風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感實(shí)用。

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。作為一名教師，寫(xiě)教育筆記需要注意哪些呢？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感實(shí)用，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇1)

自從我讀了《風(fēng)與樹(shù)的歌》中鼴鼠的故事之后，有很大感觸。

文中說(shuō)的是一只名叫延吉的鼴鼠，晚上，他發(fā)現(xiàn)了一枚銀幣，就跑到地主那里，買了一塊跟包袱皮差不多大的一塊土地，之后，他又在地上挖了一口井。又立了一個(gè)牌子：

好喝的水，一杯，有洞眼的銀幣一枚。

有許多鼴鼠和田鼠都來(lái)喝他的水，過(guò)了好幾天，一只老鼠前來(lái)討水，延吉看他沒(méi)有錢，就讓他來(lái)及三天水，一天晚上，老鼠說(shuō)，井底有一塊美麗的火燒云，又一天晚上，老鼠又說(shuō)：“大叔，井底有一個(gè)月亮?！?/p>

延吉嚇的都跳了起來(lái)。最后一天，老鼠要走了，但他又發(fā)現(xiàn)了什么，對(duì)延吉說(shuō)：“這回是一顆星星”！延吉伸頭去看，但銀幣項(xiàng)鏈太重，把他壓到井里去了。

做事不能貪得無(wú)厭，要以寬誠(chéng)的態(tài)度對(duì)人，否則就會(huì)象延吉一樣遭到報(bào)復(fù)。

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇2)

《風(fēng)與樹(shù)的歌》 這是一本童話，非常具有感染力，語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)，活潑，又充滿了想象力，而且情感豐富。有的童話令你高興，有的令人悲傷，有的讓人回味無(wú)窮，有的留給人們無(wú)限的遐想……

在這些可歌可泣的故事里，動(dòng)物、植物和自然景象被賦予了生命，有了人的形象，他們有喜怒哀樂(lè)，有悲歡離合，有快樂(lè)，也有苦楚。而且每個(gè)人物的形象鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，把人物的心理、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)得十分細(xì)致。如《鼴鼠挖的深井》一文中，貪心的鼴吉與可憐兮兮、忠厚老實(shí)的小老鼠形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，刻畫(huà)了鼴吉的貪心，活脫脫的一個(gè)守財(cái)奴，而他的結(jié)局卻也是悲慘、可憐的，令人頓生惻隱之心。再比如《雨點(diǎn)兒和溫柔的女孩》中，貪心刻薄的女主人與為了兒子不得不低聲下氣的雨點(diǎn)兒媽媽造成了一個(gè)巨大的反差。那個(gè)女主人為了一己之私，害死了雨點(diǎn)兒媽媽，使雨點(diǎn)兒頓生恨意，發(fā)誓為母親報(bào)仇，把這個(gè)村莊毀滅。多年以后，那個(gè)女主人臨終懺悔，悲苦地死去了。她曾經(jīng)不可一世，呼風(fēng)喚雨，卻在默默地、痛苦地死去……

她前半生與后半生的表現(xiàn)判若兩人，真實(shí)地表達(dá)了她的悔恨。 在這本童話里，不光人物形象生動(dòng)鮮明，還充滿了甜蜜的幻想，令人浮想聯(lián)翩。這些幻想看似荒誕不經(jīng)，卻表達(dá)了孩子們的天真可愛(ài)，以及他們美好的幻想?？粗@一個(gè)個(gè)美好的幻想，我們也會(huì)為之感動(dòng)，仿佛回到了過(guò)去，尋到了一個(gè)遙遠(yuǎn)而又不遙遠(yuǎn)的夢(mèng)……

在《夕陽(yáng)之國(guó)》中，只要涂上一種橙色的藥膏，跳繩跳到多少下，就會(huì)有不同的奇麗景象，多么真實(shí)，又多么珍貴。但，一旦跳到一百下，一切就都沒(méi)了。人生也是這樣，一輩子大起大落，最后卻是一無(wú)所有了。

當(dāng)你翻開(kāi)《風(fēng)與樹(shù)的歌》這本書(shū)時(shí)，你會(huì)仿佛聽(tīng)到風(fēng)與樹(shù)的歌唱，動(dòng)物之間的美麗故事，令人充滿感動(dòng)。當(dāng)風(fēng)孩子給瞎女孩帶來(lái)光明，當(dāng)夕陽(yáng)之國(guó)在我們眼前浮現(xiàn)，一個(gè)個(gè)愛(ài)和感動(dòng)長(zhǎng)留人間……

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇3)

如果幻夢(mèng)能轉(zhuǎn)化為文字，我想一定要經(jīng)過(guò)日本著名兒童文學(xué)作家安房直子手里那支精致雋永的筆;如果大自然的美和神奇能夠變成書(shū)，那一定是安房直子充滿幻魅和真愛(ài)的著作《風(fēng)與樹(shù)的歌》。

《風(fēng)與樹(shù)的歌》是一本分不出作者和作品世界的書(shū)。很多作家都會(huì)用他們的才思和情感描述一個(gè)充滿趣味或值得深思的作品世界，作家自己置身在作品之外，他們像作品的父親一樣，用冷峻或者溫暖的眼光，守護(hù)著他們的精神家園。安房直子卻是一位非常特殊的兒童文學(xué)作家，她的作品分不清作者本人和作品塑造的世界。她的靈魂她的心，還有她非常看重的令她著迷的“感覺(jué)”，都深深的隱藏在作品里面。就像她書(shū)中的“花椒娃娃”一樣，她的身體是透明的，別人看不見(jiàn)她，但是能聽(tīng)到她的聲音，能感覺(jué)到她無(wú)處不在的身影在故事里忙碌穿梭?！讹L(fēng)與樹(shù)的歌》里面包含了幾個(gè)充滿夢(mèng)幻色彩的短歌似的短篇，故事的情節(jié)多少都有點(diǎn)詭異：獵人在開(kāi)滿桔?；ǖ奶镆坝龅桨缀傋兂傻男』镒?花椒娃娃愛(ài)上了一個(gè)根本不知道她的存在的年輕人;少女驚異地發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的戀人是一只海鷗，卻不知道自己也是吃了紅色海草的果實(shí)變成的另一只雌海鷗;雨點(diǎn)媽媽為了讓寶寶吃上他最愛(ài)的砂糖，辛苦勞累變成了彩虹。而女孩為了替奶奶贖罪，抱著砂糖沖進(jìn)了雨點(diǎn)寶寶發(fā)怒的暴雨里。所有的故事都唯美而精致，帶著一種無(wú)法言表悲傷。但是不管是什么樣故事，你都能體會(huì)作者精心營(yíng)造的那種“感覺(jué)”，能夠看見(jiàn)透明的作者影子，你能感受到她輕輕地從身邊走過(guò)，輕輕地嘆息，有點(diǎn)哀思地輕輕歌唱。你不會(huì)覺(jué)得作者在故事外面，你感覺(jué)她就在故事里面，就和這些作品無(wú)法分開(kāi)地待在一起。

安房直子是投入了全部靈魂和所有的生命去創(chuàng)作的人，她無(wú)法置身在作品之外，她和作品融為一體，就好像當(dāng)你用斧去砍伐一棵樹(shù)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樹(shù)汩汩地流血了，安房直子也倒下了，她就是這棵樹(shù)的樹(shù)精。她就是這樣一位付出真情的作家，把生命和情感留在了一個(gè)個(gè)用心寫(xiě)出的文字。

《風(fēng)與樹(shù)的歌》同樣是一本分不清現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的書(shū)，它似乎就停留在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻之間。癡情的花椒姑娘，染了藍(lán)色指甲的狡猾的小狐貍，還有愛(ài)吃砂糖的雨點(diǎn)寶寶，所有主人公都帶著夢(mèng)幻的色彩。因?yàn)榘卜恐弊邮悄菢拥叵矚g夢(mèng)幻，她認(rèn)為夢(mèng)幻的東西有一種“無(wú)法形容的美麗”。她說(shuō)：“鳥(niǎo)在天上飛翔，能去一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界，所以讓人憧憬;而魚(yú)則是在絕對(duì)不開(kāi)口說(shuō)話這一點(diǎn)上，讓人覺(jué)得不可思議。在靜靜的海底一動(dòng)不動(dòng)地冥想魚(yú)的沉默，讓我著迷。我想，如果那魚(yú)要是突然用人的語(yǔ)言開(kāi)口說(shuō)話了，該是何等的意味深長(zhǎng)啊!”

安房直子的夢(mèng)幻還包括對(duì)顏色的迷戀。她說(shuō)“我特別迷戀藍(lán)色……我相信所有的顏色里，沒(méi)有比深藍(lán)色更深、更美的顏色了?！薄讹L(fēng)與樹(shù)的歌》里有很多美麗的藍(lán)顏色：一片藍(lán)色的桔梗花田啦，被擦亮的藍(lán)玻璃啦，染成藍(lán)色的手指啦，果凍一般的藍(lán)色啦，大海顏色的顏料啦，還有“無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)色的天空、藍(lán)色的花田”，還有“連吹拂的風(fēng)都被染成了藍(lán)色的地方”。安房直子說(shuō)：“如果有人問(wèn)起，為什么那么喜歡藍(lán)色呢?我會(huì)回答說(shuō)因?yàn)樗{(lán)是海和天空的顏色，是最深、最具幻想性的顏色?！薄讹L(fēng)與樹(shù)的歌》里處處都有“最具幻想性”的藍(lán)色，它們使所有的故事背景都充滿夢(mèng)幻的色彩。

除此之外，安房直子還特別喜歡“遺址”“廢墟”這樣虛無(wú)的東西。她說(shuō)：“當(dāng)消亡在沙漠中的城市、沉沒(méi)在水中的城市被歷歷在目地再現(xiàn)出來(lái)時(shí)，有一種不可思議的感動(dòng)會(huì)讓我的心發(fā)熱?！边€有人眼看不見(jiàn)的各種各樣的靈魂們、樹(shù)精呀、風(fēng)精呀，住在季節(jié)里的所有靈魂們，“凡是自己力量所無(wú)法涉及的無(wú)邊無(wú)涯的感覺(jué)”，都能強(qiáng)烈地吸引安房直子的心靈。她的很多作品就是在“鮮明地再現(xiàn)”這些“來(lái)歷不明的東西”，描繪那些令她思想張開(kāi)翅膀去追趕的“遠(yuǎn)在天邊閃閃發(fā)光的東西”。

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇4)

有這樣一本書(shū)，叫做《風(fēng)與樹(shù)的歌》。

這是一本童話，但是卻非常具有感染力，語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)，活潑，又充滿了想象力，而且情感豐富。有的童話令你高興，有的令人悲傷，有的讓人回味無(wú)窮，有的留給人們無(wú)限的遐想……

在這些可歌可泣的故事里，動(dòng)物、植物和自然景象被賦予了生命，有了人的形象，他們有喜怒哀樂(lè)，有悲歡離合，有快樂(lè)，也有苦楚。而且每個(gè)人物的形象鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，把人物的心理、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)得十分細(xì)致。如《鼴鼠挖的深井》一文中，貪心的鼴吉與可憐兮兮、忠厚老實(shí)的小老鼠形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，刻畫(huà)了鼴吉的貪心，活脫脫的一個(gè)守財(cái)奴，而他的結(jié)局卻也是悲慘、可憐的，令人頓生惻隱之心。再比如《雨點(diǎn)兒和溫柔的女孩》中，貪心刻薄的女主人與為了兒子不得不低聲下氣的雨點(diǎn)兒媽媽造成了一個(gè)巨大的反差。那個(gè)女主人為了一己之私，害死了雨點(diǎn)兒媽媽，使雨點(diǎn)兒頓生恨意，發(fā)誓為母親報(bào)仇，把這個(gè)村莊毀滅。多年以后，那個(gè)女主人臨終懺悔，悲苦地死去了。她曾經(jīng)不可一世，呼風(fēng)喚雨，卻在默默地、痛苦地死去……她前半生與后半生的表現(xiàn)判若兩人，真實(shí)地表達(dá)了她的悔恨。

也許你曾經(jīng)也是一個(gè)像鼴吉一樣的小孩子。擁有了一片天地就興奮滿足快樂(lè)的以為自己擁有了整個(gè)世界。為一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)只有在孩子眼中才會(huì)閃閃發(fā)光的夢(mèng)努力奮斗堅(jiān)持著?？墒且恢钡搅硕嗄旰?，你長(zhǎng)大了。你也不再是一個(gè)孩子的時(shí)候，覺(jué)得自己已經(jīng)變的強(qiáng)大，無(wú)所不能的時(shí)候，你忘記了自己的夢(mèng)。你像所有大人一樣，忘記了做孩童時(shí)的快樂(lè)與夢(mèng)想，做孩子時(shí)的堅(jiān)持。變的貪心，變的冷漠，生活變的平淡。有時(shí)候會(huì)覺(jué)得這才只是一個(gè)夢(mèng)，不知道生活是為了什么。有時(shí)候還會(huì)覺(jué)得自己成年的時(shí)光里，失去了什么一樣。

有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)，會(huì)覺(jué)得生活沒(méi)有意思，會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，會(huì)覺(jué)得生活的無(wú)所適從┅你就像鼴吉掉進(jìn)井里的時(shí)候一樣，你會(huì)覺(jué)得自己到了一個(gè)空的什么也沒(méi)有，空的想大哭一場(chǎng)的世界。覺(jué)得自己像是變成了一個(gè)孤零零的嬰兒似的。自己什么都沒(méi)有了，自己成了一個(gè)赤條條什么也干不了的嬰兒。也許，我們都應(yīng)該喊星星救命。

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇5)

《風(fēng)與樹(shù)的歌》讀后感范文(1)寒假期間，我看了許許多多的書(shū)，其中最讓我喜歡的就是《風(fēng)與樹(shù)的歌》這本書(shū)了。

《風(fēng)與樹(shù)的歌》是一本童話，非常具有感染力，語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)，活潑，又充滿了想象力，而且情感豐富。有的童話令你高興，有的令人悲傷，有的讓人回味無(wú)窮，有的留給人們無(wú)限的遐想……

《風(fēng)與樹(shù)的歌》里面有許多美妙的文章，其中給我印象最深的是《天空顏色的搖椅》。

這個(gè)故事的內(nèi)容是：一個(gè)椅子制造者做了一個(gè)搖椅來(lái)迎接孩子的出生，但是他的女兒出生時(shí)是瞎子。后來(lái)，風(fēng)兒給盲人女孩帶來(lái)了她能感覺(jué)到的顏色，然后風(fēng)兒成了她的丈夫。

從這個(gè)故事里，風(fēng)孩子是真心實(shí)意地希望盲女快樂(lè)。他曾經(jīng)不辭辛苦地和椅子匠吸取天空的色彩，不分晝夜地煮熬玫瑰花瓣，爭(zhēng)分奪秒地趕制玫瑰的紅色，為了得到大海的藍(lán)色，一遍又一遍地乞求大海。盲女孩和風(fēng)孩子都是真誠(chéng)的、純潔的。

最后，故事的結(jié)局和我們想象的一樣完美：情侶結(jié)婚。

當(dāng)你翻開(kāi)《風(fēng)與樹(shù)的歌》這本書(shū)時(shí)，你會(huì)仿佛聽(tīng)到風(fēng)與樹(shù)的歌唱，動(dòng)物之間的美麗故事，令人充滿感動(dòng)。當(dāng)風(fēng)孩子給瞎女孩帶來(lái)光明，當(dāng)夕陽(yáng)之國(guó)在我們眼前浮現(xiàn)，一個(gè)個(gè)愛(ài)和感動(dòng)長(zhǎng)留人間……

《風(fēng)與樹(shù)的歌》讀后感范文(2)有這樣一本書(shū)，叫做《風(fēng)與樹(shù)的歌》。

這是一個(gè)童話故事，但它很有感染力，美麗，生動(dòng)，活潑，富有想象力和感情。有的童話令你高興，有的令人悲傷，有的讓人回味無(wú)窮，有的留給人們無(wú)限的遐想……

在這些可歌可泣的故事里，動(dòng)物、植物和自然景象被賦予了生命，有了人的形象，他們有喜怒哀樂(lè)，有悲歡離合，有快樂(lè)，也有苦楚。而且每個(gè)人物的形象鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，人物的心理、舉止、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)都非常細(xì)致。如《鼴鼠挖的深井》一文中，貪心的鼴吉與可憐兮兮、忠厚老實(shí)的小老鼠形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，刻畫(huà)了鼴吉的貪心，活脫脫的一個(gè)守財(cái)奴，而他的結(jié)局卻也是悲慘、可憐的，令人頓生惻隱之心。

再比如《雨點(diǎn)兒和溫柔的女孩》中，貪心刻薄的女主人與為了兒子不得不低聲下氣的雨點(diǎn)兒媽媽造成了一個(gè)巨大的反差。那個(gè)女主人為了一己之私，害死了雨點(diǎn)兒媽媽，使雨點(diǎn)兒頓生恨意，發(fā)誓為母親報(bào)仇，把這個(gè)村莊毀滅。多年以后，那個(gè)女主人臨終懺悔，悲苦地死去了。

她曾經(jīng)不可一世，呼風(fēng)喚雨，卻在默默地、痛苦地死去……她前半生與后半生的表現(xiàn)判若兩人，真實(shí)地表達(dá)了她的悔恨。

也許你曾經(jīng)也是一個(gè)像鼴吉一樣的小孩子。擁有了一片天地就興奮滿足快樂(lè)的以為自己擁有了整個(gè)世界。為了一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)只在孩子們眼中閃爍的夢(mèng)想，努力奮斗，堅(jiān)持不懈。

可是一直到了多年后，你長(zhǎng)大了。當(dāng)你不再是個(gè)孩子時(shí)，當(dāng)你覺(jué)得自己變的強(qiáng)大和無(wú)所不能時(shí)，你就會(huì)忘記你的夢(mèng)想。像所有成年人一樣，你忘記了童年的快樂(lè)和夢(mèng)想，忘記了童年的堅(jiān)持。

變的貪心，變的冷漠，生活變的平淡。有時(shí)候我覺(jué)得這只是一個(gè)夢(mèng)，我不知道生活是為了什么。有時(shí)候還會(huì)覺(jué)得自己成年的時(shí)光里，失去了什么一樣。

有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)，會(huì)覺(jué)得生活沒(méi)有意思，會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，會(huì)覺(jué)得生活的無(wú)所適從┅你就像鼴吉掉進(jìn)井里的時(shí)候一樣，你會(huì)覺(jué)得自己到了一個(gè)空的什么也沒(méi)有，空的想大哭一場(chǎng)的世界。覺(jué)得自己像是變成了一個(gè)孤零零的嬰兒似的。自己什么都沒(méi)有了，自己成了一個(gè)赤條條什么也干不了的嬰兒。

也許，我們都應(yīng)該喊星星救命。

《風(fēng)與樹(shù)的歌》讀后感范文(3)《風(fēng)與樹(shù)的歌》 這是一本童話，非常具有感染力，語(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)，活潑，又充滿了想象力，而且情感豐富。有的童話令你高興，有的令人悲傷，有的讓人回味無(wú)窮，有的留給人們無(wú)限的遐想……

古人云：“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！蔽闹械暮傆盟{(lán)色的桔?；伭辖o獵人染藍(lán)了手指，只要獵人把手指搭成菱形的窗戶就能看見(jiàn)自己想要看到的東西。

獵人***跟狐貍做了交換。當(dāng)獵人回到家時(shí)，他洗了手，發(fā)現(xiàn)窗戶被沖壞了。從那以后，獵人再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)狐貍，但他總是喜歡把手伸進(jìn)窗戶往里看。

看完房直子的一本書(shū)，我深深地被它迷住了。她的書(shū)五顏六色，就像一只銀孔雀。她的書(shū)既漂亮又富有想象力。也許就跟她的人一樣。我向她一定喜歡童話故事和句子優(yōu)美的書(shū)。否則，她怎么能寫(xiě)出這樣幼稚的文章。最重要的是，她文章中的人物栩栩如生，人物語(yǔ)言生動(dòng)有趣，但有些句子里卻有淡淡的憂傷，讓人悲傷卻不流淚。

房直子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人心中都有一小片童話森林。讓我們打開(kāi)這片童話森林，在那里盡情享受吧?，F(xiàn)在我越來(lái)越喜歡看安房直子的書(shū)了。讀她的書(shū)不僅使我積累了許多好的單詞和句子，而且使我有了更多的想象力！

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇6)

風(fēng)中的顏色，樹(shù)上的戒指——讓我們透過(guò)小狐貍的窗戶看我們的生活吧！讓我們閉上眼睛去仰望天空吧！讓我們用一百年的孤獨(dú)換取一夜的歡樂(lè)吧！

生命是如此神奇，為什么我們要追求超越生命的神奇呢？有這樣一本書(shū)，叫做《風(fēng)與樹(shù)的歌》。這是一個(gè)童話故事，但它很有感染力，美麗，生動(dòng)，活潑，富有想象力和感情。

有的童話令你高興，有的令人悲傷，有的讓人回味無(wú)窮，有的留給人們無(wú)限的遐想……在這些可歌可泣的故事里，動(dòng)物、植物和自然景象被賦予了生命，有了人的形象，他們有喜怒哀樂(lè)，有悲歡離合，有快樂(lè)，也有苦楚。而且每個(gè)人物的形象鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈，人物的心理、舉止、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)都非常細(xì)致。如《鼴鼠挖的深井》一文中，貪心的鼴吉與可憐兮兮、忠厚老實(shí)的小老鼠形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，刻畫(huà)了鼴吉的貪心，活脫脫的一個(gè)守財(cái)奴，而他的結(jié)局卻也是悲慘、可憐的，令人頓生惻隱之心。

再比如《雨點(diǎn)兒和溫柔的女孩》中，貪心刻薄的女主人與為了兒子不得不低聲下氣的雨點(diǎn)兒媽媽造成了一個(gè)巨大的反差。那個(gè)女主人為了一己之私，害死了雨點(diǎn)兒媽媽，使雨點(diǎn)兒頓生恨意，發(fā)誓為母親報(bào)仇，把這個(gè)村莊毀滅。多年以后，那個(gè)女主人臨終懺悔，悲苦地死去了。

她曾經(jīng)不可一世，呼風(fēng)喚雨，卻在默默地、痛苦地死去……她前半生與后半生的表現(xiàn)判若兩人，真實(shí)地表達(dá)了她的悔恨。在這個(gè)童話里，不僅人物形象生動(dòng)，而且充滿了甜蜜的幻想。這些幻想看似荒誕，卻表達(dá)了孩子們的天真可愛(ài)，以及他們美麗的幻想。

看著這一個(gè)個(gè)美好的幻想，我們也會(huì)為之感動(dòng)，仿佛回到了過(guò)去，尋到了一個(gè)遙遠(yuǎn)而又不遙遠(yuǎn)的夢(mèng)……在《夕陽(yáng)之國(guó)》中，只要涂上一種橙色的藥膏，跳繩跳到多少下，就會(huì)有不同的奇麗景象，多么真實(shí)，又多么珍貴。但，一旦跳到一百下，一切就都沒(méi)了。人生也是這樣，一輩子大起大落，最后卻是一無(wú)所有了。

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇7)

《風(fēng)與樹(shù)的歌》講的是：樹(shù)木花草呀，雨點(diǎn)呀，鳥(niǎo)呀，大自然發(fā)生的事。而且你一看了，就感覺(jué)自己坐在花叢中，跟這些花花草草一起跳舞呢！

這些奇怪的小故事，這些莫名其妙的故事，這些美麗的小故事都是安房直子寫(xiě)的！

下面我就告訴大家這本書(shū)怎么樣：比如《花椒娃娃》：講的是，花椒娃娃住在花椒樹(shù)里。

花椒樹(shù)在鈴菜家，鈴菜是三太郎的朋友。花椒娃娃總是看著他們兩個(gè)做游戲。比如《雨點(diǎn)和溫柔的女孩》講的是：

雨媽媽和雨寶寶，他們經(jīng)常澆花，還得到很多禮物！比如《誰(shuí)也不知道的時(shí)間》講的是；一個(gè)老烏龜它覺(jué)得很無(wú)聊，就把自己的時(shí)間分給一個(gè)神秘的人。那個(gè)時(shí)間，誰(shuí)也不知道你在干什么，誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)你說(shuō)什么，因?yàn)槟菚r(shí)間屬于你自己的。

小評(píng)論（如果我有這種時(shí)間就好了。想干什么就干什么。）

總之：這本書(shū)都是大自然發(fā)生的事。主要講的，是關(guān)于花草書(shū)木動(dòng)物，雨點(diǎn)，發(fā)生的大自然的事哦！

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇8)

《風(fēng)與樹(shù)的歌》是由日本作家安房直子寫(xiě)的，這是一部“凄美而魅幻、傷感而溫馨的幻想小說(shuō)。”

一個(gè)系著藏藍(lán)色圍裙的小店員站在一家掛著‘印染·桔梗屋’店招的店前面。我一看就明白了，哈哈哈，是方才那只小狐貍變的!

“染染你的手指吧!”

狐貍說(shuō)著，用染成藍(lán)色的四根手指搭成一個(gè)菱形的窗戶。然后，把這個(gè)窗戶見(jiàn)到了我的眼睛上，快樂(lè)地說(shuō)：“往里看一下吧!”在小窗戶里，能看到一只美麗的雌狐貍?！斑@是我媽媽......很久以前，被‘砰’的打死了。”狐貍接著說(shuō)：“后來(lái)，仍然是這樣一個(gè)秋日，桔?；▊円豢谕暤卣f(shuō)：“染染你的手指吧，再把它們搭成一個(gè)窗戶。從此我不再寂寞了。不論什么時(shí)候，我都能從這扇窗戶里看到媽媽的身影了?！?/p>

我高高興興地回去了。

我一邊走著，還一邊用雙手搭起了窗戶，這回窗戶里下起了雨，朦朧中我看見(jiàn)了我一直想念著的庭院。家里點(diǎn)著燈，傳來(lái)兩個(gè)孩子的笑聲，一個(gè)是我的聲音，還有一個(gè)，是我那死去的妹妹的聲音......我放下手，我太悲哀了。那庭院早就沒(méi)有了，被火燒了。不過(guò)我想不要緊，我擁有了一雙了不得的手指啊!

可是我回家干的第一件事就是洗手。

一切都完了!”

我也好希望自己的手指甲能被小白狐貍?cè)境赡敲利惖乃{(lán)色啊，用小手搭起菱形的小窗戶，每天都能望著那小窗戶里的美麗世界啊，我的生活就能五彩繽紛，能在那扇小窗戶里看到：小時(shí)候美好的回憶;回憶起精彩的童年;未來(lái)以后的我是怎樣的呢......

風(fēng)與樹(shù)的歌讀后感(篇9)

是誰(shuí)的童話陪伴你走過(guò)兒童時(shí)代，是安徒生？格林兄弟？還是王爾德？這些耳熟能詳?shù)耐捵骷医o我們的童年打上五光十色夢(mèng)幻的烙印，讓我們?cè)诨孟氲氖澜缋镥塾务Y騁，即便是成長(zhǎng)也無(wú)法吞噬掉內(nèi)心那座用想象構(gòu)筑起來(lái)的秘密花園。在這座花園中，也許還有一朵默不作聲的蒲公英， 靜靜開(kāi)放著，等待著你的垂目——她就是安房直子。

一、 體內(nèi)那塊吸引藍(lán)色的磁鐵

對(duì)于顏色的迷戀，令安房直子的童話看起來(lái)更像是一幅幅清秀的水彩畫(huà)。比如像淺綠色的落葉松的林子、鮭肉色的朝霞、一片油菜花田、躺在夜路上的鮮紅的毛線球……天空的顏色，樹(shù)木的顏色，裙子的顏色，菜肴的顏色，花朵的顏色，房屋的顏色，布匹的顏色，陽(yáng)臺(tái)的顏色。顏色在安房直子直子的筆下?lián)碛辛松?，又或者顏色附著在有生命的事物之上，讓它們的靈魂閃耀出色彩斑斕的光。

在這眾多的顏色之中，安房直子最愛(ài)的還是藍(lán)色。她說(shuō)：“如果有人問(wèn)起，為什么那么喜歡藍(lán)色呢？我會(huì)回答說(shuō)因?yàn)樗{(lán)是海和天空的顏色，是最深、最具幻想性的顏色?！灰且蝗セǖ辏{(lán)色的繡球花、桔梗和龍膽便會(huì)在花叢中奪走我的目光；只要是一去服裝店，我立刻就會(huì)在那么多色彩絢麗的衣服里，選擇平凡的深藍(lán)色的連衣裙……我想，也許說(shuō)不定，是我的身體里有一塊吸引藍(lán)色的吸鐵石吧？”

于是我們看到《狐貍的窗戶》里是一片藍(lán)色的花田。像《北風(fēng)遺落的手絹》、《藍(lán)色的花》這些故事，也都屬于藍(lán)色系列，安房直子寫(xiě)起藍(lán)色的.故事來(lái)，真是得心應(yīng)手，藍(lán)色就好像是她的幸運(yùn)色，可以讓故事順理成章一氣呵成。

而安房直子本身也像她所鐘愛(ài)的藍(lán)色那樣，一生淡泊，深居簡(jiǎn)出，甚至拒絕出門旅行。她在自己寫(xiě)的一份年譜中，曾經(jīng)寫(xiě)到1972年她29歲時(shí)，在長(zhǎng)野縣東邊的輕井澤蓋了一山間小屋，以后每年的夏天都在那里度過(guò)。平凡而安詳?shù)纳钪瑓s是最努力，最精細(xì)地描繪著她那最深、最神秘的無(wú)邊無(wú)際的想象世界。她的故事，就像藍(lán)色的天，藍(lán)色的海，藍(lán)色的原野一般，雖有些淡淡的傷感，卻能令讀者感覺(jué)到靈魂的安寧。

二、 住在童話森林

從小就迷戀格林和安徒生的安房直子即便早已長(zhǎng)大成人，卻還是愿意呆在自己的童話森林里。“那片森林，一片漆黑，總是有風(fēng)“呼呼”地吹過(guò)。不過(guò)，像月光似的，常常會(huì)有微弱的光照進(jìn)來(lái)，能模模糊糊地看得見(jiàn)里頭的東西。不知是什么原因，住在里頭的，幾乎都是孤獨(dú)、純潔、笨手笨腳而又不善于處世的東西。我經(jīng)常會(huì)領(lǐng)一個(gè)出來(lái)，作為現(xiàn)在要寫(xiě)的作品的主人公。《北風(fēng)遺落的手絹》里的熊、《雪窗》里的老爹、《藍(lán)的線》里的千代，都是從同一片森林里出來(lái)的人物?！?/p>

在這片森林里住著的東西。安房直子刻意不去提“妖精”這個(gè)詞。因?yàn)樗胱屵@些小東西脫離“妖精”的框框，更豐盈的被塑造出來(lái)，那是與傳統(tǒng)思維不一樣的“妖精”。比如花椒娃娃，像小女孩的模樣，卻沒(méi)有過(guò)多的魔法，她連自己是什么都不太清楚。就是這樣的妖精娃娃，讓你覺(jué)得又可愛(ài)又可憐。

而對(duì)于樹(shù)精的偏愛(ài)，也讓安房直子寫(xiě)下不少佳作，像《原野之間》《響板》《聲音的森林》……“我就是覺(jué)得樹(shù)里有妖精。哪怕是走在路上一看到樹(shù)，不知為什么，就會(huì)有一種遭遇精靈似的感覺(jué)。……比如說(shuō)像風(fēng)呀或花呀什么的，寫(xiě)起它們的精來(lái)，有一種拼命才能寫(xiě)出來(lái)的感覺(jué)，而寫(xiě)起樹(shù)精來(lái)，就順手多了。因?yàn)槲艺娴挠X(jué)得它們存在。”

相信萬(wàn)物有靈，相信那些看不見(jiàn)，卻無(wú)法否定的存在。安房直子用自己的想象勾勒出它們的形象，并讓更多的人在想象中認(rèn)識(shí)了它們。她覺(jué)得這就是能讓她感覺(jué)到喜悅的事。

三、 游走于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間

看安房直子的童話，你常常會(huì)一時(shí)感覺(jué)在現(xiàn)實(shí)生活中，一時(shí)卻又掉進(jìn)了自己的夢(mèng)里。在夢(mèng)里有真實(shí)生活的瑣碎，而在平凡的生活里，竟也可以打個(gè)盹小睡上片刻，讓自己沉溺在各種精靈出沒(méi)的奇幻世界。

安房直子說(shuō)：“我所以喜歡寫(xiě)幻想小說(shuō)，是因?yàn)槲姨矚g在幻想與現(xiàn)實(shí)的境界之間那種微妙地變化著的彩虹一般的顏色了。孩提時(shí)代，醒來(lái)與睡著時(shí)的境界就令我著迷，一邊想著今天晚上一定要記住睡著的一瞬間，一邊爬上床去。然而，醒來(lái)后卻怎么也記不起來(lái)那一瞬間了。正因?yàn)槿绱?，我才格外地憧憬那境界線的時(shí)間?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的境界，也與這有著相似的魅力，描繪那個(gè)境界線，常常讓我著迷。”

如果你也有這樣的感覺(jué)，那么你一定能在安房直子的童話中找到安慰。你想象著安房直子在廚房里寫(xiě)作，一邊咕嘟咕嘟的燉著菜，一邊從蔬菜瓜果里跳出來(lái)各種各樣的小精靈與之對(duì)話，然后這些小精靈就變成她故事里的主角，帶著我們?nèi)ソ?jīng)歷神奇的旅程。你的生活因?yàn)橛羞@些生動(dòng)的夢(mèng)境而變得更令你期待。

“對(duì)消亡的東西的憧憬”，當(dāng)你追問(wèn)著為何如此迷戀想象的事物時(shí)，安房直子的回答也許能給你一些啟示。只是因?yàn)殂裤?，憧憬那些不存在的事物之神秘力量；憧憬或許存在過(guò)但已經(jīng)消失的事物，昨日重現(xiàn)；讓我們的精神更為豐厚深邃；讓我們的存在多一種可能性……想象力是神賜予人類最好的禮物了吧。

心即世界。在安房直子不著邊際的夢(mèng)語(yǔ)中，也有著真實(shí)世界的寫(xiě)照，現(xiàn)實(shí)的影子與夢(mèng)幻交織，呈現(xiàn)出她作品的最大特征：“將現(xiàn)實(shí)沉入幻想世界的底層，很難劃分出一條明細(xì)的現(xiàn)實(shí)與幻想的分界線?！倍鴮?duì)于描繪出這條界線的愿望，也成為安房直子一生的追逐方向。

四、 蒲公英的散落

有人說(shuō)“安房直子追求的是一個(gè)唯美的世界，她的文體調(diào)和而安定，但在甘美的幻想中卻飄著一種淡淡的哀傷。”這種哀傷也許源于安房直子在2歲就成為養(yǎng)女寄人籬下的原因，太早經(jīng)歷人世冷暖疏離，于是總能在完美中看到遺憾，愉悅中不免哀嘆。

對(duì)于孤獨(dú)、死、溫情、愛(ài)以及繾綣的懷念，這些在安房直子的作品中反復(fù)出現(xiàn)的主題，讓她的文字充滿了生命的痛感與詩(shī)意。安房直子筆下的死亡，絲毫不給人絕望和恐怖之感，相反，聆聽(tīng)著她筆下生與死的對(duì)話，我們品味到的總是生的希望和對(duì)未來(lái)的向往。

正是這樣一位對(duì)死亡懷著溫柔態(tài)度的童話作家，于1993年死于肺炎，年僅50歲。安房直子就這樣平靜的合上了雙眼，“在院子的一隅默默開(kāi)放的花朵”沒(méi)有太絢爛奪目波瀾壯闊的人生經(jīng)歷，只是這樣安靜而簡(jiǎn)單的生活著，書(shū)寫(xiě)著，等待著花開(kāi)花謝。

安房直子一生留下的作品不多，但都非常精彩。她的童話帶有典型的東方色彩，她的筆端，靜靜流淌著日本民族古典文化的精髓——人與自然的和諧，它滲入到童話的每一個(gè)字里行間，令整個(gè)故事精美雋永，溫馨感人。

存在的，消失了。也許就在那里，某片高原上，一個(gè)連吹拂的風(fēng)都被染成藍(lán)色的地方，無(wú)邊無(wú)際藍(lán)色的天空，藍(lán)色的花田里，一株蒲公英，被風(fēng)吹散開(kāi)去，漫山遍野，天涯海角，再難尋覓。而那些穿著降落傘的種子們，是早已帶著人生五味雜陳的體驗(yàn)與哲思播種進(jìn)人們的心田了吧。

因?yàn)槭前凑崭遄拥倪壿嬙趯?xiě)，所以文字顯得呆板了些。但安房的童話帶給我的感動(dòng)卻是生動(dòng)的。把這些文字發(fā)上來(lái)，留以紀(jì)念。

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風(fēng)與火柴讀后感8篇

不容爭(zhēng)辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？以下由小編收集整理的《風(fēng)與火柴讀后感8篇》，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

風(fēng)與火柴讀后感 篇1

《風(fēng)與火柴》是一本由作家保羅·亞吉大寫(xiě)的小說(shuō)。這本小說(shuō)描述了一個(gè)令人震撼的故事，通過(guò)主人公們的遭遇展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和生命的脆弱性。在讀完這本小說(shuō)后，我深受觸動(dòng)，對(duì)其中的主題和意義有了更深入的思考。

小說(shuō)的故事圍繞著一個(gè)小鎮(zhèn)的居民展開(kāi)，他們經(jīng)歷了一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)。小鎮(zhèn)的社區(qū)由于緊急狀況而被迫緊急撤離，居民們被迫分散到各個(gè)地方。其中一對(duì)夫婦，貝蒂和杰克，卻因?yàn)橼s回家中尋找曾被遺忘的火柴而錯(cuò)過(guò)了最后一班車。由此，他們被困在了颶風(fēng)的中心。

小說(shuō)描寫(xiě)了貝蒂和杰克在颶風(fēng)中的艱難度日。他們所處的環(huán)境異常惡劣，風(fēng)聲呼嘯，灰塵彌漫。他們的居所也因?yàn)殒i門而無(wú)法進(jìn)入，只能在被風(fēng)暴摧毀的大街上尋找庇護(hù)。這段描寫(xiě)讓我深刻感受到了自然力量的巨大與人類的渺小，使我思考人與大自然的關(guān)系。

貝蒂和杰克在颶風(fēng)中的相互扶持也讓我感動(dòng)。他們?cè)诶Ь持谢ハ嘁揽?，共同尋找希望。他們利用各種找到的遮蔽物，在稍稍安全的地方小坐片刻，為彼此的堅(jiān)韌和勇氣點(diǎn)贊。這段情節(jié)表達(dá)了人類在困境中的堅(jiān)韌與勇敢，讓我深受鼓舞。

小說(shuō)中也出現(xiàn)了其他角色的故事。有一位老人因?yàn)槟赀~而無(wú)力逃離颶風(fēng)，他決定待在家中等死；還有一位年輕女子為了找到她的丈夫而奮不顧身。這些不同的故事線交織在一起，突出了人性的復(fù)雜性。有的人選擇愿意面對(duì)風(fēng)暴，有的人選擇逃避，有的人則選擇為了他人而冒險(xiǎn)。每個(gè)人在面對(duì)死亡與希望的邊緣時(shí)，都展現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。

通過(guò)《風(fēng)與火柴》，作者強(qiáng)調(diào)了生命的脆弱性和寶貴性。颶風(fēng)席卷小鎮(zhèn)，摧毀了人們的家園，奪走了生命。這個(gè)突如其來(lái)的自然災(zāi)害提醒著我們生活的不確定性，教導(dǎo)我們珍惜當(dāng)下。小說(shuō)中的主人公們?cè)谏畲嗳醯臅r(shí)刻，仍然展現(xiàn)出無(wú)私和勇氣，這讓我明白了人性的偉大。

本書(shū)還反映了社區(qū)的力量與重要性。在緊急狀況下，社區(qū)的緊密聯(lián)系和相互扶持變得至關(guān)重要。鄰里之間的援助和關(guān)懷成為生存的重要因素。這讓我意識(shí)到我們需要與他人建立聯(lián)系，互相扶持，共同面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

在讀完《風(fēng)與火柴》后，我深感震撼和感動(dòng)。這本小說(shuō)以其生動(dòng)的描寫(xiě)和深刻的主題，引發(fā)了我對(duì)人與自然、人性和生活的思考。它給了我對(duì)生活的啟示，讓我珍惜眼前的一切，并更加明白與他人建立密切聯(lián)系的重要性。毫無(wú)疑問(wèn)，《風(fēng)與火柴》是一部令人難以忘懷的作品。

風(fēng)與火柴讀后感 篇2

生命里總有一個(gè)夢(mèng)，讓我們勇于追逐;生命里總有一首歌，讓我們一唱再唱;生命里總有一本書(shū)，讓我們反復(fù)翻讀，一次又一次，無(wú)可自拔的深入書(shū)中的奇境里，留下深深的雋永余味……而我最喜歡的一本書(shū)，就非“風(fēng)之影”莫屬了!書(shū)中小男孩─達(dá)尼，在他年幼之際，隨著父親來(lái)到了“遺忘書(shū)之墓”，在其中尋找一本自己最喜歡的書(shū)，并立誓永遠(yuǎn)不會(huì)遺失它，要永遠(yuǎn)保有書(shū)中的生命力，而這本雀屏中選的書(shū)就叫做“風(fēng)之影”。就此打開(kāi)驚悚又豐盛的秘境之旅。本書(shū)作者妙筆生花，將書(shū)中各個(gè)角色的性格塑造得唯妙唯肖，各有各的偏執(zhí)，各有各的狂野，對(duì)于書(shū)中—書(shū)與現(xiàn)實(shí)、作者與著作、主角與配角的關(guān)系，以錯(cuò)綜復(fù)雜又引人入勝的方式，使人跟著他的腳步，不設(shè)防的跌入了作者設(shè)下的囹圄—“世界上還有比文字世界更難熬的煉獄”，那就是“自己的心”，把自己關(guān)進(jìn)自己所筑起的牢籠煉獄中，除了自己，還有誰(shuí)能將其釋放出來(lái)，徹底的拯救自我?

風(fēng)之影一書(shū)表現(xiàn)出書(shū)中書(shū)的奇幻精彩，書(shū)中書(shū)的作家─胡立安，正是因?yàn)闊o(wú)法寬恕自己，原諒他人，才會(huì)在悲劇發(fā)生后的數(shù)十年后，再次引發(fā)另一次悲劇的發(fā)生，因?yàn)樽约旱钠珗?zhí)，使那段黑暗的歷史無(wú)法長(zhǎng)眠，在他的心中翻攪、糾纏了他的一生，他用自己的雙手摧殘自我，用他人的犧牲來(lái)照亮他郁郁陰霾的內(nèi)心，補(bǔ)齊黑暗造成的瘡口，但這種慘烈的手段，只會(huì)使生命永遠(yuǎn)沉淪，怎不令人在唏噓之余，引以為借鏡?

這本風(fēng)之影不僅只讓書(shū)中主角達(dá)尼越讀越著迷，也讓我在時(shí)空中與作者胡立安卡拉斯、達(dá)尼、風(fēng)之影的本尊書(shū)、風(fēng)之影的書(shū)中書(shū)，有了錯(cuò)綜交疊的重逢，進(jìn)而跟著達(dá)尼一同找出作者─胡立安?卡拉斯其它的作品，在這趟尋書(shū)的旅程中，意外發(fā)現(xiàn)書(shū)中虛構(gòu)的惡魔竟然真的現(xiàn)身于現(xiàn)實(shí)世界中巴塞隆納街頭，不斷的找尋、焚燒胡立安的作品，并威脅達(dá)尼交出手中的風(fēng)之影。達(dá)尼在這趟尋找作者的文學(xué)之旅中，遇見(jiàn)許多人、牽連許多人，看似平行線的彼此，竟在這趟意外之旅中有了交會(huì)時(shí)互放的光亮!

書(shū)中書(shū)的作者胡立安卡拉斯說(shuō)過(guò)：“書(shū)是鏡子，人只能在書(shū)里看到自己的內(nèi)心?！钡拇_，我一直深信每本書(shū)都擁有一個(gè)靈魂，而當(dāng)我們讀過(guò)一本書(shū)之后，的確因這本書(shū)而注入讀者所賦予的精神、心態(tài)，而在內(nèi)心產(chǎn)生微妙的變化，尤其是一本影響人心深刻的書(shū)，那種種影像、文字，更可能因內(nèi)心的震蕩—而泛起的圈圈漣漪，在一個(gè)人的心中、腦中，像抓緊土壤的種子般，生根發(fā)芽，永難忘懷，甚而驚動(dòng)起自己其它的感官，別樹(shù)一格的思想，說(shuō)不定，在自己的身上，依然清晰可見(jiàn)那書(shū)中的傳奇浮現(xiàn)于人生中某一個(gè)偶然里。

風(fēng)與火柴讀后感 篇3

《風(fēng)與火柴》讀后感

《風(fēng)與火柴》是一個(gè)描述人與自然的故事，它觸動(dòng)了我內(nèi)心深處最原始的情感。在這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的時(shí)代，人們往往忽略了與自然的聯(lián)系，而這本書(shū)喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏之情。

故事發(fā)生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村。那里的人們過(guò)著樸素的生活，與自然和諧相處。主人公小虎正是其中之一。他是一個(gè)聰明勇敢的孩子，經(jīng)常與大自然親密接觸。小虎喜歡追逐風(fēng)，觀察火的舞動(dòng)。他用自己的方式與自然相通，感受著風(fēng)與火的生命力。

在小虎的眼中，風(fēng)是個(gè)有趣的伙伴。無(wú)論是微風(fēng)還是狂風(fēng)，它總是隨心所欲地吹過(guò)山巒和河流。小虎跟著風(fēng)去追逐，感受著風(fēng)吹在自己臉上的舒爽。他與風(fēng)一起玩耍，仿佛成為了自然的一部分。小虎還發(fā)現(xiàn)，風(fēng)還有另一種面貌。當(dāng)大風(fēng)襲來(lái)時(shí)，樹(shù)木搖擺，小虎感受到了風(fēng)的威力。他看到風(fēng)吹倒了松柏，讓整個(gè)山林的景色變得一片狼藉。小虎深深體會(huì)到自然的力量是雄奇且不可抗拒的。

與風(fēng)相比，火給小虎帶來(lái)了更大的震撼和敬畏。小虎經(jīng)常觀察著火的舞動(dòng)，不論是營(yíng)火還是煙火，都勾起了他靈魂深處的激情。火是破壞力的象征，但同時(shí)也是創(chuàng)造力的源泉。小虎看到火舔舐著木材，讓它們?nèi)紵饋?lái)，變成一片熊熊烈焰的景象?；鸬牧α坎豢尚∮U，小虎親身經(jīng)歷了火的破壞力。他看到火燒毀了整個(gè)村莊，讓人們失去了家園，也讓他們深深感受到自然的力量與威嚴(yán)。

通過(guò)閱讀《風(fēng)與火柴》，我深深地理解了人與自然的關(guān)系。人類是自然的一部分，有責(zé)任去保護(hù)和尊重自然。正如書(shū)中描寫(xiě)的，小虎與風(fēng)和火的親密接觸，讓他對(duì)自然有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。小虎學(xué)會(huì)了與風(fēng)相處，感受并尊重風(fēng)的力量。他也明白了火的兩面性，它可以給人類帶來(lái)生活的便利，同時(shí)也可能帶來(lái)巨大的破壞。人們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)自然，遵循自然的規(guī)律，才能與自然和諧相處。

這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)自然的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往追求物質(zhì)與享受，卻忽略了與自然的聯(lián)系。應(yīng)該學(xué)會(huì)放慢腳步，去感受大自然的美麗與力量。唯有這樣，才能真正理解自然的價(jià)值，并保護(hù)好它。人與自然的和諧相處是一種智慧，也是應(yīng)該追求的目標(biāo)。

通過(guò)閱讀《風(fēng)與火柴》，我對(duì)自然與人類關(guān)系的認(rèn)識(shí)得到了提高認(rèn)識(shí)。這本書(shū)逼近用一種熒光白玉精靈般的力量，精巧地講述了小虎與自然的故事，使我更加深刻地明白了人與自然的相處之道。通過(guò)小虎的親身經(jīng)歷，我懂得了自然界的美麗與威力，并對(duì)自然的偉大產(chǎn)生了敬畏之情。

細(xì)致的描寫(xiě)讓我仿佛身臨其境，感受到了風(fēng)的輕揚(yáng)和火的燃燒。讀完《風(fēng)與火柴》，我不禁陷入深思。人類應(yīng)當(dāng)重新審視與自然的關(guān)系，是自然的一部分，應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)它。只有人類與自然和諧共處，才能真正得到自然之美。

《風(fēng)與火柴》是一本讓人深思的書(shū)，它告訴人與自然的關(guān)系是不可分割的。應(yīng)該尊重和愛(ài)護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。這本書(shū)喚起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)和敬畏之情，也教會(huì)了我如何更好地與自然相處。只有通過(guò)對(duì)自然的理解和尊重，才能實(shí)現(xiàn)與自然的和諧共生。

風(fēng)與火柴讀后感 篇4

在《風(fēng)和火柴》這篇文章中，作者講了一根纖細(xì)的火柴被主人劃著了，被遠(yuǎn)處的風(fēng)看見(jiàn)了，風(fēng)婆婆不忍心看著火柴短暫的生命就那么快完結(jié)了，一口氣吹滅了火苗，“救”了火柴。

當(dāng)我讀到了“火柴聽(tīng)后，嘆息道：‘唉，風(fēng)婆婆，我的生命雖然短暫，但最大的價(jià)值就在于燃燒啊!可您卻扼殺了我短暫的生命中日閃光點(diǎn)?！弊x完這段話，我深深地感受到了火柴的生命雖然短暫，但它愿意把它那短暫的生命用在對(duì)人們有利的事情上，為了照亮別人它不惜犧牲自己寶貴的生命，它的這種精神是多么的可貴，多么的值得每個(gè)人學(xué)習(xí)啊!我們?nèi)艘矐?yīng)該像火柴一樣做一些對(duì)人民對(duì)國(guó)家有價(jià)值的事情，哪怕是受傷，犧牲自己的生命也值得。

當(dāng)我讀到“有時(shí)，愛(ài)也是一種害”這句話時(shí)，我感受到了愛(ài)不能愛(ài)得太深，不能愛(ài)得沒(méi)有尺寸，沒(méi)有方向，否則就會(huì)適得其反，害了別人。比如：我們鄰居張奶奶非常疼愛(ài)她的.小孫子。一天小孫子看到別人家有一只非常漂亮的布娃娃，很喜歡，于是他就去把它偷回家，回家后，他告訴了奶奶，奶奶不僅沒(méi)有批評(píng)他，還說(shuō)：“只要你喜歡就行?！?/p>

從那以后小男孩一旦看到自己喜歡的東西就偷，最后他長(zhǎng)大就因慣偷成性被關(guān)在監(jiān)獄里，張奶奶才如夢(mèng)方初，后悔莫及，最后臥病不起，不久就離開(kāi)人世。

讀完全文后，火柴的話仍然在我耳際響起，風(fēng)婆婆和張奶奶的教訓(xùn)更是一直在我腦海中浮現(xiàn)。我想說(shuō)，我們需要愛(ài)，但不要錯(cuò)愛(ài)，我們需要的是一種正確的、真切的愛(ài)。有時(shí)嚴(yán)厲也是一種愛(ài)。

風(fēng)與火柴讀后感 篇5

《風(fēng)與火柴》讀后感

《風(fēng)與火柴》是一部由加拿大作家伊娃·伊布諾紐特（Eva Ibbotson）創(chuàng)作的兒童小說(shuō)。這本小說(shuō)以動(dòng)人的文字和精彩的情節(jié)吸引了我，使我為之深深著迷。下面我將從幾個(gè)方面詳細(xì)闡述我對(duì)這本書(shū)的讀后感。

這本書(shū)給我留下深刻的印象的是它的主題。小說(shuō)通過(guò)講述主人公費(fèi)利克斯與格雷斯之間特殊而獨(dú)特的友誼，探討了人與動(dòng)物之間的純真關(guān)系。在這個(gè)兒童小說(shuō)中，人與動(dòng)物之間并不存在利益關(guān)系，他們之間的交流是純粹的，他們之間相互支持和關(guān)心，這種關(guān)系令人感動(dòng)。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了友情的重要性，友誼需要彼此真誠(chéng)相待，不離不棄。這令我深思，也給了我一些啟示。

這本書(shū)的描寫(xiě)非常生動(dòng)，讓我仿佛身臨其境。作者用細(xì)膩的文字描繪了蘇格蘭鄉(xiāng)村的風(fēng)景，使我似乎能聞到空氣中泥土的芬芳?xì)馕叮苈?tīng)到風(fēng)吹過(guò)田野的聲音。作者將費(fèi)利克斯與格雷斯的冒險(xiǎn)故事娓娓道來(lái)，引人入勝。在書(shū)中，格雷斯像一位英勇的戰(zhàn)士，與費(fèi)利克斯一起翱翔天際，領(lǐng)略了一片屬于自己的天空。這個(gè)故事讓我瞬間進(jìn)入了格雷斯的世界，體驗(yàn)到了她的喜怒哀樂(lè)，這種寫(xiě)作技巧真是讓人嘆為觀止。

我也十分喜歡這本書(shū)所傳達(dá)的價(jià)值觀。在這個(gè)兒童小說(shuō)中，作者傳達(dá)了一種對(duì)自然界的尊重和對(duì)動(dòng)物的保護(hù)的觀念。費(fèi)利克斯父親的職業(yè)是獵人，但在他與格雷斯相遇后，他的態(tài)度發(fā)生了改變。他逐漸意識(shí)到，動(dòng)物也有自己的生命，他們分享了同一個(gè)地球。這讓我深思，作為人類應(yīng)該怎樣與動(dòng)物和諧相處，保護(hù)這個(gè)共同的家園。

這本書(shū)給了我很多的思考空間。通過(guò)閱讀《風(fēng)與火柴》，我開(kāi)始思考人與動(dòng)物之間的互動(dòng)，思考該如何對(duì)待大自然，思考友情的真諦。這本書(shū)的情節(jié)雖然是基于虛構(gòu)的，但其中卻蘊(yùn)含了很多的哲理。它教會(huì)了我堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，無(wú)論遇到多少困難，都要勇往直前。同時(shí)，也讓我明白了作為人類的，在與動(dòng)物相處時(shí)應(yīng)該更加關(guān)心和尊重他們。

我對(duì)《風(fēng)與火柴》這本書(shū)的閱讀體驗(yàn)非常深刻。故事引人入勝，情節(jié)扣人心弦，生動(dòng)的描寫(xiě)使我仿佛置身其中。同時(shí)，這本書(shū)所傳達(dá)的主題和價(jià)值觀也讓我深思。我相信，這本書(shū)會(huì)給讀者帶來(lái)快樂(lè)，也會(huì)啟發(fā)他們的思考。無(wú)論是孩子還是成年人，都值得一讀。

風(fēng)與火柴讀后感 篇6

《風(fēng)與火柴》是一本令人心動(dòng)的小說(shuō)，通過(guò)描述主人公艾薇的成長(zhǎng)故事，揭示了人生的起伏和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。故事以生動(dòng)細(xì)膩的筆調(diào)展開(kāi)，深入描繪了人物形象和情節(jié)，同時(shí)也引人深思。

小說(shuō)以一個(gè)平凡的女孩艾薇為主角，講述了她在逆境中逐漸成長(zhǎng)的故事。艾薇來(lái)自一個(gè)普通家庭，父母離異后由母親撫養(yǎng)。她生活在一個(gè)貧困的小鎮(zhèn)上，面對(duì)著各種生活的壓力和困難。盡管困境重重，艾薇卻從不氣餒，她用自己的努力和勇氣，與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

小說(shuō)的第一部分講述了艾薇的成長(zhǎng)歷程。她勤奮學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績(jī)，但由于家庭背景不夠好，艾薇沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入更好的學(xué)校深造。她并沒(méi)有因此而放棄，相反，她用自己的努力和智慧，通過(guò)考取獎(jiǎng)學(xué)金，進(jìn)入了一所名校。在這個(gè)過(guò)程中，艾薇經(jīng)歷了種種困難和挫折，但她通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，最終戰(zhàn)勝了困難，取得了成功。

小說(shuō)的第二部分講述了艾薇的事業(yè)發(fā)展和人生觀的改變。在大學(xué)期間，艾薇遇到了一位風(fēng)趣幽默的導(dǎo)師，他的教導(dǎo)讓艾薇對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。在導(dǎo)師的影響下，艾薇逐漸認(rèn)識(shí)到成功不僅僅是金錢和地位，更重要的是內(nèi)心的成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。于是，艾薇決定將自己的事業(yè)建立在對(duì)社會(huì)有益的基礎(chǔ)上，她投入到公益事業(yè)中，成為了一名志愿者。通過(guò)參與社區(qū)建設(shè)和教育事業(yè)，艾薇感受到了幫助他人的快樂(lè)和滿足感，也收獲了更多的人生智慧。

小說(shuō)的最后一部分講述了艾薇的愛(ài)情故事。艾薇與一位熱心公益的男生相遇，彼此欣賞并相互陪伴。他們一起為公益事業(yè)奮斗，共同追求著自己的夢(mèng)想。通過(guò)愛(ài)情的力量，艾薇的生活變得更加充實(shí)和完整，她不再孤獨(dú)，也充滿了對(duì)未來(lái)的希望。

通過(guò)閱讀《風(fēng)與火柴》，我深刻地感受到了人生的起伏和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。在困境中，我們不能放棄，因?yàn)轱L(fēng)向隨時(shí)都可能改變，只要我們堅(jiān)守自己的信念和努力，就能迎接新的希望。同時(shí)，小說(shuō)也告訴我們，成功并不僅僅是物質(zhì)的追求，更重要的是追求內(nèi)心的成長(zhǎng)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)守自己的信念，追求真正的價(jià)值，我們才能過(guò)上更加充實(shí)和有意義的生活。

《風(fēng)與火柴》是一本讓人思考人生的小說(shuō)，通過(guò)主人公艾薇的成長(zhǎng)故事，反映了現(xiàn)實(shí)生活中的困境和機(jī)遇。它告訴我們，人生的風(fēng)向可能隨時(shí)改變，但只有堅(jiān)守信念和努力，我們才能迎接新的希望。這本小說(shuō)既描繪了現(xiàn)實(shí)生活的困境和壓力，也展示了對(duì)夢(mèng)想追求的力量和勇氣。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我更加堅(jiān)定了自己的理想和價(jià)值觀，也深刻理解了生活的真諦。我相信，只要我們勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)信自己的能力和價(jià)值，我們一定能夠克服困境，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

風(fēng)與火柴讀后感 篇7

《風(fēng)與火柴》讀后感

《風(fēng)與火柴》是一本讓人深思的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)于兩個(gè)截然不同的角色的刻畫(huà)和交錯(cuò)的命運(yùn)，向讀者展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。閱讀這本書(shū)，我受到了很大的觸動(dòng)和啟示。

小說(shuō)的主角是一個(gè)叫做砂子的少年，他出身低微，生活貧困。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，他結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫楊波的富家子弟。盡管他們來(lái)自不同的社會(huì)階層，但他們卻因?yàn)楣餐膼?ài)好——風(fēng)箏而變得相互依賴、情同兄弟。

小說(shuō)描寫(xiě)了砂子和楊波共同創(chuàng)作風(fēng)箏的過(guò)程，他們互相傾訴著心中的夢(mèng)想和熱情。通過(guò)風(fēng)箏，他們擺脫了現(xiàn)實(shí)的困境，找到了內(nèi)心的自由和歸屬感。正當(dāng)他們準(zhǔn)備面對(duì)未來(lái)時(shí)，命運(yùn)卻開(kāi)了一個(gè)無(wú)情的玩笑。

在一個(gè)冷酷的夜晚，楊波家發(fā)生了一場(chǎng)慘烈的大火，他的全家被困在火海之中。面對(duì)死亡的威脅，楊波臨危受命，利用自己的智慧和勇氣救出了自己的家人。但在這個(gè)過(guò)程中，他自己卻遭受了不可逆轉(zhuǎn)的傷害，成了一個(gè)半邊身體殘缺的人。

整個(gè)故事都是由砂子的視角進(jìn)行敘述的。砂子在楊波的身上看到了自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他開(kāi)始意識(shí)到，社會(huì)的不公以及人生的無(wú)常，會(huì)使我們的努力和夢(mèng)想瞬間化為泡影。砂子雖然活在貧窮的環(huán)境中，但他內(nèi)心依然充滿著希望和渴望改變命運(yùn)的決心。

通過(guò)對(duì)這兩個(gè)角色的描寫(xiě)，作者生動(dòng)地展現(xiàn)了社會(huì)的殘酷和人性的復(fù)雜。砂子的堅(jiān)韌和樂(lè)觀以及楊波的勇敢和自我犧牲，使我深深地反思了生活的真諦。我們每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的困境和挑戰(zhàn)，但是我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和勇敢的態(tài)度去面對(duì)。

這本小說(shuō)還通過(guò)風(fēng)箏的象征意義，啟示我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)于人生的追求和對(duì)美好事物的向往。風(fēng)箏是人們心中的夢(mèng)想和希望的象征，它們高飛在蔚藍(lán)的天空中，象征著人們追求自由和幸福的渴望。無(wú)論我們的生活是否艱難，我們都應(yīng)該保持對(duì)美好未來(lái)的追求，像風(fēng)箏一樣追逐理想。

通過(guò)閱讀《風(fēng)與火柴》，我深深地感受到了社會(huì)的殘酷和人性的復(fù)雜。這本書(shū)通過(guò)兩個(gè)截然不同的角色，向讀者揭示了人生的艱辛和無(wú)常。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)生活保持一顆積極樂(lè)觀的心態(tài)，不論遇到困難與否，都要堅(jiān)定自己的信念，追逐自己的夢(mèng)想。

同樣重要的是，我們應(yīng)當(dāng)保持對(duì)美好事物的追求，不因環(huán)境的艱難而放棄對(duì)幸福的向往。正如風(fēng)箏高飛于天空，在困境中我們也應(yīng)該努力向上，尋找光明和希望。只有這樣，我們才能真正活得有意義，在人生的火柴森林中找到屬于自己的風(fēng)，追尋自己的幸福。

風(fēng)與火柴讀后感 篇8

這本風(fēng)之影不僅只讓書(shū)中主角達(dá)尼越讀越著迷，也讓我在時(shí)空中與作者胡立安卡拉斯、達(dá)尼、風(fēng)之影的本尊書(shū)、風(fēng)之影的書(shū)中書(shū)，有了錯(cuò)綜交疊的重逢，進(jìn)而跟著達(dá)尼一同找出作者─胡立安?卡拉斯其它的作品，在這趟尋書(shū)的旅程中，意外發(fā)現(xiàn)書(shū)中虛構(gòu)的惡魔竟然真的現(xiàn)身于現(xiàn)實(shí)世界中巴塞隆納街頭，不斷的找尋、焚燒胡立安的作品，并威脅達(dá)尼交出手中的風(fēng)之影。達(dá)尼在這趟尋找作者的文學(xué)之旅中，遇見(jiàn)許多人、牽連許多人，看似平行線的彼此，竟在這趟意外之旅中有了交會(huì)時(shí)互放的光亮!

書(shū)中書(shū)的作者胡立安卡拉斯說(shuō)過(guò)：“書(shū)是鏡子，人只能在書(shū)里看到自己的內(nèi)心。”的確，我一直深信每本書(shū)都擁有一個(gè)靈魂，而當(dāng)我們讀過(guò)一本書(shū)之后，的確因這本書(shū)而注入讀者所賦予的精神、心態(tài)，而在內(nèi)心產(chǎn)生微妙的變化，尤其是一本影響人心深刻的書(shū)，那種種影像、文字，更可能因內(nèi)心的震蕩—而泛起的圈圈漣漪，在一個(gè)人的心中、腦中，像抓緊土壤的種子般，生根發(fā)芽，永難忘懷，甚而驚動(dòng)起自己其它的.感官，別樹(shù)一格的思想，說(shuō)不定，在自己的身上，依然清晰可見(jiàn)那書(shū)中的傳奇浮現(xiàn)于人生中某一個(gè)偶然里。

是啊!一本書(shū)除了可能改變?nèi)藗兊乃枷爰吧钣^、人生觀，更有可能締造另一段不同的人生，因?yàn)槲磥?lái)即是蘊(yùn)藏?zé)o窮的未知，所以我想說(shuō)—書(shū)本的的影響力絕不僅只限于我們短暫的一生!

雙城記的作者狄更斯曾說(shuō)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代;這是一個(gè)光明的時(shí)代，也是一個(gè)黑暗的時(shí)代;這是一個(gè)信仰的時(shí)代，也是一個(gè)懷疑的時(shí)代?！痹谶@本書(shū)中，它有社會(huì)的光明良善，也揭露了人性的腐敗及貪婪，它有崇高的信仰，卻也令人疑竇重重，我在其體驗(yàn)社會(huì)的光明面、黑暗面，在人性、墮落、仇恨、掙扎、愛(ài)與被愛(ài)中，重重交疊，穿梭于神秘風(fēng)之影世界……

狐貍與烏鴉讀后感(實(shí)用十四篇)

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“狐貍與烏鴉讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

狐貍與烏鴉讀后感 篇1

這兩天給孩子拿了一套神話樂(lè)土，里邊都是神話故事，故事很簡(jiǎn)略，但是卻很有教育意義。今日就和咱們一同共享一下《烏鴉和狐貍》的故事吧!

烏鴉撿到一塊奶酪，他快樂(lè)極了。烏鴉叼著奶酪飛到樹(shù)上，他想：“我要好好的品味一下奶酪！”林子里有一只狐貍，狐貍很餓很餓，處處找吃的，風(fēng)吹過(guò)來(lái)送來(lái)了奶酪的香味，順著香味，狐貍發(fā)現(xiàn)了樹(shù)上的烏鴉。狐貍笑著和烏鴉打招待：“親愛(ài)的烏鴉，你好啊！”烏鴉也看到了狐貍，他向狐貍點(diǎn)了允許，又飛到更高的樹(shù)枝上去了。狐貍用溫順的聲響說(shuō)：“烏鴉，你真是太美了，森林了，就數(shù)你最美麗了！”烏鴉看了看狐貍，笑著點(diǎn)了允許。狐貍愈加輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“要是能開(kāi)口歌唱，你便是鳥(niǎo)中的皇后了！”烏鴉被狐貍夸得暈頭轉(zhuǎn)向，張嘴發(fā)出了很尖銳的聲響。成果奶酪掉下去了，等烏鴉了解過(guò)來(lái)，狐貍叼著奶酪早就逃的沒(méi)了影兒了。

故事很短，幾分鐘的時(shí)刻就講完了，孩子好像不盡興，榜首句話說(shuō)：“??？講完了！還想聽(tīng)！”“恩，完了”“媽媽，這個(gè)烏鴉真是白癡，他被騙了！”

狐貍吹捧烏鴉是為了能吃到奶酪，有些人夸獎(jiǎng)他人心中還有估計(jì)。也會(huì)有必定的意圖，不要一聽(tīng)到好話就昏頭，但凡都改想想為什么。我給輝輝講了“心懷叵測(cè)”這個(gè)成語(yǔ)，是說(shuō)心中還有估計(jì)，指言辭或舉動(dòng)還有不可告人的妄圖。當(dāng)然，現(xiàn)在孩子還很小，很單純，孩子們之間也很難了解“心懷叵測(cè)”這個(gè)詞，真期望孩子們永久都能單純下去，把這個(gè)成語(yǔ)從孩子們的國(guó)際里永久消失！不過(guò)這也只能是一種期望！讓孩子在這個(gè)粗淺的故事中能了解這個(gè)成語(yǔ)的一個(gè)意義也是很好的！期望孩子長(zhǎng)大后有一顆健全仁慈的心靈！

狐貍與烏鴉讀后感 篇2

寫(xiě)完作業(yè)，我打開(kāi)《伊索寓言》這本書(shū)，《烏鴉和狐貍》的故事深深吸引了我，讀完了這個(gè)故事我深受啟發(fā)。

故事講述了，一只烏鴉站在大樹(shù)上，嘴里叼著一塊肉，烏鴉在四處張望著，準(zhǔn)備找一個(gè)安靜的地方，美美地享用這塊肥美的肉。這時(shí)候饑腸轆轆的狐貍從這里路過(guò)，看到了烏鴉嘴里的那塊肉，于是便垂涎三尺，它轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，想出了一個(gè)欺騙烏鴉的好主意。于是狐貍調(diào)整了一下表情，滿臉堆笑地仰頭對(duì)站在樹(shù)上的烏鴉說(shuō)：烏鴉大姐你好??！烏鴉低下頭看了看狐貍，沒(méi)有理它，因?yàn)楹傇跒貘f的印象中，是一個(gè)狡猾不值得做朋友的家伙。狐貍見(jiàn)烏鴉沒(méi)有理會(huì)它又說(shuō)：烏鴉大姐您的孩子都好吧？烏鴉仍然不理睬狐貍。狐貍還是耐著性子對(duì)烏鴉說(shuō)：烏鴉大姐您的歌聲真是美麗動(dòng)聽(tīng)啊，比麻雀的歌兒唱得好聽(tīng)一萬(wàn)倍呢！這時(shí)候?yàn)貘f有點(diǎn)沾沾自喜了，準(zhǔn)備唱一首歌炫耀一下?？墒菫貘f剛剛張開(kāi)嘴，肉就掉了下來(lái)，狐貍急不可待地叼起肉一溜煙地跑得無(wú)影無(wú)蹤了。

唉！我想，好可憐的烏鴉啊！如果不是你虛榮心強(qiáng)，愛(ài)聽(tīng)虛情假意的話，肉也不會(huì)被狐貍騙去的。

這個(gè)故事使我想到在生活中，當(dāng)我們遇到事情的時(shí)候一定要多思考，多在腦子里問(wèn)幾個(gè)為什么再去做，這樣就不會(huì)輕易上當(dāng)了，花言巧語(yǔ)的話再好聽(tīng)，也要想一想這些話真的適合我嗎？

前幾天在放學(xué)的路上，有位陌生的叔叔和我打招呼：小朋友我是你爸爸的好朋友，你長(zhǎng)得和你爸爸一樣的精神。我對(duì)陌生人說(shuō)：你好叔叔！我不認(rèn)識(shí)你呀？陌生人說(shuō)：你爸爸經(jīng)常到我家里玩，你跟我去我家里玩好嗎？我想了想，在學(xué)校老師常常講：不能輕易地相信陌生人的話，以免上當(dāng)受騙。我還想到了，烏鴉被花言巧語(yǔ)的狐貍欺騙的故事。于是我對(duì)陌生的叔叔說(shuō)：謝謝你啦！有機(jī)會(huì)我會(huì)讓爸爸帶我去你家玩的，陌生的叔叔沒(méi)趣地走了。

《烏鴉和狐貍》的故事我講給了小朋友們聽(tīng)，大家議論紛紛地說(shuō)：狐貍真是一個(gè)虛偽的大騙子，不過(guò)大家也說(shuō)狐貍真的很聰明呢！我要再次勸告烏鴉：今后可千萬(wàn)不要再上狐貍的當(dāng)啦。

狐貍與烏鴉讀后感 篇3

今天，我讀了一則故事，名字叫《狐貍與烏鴉》，受到了很大的啟發(fā)。

故事講的是：一天，烏鴉得到了一塊肉，被狐貍看到了。狐貍很想從烏鴉嘴里得到那塊肉。由于烏鴉在樹(shù)枝上嘴里叼著肉，狐貍沒(méi)有辦法在樹(shù)下得到，對(duì)肉的垂涎三尺又使它不輕言放棄。它眼珠一轉(zhuǎn)：親愛(ài)的烏鴉，您好嗎？沒(méi)有回答。狐貍只好賠著笑臉：親愛(ài)的烏鴉，您的孩子好嗎？烏鴉看了狐貍一眼，還是沒(méi)有回答。狐貍搖搖尾巴，第三次說(shuō)話了：您的羽毛真漂亮嗓子真好,可以給我唱首歌嗎？烏鴉聽(tīng)了非常得意，就唱了起來(lái)。這時(shí)肉從嘴里掉了出來(lái)，狐貍叼著肉再也找不到了，只留下烏鴉在那里歌唱。

從這個(gè)故事里我們看到了烏鴉的呆板和虛榮，也看到了狐貍的惡劣和狡猾。雖然狐貍得到了它想要的東西，可是，它的手段非常惡劣狡猾；雖然烏鴉被騙了，可是它貪慕虛榮，更不值得同情。從中我明白了，閃光的東西不一定最好的，動(dòng)聽(tīng)的話不一定是善意的。

在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們會(huì)遇到各種各樣的誘惑和形形色色的人，我們不能像狐貍那樣不擇手段地得到想要的東西，也不能像烏鴉那樣貪慕虛榮，更不能輕信別人的話。只有勤勤懇懇做事，腳踏實(shí)地做人，才能得到想要的生活，取得成功。

黃弈成

點(diǎn)評(píng):

1.開(kāi)頭點(diǎn)題，故事簡(jiǎn)便，第三節(jié)和第四節(jié)可以合并，故事內(nèi)容不錯(cuò)。

評(píng)價(jià)人胡敏曄

2..這個(gè)故事我也看過(guò),確實(shí)像你說(shuō)的那樣,狐貍是狡猾的.可3.4節(jié)可以合并。

評(píng)價(jià)人:陳楓予

狐貍與烏鴉讀后感 篇4

最近，我讀了《烏鴉與狐貍》這篇文章，使我深受教育。文章的大體內(nèi)容是這樣的：一只烏鴉得到了一塊大肥肉，它停在一棵樹(shù)上休息時(shí)，正巧碰上了出來(lái)尋找食物的狐貍。狐貍為了得到烏鴉嘴里的那塊肉，便說(shuō)一些花言巧語(yǔ)，讓它上當(dāng)，果然，烏鴉禁不住誘惑，張大了嘴巴唱起了歌，嘴里的肉立刻掉到了狐貍眼前，它當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這個(gè)好時(shí)機(jī)——含著肉一骨碌得逃跑了。

讀了文章，大家一定會(huì)說(shuō)，這個(gè)狐貍真狡猾，竟用這種卑鄙的手段來(lái)得到別人的東西。其實(shí)，這不光是狐貍的問(wèn)題，也是烏鴉的問(wèn)題。如果它不愛(ài)慕虛榮，會(huì)落到今天這個(gè)下場(chǎng)嗎？如果它不愛(ài)聽(tīng)那些花言巧語(yǔ)，會(huì)落到今天這個(gè)下場(chǎng)嗎？從這篇文章中，我知道了：做人要踏踏實(shí)實(shí)，不能愛(ài)慕虛榮，否則會(huì)因小失大。

即使聽(tīng)到了別人的贊美，也要謙虛，不能驕傲。俗話說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”

狐貍與烏鴉讀后感 篇5

今天，我讀了一則故事，名字叫做《狐貍和烏鴉》，從中我得到了很大的啟示。

這則故事講的是：有一只烏鴉住在樹(shù)上，狐貍住在下面的樹(shù)洞里。有一天，烏鴉找到了一塊肉，狐貍想吃烏鴉嘴里的肉，于是想辦法騙烏鴉，開(kāi)始夸起了烏鴉，不僅說(shuō)它美，還讓為它唱歌，烏鴉的心里美滋滋的，也想為狐貍唱一首，結(jié)果剛一張嘴美味的肉就掉了下來(lái)。狡猾的狐貍迅速地將肉叼回了洞里，烏鴉后悔了，可是一切都晚了。看了這個(gè)故事，人們都覺(jué)得烏鴉真蠢，因?yàn)閻?ài)聽(tīng)好話，而上了別人的當(dāng)。

記得在我的生活當(dāng)中也發(fā)生一件類似的事情。有一次在我掃地的時(shí)候，我和同學(xué)在打掃衛(wèi)生區(qū)，我負(fù)責(zé)掃地，他負(fù)責(zé)倒垃圾，他笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“你能幫助我倒垃圾嗎？”我回答到：“倒垃圾是你的事，為什么讓我做？”“我可以讓你玩我的悠悠球。”他繼續(xù)施展他的“游說(shuō)功”。我抵擋不住他的誘惑，對(duì)他說(shuō)：“那好吧?！笨墒堑搅说诙?，我問(wèn)他：“你的悠悠球呢？不是讓我玩的嗎？”他卻做個(gè)鬼臉哈哈說(shuō)：“那是騙你的。”這是我才知道我上當(dāng)了，因?yàn)檩p信別人的誘惑，但為時(shí)已晚。

讀了這個(gè)故事讓我明白了：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。凡事都要用腦子去想一想，只喜歡聽(tīng)好話，到頭來(lái)吃虧的只能是自己。”

狐貍與烏鴉讀后感 篇6

假期我讀了《克雷洛夫寓言》，我覺(jué)得其中的《狐貍與烏鴉》這則寓言給我留下了深刻的印象。這則寓言主要講述了這樣一個(gè)故事：烏鴉媽媽生了一個(gè)孩子。為了不讓孩子挨餓，烏鴉每天都出去覓食。

一天，烏鴉從某處找到一塊奶酪。它拿著奶酪，倒在樹(shù)上休息，以為孩子能吃得飽。這時(shí)，一只狐貍從樹(shù)下走過(guò)，奶酪的香味引起了狐貍的注意，狐貍心想要是能吃到奶酪該多好啊，于是狐貍想了個(gè)辦法，它柔和的對(duì)烏鴉說(shuō)：你是多么美麗，羽毛是那樣的黑亮，嘴巴那樣小巧，只要你開(kāi)口唱支歌，你的歌聲一定像天使一樣動(dòng)聽(tīng)，唱吧，美麗的天使。

烏鴉不理它，狐貍還在繼續(xù)鼓舞它，最后，烏鴉終于忍不住內(nèi)心的激動(dòng)，于是，它就開(kāi)始呱，呱的唱起了歌，奶酪從烏鴉的嘴里掉了下來(lái)，狐貍往前一跳，一口接住了奶酪，跑的無(wú)影無(wú)蹤了，這時(shí)，烏鴉才知道上了狐貍的當(dāng)。

這個(gè)寓言告訴我們，面對(duì)狡猾的敵人，烏鴉放松警惕，被狐貍的花言巧語(yǔ)蒙蔽了雙眼，狐貍的詭計(jì)成功了。故事告訴我們，凡事都要用頭腦去認(rèn)真思考，特別是當(dāng)我們面對(duì)別人的甜言蜜語(yǔ)或者是阿諛?lè)畛袝r(shí)，更應(yīng)該保持清醒的頭腦，不要被一時(shí)的甜蜜和假象所迷惑，一定要看到事情背后隱藏的本質(zhì)。尤其是當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)，別人在你面前說(shuō)了一些好話之后，我們非常高興，不知道該怎么做。

很容易放松。這樣，學(xué)習(xí)就慢慢落后了。

讓我們記住這個(gè)故事。以后不要犯烏鴉的錯(cuò)誤。

狐貍與烏鴉讀后感 篇7

今天我讀了一則寓言，故事的名字叫《烏鴉和狐貍》。

一只烏鴉在林子里撿到一塊肉，他想在安靜的地方美餐一頓。烏鴉剛在樹(shù)枝上站住腳，不遠(yuǎn)處的狐貍就聞到了肉的香味，狐貍發(fā)現(xiàn)了烏鴉，于是躡手躡腳的來(lái)到了這棵樹(shù)底下。抬頭仔細(xì)一看，烏鴉叼著的這塊肉可真是又肥又大呀。狐貍想：無(wú)論如何得想辦法把烏鴉這塊肉騙過(guò)來(lái)。于是狐貍很有禮貌的沖著烏鴉輕言細(xì)語(yǔ)的打起了招呼：你好！漂亮的烏鴉，幾天不見(jiàn)，你變得更加美麗了。你的羽毛像緞子一樣光滑，你的爪子像雄鷹一樣鋒利，還有你的脖子，你的眼睛都是多么的可愛(ài)與美麗。我猜想你的歌聲也一定很美，一定可以賽果林子里對(duì)所有的鳥(niǎo)類的，像天使的歌聲一般好聽(tīng)，我能請(qǐng)你唱之歌給我聽(tīng)聽(tīng)么？烏鴉一向喜歡聽(tīng)贊賞的話。聽(tīng)了狐貍的奉承，高興得手舞足蹈起來(lái)，于是便喊了一聲，肉就掉到了地上，狐貍撿起的上的肉，一溜煙的跑了。

咱我們的日常生活里，像這只烏鴉一樣虛榮又輕淺的人還大有人在，有人把他的短處說(shuō)成長(zhǎng)處的時(shí)候，他還要沾沾自喜。像烏鴉一樣喜歡接受奉承的人就一定沒(méi)有自知之明。

狐貍與烏鴉讀后感 篇8

最近，我們學(xué)習(xí)了《狐貍和烏鴉》的故事。故事情節(jié)是這樣的：一只饑腸轆轆的烏鴉千辛萬(wàn)苦地找到了一塊肉，正準(zhǔn)備享受一頓美食。突然，一只同樣饑腸轆轆的狐貍看到了烏鴉嘴里叼著的肉垂涎三尺。它先是問(wèn)候?yàn)貘f和它的孩子最近怎樣，烏鴉很聰明，就是一聲不吭，心里卻熱呼呼的。狐貍見(jiàn)這一著不靈，賊溜溜的眼珠一轉(zhuǎn)，又夸烏鴉長(zhǎng)得如何漂亮、美麗，烏鴉心里美滋滋的。狐貍見(jiàn)這一著還是不怎么湊效，就又對(duì)烏鴉大加贊賞：“大伙都說(shuō)你的聲音美極了，你唱首歌吧。”烏鴉心里樂(lè)開(kāi)了花，也就放松了警惕，得意忘形地賣弄起嗓子來(lái)，可是，它剛一開(kāi)口：“哇……”的一聲，肉就掉到了狐貍的早已張大的嘴里。

通過(guò)學(xué)習(xí)這篇故事，使我明白了，狐貍是動(dòng)物中最狡猾和最詭計(jì)多端的動(dòng)物；也使我明白了，閃光的東西并不都是金子，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話；更是我明白了，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，也存在著像狐貍一樣狡猾的壞蛋，當(dāng)你有收獲或者取得成績(jī)的時(shí)候，他會(huì)虛情假意地討好你，誘惑你，欺騙你，以期達(dá)到不勞而獲地占有別人辛勤勞動(dòng)成果的企圖。因此，我們一要多向課本學(xué)習(xí)，多向老師學(xué)習(xí)，多向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，多向同學(xué)學(xué)習(xí)，多向生活學(xué)習(xí)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，增強(qiáng)自己明辨是非的能力。當(dāng)我們遇到陌生人時(shí)，不但要提高警惕，而且不輕易相信他們的花言巧語(yǔ)。二要正確認(rèn)識(shí)自已、了解自已、相信自已、把握自已的長(zhǎng)處和不足，不要輕易被別人的表?yè)P(yáng)或夸獎(jiǎng)沖昏了頭腦，否則會(huì)像愚蠢的烏鴉一樣很容易地上了壞人的當(dāng)。三要不驕傲、不炫耀。假如這只愚蠢的烏鴉找到肉后不站在高處苛意炫耀的話，一方面它的一定能夠飽餐一頓；另一方面，也不會(huì)招來(lái)狐貍這個(gè)不勞而獲的大壞蛋的算計(jì)了。

狐貍與烏鴉讀后感 篇9

去年夏天，我在家讀了一本《狐貍和烏鴉》，明白了其中的道理。這則故事講了：有一只烏鴉住在樹(shù)上，一只狐貍住在那顆樹(shù)洞里。有一天，烏鴉找到了一塊肉，狐貍看見(jiàn)了，就想吃烏鴉嘴里叼的一塊肉。開(kāi)始夸獎(jiǎng)烏鴉長(zhǎng)得漂亮，唱歌甜美。于是，烏鴉就開(kāi)始唱歌讓狐貍聽(tīng)，誰(shuí)知，烏鴉剛開(kāi)口，肉就掉在地上了，狐貍撿起肉，飛快地跑了，烏鴉真蠢啊，相信看過(guò)故事的人都有同感。

記得我在生活中也有兩三件這樣的事情。我想用我的同學(xué)的東西，說(shuō)和他換一下，他就把那么惹人喜愛(ài)的筆給了我。誰(shuí)知，我把那根筆搶過(guò)來(lái)，就跑走了，我跑啊跑啊，并帶著那根筆，趕緊跑到了遠(yuǎn)處，他追不上我，發(fā)現(xiàn)自己中招了，惱怒地回到了教室。后來(lái)，就告訴我把那根筆送給我了。我心里瞬間心花怒放，心想：太好了，我的文具盒里終于裝滿了呀！我為自己“陰謀”得逞而得意洋洋，多像那只狡猾的狐貍啊！

還有一次，我和同學(xué)們?cè)谕妗柏埡屠鲜蟆钡挠螒?，誰(shuí)輸了誰(shuí)當(dāng)“貓”。于是大家問(wèn)我出什么，我告訴他們我出“石頭”，他們告訴我，他們出“剪刀”。然后開(kāi)始“剪刀石頭布”，但是，我上當(dāng)了，我出了“石頭”，他們卻出了“布”。哎，上她們的當(dāng)了，這下我成了被騙的“烏鴉”了！我心里想著，就馬上捉住了一個(gè)人，那個(gè)人是“貓”?！拔医K于不是貓了！”我高興地喊著。

這個(gè)故事告訴我們：做事不能騙人的，我也在慢慢地改掉壞毛病。

狐貍與烏鴉讀后感 篇10

今日我讀了一則寓言，故事的名字叫《烏鴉和狐貍》。

一只烏鴉在林子里撿到一塊肉，他想在安靜的當(dāng)?shù)孛啦鸵活D。烏鴉剛在樹(shù)枝上站住腳，不遠(yuǎn)處的狐貍就聞到了肉的香味，狐貍發(fā)現(xiàn)了烏鴉，所以躡手躡腳的.來(lái)到了這棵樹(shù)底下。昂首細(xì)心一看，烏鴉叼著的這塊肉可真是又肥又大呀。狐貍想：無(wú)論如何得想方法把烏鴉這塊肉騙過(guò)來(lái)。所以狐貍很有禮貌的沖著烏鴉輕言細(xì)語(yǔ)的打起了招待：“你好!美麗的烏鴉，幾天不見(jiàn)，你變得愈加美麗了。你的茸毛像緞子相同潤(rùn)滑，你的爪子像雄鷹相同尖利，還有你的脖子，你的眼睛都是多么的心愛(ài)與美麗。我猜測(cè)你的歌聲也必定很美，必定能夠賽果林子里對(duì)一切的鳥(niǎo)類的，像天使的歌聲一般好聽(tīng)，我能請(qǐng)你唱之歌給我聽(tīng)聽(tīng)么？烏鴉一貫喜愛(ài)聽(tīng)欣賞的話。聽(tīng)了狐貍的阿諛，快樂(lè)得手舞足蹈起來(lái)，所以便喊了一聲，肉就掉到了地上，狐貍撿起的上的肉，一溜煙的跑了。

咱咱們的日常日子里，像這只烏鴉相同虛榮又輕淺的人還大有人在，有人把他的矮處說(shuō)成利益的搗亂，他還要自鳴得意。像烏鴉相同”喜愛(ài)承受阿諛的人就必定沒(méi)有自知之明。

狐貍與烏鴉讀后感 篇11

假期我讀了《克雷洛夫寓言》，我覺(jué)得其中的《狐貍與烏鴉》這則寓言給我留下了深刻的印象。這則寓言主要講了這樣的一個(gè)故事：烏鴉媽媽有了小寶寶，為了不讓小寶寶挨餓，烏鴉天天不辭辛勞的出去找吃的。一天，烏鴉不知從什么地方找到了一塊奶酪，它叼著奶酪落到一棵樹(shù)上休息，心想這下寶寶可以吃個(gè)夠了。這時(shí)，一只狐貍從樹(shù)下走過(guò)，奶酪的香味引起了狐貍的注意，狐貍心想要是能吃到奶酪該多好啊，于是狐貍想了個(gè)辦法，它柔和的對(duì)烏鴉說(shuō)：你是多么美麗，羽毛是那樣的黑亮，嘴巴那樣小巧，只要你開(kāi)口唱支歌，你的歌聲一定像天使一樣動(dòng)聽(tīng)，唱吧，美麗的天使。烏鴉不理它，狐貍還在繼續(xù)鼓舞它，最后，烏鴉終于忍不住內(nèi)心的激動(dòng)，于是，它就開(kāi)始呱，呱的唱起了歌，奶酪從烏鴉的嘴里掉了下來(lái)，狐貍往前一跳，一口接住了奶酪，跑的無(wú)影無(wú)蹤了，這時(shí)，烏鴉才知道上了狐貍的當(dāng)。

這個(gè)寓言講述了面對(duì)狡猾的敵人，烏鴉放松了警惕，被狐貍的花言巧語(yǔ)沖昏了頭腦，所以才使得狐貍的奸計(jì)得逞。故事告訴我們，凡事都要用頭腦去認(rèn)真思考，特別是當(dāng)我們面對(duì)別人的甜言蜜語(yǔ)或者是阿諛?lè)畛袝r(shí)，更應(yīng)該保持清醒的頭腦，不要被一時(shí)的甜蜜和假象所迷惑，一定要看到事情背后隱藏的本質(zhì)。特別是當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中，在取得了一點(diǎn)小成績(jī)后，別人在你面前說(shuō)了好聽(tīng)的話，自己就很高興，不知道怎么好了。很容易就放松下來(lái)，這樣學(xué)習(xí)就會(huì)慢慢落后了。

讓我們記住這個(gè)故事吧，今后不要犯烏鴉犯的錯(cuò)誤了。

狐貍與烏鴉讀后感 篇12

去年夏天，我讀了《烏鴉和狐貍》這本書(shū)，明白了其中的道理。這則故事講的是：有一只烏鴉住在樹(shù)上，而一只狐貍住在樹(shù)洞里，有一天，烏鴉找到了一塊肉，狐貍想吃，便夸烏鴉美，唱歌好聽(tīng)，讓烏鴉唱歌，烏鴉剛張口唱，肉就掉了。狡猾的狐貍立刻叼回了家，烏鴉后悔極了，但一切都晚了。人們都嘲笑烏鴉的愚蠢，卻不知我們有些時(shí)候也在犯著同樣的錯(cuò)誤。

記得在我的生活中，發(fā)生了一件類似的問(wèn)題，有一天，在學(xué)校里我的鄰桌他要抄我的作業(yè)，我不讓他抄，我就說(shuō)：“自己的事情自己做，不能依賴別人?！彼荒樜臉幼酉蛭仪笄椋骸按蘧昂?，你最好了，我讓你玩兒東西。”我有點(diǎn)兒心動(dòng)了，我讓他抄了一會(huì)兒。到了第二天。我要他兌現(xiàn)承諾，他卻嬉皮笑臉的說(shuō)：“那是騙你的啦！”那時(shí)候我才知道，我上當(dāng)了，以后我再也不讓他抄作業(yè)了。

記得還有一次我的同學(xué)焦子涵，她帶了一杯飲料，任怡凝想喝。便去給焦子涵求情，焦子涵搖搖頭無(wú)奈的說(shuō)：“我媽媽不讓別人喝，沒(méi)有辦法?！比吴f(shuō)，她要告訴老師，焦子涵說(shuō)：“反正我剛剛看見(jiàn)老師走了，最后一堂課是副課，老師不管?！彼终f(shuō)明天給她一元錢，焦子涵才極不情愿的給她了。到了第二天，任怡凝一分也沒(méi)帶，焦子涵氣憤的說(shuō)，以后再也不聽(tīng)她的了。

這兩個(gè)故事，讓我真正明白了“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”這句話。而《狐貍和烏鴉》告訴我們，凡事不能光聽(tīng)好話，要不然到頭來(lái)吃虧的是自己。

狐貍與烏鴉讀后感 篇13

寫(xiě)完作業(yè)，我翻開(kāi)《伊索寓言》這本書(shū)，《烏鴉和狐貍》的故事深深招引了我，讀完了這個(gè)故事我深受啟示。

故事敘述了，一只烏鴉站在大樹(shù)上，嘴里叼著一塊肉，烏鴉在四處張望著，預(yù)備找一個(gè)安靜的當(dāng)?shù)?，美美地享受這塊肥美的肉。這搗亂饑不擇食的狐貍從這兒路過(guò)，看到了烏鴉嘴里的那塊肉，所以便垂涎欲滴，它轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)瞬珠子，想出了一個(gè)詐騙烏鴉的好主意。所以狐貍調(diào)整了一下表情，滿臉堆笑地仰頭對(duì)站在樹(shù)上的烏鴉說(shuō)：“烏鴉大姐你好啊！”烏鴉低下頭看了看狐貍，沒(méi)有理它，由于狐貍在烏鴉的印象中，是一個(gè)奸刁不值得做朋友的家伙。狐貍見(jiàn)烏鴉沒(méi)有答理它又說(shuō)：“烏鴉大姐您的孩子都好吧？”烏鴉依然不答理狐貍。狐貍?cè)允悄椭再|(zhì)對(duì)烏鴉說(shuō)：“烏鴉大姐您的歌聲真是美麗悅耳啊，比麻雀的歌兒唱得好聽(tīng)一萬(wàn)倍呢！”這搗亂烏鴉有點(diǎn)自鳴得意了，預(yù)備唱一首歌夸耀一下。但是烏鴉剛剛張開(kāi)嘴，肉就掉了下來(lái)，狐貍迫不及待地叼起肉一溜煙地跑得無(wú)影無(wú)蹤了。

唉！我想，好不幸的烏鴉啊！假如不是你虛榮心強(qiáng)，愛(ài)聽(tīng)虛情假意的話，肉也不會(huì)被狐貍騙去的。

這個(gè)故事使我想到在日子中，當(dāng)咱們遇到工作的搗亂必定要多成見(jiàn)，多在腦子里問(wèn)幾個(gè)為什么再去做，這樣就不會(huì)容易上當(dāng)了，甜言蜜語(yǔ)的話再好聽(tīng)，也要想一想這些話真的合適我嗎？

前幾天在放學(xué)的路上，有位生疏的叔叔和我打招待：“小朋友我是你爸爸的好朋友，你長(zhǎng)得和你爸爸相同的精力。”我對(duì)生疏人說(shuō)：你好叔叔！我不認(rèn)識(shí)你呀？生疏人說(shuō)：“你爸爸常常到我家里玩，你跟我去我家里玩好嗎？”我想了想，在校園教師常常講：“不能容易地信任生疏人的話，避免上當(dāng)受騙?！蔽疫€想到了，烏鴉被甜言蜜語(yǔ)的狐貍詐騙的故事。所以我對(duì)生疏的叔叔說(shuō)：謝謝你啦！有時(shí)機(jī)我會(huì)讓爸爸帶我去你家玩的，生疏的叔叔難堪地走了。

《烏鴉和狐貍》的故事我講給了小朋友們聽(tīng)，咱們議論紛紛地說(shuō)：狐貍真是一個(gè)虛偽的大騙子，不過(guò)咱們也說(shuō)狐貍真的很聰明呢！我要再次驚惶萬(wàn)狀烏鴉：往后可千萬(wàn)不要再上狐貍的當(dāng)啦。

狐貍與烏鴉讀后感 篇14

相信大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狐貍和烏鴉”的故事。在故事的末尾，狐貍成功騙走了烏鴉嘴中的肉，所以烏鴉很后悔當(dāng)初聽(tīng)信了狐貍的花言巧語(yǔ)，便暗自下定決心再也不能輕易相信狐貍。但是，烏鴉真的能夠識(shí)破狐貍的詭計(jì)嗎？

這一天，烏鴉又尋找到一塊兒肉。當(dāng)它滿心歡喜地落到一棵樹(shù)上準(zhǔn)備進(jìn)食時(shí)，狐貍剛好跑來(lái)附近找東西吃，當(dāng)狐貍看到烏鴉嘴里有一塊兒大肥肉時(shí)，十分嘴饞，他心想：“這只笨烏鴉，運(yùn)氣倒還挺好，嘴里又有一塊兒肥肉，看我再把那塊兒肉騙過(guò)來(lái)吃。”于是，狐貍眼睛一轉(zhuǎn)便對(duì)烏鴉說(shuō)道：“烏鴉姐姐，你最近過(guò)得還好嗎？”烏鴉輕輕看了一眼狐貍，并沒(méi)有答話，暗自心想：“上次的肉就被你這樣給騙走了，這次我可不會(huì)上當(dāng)了！”

狐貍看這次不起作用，于是靈機(jī)一動(dòng)，又想出了一個(gè)壞主意。狐貍佯裝生氣，朝著烏鴉大罵道：“你以為你是誰(shuí)？你本就又黑又丑，到哪里都沒(méi)人喜歡，我好心向你問(wèn)好，想與你交個(gè)朋友，你還這樣的高傲自大，目中無(wú)人！對(duì)我不理不睬……”

面對(duì)著狐貍喋喋不休的指責(zé)，烏鴉終于無(wú)法壓制住自己的怒火，她大聲反駁道：“你說(shuō)誰(shuí)呢？你這么狡猾又懶惰，整日里只想著不勞而獲……”但話還沒(méi)說(shuō)完，烏鴉便明白自己又上了狐貍的當(dāng)。而這時(shí)，狐貍已經(jīng)把掉下樹(shù)梢的那塊兒大肥肉吞進(jìn)肚子里了。

這個(gè)故事給我的啟示是：一個(gè)人在什么地方摔倒，就不能再同一個(gè)地方摔倒第二次。俗話說(shuō)“吃一塹，長(zhǎng)一智”我們應(yīng)該從每次的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤，絕不能像烏鴉那樣在同一個(gè)地方摔倒兩次。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感實(shí)用十一篇

寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇1)

2016.4.8

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》斷斷續(xù)續(xù)的看了8個(gè)月，其實(shí)連續(xù)就看了四到五周吧，第一卷，第二卷好像在15年9月10月就差不多看完了。而三四卷則是在16年3月底到4月初看完的，中間終端的過(guò)程有一些長(zhǎng)，但是這部書(shū)還是值得一看的。

其實(shí)還是迷茫了一些時(shí)候的，曾經(jīng)沉迷于網(wǎng)絡(luò)**，感覺(jué)網(wǎng)絡(luò)**太好看了，但當(dāng)回首看時(shí)，除了一些熱血，沒(méi)有任何升華和提高，但是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不同，里面的個(gè)個(gè)主角性格鮮明，有血有肉。并且能讓你對(duì)18世紀(jì)**上層社會(huì)的風(fēng)貌有所了解，對(duì)于整個(gè)**與拿破侖之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有一定的了解。

其實(shí)剛開(kāi)始看的時(shí)候其實(shí)并沒(méi)有理解戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主人公是誰(shuí)，剛開(kāi)始在受皇太后庇護(hù)的安娜家的晚會(huì)一下子就涌出了許許多多的任務(wù)。后來(lái)，我開(kāi)始解釋皮埃爾繼承了老貝祖霍夫伯爵的遺產(chǎn)，這使我確信皮埃爾是一位重要人物。之后，羅斯托夫一家幸福的鄉(xiāng)村生活，索尼婭、尼古拉和娜塔莎糾結(jié)的關(guān)系也讓我困惑。

之后，安德烈公爵的出現(xiàn)也讓我眼前一亮。安德烈公爵的優(yōu)雅和高貴風(fēng)度吸引了我，也吸引了真正的拿破侖、亞歷山大和庫(kù)圖佐夫。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部史詩(shī)巨作，它包含了血腥戰(zhàn)場(chǎng)上男人的激情，貴族舞蹈的浪漫奢華，富人和富人的奢華生活，窮人士兵的悲慘境遇。就像**社會(huì)的一面鏡子，它反映了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的普通人。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平可以讓我們了解一些從未經(jīng)歷過(guò)的人和事。

我認(rèn)為閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的最大收獲是再次堅(jiān)定我對(duì)歷史觀的信念。真正改變歷史的人是人民的信。當(dāng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人想要一個(gè)時(shí)，這種力量就無(wú)法停止。在歷史事件中，不可否認(rèn)，認(rèn)民的力量就是認(rèn)民推動(dòng)歷史事件發(fā)展的力量。個(gè)人在歷史事件中的作用不大，個(gè)人英雄主義對(duì)歷史事件的影響也不大。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中可以看出，庫(kù)圖佐夫和拿破侖在波羅金諾戰(zhàn)役中并沒(méi)有進(jìn)行太多的指揮，他們所制定的計(jì)劃根本不可能完全實(shí)現(xiàn)，大多數(shù)預(yù)定部隊(duì)在預(yù)定時(shí)間根本到達(dá)不了預(yù)定的地點(diǎn)，在真正的的戰(zhàn)爭(zhēng)中，主帥的作用也許只有穩(wěn)定軍心的作用，也許有力挽于狂瀾的主帥，但是那都是極少數(shù)的，在萬(wàn)人的民心面前，一個(gè)人的力量，一個(gè)人的權(quán)勢(shì)，一個(gè)人的言語(yǔ)，都是微不足道的。

就像拿破侖在從莫斯科撤退時(shí)，明知道潰逃將導(dǎo)致部隊(duì)的全面崩潰，他也想有組織的撤退，但是每一個(gè)士兵的內(nèi)心早已經(jīng)存在著自己的想法，那就是拿著**掠奪的東西，離開(kāi)**這寒冷的冰天雪地，這是每一個(gè)士兵的心愿。作為歷史上最偉大的軍事家之一，拿破侖想阻止這場(chǎng)毀滅性的事件，但他無(wú)能為力。他的個(gè)人權(quán)力就像意志螳螂在成千上萬(wàn)的共同意志面前。

所以，在成千上萬(wàn)個(gè)人的共同意愿面前，大多數(shù)事情都是微不足道的。

不過(guò)，每個(gè)人都會(huì)有自己的仔細(xì)思考。俗話說(shuō)，善是惡。要把許多人的思想集中起來(lái)是極其困難的。能做到這一點(diǎn)的大多數(shù)人都是杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。此時(shí)，個(gè)人對(duì)歷史的貢獻(xiàn)尤為突出。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者可以帶領(lǐng)數(shù)百萬(wàn)人朝著一個(gè)共同的目標(biāo)前進(jìn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇2)

你有看過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本小說(shuō)？這本小說(shuō)被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。下面是小編為你準(zhǔn)備的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平2章讀后感，快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧！

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平2章讀后感篇1《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因?yàn)樗€是一部人們心靈的史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。我把娜塔莎比做皎潔的明月，因?yàn)樗赖孟裆裨?，有大美之形，像天賜。當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng)，感覺(jué)受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù)：“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日?！钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè)。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè)啊!娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒(méi)有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現(xiàn)敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí)，娜塔莎肯于舍棄家財(cái)，以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù)，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景，對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人，對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的，也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái)，若又躲過(guò)了明天，總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書(shū)中還有太多的啟迪，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平2章讀后感篇2十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里，于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書(shū)中最感人的一幕。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí)，而升華到人類的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂(lè)之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng)，他們有愛(ài)國(guó)心，與人民的精神相通。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩(shī)，它不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因?yàn)樗€是一部人們心靈史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn)，而歷史則不過(guò)是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命：肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)行為的倫理、歷史的法則與責(zé)任，以及面臨死亡對(duì)生命的認(rèn)識(shí)來(lái)思考其中提出的困難問(wèn)題。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平2章讀后感篇3《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫(xiě)的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始把握!我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書(shū)籍，但是，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，一方面融入書(shū)中情節(jié)中，體驗(yàn)書(shū)中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美;同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”!書(shū)中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫(xiě)了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì)拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!戰(zhàn)爭(zhēng)與和平2章讀后感篇4列夫· 托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品，無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！薄稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄國(guó)人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國(guó)，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，俄國(guó)的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄國(guó)貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中，俄國(guó)還是一個(gè)奴隸制國(guó)家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?，一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄國(guó)的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。全書(shū)通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿魅力，對(duì)于真善美的描寫(xiě)，關(guān)于愛(ài)的波瀾，關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等，生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié)，其對(duì)歷史觀的表達(dá)，歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平2章讀后感篇5安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書(shū)中最感人的一幕。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí)，而升華到人類的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂(lè)之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng)，他們有愛(ài)國(guó)心，與人民的精神相通。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩(shī)，它不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因?yàn)樗€是一部人們心靈史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的`歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是綜合的、完整的。戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn)，而歷史則不過(guò)是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命：肉體的和精神的生命。下面我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)行為的倫理、歷史的法則與責(zé)任，以及面臨死亡對(duì)生命的認(rèn)識(shí)來(lái)思考其中提出的困難問(wèn)題。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇3)

茶余飯后、空閑之余，我讀了一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的壓縮版。它是俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品，更是世界文學(xué)罕見(jiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

本書(shū)以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺(tái)，以拿破侖入侵和敗退作背景，將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人，描寫(xiě)得栩栩如生。

書(shū)中人物眾多，龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工，如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時(shí)，對(duì)貴族社會(huì)的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在中的緣于愛(ài)、戰(zhàn)斗里的情與戀，以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰，由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

女主人翁娜塔莎無(wú)微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷的安德烈公爵。他們?cè)且粚?duì)戀人，但愛(ài)情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士，娜塔莎激發(fā)起了愛(ài)國(guó)熱情，改過(guò)自新，精心照顧，十分難得，值得我們青少年學(xué)習(xí)。

安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中，處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無(wú)畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾，因刺殺拿破侖未果，作了俘虜，依然鎮(zhèn)定自若。

正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚?、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說(shuō)：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭(zhēng)因非正義而宣告失敗，最終被趕出了俄國(guó)，俄羅斯人民迎來(lái)了盼望已久的和平。

正由于這樣，羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來(lái)，皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對(duì)。

今天，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭(zhēng)，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國(guó)家和人民渴望和平，需要生存，盼望發(fā)展;每個(gè)人都需要尊嚴(yán)，每個(gè)孩子都需要和我們一樣上學(xué)，每個(gè)家庭都期望過(guò)上幸福的生活。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)恐怖主義，反對(duì)以任何借口或形式的國(guó)家恐怖行為;熱愛(ài)和平，保障人們的基本生存權(quán)利，這正是我從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中所想到的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇4)

讀了這部書(shū)，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。

在書(shū)中出現(xiàn)了普拉東這樣一個(gè)農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營(yíng)里，用他的樂(lè)觀和淳樸感動(dòng)了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個(gè)圓形的形象，說(shuō)他身體的各個(gè)位置都是圓形的，說(shuō)他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂(lè)、圓滑，可以在任何艱苦的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂(lè)的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點(diǎn)讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微，但割去了他的階級(jí)屬性，從人性的角度來(lái)講，他又是那么單純和快樂(lè)，以致我難以對(duì)他下任何干脆的斷語(yǔ)。在當(dāng)時(shí)的`情況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂(lè)的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對(duì)?若反對(duì)，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?

也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，面對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍，開(kāi)始痛苦地反思自己與他們的不同點(diǎn)以及改變的可能。

他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的?！边@或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇5)

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一本以俄羅斯人民抗擊拿破輪的感人事跡為背景的文選學(xué)巨作，它的作者是俄國(guó)的著名作家列夫托爾斯泰。他生動(dòng)地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的四大家族——?jiǎng)e祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里，抗擊外敵的成與敗、生與死。放棄安全和奢華的生活投入危險(xiǎn)與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)祖國(guó)勝過(guò)愛(ài)自己的生命，花花公子成了護(hù)國(guó)英雄。那些在我們這和平年代無(wú)法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實(shí)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的第一卷，安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我?！凹偈姑總€(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢時(shí)：安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥?，因?yàn)樗齻冇泻眯哪c;因?yàn)樗齻儚男∈桥笥?，卻為金錢這樣庸俗的事煩心;還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。--的愛(ài)，對(duì)于別人的愛(ài)，對(duì)于仇敵的愛(ài)，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。

以上幾段所表達(dá)的只有一個(gè)字：“愛(ài)”。但也明顯地分類為兩種類型，這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛(ài)，如兩位夫人的愛(ài)以及日常我們一貫所宣傳的那種類型;另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說(shuō)，絕大多數(shù)人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國(guó)人所不承認(rèn)存在這種類型的愛(ài)。即瑪麗亞小姐所表述的這種類型的愛(ài)。這種類型的愛(ài)是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。尼考拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，好象在找尋什么，他望著遠(yuǎn)處，望著多瑙河的水，望著天和太陽(yáng)，天是多么美麗、多么蔚藍(lán)、寧?kù)o而遙遠(yuǎn)呵!夕陽(yáng)是多么明亮而壯麗哦!而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵!更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧?kù)o又幸?！爸灰夷茉谀抢铮冶闶裁?，什么也不需要了，什么也不需要了，”羅斯托夫想?！爸辉谖业男闹泻瓦@個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了!……”生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。

其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。在他頭上，除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的，有灰云靜靜地移動(dòng)著的天，沒(méi)有別的了。“多么靜穆、安寧、嚴(yán)肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)奪炮帚，——云在這個(gè)崇高無(wú)極的天空移動(dòng)著，完全不象我們那樣的哦。為什么我從前沒(méi)有看過(guò)這崇高的天?我終于發(fā)現(xiàn)了它，我是多么幸福啊。是的，除了這個(gè)無(wú)極的天，一切都是空虛的，一切都是欺騙。除了天，什么，什么都沒(méi)有了。但甚至天也是沒(méi)有的，除了靜穆與安寧，什么也沒(méi)有。謝謝上帝……”以上內(nèi)容我覺(jué)得是這本書(shū)最令人感動(dòng)的內(nèi)容了，這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵，而是對(duì)一種永恒的禮贊。對(duì)一種寧?kù)o，安詳，遼遠(yuǎn)的憧憬。是對(duì)幸福的終極定義。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí)，而升華到人類的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空，超脫于人類所有痛苦、歡樂(lè)之上的永恒和安寧，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。

今天看完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的第二卷。真是托爾斯泰呀!盡管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服。“啊，瑪利亞公爵小姐!”忽然他不自然地說(shuō)，并且扔掉了鑿子。括號(hào)中的內(nèi)容只有思想深邃且善感的人才會(huì)有此共鳴的相同體驗(yàn)。太妙了，只可意會(huì)，不可言傳的東西，被老托的神筆不經(jīng)意間即寫(xiě)了出來(lái)?！澳阋懒恕磺卸家杲Y(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了?！弊罡叩闹腔壑挥幸环N科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心。安德萊公爵看了看彼埃爾向他所指示的天空，在奧斯特理茲戰(zhàn)役之后，他第一次看見(jiàn)了那個(gè)崇高的、永恒的，他躺在奧斯特里茲田野上所見(jiàn)的天空;并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西，忽然在他心靈中醒來(lái)，這使他感到又高興又年輕了。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇6)

我的感觸很深。我的眼前仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上濃濃的硝煙彌漫空中的情景;我的耳邊仿佛響起了無(wú)辜的兒童被流彈奪去生命的聲音與兒童的哀號(hào)……我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是伊拉克的石油，美國(guó)想占領(lǐng)伊拉克，成為西方強(qiáng)國(guó)。伊拉克的人民整天提心吊膽，生怕自己會(huì)被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護(hù)自己的家園，有些身強(qiáng)力壯的男子不得不沖陣殺敵。當(dāng)噩耗傳來(lái)，他們的親人將是多么痛苦啊!窮困的人就露宿街頭，冒著隨時(shí)被槍斃的危險(xiǎn)。人們個(gè)個(gè)弄得家破人亡。人們渴望和平，人們不希望再看著自己的親人死去?？蛇@一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，究竟美國(guó)選擇哪一個(gè)?是戰(zhàn)爭(zhēng)?是和平?我能義不容辭地回答，是戰(zhàn)爭(zhēng)!美國(guó)沒(méi)有任何傷害，受傷害的是伊拉克。布什不能體會(huì)伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受，他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。為什么諾貝爾的“和平獎(jiǎng)”至今都沒(méi)有一個(gè)國(guó)家獲得?這說(shuō)明什么?說(shuō)明世界還不太和平，需要我們?nèi)ゾS護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)。我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛(ài)和平，維護(hù)和平!立于海邊,聽(tīng)濤聲澎湃,難言內(nèi)心的激動(dòng);

站在花下,聽(tīng)落紅簌簌,難言內(nèi)心的無(wú)奈;

已近黃昏,聽(tīng)暮雨蕭蕭,難言內(nèi)心的潮濕;

回首歷史,聽(tīng)鐵骨錚錚,難言內(nèi)心的豪邁

人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

零丁洋邊浪花翻滾,海風(fēng)呼嘯,是誰(shuí)在對(duì)天長(zhǎng)嘆。你面對(duì)死亡已無(wú)半點(diǎn)懼怕,你深知人誰(shuí)無(wú)死,死有重于泰山,有輕于鴻毛,甘為國(guó)之死,壯士有何遺憾?就這樣,零丁洋邊的一聲長(zhǎng)嘆留給后人傾聽(tīng),殘陽(yáng)映照你的長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。

聽(tīng)文天祥的一聲長(zhǎng)嘆,懂得國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返。

秋風(fēng)掃落葉,吹動(dòng)了易水河的陣陣波紋。你站在河邊,面對(duì)故人,舉杯一飲而盡,你報(bào)著視死如歸的心態(tài),決心去刺秦王。凜然一身,豪情滿腹,你感動(dòng)了多少后人。就這樣,你決然而去的腳步聲在易水河畔久久回蕩,士為知己者死,無(wú)撼!

聽(tīng)荊柯決然離去的聲音,懂的熱血滿腔的俠義。

會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

你是否已拉滿弓弦,準(zhǔn)備射下西部的“天狼”?知道你懷才不遇的憤悶,知道你一心報(bào)國(guó)的壯志?！棒W微霜,又何妨?”你的豪情滿腹令人景仰,你的壯志雄心令人折服。無(wú)奈于千里馬總是沒(méi)有伯樂(lè)的賞識(shí),你的壯志雄心總是被蒙上塵埃。

聽(tīng)蘇東坡的“老夫聊發(fā)少年狂”,懂得古代仁人志士的鐵血丹心。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

你有樂(lè)觀的心境,豁達(dá)的心胸,避世于南山腳下,自耕自種,自給自足。你漫步于田園邊,看草盛豆苗稀,聞野菊幽香陣陣,已怡然自得。享受那份舒適與安閑;喜歡那份寧?kù)o與祥和,流連那份青山與泉水;陶醉那片鳥(niǎo)語(yǔ)與花香。。。。。。你笑了,笑得豁達(dá),笑的灑脫。

聽(tīng)陶淵明笑,懂得有時(shí)恬淡更是一種美。

打開(kāi)歷史的扉頁(yè),耳邊古典回蕩,豪氣萬(wàn)丈;閉合歷史的尾頁(yè),心中感慨萬(wàn)千,意味深長(zhǎng)!聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨,聽(tīng)古音,聽(tīng)出了豪邁,聽(tīng)出了希望!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇7)

用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它，它是心靈的體質(zhì)?！}記

在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到18俄國(guó)專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾，他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對(duì)，使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到18的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣，大家過(guò)上了幸福美好的生活。

戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿著殺戮，為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng)，不去管生命的高貴。的確，戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，我記得書(shū)中有這么一句話：“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，我想大概沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧，它不能與一切美好的事物相提，戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)是灑滿鮮血的修羅場(chǎng)。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無(wú)情的，戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益和榮辱的“打架”。

我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國(guó)人民同仇敵愾，戰(zhàn)爭(zhēng)，必定會(huì)有犧牲者，為了和平，他們甘愿為保衛(wèi)國(guó)家、人民流血。書(shū)中也有多處描寫(xiě)在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下，人丑陋的欲望是多么令人厭惡，像放蕩的愛(ài)侖，示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵，他們的時(shí)代終將過(guò)去，迎來(lái)的只會(huì)是和平。

和平的到來(lái)，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn)，因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書(shū)中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是最被上帝所最愛(ài)的人。

結(jié)局，和平的年代真正來(lái)臨，婚禮，生育，就像小尼古拉說(shuō)的：我所能做的，只不過(guò)是令愛(ài)的人都感到幸福。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，通過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描寫(xiě)，反映了十二月黨人起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。

拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒(méi)有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒(méi)過(guò)多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開(kāi)，逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。

從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自己的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。

安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來(lái)沒(méi)有為自己想過(guò)。

那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國(guó)家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!

“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)。”近日，用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著，敬仰了近20年，終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番，感觸頗多。

小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索，反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫(xiě)了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神，贊揚(yáng)人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律，從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。

托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里，著重刻畫(huà)了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露、鞭撻的對(duì)象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋，甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭，仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民，接近宮廷。

另一類貴族是包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義，給予了肯定和贊頌，小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫(xiě)了他們的生活道路和精神探索。

小說(shuō)給了我很多東西，除了對(duì)于人物的描寫(xiě)，還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉，有人說(shuō)，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫，我要說(shuō)，我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義，因?yàn)槿祟愄脛倭耍祟惓艘^(guò)自己的同胞，還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然，人們終將為此付出代價(jià)，酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間，還是人與自然，和平應(yīng)該是永恒的主題。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專門描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的，因?yàn)樗€是一部人們心靈的史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè)和追求。

我把娜塔莎比做皎潔的明月，因?yàn)樗赖孟裆裨?，有大美之形，像天賜。

當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng)，感覺(jué)受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù)：“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日?！钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè)。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè)啊!

娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒(méi)有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現(xiàn)敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí)，娜塔莎肯于舍棄家財(cái)，以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù)，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。

經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。

書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景，對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人，對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的，也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái)，若又躲過(guò)了明天，總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書(shū)中還有太多的啟迪，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)文學(xué)史上第一步長(zhǎng)篇巨著，它生動(dòng)描寫(xiě)了19世紀(jì)前十五年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫(huà)卷。

名著的主要內(nèi)容是：在1805年，法國(guó)和俄國(guó)之間的關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄國(guó)上層社會(huì)，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。

青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)院，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，返過(guò)上了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇8)

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者列夫托爾斯泰，被法國(guó)作家莫泊桑稱為俄羅斯的“莎士比亞”，他的作品《安娜卡列尼娜》非常有名，而我今天又閱讀了這部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

故事講的是1805年7月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會(huì)上。

赴宴的有宮廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女兒海倫，還有個(gè)頭高大健壯的年輕人皮埃爾，他戴著眼鏡，剪短發(fā)，穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。皮埃爾是莫斯科著名貴族別祖霍夫的私生子，從小，當(dāng)時(shí)他20歲，學(xué)成回國(guó)到首都謀職。他一進(jìn)宴會(huì)廳，對(duì)人們議論拿破侖征戰(zhàn)歐洲頗感興趣。在這里，他高興地結(jié)識(shí)了英俊而剛毅的青年安德烈--先朝保羅皇帝的退職老總司令保爾康斯基的長(zhǎng)子，兩人很快成了好朋友。

此時(shí)，安德烈正應(yīng)庫(kù)圖佐夫?qū)④姷恼賳?，去任他的傳令官，將出?guó)跟征戰(zhàn)歐洲的拿破侖軍隊(duì)作戰(zhàn)，任即將分娩的妻子麗莎和妹妹瑪麗婭再三勸留，也改變不了他的決心，他期望通過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在出征之前，安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那里，委托父親加以關(guān)照。于是他急奔前線，在波蘭追上了俄軍總司令庫(kù)圖佐夫，總司令派他到聯(lián)合縱隊(duì)去任職，并受到了嘉獎(jiǎng)。

皮埃爾回到莫斯科，他繼承了別祖霍夫伯爵身后所有的遺產(chǎn)，搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家，成為社交界的寵兒。他的親戚瓦西里公爵早就窺視別祖霍夫家的財(cái)產(chǎn)，本想通過(guò)聯(lián)合別祖霍夫公爵的大女兒——大公爵小姐卡季什篡改遺囑來(lái)謀得，失敗后，又處心積慮地要拉攏皮埃爾，一方面為他在彼得堡謀得一個(gè)不小的官職，又挖空心思巧安排，讓已是宮廷女官的女兒海倫嫁給彼埃爾，以圖錢財(cái)。結(jié)果他的計(jì)謀順利達(dá)成，可這樁婚事實(shí)在不幸之至。皮埃爾發(fā)現(xiàn)了妻子與好友多羅霍夫之間的曖昧關(guān)系，他與陶洛霍夫進(jìn)行搏斗，并幸運(yùn)的擊倒對(duì)方，隨之與妻子分居，自己也陷入了善惡和生死的困擾之中，在加入共濟(jì)會(huì)后，受到寬宏大量的哲學(xué)的熏陶，回到了妻子身邊，但妻子依然放蕩如故，令皮埃爾陷入了郁郁寡歡的生活中。

當(dāng)安德烈再次回到總司令身邊，俄奧聯(lián)軍對(duì)法的奧斯特里齊戰(zhàn)斗就要打響了。由于在戰(zhàn)前的軍事會(huì)議上，否決了幾位老將軍的意見(jiàn)，采取了馬上出擊的戰(zhàn)略，結(jié)果慘敗。安德烈受傷被俘，途中昏迷，被敵人誤以為活不成而丟下，庫(kù)圖佐夫也以為安德烈陣亡，給他的父親去信報(bào)喪?？墒前驳铝以诶习傩盏木戎蜗掠挚祻?fù)了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子麗莎正好產(chǎn)下一名男嬰，但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨(dú)與絕望之中給妻子最后一個(gè)吻，他覺(jué)得人生已再無(wú)意義，決定終老于領(lǐng)地。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部值得一讀的好作品。我明白站在時(shí)代的路口上我們要選擇正確的道路。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇9)

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感

看完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后，模式一：高植的翻譯也看到了董秋斯的翻譯。下面的有些評(píng)論是我現(xiàn)在后加上去的。

____年10月30日星期二晴今日我再次看完了老托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的

第一卷，安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我。

“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”（36頁(yè)安德萊語(yǔ)）羅斯托夫伯爵夫人給了安娜?米哈洛芙娜錢時(shí)（本人的說(shuō)明）：

安娜?米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她，并且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥?，因?yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥眩瑓s為金錢這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。（85頁(yè)）**徒的愛(ài)，對(duì)于別人的愛(ài)，對(duì)于仇敵的愛(ài)，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。

（這是安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫(xiě)給她的朋友尤麗的信）（134頁(yè)）以上幾段所表達(dá)的只有一個(gè)字：“愛(ài)”。但它也明顯分為兩種類型，這是托德思想的核心。

一種是情感之愛(ài)，如兩位夫人的愛(ài)以及日常我們一貫所宣傳的那種類型；另一種則是我們生活中很少考慮到的，并且可以肯定地說(shuō)，絕大多數(shù)人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國(guó)人所不承認(rèn)存在這種類型的愛(ài)。即瑪麗亞小姐所表述的這種類型的愛(ài)。這種類型的愛(ài)是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼?

羅蘭等。

尼古拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，好象在尋找什么。他看著遠(yuǎn)處，多瑙河的水，天空和太陽(yáng)。多么美麗，多么蔚藍(lán)，多么寧?kù)o，多么遙遠(yuǎn)的天空！夕陽(yáng)是多么明亮而壯麗哦！

而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵！更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧?kù)o又幸?！爸灰夷茉谀抢铮冶闶裁?，什么也不需要了，什么也不需要了，”羅斯托夫想。“只在我的心中和這個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間――我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！

……”（注：這是羅斯托夫上馬沖鋒之前看到傷兵后的感想）（210-211頁(yè)）生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)，生活的真正意義是能夠自由地享受陽(yáng)光、森林、山川、草原、河流，滿足平凡。

其它則是無(wú)關(guān)緊要的。

在他（注：安德萊負(fù)傷“臨死”前躺在奧斯特里茲戰(zhàn)場(chǎng)上）頭上，除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的，有灰云靜靜地移動(dòng)著的天，沒(méi)有別的了?！岸嗝挫o穆、安寧、嚴(yán)肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭(zhēng)；互相爭(zhēng)奪炮帚，――云在這個(gè)崇高無(wú)極的天空移動(dòng)著，完全不象我們那樣的哦。

為什么我從前沒(méi)有看過(guò)這崇高的天？我終于發(fā)現(xiàn)了它，我是多么幸福啊。是的，除了這無(wú)邊無(wú)極的天空，一切都是空的，一切都是騙人的。

除了天，什么，什么都沒(méi)有了。但甚至天也是沒(méi)有的，除了靜穆與安寧，什么也沒(méi)有。謝謝上帝！

……”（399頁(yè)）以上內(nèi)容我覺(jué)得是這本書(shū)最令人感動(dòng)的內(nèi)容了，這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵，而是對(duì)一種永恒的禮贊。對(duì)一種寧?kù)o，安詳，遼遠(yuǎn)的憧憬。是對(duì)幸福的終極定義。

這段話對(duì)我的影響是如此之大，以至于我改變了狹隘的民族主義意識(shí)，將其升華為人類的良心去感受世界。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)、寧?kù)o、遙遠(yuǎn)的天空，是人類一切苦難和歡樂(lè)之外的永恒和寧?kù)o。只有它才是我心中真正的精神寄托。

____年11月13日星期二陰今日看完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的

第二卷。真是托爾斯泰呀！盡管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服。

“啊，瑪利亞公爵小姐！”忽然他不自然地說(shuō)，并且扔掉了鑿子（輪子因?yàn)閼T性還在旋轉(zhuǎn)。瑪麗亞公爵小姐很久以后還記得這個(gè)漸漸消失的輪盤聲，這聲音在她的記憶中和后來(lái)所發(fā)生的事情混淆在一起了）。

（此是安德萊公爵的父親因誤聽(tīng)到兒子死于奧斯特里茲戰(zhàn)場(chǎng)上而極度悲傷之故。公爵小姐是他的女兒。）（457頁(yè)）括號(hào)中的內(nèi)容只有思想深邃且善感的人才會(huì)有此共鳴的相同體驗(yàn)。

太妙了，只可意會(huì)，不可言傳的東西，被老托的神筆不經(jīng)意間即寫(xiě)了出來(lái)。

“你要死了――一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了?！保ù耸潜税栆驔Q斗而自責(zé)出走時(shí)的心靈斗爭(zhēng)）（495頁(yè)）最高的智慧只有一種科學(xué)――整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。

要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目標(biāo)，神的光被放進(jìn)我們的心里，這叫作良心。（此是彼埃爾出走時(shí)，在旅店中，一個(gè)共濟(jì)會(huì)會(huì)員開(kāi)導(dǎo)他的話。

)（第503頁(yè)）安德利王子看著皮埃爾向他指示的天空。奧斯特理茨戰(zhàn)役后

第一次看見(jiàn)了那個(gè)崇高的、永恒的，他躺在奧斯特里茲田野上所見(jiàn)的天空；并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西，忽然在他心靈中醒來(lái)，這使他感到又高興又年輕了。這種情緒，在他一回到***生活環(huán)境時(shí)，便立刻沒(méi)有了，但是他知道，他不會(huì)加以發(fā)揚(yáng)的這種情緒是在他的心里。（555頁(yè)）“不錯(cuò)，就是那棵橡樹(shù)，”安德萊公爵想，他突然產(chǎn)生了一種不知從何而來(lái)的春天獨(dú)有的快樂(lè)和清新的感覺(jué)。

他忽然想起了生活中一切最好的時(shí)光。奧斯特里茲和高高的天空，他死去的妻子皮埃爾在渡輪上的那張責(zé)備的臉，他突然想起了那激動(dòng)的姑娘，夜晚和月亮的美麗。

“不，生活并不在卅一歲結(jié)束，”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了?！皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻?，一定要各位都知道這個(gè)：彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內(nèi)，一定要各位都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在各位的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活！

”（602頁(yè)）這段內(nèi)容深深地打動(dòng)了我，從此我覺(jué)得我的想法和情感與周圍的人是那么地不同，那么地格格不入，我想讓他們也能與我一樣去體會(huì)這種深刻的崇高感，但，我發(fā)覺(jué)我們中國(guó)人除了訕笑外，誰(shuí)都不會(huì)為你所表達(dá)的這一崇高的思想所打動(dòng)，他們頂多只會(huì)為一般的親情和那些被嚼爛的愛(ài)情所感動(dòng)和津津樂(lè)道，更多地是為金錢所鼓舞，所打動(dòng)，他們更多地是崇拜李嘉成和蓋茨。（我剛剛加了一句個(gè)人評(píng)論）我們中國(guó)人崇拜的是大人物或名人，而不是思想。他們以為大人物或名人的哪怕是一個(gè)日常用語(yǔ)，那都是字字珠璣的閃光的思想，如同書(shū)中所描述的大美人，那個(gè)導(dǎo)致別素號(hào)夫的悲劇的女人：

一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號(hào)娃的身上，以致她能說(shuō)出最俗氣最愚蠢的話，而各位仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深?yuàn)W的意義，而這卻是她自己沒(méi)有想到的。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇10)

“所等的寧?kù)o！所等的平和！他對(duì)著自己說(shuō)，和我狂亂的奔馳相差多遠(yuǎn)！這美麗的天我怎么早就沒(méi)有看見(jiàn)？終于窺見(jiàn)了，我所等的幸福！是的，一切是空虛，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也沒(méi)有，……如此，頌贊上帝罷！”

然而，生活恢復(fù)了，波浪重新低落?；倚牡?、煩惱的人們，在都市頹廢誘惑的空氣中，他們?cè)诤谝怪嗅葆澹袝r(shí)，在濁世的毒氛中，融泄著大自然的醉人的氣息，春天、愛(ài)情、盲目的力量，使魅人的Natacha去接近Andre親王，而她不久以后，卻投入第一個(gè)追逐她的男子懷中。塵世已經(jīng)糟蹋了多少的詩(shī)意、溫情、心的純潔！“而面臨著惡濁塵土的無(wú)垠的人”依然不變！但是人們卻看不見(jiàn)它。即是Andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他，天只是“陰郁沉重的穹窿”，籠罩著虛無(wú)。

對(duì)于這些枯萎貧弱的心魂，極需戰(zhàn)爭(zhēng)的騷亂重新來(lái)刺激他們，國(guó)家受到威脅了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，這壯嚴(yán)偉大的日子啊，仇恨都消滅了，Dolokhoo親抱他的敵人Pierre。受傷的Andre，為了他生平最憎恨的人，車中的鄰人AnotoleKouraguine遭受患難而痛苦，充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國(guó)犧牲和對(duì)于神明律令的屈服，一切心靈都聯(lián)合了。

“嚴(yán)肅的、鄭重的，接受這不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)……最艱難的磨練莫過(guò)于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質(zhì)樸?！?/p>

大將軍Koutouzoo便是俄國(guó)民族心魂和它服從命運(yùn)的代表。

“這個(gè)老人在熱情方面，只有經(jīng)驗(yàn)，——這是熱情的結(jié)果——他沒(méi)有用以組合事物搜尋結(jié)論的智慧，對(duì)于事故，他只用哲學(xué)的目光觀照，他什么也不發(fā)明，什么也不干；但他諦聽(tīng)著，能夠回憶一切，知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間運(yùn)用他的記憶，不埋沒(méi)其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上，他會(huì)窺到這無(wú)可捉摸的，可稱為戰(zhàn)勝的意志，與未來(lái)勝利的力，他承認(rèn)比他的意志更強(qiáng)有力的東西，便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動(dòng)向；他看到這些事物，緊隨著它們，他亦知道蠲除他的個(gè)人意見(jiàn)。”

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感(篇11)

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。

作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前，雖是19世紀(jì)的`作品，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

鬼話讀后感實(shí)用

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？在這里，你不妨讀讀鬼話讀后感實(shí)用，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

鬼話讀后感(篇1)

《鬼話》讀后感

《鬼話》是我最近讀過(guò)的一本書(shū)，這是一本以魑魅魍魎為主題的小說(shuō)集，作者精彩地描繪了各種各樣的鬼怪，讓人們對(duì)這個(gè)神秘的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。

整本書(shū)共分為十個(gè)故事，每個(gè)故事都有不同的鬼怪形象與背景設(shè)定。讀完這些故事，我真的被其中的鬼怪所吸引，其中一個(gè)故事給我留下了很深的印象。

這個(gè)故事名叫《瘋魂傳》，講述了一個(gè)年輕女子被一只瘋魂纏身的故事。這個(gè)女子名叫楊芯，她生活在一個(gè)小山村里。有一天，她不小心闖入了一個(gè)神秘的山洞，當(dāng)她從山洞出來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己被一股陰冷惡劣的氣體包圍著。從那一刻開(kāi)始，她開(kāi)始看到一位瘋狂的鬼怪，這個(gè)鬼怪總是對(duì)她潑糞侮辱。楊芯的生活從此變得痛苦不堪，她的心靈在這無(wú)處可逃的惡劣環(huán)境中變得扭曲。

通過(guò)這個(gè)故事，我深深感受到了作者對(duì)鬼怪形象和人物心理的描繪之精彩。閱讀時(shí)，我能夠清晰地感受到楊芯所經(jīng)歷的恐懼與無(wú)助，仿佛自己置身其中，與她一同面對(duì)這個(gè)可怕的瘋魂。作者用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文字，將楊芯的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致，使我能夠體味到她那種被辱罵與恐怖深度侵襲的感受。同時(shí)，作者也以細(xì)膩入微的筆觸，刻畫(huà)了楊芯心靈的扭曲與變化，這讓我思考了人性與環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響。

此外，在《鬼話》中還有其他精彩的故事。比如《鬼王游戲》，講述了鬼王和怨靈之間斗智斗勇的故事；《鬼妹姑娘》，講述了一個(gè)幽靈姑娘在人間尋找幸福的故事。這些故事不僅本身扣人心弦，而且通過(guò)不同鬼怪形象與人類世界的碰撞，揭示了人性的善惡、道德的高尚與低俗等問(wèn)題。

讀完這本《鬼話》，我頗有感觸。這些鬼怪的形象不僅讓我感到神秘和好奇，更讓我思考了人與鬼怪之間的關(guān)系以及鬼怪與人心之間的聯(lián)系。作者通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和精彩的描寫(xiě)，將鬼怪這一題材發(fā)揮得淋漓盡致。我在閱讀過(guò)程中，不僅享受了故事的精彩，還從中汲取了一些思考和啟示。

讀完《鬼話》，我認(rèn)為，這本書(shū)不僅是一本益智的讀物，更是一本引發(fā)思考的作品。它透過(guò)鬼怪形象的塑造，深入揭示了人性的復(fù)雜與多變，讓人們思考自己的信仰和道德觀念。同時(shí)，它還提醒了人們要對(duì)待與他人的關(guān)系要真誠(chéng)而善良，不要被世俗的利益所蒙蔽。因此，我強(qiáng)烈推薦大家讀這本書(shū)，不僅能夠開(kāi)拓視野，增加知識(shí)，還能夠在思想層面得到一些啟發(fā)和提升。

總的來(lái)說(shuō)，讀完《鬼話》這本書(shū)，我對(duì)鬼怪這一題材有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。作者的描寫(xiě)讓我仿佛看到了一個(gè)個(gè)氣氛各異的鬼怪世界，也讓我對(duì)人性與道德產(chǎn)生了更多的思考。我相信，這本書(shū)不僅是一本娛樂(lè)性的讀物，更是一本有著深入內(nèi)涵的作品。閱讀《鬼話》是一次很有意義的閱讀體驗(yàn)，希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，并從中獲得啟示與收獲。

鬼話讀后感(篇2)

《鬼話》讀后感

《鬼話》是一本非常引人入勝的書(shū)籍，作者以獨(dú)特的視角，生動(dòng)地描繪了各種各樣的幽靈、鬼怪和妖魔。每一個(gè)故事都讓我如癡如醉，完全沉浸在那個(gè)神秘而詭異的世界中。

這本書(shū)中的每一個(gè)故事都有它獨(dú)特的魅力。其中有的故事講述了幽靈的冤魂，他們無(wú)法安息，只能在人間游蕩。這些鬼魂的形象各異，有的是古代官員，有的是無(wú)辜被害的女子，甚至還有一只嗜血的狐貍妖。作者用幽默而生動(dòng)的筆觸描述了這些幽靈們的悲歡離合，讓我深深地為他們的命運(yùn)感到惋惜。

除了鬼怪的故事外，書(shū)中還穿插了一些鬧鬼怪的趣聞。有的是人們的惡作劇，讓人們贊嘆作者的巧妙構(gòu)思；有的則是幽默的插曲，讓人在緊張的氛圍中放松心情。這些故事往往以出人意料的結(jié)局收尾，既給人留下了深刻的印象，又讓人感到心情愉快。

此外，書(shū)中還有一些故事是借幽靈和鬼怪的形象，揭示人性的黑暗和社會(huì)的問(wèn)題。這些故事往往通過(guò)一個(gè)個(gè)離奇而真實(shí)的事件，展現(xiàn)出人們貪婪、殘忍、自私等負(fù)面情緒，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。在這些故事中，人們往往是鬼怪的受害者，但有時(shí)他們也是鬼怪的幕后推手。這些故事不僅僅是獨(dú)立的小故事，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種暗喻和批判。

在閱讀《鬼話》的過(guò)程中，我有時(shí)會(huì)感到毛骨悚然，有時(shí)會(huì)感到驚喜萬(wàn)分，更有時(shí)會(huì)感到深思。這本書(shū)不僅僅是一本嚇人的鬼故事集，更是一本引人思考的作品。作者通過(guò)虛構(gòu)的幽靈世界，展示了人性的復(fù)雜和社會(huì)問(wèn)題的紛繁復(fù)雜，使讀者在恐怖和懸疑中體味到人性的脆弱和社會(huì)的陰暗面。

通過(guò)閱讀《鬼話》，我深深地感受到了文學(xué)的魅力。作者以夸張的手法，真實(shí)地描繪了人性的種種面貌，讓讀者在虛構(gòu)的世界中找到了關(guān)于自己、關(guān)于人性的答案。每一個(gè)故事都引人入勝，讓人難以自拔，讀完之后，我對(duì)于鬼怪、幽靈以及人性的理解又更上一層樓。

總而言之，讀完《鬼話》讓我受益匪淺。每一個(gè)故事都充滿了驚喜和啟示，讓人印象深刻。通過(guò)這本書(shū)，我意識(shí)到文學(xué)不僅僅是詩(shī)歌和散文，小說(shuō)中的想象力和批判性讓人思索。讀完《鬼話》，讓我更加熱愛(ài)讀書(shū)，又對(duì)于幽靈和鬼怪的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信，這本書(shū)將會(huì)給更多的讀者帶來(lái)快樂(lè)與思考。

鬼話讀后感(篇3)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《鬼話連篇》是一組談鬼的隨筆。中國(guó)人喜歡說(shuō)鬼，也喜歡聽(tīng)說(shuō)鬼，無(wú)論縉紳士大夫，還是引車賣漿者流，鮮有不道聽(tīng)途說(shuō)，耳濡目染的。茶余飯后，瓜棚李架，民間多的是滋生鬼故事的土壤。怪怪奇奇，口耳相傳，老百姓借此打發(fā)平淡的日子，添加人生的情趣，宣泄郁抑的心靈。中國(guó)古代典籍浩如煙海，其中關(guān)于鬼的故事、閑談不勝枚舉，既有來(lái)自民間的傳聞，源于異域的怪談，也有相當(dāng)一部分屬于文人即景遣興的杜撰，或者是深有寄托的創(chuàng)作。本書(shū)以閑雅的筆調(diào)漫談與鬼有關(guān)的民間傳奇、文學(xué)典籍，為讀者揭開(kāi)一個(gè)鬼趣橫生的世界。

鬼話連篇讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：文人說(shuō)鬼，趣味橫生。中國(guó)的鬼文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖說(shuō)“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”（《論語(yǔ)?述而》），中國(guó)的士大夫，向來(lái)號(hào)稱以讀書(shū)明理為旨?xì)w，自然也要稟承經(jīng)典的訓(xùn)誨。但事實(shí)上，對(duì)于鬼怪神仙世界，他們并沒(méi)有減少興趣。當(dāng)年蘇東坡先生強(qiáng)人說(shuō)鬼，也是對(duì)鬼故事中溢出的奇意妙趣情有獨(dú)鐘。姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。

鬼話連篇讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：自來(lái)中國(guó)的鬼，大半與“秋”與“夜”有密切關(guān)系，好像秋與夜在時(shí)間空間上便是鬼的舞臺(tái)世界。譬如在春天，“芍藥開(kāi)，牡丹放”，鶯飛草長(zhǎng)，這時(shí)候只準(zhǔn)有仙（如花神之類）不許有鬼的。同時(shí)在光天化日之下，也不許可以鬼形出現(xiàn)，否則豈不是“白晝見(jiàn)鬼”，還成何世界。從這兩個(gè)點(diǎn)很細(xì)微的規(guī)定，便可看出中國(guó)的文學(xué)，美學(xué)，哲學(xué)等的大道理，蓋前者是在欣賞美術(shù)的氣氛里，不能大殺風(fēng)景；后者提對(duì)有詩(shī)意的事物，須要蘊(yùn)蓄，幽默，不可過(guò)于暴露。于是鬼的人生與其活動(dòng)，便只能在夜間，尤其是秋夜。

鬼話讀后感(篇4)

《鬼話連篇》是由程章?tīng)N根據(jù)民間大家口口相傳的鬼故事以及中國(guó)古代典籍的鬼故事，所作的一本談鬼的隨筆，漫談與鬼有關(guān)的民間傳奇﹑文學(xué)典籍，為我們揭開(kāi)了鬼趣橫生的世界?！豆碓掃B篇》共36篇，其中又分為‘鬼的形相’‘鬼的社會(huì)’‘鬼的文化’‘鬼的周邊’四大類。此書(shū)從個(gè)方面介紹了鬼

從這本書(shū)里我看到了很多有關(guān)于鬼的事情，人們將鬼神魔化，鬼的形象完全沒(méi)有一種固定的，但我覺(jué)得由于我們不能真正確定是否存在鬼，所以鬼的形象完全是影射于人們自己的想法，這完全是無(wú)法統(tǒng)一定論的。

鬼魂的習(xí)性在古籍中也有記載。人們認(rèn)為他們喜歡冷，害怕熱。古人認(rèn)為鬼魂屬于陰，屬于夜，屬于詭計(jì)，屬于黑，屬于冷。鬼來(lái)無(wú)聲，去無(wú)影，行蹤詭秘，而且衣服無(wú)縫。鬼畏光喜黑，愛(ài)在夜里活動(dòng)。

鬼魂哭得多，笑的少。他們?yōu)槿祟惡妥约旱奶幘扯奁?。人們?duì)于鬼的世界的架構(gòu)是很詳細(xì)的，詳細(xì)到鬼的生死，鬼是否能生子，鬼的衣服是如何得來(lái)等。在人們的心目中，鬼有名字，如窮人，絞死和淹死。

我覺(jué)得“鬼”有時(shí)完全是人們?yōu)檫_(dá)成某種利益的工具，某些政治家為了籠絡(luò)人心故意怪力亂神，如我們所熟悉的《陳涉世家》中，陳勝他們利用“魚(yú)腹丹書(shū)”“篝火狐鳴”等行為。在古代，很多與政治有關(guān)的事情，人們不敢直接說(shuō)，而是把人藏在鬼魂后面，讓鬼魂代替人說(shuō)話，鬼魂起著人們表達(dá)思想的作用。所以我覺(jué)得人比鬼還鬼，用鬼來(lái)達(dá)到自己的目的。

“鬼”故事有很多，但很多鬼故事也是有一定好處的。如許多關(guān)于地獄諸相的描寫(xiě)，許多所謂冥游歸來(lái)者對(duì)冥界所見(jiàn)所聞的親身敘述，往往與佛道人士的宣傳有關(guān)，或者與佛道典籍中的描寫(xiě)一致，可以相互印證，這也擴(kuò)展了佛道思想的影響。這種一致和印證，要么是為了宣傳而有意為之，要么是事先承受了宗教宣傳而潛移默化。

剝離其中的宗教訓(xùn)導(dǎo)和宗教迷信的軀殼，這些故事給人們留下一些現(xiàn)實(shí)人生的教訓(xùn)，比如戒貪﹑戒淫﹑戒譫妄﹑戒虛誑，等等。但有些鬼故事是由寓言組成的，寓言需要我們擅于閱讀，這樣我們才能聽(tīng)到弦外之音。在這本書(shū)中，我們了解到鬼魂也有恐懼。

鬼怕鐘馗，鬼怕人的“氣”、男人的鼻涕、人的唾液，鬼也怕文字——即字符。

這本書(shū)里關(guān)于鬼魂的東西太多了。作者通過(guò)實(shí)例向我們展示了鬼魂的形象和習(xí)性。我們也知道鬼魂的語(yǔ)言，鬼魂的詩(shī)歌，以及所謂的前世和來(lái)世。書(shū)里的這些故事像是在向我們證明著這個(gè)世界“鬼”是確實(shí)存在的，但我始終同意作者“鬼生于人心，人心給他描繪出了種種幻象，也賦予它種種特點(diǎn)和品性，還塑造了他的丑陋、他的猙獰”，我們小時(shí)候哭鬧的時(shí)候，相信周圍一定有人會(huì)說(shuō)：

“別哭了哦！再哭會(huì)有鬼來(lái)抓你哦！”。

那時(shí)即使是對(duì)什么都不太了解的我們也同樣會(huì)害怕，也許這也成了我們的特色——對(duì)鬼怪神靈抱著畏懼的心態(tài)，也同樣祈禱著他們或許能保佑著我們，最能證明的應(yīng)該是我國(guó)的“鬼節(jié)”。但我認(rèn)為既然“鬼于心生”，那么我們就不應(yīng)該懼怕他，而是抱著淡然的心態(tài)去面對(duì)他。

《鬼話連篇》這本書(shū)為我們介紹了鬼界迷離，多彩。即使我也不相信鬼的存在，但我們不得不感謝第一個(gè)提到“鬼”字的人，因?yàn)槿绱?，我們才?huì)有先人留下的很多有關(guān)于鬼的優(yōu)秀作品，我們才會(huì)有更廣闊的思想空間，所以我們不妨先撇開(kāi)現(xiàn)在的科學(xué)思想，以一種虔誠(chéng)的心態(tài)去閱讀這本書(shū)，去感受一下鬼的世界，鬼的文化，鬼的魅力。

小草與大樹(shù)讀后感經(jīng)典十三篇

不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí)，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見(jiàn)聞感受記下來(lái),而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫(xiě)呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的小草與大樹(shù)讀后感經(jīng)典十三篇，歡迎分享給你的朋友！

小草與大樹(shù)讀后感(篇1)

今天，如毛的細(xì)雨依舊下著，我來(lái)到了周老師的搞笑作文課，像往常一樣安靜地坐了下來(lái)。

沒(méi)想到周老師帶來(lái)了一部關(guān)于俞敏洪的教學(xué)視頻，主題是小草與大樹(shù)的命運(yùn)，我看完了這部教學(xué)視頻，有很大的觸動(dòng)。俞敏洪先生說(shuō)得對(duì)，小草可以感受到陽(yáng)光雨露，可是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不高，還要擔(dān)心被他人踐踏。而大樹(shù)就恰恰不同了，它既可以幫助人們遮風(fēng)擋雨，也可以制作家具，完成了它們完美的一生，也對(duì)人們做出了極大的貢獻(xiàn)。

我們的人生也是如同得到了一顆大樹(shù)的種子一樣，要認(rèn)真地去選擇它，用知識(shí)的雨露來(lái)澆灌它，使它長(zhǎng)成一顆茁壯的參天大樹(shù)。

今后不管刮風(fēng)下雨，我都不會(huì)耽誤上課的時(shí)間，也不會(huì)找借口不寫(xiě)作業(yè)，我會(huì)堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)打卡，讓這顆勤奮的小樹(shù)苗長(zhǎng)大。我還會(huì)合理安排學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的時(shí)間，讓自己的每一刻都過(guò)得更加充實(shí)和快樂(lè)。我相信：播種雖然很辛苦，但收獲會(huì)讓人變得更加幸福。

這堂作文課對(duì)我來(lái)說(shuō)十分有意義，因?yàn)檫@堂課讓我下定了決心，要做一顆勤奮的大樹(shù)種子，好好澆灌它，讓它長(zhǎng)成一顆參天大樹(shù)。

小草與大樹(shù)讀后感(篇2)

有誰(shuí)能像夏洛蒂姐妹一樣，困難重重她們不怕，因?yàn)樗齻冃貞汛笾?；千辛萬(wàn)苦她們不怕，因?yàn)樗齻冾B強(qiáng)不屈；冷嘲熱諷她們不怕，因?yàn)樗齻冨浂簧帷?/p>

雖出身貧賤，夏洛蒂姐妹三人卻不是任由天命，而是要闖出一片屬于自己的天空。生活再艱苦，再勞累，都不愿放棄學(xué)習(xí)，因?yàn)樗齻冋J(rèn)為總有一天，她們也會(huì)踏入文學(xué)圣殿的大門。

文學(xué)這條路，在當(dāng)時(shí)，女人是難以走下去的。一路上，即使寫(xiě)得再好，可“對(duì)人不對(duì)文”，得到的不是熱烈鼓掌，而是冷眼相對(duì)。當(dāng)時(shí)鼎鼎大名的詩(shī)人羅伯特·騷塞以傲慢的口吻訓(xùn)誡她們“在大自然里，小草和大樹(shù)都是上帝的安排，文學(xué)不是婦女的事業(yè)，也不該是婦女的事業(yè)”。這樣的冷嘲熱諷，激怒了她們，發(fā)誓要在“不是婦女的事業(yè)”這條路上繼續(xù)走下去，永不放棄。

可接下來(lái)的努力卻還是沒(méi)有得到認(rèn)可，文章寫(xiě)得多如繁星，可發(fā)表出來(lái)的卻寥寥無(wú)幾。這還不算，三姐妹節(jié)衣縮食自費(fèi)出版的詩(shī)集，僅賣出了兩本，這對(duì)她們無(wú)疑又是一個(gè)沉重的打擊。

然而，沉重的打擊只能使弱者低頭嘆息，可夏洛蒂姐妹三人卻沒(méi)有悲觀退縮，反而重新振作起來(lái)，向著成功繼續(xù)前進(jìn)。

經(jīng)過(guò)反思與權(quán)衡，他們決定用小說(shuō)去傾訴她們的心。心中所想，腦中所思在此時(shí)迅速迸發(fā)出來(lái)。

世界著名的發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)被一個(gè)老師罵作“一個(gè)無(wú)知的笨蛋”，曾經(jīng)在尋找造價(jià)低、效率高、使用壽命長(zhǎng)的燈絲時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一千二百多次，最終取得了成功。如果愛(ài)迪生在老師的咒罵中悲觀退縮的話，那他就不會(huì)取得那些輝煌的成就；如果愛(ài)迪生在尋找燈絲的那一千二百多次實(shí)驗(yàn)中半途而廢的話，那他就不會(huì)贏得最后的勝利……

記得我剛開(kāi)始在校訊通寫(xiě)博客的時(shí)候，都不知道寫(xiě)什么內(nèi)容，看到別人的優(yōu)秀文章只有羨慕的份兒。就算吃力地寫(xiě)一篇短文也常常是無(wú)人問(wèn)津?？墒俏蚁霝槭裁磩e人行我就不行呢？一定要堅(jiān)持，相信自己是埋藏在地底下還沒(méi)發(fā)光的金子。于是，在媽媽的鼓勵(lì)下，我經(jīng)常到別人的“小家”拜訪，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)作水平不斷提高。正是因?yàn)閳?jiān)持，最終獲得了“閱讀天使”的稱號(hào)。是??！堅(jiān)持就是勝利。

夏洛蒂她們的路走對(duì)了！功夫不負(fù)有心人，“小草”硬是長(zhǎng)成了“大樹(shù)”。夏洛蒂以自己為原型創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》一問(wèn)世就受到熱烈歡迎，而妹妹艾米莉和安恩也分別以《呼嘯山莊》和《艾格尼斯。格雷》獲得成功。她們用頑強(qiáng)的意志與不屈的精神，硬是撞開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門，滴滴汗水完全浸透在她們的小說(shuō)里面?！耙环指拧苯K于有了“一分收獲”了。

他們的成功，震撼了英國(guó)乃至世界文壇。同時(shí)，也成為了各地婦女所崇拜的偶像。從此，她們?cè)僖膊粫?huì)受到冷嘲熱諷了，再也不會(huì)受到別人的欺凌了。

三姐妹的毅力，深深地折服了我，通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是：“打不死的蟑螂”精神。她們吃苦耐勞的精神，更應(yīng)該是像我們這些家庭條件不錯(cuò)，整天嬌生慣養(yǎng)的小孩該學(xué)習(xí)的地方。因?yàn)椤俺缘每嘀锌?，方為人上人”呀?/p>

小草與大樹(shù)讀后感(篇3)

讀完《小草與大樹(shù)》這篇雖然只有短短幾百字，但又飽含很多生活哲理的文章后，我從中懂得了很多道理，仿佛在一瞬間給自己的靈魂上了一節(jié)有意義的教育課，使自己長(zhǎng)大了許多……

我深深地被文中的主人翁——夏洛蒂不屈不撓和堅(jiān)持不懈的寶貴精神所感動(dòng)。誰(shuí)能想象，一位年幼弱小的女孩在母親不幸早逝之后，承擔(dān)起維持家庭生計(jì)的責(zé)任，盡管這樣，她還是不肯放棄讀書(shū)。雖然面對(duì)著生活的貧困和冷酷的訓(xùn)誡，但她依然能在重重困難中堅(jiān)強(qiáng)地昂起頭來(lái)，朝著自己夢(mèng)想的目標(biāo)努力奮進(jìn)。這是多么罕見(jiàn)而又珍貴的毅力！

夏洛蒂不向命運(yùn)屈服的精神更讓我對(duì)她肅然起敬。

想到這兒，我羞愧了。記得有一次，我的英語(yǔ)考試得了一個(gè)很高的分?jǐn)?shù)，老師的夸獎(jiǎng)，同學(xué)的贊美，讓我變得驕傲起來(lái)，此后，每次考試，我都會(huì)想到我曾經(jīng)考過(guò)高分，漸漸的，我的英語(yǔ)成績(jī)也下降了。由此可見(jiàn)，面對(duì)困難有著不屈不撓的精神是多么重要呀！夏洛蒂面臨著生活和精神上的沉重打擊，都沒(méi)有悲觀退縮，而我，卻被一個(gè)微不足道的小問(wèn)題給壓倒了。相比之下，夏洛蒂顯得是那么的高大無(wú)比，而我，卻猶如一粒黃沙般的渺??！

小草和大樹(shù)是一個(gè)明顯的對(duì)比，這種對(duì)比更加突出了藝術(shù)效果，更能體現(xiàn)出卑微的夏洛蒂不畏生活的艱辛、不畏世俗的偏見(jiàn)、不畏環(huán)境的惡劣和不屈的精神。小草象征著卑微，但也象征著夏洛蒂姐妹們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下頑強(qiáng)地抗?fàn)?。她通過(guò)自己孜孜不倦的努力，用鋼鐵般的意志、汗水和心血把小草澆灌成大樹(shù)，她的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》終于（在一年后問(wèn)世了。想想，在她成功之前，受了多大的痛苦啊，先是家庭的貧苦讓她失去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)，接著就是被詩(shī)人羅伯特·騷塞歧視和諷刺，然后寫(xiě)出的詩(shī)卻僅賣了兩本。她就是遭遇了許多困難，才成為文壇上一顆璀璨的星星。

小草與大樹(shù)讀后感(篇4)

讀了《小草與大樹(shù)》這篇課文中夏洛蒂三個(gè)姐妹罕見(jiàn)的精力成為了著名的作家，我可真不敢想象聽(tīng)到這消息后夏洛蒂和羅伯特。騷塞肯定是滿臉慚愧“難道真的是我有眼不識(shí)泰山嗎？著名放過(guò)了三個(gè)這么優(yōu)秀有才華的人那？看來(lái)我真的是老糊涂了！！”夏洛蒂三姐妹雖然很平凡，但她們身上那股正氣而是平凡人沒(méi)有的，她們抓緊時(shí)間孜孜不倦的書(shū)寫(xiě)著，全身心地投入到寫(xiě)作上。她們?nèi)〉镁薮蟮某晒Γ退齻兊牟恍概κ欠植婚_(kāi)的。她們那不屈的抗?fàn)幘瘢透矣谂c困難作斗爭(zhēng)的勇氣和膽識(shí)讓我們自愧不如。她們用自己的心血把一株不起眼的小草澆灌成一棵參天大樹(shù)，她們用事實(shí)來(lái)告訴人們：人與人之間是平等的，不存在什么“不是婦女的事業(yè)”！ 以長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)。愛(ài)》著稱于世的英國(guó)女作家夏洛蒂。勃然特，堪稱逆境成才的典范。她們的生命艱辛而又壯麗，像一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。盡管成年累月的在艱難中謀生，她們卻始終沒(méi)有停止過(guò)寫(xiě)作嘗試，希望用筆敲開(kāi)幸運(yùn)之門。1836年12月20日，夏洛蒂把自己寫(xiě)的認(rèn)為最好的幾首詩(shī)，寄給羅伯特。騷塞，希望能得到他的好評(píng)可是他等了好幾個(gè)月卻沒(méi)收到他的一棘第二年春天才收到了一封諷刺信，但是他們卻沒(méi)有遇到一點(diǎn)挫折就放棄，把創(chuàng)作的詩(shī)集的精力該到了小說(shuō)上面。于是三姐妹在荊棘叢中開(kāi)拓新路，向小說(shuō)領(lǐng)域馳騁深思妙筆。她們的路走對(duì)了！她們硬是用鋼鐵般的意志，敲開(kāi)了文學(xué)神殿的大門硬是用汗水和心血吧“小草”澆灌成“大樹(shù)”。她們莊嚴(yán)向陳腐的偏見(jiàn)宣戰(zhàn)：世界上不存在什么不是婦女的事業(yè)！“三姐妹的脫穎而出，震動(dòng)了英國(guó)乃至世界文壇，成為世界上少有的盛事！讀了這篇課文我明白了：堅(jiān)持就是勝利。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要的是像勃朗特姐妹們一樣不向困難低頭的精神，和一種“滴水穿石”、堅(jiān)持不懈的意志，直到取得最后的勝利從默默無(wú)聞到震驚世界，從一顆“小草”到一棵“大樹(shù)”，夏洛蒂姐妹經(jīng)歷了生活的壓迫、沉重的打擊以及痛苦和羞慚，但他們堅(jiān)持了下來(lái)，用鋼鐵般的意志，在荊棘叢中開(kāi)拓新路，最終脫穎而出，成為世界文學(xué)史上少有的盛事。在學(xué)習(xí)生活中，我們也要學(xué)習(xí)夏洛蒂三姐妹這種不屈不撓的精神。 在逆境中，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂就好像是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)的生命力伴隨著她一起奮斗，一起努力。大樹(shù)之所以這么高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來(lái)的。無(wú)論你是多么地渺小，但只要你有鋼鐵般的意志和永不言棄的信念，終有一天，一株柔弱的“小草”也會(huì)長(zhǎng)成“參天大樹(shù)”的。在“成功”這條星光大道上，不可能有平坦的“路”，更不可能一帆風(fēng)順，唯一有的是那崎嶇不平的“小道”。世界上并不存在什么不可能，只要緊要關(guān)頭不放棄，絕望就會(huì)變成希望。不僅僅只是夏洛蒂姐妹，從古至今，許許多多的中外名人不正是靠著這種精神，最終才取的成功的嗎？例如諾貝爾，他經(jīng)過(guò)了一次又一次的失敗，甚至當(dāng)時(shí)人們都把他當(dāng)成瘟神和災(zāi)星，可他并沒(méi)有在意，憑借著大無(wú)謂的勇氣和矢志不渝的決心，最終激發(fā)了他心中的潛能，征服了炸藥，嚇退了死神。夏洛蒂不向命運(yùn)屈服的精神更讓我對(duì)她肅然起敬。小草，雖然沒(méi)有大樹(shù)那樣高大的身軀；沒(méi)有鮮花那樣迷人的芳香，但是他那頑強(qiáng)的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著我在困難面前不低頭，不屈服。這又使想起了“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生“的詩(shī)句來(lái)。的確，大樹(shù)的威嚴(yán)使人敬佩，鮮花的香氣沁人心脾，但小草的剛毅品格則給人以啟迪。我們也許成就不了驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但是，只要做一棵這樣的“小草”，我們就具備了做人的一些最基本的品質(zhì)了！讓我們每個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)夏洛蒂，學(xué)習(xí)她那永不言敗、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上的拼搏精神。

小草與大樹(shù)讀后感(篇5)

“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上?！备郀柣f(shuō)過(guò)這樣一句話。書(shū)，是黑暗中的一盞燈，使你不再孤獨(dú);書(shū)，是你面前的一團(tuán)火苗，使你充滿溫暖。書(shū)，給你帶來(lái)無(wú)限的遐想，給你帶來(lái)豐富的知識(shí)，給你帶來(lái)博大的道理……當(dāng)我讀完《小草和大樹(shù)》這篇文章時(shí)，頓時(shí)被文章中的主人公夏洛蒂·勃朗特那堅(jiān)持不懈的精神震撼了。

這篇文章主要介紹了夏洛蒂。勃朗特和兩個(gè)妹妹在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)了一次沉重的打擊后，她們并沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)慎重的思考，姐妹三人又把創(chuàng)作點(diǎn)放到小說(shuō)上，向小說(shuō)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。隨后，夏洛蒂等人以罕見(jiàn)的精神毅力，孜孜不倦地寫(xiě)作著，最終成功了。被人稱之為“逆境成才的典范?！?/p>

從這篇文章中，我明白了，在逆境中，僅有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)的生命力伴隨著她一齊奮斗，一齊努力。大樹(shù)之所以這么高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來(lái)的。無(wú)論你是多么地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就能夠獲得意想不到的成功。在“成功”這條星光大道上，沒(méi)有平坦的“路”，僅有蜿蜒不平的“道”，所以說(shuō)“失敗+艱苦的努力=成功”。世界上并不存在什么不可能，只要緊要關(guān)頭不放棄，絕望就會(huì)變成期望。

當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，心中感到有一股沖勁。我想，我也被夏洛蒂。勃朗特這種精神所感動(dòng)了吧!從此時(shí)開(kāi)始，我要在我的人生旅程上立下夏洛蒂·勃朗特這幾個(gè)字，讓這些字隨時(shí)激勵(lì)著自我，因?yàn)槲乙蚕胱龅诙€(gè)夏洛蒂·勃朗特!

小草與大樹(shù)讀后感(篇6)

“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上。”高爾基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話。書(shū)，是黑暗中的一盞燈，使你不再孤獨(dú)；書(shū)，是你面前的一團(tuán)火苗，使你充滿溫暖。書(shū)，給你帶來(lái)無(wú)限的遐想，給你帶來(lái)豐富的知識(shí)，給你帶來(lái)博大的道理……當(dāng)我讀完《小草和大樹(shù)》這篇文章時(shí)，頓時(shí)被文章中的主人公夏洛蒂。勃朗特那堅(jiān)持不懈的精神震撼了。

這篇文章主要介紹了夏洛蒂。勃朗特和兩個(gè)妹妹在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)持寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)了一次沉重的打擊后，她們并沒(méi)有放棄，經(jīng)過(guò)慎重的思考，姐妹三人又把創(chuàng)作點(diǎn)放到小說(shuō)上，向小說(shuō)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。隨后，夏洛蒂等人以罕見(jiàn)的精神毅力，孜孜不倦地寫(xiě)作著，終于成功了。被人稱之為“逆境成才的典范?！?/p>

從這篇文章中，我知道了，在逆境中，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。夏洛蒂。勃朗特就好像是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)的生命力伴隨著她一起奮斗，一起努力。大樹(shù)之所以這么高大，是靠辛勤的汗水澆灌出來(lái)的。無(wú)論你是多么地渺小、不起眼，但只要你有鋼鐵般的意志和永不放棄的意念，就可以獲得意想不到的成功。在“成功”這條星光大道上，沒(méi)有平坦的“路”，只有蜿蜒不平的“道”，所以說(shuō)“失敗+艱苦的努力=成功”。世界上并不存在什么不可能，只要緊要關(guān)頭不放棄，絕望就會(huì)變成希望。

當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，心中感到有一股沖勁。我想，我也被夏洛蒂。勃朗特這種精神所感動(dòng)了吧！從此時(shí)開(kāi)始，我要在我的人生旅程上立下夏洛蒂。勃朗特這幾個(gè)字，讓這些字隨時(shí)激勵(lì)著自己，因?yàn)槲乙蚕胱龅诙€(gè)夏洛蒂。勃朗特！

小草與大樹(shù)讀后感(篇7)

有誰(shuí)能像夏洛蒂姐妹一樣，困難重重她們不怕，因?yàn)樗齻冃貞汛笾?；千辛萬(wàn)苦她們不怕，因?yàn)樗齻冾B強(qiáng)不屈；冷嘲熱諷她們不怕，因?yàn)樗齻冨浂簧帷?/p>

雖出身貧賤，夏洛蒂姐妹三人卻不是任由天命，而是要闖出一片屬于自身的天空。生活再艱苦，再勞累，都不愿放棄學(xué)習(xí)，因?yàn)樗齻冋J(rèn)為總有一天，她們也會(huì)踏入文學(xué)圣殿的大門。

文學(xué)這條路，在當(dāng)時(shí)，女人是難以走下去的。一路上，即使寫(xiě)得再好，可“對(duì)人不對(duì)文”，得到的不是熱烈鼓掌，而是冷眼相對(duì)。當(dāng)時(shí)鼎鼎大名的詩(shī)人羅伯特·騷塞以高傲的口吻訓(xùn)誡她們“在大自然里，小草和大樹(shù)都是上帝的布置，文學(xué)不是婦女的事業(yè)，也不該是婦女的事業(yè)”。這樣的冷嘲熱諷，激怒了她們，發(fā)誓要在“不是婦女的事業(yè)”這條路上繼續(xù)走下去，永不放棄。

可接下來(lái)的努力卻還是沒(méi)有得到認(rèn)可，文章寫(xiě)得多如繁星，可發(fā)表出來(lái)的卻寥寥無(wú)幾。這還不算，三姐妹節(jié)衣縮食自費(fèi)出版的詩(shī)集，僅賣出了兩本，這對(duì)她們無(wú)疑又是一個(gè)繁重的打擊。

然而，繁重的打擊只能使弱者低頭嘆息，可夏洛蒂姐妹三人卻沒(méi)有失望退縮，反而重新振作起來(lái)，向著勝利繼續(xù)前進(jìn)。

經(jīng)過(guò)反思與權(quán)衡，他們決定用小說(shuō)去傾訴她們的心。心中所想，腦中所思在此時(shí)迅速迸發(fā)出來(lái)。

世界著名的發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)被一個(gè)老師罵作“一個(gè)無(wú)知的笨蛋”，曾經(jīng)在尋找造價(jià)低、效率高、使用壽命長(zhǎng)的燈絲時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一千二百多次，最終取得了勝利。假如愛(ài)迪生在老師的咒罵中失望退縮的話，那他就不會(huì)取得那些輝煌的成績(jī)；假如愛(ài)迪生在尋找燈絲的那一千二百多次實(shí)驗(yàn)中前功盡棄的話，那他就不會(huì)贏得最后的勝利……

記得我剛開(kāi)始在校訊通寫(xiě)博客的時(shí)候，都不知道寫(xiě)什么內(nèi)容，看到他人的優(yōu)秀文章只有羨慕的份兒。就算費(fèi)勁地寫(xiě)一篇短文也經(jīng)常是無(wú)人問(wèn)津?？墒俏蚁霝槭裁此诵形揖筒恍心?？一定要堅(jiān)持，相信自身是埋藏在地底下還沒(méi)發(fā)光的金子。于是，在媽媽的鼓勵(lì)下，我經(jīng)常到他人的“小家”訪問(wèn)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)作水平不時(shí)提高。正是因?yàn)閳?jiān)持，最終獲得了“閱讀天使”的稱號(hào)。是??！堅(jiān)持就是勝利。

夏洛蒂她們的路走對(duì)了！功夫不負(fù)有心人，“小草”硬是長(zhǎng)成了“大樹(shù)”。夏洛蒂以自身為原型創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》一問(wèn)世就受到熱烈歡迎，而妹妹艾米莉和安恩也分別以《呼嘯山莊》和《艾格尼斯.格雷》獲得勝利。她們用頑強(qiáng)的意志與不屈的精神，硬是撞開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門，滴滴汗水完全浸透在她們的小說(shuō)里面。“一分耕耘”終于有了“一分收獲”了。

他們的勝利，震撼了英國(guó)乃至世界文壇。同時(shí)，也成為了各地婦女所崇敬的偶像。從此，她們?cè)僖膊粫?huì)受到冷嘲熱諷了，再也不會(huì)受到他人的欺凌了。

三姐妹的毅力，深深地折服了我，通俗一點(diǎn)說(shuō)，就是：“打不死的蟑螂”精神。她們吃苦耐勞的精神，更應(yīng)該是像我們這些家庭條件不錯(cuò)，整天嬌生慣養(yǎng)的小孩該學(xué)習(xí)的地方。因?yàn)椤俺缘每嘀锌?，方為人上人”呀?/p>

小草與大樹(shù)讀后感(篇8)

大樹(shù)的.挺拔與威嚴(yán)令人敬畏，小草的卑微與剛毅則給人以啟迪。我渴望長(zhǎng)成大樹(shù)，但我更愛(ài)小草。

學(xué)完了《小草與大樹(shù)》這篇課文后，讓我對(duì)夏洛蒂三姐妹不甘向命運(yùn)屈服的精神，不懈努力的頑強(qiáng)意志，以及敢于沖破舊勢(shì)力的勇氣和膽識(shí)肅然起敬，她們的這種品格是對(duì)小草精神最好的詮釋。

主人公夏洛蒂坎坷的童年經(jīng)歷令我刻骨銘心：身低微，母親又不幸早逝。作為姐姐的夏洛蒂主動(dòng)承擔(dān)起維持家庭生計(jì)的責(zé)任。拾柴、撿破爛、替富人家?guī)ё?，一家人就這樣相依為命地生活，環(huán)境的惡劣和生活的艱辛并沒(méi)有擊垮年幼的夏洛蒂。她們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，孜孜不倦地寫(xiě)作，希望用筆來(lái)敲開(kāi)幸運(yùn)之門，闖出一片屬于她們自己的天空。

寫(xiě)作剛剛起步便被無(wú)情地潑了一身冷水，當(dāng)時(shí)鼎鼎大名的詩(shī)人羅伯特·騷塞以傲慢的口吻訓(xùn)誡她們“在大自然里，小草和大樹(shù)都是上帝的安排，文學(xué)不是婦女的事業(yè)，也不該是婦女的事業(yè)”。頑強(qiáng)的夏洛蒂姐妹面對(duì)“大樹(shù)”的冷嘲熱諷，她們不甘心做“小草”，她們堅(jiān)信，只要努力，小草終究一天會(huì)長(zhǎng)成大樹(shù)。

人的命運(yùn)是把握在自己手里的，成功是要靠自己去爭(zhēng)取的。經(jīng)過(guò)慎重的反思與權(quán)衡，他們?cè)谛≌f(shuō)領(lǐng)域開(kāi)拓出了一條新路，著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn) 愛(ài)》的問(wèn)世震驚了英國(guó)乃至世界文壇，夏洛蒂三姐妹硬是用鋼鐵般的意志和辛勤的汗水和心血把“小草”澆灌成了“大樹(shù)”。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！背晒偸乔嗖A于努力者的。在逆境中，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力和聰明智慧的人，才能擁有精彩的人生。

我將在我的人生旅程上銘記住“夏洛蒂.勃朗特”這個(gè)名字，她將激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，因?yàn)槲乙蚕胱龅诙€(gè)夏洛蒂.勃朗特！

小草與大樹(shù)讀后感(篇9)

本篇課文講述了夏洛蒂出生于一個(gè)貧窮的家庭，她想通過(guò)筆來(lái)敲開(kāi)幸運(yùn)之門，可是卻遭到了沉重的打擊，，她的詩(shī)稿被退回，但她沒(méi)有悲觀退縮，而是反復(fù)權(quán)衡，最后決定改寫(xiě)**，她的路走對(duì)了，三姐妹硬是用筆敲開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門，她們的脫穎而出震驚了世界文壇，成為文學(xué)史上少有的盛事。她們知道創(chuàng)作詩(shī)歌是困難的，所以她們終于成功地重寫(xiě)了**。

我身邊也有幾個(gè)實(shí)例：

我媽媽大學(xué)英語(yǔ)學(xué)得不好，她在選修課上找到了方法，去考法律學(xué)科，那時(shí)對(duì)英語(yǔ)不作要求，結(jié)果我媽媽考上了，而且現(xiàn)在也過(guò)得很好。

有時(shí)候知難而退并不是壞事，總比一條路走到死好。這個(gè)退不是退縮，而是退回來(lái)?yè)Q一條路走。俗話說(shuō)得好，360行，行行出狀元。

我也是這樣做的。這次我們班有了**熱，我也去寫(xiě)了一把，可惜我寫(xiě)**水平不太好，我班的“**大師”——沈彥廷讓我換一條路走，我想也是，琚老師說(shuō)得好，如果每個(gè)人寫(xiě)作文都用一個(gè)題材那就沒(méi)意思了，現(xiàn)在大家都寫(xiě)**，我何不換一條路走呢？所以我繼續(xù)畫(huà)我的四格漫畫(huà)，這也是很受歡迎的！

所以說(shuō)知難而退并非是壞事。

關(guān)鍵字：《小草與大樹(shù)》 讀后感

小草與大樹(shù)讀后感(篇10)

《小草與大樹(shù)》這篇課文講的是這樣一個(gè)激勵(lì)人的故事——

夏洛蒂三姐妹出生在英國(guó)一個(gè)窮牧師家中，母親早逝，夏洛蒂作為姐姐，要照顧兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。夏洛蒂三姐妹跟父親學(xué)習(xí)，不停地寫(xiě)詩(shī)，卻遭到了當(dāng)時(shí)桂冠詩(shī)人羅布特·騷塞的訓(xùn)誡，認(rèn)為文學(xué)不是婦女的事業(yè)。但她們?nèi)圆环艞墸瑳Q定改寫(xiě)小說(shuō)。后來(lái)夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，艾米莉的《呼嘯山莊》，安恩的《艾格尼斯·格雷》相繼出版，獲得極大的成功。

一般仙人掌花都開(kāi)放在沙漠這樣干旱困苦的地方，夏洛蒂姐妹就像傲放在風(fēng)沙中的仙人掌花一樣，面對(duì)生活中這么多的困難，依然沒(méi)有倒下，沒(méi)有放棄對(duì)文學(xué)的追求。仙人掌花環(huán)境越惡劣，就越開(kāi)得漂亮、迷人，她們就像仙人掌花一樣，有不屈不撓的抗?fàn)幘窈筒恍概Φ膱?jiān)強(qiáng)意志。

夏洛蒂姐妹打破了傳統(tǒng)觀念和城府偏見(jiàn)：“婦女不能從事的事業(yè)”，取得了成功。她們向偏見(jiàn)宣戰(zhàn)，世界上根本不存在什么“不是婦女的事業(yè)”，這正是我崇拜她們的地方。

一次，當(dāng)我得知我鋼琴比賽沒(méi)有得到名次時(shí)，我很灰心。但不知是不是巧合，語(yǔ)文課就上到了《小草與大樹(shù)》這一課。我開(kāi)始用心去體會(huì)夏洛蒂姐妹的精神品質(zhì)。

當(dāng)我讀完這篇課文之后，心情便明朗的許多，像我這點(diǎn)挫折跟夏洛蒂比起來(lái)又算得了什么？堅(jiān)持不懈才是成功的秘籍，遭到什么失敗或是挫折，都不要輕易放棄自己的理想，就像沙漠中的仙人掌花，環(huán)境越難，自己就越漂亮！

小草與大樹(shù)讀后感(篇11)

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。”這句話說(shuō)得太對(duì)了，《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特就有著這種百折不撓的信念。

童年貧苦并沒(méi)有讓夏洛蒂和她的妹妹們放棄學(xué)習(xí)與寫(xiě)作。在坎坷的文學(xué)道路上，她們屢遭打擊，跌倒在路上，可她們又一次次站起來(lái)，硬是用自己的汗水與心血敲開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門。同學(xué)們，夏洛蒂姐妹為理想而奮斗的頑強(qiáng)意志和不屈不撓的抗?fàn)幘?，是多么值得我們學(xué)習(xí)?。∧婢持械南穆宓偈悄瑹o(wú)聞的小草，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，她長(zhǎng)成了參天大樹(shù)！小草，它雖然沒(méi)有大樹(shù)那樣高大的身軀，也沒(méi)有鮮花那樣沁人心脾的芳香，但它那頑強(qiáng)的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著我在困難面前，不低頭不屈服。這又不禁讓我想起了“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句來(lái)。難道夏洛蒂和小草那永不言敗、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上的拼搏精神我們不應(yīng)該敬佩嗎？

古今中外，具有這中精神的人還有許多。你看，古代匡衡鑿壁偷光，只為了學(xué)習(xí)讀書(shū)，而現(xiàn)在的我們，沉迷于電腦，書(shū)都懶得看，哪兒還有這種認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神呢？英國(guó)著名的天文學(xué)家霍金全身癱瘓，只有三根手指可以活動(dòng)，又因肺炎而被剝奪了說(shuō)話功能，一切是那么殘酷?？苫艚鸩](méi)有放棄自己的理想，積極樂(lè)觀，勇于探索，創(chuàng)造了生命與科學(xué)的奇跡，他是一個(gè)真正令人折服的生活強(qiáng)者！再看看我們，都是溫室的花朵，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，個(gè)個(gè)都是小公主，小少爺，哪兒能經(jīng)得起風(fēng)吹雨打？只有在逆境中不斷磨練自己，才能取得成功。

仍然記得中班的時(shí)候，我一時(shí)興起，學(xué)習(xí)跳拉丁舞。那時(shí)天真的我，曾無(wú)數(shù)次幻想著自己將來(lái)是一個(gè)聞名世界的舞蹈家。可是，光是拉丁舞的劈叉、下腰幾個(gè)基本動(dòng)作就讓我苦不堪言，腿上撕心裂肺的疼痛讓我漸漸有了放棄學(xué)跳舞的念頭?？赡铑^一蹦出來(lái)，就被那美好的黃翔打消了。我常常在空蕩蕩的舞蹈房里揮灑艱辛的汗水，在老師嚴(yán)厲的教導(dǎo)下皺緊眉頭。一個(gè)多月過(guò)去了。一個(gè)多月過(guò)去了，我開(kāi)始討厭跳舞，刷起小脾氣，打算半途而廢。我不再勤奮地聯(lián)系動(dòng)作，偷偷懶，一天又一天地荒廢下去，終于媽媽再也沒(méi)有給我報(bào)拉丁舞的興趣班。與那些堅(jiān)持不懈的名人相比，我的放棄是多么的可笑?！盁o(wú)論什么時(shí)候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)。而我遇到了挫折后，選擇了退縮與躲避，真慚愧啊！

在逆境中，只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志和聰明才智的人，才可能擁有精彩的人生！

小草與大樹(shù)讀后感(篇12)

在蒼翠欲滴的田野中，有一片綠油油的草地，草地中有一棵高大挺秀的松樹(shù)，草地上的可愛(ài)的小草與松樹(shù)一直和睦相處。

從有一天起，有人來(lái)到了這片草地，他們總是在絕口稱贊這棵松樹(shù)。以后，都有很多人來(lái)到這片草地來(lái)游玩，同樣，他們見(jiàn)到這棵松樹(shù)，發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲卻從不顧及腳下的可愛(ài)的小草。在成長(zhǎng)中的松樹(shù)聽(tīng)到這些贊嘆聲，一天天高傲起來(lái)。

一天，天氣晴朗，在松樹(shù)所處的草地上，松樹(shù)高傲地抬起了頭，驕傲地說(shuō)：“草小弟，你可真悲哀呀!你看你，長(zhǎng)得這么低，能看多遠(yuǎn)哪，你看我，長(zhǎng)得多么高大，能看見(jiàn)很遠(yuǎn)的地方;你看你，這么柔弱，風(fēng)一吹，雨一打，你就低下了頭，就這么容易折服嗎?我可是風(fēng)吹雨打都不怕。”可愛(ài)的小草望著松樹(shù)：“松樹(shù)大哥，我無(wú)法與您相比，但您不要小瞧我們可愛(ài)的小草哦?！彼蓸?shù)心想：哼!這個(gè)小東西，有什么好的，不就是一株草嘛。松樹(shù)瞥了可愛(ài)的小草一眼，說(shuō)：“但說(shuō)無(wú)妨?！?/p>

可愛(ài)的小草說(shuō)：“松樹(shù)大哥，那請(qǐng)您聽(tīng)聽(tīng)吧!我們可愛(ài)的小草可不是您想象得那么柔弱。我們被石頭壓住，但也能將石頭頂開(kāi)與陽(yáng)光見(jiàn)面;我們枯萎了，還能有再長(zhǎng)出來(lái)的時(shí)候;我們的兄弟姐妹散播各地，隨處可見(jiàn)可愛(ài)的小草的影子?！彼蓸?shù)聽(tīng)到這哈哈大笑起來(lái)，得意起來(lái)，接著不冷不熱地吐了一句：“接著說(shuō)?！?/p>

可愛(ài)的小草說(shuō)：“我們呀，不怕踩，踩歪了，還能再立起來(lái);風(fēng)和雨不是打我，而是給我滋潤(rùn);我們還不怕水淹、火燒……”“住嘴!”松樹(shù)終于按捺不住了，憤怒地說(shuō)：“小子!你得意什么?你看看，古今有多少人在贊揚(yáng)我。來(lái)這游玩的人，他們?cè)谫潛P(yáng)我;還有一些古代的詩(shī)人，他們也在贊揚(yáng)我，白居易的《松》，柳宗元的《孤松》，這都是贊揚(yáng)我的，他們贊揚(yáng)過(guò)你了嗎?”

可愛(ài)的小草不作聲，只是默默的休息了?！澳闩铝税?”松樹(shù)又高傲起來(lái)，說(shuō)：“你比不過(guò)我!你一定比不過(guò)我的!哈哈……”此后，可愛(ài)的小草和松樹(shù)天天爭(zhēng)論，草地的和諧被打破了。有一天，才剛剛拂曉，草地上突然起了火。熊熊烈火在草地上游蕩，火勢(shì)蔓延得很快?；馃^(guò)成片的綠草，迅速蔓延到松樹(shù)下?；馃蠘?shù)干，在樹(shù)皮上“掃蕩”，“掃蕩”上樹(shù)枝、松針。松針發(fā)出陣陣颯颯聲，松樹(shù)在大火中嚎叫著、呻吟著、哀鳴著。火燒了三天三夜，松樹(shù)在火中也倒下了。

火后的草地一片死寂。但第二年的春天，當(dāng)春風(fēng)吹過(guò)草地時(shí)，青青的可愛(ài)的小草又長(zhǎng)滿草地，獲得了重生。這正是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句話的道理。

松樹(shù)呢，成了腐爛的大木炭，成了青苔、木耳的住所。

小草與大樹(shù)讀后感(篇13)

《小草與大樹(shù)》這篇課文講的是這樣一個(gè)激勵(lì)人的故事——

夏洛蒂三姐妹出生在英國(guó)一個(gè)窮牧師家中，母親早逝，夏洛蒂作為姐姐，要照顧兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。夏洛蒂三姐妹跟父親學(xué)習(xí)，不停地寫(xiě)詩(shī)，卻遭到了當(dāng)時(shí)桂冠詩(shī)人羅布特·騷塞的訓(xùn)誡，認(rèn)為文學(xué)不是婦女的事業(yè)。但她們?nèi)圆环艞?，決定改寫(xiě)小說(shuō)。后來(lái)夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》，艾米莉的《呼嘯山莊》，安恩的《艾格尼斯·格雷》相繼出版，獲得極大的成功。

一般仙人掌花都開(kāi)放在沙漠這樣干旱困苦的地方，夏洛蒂姐妹就像傲放在風(fēng)沙中的仙人掌花一樣，面對(duì)生活中這么多的困難，依然沒(méi)有倒下，沒(méi)有放棄對(duì)文學(xué)的追求。仙人掌花環(huán)境越惡劣，就越開(kāi)得漂亮、迷人，她們作文就像仙人掌花一樣，有不屈不撓的抗?fàn)幘窈筒恍概Φ膱?jiān)強(qiáng)意志。

夏洛蒂姐妹打破了傳統(tǒng)觀念和城府偏見(jiàn)：“婦女不能從事的事業(yè)”，取得了成功。她們向偏見(jiàn)宣戰(zhàn)，世界上根本不存在什么“不是婦女的事業(yè)”，這正是我崇拜她們的地方。

一次，當(dāng)我得知我鋼琴比賽沒(méi)有得到名次時(shí)，我很灰心。但不知是不是巧合，語(yǔ)文課就上到了《小草與大樹(shù)》這一課。我開(kāi)始用心去體會(huì)夏洛蒂姐妹的精神品質(zhì)。

當(dāng)我讀完這篇課文之后，心情便明朗的許多，像我這點(diǎn)挫折跟夏洛蒂比起來(lái)又算得了什么？堅(jiān)持不懈才是成功的秘籍，遭到什么失敗或是挫折，都不要輕易放棄自己的理想，就像沙漠中的仙人掌花，環(huán)境越難，自己就越漂亮！

理智與情感讀書(shū)筆記實(shí)用

認(rèn)真讀書(shū)，讀好書(shū)，而作者寫(xiě)的作品，其內(nèi)容更是需要我們仔細(xì)消化咀嚼。?如果我們沒(méi)能理解這本書(shū)的本質(zhì)，那么寫(xiě)出讀后感也只是形式而已，寫(xiě)好一篇讀后感都有哪些技巧呢？這篇“理智與情感讀書(shū)筆記”經(jīng)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯認(rèn)真研究值得安利，這篇文章總結(jié)了許多有用的信息和思路歡迎大家借鑒和參考！

理智與情感讀書(shū)筆記 篇1

《理智與情感》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的.英國(guó)鄉(xiāng)紳家庭，姐姐善于用理智來(lái)控制情感，妹妹卻往往情感毫無(wú)節(jié)制，因此在戀愛(ài)中碰到挫折時(shí)，她們作出了不同的反應(yīng)。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開(kāi)，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì)，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗，重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書(shū)名展現(xiàn)的那樣，整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。

《理智與情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛(ài)情故事為主線，表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系，以及很多情況下，理智應(yīng)更勝于情感的主張。

《理智與情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨(dú)特的個(gè)性，然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的，那就要數(shù)達(dá)什伍德家的兩姐妹了。埃麗諾，達(dá)什伍德家的大女兒，一個(gè)感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開(kāi)始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密，考慮周全，談吐智慧。不論是對(duì)他所愛(ài)慕的愛(ài)德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。而且，不論是埃麗諾好奇，喜愛(ài)或是厭惡的話題，大家共同討論時(shí)，她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過(guò)分的關(guān)注，也不讓大家感到自己是個(gè)掃興的角色。任何事，埃麗諾總是拿捏得那么有分寸，那么合適。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦，但并非說(shuō)明她是一個(gè)缺乏感性的人。相反，埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富于情感的心，只不過(guò)她更善于控制這種情感。她對(duì)愛(ài)德華的傾心，無(wú)論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過(guò)。這證明了埃麗諾不僅理智，同樣有顆富于情感的心。并有一個(gè)清晰而理智的頭腦來(lái)時(shí)刻提醒她去制約一些無(wú)謂的感情沖動(dòng)。理智，善良，機(jī)智是她特有的魅力。

同理智思維發(fā)達(dá)的埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。瑪麗安對(duì)待愛(ài)情總抱著富有浪漫色彩的幻想，總想嫁個(gè)“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君，對(duì)待感情總追求來(lái)的轟轟烈烈，浪漫傳奇。與埃莉諾不同，瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似，對(duì)待自己喜歡的人熱情十分，關(guān)懷備至，對(duì)待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。

瑪麗安聰明機(jī)智，有正義感，對(duì)于自私狡詐的勢(shì)力之徒的攻擊，總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛(ài)讀書(shū)，頭腦充實(shí)有思想，不同于缺乏常識(shí)的平凡之輩?，旣惏彩謵?ài)自己的媽媽和姐妹，無(wú)論是感性過(guò)頭的她，還是后來(lái)受到教訓(xùn)，最終變得理智的她，都不愿讓自己的朋友，尤其是親人因?yàn)樗械酵纯嗪筒话病２⑶?，在變得理智后，盡力去彌補(bǔ)自己因過(guò)于感性而帶來(lái)的損傷。

理智與情感讀書(shū)筆記 篇2

《理智與情感》雖是簡(jiǎn)·奧斯汀的第一部小說(shuō)，但寫(xiě)作技巧已經(jīng)相當(dāng)熟練。故事中的每一個(gè)情節(jié)，經(jīng)作者的巧妙構(gòu)思，表面的因果關(guān)系與隱藏在幕后的本質(zhì)緣故均自然合理。女主人公根據(jù)表面現(xiàn)象產(chǎn)生合情合理的推測(cè)和判斷，細(xì)心的讀者雖然不時(shí)產(chǎn)生種種疑惑，但思緒會(huì)自然而然隨著好的觀察而發(fā)展，等著最后結(jié)果出現(xiàn)時(shí)，與表面現(xiàn)象截然不同，造成了出乎意料的喜劇效果。如果反過(guò)來(lái)重讀一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致必然結(jié)果的因素早見(jiàn)于字里行間。

埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國(guó)鄉(xiāng)紳家庭，姐姐善于用理智來(lái)控制情感，妹妹卻往往在情感上毫無(wú)節(jié)制，因此在戀愛(ài)中碰到挫折時(shí)，她們作出了不同的反應(yīng)：姐姐忍辱負(fù)重，始終與人為善;妹妹心高氣傲，幾近崩潰……與主人公命運(yùn)情牽相關(guān)的閑得發(fā)慌的鄉(xiāng)紳太太，勢(shì)利無(wú)情的兄嫂一家，市儈虛偽的遠(yuǎn)房姐妹，以及少女心中那三位或道德敗壞或正直優(yōu)柔的戀人悉數(shù)登場(chǎng)，以喜劇開(kāi)頭，悲劇發(fā)展，終以喜劇收?qǐng)?，一則以細(xì)膩筆觸和生動(dòng)對(duì)白見(jiàn)長(zhǎng)、講述沒(méi)有富裕嫁妝的少女婚戀的經(jīng)典故事。

《理智與情感》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國(guó)鄉(xiāng)紳家庭，姐姐善于用理智來(lái)控制情感，妹妹卻往往情感毫無(wú)節(jié)制，因此在戀愛(ài)中碰到挫折時(shí)，她們作出了不一樣的反映……情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開(kāi)，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì)，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗，重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書(shū)名展現(xiàn)的那樣，整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。本書(shū)和作者的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》堪稱姐妹篇，同樣以細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的對(duì)白敘述沒(méi)有富裕嫁妝的少女戀愛(ài)結(jié)婚的故事。

《理智與情感》無(wú)時(shí)不散放著理性的光芒，并以書(shū)中主人公卓越的理智的頭腦和其機(jī)敏與智慧，當(dāng)然了，還少不了她心中熾熱的感情，來(lái)表現(xiàn)持續(xù)自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一中心思想?！独碇桥c情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的感情故事為主線，表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系，以及很多狀況下，理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡(jiǎn)。奧斯汀的時(shí)代，對(duì)情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流資料，許多人都認(rèn)為有無(wú)法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn)，而無(wú)論這種感情是否會(huì)給其自身或其家人帶來(lái)痛苦。如果想要克制或隱藏，那便是錯(cuò)誤。而簡(jiǎn)則透過(guò)兩姐妹的故事對(duì)這種觀點(diǎn)表達(dá)了不一樣的看法，從書(shū)中可看出，她認(rèn)為誠(chéng)摯熱烈的感情固然重要與可貴，但仍需理智去控制與調(diào)節(jié)，畢竟情感是感性的，任其隨意發(fā)展可能會(huì)帶來(lái)許多不必要的痛苦，不論對(duì)自我還是家人都會(huì)有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維，才能避免或把這種傷害降為最低，這無(wú)疑對(duì)大家都是有好處的。《理智與情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨(dú)特的個(gè)性，然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的'，那就要數(shù)達(dá)什伍德家的兩姐妹了。

埃麗諾，達(dá)什伍德家的大女兒，一個(gè)感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開(kāi)始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密，思考周全，談吐智慧。不論是對(duì)他所愛(ài)慕的愛(ài)德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。而且，不論是埃麗諾好奇，喜愛(ài)或是厭惡的話題，大家共同討論時(shí)，她總能持續(xù)必須的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過(guò)分的關(guān)注，也不讓大家感到自我是個(gè)掃興的主角。任何事，埃麗諾總是拿捏得那么有分寸，那么適宜。此外，埃麗諾還是個(gè)善良的姑娘，善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，善于替他人著想。對(duì)于詹寧斯太太，雖然她的行為充分說(shuō)明了她缺乏大腦，但埃麗諾卻總在自我的朋友與妹妹面前談起她的熱心，慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自我家中的時(shí)光能舒適的度過(guò)，而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠，也為了瑪麗安不做出過(guò)火的事兒而使自身受到傷害，即使自我并不心甘情愿，還是同意理解邀請(qǐng)，陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦，但并非說(shuō)明她是一個(gè)缺乏感性的人。相反，埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富于情感的心，只但是她更善于控制這種情感。她對(duì)愛(ài)德華的傾心，無(wú)論在他身上發(fā)生了什么狀況都從未改變過(guò)。她沒(méi)有因愛(ài)德華的不善言談，行為呆板憂郁以及眾人對(duì)他的指責(zé)而遺棄他，她看中他的正直，誠(chéng)實(shí)，穩(wěn)重，寬容的人品，為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為愛(ài)德華著想，為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽(tīng)說(shuō)了愛(ài)德華早已訂婚的消息后，埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾，還是不難看出這個(gè)消息對(duì)她的巨大打擊?？梢?jiàn)，她對(duì)愛(ài)德華的感情是強(qiáng)烈的，忠實(shí)的，實(shí)際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅僅理智，同樣有顆富于情感的心。并有一個(gè)清晰而理智的頭腦來(lái)時(shí)刻提醒她去制約一些無(wú)謂的感情沖動(dòng)。理智，善良，機(jī)智是她特有的魅力。

同理智思維發(fā)達(dá)的埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)女主角與之相比，若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵，那么瑪麗安當(dāng)之無(wú)愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐，卻又過(guò)于多情善感。看到秋日的落葉與蕭瑟，瑪麗安會(huì)覺(jué)得有種悲傷縈繞心頭，正如當(dāng)初葬花的黛玉一般。瑪麗安對(duì)待感情總抱著富有浪漫色彩的幻想，總想嫁個(gè)“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君，對(duì)待感情總追求來(lái)的轟轟烈烈，浪漫傳奇。對(duì)感情的表露也是十分的直白明顯，以致于多次被詹寧斯太太拿來(lái)取笑。與埃莉諾不一樣，瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似，對(duì)待自我喜歡的人熱情十分，關(guān)懷備至，對(duì)待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代最推崇的情感觀，但簡(jiǎn)借助瑪麗安充分說(shuō)明了這種情感觀的不妥?，旣惏沧詈蟊煌灞葤仐墸谒麄兯宰院赖那楦杏^的支配下限入痛苦的深淵，無(wú)法自拔，差一點(diǎn)丟掉性命，也給朋友和家人帶來(lái)了不可擺脫的痛苦。這就是過(guò)于感性的弊端。但拋開(kāi)瑪麗安“感情有余，理智不足”的缺點(diǎn)，她也是個(gè)十分優(yōu)秀的姑娘?，旣惏猜斆鳈C(jī)智，有正義感，對(duì)于自私狡詐的勢(shì)力之徒的攻擊，總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛(ài)讀書(shū)，頭腦充實(shí)有思想，不一樣于缺乏常識(shí)的平凡之輩。瑪麗安十分愛(ài)自我的媽媽和姐妹，無(wú)論是感性過(guò)頭的她，還是之后受到教訓(xùn)，最終變得理智的她，都不愿讓自我的朋友，尤其是親人因?yàn)樗械酵纯嗪筒话?。并且，在變得理智后，盡力去彌補(bǔ)自我因過(guò)于感性而帶來(lái)的損傷。像故事里說(shuō)的“一但瑪麗安意識(shí)到自我做錯(cuò)了，他會(huì)用一切行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)自我的過(guò)錯(cuò)?！彼拇_是個(gè)好姑娘，不是嗎?

說(shuō)完了故事中的兩位女主人公，再來(lái)談一位同樣生著俏麗面容，擁有理智頭腦的姑娘把，她就是露西。斯蒂爾，詹寧斯太太的親戚，愛(ài)德華的第一個(gè)訂婚對(duì)象。這位小姐既不一樣于瑪麗安，有豐富的情感，也不一樣于埃莉諾，有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗，“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個(gè)冷漠自私的人。行事上機(jī)關(guān)算盡，貌似很有理智，很有情感，實(shí)際上滿腦子歪門邪道，虛情假意。她財(cái)產(chǎn)不多，為了生活的富裕，先與愛(ài)德華訂婚，當(dāng)愛(ài)德華因?yàn)樗粍儕Z了財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)之后，又將其拋棄，轉(zhuǎn)而嫁給愛(ài)德華的弟弟。在這同時(shí)，還總是對(duì)埃麗諾進(jìn)行惡意中傷，以滿足自我的妒忌心理，表面上還裝得無(wú)比可憐無(wú)辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊，讓露西無(wú)法得逞，看時(shí)真是大快人心。露西善于拍馬奉承，為此贏得了許多人的歡心，被視為掌上明珠。但要問(wèn)她究竟喜歡誰(shuí)，愛(ài)慕誰(shuí)，我想出了金錢也別無(wú)他人了。

瑪麗安是理智不足而感情有余;約翰。達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足;而威洛比是感情上十分虛偽，表面上似乎很有情感，實(shí)際上卻冷漠無(wú)情，自私透頂。簡(jiǎn)。奧斯汀在故事里對(duì)珍重感情的人物加以贊揚(yáng)，盡管對(duì)哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺;然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡(jiǎn)。奧斯汀最贊賞的是埃莉諾，因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇?。那里也闡述了簡(jiǎn)。奧斯汀在這個(gè)問(wèn)題上的看法，即不能沒(méi)有感情，也不能過(guò)于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持選取伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，就應(yīng)是一種叛逆的行為。

透過(guò)這三個(gè)人，想必作者已經(jīng)把自我的觀點(diǎn)表達(dá)的很清楚了。人要有豐富的情感，但不能感情用事。必要的時(shí)候應(yīng)受到理智的制約。簡(jiǎn)認(rèn)為謹(jǐn)慎行事和內(nèi)心沖動(dòng)應(yīng)持續(xù)平衡。她對(duì)金錢能夠買到高雅生活的觀點(diǎn)表示尊重，但對(duì)簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開(kāi)的，實(shí)際上也是為繞著持續(xù)自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一主題而延伸的，重在說(shuō)明人固然是一個(gè)情感個(gè)體，但也需要融入社會(huì)。做一個(gè)具體的社會(huì)人，既有自我獨(dú)特的情感與個(gè)性，又有必要的理智加以制約，使其能與社會(huì)融洽，這樣才能獲得真正的幸福。

理智與情感好比一把雙刃劍，堅(jiān)持理智，可能會(huì)傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的必須范圍內(nèi)持續(xù)理智，當(dāng)然最好，這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)面臨著取舍時(shí)，你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自我的理智與情感，而不是被它所奴役。

理智與情感讀書(shū)筆記 篇3

《理智與情感》雖是簡(jiǎn)·奧斯丁的第一部小說(shuō)，但寫(xiě)作技巧已經(jīng)相當(dāng)熟練。故事中的每 一個(gè)情節(jié)，經(jīng)作者的巧妙構(gòu)思，表面的因果關(guān)系與隱藏在幕后的本質(zhì)緣故均自然合理。我們根據(jù)表面現(xiàn)象產(chǎn)生合情合理的推測(cè)和判斷，雖然不時(shí)產(chǎn)生種種疑惑，但思緒會(huì)自然而然隨著好的觀察而發(fā)展，等著最后結(jié)果出現(xiàn)時(shí)，與表面現(xiàn)象截然不同，造成了出乎意料的喜劇效果。但是等反過(guò)來(lái)重新讀一遍，就會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致必然結(jié)果的因素早見(jiàn)于字里行間。奧斯汀的小說(shuō)均為愛(ài)情故事，但她本人卻終生未婚。她與1817年去世，時(shí)年不足四十二歲。

故事集中體現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。以瑪麗安為代表的人物是理智不足而情感有余；以約翰·達(dá)什伍德夫婦為代表人物是理智有余而情感不足；而以威洛比為代表的人物在感情上又是十分虛偽，表面上似乎很有情感，實(shí)際上卻冷漠無(wú)情，自私透頂。作者在故事里對(duì)珍重感情的人報(bào)以贊揚(yáng)，盡管對(duì)這些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺，然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出鄙夷的態(tài)度。這本書(shū)主要表現(xiàn)了“人不能沒(méi)有感情，但必須受理智的制約?！?/p>

“理智”與“情感”的沖突似乎時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們，每個(gè)人的一生都被“理智”與“情感”所迷惑，處于這種糾結(jié)矛盾的泥沼中，無(wú)法自拔。就像“Every coin have two sides”，人也是一樣的，有時(shí)會(huì)更加的復(fù)雜。這本書(shū)主要是圍繞兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開(kāi)，姐姐埃莉諾、妹妹瑪麗安。通過(guò)寫(xiě)兩姐妹的曲折的感情經(jīng)歷表現(xiàn)出“理智”與“情感”的矛盾沖突。著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高社會(huì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。小說(shuō)中的女主角均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持獨(dú)立觀察、分析和選擇男子的自由。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，這幾乎無(wú)異于反抗的吶喊。而在她們?yōu)榱俗分鹚齻兝硐氲膽賽?ài)的時(shí)候，我們同樣能看見(jiàn)這一個(gè)個(gè)鮮活的生命為了追逐人性上的自由繼而做出的一系列的努力。

姐姐埃莉諾，達(dá)什伍德家的大女兒，一位感情豐富又富于理智的姑娘。從她的行為可以看出，她處事嚴(yán)謹(jǐn)、富于智慧、考慮周全、待人和善。對(duì)于各種情況都能讓理智與情感并肩作戰(zhàn)，無(wú)論是對(duì)愛(ài)德華·費(fèi)爾拉斯先生的愛(ài)慕還是對(duì)露西·卡蒂爾小姐的言行的厭惡都能恰如其分的對(duì)待。既不失自己的風(fēng)度，也適當(dāng)?shù)姆创较嘧I了惡意挑釁者。這不愧是“理智”與“情感”的完美結(jié)合。其實(shí)一開(kāi)始埃莉諾就顯示出比她的媽媽和妹妹更具有智慧，在面對(duì)哥哥約翰·達(dá)什伍德和達(dá)什伍德太太的愚昧和惡意的諷刺時(shí)都能以禮相待，不失禮貌。約翰·達(dá)什伍德太太一直以金錢、地位作為衡量人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，因而對(duì)埃莉諾一家足以溫飽的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，保持著輕蔑的態(tài)度。埃莉諾深知自己的嫂嫂對(duì)自己一家持有偏見(jiàn)，仍然對(duì)其尊敬，之后對(duì)于愛(ài)德華和露西一事對(duì)達(dá)什伍德太太造成的傷害，埃莉諾也盡力的開(kāi)導(dǎo)、勸慰。足以說(shuō)明她的心胸寬廣。埃莉諾不僅心胸寬廣，而且還十分善于為他人著想。之后由于不得不離開(kāi)諾蘭莊園，盡管內(nèi)心十分不舍，但在表面上她還是強(qiáng)忍住了悲傷，努力的安慰妹妹和母親。全然將自我拋之腦后，細(xì)心地照顧家人。詹寧斯太太的行為有時(shí)顯得十分的愚蠢，埃莉諾卻絕口不提，反而強(qiáng)調(diào)了詹寧斯太太的慷慨大義、樂(lè)于助人。對(duì)于能在詹寧斯太太舒適的別墅里度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光加以贊賞，并且十分感激詹寧斯太太的細(xì)心照料。之后對(duì)于愛(ài)德華，想必大家都深有體會(huì)。當(dāng)她不經(jīng)意間知道自己深深愛(ài)慕的愛(ài)德華先生已經(jīng)瞞著家里人和露西私定終生時(shí)，她感到了痛苦，可她卻不能告訴任何人，因?yàn)樗钪@件事只會(huì)帶給媽媽和妹妹更多的痛苦，同時(shí)帶給自己的只會(huì)是更多的嘲笑。不僅如此，在每天的生活中還必須強(qiáng)顏歡笑、交際應(yīng)酬、安慰身邊受傷的妹妹。而在這之后，由于愛(ài)德華與露西私定終生的事被家里人知道后受到了母親的極力反對(duì)，姐姐差點(diǎn)就昏死過(guò)去。遂母親將其趕出家門，并且將遺產(chǎn)重新劃分，致使愛(ài)德華身無(wú)分文。當(dāng)布蘭登上校將一個(gè)空缺的牧師職位和埃莉諾說(shuō)的時(shí)候，可以看出此時(shí)的埃莉諾比誰(shuí)都更加的高興。她愛(ài)他，可又深知自己是不可能和他在一起的，仍為他未來(lái)的生活擔(dān)心，甚至全力以赴的希望他能真正的幸福就算和他在一起的不是自己。還好最后的結(jié)局是美好的，露西和愛(ài)德華的弟弟結(jié)婚了，愛(ài)德華重新恢復(fù)了自由。費(fèi)拉爾斯夫人和達(dá)什伍徳太太也都支持了愛(ài)德華和埃莉諾在一起。盡管他們之間經(jīng)受了許多的困難，終有了幸福的生活。

妹妹瑪麗安，達(dá)什伍德家的二女兒。和姐姐埃莉諾相比則是是一個(gè)理智不足，情感有余的人物。在搬離了諾蘭莊園，遇見(jiàn)了35歲的布蘭登上校對(duì)她表示好感。她表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度是一臉的傲慢，她認(rèn)為他太老了，同時(shí)不夠優(yōu)雅。之后，她遇到了“風(fēng)度翩翩”的威洛比，遂開(kāi)始了她的熱戀之旅。“只要一有時(shí)間他們就呆在一起，全然不顧他人?！痹诂旣惏驳难劾?，她的威洛比是優(yōu)雅的、博學(xué)的、甚至幾乎所有贊美的詞用在他身上都不顯得過(guò)分?？梢钥闯?，瑪麗安是個(gè)十分感性的人，對(duì)愛(ài)情如此。對(duì)身邊的人也是如此。似乎在她的世界里她才是最好的，沒(méi)有人比得上她，她對(duì)自己喜歡的威洛比大加贊賞。對(duì)自己討厭的布蘭登上校惡意諷刺，對(duì)以詹寧斯太太為首的一系列愚蠢、無(wú)知的行為不留余地的漠視、語(yǔ)句中不乏輕蔑。當(dāng)威洛比拋棄自己時(shí)，她悲痛欲絕，自我作踐，差點(diǎn)死掉。沉痛的教訓(xùn)、姐姐的榜樣，終于使她有了面對(duì)生活的勇氣，收獲了理智。最后她嫁給了一心一意愛(ài)她的布蘭登上校。

說(shuō)完了這部作品中的兩位可愛(ài)、善良的女主人公。這里還要說(shuō)一位同樣令我們帶有深刻印象的主人公。他就是約翰·達(dá)什伍德夫婦。在本篇開(kāi)篇作者就寫(xiě)到，繼子約翰在分配的遺產(chǎn)中得到了一筆十分豐厚的家產(chǎn)，面對(duì)父親的是死亡，他沒(méi)有作為一個(gè)兒子該有的悲傷。面對(duì)自己的父親的遺言好好照顧三個(gè)妹妹，卻對(duì)是否給她們金錢上的幫助表現(xiàn)出猶豫不決的神態(tài)。之后對(duì)是邀請(qǐng)埃莉諾和瑪麗安還是露西來(lái)家里時(shí)更是表現(xiàn)出他們的情感不足，理智有余這一特點(diǎn)。

通過(guò)這篇文章的閱讀，我們可以知道。理智與情感好比一把雙刃劍，堅(jiān)持理智，可能會(huì)傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智，當(dāng)然最好，這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)面臨著取舍時(shí)，你是理智多于情感呢？還是情感多于理智？或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感，而不是被它所奴役。 對(duì)于我們而言，《理智與情感》這本書(shū)，應(yīng)該會(huì)帶給我們更多的啟迪。

理智與情感讀書(shū)筆記 篇4

《理智與情感》是英國(guó)著名女作家?jiàn)W斯汀的第一部出版作品，理智與情感的發(fā)表無(wú)疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。

這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波，并通過(guò)理智與情感的幽默對(duì)比，提出了道德與行為的規(guī)范問(wèn)題。

小說(shuō)最重要的意義就在于它對(duì)理智與情感、道德與規(guī)范的討論對(duì)于今天依然有指導(dǎo)意義。

這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。

小說(shuō)對(duì)理智與情感的討論，一方面通過(guò)兩姐妹性格的對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對(duì)象不是看中家庭地位和財(cái)產(chǎn)，而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種對(duì)比還通過(guò)。德華與布蘭等上校的行為表現(xiàn)出來(lái)。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，并一直感到痛悔，但他能夠從理智出發(fā)，從道義出發(fā)，堅(jiān)持這場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻。這就是他的道德觀，即他要為自己的行為負(fù)責(zé)，這也是符合現(xiàn)實(shí)的道德觀。布蘭登上校對(duì)瑪麗安心生。慕卻一直得不到對(duì)方的好感，還看到自己最了解的花花公。威洛比和瑪麗安在一起，但是他并沒(méi)有沖動(dòng)地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來(lái)。他這樣做是很理智的，因此他最終贏得了瑪麗安。

盡管小說(shuō)對(duì)理智與情感的對(duì)比的描寫(xiě)有時(shí)過(guò)于夸張，但這種描寫(xiě)能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對(duì)待情感。其實(shí)不僅是情感，我們還可以把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們難免會(huì)遇到各種不公平、不順心的事，有時(shí)還會(huì)很惱火。這時(shí)候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ?，那么不僅不會(huì)得到同情，還會(huì)更加不利于煩惱的消除;而我們?nèi)绻?。德華。雖然后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他已經(jīng)訂婚，但埃麗諾能夠克制自己的情感，理智地接受這一事實(shí)。在。的滑翔機(jī)被母親和未婚妻拋棄后，她仍對(duì)他一往情深，最終她和。德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感，她一心想找一個(gè)人品出眾，風(fēng)度迷人的如意郎君，。上了花花公。威洛比，而對(duì)35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后，又自暴自棄，整日以淚洗面，宣泄情感，差點(diǎn)因此而喪命。最終，她聽(tīng)從了姐姐的勸導(dǎo)，以理智克制情感，嫁給了布蘭登上校。

另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己，冷靜地尋求問(wèn)題的解決方案那么即使這樣不會(huì)使事情變得很好，最起碼不會(huì)使事情變得更糟。在對(duì)待友情、上下級(jí)關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時(shí)，我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系，才能有利于問(wèn)題的解決。

選擇理智，我們會(huì)變得更加成熟。

理智與情感讀書(shū)筆記 篇5

今天終于看完《理智與情感》了。怎么說(shuō)呢，感覺(jué)空蕩蕩的。有點(diǎn)失落。就像一個(gè)人在追什么東西，突然那個(gè)東西又不見(jiàn)了一樣，現(xiàn)在的我就是這種感覺(jué)。

再談這部小說(shuō)，它將愛(ài)情、親情、友情和人心拋棄在那個(gè)社會(huì)的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局，但給人們帶來(lái)了不小的壓力。小說(shuō)圍繞埃莉諾和瑪麗安兩姐妹的“三角”愛(ài)情展開(kāi)，埃莉諾愛(ài)慕愛(ài)德華，但受嫂子的打擾，認(rèn)為他的弟弟會(huì)和有財(cái)產(chǎn)的貴族小姐結(jié)婚，聽(tīng)到愛(ài)德華和地位不亞于埃莉諾的露西訂婚后，生氣地倒下了。這就是那個(gè)社會(huì)，人的價(jià)值用錢來(lái)衡量，愛(ài)情什么都不是。約翰夫人，顯然是理智和缺乏感情的典型代表。約翰老師更加深情，答應(yīng)照顧寡婦和兩個(gè)妹妹，但最終為了省錢把他們趕走了。一開(kāi)口就是“錢”。愛(ài)德華和露西訂婚了，但和埃莉諾有染，后來(lái)給埃莉諾帶來(lái)了巨大的痛苦。露西是另一個(gè)狡猾的女人。聽(tīng)到埃莉諾愛(ài)慕愛(ài)德華的消息時(shí)，故意和她親近，假裝對(duì)她的信任，告訴她和愛(ài)德華訂婚的事實(shí)，這無(wú)疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。露西以友誼的名義在埃莉諾面前極度驕傲。同時(shí)，她還毫無(wú)保留地暴露了自己的無(wú)知、勢(shì)力和巧言令色。Eleanor是一個(gè)比感情更合理的人。她控制好自己的感情，不擔(dān)心家人，但無(wú)疑很痛苦。所以太理性的女孩子很難讓人愛(ài)上。因?yàn)樗軅摹?/p>

相反，妹妹瑪麗安對(duì)愛(ài)情充滿了浪漫的幻想。我認(rèn)為如果人生沒(méi)有浪漫的愛(ài)情，就不能滿足。在與威洛比的愛(ài)情中，她把自己所有的感情都給了他，發(fā)現(xiàn)自己被拋棄了，她陷入了無(wú)法自拔的境地，整天躲避人群，躲在角落里。對(duì)浪漫的女人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)無(wú)疑能使她迅速成長(zhǎng)。只有經(jīng)歷痛苦，才能意識(shí)到這個(gè)世界不是她心中的象牙塔。威洛比一直游手好閑，揮霍無(wú)度，最終在破產(chǎn)的壓力下與有財(cái)產(chǎn)的姑娘結(jié)婚。他也只是有美麗的外表，內(nèi)心空虛。

故事中每個(gè)人的人生都是自己選擇的，但他們的價(jià)值觀在這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響下逐漸形成。我們應(yīng)該譴責(zé)他們的無(wú)情和虛偽，還是同情他們？理性和感情，到底該怎么選擇呢？

英國(guó)學(xué)者沃爾保羅有句名言?！斑@個(gè)世界用理性理解是喜劇，用感情理解是悲劇。”就這部小說(shuō)來(lái)說(shuō)，它無(wú)疑與主題相符，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我不能同意。如果生活只能依靠理智的約束，缺乏一時(shí)沖動(dòng)的熱情，人生就會(huì)失去很多樂(lè)趣。人的生命不在于長(zhǎng)短，而在于是否活得痛快。三毛還說(shuō)：“等我長(zhǎng)大了，我想成為一個(gè)破爛的人.清潔工眼睛下面的垃圾場(chǎng)是世界上最迷人的花園。因?yàn)檫@樣的工作不僅能呼吸新鮮空氣，還能在街上閑逛、玩耍、邊工作邊玩耍，像天上的鳥(niǎo)一樣自由快樂(lè)。更重要的是，人們不知不覺(jué)地把很多可以利用的好東西扔進(jìn)垃圾里，撿破爛的人最開(kāi)心的時(shí)刻是重新發(fā)掘這些塵封的好東西。這是?！边@樣灑脫的人生和心態(tài)是理性的人永遠(yuǎn)體會(huì)不到的。

放羊的孩子讀后感實(shí)用

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？以下為小編為你收集整理的放羊的孩子讀后感實(shí)用，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

放羊的孩子讀后感 篇1

“狼來(lái)了”是敘述一個(gè)放羊的孩子，因?yàn)橄胍獝鹤鲃。鲋e騙村民狼來(lái)了，結(jié)果什么也沒(méi)有。他一次又一次的騙村民，有一天狼真的來(lái)了，卻沒(méi)有人來(lái)幫忙。他的羊就被吃光了。老師常常用這個(gè)故事來(lái)告誡我們，一個(gè)經(jīng)常撒謊的人，毀失去大家對(duì)他的信任，真正需要幫助時(shí)，就不會(huì)有人來(lái)幫忙的。

雖然知道說(shuō)謊是不對(duì)的，但我卻偶而也會(huì)撒謊。每次偷玩平板的時(shí)候，我都是跟弟弟互相掩護(hù)，當(dāng)媽媽問(wèn)我們的時(shí)候，就會(huì)異口同聲的說(shuō): “沒(méi)有! 我們沒(méi)玩! ”

說(shuō)謊的時(shí)候，我的心很虛，不敢看媽媽，就怕被她發(fā)現(xiàn)我的眼神怪怪，有一種說(shuō)“狼來(lái)了! ”的罪惡感。如果媽媽沒(méi)有看穿我，我就會(huì)了一口氣，但心里還是很歉疚。

說(shuō)謊是一件很不好的事情，萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)的話，媽媽一定會(huì)很失望，也不會(huì)信任我了，到時(shí)損失最大的人，就是我自己。所以，我要誠(chéng)實(shí)的`面對(duì)自己的錯(cuò)誤。不要當(dāng)放羊的小孩了!

放羊的孩子讀后感 篇2

《放羊的孩子》這個(gè)故事講的是一個(gè)放羊的孩子，因?yàn)樵诜叛驎r(shí)覺(jué)得很無(wú)聊，就想愚弄山下正在勞作的人們，于是沖著山下大喊“放羊的孩子，放羊的孩子”，人們聽(tīng)到后急忙跑上來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有狼，這個(gè)放羊的孩子看到人們上當(dāng)了，覺(jué)得很有趣。第二天，他又這樣喊道“放羊的孩子，放羊的孩子”，人們?cè)僖淮紊狭怂漠?dāng)。等到第三天，狼真的來(lái)了，這個(gè)孩子又沖著山下大喊“放羊的孩子”，但是人們已經(jīng)不再相信他，結(jié)果狼吃掉了他許多羊。

這個(gè)故事告訴我們，做人要誠(chéng)實(shí)，不應(yīng)該用惡作劇欺騙別人。作為小孩子，我們更應(yīng)該要誠(chéng)實(shí)，不應(yīng)該撒謊。媽媽說(shuō)，信任就像一張白紙，一旦揉皺了就再也沒(méi)辦法撫平，欺騙別人就是對(duì)別人的不尊重，只有我們誠(chéng)實(shí)的對(duì)待別人，別人才會(huì)信任我們，幫助我們。雖然現(xiàn)在我們小孩子還不能完全明白這個(gè)道理，但是有一天我們長(zhǎng)大了就會(huì)明白欺騙是一種很不好的行為，我們要做誠(chéng)實(shí)的孩子，而不是放羊的小孩。

放羊的孩子讀后感 篇3

今天我看了一篇《放羊的孩子》這個(gè)故事大家都可能聽(tīng)過(guò)吧。

這個(gè)故事的內(nèi)容講的是：在一個(gè)小山村里，有一個(gè)放羊孩子。這個(gè)孩子每天趕著一群羊，到離家很遠(yuǎn)的山坡上去放羊。他的工作是保護(hù)羊群不讓野狼襲擊，以防止意外的損失。

這孩子有個(gè)壞毛病，就是喜歡說(shuō)謊，愛(ài)搞惡作劇。

有一天他在山上放羊，那孩子感到特別無(wú)聊便想到了一個(gè)主意，他在山坡上大聲喊道：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，救命?。?/p>

村民們聽(tīng)到了，都紛紛拿著農(nóng)具朝他喊的方向跑去，誰(shuí)知跑到那兒，竟不見(jiàn)野狼的蹤跡，村民們就問(wèn)道：“狼在那里呢？”他撒謊說(shuō)：你們來(lái)得太慢，野狼已經(jīng)跑了。”村民離開(kāi)后，放羊的孩子樂(lè)得邊笑邊跳：“嘻，全是大傻瓜。嗯，明天再來(lái)一次，一定很好玩?！彼_了人感覺(jué)到很自豪。

到了第二天，放羊的孩子又向昨天一樣在叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，救命??！”這次村民們聽(tīng)到后又很快跑來(lái)了，放羊的孩子又說(shuō)那野狼又跑掉了，村民們又失望地離開(kāi)了。

這樣，接二連三地被那愛(ài)說(shuō)謊的`孩子捉弄，村民們都很生氣，再也不相信那孩子說(shuō)的話了。

終于有一天，狼真的來(lái)了，小孩不管有多大的聲音村民們就是不來(lái)。盡管他一遍一遍拼命地呼喊著，村里人認(rèn)為他又在向往常一樣說(shuō)謊、開(kāi)玩笑，沒(méi)有人再理他。但結(jié)果，他的羊還是被狼給吃掉了。

看完這個(gè)故事，告訴了我們“經(jīng)常用謊話欺騙別人和戲弄他人，最終也只能是傷害自己，每個(gè)人都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，如果你撒謊，那么你就不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子了，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不誠(chéng)實(shí)的話有可能給自己帶來(lái)后患。如果把騙人當(dāng)作自作聰明和一種樂(lè)趣，人們就會(huì)把它看作是一個(gè)心口不一，以假亂真的人，沒(méi)有人再愿意聽(tīng)信他的話語(yǔ)。

我們不要像那個(gè)小孩自作聰明呀！最后害得還是自己

放羊的孩子讀后感 篇4

今天，我讀了一個(gè)故事，叫《放羊的孩子》。讀過(guò)后，我心里想了很多……

故事講的是：從前有一個(gè)放羊的孩子，這個(gè)孩子特別愛(ài)說(shuō)謊。一天，他在山坡上大喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”村民們聽(tīng)到后，急急忙忙地跑到山坡上來(lái)趕狼。可是，村民們到山坡上一看，并沒(méi)有狼。放羊的孩子說(shuō)：“你們來(lái)晚了，狼跑了?！比藗冏吆?，放羊的孩子哈哈大笑，心想：哈哈哈！全是大傻瓜，明天再來(lái)一次，一定很好玩。于是，第二天，他又大喊大叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”村民們又跑來(lái)了，放羊的孩子仍舊說(shuō)狼跑掉了，村民們失望的走了。就這樣，放羊的孩子又一次騙了村民們，人們十分氣憤，再也不相信放羊的孩子了。沒(méi)想到的是，沒(méi)過(guò)幾天，狼真的來(lái)了，放羊的的孩子一遍又一遍的喊著，可是村民們以為放羊的孩子又是在騙人，沒(méi)有人理他。結(jié)果，狼把羊全吃光了。

讀到這里，我們好像覺(jué)得這個(gè)故事的結(jié)局似乎有些殘忍，他們那些村民也太不近人情、見(jiàn)死不救。其實(shí)，我們?cè)偕钊敕治鲆幌?，?dǎo)致慘劇發(fā)生的不是別人而是這個(gè)孩子自己。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)檫@個(gè)孩子他把騙人和說(shuō)謊當(dāng)成自作聰明和一種娛樂(lè)，人們就會(huì)把他看成一個(gè)心口不一，以假亂真的人，沒(méi)有人再愿意聽(tīng)信他的話。相反，一個(gè)品格正直、真實(shí)誠(chéng)懇的人、必然會(huì)受到人們的敬重和信賴。那么，當(dāng)他遇到困難需要幫助的時(shí)候，人們都會(huì)主動(dòng)上前排憂解難。

我們都知道，真誠(chéng)與信賴是連接人間的紐帶，一個(gè)人若失去真誠(chéng)自然也就得不到別人對(duì)你的信賴。同學(xué)們，我們從小都要養(yǎng)成誠(chéng)信的品德，萬(wàn)不可像那個(gè)放羊的孩子為人和處事??！為此我要用一句話忠告大家：經(jīng)常用謊話欺騙和戲弄他人，最終也只能是傷害自己。

放羊的孩子讀后感 篇5

今天我讀了一個(gè)故事，它的名字叫《放羊的孩子》

從前，有個(gè)小男孩，他天天守著羊，覺(jué)得很無(wú)聊，他就對(duì)山下大叫：狼來(lái)了，狼來(lái)了村民們沖上來(lái)，小男孩哈哈大笑，說(shuō)：我騙你們的呀！村民們非常生氣，氣呼呼地下山了，過(guò)了幾天，小男孩又大叫：狼來(lái)了，狼來(lái)了村民們又沖上來(lái)，結(jié)果上當(dāng)了，村民們生氣的說(shuō)：我們?cè)僖膊幌嘈拍愕脑捔擞诌^(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，小男孩大聲的求救：狼來(lái)了，狼來(lái)了可是沒(méi)有一個(gè)村民上山來(lái)。

有一次，爸爸閑著沒(méi)事干，他就說(shuō)：兒子，你看，前面有只狗。弟弟連忙跑過(guò)去，沒(méi)看見(jiàn)狗，爸爸笑了笑，弟弟很生氣。第2次，爸爸又說(shuō)：兒子，你看，前面有只狗。弟弟又跑過(guò)去，又上當(dāng)了，第3次，真的有狗了，結(jié)果弟弟不信了。

這個(gè)故事告訴我們經(jīng)常說(shuō)謊的人即使說(shuō)的事是真的，也沒(méi)有人相信他！

放羊的孩子讀后感 篇6

真誠(chéng)與信賴，是連接人間友誼的紐帶。一個(gè)品格正直、真實(shí)誠(chéng)懇的人，必然受到人們的敬重和信賴。那么當(dāng)他需要幫助的`時(shí)候，人們就會(huì)主動(dòng)為你排憂解難。

今天，我讀了一本有關(guān)于人生哲理的書(shū)――《放羊的孩子》。書(shū)中主要敘述了放羊的孩子有一個(gè)壞毛?。簮?ài)說(shuō)謊，愛(ài)搞惡作劇。他總是接二連三地戲弄正在田里工作的農(nóng)民伯伯――“狼來(lái)了，狼來(lái)了……”。終于，有一天，狼真的來(lái)了，竄入羊群，大肆咬殺。放羊的孩子看到這個(gè)場(chǎng)面，驚慌地喊道：“狼來(lái)了，狼來(lái)了……救命啊！”可是村人都認(rèn)為他又在開(kāi)玩笑，所以沒(méi)有人理他。盡管他喊破喉嚨，也沒(méi)人來(lái)救他。

《放羊的孩子》一文告訴了我們：如果對(duì)人生與生活采取玩世不恭的態(tài)度，把“騙人’’和“說(shuō)謊”當(dāng)做一種樂(lè)趣，人們就會(huì)把它看成一個(gè)心口不一，以假亂真的人，就沒(méi)有人再聽(tīng)信它的話語(yǔ)。

同學(xué)們，我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品德，可不能像那放羊的孩子，亂開(kāi)玩笑！

放羊的孩子讀后感 篇7

“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”放羊的孩子喊著，但沒(méi)有人再來(lái)幫他了。

山腳下有一個(gè)莊子，大家過(guò)的和和睦睦，可是最近山溝里經(jīng)常有野狼出沒(méi)。一天孩子去放羊，他正在拔青草，突然想出了一個(gè)惡作劇，他喊著：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”大家拿著斧子、棍子都趕到山上來(lái)了。一位老人家問(wèn)：“孩子，你說(shuō)的狼在哪里？”孩子哈哈大笑地說(shuō)：“你們真愚蠢，真笨，狼根本沒(méi)有來(lái)，我騙你們的。”大家很氣憤的下山了。沒(méi)過(guò)幾天，放羊的孩子閑得沒(méi)事干，又大喊起來(lái)：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”大家拿著斧子、棍子、菜刀又來(lái)到了山上，一位伯伯問(wèn)：“孩子，狼在哪里”孩子捧腹大笑地回答：“你們真愚蠢，真笨…話還沒(méi)說(shuō)完，伯伯大罵起來(lái)：“你這孩子，有完沒(méi)完，下次你再喊，我就不幫你了?！焙⒆勇?tīng)了這番話氣極了，說(shuō)：“我也不想讓你們幫?！贝蠹蚁律搅恕?/p>

沒(méi)過(guò)幾天，狼真的來(lái)了，孩子大喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！這次沒(méi)有人理他了，最后，狼把羊吃完了。

這個(gè)故事我想起了在學(xué)校跑步的事。冬季慢跑時(shí)，我們女生不想跑步，但又不敢給老師說(shuō)，于是我找到了我們班的機(jī)靈鬼，她想出了一條妙計(jì)，裝做肚子疼，沒(méi)想到老師同意了，我就回到了教室里，校長(zhǎng)來(lái)檢查時(shí)，校長(zhǎng)問(wèn)：“你怎么不去跑步”我頓時(shí)結(jié)巴了說(shuō)：“我，我肚子疼?！毙ｉL(zhǎng)好像看出了什么，我心虛了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我不是肚子疼，而是不想跑步，我錯(cuò)了?！毙ｉL(zhǎng)說(shuō)：“你能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，說(shuō)明你很誠(chéng)實(shí)，但下次不要這樣了。”我說(shuō)：“知道了，校長(zhǎng)?！?/p>

讀了《放羊的孩子》這個(gè)故事，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊。

放羊的孩子讀后感 篇8

今天，我讀了四庫(kù)全書(shū)上的一個(gè)有趣的故事，叫《放羊的孩子》。我給大家講講這個(gè)有趣的故事的內(nèi)容吧：

在一個(gè)村子里，有一個(gè)放羊的孩子，這個(gè)孩子的缺點(diǎn)是愛(ài)說(shuō)謊。

有一天，這個(gè)放羊的孩子在山坡上大喊：“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”農(nóng)民們聽(tīng)到后，急急忙忙地跑到山坡上來(lái)趕狼?？墒?，農(nóng)民們到山坡上一看，并沒(méi)有狼。放羊的孩子說(shuō)：“你們來(lái)晚了，狼跑了?！鞭r(nóng)民們走后，放羊的孩子哈哈大笑，心想：哈哈哈！全是大傻瓜，明天再來(lái)一次，一定很好玩。于是，第二天，他又大喊大叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”農(nóng)民們又跑來(lái)了，放羊的孩子仍舊說(shuō)狼跑掉了，農(nóng)民們失望的走了。就這樣，放羊的孩子騙農(nóng)民們，農(nóng)民們十分氣憤，再也不相信放羊的孩子了。

沒(méi)想到的是，有一天上午，狼真的來(lái)了，放羊的`的孩子一遍又一遍的喊著，可是農(nóng)民們以為放羊的孩子又是在騙人，沒(méi)有人理他。不一會(huì)兒，狼把羊全吃光了。

以上就是《放羊的孩子》的內(nèi)容，看了這個(gè)故事，我受到了啟發(fā)：人不能撒謊，一旦撒了謊，就沒(méi)有人再相信你。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要像放羊的孩子一樣愛(ài)撒謊。

放羊的孩子讀后感 篇9

在一個(gè)小山村里，有一個(gè)放羊的小孩，他每天到離家很遠(yuǎn)的山坡上放羊。這個(gè)小孩有一個(gè)壞毛病，愛(ài)說(shuō)謊，愛(ài)搞惡作劇。有一天他在山坡上大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，救命啊！”山下的村民們聽(tīng)到喊聲后，都紛紛拿著農(nóng)具跑過(guò)來(lái)。而這個(gè)小孩卻說(shuō)：“你們來(lái)晚了，狼都被你們嚇跑了?！狈叛虻男『⒕瓦@樣一次一次的欺騙著大人們。終于有一天，狼真的來(lái)了，放羊的小孩一遍又一遍地拼命呼喊著，就是不見(jiàn)大人們上山，終于他的羊被狼給吃掉了。這就是說(shuō)謊所付出的代價(jià)。

我以前也愛(ài)胡說(shuō)八道，經(jīng)常憑著想象力，編一些有趣的事講給媽媽聽(tīng)，剛開(kāi)始媽媽信以為真，后來(lái)說(shuō)多了，媽媽也不相信我了。媽媽經(jīng)常說(shuō)，一格的話十句里面九句都是胡說(shuō)八道。后來(lái)我慢慢知道了，經(jīng)常說(shuō)假話的人，即便你說(shuō)的是真話，別人也不會(huì)相信你的。所以我們從小就要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的，不說(shuō)假話的孩子。

在一格五六歲的時(shí)候，經(jīng)?？恐约旱南胂罅φf(shuō)話，剛開(kāi)始我還挺相信的，誰(shuí)知道她自己一說(shuō)完就接著說(shuō)，媽媽這是我自己編的。說(shuō)的多了，我就經(jīng)常教訓(xùn)她，這么小就學(xué)會(huì)說(shuō)假話，長(zhǎng)大怎么辦。有一次我就請(qǐng)教了一位老師，他說(shuō)這是小孩子的想象力太豐富了，別太管她，慢慢長(zhǎng)大就好了?，F(xiàn)在的一格好多了，不再胡說(shuō)八道了。

蜂讀后感(實(shí)用九篇)

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“蜂讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

蜂讀后感 篇1

今天下午又跑去看了《青蜂俠》。本來(lái)我是對(duì)jaychou的演技抱有懷疑的態(tài)度的，但今天的觀影還是令我覺(jué)得耳目一新！

1劇情：不老套，這個(gè)青蜂俠不是一心一意要掃除社會(huì)敗類，后來(lái)由于對(duì)方抓住他的心愛(ài)的女人或親人逼他出現(xiàn)并對(duì)他大打特打，最后大俠神奇出力把壞人打死。如果是這樣那編劇就凹凸了。到底是什么劇情啊，一波三折，雖然有一兩個(gè)部分比較老套，但不影響，您可以自己去看~~~~~~

2元素：仍是特技，特技，特技。但是特技中含有中國(guó)元素，不強(qiáng)調(diào)chinesekongfu，卻讓人對(duì)功夫心生佩服。很明顯，編劇有點(diǎn)中國(guó)情結(jié)。

3演員：個(gè)人覺(jué)得最大的亮點(diǎn)是青蜂俠和他的拍檔坐在專門的坐騎里的那個(gè)情節(jié)，在這里面jay和音樂(lè)很好地融合在一起，體現(xiàn)了他的音樂(lè)氣質(zhì)，我有點(diǎn)被感動(dòng)難得啊，外國(guó)電影中的中國(guó)人如此吸引人的眼球！好樣的jay！

4雜感：里面有個(gè)部分，jay說(shuō)他來(lái)自上海，老板卻緊跟著說(shuō)他到過(guò)日本，他以為上海在日本驢唇不對(duì)馬嘴?？墒牵琷ay沒(méi)有糾正他，觀眾尤其是外國(guó)觀眾會(huì)誤會(huì)上海在日本的！像今天，影院里就沒(méi)有笑聲。按常理應(yīng)該要糾正一下比較好。外國(guó)人很不了解中國(guó)的。

5花瓶：卡梅隆成了最大的花瓶?？上Я?。老戲精了都，卻成了花瓶，雖然是有點(diǎn)智慧的花瓶。同時(shí)，花瓶也有了皺紋了，光陰易逝啊。

6猜測(cè)：可能會(huì)有第二部，因?yàn)檫@部拍得很不錯(cuò)，估計(jì)票房好就會(huì)有人呼吁第二部，就會(huì)促產(chǎn)續(xù)集來(lái)繼續(xù)撈金。

總之，很不錯(cuò)，數(shù)字的就覺(jué)得很不錯(cuò)了。如果能看3d，估計(jì)效果會(huì)更好些。燕林電影城的3d我還沒(méi)看過(guò)，但估計(jì)差不到哪里去。下次有冰河世紀(jì)的時(shí)候帶兒子去看。目前，只能看看數(shù)字的。電影很電影院離我越來(lái)越近了。我喜歡。

電影和電影院不能沒(méi)落，所以我希望它能繼續(xù)繁榮下去，留給我們一個(gè)真正的文化陣地！希望以后電影院能做一些活動(dòng)讓我們大多數(shù)人能夠輕松地走進(jìn)電影院。

蜂讀后感 篇2

生命在于奉獻(xiàn)

實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年一班徐梓騫

盡管貝殼死了，但它把美麗留給了世界；雖然蠶死了，但它用絲綢來(lái)溫暖世界；蜜蜂雖然死了，卻留下了永恒的甜蜜。（舉例式開(kāi)頭，令人沉思，值得借鑒。）

本文主要論述了作者再次購(gòu)買蜂蜜的過(guò)程。他發(fā)現(xiàn)蜂蜜茶已經(jīng)翻了一番還問(wèn)為什么。女孩卻答：“不貴，一杯蜜是練過(guò)幾只蜂的。（簡(jiǎn)單介紹，過(guò)渡。）

一杯在我們手里也許不算什么的蜜茶，是許多蜜蜂歷盡千辛萬(wàn)苦才采集到的。我們喝一杯蜂蜜茶，就像我們喝了幾只蜜蜂的靈魂一樣。蜜蜂很可愛(ài)。 它們一直在尋找鮮花中的蜂蜜。

世界上又多少人能像蜜蜂一樣給予？

以前讀過(guò)一則傳說(shuō)：“有年近

七、八十老人，自愿舍身濟(jì)眾，絕不飲食，惟澡身啖蜜經(jīng)月，便溺皆蜜，即死，國(guó)人殮以石棺，乃滿用蜜浸之，鐫年月之棺蓋之，俟百年后啟封，責(zé)成蜜劑，遇人折傷肢體，服少許，立愈，雖彼中也不可多得，俗曰蜜人?！保ㄒ霉适聜髡f(shuō)，文獻(xiàn)資料，盡量不要大篇幅的全是文言文，內(nèi)容過(guò)長(zhǎng)也不好。）這個(gè)蜜人的傳說(shuō)不一定可信，但是一個(gè)人在年邁之時(shí)還能濟(jì)助眾人，可貴的不在于他化成了一杯蜜，而是他的奉獻(xiàn)精神流傳了下來(lái)。

普通人從貪婪中追求幸福，從個(gè)人角度擁有幸福，從物質(zhì)享受中尋求幸福。而要想獲得內(nèi)心真正的平衡，（快樂(lè)）一定要去除自私自利的觀念，凈化自己的身心，變化自己的氣質(zhì)，莊嚴(yán)自己的思想，從奉獻(xiàn)中獲得快樂(lè)。（深入議論，升華主題，這一段寫(xiě)的很精彩，值得借鑒。

）人們生活在世界上時(shí)，必須時(shí)刻保持警惕，以幫助他人并努力尋找世界上的美好事物。那么，從社會(huì)的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個(gè)可愛(ài)的自我，假如你在即將離開(kāi)人間的時(shí)候，身邊沒(méi)有一個(gè)人緊緊握住你的手，這說(shuō)明你在一生中從未伸出友愛(ài)之手去幫助他人，這是多么可悲的人生?。。▽?duì)比議論，使富有內(nèi)涵。

)肥皂一旦使用，就會(huì)逐漸融化直至消失，但在兩這之間，它可以使衣服更干凈。不融于水的肥皂是無(wú)用的。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，宛如這不會(huì)融化的肥皂豈不可悲？

（比喻示范，形象生動(dòng)，反問(wèn)結(jié)束，令人深思！原句結(jié)尾，畫(huà)蛇添足，全部刪去，會(huì)顯得更加凝練?。?/p>

蜂讀后感 篇3

《非州蜂讀后感》

作為一本關(guān)于非洲文化和生活的專題書(shū)籍，非州蜂讀后給我留下了深刻的印象。在這本書(shū)中，作者通過(guò)自己的經(jīng)歷和觀察，深入挖掘了非洲的文化和生活方式，讓我們對(duì)非洲的真實(shí)情況有了更深層次的了解。

在這本書(shū)中，作者用大量的篇幅描寫(xiě)了非洲的自然環(huán)境，特別是非洲蜜蜂的生活和繁殖方式。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言和細(xì)致的描繪，讓讀者感覺(jué)像親身經(jīng)歷一般，更加深刻理解了非洲蜜蜂的生活和文化。此外，作者還分享了自己在非洲生活的點(diǎn)滴，從習(xí)俗到婚姻制度，從食品到家庭，一一呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)生活中的非洲。

讀完這本書(shū)，深深感受到非洲文化的多樣性和豐富性，同時(shí)也對(duì)非洲的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。雖然非洲面臨著諸多問(wèn)題，但也呈現(xiàn)出了自己的獨(dú)特之處和生機(jī)。

最后，非州蜂是一本令人感動(dòng)和鼓舞的書(shū)籍。通過(guò)讀這本書(shū)，讀者可以更好地理解非洲的文化和生活方式，從而更好地欣賞和尊重非洲的獨(dú)特之處。此外，也能夠從中得到啟發(fā)和教益，在自己的日常生活中變得更加寬容、開(kāi)放和包容。因此，在我們的生活中，還需要更多像非州蜂一樣的書(shū)籍，來(lái)讓我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)多樣而又絢麗的世界。

蜂讀后感 篇4

??！這是多么神氣??！這是我第一次讀《昆蟲(chóng)記》后與其他文章不同的感受。正如世人所稱贊的科學(xué)界的詩(shī)人一樣，法布爾把礦蜂在地下做蜂巢、敵人與礦蜂對(duì)峙等細(xì)節(jié)描寫(xiě)的非常生動(dòng)，仿佛是我身臨其境地在觀察一樣。

法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界是那么神奇，礦蜂在他的筆下更是被表現(xiàn)的淋漓盡致。礦蜂如同人一樣：在一個(gè)龐大的家族中各有分工，互相都不打擾，過(guò)著安寧、和諧的生活；采蜜歸來(lái)，有序地排隊(duì)飛回家，他們之間似乎有著某種默契，互相謙讓，當(dāng)家人受到侵害時(shí)，會(huì)一起對(duì)抗外敵

在我讀過(guò)的說(shuō)明文中，《昆蟲(chóng)記》比任何一篇都更能吸引我，文章不僅運(yùn)用了大量的說(shuō)明方法，而且運(yùn)用詩(shī)一樣的語(yǔ)言在描寫(xiě)，還添加了自身的感受，真是美倫美奐，不愧是一部世界巨著。我要學(xué)習(xí)法布爾老人勇于實(shí)踐的態(tài)度和細(xì)膩而富有詩(shī)意的筆觸，學(xué)會(huì)用眼睛觀察身邊的人和事，觀察生活，享受生活。

蜂讀后感 篇5

蜂

唐·羅隱

不論平地與山尖，

無(wú)限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，

為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

詩(shī)中講蜂采花配蜜不是為了自己，而是為了人們。這首詩(shī)歌頌了蜜蜂默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的高尚情操。蜜蜂為采蜜終日忙碌，走遍山野田地，從來(lái)沒(méi)有偷懶過(guò)，而配出誘人的、又香又甜的蜜卻不是留給自己享用，而是留給人們享用的。詩(shī)人用詩(shī)句寄托自己對(duì)蜜蜂無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所贊嘆。讀到最后2句，不禁讓我想起了我們的班主任林老師。清秀的她做事細(xì)心，勤勤懇懇，無(wú)微不至愛(ài)護(hù)我們，對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)。今天，我發(fā)現(xiàn)林老師放學(xué)前不時(shí)地咳嗽，但她還是不停地說(shuō)話，那聲音十分沙啞，比平時(shí)小聲了點(diǎn)，但遠(yuǎn)比平時(shí)吃力，還一個(gè)一個(gè)點(diǎn)名叫那些作業(yè)做錯(cuò)的同學(xué)的名字，請(qǐng)他們上到講臺(tái)，輔導(dǎo)他們補(bǔ)做和訂正。

林老師就像默默無(wú)聞的蜜蜂一樣，總是辛勤地工作、無(wú)私地奉獻(xiàn)，從來(lái)不求回報(bào)。上課時(shí)，老師總是把自己的知識(shí)無(wú)私地傳給我們，愛(ài)護(hù)關(guān)懷著我們。

我喜歡蜜蜂，讀著這首詩(shī)，還讓我懂得了一個(gè)做人的道理：要學(xué)習(xí)蜜蜂這種默默無(wú)私奉獻(xiàn)和不求回報(bào)的精神，這樣你也會(huì)永遠(yuǎn)受到別人的歡迎。

蜂讀后感 篇6

今天下午又跑去看了《青蜂俠》。本來(lái)我對(duì)賈樟柯的演技很懷疑，但今天看電影還是讓我覺(jué)得新鮮！1劇情：

不老套，這個(gè)青蜂俠不是一心一意要掃除社會(huì)敗類，后來(lái)由于對(duì)方抓住他的心愛(ài)的女人或親人逼他出現(xiàn)并對(duì)他大打特打，最后大俠神奇出力把壞人打死。如果是這樣那編劇就凹凸了。到底是什么劇情啊，一波三折，雖然有一兩個(gè)部分比較老套，但不影響，您可以自己去看~~~~~~2元素：

仍是特技，特技，特技。但這些特技包含了中國(guó)元素，不強(qiáng)調(diào)中國(guó)功夫，卻讓人佩服功夫。很明顯，編劇有點(diǎn)中國(guó)情結(jié)。

3演員：個(gè)人覺(jué)得最大的亮點(diǎn)是青蜂俠和他的拍檔坐在專門的“坐騎”里的那個(gè)情節(jié)，在這里面jay和**很好地融合在一起，體現(xiàn)了他的**氣質(zhì)，我有點(diǎn)被感動(dòng)——難得啊，外國(guó)電影中的中國(guó)人如此吸引人的眼球！好樣的jay！

4扎根：這其中有一部分。杰伊說(shuō)他來(lái)自上海，但老板說(shuō)他去過(guò)日本。他以為上海在日本——驢子的嘴唇不適合馬的嘴。然而，杰伊沒(méi)有糾正他。觀眾，尤其是外國(guó)觀眾，會(huì)誤解日本的上海！

像今天，影院里就沒(méi)有笑聲。按常理應(yīng)該要糾正一下比較好。外國(guó)人很不了解中國(guó)的。

5花瓶：卡梅隆成了最大的花瓶。可惜了。

老戲精了都，卻成了花瓶，雖然是有點(diǎn)智慧的花瓶。同時(shí)，花瓶也有了皺紋了，光陰易逝啊。6猜測(cè)：

可能會(huì)有第二部，因?yàn)檫@部拍得很不錯(cuò)，估計(jì)票房好就會(huì)有人呼吁第二部，就會(huì)促產(chǎn)續(xù)集來(lái)繼續(xù)撈金?？傊?，很不錯(cuò)，數(shù)字的就覺(jué)得很不錯(cuò)了。如果能看3d，估計(jì)效果會(huì)更好些。

燕林電影城的3d我還沒(méi)看過(guò)，但估計(jì)差不到**去。下次有冰河世紀(jì)的時(shí)候帶兒子去看。目前，只能看看數(shù)字的。

電影很電影院離我越來(lái)越近了。我喜歡。電影和電影院不能倒下，所以我希望它能繼續(xù)繁榮，給我們留下一個(gè)真正的文化位置！

我希望將來(lái)電影院能做一些活動(dòng)，使我們大多數(shù)人都能很容易地進(jìn)入電影院。

蜂讀后感 篇7

《放蜂人》讀后感

《放蜂人》是作者奧爾·賽克雷瑞寫(xiě)的一本小說(shuō)，通過(guò)主人公的故事展現(xiàn)了一個(gè)充滿勇氣和堅(jiān)忍不拔的人物形象。這本書(shū)詳細(xì)地描述了主人公放蜂人的生活，同時(shí)也勾勒出了人與自然之間的微妙關(guān)系。在這部小說(shuō)中，我不僅感受到了主人公的激情和決心，還學(xué)到了一些關(guān)于生活和人性的重要教訓(xùn)。

這本書(shū)的故事背景設(shè)定在一個(gè)寧?kù)o的小村莊中。主人公是一個(gè)貧困的農(nóng)夫，他傾盡所有的力氣去照顧他的蜜蜂。盡管他并不富有，但他對(duì)養(yǎng)蜂的熱愛(ài)卻無(wú)法計(jì)量。他對(duì)自然的熱愛(ài)以及對(duì)蜜蜂的熱愛(ài)使他成為了一個(gè)非常勇敢的人。他細(xì)心地制作蜜蜂窩，并努力保護(hù)蜜蜂的生活環(huán)境，使得蜜蜂能夠產(chǎn)出更多的蜜。

主人公的勇氣并不僅限于此。面對(duì)困境，他從未退縮。當(dāng)村莊的水源干涸時(shí)，他不只是坐視不管，而是主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)。他去山上尋找水源，攀爬陡峭的山坡，用盡全力才找到了一處水源，然后帶著村民一同解決水源問(wèn)題。他的行動(dòng)展現(xiàn)了他對(duì)他人的關(guān)心和奉獻(xiàn)精神。盡管他自己只是一個(gè)農(nóng)夫，但他卻用實(shí)際行動(dòng)證明了一個(gè)人可以做出巨大的改變。

在這本書(shū)中，我還看到了主人公對(duì)自然的敬畏之情。他不僅了解蜜蜂的生活習(xí)慣，還知道如何與蜜蜂和諧相處。他觀察著蜜蜂在花叢中采蜜和建窩，雖然蜜蜂似乎一無(wú)所知地進(jìn)行著自己的活動(dòng)，但放蜂人卻能夠感受到它們的存在和意義。他敏銳地觀察到蜜蜂的行為和動(dòng)態(tài)，從中得到了啟示和靈感。這也提醒了我，在日常生活中，如果我們能夠靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察周圍的自然，我們也許能夠發(fā)現(xiàn)它們給予我們的啟示和智慧。

通過(guò)閱讀《放蜂人》，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的毅力和決心是無(wú)法估量的。即使在遭遇艱難和困境的時(shí)候，我們也不能放棄，我們要勇敢地面對(duì)和解決問(wèn)題。這本書(shū)還教會(huì)了我要用心去觀察和體會(huì)生活中的小細(xì)節(jié)，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)給我們帶來(lái)啟迪和收獲。

《放蜂人》是一本振奮人心的書(shū)籍，通過(guò)主人公富有冒險(xiǎn)精神的故事，向讀者傳遞了很多生活的真理和哲理。故事中的主人公以他的努力和勇氣成為了村民們的榜樣，并展示了我們每個(gè)人在生活中應(yīng)有的品質(zhì)。這本書(shū)讓我反思自己的生活態(tài)度，并教會(huì)了我勇敢面對(duì)困難，保持熱愛(ài)并從中獲得快樂(lè)。我相信這本書(shū)的故事會(huì)激勵(lì)更多的人去追尋他們的夢(mèng)想，勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

蜂讀后感 篇8

《泥水匠蜂讀后感》

《泥水匠蜂》這本書(shū)是一本引人入勝的科普讀物，通過(guò)講述蜜蜂的生活，展現(xiàn)了大自然的奇妙與美妙。作者在書(shū)中以生動(dòng)的語(yǔ)言、詳實(shí)的描述和細(xì)致入微的觀察，全面呈現(xiàn)了蜜蜂的生活軌跡，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)充滿神秘和奇異的昆蟲(chóng)世界。

作者通過(guò)對(duì)蜜蜂生活環(huán)境的介紹，讓讀者了解到蜜蜂是如何利用泥水修建自己的巢穴。蜜蜂會(huì)利用自己的唾液與泥土混合，不斷運(yùn)輸、塑形，耐心地構(gòu)造屬于它們的巢穴。它們的巢穴看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含無(wú)盡的智慧與團(tuán)結(jié)，每個(gè)蜜蜂都牢記自己的任務(wù)和責(zé)任，無(wú)私地為整個(gè)蜂群奉獻(xiàn)。

作者詳細(xì)介紹了蜜蜂種群的組成和分工。蜜蜂分為工蜂、雄蜂和蜂王，每個(gè)成員都有各自獨(dú)特的任務(wù)。工蜂是蜂群中最多的一種，它們忙碌地采集花蜜、建筑巢穴，也擔(dān)負(fù)著喂養(yǎng)幼蜂和保護(hù)蜂巢的職責(zé)。雄蜂則負(fù)責(zé)繁殖新的后代，而蜂王則成為整個(gè)蜂群的中心，掌控著整個(gè)蜂巢的運(yùn)作。通過(guò)對(duì)蜜蜂分工與協(xié)作的描述，讀者對(duì)蜜蜂的集體智慧和團(tuán)隊(duì)精神有了更深刻的了解。

另外，作者還講述了蜜蜂的蜜采集過(guò)程。蜜蜂是大自然中最重要的傳粉媒介，它們采集花草的花蜜，不僅滿足了自身的能量需求，也為其他生物提供了寶貴的食物資源。蜜蜂在采集蜜過(guò)程中會(huì)與各種花卉相互合作，它們攜帶著花粉從花朵間飛舞，將花粉傳送到下一朵花上，從而實(shí)現(xiàn)了花的授粉過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，蜜蜂起到了至關(guān)重要的作用，保護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

作者還深入探討了蜜蜂的社會(huì)結(jié)構(gòu)和傳世之謎。蜜蜂具有非常嚴(yán)密的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它們通過(guò)一種復(fù)雜的舞蹈語(yǔ)言，相互傳遞著信息，告知其它蜜蜂附近的花朵位置和可采集的資源。蜜蜂飛行的航跡、距離、時(shí)間以及舞蹈的方向與頻率，都傳達(dá)著豐富的信息。而蜜蜂的繁殖方式更是引人入勝，蜂王通過(guò)控制其他雌性卵的發(fā)育過(guò)程，決定其是否成為雌蜂或工蜂，這種獨(dú)特的生殖方式令人驚嘆。

通過(guò)閱讀《泥水匠蜂》，我對(duì)蜜蜂的生活方式、行為習(xí)性和社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面有了更加深入和全面的了解。蜜蜂的生活如此復(fù)雜而精彩，每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著生命的力量和智慧的奧秘。我對(duì)蜜蜂的敬仰之情油然而生，同時(shí)也更加深刻地意識(shí)到保護(hù)環(huán)境和生物多樣性的重要性。

《泥水匠蜂》這本書(shū)通過(guò)可讀性強(qiáng)、描繪細(xì)膩的文字和鮮活生動(dòng)的插圖，生動(dòng)展現(xiàn)了蜜蜂的奇妙世界。它不僅滿足了對(duì)昆蟲(chóng)科學(xué)的好奇心，也深情地渲染了大自然的美麗與神秘。這本書(shū)讓我受益匪淺，感嘆大自然的鬼斧神工，也對(duì)蜜蜂這種小小生物的偉大和智慧心懷敬意。我相信，更多人通過(guò)閱讀這本書(shū)，也會(huì)對(duì)蜜蜂產(chǎn)生好奇與關(guān)注，從而更加積極地保護(hù)和珍惜的生態(tài)環(huán)境。

蜂讀后感 篇9

《昆蟲(chóng)記斑紋蜂讀后感》

《昆蟲(chóng)記斑紋蜂》是法國(guó)作家讓·亨利·法布爾所著的一部勵(lì)志小說(shuō)，講述了一只斑紋蜂的成長(zhǎng)與奮斗故事。這本書(shū)給我的感受非常深刻，它讓我我們知道了蜜蜂并不只是美麗的昆蟲(chóng)，它們也有著巨大的智慧和勇氣。下面我來(lái)詳細(xì)具體且生動(dòng)的分享我讀后的感受。

我被書(shū)中的主人公斑紋蜂的勇氣所震撼。斑紋蜂出生在一個(gè)喧囂的蜜蜂巢穴中，一開(kāi)始被其他成員排擠，生活在一個(gè)困難的環(huán)境中。他沒(méi)有因此而氣餒，相反，他勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，積極主動(dòng)地努力尋找食物和建筑蜂巢。斑紋蜂不僅在食物采集方面表現(xiàn)出色，還在和敵人的斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出非凡的勇氣。他用自己的獨(dú)特技巧和機(jī)智對(duì)抗著由數(shù)不清的敵人組成的大軍，最終保護(hù)了自己和同伴的安全。這樣的勇氣讓我非常欽佩和敬佩。

我被書(shū)中描繪的蜜蜂社會(huì)的細(xì)致和復(fù)雜程度所震撼。在斑紋蜂的世界中，每只蜜蜂都有自己的角色和職責(zé)，它們團(tuán)結(jié)一致地為整個(gè)蜂巢的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。比如，有些蜜蜂負(fù)責(zé)采集食物，有些負(fù)責(zé)修建蜂巢，還有些負(fù)責(zé)保護(hù)蜂巢的安全。這種高度組織化的社會(huì)結(jié)構(gòu)讓我對(duì)蜜蜂的智慧和團(tuán)隊(duì)合作能力感到震撼。同時(shí)，蜜蜂的努力工作和付出也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣，只有大家齊心協(xié)力，才能共同創(chuàng)造出美好的生活。

我被書(shū)中對(duì)自然和生命的描繪所感動(dòng)。斑紋蜂作為蜜蜂的一部分，對(duì)自然和生命有著非常細(xì)膩的感受力。他能夠感知到花朵的香氣和草地的顏色，能夠感受到風(fēng)的輕拂和陽(yáng)光的溫暖。斑紋蜂通過(guò)觀察和感受自然，不僅認(rèn)識(shí)到了自己的存在價(jià)值，也明白了生命的寶貴與無(wú)限的可能性。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種非常深刻的啟示，讓我更加珍惜自己的生命和與自然的連接。

《昆蟲(chóng)記斑紋蜂》是一本令人感動(dòng)和激勵(lì)人心的勵(lì)志小說(shuō)。通過(guò)斑紋蜂的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了勇氣、智慧、團(tuán)隊(duì)合作以及與自然和生命的聯(lián)系。這本書(shū)讓我明白了每個(gè)個(gè)體都有自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)，只有積極面對(duì)生活，勇往直前，才能在困境中獲得成長(zhǎng)和突破。同時(shí)，書(shū)中對(duì)蜜蜂社會(huì)的描繪也讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有大家攜手合作，共同努力才能實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。通過(guò)斑紋蜂與自然的互動(dòng)，我也明白了生活中的美好和生命的寶貴，這讓我更加懂得珍惜每一天。

《昆蟲(chóng)記斑紋蜂》這本書(shū)給了我許多的啟示，它讓我懂得了勇氣和毅力的重要性，同時(shí)也讓我更加珍惜自己的生命和與自然的連接。我相信，只要我們保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們也能像斑紋蜂一樣，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。