科學(xué)活動(dòng)：藕就是蓮蓬頭？

科學(xué)活動(dòng)我提問：“你知道有哪些水生植物？”一幼兒答道：“荷花！”立即有幼兒接著說：“還有藕！”剛想問他們“藕長在哪里”時(shí)，有個(gè)孩子說：“藕就是蓮蓬頭！”底下傳來一些哄笑聲。我提高聲調(diào)又重復(fù)了一遍，這下哄笑聲更加大了，原本沒有笑的也跟著笑起來，有的甚至彎著腰。

化了一些時(shí)間讓孩子的思緒重新回到課堂上，可想而知整個(gè)活動(dòng)的效果。

課后我想起在中班時(shí)我們有聊到過藕，而且也說過家里洗澡的蓮蓬頭跟藕相似。今天這個(gè)孩子提到一點(diǎn)都沒錯(cuò)，只是偏離了課堂問題，那么課堂秩序之所以會(huì)失控就是因?yàn)槲业哪蔷渲貜?fù)。我可能是因?yàn)楹⒆拥幕卮鸬讲涣祟A(yù)期目的而著急，可是卻沒想過就因?yàn)槲业囊痪渲貜?fù)，從今后影響這個(gè)孩子發(fā)言的積極性。如果此時(shí)我不予回應(yīng)或者應(yīng)一句“你的記性真好，但請(qǐng)你想想老師的問題”，這樣的回應(yīng)效果即保護(hù)了當(dāng)事孩子的積極性，又制止了其余孩子的哄笑。

由此，有效課堂教學(xué)并不是充分預(yù)設(shè)一節(jié)課，更包括老師在教學(xué)中的處處用心。

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圈就是“槍” “槍”就是圈

本學(xué)期，我們中班組的早操器械用了彩色的響圈，鮮艷的顏色、脆脆的響聲深得孩子們的喜愛，每每拿著它做操時(shí)，孩子們是那樣的投入認(rèn)真?？墒亲鐾瓴僖院螅懭φ媸恰盁o處不響”，孩子們新奇的搖著、拍著、打著……操后的退場秩序簡直讓人頭疼，這樣的“響法”不但影響了后面小班孩子做操的注意力，而且也實(shí)在不雅。

怎樣有效而巧妙地發(fā)揮響圈的作用，而不成為老師們抓常規(guī)的負(fù)擔(dān)呢？我考慮到響圈的特點(diǎn)，讓孩子們套在手臂上進(jìn)退場，剛開始我班孩子們饒有興趣堅(jiān)持的不錯(cuò)，可時(shí)間長了，仍有個(gè)別調(diào)皮活動(dòng)的孩子“我行我素”，怎樣讓這些個(gè)別現(xiàn)象自覺的遵守進(jìn)退場的規(guī)則呢？偶然間，我想起了我園的人防特色，“國防教育從娃娃抓起”，解放軍整齊劃一的動(dòng)作和他們的武器——槍，不正是孩子們樂于學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象嗎？為什么不讓我們的圈變成“槍”呢？對(duì)了，圈就是“槍”、“槍”就是圈，我們要讓孩子們像解放軍叔叔打仗一樣，背好我們的“槍”，讓“槍”在戰(zhàn)場上發(fā)揮最大的作用。為此，我班孩子還針對(duì)個(gè)別細(xì)節(jié)問題展開了討論，如：“戰(zhàn)場上槍掉了會(huì)怎樣？解放軍是怎樣背槍的……”孩子們一個(gè)個(gè)如情景再現(xiàn)，身臨其境的假想著、表述著后果。通過簡單的引導(dǎo)，讓人頭疼的拿著響圈進(jìn)退場問題，就這樣迎刃而解了，孩子們已從他律轉(zhuǎn)變成了自律，每當(dāng)此時(shí)，我總肯定的向他們豎起大拇指，而這些小鬼們也心有靈犀，走的更像解放軍了！

真是“世上無難事，只怕有心人“！

游戲就是學(xué)習(xí)

許多家長對(duì)幼兒園以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)往往不甚理解，有的家長把孩子從幼兒園接回家的途中常常問孩子：“今天在幼兒園學(xué)什么啦”?如果孩子說：我們玩游戲了!家長心中就會(huì)埋怨幼兒園，怎么老玩不學(xué)呢?有的家長看幼兒園老讓孩子玩游戲，他們就在家中自己花時(shí)間教幼兒學(xué)習(xí)。這分明是將游戲與學(xué)習(xí)對(duì)立起來。其實(shí)，對(duì)幼兒來說，游戲就是學(xué)習(xí)。幼兒正是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中發(fā)展起來的。

幼兒有好動(dòng)的特點(diǎn)和天性，游戲充滿各種有趣的活動(dòng)，可以使幼兒身心處于積極狀態(tài)，滿足他們愛活動(dòng)的需要。幼兒的思維具體形象，具有自控力差和情緒性的特點(diǎn)，他們的活動(dòng)受興趣的支配：在游戲中形象有趣的玩具、游戲材料和各種動(dòng)作吸引幼兒游戲不需要有意的控制力。幼兒有好奇和愛模仿的得心理特點(diǎn)，他們對(duì)成人的許多活動(dòng)都很感興趣，但又力不能及，通過游戲可以模仿成人的勞動(dòng)和各種活動(dòng)，如在游戲中他們可以當(dāng)媽媽、老師、司機(jī)、售貨員、廚師、解放軍等等以滿足他們的心理需要，陳鶴琴先生在《家庭教育》一書中將愛游戲作為幼兒的第一心理特征?？梢娪螒?qū)τ變簛碚f是必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

活著就是愛讀后感系列

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來說，我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？為此，小編花時(shí)間整理了活著就是愛讀后感系列，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

活著就是愛讀后感 篇1

在收錄1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者特蕾莎修女談話、禱文、默想及書信的《活著就是愛》一書的最后，同時(shí)附錄一篇臺(tái)灣靜宜大學(xué)校長、科學(xué)家、作家李家同先生的長文《讓高墻倒下吧》。

反復(fù)讀這篇文章，并且不斷有淚朦朧自己的眼睛。不為別的，只因?yàn)槊恳淮卧谝股钊遂o里自問自省時(shí)，都非常明白和清楚，此生此世，自己的內(nèi)心以及精神都已絕無可能抵達(dá)純粹、靠近神性，因此，沒有可能成為一個(gè)真正的信者。

在我們面前，在信仰的路上，有特蕾莎修女和西蒙妮·懷伊。在她們身上，在她們的愛中，我們可以看到信仰的虔誠，愛的純潔，以及人們所能達(dá)到的神性的極端。

是的，不可能拿“神”來要求人，不可能拿特蕾莎、薇伊和圣徒來做我們的參照系。即便我們天生善類；即便我們不乏同情、憐憫與愛心；即使我們一輩子都在追求精神上的轉(zhuǎn)變；即便我們始終都懷著罪感而努力尋求一條能夠讓自己內(nèi)心得到安寧的途徑……然而，當(dāng)“她”終于來到眼前時(shí)，當(dāng)我們清清楚楚看到自己的所求時(shí)……我們知道自己走不過去。

因?yàn)?，“她”不在高處，而在低處；因?yàn)?，“她”不在于獲得，而在于放棄。換句話說，上帝不在天堂，而在地獄。如果那種降低與放棄，可以拿尺寸計(jì)算，或許對(duì)一個(gè)內(nèi)心有所求的人來說，并非難事，然而，沒有任何單位可以計(jì)算，那是一條決絕的一降到底的不歸路；那是一種除了“愛”一無所有的對(duì)一切欲望和俗念的徹底棄絕與忘卻……

薇伊的闡述是“在這個(gè)世界上，只有淪落到受屈辱的最底層，比乞討還要卑下，不僅毫無社會(huì)地位，而且被看作失去了人最起碼的尊嚴(yán)——理智的人，只有這樣的人在實(shí)際上才有可能說真話。其他人都在說謊。”誰有可能去實(shí)踐“狂人”那樣深刻的真實(shí)？

特蕾莎的表達(dá)是另一種，“我想這正是我們打算做的……變得卑微、無助，”“當(dāng)我們生命完結(jié)時(shí)，神審判我們將不以這些作為衡量：我們?cè)极@多少文憑/我們?cè)嵢《嗌俳疱X/我們?cè)鲞^哪些偉大的事//神審判我們，是以/‘我饑餓時(shí)，你給我吃/我赤身時(shí)，你給我穿/我無家可歸時(shí)，你接待我。’”因此，她說，神就在最丑陋的麻瘋病人身上，神就在無家可歸的流浪者身上，神就在所有貧困中最窮苦者身上，神就在所有受苦受難中最無助者身上……“如果我們不和那些一無所有的人一起生活，就無法明白和有效地幫助他們。

”“當(dāng)我們一無所有時(shí)，我們會(huì)將一切付出——因著貧困的自由?！薄芭c受苦共存共生的，乃是喜樂?！薄?/p>

其實(shí)，說什么并不重要，重要的是，她們不僅這樣說了，而且，畢生都這樣做了，直到生命的終結(jié)，直到接受審判的時(shí)刻……因此，在她們的生命里，所包含的、所閃爍的，正是我們所欲所求卻不能夠有的“神性”。

有什么比看到你所要求的，知道你永遠(yuǎn)得不到的更令人絕望和羞愧的呢？

一直以來，我們自豪并**于自己是一個(gè)有“精神追求”的人，那是因?yàn)?，我們懼怕著自己?nèi)心的空虛、生命的荒蕪、價(jià)值與意義的缺失、無所歸屬的孤獨(dú)以及無所依賴的無助，等等。其實(shí)，他們只是為了增加生命，而不是失去或拋棄生命。所謂“追求”，無非是像詩人要折桂、競技者要摘金、鼓勵(lì)孩子考試要考第

一、生為女人夢(mèng)想最美、生為男人夢(mèng)想最富……而所謂對(duì)“神性”的追求，也如此一般，不過是要一個(gè)最高的精神獎(jiǎng)賞而已。然而，一切都可以求而得之，唯獨(dú)“神性”，實(shí)在是南轅北轍了。

是的，我們無法徹底摒絕人欲，因此我們無法徹底抵達(dá)神性。

正如李家同寫的“我們每個(gè)人都在我們心里筑了一道高墻，我們要在高墻內(nèi)過著天堂般的生活，而將地獄推到高墻之外。這樣，我們就可以放心地假裝世界上沒有悲劇。即使有些人餓死了，我們?nèi)匀豢梢猿院?。”即便我們并非熟視無睹而是承認(rèn)人間有悲慘，即便我們并不那么心安理得地大吃大喝（何況我們實(shí)際上是的）而是很節(jié)約，即便如此，我們真的就能徹底拆掉心中的這道高墻，永遠(yuǎn)而無所保留地走到“悲慘”的中間去嗎？

李家同本身就是一位**徒，在他的內(nèi)心以及修為中，原本就有我們大家所不具備的許多克己的品質(zhì)，而且他是去過印度，并在特蕾莎修女的“垂死之家”里做過義工的。他卻也毫不隱瞞和避諱自己的不徹底性。

他是1994年9月經(jīng)過一再**約定后去印度面見特蕾莎的，為的是將自己學(xué)院的榮譽(yù)博士學(xué)位授予她——其實(shí)，對(duì)特蕾莎而言，所有的榮譽(yù)以及獎(jiǎng)賞都是多此一舉，包括諾貝爾和平獎(jiǎng)。她給諾貝爾委員會(huì)的答詞是這樣的：“這項(xiàng)榮譽(yù)，我個(gè)人不配領(lǐng)受，今天，我來接受這項(xiàng)獎(jiǎng)金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨(dú)的人。

”特蕾莎一生獲得的榮譽(yù)與獎(jiǎng)金何其多，全世界至少有八十多個(gè)國家的元首、**和國際大機(jī)構(gòu)向她頒發(fā)過崇高的榮譽(yù)和獎(jiǎng)金，然而她轉(zhuǎn)手就將所有的東西包括獎(jiǎng)牌、勛章之類全都換成了錢，撒到最窮、最卑賤、最無助者那里，只為了讓他們被棄的生命有一個(gè)棲身之所；只為了讓饑寒者可以得溫飽；就為了讓孤獨(dú)和垂死的生命得到最后一點(diǎn)安慰和愛，安詳?shù)厮廊?/p>

她也懂塵世間的經(jīng)營，比如，她拿羅馬教皇贈(zèng)給她的白色林肯轎車作為抽彩獎(jiǎng)品，換來的是一座麻瘋病人醫(yī)院，那里便成了所有被棄的麻瘋病人惟一的家，還有艾滋病人的家、流浪孤兒的家、瀕臨死亡而面臨曝尸街頭者的家，等等，全世界有一百多個(gè)國家上千個(gè)類似的機(jī)構(gòu)，或由她親手創(chuàng)建，或由她的追隨者創(chuàng)建，這些歸于她的“仁愛傳教會(huì)”之下的所有機(jī)構(gòu)，擁有四億多資產(chǎn)，而特蕾莎和教會(huì)的七千多名正式成員卻全都是身無分文的赤貧者，而且她絕對(duì)反對(duì)募捐籌款，尤其不許以“特蕾莎修女”和“仁愛傳教會(huì)”的名義，這里不僅包含了她對(duì)自己純潔性的維護(hù)，更重要和深一層的是也包含了“神性”對(duì)“人性”的尊重。

至于榮譽(yù)，她后來忘了。這和她無關(guān)。她不會(huì)因?yàn)橛袞|西而做更多，也不會(huì)因?yàn)闆]有東西而做更少。

因此，當(dāng)李家同站在她面前時(shí)，她已經(jīng)忘記了當(dāng)初答應(yīng)接受名譽(yù)醫(yī)生是自然的，而不是人為的。

李和特蕾莎的會(huì)面只有五分鐘。之后，他在加爾各答呆了3天，有兩天的時(shí)間在仁愛傳教會(huì)的“垂死之家”里做義工，世界各地利用假期來這里做義工的人很多，除了最多的是大學(xué)生以外，各個(gè)階層的都有，有的三兩天，有的每年都來一兩個(gè)月，但他們總有回到自己的生活里去的時(shí)候，而特蕾莎和追隨她的七千多名仁愛傳教會(huì)的修女和修士是永遠(yuǎn)沒有那樣的為自己活著的時(shí)候的。

李家同在這里還留心到了另一個(gè)現(xiàn)象：來做義工的最多的是歐洲人，他沒有見到一個(gè)美國人，也只見到一位印度人，還是剛剛從歐洲回來的。我不管他想說什么，也不管現(xiàn)象本身說了什么。

我只有一點(diǎn)自己的感覺：我們常常是這樣的（不僅印度，許多地方都一樣），既對(duì)身邊的不幸和悲慘熟視無睹，同樣也對(duì)身邊的感召無動(dòng)于衷，那種麻木與漠然深入骨髓。至于美國，，而一直都在張揚(yáng)的“自由、平等、博愛”卻包含了許多做秀的成分，給世界做秀看，因此，失去了“教義”本身的樸素性和純潔性。

李家同做義工的“垂死之家”是特蕾莎自己創(chuàng)立的，起因是，一次她在火車窗口上看到一個(gè)流浪漢靠在一棵樹下，瀕臨死亡，而火車正在行駛中，等她坐下一班車返回來時(shí)，那個(gè)人已經(jīng)死了；另一次，她在街上看到一個(gè)老婦人。她被老鼠和昆蟲咬了。她帶她去了幾家醫(yī)院，被拒絕了。她一直看著她死去。因此，她創(chuàng)立了“垂死之家”，撿回并收留這樣的人，讓他們能夠在被照顧、被安慰中不那么孤獨(dú)和恐懼和凄涼地死去，讓他們?cè)谏淖詈蟾械饺祟惖年P(guān)懷與愛，讓他們不在被棄的遺憾與怨恨中死去……

雖然他在這里只做了兩天志愿者，但他不是和尚。李家同在一生中烙下了終生難忘的烙印，他說：

“我忘不了加爾各答街上無家可歸的人。

我不能忘記一個(gè)小男孩在陰溝里喝著杯子。

我忘不了兩個(gè)孩子睡在我每晚住的旅館門口。他們是唯一的兩個(gè)。最大的一個(gè)最多四歲。

我不能忘記這個(gè)垂死的家庭中的骨瘦如柴的病人。

我不能忘記那個(gè)年輕的病人。我希望我有機(jī)會(huì)能握住他的手。

我不能忘記，人類的遺骸被放在一堆打開的灰燼上。野狗和烏鴉隨時(shí)會(huì)來吃他們，暴風(fēng)雨隨時(shí)會(huì)來打濕他們。他們的眼睛望著天?！?/p>

是的，他們的眼睛望著天。

最讓這位做了四十年**徒、已年過半百的老人感到幾乎心靈無法承受的情景，正是那眼睛……在他兩天里抬過的遺體中，有一個(gè)年輕的死者，因?yàn)楸粨湎聛碜氖车臑貘f拉開了蓋布而露出了死后的表情：“眼睛沒有閉上，對(duì)著天上望著……”——他記得這個(gè)孩子，是一個(gè)已經(jīng)四次踏進(jìn)“垂死之家”的流浪者，每次病到奄奄一息時(shí)進(jìn)來，病好些時(shí)就出去繼續(xù)流浪。第四次，他失去了所有的信心和勇氣。 他拒絕吃，喝或吃藥。 他只要求人們握住他的手。

——他說，“雖然只是幾秒鐘的時(shí)間，但那孩子無語問蒼天的凄苦表情，以及大烏鴉來啄食的情景，已經(jīng)使我受不了。”

兩天里，他那么逼真貼近地見到了“poorest of the poor”，見到了從未留心過身邊只在報(bào)紙和電視新聞中看到過的人間悲慘……因此，他“心頭沉重?zé)o比”；因此他終于理解了特雷莎的一句話“一顆純潔的心，會(huì)自由地給與，自由地愛，直到它受到創(chuàng)傷。”；因此，他真正理解了**在十字架上說“我渴”時(shí)更深的含義；因此，他反省自己，“我過去也號(hào)稱為窮人服務(wù)過……”在監(jiān)獄里找一些受過教育的年輕人做朋友，在孤兒院里為那些被修女們慣壞了的活潑可愛的孩子們服務(wù)，那些事情都不會(huì)讓人感到心痛，反而會(huì)有歡樂，而他絕不敢去安慰死刑犯，一直有意無意地躲避人類真正的貧窮和不幸；因此，他自問：“可是，我敢自稱是**徒嗎？

當(dāng)**說‘我渴’的時(shí)候，我大概在研究室里做研究，或在咖啡館里喝咖啡?！薄?/p>

其實(shí)，坐在研究室里做研究；坐在咖啡館里喝咖啡；或者，心安理得地過自己小康的日子甚至富人的日子，原本都無可厚非……我們?cè)S多的“烏托邦”理想與追求，不就是想要建立讓人人都過富人日子的社會(huì)嗎？我們也經(jīng)常大呼小叫“消滅貧困”，“消滅歧視”，“消滅三大差別”等等，然而，什么才是有效的？

“他們的眼睛望著天”……而我們既可以“看不見”，也忍心別他們而去……李家同在臨行之前，再次看見一位垂死的剛剛被家人拋棄在街頭的老人被一位修士和義工扶起……他說自己真的不想走，很想永遠(yuǎn)留下來，為“他們”服務(wù)，但他還是走回計(jì)程車，去了機(jī)場。

我們無法效仿特蕾莎和薇伊，還有許多帶有圣徒精神的人，拋開我們不能“丟棄所有”這一點(diǎn)，還因?yàn)槲覀儍?nèi)心里存著太多的懷疑與恐懼，我們甚至懷疑這樣做真的是有效的嗎？這種禁欲主義和殉道不是一種病態(tài)的狀態(tài)嗎？這幾乎是自我毀滅的方式真的愛到底嗎？

盡管“他們的眼睛望著天”，但能夠拯救人類和消滅貧困與悲慘的真的只有這樣一條途徑嗎？……蘇珊桑塔格說，“我想到西蒙娜薇伊一生那種狂熱的苦行主義，她對(duì)快樂和幸福的鄙視，她那高貴而又怪誕的政治姿態(tài)，她那精心實(shí)行的克己，她對(duì)痛苦的不倦追求……任何熱愛生命的人，都不希望模仿她那種殉教精神……然而，只要我們熱愛嚴(yán)肅，以及熱愛生命，我們就會(huì)受其感動(dòng)，受其潤澤。當(dāng)我們對(duì)這些人表示敬重，我們也就等于承認(rèn)世界上存在著神秘……”神說：

“小信的人哪，你們?yōu)槭裁匆ε?？”……我們害怕，也許正是因?yàn)槲覀兛辈黄七@一層神秘。

活著就是愛讀后感 篇2

浩瀚無際的天空對(duì)廣袤無垠的大地，如何表達(dá)深沉的愛意與溫柔的呢喃？我認(rèn)為，那是密集的、輕盈的雨水和雨絲。那么，一個(gè)孩子對(duì)于母親，如何表達(dá)最深沉的愛呢？我想，答案只有一個(gè)，好好活著，就是對(duì)母親的愛。再?zèng)]有什么比一個(gè)健康美好的生命，讓孕育了他的母親更幸福了。

在鄉(xiāng)下的炊煙中熬好的一鍋紅米粥，深夜蒸好的白糕，顛簸幾天幾夜未破碎一個(gè)的雞蛋和至今揣在懷中的300元錢，無不深深體現(xiàn)了母親對(duì)孩子的愛?？墒牵隳?，海子，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿而臥在冰冷的山海關(guān)鐵軌上，你可曾想到過你的母親，一個(gè)寡居在家，孤獨(dú)無依的老人？那一天，她可是一大早起來熬紅米粥，用這種傳統(tǒng)的方式，為在異鄉(xiāng)的你祝福??！你可知道，當(dāng)你的骨灰被送到母親的手上時(shí)，她的手是在顫抖，心是在滴血！在那雨水滴答的鄉(xiāng)村三月，在房門前三百多米的樹林里，壘起一座信墳。從此，母親的視線一天也沒有離開過兒子的土墳。陪同兒子入眠的，是母親的靈魂。

在《面朝大海，春暖花開》這首詩中，海子說：從明天起，和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福?？蓛蓚€(gè)月后你卻告知了母親你的死訊！海子自殺后很多人驚呼，這是一顆彗星的隕落；更有人嘆息，他的詩是驚雷?？稍谀赣H的眼里沒有彗星，沒有驚雷，只有連著她心房的一個(gè)生命，只有一個(gè)孩子夢(mèng)囈時(shí)的啼哭。一個(gè)國家可以沒有詩人，一個(gè)母親不能沒有兒子！海子，他把最痛苦的一首詩，沒有寫進(jìn)他歌頌的大地，而嵌進(jìn)了一個(gè)母親疼痛的血脈里，心房中。

當(dāng)你郁郁不得志，當(dāng)你的腦中有完結(jié)此生的念頭時(shí)，趕緊放下，想想你的親人，想想每一個(gè)關(guān)心你的人。記住，好好或者就是愛！

活著就是愛讀后感 篇3

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《好好活著就是愛》讀后感第二篇：好好活著就是愛第三篇：好好活著就是愛第四篇：好好活著就是愛母親第五篇：好好活著就是愛閱讀答案

讀了這篇文章我很難過，也很難過，流下了傷心的眼淚。

這篇文章是關(guān)于他母親自殺后的痛苦經(jīng)歷。1989年3月26日清晨，扎海生躺在山海關(guān)的鐵軌上。轟鳴的火車碾過他的身體，他25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。

這對(duì)于一個(gè)母親來說是何等的打擊??！這一天，媽媽在農(nóng)村煮了一鍋紅米粥，祝福我在北京的兒子。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。

如此殘酷的事情，讓一個(gè)母親如何去承受??！15歲時(shí)，海生被北京大學(xué)錄取。畢業(yè)后，他在北京成為一名詩人。他母親當(dāng)時(shí)是多么的驕傲和自豪。一個(gè)國家可以失去一個(gè)詩人，一個(gè)母親不能失去一個(gè)孩子，但它已經(jīng)失去了。

海子沒有把最痛苦的詩句寫進(jìn)贊美的土壤，而是寫進(jìn)了母親痛苦的血液、心靈。懷念兒子對(duì)母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請(qǐng)謹(jǐn)記：

好好地活著就是對(duì)母親的最愛。再?zèng)]有比一個(gè)健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。

好好活著就是愛

21年前的3月26日清晨，一個(gè)小男孩躺在山海關(guān)的鐵軌上。一列轟鳴的火車從他身上碾過。那天，正好是他25歲生日。

這個(gè)男人，就是寫過《面朝大海，春暖花開》的海子。這個(gè)一生

都在用飽含汁液的聲音，呼喚生長糧食和蔬菜而匍匐在大地的詩人，用這種殘酷的方式，結(jié)束了自己短短的一生。

然而，這個(gè)叫査海生的孩子，他在另一個(gè)世界是不會(huì)知道的，在他生日的那天早上，他的母親在全國的炊煙中煮了一壺紅米粥，默默地用這種傳統(tǒng)的方式祝福他在北京的兒子。

當(dāng)冰冷的鐵軌上躺著一條血淋淋的生命，母親的心再也受不了被壓碎，在生日那天結(jié)束生命，也許，這是世上最讓母親心碎的事情。

在那個(gè)雨水淅瀝的鄉(xiāng)村三月，這個(gè)叫做査海生的男人的骨灰，被送回了母親居住的鄉(xiāng)村，就在房門前300米的松樹林邊，壘起了一座土墳。

活著就是愛讀后感 篇4

讀了這篇文章我很難過，也很難過，流下了傷心的眼淚。

這篇文章是關(guān)于他母親自殺后的痛苦經(jīng)歷。1989年3月26日清晨，扎海生躺在山海關(guān)的鐵軌上。轟鳴的火車碾過他的身體，他25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。

這對(duì)于一個(gè)母親來說是何等的打擊??！這一天，媽媽在農(nóng)村煮了一鍋紅米粥，祝福我在北京的兒子。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。

如此殘酷的事情，讓一個(gè)母親如何去承受啊！15歲時(shí)，海生被北京大學(xué)錄取。畢業(yè)后，他在北京成為一名詩人。他母親當(dāng)時(shí)是多么的驕傲和自豪。一個(gè)國家可以失去一個(gè)詩人，一個(gè)母親不能失去一個(gè)孩子，但它是。

海子沒有把最痛苦的詩句寫進(jìn)贊美的土壤，而是寫進(jìn)了母親痛苦的血液、心靈。懷念兒子對(duì)母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請(qǐng)謹(jǐn)記：

好好地活著就是對(duì)母親的最愛。再?zèng)]有比一個(gè)健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。

活著就是愛讀后感 篇5

看了這篇文章我很難過，也很惋惜，流下了難過的淚。

這篇文章寫的是詩人査海生自殺后母親痛苦的經(jīng)歷。査海生在1989年3月26日凌晨躺在了山海關(guān)的鐵軌上，呼嘯而過的火車碾過他的身體，25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。這對(duì)于一個(gè)母親來說是何等的打擊啊！而這一天母親還在鄉(xiāng)下煮了一鍋紅米粥為在北京的兒子默默祝福。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。如此殘酷的事情，讓一個(gè)母親如何去承受?。『Ｉ?5歲考進(jìn)北京大學(xué)，畢業(yè)后留京成了一位詩人，當(dāng)時(shí)母親是何等的驕傲自豪。一個(gè)國家可以失去一位詩人，一個(gè)母親根本就不能失去孩子，但卻失去了。海子把最疼痛的詩沒寫進(jìn)他歌頌的土壤里，而是嵌進(jìn)了一個(gè)母親疼痛的血脈里，心房中。懷念兒子對(duì)母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請(qǐng)謹(jǐn)記：好好地活著就是對(duì)母親的最愛。再?zèng)]有比一個(gè)健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。

活著就是愛讀后感 篇6

當(dāng)你在早上醒來聞到早餐的香味時(shí)，當(dāng)你父母輔導(dǎo)你學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)你父母為你收拾房間時(shí)，朋友，你有感恩過嗎？當(dāng)你被你父母錯(cuò)怪時(shí)，當(dāng)你父母為了你的一些錯(cuò)誤嘮嘮叨叨時(shí)，當(dāng)你父母恨鐵不成鋼時(shí)，朋友，你有怨恨過嗎？我希望你會(huì)說：我感恩過，卻從未飲恨過。是的，天底下的父母所做的一切，都是為了他們的子女好，他們的愛是以無私的愛，他們的愛是最深厚的愛！我們?yōu)槿俗优?，又怎能不懂得，不體會(huì)，不珍惜這份愛呢？

有一件這樣真實(shí)的案子：1989年，北京詩人查海生，在他25歲生日的時(shí)候，自殺在火車軌上。這是多么讓人痛心和惋惜的悲劇??！25歲，正是美好人生的開始，所謂好春正來，好花正開，如此的美好，怎么可以這么隨便，輕易地放棄，自殺了呢？！我不知道海生為什么要自殺，可是縱有再難過的事情，也不應(yīng)輕言放棄生命！他這種行為是極不負(fù)責(zé)任的。想想，他的媽媽25年來含辛茹苦地把他扶養(yǎng)長大，在他身上傾注了全部的心血，希望和寄托。查海生在生前曾向他媽媽包里放了300元錢，直到現(xiàn)在，他媽媽也沒動(dòng)過這300元錢。天下的父母都是一樣的，并不圖望著子女將來會(huì)怎樣報(bào)答他們，只是希望他們的子女一生健康，平安快樂就足夠了！而海生的這種行為，給他媽媽帶來了多大的傷害啊！對(duì)于所有的父母來說，這世上的最大的哀痛莫過于失去了他們心愛的孩子！

年輕的朋友們，太陽光大，父母恩大！我們捫心自問，對(duì)于父母的這份恩情，我們用一輩子也報(bào)答不完啊，既然如此，我們?cè)撛鯓觼砦拷逦覀儌ゴ蟮母改改?？那就是好好地活著啊，為了我們的恩重如山情深如海的父母，我們也?yīng)好好保重自己，保護(hù)自己啊！對(duì)于父母而言，這世上最大的幸福莫過于是看著自己的孩子健康平安快樂?。?/p>

是的，也許我們并未能給予我們的父母很多很多，可是，我們必須要好好地活著，好好地活著就是愛，做媽媽心里永遠(yuǎn)的好孩子！

知錯(cuò)就改就是好孩子

一節(jié)活動(dòng)課過后，有孩子跑來告訴我：“李老師，兒歌大書被人撕壞了?！边€沒等我反應(yīng)過來，孩子們就爭著說：“是xx撕壞的?！薄安皇俏遥皇俏?”xx漲紅著臉連忙解釋說?！八鲋e!我們看見的?！贝蠹移咦彀松?，xx則拼命搖頭，活動(dòng)室里亂成一團(tuán)。見此情形，我給孩子們講了自己的故事，并對(duì)孩子們說：“老師小時(shí)侯打碎了別人的東西，我都會(huì)勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤并向那人說聲對(duì)不起，我相信我們班的孩子也能這樣做。做錯(cuò)事并沒有什么可怕的，只要勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，就是好孩子。這樣吧，撕壞大書的孩子一會(huì)兒悄悄地來告訴我，老師不怪他?！毙∨笥押人?，大家都進(jìn)入?yún)^(qū)域活動(dòng)。忽然有人拉了拉我的衣角，我回頭一看是xx?！袄蠋煟髸俏也恍⌒乃簤牡??！眡x低著頭，一只手緊緊抓住我的手，我感覺他的手心在出汗?！皠偛爬蠋焼柕臅r(shí)候你怎么沒承認(rèn)啊?”我問?！拔艺娴牟皇枪室獾?”說完，他的頭埋得更低了?！澳隳艹姓J(rèn)錯(cuò)誤，老師很高興，老師小時(shí)候也常常犯錯(cuò)，做錯(cuò)事并不可怕，只要以后小心點(diǎn)就行了。”xx使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。其實(shí)很多時(shí)候孩子是在無意中做錯(cuò)事的，這時(shí)他往往有逃避、害怕的心理，如果我們讓他在眾目睽睽之下認(rèn)錯(cuò)，反而會(huì)引起他的抵觸情緒，如果我們能妥善處理和引導(dǎo)，那么不僅可以保護(hù)孩子的自尊心，還能讓孩子正視自己的過失，做一個(gè)誠實(shí)的、勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

幼兒不舉手就是不動(dòng)腦嗎?

積極舉手發(fā)言確定是一種很好的表現(xiàn)，孩子能大膽把自己的想法與老師和學(xué)生們交流，不僅能提高自己的表達(dá)能力，而且對(duì)知識(shí)的掌握有較大的幫助。

經(jīng)常聽到有家長這樣對(duì)孩子說：“記住，多舉手!”“你這孩子，真笨，上課老是不舉手“老師提問題了，要馬上舉手!”“我明天要問老師的，你有沒有舉手?”可能有絕大部分家長都希望自己的孩子能積極舉手發(fā)言，認(rèn)為只要孩子積極舉手發(fā)言，這表示他(她)上課認(rèn)真聽講，積極動(dòng)腦，學(xué)習(xí)成績一定會(huì)不錯(cuò)。

但不舉手的孩子就表示他就不動(dòng)腦筋了，就不聰明了，我覺得這絕對(duì)不是的.

我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，通常膽小內(nèi)向的孩子不太舉手，不愛表現(xiàn)自己的孩子不太舉手，情緒不佳的孩子不太舉手。這些孩子你能說他不動(dòng)腦筋、不聰明了，不!絕對(duì)不能!!他們有些也是學(xué)習(xí)的姣姣者，但由于他的個(gè)性或某些因素改變了他們的表現(xiàn)，這些孩子往往知道問題的答案，卻不敢回答或不想回答，他們有的怕答錯(cuò)了被別人笑，有的覺得不舉手挺好的，反正自己也知道這是為什么?確實(shí)，有時(shí)，老師把不舉手的孩子叫起來，他也能把問題回答的相當(dāng)精彩，可見，并不是不舉手就是不動(dòng)腦筋。

《新綱要》頒布后，更突出了幼兒的主導(dǎo)性地位，教師只是幼兒的合作者，支持者，引導(dǎo)者，在很多的教學(xué)活動(dòng)中，孩子們都是在自己的觀察操作過程中，經(jīng)過老師的適當(dāng)指導(dǎo)，從中掌握知識(shí)的，新的教學(xué)理念下，孩子們的思維更活躍了，動(dòng)手操作能力更強(qiáng)了，創(chuàng)造想象能力更驚人了，合作交往等能力更一層樓了，徹底改變了以前的填鴨式教學(xué)，滿灌式教學(xué)，和一問一答式教學(xué)了，因此，有些孩子一次教學(xué)活動(dòng)下來，舉手發(fā)言不多，但知識(shí)能力掌握的卻也不錯(cuò)，要說他不能大膽表達(dá)自己的想法，也不是，他能把想法與自己旁邊的同伴交流，這也很不錯(cuò)呀!

有些家長一味的要求孩子多舉手，從家長半日活動(dòng)觀摩中，很多家長就一直盯著自己的孩子舉手，有些甚至還時(shí)不時(shí)的提示自己的孩子舉手。孩子很遵命，只要老師一提問題，他條件反射似的舉手，但每次都答非所問，或目瞪口呆，不知要答什么，這樣的孩子也很多。

要培養(yǎng)好一個(gè)優(yōu)秀的孩子確實(shí)很難，“可憐天下父母心”我覺得教育引導(dǎo)孩子的方式方法很重要，怎樣才能做到“活而不亂，管而不死”是我們每個(gè)孩子的父母和老師所共同思考的，共同努力的，不舉手不是不動(dòng)腦筋只不過是一次小小的發(fā)現(xiàn)，相信還有更多的問題等著我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊?/p>

科學(xué)活動(dòng)隨筆：我知道‘小雞雞’也是單數(shù)

在結(jié)束之前，我又不經(jīng)意地問了一句：“身體上哪里還有單、雙數(shù)？”我看見超超把手舉得很高，我就請(qǐng)他來回答。他輕輕的說：“我的‘小雞雞’是單數(shù)?！薄笆裁矗俊蔽乙粫r(shí)聽得不仔細(xì)。他害羞地輕輕地說：“‘小雞雞’是單數(shù)?！鳖D時(shí)孩子們笑了起來，我也經(jīng)不住笑起來了。他被大家的笑聲搞得更加難為情了。“對(duì)呀，我怎么沒想到呢！身體上還有一些敏感的器官，他們確實(shí)也是有單、雙數(shù)之分的呀！”為了把這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的資源利用起來。我忍住笑聲，表揚(yáng)了超超的發(fā)現(xiàn)，隨后又問：“還有嗎？”頓時(shí)原本即將結(jié)束的活動(dòng)又活躍起來了。

“我知道‘小雞雞’也是單數(shù)”，超超小朋友的回答頓時(shí)使沉悶的活動(dòng)又活躍起來了，使孩子們的思路頓時(shí)開闊起來了，他們紛紛舉手發(fā)言，說著自己的新發(fā)現(xiàn)。有的說“肚臍眼是單數(shù)”，有的說“乳房是雙數(shù)”，更有的孩子說“媽媽生了我一個(gè)是單數(shù)”有姐妹兩個(gè)的小朋友馬上接上去說“媽媽生了我和弟弟兩個(gè)是雙數(shù)”。

我感謝孩子們的精彩發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)人體充滿了興趣，他們是那么的天真。面對(duì)他們的天真無暇，我們教師該怎么引導(dǎo)他們呢？我慶幸我沒有因?yàn)楹⒆觽兊暮逄么笮Χ右宰柚?，我更慶幸我們班的孩子是那么的可愛，正是因?yàn)橛辛怂麄兊目蓯邸⑺麄兊奶煺?、他們的新奇、我們的活?dòng)將更加的精彩。

幼兒科學(xué)活動(dòng)

幼兒好奇好問、愛探索愛活動(dòng),幾乎科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)現(xiàn)象和事物,諸如天上飛的小鳥、地上爬的螞蟻、電視上出現(xiàn)的圖象,甚至幼兒自己身上的一顆黑痣或小小的肚臍眼,都會(huì)激起他們的好奇心,幼兒對(duì)于科學(xué)活動(dòng)常常樂此不倦。

作為教師,如何組織、引導(dǎo)幼兒科學(xué)活動(dòng),如何讓幼兒科學(xué)活動(dòng)發(fā)揮最大功效,一直是我們思考、探索的問題。

新《綱要》告訴我們,孩子們的科學(xué)探究應(yīng)從身邊的事物開始,引導(dǎo)孩子們關(guān)注周圍生活和環(huán)境中常見的事物,發(fā)現(xiàn)其中的有趣和奇妙,有益于保持孩子們的好奇心,激發(fā)他們的探究熱情,使他們從小就善于觀察和發(fā)現(xiàn)。

我們應(yīng)讓孩子們感到“科學(xué)并不遙遠(yuǎn),科學(xué)就在身邊”。

新《綱要》指出兒童是主動(dòng)學(xué)習(xí)者,在科學(xué)教育活動(dòng)中,他們是主動(dòng)的探索者、研究者和發(fā)現(xiàn)者,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)建構(gòu)者。

教師是兒童的探究活動(dòng)的支持者和引導(dǎo)者。

教師要盡量創(chuàng)造條件讓兒童實(shí)際參加探究活動(dòng),“親身經(jīng)歷真實(shí)的研究過程”,要讓兒童真正地“做科學(xué)”。

教師要引導(dǎo)幼兒在做的過程中感受科學(xué)探究的過程和方法。

孩子們首先要通過感知、熟悉、提問、回憶來明晰自己的研究對(duì)象,提出自己真正關(guān)心的或有疑問的問題;然后分析自己面臨的問題,充分運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)作出猜想和假設(shè);在帶著問題通過親自動(dòng)手做來驗(yàn)證自己的想法;依據(jù)觀察到的事實(shí)得出自己的結(jié)論;并在同伴間表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果。

案例描述與分析思考

一、讓科學(xué)與生活更加貼近

案例：在“認(rèn)識(shí)電”的科學(xué)教育活動(dòng)中,我們?yōu)槊拷M幼兒提供一個(gè)線路板,讓幼兒把兩節(jié)電池的正負(fù)極連接起來,使小燈泡發(fā)亮。

結(jié)果,幼兒很快獲得了成功,并且操作得很熟練。

分析思考:陶行知先生早就說過“生活即教育”。

美國心理學(xué)教授特芬尼.桑頓引用許多人的研究成果證明,幼兒是否能成功地解決遇到的問題,更多地取決于他們的經(jīng)歷而非聰明程度。

在日常生活中,有意地為幼兒設(shè)置問題情境,創(chuàng)造解決問題的機(jī)會(huì),能有效地幫助幼兒把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活技能。

在以上科學(xué)活動(dòng)中教師注意到了為幼兒提供豐富多采的操作材料,但很多時(shí)候,只是要求幼兒按照老師設(shè)置的程序去操作。

但這符合幼兒的生活需要嗎?如今,幼兒的生活中充滿了數(shù)不勝數(shù)的使用電池的玩具、文具、生活用品,如電子游戲機(jī)、電動(dòng)玩具、鬧鐘、錄音機(jī)、手電筒等,而這些物品的電池型號(hào)不同、安裝方法也有差異。

如果幼兒只學(xué)會(huì)熟練單一地操作實(shí)驗(yàn)中的線路板,對(duì)他們來說又有什么意義呢!只有向他們提供一系列常見的生活用品,讓他們通過探索、嘗試,在反復(fù)的拆裝中學(xué)會(huì)正確地給不同物品安裝不同的電池,才是幼兒真正需要的!

我們應(yīng)注重讓幼兒置身于廣闊的社會(huì)生活環(huán)境中去學(xué)習(xí),這樣,他們的眼界將更加開闊,他們對(duì)于現(xiàn)代科技與人們生活的關(guān)系也將理解得更深。

如在進(jìn)行“火”的科學(xué)主題活動(dòng)時(shí),我們就把幼兒帶到消防隊(duì),讓他們觀看消防員叔叔的消防演習(xí),邊看邊聽消防員叔叔介紹消防車的構(gòu)造、介紹先進(jìn)的消防器材、介紹在生活中如何注意用火安全......這種身臨其境的學(xué)習(xí)比在課堂上干巴巴地講解消防車的結(jié)構(gòu)要有價(jià)值得多。

二、猜想、探索與交流是幼兒科學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)

案例：一次,我倒了一大杯水,可水太燙喝不了。

細(xì)心的威威看見了,說:“老師,我有辦法讓這杯水快快變冷!”威威的話引起了小朋友們的興趣,很多孩子好奇地圍了上來,于是,“讓熱水快點(diǎn)變冷”的科學(xué)探索活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生了——

①猜想讓熱水變冷的辦法:圍繞著“有什么辦法讓熱水變冷”,我讓孩子們充分猜想、討論,然后發(fā)表自己的想法,并對(duì)不同意見提出質(zhì)疑。

孩子們的辦法可多了,“把熱水杯放在冰箱里”、“拿筷子在水里攪拌”、“把熱水放在窗上,讓風(fēng)吹冷”、“用扇子扇風(fēng)”、“往杯里加冷水”等等。

我鼓勵(lì)他們用繪畫的形式把猜想的辦法記錄下來,以便進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

②怎樣證明熱水變冷了:實(shí)驗(yàn)開始前,孩子們對(duì)自己的辦法和別人的辦法能否讓熱水變冷充滿疑問,急于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。

這時(shí),我提問:“怎樣證明你的辦法使熱水變冷了呢?”有的幼兒說用手摸,有的說用嘴嘗,也有的說看杯子上是不是有熱氣,用溫度計(jì)插到水里測量......

③怎樣讓熱水冷得更快:熱水變冷實(shí)驗(yàn)后,我又提出了新的問題:怎樣讓水冷得更快?孩子們通過交流、探索,反復(fù)實(shí)驗(yàn),得到了多種方法。

這就是愛的回報(bào)

平時(shí)，我經(jīng)常是夸孩子們這好那好的，尤其是當(dāng)他們向我炫耀他們的漂亮衣服的時(shí)候，我總是夸男孩帥氣，女孩漂亮。今天當(dāng)我夸宋凱馨的鞋子漂亮的時(shí)候，她居然說：“王老師，等我給你也買漂亮的衣服和鞋子哈”。我又一次被感動(dòng)了，我說：“謝謝你！”，這時(shí)，又圍過來了很多孩子你一句我一句的說著給我買衣服的、買鞋子的、還有買玩具的。哈哈哈！我有這么多孩子，真幸福??！

這就是愛的回報(bào)。

都說孩子是父母的鏡子，我看，孩子也是老師的鏡子。