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家庭教育的黃金法則——賞識教育

發(fā)布時間:2020-09-01 家庭教育 幼兒家庭教育 家庭教育心得 人世間最偉大的愛是父母之愛,我們作為父母無私地給予了孩子所需要的一切。為了孩子,我們付出了所有,也希望自己的孩子都能夠成為佼佼者!于是,我們開始有了各種各樣的期盼,期盼孩子成才,期盼孩子永遠(yuǎn)是那個最成功的人。慢慢地我們總是覺得自己的孩子不是自己希望的那樣,于是我們開始不斷地喊叫、訓(xùn)斥甚至是動手打。

可孩子還是不是我們希望的那樣。其實(shí)養(yǎng)育孩子就像是培育花苗,不同的種子會有不同的花期,我們在靜待花開的同時也要懂得它的黃金法則!在家庭教育中,其實(shí)賞識教育才是教育孩子的正確打開方式,也是家庭教育的黃金法則!

一、多鼓勵,少批評!

經(jīng)常我們會看到一些家長對著孩子說:“你怎么這么笨!連豬都不如!這么簡單都不會!”邊說著這樣的話邊把自己氣得身體直顫抖。其實(shí)我們仔細(xì)想一想在我們大喊大罵發(fā)泄自己情緒的同時我們的孩子會想些什么!現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們集無數(shù)家人寵愛于一身,于是他們也比我們小時候多了很多的叛逆。

你越是大吼大叫他越是不以為然,反倒使效果更糟。如果我們換一種方式或許就會收到不一樣的效果。孩子在簡單的問題中出錯時我們可以平靜地說:“孩子,你在做作業(yè)時很專注!這方面我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)!那么你能再認(rèn)真檢查一下嗎?我相信你一定是個檢查小能手!”這時孩子一定會認(rèn)真去檢查!同樣的一件事,多鼓勵多賞識就會收到更好的效果!

二、多看長處,少盯短處

有的家長經(jīng)常說:“我家那個孩子不愛說話,就是個悶葫蘆!以后也沒什么出息!”其實(shí)不然。俗話說:“人無完人?!蔽覀兠總€人身上都有長處,也有短處。孩子不愛說話不代表孩子在其他方面沒有長處。而且不愛說話的孩子說明不夠自信,或比較羞澀,如果我們多賞識,多鼓勵,也會有很好的效果。在家庭教育中,我們要多挖掘孩子身上的閃光點(diǎn),多去鼓勵,多去發(fā)揮,在賞識中發(fā)揮自己的長處,這樣孩子也會自信滿滿,閃閃發(fā)光!

三、多信任尊重,少懷疑輕視

現(xiàn)在很多家長經(jīng)常不相信孩子的能力,孩子想?yún)⒓觽€大型比賽,就會說:“你能行嗎?要不別參加了!”其實(shí)這樣的話無形之中就給孩子造成了壓力,對于意志不夠堅(jiān)定的孩子聽到家長這樣的話一定會放棄自己最初的想法。

意志堅(jiān)定的孩子也會在情緒上受到影響!作為家長,我們要多去信任尊重孩子,不要認(rèn)為他不行,而是要一直相信我的孩子可以的!一定能行!這樣孩子才能更有自信去做自己想做的事!

孩子健康快樂成長是我們作為家長最美好的愿望!愿每個家長都能夠給孩子一片賞識的天空,讓孩子自信地在天空中翱翔!

文/淡雅如菊

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家庭教育的十二個黃金法則


歸屬法則:保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長;

這條看起來是不言而喻的,哪個家長不想給孩子創(chuàng)造健康環(huán)境?但實(shí)際上也不盡然,有些家長有此心卻不懂如何做。比如說,過分溺愛嬌慣孩子,由著孩子瞎吃,不鍛煉和勞動,就是一種不健康的習(xí)慣。孩子變得好逸惡勞的罪魁禍?zhǔn)滓彩羌议L的慫恿。還有,家長之間有矛盾經(jīng)常爭吵,也是很不正常不健康的環(huán)境。

希望法則:永遠(yuǎn)讓孩子看到希望;

家長們都是對孩子寄予希望的,但是否永遠(yuǎn)用正面鼓勵的話語讓孩子們看到希望,認(rèn)為自己確實(shí)有希望呢?如果你是一位家長,愛對孩子喊:“你怎么這么笨”,“這么沒出息”,“你算是沒指望了”之類的話語,站到孩子的立場想一想,自己會看到希望嗎?

力量法則:永遠(yuǎn)不要與孩子斗強(qiáng);

成人總是比孩子有力量,無論是拼體力還是斗智能和經(jīng)驗(yàn),不然多吃那么多年的干糧不是白吃了?因此大人與孩子斗強(qiáng)本來就不平等,勝利了也不光彩。尤其是家長、老師等和孩子關(guān)系密切的成年人,不可采用與孩子賭氣、硬比等方式去刺激孩子。對心理感情處于不成熟階段的少兒來說,“激將法”是不合適的。

管理法則:在孩子未成年前,管束是父母的責(zé)任;

“子不教,父之過”在哪里都通行。未成年的孩子自我克制能力上不成熟,因此父母必須負(fù)起責(zé)任來管束。但這種管束應(yīng)該是充滿親情、人性化、科學(xué)而理性的,而不可把孩子作為私有財產(chǎn)來任意修理擺布。也不可采用命令式,毫不顧及和尊重孩子自己的想法和人格。

聲音法則:要傾聽他們的聲音;

平等地對待孩子,給他們發(fā)言權(quán),傾聽他們的聲音,他們才會說出真實(shí)思想。如果大人不尊重孩子的想法,忽視他們的心聲,久而久之,他們會不敢對家長說真話,不愛與家長交流。

榜樣法則:言傳身教對孩子的榜樣作用是巨大的;

“以身作則,言傳身教”是放之四海而皆準(zhǔn)的。家長檢點(diǎn)言行極為重要,孩子的教養(yǎng),多半來自生長環(huán)境的耳濡目染。家長也要注意交往的社會關(guān)系和常去的場合對孩子的影響。

求同存異法則:尊重孩子對世界的看法,并盡量理解他們;

孩子和成人的看法往往不同,他們會有很多不符合常規(guī)的幻想。其實(shí)這些正是童心的可愛之處,如果大人認(rèn)為孩子的想法奇怪而潑冷水,會扼殺他們的想象力和好奇心,也會讓他們因?yàn)榈貌坏嚼斫舛?/p>

懲罰法則:這一法則容易使孩子產(chǎn)生逆反和報復(fù)心理,慎用;

單純的懲罰,尤其體罰,是非常負(fù)面和拙劣的教育方式,也是不文明的。但不是不可以批評,也可以采用適當(dāng)?shù)姆绞阶鲂┨幜P,比如孩子做錯了何事,可以罰其幾天不能看電視,但決不能不許孩子吃飯,或者罰站數(shù)小時,打罵更是違法的。

后果法則:讓孩子了解其行為可能產(chǎn)生的后果;

有時候,成人都說不清楚后果和危害,光對孩子橫加指責(zé),就無法服人。因此要教育孩子心服口服,家長、老師等成人首先得周密思考前因后果,然后好好與孩子談?wù)?,曉之以理,孩子會明白的?/p>

結(jié)構(gòu)法則:教孩子從小了解道德和法律的界限;

在美國這樣的法制社會,做到這點(diǎn)不算太難,法制教育融匯在社會生活和學(xué)校教育之中。孩子們從小就受到熏陶,心中都有一道道德底線和法制底線?;蛟S有人以為美國很開放,但實(shí)際上,美國人對待道德感情、家庭責(zé)任、性愛行為等,都不會超越底線,也少有人因?yàn)閹陀H友社會關(guān)系而腐敗違法的。因?yàn)樗麄冃闹杏性瓌t,知道越界就是犯罪,不能為了遷就親人而觸犯法律。

二十碼法則:尊重孩子的獨(dú)立傾向,與其至少保持二十碼的距離;

這個“二十碼”是個象征,說明美國人注重從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性,給孩子留出心理空間。家長不必處處圍著孩子轉(zhuǎn),你覺得是關(guān)心照顧他們,孩子們卻覺得家長控制得太嚴(yán)。也應(yīng)允許孩子保有自己的隱私,有自己的主動權(quán)和決定權(quán)。當(dāng)然,家長還是要在二十碼之外注視著的。

四W法則:任何時候都要了解孩子跟誰在一起(who)在什么地方(where),在干什么(what)以及在什么時候回家(when)。

上面這些“法則”也是根據(jù)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)來制定的。對熟知少兒身心成長過程的專業(yè)教育人員來說,這些只不過是最基本的常識。在美國,就是普通家長,也會通過學(xué)校的指點(diǎn)或者參與兒童組織志愿服務(wù)時受到培訓(xùn)而掌握較為專業(yè)的教育法則。因此這些法則貫穿于美國從社會、學(xué)校、到家庭的教育之中。

當(dāng)然,無論那里總會有例外,美國也會有不合時宜的家庭,采用不符合社會通行法則的方式教育孩子,尤其是一些外來新移民家庭,不理解美國的法則,依然按照祖國的一套規(guī)矩來管教孩子。如果家長不根據(jù)社會主流法則來調(diào)整自己的觀念,越花費(fèi)大力氣教育,大人孩子越不開心,培養(yǎng)出來的孩子還無法適應(yīng)社會的需要。

家庭教育的原則


所謂家庭教育的原則是指在家庭教育中所遵循的基本要求。教育原則看上去好像沒有用處,但實(shí)際上不是這樣。如果對教育原則理解得非常到位,就會在教育孩子的行動中發(fā)揮好的作用,使家庭教育更科學(xué)有效。

一般情況下,在家庭教育中要遵循下列原則。

距離原則。所謂距離原則就是指在家庭教育中,家長和子女之間要保持一定的距離(尤其是心理距離),在一定的空間(包括心理空間)內(nèi)留有余地地對子女進(jìn)行教育。

貫徹這一原則要注意的事項(xiàng)很多,其中最主要的是在實(shí)施教育活動時一定要明白哪些話該說、哪些話不該說,哪些東西讓孩子知道、哪些不該讓孩子知道,哪些該讓孩子見到、哪些不該見到等,要心中有數(shù),只把孩子需要的、恰當(dāng)?shù)?、合適的讓孩子知道、見到。

同時,對孩子的愛也要有距離,即不能把對孩子的愛百分之百地表現(xiàn)出來。這也是貫徹本原則的重要要求。

協(xié)調(diào)原則。所謂協(xié)調(diào)原則就是指在家庭教育中,教育者之間在教育理念、教育措施和教育方法等方面要協(xié)調(diào)一致,努力避免家長之間在教育孩子上發(fā)生矛盾。

這個原則的提出有若干實(shí)踐和理論的依據(jù)。例如,如果父母之間的意見不一致,就會導(dǎo)致兒童無所適從,輕則導(dǎo)致兒童撒謊,重則導(dǎo)致兒童兩面性人格或分裂人格。

貫徹本原則要求家長們在家庭教育孩子的行動之前要事先協(xié)商,取得大體一致的意見后再采取行動。當(dāng)然,很多情況下這些需要協(xié)調(diào)的意見是在孩子出生前就需要協(xié)商的。

需要注意的是,執(zhí)行協(xié)調(diào)的原則并不排斥夫唱婦和的具體措施,那些父親嚴(yán)厲、母親安慰的一打一拉的方法是協(xié)調(diào)的另外一種表現(xiàn)形式。

專門發(fā)展和全面發(fā)展相結(jié)合的原則。所謂專門發(fā)展和全面發(fā)展相結(jié)合的原則就是在確定教育目標(biāo)或教育內(nèi)容時,既要考慮到發(fā)展兒童的某些特長,又要充分認(rèn)識到這些特長的發(fā)展是建立在兒童一般發(fā)展的基礎(chǔ)上的,從而既注重專門發(fā)展,又注重一般發(fā)展。

例如,任何才能的發(fā)揮、形成離不開吃苦耐勞,在培養(yǎng)兒童的某種才能時,就要同時培養(yǎng)良好的吃苦耐勞的個性。

客觀原則。所謂客觀原則就是指在教育孩子時要有正確、恰當(dāng)?shù)膬和^,在教育措施、教育方法上也要盡量采用客觀的方法。

由于父母與子女之間有血緣關(guān)系,也就是親人。在看待孩子上,親則易亂,亂則不客觀,不客觀則不準(zhǔn)確,不準(zhǔn)確則要么高看要么低看孩子,這樣,教育行為就可能不恰當(dāng),不恰當(dāng)就可能帶來問題。這就是提出這個原則的最重要的依據(jù)。

要貫徹這個原則,就必須要求父母加強(qiáng)學(xué)習(xí),自己先形成正確的兒童觀。然后在教育孩子的實(shí)踐中,時刻保持清醒的頭腦和一定的距離,選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?,這樣就會客觀地對待孩子,貫徹好本原則。

當(dāng)然,在家庭教育中還要遵循其他一些原則,如循序漸進(jìn)原則等。對于特殊兒童的家庭教育而言,在貫徹這些原則的同時,還需要貫徹一些獨(dú)特的教育原則,如小步子大循環(huán)原則就是教育智力落后兒童要遵循的原則。

家庭教育的基本原則和方法


家庭教育的基本原則和方法

在世界上,成功的家庭教育很多很多,各有各的奧妙和方法,因而要把世界上成功的家庭教育方法都集中在一起或用于一身,是很難很難的一件事情。在此,我們只能簡要地研究和介紹一些最基本的原則和方法。各位家長在實(shí)施家庭教育時,如能將此作為參考,最根本的,則是應(yīng)該從自己的家庭和孩子的實(shí)際出發(fā)。因材施教。這才是最根本的,最行之有效的教育方法。

一、家長既是孩子的老師,又是孩子的朋友

在當(dāng)代,家長對孩子進(jìn)行家庭教育,首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識當(dāng)代家庭中人際關(guān)系的新特點(diǎn)。由于社會的變遷和進(jìn)步,人們的民主意識普遍增強(qiáng),家庭中的親子關(guān)系已不是封建家長制下的子女對父母絕對服從的關(guān)系,而已經(jīng)成為父母加朋友的新型人際關(guān)系。因此,在家庭教育中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持家長既是孩子的老師,又是孩子的朋友的基本立場、觀點(diǎn)和方法。只有這樣,才能符合當(dāng)代家庭中人際生態(tài)系統(tǒng)的新特點(diǎn),才有可能從根本上建立起既親密又寬松的新型親子關(guān)系,從而為搞好家庭教育從根本上奠定基礎(chǔ)。

在這樣的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)下,在家庭教育中,父母,對子女應(yīng)該做到嚴(yán)慈相濟(jì),寓教于愛。對待子女的態(tài)度應(yīng)該寬松一些,寬容一些,多些談心活動,少一些命令主義,多些勸告,少些專斷,多些笑臉,少些怒容。多些朋友之間的友誼,少些父母、教師身份的威嚴(yán)。這樣,親子之間的關(guān)系就會既親密,又寬松;既有利于子女獨(dú)立人格的形成。只有這樣,才能既搞好家庭教育,又能建立起親密的新型家庭人際關(guān)系。

在現(xiàn)代的家庭教育中,家長對子女應(yīng)該做到言教身教并施,身教重于言教。

所謂言教身教并施,就是說對子女進(jìn)行教育,既要靠語言(也包括筆教),又要靠行動。言教,包括當(dāng)面用語言的教育,勸誡、開導(dǎo)、鼓勵、批評等。也包括用文字、書信、立家規(guī)等形式。在家庭教育中,言教是重要的,不可廢止和輕視。它是了解孩子諸方面的情況,交流感情,溝通思想,進(jìn)行指導(dǎo),傳授知識,進(jìn)行勸誡、鼓勵、批評的主要方法和渠道。文字、書信等筆教,是在特殊的情況下使用的言教方法,如教育者與受教育者不得相見,也就只好用文字、書信等文字形式了??傊?,言教是教育子女的基本形式和方法之一。

所謂身教,就是靠家長的實(shí)際行動來教育子女,帶動子女。,凡是要求子女做到的,教育者本人首先應(yīng)該做到,職在施教中要求子女尊重老人、孝敬父母,那么,教育者本人首先應(yīng)該尊重老人,孝敬自己的父母,這樣,才能為自己的兒女作榜樣,使自己的兒女效法。如果自己對自己的老人都不尊重,而是要求自己兒女尊重、孝敬自己,也就難了。再如,如果要求自己的子女勤儉節(jié)約,自己本人就應(yīng)該這樣,而不是揮霍浪費(fèi)或揮金如土。如果要求自己的子女愛學(xué)習(xí)、工作要認(rèn)真,自己首先就要愛學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作,如此等等??傊彩且笞优龅?,自己要用自己的行動為子女做出示范和榜樣,否則,教育的效果是不會好的。

所謂身教重于言教,就是在教育子女時,多用自己的好的行動來影響、感化、感動自己的子女,而不能只靠發(fā)號施令來要求子女這樣或那樣,自己說的是一個樣,做的是另一個樣,在家庭教育中,只要真正能做到言教身教并施,身教重于言教,一般情況下,家庭教育是能夠搞好的。

二、堅(jiān)持嚴(yán)格要求與耐心說服相結(jié)合

家庭教育,大師的是思想教育工作,是對自己子女的思想轉(zhuǎn)化工作,是指點(diǎn)方向,糾正錯誤,破除迷霧,塑造子女的靈魂、品德、個性的工作,做人的思想工作,關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念、認(rèn)識態(tài)度,調(diào)動人的積極性。強(qiáng)制命令,只能約束人的言行的一時一事,而不能約束人的一生一世,因此家庭教育,應(yīng)該嚴(yán)格要求和耐心說服相結(jié)合的方法。由于家庭教育中教育者與被教育者是親子關(guān)系;期間存在著父母之愛,兒女之情,其親密程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他人際關(guān)系,因而,只要堅(jiān)持嚴(yán)格要求與耐心說服相結(jié)合,教育就能取得較好或很好的效果。所謂嚴(yán)格要求,就是對子女的要求,內(nèi)容要正確,要求標(biāo)準(zhǔn)要高,孩子違背要求或犯了錯誤,不能聽之任之,不予追究過問,必須讓孩子認(rèn)識錯誤、改正錯誤,不能姑息遷就,任其發(fā)展、壯大。

美國家庭教育遵循的12個法則


美國一家媒體曾刊登過一篇有關(guān)家庭教育的文章,介紹了美國家庭中父母教育子女健康成長的12條基本法則。

1.歸屬法則:保證孩子在健康的家庭環(huán)境中成長;

2.希望法則:永遠(yuǎn)讓孩子看到希望;

3.力量法則:永遠(yuǎn)不要與孩子斗強(qiáng);

4.管理法則:在孩子未成年以前,管束是父母的責(zé)任;

5.聲音法則:盡管孩子在家里沒有決定權(quán),但是一定要傾聽他們的聲音;

6.榜樣法則:言傳身教對孩子的影響是巨大的;

7.求同存異法則:尊重孩子對世界的看法,并盡量理解他們;

8.懲罰法則:這一法則容易使孩子產(chǎn)生逆反和報復(fù)心理,慎用!

9.后果法則:讓孩子了解其行為在現(xiàn)實(shí)世界中可能產(chǎn)生的后果;

10.結(jié)構(gòu)法則:教孩子從小了解道德和法律的界限;

11.“20碼”法則:培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識,父母與其至少保持20碼的距離;

12.“四何”法則:任何情況下都要了解孩子跟何人在一起、在何地方、在干何事,以及何時回家。

從這12條基本法則中我們可以看到,美國人的家教幾乎與讀書、學(xué)習(xí)、成績、升學(xué)無關(guān),而是注重“做人”,注重品德、修養(yǎng)的培育。

這不由得讓我們想到中國的家庭教育,在我國,有的家庭教育已成為學(xué)校教育的延續(xù)、延伸。做父母(家長)的幾乎把全部心思、精力、包括財力都用在了子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、提高成績上,至于如何做一個誠實(shí)、勤勞的人,如何做到生活自理、生活自立等內(nèi)容,卻“靠邊站”。于是,我們看到:有的孩子僅僅學(xué)習(xí)好,其他方面則“不合格”;有的孩子甚至暴露出極端的自私、驕橫、毫無愛心等缺點(diǎn)和道德感缺失的傾向。

但愿我們能從中受到啟迪,走出目前家庭教育的誤區(qū)。(據(jù)《大河報》)

家庭教育的方法


家庭教育的方法豐富多彩,就如樹多枝、路多歧,各家有各家的方法。盡管如此,一些基本的方法是大家要遵守或必須掌握的。例如,榜樣法、說教、實(shí)際鍛煉就是最常用的方法。

所謂榜樣法就是家長在家里要樹立孩子模仿的榜樣,讓孩子從小模仿的方法。這就要求家長的言談舉止要恰當(dāng),否則,耳濡目染,孩子就會模仿不恰當(dāng)?shù)难哉勁e止。

所謂說教就是通過言語教育的方法。這也是家庭教育使用最普遍的方法,話不說不明,人不教不知。孩子的很多知識、行為習(xí)慣等都是通過不斷說教培養(yǎng)的。

所謂實(shí)際鍛煉就是把孩子放入實(shí)際情景進(jìn)行鍛煉、實(shí)踐,從而成長的教育方法。這也是家庭教育最常用的方法。例如,各種生活能力的養(yǎng)成,社交能力的養(yǎng)成等,都可以使用這個方法。

如果你是一個家庭主婦或主夫,你去買菜時不是經(jīng)常買到被蟲咬的蔬菜嗎?這些菜的味道變了沒有?我們也見過許多花是被蟲咬過的,但它們同樣開得燦爛。殘疾兒童實(shí)際上可以比做這些蟲咬的花朵,只要護(hù)理得當(dāng),他們同樣會開出鮮艷的花,同樣會成為有用之材。

只要父母認(rèn)識對了頭、方法對了頭,孩子自己又努力,就一定會有美好的前程。

家庭教育的“五好”原則


1.好父母都是學(xué)出來的

進(jìn)入了21世紀(jì),信息社會對人的素質(zhì)要求越來越高,任何崗位都要求培訓(xùn)、考核,但似乎只有生養(yǎng)、教育孩子不需要培訓(xùn),好像自動就會上崗而且永遠(yuǎn)不會下崗,其實(shí)這種認(rèn)識是錯誤的。每一個人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識,關(guān)于怎樣做父母的意識和知識準(zhǔn)備得越早越好,越充分越好。

一位優(yōu)秀的母親甚至說:很多人都認(rèn)為我很輕松,說你的孩子那么優(yōu)秀,根本就不要你管,殊不知,我連晚上睡覺其實(shí)都有一個眼睛是睜著的!

2.好孩子都是教出來的

優(yōu)秀的父母,他們的一個共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思。有些人可能會說,有那么多父母大字不識一個,不也教育出好孩子了嗎?其實(shí),文盲并非不會教育,這些父母同樣是教育孩子的高手。世界中學(xué)生數(shù)學(xué)奧數(shù)競賽金牌獲得者安金鵬的母親初中都沒畢業(yè),但她卻讓孩子上小學(xué)之前就把四則運(yùn)算做得滾瓜爛熟。僅此一點(diǎn)又有幾個大學(xué)畢業(yè)的父母能做到呢?

3.好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的

其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是我們做父母的有意無意培養(yǎng)出來的。父母每時每刻都在教,以至于自己都沒有意識到在教,這就是“潛教育”,比“顯教育”威力大得多的、更本質(zhì)的教育。

優(yōu)秀孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果,問題孩子多是問題家庭的產(chǎn)物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的,而是父母問題的折射,父母常常是孩子問題的最大制造者,同時也是孩子改正錯誤與缺點(diǎn)的最大障礙者。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子,而是教育父母,沒有父母的改變就沒有孩子的改變。

4.好溝通都是聽出來的

優(yōu)秀的父母在這些方面大都做得較好,他們的良好溝通來源于自覺地遵守了這樣三個步驟。第一個步驟是傾聽,就是讓孩子把話說出來,并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個步驟是理解,就是站在孩子的角度想想是不是有道理,結(jié)果往往是有道理的。第三個步驟是建議,就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動,因此父母這時應(yīng)該給以建議。

5.好成就都是化出來的

智力不是最重要的,比智力重要的是意志,比意志重要的是品德,比品德重要的是一個人的胸襟和抱負(fù)。

意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的,而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。因此孩子是站在父母的肩膀上的,父母能走多遠(yuǎn)有多高,孩子就能走多遠(yuǎn)有多高。

家庭教育中的暗示教育法


我們在家庭教育中,往往是要求了,但孩子不按照我們說的話去做,我們不要一味的抱怨孩子,而是要去找方法。我們經(jīng)常用的方法是鼓勵等等方法。今天我來介紹一種暗示法,也許用后會有不錯的收獲,而且能給孩子留下較為深刻的印象。

家庭中的暗示教育,可以有以下幾種類型:

直接暗示即把自己的意思直接提供給孩子。例如,涵涵的媽媽發(fā)現(xiàn)涵涵沒有洗手就準(zhǔn)備吃飯,便笑著對涵涵說:“吃飯前洗手的孩子是好孩子,媽媽最喜歡這樣的孩子?!焙挍]說,就歡歡喜喜地把小手洗干凈了。

間接暗示間接暗示是指把自己的意思借助其他事物或行為間接地提供給孩子。例如

,紅紅這兩天吃飯常常把飯粒掉在地上,媽媽發(fā)現(xiàn)了,一聲沒吭,隨即放下自己的碗筷,蹲在地上撿飯粒。紅紅見媽媽這么做,頓時臉紅了,也放下碗筷撿飯粒。

反暗示這是外界刺激物的暗示引起相反的反應(yīng)的一種暗示法?!凹⒎ā本褪瞧渲械囊环N。例如,上幼兒園大班的浩浩,鬧著要媽媽陪著睡覺,他爸爸在一旁說:“喲,浩浩昨天還不服是‘膽小鬼’,怎么今天就成了‘膽小鬼’了,連一個人睡都不敢?”這種巧妙的反暗示,往往能起到正暗示所起不到的作用。

暗示可以有人施授,也可以創(chuàng)設(shè)情境來施授。家庭的環(huán)境暗示,也是對孩子一種無聲勝有聲的教育。

暗示教育的魅力在于,家長不是直接闡述自己的觀點(diǎn),或是當(dāng)面斥責(zé)孩子,而是用暗示、誘導(dǎo)孩子去思考和領(lǐng)悟,促使他們進(jìn)行自我教育,因而既不會使孩子丟面子,損害他們的自尊心,也不會破壞家庭氣氛,這不會使孩子萌發(fā)逆反心理,產(chǎn)生抵觸情緒。在家庭教育實(shí)踐中,家長要善于捕捉暗示教育的時機(jī),創(chuàng)設(shè)暗示教育的情境,靈活地運(yùn)用暗示教育的機(jī)制。當(dāng)然暗示教育法也不是萬能的,要考慮到孩子的年齡特點(diǎn),個性脾氣以及錯誤類型等,只有掌握了靈活性和主動權(quán),方能收到最佳的教育效果。

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