教育讀書(shū)筆記大全三十篇二十五篇
發(fā)布時(shí)間:2025-08-21 教育讀書(shū)筆記大全三十篇讀完一本名著后，大家心中難免會(huì)涌現(xiàn)出許多感悟。撰寫(xiě)讀書(shū)筆記是記錄收獲與思考的好方法。那么，如何撰寫(xiě)合適的讀書(shū)筆記呢？這里整理了25篇教育類(lèi)讀書(shū)筆記，供大家參考和借鑒，希望能幫助到有需要的朋友。
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這個(gè)學(xué)期，我擔(dān)任了初二一個(gè)班的英語(yǔ)教學(xué)工作，擔(dān)任了初一二個(gè)班的地理教學(xué)工作。工作上來(lái)講應(yīng)該還是比較充實(shí)的。在課余之際，我閱讀了朱永新的《新教育》這本書(shū)，頗有感觸，受益匪淺。以下就是我的一些感想。
讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn)，也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧，而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求，一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想，從不放棄。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱(chēng)是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生，日復(fù)日，年復(fù)年地教書(shū)，為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱(chēng)，寫(xiě)教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料，一邊叫苦一邊“奮筆疾書(shū)”，卻忽視提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過(guò)來(lái)的30年，再看我的今天，發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人，激情真的不能被歲月耗干了，這時(shí)，我才深刻地體會(huì)到保爾。柯察金的話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧!”一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書(shū)籍是聾人世界的導(dǎo)航，有閱讀的聾人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁!
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
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讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用 不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的 要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老 師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一 定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué) 生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”， 又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又 要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷 模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài) 學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái) 看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教 師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教 師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
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最近閱讀了《守望者》這本書(shū)，它給我留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講述了在“守望者”的學(xué)校里，孩子們通過(guò)各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和技能。
首先，我被書(shū)中所描述的“守望者”學(xué)校的教育理念所吸引。在這個(gè)學(xué)校里，孩子們不再只是被灌輸知識(shí)，而是通過(guò)參與各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，這樣的教育方式有助于孩子們更好地理解和掌握知識(shí)。此外，“守望者”學(xué)校還注重培養(yǎng)孩子們的品德和價(jià)值觀，這也是我們?cè)诂F(xiàn)代教育中容易忽視的一個(gè)重要方面。
其次，我認(rèn)為“守望者”學(xué)校的教師們值得我們學(xué)習(xí)。他們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是孩子們的引路人。他們關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)性和發(fā)展，幫助孩子們發(fā)掘自己的潛能，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。這種對(duì)教育的熱愛(ài)和專(zhuān)注精神，是我們今天仍然需要的一種職業(yè)精神。
此外，我也對(duì)書(shū)中的一些具體案例感到深刻。例如，當(dāng)孩子們面臨困境時(shí)，“守望者”學(xué)校的.教師們會(huì)給予他們關(guān)愛(ài)和支持，幫助他們克服困難。這些案例使我認(rèn)識(shí)到，教育的本質(zhì)不僅是傳授知識(shí)，更是關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。
綜上所述，《守望者》這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多啟示。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的品德和技能，而不僅僅是知識(shí)的灌輸。我們需要關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展，為他們的成長(zhǎng)提供關(guān)愛(ài)和支持。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出有愛(ài)心、有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人才。
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泰戈?duì)栐f(shuō)：“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！薄稅?ài)的教育》是80年代出版的刊物，當(dāng)我捧在手里細(xì)細(xì)品味的'時(shí)候，被書(shū)中無(wú)數(shù)個(gè)>故事深深的打動(dòng)了。本書(shū)為意大利小說(shuō)家亞米契斯的代表作，以日記體的形式講述一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(zhǎng)故事。詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
其中，讓我最感到印象深刻的一個(gè)故事是——《佛羅倫薩小抄寫(xiě)員》。二歲的小學(xué)生朱利奧看著父親天天辛苦地為一家賺錢(qián)，他想幫助父親抄寫(xiě)(由于他父親的工作錢(qián)很少，所以幫助報(bào)社抄寫(xiě)而賺錢(qián))。于是，他在父親十二點(diǎn)鐘睡覺(jué)后偷偷地幫父親抄寫(xiě)，一開(kāi)始，父親未發(fā)覺(jué)，他決定繼續(xù)做下去。后來(lái)，他因?yàn)槊恳顾卟患讯鴮?dǎo)致經(jīng)常打瞌睡，引起了幾次父親的責(zé)罵，但他沒(méi)有放棄，還繼續(xù)抄寫(xiě)，更沒(méi)把真相說(shuō)出來(lái)。最后，父親得知了敘利奧一直在幫助他抄寫(xiě)，對(duì)自己罵敘利奧而后悔不已，并讓他好好地睡了一覺(jué)。這個(gè)故事，給我的觸動(dòng)很深，我今年已經(jīng)十一歲了，我一定要以朱利奧為榜樣，要多體貼體貼父母，現(xiàn)在我們的>幸福生活是來(lái)之不易的，要把心用在學(xué)習(xí)和鍛煉上，以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)讓父母覺(jué)得他們的辛苦有所值。通過(guò)這一本書(shū)，讓我知道了怎么立身為人，也懂得了愛(ài)的真諦!
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《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
進(jìn)入《玫瑰與教育》一書(shū)，我深切感受到作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)理想教育的追求以及對(duì)塑造教育人生的努力。然而，更引人注目的是竇老師獨(dú)立思考、獨(dú)具發(fā)現(xiàn)力和獨(dú)特表達(dá)方式等個(gè)性特點(diǎn)的展示。這本書(shū)中最頻繁出現(xiàn)的詞匯無(wú)疑是"讀書(shū)"。在這個(gè)時(shí)代，老師們應(yīng)該靜下心來(lái)進(jìn)行"讀書(shū)—思考—實(shí)踐"的'活動(dòng)。這也是成為備受尊重的專(zhuān)業(yè)教師的必經(jīng)之路。學(xué)生們需要培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，只要讀健康、積極向上的書(shū)籍即可。教師們不僅應(yīng)該多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，還應(yīng)該多讀名著、專(zhuān)著等等。雖然修身養(yǎng)性、凈化心靈難以言表，但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我領(lǐng)悟到，教師們應(yīng)該培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。
在《玫瑰與教育》這本書(shū)中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性。作為一名教師，我們更應(yīng)該重視“讀書(shū)—思考—實(shí)踐”這一過(guò)程。竇老師是一位語(yǔ)文教師，她在書(shū)中記錄了自己教學(xué)生活中的點(diǎn)滴感悟和隨筆。透過(guò)書(shū)中的文字，我看到了她那純樸、自然的魅力，她內(nèi)心充滿陽(yáng)光，懷著感恩之心對(duì)待人與事。《玫瑰與教育》這本書(shū)并沒(méi)有空洞地闡述大道理，也沒(méi)有枯燥地羅列原則和規(guī)律。相反，竇桂梅選擇了一個(gè)新的視角：通過(guò)研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”，從我們常常忽略的“小事”入手，用微觀的觀察來(lái)揭示宏觀的道理，讓讀者自己去領(lǐng)悟其中的“規(guī)律”。
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《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》的作者格溫·斯奈德·可特曼是一位曾從事幼兒教育第一線工作30年的幼教工作者，所以書(shū)中的內(nèi)容不是單純的教條式，而是和生活、日常工作息息相關(guān)的，同時(shí)作者的觀點(diǎn)又都是以許多心理學(xué)家、教育家關(guān)于兒童成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的理論和研究為基礎(chǔ)的，在讀過(guò)之后，讓人感覺(jué)收獲頗豐，并感到對(duì)我們?nèi)粘５挠變汗ぷ饔袑?shí)際的幫助作用。
本書(shū)每一章都是以一小段導(dǎo)言開(kāi)頭，之后則是一系列與主題相關(guān)的小故事，每個(gè)小故事的后面都附有稱(chēng)為 “小貼士”的建議以及請(qǐng)讀者自問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題，每一章都有小結(jié)，這樣的記述方式，使文章內(nèi)容條理分明而又生動(dòng)有趣，引導(dǎo)讀者用一個(gè)正確、客觀的角度去讀這本書(shū)，并給人啟發(fā)。而書(shū)中的小故事更是貼近生活，生動(dòng)地讓我們掌握了幼兒教育的技巧。
在讀過(guò)這本書(shū)后，《不妨試試問(wèn)問(wèn)自己》這一篇章給我留下了極深的印象。因?yàn)樵谌粘９ぷ髦卸际且詫?shí)踐為主的教育模式，“不妨試試”章節(jié)中的內(nèi)容，對(duì)我們的日常教育工作起到了一個(gè)很好的導(dǎo)航作用，可以讓我們的日常教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富充實(shí)，真正地把書(shū)中的理論運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中，展現(xiàn)了本書(shū)的.價(jià)值。而“問(wèn)問(wèn)自己”則又常常引發(fā)讀者的深思，每每看過(guò)各個(gè)章節(jié)的內(nèi)容后都特別喜歡看一下作者留下的問(wèn)題，這些問(wèn)題大都是我們?nèi)粘Ｉ?、工作中所遇到的?wèn)題寫(xiě)照，可能是發(fā)生在我們身邊的事情，至于怎樣處理和解決問(wèn)題，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)。結(jié)合自己的日常工作經(jīng)驗(yàn)，分析研究這些問(wèn)題，從而改進(jìn)、優(yōu)化自己的日常教育工作，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于教育教學(xué)方法、家園共育等方面的知識(shí)，也對(duì)自己的工作有了新的認(rèn)識(shí)和嶄新的思考，在今后的工作中，我將不斷自省，并不斷地提高自己的綜合素質(zhì)。
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教師作為教育的引導(dǎo)者，身上的擔(dān)子很重。也會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，遇到一些調(diào)皮的孩子，我經(jīng)常會(huì)說(shuō)，換個(gè)角度會(huì)有不一樣的風(fēng)景。換個(gè)角度去看問(wèn)題是近期在讀到石東生老師的《夸夸你討厭的人》給我的啟示，這就是提醒我，學(xué)會(huì)多角度、全方位看待學(xué)生。而不僅僅是根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)獲平時(shí)表現(xiàn)高低將學(xué)生分類(lèi)，這將嚴(yán)重影響學(xué)生的發(fā)展。
如石東生老師的實(shí)踐案例一樣，即使是學(xué)生們討厭的人，只要細(xì)細(xì)思考，是可以看到討厭的人身上存在的優(yōu)點(diǎn)的。這種思考可以讓學(xué)生感悟到遇事需謙讓?zhuān)瑫r(shí)，可以增強(qiáng)學(xué)生之間的'友情。同樣的，對(duì)于教育工作者當(dāng)然更是義不容辭的需要學(xué)會(huì)這樣的技巧，多角度、全方位看待那些孩子們，他們是會(huì)犯這樣亦或者那樣的錯(cuò)，可這就是孩子的天性，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。犯錯(cuò)、知錯(cuò)、改錯(cuò)，這就是孩子成長(zhǎng)的外顯行為。
每位教師處于愛(ài)學(xué)生的角度，在看見(jiàn)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)不滿或些許的憤怒。如班級(jí)里總歸會(huì)有一兩個(gè)調(diào)皮的孩子，他們調(diào)皮搗蛋，甚至有時(shí)擾亂課堂氣氛，這時(shí)，作為老師的我們要懂得利用教育心理學(xué)原理來(lái)分析該生，他是因?yàn)槿鄙賱e人的關(guān)注而故意借此贏得同學(xué)、老師的目光，還是存在其他的因素。即使他就是單純的惡作劇，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)海納百川之胸懷，包容他，使用冷處理，避免強(qiáng)化此行為。但如果觸及校紀(jì)校規(guī)、班規(guī)的原則性問(wèn)題，那就需要適當(dāng)適量的懲罰，以減少同類(lèi)行為的發(fā)生。
在面對(duì)這類(lèi)學(xué)生的時(shí)候，老師們更應(yīng)該換個(gè)角度去看，我們的學(xué)生需要學(xué)業(yè)成績(jī)作為一定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，但是，這個(gè)學(xué)生身上也存在著自己的閃光點(diǎn)，只要老師愿意發(fā)現(xiàn)，比方說(shuō)他的勇敢和敢于表達(dá)等。
古人說(shuō)得好，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？當(dāng)別人做錯(cuò)事，或者說(shuō)了不順耳的話令你厭煩時(shí)，請(qǐng)你多想想他的優(yōu)點(diǎn)，如果還心存厭煩，就不妨像今天這樣把他的優(yōu)點(diǎn)寫(xiě)在紙上，有意識(shí)地多讀幾遍。你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他沒(méi)那么令人討厭，說(shuō)不定你還會(huì)覺(jué)得他有些可愛(ài)，也說(shuō)不定他最后成了你的朋友呢。
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書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工作者，多讀書(shū)顯得尤其重要。工作之余，，我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”感觸頗深，我認(rèn)為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上，獲得和諧和充分的發(fā)展，從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)自我教育，具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成，注重能力的培養(yǎng)。因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，對(duì)于我從事的小學(xué)教學(xué)，使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育的需要。
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這兩天，我開(kāi)始讀亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》，從書(shū)中我知道了許多有關(guān)教育中的愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。記錄了他一年之內(nèi)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量，它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛(ài)，特別是每月故事更是讓人感動(dòng)，讓我覺(jué)得世間處處有真情，其中《尋母記》更使我感動(dòng)。故事講述的是一個(gè)才十一歲的孩子孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛(ài)來(lái)支持他??！書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生，而趕在車(chē)子前面，救出了他，自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(zhǎng)都紛紛稱(chēng)贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上，先生并沒(méi)有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并請(qǐng)肇事者承認(rèn)錯(cuò)誤，從而培養(yǎng)了學(xué)生勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的品質(zhì)。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得在生活中，我們?cè)S多人做事總是先考慮自己，遇到問(wèn)題時(shí)想的是怎樣為自己開(kāi)脫，遇到好處時(shí)，卻沖在前邊，同學(xué)之間互相關(guān)心，互相幫助的事情日益減少。我想，我們?cè)谧⒅貙W(xué)習(xí)的同時(shí)，也要注重他人，關(guān)愛(ài)父母、關(guān)愛(ài)老師、關(guān)愛(ài)同學(xué)、關(guān)愛(ài)一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛(ài)去喚醒大家的真實(shí)情感，讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐！
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記得小時(shí)候就常聽(tīng)老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫(xiě)完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上。頭一回見(jiàn)到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。等到第三次相見(jiàn)時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話；四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級(jí)時(shí)還得個(gè)"英語(yǔ)口語(yǔ)比賽"一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里，就要被淹死。他對(duì)自己說(shuō)："好哇，我已經(jīng)吃飽，喝足，還洗個(gè)澡，我死而無(wú)憾。"蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞："你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散。"這真是本好書(shū)。
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天生麗質(zhì)卻任性虛偽，精明能干卻冷酷無(wú)情，堅(jiān)強(qiáng)自信卻虛榮陰險(xiǎn)，敢于擔(dān)當(dāng)卻自私貪婪，毋庸置疑，瑪格麗特在《飄》中塑造的斯佳麗是一個(gè)不完美的人。但她的不完美卻讓我覺(jué)得真實(shí)，遂走進(jìn)了她的心，發(fā)現(xiàn)了她的美。
1861年南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，16歲的斯佳麗熱衷于舞會(huì)郊游，享受著追捧崇拜，但她卻愛(ài)上了阿希禮，一個(gè)她注定得不到的人。她像一個(gè)哭著摘月亮的孩子，在阿希禮娶了表妹玫蘭妮后草率地嫁給了查爾斯。不久，查爾斯就病死了。在加入護(hù)士列隊(duì)照顧傷兵時(shí)，她目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，責(zé)任心逐漸蘇醒。在戰(zhàn)火連天的情況下，她堅(jiān)守承諾，獨(dú)自一人帶一即將生產(chǎn)的弱女子趕回家園，并替玫蘭妮接生，這需要多么大的勇氣！后來(lái)她又經(jīng)歷了兩次婚姻和摯友的病逝，終于明白了她愛(ài)的阿希禮不過(guò)是一片幻影，她真正愛(ài)的，是一直默默愛(ài)著她的瑞特，此時(shí)卻已絕望地離開(kāi)了她。
“等明天回到塔拉莊園再考慮這一切吧。到那時(shí)候我就能夠忍受了。我明天會(huì)想出辦法來(lái)重新得到他的。不管怎么說(shuō)，明天就是新的一天了?！币粺o(wú)所有的斯佳麗，沒(méi)有哭喊哀求，而是自信堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切。愛(ài)情，生活，希望，以及戰(zhàn)爭(zhēng)，都隨風(fēng)飄逝，但是，他終于明白了自己所愛(ài)的到底是什么，不是金錢(qián)，不是美麗的外表，而是迷霧中的那盞為她留的`燈。
生命的本質(zhì)其實(shí)是歡樂(lè)，雖然人生的結(jié)局不夠圓滿，但是我們還是從中體會(huì)到了幸福的滋味。斯佳麗沒(méi)有跟瑞德在一起，看似悲劇，但是斯佳麗并沒(méi)有絕望，而是堅(jiān)信“明天會(huì)好起來(lái)，一切都將會(huì)過(guò)去”，這又何嘗不是希望?事實(shí)上，更多的時(shí)候，我們?cè)谏畹穆飞献叩牟缓茫皇锹诽M窄，而是我們的眼光太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己。
人生或許是一場(chǎng)悲劇，但我們可以擺正心態(tài)，笑對(duì)人生。
“明天就是新的一天了”，是啊，哪怕人生之路坎坷曲折，但也要對(duì)未來(lái)充滿希望，笑對(duì)人生，自強(qiáng)不息，總有一天，我們會(huì)停下漂泊的腳步，找到心靈的歸宿，擁有屬于自己的那份穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
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如今，初入大學(xué)的我對(duì)大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué)，應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線，并沒(méi)有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。
我如白巖松老師所說(shuō)：“現(xiàn)在許多大學(xué)，學(xué)生念書(shū)念的心猿意馬，總想要早點(diǎn)實(shí)踐?！笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的，作為一個(gè)傳媒生，對(duì)大廠更是有著憧憬。還沒(méi)有踏進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，就開(kāi)始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛(ài)、好的婚姻都是可遇不可求的'，是一個(gè)自然而然的過(guò)程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。
我們以為戀愛(ài)是每天送花、甜言蜜語(yǔ)；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆?jiàn)的次數(shù)少，所以人們才會(huì)覺(jué)得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會(huì)每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫(xiě)作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會(huì)接受生活中的真想。
看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績(jī)，正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活，不停的訓(xùn)練，不抽煙不喝酒，早睡早起……
“只有接受平淡，才可能不平淡，因?yàn)樯畈粫?huì)給你那么多機(jī)會(huì)，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。”
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阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個(gè)成年人的心靈也會(huì)受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒(méi)有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因?yàn)椋@個(gè)社會(huì)除了黑暗勢(shì)力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養(yǎng)了阿廖沙對(duì)生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。
書(shū)里對(duì)阿廖沙成長(zhǎng)最重要的一個(gè)人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂(lè)觀的外祖母，擁有強(qiáng)大的精神力量和豐富的'內(nèi)心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報(bào)應(yīng)，相信無(wú)所不在的上帝會(huì)保佑她的粗暴、吝嗇的丈夫，相信上帝會(huì)使她的兩個(gè)兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的童話、民間故事培養(yǎng)和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。
除外祖母外，還有那個(gè)善良、樂(lè)觀的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無(wú)法工作，流落街頭成為乞丐）那個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的戴著眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開(kāi)了當(dāng)?shù)兀?。還有那可憐的早逝的父親和母親。
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我曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)想，我穿越只是為了將來(lái)來(lái)我的家鄉(xiāng)。我被眼前的景象驚呆了！
綠色就少了。城市里熟悉的綠樹(shù)花草都消失了，居住的空間里建起了高樓大廈。城市里的綠化帶減少了，花草因?yàn)槭?yīng)有的保護(hù)而逐漸枯萎，鳥(niǎo)兒因?yàn)槭ゼ覉@而悲傷。即使在城市邊緣的綠樹(shù)上，樹(shù)葉也沾滿了灰塵，失去了生機(jī)和活力。
空氣越來(lái)越差。街道上的汽車(chē)越來(lái)越多，廢氣已經(jīng)成為這個(gè)城市最大的污染源。高聳的煙囪冒著黑煙，成堆的垃圾散發(fā)出難聞的氣味。隨著城市變得煙霧彌漫，人們?cè)诼眯袝r(shí)不得不戴上厚厚的口罩。呼吸新鮮空氣成了人們最大的希望。
這條河發(fā)臭了。人們隨意向河里扔垃圾，向河里排放污水。河里沒(méi)有魚(yú)和蝦。以前喜歡在河里游泳，在河邊散步的.人，現(xiàn)在已經(jīng)看不見(jiàn)人了。路過(guò)的人也捂著鼻子?xùn)|奔西跑，沒(méi)有一絲留戀。我們的母親河在哭，所有美好的東西都成了悲傷的回憶。
天氣越來(lái)越糟糕了。說(shuō)刮風(fēng)，說(shuō)下雨，天氣預(yù)報(bào)無(wú)效。極端天氣越來(lái)越多，藍(lán)天白云越來(lái)越少見(jiàn)，但霧霾的危害越來(lái)越嚴(yán)重。當(dāng)人們談?wù)撎鞖鈺r(shí)，他們的臉上寫(xiě)滿了焦慮。
空間變得擁擠了。這個(gè)城市擠滿了人群，超速行駛的汽車(chē)和交通堵塞。人要躲在鳥(niǎo)籠一樣的房子里，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里尋求慰藉。
回到現(xiàn)實(shí)，我陷入了沉思：如果我們不立即采取行動(dòng)共同保護(hù)環(huán)境，那么我們生活的城市將會(huì)變得像我夢(mèng)想的那樣越來(lái)越糟糕，甚至使我們無(wú)法正常工作、學(xué)習(xí)和生活。
我希望這一切只是一場(chǎng)夢(mèng)，永遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
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一轉(zhuǎn)眼三十年已經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在的我已是一名出色的設(shè)計(jì)師了。我為人們?cè)O(shè)計(jì)出了許多快捷方便的東西，就連孩子們學(xué)習(xí)的教室也已經(jīng)大變樣了。
當(dāng)你跨進(jìn)教室時(shí)，會(huì)讓你大吃一驚。墻壁已經(jīng)不是白色了，它會(huì)根據(jù)人的心情變換顏色，愉快時(shí)就變成了綠色，興奮時(shí)就變成了紅色，不高興時(shí)就變成了灰色。它是用塑料做成的，還會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度呢!冬暖夏涼。這樣，同學(xué)們就不會(huì)因?yàn)橄奶煅谉岫鵁懒?。黑板是電子觸摸屏，只要老師用手在黑板上輕輕點(diǎn)一下，黑板上就會(huì)出現(xiàn)你想要的畫(huà)面，這樣老師就不用擔(dān)心每天吃粉筆灰了。同學(xué)們的課桌上也配備著超薄電腦，同學(xué)們以后就不用寫(xiě)字了。如果你近視了，坐上這套課桌，就會(huì)讓你的眼睛恢復(fù)得越來(lái)越好。地也不是硬邦邦的水泥地面了，它上面是一些彩色的活動(dòng)板，一方面可以按摩健身;另一方面只要你說(shuō)想去哪，他就會(huì)讓你到了你想去的地方。教室的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)成三角形的，這樣可以抗震。
還有一些更神奇的，要是現(xiàn)在是春節(jié)，墻上就會(huì)變成春天的'景色;下課時(shí)，教室的桌椅就會(huì)消失，這里就成了同學(xué)們玩耍的地方，還節(jié)約占地呢!桌椅是多功能的，可以根據(jù)需要
自由地旋轉(zhuǎn)和變動(dòng)位置。這樣，在討論課上，根據(jù)老師規(guī)定的分組需要，桌椅自動(dòng)歸類(lèi)和分組，既能節(jié)約課堂時(shí)間，又能夠保持教室里必要的安靜。
這就是我們未來(lái)的教室。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，電腦的廣泛應(yīng)用已成為現(xiàn)實(shí)，我要是再努力一點(diǎn)，就會(huì)創(chuàng)造出更加神奇的東西了。
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作為學(xué)生，掃衛(wèi)生是很尋常的。從初一到高一，我打掃衛(wèi)生也有三年多了。在這三年多的時(shí)光中，我總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。
就拿打掃衛(wèi)生區(qū)來(lái)說(shuō)吧。
有時(shí)需要徹底清掃，同學(xué)們?nèi)耸忠话褣咧?，在起點(diǎn)站成一排，彎下腰來(lái)，一下接一下，一步一個(gè)腳印，向前平行推進(jìn)。人多時(shí)如同麥田中農(nóng)民舞動(dòng)著鐮刀收割小麥。而人少時(shí)，我們就把衛(wèi)生區(qū)分成幾塊，幾個(gè)人豎著站成一排，從南向北、從北向南來(lái)回掃，如同秋天稻田中收割機(jī)整齊有序地收割，不落下一處。我們稱(chēng)之為“地毯式”。
而有時(shí)，另一種方式更合適。比如，下課了，某個(gè)淘氣的'學(xué)生無(wú)意間丟下了垃圾，這時(shí)，班主任便派一位機(jī)靈能干的同學(xué)拿著簸箕和笤帚，迅速地把垃圾送還給垃圾箱。他在衛(wèi)生區(qū)內(nèi)這邊走，那邊看，如同秋天里一個(gè)勤勞的農(nóng)民用鐮刀收割零散的高粱。我們稱(chēng)之為“啄米式”。
同樣是打掃衛(wèi)生，但兩種不同的方式效果都很好。
寫(xiě)到這里，我想起了學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中也有“地毯式”和“啄米式”。
何時(shí)用“地毯式”呢？以學(xué)化學(xué)為例。我們學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，會(huì)先把課本上的內(nèi)容逐字逐句閱讀，勾畫(huà)圈點(diǎn)，并把資料也逐一閱讀，把好的知識(shí)點(diǎn)整理到課本上。
何時(shí)用“啄米式”呢？也以學(xué)化學(xué)為例。當(dāng)我考試前夕復(fù)習(xí)時(shí)，會(huì)把預(yù)習(xí)時(shí)勾畫(huà)的內(nèi)容閱讀一遍，把做標(biāo)記的重點(diǎn)題、精題、錯(cuò)題重新做一遍。
衛(wèi)生區(qū)通過(guò)這兩種方式能保持整天清潔，而學(xué)習(xí)中通過(guò)這兩種方式便把一節(jié)知識(shí)牢牢地刻在腦子里了。
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我們常聽(tīng)到這樣一句話，叫“學(xué)到老，活到老。”學(xué)習(xí)是伴隨一個(gè)人終身的事情，尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。
有的人心里可能在想：學(xué)習(xí)？哎！學(xué)習(xí)真累??！不但累，還要交錢(qián)，這不是自討苦吃嘛！可是呢，你想過(guò)嗎？在以前那個(gè)不和平的年代，戰(zhàn)火硝煙、流離失所，他們沒(méi)有教室，沒(méi)有課本，哪怕有個(gè)學(xué)習(xí)的地方，也每天都提心吊膽，還必須有人站崗放哨，以防敵人突然襲擊；你還知道，小凡卡為了看書(shū)，被老板打了多少次嘛，我們沒(méi)有資格說(shuō)學(xué)習(xí)累，沒(méi)有資格說(shuō)學(xué)習(xí)苦……
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你看以前的教室，再來(lái)看看我們現(xiàn)在的教室，窗明幾凈的教室，安靜舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，應(yīng)有盡有的.學(xué)習(xí)工具，種類(lèi)繁多的教科書(shū)，嘔心瀝血的老師，還有精心呵護(hù)我們成長(zhǎng)的父母，語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)，提高我們的知識(shí)，美術(shù)、音樂(lè)、體育，豐富我們的藝術(shù)細(xì)胞。歷史，讓我們認(rèn)識(shí)了以前古人們的生活……隨著時(shí)代的遷變，我們的知識(shí)越來(lái)越豐盈！
當(dāng)然呢，我們也只有認(rèn)真地讀書(shū)，細(xì)致地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，才是快樂(lè)的。我們不應(yīng)該把學(xué)習(xí)看成是一件非完成不可的差事，不應(yīng)該說(shuō)學(xué)習(xí)累，學(xué)習(xí)苦，更不應(yīng)該去敷衍學(xué)習(xí)。只有想學(xué)習(xí)的人，才會(huì)學(xué)到的知識(shí)的真正內(nèi)涵，才會(huì)體會(huì)到它帶給我們的快樂(lè)幸福。再溫故我們敬愛(ài)的周總理說(shuō)過(guò)的這句話：“活到老，學(xué)到老，改造到老?！笨鞓?lè)的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)，從今天開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)真正的快樂(lè)，讓學(xué)習(xí)成為我們一生的伴侶。
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學(xué)習(xí)就像一群人在大街上行走，只要你的步伐稍稍慢一點(diǎn)兒，就會(huì)有人悄悄地從你身旁擦身而過(guò)，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把你甩掉。學(xué)習(xí)不正是這樣嗎？只要稍稍放松一下，成績(jī)就好似一條下劃線，讓成績(jī)直線下降。
也許我并不算得上是個(gè)好學(xué)生，至少我的成績(jī)就不是優(yōu)秀的。在小學(xué)的時(shí)候，我的成績(jī)總不低于全班前三名，因此，每次我都問(wèn)心無(wú)愧的捧著手中如稀世珍寶的.優(yōu)秀生獎(jiǎng)狀，心里有說(shuō)不出的甜蜜。但是上，了中學(xué)后，就變得有些懶散了，我的成績(jī)不僅下降了，而且還下降得厲害，一跌就跌到了十五名的成績(jī)，但我卻闖彩的了個(gè)三好學(xué)生，拿著手中的獎(jiǎng)狀，并不像以前那樣問(wèn)心無(wú)愧了，拍拍胸口，有股悶悶的感覺(jué)，心里在也沒(méi)有甜意，感覺(jué)苦澀苦澀的，簡(jiǎn)直比吃了五味果還要難吃一百倍。
學(xué)習(xí)就是當(dāng)你越過(guò)重重高山，郁郁蔥蔥的森林后，一跟橫架在河流上的獨(dú)木橋，你不敢過(guò)去，那么你就讓路，站在一旁眼睜睜地看著勇敢的人一個(gè)個(gè)的超過(guò)自己。難道你就只能瞪著圓圓的雙眼看著別人陸續(xù)不斷地超越自己?jiǎn)?？難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎？不，你還可以選擇另一條路，那就是鼓起勇氣，大膽地走過(guò)這根獨(dú)木橋，到達(dá)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的彼岸。
學(xué)習(xí)，用金錢(qián)買(mǎi)不到，也借不著，它會(huì)給勤奮的人帶來(lái)智慧和力量，也會(huì)給懶散和膽小的人留下無(wú)窮的悔恨。
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這個(gè)暑假，我讀了一本叫做《父愛(ài)故事》的書(shū)。這本書(shū)中每一個(gè)小故事都讓我受益匪淺，最讓我感動(dòng)的是一個(gè)叫做《爸爸，天堂里有沒(méi)有您歇息的暖床》這篇文章。
這篇文章主要講了：一位家境貧寒的父親，為了供自己的兒女上學(xué)經(jīng)受了常人難以接受的痛苦：在預(yù)制版廠干活，雙手被鐵絲刺出許多血口子;在養(yǎng)豬場(chǎng)處理豬糞，雙手竟被豬糞腐蝕的露出的雪白的骨頭;在建筑工地上干活，經(jīng)常吐血，經(jīng)查是患了癌癥，他仍然一天不停地堅(jiān)持著干活，怕被別人看見(jiàn)自己吐血。竟把毛巾咬住嘴巴，就這樣倒在了建筑工地上，再也沒(méi)有起來(lái)。
讀完這個(gè)故事，我感動(dòng)的留下了眼淚。是啊，文章中的父親是多么的偉大!為了自己的兒女，奉獻(xiàn)出了自己的'一生。這使我聯(lián)想到了自己的父母。難道我們的父母不是這樣嗎?他們整天沒(méi)完沒(méi)了的干活，這是為了什么?只為了讓自己的孩子過(guò)得更好，有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不用讓我們吃苦受累。父親母親，你們就像一棵大樹(shù)，大風(fēng)來(lái)了，大叔撐著腰桿，頑強(qiáng)的拼搏著，為了什么?只為了不讓我們受到一絲傷害?？墒俏覀冴P(guān)心過(guò)父母嗎?我們留意到父母頭上的白發(fā)和皺紋了嗎?我們了解父母的辛苦了嗎?到現(xiàn)在，還有一些同學(xué)愛(ài)挑食，總是扔掉剩飯菜，難道你們不知道這些飯菜是父母歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦掙回來(lái)的嗎?我們又為父母做過(guò)什么事呢?想到平時(shí)對(duì)父母的種種不滿，我的心情是多么的沉重啊!我只想對(duì)父母說(shuō)一聲“對(duì)不起”，請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)知。從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)答父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩!
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我讀過(guò)很多書(shū)，其中一本書(shū)至今還讓我記憶猶新，它就是《長(zhǎng)征的故事》，讀了這本書(shū)后我感觸很深。中國(guó)紅軍為了革命不怕?tīng)奚蛨?jiān)忍不拔個(gè)精神深深的打動(dòng)了我?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”這是毛澤東的《七律長(zhǎng)征》，講的是那發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)30年代的長(zhǎng)征故事，長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里，像一條蜿蜒了二萬(wàn)五千里的絲帶，以他那無(wú)與倫比的絢麗飄過(guò)滿目瘡痍的中國(guó)大地，舞出了中華民族的希望。
長(zhǎng)征是一段風(fēng)水輪回的歲月，30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的磨練，一路拼荊斬棘，克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了這一壯舉，從1934年十月開(kāi)始，中國(guó)工農(nóng)紅軍的三大主力先后進(jìn)行了艱苦卓絕的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，戰(zhàn)士們從長(zhǎng)征啟程開(kāi)始，他們的傳奇人生途中，經(jīng)過(guò)福建，廣東，湖南，廣西等11個(gè)省，直通陜西，他們爬過(guò)了18座山脈，其中還有五座長(zhǎng)年積雪，稱(chēng)為雪山，度過(guò)了24條河，其中便有我們熟知的金沙江大渡河，占領(lǐng)過(guò)大小城市62做在這遙遠(yuǎn)的路程中，他們穿的是布衣草，吃的是野草樹(shù)皮，凝聚的卻是無(wú)盡的英勇頑強(qiáng)！二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的長(zhǎng)征途中，有一些可歌可泣的故事：草地上，小紅軍不騎將軍的馬，不吃將軍的糧食，最后英勇的犧牲了；雪山上，軍需部長(zhǎng)為了把棉衣發(fā)給每一位士兵，自己卻凍僵了；沼澤地上，一個(gè)士兵快被沼澤吞沒(méi)時(shí)，旁邊的士兵為了救他，自己卻永遠(yuǎn)的埋在了沼澤地里……一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事里，才知道生命有多么的寶貴啊。當(dāng)我讀完這本書(shū)的那一刻，那一幅幅驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗仍縈繞在我的眼前。
長(zhǎng)征的故事很多，我印象最深刻的便是彭德懷率領(lǐng)紅軍過(guò)草地的情形，當(dāng)時(shí)因?yàn)榕淼聭训牟筷?duì)負(fù)責(zé)殿后，而前面的部隊(duì)因?yàn)轲囸I已經(jīng)將大部分也在挖了，吃了前面挖過(guò)的'，后面隊(duì)伍就找不到食物了，所以彭德懷部隊(duì)的戰(zhàn)士們基本都是因饑餓昏倒在地了，這時(shí)彭德懷舍棄一直陪伴著他的大黑騾子，這大黑騾子一路上又馱傷員又馱糧食，雖然彭德懷不舍得，但也只能忍痛割?lèi)?ài)，那晚戰(zhàn)士們吃飽了，恢復(fù)了精力，彭德懷一口沒(méi)吃。
面對(duì)困難，戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，用無(wú)法想象的毅力被部隊(duì)探索出了一條前進(jìn)的道路，因?yàn)殚L(zhǎng)征的故事，這本書(shū)我知道了什么字，堅(jiān)強(qiáng)什么是勇敢，什么是團(tuán)結(jié)，現(xiàn)在是2019年，我們?cè)缫堰h(yuǎn)離了戰(zhàn)火紛飛的年代，過(guò)上了衣食無(wú)憂，幸福安定的生活，我們能做得到的便是將這些高尚的品德發(fā)揚(yáng)下去，好好學(xué)習(xí)，沿著先烈們走過(guò)的路繼續(xù)走下去，立愛(ài)國(guó)之志，陳報(bào)國(guó)之才，讓我們好好努力吧，讓祖國(guó)越來(lái)越繁榮昌盛?。▌⒒矍澹?/p>
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今天上午，恰好將一個(gè)雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈(zèng)送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國(guó)同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。
將筆筒遞給她的同時(shí)，我正在向她解釋筆筒上的'內(nèi)容。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊，沒(méi)想到上尉接過(guò)話頭，講得頭頭是道。
同事聽(tīng)后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。
我曾連問(wèn)過(guò)5名尼泊爾軍官，是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我：他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。
坦桑尼亞少校對(duì)我講：他曾在美國(guó)培訓(xùn)6個(gè)月，結(jié)業(yè)時(shí)美國(guó)教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。
還有一次，我與葡萄牙中校爭(zhēng)論，葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來(lái)支持他的觀點(diǎn)。
我也記不清多少次外國(guó)軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?！秾O子兵法》儼然成為中國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí)，一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，將二者相提并論?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作，克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。
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這個(gè)六年級(jí)的作業(yè)可真多呀，但我還是忙里抽閑的把孫子兵法看完了，孫子兵法的讀后感。以前小時(shí)候我就看過(guò)一次孫子兵法，只不過(guò)那個(gè)時(shí)候沒(méi)有看懂，現(xiàn)在覺(jué)得孫子兵法寫(xiě)的真好呀。
一開(kāi)始的計(jì)篇就寫(xiě)到了管理國(guó)家的辦法和打仗的時(shí)候應(yīng)該這么辦?？偣卜譃槲鍌€(gè)方面一就是政治，二就是要就是會(huì)看天文，三，會(huì)利用地形，四，懂得看將帥。五就是我們現(xiàn)在說(shuō)的法律。只有懂的這幾點(diǎn)的將領(lǐng)和皇帝才可以一統(tǒng)江山。
當(dāng)時(shí)的孫子不但幫助了晉國(guó)繁榮富強(qiáng)。還令后人懂得了如何用孫子兵法。有一個(gè)很好的戰(zhàn)例那就是彝陵之戰(zhàn)運(yùn)用的.正是火計(jì)。
當(dāng)時(shí)劉備親率七十萬(wàn)大軍，攻打吳國(guó)，機(jī)個(gè)月內(nèi)，幾十座城池孫間淪陷，成為蜀國(guó)的地盤(pán)，當(dāng)時(shí)正是盛夏，聰明一世，糊涂一時(shí)的劉備為了大家涼快一點(diǎn)，便把營(yíng)地安排在樹(shù)林中，水軍上岸，陸遜發(fā)現(xiàn)劉備放棄水陸并進(jìn)，立刻準(zhǔn)備開(kāi)始反攻。
當(dāng)天夜晚掛的正是順風(fēng)，陸遜開(kāi)始了火計(jì)。百萬(wàn)只火箭向蜀軍營(yíng)地飛來(lái)。頓時(shí)蜀軍的營(yíng)地成為了一篇或海，蜀軍紛紛逃竄，結(jié)果被埋伏好的吳軍包圍了，只有劉備率領(lǐng)的親信和逃了出來(lái)。
就這樣劉備的七十萬(wàn)大軍只有幾萬(wàn)人活著出來(lái)。
孫子兵法令我明白了在生活，學(xué)習(xí)中也要向?qū)O子兵法學(xué)習(xí)計(jì)謀。
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孫子在他的兵法思想中，論述了對(duì)待不同的敵人要采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面隊(duì)不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，同樣也要采取不同的應(yīng)對(duì)策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要采取不同的商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。
任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的.勝利者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要，否則，任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè)，都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”?？傊灰欣谶_(dá)到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，也是企業(yè)決策的核心力量，如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事，將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤，從而給企業(yè)造成重大損失。
“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中，設(shè)下圈套，從而達(dá)到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)講，一定要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖，避免上當(dāng)。
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話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。這是《三國(guó)演義》里的開(kāi)頭語(yǔ)，正好反映了我們中國(guó)歷史演變的規(guī)律。今天，我就讀了這本由歷史學(xué)家司馬遷，耗盡一生心血的著作《史記》。
史記主要敘述了三皇五帝到西漢滅亡，揭露了當(dāng)時(shí)封閉社會(huì)君主的殘暴，也有一代偉人英雄背后的故事，還看到了當(dāng)今社會(huì)的影子，令人深思。
其中，我最敬佩也是最喜愛(ài)的人物是藺相如。他不僅口才一流，還懂得隨機(jī)應(yīng)變，令人信服。帶和氏璧與秦王見(jiàn)面時(shí)，讓虎狼之國(guó)國(guó)君完璧歸趙，廉頗妒忌藺相如故意為難他，他卻毫不計(jì)較，秦王對(duì)趙王發(fā)難，藺相如讓他自食其果。不僅智勇雙全，而且識(shí)大體，明大義，這樣的英雄。值得我們?nèi)プ鹁?，去學(xué)習(xí)。
君、臣、民，三者擰成一條繩，國(guó)家才能安定，才能長(zhǎng)久。可見(jiàn)，主心骨的力量最為關(guān)鍵。我認(rèn)為，這股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。
像紂王，像晉靈公這樣的昏君，成天只知道吃喝玩樂(lè)，昏淫無(wú)道，不正是無(wú)善、不顧百姓的疾苦嗎？像堯、舜、重耳這樣的善君王，身知百姓疾苦，便會(huì)救災(zāi)救難，國(guó)泰民安。
同時(shí)，君主身邊的大臣也應(yīng)善。只可惜真正像屈原這樣的善臣有許多受到了冤枉，但像趙高這一類(lèi)的奸臣，只會(huì)使國(guó)家走向滅亡。
我們雖然不能以善治天下，但可以以善行天下。積善積德，過(guò)清白人生。回顧歷史，我感到無(wú)比欣慰，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在國(guó)泰民安，人與人和平相處。而許多小國(guó)戰(zhàn)火不斷，那里的人民過(guò)著驚魂不定的生活，說(shuō)不定哪一天小命不保。我們的生活雖沒(méi)有美國(guó)那么發(fā)達(dá)，但我們過(guò)得富足、美滿。我們應(yīng)該珍惜這樣的生活，永遠(yuǎn)這樣過(guò)下去。
善，人間的真善美，仁禮謙孝的傳統(tǒng)美德，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。
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漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開(kāi)始反思自己的一生。想到他即位以來(lái)長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái)；輕信小人，力求長(zhǎng)生；殺伐任性，亡涂無(wú)辜。于是下詔書(shū)。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開(kāi)先河，知錯(cuò)能改，愛(ài)憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我氣憤武帝的武斷與固執(zhí)；我同情太子的身不由己；我擔(dān)心太子的孩子無(wú)依無(wú)靠；我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡。漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過(guò)江充的句句讒言；他洞察秋毫卻看不見(jiàn)朝廷后宮的鉤心斗角；他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。
正是他的偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡；導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門(mén)抄斬；導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡。一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢？是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
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