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在教育孩子的問題上要做到求同存異

發(fā)布時間:2020-11-16 孩子在幼兒園能學(xué)到什么 教育孩子的聽課筆記 教育孩子筆記

教育孩子時,夫妻雙方發(fā)生分歧是在所難免的。作為父母,千萬不能忽視這種分歧,否則,你們將犯下了一個非常大的錯誤。爸爸媽媽又吵起來了,星星的眼淚刷刷的流,可是誰也沒有在意她的感受,他們只顧著與對方爭吵。星星爸爸說:“應(yīng)該讓孩子學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué),這樣才能提高孩子的學(xué)習(xí)成績,否則將來他就考不上大學(xué)。音樂和美術(shù)只會影響孩子的學(xué)習(xí)。所以我堅決反對你的做法。”星星媽媽說:“現(xiàn)在應(yīng)該注重孩子的素質(zhì)教育,你那套教育理論只會使孩子越來越笨,考不上大學(xué)又怎樣?孩子本來就有藝術(shù)天賦,干嘛不好好培養(yǎng)她。為了更好地發(fā)展孩子的潛能,我必須讓孩子暑假去學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)?!毙煽诔硜沓橙?,都固執(zhí)己見,根本沒法達成一致,星星哭得很傷心,大叫道:“我什么也不學(xué),我去找奶奶?!闭f著就沖出去了,小兩口傻眼了,片刻停頓之后又吵了起來,星星爸爸說:“孩子變得這么任性是你慣壞的!”星星媽媽說:“來我?全是你慣的!”他們繼續(xù)炒,誰也沒想去把小星星追回來。

世紀貝貝提醒您:

在對待孩子的問題上,父母之間會發(fā)生分歧?;蛟S因為各自雙方的個性和自尊,而一定要和對方硬撐到底,可是父母又沒有想過,這樣做,傷害最大的是孩子。因此,為人父母者在教育孩子的問題上一定要做到求同存異,千萬不能讓孩子感到無所適從。

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幼兒家庭語言教育存在的問題


一、忽視家庭語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

許多父母忽視了幼兒家庭語言教育的重要性,他們片面的認為幼兒語言的培養(yǎng)是幼兒園老師的責任,認為孩子在幼兒園老師的指導(dǎo)下,通過上課,和同伴交往、交流,他們的語言肯定會得到發(fā)展,回到家后就沒必要在浪費時間對其進行更多的語言教育。從而,父母們就忽視了家庭語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。他們在幼兒面前會使用不規(guī)范的語言進行交流,例如:父母們不注重講話的方式,說粗話、臟話。父母們也不注重幼兒早期讀物的選擇,他們很少會根據(jù)幼兒年齡特點來選擇語言材料。因此,父母們選擇的語言教材不是文字過多,就是圖像過多,這都不利于幼兒語言的發(fā)展。

二、父母與幼兒交流過少

語言交流是語言發(fā)展的前提

,但許多父母都忙于工作,無暇與幼兒交流或是很少主動與幼兒交流。大部分父母只有在向幼兒提出某種要求時,才與他們進行較長時間的交談。有時幼兒會向他們講述一些事情,有些父母會表現(xiàn)出心不在焉的樣子,這會導(dǎo)致幼兒不愿與人交流。

三、未滲透到幼兒的日常生活中

幼兒父母往往會忽視幼兒最熟悉的日常生活中的語言教育素材。例如:當天氣變化的時候,父母不會利用現(xiàn)有的材料對幼兒實施語言教育,很少有父母會對幼兒說:“姚姚,看!天上有烏云出現(xiàn),快要下雨了,我們進屋好嗎?”又如,當幼兒看到樹的時候,父母們很少會讓幼兒說說這樹的名稱、數(shù)量、特點等。他們都忽視了“教育緣自生活”的原則。

四、父母缺少語言教育方面的知識與技巧

在家庭中,語言教育的教育者是幼兒的父母。他們大多數(shù)是沒有受過正規(guī)學(xué)習(xí)的教育者,對幼兒的語言教育不像幼兒園老師那樣有專業(yè)的知識和技巧,可以對幼兒進行較系統(tǒng)的語言培養(yǎng)。他們錯誤地認為語言教育就是讓幼兒開口說話。因此,會采用鸚鵡學(xué)舌的方式,自己說一句,讓幼兒跟著說一句,或是采用一問一答的方式來培養(yǎng)幼兒的語言能力。

對于幼兒家庭語言教育中存在的問題,父母們要給予高度重視,并積極采取有效對策,促進幼兒語言的發(fā)展。

家長在教育孩子的問題上有什么欠缺?


在教育上,方法的力量是有限的,家長在教育孩子問題上真正欠缺的是什么呢,真正欠缺的不是方法,是狀態(tài),是父母的教育狀態(tài)。現(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺得比較可怕,在談及孩子的時候,缺乏情感的基礎(chǔ),缺乏情感的支撐,母親的這種理性在教育孩子問題上是很可怕的。父親和教育是有距離的,有距離不可怕,但父親要表明在家庭教育這個空間里的位置,要表達清楚在家里對孩子的精神導(dǎo)向是什么。

1.教育的最佳狀態(tài)在于一個“養(yǎng)”字

家庭教育重在養(yǎng),而不在教?,F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問題,各種各樣的問題歸納起來就是心力的不足,心里面對學(xué)習(xí)熱情不足。養(yǎng)魚重在養(yǎng)水,養(yǎng)樹重在養(yǎng)根,養(yǎng)人重在養(yǎng)心。如果一個孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護,得不到有效的滋養(yǎng),天賦的聰明就沒有基礎(chǔ);智商再高,沒有恰當?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐,天賦很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何,先看看養(yǎng)孩子心的人,也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子,或者如何達到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。如何點燃孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情,點燃需要一定的溫度,需要一定的狀態(tài)才能點燃。如果家長的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的,我們很難去點燃孩子學(xué)習(xí)的熱情。面對孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時候,保證母親情緒的平和,這是你對孩子最偉大的教育。

2.正確解讀父母兩個字的意義

父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來的一種品質(zhì),就是風度。父親拿什么去教育孩子,就是用自己的風度。在什么時候表現(xiàn)風度,尤其要在遇到逆境,遇到自己接受不了的人,遇到別人犯錯誤的時候,父親如何表現(xiàn)風度,這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量,也是帶給孩子的一個空間。

母親的“母”包含什么樣的生命意義?這是我們生命角色里面必須解讀的內(nèi)涵。

第一個字是“虛”。很多媽媽很實在,看孩子的時候一眼能看出來三個問題,而且忍不住很快要指出來,這不是母親的內(nèi)涵。母親看到自己孩子的優(yōu)點和缺點的時候都不要動,為什么不要動,因為它的優(yōu)點需要母親用良好的情緒去孕育和保護,只有母親看到孩子的優(yōu)點和缺點都不露聲色的時候,才能賦予孩子內(nèi)心的成長動力。有的家長很納悶,孩子在別人面前都很好,一回到家,一看到自己的媽媽就變了另一個人似的,變得不可理解。為什么這樣,就是這個“虛”沒做好,不能夠虛下來的母親,不能夠給孩子的情緒提供一個空間,孩子的情緒就在媽媽的情緒里面包圍著。

第二個字是“弱”。母親在孩子面前學(xué)會示“弱”。強勢媽媽的孩子很難自信,孩子的自信會在你這種狀態(tài)里面一點點的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親,孩子的內(nèi)心必然自信而堅強。你們希望自己的孩子自信嗎?學(xué)會在孩子面前示弱,示弱才能實現(xiàn)對孩子的托舉,凡是站在孩子心口上說話的家長,實際上是在壓制孩子的成長和發(fā)展。

第三個字是“柔”。一個母親真正的力量,一個母親的教育力量,在于面對孩子成長的過程,如何做到這樣一個“柔和”。越柔和的母親,它在孩子面前的指揮能力越強,凡是扯著嗓門整天對孩子嚷,對孩子叫喊的母親,會慢慢失去在孩子中的這種引導(dǎo)能力。

3.家長的心態(tài)第一放在哪

家長的心態(tài)第一放在哪?我們?nèi)绾稳グ阉男膽B(tài)養(yǎng)好,別急著報班,別急著找家教,別急著找一些方法層面的東西來解決這個問題。家庭教育重在養(yǎng),而非在教,今天主要解讀的是這兩個字,一個是心,一個是情,無心無意是家庭教育的特點,有情有禮是家庭教育有效實施的必須遵守的原則。

教無定法,對待不同家庭的孩子,不同的成長階段需要有不同的方法,但是有一個原則,要有情有禮,情在禮的前面?,F(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢,有情無禮。愛孩子的時候,愛得沒邊,關(guān)心孩子的時候,連孩子的襪子都要家長給他穿,給他洗,說愛孩子的時候愛到早晨起床的時候,在旁邊喊,甚至幫孩子穿衣服,這叫愛嗎?這個情已經(jīng)失去了教育的價值。另一個現(xiàn)狀是有禮無情,尤其是家長給孩子講道理的時候,沒有感情鋪墊。任何層面的教育,首先是要給被教育者傳達教育者本身的真實的內(nèi)在情感。感情做足了,做足到我們的孩子渴望到問我們要東西的時候,我們這個時候才把道理點出來。情感交流到一定程度的時候,孩子就會說,媽媽那我該怎么呢,或者爸爸我該怎么辦,這個時候一個小道理過去,才有可能實現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力。

4.家長內(nèi)心焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕

孩子學(xué)習(xí)問題不可怕,可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的背后的這些干擾源,這些基礎(chǔ)層面的支撐亂了,更可怕。如何實現(xiàn)家長的情緒自控,也就是孩子稍微出現(xiàn)一個問題,你先不急、不躁,你先平靜下來,先把自己的情緒先調(diào)整好,然后再面對問題。

如何實現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理,這是對家長提出的一個深層次的問題?!爸挥衅届o的內(nèi)心,才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”,只有我們家長的內(nèi)心平靜下來,我們對孩子教育的點才會變得清晰,才能把教育者對教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面,沉淀為自己的一種狀態(tài),否則,教育的思考就像水過地皮濕一樣,從每個人心里流過。效果在哪里,在于你能否做到對教育思考的沉淀,沉淀到你的內(nèi)心,內(nèi)化為你的一種狀態(tài),如果沒有這一種過程,你聽任何報告都是無效的。沒有沉淀的消化,就沒有實施教育的資本,也就是沒有沉淀的過程,我們就不可能拿著教育專家的東西在自家家庭里去實現(xiàn)。

5.家庭教育的空間一定要留給孩子

家庭教育要做清晰,應(yīng)該下功夫做的事在兩頭,一頭是父親,一頭是母親,中間這一段,任何孩子的成長都是在蜿蜒曲折的過程中完成的,這個空間要留給孩子,不要管它。

一流的家長靠放,不懂教育的家長靠管,管孩子是百分之百的失敗,放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯誤的空間里來了,這個空間是每個孩子自己獨立完成的,但是很多家長參與到這個空間里面盯著不放,拔不出來,不讓他管不行,不讓他管就沒有別的事可管了。有的家長說,你讓我放就不管了嗎?讓你放不是不管,讓你站到你的角色里面,對孩子的情緒做養(yǎng)護而不是對孩子的行為層面的東西過多地參與。過多的參與等于我們不知不覺、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯誤。

6.家長的教育能量釋放出來,足以點燃孩子學(xué)習(xí)的熱情

當一個人對學(xué)習(xí)失去熱情之后,再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長說孩子表現(xiàn)不好,不好好學(xué)習(xí),在我們這可以解決問題,可以找到答案。“求人不如求己,求己不如求學(xué)”,中國的文化,最大的特點是內(nèi)視,尤其是儒家的文化?!洞髮W(xué)》里講“正心、然后誠意”,正誰的心,家長的心,然后再正孩子的心。其實氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異,孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì),就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個家長的內(nèi)心永遠是冷漠、浮躁的狀態(tài),任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來了,孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。

啟動家庭教育的能量,首先要啟動家長和孩子內(nèi)心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量,要達到“熾”的程度。熾就是熱,熱到能夠燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈,塑造孩子的氣質(zhì),就是拿我們父母恰當?shù)那椤,F(xiàn)在我最擔心的不是孩子才能上的表現(xiàn),而是情的不足,義的模糊,家長是孩子情和義最大的啟蒙者,如果你們這一塊的啟蒙力量失去了,對孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個遺憾。

7.家庭教育應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視

家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承,家庭教育不能再站到方法和技術(shù)層面來折騰了,應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視。山東是文化的圣地,齊魯文化又以齊文化為龍頭,在齊文化這樣一個博大的空間里面,我們不應(yīng)該站到文化的空間去看待教育?

所有的父母都是一個文化的載體,不同家庭文化培養(yǎng)出來的孩子的氣質(zhì)都是有差異的。文化是教育的旗幟,教育做到最高點就是文化,文而化之,不用說話孩子內(nèi)心就被我們感化了,同時產(chǎn)生另外一種生命力。

家長自身對教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升,僅僅是實現(xiàn)家庭教育功能的開始。90后孩子內(nèi)心的邏輯,和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的,但是他們的這種邏輯未必是不好的,需要我們?nèi)ラ_發(fā)、面對、指導(dǎo)。我們要反問的是我們的教育儲備夠不夠,我們的家庭教育能量夠不夠,我們的教育修養(yǎng)夠不夠。

不要嘗試解決孩子的所有問題!-- 不妨心安理得地允許存在一些問題


不要嘗試解決孩子的所有問題!--不妨心安理得地允許存在一些問題常有媽媽與我交流,如何解決孩子的某個問題。這當然是很自然的事,誰不想把問題解決好呢?不過,只要我們想一想:世上有沒有十全十美的人呢?答案顯然是否定的,既然如此,就意思著每個人都會有這或那的問題,而且有一些問題將會持續(xù)一輩子。

我以為,既要對孩子教育中的問題有敏感性,但也不能過于緊張。一塊土地上的雜草總也除不盡,重點工作不是除盡這些雜草,而是應(yīng)該讓這塊地上的小樹苗茁壯成長為參天大樹。那時一些雜草不僅無害,反而顯得它們的存在很是和諧而有必要。

對于孩子的教育也是如此,過分焦急地盯著孩子的問題,不妨在孩子成長的過程中鼓勵他們發(fā)展自己的優(yōu)勢,最后這些問題雖然仍會存在,但已經(jīng)是“和諧而有必要的雜草”了。當然這里有一個問題--如果這些雜草影響小樹苗的成長呢?

小樹苗應(yīng)該有更多的陽光和養(yǎng)料,孩子們的興趣和擅長應(yīng)該有發(fā)展的機會和環(huán)境。每一種樹需要不同的環(huán)境,每個人更是如此。他們需要的只是我們的耐心,需要的是我們對他們的信任。然而我們所做所為充滿了浮躁,充滿了報怨。大樹比小草有更旺盛的生命力,可當它們是小苗時遠沒有小草那么玩強,更需要我們無條件的愛和支持,更需要我們的耐心等待他們成長。

我看到一些家長慌亂而緊張地關(guān)注孩子的一些細小問題,因為精力有限,因為對這些細小問題而造成的焦慮,使得他們忽視了而對孩子成長中重要的東西:對自己負責。如果能讓“對自己負責”長成參天大樹,那么許多因為年齡能力有限而自然存在的問題就會隨著小樹苗的成長自然消失或是變得越來越微小。

請站到孩子的立場上解決問題


請站到孩子的立場上解決問題這幾天在嘗試著讓寶寶自己便便,晚上不用紙尿褲,得醒好幾次給她把小便,天亮了還是睡眼朦朧啊,早飯也沒有精神做,今天起來的有些晚,給**寶貝穿好衣服直奔幼兒園旁邊的小賣部,買了牛奶和面包去幼兒園里吃,在**寶貝挑牛奶的時候,門口站了一個小女孩在哭,她的媽媽則抱著一個小男孩在一旁訓(xùn)斥。

**寶貝挑完牛奶我就拉著她往幼兒園里趕,不過要進園的時候我聽到那個小女孩的哭聲異常大了起來,當媽媽的對孩子都是異常的關(guān)心,我扭過頭看到她的媽媽正在打她,本想著這是人家在教育自己的孩子,我作為外人也不太方便過去勸呢。可是緊接著聽到了媽媽的哭聲。想想自己也是當媽的,也有被孩子惹惱的時候,也有被孩子氣哭的時候,我遇到時最希望有人來勸一下,哪怕是轉(zhuǎn)移一下孩子對我的抵制情緒也好。所以我讓**寶貝站在大門口等我,我走到了她們母女跟前。

我拉著小女孩的手輕聲問她早上吃飯了么?想吃點什么?她就是不吭聲,呵呵,對陌生人還是很有抵防心的,我告訴她幼兒園馬上就要關(guān)門啦,老師和小朋友們都準備做游戲呢?就少一個喲。你看對面的小妹妹都急著去幼兒園呢?小女孩才回答一句:那不是我的小妹妹。還好小妞開始和我交流了。后來我拉著她說如果早上不吃東西就沒有力氣做游戲呢。你想吃什么阿姨給你買好不好?

慢慢的小女孩同意讓我拉著小手又重新來到了小賣部,聽小店主說小女孩平時要什么媽媽都給買,今天早上她非要吃冰淇淋,媽媽感覺早上吃有些涼,怕吃壞肚子才拒絕了。是啊,孩子平時被父母捧在手心,變成了小公主或小皇帝,要什么給什么,今天突然被拒絕了,肯定有些接受不了,會哭鬧著堅持下去的。我問小女孩早上吃冰淇淋可能會拉肚子然后要去看醫(yī)生喲,你還要吃么?她點點頭,五歲的孩子應(yīng)該可以明白很多道理了。

在蹲下來和她交流的時候,我發(fā)現(xiàn)孩子的口腔有些紅腫,問媽媽才知道這幾天她上火了牙有些疼?我問為什么不去找醫(yī)生開些下火的藥,她說孩子不愿意喝??磥砑议L是什么都聽孩子的。我勸了勸這位母親,其實你家孩子要吃冰淇淋有自己的道理,咱們大人上火牙疼的時候也是什么都不想吃,只想吃點冰冰涼涼的,牙齒會舒服一些,孩子也一樣喲。晚點放學(xué)你可以帶孩子去找醫(yī)生治療一下牙疼,孩子好了自然就會吃食物的。

很多時候父母總會以我們的眼光和立場去要求孩子,怕孩子吃涼的容易生病,如果轉(zhuǎn)換一下立場你就會肯定了孩子的想法,孩子吃涼的只想緩和疼痛。對孩子寬容一些,不要單純的訓(xùn)斥責罵,孩子雖然小,但也是個小大人,有自己的想法,媽媽們一定要和孩子及時交流溝通,孩子并不像我們想像的那樣無理取鬧和不可理喻。

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