神女觀后感

神女觀后感范文六篇。

這份“神女觀后感”是我盡職盡責(zé)的結(jié)果希望您喜歡，看電影的視角不同，我們對電影的理解也會不同，我們經(jīng)常被一些奇特的故事情節(jié)所吸引。觀后感就是一種心得感悟，觀后感可以幫我們有效的梳理電影里的情節(jié)，更好的表達(dá)自身觀點(diǎn)。寫作品名觀后感要注意什么呢？

神女觀后感【篇1】

毛澤東詞·水調(diào)歌頭·游泳（1956年6月）最后兩句：“神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”。 這位神女就是宋玉《神女賦》中的神女。

在宋玉的作品中，女神的美被傳唱了幾千年。巫山神女，如花似玉的美貌，豐盈嫵媚的儀態(tài)，美玉奇珍的風(fēng)采，溫柔嫻雅的氣質(zhì)，優(yōu)雅意會的舉止，容貌美輪美奐，內(nèi)心晶瑩剔透，裙紗飄動，輕盈卓約，怒而不發(fā)，莊重矜持。讓人無可挑剔，當(dāng)前無古人，一千多年后，曹植再書《洛神賦》，南北神女遙遙相對，巫山神女不再寂寞，成就千古迷人之佳話。

其美艷絕倫，遠(yuǎn)在中國古代四大美女之上，欣賞之余，讓人嘆為觀止，不忍離去。

附：宋玉《神女賦》

楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜玉寢，夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。明日，以白王。

王曰：“其夢若何”王對曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？

目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識；罔兮不樂，悵然失志。

于是撫心定氣，復(fù)見所夢?！?/p>

王曰：“狀何如也？”

玉曰：“茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。

上古既無，世所未見，瑰姿瑋態(tài)，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進(jìn)也？皎若明月舒其光。

須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。五色并馳，不可殫形。

詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照四方。振繡衣，披袿裳，不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龍乘云翔。

嫷披服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。性合適，宜侍旁，順序卑，調(diào)心腸?！?/p>

王曰：“若此盛矣！試為寡人賦之?！庇裨唬骸拔ㄎ?。”

夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。

近之既妖，遠(yuǎn)之有望，骨法多奇，應(yīng)君之相，視之盈目，孰者克尚。私心獨(dú)悅，樂之無量；交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀其狀峨峨，何可極言。

貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精郎兮，多美而可視。眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇的其若丹。

素質(zhì)干之實(shí)兮，志解泰而體閑。既于幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。

動霧以徐步兮，拂聲之珊珊。望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑而不安。

澹清靜其兮，性沉詳而不煩。時(shí)容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠(yuǎn)兮，若將來而復(fù)旋。

褰余而請御兮，愿盡心之。懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭與云喜，吐露若蘭花的芬芳。

精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨(dú)亨而未結(jié)兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，揚(yáng)音而哀嘆！

薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

于是搖佩飾，鳴玉鸞；奩衣服，斂容顏；顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去；遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。

志態(tài)橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆；禮不遑訖，辭不及究。愿假須臾，神女稱遽。

徊腸傷氣，顛倒失據(jù)，黯然而暝，忽不知處。情獨(dú)私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。

楚襄王和宋玉到云夢大澤岸邊，請宋玉向他描述他們在盛唐所看到的情景。這天晚上宋玉就寢時(shí)，夢到與神女相遇，神女的容貌非常美麗，令宋玉十分驚異。第二天，宋玉告訴了大王。

大王問：“你都夢到了什么？”

宋玉回答說：“黃昏以后，我覺得精神恍惚，好像有什么喜事來臨。攪得我心身不安，不知道什么緣故。

正迷迷糊糊的時(shí)候，忽然覺得似曾相識的人到來。睜眼一看是一個(gè)女人，相貌非常奇特。我睡覺時(shí)夢見她，醒來時(shí)她不見了。

鬧得我心里好不痛快，失落的好像迷失了方向。這是我盡量定下心來，才又把夢延續(xù)下去。”

大王問：“她長得什么樣子呢？”

宋玉說：“她那如花似玉的容姿，簡直是無可挑剔；她那豐盈嫵媚的儀態(tài)也無法尋根究底。上古時(shí)代完全不曾有，當(dāng)今人間根本找不見；她那寶石般珍貴的風(fēng)度，最好的贊美都會有遺漏。

當(dāng)她第一次出現(xiàn)的時(shí)候，就像太陽升起照亮了屋頂?shù)臋M梁。當(dāng)她走進(jìn)一些的時(shí)候，皎潔的像明月灑下的光芒。只一會功夫，她的美妙風(fēng)采我已領(lǐng)略不盡。

時(shí)而亮麗的如同鮮花，時(shí)而柔和的好似美玉。五種顏色一起散我無法一一具體描繪。想要仔細(xì)**，卻被她的光采照得目暈眼花。

她那華麗的連衣裙，像是上等絲綢的精美圖案。絕妙的服飾無論在**都光彩照人。她揮舞著生銹的衣服，這件衣服非常合身，既不薄也不長。YJS21.cOM

她邁著迷人的步伐走進(jìn)明亮的宮殿。忽而又改變姿態(tài)，宛如游龍乘云飛翔。她穿著漂亮的衣服，非常適合裹住她的酮體。

她沐浴在蘭草的雨露中，總時(shí)散發(fā)出宜人的芳香。她性格文雅，適合侍奉國王。她懂得長輩和孩子的禮儀，她能用理解的花語調(diào)整自己的心情。

”大王說：“這么美妙誘人的神女??！你就嘗試著為我描摹吧?！彼斡裾f：“好的，好的?！?/p>

“要說神女姣艷的美麗啊，那真是得天獨(dú)厚的美質(zhì)。身體上覆蓋著水草，像衣服和裙子，就像張開翡翠色的翅膀。那相貌是舉世無雙，那美妙乃人間極品。

毛嬙見了她舉袖遮面，自知無法比量；西施與她照面雙手捂臉，怎敢和她爭艷。近處瞧已叫人神魂顛倒，遠(yuǎn)處望更讓人魂?duì)繅衾@。她還具有非凡的氣質(zhì)和風(fēng)度，這顯然是陪伴國王的生命線。

看見她可是君王大飽眼福，誰會讓她從眼前悄悄溜過？心想和她私下結(jié)為相好，傾慕她的心情無法估量。只可惜和她交往太少，不敢冒昧地傾吐衷腸。

心愿別的人莫要和她相見，那會把她的體態(tài)和我分享。女神的美是如此豐富，她怎么能一下子說完呢？她的體態(tài)豐滿莊重，她的容顏溫潤如玉。

她的美眸炯炯放光，明亮的眼珠流轉(zhuǎn)有神。彎彎的眉毛像蛾子一樣飛舞，鮮紅的嘴唇點(diǎn)綴著朱砂。嬌嬈的身段富有彈性，嫻雅的神態(tài)安閑無躁。

既能在幽靜處表現(xiàn)文靜，又能在眾人面前翩翩起舞。高唐堂寬敞的地方正是她想要的。她可以跳舞或散步。”

裙紗飄動，她輕盈卓約地走來，紗裙拂階，發(fā)出玉佩的響聲，她望著我的門簾良久注視，灼熱的目光象流波將要奔涌。她抬起袖子，把裙子拉直，站在那里猶豫著。表情文靜又和悅淑善，秉性安詳而又不煩躁。

時(shí)而露出微微激動的面容，似乎她的渴望并未如愿。情在眼前卻心向久遠(yuǎn)，想要走來忽而又回轉(zhuǎn)。眼看她揭起我的床帳將要款待，我正想盡情地傾吐誠摯的衷腸。

她卻懷著堅(jiān)貞潔清守身，突然表現(xiàn)出對我實(shí)難相從。她委婉地把我規(guī)勸一番，高雅的談吐如嗅蘭草。相互交流著彼此的愛戀，心里充滿激昂和歡樂的情緒。

獨(dú)享著精神歡樂卻未能交合，我又無端的感到孤獨(dú)惆悵。分不清她是否答應(yīng)相好，忍不住發(fā)出長長的嘆息。她卻怒而不發(fā)莊重矜持，一副不可觸犯的表情。

這時(shí)她搖動佩飾轉(zhuǎn)過身去，敲響車子上的玉鈴，整理好自己的衣裝，收斂起先前的容顏，回頭看身后的女樂師，吩咐侍從們起駕。這段歡情還未交合，神女就要告辭離去。她有意和我拉開距離，不讓我上前與她親近。

在將要離去還未上車的時(shí)候，中途她好像又回過頭來，情意脈脈地瞥了我一眼，傳送著依依不舍的哀傷。她那復(fù)雜有矛盾的情態(tài)，我實(shí)在難以盡數(shù)細(xì)說。決意離去而又情意未絕，她心里有多少痛苦的反反復(fù)復(fù)啊。

臨走顧不上禮數(shù)小節(jié)，更來不及把話說完。

我的心還在分手的那一刻，女神，你急了！我是多么的痛苦憂傷，身體搖晃著失去依靠，只覺得天昏地又暗，不知道自己處在什么地方。我這種失落的獨(dú)自情懷，說給誰可以理解呢？

傷感失意之下淚流不止，苦苦等待直到天明。

神女觀后感【篇2】

真人秀競賽在各大衛(wèi)視打得如火如荼，有山下鄉(xiāng)打讓明星體驗(yàn)平民生活，有組團(tuán)旅游上演團(tuán)隊(duì)互助，有拖兒帶女營造家庭溫馨，還有各種唱歌才華競技依然保持著強(qiáng)勢的收視份額，在這真人秀的大風(fēng)潮中，不能忽視網(wǎng)絡(luò)真人秀的崛起，前兩天，優(yōu)酷《男神女神之女神初現(xiàn)》伴著萬千粉絲的歡呼與尖叫閃亮登場，前兩天便沖破千萬播放量，并回收一萬條來自網(wǎng)友的衷心贊嘆，還被授予了史上最真實(shí)、難度最大的真人秀之好評，可以說是在與傳統(tǒng)電視綜藝的競爭中贏得先手，相信隨著節(jié)目的全面展開，明星嘉賓和選手的參與進(jìn)入白熱狀態(tài)，這些數(shù)據(jù)和美譽(yù)還有大幅提升的空間。

從第一期《男神女神》來看，節(jié)目很是繽紛精彩接地氣，憑著最吸眼球的選秀、闖關(guān)形式，加上藝界眾多頂級明星的護(hù)航，韓娛團(tuán)隊(duì)的精準(zhǔn)策劃與執(zhí)行，讓節(jié)目在振奮人心和驚險(xiǎn)虐心之間自由切換。歷時(shí)半年時(shí)間由網(wǎng)友票選出來的7位女神都是集萬千寵愛于一身的真命天女，可是當(dāng)她們抵達(dá)韓國機(jī)場后迎來的超出預(yù)期“惡魔PD”，立時(shí)間便有一位被淘汰，第一期便如此嚴(yán)格，在第二期中，她們還要經(jīng)歷生吞鰩魚這樣嚴(yán)重挑戰(zhàn)生理和心理極限的項(xiàng)目，想當(dāng)女神，真是不容易。

即便冷酷至此，《男神女神》仍然不失建造夢想的美好本質(zhì)，通過極致的考驗(yàn)，對選手和青年一代的網(wǎng)友來說，除了一夜成名的良機(jī)，更大收獲應(yīng)該是對價(jià)值觀和成功觀的修正。所謂男神和女神，并不等同于高富帥或白富美，這個(gè)現(xiàn)代青年人很是向往的少數(shù)人群，多數(shù)都不是出自天生，而是經(jīng)過鍛造自身的修養(yǎng)、品味，在普通人之中脫穎而出的，就如歷史上很多女神都經(jīng)是在歷盡坎坷后得以公認(rèn)，如此看來，《男神女神》的考驗(yàn)環(huán)節(jié)并無不妥，女神們經(jīng)過磨礪，應(yīng)該會對人生產(chǎn)生全新的認(rèn)知，而相信節(jié)目也會在以后的日程中，不斷加深對品質(zhì)的挖掘，培育出真正內(nèi)外合一的女神。

正如《男神女神》這個(gè)名稱一樣直白，優(yōu)酷此次聯(lián)手韓國娛樂團(tuán)隊(duì)打造的這檔節(jié)目之成功，很大程度來自對這個(gè)名稱的貫徹，用最高難度的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，決出真正的“神”，達(dá)到觀眾與公眾的共識，同時(shí)也給這個(gè)時(shí)代，帶來一種積極、正確的能量。

優(yōu)酷這一次把自身網(wǎng)絡(luò)娛樂平臺的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。眾多周知，網(wǎng)絡(luò)和電視相比，前者無論受眾寬度，還是內(nèi)容尺度、靈活度，制作空間都更為寬廣，有如飛馳在海面上星空下一往無前，而電視作為一種已經(jīng)受形式、載體、受眾限制，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已是水土不服步履瞞珊。同時(shí)也不得不說，韓娛團(tuán)隊(duì)在這檔節(jié)目中發(fā)揮了重要的作用，他們對節(jié)目的設(shè)計(jì)，以及準(zhǔn)確到位的執(zhí)行，首先保證了娛樂性，進(jìn)而提供了現(xiàn)實(shí)價(jià)值，同時(shí)也把國產(chǎn)真人秀玩出一種全新的感覺。

從《男神女神》還不難看出網(wǎng)絡(luò)真人秀已經(jīng)進(jìn)入到多點(diǎn)開花形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模的時(shí)代，優(yōu)酷還將圍繞《男神女神》這些全新偶像的IP，陸續(xù)打造了包括周邊節(jié)目、網(wǎng)劇、動漫、游戲、互動直播間等系列產(chǎn)品，打通線上線下的產(chǎn)業(yè)鏈條，并圍繞真人秀這塊陣地，把網(wǎng)絡(luò)中有夢想、有潛質(zhì)的普通人打造成新一代的互聯(lián)網(wǎng)偶像。或許就在不久后，就會有越來越多的男神和女神出現(xiàn)，成為娛樂界的一道美妙的風(fēng)景。

神女觀后感【篇3】

《神女觀后感》影評

我有幸觀看了由著名導(dǎo)演劉小芒執(zhí)導(dǎo)的電影《神女觀后感》，這部電影充滿了令人震撼和思考的元素。影片講述了一個(gè)年輕女子成為神女的故事，故事融合了懸疑、愛情和宗教等多個(gè)元素，帶給觀眾一種獨(dú)特的觀影體驗(yàn)。以下是我對該片的詳細(xì)觀后感。

首先，我要表揚(yáng)這部電影的劇情設(shè)置。影片以一種非線性敘事的方式展現(xiàn)，將過去、現(xiàn)在和未來巧妙地交織在一起。這種敘事手法使得觀眾能夠更好地理解主人公的內(nèi)心世界和成長歷程。影片中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都起到了承上啟下的作用，通過巧妙的鋪墊和反轉(zhuǎn)，讓我對故事的發(fā)展充滿了期待和驚喜。

其次，影片的藝術(shù)風(fēng)格也是我觀看這部電影的一大亮點(diǎn)。導(dǎo)演劉小芒在畫面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用上下足了功夫，給人一種幻覺般的美感。電影中的每一場景都精心設(shè)計(jì)，無論是那片蒼茫的山林，還是那些燦爛的星光，都讓我感受到了一種與眾不同的美。此外，影片的配樂也流暢而動人，與劇情相得益彰。整體上，影片的美感和藝術(shù)風(fēng)格給人一種沉浸式的觀影體驗(yàn)，令人難以忘懷。

影片中的人物塑造也非常出色。女主角的扮演者成功地將角色的內(nèi)心世界展示出來，她的表演讓我無法自拔地與角色產(chǎn)生共鳴。在電影中，她經(jīng)歷了種種困難和考驗(yàn)，但始終保持著一顆對愛和希望的渴望。她既柔弱又堅(jiān)定，既智慧又勇敢，這種復(fù)雜的內(nèi)心狀態(tài)通過她的表演生動地展現(xiàn)出來。其他角色也都有自己的特點(diǎn)和魅力，他們的出現(xiàn)使得整個(gè)故事更加立體和有趣。

最后，這部電影也引發(fā)了我對宗教和人性問題的思考。影片中的神女形象不僅僅是一個(gè)角色，更是一種象征。她代表著人性中對善良和公正的追求。她敢于直面自己的內(nèi)心，勇敢地追求自己的夢想。通過她的經(jīng)歷，我反思了自己對于人性和宗教的理解。影片中雖然存在對信仰和宗教的探討，但導(dǎo)演并沒有對其進(jìn)行徹底解釋，而是給觀眾自己去體會和判斷。這種開放的態(tài)度讓我覺得影片更加深刻和有思想性。

總之，《神女觀后感》是一部令人印象深刻的電影。其精彩的劇情、藝術(shù)風(fēng)格、人物塑造和思考的內(nèi)容都給我留下了深刻的印象。這部電影不僅僅是一種娛樂產(chǎn)品，更是一種思考人性和宗教的契機(jī)。我相信無論是喜歡電影還是思考人生的觀眾都會對這部電影留下深刻的印象。

神女觀后感【篇4】

最近，我有幸前往一座歷史悠久的古廟參觀，即被譽(yù)為“神女”的著名景點(diǎn)。這座廟宇位于山區(qū)，被青山環(huán)繞，風(fēng)景宜人。當(dāng)我走進(jìn)廟宇的時(shí)候，一股神圣而莊嚴(yán)的氛圍迎面而來。

廟宇的大門上方懸掛著一方鑲金的匾額，上面燙金書寫著“神女觀”，光芒四射，華貴不凡。我踏入大殿，立刻感到一種崇高而神秘的氣息籠罩著整個(gè)空間。大殿內(nèi)部的布置簡潔大方，無數(shù)個(gè)紅色的燈籠懸掛在高高的梁上，照亮了整個(gè)殿堂。人們進(jìn)入大殿后，虔誠地合掌膜拜，向著主神供奉的祭品上香。眾人的祈禱聲融為一體，仿佛直達(dá)神靈的天堂。

我仔細(xì)觀察著大殿內(nèi)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。主神的雕像端莊肅穆，身披華貴的龍袍，雙手合十，面容莊嚴(yán)肅穆。雕像前幾排有的人坐在祈禱凳上，沉思默禱，有的人跪在地板上，虔誠膜拜，有的人低聲祈求。每個(gè)人的臉上都寫滿信仰和敬畏，為了自己的生活、家人的健康和平安向神靈祈愿。這種虔誠和堅(jiān)定的信仰令我深感震撼，我仿佛被這股情感所吸引。

走出大殿，我來到了一個(gè)小小的庭院，周圍綠樹成蔭，鮮花盛開。聽說這里是供悠閑的信眾們休息的地方，于是我找了一處凳子坐下來，欣賞著美景。庭院內(nèi)的靜謐仿佛與大殿的莊嚴(yán)形成了鮮明的對比。近處的一群老人正在促膝交談，不知道在談?wù)撔┦裁?，但他們的笑容中透露出一種歡樂和寧靜。在另一邊的花壇旁，幾個(gè)孩童正在笑鬧嬉戲，捧著新鮮采摘的草莓，開心地享受著天倫之樂。這里的一切都是那么和諧，讓人感到心曠神怡。

整個(gè)參觀過程中，我深切感受到這座神女觀所傳達(dá)的宗教精神和信仰力量。這里不僅僅是供奉神靈的地方，更是大家心靈凈化、尋求庇佑的圣地。這里的信眾們各自有著不同的人生困境、希望和夢想，但他們都來到這里，放下一切繁雜的事務(wù)，尋求心靈的寧靜和慰籍。

神女觀給我?guī)砹撕芏嗨伎肌Ｋ粌H是一個(gè)宗教場所，更是一個(gè)人們心靈溝通的殿堂。信仰有時(shí)是花費(fèi)時(shí)間和心思的一種選擇，但在這個(gè)物質(zhì)時(shí)代，我們往往忽視了人心靈深處的渴望。人們需要一個(gè)可以訴說自己內(nèi)心痛苦和糾結(jié)的地方，需要一個(gè)可以放松身心的場所。而這樣的地方，在古老的神女觀里找到了。

神女觀不僅讓我領(lǐng)略到了信仰的力量，更讓我重新審視了自己的內(nèi)心。每個(gè)人都有自己的神圣之地，無論是宗教場所、美麗的風(fēng)景或者安寧的家園，都擁有一種獨(dú)特的力量。它們給予我們慰籍，讓我們重新審視自我、重新尋找內(nèi)心的平靜與思考。

最終，我離開了這座神女觀，但心中對這次觀后感卻久久不能忘懷。在這個(gè)喧囂的世界里，神女觀給了我一種寧靜和踏實(shí)感，也讓我明白了信仰的力量以及重視心靈追求的重要性。無論何時(shí)何地，我都會懷著感恩之心，珍惜這份體驗(yàn)，將它激勵(lì)我在生活中勇敢地追求真善美，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

神女觀后感【篇5】

我也去過三峽，去看過神女峰?？墒悄菚r(shí)年紀(jì)尚小，并未有什么特別的感悟。即便是今天去看，也不見得會有多大的感觸。但是舒婷卻將這樣一個(gè)名勝古跡人文化，再加上朦朦朧朧的描寫風(fēng)格，不得不吸引了我的注意。

第一遍讀的時(shí)候我確實(shí)沒有想得這么深入，所想到的無非是一個(gè)失戀的女子對前任的念念不忘，以至于一直苦苦尋覓卻始終孤寂。但我知道若是這么簡單，也就不是舒婷的作品了。結(jié)合導(dǎo)讀，舒婷說：我不放棄作為一個(gè)女人的獨(dú)立和自尊。而神女峰在我看來，的確是獨(dú)立而自尊的。一個(gè)女子始終高傲的站在山頂，俯瞰一切，承受一切，接受江上的游人仰慕的目光。何來嘆息？

于是查閱神女峰的傳說，原來這首詩主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》。而神女峰被賦予的就是永遠(yuǎn)忠于楚懷王，不嫁二男，貞潔無瑕的形象。那座女神一般的雕像則是日夜對懷王的凝望而化為的。在新時(shí)代的環(huán)境下，這種三綱五常的舊思想無疑是要被批判的。

揮舞的各色的花帕，無異于是對神女峰的崇敬，為什么崇敬呢？因?yàn)閭鹘y(tǒng)婦道的影響已經(jīng)深入人心，人們以為那樣才是最正確的，才是對生命的無限尊重。所以作為其代表的神女峰便成了他們崇敬的對象。但還是有人看到了其中的悲涼，緊緊捂住自己的眼睛，站在船尾，衣裙漫飛。

這個(gè)誰應(yīng)該指的就是作者本身，她看到了傳統(tǒng)婦道的吃人之處，翻滾而出的感悟定格在路經(jīng)神女峰的一瞬間。她覺得這是真的慘烈和荒唐。那高一聲，低一聲的江濤，帶著歷史上的或褒或貶滾滾而來。曾有多少人同樣在神女峰下吶喊，乞求人類的平等和自由。但也最終被風(fēng)起云涌的斥責(zé)狠狠壓住，化為神女峰眼角被風(fēng)化的淚水。

美麗的夢留下美麗的憂傷。這看似矛盾的美麗憂傷卻又是的的確確的。美麗的是堅(jiān)守與貞潔，憂傷的卻是人性的磨滅與完全失衡的天平。在我看來，不僅憂傷，并且可悲。為那天上人間代代相傳的吃人工具，為那些被蒙昧的，被壓制的女子。

孤寂的站在山上的女子啊，在你已經(jīng)永遠(yuǎn)定格的外表下，那顆依舊熾熱的心究竟還能堅(jiān)持多少個(gè)年月？遠(yuǎn)天的杳鶴已經(jīng)遠(yuǎn)去了，你又何苦一直一直的站在寒冷的山頂，接受風(fēng)吹雨打的磨練呢。

你看江岸的金光菊和女貞子，那些渺小的草本植物，都站起來了啊。既然已經(jīng)心動，就勇敢的去吧。你有你的自由，有你的選擇。展覽了千年，你已經(jīng)累了吧。那么就回到愛人的身邊，靠在他的肩頭，告訴他這千年的苦痛，告訴他這世間的變化。

神女觀后感【篇6】

我見過神女峰，依我之見它不過是一座再普通不過的山。如果她真的是屹立千年的神女，那也早被風(fēng)霜洗去了鉛華，變得蒼白憔悴。

美麗的夢留下美麗的憂傷。你的憂傷真的美麗過嗎？千年的等待中所有的情感難道還沒有麻木，千年后的你是否還記得千年前他的面孔？你的等待究竟是一個(gè)生活現(xiàn)實(shí)的靈魂？你的等待究竟是心存的愛戀信念還是忌怕世俗的流言蜚語？

江濤的溫柔與怒吼是否從沒喚醒過你沉醉的激情？江水吻著你的裙裾的時(shí)候，你的心情是否從沒被撩撥？如果你對幸福還有憧憬，就應(yīng)該走出去尋找幸福；如果你對幸福已經(jīng)絕望，一何必苦侯千年！

對于生活，人們需要自由地選擇了清晰與模糊。你選擇了清晰卻把模糊留給了更多的人。我相信你是因?yàn)閻鄱┗?，但是你的僵化卻成了成千上萬可愛的人的囚籠，成了衡量所有好的準(zhǔn)繩，成了城市村野立起的一座座貞節(jié)牌房，成了連丈夫刺目沒見過卻守寡一生的奔涌的淚水。

我為你感到悲哀，你把愛理解得太狹隘。愛是博大永恒的，若真相愛，即使相隔天上人間一樣能心存溫暖。

千年之中，多少癡男怨女在你的身邊哭過笑過，他們?yōu)閻郫偪?，然后平?shí)地生活，最后死去。你獲得了不死的靈魂，卻失去了幸福的權(quán)力機(jī)關(guān)。你為什么不能像小人魚那樣隨著愛一起破滅，也不愿在深水之中享受千年榮華。

你累了，即便你的身軀是青山，你的心也早該累了。你為什么不給自己一個(gè)喘息的機(jī)會呢？等待一定是痛苦的，而人生在世也應(yīng)該快樂，這是天賦人權(quán)，貞潔不是要你死守死去的愛，而是把這份純潔的愛藏在心府，讓時(shí)間把它釀成美酒，留給人間一片香醇。

金光菊的女貞子已經(jīng)煽動了新的背叛，你還要挺什么呢？若有一個(gè)你愛的人在你身邊，你俯下身去在他肩上痛哭一晚，也要比你在懸崖上展覽千年值得。

有人敬佩你，有人嘆惜你，甚至有人興高采烈地向你揮動各色手帕。我可憐你，可憐你失去愛人，可憐你放棄幸福，更可憐你成為千年里中國人扭曲的靈魂雕塑。

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我不是藥神觀后感(范文14篇)

在學(xué)習(xí)時(shí)我們時(shí)常被要求寫作文，寫作文的同時(shí)也是我們綜合素質(zhì)提高的過程。而寫好一篇作文除了大量閱讀外也離不開“練習(xí)”，怎樣寫作文才能避免踩雷呢？經(jīng)過收集，小編整理了我不是藥神觀后感(范文14篇)，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

我不是藥神觀后感(篇1)

剛看到電影名稱和封面的時(shí)候還以為是喜劇，但是它全程的笑點(diǎn)并沒有那么多，這不是這部作品作為喜劇的失敗，而是它就不屬于喜劇，如果說樂極生悲那么它就是喜劇的巔峰了吧。電影雖然被定性為喜劇，但無處不透露出現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，與徐崢幾部喜劇前作相比，這部電影的無厘頭和戲謔程度被大幅降低。用暗色的色調(diào)，營造壓抑的氛圍。

劇情平鋪直敘，沒有太大太多的跌宕起伏，也沒有什么扣人心弦的場面。不過這部片子所要刻畫的故事，所要諷刺的東西，所要反應(yīng)的現(xiàn)實(shí)卻是淋漓盡致的表現(xiàn)出來了，笑點(diǎn)沒有，但是淚點(diǎn)十足。它能直戳觀眾的內(nèi)心最深處，引發(fā)觀眾對現(xiàn)實(shí)的思考，這是這部影片的成功之處。觀看電影的程，充斥在我腦海的是一個(gè)天平，一邊是情一邊是法?，F(xiàn)實(shí)中我是一個(gè)比較理智的人，但融入劇情我真想天平能向情這邊稍稍傾斜一下。

故事的矛盾點(diǎn)非常清晰，一種名為格列寧的特效藥專治慢粒白血病，瑞士公司正品藥賣到4萬元一瓶，而印度格列寧2千元一瓶，兩者藥效一致，但只因印度格列寧沒有生產(chǎn)產(chǎn)權(quán)被認(rèn)定為假藥，不允許在中國出售。一邊是昂貴的正品藥，一邊是低廉的盜版藥;一邊是法，一邊是情。

情是被法所圈養(yǎng)的羔羊;當(dāng)羔羊越來越多的時(shí)候，法就會適當(dāng)?shù)母臄U(kuò)大邊限。這就是我眼中的情與法，也是我想象中社會進(jìn)步的方式之一。

最后我想說，法律無情，人有情，但再大人情不能縱容任何人犯法。解決問題的方法不是犯法，而是用合法的手段去化解。

我不是藥神觀后感(篇2)

《我不是藥神》這部電影播出后引起很大轟動，我就和媽媽去看了這部頗有爭議的電影?？赐旰蟮母杏X是：好像誰都沒錯(cuò)，又好像大家都錯(cuò)了。

首先的認(rèn)識就是，人最好別生大?。ū热鐞盒阅[瘤），因?yàn)檫@些病需要很貴的藥才能治療，用正版的藥太貴，一般人根本吃不起，用仿版的藥特別便宜，但怕不安全，可是這些仿版的藥也有效也能救人生命。賣仿版藥的人雖然救了很多人但他是犯法的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)是要被公安局抓起來的。那正版藥為何這么貴讓一般人吃不起呢，好多人買不起正版藥不買仿版藥就要面臨死亡。媽媽告訴我正版藥的研發(fā)會耗資很多人力物力，如果資金收不回來就無法繼續(xù)研發(fā)更新的藥物，更新藥物的研發(fā)就會延遲很多年，人類疾病的治療也會進(jìn)步很慢。所以看完后心理很是復(fù)雜和糾結(jié)，不知誰對誰錯(cuò)。

看完這部電影最大的收獲就是從小我們都要愛惜身體，盡量遠(yuǎn)離重大疾病。因?yàn)橹卮蠹膊〈蠖嗍遣涣嫉纳盍?xí)慣引起的。目前發(fā)病率最高的惡性腫瘤是肺癌和消化道腫瘤，前者是吸入進(jìn)去的，后者是吃進(jìn)去的，現(xiàn)在吸煙的人仍很多，空氣霧霾也來了。吃的就更不用說了，食品安全，飲水安全處處威脅著人類健康。預(yù)防遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于治療，希望國家及每個(gè)小家都共同努力去愛護(hù)我們自己的身體。

我不是藥神觀后感(篇3)

一天晚上去看了電影《我不是藥神》。本來知道這部電影是因?yàn)橐恢倍加性訇P(guān)注愛情公寓的電影，也一直非常關(guān)心王傳君究竟會不會回來。結(jié)果最后得到消息：王傳君參加了另一部電影，并且與大電影撞檔。

這部電影就是《我不是藥神》。

這部電影的內(nèi)容其實(shí)很簡單：程勇是一名賣印度神油的商人，因?yàn)榧依锶卞X，幫助呂受益去印度走私一種叫格列衛(wèi)的白血病藥品，還認(rèn)識了單親媽媽思慧，黃毛彭浩，劉牧師幾個(gè)人，剛開始的程勇完全是因?yàn)殄X才會做這行，在有了錢，還差點(diǎn)被警察發(fā)現(xiàn)之后，他宣布自己不再走私賣藥。而在呂受益因?yàn)槭ニ幬锒铧c(diǎn)自殺最后死亡后，他終于再次開始走私，這次他全部以成本價(jià)賣出，甚至倒貼錢，最后被警察抓住，判了三年的刑。

我想從每個(gè)人來說這部電影帶給我的感受。

先是主角程勇。程勇很典型的一個(gè)底層社會的一個(gè)普通人，上有老下有小，開著毫無盈利的印度神油店，欠著一大筆房租和父親治病的錢。剛開始的程勇是一個(gè)商人，他為了得到錢到印度去進(jìn)盜版格列衛(wèi)藥，整部劇開始轉(zhuǎn)折的地方，就是程勇宣布自己不做了。

這很正常。不是什么自私啊之類的，我覺得這是一個(gè)特別正常的選擇。有父親有兒子，自己被抓了全家都得遭殃，程勇自己又不是病人，他要不是為了錢根本不會去走私，但是在他擁有了更多錢的時(shí)候，他已經(jīng)不缺了，命和錢誰更重要？肯定是命啊。

在呂受益死之后，以前的勇哥就回來了。但這個(gè)時(shí)候的程勇已經(jīng)從一個(gè)商人變成了一個(gè)勞力?？梢哉f他跑一趟不僅賺不到飛機(jī)票的錢和船錢，并且還要豁出自己的命去幫病人，站在商人的角度來看，完全得不償失。

但是程勇不在是當(dāng)年的那個(gè)程勇了。

程勇這個(gè)角色的塑造，完全使整部電影更加的接地氣，因?yàn)槌逃碌膭傞_始就在我們的身邊。

上有老下有??；

家里窮的沒有辦法只能豁出命了掙錢；

不管有多窮，第一想到的都是自己的孩子；

有了錢，見好就收，決不把命和錢交換。

可以說，程勇的初期就是我們

程勇的后期，就是我們所有人都想成為的英雄。

再是我比較喜歡的一個(gè)角色：黃毛。

黃毛那一場戲真的驚到了我。

上廁所看見了警察正查到了這邊，我以為他會趕緊跑過去告訴程勇快跑，沒想到，他自己帶著滿足的笑容，開著車向欄桿駛?cè)ァ?/p>

最后，程勇拿出了他的火車票和他的照片。

他想回家啊。

他早就想回家了啊。

他才20歲。

他只是想活下去。

他有什么罪。

然后是我最喜歡的一個(gè)角色：曹斌。

雖然我喜歡這個(gè)角色可能是因?yàn)槲姨矚g周一圍的顏和演技，最后一幕接程勇出獄的時(shí)候，心中一緊，糟了，是心動的感覺。

但曹斌這個(gè)角色真的太適合周一圍了。

曹斌這個(gè)角色我也太喜歡了。

他是整部劇改變最大的一個(gè)人，敲黑板！曹斌的心里變化，從剛開始的喊著你再敢動我姐一下到后面咱倆找地去喝一杯，曹斌的位置其實(shí)特別尷尬，他是一名警察，不怕接受處分，放棄這個(gè)案子，不斷讓領(lǐng)導(dǎo)放棄印度案，曹斌其實(shí)早就知道是他姐夫在走私了。

我真的喜歡曹斌。

喜歡他在最后毅然決然地告訴同事放；

喜歡他不怕領(lǐng)導(dǎo)的勇氣；

喜歡他的變化。

還有一個(gè)淚目的群演。

老奶奶演技炸裂啊。

我吃藥吃了三年，家里人讓我吃垮了，房子被我吃沒了。

我想活著。

活著有什么錯(cuò)啊。

活著，真的這么艱難嗎。

活著，意義究竟是什么啊。

我不是藥神觀后感(篇4)

作為一個(gè)搓藥丸專業(yè)的電商鞋販子，我以學(xué)渣的身份來瞎扯一下。

首先，我認(rèn)為，做假藥或者賣假藥（不管是否含有有效成分），這個(gè)行為是不值得提倡的。這個(gè)道理就類似盜版書，侵權(quán)了。只是書籍的影響小些，而藥品人命關(guān)天。新藥的研發(fā)是非常困難的，研究人員經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn)可能有些改良，而新藥的研發(fā)更是艱難。而且一個(gè)新藥研發(fā)出來到最后上市又是一個(gè)非常漫長和艱難的過程，這期間包含了很多人的心血，也許藥品本身的成本不高，但是藥物研發(fā)過程含金量是很高的。這也是藥物高價(jià)的一個(gè)原因。當(dāng)然藥物定價(jià)涉及因素很多，我這個(gè)學(xué)渣也沒法一一列舉出來。所以我們這個(gè)專業(yè)的就業(yè)率高，因?yàn)榉€(wěn)定。

其次，不管是多好的盜版書，與正版書還是有區(qū)別的，質(zhì)量上的把關(guān)肯定不如正版書嚴(yán)格。藥品也是一樣。假藥也許有效，但是其中潛在的危險(xiǎn)性也很大。但是電影中似乎有意弱化了這個(gè)層面的影響，有一個(gè)情節(jié)我還有點(diǎn)印象，就是曹警官在吃飯的時(shí)候，電視上播放格列寧藥物負(fù)責(zé)人接受采訪只中回答主持人關(guān)于假藥安全性的問題，這個(gè)負(fù)責(zé)人十分肯定告訴主持人，假藥是有危險(xiǎn)的。然后曹警官就很煩躁關(guān)掉電視。而且，在電影中有好幾個(gè)片段都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)印度假藥和真藥效果一樣。我覺得這是電影有意在煽動觀眾情緒的一個(gè)點(diǎn)。

作為電影來說，我覺得還是很成功。因?yàn)樗艹晒φ{(diào)動觀眾的情緒。電影本身是一種藝術(shù)形式的表達(dá)，源于生活，但有別于生活，在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工。凡是藝術(shù)的東西多少都不那么理性，藝術(shù)需要情緒的偏差來表達(dá)。我覺得，這是一個(gè)社會問題，涉及因素比較復(fù)雜。電影從底層大眾的角度出發(fā)，帶有一定偏見。

我不是藥神觀后感(篇5)

電影內(nèi)容主要反映的是白血病患者群體的生存狀況以及進(jìn)口正版藥貴，盜版藥盛行的社會醫(yī)療問題。

在這部影片當(dāng)中，讓我感受最深的有兩個(gè)場景：一個(gè)是那位老婆婆拉住警察說的話，她說：“警察同志，我求求你，別再查‘假藥’了行嗎?我吃了三年正版藥，房子吃沒了，家也吃垮了。我不想死，我想活著，行嗎?誰家沒個(gè)病人，你能保證一輩子不生病嗎?”那種祈求和無助的眼神，讓所有人不忍，流下淚水。

另一個(gè)片段是一年后走投無路的呂受益老婆找到程勇，說呂受益因?yàn)闆]錢沒藥而割腕自殺，幸虧搶救及時(shí)，此時(shí)呂受益已經(jīng)病入膏肓，高昂的醫(yī)療費(fèi)只能拖累這脆弱的家庭，看著老婆在病房走道抱著幼小的孩子時(shí)，他決定放棄生命，不再拖累他們了，于是跳樓自殺了。對于患者來說，痛苦的不止是承受苦難的病體，更是親眼看著親愛的家人因?yàn)樽约合萑胨罨馃岙?dāng)中的自責(zé)。

這部電影最讓人揪心的地方是，沒有絕對的是非對錯(cuò)，每一方都有自己的無奈。站在病人的立場，自己患了病，家里又窮，但是窮就可以違法嗎?可是吃不起正版藥的患者不吃仿制藥就會死，為了活下去就只能吃效果相同的仿制藥，他們僅僅只想活下去，這難道有錯(cuò)嗎?

站在藥品生產(chǎn)商的角度看，一種藥從研制到上市要經(jīng)歷數(shù)年甚至數(shù)十年，投入大量的人力、物力、財(cái)力，只有在投入市場后才能盈利。

再從法律的角度看，觸犯法律就是要接受審判，法律就是規(guī)矩，無規(guī)矩不成方圓。對于司法機(jī)關(guān)來說，其職能就應(yīng)該是嚴(yán)格依法辦案，維護(hù)社會公平正義。雖然程勇站在了道德的最高點(diǎn)上，但法不容情，對于販賣藥品這種罪行，終將接受法律的制裁。

這部電影有太多東西值得我們思考，也有太多情節(jié)讓我們感動，在現(xiàn)實(shí)生活中不僅有白血病，還有不計(jì)其數(shù)的各種癌癥，病痛會給我們帶來無限痛苦，也只有在醫(yī)院里才能看到社會最真實(shí)的無奈，那里有嬰兒的啼笑，也有失去親人的悲痛，仿佛生與死都在這里更替。我們生而平凡，對在醫(yī)院忍受著病痛的人群來說，這種平凡確是最可貴的。

感恩我們擁有的'寶貴生命和健康。感恩為這個(gè)世界的美好負(fù)重前行的每一個(gè)人。

我不是藥神觀后感(篇6)

艾滋病人的生活問題一直備受關(guān)注，以二零一三年的假藥案為藍(lán)本，二零一八年，《我不是藥神》應(yīng)運(yùn)而生?！段也皇撬幧瘛返难輪T和導(dǎo)演，都很好的詮釋了電影。就連小編身邊的人，也開始對電影所表達(dá)的社會問題討論了起來。回想在電影剛剛上映時(shí)，還沒有人能想到電影會引起如此巨大的反響。電影把觀眾的聚焦點(diǎn)，再一次轉(zhuǎn)入了關(guān)于艾滋病的話題中，引發(fā)了人們激烈的討論。人們不禁想問，《我不是藥神》是如何獲得如此大的成功的呢？

自己的未來和別人的生命，你會選擇何去何從

電影所講述的故事很簡單，其實(shí)就是一個(gè)賣保健品的普通中年大叔程勇，和艾滋病人們所發(fā)生的故事。程勇在一次機(jī)緣巧合之下，開始做起了賣印度仿制藥格列寧的生意。故事剛開始，有不少人對程勇這樣的人并不看好，覺得他只是為了自己賺錢，但是看到后來真的不得不承認(rèn)，即使程勇表面上看起來非常貪財(cái)，可內(nèi)心卻是一個(gè)既正義又善良的人。一個(gè)普通保健品店的老板，究竟是有了什么樣的經(jīng)歷，才能成為藥神呢？從心理學(xué)的角度來看，電影其實(shí)就是在向大家發(fā)問，自己的未來和別人的生命，會選擇何去何從？是選擇自己的未來安逸的生活，還是盡以全力拯救別人的生命？很顯然程勇選擇了后者。

他只是想活命，他做錯(cuò)了什么

如果以此為前提，程勇所做的事情就好解釋了。電影中，黃毛出了車禍以后程勇喊道他只是想活命，他做錯(cuò)了什么？一句話就讓大家明白，面對自己的未來和別人的生命，程勇是如何選作出選擇的。程勇明明是一個(gè)自己生活都很困難的人，卻在剛剛能夠賺到錢的時(shí)候，就做出了虧錢賣藥的事情，昔日貪財(cái)?shù)男±习?，卻輕描淡寫的說，就當(dāng)是還他的。

呂受益的死，于程勇本來并沒有直接的責(zé)任。但陳勇卻一直在深深的自責(zé)當(dāng)中，大家不難發(fā)現(xiàn)，無論是黃毛還是呂受益，他們的生命在陳勇看來，比自己的未來要重要得多。雖然程勇最后因賣盜版藥而被抓進(jìn)了監(jiān)獄，但當(dāng)程勇入獄之前，還是對警察說，告訴我兒子，他爸爸不是壞人。程勇知道自己會入獄，卻還是選擇義無反顧地幫助別人，正是因?yàn)槌逃碌霓D(zhuǎn)變，電影的意義才得到了升華。

矛盾沖突奠定了整個(gè)故事的基礎(chǔ)，電影既沖突不斷，又催人淚下

從劇情的角度來看，我不是藥神是一部單線敘事型電影，看的時(shí)候會有一種身臨其境的感覺。之所以產(chǎn)生身臨其境的感覺，是因?yàn)闆]有復(fù)雜的故事線，但是內(nèi)容卻很貼切大家的生活。在簡單的故事之下，電影卻有著極其強(qiáng)烈的戲劇沖突。首先，有著艾滋病人和制藥商的沖突。其次，也有程勇本人的未來與病人的生命安危之間的沖突。既有著社會群體之間的沖突，又有著主角個(gè)人的內(nèi)心沖突。

這種沖突的營造，打破了現(xiàn)實(shí)與電影的隔閡。讓我們透過熒幕就可以和電影產(chǎn)生共鳴。在社會與個(gè)人之間的矛盾沖突的基礎(chǔ)上。就算沒有復(fù)雜的劇情，也沒有絢麗的特效。即使在簡單的故事當(dāng)中，也能把人快速帶入我不是藥神的世界里。一個(gè)因病人和一個(gè)保健品店老板的偶然相遇，所展開的一段故事，不管故事是如何發(fā)展的，矛盾沖突就已經(jīng)奠定了整個(gè)故事是非常抓人眼球的了。事實(shí)的確如此，在整個(gè)電影過程中，可以說全程無藥無尿點(diǎn)。

可以說電影就是沖突的藝術(shù)，矛盾沖突是戲劇的最基本要素。沖突可以讓人性毫無保留的展現(xiàn)在大家面前，從而引導(dǎo)大家去思考。再加上對底層小人物的刻畫，就夠更有代入感了。所以大家能夠感覺到電影里的人物的無奈，去嘗試想象如果這個(gè)事情發(fā)生到自己身上，自己會怎么做，藥神這部電影成功的地方就在于此。電影給觀眾拋出社會問題，讓觀眾自己去尋找答案。

影片也許會有所加工，但正是因?yàn)槭羌庸み^后的故事，才更加直接的揭開了社會的陰暗面。把故事最大程度的客觀講述出來，把思考的空間留給觀眾。一個(gè)優(yōu)秀的作品所應(yīng)該做的是拋出問題，而不是給出答案，難道不是嗎？

我不是藥神觀后感(篇7)

經(jīng)營著一個(gè)掛著印度神藥牌子賣保健品的鋪?zhàn)拥某逃?男主)，交不起房租被房東鎖在卷簾門外，最疼愛的兒子要被前妻移民國外，老父親病危他面臨的都是沒有錢就無法解決的事情。就在他束手無策時(shí)，不知是幸運(yùn)還是不幸，一位名叫呂受益的慢粒白血病患者找上他。是幸運(yùn)，因?yàn)樗K于能解決一切有錢才能解決的難題;是不幸，因?yàn)樗麑⒁媾R的是良知與法律的抉擇。

影片里的一句英文臺詞Lifeismoney讓人覺得可笑卻又無奈。對于那些不被尊重的患者，只有錢才能讓他們活下來;對于那些不被尊重的社會底層工作的人，只有錢才能讓他們活得有尊嚴(yán)不過，我們都該知道為錢所困真是一件麻煩的事，但生命的重量，不是用錢就能衡量。

他才二十歲，他就想活命，他有什么罪!這句是觸動我淚點(diǎn)的臺詞之一，著名思想家盧梭曾說:人生來自由而平等，所以一個(gè)人想活著到底有什么罪?就因?yàn)樗莻€(gè)小人物，所以他就該不受尊重，沒有自由嗎?其實(shí)，窮和苦難都無罪，有罪的是失去最基本的對生命的敬畏。當(dāng)程勇被捕送到監(jiān)獄的那段路途中，所有受恩于他的病人都排起長隊(duì)來送他，所有人都摘下了口罩，用無聲的方式向這個(gè)尊重自己生命價(jià)值的人表達(dá)深深的敬意。

承載生命時(shí)，每個(gè)人都是弱者，但道德與良知，會讓人變得強(qiáng)大。如果現(xiàn)在你還想問:我只是個(gè)不起眼的人，我能改變什么!那么《我不是藥神》(Dyingtosurvive)這部影片無疑會對你有所啟示。

片末，揚(yáng)起溫暖又令人安心的歌聲不要神的光環(huán)，只要你的平凡，此生此心無憾，生命的火已點(diǎn)燃

我不是藥神觀后感(篇8)

《我不是藥神》實(shí)在太火了?？赐曜顝?qiáng)烈的印象是：這世間，比房子更重要的事，真的太多了。

劇中的這段臺詞，催人淚下：4萬塊1瓶，我病了3年，吃了3年，為了買藥，房子沒了，家人也拖垮了，誰家還沒個(gè)病人，你能保證一輩子不生病嗎？我不想死，我想活著。

沒了生命，其余都是零。也應(yīng)了劇中另外兩句經(jīng)典臺詞：Life

is money。這個(gè)世界上，除了生死，再無大事。 可見，在健康面前，尤其是重大疾病面前，你的高工資，甚至是北上廣深的房子，都會瞬間縮水。 得病不僅是金錢上的損失，它還折磨精神、肉體、親情、事業(yè)，幾乎可把世間所有美好事物摧毀。

我們到底是應(yīng)該拿錢換命，還是該拿命換錢？許多人為了工作，犧牲得實(shí)在太多。熬夜傷身、應(yīng)酬傷身、高強(qiáng)度工作傷身，甚至是原本自在的休憩時(shí)間，也用金錢來度量了?？上?，這種度量沒有考慮健康指數(shù)。

或許，真不應(yīng)該在得重病的時(shí)候，才意識到健康的重要性，才開始說要養(yǎng)生了。而在沒有得病之前（不，已經(jīng)處于亞健康了），連基本的不熬夜、多運(yùn)動、健康飲食都做不到！那些沒有第一座大山的人沒必要為買房過度操勞的青年，或許在被嘲笑，被評價(jià)為胸?zé)o遠(yuǎn)志、好吃懶惰的。其實(shí)，他們絕對不是這樣的人，甚至比你們更有遠(yuǎn)見。

這些人不太會選擇拿命換錢的工作，而是考慮工作的意義，未來的職業(yè)發(fā)展，綜合考慮其積極或消極影響。他們或許不會選擇高壓工作，而去選擇強(qiáng)度適中的工作。業(yè)余時(shí)間他們會注重運(yùn)動、養(yǎng)生，無太多生活惡習(xí)，而且在日常的點(diǎn)滴之中，培養(yǎng)健康意識，嚴(yán)苛要去自己

人可分為兩類：一類是關(guān)注現(xiàn)有的錢包，拼命工作，拼命賺錢，不注重健康，早早成為房奴的一類；另一類則是有條不紊朝著自己想走的路出發(fā)，舍得給自己的健康投資的。雖說目前落后，但長久來看，還真有彎道超車的可能。 畢竟，最貴的床，是病床。不要等到拿錢換命之時(shí)，才意識到健康的重要性。

所以說，對于奮斗的年輕人，第一座大山房子，是大家都看得到的。但千萬別忽視第二座大山，這座大山比第一座大山更重要?，F(xiàn)在這么多誘惑，時(shí)時(shí)刻刻都在傷害著身體：死改不了的熬夜、無聊刷微信、玩手機(jī)上癮、游戲癡迷、狂吃大魚大肉、高強(qiáng)度工作

我不是藥神觀后感(篇9)

人是神性和動物性的總和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的惡，沒有對錯(cuò)，這就是人。藥神毫無疑問是成功的，他將人的神性和動物性刻畫到了極致：對生存的渴望，對死亡的恐懼，對人性的思考，注定這部劇不會平凡。

這部電影實(shí)際上很簡單。講述一個(gè)賣印度保健藥品的老板程勇，巧合之下和白血病患者呂受益相識，進(jìn)行走私印度假藥格列寧成為獨(dú)家代理商的故事。情節(jié)看似簡單，但是在各種方面的斡旋中卻表現(xiàn)了故事的張力，文學(xué)中描述情節(jié)強(qiáng)調(diào)事件間的因果關(guān)系，是人對時(shí)間流程的把握。這個(gè)時(shí)間流程在電影中體現(xiàn)的非常明顯，一個(gè)保健品店小老板，從代理假藥開始，慢慢成為小公司的老板，變成了救人性命的藥神。

毫不夸張的說這是xx年中國電影的封神之作，在上映之初就有許多人將其與《摔跤吧，爸爸》、《熔爐》進(jìn)行對比。在我看來，雖然因?yàn)橐恍┎豢煽咕艿目陀^因素，藥神和這些鄰居家的佳作還有差距，但《我不是藥神》能從尚不夠完善的醫(yī)療體系中取材，能關(guān)懷這么一群中下層的因病返貧的人群，能將高速發(fā)展中的中國一些社會積弊擺在臺面上給觀眾看，就是難能可貴的。

我不想死，我想活著。、我只是想活下去，有錯(cuò)么?當(dāng)聽到這些對白的時(shí)候，我不知道有多少人淚目當(dāng)場，反正我的眼眶是濕潤的，我不禁陷入沉思：藥廠沒有錯(cuò);藥企員工也沒有錯(cuò);程勇代購是為了救父親，為了讓更多的人吃的起藥，程勇也沒有錯(cuò);警察要維穩(wěn)，要堅(jiān)守程序正義，警察也沒錯(cuò)，其他病人更簡單更可憐，就只是為了少花點(diǎn)錢，能多活幾天。明明每個(gè)人都沒錯(cuò)，每個(gè)人都只是為了活下去，卻不得不在一起斗智斗勇，甚至你死我活，命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)是血淋淋的，它們才是最大的反派。

生存還是死亡，這是個(gè)問題!我們之所以敬畏生命，不是因?yàn)槲覀兛梢杂蒙鼊?chuàng)造價(jià)值，而是因?yàn)樯拇嗳?。我們承受不起它的失去，所以我們害怕失去。我們其?shí)并不是救世主，我們只是普通人，我們是做了普通人該做的事情。只是，這樣的事情，也已經(jīng)成為了史上難得一見的壯舉。我一直在想那最后的眼神里都有什么，其實(shí)這個(gè)眼神跟靈堂外面的眼神并沒有什么區(qū)別：那是空洞，卻又充滿渴望的眼神，他們依舊僅僅是那些想活下去的人，他們也許在感激，也許在擔(dān)憂，也許在迷茫但是縱使現(xiàn)實(shí)有萬般不友好，我也堅(jiān)信勇哥最后在法庭上的陳述：今后都會越來越好吧，希望這一天早點(diǎn)到來。

我不是藥神觀后感(篇10)

“死亡”對于人類來說一直都是一個(gè)神秘的詞，人們既敬畏它，也對它充滿恐懼。死神的手掌反復(fù)之間就可以決定生死，所以在死亡的危險(xiǎn)訊息來臨時(shí)，每個(gè)人都拼盡全力的活著，努力地抓住每一個(gè)能活下去的機(jī)會。

最近無論是網(wǎng)上，還是微信朋友圈，鋪天蓋地都是電影《我不是藥神》的各種信息，所以在好奇心的驅(qū)使下我也去看了這部電影。電影確實(shí)很貼合現(xiàn)實(shí)生活，說的都是這萬千世界里的普通小民，那么的弱小，在疾病的面前那么的卑微，但每個(gè)人都在努力地想活著。

電影的主角程勇本身只是一個(gè)市井小民，每天過的渾渾噩噩，沒有什么本事，把自己的生活過得亂七八糟，搞得老婆都和他離婚了。最開始販賣假藥只是為了賺錢，后來在被別人用“販賣假藥”的威脅之下而轉(zhuǎn)讓了代理權(quán)，趕走了自己認(rèn)識的患病朋友。其實(shí)看到這每個(gè)人雖然有微詞，卻也是理解的，畢竟他也是普通的人，他也害怕坐牢，更何況他不是白血病患者，沒有任何義務(wù)去承擔(dān)這種被抓的風(fēng)險(xiǎn)的。直到后來，患病朋友的妻子來求他，以及他親眼看見患病朋友所經(jīng)歷的痛苦和折磨，可最后朋友還是死了，而他也因此重新開始販賣仿制藥。

此時(shí)的他賣藥不再是只為賺錢，而是一種責(zé)任，一種為了解救那些備受病痛折磨的患者的責(zé)任，為了帶給他們繼續(xù)活著的希望。

這時(shí)警察的打擊力度已經(jīng)很大了，而且還抓了一些購買假藥的患者，想從他們這里得到一些線索。其中一位老婆婆對警察說的一段話讓每個(gè)人都會紅了眼眶，她說”4萬塊1瓶的正版藥，我病了3年，吃了3年，為了買藥，房子沒了，家人也拖垮了，誰家還沒個(gè)病人，你能保證一輩子不生病嗎?我不想死，我想活著“。這段話說進(jìn)了每個(gè)人的心中，是啊，人生幾十年，誰能保證都是一帆風(fēng)順，沒有任何波瀾的呢。特別是那句”我不想死，我想活著“，說出了多少患者的心聲，又狠狠地揪住了所有大眾的心。警察也被這話感動了，以至于去找局長請求，可是局長的話也讓我們震撼，他說”我也很為難，但是我們之執(zhí)法者”。

其實(shí)這部電影里有很多的矛盾與沖突，法律與人情，正版藥與仿制藥，生與死，正義與法律，誰都誰的立場，誰都誰的難處，誰都有誰的無奈。

后來在取海外運(yùn)回來的藥的時(shí)候，被舉報(bào)了，黃毛為了保護(hù)程勇出車禍死了。當(dāng)程勇在醫(yī)院質(zhì)問警察的那句話，讓人瞬間潸然淚下。他說“他才二十歲，他只是想要活著，犯了什么罪”。是啊，想要活著有什么罪，可是一個(gè)簡單的“活著”，卻讓很多人拼盡全力。

電影的最后程勇送藥給病患，被警察包圍了，可是他用車擋住了警察，只為讓他們安全的把藥拿走。當(dāng)他被狠狠摁在地上被逮捕時(shí)，他的那個(gè)眼神里寫滿了堅(jiān)毅，可是看到病患又回來時(shí)眼里滿滿的驚訝，最后程勇還是是被抓了，判處五年的有期徒刑。這時(shí)可以說電影中最感人的部分來了，程勇坐上監(jiān)獄的車，道路兩旁都是來送他的病友，大家都默默地摘下了口罩，目送他的離去。他好像在人群也看見了黃毛和呂受益，他的眼中蓄滿了眼淚，但是嘴角還是微笑的的，這笑是欣慰的、是無悔的，畢竟他為這么多人帶去了藥，給了他們活著的希望。

其實(shí)這電影中還有一個(gè)細(xì)節(jié)也很感人，就是真正賣假藥的張教授被抓的時(shí)候，警察問他是誰在賣假藥，他一直都沒有供出程勇。我覺得一直以賣假藥牟的他那一刻也是善良的吧，他在維護(hù)生命的希望。而且他在影片中的那一句“世界上只有一種病，就是窮病”，也是很扎心，說出了現(xiàn)實(shí)，道盡了生命的艱難。

總而言之，這部電影是部好的片子，它寫盡了現(xiàn)實(shí)，寫出了在疾病面前人們的那種即使卑微也要活著的心理，說出了很多社會問題。最重要的是它貼合生活，扎進(jìn)了人們的內(nèi)心深處。它是“藝術(shù)源于生活”這句話的最好寫照，希望以后能有更多這樣震撼心靈的電影出現(xiàn)吧。

我不是藥神觀后感(篇11)

前兩天看了電影《我不是藥神》，一開始比較歡樂，后面就比較悲傷了，看到最后眼睛濕了。特別是那個(gè)小伙子去世的時(shí)候，徐崢和他小舅子發(fā)脾氣的時(shí)候說的話“他才20歲，他只想活下去而已”，聽了這話當(dāng)時(shí)就控制不住眼淚了。

是啊，我們只想活下來，多么簡單的一個(gè)訴求，可是有時(shí)候真的很難。當(dāng)你面對無法治愈的病痛時(shí)，無論你是窮人還是富人，上蒼都是一樣對待。但是疾病的來源無非就是兩種一個(gè)是先天的，一個(gè)是后天的。先天的我們只能依賴科技的進(jìn)步去治愈，而后天的估計(jì)就要從我們自身去考慮了。

從我們的衣食住行各方面都要注意，特別是吃的，盡量少吃一些對人體有危害的食品，少吃一些含有亂七八糟的東西的食品，經(jīng)常保持運(yùn)動，也要保持好的心情，這樣說不定能夠讓我們健康。

健康其實(shí)就是一種習(xí)慣，需要你去堅(jiān)持。

我不是藥神觀后感(篇12)

在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)高速發(fā)展的社會，很多東西不是我們這些平常老百姓可以看到知道的，生了重病之后，最怕的不是說沒有技術(shù)治療，最讓人心痛最讓人無助的是，明明可以治療，但是因?yàn)槟銢]有錢，就沒有辦法獲救。這可能是所有普通人最大的無奈！

這部電影的成功之處，就是在這里！他說出了，很多普通人內(nèi)心中最大的無奈，也是一直說不出口的無奈！我們知道如何才能獲得治療的方法，當(dāng)我們，就是缺少那最后一筆，能救助你生命的錢！感謝徐崢帶來的這部《我不是藥神》，很多人都在夸贊這部電影指導(dǎo)的水平有多好，故事的情節(jié)有多坎坷設(shè)計(jì)出色。評分一上來就高達(dá)9.0分，這是很多電影，可望而不可及的！票房也一路飆升到20億以上，但是無論是口碑還是票房，這不僅僅是這部電影的成績。這部電影，為中國做出的最大的貢獻(xiàn)，就是，明明白白的指出了，您生病生的是窮病，圍繞這一點(diǎn)，所爆發(fā)出來的話題你可能想象不到，折射反映出來的問題讓很多機(jī)構(gòu)機(jī)關(guān)都重視起來關(guān)于這方面的工作！

人類，不缺電影！缺的是能夠引發(fā)共鳴的故事，凡是能引發(fā)共鳴，包含著熱烈情感的電影，我相信，他沒有不火的道理。小編敬佩徐崢，不是因?yàn)樗牡碾娪坝卸嗪眯?，也不是因?yàn)樗牡碾娪捌狈坑卸喔?，我敬佩他，是因?yàn)樗某隽巳诵裕某隽宋覀兡芨惺艿絽s到嘴邊說不出來的人情冷暖，世態(tài)炎涼！小編不知道這部凝聚了徐崢心血的最新力作，到底能夠達(dá)到多少億的票房。但是小編知道，作為一個(gè)電影能夠給大家?guī)韽V泛的共鳴與思考，這部電影就成功了。對于一個(gè)導(dǎo)演來說，能夠排除自己認(rèn)可的影視劇，并且無論在口碑，還是在票房上雙贏的力作，那么這個(gè)導(dǎo)演也是成功的。

我不是藥神觀后感(篇13)

我不是藥神無一例外是xx年最好看的片子之一，原因是這部電影類型鮮明，屬于現(xiàn)實(shí)主義題材，由真實(shí)故事改編。在現(xiàn)實(shí)主義影片被印度韓國所壟斷的當(dāng)下，我們終于揚(yáng)眉吐氣拍出了同樣精彩的電影。但何謂現(xiàn)實(shí)主義影片？第一，這類型電影的主角絕不是臉譜化的人物。第二，是非對錯(cuò)是混淆的，道德根本無從評判。第三，也是至關(guān)重要的一點(diǎn)，這種反映現(xiàn)實(shí)的電影在一定意義上能夠推動社會進(jìn)步。于是，這種亦正亦邪的主角以及界限模糊的道德觀足夠反映真實(shí)，以致于能揭露人生蒼涼的底色，人性的自私與利他，并教人感同身受淚流滿面。

程勇的設(shè)定正如徐崢在發(fā)布會上所說的那樣他是治愈小隊(duì)里唯一一個(gè)渣男。程勇是一個(gè)無利不貪的保健品小商販。相比于治愈小隊(duì)的其他成員賣藥是為了自己的親人、病友、教眾或者只是同病相憐之人，程勇所作所為顯然是金錢至上的利己行為。然而就是這么一個(gè)蠅營狗茍的小市民卻完成了藥神的進(jìn)階：從賣藥賺錢到最后不惜以身試法。這樣看來，我不是藥神這個(gè)片名倒是合適得很，因?yàn)槌逃律砩纤l(fā)的不是神性而是人性。因?yàn)榭吹絽问芤鏋榱瞬煌侠奂彝ザ私Y(jié)性命，看到彭浩為自己頂罪卻因車禍命喪黃泉，看到被拘捕的病友們?yōu)榱搜谧o(hù)自己而下跪，完全是出于邁不開良心那一關(guān)程勇才會做出如此選擇。因?yàn)槌逃掠醒腥?，有私欲也重情義，從來不是命定的救世主，也不過是肉體凡胎，觀眾對這樣的主角才不會疏離感。如果你和他有相同遭遇，也許你也會做出和他一樣的選擇。影片在去英雄化、去杰克蘇上做得堪稱完美。

影片的現(xiàn)實(shí)主義特色還體現(xiàn)在了模糊的道德界定上。影片中，主人公以及他的治愈小隊(duì)走私的叫做格列寧的印度假藥是侵犯了瑞士研發(fā)方的知識產(chǎn)權(quán)的，并且藥效也只有正版藥的99。9%（也就是也有人吃假藥吃死的風(fēng)險(xiǎn)）?？墒钱?dāng)這么一款藥品沒有納入醫(yī)療保險(xiǎn)，病患們?nèi)舨粌A家蕩產(chǎn)就只能坐以待斃。程勇代購格列寧這一行為，于法是觸犯了國家的假藥罪，侵犯了瑞士制藥公司的知識產(chǎn)權(quán)；于情卻拯救了成百上千吃不起正版藥的病患，讓他們的人生重見希望。整部影片在法和情中盤桓，制造了無數(shù)的沖突和矛盾，讓人的心懸而未決：我們明知道程勇一定會繩之以法在潛意識里卻希望程勇能無罪釋放。影片中一大矛盾綜合體就是周一圍飾演的警長。隨著真相逐漸浮出水面，他個(gè)人立場逐漸從代表法的一方警署向代表情的一方治愈小隊(duì)傾倒，在最后實(shí)在抵不過良心的煎熬，毅然決然地放棄了對于假藥販的追捕。這部現(xiàn)實(shí)主義電影中，沒有非黑即白的道德觀，只有不同立場的針鋒相對，于是更加貼近這個(gè)充滿矛盾的復(fù)雜世界。

《我不是藥神》一經(jīng)超前放映，它就被與《熔爐》、《素媛》以及《辯護(hù)人》對比，有觀眾將影片定義為中國版的《熔爐》。首先，《我不是藥神》是否是中國版的《熔爐》，我不敢茍同，中國還達(dá)不到韓國那樣善于利用民主的力量靠輿論監(jiān)督社會的公平正義（甚至是推動社會的進(jìn)步），無法復(fù)刻《熔爐》的成功。但有一點(diǎn)需要承認(rèn)的是，《我不是藥神》能從尚不夠完善的醫(yī)療體系中取材，能關(guān)懷這么一群中下層的因病返貧的人群，能將高速發(fā)展中的中國一些社會積弊擺在臺面上給觀眾看，就是難能可貴的。中國從不缺溢美之詞，缺的是逆耳忠言。如果有一天多艱之民生能被重視改善，社會積弊得以掃除，也便對得起那一句無悔入華夏了。

再說到現(xiàn)實(shí)題材影片，華語片中也有現(xiàn)實(shí)題材的片子，比如說《嘉年華》、《搜索》、《海洋天堂》、《盲山》、《盲井》，只是它們中的大部分只以文藝片的方式匆匆出現(xiàn)在了熒幕上，還沒有能達(dá)到一石激起千層浪的效果。而韓國以及印度的現(xiàn)實(shí)主義影片卻已然蔚然成風(fēng)、各成一派，并為社會帶來了正面的影響。相比之下，中國現(xiàn)實(shí)題材影片有待被重視，有待崛起。

最后，《我不是藥神》真的是一部非常有意義的片子，中國需要這樣的片子，從毫無矯揉造作的主角設(shè)置到難以用道德評判的是非觀到影片背后戳到成千上萬中國人的痛處的社會議題。也真誠希望《熔爐》那樣四兩撥千斤地以輿論去推動社會進(jìn)步的電影案例可以在中國發(fā)生。真誠祝福中國電影。

我不是藥神觀后感(篇14)

徐錚電影《我不是藥神》，男一號程勇，因?yàn)閽瓴坏藉X墮落，貧窮和氣急敗壞到妻離子散，而通過賣有療效的假藥違法掙了錢金盆洗手，改行做了合法生意，最終還是被人性洗禮，再度不掙錢甚至虧錢賣假藥，最后坐了牢，國家體制因此也做了優(yōu)化變革。男一號從一個(gè)市井生意人蛻變?yōu)橐粋€(gè)企業(yè)家。故事是根據(jù)真實(shí)事件改編的，這個(gè)事件只有那些患者及家屬才能深刻體會到，作為旁觀者，我看到是人類文明進(jìn)程中，犧牲掉的不僅僅是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，更是人類靈魂深處的敬畏心。

一個(gè)人可以沒有文化，但一定不能沒有對文化的敬畏心。我們經(jīng)常聽到有人說，只要能掙錢，讀什么書不重要。影片中，有個(gè)“正兒八經(jīng)”賣假藥的張?jiān)洪L，有組織有計(jì)劃，但趁著“商機(jī)”從生命邊緣的患者手里掙錢，最后走上了逃亡之路，記得他對男一號說了一句話“窮病你治不了，別傻了！”這話其實(shí)說得挺客觀，可就是覺得這話太氣人，窮人的覺醒，確實(shí)需要時(shí)間。只有那些有錢人（尤其以前的暴發(fā)戶）才有可能會告訴窮人說，你們讀書人有啥用？還不是要為我打工？而實(shí)際這些暴發(fā)戶往往把自己的孩子安排到教育環(huán)境最好的地方去接受更加高等的教育，男一號的兒子最后被送去國外與母親和后爸生活，在機(jī)場，孩子的警察舅舅對男一號說：“送出去也許是對的，會比我們更有出息！”

文化一定程度上代表了學(xué)歷，但更應(yīng)該是學(xué)會敬畏，如果家長懂得對文化的敬畏，那么孩子不管是學(xué)習(xí)還是生活，就一定不會差到哪里去。二胎放開了，甚至計(jì)劃生育這個(gè)基本國策可能會廢除（廢除這個(gè)國策，不是因?yàn)閲覍θ丝诓豢刂屏?，而是因?yàn)閲矣行判姆砰_了依然能夠控制人口），但教育可能成為大問題，很多人會因?yàn)榻o孩子找一個(gè)好學(xué)校而費(fèi)盡周折，還有更多人其實(shí)抱著不樂觀的態(tài)度，但我認(rèn)為，國家在進(jìn)步，如果一個(gè)民族的進(jìn)步要依靠先制定法令后逐步完善的形式，那一定強(qiáng)不到哪里去。例如垃圾分類，不是多了幾個(gè)垃圾分類垃圾桶就能解決的，而應(yīng)該是每個(gè)人對環(huán)境保護(hù)的敬畏心，對地球母親的敬畏心，才能夠真正做到愛護(hù)環(huán)境。

看著男一號抹去眼淚，轉(zhuǎn)身走出機(jī)場的背影，我也感動落淚，原來因?yàn)樽约簩⒆拥膼鄄簧岬?，不放手，而此刻的他因?yàn)橹浪懈蟮呢?zé)任要去履行。人類這個(gè)族群就是很奇怪，當(dāng)一個(gè)人掌握了可以改變別人或者說拯救別人生命的時(shí)候，就會放下個(gè)人得失，一路向西。這就是人類靈魂深處的敬畏心，這就是一個(gè)文化人的蛻變。

我認(rèn)為這是徐錚導(dǎo)演的一次蛻變，同時(shí)也是中國文化體制的一次蛻變，試想，這個(gè)帶有批判深意的題材，在10年前，電影審核部門是不可能通過，并能實(shí)現(xiàn)熱映的。作為普通中國公民，我們應(yīng)該要覺醒，應(yīng)該要對公平正義持有一顆敬畏心。在不公平不正義的環(huán)境面前，人人都應(yīng)該站出來，去改變，去優(yōu)化，這樣我們的社會才會更快走向真正的繁榮富強(qiáng)。

看到很多平臺對這部電影的評分非常高，出奇的高，說明中國需要好電影，中國需要敬畏心。

飲食男女觀后感范文

大家都在準(zhǔn)備寫一篇觀后感嗎？觀后感有助于我們不斷成長，不斷提升自己的思維邏輯能力。我們在搜索結(jié)果中發(fā)現(xiàn)了一篇非常有用的“飲食男女觀后感”，相信您在這篇文章中會有所收獲！

飲食男女觀后感【篇1】

《飲食男女》是一部由臺灣著名導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影，該片以飲食為主線，講述了一個(gè)家庭故事，并借此探討了臺灣社會的變遷。影片中，飲食作為一個(gè)文化符號，在生命中扮演著至關(guān)重要的角色。在這部電影中，我感受到了“飲食文化”的力量，這種力量不僅滋養(yǎng)了我們的身體，更是一種文化的傳承，一種價(jià)值的承認(rèn)，一種生命的拯救。

首先，影片將飲食文化與人性深度結(jié)合。其中的主人公周剛一家，為了生計(jì)不得不離開家鄉(xiāng)，來到臺北打拼。周剛對于飲食有著強(qiáng)烈的興趣和熱情，而他的妻子卻對此漠不關(guān)心。在電影的情節(jié)中，周剛的飲食知識和技能，不僅幫助他在餐館中表現(xiàn)出色，還使他不斷地發(fā)掘出更多的美食，滿足了他在飲食方面的好奇心和追求。與此同時(shí)，周剛的妻子則通過飲食的調(diào)理，成功地克服了生理和心理上的疾病而重新找回了自信。這樣的情節(jié)迫使我們認(rèn)識到，飲食是一種挽救人性的良藥，通過合理的搭配和科學(xué)的制作，可以使我們的身體獲得滋養(yǎng)，同時(shí)也可以影響我們的情緒和精神。影片中的描寫，讓我們深刻地認(rèn)識到了飲食的重要性，飲食文化與人性的關(guān)系，讓我們看到了人類的奇妙之處。

其次，影片中所表現(xiàn)出來的“飲食文化”還有著極大的歷史和文化意義。在影片中，我們看到了臺灣傳統(tǒng)的小吃店、夜市攤位以及一些傳統(tǒng)的糕點(diǎn)和點(diǎn)心。在當(dāng)今充斥著大眾化快餐的情況下，影片給我們的人們帶來了一場愉悅的紀(jì)念。電影中提到的“臺灣牛肉面”、“紅燒豆腐”、“擔(dān)仔面”、“雞腿飯”，它們都是深受臺灣民眾喜愛的美食。通過這些美食，我們不僅可以想象到當(dāng)時(shí)臺灣的飲食文化，更有助于我們了解中國的飲食文化及其歷史淵源，在理解華夏文化的深層意義上產(chǎn)生啟示作用。它們往往會因?yàn)椴牧?、調(diào)料等方面的變化而帶來不一樣的味道，這似乎也在提醒我們：美食是一種精神文化和生活方式，通過它，我們也許可以看到不同民族及其文化的多樣性。

最后，在我看來，影片所表現(xiàn)出來的“飲食文化”還有著一種奉獻(xiàn)的力量。影片中的周剛，在創(chuàng)立自己的餐館的時(shí)候，利用自己的飲食技術(shù)，努力創(chuàng)新，最終成功地創(chuàng)造了一種自己的風(fēng)格和特色。而這種奉獻(xiàn)的精神，不僅得到了家人和顧客的認(rèn)可，也在一定程度上推動了整個(gè)餐飲業(yè)的發(fā)展。這種“以人為本”的奉獻(xiàn)之道，不僅只是為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益，更是為了提供更好的服務(wù)和更好的飲食文化環(huán)境。正是在這種精神的引領(lǐng)下，才有了更完善的餐飲服務(wù)，才有了更豐富多彩的飲食文化。

綜上所述，《飲食男女》這部電影，用它獨(dú)特的飲食視角，展現(xiàn)出了飲食文化的多重面貌，對于人的身體、人的心靈、文化符號以及社會發(fā)展等方面都有著極大的啟示意義。電影所表達(dá)的“飲食文化”，既是對歷史和文化的回溯，也是對人性和社會的探討，更是對良師益友的盼望，它是一種真實(shí)、美好、奉獻(xiàn)的表現(xiàn)，在電影給予我們的啟迪下，相信有更多的人會產(chǎn)生關(guān)注飲食文化的熱情，我們的文化就會更加富有活力。

飲食男女觀后感【篇2】

《推手》、《喜宴》和《飲食男女》是李安導(dǎo)演的“家庭三部曲”。三部電影都是從敘事層面上講述有關(guān)家庭聚散的故事，而隱藏在故事背后的，卻是一則有關(guān)家庭的“寓言”?！霸⒀浴痹谖膶W(xué)上指用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或訓(xùn)誡的作品，常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。在李安的電影表達(dá)中，則是指李安運(yùn)用互文互喻性的影像語言來寄寓闡釋自己對東西新舊文化的思考。

一、客觀的敘事

寓言文本對寓言本身的敘述，要求一種客觀的口吻，只有做到客觀敘述，不加敘述者主觀的侵入，閱讀者才能正確領(lǐng)悟其中的道理。雖然李安給我們講述的是一則關(guān)于“家庭變更”的寓言，但李安不可避免要在影片的敘述中注入其個(gè)人的思考并通過故事的講述來傳達(dá)他對“家庭聚散”的感受。純客觀的敘述對于電影而言本身就不成立，更何況一旦體裁牽扯到家庭，純客觀的敘述便大體等同于不存在了。于是我們看到的就是導(dǎo)演李安，利用其嫻熟的視聽手段、語言技巧，為我們精心營造了一種純客觀的假象，從而達(dá)到擬客觀的敘述效果。在此，我們從導(dǎo)演的客觀處理手段上揀出以下兩點(diǎn)作具體陳述。

1、 客觀觀點(diǎn)

對于《飲食男女》，與其說它是一部藝術(shù)片文藝片，不如說它是一部商業(yè)片來的正確?；蛘哒f，在藝術(shù)和商業(yè)之間，李安更傾向于商業(yè)。這種傾向，一方面體現(xiàn)在對故事題材以及運(yùn)作機(jī)制上的選擇;另一方面，更表現(xiàn)在電影的拍攝手法和敘事方式上。李安嚴(yán)格按照好萊塢的敘事模式，從觀眾心理接受機(jī)制出發(fā)，盡可能隱藏電影敘述者的存在，讓敘述者、攝像機(jī)和觀眾的觀點(diǎn)在影片中融合統(tǒng)一，從而達(dá)到一種相對客觀的敘事效果。在這部電影中，他沒有用過旁白、獨(dú)白或者主觀鏡頭等手段將視點(diǎn)固定于一個(gè)人物身上，而是盡量采取一種全知的客觀視角，將畫面和人物全部鎖定于故事之中。開頭冗長卻也精簡的一連串做飯鏡頭就已經(jīng)奠定了導(dǎo)演客觀的拍攝手法和整個(gè)影片“點(diǎn)到為止”的基調(diào)。

當(dāng)然，這種客觀還體現(xiàn)在李安對敘事時(shí)間的處理上，不光是《飲食男女》，他的家庭三部曲基本上都是嚴(yán)格按照線性的邏輯關(guān)系進(jìn)行敘事，觀眾與李安所營造的敘事時(shí)空之間不會產(chǎn)生隔膜和陌生，這使得觀眾更容易被帶入到敘事環(huán)境之中，會產(chǎn)生一種踏實(shí)和安全感，自然生出一種作為旁觀者觀察一個(gè)家庭聚散的感受。這樣的敘事策略，也更容易使觀眾接受其敘事的真實(shí)性。

2、 控制的鏡頭

李安對情感的處理是控制的和內(nèi)斂的，他更善于將情感的建立和釋放置于整部影片的進(jìn)行中，而非煽情性的過度表現(xiàn)。在《飲食男女》中，父親的表情和神色的處理都是點(diǎn)到即止的，不是鏡頭適時(shí)地轉(zhuǎn)到下一景，就是轉(zhuǎn)到空鏡。李安的鏡頭很少閑蕩于敘事之外去表情達(dá)意，很少有鏡頭僅僅是為了表達(dá)主人公的某一個(gè)情感而特意設(shè)置在那里，大多數(shù)場景都肩負(fù)有表達(dá)感情之外其他的作用，或是交代故事背景，或是推動故事發(fā)展。即使在單個(gè)鏡頭的構(gòu)圖中，也是以人為主體，很少故意的運(yùn)動和故弄技法。這使得此影片在有些時(shí)候，會讓觀眾一晃神，以為是在看一部真實(shí)記錄生活的紀(jì)錄片?？傊?，完整和平實(shí)是李安敘述《飲食男女》的主要特征，而這種完整和平實(shí)所帶給觀眾的欣賞感覺，就是真誠與恰到好處的客觀。

李安在講他的影片的敘事風(fēng)格時(shí)說過：“有些導(dǎo)演的東西基本上走的是詩或散文的形式，等于是導(dǎo)演在表演，這樣的模式對我而言就是很困難的……一般人看電影，對演員的表演總是希望演出自然，不要夸張;論導(dǎo)演卻又希望風(fēng)格突出，越夸張?jiān)胶?，這是很奇怪的觀點(diǎn)，對我來講沒有什么，這就是我的風(fēng)格，甚至我習(xí)慣把人家的東西融合起來，甚至連電影的框框都不要看到——要然觀眾投入，又不落痕跡，所以去除電影的框框，消除剪輯，心情到哪里就剪到哪里——好像是透明的，讓觀眾融入情境，在兩個(gè)多小時(shí)的鏡頭里，經(jīng)歷他平常生活中沒有經(jīng)歷過的事情……不用太多的形式的東西去支配。另一方面，我也不需要那么快，太復(fù)雜的風(fēng)格我也沒有辦法去做，因?yàn)槭亲霾坏降氖虑椤！睙o論李安是刻意經(jīng)營還是無意為之，他的`那種緊湊平時(shí)、中規(guī)中矩的鏡頭恰恰完成了“寓言”對客觀敘述的要求，使觀眾毫不懷疑地接受了文本所賦予的深層含義而忘記的了創(chuàng)作者的存在。這種擬客觀的敘述方式有意無意間讓李安的影片離成功更近了一步。

誠然，李安的《飲食男女》在表面上采取了一種客觀的敘述方式，將客觀的故事流程展現(xiàn)給大家，然而李安本人又確實(shí)在視聽語言的運(yùn)用中，故事的講述中，傳達(dá)著他對現(xiàn)時(shí)文化的思考，對中西文化、新舊觀念沖撞的焦慮，并傳達(dá)著他對家庭聚散無常所懷有的那份感傷。李安的這種情懷是怎樣在不破壞客觀講述的同時(shí)進(jìn)行傳達(dá)的呢，這又是李安另一種暗藏的但卻精心經(jīng)營的手法——隱喻。

二、隱喻的手法

“隱喻”在李安的《飲食男女》中無處不在。不論是鏡頭作為符號而言，還是故事本身，都有很多精心并精彩的隱喻之處。敘述表層要給觀眾留下一個(gè)“擬客觀”的效果，使人們與故事產(chǎn)生親近感和認(rèn)同感，而深層上又不能僅僅滿足于故事敘事表層的完成，更重要的是注入自己的人文思考，在這種客觀表達(dá)和深層注入的兩難處境下，隱喻成為李安的一個(gè)解決途徑。

首先，在片頭字幕中，“飲食”兩個(gè)字用的是宋明的印刷體，工整有力，李安說這代表文明，而“男女”兩個(gè)字就是寫小篆，扭扭曲曲，好像欲火在燃燒一樣。飲食在人類的進(jìn)化中已經(jīng)很成熟，而“男女”還存在著尷尬，當(dāng)然，在中國猶是如此。父親老朱是一個(gè)代表傳統(tǒng)，非常壓抑的人，味覺的喪失則是這種人格特征的最好隱喻。影片開頭老朱殺魚時(shí)，決定魚的生死的那根筷子一下子就捅進(jìn)去了，可當(dāng)他的好友溫師傅生了一場大病差點(diǎn)沒命時(shí)，他在殺魚時(shí)停頓了，但下一個(gè)鏡頭帶過餐桌時(shí)，那只魚還是被燉好擺在了餐桌上。大姐由于本身性格的閉塞，故意將一段未曾見光的暗戀描述成了一段被愛人拋棄的經(jīng)歷，而這段經(jīng)歷也成了她日后封閉自己的最好的擋箭牌，而李安為這樣一個(gè)人物確定了信奉的設(shè)定……雖說整部電影除了幾個(gè)鏡頭的禱告外并沒有過多涉及宗教，但是大姐的性格和的某種“性格”也若有若無地進(jìn)行了互喻。李安就是這樣一個(gè)喜歡小中見大的導(dǎo)演，他往往于細(xì)枝末節(jié)處精心雕刻一個(gè)很完整的影片。

飲食男女觀后感【篇3】

電閃雷鳴的周六午后，靜靜地欣賞一部經(jīng)典老片，不可不謂之是一種享受。早就聽聞李安的成名作之一《飲食男女》，終于可以在這個(gè)無所事事的周六下午欣賞。片子細(xì)膩動人，入情至深。

鏡頭定格在海報(bào)上的這一個(gè)瞬間，讓人意猶未盡。這一刻，一直心有間隙的老父親（老朱）和二女兒（家倩）終于找到了通往彼此心靈的橋梁。曾經(jīng)的一代名廚老朱退休后逐漸喪失了味覺，終于在最后嘗出了家倩熬的湯的滋味；在愛情里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的家倩到最后開始一個(gè)人快樂而自在地生活。老朱要賣的老房子終究被家倩留下了，父親和新結(jié)婚的妻子一起搬出去了，孤單了十幾年的大姐也快樂地步入了婚姻的殿堂，小妹也離開閨房當(dāng)上了媽媽，只有家倩一個(gè)人留在了老房子里，和當(dāng)年的父親一樣在廚房里忙忙碌碌，準(zhǔn)備著家里多年未曾改變的星期天晚餐，等待著一家的團(tuán)聚。這仿佛是一代一代的延續(xù)，人老了，人走了，廚房里的煙火卻不曾熄滅，柴米油鹽醬醋茶的日子還在不緊不慢地流轉(zhuǎn)著。這個(gè)細(xì)水長流的故事仿佛可以一直延續(xù)下去，導(dǎo)演卻在這里結(jié)束了故事的敘述，只留那余音裊裊繞梁三日。

人生如戲也如夢，誰也想不到貌似垂垂老矣的老朱卻勇敢地迎娶了和她女兒差不多年紀(jì)的年輕寡婦錦榮，過上了幸福而滿足的日子，仿佛重獲新生；誰也想不到三姐妹中最小的家寧卻第一個(gè)走出了閨房；誰也想不到一直活在謊言里的大姐家珍勇敢地面對降臨的愛情，跟隨著小妹的腳步離開了老房子；更想不到的是最早吵吵嚷嚷著要搬出去住的家倩最后一個(gè)人守在了老房子里。一家四口的人生在一次次的星期天晚餐中畫出了屬于迥異的起伏線。

很喜歡星期天晚餐的情節(jié)，不斷地穿插在影片中，一次次地把故事情節(jié)打開。雖然這樣的穿插用意很明顯，但是也扣足了飲食男女這個(gè)題。在傳統(tǒng)的中國文化里，民以食為天自古有之。而家這個(gè)概念在中國人的血液里也是深入骨髓的。家和美食疊加在一起，便是老朱每個(gè)星期天晚上都固執(zhí)地要堅(jiān)持的家庭聚餐。而每次家庭聚餐上的宣布都把故事情節(jié)往深推進(jìn)了一步。家倩要搬出去住了，家寧未婚先孕了，家珍閃電結(jié)婚了，老朱要黃昏戀了。不變的宴席，流水的生活，充滿了不可思議，意料之外又是情理之中。

影片拍得很有生活氣息，不僅是因?yàn)檫@一桌桌美食，更是因?yàn)槟切┰醋杂谏畹募?xì)節(jié)。片子里的一家四口，每個(gè)人都是一種生活的典型。老朱退休賦閑在家的百無聊賴，人過中年的各種力不從心，至交的猝然離世，黃昏戀的猶疑，這是那些曾經(jīng)叱咤職場到了晚年的老人們生活的折射。大姐家珍因?yàn)橐粓鐾纯嗟膯蜗嗨级P(guān)上了自己的心門，卻還是被小妹的經(jīng)歷驚醒了，開始走出自己刻板的生活，打開了心門，也迎來了屬于自己閃閃發(fā)亮的愛情。二姐家倩很現(xiàn)代很時(shí)髦，在愛情里來去自如，獨(dú)立而強(qiáng)勢，本以為她是最早離開這座老房子的人，卻未料到最后是她留在了老房子里一個(gè)人過充實(shí)而美好的日子。小妹家寧看似文靜，卻是她在三姐妹中第一個(gè)勇敢去追逐自己的愛，朝幸福的方向飛去。三姐妹的愛情，很容易在生活中找到影子，為愛執(zhí)著又為愛瘋狂，看似灑脫實(shí)則沉重的愛情，單純美好無所畏懼的愛情，不就是我們周遭生活里愛情的模樣嗎？

最值得人回味的還是影片背后的那個(gè)家的觀念。家在中國文化里有著不可替代的地位。中國的節(jié)日很多，大抵都是圍繞著家展開的，中秋要合家團(tuán)圓吃月餅，重陽要親朋好友一起登高望遠(yuǎn)，除夕夜的那一頓年夜飯是一個(gè)都不能少，元宵節(jié)的湯圓煮出的是團(tuán)團(tuán)圓圓。如今，一家人坐下來歡歡樂樂吃頓團(tuán)圓飯都是不易的事了。片中的星期天晚餐才會格外令人艷羨。從一開始家倩想搬出去住到最后一家四口變成了一個(gè)有著十幾口人的大家庭，始終不變的是維系著家人之間的那一份親情。家珍和家倩洗碗爭吵的情節(jié)讓人印象深刻。母親走后，大姐就自覺擔(dān)當(dāng)起了照顧妹妹的職責(zé)，卻在無形之中建立起了權(quán)威感，兩個(gè)姐妹也變成了最熟悉的陌生人。這一幕很讓人心痛。但是那次爭吵過后彼此吐露心跡，才發(fā)現(xiàn)誤會了那么多年，心里的圍墻在瞬間倒塌。家珍從家里搬出去的時(shí)候，姐妹倆親密的對話和之前的冷漠形成鮮明的對比。有時(shí)候溝通真的比什么都重要。還有一個(gè)爭吵的情節(jié)是老朱的老同事溫叔叔過世后，酒店經(jīng)理

片子的另一大亮點(diǎn)就是美食。細(xì)致的刀工，精心搭配的菜，色香味俱全的佳肴，無不刺激著觀影者的味蕾。酸甜苦辣咸，人生百味不過源自于此。陰陽調(diào)和才能煮出一道好菜，熟能生巧才能造就名廚，慢工出細(xì)活，真心出珍品。中國美食本身就是中國文化的代言，美食的背后是對家人濃濃的愛。

飲食男女觀后感【篇4】

作為一部悠久的電影經(jīng)典，電影《飲食男女》無疑是近幾十年來引起廣泛關(guān)注的電影之一。影片以臺灣故事為背景，詳盡地記錄了一個(gè)家庭三代人的生活。這一刻畫豐富多彩的食物文化和傳統(tǒng)家庭道德觀念的作品，給我們提供了一個(gè)深入了解不同文化習(xí)慣的機(jī)會。

首先，電影《飲食男女》優(yōu)美地表現(xiàn)了一些最令人難以抗拒的美味佳肴。作為一部以食物為主題的影片，影片中的美食可以說是至關(guān)重要的一部分。在影片中，觀眾可以看到傳統(tǒng)的臺灣佳肴，例如蚵仔煎、鹽水雞和胡椒肉骨茶等等。這些口感誘人的食物不僅讓人口水直流，也可以向世界展示臺灣融合民族飲食文化的豐富性。此外，電影中的食物制作過程非常詳細(xì)，并突出了制作所需的時(shí)間和困難。這揭示了“食為民之邦”的觀念，這種社會文化認(rèn)知至今已凝聚了幾百年的時(shí)間。

其次，在電影中，主人公的飲食習(xí)慣成為一個(gè)獨(dú)立的觀點(diǎn)。臺灣文化中，家庭中男性通常負(fù)責(zé)為家庭做飯，而女性則會承擔(dān)起照顧孩子和家務(wù)的責(zé)任。在影片中，男主人公朱廚師則是這一傳統(tǒng)習(xí)俗的代表。他是一個(gè)非常嚴(yán)肅的人，對于做飯的食材和制作方式都非常講究，這種追求完美的精神體現(xiàn)了對食品衛(wèi)生和食品營養(yǎng)的高度重視。影片還表達(dá)了男主人公希望盡可能為他的家人提供最好的食品和服務(wù)，這體現(xiàn)了他熱愛家庭，尊重家庭的家庭價(jià)值觀。

最后，電影《飲食男女》所揭示的道德理念值得我們深思。電影中多次強(qiáng)調(diào)家庭第一、尊重長輩、孝敬父母的觀念，這種傳統(tǒng)家庭道德在臺灣的家庭中非常重要。影片中的朱家三代人秉持著這種道德觀念，它也是這家人在生活中所秉持的精神支柱。導(dǎo)演李安通過這部電影向年輕一代傳遞的信息非常強(qiáng)烈，這也是每個(gè)人應(yīng)該關(guān)注和遵守的社會基本關(guān)系。

總之，電影《飲食男女》通過美食和家庭生活，展現(xiàn)了一個(gè)充滿溫馨與感動的家庭史詩。其對臺灣文化、家庭關(guān)系、飲食習(xí)慣和道德 觀念的反映，展示了深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)土人情。影片與現(xiàn)代觀眾的關(guān)系密切，在這個(gè)頹廢的時(shí)代里，這種現(xiàn)實(shí)和鼓舞人心的影片，為人們敲響了社會文化認(rèn)知的警鐘。

飲食男女觀后感【篇5】

作為一部經(jīng)典的臺灣電影，《飲食男女》有著豐富的內(nèi)涵和情感。影片通過展現(xiàn)幾代人的飲食生活，從而反映出了現(xiàn)代都市人的飲食觀念和生活方式的變遷，也表達(dá)了一種家族關(guān)愛和文化傳承的情感和價(jià)值。本文將從四個(gè)方面來探討《飲食男女》的主題及其價(jià)值。

一、飲食文化的悠久歷史與認(rèn)同

影片以美食為主題，從而反映出人們對飲食的熱情和重視。飲食作為一個(gè)文化現(xiàn)象，不僅僅是生活方式和民俗習(xí)慣，更是一種有著悠久歷史的文化傳承和認(rèn)同。影片中的三代人都有著對飲食的獨(dú)特見解和偏好，例如，外婆喜歡傳統(tǒng)的中式燉菜，父親則喜歡西式烤肉和洋式飲料，而女兒則對日式壽司和美式漢堡有著無法抗拒的熱愛。這些不同的飲食偏好和見解，彰顯了不同年齡、背景和文化背景的差異，同時(shí)也展現(xiàn)了飲食文化的多樣性和包容性，這是飲食文化所具有的魅力和價(jià)值。

二、飲食與家庭、社會、人生

影片中的飲食不僅僅是一種生活方式和文化傳承，更是家庭、社會和人生的一個(gè)重要方面。家庭中的飲食關(guān)系著家人之間的感情交流和溝通，同時(shí)也彰顯了家庭成員的價(jià)值觀和生活態(tài)度。例如，女兒因?yàn)樽非髠€(gè)人成就而忽略了家人，導(dǎo)致了家庭關(guān)系的疏離和矛盾。社會中的飲食則關(guān)系著社會文化和人際關(guān)系的交織和協(xié)調(diào)。如片中女兒的示范教育和自由戀愛則展示了社會文化的革新和辯證性。人生中，飲食則關(guān)系車著人的生命價(jià)值和生活意義，飲食作為一種身體和靈魂的滋養(yǎng)，代表和反映著每個(gè)人的生命歷程和精神追求。

三、飲食與多元文化交流和融合

對于現(xiàn)代社會而言，飲食不僅僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種多元文化交流和融合的象征。影片中的三代人是在不同的歷史背景和文化環(huán)境下成長的，他們對于飲食的偏好和習(xí)慣彼此不同，但是更多的是體現(xiàn)了不同文化的交流和融合。例如，外婆的傳統(tǒng)家常菜中融入了一些日、歐、美等西方餐飲文化的元素。這種多元文化的交織和融合，展現(xiàn)了飲食文化的包容性和交流性，并為現(xiàn)代社會構(gòu)建了一個(gè)多元文化的飲食格局。

四、飲食與情感和親情的表達(dá)

影片的另一個(gè)主題是情感和親情，表現(xiàn)了家族之間的關(guān)愛和互動，其表現(xiàn)形式之一就是飲食。飲食不僅是食物和味道的呈現(xiàn)，更是家庭成員之間情感和親情的表達(dá)。例如，外婆把愛心融入精心烹制的美味佳肴中，傳遞著對家人的關(guān)愛和關(guān)心；而父親則用一道烤鳥來表達(dá)對女兒的不舍和期待。這些細(xì)節(jié)的表現(xiàn)極為真切和動人，通過飲食這一不經(jīng)意的手法，折射出了家庭成員之間相互理解、支持和鼓勵(lì)的感情。

總之，《飲食男女》深入探討了飲食文化的多元性、社會和人生的維度，并通過家族之間情感和親情的表達(dá)，表現(xiàn)了飲食在人類生存和發(fā)展中的重要意義。影片中的角色性格豐富，劇情發(fā)展合理，使得該電影至今仍是人們翹首期盼的經(jīng)典電影。人們在觀看影片時(shí)，也會對自己對飲食、情感和親情的思考做出一些反思。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)飲食文化的多樣性和文化傳承，同時(shí)重視和強(qiáng)化家庭、社會和人生的價(jià)值和意義，為自己創(chuàng)造一個(gè)豐富多彩的飲食和生活世界。

飲食男女觀后感【篇6】

《飲食男女》是一部集合了戀愛、婚姻、家庭、心理等眾多元素的電影。通過電影中男女主角間的一系列食物和生活小細(xì)節(jié)，反映了當(dāng)今社會人們對于飲食、生活的態(tài)度和觀念的變化。影片中，男女主角的故事展現(xiàn)了人們對于飲食與愛情、生活的漸進(jìn)理解，同時(shí)也揭示出了社會對飲食文化與個(gè)體需求之間需要重視的關(guān)系。

影片以食物和飲食文化作為影片精神的核心要素，把食物與生活緊密地結(jié)合在一起，以飲食意識與人性關(guān)懷來表達(dá)心靈的情感與交流。影片里呈現(xiàn)出的食物和飲品表明了人們對于食物的品質(zhì)要求越來越高，對于食品安全問題的重要性都越來越關(guān)注。人們對于健康普及知識的崇高與人類文明的進(jìn)步透過食物的呈現(xiàn)，表達(dá)了人們對于健康飲食標(biāo)準(zhǔn)的追求。

除此之外，影片中男女主角的互動與感情也讓人印象深刻。兩人以餐桌為切入點(diǎn)，通過食物之間的精致聯(lián)系和對于食物的珍惜，感受到了彼此之間的共鳴和奇妙的情感體驗(yàn)。影片中的包裝食品和無心營養(yǎng)帶來的危害同樣呈現(xiàn)出了人們對于食物品質(zhì)的重視和對于個(gè)體健康存在的重要性。通過食物，人們在追求感官上的體驗(yàn)的同時(shí)，也在關(guān)注自己的健康。

此外，影片也描繪了人們對于飲食文化的重視。男女主角在飲食上對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的選擇與差異讓人慨嘆。反觀現(xiàn)實(shí)人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注度逐漸降低，這種將傳統(tǒng)事物和現(xiàn)代思維及飲食文化相互結(jié)合的新時(shí)代品味也讓人深感敬意。人們對于飲食品質(zhì)的要求和對于飲食文化的傳承都在這部電影中得到了巧妙的體現(xiàn)。

經(jīng)歷了繁榮和衰落，飲食文化已經(jīng)逐漸成為時(shí)代品味的代表。而隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和人類對于健康與飲食文化的再認(rèn)識，飲食文化也逐漸成為人們生活的重心和定向。《飲食男女》則是將這種飲食文化的認(rèn)識理念完美呈現(xiàn)給了觀眾。電影中的飲食與愛情的結(jié)合更是讓觀眾對于情感體驗(yàn)與飲食和文化的重要性得到了新的深層次體驗(yàn)。

綜上所述，《飲食男女》是一部深層次把飲食文化、品質(zhì)要求、傳承、人性關(guān)懷和情感體驗(yàn)等眾多飲食元素融為一體、作為電影精神核心主題來進(jìn)行表達(dá)的作品。通過形式美學(xué)與精神美學(xué)的融合，這部電影不僅讓人看到了飲食文化的歷史和現(xiàn)狀，也讓人在自我關(guān)注和情感體驗(yàn)上對于飲食文化的重要性有了深刻的認(rèn)識。

飲食男女觀后感【篇7】

一開始接觸這部電影是正因老師的緣故。其實(shí)，剛開始我對這部電影的興趣不太，但隨著劇情的發(fā)展，我逐漸的對它產(chǎn)生了興趣以及對它的劇情發(fā)展產(chǎn)生了好奇感。

這部電影是李安導(dǎo)演繼《推手》和《喜宴》之后拍攝的“家庭三部曲”之一，而且首度回臺拍攝。李安執(zhí)導(dǎo)了《飲食男女》，把中國烹調(diào)藝術(shù)帶入家庭和情感的戲劇之中，不僅僅增加了可視性，而且展現(xiàn)了東方文化迷人的魅力。李安表現(xiàn)中國家庭倫理、東西方文化沖突、新舊觀念沖突的一系列影片，在這個(gè)特殊的形式中到達(dá)頂峰，李安也成功地完成了他的“父親三部曲”或者說“家庭三部曲”。

劇中的老朱是臺北最了不起的名廚，是臺北圓山大飯店的主廚，但妻子去世后他便要肩負(fù)起撫養(yǎng)三個(gè)女兒的職責(zé)。三個(gè)女兒性情各異，充滿叛逆?zhèn)€性，有著自身的問題。但女兒們都逐漸長大了，老父親也漸漸力不從心，但是他那一手爐火純青的廚藝卻依舊維系著全家的和睦。吃晚飯也就成為全家團(tuán)聚溝通的唯一時(shí)刻。這樣的時(shí)刻理應(yīng)是其樂融融的，但是正因三個(gè)女兒和老父親各自的“宣布”，令每頓晚飯都充滿了意外：閃電結(jié)婚，投資失敗，未婚先孕，續(xù)弦娶妻。不僅僅令劇中人驚訝不已，更使觀眾原本平靜的情緒頻起波瀾。家家都有一本難念的經(jīng)，這期間有人懷孕，有人被拋棄，有人找到真愛，也有人死去，劇情跌宕起伏，充滿新奇和神秘感。

在這部電影中，導(dǎo)演設(shè)置了一個(gè)很有意思的結(jié)構(gòu)。導(dǎo)演在一開始敘述，鋪墊的人物與情節(jié)，在結(jié)局全部逆轉(zhuǎn)。徹底打破人們的理性常規(guī)，帶給觀眾出乎意料的感受。老朱雖然味覺已漸漸喪失，但仍相當(dāng)不服老。他中年喪妻后所獨(dú)立扶養(yǎng)長大的三個(gè)寶貝女兒，都正各自面臨了感情難題，姐妹們個(gè)性迥異，對感情可都有著自己的一套見解。觀眾們怎都沒想到，最留有一手的不是別人，而正是他自己。在最后一次家庭聚會中，老朱宣布他跟錦榮有感情的時(shí)候，我意外的吃驚!當(dāng)我們按照正常的思維以及對劇情的合理推論去欣賞這部電影的時(shí)候，我都以為他會跟錦榮的母親在一齊，畢竟大家遭遇和年齡相仿，可出乎意料的是，他偏偏跟錦榮發(fā)展了感情，而且他們的感情一向隱藏的很好，如果不深入的欣賞這部電影，我想大家是完全發(fā)現(xiàn)不了在整部電影埋下的伏筆。其實(shí)，對于他們之間的這種夸年齡之間的感情，我有個(gè)人的見解。感情是兩個(gè)之間的事，兩個(gè)人同時(shí)對對方產(chǎn)生了感情，不管對方的年齡、家境跟自己相差多大，或者說旁觀者對兩個(gè)人之間感情的種種不好評論，我認(rèn)為都就應(yīng)不去理會。正因如果兩個(gè)人真的相愛，就不必在乎這些，正因我們之間的感情不是正因這些因素的存在而存在的，不能正因這些因素我們就拋棄我們的感情，畢竟我們的感情

是很難得才建立起來的。況且，愛一個(gè)人是要付出很大的勇氣和發(fā)奮，不是你想愛就能愛的，這還有看對方能不能理解你的愛以及對你付出她的愛。因此說，如果相愛就該珍惜這來之不易的愛，共同守護(hù)這份愛，如果不愛就不好糾結(jié)不清，當(dāng)放過自己的同時(shí)也要讓對方去尋找屬于他的幸福。

老師說當(dāng)我們二十年后再重溫這部電影時(shí)會有另外一番體會，我在期盼著那一刻的來臨。

飲食男女觀后感【篇8】

《飲食男女》是一部由臺灣著名作家王朔創(chuàng)作的小說，曾被改編成電影和電視劇。這部作品探討了飲食、性愛和人類欲望的關(guān)系，呈現(xiàn)了一組復(fù)雜而真實(shí)的人物形象，以及對社會現(xiàn)象的獨(dú)特洞察和批判。作為觀眾，我深受啟發(fā)和感受，下面就我的觀后感談?wù)剬@部作品的理解和評價(jià)。

首先，本片以食欲為主線，圍繞著吃、喝、嚼、吞等與飲食相關(guān)的物理感官之間的聯(lián)系，從而展現(xiàn)了一幅關(guān)于人性的畫面。在早期人類歷史中，食物不僅僅是為了滿足生理需求，它代表著社會、文化、身份以及性別等層面的意義和價(jià)值。在《飲食男女》中，這些層面得到了充分的體現(xiàn)。

作品中的不同人物通過各自的特色飲食和烹飪方式，展現(xiàn)了各自的性格和思想傾向。比如，飼料店主人賈寶玉對美食的狂熱追求，崇尚純粹，不愿接受妥協(xié)；而賈母則在家庭菜肴中傳承著封建社會的規(guī)范和傳統(tǒng)。在這個(gè)細(xì)致入微的世界內(nèi)，每個(gè)人物的口味和習(xí)慣都成為了他們生命的一部分。

其次，本片通過性愛的描寫，更加深入地觸及了人的本質(zhì)和欲望，呈現(xiàn)出人類生命的復(fù)雜性。性和食物一樣重要，它們本質(zhì)上是人類的本能需求。作品從男女性別角度出發(fā)，運(yùn)用了情色描寫和生動的語言表達(dá)，帶領(lǐng)觀眾走入了性愛的世界，同時(shí)揭示了許多現(xiàn)實(shí)社會中的問題和矛盾。比如，對于女性來說，在性欲的挑逗之下，很容易失去自我控制，在獵奇與羞恥的悖論中感受到無盡的煎熬和折磨。

最后，本片將飲食和性愛相結(jié)合，形成了一個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的哲學(xué)主題——“欲望”。人的欲望不僅是生理需求，它也是一種精神狀態(tài)，是人類文明進(jìn)步的動力。欲望可以催生創(chuàng)造力，也可以導(dǎo)致墮落和犯罪。在現(xiàn)代社會中，欲望至上、物欲橫流的現(xiàn)象十分普遍。事實(shí)上，在《飲食男女》中，飲食和性愛并不是主要的關(guān)注點(diǎn)，它們只是視角，通過它們反映出人類欲望的本質(zhì)和危機(jī)。

總之，作為一部思想深刻而表達(dá)藝術(shù)手法極為獨(dú)到的小說，《飲食男女》給予我們以啟發(fā)和感受。它不僅僅是一部關(guān)于食品和情色的故事，而是一份對人性的深刻探究和反思。在當(dāng)代社會里，人的欲望和心理狀態(tài)十分復(fù)雜，思考隱藏在飲食之間、性欲之下的社會和文化問題，或許可以為我們提供一些對完整人類性格的啟示。

飲食男女觀后感【篇9】

《飲食男女》是一部老片子，但是卻一直被人津津樂道。它以餐桌上的食物為主線，通過展示各種人物從飲食中體驗(yàn)到的情感，描繪出人們在愛情、婚姻、家庭、職業(yè)等方面的掙扎和彷徨。本片在影片類型、劇情設(shè)置、視覺表現(xiàn)等方面都達(dá)到了較高的水平，讓人們從視覺、口感和情感等多個(gè)層面感受到了美食、人情和生活的滋味。

首先，影片在視覺上給人留下了深刻的印象。影片的每個(gè)鏡頭和場景都極富美感，一道道色香味俱佳的菜品，通過鏡頭的近距拍攝，讓人們可以清晰地感受到食物的質(zhì)地和口感，以及食物所帶來的美好情感。影片的服裝和布置也很傳神，展現(xiàn)出了80年代的文化氛圍和人物角色的線條，極具史料價(jià)值。另外，本片的配樂也十分出色，凸顯了飲食的美好氛圍以及人情味和生活情趣。

其次，影片的劇情設(shè)置和人物關(guān)系設(shè)計(jì)非常合理，讓人物之間的情感、角色演繹、性格刻畫都顯得十分真實(shí)。影片通過一餐餐的美食串聯(lián)起各個(gè)情節(jié)，讓人在欣賞美食的同時(shí)，更深刻地理解了人性和家庭。比如：電影開始，愁眉苦臉的韓兆和秀珠是半路夫妻，飯桌上牛肉轟炸雞群、龍蝦大綁來潑汁、香辣螃蟹、長條魚等各式美食，不僅寬容了兩人的性格，在情理之中，打破了兩人之間的隔閡，同時(shí)也給觀眾帶來極度的口福。還有線性故事描述了鋒子，少英，建宏三個(gè)人的故事。

鋒子因工作壓力過大，疏于家庭，這導(dǎo)致了少英的不滿和離家出走，建宏則因此開始質(zhì)疑鋒子的工作能力和忠誠度。這些情感沖突和輪廓鮮明的角色刻畫，讓觀眾們可以深入地洞察人性，認(rèn)識人性，以及從中汲取生活的感悟。影片通過這些情感細(xì)節(jié)刻畫，讓觀眾親身體驗(yàn)到美食和家庭在生活中所扮演的重要角色。

最后，影片揭示了食物所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。食物不僅是吃飯?zhí)铒柖亲?，更是一種文化現(xiàn)象和情感的表達(dá)。人們在美食中尋求安慰、表達(dá)情感、分享人情，食物成為一種生活情趣和情感紐帶。同時(shí)，無論是傳統(tǒng)、現(xiàn)代，還是外來文化，都可以在食物中找到它們的文化根源和精髓。傳承文化、傳遞文化，便是餐桌上舉杯同慶，吃出的人生哲理了。

總之，《飲食男女》讓人們從另一個(gè)視角看待美食、家庭和生活。從食物和人際關(guān)系等多個(gè)角度切入，并通過深入細(xì)致的人物描寫和細(xì)節(jié)刻畫，展現(xiàn)了飲食文化的獨(dú)特魅力和心靈感受，極具啟發(fā)性和價(jià)值借鑒意義。讓我們一起在生活中認(rèn)識食物，享受美食，感受生活的美好。

飲食男女觀后感【篇10】

作為一個(gè)喜歡美食的人，我對電影《飲食男女》有著很深的感觸。這部電影講述了一位大廚的人生經(jīng)歷，通過他的飲食來展現(xiàn)了人與人之間的情感交流。這部電影不僅啟發(fā)了我對食物的認(rèn)識，還讓我對人性及情感的理解更加深入。以下是我對于《飲食男女》的觀后感。

從電影的開頭，我們就看到了主人公李老師腥風(fēng)血雨的廚房生涯。通過他制作食物的熱情和技藝，以及對料理細(xì)致入微的要求，我們可以看到他對于食物的畏懼和敬畏。這種對食物的敬畏，讓我對于熱愛美食的人們有了全新的認(rèn)識。他們不是為了吃飽，而是為了品嘗食物的細(xì)節(jié)之處。正是因?yàn)檫@種敬畏，他們才能夠制作出美味的料理。而李老師在菜品的制作上人性化的處理，也表明他對于食客的關(guān)注是全面的。

隨著電影的推進(jìn)，我們得知了李老師的家庭情況。他與女兒、兄弟、弟妹們的關(guān)系雖然有所波折，但最終還是得以化解。在這過程中，我們看到了李老師與家人之間的微妙變化和相互理解。而在這個(gè)過程中，食物成了支持他們的紐帶。人們彼此分享食物，并用食物來表達(dá)自己的真情實(shí)感。這種將食物與情感掛鉤的方式，讓我對于食物理解更加深刻。

電影中的故事已經(jīng)讓我想到了之前的一些經(jīng)歷。我想起了一次和好友聚會，在小店里享受著美味豐盛的大餐。我們輕松愉悅地交談，分享了關(guān)于食物、生活和職業(yè)等等的話題。當(dāng)我回到家中，我突然意識到，這種擁有美食的交談和男女主人公的家庭聚會擁有著同樣的內(nèi)核。不管你想表達(dá)什么，食物總是可以化解距離，成為無聲情感的交流媒介。

作為一部優(yōu)秀的電影，它不僅僅只是在展現(xiàn)人物的命運(yùn)和生活，也在表達(dá)了人與人之間的關(guān)系。電影向我們揭示了人類與食物之間的全部關(guān)系，從對食物的敬畏到對食客的關(guān)注和對家人間的深情關(guān)懷。為此，該電影獲得了許多獎項(xiàng)，也成為圈內(nèi)外的人們共同探討的話題。

總之，《飲食男女》是一部非常好的電影，它向我們以一種特別的方式傳達(dá)著生命的真諦。隨著著人類文明的進(jìn)步，我們的飲食習(xí)慣或許正在經(jīng)歷著劇烈的變化，但我們對于食物的熱愛和敬畏永遠(yuǎn)不會改變。這種出自內(nèi)心的關(guān)注，才是我們與人類其他人的連接點(diǎn)和交流的媒介。

提燈女神觀后感集錦十四篇

從哪些方面寫作品名的觀后感比較合適呢？將觀后感把自己的所感所想寫下來，是一種絕佳的記錄方式，觀后感可以讓我們深入了解作品的內(nèi)涵和精髓，編輯精心篩選為大家整理出了最新的“提燈女神觀后感”供大家參考，盼望本文能為您提供些許參考！

提燈女神觀后感 篇1

提燈女神就是一個(gè)熱愛護(hù)理、救死扶傷、無私為人民奉獻(xiàn)的人。她就是南丁格爾。

我被南丁格爾的行動、精神深深地感動了。

南丁格爾出生在英國一個(gè)富有的貴族家庭里。她長大以后想當(dāng)一名護(hù)士，但是她的想法遭到全家人的反對。最后，他不顧家人的反對，不顧人們的歧視，毅然決然的放棄了優(yōu)裕的生活，到醫(yī)院當(dāng)了一名護(hù)士。因?yàn)樗J(rèn)為一個(gè)人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦，使他們的身體恢復(fù)健康，就是人生最大的幸福。而我的幸福觀是：長大以后去當(dāng)一名老師，盡自己的努力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們長大以后成為國家的棟梁之材。

朋友，你愿意去霍亂流行的貧民窟嗎?去日夜救護(hù)照顧霍亂患者嗎?我想很多人會選擇躲避、遠(yuǎn)離，但南丁格爾卻在那一年夏天，在倫敦郊區(qū)貧民窟發(fā)生霍亂的時(shí)候，不顧個(gè)人安危，志愿參加緊急救護(hù)工作，在醫(yī)院里日夜大忙，照顧生命垂危的病人。因此，她贏得了人民的贊譽(yù)。

在克里米亞戰(zhàn)爭中，南丁格爾主動組織護(hù)士志愿隊(duì)，到前線救護(hù)傷病員，她在那里不怕臟，不怕累，不怕罵，一怕苦，一方面積極改善醫(yī)院的環(huán)境，一方面忙著為傷病員清洗傷口，調(diào)理飲食。每天深夜常常提著一盞小小的油燈，在營區(qū)里一間病房上間病房地探視傷病員，為傷病員掖掖被子，換換藥。因此，傷病員都親切地稱她為提燈女神、

哪里有需要，她就去哪里，不怕死、不怕臟、不怕苦、不怕累、不怕被人歧視、不怕被人叫罵，也的一生為她熱愛的護(hù)理事業(yè)做出了卓越的成績。

誰說女子不如男!像南丁格爾這種對人民無私奉獻(xiàn)的人還有很多，如：居里夫人、黃道婆等。

我發(fā)自內(nèi)心敬佩南丁格爾這位提燈女神。

提燈女神觀后感 篇2

生活需要什么？或許是物質(zhì)，也或許是精神等很多很多?？勺钭畈豢扇鄙俚哪蔷褪巧屏肌＝o我這種啟示的，僅此是一篇文章《提燈女神》。

故事主要講述了：在戰(zhàn)爭年代，有一位富家大小姐南丁格爾不顧自己的身份，選擇了一個(gè)最低層的護(hù)士工作，并且對這份工作盡職盡責(zé)，使人們對她產(chǎn)生了好感。

最使我思緒萬千的是這一句：每當(dāng)她走過，士兵們親吻她那浮動在墻壁上修長的身影這一段尤其讓我震撼，南丁格爾小姐用自己的智慧和精湛的醫(yī)術(shù)，使死亡律40％轉(zhuǎn)眼變成2％。而她自己卻操勞過度，而導(dǎo)致右眼失明，她為了人民，不惜一切代價(jià)，做出了許許多多杰出的貢獻(xiàn)?！短釤襞瘛飞袷巧袷サ囊馑迹f明了南丁格爾對病人及傷員的照料如天使一般。

文中的最后一句話：南丁格爾的身影永遠(yuǎn)受到人們的親吻。這其實(shí)是告訴我們，南丁格爾的愛心和善良以及對工作的一絲不茍，永遠(yuǎn)值得人們?nèi)鄞魉?。這也讓我回憶起從前讀過的一篇文章，一位年輕俊美的城市清潔工，本是在一家大餐館當(dāng)服務(wù)生的，可他卻辭去了這份工作，寧肯吃苦受累，也愿意為社會做貢獻(xiàn)。其實(shí)每一個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，但最少的還是善良。

啊！我愛善良，我要善良，我更希望善良能灑滿人間。

提燈女神觀后感 篇3

讀了《提燈女神》我的心被她那種忘我工作，無私奉獻(xiàn)的精神所感動。文中講她放棄了優(yōu)裕的生活，不怕家人的責(zé)罵。來的了臭氣沖天的貧民窟霍亂當(dāng)中，做了一名白衣天使。她用她的love來幫助傷病員。在她的治療下傷病員死亡率大幅度下降！最后你創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)院。南丁格爾在81歲時(shí)。因超勞過度而雙眼失明，在19xx年的一個(gè)夜晚，這位90歲的疲憊老人在睡夢中安然長逝。

雖然南丁格爾安然長逝了，但她永遠(yuǎn)活在我們的心中。為了紀(jì)念南丁格爾，國際護(hù)士協(xié)會紅十字會把南丁格爾的生日{(diào)五月十二日}定位世界讀書日，并決定設(shè)定為國際護(hù)士最高榮譽(yù)獎南丁格爾獎，每兩年頒獎一次，以激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，做好救死扶傷的神圣的工作。

我感受到南丁格爾，你用博大的愛心為傷者帶去福音，你用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。你那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，我們一定以你為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。

提燈女神觀后感 篇4

疫情的爆發(fā)使你們不得不堅(jiān)守在崗位，隨著時(shí)間的流逝,你們還記得逆流而上的那一天嗎?

那天，你換上了嶄新的西裝，把頭發(fā)梳成了大人的模樣，買來回家的車票，你想終于可以回家和數(shù)月未見的家人團(tuán)聚了，但是在知道疫情之后，你脫下了西裝并穿上了白大褂，拿起手機(jī)撥打家里的電話：“對不起啊，今年我不能回家過年了，疫區(qū)需要我，提前祝你們新年快樂，對了，記得注意身體，”你強(qiáng)忍住內(nèi)心的悲傷，微微一笑說：“明年我一定回家過年。”說完，你就奔向自己的工作崗位上接著工作

那天，你為了方便疫情的工作，你剪了心愛多年的長發(fā)，脫去了漂亮的衣服，你專心致志的投入到防護(hù)疫情的工作中去。你想，沒有關(guān)系的，頭發(fā)可以再留長，短發(fā)也是超酷的，漂亮的衣服可以日后再穿，身穿白衣的你依舊最美。

那天，你拿著今年剛發(fā)的工資，你想一定要好好犒勞犒勞你自己，在得知疫情的相關(guān)需要以后，你將自己多年的積蓄全部捐出，自己又加入到志愿者的隊(duì)伍，你想，等疫情結(jié)束之后一切可以重頭再來。

你可能已經(jīng)年過花甲，但你知道疫情之后，你用你的畢生所學(xué)去研究如何克服疫情;你可能只是一位清潔工，但你將自己的全部積蓄捐往疫區(qū)，自己再前往疫區(qū)幫忙;你可能是一位老師，但是你只身前往疫區(qū)給你的所有學(xué)生們樹立了一個(gè)榜樣;你可能只是一個(gè)軍人，服役多年后你終于可以回家，但是知道疫情爆發(fā)之后，你又一次放棄了回家的機(jī)會，“若有戰(zhàn)，召必回”你奮不顧身的趕往了一線......

你，你，無數(shù)個(gè)你，你們來自五湖四海，你們有一個(gè)共同的名字叫做“逆行出征者”你們將涓涓溪流匯聚成大海，你們將點(diǎn)點(diǎn)星光聚攏并照向四方，你們在疫情來臨時(shí)用沉默去代替旁人的抱怨，用最實(shí)際的行動去抵御疫情的不斷侵襲。

在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，你們拿起心中的信念作為武器去抵御疫情，你們?yōu)楸娙素?fù)重前行，用一襲白衣來守護(hù)我們的平安。逆流而上，危險(xiǎn)重重，但是你們依舊昂揚(yáng)而去，留下一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的背影。

你們也有自己的家人，你們也有自己的生活，你們也是一個(gè)平凡的人，但是你們的平凡造就了偉大。我覺得世界上所有的贊美之詞都不足以用來贊美你們。

我相信不遠(yuǎn)的將來，和煦的春風(fēng)定會吹拂夢境的河岸，生命的綠樹必將生機(jī)勃發(fā)，翠蔭如煙......

提燈女神觀后感 篇5

小學(xué)語文課本上的文章，都是精品，或極具教育意義，或者語言優(yōu)美，或描寫細(xì)膩，或氣勢磅薄，或者結(jié)構(gòu)富有特點(diǎn)，或幾者兼而有之，其中，我最喜愛的一篇課文是s版第十冊的《提燈女神》。

喜歡這篇文章最主要的原因就是喜歡文中的偉大人物，提燈女神南丁格爾。生活需要什么，物質(zhì)，精神等很多很多，但有一樣一定是不可或缺的，那就是善良。善良，正是南丁格爾圣潔人格最可貴的地方。

雖然已不再年輕，但是，我還是要學(xué)年輕人趕趕時(shí)髦，我想說的是，她是我的偶像。在我的心目中，周恩來和南丁格爾是我最崇敬的兩位偉人，他們最可貴的地方在于，依他們的地位，本可以養(yǎng)尊處優(yōu)，享受榮華富貴，可是卻放棄了優(yōu)裕的生活，獨(dú)守清貧，甘于奉獻(xiàn)，他們的一生是清苦的，但卻擁有了世世代代人的崇敬。

敬愛的周總理，沒有留下一個(gè)子嗣，卻似子孫無數(shù)，親善的南丁格爾，終生未娶，護(hù)理事業(yè)就是她的終身伴侶，她的摯愛，她把自己那顆高貴的愛心無私的奉獻(xiàn)給了普通的傷病員。在黑暗的深夜，南丁格爾手持油燈巡視病房，無微不至地關(guān)愛著每一個(gè)傷兵，傷兵們感動得躺在床上親吻著落在墻壁上的她的身影，表示對她的崇高敬意，并一致親切地稱呼她為提燈女神。每每想到此，心底對南丁格爾的敬意都會油然而生。她是近代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人，國際護(hù)理理事會為了紀(jì)念她，把她的生日設(shè)立為國際護(hù)士節(jié)，她對護(hù)理事業(yè)的貢獻(xiàn)由此可見。

人生在世，名利都是身外之物，每天怎樣活的踏實(shí)，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，收獲真正的快樂和幸福，周總理和南丁格爾給我們做出了榜樣。

提燈女神觀后感 篇6

前不久，我們學(xué)了一篇課文——《提燈女神》，這篇課文講的是英國護(hù)理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗偏見和家人的反對，放棄優(yōu)裕的生活，毅然決然地當(dāng)了一名護(hù)士，為世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)的故事。

一篇好文章，一本好的書籍，就像一個(gè)高尚的朋友，一位可敬的老師，給我們以啟迪，給我們以教導(dǎo)，使我們在人生的道路闊步前進(jìn)。《提燈女神》就是一篇好文章，它使我懂得了：做人要有一顆愛心，要有一種無私奉獻(xiàn)的精神。

看看課文里的南丁格爾，她用博大的愛心為傷者帶去福音，用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，我一定以她為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。

今天，我看見蝶戀花園的過道和花壇里有很多垃圾和枯枝敗葉，我不假思索的彎腰撿起來，我撿了很久才把垃圾撿完，撿完垃圾以后，看見干凈的地面和花壇，我心里特別高興。原來奉獻(xiàn)是一種這么高興的事情啊!以后我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)今天這種精神。

是呀，我們只要有能力做事，只要每天都做一些對人對己都有利的事情，那樣我們每天都會很開心的。

提燈女神觀后感 篇7

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

《提燈女神》讀后感_650 字

學(xué)習(xí)了《提燈女神》一文后，我被南丁格爾的光輝事跡深深感動。情不自禁的贊頌她，我能夠想象她為病人掖被子、換藥的情景，我仿佛看到了她滿臉的疲憊，但她卻仍然盡職盡責(zé)的工作，一心為傷病員戰(zhàn)士們著想。真可謂是巾幗英杰呀！

本文講述的是一位年輕的南丁格爾夫人，在家人的反對和人民的蔑視下，毅然成為了一個(gè)**這是她的理想，盡管當(dāng)時(shí)的**被認(rèn)為是一個(gè)沒有文化、出身卑微、地位低下的女人。從這里，我就能深深感受到南丁格爾倍受的艱難，被別人鄙視是多幺痛苦的一件事！然而，她一心為人民著想堅(jiān)決當(dāng)一名**，并且還組織了**隊(duì)，去前線幫助受傷的戰(zhàn)士病員。

那里的環(huán)境十分惡劣，粗魯?shù)慕辛R聲不絕于耳，滿地都是污漬血漬，但南丁格爾卻不厭其煩的為傷病員**。晚上，他還提著一盞小油燈，給傷者和病人蓋被子，因此被稱為燈籠女神?？吹竭@里，我不禁熱淚盈眶，??！

我欽佩南丁格爾為人民著想的精神！她所作的一切似乎讓我看到了黑暗中的光明，冰洞中的火焰和人性中的光明！學(xué)完這篇課文后，我改變了我的理想，我決定像南丁格爾一樣當(dāng)一名為病員服務(wù)的**，如果有機(jī)會，我想到南丁格爾創(chuàng)辦的第一所**學(xué)校去學(xué)習(xí)，我想那里應(yīng)該有她的塑像或者畫像，真想看看南丁格爾是長什幺樣？

仿佛我看到一位貴婦人愿意放棄一切，當(dāng)曾經(jīng)被人鄙視**的情景下，她的精神，將永遠(yuǎn)閃耀在我的心中！南丁格爾是我學(xué)***榜樣，我長大也要像南丁格爾一樣做為人民奉獻(xiàn)的“提燈女神”。?。?/p>

《提燈女神》

一篇文章，讓我學(xué)會為別人著想，讓我看到人性中最美的光芒，是夜鶯的精神深深打動了我，它們永遠(yuǎn)像星星一樣璀璨，照耀著大地！專注下一代成長，為了孩子

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

專注下一代成長，為了孩子

提燈女神觀后感 篇8

【敬業(yè)是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)】

讀了課文《提燈女神》后，我被南丁格爾的事跡震驚了。

在那個(gè)女人行醫(yī)被藐視的世紀(jì)；在那個(gè)戰(zhàn)爭繽紛的年代；在那個(gè)地位貴賤分明的國度……南丁格爾，一個(gè)上流社會的貴族小姐居然不顧父母親人的反對，在克里米亞戰(zhàn)爭時(shí)，極力向英**方爭取在戰(zhàn)地開設(shè)醫(yī)院為士兵提供醫(yī)療護(hù)理。她救死扶傷，衣著樸素，心地善良。她分析過堆積如山的軍事檔案，指出在克里米亞戰(zhàn)役中，英軍死亡的原因是在戰(zhàn)場外感染疾病，及在戰(zhàn)場上受傷后沒有適當(dāng)?shù)淖o(hù)理而傷重致死，真正死在戰(zhàn)場上的人反而不多，并力求親臨戰(zhàn)場給戰(zhàn)士醫(yī)治傷痛……被稱為“克里米亞的天使”及“提燈女士”、“提燈女神”。

是她，認(rèn)為一個(gè)人若是能用自己的努力去減輕病人的痛苦，使他們身體恢復(fù)健康，那就是人生中最快樂的事；是她，給國際**行業(yè)開創(chuàng)了一條嶄新的道路；是她，用生日“5.12”國際**節(jié)讓世人永遠(yuǎn)的記住了“南丁格爾”四個(gè)字。同時(shí)，它也解釋了什么是奉獻(xiàn)，什么是奉獻(xiàn)，什么是模范，什么是勇氣！

何等的力量！何等的敬業(yè)與熱愛??！

“咳咳咳…”一聲驚醒夢中人，這走進(jìn)來的不正是我們的班主任語文老師嗎？天吶，她怎么了？臉色蒼白得嚇人，鼻子倒是紅彤彤的，看起來是既勞累又難受的樣子……

“上課……”這聲音聽起來怎么這樣嘶啞、粗壯。這是我們語文老師甜美的聲音。這顯然是一個(gè)粗魯男人的聲音！老師生病了，上課時(shí)還不停地咳著嗽。

我看著她那樣子，有說不出的滋味，心疼極了，她每咳一聲都能扎進(jìn)我的心里。一定是老師昨晚給我們批改作業(yè)太晚了。我不小心感冒了！還是夜深了老師還在給我們備課？

是半夜帶著發(fā)燒的學(xué)生去醫(yī)院嗎？難道是半夜起來去看那些半夜起來吵鬧的調(diào)皮男生？想著想著，我的眼睛濕潤了。

“老師，您生病了，別上課了，您去看醫(yī)生吧……”不知哪來的勇氣使我站起來說?！笆前。蠋熑タ瘁t(yī)生吧，我們心疼您……”其他同學(xué)也應(yīng)和著?！巴瑢W(xué)們，謝謝你們的關(guān)心，我還能給你們上課，不用擔(dān)心。

只是，我講課的時(shí)候你們要安靜的聽著，因?yàn)榻裉炖蠋煹穆曇舨惶?，繼續(xù)我們的課堂……”還是那個(gè)微笑的臉龐，卻是如此扎心的嘶啞的聲音，我們還能清楚地看到她額頭上豆大的汗珠。我們坐得很好，舉止很好，很安靜，回答問題很積極

提燈女神觀后感 篇9

前不久，我們學(xué)了一篇課文——《提燈女神》，這篇課文講的是英國護(hù)理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗偏見和家人的反對，放棄優(yōu)裕的生活，毅然決然地當(dāng)了一名護(hù)士，為世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)的故事。

一篇好文章，一本好的書籍，就像一個(gè)高尚的朋友，一位可敬的老師，給我們以啟迪，給我們以教導(dǎo)，使我們在人生的道路闊步前進(jìn)?！短釤襞瘛肪褪且黄梦恼拢刮叶昧耍鹤鋈艘幸活w愛心，要有一種無私奉獻(xiàn)的精神。 看看課文里的南丁格爾，她用博大的愛心為傷者帶去福音，用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，我一定以她為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。

今天，我看見蝶戀花園的過道和花壇里有很多垃圾和枯枝敗葉，我不假思索的彎腰撿起來，我撿了很久才把垃圾撿完，撿完垃圾以后，看見干凈的地面和花壇，我心里特別高興。原來奉獻(xiàn)是一種這么高興的事情啊!以后我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)今天這種精神。

是呀，我們只要有能力做事，只要每天都做一些對人對己都有利的事情，那樣我們每天都會很開心的。

傳記影片《提燈女神》觀后感

在克里米亞，南丁格爾發(fā)現(xiàn)工作很困難：軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)對她的工作懷疑，醫(yī)院的給養(yǎng)也短缺，護(hù)士的紀(jì)律很差。面對種種困難，她重點(diǎn)整頓了規(guī)章和紀(jì)律。各方面支援，醫(yī)院供應(yīng)好轉(zhuǎn);精心的護(hù)理挽救了很多士兵的生命。她協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行手術(shù)，減輕病人的痛苦;清洗包扎傷口，護(hù)理傷員;替士兵寫信，給以慰藉;掩埋不幸的死者，祭祀亡靈……，每天往往工作 “克里米亞的天使”。她在克里米亞短短半年時(shí)間，士兵的死亡率由原來的50%下降到22%。南丁格爾在克里米亞患了克里米亞熱，健康還未完全恢復(fù)，就又繼續(xù)工作。

軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑：起初，醫(yī)生們基于傳統(tǒng)觀念和嫉妒心理，對南丁格爾的到來懷有敵意，主張沒有醫(yī)生允許，護(hù)士不能涉足病房，一連四天將她們拒之門外。面對這種局面，南丁格爾毫不氣餒，首先著手改善病人的.飲食、換洗衣物，組織士兵家屬協(xié)助工作。三個(gè)月她清理襯衫一萬余件，為了收容800名新傷員，自己出資修繕病房。南丁格爾的積極主動精神，終于化解了醫(yī)生們的敵視心理，贏得了傷員的敬愛與信任。她夜以繼日地將全部身心投入到護(hù)理工作中，使戰(zhàn)地醫(yī)院的面貌大大地改觀，在半年的時(shí)間里，戰(zhàn)地醫(yī)院的傷員死亡率降到了2.2%，她的功績頓時(shí)傳播四海，使英國朝野大為振奮，好評如潮。

醫(yī)院：英軍的醫(yī)院原是土耳其營房，建筑因陋就簡，設(shè)備奇缺，整個(gè)醫(yī)院衛(wèi)生條件極差，通風(fēng)尤其不良，臭氣四溢，雨天滿地污泥，晴天塵土飛揚(yáng)，老鼠成群流竄，環(huán)境極為惡劣。前線用品匱乏，水源不足，膳食供應(yīng)更不理想。由于床位不足，許多病人就躺在地板上，被子也不夠用，有的竟以帆布代替。在這種惡劣的條件下，大批傷員染上了痢疾和霍亂。

南丁格爾在護(hù)理工作上做出了巨

大犧牲。為護(hù)理士兵，有時(shí)整天不休息，一直站著。有時(shí)還為給戰(zhàn)士捆扎繃帶，要連續(xù)數(shù)小時(shí)跪在那兒工作。

由于戰(zhàn)斗極其殘酷，士兵相繼死亡。南丁格爾對很多在凄冷孤獨(dú)之中斷氣的士兵，懷著深深的同情。她竭盡全力進(jìn)行護(hù)理、鼓勵(lì)那些將死亡的戰(zhàn)士?？吹剿粫涸谶@兒，一會兒在那兒，頻繁地跑來跑去，士兵們甚至以為醫(yī)院里有好幾個(gè)南丁格爾呢!

南丁格爾工作嚴(yán)肅認(rèn)真，具有高度的責(zé)任感和卓越的組織才能。每天晚上無論風(fēng)雨寒冷，她總是手持油燈巡視，身影所到，傷兵們都以親吻她的身影來表示對她的崇高敬意。這一展示人類愛心的溫暖畫面，由美國著名詩人朗費(fèi)羅寫成詩歌《提燈女郎》而聞名遐邇。

提燈女神——南丁格爾.txt英國、法國和撒丁先后對沙俄宣戰(zhàn)，這就是著名的克里米亞戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭開始，法國的陸軍醫(yī)院就有護(hù)士護(hù)理傷病員，而英國的戰(zhàn)地醫(yī)院由于管理不善，條件惡劣又沒有護(hù)士護(hù)理受傷士兵，使傷病員的死亡率高達(dá)50%。

傳記影片《提燈女神》觀后感

繼承和弘揚(yáng)南丁格爾不畏艱險(xiǎn)、甘于奉獻(xiàn)、救死扶傷、勇于獻(xiàn)身的人道主義精神。

1820年5月12日，南丁格爾誕生于意大利佛羅倫薩的一個(gè)富裕家庭，這家人隨后遷往英國。南丁格爾從小心地善良，常常幫助鄉(xiāng)里的貧苦人家。有一年，附近鄉(xiāng)里爆發(fā)瘟疫，許多病人因?yàn)闆]有得到專業(yè)及科學(xué)的護(hù)理白白失去了性命。經(jīng)歷這一慘痛的事件后，南丁格爾知道了護(hù)理是一門重要的學(xué)問。然而，在她的時(shí)代，沒有一個(gè)有身份的人愿做護(hù)士，但是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，1850年，南丁格爾不顧家庭的強(qiáng)烈反對，前往德國接受護(hù)理訓(xùn)練。

法、土耳其聯(lián)軍與沙皇俄國在克里米亞交戰(zhàn)，由于英國的戰(zhàn)地醫(yī)院管理不善，救護(hù)條件很差，又沒有護(hù)士護(hù)理，結(jié)果英軍傷病員死亡率高達(dá)50%。此時(shí)，已成為倫敦患病婦女護(hù)理協(xié)會監(jiān)督的南丁格爾親自請戰(zhàn)擔(dān)任戰(zhàn)地護(hù)士，前往野戰(zhàn)醫(yī)院服務(wù)。

有一次，南丁格爾一邊給傷員換藥，一邊安慰他，傷員感動得流淚。一位少校軍官看到這一幕便把南丁格爾叫了出去，滿臉不屑地說：“小姐，你還是回倫敦去吧!就算你治好了傷員，他們也不可能再上戰(zhàn)場了?！薄盀槭裁?”南丁格爾不解地問。“一個(gè)動不動就流淚的人，能沖鋒陷陣嗎?你們這些護(hù)士把我們的士兵嬌寵壞了!”“先生，你說得不對!”南丁格爾說，“在我眼中，他們是人，是兄弟，他們受傷了，應(yīng)該得到護(hù)理和安慰?！彼弑M全力排除各種困難，為傷員解決必需的生活用品和食品，對他們進(jìn)行認(rèn)真的護(hù)理。僅僅幾個(gè)月后，野戰(zhàn)醫(yī)院傷病員的死亡率就下降到2.2%。每個(gè)夜晚，南丁格爾都手執(zhí)風(fēng)燈巡視，傷病員們親切地稱她為“提燈女神”。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，南丁格爾回到英國，被人們推崇為民族英雄。后來，她在倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所正規(guī)的護(hù)士學(xué)校。她的護(hù)士工作專著，成了醫(yī)院管理、護(hù)士教育的基礎(chǔ)教材。

人類護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人。

提燈女神觀后感 篇10

生活需要什么？也許是物質(zhì)，也許是精神等等?？勺钭畈豢扇鄙俚哪蔷褪恰屏?。給我這種啟示的，僅此是一篇文章《提燈女神》。

故事主要講述：戰(zhàn)爭時(shí)期，一位富有的南丁格爾女士不顧身份選擇了一份最低層的**工作，并盡到了自己的職責(zé)，這讓人們對她印象深刻。

最使我思緒萬千的是這一句：“每當(dāng)她走過，士兵們…親吻她那浮動在墻壁上修長的身影…?！边@一段尤其讓我震撼，南丁格爾小姐用自己的智慧和精湛的醫(yī)術(shù)，使死亡律40％轉(zhuǎn)眼變成2％。

但她本人工作過度，導(dǎo)致右眼失明。她不惜一切代價(jià)為人民做出了許多杰出貢獻(xiàn)?！短釤襞瘛贰吧瘛笔巧袷サ囊馑迹f明了南丁格爾對病人及傷員的照料如天使一般。

文中的最后一句話：南丁格爾的身影永遠(yuǎn)受到人們的親吻。這其實(shí)是在告訴我們，南丁格爾的愛心和善良，以及她一絲不茍的工作，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)邸?/p>

它也讓我想起了我以前讀過的一篇文章。一位年輕漂亮的城市清潔工原本是一家大飯店的服務(wù)員，但他辭掉了工作。他寧愿吃苦也不愿為社會做貢獻(xiàn)。其實(shí)，每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，但最不重要的是善良。

啊！我愛善，我要善，我希望善能傳遍世界。

提燈女神觀后感 篇11

5月7日下午，威縣公安局組織民警集中觀看“牢記殷切囑托 忠誠踐行使命”——公安機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)全國公安工作會議精神特別節(jié)目。

以此次特別節(jié)目以“牢記殷切囑托、忠誠踐行使命”為主題，邀請了中共中央黨校教授擔(dān)任嘉賓與網(wǎng)友互動，并現(xiàn)場視頻連線北京市公安局海淀分局、浙江省諸暨市公安局楓橋派出所、湖南省長沙市公安局反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙中心、山東省威海市公安局、湖北省公安廳、福建省漳州市公安局巡特警支隊(duì)直屬大隊(duì)等公安機(jī)關(guān)，生動反映全國公安機(jī)關(guān)在深化“放管服”改革、創(chuàng)新基層社會治理、提升人民群眾安全感、加強(qiáng)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)、打造過硬公安鐵軍等方面的舉措和成效。節(jié)目從全方位、多角度展示全國公安工作會議召開一年來，全國公安機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在全國公安工作會議上的重要講話精神，忠誠履行捍衛(wèi)政治安全、維護(hù)社會穩(wěn)定、保障人民安寧的使命任務(wù)，奮力開創(chuàng)新時(shí)代公安工作的新局面新舉措新成效。

通過集中收看，全局民警紛紛表示，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國公安工作會議上的講話，立足本職工作，牢記殷切囑托，忠誠踐行使命，堅(jiān)持“一切以人民為中心”的服務(wù)發(fā)展理念，努力確保全縣社會治安大局平安穩(wěn)定，為全縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力支撐。

提燈女神觀后感 篇12

我懷著敬佩的心情，反復(fù)仔細(xì)地閱讀了《提燈女神》這篇課文。

這是一個(gè)神圣的傳說。文章講述的是英國護(hù)理學(xué)先驅(qū)南丁格爾不顧世俗的偏見和家人的反對，毅然地放棄優(yōu)裕的生活，當(dāng)了一名護(hù)士的故事。

南丁格爾出生在一個(gè)富裕的英國家庭，從小受到良好的教育，當(dāng)社會需要她時(shí)。她勇敢地承擔(dān)，去做了一名護(hù)士。

文中用“不是給熟睡的病人掖掖被子，就是為呻吟的傷病員換藥。”來說明她照料傷員精心，因?yàn)樗茸o(hù)傷病員時(shí)，常常提著一盞小油燈，所以人們親切的稱她為“提燈女神”，這不是源于一個(gè)護(hù)士的職責(zé)嗎？“提燈女神”這不正是傷病員對她的最好贊譽(yù)嗎？

這種面對工作而盡職盡責(zé)，不輕易放棄的精神，真值得我們學(xué)習(xí)。

我在學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題時(shí)，連想都不想就扔一旁，最后才叫爸爸幫我解答，所以，我的學(xué)習(xí)一直上不去?？吹桨嚅L工工整整的卷子，才羞得無地自容。

自從讀了這篇課文，我才恍然大悟：不懂就問，這不正是一名小學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)嗎？”

有一次，我在家里做一道奧數(shù)題時(shí)，被難住了，不知從哪做起，我心急如焚，便把本子扔到一旁。這時(shí)，我想起《提燈女神》中南丁格爾她為自己的事業(yè)而盡職盡責(zé)的畫面，我拿起本子，仔細(xì)分析，認(rèn)真思考，不一會兒，我就能解答這道題了。

這時(shí)我深深地體會到：遇困難不能害怕，要勇于面對任何事盡心盡力，永不退縮。

讀了《提燈女神》這篇課文，我受益匪淺，我要學(xué)習(xí)文中那位“提燈女神”面對困難用不灰心，做一個(gè)對自己事業(yè)負(fù)責(zé)的人。

要記?。禾觳啪褪菆?jiān)持。“來吧，和我一起來發(fā)憤圖強(qiáng)，將來做一個(gè)對社會有用的女強(qiáng)人！

提燈女神觀后感 篇13

讀了《提燈女神》后，我才明白了，女子其實(shí)并不比男子差，以前也許你在男生面前抬不起頭來，因?yàn)樵谝郧叭藗兌紱Q得女子做得貢獻(xiàn)太少了，都瞧不起女生。

可是男孩子你們睜大眼睛看看，看南要格爾不顧家人的反對，不顧世人的歧視，毅然決然地去當(dāng)了一名護(hù)士;再看南要格爾不顧個(gè)的安危，冒著生命的危險(xiǎn)去霍亂流行的貧民窟。之前，我很擔(dān)心南丁格爾喪命，但沒想到，很幸運(yùn)，她不僅沒有死，還精心救護(hù)照料重病患者。如果是我，我是不會去的，我愿意過著貴族小姐的生活，面對那些傷病員的痛苦的呻吟聲和粗魯?shù)慕辛R聲，我一聽就會發(fā)抖，這應(yīng)該就是人與人之間的不同吧!也是高尚與自私的區(qū)別吧!

雖然我并沒有做出什么貢獻(xiàn)，沒有為女生爭光，不過南丁格爾無私奉獻(xiàn)的精神，為護(hù)理事業(yè)所做出的卓越成就已經(jīng)讓我們女生們驕傲了。

提燈女神觀后感 篇14

前些天，我學(xué)了《提燈女神》一文，我的心被其中的女主人公___南丁格爾那種忘我工作，無私奉獻(xiàn)的精神深深的感動。

文中的她放棄了優(yōu)裕的生活，不怕家人的責(zé)罵。來到臭氣沖天的貧民窟霍亂當(dāng)中，做了一名白衣天使。她用她的愛幫助傷病員。在她的治療下傷病員死亡率大幅度下降！最后還創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)院。南丁格爾在81歲時(shí)。因超勞過度而雙眼失明，在1910年的一個(gè)夜晚，這位90歲的疲憊老人在睡夢中安然長逝。

雖然南丁格爾安然長逝了，但她永遠(yuǎn)活在我們的心中。為了紀(jì)念南丁格爾，國際護(hù)士協(xié)會紅十字會把南丁格爾的生日{(diào)五月十二日}定位世界讀書日，并決定設(shè)定為國際護(hù)士最高榮譽(yù)獎南丁格爾獎，每兩年頒獎一次，以激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，做好救死扶傷的神圣的工作。

南丁格爾，我敬佩你，敬佩你那博大的愛心，為傷者帶去了福音；敬佩你用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)；敬佩你那執(zhí)著 堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神。 這些也將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，我們一定以你為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。

女神讀后感十篇

您知道一篇出色的作品讀后感應(yīng)該從哪些方面入手嗎？我深受作者作品的感動。讀后感是加深對書籍內(nèi)容理解和記憶的方法，欄目小編整理了一些關(guān)于“女神讀后感”的實(shí)用知識，供大家參考。

女神讀后感 篇1

愛情，是一道在黑暗中過于明亮的光線，除了光以外，你什么都看不到，但是那些陰暗處總會有什么在暗暗地滋生，等到你被這些黑暗物質(zhì)包圍，直到勒住了喉管，你才看清了什么，明白了什么，或者是斬?cái)喾艞壒饷?，恢?fù)從前黑暗中能夠戰(zhàn)斗的自己;或者是繼續(xù)相信，忘掉在喉嚨處的`致命傷。如此情況，或許誰都掙脫不了，需要過那么一道坎，與自己，與他人。

至少，在很多文學(xué)作品中，作為一個(gè)悲劇式的男女角色就是這么一個(gè)角色——一失足則千古恨。由愛生恨，由癡生執(zhí)，這是一個(gè)很經(jīng)典的故事矛盾產(chǎn)生的模式，不管是人類、鬼怪精靈甚至神仙亦是如此。桐野夏生的《女神記》講述的大致就是一個(gè)日本創(chuàng)世神可悲可“氣”的、關(guān)于愛情復(fù)仇記的故事。

以神話之名來寫一個(gè)故事，是一件大膽事情。寫好了是你包裝的好，寫差了是你功力不到家?？粗鴷馍系慕榻B，作者是一個(gè)“冷酷型”文學(xué)的代表先驅(qū)——恕我無知，少見多怪——我不是特別明白，這個(gè)冷酷的含義，是不是就是直、不留情面、一針見血、見血封喉。所以我想，這里面故事的主角應(yīng)該與作者有著相似甚至相同的思想。

而書中并沒有過多的筆墨去講述兩位女子——一個(gè)是死去的巫女，一個(gè)是死去的創(chuàng)世神怎么去復(fù)仇，而是更著眼于她們二人的經(jīng)歷，就是被愛情、被男人欺騙傷害的經(jīng)歷。而兩個(gè)男人，最終都得到了“應(yīng)有”的懲罰，卻在懲罰之后沒有得到寬恕。

我不知道這個(gè)狀態(tài)，是不是代表了作者一種觀點(diǎn)，一經(jīng)背叛，永不寬恕。即便是搖尾乞憐，喪失記憶，懺悔不已都不會管用——因?yàn)樵诤诎抵?，她們已?jīng)受盡了折磨，看透了心靈，覆水難再收，更何況是放棄——也許她們就是靠這個(gè)來支撐著自己，繼續(xù)機(jī)械下去、繼續(xù)麻木下去、繼續(xù)沉淪下去的信念。當(dāng)然，也許并不是仇恨，而是一種習(xí)慣，習(xí)慣于按照這種思維去做事情、不去原諒一個(gè)背叛的人。

每次看到這種關(guān)于神人、人妖、人人的愛情故事，我不會想著如何的感動，我更多的是想——這是“愛情”么?這本書，我亦是如此，伊邪那美與伊邪那岐兩個(gè)神為了繁衍眾神而變化成人樣交合，這樣一個(gè)環(huán)境下的是怎樣的愛情?波間與真人在“患難”中，背負(fù)“詛咒”的交往與隔閡，這樣一個(gè)環(huán)境之下又是怎樣的愛情?而她們的愛情，我恐怕經(jīng)歷不到，所以就不會去了解其中，那份身為“神”“巫”那種高貴而又寂寞的心靈，經(jīng)歷了怎樣的扭曲與發(fā)育，發(fā)下了一日必殺千人的誓言。而真人與伊邪那岐的種種冷漠與冷酷，又是怎樣的任性，去傷害一個(gè)與他共經(jīng)歷共患難的情人愛妻，而在那之后，重生與死亡讓他們竟然會有所淡忘。

當(dāng)然，我們也可以不去看愛情，畢竟書的背景是在日式神話的情形之中，一個(gè)少見多怪的我也當(dāng)是補(bǔ)充一下知識吧。

女神讀后感 篇2

郭沫若，他是一個(gè)主觀性、抒情性很強(qiáng)的浪漫主義詩人。

ist nur ein Gleichnis; 只是一虛影;

hier wird’s Ereignis; 在此事已成;

hier ist’s getan; 在此已實(shí)有;

zieht uns hinan. 領(lǐng)導(dǎo)我們走。[①]

序幕：不周山中斷處。[②]巉巖壁立，左右兩相對峙，儼如巫峽兩岸，形成天然門闕。闕后現(xiàn)出一片海水，浩淼無際，與天相接。闕前為平地，其上碧草芊綿，上多墜果。闕之兩旁石壁上有無數(shù)龕穴。龕中各有裸體女像一尊，手中各持種種樂器作吹奏式。

山上奇木蔥蘢，葉如棗，花色金黃，萼如瑪瑙，花大如木蓮，有碩果形如桃而大。山頂白云叇，與天色相含混。

上古時(shí)代。共工與顓頊爭帝之一日，[③]晦冥。

開幕后沈默數(shù)分鐘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有喧嚷之聲起。

女神各置樂器，徐徐自壁龕走下，徐徐向四方瞻望。

向那天球外邊;

在這優(yōu)美的世界當(dāng)中，

吹奏起無聲的音樂雝融。

不知道月兒圓了多少回，

可是，我們今天的音調(diào)，

為什么總是不能和諧?

怕在這宇宙之中，

有什么浩劫要再!——

聽呀!那喧嚷著的聲音，

愈見高，愈見逼近!

那是海中的濤聲?空中的風(fēng)聲?

打從這不周山下經(jīng)過?

說是要去爭做什么元首……

哦，鬧得真是過火!

姊妹們呀，我們該做什么?

我們這五色天球看看要被震破!

倦了的太陽只在空中睡眠，

我要去創(chuàng)造些新的光明，

我要去創(chuàng)造些新的溫?zé)幔?/p>

不能盛在那舊了的皮囊。

為容受你們的新熱、新光，

我們要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽，

不能再在這壁龕之中做甚神像!

全體向山闕后海中消逝。

我本是奉天承命的人，

上天特命我來統(tǒng)治天下，

共工，別教死神來支配你們，

我不知道夸說什么上天下地，

我是隨著我的本心想做皇帝。

若有死神時(shí)，我便是死神，

戰(zhàn)!戰(zhàn)!戰(zhàn)!

喧呼殺伐聲，武器斫擊聲，血噴聲，倒聲，步武雜沓聲起。

我心血都已熬干，

麥田中又見有人宣戰(zhàn)。

黃河之水幾時(shí)清?

啊，我不該喂了兩條斗狗，

時(shí)常只解爭吃饅頭;

饅頭盡了吃羊頭，

我只好牽著羊兒逃走。

得尋歡時(shí)且尋歡，

我們要往山后去參戰(zhàn)。

毛頭隨著風(fēng)頭倒，

兩頭利祿好均沾!

山后聞“顓頊萬歲!皇帝萬歲!”之聲，步武雜沓聲，追呼聲：“叛逆徒!你們想往哪兒逃走?天誅便要到了!”

共工(率其黨徒自山闕奔出，斷發(fā)文身，以蕉葉蔽下體，體中隨處受傷，所執(zhí)銅刀石器亦各鮮血淋漓)

啊啊!可恨呀，可恨!

這兒是北方的天柱，不周之山，

我的命根已同此山一樣中斷。

黨徒們呀!我雖做不成元首，

我不肯和那老獪甘休!

你們平常仗我為生，

我如今要用你們的生命!

啊啊，餓癆之神在我的肚中饑叫!

這不周山上的奇果，聽說是食之不勞。

待到宇宙全體破壞時(shí)還有須臾，

你們盡不妨把你們的皮囊裝飽。

敵人底呼聲如像海里的怒濤，

只不過逼著這破了的難船早倒!

黨徒們呀，快把你們的頭顱借給我來!

快把這北方的天柱碰壞!碰壞!

群以頭顱碰山麓巖壁，雷鳴電火四起。少時(shí)發(fā)一大雷電，山體破裂，天蓋傾倒，黑煙一樣的物質(zhì)四處噴涌，共工之徒倒死于山麓。

叛逆徒!你們想往那兒逃跑?

天誅快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

天在飛砂走石，地在震搖，山在爆，

啊啊啊啊!渾沌!渾沌!怎么了?怎么了?……

雷電愈激愈烈，電火光中照見共工、顓頊及其黨徒之尸骸狼藉地上。移時(shí)雷電漸漸弛緩，漸就止息。舞臺全體盡為黑暗所支配。沈默五分鐘。

——雷霆住了聲了!

——電火已經(jīng)消滅了!

——光明同黑暗底戰(zhàn)爭已經(jīng)罷了!

——倦了的太陽呢?

——被脅迫到天外去了!

——天體終竟破了嗎?

——那被驅(qū)逐在天外的黑暗不是都已逃回了嗎?

——破了的天體怎么處置呀?

——再去煉些五色彩石來補(bǔ)好他罷?

——那樣五色的東西此后莫中用了!

我們盡他破壞不用再補(bǔ)他了!

待我們新造的太陽出來，

要照徹天內(nèi)的世界，天外的世界!

天球底界限已是莫中用了!

——新造的太陽不怕又要疲倦了嗎?

她呀!

——哦，我們腳下到處都是男性的殘骸呀!

——這又怎么處置呢?

——把他們抬到壁龕之中做起神像來吧!

——不錯(cuò)呀，教他們也奏起無聲的音樂來吧!

——新造的太陽，姐姐，怎么還不出來?

——她太熱烈了，怕她自行爆裂;

還在海水之中浴沐著在!

——哦，我們感受著新鮮的暖意了!

——我們的心臟，好像些鮮紅的金魚，

在水晶瓶里跳躍!

——我們什么都想擁抱呀!

——我們唱起歌來歡迎新造的太陽吧!

太陽雖還在遠(yuǎn)方，

萬千金箭射天狼，[④]

天狼已在暗悲哀，

我們欲飲葡萄觥，

愿祝新陽壽無疆，

此時(shí)舞臺突然光明，只現(xiàn)一張白幕。舞臺監(jiān)督登場。

舞臺監(jiān)督(向聽眾一鞠躬)諸君!你們在烏煙瘴氣的黑暗世界當(dāng)中怕已經(jīng)坐倦了吧!怕在渴慕著光明了吧!作這幕詩劇的詩人做到這兒便停了筆，他真正逃往海外去造新的光明和新的熱力去了。諸君，你們要望新生的太陽出現(xiàn)嗎?還是請去自行創(chuàng)造來!我們待太陽出現(xiàn)時(shí)再會!

〔附白〕此劇取材于下引各文中：

天地亦物也，物有不足，故昔者女媧氏煉五色石以補(bǔ)其缺，斷鰲之足以立四極。其后共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山。折天柱，絕地維。故天傾西北，日月星辰就焉;地不滿東南，故百川水潦歸焉。(《列子·湯問篇》)

不周之山北望諸毗之山，臨彼岳崇之山，東望泑澤(別名蒲昌海)，河水所潛也;其源渾渾泡泡。爰有嘉果，其實(shí)如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。(《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》)

本篇最初發(fā)表于一九二一年二月二十五日出版的上海《民鐸》雜志第二卷第五號。

女須之嬋媛兮，

申申其詈予。

曰，婞直以亡身兮，

終然殀乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，

紛獨(dú)有此姱節(jié)?

君山前橫，[①]上多竹林蘆藪。有銀杏數(shù)株，參差天際。時(shí)有落葉三五，戲舞空中如金色蛺蝶。

妙齡女子二人，裸體，散發(fā)，并坐岸邊巖石上，互相偎倚。一吹“參差”(洞簫)，一唱歌。

女子 (歌)淚珠兒要流盡了，

愛人呀，

還不回來呀?

我們從春望到秋，

從秋望到夏，

望到水枯石爛了!

愛人呀，

回不回來呀?

棹舟之聲聞，二女跳入湖中，潛水而逝。

此時(shí)帆船一只，自左棹出。船頭飾一龍首，帆白如雪。老翁一人，銀發(fā)椎髻，白須髯，袒上身，在船之此側(cè)往來撐篙，口中漫作欸乃之聲。

屈原立船頭展望，以荷葉為冠，玄色絹衣，玉帶，頸上掛一蓮瓣花環(huán)，長垂至臍;顏色憔悴，形容枯槁。其姐女須扶持之。鬒發(fā)如云，簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳，儼如朝鮮女人妝束。

屈原 這兒是什么地方，這么浩淼迷茫地!前面的是什么歌聲?可是誰在替我招魂嗎?

女須 噯!你總是愛說這樣瘋癲識倒的話，你不知道你姐姐底心中是怎樣痛苦!你的病，暖!難道便莫有好的希望了嗎?

老翁 三閭大夫![②]這兒便是洞庭湖了。前面的便是君山。我們這兒洞庭湖里，每到晚來，時(shí)時(shí)有妖精出現(xiàn)，赤條條地一絲不掛，永遠(yuǎn)唱著同一的歌詞，吹著同一的調(diào)子。她們倒吹得好，唱得好，她們一吹，四鄉(xiāng)的人都要流起眼淚。她們唱倦了，吹倦了，便又跳下湖水里面去深深藏著。出現(xiàn)的時(shí)候，總是兩個(gè)女身。四鄉(xiāng)的人都說她們是女英與娥皇，[③]都來拜禱她們：祈禱戀愛成功的也有，祈禱生兒育女的也有;還有些癡情少年，為了她們跳水死的真是不少呢。

屈原 哦，我知道了。我知道她們在望我，在望我回去。唉，我要回去!我的故鄉(xiāng)在那兒呀?我知道你們望得我苦，我快要回來了。哦，我到底是什么人?三閭大夫嗎?哦，我記起來了。我本是大舜皇帝呀!從前大洪水的.時(shí)候，他的父親把水治壞了，[④]累得多死了無數(shù)的無辜百姓，所以我才把他逐放了，把他殺了。但是我又舉了他的兒子起來，我祈禱他能夠掩蓋他父親底前愆。他倒果然能夠，他辛勤了八年，果然把洪水治平了。天下的人都贊獎他的功勞，我也贊獎他的功勞，所以我才把帝位禪讓給了他。啊，他卻是為了什么?他，他為什么反轉(zhuǎn)又把我逐放了呢?我曾殺過一個(gè)無辜的百姓嗎?我有什么罪過?啊，我流落在這異鄉(xiāng)，我真好苦呀!苦呀!……呀，我的姐姐!你又在哭些什么?

女須 你總是愛說你那樣瘋癲識倒的話，你不知道你姐姐底心中是怎么地痛苦!

屈原 姐姐，你卻怪不得我，你只怪得’我們所處的這個(gè)混濁的世界!我并不曾瘋，他們偏要說我是瘋子。他們見了鳳凰要說是雞，見了麒麟要說是驢馬，我也把他們莫可奈何。他們見了圣人要說是瘋子，我也把他們莫可奈何。他們既不是瘋子，我又不是圣人，我也只好瘋了，瘋了，哈哈哈哈哈，瘋了!瘋了!(歌)

惟天地之無窮兮，

哀人生之長勤。

往者余弗及兮，

來者吾不聞。

吾將糺思心以為纕兮，

編愁苦以為膺，

折若木以蔽光兮，

隨飄風(fēng)之所仍![⑤]

啊啊!我倦了，我厭了!這漫漫的長晝，從早起來，便把這混濁的世界開示給我，他們隨處都叫我是瘋子，瘋子。他們要把我這美潔的蓮佩扯去，要把我這高岌的危冠折毀，要投些糞土來攻擊我。從早起來，我的腦袋便成了一個(gè)灶頭;我的眼耳口鼻就好象一些煙筒的出口，都在冒起煙霧，飛起火星，我的耳孔里還烘烘地只聽著火在叫;灶下掛著的一個(gè)土瓶——我的心臟——里面的血水沸騰著好象干了的一般，只迸得我的土瓶不住地跳跳跳。哦，太陽往那兒去了?我好容易才盼到，我才望見他出山，我便盼不得他早早落土，盼不得我慈悲的黑夜早來把這濁世遮開，把這外來的光明和外來的口舌通同掩去。哦，來了，來了，慈悲的黑夜?jié)u漸走來了。我看見她，她的頭發(fā)就好象一天的烏云，她有時(shí)還帶著一頭的珠玉，那卻有些多事了;她的衣裳是黑絹?zhàn)龀傻?，和我的一?她帶著一身不知名的無形的香花，把我的魂魄都香透了。她一來便緊緊地?fù)肀е?，我便到了一個(gè)絕妙的境地，哦，好寥廓的境地呀!(歌)

下崢嶸而無地兮，

上寥廓而無天。

視鯈忽而無見兮，

聽惝怳而無聞。

超無為以至清兮，

與泰初而為鄰。[⑥]

暖!這也不過是一個(gè)夢罷了!我周圍的世界其實(shí)何曾改變過來!便到晚來，我睡在床席上又何嘗能一刻安寢?我怕，我怕我睡了去又來些夢魔來苦我。他來誘我上天，登到半途，又把梯子給我抽了。他來誘我去結(jié)識些美人，可他時(shí)常使我失戀。我所以一刻也不敢閉眼，我翻來復(fù)去，又感覺著無限的孤獨(dú)之苦。我又盼不得早到天明，好破破我深心中不可言喻的寥寂。啊，但是，我這深心中海一樣的哀愁，到頭能有破滅的一天嗎?哦，破滅!破滅!我歡迎你!我歡迎你!我如今什么希望也莫有，我立在破滅底門前只待著死神來開門。啊啊!我，我要想到那“無”底世界里去!(作欲跳水勢)

女須 (急挽勒之)你究竟何苦呢?你這么任性，這么激烈，對于你的病體真是不好呀!夏禹王底父親正象你這樣性情激烈的人，所以他終竟……

屈原 不錯(cuò)，不錯(cuò)，他[⑦]終竟被別人家拐騙了!他把國家弄壞了，自以為去諂媚下子鄰國便可以保全他的位置，

他終竟被敵國拐騙了去了。這正是他“愚而好自用”底結(jié)果。于我有什么相干?他們?yōu)槭裁从职盐曳胖鹆四?他們說我害了楚國，害了他的父親;皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀!

女須 你精神太錯(cuò)亂了，你總要自行保重才行。只要留得你健康，什么冤枉都會有表白的一天，你何以定要自苦呢?我知道你的心中本有無量的涌泉，想同江河一樣自由流瀉。我知道你的心中本有無限的潛熱，想同火山一樣任意飛騰。但是你看湘水、沅水，遇著更大的勢力揚(yáng)子江，他們也不得不隱忍相讓，才匯成這樣個(gè)汪洋的洞庭?；鹕揭膊皇菚r(shí)?？梢試娀?，我們姐弟生長了這么多年，幾曾見過山岳們噴火一次呢?我想山岳們底潛熱，也怕是受了崖石底壓制，但他們能常常地流瀉些溫泉出來。你權(quán)且讓他們一時(shí)，你自由的意志，不和他們在那膻穢的政界里馳騁，難道便莫有向別方面發(fā)展的希望了嗎?

屈原 哦，我知道了!我知道了!我知道你要叫我把這蓮佩扯壞，你要叫我把這荷冠折毀，這我可能忍耐嗎?你怎見得我便不是揚(yáng)子江，你怎見得我只是些湘沅小流?我的力量只能匯成個(gè)小小的洞庭，我的力量便不能匯成個(gè)無邊的大海嗎?你怎這么小視我?哦，你是要叫我去做個(gè)送往迎來的娼婦嗎?娼婦——晤，她!她，鄭袖![⑧]是她一人害了我!但是，我，我知道她的心中卻是在戀慕我，她并且很愛誦我的詩歌。

唔，那倒怕是個(gè)好辦法。我如做首詩去贊美她，我想她必定會叫楚王來把我召回去。不錯(cuò)，我想回去呀!

但是，啊!但是，那個(gè)是我所能忍耐的嗎?我不是上天底寵兒?我不是生下地時(shí)便特受了一種天惠?我不是生在寅年寅月寅日的人?[⑨]我這么正直通靈的人，我能忍耐得去學(xué)娼家慣技?我的詩，我的詩便是我的生命!我能把我的生命，把我至可寶貴的生命，拿來自行蹂躪，任人蹂躪嗎?我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，自由地表現(xiàn)我自己。我創(chuàng)造尊嚴(yán)的山岳、宏偉的海洋，我創(chuàng)造日月星辰，我馳騁風(fēng)云雷雨，我萃之雖僅限于我一身，放之則可泛濫乎宇宙。我一身難道只是些臙脂、水粉底材料，我只能學(xué)做些臙脂、水粉來，把去替女兒們獻(xiàn)媚嗎?哼!你為什么要小視我?我有血總要流，有火總要噴，不論在任何方面，我都想馳騁!你為什么要叫我“哫訾栗斯，喔咿儒兒，如脂如韋，突梯滑稽”[⑩]以偷生全軀呢?連你也不能了解我，啊!我真不幸!我想不到才有這樣一位姐子!

女須 (掩泣)……

屈原 (傾聽)哦，剛才的歌聲又唱起來了呀!

水中歌聲：

我們?yōu)榱怂獪I珠兒要流盡了，我們?yōu)榱怂缧膬涸缙扑榱恕?/p>

層層鎖著的九嶷山[11]上的白云喲!

微微波著的洞庭湖中的流水喲!

你們知不知道他?

知不知道他的所在喲?

屈原 哦，她們在問我的所在!我站在這兒，你們怎么看不見呀?

洞庭湖中的流水有汐有潮。

我們心中的愁云呀，啊!

我們眼中的淚濤呀，啊!

永遠(yuǎn)不能消!

永遠(yuǎn)只是潮!

屈原 哦，好悲切的歌詞!唱得我也流起淚來了。流吧!流吧!我生命底泉水呀!你一流了出來，好象把我全身底烈火都澆息了的一樣。我感覺著我少年時(shí)分，炎天烈日之中，在長江里面游泳著一樣的快活。你這不可思議的內(nèi)在的靈泉，你又把我蘇活轉(zhuǎn)來了!哦，我的姐姐!你也在哭嗎?你聽見了剛才的那樣哀婉的歌聲嗎?

女須 我也聽見的，怕是些漁家娘子在唱晚歌呢!

屈原 不然，不然，我不相信人們底歌聲有那樣淚晶一樣地瑩澈。

屈原自語時(shí)，老翁時(shí)時(shí)駐篙傾聽，舟行甚緩。

老翁 這便是娥皇、女英底哀歌了。這歌兒似乎還長，我在湖中生活了這么一輩子，聽了不知道有多少次。我雖是不知道是些什么意思，但是我聽了總也不知不覺地要流下淚來。

屈原 能夠流眼淚的人，總是好人。能夠使人流眼淚的詩，總是好詩。詩之感人有這么深切，我如今才知道詩歌底真價(jià)了。幽婉的歌聲呀!你再唱下去吧。我把我的蓮佩通同贈你，(投蓮瓣花環(huán)入湖中)你請?jiān)俪氯グ?

我們魂兒戰(zhàn)栗不敢歌。

已經(jīng)開了花!

啊，愛人呀!

淚花兒怕要開謝了，

你回不回來喲?

老翁 呀!天色看看便陰了下來，我們不能再拖延了!我怕達(dá)不到目的地方，天便會黑了!我要努力撐去!我要努力撐去!……

老翁盡力撐篙，從君山右側(cè)，轉(zhuǎn)入山后?；ōh(huán)在水上飄揚(yáng)。帆影已不可見，遠(yuǎn)遠(yuǎn)猶聞欸乃之聲。

本篇最初發(fā)表于一九二一年四月出版的上?！秾W(xué)藝》雜志第二卷第十號。

湘累，指屈原投湘水而死。《漢書·揚(yáng)雄傳》：“欽吊楚之湘累。”注引李奇曰：“諸不以罪死曰累，……屈原赴湘死，故曰湘累也。”按《史記·屈原賈生列傳》載屈原被放逐后懷石自沉汨羅而死。汨羅，江名，是湘水支流。

景：一望田疇半皆荒蕪，間有麥秀青青者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有帶淺山環(huán)繞。山脈余勢在左近田疇中形成一帶高地，上多白楊。白楊樹上歸鴉噪晚;樹下一墓，碑題“聶母之墓”四字，側(cè)向右。右手一條隴道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)斜走而來，與墓地相通。

聶嫈荷桃花一巨枝，聶政旅裝佩劍，手提一竹籃，自隴道上登場。

聶政 (指點(diǎn))姐姐，你看這一帶田疇荒蕪到這么個(gè)田地了!

聶嫈 (嘆息)暖暖!今年望明年太平，明年望后年豐收，望了將近十年，這目前的世界成為了烏鴉與亂草底世界。(指點(diǎn))你聽，那白楊樹上的歸鴉噪得煞是逆耳，好象在嘲弄我們?nèi)祟惖走\(yùn)命一樣呢!

聶政 人類底肺肝只供一些鴉鵲加餐，人類底膏血只供一些亂草滋榮，——亂草呀，烏鴉呀，你們究竟又能高興得到幾時(shí)呢?

聶嫈 (指點(diǎn))你看，那不是母親底墓碑嗎?母親死去不覺滿了三年。死而復(fù)生的只有這些亂雜的敗草。永逝不返的卻是我們相依為命的慈母。我們這幾年來久已饑渴著生命底源泉了呀!

聶政 戰(zhàn)爭不熄，生命底泉水只好日就消逝。這幾年來今日合縱，明日連衡，[①]今日征燕，明日伐楚，爭城者殺人盈城，爭地者殺人盈野，我不知道他們究竟為的是什么。近來雖有人高唱弭兵，[②]高唱非戰(zhàn)，然而唱者自唱，爭者自爭。不久之間，連唱的人也自行爭執(zhí)起來了。

聶嫈 自從夏禹傳子，天下為家;井田制廢，土地私有;已經(jīng)種下了永恒爭戰(zhàn)底根本。根本壞了，只在枝葉上稍事剪除，怎么能夠濟(jì)事呢?

此時(shí)欲圓未圓的月兒自遠(yuǎn)山升上。姐弟二人已步入墓場。聶政置籃墓前，拔劍斫白楊一枝，在墓之周圍打掃。聶嫈分桃枝為二，分插碑之左右。插畢，自籃中取酒食陳布，籃底取出洞簫一枝來。

聶嫈 呀，你把洞簫也帶來了嗎?

聶政 唉，我三年不吹了，今晚想在母親墓前吹弄一回。

聶政也來拜跪。拜跪畢，聶嫈立倚墓旁一株白楊樹下。聶政 (取簫，坐墓前碧草上)姐姐，月輪已升，群鴉已靜，茫茫天地，何等清寥呀!

聶嫈 你聽，好像有種很幽婉的哀音在這天地之間流漾。你快請吹簫和我，我的歌詞要和眼淚一齊迸出了!(唱。聶政吹簫和之)

別母已三載，

母去永不歸。

阿依姐與弟，

愿隨阿母來。

春桃花兩枝，

分插母墓旁。

桃枝花謝時(shí)，

姐弟知何往?

不愿久偷生，

但愿轟烈死。

愿將一己命，

救彼蒼生起!

蒼生久涂炭，

十室無一完。

既遭屠戮苦，

又有饑饉患。

饑饉匪自天，

屠戮咎由人。

富者余糧肉，

強(qiáng)者斗私兵。

依欲均貧富，

依欲茹強(qiáng)權(quán)，

愿為施瘟使，

除彼害群遍!

聶政 姐姐，你的歌詞很帶些男性的音調(diào)，倘若母親在時(shí)，聽了定會發(fā)怒呢。

聶嫈 母親在時(shí)，每每望我們享得人生底真正的幸福。我想此刻天下底姐妹兄弟們一個(gè)個(gè)都陷在水深火熱之中，假使我們能救得他們，便犧牲卻一己底微軀，也正是人生底無上幸福。所以你今晚遠(yuǎn)赴濮陽，我明知前途有多大的犧牲，但我卻是十分地歡送你。我想沒有犧牲，不見有愛情;沒有愛情，不會有幸福的呀!

聶政 (吹簫)姐姐，你還請唱下去吧!

聶嫈 (唱)明月何皎皎，

白楊聲蕭蕭。

阿依姐與弟，

離別在今宵。

今宵離別后，

相會不可期。

多看姐兩眼，

多聽姐歌詞。

聶政 (抆淚)姐姐，你怎這么悲抑呀?

汪汪淚湖水，

映出四輪月。

俄頃即無疆，

月輪永不滅。

聶政 (抆淚)姐姐，夜分已深，你請回去了吧。

姐愿化月魂，

幽光永照弟。

何處是姐家?

將回何處去?

聶政 (起立)姐姐，你這么悲抑，使我烈火一樣的雄心，好象化為了冰冷。姐姐，我不愿去了呀!(揮淚)

聶嫈 二弟呀，這不是你所說的話呀!我所以不免有些悲抑之處，不是不忍別離，只是自恨身非男子?！?，我也不悲抑了，你也別流淚吧!我們的眼淚切莫灑向此時(shí)，你明朝途中如遇著些災(zāi)民流黎、骷髏骴骨，你請?zhí)嫖叶喽酁⒀┬┌?我們貧民沒有金錢、糧食去救濟(jì)同胞，有的只是生命和眼淚?！?，我不久留你了，你快努力前去!莫辜負(fù)你磊落心懷，莫辜負(fù)姐滿腔勗望，莫辜負(fù)天下蒼生，莫辜負(fù)嚴(yán)仲子知遇，[③]你努力前去吧!我再唱曲歌來壯你的行色。(唱)

去吧，二弟呀!

我望你鮮紅的血液，迸發(fā)成自由之花，開遍中華!

二弟呀，去吧!

月輪突被一朵烏云遮去，舞臺全體暗黑如漆，只聞歌詞尾聲。

〔附白〕此劇本是三幕五場之計(jì)劃，此為第一幕中之第二場，曾經(jīng)單獨(dú)地發(fā)表過一次，又本有獨(dú)幕劇之性質(zhì)，所以我就聽它獨(dú)立了。[④]

本篇最初發(fā)表于一九二○年十月十日上?！稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈增刊》。

棠棣：《詩·小雅》有《常棣》一詩，“常棣”，亦作“棠棣”。毛《傳》：“常棣，周公燕兄弟也。”燕，通宴。后因以常棣或棠棣指兄弟情誼?！俺?棠)棣之華(花)”是這篇詩的首句。

注釋：

第 6 頁[①]這是德國詩人歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的長篇詩劇《浮士德》結(jié)尾的詩句。

第 6 頁[②]不周山，古代神話中的山名?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周?！?/p>

第 6 頁[③]共工，古代神話傳說中人物。顓頊，古代傳說中“五帝”之一，黃帝之孫，號高陽氏。關(guān)于共工與顓頊爭帝的故事，見本篇《附白》。

第 13 頁[④]天狼，星名。在大犬星座，是天空所見最亮的恒星?！冻o。九歌·東君》：“舉長矢兮射天狼?！蓖跻葑ⅲ骸疤炖牵敲?，以喻貪殘?！?/p>

第 16 頁[①]君山，在洞庭湖中?！端?jīng)注·湘水》：“(洞庭)湖中有君山……是山，湘君所游處，故曰君山矣。”

第 17 頁[②]三閭大夫，春秋戰(zhàn)國時(shí)楚國官名。這里指屈原。王逸《離騷經(jīng)章句》：“屈原與楚同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景?！?/p>

第 17 頁[③]娥皇、女英，傳說中堯的兩個(gè)女兒，即舜的二妃。相傳舜南巡死于蒼梧，二妃追至，投湘水而死，成為湘水之神。

第 18 頁[④]他，指禹。他的父親，指鯀。以下一段，指傳說中禹治水和舜禹“禪讓”的故事。

第 19 頁[⑤]這首歌前四句引自《楚辭·遠(yuǎn)游》;后四句除“吾將”二字外，引自《楚辭·九章·悲回風(fēng)》，可參閱作者《今譯》的《九章·悲回風(fēng)》第九段。

第 20 頁[⑥]這首歌引自《楚辭·遠(yuǎn)游》。

第 20 頁[⑦]他，指楚懷王熊槐。以下這一段是指楚懷王被騙入秦和囚死的事。

第 21 頁[⑧]鄭袖，楚懷王的寵妃據(jù)《史記》的《楚世家》和《屈原賈生列傳》記載，她曾受秦國使臣張儀的賄賂，勸說楚懷王放走張儀。

第 22 頁[⑨]屈原在《離騷》中自敘出生年月日說：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”王逸等據(jù)此認(rèn)為屈原生于寅年寅月寅日。作者更進(jìn)一步考定為公元前三四○年正月初七日。詳見《蒲劍集》的《屈原考》、《今昔集》的《屈原·招魂。天問·九歌》和《歷史人物》的《屈原研究》等文。又《離騷》中還有“皇覽揆余初度分，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均，紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”等語，可參閱《今譯》的《離騷》第一、二、三節(jié)。

第 22 頁[⑩]見《楚辭·卜居》。原文為：“寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎?”這四句可參閱《今譯》的《卜居》第六和第七節(jié)。

第 22 頁[11]九嶷山，也作九疑山，又作蒼梧山，在今湖南省寧遠(yuǎn)縣南?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“(舜)踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑?！?/p>

第 27 頁[①]戰(zhàn)國時(shí)，秦國日漸強(qiáng)大，齊楚韓魏燕趙六國或聯(lián)合交結(jié)以抗秦，或屈從秦國以自保。六國聯(lián)合抗秦為合縱，西向事秦國為連橫。

第 27 頁[②]弭兵，停止戰(zhàn)爭。春秋后期，晉楚兩大國爭霸中原，各小國為求自身安全，力圖調(diào)和雙方結(jié)盟友好，停止戰(zhàn)爭。公元前五四六年，宋國的向戌說服晉楚兩國執(zhí)政大夫以弭兵為名，在宋國會盟。史稱“弭兵之會”。事見《左傳·襄公二十七年》。

第 30 頁[③]作者原注：嚴(yán)仲子名遂，戰(zhàn)國時(shí)韓人，痛惡韓相俠累無道;嚴(yán)仲子與聶政交善，聶政受其委托，前去刺俠累。

第 31 頁[④]作者原注：此“附白”中所謂“三幕五場之計(jì)劃”是原有計(jì)劃，并未完成。最后完成者為五幕劇，此為第一幕，但內(nèi)容略有不同。請參看同名劇本《棠棣之花》。

女神讀后感 篇3

讀了《提燈女神》我的心被她那種忘我工作，無私奉獻(xiàn)的精神所感動。文中講她放棄了優(yōu)裕的生活，不怕家人的責(zé)罵。來的了臭氣沖天的貧民窟霍亂當(dāng)中，做了一名白衣天使。她用她的love來幫助傷病員。在她的治療下傷病員死亡率大幅度下降！最后你創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)院。南丁格爾在81歲時(shí)。因超勞過度而雙眼失明，在1910年的一個(gè)夜晚，這位90歲的疲憊老人在睡夢中安然長逝。

雖然南丁格爾安然長逝了，但她永遠(yuǎn)活在我們的心中。為了紀(jì)念南丁格爾，國際護(hù)士協(xié)會紅十字會把南丁格爾的生日{(diào)五月十二日}定位世界讀書日，并決定設(shè)定為國際護(hù)士最高榮譽(yù)獎——南丁格爾獎，每兩年頒獎一次，以激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，做好救死扶傷的神圣的工作。

我感受到南丁格爾，你用博大的愛心為傷者帶去福音，你用辛勤的汗水開創(chuàng)近代護(hù)理事業(yè)。你那執(zhí)著堅(jiān)毅、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私無畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，我們一定以你為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前。

山西大同天鎮(zhèn)縣天鎮(zhèn)東北小學(xué)校五年級:喬嘉琦

女神讀后感 篇4

今日的《女神》

《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。

這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時(shí)代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。

可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治運(yùn)動，這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。

《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在當(dāng)今社會，每個(gè)人都過著枯燥的生活。沒有過去十年的真正刺激，我們的精神很容易變得麻木和空虛。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會，但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)。

《女神》就是其中不可多得的財(cái)寶。

如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí)，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)驗(yàn)，但我們可以繼承他的思想，這種激情和熱情。為了祖國能夠放棄一切應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中的感情，我們有義務(wù)和責(zé)任把這種感情永遠(yuǎn)傳遞下去！

女神讀后感 篇5

森林女神

通往商店街的途中

有座手扶梯

右邊一整面牆美得讓我不得不停下腳步

像玻璃或者壓克力的彩繪窗

色彩對比鮮明，線條豐富有趣

掌管森林的女神

在下弦月的夜裡出現(xiàn)在森林裡

森林裡還沒入睡的動物們

紛紛出來與女神招呼

而已熟睡的其他動物們

則錯(cuò)過了這次難得的相遇

女神並未為這些可愛的動物們

稍作停留

因?yàn)樗懈匾娜蝿?wù)

她必須在天曉之前

巡視這片廣大的森林

保護(hù)所有的生靈免於傷害

女神告別了動物們

飛往森林深處.....

這個(gè)小故事只是腦海中的一小段

重點(diǎn)是

我愛這面牆

女神讀后感 篇6

中國新詩是隨著“五·四”文化運(yùn)動和“詩界革命”而發(fā)展起來的。詩體解放事業(yè)肇始于胡適，而完成于實(shí)踐著“文學(xué)為人生”主張的文學(xué)研究會諸詩人。1921年以郭沫若為旗幟的創(chuàng)造社的成立，可謂“異軍突起”，把目光投向“充滿缺陷的人生”。假如說，首倡“詩體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩的界限;那么，堪稱為新詩革命先行和紀(jì)念碑式作品的，則是郭沫若和他的《女神》。

《女神》運(yùn)用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國的南北戰(zhàn)爭。詩人說過：“共工象征南方、顓頊象征北方，想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國----美的中國。”不過，詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過：“在初自然是不分質(zhì)的，只是朦朧地反對舊社會，想建立一個(gè)新社會。那新社會是怎樣的，該怎樣來建立，都很朦朧。”因此，女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽，但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四時(shí)期，它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。

《女神》的藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)是多樣化的統(tǒng)一。激-情如閃電驚雷，火山噴發(fā);柔情如清風(fēng)明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術(shù)風(fēng)格當(dāng)屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。

一開始詩人便自稱“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個(gè)性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的勇氣后，個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng)，五四新人才具有無限的能量：“我是全宇廟底Energy底總量!”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙?！拔绎w奔，我狂叫，我燃燒……?！痹娋渌尫懦龅那楦辛α肯衩土业娘Z風(fēng)、奔騰的激流，在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波?！拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊，充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程?？傊短旃贰肥俏逅臅r(shí)期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音?！疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概，正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。

而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。

女神讀后感 篇7

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻(xiàn)出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。五四運(yùn)動本身就是一場反帝愛國的政治運(yùn)動，這場運(yùn)動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達(dá)了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)晨安，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。

女神讀后感 篇8

《女神》讀后感（一）

今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時(shí)候，我到郭沫若故居的情景，樂山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對郭沫若仿佛有了更深的了解和認(rèn)識，對他的作品也有了更深的理解。

遙想當(dāng)年領(lǐng)軍創(chuàng)造社的輝煌，《女神》《星空》的燦爛，《屈原》與《棠棣之花》的朗聲高調(diào)……如今全部成為了《天上的街市》里《沙上腳印》，最終淹沒在《黃海中的哀歌》，一切的一切都為商業(yè)社會的《天狗》所吞噬，在《輟了課的第一點(diǎn)鐘里》的那一刻，怕死的，飽受屈辱的詩人《立在地球邊上放號》，《死》，《死的**》啊，《火葬場》！在這《洪水時(shí)代》，《太陽沒了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到處都是《如火如荼的恐怖》，《金錢的魔力》控制了整個(gè)世界，《朋友們愴聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富兒們的園里》……

當(dāng)下，我為一個(gè)篤信文學(xué)的迷茫人，獨(dú)自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見遠(yuǎn)處的美人山，僅有冬樹的寂寞，屋檐水的滴落，沫若兒時(shí)讀書的綏山山館毫無聲息地舊，好衰時(shí)喲。

“魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”， 這位在舊版《現(xiàn)代中國文學(xué)》上聲名赫赫的中國現(xiàn)代文人，此時(shí)此地，在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。

當(dāng)我跨出沫若故居門檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了，那個(gè)舊時(shí)代最后的殘夢了。

遠(yuǎn)山無影，寒氣籠罩著沫若故居老屋，真?zhèn)€冷冷清清凄凄慘慘切切，叫人也無從尋尋覓覓了……

多讀這些文人的作品，多走這些文人走過的地方，感受一個(gè)文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對文學(xué)燃?xì)鉄嵫?/p>

《女神》讀后感（二）

今天，我讀了郭沫若繁榮作品《女神》，這本書是1921年才結(jié)集出版的，詩的格式的新穎到現(xiàn)在都另我驚嘆，雖說郭沫若先生已經(jīng)與我們隔世了。你可以說他的詩太重復(fù)了。你可以說他的詩很短，兩句話，四五頁長。你也可以說，他的詩大多像是在說，并不美。也許，你為那些人讀過詩，但如果你讀過女神，你可能會改變你的追求，更不用說改變了，這是對那些情感熾熱的詩的另一種看法。

《女神》就是郭沫若先生那炙熱的情感、炙熱的血寫成的?！杜瘛肥且槐静诲e(cuò)的書，是一本可以改變你品味的書，可以讓你的思想升華到另一個(gè)階段。

《女神》讀后感（三）

讀郭沫若之詩集《女神》，想其在1949年之后的一舉一動，《女神》時(shí)的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤，墮落之快，如乘神七。

《女神》收入作者1919年到1921年之間的主要詩作，連同序詩共57篇，多為詩人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上，突破了舊式詩歌的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。

可惜后來的女神不再重生，鳳凰不再涅盤。

晚期郭沫若的詩篇已成為政治的**，不但毫無詩意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思?！疤亓ⅹ?dú)行”、“淡泊明志”等知識分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。

不過細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò)，倒不是憑空變形。然而，一切都被放大到了極點(diǎn)。晚年看他的詩是不能容忍的。

女神讀后感 篇9

小學(xué)語文課本上的文章，都是精品，或極具教育意義，或者語言優(yōu)美，或描寫細(xì)膩，或氣勢磅薄，或者結(jié)構(gòu)富有特點(diǎn)，或幾者兼而有之，其中，我最喜愛的一篇課文是s版第十冊的《提燈女神》。

喜歡這篇文章最主要的原因就是喜歡文中的偉大人物，提燈女神南丁格爾。生活需要什么，物質(zhì)，精神等很多很多，但有一樣一定是不可或缺的，那就是善良。善良，正是南丁格爾圣潔人格最可貴的地方。

雖然已不再年輕，但是，我還是要學(xué)年輕人趕趕時(shí)髦，我想說的是，她是我的偶像。在我的心目中，周恩來和南丁格爾是我最崇敬的兩位偉人，他們最可貴的地方在于，依他們的地位，本可以養(yǎng)尊處優(yōu)，享受榮華富貴，可是卻放棄了優(yōu)裕的生活，獨(dú)守清貧，甘于奉獻(xiàn)，他們的一生是清苦的，但卻擁有了世世代代人的崇敬。

敬愛的周總理，沒有留下一個(gè)子嗣，卻似子孫無數(shù)，親善的南丁格爾，終生未娶，護(hù)理事業(yè)就是她的終身伴侶，她的摯愛，她把自己那顆高貴的愛心無私的奉獻(xiàn)給了普通的傷病員。在黑暗的深夜，南丁格爾手持油燈巡視病房，無微不至地關(guān)愛著每一個(gè)傷兵，傷兵們感動得躺在床上親吻著落在墻壁上的她的身影，表示對她的崇高敬意，并一致親切地稱呼她為提燈女神。每每想到此，心底對南丁格爾的敬意都會油然而生。她是近代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人，國際護(hù)理理事會為了紀(jì)念她，把她的生日設(shè)立為國際護(hù)士節(jié)，她對護(hù)理事業(yè)的貢獻(xiàn)由此可見。

人生在世，名利都是身外之物，每天怎樣活的踏實(shí)，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，收獲真正的快樂和幸福，周總理和南丁格爾給我們做出了榜樣。

女神讀后感 篇10

生活需要什么？或許是物質(zhì)，也或許是精神等很多很多?？勺钭畈豢扇鄙俚哪蔷褪巧屏?。給我這種啟示的，僅此是一篇文章《提燈女神》。

故事主要講述了：在戰(zhàn)爭年代，有一位富家大小姐南丁格爾不顧自己的身份，選擇了一個(gè)最低層的護(hù)士工作，并且對這份工作盡職盡責(zé)，使人們對她產(chǎn)生了好感。

最使我思緒萬千的是這一句：每當(dāng)她走過，士兵們親吻她那浮動在墻壁上修長的身影這一段尤其讓我震撼，南丁格爾小姐用自己的智慧和精湛的醫(yī)術(shù)，使死亡律40％轉(zhuǎn)眼變成2％。而她自己卻操勞過度，而導(dǎo)致右眼失明，她為了人民，不惜一切代價(jià)，做出了許許多多杰出的貢獻(xiàn)?！短釤襞瘛飞袷巧袷サ囊馑?，說明了南丁格爾對病人及傷員的照料如天使一般。

文中的最后一句話：南丁格爾的身影永遠(yuǎn)受到人們的親吻。這其實(shí)是告訴我們，南丁格爾的愛心和善良以及對工作的一絲不茍，永遠(yuǎn)值得人們?nèi)鄞魉＿@也讓我回憶起從前讀過的一篇文章，一位年輕俊美的城市清潔工，本是在一家大餐館當(dāng)服務(wù)生的，可他卻辭去了這份工作，寧肯吃苦受累，也愿意為社會做貢獻(xiàn)。其實(shí)每一個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，但最少的還是善良。

??！我愛善良，我要善良，我更希望善良能灑滿人間。

我不是藥神觀后感(分享六篇)

我們聽了一場關(guān)于“我不是藥神觀后感”的演講讓我們思考了很多，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

我不是藥神觀后感 篇1

前兩天和朋友去了趟萬達(dá)影院，看了一下這個(gè)在當(dāng)下處在**風(fēng)口浪尖上的電影，電影故事原型事件是當(dāng)年沸沸揚(yáng)揚(yáng)的陸勇事件，不得不說這次徐崢導(dǎo)演拍的這個(gè)電影真不錯(cuò)，有深度，直擊現(xiàn)實(shí)。

故事講述了一個(gè)賣印度神油的保健品老板程勇，在房租都交不起，自己的兒子也因?yàn)樽约号c經(jīng)濟(jì)能力撫養(yǎng)的情況下，意外的碰見了一位慢粒性白血病人呂受益，在他口中知道了國內(nèi)天**列寧與印度仿制格列寧之間巨大的**差距，中間的利潤相當(dāng)可觀，他知道干這個(gè)不合法，但還是在利益驅(qū)動下，與出主意的呂受益，找買家的劉思慧，重情義的彭浩，講英語的劉牧師，組成了一個(gè)利益鏈，眾人合力拿下了印度格列寧中國**，程勇賺的缽滿瓢盈，其他幾人也賺了錢，還有便宜藥吃，成百上千的病友也緊緊抓住這一救命稻草，充滿荒誕的黑色幽默，言笑之間無奈讓我深思，尤其是劉思慧對程勇言聽計(jì)從**獻(xiàn)身的那段，好在程勇看到劉思慧患病女兒的時(shí)候，還有一絲良心，倉惶離開。好景不長，被黑心假藥販子張長林盯上了，在他的威逼利誘下，程勇解散了他們幾個(gè)，也不再做印度格列寧**，轉(zhuǎn)給了張長林。再后來程勇用賺的錢辦了工廠，做起了正經(jīng)生意，但是呂受益媳婦來找他了，說張長林將藥從兩千漲到了兩萬，大家又吃不起了，呂受益也因此病情惡化，再看望過躺在病床上奄奄一息的呂受益，程勇馬上飛往印度買了一些藥回來，可是已經(jīng)晚了，呂受益跳樓自殺，這件事對他很觸動，望著一雙雙得病人期待的眼神，他決定再次**印度格列寧，這次不轉(zhuǎn)一分錢，五百一瓶，在他當(dāng)時(shí)的內(nèi)心中，已然發(fā)生了蛻變，也把這當(dāng)成了對自己的救贖，再到后來警察的查詢，深刻的反應(yīng)了底層民眾對于**藥，吃不起，用不起，一人病，全家窮的現(xiàn)狀，雖然辦案人曹斌有意辦案，但在自己內(nèi)心的掙扎中，還是選擇放棄，這個(gè)案子我辦不了，彭浩因?yàn)楸Ｗo(hù)程勇出車禍死亡，程勇也因?yàn)樵谝淮钨u藥中被抓，他們只是想活著，有錯(cuò)嗎，再后來通往看守所的路上，成百上千的病人，摘下口罩，目送他離去，目送他們心中的藥神。

故事在結(jié)尾處的旁白處也寫了，這些年因?yàn)檫@個(gè)案例，國家進(jìn)行的醫(yī)療改革，讓更多的人能看的起病，吃的起藥，社會的發(fā)展是在不斷進(jìn)步的，這個(gè)別的典型案例反映了在社會發(fā)展中，醫(yī)療服務(wù)保障的不夠完善，但是社會發(fā)展也在不斷的改正，才能建設(shè)好我們這個(gè)新的國家，完善的社會醫(yī)療保障，讓我們?nèi)嗣窀腋！?/p>

**關(guān)于人性電影我不是藥神觀后感二

開學(xué)以來，除了老師安排的電影和上個(gè)世紀(jì)看的老電影外，我很少看別的電影。我總覺得看電影不如看原著直接。和家瑞說我看的電影還在《肖生克的救贖》《霸王別姬》等豆瓣top250。他說，你看的電影太少了，看看《我不是藥神》再說。

類似的話他說過很多次了，我沒有刻意去看，可還是逃不了，最終還是看了。

不得不說，這是一部好電影，這與剛上映時(shí)朋友圈的反映是一致的。我喜歡這種反應(yīng)社會問題和小人物生存狀況的電影?？赐晡疫€是想到了石一楓，前不久又讀了他的《營救麥克黃》。

這也石一個(gè)社會問題。就像石一楓之前的電影一樣，它反應(yīng)了道德、善惡、信仰等問題，結(jié)局也很殘酷，但卻給人希望。故事中反應(yīng)的社會問題是真實(shí)的，但程勇、思慧、黃毛等人卻充滿了理想主義?？峙卢F(xiàn)實(shí)中不會有這樣的人。這就是電影和文學(xué)的區(qū)別。正如老師所說，文學(xué)反映的現(xiàn)是充滿了主觀現(xiàn)實(shí)，程勇等人是作者刻意塑造的。

但這部電影畢竟反應(yīng)了一些問題，表達(dá)了作者的思想。文學(xué)的意義是什么？文學(xué)所反映的現(xiàn)實(shí)究竟如何是真實(shí)假？那么，我們?yōu)槭裁催€要讀文學(xué)作品，真正逃離現(xiàn)實(shí)，在**建立自己的童話世界呢？

我總是試圖從**找到答案，但類似**的結(jié)尾可能會大不相同。文學(xué)沒有答案，現(xiàn)實(shí)也沒有唯一的答案。但是文學(xué)可以讓你理解現(xiàn)實(shí)的可能性。同樣的經(jīng)歷會導(dǎo)致不同的結(jié)果。許子?xùn)|在《為了忘卻的集體記憶分析50篇**》中，把50篇**按照的發(fā)生時(shí)間的前后以及結(jié)果分為幾種情況來進(jìn)行討論，進(jìn)而通過這些**更好的反映。這或許也就是文學(xué)的意義。

比起《我不是藥神》，前不久熱映的《無名之輩》我實(shí)在喜歡不起來，那天宿舍三個(gè)圍在一起看，邊看邊說拍得真好，無論是人物塑造還是社會問題，但是后半部卻生生毀了這部電影，也許是前面的面太大，作者最后拉不回來，總是讓人感覺莫名其妙。而《我不是藥神》中，人物形象的豐滿，電影應(yīng)該表現(xiàn)的深度，不會讓人覺得刻意?？坍嫷谋容^好的人物應(yīng)該是程勇，前半部分和后半部分的對比，中間的變化過程合情合理。

至于生活本身，你越是長大，就越難分辨是非，善惡。我們該怎么生活?或我還是會選擇到文學(xué)中去尋找答案，而好的作家可能就是把問題和答案闡述的更清楚的那個(gè)人，而我為了尋找更貼近事實(shí)真相的答案，能做的也就是提高自己的審美鑒賞能力。

**關(guān)于人性電影我不是藥神觀后感三

我很少寫電影觀后感，昨天看了這一部《我不是藥神》的電影真的很難受。我雖然沒有哭，但是的確是現(xiàn)在中國人當(dāng)下的真實(shí)寫照，在中國只要勤快點(diǎn)，不怕沒有飯吃，但是在中國生大病，那就是傾家蕩產(chǎn)，一病回到解放前。可能賣保險(xiǎn)會給你說，我以前給你推銷保險(xiǎn)，你說你身體很好，得病后想買保險(xiǎn)，保險(xiǎn)公司又拒保，但是我想問一下，現(xiàn)在中國貧富懸殊真心太大，你叫人家一年繳上萬的保險(xiǎn)，人家還能活不，可以看出很多問題。

一。中國人多，窮人多。富人一定是少數(shù)。

2.現(xiàn)在各種的污染，得病是遲到的事。

3.雖然全民有醫(yī)保，生小病，還能承擔(dān)。生大病，對于一家微薄的收入，完全是雪上加霜。

4.中國人天天努力賺錢，對于養(yǎng)生沒有觀念，就像現(xiàn)在廣告說得好，我跟你談養(yǎng)生，你認(rèn)為你身體很好，不需要養(yǎng)生，但是我想說，現(xiàn)在養(yǎng)生大于預(yù)防。還是就是多鍛煉才是根本，現(xiàn)在全民玩手機(jī)，真的不是一個(gè)好現(xiàn)象。

5.有的前三十年拼命賺錢，后三十年全部把賺來的錢送進(jìn)醫(yī)院。

6。醫(yī)院是最不人道的地方。如果你沒有錢，你就得等死。

7號。對于許多慢性病來說，雖然現(xiàn)在已經(jīng)納入醫(yī)療保險(xiǎn)，但仍需要承擔(dān)一半的醫(yī)療費(fèi)用。

8.天價(jià)藥不是每一個(gè)人吃得起。

9.病痛的折磨，真的是讓無數(shù)患者心灰意冷，沒錢又拖累家人。

10.在本劇中，患者沒有說出賣藥的人。老婆婆對警察說了幾句真話。我想活下去，警官。我們買不起昂貴的藥。請不要再問賣家。最后警察都不忍心辦案，太多渴望活下去的人。

11號。賣假藥的張長林被抓獲，但最后程勇沒有出現(xiàn)。你可以想象。

12.程勇**后，最讓我感動的就是，在警車上，警察讓司機(jī)開慢點(diǎn)，全民的白血病患者都在馬路兩邊目送程勇，程勇最后真的是一個(gè)月虧幾十萬，來讓病友吃藥，這價(jià)恩情真的是比天高。

13歲。最后，由于這一事件在中國引起轟動，是一個(gè)真實(shí)的案例，人們從將這種藥物納入醫(yī)療保險(xiǎn)中受益。

醫(yī)院現(xiàn)在越修越多，越修越豪華，但是患者越來越多，中國人多，也不可能全民都能照顧得到，我們發(fā)展中國家，真的與發(fā)達(dá)國家相差幾十年，對于教育，醫(yī)療泛濫成災(zāi)。我希望我們國家不斷發(fā)展壯大。改善我們目前的狀況。

我對毒梟的了解不多。我從小就鍛煉身體。只有好的身體才是革命的資本。其它的東西都在漂浮。當(dāng)我好的時(shí)候，一切都有可能。所以自己現(xiàn)在注重講生，以前沒有懷老二的時(shí)候，會一周跑一次步，天天吃早餐，晚上11點(diǎn)前睡覺，中午每天小睡一會，時(shí)不時(shí)看一下喜歡的書籍，調(diào)節(jié)一下自己的心理狀態(tài)?，F(xiàn)在我不怕死，但我不敢死。我有未完成的責(zé)任。我有一個(gè)女兒要教育，我的父母要支持我。因?yàn)槲沂仟?dú)生子女，這才是我們這一代人的悲哀，真正的三明治層。

**關(guān)于人性電影我不是藥神觀后感四

去看了最近大熱的《我不是藥神》，看完之后感觸頗多，希望以后可以由更多這樣高質(zhì)量的國產(chǎn)電影。

首先說一下大概的故事情節(jié)吧。主角程勇一開始時(shí)個(gè)油膩的中年人，身上涂著印度神油。離婚，愛小關(guān)系，太郁悶付不起房租等等。最后，為了籌錢給父親治病，他答應(yīng)白血病病人呂伊莉到印度列寧買便宜藥。

一瓶真正的列寧酒要4萬元一瓶，而印度的復(fù)制品要500元一瓶，程勇在中國賣5000元一瓶。白血病患者每月服用一瓶以穩(wěn)定病情。在正版藥的天價(jià)壓力之下，印度格列寧的程勇?lián)u身一變，成為眾多白血病患者的救世主，同時(shí)也賺了個(gè)盆滿缽滿。

而到了電影的后半段，程勇逐漸在與這些病人的相處中，感受到了他們生活的不易，以及對于生命的決心。而他跟其中的一些病人，也逐漸成為了至交好友。其中一開始找他的白血病人呂受益的死亡，也讓他下定決心為病人，且只要500元的成本價(jià)。

電影最后，他因違禁藥被抓，判刑。在去監(jiān)獄的路上，大家都來送他。白血病人們拉下了層層口罩，讓自己暴露在有菌環(huán)境下，只是因?yàn)槌逃抡f過，戴著口罩不禮貌。

也以此表達(dá)自己的尊敬。而電影的原型，也來自于真實(shí)的案件，陸勇案。他自己就是個(gè)白血病人，正版格列寧雖沒有電影里的4萬元那么夸張，但在當(dāng)時(shí)也有2萬多元。

陸勇幫助病友**印度格列寧，最終因?yàn)榻痤~巨大，被司法機(jī)關(guān)查抓。引發(fā)了眾多病友聯(lián)名，希望他能無罪。

這件事中到底誰有罪?我想這也是看完電影之后很多人心中都有的疑問。我認(rèn)為制藥公司沒有罪,司法沒有罪,病人更沒有罪.

那為什么所有人都沒罪?卻所有人都在受罪?其實(shí)問題最根本的癥結(jié)不在于藥從做出來到給到患者手中的過程中有這樣那樣的問題,而是在于即使去掉了中間的那些問題，即使任何一個(gè)環(huán)節(jié)都沒有黑幕,這種大病、絕癥無論在哪個(gè)年代,無論在哪個(gè)國家,都只有有錢人才治得起.

正如電影中假藥販子,對主角說的那句話那樣：我發(fā)現(xiàn)這世上只有一種病,窮病人是平等的,但是在死神面前,富人比窮人享有了更多的資源,窮人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因看不起重病、大病,這才是最根本的問題,這問題在全球**都一樣,這很殘酷,但是事實(shí)就是如此,不過，這個(gè)世界并不是完全絕望的,如果整個(gè)社會都貢獻(xiàn)自己的力量,我們可以讓情況變得稍微好那么一些?，F(xiàn)在國家在進(jìn)行醫(yī)療改革，雖然醫(yī)藥改革的這條路道阻且長，但是我相信，只要我們在路上，就總有一天能夠到達(dá)!

**關(guān)于人性電影我不是藥神觀后感五

在生與死的考驗(yàn)下，人往往會敗給利益。

電影里的主角剛開始并不是抱著幫助白血病人的意圖踏上運(yùn)輸藥物的路途，而當(dāng)程勇不再心念賺錢，愿意往返印度為絕癥病人提供救命藥卻被抓的時(shí)候;當(dāng)即將歸家的黃毛為程勇挺身而出，被貨車撞得滿身鮮血的時(shí)候;又當(dāng)程勇最終被判刑，在去監(jiān)獄的路兩旁站滿了白血病人為他送行的時(shí)候，這些情節(jié)無一不刺痛了我的心，也深深刺痛了電影院里其他觀眾的心。因?yàn)樘鎸?shí)，所以才會有感動、有無奈、有欣慰、有淚水。

《我不是藥神》不是第一部講述關(guān)于絕癥病人的電影，于我而言，它卻是最深刻的。有人說它是一部商業(yè)片，也有人說它是一部現(xiàn)實(shí)片，無論哪種，我們都不得不承認(rèn)它是一部好電影。不刻意不矯情的催淚情節(jié)，是藥神電影能獲得好口碑高票房的原因之一。

《我不是藥神》點(diǎn)映日就破億，最終以總票房30.7億的成績位列2018年年度電影票房榜第三名。而在豆瓣上，它的評分卻遠(yuǎn)超票房排名第一的《紅海行動》和排名第二的《唐人街探案2》，可謂是收獲了票房和口碑的雙豐收。

得此佳績，片中所有的演員都貢獻(xiàn)了自己最好的演技，連只說了幾句話的大媽都讓人記憶深刻。徐崢的表演收放自如，眼神與言語的轉(zhuǎn)換層次分明，將程勇的心路歷程演繹得真實(shí)可信。王傳君扮演的呂受益從不屑到希望到失望到絕望，為人父的牽絆，為人夫的舍棄，傳神到位。

譚卓看著領(lǐng)班在臺上跳舞，眼中的不確定轉(zhuǎn)換到喜悅到含淚而笑，將一位單身母親帶著病孩的艱辛表現(xiàn)得淋漓盡致。章宇飾演的叛逆青年黃毛，狠狠的眼神，受傷的內(nèi)心，對程勇的依賴，令人心疼。王硯輝的藥販子無恥但最后卻仗義，楊新鳴的牧師溫婉怯弱，周一圍的曹斌正直果斷。

既沒有《紅海行動》熱血沸騰的沖擊感，也沒有《唐人街探案2》懸疑中帶著的刺激感。但在電影結(jié)束后的很長一段時(shí)間里，留給觀眾印象最深刻的卻是藥神。原因很簡單，我們的生活里英雄不常見，刺激的旅程不常有，但生老病死卻是誰都逃不過的。

我不想死，我想活著。我吃了三年的藥，吃掉了房子，吃垮了家人。影片中這些臺詞字字句句直擊普通大眾的痛點(diǎn)，人活于世，都想安穩(wěn)的度過一生。

誰都怕生病，因?yàn)樯瞬?，很可能花掉的就是一生的積蓄。小孩、年輕人生不起病，老人更是生不起病?！段也皇撬幧瘛分?，從頭貫穿到尾的兩個(gè)主題：

降價(jià)、保供。每一點(diǎn)都是站在勞苦大眾的角度上，以電影的形式為大眾發(fā)聲。主題為民，得到觀眾的共鳴感，《我不是藥神》口碑票房怎能不爆棚?

我不是藥神觀后感 篇2

《我不是藥神》這部電影非常感人，它生動形象地描繪出了這個(gè)時(shí)代血病人的狀況。

電影的主人公是程勇，他起初是一個(gè)賣神油的小商人，但生意不是很好。一天有一個(gè)人來找他，讓他從印度幫他走私一些藥來，他沒有同意，于是那個(gè)人就留下了電話，讓他想明白了就給他打電話。

沒幾天，程勇的父親就病重了，進(jìn)了醫(yī)院，手術(shù)費(fèi)要十幾萬元，他的妻子也跟他提出了離婚，程勇沒辦法，只好給那個(gè)人打了電話，去了印度。

第一次，他從印度帶回了一百瓶藥。足夠找他的那個(gè)人吃了。那個(gè)人叫呂受益，認(rèn)識一個(gè)白血病患者的群主，找她打開市場，她同意了，但程勇不樂意，說他們戴著口罩不真誠，于是他們摘了口罩，程勇被打動了，決定給他們供藥。

在一次供藥時(shí)，程勇手中的藥被一個(gè)小伙子黃毛搶走了。他們追上黃毛，了解情況后，知道他也是一個(gè)慢性白血病患者，于是讓他加入自己的團(tuán)隊(duì)。

一次他們因打人進(jìn)了警察局，在警局里，程勇了解了賣假藥的后果，在出來之后不再賣假藥了。幾年后，呂受益因藥價(jià)太貴，吃不起藥，進(jìn)了醫(yī)院，自殺死了。程勇在知道了這件事后，又下定了決心賣藥，救更多的人。

在一次走私時(shí)，程勇被保安舉報(bào)了，警察來了，黃毛開車引走了警察，但是被撞死了。程勇最后還是被抓住了，在進(jìn)監(jiān)獄的路上，白血病患者來給他送行。三年后，程勇出獄了，知道正版藥已經(jīng)進(jìn)了醫(yī)保。

生活中也有許多這種例子，許許多多的人生了病，要錢救命，但大多數(shù)只是普通家庭，沒有多少錢來治病，就只能等死。我們要幫助他人，為他人捐款，讓他們活下去。

我們要做像程勇這樣的人，長大后幫助他人。

【孫倩倩老師評語】對于電影的內(nèi)容復(fù)述得很具體，并且能夠聯(lián)系生活實(shí)際，有自己的感想，很好，繼續(xù)努力！

我不是藥神觀后感 篇3

《我不是藥神》這部電影在豆瓣評分9.0分勾起了我想去看的欲望。其實(shí)在來到電影院看它之前，我已經(jīng)從朋友圈大致了解它很好看，卻未曾想到自己從這部影片的中間開始一直哭到了結(jié)束，我不得不說這部影片確實(shí)是觸動到我了，大抵是因?yàn)樘鎸?shí)了吧，太貼近我們的生活，故寫下此篇觀后感來致敬那些在病痛掙扎求生的人們。

影片講述的是一個(gè)慢粒白血病人呂受益來到男性保健品商販程勇店鋪，讓他幫忙代購印度仿制藥“格列寧”，在呂受益的描述下，印度仿制藥“格列寧”在藥效上與“格列衛(wèi)”抗癌藥幾乎一致，所以在中國慢粒白血病人可以賺到巨大利益，但這種仿制藥在中國不合法，無法正常帶進(jìn)中國，只能通過，也意味著程勇會承擔(dān)大部分風(fēng)險(xiǎn)。在程勇的努力下，他成為了印度仿制藥的中國代理商，并結(jié)識了呂受益、黃毛等朋友，故事由此拉開序幕，影片有很多發(fā)人深省和令人感動之處，比如：呂受益的妻子給程勇敬酒、程勇在印度看到的林伽像和迦藍(lán)女神像、假藥販子張長林在被抓獲后保護(hù)程勇。

影片中最讓我感動的地方是，當(dāng)曹警官帶領(lǐng)警察們從一眾慢粒白血病人們那里搜出了印度仿制藥“格列寧”，將他們帶回警局想問出假藥來源，所有慢粒白血病人都拒絕交代藥販子是誰。曹警官企圖給他們做思想工作，其中一個(gè)老奶奶緩緩站起來對曹警官說道：“警官，我就是想求求你，能不能不追查假藥販子了。我病了三年，四萬塊錢一瓶的正版藥，我吃了三年，房子吃沒了，家人被我吃垮了，現(xiàn)在好不容易有了便宜藥，你們非說那是假藥，那藥假不假，我們能不知道嗎?那藥才賣五百塊錢一瓶，藥販子根本沒賺錢，誰家能不遇上個(gè)病人?你就能保證你這一輩子不生病嗎?你們把他抓走了，我們都得等死，我不想死，我想活著，行嗎?”老奶奶說完這句話，我在電影院里早已泣不成聲，我并沒有辦法感受到他們那種患病的痛苦，但是我能體會到老奶奶想要活下去的卑微愿望，是的，為何說卑微呢?普通人輕易擁有的健康，在她眼里成了奢望，她只能吃得起印度仿制藥活命，但法律要把販賣印度仿制藥的人抓起來，這時(shí)人情和法律產(chǎn)生了沖突，誰都沒有錯(cuò)，可處處有矛盾，這便是電影的精彩之處。

老奶奶的那番話，讓我不禁想起現(xiàn)在社會里，那些因?yàn)槟信笥鸦蚺笥讯p易放棄生命的人，面對這位老奶奶時(shí)，豈不羞愧?古人云：父母在，不許友以死。生命是最珍貴的，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己曾在這世界來過，活出精彩的自己，要記得生命值得被每一個(gè)人尊重。

我不是藥神觀后感 篇4

最近有部很火的電影《我不是藥神》，3號我就去看了點(diǎn)映，當(dāng)天就想寫一下觀影感受，一直拖到今天。建議大家都去看看這部電影，絕對會有很大得收獲。

《我不是藥神》是根據(jù)實(shí)際發(fā)生的事情改編，電影講得是一個(gè)神油店得老板陳勇，從最開始交不起房租，到一躍成為印度仿制藥“格列寧”獨(dú)家代理商得故事。

“格列寧”是一款治療白血病的藥物，國內(nèi)價(jià)格4萬元每瓶，印度只需要2000塊錢每瓶，成為代理商價(jià)格更是低至500元每瓶，其中的利潤可想而知。

白血病人呂受益，找到了神油老板陳勇，讓其走失“格列寧”，以供自己治病。后來陳勇就成為了代理商，賣出了一批藥品，但是該藥是走失而來，違反國家法律，所以陳勇萌生退意，把代理權(quán)轉(zhuǎn)賣給了搞保健品會銷的假藥販子。

陳勇拿賺到的第一桶金，開了個(gè)服裝店，生意搞得紅紅火火，三年后呂受益的老婆千辛萬苦找到了陳勇，央求其繼續(xù)走失“格列寧”，假藥販子得到代理權(quán)后，賣的價(jià)格還是很貴，病人肯定不會去維護(hù)他，最后就被通緝了，然后病人們都沒藥吃了。

最后，陳勇看到了病人們的慘狀，決定繼續(xù)賣藥，然后被抓了。故事的主線大概就是這樣，情節(jié)肯定比我說寫的藥復(fù)雜很多，但這不是一個(gè)網(wǎng)賺者該關(guān)心的事情，畢竟我不是影評家。

主要分享一下，陳勇是如何找到信息差的渠道，以及怎么樣去銷售藥品，怎么樣去管理賣藥人員，怎么樣去防范風(fēng)險(xiǎn)，希望對各位網(wǎng)賺者有所啟發(fā)。

陳勇獲取白血病藥物的價(jià)格差異的信息渠道來自于一個(gè)病人，由于他自身就是賣印度神油產(chǎn)品多年，所以積累了相關(guān)的藥品走失渠道，打開門做生意，所以有很多人知道他有這樣的渠道，最后就有病人找到了他。

啟示：你需要一直經(jīng)營一個(gè)行業(yè)，才能積累到一些特殊的渠道，否則打一槍換個(gè)地方，很難積累資源，做的時(shí)間久了，別人知道你是做什么的了，有需求自然就會找到你了。

陳勇利用多年積累的渠道，成功從印度走失到“格列寧”之后，并無銷售渠道，這個(gè)時(shí)候病人呂受益給他支了個(gè)招：和白血病病友Q群的群主聯(lián)系，由于群主又認(rèn)識很多白血病群主，自然而然的就挖掘到了很多的白血病病友群。

啟示：想要吸引客戶，首先要成為客戶，擁有和客戶一樣的思維，然后去靠近客戶。找到客戶的集中地，然后擒賊先擒賊先擒王，病人更懂病人，群主更懂群主。依此挖掘下去。

陳勇找到了銷售渠道之后，慢慢開始銷售起來，遇到了人手不夠的問題，自身能力也有限，所以他找白血病人當(dāng)員工，給他們免費(fèi)發(fā)藥和錢，漸漸的越做越好，團(tuán)隊(duì)凝聚力十足。

啟示：病人更容易去說服病人，而且病人更需要藥和錢，滿足他們的需求，更容易讓他們死心塌地的更著一起打拼，就像合伙人一樣，需要的是項(xiàng)目、賺錢、經(jīng)驗(yàn)、權(quán)利，合理的給予，便能更好的掌控。

成勇找到的合伙人也比較特別，長期病人、教堂牧師、單身母親、社會青年，長期病人知道該病的相關(guān)情況，牧師底下一批病友信徒，單身母親認(rèn)識很多Q群主，社會青年比較老實(shí)干活。然后再由他們分發(fā)給群主，群主再分發(fā)給群里的病友。

啟示：這個(gè)隊(duì)伍中，有對行情非常了解之人，有意見領(lǐng)袖，也有資源大咖，還有踏實(shí)干活的人，也有渠道管控的人，就是他自己。分發(fā)制度，其實(shí)和代理制度類似，只是都是病友，感同身受沒有太大的利益相關(guān)。

成勇賣藥一段時(shí)間，始終只賣本省的病友，而且是介紹制，并且價(jià)錢很低，給予貢獻(xiàn)者一定的折扣，很長的一段時(shí)間內(nèi)都沒有被抓獲，風(fēng)險(xiǎn)把控做的很好。

啟示：本省的病友，方便把控，都有熟人認(rèn)識，介紹制度，避免有其他惡意者混入，價(jià)格很低，這樣患者比較擁護(hù)，他們被抓了，患者也沒有什么好處。給與貢獻(xiàn)者折扣，讓他們更用心真誠的辦事。

這些只是《我不是藥神》電影里面的一些細(xì)節(jié)，象這樣的細(xì)節(jié)還有很多，篇幅有限就不多做分析，希望大家每接觸到一件事物，都能學(xué)習(xí)到其中有價(jià)值的東西。

鄭重聲明，僅僅只是個(gè)人的觀影心得，不要用作非法用途，也不要做其他解讀，你的心是什么顏色，你自己就解讀成什么樣子，但那是你自己的解讀，并不是我的解讀，不要強(qiáng)加給我。

想要更多的解讀，去看看電影，然后一起交流吧！

我不是藥神觀后感 篇5

一部好的電影，能夠點(diǎn)通人心，引發(fā)覺悟。看過的朋友，我們一起來思考一下!

第一個(gè)要思考的問題是：是要如何治好病還是如何不生病?

看這場電影，大部分人會掉入這個(gè)片子的形式主題!只注意到天價(jià)藥、無良藥商、醫(yī)療體制等!但是，我們有沒有想過，人為什么會得病?為什么呢?是誰讓我們?nèi)祟惖貌〉?有沒有想過?如果我們沒有病的話?還需要藥嗎?關(guān)鍵的是，我們是要生產(chǎn)出更好的藥，還是要思考如何才不會生病呢?藥就算再便宜，難道就不痛了嗎?難道藥越來越便宜了，病就越來越少了?藥越來越便宜了，病是越來越多了還是越來越少了?

如果我們只思考如何解決問題，問題是越來越多還是越來越少?我們應(yīng)該要思考如何不產(chǎn)生問題才是關(guān)鍵!無論是治理人之病、家之病、企之病、國之病亦如此!記住，永遠(yuǎn)不要被表象問題所亂，要思考后面之根源!

第二個(gè)要思考的問題是：當(dāng)天理良知與法律沖突時(shí)，應(yīng)該如何選擇?

電影中曹斌為什么說這個(gè)案子我真的辦不了?為什么他放了那些抓到的病人?最后程勇出獄時(shí)，為什么他會去接?當(dāng)天理良知與法律沖突時(shí)，應(yīng)該如何選擇?

這個(gè)問題很敏感，但是我們不得不思考!我們這個(gè)世界有著陰陽兩面，法律為陽機(jī)，天理為陰機(jī)。有時(shí)陽機(jī)不違法，我們還要思考一下陰機(jī)有沒有違背天理良知?為人處事，上法既順天理(道)又合陽法;中法只順天理，無視陽法;下法只依陽法，無視天理。真心之言，僅當(dāng)參考陽德陰功，輕重自明自決自行吧!

第三個(gè)要思考的問題是：人病是因?yàn)楦F嗎?人窮是因?yàn)闆]有錢嗎?

電影中張長林說，這個(gè)社會，人最大的病不是絕癥之類的病，而是窮病!所有人都有錢了，所有人都富裕了，難道就沒有病了嗎?窮=沒有錢嗎?顯然不對，無論有錢還是沒有錢該病還得病!窮與病無論誰都有。有些人身不窮、但心窮靈窮，有些人身無病，但心病靈病。窮有時(shí)候不是窮在沒有錢，而是窮在沒有志向，沒有智慧，沒有信仰!病有時(shí)候不是病在身上，而是病在心上，病在靈上!

第四個(gè)要思考的問題是：為什么我們的社會上會有如此多的痛苦、悲劇、遺憾發(fā)生?

無論是在電影中、網(wǎng)絡(luò)上、社會上還是我們的身邊，都發(fā)生著一些痛苦、悲劇和遺憾發(fā)生!就像這場電影中的黃毛，他為了程勇而死，一個(gè)才二十歲的人，身患絕癥(但其心靈健全，有些人四肢健全，卻心靈殘障)，剪了個(gè)新頭發(fā)，買了車票準(zhǔn)備回家一趟看看父母，但是卻人沒了!多么遺憾啊?如果真有老天在看，為什么會允許類似這樣的事情發(fā)生?這個(gè)世界上發(fā)生的一切都是有意義的!這些觸動我們心靈的事件，有一個(gè)根本的作用，就是要激活我們的本心與良知!為什么?因?yàn)樘嗳嗣允Я吮拘耘c良知了!難道不是嗎?

最后一個(gè)要思考的問題是：每一次觸動心靈之后，我們應(yīng)該如何做?

無數(shù)次電影中的感動，無數(shù)次生活中人、事、物的觸動之后，我們應(yīng)該如何做?如果只有些感動、觸動，生活還是回到原來的樣子，這不就白白感動了嗎?難道不應(yīng)該做些什么嗎?難道不應(yīng)該改變些什么嗎?如這部電影中，人啊，如果有一天病了，為了治病、錢會沒了、房子會沒了、家也會沒了!現(xiàn)實(shí)中，在我們的身邊，難道不是常有真實(shí)這樣的事發(fā)生嗎?難道我們也想經(jīng)歷這樣的悲劇嗎?我們應(yīng)該如何做，才能改寫命運(yùn)呢?立刻改變!立刻行動!第一，不要再熬夜了，我們熬的不是夜，是命!第二，不要再暴飲暴食，我們吃的不是美食，是毒(吃過了，人體不需多余的東西便是毒)!第三，請教專業(yè)人士，學(xué)習(xí)生命的規(guī)律和人體使用與保養(yǎng)的法門!學(xué)會更好運(yùn)用自己的身體與心靈!不要把生命的精力浪費(fèi)在自殘的習(xí)慣行為方式上!我們浪費(fèi)的不是時(shí)間，而是生命!記住!沒有什么比健康活著更重要!!!

所謂，上醫(yī)治未病，下醫(yī)治已病!人病有三，一為身之病，上醫(yī)之道，練功為主，食調(diào)為輔，大可治之。二為心之病，師者點(diǎn)撥，自主覺悟，大可治之。三為靈之病，法師施法，自修積德，大可治之。

我不是藥神觀后感 篇6

看完了《我不是藥神》，我深有感觸。生活不是電影，有時(shí)候卻比電影更殘酷一點(diǎn)，但電影可以反映生活，感受我們的生活。

站在主人公程勇的角度，我不是藥神，這是一句吶喊，更是無奈的嘆息。程勇，一個(gè)生活失意、油膩落魄的中年男人，他雖然有仇必報(bào)，但對朋友也算是重情重義，他雖然想賺錢，但也不算貪婪，保有底線，他雖然過得頹廢窩囊，卻在兒子那里一直保持著心底的干凈和柔軟。就是這樣一個(gè)粗野而平凡的男人，僅僅只是在走投無路、賺錢別無他法的情況下，一次意外的機(jī)會打通了印度仿制藥的銷售通路，客觀上幫助了大量的白血病人。于是，莫名其妙地成了白血病人心目中的藥神，并且從此不再有退路。

最諷刺的最心酸，最荒誕的最現(xiàn)實(shí)?！段也皇撬幧瘛返墓适驴此坪唵?，但卻來源于真實(shí)事件，當(dāng)年的陸勇案也是喧囂一時(shí)，這部電影以此事為基礎(chǔ)做了戲劇化的改編，直擊社會的痛點(diǎn)，通過白血病人買仿制藥求生的事，由點(diǎn)及面，以小見大，觀影后的我們在感動之余，更多的是思考，是感悟。

程勇砸錢讓夜店經(jīng)理上臺去給劉思慧跳舞的橋段。一個(gè)單親媽媽，女兒患了白血病，一瓶藥需要四萬多塊，有藥就能活，沒藥就得死!即便是如今這個(gè)日漸開放的時(shí)代，在夜店里穿著暴露的服飾跳鋼管舞，即便人們嘴上說理解，認(rèn)同，但心里總會有一絲蔑視和偏見吧，夜店經(jīng)理更是直接的表現(xiàn)出了他對鋼管舞女郎的輕蔑。但程勇為劉思慧出頭，他知道劉思慧為什么即便忍受著屈辱也要在這里被人看輕，這樣能賺錢，這樣能買那四萬一瓶的藥，這樣她的女兒能活!所有的屈辱都敵不過一個(gè)叫母愛的詞。

劉思慧看著在臺上尬舞的經(jīng)理，內(nèi)心壓抑了多年的苦悶，憋屈，憤恨都在這一刻爆發(fā)，炙熱的眼神告訴所有人，在這一刻，她在做她自己。就像被枷鎖鎖住了的飛鳥，在這一刻，被程勇和他的印度仿制藥打開了枷鎖，一飛沖天，自由翱翔!讓她守住了自己母愛的職責(zé)，讓她拿回了做人的尊嚴(yán)，讓她自由自在，讓她真正的活著!

程勇去監(jiān)獄的車上，在他這里買藥的白血病患者來為他送行的場景，所有人都摘下了口罩，劉思慧甚至都給女兒摘了口罩，他們在以示尊敬。幾個(gè)病友群群主第一次和程勇見面時(shí)候，因?yàn)槭怯芯h(huán)境而戴著口罩的時(shí)候，程勇說你們戴著口罩和我談，我都看不清你們的臉，是對我的不尊重，當(dāng)時(shí)不過是他耍橫的話，強(qiáng)行的要求，最后卻是白血病患者們自己主動為他摘下口罩，這是大家對他的認(rèn)可，他用自己的行動贏得了所有人的尊重，淚流滿面的我，也是在這一刻，哇的一下哭出聲來。想要別人尊重，得先做讓人尊重的事。

生活不是電影，生活比電影苦太多?！段也皇撬幧瘛返某晒?，或許便在于用最真實(shí)的生活給了我們以最純粹的感動。

食神觀后感

以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的與“食神觀后感”相關(guān)的實(shí)用信息。博覽群書是好的，博覽好電影也是我們提倡的，一定有不少感悟吧。觀后感，就是把我們看完某作品后內(nèi)心有感觸的想法寫下來，寫觀后感的過程可以讓我們不斷地練習(xí)寫作技能。把我的回答收藏起來以便你需要的時(shí)候能夠快速找到！

食神觀后感 篇1

無聊的一個(gè)晚上，翻出叔叔的《食神》來看，看罷，感觸不是很深，可悅?cè)莳q存。后來初生寫評論的萌頭，跟死黨提出這個(gè)想法，竟被回答：“你真的現(xiàn)在才看啊?”

我確實(shí)是現(xiàn)在才看的，小時(shí)候很鄙視周星馳的電影，認(rèn)為毫無文學(xué)品味價(jià)值，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變想法，慢慢接受，認(rèn)為茶要喝飯也必須吃。

《食神》表面看來是充斥著無厘頭，幽默搞笑，對莫文蔚進(jìn)行極度丑化，對美食機(jī)構(gòu)進(jìn)行調(diào)侃，其實(shí)這一切都充滿著嘲諷和暗喻。影片開頭周星馳對節(jié)目進(jìn)行幕后操縱，控制比賽結(jié)果，這也罷，過分的狂妄和自大，導(dǎo)致自己的手下忍無可忍，最終逼他下臺，另一勢力迅速崛起取代他的位置。這不是在告訴人們，操縱比賽是不得人心的，是無法永恒的。周星馳流落街頭，無一技之長，非常悲慘，后來學(xué)藝歸來，終能戰(zhàn)勝邪惡。而莫文蔚外表雖極其丑陋，內(nèi)心卻非常美麗，這不再次印證了那一句，“對比擁有美貌的人，誰才更適合擁有美貌”，這已經(jīng)是一種永恒的表現(xiàn)手法了。

《食神》就是暗藏著這樣簡單可是極其重要的人生哲理，他對一些為了商業(yè)成功，而不擇手段的行為，是嗤之以鼻的。

食神觀后感 篇2

決戰(zhàn)食神是一部矛盾的電影，換句話說這部電影充滿了矛盾?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)的矛盾，事業(yè)與愛情的矛盾，放棄與堅(jiān)持的矛盾……

“現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展這么快，應(yīng)該保留傳統(tǒng)還是發(fā)展新事物”。這一主題在春風(fēng)里得到了充分的體現(xiàn)，三星摘的開張對七記造成了或多或少的影響，保羅和天賜的較量，其實(shí)就是現(xiàn)代和傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭。轎車占了七記的排位，在七記38元的菜在三星摘要338才能吃到。

第一次正式比賽中天賜和保羅以37分打成平手，美食主席，就是那個(gè)給天賜打8分的人說到“我們應(yīng)該尊重食物，它要有色香味和擺盤”，所以最后保羅勝了。但擺盤美的'食物一定有溫度嗎。

電影的神來之筆在于利氏集團(tuán)讓美優(yōu)去挑戰(zhàn)食神，因?yàn)樗麄冇X得一個(gè)美女大廚會有更大的影響力，而且最重要的是保羅沒有嗅覺這件事被發(fā)現(xiàn)了。而美優(yōu)也成了利總的女朋友。這是一個(gè)天大的諷刺。當(dāng)愛情與利益發(fā)生正面沖突，你會如何抉擇。從美優(yōu)那將落未落的一滴淚中，我選擇相信，她曾天真赤誠的愛過保羅。這同時(shí)也說明了現(xiàn)代人為了利益其實(shí)可以放棄很多。

最后保羅將兩人一起贏得的比賽資格讓給了天賜，因?yàn)樗J(rèn)為挑戰(zhàn)天賜爸爸對天賜來說有著不一樣的意義。

與食神比賽開始的時(shí)候天賜卻陷入了沉思，他的腦海里回憶起小時(shí)候他爸爸也就是連續(xù)兩屆的食神說他沒有做菜的天賦，不讓他說他是自己的兒子。他回憶起小時(shí)候的玩伴，海膽、飯團(tuán)依然在七記，依然在自己身邊，從未離開。

那個(gè)像妹妹一樣的海膽 ，負(fù)責(zé)進(jìn)貨，算賬，有著泡面頭的小妹妹，如此的血性，但同時(shí)又一直默默得支持著天賜，這種信任和依賴的情感，比愛情還要美好。

最后的最后，天賜將那碗面給了食神，他不需要讓那四位專業(yè)的評委認(rèn)可，他只希望他爸爸，承認(rèn)他，承認(rèn)他有做菜的天賦。

在當(dāng)今一個(gè)沒有狗血的感情戲就演不下去的電影電視劇中，決戰(zhàn)食神絕對是一股清流，它有情，兄弟情，師生情，它是一部有溫度的電影。

可能電影唯一的敗筆就是女主持人的口型一直沒有對上，讓人有些出戲。

保羅告訴我們即使我們失去了完成一件事最重要的東西我們依然可以成功，誰說廚師一定要有味覺。

天賜更是為廣大吃貨正明，只要有理想，有熱情，堅(jiān)持下來，終會證明自己的價(jià)值。

這部電影以一碗面開始，最后也由一碗面結(jié)束，我想這是最好的結(jié)局。

而對與現(xiàn)代與傳統(tǒng)的矛盾，答案隱藏在天賜和保羅合作的那個(gè)菜品中：有著悠久歷史的麻婆豆腐與現(xiàn)代分子料理的結(jié)合告訴我們，現(xiàn)代與傳統(tǒng)其實(shí)可以和諧共存。

食神觀后感 篇3

看葉偉民新片《決戰(zhàn)食神》時(shí)，我的腦海中蹦出的是徐克《滿漢全席》中一個(gè)搞笑橋段：張國榮和袁詠儀奮力和一條大魚搏斗，驚惶失措的大魚跳到地上，二人滾倒在地，張國榮借勢狠狠地親了袁詠儀一口。這時(shí)，袁詠儀忽然來了一句：“什么魚啊？這么下流！”

臺詞看似說魚，實(shí)則語有所指，些許尷尬，些許激動。

相比之下，《決戰(zhàn)食神》也是一部借中國美食文化講述人生百味的喜劇類型片。當(dāng)然，如果你非要給這部電影定義為“美食電影”的話，也未嘗不可。畢竟影片中的中式大餐和琳瑯滿目的各國美食活色生香，美不勝收。

先說說影片中的廚子，高天賜是一個(gè)不被父親待見的孩子，從小和七叔生活在一起。父親身上最大的光環(huán)是“國際食神”的頭銜，高天賜的最大夢想就是戰(zhàn)勝父親，告訴他自己其實(shí)不是垃圾人，是一個(gè)好廚子。而之于從法國回來擁有米芝蓮三顆星榮譽(yù)的名廚安保羅，則是一個(gè)從小就喪失味覺的孩子，他的夢想就是讓中國菜經(jīng)過改良后走向國際舞臺。所以，一旦這兩個(gè)奇葩廚子相遇，自然會擦出許多火花，二人從對抗到惺惺相惜，聯(lián)手參加全球美食之王大賽決戰(zhàn)食神。

《決戰(zhàn)食神》中有段“饞（禪）語”很有滋味：小和尚說“施主神通廣大，吃口饅頭就把它的前世今生說出來了！施主是什么人??？”葛大爺兒鄭重做答：“吃貨！”看，葛優(yōu)這番話看似不靠譜，實(shí)則別有深意，和趙州禪師那則“吃茶去”的公案一樣耐人尋味。

你聽說過那則“咸有咸的味道，淡有淡的味道”的故事嗎？話說弘一法師因戰(zhàn)事滯留寧波七塔寺，一天，老友夏丐尊來訪，夏居士看到弘一法師吃飯時(shí)，只有一道咸菜，就不忍地問：“難道這咸菜不會太咸嗎？”弘一法師回答道：“咸有咸的味道。”吃完飯后，弘一法師倒了一杯白開水喝。夏丏尊又問：“沒有茶葉嗎？怎么喝這么淡的開水？”弘一法師笑著說：“開水雖淡，淡也有淡的味道?！边@話很妙，個(gè)中滋味更需品味。(中國作文網(wǎng) )

同樣，《決戰(zhàn)食神》中也有這樣一個(gè)橋段：名廚安保羅廚技對決后險(xiǎn)勝高天賜即將步入全球大賽，孰料女友倒戈被奸人所害。女友拿出兩碗湯放到安保羅面前，問：“一碗是放了鹽的，一碗沒放，哪個(gè)比較咸？”聞聽此語，安保羅瞬間無語，百感交集。看，這就是現(xiàn)實(shí)，人生百味，詩意且殘酷，置身其間，難以勘破。

而之于那個(gè)土生土長的中國廚子高天賜則一直生活在父親的陰影里，父親性格暴戾，對其廚藝的否定更令人無力自拔。葛優(yōu)飾演的七叔適時(shí)出現(xiàn)，給天賜表演了一套很牛的刀法，刀劈紅果取出果核之后，語氣幽幽地說：“不把心里的東西取出來，就會苦?！贝缶毜斗ㄖ?，七叔似乎還擔(dān)心高天賜沒有領(lǐng)悟話外之音，又開始用情至深地扮演起大師的角色：“你怎么那么在乎那個(gè)人??？你不消除這個(gè)，心里就走不出父親的陰影。”

也正因之，影片中才有了父親和天賜在全球美食之王大賽上對決的鏡頭：高天賜那碗回憶滿滿的面條，讓擂臺上的父親吃得五味雜陳，內(nèi)心暗爽。這一刻，那個(gè)具有國際食神外在標(biāo)簽的父親始以動情，坐在擂臺上大快朵頤，最終說出做菜的真諦——不是用鼻子，是用眼睛，用心！

事實(shí)亦是如此，眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法，所謂人生，更多時(shí)候，并非遙不可及的彼岸花，更多是一碗家常面的滋味。而之于廚師的最高境界——就是從舌尖到心間的關(guān)系，讓人嘗到幸福的味道。

食神觀后感 篇4

《決戰(zhàn)食神》觀后感

《決戰(zhàn)食神》是一部讓我深感震撼和觸動的電影。影片以美食為背景，講述了一個(gè)年輕廚師追求自己的夢想和追尋家族傳統(tǒng)的故事。這部電影不僅帶給我豐富的視覺享受，更讓我思考了人生、烹飪和家庭的意義。

電影中的主人公阿寶，一個(gè)有著獨(dú)特廚藝的年輕人，他用心和熱愛對待每一道菜品，不斷嘗試創(chuàng)新，并且不忘傳承祖輩的美食傳統(tǒng)。他堅(jiān)信，一份真心和熱情可以讓一道菜品成為美味。影片通過阿寶在廚房中精湛的手藝和對食材的獨(dú)到運(yùn)用，向觀眾展示了烹飪的魅力。

電影中塑造的食物融入了豐富的文化和情感。當(dāng)阿寶為顧客烹飪美味的菜品時(shí)，每一口都仿佛在述說著一個(gè)故事。這些食物不僅僅是味覺上的享受，更是一種情感的傳達(dá)和聯(lián)結(jié)。電影中的美食讓我意識到食物的意義不僅在于填飽肚子，更在于對于生活和感情的表達(dá)與聯(lián)結(jié)。

影片中的決戰(zhàn)場景給我留下了深刻印象。阿寶和其他廚師們在比賽中展示自己的廚藝，每道菜品都充滿了藝術(shù)的味道。他們在廚房中馳騁，激發(fā)出內(nèi)心真實(shí)的熱情。這個(gè)決戰(zhàn)場景展現(xiàn)了每個(gè)廚師的個(gè)性和獨(dú)特技藝的同時(shí)，也傳達(dá)了一個(gè)信息：追求夢想需要奮斗和努力。無論是在廚房還是生活中，只有付出真正的熱愛和努力，我們才能創(chuàng)造出美好并且有意義的事物。

電影中，阿寶與他的父親之間的關(guān)系讓我產(chǎn)生了很深的共鳴。他們之間的對話表達(dá)了親情和家庭傳統(tǒng)的重要性。阿寶的父親希望他能夠接過家族餐廳的事業(yè)，傳承下去。這種對傳統(tǒng)的傳承和重視，讓我想到了自己家庭中對于價(jià)值觀和傳統(tǒng)的傳遞。我們的家庭背景和根基對于我們個(gè)人的成長和發(fā)展起著重要的作用。

通過《決戰(zhàn)食神》，我領(lǐng)略了美食的魅力和烹飪的藝術(shù)。影片中的精彩細(xì)節(jié)、動人的人物形象和扣人心弦的劇情都讓我陶醉其中。同時(shí)，這部電影也深深地觸動了我對于夢想和家庭的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要像阿寶一樣，堅(jiān)持自我，并且努力追求我們內(nèi)心最真摯的夢想。而家庭則是我們成長的支柱和依靠，我們要銘記家人的付出和愛。

通過《決戰(zhàn)食神》，我意識到食物不僅僅是滿足生理需求，更是一種傳遞情感、表達(dá)愛與美好的方式。這部電影讓我對烹飪和美食有了新的認(rèn)識和體驗(yàn)。它教會了我，只有用心對待每一道菜，才能創(chuàng)造出真正美味的食物。而對于生活中的追求和夢想，也需要我們?nèi)硇牡耐度牒筒粩嗯?。最重要的是，在我們奔跑的人生道路中，家庭的支持和存在是我們最大的動力和安慰?/p>

《決戰(zhàn)食神》不僅僅是一部美食電影，更是一部熱血的成長故事。通過對菜品博大精深的描繪，影片向觀眾傳達(dá)了對生活的熱愛和追求的勇氣。它讓我明白了美食的意義和烹飪的魅力，也讓我重新審視了家庭和夢想的重要性。這部電影給予了我深刻的思考和啟發(fā)，讓我更加珍惜自己的夢想和家人的關(guān)愛。

食神觀后感 篇5

在美食競賽中注入愛與親情，早已并非是《決戰(zhàn)食神》的奇想，而在這樣一個(gè)本就前有朱玉可供借鑒的電影中，生硬突兀的轉(zhuǎn)折透過預(yù)想高大上的國際化，卻使這個(gè)故事變的即無從接住溫情的地氣，看似國際的賽事更是倍感虛假浮夸，讓人無所適從。

其實(shí)對于葉偉民來說拍美食電影在前有徐克《滿漢全席》和周星馳《食神》的功成面前本就有著不小的挑戰(zhàn)，而他在拍《決戰(zhàn)食神》時(shí)，除了憑借技術(shù)讓美食變的仿若觸手可及外，并沒有太大的可取之處，整部電影就像一個(gè)不斷升級的闖關(guān)游戲，一路走來幾乎全是難見新穎的套路，而為了使電影變的看似高大上起來，一個(gè)讓歐洲王妃都贊不絕口的米其林三星中韓混血主廚成為了謝霆鋒飾演男主天賜的對手，正是這種刻意拔高突顯的劇情沖突，使電影寫滿了浮夸的尷尬。

當(dāng)我們看徐克的《滿漢全席》或是周星馳的《食神》之時(shí)，不論電影是如何曲折或是無厘頭，它所能接住的都是一股厚重源于真實(shí)的地氣，這種地氣雖然《決戰(zhàn)食神》也在意圖塑造，但無論是看似老舊的七記大排檔，還是一眾帶著港式氣息的配角人物，其實(shí)在鏡頭前都變的尤為刻意做作，這源于一個(gè)香港導(dǎo)演只是去主觀性的將香港移植到了廣州，謝霆鋒在這部電影中也更沒能生動的刻畫出一個(gè)被父親拋棄逆襲米其林三星大廚的小人物。

從總體來看在這部美食與情感本當(dāng)如魚得水的化作一體的電影中，二者其實(shí)是斷層的，一言不合便開始做菜比賽，一言不合又開始灑背叛狗血，一言不合在最終決賽上被父親拋棄的天賜便用一碗面煽起了親情的情，整部電影大幅跳躍性的用幾個(gè)大張大合的轉(zhuǎn)折完成了故事，卻難見于何般細(xì)膩的情感勾勒，這使電影最讓我記住的其實(shí)并不是那最后一碗煽情的面，反而是葛優(yōu)與兩個(gè)小和尚間的插曲故事，主線架構(gòu)的牽強(qiáng)附會，令本當(dāng)感人至深的故事變的宛同兒戲。

這是一部有著親情、友情、愛情等太多想要表達(dá)的作品，也有著葛優(yōu)、黃秋生這樣老戲骨的演技擔(dān)當(dāng)，但導(dǎo)演編劇卻顯然并沒有足夠的能力來與之呈現(xiàn)，終讓人痛惜的只是電影浪費(fèi)了一堆好“食材”卻做出了這樣一道夾生的菜。

食神觀后感 篇6

謝霆鋒愛做飯這事，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)不少人都知道了。三季綜藝節(jié)目《12道鋒味》顯然沒讓謝霆鋒展現(xiàn)過癮，所以干脆直接整部電影繼續(xù)三百六十度無死角的示范大廚風(fēng)采。其實(shí)這部電影的“美食”題材在當(dāng)下可以算是新穎。但問題就在于，整部影片看下來，就一直彌漫著一副“只要謝霆鋒做飯帥，其他都無所謂啦”的樣子。所以，感覺探討太多其他的著實(shí)有些多余。

故事講得是謝霆鋒飾演的主人公高天賜，小時(shí)候在一個(gè)風(fēng)高月黑的雨夜，其父親突然決定離開家庭，臨走時(shí)拋下一句類似“這個(gè)職業(yè)是最孤獨(dú)的、最痛苦的，但選擇了就要走下去”的座右銘。那架勢太容易讓人誤認(rèn)為是去混了黑道，要不就去當(dāng)了殺手，所以高天賜一直對父親的離去存在嚴(yán)重心理陰影。

另一方面主人公的最大勁敵，在收獲“米其林三星”榮譽(yù)，并可能要管理高級國際飯店時(shí)，突然大喊“我要追求更高理想”，毅然決然離開現(xiàn)有一切。結(jié)果沒想到的是，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，這位仁兄沒有人們想象中那樣，云游四海尋找烹飪真諦。卻跟了一位沒素質(zhì)的老板，在一條民俗街里，跟高天賜經(jīng)營的小飯館搶生意、搶車位、搶食材，這種偉大夢想也著實(shí)沒按套路出牌。

接下來高天賜影片中的大部分時(shí)間，就圍繞這兩位不斷展開。影片的重頭戲就是各種廚藝對決，謝霆鋒也是變著法展示刀法、想法。不過就像一開始說的，這部電影核心就是“只要謝霆鋒做飯帥，其他一切無所謂”，所以一切非常隨意。但凡看過一點(diǎn)跟廚藝比賽內(nèi)容有關(guān)的觀眾，應(yīng)該都知道廚藝對決，每場一定會將一樣主要食材作為主題。因?yàn)橹挥卸酥黝}，才可以從食材渠道的獲取，與其他食材搭配、營養(yǎng)成分激發(fā)等方面，再加上刀工、擺盤所有綜合因素加在一起決定勝負(fù)。

但或許編劇實(shí)在沒那個(gè)閑工夫，整部影片就在沒有任何賽制可言的情況下，非常隨意的進(jìn)行巔峰對決。結(jié)果就成了，一幫號稱世界級美食評委，就生生判定出“高科技分子料理法”烹飪生蠔，可以敗給了創(chuàng)新成涼菜的麻婆豆腐。還好高天賜在討好評委還算敬業(yè)，每次做飯不是整口巨大的鍋，就是弄個(gè)大石磨現(xiàn)做豆腐，反正動靜怎么大怎么來。不過可惜的是，最后評委也有點(diǎn)看膩了，決賽直接任性地以穿著沒對手帥為由，將高天賜淘汰。

這么大的打擊作為主人公哪受得了?結(jié)果對手也是給力，一看評委這么隨意，為了表達(dá)不滿，干脆更隨意的廢了自己味覺，去給高天賜創(chuàng)造最后機(jī)會。結(jié)果高天賜最后還是跟已經(jīng)變成食神的老爸進(jìn)行BOSS戰(zhàn)。但或許因?yàn)榍懊嫣粐?yán)肅的賽制，讓主人公決定報(bào)復(fù)評委，在最終賽場，煮了碗面直接喂給老爸，結(jié)果這碗面香的老爸吃出新人生，但場邊評委卻連味兒都沒聞著。隨著報(bào)復(fù)后慢慢的幸福感升起，主人公瀟灑的離開了舞臺。

一個(gè)差不多幾百字就能說明白的故事，最終用了90分鐘呈現(xiàn)，所以可以預(yù)見到大部分時(shí)間根本與講故事無關(guān)。不過可以感覺出，這部電影還是想深入探討一下跟“美食”有關(guān)的話題，葛優(yōu)反而成為片中與“美食”題材最搭界的演員。但奈何編劇力量實(shí)在有限，無論故事還是賽事，都沒有達(dá)到類型片水準(zhǔn)。最后鏡頭以一種演員集體拜年的形式，結(jié)束影片也可以顯露出這部影片本身定位就沒想太復(fù)雜。如果只是看做賀歲電影，這部《決戰(zhàn)失神》已經(jīng)算是有誠意，但如果離開賀歲檔，這部類型電影著實(shí)還有太多需要完善空間的地方。