如何對(duì)待孩子的過(guò)錯(cuò)――引導(dǎo)和批評(píng)

疏忽，不經(jīng)心，見(jiàn)異思遷，思想迷亂，這都是兒童時(shí)期的自然過(guò)失。所以，只要他們不是存心如此，都是應(yīng)該溫和地加以提醒，逐漸地去制服的。假如這種缺點(diǎn)每次都惹起惱怒與申斥，則責(zé)備和懲罰的機(jī)會(huì)必然時(shí)時(shí)到來(lái)，以致導(dǎo)師在學(xué)生的心目中永遠(yuǎn)變成一個(gè)可怕的、令人不安的對(duì)象。單單這一點(diǎn)就可能使他們從他的教課上得不到利益，使導(dǎo)師的一切教導(dǎo)方法都失效了。

洛克《教育漫話》

善待孩子的過(guò)錯(cuò)

孩子的過(guò)錯(cuò)是難以避免的。孩子是一個(gè)正在成長(zhǎng)的個(gè)體，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不乏自主和主動(dòng)的社會(huì)探索。在這些探索過(guò)程中，過(guò)錯(cuò)肯定是難以避免的。要求孩子不犯錯(cuò)誤，就像要求我們自己不犯錯(cuò)誤一樣，都是不現(xiàn)實(shí)、不可能的。

有的時(shí)候，孩子的過(guò)錯(cuò)在于他不知道那個(gè)規(guī)矩，把成人不許可的事當(dāng)成了合理的事。

有一次，媽媽去幼兒園接孩子，老師說(shuō)“你兒子帶頭大叫，所有的小孩就像瘋了似的跟著你兒子叫，連課也沒(méi)法上啦！”

媽媽想來(lái)想去，找到了原因。因?yàn)樗麄円患胰ソ纪馔娴臅r(shí)候，只要覺(jué)得特興奮，就可以在車?yán)锎蠼?。所以，孩子以為在幼兒園高興時(shí)也可以這樣做。

后來(lái)，媽媽對(duì)孩子說(shuō)，“在咱們家可以大叫，在爸爸的車?yán)锟梢源蠼?，但不是所有的?chǎng)合都可以大叫。你是不是不知道這個(gè)規(guī)矩？”

他說(shuō)：“是！”從此，孩子就不在幼兒園里大叫了?！?/p>

父母的責(zé)任，就是讓孩子認(rèn)識(shí)這些過(guò)錯(cuò)，分析發(fā)生過(guò)錯(cuò)的原因，指明改正和避免過(guò)錯(cuò)的方向和方法，避免陷入過(guò)錯(cuò)中不能自拔，或者犯更多的過(guò)錯(cuò)。

孩子有的過(guò)錯(cuò)是為了引進(jìn)父母的關(guān)注。有的孩子似乎喜歡搗亂，不聽(tīng)話，可能并不是他的本意。他實(shí)際上正在努力尋找自己在家庭中的位置，但他并不知道怎么才能在這個(gè)位置上扮演一個(gè)積極的角色。于是，為了吸引他人的注意，而不得不充當(dāng)一個(gè)搗亂者。對(duì)這種情況，父母要給孩子提供一些任務(wù)，讓他在完成這些任務(wù)的過(guò)程中體驗(yàn)自己的意義，感到自己是這個(gè)家庭中不可缺少的一員。必須把失敗與過(guò)錯(cuò)分開(kāi)。父母必須知道，孩子的失敗不是過(guò)錯(cuò)，不能批評(píng)，更不能懲罰。

把過(guò)錯(cuò)和孩子分開(kāi)

專家強(qiáng)調(diào)，父母要善于把過(guò)錯(cuò)本身和做錯(cuò)事的人區(qū)別對(duì)待，這點(diǎn)非常重要。我們常使用的一些稱呼，像調(diào)皮鬼、糊涂蟲(chóng)、粗心大王，都是把過(guò)錯(cuò)與一個(gè)人聯(lián)系起來(lái)。如果孩子一旦認(rèn)可了這樣的名字，就會(huì)加強(qiáng)他們的錯(cuò)誤認(rèn)知，認(rèn)為自己就是調(diào)皮、糊涂和粗心，并影響到他們以后的發(fā)展。

把過(guò)錯(cuò)和孩子分開(kāi)，就是始終認(rèn)為，孩子是好孩子，錯(cuò)在他的行為。只要消除過(guò)錯(cuò)或避免過(guò)錯(cuò)

，就和其它孩子沒(méi)有不同。如果我們能夠做到這一點(diǎn)，孩子就會(huì)感到父母對(duì)他們的信任，知道這些過(guò)錯(cuò)并不是附在他們身上的固有物，去掉這些過(guò)錯(cuò)的困難并沒(méi)有想象中的那么大。這樣，就會(huì)增加他們克服困難、糾正過(guò)錯(cuò)的勇氣。

一位母親每次批評(píng)孩子都要告訴他，是這個(gè)事讓媽媽不高興，但是媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你這個(gè)人。這就是一種正確的做法。

過(guò)錯(cuò)的分類

孩子的過(guò)錯(cuò)可以分為無(wú)意過(guò)錯(cuò)和有意過(guò)錯(cuò)。

有意過(guò)錯(cuò)，主要包括父母已經(jīng)多次指出，孩子犯錯(cuò)之前也知道不對(duì)，只是存在僥幸心理，認(rèn)為犯錯(cuò)有可能逃避批評(píng)或懲罰；或者孩子任性，父母已經(jīng)說(shuō)明、甚至孩子已經(jīng)知道不對(duì)，但仍然堅(jiān)持錯(cuò)誤。

無(wú)意過(guò)錯(cuò)，既包括孩子在某個(gè)問(wèn)題上的第一次犯錯(cuò)；也包括盡管不是第一次，但由于對(duì)父母教導(dǎo)的忽視而導(dǎo)致的犯錯(cuò)。孩子對(duì)父母教導(dǎo)的記憶，不像我們想象的那樣好，因此，孩子沒(méi)有記住父母的教導(dǎo)而導(dǎo)致的錯(cuò)誤盡管應(yīng)該批評(píng)

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如何表?yè)P(yáng)和批評(píng)孩子

如何正確批評(píng)做錯(cuò)事的孩子

身為一名幼兒教師，經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到有的小朋友搶別的小朋友正在玩的玩具，在爭(zhēng)搶過(guò)程中推倒了小朋友，或者打了其他小朋友,有時(shí)發(fā)脾氣故意弄亂了老師剛剛收拾好的玩具箱，告訴他危險(xiǎn)的東西不能碰他偏要碰……這些都是學(xué)齡前的孩子經(jīng)常發(fā)生的惹父母或者老師生氣的事情，面對(duì)這些情況，父母該如何批評(píng)孩子，依據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我把自己的建議想法寫(xiě)出，以便相互學(xué)習(xí)，有助于孩子的健康成長(zhǎng)。

一、父母要首先控制自己的情緒

在和孩子談問(wèn)題之前，先讓自己保持冷靜。否則孩子不了解真正犯錯(cuò)的原因所在

，只知道媽媽很生氣而已。美國(guó)教育家塞勒?塞維若認(rèn)為，無(wú)論在任何情況下，父母都應(yīng)保持冷靜的頭腦、理智的思維，切忌在情緒異常的狀態(tài)下輕易批評(píng)孩子。他說(shuō)：“父母批評(píng)教育子女，靠強(qiáng)制壓服是行不通的，只有給孩子充分的說(shuō)話機(jī)會(huì)，他們才能剖析自己的行為，觸及靈魂的最深處，才可能使其心服口服?！碧貏e應(yīng)該注意的是：批評(píng)孩子不等于懲罰孩子或把孩子當(dāng)做自己的出氣筒。蘇聯(lián)教育家贊可夫曾說(shuō)過(guò)，當(dāng)你滿腔怒氣要發(fā)作的時(shí)候，要先克制幾分鐘，想想自己是老師，這樣你就能平靜下來(lái)了，的確是這樣“父母是孩子的第一任老師”，父母的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。只有控制好自己的情緒，接下來(lái)你對(duì)孩子說(shuō)的每一句話，他才可能認(rèn)真的去聽(tīng)并思考。千萬(wàn)不要忽略在你情緒激動(dòng)的時(shí)候說(shuō)出某一句話無(wú)意中刺傷會(huì)孩子的心靈，讓他產(chǎn)生逆反心理，那樣你就會(huì)覺(jué)得孩子一天比一天難教難懂了。

二、批評(píng)孩子要對(duì)事不對(duì)人，不能泛濫化、簡(jiǎn)單化

很多家長(zhǎng)批評(píng)孩子的時(shí)候，聲音激昂，聯(lián)想豐富，上綱上線。比如說(shuō)本來(lái)就是個(gè)打了杯子的事情，就能從這件事想起從前摔玩具、看電視等?？傊?，只要能想起來(lái)的事就可以像電影鏡頭重放一樣。直說(shuō)得孩子嘴角一撇，腦袋一低，一副滿不在乎的樣子：你愛(ài)說(shuō)啥說(shuō)啥吧！所以批評(píng)要有針對(duì)性，對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題有什么說(shuō)什么，就事論事，而絕不可責(zé)備這次過(guò)失，連帶以前老賬也一并算上。這種把“陳年老賬”重提的做法只會(huì)讓孩子對(duì)家長(zhǎng)的批評(píng)說(shuō)教感到厭煩，而且由于其他事情拉扯得太多，沖淡了當(dāng)前主題。年齡小的孩子更忘了父母批評(píng)自己的真正原因是什么了。至于“你怎么那么笨！那么倔！說(shuō)了一百遍你還是這樣”這類批評(píng)孩子性格的話就更不應(yīng)該說(shuō)了。

三、批評(píng)時(shí)要考慮到孩子的自尊心

孩子也是有自尊心的，當(dāng)著眾人的面批評(píng)孩子往往會(huì)讓他覺(jué)得失去面子，從而產(chǎn)生抵觸父母的心理。古人云“人前教子，人后教夫”，用現(xiàn)代的眼光看來(lái)，“人前教子”并不是種可取的做法。我們現(xiàn)在比較認(rèn)同父母在眾人面前稱贊孩子，而在孩子遇到問(wèn)題或犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，在家里單獨(dú)進(jìn)行教育。英國(guó)作家洛克說(shuō)過(guò)：“對(duì)兒童進(jìn)行批評(píng)時(shí)，要在私下里執(zhí)行；對(duì)兒童的贊揚(yáng)，則應(yīng)當(dāng)著眾人的面進(jìn)行。兒童受到贊揚(yáng)后，經(jīng)過(guò)大家的一番傳播，意義會(huì)很大，他會(huì)以之為驕傲和目標(biāo)，并在以后的歲月里更加努力去獲得更大的贊揚(yáng)。而當(dāng)眾宣布他的過(guò)失，會(huì)使他無(wú)地自容，會(huì)使他失望，因而父母制裁他的工具也就沒(méi)有了。”洛克還說(shuō)，父母越不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)自己的名譽(yù)就越看重，因而會(huì)更小心地維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。如果父母當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使他們無(wú)地自容，他們?cè)接X(jué)得自己的名譽(yù)已受到打擊，維護(hù)自己名譽(yù)的心思也就越淡薄。

因此，有的教育專家提出“慎場(chǎng)”這個(gè)詞，即批評(píng)應(yīng)注意場(chǎng)合，“有客人的場(chǎng)合，尤其是有孩子的朋友在的場(chǎng)所不要批評(píng)孩子；家人都在場(chǎng)的時(shí)候不批評(píng)孩子；不在公共場(chǎng)所批評(píng)孩子

父母如何對(duì)待孩子的犯錯(cuò)誤

父母如何對(duì)待孩子的犯錯(cuò)誤

面對(duì)孩子犯的各種“錯(cuò)誤”，父母應(yīng)該認(rèn)清孩子犯錯(cuò)誤的原因，進(jìn)而采取相應(yīng)的策略。

印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“如果把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了。”人都是在不斷犯錯(cuò)誤之后才懂得分辨是非對(duì)錯(cuò)，慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的。一般來(lái)說(shuō)，孩子所犯的“錯(cuò)誤”主要有以下幾種：

一、無(wú)意識(shí)的“錯(cuò)誤”

解釋：做某件事情本身的出發(fā)點(diǎn)是好的，但由于個(gè)性或其他方面的原因使得自己意識(shí)不到自己的行為結(jié)果而導(dǎo)致的失誤。

場(chǎng)景1：紅蘋果是個(gè)性格大大咧咧的孩子，總是“闖禍”。媽媽不知教育了她多少回了，但總是當(dāng)時(shí)點(diǎn)頭認(rèn)錯(cuò)，下次照犯。上回媽媽買的荔枝很好吃，她想給正在看電視的爺爺吃，在廚房門口就直接給爺爺扔過(guò)去了，沒(méi)想到正好扔在爺爺?shù)睦匣ㄧR上，老花鏡掉在地上“怦”的一聲摔碎了。類似這樣的事情數(shù)不勝數(shù)，媽媽真是拿她沒(méi)辦法了。

給媽媽的建議：很多媽媽看到孩子闖禍了，就劈頭蓋臉地說(shuō)一頓，而不和孩子講清楚原因。而像紅蘋果這樣大大咧咧的孩子，這樣說(shuō)說(shuō)極有可能扭頭就忘記了，所以下回接著犯同樣的“錯(cuò)誤”。其實(shí)，媽媽?xiě)?yīng)該讓紅蘋果看到自己不小心造成的后果，承認(rèn)自己的“錯(cuò)誤”，分析犯錯(cuò)的原因，她就會(huì)從中吸取教訓(xùn)，以后也就會(huì)少犯此類“錯(cuò)誤”了。

二、好奇導(dǎo)致的“錯(cuò)誤”

解釋：因?qū)π迈r事物的好奇而采取一些“破壞”行為或相對(duì)“過(guò)激”的行為，導(dǎo)致一定的損失。

場(chǎng)景2：豆豆是個(gè)好奇心很強(qiáng)的孩子，從小到大，凡是看到?jīng)]見(jiàn)過(guò)的東西，她都會(huì)表現(xiàn)出很驚喜的樣子。小的時(shí)候，豆豆只是過(guò)去看一下、摸一下。現(xiàn)在豆豆長(zhǎng)大了，5歲多的她，見(jiàn)到什么稀奇東西就會(huì)直接沖上去探個(gè)究竟。媽媽很擔(dān)心豆豆會(huì)傷到自己。

給媽媽的建議：對(duì)好奇導(dǎo)致的“錯(cuò)誤”，比如想弄清新鮮事物的新奇之處，而把玩具等拆壞或者探究某些危險(xiǎn)事物等，從本質(zhì)上說(shuō)這類不屬于錯(cuò)誤，而是探索世界的起點(diǎn)。

但這種探索有時(shí)候會(huì)很冒險(xiǎn)，可能造成一定的損失或?qū)⒆釉斐梢欢ǖ膫?，這就需要媽媽幫助孩子分析這種行為的利害關(guān)系。如果損失或傷害較小，媽媽不妨鼓勵(lì)孩子多犯這樣的“錯(cuò)誤”，但是一定要告訴孩子以后遇到這種情況要小心。如果進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，孩子不僅不會(huì)為自己的獨(dú)特性、創(chuàng)造性而驕傲，反而會(huì)覺(jué)得自己無(wú)能，會(huì)自暴自棄。當(dāng)然，如果孩子的探索行為太冒險(xiǎn)，造成的損失或傷害很大，媽媽就一定要馬上制止孩子的這種行為，并且非常嚴(yán)肅而中肯地告訴孩子錯(cuò)誤所在、錯(cuò)誤性質(zhì)和危害，并幫助孩子找出改正的方法。

三、趨利避害導(dǎo)致的“錯(cuò)誤”

解釋：為了避免爸爸媽媽的批評(píng)指責(zé)，不得不犯的“錯(cuò)誤”；或者為了“討好”爸爸媽媽(如想讓爸爸媽媽多陪自己)而犯的“錯(cuò)誤”。

場(chǎng)景3：性格溫和、一向乖巧的雯雯，自從上了媽媽報(bào)的繪畫(huà)班就開(kāi)始撒謊。有好幾次，明明不是自己的畫(huà)，媽媽檢查畫(huà)時(shí)，雯雯就把小朋友的畫(huà)當(dāng)自己的給媽媽看。媽媽對(duì)此很是不理解，覺(jué)得自己一直教育孩子要誠(chéng)實(shí)、不撒謊，并且自己和丈夫也從來(lái)沒(méi)有給孩子做這方面的不良示范，孩子之前也一直都很誠(chéng)實(shí)、很聽(tīng)話，怎么會(huì)突然變成這樣呢？

給媽媽的建議：對(duì)待孩子為趨利避害而犯的“錯(cuò)誤”，比如說(shuō)謊以避免媽媽的批評(píng)等，此類問(wèn)題表面看來(lái)雖然在孩子，但究其根源卻在于媽媽，媽媽?xiě)?yīng)先反思自己是不是對(duì)孩子要求太高、太嚴(yán)，是不是過(guò)分看重事情的結(jié)果，致使孩子不得不犯“錯(cuò)誤”。過(guò)高要求的后果，容易使孩子產(chǎn)生害怕失敗的心理，孩子盡了努力仍得不到父母滿意的回報(bào)時(shí)，便會(huì)犯上述“錯(cuò)誤”。如果是這樣，媽媽先作自我批評(píng)，才能打動(dòng)孩子的心，引導(dǎo)孩子心悅誠(chéng)服地改正“錯(cuò)誤”。

四、盲目模仿導(dǎo)致的“錯(cuò)誤”

解釋：嬰幼兒的模仿能力很強(qiáng)，大人的一言一行容易被孩子所吸引、模仿，從而導(dǎo)致“錯(cuò)誤”。

案例：媽媽一回家，就看見(jiàn)客廳地上都是垃圾，亮亮拿著掃把正在掃，可是越掃越亂。媽媽問(wèn)：“亮亮你又在淘氣，怎么把垃圾都倒在地上了?！绷亮量匆?jiàn)媽媽繃著臉，小聲說(shuō)：“媽媽，我想幫你打掃衛(wèi)生，可是……”

給媽媽的建議：孩子是好心辦了壞事，媽媽千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆优脕y七八糟而打擊孩子的積極性。不妨再給孩子做個(gè)示范，教孩子正確收垃圾的方法，然后讓孩子把地上的垃圾清理干凈。在做家務(wù)的過(guò)程中，媽媽可以讓孩子多參與，做些力所能及的事情，只要孩子樂(lè)于參與，多做幾次，孩子就不會(huì)幫倒忙了。

總之，不管是什么類型的錯(cuò)誤，都應(yīng)把錯(cuò)誤轉(zhuǎn)化成最好的教育資源。父母要少一點(diǎn)訓(xùn)罵與指責(zé)，使孩子從“錯(cuò)誤”一步步走向“正確”，在“錯(cuò)誤”中不斷成長(zhǎng)。

對(duì)于‘洋節(jié)’，如何正確引導(dǎo)孩子？

“兒子，圣誕節(jié)是圣誕老人送禮物的節(jié)日，凡是心懷一個(gè)美好愿望、心地善良、好好吃飯睡覺(jué)，快樂(lè)生活的每個(gè)小朋友都會(huì)收到一個(gè)，但這需要靠我們自已平時(shí)努力工作，好好生活才能換來(lái)。而且這個(gè)節(jié)日是從國(guó)外傳來(lái)的‘洋節(jié)’，不是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，有時(shí)我們不要太在意。至于要帶到幼兒園的圣誕禮物那可不是靠錢買回來(lái)的，而是靠我們自已的雙手造創(chuàng)出來(lái)的呀，圣誕節(jié)時(shí)我們可以一起做個(gè)圣誕節(jié)小卡片送給老師和小朋友們，好不好？”我話音剛落，兒子就痛快地答應(yīng)：“好啊，好?。　?。“那我們休息時(shí)就動(dòng)手做幾個(gè)，你可以在卡片上畫(huà)上你所喜歡的各種圖形，那是靠我們自已的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的手工作品，非常有紀(jì)念意義，而且這樣的禮物也特別有誠(chéng)意！”我又補(bǔ)充了幾句。兒子‘噢噢’了幾聲，表示了贊同了。

我所說(shuō)的‘洋節(jié)’就是從國(guó)外流行過(guò)來(lái)的，不是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，像感恩節(jié)、圣誕節(jié)之類的。小孩子對(duì)這些花花綠綠的節(jié)日感興趣本無(wú)可厚非，而且商家的大力炒作，也不可能讓小孩子不知道，問(wèn)題是如何引導(dǎo)孩子，讓他正確地看待這些節(jié)日及節(jié)日禮物才是我們家長(zhǎng)最應(yīng)該關(guān)注的事情，讓他知道這些節(jié)日的來(lái)歷并告訴他禮物是靠自已的努力勞動(dòng)換來(lái)的才最有誠(chéng)意。同時(shí)加強(qiáng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)也勢(shì)在必行，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加強(qiáng)孩子的親情溝通及節(jié)日文化的宣傳，在兒子這一代保住中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化也是我們應(yīng)該做的事情呀??！

寶寶犯錯(cuò)誤該如何批評(píng)？

當(dāng)寶寶能走會(huì)跑后，一天之內(nèi)被媽媽批評(píng)個(gè)三五次簡(jiǎn)直就是家常便飯。因?yàn)檫@時(shí)的寶寶不是摔壞了杯子，就是拿著拖把到處亂拖，要不就干脆鉆到桌子底下嘗試著把小指頭塞進(jìn)電源插座里，總之，只要媽媽一分鐘沒(méi)注意到，寶寶就肯定會(huì)“犯錯(cuò)誤”。

但是專家卻建議，不管寶寶犯多少錯(cuò)誤，每天批評(píng)他最好不要超過(guò)兩次。

批評(píng)孩子有學(xué)問(wèn)一天最多兩次

中國(guó)科學(xué)院心理研究所副研究員周林說(shuō)，在育兒方面，家長(zhǎng)的態(tài)度一般分兩種，一種是較為開(kāi)放的，例如美國(guó)等國(guó)家，對(duì)孩子都持順其自然的態(tài)度，管得很松，這樣有其好的一面，即利于孩子養(yǎng)成天真、坦率的性格，但不容易培養(yǎng)他們的是非觀念。而中國(guó)家長(zhǎng)大多是另一種，即對(duì)孩子嚴(yán)格管理，它好的一面是能從小培養(yǎng)孩子的是非觀念，負(fù)面效果是，過(guò)多的批評(píng)、呵斥可能會(huì)影響孩子的自信心，使孩子變得膽小怕事。

其實(shí)，失敗是成功之母，失敗可以積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。許多家長(zhǎng)在寶寶犯錯(cuò)誤時(shí)，總是大加譴責(zé)、恐嚇，卻忘記了犯錯(cuò)誤是很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)們的批評(píng)是想阻止寶寶再犯同樣的錯(cuò)誤，但這樣做常常會(huì)產(chǎn)生相反的作用。孩子們或因害怕受責(zé)備而不敢冒險(xiǎn)，失去學(xué)習(xí)新技巧的熱情和膽量；或產(chǎn)生反叛心理。而且，過(guò)于頻繁的責(zé)備不僅讓孩子變得“皮”了，對(duì)批評(píng)充耳不聞；在成長(zhǎng)的歲月里，更會(huì)在他的心里留下陰影，認(rèn)為自己做什么都不行。

因此，周林建議，家長(zhǎng)批評(píng)孩子，不妨每天只說(shuō)個(gè)一兩次，不要逢事就說(shuō)，因?yàn)橛械腻e(cuò)誤，孩子可能馬上就能自己明白，不說(shuō)也罷。而對(duì)于重大的錯(cuò)誤，在批評(píng)時(shí)也應(yīng)該注意兩點(diǎn)。一是冷處理。即家長(zhǎng)在批評(píng)孩子時(shí)，不妨放低聲音，或采取沉默，這比高聲大喊要更有效果，孩子反而會(huì)更緊張，會(huì)感到“不自在”，進(jìn)而反省自己的錯(cuò)誤。第二是要趁熱打鐵。因?yàn)楹⒆拥臅r(shí)間觀念比較差，昨天發(fā)生的事，仿佛已經(jīng)過(guò)了好些天了，加上孩子天性好玩，剛犯的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)眼就忘了。如果覺(jué)得孩子做的錯(cuò)事必須批評(píng)，那么別拖拉，馬上就說(shuō)，否則就起不到應(yīng)有的教育作用。

如何對(duì)待“頂嘴”的孩子

如何對(duì)待“頂嘴”的孩子

為人父母大都有這樣的感受，孩子不聽(tīng)話真氣人，孩子頂嘴更氣人。遇到孩子頂嘴，用有的父母的話說(shuō)，簡(jiǎn)直是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。是真的沒(méi)有辦法嗎？不是的。因?yàn)楦改競(jìng)兯玫姆椒ㄔ诮鉀Q孩子頂嘴問(wèn)題上沒(méi)有奏效，所以說(shuō)沒(méi)有辦法。沒(méi)有奏效不等于沒(méi)有辦法。為什么父母?jìng)儾徽f(shuō)自己沒(méi)有找到好辦法教育孩子，卻把問(wèn)題都推到孩子身上？這就是父母?jìng)兏械缴鷼夂蜎](méi)有辦法的愿意所在。

當(dāng)孩子與父母頂嘴時(shí)，父母首先要冷靜，要控制住情緒。

如果這個(gè)時(shí)候父母控制不了自己，給孩子一樣“頂”，必定是矛盾激化，什么問(wèn)題也解決不了。在孩子看來(lái)頂嘴的目的，并不是把父母壓下去，想戰(zhàn)勝父母，而是想通過(guò)說(shuō)理來(lái)讓父母改變最初的想法。在父母看來(lái)，目的是讓孩子按照自己的意圖行事，孩子頂嘴，太沒(méi)有禮貌了，也丟了父母的面子，如果不把孩子震住，父母在孩子面前就沒(méi)有威信了，以后也難以教育，甚至有的父母感到不按照自己的要求做事孩子將來(lái)難以成人。這是父母?jìng)冎饔^的想法。那么客觀上講，父母的要求是不是就一定正確呢？應(yīng)該說(shuō)還有待于進(jìn)一步檢驗(yàn)。

頂嘴是雙方的事，如果有一方面冷靜一下可能就頂不起來(lái)。假如父母的說(shuō)法不對(duì)，那么孩子的頂嘴就另當(dāng)別論了?，F(xiàn)在看來(lái)，頂嘴的結(jié)果是很難有效解決問(wèn)題的。還可能因?yàn)楹⒆硬环?，父母大打出手，破壞了家庭和諧的氣氛。

在孩子與父母頂嘴的情況下，父母要認(rèn)真考慮一下這個(gè)問(wèn)題。頂嘴的孩子不一定就是壞孩子。父母一旦得出頂嘴的孩子就是壞孩子的結(jié)論，會(huì)減弱教育孩子的信心。事實(shí)上，頂嘴的孩子并非都是不好的。如果孩子有自己的見(jiàn)解，并且是正確的或者是有道理的，父母就不要隨便給孩子下不聽(tīng)話的結(jié)論。父母應(yīng)該尊重孩子的意見(jiàn)，承認(rèn)自己的不足。如果是孩子不正確，或者說(shuō)，針對(duì)頂嘴這件事有探討的余地，父母可以有以下三中處理問(wèn)題的方法。第一種是，父母控制情緒，不與孩子頂嘴，給孩子充分講話的機(jī)會(huì)，讓孩子把想說(shuō)的話都說(shuō)出來(lái)。如果孩子說(shuō)的正確，父母應(yīng)該改變自己的想法采納孩子的意見(jiàn)。

但是父母應(yīng)該教育孩子尊重父母，尊重他人，不要跟他人頂嘴，說(shuō)話與其要和藹。如果孩子說(shuō)得不正確，父母應(yīng)該心平氣和地讓孩子接受父母的要求。第二種是，父母應(yīng)該跳出頂嘴的圈子，站在第三者的立場(chǎng)，共同與孩子爭(zhēng)論"頂嘴"問(wèn)題。這種爭(zhēng)論絕不是頂嘴的延續(xù)，而是把激化矛盾的頂嘴，轉(zhuǎn)化為一種討論，通過(guò)各抒己見(jiàn)，在討論中明辨是非。

這樣做，孩子辯論的才能得到發(fā)揮，正確的觀點(diǎn)能夠得以顯現(xiàn)，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)能夠得以糾正。第三種是，孩子到了一定年齡段時(shí)，包括一開(kāi)始的家庭教育，父母應(yīng)該確定正確的方法。比如，孩子頂嘴，無(wú)論是孩子正確，還是父母正確，都要通過(guò)一定方式方法來(lái)促使雙方接受正確的要求，這就是我們提倡的民主式的家庭教育。

這就是說(shuō)無(wú)論做父母的還是做子女的，都要服從正確的。在孩子面前，父母的說(shuō)話語(yǔ)氣很重要，這關(guān)系到孩子接受父母意見(jiàn)的程度。如果語(yǔ)氣生硬，正確的意見(jiàn)孩子也很難接受，應(yīng)該說(shuō)父母的誠(chéng)懇態(tài)度本身就是對(duì)孩子的一種教育。如果孩子頂嘴對(duì)父母不禮貌，父母也不要發(fā)火，而是應(yīng)該教育孩子，無(wú)論對(duì)誰(shuí)，包括對(duì)待自家人都應(yīng)該講文明懂禮貌。

在父母和孩子之間是不存在誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)問(wèn)題的，但必然地存在教育和被教育的問(wèn)題。因此，當(dāng)孩子與父母發(fā)生頂嘴時(shí)，就發(fā)映出父母的教育與孩子的反教育問(wèn)題，如果方法得當(dāng)就能夠接受教育，或者改變教育內(nèi)容，另行施教。這里核心問(wèn)題是教育的態(tài)度、方法和內(nèi)容問(wèn)題。做父母的應(yīng)該從教育子女的全程高度來(lái)看待孩子頂嘴問(wèn)題。不斷確定和完善自己的教育方法，充實(shí)切合孩子實(shí)際的教育內(nèi)容，把頂嘴帶來(lái)的教育阻力變?yōu)榇龠M(jìn)孩子進(jìn)步的動(dòng)力。

如何引導(dǎo)孩子的好奇心

科學(xué)的啟蒙應(yīng)該怎么進(jìn)行？如何引導(dǎo)孩子的好奇心和探索本能，讓他們對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣？關(guān)于科學(xué)啟蒙的書(shū)籍有哪些？作為蒙氏教育及奧爾夫音樂(lè)教育專業(yè)教師，耶魯大學(xué)人類學(xué)博士，當(dāng)當(dāng)媽為大家解惑。

1、您好！我兒子今年幼兒園大班，這半年幼兒園教了一些小學(xué)的內(nèi)容，如學(xué)拼音、練聽(tīng)算、學(xué)珠心算等，這應(yīng)該算提前教育，而不是早期教育吧？這樣做好嗎？

當(dāng)當(dāng)媽：孩子生來(lái)就有一種學(xué)習(xí)和探究的欲望，他的好奇心驅(qū)使他一次又一次地嘗試每一件事直到掌握為止。從某種意義上可以說(shuō)，孩子是天生的科學(xué)家。幼兒階段孩子的主要活動(dòng)是探索周圍的世界，早期教育的一個(gè)重要內(nèi)容，就是幫助孩子發(fā)展對(duì)科學(xué)的興趣。我經(jīng)常和一些媽媽交流，她們說(shuō)有了孩子之后，才發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)如此貧乏，天文地理都想知道，但是要工作，要帶孩子，沒(méi)有那么多的時(shí)間去掌握各種知識(shí)。其實(shí)，幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)最重要的不是從父母那里得到多少知識(shí)，而是培養(yǎng)一種探索的熱情和探索的精神。有位科學(xué)家回憶童年對(duì)他影響最大的事情，是發(fā)現(xiàn)自己放在小瓶子里的蠶竟然結(jié)了繭，后來(lái)變成了飛蛾。這一事件，給他帶來(lái)的沖擊，使他終生對(duì)自然充滿濃厚的興趣。童年的經(jīng)歷造就了一個(gè)科學(xué)家。反觀我們現(xiàn)在早教中，老師帶著孩子養(yǎng)蠶，迫不及待地告訴孩子全過(guò)程，而不是等到孩子自己去發(fā)現(xiàn)。

2、那什么時(shí)候進(jìn)行知識(shí)的灌輸最合適？我的孩子喜歡玩土、玩石頭，不喜歡看畫(huà)報(bào)怎么辦？

當(dāng)當(dāng)媽：活的知識(shí)任何時(shí)候都不是灌輸?shù)?。孩子需要第一手的關(guān)于世界的體驗(yàn)，而不僅僅是通過(guò)書(shū)報(bào)得到的二手資料。在蒙氏教育中，關(guān)于自然的部分，我們盡可能帶孩子去見(jiàn)實(shí)物，去摸實(shí)物，然后孩子才能形成概念，進(jìn)而對(duì)書(shū)報(bào)中的知識(shí)感興趣。玩土玩石頭是一種很重要的學(xué)習(xí)呀！孩子接觸不同材質(zhì)，對(duì)重量、形狀等等有了真實(shí)的感覺(jué)，就是孩子學(xué)習(xí)的最重要的第一步，這也是蒙氏教育的最根本。

3、貝貝媽：當(dāng)媽好！我兒子快6歲了，喜歡看科學(xué)類的電視節(jié)目，比如《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》和《比克曼的世界》。一個(gè)是傳統(tǒng)的演示說(shuō)教，一個(gè)是鬧哄哄的有趣實(shí)驗(yàn)，你覺(jué)得哪類更好？你有什么好節(jié)目推薦嗎？

當(dāng)當(dāng)媽：坦率地說(shuō)，我不是很喜歡藍(lán)貓，太灌輸了。比克曼可能六歲以上的孩子比較喜歡，對(duì)小的孩子來(lái)說(shuō)有點(diǎn)太鬧了。其實(shí)，對(duì)比較小的孩子來(lái)說(shuō)，有機(jī)會(huì)和自然接觸，和動(dòng)植物接觸，對(duì)它們感興趣，了解一些概念，就可以了。只在五六歲之后，才會(huì)對(duì)其中的邏輯關(guān)系感興趣。我推薦一套圖書(shū)，山東畫(huà)報(bào)出版社的《親親自然叢書(shū)》，很適合親子共讀。但孩子的第一手經(jīng)驗(yàn)是最主要的。

我覺(jué)得不少媽媽還是想給孩子一個(gè)唯一的、最正確的答案。但實(shí)際上，首先幼兒需要得到的不是這種答案，而是你對(duì)他的探索的鼓勵(lì)和允許。而且，許多事情科學(xué)上并沒(méi)有最后的答案。

給大家講個(gè)故事：上世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家之一、美國(guó)的費(fèi)曼，講過(guò)父親是如何給他做科學(xué)啟蒙的。他父親經(jīng)常帶他在樹(shù)林里散步，在別的孩子的父親忙著告訴孩子這是一只什么鳥(niǎo)，那是一只什么鳥(niǎo)的時(shí)候，他的父親鼓勵(lì)他去觀察小鳥(niǎo)為什么有某種舉動(dòng)。然后提出假設(shè)，再去驗(yàn)證。這是費(fèi)曼在科學(xué)研究中終生使用的方法，他沒(méi)上學(xué)時(shí)，父親就在樹(shù)林里教會(huì)了他。所以只有費(fèi)曼成了科學(xué)家，而滿腦子都是標(biāo)準(zhǔn)答案的孩子卻沒(méi)有。