幼兒的潛能與激發(fā)（春季推薦特殊教育論文）

引言：腦子——是人體中最為精密復雜的器官，有多達200億個細胞。其內(nèi)部可以分為灰質和白質兩個部分，灰質層包含腦細胞和神經(jīng)細胞，負責處理信息；白質層包含神經(jīng)纖維負責發(fā)出化學信號并幫助細胞間交換信息。人類的一切，行為，思考，都為它所支配。然而只有在一些特定情況下，如生命危急時刻；親人遇險時才有極小的可能，灰質層和白質層瞬間加倍運轉，人類的潛能，激活！全身的神經(jīng)系統(tǒng)，肌肉反應，每一個細胞，爆發(fā)——超人的速度，彈跳力，力氣，可以做出平時根本做不到的事情！

一、客觀存在的生命潛能

在日常生活中，常有“神童”或“少年大學生”等新聞見諸報端，這些神童有的或在語言、數(shù)學、音樂、文體等方面具有驚人的超常能力或某些特異技能，之所以出現(xiàn)這類新聞，說明這些兒童的潛能被老師或家長有意無意地被發(fā)揮出來。我們還發(fā)現(xiàn)"在語言能力方面，孩子越小學得越好，一般大人學了十年外語，很難達到精通的程度，而六歲的幼兒學習語言幾乎是很自然，很輕松的事，而且外語熟練達到相當水準，移民省外、國外的家庭都有同感，小孩子能很快地學會當?shù)卣Z言，能很快融入當?shù)厣睿笕藗儏s“鄉(xiāng)音難改鬢毛衰”。

植物生命也存在潛能。據(jù)農(nóng)業(yè)專家提供的數(shù)據(jù)表明，目前一棵稻禾平均只能結出一百二十粒左右的谷籽，但是通過顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn)，還有大量花苞尚未綻放，它們足可以結出一千多粒谷籽，只是由于環(huán)境技術等諸多原因，稻谷的生命潛能未能充分發(fā)揮，我們只能收獲十分之一的果實。

當今，醫(yī)學專家對人類壽命提出新觀點，他們認為人的正常壽命應該在一百二十歲左右，但是現(xiàn)在人們都常認為人活七十歲是古來稀奇了，這也說明自然賦予生命的原始潛能尚未得以充分開發(fā)。

二、影響幼兒潛能發(fā)揮的因素

1、.嬰兒生長需要回歸自然。現(xiàn)代人類的社會生活逐漸遠離了大自然，從而也就違反了人類的自然天性。首先，有些母親為了保持身材，拒絕母乳哺養(yǎng)嬰兒，取而代之的是牛奶哺養(yǎng)，使得初生嬰兒在嗅覺上除了人工牛乳的味道外，幾乎感覺不到大自然的氣息，其實，母親是嬰兒嗅覺學習最理想之所在，尤其是母乳的氣味，分娩后母體氣味也在迅速改變，而一成不變的人工牛奶味，使得嬰兒的味覺遲鈍；其次，在現(xiàn)代家庭里， 幼兒接觸外界的機會太少，家里電燈、電視的光線、收音機、電視音響、空調機的聲音，常常淹沒了媽媽及家人的聲音，幼兒很少能自然地擁有自己的聽覺世界。

2、現(xiàn)代社會充滿著繁華與進步，但還是顯示著非自然面和非人性面，還存在精神病患、心理障礙、婚姻解體、兇殺暴力等等事件，這種環(huán)境，連大人都不是很能適應，又怎能讓孩子去自然成長？

3、現(xiàn)代工具改變和改善了人類生活。這種現(xiàn)代生活使人們更加依賴工具，卻造成人類本能的逐漸退化（如電腦打字與人工書法），工具能力勝過人類的能力，越來越進步的工具，促使人類持續(xù)在退化之中，同時，也阻礙著幼兒潛能的發(fā)揮。

4、一般人認為，幼兒的智能是隨著年齡的增長而增長的，所以人們在盼望著孩子長大了就懂事了，就聰明了，其實這是一個嚴重的誤解，幼兒學習能力的增減，恰好與一般常識相反，幼兒時期這種神奇的學習能力若未能及時發(fā)揮和積極訓練，隨著時間的消逝將會變得越來越遲鈍，當然這并非說年長的比年幼的更笨，更不懂事，而是說明年長者的學習能力已隨著大腦發(fā)育定型而漸趨低落，人們對專家學者才智的稱贊，其實是稱贊他們有過人的學習能力，并由此隨著年齡增長和經(jīng)驗積累，通常會擁有比常人多的學問和知識。

5、在幼兒教育中，有人主張幼兒的身體運動重于大腦運動，如前所述，嬰兒成長最快是大腦，所以在幼兒時期最值得關心的應該是大腦的教育，等到進入小學時，幼兒大腦的學習能力幾乎定型了，因此一定要抓緊幼兒大腦教育的基礎訓練，否則錯過了幼兒學習最佳期，將造成無可彌補的學習能力落后。

6.樹立幼兒智慧教育正確觀念。幼兒教育是長遠大計，絕不可一蹴而就或急功近利、拔苗助長，同時還要認識到，并不是每個幼兒的成長速度是一致的，有的較快，有的較慢，而且能力上也各有不同——有的長于抽象學理、有的則富于想象力。同樣是三歲幼兒，有的在某種學習能力上已具備五歲兒童的實力，另一方面則仍落后在二歲階段；有的幼兒各種學習平衡發(fā)展，雖然沒有什么突出優(yōu)點，但卻具三歲幼兒實力，因此我們必須針對幼兒的種種特性，因人施教、因材施教。

三、激發(fā)潛能的途徑

所謂激發(fā)潛能，就是運用激發(fā)的方式去恢復生命本來應有的能力，通過激發(fā)促使其健全的自然生長，并提供生命足夠的生長條件，同時，刺激其本能，從而將人的自然潛能盡可能地發(fā)揮出來。

在激發(fā)潛能的過程中，我們必須提高認識樹立正確的幼兒教育觀念，這樣才能達到成功激發(fā)幼兒潛能的目的。

1、努力刻意地去恢復人的自然本能，讓幼兒從種種反自然的環(huán)境中，設法回歸人類原有的本能，同時通過激發(fā)人類潛能下的所有智慧，去控制逐漸退化的本能。

2、加強大腦教育，強化知覺訓練。六歲前的幼兒教育應該著重于大腦教育，這一階段的幼兒不在乎單調的重復，其本身豐富的想象力可使單調的訊息成為有趣的情報，由于無法做推論思考，幼兒無法吸收長篇大論的東西，但對于短的訊息，即使一再重復他們也不會感到厭煩，因為學習接受上均采用直覺意識，所以不會因為過去的記憶存在而做不耐煩的判斷，只感覺在迅速不斷的變化中，他們也不斷地直接學習，幼兒喜歡卡通影片一再重復的趣味動作，也特別喜歡短而多次重復的電視廣告，便是這種直覺訓練，最適合學習腦波的需要。

3、幼兒古詩朗誦訓練。有人認為幼兒連字都不認識，如何能消化艱深的古詩？其實詩歌不僅是內(nèi)容與意境，它還具有另一種功能——聲音的韻律及節(jié)奏，韻律屬于潛意識學習，它是在不知不覺中的潛移默化，古詩朗誦雖然不能對幼兒產(chǎn)生功利價值，但卻可以掌握詩的韻律，把這種優(yōu)美的旋律直接輸入潛意識中，將直接影響著一個人的行為動作及說話氣質。

4、幼兒音樂教育。大人聽不懂的古典音樂，小孩子、嬰兒難道能聽的懂？其實音樂本身就不是用來了解而是用來感受及直覺吸收的，讓幼兒聆聽優(yōu)美音樂，久而久之，其旋律就會深入其潛意識中，其長大后的行動、語言、甚至于文字都會在無意識中自然流露出優(yōu)美的韻律感。

5、語言能力教育。為了使幼兒語言能力的順利發(fā)展，必須讓幼兒多說，多聽，如果再加上幼兒的手勢，表情的配合，那么他在語言表達能力方面就會更加豐富、充實，因此，老師、媽媽要盡量多的與幼兒說話，對于幼兒提出的問題也要盡量認真地回答，此外，還要多提醒幼兒對周圍聲音做出反映，平時應該讓幼兒多與其他小朋友一起游戲，以嘗試增加各種經(jīng)驗，還要找機會讓幼兒講述他最快樂的事。

6.數(shù)學能力教育。數(shù)，除包括唱數(shù)、順序記 數(shù)外，有關長短、寬窄、深淺、快慢、時間、重量也是數(shù)的內(nèi)容，此外，三角形、正方形、長方形等圖形概念及前后、左右、上下、遠近等空間概念，都是屬于數(shù)的領域。要把重點放在計算數(shù)上，把東西和數(shù)目兩者正確地對應計算，看看有多少集合數(shù)，判斷數(shù)目的多少，判斷從前后、左右算起的第幾個順序數(shù)，數(shù)的讀法和寫法，以及簡單的數(shù)的加減運算，上述教育內(nèi)容，可通過靈活多樣，趣味多變的數(shù)的游戲，便可以很快獲得成效。

7、創(chuàng)造能力教育。創(chuàng)造力是人類特有精神活動之一，在這方面，幼兒比起已失去思考彈性的大人來說，要高明許多，對于某一個問題，他們常常會得出意想不到的答案，但是大人認為，幼兒心思幼稚，智慧不成熟而不加理會，其實幼稚的提議，常常含有重大的啟示。

因此，我們對幼兒所想象出來的新奇答案，應該多加予尊重，遇到幼兒提出異想天開的問題，或答案時，我們應該認真地去傾聽，尊重他們的發(fā)言，因為這都是他們小小心靈中想象世界的創(chuàng)造能力。

8、社會生活能力教育。三、四歲幼兒階段最明顯的變化是社會生活能力的不斷成長，積極的個性使他們顯得開朗，熱誠有幽默感。雖然情緒不穩(wěn)定，但也開始懂得關心別人，照顧比自己小的孩子，做事也有主見和信心，這時候，在進行或決定有關孩子的事情時應盡量讓他們發(fā)表自己的意見，并且在可能范圍內(nèi)，盡量依照他的意見來進行。

9、運動能力教育。運動能力不僅鍛煉身體，而且可以培養(yǎng)幼兒的耐力、意志力、領導力、協(xié)調力、判斷力及細膩的思考力。適當?shù)倪\動訓練能有效激發(fā)幼兒潛能，3—4歲的幼兒可進行如下幾項運動：

（1）身體平衡訓練，用單腳站立或用腳尖走路，調節(jié)跑步速度，緊急停止，緊急轉彎。

（2）練習三、四十公分高度跳高。

（3）練習玩蕩秋千游戲和踩三輪車。

（4）手指靈巧訓練。練習解衣服扣子，畫圓形或正方形，折紙、堆積木十個左右，學習用筷子吃飯，用剪刀剪東西、拋球、接球，自己系鞋帶。

總之，幼兒時期蘊藏著豐富的學習能力，我們應該加以有計劃地去激發(fā)出來，使下一代具有足夠的智慧，能夠完全消化并不斷豐富人類所積累下來的知識，為中華民族，為全人類的未來，培育更多的優(yōu)秀人才打下堅實的基礎。

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溫暖孩子的小手（春季推薦特殊教育論文）

引言：溫暖，存在于每一個人的心中。溫暖，來自圣潔的心靈。溫暖，是每一個人的需要。 溫暖，是每一個人的渴望。溫暖有兩種：身體的溫暖和心靈的溫暖。每個人都曾經(jīng)感受過溫暖?；蛘呤切苄苋贾臓t子，或者是一個關切的眼神，或者是遞過來的大衣，或者是柔和的話語。

他們，或因事故失去了雙親，或因殘疾被父母遺棄。他們，無從享受親人的愛撫，未曾體會家庭的溫暖。他們，艱辛的努力不是為了畢業(yè)的學分，而僅僅是為了生存的可能。他們，游離于主流社會之外，極易被你我輕輕遺忘……感謝戚幼，給了我和兒子一次與他們零距離接觸的機會，使我們得以走進兒童福利院，走進這群特殊的孩子之中。

當一雙雙稚嫩的小手怯怯的、卻又緊緊地拽住我們這群“愛心媽媽”時，我們感受到了孩子們對超越血脈的親情交流的強烈渴望；當“世上只有媽媽好……投進媽媽的懷抱……”的歌聲響起時，在場的“愛心媽媽”無一不為之動容！在這里，大多數(shù)孩子的身體是殘缺的，但我們知道，所有孩子的情感都是健康的，所有孩子的人格都是平等的，所有的孩子，都是值得尊重的——一如我們自己的孩子。在他們可愛率真的笑容里，從他們友善樂觀的神情中，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)生命的頑強和堅毅。

我?guī)ьI的一名孩子由于殘疾，沒有語言交往能力?！皨寢專襾斫绦∶妹谜f話，好嗎？”兒子的語言讓我欣喜，雖然我知道他今天不會“成功”，但仍然饒有興致地看著他耐心地做“語言教師”；“媽媽，我們下次再買更多更多的禮物到福利院看那些小朋友，我要去問她（指帶領的那個小女孩）會不會說話了！”兒子表現(xiàn)出的愛心真的讓我感動。雖然，他還根本不可能說出關注弱勢群體、構建和諧社會之類的大道理，但是我想，通過這一次活動，他至少明白了一件事，那就是所有的小朋友都是平等的，要關心幫助有困難的伙伴。而對于我們成年人、對于我們整個社會來說，除了捐錢捐物，更要給予孤殘兒童情感關懷，通過一次次的社會活動，打開兒童福利院通向社會的大門，讓孤殘兒童在與社會、家庭的接觸中認識到自己在社會中的存在。當他們被一雙雙溫暖的大手抱起，當他們向“爸爸、媽媽”撒嬌，和兄弟姐妹玩耍，被鄰里的老大媽捏捏臉蛋兒……所有這些，都會成為他們成長經(jīng)歷中的寶貴財富！

放你的小手在我的掌心，讓“愛心”在全社會傳遞，讓人與人相互關愛的關系被強調，讓人性平等的意識被確立，讓我們的社會與他們一起成長。

近距離與聾啞寶寶交流（春季推薦特殊教育論文）

引言：聽力障礙兒童學習語言的最終目的是融于主流社會，說得更徹底是要成為一個社會人。作為一個未來的社會人，擁有良好的心理健康與道德品質，是聽力障礙兒童真正融于社會，被同伴、被社會所接納的基本條件。如何讓聽障兒童擁有良好的心理健康，善于與人相處，樂于幫助別人，樂于與同齡人分享自己的喜好，這是我們特殊教育工作者除聽力言語訓練之外同樣應受到關注的問題。

一、 內(nèi)容摘要

本案例緣起于班級里存在的一個“小家子氣”的現(xiàn)象，從而引發(fā)了筆者對健全孩子、對聽力障礙兒童心理健康問題的深思。聾兒康復事業(yè)并不只包括聽力言語的康復，更重要的是要讓孩子擁有良好的心理健康，學會善待別人，與人友好相處，成為一個適應時代需要的社會人。

二、案例背景

現(xiàn)在的孩子，多以爺爺奶奶帶的多，往往有時因為一點點小事，就大哭大鬧；還有一部分孩子，成天跟爺爺奶奶在一起，在入園前甚至未真正和同齡孩子交往過……這些現(xiàn)象造成了孩子們依賴性強、驕縱任性、極端的以自我為中心、不善于與同伴交往、不樂于與人分享自己的東西等心理特點。而這些現(xiàn)象也同樣的出現(xiàn)在我們聽力障礙兒童的身上。

三、過程描述

又是一個美麗的清晨，朝日的陽光依舊燦爛。懷著無比欣喜的心情，我迎接著孩子們的到來。雖然踏上特殊教育崗位多年，但每一次面對孩子們雖然失聰卻依然純真的笑臉，我的心里總是會擁有無比的滿足。

瞧，遠處走來一個小巧的身影。是小禾，一個因為摔跤而導致失聰?shù)男∧泻ⅰ！靶『淘?！”“老師早！”輕聲輕氣的，小禾算是回答了我的問候。但隨即就展現(xiàn)一個燦爛的笑臉，從書包里掏出一部嶄新的吉普車來，鮮綠的外殼，精致的造型，讓人不覺眼前一亮。小朋友一見，立刻蜂擁而至，每個人的眼里流露出羨慕與渴望的神情。雖然，孩子們還不怎么會說話，但是對于玩具的渴望心情卻和天下的每一個孩子都一樣。忽然，小禾象刺猬一樣，一下子抱住了自己的小汽車，后退一步，戒備地看著小朋友。我的心一沉，一向內(nèi)向的小禾難道對自己的小伙伴也這么小氣嗎？可是，不由得我不信，不管我怎么好說呆說，好言相勸，小禾只是抱住自己的車子，緊抿著嘴，一言不發(fā)。忽的，我想起小禾媽媽曾對我說過的一番話，不禁陷入了沉思。小禾原本是一個內(nèi)向的孩子，自從摔跤后，整個人就變了。沉默、內(nèi)向、不喜歡理人，別的小朋友碰碰他的東西，他就會拳頭相向……

小禾的語言能力比別人都強，家里人更擔心的是孩子將來的性格、心理健康問題。如何讓孩子和別人更好的交往、如何融入健全孩子的群體，如何讓孩子成為一個適應新時代的社會人，這是一個隨著聽力障礙兒童年齡不斷增長、語言能力不斷增強而日益迫切的問題。

如何改善孩子們的獨占意識，教孩子學會與人分享呢？考慮了好久，我們決定還是從孩子們的身上尋找突破口。在下一月的教學活動中，我們開展了“我們一起玩”和“我做小主人”活動，要求每個孩子從家里帶一件最喜歡的玩具，在休息的時候讓孩子們交換玩具，剛開始，孩子們都死抱著自己的玩具不放，可繼而看見別人手里誘人的玩具后，終于松開了手。每周一，我們讓孩子們帶點好吃的，分給班級里的小朋友，同時，讓每個小朋友對他說“謝謝”，一股成就感在孩子們的心中油然而生，漸漸地，孩子們不把自己的東西看的那么重要了，也開始愿意與人分享了。雖然，他們還不知道怎樣與人相處、怎樣善待別人，雖然，他們有時還是會“小家子氣”，可是，對他們來說，已經(jīng)邁出可喜的第一步。

四、現(xiàn)象分析

“四二一”結構的家庭占據(jù)了現(xiàn)今社會家庭結構的主體，作為核心主體的孩子由于生活環(huán)境和地位的特殊，其心理狀態(tài)和行為必然有其特殊性。而其中更特殊的一部分群體——聽力障礙兒童就更有其特殊性了。常碰到這樣一些家長，在我們問及是否想再生第二胎時表態(tài)：即使不擔心第二個孩子的聽力，也擔心養(yǎng)了第二個，這個孩子咋辦？所有的關懷和愛護必然會被分去一半。與其這樣，不如守著這一個，給他最好的照顧，最多的關懷。每個家庭成員因為孩子受到的創(chuàng)傷，在同情憐憫之余，就會產(chǎn)生一種補償心理，從而對孩子的專寵溺愛甚至超過一般的健全孩子家庭。卻不知，正是這樣一種心態(tài)，造成了聽力障礙兒童普遍存在的嬌氣、任性、獨尊、自私、依賴等心理現(xiàn)象，使孩子養(yǎng)成了獨玩、獨食等不良行為習慣，進一步形成了他們與外界交往的障礙。

良好的品德教育對孩子的健康成長是極為重要的。作為教師首先要為孩子創(chuàng)設與人交往的環(huán)境，將同齡孩子“請進來”或“走出去”，讓孩子在與同齡人的接觸和交往中形成分享意識。使孩子知道有了同伴，要互相謙讓，大家輪流玩玩具，大家一起分享食物。其次，及早進行正面教育。老師和家長要將孩子擺在一個合理的位置上，不能處處把孩子當成中心人物，在行為上對孩子提出一定的要求，如尊敬長者、對人有禮貌，不要事事只顧自己，要和小朋友一起玩，有了好吃的要先想到別人。第三，充分發(fā)揮榜樣的作用。模仿是孩子的天性，兒童的行為是在對周圍人們的模仿中逐步習得的。作為被模仿的對象，首先要端正自己的行為方式，事事先考慮別人，與人友好的相處。第四，重視對孩子的鼓勵與獎賞。老師與父母的表揚和鼓勵，會大大激發(fā)孩子與同伴之間長期友好相處的愿望，促使孩子們懂得珍惜和鞏固友誼，產(chǎn)生與同伴分享的欲望，并樂于幫助別人。

善于與他人合作分享是時代的要求，是孩子日后生存和發(fā)展所必須的品質。所以，作為教師要充分認識到培養(yǎng)孩子大方不自私，與人友好相處的重要性。

教你與口吃寶寶親近交談（春季推薦特殊教育論文）

引言：對于口吃問題的原因和癥狀，人們?nèi)〉昧撕艽蟮墓沧R。但是，對于口吃矯正方法，人們卻沒有統(tǒng)一的共識，因為迄今為止，人們還沒有找到行之有效的矯正口吃的方法?？诔缘某C正，雖然還處在探索階段，但是也誕生了許多有一定效果的矯正方法，其中影響力比較大的是發(fā)音法、呼吸法、森田療法、突破法、藥物治療方法。

也許在我們身邊不乏一些說話有困難的孩子，他們在表達自己想法的時候是那么的著急，以至于面紅耳赤，還加上了一些身體動作來讓作為聽眾的我們能夠正確領會他們的意思。造成孩子口吃的原因是多方面的，模仿、疾病、思維緩慢、緊張、精神等都是造成他們言語表達困難的因素。作為家長，我們不僅要從各方面解除孩子緊張的心理，消除各種不利因素；利用各種途徑豐富孩子的詞匯，克服他們自卑的心理；及時治療各種原發(fā)性疾病，同時我們還應該注意并了解和口吃孩子交談的藝術：

（1）當孩子和你講話時，你應該給予孩子充分的注意，即使他表達的很慢，你也應該耐心地聽完，并向孩子表示你對他的鼓勵。

（2）在孩子表達的時候，不要讓他感覺到你已經(jīng)感受到他有多困難，不要讓他誤會你在注意他的講話方式，而對他的講話內(nèi)容卻絲毫不感興趣。

（3）平時應該以輕松緩和的態(tài)度，簡潔明了的語言和孩子交談，創(chuàng)造寬松的環(huán)境，家長盡量不要過分嚴厲，口吃的孩子往往比較敏感，成人的著急和生氣會使他更加緊張。

（4）訓練孩子的語言表達能力不要急于求成，通過生活中點點滴滴的滲透來幫助孩子積累豐富的詞匯，心態(tài)要正確，欲速則不達。

（5）當孩子說不出適當?shù)脑~匯時，作為家長萬不可表示出你已經(jīng)明白了他所要表達的意思而阻止幼兒把意思表達完整。

（6）對于有口吃的孩子，成人對他們應采取內(nèi)心同情而表面不流露的態(tài)度，孩子的內(nèi)心比較脆弱，成人表面施與太多的同情、憐憫只會加重孩子自卑的心理，加重口吃的程度。

分析不合群的孩子（春季推薦特殊教育論文）

引言：家園合力，讓我們給予孩子間的同伴交往足夠的重視，并采取相應的措施加以預防和解決存在的問題，使每個孩子都能更樂意上幼兒園，更好地適應群體生活吧！愿每個孩子都能成為勇敢的健康的孩子！

作為一名一線的教師，我在對幼兒的常期教育主觀察中，經(jīng)常會看到他們因為各種交往問題而感困惑。幼兒在入園以后，接觸的幼兒比較多，幼兒們之間的交往也逐漸增多，他們在享受更廣闊的人際交往給自己帶來的愉悅的同時，也不時的因為同伴間的爭執(zhí)而煩惱，幼兒通常通過比較來自我認識，就能對自己的能力做出判斷，如我的個子高嗎？我跑的快嗎？他們也從同伴那里了解到別人對自己的評價。

首先孩子們在一起玩的時候就要開動腦筋，要安排角色，要組織活動，可以充分利用他自有的經(jīng)驗，大大發(fā)揮孩子們聰明才智和獨立思考的能力。其次可以學會相互交往、相互適應，獨生子女習慣于另人適應自己的需要，而很少感覺到自己去適應他人和環(huán)境的需要，小伙伴在一起玩就有交往，有交往就有適應的問題，有的孩子在家很嬌氣、很霸道，這種性格都是不受小伙伴歡迎的，他們喜歡能力強的幼兒，會出主意而又隨和的伙伴，為了和小伙伴一起玩，嬌氣的、霸道的很容易懂得他們不能在像家里一樣任性，這樣的環(huán)境可以使孩子逐步自然的放棄自己的優(yōu)越感，學會忍耐、適應，那些在家和成人玩游戲只能贏不能輸?shù)暮⒆樱@個時候也只好認輸了，這些在與小伙伴一起時受到鍛煉是家庭中做不到的，也是非常有價值的。再其次是可以充分反映出孩子的個性，一個孩子一個樣，不僅外表不同，性格、愛好、能力都不同，這并沒有好壞之分，在游戲中很自然地出現(xiàn)小頭領，他在小伙伴中有威信，能把大家組織起來，指揮得體，有的孩子頭腦靈活，會出主意，是個小參謀，有的孩子特別守紀律，當然也有愛搗蛋的，也有沒常性的，也有哭鼻子的，但他們都會在和小伙伴一起玩的時候得到鍛煉，也就是能夠學習別人的長處。

我對班上的兩名性格、能力迥異小朋友進行單獨談話調查和分析。

李普昊小朋友自從來到幼兒園之后，就不太愛和小朋友接觸，單獨一個人玩，我詢問過昊昊的母親，昊昊在家表現(xiàn)怎樣，他媽媽說：在家里愿意和比他大的孩子玩，幾乎不和自己那么大的小朋友玩，我覺著昊昊獨立游戲是自主的，不愛約束的活動，不是沒有搭人伙伴不得不退出伙伴集體，自己一個人玩，獨自游戲是自由的、放松的、隨便的，所以許多幼兒樂意一個人單獨。第二個小朋友萌萌以往十分愿意和其他的小朋友玩也愿意參加到伙伴的集體中去，但是由于沒有人愿意和他們玩，他出于迫不得已才一個人玩。

對于這樣的小朋友，教師要多鼓勵和促進他們的社會交往能力的發(fā)展和提高。

一、組織豐富多彩的活動鼓勵幼兒在活動中積極交往，例如：在體育游戲中，教師不失時機的引導小朋友在一起游戲，學會輪流、等待、分享、合作、幫助等社會行為和技巧。

二、教師投放活動材料時要考慮孩子的年齡特點，既要提供充足的材料，保證幼兒順利的游戲，還要有意識地投放一些需要幼兒互相合作，共同操作游戲的材料，促進幼兒的社會交往能力。在具體的游戲中，要刻意的安排給弱勢兒童一些角色，如以昊昊和萌萌為主的進行一些游戲，要讓他們能從中感受到自己的重要性，從而產(chǎn)生融洽性，能夠和小伙伴們搭幫。

三、在日常生活的各個環(huán)節(jié)中，細心觀察每個不同個性的幼兒，有針對性地引導幼兒交往，在班集體中，幼兒的個性千差萬別，有的外向開朗，喜歡和小朋友一起玩，善于出主意，有的則內(nèi)向膽小不敢也不知道怎樣和小朋友玩，還有的孩子精力充沛，常常有破壞搗亂的行為，教師要善于觀察不同類型的孩子，引導內(nèi)向的孩子參加到同伴游戲中來，讓他們體驗交往的快樂，增強自信心。

四、教師通常希望孩子遵守集體規(guī)則，可能經(jīng)常表揚一些乖孩子。這種傾向性對幼兒評價同伴產(chǎn)生了重要影響，幼兒對乖孩子普遍評價較高，愿意與他們交往，原因是老師喜歡他，我就喜歡他。

五、自己能否被同伴接納，在很大程度上影響了幼兒對伙伴的看法，尤其是那些性格內(nèi)向、缺乏自信的幼兒，更在意他人是否喜歡自己，所以獲得同伴的認可，是幼兒與同齡人交往時不斷追求的一個重要目標。

其實，幼兒豐富的內(nèi)心世界里裝的可不僅僅是這些，許多有趣的心理現(xiàn)象是教科書上沒有涉及的。為了能夠更好地了解孩子們，許多時候，我們可以放下教育者的身份，帶著好奇走進純真的童心世界，去探索其中的規(guī)律和奧妙。