教育就是培養(yǎng)習(xí)慣

我將新開一樓，專門討論培養(yǎng)習(xí)慣問(wèn)題，歡迎大家參與討論

良好習(xí)慣是健康人格之基

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孔子：少成若天性，習(xí)慣如自然。

墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃。故染不可不慎也。

賈誼：習(xí)與知長(zhǎng)，心與化成。心未濫而諭教，則化易成也。

引子

北京有一家要求很高的外資企業(yè)招工，一些學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌都很不錯(cuò)的年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，進(jìn)入了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。未曾想到，沒(méi)有問(wèn)話，不用出題，短短的10分鐘，他們就都失敗了。這個(gè)故事告訴人們--

良好習(xí)慣是健康人格之基

孫云曉

（作者系中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員。本文選自新世紀(jì)出版社《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)--孫云曉兒童教育十二講》一書。）

本文提綱：

　什么是習(xí)慣

　習(xí)慣的重要性

　習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo)

　怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣

　怎樣矯正不良習(xí)慣

　在快樂(lè)的體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣

　繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)什么是習(xí)慣

我們可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的定義來(lái)闡述：習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說(shuō)，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的、甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話來(lái)說(shuō)，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見，他自己看不見，因?yàn)榱?xí)慣就是一種自動(dòng)化的行為，潛意識(shí)表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。我們每個(gè)人身上一定有很多好的習(xí)慣，也一定有些不好的習(xí)慣。

我給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。

這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。

沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您?！崩习遄吡?，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。

10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒(méi)有?。课覀冞€在等您啊?！崩习逭f(shuō)：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋竟緩膩?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人。”

哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢?他們說(shuō)：“我們長(zhǎng)這么大，就從來(lái)沒(méi)聽說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西?！?/p>

想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不知道要尊重別人。

這個(gè)就是教育的欠缺。如果大人不及時(shí)糾正和教育，他翻慣了，就成了習(xí)慣。

美國(guó)研究發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要21天，就是說(shuō)，一個(gè)習(xí)慣的形成，一定是一種行為能夠持續(xù)一段時(shí)間，他們測(cè)算是21天。當(dāng)然，21天是一個(gè)大致的概念，我們很多的行為重復(fù)不止21天，形成的習(xí)慣就很牢固。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn)，不同的行為習(xí)慣形成的時(shí)間也不相同，一般需要30天至40天?？傊菚r(shí)間越長(zhǎng)習(xí)慣越牢。

再來(lái)看一個(gè)正面的例子。20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員我們大家都知道叫加加林。當(dāng)時(shí)挑選第一個(gè)上太空的人選時(shí)，有這么一個(gè)插曲，幾十個(gè)宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進(jìn)艙門的時(shí)候，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái)了。

他覺(jué)得：“這么貴重的一個(gè)艙，怎么能穿著鞋進(jìn)去呢?”就加加林的這一個(gè)動(dòng)作，讓主設(shè)計(jì)師非常感動(dòng)。他想：只有把這飛船交給一個(gè)如此愛(ài)惜它的人，我才放心。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。

所以有人開玩笑說(shuō)，成功從脫鞋開始。實(shí)際上就是從好的習(xí)慣開始。

我采訪過(guò)北京一個(gè)職業(yè)高中的學(xué)生。他知道自己學(xué)習(xí)不太好，不想上大學(xué)，就報(bào)考了職業(yè)高中，畢業(yè)后到一個(gè)五星級(jí)賓館當(dāng)服務(wù)員，小伙子很開心。

這一天，他從總經(jīng)理門前走過(guò)，被總經(jīng)理給叫住了：“小伙子，過(guò)來(lái)?！彼豢矗偨?jīng)理叫他，很激動(dòng)啊!五星級(jí)飯店，一個(gè)總經(jīng)理不大容易跟一個(gè)員工交談的。

“總經(jīng)理，什么事?”

總經(jīng)理說(shuō)：“小伙子，你會(huì)走路嗎?”

“會(huì)呀，從小就會(huì)!”

總經(jīng)理說(shuō)：“那你走一遍給我瞧瞧?！?/p>

小伙子兩個(gè)肩膀一高一低，晃來(lái)晃去地走了一個(gè)來(lái)回?？偨?jīng)理說(shuō)：“走路就是走路，你兩個(gè)肩膀一高一低，晃來(lái)晃去，是怎么回事？你站著，看我老太太給你走一遍?！?/p>

總經(jīng)理是快60歲的一位女士，她挺胸抬頭，目視前方，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吡艘粋€(gè)來(lái)回，然后告訴小伙子：“這叫走路。給你一個(gè)星期的時(shí)間回家練習(xí)走路。練好了，你就來(lái)上班，練不好，你就別來(lái)了?！?/p>

這小伙子一聽傻了，往家走的時(shí)候，不知道是該先邁左腳還是先邁右腳。

這樣的故事我們還可以講出很多。我們可以發(fā)現(xiàn)根深蒂固的習(xí)慣，不好的和好的，幾乎都跟教育有關(guān)，但是我們卻越來(lái)越忽略這些問(wèn)題。我們太重視孩子的功課怎么樣，分?jǐn)?shù)怎么樣，名次怎么樣，實(shí)際上一個(gè)人的習(xí)慣怎么樣可能更重要。

在2003年召開的全國(guó)人大、全國(guó)政協(xié)“兩會(huì)”上，為中國(guó)公民出境后的不文明行為“會(huì)診”，居然成了關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

請(qǐng)看2003年3月17日《北京晚報(bào)》的報(bào)道：

北大教授葛曉音代表在國(guó)外工作多年，談起同胞在國(guó)外的表現(xiàn)，葛教授皺起了眉頭。她說(shuō)，在日本的地鐵里，中國(guó)游客總是沒(méi)有排隊(duì)候車、先下后上的習(xí)慣；日本人乘車或在飯店里吃飯時(shí)很少大聲喧嘩，但中國(guó)游客卻喜歡成群結(jié)隊(duì)地大聲談笑；還有，在旅游途中走累了，我們的同胞會(huì)席地而坐，旁若無(wú)人；去歐洲旅游的一些中國(guó)游客，對(duì)西方文明的文化古跡不屑一顧，最大興趣就是大包小包地買名牌……

“作為中國(guó)人，看到同胞在國(guó)外的表現(xiàn)，太令人傷心了?！北贝笮ｉL(zhǎng)許智宏代表一談起這個(gè)問(wèn)題就連連搖頭。

許校長(zhǎng)想起了同胞系著領(lǐng)帶，把襯衣穿在褲腰外面，背著雙手，邁著四方步在國(guó)外逛街的情形。在飛機(jī)上，中國(guó)游客總是等不及飛機(jī)停穩(wěn)了就起身打開行李箱，即不安全，又不禮貌。1979年許校長(zhǎng)第一次到倫敦時(shí)，發(fā)現(xiàn)人們?cè)诠矆?chǎng)所講話的聲音特別低，并且“謝謝”、“對(duì)不起”常掛在嘴邊，但是直到今天，如果你在國(guó)內(nèi)與同事或家人之間凡事說(shuō)“謝謝”，有時(shí)也會(huì)讓人覺(jué)得很不正常。至于隨手丟垃圾、隨地吐痰的壞習(xí)慣更是數(shù)不勝數(shù)。

全國(guó)政協(xié)委員、著名畫家李燕先生說(shuō)起吃自助餐：我們有的同胞是眼大肚子小，盛的時(shí)候掄圓了膀子，結(jié)果剩下一大堆，這是吃自助餐的大忌；還有的吃完飯，用叉子剔牙，舉把叉子使勁在嘴里剜，那丑態(tài)就甭提了。其實(shí)應(yīng)該怎么做，中國(guó)兩千多年前的《禮記》中就寫過(guò)了。

李燕說(shuō)，一個(gè)朋友來(lái)做客，提起了前些日子帶團(tuán)出國(guó)的事就覺(jué)得臉上臊得慌。這位老兄帶的是個(gè)由文化干部組成的赴歐考察團(tuán)，沒(méi)想到好幾位團(tuán)友“一口老痰，從意大利一直啐到了巴黎。飛機(jī)上不讓隨地吐痰呀，一下飛機(jī)，憋了一路的老痰直落到停機(jī)坪上。清完嗓子一抬頭，旁邊竟然立著一塊中文牌子：請(qǐng)不要吐痰。顯然，這牌子是專門給中國(guó)人立的，丟人啊！”

為什么總是會(huì)有中國(guó)游客到國(guó)外給中國(guó)人丟臉呢？“兩會(huì)”代表們經(jīng)過(guò)“會(huì)診”得出了結(jié)論：在國(guó)內(nèi)養(yǎng)成的不良習(xí)慣是不文明行為的“病根”。

葛曉音代表分析道，早期出國(guó)比較多的是一批暴富起來(lái)的人和各級(jí)官員，雖然這些人有錢或者有權(quán)，但是他們身上的種種不良習(xí)慣卻不敢恭維。葛曉音代表至今仍記得建國(guó)50周年大典上看到的難忘一幕--

“我們幾個(gè)北大的代表有幸坐在觀禮臺(tái)上觀看長(zhǎng)安街的游行表演。游行結(jié)束觀禮臺(tái)上的人起身后，觀禮臺(tái)地上一片狼藉，面包、空瓶子扔了一片。我們大聲喊住這些人，想讓他們把垃圾帶走，可是根本沒(méi)人理我們。再看旁邊的使館代表的觀禮區(qū)，仍然和表演開始之前一樣整潔?！?/p>

葛曉音代表說(shuō)，能夠有資格登上觀禮臺(tái)的，應(yīng)該都不是普通人，但他們的文明程度實(shí)在與他們的身份不相符。

還有一些習(xí)慣和做法，屬于兩種文化間的差異，中國(guó)人習(xí)以為常的，到國(guó)外就成了忌諱。許智宏代表說(shuō)，我們的國(guó)人常常喜歡相互談?wù)摳髯缘氖杖?、家里的住房條件。即使初次見面，也會(huì)有熱心人詢問(wèn)獨(dú)身女結(jié)婚了嗎？有孩子了沒(méi)有？但這些“熱心腸”到了國(guó)外就會(huì)讓外國(guó)朋友認(rèn)為沒(méi)有禮貌，甚至反感。有人以為這是東方人的習(xí)慣，東方文化的產(chǎn)物。但日本同為東方國(guó)家，日本人卻不會(huì)問(wèn)你過(guò)于私人化的問(wèn)題。

馬文普代表曾在北歐留學(xué)和工作了8年，并訪問(wèn)過(guò)60多個(gè)國(guó)家。他從公民的行為習(xí)慣講到了公民素質(zhì)，說(shuō)：提高國(guó)民素質(zhì)第一靠教育，第二靠制度，第三靠監(jiān)督。他說(shuō)，旅行社、單位、家庭、學(xué)校、社會(huì)都應(yīng)該展開文明教育，形成一個(gè)處處講文明的社會(huì)環(huán)境。

俄羅斯教育家烏申斯基認(rèn)為：“任何一種習(xí)慣都是反射行為，行為的習(xí)慣性有多深，它的反射性就有多大。哪里有習(xí)慣，哪里就有神經(jīng)系統(tǒng)在工作。神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射，而且在活動(dòng)的影響下也有掌握新的反射的能力。”也就是說(shuō)行為的習(xí)慣性越深，反射性就越強(qiáng)，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)的穩(wěn)固連接。所以當(dāng)我們看到孩子有不良習(xí)慣的時(shí)候，你就想到是他的神經(jīng)系統(tǒng)在工作，很頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)。但是，這個(gè)神經(jīng)不僅可以有天賦的反射，另外神經(jīng)體在活動(dòng)的影響下也有掌握新的反射的能力。這就是說(shuō)，經(jīng)過(guò)教育，經(jīng)過(guò)培養(yǎng)，人是可以形成新的習(xí)慣、新的反射的，人是可以把握自己命運(yùn)的，這就是我們要探討的問(wèn)題，多有意思呀。

烏申斯基還說(shuō)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步?！蔽腋爬ㄒ幌戮褪牵耗闳绻B(yǎng)成了好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣。

習(xí)慣的重要性

其實(shí)，剛才講的問(wèn)題當(dāng)中，已經(jīng)回答了這個(gè)問(wèn)題，習(xí)慣是非常重要的。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！本褪钦f(shuō)習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。有了好習(xí)慣的孩子是走遍天下都可以放心的孩子，一身壞習(xí)慣的孩子會(huì)讓你一生都不能放心，不得安寧。我們身邊就有這樣的人，平時(shí)總是丟三落四。電影演員徐帆寫過(guò)一件事，她與馮小剛、劉震云去乘飛機(jī)，到了機(jī)場(chǎng)，要辦登機(jī)手續(xù)了，這才發(fā)現(xiàn)身份證沒(méi)帶，只好返回家里去找，氣得馮小剛痛罵徐帆。其實(shí)，這類事情大家生活中或工作中都有體會(huì)。你能不能擔(dān)重任，能不能讓人放心，會(huì)不會(huì)辦事，能力如何，恐怕都跟你習(xí)慣有關(guān)。我發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦這個(gè)人不僅是個(gè)科學(xué)家，而且是思想家，他說(shuō)：“什么是教育?當(dāng)你把你受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育?！蹦阏f(shuō)這話說(shuō)得多么機(jī)智。真正的教育是忘不掉的，一個(gè)人碰到事情的時(shí)候，不可能說(shuō)“等我想想我受過(guò)哪些教育，老師怎么說(shuō)的，我想想……”那肯定不行，忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉?習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的鏈接。比方說(shuō)，一個(gè)人見了人就問(wèn)你好；做錯(cuò)事，一定會(huì)道歉；辦重要的事一定要確認(rèn)等等，這就是習(xí)慣。

伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)有個(gè)特點(diǎn)，由于失誤，美國(guó)兵打死英國(guó)兵挺多的，但是英國(guó)兵打死美國(guó)兵并不多，你說(shuō)這美國(guó)兵怎么回事？這美國(guó)兵真的對(duì)英國(guó)兵刻骨仇恨？那恐怕不是。這個(gè)跟他們的教育有關(guān)系，美國(guó)老師對(duì)學(xué)生采取比較鼓勵(lì)的態(tài)度，比方說(shuō)，老師問(wèn)：“五加一等于幾？”學(xué)生回答：“五加一等于七。”老師會(huì)說(shuō)：“差不多，差不多。”他很少批評(píng)，而是鼓勵(lì)，五加一等于六，跟七差不多，所以這個(gè)美國(guó)人馬馬虎虎，馬馬虎虎的事情特別多。英國(guó)就比美國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩?，德?guó)人那就更嚴(yán)謹(jǐn)。德國(guó)的父母教育孩子就非常有意識(shí)，孩子心血來(lái)潮：“爸爸，我明天想去爬山去?！卑职植粫?huì)說(shuō)“no”或“yes”，他會(huì)說(shuō)：“你的計(jì)劃呢?你準(zhǔn)備怎么去呀，跟誰(shuí)去呀，帶不帶午餐，到哪個(gè)地方去?”“我還沒(méi)有想過(guò)。”父親就會(huì)說(shuō)：“你沒(méi)想過(guò)的事不要說(shuō)?！钡聡?guó)人特別講究孩子作計(jì)劃，老問(wèn)你的計(jì)劃呢?你不能心血來(lái)潮，哇，我要上山，我要下海。這些習(xí)慣就使得德國(guó)人非常的嚴(yán)謹(jǐn)。所以習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的問(wèn)題。

咱們的孔老夫子說(shuō)得很好，他說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。少成若天性是什么意思呢?就是說(shuō)小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)像人的天性一樣自然、堅(jiān)固，甚至說(shuō)就變成你的天性了。以致于以后所取得的成功、創(chuàng)造的奇跡，很多方面都是在小的時(shí)候形成的習(xí)慣所支撐的。

習(xí)慣培養(yǎng)要特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。比方說(shuō)，小孩第一次罵人的時(shí)候，他就特別注意看大人的反應(yīng)，大人這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)千萬(wàn)別笑，如果你笑，還夸他“孩子真聰明，嘴巴真巧”，那這孩子第二次還罵，而且會(huì)罵得更厲害。小孩子并不知道他的行為的后果，他只關(guān)心大人的反應(yīng)。所以對(duì)孩子的第一次罵人，最好的反應(yīng)就是不理他，沒(méi)有一個(gè)人理他，冷淡他，讓孩子自討沒(méi)趣，他就會(huì)明白：“這不是好事情，別人都不喜歡?！?/p>

中國(guó)有個(gè)傳統(tǒng)，小孩子撒尿撒到別人身上，大人很高興，“哈，這是福氣！”那孩子就會(huì)一個(gè)勁兒往你身上尿。這就是刺激反應(yīng)，當(dāng)一個(gè)人有某種刺激的時(shí)候必然做出某種反應(yīng)，這就是習(xí)慣，就是條件反射。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，儒家和墨家是最有代表性的兩個(gè)思想流派，但是有很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是一致的。墨子最有名的關(guān)于習(xí)慣的思想就是束絲說(shuō)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，固染不可不慎也。”就是說(shuō)孩子生下來(lái)就像一束白絲一樣，你把它染成黑的就是黑的，染成黃的就是黃的，藍(lán)的就是藍(lán)的，所以說(shuō)染絲不可不謹(jǐn)慎。對(duì)孩子的教育也是這樣的道理。不同的家庭教育出不同的孩子，這跟染絲的結(jié)果是一樣的。明代的思想家王廷相這樣說(shuō)：“凡人之性成于習(xí)。”所以大家可以認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的重要性。習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo)

聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這告訴我們：在素質(zhì)教育中，應(yīng)該使受教育者身心和諧發(fā)展，使他們主要在思想道德、能力、身體、心理等幾個(gè)方面形成一系列優(yōu)良的素質(zhì)。這些主要方面的素質(zhì)基本上都包含在學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三個(gè)大的方面。基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為在少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)上，應(yīng)該集中在三個(gè)大的方面，即：做人、做事和學(xué)習(xí)。

1999年6月《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中要求：“按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次?！?004年2月26日，中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見，明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，我們認(rèn)為做人的核心是擁有愛(ài)心，做事的核心是遵守規(guī)則，學(xué)習(xí)的核心是勇于創(chuàng)新，而這就是人格化習(xí)慣的三大原則,是我們的三個(gè)重點(diǎn)。在每一個(gè)重點(diǎn)下面又有四個(gè)具體的指標(biāo)，人格化習(xí)慣需要確立一系列具體指標(biāo)，我們一共列出了12個(gè)指標(biāo)及一系列基本好習(xí)慣。這12個(gè)指標(biāo)包括：（1）做人：真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；（2）做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；（3）學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。

老子說(shuō)：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”越難的事情要把它變得比較容易來(lái)做，大的事情要從細(xì)致和細(xì)小的方面來(lái)做，這才能做成功。他還說(shuō)：“是以圣人終不為大，故能成其大?！本褪遣回澊蟛拍茏龅么?，所以我們認(rèn)為在日常的教育活動(dòng)中，從這12個(gè)指標(biāo)入手進(jìn)行一系列好習(xí)慣培養(yǎng)，有側(cè)重地進(jìn)行重點(diǎn)突破，是比較可行的。這12個(gè)指標(biāo)主要內(nèi)容見下表。

12個(gè)指標(biāo)

分組重點(diǎn)指標(biāo)人格特征

做人真誠(chéng)待人真愛(ài)

誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)信

認(rèn)真負(fù)責(zé)責(zé)任心

自信自強(qiáng)樂(lè)觀

做事遵守規(guī)則規(guī)則意識(shí)

講究效率效率意識(shí)

友善合作合作

合理消費(fèi)勤儉節(jié)約

學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)自我能動(dòng)性

獨(dú)立思考獨(dú)立

學(xué)用結(jié)合勇于實(shí)踐

總結(jié)反思勤于創(chuàng)新

我們?cè)谂c北京師范大學(xué)心理學(xué)院的合作中，心理學(xué)專家們也提出了新的研究重點(diǎn)，與人格培養(yǎng)更為靠近。他們的建議是：

做人方面重點(diǎn)研究：1.少年兒童積極的自我概念和自尊的培養(yǎng)；2.少年兒童的同伴交往能力的培養(yǎng)研究。

做事方面重點(diǎn)研究：1.少年兒童責(zé)任心的培養(yǎng)；2.少年兒童自我管理能力的研究。

學(xué)習(xí)方面重點(diǎn)研究：1.少年兒童學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)研究；2.少年兒童學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)新的研究。

也許，這樣的研究更容易探索清楚少年兒童行為習(xí)慣與人格之間的關(guān)系。怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣

首先要確定規(guī)范?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄抖Y記》說(shuō)得好：“凡人之所以為人者，禮義也?！笔裁唇腥?人就是身上的獸性越來(lái)越少，文明性越來(lái)越多，這就成為人了。比方說(shuō)動(dòng)物，它們不講什么平等、憐憫，它就是弱肉強(qiáng)食，你吃我，我吃你，這是它們的鮮明原則。

我給大家講一個(gè)故事：可以看到立規(guī)矩對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成的作用。做父母的都特別希望老師關(guān)照自己的孩子，喜歡自己的孩子。但是，什么樣的孩子老師容易喜歡，在班里容易受歡迎？有禮貌的孩子。我有個(gè)朋友叫李宏，她女兒早兒就是一個(gè)非常有禮貌的孩子，上小學(xué)、上中學(xué)是人見人愛(ài)，到哪個(gè)地方都自然成為一個(gè)受歡迎的一個(gè)女孩，善解人意，待人彬彬有禮，甚至給她們家打過(guò)電話的人都會(huì)驚嘆：哎呀，你的女兒太可愛(ài)了，我什么時(shí)候一定要見見她，因?yàn)閺碾娫捴卸寄芊路鹂吹竭@個(gè)女孩的微笑。早兒接電話，一拿電話就：“您好，請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)，這是李宏家。”如果她媽媽不在，她會(huì)說(shuō)：“我媽媽現(xiàn)在不在，你有什么事情需要我轉(zhuǎn)告她嗎，需要讓她給你回電話嗎?”對(duì)方不掛電話，她肯定不會(huì)放下電話，都是先讓客人掛電話之后，自己才放下電話。禮貌非常的周全。我們有些孩子不是這樣的，接電話，開口就是：喂，找誰(shuí)？不在！掛了。有時(shí)候連爸爸來(lái)的電話都不聽清楚，就掛了。早兒為什么那么有禮貌呢?那就是習(xí)慣養(yǎng)成。媽媽跟她說(shuō)：“凡是給咱們家來(lái)電話的人，都是我們的朋友、客人，對(duì)客人一定要熱情，要抱著愉快的心情接電話。接電話先說(shuō)您好，請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)，然后該誰(shuí)接電話誰(shuí)就接電話，該做什么記下來(lái)，而且要后掛電話?！痹鐑寒?dāng)然也有忘記的時(shí)候，媽媽看見了，就提醒她：“想一想，應(yīng)該怎么辦。”提醒多次之后，過(guò)了21天，過(guò)了一個(gè)月、兩個(gè)月，早兒就非常習(xí)慣了。這就是禮儀習(xí)慣，是非常非常細(xì)致的禮儀習(xí)慣。

現(xiàn)在北京史家胡同小學(xué)發(fā)動(dòng)學(xué)生自定班規(guī)，我認(rèn)為是一個(gè)很好的辦法，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。其實(shí)班規(guī)、家規(guī)、校規(guī)都是養(yǎng)成習(xí)慣的好方法。明末清初有個(gè)學(xué)者叫朱柏廬，他做的《朱子家訓(xùn)》是中國(guó)很有名的家訓(xùn)，他里面說(shuō)的話流傳很廣，我想這就是習(xí)慣養(yǎng)成。他講到“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！薄耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！薄吧朴艘?，不是真善；惡恐人知，便是大惡。”我們確實(shí)要給孩子確立這樣的規(guī)矩。

第二條是，為孩子改造成年人的世界。日本教育家福澤諭吉說(shuō)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！?/p>

大家一定要有這樣的準(zhǔn)備，今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的，最大的困難在于我們的父母，甚至爺爺、奶奶，也包括老師，本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣，我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。大家還記得文化大革命嗎?文化大革命破四舊，哪四舊？舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣，文化大革命破了很多很多的好習(xí)慣。全世界都尊重孔子，我們中國(guó)人把他叫做孔老二。破四舊把很多很多好的東西破掉了，培養(yǎng)了一些“無(wú)知無(wú)畏無(wú)禮”的人。

我給大家講一個(gè)我自己的體會(huì)。2003年我在新西蘭，一個(gè)黃昏的時(shí)候，我們路過(guò)一家超市，我說(shuō)咱們進(jìn)去超市看看，看看新西蘭人的超市是什么樣的？一進(jìn)去，里面的蔬菜色彩鮮艷，那個(gè)柿子椒又大又鮮亮，紅得是那種鮮紅，黃的橙黃，綠的碧綠碧綠的，看上去像玩具，像假的似的。我就拿了一個(gè)柿子椒，看它熟得怎么樣，看看是不是飽滿。沒(méi)想到一個(gè)在當(dāng)?shù)厣疃嗄甑呐_(tái)灣導(dǎo)游說(shuō)，“孫先生，我們這兒的習(xí)慣是用眼睛挑東西，不要用手挑東西。”我聽了之后簡(jiǎn)直是呆住了。因?yàn)槲乙彩?0多歲的人了，自認(rèn)為還不是一個(gè)不太文明的人，坦率地說(shuō)，第一次聽說(shuō)不要用手挑東西，要用眼睛挑東西。這就是習(xí)慣。我們買東西誰(shuí)不去挑，捏呀捏，可是你捏完他捏，他捏完之后可能不買了，最后別人怎么買？我們可沒(méi)想這些問(wèn)題。這是條件反射，挑選什么東西都想試一試、捏一捏，這是習(xí)慣動(dòng)作，確實(shí)是不太文明。還有一次在菲律賓，那里冬天很溫暖，椰子樹下游泳多好啊！香港女童軍的一些女士邀請(qǐng)我們一塊去游泳。當(dāng)時(shí)我想，這游泳要走很遠(yuǎn)的路，到那個(gè)地方更衣也不知道是什么情況，我就穿好了泳褲，然后穿著睡衣就出去了。一位香港的小姐說(shuō)：“孫先生，你怎么這樣穿呢?真可笑!”我當(dāng)時(shí)還不太明白，怎么可笑?不是也有的人就穿著短褲，披著毛巾往外走嗎？后來(lái)我才知道，其實(shí)這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的禮儀：穿著睡衣是不能離開房間的，穿著睡衣離開房間不合禮儀。但是坦率說(shuō)，我真不知道。在北京，我家附近有一個(gè)飯店，在那兒吃飯的人有一多半都是穿著睡衣的，男男女女都有。自從知道這個(gè)禮儀習(xí)慣，我再看到他們就很不順眼了。

還是要說(shuō)說(shuō)我們中國(guó)人隨地吐痰的習(xí)慣。北京有個(gè)調(diào)查推算，中國(guó)每天約有四億人隨地吐痰，即32.9%人的有隨地吐痰的惡習(xí)。有一個(gè)名作家叫鄧友梅，他考證了一下，發(fā)現(xiàn)隨地吐痰在中國(guó)大概有兩千年的歷史。京劇《文昭關(guān)》表現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的故事，據(jù)今兩千多年。劇中的老生東皋公就先在簾后“嗯，吐恩”一聲再出場(chǎng)。鄧友梅不明白，就問(wèn)研究京劇的人，這是什么意思？人家告訴他，這就是吐痰的聲音。京劇的開場(chǎng)白就有這個(gè)聲音，可以說(shuō)這是我們一個(gè)很不好的一種惡習(xí)。非典的出現(xiàn)可讓我們知道隨地吐痰的可怕，報(bào)紙說(shuō)，痰里面病菌能存活幾個(gè)月，傳播的范圍在百米之外，特別像廣東天這么濕潤(rùn)，真是可怕。

廣東人什么都吃，也是習(xí)慣。聽說(shuō)孩子們?cè)趯W(xué)校、在班上集體簽名，保護(hù)野生動(dòng)物，堅(jiān)決不吃野生動(dòng)物，這些孩子們多好?？墒腔氐郊?，大人就說(shuō)：吃，吃，吃，怕什么，果子貍好吃，穿山甲好吃，有營(yíng)養(yǎng)，還能治??！你說(shuō)孩子他吃還是不吃！當(dāng)然，這次非典的教訓(xùn)，會(huì)對(duì)我們改掉壞習(xí)慣很有幫助。有研究說(shuō)，病菌可能來(lái)自果子貍，電視臺(tái)播了一個(gè)果子貍的照片，我就覺(jué)得果子貍目光里露出對(duì)人類的仇恨，猙獰可怕，這是大自然的報(bào)復(fù)啊。為了我們的孩子能養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們成年人還不應(yīng)該很好地改變自己?jiǎn)幔?/p>

我們中國(guó)人，一是排隊(duì)的習(xí)慣，一是不要隨地吐痰的習(xí)慣，大家想想需要多少年才能形成？我樂(lè)觀一點(diǎn)說(shuō)，10年。要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，可能大概要20年或者30年。中國(guó)北京2008年搞奧運(yùn)會(huì)，我一點(diǎn)也不擔(dān)心硬件的現(xiàn)代化，資金的到位一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。我就擔(dān)心到時(shí)候，奧運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng)痰跡遍地，這個(gè)東西很難改。所以說(shuō)這就是我們艱巨的任務(wù)，為孩子要改造成年人的世界。

為什么呢？孩子在學(xué)校培養(yǎng)好習(xí)慣，放學(xué)回家：“爸爸，你好！媽媽，你好！”可是我們有的父母就不習(xí)慣：你叫喚什么呀？“爸爸，我回來(lái)了！媽媽，我回來(lái)了！”回來(lái)就回來(lái)吧，羅嗦什么啊。這孩子就不知道怎么辦了。實(shí)際上，要孩子學(xué)會(huì)關(guān)心，過(guò)去在我們中國(guó)歷史上有傳統(tǒng)，叫請(qǐng)安。孩子上學(xué)，走的時(shí)候得打招呼，回來(lái)的時(shí)候，要問(wèn)候家里人，出去玩的時(shí)候，也要說(shuō)一聲去哪里，父母都要積極回應(yīng)他。要讓這個(gè)打招呼的行為成為每個(gè)家庭的一個(gè)很重要的習(xí)慣。

那么，怎樣才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我在這里特別提醒大家，也就是第三條，要尊重兒童的權(quán)利和參與，讓孩子充分地參與。

多年的研究使我有一個(gè)感受：在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程當(dāng)中，有一個(gè)危險(xiǎn)存在，那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程變成了奴役兒童的過(guò)程。大家千萬(wàn)千萬(wàn)注意這一條。什么意思呢？就是大人在研究習(xí)慣，大人在定規(guī)范，強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃?，兒童是主人，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。習(xí)慣養(yǎng)成的最高機(jī)制，是形成學(xué)生的自身需求，而不是外在的強(qiáng)制。這一點(diǎn)特別重要。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)該是要讓孩子們覺(jué)得：這是我盼望的，我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣，這對(duì)我的幫助很大，對(duì)我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才是一個(gè)好學(xué)生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強(qiáng)迫。

中國(guó)教育的一大失敗可以說(shuō)就是把太多的教育變成一種從上對(duì)下的要求，而沒(méi)有一個(gè)從下激發(fā)出來(lái)的主動(dòng)的需求?，F(xiàn)在全世界都在研究?jī)和?，一個(gè)共同的主題是：兒童參與。

兒童參與在中國(guó)的教育界是一個(gè)非常困難的事情。我舉個(gè)例子：香港中華基督教青年會(huì)成立100周年，我隨團(tuán)去祝賀。全世界各個(gè)國(guó)家來(lái)了1800個(gè)嘉賓。晚上就餐之前，看演出。第一個(gè)節(jié)目--獅子舞，表演的青少年非常地盡力。我發(fā)現(xiàn)這些耍獅子的人眼神有些異樣，直直的、愣愣的。我非常奇怪：眼神怎么這樣？一問(wèn)才知道，這是一些弱智孩子在表演。我非常震驚，當(dāng)時(shí)的眼淚就下來(lái)了。

大家想想看，我們搞教育的，面對(duì)1800多個(gè)來(lái)自世界各地的來(lái)賓，第一個(gè)節(jié)目誰(shuí)敢讓弱智孩子表演？我們很可能讓他們回家，甚至長(zhǎng)得不好看的，紀(jì)律不太好的，今天放假，今天你們沒(méi)事，回家。我們會(huì)挑一些嘴巴靈巧的、模樣長(zhǎng)得可愛(ài)的孩子來(lái)表演。那么，兒童的平等在哪里？?jī)和膮⑴c在哪里?素質(zhì)教育的第一個(gè)概念就是面向全體兒童，而不是面對(duì)少數(shù)。所以說(shuō)，這行為習(xí)慣養(yǎng)成，如果沒(méi)有兒童的主動(dòng)而充分參與就不是成功的。

兒童參與有一個(gè)階梯，階梯有八層：

第一層是操縱，成年人操縱兒童；

第二層是裝飾，找?guī)讉€(gè)孩子來(lái)表演一下，來(lái)裝飾；

第三層是象征性的參與；

第四層是成人指派；

第五層是與兒童商量；

好了，我們的習(xí)慣培養(yǎng)，起點(diǎn)就是第五層，與兒童商量，我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，要和孩子商量：你們需不需要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣？因?yàn)楹⒆佑羞x擇權(quán)：我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣，比如愛(ài)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，有禮貌的習(xí)慣……內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子，慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的，習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則，要尊重差異。

第六層是與兒童一起決定，經(jīng)過(guò)討論我們確定我們要培養(yǎng)哪幾個(gè)習(xí)慣，一起商定；

第七層是兒童提出方案，比方說(shuō):我要培養(yǎng)我說(shuō)話算話的習(xí)慣，兒童決定，成人不限制；

第八層是兒童和成人一起決定。

那么第四條就是習(xí)慣培養(yǎng)人格化高于技能化。

習(xí)慣培養(yǎng)一個(gè)比較好的、比較高的境界是健康的人格化。什么叫人格化?發(fā)自真心的，誠(chéng)心誠(chéng)意的。人格是心理和行為特征的總合。人格化不是一個(gè)簡(jiǎn)單的技能化。當(dāng)然技能化也很重要，有智慧型的，有技能型的，就像騎自行車和游泳一樣，都是動(dòng)作性、技能性的習(xí)慣，很難忘的。但是，要注意一個(gè)誤區(qū)，在習(xí)慣培養(yǎng)的行為訓(xùn)練當(dāng)中，不能講單純的技能化。比方說(shuō)：有一家外資企業(yè)要求員工見了客人有微笑，微笑的標(biāo)準(zhǔn)是，露出八顆牙齒，這個(gè)時(shí)候的微笑是燦爛的。但是我們有點(diǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，露出八顆牙齒的微笑未必發(fā)自真心，譬如很職業(yè)化的微笑，無(wú)奈的，假笑。

那種笑，對(duì)孩子說(shuō)恐怕是非常不好的。我們要求孩子對(duì)人是發(fā)自內(nèi)心的那種笑，當(dāng)然可以有個(gè)性化差異。比方說(shuō)，在表達(dá)對(duì)人的友好的時(shí)候，兒童的方式是不一樣的，有的孩子不習(xí)慣叫人，父母卻說(shuō)：“過(guò)來(lái)，叫叔叔，叫大爺，張阿姨，李伯伯……”小孩子就跟著鸚鵡學(xué)舌，這非常不好。我們要培養(yǎng)孩子，不要強(qiáng)迫孩子去做。我們可以告訴他，對(duì)客人要有禮貌，要讓孩子真心地去理解別人，尊重別人，用他自己的方式，笑著點(diǎn)點(diǎn)頭就夠了。不要像訓(xùn)練猴子似的，那確實(shí)是有問(wèn)題。

有一個(gè)英國(guó)皇家教育團(tuán)到南方某幼兒園參觀。園長(zhǎng)為了讓外國(guó)人看小朋友是怎樣守紀(jì)律的，給每個(gè)小朋友發(fā)一碗湯圓。小孩都特喜歡吃。客人來(lái)參觀都要說(shuō)話啊，致歡迎詞啊，羅羅嗦嗦了半天。對(duì)著湯圓，有個(gè)小男孩就等不及了，低下頭舔了一下。這個(gè)園長(zhǎng)看見了，狠狠地盯了他一下，這小男孩頭低著，知道犯錯(cuò)誤了。參觀完了之后，中國(guó)的老師們就問(wèn)英國(guó)的客人，你看我們幼兒園的小朋友教育怎么樣？人家說(shuō)話很幽默：我看你們訓(xùn)練孩子的方式和我們英國(guó)皇家訓(xùn)練馬隊(duì)一樣，要先出哪個(gè)蹄子，后出哪個(gè)蹄子……多尖銳?。?/p>

第五條，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的六大步驟。

步驟1：要認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性，我們可以通過(guò)講故事、讓孩子分析案例等各種方式來(lái)進(jìn)行，是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。

步驟2：與孩子一起討論制定行為規(guī)范。定家規(guī)，定班規(guī)，制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)，一定要發(fā)動(dòng)大家，學(xué)生以及父母老師都參與。要讓孩子自己說(shuō)：習(xí)慣這么重要，我特別需要形成一個(gè)什么什么習(xí)慣。要一個(gè)一個(gè)地定培養(yǎng)目標(biāo)，甚至兩個(gè)月培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)新習(xí)慣，這都很好。

步驟3：進(jìn)行榜樣教育。用各種教育行動(dòng)進(jìn)行榜樣教育，各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠(chéng)很守時(shí)，他怎么守時(shí)?他的表都是撥快十分鐘的。步驟4：是需要持久的訓(xùn)練，一定要訓(xùn)練。習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段，你們可以嘗試，但是有一條，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個(gè)月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走，不是這個(gè)意思，而是要進(jìn)行分析、評(píng)估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等，這是不可缺少的環(huán)節(jié)。

步驟5：要及時(shí)評(píng)估，要表?yè)P(yáng)，用各種方式表?yè)P(yáng)。引導(dǎo)，小孩一定要及時(shí)的表?yè)P(yáng)。

步驟6：要形成良好的集體風(fēng)氣，誰(shuí)出現(xiàn)了好的行為，在班里頭得到鼓勵(lì)、支持、欣賞；誰(shuí)有不良的行為出現(xiàn)了，大家會(huì)鄙視、反對(duì)，這對(duì)一個(gè)人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。

六大步驟，把每個(gè)步驟都做細(xì)化，良好習(xí)慣就養(yǎng)成了。怎樣矯正不良習(xí)慣

在培養(yǎng)好習(xí)慣的同時(shí)必然要矯正不良習(xí)慣。對(duì)著孩子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有很多壞習(xí)慣：學(xué)習(xí)不好的孩子一定是學(xué)習(xí)習(xí)慣不好；品德有問(wèn)題的孩子，一定是品德習(xí)慣不好。怎么辦？

我們來(lái)重溫一下烏申斯基的話：“神經(jīng)體不僅可以有天賦的反射，而且在活動(dòng)的影響下也有掌握新的反射的能力?！苯?jīng)過(guò)教育，經(jīng)過(guò)培養(yǎng)，人是可以形成新的習(xí)慣、新的反射的。我們完全可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)矯正孩子們的不良習(xí)慣。

矯正不良習(xí)慣一定要有科學(xué)的態(tài)度和方法。廣東一位老先生性子比較急，聽說(shuō)21天可以養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就讓孫女改正不良的閱讀習(xí)慣，可是30天也未見效。于是便懷疑專家的理論。實(shí)際上，任何理論都必須與實(shí)踐相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)從孩子的實(shí)際出發(fā)，對(duì)孩子簡(jiǎn)單地發(fā)號(hào)施令是不可能取得好效果的。

《少年兒童研究》雜志登過(guò)許多培養(yǎng)好習(xí)慣的好方法。例如，有個(gè)媽媽姓高，她的兒子上五年級(jí)，學(xué)習(xí)坐不住，寫1個(gè)小時(shí)的作業(yè)，能站起來(lái)大概有10回，一會(huì)兒打開冰箱，看看有什么好吃；一會(huì)兒打開電視，看看動(dòng)畫片開始沒(méi)有；一會(huì)兒站在窗前，看看誰(shuí)在外面玩兒。媽媽陪著他的時(shí)候，他老想站起來(lái)，在屋里走來(lái)走去的，就是坐不住。你看，這樣做作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)能好嗎？

學(xué)習(xí)時(shí)坐不住是很多孩子的一種不好的習(xí)慣。但是高媽媽非常有智慧，她用了一種區(qū)別強(qiáng)化的一個(gè)技術(shù)，對(duì)孩子說(shuō)：你是一個(gè)聰明的孩子，你能夠?qū)W習(xí)好。你1個(gè)小時(shí)站起來(lái)10回，是不是太多了？能不能讓我看到你1個(gè)小時(shí)只站5回？孩子知道媽媽注意他了，就說(shuō)：5回就5回，第二天做作業(yè)，果然只站起來(lái)了5回。媽媽說(shuō)：?jiǎn)?，我兒子真了不起，一天就改了一半，進(jìn)步太大了，我看你站4回也能做到。孩子說(shuō)：4回就4回……慢慢地，孩子做作業(yè)時(shí)就不站起來(lái)了。高媽媽還會(huì)用別的很多技術(shù)來(lái)培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。例如，孩子特喜歡六點(diǎn)半看動(dòng)畫片，就給他約定：今天你做作業(yè)時(shí)站起來(lái)在3次以內(nèi)，你就可以看動(dòng)畫片，超過(guò)3次，動(dòng)畫片不能看。這就是說(shuō)，達(dá)不到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，一定要有所限制，要懲罰，這個(gè)懲罰一定要?jiǎng)儕Z他最喜歡的事情，這個(gè)時(shí)候不能心疼孩子，這沒(méi)關(guān)系。但是他達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之后，你就得獎(jiǎng)勵(lì)他最喜歡的事情。孩子通過(guò)這樣的調(diào)整，慢慢地就習(xí)慣了，高媽媽的經(jīng)驗(yàn)給了我一個(gè)很大的很大的啟發(fā)。我突然間明白了，我發(fā)現(xiàn)了習(xí)慣培養(yǎng)的奧秘，可以總結(jié)出一句話：培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法。

一個(gè)孩子如果有了壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)坐不住，老站起來(lái)，媽媽往往會(huì)說(shuō)：兒子，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不許站起來(lái)。你只要說(shuō)不許站起來(lái)，你兒子屁股底下立刻像有釘子一樣，那個(gè)難受勁，非站起來(lái)不可，肯定要站起來(lái)。你不讓站，他忍著，一會(huì)兒還是得站起來(lái)。這是神經(jīng)系統(tǒng)在工作，在不屈不撓地工作。所以說(shuō)這樣做是沒(méi)用的，只能用遞減法。

有一年我去阿姆斯特丹，在大街上看到有個(gè)店里賣毒品。我說(shuō)：你們這個(gè)國(guó)家真奇怪，全世界都戒毒，你們還賣毒品？荷蘭人說(shuō)，我們是賣給那些戒毒的人的，他戒毒一下子戒不掉，我們?cè)试S他們微量吸毒，憑一個(gè)證，可以來(lái)買點(diǎn)兒，讓他逐漸減少，這就是遞減法。壞習(xí)慣就和毒癮差不多，一定要用遞減法去矯正，就是說(shuō)他比原來(lái)次數(shù)減少，就可以容許他，一次比一次少，直到成功。我們自己都可以試一試，這很好。

我們做這個(gè)習(xí)慣課題有一個(gè)很大的收獲，就是我們每個(gè)人都和這個(gè)課題一起成長(zhǎng)，我們研究的這個(gè)課題全國(guó)沒(méi)有先例，把習(xí)慣研究和人格研究結(jié)合起來(lái)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中研究，在研究中學(xué)習(xí)，然后我們與課題一起成長(zhǎng)，就是在做課題的過(guò)程當(dāng)中，自己也養(yǎng)成一兩個(gè)好習(xí)慣，改掉一兩個(gè)不良的習(xí)慣。我現(xiàn)在在家里就這樣做。以前我妻子老說(shuō)我：你怎么搞的，老是用完?yáng)|西不放回原處。你看，用過(guò)的東西放回原處，這個(gè)習(xí)慣很不容易，這就是一個(gè)很具體的習(xí)慣。我現(xiàn)在就比較注意了，東西在哪兒拿的，用完了放回去。我親身體會(huì)到這習(xí)慣養(yǎng)成是一個(gè)終身的過(guò)程。改掉壞習(xí)慣養(yǎng)成好習(xí)慣，你一定會(huì)受益匪淺。在快樂(lè)的體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣

這個(gè)是什么意思呢？人總是有趨善、趨樂(lè)的趨勢(shì)，人總是向著一種喜歡的、有興趣的、他覺(jué)得真好的方向走，趨利避害嘛，這是人的心理。我們要培養(yǎng)好習(xí)慣，一定要讓孩子體驗(yàn)到壞習(xí)慣的丑陋，不能容忍。

我國(guó)南北朝時(shí)期的教育家顏之推倡導(dǎo)的“勤學(xué)、切磋、眼學(xué)”，就是說(shuō)的學(xué)習(xí)要勤于觀察，親身體驗(yàn)。

我們來(lái)看看體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和傳授式學(xué)習(xí)。從國(guó)際教育比較可以發(fā)現(xiàn)，西方的教育以美國(guó)為代表。他是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。東方的教育以中國(guó)為代表，中國(guó)的教育是傳授式學(xué)習(xí)。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的是什么呢？是嘗試、探索，他容易形成能力，但不容易形成知識(shí)。中國(guó)的這種傳授式學(xué)習(xí)是灌輸、記憶，是容易形成知識(shí)，不容易形成能力。所以，中國(guó)的孩子會(huì)考試，但能力不太強(qiáng)，美國(guó)的孩子能力比較強(qiáng)，但不大會(huì)考試。

所以現(xiàn)在最好的教育是雙方結(jié)合起來(lái)。體驗(yàn)，中國(guó)學(xué)生需要體驗(yàn)。正如荀子所說(shuō)：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”“聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識(shí)必妄；知之而不行，雖敦必困?！?/p>

我再舉一個(gè)例子：中日兒童餐桌教育之比較。

你看日本的孩子，在餐桌上讓我們感動(dòng)。日本的孩子有一個(gè)習(xí)慣，吃飯前，哇啦哇啦說(shuō)幾句話，話的意思就是說(shuō)，感謝賜給我美好的食物，我要吃飯啦。日本兒童的集體活動(dòng)前一定要說(shuō)話的。

中國(guó)孩子吃飯前啥也不說(shuō)，在餐桌上挑食、剩飯。日本孩子說(shuō)了之后，就吃，不能剩飯，而且吃飯前人人要?jiǎng)趧?dòng)，連兩三歲的孩子也要拿個(gè)筷子，拿個(gè)碗什么的。集體就餐時(shí)，吃完飯，日本孩子會(huì)站起來(lái)，要向廚師鞠躬：辛苦啦!

我們中國(guó)的孩子這些習(xí)慣就沒(méi)有，中國(guó)的孩子餓了，到飯?zhí)贸燥垼弥鬃忧门?，“嘣嘣嘣”：“還不開飯餓死了！”，很少聽說(shuō)中國(guó)孩子給廚師鞠躬的。

我們?cè)缇陀小吨熳蛹矣?xùn)》：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！笨墒俏覀兊暮⒆釉诓妥郎嫌袥](méi)有想這些呢？我們有沒(méi)有把習(xí)慣的養(yǎng)成和孩子的生活體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)呢？

當(dāng)然，教育在于引導(dǎo)。在習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)中，要有些快樂(lè)的事情，讓孩子在體驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)。

教育不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的，實(shí)踐出真知。洛克就強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)中的兩個(gè)習(xí)慣：熱愛(ài)求知和實(shí)地觀察、親身體驗(yàn)。

那么怎么做呢?有很多種方式，要?jiǎng)?chuàng)造很多讓孩子體驗(yàn)的活動(dòng)方式。

比方說(shuō)，我覺(jué)得我的女兒，她就是屬于在體驗(yàn)中快樂(lè)地長(zhǎng)大的。在北京，她上的是學(xué)習(xí)日語(yǔ)的月壇中學(xué)。從初二開始，學(xué)校開展民宿活動(dòng)，就是日本學(xué)生到這里來(lái)，住到中國(guó)學(xué)生的家里，交流。中國(guó)孩子也是這樣到日本去。

我女兒前前后后一共領(lǐng)了三批日本的學(xué)生住在我們家里，她負(fù)責(zé)接待。后來(lái)她就有資格報(bào)名到日本去民宿，我也支持。

日本的學(xué)生到我家來(lái)住，叫我“奧桃?！?，就是爸爸；我女兒到日本去，也管人家的爸爸媽媽叫爸爸媽媽。我女兒去的那個(gè)家，上有爸爸媽媽，下有一個(gè)姐姐，兩個(gè)弟弟，加上我的女兒，四個(gè)都是中學(xué)生。女兒在人家一住一個(gè)月。這樣的活動(dòng)她去了兩次，每次都是坐船去，來(lái)回就要4天。

你想想，這孩子住在日本人家里，周圍一個(gè)中國(guó)人都沒(méi)有，她不學(xué)會(huì)獨(dú)立行嗎？她不學(xué)會(huì)禮貌行嗎？她不張口說(shuō)日語(yǔ)行嗎？

這就是一種體驗(yàn)的方式，我女兒在日本磕磕絆絆，感慨萬(wàn)千。所以我覺(jué)得她的有些習(xí)慣是在日本形成的，因?yàn)槿毡镜募医毯車?yán)。所以說(shuō)，我們對(duì)孩子的教育，千萬(wàn)別這樣說(shuō):我跟你說(shuō)了一百遍了，你還記不??！你這樣說(shuō)，他就是記不住，她甚至聽不懂你的話，不知道是什么意思。

社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通對(duì)我說(shuō)：孩子懂道理，經(jīng)常不是聽會(huì)的，而是看會(huì)的。

所以我們要?jiǎng)?chuàng)造各種方式，讓孩子在體驗(yàn)中快樂(lè)中成長(zhǎng)。比方讓孩子當(dāng)個(gè)小導(dǎo)游，讓孩子有各種各樣的交流方式，一定要有各種活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)，這才能夠很好的提高，才能真正的鞏固下來(lái)。

在這個(gè)過(guò)程中，我們的少先隊(duì)和學(xué)校的作用是巨大的。

你看，上海有個(gè)華陰路小學(xué)，學(xué)校中98%的小學(xué)生都主持過(guò)中隊(duì)會(huì)，奇怪不奇怪？難道這個(gè)學(xué)校的學(xué)生都是隊(duì)干部嗎？原來(lái)，這個(gè)學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)開展得很好，然后有的隊(duì)員提議，我們希望天天都開展隊(duì)活動(dòng)?？墒墙裉斓慕逃母?，少先隊(duì)一個(gè)星期就只有一節(jié)課，怎么可能天天有活動(dòng)呢?這個(gè)學(xué)校做到了，少先隊(duì)通過(guò)了決議，怎么搞呢？每天下午上課之前10分鐘，開隊(duì)會(huì)，各個(gè)班開中隊(duì)會(huì)，就叫“10分鐘隊(duì)會(huì)”，而隊(duì)會(huì)的題目?jī)?nèi)容，由隊(duì)員們自己想，自由報(bào)名，你報(bào)了名，你就上來(lái)主持。這個(gè)星期把下個(gè)星期的隊(duì)會(huì)內(nèi)容和主持人排出來(lái)，星期一是誰(shuí)主持，是什么內(nèi)容，星期二是什么，星期三是什么……比方說(shuō)，有馬路歌手爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有猜謎，有各種有趣的故事，有新聞……什么內(nèi)容和方式都可以。

大家想想看，別說(shuō)一個(gè)小學(xué)生，即使是成年人，有多少人頭發(fā)都白了，也沒(méi)在眾人面前講過(guò)話。沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)，所以他就更談不上習(xí)慣。碰到困難，碰到委屈，碰到傷害，他也不會(huì)表達(dá)，不敢在眾人面前開口，只能找別人幫忙訴冤，把命運(yùn)寄托在別人身上。

這個(gè)學(xué)校讓孩子們從小主持會(huì)議，一個(gè)小學(xué)生站在全班同學(xué)面前，主持10分鐘隊(duì)會(huì)，是個(gè)了不起的鍛煉。這個(gè)學(xué)校這樣鍛煉，成為一個(gè)傳統(tǒng)，我認(rèn)為這是很好的體驗(yàn)。我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓每個(gè)人都能從容地在眾人面前表達(dá)自己，說(shuō)說(shuō)你的家庭，說(shuō)說(shuō)你的愛(ài)好，說(shuō)說(shuō)你的有趣的經(jīng)歷，都很好呀!

所以說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)造很多種方式，讓孩子在體驗(yàn)中快樂(lè)地成長(zhǎng)，體驗(yàn)成功，體驗(yàn)快樂(lè)。

還有少先隊(duì)干部的輪換制，選舉，都是體驗(yàn)。現(xiàn)在隊(duì)干部不能“終身制”，教育部和團(tuán)中央發(fā)了文件，小干部最多任兩屆，一般都是一屆就換。有的小干部不肯退休，有的父母因?yàn)楹⒆赢?dāng)不上大隊(duì)長(zhǎng)，還把老師給揍一頓。江澤民同志有一個(gè)關(guān)于教育的談話，舉的例子就是這種情況，說(shuō)的是河南的事。我們要讓孩子體驗(yàn)。有些孩子也學(xué)會(huì)了賄選，賄賂，選舉之前請(qǐng)大家吃飯，送高級(jí)禮品，條件就是你是投我一票。這些都需要少先隊(duì)和學(xué)校發(fā)揮自己的作用，在讓孩子體驗(yàn)的同時(shí)去正確引導(dǎo)。

北京有個(gè)史家胡同小學(xué)，他們的做法使我很感動(dòng)。校長(zhǎng)是個(gè)教育家叫卓力，這個(gè)學(xué)校的老師帶學(xué)生去看電影，有1000多個(gè)學(xué)生，入場(chǎng)時(shí)間5分鐘，沒(méi)有聲音。結(jié)果人都坐齊了，樓上的放映員還以為人還沒(méi)來(lái)呢，這就是習(xí)慣養(yǎng)成。

這個(gè)學(xué)校種的杏樹很矮，一年級(jí)的學(xué)生伸手就能抓住，但是沒(méi)有一個(gè)人隨便摘杏?，F(xiàn)在杏樹換掉了，換成了柿子樹。秋天，紅紅的大柿子壓彎枝頭，也沒(méi)有人伸手去摘。

最后豐收的時(shí)候摘下來(lái)，低年級(jí)一人一個(gè)，高年級(jí)兩人一個(gè)，分不過(guò)來(lái)，就這樣分了。多有挑戰(zhàn)性啊！習(xí)慣的養(yǎng)成，是有很多現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)機(jī)會(huì)的。繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)

我們中華民族，歷史上有很多培養(yǎng)習(xí)慣的好思想，好方法，好的規(guī)范。在習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)中，我特別希望大家能重視、能繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)。

宋代有個(gè)大教育家，叫朱熹，被稱為孔子之后的又一個(gè)大儒，大的學(xué)問(wèn)家，他為兒童的好習(xí)慣培養(yǎng)，專門寫了《童蒙須知》。我給大家讀一段，看看他關(guān)于生活習(xí)慣是怎么說(shuō)的：“大抵為人，先要身體端正。自冠巾、衣服、鞋襪，皆須收拾愛(ài)護(hù)，常令潔凈整齊”；“凡脫衣服，必整齊折疊篋（qiè音切，即小箱子）中。勿令散亂頓放，則不為塵埃雜穢所污，仍易于尋取，不致散失。著衣既久，則不免垢膩，須要勤勤洗浣（huàn音煥）。破綻，則補(bǔ)綴（zhuì音墜）之”；“凡為人子弟，當(dāng)灑掃居處之地，拂拭幾案，當(dāng)令潔凈。文字筆硯，百凡器用，皆當(dāng)嚴(yán)肅整齊，頓放有常處。取用既畢，復(fù)置元所?！?/p>

衣服脫下來(lái)，要放在固定的位置。我們現(xiàn)在大家想想看，咱們多少孩子早上起來(lái)，要大叫：我的襪子呢？我的鞋子呢？每天早上找襪子，找不著，不知扔哪兒去了，這就是不良的習(xí)慣。都是要好好矯正的。

我們?cè)诒本┯幸粋€(gè)子課題學(xué)校，叫北京府學(xué)小學(xué)，這個(gè)老校長(zhǎng)李熟熙非常的用心，他對(duì)學(xué)生有一個(gè)非常具體的要求，凡是我們學(xué)校的學(xué)生，每個(gè)人上學(xué)期間，要有兩雙襪子，每天回家要洗襪子。第二天要穿一雙干凈的襪子上學(xué)。就這么個(gè)要求，每天洗襪子，要穿一雙干凈的襪子上學(xué)。

我們想想看，這對(duì)一個(gè)小學(xué)生意味著什么？穿著一雙干凈的襪子上學(xué)，不僅腳丫子很舒服，他還有一種新的開始的愉悅，向往整潔清潔的一天，新的生活。而且，洗襪子能養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣，自己的事情自己做。所以說(shuō)對(duì)年齡越小的孩子，要求要越具體。有一次，府學(xué)小學(xué)組織學(xué)生去亞運(yùn)村玩，其中一項(xiàng)是跳蹦蹦床。別的學(xué)校學(xué)生一脫鞋，臭氣熏天，特別是男孩子腳最容易臭?？墒?，府學(xué)小學(xué)的學(xué)生脫了鞋，卻聞不到一點(diǎn)兒異味。這讓管理人員大為感動(dòng)，特別歡迎府學(xué)的學(xué)生。這就是行為習(xí)慣的差異。

北京實(shí)驗(yàn)一小的一位老師，對(duì)學(xué)生有個(gè)要求，寫字之前要洗手，把手洗干凈了，才能看書寫字。我覺(jué)得這也很有意義。小孩子的手總喜歡東抓西抓的，臟乎乎地馬上又拿著筆寫字，本子上污跡很多，這就是不良習(xí)慣。要求先洗手，洗的過(guò)程從心理學(xué)上來(lái)講，就是一個(gè)心理準(zhǔn)備的過(guò)程：我要寫作業(yè)了，寫作業(yè)是一個(gè)很神圣的事情，我要把手洗干凈了，才能好好寫作業(yè)。

從兒童教育來(lái)說(shuō)，幼兒園和小學(xué)是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，最佳時(shí)期。我們說(shuō)教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)。

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關(guān)鍵是培養(yǎng)習(xí)慣

浸入新學(xué)期，各學(xué)校忙于教學(xué)準(zhǔn)備，家長(zhǎng)們忙于為孩子提供學(xué)習(xí)條件，眾多媒體忙于引導(dǎo)學(xué)生。大家所關(guān)注的，還是一個(gè)孩子的教育問(wèn)題。教育歷來(lái)是“傳道、授業(yè)、解惑”，如今有專家指出，教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子提高學(xué)習(xí)力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德習(xí)慣。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō)得更直接：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。習(xí)慣一旦形成，習(xí)慣成自然，便成為一種潛意識(shí)，在人生中發(fā)揮著永恒的作用。照此說(shuō)來(lái)，教育孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有三：

一是渴望學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)作為學(xué)生的主業(yè)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣最為重要。這些習(xí)慣主要包括：形成高度自覺(jué)與追求的學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立適合不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)的習(xí)慣，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和科學(xué)安排學(xué)習(xí)時(shí)間的習(xí)慣，認(rèn)真聽講堅(jiān)持做課堂筆記的習(xí)慣，按時(shí)完成作業(yè)及時(shí)查漏補(bǔ)缺的習(xí)慣，練習(xí)寫作的習(xí)慣，定時(shí)復(fù)習(xí)鞏固和自我監(jiān)測(cè)的習(xí)慣等。對(duì)新入學(xué)的孩子，尚需養(yǎng)成正確坐姿、握筆寫字、聽講閱讀、做好作業(yè)的習(xí)慣等，都需要家長(zhǎng)、教師在孩子的習(xí)慣養(yǎng)成中加以引導(dǎo)與鼓勵(lì)。教學(xué)實(shí)踐證明，一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，必定有適合自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣；而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則是孩子成長(zhǎng)進(jìn)步的“助推器”。不少家長(zhǎng)把主要精力用在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)上，不如把精力用在如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上。比如說(shuō)，一個(gè)人如果從少年時(shí)代起沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，長(zhǎng)大了再培養(yǎng)就很困難。有人計(jì)算過(guò)，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，至少要重復(fù)21次以上才有可能得到鞏固。所以有學(xué)者建議，在中小學(xué)實(shí)施校園閱讀工程，促進(jìn)兒童閱讀，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，使閱讀成為必修課，即使在大專院校，閱讀課也應(yīng)納入學(xué)分制管理。

二是守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣。時(shí)間對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是最模糊或最容易被忽視的概念，也是造成孩子學(xué)習(xí)存在差異的重要因素。教師與家長(zhǎng)應(yīng)把包括按時(shí)上學(xué)、按時(shí)到課、按時(shí)參加學(xué)校集體活動(dòng)、按時(shí)完成學(xué)業(yè)等作為“守時(shí)”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)持續(xù)不斷地加以強(qiáng)調(diào)和督促。除此，教育孩子懂得惜時(shí)亦重要。凡上過(guò)學(xué)的人都有這樣的體會(huì)：缺一堂課、一天課不補(bǔ)漏，便會(huì)影響到下一堂新課的理解與吸收，一步跟不上，便步步跟不上，日積月累，失去學(xué)習(xí)興趣后，也就失去了進(jìn)取心和未來(lái)。因此，培養(yǎng)孩子守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣，就等于教會(huì)孩子今后怎樣學(xué)習(xí)、怎樣進(jìn)步、怎樣生活。

三是增強(qiáng)體質(zhì)的習(xí)慣。近年來(lái)，我國(guó)青少年體質(zhì)逐漸呈下降之勢(shì)：近視、肥胖、缺鈣、早熟等，令人擔(dān)憂。為此，將強(qiáng)健學(xué)生體質(zhì)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓，迫在眉睫。比如飲食。許多疾病的根源在于生活方式有問(wèn)題。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家說(shuō)：“一把蔬菜一把豆，一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉，五谷雜糧吃個(gè)夠?！闭f(shuō)的是一種膳食平衡。如果孩子形不成健康的飲食習(xí)慣，哪怕是一個(gè)很小的不健康習(xí)慣，就可能會(huì)影響他的終生健康。再比如說(shuō)鍛煉，對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)育具有決定性的意義。加強(qiáng)鍛煉增強(qiáng)青少年體質(zhì)，是事關(guān)未來(lái)的戰(zhàn)略問(wèn)題。學(xué)校與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)配合，采取有效措施保證廣大青少年每天堅(jiān)持一小時(shí)陽(yáng)光下的體育鍛煉，形成鍛煉習(xí)慣，增強(qiáng)體魄就有了基本保證。

除了教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、守時(shí)惜時(shí)、健康的飲食與鍛煉習(xí)慣外，還需養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣、講究衛(wèi)生的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣、助人為樂(lè)的習(xí)慣等。須知，良好的習(xí)慣就像存儲(chǔ)在自身的“資本”，人在一生中都將會(huì)獲取到它的高額“利息”。

良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)（教育）

良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)（教育）

幼兒期是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，這一時(shí)期良好習(xí)慣的養(yǎng)成，將影響著孩子今后一生的發(fā)展，才能促進(jìn)幼兒身心的健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為，孩子的發(fā)展最主要的是要有健康的心靈和體魄，而健康的第一步主要取決于從小養(yǎng)成良好的飲食、進(jìn)餐習(xí)慣。作為我們小班教師，首先就要學(xué)會(huì)善于觀察每個(gè)孩子的不同，采取有趣的不同的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，做到因人而異，從而來(lái)糾正幼兒的偏食、挑食及不良的進(jìn)餐習(xí)慣，從小養(yǎng)成自覺(jué)良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

保持幼兒良好的食欲，形成與此相應(yīng)的飲食衛(wèi)生習(xí)慣和規(guī)則，是幼兒園教育和保育的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)具有十分重要的意義。在我們班的一次家長(zhǎng)會(huì)上，有好多家長(zhǎng)問(wèn)到：“我家的孩子吃飯?jiān)趺礃?？”“今天吃什么？”“小寶把今天的菜全吃完了沒(méi)有？”……諸如此類的問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的事情。幼兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育旺盛時(shí)期，平衡膳食，合理的營(yíng)養(yǎng)是保證兒童健康成長(zhǎng)的基本物質(zhì)條件。但目前有不少家長(zhǎng)在對(duì)子女的教育中存在著重智力開發(fā)、吃得“好”，卻輕行為習(xí)慣培養(yǎng)的現(xiàn)象，許多幼兒形成吃飯?zhí)籼?、挑食、偏食、邊吃邊玩等不良飲食?xí)慣，久而久之，就造成了孩子身體營(yíng)養(yǎng)比例失調(diào)，引起各種營(yíng)養(yǎng)不良癥狀，影響了孩子的健康成長(zhǎng)。

我班44名幼兒基本上都是獨(dú)生子女，獨(dú)立性差，依賴性強(qiáng)，多數(shù)幼兒在家是成人喂食的，更由甚者是追著喂，哄著吃，甚至打罵等，更別提良好習(xí)慣的培養(yǎng)了。當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒園后，由于生活衛(wèi)生習(xí)慣的變化，口味的變化，環(huán)境的變化，由在家的幾個(gè)大人圍著轉(zhuǎn)到幼兒園的集體生活，也出現(xiàn)了各種各樣的進(jìn)餐問(wèn)題。在開學(xué)時(shí)的調(diào)查觀察中，多數(shù)幼兒根本不知道一口飯一口菜和餐時(shí)保持“四凈”且餐后整理的常規(guī)。還有偏食、挑食的現(xiàn)象較嚴(yán)重。但幼兒飲食習(xí)慣的可塑性較強(qiáng)，就有意識(shí)地進(jìn)行了良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)，及時(shí)地糾正他們的不良飲食習(xí)慣，使孩子從小就養(yǎng)成自覺(jué)、良好的進(jìn)餐習(xí)慣。用游戲的方法讓幼兒習(xí)慣餐前洗手。

手接觸外界物體最多，最容易受到污染。特別是孩子，由于好動(dòng)更易將不潔東西上的病毒、病菌附在手上，如果飯前不洗手，就會(huì)將手上的細(xì)菌吃進(jìn)體內(nèi)而生病。因此，洗手對(duì)保持皮膚清潔，養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣十分重要。我按照生活衛(wèi)生習(xí)慣領(lǐng)域目標(biāo)中的洗手方法進(jìn)行組織，讓幼兒知道洗手的順序（挽袖、打濕、打肥皂、手心、手背、手腕，用清水洗凈，甩手上的水），剛開始學(xué)時(shí)，一不注意，孩子們的袖子就弄濕了，借此機(jī)會(huì)，我就給孩子們做示范——挽袖，并一邊洗手一邊教幼兒說(shuō)：“搓搓手心一二三，搓搓手背三二一，手指頭洗仔細(xì)，小手腕別忘記。”這樣，孩子們把洗手當(dāng)作游戲，使幼兒養(yǎng)成食前洗手的好習(xí)慣。

糾正幼兒的偏食、剩飯情況

現(xiàn)在生活條件一般都比較優(yōu)越，家長(zhǎng)們對(duì)孩子吃的方面更是慷慨解囊，但幼兒的偏食現(xiàn)象卻是非常普遍的，有的家長(zhǎng)更是束手無(wú)策，拿孩子一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。如何糾正幼兒偏食的不良習(xí)慣呢?我做了以下幾點(diǎn)：

一、及時(shí)調(diào)查、了解幼兒的偏食情況：在了解中，我發(fā)現(xiàn)幼兒的偏食習(xí)慣形成原因有以下幾種：家長(zhǎng)從未提供或很少提供某種食物；身體因素，如脾胃不合等；生活習(xí)慣；情緒不穩(wěn)定等。

二、因人而異，實(shí)施不同的教育方法

㈠榜樣示范法。根據(jù)小班幼兒“喜模仿”“愛(ài)表?yè)P(yáng)”的特點(diǎn)，我就利用集體氛圍的渲染，用情緒感染他們，為他們樹立榜樣。如：我班有一大部分幼兒不喜歡吃海帶，一碰上“骨頭海帶湯”，吃飯就特別慢，調(diào)羹在海帶里攪來(lái)攪去，嚷著不要吃海帶，面對(duì)這一問(wèn)題，我一方面給他們講自編的故事“豬八戒的粗脖子與海帶”，讓他們知道海帶對(duì)人的好處可多了，一方面故意聞了聞?wù)f：“哇，好香”，并作出很陶醉，很想吃的樣子，并告訴他們老師最愛(ài)吃海帶了，不知道那些小朋友跟老師一樣愛(ài)吃，并及時(shí)表?xiàng)?，為他們樹立榜樣，幼兒的情緒一下子高漲起來(lái)，爭(zhēng)先恐后地大口大口吃起來(lái)。

㈡“打預(yù)防針”的方法。我班有些幼兒對(duì)某種食物高興時(shí)能吃一些，不高興就少吃和一口不吃。對(duì)待這類幼兒，我采用“打預(yù)防針”的方法。在飯前，先做一些愉快安靜的游戲，然后讓孩子猜猜今天吃什么菜，孩子你一言，我一語(yǔ)說(shuō)了許多，最后我告訴他們今天吃的是一種營(yíng)養(yǎng)特別豐富的菜，多吃它會(huì)長(zhǎng)高，長(zhǎng)聰明，看誰(shuí)吃得又多又香。這樣，孩子們的情緒被調(diào)動(dòng)，相互比著吃，往往會(huì)吃得很香。

㈢逐漸加量的方法。有些幼兒從小就不吃某種食物，因此要他一下子改過(guò)來(lái)是不太可能的，也是不太現(xiàn)實(shí)的。對(duì)這類幼兒我采用“逐漸加量”的方法。如我班的韓國(guó)小朋友許政娥，不吃綠色蔬菜，開始她一看到綠色的蔬菜就搖頭，現(xiàn)在能稍微吃點(diǎn)了。

㈣物質(zhì)鼓勵(lì)法。對(duì)偏食、剩飯的幼兒我那怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我都給予鼓勵(lì)，發(fā)給孩子一朵小紅花，小貼畫、小卡片等，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，促使幼兒改正偏食和剩飯的不良習(xí)慣。

通過(guò)這一系列的措施，我班偏食和剩飯的不良習(xí)慣得到了有效改善。

我是這樣培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的

蓓蓓是班里每天都比較晚來(lái)接的孩子，等班里其他小朋友接走后，他都會(huì)和剩下的幾位“玩家”瘋狂的玩。也會(huì)看到他趴在地上或者整個(gè)身體趴在桌子上，書架上的書橫七豎八地躺在地上，有時(shí)老師發(fā)的小紙條也會(huì)揉得不成樣子，地上的雪花片也是不堪入目……游戲課上，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的小手在地上亂摸，而且語(yǔ)言并不流暢的回答，這一切使我開始更關(guān)注這個(gè)女孩……

蓓蓓很調(diào)皮、很好動(dòng)，總是坐不住，也不怎么講衛(wèi)生，可是我發(fā)現(xiàn)她其實(shí)蠻聰明的。課外活動(dòng)時(shí)，她總是玩的最瘋狂，總會(huì)熱的滿頭大汗；回教室時(shí)，也總會(huì)看到她不在小朋友的隊(duì)伍里，東看看西走走的，“聽不見”老師的話?？墒蔷褪沁@個(gè)很調(diào)皮不講衛(wèi)生的女孩，見到老師會(huì)主動(dòng)問(wèn)好，學(xué)習(xí)本領(lǐng)認(rèn)真時(shí)會(huì)一直跟隨你的思路。既然她有優(yōu)點(diǎn)，我就應(yīng)該發(fā)展她的優(yōu)點(diǎn)同時(shí)改正她的不良習(xí)慣。

有時(shí)，如果孩子們表現(xiàn)好，我就會(huì)在午睡前講一個(gè)故事，作為獎(jiǎng)勵(lì)。那天，孩子們一早上都很乖，在午睡前，我講了個(gè)《乖乖熊》的故事。故事內(nèi)容和蓓蓓的情況大同小異。講完后，孩子們討論道：“老師，乖乖熊改正了后，就還是好孩子了”；“老師，乖乖熊要是不乖，我們就不喜歡它。”……我一邊幫孩子們蓋被子，一邊回答著他們。走到蓓蓓身邊，我輕輕地說(shuō)道：“蓓蓓，乖乖地睡覺(jué)，我們才不要學(xué)習(xí)乖乖熊的壞習(xí)慣呢，是嗎？我們要做好孩子的?！薄岸?。是的?！陛磔沓錆M信心地回答道。

后來(lái)的日子里，那個(gè)趴在地上的女孩的身影漸漸地沒(méi)有了，而是一個(gè)坐得整齊的干凈的女孩，還總是會(huì)笑嘻嘻地說(shuō)：“老師好！”看到孩子的改變，只覺(jué)得心里暖洋洋的……

孩子們都是天真可愛(ài)的，每個(gè)孩子都有她的優(yōu)缺點(diǎn)，應(yīng)該看到幼兒的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)同時(shí)幫助他們一起改正，良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們更不應(yīng)該忽視。

教育心得：培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

整理了育兒測(cè)評(píng)：制作寶寶成長(zhǎng)圖表，了解孩子增長(zhǎng)情況，希望對(duì)爸爸媽媽正確教育孩子，指引寶貝健康發(fā)展有所幫助，僅供參考。

孩子沒(méi)上學(xué)以前，隨父母和幼兒教師在日常生活和游戲中獲得經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)各種生活常識(shí)。入學(xué)后，就要轉(zhuǎn)入正規(guī)的學(xué)習(xí)。在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)各科教科書進(jìn)行讀、寫、算、做的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)形式不同了，要求也提高了。因此，在臨近入學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)首先要使他們重視即將開始的學(xué)習(xí)，給他們買些書和文具，為他們安排好讀書、寫書和放文具的地方，給他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，更要注重幼兒愛(ài)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

要培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，主要應(yīng)做好以下幾點(diǎn):

第一，要教會(huì)孩子如何做。這里不只是“教”，而是“教會(huì)”。就是說(shuō)，要教到使孩子自己會(huì)做。孩子智力的開發(fā)過(guò)程中，對(duì)任何動(dòng)作的掌握都是緩慢的、漸進(jìn)的。教孩子如何握筆，怎樣寫宇，都要一步一步地教，第一步教會(huì)了，再教第二步，不要幾步一起跨，這里需要的是家長(zhǎng)的耐心和細(xì)心。譬如，教孩子握筆的姿勢(shì)，就要從右手的一個(gè)指頭一個(gè)指頭地教起。先讓孩子學(xué)會(huì)每個(gè)指頭怎樣放、怎樣用力，指頭與筆桿怎樣協(xié)調(diào)動(dòng)作。再教本子放在什么地方，左手的位置，還要教寫字的姿勢(shì)。然后，使各個(gè)動(dòng)作協(xié)調(diào)起來(lái)，才能握得好。用句老話說(shuō)，這就叫“手把手地教”。對(duì)孩子，只有這樣教，才能教得會(huì)。單單靠講幾次，那是很不夠的。

第二，要反復(fù)練習(xí)。教給孩子一個(gè)字，一次教會(huì)了，還是不鞏固，因孩子對(duì)周圍感興趣的東西太多。必須反復(fù)地進(jìn)行練習(xí)，要練得熟，熟到習(xí)慣成自然的程度。在練習(xí)的時(shí)候，要求要嚴(yán)格，一個(gè)動(dòng)作也不能馬虎。特別是在糾正壞習(xí)慣和錯(cuò)誤時(shí)，更要如此。譬如，有的孩子寫字頭總是朝左邊歪，對(duì)這種習(xí)慣不是一次兩次就能糾正過(guò)來(lái)的，要從坐姿，本子的放置，兩只手的位置等來(lái)糾正，要看著孩子一筆一筆地寫，直到糾正過(guò)來(lái)為止。過(guò)一時(shí)期，再仔細(xì)觀察一下孩子的姿勢(shì)，出現(xiàn)反復(fù)，及時(shí)糾正，有了進(jìn)步，就要及時(shí)地給予鼓勵(lì)，讓他有信心和興趣，習(xí)慣就容易形成了。

第三，要樹立榜樣。孩子的模仿性很強(qiáng)，尤其是要具體地學(xué)習(xí)一種動(dòng)作和事物時(shí)，都要先看看大人的動(dòng)作。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們就要充分發(fā)揮孩子的模仿力來(lái)培養(yǎng)教育他。如果想讓孩子學(xué)會(huì)握筆，就可以買張?jiān)鯓游展P寫字的掛圖讓孩子看;如果想讓孩子字跡端正、書寫整潔，就找一本樣子放在桌子上讓孩子看。在家庭中，樹立榜樣最重要的是父母自身要做好，否則很難幫助孩子養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四，要各方面相互配合。兒童教育上的任何事情都是相互關(guān)連的。如果你想讓自己的孩子筆記本整潔，不僅要教育孩子愛(ài)惜筆記本，還要讓孩子在其它方面也注意整沽。首先，手要洗干凈，如果手上滿是搪汁或泥土，寫起字來(lái)就會(huì)把筆記本弄臟;如果能給孩子的教科書包上一個(gè)漂亮的封面，保持得很整潔，那孩子也會(huì)對(duì)筆記本加以愛(ài)護(hù)，如果整個(gè)房間每樣家具都很整潔。

第五，要注意客觀的可能性，要求要逐步提高。有的父母，對(duì)孩子的要求往往超過(guò)孩子所具備的客觀能力。孩子年紀(jì)小，剛剛開始學(xué)習(xí)，不可能一下子就學(xué)會(huì)很多東西，要一步一步地來(lái)。如果離開了這一點(diǎn)，對(duì)孩子提的要求過(guò)高、過(guò)重，事情就容易走向反面。

幼兒教育筆記-培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

一、按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣

孩子的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同時(shí)還有勞動(dòng)、文娛活動(dòng)、體育活動(dòng)、游戲、交往等內(nèi)容。家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子訂計(jì)劃，應(yīng)該包括德、智、體各方面的安排，學(xué)習(xí)是其中的重要部分。

孩子的計(jì)劃包括每天的時(shí)間安排、考試復(fù)習(xí)安排和雙休日、寒暑假安排。計(jì)劃要簡(jiǎn)明，什么時(shí)間干什么，達(dá)到什么要求。

每天的計(jì)劃安排，星期一至五除了上課之外，要把早自習(xí)和放學(xué)回家以后的時(shí)間安排好。早自習(xí)可以安排背誦、記憶基礎(chǔ)知識(shí)、預(yù)習(xí)等內(nèi)容，//">計(jì)劃要發(fā)揮孩子積極性，家長(zhǎng)不能代替，應(yīng)該提出指導(dǎo)性意見。督促孩子嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃，不能訂完計(jì)劃放在一邊。計(jì)劃可以調(diào)整，不可放棄。

二、專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣

不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書、做作業(yè)，心不在焉，時(shí)間耗得很多，效益不好。其原因就是沒(méi)有形成專時(shí)專用、講求效益的習(xí)慣。

孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實(shí)上時(shí)間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認(rèn)真訓(xùn)練。

由于孩子年齡不同、個(gè)性不一，每次能夠集中腦力的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣。要從實(shí)際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級(jí)的孩子，每次學(xué)習(xí)時(shí)間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長(zhǎng)。開始，孩子往往不會(huì)掌握時(shí)間，家長(zhǎng)要指導(dǎo)他，該學(xué)時(shí)學(xué)，該玩兒時(shí)玩兒?？梢越毯⒆由虾敏[鐘，按定好的時(shí)間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評(píng)價(jià)自己做得如何，家長(zhǎng)及時(shí)給以鼓勵(lì)。堅(jiān)持下去，就能形成專時(shí)專用的習(xí)慣。

有些家長(zhǎng)，只要求學(xué)習(xí)，恨不得能讓孩子老坐在書桌前看書、做作業(yè)，沒(méi)有休息與放松的時(shí)間。這樣，反而容易形成磨磨蹭蹭、不講效率的毛病。

三、獨(dú)立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣

學(xué)習(xí)，最忌諱一知半解、淺嘗輒止。要想學(xué)習(xí)好，必須養(yǎng)成獨(dú)立鉆研、務(wù)求甚解的習(xí)慣。怎樣培養(yǎng)這方面的習(xí)慣呢？

方法之一：鼓勵(lì)孩子刨根問(wèn)底的積極性。在日常生活中，孩子對(duì)許多事總愛(ài)刨根問(wèn)底，這是好奇、求知的表現(xiàn)，說(shuō)明孩子愛(ài)動(dòng)腦子。家長(zhǎng)切切不可嫌孩子嘴貧，冷漠對(duì)待。最好跟孩子一塊兒刨根問(wèn)底，能解決的自己解決，不能解決的請(qǐng)教他人或者閱資料。方法之二：指導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中，多問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”。由于學(xué)習(xí)任務(wù)多，孩子往往滿足于知識(shí)是什么就過(guò)去了，很少多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。家長(zhǎng)不妨教給孩子每天學(xué)習(xí)之后，給自己提一個(gè)、兩個(gè)“為什么”的問(wèn)題，動(dòng)腦筋去思考，想出合理的答案。

方法之三：孩子考家長(zhǎng)，家長(zhǎng)考孩子。安排一個(gè)時(shí)間，全家人坐下來(lái)，就某一方面的問(wèn)題孩子和家長(zhǎng)互相考一考。內(nèi)容應(yīng)事先定好，大家有所準(zhǔn)備，誰(shuí)提出問(wèn)題，自己必須有準(zhǔn)確答案。

方法之四：鼓勵(lì)孩子一題多解。老師留的作業(yè)，常常不止一種答案，一種解法。孩子在完成作業(yè)時(shí)，只寫一種。家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子想一想，還有沒(méi)有別的答案，別的方法。時(shí)間允許，可以寫在另外的紙上或本上。

四、查閱工具書和資料的習(xí)慣

工具書和資料是不會(huì)說(shuō)話的老師，在學(xué)習(xí)中，會(huì)使用工具書和資料好處很多。除了一般的字典、詞典之外，各門學(xué)科都有專門的工具書。家長(zhǎng)要指導(dǎo)孩子多利用工具書。家長(zhǎng)自己應(yīng)給孩子做榜樣，遇到生字、生詞，請(qǐng)教不會(huì)說(shuō)話的老師。還可以跟孩子進(jìn)行查字典、詞典比賽。

培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好的生活習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣

每一位媽媽在談到自己的孩子時(shí)，都會(huì)有源源不斷的話要說(shuō)，孩子的吃飯睡覺(jué)，興趣愛(ài)好，教育學(xué)習(xí)等等，都能讓媽媽們講上半天，當(dāng)然我也不例外。下面我就和大家一起來(lái)分享一下我的育兒心得。

其實(shí)育兒從寶寶在媽媽肚子里的時(shí)候就可以開始了，當(dāng)寶寶們?cè)趮寢尪亲永锍砷L(zhǎng)到5個(gè)月的時(shí)候，他們的小耳朵就可以聽到肚子外面的聲音了，所以這個(gè)時(shí)候就可以給他們聽一些音樂(lè)或者童話故事，還可以拍拍你的肚子跟他們說(shuō)話聊天，他們都會(huì)給你一定的回應(yīng)。我在懷孕5個(gè)月開始，每天晚上都會(huì)聽一會(huì)兒鋼琴曲或者輕音樂(lè)，所以兒子現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)以及節(jié)奏感都還不錯(cuò)。

寶寶大概出生42天，能夠看見1米以內(nèi)的東西，所以那個(gè)時(shí)候我經(jīng)常會(huì)拿一些彩色玩具給他看，雖然他還沒(méi)有分辨顏色的能力。在我兒子大概5,6個(gè)月的時(shí)候，每天我都會(huì)拿卡片上一疊有水果動(dòng)物或交通工具的彩色卡片告訴他，卡片上的什么東西，慢慢的，我提問(wèn)題，他能用眼神告訴我，蘋果的卡片在哪里，小狗的卡片在哪里。當(dāng)他會(huì)用手指指東西的時(shí)候，幾十張卡片同時(shí)放在他面前，根據(jù)我的提問(wèn)，他可以很準(zhǔn)確的告訴我答案。偶爾下樓散步時(shí)，我也會(huì)有意識(shí)的告訴他，小草大樹，汽車樓房，小河垃圾桶分別在哪里，是什么樣的，慢慢的他也能用手指指給我看，還能嗯啊的指給別人看，雖然他還并不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)。其實(shí)，只要大人耐心的跟孩子們解釋，孩子們都能聽懂，也能理解。

我記得大概在兒子十個(gè)多月的時(shí)候，抱著他在小區(qū)里玩，看到一個(gè)小女孩拿了一個(gè)吹泡泡的玩具，兒子恩啊恩啊的指著也想要，然后我看著他，反復(fù)告訴他這個(gè)玩具不是你的，是屬于姐姐的東西，所以你不能想要就要，即使想玩，也必須經(jīng)過(guò)這位姐姐的同意，解釋的好幾遍，兒子就不吵了。自此以后，兒子長(zhǎng)那么大，從來(lái)不會(huì)隨便去拿別人的東西，也不會(huì)看到其他小孩手里好玩的玩具，想要就要，想拿就拿，更不會(huì)隨便主動(dòng)問(wèn)別人要東西吃。所以好的習(xí)慣都應(yīng)該是從小養(yǎng)成的。

寶寶在成長(zhǎng)過(guò)程中，每一個(gè)時(shí)期都會(huì)有不同的表現(xiàn)，出生頭幾個(gè)月的小孩都喜歡吃手，到了大概6,7個(gè)月會(huì)特別喜歡撕紙，或者故意扔?xùn)|西，讓大人去撿，一歲多開始會(huì)喜歡打人，兩周歲左右的一段時(shí)間會(huì)特別喜歡黏著媽媽，而且不允許媽媽抱別的小孩；也會(huì)有一段時(shí)間變的特別小氣，誰(shuí)都不能碰他的玩具，等等這些都是孩子在成長(zhǎng)的一個(gè)正常發(fā)育過(guò)程，無(wú)論在哪一個(gè)階段，我想大人只要能夠耐心的正確的去引導(dǎo)，孩子一般都不會(huì)落下什么壞習(xí)慣。

記得兒子有一次在家里跟小朋友一起玩著，不知道什么情況，兒子突然拿著一個(gè)玩具棒朝一個(gè)小女孩頭上敲了一下，敲的小女孩哇的就哭起來(lái)了，我見狀，什么都沒(méi)問(wèn)，拿起棒就朝兒子頭上回敲了一下，兒子摸著頭哭著看我，我問(wèn)他：“疼嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭，“那能不能用這個(gè)敲頭啊？能不能隨便打人啊？”兒子哭著說(shuō)：“不能?！蔽依^續(xù)說(shuō)：“不管發(fā)生什么事，首先動(dòng)手打人肯定是不對(duì)的，下次還這樣嗎？”兒子搖著頭說(shuō)：“不了?！庇谑俏以僮屗∨⒌狼福退蜒蹨I擦干。那次以后，兒子再也沒(méi)有隨便主動(dòng)打人了。我覺(jué)得在小孩第一次做的不對(duì)的時(shí)候，大人必須立刻制止，加以正確引導(dǎo)，小孩基本上就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)了。

兒子大概兩歲半左右，有一段時(shí)間特別小氣，他的玩具誰(shuí)都不讓玩，哪個(gè)小孩要碰他的東西，他就生氣的叫，這是我的東西。后來(lái)我就把他帶到其他小孩家里去玩，當(dāng)他看到那個(gè)小孩家里的玩具時(shí)，也想要玩，可是我告訴他，“這課可不是屬于你的玩具哦，”兒子巴登巴登看著我，我接著說(shuō)：“我想如果你可以把你的小自行車給這個(gè)小朋友玩，那么他的這個(gè)玩具你應(yīng)該也可以玩，如果你可以把家里的所有玩具都和小朋友們分享