家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：近半父親“缺位”子女教育

[摘要]昨天，全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示，在子女教育方面，近一半家庭的父親“缺位”。另外，7成以上父母把“陪孩子寫作業(yè)”放在親子關(guān)系的首位。

家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：近半父親“缺位”子女教育

昨天，全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示，在子女教育方面，近一半家庭的父親“缺位”。另外，7成以上父母把“陪孩子寫作業(yè)”放在親子關(guān)系的首位。

此次全國家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查對象為中小學(xué)生父母，共發(fā)放問卷一萬余份，覆蓋北京、天津等28個(gè)省區(qū)市93個(gè)市縣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在家庭教育分工中母親唱主角，而有近半數(shù)父親“缺位”。針對“輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)”“接送孩子上下學(xué)”“開家長會”“培養(yǎng)孩子日常行為習(xí)慣”“糾正孩子的不良行為”“教孩子明辨是非”等14項(xiàng)內(nèi)容，調(diào)查結(jié)果顯示，“爸媽共同承擔(dān)”的情形占到40.6%，“媽媽為主”的40.3%，“爸爸為主”的11.6%。（www.dsbj1.cOm 讀書筆記吧）

調(diào)查發(fā)現(xiàn)家長仍然過于關(guān)注孩子學(xué)習(xí)，7成以上父母把“陪孩子寫作業(yè)”放在親子關(guān)系的首位。家長在被問到“過去一年中，您與孩子一起做過什么事情”時(shí)，排在前三位的依次是“和孩子一起吃飯”“和孩子聊天”“陪孩子寫作業(yè)”。這幾項(xiàng)所占的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“和孩子一起做家務(wù)”“游戲玩?！薄板憻捝眢w”“讀課外書”“參加公益活動(dòng)”的比例。

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家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：7成以上父母陪孩子寫作業(yè)

[摘要]昨天，全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示，多數(shù)父母存在不同程度的養(yǎng)育焦慮，父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，7成以上父母會“陪孩子寫作業(yè)”。

家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查：7成以上父母陪孩子寫作業(yè)

昨天，全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示，多數(shù)父母存在不同程度的養(yǎng)育焦慮，父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，7成以上父母會“陪孩子寫作業(yè)”。

父母的人才觀決定了孩子的培養(yǎng)方向，調(diào)查中在詢問“您最希望孩子成為什么樣的人”，共列了12個(gè)選項(xiàng)，父母首選的是希望孩子成為“敬老愛幼、有家庭責(zé)任感的人”，比例達(dá)到78.3%；其次是“身心健康、陽光快樂的人”。調(diào)查同時(shí)顯示，對于家庭教育，雖然現(xiàn)在父母的人才觀更趨社會的主流價(jià)值觀，可是“不知道用什么方法教育孩子”成了如今家庭教育中父母遇到的最棘手問題。

調(diào)查結(jié)果顯示，目前家庭教育還存在一些傾向性問題，多數(shù)父母存在不同程度的養(yǎng)育焦慮。父母最擔(dān)心的主要有人身安全問題（占64.1%），學(xué)習(xí)成績不好（占50.4%），而且在家庭教育分工中多是母親唱主角，近一半家庭教育中父親“缺位”。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，目前我國父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，7成以上父母會“陪孩子寫作業(yè)”，但卻缺乏對孩子勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)等能力的培養(yǎng)，父母認(rèn)為孩子最差的是“家務(wù)勞動(dòng)能力”等。同時(shí)，超四成的家長感到“學(xué)校給學(xué)生減負(fù)，實(shí)際增加了家長的負(fù)擔(dān)”。

對于目前我國家庭教育中存在的問題，全國婦聯(lián)兒童工作部建議，應(yīng)該進(jìn)一步完善家庭教育相關(guān)政策措施，建議盡快出臺家庭教育法。同時(shí)，搭建家長自我教育的有效平臺等。

家庭教育父親“缺位”意味著什么

家庭教育最基本、也是最好的形式，就是父母與孩子談話溝通。在談話中，可以讓孩子了解做人做事的道理，幫他們理解父母的想法，接受潛移默化教育的影響。而市婦聯(lián)發(fā)布的《天津市家庭建設(shè)現(xiàn)狀及需求調(diào)查報(bào)告》顯示，僅有三成家長能堅(jiān)持每天與孩子聊天1小時(shí)。而父親在家庭教育中普遍存在“角色”缺失尤為值得關(guān)注。

該項(xiàng)調(diào)查于今年3月至4月在全市范圍內(nèi)展開，收集到有效問卷5919份。調(diào)查結(jié)果顯示，近六成家長每日用心陪伴孩子的時(shí)間不足2小時(shí)，近七成家長每天與孩子聊天的時(shí)間不足1小時(shí)。74.69%的受訪家長表示，時(shí)間精力有限、缺乏正確方法。對于“忽視陪伴教育”，“80后”年輕家長給自己找的理由主要有三點(diǎn)：工作緊張、生活壓力大、婚姻狀況不穩(wěn)定。盡管如此，多數(shù)受訪家長還是認(rèn)同家庭教育的重要性，而不是一味多花錢。19.90%的受訪家庭最想“科學(xué)掌握孩子心理生理狀態(tài)”，17.20%的受訪家庭則最想掌握“親子溝通技巧”，僅有11.37%的受訪家庭認(rèn)為，“在孩子身上投入的錢越多，孩子受益越大”。

調(diào)查引人深思的是，父親在家庭教育中的“角色”缺失。具體到教育子女的任務(wù)，36.34%的家庭主要由母親承擔(dān)，僅有11.6%的家庭由父親承擔(dān)。在父母分工方面，母親主要在生活中扮演“家庭教師”以及“保姆”的角色，其中13.0%的母親負(fù)責(zé)輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，15.0%的母親負(fù)責(zé)照顧孩子的飲食起居;而父親主要扮演“玩伴”“消防員”以及“警察”的角色。15.3%的父親主要負(fù)責(zé)與孩子一起娛樂、15.2%的父親會在孩子遇到困難時(shí)給予幫助，14.3%的父親會在孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)予以糾正。

家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告1110字

家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告【篇一】

在當(dāng)今社會一幕幕不該發(fā)生的悲劇依舊上演，這對教育產(chǎn)生了眾多的負(fù)面影響，有良知有責(zé)任心的教育者不同程度地感受到學(xué)校育人的困惑，“現(xiàn)在的娃兒不好教”，是我們的方法少還是能力差?為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起教育工作者及家長的深思。

一、家庭教育存在的問題及原因

盡管目前社會各界及部分家長意識到家庭教育的重要性，認(rèn)為良好的家庭教育對孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但是在家庭教育中存在著種種不容忽視問題。具體表現(xiàn)在：

1、農(nóng)村家長一門心思地?fù)湓谏a(chǎn)和創(chuàng)收上，每天起早貪黑，沒有時(shí)間和精力去照顧、教育孩子，更談不上什么家庭教育。特別是近年來，隨著外出打工人員的增多，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“空巢家庭”?！翱粘布彝ァ钡暮⒆佑蔂敔?、奶奶或者外公、外婆等親屬看管，多數(shù)是“看而不管”、“管而不教”或根本“管不住”，家庭教育幾乎空白。

2、家長缺乏責(zé)任心。

有的家長認(rèn)為，自己的責(zé)任是送孩子上學(xué)，將他扶養(yǎng)成人，至于孩子學(xué)得怎樣，全靠他自己的努力，沒有什么明確的要求。

3、親情缺失影響孩子健康心理的形成

根據(jù)調(diào)查顯示，目前農(nóng)村有85%的小學(xué)生父母常年在外，孩子缺少親情的關(guān)懷，成長中的心理需求無法滿足，造成不少學(xué)生孤獨(dú)、自卑、封閉、虛榮、過于敏感、過分自尊、盲目交友等，甚至讓個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生仇視心理。一些常年在外務(wù)工、經(jīng)商的父母，由于經(jīng)濟(jì)條件寬裕，出于一種補(bǔ)償?shù)男睦?，給孩子拿錢方面十分慷慨，無計(jì)劃、無節(jié)制，由于學(xué)生缺乏一定的理財(cái)能力和自控能力，他們自恃家長有錢，模仿大人請客過生日，花錢請人做作業(yè)，久而久之，生活上追求享受，學(xué)習(xí)上怕吃苦頭、不思進(jìn)取、自由散漫、懶惰貪玩。這部分學(xué)生中多數(shù)學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)。同時(shí)有部分單親、貧困、殘障、表現(xiàn)差等特殊家庭由于親情的缺乏，對孩子的負(fù)面影響非常大，極大地影響孩子的人格塑造、良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。

4、新“讀書無用論”思想影響。

近年來，由于高中、大學(xué)的教育費(fèi)用高，大中專畢業(yè)生分配走向市場，找工作難的現(xiàn)象使部分農(nóng)村家長產(chǎn)生了新“讀書無用論”的思想。有的說，培養(yǎng)一名大學(xué)生，家庭要負(fù)擔(dān)十多萬元，供不起。畢業(yè)出來即使找到了工作，微薄的工資在城市安家落戶也很困難，因此只講究“實(shí)惠”的家長，對子女的教育培養(yǎng)熱情不高，對孩子的升學(xué)持無所謂的態(tài)度。

5、家庭教育與學(xué)校教育不能取得一致性

庭教育和學(xué)校教育都是大教育的組成部分，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，不少家長缺乏與學(xué)校的溝通，大多數(shù)家長即使與老師交流，也僅僅是局限于學(xué)業(yè)上。因此，家庭教育與學(xué)校教育不能很好地銜接，在雙休日或節(jié)假日這段學(xué)生自我支配的時(shí)間里，“家庭管不好，學(xué)校管不到”，學(xué)生易受到社會不良風(fēng)氣侵蝕，有時(shí)學(xué)校5天的思想道德教育努力常常被2天的家庭教育化為烏有，形成了現(xiàn)今特色的“5+2=0”現(xiàn)象。

6、教育方式傳統(tǒng)簡單，不能適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展

(1)期望值過高，家教過于嚴(yán)厲。面對日趨激烈的社會競爭壓力，很多父母對子女的期望值非常高，“望子成龍、望女成鳳”心切，因此對子女嚴(yán)加管教，甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時(shí)間，扼殺了孩子全面發(fā)展的自由個(gè)性。

(2)盲目溺愛或疏于管理。有些家長對市場經(jīng)濟(jì)新形勢和未來社會競爭的認(rèn)識偏頗，不辨是非、偏袒孩子的不良行為，對于孩子好斗逞強(qiáng)、貪小便宜、耍小計(jì)謀等行為倍加鼓勵(lì)，助長了不正當(dāng)思想意識的形成，滋長了這部分學(xué)生驕橫跋扈的氣焰。有的家長過分縱容子女，對于子女不正確的言行不管不問，放任自流，管教不嚴(yán)、一味縱容，認(rèn)為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛，特別是留守孩子代理監(jiān)護(hù)人中的祖父母或外祖父母，在這方面顯得更為突出。由此養(yǎng)成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至養(yǎng)成追求品牌、迷戀網(wǎng)吧、不求上進(jìn)、粗暴蠻橫的不良習(xí)慣，“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，性格變得任性而脆弱。

二、對策及建議

1、家長要正確引導(dǎo)教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣

愛玩是每個(gè)孩子的天性，也是孩子的共性。如何讓孩子在玩中開發(fā)智力，學(xué)到知識，得到提高?家長要善于引導(dǎo)和教育。這種引導(dǎo)和教育不僅口頭上說說，還要落實(shí)在行動(dòng)上。目前，孩子們課余或節(jié)假日時(shí)間，有的去游戲廳打游戲，有的騎自行車在馬路上逛來逛去，有的打蛋子、畫片，跳皮筋，跨步，捉迷藏，有時(shí)玩得入了迷忘記了做作業(yè)和吃飯。這時(shí)做家長的要善于引導(dǎo)，找孩子談心，啟發(fā)孩子把每天在校的所見所聞?wù)f給你聽，然后再引導(dǎo)孩子把自己感受最深的事情寫下來，孩子在寫的過程中，如果遇到障礙寫不下去時(shí)，你可提醒孩子好好地回憶，認(rèn)真探索，讓孩子多想想。寫好以后讓孩子讀給你聽。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)讀的不流暢時(shí)，建議孩子認(rèn)真修改，直到孩子寫得語句通暢，意思表達(dá)的清楚為止，這樣就培養(yǎng)了孩子動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。家長還可以引導(dǎo)孩子開展有趣有益的活動(dòng)，如教孩子讀書、下棋、集郵、種花、美術(shù)、音樂、寫字等。家長不但要鼓勵(lì)孩子多讀書，讀好書，而且要培養(yǎng)孩子善于思考，以科學(xué)的理論武裝頭腦，以高尚的精神塑造心靈，以豐富的知識提高素質(zhì)，以創(chuàng)造我們民族新的偉大時(shí)代。

2、重視家訪制度，發(fā)揮家訪的多向性作用

家訪是教師開展工作的一個(gè)重要手段，隨著現(xiàn)代化通信技術(shù)的普及，登門家訪已漸漸淡漠，但家訪仍有其不可替代作用的：能及時(shí)向家長反映學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓家長分享孩子成長的快樂;能及時(shí)針對學(xué)生的興趣愛好，與家長配合幫助學(xué)生清除身上的消極因素，揚(yáng)長避短，促進(jìn)學(xué)生積極向上;能及時(shí)了解學(xué)生的家庭成長環(huán)境，針對學(xué)生成長中出現(xiàn)的問題，給家長提出建議，將學(xué)校和家庭緊密地聯(lián)系起來，教師與家長配合形成教育合力，做好學(xué)生的思想工作;能及時(shí)結(jié)合學(xué)生家庭教育的實(shí)際，對家長進(jìn)行家庭教育知識的傳播;能讓教師更全面地了解學(xué)生，使教育具有針對性;可以增進(jìn)師生感情，尤其對解決個(gè)別學(xué)生的特殊問題有著獨(dú)特的作用。

3、家長對孩子的教育要持之以恒，不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)

隨著歲數(shù)的長大，知識的豐富，家長要不厭其煩地對孩子提出越來越高的要求。孩子今天沒有完成的作業(yè)，經(jīng)過批評教育改正了，過幾天又可能重犯。作為家長千萬不要火冒三丈，厲聲訓(xùn)斥或打罵孩子，這樣會造成孩子的逆反、對抗心理。家長應(yīng)該保持清醒的頭腦，分析孩子出現(xiàn)種種現(xiàn)象的原因，要有針對性更細(xì)致、耐心地引導(dǎo)教育孩子，家長切不可把自己的孩子武斷地視為“屢教不改”或“不可救藥”。我們有些家長閑時(shí)對孩子的學(xué)習(xí)就過問一下，對孩子的過分行為也能管一管，教育一下，忙時(shí)就把孩子拋在一邊。有的家長心情好時(shí)就會和孩子談?wù)勑摹⒐膭?lì)他們學(xué)習(xí)，心情不好時(shí)就放任自流，對孩子的學(xué)習(xí)不管不問。還有一些家長忙時(shí)閑時(shí)心情好時(shí)、壞時(shí)對孩子都不管，任其發(fā)展。更有甚者，有些家長對自己的孩子不是正確教育，引導(dǎo)，而是分散孩子的精力，引導(dǎo)孩子學(xué)不該學(xué)的東西，帶著孩子去打麻將，甚至賭錢。家長一定要有高度的責(zé)任心，對孩子的教育一定要持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，切不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)。

4、家長教育孩子應(yīng)知此知彼，平等相處

自己的孩子喜愛什么，不喜歡什么，性格是內(nèi)向型的，還是外向型的，都有哪些良好的習(xí)慣，又存在哪些缺失，他的理想又是什么?做家長的應(yīng)該清楚。譬如，孩子喜歡慈祥的愛，家長應(yīng)該給予多關(guān)心愛護(hù)，以鼓勵(lì)性為主，但不可寵愛;孩子需要嚴(yán)厲一些，家長教育孩子時(shí)應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真，時(shí)刻謹(jǐn)慎小心，切不可輕率。一般的孩子是既需要慈仁的母愛教育，也需要嚴(yán)厲的父愛教育。既要表揚(yáng)，又要批評，但要以表揚(yáng)為主。對孩子既要愛，也要嚴(yán)。沒有嚴(yán)就談不上真正的愛，因?yàn)閻郾仨殗?yán)，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。孩子只有在這樣的情形鞭策下，才能努力地向前發(fā)展，不斷進(jìn)步。

5、重視開展家庭活動(dòng)

生動(dòng)、活潑的活動(dòng)是孩子們最感興趣的。家長完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開展豐富多彩的家庭活動(dòng)。如春節(jié)期間開展“受歡迎的小客人，受稱贊的小主人”實(shí)踐活動(dòng);在婦女節(jié)、重陽節(jié)期間開展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動(dòng);在中秋節(jié)期間開展“我愛我家”的系列活動(dòng)。通過活動(dòng)的開展，家長以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時(shí)對孩子進(jìn)行教育，一定會收到意想不到的效果。

6、為孩子建立良好的家庭環(huán)境

父母應(yīng)該以言傳身教及生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。為此，家長要努力做到：提高自身素質(zhì)，為孩子樹立良好的榜樣;有一套能被孩子接受的家規(guī);為孩子提供豐富的生活內(nèi)容;做孩子學(xué)習(xí)上的助手，指導(dǎo)和幫助孩子完成力所能及的事;利用一切機(jī)會鍛煉和培養(yǎng)孩子的自理、自立能力和耐挫力。在孩子的學(xué)習(xí)之余，家長可以訂閱一些有益智力的雜志，培養(yǎng)孩子對讀書的興趣，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家長對家庭教育的認(rèn)識，提高農(nóng)村家庭教育的質(zhì)量。

總之，學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與家庭教育密切配合的結(jié)果。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。為了共同的目標(biāo)，教師和家長必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。

家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告(篇二)

【學(xué)?；厩闆r】

xx 第三小學(xué)，是位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所大型寄宿制小學(xué)，學(xué)生xx 余名，學(xué)校現(xiàn)有寄宿學(xué)生xx 余名。除少數(shù)周圍小區(qū)的居民子女外，大多數(shù)屬于留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員子女，學(xué)生來源復(fù)雜，家長素質(zhì)參差不齊。且大多數(shù)家庭有讓學(xué)生接受良好教育的美好愿望，希望通過接受高質(zhì)量的學(xué)校教育改變家庭及學(xué)生個(gè)人的現(xiàn)狀，追求學(xué)生更加美好的未來。

【調(diào)查的目的意義】

父母是孩子的第一任老師。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。同時(shí)，隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展，教育不再是一個(gè)孤立的、封閉的社會活動(dòng)，而是開放的、全方位的、多方合力共同作用的。

為了充分了解我校學(xué)生的家庭教育情況，幫助學(xué)校指定合理的家校溝通措施，充分了解到家長及學(xué)生需求，向家長傳授先進(jìn)的教育理念和方法，協(xié)助家長破解家庭教育難題，促進(jìn)良性互動(dòng)的家校關(guān)系構(gòu)建，形成巨大的教育合力，渭南市首批認(rèn)定的家庭教育專家仵艷紅老師在學(xué)校德育處的配合下，對我校部分的學(xué)生的家庭教育狀況進(jìn)行了抽樣調(diào)查。

【調(diào)查過程】

一、學(xué)生的抽樣選取情況。

2、進(jìn)城務(wù)工人員子女10名；

3、特殊家庭（孤兒、單親、殘疾）子女10名；

4、公寓寄宿生10名；

5、父母在縣城行政事業(yè)單位工作的學(xué)生10名。

同時(shí)，全校220名教師有30名參與了教師問卷的調(diào)查，其中包括班主任10名，科任教師10名，保育教師10名。

二、問卷試題設(shè)計(jì)情況

本次調(diào)查設(shè)計(jì)問卷3份，分別為家長問卷、學(xué)生問卷、教師問卷，每份問卷共15道題目，題目類型分別為選擇題5道，判斷題5道，填空題4道，簡答題1道；題目內(nèi)容涉及學(xué)生家庭狀況、家長對子女的期望值、家庭教育方法、學(xué)生的心理需求、家長對待教師聯(lián)系的態(tài)度、教師家校溝通的目的和方法等。

三、調(diào)查開展情況

本次調(diào)查共發(fā)放試卷630份，收回574份，其中有效答卷568份，缺失試卷56份，包括學(xué)生試卷23份，家長試卷33份，教師試卷全部收回。缺失試卷主要為長輩代管的學(xué)生和部分年齡較大的祖父母及文化程度較低的父母。

從受訪調(diào)查的300名家長來看，有效的261份答卷中，對家庭教育存在溺愛型的有64戶，占25%；放任型的107戶，占41%；教育措施乏力型的56戶占22%；封閉型的16戶，占6%；注重方法的18戶，占7%。

從參與調(diào)查的300名學(xué)生來看，有效的277份答卷中，對家校溝通期望值較高的27人，占10%；期望值一般的169人，占61%；無所謂的36人，占13%；完全拒絕的45人，占16%。在學(xué)生對家長教育方法滿意度調(diào)查中，非常滿意的16人，占6%；比較滿意的42人，占15%；一般的97人，占35%；認(rèn)為方法不當(dāng)?shù)?0人，占33%；極度不滿的3人，占1%；無法評價(jià)的29人，占10%。

30名參與調(diào)查的教師中，答卷全部收回并有效，其中認(rèn)為家校溝通必要的27人，占90%；認(rèn)為家長配合不力的18人，占60%；認(rèn)為能力不足并措施乏力的12人，占40%；認(rèn)為溝通游刃有余、得心應(yīng)手的4人，占13%。

【調(diào)查結(jié)論】

1、大多數(shù)家庭有讓學(xué)生接受良好教育的美好愿望，希望通過接受高質(zhì)量的學(xué)校教育改變家庭及學(xué)生個(gè)人的現(xiàn)狀。

2、由于文化及傳統(tǒng)觀念的影響，大部分家長都認(rèn)為：教育是學(xué)校單方面的工作，家庭教育和學(xué)校教育屬于并行但互不干擾的兩條直線，因而影響了學(xué)生的成長。

3、部分家長，教育理念陳舊落后，教育孩子方法簡單粗暴，缺乏長期持久的教育目標(biāo)和方案。

4、個(gè)別家長，受到社會不良風(fēng)氣的影響，將錯(cuò)誤的人生觀、道德觀、價(jià)值觀教授給孩子。

5、大部分教師能夠充分認(rèn)識到有效的家校溝通的必要性，但相當(dāng)一部分教師缺乏正確的溝通措施和方法，影響學(xué)校育人的效果。

6、相當(dāng)部分教師思想認(rèn)識不到位，不能正視自己的不足，把溝通協(xié)作失敗的原因完全歸結(jié)于家長。

【反饋建議】

1、成立學(xué)?！凹彝ソ逃凹倚Ｅ浜戏椒ā毖芯啃〗M，選擇一部分優(yōu)秀教師，針對本校實(shí)際，參與專項(xiàng)課題研究，探索家校溝通合作的有效策略。

2、開展“家庭教育大講堂”活動(dòng)，遴選部分優(yōu)秀教師和家長擔(dān)任講師，傳授先進(jìn)的教育理念和教子方法，幫助家長形成科學(xué)育人的觀念和方式。

3、挖掘校本資源，充分發(fā)揮學(xué)?！靶撵`驛站”、留守兒童關(guān)愛室的作用，協(xié)助家長破解家庭教育難題，關(guān)愛學(xué)生心理健康成長。

4、以學(xué)校德育處為龍頭，組建學(xué)校及班級家委會并有效展開相關(guān)活動(dòng)，鼓勵(lì)家委會成員積極參與學(xué)校重大事項(xiàng)的決策，建設(shè)幾個(gè)家校合作的品牌班級，緩解家校矛盾，促進(jìn)學(xué)校教育工作的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

5、聘請校外專家及本校優(yōu)秀教師，開展教師家校溝通合作專項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，幫助教師提高思想認(rèn)識，掌握有效的家校合作溝通辦法。

6、定期舉辦家長會或“家長開放日”活動(dòng)，促進(jìn)家長對學(xué)校工作的理解和支持。

7、發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生家長作用，組建“家長志愿者服務(wù)隊(duì)”，形成育人合力。

家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告【篇三】

一、基本概況

教育是民族振興的基石，是世界各個(gè)國家共同關(guān)注的話題，也是不同歷史階段的共同話題之一，在現(xiàn)代文明社會和知識經(jīng)濟(jì)的語境中，教育更成為了決定一個(gè)國家、一個(gè)民族得以繁榮昌盛、立足于世界之林的根本保證。而農(nóng)村教育作為建設(shè)新農(nóng)村的奠基性工程，肩負(fù)著科教興農(nóng)、提高農(nóng)村人口整體文化素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民、縮小社會差距、構(gòu)建和諧新農(nóng)村的歷史使命。如何讓在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的視野中，在城市化進(jìn)程日益加快的大背景下來重新審視農(nóng)村教育，認(rèn)識農(nóng)村教育，發(fā)展農(nóng)村教育，以充分發(fā)揮其在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中的基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用，是當(dāng)前的一個(gè)重大課題。因此，我利用暑假的時(shí)間對農(nóng)村進(jìn)行社會實(shí)踐，了解目前農(nóng)村教育現(xiàn)狀。

調(diào)查時(shí)間：20xx年8月23日至25日

地點(diǎn)：廣西省梧州市蒼梧縣六堡鎮(zhèn)不倚村

二、調(diào)研經(jīng)過及內(nèi)容

廣西省梧州市蒼梧縣六堡鎮(zhèn)不倚小學(xué)位于六堡鎮(zhèn)西北部，距離鎮(zhèn)中心15公里，占地面積2500平方米，創(chuàng)建于1934年，建國后該為現(xiàn)名。學(xué)校建筑面積908平方米，內(nèi)設(shè)有圖書館、閱覽室、遠(yuǎn)教室等，各室配備均達(dá)三級標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校現(xiàn)有學(xué)生169名，開設(shè)了7個(gè)教學(xué)班，全校教師9人。學(xué)校依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，是一所集花園、學(xué)園于一體的村級小學(xué)。雖然不倚小學(xué)現(xiàn)在各種的條件都有了很大的改善，但是在調(diào)查中還是發(fā)現(xiàn)存在著幾個(gè)問題：

（1）學(xué)校規(guī)模小，硬件設(shè)施落后

盡管目前不倚小學(xué)在教學(xué)樓和設(shè)施配置上比以前有了很大的改善，但是，與城市小學(xué)相比差距仍然很大。由于農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)是很有限的，在很多大的方面的很多需求都無法得到滿足，現(xiàn)在小學(xué)還沒有微機(jī)室、多媒體教師，有的一臺電腦還是人捐獻(xiàn)的，基本都是老師有時(shí)候用一下，學(xué)生基本沒有接觸到有關(guān)電腦方面的知識，圖書館的書籍?dāng)?shù)量少且陳舊，體育器材也很貧乏，學(xué)校的籃球場很是泥地，下過雨之后要天晴幾天才能用，而且很多設(shè)施僅僅是擺設(shè)，壞了也經(jīng)常是由于缺乏資金維修或者是去買新的。

（2）農(nóng)村教師隊(duì)伍問題突出

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國農(nóng)村師資隊(duì)伍的建設(shè)潛在的問題也越來越突出的表現(xiàn)出來。從這次的調(diào)查中得知，現(xiàn)在不倚小學(xué)的教師隊(duì)伍存在著幾個(gè)問題：

第一、雖然最近幾年教師的工資有了很大的提升，但是不倚小學(xué)的教師的工資待遇還是比較偏低，一般說來，農(nóng)村高級教師每個(gè)月工資才1000多元，一般的老師只有600多元，民辦的代課老師只有200多元，有些教了30多年的民辦老師只有500多元。社會經(jīng)濟(jì)地位不高。

第二、教師的繼續(xù)教育質(zhì)量有待提高?，F(xiàn)在不倚小學(xué)的很多教師的學(xué)歷都是中專的水平，但是現(xiàn)在隨著教育改革的推進(jìn)，中師已不多，師專正在減少，演變?yōu)閹熢?，綜合性大學(xué)也紛紛加入教師教育的行列，一個(gè)開放性的教師教育體制正在形成。由于現(xiàn)在小學(xué)的學(xué)歷水平比較低，很難跟得上現(xiàn)在的教育觀念，所以，最好的辦法就是提高教師的繼續(xù)教育的質(zhì)量。

第三、教師的業(yè)務(wù)水平不高，工作負(fù)擔(dān)重。在不倚小學(xué)中，年齡偏大的教師較多，這些教師的經(jīng)驗(yàn)豐富，但教育方式落后，教學(xué)質(zhì)量存在很大問題。由于農(nóng)村信息相對閉塞，與外界的交往不多，造成小學(xué)教師的教育觀念滯后，教育教學(xué)能力不強(qiáng)。很多教師依然是用“一支粉筆+一張嘴+一本書”的傳統(tǒng)方法來完成教學(xué)，而學(xué)生的“學(xué)法”仍是“聽、寫、讀、背、考”的五個(gè)階段形式。這種原始的教學(xué)方式，不但不能適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)的需要，而且加重了師生負(fù)擔(dān)，消耗了他們大量的時(shí)間和精力，取得的卻是事倍功半的教學(xué)效果。同時(shí)，村里的家長為生活所迫紛紛外出打工，使農(nóng)村家庭教育的缺位現(xiàn)象嚴(yán)重。把本應(yīng)由家庭、家長承擔(dān)的教育責(zé)任全部推給了教師和學(xué)校，要求教師在學(xué)習(xí)上、生活上給予這些學(xué)生更多關(guān)心和照顧，這無疑加重了教師的負(fù)擔(dān)。

（3）素質(zhì)教育難以實(shí)行，課程改革舉步維艱

農(nóng)村教育，一直籠罩在應(yīng)試教育的陰影里。受大的環(huán)境制約和影響，教師們都把學(xué)生考高分作為自己的唯一目標(biāo)，學(xué)校也用學(xué)生的成績作為衡量教師教學(xué)水平的唯一依據(jù)。音樂體育美術(shù)英語等課程雖然開設(shè)，但實(shí)則難以得到保證，學(xué)生的身心難以得到全面的發(fā)展，知識面狹窄，觀念滯后。

（4）讀書無用論回潮導(dǎo)致輟學(xué)率反彈

雖然我國宣布在20xx年全面普及九年義務(wù)教育。但是，通過這次的調(diào)查，我知道了學(xué)生失學(xué)的現(xiàn)象還是常有發(fā)生，學(xué)生輟學(xué)的主要原因是家庭貧困，少部分是家長不重視教育，特別在打工浪潮涌動(dòng)的今天學(xué)生輟學(xué)打工的現(xiàn)象較多。另一方面，受市場經(jīng)濟(jì)的影響，在大學(xué)生就業(yè)整體不樂觀的大背景下，那些背負(fù)著很大債務(wù)學(xué)習(xí)的農(nóng)村孩子，一旦畢業(yè)無法就業(yè)，相對而言對于他們較高的教育風(fēng)險(xiǎn)投資就得不到回報(bào)，而農(nóng)村義務(wù)教育才出口又被堵死或者不暢，即升入高一級學(xué)校的出口有限和職業(yè)教育極不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致了知識在農(nóng)村基本沒有什么用處，使得農(nóng)村“讀書無用論”重新回潮，尤其是那些家庭比較困難而成績又不好的孩子，受家庭財(cái)力的制約，對教育的需求也很微弱，很多人小學(xué)都沒有畢業(yè)。在調(diào)查中，當(dāng)提到孩子應(yīng)該多讀書考大學(xué)學(xué)文化時(shí)，有的村民說：“讀書有什么用，花錢又多，將來也不分配工作，還不如在家種地放牛，或者出去打工，早點(diǎn)賺錢呢?！边@是大部分村民思想的突出表現(xiàn)，村民之所以有這種思想，很大程度上是受傳統(tǒng)思想的影響。認(rèn)為讀書無用，同時(shí)他們對現(xiàn)代的就業(yè)制度也不了解，認(rèn)為大學(xué)不包分配工作，上大學(xué)沒有用，現(xiàn)在社會競爭激烈，即使幾年大學(xué)后仍舊找不到工作。懷有這種思想的村民在教育子女時(shí)，就會灌輸這種思想于那些不懂事的孩子頭腦之中，使那些孩子對讀書失去興趣，讀完小學(xué)或者中學(xué)之后就輟學(xué)回家了。也有很多村民是非?？粗刈x書的，希望子女成才，能出人頭地。他們教育子女要好好學(xué)習(xí)。可由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件有限，他們的收入低，讓很多村民深感供養(yǎng)一個(gè)初中生就有一定的困難，并且現(xiàn)在的家庭不止只有一個(gè)孩子，所以造成了許多的村民無力供養(yǎng)，導(dǎo)致了一些孩子不得不輟學(xué)。供一個(gè)初中生就感到吃力了，更何況供一個(gè)大學(xué)生呢！農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件使許多孩子無法圓了他們的大學(xué)夢。改變農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀尚有一定困難，但讀書費(fèi)用是否能降低到農(nóng)民的平均經(jīng)濟(jì)水平所能承擔(dān)的范圍之內(nèi)，這是一個(gè)尚待解決的問題。

三、發(fā)展農(nóng)村教育，改善農(nóng)村教育現(xiàn)狀

發(fā)展農(nóng)村教育，辦好農(nóng)村學(xué)校，是直接關(guān)系到廣大農(nóng)民切身利益；提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，是從根本上解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的關(guān)鍵所在；是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高農(nóng)民思想道德水平，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的一項(xiàng)重大舉措。因此，只有采取措施徹底改變農(nóng)村孩子接受條件最差的學(xué)校教育的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和牢固基礎(chǔ)教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，使農(nóng)村教學(xué)走出困境，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，推動(dòng)農(nóng)村教育的發(fā)展。

（1）改善農(nóng)村辦學(xué)條件

教育與經(jīng)濟(jì)師密不可分的，貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，教育也不可能得到發(fā)展。解決問題的關(guān)鍵在于想方設(shè)法突破教育經(jīng)費(fèi)極度短缺這個(gè)教育瓶頸，改善農(nóng)村教學(xué)的教育條件、物質(zhì)條件，必需以政府投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)，并且政策盡可能向農(nóng)村地區(qū)傾斜，向薄弱、偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中小學(xué)地區(qū)傾斜。沒有相應(yīng)的教育條件、教學(xué)儀器、圖書資料乃至校舍，提高教學(xué)質(zhì)量只能是一句空話。中央及省級財(cái)政可依據(jù)各鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生數(shù)將鄉(xiāng)村教育的經(jīng)費(fèi)的經(jīng)費(fèi)定額、定時(shí)、定量地通過銀行劃撥給鄉(xiāng)的九年一貫制的鄉(xiāng)村學(xué)校，這樣可避免教育經(jīng)費(fèi)在多個(gè)中間環(huán)節(jié)的截留現(xiàn)象，又可保證鄉(xiāng)村教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定性、均等性、可靠性。同時(shí)，要注重改造農(nóng)村學(xué)校的危房，購置必需的教育儀器設(shè)備和圖書資料，使村辦小學(xué)的辦學(xué)條件、管理水平、教育教學(xué)質(zhì)量有明顯的提高。

（2）提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)

教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，決定了一個(gè)國家教育質(zhì)量的高低，建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是我國課程改革順利進(jìn)行和實(shí)施的當(dāng)務(wù)之急。

第一、保障和提高農(nóng)村教師待遇。這是穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍的關(guān)鍵。提高鄉(xiāng)村教師的地位和待遇，保證村小學(xué)師資隊(duì)伍穩(wěn)定和擴(kuò)沖。各級政府要認(rèn)真貫徹知識分子的政策，想方設(shè)法改善農(nóng)村教師的工資條件和生活待遇。加強(qiáng)對教師的年度考核和聘期考核，逐步實(shí)行教師聘任制、崗位責(zé)任制，結(jié)構(gòu)工資制，實(shí)現(xiàn)多勞多得，優(yōu)勞優(yōu)酬的目標(biāo)，優(yōu)化教師資源配置。

第二、提高教師繼續(xù)教育的質(zhì)量。充分發(fā)揮進(jìn)修學(xué)校和培訓(xùn)基地的短期集中培訓(xùn)引導(dǎo)功能，完善教師知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師專業(yè)知識的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，在知識的廣度和深度上不斷有所完善，從而提高教師的整體素質(zhì)。

第三、教師要不斷提高自身的教學(xué)技能和教育責(zé)任感，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和素質(zhì)教育的要求，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。采用啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)展農(nóng)村孩子良好的思維品質(zhì)和創(chuàng)造能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需要。由于所處生活環(huán)境和學(xué)校條件的限制，農(nóng)村的孩子更需要教師的關(guān)心、激勵(lì)和幫助。盡可能對每個(gè)學(xué)生，尤其是打工子女的基本情況進(jìn)行了解，多關(guān)注其學(xué)習(xí)完成和變化情況，多與他們談話和交流，及時(shí)了解他們在學(xué)習(xí)中存在的問題與困難。對他們的教育應(yīng)以鼓勵(lì)為主，使老師的鼓勵(lì)變?yōu)楹⒆訉W(xué)習(xí)的監(jiān)督和動(dòng)力。

（3）更新教育觀念，開展形式多樣的素質(zhì)教育活動(dòng)

素質(zhì)教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。可以使學(xué)生認(rèn)識到具有真才實(shí)學(xué)、一技之長的重要意義，要求課堂教學(xué)更多地聯(lián)系生活實(shí)際和生產(chǎn)實(shí)踐，并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學(xué)率的教學(xué)方式。保證音樂美術(shù)體育等課程的課時(shí)，重視課外活動(dòng)的開展，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。同時(shí)，也要注重提高農(nóng)村教育管理者的素質(zhì)教育管理水平。

四、收獲和感悟

這次的社會實(shí)踐使我受益匪淺，看到了農(nóng)村教育發(fā)展欣欣向榮的大好局面，同時(shí)，也了解到了農(nóng)村教育的現(xiàn)狀。農(nóng)村義務(wù)教育是我國教育工作的重點(diǎn)，而農(nóng)村的教育更是重中之重。重視農(nóng)村小學(xué)教育，改善農(nóng)村教育現(xiàn)狀，是農(nóng)村義務(wù)教育能否順利發(fā)展的重要基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)農(nóng)村教育的力度，才能逐步提高農(nóng)村教育的質(zhì)量。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，農(nóng)村教育需要國家和政府更高的重視和不斷的探索。

這次實(shí)踐也讓我充分認(rèn)識到，社會實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人們?nèi)罕姷膹V泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在社會實(shí)踐中，也使我的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。

家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告【篇四】

一、課題的提出

（一）研究背景： 中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會問題。

中國科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛認(rèn)為，做家長的，特別是隔代家長們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展和孩子成長的要求。王極盛在數(shù)萬人中間做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95％以上的家長沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長的這個(gè)比例接近100％。

如何看待中國的隔代教育，長遠(yuǎn)看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長。

我們積極引導(dǎo)，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應(yīng)用性課題，幫助更多的祖輩家長們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學(xué)校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。

（二）研究意義：

教育質(zhì)量關(guān)乎國民素質(zhì)，社會越來越關(guān)注于孩子的教育問題。我

校隔代教育現(xiàn)象確實(shí)尤為嚴(yán)重，直接影響到了學(xué)校正常的工作，也直接影響到了孩子的健康成長。祖輩們的教育方式方法對他們產(chǎn)生直接作用，由于祖輩的自身原因，致使在他們的教育下孩子的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣存在著一定的偏差，給我們教學(xué)帶來了一定的麻煩，所以有必要及時(shí)糾正，并培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。這不僅是推進(jìn)孩子全面發(fā)展觀的重要保證，也是決定他個(gè)人成長的重要因素，還是學(xué)校順利進(jìn)行教育教學(xué)的因素之一，更是完美人格形成的必經(jīng)之路。我校于1987年成立家長學(xué)校，建立家長委員會，并定期召開學(xué)生家長會議和家長委員會會議，對成功的家庭教育模式經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行介紹和推廣。同時(shí)從社會上聘請有關(guān)人士擔(dān)任我校的法制副校長，定期舉辦家教輔導(dǎo)講座或報(bào)告會，對學(xué)生家長、學(xué)生進(jìn)行法制教育，增強(qiáng)學(xué)生家長、學(xué)生的法律意識。讓有關(guān)教育領(lǐng)導(dǎo)向他們介紹國家的教育方針政策、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，和他們談素質(zhì)教育、新課程教學(xué)；讓教育專家或教師給他們講授一些教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識；讓優(yōu)秀班主任或教師給他們做學(xué)生個(gè)性發(fā)展、品德形成和心理健康等方面的講座等等。通過學(xué)習(xí)，使他們掌握新的教育理念，掌握科學(xué)教育和指導(dǎo)孩子的方法、手段等，同時(shí)，也使他們認(rèn)識到家庭教育的重要性，提高家庭教育的主動(dòng)性。如此這般地構(gòu)建出的立體化教育體系，有利于那些看來有點(diǎn)“缺陷”的家庭教育，尤其是隔代家庭教育模式的改變。同時(shí)又把那些隔代教養(yǎng)人請進(jìn)家長學(xué)校進(jìn)專門培訓(xùn)，講授有關(guān)教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、人際學(xué)溝通理論等。通過培訓(xùn)，使他們懂得了小學(xué)生情感心理上的需要，掌握了心靈溝通的技巧，提高了家長的教育素質(zhì)。

“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣，為他們的成人，為他們的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)，成為他們發(fā)展中持久的發(fā)動(dòng)機(jī)，也是時(shí)代、社會強(qiáng)烈的呼喚。對隔代教育的研究有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使學(xué)生終身受益，從而提高我校教育教學(xué)質(zhì)量。

二、概念的界定

“隔代教育”又稱“祖輩教育”，指的是對孩子的教育主要為祖輩（或大部分由祖輩）來承擔(dān)，它是相對于“父母教育”模式而言的。

隔代教育是指年輕家長因?yàn)樽约旱墓ぷ鞣泵蛲獬鰟?wù)工，或者因?yàn)殡x婚而把孩子的教育，生活等責(zé)任全部推給了爺爺、奶奶、外公、外婆等人，這些祖父母們自覺地成為全面照顧第三代的“現(xiàn)代父母”。

三、理論依據(jù)

十八世紀(jì)歐洲偉大思想家盧梭說："植物的形成，由于栽培；人的形成，由于教育”。家庭是孩子成長最自然的生態(tài)環(huán)境，是人的第一個(gè)學(xué)校，也是孩子成長的第一課堂，而家長是幼兒的第一任教師，家長對孩子成長的影響是舉足輕重的。 這些言語都向我們傳遞著家庭教育對孩子發(fā)展所起的重要作用。所以在研究中要明確隔代教育的弊端，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，讓祖輩走出教育誤區(qū)。

四、研究目標(biāo)

本課題研究旨在更新祖輩家長們的教育理念，改善家庭中隔代教育的方法，同時(shí)研究隔代教育下，培養(yǎng)孩子形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的策略。期待有效解決教育教學(xué)中的軟脅，全方位地提升素質(zhì)教育質(zhì)量。

我們研究的目標(biāo)有四個(gè)：一是調(diào)查了解家庭中隔代教育的基本現(xiàn)狀。二是疏理分析家庭中隔代教育所存在的主要問題。三是研究優(yōu)化家庭中隔代教育的對策。四是改善隔代教育下的學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的效率。

五、研究內(nèi)容

我們根據(jù)學(xué)生家庭的實(shí)際情況，對孩子的長輩的教育形式進(jìn)行研究，看看他們的教育形式對孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、日常行為習(xí)慣等方面造成什么影響，對孩子的成長是否能起到促進(jìn)作用，是否存

在一定的偏差。我們要了解他們的家長，就必須要走進(jìn)他們，所以我們主要進(jìn)行家訪訪問的形式，以問卷調(diào)查為輔，并確定典型隔代教育下的孩子為對象，進(jìn)行計(jì)劃性調(diào)查記錄，以一年為限。了解到他們的家長是如何教育，及在這種教育下孩子們最終會向哪個(gè)方向前行，進(jìn)而我們進(jìn)行有效指導(dǎo)，計(jì)以對策。

應(yīng)該說，以祖輩為主要教養(yǎng)人的隔代教育是影響最大、問題最多，隔代教育的特點(diǎn)最鮮明，也應(yīng)該受到更多的關(guān)注。要正確看待祖輩主要教養(yǎng)人隔代教育。

隔代教育是有可取之處的。首先，不少祖輩家長有比較多的時(shí)間和精力可以投入到孫輩身上，他們也愿意在與孩子一起生活中獲取樂趣，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述、觀察他們的表現(xiàn)，因此祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系；其次，祖輩家長積累有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題、應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比獨(dú)生子女的父母們多得多；第三，祖輩家長在長年的社會實(shí)踐中積累有豐富的社會閱歷和人生感悟，是促進(jìn)兒童社會性發(fā)展和有效處理孩子教育問題的寶貴財(cái)富。

隔代教育也有不少不足。首先，祖輩家長在自己長期的生活、學(xué)習(xí)與工作歷程中形成的價(jià)值觀、教育觀，相對說比較保守和傳統(tǒng)，思維的模式容易固執(zhí)而缺少變通；其次，與年輕的父母相比，祖輩家長的活動(dòng)、交往的范圍比較有限，信息的來源受到一定的限制，他們的視野、理念容易與時(shí)代脫節(jié)；第三，祖輩對孫輩重情感輕理智的心理特點(diǎn)，加上慈幼之性和“再苦不能苦了孩子”的補(bǔ)償心理，容易造成對孩子過分的溺愛、遷就，過度的保護(hù)和不應(yīng)有的替代。祖輩家長的這些特點(diǎn)會對兒童社會化的進(jìn)程產(chǎn)生不利的影響，這些問題除了應(yīng)該引起祖輩家長的重視并注意采取措施予以彌補(bǔ)外，父母也必須有清醒的認(rèn)識。撫養(yǎng)未成年子女是父母的法定義務(wù)。父母對子女的親子教育是家庭教育中最基本的組成成分，缺少親子教育的家庭教育是不完整的家庭教育，隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充而不能替代親子教育。

在研究對象中不難發(fā)現(xiàn)沒有父母在身邊的學(xué)生，大部分都是后進(jìn)生，成績比較差，頑皮、好動(dòng)、上課不專心、作業(yè)不及時(shí)完成等不良的習(xí)慣。在這里我們也先制定出一定的對策并加以實(shí)行，在研究過程中，我們將不斷完善對策：

（一）在班級中營造良好氛圍，樹立主人意識，并每周課外開展一次班會進(jìn)行思想道德教育。

（二）老師要因材施教，對待不同學(xué)生要采取不同的方法對于隔代下的學(xué)生更加地關(guān)注，有計(jì)劃的進(jìn)行談話，制定成長記錄表，在學(xué)習(xí)上、生活上給予及時(shí)的幫助，密切關(guān)注他們的變化。

（三）加強(qiáng)家長的聯(lián)系，對祖輩家長進(jìn)行分類教育，及時(shí)給家長充電，給家長提出一定的計(jì)劃、建議，希望家長通力配合，形成兩點(diǎn)一線教育，遇事及時(shí)聯(lián)系。

（四）營造良好環(huán)境，無論是在學(xué)校，還是在家，都要一個(gè)清靜的環(huán)境，學(xué)生需是要伙伴，可以幾個(gè)聚在一起學(xué)習(xí)，但還是需要家長的監(jiān)督，在家必要的設(shè)備是必須的，在學(xué)習(xí)時(shí)不要讓外界的事物干擾。

（五）記錄學(xué)習(xí)成績，單元考后進(jìn)行總結(jié)，對每次考試進(jìn)行分析，找出失分的原因，有進(jìn)步可以發(fā)放獎(jiǎng)品，可以是自制獎(jiǎng)狀。

針對隔代教育所產(chǎn)生的弊端采取相應(yīng)的措施，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育形成合力，確保受教育者身心健康地發(fā)展。 祖輩主要教養(yǎng)人所以能夠擔(dān)負(fù)起孫輩教育的主要責(zé)任，除了父母輩的實(shí)際情況、家庭的客觀條件等外部因素外．還與祖輩自身的條件、愿望等主觀因素有關(guān)。如果祖輩家長能夠具備一定的現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識，祖輩家長帶孩子也是具有一定的優(yōu)勢。

六、研究方法

由于能力和時(shí)間上的限制，我們采取的調(diào)查類型主要是個(gè)案調(diào)查，即對特定的社會單位做深入細(xì)致的調(diào)查研究的一種方法。主要是從微觀層面來剖析，以其在個(gè)案的特殊性中，尋求普遍的代表性，找出多個(gè)特殊性中相通的東西，并對此展開闡述和研究。在個(gè)案的選取上我們就選取了學(xué)校周圍的家庭，外出務(wù)工人員較多，在調(diào)查方法上以訪談法為主，輔以調(diào)查問卷法和追蹤調(diào)查法來加以配合。

幼兒園家庭教育調(diào)查總結(jié)報(bào)告 家庭教育調(diào)查總結(jié)報(bào)告

正確的教育觀,是每個(gè)家長具有全面而長遠(yuǎn)的素質(zhì)教育意識,特別注意孩子的品德和能力的培養(yǎng)。很多家庭充分認(rèn)識到品德和能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而,一旦當(dāng)它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí),這個(gè)重心又發(fā)生了位移。

一、導(dǎo)言:

1、調(diào)查的目的:

家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的首任老師。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。學(xué)校教育和家庭教育二者之間不能割裂開來,缺少那一個(gè)環(huán)節(jié),都會對孩子產(chǎn)生不良的影響。因此,我想通過調(diào)查,研究有關(guān)家庭教育的一些問題,以便更有針對性指導(dǎo)家庭教育,使我們的下一代健康成長。

2、調(diào)查的對象:

此次調(diào)查的對象為長江委幼兒園的孩子,共發(fā)放情況調(diào)查表250份,回收有效問卷227份。調(diào)查對象中,離婚、喪偶、再婚及其他家庭占8.8%。被調(diào)查的家庭成員中,在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位有固定工作的約占82.83%,從事個(gè)體經(jīng)營、及工人的約占39.91%。

3、調(diào)查的方法:

采取問卷調(diào)查。

家長問卷形式問答為主,在關(guān)于對幼兒園教育有的意見建議方面,采用開放式征詢。

二、調(diào)查結(jié)果分析:

(一)家庭的一般情況:

1、從家庭的經(jīng)濟(jì)收入來看:

由于我園是委屬機(jī)關(guān)幼兒園,家長的家庭收入比較穩(wěn)定。以接受調(diào)查的227個(gè)核心家庭為例,家庭月每人平均收入在3000元以上者占其總數(shù)的45.3%;在1000~3000元之間的占其總數(shù)的75.5%;另外,許多孩子的家庭中還有老人資助。

望子成龍是天下父母的共同心愿,每一位父母都希望自己的孩子成才,日后能出人頭地。他們都非常重視其子女的教育,穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入為家長開展家教提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、從家長的學(xué)歷及職業(yè)來看:

父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調(diào)查表明,我園幼兒父母親的學(xué)歷情況是:父母親是博士的約占總數(shù)的2.7%;父母親是大本文化以上學(xué)歷的約占其總數(shù)58.31%;父母親是大專以下文化學(xué)歷的約占其總數(shù)35.13%。

父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個(gè)基本要素。結(jié)果表明,父母親是工人或個(gè)體勞動(dòng)者的比例約占其學(xué)生父母親總數(shù)的43.27%;其次是一般職員,是其父母親總數(shù)的14.6%;而機(jī)關(guān)干部及企業(yè)管理人員占5.4%。這個(gè)比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致,說明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對應(yīng)。

由于家長一般都在本市范圍內(nèi)上班,不用花費(fèi)很多上下班的時(shí)間,且有95.58%的孩子以單獨(dú)居住和同父母居住為主,因此說:家長是有能力、有時(shí)間進(jìn)行家庭教育的。

(二)家庭教育觀念:

從現(xiàn)狀調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):

目前絕大多數(shù)家長對子女的學(xué)業(yè)期望值很高,“望子成龍”,希望孩子盡快成才仍然是當(dāng)今家庭教育的主旋律。調(diào)查結(jié)果顯示,希望子女將來做學(xué)有專長的知識分子的占48.67%,“當(dāng)國家公務(wù)員”的占10.62%,“參軍或當(dāng)警察”的占9.7%,“聽其自然”的占22.12%。

以家庭智力投資為例,盡管有的家庭經(jīng)濟(jì)收入并不十分富裕,但是對于智力投資并沒有手軟。調(diào)查表明,約8.1%左右的家庭每月為孩子進(jìn)行有意識的智力投資500元以上,每月300~500元的占27.43%,每月200~300元的占20.35%,這些數(shù)字表明,家長們?yōu)榱撕⒆拥募彝ソ逃?已經(jīng)在盡自己的可能。家庭智力投資的主要內(nèi)容是利用雙休日對孩子進(jìn)行輔導(dǎo)的各類興趣班(包括舞蹈、圍棋、英語及繪畫和樂器類)、還有購置書籍磁帶,以及家庭電腦等等。

在家長對子女的學(xué)業(yè)期望上,絕大多數(shù)家長表示,管好孩子學(xué)習(xí),是家庭教育的第一位職責(zé),至于其他教育則是其次。這些家長認(rèn)為,只有孩子好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),才能獲得一定的社會地位和利益。

在家庭教育內(nèi)容上,71.68%的家長只重視智力教育,他們把大量的時(shí)間和精力放在子女的學(xué)習(xí)上,而只有6.6%的家長認(rèn)為應(yīng)重視孩子的良好個(gè)性的培養(yǎng),7.5%的家長認(rèn)為應(yīng)重視孩子的法制教育,也只有7.9%的家長平時(shí)能注意與孩子一起玩。有的家長溺愛孩子,把孩子當(dāng)成小皇帝、小公主,孩子在家里47.8%的自我服務(wù)性勞動(dòng)是被動(dòng)的,有52.2%的家務(wù)勞動(dòng)是被動(dòng)的。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在家庭教育類型中,95.57%的家長認(rèn)為教育孩子的好方法是“表揚(yáng)鼓勵(lì)、耐心說理”。在這些家庭中,家長雖然懂得教育子女的方法,但卻有55.75%的家長認(rèn)為當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的有效方法是“打一頓、全家人不理他、罰站、關(guān)在家里不許出去”等。這說明,有半數(shù)多的家長教育孩子的理論水平與實(shí)際操作不成正比。

此外,雖有99%的家長重視對孩子的家庭教育,但是他們的表現(xiàn)卻是:每天即使有一段相當(dāng)長的業(yè)余時(shí)間,但把它用在孩子身上的很少,或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo),家長平時(shí)大部分業(yè)余時(shí)間都用在了做家務(wù)、看電視報(bào)刊、參加文體娛樂等活動(dòng)上,占95%,對孩子采取放任自流的態(tài)度。

(三)母親是家庭教育的主要角色:

我們已經(jīng)知道,絕大多數(shù)的家長都十分重視對自己孩子的教育。然而,調(diào)查情況表明,在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的媽媽,約占其家庭總數(shù)的61.43%,其次才是孩子的爸爸,約占30.97%。這可能與父母親的工作和生活特點(diǎn)以及孩子的年齡有著直接的關(guān)系。由于生活的關(guān)系,孩子在家里與媽媽的關(guān)系較為親密。調(diào)查表明,有56.63%的孩子樂意接受母親的教育,有31.85%的孩子樂于接受父親的教育。且,參加家長會或?qū)W校要求家長參加的活動(dòng),也都是母親是主要參加者。這都說明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想,更大程度影響了孩子的品質(zhì),決定了家庭教育的質(zhì)量。但是應(yīng)該清楚的是,在現(xiàn)代社會的家庭教育中,父親的作用是任何人不能代替的,父親對孩子的性別角色、性格的形成、智慧的培養(yǎng)、能力的形成等方面都有很大的影響。

(四)家庭環(huán)境是教育的基礎(chǔ)

在緊張忙碌的節(jié)奏中,豐富活躍家庭業(yè)余文化生活,是提高家庭現(xiàn)代生活質(zhì)量的必然要求,也是傳播文明理念的有效途徑。俗話說得好“近朱者赤,近墨者黑”,說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視,這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面,對兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的,有時(shí)可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長提供的基本保證。

由上面的結(jié)果分析表明:現(xiàn)階段的家庭教育中,家長只重視孩子知識技能的獲得而忽視孩子能力的培養(yǎng),還有一部分家長主動(dòng)參與教育的意識薄弱,覺得我交了錢,你們是老師,這孩子我管不了,全交給老師了,處于被動(dòng)的狀態(tài)。

由此可見,加強(qiáng)家園聯(lián)系,提高認(rèn)識,增強(qiáng)家長主動(dòng)參與的意識,贏得家長的配合,對于把幼兒園教育和家庭教育結(jié)合起來,提高育人質(zhì)量,具有重要的作用。

三、結(jié)論和建議:

(一)家長要更新教育觀念:

正確的教育觀,是每個(gè)家長具有全面而長遠(yuǎn)的素質(zhì)教育意識,特別注意孩子的品德和能力的培養(yǎng)。很多家庭充分認(rèn)識到品德和能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而,一旦當(dāng)它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí),這個(gè)重心又發(fā)生了位移。

調(diào)查表明,每個(gè)家庭都希望自己的孩子盡快成才,但是這種成才觀念經(jīng)常帶有一定的片面性。在許多家長看來,人才就是掌握高深學(xué)問的專家學(xué)者,從而忽視了在各行各業(yè)中數(shù)以億計(jì)的有道德、有一技之長的勞動(dòng)者。

許多家庭對孩子的智力投資,還是忽視精神軟件方面。一些家長舍得給孩子買鋼琴和電腦,但卻不愿花錢學(xué)習(xí)教育的方法和思想,以加強(qiáng)對孩子的素質(zhì)教育。因?yàn)?家長必須先懂得教育孩子的基本原理,提高自身各方面素質(zhì),才能教育好孩子。

如:要學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)知識。目前呈上升趨勢的青少年違法犯罪的原因,許多是家長采取簡單粗暴的教育方法,致使孩子失去對家庭的信任感,流落社會,造成失足。因此,家長應(yīng)通過學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),了解少年兒童心理發(fā)育特點(diǎn)和教育規(guī)律,與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系,努力與孩子一起成長。

(二)家長尤其是母親要不斷充電:

周末、假日,街頭經(jīng)常能看到望子成龍的父母們不辭勞苦地伴送孩子去參加各種輔導(dǎo)班,使孩子們能夠從校園之外多渠道獲取知識,助他們一臂之力。但是,有的家長整天督促孩子,自己卻不讀書不看報(bào);有的家長一邊要求孩子努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,自己卻安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,沒有想到自己也需要進(jìn)修、充電。家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng),父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上,家長忽略了最重要的一點(diǎn),孩子成長過程中父母不僅要在為人處事方面給予潛移默化的影響,在學(xué)無止境的漫長道路上照樣有為孩子傳道、授業(yè)、解惑的義務(wù),而且這種教育遠(yuǎn)比課堂教育來得重要。

家長自身不斷加壓充電是十分必要的。作為家長,學(xué)習(xí)的過程是再社會化的過程,是自我充實(shí)、完善的過程,是溝通、影響、感染孩子的過程。作為孩子,在家長的學(xué)習(xí)推動(dòng)下,更加倍于自身的學(xué)習(xí)。母親對家庭、對子女的影響尤為重要,但作為母親在認(rèn)識上往往只關(guān)注孩子的成長,忽視母親自身的需要和發(fā)展,把孩子作為生活的全部或生命的延續(xù),從而造成自身的發(fā)展和興趣愛好受到制約,情感體驗(yàn)遭忽視,視野變狹窄。調(diào)查情況表明,在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的母親,且,孩子在家里與母親的關(guān)系較為親密,孩子樂意接受母親的教育,因此,母親要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,樹立終身學(xué)習(xí)的意識。

(三)給孩子成長的空間:

著名的教育家蒙特梭利認(rèn)為兒童存在著余生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是積極的,不斷發(fā)展的,具有無窮的力量。而教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展。兒童不是承認(rèn)進(jìn)行灌注的容器,也不是可以任意塑造的泥和臘,教師和父母必須認(rèn)真研究,觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界。所以請給孩子自己成長的空間,讓他們自然的發(fā)展。

(四)加強(qiáng)家園之間的溝通:

幼兒園教育和家庭教育要揚(yáng)長補(bǔ)短,整體互補(bǔ):

1、幼兒園教育要通過家訪、家長聯(lián)系本、親子活動(dòng)等方式充分和家長聯(lián)系。

2、針對家教存在的問題,通過“家長學(xué)校”、“家長會”、“家長委員會”等方式,集中指導(dǎo)家教方法,促進(jìn)家長轉(zhuǎn)變教育觀念;學(xué)校舉辦一些親子活動(dòng),如:體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)中的家長與孩子同臺表演等。

3、家長應(yīng)是兒童的第一任心理輔導(dǎo)老師,要密切關(guān)注孩子心理的任何細(xì)微變化,從孩子實(shí)際出發(fā),因材施教,因勢利導(dǎo),教育才真正有利于孩子的成長,否則只會事倍功半。

育兒心得：凸顯父親家庭教育位置

育兒心得：凸顯父親家庭教育位置

前晚，我參加了由兒子幼兒園組織的“父親教育在行動(dòng)”班級親職教育活動(dòng)?；顒?dòng)通過先讓每位“爸爸”進(jìn)行自我簡介，介紹自己的興趣愛好，以此為切入點(diǎn)，讓大家思索自己的生活是不是很好地包含著孩子的成長，孩子的一部分“精彩”是不是來源于自己，最后班主任老師還對如何做好一名好爸爸為大家做了生動(dòng)而精彩的闡述，令人印象深刻。整個(gè)活動(dòng)過程可以說氣氛輕松、互動(dòng)性強(qiáng)，且對“父親”這一角色極富教育意義。

《三字經(jīng)》里說：養(yǎng)不教，父之過。就自己而言，收獲最大的就是強(qiáng)化自己對父親在家庭教育中重要性的認(rèn)識，以及怎么在今后以行動(dòng)來帶動(dòng)孩子的健康、快樂的成長的思考。我認(rèn)為，一個(gè)孩子的健康成長，當(dāng)然包括身體健康與心理健康，這里既要母親的教育，同樣也離不開父親的教育。父親參與家庭教育，既是一種教育態(tài)度，也是一種教育方法。父親的教育在子女的成長中，有著母親不可也不能替代的作用。今后，對待兒子教育上，除了要培養(yǎng)他具有堅(jiān)毅的氣質(zhì)外，還必須注重他的行為方式，思維方式和表達(dá)方式，進(jìn)而樹立一個(gè)男性應(yīng)該具備的自信感和責(zé)任感。

父母是孩子的“教科書”——淺談現(xiàn)代家庭教育現(xiàn)狀與正確的教育對

家庭教育是每個(gè)家長不可推卸的責(zé)任，要成為一名家長很容易，要成為一名合格的家長就不那么簡單了。培養(yǎng)孩子就像馬拉松比賽，不堅(jiān)持到最后誰都不能輕言勝利。而在這漫長的過程中需要的就是堅(jiān)持。堅(jiān)持就意味著勝利，如果放棄，唯有抱憾?？墒菆?jiān)持就意味著在這漫長的過程中要忍受乏味、忍受單調(diào)，更無暇顧及路邊的風(fēng)景。既然孩子的成長不是百米賽跑，培養(yǎng)人才是百年大計(jì)，那么我們就要有足夠的耐心和堅(jiān)持，拋棄急功近利，拋棄虛榮和面子。從培養(yǎng)人的個(gè)性、修養(yǎng)和情感入手。

一、家庭教育的現(xiàn)狀

首先，我們要知道家庭教育的重要性。自古以來，家庭不僅是其子女賴以生存的場所，也是他們最早接受教育的啟蒙學(xué)校。父母是孩子的第一任教師，家庭教育既是搖籃教育，也是終生教育。如果父母養(yǎng)而不教，那么孩子將失去最佳的受教育期。如果父母予以不良的影響，使子女養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣，那么入學(xué)后，要糾正其不良的行為習(xí)慣，就要付出比別人大得多的努力。就從學(xué)校方面來講，學(xué)校教育也必須得到家庭教育的支持和配合，才有望收到良好的教育效果。反之，沒有家長的支持和幫助，教師的辛勤勞動(dòng)也會受到妨礙或抵消。

其次，我們要了解到家庭教育中存在的一些問題。走出教育誤區(qū)，用健康科學(xué)的教育手段引導(dǎo)孩子健康快樂地成長。觀其周圍不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)家庭都有自己的一套教子方法和理論。主要有以下幾種類型：

(一)“望子成龍”型。具體表現(xiàn)為重視分?jǐn)?shù)，舍得投資。很多家長都認(rèn)為學(xué)習(xí)是孩子的第一要?jiǎng)?wù)，成績是衡量能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為了讓孩子不輸在起跑線上，更為了孩子的將來，家長們是不惜一切代價(jià)，請“家教”買《參考》或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累。一手包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)。(二)“順其自然”型。具體表現(xiàn)為“代理家長”的現(xiàn)象比較普遍。有的家長因?yàn)槊τ诠ぷ鳎蛞蜃陨項(xiàng)l件的限制，更有甚者為了自己貪圖享樂把教育子女的責(zé)任讓位于爺爺奶奶等上代人。很多老年人的思想觀念較為陳舊，缺乏科學(xué)的育兒理念、方法和系統(tǒng)知識，容易“好心辦壞事”對孩子形成溺愛，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成以自我為中心，自私自利的性格。

教育好孩子并不是一朝一夕的事，要遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律，從小事抓起，不能忽視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如“頂嘴”、“自私”、“不招呼客人”等等行為。其中絕大多數(shù)家庭都難免會陷入一些教育誤區(qū)。主要表現(xiàn)為：1.人格不平等的教育。2.空泛的講道理(自己的行為不端)。3.破壞性的批評(盲目攀比給孩子的自尊心造成傷害)。4.吝嗇表揚(yáng)。5.強(qiáng)迫。6.錯(cuò)誤的比較。7.有條件的愛(成績考的好，愛;成績不好，罵)。8.重分?jǐn)?shù)，輕心靈。9.只供物質(zhì)，沒有精神供養(yǎng)。10.打罵孩子。11.認(rèn)為只說一次，孩子就該記住，只教一次，孩子就該會(忽略孩子在他那個(gè)年齡學(xué)習(xí)的困難性，以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子)。12.過度的包辦代替(生活中所有的事全部代做，孩子只有學(xué)習(xí))。

二．家庭教育的對策

家庭教育是孩子一生中最重要的教育之一，作為家長應(yīng)該對此非常重視，不能只想著把孩子交給學(xué)校自己就完事大吉了。家長是孩子的一面鏡子，孩子的一舉一動(dòng)反映了家庭教育中的很多問題，所以，如果要想教育好孩子，家長應(yīng)該從以下幾個(gè)方面發(fā)揮自己的作用：

(一)發(fā)揮積極的榜樣示范作用。

家長的一言一行，一舉一動(dòng)，都對孩子有著潛移默化的影響。一個(gè)自私自利的家長很難培養(yǎng)出一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的孩子，一個(gè)心胸狹隘的父母也很難培養(yǎng)出一個(gè)寬宏大量的子女。正如俄國偉大的文學(xué)家托爾斯泰所說：“教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己

家庭教育需要“補(bǔ)位教育”

“補(bǔ)位”一詞作為術(shù)語，屢見于足球比賽等體育項(xiàng)目，引申推廣到教育領(lǐng)域，筆者認(rèn)為可指在對青少年教育上不能出現(xiàn)“盲點(diǎn)”和“空白”。正如青少年的生理發(fā)育需要均衡、協(xié)調(diào)的營養(yǎng)，青少年的成長也需要全面、協(xié)調(diào)的教育。

它是一項(xiàng)特殊而又宏大的系統(tǒng)工程，需要社會全員參與，全天候關(guān)注。既需要社會各方面明確分工，各盡其責(zé)；又需要通力配合，加強(qiáng)協(xié)作。

一、知識素養(yǎng)“補(bǔ)位”

未來社會發(fā)展需要“專才”，更需要“通才”。既需要科學(xué)素養(yǎng)，又需要人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。具體實(shí)踐中我們要鼓勵(lì)教師豐富學(xué)識。教師要通過“充電”來豐富自己。既要有精深的專業(yè)知識，又要有淵博的多科知識，還要熟練掌握計(jì)算機(jī)操作，充分實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合，把學(xué)生引領(lǐng)到一個(gè)廣闊的知識世界；大力推動(dòng)課外閱讀，開闊學(xué)生視野，拓展學(xué)生知識面。對全校學(xué)生開放學(xué)校閱覽室，對部分學(xué)有余力的學(xué)生開放圖書室，各年級開設(shè)節(jié)次不等的閱讀課；積極滲透傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是中華文明的積淀，是寶貴的精神遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)薪火相傳，生生不息；我們利用“國旗下講話”，課外活動(dòng)開專題講座等形式進(jìn)行民族精神和民族文化教育，讓學(xué)生感受博大精深的中華文化，吸收傳統(tǒng)文化的精華，喚醒民族意識，強(qiáng)化人文素養(yǎng)；加強(qiáng)藝術(shù)教育，開設(shè)各種音美興趣小組，增設(shè)藝術(shù)欣賞課，開展“學(xué)生才藝展示”等。

二、實(shí)踐能力“補(bǔ)位”

知識來源于生活，應(yīng)用于生活，但當(dāng)前我國教育存在的高分低能現(xiàn)象無不映射著社會、學(xué)校在學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)上的缺位。重知識輕能力，重課堂輕實(shí)踐，這與飛速發(fā)展的社會不合拍。江澤民同志說：“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實(shí)踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗(yàn)?！蔽覀兛梢砸龑?dǎo)學(xué)生走向社會，使其積極參加社會公益活動(dòng)；讓學(xué)生們多次開展社會調(diào)查、參觀學(xué)習(xí)，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生親近自然，使其感受大自然之美，陶冶情操，豐富精神生活；鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科技制作，學(xué)以致用，勇于實(shí)踐等。

三、情感思想“補(bǔ)位”

良好的思想品質(zhì)、完善的個(gè)性心理、健全的人格是學(xué)生適應(yīng)未來社會生活的重要保證。但是我們也看到，家庭教育、學(xué)校教育的缺位，導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)了思想心理障礙。為減少或避免這種現(xiàn)象，我們可以開展心理咨詢，進(jìn)行感恩教育，傳遞“愛心祝?！保龊谩坝H情補(bǔ)位”，利用榜樣示范，開設(shè)專題報(bào)告等。

總之，未成年的教育關(guān)乎民族未來，承載著黨和國家的希望，需要社會各界、學(xué)校、家庭、政府能夠攜起手來，加強(qiáng)協(xié)作，消除教育“盲點(diǎn)”，創(chuàng)造良好環(huán)境，共同為未成年人的健康成長負(fù)起責(zé)任，托起祖國的明天。

現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭教育問題

現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭教育問題

研究，隨著社會的發(fā)展，特別是自70年代中期，我國開始推行計(jì)劃生育政策以來，獨(dú)生子女家庭漸趨增多，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，四世同堂已趨減少，核心家庭日趨漸多，家庭成員少、規(guī)模小、成員序列簡單，“421”型之家常見。獨(dú)生子女也就成了家庭成員中的核心，是父母雙方共同傾注感情的焦點(diǎn)，是人生的唯一依靠，獨(dú)生子女這一特殊位置與生長環(huán)境在一開始就注定了其教育的特殊性，獨(dú)生子女這一社會一定階段的產(chǎn)物，由于成長的環(huán)境使在其性格、品德、習(xí)慣、心理素質(zhì)等與多子女家庭的孩子存在著顯著差異，而在獨(dú)生子女的教育上也反應(yīng)了一些新的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、溺愛性教育，導(dǎo)致孩子的“自我中心”的心理定勢和行為特點(diǎn)。由于獨(dú)生子女成了家中“小皇帝”，全家人圍著孩子轉(zhuǎn)，一切順從孩子，為著孩子，父母可“上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉”，由此，漸漸形成了孩子的自我中心意識，在行為上表現(xiàn)為唯我為我，難與同伴相處。孩子的一些不良習(xí)慣也在父母的嬌慣中滋生。

二、溫室教育，導(dǎo)致孩子面對困難與危險(xiǎn)無所適從。過多保護(hù)，過多照顧，使孩子對父母過分依戀，無志在四方之氣，心理易遭挫折，產(chǎn)生情緒障礙。自理能力差，勞動(dòng)觀點(diǎn)淡薄，缺乏艱苦奮斗的精神。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，父母對孩子往往是含在嘴里怕含化，拿在手里怕捏疼。對孩子的活動(dòng)多加限制，不讓其與其它孩子交往，不讓外出單獨(dú)活動(dòng)，不讓其從事有對抗性或具有一定風(fēng)險(xiǎn)性的活動(dòng)，長此以往造成孩子軟弱、無主見，遇事不知所措，對環(huán)境適應(yīng)性差。由于包辦子女的一切事物，養(yǎng)成孩子的依賴、懶惰乃至不負(fù)責(zé)的習(xí)慣，不愿干家務(wù)，不愛勞動(dòng)。

三、神童教育，導(dǎo)致?lián)炝酥ヂ?，丟了西瓜。有些家長不管孩子的基礎(chǔ)如何，一味追求卓越，“望子成龍，望女成鳳”，甚至把自已沒有實(shí)現(xiàn)的愿望寄托在孩子身上，使孩子過早承擔(dān)其不應(yīng)該承擔(dān)或超越了他的承擔(dān)極限的東西。神童式的施教，過多、過高的要求，充滿枯燥的學(xué)前教育，種類繁多的補(bǔ)習(xí)，學(xué)了書法、學(xué)彈琴，打了籃球，踢足球，學(xué)了作文，有英文。時(shí)間排得滿滿的，扼殺了兒童活潑好動(dòng)的天性，使他們在父母為其設(shè)計(jì)的模子里成長，讓他們失去了自主探究世界的歡樂與主動(dòng)，進(jìn)入學(xué)校后，同樣接受程序化的教化，這能有創(chuàng)新的一代嗎。

四、智能中心教育，導(dǎo)到道德教育的匱乏。超限度的施教，忽視情感陶冶與人格培養(yǎng)，忽視道德教育，這樣孩子們的精神與情感需求得不到滿足，造成性格孤僻、感情脆弱，心理承受力差，易走極端等不良心理現(xiàn)象。同時(shí)“一俊遮百丑”的暈輪效應(yīng)充斥在家庭教育中，也忽視了對孩子不良品德的矯正。因此出現(xiàn)因高壓而導(dǎo)致弒父殺母，違法犯罪的事件多有發(fā)生。一時(shí)社會呼吁關(guān)愛孩子，重視孩子的心理健康教育。

五、價(jià)值導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。很多家長對孩子定位于考上名牌大學(xué)，今后當(dāng)工程師、企業(yè)家、學(xué)者等，很少定位于普通的勞動(dòng)者，使兒童從小就滋生鄙視社會服務(wù)性工作和體力勞動(dòng)，對各種社會角色缺乏正確的認(rèn)識。要知道隨著社會的發(fā)展，分工越來越細(xì)，社會對人的需求是多層次、多角度的，知識經(jīng)濟(jì)的到來，絕大多數(shù)人將成為普通勞動(dòng)者或一般技術(shù)人員。

針對以上出現(xiàn)的新問題我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面尋找家庭教育的策略：

一、更新家庭教育觀念，樹立科學(xué)的兒童觀、教子觀、親子觀、人才觀、評價(jià)觀。

孩子的啟蒙教育在家庭，家長是孩子的笫一任老師。中國幾千年文化積淀中不泛至今仍閃耀著光輝的家教寶典，如“、“孟母三遷”、“易子而教”等，但一些守舊、落后、錯(cuò)誤的教育觀念也禁固著人的思想，如：由于父系單系社會原則的映射，重男輕女仍然存在；受“棍棒下出孝子”的重體罰教育的顏氏家教論影響，體罰教育在一些專制性家庭中依然存在；“學(xué)而優(yōu)則仕”仍是一些家庭教育的唯一價(jià)值取向；重教而不會教的現(xiàn)象比較普遍；“陽春白雪”式的家教理論與“下里巴人”式的家庭教育實(shí)際難以整合，因此，提高家庭教育的質(zhì)量必須以更新家庭教育觀念為先導(dǎo)，要樹立民主平等的兒童觀，使父母認(rèn)識到要尊重兒童，根據(jù)兒童的身心發(fā)展規(guī)律科學(xué)地教育他們，要“使兒童的個(gè)性能得到充分和諧的發(fā)展”，讓他們在“一種充滿快樂、愛和相互理解的氛圍中長大”，樹立正確的人才觀，“21世紀(jì)需要各種各樣的才能和人格，而不只是需要杰出的個(gè)人，當(dāng)然這種人無論在何種文明中也都是很重要的?！?。從培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的高度，為國教子。

二、重視家庭道德教育。家庭是兒童生活的笫一環(huán)境，對兒童良好的道德行為養(yǎng)成教育起著極為重要的作用。

中國家庭教育學(xué)會常務(wù)理事`王寶祥曾做過人大全國調(diào)查，結(jié)果表明，平均有85%的家長認(rèn)為在家庭教育中進(jìn)行道德教育對孩子重要，但在一系列選擇性題目中，家長們的回答顯示，排在前三位的都沒有德育。家長們最關(guān)心和實(shí)際認(rèn)為最重要的，還是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問題。這一結(jié)果明白地告訴我們，家長們在這個(gè)問題上存在著比較嚴(yán)重的認(rèn)識與行為脫節(jié)。要讓廣大家長轉(zhuǎn)變觀念，需要一個(gè)長期而艱苦的過程，但又是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

“教育，不要忽視心理的、思想的教育。重才輕思想，就是悲劇的根源”。中國教育報(bào)刊發(fā)的《新時(shí)期，我該怎樣做母親？》一文中，這位母親的憂慮和迷茫，結(jié)癥莫過于此，要正確處理道德教育與智能教育的關(guān)系，既重視行為養(yǎng)成教育又重視智力開發(fā)。那么如何對孩子進(jìn)行道德教育呢？我想應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

1、言傳身教，營造良好家庭教育氛圍?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，又說“不能正其身，如正人何？”。家長作為孩子的笫一任、也是最特殊的教師，也可能是孩子的終身的老師，在言談舉止，待人處世、行為準(zhǔn)則等方面要做子女的表率，言傳身教，通過自身的品德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)給孩子以潛移默化的影響。自古有“上行下效”之說，因此為人父母者，孩子榜樣也。家庭的環(huán)境對孩子的教育也很重要，他是兒童生活的笫一環(huán)境，因此作父母應(yīng)該有為孩子營造一適應(yīng)兒童健康成長的環(huán)境，讓孩子耳聞目睹的都是健康向上的，而非消極的東西。如：現(xiàn)在打麻將已是一種時(shí)尚，不“帶水”是不行的，有的家長在家打，在外打，孩子也就無師自通，小小年紀(jì)一手牌打得不錯(cuò)，有時(shí)還可“挑挑土”，“少成若天性，習(xí)慣成自然”，這個(gè)孩子難免會染上賭博的惡習(xí)。

2、從小事做起，從身邊做起，以事例教育，避免空洞說教。父母不僅教孩子說話，辨認(rèn)周圍的事物，區(qū)分是非美丑，還要對孩子的行為活動(dòng)提出具體要求，通過給予指導(dǎo)示范直接對孩子進(jìn)行啟蒙教育，使形成最基本的生活能力和最初的道德倫理觀念。教育孩子切不可因善小而不為，因惡小而為之。古代有許多成功的教子實(shí)例，如“岳母刺字”的愛國情節(jié)，“鑿壁偷光”、“懸梁刺股”的刻苦求學(xué)精神，“孔融讓梨”的謙讓、關(guān)愛美德都值得我們借用，現(xiàn)實(shí)中的好的、反面典型更是教子的好素材。以事實(shí)說話，不要強(qiáng)硬灌輸一些空洞的、枯燥的理論，要體現(xiàn)家庭教育內(nèi)容的生活化，教育方式的情感化，方法的多樣化。

3、廣交朋友，慎重交友。由于獨(dú)生子女，缺少兄弟、姊妹情節(jié)，他們往往從小過慣了獨(dú)處的生活，習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往，不善于交朋結(jié)友。然而現(xiàn)代社會公共關(guān)系已是一門學(xué)問，交際也是一種能力。作為父母我們應(yīng)為孩子補(bǔ)上沒有兄弟、姊妹的遺憾，讓多交朋友，但是要教育他（她）慎重交友。古代教育家顏之推在《慕賢》中有這樣一段話“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”?！敖煺叱?，近墨者黑”如果交友不慎，對他（她）的成長及品德行為的養(yǎng)成將會不利。

4、適度的挫折教育可以磨練孩子的意志?，F(xiàn)在的孩子在順境中長大，飯來張口，衣來伸手，不知苦，不懂艱苦奮斗，吃草根樹皮在他們看來是不可思議的事。曾記否一次中日學(xué)生夏令營中暴露出中國孩子弱點(diǎn)，那是“溫室教育”的結(jié)果。適度的挫折教育有利于培養(yǎng)孩子的意志力、心理承受能力，教育孩子立志守恒。古代教育家孔子很重視道德意志的培養(yǎng)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁”，在今看來仍有一定的積極意義。昔日的上山下鄉(xiāng)，煅造了一代人堅(jiān)毅的品質(zhì)，從培養(yǎng)素質(zhì)角度看，仍可借鑒。

三、構(gòu)建民主型的家庭教育氛圍，為孩子成長營造良好的笫一環(huán)境。

民主型家庭是指家庭成員之間關(guān)系親密、融洽、人格平等，家庭生活中充滿和諧、民主氣氛的家庭。其特點(diǎn)是：

1、父母之間互相關(guān)心、互相尊重，相互支持、互相體諒、互相愛護(hù)，共同關(guān)注孩子成長。

2、父母與孩子之間，建立一種民主平等的關(guān)系。既有父母對孩子思想上和生活上的關(guān)懷、期待鼓勵(lì)、循循善誘、嚴(yán)格要求，又有孩子與父母一起交流思想感情，感受到心理上的滿足。父母理解孩子，尊重孩子，信任孩子，也嚴(yán)格要求孩子。父母可以滿足孩子的要求，也要求孩子滿足父母的要求，聽從父母的正確教育，承擔(dān)他們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

3、父母為孩子成長既提供所需要的物質(zhì)條件，創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，又提供豐富的精神養(yǎng)料。

4、建立合理的生活制度。如：按時(shí)起床、睡眠，科學(xué)地分配一天學(xué)習(xí)、活動(dòng)、勞動(dòng)、休息的時(shí)間，有規(guī)律地生活，完成各自分擔(dān)的家務(wù)工作。

要構(gòu)建民主型家庭首先父母要相互恩愛、相敬如賓，無論在順境，還是在逆境中都應(yīng)相互理解、信任，共同創(chuàng)造美好的生活，做孩子生活的導(dǎo)師。其次，嚴(yán)慈結(jié)合，愛而不溺，嚴(yán)而不專。好孩子的教育切不可溺愛放任，不可“無教而有愛”，更不可實(shí)行“飲食（運(yùn)）任為，恣其所欲。宜誡翻（反）漿，應(yīng)訶反笑”的錯(cuò)誤教育，否則性格養(yǎng)成，“捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨。逮于成長，終成敗德”。容忍孩子犯錯(cuò)誤，也應(yīng)及時(shí)矯正錯(cuò)誤。要順應(yīng)兒童心理，既不培養(yǎng)出“小皇帝”，又不是“小奴隸”的心理健康的兒童。笫三，蹲下身來看待孩子，用民主的心態(tài)對待孩子，走進(jìn)孩子心靈，用一顆真誠的心去和孩子溝通，不要用一雙成熟的眼晴看待孩子，去和孩子交朋友吧。

四、挖掘教育資源，家庭、學(xué)校、社會相結(jié)合而教。

21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)造的時(shí)代，“教育作為實(shí)現(xiàn)成功的職業(yè)生活的一種手段，是一個(gè)非常個(gè)人化的過程，同時(shí)又是一個(gè)建設(shè)相互影響的社會關(guān)系過程”。家庭教育是教育中的一個(gè)子系統(tǒng)，他無疑受到學(xué)校、社會等多因素的影響，作為具有生活化的家庭教育要與正規(guī)化的學(xué)校教育衍接，特別是與素質(zhì)教育衍接，在培養(yǎng)孩子興趣、能力上下功夫，促進(jìn)他們素質(zhì)的全面發(fā)展。在《學(xué)會生存》一書中提出了“學(xué)會認(rèn)知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生存”，它是終身教育的四大支柱，這會讓我們反思家庭教育、學(xué)校教育理念而試圖尋找一種比較好的方法，從而使每一個(gè)人在一生中能充分利用范圍不斷擴(kuò)大的教育環(huán)境。社會是一個(gè)大熔爐，它對人的影響是泛化的，作為孩子一墜地就將面臨社會的浸染，作為家庭教育應(yīng)給孩子注入適應(yīng)社會風(fēng)吹浪打的抗體，而不僅僅是物質(zhì)的滿足。社會特別是社區(qū)要為孩子成長提供良好的環(huán)境，共同促進(jìn)其發(fā)展。只有這樣，家庭、學(xué)校、社會相互支持、相互理解、相互配合，運(yùn)用科學(xué)的教育理念，遵循兒童的成長規(guī)律，采取行之有效的方法，一定能夠培育好我們的下一代。

最后我引用一個(gè)作者的一段話結(jié)束這篇文章：“孩子是一本書，從童年到少年，從少年到青年，父母都在一頁頁往后翻，但要真正讀懂它卻十分不容易?！?/p>