育兒心得：點滴小事培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感

一位著名的心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“播下一種行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運?！倍シN行動就要從孩提時代開始。

生活在如今這個物質(zhì)供給富足的社會，孩子很容易養(yǎng)成自私自利，飛揚跋扈的性格，此時家庭的教育就起到了舉足輕重的作用，社會責(zé)任感首當其沖扮演著重要的角色。

我個人認為，很多的性格都可以劃入社會責(zé)任感的范疇，首當其沖的就是“尊重”二字，在家里，我教育寶寶要學(xué)會尊重別人的勞動，掃得很干凈的地，收拾整潔的桌子，不可以把他們弄臟弄亂，如果不得已弄亂了，事后一定要自己收拾好。這是對別人勞動最基本的尊重；路上不可以亂扔垃圾，因為這樣不僅會污染我們賴以生存的環(huán)境，也是對環(huán)衛(wèi)工人辛勤勞動的不尊重。對事如此，對人更應(yīng)該尊重，尊老愛幼自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德理應(yīng)發(fā)揚光大。

其次，樂于助人也是社會責(zé)任感的一個方面，我總是告誡我的孩子，別人遇到困難的時候一定要伸手相助，比如幫家里人提物，扶起摔倒的小朋友，幫別人撿球，捐零花錢給有困難的人，義務(wù)獻血等等，這些看似不起眼的小事正是培養(yǎng)孩子社會責(zé)任感的絕好方式。要讓孩子們從小樹立這樣的觀念：我是社會的一份子，有義務(wù)盡我自己的微薄之力來回報社會；要學(xué)會“付出”，這樣才不會成為只想著自己而不顧及他人的“寄生蟲”。

當然，社會責(zé)任感這個抽象的概念現(xiàn)在還不能讓這個年齡段的孩子們理解，但是我們可以用身邊的小事情啟發(fā)他們，并以身作則，從具體的細節(jié)中點滴培養(yǎng)他們良好的品行，最終成為受用終身的善德。

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育兒心得：培養(yǎng)孩子意志力的點滴體會

育兒心得：培養(yǎng)孩子意志力的點滴體會

兒子剛接觸沙畫時,就迷上了。說實在，第一幅實在不敢恭維，可孩子對此非常感興趣，所以幾乎每周都會帶他去畫沙畫，風(fēng)雨無阻，從不間斷，與此同時我又讓孩子參加了繪畫班，以不同的方式去延續(xù)他的興趣。

任何事，無論大小，做到持之以恒，堅持不懈是很難得。期間，也會遇到想偷懶的時候，我就采取換位方式去說服他，以至于讓他很樂意地去做這件事；除此之外，身教也很重要，首先自己不能三天打魚、兩天撒網(wǎng)。漸漸的，兒子就養(yǎng)成了這種堅持性。這次“非典”，幼兒園要求孩子每日量體溫，兒子每天早晨都會記著這件事，我也不敷衍他，認認真真地跟他一起做這件事?，F(xiàn)在，看著孩子每幅作品，發(fā)現(xiàn)他不但對顏色的認識更加清晰，而且畫面的整體色彩，構(gòu)思也更加新穎、獨特。這或多或少的進步，讓我打心眼里高興。因為在培養(yǎng)孩子興趣的同時，無形之中也就培養(yǎng)了孩子的意志力，而意志力在一個人的一生中起著舉足輕重的作用。猶如墨子所說“志不強者智不達”意思是說意志不堅強，才智就不能達到很高境界?，F(xiàn)如今，在獨生子女身上就缺乏這樣的心理品質(zhì)，因為他們經(jīng)歷的磨難少，心理承受能力也差，經(jīng)不起人生中一點點的挫折，而家長們也沒意識到“意志力比智慧更重要”這一點，所以我們做家長的，在培養(yǎng)孩子方面，就要注重培養(yǎng)最根本的決定孩子命運的意志，而不僅僅是智力。

孩子責(zé)任感從小事中培養(yǎng)

有七成的家長過分保護子女，事事為子女代勞，令子女無從或不需要學(xué)習(xí)種種生活技能。孩子自幼學(xué)會生活技能，是將來掌握生存技能的基礎(chǔ)，家長若事事代勞，他們樣樣都做不來，將來何以謀生呢。

現(xiàn)在兒童不能自立的現(xiàn)象愈來愈多，當中大部分是個人的自理及基本生活技能：7歲的孩子只吃喜歡的面包款式，否則寧愿挨餓;8歲的孩子不懂使用筷子;9歲的孩子不愿背書包，不會收拾書包;10歲的孩子不懂系鞋帶;12歲的孩子不敢單獨過馬路……乍聽起來令人吃驚，其實環(huán)顧周邊，這種現(xiàn)象并不少見。不少人、特別是當父母的，會認為是生活小問題，不必大驚小怪。但是，這反映父母在教育中出了偏差，千萬別當小問題，嚴重的會影響子女的發(fā)展，甚至影響他們的一生。

一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有七成的家長過分保護子女，事事為子女代勞，令子女無從或不需要學(xué)習(xí)種種生活技能。孩子自幼學(xué)會生活技能，是將來掌握生存技能的基礎(chǔ)，家長若事事代勞，他們樣樣都做不來，將來何以謀生呢。

有個寓言講的就是一個慈祥的媽媽，養(yǎng)了個除了會吃、什么都不會做的兒子。一天，媽媽要外出幾天，做了個夠吃幾天的大餅，套在兒子的脖子上，但是幾天后回家，發(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)餓死了，而套在脖子上的大餅，僅吃了嘴邊的一小部分，就是因為兒子除了會吃嘴邊的食物，連移動脖子上的大餅都不會!事事代勞，是剝奪了孩子今天學(xué)習(xí)的權(quán)利，削弱了他們明天長大后謀生的技能。

有家長認為，生活上事事代勞，是要讓孩子多點時間學(xué)鋼琴小提琴、學(xué)繪畫英語，怎能說是過分溺愛。學(xué)習(xí)藝術(shù)掌握外語，僅是幼兒教育的一方面，但從小教導(dǎo)“自己事情自己做”，則是教育下一代的至理名言，對培養(yǎng)孩子的責(zé)任感及良好的性格極有幫助。因此，家長必須按照孩子的年齡，安排合適的職責(zé)，讓他們做力所能及的事情。有些家長不但重視教授子女生活技能，還將孩子送到青年會的小廚師班，當孩子向父母捧上自己親手做的食品時，一份孝心盡在不言中。孩子的社會責(zé)任感就是從學(xué)做點滴事情中培養(yǎng)出來的。

孩子學(xué)習(xí)生活技能，更可從中學(xué)到做事的毅力和不折不撓的精神。教授孩子生活技能，還要堅持天天做，養(yǎng)成習(xí)慣，毅力便培養(yǎng)出來了;孩子學(xué)做每件事都會遇到困難，要教會他們?nèi)绾慰朔?遇到問題，要教會他們學(xué)會溝通，請教大人，請教同學(xué);當他們能成功做好一件事，還要鼓勵他們幫助他人。這是教授生活技能更深層的意義，忽略這方面的培養(yǎng)，意志會較脆弱，遇到困擾往往容易做出傻事。倘若從小學(xué)習(xí)生活技能，并培養(yǎng)堅強毅力和無畏達觀的性格，定能克服工作中的困難，踏上成功路。

溫室的花朵固然美麗，但經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。從小讓孩子得到鍛煉，正是為他們長大后能經(jīng)得起社會的風(fēng)浪，不論順境還是逆境，都能克服困難，譜出美滿人生。

育兒心得：交往能力培養(yǎng)的點滴體會

育兒心得：交往能力培養(yǎng)的點滴體會

我的兒子元元是個活潑、開朗的孩子，喜歡與小朋友玩，交朋友是他最大的興趣，對于這點我們做父母的感到很高興?；叵胍郧?，我們經(jīng)常帶著他到外面去玩，一有空就帶他到戶外去散步呼吸新鮮的空氣，走進大自然。在玩耍的時候常會遇到別的小朋友，我總是鼓勵孩子與別的小朋友打招呼一起說說、玩玩，即便是不認識的，孩子不敢上前說，我總是說：“順順，這個小朋友很漂亮，他在干什么呀？你跟他一起去玩玩?！被蛘呓兴淹婢咚瓦^去，或者向別的孩子討要玩具，引導(dǎo)孩子與他人交往。這樣以來，孩子慢慢的喜歡與人交往了，不害怕陌生人了。在交往過程中，語言也得到了發(fā)展，在下次碰面的時候，還會熱情地打招呼，一來二去認識的人就多了。在我們居住的那幢樓都認識了我兒子，久而久之，他們樓上樓下的小朋友很熟悉了，成了好朋友。

我們做父母的總是從真、善、美的角度去引導(dǎo)孩子，教孩子說真話，引導(dǎo)孩子與人為善，給孩子以美感，美的享受。孩子是純真，純潔的，我們要努力給他們創(chuàng)造一個和諧、寬松的環(huán)境，是他們快樂、健康的生活，我想這是對孩子成長至關(guān)重要的。

培養(yǎng)孩子責(zé)任心善用育兒法

現(xiàn)在不少家長對于如何找對方法培養(yǎng)孩子甚是苦惱?；蛟S，家長可以嘗試回想一下自己對子女的教導(dǎo)，是否有過這樣的情景：看到孩子懶惰、不勤奮，沒問過想法和理由，就直截了當?shù)赜?xùn)斥孩子，向孩子重申種種大道理；孩子跟朋友玩耍時受到欺負，哭著尋求安撫，但你卻責(zé)備孩子只會哭鬧，一點都不勇敢。

專家提醒：作為家長的您應(yīng)該意識到，這樣的教兒方法，事實上已嚴重貶損了孩子的自我價值。一心想把子女教導(dǎo)好，但手法往往是簡單粗暴的，甚至陷入誤區(qū)。您有沒有意識到，您的教子方式可能是受自己某段童年陰影的影響？

案例：

在互動式教子心理學(xué)課程上，父親白先生述說道：他的家里有一子一女。為了培養(yǎng)兒子更大的責(zé)任心，白先生嘗試從小事下手，讓7歲的小家伙負責(zé)家里收疊衣服事務(wù)。第一次要求兒子做時，兒子表現(xiàn)出很大的興趣，手腳麻利地把陽臺的衣服收下來，再細心疊放整齊。白先生當時就稱贊兒子“很棒”、“很乖”，并告訴他，以后家里收疊衣服就由他來負責(zé)。

然而，奇怪的是，兒子打那次起就對收疊衣服不感興趣了，其他家務(wù)活一件也不做，他甚至對白先生的態(tài)度越來越冷淡。并且從那以后，白先生要求兒子做的事情，兒子也很少搭理。白先生對兒子這樣的反常行為，甚是不解。

剖析：未重視孩子內(nèi)心想法

就白先生的個案，凌康桐分析提出，白先生是“好心”辦了“壞事”。兒子好不容易把一件家長交代的家務(wù)活認真完成了，本應(yīng)受到鼓勵和稱贊的。白先生一開始對兒子進行稱贊，這種肯定孩子自我價值的做法是對的。但事后白先生卻又給兒子拋去一個大包袱，讓它攬下此后的家務(wù)事。這對于心智尚在形成階段的孩子來說，這等同于通過自身努力獲得成功后又遭受到懲罰，孩子的弱小心靈承受不了這樣的重負，自我價值突然間又被打壓到最低值。

“這也難怪白先生的兒子自此對家務(wù)不感興趣，對于家長的指令也沒有積極性了?！绷杩低┍硎?，以白先生的個案為例，當代大多數(shù)家長對孩子的教導(dǎo)手法，只是淺層次地從孩子的行為著手，而并未重視孩子內(nèi)心最真實的想法。一旦沒準確認識到孩子的內(nèi)心世界，就很容易在育兒的教導(dǎo)手法上犯錯誤。

案例：

母親陸女士對管教女兒也很頭疼。她說，才上小學(xué)的女兒，天天跟她“頂嘴”。因為實在受不了女兒的壞脾氣，所以每逢女兒向自己撒嬌，她便“報復(fù)”女兒，故意冷落她，不理睬她。慢慢地，陸女士感覺到自己與女兒的關(guān)系每況愈下，女兒有時候甚至指著陸女士的鼻子謾罵。

而陸女士的想法是，也許是因為自己對女兒的要求還不夠高，管教得不夠多，女兒才會這樣?！暗硬唤?，父之過’，女兒不聽話，不能不管，必須用極端的辦法來管教?！标懪砍姓J，自己對女兒的指責(zé)很多，功課做得慢的，罵；寫字寫得不工整，罵；吃飯走神發(fā)呆，罵。罵還沒效果的，那就打，狠狠地打。

剖析：自身經(jīng)歷植入教育

對于陸女士的個案，凌康桐認為有探討的必要。在跟陸女士一番深入交流后，凌康桐表示，陸女士遇到的育兒難題不在女兒身上，而在她自己身上。

記者向凌康桐了解到，原來陸女士的成長經(jīng)歷并不順利，自幼喪母，寄人籬下。在她的成長歷程中，一直缺乏父母的關(guān)愛，自小本應(yīng)獲得的關(guān)注與愛護，一直都比同齡孩子少。陸女士現(xiàn)在還忘不了童年的經(jīng)歷，吃飯吃得慢的，做功課不認真的，都得挨打挨罵。

“人永遠是過去體驗的奴隸。”凌康桐說，陸女士的成長經(jīng)歷足以給她留下難以磨滅的童年陰影。盡管陸女士現(xiàn)已嫁為人婦、生兒育女，但童年時遭受的冷漠與不安全的體驗，已被帶入自身育兒的教導(dǎo)手法中。而這樣的結(jié)果是，女兒不僅無辜地承受母親的痛，還不可避免地受到母親的冷漠對待，女兒的反叛情緒正是來自于母親的待人態(tài)度。陸女士要是一天不做好自身的情緒管理，那么女兒的現(xiàn)況就難有好轉(zhuǎn)。

專家忠告

善用育兒方程式

多代入孩子角色

從教育心理學(xué)角度出發(fā)，凌康桐提出，育兒有自成一體的方程式。第一步，家長必須了解現(xiàn)況，即關(guān)乎孩子、家庭以及兩者的環(huán)境、氛圍現(xiàn)況；第二步，家長必須清楚目標，也就是要認識到教育孩子的目標。當確定下來后，有了起點，又有了目標，再找到合適的方法就足夠了。

“在現(xiàn)況的認知上，家長應(yīng)多聆聽孩子的聲音，多感受孩子的內(nèi)心想法，有必要代入孩子的角色中，從每一件事中去體驗孩子的思考方式?！绷杩低┙Y(jié)合個案說明：比如，在白先生的個案中，白先生想通過要求兒子做家務(wù)來鍛煉，如果能從兒子的思考方式出發(fā)，一件一件事情逐步讓兒子擔當，而不是一下子讓他攬下所有的責(zé)任，那就不至于破壞了兒子的積極性。

在家長如何安撫受欺負孩子的個案中，凌康桐表示，孩子明明受了委屈，但家長硬是對孩子說“不要緊”、“沒事的”，表面上看似教導(dǎo)孩子要有豁達的胸懷，但事實上，家長已對孩子的不安及申訴給予了否定的態(tài)度。

專家認為，如果家長能明白教子的出發(fā)原點，并明確教子的目的，即讓孩子得到教育，懂得學(xué)習(xí)并學(xué)習(xí)獨立，有足夠的能力給予其他人的關(guān)愛。在此基礎(chǔ)上，使用正確的教子策略，如不斷提升孩子的自尊感、自我價值，不斷提高孩子的溝通能力。按照這道教子方程式來做，那么，想教子成功就不需太費勁了。

育兒觀念：培養(yǎng)孩子責(zé)任感需要注意兩點

現(xiàn)在有很多家長對自己孩子的評價是不負責(zé)任的，以自我為中心。殊不知，在這個世界上沒有一個人生來是負責(zé)任的，所有的人生來都是傾向于逃避責(zé)任的，如果孩子小的時候不負責(zé)任，大了也同樣不會負責(zé)任。有家長誤以為孩子小的時候不負責(zé)任，大了自然就會好了。事實上是一個人會自然而然地變老，但是一個人不會自然而然地變成熟。變成熟需要訓(xùn)練。因此一個孩子如果得到了正確的訓(xùn)練，他就能夠變得負責(zé)任。孩子能不能成為一個有責(zé)任感的人，全看家長怎么教。

如何幫助孩子建立責(zé)任感

在11月3日由福建省文化廳、共青團福建省委、福建省少工委聯(lián)合發(fā)起的公益講座紅領(lǐng)巾講堂—家長課堂“6A親子教育”系列講座上，旅居新加坡學(xué)者、新加坡綠洲健康家庭教育機構(gòu)培訓(xùn)師、導(dǎo)師倪耿忠通過分享“責(zé)任”原則，給了家長一個標準答案。

耿忠老師表示在訓(xùn)練孩子責(zé)任感的時候，要做的非常重要的兩點是：第一點，請家長在家庭關(guān)系中，以夫妻關(guān)系為第一位。千萬不要以為我愛孩子是最重要的，如果你不是以夫妻關(guān)系為第一位，變成了父子關(guān)系或者是母子關(guān)系為第一位的話，孩子就會絕對培養(yǎng)成一位以自我為中心的人。世界上最痛苦的人就是以自我為中心的人，這樣的人生活中就會出現(xiàn)各種各樣的困難，在婚姻和工作中會遇到障礙。所以大家一定要記住，在家庭關(guān)系中一定要把夫妻關(guān)系放在第一位。第二點，沒有界限的父母往往就會教育出不負責(zé)任的孩子。界限是指要區(qū)分什么是我要為孩子做的，什么是孩子自己要承擔的。家長在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感里面有兩種角色。一種角色叫建造者，一種角色叫拯救者。建造者和拯救者的最大的區(qū)別是建造者有界限，拯救者沒有界限。

如何才能知道界限在哪里呢?在這里要問三個問題，第一個問題：“這是誰的責(zé)任”;第二個問題“我做了什么事情，讓孩子體會不到這是他的責(zé)任”;第三個問題：“我該怎么做來幫助他明白承擔責(zé)任”。

正確認識孩子拒絕承擔責(zé)任時的痛苦當孩子不愿意承擔責(zé)任的時候，會覺得很痛苦。這個時候我們做父母的在看到孩子痛苦的時候，會經(jīng)常犯一些錯誤，變得沒有界限，因此，家長還需要正確看待孩子的痛苦，對此倪耿忠分享了四個原則。第一，請你不要讓孩子的痛苦控制你的行動。因為有很多父母會被孩子痛苦控制自己的行動。有一次我在一個學(xué)校，那個校長對我說現(xiàn)在根本不是家長去教導(dǎo)孩子，很多家長都被孩子控制了，就是當孩子拒絕承擔責(zé)任的時候，他就會很痛苦。做家長的就會被孩子的痛苦所限制。就說算了，算了我替你解決。第二，不要把孩子的痛苦當成是你的痛苦。有很多父母看到孩子痛苦的樣子，就感覺是自己的痛苦一樣。其實過一段時間，孩子很快就會沒事的。第三、對孩子來講，最重要的是他的成長，不是要逃避痛苦。他要學(xué)習(xí)與好痛苦一起結(jié)盟，透過好痛苦學(xué)習(xí)成長。如果孩子小的時候讓他逃避責(zé)任，為了逃避痛苦，那么他大了就要逃避更大的痛苦。他變成了一個不負責(zé)任的人，當他進入婚姻和事業(yè)的時候，他的婚姻和事業(yè)就會失敗。他的一生就會承擔更大的痛苦。為了幫助他大了以后會少受痛苦，請在孩子小的時候，不要幫助他逃避痛苦。

此外，言教不如身教，在責(zé)任感方面也是一樣的。我們都希望孩子能夠成為一個有責(zé)任感的孩子。那么做父母的首先要成為一個有責(zé)任感的人。

育兒觀念：淺談孩子責(zé)任感的培養(yǎng)

育兒觀念：淺談孩子責(zé)任感的培養(yǎng)

責(zé)任感是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責(zé)任的認識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任感是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑，是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。在我們的周圍，時常能夠聽到這樣的聲音：現(xiàn)在的孩子真是一屆不如一屆、一代不如一代，一點責(zé)任感都沒有。究其原因，現(xiàn)在許多父母都過重地注意孩子的智力和身體的發(fā)展，卻忽視了責(zé)任感等一些非智力因素的培養(yǎng)，這對孩子的成長、成才極為不利。目前，一些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了諸如做事不負責(zé)、高傲自大、不懂禮貌等缺點，甚至引發(fā)出厭學(xué)、厭世等不良心態(tài)。

（鏡頭回放）：教室地面上有垃圾，經(jīng)過那里的小朋友無人問津；椅子撞倒了，孩子路過時或視而不見，或繞道而行，沒有人把它扶起來重新擺好；圖書、玩具掉地上了，無人理睬，甚至還有人在上面踩踏過去；在家里向父母要這要那認為是理所當然；父母為孩子所做的一切，孩子認為這是父母的責(zé)任……看到這類現(xiàn)象，我們無不堪憂：下一代的道德問題已經(jīng)成為世人面對的一大挑戰(zhàn)。道德情感的貧乏，缺少責(zé)任感的人怎么會去真正關(guān)心他人，怎么會真誠地與他人合作？由此可見，學(xué)校、家長教育和培養(yǎng)孩子的責(zé)任感已刻不容緩。

在孩子責(zé)任感的培養(yǎng)方面，我們應(yīng)遵循這樣一個規(guī)律：從自己到他人，從家庭到學(xué)校，從小事到大事，從具體到抽象，而且必須從認知、情感、行為上多管齊下。那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢？我們是這樣做的：

1、曉之以理，創(chuàng)設(shè)情境體驗，以榜樣促成其責(zé)任感的認知。

教育規(guī)律告訴我們，責(zé)任感和其他道德準則一樣，都不可能直接傳授給孩子，而只能由他們從外界的吸收中獲得，他們在生活的各種環(huán)境中對自己喜歡的人進行模仿，從而塑造自己的品質(zhì)。不少孩子認為，父母親人對自己的關(guān)愛是義務(wù)，理所當然，而自己對待父母親人的態(tài)度可以憑自己的喜好與心情。有些家長則始終認為這是孩子在成長過程中必然出現(xiàn)的問題，會隨著年齡的增長而改變的，甚至還有的家長認為：我就這么一個寶貝孩子，我不寵誰寵？疏不知這一寵就寵出了壞習(xí)慣，孩子也就總是以自我為中心，對別人是索取的多，付出的少，自私的品質(zhì)也就自然形成，責(zé)任感的意識也就不可能產(chǎn)生。為了避免這樣的習(xí)慣形成，我們一方面與這些家長進行溝通，幫助他們樹立正確的育兒觀，另一方面則有意識地以榜樣教育促其轉(zhuǎn)變觀念，讓孩子學(xué)有榜樣，學(xué)有目標。比如，我們和孩子一起有意識地尋找身邊的具有責(zé)任感的好人好事，并把自己的所見所聞搜集成資料，以他人的行為來感染自己，產(chǎn)生認識上的共鳴，自覺約束自己的言行，自尊自律。又如，在各種活動中幫助孩子提高辨別是非的能力，以抵制來自社會等其他方面的消極影響，堅定信念，逐漸形成“對人真誠，對事負責(zé)，對自己自省，對集體奉獻”的成就感以及責(zé)任意識。引導(dǎo)孩子從小做乖孩子、好學(xué)生、讀好書，讓孩子獲得精神上的滿足，從而潛移默化地使其形成責(zé)任感意識。

2、動之以情，導(dǎo)之以行，讓孩子通過自我感受產(chǎn)生責(zé)任感。

再過幾個月，孩子們就要成為一名光榮的小學(xué)生了。為了進一步作好幼小銜接工作，“五一”過后我們就和孩子約定：從下周一（5月12號）開始背書包上幼兒園。上周因為考慮到個別孩子還沒買好書包，故又推遲了一周進行該活動，請孩子回家后自己和爸爸媽媽說這事，并利用這一周的時間將書包及所需物品準備好。

沒想到周一上午就有一些家長來問我了：“沈老師，今天是否要讓孩子背書包上幼兒園啊？我不知道啊，怎么沒收到你發(fā)的短信呢？”是的，之前我們也在考慮：是否要發(fā)條短信給家長，讓家長給孩子提個醒（因為以前很多活動我們都會通過路路通發(fā)短信讓家長提醒孩子），但最后經(jīng)過我們的商量，這次決定不發(fā)信息給家長，讓孩子自己記住、去做這件事，因為我們覺得，對于大班孩子來說，這是他們自己所能做的事，也是他們應(yīng)負的責(zé)任，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識也是幼小銜接中不可缺少的一項內(nèi)容。但是，很遺憾，據(jù)我們當天的統(tǒng)計，全班只有十八個孩子（三分之二還不到）做到了。在以后的日子里，我們還發(fā)現(xiàn)，每天都有孩子忘記帶書包或由家長拎著書包來園，問及原因，孩子回答得振振有辭：“我媽媽（爸爸）忘了幫我?guī)?！”好像背書包上學(xué)本來就是家長的事情，與自己無關(guān)一樣，盡管我們一再強調(diào)：自己背書包來園，可收效甚微。于是我們想到了獎懲制，凡是忘帶書包或是由家長拎書包來園者，都將從其評比欄中扣除一顆五角星，反之，凡能自覺做到者，則可以獎勵一顆五角星。這樣大概堅持了半個多月，情況明顯好轉(zhuǎn)?？粗u比欄中自己的星星越來越多，孩子更自信、更有責(zé)任感了，有的家長還向我們反應(yīng)：現(xiàn)在孩子晚上睡覺前，會自己整理好書包以及第二天所需帶的物品，而且不讓我們幫著拎書包了，好像一下子長大了！是的，我們的孩子真的長大了。其實，這本來就是家長責(zé)任心的“錯位”和“越位”，對孩子來說有害而無益。因此，我們在得到家長的理解、支持后，工作的展開就順利多了。比如，我們請家長在星期天或節(jié)假日里，讓孩子當一回家，清理一次住家周圍的衛(wèi)生，對自我的不足進行反思，對反面的事物也要進行思考，家長也對孩子多鼓勵，多激發(fā)，和孩子一起多交流有關(guān)的話題，談感受。在發(fā)現(xiàn)問題時，鼓勵孩子多與家長、老師交流，共同想辦法，決不采取粗暴的訓(xùn)斥、責(zé)罵等方法來看待孩子的錯誤，使孩子在與大人的交流中產(chǎn)生情感。因為責(zé)任感是以情感為基礎(chǔ)而形成的，在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感的同時，也不能忽略了孩子集體觀念、榮辱觀的形成。

總之，新世紀的競爭，是人才的競爭。如何塑造孩子美好心靈與健全完美的人格，對于每個家庭，每個父母，每個教育者來說，是任重而道遠的，就讓我們從培養(yǎng)孩子的責(zé)任感做起吧！