白門柳讀后感（推薦十五篇）
發(fā)布時(shí)間:2025-05-21 白門柳讀后感認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《白門柳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白門柳讀后感 篇1
在語(yǔ)文書里有許許多多的精彩的故事。我們學(xué)習(xí)了一篇課文叫《青海高原一株流》。在這篇課文中，我們知道了有一株柳樹，它撐立在青海高原上，它經(jīng)歷過(guò)多少的高原風(fēng)雪，凍死過(guò)有多少次的復(fù)蘇過(guò)來(lái)；經(jīng)歷過(guò)多上場(chǎng)鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干又重新抽出新條。它無(wú)疑受過(guò)一次又一次的摧殘，卻能一回又一回的重生。這是一種多么頑強(qiáng)的精神?。∷鼪]有抱怨命運(yùn)的不公，也沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是聚合全部身心之力與生存環(huán)境抗?fàn)?，以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái)，終于造成了一方壯麗的風(fēng)景。命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。這句話不僅僅是在說(shuō)柳樹，而且在寫人，我們可以從中得到一個(gè)啟示：在人生的`道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但是只要心中充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。青海高原上的這株柳樹生活在一個(gè)寸草不生、青石嶙峋的世界里，而并不是一個(gè)土地肥沃、廣闊無(wú)垠的原野上，它神奇的挺立在高原上，終于造成了一方壯麗的風(fēng)景，這株柳樹的生命力極其頑強(qiáng)，不僅能在惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)，而且能長(zhǎng)得枝繁葉茂，真是了不起！
如果說(shuō)《輪椅上的霍金》中身殘志堅(jiān)的霍金對(duì)理想是一種不懈的努力，那么《青海高原一株柳》中艱苦卓絕的柳樹面對(duì)的種種災(zāi)難是一種挑戰(zhàn)，在寸草不生、廣袤無(wú)垠的高原上頑強(qiáng)不屈的毅力。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@些都不得不讓人承認(rèn)：是風(fēng)風(fēng)雨雨造就了美好的未來(lái)。
盡管命運(yùn)對(duì)我們是不公平的，但是，只要我們不屈服，不放棄對(duì)命運(yùn)的擺布，頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)?，把命運(yùn)捏在手里，就能贏得一片屬于自己的綠蔭！就能成就自己的事業(yè)！未來(lái)是美好的，不要怨天由人，讓我們充滿信心，去創(chuàng)造我們那輝煌的人生！
白門柳讀后感 篇2
韋莊《金陵圖》一句“無(wú)情最是臺(tái)城柳”說(shuō)的也是南京，也是在國(guó)將不國(guó)的時(shí)期。幾百年以后，南京的柳樹再度目睹一個(gè)王朝風(fēng)雨飄搖的頹廢。如果在戰(zhàn)火中還有幸存的白門柳的話，那么它一定等待向一個(gè)有緣人述說(shuō)當(dāng)年發(fā)生的種種。像深谷幽梅，并不喜歡別人來(lái)欣賞它在艱苦歲月中得到的奇異的花朵，它只想向人們?cè)V說(shuō)那一段歷史，提醒人們“勿忘歷史”。
《白門柳》三部曲，洋洋灑灑幾百萬(wàn)字，只寫了三年的歷史。明末三年，戰(zhàn)火紛飛，外有強(qiáng)敵如侵，內(nèi)有“流寇”造反；國(guó)土支離破碎京都朝不保夕；百姓流離顛沛，路有餓死骨；朝廷昏庸無(wú)道，朝綱亂作蓬麻；奸臣當(dāng)?shù)?，巧取豪奪；朋黨相斗，爾虞我詐；士人奔走救國(guó)，無(wú)奈“大廈將傾，一木難支”，惟有秦淮河上畫船，無(wú)處躲閃，聽天由命。
當(dāng)朝政完全荒廢，大臣不思救國(guó)救民，只想排擠同黨，陷害忠良，提升自己的政治地位時(shí)；當(dāng)百姓背井離鄉(xiāng)，互食其肉時(shí)；當(dāng)知識(shí)分子對(duì)朝廷徹底失望時(shí)；當(dāng)八股毒害人心，腐朽不堪時(shí)，曾經(jīng)盛極一時(shí)的大明王朝也該狼狽收?qǐng)隽恕?/p>
反映明末的歷史，作者只著手從知識(shí)分子與接觸不同社會(huì)階層的妓女身上描寫。復(fù)社一群年輕無(wú)謂的知識(shí)分子不同的主張，思想以及對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)決定了他們各自的命運(yùn)。而秦淮河的一群名妓雖然抓住了“嫁如官宦”這跟細(xì)線，卻注定要永遠(yuǎn)跌入國(guó)家覆亡的深淵。
“生于這個(gè)時(shí)代，幸與不幸”，“不幸”的是國(guó)家將亡，君主昏庸，知識(shí)分子空有一身才學(xué)無(wú)法施展，無(wú)法救國(guó)救民；“幸”的是文化處于昌盛時(shí)期——政局動(dòng)蕩，思想自由，他們可以承前啟后，著書立說(shuō)，推動(dòng)文化的進(jìn)一步發(fā)展。
黃宗羲——明末思想家，血?dú)夥絼?，真誠(chéng)坦率，剛正不阿，才高八斗，積極奔走救國(guó)，當(dāng)認(rèn)清朝廷的真面目后，終于眼見報(bào)國(guó)無(wú)望，轉(zhuǎn)而歸隱山林，專心學(xué)問，成就一代偉大的思想家。
冒襄——復(fù)社四公子之一。雖也才學(xué)出眾，存有救亡圖存之心，但終被世俗所累，郁郁一生。
方以智——復(fù)社四公子之一。這位才子較其他人更聰明一籌，很早就認(rèn)識(shí)到救國(guó)必須發(fā)展實(shí)業(yè)，從科技上入手才能有經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。他靈活機(jī)敏，雖參加過(guò)八股考試，官居朝廷，但絲毫沒有八股呆子們的酸腐之氣。他不拘小節(jié)，靈于變通，有基本原則但不故擺朝廷命官的架子。他樂于實(shí)驗(yàn)，好學(xué)新事物，獨(dú)立創(chuàng)新。這位明代的智者代表的是民族的希望！“秋露危城”那一部中，正寫農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京后的事情。作為明朝的.官員，方以智同大多數(shù)宦官一樣，是農(nóng)民起義軍要斗爭(zhēng)的對(duì)象?；实圩钥O，“流寇”入主，這一朝代政權(quán)的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱與苦楚不得而知。進(jìn)不能明哲保身，退不能叛國(guó)逆民，唯一的選擇似乎只有殉國(guó)殉主，做大明王朝的陪葬者。方以智拋妻棄子逃了出來(lái)，淪落為乞丐，后遭到明朝儒士聲討，罪名“，賣國(guó)投敵，拋妻棄子，不忠不孝，罪大惡極”真是里外不是人了。第三部“雞鳴風(fēng)雨”中已經(jīng)沒有了方以智的蹤跡，除一處“南下入粵，事從縣衙”。清軍入關(guān)，天下勢(shì)在必得，南方少戰(zhàn)亂而經(jīng)濟(jì)繁榮，方以智的命運(yùn)不難猜測(cè)。作者之所以沒讓他也干出偉壯的“救國(guó)救民，不遺余力，鞠躬盡瘁，死而后以”的大業(yè)，大概是想為民族留希望吧。
自不必說(shuō)后來(lái)在再立帝和抗清事件中，黃宗羲表現(xiàn)出來(lái)的大明大智，是非分明，果斷迅速，忠義兼顧，知不可行而退之的境界。這些都是他嫉惡如仇，黑白分明，不死板，不盲從，見解獨(dú)特性格的寫照，讓人敬佩不已。
小說(shuō)中另外兩個(gè)主要人物是錢謙益及寵妾柳如是。這一對(duì)夫婦在三部曲中都沒有干過(guò)什么好事，有的只是一心一意爭(zhēng)取高官厚祿，排擠其他，不惜出賣道義。錢謙益投降于清，遭人唾罵，身為復(fù)社的元老，他也一度讓黃宗羲失望之及。至于那位風(fēng)情萬(wàn)種，手段高超的昔日盛澤名妓柳如是爭(zhēng)寵，助錢謙益復(fù)官，一心想到尚書夫人，紅杏出墻，但在清軍入駐北京后竟寧死不屈，后又協(xié)助錢反清復(fù)明的舉動(dòng)真是讓人驚訝不已。
《白門柳》三部曲主線脈絡(luò)一目了然，只寫了三年的歷史，從“夕陽(yáng)芳草”，“秋露危城”，“雞鳴風(fēng)雨”分別以農(nóng)民起義軍占領(lǐng)北京和清軍占領(lǐng)北京為界限。第一部著墨“虎丘大會(huì)”交代背景人物黨派和明末社會(huì)狀況等，第二部主要是“選立新君”，進(jìn)一步揭示官場(chǎng)的黑暗，明朝滅亡的必然。第三部寫知識(shí)分子和愛國(guó)分子的救亡圖存，反映了五千年來(lái)傳統(tǒng)的愛國(guó)精神。
明朝統(tǒng)治不得人心，被“誅而滅之”是遲早的事情，被清朝取代后，知識(shí)分子雖厭惡“朱氏”但仍然拼命御敵一方面是愛國(guó)精神的支配，另一方面是不甘于華夏璀璨文明將“毀”在野蠻種族手中。黃宗羲更是在這一方面計(jì)較的深入，兵敗六七年，他仍從事“反清”，后來(lái)目睹了清朝統(tǒng)治者積極學(xué)習(xí)漢文化，能夠保護(hù)華夏文明后才放棄了并專心著書立說(shuō)。
古老中國(guó)幾千年歷史，朝代更迭不斷，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)改革或革命，新的政權(quán)也隨之出現(xiàn)。清之前，戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在民族之內(nèi)，而清朝廷面臨的敵人卻是“外邦”，后人看來(lái)，這才是膽戰(zhàn)心驚的。牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。
白門柳讀后感 篇3
在我們身邊，有無(wú)數(shù)株柔媚的柳樹，長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色的柳枝與優(yōu)美的身軀無(wú)不讓人聯(lián)想到那美麗的少女。然而，在青海高原上卻有一株兩合抱粗的柳樹。
最近，我翻開小學(xué)的語(yǔ)文書，回憶以前的知識(shí)，跟讓我進(jìn)一步了解了這一棵不同尋常的樹：在廣袤無(wú)垠的青海高原上，四周是寸草不生，鐵柱一樣的山峰，這使青海高原看起來(lái)異常悲壯和蒼涼，但這株柳樹卻生長(zhǎng)起來(lái)壯大起來(lái)了，成為了青海高原上的一方壯麗的風(fēng)景。
在他生命的歷程里，恒難想象有多少夾雜著冰霜的狂風(fēng)暴雨，有多少次雷公電母大發(fā)雷霆，跟難想象多少次它在漸漸蘇醒，在漸漸抽出新枝。是命運(yùn)的不公還是生來(lái)就如此？這株柳樹從來(lái)就沒有想過(guò)那么多，而是有勇敢頑強(qiáng)的精神去面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。正如霍金所說(shuō)：“無(wú)論命運(yùn)有多么壞，人總該有所作為，有生命就有希望，要敢于正視現(xiàn)實(shí)，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，為了理想而奮斗、努力?！笔堑腵，無(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，多多少少會(huì)遇到些困難或危險(xiǎn)，這是，如果因擔(dān)心害怕而畏縮不前，那么終將一事無(wú)成；但如果你迎難而上，那便極有可能戰(zhàn)勝困難或危險(xiǎn)，取得成功。 就如同這株柳樹，在連小草也不愿意安家的地方上努力吸取養(yǎng)分，終于擁有了百十余平方米的綠陰。
盡管命運(yùn)對(duì)有些人是不公的，但是，只要我們不屈服命運(yùn)的擺布，面對(duì)所謂的困難或危險(xiǎn)時(shí)，不樣灰心，不養(yǎng)喪氣，風(fēng)雨過(guò)后，燦爛的彩虹才會(huì)粉妝登臺(tái)。只要我們能夠頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)?，將命運(yùn)捏在自己的手里，就能贏得一片屬于自己的綠陰！
白門柳讀后感 篇4
讀完《青海高原一株柳》，我的心深深地被長(zhǎng)在高原上的柳樹震撼了，這棵柳樹生長(zhǎng)廣袤無(wú)垠而又貧瘠荒涼的高原上。那里的環(huán)境很惡劣，它經(jīng)歷過(guò)多少次的高原風(fēng)雪，多少場(chǎng)的電轟雷擊，多少次的持久干旱，但它沒有畏怯，而是用超乎想象的毅力和韌勁活了下來(lái)。在這么惡劣的自然條件，它長(zhǎng)得那般粗壯，那般蒼郁，那般生機(jī)勃勃。
柳樹在我們生活中是那么的常見，它在我們的印象里都是那么婀娜多姿，風(fēng)情萬(wàn)種，但是高原上的那一株柳樹給我們的印象是粗壯，蒼郁的，富有強(qiáng)盛的生命力。yjs21.cOM
課文中說(shuō)“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望中成就了一片綠陰?！边@句話其實(shí)不只是在寫柳樹，也是在借柳喻人，并給了我們一個(gè)啟示：在人生的道路上，生活和命運(yùn)有可能不公平，但是只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。
生活中還有很多和高原上的一株柳樹一樣有著堅(jiān)韌不拔的.毅力和不屈不撓的抗?fàn)幘竦娜巳纾汉悺P樂、張海迪、貝多芬……
許多的科學(xué)家卻在艱難的環(huán)境中也為科學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，如：霍金。
霍金被人們稱為“宇宙之王”。命運(yùn)對(duì)霍金很殘酷，但是他與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和工作。他一堅(jiān)韌不拔的毅力撰寫了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，影響巨大。在全身癱瘓不能說(shuō)話的艱難痛苦之中，霍金仍然孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，取得了非凡的研究成果。
這篇課文啟迪我們?cè)谌松牡缆飞铣錆M了挫折和坎坷，但是只要我們心中一直充滿希望，憑著自己的韌勁和毅力去努力，生命就會(huì)創(chuàng)造出新的奇跡。
白門柳讀后感 篇5
《青海高原一株柳》，初次看到書上的這個(gè)題目，還以為只是一篇單調(diào)的敘物文章。但一看開頭，就有一種并不普通的感覺。
"這是一棵柳樹，一株在平原，在水邊極為平常的柳樹。"第一點(diǎn)，敘述柳樹的作者，除非此樹形態(tài)怪異，不然，一定會(huì)選擇一排柳樹來(lái)描寫?？墒潜疚牟⒎侨绱恕５诙c(diǎn)，柳樹不生活在水邊，不生活在平原，生活在沙漠中嗎？哈哈哈?。?！不可能。帶著強(qiáng)烈的好奇心，我讀了下去。的確不平常，極不平常。這株柳樹生活在青海高原。
要知道，青海高原空氣稀薄，干燥、高寒。無(wú)論什么植物，在這里，不是死亡，就是退縮。文中也描述了這一場(chǎng)景："赭紅色起伏的草地上根本看不到一顆樹，沒有樹族的原野顯得尤其簡(jiǎn)潔、開闊，也顯得異常蒼茫……"不過(guò)文中這一株柳樹還真有點(diǎn)震攝人心，()真想不出只有一株柳樹的原野是什么樣的。
唉，不想也知道這株柳樹生存下來(lái)，有多不易。高達(dá)數(shù)米的柳樹，吮吸著土地極深處僅有的`一絲水分和營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)地站立在蒼茫的開闊的高原上。之后，作者在文中大膽猜測(cè)，風(fēng)把一團(tuán)團(tuán)柳絮送上了高原，生長(zhǎng)出了一片幼柳?？墒牵彼?，把它們?nèi)珰Я耍挥羞@一株頑強(qiáng)地活了下來(lái)。不知熬過(guò)了多少風(fēng)雪、多少干旱、多少雷電，它存活了下來(lái)，而且堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò)了一年、十年、甚至數(shù)百年！OK,一個(gè)間斷。
作者寫到這兒完全可以結(jié)束，但他沒有。他又做了一個(gè)精彩的對(duì)比。拿家鄉(xiāng)河邊的柳與這棵飽經(jīng)磨難的柳作對(duì)比。沒錯(cuò)，同是一棵柳，生活的道路和命運(yùn)相差何其之遠(yuǎn)？面對(duì)殘酷的命運(yùn)，這株柳沒有抱怨、沒有畏縮，它選擇的是竭盡全力地抗?fàn)?。何為頑強(qiáng)？就是這種精神，這種毅力！我被它的這種精神折服，深深地折服，無(wú)法自拔。
這株柳，就是我們?nèi)松募?lì)版，困苦和磨難，都是要挺過(guò)來(lái)的，就像柳樹一樣，在拼搏中成就一片綠陰。
白門柳讀后感 篇6
這是一株神奇的柳樹，它有著與命運(yùn)做抵抗的勇氣；這是一株神奇的柳樹，它能在惡劣的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)；這是一株神奇的柳樹，它有著超乎想象的毅力和韌勁。它的堅(jiān)持，它的頑強(qiáng)造成了一方壯麗的風(fēng)景。它就是青海高原一株柳，一株神奇的柳。這株柳樹飽經(jīng)風(fēng)霜，存活了下來(lái)，并且長(zhǎng)得生機(jī)勃勃，婀娜多姿，不得不使人敬佩它那堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的精神。
是它---這棵頑強(qiáng)的柳樹讓我想到了他---史蒂芬?；艚稹；艚鹪谝粋€(gè)青年人活動(dòng)，發(fā)育的最佳時(shí)期卻患上了使他肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，從此他無(wú)法動(dòng)彈。那時(shí)的他就像那株正在受風(fēng)侵蝕的柳樹。但他并沒有對(duì)自己失去信心，他堅(jiān)強(qiáng)的活著，努力學(xué)習(xí)一個(gè)普通人，忘記痛苦，完成自己所能做的事。他不停地探索科學(xué)，求索科學(xué)知識(shí)，他每天都長(zhǎng)時(shí)間的工作?；艚鹨恢焙軜酚^，他一直認(rèn)為命運(yùn)并沒有讓他一無(wú)所有，他并沒有掉進(jìn)可怕的深淵。他靠自己的努力找到了成功的發(fā)源地，靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力拼搏著向成功的.大門走去。一次，他為了炫耀自己，表示自己并沒有對(duì)自己灰心，并沒有覺得命運(yùn)奪走了他的一切。他在王子面前驅(qū)動(dòng)輪椅，結(jié)果一不小心壓倒了王子的腳趾頭?；艚鹪谇笏骺茖W(xué)知識(shí)時(shí)，從不喜歡別人打擾他，所以他常常掛著一個(gè)木牌，請(qǐng)別人不要去打擾。霍金一生發(fā)生的事，都能證明他不屈的精神和頑強(qiáng)的毅力?；艚鹁褪且幻畹膹?qiáng)者。
不管是青海高原一株柳，還是史蒂芬?；艚?。都能告訴我們一個(gè)道理，只要有頑強(qiáng)的精神，有敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍挠铝?，你就是成功者?/p>
白門柳讀后感 篇7
“先生不知何許人也”，文章第一句就有出其不意之感：寫傳為何不說(shuō)姓名，甚至作傳者連自己的住所也不知道？
他什么文不名？通讀全文，理解文意之后大有感慨。五柳先生不慕榮利，隱居山間，著文章示己志，以自?shī)?，從不隨意為他人俯首相屈。這一篇《五柳先生傳》，作者故意隱去了姓字和住地，既往不提，只因宅邊的五柳樹，隨性自號(hào)“五柳先生”，這一點(diǎn)讓我頗為嘆服。
沒有幾個(gè)人能真正做到這樣淡泊隨性，更何況是有風(fēng)骨的文人！他的號(hào)寫出了他對(duì)自然的向往，對(duì)隱居的向往。他認(rèn)為退隱于山野，干自己所喜愛的事才是最重要的，名號(hào)無(wú)足輕重。后來(lái)他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，“種豆南山下”、過(guò)上了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，這一選擇不經(jīng)意竟名垂千古了。
陶淵明是田園詩(shī)派的元老。正是因?yàn)閶轨o少言而向往山居的性格，這讓他得以通過(guò)文字抒發(fā)自己由衷的情感，留下優(yōu)美的詩(shī)篇。從先始的“自?shī)省?，變成了?jīng)典的千古傳頌，不知這樣是否有悖他的初衷？然人已千古，卻再也問不到了。但我認(rèn)為自己的感受與人分享，以至于影響他人是快樂的，你也能將自己的快樂帶給他人，先生應(yīng)該是愿意的吧。
“簞瓢屢空”、“環(huán)堵蕭然”的環(huán)境也讓我吃驚。讀到此，一度想象四面土墻立在那里，邊角茍連著，頭頂上的樹冠便是屋頂?shù)漠嬅??；蛟S田園隱居的`生活并不是我們想象中的所謂“清高自閑”，那其中的艱苦環(huán)境是我們無(wú)法想象的。在那個(gè)時(shí)代，陶淵明因不想入仕而隱居，不論條件多么不好，他卻仍然自?shī)首詷?，他是真正的自適在這山林里?；蛟S這也沒什么好強(qiáng)調(diào)的，在他的心里，早就有充足的精神食糧和抵御困境的勇氣。他性格隨性豪爽，“不為五斗米折腰”的做法雖是得罪了不少官人，但我確信他因此卻擁有不少知交好友，他們之間定不吝嗇，或置酒而招之，心情定是舒暢罷。在這樣的生活中，或許他才是最幸福的。
“安能摧折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”歸去也！脫離了樊籠的陶公，得返自然，好一個(gè)五柳先生！
白門柳讀后感 篇8
物欲橫流的年代中，盡管物質(zhì)豐富了，人們的心靈卻是那么的貧乏。貧乏的心靈不是簡(jiǎn)單的心靈，而是因復(fù)雜而空虛的心靈。因?yàn)檫@些復(fù)雜，人們不是憑實(shí)力與努力而是妄圖以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取自己想要的。人和人的關(guān)系是那么的冷漠、無(wú)情乃至殘忍。面對(duì)這樣的人際關(guān)系，誰(shuí)的心靈能夠產(chǎn)生充實(shí)感？
讀了《五柳先生傳》后感悟到，陶淵明真的是一個(gè)心靈非常簡(jiǎn)單的人，用他自己的話說(shuō)就是“素心人”。顏延之曾稱許他，“弱不好弄，長(zhǎng)實(shí)素心”，說(shuō)他小時(shí)候不愛耍弄小聰明，長(zhǎng)大了也保持著一顆赤子之心。在陶淵明看來(lái)，人根本不要用那么復(fù)雜的心機(jī)去追名逐利、爭(zhēng)先恐后。那不過(guò)是“塵網(wǎng)”，是“樊籠”，當(dāng)“誤落塵網(wǎng)中”、“久在樊籠里”的時(shí)候，你束縛了自己、壓抑了自己，喪失了比生命、比愛情都要可貴的自由。
另外陶淵明的歸隱并不是消極避世，《五柳先生傳》自傳，有“五柳先生者，不知何許人也，亦不詳其姓字”的句子。這一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，說(shuō)明五柳先生是一位隱姓埋名的人。除此之外對(duì)于文章的特點(diǎn)，錢鐘書先生曾說(shuō)：“正激于世之賣聲名、夸門地者而破除之爾?！贝宋挠钟兄貜?fù)率極極高的一個(gè)字眼——“不”，除前面的.“不知何許人也，亦不詳其姓字”之外還有“不慕榮利”、“不求甚解”、“家貧不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，為什么？要知道這一點(diǎn)就需要知道孔夫子的一句話：“狂者進(jìn)取，狷者有所不為”。淵明以“不”字作為此文的關(guān)鍵性字眼實(shí)際上是有意無(wú)意地流露出他的“狷者”本色。在無(wú)力回天的亂世中，先生的“有所不為”也是難能可貴的，是一種人格的獨(dú)立，是一種高潔的品格。陶淵明敢于向世風(fēng)時(shí)俗說(shuō)“不”，“不”字后面的社會(huì)背景、身世背景、現(xiàn)狀情境、理想情境，都證明陶淵明是走著另路的血性漢子；“不”字后面，有著一股批判精神，有著一種詩(shī)意的棲居，有著與世俗一線分界的倔強(qiáng)。陶淵明看淡一切，他追求的恰恰就是這個(gè)“不”，這個(gè)“不”就是他的精神本質(zhì)，有了這個(gè)“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的超脫和飄逸。只有這樣解讀，才能走進(jìn)一千多年前陶淵明的心靈深處。
當(dāng)然，我可以對(duì)陶淵明求一己身心之安適的逃避和退縮不以為然，然而，陶淵明不趨時(shí)流，獨(dú)標(biāo)新格，睥睨世俗，遺世獨(dú)立，《五柳先生傳》處處表明了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的格格不入，告白著與現(xiàn)實(shí)世界的種種不調(diào)和，寄寓著對(duì)當(dāng)今社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，折射出對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種抗?fàn)?，表達(dá)了與世俗觀念的徹底決裂？？無(wú)論怎么說(shuō)，其中閃爍的批判的鋒芒對(duì)我們永遠(yuǎn)有著警醒作用。
陶淵明永遠(yuǎn)代表著一種可貴的意識(shí)形態(tài)，他盡管不會(huì)成為激勵(lì)我們?cè)谄閸绲牡缆飞锨斑M(jìn)的動(dòng)力，但是，他可以成為防止我們?cè)谏降郎匣碌臇艡?。我們首先要保持一份清潔的精神，保持一點(diǎn)獨(dú)立和自由，而不是太多的屈從和盲從。陶淵明讓生命化著了那朵菊花，也讓我們的生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來(lái)，不為智累，不為情牽，不為利擾，從而使我們能夠找回自由清潔的精神，堅(jiān)守住做人的精神底線。陶淵明所開拓的那一片精神的田園，久遠(yuǎn)地沉積在讀書人的心底，成為讀書人精神上的歸宿。
陶淵明不為五斗米折腰，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。
白門柳讀后感 篇9
讀完《青海高原一株柳》，我的心被這株柳深深地震撼了。我知道了只有這一株柳樹挺立在青海高原上，在那樣惡劣的自然條件下，它卻生長(zhǎng)得那般粗壯，那般蒼郁，那般生機(jī)勃勃。
在我們眼中，柳樹是那樣的纖細(xì)、柔美。如果只有“婀娜多姿”來(lái)贊美柳樹，那我還想再用一個(gè)詞來(lái)贊美“青海高原一株柳”，那就是“堅(jiān)毅不屈”。在那樣的超乎想象的惡劣環(huán)境中，只有這一株柳樹活了下來(lái)。它是付出了多么巨大的代價(jià)才成為高原上唯一的一株柳樹的。
課文中說(shuō)“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望中成就了一片綠陰?！边@句話其實(shí)不只是在寫柳樹，也是在借柳喻人，并給了我們一個(gè)啟示：在人生的道路上，生活和命運(yùn)有可能不公平，但是只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會(huì)產(chǎn)生奇跡。
是啊，在惡劣的環(huán)境下那株柳樹成就了一片綠陰，而許多的科學(xué)家卻在艱難的環(huán)境中也為科學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)，如：霍金。
霍金的命運(yùn)比那株柳樹要更悲慘。他被命運(yùn)剝奪的東西太多，全身癱瘓，不能說(shuō)話，只有三個(gè)指頭會(huì)動(dòng)，但他，卻用智慧和堅(jiān)強(qiáng)為自己撐起了一片天！他所取得的成就卻是萬(wàn)人不及的。就是這樣的'人，寫出了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為最年輕的英國(guó)皇家會(huì)會(huì)員，當(dāng)上了盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授，被人譽(yù)為“宇宙之王”！
霍金和柳樹都沒有抱怨命運(yùn)，也沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是聚合全部身心之力與生存環(huán)境抗?fàn)?，以超乎想象的毅力和韌勁生存了下來(lái)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@些都不得不讓人承認(rèn)：是風(fēng)風(fēng)雨雨造就了美好的未來(lái)。
白門柳讀后感 篇10
漫步河畔，婀娜多姿的柳枝在春風(fēng)中飄動(dòng)。這畫面使我想起剛剛讀過(guò)的一篇文章《青海高原一株柳》中所描述的一個(gè)創(chuàng)造生命奇跡的生靈。它使我懂得了什么才是頑強(qiáng)，什么是生命的磨練……它，就是巍然屹立在青海高原上的一株柳樹。
這棵神奇的柳樹生活在青海高原上，遭受了一次又一次的摧毀，卻一回又一回起死回生。它不畏懼，以頑強(qiáng)的生命力和生存環(huán)境抗?fàn)?，造就了高原上一方壯麗的風(fēng)景。
是什么讓它在這個(gè)絕不寬容任何一條綠色生命活到一歲的地方，生存下來(lái)，長(zhǎng)得那樣繁茂？是什么讓它在一線希望之中成就了一片綠蔭？是它頑強(qiáng)的生命力，是它不屈不撓的生命力......
有頑強(qiáng)精神的生命才會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡：你聽，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，那刺骨的.寒風(fēng)中，竹子吱吱地響，卻始終挺直腰桿……這不是淋漓盡致地表現(xiàn)了不畏艱難，頑強(qiáng)生存的精神嗎？你看，此時(shí)正在寒冷風(fēng)雪中的梅花，正散發(fā)著芬芳，迎著風(fēng)雪，如果它沒有頑強(qiáng)的生命力，怎能綻放這樣美麗的花朵呢？植物尚且如此，何況人呢？科學(xué)巨匠霍金，在全身癱瘓，只有三根手指會(huì)動(dòng)的情況下寫成了科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》；音樂家貝多芬，曾雙耳失聰，在他的世界里聽不到任何的聲音，無(wú)法與自然的聲音進(jìn)行任何的交流，可他卻沒有放棄對(duì)音樂的熱情和對(duì)生命的不斷追求，在他安靜的世界里創(chuàng)造了一部又一部的奇跡……如果他們沒有頑強(qiáng)的意志，怎能有如此成就？
頑強(qiáng)，是生命的支架，失去它，任何生命之光都會(huì)黯然失色；擁有它，卻會(huì)讓即使處在人生深谷的生命之火重新燃燒，讓所有人見證成功，仰望它發(fā)出的勝利光芒。
頑強(qiáng)，點(diǎn)燃生命的火焰！
白門柳讀后感 篇11
它是一株柳，一株神奇的柳，一株令人望而生畏的柳樹。它是一個(gè)神話，一個(gè)奇跡。它造就了青海高原的一方壯麗的風(fēng)景。
它就是青海高原上的唯一的一株柳樹。
青海高原的那株柳，和灞河邊的.柳樹，同是一種柳樹，生活的道路和命運(yùn)卻相差很遠(yuǎn)。青海高原的那株柳樹，擁有了頑強(qiáng)的生命力和不屈不撓的精神?？耧L(fēng)吹不倒它，大雪壓不倒它，雷電轟不滅它，連命運(yùn)都無(wú)法毀滅它。它為了生存努力、努力、再努力，堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，從而成就了那片綠陰；而現(xiàn)在的我們，就像灞河邊的柳樹，生活在舒適幸福的環(huán)境下，遇到困難就很容易退縮，所以也很容易錯(cuò)過(guò)了明天成就的陽(yáng)光。
這株柳樹以超乎想象的毅力和韌勁生存了下來(lái)；而現(xiàn)在的我們?nèi)鄙俚恼沁@股毅力和韌勁，做事總不能善始善終。
這株柳樹不向命運(yùn)屈服，復(fù)蘇了被凍死，凍死了又復(fù)蘇；而現(xiàn)在的我們往往承受不了打擊，一次挫敗便垂頭喪氣，甚至失去信心，很難像柳樹一樣振作起來(lái)。
這株柳樹需要付出艱苦卓絕的努力之后才長(zhǎng)得粗實(shí)、挺拔；而現(xiàn)在的我們似乎在這方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這株柳樹，我們的努力，我們的付出與這株柳樹比起來(lái)，真的是“九牛一毛”了。
再想想身殘志堅(jiān)的霍金，不斷受辱的夏洛蒂，生活窮苦的阿炳、雙目失明、雙耳失聰明能干的海倫·凱勒……這一個(gè)又一個(gè)逆境成才的人，不都與命運(yùn)搞爭(zhēng)到底了嗎？
這雖然是一株柳樹，但它卻給予了我（們）許多的啟迪。這株不同于一般的柳樹所具備的品德，值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)。
白門柳讀后感 篇12
柳樹是婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種的。這段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了《青海高原一株柳》這篇課文讓我感受到了柳樹是具有頑強(qiáng)毅力的。
在青海高原環(huán)境非常惡劣?？墒牵@棵柳樹卻巍然屹立著，讓我看著就望而生畏，我不由地想象它的生長(zhǎng)過(guò)程：在一個(gè)驕陽(yáng)似火的夏日，這棵柳樹因沒有水，葉子都曬蔫了，地上還裂了許多縫，但這棵柳樹沒有放棄把根向下扎，希望找到水源。在雨天，雷電把柳樹的`枝打斷了，它沒有抱怨，而是盡快抽出新枝。在冬天，一場(chǎng)暴風(fēng)雪沖刷過(guò)，他沒有倒下，而是把根扎的更下希望能迎來(lái)下一個(gè)明媚的春天。
想到這兒，我便想起了霍金?；艚鹪谳喴紊献?0年，全身只有三根手指會(huì)動(dòng)。他還撰寫了非常著名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。霍金還被人稱為“宇宙之王”。可是在這成功的背后卻有非常感人的艱辛歷程。21歲的霍金在讀研究生時(shí)，不幸患上了盧伽雷氏癥，不久就完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上。1985年，又被疾病剝奪了說(shuō)話功能，嘴已經(jīng)歪成了“齜牙咧嘴”的樣子。連醫(yī)生都診斷他最多只能活兩年，但霍金卻一直頑強(qiáng)的活了下來(lái)。這種頑強(qiáng)的毅力和韌勁真是讓我佩服的無(wú)體投地。
在青海高原上的柳樹和霍金都沒有抱怨命運(yùn)，而是聚合全部身心之力與困難抗?fàn)?，以超乎想象的毅力和韌勁生存下來(lái)。真是寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)啊！
白門柳讀后感 篇13
我們學(xué)習(xí)了《青海高原一株柳》后，是否被青海高原這株柳的精神所震撼？高原柳生活在環(huán)境如此惡劣的地方，卻憑著頑強(qiáng)的毅力生存下來(lái)。它所遇到的困難我們并不難想象，但它遇到困難時(shí)所要付出的努力卻是我們難以想象的'。那么，柳樹是怎樣造就了不死奇跡，成了高原上一方壯麗的風(fēng)景的呢？柳樹的這種精神在我們身上卻是少有的。
我們只會(huì)沉浸在無(wú)謂的瑣事當(dāng)中，在學(xué)習(xí)上一遇到困難就畏縮不前，祖國(guó)的花朵難道只是頗有其貌，卻從未經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的溫室花朵而已嗎？錯(cuò)過(guò)這一次次磨練意志的好機(jī)會(huì)，我們?cè)跄艹砷L(zhǎng)起來(lái)？堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)呢？
由此，我又聯(lián)想到海倫·凱勒。這位在無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的黑暗世界中度過(guò)89個(gè)歲月的弱女子。她的命運(yùn)與我們相比，又顯得如此可悲。在幼時(shí)被猩紅熱奪去光明、聲音，接著又喪失了語(yǔ)言能力。但在沙利文老師的幫助下，漸漸學(xué)會(huì)了讀書、識(shí)字、說(shuō)話。在這過(guò)程中海倫又付出了多少艱苦的努力？她在想象中感受著世界，探索著世界，追求著世界。最后以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)，創(chuàng)作出許多感人肺腑的作品，投身于慈善事業(yè)。她與柳樹一樣，有著令人望而生畏的生命力，沒有抱怨命運(yùn)，也沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是勇敢挑戰(zhàn)困難，創(chuàng)造了奇跡。盡管命運(yùn)對(duì)我們有些人是不公平的。
但是，只要我們不屈服于命運(yùn)的擺布，頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，把命運(yùn)掌握在手里，就能贏得一片屬于自己的綠蔭！就能成就自己的事業(yè)！未來(lái)是美好的，不要怨天尤人，讓我們以百倍的信心、百倍的努力，去創(chuàng)造我們那輝煌的人生吧！
白門柳讀后感 篇14
語(yǔ)文書的15課，一篇陳忠實(shí)寫的文章：《青海高原一株柳》，使我不禁為文中的柳樹百折不撓的精神而驚嘆不已。
這是一篇記錄著高原上唯一一棵柳樹的成長(zhǎng)經(jīng)歷。通過(guò)陳忠實(shí)的介紹，這棵柳樹枝繁葉茂，粗壯而又挺拔，如一個(gè)高大的巨人巍然佇立在廣袤無(wú)垠，青石嶙峋的山坡上。在如此惡劣的環(huán)境下生根長(zhǎng)葉，茁壯成長(zhǎng)。正當(dāng)平原柳樹享受著陽(yáng)光愛撫的照耀，細(xì)雨的滋潤(rùn)時(shí)，而高原的柳樹正接受著嚴(yán)酷的考驗(yàn)。它不屈于雷轟電擊，風(fēng)侵雨蝕，還是驕陽(yáng)暴曬，任憑接二連三的摧毀，它仍然用堅(jiān)強(qiáng)不屈的`信念在風(fēng)雨，烈焰面前盡情地釋放生命的活躍和強(qiáng)盛，在如此的不毛之地，用堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)在一線希望之中熬過(guò)了持久的干旱與寒冷，成就了一片綠陰。
能在高原上成長(zhǎng)的柳樹命運(yùn)來(lái)之不易，飽經(jīng)風(fēng)霜，它不屈于命運(yùn)的安排，沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，毫不退縮，敢于在暴風(fēng)驟雨面前勇敢站起的生活強(qiáng)者，掙脫出了痛苦的深淵，塑造了生的希望。
沒錯(cuò)，命運(yùn)是殘酷的，但信念卻是堅(jiān)韌的。面對(duì)更多的艱險(xiǎn)，只有不畏困難的人才有不懈的毅力摘取成功的花朵。哪怕只有百分之一的希望，也要拿出百分之百的勇氣戰(zhàn)勝它。正所謂的生活強(qiáng)者，不正如從再三擊打的幼苗變?yōu)閰⑻斓墓拍尽Ｓ?guó)女作家夏洛蒂，雖家境貧寒，可她孜孜不倦地終身追求自己的理想，始而成為舉世聞名的人；霍金身殘志堅(jiān)，由于探索科學(xué)研究，不愧于“宇宙之王”的稱號(hào)；張海迪高位截癱，笑對(duì)人生------這一切都是艱難和不幸對(duì)她們生命的獨(dú)特磨練鑄造。所以說(shuō)，只有扼住命運(yùn)咽喉的人，才能創(chuàng)造生命的奇跡，品味生存的價(jià)值。也許正是她們這種厄運(yùn)打不垮的信念，創(chuàng)造了成功的果實(shí)，咀嚼勝利的芳香。正是她們這種百折不撓與罕見的毅力，如青海高原的一株柳樹，使大眾產(chǎn)生了崇高的敬意。
正所謂挫折是我們漫步在成功路上的墊腳石，是澆灌著勝利的甘霖。也是汗水和心血不斷交織的碩果。在挫折中成長(zhǎng)，在逆境中崛起的柳樹。
白門柳讀后感 篇15
“碧玉裝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@是出自賀知章筆下的一株婀娜多姿的柳樹。然而，今天我卻在《青海高原一株柳》里看到了一株與她截然不同的柳樹。
課文講了這篇文章主要講了作者在青海高原上看見了唯一的一棵柳樹，因?yàn)楦咴蠚夂颦h(huán)境惡劣，柳樹很難成活。干旱寒冷絕不寬容任何一條綠色的生命活到一歲。它經(jīng)歷過(guò)多虐殺生靈的`高原風(fēng)雪。經(jīng)歷過(guò)多少場(chǎng)鋪天蓋地的雷轟電擊！這株柳樹沒有抱怨命運(yùn)，也沒有畏怯生存之危險(xiǎn)和艱難，而是聚合全部身心之力與生存環(huán)境抗掙，以超乎想像的毅力和韌勁生存下來(lái)，終于造成了高原上一方壯麗的風(fēng)景。
讀完以后，讓我想起了一個(gè)人，不，也許他只是一個(gè)永遠(yuǎn)不知疲倦的智慧大腦或者是一個(gè)神話。命運(yùn)對(duì)他卻 非常殘酷，才二十一歲就患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，癱瘓地輪椅上。不久，他又患肺炎，被徹底地剝奪了說(shuō)話的功能，頭只能偏在左邊傾斜，肩膀左低右高。嘴歪成S型，手緊緊地并在當(dāng)中，握著擬聲器。他不能寫字，讀書時(shí)，必須把紙平攤在一大張桌子上，然后慢慢地像蠶吃桑葉般地看。他的身體一刻沒有離開過(guò)輪椅，思維卻飛上了太陽(yáng)系，測(cè)到黑洞的大爆炸……他被選為最年輕的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，成為了只有像牛頓那樣的大科學(xué)家，才能躋身而出的教授。他還有一顆樂觀的心，他不會(huì)因?yàn)樽砸焉眢w上的缺陷而悲觀退縮，只想自已擁有的。他，就是大名鼎鼎的科學(xué)家——霍金。
在人生的道路上，生活和命運(yùn)是不可能公平的，但只要心中一直充滿希望，用自己超乎想象的毅力與韌勁去拼搏，去努力，永不放棄，永不言敗，這樣就能創(chuàng)造生命的奇跡，打開自己心靈的大門。
是呀，只要有百折不撓的精神，就會(huì)戰(zhàn)勝困難。我要青海高原一棵柳一樣，迎難而上做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
-
欲了解白門柳讀后感網(wǎng)的更多內(nèi)容，可以訪問：白門柳讀后感
