唐詩選讀后感

唐詩選讀后感。

讀書能增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)，作品這本書讓很多人都愛不釋手。寫作品的讀后感時(shí)，要注意哪些問題呢？接下來為您分享的是本站幼兒教師教育網(wǎng)小編為您挑選的“唐詩選讀后感”。

唐詩選讀后感 篇1

戚繼光曾說過：養(yǎng)性莫若修身，至樂無如讀書。讀書的樂趣的確無法言喻，讀唐詩的快感更是相逢恨晚。

唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結(jié)著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導(dǎo)潮流，朝氣蓬勃。

夢(mèng)回唐朝，細(xì)細(xì)傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領(lǐng)略他們的胸襟睿智；極目遠(yuǎn)眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經(jīng)典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩人恒河沙數(shù)，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！

夢(mèng)隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權(quán)貴，他飄逸張揚(yáng)的個(gè)性，他蓬勃向上的時(shí)代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！

夢(mèng)隨杜甫，他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰(zhàn)事連連繚亂了騷人的心，國事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長安，他泫然疾書“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；潸然長嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書“存者無消息，死者為塵泥”……

夢(mèng)隨白居易，戰(zhàn)亂的平息并沒有帶來往昔的盛世年華。他毫不諱言，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)展開了猛烈的批判，寄托了自己的政治抱負(fù)和對(duì)民間疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉”不正表達(dá)了他滿腔的憤怒嗎？“麒麟作脯龍為醢，何必泥中曳尾魚”不正表達(dá)了他對(duì)朝廷明爭(zhēng)暗斗的不屑嗎？“食飽心自若，酒酣氣益振”不正表達(dá)了他對(duì)宦官奢靡生活的鞭撻嗎？……

夢(mèng)隨王維……

夢(mèng)隨李商隱……

一曲曲開朗奔放、剛健清新的音調(diào)，一句句情真意切、言簡(jiǎn)意賅的韻律，使曾經(jīng)的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)生活，無不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無奈縈繞于胸。

“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

《唐詩選》讓唐詩重現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。

讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢(mèng)回唐朝。

唐詩選讀后感 篇2

常言道：“熟讀詩書三百首，不會(huì)作詩，也會(huì)吟詩?！碧拼?，作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人，寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今?！短圃娺x》，正是唐詩傳播的重要渠道之一。

《唐詩選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩人，也有百人之多。唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷，詩歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開《唐詩選》，翻動(dòng)那一頁頁洋溢著書香的頁面，隨著時(shí)間的推移，在不同的詩人大家之間轉(zhuǎn)換，跟隨著他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團(tuán)錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫下來《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說起唐朝，不能不說到的一名詩人，就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，李白的詩，可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢(shì)磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂觀開朗，不畏權(quán)勢(shì)，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩，也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂，詩歌的發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝，還有另外一個(gè)詩人，在《唐詩選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以，他的詩歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂觀，向上，而更多的，是一種憂國憂民的辛酸，“國破山河在，城春草木深”，以及對(duì)國家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩，被稱為“史詩”，正是因?yàn)槎鸥Γ盟窍ё秩缃?，“語不驚人死不休”的文字，“讀書破萬卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無奈：“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。當(dāng)然，其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。

無論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中，作者精選了這些詩歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉(zhuǎn)其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷。《唐詩選》，就像一條涓細(xì)的河流，輕柔地淌過我們的指尖，拂過我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽到鳥語，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

唐詩選讀后感 篇3

不記得第一次讀《將進(jìn)酒》是什么時(shí)候了，只記得一讀便愛上了這首詩。我個(gè)人認(rèn)為這首詩可以稱為李白浪漫精神的代表作，加上他有“斗酒詩百篇”的美譽(yù)，對(duì)李白來說，《將進(jìn)酒》一詩簡(jiǎn)直是如魚得水，一氣呵成，每一字一句都在折射著人生的哲理及豪放的氣派。

當(dāng)時(shí)李白從長安被賜金放還已經(jīng)九年了，長年累月的郁郁不得志，面對(duì)明鏡里的白發(fā)，他感慨時(shí)光來去之匆匆，雖年過五十，卻不得施展心中的抱負(fù)。正如他在《秋浦歌》中所寫：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長，不知明鏡里，何處得秋霜。

滿腔的慨嘆生不逢時(shí)懷才不遇讓人不勝惋惜之余，卻筆鋒一轉(zhuǎn)——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！這才是李白，才是“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白。豪情！

放邁！人生在世，種下一個(gè)秋天，既然人生是驕傲的，何不享受快樂，既然金瓶有酒，何必空杯向月？在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當(dāng)縱情歡樂,由“悲”而翻作“歡”“樂”，從此直到“杯莫?！?。

粗讀此段,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,然而詩人“得意”過沒有？仔細(xì)想想，似乎得意過，然而又似乎并沒有得意,有的是失望以及滿腔的懷才不遇的怨憤。但他就此消沉了嗎?

否。李白于用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我——“天生我材必有用”,這是一句令人擊節(jié)贊嘆的宣言?！坝杏谩倍氨亍?何等的自信!

簡(jiǎn)直是他的人生價(jià)值真實(shí)描寫。再看“千金散盡還復(fù)來”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足以令一切凡夫俗子咋舌。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一.

與此氣派相當(dāng)?shù)模窃娙斯P下所描繪的一場(chǎng)盛筵——“烹羊宰牛且為樂”,“會(huì)須一飲三百杯”。多么的盛宴，多么的詩！

至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快.詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍惚使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!

”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來朗朗上口.既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手, 甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽”。

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

”短短八句詩中之歌，卻生動(dòng)形象的描繪出了李白的激憤和不屑，描述除了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨和控訴，盡吐心中不平之事。接下來的“五花馬”“千金裘”等等在常人苦苦追求的榮華富貴，在李白這里卻是“呼兒將出換美酒”的換酒錢，再次映襯出他的千金散盡還復(fù)來的豪邁心態(tài)和對(duì)這些追求黃白之物的人們鄙夷之情。最后的最后，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“與爾同銷萬古愁”，給全篇的激昂來了一個(gè)總結(jié)，想必詩人已經(jīng)在狂放和豪邁中喝醉了吧。

生活充滿無奈，我們?cè)跓o奈中迷茫，在無奈中，我們逐漸迷失自我，否定自我?，F(xiàn)實(shí)總是在打破脆弱的自信，切斷強(qiáng)大的電流，讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)失去，懷疑我們的存在是否有意義。其實(shí)，我們總是在抱怨生活的不公平，但我們不愿意拿起心情繼續(xù)前行。

那時(shí)候的我們已經(jīng)不相信自己的能力，在逃避，不想再踏上那塊曾經(jīng)傷害過自己的土地。總是麻痹自己，盲目地一味時(shí)間會(huì)讓傷疤慢慢愈合。然而，時(shí)間只會(huì)隱藏痛苦，在某個(gè)時(shí)刻它會(huì)像以前一樣燃燒。

真正的解脫是能夠直面失去的外在，從而對(duì)生活坦誠相待。

這篇《將進(jìn)酒》大起大落，詩情開合有度，感情激調(diào)抑揚(yáng)頓挫，由悲傷轉(zhuǎn)為喜悅，轉(zhuǎn)為狂放，又轉(zhuǎn)為激憤，最后歸結(jié)于“與爾同銷萬古愁”以回應(yīng)篇首，收束有力，戛然而上。詩文長短參差，氣勢(shì)非凡，如鬼斧神工，足以驚天地，泣鬼神！

浪漫人生由浪漫開始，自然也由浪漫結(jié)局，李白雖已去，但是他坎坷而浪漫的人生將千古流傳，他正直而豪邁的精神將流芳百世，他飄逸而雄壯的詩篇將永世長存?！秾⑦M(jìn)酒》用簡(jiǎn)短的言語，淡淡的道出人生的哲理。每一句每一字包含的感情是激動(dòng)的、真誠的，相信自己的那種堅(jiān)定，看待得失的那種淡然，是我們現(xiàn)今社會(huì)所需要的一種人生態(tài)度。

在選擇自己的角色，自己的位置，相信《將進(jìn)酒》會(huì)在抉擇中對(duì)我們有很大的指導(dǎo)作用。一段感性的文字能打動(dòng)人心，一句富有哲理性的話語能激勵(lì)人生，而《將進(jìn)酒》正是集兩者居之。選擇一段符合自己的句子，好好書寫自己的人生，“將進(jìn)酒，杯莫?！?，靜待某日與好友知己暢聊曾經(jīng)。

唐詩選讀后感 篇4

暑假，我在家讀了一本名叫《唐詩選讀》的書，這是一本類似《詩集大全》的書，書里向我們介紹了許許多多的著名詩人和他們的佳作，以及每首詩所表達(dá)的含義。

書中寫了很多類型的詩：有借物抒情的、有描寫美好景色的、有書寫戰(zhàn)爭(zhēng)的，還有表達(dá)離別情懷的當(dāng)我讀到詠物詩時(shí)，覺得詩人借寫物抒發(fā)了自己想要表達(dá)的情感;當(dāng)我讀到風(fēng)景詩時(shí)，我會(huì)向往詩人筆下所描寫的美麗景色;當(dāng)我讀到戰(zhàn)爭(zhēng)詩時(shí)，我會(huì)對(duì)英雄流下激動(dòng)的淚水;當(dāng)我讀到離別詩時(shí)，也會(huì)有像詩人一般與親人、朋友分離時(shí)難舍難分的情緒

一本書讀下來，我覺得最能與暑假生活應(yīng)景的詩是虞世南寫的《蟬垂緌飲清露》，全詩是垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。這是一首詠物詩，詩中介紹了夏天樹上的知了的長相與發(fā)出的聲音。首句垂緌飲清露表面上是寫蟬的形狀與食性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示詩人的顯要身份和清廉的品質(zhì)。次句流響出疏桐寫蟬鳴聲。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆，是從前兩句引發(fā)出來的議論。意思是蟬兒棲身高處，聲音自然會(huì)傳得很遠(yuǎn)。這并不是借助秋風(fēng)的飛傳。Yjs21.coM

當(dāng)我讀到陳子昂寫的《送魏大從軍》這首詩時(shí)，為詩人豪放激揚(yáng)的感情，慷慨悲壯的語氣所折服，更為詩中的離別之情流下了難過的淚水。全詩是這樣寫的：匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。介紹了詩人與友人離別之情，表達(dá)了詩人對(duì)友人建功報(bào)國的殷切期望和報(bào)效國家的豪情壯志。

一本書讀下來，里面的好詩太多了，在這我就不一一例舉了，相信大家也一定知道這本書有多偉大，有多少知識(shí)了吧。通過這本書的閱讀讓我重新認(rèn)識(shí)了唐朝的詩人，也為他們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F精神財(cái)富而感到自豪。

唐詩選讀后感 篇5

唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語言，似乎在向我們?cè)V說著中國曾經(jīng)的歷史文化?？梢哉f《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。所以常常喜歡住進(jìn)唐詩悶頭猛啃幾日，竟然感覺腦袋清亮起來，仿佛開了一扇天窗，能看見淡月疏云，能聞九天鳳鳴。自覺思想進(jìn)益如同雨后春筍一樣蹭蹭往上長了。膚淺粗陋若我，也可從經(jīng)典之中拾得珠貝幾枚，實(shí)在是值得感恩的事。

雖然自知生性愚鈍，天資遲滯，幸好不是弱智、聾子、啞子之類。還可以陶然怡然的感悟點(diǎn)滴，聆聽塵音，歌唱生活。記得有一句歌詞是這樣的唐詩三百首，篇篇為情愁。雖然有點(diǎn)夸張，但粗讀之，也對(duì)那些纏綿哀婉的詩句所感染。

唐詩里多的是，清澈如歷的聲色光影，凄絕哀婉的柔情別意，鏗鏘振奮的金革鐵馬

住進(jìn)唐詩里，住進(jìn)逍遙的世外桃源，住進(jìn)閑淡的茅檐竹籬，住進(jìn)荒涼的大漠孤煙，住進(jìn)苦寒的塞外飛雪，住進(jìn)幽囚的珠簾翠幕。

難道，輝煌燦爛的中華上下五千年文明，獨(dú)獨(dú)厚了一個(gè)唐朝？抑或整個(gè)中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的畫卷中？不然為什么獨(dú)獨(dú)唐詩中有那么多的逍遙者，思想客，離別人，戰(zhàn)死骨，望夫崖？

燈下倦讀時(shí)，就怔怔的發(fā)呆，幻想有一間藏書閣，要在書櫥中放滿唐詩，《全唐詩》《唐詩選集》《五言詩》《七言詩》《李太白全集》《王維》

沉醉于此，觸手可得，那一排排厚重的書脊，閃閃發(fā)光的燙金字映亮了人的雙眸。住在此中之人，如同一個(gè)隱者，原來所謂的隱逸是隱入自己鐘愛的文字中。

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艾青詩選讀后感合集

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？推薦你看看以下的艾青詩選讀后感合集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

艾青詩選讀后感 篇1

“就在此刻，你––悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里。”

——《艾青詩選》《復(fù)活的土地》

《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來。

在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這是詩人多么真切的預(yù)感。

艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。

《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實(shí)。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺醒的渴望。

“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹矶鴱?fù)蘇，而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺醒。詩人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚，一樣親切

《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。

艾青的詩，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。

我愛艾青的詩，愛那樸實(shí)莊重的語音;我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。

艾青不是一位清高的詩人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。

艾青詩選讀后感600字初中生

艾青詩選讀后感 篇2

在讀完一本書之后，寫一篇讀后感來回顧書本的內(nèi)容十分重要，以下是《艾青詩選》讀后感---時(shí)代造夢(mèng)者，供大家學(xué)習(xí)參考。所謂國人有夢(mèng)，則中國有夢(mèng)。中國人的夢(mèng)想便是中國的夢(mèng)想。若談中國的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代，便是所有國人的中國夢(mèng)，是所有愛國青年的中國夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因?yàn)樵诘哪甏?，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊鴫?mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

2020初中艾青詩選讀后感范文600字【5篇】

艾青詩選讀后感 篇3

“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。

他的詩中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的'痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照?！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創(chuàng)造黎明！

艾青詩選讀后感 篇4

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩選讀后感 篇5

時(shí)間向前走，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。隨著艾青筆下的詩，我似乎走回了那個(gè)時(shí)代。

他的詩，是耀眼的紅色。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”讀到這句話時(shí)，我的心不禁顫抖了幾下。他將自己比作一只鳥，為這片他熱愛的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在這片土地上，即使土地被列強(qiáng)侵略后變得不堪，他也不愿離開。將自己與國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，愛國之情在他的詩中揮灑地淋漓盡致。

他的詩，是憂郁的藍(lán)色。

沙漠風(fēng)吹起塵土，蒙上沙霧。原野被十二月的寒風(fēng)凍結(jié)，人們悲哀地在風(fēng)沙中前行，低矮的住房、枯死的林木與小河呈現(xiàn)在眼前，天空陰暗，盼不到太陽，雁群沒了秩序匆忙逃離，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。這份憂郁淡淡的，就像藍(lán)色，黏在心頭揮之不去。他的憂郁從現(xiàn)實(shí)生活的土壤中生長出來，蔓延至未來生活的土壤中。人們將憂郁與悲憤化作前進(jìn)的力量，他們眼中對(duì)未來的生活的希望與憧憬，成了這片伸手不見五指的天空中最閃耀的星，讓我感受到一種奇妙的力量，使我擁有了與他相似的期盼。

他的詩，是溫暖的粉色。

翻開書，《黎明的通知》悄然落在紙上。黎明在通知什么呢？我往下看?！拔覍Ч饷鹘o世界，又將溫暖給人類”深受苦難的人們得到救贖，不幸者從夢(mèng)中蘇醒，黑夜快過完，而他們所期待的黎明即將到來，人們快要擺脫黑暗社會(huì)走向光明?！袄杳鳌泵枥L了一幅美好的畫卷，冰雪消融，百靈鳥在枝頭歌唱，憂愁從人們的眼中消失。

如今的我們，生活在和平時(shí)代，對(duì)于過往大都一知半解。當(dāng)我第一次翻開這本書時(shí)，我的心被他的文字牽動(dòng)著，走進(jìn)那個(gè)年代。他的文字滄桑卻又充滿生機(jī)，就像飽經(jīng)風(fēng)霜后依舊傲立在雪中的梅，一如他堅(jiān)強(qiáng)的信念，永恒的愛國心。

艾青詩選讀后感 篇6

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！栋嘣娺x》

特別喜歡艾青寫詩的風(fēng)格，是我追隨的那種類型。不過相比于我把感情都用在小家上，艾青的情感則全都放在了我們這個(gè)大家上?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”這樣濃厚的愛，是我所無法觸及的。

艾青的愛，深沉而又憂郁，或許在我這個(gè)和平的年代無法深切的體會(huì)到，但是讀他所寫的文字，也許能夠感受其中的一絲真諦。

讀著《我愛這土地》，我仿佛就如同那飽經(jīng)煎熬的小鳥一般，飛過無盡的天空，拼命的用那嘶啞的喉嚨歌唱。唱給那被擊打的土地，那悲憤的河流，那一股帶著激流的風(fēng)，和偶爾從林間稀稀落落傾灑無比溫柔的黎明。或許我的生命即將走向盡頭，我的尸骨最終也會(huì)被大地溶解的干干凈凈，但在這一片厚實(shí)的土地上，我卻絲毫感受不到痛苦，我的淚水傾涌而下，這是我對(duì)這土地愛的象征。我愛這土地，或許它正經(jīng)歷歷史上最殘酷的戰(zhàn)事之一，或許它正遭受著敵人的瘋狂進(jìn)攻，或許它正煎熬的聆聽受自然災(zāi)害而導(dǎo)致家破人亡的百姓的尖叫與哭泣。但是我堅(jiān)信，沒有黑暗會(huì)戰(zhàn)勝光明，我們終將勝利。因?yàn)槲覑圻@國家，愛著他的一切，愛著那黑暗過后的曙光。

《艾青詩選》里的許多詩，每篇都曾感嘆過鄉(xiāng)村農(nóng)民們生活的艱難困苦。春天，一家人拼命的工作，每個(gè)人都拼了命似的，爭(zhēng)取在春天多播種一些代表希望的種子，希望能夠養(yǎng)活一家人;夏天，他們奔走在驕陽烈日下，汗滴不要命的順著臉頰落在田野上，一滴滴落下，一滴滴蒸發(fā);秋天，他們收割這不屬于他們的糧食，當(dāng)他們把捆好的糧食獻(xiàn)給貪婪的地主時(shí)，眼底是藏不住的渴望與可恨，自己卻只能獲得一點(diǎn)點(diǎn)麥穗生存;冬天，戰(zhàn)爭(zhēng)無情的打響，在一個(gè)寒冷的雪夜，一家人在冰天雪地中逐漸失去知覺，這一年，他們沒有吃過一頓飽飯，沒有睡過一個(gè)飽覺，沒有好好生活過。他們生活的環(huán)境，他們工作的內(nèi)容，他們最后的歸宿，無不透露在這戰(zhàn)爭(zhēng)之下，以及戰(zhàn)爭(zhēng)之前，這些農(nóng)民們的生活是多么的悲慘。因?yàn)橛H眼見過，所以描寫真實(shí)而又殘酷，無力而又悲傷。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下，每個(gè)人都在戰(zhàn)爭(zhēng)，艾青也在，他也許不像那些英勇的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上與敵人拼個(gè)你死我活，鮮血縱橫流淌，最終消逝在土地之中。艾青則是用他的一腔熱血，用一只平白無奇的筆書寫出這戰(zhàn)爭(zhēng)上下人們的苦難，唯一的希望――參軍入伍。他在用筆告訴千千萬萬的中國子民，我愛這中國，我相信他終會(huì)勝利。

陽光普照大地，昔日的鮮血與殺戮也埋與于土地之下，一不小心觸摸到土地，也許會(huì)體會(huì)到艾青的一往情深，那是歷史積淀后的產(chǎn)物，那是我喜歡的詩。

唐詩讀書筆記模板10篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“唐詩讀書筆記”。

唐詩讀書筆記 篇1

中國是詩的國度，詩歌是中國古典文學(xué)重要的組成部分。俗話說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟——可見唐詩對(duì)中華文明的獨(dú)特影響。唐詩是中國古典文學(xué)的瑰寶，唐詩三百首是唐詩中的精華。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、白居易、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。許多詩人對(duì)近體詩體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度。

唐代詩歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈現(xiàn)出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實(shí)記錄了有唐代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

書，寄托著人類熱切的希望;書，蘊(yùn)含著人類豐富的感悟。

在書的世界里，我可以自由地馳騁，縱情快樂。在是書的海洋里，我可以隨意的徜徉，盡情的陶醉。書給了我快樂，給了我充實(shí)，給了我滿足。

上學(xué)后，書的世界好比一個(gè)大花園，我被里面的“花花草草”，字字句句所吸引，那時(shí)一個(gè) 懂的女孩就這樣被書領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)別樣的世界。在書的世界里，我讀懂了杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷;我體會(huì)到了蘇軾“難道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)……書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)!

在書中，我是一只如饑似渴的小鳥，吮吸著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精神食糧，然后，滿載著這些知識(shí)飛翔在世界的每一個(gè)角落里，有清風(fēng)為我祝福，有夕陽為我做伴。書，讓我變得成熟，變得理性。

培根說：“讀書足以怡情，足以傅采，足以長才”。在書中，我是一片晶瑩剔透的潔白無暇的雪花，沒有心靈上的塵，沒有思想上的俗，有的只是書中源源不斷的高尚品質(zhì)，當(dāng)我將這些品質(zhì)都釀成自己的果實(shí)時(shí)，我就可以如同雪花一樣，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑滿大地，為枝頭點(diǎn)綴，為屋頂披彩……書，給我無限的純潔，陶冶了我的性情，豐富了我的人生。她是促我成熟的陽光，讓我學(xué)會(huì)為人，學(xué)會(huì)處事。

書，讓我走進(jìn)了廣闊的世界。童話故事讓我領(lǐng)悟了生活的美丑與善惡;科普書讓我領(lǐng)悟了神奇宇宙的奧妙;歷史書讓我縱觀歷史，放眼未來;小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對(duì)美好生活的追求。知識(shí)，良好的品德，書籍給予我如此之多，書難道不是我最真誠的伴侶嗎?

書，讓我跨越時(shí)間的鴻溝，體味人生精神史上的一次次輝煌。與書成長，我們?cè)谇逵牡哪阒泄湃说闹腔壑?與書相約，使我們?cè)诎准埡谧质鞘澜绺形蛉松膫ゴ蟆?/p>

當(dāng)讀書已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分時(shí)，生活才剛剛開始。

唐詩讀書筆記 篇2

人生不相見，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各自蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執(zhí)，問我來何方。問答未及己，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱會(huì)面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。

——《贈(zèng)衛(wèi)八處士》杜甫

最初讀到這首詩時(shí)，正是個(gè)不知愁滋味的年紀(jì)。那個(gè)年華里，最喜歡的是太白的詩，柳永的詞。老杜的詩沉郁蒼涼，說不出的沉重。所以心中杜甫的形象總是個(gè)留著花白胡子的消瘦老頭，穿著半新不舊的衣衫，在大唐激烈動(dòng)蕩的歲月中，低頭深思著這個(gè)時(shí)代，這個(gè)國家。他似乎從沒有年輕過。

也不知是不是年歲漸長，當(dāng)再次讀到這首詩時(shí)，忽然多了許多無法表達(dá)的情愫。原來老杜不是沒有年輕過，他只是作為一個(gè)偉大的詩人，擁有深不見底的靈魂罷了。他就那樣站在滾滾的歷史長河中，那種不可磨滅的風(fēng)采讓他仿佛星子般閃耀。某些你想說卻不知如何表達(dá)的話，就在他的筆尖，輕而易舉的點(diǎn)破。杜甫比李白小了11歲，開元盛世與他而言只是短暫的繁華，他人生的大多數(shù)時(shí)光都葬送在了安史之亂后的繁華廢墟中。多少離愁別緒，多少物是人非，多少時(shí)移世易，他抱著餓死的兒子的尸體，明白了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的寒涼，輾轉(zhuǎn)漂泊，偶遇故人也不過是一句“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”。明明是江南暮春最動(dòng)人的景致，在兩個(gè)經(jīng)歷戰(zhàn)亂流離之人的眼中，也隔著片片落花，只有相顧無言。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，如此傷人，卻如此僥幸！

再看這首《贈(zèng)衛(wèi)八處士》，才覺得其中藏著多少慨嘆！

前些日子，接到很多朋友結(jié)婚生子的消息，腦海中不覺得就想起了這句“昔別君未婚，兒女忽成行”。昔年，何止未婚，大家不過還是青春洋溢的少年模樣?！按喝沼?，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風(fēng)流?！币廊挥浀卯?dāng)時(shí)的日子，初見的秋，分別的夏，圖書館的皓首窮經(jīng)，課堂上的指點(diǎn)江山，曾因?yàn)椴煌挠^點(diǎn)爭(zhēng)得面紅耳赤，亦會(huì)因?yàn)橐淮沃Ы潭救は嗤丁Ｒ簧凶詈玫哪耆A，很慶幸和一群值得的人一起度過。

轉(zhuǎn)眼這么多年過去了，就這樣四散各方，果真應(yīng)了那句“人生不相見，動(dòng)如參與商”。參商二星，一居?xùn)|方卯位，一居西方酉位，此出彼沉，遙望無期。很多次，看著畢業(yè)照發(fā)怔，也會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)大學(xué)的樣子，我沒有變，但是那個(gè)地方，那些人早已面目全非了。醒來時(shí)，茫然若失，才發(fā)現(xiàn)就算自己站在原地，仍然懷揣著坦蕩的赤子心腸，但是歲月卻在悄悄的偷換了流年。彼時(shí)有多么的風(fēng)華無限，如今就有多么的蕭索寂寥，在日復(fù)一日的平淡無奇中，少年的意氣漸漸消磨殆盡，只有殘存的記憶里，還有自己最想成為的樣子。雖然還未到“鬢發(fā)各已蒼”，卻儼然“訪舊半為鬼”。

有一天講課時(shí)，突然有一句話就將自己再次拉入回憶中，不記得這句話是誰說過了，只是想起了自己坐在課堂上的某個(gè)春日的午后，陽光斜斜的灑落在身上，十二分的慵懶，在半夢(mèng)半醒的恍惚間，歲月躺過眼角眉梢，留下了淺淺的痕跡。

在很多年前，杜甫捧著友人遞來的酒，是不是也是同樣的感慨萬千，否則為什么會(huì)覺得“明日隔山岳，世事兩茫?！蹦?？

心，在經(jīng)過了許多事實(shí)后，蒙上了許多灰塵，是否我們也應(yīng)該偶然打開塵封的記憶，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃！

唐詩讀書筆記 篇3

從古至今，歲月的河流帶走了許多文化，但唐詩卻經(jīng)久不息，直至今日?，F(xiàn)在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，依舊有無數(shù)人熱愛唐詩，喜歡讀唐詩。

唐詩宋詞元曲乃是中國文化的精髓，我認(rèn)為，它們可以被稱得上是國寶。

唐代詩人有各種不同風(fēng)格派別，但無論哪一首，都充滿韻味，可能是詩情畫意的江南美景，也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光，可能是想象，可能是感慨，可能是懷念。還可能是敘述一件事情無論如何，唐代的詩人用簡(jiǎn)短的詩代替了現(xiàn)代的長篇大論，卻將詩人的思想引入一個(gè)更高的境界。

我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上：春江潮水連海平，海上明月共潮生。我最喜歡其中的一句江天一色無纖層，皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖，其中還帶著淡淡的哀傷。而最后一句話不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷煟紳M在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。

同樣，對(duì)于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。

正如張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠(yuǎn)的地方，而下一句羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)更突出了詩人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來到了邊塞的孤城，仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。

我認(rèn)為，唐詩是不可缺的，人們從中可以感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多，懂得更多，可以寫出好文章，心胸也會(huì)開闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。

唐詩讀書筆記 篇4

我們中國是一個(gè)詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。

我從很小的時(shí)候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動(dòng)的描述鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。之后一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書《唐詩三百首》

讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。

對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評(píng)價(jià)，因?yàn)樘圃娛俏覈糯囊环N詩歌，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì)關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們?cè)诖丝痰沫h(huán)境中很?煙寤岬教剖?的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，可是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩的時(shí)候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會(huì)詩中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)教師，就更就應(yīng)用事實(shí)說話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。

有的人總會(huì)說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個(gè)有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化能夠滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。

以有涯之身，學(xué)而無涯。

唐詩讀書筆記 篇5

從小在老師的引導(dǎo)下，我愛上在浩瀚的書海中暢游。讀散文，看小說，賞宋詞。然而，我最愛不釋手的還是那本《唐詩三百首》。隨著年齡的增長，我才真正領(lǐng)略到她的魅力。

我常常感受每首詩真摯的情感。每當(dāng)看到媽媽為我操勞時(shí)，我就會(huì)想到誰言寸草心，報(bào)得三春暉。小學(xué)畢業(yè)了，同學(xué)們要分別了，我會(huì)用海內(nèi)存知己，天涯若比鄰期待與他們重逢。

閱讀《唐詩三百首》，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略詩人的詩句也是一種享受。我學(xué)會(huì)了天生我才必有用的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，一拿起它，我也可以化身王維，享受一會(huì)兒明月松間照，清泉石上流的清幽。我更深知人生的成功之路也是難于上青天。每當(dāng)下雨時(shí)，我便感受到杜甫對(duì)春雨的喜愛，好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。每當(dāng)聽到美妙的樂曲，我會(huì)感慨此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞。

唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠(yuǎn)，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想。我因此而相信，即使這個(gè)世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會(huì)有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，讀唐詩吧!

唐詩讀書筆記 篇6

從古至今，歲月的河流帶走了許多文化，但唐詩卻經(jīng)久不息，直至今日。此刻這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，依舊有無數(shù)人熱愛唐詩，喜歡讀唐詩。

“唐詩宋詞元曲”乃是中國文化的精髓，我認(rèn)為，它們能夠被稱得上是“國寶”。

唐代詩人有各種不一樣風(fēng)格派別，但無論哪一首，都充滿韻味，可能是詩情畫意的江南美景，也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光，可能是想象，可能是感慨，可能是懷念。還可能是敘述一件事情……無論如何，唐代的詩人用簡(jiǎn)短的詩代替了現(xiàn)代的長篇大論，卻將詩人的思想引入一個(gè)更高的境界。

我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上：春江潮水連海平，海上明月共潮生。我最喜歡其中的一句“江天一色無纖層，皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖，其中還帶著淡淡的哀傷。而最終一句話”不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘?jiān)碌挠鄷?，布滿在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。

同樣，對(duì)于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。

正如張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠(yuǎn)的地方，而下一句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的'深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來到了邊塞的孤城，仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。

我認(rèn)為，唐詩是不可缺的，人們從中能夠感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多，懂得更多，能夠?qū)懗龊梦恼?，心胸也?huì)開闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。

唐詩讀書筆記 篇7

英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華?！眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒，它就是古詩。它是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語言，似乎在向我們?cè)V說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們,溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。

古詩，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。

而《唐詩三百首》作為我國古詩經(jīng)典代表著作，它是現(xiàn)今流傳最廣的一部唐詩選集。唐朝二百八十九年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。

《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥?，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱！因?yàn)檫@寫詩作都是經(jīng)過了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時(shí)間是最好的評(píng)判家！《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間；也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感！

從李白的一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親?！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫；王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！弊屛疑钌顒?dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷；李白清平調(diào)三首之一中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，呼吸都變的芬芳。

然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國文化的精粹。試問，如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對(duì)詩歌的熱愛，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。

在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。

唐詩讀書筆記 篇8

《唐詩三百首》是我的啟蒙讀物之一。幼時(shí)不懂內(nèi)涵，只覺得平平仄仄的聲韻念起來好聽，父母慢慢教，詩倒也背了幾首。從“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”到“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，從“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”到“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。”唐詩之美已經(jīng)深深地刻在了我的腦海之中，并不只因?yàn)槠淅世噬峡诘淖x音，更因?yàn)槟晟贂r(shí)天馬行空的想象力已經(jīng)將這淺顯的話語轉(zhuǎn)化成了一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景，古人的一言一行，景物的美不勝收，已然令懵懂的孩兒心生向往。殊不知，在這抑揚(yáng)頓挫的聲韻里，一個(gè)新世界也就此打開。

一路奔跑著成為少年，讀過的書漸漸多了，走過的路也漸漸遠(yuǎn)了，這時(shí)翻讀《唐詩三百首》也漸漸有了不一樣的體驗(yàn)。唐詩是多樣的，詩意存在于大千世界之間：長煙落日，黃河遠(yuǎn)去，羌笛聲聲嗚咽，訴說著塞外沒有春意的凄苦;明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣紅;機(jī)中織錦，碧紗如煙，泫然欲泣的女子在月夜思念遠(yuǎn)行的夫君;樓前雨露，長安城里，五陵年少胯下的白馬發(fā)出歡樂的嘶鳴……千百年前的畫面就這樣經(jīng)過一首首唐詩浮此刻我眼前，按照遙遠(yuǎn)的文字指點(diǎn)，自我竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的觀察、最精細(xì)的傾聽……不曾想過，年少懵懂的自我，竟然也能與高山共俯仰、與白云同翻卷、與滄海齊陰晴。唐詩讓我認(rèn)知了自我，更讓我領(lǐng)悟到了萬物有靈，天地之美。

手中的詩篇泛黃，少年的青澀逐漸褪去，一路與詩歌相伴而行的青蔥歲月，我又獲知了許許多多。提起唐朝的詩人，怎樣也繞可是李白杜甫等人。而仔細(xì)品讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的不僅僅是詞句，還有詩歌背后的情感與品格。

李白，他一生不以功名顯露，以布衣之身藐視權(quán)貴，肆無忌憚地嘲笑等級(jí)秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象。為此他曾發(fā)出內(nèi)心的呼聲：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!又如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，既為屈死的賢士仗義抗?fàn)?，也表達(dá)了對(duì)朝廷的失望和蔑視。然而詩人的樂觀精神又足以使他超越和戰(zhàn)勝憂患意識(shí)。這位偉大的漂泊者從悲傷中走出，選擇用他的詩筆展現(xiàn)大唐的山水，來豐富當(dāng)今人們的精神世界。

杜甫，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都敢于批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至甘愿為解救人民于苦難做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。應(yīng)對(duì)人民的苦難，“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！薄疤烀鞯乔巴?，獨(dú)與老翁別?！彼o靜傾聽，長長嘆息，默默流淚，向世間發(fā)出沉痛的悲嘆。他的筆墨，喚醒了當(dāng)時(shí)乃至后世之人的家國情懷。

然而唐詩遠(yuǎn)不止三百首，唐代也絕不僅僅有這兩位詩人。李白的自由灑脫，杜甫的憂國憂民，王維的超然物外，白居易的直白顯露……詩人們的閃光點(diǎn)早已融入唐詩中，而當(dāng)今的我們，是否讀懂了什么呢?又是不是應(yīng)當(dāng)讀懂什么呢?

唐詩三百首，是繁花云霓，也是心靈歸宿。

唐詩讀書筆記 篇9

俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。唐詩不僅僅是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。正因?yàn)槿绱?，我借用國慶假期這個(gè)機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)品讀了《唐詩三百首》。書中主要介紹了唐代的各大詩人以及他們的代表作品：有被稱為詩仙李白的《將進(jìn)酒》、被稱為詩圣杜甫的《春望》、被稱為詩佛王維的《山居秋暝》等等。每品讀一首詩就仿佛將走入一個(gè)文字構(gòu)建的朦朧美麗的世界，或悲或喜或動(dòng)或靜都讓我留戀往返。我就挑選印象最為深刻的幾首詩談?wù)勛晕业母邢搿?/p>

首先是王維的《鹿柴》。開篇“空山不見人，但聞人語響”兩句，原意是想突出山中的寂靜，可是詩人反其道而行之，不直接寫“靜”反而大膽采用“響”字。用空無一人的寂靜山谷中傳來的隱約人聲來反襯深山的'靜謐，突出詩人寂寞的心境。我們?cè)趯懽鲿r(shí)也能夠運(yùn)用這種反襯的寫作手法，借景托出人物的心理描述，而為自我的文章增添一份趣味與內(nèi)涵。

接下來是李白的《山中問答》。雖然僅有短短四句，可是從這短小精悍的詩句中我讀出了屬于詩仙的處世之道。擁有萬金的李白不貪戀繁華城區(qū)的奢華生活，而是選擇隱居山林，在碧山叢林深處進(jìn)取學(xué)習(xí)，汲取精神食糧。古人道：腹有詩書氣自華。李白作為久負(fù)盛名的大詩人也在不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，并沒有因?yàn)樽晕业某删投凑醋韵?，止步不前。我們也?yīng)學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神、堅(jiān)持學(xué)習(xí)和戒驕戒躁的好習(xí)慣。

最終是詩佛王維的《少年行》。“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！边@兩句寫出咸陽城的游俠在路途中相遇，一見如故，便相邀在路旁酒樓酣飲暢聊的場(chǎng)景。詩句中洋溢著熱情與豪邁的氣息讓我這一千年后的小讀者也燃?xì)馀炫戎?。雖然古時(shí)候這種場(chǎng)景也不太會(huì)發(fā)生在我們身邊，可是處于新世紀(jì)的我們也應(yīng)當(dāng)多敞開心扉，廣交朋友，讓自我的生活變得豐富多彩起來。

唐代詩歌就像一座百花盛開的大花園，群芳競(jìng)艷，姹紫嫣紅。唐人在不到三百年創(chuàng)作的詩篇，流傳至今的尚有五萬余首。雖不能說篇篇都是精華，可是可供我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方卻有很多很多。作為青少年的我們，更是應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)國學(xué)精髓，傳承我國經(jīng)典，提升自我的文化素養(yǎng)。

唐詩讀書筆記 篇10

讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

年少時(shí)，我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，醉過方知酒濃，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。

最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句;再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌;而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗，在內(nèi)心添一份清雅;再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉每當(dāng)此時(shí)，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

我向來垂青富含思想的詩歌，因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候，當(dāng)我考試不利時(shí)，那句長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。鼓勵(lì)我突破行路難的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí)，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國文化的精粹。試問，如果每個(gè)中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對(duì)詩歌的熱愛，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個(gè)清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。

關(guān)于唐詩的讀書筆記1000字精選5篇

莎士比亞曾說過“書籍是人類知識(shí)的總結(jié)”，當(dāng)我們通過作者寫的作品，獲得了一些心得感悟之后。我們需要用文字去記錄下剎那發(fā)光的思維火花。有請(qǐng)你讀一下以下的“關(guān)于唐詩的讀書筆記”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇1)

一開始，我是不喜歡唐詩的，覺得它枯燥，故事性不強(qiáng)，沒有其他它的書看起來有趣，所以不感興趣。媽媽看到我這個(gè)樣子，很是著急，她就告訴我關(guān)于唐詩的一些故事。

媽媽告訴我，今天的我們，能讀到唐詩其實(shí)是一件非常幸運(yùn)的事。在古代，可沒有現(xiàn)在這么多的出版社，印刷廠，圖書館，更沒有什么電腦手機(jī)百度，想保留和傳承這些優(yōu)美的詩句，真的是很難很難，要把它們?nèi)渴占淼揭黄?，可能要翻閱無數(shù)本書，說不定還要跋涉千山萬水去抄寫記錄。就像《春江花月夜》，這么了不起的唐詩，它的作者叫張若虛，是“吳中四士”之一，到今天留了多少首詩給后人呢？你一定會(huì)猜，一百首？八十首？答案是讓人震驚的，只有兩首。還有我們都能脫口而出的《登鸛雀樓》，“白日依山盡，黃河入海流”它的作者是王之渙，而王之渙也僅僅只留下六首詩。一千多年里，也不知道有多少好詩滅絕失傳。如果大家都知道唐詩的來之不易，還會(huì)不好好讀它嗎？

慢慢的，我開始接受唐詩，愛上唐詩，品味每一首詩特有的意境，讓我不知覺陶醉其中。我讀王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這首送別詩，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出送別的孤寂之情，而“一片冰心在玉壺”也表達(dá)了作者開闊的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，為后人千古傳誦。而孟浩然的一首《春曉》則構(gòu)成了百花齊放，百鳥齊鳴的情境，給我們描繪出一片生機(jī)勃勃的春景！

我從唐詩里讀到了四季風(fēng)景，讀到了人性光芒，也讀到了人間喜怒哀樂，《唐詩三百首》帶我領(lǐng)略了大唐精彩絕倫，讓我重溫了最溫暖，最風(fēng)雅的唐詩記憶。那一首首妙趣橫生的詩句，一定能夠影響我的一生，幫助我一生。

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇2)

嚴(yán)羽講，“詩有別趣，非關(guān)理也”，我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩三百首，我注意一個(gè)事實(shí)，在盛唐那個(gè)時(shí)代，詩人的筆下，詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩后我才明白，只有當(dāng)詩歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩有別趣，其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩，感慨頗多，現(xiàn)歸納體會(huì)如下：

其一、高明的詩人往往會(huì)馳騁其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí)，我會(huì)由衷地感嘆：潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩和禪一樣，重在心悟而離言說。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩能達(dá)到一種禪境時(shí)，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩作，因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩人，總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個(gè)能夠改其習(xí)端，習(xí)禪心法的覺悟者。日久天長，他的詩作自然會(huì)達(dá)到一種無礙的境界，詩人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩人，一定是一個(gè)經(jīng)過了幾十年的修行研磨，已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩人，一定是一個(gè)“奪一切境，入詩歌三味；乘境深處，自由無礙”的人。

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇3)

鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌這首唐詩是我在一年級(jí)時(shí)學(xué)的《詠鵝》?，F(xiàn)在我想起這首詩，仍然讀得津津有味。我喜歡讀唐詩，吟誦起唐詩，就像唱歌一樣高興。因?yàn)樵谔圃娎铮夷芏煤芏嗟览?，學(xué)到很多在課本上找不到的知識(shí)。它是祖先留下來的文化遺產(chǎn)。我覺得讀唐詩是一種樂趣，它成了我生活中不可缺少的一部分。

在三年級(jí)的時(shí)候，老師給我們每人發(fā)了一份《唐詩70首》。我把這本不值錢的書看作寶貝似的，都過了兩年多了，還放在我家的書柜里?，F(xiàn)在打開它，我讀起里面的詩還是那么的著迷。這本厚厚的《唐詩70首》里，我最喜歡、記得最熟的一首就是《靜夜思》，它是唐朝著名詩人李白的大作。記得我們最近學(xué)的一首歌，歌的歌名是《讀唐詩》。這首歌的開頭就是朗誦了這首詩：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩訴說的是遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的游子李白非常想念自己的家鄉(xiāng)。這首詩雖然只是說了李白想念自己的家鄉(xiāng)，自己的親人，可我覺得他也是一個(gè)非常孝順的人。他很想自己的母親，很想回到遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)與年老的母親一起度過這寂靜而冷清的中秋之夜。

學(xué)古詩的好處有很多。讀唐詩，豐富我的課外生活，讓我知道不少名人故事，也能從中明白許多做人的道理。如：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。讓我感受到陸游這顆深深的愛國之心，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。讓我做一個(gè)愛惜糧食的人。誰言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我感受到母親博大的愛，有做一個(gè)孝敬父母的人我讀了唐詩以后，覺得自己變得有教養(yǎng)了，不像以前那樣孩子氣，不懂道理。整個(gè)人就像脫胎換骨一樣，成了一個(gè)小大人。

《讀唐詩》這首歌里還唱道：唐詩唐詩傳家寶，一代一代傳到我，文明喲古國既然唐詩是寶，中國是文明的古國，大家還不快行動(dòng)起來去讀這個(gè)寶，去尋我們文明古國的寶！

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇4)

常言道：“熟讀詩書三百首，不會(huì)作詩，也會(huì)吟詩?！碧拼?，作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人，寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今?！短圃娺x》，正是唐詩傳播的重要渠道之一。

《唐詩選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩人，也有百人之多。唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷，詩歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開《唐詩選》，翻動(dòng)那一頁頁洋溢著書香的頁面，隨著時(shí)間的推移，在不同的詩人大家之間轉(zhuǎn)換，跟隨著他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團(tuán)錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫下來《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說起唐朝，不能不說到的一名詩人，就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，李白的詩，可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢(shì)磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂觀開朗，不畏權(quán)勢(shì)，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩，也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂，詩歌的發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝，還有另外一個(gè)詩人，在《唐詩選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以，他的詩歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂觀，向上，而更多的，是一種憂國憂民的辛酸，“國破山河在，城春草木深”，以及對(duì)國家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩，被稱為“史詩”，正是因?yàn)槎鸥?，用他那惜字如金，“語不驚人死不休”的文字，“讀書破萬卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無奈：“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。當(dāng)然，其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。

無論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中，作者精選了這些詩歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉(zhuǎn)其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷?！短圃娺x》，就像一條涓細(xì)的河流，輕柔地淌過我們的指尖，拂過我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽到鳥語，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

關(guān)于唐詩的讀書筆記(篇5)

彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。唐詩在詩體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備，許多詩人對(duì)近體詩體制的掌握達(dá)到了爐火純青的'程度；唐代詩歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達(dá)等多姿多態(tài)之景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期，是大體符合唐詩發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期，這一段也可稱作唐詩的徘徊時(shí)期。本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調(diào)纖弱。到唐初四杰出，詩風(fēng)始有所振起。稍后陳昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩風(fēng)為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。本期名家比肩接踵，詩歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩歌是青春的頌歌，杜甫詩歌是亂世之悲歌；李白詩歌飄逸豪放，杜甫的詩歌沉郁頓挫。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。

唐詩之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。與有唐一代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與思想的自由和對(duì)外文化交流的寬松環(huán)境，與統(tǒng)治者的好提倡、科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩史的內(nèi)在流變歷程看，《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在古代的唐詩選本中，清人孫沫的《唐詩三百首》最為流行。今人喻守真有《唐詩三百首詳析》中華書局版，對(duì)藝術(shù)特色的講解甚為詳切。今人唐詩選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩282首，凡七十八家，選詩頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩選》人民文學(xué)出版社出版，選詩500余首，按體例排列，注釋簡(jiǎn)明，分析詳備。

唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。

《艾青詩選》讀后感(推薦十三篇)

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來說，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？推薦你看看以下的《艾青詩選》讀后感(推薦十三篇)，希望對(duì)大家有所幫助。

《艾青詩選》讀后感 篇1

《艾青詩選》是我國現(xiàn)代的詩詞的選集。暑假過半，今天終于把它啃完了。

TOP1《礁石》

“它的臉上和身上，

像刀砍過一樣

但它依然站在那里，

含著微笑，看著海洋……”

被浪花怕打得臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫水浪的無情，實(shí)際上卻象征著被困難困擾的人。

人，面對(duì)坎坷，總是會(huì)摔得不成不成樣子，容易放棄的人會(huì)立刻倒下；堅(jiān)持到底的人會(huì)依然站著，帶著一種樂觀，微笑地面對(duì)生活，這才是一個(gè)人應(yīng)有的魄力。

TOP2《光的贊歌》

“只是因?yàn)橛辛斯猓?/p>

我們的大千世界

才顯得絢麗多彩

人間也顯得可愛”

“但是有人懼怕光，

有人對(duì)光明充滿仇視”

“愚昧就是黑暗

智慧就是光明”

世上的人總有明暗兩分，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權(quán)利，有著巨大的野心。

歷史上，那些愚昧的皇帝，各個(gè)朝代的奸臣，他們把光明的人一個(gè)個(gè)剝削去，為了不被推翻；把黑暗的人一個(gè)個(gè)重用起來，為了鞏固自己的統(tǒng)治。他們無端地壓迫別人，為所欲為。

可是，他們錯(cuò)了，因?yàn)槭澜缟瞎饷鞯娜硕嗔巳チ?，在一次次的壓迫之下，他們只好選擇反抗，決定通過自己的努力，捅破黑暗的統(tǒng)治，雖然他們的力量很渺小，但公正和光明定會(huì)眷顧他們的，他們會(huì)為國家的英勇斗爭(zhēng)，一直到底。

……

看似普通的敘述中含著深刻的哲理，我也并不是能看懂每一首詩，也許還需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景。

敬佩艾青，用筆這個(gè)犀利的武器，把一個(gè)個(gè)需要諷刺的社會(huì)現(xiàn)象，寫成了優(yōu)美的詩歌，激勵(lì)著千千萬萬的人們?yōu)閲見^斗。

向艾青致敬……

《艾青詩選》讀后感 篇2

為什么我的眼中常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！}記

他向往，他盼望，他期待，他熱愛……

他執(zhí)筆，只為那最熱愛的土地。他追求，只為那最璀璨的未來，他吶喊，只為那最熱愛的祖國……

他——艾青!

血脈·情懷

那個(gè)大雪紛飛的午后，他無言地看著窗外的雪花。不知為何，卻又想起了那個(gè)永遠(yuǎn)含著笑的慈祥的保姆——大堰河。

1933年，看守所。他寫下了驚動(dòng)詩壇的《大堰河——我的保姆》。對(duì)故鄉(xiāng)深沉而隱忍的愛，出于那片土地，那片土地的慷慨與寬大，無需名銜，無需雕琢，好像想到她，就會(huì)有無數(shù)的情思涌上心來，無以回報(bào)她的溫柔和恩澤?？芍皇禽p輕的喚聲——大堰河，我的保姆!就足夠了。而我卻還在年少輕狂的年紀(jì)，只是無比向往著外面陌生而繁華的世界，像攀援的凌霄花，不斷往高伸展，卻忘了根源。在風(fēng)雨來的時(shí)候，才想起原來還有故鄉(xiāng)，還有那片土地，是溫暖的懷抱，她會(huì)在風(fēng)雨中緊緊的抱著你，為你擋開刺骨的冷，給予無限的溫暖，即使粉身碎骨。

五四·熱血

讀《他起來了》，我體會(huì)到艾青的滿腔熱血。這首詩，沒有悲傷的嘆息，沒有虛幻的詞藻，沒有抽象的概念。每一行、每一節(jié)都是莊嚴(yán)而凝重的。在這一年里，中國算是受盡了屈辱，而在這一年里，中國也逐漸地站起來了!在艾青先生寫詩后的第二天，我們新四軍就建立起來了!即使?jié)M身鮮血，他依舊站起來了!他們只有那唯一僅有的愿望，那就是——振興中華! “他起來了/他起來了/將比一切獸類更勇猛/又比一切人類更聰明”，每每讀到這句，我總會(huì)想起中國多年來經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑，總會(huì)看見中國的驚人蛻變!也愈發(fā)堅(jiān)信總有一天，中國將會(huì)成為另一個(gè)令世人矚目的世界大國。

世界·胸懷

“當(dāng)年我有一支蘆笛/拿法國大元帥的節(jié)杖我也不換”。1933年3月28日，正當(dāng)明媚的仲春。艾青先生在上海監(jiān)牢的不眠之夜，使鐵欄外的燈光，再拍紙薄上寫下了這首悲壯而叛逆的詩篇——《蘆笛》。他控訴這個(gè)沒有自由的罪惡世界，他贊揚(yáng)已故偉大現(xiàn)代詩人阿波內(nèi)爾?！拔以I著肚子，把蘆笛自矜地吹/人民嘲笑/因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀/人們聽不懂我的歌/因?yàn)槟鞘俏业母柩健卑?，一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)，倔強(qiáng)中又帶著些許孤傲的一個(gè)人。十年的牢獄生活沒有使他心灰意冷，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。如今，沒有人再嘲笑他的歌，有人聽懂了——他的歌，清醒有自信，這位吹著蘆笛的詩人的歌，帶個(gè)世界光明與自由……

艾青看到了“楊花飛絮”的陽春，看到了“流金鑠石”的仲夏，看到了“金果滿園”的杪秋，看到了“大雪紛飛”的隆冬……看到了中國未來的希望!

乘著愛國的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想，要讓我們的祖國更加強(qiáng)大!

艾青，不僅僅是一個(gè)偉大的詩人，是一種堅(jiān)定的民族精神，更是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種偉大的精神，不負(fù)韶華，努力奮斗，將我們的一片丹心獻(xiàn)給祖國，共圓中國夢(mèng)!

因?yàn)椤栋嘣娺x》，我的人生從此追光……

《艾青詩選》讀后感 篇3

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩,因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗?/p>

如果我是一只鳥,我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會(huì)去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國,人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的'土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。

不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩,因?yàn)槲液驮娙艘粯?愛這片土地和太陽

《艾青詩選》讀后感 篇4

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

《艾青詩選》讀后感 篇5

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而此刻的我們，在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩選學(xué)生讀后感篇7

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏，堅(jiān)持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情，冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

艾青詩選學(xué)生讀后感篇8

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。

——題記

“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

我愛這土地

“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時(shí)不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對(duì)祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國的深沉的愛!礁石

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會(huì)想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”。“微笑”?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來!

艾青詩選學(xué)生讀后感篇9

提到中國的現(xiàn)代愛國詩人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》，這首詩的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩，甚至有一些反感他的詩風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩風(fēng)。我甚至想過棄書，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩緒。這種憂郁浸透了詩人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩人對(duì)祖國人民深沉的愛才更深刻的表現(xiàn)出來。

他的詩大部分創(chuàng)作在建國之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬萬的中華兒女為神圣的國土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來成為國家的棟梁，報(bào)效祖國!

艾青詩選學(xué)生讀后感篇10

早就聽說艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自我想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自我的力量。

《艾青詩選》讀后感 篇6

讀《艾青詩選》有感

星星眨著眼，像與黑夜暗示。霓虹燈閃爍，人間紛擾，城市喧鬧，車輛川流不息，在凄凌的夜晚，唯有桌上的書閃爍不停。這美麗的詩句來自哪里？來自《艾青詩選》。

初讀這本書，我以為她只是普通的詩歌，一定很無聊，何況還是很長的一堆！在無奈和逼迫下打開慢慢看，卻發(fā)現(xiàn)大錯(cuò)特錯(cuò)了！《艾青詩選》用美麗的詩句、很高的文學(xué)素養(yǎng)抒發(fā)著作者對(duì)祖國的熱愛，對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊，真是一本好書！

在看到《大堰河--我的保姆》時(shí)，我了解到艾青是地主家的兒子，有個(gè)保姆名叫“大堰河”，是個(gè)童養(yǎng)媳。詩人因她的感悟而立于詩壇，也因她成為了一顆耀眼的“明星”。在字里行間，我仿佛置身于一個(gè)窮苦的家庭，父母總是很忙，一個(gè)穿著圍裙的保姆對(duì)于小孩親如母子。艾青的詩多么真實(shí)、樸素，讓入總是置身其中。是啊，仔細(xì)一想，大堰河作為保姆也是常人，她有丈夫和兒子，卻從未把乳兒當(dāng)作外人，更多的是乳兒也不把她當(dāng)做外人。雖然家里三番的白米、金絲的床、豪華的衣服讓人羨慕，但艾青喜歡的卻是大堰河家漆黑的桌子、醬黑的碗，他在大堰河家里一點(diǎn)也不會(huì)受到拘束。大堰河真是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、艱辛和充滿魅力的母親。大堰河不就是解放前充滿苦難的新中國嗎！

在《笑》中，為了換來眾人安謐舒展的笑，眾多勇士為國捐軀，“敵人的手給我們戴上荊棘的冠冕，從刺破了的慘白的前額，淋下深紅的血點(diǎn)”詩句中可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和敵人的殘暴。盡管敵人壞事做盡，但是革命前輩不怕流血犧牲，英勇向前的決心終究將歷史推向光明的未來！

我喜愛艾青的詩，因?yàn)樗蠢粘鲎鎳胶拥娘L(fēng)景，描繪出對(duì)祖國的感激和激亢的愛，抨擊了黑暗腐敗的舊社會(huì)。他像荷花一樣“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，他的詩樸實(shí)無華，讓人讀一遍就會(huì)深深愛上。

《艾青詩選》讀后感 篇7

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青詩歌是古詩詞與現(xiàn)代詩歌的完美結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。

我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。

詩人的感情從何而出？中國的文化土壤孕育了這樣一個(gè)答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。

屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。

或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出內(nèi)心的體驗(yàn)，對(duì)這個(gè)古老國度幾千年的過去和未來憂心忡忡。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。

這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩，因?yàn)樗鼈兂錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。

美!我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;　我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

《艾青詩選》讀后感

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。

從詩歌風(fēng)格上可以看出，艾青先生解放前激情奔放，進(jìn)取進(jìn)取，反對(duì)黑暗，崇尚光明；建國后，他一直崇尚人民，崇尚光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國精神來看，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國有很多愛國主義者

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫開始，徐悲鴻于1919年赴巴黎深造，當(dāng)時(shí)中國的后進(jìn)生受到欺負(fù)。后來，徐悲鴻忍無可忍地學(xué)習(xí)，為國家爭(zhēng)光。

1924年徐悲鴻引起轟動(dòng)，震驚了整個(gè)藝術(shù)界。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。

吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這是魯迅和徐悲鴻的愛國主義，我們可以從他們的品質(zhì)中學(xué)習(xí)：青年智慧，然后是民族智慧。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。

一個(gè)國家的希望全在我們少年的身上。因此，學(xué)生們要努力學(xué)習(xí)，把祖國建設(shè)得更加美好，使一個(gè)富強(qiáng)民主文明的中國永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國的森林中。

《艾青詩選》讀書心得

《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒有抱怨，他甚至認(rèn)為這是一件神圣的事情。他看著山，呼吸著新鮮的空氣。他吹響了銅號(hào)，誰知道在那響亮的號(hào)角后面，是號(hào)手的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見的血絲，隨著號(hào)聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。當(dāng)最后一顆子彈穿過他的胸部時(shí)，他慢慢地躺下，但沒人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里，他為我們?cè)谥袊鴼v史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈牭侥窃?jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

《艾青詩選》讀書有感

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這也許就是艾略特所說的“歷史意識(shí)包含著一種理解，它不僅需要理解過去，還需要理解過去的存在。

"幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章中，作者描寫了從昨天開始的新的一天。太陽象征著一個(gè)新的開始，一種解脫，一種解脫，一種希望?；叵肫饋?，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難時(shí)期，國家、城市、村莊乃至個(gè)人都生活在深淵和黑暗之中。當(dāng)時(shí)人們向往太陽，向往以太陽為象征的自由和解放。

終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的**混合成的，橘黃色的，太陽光。因此，筆者說，太陽是美麗而永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。女孩們背著收藏袋唱著新鮮的歌曲。太陽照耀著她們驕傲的突出的胸膛和赤裸的手臂。她們沐浴在午后的陽光下，享受陽光，珍惜陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些每個(gè)人都能理解的生理和心理感受，實(shí)際上能引起讀者的許多聯(lián)想和思考，使平實(shí)的詩句句有極大的張力和引力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。

它應(yīng)該被看作是一個(gè)為了拯救民族危機(jī)和命運(yùn)而與千千萬萬祖國兒童抗?fàn)幍暮⒆拥穆曇簟?/p>

那時(shí)候，人們特別珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候天氣不好，而是因?yàn)樗麄優(yōu)橹畩^斗的陽光?，F(xiàn)在，在陽光的呵護(hù)下，我們是否也珍惜陽光？

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

《艾青詩選》讀書體會(huì)

礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒在海水中，就成為暗礁，會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。

首先，詩人描寫了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無休止地?fù)溥^來”。這樣，礁石給我們的感覺就是一個(gè)正面的形象了。

而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開”，敗逃“在它腳下”，這樣一來，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來了。

下一步，詩人就開始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩人是這樣寫的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。

下一步，像特寫一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過無數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無情的**聯(lián)系起來了。最后再描寫礁石的動(dòng)作和表情，詩人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!

可見礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩言有盡而意無窮!

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

《艾青詩選》讀后感 篇8

一個(gè)有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎?？伤]有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。

士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。這首詩歌的字字句句都是對(duì)祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)。”可能有人會(huì)覺得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平?？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!

有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部優(yōu)秀作品的基本評(píng)判……無論歷經(jīng)世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅(jiān)若磐石。

讀艾青的詩集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。

艾青的詩既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩韻，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心和詩人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩人憂國憂民的大情懷?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。“詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國的明天。詩人走出自己的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國的未來憂思。我難以想象詩人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任“。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片養(yǎng)育我們的土地和陽光!

你是冰與雪的化身，沒有對(duì)你強(qiáng)烈的愛，聞不到你的芳香!

《艾青詩選》讀后感 篇9

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

這篇寫于1938年的詩歌，滿懷著對(duì)祖國的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨?！凹偃纭钡拈_頭、“鳥”的泛指，抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍，都流露出特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露，作者在無所依傍的情況下用筆喚起民族精神的藝術(shù)追求，使我心中久久不能平靜。

艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都可以讓人感受到生活的“藝術(shù)”，當(dāng)然這“藝術(shù)”是一種精神、是一種情懷，都有著向上的力量?！洞堤?hào)者》體現(xiàn)無私的奉獻(xiàn)，不畏犧牲的精神；《啟明星》追求光明，厭惡黑暗的愿望，都讓我深深感受到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的含義。他的詩如同寒冬里的一束陽光，照在動(dòng)亂的大地上，照在久經(jīng)風(fēng)雨的臉上，如此的溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫得詩給了壓抑已久的人們帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。猶如寒冬里的火，照亮了大地，溫暖了人心。這是鼓舞人心的樂曲，是撕裂黑暗的尖刀，刺破了黑暗，發(fā)出人們不屈的怒號(hào)！

他的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中的郁氣，血紅、土黃、青灰、雪白、暗綠、藍(lán)色，五彩炫耀卻不光奪眼目。光與影的交錯(cuò)變換，寫實(shí)和象征交織，仿佛一卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。獨(dú)特視角的刻畫，細(xì)膩哲思的融入，都承載著他對(duì)民族命運(yùn)深情的關(guān)懷，如同那面直率的鏡子，給人無限的啟迪。

輕輕合上這本《艾青詩選》，通篇樸實(shí)無華的修飾，看似平凡的話語，仿佛都在訴說這個(gè)民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難。土黃色的封腰、豆綠色的背景、墨青色的枝葉，仿佛都在訴說著那段炮火紛飛的年代，一位革命作家對(duì)祖國的赤誠之愛，是對(duì)災(zāi)難深重的祖國愛得深沉的自然流露，深刻的憂患意識(shí)，博大的歷史襟懷，略帶“憂郁”的感情色彩，卻如“誓詞”般的莊重，仿佛中華大地千萬兒女共同對(duì)命運(yùn)發(fā)出了吶喊。艾青，不只詩寫得好，他的情操、情懷、精神都需要我們慢慢的品味。

《艾青詩選》讀后感 篇10

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案--祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因?yàn)樗休d的是中國千萬民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對(duì)我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。 “太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩選》讀后感 篇11

他慢慢地，描繪出無光的子夜;又慢慢地，點(diǎn)綴以滿天星斗。他就是“吹蘆笛的詩人”——艾青，他用自己的所見、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫布——《艾青詩選》上。

《艾青詩選》是土地的贊歌。在《我愛這土地》中，艾青寫下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……我們每個(gè)人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當(dāng)土地面臨危難的時(shí)候，艾青就把那些義無反顧地?zé)釔邸⒏桧灐⒈Ｐl(wèi)土地的人們寫成詩里的那只鳥：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩雖然簡(jiǎn)短，但每一個(gè)字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對(duì)土地深沉的愛。

《艾青詩選》是反對(duì)帝國主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車輛比作醉漢和村婦，將太陽比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當(dāng)時(shí)法國等帝國主義列強(qiáng)雖然有著發(fā)達(dá)的技術(shù)和美好的生活，但這一切都是他們從像中國一樣衰弱的國家中掠奪過去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛那風(fēng)情萬種的法國，但更愛水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!

《艾青詩選》是斗爭(zhēng)的號(hào)角。在《九百個(gè)》中，艾青循序漸進(jìn)地刻畫了秦末九百個(gè)赴漁陽的邊防軍斗爭(zhēng)意識(shí)的覺醒。“漁陽，快到了吧?”“我們沒有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護(hù)陳勝!擁護(hù)吳廣!”“反對(duì)到漁陽!打倒秦皇!”……這首斗爭(zhēng)的史詩令我十分感動(dòng)，尤其是“我們不走了吧!”這句詩，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對(duì)壓迫、不懈抗?fàn)幍臒o奈和悲涼!詩歌《夢(mèng)》中的最后一句話也令我感觸頗深：我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每個(gè)人應(yīng)該戴上自己的鋼盔。的確，當(dāng)一個(gè)民族處在生死存亡的關(guān)頭時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該戴上保家衛(wèi)國的鋼盔，隨時(shí)準(zhǔn)備用生命捍衛(wèi)祖國。同樣，當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，也應(yīng)該戴上勇敢的堅(jiān)強(qiáng)的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時(shí)候保護(hù)自己、支持自己!在《艾青詩選》中，我最喜歡的是《煤的對(duì)話》這首詩。煤住在深山里，巖石里;年紀(jì)比山大，比巖石大，卻沉默了萬年。當(dāng)有人問它：“你已死在過深的怨憤里了嗎?”煤回答說：“死?不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個(gè)比喻：中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。只不過，艾青的詩句相比拿破侖的話更強(qiáng)有力，更充滿希望，更令人振奮!其實(shí)，《艾青詩選》中的許多詩篇都是一聲聲斗爭(zhēng)的號(hào)角，它們不會(huì)過時(shí)，因?yàn)樵诋?dāng)今世界，許多場(chǎng)有硝煙或沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行，有的將要進(jìn)行，仍會(huì)有人需要斗爭(zhēng)的勇氣!這聲號(hào)角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅(jiān)如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會(huì)給世界帶來光明!就像《九百個(gè)》中說的：人們應(yīng)該祝福他們勝利，因?yàn)樗麄儾攀谴蟮卣嬲闹魅?

“民族的吹號(hào)者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號(hào)角，更是無窮的感動(dòng)和無盡的勇氣?！栋嘣娺x》或許不會(huì)成為永遠(yuǎn)的藝術(shù)典范，但它會(huì)成為永遠(yuǎn)的民族史詩，激勵(lì)人們不斷前行!

讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來?xiàng)又耐恋兀跀耻姷蔫F騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對(duì)人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達(dá)出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

讀完《艾青詩選》，我感受到艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)!

細(xì)讀《艾青詩選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的?？箲?zhàn)的日子是艱辛的，黑暗的，然而，艾青的詩往往讓我們充滿前進(jìn)的動(dòng)力，迎接美好的，灑滿陽光的未來。

“誠然，我們不應(yīng)該有什么奢望，卻只愿有一天人們想起我們，像想起遠(yuǎn)古的那些和巨獸搏斗過來的祖先，臉上會(huì)浮上一片安謐而又舒展的笑——雖然那是太輕松了，但我卻甘愿為那笑而捐軀!”讀完這一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中國爆發(fā)之時(shí)，抗疫英雄挺身而出的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)是大年三十，是中國人民團(tuán)聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆發(fā)，各地紛紛召集醫(yī)護(hù)人員，工程師，工人等等各個(gè)崗位的人員。在這合家歡聚的日子里，眾多人員放棄了與家人團(tuán)聚，奔向抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)。其中，火神山醫(yī)院十天建成的傳奇令人紛紛贊嘆，火神山醫(yī)院建設(shè)人員，每天24小時(shí)不停地輪換工作，克服了寒冷的天氣和被傳染等風(fēng)險(xiǎn)，在十天之內(nèi)以“中國速度”建成了一所傳染病醫(yī)院;各所醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士都前往了戰(zhàn)場(chǎng)，他們懷著視死如歸的精神，在最容易感染的地方每天工作十多個(gè)小時(shí)......他們就像艾青所說的“我們”一樣，沒有什么奢望，只愿當(dāng)人們回想起抗疫時(shí)，臉上浮出一片安謐而又舒展的笑，他們?yōu)榱诉@個(gè)笑和祖國的繁榮富強(qiáng)不惜一切代價(jià)，將疫情迅速控制。

艾青先生的每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國夢(mèng)”的提出讓所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力在這美好的年華塑造自己，用知識(shí)填充自己的心靈，將自己變成厚實(shí)的祖國的棟梁。

讀著艾青先生的詩歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國的熱愛隨處可見：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。還有那對(duì)生活的樂觀：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天”。并且那樂觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時(shí)間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩歌語言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止，使人感覺意猶未盡，浮想聯(lián)翩。

午后，一縷風(fēng)吹來，帶來了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來了夢(mèng)中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣娺x》，我的人生至此追光。

存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達(dá)出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f。

艾青曾去法國留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚(yáng)于歷史的長河，那是一個(gè)國家發(fā)展而來的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的斗爭(zhēng)，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)。“像唯一的駱駝，在無限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動(dòng)人心的，縱使無限風(fēng)飄，卻仍無法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。

《艾青詩選》讀后感 篇12

艾青詩選中黃昏讀后感

1、我才能舉起——

2、可以參考網(wǎng)絡(luò)提供的答案。

3、在迎迓一切新的希翼——

4、這不斷的希翼啊，

5、這首詩是以田野的氣息為意象來構(gòu)思并展開的。前四行，寫詩人走在黃昏的林子里，是風(fēng)給詩人帶來了田野的氣息。由此使詩人想到故鄉(xiāng)的干草和畜糞氣息，這氣息如此不可排遣地困惑著我的心。

6、對(duì)于家鄉(xiāng)的滿山火焰般杜鵑花的懷念，

7、作品賞析：

8、這首詩以點(diǎn)帶面的寫法是很明顯的。詩人對(duì)于土地、特別是對(duì)于故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀，是集中以干草和畜糞之氣息困惑著我的心來寫出的，只點(diǎn)出對(duì)這一形象的“記憶”，把詩人的感情就全部帶出了。這樣寫不僅省去許多筆墨，而且凝練集中，形象更鮮明，給人的印象也更深刻。

9、只能通過這惟一的窗，

10、當(dāng)汽笛的聲音悠長而豪闊的橫過；

11、在嚴(yán)冬又希翼新春，

12、詩人心底濃烈的情感，是長久孕育的結(jié)果，是詩人的心與土地血肉相連的結(jié)果。這不只是從理性上的認(rèn)識(shí)，更重要的是從感情上的深厚理解。

13、看見寂寞的殘陽爬上

14、對(duì)于馬雅可夫斯基的詩的太陽的懷念，

15、看見溫煦的朝日在蹁躚的鴿群的白羽上閃光；

16、對(duì)于秋的緋紅的森林與瀟瀟瀘州的懷念，

17、看見夜游的蝙蝠回旋在沉重的暮氣里......

18、又凄涼的秋的天；

19、延頸歌唱在屋脊上的鳩的肩背；

20、這首詩，感情是那樣真誠，那樣濃烈，是因?yàn)樵娋涫菑脑娙诵牡琢鞒鰜淼摹?/p>

21、這首詩，感情是那樣真誠，那樣濃烈，是因?yàn)樵娋涫菑脑娙诵牡琢鞒鰜淼?。詩人心底濃烈的情感，是長久孕育的結(jié)果，是詩人的心與土地血肉相連的結(jié)果。這不只是從理性上的認(rèn)識(shí)，更重要的是從感情上的深厚理解。

22、看見法蘭西繪畫里的塞納河上的晴空；

23、當(dāng)炙陽投射在赤色的圍墻；

24、對(duì)于坐著白漆艇蕩過煙水淼茫的湖的懷念，

25、作者以細(xì)致敏銳的觀察，豐富廣闊的想象，來書寫黃昏，并賦予這種自然現(xiàn)象，以人格化的特征，把讀者引入了一個(gè)真切美妙而有些許傷感的境地，讓你不由自主的去玩味，讓你在縹緲朦朧之中慢慢感悟黃昏所蘊(yùn)含的深意，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，而又不失靈活，波瀾起伏，錯(cuò)落有致，帶著歐化色彩的自言自語，不溫不火，不緊不慢地款款訴說，親切又耐人尋味。表現(xiàn)出作者對(duì)雨的向往與喜愛。

26、在炎夏希翼涼秋，

27、對(duì)于千萬的伸著古銅色般巨臂的新世界創(chuàng)造者的懷念

28、在深夜希翼著黎明，

29、對(duì)于海洋的懷念，

30、看見潮退后星散在平沙上的貝殼般的云朵；

艾青詩選中黃昏讀后感

31、這黎明黃昏，黃昏黎明，春夏秋冬，秋冬春夏的茫茫的時(shí)間的大海啊。

32、《黃昏》表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀。這首詩是以田野的氣息為意象來構(gòu)思并展開的，語言樸實(shí)平易，感情真摯。

33、在秋風(fēng)里；

34、對(duì)于被夕陽燙過著的大地的懷念；

35、看見如披掛在貴婦人裸體上的緋色薄紗的霓彩；

36、對(duì)于都市的喧囂的夜的街道的懷念，

37、在傳來的賣花聲里；

38、這首詩感情真摯而深沉，想象力豐富。寫出了詩人對(duì)美好生活的懷念，對(duì)自由的無限渴望。作者描寫了自己通過這扇窗所看到的，所想到的，一切美好的事物。詩人當(dāng)時(shí)雖然沒有自由，但是心中充滿希望，不斷的希冀帶給他生命的力量。我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，不管面對(duì)艱難困苦，還是荊棘密布，都應(yīng)該滿懷希望，有希望就會(huì)有未來。

39、看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞；

40、對(duì)于雪的懷念，

41、我才能舉起仰視的幻想的眼波，

42、我才能——

43、這首詩以點(diǎn)帶面的寫法是很明顯的。詩人對(duì)于土地、特別是對(duì)于故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀，是集中以干草和畜糞之氣息困惑著我的心來寫出的，只點(diǎn)出對(duì)這一形象的"記憶"，把詩人的感情就全部帶出了。

44、我才能跨過——

45、使我感觸到世界的存在；

46、對(duì)于一切在我的記憶里留過烙印的東西，都懷念著......

47、帶給我多量的生命的力。

48、五月的秋的海的懷念；

49、這首詩是以田野的氣息為意象來構(gòu)思并展開的。

50、作者描寫的這三個(gè)老人，都有各自的性格。作者在處理他們的性格和周圍環(huán)境之間的關(guān)系的時(shí)候很有分寸感和節(jié)奏感，很注意它們之間的和諧一致。如第一個(gè)老人，他的聾和沉默寡言，就正和那個(gè)凄清、寂靜的古老宅院相適應(yīng)，他每天清晨和黃昏接時(shí)“虔敬地”敲磐和燃香，又和他一生的寂寞經(jīng)歷相關(guān)聯(lián)。作者以同樣的方式處理著第二個(gè)老人和他所生活的環(huán)境。他是“一個(gè)容易發(fā)脾氣的老人”。他過著毫無家庭溫暖的半乞討式的生活，是一個(gè)“在冰冷的堅(jiān)硬的石頭間”生長著的人，所以，久而久之，就自然地養(yǎng)成了這樣的性格，至于第三個(gè)老人，作者則著重從他的談吐，從他的外形動(dòng)作和某些生理特點(diǎn)上表現(xiàn)了他性格，從這里透露出他的經(jīng)歷、環(huán)境與性格之間的和諧一致。例如，他那繪聲繪色地描摹著一匹馬，仿佛我們面前就真的站著一匹馬在“蕭蕭長鳴”；尤其傳神的一筆，是作者特別強(qiáng)調(diào)的他那“不應(yīng)為老人所有的宏亮的語聲”?？傊髡咚鑼懙倪@三個(gè)老人的一舉，一動(dòng)，一言，一笑，無不切合著他們的時(shí)代、環(huán)境、身份、經(jīng)歷，表現(xiàn)了很強(qiáng)的分寸感和節(jié)奏感。這篇散文所以能用這樣的簡(jiǎn)潔、洗煉的筆、墨表現(xiàn)如此豐富多采的內(nèi)容，主要原因就在這里。

51、賞析：苦難造就了艾青的主體意識(shí),這在其獄中詩里表現(xiàn)出來,即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深化反思、對(duì)個(gè)人和國家民族出路的探尋、對(duì)自我角色的設(shè)計(jì)和開拓及價(jià)值定位。這首詩感情真摯而深沉，想象力豐富。寫出了詩人對(duì)美好生活的懷念，對(duì)自由的無限渴望。詩人當(dāng)時(shí)雖然沒有自由，但是心中充滿希望，不斷的希冀帶給他生命的力量。

52、詩人對(duì)于土地的深沉的愛，常常滲透于詩中，如那黑黝黝的泥土、以及那畜糞干草的氣息，從而寄托自己的強(qiáng)烈的愛國主義熱情。這些動(dòng)人的詩情，常常催人淚下。

53、《黃昏》這首詩表達(dá)得這樣動(dòng)人，是詩人用了虛實(shí)結(jié)合的抒情方式，并且采用了以點(diǎn)帶面的巧思。

54、他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》《寶石的紅星》《海岬上》《彩色的詩》《域外集》《雪蓮》《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。

55、《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩歌集創(chuàng)作于1979年。詩歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，贊揚(yáng)光明，思考人生。

56、看見去拜訪我的故鄉(xiāng)的南流的云；

57、只能通過這唯一的窗，

58、作者通過對(duì)以上三個(gè)老人的描寫，介紹了舊時(shí)代、舊社會(huì)的各種不同的生活側(cè)面，作者沒有對(duì)舊社會(huì)加以過多的帶有主觀色彩的議論和抨擊，但通過他那流暢的、寫實(shí)的記敘手法，卻提供了關(guān)于舊社會(huì)的陰暗而令人憂郁的圖畫。作者的選材與構(gòu)思都是巧妙的。

59、《黃昏》表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀?！饵S昏》是近代詩人艾青于1938年7月16日創(chuàng)作的一首新詩。這首詩是以田野的氣息為意象來構(gòu)思并展開的。《黃昏》這首詩把這份赤子真誠、感情真摯表達(dá)得這樣自然，這樣感人，是詩人用了虛實(shí)結(jié)合的抒情方式，并且采用了以點(diǎn)帶面的巧思。

60、看見如濃墨傾瀉在素絹上的陰霾；

艾青詩選中黃昏讀后感

61、艾青詩選《秋日游》賞析：這首詩是作者艾青于1938年八月初在衡山寫成的，詩歌開頭描寫了秋日的草原，直接抒發(fā)了作者對(duì)秋日草原的喜愛與此行的目的，詩歌后面部分描寫了突然下雨的情景，全詩表達(dá)了作者對(duì)秋日草原的喜愛，更深層的透露出作者對(duì)大自然的熱愛與贊美。

62、看見擁上火的太陽的東海的云；

63、古往今來，很多名人大家都喜歡用黃昏來表達(dá)一種即將逝去的美，例如，夕陽無限好，只是近黃昏，告訴人們要珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下。

64、當(dāng)天空楊過一片云的白帆；

65、當(dāng)墻外喧響過車身和人語；

66、這首詩以實(shí)寫開始：“黃昏的林子是黑色而柔和的/林子里的池沼是閃著白光的而使我沉溺地承受它的撫慰的風(fēng)啊/一陣陣地帶給我以田野的氣息……”而后，詩人很自然地轉(zhuǎn)向虛寫：“我永遠(yuǎn)是田野氣息的愛好者啊……/無論我飄泊在哪里/當(dāng)黃昏時(shí)走在田野上/那如此不可排遣地困惑著我的心的/是對(duì)于故鄉(xiāng)路上的畜糞的氣息/和村邊的畜棚里的干草的氣息的記憶啊……”全詩以實(shí)寫虛，以生動(dòng)的意象來傳達(dá)詩人對(duì)于故鄉(xiāng)土地的深沉的懷念。

67、在黃昏里希翼皓月與繁星，

68、三個(gè)出身、經(jīng)歷、性格各不相同的老人，并通過他們的生活和歸宿，向讀者提供了三幅不同社會(huì)生活的小影。

69、當(dāng)碧空虛闊的展開的時(shí)候；

70、看見微風(fēng)款步過海面時(shí)掀起魚鱗樣銀浪般的天；

71、這首詩的構(gòu)思非常奇特，是一般人想象不到的。詩以窗為中心，一層一層展開。“在這樣綺麗的日子/我悠悠地望著窗”，一般來講，詩可能沿著“望著窗”實(shí)寫下去，在窗里望見她，望見她的神情或其它情景等等，來抒發(fā)“我”的愛心。在過去的一些愛情詩作中，我們可以常?？吹竭@種寫法。這樣的構(gòu)思不僅奇特新穎，而且極有力地增強(qiáng)了表現(xiàn)力，增強(qiáng)了感情的濃度。而更為奇特新穎的是，詩人在下面集中筆墨刻劃她的眼。眼是心靈的窗，把窗的含意推進(jìn)了一層。對(duì)她的眼的描繪，詩人寫得那么清沏，那么耐人尋味：“在她思念的眼里/映著一個(gè)無邊的天/那天的顏色/是夢(mèng)一般青的/青的天的上面/浮起白的云片了/追蹤那云片/她能望見我的影子。”

《艾青詩選》讀后感 篇13

存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達(dá)出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。

艾青曾去法國留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了******后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚(yáng)于歷史的長河，那是一個(gè)國家發(fā)展而來的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。

從詩中來看，無處不是人民的斗爭(zhēng)，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被****，被侮辱，被****，在馬賽對(duì)東方國家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是********毫無人性的****。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)。“像唯一的駱駝，在無限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動(dòng)人心的，縱使無限風(fēng)飄，卻仍無法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不**傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的****的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。

但艾青并沒有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以********原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決****，絕對(duì)拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。

最新艾青詩選讀后感(范文五篇)

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？下面，小編為大家整理的“最新艾青詩選讀后感(范文五篇)”，僅供參考，我們來看看吧！

艾青詩選讀后感【篇1】

下面是范文網(wǎng)小編整理的初中艾青詩選讀后感400字 《艾青詩選》讀后感左右，以供參考。

艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。以下是小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于初中艾青詩選讀后感400字，歡迎大家前來參閱。

艾青詩選讀后感1

當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。

時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時(shí)針向后走，是無限的期望，當(dāng)光芒萬丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰娮晕业目嚯y，不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡，我們愛這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。

暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強(qiáng)盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無數(shù)的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青詩選讀后感2

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩選》!

——題記

讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅(jiān)韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。

記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個(gè)小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個(gè)月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來點(diǎn)風(fēng)，來點(diǎn)雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會(huì)生香，踏實(shí)肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!

讀艾青的詩選，我充滿對(duì)精神家園的憧憬，堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個(gè)人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人，當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候，睡覺總不踏實(shí)，常常半夜2，3點(diǎn)醒來。

細(xì)數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛，對(duì)我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會(huì)嫉妒，我只會(huì)祝福，祝福他們?cè)斤w越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個(gè)階段，人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。

讀艾青詩選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!

你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情，雖然，我對(duì)你們從不百依百順，你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng)，你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火，但那是愛之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個(gè)愿望：就是希望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!

愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠(yuǎn)，超過我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間，同樣是一場(chǎng)目送，我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!

讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個(gè)嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。

艾青詩選讀后感3

我愛艾青的詩，不僅是因?yàn)樵娒?，字里行間藏不住愛國的憤慨!涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞!

我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來!主題一目了然。

他起來，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷的殺戮，毫無自由可言，這困住了他，折磨著他，他無能為力，他替那些無辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來沒有放棄過希望，他期待黎明的到來!我與他一同盼望著，誠切地盼望著……

黎明終于到來!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過的語言，也是品味不盡的意味。

艾青詩選讀后感4

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩像主席一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的.力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩選讀后感5

這本書我本是沒有的，因?yàn)榫拍昙?jí)的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時(shí)，我迫不及地翻開，被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩，我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經(jīng)過了40年代，路過了50年代，又到了70年代。

我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的，穿過那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調(diào)。

《艾青詩選》，是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩歌，描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫詩的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明，光明，希望的向往與追求，Thank you,

它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛艾青的詩歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩的內(nèi)容充滿了語言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。

艾青詩選讀后感6

《艾青詩選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對(duì)祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

初中艾青詩選讀后感400字

艾青詩選讀后感【篇2】

這幾天閑來無事，翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

艾青詩選讀后感【篇3】

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，19xx徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。一個(gè)國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。

艾青詩選讀后感【篇4】

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而此刻的我們，在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩選讀后感【篇5】

下面是范文網(wǎng)小編收集的《艾青詩選》讀后感600字大全(艾青詩選讀后感左右)，供大家參閱。

《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。下面是小編為大家整理的關(guān)于《艾青詩選》讀后感600字，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

《艾青詩選》讀后感600字1

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來的。

從詩歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。一個(gè)國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。

《艾青詩選》讀后感600字2

這些天無事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩，因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗Ｈ绻沂且恢圾B，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會(huì)去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。

我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!

我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因?yàn)槲液驮娙艘粯樱瑦圻@片土地和太陽。

《艾青詩選》讀后感600字3

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼?/p>

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。

《艾青詩選》讀后感600字4

我喜歡叫醒世界的太陽，重復(fù)著光明。

——題記

午后，一縷風(fēng)吹來，帶來了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來了夢(mèng)中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱小９饷?，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣娺x》，我的人生至此追光。

《艾青詩選》讀后感600字5

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想，他的詩豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷?！?/p>

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

《艾青詩選》讀后感600字

[參考]唐詩讀書筆記800字(匯總10篇)

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？以下是小編為大家收集的“[參考]唐詩讀書筆記800字(匯總10篇)”歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

唐詩讀書筆記 篇1

來打個(gè)比方，《詩經(jīng)》就像是越女阿青，從白猿那里學(xué)來了一套驚世劍法，把三千甲兵打得落花流水，不過她面對(duì)的也不過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的甲兵?！对娊?jīng)》靠思春情歌就稱霸文林千百年，不過憑借著原始的上古漢語獨(dú)有的神秘性和樸實(shí)，不借助一絲絲內(nèi)力，憑著最古拙的招式取勝。或者就像歐幾里得，在蒙昧無知的世界中開創(chuàng)了人類最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)科學(xué)體系，簡(jiǎn)單樸實(shí)，宛若天成。

《史記》就像是一整套少林七十二絕技，工整沉穩(wěn)，普通人窮其一生可能就習(xí)得一招，司馬遷就像達(dá)摩祖師一般，內(nèi)力雄渾，憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學(xué)摩天大樓。或者就像是牛頓或者愛因斯坦，是個(gè)人英雄般的存在，把自己和自己建立起來的理論體系緊緊地綁在了一起，風(fēng)雨不倒，曠古爍今。

四大名著就仿若是后來的東邪西毒南帝北丐，仍然稱霸后世武林，但靠的都是自己特有的招式，不成系統(tǒng)，在凡人看來仍然不能望其項(xiàng)背?；蛘呔拖袷呛髞淼馁M(fèi)米霍金等等，名氣頗大，不過也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧，繼續(xù)深入發(fā)展下去，只是在修補(bǔ)而非革命。

而《唐詩三百首》更像是高手如云，武功招式數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)力深不見底的武學(xué)泰斗組成的軍隊(duì)。有飄逸不羈的天生武學(xué)奇才段（li）譽(yù)（bai）、靠太祖長拳就能大殺四方的真漢子蕭（du）峰（fu）、內(nèi)力深不見底頗有禪意又意欲破禪的虛（all>本文標(biāo)題：最新《全唐詩》讀書筆記(六篇)文章由作者liutongbao投稿，，如果覺得有幫助歡迎收藏轉(zhuǎn)發(fā)！

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唐詩讀書筆記 篇2

嚴(yán)羽講，“詩有別趣，非關(guān)理也”，我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩三百首，我注意一個(gè)事實(shí)，在盛唐那個(gè)時(shí)代，詩人的筆下，詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩后我才明白，只有當(dāng)詩歌插上了浪漫的翅膀之后，它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩有別趣，其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩，感慨頗多，現(xiàn)歸納體會(huì)如下：

其一、高明的詩人往往會(huì)馳騁其想像力，空所依傍，以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩，而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí)，我會(huì)由衷地感嘆：潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩和禪一樣，重在心悟而離言說。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩能達(dá)到一種禪境時(shí)，就更屬不易。就我本人而言，我更喜歡那些具有禪意的詩作，因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩人，總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人，總是一個(gè)能夠改其習(xí)端，習(xí)禪心法的覺悟者。日久天長，他的詩作自然會(huì)達(dá)到一種無礙的境界，詩人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩人，一定是一個(gè)經(jīng)過了幾十年的修行研磨，已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩作，讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋，那是一種無心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩人，一定是一個(gè)“奪一切境，入詩歌三味；乘境深處，自由無礙”的人。

唐詩讀書筆記 篇3

常言道：“熟讀詩書三百首，不會(huì)作詩，也會(huì)吟詩?！碧拼?，作為我國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩人，寫出了無數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今?！短圃娺x》，正是唐詩傳播的重要渠道之一。

《唐詩選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩人的詩篇。其中囊括了唐代開宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩人，也有百人之多。唐代詩壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷，詩歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開《唐詩選》，翻動(dòng)那一頁頁洋溢著書香的頁面，隨著時(shí)間的推移，在不同的詩人大家之間轉(zhuǎn)換，跟隨著他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團(tuán)錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫下來《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說起唐朝，不能不說到的一名詩人，就是詩仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，李白的詩，可以說伴隨著我們走過了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢(shì)磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂觀開朗，不畏權(quán)勢(shì)，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩歌里面展露無疑。而李白的詩，也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂，詩歌的發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝，還有另外一個(gè)詩人，在《唐詩選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以，他的詩歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂觀，向上，而更多的，是一種憂國憂民的辛酸，“國破山河在，城春草木深”，以及對(duì)國家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩，被稱為“史詩”，正是因?yàn)槎鸥?，用他那惜字如金，“語不驚人死不休”的文字，“讀書破萬卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無奈：“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。當(dāng)然，其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難。

無論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩歌的代表。在《唐詩選》中，作者精選了這些詩歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉(zhuǎn)其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷?！短圃娺x》，就像一條涓細(xì)的河流，輕柔地淌過我們的指尖，拂過我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽到鳥語，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

唐詩讀書筆記 篇4

具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時(shí)的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí)，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國的封建社會(huì)走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

唐詩讀書筆記 篇5

一天，我讀了吳克欣的一篇文章，名字叫《唐詩里的中國》。文章從鐘聲、明月、烈酒、離別等幾個(gè)方面著手，突現(xiàn)出了唐朝人民的生活狀況。

唐朝是中國歷史上最有名的朝代之一。就是這個(gè)時(shí)代， 我們的祖國強(qiáng)盛了起來，有著名的貞觀之治，舉世聞名的絲綢之路，都能從唐詩中體現(xiàn)出來，體現(xiàn)出唐朝的強(qiáng)大。此文更活靈活現(xiàn)展示出唐朝人們的生活，古人的生活也和我們現(xiàn)代人一樣，有離別、有歡樂、有悲傷、酸甜苦辣、多姿多彩。在中秋節(jié)吟詩，在重大場(chǎng)合吟詩，在休閑的時(shí)候吟詩，于是我們便挑選了其中最為精典的三百首詩，吟誦了幾代人，一直吟誦到今天。許多詩人參照著這些詩，從中寫出了名流千古的詩。

有人說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)湊?？梢?，唐詩的文化對(duì)人影響是非常大的。從唐詩中，我也更加熱愛祖國的文化，唐詩使我們能得以見證幾百年以前的盛唐之勢(shì)。唐詩是唐朝的文化，是中國的文化，我們要從一首詩中確知我們中華民族的千古文化，使我們更加熱愛中國的文化。于是，唐裝在身，唐詩在手，祖國的心中，一個(gè)人讀過唐詩，會(huì)更熱愛自己的祖國。

唐詩讀書筆記 篇6

當(dāng)年不該種相思，一種一寺舍利子

入坑詩

春林初盛

春風(fēng)十里，不如你

相互，唯心。

一切

不在一起就一切都不對(duì)

一切

有字句如鬼火在身體里我想你“都是男的活的，你如何挑？”“在劫難逃。”我朝你走來

就是我的離開我明白所有的事理

為什么還是有委屈后海有樹的院子，夏代有工的玉，此時(shí)此刻的云，二十來歲的你秋天短到?jīng)]有，你我短到不能回頭不是想喝大，是想喝大了不怕，然后和你說話六九冰開，七九燕來，你是立春之后一樹一樹的花開這么久了，這么忍了，這么簡(jiǎn)單的夢(mèng)里你不容分說地還在微觀永遠(yuǎn)大于宏觀，你永遠(yuǎn)大于人類，今天永遠(yuǎn)大于永遠(yuǎn)向死而在，參差荇菜，太愛必呆西風(fēng)無端起，東邊草滿地你是一夜一夜排開的酒，一夜一夜一個(gè)人白白流走

風(fēng)不動(dòng)，心自動(dòng)。

詩，即興而起。開心就好。不要妄議，好壞由心。很多我實(shí)在理解不了，每個(gè)人的際遇不同，哪里能夠真正感同身受？馮唐最后說，

嗯，你只需記住，你的春風(fēng)十里。

這本書比《不三》更慎重些，我喜歡的詩，一個(gè)小時(shí)看不完，要翻很多年。馮唐的詩，心情好，翻看兩頁，隨風(fēng)而去，偶有波瀾。不是特別好，但我還是喜歡馮唐。希望他不要變成油膩的中年人。繼續(xù)教我如何成為一個(gè)怪物。

唐詩讀書筆記 篇7

自從上了六年級(jí)，我很少有時(shí)間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書——“悅讀”上?？偸菬o法擺脫述數(shù)學(xué)題典闖過100分——“題?！保刻?時(shí)50分起床，22時(shí)30分睡覺，見同學(xué)娓娓狂侃學(xué)習(xí)，稍有偏題便是不正經(jīng)。盡管如此，成績卻每每不見上漲，更是在多次“大考”中失利。我累極了，開始抱怨人生的公平：“為什么辛勤耕耘沒有收獲？為什么奮發(fā)努力也不見成果？為什么為什么……”

思想一旦走進(jìn)了誤區(qū)，難見好轉(zhuǎn)，我在那段時(shí)間里就很苦惱。我拿出一疊古詩詩集。于是我翻開了，我看見了“把酒臨風(fēng)”的蘇東坡迎面走來。滴居黃城中，把酒臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄；昔日汴河風(fēng)光處，覆履難重；成敗任西東，此恨無窮；一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情，然而愛情曲折、仕途艱辛的他始終堅(jiān)守著自己的信念。他坦然面對(duì)一切得失，被貶杭州，他卻自得——青春竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難道你不怨嗎？難道你甘于被貶嗎？難道你不想成就大業(yè)嗎？“不，我學(xué)會(huì)了坦然，不以物喜，不以已悲便是?！彼Υ?。我若有所思——也許面對(duì)失敗我也該收獲一份坦然？還未細(xì)想，只見一位身穿白衣，騎著驢的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一樣對(duì)前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當(dāng)政，贊美君王，他卻不，他要一詠安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪邁！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來！”身著“白大掛”，頭頂發(fā)飄飄，眼中一片豁達(dá)。難道你不怨嗎？難道你不想成就大業(yè)嗎？“不，我學(xué)會(huì)了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回首望去，前途一片好景?！?/p>

我終于懂得了，原來他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇于面對(duì)眼前的失敗，中傷……我也要一樣！

別在怨天尤人了，我對(duì)自己說，我才十二歲！我也會(huì)坦然面對(duì)眼前的挫折，我也會(huì)像他們一樣收獲坦然的美麗……

我合上書，自信的抬起頭，一陣微風(fēng)吹過

唐詩讀書筆記 篇8

作者王安石當(dāng)時(shí)正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，主改革，因此，非擔(dān)得不到朝廷的支持，反而卻遭到保守勢(shì)力的極力反對(duì)。在這種情況下，其孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩看似平白淺顯，實(shí)則意味深遠(yuǎn)，它告訴人們堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格才最具偉大魅力。

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。其意大致為，在墻旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒著嚴(yán)寒默默地開著。 墻角，說明梅生長的環(huán)境極為偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝梅所處的環(huán)境不佳，地位卑微，無人賞識(shí)和眷顧，但依然凌寒開放。 凌寒，即迎著嚴(yán)寒，冒著風(fēng)雪。獨(dú)自開，即孤獨(dú)地默默地開放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢(shì)和環(huán)境，更可貴的是它還不畏嚴(yán)寒，不畏孤獨(dú)和寂寞，不向嚴(yán)寒低頭，不向風(fēng)雪彎腰，堅(jiān)韌，倔強(qiáng)，剛強(qiáng)，高潔。

遙知不是雪，為有暗香來。那墻角處掛滿枝頭的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去就知道不是雪，因?yàn)槟敲坊ǖ挠南阍缫呀?jīng)一陣一陣地飄過來了。其目的在于贊美梅在香這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴(yán)寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。

讀到這里，我們應(yīng)該不難體會(huì)詩人的用意了，從字面上看，詩人是在描寫梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人，為國家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。

這首小詩在寫法上主要得力于語句的樸素自然。全篇沒有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒有晦澀難懂的典故，語句淺顯平白，如話家常，而意蘊(yùn)卻深遠(yuǎn)悠長，耐人回味。

唐詩讀書筆記 篇9

每個(gè)中國人的心里，或多或少都藏著詩意。思鄉(xiāng)心切時(shí)，低頭吟出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；心情愉悅時(shí)，朗誦一句“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；憂悶惆悵時(shí)，默念著“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長?！薄陡?jié)氣讀唐詩》將節(jié)氣與唐詩巧妙地結(jié)合了起來。

當(dāng)讀這本書時(shí)，我以一種新的方式認(rèn)識(shí)了二十四節(jié)氣。我最喜歡書里描述二十四節(jié)氣中立春的詩。其中，白居易的《立春日酬錢員外曲江同行見贈(zèng)》給我留下了深刻的印象?！傲琰S淺，水文新綠微”，描繪的是立春時(shí)，柳樹剛剛長出嫩黃的淺芽，水里的波紋很清新，散發(fā)出早春特有的綠色。我讀到這句詩時(shí)，立春生意盎然的和諧畫面在我的腦海里跳躍著。美不勝收呢！我想，樂天先生面對(duì)著充滿生機(jī)與活力的立春時(shí)，心里也會(huì)雀躍許久吧！難怪會(huì)道出“機(jī)盡笑相顧，不驚鷗鷺飛”。在這時(shí)，塵世間的雜念蕩然無存，彼此都放松下來，怎會(huì)驚擾天空的飛鳥呢？此刻，我也想置身于這樣醉人的春色中！

唐詩是中華民族的瑰寶，而《跟著節(jié)氣讀唐詩》讓瑰寶貼近生活，我喜歡這詩意盈盈的作品。希望你們也能喜歡哦！

唐詩讀書筆記 篇10

我用了10個(gè)小時(shí)閱讀完此書，馬上返回重新再讀一遍；原以為作者名不見經(jīng)傳隨便看看就了沒想到驚喜連連、愛不釋手；推薦給了家人，女兒立馬開始閱讀起來；這也是我給予的第二本5星好評(píng)書籍[強(qiáng)]

如果說蒙曼老師的“四時(shí)之美唐詩賞析”給讀者營造了一個(gè)四季詩畫世界、讓喜愛詩詞的讀者徜徉四季美景的話，這部“在唐詩里孤獨(dú)漫步”就是再現(xiàn)了從初唐、盛唐到中唐、晚唐的史詩興衰宏卷；各時(shí)期唐詩巨匠個(gè)性或張揚(yáng)狂放、或含蓄內(nèi)斂；或舍身取義一怒為紅顏、或賣友求榮詩品人品迥異。

本書另一個(gè)特色是作者挖掘了每一個(gè)代表他那個(gè)時(shí)代杰出詩人的生活小故事，關(guān)乎愛情友情、關(guān)乎忠義節(jié)操；不是每個(gè)戀曲都有美好回憶，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”，道盡人生苦短恨離別。韓翃之“章臺(tái)柳”我是初中時(shí)我的語文老師王增凱老先生板書給我們的，我記了下來甚是喜歡，書中一段小將許俊快馬策鞭迎回柳氏成就一對(duì)有情人故事真是令人唏噓不已。與崔護(hù)“題都城南莊”故事有異曲同工之美，崔護(hù)屢試不第仕途渺茫抑郁閑游郊外，口渴敲門討口水喝；桃花姐遞水結(jié)情，次年詩人再來柴門緊扣，于是便有了千古詩句—-去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。原以為一場(chǎng)悲劇情緣到此結(jié)束，故事還沒結(jié)束，桃花姐看到詩句大悲昏死，準(zhǔn)岳父拉扯詩人討說法；崔護(hù)上前扶起桃花姐大喊“我來遲了…”、桃花姐悠悠醒來，一對(duì)璧人遂成百年好合?？梢哉f，作者解析唐詩同時(shí)講的這些與詩人或其作品相關(guān)的一些小故事著實(shí)令讀者味蕾打開、蕩氣回腸！

“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”是張籍借節(jié)婦之口婉拒番邦勢(shì)力誓與朝廷共進(jìn)退的忠義詩篇，沒想到吧？夏昆這個(gè)語文老師詩情確實(shí)不俗！

死亡詩社讀后感合集

毫無疑問，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？下面是小編為大家整理的“死亡詩社讀后感合集”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

死亡詩社讀后感 篇1

今天，Jacy給我們放了一部電影《死亡詩社》(Dead Poets Society)，劇情是講一個(gè)很嚴(yán)格的男子學(xué)校，新來的Keating老師教他們?cè)姼?，Keating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的老師，在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩篇的一些詩歌給撕掉，這對(duì)于學(xué)生來說是不可思議的舉措，一開始他們都猶豫了，后來還是照老師說得給做了。

當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué)，曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見到Keating老師的年鑒，然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩社團(tuán)的會(huì)員，keating老師的介紹讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。當(dāng)然，尼爾是主要負(fù)責(zé)人。通過keating的啟發(fā)，他們都變得很個(gè)性，并且“及時(shí)行樂”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾因?yàn)槭艿終eating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出，最后演出時(shí)他父親雖然來到現(xiàn)場(chǎng)，但是他父親一直都不喜歡他演話劇。因?yàn)樵谒赣H的眼里，尼爾是甲等學(xué)生，應(yīng)該注重學(xué)習(xí)，畢業(yè)后應(yīng)該去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活，可是他又無力反駁他的父親，最后他以自殺的形式結(jié)束了生命。Keating也因?yàn)楸恢附趟魧W(xué)生“放縱”等被辭退。最后，他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)Keating先生的不舍，以及對(duì)他的支持。

《死亡詩社》就是當(dāng)中的教育意義，如果只看一遍簡(jiǎn)單的介紹，得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí)，我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了，上詩歌課，不會(huì)照著書本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論，甚至還叫學(xué)生撕書，站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺，幫助學(xué)生重拾自信心，在操場(chǎng)上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌，在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家保持個(gè)性，還鼓勵(lì)學(xué)生不要害怕恐懼，要樹立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種，學(xué)生能夠?qū)W到很多，不僅僅是學(xué)到知識(shí)，也收獲到快樂。這對(duì)我們專業(yè)很受啟發(fā)，教師與學(xué)生的教與學(xué)的過程是一個(gè)交流的過程，把過程變得有趣化，這會(huì)收獲不一定的效果，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性，他們的聰慧要通過不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。

另一個(gè)比較收益的'方面是，英國的學(xué)生學(xué)習(xí)多以小組的形式進(jìn)行，學(xué)生有專門的小組課和專用課桌，比較注重學(xué)生的動(dòng)手能力，從pizz制作的雷達(dá)就可以看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課，但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕，因?yàn)樗麄儠?huì)要求去完成很多論文，或是原創(chuàng)詩歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng)，著名的詩歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國的學(xué)生還會(huì)成立讀書小組，他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，進(jìn)行讀書活動(dòng)，讀書是他們必不可少的活動(dòng)。這在我看美劇DH的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽到讀書小組，Bree會(huì)經(jīng)常去讀書小組，其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書看，他們會(huì)把看書當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在我們國家，在剛結(jié)束的高考中，學(xué)生撕書，扔試卷，把試卷和書本撒落在地上，此舉有人稱是解壓，但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了，有點(diǎn)忽視看書與學(xué)習(xí)的真正意義。扔試卷或撕書有點(diǎn)讓人感覺在對(duì)知識(shí)的蔑視。

學(xué)習(xí)是一個(gè)過程。不是一個(gè)結(jié)果，我們應(yīng)該享受途中的每一處風(fēng)景。

死亡詩社讀后感 篇2

《死亡詩社》說的是沉悶嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D預(yù)備學(xué)院來了一位特別的基廷老師.他與眾不同,他鼓勵(lì)學(xué)生撕書,不要受教條的控制,拋棄別人的理論,追隨內(nèi)心的感覺;他告訴學(xué)生用不同的角度看問題,并鼓勵(lì)他們站在象征老師權(quán)力的講臺(tái)去看周圍的東西;他用一起走路的方式告訴他們不要被同化,要有自己的想法并勇于表達(dá)它,做自己想做的事.與其說基廷先生是一位老師,不如引用影片的話說,他是孩子們的船長.在孩子們思想和自由被束縛的時(shí)代,他出現(xiàn)了.他是偉大的船長,帶領(lǐng)迷茫的靈魂穿過層層迷霧,走出那片叫青春的黑暗森林,使孩子們有了自己的思想,并無所畏懼去表達(dá)自己.

何為師也?師者,所以傳道授業(yè)解惑也.老師從來就是一個(gè)崇高的職業(yè),是雕琢心靈的米開朗基羅,一刀一刀用愛雕刻完美的大衛(wèi).

江湖時(shí)代,高手苦練,只為達(dá)到最高境界.依我之見,從學(xué)生愛老師的角度來說,老師亦有三重境界.

在第一重境界的老師就是個(gè)教書的.他踏著鈴聲而進(jìn),例行公事上課,不管你學(xué)到了什么或你什么也沒學(xué)到,在他看來,老師只是一份工作而已,與愛無關(guān),你的分?jǐn)?shù)只是他的工作績效.對(duì)于他,你不愛也不恨,他對(duì)于你也不痛不癢.你是學(xué)生,他是老師,僅此而已.

第二重境界的老師是有愛的.只是他愛你的方式太嚴(yán)格了.他怕你學(xué)不好,于是給你定了無數(shù)的“宮規(guī)”,例如要提早十分鐘上早讀,寫錯(cuò)格式作文就沒有分等等,你還是學(xué)生,沒辦法,你只好屈服在他的“淫威”下.這也是為什么學(xué)生見到老師如老鼠見到天敵一樣.當(dāng)你深夜還在趕作業(yè)時(shí),我想你不會(huì)愛他.這類老師是負(fù)責(zé)任的,或許多年以后你不會(huì)再抱怨他的嚴(yán)格,甚至有點(diǎn)感激他的嚴(yán)格.但是,當(dāng)你還在他的手下混時(shí),知識(shí)對(duì)于你,只是被接受,或許你學(xué)的很好,但你并沒有強(qiáng)烈的渴望去探索這個(gè)世界.當(dāng)他令你有了主動(dòng)去探索的欲望,那么他就是第三境界的老師了.

第三重境界的老師,如基廷先生一樣,有著無盡的魅力令你為之折服.他循循誘導(dǎo),在黑暗中牽著你的手,鼓勵(lì)你前進(jìn).因他,你重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,學(xué)會(huì)了很很多多的東西,彷佛一下子睜開了看世界的眼睛;因他,你愛上了一個(gè)學(xué)科,有了強(qiáng)烈的欲望想要知道更多,而這一切不是為了分?jǐn)?shù).他是老師,更是益友.在青春是遇上這么一位老師,是難得可貴的,說不定給了你一生的影響,而你深深的記住他,他也因你的記住感到幸福.

片中的孩子們是幸福的,他們遇上了基廷先生.在那個(gè)沉悶的學(xué)校中,使青春有了顏色,讓青春回歸了它瘋狂的定義.雖然結(jié)局有點(diǎn)傷感,但我知道孩子們一定是感激基廷先生的,要不怯于表達(dá)的托德也不會(huì)主動(dòng)站在課桌上為他送別.我看見,片尾的基廷先生眼含淚花.

為人師者,應(yīng)當(dāng)修煉到第三重境界也.

死亡詩社讀后感 篇3

令人氣憤的是，尼爾的父親并沒有因?yàn)閮鹤拥乃婪此甲约旱慕逃绞绞欠竦卯?dāng)，他要求學(xué)校對(duì)尼爾的死負(fù)責(zé)。為了維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)，學(xué)校利用權(quán)力恐嚇、引誘學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生簽字，把責(zé)任推給基廷老師。基廷被解雇了，他很可能會(huì)去另一所學(xué)校。但只要基廷堅(jiān)持自己反傳統(tǒng)的教學(xué)方法，他就會(huì)在連續(xù)的辭退過程中度過余生。

基廷老師離開時(shí)，坐在教師一角的陶德激動(dòng)地說：“是他們逼我們簽字的！”然后站到課桌上，面對(duì)著基廷老師大喊：“o captain，my captain！”

開始最懦弱的人，最后最勇敢。

每次看這部電影，我都覺得自己好像在伊?；艨说耐械驴催^。

那個(gè)因?yàn)椤拔腋绺缟线@所學(xué)校”所以也來這所學(xué)校、在紙上寫“及時(shí)行樂”而又把紙撕碎，不敢表達(dá)自己的陶德，好像就是迷茫、總愛跟自己較勁、想要改變又懼怕改變的我?？吹教盏碌囊恍╃R頭甚至?xí)X得害羞，仿佛攝影機(jī)對(duì)焦的人物是我。

不知道今后我是否會(huì)像陶德一樣變得勇敢；或是再次面臨選擇時(shí)，像尼爾那樣，勇敢的選擇自己喜歡的道路，而不是世俗眼光下的正確道路；或是進(jìn)入社會(huì)之后，是仍然有所堅(jiān)持，還是像卡梅隆那樣為了保護(hù)自己的利益做出一些傷害別人的行為。

想起《麥田里的守望者》，“你一定得認(rèn)識(shí)到自己想往哪個(gè)方向發(fā)展，然后一定要對(duì)準(zhǔn)那個(gè)方向出發(fā)，要馬上。你不能再浪費(fèi)時(shí)間了。你不能浪費(fèi)它。”carpediem！

死亡詩社讀后感 篇4

一個(gè)人的生命是短暫的，更理所當(dāng)然是寶貴的。尼爾最后用自殺的方式來結(jié)束了它，其實(shí)更多的是去宣泄了自己的`不滿。批判父母、學(xué)校的墨守成規(guī)，崇尚自由的暗示。美國當(dāng)時(shí)的教育跟我們國家現(xiàn)在的教育狀況差不多，只是一味的追求成績，在父母早已為自己鋪好的路上前進(jìn)。殊不知，我們現(xiàn)在被問到有什么興趣與愛好時(shí)，一臉的茫然、不知所措。我們哪里有什么興趣與愛好？所謂披著素質(zhì)教育面紗的應(yīng)試教育已經(jīng)把我們磨打的沒有什么興趣愛好了。

只是一味的為考試而考試。中國之所以落后于美國那么多，首先就應(yīng)該從教育中找原因，教育是國家強(qiáng)盛的原動(dòng)力。它必須具有一套完備的系統(tǒng)來領(lǐng)導(dǎo)全國人民。但當(dāng)下的教育令人堪憂，這需要全人類靜下心來認(rèn)真的思考一下。根據(jù)自己的興趣、愛好來選自己以后的路，只要有激情，沒有什么能阻止我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)遇到阻礙要敢于表達(dá)自己的看法，堅(jiān)持自己的原則，不能以死來證明什么，那樣對(duì)你是很不公平的。其次父母、學(xué)校就應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念給孩子自由。讓他們自己飛翔。

你可以指導(dǎo)，但你絕對(duì)不能打擊，一個(gè)人的激情若被一再打擊就會(huì)墮落。一個(gè)人不能沒有夢(mèng)想，那樣只剩下肉體，沒有了靈魂。 愛他們就讓他們自己來走！

死亡詩社讀后感 篇5

第一次看《死亡詩社》是在南師學(xué)習(xí)期間，當(dāng)時(shí)邊做功課邊看，不是很專心，加上是純英文版的，看得半懂不懂的`，印象最深的就是教師約翰·基丁與眾不同的教育思想和方法。比如讓學(xué)生撕掉書上枯燥的對(duì)于詩歌的割裂開的數(shù)字化的評(píng)價(jià)方法，運(yùn)用充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生感官和激情的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩歌，進(jìn)而創(chuàng)作詩歌，充分尊重了詩歌的本質(zhì)和學(xué)習(xí)的本質(zhì)。再比如：他讓學(xué)生站到講臺(tái)，用不同的角度去看這個(gè)世界，正如站的越高，看的更遠(yuǎn)，更客觀。他提倡他們要堅(jiān)持自己的腳步，走自己的路，正象他所朗誦的詩句那樣：“兩條路在森林分叉，我選擇人少的那條?！?/p>

這次再看《死亡詩社》，除了對(duì)基丁教授的崇敬（崇敬他敢于沖破傳統(tǒng)，崇敬他能真正為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，崇敬他的智慧和干練……）更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的一種感懷。尼爾是一個(gè)有夢(mèng)想但卻完全屈服與父親威嚴(yán)的孩子，他在基廷老師的課堂上被點(diǎn)燃尋覓生命意義的激情，重組了死亡詩社，他背著父母去演出話劇，他年輕的生命借著“仲夏夜之夢(mèng)”的精靈飛揚(yáng)。然而當(dāng)帷幕落下，他還得回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)父親嚴(yán)厲冰冷的目光。終于，不幸的事發(fā)生了，在一個(gè)飛雪的寒夜，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，向著天堂去尋覓自己的夢(mèng)想……這讓人感到顫栗和無奈，現(xiàn)實(shí)就是這樣強(qiáng)力地阻撓著有夢(mèng)想的人，最后基丁被以灌輸給學(xué)生消極思想而撤職，他的教育夢(mèng)想也許和尼爾一樣。人的夢(mèng)想和激情就是這樣被現(xiàn)實(shí)擊碎的。

終于明白了為什么人——尤其是孩子們，為什么天真爛漫、活潑快樂、滿懷希翼地來到世界，來到校園，最后大多沉悶、古板、麻木空虛地離開。沒有夢(mèng)想和激情就沒有生活，不要太多的禁錮，需要更多的鼓勵(lì)和幫助，這才是健康的教育和生活狀態(tài)。

唐代詩人李賀的古詩集錦8篇

中國民族文化博大精深，在我國悠久的歷史長河中出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的詩人。它承載著我國的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂，那么您有久久不能忘懷的詩人古詩詞嗎？今天小編給大家分享一下唐代詩人李賀的古詩，請(qǐng)馬上收藏本頁句子，以方便再次閱讀！

唐代詩人李賀的古詩(篇1)

李賀《綠章封事（為吳道士夜醮作）》原文

青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開天門。石榴花發(fā)滿溪津，

溪女洗花染白云。綠章封事諮元父，六街馬蹄浩無主。

虛空風(fēng)氣不清泠，短衣小冠作塵土。金家香巷千輪鳴，

揚(yáng)雄秋室無俗聲。愿攜漢戟招書鬼，休令恨骨填蒿里。

唐代詩人李賀的古詩(篇2)

李賀《申胡子觱篥歌》原文

顏熱感君酒，含嚼蘆中聲?；锖d綏妥，休睡芙蓉屏。

誰截太平管，列點(diǎn)排空星。直貫開花風(fēng)，天上驅(qū)云行。

今夕歲華落，令人惜平生。心事如波濤，中坐時(shí)時(shí)驚。

朔客騎白馬，劍弝懸蘭纓?？〗∪缟鲜芭钪形灐?/p>

唐代詩人李賀的古詩(篇3)

李賀《開愁歌》原文

秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。

我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼。

旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽一壺酒。

壺中喚天云不開，白晝?nèi)f里閑凄迷。

主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗。

全文賞析

“秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒?！遍_頭二句寫景。秋風(fēng)蕭瑟，草木干枯，傍晚時(shí)分，寒氣襲人，路旁的花樹呈現(xiàn)出愁慘的容顏。詩人把自己的心理因素融和在外界的景物之中，使外在景物增添了生命的光彩，帶有一種神秘的誘惑力。

“我當(dāng)二十不得意，一心愁謝如枯蘭。”三四句寫情。李賀二十一歲應(yīng)河南府試。初試告捷，滿以為從此便可扶搖直上，不料有人以李賀“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士”為由，阻撓他參加進(jìn)士考試?！耙恍某钪x如枯蘭”正是這種抑郁悲憤心境的寫照?！翱萏m”用來形容受到沉重打擊之后憂傷絕望的“心”，奇特而又妥帖，蘭花素雅，象征詩人高潔的胸懷；蘭花枯謝，則是他那顆被揉碎了的心的生動(dòng)外現(xiàn)?！?/p>

“衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼?！薄耙氯顼w鶉馬如狗”寫衣著和坐騎，用漫畫式的夸張手法，顯示自己窮困不堪的處境?！芭R歧擊劍生銅吼”句，擊劍不是為了打斗，而是為了發(fā)泄心中的怨氣?！昂稹弊质菙M物，也是擬人。劍本來是不會(huì)“吼”的，這里用猛獸的咆哮聲來比擬擊劍人心底的“怒吼”。句首的“臨歧”二字，含有哭窮途的意思。站在十字路口，不知走哪條路好。

“旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽一壺酒?！薄芭R歧擊劍”，愁苦憤懣已極，怎樣才能解脫呢？唯一的辦法只有求救于酒，以酒澆愁?？墒窃娙松頍o分文，怎么辦呢？于是下馬脫下“秋衣”，拿到酒店換酒。這兩句進(jìn)一步表現(xiàn)詩人窮愁潦倒的生活境況。秋天的傍晚，寒氣侵膚，詩人竟在這時(shí)脫衣?lián)Q酒，可見已經(jīng)窮困到不能再窮的地步。

衣服當(dāng)了，酒也喝上了，心中的愁苦還是沒有解除?！皦刂袉咎煸撇婚_，白晝?nèi)f里閑凄迷?！弊砗蠛籼欤煲膊粦?yīng)，浮云蔽日，白晝?nèi)缵ぃ床坏揭稽c(diǎn)希望的光亮，叫人不能不憂心如焚。寫到這里，痛苦、絕望已經(jīng)到了登峰造極的程度。

“主人勸我養(yǎng)心骨，莫受俗物相填豗?！苯Y(jié)尾二句，詩意一折，寫酒店主人好言勸慰，要他注意保重身體，不要讓俗物填塞心胸。感情憤悶到了極致，語氣卻故作跌落緩和之勢(shì)，顯得深沉有力而又回蕩多姿。

唐代詩人李賀的古詩(篇4)

李賀《洛姝真珠》原文

真珠小娘下清廓，洛苑香風(fēng)飛綽綽。寒鬢斜釵玉燕光，

高樓唱月敲懸珰。蘭風(fēng)桂露灑幽翠，紅弦裊云咽深思。

花袍白馬不歸來，濃蛾疊柳香唇醉。金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，

鸞裾鳳帶行煙重。八驄籠晃臉差移，日絲繁散曛羅洞。

市南曲陌無秋涼，楚腰衛(wèi)鬢四時(shí)芳。玉喉窱窱排空光，

牽云曳雪留陸郎。

唐代詩人李賀的古詩(篇5)

李賀《宮娃歌》原文

蠟光高懸照紗空，花房夜搗紅守宮。象口吹香毾bG暖，

七星掛城聞漏板。寒入罘罳殿影昏，彩鸞簾額著霜痕。

啼蛄吊月鉤欄下，屈膝銅鋪鎖阿甄。夢(mèng)入家門上沙渚，

天河落處長洲路。愿君光明如太陽，放妾騎魚撇波去。

唐代詩人李賀的古詩(篇6)

李賀《相和歌辭。長歌續(xù)短歌》原文

長歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。秦王不可見，旦夕成內(nèi)熱。

渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。凄凄四月蘭，千里一時(shí)綠。

夜峰何離離，月明落石底。裴回沿石尋，照出高峰外。

不得與之游，歌成鬢先改。

唐代詩人李賀的古詩(篇7)

李賀《神弦》原文

女巫澆酒云滿空，玉爐炭火香冬冬。海神山鬼來座中，

紙錢窸窣鳴旋風(fēng)。相思木帖金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。

呼星召鬼歆杯盤，山魅食時(shí)人森寒。終南日色低平灣，

神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。

唐代詩人李賀的古詩(篇8)

李賀《春坊正字劍子歌》原文

先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊印?/p>

隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。

直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。

挼絲團(tuán)金懸簏簌，神光欲截藍(lán)田玉。

提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

全文賞析

《春坊正字劍子歌》，是李賀乃至整個(gè)中國詩歌史上的一首著名的詠劍詩。它以構(gòu)思新穎、設(shè)想新奇、比喻奇異、主題深刻而著稱于世。沈德潛在《唐詩別裁》中評(píng)這首詩說：“從來詠劍者只形其利，此并傳其神”。這個(gè)切中肯綮的評(píng)語，為讀者指出了理解這首詩的主旨。詩的寫作時(shí)間，可能在入京作奉禮郎任內(nèi)?！按悍徽帧?，唐太子宮中掌校正經(jīng)史文字的官名，隸屬于左春坊，所以稱為“春坊正字”?！皠ψ印?，即劍。

“先輩匣中三尺水，曾入?yún)翘稊佚堊??！弊x的開頭二句，直接入題，說在太子宮中擔(dān)任正字老前輩的劍匣中，裝著一柄光芒耀眼如三尺秋水的寶劍，它曾上山刺虎、入水?dāng)仳?，來歷不凡。“吳潭斬龍子”；暗用《世說新語》中載周處在古吳地的義興長橋斬蛟的故事。“隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾”。這四句緊接著說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這柄寶劍好似從云隙中射下來的一抹月光，寒氣侵人；又像是一條平鋪著的潔白的絹帶。銀光閃閃，老鯊魚皮制成的劍鞘呈現(xiàn)出蒺藜刺般光彩艷發(fā)的花紋，劍身上涂抹著一層厚厚的鸊鵜油像雄鷴鳥的尾羽毛般锃亮，永不生銹?！膀蕴テぁ保褪酋忯~皮，有珠紋而堅(jiān)硬，古代的劍鞘多用它做成?！拜疝肌保菽局参?，果實(shí)圓而有刺。這里用來形容劍鞘的花紋?！胞G鵜”，水鳥名，用它的脂肪涂劍可以防銹，“淬”，是涂抹的意思。“白鷴”鳥名，似山雞而色白，尾長三尺，這里用以形容劍的锃亮。在這六句里，詩人用“三尺水”、“隙月斜明”、“練帶平鋪”、“白鷴尾”等一連串的比喻，渲染寶劍的光亮，用“蒺藜刺”形容劍鞘的精美，并用周處長橋斬蛟的故事，極力贊美寶劍的不凡經(jīng)歷，重點(diǎn)在“形其利”，下面的六句則把筆力的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“傳其神”?！爸笔乔G軻一片心，莫教照見春坊字?！边@兩句的意思是說：這柄寶劍不僅精美絕倫，鋒利無比，而且有一顆跳動(dòng)著的心——一顆像戰(zhàn)國時(shí)期的著名俠士荊軻那樣的俠義之心，希望為國解愁、為人赴難，盼望著難能再有一試鋒芒的時(shí)刻；然而它卻長時(shí)間地被閑置不用，整天被佩在一個(gè)九品文官春坊正字的身上。它會(huì)感到委曲、羞愧的。所以在這里詩人呼告、祈求：不要讓這柄滿懷俠義之心的劍寶整天無所事事，徒然讓它的光輝照映著春坊的圖書文字吧！這兩句是全詩承上啟下的過渡句，在這兩個(gè)詩句里，詩人想落天外，比喻新奇，以飛揚(yáng)之筆，點(diǎn)燃了全詩光照之火，成為統(tǒng)帥全詩的靈魂，把詠劍的主題升華到了詠人的高度，它十分自然地把寶劍的被拋棄、春坊正字的大材小用和詩人的失意不遇綰合在一起，詠劍的不能盡其用，實(shí)寫人的不能盡其材；劍的不遇，正是春坊正字和詩人的不遇的真實(shí)寫照。詠劍是賓，詠人才是主。王琦評(píng)云：“通篇供劍以抒不遇知己之感?！笨芍^中的之言，接著詩人又寫道：“挼絲團(tuán)金懸，神光欲截蘭田玉。提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭?！薄皰到z團(tuán)金”：用金絲編制成的圓形繐子?！绑保╨ùsú，竹字頭應(yīng)改為罒字頭）：下垂的樣子。這四句的意思是說：這柄寶劍雖然久遭廢棄，不得其用，但它的神威卻不減當(dāng)年。它那劍柄上垂著的金色絲縛還是那樣鮮艷奪目，它在匣中發(fā)出的奇異光芒，隨時(shí)都在躍躍欲試，想把那堅(jiān)硬無比的蘭田美玉切削成泥呢！西方的白帝看見它也會(huì)驚惶失色，神母也會(huì)嚇得嗷嗷大哭。在最后兩個(gè)詩句里，詩人用了劉邦斬蛇的故事。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦酒醉夜行，遇一大蛇當(dāng)?shù)?。劉邦揮劍把蛇斬為兩段。后來有人經(jīng)過這里，見一老婦啼哭。問她的原因，她說她的兒子是西方之神白帝的兒子，化成龍，被赤帝的兒子（劉邦）殺了，所以傷心啼哭。說完這個(gè)老婦就不見了，她原來是西方的神母。詩人借用這個(gè)典故，進(jìn)一步渲染春坊正字寶劍的神奇威力。

全詩由形到神，由物及人，構(gòu)思新穎，設(shè)想奇特，比喻連珠，綰合自然，煉字妍冶而傳神，用典多而不晦澀，跳躍大而脈絡(luò)暗藏，主題深刻而無枯燥之嫌，不愧為詠劍的名篇。