生活教育是最重要的教育

華東師范大學對大學生的這一項抽樣調(diào)查調(diào)查，反映的其實是一個老問題，即學生們是否應(yīng)該做家務(wù)勞動，家務(wù)勞動在家庭教育中究竟扮演怎樣的角色？

對于這個問題，基礎(chǔ)教育已經(jīng)在嘗試著回答。比如，有的小學布置給學生的假期作業(yè)是，回家做一道菜，并記錄做菜的過程，開學用圖文的形式進行展示。學校希望用這種做法，引導(dǎo)學生做一定家務(wù)，參與家庭的建設(shè)，了解父母撫育自己的艱辛。

但是，在有家長、學生贊同的同時，這種做法同樣受到一些家長和學生的反對，在家長看來，孩子的重要任務(wù)是學習，家務(wù)沒必要讓孩子做，孩子也做不好，而且做一次家務(wù)難道就能了解父母的艱辛？在學生看來，好不容易一個假期，還要把做菜作為家庭作業(yè)，覺得有些形式主義。

家長對孩子的愛護，學生對家務(wù)的如此理解，由此使得今天大多數(shù)學生從小就與家務(wù)不沾邊，在一些家庭條件不錯、請有保姆的家庭，學生們就更與鍋灶無緣。

當然，做不做家務(wù)，其實與學生的人格、與對父母的感情，并沒有直接的對應(yīng)關(guān)系，這與家庭條件、孩子的興趣有關(guān)系。人們從學生很少做家務(wù)中，看到的是今天整個家庭教育的迷失，不做家務(wù)只是其中很小的一面。有的人士甚至擔憂，從來不做家務(wù)的孩子，被教育“今后一輩子也不做家務(wù)的人生是成功的人生”，會對勞動產(chǎn)生尊卑等級意識，會在潛意識中不喜歡從事服務(wù)他人的工作，影響今后的職業(yè)生涯發(fā)展。

可以說，在應(yīng)試教育體系中，今天的家庭對孩子成才的要求，已經(jīng)完全模式化，幾乎每個家庭都以孩子能考上好的學校作為家庭教育成功的標準，卻忽視了真正成功的教育，是孩子個體的健康發(fā)展，通過接受教育，讓他們對生活熱愛、對人生充滿責任。很多時候，不少考上名牌大學的學生，需要經(jīng)歷很多的挫折之后，才學會做人的基本道理。

陶行知先生一直倡導(dǎo)生活教育，認為生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。在筆者看來，做家務(wù)其實是生活的一部分，也是教育教育的一項內(nèi)容。學校與家長沒有必要刻意通過布置孩子家務(wù)來進行教育，而應(yīng)該讓孩子們在共同生活中，潛移默化的接受教育。

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家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分

家庭，我們每一個人的字樣生息之地，是人生走向社會的起點。兒童、青少年組除濕通過家庭及其關(guān)系了解社會、認識社會，學會做人的。他們在未來社會必須具備的嘎中品質(zhì)和能力也首先是家庭中得到培養(yǎng)與訓練的。家庭教育不僅僅是人的筆觸教育，更是一種終身驕傲與。家庭教育觀念正確與否，教育水平高低如何，直接影響青少年的成長。我校重視家庭教育，將素質(zhì)教育延伸到家庭，努力辦好家長學校，提高了家長素質(zhì)和家庭教育水平，為學生營造了安靜、和諧、有利于全面發(fā)展的環(huán)境。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)范管理

家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，也是突進素質(zhì)教育的重要一環(huán)。學校必須充利用自身的特點和優(yōu)勢，重視家庭教育，辦好家長學校

，深化對家長學校的指導(dǎo)功能，促進學生全面發(fā)展。我校成立了在校長領(lǐng)導(dǎo)下由主管德育校長、各室主任和年級組組長為成員的“家長學校領(lǐng)導(dǎo)小組”，并進行了明確的分工。德育組負責家長學校的組織及各年級家長委員會指導(dǎo)工作；各條線行政人員負責家長學校每一個課程的授課、碑刻管理工作；教科室負責學生、家長情況的反饋調(diào)研和教材的編審工作；總務(wù)處負責家長學校后勤及保衛(wèi)工作。各部門的齊抓共管，使家長學校順利辦起，并使其真正成為連接學校教育與家庭教育的橋梁和紐帶。

二、明確目標，注重實效

開辦家長學校，只有學生家長在受教育的過程中有所收獲，才愿意接受教育并加以實踐。這就要求學校在授課中具有針對性、指導(dǎo)性和操作性。為此，首先要明確授課目的：一是強化家庭教育的作用，增強家長提高自身蘇轍的自覺性。二是普及教育科學知識，提高家庭教育水平。三是強化家長的角色定位功能，提高家長的德育能力。四是明確新時期家庭教育的任務(wù)和方法，幫助家長樹立科學的育人觀念，選擇科學的育人方法。

根據(jù)殺熟目的，我們在低年級以強化家庭教育的作用，提高家長的資生素質(zhì)為切入點，在中年級以科學的育人方法為切入點，在高年級以提高家庭教育水平為切入點。找準切入點，使備課、講課內(nèi)容與目標相融，解決了家長的實際問題，得到家長的歡迎與支持。

其次，要做到有的放矢。為提高教育效果，增強家長學校的凝聚力，我們非常重視授課前的調(diào)查研究，盡可能多而準確地掌握學生的思想狀況，家長的需求及學校、家庭生活中典型事例等，使授課內(nèi)容更切合實際，具有可操作性。于是在每節(jié)授課前，我們都召開學生座談會、班主任座談會、家長座談會等，使授課內(nèi)容更貼近家庭教育實際，更具針對性。

三、強化主題，提高針對性

在深入進行調(diào)查研究基礎(chǔ)上

，根據(jù)不同的學生、不同類型的就阿張，有針對性地舉辦各種了性家長學校，以提高家長學校的實效。

親子關(guān)系重要還是親子教育更重要？

當父母總是把自己的想法強加在孩子身上的時候，當父母強迫孩子遵照父母規(guī)劃的道路前行時，親子關(guān)系往往會出現(xiàn)問題，而家庭的和諧也會遭到破壞。

你說的話遠沒有親子關(guān)系更重要

很多父母有一個誤區(qū)就是太重視對孩子的教育，卻忘記和孩子保持良好的關(guān)系。其實，在保持良好關(guān)系基礎(chǔ)上的教育才有意義，才容易收到效果。心理學中一直主張“關(guān)系大于教育，關(guān)系先于教育”，如果發(fā)現(xiàn)孩子有問題，必先改善親子關(guān)系。

想要改善親子關(guān)系不是去討好孩子、一味地認同他，而是要把孩子需要解決的問題和父母與孩子的親密關(guān)系分開，比如學習和親密關(guān)系是兩回事，永遠不要說“你不好好學習就不是我的兒子”。要知道，孩子身上的很多問題表達的都是對父母的憤怒。

孩子對父母和自己的親密關(guān)系不滿意就會逆反，比如父母要他好好讀書，越說他越不讀。只有和孩子結(jié)成彼此非常信賴的共情關(guān)系，父母的引導(dǎo)才會順利地實現(xiàn)。

盡量不要強烈地在乎細節(jié)上的對錯

很多父母強烈希望自己的孩子像某些文化標簽下的“好孩子”，但事實上，一味盲從榜樣的方法會帶來很大的麻煩。因為每個孩子都是不同的，別人孩子適合的道路不一定適合你的孩子。

很多生活細節(jié)上的觀念沒有絕對化的對錯之分，不要在孩子很小的時候就灌輸給他這樣的觀念：世界上只有一種東西是對的，其他的都是錯的，否則孩子長大之后會非常痛苦。

有些孩子會給自己找麻煩，甚至在心理上跟社會過不去，因為他在大腦里面僵硬地認為只有一種東西是正確的。他不會尊重少數(shù)人以及處于弱勢的文化，一旦自己成為少數(shù)人就會非?？只?。

父母應(yīng)該引導(dǎo)孩子不要非常強烈地在乎細節(jié)上的對和錯，因為對錯往往是相對的。對于孩子做的事情，父母也不要總用對錯來分析。

抽象的道理對于孩子是強大的壓力

父母對孩子的教育不在于內(nèi)容的對錯，而在于教育方式是否正確，在于教育行為對孩子是否有效。有些父母教育起孩子可謂天衣無縫、頭頭是道，可孩子就是不買賬；有些父母對孩子沒有講什么道理，甚至根本就不講道理，可孩子愿意相信他們。

這中間問題的關(guān)鍵就是做父母的是將“有效”放在第一位，還是將“正確”放在第一位；是將“情”放在第一位，還是將“理”放在第一位。家庭是應(yīng)該講“情”而不是講“理”的地方，特別是對于正處在青春期的孩子。

錯誤往往是孩子成長的資源

那些看起來很傻的錯誤恰恰是孩子成長的資源，而不是障礙。只有父母認為是障礙，它才會成為障礙，因為你的溝通方式、言語會把它真正地演變?yōu)橐粋€大障礙。家長擔心、害怕孩子犯錯誤，其實是被自己無限度的想象嚇到了。

有些痛苦對于生活是重要的，孩子沒有經(jīng)歷過痛苦，就肯定會被痛苦打倒，經(jīng)歷了才能學會管理和釋放情緒。父母過度的保護以及犯錯之后代替承擔，非但沒有效果，反而會把問題搞得更復(fù)雜。

孩子不可能一出生就是聽話、懂事的孩子。如果他長大以后很多體驗都沒有嘗試到，有一些該犯的錯誤沒有犯過，也沒有經(jīng)歷過挫敗，這樣的孩子實際上是沒有能力的。

孩子知道父母說得對，但無意識中還要做一些看起來有點兒不對的事情。這是為什么呢？因為孩子的成長需要這些東西，這些東西對他就像養(yǎng)分一樣。比如說因為做了某件事情被老師罰站，孩子就會印象深刻，知道這事后面有一個秩序，要遵守游戲規(guī)則，不遵守就要受到懲罰，這樣的經(jīng)驗對于生活很重要。

孩子的沉默不是對抗

很多時候父母更多的是表達態(tài)度，這個態(tài)度如果很鮮明、簡潔，比如“我認為你不應(yīng)該這樣做”，就會產(chǎn)生矛盾。在這個情況下父母一定不要強迫孩子。如果總是需要孩子說“是”，就有點兒過于依賴孩子，說明父母內(nèi)心的安全感、穩(wěn)定感、和諧很大一部分都希望從孩子的態(tài)度里獲得，應(yīng)該說這樣的父母缺乏一些心理能力。

現(xiàn)實生活中，家庭里面的爭吵總是因為雙方都不認輸才會發(fā)生，只要有一個認輸，爭吵就不會繼續(xù)。比如打架，兩個人都要打才行。下棋，兩個人下得越精彩越投入，雙方廝殺就越激烈。如果一方不玩了，另一方怎么想廝殺都無法進行。家庭里也是這樣，必須要有一方沉默才能結(jié)束矛盾沖突。孩子并不處于權(quán)威的位置。如果建議爸爸媽媽沉默，孩子的位置就顯得太高了，所以建議孩子要沉默。

良好的關(guān)系是一種相對自由、和諧、彼此尊重的關(guān)系。父母在教育孩子的過程中更多的要靠引導(dǎo)，引導(dǎo)的關(guān)鍵在于給孩子選擇的空間，但同時要讓孩子明白：他必須為自己的選擇承擔相應(yīng)的責任。

幼兒教育：最重要是把孩子當孩子

導(dǎo)讀：我國幼兒教育的最大失誤，就是沒有把孩子當孩子。很多大教育家的共同觀點，就是人生的各個時期，它自身就是有價值的，尤其是幼兒時期，它本身是有價值的，不能把它僅僅看作是為長大成人做準備。

有人向我提問：現(xiàn)代教育最重要的環(huán)節(jié)是什么？這當然是個見仁見智的事情，而且可能重要的環(huán)節(jié)不止一個。針對中國的情況，我強調(diào)兩點：

一是愛，對孩子的愛，這是孩子身心健康生長的最重要的一點，從小就要讓他得到真正的愛，當然這個愛應(yīng)該是有品位的，有格調(diào)的，有質(zhì)量的，不是那種溺愛，不是僅僅在物質(zhì)上滿足他，而是你真正要給他創(chuàng)造一個良好的精神環(huán)境，父母要舍得花精力在孩子身上?，F(xiàn)在很多父母對孩子確實是很愛的，很小的時候就為他們準備將來物質(zhì)的基礎(chǔ)，真的，只要有小孩，父母賺錢都是為了孩子的，我覺得光有這一點是不夠的，有時候甚至沒有這一點也沒關(guān)系，這不是最重要的東西。最重要的東西是讓他們從小得到你的關(guān)愛，你花時間去陪他們，關(guān)注他們的智力的生長，情感的發(fā)展，要花心血，與其花很多時間為他們賺錢，還不如把那個時間撥一部分出來，陪著孩子。因為現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多家長是不陪孩子的，家庭條件好一點的就把孩子交給保姆了，我覺得這樣的孩子其實是可憐的。

二是自由，孩子要有一個比較自由的環(huán)境。你說中國的孩子為什么不愿意上幼兒園呢？一上幼兒園就哭，畏懼幼兒園的孩子很多，我覺得一個最重要的原因是他們覺得在幼兒園里不自由。像西方的一些幼兒園，孩子在那里，給你一個范圍，你愛玩什么就玩什么，但是中國的幼兒園，基本上都是集體活動，一起玩同樣的游戲，一起吃飯，一起睡午覺。孩子是最難以忍受沒有個人自由的生活的，他是好動的，而且他不斷地有新的念頭，但是這些東西在幼兒園是不允許的，他怎么會喜歡幼兒園呢。所以，在中國來說，特別重要的是真的給他一個自由的環(huán)境。

我覺得，我國幼兒教育的最大失誤，就是沒有把孩子當孩子，對孩子的教育里面，最重要的原則，即法國哲學家盧梭說過的，“教育孩子最重要的一點是把孩子當孩子”。其實這個是很多大教育家的共同觀點，就是人生的各個時期，它自身就是有價值的，尤其是幼兒時期，它本身是有價值的，不能把它僅僅看作是為長大成人做準備，這是最錯誤的?，F(xiàn)在我們中國的幼兒教育是完完全全抹殺了孩子時期本身的價值，完完全全把幼兒時期看作了為將來做準備，而且按照這個目標去規(guī)劃幼兒期的教育，讓他們學很多東西，所謂的“不要讓他們輸在起跑線上”，從孩子時期開始，要找好的幼兒園，好的小學，所謂好的小學就是最后能夠進入重點中學的小學，完全是為了將來能考上大學，從幼兒時期就做準備了，而考上大學又是為了就業(yè)，就是為了將來的完全沒有把握的一種前途，把孩子現(xiàn)在的全部時間都用在這上面，我覺得這是現(xiàn)在最大的問題。

要改變這種狀況的話，一個是要改變現(xiàn)在的教育制度，尤其是單一的高考決定終身這樣的制度，這樣一個客觀的逼迫在那里，很多家長就只能朝這個方向走。但是另一方面，家長自己要清醒，不要做這個體制的合謀者，你的最大任務(wù)是保護孩子的童年，讓他有一個快樂的童年，我覺得這是家長最重要的使命。從政府方面，應(yīng)該考慮很多公民提出的一個建議，就是應(yīng)該把幼兒教育納入義務(wù)教育的范疇里?，F(xiàn)在確實是，幼兒教育對家長們來說，是一個不堪承受的負擔，應(yīng)該說是整個教育里面最昂貴的教育，包括比較好的公立幼兒園，包括大量的民辦幼兒園，因為現(xiàn)在幼兒園的編制從公立的來說，根本是供不應(yīng)求，很多家長只能把孩子送到民辦幼兒園，但是民辦幼兒園收費非常高。幼兒教育又是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，它實在太重要了。如果在這樣的情況下，都要自己負擔的話，很多家長送不起，實際上幼兒教育這塊可能就是缺失的，或者說實際上是沒有幼兒園資質(zhì)的幼兒園，就是臨時湊起來的幼兒園，里面的老師其實是完全沒有當老師資格的，等于是你把孩子放到那里就是了，根本談不上教育，這種情況比比皆是。我覺得或者是把幼兒教育納入義務(wù)教育的范圍，或者是國家出錢辦很多價格比較低廉的、公正、公道的幼兒園，來解決這樣的一個困難。

教育重要的是來自父母的關(guān)懷

近日，由中國(上海)高校傳媒聯(lián)盟、美國駐滬總領(lǐng)事館文化教育處主辦的“對話美國駐滬總領(lǐng)事”活動在滬舉行，美國駐滬總領(lǐng)事葛瑞風和來自上海9所高校的十余名校媒記者進行了一個小時的交流。

“最近中國對‘狼爸’、‘虎媽’有很多爭議，您作為3個孩子的父親，對此有什么看法?”上海海事大學的一名同學拋出了自己的問題。

“這是由于不同國家不同文化的差異性導(dǎo)致的”，葛瑞風總領(lǐng)事笑著回答道，“對于孩子的教育，我更多的是從朋友的角度關(guān)心教育孩子。”葛瑞風表示，作為一個典型的美國人，自己更傾向于讓孩子享受自己的生活，尊重孩子的感受，培養(yǎng)他們自己解決問題的能力，“因為孩子總有變成大人的一天，到那時他們要自己獨立面對問題，我傾向于讓孩子自主面對生活。”

葛瑞風說，他有個中國朋友，讓自己的孩子從小學大提琴、小提琴等，“他的孩子非常辛苦，的確中國家庭給孩子太多的壓力。我也聽說很多‘狼爸’、‘虎媽’的故事，但是我很慶幸自己不是他們的小孩?！?/p>

在談到中國家庭的教育狀況時，葛瑞風給出了自己的看法：“我覺得在任何學校，學生教育最重要的是來自父母的關(guān)懷?！彼f，不同于中國父母喜歡讓孩子單獨在書房學習的模式，美國小學生更喜歡和父母待在一起做作業(yè)，比如媽媽在廚房做飯，孩子寧愿在廚房做作業(yè)，“我覺得父母要對孩子的功課感興趣，家長的重視是孩子對學習感興趣的前提?！?/p>

“西方的老師更多的是去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力”，葛瑞風說，“要培養(yǎng)孩子自己動手的能力，促使孩子自發(fā)地去學習知識，培養(yǎng)孩子自己思考學習的能力。老師更多的是扮演一個引導(dǎo)者的角色，這點不同于中國老師僅僅傳授知識?！?/p>

育兒觀念：父母是家庭教育的重要實施者

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴”，父母是家庭中的重要成員，是孩子健康成長的引導(dǎo)者，也是幼兒園教育的合作者?！?—6歲兒童學習與發(fā)展指南》也指出：“家長工作是幼兒園工作的重要組成部分?！庇變浩谑侨松钪匾牡旎?無論是幼兒的性格、品格、情感等方面的發(fā)展都與其家長的親密程度密切相關(guān)。

家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任啟蒙教師，也是孩子的終身教師，由此可見，父母是家庭教育的核心人物，家庭教育又是孩子成才的重要因素。

一、父母是家庭教育的重要教育者。

著名俄國作家托爾斯泰說過：“教育孩子的實質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是影響孩子最重要的途徑?！备改傅娜烁裥摒B(yǎng)及其形象是家庭教育的核心。父母的心理品質(zhì)，言行舉止，在孩子的心理上深刻地，潛移默化地構(gòu)成影響。

1.注意形象，以身作則，給孩子樹立一個好的榜樣?！度纸?jīng)》中有這么一句：養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。我們既是孩子的父母，又是孩子的第一位老師，由此可見，父母對孩子的影響是多么地巨大。要培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，父母必須以身作則。因為你的行為隨時會被孩子看到、模仿，所以一定要嚴格要求自己。

我認識一對父母，整天忙于工作、忙于應(yīng)酬，忙于“四方城”，還天天出口成"臟"，滿口臟話。對女兒的教育是放任自流，生活上不關(guān)心，品德上不教育，學習上不過問，一味的讓其自由發(fā)展，久而久之他們的女兒也在不知不覺中學會了很惡習，成了令人厭惡的壞孩子。正如魯迅所說：小時候不把他當人，大了以后，也做不了人。由此可見，父母的言行舉止對孩子的影響真的很重要。所以，平時一定要留意自己的言行，給孩子樹立一個好的榜樣，讓自己的優(yōu)點在孩子身上得以體現(xiàn)和發(fā)揚。

2.尊重孩子，培養(yǎng)孩子自強、自立精神。孩子是一個有思想、有看法、有情感的獨立體，我們要正視他們的存在，理解他們的愿望，肯定他們的努力，贊美他們的成就，并給予他們?nèi)ヒ欢ǖ臋?quán)利。在現(xiàn)實生活中，即使他們的想法與你的想法不一致，也不要采取專制式?jīng)Q定；即使他們做的結(jié)果錯誤的，也不要去譴責他們，因為他們已經(jīng)去嘗試過，就要接受后果，在逆境中成長。我們就應(yīng)該這樣尊重孩子，使他們在成長中完善健全的獨立人格。

3.理智地對待孩子在成長過程中遇到的問題。父母在教育孩子的過程中必然會遇到這樣或那樣的問題，我們要想辦法妥善的處理并解決這些問題。當我們心情不好，有事在忙或?qū)⒆犹岢龅膯栴}答不上來時，我們往往會說：走走走，到一邊玩去、沒看見我在忙嗎？小孩子家的問那么多干嘛！等等。諸如此類的回答只會挫傷孩子的好奇心和自信心，而不會解決任何的問題。在這個時候我們一定要靜下心，保持清凈的頭腦去幫助孩子，當孩子提出的問題我們也不明白的時候，可以直接說出媽媽不會，但是我們可以一起去查查書本或者電腦，不僅滿足了孩子的好奇心還可以促進父母與孩子之間的情感，這又何樂而不為呢？

4.教孩子學會感恩。在當今社會，很多家庭都是以獨生子女居多，孩子一生下來就被許多長輩寵著、愛著，可是他們卻不懂得用愛來回報他人，認為愛自己是天經(jīng)地義的事兒，是你們應(yīng)該做的，這種現(xiàn)象在大多數(shù)家庭中都存在，是一種十分可悲的社會問題。針對這一情況，父母應(yīng)該用故事，兒歌等一些孩子喜歡的形式或言傳身教的方法讓孩子學會感恩，去關(guān)心他人，幫助他人，讓孩子從小形成愛的概念。

二、家庭和睦，互敬互愛，給孩子營造一個和諧的成長環(huán)境。

所謂"近朱者赤，近墨者黑"，說的就是環(huán)境對人的影響之大。的確，不同的環(huán)境，就會造就不同的成長歷程和不同的人物性格。在現(xiàn)實生活和影視中，我們經(jīng)常會看到：由于父母的年輕氣盛，總為一些雞毛蒜皮的小事情鬧別扭而吵架，孩子不是眨巴小眼睛恐懼地看著，就是嚇得嚎啕大哭，原本活潑開朗的性格也慢慢變得沉默憂郁了……。這可如何是好?孩子是家庭的希望，總不能讓這朵稚嫩的花朵枯萎在父母無謂的爭吵中吧?

除了給孩子營造良好的成長環(huán)境、學習氛圍，還要積極的和孩子交朋友，秉持民主平等態(tài)度，給孩子說話的權(quán)利，讓孩子感到自己是家庭中重要的一份子。這樣不但及時了解了孩子的思想動態(tài)，還培養(yǎng)了孩子樂觀自信的性格，為其今后的成長與學習奠定了堅實的心理基礎(chǔ)。

孩子的成長，是一種健康的心智發(fā)展，所以家庭教育一定要使用正確得當?shù)慕逃^念和方法，為孩子打造一個良好的能激發(fā)幼兒的興趣的教育環(huán)境，使其在溫馨、和諧的氛圍中快樂成長、健康生活。

教育，其實是對生命的尊重

一位美國教師在中國某醫(yī)學院講了這么一個故事：

在暴風雨后的一個早晨，一位男士在海邊散步，注意到沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風雨卷上岸來的小魚。被困的小魚盡管近在海邊，也許有幾百條，甚至幾千條，然而用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，小魚就會干涸而死。

這位男士突然發(fā)現(xiàn)海邊有一個小男孩不停地從淺水洼里撿起小魚，扔回大海。男士禁不住走過去：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”

“我知道?！毙∧泻㈩^也不回地回答。

“哦？那你為什么還在扔？誰在乎呢？”

“這條小魚在乎！”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚扔還大海。

其實，這個故事恰好對應(yīng)了泰戈爾老人的一句話，“教育的目的應(yīng)當是向人傳送生命的氣息?！币虼?，教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上美好的“善根”，也就是讓學生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。

一位納粹集中營的幸存者，當上了美國一所中學的校長，每當一位新教師來到學校，他就會交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造；兒童被學識淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓練有素的護士殺害?？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值?！?/p>

很顯然，人類有獸性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的靈魂得到鍛煉，克服獸性而轉(zhuǎn)化向天使的一面。

教育是人的靈魂的教育，而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。否則，你擁有的知識愈多，對人類，對生命的危害愈大。

在這方面的教訓太沉痛了：李政道博士的一位高足盧剛，因論文獎落選，嫉恨、失望困繞著的他，竟然開槍打死了4位太空物理學家，繼而仇殺了自己的獲獎同學。河南宣化一位16歲少年劉某因與女友吵架，竟然喪心病狂地開著轎車朝行人一路碾軋，致使2死13傷。

時下，我們的學校教育往往忽略了學生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成，以致于有些學生對生命、對世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。

所以，一位日本教育家說過這樣一句話，我們要培養(yǎng)學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚的生命的男駭所擁有的情懷。否則，視小魚如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其道德評分或許很高，也失去了人的生命價值。

對人的尊重，對宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重復(fù)性。人不應(yīng)無端地剝奪生命，即使是非常低級的生命。

當一個人對低級的生物或動物毫無憐愛之情時，你能指望他尊重高級的生命嗎？反之，當一個人充滿了對小草、小魚生命的關(guān)懷時，對于高級的生命、對于人的生命，他能不尊重嗎？

古人說：“哀，莫大于心死?！币粋€對外部世界冷漠無情的人，是沒有希望的人；一個由許多對生活、對生命無動于衷的人組成的民族，是沒有希望的民族。

作為教育者，也許有許多具體的工作要做，有許多具體的課業(yè)要抓，但培養(yǎng)學生良好的思想品質(zhì)、人文情懷，其中最基礎(chǔ)、最根本、最重要的一點乃是喚醒學生尊重生命的良知。

家庭教育的重要性

家庭教育的重要性

現(xiàn)代社會，家長們正面臨著空前的、史無前例的、嚴峻的獨生子女教育問題。

多子女的家庭，父母是一層，子女們是一層，形成一個完整的社會關(guān)系。獨生子女家庭，就只有父母一層，一個孩子形不成一層社會，是不完整的社會關(guān)系。

老祖宗沒有給我們這代人留下教育獨生子女的經(jīng)驗。以前，都是多子多福的概念。例如：過去的社會，一個家庭有幾個孩子，經(jīng)常為一件事“爭搶”。孩子們之間“搶著”吃飯，已司空見慣。從小就養(yǎng)成了一種“競爭”意識?，F(xiàn)在的家庭，多數(shù)為獨生子女，父母事事讓著孩子，連喂飯都是家長追著孩子一口一口地喂。獨生子女在家庭里，沒有與孩子“搶”東西的伙伴，孩子缺少競爭對象。

獨生子女摔倒后，就會哭，做家長的恨不得8個人一起去扶他。但這不是因為孩子摔疼而哭的，是孩子看到家長驚慌的樣子嚇哭的。你不扶他，他就不起來。這樣的孩子就會養(yǎng)成“嬌氣”。這種現(xiàn)象很普遍。如果家里有幾個孩子，一個孩子摔倒了，當父母的不一定會顧得過來去扶他，他就不會依賴別人，自己就會站起來。這樣，孩子就會養(yǎng)成什么事都要依靠自己的好習慣。

獨生子女的家庭，父母都是讓著孩子的。做家長的不跟孩子一般見識，有的孩子打大人時，大人卻不敢打孩子；玩游戲時，孩子只能贏不能輸；孩子喜歡什么，家長就送到身邊。不喜歡的東西，家長就不讓它出現(xiàn)在孩子面前等等。這些使孩子養(yǎng)成了一種“唯我獨尊”、什么都要是第一、不能吃虧的思想。獨生子女長大后到學?；蜃呱仙鐣秃苡锌赡堋俺圆婚_”。因為離開了家庭后，沒有人會像父母一樣讓著他們。他們一旦遇到挫折時，就會感到這個世界變了，受不了，甚至厭學或討厭社會。這時候，就需要家長們在適當時候“跟孩子一般見識”，扮演兄弟姐妹的角色，故意跟孩子搶東西。孩子打父母，父母也要打孩子。讓孩子從小認識這個世界不是為他一個人準備的，否則孩子成長不起來。

很多獨生子女缺乏責任感。這是由于家長從來沒有讓孩子對一件事負過責任，責任都讓家長承擔了。沒有對事物負過責任的孩子，他的責任感又如何產(chǎn)生呢？所以這樣的孩子一旦走進學校，老師要求他們承擔很重的學習任務(wù)時，他非常不習慣，千方百計地逃避，上課不安心聽講，作業(yè)磨磨蹭蹭甚至不能完成。其主要原因就是缺乏責任感的培養(yǎng)和鍛煉。

如今的家庭教育是一次性的，一旦出錯，很難有改正的機會。過去有些人老大沒教育好，接受了教訓，老二就可以教育好，現(xiàn)在沒有這種機會了。孩子幼兒階段沒教育好，到小學階段再來補救的話，效果就差遠了。因為孩子的每一個成長階段都有它的規(guī)律和特點。

做父母的要把自己的孩子送出去，把別人的孩子引進來，讓獨生子女多跟小伙伴們接觸。

家長不能滿足孩子的一切要求，要把孩子的要求分成兩類：一是合理的要求，二是不合理的要求。好孩子不能養(yǎng)成任性，任性的孩子都是父母嬌慣的。

家長的刀子嘴、豆腐心是最壞的教育方法，破壞了孩子的自尊和自信，破壞了孩子的自立能力，造成了孩子的任性、依賴和無能。還說明了家長不能控制自己的情緒，顯然是心理不夠健康的表現(xiàn)。一個心理健康的家長要把孩子看成是獨立的人，盡可能地幫助孩子成長。成長主要是孩子的事而不是家長的事。對于孩子，家長是一個指導(dǎo)者、可靠的朋友和堅強的后盾，而不是指揮官、不是奴仆、也不是救星。

二、總體來說中國社會從沒有像現(xiàn)在這樣富裕過。現(xiàn)在我們的生活是從困難到溫飽再到富裕階段。

我國有句老話講“窮人的孩子早當家”，很多窮人家的孩子都考上了大學。這是因為他們從小生活在一個貧窮的家庭里，他們知道只有奮發(fā)圖強，才能擺脫困境。而有些家長，給小孩子很多的錢，孩子拿著錢怎么能好好學習呢？這些家長們還說我給孩子這么多錢了，他都不好好學習。這是拿錢買孩子學習，有再多的錢也買不來好孩子。大家應(yīng)該明白，世界上還有比金錢更能吸引孩子們學習的東西。做父母的應(yīng)該認識到，“錢”離學習遠，離吃喝玩樂近。給孩子很多的錢等于把孩子引向了吃喝玩樂的企圖。等孩子長大后就不會掙錢，只會花錢。因為錢都父母給的，沒有了可以向父母再要。這種培養(yǎng)孩子的方法是行不通的，是錯誤的，更是十分危險的。

有些家長給孩子買很多貴重的玩具，可孩子們卻不喜歡玩。他們對沙子、泥、水感興趣。這是為什么？因為孩子們沒有價值觀，貴重玩具不適合孩子們玩，而水、泥和沙子等更能讓孩子們隨著他們的意愿移動、變化，使孩子們看到了自己的力量，所以孩子們都喜歡玩。

由于獨生子女和家長素質(zhì)等原因，我們的許多家庭都變成了“家庭特區(qū)”、“家庭溫室”。家庭與社會溫差太大，在家里對孩子實行的是過度保護和包辦代替，孩子根本沒有多少自主自立的機會，當然他也就沒辦法長大。家長實際上是“不允許孩子長大”。家長在生活上過分遷就孩子，騎名牌自行車，穿名牌衣服，不停地給零花錢，搞“超水平消費”等，這些都引導(dǎo)孩子向吃喝玩樂方面迅速發(fā)展。結(jié)果使孩子適應(yīng)社會的能力嚴重滯后，消費欲望則極大地膨脹起來，掙錢的本事沒學來，花錢的能耐卻比家長還大。

做家長的即使再有錢，也不能在孩子面前擺闊，要適當裝窮。早先那句“再窮也不能窮孩子”是錯誤的，應(yīng)該是“再富不能富孩子，再窮不能窮教育”。錢包越鼓，家長們的知識也應(yīng)該越多。家長不應(yīng)該越位，有責任滿足孩子的基本需要，但不能滿足孩子們的貪婪和虛榮心。為孩子的成長敢于“奉獻”是好的，但不能當“奴隸”。為孩子敢于“奉獻”與給孩子當“奴隸”不是一回事，兩個概念混淆了，就會毀掉孩子和家長。

已經(jīng)做了父母而準備不足的人必須趕快補課，刻不容緩，因為你不能對孩子說：“孩子啊，你慢些長，等等我，我正在學習怎么樣做父母?！?/p>

三、當今是信息封閉轉(zhuǎn)向信息開放的年代，廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)，包括一些不健康的信息，孩子們有很多的知識來源，。孩子們的小腦袋不能正確處理這些知識，導(dǎo)致孩子們不愛學習。老師的課講的再好，也比不過說評書的，內(nèi)容再精彩也比不過“小燕子”。這不能怪孩子們厭學，因為有更吸引孩子們的東西在與學校和老師爭奪孩子們的注意力。家長為了提高孩子的學習成績，不是逼孩子學，就是打孩子，造成一些孩子離家出走。現(xiàn)在的年代，要求家長學會比廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)更能吸引孩子們的學習方法。這是一門很高的藝術(shù)。表面上看，電視會影響孩子們的學習時間，其實這只是小事，關(guān)鍵是電視卡通片之類的都是圖像思維，孩子們經(jīng)?？催@種帶畫片的東西，就養(yǎng)成了沒有畫片的書不愛看。因為上學以后尤其是初中高中，書本上不是字體就是公式，都是抽象的東西，孩子們就不愛學，感到學習可怕，枯燥乏味，沒有畫片那樣能吸引孩子們的眼球。

對這種畸形發(fā)展，電視起了很大的作用。長時間的看電視，使孩子的動手能力大大降低。因為看電視既不需動手，也不需要動口，只要用眼睛耳朵就行。電視培育了孩子一種虛擬的生活態(tài)度，就是喜歡看別人怎么活，讓別人替自己活著，而不是自己親身去創(chuàng)造生活，這必然會阻礙孩子的成長，弱化了他們的能力。另一方面，電視又極大地刺激了孩子們的娛樂心理和性意識。電視為了俘獲觀眾，第一條原則就是要“好看”，里面充滿了娛樂，并打破了成人與孩子的界限。有些話成人可以背著孩子說，電視不管那一套，什么都說，大量泄露了成人的秘密。孩子很早就聽到許多他們不該聽到的話，看到了許多他們不該看到的鏡頭?？梢?，單從負面作用來看，電視同時做了兩件壞事：既讓孩子長不大，又促使孩子畸形發(fā)育。

這樣的孩子一旦走進學校，特別是走向社會，就會顯得呆頭呆腦，笨手笨腳，與人無法交流，遇事沒有辦法，總是喜歡退回到自我的世界中去。

四、現(xiàn)今的家長們已經(jīng)從讓孩子們謀生轉(zhuǎn)為全民望子成龍階段。原來只要找個能吃飽飯的“飯碗”就行了?，F(xiàn)在不一樣了，時代變了，家長們要保持心態(tài)平和。原來都是家長跟著學校跑，讓孩子們聽老師的話，現(xiàn)在是家長們從后勤服務(wù)型向全方位輔導(dǎo)型轉(zhuǎn)變。很多家長都幫老師給孩子們聽寫生字，檢查作業(yè)，成了“二老師”。孩子做完作業(yè)，家長還會讓孩子做另外的輔導(dǎo)題。孩子做的多，做的快也玩不成，就會邊玩邊做題，這樣孩子們能學習好嗎？孩子們應(yīng)當比大人們玩的時間更長些才對，家長逼著學，看著學，這都是不對的。

很多家長都已經(jīng)把對學校的附屬性轉(zhuǎn)向了自由性，家長們有自己的想法，有自己的教育孩子的方法，不跟著學校跑。因為學校是集體教育，不能因材施教，只有家長才能做到這點。家長可以根據(jù)自己孩子的特點，采取相應(yīng)的教育方式。家長一方面要尊重學校，尊重老師，不拆學校老師的臺，一方面要有自己的一套教育方法。孩子的前途是家長的事，學校和老師只是“鐵路警察”，只管孩子一生中某個階段的教育，而家長是孩子的第一個老師，也是終生老師。

許多家長都特別注意孩子的學習成績，因為它對孩子的未來作用很大。那么學習成績的好壞是由學校教育的水平?jīng)Q定的嗎？不一定，應(yīng)該說，它在很大程度上是由家庭教育決定的。因為家庭教育決定了孩子的學習心理狀況，而學習心理在學習的各種因素中是最重要的。

什么是學校教育和家庭教育二者真正有效的配合？應(yīng)該是各司其職，各自發(fā)揮各自的優(yōu)勢。如果學校有意無意迫使家長當“學習輔導(dǎo)員”和“監(jiān)工”，勢必造成家長的角色混亂，最后“助教”沒當好，家長也沒當好，形成學校教育和家庭教育表面的“一致”而實際上的分裂。家長最主要的優(yōu)勢是親情，最主要的任務(wù)是培養(yǎng)孩子良好的非智力因素，不能做對于家長是外行的事──學習，學習這方面是學校在起導(dǎo)向作用的。

誰不重視家庭教育，誰就是在破壞自己和家庭的幸福。

家庭教育常常不只影響一代人。那些優(yōu)秀的家長，不但能把子女教育好，而且能保證隔輩人成才。因為他建立了好的家風，好的家教傳統(tǒng)。所以，家庭教育將影響家庭的未來，不可不慎。