國家公祭觀后感
發(fā)布時間:2024-07-31 國家公祭觀后感國家公祭觀后感。
發(fā)現(xiàn)了一篇有趣的網(wǎng)絡(luò)文章主題正是“國家公祭觀后感”??措娪暗囊暯遣煌?,我們對電影的理解也會不同,觀影一是陶冶情操,二是可以激發(fā)內(nèi)心的想法和感悟。?我們的真實體會是觀后感的重點,通過寫觀后感我們可以了解不同文化和思維方式。你是否對寫作品名觀后感感到毫無頭緒嗎?我們會不斷改進和提高還請您多多關(guān)注我們的網(wǎng)站!
國家公祭觀后感 篇1
xxxx年12月13日,本來僅僅一個一般的星期六,但是_年前的同一天,給這個日子刻上了血色的印痕。長達六周,30萬人罹難,南京之殤,我國之痛。
日軍侵華南華日軍南京大殘殺罹難同胞留念館,座落在南京江東門街418號,該館的所在地,是日軍侵華南京大殘殺江東門團體殘殺遺址和罹難者叢葬地。上午10點,國家公祭日在這兒舉辦。自古以來,平和便是人類最耐久的夙愿。平和像陽光相同溫暖、像雨露相同潤澤。有了陽光雨露,萬物才干茁壯成長。有了平和安穩(wěn),人類才干更好完成自己的愿望。
國之大事,在祀與戎。我國自古就有祭祀的傳統(tǒng),陸游在《示兒》詩中說:王師北定華夏日,家祭無忘告乃翁。國家公祭日,是對南京30萬罹難者的吊念,是對抗日戰(zhàn)役中千千萬萬的罹難者的祭拜,是對一段血淚前史不能忘卻的留念,是對戰(zhàn)役的控訴,是對平和的呼喊,是對前史的尊重,是為國家往后的開展凝心聚力。是為“國行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國殤?!?/p>
“平和大鐘”悠遠的鐘聲里,3000只平和鴿振翅的羽翼聲中,是咱們對難者的追思,也是對幸存者的安慰。南京大殘殺的幸存者,是一個特別的集體,他們是戰(zhàn)役的受難者,也是活的前史見證者。據(jù)了解,南京市87年初次對南京大殘殺幸存者進行計算,記載在冊的幸存者有1756名。1997年再次進行計算時,在世的幸存者只需1200名。xxxx年,大殘殺幸存者急劇削減到400多名。到本年在世幸存者已缺乏200人,平均年齡超越80歲,僅xxxx年1月至今,已有21人連續(xù)離世。 關(guān)于南京大殘殺幸存者夏淑琴來說,她的“家”一半刻在留念館“哭墻”上,一半在實際中。1937年12月13日上午,一隊日本兵闖進她坐落新路口5號的家中,轉(zhuǎn)瞬之間,8歲的夏淑琴失掉了7位親人?,F(xiàn)在,已是四代同堂的白叟慨嘆地表明,“國家舉辦公祭典禮,是對罹難親人、同胞最好的安慰,期望晚輩們都能記住前史,堅決不能讓前史重演。”
“平和來之不易,咱們都想過安穩(wěn),平和的好日子”,這是南京大殘殺幸存者余昌祥12月10日在“南京大殘殺罹難者遺屬之聯(lián)合國人權(quán)組織公開信”發(fā)布會上的說話??吹诫娨暽蠑⑹瞿嵌窝笆返男掖嬲邆?,我想到了《金陵十三釵》里的一句話:我這樣看見你,就似乎看見你閱歷的全部。
“咱們?yōu)槟暇┐髿垰㈩倦y者舉辦公祭典禮,是要引發(fā)每一個仁慈的人們對平和的神往和據(jù)守,而不是要連續(xù)仇視”。就像托爾斯泰在戰(zhàn)役與平和中所要表達的:生命、日子,只需在這個時分才干被人感覺出它的夸姣的,在平常往往被人疏忽的內(nèi)在。其實生命的真實含義在于可以自在地享用陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿意。其它則是無關(guān)緊要的。
愿強壯的祖國,我成長的當(dāng)?shù)兀@片溫暖的土地上,處處都有絢爛的陽光。
國家公祭觀后感 篇2
今天我們觀看了南京大屠殺死難者國家公祭日活動。在2014年4月,國家把每年的12月13日定為南京大屠殺死難者國家公祭日。
1931年,日本發(fā)動918事變,占領(lǐng)沈陽不久,東三省淪陷。一九三七年,日本又發(fā)動盧溝橋事變,簡稱七七事變。8月13日,日本與中國軍隊在上海交戰(zhàn),淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)。上海淪陷后,日本又把魔爪伸向南京。12月13日,南京陷于敵手。國民政府為了保全自己的利益,遷都重慶。日軍攻入南京后,在四十天內(nèi)殺害了放下武器的軍人和手無寸鐵的老百姓共三十萬,制造了震驚中外的南京大屠殺,引發(fā)了國際轟動。在這四十天里,日本軍隊燒殺搶掠無惡不作,實行三光政策殺光搶光燒光。殺人方法,更是不計其數(shù),槍擊,刀刺,火燒,挖眼,水淹,掃射,放毒,喂狗等。甚至比賽殺人,其場面血腥可想而知,正所謂尸橫遍野,血流成河,慘無人道。轉(zhuǎn)眼八十一年過去了,我們必須永遠銘記歷史,不忘國恥。作為學(xué)生的我們,雖然不能為國家守衛(wèi)邊疆,但只要努力學(xué)習(xí),努力奮斗,就是為今后建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國奉獻出自己的力量。建立公祭日不是讓我們只想著去報仇,而是告訴我們不要讓歷史的悲劇重演,不要讓日軍再次走上軍國主義的道路,讓我們共同努力,攜手奮斗,維護世界和平,勿忘國恥,振興中華。
國家公祭觀后感 篇3
今天,是第7個國家公祭日,國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日,以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民,增強人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨,對和平生活的珍惜。12月13日是南京大屠殺紀念日,是南京人不應(yīng)忘卻的歷史,更是我們國人應(yīng)該謹記的歷史。
時間不能撫平所有的悲傷,記憶依舊是如此的深刻而痛楚,所以,我們需要一個莊重的儀式,祭奠逝者,撫慰生者,來凝聚勇氣直面歷史,把悲傷化作前行的動力。以國家的高度,以立法的形式,設(shè)立公祭日,悼念死難同胞,恰好契合了民眾的意愿。在這一天,我們感念逝者,還生命以尊嚴。唯其不可忘卻,他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)中國夢的歷史責(zé)任。我們每個黨員都要在工作中發(fā)揮出黨員的模范帶頭作用,發(fā)揚共產(chǎn)黨艱苦奮斗、自強不息的革命精神,把滿腔愛國之情化為發(fā)憤工作的強大動力,成為民族復(fù)興的有力建設(shè)者。每一個中國人都要銘記歷史,不忘國恥,發(fā)奮圖強,開拓創(chuàng)新,做好本職工作,建設(shè)好自己的家園,讓中國永遠立足于世界之林。
國家公祭觀后感 篇4
12月13日是侵華日軍南京大屠殺30萬遇難同胞83周年祭日.上午10時,5000人聚集在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行和平集會.日本真宗大谷派和平法會、東日本鐵路工會等日本友好團體參加和平集會,稱不會忘記日本侵略軍在南京犯下的滔天罪行.
1937年12月13日,南京淪陷.1946年,在東京設(shè)立的遠東國際軍事法庭確定的是:日本占領(lǐng)南京后最初六個星期內(nèi),屠殺了平民和俘虜20多萬人以上—這個數(shù)字不包括被日軍拋棄到長江及焚毀、挖坑掩埋和以其他方式處理的尸體.一位目睹當(dāng)時情景的外國傳教士曾說:“知道但丁在《神曲》里描寫的煉獄的人,就不難想象陷落時的南京.”
當(dāng)天上午8時,來自日本的真宗大谷派東本愿寺、妙心寺等僧人,連同南京毗盧寺、雞鳴寺僧人,舉行和平法會,高唱香贊、誦念經(jīng)文.“殘殺難忘淚涌涌,南京寂寞滿地霜.和平應(yīng)是人寰愿,中日同焚解脫香.咦!”日本妙心寺靈云院僧人則竹秀宣讀“表白”,在紀念遇難者的同時,誠心祈禱中日兩國和平相處、世代友好.
日本真宗大谷派圓光寺主持大東仁在接受采訪時表示,對于日本右翼勢力歪曲歷史的行徑感到的“不止是擔(dān)心,覺得很恐怖”,他說:“政治家、外交官有他們的交往方式,作為日本普通民眾,要與中國民眾互相加深了解,通過更多的交流、集結(jié)更多的力量,共同維護和平.”
在上午10時舉行的和平集會現(xiàn)場,還有東日本鐵路工會的46人團體參加悼念儀式.他們拉起白色的橫幅,上書“我們不會忘記76年前日本侵略軍在南京犯下的滔天罪行,也決不允許歪曲和篡改歷史,愿中日兩國人民攜起手來,共同維護世界和平”,為南京大屠殺30萬遇難同胞默哀.東日本旅客鐵道勞動組合財政部長村田俊雄說:“前就學(xué)習(xí)并了解了這段歷史,我們一貫地認為和平最重要.希望中日民眾能互相了解歷史,進行更多的交流加深了解,一代代的友好下去.”
據(jù)史料記載,東京大審判中,指揮南京作戰(zhàn)并下令屠殺的松井石根被判絞刑,于1948年11月22日在東京被處死.南京大屠殺的主要指揮官日軍第6師團師團長谷壽夫被判死刑,1947年4月26日在南京雨花臺被槍斃,南京大屠殺中進行百人斬比賽的向井敏明、野田毅以及另一個連續(xù)屠殺俘虜和非戰(zhàn)斗人員的田中軍吉也于1948年1月28日在南京雨花臺被槍斃.
國家公祭觀后感 篇5
今天是我和爸爸媽媽來到南京的第三天,一大早,我們就來到了南京大屠殺遇難同胞紀念館。
紀念館門前的廣場上,游客們排著長長的隊伍,我們也在隊伍里慢慢走向紀念館入口。廣場上的幾座灰色雕像吸引了我,仔細一看,這些雕像是描述當(dāng)時老百姓逃亡的情景,有的是少年背著母親逃跑,有的是母親抱著被殺害的孩子痛哭,我的心情一下子變得沉重起來。
進到博物館內(nèi),里面人山人海,燈光昏暗。首先進入我視線的是兩面刻滿人名的墻壁,我問爸爸:“爸爸,這些都是什么人?”爸爸說:“這些是在當(dāng)年南京大屠殺中被殺害的、有據(jù)可查的中國百姓?!蔽覀冇纸又伦撸粗鴫ι系奈淖趾蛨D片,我了解到日軍是在1937年7月7日發(fā)起南京大屠殺的,一共殺死了30萬中國人,還到處燒房子,搶錢財,是人類歷史上最慘無人道的一頁。
“萬人坑”遺址給我留下了最深的印象。日軍對南京老百姓集體屠殺后,為了掩蓋罪行,將他們就地掩埋。但真相卻不會被永遠掩埋。在南京城市建設(shè)過程中,就在紀念館這片土地上,一個巨大的萬人坑被發(fā)掘出來,看著腳下成堆的白骨,我仿佛聽到了當(dāng)年被殺害的同胞們的怒吼與哭泣。
最后國共兩黨團結(jié)在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,一起將日軍趕出了中國。 參觀結(jié)束后,我憤怒的心情久久不能平復(fù),爸爸告訴我要勿忘國恥,緬懷先烈,珍惜今天來之不易的和平安定的生活。我心里暗自下決心一定要好好學(xué)習(xí),把祖國建設(shè)得更強大!
國家公祭觀后感 篇6
晚上,我在新聞聯(lián)播中觀看了國家公祭儀式,心中波瀾起伏。
12月13日的南京是黑白的,莊嚴肅穆的黑色令人揪心,人們身著黑色外衣,前掛著戴一朵朵白菊,頷首低眉,神色凝重,默默地追憶著那段苦難而悲慘的日子。
蝕骨之痛,民族之殤,當(dāng)祭之以國!儀式開始,我仿佛置身于現(xiàn)場。義勇軍進行曲的旋律,仿佛在引導(dǎo)亡靈回家,我內(nèi)心深處在默念著:“三十萬亡靈,魂兮歸來!”
軍人們邁著鏗鏘的步伐,走上主席臺,為死難同胞獻上花圈,寄托著全國人民無盡的哀思。
請留一分鐘,給我們的民族,給這份民族的傷痛!“嗚――”凄厲的防空警報響起,南京城在嗚咽,全中國在嗚咽,全世界愛好和平的人們在嗚咽!全場為南京大屠殺死難者默哀。
“前事不忘,后事之師,殷憂啟圣,多難興邦。八十二載,青史昭彰,生生不息,山高水長?!眱x式上,青年代表朗誦和平宣言,“大道之行,天下為公,大德曰生,和氣致祥。和平發(fā)展,時代主題,民族復(fù)興,世代夢想?!?/p>
國恥是一道傷疤,血肉飛濺的傷痛,歷久彌新,鞭策著人們時時反顧,奮發(fā)圖強。
“當(dāng)……當(dāng)……當(dāng)……”和平鐘聲響徹四方,和平鴿羽飛向長空,我的心再也難以安寧!
新中國成立70年來,我們國家發(fā)生了天翻地覆的變化,中華民族永遠結(jié)束了那段苦難的`歲月,再也不是積貧積弱,我們走在了世界前列,成為人類和平的捍衛(wèi)者和建設(shè)者!
作為接班人的一代,我們有義務(wù)去捍衛(wèi)和平、建設(shè)和平,讓和平的陽光永遠照耀著人類的家園,為此我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記:落后就要挨打,發(fā)展才能富強!我們有志氣,國家才會永遠立于世界民族之林!砥礪奮進,一往無前!我們別無選擇!
我們肩負眾望,展望未來,便是國家的光明與希望,勿忘國恥,吾輩自強!
國家公祭觀后感 篇7
1937年12月13日,侵華日軍在南京開始對我同胞實施長達_天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案,30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。中國人民不會忘記,全世界人民也不會忘記,法西斯暴行早已被釘上了歷史的恥辱柱。
南京大屠殺中的慘絕人寰,愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。聽到這樣的故事,回憶慘痛的歷史,每個人都會強烈譴責(zé)侵略者對人權(quán)野蠻的踐踏。
國家檔案局公布的最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》中,有幾位普通人面對大屠殺的表現(xiàn)令人敬佩,也令人深思:南京一家照相館的小學(xué)徒羅瑾,冒著生命危險,拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片,秘藏在寺廟當(dāng)中,輾轉(zhuǎn)同學(xué)吳旋之手,終于保存到抗戰(zhàn)勝利,成為南京軍事法庭審判的一號證據(jù);金陵女大收容所的程瑞芳,白天不停工作,為難民撐起千瘡百孔的“保護傘”,晚上就著昏暗的燈光,含淚記錄侵略者暴行,掙扎寫下心路歷程,成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片,記錄了中華民族心靈上永遠的創(chuàng)傷,更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。
忘記歷史就意味著背叛,忘記歷史就會在靈魂上生病。然而,確有人得了健忘癥,確有人的靈魂已經(jīng)生?。罕热纾毡居乙矸肿邮冀K在遇難者“30萬”這一數(shù)字上大做文章,以此為突破口否認南京大屠殺;又如,日本篡改教科書,聲稱“南京大屠殺是20世紀謊言”……南京大屠殺鐵證如山,絕不容許否認歷史和任意篡改!
國家公祭觀后感 篇8
“殺死數(shù)萬人這件事,確實是事實.”日本老兵如是說.
想知道日媒播出的南京大屠殺紀錄片披露了什么史實,請看下面視頻~
1937年12月,數(shù)萬名中國人被侵華日軍押解至位于江邊的南京魚雷營地區(qū).隨著死亡的信號出現(xiàn),這些同胞紛紛被來自日軍機槍的子彈擊中,成片成片倒在血泊中……
日本士兵回憶:“就任我們開槍掃射,重機槍1分鐘能發(fā)600發(fā)子彈,連續(xù)掃射了15分鐘到20分鐘……彈藥箱都打空了.”
天空中回蕩著慘絕人寰的尖叫.
“為了不被射中,他們一個又一個地往人堆上爬,人群堆起來有3米高.”
無數(shù)血肉之軀瞬間就成了一堆堆冰冷的尸體.射擊后,拿著機槍和刺刀的日本士兵們走向人堆,向尸體刺去.之后便是處理這無數(shù)具尸體.
“(尸體)扔進了揚子江里.原先只有十多人的時候,還能隨著江水流動,等到幾百人、幾千人的時候就都流不動了,阻塞住了.”
這些令國人悲憤交加的描述出自日本電視臺(ntv)近日播出的第二部南京大屠殺調(diào)查紀錄片.制作組花費近四年,從中日兩國搜集到大量一手資料,用真實的歷史證據(jù)狠狠打了那幫妄圖給日本侵略戰(zhàn)爭“洗地”的政客學(xué)者的臉.
據(jù)紀錄片描述,近十余年來日本政界還在不斷否認當(dāng)初對中國的侵略罪行,甚至還通過篡改教科書等方式美化戰(zhàn)爭.許多日本現(xiàn)任國會議員甚至提出,南京大屠殺根本就不存在!
即便如此,在日本國內(nèi),依然有一部分人愿意正視歷史,并敢于面對自己國家曾經(jīng)犯下的滔天罪行.
這部紀錄片以南京大屠殺中“魚雷營”屠殺為主線.第一部分還原了事件全貌,制作組依照殘存的歷史照片資料和士兵證言,用動畫技術(shù)重現(xiàn)了當(dāng)時極為殘暴的屠殺畫面.第二部分,制作組用嚴謹?shù)倪壿嫼丸F一般的史證,駁斥了日本政界否認史實的幾種說法.
關(guān)于“魚雷營”事件存在兩種辯護:第一種說法聲稱,被俘的中國士兵私藏武器準備反攻,而制作組出示的士兵證言指出當(dāng)時日本兵對每一個中國人進行了仔細檢查,收繳的武器也被當(dāng)場銷毀.
而第二種說法則聲稱,當(dāng)時日方準備釋放俘虜,而當(dāng)俘虜試圖橫渡長江時,對岸響起炮火聲,日本兵出于自衛(wèi)才開始射殺.
節(jié)目組追溯到這種說法來自當(dāng)時步兵第65聯(lián)隊隊長兩角業(yè)作.通過仔細核對兩角的日記和其他士兵的證言,制作組發(fā)現(xiàn),屠殺當(dāng)天兩角根本沒有親自到現(xiàn)場,因此這種說法完全站不住腳.
這部紀錄片用滿滿的史證駁斥了日本政界試圖否認或篡改南京大屠殺的歷史修正主義,也收獲了中日兩國網(wǎng)友的尊重和點贊.
有中國網(wǎng)友表示看到還原的屠殺畫面后忍不住“渾身發(fā)抖”,但也為日本媒體敢于正視這段歷史而比心.而更多人看完紀錄片后覺得身為中國人,更應(yīng)該銘記這段歷史.
日本網(wǎng)友則表示,正視歷史只是第一步,而把反思轉(zhuǎn)化為阻止戰(zhàn)爭再次發(fā)生的力量則是每個人的使命.
也有網(wǎng)友有感于節(jié)目最后的獨白部分——“日本這個國家竟然把這些最應(yīng)該保留下來的文獻資料燒毀了”,希望日本政界別再試圖掩蓋或篡改史實.
不僅如此,這部紀錄片里嚴絲合縫的考證過程也讓很多日本網(wǎng)友佩服.有網(wǎng)友表示感受到制作團隊強烈的憤怒情感,真是一檔走心的節(jié)目.
其實,這并不是日本媒體首次播放反省侵略戰(zhàn)爭的節(jié)目內(nèi)容.10月4日,日本電視臺(ntv)播出的同系列紀錄片中,著名記者清水潔公開了大量對參與到南京大屠殺中的原日本軍人的采訪,直接證明事件的真實性.
8月13日,日本nhk電視臺制作播出《731部隊的真相》專題片,首次公開了包括關(guān)東軍軍醫(yī)部長在內(nèi)的一大批731部隊成員,當(dāng)年從事細菌武器研究和進行活人人體實驗的認罪錄音,完整地還原了當(dāng)年731部隊制造毒氣彈、進行人體實驗的滔天罪行.
cctv新聞截圖,關(guān)東軍軍醫(yī)部長親口承認進行人體實驗.
而在1月21日,nhk電視臺又播出紀錄片《731部隊——人體實驗是這樣展開的》,新的紀錄片采訪到了“731部隊”軍人的家屬,這些家屬們首次聽到戰(zhàn)犯承認罪行的錄音.
cctv新聞截圖,戰(zhàn)犯親屬的反應(yīng).
有專家表示,這些紀錄片大量出現(xiàn),至少說明在今天的日本社會,承認歷史仍然是主流的共識.
直至現(xiàn)在,日本右翼政客對這段歷史仍存在很多錯誤認識.侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長張建軍表示,日方能拍攝并播出這樣的紀錄片我們非常歡迎,也希望有更多捍衛(wèi)歷史真相、傳播歷史真相的紀錄片或者其他作品出現(xiàn).
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館.
張建軍強調(diào):“我們倡導(dǎo)建設(shè)人類命運共同體,在此之前,我們應(yīng)當(dāng)首先建立認知共同體,首先需要對南京大屠殺這段歷史有著共同的認識.這部紀錄片的播放,對于建立歷史認知共同體有著積極的作用.”
銘記歷史,警鐘長鳴!這強大,來之不易.這和平,來之不易.
國家公祭觀后感 篇9
和平問題是指維護世界和平,防止新的戰(zhàn)爭的問題。世界和平是人類社會存在的基本條件。維護世界和平給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性的問題的解決創(chuàng)造必要的前提。
A.和平問題是當(dāng)今時代的主題:
當(dāng)今時代經(jīng)過世界人民的努力,和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長,爭取較長時間的和平國際環(huán)境有了現(xiàn)實的可能,和平成為當(dāng)今時代的主題。
B.當(dāng)今世界存在危害和平的因素:
當(dāng)前世界仍很不安寧,霸權(quán)主義和強權(quán)政治大國仍會侵犯別國的主權(quán)。(如伊拉克戰(zhàn)爭),民族宗教爭端,邊界領(lǐng)土的爭端導(dǎo)致局部沖突(如以色列和巴勒斯坦、印巴沖突),國際恐怖活動,貧困問題。國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定,局部動蕩。
發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題。
經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界基本經(jīng)濟特征。世界經(jīng)濟發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量,知識經(jīng)濟有很大發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模速度超越以往的歷史。經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。
霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。
B.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,維護世界和平,促進世界發(fā)展。
③國際新秩序的內(nèi)容:
④中國提出關(guān)于“建立國際新秩序”的主張,反映了愛好和平、向往發(fā)展國家和人民的共同要求,贏得了許多國家特別是發(fā)展中國家的贊賞和支持。
20世紀80年代末到90年代初,蘇東解體,打破了美、蘇兩極對立的格局。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局向多極化發(fā)展。世界形成了若干政治經(jīng)濟力量中心。包括美國,歐盟,俄羅斯,中國,日本等大國和國際組織。
②廣大發(fā)展中國家在世界多極化發(fā)展中的作用:
發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治促進世界和平與發(fā)展的重要力量。是推動建立公正、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序的主力軍。
④世界多極化趨勢對世界和平與發(fā)展的作用:
世界走向多極化是時代進步的要求,符合各國人民的利益。有利于世界和平與發(fā)展。
①當(dāng)代國家既合作又競爭。
國家間在加強合作的同時,競爭也在激烈。國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域,有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭,人才競爭、科技競爭等。
②當(dāng)前國際競爭的實質(zhì):
A.綜合國力的含義:一個主權(quán)國家生存和發(fā)展的全部實力及國際影響力的合力。
B.綜合國力的內(nèi)容:
經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力是基礎(chǔ),文化力、民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組織部分。
①發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界多數(shù)國家關(guān)系的問題,并以發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)為國家的戰(zhàn)略重點。努力增強自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利的地位。
②當(dāng)前我們要落實科學(xué)的發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式的發(fā)展,尤其要致力與發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強綜合國力,積極參與國際合作與競爭。
外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標及所采取的策略、方式和手段。
我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
⑴基本目標:
①維護我國獨立和主權(quán)。(維護我國的獨立和主權(quán),就是維護我國和民族的最高利益。)
②促進世界的和平與發(fā)展。
⑵基本立場:
①獨立自主是我國外交政策的基本立場。
②獨立自主的含義:在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土的完整。對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政、平等互利,和平共處。
①新中國成立,《中國人民政治協(xié)商會議》規(guī)定了我國外交新政策。
②提出三條外交原則:一,另起爐灶。就是與舊中國屈辱外交徹底決裂。二是打掃干凈屋子再請客,就是取消一切不平等的條約。三是一邊倒,就是堅定地站在社會主義國家一邊。
③1953---1954年周恩來提出和平共處五項原則。作為我國對外關(guān)系的準則。
④黨的十一屆三中全會以后,提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的論斷,對我國外交戰(zhàn)略進行調(diào)整,使我國獨立自主的外交政策更加成熟和完善。
1971年中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的席位。
1972年美國總統(tǒng)訪華,簽署聯(lián)合公報。
1.中國走和平發(fā)展道路的內(nèi)涵:
中國堅持走和平發(fā)展之路,積極發(fā)展對外關(guān)系,努力為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。我們要在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的關(guān)系,不斷發(fā)展和周邊國家的睦鄰關(guān)系,加強同發(fā)展中國家的團結(jié)合作,我們堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,永遠不稱霸。
①中華民族歷來愛好和平,近代中國飽受列強侵略之苦,中國人民最希望和平。
②取得了新民主主義革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。
③建立了人民民主專政的國家政權(quán),中國人民掌握了自己的命運。
⑥建立了獨立完整的國民經(jīng)濟體系,經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強。
⑦鍛造了一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊,建立起鞏固的國防。
(1)中國是世界上最大的發(fā)展中國家,中國走和平發(fā)展道路對世界的發(fā)展將產(chǎn)生重大的影響。
(2)中國是維護世界和平的重要力量,中國越發(fā)展,越強大,越有利于維護世界和平,促進世界共同發(fā)展。
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國家公祭日觀后感12篇
作文和我們的生活息息相關(guān),寫作可以發(fā)揮自己的長處,增強自信心。一篇成功作文的背后離不開大量的心血去揣摩。此時你或許正為寫作文而煩惱吧?由此,有請你讀一下以下的“國家公祭日觀后感12篇”,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
國家公祭日觀后感 篇1
這是舉國哀悼的時刻。
一個黑暗的日期:1937.12.13。
而今天,中國的首個南京大屠殺國家公祭日,就于12月13日在南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行。
就這樣,莊嚴肅穆的氣氛下,儀式開始了。
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!……”像是一條蘇醒的龍,這國歌盤旋在人們頭頂上空;像壓抑了許久的雷,這國歌驚醒了數(shù)十萬罹難同胞;像一聲聲洪鐘,這國歌震動了十三億華夏兒女熾熱滾燙的心……人們想起了,被任人宰割的痛苦,77年前那段不堪回首的歷史往事?!捌饋?!起來!起來!我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火,前進,前進,前進進……”緊握雙拳的人們看到了,眼含熱淚的人們看到了,中華名族看到了,那些前仆后繼,用鮮血寫就的黑暗與光明交錯的史詩。
警鐘長鳴,人們默默地垂下頭,死一般的寂靜,只有警報聲尖銳刺耳地鳴叫著,不,是77年前死于非命的同胞們在吶喊,恍惚間,大地似乎震動了,十字形標志如一只巨手不甘地伸向天空。這蒼穹之下,曾是餓殍遍野,有獸一般的日軍猖狂的獰笑,這是對日軍的譴責(zé)嗎?圓瞪雙眼的死難者雕像透過半世紀的塵埃凝視著新一代的人們,可他們卻再也無法看見人們的哀悼,無法觸摸著新世界發(fā)出慨嘆,無法因名族的偉大復(fù)興而露出欣慰的笑……
十六排禮兵抬著花圈正步入場,安魂曲奏響,人們的目光轉(zhuǎn)向遇難者名單墻。(遭難者30,0000)人們不愿提及的數(shù)字??稍谶@名單上的名字,遠不及它。這集體的墓碑上,昭示了罪惡的歷史真相。
“一九三七禍從天降
一二一三古城淪喪
侵華倭寂燒殺搶掠
尸橫遍野血染長江
三十余萬生靈涂炭”
青少年清脆空靈的嗓音訴說著那煉獄般的六周,可正如他們吟唱“生生不息,山高水長”,中華名族如一顆青松,經(jīng)歷暴雨洗禮后,正孕育著新的生命。
昭昭前事,惕惕后人,日軍的反人類罪行,絕不會因巧舌抵賴而消失。否認罪責(zé)的齷齪行徑,定會受到全中國乃至全世界的鄙視。而又如國家主席習(xí)爺爺所講,人們不應(yīng)為一小撮軍國主義分子的暴行而仇視日本這個名族,“和平,不是戰(zhàn)爭;合作,不是對抗”,今天的中國愿同各國人民真誠團結(jié),建設(shè)一個持久和平的,共同繁榮的世界。
新一代的青少年們肩上的責(zé)任沉重,牢記歷史,才有尊嚴,才有未來。歷史是最好的教科書,只有堅定不移的信念,攜手努力,才能讓白骨可以安眠,讓戰(zhàn)爭遠離人類。
和平鴿飛向遙遠的蒼穹……
國家公祭日觀后感 篇2
xxxx年12月13日,原本只是一個普通的星期六,然而_年前的同一天,給這個日子刻上了血色的印痕。長達六周,30萬人死難,南京之殤,中國之痛。
日軍侵華南華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館,座落在南京江東門街418號,該館的所在地,是日軍侵華南京大屠殺江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地。上午10點,國家公祭日在這里舉行。自古以來,和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露,萬物才能茁壯成長。有了和平穩(wěn)定,人類才能更好實現(xiàn)自己的夢想。
國之大事,在祀與戎。中國自古就有祭祀的傳統(tǒng),陸游在《示兒》詩中說:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。國家公祭日,是對南京30萬死難者的吊念,是對抗日戰(zhàn)爭中千千萬萬的死難者的祭奠,是對一段血淚歷史不能忘卻的紀念,是對戰(zhàn)爭的控訴,是對和平的呼喚,是對歷史的尊重,是為國家今后的發(fā)展凝心聚力。是為國行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國殤。
和平大鐘悠遠的鐘聲里,3000只和平鴿振翅的羽翼聲中,是我們對難者的追思,也是對幸存者的告慰。南京大屠殺的幸存者,是一個特殊的群體,他們是戰(zhàn)爭的受難者,也是活的歷史見證者。據(jù)了解,南京市87年首次對南京大屠殺幸存者進行統(tǒng)計,記錄在冊的幸存者有1756名。1997年再次進行統(tǒng)計時,在世的幸存者只有1200名。xxxx年,大屠殺幸存者急劇減少到400多名。到今年在世幸存者已不足200人,平均年齡超過80歲,僅xxxx年1月至今,已有21人陸續(xù)離世。 對于南京大屠殺幸存者夏淑琴來說,她的家一半刻在紀念館哭墻上,一半在現(xiàn)實中。1937年12月13日上午,一隊日本兵闖進她位于新路口5號的家中,轉(zhuǎn)瞬之間,8歲的夏淑琴失去了7位親人。如今,已是四代同堂的老人感慨地表示,國家舉行公祭儀式,是對死難親人、同胞最好的慰藉,希望后輩們都能記住歷史,堅決不能讓歷史重演。
和平來之不易,我們都想過安穩(wěn),太平的好日子,這是南京大屠殺幸存者余昌祥12月10日在南京大屠殺死難者遺屬之聯(lián)合國人權(quán)機構(gòu)公開信發(fā)布會上的講話??吹诫娨暽现v述那段血色歷史的幸存者們,我想到了《金陵十三釵》里的一句話:我這樣看見你,就仿佛看見你經(jīng)歷的一切。
我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式,是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守,而不是要延續(xù)仇恨。就像托爾斯泰在戰(zhàn)爭與和平中所要表達的:生命、生活,只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的,在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
愿強大的祖國,我生長的地方,這片溫暖的土地上,處處都有燦爛的陽光。
國家公祭日觀后感 篇3
2014年,十二屆全國人大常委會第七次會議表決通過了將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日的決定。
_年前的12月13日,一個比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門,滅絕人性的侵略者用機槍掃射、活埋、把人當(dāng)做刺殺的靶子,對手無寸鐵的中國平民進行了長達六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。他們以極其殘忍的手段屠殺了我30萬余同胞!慘叫四起,撕心裂肺;尸骸遍地,觸目驚心。
這是歷史上屈辱的一天,這是讓我們中國人心痛的日子,這是一段永遠無法讓中國人忘卻的國恥。
國家公祭,既是對自己死難同胞靈魂的安撫,也是對那些犯罪者的警示,警告這個罪孽深重又不愿悔改的鄰國,更是告誡我們的國民,保持清醒狀態(tài),不要有片刻的忘卻與麻木,絕不能忘卻歷史、忘卻苦難。這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒我們每一個人,我們是一個整體,我們在共同悲痛。
少年強,則國強;少年弱,則國弱。前事不忘,后事之師,南京大屠殺告訴我們一個道理:落后就要挨打。但我們還痛心的發(fā)現(xiàn)在我們身邊,我們還能夠看到少數(shù)麻木不仁的同學(xué),整天沒有奮斗目標,沒有上進心,不認真學(xué)習(xí),不遵守紀律,不懂得孝敬父母,甚至整天游手好閑,惹是生非。我要問這些同學(xué),你們這樣混跡下去,對得起含辛茹苦,翹首盼望你成人成才的父母和老師嗎?對得起自己的良心嗎?對得起中國少年這四個字嗎?你們能撐起中國的脊梁嗎?
中國夢,我的夢,我們每個人都要不斷實現(xiàn)自我夢想,共筑中國夢。作為我們每一個學(xué)生,我們就要從做好學(xué)生這個根本出發(fā),明志篤學(xué)珍惜每一天,為自己的理想和目標不懈努力,堅持奮斗。我們要自覺遵守八禮四儀,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和文明禮儀習(xí)慣。遵守規(guī)章制度,尊敬老師,刻苦學(xué)習(xí),熱愛勞動,關(guān)心他人,善于合作,以優(yōu)異的成績向30萬死難者保證,向全世界莊嚴宣告,作為中國當(dāng)代青年學(xué)生,我行,我們行!
愿死難者的冤魂得以安息!愿偉大的中國夢早日實現(xiàn)!愿我們每個同學(xué)都能茁壯成長!
國家公祭日觀后感 篇4
歷史記憶,猶記如新。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。84年過去,中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見,萬人坑的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張侵略定義未定論,質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù),甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如,日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主,加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中,與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史,展望和平。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山,已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為南京大屠殺遇難者紀念日,早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日,為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行,日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動,呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音,奏響和平。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來,大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明:任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實,歷史不會答應(yīng),30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng),13億多中國人民不會答應(yīng),世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶,是今日我們前行奮進的不竭動力。中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲,更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史,把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力,推動構(gòu)建人類命運共同體,與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
國家公祭日觀后感 篇5
今天是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個草木含悲、山河垂淚的日子里,舉國上下將以各種形式緬懷84年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞,共同追憶那一段困難深重的歷史,傳遞出中國人民珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定信念。
生活在和平年代的當(dāng)下,早已遠離了戰(zhàn)爭的硝煙,但無論哪個年代、不論是誰,忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記,1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案,30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記,在那段腥風(fēng)血雨的日子里,我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記,在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中,無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼,為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史,就是要讓這些民族共同記憶代代相傳,讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
當(dāng)然,銘記歷史不是要延續(xù)仇恨,而是為了喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。除了舉行南京大屠殺死難者國家公祭日儀式外,今天“世界和平法會”、“燭光祭”等活動同步開展。自從11月下旬開始,南京陸續(xù)開展了“紫金草”和平行動、“和平許愿墻”簽名活動、“和平頌”音樂詩會和“和平之夜”接力誦讀等活動。和平的主題更加凸顯,體現(xiàn)了中國人民追求和平的真誠愿望。歷史啟示我們,和平是需要爭取的,和平是需要維護的。當(dāng)前,我們所處的世界并不太平,地區(qū)熱點此起彼伏,戰(zhàn)爭陰霾揮之不去,零和博弈讓國際局勢不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的。
銘記歷史,也是為了從歷史中汲取前進的力量。近代中國走過了一段苦難輝煌的歷史,面對極其野蠻、極其殘暴的侵略者,中國人民沒有屈服,而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志,展現(xiàn)出不畏強強敵、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國成立72周年,從大的歷史脈絡(luò)和深層次的內(nèi)在邏輯把握當(dāng)下發(fā)展取得的成就,一個重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠億萬人民的自力更生、艱苦奮斗,我們告別了落后挨打的歷史,實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的歷史性轉(zhuǎn)變。
每一年的國家公祭日儀式上,“和平大鐘”都會被撞響。鐘聲深沉悠遠,寓意著對30萬遇難同胞的深深追思和對和平的企望。鐘聲更催人奮進,鼓舞著中華兒女圓夢復(fù)興的雄心壯志。以此為契機,吹響沖鋒號角,不斷前行,我們定能確保如期實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史目標,以更優(yōu)異的發(fā)展成績不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。
國家公祭日觀后感 篇6
祭是對于逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設(shè)祭,向逝者鄭重表達致敬致哀的莊嚴儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日,標志著在南京大屠殺中遇難的三十多萬同胞,從此獲得國家給予的最高規(guī)格的公祭,預(yù)示著這段錐心痛史將成為中華民族綿久的心靈刻度。
國家公祭南京大屠殺死難者,首先是為了銘記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰,與中國交往歷史悠久,先承中國文化啟蒙,完成封建化;進入近代,脫亞入歐,學(xué)習(xí)西方,早于中國完成工業(yè)化,獲得優(yōu)于中國的綜合國力,但是國家卻步入軍國主義道路()。受其邪惡本質(zhì)的驅(qū)使,不僅沒有利用先發(fā)優(yōu)勢造福人類,反而危害世界,蹂躪亞洲,侵略中國。鐵蹄所到,燒殺擄掠,無惡不作,罄南山之竹,書罪未窮,決東海之波,流毒難盡。南京大屠殺更是慘絕人寰,人神共憤,盡管如此,也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。
民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應(yīng)該隨著歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣,必須銘記,銘記歷史才能以史為鑒,前事不忘乃為后事之師。忘卻歷史,意味背叛,輕淡罪惡,易蹈覆轍,企圖掩蓋歷史罪惡,決不是對歷史價值的無知,而是巨奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--銘記痛史,復(fù)興中華。南京大屠殺的制造國,現(xiàn)在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪,其別有用心恰恰警示我們一定要勿忘痛史。
國家公祭南京大屠殺死難者,也是為了更好地認清中日關(guān)系的政治現(xiàn)實。歷史與現(xiàn)實本來就有天然聯(lián)系。1945年日本宣布無條件投降后,中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神,著眼中日長遠友好大局,體恤日本人民,厚待日本戰(zhàn)俘,主動放棄國家賠償,減輕日本戰(zhàn)后負擔(dān),助益日本戰(zhàn)后恢復(fù)與發(fā)展。只因冷戰(zhàn)之故,日本軍國主義的歷史罪責(zé)并未得到徹底清算 ,終致孽種暗藏,禍根深植,以滴水穿石之韌功,由點及面,由微至著,由暗到明。
反映在日本現(xiàn)實國家政治活動中,多有政府要員,罔顧受害國人民的感情,公開拜神祭鬼,為戰(zhàn)爭罪犯招魂;修改教材,美化侵略歷史,直至公然否定南京大屠殺,試圖掩惡匿罪以欺世,重溫軍國殘夢,伺機東山再起;近年來,攪亂東海,播云布雨,興風(fēng)作浪,試圖修改和平憲法,突破戰(zhàn)后體制,美其名曰做正常國家,是可忍孰不可忍!但是南京大屠殺罪孽深重,事實清楚,史冊銘刻,國際公認,豈容隨意作踐,任意否定!現(xiàn)在,國家設(shè)立公祭日,通過提高公祭規(guī)格,使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞,銘記慘痛歷史,弘揚正義,堅守底線,捍衛(wèi)和平,警示當(dāng)下,啟迪未來,彰顯國家意志,展現(xiàn)民族決心,其意義既是中國的,也是世界的。
國家公祭南京大屠殺死難者,更是激勵國人為民族復(fù)興而奮斗。想我中華民族,歷史悠久,文化輝煌,歷經(jīng)五千年而綿延不絕;道德厚重,懷仁行義,遠者慕名而近者信服;疆域遼闊,物產(chǎn)饒豐,國家富強而人民殷實;地靈人杰,英才輩出,國治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始,國勢衰敗,列強屢犯,橫遭暴掠,直至上個世紀三十年代,日寇悍然全面侵華,中華民族空前危急。面對錦繡河山支離破碎,生靈涂炭哀鴻遍地,硝煙密布日月無輝,民族之恥刻骨銘心,國家之恨如箭穿胸,中華民族不甘沉淪,以空前的民族犧牲決死抵抗,精英先進前赴后繼,慷慨悲壯義薄云天,壯烈志士實難盡書,艱苦卓絕世所罕見,終于獲得民族獨立,國家新生。
及至今日,民族復(fù)興的光榮夢想即將成真,國家現(xiàn)代化僅欠臨門一腳;當(dāng)此之時,國家公祭,緬懷遇難同胞,我們要深刻汲取忘戰(zhàn)必危,落后挨打、國破家亡的歷史教訓(xùn),將國家之恥民族之恨化為強國動力,以臨淵履薄之心,懷臥薪嘗膽之志,萬眾團結(jié),眾志成城,腳踏實地,竭力奮斗,既以復(fù)興中華民族為職志,更以復(fù)興中華民族的偉大成果惠及世界,貢獻人類的和平與發(fā)展!
哀哉,死難同胞!
壯哉,中華民族!
國家公祭日觀后感 篇7
84年前的12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,30萬同胞慘遭殺戮,無數(shù)婦女遭到蹂躪殘害,大批兒童死于非命,三分之一建筑遭到毀壞,大量財物遭到掠奪。今年12月13日,中國將迎來第四個法定的南京大屠殺死難者國家公祭日,也是南京大屠殺84周年。當(dāng)天上午,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式并發(fā)表重要講話。
忘記歷史就意味著背叛,否認罪責(zé)就意味著重犯。以國家公祭的方式緬懷那段慘痛歷史,不是為了延續(xù)仇恨,而是為了牢記歷史、勿忘國恥、共筑和平。
84年前的中國是一個積貧積弱、備受欺凌的中國,84年后的中國是一個從站起來、富起來到強起來的中國。走好新時代下的新的長征路,需要匯聚起推動發(fā)展的磅礴力量。在國家公祭日這樣一個特殊的日子里,讓我們深情傳承和深刻感悟家國之情、黨民同心、和平正義這“三種力量”。
感悟家國之情的力量。家國天下,沒有國哪有家,沒有強大的國,何來幸福的家?!案渤仓拢M有完卵”。84年前,泱泱中華,狼煙四起,伏尸百萬,流血千里,“國破山河在,城春草木深”,全國到處哀鴻遍野,妻離子散,家破人亡,一時間,國將不國、家將不家,成了全國人民痛心疾首、痛徹心扉的吶喊與呼聲。保衛(wèi)南京、保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)全中國,成了空前強大的精神力量。在敵人肆意踐踏我中華大地的鐵蹄下和血腥屠戮我同胞姐妹的暴行前,年輕的中國共產(chǎn)黨人及其英勇不屈的中華兒女不屈不撓、英勇反抗、浴血奮戰(zhàn),舍棄了小家,丟下了親人,打敗了罪孽深重的侵略者與一切反動派,解放了全中國,建立起了社會主義新中國。84年來,全黨全國人民接續(xù)傳承家國之情,將個人夢想與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密聯(lián)系在一起、全面融合在一道,不忘初心、牢記使命,奮力邁進了新時代。站在新時代的新起點上,我們以國家公祭的名義銘記歷史,就是要進一步傳承家國之情,以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)不斷開啟新的征程。
感悟黨民同心的力量。同仇敵愾,黨民同心,是中國取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭偉大勝利的必備前提和重要法寶。有道是,得民心者得天下。中國共產(chǎn)黨在建黨之初,就將理想信念與根本宗旨與老百姓的愿望高度契合在了一起。正如黨的十九大報告指出的,不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。從1921年到今天,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族解放,建立了新中國,創(chuàng)造了適合中國國情的社會主義制度,進入了中國特色社會主義新時代,黨心民心始終沒有背離過。尤其是在南京大屠殺等殘酷形勢下,中國共產(chǎn)黨人始終堅定理想信念,絕對忠誠于人民,成為了人民信賴、當(dāng)之無愧的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。民心是最大的政治。舉行國家公祭儀式,就是要提醒全黨同志一定要不忘初心、牢記使命,永遠與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標奮勇前進。
感悟和平正義的力量。和平是全人類的共同追求,正義是推動人類事業(yè)發(fā)展的最強力量。一切悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的國家、民族、政黨,都是反人類、踐踏和平、背離正義的滔天罪行,都必須受到全人類的嚴正審判。84年前的南京大屠殺,更是人類和平正義史上的極大恥辱。這一段慘絕人寰的悲痛歷史不僅中國人民必須牢記,全世界全人類都在強烈譴責(zé)。殷憂啟圣,多難興邦。正義必勝!和平必勝!人民必勝。設(shè)立國家公祭日,舉行國家公祭儀式,也是在維護與捍衛(wèi)世界和平、為全人類伸張正義。黨的十九大報告指出,中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。中國人民愿同各國人民一道,推動人類命運共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來!中國人民也要莊嚴昭告國際社會:今天的中國,是世界和平的堅決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者,中國人民將堅定不移維護人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),愿同各國人民真誠團結(jié)起來,為建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。
國家公祭日觀后感 篇8
泛泛而論,祭祀作為一種典型的儀式,通常是文明成熟的標志。文明成熟,才有禮典。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過,曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動,其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中,有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來,雖然敬天敬地敬祖先再成時尚,但強調(diào)的.也多是文化符號的意義,或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺,其本來意義已有所消散。相對而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于情的祭祀活動,而在國家層面的祭祀活動,盡管仍然零星存在,比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念,但沒有制度化規(guī)定。
那么,今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化,反映了一個文明的成熟,那么今天是否會忘記歷史,也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴,特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺,有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實,為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇,維護基于歷史形成的判斷,防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻,以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上,不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒,有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一,南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力,給整個民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,中國軍民付出的犧牲最大,中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二,迄今為止,77年過去了,日本作為那場侵略的始作俑者,始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年,還通過篡改歷史、為侵略正名等方式,為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三,日本近年來的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點,還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相,需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù),告誡顛覆歷史的行徑,需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音,需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營,其警示意義是世界性的。
國家公祭日觀后感 篇9
2014年,全國人大常委會設(shè)定每年12月13日為“南京大屠殺死難者國家公祭日”,中國首次以國家名義悼念大屠殺死難者。
在第五個南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際,84年前古城南京發(fā)生的那場慘絕人寰的慘案,仍是讓人不忍卒讀。和平來之不易,國恥勿忘,歷史必須銘記!南京大屠殺帶來的傷痛從未被時間抹去,人們對國家公祭日這個紀念日的認識也越來越深刻。
國家公祭日的設(shè)立,是緬懷過去、扶慰民心、順應(yīng)民意的措施。同時國家公祭日的設(shè)立,也是中國與世界更好地在溝通,在向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度,在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責(zé)任。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣,南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國的,也是全世界的。歷史告訴我們,國家富強、民族復(fù)興是多么重要。國恥難忘,落后就要挨打,只有國家強大、民族振興,才是對侵略者最好的回擊。忘記歷史就意味著背叛,否認罪責(zé)就意味著重犯。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。悲痛會隨時間久遠而湮沒,但歷史的啟示不會。
國家公祭日的設(shè)立,是銘記歷史、喚醒記憶、開創(chuàng)未來的舉措。促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài),而避免出現(xiàn)哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創(chuàng)未來,一起維護世界和平及正義良知,促進共同發(fā)展和時代進步。如果說南京大屠殺是近代悲劇的極致,那么當(dāng)歷史翻開這一頁,我們最終看到黑暗的離去和光明的到來。筑夢中國,是每一個中華兒女的歷史使命。我們當(dāng)堅持國家至上、民族至上、人民至上,以實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福為己任,把愛國奉獻的熱情轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造創(chuàng)新的不竭動力。
國家公祭日的設(shè)立,是國家精神、民族精神、愛國精神的傳承。國行公祭,拉近了遠去的硝煙,重溫了民族的苦難;國行公祭,不為宣揚復(fù)仇與怨恨,是為喚起對和平的向往與堅守,許下復(fù)興的心愿:吾輩當(dāng)自強。國家公祭日,中國人民將聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,但人們知道,這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒每一個人,避免歷史悲劇的重演。國家公祭日的設(shè)立,也讓中國人民更深切地體會到國家存在的目的和價值,體會到國家統(tǒng)一強大的重要,讓民族精神提升,讓中國人民更加愛國。
“卅萬冤魂招不去,百年凄雨惕重來”。一年一度的國家公祭,恰如振聾發(fā)聵的警鐘,提醒人們:歷史記憶需要時常擦拭,人類道義需要不斷砥礪,民族精神需要時常檢閱。每一個中國人都應(yīng)該永遠銘記,銘記南京的疼痛、南京的眼淚;每一個中國青年要不斷前行、振興祖國的動力。
國家公祭日觀后感 篇10
今天是我永生難忘的一天,我見證了日本人是怎樣欺壓我們中國的人,勿忘國恥!這部電影給了我心靈深深地震撼。
1937年12月,日軍攻陷我國的歷史名城南京,把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當(dāng)做刀靶練習(xí)刺殺,活埋南京和平居民,看到還在呻吟的掙扎者,都被刺刀殺戮,最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽,將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網(wǎng)上……其中,那慘無人道的日軍,對放下武器的土兵和人民,用機槍掃射,死亡人數(shù)達35萬人。
看完這部電影,我的心情十分沉重,35萬人,如果他們手拉手可以圍繞赤道一周,多么觸目驚心的數(shù)字啊!這是多么恥辱的事情呀!老師對我們講,南京大屠殺是發(fā)生在我國近代史上最悲慘事件!在整個事件之中,中國人民竟沒有反抗的'能力,逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力!
電影中有這樣的一個鏡頭:“咣”地一聲,日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來,還沒反應(yīng)過來,就遭到機槍的掃射當(dāng)場全部死亡。最后還有一個小孩在哭,一個日本兵就慢慢地走向了小孩,我還以為他會放過小孩,沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈,一聲爆炸聲就結(jié)束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了,手中的拳頭不由自主地就捏了起來,如果我有一把槍,我真想打死那個日本鬼子,為死去的中國人報血海深仇!
看完這部電影,我禁思緒萬千:我國為什么被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落后,落后就要挨打,這是一個真理。
南京大屠殺是一面歷史的鏡子,我們要牢牢地記住這個血的教訓(xùn)。如今日本人仍然沒有承認自己當(dāng)年的錯誤,日本首相小泉仍在參拜“靖國的神社”,這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們,中國要扭轉(zhuǎn)乾坤這個重擔(dān)就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱,發(fā)憤圖強,為祖國的日益強大做出自己的貢獻!
國家公祭日觀后感 篇11
今天,2021年12月13日是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日,也是南京大屠殺慘案發(fā)生84周年。11月23日,江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》,該《條例》從20__年12月13日起正式生效,并將此前南京市政府“默哀一分鐘”的倡議,明確列入法規(guī)當(dāng)中。20__年2月27日,第十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。今年11月23日,江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該以史為鑒、警鐘長鳴。列寧告誡過我們:忘記過去就意味著背叛。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。侵華戰(zhàn)爭給中國記憶留下一個“敗”字,烙下一個“恥”字,刻下一個“警”字。以史為鑒,我們需要深入的民族自省,也需要認清落后必亡的道理。我們清醒的認識到,一味地退讓不會帶來和平,祖國發(fā)展也不會一帆風(fēng)順,我們必須在深刻的歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上保持高度警醒,以史為鑒、警鐘長鳴。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該勿忘國恥、牢記使命。中國任人欺侮的一頁雖然徹底翻過去了,但是過往的傷痛和不屈的抗?fàn)帟r刻警醒著我們:這強大,來之不易;這和平,來之不易!我們應(yīng)承擔(dān)起維護世界和平、反對戰(zhàn)爭的歷史重任。居安思危、牢記使命,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沿著中國特色社會主義道路,腳踏實地穩(wěn)步前進,為實現(xiàn)凝聚了幾代中國人夙愿的中國夢而不懈奮斗。
身為一名共產(chǎn)黨員更應(yīng)該不忘初心、砥礪前行。中國一步步壯大起來,再也不是那個任人宰割飽受欺凌的中國。有如此強大的國家做后盾,我們倍加珍惜、倍感自豪。如今,我們需以放眼世界的戰(zhàn)略思維,在涉及我國核心利益的問題上,要敢于劃出紅線,亮出底線。我們不主動惹事,但遇事也不能怕事。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),準備打才可能不必打,越不能打越可能挨打,祖國的強大是我們砥礪前行的不竭動力,我們將用畢生的心力為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
國家公祭日觀后感 篇12
1937.12.13,刻骨銘心的日期以血淚書寫,記載一個民族最深重的苦難,標注人類文明史上最黑暗的一頁;300000,觸目驚心的數(shù)字用白骨堆起,見證侵略者滅絕人性的暴行,成為中國人民心中難以撫平的傷痛。
歷史之痛,不因時光沖刷而從記憶中消逝。今天是南京大屠殺死難者國家公祭日,我們以_億人民的共同哀思,用舉國同祭的莊嚴儀式,緬懷在屠殺中不幸遇難的30萬同胞。這是對生命尊嚴的隆重祭奠,也是對人類正義的鄭重宣示。今天,我們在和平的陽光下,以國之名向昨天的苦難和明天的夢想立下錚錚誓言:生,則永志不忘。
歷史之殤,已融入中華民族的血脈基因。近代以來,在中國人民遭遇的苦難中,南京大屠殺以持續(xù)時間之長、殺戮人數(shù)之多、動用手段之殘忍震驚世界。正是這令人發(fā)指、罄竹難書的暴行,激起中國人民誓死不做亡國奴的最后的吼聲:死,則撼天動地。
生死之間,蘊含歷史的深刻啟示。_載光陰流轉(zhuǎn),隱不去南京城中哀鴻遍地的慘痛,蕩不盡浩浩長江鮮紅的血痕。當(dāng)貧弱的國家無力保護自己的人民,在侵略者的屠刀下、槍口前,最為寶貴神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生,成為1937年寒冬南京百姓無可逃脫的命運,也成為中華民族到了最危險的時候的抗?fàn)?。這存亡之際最為痛楚的`覺醒,激發(fā)出中華民族向死而生、血戰(zhàn)到底的偉大力量,開啟了從沉淪到覺醒的歷史轉(zhuǎn)折,在血與火的頑強抗?fàn)幹需T就了走向民族復(fù)興的歷史輝煌。
回顧人類歷史上的共同災(zāi)難,不是我們愿意記住什么,而是我們有道德責(zé)任記住什么。30萬死難者,不是一個冰冷無情的數(shù)字,而是一個個有名字、有家庭、有夢想的鮮活生命,而這一切美好都在屠殺中瞬間隕滅。這是逝者之哀、國家之痛,更是人類之劫、文明之恥。南京大屠殺死難者和所有二戰(zhàn)期間慘遭法西斯屠殺的人們一起,理應(yīng)被全人類永遠銘記。正是他們的死難,讓世人認清了法西斯主義、軍國主義反人類的罪惡本質(zhì),看到了侵略戰(zhàn)爭帶給受害國的巨大災(zāi)難。唯有時刻牢記歷史,我們才能從歷史中獲得鏡鑒和指引,更加堅定地攜起手來共同維護世界和平與正義。
當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊。穿越世界大戰(zhàn)的硝煙,跨過新世紀的門檻,和平與發(fā)展已成世界浩蕩潮流。然而忘記歷史意味著背叛,捍衛(wèi)真相就是捍衛(wèi)正義。搜集并珍藏這些沉甸甸的歷史記憶,是對30萬遇難同胞的深情告慰,亦是對妄圖否認暴行、褻瀆歷史者的嚴正警告。
好戰(zhàn)者必亡,自強者自立。在實現(xiàn)近代以來最偉大夢想的風(fēng)雨歷程中,中華民族付出了前所未有的巨大犧牲,經(jīng)受了難以想象的災(zāi)難傷痛,終以百折不撓的意志、堅持不懈的奮斗贏得民族的尊嚴與榮光。撫今追昔,默哀致敬,歷史的創(chuàng)傷仍在隱隱作痛,提醒我們曾經(jīng)飽受的深重苦難;放眼神州,滄桑巨變,激勵我們更加堅定地邁向奮斗目標。中國的命運、中華民族的命運,已經(jīng)并將繼續(xù)在_億多人民的砥礪奮進中深刻改變。
國家公祭儀式觀后感9篇
觀后感可以為我們提供一種深刻而具體的作品評價方法和標準,我們在寫作品名觀后感可能時會有哪些困難呢,寫作品名觀后感如何體現(xiàn)內(nèi)心真實感悟呢?您可以從下面的內(nèi)容中了解更多關(guān)于“國家公祭儀式觀后感”的信息,建議您保留本文以便參考!
國家公祭儀式觀后感(篇1)
今天,是第7個國家公祭日,國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日,以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民,增強人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨,對和平生活的珍惜。12月13日是南京大屠殺紀念日,是南京人不應(yīng)忘卻的歷史,更是我們國人應(yīng)該謹記的歷史。
時間不能撫平所有的悲傷,記憶依舊是如此的深刻而痛楚,所以,我們需要一個莊重的儀式,祭奠逝者,撫慰生者,來凝聚勇氣直面歷史,把悲傷化作前行的動力。以國家的高度,以立法的形式,設(shè)立公祭日,悼念死難同胞,恰好契合了民眾的意愿。在這一天,我們感念逝者,還生命以尊嚴。唯其不可忘卻,他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)中國夢的歷史責(zé)任。我們每個黨員都要在工作中發(fā)揮出黨員的模范帶頭作用,發(fā)揚共產(chǎn)黨艱苦奮斗、自強不息的革命精神,把滿腔愛國之情化為發(fā)憤工作的強大動力,成為民族復(fù)興的有力建設(shè)者。每一個中國人都要銘記歷史,不忘國恥,發(fā)奮圖強,開拓創(chuàng)新,做好本職工作,建設(shè)好自己的家園,讓中國永遠立足于世界之林。
國家公祭儀式觀后感(篇2)
恥辱啊,美麗的六朝故都;恥辱啊,一個有著五千年文明的民族……
我們不能忘記歷史,因為忘記過去就意味著背叛,不要讓時間為庸人們所設(shè)計,不要讓殷紅的鮮血只剩下淡淡的殘夢。血已經(jīng)流了,但不能讓他白流。南京的大慘案依然歷歷在目,我們需要的不僅是黯然至于泣下,更應(yīng)該正視這刻骨銘心的苦痛。因為真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正面淋漓的鮮血,魯迅的擔(dān)憂依舊沒有過時,一個民族的精神首都仍要我們?nèi)ソ?gòu)與呵護。
這就給我們無窮的啟迪:在現(xiàn)今和平年代的今天,我們沒有必要用歡樂消除自己的悲傷,如果那樣就失去自我;我們也沒有必要沉浸在微漠的悲哀中,我們應(yīng)正視歷史的烙印。我們應(yīng)該時刻把祖國放在心中,把國家和人民的利益放在最前列,為中華崛起而奮斗,但這一切卻又不能在空言與大話中消磨,作為學(xué)生,我們所應(yīng)注意的:更是生活中的點點滴滴:你是否認真學(xué)習(xí),為建設(shè)祖國積累好本領(lǐng);當(dāng)升旗儀式時,我們是否唱起莊嚴的國歌;在外國人面前,你是否隨地亂扔垃圾,你時刻是否在維護著國家尊嚴……?
讓我們攜手奮斗吧,青年朋友,相信銘記歷史的你今天定將愈加努力奮發(fā)!
國家公祭儀式觀后感(篇3)
2014年,十二屆全國人大常委會第七次會議表決通過了將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日的決定。
_年前的12月13日,一個比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門,滅絕人性的侵略者用機槍掃射、活埋、把人當(dāng)做刺殺的靶子,對手無寸鐵的中國平民進行了長達六周的慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。他們以極其殘忍的手段屠殺了我30萬余同胞!慘叫四起,撕心裂肺;尸骸遍地,觸目驚心。
這是歷史上屈辱的一天,這是讓我們中國人心痛的日子,這是一段永遠無法讓中國人忘卻的國恥。
國家公祭,既是對自己死難同胞靈魂的安撫,也是對那些犯罪者的警示,警告這個罪孽深重又不愿悔改的鄰國,更是告誡我們的國民,保持清醒狀態(tài),不要有片刻的忘卻與麻木,絕不能忘卻歷史、忘卻苦難。這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒我們每一個人,我們是一個整體,我們在共同悲痛。
少年強,則國強;少年弱,則國弱。前事不忘,后事之師,南京大屠殺告訴我們一個道理:落后就要挨打。但我們還痛心的發(fā)現(xiàn)在我們身邊,我們還能夠看到少數(shù)麻木不仁的同學(xué),整天沒有奮斗目標,沒有上進心,不認真學(xué)習(xí),不遵守紀律,不懂得孝敬父母,甚至整天游手好閑,惹是生非。我要問這些同學(xué),你們這樣混跡下去,對得起含辛茹苦,翹首盼望你成人成才的父母和老師嗎?對得起自己的良心嗎?對得起中國少年這四個字嗎?你們能撐起中國的脊梁嗎?
中國夢,我的夢,我們每個人都要不斷實現(xiàn)自我夢想,共筑中國夢。作為我們每一個學(xué)生,我們就要從做好學(xué)生這個根本出發(fā),明志篤學(xué)珍惜每一天,為自己的理想和目標不懈努力,堅持奮斗。我們要自覺遵守八禮四儀,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和文明禮儀習(xí)慣。遵守規(guī)章制度,尊敬老師,刻苦學(xué)習(xí),熱愛勞動,關(guān)心他人,善于合作,以優(yōu)異的成績向30萬死難者保證,向全世界莊嚴宣告,作為中國當(dāng)代青年學(xué)生,我行,我們行!
愿死難者的冤魂得以安息!愿偉大的中國夢早日實現(xiàn)!愿我們每個同學(xué)都能茁壯成長!
國家公祭儀式觀后感(篇4)
12月13日是侵華日軍南京大屠殺30萬遇難同胞83周年祭日.上午10時,5000人聚集在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行和平集會.日本真宗大谷派和平法會、東日本鐵路工會等日本友好團體參加和平集會,稱不會忘記日本侵略軍在南京犯下的滔天罪行.
1937年12月13日,南京淪陷.1946年,在東京設(shè)立的遠東國際軍事法庭確定的是:日本占領(lǐng)南京后最初六個星期內(nèi),屠殺了平民和俘虜20多萬人以上—這個數(shù)字不包括被日軍拋棄到長江及焚毀、挖坑掩埋和以其他方式處理的尸體.一位目睹當(dāng)時情景的外國傳教士曾說:“知道但丁在《神曲》里描寫的煉獄的人,就不難想象陷落時的南京.”
當(dāng)天上午8時,來自日本的真宗大谷派東本愿寺、妙心寺等僧人,連同南京毗盧寺、雞鳴寺僧人,舉行和平法會,高唱香贊、誦念經(jīng)文.“殘殺難忘淚涌涌,南京寂寞滿地霜.和平應(yīng)是人寰愿,中日同焚解脫香.咦!”日本妙心寺靈云院僧人則竹秀宣讀“表白”,在紀念遇難者的同時,誠心祈禱中日兩國和平相處、世代友好.
日本真宗大谷派圓光寺主持大東仁在接受采訪時表示,對于日本右翼勢力歪曲歷史的行徑感到的“不止是擔(dān)心,覺得很恐怖”,他說:“政治家、外交官有他們的交往方式,作為日本普通民眾,要與中國民眾互相加深了解,通過更多的交流、集結(jié)更多的力量,共同維護和平.”
在上午10時舉行的和平集會現(xiàn)場,還有東日本鐵路工會的46人團體參加悼念儀式.他們拉起白色的橫幅,上書“我們不會忘記76年前日本侵略軍在南京犯下的滔天罪行,也決不允許歪曲和篡改歷史,愿中日兩國人民攜起手來,共同維護世界和平”,為南京大屠殺30萬遇難同胞默哀.東日本旅客鐵道勞動組合財政部長村田俊雄說:“前就學(xué)習(xí)并了解了這段歷史,我們一貫地認為和平最重要.希望中日民眾能互相了解歷史,進行更多的交流加深了解,一代代的友好下去.”
據(jù)史料記載,東京大審判中,指揮南京作戰(zhàn)并下令屠殺的松井石根被判絞刑,于1948年11月22日在東京被處死.南京大屠殺的主要指揮官日軍第6師團師團長谷壽夫被判死刑,1947年4月26日在南京雨花臺被槍斃,南京大屠殺中進行百人斬比賽的向井敏明、野田毅以及另一個連續(xù)屠殺俘虜和非戰(zhàn)斗人員的田中軍吉也于1948年1月28日在南京雨花臺被槍斃.
國家公祭儀式觀后感(篇5)
和平問題是指維護世界和平,防止新的戰(zhàn)爭的問題。世界和平是人類社會存在的基本條件。維護世界和平給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性的問題的解決創(chuàng)造必要的前提。
A.和平問題是當(dāng)今時代的主題:
當(dāng)今時代經(jīng)過世界人民的努力,和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長,爭取較長時間的和平國際環(huán)境有了現(xiàn)實的可能,和平成為當(dāng)今時代的主題。
B.當(dāng)今世界存在危害和平的因素:
當(dāng)前世界仍很不安寧,霸權(quán)主義和強權(quán)政治大國仍會侵犯別國的主權(quán)。(如伊拉克戰(zhàn)爭),民族宗教爭端,邊界領(lǐng)土的爭端導(dǎo)致局部沖突(如以色列和巴勒斯坦、印巴沖突),國際恐怖活動,貧困問題。國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定,局部動蕩。
發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題。
經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界基本經(jīng)濟特征。世界經(jīng)濟發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量,知識經(jīng)濟有很大發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模速度超越以往的歷史。經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。
霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。
B.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,維護世界和平,促進世界發(fā)展。
③國際新秩序的內(nèi)容:
④中國提出關(guān)于“建立國際新秩序”的主張,反映了愛好和平、向往發(fā)展國家和人民的共同要求,贏得了許多國家特別是發(fā)展中國家的贊賞和支持。
20世紀80年代末到90年代初,蘇東解體,打破了美、蘇兩極對立的格局。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局向多極化發(fā)展。世界形成了若干政治經(jīng)濟力量中心。包括美國,歐盟,俄羅斯,中國,日本等大國和國際組織。
②廣大發(fā)展中國家在世界多極化發(fā)展中的作用:
發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治促進世界和平與發(fā)展的重要力量。是推動建立公正、合理的國際政治、經(jīng)濟新秩序的主力軍。
④世界多極化趨勢對世界和平與發(fā)展的作用:
世界走向多極化是時代進步的要求,符合各國人民的利益。有利于世界和平與發(fā)展。
①當(dāng)代國家既合作又競爭。
國家間在加強合作的同時,競爭也在激烈。國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域,有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭,人才競爭、科技競爭等。
②當(dāng)前國際競爭的實質(zhì):
A.綜合國力的含義:一個主權(quán)國家生存和發(fā)展的全部實力及國際影響力的合力。
B.綜合國力的內(nèi)容:
經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力是基礎(chǔ),文化力、民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組織部分。
①發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界多數(shù)國家關(guān)系的問題,并以發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)為國家的戰(zhàn)略重點。努力增強自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利的地位。
②當(dāng)前我們要落實科學(xué)的發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式的發(fā)展,尤其要致力與發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強綜合國力,積極參與國際合作與競爭。
外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標及所采取的策略、方式和手段。
我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
⑴基本目標:
①維護我國獨立和主權(quán)。(維護我國的獨立和主權(quán),就是維護我國和民族的最高利益。)
②促進世界的和平與發(fā)展。
⑵基本立場:
①獨立自主是我國外交政策的基本立場。
②獨立自主的含義:在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土的完整。對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。
和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯,互不干涉內(nèi)政、平等互利,和平共處。
①新中國成立,《中國人民政治協(xié)商會議》規(guī)定了我國外交新政策。
②提出三條外交原則:一,另起爐灶。就是與舊中國屈辱外交徹底決裂。二是打掃干凈屋子再請客,就是取消一切不平等的條約。三是一邊倒,就是堅定地站在社會主義國家一邊。
③1953---1954年周恩來提出和平共處五項原則。作為我國對外關(guān)系的準則。
④黨的十一屆三中全會以后,提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界面臨的兩大問題的論斷,對我國外交戰(zhàn)略進行調(diào)整,使我國獨立自主的外交政策更加成熟和完善。
1971年中華人民共和國恢復(fù)了在聯(lián)合國的席位。
1972年美國總統(tǒng)訪華,簽署聯(lián)合公報。
1.中國走和平發(fā)展道路的內(nèi)涵:
中國堅持走和平發(fā)展之路,積極發(fā)展對外關(guān)系,努力為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。我們要在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的關(guān)系,不斷發(fā)展和周邊國家的睦鄰關(guān)系,加強同發(fā)展中國家的團結(jié)合作,我們堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,永遠不稱霸。
①中華民族歷來愛好和平,近代中國飽受列強侵略之苦,中國人民最希望和平。
②取得了新民主主義革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。
③建立了人民民主專政的國家政權(quán),中國人民掌握了自己的命運。
⑥建立了獨立完整的國民經(jīng)濟體系,經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強。
⑦鍛造了一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊,建立起鞏固的國防。
(1)中國是世界上最大的發(fā)展中國家,中國走和平發(fā)展道路對世界的發(fā)展將產(chǎn)生重大的影響。
(2)中國是維護世界和平的重要力量,中國越發(fā)展,越強大,越有利于維護世界和平,促進世界共同發(fā)展。
國家公祭儀式觀后感(篇6)
一個優(yōu)秀的民族,必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史,并不是一味地宣泄仇恨,而是希望我們的國家、民族和每一位中國人,包括海外的炎黃子孫,要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史,并不是為了_倒算,是為了避免“南京_”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族:團結(jié)、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布:我們都有一個家,這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯,這個家的名字就叫——中國!
前事不忘,后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn),堅持不懈的奮發(fā)努力,讓我們的祖國一天比一天強大,讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏,讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的,我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過,這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量,在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領(lǐng)域,都非常激烈。讓我們記住,30萬同胞慘遭日軍_;讓我們記住,八年抗戰(zhàn),有3500萬中_民付出了寶貴的生命。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛,以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心,自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行,努力為祖國的繁榮富強作出自己應(yīng)有的貢獻!
愿我們的生活能永遠祥和、美滿、幸福,愿我們能永遠遠離災(zāi)難與不幸。
國家公祭儀式觀后感(篇7)
晚上,我在新聞聯(lián)播中觀看了國家公祭儀式,心中波瀾起伏。
12月13日的南京是黑白的,莊嚴肅穆的黑色令人揪心,人們身著黑色外衣,前掛著戴一朵朵白菊,頷首低眉,神色凝重,默默地追憶著那段苦難而悲慘的日子。
蝕骨之痛,民族之殤,當(dāng)祭之以國!儀式開始,我仿佛置身于現(xiàn)場。義勇軍進行曲的旋律,仿佛在引導(dǎo)亡靈回家,我內(nèi)心深處在默念著:“三十萬亡靈,魂兮歸來!”
軍人們邁著鏗鏘的步伐,走上主席臺,為死難同胞獻上花圈,寄托著全國人民無盡的哀思。
請留一分鐘,給我們的民族,給這份民族的傷痛!“嗚――”凄厲的防空警報響起,南京城在嗚咽,全中國在嗚咽,全世界愛好和平的人們在嗚咽!全場為南京大屠殺死難者默哀。
“前事不忘,后事之師,殷憂啟圣,多難興邦。八十二載,青史昭彰,生生不息,山高水長?!眱x式上,青年代表朗誦和平宣言,“大道之行,天下為公,大德曰生,和氣致祥。和平發(fā)展,時代主題,民族復(fù)興,世代夢想。”
國恥是一道傷疤,血肉飛濺的傷痛,歷久彌新,鞭策著人們時時反顧,奮發(fā)圖強。
“當(dāng)……當(dāng)……當(dāng)……”和平鐘聲響徹四方,和平鴿羽飛向長空,我的心再也難以安寧!
新中國成立70年來,我們國家發(fā)生了天翻地覆的變化,中華民族永遠結(jié)束了那段苦難的`歲月,再也不是積貧積弱,我們走在了世界前列,成為人類和平的捍衛(wèi)者和建設(shè)者!
作為接班人的一代,我們有義務(wù)去捍衛(wèi)和平、建設(shè)和平,讓和平的陽光永遠照耀著人類的家園,為此我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記:落后就要挨打,發(fā)展才能富強!我們有志氣,國家才會永遠立于世界民族之林!砥礪奮進,一往無前!我們別無選擇!
我們肩負眾望,展望未來,便是國家的光明與希望,勿忘國恥,吾輩自強!
國家公祭儀式觀后感(篇8)
和平問題是指維護世界和平,防止新的戰(zhàn)爭的問題。世界和平是人類社會存在的基本條件。維護世界和平給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性的問題的解決創(chuàng)造必要的前提。
A.和平問題是當(dāng)今時代的主題:
當(dāng)今時代經(jīng)過世界人民的努力,和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長,爭取較長時間的和平國際環(huán)境有了現(xiàn)實的可能,和平成為當(dāng)今時代的主題。
B.當(dāng)今世界存在危害和平的因素:
當(dāng)前世界仍很不安寧,霸權(quán)主義和強權(quán)政治大國仍會侵犯別國的主權(quán)。(如伊拉克戰(zhàn)爭),民族宗教爭端,邊界領(lǐng)土的爭端導(dǎo)致局部沖突(如以色列和巴勒斯坦、印巴沖突),國際恐怖活動,貧困問題。國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢是總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定,局部動蕩。
發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展問題。
經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界基本經(jīng)濟特征。世界經(jīng)濟發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量,知識經(jīng)濟有很大發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模速度超越以往的歷史。經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。
霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。
國家公祭儀式觀后感(篇9)
1937.12.13,刻骨銘心的日期以血淚書寫,記載一個民族最深重的苦難,標注人類文明史上最黑暗的一頁;300000,觸目驚心的數(shù)字用白骨堆起,見證侵略者滅絕人性的暴行,成為中國人民心中難以撫平的傷痛。
歷史之痛,不因時光沖刷而從記憶中消逝。今天是南京大屠殺死難者國家公祭日,我們以_億人民的共同哀思,用舉國同祭的莊嚴儀式,緬懷在屠殺中不幸遇難的30萬同胞。這是對生命尊嚴的隆重祭奠,也是對人類正義的鄭重宣示。今天,我們在和平的陽光下,以國之名向昨天的苦難和明天的夢想立下錚錚誓言:生,則永志不忘。
歷史之殤,已融入中華民族的血脈基因。近代以來,在中國人民遭遇的苦難中,南京大屠殺以持續(xù)時間之長、殺戮人數(shù)之多、動用手段之殘忍震驚世界。正是這令人發(fā)指、罄竹難書的暴行,激起中國人民誓死不做亡國奴的最后的吼聲:死,則撼天動地。
生死之間,蘊含歷史的深刻啟示。_載光陰流轉(zhuǎn),隱不去南京城中哀鴻遍地的慘痛,蕩不盡浩浩長江鮮紅的血痕。當(dāng)貧弱的國家無力保護自己的人民,在侵略者的屠刀下、槍口前,最為寶貴神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生,成為1937年寒冬南京百姓無可逃脫的命運,也成為中華民族到了最危險的時候的抗?fàn)?。這存亡之際最為痛楚的`覺醒,激發(fā)出中華民族向死而生、血戰(zhàn)到底的偉大力量,開啟了從沉淪到覺醒的歷史轉(zhuǎn)折,在血與火的頑強抗?fàn)幹需T就了走向民族復(fù)興的歷史輝煌。
回顧人類歷史上的共同災(zāi)難,不是我們愿意記住什么,而是我們有道德責(zé)任記住什么。30萬死難者,不是一個冰冷無情的數(shù)字,而是一個個有名字、有家庭、有夢想的鮮活生命,而這一切美好都在屠殺中瞬間隕滅。這是逝者之哀、國家之痛,更是人類之劫、文明之恥。南京大屠殺死難者和所有二戰(zhàn)期間慘遭法西斯屠殺的人們一起,理應(yīng)被全人類永遠銘記。正是他們的死難,讓世人認清了法西斯主義、軍國主義反人類的罪惡本質(zhì),看到了侵略戰(zhàn)爭帶給受害國的巨大災(zāi)難。唯有時刻牢記歷史,我們才能從歷史中獲得鏡鑒和指引,更加堅定地攜起手來共同維護世界和平與正義。
當(dāng)過去不再照亮未來,人心將在黑暗中徘徊。穿越世界大戰(zhàn)的硝煙,跨過新世紀的門檻,和平與發(fā)展已成世界浩蕩潮流。然而忘記歷史意味著背叛,捍衛(wèi)真相就是捍衛(wèi)正義。搜集并珍藏這些沉甸甸的歷史記憶,是對30萬遇難同胞的深情告慰,亦是對妄圖否認暴行、褻瀆歷史者的嚴正警告。
好戰(zhàn)者必亡,自強者自立。在實現(xiàn)近代以來最偉大夢想的風(fēng)雨歷程中,中華民族付出了前所未有的巨大犧牲,經(jīng)受了難以想象的災(zāi)難傷痛,終以百折不撓的意志、堅持不懈的奮斗贏得民族的尊嚴與榮光。撫今追昔,默哀致敬,歷史的創(chuàng)傷仍在隱隱作痛,提醒我們曾經(jīng)飽受的深重苦難;放眼神州,滄桑巨變,激勵我們更加堅定地邁向奮斗目標。中國的命運、中華民族的命運,已經(jīng)并將繼續(xù)在_億多人民的砥礪奮進中深刻改變。