獨(dú)步邊疆讀后感（實(shí)用8篇）

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《邊疆》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

獨(dú)步邊疆讀后感 篇1

白楊樹(shù)讀后感白楊讀后感今天我讀了一篇課文名字叫《白楊》它的作者是當(dāng)代著名的詩(shī)人袁鷹。

這是一篇借物喻人的課文，寫(xiě)了在通往新疆的火車(chē)上一位父親和兩個(gè)孩子，望著車(chē)窗外的.白楊展開(kāi)的討論的事。當(dāng)我讀到“白楊樹(shù)從來(lái)都是那么直，哪需要他他就在哪很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干……”這段話時(shí)，讓我感受到了：白楊樹(shù)高大挺秀，生命力強(qiáng)，不管遇到風(fēng)沙還是雨雪不管遇到洪水還是干旱他都是那么直，那么堅(jiān)定，不軟弱也不動(dòng)搖，他是那么忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)，不怕困難。這不正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神嗎?他們認(rèn)真聽(tīng)從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，建設(shè)邊疆。讀完這篇課文，我總結(jié)了一下，這篇課文的作者突出了一個(gè)方面就是向自己的孩子介紹白楊樹(shù)的忠誠(chéng)，借物喻人，托物言志。

借白楊樹(shù)在環(huán)境惡劣，荒無(wú)人煙的戈壁上生長(zhǎng)，并長(zhǎng)成高大挺秀的的枝干，成了“戈壁衛(wèi)士”比喻邊疆建設(shè)者們?cè)跅l件艱苦的環(huán)境的下代代扎根成了“邊疆戰(zhàn)士”。多么令人敬佩的西部建設(shè)者呀！他們博大的胸懷，堅(jiān)強(qiáng)的意志！無(wú)私奉獻(xiàn)，是祖國(guó)西部建設(shè)的根本保證，我堅(jiān)信祖國(guó)的西部一定會(huì)越來(lái)越美，越來(lái)越富裕。

獨(dú)步邊疆讀后感 篇2

十年行走講述“他們”的生活。十年不間地行走，拉姆只身行于遙遠(yuǎn)山嶺，她發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)這些她跋山涉水才終于抵達(dá)的鄉(xiāng)村和人們。而他們也把她當(dāng)做自己中間的一員，傾訴，分享，托付，呵護(hù)。也正因此，拉姆的文字常常抵達(dá)那些普通的旅行者所不能抵達(dá)的幽深之地。能夠無(wú)嫌隙地融入“他們”的生活的是怎樣的一個(gè)人呢，這之間又是怎樣一種情感？本書(shū)分“云南”、“新疆”、“藏地”、“家園”四部分，閱讀它，您會(huì)碰觸到完全不同的生活、人生和心靈。你無(wú)法踏上所有的旅程，但閱讀可以帶給你別人找到的答案。

對(duì)此書(shū)的喜愛(ài)有幾點(diǎn)：

1、黑色的封面，金色的山脈，充滿了神秘感。

2、這是一本面目相當(dāng)獨(dú)特的'旅行文學(xué)，確實(shí)如此。作者文筆綺麗，又充滿了少數(shù)民族的動(dòng)感，字里行間散發(fā)出一股濃烈的異域風(fēng)味。

3、內(nèi)容豐富，分成四個(gè)部分，讀過(guò)之后尤其對(duì)《消失的獵頭部落》及《相遇前世之古格》印象深刻。更奇怪于作者是怎樣融入“他們”并記錄“他們”的生活的。是最近一段時(shí)間以來(lái)，少有的一口氣讀完還欲罷不能的一本書(shū)。

一直對(duì)邊疆游非常感興趣，也看過(guò)一些描寫(xiě)邊疆旅游的書(shū)。但是，這本書(shū)非常特別。作者去過(guò)的地方是一般驢友不曾也不敢涉足的偏遠(yuǎn)部落，走向了一個(gè)常人鮮有觸碰的隱秘世界。就像序言中寫(xiě)的那樣：“拉姆正在創(chuàng)造一種面目相當(dāng)獨(dú)特的旅行文學(xué)?！边@本書(shū)能帶給我們的收獲也正在于此。很喜歡拉姆的文字，細(xì)膩、生動(dòng)，字里行間透著作者對(duì)于那些生活在中國(guó)邊疆的人們的喜愛(ài)。一個(gè)人的旅行也可以如此精彩，古老的傳說(shuō)，神秘的前世，純樸的人們，自在的生活，讓我也有了一種出發(fā)的沖動(dòng)，想要親眼看一看書(shū)中那些地方。很喜歡這本書(shū)，推薦下！

獨(dú)步邊疆讀后感 篇3

我讀了第三課《白楊》文中的精神，讓我有了深深的感受。

這篇課文就和上學(xué)期的《梅花魂》一樣，是一篇托物言志，借物喻人的一篇文章。主要的內(nèi)容是：一位在新疆工作的爸爸在回內(nèi)地接孩子返回新疆的火車(chē)上，向孩子們介紹戈壁上的白楊樹(shù)高大挺秀，堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱的特點(diǎn)，以此贊喻邊疆建設(shè)者哪里需要就在哪里安家，為邊疆建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)的博大胸懷。

其中讓我感受最深的就是第十四段：白楊樹(shù)從來(lái)就那么直。哪需要它，它就在哪很快的'生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干，不管風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱也不動(dòng)搖。這段話贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格：一是它忠誠(chéng)無(wú)私，哪需要就在哪兒生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干；二是堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，不軟弱，不管遇到什么困難都嚇不倒它。其實(shí)這也是對(duì)邊疆建設(shè)著忠于祖國(guó)，為祖國(guó)邊疆建設(shè)事業(yè)不怕艱難困苦，堅(jiān)強(qiáng)不屈，無(wú)私奉獻(xiàn)精神贊頌。

獨(dú)步邊疆讀后感 篇4

自從學(xué)了《白楊》這一課后，白楊那堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我從心底里佩服。我非常喜歡楓樹(shù)的紅葉，桃樹(shù)的鮮花，但我更愛(ài)白楊的忍不拔。

白楊生長(zhǎng)在茫茫的大戈壁，那里沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。不管是狂風(fēng)的肆虐和撒扯，也不管是暴雨傾瀉和抽打，它——有著頑強(qiáng)的生命力的.白楊，卻挺拔依然。

面對(duì)生存，白楊從來(lái)不會(huì)彎下它那挺直的腰。習(xí)習(xí)微風(fēng)吹來(lái)時(shí)，白楊迎風(fēng)起舞，給荒漠帶來(lái)生機(jī)；綿綿細(xì)雨下來(lái)時(shí)，白楊則伴著雨聲唱著歌兒，給曠野增添了活力。

白楊，你是多么的堅(jiān)強(qiáng)??！你迎著風(fēng)雪堅(jiān)守在大戈壁，萬(wàn)物都敬佩你，瞻仰你。你那無(wú)窮的力量，堅(jiān)強(qiáng)的毅力不禁使我想起一首歌“它不搖，也不動(dòng)，永遠(yuǎn)挺立在山嶺，革命的人永遠(yuǎn)是年輕，它好比大松樹(shù)冬夏常青，它不怕風(fēng)吹雨打，它不怕……”是啊，白楊！你不正是那些建設(shè)祖國(guó)邊疆，建設(shè)貧瘠的西部建設(shè)者們嗎？

啊！我愛(ài)你！具有頑強(qiáng)生命力的白楊！

獨(dú)步邊疆讀后感 篇5

在茅盾先生的眼中，白楊樹(shù)并不平凡，它堅(jiān)毅頑強(qiáng)，它力求上進(jìn)；即使狂風(fēng)暴雨來(lái)臨，它也毫不退縮，一副臨陣不屈的模樣，坦然面對(duì)災(zāi)難的來(lái)臨。這是一種難能可貴的精神，在中華人民共和國(guó)解放斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)了出來(lái)。

白楊樹(shù)看似平凡，但有句話說(shuō)：“看人不能看表面”，面對(duì)“看似平凡”的白楊樹(shù)也是如此，“看似平凡，實(shí)則偉大”，白楊樹(shù)的身體里有一種精神力量，換句話說(shuō)，這種精神力量就好比是它的一顆不愿平凡的內(nèi)心，而這顆“心”，正是我們身上所需要的支持我們上進(jìn)的堅(jiān)毅頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的品質(zhì)。

在那邊疆，在那荒漠，也可以見(jiàn)到白楊樹(shù)，即使在這么惡劣的環(huán)境下，白楊樹(shù)也能挺住身板頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。在邊疆土地上，有一顆白楊樹(shù)，它屹立在了那荒蕪的沙土中，也許，這顆挺拔頑強(qiáng)的白楊樹(shù)是想讓鎮(zhèn)守這里的`邊疆戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)歸來(lái)之時(shí)，看到有這么一顆頑強(qiáng)白楊樹(shù)與大自然的惡劣環(huán)境斗爭(zhēng)著，身上的疲倦也能減少一點(diǎn)，心靈也可以得到一絲慰藉吧。

我熱愛(ài)白楊，熱愛(ài)它的堅(jiān)韌，熱愛(ài)它的頑強(qiáng)，也愛(ài)它獨(dú)有的脫俗氣息。

獨(dú)步邊疆讀后感 篇6

殘雪的小說(shuō)到底有多少人能夠真正讀懂？如果壓根就沒(méi)想被理解，文字是用來(lái)緩和思維上的僵硬和死板。有人說(shuō)邊疆里的人對(duì)生眷戀不忘，活著是一種執(zhí)著，就像書(shū)中的小里和小貴；此外場(chǎng)景也處處顯得與眾不同的荒誕，不期而遇。平心而論，殘雪不是最會(huì)說(shuō)故事的作家，因?yàn)樗f(shuō)的不是故事而是事，是隱藏在內(nèi)心的千變?nèi)f化。讀她的小說(shuō)多了，就不再去糾纏到底說(shuō)了什么，不去糾結(jié)自知和無(wú)知。

多年前，六瑾的父母抱著一股年輕的沖動(dòng)，應(yīng)了一則廣告就來(lái)到邊疆的小石城，在那里，他們發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)一切事物都處于無(wú)形勝有形的地方，他們逐漸發(fā)現(xiàn)異常事物是怎樣闖入人的生活。六瑾成年后決心重走父母當(dāng)年在小石城走的路。通過(guò)與形形色色的邊疆人的接觸，她對(duì)邊疆的事物———雪山、雪豹、壁虎、小鳥(niǎo)、巖石等也產(chǎn)生了荒誕不經(jīng)的認(rèn)識(shí)和想象。

小說(shuō)最后幾章集中以書(shū)信的方式記述了父母和六瑾的現(xiàn)實(shí)生活，父母又回到原來(lái)的城市并作為老年志愿者挖戰(zhàn)壕，父親長(zhǎng)期的失眠癥在繁重的體力消耗后得到緩解。而六瑾在這條重走的道路上，雖遇到了父親當(dāng)年的老友卻再找不回當(dāng)年的感覺(jué)，也無(wú)法融入其中，最終她發(fā)現(xiàn)除了小石城外她哪兒都不能適應(yīng)。尋找本身就帶著一種迷失的危險(xiǎn)。

后記

除了小石城，書(shū)中還粗略地談到山城、鐘城、云城和六瑾父母來(lái)自的煙城：

關(guān)于那些他們居住過(guò)的'城市，每一個(gè)都有鮮明的記憶。比如鐘城，是那些狹長(zhǎng)的、行人稀少的街道，路邊的商店常年關(guān)閉，只有酒店門(mén)前的天蓬下，坐著幾個(gè)醉醺醺的漢子。那是睡城。而山城，是建在山坡上的，住在里頭幾乎每天都需要等高爬坡。還有星城，在桂花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，令人窒息的花香讓人整夜煩躁。

讀到這些讓我不禁想起卡爾維諾的名篇《看不見(jiàn)的城市》，殘雪的表達(dá)在很大程度上源于卡，一個(gè)朋友以前也向我推薦過(guò)這本書(shū)，在日后讀卡的過(guò)程中希望可以對(duì)他倆有所理解，或者正相反。

獨(dú)步邊疆讀后感 篇7

今天，我學(xué)了一篇課文——《白楊》，真令我一生受益。

學(xué)了本文，不禁讓我贊揚(yáng)白楊樹(shù)，它不貪圖環(huán)境，哪兒需要它，它就在哪兒生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。本文白楊樹(shù)生長(zhǎng)在茫茫大戈壁的邊疆，它忠誠(chéng)無(wú)私，哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽 ，它堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖，不管什么困難都不怕，在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng)。作者是用了借物喻人的寫(xiě)法，用白楊樹(shù)比喻建設(shè)邊疆的人們聽(tīng)從祖國(guó)的'安排，扎根邊疆，建設(shè)邊疆，。不僅如此，他們也希望自己的子女也扎根邊疆，建設(shè)邊疆，成為祖國(guó)的棟梁之才，這正反映了一句老話：“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫?！蔽乙惨虬讞顦?shù)和邊疆建設(shè)的人們學(xué)習(xí)。即使不建設(shè)邊疆，也要建設(shè)自己的城市。

白楊樹(shù)的精神無(wú)處不在，有的白楊樹(shù)在城市、有的在邊疆……反正白楊樹(shù)每分每秒都在為人民服務(wù)，我們一定要向白楊樹(shù)一樣無(wú)私奉獻(xiàn)。

獨(dú)步邊疆讀后感 篇8

我們前幾天剛學(xué)了《白楊》這篇課文，學(xué)完后讓我明白了許多道理。

作者一家乘車(chē)到新疆，途中他們看到戈壁灘上生長(zhǎng)著許多白楊樹(shù)，兩個(gè)孩子因?yàn)榘讞顦?shù)爭(zhēng)辯起來(lái)，最后是哥哥的一句：“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”引起了爸爸的注意。爸爸告訴他們，哪里需要白楊樹(shù)，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干害還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。爸爸想讓他的'孩子們學(xué)習(xí)白楊默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，也希望他們能適應(yīng)各種環(huán)境，更希望他們能建設(shè)邊疆，守衛(wèi)邊疆。

我們所熟悉的叔叔也是這樣的人，他一生都默默無(wú)聞地為社會(huì)做好事。還有那些在西藏修鐵路的人們，他們?cè)跅l件那么差的地方夜以繼日的工作，經(jīng)過(guò)他們的努力，終于建成了一條海拔最高，線路最長(zhǎng)的鐵路。他們都像白楊樹(shù)一樣，不怕艱難，盡職盡責(zé)的守在自己的崗位上。他們的這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

我愛(ài)白楊樹(shù)，更愛(ài)那些具有白楊樹(shù)精神的人。