看看美國家庭教育所遵循的“華爾街原則”

我們一家在美國生活，女兒也在當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校讀書。作為家長，我非常關(guān)注美國人是如何教育孩子的，并想從中汲取可以為我所用的教育“營養(yǎng)”。在不斷地耳濡目染中，美國家庭教育遵循的“華爾街原則”給我留下了深刻的印象。

一天，女兒放學(xué)帶回來一張名片。上面赫然寫到：“冰箱清潔：想要一個干凈的冰箱嗎?請給庫珀打電話!”乍一看，我還以為是一家公司的名片，但仔細(xì)再看，發(fā)現(xiàn)上面寫著“庫珀·紹恩哈勒：8歲，但工作勤奮，起價5美元一個冰箱”，并有他的家庭地址和電話。再問女兒，才知道庫珀是班上功課頂尖的一個男孩子，起初是給父母清理冰箱，拿到了5美元的酬勞;嘗到了甜頭后，他就開始給鄰居清理冰箱，賺了不少錢;于是做了名片，開始擴(kuò)大自己的生意。

另一個男孩子理查，也是功課頂尖的一位，立即效仿。于是兩人開始聯(lián)合經(jīng)營。庫珀一直學(xué)大提琴，他和理查上門服務(wù)，理查負(fù)責(zé)清理冰箱，庫珀給主人拉琴，收費翻倍，也就是清理一個冰箱10美元。這還不算，庫珀還在家里舉辦演奏會，一張票5美元，不少鄰居還真去聽了。不過，這樣掙來的錢，一半要繳給父母作為場地費，因為房子是父母的。

這種比金錢更有價值的東西，可以稱為“成功的品格”。而這種品格的傳承，需要通過教育來完成。我把這種教育的精髓，歸結(jié)為“華爾街原則”。

比如，《華爾街日報》經(jīng)?？侨绾谓逃⒆永碡?shù)奈恼?。這種教給孩子的“錢經(jīng)”，對孩子有很大的好處，不僅僅體現(xiàn)在金錢上，更體現(xiàn)在做人的品德上。孩子需要盡早懂得：錢不是白來的，不能需要錢時就向父母要，也不能期望自己想要什么就能得到什么。想要的東西，要用錢來買。而錢是對工作的獎賞，是幫助別人的酬勞。想要滿足自己的需要時，就必須去工作。當(dāng)你希望別人給你東西、為你做事時，你必須想到你給了別人什么、為別人做了什么。這種教育，使孩子理解什么是做人的責(zé)任，理解自己和他人及社會的關(guān)系。

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男孩教育需遵循哪些原則？

·男孩往往隨性而動，學(xué)校必須教會男孩三思而后行；對于女孩，則要打消她們的行動顧慮，鼓勵她們冒險。

·教師的課堂教學(xué)應(yīng)該少講解，多輔助，不要過分依賴于家庭作業(yè)，而是讓學(xué)生在學(xué)校里多學(xué)習(xí)。

·作文是男孩的弱項，讓男孩在動筆之前先“動口”，對所寫的內(nèi)容談個夠，他們的寫作量和文字流暢性會得到極大的提高。方式可以多種多樣，在家或在學(xué)校都可行。

·無論在家還是在學(xué)校，男性成人與女性成人的性別角色不能失衡。

·男孩通常把內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為身體動作，因此當(dāng)他們遇到情緒問題時，讓他們從事喜歡的運(yùn)動是幫助他們排遣情緒的好辦法。

·男孩與母親保持緊密關(guān)系非常重要，不必?fù)?dān)心母親的過多呵護(hù)會使男孩軟弱或女性化。

·男孩，特別是初中的男孩必須在學(xué)校里有個“家”，有一個屬于他自己的空間或場地，否則他們對學(xué)校沒有歸屬感，于是就不守紀(jì)律，破壞公物，亂寫亂畫。

·小學(xué)和初中階段，教師應(yīng)該為男生提供作文的模板，作文的要求應(yīng)該非常明確。

·應(yīng)該為男孩和女孩開設(shè)有關(guān)性別意識建立，以及有關(guān)青春期問題的課程。

·暴力或攻擊性強(qiáng)的男孩通常在小時候缺乏擁抱，教師與家長應(yīng)該重視與男孩的非語言交流，如拍肩、握手等身體接觸。

·教室里的燈光不能過于強(qiáng)烈，盡量不用熒光燈。柔和的光線能讓男孩和女孩更加安心，更易于傾談自己的感受和情感方面遇到的問題。

·如果男孩帶著情緒來到家長和教師跟前，我們必須允許他們表達(dá)他們的感受，而不是急著為他們解決問題。如果拒絕他們表達(dá)自己的感受，就會出現(xiàn)關(guān)系破裂，沖突升級。

·隨著男孩年齡的增長，賦予他們的責(zé)任也該相應(yīng)增大。責(zé)任的缺失會使他們變得越來越冷漠，心懷敵意而難以管理。

·男孩在學(xué)校應(yīng)該有發(fā)言權(quán)，有了發(fā)言權(quán)，他們才會真心投入。學(xué)生委員會應(yīng)該致力于擴(kuò)大他們的權(quán)力，為學(xué)生代言。

·男孩需要與大自然接觸，做男人們做的事情：打獵、釣魚、捕蟹、宿營等，這些活動會給他們帶來自信心，并幫助他們理解大自然的力量和自己在宇宙中的位置。

·學(xué)校操場和運(yùn)動場應(yīng)該保證安全，學(xué)生在所有課間都能從事各種各樣的活動。要防范欺凌現(xiàn)象的發(fā)生。

·無論在家里還是在學(xué)校，不放過任何讓男孩反思的機(jī)會。教室里的海報、學(xué)校的標(biāo)志、各種儀式、討論會、辯論賽都是很好的形式。

·不放過任何讓男孩接觸動物的機(jī)會，無論在學(xué)校還是在家里。動物能培養(yǎng)他們的同情心和愛心。

·學(xué)校必須重視藝術(shù)，必須通過適當(dāng)?shù)姆绞阶屇泻⒓討騽∨c音樂活動，這有助于他們平衡自己的生活，為自己的情感提供一個宣泄的渠道。很多男孩誤認(rèn)為藝術(shù)是軟弱和女性化的表現(xiàn)，因而埋沒了自己的藝術(shù)才華。讓藝術(shù)成為必修課可以打消他們的顧慮。

·家長和教師絕對不能羞辱男孩?！澳阍趺茨苓@樣”應(yīng)該變成“究竟發(fā)生了什么”。一旦男孩對羞辱做出反應(yīng)，他就不再與成人對話，使得關(guān)系惡化。

·成人不能僅僅盯住男孩的怒氣，而是要給他們說出內(nèi)心真實感受的機(jī)會。

·教師和學(xué)校管理者要特別留意學(xué)校里的孤獨者，這些孩子通常遭到了同輩群體的孤立，感覺自己孤身一人，如果得不到幫助，他們自殺或施暴的危險性很高。應(yīng)幫助他們認(rèn)識到自身的價值，讓他們感受到自己在學(xué)校是被接受的。

·成人應(yīng)該對未來抱以樂觀的心態(tài)，這樣我們的男孩才會對未來充滿希望。媒體和成人間的談話充斥著負(fù)面的消息，使得孩子對自己的未來憂心忡忡，不愿長大。

·從男孩很小的時候就要避免他缺席家庭聚會。在親戚朋友面前，男孩不如女孩那樣有很多語言交流，這使得他們在上學(xué)之初語言能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于女孩，直到高中才趕上。

·必須教給男孩通過語言和文字表達(dá)自身感受與情感的重要方法。男孩的寫作通常都是關(guān)于信息和知識的，必須拓展他們的寫作內(nèi)容，像女孩那樣在寫作中交流自己的情感。他們生活中的重要成人——特別是男性在這方面能起到很好的示范作用。

·課堂教學(xué)應(yīng)該采用多種互動方式，充分利用視聽材料、光盤和多媒體技術(shù)。

·課堂活動應(yīng)該分解為時間跨度小但任務(wù)強(qiáng)度高的小時段。

·課堂一開始就要生氣勃勃，以吸引住男孩的興趣。

·在男孩回答問題的時候，應(yīng)鼓勵他們以口頭或書面的方式擴(kuò)展自己的答案。

·課堂上，男孩回答問題之前應(yīng)給他們更多的思考時間。

·教學(xué)時間的分配應(yīng)該清楚明了，教學(xué)任務(wù)應(yīng)該量化，以便使男孩學(xué)會在一個既定的時間框架內(nèi)工作，改掉浪費時間的習(xí)慣。

·應(yīng)該在課堂上給男孩更多的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)有助于激發(fā)男孩的積極性，特別是在一節(jié)課開始的時候。

·在男女生混合的學(xué)校里可以嘗試單性別教學(xué)，以促進(jìn)男孩對一些女性占優(yōu)的學(xué)科的學(xué)習(xí)。

·對于家庭作業(yè)，一定要設(shè)定一個時間限制，以幫助他們安排好自己的時間。

·校園欺凌必須受到學(xué)校管理者的公開處理并得到杜絕，以便讓男孩和女孩在自己的學(xué)校里獲得安全感。

·必須大量增加學(xué)生在課堂上完成作業(yè)與任務(wù)的時間，教師要少講。

·必須杜絕為了家庭作業(yè)而布置家庭作業(yè)的現(xiàn)象，特別是對家庭環(huán)境不利于安靜學(xué)習(xí)的男孩來說，不當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)會帶來雙重傷害。

·為幫助男孩閱讀，小學(xué)和初中的所有課堂都必須花一定時間（至少15％）在閱讀上。可以使用多種閱讀方式。閱讀的家庭作業(yè)應(yīng)以讓男孩從所讀內(nèi)容中尋找信息為主。

·對于那些需要改進(jìn)自己行為表現(xiàn)的男孩，教師和家長的要求應(yīng)有一個平緩的坡度，如果一下子要求太高，很可能令男孩退縮，沒有任何進(jìn)步。

·男孩的學(xué)習(xí)受教師的影響很大。他們往往只為他們喜歡和尊敬的教師學(xué)習(xí)。教師的職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)必須重視與男孩有效交往的途徑。

·必須讓更多的男性做教師，男孩需要男性榜樣。

·學(xué)校需要審視自己的紀(jì)律管理方式，處理不良行為要盡量利用行為的自然后果，而不是懲罰。

看看美國家庭是怎么育兒的？

寶寶從一出生開始，就要受到家庭的熏陶、父母的教育，從而一天天長大，一步步成長。每個家庭都有自己的教育方式，我們來看看美國家庭是怎么教育自己的孩子的。

1.讓嬰幼兒從小單獨睡覺。

2.孩子跌跤，父母不管，讓他自己爬起來。

3.父母要幾歲的孩子做家務(wù)勞動，如洗碗、掃地、洗衣服等。

4.讓孩子在看到國旗時，注目兩分鐘。在聽到國歌時，把手按在心口，心中默唱國歌。

5.即使家庭經(jīng)濟(jì)狀況很好，也鼓勵孩子自己勞動掙錢，讓孩子自己支付保險費用或部分學(xué)習(xí)費用及其他費用。

6.幼兒沒有午睡的習(xí)慣。

7.大人鼓勵孩子做登山、攀巖、跳海等危險性運(yùn)動，孩子們也樂于參與這些冒險活動。

8.絕大多數(shù)18歲以上的孩子都自己掙錢讀書。有的人把錢賺夠了才進(jìn)學(xué)校讀書，也有人一邊找工作一邊讀書，或讀讀停停，用十幾年時間拿個博士學(xué)位。孩子們認(rèn)為，長這么大還伸手向父母要錢，很不光彩，會被人家瞧不起，說你無能。

9.在用錢上，即使是那些富裕家庭的孩子，對自己也很“吝嗇”，與人交往也不“大方”。無論是一起進(jìn)公園或到舞廳，還是在餐館用餐，一切費用都是“AA制”。

10.父輩一般不給孩子財產(chǎn)繼承權(quán)。美國人認(rèn)為，讓孩子坐享其成是人生中最糟糕的事，這會使孩子沒有機(jī)會去經(jīng)歷他們自己的成功和失敗，而真正的幸福來自自身的努力。企業(yè)家如果覺得自己的子女不爭氣、不成材時，他們寧肯花錢去雇傭一個有才干的經(jīng)理來經(jīng)營他們的事業(yè)。

家庭教育的原則

所謂家庭教育的原則是指在家庭教育中所遵循的基本要求。教育原則看上去好像沒有用處，但實際上不是這樣。如果對教育原則理解得非常到位，就會在教育孩子的行動中發(fā)揮好的作用，使家庭教育更科學(xué)有效。

一般情況下，在家庭教育中要遵循下列原則。

距離原則。所謂距離原則就是指在家庭教育中，家長和子女之間要保持一定的距離（尤其是心理距離），在一定的空間（包括心理空間）內(nèi)留有余地地對子女進(jìn)行教育。

貫徹這一原則要注意的事項很多，其中最主要的是在實施教育活動時一定要明白哪些話該說、哪些話不該說，哪些東西讓孩子知道、哪些不該讓孩子知道，哪些該讓孩子見到、哪些不該見到等，要心中有數(shù)，只把孩子需要的、恰當(dāng)?shù)?、合適的讓孩子知道、見到。

同時，對孩子的愛也要有距離，即不能把對孩子的愛百分之百地表現(xiàn)出來。這也是貫徹本原則的重要要求。

協(xié)調(diào)原則。所謂協(xié)調(diào)原則就是指在家庭教育中，教育者之間在教育理念、教育措施和教育方法等方面要協(xié)調(diào)一致，努力避免家長之間在教育孩子上發(fā)生矛盾。

這個原則的提出有若干實踐和理論的依據(jù)。例如，如果父母之間的意見不一致，就會導(dǎo)致兒童無所適從，輕則導(dǎo)致兒童撒謊，重則導(dǎo)致兒童兩面性人格或分裂人格。

貫徹本原則要求家長們在家庭教育孩子的行動之前要事先協(xié)商，取得大體一致的意見后再采取行動。當(dāng)然，很多情況下這些需要協(xié)調(diào)的意見是在孩子出生前就需要協(xié)商的。

需要注意的是，執(zhí)行協(xié)調(diào)的原則并不排斥夫唱婦和的具體措施，那些父親嚴(yán)厲、母親安慰的一打一拉的方法是協(xié)調(diào)的另外一種表現(xiàn)形式。

專門發(fā)展和全面發(fā)展相結(jié)合的原則。所謂專門發(fā)展和全面發(fā)展相結(jié)合的原則就是在確定教育目標(biāo)或教育內(nèi)容時，既要考慮到發(fā)展兒童的某些特長，又要充分認(rèn)識到這些特長的發(fā)展是建立在兒童一般發(fā)展的基礎(chǔ)上的，從而既注重專門發(fā)展，又注重一般發(fā)展。

例如，任何才能的發(fā)揮、形成離不開吃苦耐勞，在培養(yǎng)兒童的某種才能時，就要同時培養(yǎng)良好的吃苦耐勞的個性。

客觀原則。所謂客觀原則就是指在教育孩子時要有正確、恰當(dāng)?shù)膬和^，在教育措施、教育方法上也要盡量采用客觀的方法。

由于父母與子女之間有血緣關(guān)系，也就是親人。在看待孩子上，親則易亂，亂則不客觀，不客觀則不準(zhǔn)確，不準(zhǔn)確則要么高看要么低看孩子，這樣，教育行為就可能不恰當(dāng)，不恰當(dāng)就可能帶來問題。這就是提出這個原則的最重要的依據(jù)。

要貫徹這個原則，就必須要求父母加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自己先形成正確的兒童觀。然后在教育孩子的實踐中，時刻保持清醒的頭腦和一定的距離，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，這樣就會客觀地對待孩子，貫徹好本原則。

當(dāng)然，在家庭教育中還要遵循其他一些原則，如循序漸進(jìn)原則等。對于特殊兒童的家庭教育而言，在貫徹這些原則的同時，還需要貫徹一些獨特的教育原則，如小步子大循環(huán)原則就是教育智力落后兒童要遵循的原則。

家庭教育的“五好”原則

1.好父母都是學(xué)出來的

進(jìn)入了21世紀(jì)，信息社會對人的素質(zhì)要求越來越高，任何崗位都要求培訓(xùn)、考核，但似乎只有生養(yǎng)、教育孩子不需要培訓(xùn)，好像自動就會上崗而且永遠(yuǎn)不會下崗，其實這種認(rèn)識是錯誤的。每一個人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，關(guān)于怎樣做父母的意識和知識準(zhǔn)備得越早越好，越充分越好。

一位優(yōu)秀的母親甚至說：很多人都認(rèn)為我很輕松，說你的孩子那么優(yōu)秀，根本就不要你管，殊不知，我連晚上睡覺其實都有一個眼睛是睜著的！

2.好孩子都是教出來的

優(yōu)秀的父母，他們的一個共同點就是在教育孩子上費盡心思。有些人可能會說，有那么多父母大字不識一個，不也教育出好孩子了嗎？其實，文盲并非不會教育，這些父母同樣是教育孩子的高手。世界中學(xué)生數(shù)學(xué)奧數(shù)競賽金牌獲得者安金鵬的母親初中都沒畢業(yè)，但她卻讓孩子上小學(xué)之前就把四則運(yùn)算做得滾瓜爛熟。僅此一點又有幾個大學(xué)畢業(yè)的父母能做到呢？

3.好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的

其實孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的。父母每時每刻都在教，以至于自己都沒有意識到在教，這就是“潛教育”，比“顯教育”威力大得多的、更本質(zhì)的教育。

優(yōu)秀孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大制造者，同時也是孩子改正錯誤與缺點的最大障礙者。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。

4.好溝通都是聽出來的

優(yōu)秀的父母在這些方面大都做得較好，他們的良好溝通來源于自覺地遵守了這樣三個步驟。第一個步驟是傾聽，就是讓孩子把話說出來，并且聽懂孩子話里的真實意思。第二個步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動，因此父母這時應(yīng)該給以建議。

5.好成就都是化出來的

智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一個人的胸襟和抱負(fù)。

意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。因此孩子是站在父母的肩膀上的，父母能走多遠(yuǎn)有多高，孩子就能走多遠(yuǎn)有多高。

家庭教育常忽視的原則

“金魚原則”就是：金魚放在魚缸里就是天天精心喂養(yǎng)，也不可能長大，放在池塘里就是不用喂也會慢慢長大。想讓孩子長大，必須把他（她）及早融入社會，讓孩子自己學(xué)會判斷，學(xué)會獨立思考和處理問題的能力。

“狼性法則”：狼的敏銳，狼的好奇，狼的團(tuán)隊合作是任何動物都無法比擬的。孩子探索世界的能力，來自于對事物特別是新鮮事物的好奇心。一個充滿好奇、探尋的孩子，一定是有生活情緒和生活激情的孩子，也注定將來大智慧幾率要高于一般孩子，這種孩子的與人合作的能力、領(lǐng)導(dǎo)能力也明顯高于其他孩子。

“南風(fēng)法則”：北風(fēng)刮的越猛，人的衣服裹得越緊，而南風(fēng)一刮，人自然就脫掉厚重的棉衣。澆樹澆根，教人教心。對孩子的教育應(yīng)該是潤物細(xì)無聲的影響，讓他發(fā)自內(nèi)心的自然升華和提高，而非說教，更非強(qiáng)制。

“羅森塔爾法則”：對孩子教育，暗示的力量有時候可以起到?jīng)Q定一個孩子一生命運(yùn)的程度（特別是孩子認(rèn)可的有權(quán)威地位的人更明顯）。所以，適當(dāng)?shù)墓膭詈驼虬凳?，可以從孩子的自我認(rèn)同到自我激勵，再到自我認(rèn)同，最后達(dá)到自我實現(xiàn)。反之，如果一句“這個孩子完了”，可能一個孩子真的會“完了”。說“這個孩子品質(zhì)有問題”，這個孩子如果再表現(xiàn)好就覺得對不起你說的這句話。所以，做家長和老師的我們要盡量給孩子貼正向標(biāo)簽，盡量不要貼負(fù)向標(biāo)簽。

遵循“四個一”做好特殊兒童家庭教育

特殊兒童的家庭教育“四個一”

家庭是兒童最初和經(jīng)常的生活環(huán)境，是兒童最重要成長搖籃。兒童的社會交往活動，首先從與父母的交往開始，而且與父母交往的頻率最高，他們學(xué)習(xí)的第一個老師就是家長。由于各種原因．特殊兒童較正常兒童更需要父母的主動幫助和教育。然而．由于家長對家庭教育知識的缺乏與教育方法不正確等原因，家庭教育受到極大限制，給特殊兒童的身心發(fā)展帶來了很大障礙。為此，我想從以下四個方面談?wù)勌厥鈨和募彝ソ逃?/p>

01.

>>>給孩子一份真正的關(guān)愛 <<<

雨果說：“人世間沒有愛，太陽也會死?！睕]有愛就沒有世界，但不是所有的孩子都享受到真正的愛。很多智殘兒童家長總感到有這樣的孩子會為自己丟臉。再怎么關(guān)心他們也沒什么出息，對孩子表現(xiàn)為冷漠、歧視、不聞不問。其實家家有本難念的經(jīng)，只是你家的煩惱與別人家有點不同，關(guān)鍵在于怎樣調(diào)整心態(tài)，從容應(yīng)戰(zhàn)，依舊樂觀地生活。當(dāng)然，這是不容易的，但很重要！因為孩子的成長需要家長的和諧與歡樂．如果家長能抱著既來之，則安之的心情接受這個現(xiàn)實，認(rèn)真地計劃和安排好今后的生活和工作，不要拿自己的孩子同其他同齡孩子去比，而是欣喜于自己的孩子的點滴進(jìn)步。那么一切也許并不可怕。

但家長必須有這樣的思想準(zhǔn)備：沒有什么方法可以一蹴而就，無論如何，都無法使那生來就沒有發(fā)育全的人腦恢復(fù)所有的功能，孩子和正常人之間總有差異愛．像火種，能點燃孩子心靈的希望；愛，像雨露，滋潤著久旱的禾苗、孩子需要愛，感受到自己被愛著的孩子才會覺得自己的可愛。因此。家長要梳理好自己的情緒，勇敢地去面對現(xiàn)實。對孩子，要學(xué)會寬容期待，多一些愛心，以理解的心去接近他們，以期盼的眼光鼓勵他們，使孩子的潛在能力得到最大限度地開發(fā)調(diào)動。從而使孩子在動作、認(rèn)知、情感控制及生活自理等方面有較大的改善．為以后的生存打下良好的基礎(chǔ)。

02.

>>>給孩子樹立一個良好的榜樣 <<<

有人說，孩子的行為往往是父母的影子。是父母的一面鏡子 一個愛占小便宜的媽媽，身后可能會跟著一個順手牽羊的孩子，一個經(jīng)常言不由衷的父親，會發(fā)現(xiàn)自己的孩子說話有時也閃爍其辭。模仿是兒童的天性。父母是孩子的第一個老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校．父母的一言一行都是子女模仿的對象。由于特殊兒童的辨別是非能力差，所以家長更要事事處處以身作則，給孩子樹立一個良好的榜樣。心理學(xué)家認(rèn)為，在和睦融洽的家庭中成長起來的孩子，性格大多比較活潑開朗，有良好的個性，反之，孩子發(fā)生心理缺陷的機(jī)率會大大提高。其實，培養(yǎng)孩子關(guān)心、幫助別人的品質(zhì)并不難，只是一定要從日常生活中最常見的情境開始。例如，媽媽蹲著擇萊，爸爸就可以引導(dǎo)孩子去送小板凳；奶奶生病臥床，給遞水送藥；走在路上，看到老人手中的報紙或其他較小的東西掉在地上，幫助拾起等等。

良好習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，這需要父母耐心地等待和幫助，不能放棄對孩子的主動引導(dǎo)，而對孩子來說，父母的言行始終是孩子最生動的教材，法

國啟蒙思想家盧梭說得好；“真正的教育不在于口訓(xùn)，而在于實行?！?/p>

03.

>>>給孩子一個鍛煉的機(jī)會<<<

有的特殊兒童家長認(rèn)為，反正孩子做也做不好，倒不如自己做爽快。凡事包辦代替，剝奪了孩子自我鍛煉的機(jī)會。從而在孩子頭腦中逐漸形成了一種思維定勢，認(rèn)為父母沒有什么需要自己幫助的地方。長此以往，就造成孩子的無能和對家長永遠(yuǎn)的依賴。美國心理學(xué)家加德納提出的“多元智慧”理論表明，人的智慧是多方面的，每個人都有這樣那樣的智慧，但個體之間會有差異，其差異不僅表現(xiàn)在每個人的智慧的組合內(nèi)容上，而且還表現(xiàn)在智慧的水平及其顯現(xiàn)的時間等方面。家庭可以說是最為個性化的學(xué)校，完全有條件為孩子創(chuàng)設(shè)豐富多彩的實踐舞臺，使孩子學(xué)到的知識有機(jī)會應(yīng)用，并在應(yīng)用中加深理解。生活中無處不存在應(yīng)用知識的廣闊天地。首先，父母要抓住生活中實踐的機(jī)會，如炒菜做飯時，運(yùn)用學(xué)習(xí)到的加減法（如取幾個土豆，拿幾個雞蛋）及有關(guān)食品、植物的知識能幫你做出適量的、搭配合理的飯菜；孩子會認(rèn)數(shù)字了，讓他幫助看看今天是幾號、星期幾。其次，父母要加強(qiáng)對孩子實踐的指導(dǎo)。指導(dǎo)不是代替，而是誠懇地給他指出如何做更好，而且要用孩子能理解的語言來表達(dá)，讓孩子明白為什么要這樣。最后，要注意用孩子喜歡的方式去加以引導(dǎo)、啟發(fā)，以促使孩子從被動的實踐轉(zhuǎn)為主動的需要。

著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井先生說：“孩子們的玩，就是學(xué)習(xí)，也是一種教育方式。”游戲?qū)⒆拥那楦?、智慧、社會適應(yīng)能力的作用是無法替代的，是很有益的活動。就拿夠一個球來說吧，他首先要判斷球滾到哪里去了，再彎下身子去尋找。看到球以后，還要目測球的距離，想一下怎樣才能夠到它，用什么工具夠更合適等等，這是一個多么好的玩和動手、動腦相結(jié)合的機(jī)會啊。另外．家長不要怕孩子被欺負(fù)，讓孩子走出去玩，與同齡人玩。因為孩子的交往能力不是家長陪著玩能培養(yǎng)出來的，只有在與同伴的交往中才能學(xué)習(xí)并發(fā)揮這些才能。讓孩子在交往中學(xué)習(xí)交往，并體驗人際交往中的各種情緒感受。怪不得有人說：“會玩的人是有福的?！?/p>

04.

>>>給孩子一個成功的信心<<<

家庭是孩子的加油站，關(guān)注孩子的點滴進(jìn)步，讓孩子有克服了困難后取得成功的體驗。如孩子在做手工時、可能會因為一些小的技巧沒有掌握而氣餒，這就需要成人在更細(xì)致指導(dǎo)的同時，鼓勵孩子堅持做下去，當(dāng)孩子看到成功時，一定要對孩子強(qiáng)調(diào)：“看，只要小明一努力．做得還是挺棒的！”“看，麗麗的手不怕累，終于夾起花生豆了?！睂τ诤⒆优^程的強(qiáng)化，可以讓孩于少一點退縮和畏懼．多一點勇敢和自信。同時．家長應(yīng)善于把孩子的今天和昨天比較；善于發(fā)現(xiàn)孩子的每一點進(jìn)步和成績，并及時用不同的形式加以肯定和表揚(yáng)。兒童心理學(xué)研究表明：兒童的一切活動都希望得到家長和他人的認(rèn)可，這樣的承認(rèn)和贊許對他們的進(jìn)步是十分重耍的。獎勵方法使用得當(dāng)可以促進(jìn)孩子良好行為的形成與鞏固。獎勵可以是精神的或物質(zhì)的。但首先必須了解孩子希望得到什么，孩子感興趣的是什么。有時候一句話，一個吻，一個微笑，一個動作．就是孩子想得到的一份最珍貴的獎品，物質(zhì)獎勵要量少次數(shù)多，并伴隨言語指導(dǎo)，不要過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)這一外在動力，應(yīng)注意兒童內(nèi)在動機(jī)的培養(yǎng)、獎勵最好是在良好行為之后進(jìn)行，而不是在事先許諾，從而增加兒童良好行為形成的自信。

當(dāng)孩子受到了鼓勵，他們能看到自己努力所取得的結(jié)果，自信心加強(qiáng)了，積極性提高了，就能充分發(fā)揮自己的潛力。這時家長再給他們提出進(jìn)一步的要求，他們就能樂意接受了，而且勇于嘗試以獲得新的成功。

總之，家長始終要用一種寬容的心態(tài)去對待孩子的每一個過失，用一種期待的心態(tài)去等待孩子的每一點進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子的每一點成功。

蘇霍姆林斯基曾說過，家庭生活是一項十分繁瑣、細(xì)小、平凡而又負(fù)責(zé)任的工作。作為特殊兒童的家長，就更要有高度的責(zé)任心和義務(wù)感，并努力提高自己的心理素質(zhì)，不斷增長知識，特別是心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識，使特殊兒童的家庭教育建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上、同時也要為孩子積極優(yōu)化家庭環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的家庭氣氛，排除各種干擾、這樣才能更好地發(fā)揮家庭教育的作用．彌補(bǔ)特殊兒童的不足。

家長感受：看看美國的幼兒園教育

導(dǎo)讀：在美國，特別著名的幼兒園，里面可能有總統(tǒng)的孩子及很多明星、高官的孩子。按我們的想象，這樣的幼兒園應(yīng)該非常宏偉、豪華，也應(yīng)該是所見的漂亮校舍的集中地。但是真的見過之后，才發(fā)現(xiàn)校舍是多么簡陋。

多角度善待孩子

在美國，對教師的行為規(guī)范提出很多要求，其中一條是：如果一位教師不能成為成年人的典范，或者是不能愛護(hù)幼兒園的設(shè)施，那他就不是合格的教師。

在國外，一進(jìn)幼兒園，就可看到很多東西都是從兒童的角度來考慮的，幼兒園里很多畫都掛得比較低，它可能是孩子進(jìn)幼兒園時最先看到的東西。幼兒園里的鞋架、玩具架等，都適合孩子，所以孩子使用起來比較方便。另外，幼兒園環(huán)境的設(shè)置，時間的安排，都是以孩子為中心的。

孩子有自主權(quán)

孩子在幼兒園每天的活動，有具體的時間安排。孩子愿意進(jìn)行什么活動（有時包括具體的活動時間），很多都是由孩子自己決定的。比如說唱歌，小朋友們坐成一圈，在老師的帶領(lǐng)下，老師來唱歌，但是具體唱什么歌，每個小朋友都有權(quán)利來選擇。如果有兩個小朋友點的是同一首歌，那么老師就為孩子唱兩遍。

在很多方面，他們都讓孩子自己去選擇。比如，對一個2歲的小孩，當(dāng)他起床的時候，讓他選擇喜歡穿的衣服，他能從t恤衫、褲子、襪子中挑選自己喜歡穿的衣物。美國人認(rèn)為只有這樣，才能使他們長大后能從容面對日常生活中許多重要的選擇。在國內(nèi)，有很多家長對孩子升級、考試等很多方面做的太多，作為家長，應(yīng)該像美國一樣把主動權(quán)還給孩子。

幼兒園非常尊重家長

在國內(nèi)，通過與孩子家長的接觸了解到，孩子在家里可能不是特別守紀(jì)律，所以家長把孩子送到幼兒園是想讓幼兒園培養(yǎng)一下。在國外的幼兒園里，家長最關(guān)心的是孩子想要表現(xiàn)什么。孩子在1歲左右時他的變化是非常大的。比如說，某一天，他突然會叫媽媽或爸爸；某一天他可能突然會走路。如果孩子在家由媽媽親自帶，她看到孩子走出了第一步，說出了第一句話，會特別的興奮。如果孩子在幼兒園，媽媽可能沒有這個機(jī)會。

在國外的幼兒園，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)會走路了，她不會告訴家長：“你的孩子會走路了！”她會提醒家長：“你注意看看，也許你的小孩要走路了，我覺得他可能要走路了?！碑?dāng)家長在家發(fā)現(xiàn)孩子真的會走路了，她是多么的高興，然后再告訴老師“我的孩子會走路了”。從這件很小的事情上可以看出，國外幼兒園非常體貼家長、尊重家長，讓家長充分感受到自己既是孩子的第一監(jiān)護(hù)人，也是最好的老師。

讓家長參與其中

在國外幼兒園，有很多家長輪流幫助幼兒園搞清潔衛(wèi)生，幫助小朋友外出郊游。幼兒園提供每個家長的參與時間，少數(shù)特別忙的家長才能免除他的義務(wù)。幼兒園非常鼓勵家長參與。家長通過幫助幼兒園做工作，可以知道幼兒園是怎么進(jìn)行的，也知道老師的辛苦，教學(xué)思想是怎樣的，又是怎么體現(xiàn)的。這樣，幼兒園與家長溝通的渠道就多一些。在國內(nèi)，孩子開家長會、演出等活動一般是一個家長來，而在國外，一般都邀請父母一起來，因為這在國外都被認(rèn)為是對孩子非常重要的活動。家長的參與，體現(xiàn)了家長在親子教育、幼兒教育當(dāng)中特別重要的地位。

在美國，幼兒教育非常多樣化，有很多種類的幼兒園，如果家長非常喜歡某一種教育理念，他就想把孩子送到這樣的幼兒園。但是，很不巧，比如他住在加州，他喜歡的幼兒園卻在紐約，沒有辦法，不能把孩子送到這樣的幼兒園。于是，他就和其他有同一理念的父母共同建成一個這樣的幼兒園，讓他們的孩子享受他們認(rèn)為理想的幼兒教育。

生活照料欠細(xì)致

在我國，對孩子的生活照料可謂無微不至，一位老教授說：“剛到國外，送外孫去幼兒園，心里特別不舒服。所有的孩子都是自己帶午飯，幼兒園都不給熱一下。孩子只能吃涼的，孩子怎么吃??？”美國人習(xí)慣吃涼食，雖然在生活習(xí)慣上與國內(nèi)不一樣，但也體現(xiàn)了在生活習(xí)慣上的不同。在這方面，我們國家幼兒園的優(yōu)點也充分體現(xiàn)出來。在生活方面，幼兒園的細(xì)致入微，給孩子統(tǒng)一的照料，使很多家長解除了后顧之憂。家長說；“還是國內(nèi)幼兒園在生活方面照顧得細(xì)致，我們可以專心工作，不用為孩子的飲食而費時費力?！?/p>

輕硬件重軟件

在美國，特別著名的幼兒園，里面可能有總統(tǒng)的孩子及很多明星、高官的孩子。按我們的想象，這樣的幼兒園應(yīng)該非常宏偉、豪華，也應(yīng)該是所見的漂亮校舍的集中地。但是真的見過之后，才發(fā)現(xiàn)校舍是多么簡陋，因為它已經(jīng)有幾百年的歷史，有的特別有名的幼兒園只是借用一個教堂辦學(xué)。他們的資金不是用來蓋多么好的房子，而是用來幫助孩子怎么進(jìn)行更多更好的游戲。

綜合看待“家庭教育”

近日，畢業(yè)于北京大學(xué)社會學(xué)專業(yè)的張喬峰在網(wǎng)上發(fā)帖，介紹近一年來他讓7歲的兒子退學(xué)、自己在家教育孩子的體驗和總結(jié)，并稱將籌辦“北京龍學(xué)園——美式家庭學(xué)?！?。據(jù)了解，預(yù)計每個孩子學(xué)費是6萬元，張喬峰一個人擔(dān)當(dāng)所有課程的老師。

“北京龍學(xué)園”是所謂的“美式家庭學(xué)校”，這種教育模式出現(xiàn)于上世紀(jì)50年代的美國，是“在家上學(xué)運(yùn)動”催生的產(chǎn)物，支撐它的口號是“提倡自由教育選擇權(quán)”、“非制度化學(xué)校教育”等等。這種“學(xué)?！辈煌诂F(xiàn)代私塾，不同于培訓(xùn)班，甚至不同于民辦學(xué)校，它更像是一個同仁教育共同體——是志趣相投、教育理念接近的家長、教育人士組織起來的教育共同體。

上世紀(jì)50年代以來的美國，社會運(yùn)動頻頻，改良呼聲漸長，各種思潮來來去去，“美式家庭學(xué)?！眲t成為社會改良、新思想試驗在教育上的投射，應(yīng)運(yùn)而生。這種教育是特定時代的產(chǎn)物，充滿試驗色彩，直到今天依然處于試驗階段，尚未結(jié)出成熟的果子。其中的原因自然有很多，例如，這種教育很難提供社會交往的環(huán)境，很難訓(xùn)練學(xué)生的競爭性，在實踐教育上缺乏資源，等等。當(dāng)然，最根本的原因在于，現(xiàn)代教育乃“國民教育”，它很難離開政府這個強(qiáng)大的后盾。

古代中國有私學(xué)，而中央官學(xué)為國家養(yǎng)士、宣教；歐洲16世紀(jì)以前也沒出現(xiàn)過建制化的學(xué)校，“學(xué)校”以教會附屬機(jī)構(gòu)、行業(yè)社團(tuán)等面貌出現(xiàn)。但是，隨著社會的變遷，教育功能開始轉(zhuǎn)型，不僅要傳授知識，還要塑造人格，培養(yǎng)公民，教育尤其是基礎(chǔ)教育要成為社會制度的一環(huán)，成為國家事務(wù)，“學(xué)校”逐漸演變成今天的樣貌——建制化、科層化、制度化。“美式家庭學(xué)?！北M管新鮮，但回顧教育史，它倒更像是傳統(tǒng)師徒傳授、家學(xué)傳承的回流，這股回流對現(xiàn)代學(xué)院化教育構(gòu)成了小小的反叛，力量較為有限。

由是觀之，我們對“北京龍學(xué)園——美式家庭學(xué)?！弊匀灰膊灰溯p下判斷。更何況，這個“北京龍學(xué)園”自稱是“美式家庭教育”，其實與之還大有不同——它是靠張喬峰一己之力承擔(dān)，背后沒有一群志同道合的家長、教育人士參加，也就是沒有一個教育共同體戮力同心推動試驗。在這個意義上，它和社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的差別不大，而且，它所“培訓(xùn)”的是義務(wù)教育的適齡學(xué)生，法律障礙難以逾越。

當(dāng)然，我們無意否定“北京龍學(xué)園”的試驗。這件事最值得思考的地方在于：既有的教育體系能否為社會上的各種教育試驗打開一扇窗？如果教育體系足夠封閉，那么各種新的教育思想、理念、試驗必然會另起爐灶。如果說“美式家庭學(xué)?！庇泻畏e極意義，那最大的意義在于促動了教育體系，讓它嘗試著更加開放，更具包容性。許多“美式家庭學(xué)?！比蘸舐c公立、私立學(xué)校有了各種溝通甚至合作，政府也為之制定了各種標(biāo)準(zhǔn)、評價體系，對之進(jìn)行了規(guī)范，同時，各類學(xué)校也一定程度上吸收了“家庭學(xué)?！钡睦砟?，做出了一些改變。對此，我們的教育體系倒是需要有所借鑒。