走進(jìn)課堂做研究
發(fā)布時(shí)間:2020-07-16 幼兒園做教案 教育研究方法筆記 幼兒園課堂游戲下面給大家提供的是“走進(jìn)課堂做研究”,希望精彩的內(nèi)容能夠幫助到你!
課堂是幼兒園日常教學(xué)活動(dòng)中最常見的教育形式,如何教孩子良好的生活習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是通過(guò)課堂這一教育形式來(lái)完成的,那么怎么樣更好的利用這最常見的教育形式教育好我們的孩子,怎么樣深入的走進(jìn)課堂,走進(jìn)孩子的心理是我們目前有待于思考和解決的問(wèn)題。
案例1:
教研活動(dòng):給我們一個(gè)固定的題目語(yǔ)言《數(shù)小雞》,首先通過(guò)小組討論的形式集體討論出兩個(gè)教案,其次,由各個(gè)老師根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況選擇教案在自己班級(jí)實(shí)施教學(xué)。(995563.cOM 經(jīng)典范文網(wǎng))
我選擇了教案一:1、以圖片的形式,引導(dǎo)幼兒看圖說(shuō)話,這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)孩子看圖說(shuō)話的能力和語(yǔ)言的完整表達(dá)能力。
2、我以游戲的形式幫助幼兒進(jìn)一步理解兒歌的內(nèi)容,因?yàn)橛螒蚴怯變簣@小班孩子比較常見并且非常喜歡的形式,可以很好的調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。
3、我以情景表演的形式來(lái)幫助孩子鞏固兒歌,情景表演正好符合小班幼兒的年齡特點(diǎn)。
這樣的一節(jié)課下來(lái),孩子不但很好的理解了兒歌的內(nèi)容,最重要的是孩子輕松快樂(lè)。
案例2:
開放性評(píng)價(jià)課堂研討會(huì):我們通過(guò)對(duì)給定的課程進(jìn)行評(píng)價(jià)分析研討。
(1)是大班語(yǔ)言活動(dòng)《征友啟事》,這個(gè)活動(dòng)主要是通過(guò)讓幼兒觀察這兩張《征友啟事》,讓他們理解這兩張《征友啟事》所表達(dá)的征友條件的不同。
還有是讓幼兒通過(guò)故事,從而懂得與人交往時(shí)不能對(duì)別人要求太高的道理進(jìn)行一系列的提問(wèn)、回答、討論等張開的教學(xué)活動(dòng)。
通過(guò)對(duì)教師問(wèn)題的設(shè)置如(發(fā)現(xiàn)理解型提問(wèn)、選擇判斷型提問(wèn)、創(chuàng)造型的提問(wèn),記憶型的提問(wèn)等)還有幼兒參與的情況,幼兒回答問(wèn)題的次數(shù)來(lái)客觀的評(píng)價(jià)一節(jié)課。
(2)是中班泥工《杯子的暢想》,這一活動(dòng)是改變了原有的評(píng)課方式,從孩子的作品入手,來(lái)評(píng)價(jià)教師教的程度,看孩子能不能按照老師的提示來(lái)很好的在作品上表現(xiàn)出來(lái),能表現(xiàn)呢,就說(shuō)明老師的引導(dǎo)是對(duì)的,有效的。
案例3:
走進(jìn)名師應(yīng)彩云:這個(gè)活動(dòng)是通過(guò)教師現(xiàn)場(chǎng)寫教案,教師現(xiàn)場(chǎng)討論教案,分析教材,現(xiàn)場(chǎng)上課,有專家點(diǎn)評(píng),再次討論上課。
最后,再由名師應(yīng)彩云老師示范上這節(jié)課,進(jìn)行對(duì)比討論。
在詩(shī)歌課《春雨的聲音》中,我看到了年輕的董老師是抓住了四個(gè)知識(shí)點(diǎn),在上課過(guò)程中也是按照四個(gè)要點(diǎn)平均的分配時(shí)間,最后,使得課堂進(jìn)行的時(shí)間久,還有就是重點(diǎn)不突出。
而應(yīng)彩云老師,是抓住了這四個(gè)知識(shí)點(diǎn)中的一個(gè)以“聲音的節(jié)奏”為主干,以春雨落在不同東西上發(fā)出的聲音為脈絡(luò),以游戲的形式來(lái)吸引孩子的目光,一步一步的進(jìn)行到最后。
孩子的興趣很高,教學(xué)的效果很好。
分析與反思:
1、在課堂教學(xué)中,我們?nèi)绾我院⒆訛橹鬟M(jìn)行教學(xué)呢!我想,這是一個(gè)引起我思考的問(wèn)題,怎么讓孩子能自主的學(xué)習(xí)呢!首先,在選材方面,選材是教育后洞中最重要的,我們要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇他們感興趣的、對(duì)孩子身心發(fā)展有幫助的內(nèi)容。
其次,在教學(xué)方法上,要改變?cè)瓉?lái)的舊方法、舊觀念,要以孩子的主動(dòng)學(xué)為主,在這個(gè)過(guò)程中教師是一個(gè)引導(dǎo)者,起輔助作用。
最后,在形式上,以孩子動(dòng)手操作,和游戲的形式為主,讓孩子在操作中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教師引導(dǎo)下在操作自己解決問(wèn)題。
2、教育者自身素質(zhì)的提高。
古語(yǔ)說(shuō)的好:“要給孩子一杯水,自己要有一桶水”。
但是我覺得在現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)科技高速發(fā)展的今天,自己要有比一桶多得多的水才能滿足孩子和好奇心,求知欲。
所以說(shuō),作為一名教師,注重自身素質(zhì)是非常重要的,要多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),虛心學(xué)習(xí)。
平時(shí)多看書,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
多多學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,這些都是提高課堂教學(xué)的有效方法。
3、了解孩子的內(nèi)心世界。
作為一名教師我覺得沒有事什么比了解孩子更重要的了,孩子的內(nèi)心是世界你真的懂嗎?他們真正想要什么,我們懂嗎?要很好的走進(jìn)課堂,要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,做到了解孩子,教孩子想學(xué)的,告訴孩子想知道的。
這樣才能很好的實(shí)施課堂教學(xué)。
關(guān)于“走進(jìn)課堂做研究”的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了,不知道你是否都了解了呢,關(guān)注我們了解更多內(nèi)容!
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生活化美術(shù)研究進(jìn)行時(shí)
生活化美術(shù)的研究活動(dòng)自上個(gè)學(xué)期全園啟動(dòng)以來(lái),活動(dòng)有序的開展著。本學(xué)期,我們的重點(diǎn)是在上學(xué)期“骨干教師課堂引領(lǐng)”的基礎(chǔ)上,全面鋪開:生活化美術(shù)創(chuàng)意比賽;生活化美術(shù)教學(xué)研討周,有全體教師參與到課堂教學(xué)的實(shí)踐中。
生活化美術(shù)創(chuàng)意比賽中,教師們?cè)僖淮斡米约旱幕垩廴グl(fā)現(xiàn)生活中的各自美術(shù)創(chuàng)作材料,經(jīng)過(guò)“創(chuàng)意”之后,一件件創(chuàng)意美術(shù)作品呈現(xiàn)在我們的眼前。我們還邀請(qǐng)了專家老師進(jìn)行了評(píng)選,評(píng)出一等獎(jiǎng)5名;二等獎(jiǎng)8名;三等獎(jiǎng)10名;參與獎(jiǎng):行政人員5名,參與不參賽。經(jīng)過(guò)評(píng)選,專家老師還給予了我們一些建議,如:如何將一些作品進(jìn)行改進(jìn)和推廣,更好的為我們教育教學(xué)出力等。確實(shí)
,在創(chuàng)意的同時(shí),如能結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)踐將它們轉(zhuǎn)變成活動(dòng)的一些教學(xué)具;區(qū)域活動(dòng)的操作材料等,更好的體現(xiàn)它們的教育價(jià)值,那樣才能更好的體現(xiàn)這次活動(dòng)的最終目的,為教育而創(chuàng),為孩子而用。
3月里的兩周,我們行知園的全體老師開展了“生活化美術(shù)研討周”活動(dòng)。以年級(jí)組為載體,以班級(jí)為單位,進(jìn)行行為跟進(jìn)的課堂研討活動(dòng)。每一個(gè)班級(jí)研討一個(gè)生活化美術(shù)的教學(xué)活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)有各教研組進(jìn)行活動(dòng)策劃、課前課后的討論、反思。這種有合有分的專題性課堂研討活動(dòng)我們也是第一次嘗試。每一個(gè)環(huán)節(jié)我們都是摸索著在做,但是,參與的每一位老師都非常的認(rèn)真。在這個(gè)研課過(guò)程中,老師們也收獲著,從她們的活動(dòng)過(guò)程記錄、反思中處處可以感受到,從內(nèi)容的選擇到課堂的實(shí)踐,處處閃現(xiàn)著教育的智慧。
教師如何做研究讀后感
我在微博上看到一篇關(guān)于“教師如何做研究讀后感”的文章覺得寫得很好,每個(gè)人讀完作者所寫的作品后,都會(huì)有不盡相同的看法。?讀后感是對(duì)書籍中內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟的概括和總結(jié),如果您需要再次閱讀此頁(yè)請(qǐng)立即將其收藏!
教師如何做研究讀后感【篇1】
提高自身素質(zhì)促進(jìn)課堂教學(xué)
核心內(nèi)容:校本研究作為新一輪適應(yīng)教育改革需要的一項(xiàng)實(shí)踐探索與制度創(chuàng)新,是教育科學(xué)研究的一個(gè)特定范疇,是把學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織的追求,是重建先進(jìn)學(xué)校文化的探索,是健全學(xué)校自我發(fā)展機(jī)制的實(shí)踐,是創(chuàng)新學(xué)校課程的一種努力┉┉。作為一線教師,必須努力提高自身素質(zhì),掌握校本研究的方法,努力推動(dòng)教育教學(xué)的改革,促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。
文字:學(xué)校要教好學(xué)生,就需要好老師。教師要成為好教師,就要從專業(yè)發(fā)展和提高綜合素質(zhì)入手,通過(guò)校本研修的方式,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展和教育教學(xué)能力的提高,這樣才能育好人、教好書,促進(jìn)學(xué)校的全面發(fā)展。
教師應(yīng)如何做好校本培訓(xùn)工作?
首先,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),更新校本研究理念
觀念是行為的向?qū)?。什么樣的教育教學(xué)理念將指導(dǎo)什么樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。質(zhì)量是學(xué)校的生命線,是教師的基礎(chǔ)。一流的質(zhì)量要靠一流的教師來(lái)實(shí)現(xiàn),一流的教師要靠不斷的培訓(xùn)來(lái)成長(zhǎng)。
校本研修就是要回歸學(xué)校對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的本體功能,通過(guò)校本研修,引領(lǐng)教師走出從角色適應(yīng)到經(jīng)驗(yàn)積累階段,實(shí)現(xiàn)到第三階段的跨越,成為專業(yè)成熟的優(yōu)秀教師,提升教師專業(yè)能力,促進(jìn)課堂高效和教學(xué)質(zhì)量的提高。
二是加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo),提高教師專業(yè)能力。
校本培訓(xùn)應(yīng)著眼于提高教師的教學(xué)能力和水平。在校本培訓(xùn)中,教師專業(yè)能力的提高應(yīng)分為三個(gè)步走。第一步是同伴引領(lǐng)、快速入軌。
對(duì)新調(diào)入單位的教師,要積極參加學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),盡快熟悉學(xué)校環(huán)境和管理制度,快速完成角色適應(yīng),能站穩(wěn)講臺(tái),帶好班級(jí)。第二步是自我反思、自主研修。教師要在教育教學(xué)中多動(dòng)腦筋,提出自己對(duì)教材、教案的修改意見,使之更加符合學(xué)生的需要,積累屬于自己的帶班、上課經(jīng)驗(yàn),成為研究型教師。
第三步是專業(yè)引領(lǐng)、提升水平。教師要積極參加“國(guó)培計(jì)劃”、“省培計(jì)劃”等各類專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)他主和自主研修方式,將自己的專業(yè)從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理性思考,能研究自己學(xué)科教學(xué)中的各種問(wèn)題,成為獨(dú)具特色的學(xué)科教師。
教師教學(xué)能力和水平的提高主要取決于課堂效率。因此,校本研修教師要聚焦課堂,狠抓課堂教學(xué)研究,以課堂高效和提高質(zhì)量為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和教師的主導(dǎo)性。教師要積極參加講研討課、匯報(bào)課、優(yōu)質(zhì)課和示范課等教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效,提高自己的教學(xué)水平。
具體從以下幾方面進(jìn)行:
一要加強(qiáng)課前管理。教師課前要做好充分準(zhǔn)備,做到“四個(gè)研究”,即研究教材、研究學(xué)生、研究教法、研究學(xué)法。研究教材就是從整體上把握教材,從細(xì)節(jié)上解讀教材。
研究生熟悉學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和分類。研究性教學(xué)法是通過(guò)聽、看他人的課堂教學(xué)方法,使之石合自己的教學(xué)。
二要加強(qiáng)課堂研究。課堂教學(xué)教師要以“精講精練、章節(jié)過(guò)關(guān)、主動(dòng)樂(lè)學(xué)、優(yōu)質(zhì)高效”為主要目標(biāo),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。
三要加強(qiáng)作業(yè)輔導(dǎo)。課后作業(yè)的實(shí)施要嚴(yán)格控制,分層布置,分類指導(dǎo),多種批改方法。教師要對(duì)學(xué)科正式作業(yè)定期檢查、假期作業(yè)及時(shí)檢查、家庭作業(yè)隨時(shí)抽查,并對(duì)檢查的錯(cuò)誤及時(shí)糾錯(cuò),針對(duì)存在的問(wèn)題限期改正,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)得到有效的鞏固和提高。
三是加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高德育能力
只有師德高尚、素質(zhì)過(guò)硬的教師,才能有效促進(jìn)校本學(xué)習(xí)的深入發(fā)展。師德修養(yǎng)和德育能力的提高也是校本學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。教師在師德與德育能力提高方面,應(yīng)從職業(yè)認(rèn)同、人格修養(yǎng)、情感關(guān)愛、心理品質(zhì)四方面入手,教師通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平,對(duì)事業(yè)有進(jìn)取心,對(duì)工作有責(zé)任感,對(duì)學(xué)校有奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生有愛心。
通過(guò)職業(yè)道德,教師善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)職業(yè)的尊嚴(yán)和樂(lè)趣,自覺熱愛自己的崗位和奉獻(xiàn)精神,甘當(dāng)教師。教師通過(guò)心理研究與調(diào)試,糾正心理偏差,保持良好心態(tài),快樂(lè)工作和生活,以積極樂(lè)觀的心態(tài)投入到教育教學(xué)工作之中,教育學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)。表現(xiàn)為:
(1) 教師在掌握各種教育教學(xué)方法的同時(shí),要堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則,先教做人,后教做事,再教知識(shí)。如果學(xué)生連最起碼的文明禮貌、遵紀(jì)守規(guī)、社會(huì)交往都做不到,那么學(xué)生肯定對(duì)自己沒有任何約束,更談不上課堂守紀(jì)、學(xué)好知識(shí)。因此,教師先培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、保護(hù)自然、喜歡做事、樂(lè)于求知的興趣,再給學(xué)生傳授知識(shí)、教會(huì)學(xué)法、提高能力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程成為師生之間知識(shí)的輕松傳遞。
(2) 教師要讓學(xué)生明白,學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)、指導(dǎo)和教學(xué)下,學(xué)會(huì)做人、做事、求知的過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)科學(xué)習(xí),掌握學(xué)科特點(diǎn),創(chuàng)造學(xué)科學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成學(xué)科習(xí)慣。從學(xué)生入學(xué)開始,就要注重對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)和教育,使良好習(xí)慣惠及學(xué)生一生。
(三)教師要用真情去關(guān)愛不同類型的學(xué)生,課堂上堅(jiān)持“按時(shí)、站立、微笑、協(xié)作、文明、優(yōu)質(zhì)”教學(xué),使課堂成為師生情感交流、行為示范、知識(shí)傳承、方法傳授、思想品德升華的樂(lè)園。
校本研修是基層學(xué)校從自己的實(shí)際出發(fā)組織的非專業(yè)型的研究活動(dòng),形式應(yīng)不拘一格,只要能提升教師的教育教學(xué)能力,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展即可。教師可按照安排,外出參加校外各類學(xué)習(xí)培訓(xùn),也可在校內(nèi)**名師專家講座,參加學(xué)科課堂教學(xué)研討、做課題研究、自主研修讀書等活動(dòng)。在研修活動(dòng)中,從學(xué)科原創(chuàng)教學(xué)走向關(guān)注教法研究,再走上學(xué)科教學(xué)高地,形成自己的見解和觀點(diǎn),在學(xué)科教學(xué)中形成一定影響。
成為一名教學(xué)風(fēng)格鮮明、教學(xué)效果顯著、教學(xué)成績(jī)突出、深受同齡人尊敬、深受學(xué)生和家長(zhǎng)喜愛的優(yōu)秀教師。
教師如何做研究讀后感【篇2】
雙流縣西航港小學(xué)趙興蓉
作為學(xué)校教育科研管理者,在平時(shí)的科研課題管理過(guò)程中,我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題:一聽說(shuō)要做課題研究,很多老師就有了畏難情緒,覺得作為一線老師,每天要忙著批改作業(yè)、備課,還要完成學(xué)校下達(dá)的各種各樣的任務(wù),以及應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)們近乎苛刻的要求。每天都有干不完的事,哪有時(shí)間做研究,再說(shuō),搞科研是很難的,應(yīng)該是專家們的事。
大家產(chǎn)生這種情緒并不奇怪,因?yàn)椋瑸榱恕白寣W(xué)生成才,讓家長(zhǎng)放心,讓社會(huì)滿意”我們的確很忙,很辛苦。但是,這只能說(shuō)明老師們對(duì)中小學(xué)教師做課題研究的認(rèn)識(shí)上還有偏差。在拜讀了劉旭老師的《教師這樣做研究》一書以后,我對(duì)課題研究又有了更深的認(rèn)識(shí)。
課題研究其實(shí)就是把我們自己的日常工作總結(jié)、歸納成有一定理論依據(jù)的經(jīng)驗(yàn),然后再用來(lái)指導(dǎo)具體的工作,提高自己的教育、教學(xué)水平,使教學(xué)更有效。說(shuō)白了,課題研究就是在一定理論指導(dǎo)下,有計(jì)劃地開展我們的日常教育、教學(xué)工作,并在工作中不斷地反思,改進(jìn)自己的工作方式。從而提高自己的教育觀念和教學(xué)水平。
那么,我們?yōu)槭裁匆稣n題呢?這個(gè)問(wèn)題可以從學(xué)校和個(gè)人的發(fā)展來(lái)考慮。
首先是學(xué)校發(fā)展的需要。當(dāng)前學(xué)校的發(fā)展面臨著許許多多新情況、新問(wèn)題、新矛盾,這些都制約著學(xué)校的發(fā)展,影響著教育教學(xué)的變革,如果不及時(shí)加以處理和解決,就難以使教育適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求,難以達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。由于這些問(wèn)題或矛盾是伴隨著教育的快速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的,原有的經(jīng)驗(yàn)不能奏效,已有的老辦法不能破解,教育科研自然就成了解決這些問(wèn)題或矛盾的最佳切入點(diǎn)。
其次是個(gè)人成長(zhǎng)的需要。
1、教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。隨著時(shí)代的快速發(fā)展,教育改革的步伐也很快。在信息社會(huì),我們必須有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力;要有勇于實(shí)踐、創(chuàng)新的能力。
為了適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)我們老師提出的新要求,教育、教學(xué)工作的模式應(yīng)從“經(jīng)驗(yàn)型”轉(zhuǎn)向“科研型”。實(shí)踐表明一線教師在教育教學(xué)上能積極參與教科研的實(shí)踐,學(xué)習(xí)理論,更新觀念,以科研帶教研,教研促教改,對(duì)提高教師自身的素質(zhì)大有裨益。我們不但要埋頭苦干,還要抬頭看路,回頭看路。
把路走好。
2、解決實(shí)際問(wèn)題的需要。該項(xiàng)目的主要目的是解決教育教學(xué)中存在的問(wèn)題和困惑。這些問(wèn)題包括教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生表現(xiàn)、學(xué)校教育等方面的問(wèn)題。
三。需要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。研究的嚴(yán)密性也使教師的教育教學(xué)更加科學(xué)化、系統(tǒng)化。經(jīng)過(guò)幾年的研究,我們形成了不斷反思自己教學(xué)行為的習(xí)慣。
并勇于探索、實(shí)踐。通過(guò)課題研究,大家還能學(xué)會(huì)許多本領(lǐng)。如數(shù)據(jù)采集、信息處理、課件制作、教材編寫、寫作**等。
教師如何做研究讀后感【篇3】
教師讀書筆記
沂水二中(北校區(qū))
高三英語(yǔ)組
陳建英讀《新課堂文化建設(shè)》有感
新課堂是新時(shí)期教育的要求。作為新時(shí)期的教師,他應(yīng)該努力學(xué)習(xí),以適應(yīng)新時(shí)代的要求。新的課標(biāo)、新的教學(xué)理念,應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn),獲得體現(xiàn)。這就要求在新課程標(biāo)準(zhǔn)下建設(shè)新的課堂。
而《新課堂文化建設(shè)》這本書中明確提出“新課程標(biāo)準(zhǔn)要全面提高教師學(xué)生的教學(xué)素養(yǎng)”;“著重培養(yǎng)教師學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力”;“積極倡導(dǎo)自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式”。這些都符合新時(shí)期教育教學(xué)的要求。它的具體內(nèi)容如下
一、教師在教學(xué)中教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。
教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移就是教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國(guó)著名教育家杜威說(shuō):“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移,這是一種變革、一種革命,是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽(yáng)中心一類的革命。
在這里,學(xué)生變成了太陽(yáng),教育的措施要圍繞他們組織起來(lái),所以,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移,就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?!?/p>
教學(xué)就是倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的**獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為,使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,而不只是知識(shí)的占有者和闡釋者,更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說(shuō)教者”。要真正蹲下來(lái)看學(xué)生,以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。
教學(xué)是師生共同的幸福生活。課堂是師生共同生活的生活世界。當(dāng)前,在新思想的指導(dǎo)下,有必要重建新的師生關(guān)系和新的教學(xué)生活。
然而當(dāng)前的形式是:對(duì)“學(xué)生主體”談得多,但多停留在理論層面上的“議而不行”,從而缺乏操作層面上的“行必有果”。如果僅此而己,實(shí)際上是把“主體”虛擬化、抽象化。
在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生主體是一個(gè)真實(shí)具體的人,是一個(gè)具有豐富精神生活和潛在生活的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生,盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近,使之感到親近;和教材拉近距離,使之感到親和;貼近教材中表達(dá)的思想感情,使其產(chǎn)生共鳴。而常見的教學(xué)卻是匆忙地將具體的抽象化、感性的理性化,把豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)一下子轉(zhuǎn)化為“用符號(hào)表現(xiàn)的專門知識(shí)。
”這正是杜威堅(jiān)決反對(duì)的把“學(xué)生知識(shí)從生活中孤立出來(lái)作為直接追求的事件?!睘榇?,教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生自己的生活為中介解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性的矛盾以適應(yīng)新課堂的要求,做到教學(xué)相長(zhǎng),教師與學(xué)生共同發(fā)展進(jìn)步。
2、 要淡化教師教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)包括教師的講課和學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師的演講主要是指導(dǎo),指導(dǎo)的方法主要是指導(dǎo)。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過(guò)渡銜接之處,以及表達(dá)的精彩之處,教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”,使學(xué)生舉一反三。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主要包括**學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯(cuò)誤。沒有挫折的成功,我們就感受不到成功的快樂(lè)。
也應(yīng)允許學(xué)生在自主的前提下相互討論、相互補(bǔ)充,參與自主獲取知識(shí)的過(guò)程。
3、 在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)和理解。
方法往往是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。如果學(xué)生掌握了一定的方法,就會(huì)為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件?!督虒W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求識(shí)字教學(xué)“注重教給識(shí)字方法”,閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀。
教師如何做研究讀后感【篇4】
所謂教師作為研究者,就是中小學(xué)教師,關(guān)注教育教學(xué)情境,將教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,從而提高教學(xué)質(zhì)量和水平。(《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》顯然這是一條不同于高校教師學(xué)院式的研究之路,其實(shí)踐指向性極為明確:研究的問(wèn)題源于實(shí)踐,改進(jìn)實(shí)踐,從而提升教育教學(xué)質(zhì)量。行動(dòng)研究成為當(dāng)下基礎(chǔ)教育屆教師們一種普遍性、有效的研究方法。
行動(dòng)研究,就是從實(shí)際工作需要中尋找課題,在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研究,達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題,改善社會(huì)行為目的的一種研究方法。它面向教育情境,重視對(duì)教育問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)研究,重視個(gè)案的價(jià)值,追求“在行動(dòng)中研究”和“在研究中行動(dòng)”(也就是《教師如何做研究》所倡導(dǎo)的“在行動(dòng)中研究、在研究中成長(zhǎng)”的理念)。
在我看來(lái),鄭金洲教授的《教師如何做研究》就是一本積極倡導(dǎo)中小學(xué)教師進(jìn)行行動(dòng)研究的好書。其背后的理念(我這里只從教師角度來(lái)說(shuō))就是:研究與教師日常生活緊密結(jié)合在一起的問(wèn)題,將教師從繁重、機(jī)械性的工作狀態(tài)解放出來(lái),改善教師課堂行為及與學(xué)生交往等教育教學(xué)行為,讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者。
可以說(shuō),讀任何一本書,只要抓住了結(jié)構(gòu)框架以及內(nèi)容背后的核心理念,也就抓住了這本的要害,也只有這樣才能避免閱讀過(guò)程中“只見樹木,不見森林”的淺層、低效的閱讀。
這本書我在暑假看了兩遍,這兩天又利用中午時(shí)間大致重溫了一下。不過(guò)這次閱讀較之前兩次閱讀,字里行間卻是飄出無(wú)限親切?;蛟S因?yàn)檫@次是作為一名一線教師角色進(jìn)行閱讀的緣故。在閱讀中我一邊思索理解文章內(nèi)容,一邊反觀對(duì)照自己十一正式上班以來(lái)的教育教學(xué)行為事實(shí)。對(duì)于目前的我來(lái)說(shuō),書中關(guān)于教育研究成果表達(dá)形式是我可以直接借鑒的顯性內(nèi)容。正式上課以來(lái),每次課堂教學(xué)后,有些想法感受,我就寫下來(lái)。敘寫成文本后,我總有一種極愉悅的成就感和舒暢,而在這種積極心理的背后將思考敘寫成文本的價(jià)值更為重要。那么將思考敘寫成文本的價(jià)值何在?其價(jià)值在于:“教師對(duì)教育生活事件的定期紀(jì)錄,在他(她)把真實(shí)的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為文字、語(yǔ)言符號(hào)加以記載的時(shí)候,他(她)也就是在梳理著自身行為,有意識(shí)地表達(dá)自己?!?/p>
通過(guò)每次將思考感受的文本敘寫,我及時(shí)、清晰理清了自己在課堂教學(xué)、師生交往中存在的不足及主要問(wèn)題,對(duì)其后有針對(duì)性地理論學(xué)習(xí)及行動(dòng)解決起到重要作用。
我將這篇讀書筆記的題目定為“倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)”,行文至此卻依舊點(diǎn)滴未提,有偏題之嫌。其實(shí)上文只是我對(duì)《教師如何做研究》內(nèi)容及其理念的大致看法,我所要特別表達(dá)的乃是對(duì)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)的思考,盡管字?jǐn)?shù)不多。
“中小學(xué)教育科研要有清晰地問(wèn)題意識(shí)”我覺著這句話說(shuō)得還不到位、不充分。中小學(xué)教師要有清晰的問(wèn)題意識(shí),首先就必須有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。何謂“強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)”?我認(rèn)為就是教師對(duì)自己日常教育教學(xué)行為、現(xiàn)象和問(wèn)題有著強(qiáng)烈的敏感性和關(guān)注度。
一直以來(lái),教師們都在進(jìn)行著日復(fù)一日的重復(fù)、少有創(chuàng)造性地勞動(dòng),導(dǎo)致“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”這樣一種悲劇性的教師形象和命運(yùn)。如果我們能夠?qū)ψ约喝粘=逃虒W(xué)行為、現(xiàn)象和問(wèn)題有著強(qiáng)烈和敏感的關(guān)注,而非漠視麻木,那么在問(wèn)題意識(shí)的推動(dòng)下,能使得我們積極采取解決之道,從而進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),提升教育教學(xué)質(zhì)量。也就是上文所說(shuō)的“將教師從繁重、機(jī)械工作狀態(tài)解放出來(lái),讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者”。
在提倡問(wèn)題意識(shí)的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)讓行動(dòng)意識(shí)統(tǒng)領(lǐng)我們的思想。其實(shí)這又回到《教師如何做研究》一書的理念:行動(dòng)研究。行動(dòng)研究的本質(zhì)在于改進(jìn)行為實(shí)踐,也就是說(shuō)任何問(wèn)題的提出、探討、研究都必須直接、最終推動(dòng)教育教學(xué)行為的改進(jìn)。因此在理清、思考問(wèn)題之后,我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái),采取措施和行為,在實(shí)踐層面上有效解決存在的問(wèn)題,從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
教師如何做研究讀后感【篇5】
翠屏區(qū)涼姜中心學(xué)校王時(shí)春
讀完了《教師如何做研究》的前三章,包括導(dǎo)論在內(nèi)主要內(nèi)容是解決為什么做研究和研究什么的問(wèn)題。
文章講到了學(xué)??蒲写嬖诘牧N誤區(qū):1、求新求異;2、貪大求全;3、跟風(fēng)追潮;4、課題至上;5、論文情節(jié);6、穿鑿附會(huì)。指出中小學(xué)教育科研的目標(biāo)是1。解決學(xué)校實(shí)際問(wèn)題。提高教師的教育教學(xué)水平。促進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。
探討了教師教育研究的定位和確定研究問(wèn)題的幾個(gè)方面:1。從教育教學(xué)困難中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題。從閱讀交際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從學(xué)?;?qū)W科發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
這些內(nèi)容不僅解決了從事教育科研的教師的思想問(wèn)題,也為實(shí)際工作指明了方向。教師的研究不需要形成或依賴于任何先進(jìn)的理論,而只是從自己的工作和周圍的事物出發(fā)。課堂教學(xué)無(wú)疑是首選。
他們從反思和反思自己的教學(xué)開始,就在課堂聽力和評(píng)價(jià)中相互溝通,從感性到理性,從實(shí)踐到反思再到改進(jìn)??梢砸曰顒?dòng)為中心,組織聽評(píng)課等教研活動(dòng)?;顒?dòng)中的收獲就是我們的成果,而不必強(qiáng)求非以論文的形勢(shì)出現(xiàn)。
說(shuō)到聽課和評(píng)課,我總有一個(gè)觀點(diǎn),如果每個(gè)聽課人都能給講課人一點(diǎn)意見,或者從講課人那里得到一點(diǎn)靈感,對(duì)雙方都是有效的。當(dāng)然,首先,我們要解決想說(shuō)卻不好意思說(shuō)的問(wèn)題。同事之間的溝通應(yīng)該是真誠(chéng)的,為了自己的工作,為了彼此。而該書的難能可貴之處就在于采用了專題研究的方法與取向,沒有試圖兼容并包一切,沒有畢其功于一役的雄心,只是腳踏實(shí)地地從中小學(xué)教師的實(shí)際需要出發(fā),抽絲剝筍般的對(duì)教師教育教學(xué)研究的作用、現(xiàn)狀、定位、方法、要求、程序、表述方式等作了具體的論述。
平淡的同時(shí),也成功避免了此類書籍容易出現(xiàn)大而全、空而退等缺點(diǎn),做到了小而精、實(shí)用。理論有了,但是正如歌德所說(shuō):“理論是灰色的,而生命之樹常青。
” 該書的可貴之處還在于它沒有停留在為理論而理論的境地,而是特別關(guān)注了實(shí)際操作問(wèn)題,這也是一大特色。正是得益于生長(zhǎng)于肥沃的現(xiàn)實(shí)土壤之中,所以該書對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的把握是精準(zhǔn)的,清楚地知道何處當(dāng)長(zhǎng)何處當(dāng)短,做到了當(dāng)長(zhǎng)則長(zhǎng)當(dāng)短則短,不經(jīng)意間,深入淺出地闡釋相關(guān)理論。我們不忘探索理論聯(lián)系實(shí)際的途徑,在兩者之間架起一座橋梁,正師教師教育教學(xué)研究中存在的問(wèn)題,提供一種更為實(shí)用的操作方法:
從教育教學(xué)的疑難中尋找問(wèn)題、從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題、從交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、從學(xué)校和學(xué)科發(fā)展中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,既明確了教研課題當(dāng)來(lái)自實(shí)踐,又為教師確定題目樹立了標(biāo)桿,對(duì)實(shí)踐有所助益;先計(jì)劃再行動(dòng),繼之以觀察,終之以反思,有著水到渠成的自然;通過(guò)轉(zhuǎn)換、細(xì)化、分化、調(diào)整,制定教研方案,舉重若輕,渾似不經(jīng)意間,大有運(yùn)籌帷幄,破敵千里的氣概;教育日志、教育敘事、教育反思、教學(xué)課例,花樣多多,使教研成果不再囿于論文一種形式,也是教研工作總結(jié)成為畏途。如此種種,即使不能直接套用,指導(dǎo)一下總是很稱職的吧。雖然我不指望這本書的內(nèi)容能解決教研中的所有問(wèn)題,但我認(rèn)為它至少能提供一些參考和指導(dǎo)。
果能付諸實(shí)踐,鄭金洲所言教研“真正成為學(xué)校發(fā)展的助推器,成為學(xué)校改革的發(fā)動(dòng)機(jī)”的目的大概也是雖不中,亦不遠(yuǎn)矣了吧。
教師如何做研究讀后感【篇6】
近段時(shí)間,在教學(xué)之余,我認(rèn)真閱讀《做個(gè)研究型教師》這本書,至今已完成第一二章的閱讀,通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)做研究型教師有一些新的認(rèn)識(shí)。
以前我認(rèn)為,作為一名教師,做研究是理論家的事情,與我們教學(xué)一線老師沒有太大的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師要成長(zhǎng)就必須走研究之路,并且知道了課題(特別是微課題)研究并不是高不可攀的,有很多的課題都來(lái)源于一線教學(xué)中的實(shí)際困惑或問(wèn)題。微課題的研究特點(diǎn)是“小”、“活”、“實(shí)”、“快”、“簡(jiǎn)”,時(shí)間不是很長(zhǎng),也不會(huì)影響自己的教學(xué)計(jì)劃。如果將教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題作為研究課題,不僅可以讓自己成長(zhǎng),還可以解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。
微課題的選題一定不能太大,也不能太空,在教學(xué)中遇到的問(wèn)題作為課題最好,“問(wèn)題即課題”可以讓我們更有針對(duì)性和實(shí)用性。教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中,并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā),根據(jù)實(shí)際情境的需要,隨時(shí)調(diào)整,不斷進(jìn)行修正;行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思,它在突出教師實(shí)踐的研究特征的同時(shí),也突出了教師作為研究者的角色。
通過(guò)學(xué)習(xí),我意識(shí)到只有研究型的教師才能勝任新時(shí)代教育的發(fā)展,當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師,對(duì)我來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。我將把本次工作室的課題研究當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī),努力提高自己各方面的素養(yǎng),在成為研究型教師的道路上不斷探索,不斷前進(jìn)。
教師如何做研究讀后感【篇7】
越秀中學(xué)隋亮
所謂教師作為研究者,就是中小學(xué)教師,關(guān)注教育教學(xué)情境,將教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,從而提高教學(xué)質(zhì)量和水平。(《中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》顯然這是一條不同于高校教師學(xué)院式的研究之路,其實(shí)踐指向性極為明確:研究的問(wèn)題源于實(shí)踐,改進(jìn)實(shí)踐,從而提升教育教學(xué)質(zhì)量。
行動(dòng)研究已成為基礎(chǔ)教育教師普遍有效的研究方法。
行動(dòng)研究,就是從實(shí)際工作需要中尋找課題,在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研究,達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題,改善社會(huì)行為目的的一種研究方法。它面向教育情境,重視對(duì)教育問(wèn)題的現(xiàn)場(chǎng)研究,重視個(gè)案的價(jià)值,追求“在行動(dòng)中研究”和“在研究中行動(dòng)”(也就是《教師如何做研究》所倡導(dǎo)的“在行動(dòng)中研究、在研究中成長(zhǎng)”的理念)。
在我看來(lái),鄭金洲教授的《教師如何做研究》就是一本積極倡導(dǎo)中小學(xué)教師進(jìn)行行動(dòng)研究的好書。其背后的理念(我這里只從教師角度來(lái)說(shuō))就是:研究與教師日常生活緊密結(jié)合在一起的問(wèn)題,將教師從繁重、機(jī)械性的工作狀態(tài)解放出來(lái),改善教師課堂行為及與學(xué)生交往等教育教學(xué)行為,讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者。
可以說(shuō),讀任何一本書,只要抓住了結(jié)構(gòu)框架以及內(nèi)容背后的核心理念,也就抓住了這本的要害,也只有這樣才能避免閱讀過(guò)程中“只見樹木,不見森林”的淺層、低效的閱讀。
這本書我在暑假看了兩遍,這兩天又利用中午時(shí)間大致重溫了一下。不過(guò)這次閱讀較之前兩次閱讀,字里行間卻是飄出無(wú)限親切------或許因?yàn)檫@次是作為一名一線教師角色進(jìn)行閱讀的緣故。在閱讀中,我思考并理解了文章的內(nèi)容,同時(shí)回顧了自11日正式工作以來(lái)我自己的教育教學(xué)行為。
對(duì)我來(lái)說(shuō),目前教育研究成果在書中的表顯性式是一個(gè)明確的內(nèi)容,我可以直接借鑒。
既然正式上課了,每次課堂教學(xué)結(jié)束后,我都會(huì)寫下一些想法和感受。敘寫成文本后,我總有一種極愉悅的成就感和舒暢,而在這種積極心理的背后將思考敘寫成文本的價(jià)值更為重要。那么,思考作為文本的價(jià)值是什么?
其價(jià)值在于:“教師對(duì)教育生活事件的定期紀(jì)錄,在他(她)把真實(shí)的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為文字、語(yǔ)言符號(hào)加以記載的時(shí)候,他(她)也就是在梳理著自身行為,有意識(shí)地表達(dá)自己。”
通過(guò)每次將思考感受的文本敘寫,我及時(shí)、清晰理清了自己在課堂教學(xué)、師生交往中存在的不足及主要問(wèn)題,對(duì)其后有針對(duì)性地理論學(xué)習(xí)及行動(dòng)解決起到重要作用。
我將這篇讀書筆記的題目定為“倡導(dǎo)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)”,行文至此卻依舊點(diǎn)滴未提,有偏題之嫌。其實(shí)上文只是我對(duì)《教師如何做研究》內(nèi)容及其理念的大致看法,我所要特別表達(dá)的乃是對(duì)問(wèn)題意識(shí)和行動(dòng)意識(shí)的思考,盡管字?jǐn)?shù)不多。
“中小學(xué)教育科研要有清晰地問(wèn)題意識(shí)”我覺著這句話說(shuō)得還不到位、不充分。中小學(xué)教師要有明確的問(wèn)題意識(shí),首先要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。何謂“強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)”?
筆者認(rèn)為,教師對(duì)自己的日常教學(xué)行為、教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)問(wèn)題具有較強(qiáng)的敏感性和關(guān)注度。
一直以來(lái),教師們都在進(jìn)行著日復(fù)一日的重復(fù)、少有創(chuàng)造性地勞動(dòng),導(dǎo)致“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”這樣一種悲劇性的教師形象和命運(yùn)。如果我們能夠?qū)ψ约喝粘=逃虒W(xué)行為、現(xiàn)象和問(wèn)題有著強(qiáng)烈和敏感的關(guān)注,而非漠視麻木,那么在問(wèn)題意識(shí)的推動(dòng)下,能使得我們積極采取解決之道,從而進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),提升教育教學(xué)質(zhì)量。也就是上文所說(shuō)的“將教師從繁重、機(jī)械工作狀態(tài)解放出來(lái),讓教師真正成為教育智慧的創(chuàng)造者”。
在提倡問(wèn)題意識(shí)的同時(shí),要讓行動(dòng)意識(shí)引領(lǐng)我們的思想。其實(shí)這又回到《教師如何做研究》一書的理念:行動(dòng)研究。
行動(dòng)研究的本質(zhì)在于改進(jìn)行為實(shí)踐,也就是說(shuō)任何問(wèn)題的提出、**、研究都必須直接、最終推動(dòng)教育教學(xué)行為的改進(jìn)。因此在理清、思考問(wèn)題之后,我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái),采取措施和行為,在實(shí)踐層面上有效解決存在的問(wèn)題,從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究課堂隨筆 (推薦3篇)
老師是值得學(xué)習(xí)的好榜樣,為了提高學(xué)生上課質(zhì)量,老師們會(huì)經(jīng)常反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題,優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)筆記范文有哪些呢?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究課堂隨筆”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究課堂隨筆【篇一】
這次培訓(xùn)來(lái)的很及時(shí),培訓(xùn)資料也很深刻,培訓(xùn)的效果將影響深遠(yuǎn)。作為一名教師,我深知自我在教學(xué)上還有許多不成熟的地方,教學(xué)工作中還有不足,但經(jīng)過(guò)這些日子的學(xué)習(xí),我堅(jiān)信在以后的工作學(xué)習(xí)中必須能取得更大的提高。下頭是我經(jīng)過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
一、教學(xué)理念的提升
應(yīng)對(duì)當(dāng)今的形式,時(shí)代要求我們不斷提高,吸取營(yíng)養(yǎng),為祖國(guó)的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中我在教學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解了“為什么教作文,拿什么教作文,怎樣教作文,作文教到什么程度”、“一線小學(xué)教師,有必要成為研究者”、“提升小學(xué)語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)”。這些新的理念,給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間,為課堂注入了新的生機(jī)與活力,體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。在今后的教學(xué)中我會(huì)自覺地把新的教學(xué)理念引入課堂,改變課堂的面貌,使課堂氣氛活躍;教學(xué)民主;學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲;師生關(guān)系融洽。充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。
二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變
課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地,今后我會(huì)本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念,將自我的愛全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中,我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,立足“用活新老教材,實(shí)踐新理念?!绷η笞屛业慕虒W(xué)更具特色,構(gòu)成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式,更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn),使我深刻意識(shí)到:自我的知識(shí)、本事還有必須差距,在今后的教學(xué)中,我將立足于自我的本職工作,繼續(xù)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,進(jìn)取實(shí)踐新課改,不斷地提高自身的價(jià)值,為教育事業(yè)發(fā)揮自我的作用。
三、反思教學(xué)工作,不斷進(jìn)取
在教學(xué)中不斷思量著自我在工作中的不足之處。努力提高自我的業(yè)務(wù)水平,繼續(xù)向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),來(lái)更好地適應(yīng)此刻的英語(yǔ)教學(xué)。
經(jīng)過(guò)這些天的培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)進(jìn)取參與到理論學(xué)習(xí)中去,不做旁觀者,做一個(gè)課改的進(jìn)取實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)也讓我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,僅有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升。我想僅有經(jīng)過(guò)全體教師的共同努力,教學(xué)之花才會(huì)開得更加燦爛,中華民族才會(huì)永立世界民族之林。
小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究課堂隨筆【篇二】
教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一課時(shí),我將課文中的生詞工整地抄寫于黑板上。
學(xué)生讀完課文,開始認(rèn)讀生詞,學(xué)生讀到“尷尬”時(shí),我猛然發(fā)現(xiàn)自己寫了兩個(gè)大錯(cuò)字在黑板上。怎么處理?我的思維飛速旋轉(zhuǎn)著,想起一位專家的話,敢于向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤,學(xué)生會(huì)諒解你的。于是,我很坦然地對(duì)學(xué)生說(shuō):“老師此時(shí)非常尷尬。猜猜看,老師為什么尷尬?”
經(jīng)這一提示,學(xué)生們驚喜地叫起來(lái):“老師,‘尷尬’這個(gè)詞寫錯(cuò)了?!蔽易穯?wèn)一句:“當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)自己寫錯(cuò)的時(shí)候,心里會(huì)怎樣想呢?”有學(xué)生說(shuō):“老師覺得很難為情,怕我們笑,丟了面子?!庇钟袑W(xué)生說(shuō):“老師不改正,又會(huì)誤導(dǎo)我們,對(duì)不起良心?!薄皩?duì)呀,老師此時(shí)擦也不是,不擦也不是,這就是——尷尬?!薄斑M(jìn)也不好,退也不好,處于兩難的境地,這就是——尷尬?!?/p>
“此時(shí),老師還想問(wèn)問(wèn)你們,你們會(huì)笑老師嗎?”
學(xué)生們紛紛表示了自己的看法:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”“知過(guò)就改,善莫大焉?!币灿袑W(xué)生居然想出了:“老師是故意寫錯(cuò)了字,考驗(yàn)我們是不是細(xì)心,能不能看出來(lái)?!?/p>
最后,我很誠(chéng)懇地對(duì)學(xué)生說(shuō):“老師很高興你們有這么寬大的胸懷,善待別人的過(guò)失也是一種美德。說(shuō)實(shí)話,老師確實(shí)沒看細(xì)致,錯(cuò)把去掉一點(diǎn)的‘尤’字看成‘九’字,希望大家別像老師今天這樣。今后細(xì)致一些,就會(huì)少一些尷尬?!?/p>
面對(duì)自己的教學(xué)失誤,我沒有采取“猶抱琵琶半遮面”的方式維護(hù)自己的面子,而是非常誠(chéng)懇地向?qū)W生承認(rèn)過(guò)錯(cuò),引導(dǎo)學(xué)生思考教者此時(shí)的內(nèi)心感受,不露痕跡地讓學(xué)生感悟了“尷尬”的含義,加深了對(duì)該詞的`記憶。而后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探討如何對(duì)待別人的過(guò)失,這時(shí)不僅僅是詞語(yǔ)的教學(xué),教者以自己的言行進(jìn)行了一次生動(dòng)的人文教育,培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格?!皩擂巍辈辉賹擂?,錯(cuò)誤同樣綻放精彩。
上述教學(xué)案例是成功的,但我們不得不從另外一個(gè)角度思考,教學(xué)中的一兩次失誤在所難免,學(xué)生會(huì)原諒你,但如果經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤,叫學(xué)生怎么認(rèn)可你的教學(xué)水平,又如何叫他信服地喜歡上你的課呢?要想上好課,沒有課前的充分準(zhǔn)備,沒有對(duì)文本的細(xì)讀,想靠課堂上的臨場(chǎng)發(fā)揮是絕對(duì)不可取的。
小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研究課堂隨筆【篇三】
剛跟《山中訪友》過(guò)完招,接著便是更難上的《山雨》,這是散文家趙麗紅的一篇文質(zhì)兼美的散文。
仔細(xì)閱讀了課文,我發(fā)現(xiàn)這篇課文的特色之一便是大量的使用破折號(hào)和省略號(hào),大約有六處之多。破折號(hào)和省略號(hào)的用法雖然常講,但沒有整理過(guò),而且給我的感覺是邊講邊忘,學(xué)生并沒有掌握。
上這一課,我索性將破折號(hào)和省略號(hào)的用法打在屏幕上,讓學(xué)生邊讀課文邊揣摩用法。用法出自《小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)用辭典》
省略號(hào):1、引文省略;2、列舉省略;3、話沒有說(shuō)完或語(yǔ)意未盡;4、語(yǔ)意含蓄讓讀者想象;5、表示聲音的斷續(xù)或延長(zhǎng)。
破折號(hào):表示語(yǔ)意的注釋、轉(zhuǎn)換、躍進(jìn)、或語(yǔ)言的中斷聲音的延長(zhǎng)。
大多數(shù)學(xué)生能夠在熟讀課文的基礎(chǔ)上給標(biāo)點(diǎn)符號(hào)選擇正確的義項(xiàng),但這一處略有爭(zhēng)議:先是聽見它的聲音,從很遠(yuǎn)的山林里傳來(lái),從很高的山坡上傳來(lái)——
沙啦啦……沙啦啦……
這里的破折號(hào)的用法眾說(shuō)紛紜,我以為是躍進(jìn),但未敢貿(mào)然定論。
這是一篇略讀課文,我覺得在理清課文的寫作思路的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)處理以下三個(gè)句子就可以了:
1、象一曲無(wú)字的歌謠,神奇的從四面八方飄然而起,逐漸清晰起來(lái),響亮起來(lái),由遠(yuǎn)而近,由遠(yuǎn)而近……
2、雨聲里,山中的每一塊巖石,每一片樹葉,每一叢綠草,都變成了奇妙無(wú)比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無(wú)數(shù)輕捷柔軟的手指,彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲,每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。
3、這清新的綠色仿佛在雨霧中流動(dòng),流進(jìn)我的眼睛,流進(jìn)我的心胸。
這三句話,勾勒出雨來(lái)的神奇,雨中的音韻美和色彩美,雨后清新的綠色,以及我對(duì)山雨的喜愛,大自然的贊美。且這三句話集中體現(xiàn)了課文的表達(dá)情感的手法:比喻,擬人,想象。抓住重點(diǎn),問(wèn)題便迎刃而解。
記美術(shù)課堂研討課活動(dòng)
為了提升教師美術(shù)活動(dòng)的組織與指導(dǎo)能力,展現(xiàn)教師的教學(xué)智慧,美術(shù)組開展了美術(shù)課堂研討課活動(dòng)。
本次兩節(jié)課選材頗有創(chuàng)意,各具風(fēng)格,以不同的課型展示了我園教師在《指南》的引領(lǐng)下,以游戲?yàn)榛顒?dòng)形式,以幼兒為主體,為幼兒提供了自由表現(xiàn)、大膽表達(dá)的機(jī)會(huì)與空間。孩子們?cè)谳p松愉快的活動(dòng)過(guò)程中既提高了繪畫技能,又體驗(yàn)了美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,發(fā)展了思維。
朱老師執(zhí)教的小班美術(shù)《五彩石頭路》,主要結(jié)合我園特色——鄉(xiāng)土、生活為主線,以孩子們熟悉的蔬菜為主材料,通過(guò)游戲化的形式,使孩子不但掌握了印畫的技能,也體驗(yàn)到了幫助他人的樂(lè)趣。毛老師執(zhí)教的大班美術(shù)游戲《沙畫》,開始就利用生活中的美和大師的作品吸引住了孩子們的眼球,讓孩子們對(duì)沙充滿了神奇和向往。毛老師采用和孩子一同欣賞、一同對(duì)話的執(zhí)教方式,引導(dǎo)幼兒細(xì)致觀察,大膽嘗試多種技法的沙畫繪制。
活動(dòng)后,執(zhí)教老師與教師們交流了活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖,進(jìn)行了自我反思。隨后,教師們通過(guò)集中交流,對(duì)兩個(gè)活動(dòng)進(jìn)行了重點(diǎn)研討和深入剖析,梳理了美術(shù)活動(dòng)組織中值得大家學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和做法,提出了改進(jìn)建議。
本次研討活動(dòng),為美術(shù)組教師提供了學(xué)習(xí)、研討和交流的平臺(tái),促進(jìn)了教師們教研水平的提升。
走進(jìn)新課程讀后感
希望推薦的這本書“走進(jìn)新課程讀后感”對(duì)您有所幫助,作品是一本被大家公認(rèn)的好書。不妨通過(guò)書寫讀后感的方式,將一些人生的感悟一一記下,從哪幾個(gè)方面寫讀后感?愿這些參考資料能夠讓你事半功倍披荊斬棘達(dá)成目標(biāo)!
走進(jìn)新課程讀后感 篇1
新課程中提出了教師角色的轉(zhuǎn)變,從單一的傳道授業(yè)的教書匠轉(zhuǎn)變成促進(jìn)者、研究者、建設(shè)者、開發(fā)者和開放的教師。乍一看,覺得教師這個(gè)職業(yè)像孫悟空的72變被幻化成了多種角色。曾經(jīng)聽到這些名詞覺得不可思議,更覺得對(duì)教師的要求太高不切實(shí)際,沒有可操作性。讀完《走進(jìn)新課程》才略有感悟,這是一種新的理念,更是一種全新的觀念,是在經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,世界變成了“村”的開放時(shí)代背景下所必然出現(xiàn)認(rèn)知。這么多的不同角色是站在不同的角度看教師這個(gè)職業(yè)的新觀念。
一、促進(jìn)者是從師生關(guān)系的角度提出來(lái)的。
傳統(tǒng)的教學(xué)難免會(huì)把教師個(gè)人的意志(或是出于學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)的意志)強(qiáng)加于學(xué)生身上,為了達(dá)成某項(xiàng)既定的目標(biāo)會(huì)毫不猶豫以不擇手段的方式來(lái)逼迫我們的學(xué)生完成任務(wù)。即使新的課程改革已經(jīng)進(jìn)行多年的今天,這種現(xiàn)象仍然存在。這樣的師生關(guān)系已經(jīng)不能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)急迫需要的創(chuàng)新型人才,我們陳舊的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟不上趟了。那么如何把我們的學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人才呢?教師不是上帝,創(chuàng)造不出天才,唯一能做的是在我們教學(xué)的過(guò)程中盡可能的幫組學(xué)生發(fā)掘自身所蘊(yùn)藏的無(wú)限的潛能,激活他們與生俱來(lái)的天賦,并積極引導(dǎo)他們走向自我完善與發(fā)展的成功之路,以此促使他們成長(zhǎng)為有獨(dú)特個(gè)性和健全人格能夠體現(xiàn)自我價(jià)值的人。在這個(gè)過(guò)程中我們總是要敬小慎微,盡量不把自己個(gè)人的意志過(guò)多的強(qiáng)加在學(xué)生身上。換句話說(shuō),就是我們要引導(dǎo)和促進(jìn)每一個(gè)不同的學(xué)生成為他們應(yīng)該成為的“人才”。
二、研究者是從教學(xué)和研究的關(guān)系提出來(lái)的。
教師要想成為學(xué)生好的促進(jìn)者,自身的素養(yǎng),尤其是自己專業(yè)的素養(yǎng)是要提高的。只有自己站的高了,才能給低處的人予以正確的指引。做老師就必須時(shí)刻給自己充電,不斷更新自己,做到與時(shí)俱進(jìn)。研究者就是讓自己像一個(gè)學(xué)生一樣對(duì)未知的東西進(jìn)行深入的探究和總結(jié),在這樣的研究過(guò)程中獲得新的理論成果,從而才能不斷推進(jìn)我們的教學(xué)改革,使之我們的教學(xué)在研究中不斷提升,在提升中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,是我們的教學(xué)活動(dòng)成為師生共同發(fā)展的過(guò)程。其實(shí)對(duì)學(xué)生而言這也是一種“身教”。
三、建設(shè)者、開發(fā)者是從教學(xué)與課程關(guān)系提出的。
現(xiàn)在課程體系中增加了校本課程,許多學(xué)校都自己編印了校本書籍。很多校本課的內(nèi)容都很貼合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和特色,或是符合學(xué)校的實(shí)際需求。就我們體育學(xué)科來(lái)說(shuō),創(chuàng)編徒手操、自編舞蹈、武術(shù)套路、編寫校本書、廢舊器材的改造利用,游戲的開發(fā)等都能體現(xiàn)出體育教師在對(duì)待體育課程的改革中是走在前面的。對(duì)我來(lái)說(shuō)這方面是我特別欠缺的,另一個(gè)方面是這些好的東西實(shí)踐和推廣的人還太少。當(dāng)我們真正成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者時(shí),我們就會(huì)對(duì)我們的所教學(xué)的內(nèi)容理解更深刻,剖析更全面,給學(xué)生帶去的也將是更豐富的知識(shí),更嚴(yán)密的邏輯,更符合實(shí)際發(fā)展規(guī)律的教學(xué)。
四、開放的教師是從學(xué)校與社區(qū)關(guān)系而言的。
開放的教師從目前來(lái)說(shuō)應(yīng)該是很難做到的吧!雖然我們現(xiàn)在學(xué)校體育場(chǎng)地是對(duì)外開放的,社會(huì)上的群眾也都參與進(jìn)來(lái),但是真正參與的老師卻很少,或者說(shuō)參與的老師能起到的作用很有限。從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,學(xué)校專職的體育教師一般都會(huì)是某個(gè)社區(qū)或俱樂(lè)部的教練,他們會(huì)組建社區(qū)的比賽團(tuán)隊(duì)和另一個(gè)社區(qū)的團(tuán)隊(duì)比賽,并形成一個(gè)慣例或一個(gè)聯(lián)賽。而我們現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象雖然有卻很少,規(guī)模也很小,參與的年齡很多也是集中在青少年和年輕人這個(gè)群體。我們所帶出來(lái)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)也都是學(xué)校與學(xué)校之間的比賽。在其它的空閑時(shí)間內(nèi),組織社區(qū)間的比賽機(jī)會(huì)是沒有的。也就是說(shuō),我們?nèi)稳话洋w育教學(xué)當(dāng)成老師的專職職業(yè),只在課堂教授。我們并沒有把自己看成是一個(gè)開放的人,是社區(qū)的一員,也可以參與到社區(qū)的活動(dòng)中來(lái),并可以起到積極的推進(jìn)作用。
走進(jìn)新課程讀后感 篇2
讀到“新課程中有許多重要的思想與觀點(diǎn)”。這一期,我認(rèn)真地閱讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《走進(jìn)新課程》,對(duì)我的教學(xué)行為有著深入的引領(lǐng)。
一、學(xué)會(huì)欣賞課文,增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)
李鎮(zhèn)西老師在書中提到“欣賞課文是語(yǔ)文教學(xué)中的一種重要的學(xué)習(xí)手段。”這里的“欣賞課文”應(yīng)當(dāng)是一種欣賞課文,而不是一種聽賞課程。在閱讀李鎮(zhèn)西老師所著的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》這一文章時(shí),我就在想如果我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)這個(gè)方面能夠做到“欣賞課文時(shí)的語(yǔ)文,就能夠把文章的語(yǔ)言文字用語(yǔ)言表述出來(lái)”,那這樣就能夠把文本的語(yǔ)言文字用語(yǔ)言的形象、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。的這些觀點(diǎn)都很值得我們借鑒。
二、學(xué)會(huì)欣賞課文,增強(qiáng)語(yǔ)文能力
的閱讀指導(dǎo)讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟文章?!伴喿x能力”這一學(xué)年的閱讀教學(xué)中,我覺得我對(duì)閱讀理解的不是很透徹,但通過(guò)閱讀我對(duì)這方面的知識(shí)有了一定的提升,這是在閱讀理解過(guò)程中的一個(gè)突出問(wèn)題。
這一個(gè)問(wèn)題的解答我是一個(gè)非常有意思的問(wèn)題,在閱讀時(shí)要做到“三到、三會(huì)”,即會(huì)讀課文的思想內(nèi)容;會(huì)讀文章的段落,會(huì)讀文章的語(yǔ)言意圖;會(huì)讀文章的語(yǔ)言材料。
這一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題在這一期中,我就學(xué)會(huì)了這些基本的閱讀方法。在閱讀中,我會(huì)通過(guò)多種方法來(lái)培養(yǎng)我的閱讀興趣,激發(fā)我的閱讀愿望。閱讀是一個(gè)人的一種本能,也是一個(gè)人的精神生活。
三、學(xué)會(huì)反思,培養(yǎng)自己的寫作能力
說(shuō):“反思是一個(gè)教學(xué)工程的重要指導(dǎo)方針,我們要把反思當(dāng)作一個(gè)教學(xué)工程來(lái)抓?!痹陂喿x的同時(shí),我也在反思我們自己,反思我們自己,這樣才可以更好的提高自己的教育教學(xué)水平。
在書中還提到“學(xué)會(huì)反思?!笔堑模粋€(gè)人的一天,一個(gè)學(xué)生的一輩子,一定要學(xué)會(huì)反思才可能不斷進(jìn)步。我們的生活是有規(guī)律的,一天當(dāng)中有一個(gè)不斷的反思,那么這就是一個(gè)人的進(jìn)步。我們教師,要學(xué)會(huì)反思自己的教育教學(xué),從中吸取智慧精華,使自己成為一位有智慧的教師。
走進(jìn)新課程讀后感 篇3
把《走進(jìn)新課程》這一書看完了,合上書仍覺得意猶未盡深有感觸,有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過(guò)關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí),強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問(wèn)題,可是更多的流于理論上的說(shuō)教,讓人無(wú)法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書,猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈,尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言,的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>
一、教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變,課改中一再?gòu)?qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體,老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生,不要出現(xiàn)“教師是課堂的主角,學(xué)生成為聽眾”的課堂。要注意做到:課堂上,盡可能多地讓學(xué)生參與課堂,把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。同時(shí),我們還要深深地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力,而不是單純地為了考試,為了合格率與優(yōu)分率。因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,在課堂上要主義營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),不但讓學(xué)生有與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì),而且培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使他們?cè)谡n堂上暢所欲言,積極地表現(xiàn)自我。 要想完成這一次改革,教師的角色和地位要有一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變,要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中,最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課,它以教學(xué)內(nèi)容為中心,側(cè)重于教師的教。教師把精力過(guò)多地放在對(duì)教材內(nèi)容的鉆研,忽視對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的了解,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個(gè)體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn),而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對(duì)新課程,教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考,那就是如果你是是學(xué)生,你喜歡什么樣的課堂。我們?cè)诜此贾行盐颍簜湔n是一種個(gè)性化、創(chuàng)造性的勞動(dòng),備課要突出“以人為本”的理念,要備教材,更要備學(xué)生;要備教法,更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與,如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個(gè)性的綻放。一句話,備課要站在學(xué)生的角度去想問(wèn)題,要在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識(shí)上多下功夫,要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊,而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。關(guān)于授課,在看這部分內(nèi)容前,想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^(guò)書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差,雖然有時(shí)候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛,可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散,更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂,這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律,也就是說(shuō),要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切,即使教師講解的再精彩再投入,而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話,教師做的也是無(wú)用功。對(duì)照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐,我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識(shí)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考,并對(duì)其回答更多的作出肯定的評(píng)價(jià)。二是要在平時(shí)要有對(duì)課堂紀(jì)律的一個(gè)嚴(yán)格要求,禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時(shí),不能忽視跟學(xué)生的感性交流,為教學(xué)贏得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。
二、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵,改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說(shuō),要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法,要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個(gè)性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。由此可見,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革,要改的不是內(nèi)容本身,而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式,要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí),從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
走進(jìn)新課程讀后感 篇4
讀《走進(jìn)新課程----與課程實(shí)施者對(duì)話》有感
值此暑假,暫時(shí)離開了朝夕相處的學(xué)生,就趁此空暇時(shí)仔細(xì)地看了這本《走進(jìn)新課程----與課程實(shí)施者對(duì)話》,發(fā)現(xiàn)我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中有許多值得思考的地方。
數(shù)學(xué)既是一門獨(dú)立的學(xué)科,也是自然科學(xué)和人文科學(xué)的基礎(chǔ)工具,有人稱“數(shù)學(xué)科學(xué)是一切自然科學(xué)和人文科學(xué)的交集?!敝麡帉W(xué)家王梓坤說(shuō)“數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)在于對(duì)整個(gè)科學(xué)技術(shù)的推進(jìn)和提高,對(duì)科學(xué)人才的培養(yǎng)和滋潤(rùn),對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮,對(duì)全體人民的科學(xué)思維與文化素質(zhì)的哺育。這四個(gè)方面的作用是極為巨大的,也是其它學(xué)科所不能全面比狟的。
”既然數(shù)學(xué)教育本身具有雙重任務(wù),作為數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中注重滲透人文精神的培養(yǎng)。弘揚(yáng)人文精神和提高科學(xué)精神是人類世界的兩大基本價(jià)值觀,代表著人類發(fā)展的兩極。兩者是平衡發(fā)展,卻一不可的。
“數(shù)學(xué)是科學(xué),但數(shù)學(xué)也是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”由此可見,在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行人文精神的弘揚(yáng)、人文精神的培養(yǎng)也是必要的。
然而,當(dāng)我們走進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)還有很多非人文現(xiàn)象存在:把訓(xùn)練學(xué)生的基本技能、掌握基本知識(shí)作為教學(xué)的唯一目標(biāo),使得學(xué)生的情感和精神生活在這種機(jī)械生活的教育模式中喪失殆盡;把知識(shí)變成僵死的教條,且以“灌輸”的方式阻礙著學(xué)生智力的發(fā)展,使得學(xué)生的創(chuàng)造潛能與激情在逐步退化、停滯;把學(xué)生的生活空間擠壓在分?jǐn)?shù)的爭(zhēng)奪上,使得學(xué)生的健康生活道路有了許多的阻礙……這種教學(xué)與以人為本的教育方針是相違背的,為此,新課程明確提出“數(shù)學(xué)教學(xué)要以知識(shí)的整和、發(fā)揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神為基點(diǎn)”。
一、 明確人文性教育目標(biāo)。
眾所周知,教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的最終目的并不只是讓人學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)若干條自然規(guī)律或一兩種技能,而是使人得到全面有效的發(fā)展,成為一個(gè)思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、德行等全方位發(fā)展的人才。要培養(yǎng)這樣的人才。僅靠傳統(tǒng)的專業(yè)教育很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),只有加強(qiáng)人文教育才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在義務(wù)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題犽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步與發(fā)展。
”這種人文性的教育目標(biāo)是一個(gè)密切聯(lián)系的有機(jī)整體,對(duì)人的發(fā)展具有十分重要的作用。
二、 實(shí)踐人文性教學(xué)活動(dòng)。
三、 平等的師生關(guān)系
“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!毙抡n標(biāo)把平等的師生關(guān)系作為實(shí)踐人文性教學(xué)活動(dòng)的前提。把學(xué)生從傳統(tǒng)的“我留你學(xué)”的師生關(guān)系中解放出來(lái),還學(xué)生學(xué)習(xí)主體,教育主體的地位,教師與學(xué)生在“你----我”平等關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話與交流。
教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和選擇權(quán)利,而不應(yīng)把學(xué)生看成任你支配的“小羔羊”課堂上要讓學(xué)生充分表達(dá)個(gè)人的意見,而不應(yīng)是不耐煩地訓(xùn)斥:“想好了再說(shuō),坐下?!睂?duì)學(xué)生的一些獨(dú)到做法、想法,而假似商量的的口吻,而不應(yīng)是命令的語(yǔ)氣。
對(duì)一些問(wèn)題的解決應(yīng)允許學(xué)生用自己喜歡的方法解答,而非全揭統(tǒng)一地用教師規(guī)定的“標(biāo)準(zhǔn)”答案作答。只有這樣,學(xué)生才能與老師零距離親密接觸,才能在平等的人際關(guān)系中自由延伸自己的純真。
2、多元的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
⑴多元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
新課標(biāo)指出“學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式,以滿足多元化的學(xué)習(xí)需求?!辫b于此,我們應(yīng)當(dāng)摒棄“以人為本”的教學(xué)內(nèi)容,大力提倡“以人為本”的教學(xué)內(nèi)容。
例如在教學(xué)“快樂(lè)的隊(duì)日活動(dòng)”這一內(nèi)容時(shí),學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容提出并解決很多數(shù)學(xué)問(wèn)題:“一共有多少個(gè)在搭帳篷?”“一共有多少條毛巾?
”“一共有多少個(gè)同學(xué)在洗菜?”而且教師還可以讓學(xué)生回憶班里的一些隊(duì)日活動(dòng),說(shuō)一說(shuō)這些活動(dòng),并能提出一些數(shù)學(xué)問(wèn)題加以解決,加強(qiáng)了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生很熟悉也樂(lè)于接受,而且對(duì)解決問(wèn)題很感興趣,富有挑戰(zhàn)性,讓學(xué)生體驗(yàn)到一種成就感,激勵(lì)他們進(jìn)行更深入地學(xué)習(xí)與研究。
⑵多元的學(xué)習(xí)方式。
新課標(biāo)指出:“有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”精講多練、死記硬背的教學(xué)方式將被人遺棄,取而代之的是富有探索性的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。
例如在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”這部分內(nèi)容時(shí),教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生到生活中去調(diào)查,去收集數(shù)據(jù)。學(xué)生可以以小組為單位收集小組里鉛筆、橡皮、直尺的數(shù)量,到課程表中去收集一些學(xué)科的周課時(shí)數(shù),到同學(xué)家里收集家用電器的數(shù)量,在班級(jí)里收集同學(xué)喜歡的體育活動(dòng)數(shù)據(jù)等,讓學(xué)生邊調(diào)查、邊收集、邊分類、邊計(jì)數(shù),切切實(shí)實(shí)地提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。這樣的教學(xué)有利于學(xué)生主體性地發(fā)揮,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生,讓學(xué)生在主動(dòng)參與、體驗(yàn)成功的時(shí)候不僅培養(yǎng)了概括、歸納等能力,更重要的是學(xué)生的創(chuàng)新潛能、多元的解題策略被挖掘出來(lái)了。
3、 完善的人格個(gè)性。
尊重人性、保護(hù)人權(quán)和人格價(jià)值視人的全面發(fā)展的前提。我們要“充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,增強(qiáng)與人合作的精神,能與他人交流,完善健康的人格個(gè)性?!?/p>
現(xiàn)在孩子們是獨(dú)生子女,受到家人的愛戴。由于缺乏溝通,一些學(xué)生孤僻,不愿與他人溝通;一些學(xué)生由于自尊心強(qiáng)、天分高而不屑與其他學(xué)生合作;因?yàn)槌煽?jī)不好,一些學(xué)生有太多自卑等等。健全學(xué)生良好的個(gè)性心理,完善學(xué)生完美的人格已是我們每個(gè)教師義不容辭的任務(wù)。
四、 追求人文性教學(xué)評(píng)價(jià)。
傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)存在諸多問(wèn)題:評(píng)價(jià)目標(biāo)狹窄,只以學(xué)科知識(shí)、技能為主,忽視對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題及情感與態(tài)度的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)內(nèi)容片面,只注重結(jié)果,不注重過(guò)程;評(píng)價(jià)方式單一,以“一張紙、一支筆、幾道題定成績(jī)”,這種評(píng)價(jià)方式完全扼殺學(xué)生的個(gè)性與發(fā)展,沒能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,沒能促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。
新課標(biāo)中指出:對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以“人的發(fā)展”為目標(biāo),以“過(guò)程評(píng)價(jià)”為重點(diǎn),通過(guò)評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程。
在過(guò)程評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,保護(hù)學(xué)生的自尊和自信。這種充滿人文精神的教學(xué)評(píng)價(jià),既是新課程標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)創(chuàng)性,也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)的一次飛躍。
新課標(biāo)給我們帶來(lái)了無(wú)盡地思考,根據(jù)新課程觀念,教師的教學(xué)策略將發(fā)生改變,由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變,由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變,由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變,又統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)代教師面臨挑戰(zhàn),要求教師隨時(shí)對(duì)自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開放的心態(tài),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,才能不斷適應(yīng)新的變革。
走進(jìn)新課程讀后感 篇5
1、 通過(guò)研究和反思,我們構(gòu)建了新的識(shí)字教學(xué)觀。
1、把識(shí)字的主動(dòng)權(quán)交給兒童自己。
研讀了專家的講座后深刻地認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)從以人為本的社會(huì)觀和以兒童為主體的教育觀出發(fā),樹立新的以兒童為主體的漢字學(xué)習(xí)“主體觀” ,激發(fā)兒童識(shí)字的興趣,逐步養(yǎng)成自主識(shí)字的基本能力和良好習(xí)慣。
2。識(shí)別與寫作分開,盡早閱讀,加強(qiáng)寫作。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出1—2年級(jí)會(huì)認(rèn)1600—1800個(gè),會(huì)寫800—1000個(gè)常用字,大大提高了低年級(jí)的識(shí)字量,為及早閱讀打好基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)專家的講座充分認(rèn)識(shí)到:要求認(rèn)識(shí)的字只要求認(rèn)識(shí),能讀準(zhǔn)字音,不抄寫,不默寫,不考試;會(huì)寫的字能讀準(zhǔn)字音,識(shí)記字形,寫得正確、端正,大體了解意思,并練習(xí)在口頭和書面語(yǔ)言中運(yùn)用,不要在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)要認(rèn)的字時(shí),自覺不自覺地讓學(xué)生分析、識(shí)記字形,浪費(fèi)時(shí)間,疲于奔命,修正了以前的一些不恰當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
2、 探索識(shí)字方法,激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣。
在專家的引領(lǐng)和生動(dòng)有趣的課例的引導(dǎo)下,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!苯陶卟灰心嘤诖舭?、枯燥、乏味的識(shí)字教學(xué)方法,應(yīng)該采用豐富多采的識(shí)字方法充分激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣。采用隨文識(shí)字、字理識(shí)字、趣味識(shí)字、熟字識(shí)字、組詞連句識(shí)字等多種識(shí)字方法。
比如運(yùn)用:
編一編:可以根據(jù)漢字編兒歌、韻語(yǔ)、順口溜進(jìn)行識(shí)字,如“會(huì)——一人云端走,告——一口咬掉牛尾巴,幫——小豐豐耳朵長(zhǎng),站在一條毛巾上,坐——兩個(gè)小人兒土上坐”。
猜字謎:在生字的識(shí)字中引入謎語(yǔ),讓學(xué)生通過(guò)猜謎來(lái)學(xué)習(xí)和記憶某些生字,會(huì)極大的激起學(xué)生的求知欲,如“蒜——二小二小,頭上長(zhǎng)草” ,“非——一個(gè)豬槽兩頭通,六頭小豬兩邊拱” ,“全——一人膽子大,敢把大王踩” 。
玩游戲:在識(shí)字教學(xué)中,讓學(xué)生充分動(dòng)起來(lái),玩游戲,動(dòng)起來(lái)。如學(xué)“跳、拍、投、跑、扔”時(shí),讓學(xué)生演,實(shí)際感受這些字表示動(dòng)作與手和腳有關(guān)。
三、建立大語(yǔ)文觀,拓寬識(shí)字渠道。
在遠(yuǎn)程培訓(xùn)中我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,教者在教學(xué)生識(shí)字時(shí)不要局限于課堂,“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”在語(yǔ)文教育的廣闊天地里,蘊(yùn)藏著豐富的自然性課程資源,社會(huì)性課程資源,人文性課程資源,語(yǔ)文教育應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)生活,面向未來(lái),語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)以“大語(yǔ)文觀”為指導(dǎo),創(chuàng)造性地理解使用教材,從不斷發(fā)展變化著的生活環(huán)境和漢字的母語(yǔ),人文特性出發(fā),樹立新的以生活環(huán)境為“課堂”的漢字學(xué)習(xí)“開放觀” ,走開放識(shí)字之路,引導(dǎo)兒童在沸騰的生活中主動(dòng)識(shí)字,建立一個(gè)識(shí)字教學(xué)的開放系統(tǒng)。
一。利用學(xué)校文化氛圍開展課外識(shí)字教學(xué)
學(xué)校是一個(gè)文化氛圍濃厚的地方,處處展現(xiàn)著漢字的無(wú)窮魅力。通過(guò)遠(yuǎn)程培訓(xùn),我充分認(rèn)識(shí)到我們身邊的事物都是學(xué)生學(xué)習(xí)的大好條件,于是我讓學(xué)生熟悉自己的教室,認(rèn)識(shí)門牌中的“班級(jí)” ,讓學(xué)生給實(shí)物貼標(biāo)簽,把識(shí)字與認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生自制卡片或紙條貼在課桌、講臺(tái)、黑板上;課堂布置也盡量讓學(xué)生盡力而為,如:衛(wèi)生角、書角、自然角等標(biāo)志讓學(xué)生盡量寫作。
陶行知先生說(shuō):“文字只是生活的符號(hào),要與生活連在一起教。”在給實(shí)物貼標(biāo)簽的過(guò)程中,學(xué)生不但認(rèn)識(shí)了許多字,而且激發(fā)了強(qiáng)烈的識(shí)字興趣。
除此之外,我們還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)本班同學(xué)的姓名,第一次發(fā)作業(yè)本時(shí),老師就提出小助手的“任命標(biāo)準(zhǔn)” :認(rèn)識(shí)本組同學(xué)的可以當(dāng)組長(zhǎng),認(rèn)識(shí)本排同學(xué)的可以當(dāng)排長(zhǎng),全班同學(xué)姓名都認(rèn)識(shí)的就有當(dāng)語(yǔ)文大組長(zhǎng)的資格。學(xué)生都想成為老師的小助手,于是一下課就對(duì)著座次表上的同學(xué)姓名認(rèn)真識(shí)字,沒幾天工夫,許多學(xué)生能順利地幫老師發(fā)本子了。
由于激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望,班上學(xué)生名字中的100多個(gè)漢字可以很容易地背出來(lái)。另外我們還利用課程表,每天請(qǐng)值日生把當(dāng)天的課程抄寫在黑板的一角,學(xué)生為了做好課前準(zhǔn)備,每一節(jié)課都要注意看黑板上公布的課程。久而久之,學(xué)生又認(rèn)識(shí)了所有的課程。
我們還讓學(xué)生走出教室,了解學(xué)校的各種功能室,如舞蹈訓(xùn)練室、電腦室、**室、實(shí)驗(yàn)室、語(yǔ)音室等;觀察校內(nèi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)和書法作品,如學(xué)風(fēng):“樂(lè)學(xué)、尚美、創(chuàng)新、特長(zhǎng)” ;警句:“業(yè)精于勤,荒于嬉” ;“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”等。
2。利用母語(yǔ)環(huán)境使識(shí)字教學(xué)走向社會(huì)。
兒童要生活,必然要與漢字打交道,漢字作為一種文化,作為母語(yǔ)的書面符號(hào)自然滲透于自然界和社會(huì)生活的方方面面。我們布置學(xué)生觀察從學(xué)校到自己家里要經(jīng)過(guò)哪些單位,看見哪些廣告、標(biāo)牌,運(yùn)用學(xué)到的“看拼音識(shí)字” ,“看圖識(shí)字”和“問(wèn)——聽——讀”等方法,認(rèn)識(shí)生字,每人準(zhǔn)備一本生活識(shí)字本,回家后自己說(shuō)一說(shuō),并讓家長(zhǎng)寫下來(lái)。它還引導(dǎo)學(xué)生知道整個(gè)家庭的名字。
經(jīng)過(guò)這樣的活動(dòng),有的學(xué)生幾天就認(rèn)識(shí)一百多個(gè)字,象“合家歡超市” 、“衛(wèi)生局” 、“人民醫(yī)院”等。另外我們還讓每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一本剪貼本,可以將自己在讀書看報(bào)中認(rèn)識(shí)的字剪下來(lái),貼到本子上,還可以把自己吃的零食或物品的包裝袋上的字剪下來(lái),定期舉行小組交流或全班交流,擴(kuò)大識(shí)字量,同時(shí)使學(xué)生養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。
3、與閱讀寫話相結(jié)合,在閱讀和寫話中鞏固識(shí)字。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)看,識(shí)字的目的在于更好地進(jìn)行閱讀,但低年級(jí)閱讀的主要目的還在于更好的鞏固識(shí)字效果,雖然學(xué)生在閱讀時(shí)收獲是多種多樣的,這些收獲會(huì)潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生,有的是來(lái)自于語(yǔ)言的,有的是來(lái)自于精神的。我們特別注重學(xué)生的課外閱讀,每天安排學(xué)生利用15分鐘讀配套的自讀課本,讓當(dāng)天所學(xué)的生字在閱讀中得到遷移和鞏固,而且每天印一張與生字相匹配的詞語(yǔ)單,讓學(xué)生反復(fù)朗讀,識(shí)字強(qiáng)化。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培訓(xùn),學(xué)生的識(shí)字能力得到了極大的增強(qiáng),許多學(xué)生都懂很多單詞。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,我們安排了每周一篇寫話,學(xué)生在寫話中運(yùn)用了大量的漢字,很多學(xué)生不會(huì)寫的漢字也不愿用拼音代替,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生識(shí)字的積極性。
本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)大大拓寬了我的視野,更新了我的教學(xué)觀念,不斷提升了自己的教育思想,完善了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高了自己的教學(xué)水平,學(xué)習(xí)反思中不斷促進(jìn)了自己迅速成為教育理念的行為實(shí)踐者。
走進(jìn)新課程讀后感 篇6
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對(duì)教師知識(shí)層次的需求,那終身教育杜宇提高教師素質(zhì)很重要?,F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力,首先要有學(xué)習(xí)力,彼得·圣吉博士:“未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì),是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快”。學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)教育單位而言,要由傳統(tǒng)教育中重視人的“受教育權(quán)”向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?!皩W(xué)?!本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
從“做事”的角度看,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制在我國(guó)的初步建立,加入WTO以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn),只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。一個(gè)人按常規(guī)辦事總是容易的,要嘗試一個(gè)新的途徑就要困難得多。同樣,教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都應(yīng)歸因于教師的終身學(xué)習(xí)。
從“做人”角度看,教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)也要求教師要終身學(xué)習(xí)。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲有一個(gè)著名的命題:“世界上找不到兩片相同的樹葉”。我們也許同樣可以說(shuō),人生中也不存在兩個(gè)完全相同的自我。每一個(gè)自我都由于其獨(dú)特的個(gè)性而在與別人的相互區(qū)別中存在,并以自己的個(gè)性影響他人和社會(huì),從而體現(xiàn)自己人生的獨(dú)特價(jià)值。而從哲學(xué)的角度,我們卻可以舍棄這其中的個(gè)性,抽取其共性的東西進(jìn)行思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——越超自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒有思考的人生是不值得活的。”誠(chéng)然,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,他愿意承受這樣一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,進(jìn)行終身的修煉,最終形成完整的人格,實(shí)現(xiàn)自我超越,影響他的學(xué)生。
綜上,一個(gè)現(xiàn)時(shí)代的“引導(dǎo)型”教師,無(wú)論是做人——以其良好的修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生,還是做事——以其創(chuàng)新的精神引導(dǎo)學(xué)生,都需要自身連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和修煉,原因只有一個(gè)——進(jìn)行終身教育者必先成為終身學(xué)習(xí)者。
數(shù)學(xué)老師在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題研究的筆記匯集4篇
老師對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是向?qū)В瑒傔M(jìn)入學(xué)校的老師一般都會(huì)被要求,課后寫教學(xué)筆記。教學(xué)筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題,你知道一篇小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)筆記怎么書寫嗎?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“數(shù)學(xué)老師在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題研究的筆記”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
數(shù)學(xué)老師在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題研究的筆記 篇1
在多年的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,我體會(huì)到積極的非智力因素可以推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,而且在現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中,智力因素和非智力因素都已經(jīng)提高到相當(dāng)重要的程度。因此在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié):
一、創(chuàng)造有利條件,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種有效情境,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們,因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境,以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。
二、培養(yǎng)師生情感,使其親師信道
古人云:“親其師,信其道”。要使學(xué)生親師信道,必須改變過(guò)去“一言堂”的課堂環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,使學(xué)生不再受束縛,使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展,允許學(xué)生有想法,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己想法。在課堂上,要把問(wèn)題交還給學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說(shuō)出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容,教師絕對(duì)不說(shuō);能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦;能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說(shuō)明,絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了,感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量,從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽課也伴隨一定的情感,真正做到親其師,信其道。
以上兩點(diǎn)看似簡(jiǎn)單,卻不是一兩天能做到的,這就需要我們教師盡心盡力的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在生活上多關(guān)心學(xué)生,拉進(jìn)師生距離,相信學(xué)生定能愉快的教學(xué)環(huán)境中學(xué)到更多,他們學(xué)習(xí)的進(jìn)步才是我們最大的成功。
數(shù)學(xué)老師在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題研究的筆記 篇2
數(shù)學(xué)作為開發(fā)人腦資源,培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科,對(duì)課堂氛圍,學(xué)生集中精力,進(jìn)入角色的速度要求尤其高,數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語(yǔ),最少的時(shí)間,使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó),并且能承上啟下,溫故知新,激起學(xué)習(xí)欲望,又能聯(lián)系以前知識(shí),為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。
一、用懸念導(dǎo)入
在導(dǎo)入新課時(shí),教者巧設(shè)懸念,精心設(shè)疑,使學(xué)生有了強(qiáng)烈的求知欲望,能促使學(xué)生自覺地去完成既定的教學(xué)目標(biāo),使情、知交融達(dá)到最佳的狀態(tài)。例如:在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),老師先寫出一個(gè)數(shù)“321”,問(wèn)學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除,經(jīng)過(guò)計(jì)算后,學(xué)生回答:“能!”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù),先自己計(jì)算一下能不能被3整除,然后來(lái)考考老師,每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù),看老師不用計(jì)算,能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除,哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí),教室里氣氛十分活躍,大家似乎都想來(lái)考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除,學(xué)生們感到十分驚訝。接著,老師進(jìn)一步質(zhì)疑:“你們自己不用計(jì)算,能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭,都被難住了。此時(shí),掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、巧用遷移
數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)是邏輯性、系統(tǒng)性強(qiáng),新知是舊知的發(fā)展和深入。巧用舊知導(dǎo)入新課,常能收到良好的效果。例如:在教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾分之幾”時(shí),老師先給同學(xué)們講一段“孫悟空分月餅”的西游記故事。唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路上遇到一位賣月餅的老爺爺,望著那香噴噴的月餅,孫悟空和豬八戒讒得直流口水。老爺爺說(shuō):“你們要吃月餅可以,我先得考考你們”。他拿出四個(gè)月餅,說(shuō):“四個(gè)月餅平均分給你們倆,每人得幾個(gè)?”兩人很快答出。然后又拿出兩個(gè)月餅平均分給兩人。最后他拿出一個(gè)月餅問(wèn):“一個(gè)月餅平均分給你們倆,每人得幾個(gè)?”悟空和八戒回答說(shuō):“半個(gè)”。那么半個(gè)用一個(gè)數(shù)表示怎么寫呢?這下便難住了悟空和八戒。這里利用學(xué)生們喜愛的西游記故事,很自然地從整數(shù)除法向認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)過(guò)渡,利用舊知做鋪墊,過(guò)渡到新知。真正做到了“啟”而能“發(fā)”,激起了學(xué)生探求新知的欲望。
三、借用教具導(dǎo)入
兒童的世界是獨(dú)特的。教學(xué)伊始,有目的地引導(dǎo)學(xué)生觀察自己熟悉的事物、圖畫等教具,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力和應(yīng)用數(shù)學(xué)能力。例如:在教學(xué)“角的初步認(rèn)識(shí)”時(shí),先出示紅領(lǐng)巾、五角星、學(xué)校的多邊形花池等實(shí)物圖,讓學(xué)生從自己熟悉的日常生活中來(lái)尋找角。
當(dāng)然,新課的導(dǎo)人方式還有很多,如講故事。猜謎語(yǔ)、做游戲、聽音樂(lè)等。教學(xué)有法,教無(wú)定法。這一切都要圍繞一個(gè)目標(biāo),那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。
數(shù)學(xué)老師在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題研究的筆記 篇3
一年即將過(guò)去,能夠說(shuō)緊張忙碌而收獲多多。我認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃,轉(zhuǎn)變思想,用心探索,改革教學(xué),在繼續(xù)推進(jìn)我校“自主――創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的同時(shí),把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來(lái),轉(zhuǎn)變思想,用心探索,改革教學(xué),收到很好的效果。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)走進(jìn)我的心,進(jìn)入課堂
我們?cè)鯓咏虜?shù)學(xué),《國(guó)家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)學(xué)的教學(xué)資料,教學(xué)方式,教學(xué)評(píng)估教育價(jià)值觀等多方面都提出了許多新的要求。無(wú)疑我們每位數(shù)學(xué)教師身置其中去迎接這種挑戰(zhàn),是我們每位教師務(wù)必重新思考的問(wèn)題,開學(xué)初學(xué)校組織的新課程標(biāo)準(zhǔn)及新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí),鮮明的理念,全新的框架,明晰的目標(biāo),有效的學(xué)習(xí)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,設(shè)計(jì)思路,課程目標(biāo),資料標(biāo)準(zhǔn)及課程實(shí)施推薦有更深的了解,本學(xué)年在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)教育教學(xué)改革躍上了一個(gè)新的臺(tái)階。
二、課堂教學(xué),師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng),共同發(fā)展
我們每位數(shù)學(xué)教師都是課堂教學(xué)的實(shí)踐者,為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí),我把課堂教學(xué)作為有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的同時(shí),在情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面都能夠充分發(fā)展作為教學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想,把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是師生之間學(xué)生之間交往互動(dòng),共同發(fā)展的過(guò)程。
我在教學(xué)《相遇應(yīng)用題》以研究?jī)蓚€(gè)物體的運(yùn)動(dòng)狀況,老師導(dǎo)演,學(xué)生表演,設(shè)計(jì)了從“相距―縮短―交叉―相背”兩物體之間的距離變化狀況,感受相向運(yùn)動(dòng)中,隨著時(shí)間和路程之間的數(shù)量關(guān)系。一段小小的表演,猶如吃了一盆八寶菜,各種營(yíng)養(yǎng)成分都有了。使學(xué)生的智慧、潛力、情感、信念水乳交融,心靈受到震撼,心理得到滿足,學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)成了他們的需求,學(xué)中有發(fā)現(xiàn),學(xué)中有樂(lè)趣,學(xué)中有收獲,這說(shuō)明:設(shè)計(jì)學(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程是探究性學(xué)習(xí)的新的空間、載體和途徑。
常思考,常研究,常總結(jié),以創(chuàng)新求發(fā)展,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,堅(jiān)持“以人為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,打好基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力”,以“自主――創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn),努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量,課堂高效率。
三、創(chuàng)新評(píng)價(jià),激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
我把評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段,也作為教師反思和改善教學(xué)的有力手段。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握,更關(guān)注他們情感與態(tài)度的構(gòu)成和發(fā)展;既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和發(fā)展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,抓課堂作業(yè)的堂堂清,采用定性與定量相結(jié)合,定量采用等級(jí)制,定性采用評(píng)語(yǔ)的形式,更多地關(guān)注學(xué)生已經(jīng)掌握了什么,獲得了那些進(jìn)步,具備了什么潛力。使評(píng)價(jià)結(jié)果有利于樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我是這樣下評(píng)語(yǔ)的:“這幾天我們學(xué)習(xí)了《數(shù)據(jù)的收集和整理》,權(quán)攀透過(guò)努力,能收集、記錄、整理各種數(shù)據(jù),在這方面是班里最好的。但在語(yǔ)言表達(dá)方面有必須的困難,希繼續(xù)努力。等級(jí)評(píng)定,優(yōu)?!边@個(gè)以定性為主的評(píng)語(yǔ),是學(xué)生與老師的一次情感交流,學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),樹立了學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,也明白了哪些方面就應(yīng)繼續(xù)努力。
一份耕耘,一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。我本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則,一如既往,再接再厲,把工作搞得更好。
數(shù)學(xué)老師在課堂中對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題研究的筆記 篇4
作為一名數(shù)學(xué)教師,怎樣才能把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng)?怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考?如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫?如何適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)思想方法?怎樣才能使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí),而且能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)?要做好以上這些問(wèn)題,我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材,準(zhǔn)確地理解教材,駕馭教材。否則,都是空話。這是因?yàn)槌尸F(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物,它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在,但思維過(guò)程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果,看不到思維活動(dòng)的過(guò)程,思想、方法更是難以體現(xiàn)。這就需要教師對(duì)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容,體現(xiàn)思維過(guò)程和思想方法。為此,作為數(shù)學(xué)教師,不僅要使學(xué)生掌握書本上看得見的思維結(jié)果,更要讓他們參與那些課本上看不見的思維活動(dòng)過(guò)程。
因此,我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過(guò)教材,使自己先受到啟發(fā),把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想,把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后,看到數(shù)學(xué)本身本來(lái)豐滿的面容,找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),弄清它的形成過(guò)程。這樣,我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文,而且更能使我們的教學(xué)過(guò)程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)家與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則,教師自己頭腦里沒有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),沒有思維過(guò)程,把課本當(dāng)成一本死書,照本宣科,那么就不可能把知識(shí)的來(lái)龍去脈搞清楚,不可能把知識(shí)的形成過(guò)程很好地展現(xiàn)開來(lái),那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒有生機(jī),也沒有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò),更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。
總之,教師讀活教材,熟練地掌握教材,是我們備好課、上好課的前提和保證。有了這個(gè)前提和保證,我們才能把知識(shí)的形成過(guò)程弄清楚,講清楚,才能給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)廣闊的思維空間,為他們主動(dòng)構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)。有了這個(gè)前提和保證,我們才能了解知識(shí)形成過(guò)程中所運(yùn)用的思想方法,才能有機(jī)地滲透給學(xué)生,提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng),全面完成小學(xué)數(shù)學(xué)教育任務(wù)。
學(xué)做教育的研究者,彰顯生命之美麗
“學(xué)做教育的研究者,彰顯生命之美麗”這是丁丁給我們做的教科研報(bào)告的題目。她的報(bào)告感覺對(duì)我們的幫助真的很多,給了我們很大的啟迪。雖然我也曾做過(guò)幾個(gè)課題,那都是園級(jí)課題,所以就照著別人的形式模仿的進(jìn)行,所以對(duì)于如何真正的做好一個(gè)課題可以說(shuō)還是模糊的。聽了丁丁的報(bào)告后有種眼前豁然開朗的感覺,因?yàn)樗宰约簽槔又v述了她也是從一點(diǎn)也不懂如何做課題開始到現(xiàn)在取得的成績(jī),讓我們也充滿了信心。最重要的是她以自己的經(jīng)驗(yàn)毫不保留的傳授給了我們,從如何選題——撰寫實(shí)施方案——開展課題研究工作——做好課題結(jié)題工作,還有對(duì)課題如何進(jìn)行精心的包裝,一步一步娓娓道來(lái)……
今年我正好在做一個(gè)市級(jí)的課題,聽她的講座時(shí)我不停的在對(duì)照自己的工作
,真的發(fā)現(xiàn)還有很多不足,遺漏了很多東西,如我一直認(rèn)為,作為課題負(fù)責(zé)人就應(yīng)該承擔(dān)所有的工作,課題組成員只是稍微配合一下,而忽略了她們的力量,確實(shí),只有利用大家的智慧才能把課題工作做的更深入、透徹。所以她的報(bào)告對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是場(chǎng)及時(shí)雨,在剩下的時(shí)間里我將好好的吸納她的經(jīng)驗(yàn),實(shí)實(shí)在在的做好這個(gè)課題,我在心里為自己打氣!
課題研究隨筆:讓樹葉“活起來(lái)”
秋風(fēng)瑟瑟,伴隨著些許涼意,小小的樹葉緩緩飄落,慢慢地為“大地媽媽”蓋上一層薄薄的“小被”。與樹葉相關(guān)的課題研究正在如火如荼地開展著,在與“葉子”相伴的這些日子里,孩子們漸漸愛上了它們。
現(xiàn)如今,我們班的戶外活動(dòng)已經(jīng)離不開與“葉子”打交道了,每次來(lái)到小花園,孩子們總是迫不及待地去看看“樹寶寶”和“落葉寶寶”。
一次偶然的機(jī)會(huì),孩子們帶著樹葉回到了班級(jí),小樹葉靜靜的呆在小盒子里,慢慢的被大家遺忘了。隨著時(shí)間的推移,不知不覺一個(gè)星期過(guò)去了,再一次角色游戲時(shí),“貝貝家”的爺爺越越突然發(fā)現(xiàn)了堆在墻角的“小樹葉”。越越驚呼道“樹葉寶寶死了樹葉寶寶死了!”頓時(shí)引來(lái)了許多寶貝的圍觀。原來(lái),本來(lái)綠綠蔥蔥的小葉片葉邊慢慢地卷了起來(lái),顏色也和以前不一樣了,于是在天真的孩子們眼中,便是一件值得傷心和哀悼的事情了。
雖說(shuō)是無(wú)意間的發(fā)現(xiàn),但孩子們通過(guò)回憶、對(duì)比的過(guò)程了解了落葉在一段時(shí)間里會(huì)發(fā)生的變化,并且能嘗試用語(yǔ)言、動(dòng)作或神情來(lái)表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)。
不過(guò)這也讓我產(chǎn)生了一個(gè)疑惑——對(duì)于“樹葉”的保存是否是必須的?當(dāng)然,若我們通過(guò)一些技巧手段保存了樹葉,那么孩子對(duì)于葉片的構(gòu)造、形態(tài)能有進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),但在保存樹葉的同時(shí),我們也就阻斷了這個(gè)自然物本身的自然發(fā)展。孩子看見的東西是定格的“死物”,而不是一個(gè)發(fā)展的“活物”。
葉子來(lái)源于樹木花草,這些“生命”都有自己的規(guī)律,如何發(fā)芽、生長(zhǎng)、茂盛、枯萎,而我們?cè)谘芯俊皹淙~”時(shí),往往只是研究這片“葉子”,其他的一概隔絕不談,也許這樣的定論是有偏差的,但在提供參照物和材料時(shí),也許我們不一定得千篇一律地只提供一種類型,多投放些材料也不免是件“壞事”,讓孩子跟著“眼睛”走。