“新加坡國父”—李光耀的教子觀

作為“新加坡國父”，李光耀把新加坡建設(shè)成美麗、文明的居住地，值得世界尊重。同樣，李光耀在教育方面也有自己獨特的見解，他同樣是一位令人尊敬的父親。

跟孩子輕聲細(xì)語地講道理，溝通比斥責(zé)更重要

李光耀教育子女最重要的經(jīng)驗，就是父子之間在精神上的溝通。他認(rèn)為，溝通比斥責(zé)更重要。中國的大多數(shù)父母都會訓(xùn)斥孩子，童年時代的李光耀也曾領(lǐng)教過做烹飪教師的母親所給予的這種“待遇”，母親的訓(xùn)斥使他懂得怎樣不再犯同樣的錯誤。

李光耀為人父后，繼承并發(fā)揚了母親教育過他的這一“法寶”，當(dāng)孩子們做錯事時，通常也會受到他的斥責(zé)。但是他更偏向于跟孩子輕言細(xì)語地講道理，而且他從來不體罰孩子。

即使斥責(zé)子女，也要給予他們充分的尊重

李光耀對子女的要求很嚴(yán)格，孩子們也都很聽話，沒有一點嬌嬌之氣，也不自以為是。他管教孩子時會把孩子叫到屋里關(guān)上門，不讓其他人進(jìn)去，連太太都不能出聲、甚至不讓進(jìn)去看，家里的工人更是不讓看、不敢勸。“有時候孩子從他的房間出來，臉上表情不對，我們悄悄問便知道發(fā)生什么事了?！痹谒易鲞^40年保姆的廣東順德自梳女歐陽煥燕老姑太回憶道。

盡管嚴(yán)厲，李光耀一向給予子女充分的尊重。兒子李顯龍讀小學(xué)3年級就想自己坐校車去上學(xué)，一開始家里工人擔(dān)心他跟不上校車、沒位子坐怎么辦？李顯龍倒很有經(jīng)驗，告訴我們說：只要放學(xué)的鈴聲一響，就馬上“飆上校車”，找個位子坐好就能回來了。其實，當(dāng)時李光耀夫婦并沒要求他這么做，看他自己喜歡，父母就由他去，支持他的決定。

孩子21歲就要自立，家長不做有求必應(yīng)的“圣誕老人”

從孩子們懂事開始，李光耀便教育他們不要依賴父母，要走自己的路?！拔覀兝显缇捅砻髁?，他們也曉得必須靠自己爭取成功?！崩罟庖?guī)定，子女讀完書，21歲就要自立。李氏子弟還跟父母住在一起的時候，用的東西經(jīng)常托家中的幫工去買。工人買完東西回來跟李太太對賬時，一提到她子女要的東西，她便很干脆地說“你找他們算賬去”。

當(dāng)長子李顯龍從內(nèi)閣部長升任為副總理時，人們一直認(rèn)為顯龍是父親的接班人。但李光耀堅決反對，他說，總理這份工作不是私人財產(chǎn)，不能傳給兒子。果然，當(dāng)李光耀隱退時，吳作棟擔(dān)任了總理職務(wù)。李顯龍對父親的安排也毫無怨言。

擔(dān)心孩子不如引導(dǎo)孩子

新加坡的電視業(yè)十分發(fā)達(dá)，內(nèi)容也十分豐富。有人問李光耀：“你擔(dān)心電視文化對孩子們的影響嗎？”李光耀的看法是十分肯定的，但他認(rèn)為不買電視機并非一種徹底解決問題的方式，因為孫子孫女可以跑到附近的爺爺家去看電視。要解決好這個問題，李光耀認(rèn)為關(guān)鍵在于父母的行為和對孩子的正確引導(dǎo)。

“我擔(dān)心電視文化對孩子的影響太大。我們家的孩子以前也是一到晚上，就喜歡坐在電視機前。不過，他們不久后就改變了這種習(xí)慣。我想，這可能是做父母的給他們的影響?！痹诶罟庖磥?，一方面，父母自己不要一到晚上就坐在電視機前一個頻道接一個頻道地看節(jié)目；另一方面，當(dāng)孩子們在盲目地看電視節(jié)目的時候，就應(yīng)該耐心地告訴他們，與其這么消磨時間，不如去多讀點書，讀好書對他們有好處。

再忙也要和孩子多相處！

雖然李光耀的公事很多，工作很忙，但他仍抽出時間與孩子們在一起，跟孩子交流和溝通。一般情況下，他都和孩子們一起共進(jìn)晚餐。他每年至少帶孩子們旅行一次，每次都有大約兩個星期的時間。他去打高爾夫球時，也喜歡帶上他們一道去。另外，帶孩子去走親戚也是李光耀常做的一件事，他尤其重視春節(jié)除夕的家族團(tuán)聚。通過這種場合，他讓孩子們有機會去認(rèn)識家族的新成員，包括家族中新添的嬰兒，反過來也給親戚朋友認(rèn)識自己孩子的機會。李光耀認(rèn)為：“有了經(jīng)常聯(lián)系，大家就會相互幫助?！?/p>

yJS21.com更多精選家園共育閱讀

在新加坡受教育的福氣

相比于中國的家長和孩子，新加坡的學(xué)生及他們的家長有“福氣”。家長能以平常心對待孩子的初等教育，歸功于新加坡社會長期營造的相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

新加坡《聯(lián)合早報》21日刊文摘錄如下：

以前在中國上大學(xué)時的好幾位同學(xué)，課下都在新加坡為孩子的學(xué)業(yè)操心。近幾年，大家不約而同，一起高唱“最近比較煩……”。

A君的兒子今年升中學(xué)，新年伊始，她就多方探聽各類中學(xué)的辦學(xué)情況，擇校、交錢、陪孩子參加考試，忙得不亦樂乎。競爭激烈得幾乎要擠破頭，為了進(jìn)入心儀學(xué)校，家長和孩子齊上陣，一同備考。

B君更加辛苦，雙胞胎女兒剛上小一，就在疲于奔命，參加各種課后補習(xí)班。孩子剛從曾風(fēng)行一時的某英語班退出，兩周后，又成了另一炙手可熱的英語學(xué)習(xí)班成員。

這位名牌大學(xué)畢業(yè)、身為中學(xué)老師的老同學(xué)說，她本來不想加重孩子的負(fù)擔(dān)，但因孩子學(xué)習(xí)進(jìn)度和其它同學(xué)稍有差距，即被任課老師“另眼相看”。孩子受冷落的同時，她也被請到學(xué)校接受了好幾次再教育：暗示她未盡為人母的責(zé)任，配合學(xué)校做好孩子的家庭教育工作。

老同學(xué)向我訴苦：每天下班后為孩子輔導(dǎo)功課到十點，還要怎樣教？最后還是隨了大流，讓孩子她倆和同學(xué)一起參加課外學(xué)習(xí)班。

我在納悶，孩子須要多方補習(xí)，到底是出于學(xué)生之間的同儕壓力(peerpressure)，還是如吾友所說，老師就是那個意思，希望家長能多輔導(dǎo)孩子，這樣他們教起來輕松，學(xué)習(xí)成績也會比較“漂亮”？

那么，要是家長本身的教育水平不夠高，工作忙碌沒有時間“陪公子讀書”，抑或沒有經(jīng)濟能力報讀各種收費不菲的補習(xí)班，他們的孩子怎么辦呢？同學(xué)無語。

其實，本地小學(xué)生及他們家長的“福氣”，在入學(xué)報名時就有了充分體現(xiàn)。新加坡教育部統(tǒng)一規(guī)定各校收生程序，報讀手續(xù)簡單、招生過程透明，這大大減低了家長在時間經(jīng)濟上的種種不必要消耗。

即便一些學(xué)校因?qū)W額緊張，需要抽簽決定收生名單，家長也都接受，平和對待可能令自己失望的結(jié)果。誠然，本地每年都會有具憂患意識的家長，通過為學(xué)校做義工、參加學(xué)校所屬社團(tuán)等方法，力爭成功為孩子報讀心儀學(xué)校。但總體而言，絕大多數(shù)孩子報讀的都是住家附近學(xué)校，上下學(xué)方便又省時。

家長能以平常心對待孩子的初小教育，得歸功于社會長期營造的相對寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。同為六歲大的涉世未深孩童，他們在學(xué)識方面的差距能有多大？毋庸置疑，公開公正的小學(xué)收生方式，對孩子的身心健康發(fā)展非常有利。

此外，因為孩子輾轉(zhuǎn)數(shù)校的關(guān)系，讓我觀察到，無論鄰里小學(xué)還是公認(rèn)的名牌小學(xué)的老師，大都富愛心和包容心，對孩子正面鼓勵性的評價居多。衡量孩子的表現(xiàn)，老師們也都能反映情況實事求是，不會以其他同學(xué)的優(yōu)異表現(xiàn)做標(biāo)桿，無端端給學(xué)生及家長造成巨大的心理負(fù)擔(dān)。

相信老師和家長有共同的心愿，企盼學(xué)生長大成材。然而，倘若太過注重孩子的學(xué)業(yè)成績評比，未免有失偏頗，違背了教育的真諦。

諾丁漢大學(xué)校長楊福家教授，便一向堅持“學(xué)生要先學(xué)會做人、做事，然后才是學(xué)知識。人做好了，一樣可以為社會作貢獻(xiàn)，擁有美好成功的人生?！崩辖逃业脑挘档靡辉偕钏?/p>

早期教育在新加坡盛行

“不能讓孩子輸在起跑線上”這是家長們經(jīng)常說的一句話。不過現(xiàn)在這個“起跑線”可是越挪越靠前了。拿嬰幼兒的早期教育來說，新加坡的“幼兒學(xué)?！睆膬蓚€月大就開始教孩子學(xué)習(xí)字母和數(shù)字了。

新加坡政府從2001年開始實行一系列鼓勵人口增長的積極措施。在政府的努力下，新加坡的人口出生率明顯增加，幼兒園的數(shù)量也相應(yīng)增多，其中有一種被稱為“幼兒學(xué)?！钡男屡d幼兒園頗受關(guān)注。這里根據(jù)孩子的年齡分班，年齡最小的班，孩子只有兩個月到一歲半大。幼兒學(xué)校的教育模式按照年齡制定，融教學(xué)和游戲于一體。有的幼兒學(xué)校以培養(yǎng)孩子的性格為主，讓孩子從一歲開始就自己吃飯。

新加坡幼兒學(xué)校的老師說，嬰幼兒不容易集中精力學(xué)習(xí)，但只要對他們進(jìn)行反復(fù)而耐心地灌輸，就會在他們的腦子里留下記憶，有助于孩子智力的開發(fā)和為今后的學(xué)習(xí)進(jìn)行鋪墊。

新加坡的教育專家認(rèn)為，時下流行的早期教育與新加坡競爭激烈的教育形勢有關(guān)。20年前，新加坡的適齡兒童只要會念abc就可以進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)了；而現(xiàn)在，要想順利入學(xué)，孩子們不僅要會念abc，還要會拼寫單詞和簡單的數(shù)學(xué)計算。

很多家長覺得，學(xué)得越早就等于增加了孩子在同齡人中的競爭力。新加坡國立大學(xué)社會學(xué)教授斯特勞恩認(rèn)為，家長讓孩子“超前學(xué)習(xí)”的思想，來自重視教育的亞洲文化。在亞洲國家，人們往往把“學(xué)業(yè)有成”與“成功”直接畫等號。認(rèn)為學(xué)不好，今后生活也會不如意。要想改變這種看法，可不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。

目前，新加坡的“幼兒學(xué)?！币呀?jīng)從2003年的19家發(fā)展到2007年的111家。盡管費用高昂，但報名人數(shù)仍然居高不下。

新加坡對低齡兒童的性別教育

新加坡的媽媽們會精心地為孩子挑選男用品、女用品，有時因為顏色花樣的緣故她們還會向營業(yè)員詢問，這是男裝還是女裝？那些抱在手上的男嬰，盡管還裹著尿布，卻穿著正式的男裝三角褲。他們的母親說，應(yīng)該讓他們知道自己是“boy”。

當(dāng)孩子學(xué)說話時，媽媽們就會把性別告訴孩子。常見新加坡的年輕媽媽告訴懷抱的嬰兒：“你是男孩不是女孩”，“你是女孩不是男孩”，而且經(jīng)常重復(fù)。在孩子學(xué)說話時，又教他們學(xué)說“I am a boy”或“I am a girl”。如果你故意對一個小男孩說：“You are a girl。”盡管他還不滿兩歲，他還是會很生氣地大喊：“No！I am a boy！”（不！我是男孩?。?/p>

在新加坡的幼兒園，幼兒的廁所也是分男女的，幼兒們分門進(jìn)出。里面的設(shè)施完全按正規(guī)男女廁所所設(shè)，只是比例縮小而已。幼兒入園第一天，認(rèn)識廁所便是第一課。男女廁所的門上，分別貼著男女標(biāo)志。這個標(biāo)志與公共場所的比較接近。

教男孩要有男子氣，教女孩要細(xì)心，是一般新加坡父母心中約定俗成的育兒觀。一次，一位母親送兩歲多的兒子上幼兒園，那孩子哭著粘著媽媽不肯走，這位媽媽用堅定的語氣對孩子說：“不能哭，你是男子漢，男子漢是不能哭的?！惫?，那男孩強忍著淚。還有一次，一位女士與兩三個男孩等電梯，電梯門一開，那位女士讓孩子們先進(jìn)，他們卻不進(jìn)，其中一個示意說，“Ladies first”。

新加坡的幼兒園課程設(shè)置

新加坡幼兒園的教育目標(biāo)是讓幼兒能愉快地去觀察、探索和發(fā)現(xiàn)世界。為了培養(yǎng)有思想的民族和終身的學(xué)習(xí)者，國家需要教育幼兒學(xué)會思考和在思考中學(xué)習(xí)。然而，幼兒的思考能力不是與生俱來的，但語言和思想的聯(lián)系又是緊密相連的，在培養(yǎng)幼兒的思考能力時，最重要的是發(fā)展幼兒的語言能力。因此，新加坡幼兒園的課程設(shè)置把語言技能作為堅固的基礎(chǔ)。

新加坡的幼兒園課程框架在設(shè)計時還著重考慮影響幼兒個性與技能發(fā)展的因素，如：正確的道德觀和價值觀，積極的自我意識，對周圍事物有強烈的好奇心，調(diào)控身體的技能，積極的家庭觀和社區(qū)觀等。為了實現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，新加坡幼兒園課程框架為高質(zhì)量的幼兒園課程設(shè)置制定了以下原則。

一、讓幼兒進(jìn)行多領(lǐng)域?qū)W習(xí)的原則

幼兒各方面的發(fā)展都應(yīng)得到認(rèn)可和重視。由于不同的幼兒有不同的愛好和能力，因此教師應(yīng)為不同的幼兒提供不同的學(xué)習(xí)方式。為了最大限度地發(fā)揮每個幼兒的潛能，為幼兒提供的各種水平的學(xué)習(xí)應(yīng)該以知識、技能和情感為核心。為此，新加坡幼兒園為幼兒提供了以下幾個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（一）審美與創(chuàng)新

幼兒表達(dá)思想和情感的方式富于創(chuàng)造性，教師和家長應(yīng)該為幼兒提供自由表達(dá)的機會，例如通過舞蹈、音樂和其他藝術(shù)形式去發(fā)現(xiàn)和探索幼兒的想法與情感。

（二）環(huán)境意識

幼兒活動應(yīng)集中于對環(huán)境知識的掌握和對環(huán)境（包括自然世界和人類世界）的理解。提高幼兒的環(huán)境意識，進(jìn)一步讓幼兒觀察和了解自己周圍的環(huán)境，并表達(dá)自己的看法，最終了解整個新加坡乃至整個世界。

（三）語言與識字

語言在幼兒的學(xué)習(xí)和思考中起著關(guān)鍵性的作用，因此教師和家長要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，還可以開展一些有意義的語言藝術(shù)活動，如角色扮演、唱歌、朗讀等，促進(jìn)幼兒聽、說、讀、寫各方面技能的發(fā)展。

（四）運動技能

學(xué)前教育不應(yīng)該忽視幼兒運動技能的發(fā)展。教師與家長要了解幼兒的生理需要，并為其自由運動提供充足的時間和空間，從而使幼兒的身體協(xié)調(diào)能力、平衡能力以及空間和方向意識得到自然的發(fā)展。

（五）算術(shù)技能

算術(shù)是日常生活中人們必備的一項技能。通過對圖形與符號的運用，幼兒能注意到集合與組群之間的關(guān)系，從而進(jìn)一步學(xué)會對事物進(jìn)行分類、計算和表征。因此，幼兒的活動應(yīng)集中于日常的體驗，從而使他們獲得適當(dāng)?shù)恼Z言（如方位語、數(shù)字語、形狀語等）。

（六）自我意識和社會意識

幼兒時期是幼兒認(rèn)識自我和周圍世界的關(guān)鍵時期。為了培養(yǎng)幼兒的自我意識和社會意識，教師與家長應(yīng)讓幼兒理解社會的價值觀與規(guī)則，同時發(fā)展他們合乎社會性與道德性的行為。此外，幼兒還要學(xué)會如何對待成功與失敗，如何克服恐懼與焦慮。幼兒園不僅要把幼兒培養(yǎng)成有愛心、有禮貌、富有同情心和優(yōu)雅的個體，更重要的是讓他們在追求自己理想的同時還能與他人進(jìn)行有效的合作。

二、幼兒成為積極學(xué)習(xí)者的原則

對幼兒來說，只有當(dāng)他們積極參與到有意義的活動和任務(wù)時，他們的學(xué)習(xí)效率才最高。學(xué)習(xí)活動與任務(wù)應(yīng)基于幼兒的好奇心、需要與興趣進(jìn)行設(shè)計，同時課程的設(shè)計不應(yīng)僅僅專注于事實性的知識。盡管為了幫助幼兒了解周圍的環(huán)境，鍛煉他們的思考能力、觀察能力和交往能力而傳授一些基本技能是必要的，但是更應(yīng)該強調(diào)的是幼兒的學(xué)習(xí)過程、理解和形成自己想法的進(jìn)程，而不是作業(yè)式的完成或重復(fù)的練習(xí)。

為了讓幼兒成為積極的學(xué)習(xí)者，教師與家長要為幼兒觀察、詢問、探究周圍事物提供機會。為此，教師與家長要牢記以下幾點：一要允許“雜亂”；二要確保幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境安全；三要允許幼兒“犯錯誤”。

三、成人作為積極支持者的原則

成人應(yīng)為幼兒提供學(xué)習(xí)機會以擴展他們的知識和技能，增強幼兒的理解力和自信心，同時還要幫助幼兒克服自身的缺點。成人在規(guī)劃促進(jìn)幼兒發(fā)展的支持性活動時，首先應(yīng)該考慮的是幼兒現(xiàn)有的知識與能力，同時還要以幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為基礎(chǔ)。為此，成人要仔細(xì)觀察幼兒的活動以了解其需要與愿望，當(dāng)幼兒因為學(xué)習(xí)難度大而遭受挫折時，成人應(yīng)有所察覺。

當(dāng)處于積極環(huán)境的父母和孩子之間存在廣泛的、有意義的交互作用時，幼兒會表現(xiàn)出較多的探索行為和較好的同伴關(guān)系。成人為此要做到以下幾點：一要為幼兒提供豐富的機會來訴說他們的體驗，表達(dá)他們的想法與觀點，解釋他們是如何解決游戲中所遇到的問題的；二要規(guī)范地使用語言，為幼兒樹立榜樣，并對幼兒表達(dá)自己想法持積極的態(tài)度；三要為幼兒與物質(zhì)世界和環(huán)境的交流創(chuàng)造條件。

四、以游戲為幼兒學(xué)習(xí)媒介的原則

游戲在幼兒的學(xué)習(xí)中是非常重要的，是激發(fā)幼兒去探究、發(fā)現(xiàn)、冒險、犯錯和應(yīng)對失敗的工具。在游戲中幼兒學(xué)會決定、學(xué)會選擇、學(xué)會表達(dá)自己的情感。因此，成人應(yīng)為幼兒提供自然的、富有想象力的游戲，同時，游戲還要包含豐富的語言使用環(huán)境，這樣就可以促進(jìn)幼兒的發(fā)展，使幼兒在游戲中發(fā)展他們的創(chuàng)造性、口語和聽力技能、環(huán)境意識、算術(shù)技能以及社交技能。

看新加坡媽媽怎么在家做"早教"

聽說國內(nèi)掀起了一鼓"早教"熱潮。很多父母不惜花費重金送孩子去接受"早教"，實際上，學(xué)前教育由媽媽自己來做最合適不過了。我有兩個孩子，哥哥8歲半，妹妹6歲。我發(fā)現(xiàn)，只要媽媽能耐心地從錯誤中不斷總結(jié)和反思，孩子們就肯定能長成身心健康的有所作為的人。

真正的育兒，是要關(guān)心人的成長。當(dāng)個好媽媽，很累人，但也是件非常神圣的工作。小孩子的靈性的會喚醒我們內(nèi)在最美好的部分。當(dāng)你體會到了生命純?nèi)坏南矘罚敲磶Ш⒆拥钠D辛就會被喜悅和幸福代替。為什么當(dāng)今社會有那么多人心理有問題，歸根結(jié)底要追溯到童年，當(dāng)一個人在孩童時期沒有充分地成長起來，他可能一輩子都背負(fù)著一些難以跨越的問題，不僅自己痛苦，也給別人帶來痛苦。所以，媽媽的耐心陪伴和啟發(fā)，對于嬰幼兒的充分成長非常重要。在家里，我基本上是從以下幾個要點，在生活當(dāng)中對我的孩子們進(jìn)行引導(dǎo)的：

1)培養(yǎng)孩子積極的心態(tài)

人的心態(tài)決定他的人生。孩子小的時候，把積極的心態(tài)建立起來比什么都重要。心理學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，那些成功人士有個共同點，那就是他們的適應(yīng)能力非常好。他們對困難和挫折的解釋都是正向的。正因為這樣他們從來都不會在困難面前止步不前。

怎樣的孩子容易有個積極健康的心態(tài)呢？首先爸爸媽媽必須是個積極樂觀的榜樣。孩子若能耳濡目染大人們面對問題的姿態(tài)，那些冷靜、艱難時候的快樂、凡事都往好處想的心態(tài)會深深植入孩子的心靈。我能做的是給孩子創(chuàng)造一個和睦的家庭氛圍，我和他爸爸從來不會在他們面前吵架；我也總是和顏色悅的不緊不慢地跟家人說話；平時，盡可能地從孩子身上尋找一些閃光的地方，鼓勵他多看看自己的優(yōu)點，而不是專注于孩子的缺點，避免苛求與指責(zé)。

2)鼓勵和允許孩子做自己

在心理學(xué)里，自我價值的喪失被認(rèn)為是最可怕最難以彌補的。羅杰斯說：“你一生中唯一能做的事情就是成為你自己?！弊约?，就是有別于他人，獨特的，人的本質(zhì)。人只有成為了自己，他才是完善的、獨特的，也是強大的，并能和世界，自然界融為一體的。人只有成為自己，才能不斷地完善自己，創(chuàng)造自我，從不斷的成長中獲得生命的喜悅。只有自我被建構(gòu)了起來，他才不會在別人的人生里掙扎。這些觀念的形成在孩童時期極其重要。

我平時會在一些細(xì)小事情上，給孩子選擇的自由。比如選擇衣服的顏色，出門的時候他們的袋子里都裝些什么，周末的時候如何分配他們的時間等等。如果他害羞不愿意跟人打招呼，那我也一定不會逼著他跟人打招呼。每個孩子都有他獨特的個性和成長速度，媽媽要做的是熱眼旁觀而不是過度保護(hù)。保證孩子將來的幸福只有一條，那就是：孩子，我要你學(xué)會做自己。

3)引導(dǎo)孩子接納自己的情緒，管理自己的情緒

孩子的表達(dá)能力，自控能力有限，發(fā)脾氣是很正常的。在孩子哭鬧時，媽媽要接納他的情緒，承認(rèn)他的愿望，溫和而有力地給予理解。同時關(guān)注孩子的感受。允許孩子有自己的感受和情緒。頑皮叛逆是表象，我們需要關(guān)注孩子的感受，用心去體會他們行為背后的動機和意圖。

我要工作，同時兼顧孩子，所以保持自己的能量才可以保持平和的心態(tài)。我每天一定會保證自己的睡眠時間，在帶孩子之余有獨自面對自己的時間，比如說靜坐、讀書，這樣才能得到徹底的休整，才不會因疲勞和厭倦而產(chǎn)生影響孩子的情緒。每次小兄妹爭執(zhí)鬧別扭的時候，我會先做幾個深呼吸，告訴自己：孩子的哭鬧是表達(dá)情緒、緩解壓力和重新獲得內(nèi)在力量的方式，是源于其內(nèi)心對愛的呼喚，對安全感的確認(rèn)，對獨立的渴望。這么一想，就怒不起來了。我兒子平時很容易就生氣。當(dāng)他生氣的時候，首先，我尊重他的感覺，告訴他你可以生氣，你的感覺對你來說很重要，媽媽等你靜下來再跟你談話在孩子們瞎鬧的時候，有時，我也扮酷，不動怒也不露聲色，通常他們都覺得沒趣，見好就收。

4)允許孩子去探索

2歲以前的孩子，好奇心特強。抓到什么都放進(jìn)嘴巴“感覺感覺”。我的做法是把家里弄干凈，任由他們玩。等他們玩膩了才收拾。小孩子都很敏感，大人一威脅恐嚇或許暫時把孩子震住，但同時傷害也造成了，孩子今后不是變得膽小怕事就是心理有障礙，這樣一來，把孩子的天性也給扼殺了。

一個孩子，一定會從玩耍中不斷地嘗試，從而領(lǐng)略到樂趣和生命的美好的，而這個領(lǐng)略是需要在不斷地感知、探索、失敗、思考、然后進(jìn)而慢慢改進(jìn)的。如果我們給孩子太多的限制，就是等于告訴他，你不行，你的想法不重要。我會允許孩子感知和探索這個新世界，盡量滿足他們的好奇心。配合孩子，提供一些安全的玩具，任由他們鬧騰。

"早教"很簡單，不外就是尊重孩子，關(guān)注孩子心靈的成長，給予孩子愛與自由，陪伴他認(rèn)識和體驗美的事物，讓孩子和他自己建立成功的連結(jié)，那么，無論如何，這個孩子就錯不了。

孩子需要母親眼中閃耀的光彩

母親：你說要自己去買雪糕，結(jié)果連雪糕都拿不穩(wěn)，不要吃啦。

孩子：我想拿回來和媽媽一起吃的。

母親：我說我去買就好了，你就愛搗亂，現(xiàn)在我們都吃不了，真是越幫越忙。

我不知道這位母親有沒有聽懂孩子的話，他只是想跟母親一起來分享雪糕，而且還是他自己去買的雪糕，他希望可以在這炎炎的夏日給母親帶來一絲的涼快，他想證明他也是可以幫媽媽做事情的。他需要媽媽認(rèn)可他的這份孝心和可以獨立做事的信心，但媽媽的這份斥責(zé)卻讓他想長大的信心打得七零八落，也許這個孩子就會認(rèn)為他就是個愛搗亂的孩子，做不好事情的孩子，可能自卑的陰影也就慢慢滋生在他的心里。

對于一些做錯事的孩子，父母們首先看到的可能是這件事，想到這件事會帶給他們多大的麻煩，但他們從來不會先去思考孩子為什么做這些事，在這些錯事的背后，我們又能發(fā)現(xiàn)一些什么更有意義的東西呢。孩子做錯事了，本身就會覺得很內(nèi)疚，很傷心，他需要的不是有更傷心的責(zé)罵，而是父母的安慰，給予他們更大的信心和支持。他們需要父母對于孩子想為他們做點事的認(rèn)可，雖然事情沒做好，但過程比結(jié)果更重要，畢竟結(jié)果還是會不斷變化和成熟的。

心理學(xué)家道納斯認(rèn)為，許多心理疾病正是由于希望得到認(rèn)可的心理未能得到滿足而導(dǎo)致的。認(rèn)可不同于隨意奉迎，而是一種抱著認(rèn)同的態(tài)度的合作。它是有很多種表達(dá)方式，按照心理學(xué)家科胡特的說法，就是“孩子需要母親眼中閃耀的光彩”，當(dāng)然這種閃耀的光彩也完全可能是父親眼中的。

孩子不僅要感到母親樂意跟他做游戲，而且還要感到自己的一舉一動很討母親喜歡。當(dāng)然這一點作母親的是沒法用語言表達(dá)的，而是通過自己參與游戲的方式傳遞給孩子。

比如孩子笑了，他是開心的，他希望這種開心能夠讓母親展開笑容，接受他對母親的愛。母親唯一要做的就是對孩子笑，輕輕地?fù)崦念^，抱著他，看著他。如果母親什么也沒有做，孩子會認(rèn)為自己的開心并不能討好母親，沒有得到母親的認(rèn)可，也許以后孩子的性格里就缺少了笑，因為他感受不到對別人笑能給他帶來更多的認(rèn)可。

人對認(rèn)可的需求表明，我們需要他人來進(jìn)行對自我的驗證，這種驗證的結(jié)果會引領(lǐng)我們走向?qū)ψ约旱恼J(rèn)可、對他人的認(rèn)可、對自己的尊重、對他人的尊重，而這恰恰又是良好的自我價值感生成的基礎(chǔ)。

既然選擇了做一個母親，就得背負(fù)起對孩子的責(zé)任，多一點對孩子的認(rèn)可，讓孩子可以獲得對自己的認(rèn)可，對自己的尊重，千萬別等孩子長大了，用摧殘自己的方式來“回報”對母親的“愛”。

新加坡幼兒園課程教育設(shè)置原則

新加坡幼兒園課程教育設(shè)置原則

新加坡幼兒園的教育目標(biāo)是讓幼兒能愉快地去觀察、探索和發(fā)現(xiàn)世界。為了培養(yǎng)有思想的民族和終身的學(xué)習(xí)者，國家需要教育幼兒學(xué)會考慮和在考慮中學(xué)習(xí)。然而，幼兒的考慮能力不是與生俱來的，但語言和思想的聯(lián)系又是緊密相連的，在培養(yǎng)幼兒的考慮能力時，最重要的是發(fā)展幼兒的語言能力。因此，新加坡幼兒園的課程設(shè)置把語言技能作為堅固的基礎(chǔ)。

新加坡的幼兒園課程框架在設(shè)計時還著重考慮影響幼兒個性與技能發(fā)展的因素，如：正確的道德觀和價值觀，積極的自我意識，對周圍事物有強烈的好奇心，調(diào)控身體的技能，積極的家庭觀和社區(qū)觀等。為了實現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，新加坡幼兒園課程框架為高質(zhì)量的幼兒園課程設(shè)置制定了以下原則。

一、讓幼兒進(jìn)行多領(lǐng)域?qū)W習(xí)的原則

幼兒各方面的發(fā)展都應(yīng)得到認(rèn)可和重視。由于不同的幼兒有不同的喜好和能力，因此教師應(yīng)為不同的幼兒提供不同的學(xué)習(xí)方式。為了最大限度地發(fā)揮每個幼兒的潛能，為幼兒提供的各種水平的學(xué)習(xí)應(yīng)該以知識、技能和情感為核心。為此，新加坡幼兒園為幼兒提供了以下幾個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（一）審美與創(chuàng)新

幼兒表達(dá)思想和情感的方式富于發(fā)明性，教師和家長應(yīng)該為幼兒提供自由表達(dá)的機會，例如通過舞蹈、音樂和其他藝術(shù)形式去發(fā)現(xiàn)和探索幼兒的想法與情感。

（二）環(huán)境意識

幼兒活動應(yīng)集中于對環(huán)境知識的掌握和對環(huán)境（包括自然世界和人類世界）的理解。提高幼兒的環(huán)境意識，進(jìn)一步讓幼兒觀察和了解自身周圍的環(huán)境，并表達(dá)自身的看法，最終了解整個新加坡乃至整個世界。

（三）語言與識字

語言在幼兒的學(xué)習(xí)和考慮中起著關(guān)鍵性的作用，因此教師和家長要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，還可以開展一些有意義的語言藝術(shù)活動，如角色扮演、唱歌、朗讀等，促進(jìn)幼兒聽、說、讀、寫各方面技能的發(fā)展。

（四）運動技能

學(xué)前教育不應(yīng)該忽視幼兒運動技能的發(fā)展。教師與家長要了解幼兒的生理需要，并為其自由運動提供充沛的時間和空間，從而使幼兒的身體協(xié)調(diào)能力、平衡能力以和空間和方向意識得到自然的發(fā)展。

（五）算術(shù)技能

算術(shù)是日常生活中人們必備的一項技能。通過對圖形與符號的運用，幼兒能注意到集合與組群之間的關(guān)系，從而進(jìn)一步學(xué)會對事物進(jìn)行分類、計算和表征。因此，幼兒的活動應(yīng)集中于日常的體驗，從而使他們獲得適當(dāng)?shù)恼Z言（如方位語、數(shù)字語、形狀語等）。

（六）自我意識和社會意識

幼兒時期是幼兒認(rèn)識自我和周圍世界的關(guān)鍵時期。為了培養(yǎng)幼兒的自我意識和社會意識，教師與家長應(yīng)讓幼兒理解社會的價值觀與規(guī)則，同時發(fā)展他們合乎社會性與道德性的行為。此外，幼兒還要學(xué)會如何對待勝利與失敗，如何克服恐懼與焦慮。幼兒園不只要把幼兒培養(yǎng)成有愛心、有禮貌、富有同情心和優(yōu)雅的個體，更重要的是讓他們在追求自身理想的同時還能與他人進(jìn)行有效的合作。

二、幼兒成為積極學(xué)習(xí)者的原則

對幼兒來說，只有當(dāng)他們積極參與到有意義的活動和任務(wù)時，他們的學(xué)習(xí)效率才最高。學(xué)習(xí)活動與任務(wù)應(yīng)基于幼兒的好奇心、需要與興趣進(jìn)行設(shè)計，同時課程的設(shè)計不應(yīng)僅僅專注于事實性的知識。盡管為了協(xié)商幼兒了解周圍的環(huán)境，鍛煉他們的考慮能力、觀察能力和交往能力而傳授一些基本技能是必要的，但是更應(yīng)該強調(diào)的是幼兒的學(xué)習(xí)過程、理解和形成自身想法的進(jìn)程，而不是作業(yè)式的完成或重復(fù)的練習(xí)。

為了讓幼兒成為積極的學(xué)習(xí)者，教師與家長要為幼兒觀察、詢問、探究周圍事物提供機會。為此，教師與家長要牢記以下幾點：一要允許“雜亂”；二要確保幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境平安；三要允許幼兒“犯錯誤”。

三、成人作為積極支持者的原則

成人應(yīng)為幼兒提供學(xué)習(xí)機會以擴展他們的知識和技能，增強幼兒的理解力和自信心，同時還要協(xié)商幼兒克服自身的缺點。成人在規(guī)劃促進(jìn)幼兒發(fā)展的支持性活動時，首先應(yīng)該考慮的是幼兒現(xiàn)有的知識與能力，同時還要以幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為基礎(chǔ)。為此，成人要仔細(xì)觀察幼兒的活動以了解其需要與愿望，當(dāng)幼兒因為學(xué)習(xí)難度大而遭受挫折時，成人應(yīng)有所發(fā)覺。

當(dāng)處于積極環(huán)境的家長和小朋友之間存在廣泛的、有意義的交互作用時，幼兒會表示出較多的探索行為和較好的同伴關(guān)系。成人為此要做到以下幾點：一要為幼兒提供豐富的機會來訴說他們的體驗，表達(dá)他們的想法與觀點，解釋他們是如何解決游戲中所遇到的問題的；二要規(guī)范地使用語言，為幼兒樹立典范，并對幼兒表達(dá)自身想法持積極的態(tài)度；三要為幼兒與物質(zhì)世界和環(huán)境的交流發(fā)明條件。

四、以游戲為幼兒學(xué)習(xí)媒介的原則

游戲在幼兒的學(xué)習(xí)中是非常重要的，是激發(fā)幼兒去探究、發(fā)現(xiàn)、冒險、犯錯和應(yīng)對失敗的工具。在游戲中幼兒學(xué)會決定、學(xué)會選擇、學(xué)會表達(dá)自身的情感。因此，成人應(yīng)為幼兒提供自然的、富有想象力的游戲，同時，游戲還要包括豐富的語言使用環(huán)境，這樣就可以促進(jìn)幼兒的發(fā)展，使幼兒在游戲中發(fā)展他們的發(fā)明性、口語和聽力技能、環(huán)境意識、算術(shù)技能以和社交技能。

美國父母教育觀：孩子必須勞動

我有機會在美國讀書一年多，利用這段時間參觀了許多的大中小學(xué)，參加一些學(xué)校的活動，和一些老師、家長了解有關(guān)家庭教育方面的事情。

美國人的父母觀

在美國，父母對子女是有限責(zé)任，父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子還必須承擔(dān)一些家務(wù)勞動。如擺餐桌、洗自己的衣服、剪草坪等。在上大學(xué)前旅游的費用，也可能家長給出，但不是說家長必須提供。孩子可以自己打工掙(在學(xué)校、在社會)，也可以在家里干活，父母給記工錢。等到18歲成人后，讀大學(xué)，有父母給出學(xué)費的，但父母和孩子都明白這不是父母必須應(yīng)該給我的。實際上很多父母不給出，孩子一靠獎學(xué)金；二靠打工來獲得學(xué)費。美國的大學(xué)生讀書期間不打工的人很少、很多人要打兩份工。父母對孩子的無限責(zé)任是教育，一是讓孩子懂得自身的價值。二是讓孩子懂得必須自己管理自己。三是教給孩子足夠的性知識，讓孩子在他們身體變化時感到輕松自在。四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會準(zhǔn)則——尊重和守紀(jì)。

培養(yǎng)孩子的自信心

培養(yǎng)孩子自信心的前提是家長從小把孩子當(dāng)作一個獨立個體平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。自信是孩子自立、孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)。我和美國孩子接觸的過程中，就觀察他們和我們的孩子有什么不同，美國孩子：遇事積極樂觀、好奇欲強、敢嘗試、能吃苦、肯動腦。我國的孩子表現(xiàn)：遇事等待觀望、缺乏興趣、不敢嘗試、不能吃苦、不肯動腦筋，什么原因呢？不同的家庭教育的方式：第一美國人對孩子鼓勵多于保護(hù)，而我們往往是過分的保護(hù)，鼓勵孩子做各種嘗試，在做中學(xué)、做中練，培養(yǎng)了能力、興趣，最重要的是樹立了自信心。我們是過分的保護(hù)，造成孩子對父母的依賴，使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確認(rèn)識和評價，一切要等父母。家長怕孩子受傷、受欺，很多事情或活動家長認(rèn)為危險、臟等不讓孩子玩。第二美國人對孩子引導(dǎo)多于灌輸?！拔矣X得……會好些？我建議是……，你愿意聽聽我的看法嗎？”等等這是美國家長常對孩子說話的方式?！澳氵€小，聽媽的。告訴你這樣做怎么不聽？錯了吧，你看不聽老人言吃虧在眼前?！钡鹊冗@是我們的家長常對孩子說話的方式。引導(dǎo)會啟發(fā)孩子思考，在思考的基礎(chǔ)上再做出判斷，可能對可能錯，這就是成長的過程。灌輸對孩子來講只需被動接受，這樣會束縛孩子的自信心。第三美國人對孩子要求全面，我們常常以學(xué)習(xí)代一切。第四：家長語言的作用?！罢姹浚@你都不會。”“你看誰家的孩子就比你強?！薄案嬖V你多少遍了，就是記不住。”“念書去，別的都別管。”“我們?yōu)榱四愀冻瞿敲炊?，你怎么能這樣?！薄澳隳馨褧詈?，就是對父母最好的報答?！边@些我們家長有意無意常掛在嘴邊的話，影響甚至摧毀了孩子自信心的建立。

美國家庭教育給我們的啟示是：尊重和理解是培養(yǎng)自信心的土壤，鼓勵和引導(dǎo)是培養(yǎng)自信心的最佳養(yǎng)料。

責(zé)任教育

美國人非常重視對孩子的責(zé)任教育，從小開始，從小事做起。家長非常重視孩子高中的畢業(yè)典禮。他們認(rèn)為這是孩子成人、走向社會的標(biāo)志和起點，所以畢業(yè)典禮非常隆重，每個學(xué)生大約有十幾位包括家長在內(nèi)的親友來參加畢業(yè)典禮，在學(xué)校的畢業(yè)典禮后，每個家庭還要組織家庭聚會(Party)來慶賀孩子高中畢業(yè)和長大成人，送有紀(jì)念意義的成人禮物。讓孩子明白和記?。核扇肆?，要對自己完全負(fù)責(zé)了。在孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)后，實現(xiàn)對家庭、社會、國家負(fù)責(zé)。