如何實(shí)施家庭禮儀教育?
發(fā)布時間:2021-03-30 家庭教育 幼兒家庭教育 家庭教育心得家庭禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。俗話說:“坐有坐相,站在站相,吃飯有吃飯的相道”。
1996年以630分的“托?!背煽冎苯涌既朊绹髮W(xué)的原哈爾濱三中學(xué)生陳磊的父母在談到對孩子進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng)時深有感觸——“見過陳磊的人都說她氣質(zhì)好,彬彬有禮,落落大方。這也是從小到大逐步養(yǎng)成的?!薄按蜿惱趯W(xué)會說話,能聽懂一些簡單的指示和要求時起,我們就有意識地在各種場合下,告訴她應(yīng)該怎樣做。比如早晨離開家時,要和家里人說‘再見’,到托兒所要問‘阿姨好’,‘小朋友好’等等”?!霸诮稚希允5墓ず捅鳁U,我們都讓她親手送到垃圾箱里,從不隨意往地上亂扔。乘公共汽車,當(dāng)別人讓座時,總要說聲謝謝。每當(dāng)看到環(huán)衛(wèi)工人或園藝工人頂著烈日清掃一街路、美化環(huán)境時,都要贊揚(yáng)他們對城市對社會的貢獻(xiàn),告訴孩子要尊重他們的勞動……”教育過程本身就是一個由淺入深,從低到高,循序漸進(jìn),不斷發(fā)展的動態(tài)過程。“父母對子女的示范應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中的時時處處,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!弊鳛榧议L,我們的那些做父母的應(yīng)該遵循孩子生理心理發(fā)展變化的一般規(guī)律,以日常生活規(guī)范的教學(xué)與落實(shí)為基礎(chǔ),從最基本的抓起,逐步提高完善。
家庭禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該營造一定的氛圍,制造一定的輿論,以感情的變化促進(jìn)禮儀活動的開展?!吧瞽h(huán)境,是孩子品德最好的教師?!薄皩和钌羁痰慕逃?,言誤不如行動;對孩子性格形成的重要因素,遺傳不如環(huán)境?!薄伴L大的孩子身上任何一點(diǎn)不良品格,都可以從他幼年的環(huán)境中找到形成的原因。”“長期處于愉快心理環(huán)境下的孩子,往往表現(xiàn)為精神振奮,性格豁達(dá),活潑樂觀,充滿自信。”許多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活,在歡愉的氣氛中,對孩子進(jìn)行啟蒙?!?/p>
家庭禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該包括具體清晰的指導(dǎo)、規(guī)觀和訓(xùn)練。事實(shí)上,“無論是在被稱為‘冒除家的樂園’的西方社會,還是在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育不完善的當(dāng)代中國,一個不名一文的窮光蛋一夜之間突然暴富,雖是難得,但也絕不是天方夜譚,但是要讓那些舉止粗野,俗不可耐的人在很短的時間內(nèi),成為溫文爾雅的紳士,成為優(yōu)雅的淑女,則是絕不可能的事。因?yàn)橐粋€人的風(fēng)度氣質(zhì)是長期訓(xùn)練之后形成的。”我國著名的心理學(xué)家、教育學(xué)家林崇德教授也指出,“重復(fù)和練習(xí)是習(xí)慣形成的關(guān)鍵。無論是良好的道德行為習(xí)慣還是不良的道德行為習(xí)慣,都是靠重復(fù)和練習(xí)而形成的。要使文明用語普及,唯一的辦法是在明確意義的情況下反復(fù)練習(xí),使之習(xí)慣化。良好的文明習(xí)慣和道德習(xí)慣,我們提倡重復(fù)和練習(xí)養(yǎng)成。”作為家長,必須向孩子提供良好習(xí)慣的訓(xùn)練,不時地對孩子進(jìn)行有意識地禮儀重復(fù)、練習(xí)。
家庭禮儀教育注重和諧的家庭文化氛圍的營造,尊重環(huán)境對人的作用,把改造培育宜人環(huán)境與日常的良好禮儀訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來,貫穿于家庭對子女成人成材教育的整個運(yùn)行過程之中,從而為家庭文化建設(shè)注入了新的生機(jī)和活力。
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家教知識:幼兒家庭教育之禮儀教育
家教知識:幼兒家庭教育之禮儀教育
禮儀教育不僅僅是教育幼兒要有禮貌,更多地是自我修養(yǎng)的教育。正確的禮儀教育有利于提高孩子的自覺意識和自我約束能力;有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表、風(fēng)度;有利于培養(yǎng)孩子完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個性。而這些,都是慢慢形成的,從小就培養(yǎng)良好的禮儀,幼兒將終身受益。
家庭是孩子的啟蒙學(xué)校,孩子未進(jìn)入幼兒園之前家庭幾乎承擔(dān)了全部的教育內(nèi)容,即使孩子進(jìn)入幼兒園開始了集體教育,家庭教育的影響仍然是根深蒂固、不可代替的。良好的家庭禮儀教育,能夠使孩子在進(jìn)入學(xué)校、社會時更快地去適應(yīng)新環(huán)境、新人物?,F(xiàn)代家庭中,孩子都是家長心中的"小皇帝"“小公主”,在社會交往中,習(xí)慣于以自我為中心,缺乏尊重、謙讓、合作的精神。相對于禮儀教育,不少家長都把幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā)看作是幼兒教育的主要任務(wù),忽視了幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)和行為技能的訓(xùn)練。因?yàn)橹R的教育成果是明顯的,背了一首詩、學(xué)了一首歌家長馬上就能體現(xiàn)出來,而禮儀教育是潛移默化的,往往會被忽視。而孩子們今后的發(fā)展只有在擁有良好的文明禮儀基礎(chǔ)上,才能建立和諧的人際關(guān)系,才能適應(yīng)社會的發(fā)展與變化。
幼兒家庭禮儀教育主要為幼兒的基本禮儀、家庭禮儀、和公共場所禮儀?;径Y儀就是生活中一些基本動作:比如隨手關(guān)門、輕拿輕放等;還有禮貌用語的使用。家庭禮儀主要是對待長輩的禮儀:出門和長輩打招呼、對長輩的尊重等。公共場所禮儀即幼兒在公共場所的行為禮儀:比如電影院看電影要保持秩序、安靜,乘車秩序等。
為了更好地實(shí)施幼兒家庭禮儀教育,家長需要把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個方面,隨機(jī)進(jìn)行。幼兒在家和幼兒園的洗漱、吃飯、睡覺等日常生活行為都是禮儀教育的契機(jī),家長要在日常的生活的各個環(huán)節(jié)中,為幼兒提供各種各樣的情境,制定各項(xiàng)行為規(guī)則。同時對每個環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求,把禮儀內(nèi)容細(xì)化到各個環(huán)節(jié)中。例如,進(jìn)餐做到文明用餐,保持桌面干凈,愛惜糧食,吃完自己的一份飯菜,餐后自覺收拾餐具,養(yǎng)成漱口和擦嘴的好習(xí)慣。
良好的家庭禮儀氛圍能促進(jìn)家庭禮儀教育的實(shí)施。作為家長,應(yīng)該努力建立一個充滿理解、信任和親情的幸福家庭,讓孩子在和諧、溫暖和相親相愛的家庭人際環(huán)境中健康地成長。
每個幼兒都是潛力股,家長應(yīng)該在重視知識教育的同時,多多關(guān)注幼兒的禮儀教育,讓孩子養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,做一個有風(fēng)度,有涵養(yǎng)的孩子。良好的禮儀習(xí)慣能讓孩子更容易被社會接納,對孩子而言,是終生受益的。中國是禮儀之邦,良好的禮儀,不管在家,在社會,都能為自己爭光,為父母爭光,為祖國爭光。
家庭教育如何把握分寸?
人們常說的“過猶不及”,也就是“辦什么事都要掌握火候,過火了就會適得其反,不如不辦”。家庭教育中,如何把握分寸,防止“過猶不及”,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1、過分親昵:
父母與孩子的情感交流十分必要,但也要根據(jù)年齡特點(diǎn)。對較大的孩子過分親呢,常常會影響性別角色的形成。常見的“戀母情結(jié)”往往就是由于這個原因。
前不久,德國漢堡大學(xué)著名的兒童心理學(xué)家扎比內(nèi)·梅爾巴迪博士發(fā)表了一篇學(xué)術(shù)論文,為如何教育不同性情、氣質(zhì)的孩子,提供了啟迪。
如果你的孩子屬于活潑型的孩子,你就會發(fā)現(xiàn)他喜動厭靜,生命力旺盛。這樣的孩子往往不愿意老老實(shí)實(shí)地呆在父母身旁,而是喜歡自己到處亂跑,結(jié)交一些同年齡的朋友,有時,還會捅出一些紕漏,干出一些讓你想象不到的“壞事情”來。
對于特別活躍的孩子,你應(yīng)該不時給他一點(diǎn)點(diǎn)小小的教訓(xùn),使他從中學(xué)到一些有益的東西。如果你過分地溺愛他,完全順著他的性子來,那么,這樣的孩子長大成人以后,就有可能會目空一切,無所顧忌,不知天高地厚。
2、過分關(guān)懷:
對兒童的照顧應(yīng)隨兒童年齡的增長而逐漸減弱。過多的替代就是對提高孩子自理能力的剝奪,促使孩子向退縮心理發(fā)展。
在賞識教育理論的引導(dǎo)下,不少家長總不忘記對孩子說些好聽的話。殊不知,漂亮話也要看怎么說。不會說的話——漂亮話未必就管用。
下面這些漂亮話你一定對孩子說過不止一次,因?yàn)椴簧偌医涛恼戮褪沁@么教父母的。說真的,每每看到這些文章,讓人簡直懷疑那些作者有沒有當(dāng)過父母——沒錯,那些話聽起來蠻好聽,也挺鼓勁的,似乎也符合一些基本的教育理念。
可認(rèn)真分析,它們每分鐘可能對孩子的成長產(chǎn)生不利影響。
小凡從幼兒園回來后對媽媽說:“我一點(diǎn)也不喜歡小明?!?/p>
媽媽回答:“別這么說,小明是個好孩子。”
分析:你本意是希望孩子能與他人友好相處,不想他對別人過分地指責(zé)。但孩子畢竟是在向你表達(dá)觀點(diǎn),你不加分析地就一口否定,等于也否認(rèn)他對小伙伴的判斷力,很可能抑制他今后判斷他人、發(fā)展人際關(guān)系的能力。
建議:孩子不喜歡他人總有一些理由。還是同孩子聊聊吧,問問他:“小明對你怎么了?他做了什么事情讓你不高興了?下次碰到他準(zhǔn)備怎么辦?”通過這種方式來解決孩子間的問題。
3、期望值過高:
適當(dāng)?shù)钠谕悼梢猿蔀楹⒆舆M(jìn)步的動力,促進(jìn)成才。但如不根據(jù)孩子年齡特點(diǎn)、智力水平,盲目地期望過高,孩子雖經(jīng)努力還是達(dá)不到要求,就會使孩子喪失信心。這種期望就會變成失望。
要讓孩子尊重你,你首先得尊重孩子。那么,家長如何才能獲得孩子們的尊重呢?
比如提醒孩子該做作業(yè)了,可以這樣說:“到時間了,你是不是該做作業(yè)了?”而不要直來直去地說:“別看電視了,快去做作業(yè)!”
再比如請孩子給家長做一件事情,可以這樣說:“你能幫我把那件衣服拿來一下嗎?”而不要說“把那件衣服給我遞來。”
如果孩子幫你做了,你還要記得說一聲“謝謝”。這樣,孩子就會感覺你很尊重他,心情會很愉快,而且也很愿意聽家長的話。
4、過度教育:
超出孩子能力范圍、過多的學(xué)習(xí)內(nèi)容占據(jù)了孩子休息游戲的時間,搞得孩子疲憊不堪,反而什么也學(xué)不好。
對于今天的10歲孩子們來說,每天花幾個小時看電視或玩電腦似乎已經(jīng)是家常便飯。但是,他們知道爬樹、建沙堡或是在草地上打滾的樂趣嗎?
英國專家最近提出了10歲以下兒童應(yīng)該做的32件事,計(jì)算機(jī)游戲并不在列。
英國國際游戲協(xié)會的研究人員進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在如今孩子的生活中,很多曾經(jīng)帶給他們父母童年無限美好回憶的傳統(tǒng)游戲已經(jīng)消失了。為此,專家們制定出一個10歲以下兒童游戲清單,列出了他們應(yīng)該做的32件事如:草地上打滾、做泥餅、玩面團(tuán)。
如何對孩子實(shí)施“進(jìn)餐教育”?
英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)--從孩子上餐桌的第一天起,家長就開始對其進(jìn)行了有形或無形的“進(jìn)餐教育”了。目的是幫助孩子養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣,學(xué)會良好的進(jìn)餐禮儀,具備種種值得稱道的素質(zhì)或性格。
鼓勵孩子自己進(jìn)餐。
孩子長到一周歲至一周歲半時,開始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國家長認(rèn)為,孩子想自己進(jìn)食,標(biāo)志著一種對“人格獨(dú)立”的向往,完全應(yīng)給予積極鼓勵。
杜絕偏食、挑食。
英國人普遍認(rèn)為,一個人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時期家長遷就造成的,因而他們特別重視幼兒期的偏食、挑食,如幼兒一個勁地只吃某種菜而對其他菜不屑一顧時,家長往往會把此菜收起來。他們還認(rèn)定,餐桌上對孩子的遷就,不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng),而且會使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。
學(xué)習(xí)用餐禮儀。
英國孩子一般兩歲時就開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)用餐禮儀,四歲時就學(xué)到用餐的所用禮儀了。
讓孩子幫忙做事。
稍大一些(五歲左右)的孩子都樂于做一些在餐前擺好餐具、餐后收拾餐具等力所能及的雜事。這一方面可以減輕家長的負(fù)擔(dān),另一方面也讓孩子有一種參與感。
重視環(huán)保教育。
五六歲的孩子應(yīng)知道哪些是經(jīng)再生制造的“環(huán)保餐具”,哪些塑料袋可能成為污染環(huán)境的“永久垃圾”。外出效游前,他們會在家長指導(dǎo)下自制飲料,盡量少買易拉罐等現(xiàn)成食品,并注意節(jié)約用水用電,因?yàn)樗麄兌谩盀E用資源即意味著對環(huán)境保護(hù)的侵害。”
如何使家庭教育更加有效?
如何使家庭教育更加有效?
孩子是祖國的明天,是父母的希望。對孩子的教育不僅是學(xué)校的責(zé)任,更是家長的責(zé)任。家長是孩子的第一任老師,對幼兒的家庭教育負(fù)有不可推卸的責(zé)任。如何使家庭教育更加有效,是每位家長都應(yīng)該關(guān)注的。
一、多給孩子講故事
喜歡聽故事是孩子的天性,作為家長,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)孩子的這種天性,多給孩子講故事,利用故事這種方式來訓(xùn)練孩子的語言表達(dá)能力。講故事時應(yīng)盡量用普通話、用書面語,讓孩子在聽故事的過程中,不斷地適應(yīng)規(guī)范化的語言。一則故事要重復(fù)講,加強(qiáng)孩子的記憶,孩子會越聽越有趣,再讓孩子復(fù)述講過的故事。我給女兒買了很多繪本類書籍,那些書有精美的圖畫,有的還是圖畫和文字相結(jié)合,即使孩子不識字,但是她在圖畫的幫助下也能看懂,并能講述。
二、要在適當(dāng)?shù)臅r候多和孩子交談。
可以用提問問題的方式來教育孩子,我認(rèn)為這樣孩子可以增強(qiáng)她的想象力和語言表達(dá)能力。比如有時在公園里或在路上遇到有亂扔垃圾的現(xiàn)象,我會問她這樣做是不是對,得到肯定的回答后,我會告訴她怎樣愛護(hù)我們的生活環(huán)境。這樣不僅能鍛煉孩子的判斷能力,同時也讓她學(xué)會遵守社會公德。
三、要堅(jiān)持自己帶孩子。
我覺得沒有特殊情況不要讓老人幫忙帶孩子,因?yàn)槲覀冏鳛榧议L白天上班,與孩子在一起的時間本來就少,如果晚上再不帶她,會很難了解孩子,所以要利用一切可以的時間和孩子在一起,要和她交朋友,要尊重他,適當(dāng)?shù)臅r候把自己也變成小孩,順應(yīng)孩子的喜怒哀樂,讓她和父母沒有距離,這樣我們才能了解孩子的心聲。
四、要讓孩子學(xué)會團(tuán)結(jié)同伴、幫助別人,讓她學(xué)會自己處理問題。
如當(dāng)在玩游戲時,孩子意見不統(tǒng)一時,我們不要急于出面,應(yīng)讓他們自己想辦法接解決,并對他們的決定表示尊重。記得臺灣著名營銷專家余世雄老師曾說道:孩子從幼兒園回家后,不要問她吃了什么,喝了什么?因?yàn)橛變簣@老師不會單獨(dú)不給我們的孩子吃喝。要問她今天在幼兒園幫助同學(xué)嗎?老師做了哪些事情?有沒有團(tuán)結(jié)同學(xué),出現(xiàn)了狀況自己有時怎么處理的?這段話對我的啟發(fā)很深刻。
五、培養(yǎng)孩子要堅(jiān)強(qiáng)。
不要孩子學(xué)到的知識成為口號,只說不做。在孩子遇到困難的時候,不妨把身邊一些好的事跡拿出來讓孩子學(xué)習(xí)。
教育孩子是一個長期的過程,我們無需操之過急,我們應(yīng)該相信孩子、鼓勵孩子,松開我們的雙手讓他們自由地飛翔,未來的天空一定有他們展翅的身影。
育兒觀念:家庭文明禮儀教育心得
育兒觀念:家庭文明禮儀教育心得
“早上好,寶貝”!
“早上好,媽媽”!新的一天從問候開啟,江媽會和江江溫柔的親一下,有時在閉著眼睛聽到此問候,江江會迷糊中應(yīng)一句。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,我還想睡。”媽媽也總是回答:“媽知道你想睡,我們今兒回家就睡?!苯瓡拇┲路?,媽媽也會象征性的幫他穿只襪子。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問:“爸爸,你要不要吃,媽媽,你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,他會分成大小不一的三塊,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,那是爸爸的。”有時看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開心,孩子會分享了。其實(shí)和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長,感恩我們的孩子!
前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,有時早上會盛好稀飯,用稚嫩的聲音說:“爸爸,這是給你盛的?!薄爸x謝!”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,更懂事了,學(xué)會關(guān)心人了,聽到表揚(yáng)后會更高興的幫媽媽也來一碗。不要吝嗇我們的表揚(yáng),孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個大步,微笑的伸出你的大拇指!
有時小家伙會說我要喝水,媽媽會笑著對他說:“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽,請你幫我倒下水好嗎?”江江一改語調(diào),江媽也會告訴他,媽媽很樂意幫忙。有時喝好水后半天沒反映,江媽會對他說:“少爺,謝謝啊!”似乎反映過來了:“媽媽你搞錯了吧,應(yīng)該是我說的,謝謝你,媽媽?!薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦?!蔽覀兌夹α?,總是在不知不覺中找到樂趣,其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了,習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個儲蓄罐,是讓他用來幫助別人用的,讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討,江江就會問我們要一塊錢,爸媽都會欣喜的拿給他,有時會去路邊買點(diǎn)食物給他們,告訴他做個善良的人,做個有愛心的人很重要。他總是會“哦哦”的應(yīng)著,雖不知道他懂了多少,他的行動足以證明!
江江有很任性的時候,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來,生氣的我們就打了他的屁股,讓他站到了門口,一直站到他同意回來撿為止。當(dāng)我蹲下來對他說:“對不起,媽媽不應(yīng)該打你?!苯f了句“沒關(guān)系”,眼淚就出來了。在聊天的時候問他:最不喜歡爸媽什么?江江會告訴我:打人,也許我們自己并沒有意識到,可孩子意識到了,有很多時候家長比孩子還任性,我們需要向孩子認(rèn)錯,給他們正面的力量,媽媽也會做錯事,并不是只有江江會做錯哦。
孩子是我們家庭的天使,他給我們一次次的機(jī)會學(xué)習(xí),家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙,創(chuàng)造一個和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
如何對"富二代"進(jìn)行家庭教育
如何對"富二代"進(jìn)行家庭教育
第一是平等,父母分配食品,4個孩子無論大小,每人都是一個樣的一份,幾乎不近人情,難怪我的朋友覺得奇怪。第二是財(cái)產(chǎn)觀,每個孩子分得一份,那就是屬于他的。如何支配這份財(cái)產(chǎn)是他自己的事情。第三是理性協(xié)商,大孩子不夠吃,不能恃強(qiáng)凌弱,到小的那里去搶。他要取得額外的食物,就必須通過他們彼此認(rèn)可的公平交易向小的去交換。這種交換是理性的,而孩子則懂得講理,能夠運(yùn)用這種理性。
這些講理的孩子沒有一個是不自私的,他們并不愿意無代價地把食品分給別人,或無代價的替別人干活。孩子們雖然都自私,但卻都受洛克所說的“榮恥心”(EsteemandDisgrace)約束,知道什么是可以做到(交易),什么是不可以做到(硬搶)。洛克說,“榮恥心”可以將人引向理性之善,看來適用于這個美國人家的孩子們。
洛克兒童道德教育的目標(biāo)是啟蒙,讓他們知道自己的自我利益,并在理性的自我克制中去理解自我利益。對這一啟蒙來說,人的尊嚴(yán)意識是關(guān)鍵的,一個人的自我克制因他的尊嚴(yán)而堅(jiān)實(shí)(我自己的自由、理性選擇,不是因他人的強(qiáng)制),而自我利益則因尊嚴(yán)而擴(kuò)大為與他人有關(guān)的利益(同等尊嚴(yán)的其他個體)。這種尊嚴(yán)不是超然的“善”,而是扎根在經(jīng)營自己私有財(cái)產(chǎn)的土壤中,一個在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的人才能有獨(dú)立、自由的道德選擇,這樣的土壤并不美妙,但卻很實(shí)在。一個人能好好經(jīng)營私產(chǎn),有克制,不侵占他人的私利,便會被同樣能做到這些的鄰人所尊敬,成為“好鄰居”意義上的道德之人。這家的孩子便是“好鄰居”意義上的好兄弟。
洛克道德教育是要從小開始的,讓孩子從小就學(xué)習(xí)能控制自己的“自然傾向”,照洛克的說法,人有“自然不良傾向”(自私)。洛克在“人性”自然傾向上的看法與霍布斯是相似的。人天生就貪圖權(quán)力,有霸占欲,免不了有暴力沖突,只有看看小孩如何游戲便可知道。人必須學(xué)習(xí)一種并非自然的理智能力,用理智在內(nèi)心形成約束,這樣才能避免一種暴力相向、人人為敵的社會化模式,以及它自然野蠻的社會教育。教育是違背人類自然天性的努力,學(xué)會用理性駕馭人的自然本性,這必須由教育來完成。
洛克教育觀的更高目標(biāo)是培養(yǎng)“社會美德”,社會美德是理性的,用以克服人在社會化過程中會碰到的非理性的和惡的影響。兒童接受抽象“公正”(justice)的教育有困難,但不是不能以適合他們的方式加以引導(dǎo)。“公正”在洛克那里取決于尊重私人財(cái)產(chǎn),兒童不擁有私人財(cái)產(chǎn),所以無法理解正義。由于“財(cái)產(chǎn)”的概念是與“勞動”相聯(lián)系的,所以可以讓孩子通過勞動(如在家長和老師的幫助下制作自己的玩具)和鼓勵他們慷慨與玩伴分享,學(xué)習(xí)正義,在他與別人分享時,“應(yīng)該對他給予極大的稱贊和信任,以此鼓勵他,……告訴他慷慨不使他喪失任何東西。他每一次的慷慨行為也應(yīng)該受到回報(bào),并有盈余;讓他明智地發(fā)現(xiàn),他對別人仁慈表現(xiàn),對他自身來說不是一件不上算的事情?!?/p>
財(cái)產(chǎn)是許多富家子弟驕橫、糜爛、墮落的原因,但是財(cái)產(chǎn)也可以成為一種正確價值觀教育的手段。如洛克所說,只要在兒童心智混沌初開之時就開始教育這樣的價值,便能將理智和自我克制精神牢牢“打進(jìn)他們的心里”。