但我卻想說，世界上還真有種東西是用錢買不回來的，那就是親子關(guān)系！

看過《變形計(jì)》的人都知道，能上那檔節(jié)目的孩子，家庭都是非富即貴。這些事業(yè)上發(fā)展的再順風(fēng)順?biāo)母改赣H，卻有個(gè)共通的心病——孩子不聽話，親子關(guān)系惡劣。

這些家庭表面光鮮，可內(nèi)里支離破碎，家長和孩子一言不合就開罵，二言不到就動手，要想和孩子談教育，也得看有沒有說話的機(jī)會。而爸爸媽媽和孩子交流的唯一方式，早已變成了給錢、給錢、再給錢！

在教育學(xué)里，與其苦口婆心勸孩子好好學(xué)習(xí)，不如建立一個(gè)良好的親子關(guān)系。如果一個(gè)家庭的氣氛是和諧有愛的，那對于孩子的教育，就可以達(dá)到事半功倍的效果。

父母與孩子的關(guān)系融洽，對孩子的教育就容易成功；父母與孩子的關(guān)系緊張，對孩子的教育就容易失敗。要建立良好的親子關(guān)系，關(guān)鍵在于身份定位。

不當(dāng)“領(lǐng)導(dǎo)”，學(xué)做“教練”

對于孩子的教育問題，父母總喜歡以“過來人”的身份為孩子鋪路，告訴他們學(xué)什么特長好，看什么書籍有用……

雖說這些的出發(fā)點(diǎn)是為孩子好，卻絲毫沒有考慮到孩子的想法，沒有征求他們的意見。長此以往，孩子就會畏懼你，遠(yuǎn)離你，不會和你談心，自然對你的話也是左耳進(jìn)右耳出。

孩子成長道路上，會出現(xiàn)很多難題。這時(shí)他們需要有人給他們建議，幫他們指出問題所在，然后一起攻克難關(guān)。比起一個(gè)要求聽話和服從命令的上級領(lǐng)導(dǎo)，他們更需要的是一個(gè)貼心教練。

不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“拉拉隊(duì)”

運(yùn)動場上的裁判，眼睛時(shí)刻盯著運(yùn)動員，一旦發(fā)現(xiàn)有犯規(guī)行為，立馬給予警告和退場，處理起來毫不心軟。而啦啦隊(duì)則時(shí)刻充滿活力，為隊(duì)員們加油鼓氣和吶喊助威，給運(yùn)動員帶來自信和動力。

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孩子在成長的過程中，會有很多第一次，比如第一次學(xué)走路、第一次拿筷子、第一次騎車……可能他們在學(xué)習(xí)的過程中會摔倒很多次，也會不斷重復(fù)錯(cuò)誤。

這時(shí)，家長一定要給孩子一點(diǎn)緩沖的機(jī)會，不要開口就是“你怎么這么笨，都幾遍了還學(xué)不會”。

俗語道：

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。

家長對孩子的批評除了會讓孩子心里難受外，也會讓父母和孩子的距離拉遠(yuǎn)，對親子雙方?jīng)]有任何好處。

沒有誰天生就有做某事的能力，大人都免不了犯錯(cuò)，更何況孩子呢？當(dāng)孩子事情完成的不夠好，我們要多給他們鼓勵(lì)，保護(hù)他們的自尊，幫助他們更正錯(cuò)誤。

教育沒有想象中的難，不過是“有所為有所不為”。準(zhǔn)確地說，只要抓好習(xí)慣和親子關(guān)系這兩點(diǎn)，養(yǎng)育孩子很簡單！
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家長如何去教育孩子

不少媽媽對于孩子的教育和管理，都缺少堅(jiān)持。往往是突然感覺到孩子的錯(cuò)誤，才會想起來去管一下。在看到孩子一些不如意情況，就開始擔(dān)憂孩子多年后的高考、婚姻、工作。那么為什么會出現(xiàn)這種情況呢?

家長的憂慮主要因?yàn)椴魂P(guān)注孩子

家長之所以會有這種憂慮，是因?yàn)閷τ诤⒆拥年P(guān)注往往是間歇性的。當(dāng)孩子有問題的時(shí)候，就多關(guān)注一些，而沒有明顯問題的時(shí)候，就減少關(guān)注。

這類家長對于孩子教育，缺少一個(gè)宏觀掌控，所以自己也不知道要做些什么，不做什么，以及做的夠不夠等等。所以說他們自己心里沒底，想應(yīng)的對于孩子還來缺少缺少一份確信。而這種憂慮可能會毀了孩子的前程。

為什么家長會沒有這份確信?

不少媽媽們在結(jié)束自己學(xué)習(xí)生涯，有了工作、家庭以及孩子，就感覺自己達(dá)到了人生“圓滿”，為此便放棄了自我摸索，生活也主線趨向于安逸，看上去非常悠閑、自在，生活穩(wěn)定惹人羨慕。

但是其實(shí)這些只是表面上的圓滿，此時(shí)依舊有很多人生議題沒有完成。就比如有很多達(dá)到這一年齡的成人，兩極分化特別嚴(yán)重，有的人生活越來越豐富、有魅力;又有的人視線越來越窄，與外在世界疏離。尤為女作家甚至用“四十歲死，八十歲埋”這句話來形容這種狀態(tài)，讓人倍感凄涼。

人生就是一幅地圖你需要不斷完善

這種安逸生活并沒有錯(cuò)，但是你的人生議題不會因?yàn)檫@種回避也消失。派克在他的《少有人走的路》中寫道：“每個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的觀念就是一幅地圖，憑借這幅地圖，我們可以和人生的地形、地貌進(jìn)行談判。如果地圖是正確的，那么就能確定自己的方向，知道要去什么地方;如果地圖不完整，那么就會迷失自己的方向?！?/p>

但是不少人在過了青春期之后，就放棄了地圖的繪制。不少中年人，都覺得自己的地圖非常完全，世界觀也無瑕疵，甚至有的封閉自己，不接觸和學(xué)習(xí)新的訊息。只有小部分人能夠繼續(xù)努力探索和擴(kuò)大自己對世界的認(rèn)識，一直到生命盡頭。

人生地圖有三部分不可回避

每個(gè)人的人生地圖，都有三各部分，分別是與自己的關(guān)系，與他人的關(guān)系，與世界的關(guān)系。如果不想再完善地圖，可以有無數(shù)方法，最直接的就是退縮，保持現(xiàn)狀。

就比如很多人不會接納自己，經(jīng)常自我否定和攻擊，面對事情往往選擇逃避或者忍耐。人際交往有障礙也不想辦法改變，而是簡化人際關(guān)系，嚴(yán)重的就是只剩下親人關(guān)系。因?yàn)樵谶@部分人面前，即使是任性而為，也會得到包容。

許多媽媽就只會關(guān)注日常生活，最大程度的規(guī)避掉這三組關(guān)系。但是如果大部分情況都選擇逃避，那么當(dāng)孩子到來的時(shí)候，媽媽們將避無可避。親人會包容我們，但是孩子靠的是天生知覺，所以我們的情緒以及對人生理解和態(tài)度，都會直接暴露在孩子面前。

孩子是天使是父母的老師

大家都說父母是孩子的老師，事實(shí)上孩子也是父母的老師。他們來到這個(gè)世界上，也在督促父母把自己忽略掉的課程補(bǔ)起來，完善人生地圖。

如果成人就抗拒成長，那么就會把這種任務(wù)，交付給孩子。如果成人不接受自己，對自己不滿意，那么就需要一個(gè)非常讓人滿意的孩子。如果無法處理好親子關(guān)系，那么心中就希望有個(gè)完美孩子，會主動迎合成人的要求。于是孩子開心，你就開心，孩子難過你就難過。這樣孩子幼小的肩膀要承受兩個(gè)人的成長任務(wù)，時(shí)間久了會出事的。

與孩子一起成長努力完善人生地圖

要學(xué)會和孩子一起成長，學(xué)會去面對自己人生的問題、尋找到答案并且完善自我。事實(shí)上過了18歲，并不代表你是大人，依舊只是個(gè)大孩子。成長道路上各種錯(cuò)誤、漏洞，在和孩子相處的時(shí)候展露無遺，可能會感覺困惑、力不從心，此時(shí)最好是休息下，看看是什么阻礙了自己的腳步。

等到我們不再逃避，而選擇勇敢直面困難的時(shí)候，也就離開了心理舒適區(qū)。但是成長就是這么個(gè)破繭重生的過程，它意味著冒險(xiǎn)、痛苦，是不可回避的事情。你會發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)解決一個(gè)問題時(shí)，你的人生也會變得更加順暢，不會在同一個(gè)地方摔倒兩次，每次苦難背后，都有一份人生的禮物。

所以說那些知道勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取自我成長的父親和母親，是非常值得尊敬和稱頌的

家長該如何教育孩子？

孩子是需要從小就教育的。小時(shí)候的教育會影響孩子的一生。

1、首先，要培養(yǎng)孩子自立的能力。獨(dú)立面對和解決問題的能力是現(xiàn)代社會每一個(gè)人必須具備的生存能力，也是個(gè)人面對生活和職業(yè)所必須具有的基本能力，這需要從小培養(yǎng)。

2、其次，要培養(yǎng)孩子非常勤快地閱讀。沒有勤快閱讀習(xí)慣的孩子將來一定不會有持久的發(fā)展力！勤，是要有閱讀的習(xí)慣、要學(xué)會零星時(shí)間閱讀、要在遇到各種困難時(shí)堅(jiān)持閱讀，快，是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時(shí)與同伴交流閱讀心得的能力。

閱讀能力的培養(yǎng)，建議給孩子練習(xí)一下“快速閱讀”，具體練習(xí)參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》，把快速閱讀和記憶結(jié)合在一起，能更好更快地提高孩子閱讀能力。同時(shí)這個(gè)練習(xí)對孩子的記憶力、注意力、思維等多方面的能力也會有一些提高。貼吧《速讀吧》里有很多練習(xí)快速閱讀的朋友分享練習(xí)經(jīng)驗(yàn)，可以去交流一下。

3、要訓(xùn)練孩子會耐心地傾聽。傾聽真的很重要！如今的很多人大多缺乏耐心，容不得傾聽別人的解說，總希望自己說的才是最準(zhǔn)確的、最有道理的，其實(shí)很多情形下自己考慮的會有很多的片面性。

4、可以和任何人溝通。沒有良好的溝通能力就無法深入現(xiàn)實(shí)社會，也就會失去很多個(gè)人發(fā)展的機(jī)遇。就是在實(shí)施家庭教育中，孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要。

5、懂得彼此尊重，懂得自我批評。很小的時(shí)候外婆就告訴我：“敬人者受人敬”。意思很明白，只有尊重別人，才會受到別人的尊重。

家長如何教育好孩子？

孩子一向被認(rèn)為是我們未來的希望，家長、社會都期望著孩子長大后能夠有所積極的作為。

可是，在孩子的成長過程中，卻不知不覺忽略了對其的教育。常在網(wǎng)上看到一些孩子間的“玩鬧”卻導(dǎo)致了致命后果的事情，這讓人唏噓不已。

一個(gè)天真爛漫的孩子如何能與那些血淋淋的悲劇有所關(guān)聯(lián)呢？究其深淵，背后隱藏著教育的危機(jī)。

真正的教育不是告訴孩子什么可以做，還要告訴他什么不能做。父母教育孩子，老師教育學(xué)生；教只是盡責(zé)，教懂才是盡心。

生兒養(yǎng)子，父母在教育孩子問題上有著根本性的作用。李嘉誠說，一個(gè)人事業(yè)上再大的成功，也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。

到底該給孩子怎樣真正的教育？不妨來看看古人是如何做的？

1、謝安：身教重于言傳

謝安是東晉孝武帝時(shí)期的一代名相，“淝水之戰(zhàn)”就是在他的運(yùn)籌帷幄下取得勝利的。

可能因?yàn)槠綍r(shí)公務(wù)太繁忙了，所以他看起來似乎都沒有時(shí)間好好教導(dǎo)自己的孩子。這樣一來，教導(dǎo)孩子的重?fù)?dān)就全都落在妻子的身上。

一天，謝夫人又在對兒子耳提面命，實(shí)在是忍不住了，就質(zhì)問他說：“你這個(gè)當(dāng)?shù)囊蔡环Q職了，怎么從來都不見你教導(dǎo)自己的兒子？”

沒想到這位平時(shí)沒有時(shí)間教導(dǎo)兒子的父親卻回答道：“我常常自己教導(dǎo)兒子??！”

謝夫人一聽，頓時(shí)懵了。

原來，謝安教育孩子，靠的并不是耳提面命，而是自己平日里的身體力行。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

只有自己先做好了，孩子們才能在耳濡目染中加以效仿；如果自己都做不好，又怎能去要求孩子們呢？

我們在教育子女的過程中也是一樣，耳提面命的言教固然重要，但更重要的是身體力行的身教。

2、殷仲堪：以儉為本

殷仲堪出生門閥世家，是東晉末年的重要將領(lǐng)和大臣，他擅清談，曾說三日不讀《道德經(jīng)》，就覺得舌根變僵硬了。

他就任荊州刺史后，正好遇上水災(zāi)，年成歉收，吃飯通常只用五碗盤（古代南方的一種成套食器，由一個(gè)托盤和放在其中的五只碗組成，形制較?。?，此外再沒有其他葷菜。

要是吃飯時(shí)飯粒掉在盤里或坐席上，他就撿起來吃掉它。

他這樣做，是想給大家做個(gè)好榜樣，也是因?yàn)樗拘再|(zhì)樸。

他常常告誡子侄們說：“不要因?yàn)槲覔?dān)任了州郡的長官，就認(rèn)為我拋棄了平時(shí)的操守?，F(xiàn)在我做了刺史仍沒改變這種操守。清貧儉樸是讀書人的常態(tài)，怎么能做了官就丟掉做人的根本呢！你們要記住我的話！”

3、孟母：環(huán)境熏陶

孟子和母親一開始居住的地方臨近墓地，孟子年幼，嬉戲游玩時(shí)喜歡模仿墓地里的事情，熱情于挖坑埋土之類的活動。

孟母見此以為這個(gè)地方不適合居住，于是搬走，住在市場旁邊。孟子又開始學(xué)習(xí)商人做買賣的行為，孟母仍以為此地不適合孟子居住，又遷居到學(xué)宮附近。

耳濡目染，在學(xué)校的影響下，孟子開始學(xué)習(xí)演習(xí)禮儀，孟母這才放心地住了下來。孟子正是在這樣的環(huán)境下，努力學(xué)習(xí)《六藝》，終成一代大儒。

孟母的行為為我們指示出環(huán)境熏陶的重要性。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。所以君子“居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。”

環(huán)境對人的影響是潛移默化的，想要教育好孩子，一定謹(jǐn)慎選擇居住的環(huán)境。

4、諸葛亮：儉以養(yǎng)德

諸葛亮在《誡子書》中就寫道：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

諸葛亮也通過自己的實(shí)際行動教育子女“儉以養(yǎng)德”的道理。

他曾經(jīng)在給后主劉禪的上表中說道：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度，隨時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下?！?/p>

諸葛亮親自履行著自己“儉以養(yǎng)德”的做人準(zhǔn)則，希望子孫后代成為擁有遠(yuǎn)大理想、勤學(xué)儉樸的有為之人。

5、梁啟超：做人比學(xué)問重要

梁啟超確實(shí)不強(qiáng)求孩子的成績，也不干涉孩子個(gè)人的興趣選擇，但是有一樣?xùn)|西，他十分在意，那就是孩子的品行。

他曾經(jīng)這樣說：

你如果做成一個(gè)人，智識自然是越多越好；你如果做不成一個(gè)人，智識卻是越多越壞。

在梁啟超很小的時(shí)候，母親對他總是很溫柔，但是有一次，梁啟超因?yàn)橐患∈露鲋e，一向溫柔的母親為此盛怒，打了他十幾鞭子，告誡他，不誠實(shí)的人將來只能成為乞丐，盜賊。

梁啟超謹(jǐn)記在心，在有了自己的孩子之后，對孩子的品行要求更是嚴(yán)格。他還讓孩子們從小讀中國的傳統(tǒng)經(jīng)典《論語》《孟子》，教導(dǎo)他們“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的道理。

而事實(shí)上，梁啟超的九個(gè)孩子無一不是品德高尚之人。他的大女兒在丈夫去世之后獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)孩子，生活十分困難，卻始終不肯向日本人低頭。

三子梁思忠，在淞滬戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)，以身許國。而九個(gè)孩子中，七個(gè)曾經(jīng)在國外名校留學(xué)，學(xué)成之后，無一不回到他們的祖國，投身到祖國的建設(shè)中來。

愛國，對梁家而言，從不是一句空話。這樣優(yōu)秀的家風(fēng)家教，在中國確實(shí)首屈一指。

6、魯迅：尊重孩子

有一回，蕭紅到魯迅先生家吃飯，許廣平從街上一福建菜館要了一碗魚丸子。吃飯的時(shí)候，海嬰最先夾了幾個(gè)丸子放到自己碗里，吃了一個(gè)后就說：“不新鮮、不好吃?！痹S廣平便夾起一個(gè)吃，感覺很新鮮。

于是就批評海嬰，并又給海嬰夾了一個(gè)，海嬰吃了這個(gè)之后，依然說不新鮮。許廣平生氣了，更加嚴(yán)厲地斥責(zé)海嬰。

見此情形，魯迅先生便把海嬰碟子里的魚丸夾起來嘗了嘗，果然不新鮮。原來，在這碗魚丸中，有一部分是新鮮的，還有一部分是不新鮮的。于是，魯迅先生說：“他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就指責(zé)是不對的?！?/p>

對于大部分家長而言，孩子往往是被教育的那個(gè)，家長往往很難尊重孩子的意見。

但是魯迅卻不一樣，他十分在乎孩子的觀點(diǎn)、想法，不會想當(dāng)然地斥責(zé)孩子，能夠設(shè)身處地的去觀察、思考孩子的意見有何合理，這樣的尊重是很多家長不能做到的。

7、豐子愷：自然真誠獨(dú)立

豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。

有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。

豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！”

豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。

1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫道：

大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)。

同時(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。

而在這樣的要求下，他的孩子都在很早的時(shí)候就不再依賴父母生存，可謂十分獨(dú)立，這和他們后來做出的成績是密不可分的。

家長如何教育小孩子

世間百業(yè)，父母這一職業(yè)是最需要訓(xùn)練卻最缺乏訓(xùn)練的。在太原市全民終身學(xué)習(xí)大講堂上，市教育局局長馬兆興給家長們上了一堂生動的教子課.

晨曦微明，省城新建路邊，一位父親正在憤怒地斥罵不愿上學(xué)的兒子。圍觀者猜想，這肯定是個(gè)成績墊底、不愛學(xué)習(xí)的孩子。細(xì)問之下，情況出人意料。孩子是某重點(diǎn)中學(xué)全班排名前3的好學(xué)生。只因老師一句叮囑“讓孩子不要光琢磨難題，這對中考很不利”，這位父親就著急上火，頭晚將孩子訓(xùn)斥了兩個(gè)多小時(shí)，卻沒給孩子辯解一句的機(jī)會。

1月12日，在太原市全民終身學(xué)習(xí)大講堂演講現(xiàn)場，提起曾經(jīng)目睹的一幕，主講人、太原市教育局局長馬兆興感慨良多：“那位家長畢業(yè)于省內(nèi)一流高校，文化素質(zhì)并不低，但教育孩子的能力卻極為有限。所以說，家長自身素質(zhì)的高低與教育孩子方面的素質(zhì)高低是兩回事，要教好孩子，家長首先要提升自己的教育素養(yǎng)?！?/p>

真正的教育是愛與智慧的結(jié)晶

家長和老師“踢皮球”。許多家長一發(fā)現(xiàn)孩子有這樣那樣的問題，便將責(zé)任歸咎于學(xué)校，認(rèn)為是學(xué)校沒把孩子教育好。一些老師在分析學(xué)生犯錯(cuò)的原因時(shí)也常說：“如果你了解這個(gè)孩子的家長是什么人，你就知道這個(gè)孩子肯定會有什么問題?！比绱艘粊?，家庭教育埋怨學(xué)校教育，學(xué)校教育又在埋怨家庭教育，家庭與學(xué)校、家長與老師之間形成一種對立和沖突的關(guān)系。這對孩子成長極為不利。事實(shí)上，家庭是非常重要的教育場所，家長是非常重要的教育資源。只有家庭教育和學(xué)校教育互相彌補(bǔ)，互相支持，互相理解，形成合力，才能共同為孩子成長營造一個(gè)良好的環(huán)境。

獲得父母的資格是自然而然的事，但成為稱職的父母卻需要努力學(xué)習(xí)。大多數(shù)父母都是無師自通，認(rèn)為自己的父母怎么教育孩子，或者別人怎么教育孩子，自己就怎么教育孩子。這是不行的。因?yàn)闀r(shí)代變遷，父母也要不斷更新教育方法，和孩子一起成長。傳統(tǒng)理念要求我們做事專心，不能三心二意，現(xiàn)在很多學(xué)生卻一邊做作業(yè)一邊聽音樂。對此，不少家長氣憤不已。但最新的研究成果表明，聽音樂不一定影響寫作業(yè)，或許還有助于孩子寫作業(yè)。這就需要家長轉(zhuǎn)換教育思路，不能武斷地下結(jié)論。

不要因?yàn)楦改傅乃枷敫叨龋拗屏撕⒆影l(fā)展的高度。家庭是孩子成長永遠(yuǎn)的場所，父母是孩子發(fā)展永遠(yuǎn)的老師。父母不可能把自己沒有的東西給予孩子，沒有很高精神境界的父母，也很難培養(yǎng)出具有很高精神境界的孩子?，F(xiàn)在，不少父母都有這樣的想法：“唉，我這輩子就這樣了，全指望孩子了?！毕鄳?yīng)地，孩子也可能想：“我就像你這樣活著，怎么不行？”所以，父母需要提升自己，可能物質(zhì)狀況不好，但一定要有較高的精神追求。

從另一個(gè)角度講，父母不能成為孩子成長的絆腳石。比如，孩子放學(xué)回家，一進(jìn)門就找到一本自己最喜歡讀的書。母親可能會劈頭蓋臉地說：“趕快寫作業(yè)，作業(yè)還沒寫，看什么閑書？”這怎么會是閑書呢？如果一個(gè)孩子放學(xué)后，能有一本書讓他如饑似渴地惦記著，那是多么令人羨慕的一件事！在有的父母看來，學(xué)好課內(nèi)知識就夠了。這是錯(cuò)誤的，千萬不要因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤認(rèn)識影響了孩子。

家教誤區(qū)羈絆孩子成長腳步

對孩子的期望值虛高。有些家長說：“我把孩子交給學(xué)校，學(xué)校就要還給我一個(gè)大學(xué)生，最好是清華、北大的?！焙⒆佑袥]有可能進(jìn)清華、北大？有可能。但是每年進(jìn)清華、北大的學(xué)生在全國來說是少數(shù)中的少數(shù)，精英中的精英。家長盲目要求所有孩子都成為精英，這是不現(xiàn)實(shí)的。因此，怎樣正確確立對孩子的期望值是非常重要的，這也是家庭教育的第一步。家長要認(rèn)真了解孩子，研究孩子，理性地給孩子樹立合理發(fā)展目標(biāo)，可以適當(dāng)高一點(diǎn)，但不要虛高，期望值超出孩子的承受能力有百害而無一利。家長不能把自己的一廂情愿強(qiáng)加給孩子，而是要鼓勵(lì)孩子不斷去努力，提倡學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，勤奮成就未來。

對孩子的要求有偏頗。有的父母認(rèn)為，孩子只要成績好，什么都不干也可以。事實(shí)上，這樣的孩子很可能學(xué)習(xí)也不好。原因在于孩子責(zé)任感的缺失。一個(gè)人如果沒有責(zé)任感，學(xué)習(xí)肯定上不去；如果他各方面都涉獵，激發(fā)的則是更多的責(zé)任感。所以，對孩子的要求一定要全面，要特別注重從小培養(yǎng)孩子的品德和勞動習(xí)慣，而不僅僅關(guān)注他的學(xué)習(xí)。孩子應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，一定要讓他承擔(dān)起來，家長不能把所有責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩?。蘇州一位教育專家的孩子小時(shí)候經(jīng)常丟三落四，忘記帶鑰匙，每次都打電話找家長。一開始家長總把鑰匙送到學(xué)校，反復(fù)幾次后，孩子仍出現(xiàn)同樣的問題。于是，家長告訴孩子，從這次開始不給你送了，自己做的事情要學(xué)會自己承擔(dān)責(zé)任。

在教育孩子的方法上有投機(jī)心理。很多家長希望世界上有一種辦法能解決所有的家庭教育問題。事實(shí)上，每個(gè)家庭的孩子都是世界上惟一的，你是“這一個(gè)”孩子的父親或母親，你的孩子和別人不一樣，沒有現(xiàn)成的方法可以采用。家長只能自己探索適合自己孩子的教育方法，誰也不能代替。父母要善于變換方式，多動腦筋想辦法，多傾聽少嘮叨。因?yàn)楦改刚f得太多，時(shí)間長了孩子就會不愛說話。國外一個(gè)家庭主婦的小兒子總愛隨地小便，這位聰明的媽媽想了個(gè)辦法，她把很多彩色小畫片放到?jīng)_水馬桶里給孩子演示，看著畫片隨水流旋轉(zhuǎn)而下，孩子覺得很有意思。于是，每次他都規(guī)規(guī)矩矩上完廁所后放一個(gè)畫片，看這有意思的一幕。問題就此迎刃而解。

在看待孩子的視角上，注重外在，忽視內(nèi)在。孩子今天會背一首詩，會做算術(shù)了……大多數(shù)時(shí)間里，家長只看到孩子外在的變化，卻忽視了對孩子興趣、視野、習(xí)慣、思維等內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。這是家庭教育的缺失。孩子學(xué)跳舞、學(xué)彈曲，家長只關(guān)注技巧訓(xùn)練的實(shí)際效果，卻從不引導(dǎo)孩子領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵和魅力；孩子鸚鵡學(xué)舌般背誦“白日依山盡”，家長只顧高興，卻忘了告訴孩子“白日”怎樣“依山盡”的情景。

教育孩子的心態(tài)比較急躁。家長對待孩子如同熱鍋上的螞蟻，巴不得8歲的孩子就大學(xué)畢業(yè)，孩子才上三年級就給他補(bǔ)習(xí)四年級的課程。有句話說，決不讓孩子輸在起跑線上，這固然有合理的地方，但也不完全對。如果人生是100米的短跑，那不輸在起跑線上是必要的，但人生不是短跑，而是一場馬拉松長跑，即便今天落下，明天也能趕上。家長在教育孩子時(shí)要避免焦躁心態(tài)，要學(xué)會等待，如果孩子今天比別人慢一步，明天他可能比別人快一步，不要認(rèn)為今天慢一步，就一輩子比別人慢。人生的過程是不能濃縮的，必須有經(jīng)歷才能真正有所體會。當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，家長一定要正確看待，要懷著一顆包容心幫助孩子分析、解決問題，而不是一味指責(zé)、訓(xùn)斥。

有心無痕構(gòu)建和諧親子關(guān)系

相信自己的孩子有無限潛力，學(xué)會適度欣賞孩子。家長對孩子的期望應(yīng)該是理性的，同時(shí)對他的潛力也要有信心?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，目前人腦的潛力只發(fā)揮了1/4，大量潛能尚待開掘。父母應(yīng)該是孩子潛能的激發(fā)者，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的無數(shù)可能，并在適當(dāng)?shù)膱龊辖o孩子豎起“大拇指”，這對樹立孩子的自信非常重要。當(dāng)然，在學(xué)會贊賞孩子的同時(shí)也不能忽視懲罰，適度的懲罰會讓他明白做任何事情都要承擔(dān)責(zé)任，這與表揚(yáng)并不矛盾。

讓孩子有自己喜歡的東西和喜歡做的事。孩子的時(shí)間不要被父母全部占滿，即使孩子傻傻地發(fā)呆，那也是非常迷人的時(shí)刻，因?yàn)樗谙胱约旱氖虑?。郁達(dá)夫是現(xiàn)代文學(xué)史上著名的作家，他很感謝父母在童年時(shí)讓他擁有一片屬于自己的天空。由于身體不好休學(xué)在家，他經(jīng)常一個(gè)人呆坐在野外，看著周圍的自然景觀，后來寫作時(shí)，一描寫自然環(huán)境就馬上能想起兒時(shí)看到的景色。家長應(yīng)該給孩子這樣的機(jī)會和時(shí)刻，千萬不要把他的時(shí)間和大腦塞滿，這樣可能讓他錯(cuò)過很多的發(fā)展可能。

讓讀書寫字成為生活中不可分割的一部分?？匆粋€(gè)人有沒有修養(yǎng)，不是看他工作時(shí)什么樣，而是看他如何打發(fā)休閑時(shí)光。有的人休閑時(shí)打麻將、喝酒，有的人聽音樂、看書。兩種不同生活方式對孩子成長的影響迥異。如果家長能以身作則，從小就培養(yǎng)孩子對讀書的熱愛，那么他的一生都會以此為樂并有所收獲。同時(shí)，要讓寫日記成為一種習(xí)慣，讓孩子把每天發(fā)生的事情記錄下來，不一定長篇大論，可以是一句話、一點(diǎn)感受。關(guān)鍵是父母首先要做到。

和孩子建立良好的溝通與交流。不尊重孩子的話語權(quán)，一味向孩子灌輸，時(shí)間一長，孩子會把心門緊閉，把父母推得更遠(yuǎn)。父母要學(xué)會平等溝通，既講出自己的意見，也要傾聽孩子的所思所想，這樣才能讓孩子打開心門。當(dāng)孩子講述流暢時(shí)，千萬不能打斷他，而且要傾注耐心，不斷呼應(yīng)，讓孩子感受到理解、信任和尊重。

演講結(jié)束時(shí)，馬兆興表示：“家庭教育貴在有心無痕，身教勝于言傳。每位家長都要在實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)，尋找最適合自己孩子的方法。相信每個(gè)家庭都有一個(gè)好孩子，每個(gè)孩子都有一對好父母?！?/p>

家長是如何教育孩子？

“等孩子上大學(xué)了，我就輕松啦！

過了這幾年，我?guī)Ш⒆泳筒挥眠@么累了！”

這些話您有沒有聽到過？這可是很多母親的口頭禪呢。

沒錯(cuò)，孩子的某個(gè)成長階段，會讓家長感到格外勞累，但是家長對孩子的影響，卻不僅僅是在那個(gè)階段——父母的整個(gè)人生，都會參與到教育中來。

可以說，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。然而，只有極少數(shù)家長能繼續(xù)努力，不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對于世界的認(rèn)識，直到生命終結(jié)。

家長們，保持一顆探索的心，學(xué)習(xí)更多的新知識，我們才能給孩子帶來更為廣闊的世界。

家長之所以憂慮，是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子

一位媽媽向我慨嘆：當(dāng)媽的都像我這么累也夠煩的……我追問了她一個(gè)問題：你說怎樣不累呢？

大多數(shù)的家長，對孩子、對教育，缺乏一個(gè)持久而深入的理解。猛然意識到，趕緊管一下，看到孩子不如意的地方，就開始憂慮孩子十年后的高考，十五年后的婚姻，以及二十年后的事業(yè)……

而這個(gè)憂慮本身，就會毀掉孩子的未來。家長之所以憂慮，是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子，孩子有問題，就關(guān)注多一些，沒有明顯的問題，便關(guān)注得少。對孩子的教育，缺乏一個(gè)宏觀的掌控，對于該做什么，不該做什么，做得夠不夠，自己心里也沒底。因此，對孩子未來的發(fā)展走向，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。

許多媽媽，有了家庭，有了孩子，便放棄了自我探索

那么，為什么許多媽媽沒有確信與篤定呢？

許多媽媽，結(jié)束了讀書生涯，有了工作，有了家庭，有了孩子，達(dá)到了一種表面上的“圓滿”，便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”，看上去悠然自在，輕松灑脫，生活穩(wěn)定，令人羨慕。

其實(shí)，很多人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。打個(gè)比方，這很像“成長的斷崖”。很多媽媽自認(rèn)為選擇了一條安逸的路，結(jié)果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來，付出的不是更少，而是更多。

我有很多年長我十歲左右的朋友，我們常常在一起聊天，也會說到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)這個(gè)年齡的人，特別容易往兩個(gè)方向走，要么越來越豐富，越來越有魅力；要么視野越來越窄，與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死，八十歲埋”來描述這種狀態(tài)，讀來讓人倍感凄涼。

當(dāng)然，選擇最安逸的生活狀態(tài)，也不是錯(cuò)誤。不過，人生的議題并不會因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。派克在他的《少有人走的路》中寫道：“我們對現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達(dá)那里；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。

有的人過了青春期，就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過了中年，就自認(rèn)為地圖完美無缺，世界觀沒有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯，對于新的信息和資訊，他們也沒有多少興趣，似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力，他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對于世界的認(rèn)識，直到生命終結(jié)?！?/p>

我們的人生地圖，至少要通過三組關(guān)系來定位，分別是與自己的關(guān)系，與他人的關(guān)系，與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”，那么，也有很多逃避的辦法。最簡單的辦法，就是退縮，并保持現(xiàn)狀。

許多人不接納自己，常常會自我否定和自我攻擊，卻放棄了內(nèi)在探索，而選擇忍耐和逃避。面對人際關(guān)系中存在的障礙，不是去化解，而是把人際關(guān)系簡化，有的索性只剩下親人關(guān)系。在家人面前，就算任性為之，也會獲得包容。對世界的看法，則保持不變，不再對世界產(chǎn)生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活，最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話，說得言簡意賅：規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。

如果我們抗拒成長，就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子上

如果說，大部分情況，我們都可以逃避的話，那么，孩子的到來，則讓媽媽們無處可逃。親人和朋友會包容我們，但孩子只是憑天性和直覺生活，親子關(guān)系不是完全對等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度，我們對生命的理解和態(tài)度，我們處理親密關(guān)系的能力，被這個(gè)小生命映照得一覽無余。

從某種意義上說，孩子是父母的老師，他來到這個(gè)世界上，督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上，不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系，怎能處理好與孩子的關(guān)系？如果我們對這個(gè)世界不再好奇，怎么能留住孩子的好奇心？

有位媽媽感慨：我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話，如果不是養(yǎng)育他遇到困難，我不會去探索，不會深刻反思自己的成長歷程和思維模式?，F(xiàn)在，我的生命在走向開闊，這是孩子帶來的改變。

如果我們抗拒成長，就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己，對自己不滿意，就格外需要一個(gè)令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系，心中就會有一個(gè)“理想小孩”的形象，希望孩子主動符合我們的期待。

于是，幾乎和孩子綁定在一起，共進(jìn)退，同悲喜。孩子被老師夸獎(jiǎng)了，這一天就非常愉悅；孩子考試考砸了，心情頓時(shí)灰暗下來。如此一來，孩子就會變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個(gè)孩子，很難擔(dān)負(fù)兩個(gè)人的成長任務(wù)，這樣的狀態(tài)，注定會出問題。

育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己

選擇與孩子一起成長，意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系，要面對人生的問題，尋求答案，完善自我。我們并非過了18歲，便是真正意義上的成人,在某些時(shí)刻，我們只是大號的孩子。我們成長中積累了很多暗傷，許多成長任務(wù)并沒有完成，與孩子相處，這些問題再次浮出水面，這也是很好的線索。當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時(shí)刻，不妨停下來，看看到底是什么阻礙了我們。

當(dāng)我們不再逃避，勇敢面對問題，也意味著離開心理舒適區(qū)，進(jìn)入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵,都開在最艱辛的枝頭，成長就是一個(gè)破繭成蝶的過程。成長意味冒險(xiǎn)，也伴隨著苦痛，這也是我們回避成長的最主要的原因。

這個(gè)過程，會有煎熬，也會迷茫和焦慮，但只要我們堅(jiān)持思考，終究會找到解決的途徑。面對困惑的時(shí)候，閱讀會打開一扇窗，我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識。慶幸的是，現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來越高。我們會發(fā)現(xiàn)，每個(gè)問題解決之后，我們的人生都變得更通透，更順暢，不會再被同一塊石頭絆倒。而每個(gè)困境背后，都隱藏著人生的禮物。

我始終覺得，教育的方法和技巧，只是孩子成才的冰山一角。有時(shí)候，孩子的教育，拼的是功底，拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說，父母的整個(gè)人生，都會參與到教育中來。

從目前的現(xiàn)狀來看，媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點(diǎn)。所以，我總是勸媽媽，人到中年，路要越走越寬才好。低到塵埃里，洗手做羹湯，本來是很幸福的事情。但是，僅僅懂得柴米油鹽，會離孩子的精神世界越來越遠(yuǎn)。

教育孩子的王道，是執(zhí)著地栽培自己。最理想的狀態(tài)——孩子懂的，我們懂；孩子不懂的，我們也懂，至少，我們要與孩子有交集。這個(gè)漫長的求索過程，既是為自己，也是為孩子。孩子的起點(diǎn)，是父母的肩膀。如此說來，孩子永遠(yuǎn)不會有相同的起跑線。

所以，我敬重那些勤奮好學(xué)、不放棄自我成長的父母。

家長如何去教育孩子

家長該如何教育孩子？

家長如何教育好孩子？

家長如何教育小孩子

家長是如何教育孩子？

家長該如何教育孩子？

家長如何教育好孩子？

家長是如何教育孩子？