遇難觀后感
發(fā)布時間:2024-07-26 遇難觀后感遇難觀后感范文。
電影在我們的日常生活中越來越重要，優(yōu)秀的影視作品通常能夠引起我們的共鳴。這時我們可以寫一篇觀后感來表達我們的真實想法，在寫觀后感的時候，我們能深度挖掘出作品的內(nèi)涵精髓。感到困惑看看“遇難觀后感”或許能夠為您提供一些啟示，這會幫助你更好地理解事物！
遇難觀后感 篇1
馬上到了12月12日南京大屠殺紀念日，前不久剛剛和朋友一起去參觀了紀念館，非常震撼，親臨歷史的感覺，內(nèi)心久久不能平靜。
全程我們默默的看著成列的歷史，沒有人說話，也沒有人拍照，有人在擦眼淚，有人緊皺眉頭，我的胸口也感覺有石頭壓著，很難受。參觀完后讓我對日本有了重新的認識，也對戰(zhàn)爭和和平有了更深刻的感受。南京大屠殺的傷痛在慢慢撫平，但要永遠銘記這一段歷史，因為前人的犧牲才有今日的和平，我們要抱有崇敬的心。
回家后看了一些相關(guān)的紀錄片，包括張純?nèi)绲募o錄片，感受很深，對于南京大屠殺幸存者的現(xiàn)狀也感到很同情，他們活的并不好，大多數(shù)很貧窮，親人全部被日本兵無情的殺害或奸殺，孑然一身活在世上，日本右翼份子至今不承認這段歷史，歪曲事實，很多幸存者都是帶著遺憾已經(jīng)離開了這個世界。日本的書籍里也沒有正視這段殘暴的歷史，因為這個我對日本并不會有什么好感。
希望日本當局能低頭認錯，懺悔!希望和平永駐人間!也希望我們的人民，國家日漸強大，強大就不會挨打！
遇難觀后感 篇2
在一個陽光明媚的中午，我讀著《關(guān)羽夜走麥城》這篇故事，使我的心久久不能平靜。
故事是這樣的，關(guān)羽守荊州因仗著自己武藝高強，所以沒把敵放在眼里，疏與防范，被吳國大將陸遜深夜偷襲成功，攻占荊州。關(guān)羽被迫逃到麥城，等待救援，但是短期內(nèi)，劉備無法趕來救他，敵在短短的時間內(nèi)，將關(guān)羽的隊團團圍住。關(guān)羽沒辦法，只好夜走麥城突圍，由于自身的傷還沒有好，最后被吳國抓住，拉去斬首。
這個故事告訴我們：做任何事情不能驕傲，驕兵必敗。
古往今來，又豈止關(guān)羽在戰(zhàn)場上驕傲自大而失敗呢?有多少英雄不就是因為有時驕傲自滿，而遺憾終身，造成了無可挽回的后果，給后人留下深刻的歷史教訓。
在三國演義中，曹和周喻交戰(zhàn)時，曹仗著自己兵多將廣，驕傲輕敵，因此黃蓋來詐降時，他卻欣喜若狂，沒有任何防范，最后慘敗，難堪極了。
一個人如果為了第一次成功而忘乎所以，那么第二次的成功將會悄悄與你告別。我就有過一次：在語文競賽中，我得了一等，使我興奮不已，第二次的語文競賽中，由于我的驕傲和自滿，那次我沒得到獎，我流著淚默默的反思自己的過錯。
現(xiàn)在正時學習的黃金時期，不要因為自己的驕傲自滿，看不到自己的不足，要向乒乓亞萍學習，任何時候把自己放在零的基礎(chǔ)，在零的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強，登上更高的階梯。
遇難觀后感 篇3
八月四日，我跟隨旅游團參觀南京大屠殺紀念館。還未到紀念館，導游告訴我們，南京人非常憎恨日本人，他們都不用日本出產(chǎn)的物品，因為在一九三七年，日本人侵略南京，屠殺三十多萬中國民眾。
走進紀念館的數(shù)據(jù)館，這里光線很暗，觀眾們也靜靜地參觀，仿佛怕驚動了長眠在這里的遇難同胞。從《前言》中我知道了：一九三七年七月七日，日本軍國主義發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。日軍占領(lǐng)上海后，兵分三路，攻向南京。侵占南京后，公然違反國際公約，大肆屠殺中國士兵和平民百姓，遇難者總數(shù)達三十萬人之多。南京大屠殺在歷史上留下里血腥恐怖的一頁，數(shù)據(jù)館里所陳列的照片、錄像、文字資料和實物，就是這段歷史的見證。
進到數(shù)據(jù)館，導游給我們介紹了南京淪陷前的中國形勢，并把日本人在南京大屠殺中使用的東西一一指給我們看。在一段文字介紹中，我看到了這樣一段話：日軍的空襲給古城南京帶來了巨大的災(zāi)難，僅在1937年8月至10月，日軍的空襲就有65次左右，最多的一次有90余架，南京受到了嚴重的損失。我繼續(xù)往前走，看見前面有許多雕像和設(shè)施被摧毀的場景。其中一個叫《轟炸》的雕像給我留下了深刻的印像，一名婦女一只手抱著她較小的孩子，另一只手牽著較大的孩子，大點的孩子抱住了婦女的腿，滿眼恐懼;婦女望著旁邊的建筑，眼中一片茫然當時，肯定是日軍轟炸南京，這婦女的家被炸成了廢墟，她只好帶著孩子逃了出來，但是她不知道該往哪里去，該到哪里落腳
而接下來一段資料更讓我震驚。一位日本老兵小原孝太郎在證言中說道：我從岸壁往下張望，看見了令人震驚的凄慘情景，只見無數(shù)尸體漂浮在江面，乍一看還以為是河濱的沙石天哪，江面漂浮的尸體竟如沙石一樣多，重重疊疊累在一起，中國人遭受著怎樣的凌辱啊，日本軍國主義不是殘忍的野獸嗎?!他們殺害中國人的方式更讓人慘不忍睹活埋中國人、殺中國人取樂、殺中國人競賽、焚燒中國人、水溺中國人、砍殺中國人和槍殺中國人，看完這些圖片，我心情沉重到了極點，像壓著一塊大石頭。日本人，你們怎么這么殘忍?你們還是人類的一分子嗎?在六周的大屠殺中，有30多萬中國同胞遇難的南京時間，如果以秒來計算，每隔12秒就會有一個生命消失，這是一個多么驚人的數(shù)字呀!
參觀完了數(shù)據(jù)館，我們來到了旁邊的萬人坑。萬人坑里存放著南京大屠殺中遇難者的遺骨，看到那些骷髏，就可以想象出他是怎樣被屠殺的。那些骷髏就是歷史的見證，日本人想要抹殺這段歷史也是不可能的。
約翰拉貝說的，血的教訓，我們可以寬恕，但不可以忘卻。歷史是一面鏡子，我們永遠要牢記：落后就要挨打，弱國就要受辱!讓我們遠離戰(zhàn)爭，珍愛和平，為建設(shè)和諧世界而努力!
遇難觀后感 篇4
最近，我讀了一篇文章《遇難者的第三個電話》，令我感觸頗深。這篇文章主要寫了在美國，當恐怖的分子的飛機撞向世貿(mào)大樓時，銀行家愛德華被困在里面，當他意識到自己沒有生還的可能時，在這生死關(guān)頭，他掏出了手機，迅速按下第一個電話。剛舉起手機，一塊水泥板將他砸翻在地，于是改變主意按下了第二個電話，沒等電話接通，他想起了一件更為重要的事，又改撥了第三個電話。愛德華的第一個電話是撥給自己的助手，第二個電話是撥給自己的私人律師邁克，第三個電話是撥給自己的母親的。邁克見到了愛德華的母親，他母親告訴了邁克電話內(nèi)容。不久，在一家報紙醒目的位置刊登了“9·11”災(zāi)難中一位公民的生命留言：媽媽，我愛你！
讀到最后，我猛然醒悟了：世界上的父母是最偉大、最辛苦、最無私的。我們從小到大，父母自己可以省吃儉用，卻不讓子女受一點委屈。父母對我們有操不完的心，著不完的急……然而，父母總是甘心情愿為之，不求任何回報！
每個人都要懷有感恩之心，不要以為父母把自己撫育成人是理所當然的，天經(jīng)地義的；不要漠視父母辛勞的背影，不要充耳不聞父母的絮絮叨叨，不要因為父母不能滿足自己的需求而心生怨恨。其實父母是天底下最偉大的人，他們的心酸與苦楚，他們的汗水與心血，都在任勞任怨的為了子女。
讓我們向天下所有的父母致敬！
遇難觀后感 篇5
美國一家報紙在醒目的位置刊登了“9·11”災(zāi)難中一名美國公民的生命留言。：“媽媽，我愛您?！蔽易x了這篇文章，非常感動和深受啟發(fā)。
每個人都會得到母愛，我也不例外。但我就覺得母親很煩。因為每天放學回家，母親都問我在學校吃飽了沒有？，還有每天早晨他都會說路上小心點……自從我學了這篇文章，我再也不覺得母親煩了。
我的好朋友非常的孝順。只要他母親生病時，他就陪在她母親身邊一口一口的喂他吃飯。雖然看到她幫她母親做這些事。我雖然非常的羨慕嫉妒恨，但我也全力以赴的也在做這些事情。
媽媽，我愛您?！边@句話有人經(jīng)常掛在嘴邊，可是任何實際行動都沒有?！皨寢屛覑勰??！辈粌H僅體現(xiàn)在口頭上，還要體現(xiàn)在實際行動上。媽媽在什么時候都會掛念你。擔心你：吃的好不好？睡得好不好？有時母親只因為你的一小件事情而感動，也會因為你的一小句話而感動。，母親不需要非常多的錢，只需要你陪一陪她
愛是偉大的，只要你知道母愛是我們需要的，只要你知道母愛是我們需要的，但是我知道母愛是每個孩子都需要有的，我聽到《世上只有媽媽好》這首歌，我的心情非常低落，如果母親去世我怎么辦？我們應(yīng)該在母親健在的光陰，趕快為你的父母盡一份孝心吧。
世間的財富并不重要，比這個重要的是母愛和親情。
遇難觀后感 篇6
我喜歡看《三國演義》，今天我讀了其中一篇《走麥城關(guān)云長遇難》，這個故事主要講了關(guān)羽是如何被呂蒙打敗的。
關(guān)羽是三國時代的一個文武雙全、義薄云天的大英雄，但是因為自己的驕傲和輕敵，最終卻失敗了。關(guān)羽的對手叫呂蒙，他武藝沒有關(guān)羽強，名氣也沒有關(guān)羽大，但是他從小事做起，想辦法讓關(guān)羽的兵出現(xiàn)了逃散現(xiàn)象，到最后，關(guān)羽只剩下300多個士兵了，雖然他努力突圍，可還是沒有成功，最后兵敗麥城，自己也被呂蒙抓獲了。但是關(guān)羽誓死不投降，最后被呂蒙殺害了。
我覺得呂蒙雖然不如關(guān)羽強大，但是他能打敗關(guān)羽是因為他能認真分析形勢，成功的瓦解了關(guān)羽的隊。關(guān)羽有勇有謀，但后期有點驕傲了，可他忠心為國、寧死不投降的品質(zhì)卻為后人稱道，人們稱他為“關(guān)帝爺”。
通過這個故事，我懂得了，做人不僅要學習關(guān)羽的有勇有謀，還要學習呂蒙的不畏強敵，這樣才能百戰(zhàn)百勝。
遇難觀后感 篇7
以前書本上學習南京大屠殺的歷史事件，我可能沒有很直觀的感受，只是聽說真的很凄慘。當共青團組織去參觀紀念館后，我對這段歷史有了新的認識。
遠遠的就會看到左側(cè)黑灰色的建筑，那是紀念館的主體建筑和平之舟。廣場中央，災(zāi)難墻上300000的數(shù)字，觸目驚心。進入紀念館的主體，游客很多，但都異常的安靜，每個人臉上都掛著哀傷的表情，對同胞們的同情和惋惜。場館不能拍照，是對遇難者的尊敬，也是我們參觀者的敬畏。繼續(xù)向前，就會看到萬人坑遺址，你無法想象尸體橫遍，堆積如山的畫面，感覺到這30萬人的靈魂無助的飄蕩在人間，是何種的痛心，我其實是恨日本鬼子的，哪怕是現(xiàn)在。
參觀整整3個小時，但是影響了我整整一個多星期，紀念館里的畫面在我腦海里揮之不去，我覺得自己既然有幸活著，就要活的強大起來，如果真有上陣殺敵的一天，我希望能救人。
遇難觀后感 篇8
《遇難者的第三個電話》寫的是：飛機一下子撞擊在世貿(mào)大樓時，美國銀行家愛德華在南樓的五十六層，他在死亡之前掏出手機。愛德華撥了兩個電話都沒有打通又撥通第三個電話，但第三個電話打給誰的呢？誰也不知道。
后來愛德華的尸體被發(fā)現(xiàn)后，他的親朋友好都去，有兩個接到他的電話，一個是他的助手羅納德，一個是他的私人律師邁克。他們看到愛德華的手機上有第三個電話號碼，第三個電話是打給誰的？他在電話里說過什么？
他們推斷，一位愛德華打的第三個電話是有關(guān)銀行和遺產(chǎn)歸屬權(quán)。可愛德華無兒無女，又在無奈年前結(jié)束了失敗的婚姻，現(xiàn)在只有一個癱瘓的老母親，住在舊金山。當天晚上，邁克律師到舊金山，見到了愛德華的母親，他母親流著淚說：“他的第三個電話是打給我的?！边~克嚴肅的說：“請原諒，夫人我想我有權(quán)知道電話的內(nèi)容，這關(guān)系到您兒子的龐大引產(chǎn)的歸屬權(quán)問題，他生前沒有立下相關(guān)的遺囑?！?/p>
可母親搖搖頭說：“他的一言對你毫無用處，先生。我兒子在臨終前已不關(guān)心他在人世間的財富，只對我說了一句話：“……”。邁克含著激動的淚水告別了這位痛失愛子的母親。最后才知道那句話：“媽媽，我愛你！”
我的感受是：一個人在臨終前最關(guān)心什么？財富、遺產(chǎn)、還是……？銀行家愛德華的生命留言：“媽媽，我愛你”！給了我們最好的答復。讓我們也神情地說一聲：“媽媽，我愛你”吧！
遇難觀后感 篇9
遇難者的第三個電話講述了銀行家愛德華在自己危在旦夕時撥出了三個電話，第三個電話的內(nèi)容是———媽媽，我愛您。
當我讀到：“不久，美國一家報紙在醒目的位置刊登了9·11災(zāi)難中一名美國公民的生命留言，媽媽，我愛您”的時候，眼淚情不自禁地落了下來。在這危難的關(guān)頭，愛德華想到的不是自己巨額的遺產(chǎn)，而是表達了自己對母親深深的愛。愛德華寧愿放棄自己一輩子辛苦奮斗的成果，也不愿放棄這最后一次向母親表達愛的機會。在我們身邊，又有幾個人能做得到呢？“媽媽，我愛您?！边@短短的五個字，蘊藏其中愛的力量是無法用任何東西來衡量的。母愛是無私的、是偉大的，是一種無法讓人與之抗衡的力量，兒女對母親的愛不也是偉大的嗎？這一種無法用金錢來衡量，無法用語言來表達的最純真的情感怎能不產(chǎn)生出一種震撼人心的力量呢？這簡短的五個字，是愛德華最后一次向母親坦露心聲，最后一次向母親表達自己對母親深深的愛。這一句在我們眼中看似平凡而在愛德華眼中遙不可及的話語，是愛德華用自己最后的生命來書寫的，怎不叫人感動？愛德華可以做到忘記金錢，忘記榮譽，可他寧愿在清醒的意識到自己沒有可能性生還的情況下毫不猶豫地向母親坦露心聲，是多么偉大啊。愛德華是那樣的愛母親呀，他在自己生命垂危的關(guān)頭，還能想到自己的母親，愛德華對自己的母親是那樣的難以割舍的親情，不得不讓人贊美他那知恩圖報的高尚品質(zhì)??！
“身外之物皆可拋?！苯疱X雖然珍貴，可永遠沒有母親對我們的愛珍貴。在家里，我們都是小皇帝、小公主，衣來伸手，飯來張口，對親人指手畫腳，可真正有一天你失去了他們后，才明白自己沒有盡到自己的一份孝心?。?/p>
“母親的愛是永遠不會枯竭的?！蹦赣H的愛是世界上任何東西都無法相比的。在日常生活中，許多人都這樣認為，只要有了錢，沒有辦不到的是，買不到的東西?？晌也贿@樣認為，金錢雖然買得到世界萬物，可金錢永遠買不到子女對母親深深的情意。
金錢有價，親情無價。生命沒有保鮮期，但處在生死攸關(guān)的愛德華選擇了給母親五個鏗鏘有力的字句——“媽媽，我愛您?！蔽覀儧]有理由不感動，他們是黑暗處盛開的鮮花，是澆灌痛苦心靈的一滴甘露……
遇難觀后感 篇10
當我讀了《“諾曼底”號遇難記》后，在書描述的哈爾威船長的堅決、果斷、機智、鎮(zhèn)定自若給我留下了深刻的印象。
《“諾曼底”號遇難記》這篇文章講的是：870年月7日夜晚，“諾曼底”號在哈爾威船長的指揮下安全航行。在沉沉夜霧中，“瑪麗”號猝不及防的把“諾曼底”撞了個大窟隆。
在“諾曼底”號遇難時，哈爾威船長鎮(zhèn)定自若地指揮大家脫離險境，可最后哈爾威船長隨著輪船沉入了大海深淵。
我被這篇文章感動了。回到家，我把這個故事講給了妹妹聽，妹妹聽完之后對我說：“這個哈爾威船長連人都數(shù)不清了，是不是老糊涂了。
還有，他明明把船上的六十人救了出去，可他為什么不把自己救出去呢？＂我聽了這話對妹妹說：＂哈爾威船長并不是連人都數(shù)不清了，而是哈爾威船長早把自己的生死置之度外。
他不能自救的原因是他站在離救生艇很遠的指揮平臺上，所以他不能自救。妹妹說：
”那他為什么不站在下面呢？我回答說：“如果他站在下面，那么他就沒辦法指揮船員和乘客逃生，所以他必須站在指揮臺上。
”妹妹聽完之后對我說：“哈爾威船長真?zhèn)ゴ蟀?！我以后也要做一個像他這樣的人。
”文章有一個部分最令我難忘，那是在哈爾威船長指揮人們逃生的時候?qū)W克勒福大副說：“哪個男人膽敢搶在女人前面，你就開槍打死他。”哈爾威船長這段簡短有力的話讓人們感到有一人偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空，也讓后面的救援工作做得井然有序。
但最后，哈威船長和船一起沉沒了。
讀了這個故事，我覺得哈爾威船長是一個忠于職守的船長，也是一個臨危不懼、大義凜然的船長。最后，我想對哈爾威船長說：“哈爾威船長，我贊美你！我要向你學習。
遇難觀后感 篇11
今天，我與老師一同進入了一篇感人的文章，題目是《遇難者的第三個電話》這個題目是不是很新奇呢！那就趕快看看吧！
《遇難者的第三個電話》主要寫了：美國銀行家愛德華在大災(zāi)難撥出了三個電話，第一，二個電話都沒有人接。第三個電話是打給媽媽的，內(nèi)容用驚心動破的'五個字，“媽媽，我愛您?！?/p>
當面對災(zāi)難時你會想到什么？是巨大的財富，名利，還是地位。文中的愛德華首先想到的是那份難分難舍的骨肉親情，簡短的五個字，從這我們可以看出愛德華是多么的孝順，這篇文章是多么的感人??！
讀了《遇難者的第三個電話》我的感想是：“媽媽，我愛您！”這五個字是多么的樸素、平凡??！可這正是它感人之處啊，當我們面對死亡的威脅時，你更本不會想到這么平凡的五個字。親人是最愛我們的人，媽媽更是我們最重要的人，她賜予我們生命，辛辛苦苦的把我們培養(yǎng)成人。親情是人間最可貴的一箱寶貴財富，我們珍惜現(xiàn)在的生活，不管好或則不好只要親人在身邊，你就應(yīng)該好好學習，來報答他們的愛，也可以在課余時間幫大人做一點力所能及的家務(wù)。
請大家好好珍惜生命吧！也請好好愛我們身邊的家人吧！
遇難觀后感 篇12
有幸能入選校的黨支部，更有幸能一起來參觀南京大屠殺紀念館。黨支部這次學習活動每個年級只有2個名額，我榮幸被選，去之前做了很多功課，但是真正到那里，我還是被嚇到了。
紀念館館很大，灰色基調(diào)的裝飾墻面，醒目的遇難者人數(shù)，象征和平的和平鴿，還有靜謐的空氣，都往我們肅然起敬。
跟隨著人群我們來到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的酷刑殺死了30萬人。一路走來，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)這些場景歷歷在目。萬人坑遺址更是讓我久久不能忘懷，萬人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
雖然我們現(xiàn)在是和平的，那是因為祖國強大了，人民也應(yīng)該自己強大起來，如果再有小日本來犯，我們要殺他個片甲不留。
南京大屠殺紀念館參觀心得
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木偶奇遇記觀后感
欄目小編為您特別精選的“木偶奇遇記觀后感”一定不會讓您失望，怎樣抓住作品名里的重點進行撰寫呢？每次欣賞完作品之后，心中的諸多想法總讓自己久久無法平靜。讓我們好好寫份觀后感，把自己的收獲感想寫下來吧，在寫作品名觀后感的時候我們可以采取哪些方法呢，請把本網(wǎng)頁的網(wǎng)址加入您的收藏夾！
木偶奇遇記觀后感 篇1
《木偶奇遇記》這本書是意大利著名的兒童文學家卡洛科洛迪的'一部代表作品，書中的主人公皮諾曹是―個老木匠皮帕諾雕刻的木偶。
《木偶奇遇記》這部電影，一開始我就被深深的吸引住了。
這個故事講述了一個名叫蓋比特的老木偶匠，親手雕刻了一個小木偶，取名叫匹諾曹。匹諾曹渴望成為一個活生生的男孩，善良的藍仙女答應(yīng)幫助他，但同時有―個附加條件：匹諾曹必須學會誠實、勇敢、不自私自立。反之就會遭到鼻子變長的悲慘下場。生性調(diào)皮搗蛋的匹諾曹，四處撒謊，因此他的鼻子越變越長，最后在小蟋蟀的幫助下，藍仙女揮動魔棒，使鼻子變成了原來的樣子。這次匹諾曹真正感受到誠實的含義，并且還在藍鯨魚的肚里救出了他爸爸蓋比特，命運使他終于成為一―個誠實、勇敢的小男孩。
看完《木偶奇遇記》，我有很多感想：
一是做人一定要誠實。匹諾曹因為說謊被仙女懲罰了，長了長鼻子，匹諾曹說他再也不說謊話了，最后仙女原諒了他。盡管現(xiàn)實中我們說謊不會像匹諾曹一樣長出長鼻子，但心中的仙女也會懲罰我們，這個仙女就是我們自己的心靈。所以，以后我一定要吸取匹諾曹的教訓，改掉說謊的毛病，做一個誠實的好孩子。
二是任何時候都不要被誘惑。故事中的匹諾曹就是因為被兩個壞人騙去當馬戲團的演員，兩個壞人說這樣會掙到很多的錢，他就輕意相信了，所以他才被馬戲團長抓到籠子里了。我現(xiàn)在是一名中學生，很容易被壞人欺騙。所以，遇到問題要認真思考、仔細觀察，才不能被壞人所欺騙，才能保護好自己。
三是做人要勇敢。故事中的匹諾曹和他的爸爸被大鯊魚吃到肚子里了，是匹諾曹把他救了出來。我們要勇敢地對待困難，在困難面前不要害怕、不慌張，沉著冷靜，就一定能把困難解決掉。
感謝暑假，感謝《木偶奇遇記》，讓我懂得了很多道理。
木偶奇遇記觀后感 篇2
暑假里，我讀了一本書，叫《木偶奇遇記》，我很喜歡這本書，因為這本書讓我懂得了很多道理。
這本書講的是，從前，有一個叫杰佩托的人，自己也沒有孩子，于是，他用了一塊會說話的'木頭刻了一個木偶，叫皮諾曹，皮諾曹是一個調(diào)皮搗蛋、不愛學習的孩子。他雖然想做一個好孩子，但是他經(jīng)不起誘惑，他被狐貍和貓騙了。后來，他被仙女救了，當他再次遇到仙女的時候，就問仙女“他怎樣能變成聽話、愛讀書的孩子？”仙女說：“只要你發(fā)奮學習、好好讀書，就能變成聽話、愛讀書的好孩子。”
經(jīng)歷了很多事情之后，在他的努力下，皮諾曹終于變成了聽話、懂事的孩子。
讀完這本書之后，我想了很多，我要向皮諾曹學習能知錯就改，我以后也做一個愛學習、愛讀書、聽話、懂事、勤奮、不怕困難、勇敢的好孩子。
木偶奇遇記觀后感 篇3
《木偶奇遇記》是意大利著名作家卡洛。科洛迪寫的一部適合學生閱讀的故事，早就聽說很有趣，假期里就閱讀了這本書，沒想到這本書給我?guī)砹瞬恍〉挠|動。
這本書講述的是一個叫匹諾曹的木偶，在爸爸、仙女等人的幫助下從一個自私、頑皮、不愛學習的.孩子變成了充滿愛心、熱愛學習的好孩子，上面既有爸爸、仙女等給匹諾曹幫助的好人，又有狗和狐貍等處處危害匹諾曹的壞蛋。但是給我留下深刻印象的是，匹諾曹只要一撒謊鼻子就會長長，我在想，如果真是這樣，那多有趣！那每一個騙子都會長著長長的鼻子，別人一看就會警覺，那么這個世界就再也不會有人被騙，有關(guān)詐騙的案件就再也不會發(fā)生，那該多好！
有趣之余，我又想到了自己，記得以前，我偷拿了媽媽的錢，媽媽問我時，我怕受批評不敢承認，后來事情水落石出了，我還是受到了批評，更糟糕的是后來家里一丟東西，媽媽就會想到我，這讓我很傷心，可是誰讓我之前騙人呢？后來我改正了錯誤，也得到了媽媽的信任，我特別高興，原來讓別人信任是一件讓人高興的事，通過這件事情，讓我知道了誠實是多么重要，無論與朋友、同學相處都應(yīng)該誠實，否則別人就會對你喪失信心，你就不會有真正的朋友。
所以我想，我們不僅僅是讀一本書，更要從中吸取教訓，從現(xiàn)在起，做一個誠實的人。
木偶奇遇記觀后感 篇4
意大利兒童文學作家卡洛.克洛迪的一生有許多作品，然而最著名的是他寫的童話故事。《木偶奇遇記》就是其中的經(jīng)典代表作。
《木偶奇遇記》這部童話的主人公匹諾曹是個調(diào)皮的木偶，他天真無邪，純潔樸實，正直勇敢。他任性、淘氣、不守規(guī)矩，有時還喜歡撒謊。他和現(xiàn)實生活中的許多小朋友一樣，心地善良，聰明伶俐。但是也有很多缺點：沒有主見，沒有恒心，禁不住誘惑。就是因為這樣，他經(jīng)歷了很多事。
他因為想看戲所以賣掉了課本。在放學回家的路上受狐貍和貓的欺騙差點被它們吊死。仙女救了他以后，又被傻瓜城的法官送進了監(jiān)獄。出獄后，他又被迫當看門狗。夜里，他又因幫主人捉住了黃鼠狼而重獲自由。他又想成為用功讀書的好孩子，但又禁不起誘惑，聽壞同學的話逃學到海邊看鯊魚。后來，他又到“無憂國”去玩，變成了一頭驢子。
最后，他在鯊魚的肚里與父親重逢，并設(shè)法逃了出來。從此，小木偶每天去做工，有空還認真學習，終于變成了一個真正好孩子。
匹諾曹的故事給了我們有益的教誨。故事通過木偶匹諾曹的種種曲折、離奇的經(jīng)歷，表現(xiàn)出他熱愛正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì)。并借此教育我們每個兒童要抵御種種誘惑，做一個誠實、聽話、愛學習、愛勞動的好孩子。
一本薄薄的《木偶奇遇記》引出了那么多的道理，真是讓人受益無窮、難以忘懷呀！
木偶奇遇記觀后感 篇5
有這樣一本書——《木偶奇遇記》，讓我愛不釋手。
故事的`主角是皮諾曹，那么你知道皮諾曹是如何誕生的嗎?我來告訴你吧,其實皮諾曹就是個木頭，還會說話，他的爸爸叫裴洛斯，是個雕刻匠。原來皮諾曹就是裴洛斯用小刀刻的小木偶哩!
一開始呀，皮諾曹很調(diào)皮，跟狐貍、壞蛋貓一起盡干壞事。有時將上學的小孩攔在路上，有時把小朋友的書包扔到海里，甚至還把自己的書包扔到海里。
有一次，狐貍騙皮諾曹來到海邊，故意把皮諾曹扔到海里，當他的爸爸來到時，也被壞蛋扔到海里，被雪怪般的大白鯊吃掉了。后來被金槍魚救到了一個島上，在島上皮諾曹想辦法找東西給爸爸吃，它變成了一個又懂事又聽話的好孩子了。
通過這個故事，我知道我們要學習皮諾曹做誠實的孩子，不說謊，做好事。雖然過去做了許多的錯事，但要養(yǎng)成知錯就改的好習慣，只要改了，就會得到大家的喜歡!
以后，我也會向著這個方向努力的!
木偶奇遇記觀后感 篇6
我讀了一本非常有意思的書——《木偶奇遇記》，里面有一個木偶叫匹諾曹，他貪玩、不愛學習……還從家里跑了出來，后來發(fā)生了許多奇怪的事情。
他的爸爸把自己身上唯一一件破舊棉衣賣掉，用這些錢給匹諾曹買來了書、筆、本子和書包，然后讓匹諾曹去上學。在上學的路上遇到了瘸腿的狐貍和瞎眼貓，它們騙匹諾曹去奇跡寶地，說那里能掐到無數(shù)的金幣，最后匹諾曹一無所有。
匹諾曹有一個最好的朋友叫小燈芯，是一個只知道玩的小孩，他一直勸匹諾曹到娛樂國去，于是匹諾曹就同意去娛樂國。是令人沒有想到的是，去娛樂國的小孩全都變成了驢，到集市上去賣，匹諾曹同樣也被賣掉了。
匹諾曹經(jīng)歷了很多事情，終于明白了很多道理，改正自己身上的缺點，最后變成了真正的孩子。
這個故事，告訴我們：一個要誠實，不說謊話，要愛學習，不貪玩，要有善良的心，這樣才能成為一個真正的人。
木偶奇遇記觀后感 篇7
我讀過的上千本書中，寫什么類型的都有，其中有一本圖書它開啟了我一個做人的道理：一個人要知恩圖報，有一顆感恩的心。那本書就是《木偶奇遇記》。
從前，有一個木匠，他總想要一個兒子，有一天，他造了一個木偶，這時，一位仙女從天而降。神奇的魔法降到了木偶的身上。剎那間，木偶變成一個會唱會跳的小男孩，仙女給他取名為“皮諾曹”。而“皮諾曹”卻不知道感恩，辜負了仙女的美意，總是撒謊騙人，而他撒謊一次，鼻子就長長一點，日積月累，他變成了“長鼻王”。善惡到頭終有報——有一次“皮諾曹”被一條鯊魚給吃了，他在鯊魚的肚子里碰到了木匠爸爸，他們進行了一次對話，這時，皮諾曹幡然醒悟：“爸爸，我真后悔！我不應(yīng)該撒謊?。 蓖蝗?，木匠和“皮諾曹”出來了，鯊魚也不見了，之后，“皮諾曹”變成了一個天真善良的好孩子！
生動有趣的故事深深地感染了我、教育了我，我從這個故事汲取了很多的營養(yǎng)、悟得了很多道理——我們家條件很差，經(jīng)濟拮據(jù)，而伸出友愛之手的總是一些和我素不相識的叔叔阿姨，他們從我一年級開始到現(xiàn)在，每年都要捐助我許多錢供我讀書，所以我們一家人都非常地感謝他們。
有一次，葉老師讓我去會議室，說是有一些叔叔阿姨來扶貧幫困。到了會議室，我看到許多跟我一樣的貧困學生也來了。鄒校長告訴了我們事情的來龍去脈，還叮囑我們要有禮貌。很快叔叔阿姨們來了，一位王叔叔和我聊起了學習和家庭生活，王叔叔還給我吃水果呢！時間過得很快，放學鈴聲響起，叔叔阿姨們也都要走了，臨走時，王叔叔把500元錢塞給了我作為資助我讀書的費用。這件事讓我深受感動。我把感恩之心作為學習的動力，上學年門門功課取得了優(yōu)異的成績，還是老師得力的語文課代表呢。
《木偶奇遇記》是我喜歡至極的一部名作，有首歌唱得好“感恩的心，感謝有你”，我們的生活中有許多人值得我們?nèi)ジ卸鳎妥屛覀兂岩活w感恩之心去回報他們吧。
木偶奇遇記觀后感 篇8
暑假里我讀了一本有趣的書，書名叫《木偶奇遇記》，書的內(nèi)容曲折生動，深深的吸引了我。
這本書主要講了一個名叫杰佩托的老木匠用一塊能哭會笑還會說話的木頭做了一個木偶，給他取名匹諾曹。
匹諾曹非常調(diào)皮，愛說謊，搞惡作劇，不愛上學，整天都在想著玩。匹諾曹一直想變成一個懂事的小男孩，但是他總是經(jīng)不住別人的誘惑，遇到了很多困難，也吃了很多苦。
匹諾曹不聽杰佩托爸爸與仙女媽媽的話，跟伙伴四處游玩不回家，讓爸爸認為他被人販子賣到國外，年邁的爸爸劃著小船去找他，被大浪沖進了海里，仙女媽媽因為找不到他而傷心生病。他自己被狡猾的狐貍和貓欺騙去了5個金幣，還差點被吊死在樹上，幸好得到仙女媽媽的相救，被捕獸夾夾住，被強迫當看家狗，跟伙伴去玩具國，因為不讀書，懶惰變成了一頭毛驢，還被漁民當做一只奇特的魚，差點被吃掉……最后匹諾曹意識到了自己的錯誤，勇敢得從大海里救出了爸爸杰佩托。后來他勤奮讀書，學會了編竹籃，織板鞋，賺錢養(yǎng)爸爸還給了仙女40個銅幣，他的勤奮善良感動了仙女媽媽，仙女媽媽把他變成了一個真正的小男孩。
這個故事告訴我們要做一個聽爸爸媽媽的話，勤奮讀書，不能撒謊，知錯就改的孩子，否則一定會受到嚴厲的懲罰。我喜歡這本書，更喜歡匹諾曹的勇敢和善良。
木偶奇遇記觀后感 篇9
書像一把梯子，帶領(lǐng)我前往高處。我可喜歡讀書了，我現(xiàn)在就在看《木偶奇遇記》。這本書主要講一個木偶匹諾曹在木匠的創(chuàng)作之后所遇到的種種事情。他逃學，撒謊，交壞朋友，屢教不改。他受到欺騙，差點被吊死，好在仙女救了他。最后，他在鯊魚腹中找到了父親，設(shè)法逃走。終于，他痛改前非，成了一個真正的好孩子。
書中有一句話是這樣說的“當壞孩子變成好孩子時他們就有能力，使他們的家庭內(nèi)部煥然一新，并充滿微笑。”我讀了這本書，感受最的是匹諾曹爸爸一個木匠，不怕險阻，勇于磨練，永遠樂觀的精神。我們在攀爬知識的道路上不也是正要這些精神嗎？我相信只要我們一步一個腳印，不屈不撓的前進，一定會登上知識的高峰。
其實小時候我喜歡看電視。我就一邊看電視，一邊寫作業(yè)，這讓我近視了。更可怕的是作業(yè)的速度和質(zhì)量都有明顯的退步。后來媽媽回來了，陪我完成了作業(yè)。后來，媽媽跟我好好的談了一下，媽媽就把這本《木偶奇遇記》給了我，讓我好好讀讀。
我們在成長的過程中難免會這樣那樣的錯誤，我們要像匹諾曹學習，要用于改正錯誤，并不斷進步，這樣才是真正的好孩子。
一曲難忘觀后感
一曲難忘觀后感 篇1
今天是5月26日也是文藝匯演的那一天。早晨我們?nèi)嗤瑢W在7：30分集中在班里準備出發(fā)。我們來到了晚年宮，在第三排坐了下來。到了八點鐘匯演開始。四位主持人上了臺講話了。今天的節(jié)目有唱歌、跳舞、說相聲、背誦古詩等。
我們班的節(jié)目是校園的春天，他們一共表演了三個節(jié)目，卻只用了五分鐘，比其他一個節(jié)目還要短。
我最喜歡當然是拉丁舞。表演的多么整齊、多么精彩、多么美麗、多么令人感動！尤其是那兩位老師，他們跳得簡直是惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)、美不勝收，得到全場的熱烈的掌聲。
我看完了這精彩的節(jié)目開開心心的回家了！
一曲難忘觀后感 篇2
在這次聯(lián)歡晚會上，我們班準備了兩個節(jié)目。而且我覺得最好的節(jié)目就是我們班安琪跳的拉丁舞。她一上臺隨著音樂翩翩起舞時，我們就被她美麗的身軀吸引住了。她開始跳了，身體忽左忽右，忽前忽后，美麗的舞蹈讓我們陶醉在這里。我們看著這美麗的舞姿，都不想讓這個節(jié)目結(jié)束，安琪跳完以后，現(xiàn)場觀眾都把熱烈的`掌聲獻給了她，這個舞蹈真是美極了！還有我們班周子睿的古箏，那彈得也是輕松歡快，悅耳動聽，讓我們羨慕極了！
我覺得最搞笑的節(jié)目是幾個同學們自編自演的小品——《課堂樂事》。第一節(jié)課是數(shù)學課，老師開始問答，四人當中三人都回答了老師的問題，老師叫道最后一名同學時，那學生已經(jīng)昏昏大睡，沒聽見老師叫他。這時老師說："學生，我?guī)闳コ院贸缘?，好不?？那位同學立刻醒來，老師立馬把那位同學拉到門外罰站，可同學這時在外面說："這是什么老師，也太沒天理了"！可不巧被老師聽見了，又把同學拉過來，用書打了他頭一下，這時真好下課了，當班長說老師再見時，說成了全是我們家鄉(xiāng)話的第二聲讀音："老師再見"，我們聽的好耳熟，好好笑！
上課了，這節(jié)是語文課，當班長說老師好時，又是說成了家鄉(xiāng)音的老師好，而且還帶點普通話的讀音，我感覺就是青陽話和普通話的結(jié)合讀音——青普話，真的把我們笑得人仰馬翻，而且還在下面跟著學著說！當老師抽背古詩時，第一個背得很好，最后排一位同學舉起一只手，老師點了他，可他背得一塌糊涂，不是漏字了，就是改詞了，斷斷續(xù)續(xù)背不上來，老師立馬批評了他，我們臺下的人個個笑的肚子痛，感覺他是故意背不出來，還有他那些古怪的神情，真是太搞笑了！
這真是臺精彩萬分的聯(lián)歡晚會，讓我們回味無窮，更是讓我們流連忘返！我好期待明年的元旦聯(lián)歡晚會！
一曲難忘觀后感 篇3
元旦那天，我有幸目睹了一場別開生面的晚會。晚會在一片熱鬧歡騰的氛圍中拉開帷幕，現(xiàn)場觀眾如潮水般涌動，大家都沉浸在這場視聽盛宴中。
晚會的舞臺設(shè)計獨具匠心，燈光璀璨，令人目不暇接。隨著音樂的起伏，舞者們以優(yōu)雅的舞姿詮釋著每一個音符，他們的動作與音樂完美融合，仿佛在訴說著一個又一個動人的故事。觀眾們紛紛沉浸在這美妙的氛圍中，不時爆發(fā)出熱烈的掌聲和歡呼聲。
除了舞蹈表演，晚會還穿插了許多趣味互動環(huán)節(jié)，使得現(xiàn)場氣氛更加熱烈。觀眾們踴躍參與，歡笑聲此起彼伏。這些互動不僅拉近了觀眾之間的距離，也使得整場晚會更加生動有趣。
當然，晚會還少不了各種形式的才藝展示。歌手們用他們天籟般的嗓音征服了全場，為觀眾帶來了一場場精彩的`演唱；同時，魔術(shù)師、雜技演員等也紛紛亮相，為觀眾帶來了別樣的驚喜。
在晚會的尾聲，全體演員登臺致謝，觀眾們報以熱烈的掌聲和歡呼聲作為回饋。這一刻，我深深地感受到了元旦晚會的魅力和影響力。它不僅僅是一場表演，更是一次心靈的洗禮。
回首這場元旦晚會，我感慨萬分。它讓我領(lǐng)略到了藝術(shù)的無窮魅力，也讓我體會到了人與人之間的溫情與互動。這樣的晚會不僅豐富了我們的精神世界，也讓我們對未來充滿了期待。
一曲難忘觀后感 篇4
看晚會的時候，我們都知道要是在平時舞蹈訓練的時候，在專業(yè)的教室或者舞臺，都是有專業(yè)的地膠，但那晚他們可是是在水上，包括全息影像臺上。它是一邊移動他們一邊跳，所以本來腳尖鞋的地方就窄，重心會比較不穩(wěn)，這也是一個挑戰(zhàn)。包括在水下，剛開始的時候，他們那個腳尖鞋特別滑，就連走路都不行。我聽說啊，后來就請師傅專門定制了一款防滑鞋，真的很敬業(yè)。
根據(jù)以往我看晚會的經(jīng)驗，看晚會的時候一定要眼觀六路、耳聽八方。這樣有助于我們?nèi)矫媪私夤?jié)目情況，滿足我們的觀影獵奇心理嘛。大家不都是喜歡新鮮的事嗎？圖個新鮮，然后開心一下。
不得不說這是最高級別的.一場音樂會。20多個國家的元首同時在我們中國這個主場上看音樂會，突然覺得有一種特殊的感情和特殊的激動。嗯，或許就是自豪感吧，為好看的晚會感到自豪，為國家的強大感到自豪。
一曲難忘觀后感 篇5
春天隨著落花走了，夏天披著一身綠葉兒在暖風里蹦跳著走砹耍初夏的陽光迎來了又一個全世界孩子們的節(jié)曰――六一國際兒童節(jié)。
５月31日，我們學校組織全校師生前往中南大學鐵道學院大禮堂觀看六一文藝匯演，共同歡度六一國際兒童節(jié)。舞臺上的同學們個個神彩飛楊，那優(yōu)美的舞姿，那動聽的歌聲，一個個精彩的節(jié)目，迎砹頌ㄏ鹿壑諉塹囊徽笳筧攘業(yè)惱粕。同學們，老師們，臺上的，臺下的，無不沉醉在這歡樂的喜慶之中。
看看臺上同學們的精彩表演，再看看身邊同學們個個笑顏滿面，讓我不禁想起了：生活在舊社會的“三毛”，他的童年很凄苦，生活也很貧困，盡管是這樣，但他并沒有被但是得艱辛所困惑，依然以孩子的一顆童心，以他的誠實，勇敢和善良贏得了幾代乃至幾十代孩子的尊重。在那為衣食而憂的黑暗社會，“三毛”一個無依無靠的流浪兒要在那種環(huán)境下生活是很難的，更不用說什么享樂了。雖說我沒有經(jīng)歷過那種苦難的日子，但我知道：我們能享有現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的，而我們一味的沉醉在蜜一般的生活里，卻不知珍惜現(xiàn)在的一切，是多么愚昧呀！“三毛”生活的社會和我們所處的社會，“三毛”的貧苦生活和我們的幸福生活，不正是一個個鮮明的正反對比，不正是反映出社會在發(fā)展，生活在變化嗎？
社會的發(fā)展，生活的變化，歸根于少年兒童的學識之中。我暗下決心，銘記周爺爺?shù)囊痪湓挘簽橹腥A之崛起而讀書。
一曲難忘觀后感 篇6
時光匆匆，一年一度的元旦又到來了，為了迎接新的一年，我們班舉辦了一場聯(lián)歡會。
中午，李晗雪等同學把我們班梳妝地漂漂亮亮的，在黑板上寫下了：慶元旦聯(lián)歡會，著幾個大字，還畫上了一些氣球、花……等多種裝飾還在教師的門上、窗上粘上了氣球。在電風扇上掛起了五顏六色的彩帶。假如你猛地走進教室，你一定有一種線人一新的感覺。
下戰(zhàn)書，同學們來了，并坐倒了自己的位置上，觀看表演。過了一會，聯(lián)歡會開始了。先是主持人發(fā)言，發(fā)言完畢后，聯(lián)歡會正式開始了。有彈吉他的，有拉大提琴和拉小提琴的，有說相聲的，以打快板的，有唱歌的，真是應(yīng)有盡有。但令我印象最深刻的仍是彈琵琶著項節(jié)目。下面，由彭月欣為大家吹奏琵琶。彭月欣邁著步子走到了教室中間，并坐了下來悄悄的彈，當她彈到令一首曲子時，哪聲音似乎百鳥爭鳴，哪曲子真是清脆悅耳。她彈的時候仿佛融入到了里面。她的曲槍彈的既流暢又柔美，我的身心都陶醉其中了。不一會，彭月欣的吹奏完畢了。?。÷犨@一首歌，我的腦海中的煩事、愁事，都拋到九霄云外了，聽著一首曲子，我仿佛獲得了無數(shù)精神上的糧食，真是百聽不厭。我們班梅表演完一個節(jié)目，臺下的小觀眾，都回響起一陣強烈熱鬧的掌聲。最后，我們?yōu)榱藨c祝新年的來到，還唱了一首歌——《統(tǒng)一首歌》。
鮮花曾告訴我你怎樣走過，大地知道你心中的每一個角落，甜美的夢啊，誰都不會錯過，終于迎來這今天這歡聚的時刻……跟著這一首柔美的歌曲，我們終于迎來了這個歡聚的時刻——元旦。
一曲難忘觀后感 篇7
晚會在金華市人民檢察院、婺城區(qū)人民檢察院的一百二十人《正義的誓言》大型詩歌朗誦中激情上演。四位領(lǐng)銜演員身穿晚禮服，聲音宏亮，激情彭湃的朗誦，讓大家有充滿正義的胸懷，對祖國滿懷感激，對正義充滿信心，充分體現(xiàn)了檢察事業(yè)公正、正義的宗旨。體現(xiàn)了檢察人的精神風貌。
各縣市檢察院及永康市農(nóng)村合作銀行、永康市東城街道高鎮(zhèn)村等單位，為觀眾帶來了各具特色的文藝表演，獻上了精心編排的節(jié)目：小組唱、舞蹈、小品、歌曲、話劇……繽紛的節(jié)目展現(xiàn)了檢察人對祖國的忠誠、熱愛，對檢察事業(yè)的執(zhí)著、唯護正義的凜然正氣，也充分體現(xiàn)了檢察人熱愛祖國、熱愛人民、熱愛檢察事業(yè)、熱愛生活的精神風貌，晚會不僅有檢察官們才華橫溢的表演，浦江縣院的小話劇《大愛無痕》更是把人帶進了檢察官辦案的艱辛中，面對犯罪嫌疑人的對抗偵查，檢察官們苦口婆心的勸導、及對犯罪嫌疑人家屬的照顧和安慰，使案件終究獲得突破，既符合主題，也符合檢察人的情感，把平日里自己的工作升華，由檢察人自己搬上舞臺，欣賞之余，讓人倍感熟悉和親切，深受觀眾喜愛。同時永康人的民族傳統(tǒng)節(jié)目的表演，為本次晚會帶來了舞蹈表演《十八蝴蝶》，其強烈的舞臺張力與震撼的視覺沖擊將晚會帶入又一個高潮。
本次匯演在相關(guān)部門及晚會工作人員、表演者的汗水與努力中，在觀眾的歡呼與掌聲中圓滿落幕。隨著文藝匯演的落幕，金華市檢察機關(guān)首屆文藝匯演也已圓滿結(jié)束。本次匯演將娛樂和檢察主題公平、正義、創(chuàng)新、和諧緊密相連，將互動和紀念建黨九十周年活動相結(jié)合，充分展現(xiàn)了檢察人的事業(yè)心，工作積極性，熱法理念及檢察人的多才多藝的一面，增強了對檢察事業(yè)的信心。整臺晚會井然有序，雖業(yè)余卻彰顯出了專業(yè)的一面，獲得了觀眾的一致好評。
一曲難忘觀后感 篇8
“同學們我們的元旦晚會馬上開始，請和我倒數(shù)五個數(shù)5、4、3、2、1開始?！本瓦@樣，話音剛落，元旦晚會就拉開了序幕。
我雖然也得上臺，但是我只能在幕后幫忙。當然，我也無所謂，這是給集體貢獻的我就不能抱怨，一個一個節(jié)目都過去了，我覺得都是非常的精彩。我非常非常的高興，我們的節(jié)目馬上就要到了，我也在聚精會神的觀賞一個個節(jié)目。
在這幾個節(jié)目當中我最喜歡最喜歡的就是一個老師跳的《龍紋》。聽說這是一個名舞，我第一次看這個節(jié)目的時候我非常非常的驚訝，老師的身子多柔軟呀，一下子下了一個腰，在舞臺上翻跟頭。下面的同學看了都是使勁的鼓掌，我也情不自禁的鼓起掌，老師肯定是反復練了很多很多遍。我非常非常的羨慕這個老師，也不知道是怎么練的。
這個節(jié)目的下一個節(jié)目的下一個就是我們，我有那么一點點緊張，生怕給別人掛屏的時候浪費時間，跟不上。主持人一講完，音樂就響了，看著一個個的舞步馬上就要接近掛屏了，我緊張了。（這個屏就是展屏時的孔雀屏，是非常非常美的，這個的腰間上面有粘扣，把這個粘扣粘在她們的腰上就好了》就是這么簡單。
呀！到了，看著趙高沐來到這里，我生怕給她系不上去，她鉆到這個圈里，我緊張兮兮的給她扣上去，我很緊張，“啪”地一聲，上去了。時間剛剛好，還快了一點呢！好帥呀！我還不相信我能這么快呢？好了，我的工作完成了，我覺得我的心情格外的晴朗，很高興。
唉！這是多么的成功呀！節(jié)目馬上就要完了，因我我們的節(jié)目就是倒數(shù)的三個，所以馬上就完，還剩兩個。我們看完兩個節(jié)目后，整個元旦晚會就結(jié)束了。真是開心！這一年的元旦，是格外的快樂。
有關(guān)木偶奇遇記觀后感范文(精選3篇)
放松身心投入一部影片，才是一件令人快樂的事，在觀看電影的過程中，我們的思維也是活躍的。在觀看之后，我們?nèi)绻胍Ａ暨@份美好，應(yīng)當寫一份觀后感。觀后感，就是看了一部影片或連續(xù)劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。寫一篇觀后感是否有他必備的要素呢？請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《木偶奇遇記觀后感范文》，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
木偶奇遇記觀后感范文 篇1
我老早就想要一本《木偶奇遇記》。一放暑假媽媽就帶我去興國圖書社買了一本，回到家我就迫不及待地讀了起來。故事講的是，老木匠杰佩托把櫻桃?guī)煾邓退囊欢螘f話的木頭雕刻了一個小木偶，起名為匹諾曹。匹諾曹太調(diào)皮了，他賣掉識字課本去看木偶戲，后來匹諾曹就經(jīng)歷了一連串的離奇遭遇。
他經(jīng)歷過火燒，遇到過騙子和強盜，還有了個蟋蟀朋友。后來被藍頭發(fā)的仙女給救了，匹諾曹非常希望能成為一個真正的男孩子，仙女答應(yīng)了他的要求，但他必須學會誠實、勇敢。后來匹諾曹因為說慌而遭受懲罰，鼻子變得越來越長。經(jīng)過許多艱難與考驗，匹諾曹終于實現(xiàn)了他的愿望，變成了一個真正的男孩子。
從故事中讓我懂得了要做一個誠實善良好學上進的孩子不能撒謊，雖然我知道書中說謊就鼻子變長是不可能的，但是我還是怕這種事發(fā)生。也從中學到了遇到困難不退縮要要勇敢的去面對。在這里我給大家推薦這本書，希望大家能從這本書中得到啟迪。
木偶奇遇記觀后感范文 篇2
暑假期間，我讀了《木偶奇遇記》這本書。
這本書講了一個木偶小男孩匹諾曹的故事。小主人公匹諾曹是一個非常調(diào)皮的小木偶，他還把自己的爸爸杰佩托送進了監(jiān)獄呢！不過，在仙女媽媽的教導下慢慢地變成了一個聽話的小男孩兒。
在這個故事中，我最喜歡的人物便是長著天藍色頭發(fā)的仙女了。因為她就像匹諾曹的母親一樣，一次次原諒了匹諾曹的過錯，用偉大的母愛一次次的包容了他，才使匹諾曹懂得了許多道理，成為了一個真正的好孩子。
杰佩托對匹諾曹付出了所有的愛，甚至賣掉了自己唯一的短上衣給他換了一本嶄新的識字課本。匹諾曹每每在最危急的時候總會想到父親杰佩托，和匹諾曹一樣，杰佩托也無時無刻地想念著自己的兒子。
這本書使我明白了很多很多，它告訴我，不能任性調(diào)皮，否則會受到處罰的喲！當然，知錯就改還是可以成為一個好孩子的。
木偶奇遇記觀后感范文 篇3
開學的時候，老師一本正經(jīng)地說：“小朋友，老師要求大家多看課外書，每個月老師都為你們指定了讀書計劃。十月份大家要準備一本《木偶奇遇記》。一定要認真看書，看完了還要對大家進行閱讀檢測。”回到家我馬上叫媽媽買來書。當我把書捧在手上時，我深深地被小木偶吸引住了。我看了一個星期，終于把書看完了。
我喜歡文中的匹諾曹，匹諾曹雖然是一個頑皮的孩子，但是他身上一直保持著善良的本性。如匹諾曹被兇猛的大狗阿里多羅追得掉到海里，雖然心懷恐懼害怕，但他還是將掉進海里的阿里多羅救了出來。我十分欣賞他，我以后一定要向他學習。
匹諾曹的善良深深打動了我，我也學著匹諾曹做了許多好事呢！有一天放學后，我班的同學和二（4）班的小朋友在小橋邊發(fā)生了爭執(zhí)，我看見了趕緊勸他們別打了，他們在我的勸導下終于安靜下來，哈哈，在我的幫助下他們和好如初又成了好朋友。
這本書教會我許許多多做人的道理，以后我要每星期看一本課外書。
最新苦難輝煌觀后感(范例10篇)
在《苦難輝煌觀后感》中，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理了相關(guān)內(nèi)容，因為觀看優(yōu)秀的影視作品后，往往能夠引起我們的共鳴。觀后感是觀眾對影視作品認識和理解的一種表述方式。寫觀后感時，要簡潔地敘述，抓住要點，不要太冗長，否則會顯得敷衍了事。相信這篇文章是值得您花時間仔細品味的。
苦難輝煌觀后感 篇1
精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”
—觀《苦難輝煌》有感
在觀看《苦難輝煌》紀錄片時，將我?guī)нM了那樣的一段歷史，使自己真切地目睹了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向了輝煌。而這一切的一切，告訴我們，作為一名共產(chǎn)黨人，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，更應(yīng)該繼承前輩遺志，堅定信念，不斷解放思想，以無堅不摧的堅定意志和廣博開放的思想動力為實現(xiàn)中華民族的繁榮與昌盛貢獻自己一生的力量！
20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到一條東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運的形成過程中，國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國際和日本軍閥集團四大勢力在中國舞臺上激烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍橫渡千山萬水。我們不僅要擺脫對數(shù)十萬國民黨軍隊的追擊，還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論和妥協(xié)，架起橋梁，分道揚鑣。
正是通過這兩萬五千里的長征，這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。支持和引導共產(chǎn)黨人走過這么艱苦的戰(zhàn)爭歲月，最終帶領(lǐng)中國人民走向勝利和光榮，最終要的因素是他們對共產(chǎn)主義的信仰和民族復興的偉大理想。共產(chǎn)黨人之所以獲勝，是因為他們遵循并堅持這一信念。
堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也曾多次陷入困境，所以當時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導層說，建設(shè)一個黨、鞏固一個黨、發(fā)展一個黨，需要理想和原則。當時我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上， 也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。
這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標與風險總是成正比的，目標越大，風險越多。但是共產(chǎn)黨人沒有害怕，沒有退縮，而是始終處于生存的邊緣。
這就驗證了強大信仰的巨大力量。100%成功=100%將成功。中國共產(chǎn)黨做到了。
回顧歷史，著眼現(xiàn)實，我們可以從這段中國共產(chǎn)黨的奮斗史中得到很多現(xiàn)實啟示。我們今天思考如何在新時期加強黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過對每一位共產(chǎn)黨員思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成 “真信”、“真學”、“真作為”的行動。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我從記錄片中看到的是堅定理想信念做好本職工作的重要性。
現(xiàn)在有一部分黨員認為所謂的理想信念是無足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導致行為準則上的迷失，他們不知道自己在這個崗位上的根本職責是什么，被一些不良風氣誤導，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，成為盲目而沖動的“假黨員”，這無疑是非常危險的。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是一項利民事業(yè)，必須要不折不扣地把“為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的宗旨貫徹始終，作為一名醫(yī)療護理行業(yè)的黨員干部，要堅持共產(chǎn)主義的崇高信仰，并將其轉(zhuǎn)化到具體的實踐中，把患者的利益放在首位，更應(yīng)該不斷提升管理水平，認真負責地把每一件事情做好，實現(xiàn)患者利益最大化。即使遇到困難，也要充分發(fā)揮主觀能動性，克服障礙，實現(xiàn)目標，侵害患者利益。要堅持原則，堅決抵制，舉辦每一次公眾休息論壇，真正解決患者提出的問題或建議。
精神文明建設(shè)要采用患者喜聞樂見的方式，讓患者感受到實實在在的好處；簡化就診流程，合療的“一站式”服務(wù)，優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)的不斷推進等等。這些事情說起來容易，做起來卻復雜。但是，作為一名共產(chǎn)黨員，恰恰應(yīng)該以克服這種種困難為樂，因為這樣，堅持了我們心中最真摯的夢想，因為在物欲橫流的今天，如果沒有這樣的精神條件、這種信仰的力量，那會對今天我們這個國家、對這個黨產(chǎn)生極其大的影響。
如何克服理想與現(xiàn)實的差距，使我們的理想和信念能夠代代相傳、經(jīng)久不衰？眾所周知，單純的理想信念并不能解決所有的問題。就像在黑暗中有燈塔之引我們一樣，我們需要一艘能克服風浪的船?！犊嚯y輝煌》就告訴我們，除了有正確的價值取向和堅定的理想信念之外，解放思想、實事求是也是取得勝利必不可少的因素。
圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。應(yīng)該說，一路走來，我們黨和軍隊經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無數(shù)輝煌勝利。遵義會議上，經(jīng)過14年的努力，中國人民終于能夠安排好自己的領(lǐng)導人，這是對現(xiàn)有體制的重要突破，也是對他們獨立思想的大解放。
毛澤東不是一個萬無一失的神，而是一個隨時準備堅持真理、改正錯誤的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于充滿佛光精神的神化計劃或預言，而在于他的思想解放和求真。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。
這部紀錄片看似講歷史，實則講今天；看似問過去，實則問未來。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。
不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發(fā)現(xiàn)。著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達，后來落后呢？
這些問題都引領(lǐng)了前進的方向。提出和解決問題，是我們當前需要倡導的學習和管理世界的態(tài)度。當前，國家建設(shè)、社會穩(wěn)定、民生等方面存在許多重大問題，需要我們通過研究不斷發(fā)現(xiàn)、思考、解決。
只有不斷發(fā)問，才能激活思想，只有解放思想，才能不斷進步。在做基層工作時，既要看到問題的表面，也要看到問題的本質(zhì)。問題不爆發(fā)的時候，要及時發(fā)現(xiàn)隱患，把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。出現(xiàn)問題，要認真查找原因，學會從根本上解決矛盾，及時建立預防和制約機制。
只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會導致失敗和落后。
《苦難輝煌》啟示我們，要好好珍惜從苦難走向輝煌的這段歷史。因為我們的黨、我們的民族、我們的軍隊有一個力量的源泉，有一個取之不盡的力量。要堅持共產(chǎn)主義信念引領(lǐng)前進，善于用廣闊的世界視野分析中國的發(fā)展變化，善于用系統(tǒng)的總體思路謀劃中國的發(fā)展戰(zhàn)略，在復雜的國際戰(zhàn)略博弈中肩負起中華民族的歷史責任。
而只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。任銀園
苦難輝煌觀后感 篇2
苦難輝煌的密碼
——《苦難輝煌》讀后感
金一南教授以超越時空的戰(zhàn)略視角，以世界東方為舞臺，以二十世紀早期的東亞國際政治格局為背景，以中國共產(chǎn)黨如何在萬般苦難中產(chǎn)生、不斷挫折中成長、反復失敗中成熟為主線，以代表各方勢力的歷史人物為主角，用挖掘歷史真相的寫實手法，將各方縱橫捭闔、沖撞較量而演繹出來的波瀾壯闊的史實，進行了詳盡的全景式展示?！犊嚯y輝煌》，這是一本比較耐看，特別是值得閱讀的書！
不同的讀者會有不同的感受。有的會感受到歷史的滄桑與不確定性，有的會感受到歷史的殘酷與命運，有的會感受到信仰與激情，有的會感受到困惑與鄙視。給我最大感受與啟示的是：“正確而堅定的共同信仰、實事求事地行動，是中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)苦難，最終成就輝煌的歷史必然！
”啟示1：正確而堅定的共同信仰是一切成就的根本保證
沒有由正確而堅定共同信仰成員（特別是政黨領(lǐng)袖）組成的政黨，是岌岌可危的，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)十余年血與火的艱苦考驗，在付出了幾十萬人的生命代價以后，沉淪者出局了、叛變者淘汰了，堅定者更加堅定了！歷經(jīng)苦難濃縮、精華得以留存，大浪淘沙始見金！正是信仰的巨大力量，使得黨哪怕是損失了90%以上的力量，仍能夠“星星之火、可以燎原”！
反觀當今社會，當奢侈成為時尚，當小資成為情調(diào)，“物質(zhì)”成為整個社會所追求的唯一目標。缺乏信仰不是當今社會最大的問題嗎？正確的信仰是方向！
堅定的信仰是前進動力！共同的信仰是凝聚團隊的強大粘合劑！對于一個政黨、一個國家、一個企業(yè)，很難想象一群沒有信仰的人會一企完成什么！
同樣，一個沒有信仰、無意識、隨波逐流的人，能為國家、社會、企業(yè)做出巨大貢獻，也是不可思議的！
信仰對于我們聯(lián)合公司的特殊意義在于：一個企業(yè)一定要有一個共同的“愿景”、核心價值觀、企業(yè)文化，通過這種愿景明確目標、凝聚人心，企業(yè)與廣大員工一道共同發(fā)展。我公司過去二十年的發(fā)展歷程表明，我們已經(jīng)趟過曾經(jīng)的困難，正在努力邁向明天的輝煌！
在這個過程中，我們找到并定義了自己獨特的信念（愿景+核心價值觀+企業(yè)文化）。如何保持和強化這種信念，使之成為公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的強大精神動力，將是值得我們公司長期關(guān)注的重大課題！
啟示2：實事求是地行動是一切成功的必然路徑
《苦難輝煌》中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！边@就要求當時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人審時度勢，結(jié)合實際，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗。
什么是實事求是，“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?《毛澤東選集》第3卷，第801頁)。一句話，就是看到事物的本質(zhì)，研究和掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
光有信仰而沒有實事求是的行動，決不會成功！《苦難輝煌》用血淋林的史實告訴我們：理想主義、主觀主義、本本主義、教條主義、唯上主義、左傾盲動、右傾綏靖等等不實事求是的行動，危害極大！
幼年、少年時期的中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，幾乎就是一部“行動試錯史”、“苦難探索史”！但正是這樣一段歷史證明，失敗是成功之母，實踐是檢驗真理的唯一標準，以實事唯一據(jù)的行動是一切成功的必由之路。
黨的幼年時期（1921—1927年），黨特別是黨的主要領(lǐng)導人頻繁更迭并由于自身不成熟，既沒有看清事物的本質(zhì)，也未掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。典型的教訓就是當時黨的主要領(lǐng)導人沒有及時看清蔣介石的反動本質(zhì)，也沒有掌握“要把槍桿子抓在自己手里”的內(nèi)在規(guī)律，大批的黨員革命群眾手無寸鐵被殘酷殺害，導致黨第一次國內(nèi)革命的大失敗，革命力量幾乎損失了90%。通過這一苦難實踐，我們黨掌握了“槍桿子里出政權(quán)”的鐵血定律，之后才有了南昌起義的一聲槍響，創(chuàng)建了革命軍隊的輝煌起點。
黨的少年時期（1927—1935年），黨的主要問題是軍事斗爭的模式選擇問題，一是照抄素蘇俄的城市暴動模式，還是走“農(nóng)村包圍城市”模式；二是走李德式的陣地戰(zhàn)模式，還是走毛澤東式的游擊戰(zhàn)模式。應(yīng)該說，這兩個問題長期困擾著黨的領(lǐng)導。南昌起義和廣長沙起義的失敗，使黨走向了農(nóng)村包圍城市的現(xiàn)實行動模式。第五次反運動的徹底失敗，導致了黨的第二次國內(nèi)革命的大失敗。在近90%的革命力量再次喪失后，黨選擇了毛澤東式游擊戰(zhàn)爭的正確行動方式。
一部《苦難輝煌》，其核心內(nèi)容就是黨如何從挫折、失敗、苦難中艱難前行，通過反復試錯，最終摸索出了實事求是的三大行動方略：“槍桿子里出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市”、“發(fā)動廣大人民群眾的游擊戰(zhàn)爭”，同時選擇了創(chuàng)造性地提出三大方略的核心人物毛澤東作為黨的領(lǐng)袖。至此，黨走過了14年的苦難歷程，開始邁向了從勝利走向勝利（1936-1949年）的輝煌征程！
實事求是的行動對于我公司的特殊意義在于：我們已經(jīng)走過了二十年的歷程，對于一個企業(yè)來說，已經(jīng)處于青壯年階段；面對紛繁復雜的公司內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境，我們需要時時刻刻高舉“實事求是”的大旗，審時度勢、開拓創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型發(fā)展，不斷研究新情況，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新路思路，只有這樣，我們才會從輝煌走向更大的輝煌！
縱觀人類社會發(fā)展的歷史，我們看到太多的苦難！以及苦難導致更深的苦難！不是所有的苦難都會必然產(chǎn)生輝煌，這其中的緣由何在呢？
《苦難輝煌》一書已經(jīng)給了我們答案，那就是：任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的苦難歷程，歷史的經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷，這就需要我們把握最核心的兩點：一是樹立并堅定的堅持正確的信仰、目標，它一切成就的根本保證；二是堅持實事求是地行動，它是一切成功的必然路徑，而別無它途或捷徑。
高爾基在《海燕》中說：“讓暴風雨來得更猛烈些吧！”。因為，面對苦難，他找到了光輝的準則：信念！行動??！
苦難輝煌觀后感 篇3
這是國防大學金一南教授寫的。他讀了許多參考書，整理了數(shù)百萬字的筆記，十年寫了五十多萬字。艱苦卓絕，將中國共產(chǎn)黨的早期歷史置于國際大會的大背景下，運用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識來評論歷史。它向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命的歷史，中國革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。
我讀了他的書才知道那段血淋淋的歷史，了解到我們的人民軍隊在歷史的緊要關(guān)頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血的英雄畫卷，見證了中國共產(chǎn)黨最終勝利的歷史光輝時刻。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。
但是事實卻是就是這個小小的政黨就是這個長征中的隊伍拯救了中國，開創(chuàng)了一個新的紀元。但很少有人知道中國共產(chǎn)黨為什么能在如此不利的條件下取得成功。中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。
共產(chǎn)黨人在最困難、最黑暗的情況下，仍然堅持自己的信念。他們總是以人民為中心，為人民著想。他們把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高目標，這是他們對奮斗目標的信念。
長征是中國革命的縮影。這是紅軍戰(zhàn)士與險惡的自然環(huán)境和惡毒的反動軍隊之間的一場大戰(zhàn)?！犊嚯y輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
雖然那個苦難的時刻不在歷史已經(jīng)過去但是列寧曾經(jīng)講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白。
”現(xiàn)在我們國家綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實力差距還很大。在一定程度上，國家和民族的發(fā)展必然會與到精神上的東西。
現(xiàn)如今我們的生活好了沒有像以前戰(zhàn)時那樣的黑暗以前戰(zhàn)時的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權(quán)力。當物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會上又出現(xiàn)了非常多倫理危機、丑惡現(xiàn)象。
這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。我們不能忘記我們的革命前輩的苦難和努力，他們的鮮血。
苦難時我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標，要像中國革命像中國共產(chǎn)黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅持心中的信仰心中的目標。
輝煌時我們不能忘了曾經(jīng)我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時刻發(fā)揚他們苦難時的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來的國家蒸蒸日上，勇往直前。
這些是我們大學生應(yīng)該做的，也是有志青年必須努力奮斗的。苦難輝煌，不忘苦難，不迷輝煌?？嘀星笥休x煌，輝煌中記苦難！
苦難輝煌觀后感 篇4
開始是因為機關(guān)黨辦的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為，山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。
正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人帶來的困難，比其他一切政治團體和政黨都多。
外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時期的法國到德國的歷史哲學，歷史認識的客觀性一直在討論。笛卡爾曾指出，即使是最真摯的歷史，即使它們沒有完全歪曲使是，也總是很常見地做一些刪減，使文字的東西往往無法反映真實的情況。
但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，所以對人類來說，歷史是可以認識和理解的。同時，人類的認識和理解也不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在理解歷史的過程中有時會因自身的偏見而陷入一些陷阱。因此，在現(xiàn)實的辯證理性反思中，無論是歷史認識運動的過程，還是歷史認識運動的結(jié)果，都是主客觀的辯證統(tǒng)一，從來沒有分離過一秒鐘。一般說來，人們對人類智歷史的理解之所以存在，是因為人們的思想隨著時代的變化而變化。
我們研究當時的革命史，應(yīng)該把自己置身于歷史之中，研究和分析當時的社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。
中國共產(chǎn)黨用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的道路。其具體內(nèi)容和要求概括如下：第一，馬克思主義不是教條，而是行動指南。
這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?
其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。
這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。
” 第三，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。因此，認清中國社會的本質(zhì)，即認清中國的國情，是認清一切革命問題的基本依據(jù)。
”第四，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上，就是要研究中國的實際情況，探索中國的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，按照這些客觀規(guī)律指導我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸收先進理論，用先進理論指導實踐，結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐，從實踐到理論，尋找中國革命的成功道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是從火重重生。每經(jīng)歷一次苦難，都會成熟一點，發(fā)展一點，直到輝煌。
海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。
正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產(chǎn)建設(shè)，使中國走上了民族復興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。
作為共產(chǎn)黨員，他要勇于承擔歷史賦予的重要任務(wù)，在創(chuàng)造歷史的過程中發(fā)揮好作用。在新的時代，我們共產(chǎn)黨人肩負著中華民族偉大復興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)系到我們整個黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進責任感是與時俱進的，不是一勞永逸的，它的具體內(nèi)涵是隨著時間、地點和歷史使命而變化的。
現(xiàn)在，主要體現(xiàn)在創(chuàng)造和發(fā)展先進生產(chǎn)力和文化，滿足人民日益增長的物質(zhì)和精神需要，這是當代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)國興國的第一要務(wù)。這種先進性與時俱進，要求共產(chǎn)黨員不能自傲，不能躺在過去的功績簿上。如果他們有憂患意識，知道自己的使命在肩上，就沒有理由懈怠。面對困難和挑戰(zhàn)，我們要抓住機遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，成為合格的黨員。
我們要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，從先輩的苦難和光輝實踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園。只有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！
苦難輝煌觀后感 篇5
涅槃重生共筑中國夢
是不是非要經(jīng)過苦難才能輝煌？
我們已經(jīng)過去了被人稱作東亞病夫，任人宰割任人欺凌的那個年代。1840年以來，救亡圖存、振興中華成為中華民族最緊迫的歷史使命。從林則徐禁煙到洪秀全的太平天國，到曾國藩的左宗棠，李鴻章的洋務(wù)化，康有為的戊戌變法，孫中山的辛亥革命，各種方法，各種道路，。
為什么只有中國共產(chǎn)黨才能成功。
中國共產(chǎn)黨1921年誕生，28年后建立新中國。在其他政治力量都失敗的時候，中國共產(chǎn)黨能夠爆發(fā)出如此巨大的、翻天覆地的力量。從根本上講，是因為黨是最勇敢、最頑強的，是最能為人民利益無私奮斗的，是最不怕犧牲的精神。
這個黨付出了歷史上所有政治團體從未付出過的巨大代價和犧牲。終于為中華民族殺出了一條血路，走上了使這個民族從苦難走向光榮的新道路。
看完《苦難輝煌》之后，我了解了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，我深深感受到了一個不屈民族一次次涅槃重生的歷程。
今天，由于中國共產(chǎn)黨的誕生，我們找到了實現(xiàn)她領(lǐng)導下的中華民族騰飛的際會?，F(xiàn)在，新一屆中國領(lǐng)導人自信的眼神和語調(diào)，使我們有信心實現(xiàn)無數(shù)有理想的人一直奮斗的中國富強夢想。我們來之不易的今天，是無數(shù)先輩歷經(jīng)千辛萬苦的光輝；現(xiàn)在，經(jīng)過無數(shù)鳳凰涅槃，我們有理由相信，未來的世界將是中國夢的世界。
因為，這是時代賦予中華民族的歷史責任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。咱們的國家由弱到強的歷程。如視頻講述的一樣，1921年的那個夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕；然而，無人能相信這個東躲西藏的僅有幾十個成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來。
在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村；當紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達陜北之后；一些有識之士明白了：中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊伍身上。
許多人不知道：為什么面對如此的艱難困苦，中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：
只有征服了雪山、草原、河流和武裝敵人的紅軍，才能肩負起救國救民的歷史使命，因為他們的思想和精神是不可戰(zhàn)勝的。
中國人民的偉大領(lǐng)袖告訴我們，人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力。今天的中國，早就把東亞病夫的帽子扔進了太平洋；看，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，勤勞勇敢的中國人，經(jīng)過無數(shù)工人和科技人員的努力，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。
我們成功舉辦了奧運會和世博會贏得無數(shù)國際贊譽，我們實現(xiàn)了“上九天攬月、下五洋捉鱉”的理想。
《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進了歷史前進的洪流。時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次；抓不住機會往往便要面對失敗。
反圍剿的失敗，在于我們盲目地把無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運和革命前途交給一個只有半瓶醋的外國洋先生。“實踐是檢驗真理的唯一標準”
記得偉大的列寧講過：忘記過去，就意味著背叛。當我們享受著今天的物質(zhì)帶給我們的豐富生活時，我們是否會轉(zhuǎn)向歷史去看：
去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因為，一個知道反思的民族才是一個會鑄就未來輝煌的民族。
掩卷沉思，在歷史的長河里，追尋無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅韌不拔的精神慢慢融匯進前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個要到綠色軍營的夢想，在那個革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在為國家尊嚴而戰(zhàn)的過程中，你們將發(fā)揚先輩的精神。這是你。你把自己的理想與中華民族的中國夢融為一體。
無數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時時警醒的鐘聲；去努力吧，實現(xiàn)我們每一個人心里的理想和自己的中國夢吧；因為，無數(shù)把自己命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來的個人的中國夢就構(gòu)成了偉大中華民族復興的中國夢。
2014/11/1
苦難輝煌觀后感 篇6
1921年誕生的這個黨，最初只有50多個年輕人，28年以后竟然能夠建立新中國。黨領(lǐng)導的軍隊成立于1927年?！鞍艘弧蹦喜鹆x后，只剩下800人。22年后，數(shù)百萬只獅子可以過河。為什么在其他政治力量相繼失敗的情況下，黨能爆發(fā)出如此巨大、翻天覆地的力量？
從根本上講，因為黨是最英勇、最頑強、最能為群眾利益無私奮斗的，所以它具有最不怕犧牲的精神。黨付出了中國歷史上所有政治團體從未付出過的巨大代價和犧牲。最終，它為中華民族殺出了一條血路，走出了一條新路，使中華民族從苦難走向榮耀。這個黨，就是中國共產(chǎn)黨。
《苦難輝煌》這部由國防大學戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長達52萬字的著作，記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起過程。2013年5月13日起，由中共中央黨史研究室、國防大學、解放軍電視宣傳中心，根據(jù)國防大學金一南教授原著進行聯(lián)合攝制，再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍艱苦卓絕斗爭歷程的12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》，在央視綜合頻道《魅力紀錄》欄目播出。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史是一部苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義的大山，但帝國主義和官僚資本主義的兩座大山仍然落在中國貧苦農(nóng)民的肩上，中國仍然是千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵略中國，人民無法生存。自從有了中國共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國走上了復興之路。
觀看此片后我感觸良多，1921年中國共產(chǎn)黨誕生，最初只有50多個年輕人，28年以后竟然能夠建立新中國。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的軍隊成立于1927年?！鞍艘弧蹦喜鹆x后，只剩下800人。22年后，數(shù)百萬只獅子可以過河。為什么在其他政治力量相繼失敗的情況下，中國共產(chǎn)黨能爆發(fā)出如此巨大、翻天覆地的力量？
在我看來，從根本上講，中國共產(chǎn)黨是最勇敢、最頑強、最能為群眾利益無私奮斗的，是最無畏的犧牲精神。我們黨付出了中國歷史上所有政治團體從未付出過的巨大代價和犧牲。最后，它為中華民族開辟了一條新的道路，使中華民族從苦難走向光榮。那么，是什么樣的動力支撐著中國共產(chǎn)黨度過了如此驚心動魄、風雨飄搖的一天？這一定是一個堅定的信念。
只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國；只有中國共產(chǎn)黨才能改變中國；只有中國共產(chǎn)黨才能使中國從苦難走向榮耀。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在黨的奮斗史上，涌現(xiàn)了一大批英雄，為國家和民族獻身，為黨的成長發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
共產(chǎn)黨人不屈不撓的精神，昭示著中國的前途和未來。中國革命的勝利不是上天給的機會，而是幾萬人英勇奉獻的結(jié)果。這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！
”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史是相對的，辯證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者。
作為新時期的黨員干部，我們必須將祖國的未來和自身的命運緊緊結(jié)合在一起，發(fā)揚先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚長征精神，井岡山精神，西柏坡精神，堅持正確的理念，堅持走群眾路線，堅持艱苦奮斗的精神，創(chuàng)新發(fā)展，和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導中國革命走向勝利，只有社會主義才能拯救中國。
在國際國內(nèi)形勢深刻變化的新的歷史條件下，我們必須堅定不移地堅持走中國特色社會主義道路的信念，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持多黨合作制度的原則。對于不幸生活在和平年代的我們，必須立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神，為國家富強民族的富興作出貢獻。
苦難輝煌觀后感 篇7
苦難之路必鑄輝煌
--我的《苦難輝煌》讀后感
哈紀伯倫：信仰是心中的綠洲。有這樣一個國家，其中就有一批先行者。在他們的苦難之旅中，是他們心中的綠洲，可以繼續(xù)前進，最終取得勝利。這正是《苦難輝煌》帶給我的體會。
《苦難輝煌》這本書我是在高速處第七路政管理大隊圖書角閱讀到的。經(jīng)過12天閱讀后，我的心情久久不能平靜。本書詳細講解了中國自1840年以來到改革開放期間共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪得勝利以及我黨和軍隊早年的革命史，怎樣建黨建軍再現(xiàn)了共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的國情和各種艱難困苦、挫折中團結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗。
中國共產(chǎn)黨誕生最初的信仰和艱難，在歷史的大河中是隨波逐流還是奮勇前行扭轉(zhuǎn)乾坤，每一步邁出都如履薄冰。歷史的發(fā)展不受個人主體性的制約。如果有對的，就會有錯。在看不見的動蕩時期，每個人都會犯錯誤，做出錯誤的判斷。那是一段跌宕起伏，驚心動魄的革命征程。
近代以來，中華民族經(jīng)歷了太多的苦難、太多的挫折和太多的失敗的屈辱。我們需要勝利，我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強和全中國人民的自尊；我們需要勝利，我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖，打破帝國主義的牢籠；我們需要勝利，我們需要勝利來挽救民族的危亡，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
正是這個時候，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。她為中國人民點燃了燃燒的火炬，為中國人民帶來了未來的希望，為中國人民樹立了堅韌和信念，為中國人民帶來了挺立的脊梁！民族的覺醒，或許這個時候才算真正開始。
中國共產(chǎn)黨人出發(fā)了，一批特別堅定、特別勇敢、特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能犧牲的中國人出發(fā)了。他們用自己的激情，指引著中華民族的未來方向，改變著中華民族的歷史命運。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，工農(nóng)紅軍跨過赤水河、金沙江、大渡河、瀘定橋和草原。哪一個不危險？
哪一件不是關(guān)系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但中國共產(chǎn)黨人的歷史從來都不相信困難。
爭史在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人依然勇敢頑強，走出了各級人民的苦難，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的各種奇跡。那二萬五千里的長征，正是一份精神洗禮。
作為市高速公路系統(tǒng)的一名普通基層員工，我不禁感慨：看似平淡的日常生活和工作，難免會遇到各種困難和挫折。在這個時候，我想要的是堅持和勇氣。新時代的我們，要能根據(jù)自己的實際和具體情況做出自己的風格，人活著做什么事都要經(jīng)過自己的思考，要有自己獨立的想法，不可人云亦云。
更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實實，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來對待每一件事情。不僅如此，還要學會開拓進取，勇于創(chuàng)新，有建設(shè)性、創(chuàng)造性的工作，成為適應(yīng)市政道路不斷發(fā)展的中堅力量。
個人點評：《苦難輝煌》全景式地再現(xiàn)了1921年中國共產(chǎn)黨成立，到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立這一段難忘的歷史，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的，讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復興。
這本書不僅使我們了解了我們黨的光榮斗爭和不斷進步的歷史，而且使我們更加深刻地認識到，借古為今用，來之不易的現(xiàn)代和平生活。它也為我們在靈性進步的道路上點亮了一盞明燈。作為一個年輕的市政高速公路人，我們要做的就是發(fā)揚這種堅韌不拔的理想精神。
黨支部書記點評：高鑫同志讀《苦難輝煌》的讀書體會中詳細描述了中國自1840年以來到改革開放期間中國共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪取革命勝利，如何帶領(lǐng)廣大人民群眾取得改革開放、人民群眾生活水平不斷提高艱苦曲折的進程。他作為一名高速青年能將理論與實際緊密結(jié)合，能夠懂得如何在本職工作中發(fā)揮青春的熱血。
本文內(nèi)容描述清晰，語句通順，表現(xiàn)出了真情實感。
苦難輝煌觀后感 篇8
歷時一個月，讀完了金一南將軍的著作《苦難輝煌》，掩上書本，心中卻依舊澎湃著，一種身為共產(chǎn)黨員的自豪感油然而生。這是一部我們黨成長和奮斗的歷史，展示了中國革命先烈追求真理、追求民族民主和繁榮的探索歷程。
革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。正是中國歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨人在苦難中成長，經(jīng)受了波瀾壯闊歷史的考驗。
中國共產(chǎn)黨不是上帝。它會犯錯誤，也會犯錯誤。但重要的是，我們知道如何反思，如何在實踐中摸索進步，如何理解集體的力量。創(chuàng)造性地總結(jié)了：政治權(quán)里出桶、農(nóng)村包圍城市、一切反動派都是紙老虎等著名論斷，在正確的時機選擇了最恰當?shù)姆桨?，以革命必勝的信念，一步一步地取得了最后的勝利?/p>
新中國成立了，苦難結(jié)束了，怎樣建設(shè)新中國，帶領(lǐng)中國人民走向輝煌，是擺在現(xiàn)代中國共產(chǎn)黨人面前的一個嶄新的課題，打江山容易守江山難，特別是各個資本主義國家虎視眈眈，一直不滿于中國的崛起，想要在中國變成國際強國之前將中國扼殺在發(fā)展中社會主義國家的搖籃里，期望像瓦解其他社會主義國家那樣，和平演變中國。
我們國家、我們黨應(yīng)該居安思危，不要被安逸的生活磨滅了奮斗的情懷，盡快完善我國的社會主義制度，發(fā)展國力，創(chuàng)造出一個人民安居樂業(yè)的和諧社會，不要忘記中國共產(chǎn)黨的成功力量來源于群眾，只有扎根人民群眾，構(gòu)建出一個人民群眾滿意的社會主義社會，才能夠帶領(lǐng)中國完成復興，屹立于國際強國之列。
苦難輝煌，不進不退，在物質(zhì)文化已經(jīng)豐富的今天，我們?nèi)笔裁矗课覀內(nèi)笔Я司?！艱苦奮斗、為人民服務(wù)的精神，安居樂業(yè)、憂患意識的精神，不斷進步的精神，團結(jié)一致、共同進步的精神。
廣大黨員干部要以身作則，堅定思想，認識到建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是一項新的偉大工程。沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒，他們在前進的道路上難免會遇到困難和挫折。但是，我們要學習那些勇于實踐、勇于創(chuàng)新、為社會主義事業(yè)作出貢獻的革命前輩的精神。
面對這個社會日益增長的誘惑，我們應(yīng)該知道我們想要什么。始終牢記，黨員永遠是勞動人民的普通成員，永遠扎根人民群眾，與群眾保持血肉聯(lián)系，同甘共苦，增強抵御腐朽思想侵蝕的能力，與時俱進，開拓創(chuàng)新。
大江東去浪淘盡，風流人物看今朝，時光之輪正緩緩前進，滄海桑田、時代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進，牢記我們國家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。
黨員同志們大多數(shù)都在平凡的崗位上工作著，可是，這些看起來平凡的工作和任務(wù)，多是同實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標和整個事業(yè)緊密聯(lián)系的。熱愛崗位，努力工作，熱愛一線，鉆研一線，努力為平凡崗位做出不平凡的貢獻，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的一流工作業(yè)績。
我們正在經(jīng)歷歷史，創(chuàng)造歷史。我們要始終牢記民族責任感，為構(gòu)建社會主義和諧社會而奮斗！我們的祖國終將走向繁榮和富強，走向輝煌！
苦難輝煌觀后感 篇9
大型記錄片《苦難輝煌》，對辛亥革命后的中國近代史進程進行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國共產(chǎn)黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻和犧牲。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史是一部苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義的大山，但帝國主義和官僚資本主義的兩座大山仍然落在中國貧苦農(nóng)民的肩上，中國仍然是千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵略中國，人民無法生存。自從有了中國共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國走上了復興之路。
中國革命的勝利，來自中國共產(chǎn)黨人堅定的革命理想信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊伍的彌合**、以及萬里長征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。
中國革命的勝利，來自中國共產(chǎn)黨人的決心和堅強意志。面對南昌起義即將垮臺的部隊，朱德盡力扭轉(zhuǎn)局面。他鼓勵軍隊，只要軍隊保持力量，就有辦法進行革命；黑暗是暫時的，共產(chǎn)主義一定會勝利。
在全體官兵對革命前途悲觀失望、群眾情緒低落的時候，朱德指出了革命的光明前途，增加了群眾的革命信念，保持了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。
中國革命的勝利，是全體中國共產(chǎn)黨人不屈不撓、不懈努力的結(jié)果。最不可能避免的是錯誤，最有價值的是改正錯誤。一個偉人決不是不犯錯誤的人，而是能及時改正錯誤的人。
土城失利后，紅軍立即放棄北上西渡赤水。在西渡赤水的失敗中，紅軍立即轉(zhuǎn)戰(zhàn)川滇黔邊境；在進川的失敗中，紅軍立即奔赴陜北。長征的困難在于紅軍在追剿國民黨軍閥和地方軍閥的過程中，犯了許多錯誤，打了許多仗。
但是，紅軍領(lǐng)導人實事事求是的人，堅持真理，隨時準備改正錯誤。他們腳踏實地、靈活決策，一次又一次地把危機變成安全的危機。憑著戰(zhàn)勝死亡的超強決心和求勝的鋼鐵意志，工農(nóng)紅軍培養(yǎng)了那個時代最頑強、最耀眼的生命力。
通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導中國革命走向勝利，只有社會主義才能拯救中國。
在國際國內(nèi)形勢深刻變化的新的歷史條件下，我們只能堅定不移地堅持走中國特色社會主義道路的信念和**合作制的原則。對于不幸生活在和平年代的我們，必須立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神，為振興國家富強作出貢獻。
苦難輝煌觀后感 篇10
最近，公司黨支部，要求我們認真研讀《苦難輝煌》一書，作為一名入黨積極分子是第一次參加組織活動，覺得十分的榮幸。這本書獨特的視角、新鮮的史料和生動的語言給我留下了深刻的印象。
《苦難輝煌》是本好書。這本書生動地描繪了中國共產(chǎn)黨早期成長的艱難歷程充滿苦難，中國共農(nóng)紅軍二萬五千里長征充滿苦難。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負，國內(nèi)反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯誤，多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。
金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。
我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。
所以，不要為你無名的家鄉(xiāng)傷心，要樹立遠大的理想，把你極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。
一路上，我們黨和軍隊經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從一開始，它將以肯定結(jié)束；從一開始，它將以問題結(jié)束。
問題是時代的口號，是表達自己精神狀態(tài)最實際的時代聲音。俗話說：不滿是提出問題、研究問題、解決問題的開始。
《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養(yǎng)一流人才。
中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因為他們能夠從中國的實際出發(fā)，遵循和堅持實事求是的原則。只有堅持不懈地努力奮斗、自主創(chuàng)新，才能實現(xiàn)我們偉大祖國今天的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。
所以，不要因為家鄉(xiāng)不為人知而傷心，而要樹立遠大理想，把自己極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。
中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為，山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。但不屈不撓已經(jīng)顯示出他們光明的前途和未來。僅僅60年前，新中國還屹立在世界的東方。正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。
給我們留下深刻印象的是，在共產(chǎn)黨人一個接一個取得最輝煌勝利的時候，這些光芒并沒有迸發(fā)出來，但在共產(chǎn)黨人最困難、最黑暗的是候，共產(chǎn)黨人仍然堅持自己的信念。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進？
中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。
正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。
站在歷史的制高點，昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。
作為后來者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。
遇見觀后感(精品11篇)
我制作這份“遇見觀后感”是為了給您帶來美味的享受。撰寫作品名的觀后感真的有那么難嗎？除了讀書，觀看電視劇和電影也能讓我們有所成長的，在看電影的時候，我們會迸發(fā)出自己的想法。?觀后感可以為我們今后的寫作提供靈感，觀后感應(yīng)該是有感而發(fā)，言由心生，在這里您將會發(fā)現(xiàn)屬于自己的閱讀世界希望您能夠喜歡！
遇見觀后感(篇1)
心想，事有可能成嗎？
有人會說，難道空想就會事成嗎？其實，在我閱讀《遇見心想事成的自己》之前，我會說，心想不會事成。但現(xiàn)在，我會說，心想，事有可能成。
我們心中所想的那些事，就好像是一個美麗的花骨朵，而所成之事，則似那已然綻放了的鮮花，由花骨朵至鮮花，這一過程，必將經(jīng)歷些什么，對嗎？
然后讓我們冥想，跟隨我的腳步，慢慢感受生命從一朵花到另一朵花的領(lǐng)悟和成長過程。
首先，我們需要考慮什么樣的花會開花，花是否會是我們想要的，而不是經(jīng)過多次考驗或美麗的花。就比如說，你心想之事是做一名教師，因為那樣可以教育別人，但你本身確是一名警察，你每日都需做著同一件事那就是維護正義，那么此時的你是不是就是在教育別人不可以逾越法律所限制的事呢？那么你心想之事和你現(xiàn)在所做之事又有何區(qū)別呢？
這樣豈不是回到了原點嗎？這樣大費周章，還有意義嗎？
其次，我們要想，我們?yōu)槭裁磿氤赡羌?，要清楚地知道自己為什么要這么想，真正的原因何在。
有一次聽說這樣一個故事：有一個窮人，他餓死的時候看到了上帝，上帝看到他很窮，他對他說：你許個愿，我就讓你實現(xiàn)。
那窮人想都沒想，回答說：謝謝上帝您的救助，我希望我能成為一位富人，過著吃喝不愁的生活，我就心滿意足了。上帝滿足了他的愿望，他真的成為了一個有錢人，他的生活真的食無憂無慮，但時很長一段時間，有錢人都厭倦了這樣的生活。
他想到過去他的生活雖然拮據(jù)，他雖然生活在窮困之中，但是很有意義，所以，他每天都很快樂，直到將死之時，他都不曾有遺憾?，F(xiàn)在呢，他每天都渾渾噩噩，不知道做什么，沒有目標，懶懶散散，過著這種衣食無憂的生活，這不也是他自己選擇的嗎？
所以說，我們在發(fā)愿之時，就要問清自己，到底為什么發(fā)愿，不要以后留下遺憾，讓自己后悔。
這是一個重要的愿望。就像爬山時需要帶的工具，花開時需要補充的露水，開車時需要系好的安全帶
那么，發(fā)愿結(jié)束了，我們又該做什么呢？
這下一步我們就應(yīng)該知道自己有哪些不足，那些影響鮮花綻放的不利因素，我們要把它們羅列出來，然后把它們從心中抹滅掉，從而讓它們變成自己在這領(lǐng)悟過程中的有利因素，這樣就會更加推進事成。一位名人曾經(jīng)說過：我們應(yīng)該把自己的缺點變成自己的優(yōu)點，讓這些所謂的缺點在我們的生活中發(fā)揮不可替代的重要作用。
可如果，那些不利因素自己本身的不足，使得自己的愿望無法實現(xiàn)的話，我們也可以朝著愿望的本質(zhì)，重新確立我們的所想之事。比如說，我們想要樂于助人，夢想著像那些富人一樣去樂善好施，舉辦慈善會，但眼下我們沒有這么多的資金，而那些窮苦的百姓也是急著需要救助，我們也只能盡我們的綿薄之力去為他們捐點錢，以解他們的燃眉之急。這并不違背我們的初衷。我們還準備幫助別人，對吧？
用當下的流行話說，我們也沒有必要在同一塊石頭上被栽倒無數(shù)回吧。
做到了以上幾點，仍然不夠，我們還應(yīng)該學會自信，要相信自己能行，夢才可能實現(xiàn)。
這相信后，便是接受。
當我們做完以上的事后，我們就要學會放手，不能成天想著那個至少現(xiàn)在還是虛幻的夢，否則這就會讓我們功虧一簣的，我們的情緒則會變得很著急，著急著這個夢為何還未實現(xiàn)。在這個時候，我們?yōu)槭裁床贿x擇等待一個好機會并抓住它呢。這樣，我們就有可能實現(xiàn)我們的夢想。
是的，只要我們這樣做，就離我們的夢想不遠了。
所以，讓我們?yōu)閴粝攵Γ嘈抛约?，相信自己能做到！讓我們征服世界，征服我們的夢想，讓我們的夢想成真，讓我們的夢想成真?/p>
同學們，讓我們相信自己，相信夢想，跟隨我的腳步，去尋找那美麗而明亮夢想的結(jié)晶！
遇見觀后感(篇2)
鄒亞萍《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的**。作者張德芬，原是臺灣知名主持人，有著嬌好的容貌，成功的事業(yè)，名人丈夫，似乎該擁有的都擁有了，但唯有一樣——快樂，沒有。所以她放棄了一切，換了工作，換了丈夫，從臺灣來到北京，但她還是不開心。
所以從2002年底開始，她開始追求內(nèi)心世界。現(xiàn)在終于深切地體會到：“你創(chuàng)造自己的實相”的真義。
所以這本書可以說是描述了作者的自我體驗、自我成長的過程。在閱讀過程中，有時會被作者的經(jīng)歷所感動。它就像一面鏡子，讓我看到了自己的成長。
這本書以**的形式向我們闡述了一種有趣而貼近生活的哲學。書中的老人像一面鏡子，可以幫助我們重新認識自己，讓我們看清自己。真正的我是這樣的?！罢嫖摇北荒敲炊嗟摹靶∥摇卑诶锩嬉恢倍紱]有露面，肯定會出問題的。
在瑣碎的生活中，有一些人讓大自然邊的純凈而塵封。他們再也不能用純凈明亮的眼睛看周圍的人和世界，這就極大地允許了人類欲望的膨脹。于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。
我們很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的。我發(fā)現(xiàn)認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。書中的老人像一個智者引領(lǐng)我們大家發(fā)現(xiàn)真我，身體，思想，情緒，這些都是影響真我的因素，現(xiàn)實生活中每個人都很忙碌，為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好教師，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母甚至是好人！
有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然，自我的虛榮心也會讓我們迷失自我。然而也不是說活在這樣的社會就很難找會真我了。
真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為這不是你內(nèi)心真正想要的，而是你外在想要的。就象作者在書中提到的快樂和快樂的區(qū)別一樣，快樂依賴于外在的事物。一旦讓你快樂的情境或事物不存在，你的快樂就會消失。
而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。
而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
最喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以這可能是一場災(zāi)難，也可能是一份禮物。
如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會離家到它內(nèi)存蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然我們現(xiàn)在處于谷底，請開始感恩，因為我們已經(jīng)開始打開那份禮物，請讓我們繼續(xù)勇敢樂觀地面對它，我們會看到不同的驚喜！”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。
因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但我會把這本書比作一幅精神地圖，但每個人可能會選擇不同的主要道路。它使我在精神成長的道路上又了新的進展，讓我開始真正關(guān)心自己，學會如何真正關(guān)心自己。
它教會了我不同的思維方式，對心靈有益，可以**，可以激勵，可以讓人冷靜下來，重新思考人生的價值。
幸福不是膚淺的，相反，真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有能力讓自己在適當?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂起來。
外部環(huán)境影響我們的內(nèi)心世界。我們所處的社會和自然環(huán)境使我們很容易失去真正的自我。我們應(yīng)該從自己做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見觀后感(篇3)
一、認同的觀點
1．如果能夠慢慢解除你的人生模式，你的生命能量就會很順暢。
2.不要把人生看得那么嚴肅和認真，加一點幽默感，你的日子會更好過的！
3.當那種情緒出現(xiàn)的時候，不但全然地去經(jīng)歷它，更要努力地釋放它，讓他不在你的身體里繼續(xù)累積。
4.當然，人的舊有模式行之有年，不可能一朝一夕就消除。你必須不斷努力，像用靜坐來培養(yǎng)覺察的能力，用其他各種方法來重新設(shè)定你的信念，你一路上也學了不少吧！
5.我們每個人都有他獨特的個性和天賦，我們來到這個世界，就是要讓宇宙通過我們的獨特性，來展現(xiàn)它自己。除此之外，如果能夠利益他人，那就更不虛此行了！
二、聯(lián)系實際
幽默不是說笑話，而是平實而帶輕松，技術(shù)而帶簡單。幽默出自于說話者對生活的細心觀察，以及邏輯概念的有續(xù)承接，幽默不能是故意為之。 運用幽默進行教學管理，就是幽默教學管理，就是在教學管理過程中用人、溝通、激勵，組織教學、班級建設(shè)等多個方面，恰當?shù)剡\用幽默的力量，把幽默的人性與教學管理的嚴肅性有機結(jié)合起來，在恰當?shù)膱龊吓c時機，用幽默緩解氛圍，提出更容易被同學們接受的建議，增強老師與同學之間的親和力，如此等等。 關(guān)于這方面我是深有體會的，零一年從北方來到浙江金華，剛來無論生活還是工作都不是很適應(yīng)，尤其是教學管理這塊，更是大相徑庭。在老家那六七年的教學生涯是我終生難忘，學生聽話，服從管理，對老師尊重，雖然一個班有八九十個學生，但上課學生基本都能認真聽講。那時的感覺是老師是老師，很威嚴，學生是學生，應(yīng)該一切聽指揮。記得在講《“友邦”驚詫論》這課時，我在講臺上講的有點忘我的感覺，全班同學全神貫注，當回過神來，卻看到下面同桌低頭看什么，走近一看，原來在玩象棋，當時我很生氣，用手中的書“啪啪”打了幾下，一聲不響繼續(xù)講課，這兩個同學坐正有點不好意思，全班同學沒受一點影響，這節(jié)課完好的上下來了。可以這樣說，以前我感覺把書教好就可以了，根本不善于溝通，更不要說幽默了，也許是以前學生思想單純，我覺得相對來說也叫順利?？烧У侥戏?，看到南方學生和老師一起無所顧忌地說說笑笑，真的有些不可思議，記憶猶新的是第一節(jié)課，學生太活躍了，說實在的特不習慣。每每上完一節(jié)課，感覺很累很累。那個階段我在不斷反思，要想在南方生存，就必須改變舊有的教學模式，我深知這說起來容易，做起來較難，因為我一直接受的是北方的教育，有些東西已根深蒂固。盡管這樣，我還是努力在改變自己，首先在心態(tài)上接受他們；其次精神飽滿，心情愉悅。平時多和學生聊天，走進學生內(nèi)心深處，洞察他們到底需要什么，我逐漸地學著適應(yīng)他們。在這期間，我的確付出很多很多，同時也學到了不少我所需要的。 一個春天的早上，我正在上語文課，一位女生遲到了，并且落落大方地站在教室門外。我順口問了一句：“怎么遲到了？”眾目睽睽下，女生答道：“春眠不覺曉?！鞭Z的一聲，教室里爆發(fā)出一陣大笑，孩子們?nèi)酉铝耸种械臅?，等著看熱鬧，如果以前的我，早就火冒三丈，但現(xiàn)在情緒相當穩(wěn)定，我沒有發(fā)怒，相反笑著對她說：“沖著你詩意的回答，我原諒你的這次遲到?！本瓦@一件小事，讓我的“魅力”直線飆升。 由此我明白，教師的情緒對學生的身心會產(chǎn)生很大的影響；教師的精神狀態(tài)會直接影響到學生的學習狀態(tài)。同時，幽默是以尊重對方為前提的，所以不能拿對方的缺點來做文章。只有我們先尊重別人，才會贏得對方的尊重。
三、反思與重構(gòu)
列寧說，幽默是一種優(yōu)美健康的品質(zhì)。埃豐莉·波斯特在《禮節(jié)：社會交往的藍皮書》一書中也說，快樂中的快樂就是做一個帶著些許幽默但又絲毫沒有敵意的人。因此，幽默應(yīng)該是一種積極向上的人格反映，而不應(yīng)該是帶有惡性目的的揶揄嘲笑。 不管是什么事情讓你情緒低落，你要么忘掉它，要么把它留在家里。因為你正在影響你周圍每個人的斗志。與此相反，有的人每天總是精神飽滿，神采奕奕。當有人問他為什么沒有煩惱時，他說自己把煩惱放進辦公桌的抽屜里鎖起來了，作為育人者更應(yīng)如此。 其實，“能”還是“不能”完全取決于自己的信念，如果自己都是在一次次的失敗后重新站起來，努力拼搏，堅定信念，沒有“不能”的；如不努力怎么知道你能不能行?不拼搏怎么知道你不會成功?讓自己戰(zhàn)勝自己，不斷超越自己，并且 在這個過程中保持一顆喜悅的心，那么你心所向往的東西，就會更不費力地來到你的生命中。 因此，為了一個執(zhí)著的信念，這個信念就是活到老、學到老、工作到老、奉獻到老，做一個合格的教育工作者。
遇見觀后感(篇4)
我一直以為“心想事成”應(yīng)該是每個人與生俱來的本領(lǐng)，可是，為什么總有那么多人心想事不成，甚至常常事與愿違呢？沒看完心靈作家張德芬寫的《遇見心想事成的自己》，我找到了答案。
本文以一個天方夜譚似的浪漫童話的故事情節(jié)和架構(gòu)為基調(diào)，引出來平民百姓阿南的故事。阿南是一個普通的貧窮農(nóng)民，為了娶得漂亮的公主，贏得可觀的財富，而踏上了一條神秘且危險的道路。
故事曲折有趣，書中有許多發(fā)人深省的語句，其中讓我印象最深得便是那可以察覺自己感受的歡樂樹和愁苦樹。歡樂樹和愁苦樹可以通過人的意念和思想所產(chǎn)生的振動頻率共鳴，但結(jié)果卻完全不同：那顆長得特別好的歡樂樹，是因為人們一直對它說開心或贊美的話，一直接受快樂的情緒，而那棵接近枯萎的樹，是因為無人理睬或接受了太多的愁苦情緒。
通過這兩棵樹，我明白了一個人的態(tài)度，將決定自己的人生。世界不會因你大決定而改變，但你的決定卻會改變你的世界。要用愛和善意的眼光看待你周遭的一切人、事、物。以一顆樂觀向上，懂得接納和放手，并且懷著一顆感恩的心。全心全意的相信自己的目標能夠?qū)崿F(xiàn)，并且時常讓自己處于這樣的狀態(tài)，目標的實現(xiàn)就不會離自己太遠了。如果整天唉聲嘆氣，怨天尤人，遇到一點挫折就動搖自己的決心，開始打退堂鼓，那么就將像那棵愁苦樹一樣，毫無生機可言，最后郁郁而終。
其實人生也就這兩種態(tài)度：悲觀與樂觀。但不同的人賦予了他們不同的價值和意義，所以是每個人的人生都顏色各異，各有各的精彩，只有堅定自己的信念，永遠都相信會有希望，相信自己的感覺，那么最后就一定會品嘗到心想事成的幸福果實！
遇見觀后感(篇5)
《遇見心想事成的自己》讀后感(一)
生命現(xiàn)象是一個很奇特深奧的現(xiàn)象，有時閱讀報章雜志，常常讀到一些感嘆生命的篇章。比如，在幾千米的高空可以看到蝴蝶；在接近沸點的溫泉里，也有生命活動；在深海深處，有水生動物繁殖；在零度的南冰洋冰水里，有許多水族館等。
由此可知，我們的生命是很奇妙的。因此，我們要珍愛生命，學會快樂成長。
我以前見過這樣一個小故事：在喜馬拉雅山谷里，有許多蝴蝶向天空飛舞著翅膀。一次又一次，盡管屢戰(zhàn)屢敗，它們?nèi)栽诓恍傅貞?zhàn)斗，雪終于被許多蝴蝶的黃色翅膀覆蓋。
這些蝴蝶用不尋常的動作譜寫生命之歌。和這類事情異曲同工的數(shù)不勝數(shù)，它們在生活中的那種不畏困苦的精神值得我們學習。
但是，生命又是脆弱的，不可復制。所以我們應(yīng)該保護自己，同時讓我們的生活幸福和有價值。
我閱讀了《遇見心想事成的自己》，它給我的啟發(fā)很大。
書是從一個遙遠的故事開始的。我真為書中的主人公而高興，他一路上透過不斷努力，尋找心想事成的秘訣，并靠著小王子等人的提示與幫忙，克服種種困難，成功到達心想事成的彼岸。從中我明白了真正心想事成的境地，是在處理了自己的人生模式，明白自己真心向往的是什么，而且對阻撓的信念，連接上你的源頭之后，自然而然發(fā)生的狀態(tài)。
讀完這本書，我為自己選擇了一個大夢想，然后按照我想事現(xiàn)的步驟，一步一步地照著目標前進。當然，我還是會記?。荷侨绱司薮蟮囊粭l河流，我們要做的是在生命之河中愉快徜徉，順流而行，而不是辛苦地用各種手段要求河流以我們想要的方式流動。
夢是人們的翅膀，有了它，人們可以飛翔；夢是最溫暖的光，即使在最黑暗的時候，他也可以照亮前方的路。在成長的過程中，我們需要了解什么是真正的夢想，我們的夢想是否符合現(xiàn)實，它是否是我們真正想要的，這是非常重要的。
當然，在生活中，在思考事物的過程中，沒有幸福，就像地球上沒有陽光一樣?？鞓吩?*？快樂在閱讀的過程中，在追求事業(yè)的過程中，在拋棄物欲后的淡漠與寧靜中，在恬靜的境界中無私的世界中，在平凡的人格中守法。
總的說，快樂就在生命的成長中。
在成長的過程中，在實現(xiàn)自己想要的過程中，我們總是有很多的支持，對青春的理想，對青少年的愛情，對事業(yè)和友誼，很多。然而這一切都有隨時失去的可能。人生中總有幾段黑暗的隧洞要我們獨自穿行，這些路上沒有樂隊和鮮花，這時，我們需要學會為自己伴奏，高歌向前。
我長大了，我很快樂！我們應(yīng)該真誠地接受生命，關(guān)心生命的成長。
《遇見心想事成的自己》讀后感(二)
看到那個封面就一下子被吸引住了，一個妙齡少女，穿著一襲白裙，就那么自然的站在澄黃的田野中，任由那調(diào)皮的秋風吹拂著那一頭飄逸、烏黑的長發(fā)，那么自由的享受自然的撫弄。
本書由臺灣注明女作家張德芬編撰。23歲的安安是山城縣的一名普通農(nóng)民，在婚禮上，她一見鐘情于美麗的月葉公主。并為她去神秘國尋找寶物，在神秘國卻偶遇神秘國太后并得知了公主不同尋常的身世，于是阿南答應(yīng)太后進入神秘學院學習，在學成之后回山城國帶回月葉公主。最終，阿南完成了神秘學院的課程，也遇到了自己的真愛。
從此真的心想事成過上了幸福美滿的日子。
全書中給我印象最深的是第一部分第六章——《找到自己真正想要的東西》，其實不外乎一句話：有了明確的目標，人生才有前進的動力。
縱觀古今，這句話已經(jīng)在無形中成了真理。宋代大文學家蘇軾以前說過：“人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾，故愿學者每次做一求之。
”明確的目標，是叩響成功大門的敲門磚，這也是有大智慧的體現(xiàn)。正如法國注明的思想家、散文家蒙田所說：“沒有必須的目標，智慧就會喪失。
”所以：要想成功，就務(wù)必要有堅定不移的目標和追求。找到方向，才能春暖花開。
當羅斯福夫人在本寧頓學院學習，尋找電信業(yè)的工作時，他的父親為她預約了一位朋友，時人美國單一廣播公司董事長的薩洛將軍。羅斯福夫人回憶說：“將軍問我想做那個工作，我說，隨便吧。
將軍卻對我說，沒有哪一類工作叫隨便。他目光逼人的提醒我說：“成才的道路是目標鋪成的。
”羅斯福夫人之后就是沿著目標鋪成的道路走下去的。歷史上，她被稱為社會活動家，而不是共產(chǎn)黨的妻子，這是權(quán)力的目標。
詩人汪國真說：“有了目標，容易產(chǎn)生奮斗的力量，沒有目標的人常會感到生活的空虛茫然?！背晒儆谟心繕说娜耍徊揭徊讲粩嗵嵘约旱哪繕?，才能不斷進步。
唐太宗貞觀年間，長安城的磨坊里有一匹馬和一頭騾子。他們是好朋友。馬在外面拉東西，騾子在里面拉磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘法師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取真經(jīng)。
17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到了長安。
他重到磨坊會見騾子朋友，老馬大談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，熱海的波瀾，那些神話般的世界，使騾子聽了大為震驚，騾子驚嘆道：“你又多么豐富的見聞阿!
那么遙遠的道路，我連想都不敢想?！薄捌鋵?，”老馬說，“我們跨過的距離都是相等的。當我們?nèi)ノ鞑康貐^(qū)時，你一點也沒有停下來。
不同的是，玄奘大師和我有一個遙遠的目標，我們正朝著同一個方向前進，所以我們開辟了一個廣闊的世界。然而，你被蒙住眼睛，一輩子都在磨盤周圍，所以你永遠無法走出這個狹窄的世界。
正是這個目標使馬和騾子有了兩個截然不同的結(jié)局。其實人又何嘗不是如此呢?
歌德說：“人生最重要的是樹立遠大的目標，并不斷的追求使其轉(zhuǎn)成現(xiàn)實?！笔堑?，目標是人生努力的方向，是人奮斗的燈塔，為生活確立一個目標，朝著目標努力追求，生活就會變得充實而有好處。
《遇見心想事成的自己》讀后感(三)
前幾天，我閱讀了張德芬的《遇見心想事成的自己》。這個故事講述了遙遠國度的神秘傳說：神秘的國度有一個秘密，所以人們的生活是完美的。
公主宣布，如果有人能找到這個秘密，她就嫁給他。阿南想娶公主。他知道遇到什么事時要冷靜，所以在旅途中克服了許多困難，學會了自己想要達到的秘密，收獲了真愛。
故事給了我很大的啟發(fā)。
我覺得，很多人都沒有想清楚，那是否是自己真的想要的，所以當他們達成了自己的目標時，發(fā)現(xiàn)失去了很多，而變得不快樂。其實追求自己想要的沒有錯，但追求任何一個目標時，要明白自己為什么想要，要想到任何事情都會有一些得失，要明白什么是自己不能失去的。只有這樣，才不會在一開始出發(fā)的時候，就錯了方向。
其實我們每個人都期望有一盞阿拉丁的神燈，心里想著什么，吹一下神燈，結(jié)果就會如愿以償。這是多么美妙的好事情阿!其實，每個人心中都有這樣一盞神燈，那就是我們的信念，是內(nèi)心真正迫切渴望實現(xiàn)的愿望。
我們有了堅定不移的信念，內(nèi)心才會生出源源不斷的力量，指引著我們的方向，我們要相信自己必須能成功，這樣我們才有勇氣克服各種困難，最終能夠心想事成，得到內(nèi)心真正想要的。
誠如書中所言“心想事成”確實是我們與生俱來的潛力。但為什么在我們現(xiàn)實生活中我們并不能事事都“心想事成”呢?最主要是我們沒有聽到來自心靈深處的吶喊，心靈的力量是不可忽視的。
但他們又是如此脆弱，外界的太多想法遏制了他們的吶喊。我們從一生下來，耳邊充斥的就是父母教我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，再大一點，是老師的諄諄教導。我們到底是否有停下來，好好想想，我們沒有自己的想法，父母老師的話已經(jīng)進入了我們的潛意識里，成了那所謂的信念。
影響了我們的一生。
其中最典型的就是我們古老的壞習慣——纏足。纏足始于隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。
一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。
隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。
吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。
事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何秀麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。
至此，女子裹腳之風日盛。
白天一雙腳痛得寸步難行，到了晚上一雙腳放在被子里不但痛，而且蒸熱燠悶，有時簡直像炭火燒著一樣痛苦，睡覺時只能把腳放在被子外，半夜起來捱著腳痛哭是常有的事。如此陋習，在當時竟如此風行，這恰恰就是我們忽視了心靈的吶喊，我們聽不到那悲涼的哭聲，聽不到女子在被裹時的痛呼。
我們要正視自己的心靈，傾聽心靈深處的呼喊，讓自己時刻都能“心想事成”。
《遇見心想事成的自己》讀后感(四)
我們都有自己的心愿與夢想，但卻不知如何實現(xiàn)，總覺得你的人生在繞沒有好處的遠路，那么《遇見心想事成的自己》將會是一份屬于你的地圖。
本書講述的是22歲的阿南巧逢美貌的公主招親，誰能學會甚美國的鎮(zhèn)國之密，并帶回山城國，公主就嫁給誰。阿南因為懂得遇到事情要沉著冷靜，所以能夠克服重重困難來到甚美國。但是當局者迷，陌生的世界讓阿南不知所措，但是也從中學會了心想事成的秘密，并收獲了真愛。
看完《遇見心想事成的自己》，你是否發(fā)現(xiàn)“心想事成”就應(yīng)是每個人與生俱來的潛力呢?但是，為什么那么多人心想事不成，甚至事與愿違呢?關(guān)鍵在于我們忽視了心靈的力量，也忽視了這個有形世界其實是受無形世界操控的。
所以，我們的舊信念，就象舊衣服一樣，都過時了。它但是就是些舊思想罷了，何必抱著不放?如果能夠慢慢解除我們的人生模式，我們的生命能量就會很順暢。
換一種角度看人生，加一點幽默感，我們的日子會更好過的。
《遇見心想事成的自己》讀后感(五)
一、學***同的觀點：
1、金錢是一種能量。健康、人際關(guān)系、家庭等，也是一種能量。這些所有的一切都需要經(jīng)營，天下沒有不勞而獲的事。
2、成功是一種習慣，失敗和平庸也但是是一種習慣。
3、我們要隨時檢查自己當下的感受，不要被負面情緒操控。
4、你不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程，而到達一個喜悅的終點。不管此刻在人世間，你追求的是什么，期望你能記得這句話，在過程中持續(xù)喜悅的心，那么你心所向往的東西，就會更不費力地來到你的生命中。
遇見觀后感(篇6)
印度詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但是，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭。葉的事業(yè)也許永遠不會驚天動地，但正是這片不起眼的小葉，讓花兒絢爛，果實燦爛。
”教育，正是葉樣的事業(yè)，正如xx老師的這本書，《教育，為了遇見更好的世界》，在她看來，遇見孩子們是她做老師最大的幸福；相伴孩子們的成長，是她作為教育者最大的滿足；在心中守望著花開成海，是她對教育事業(yè)最大的追求。教育，不僅要成就燦爛的花朵、燦爛的果實，更要讓我們遇見一個純潔美麗的世界！
以前總覺得優(yōu)秀的老師只出現(xiàn)在書里，后來才發(fā)現(xiàn)，其實我的周圍就有許許多多的優(yōu)秀的老師，xx老師便是其中一位。她不僅值得我教育，而且值得我們親密的姐姐。每次我見到她，她都微笑著向我們打招呼，和我們談?wù)撍罱墓适?，每次我們交流，我們都能得到一些真知灼見。正是這樣一位親切的“蘑菇老師”，給她的孩子們帶去了陽光與歡樂；也正是這些純真善良的孩子們，給了“蘑菇老師”一個美好的世界！
翻開這本書，一個個生動的小故事躍然紙上，讓我感受到xx老師和孩子們之間的濃濃愛意和溫暖。仔細想想。事實上，這些小故事都源于悉心的觀察、教育和時時刻刻的發(fā)生。整本書共分三個章節(jié)：
相逢，注定要一起去；相伴，走過每一個四季；守望，期待那一段時間的入海。從見面到陪伴再到**，總結(jié)了每一位教師走過的教育歷程。從三尺講臺上，我們知道學生將伴隨我們一生，而我們心中美好的教育，正是我們一生所期待的。
從這本書中，我深深地感受到，所謂教育其實就是給孩子更多的愛、耐心、關(guān)懷和寬容，這更多地體現(xiàn)在對特殊兒童的教育上。班上總有一些孩子學習不好，調(diào)皮搗蛋，但他們渴望得到老師和同學的關(guān)注。在課堂上喜歡以“嘩眾取寵”之態(tài)吸引大家注意，面對這種孩子，正面的批評教育或者“冷處理”往往不起作用，在《讓我悄悄地告訴你》中，xx老師采用了充滿愛的辦法。
當孩子淘氣時，在他耳邊說：你好好寫字，下課我給你一塊巧克力，只有我最喜歡的孩子，我給他巧克力哦！這個方法很奏效。
當我們和孩子相處的時候，我們不應(yīng)該總是用習慣性的思維來看待他們，認為他的行為是錯誤的。更多的時候，我們應(yīng)該從孩子的角度來解決問題。孩子之所以會作出各種“嘩眾取寵”的舉動，是因為他想受到老師和同學的關(guān)注，既然如此，我們就滿足他，不是以正面批評教育的方式，而是用我們的耐心和愛心，走進孩子的世界，給予他鼓勵和溫暖。
如此一來，**與孩子便能在同一時空交流。
回想起自己工作的這兩年，忽然覺得羞愧，和xx老師比起來，我做得實在太少，我總是抱怨為什么總有些不聽話的孩子，沒有和他們好好溝通，有時候，我甚至不喜歡這些孩子們，覺得他們不懂事?，F(xiàn)在才明白，原來，美好的世界一直在我身邊，只不過我沒有用心去體會，用好的方法去和孩子們溝通。
一． 教育需要細心與耐心
“花開是美的，等待花開會更美”。我們是辛勤的園丁，學生就是我們花園的小花，當我們看到學生的優(yōu)點和成績時，我們是多么的高興；但班級的每一個學生并非都能在我們的預想中如期地開花，他們有先有后。這就要求我們在師范教育中對學生要更加耐心和細心。
xx老師正在做這個，突然想起我有這么一個孩子。他說得很慢，問了他一個問題，常常要很長時間才能從他嘴里聽到。他拿起東西來也很慢，上課的時候，拿本書也要磨蹭半天。
他寫字更是慢，別人10分鐘能做好的題目，他需要20甚至30分鐘。
記得有一次，我把他拉到了辦公室補課堂作業(yè)，“你看，別人早就做好了，你快點寫呀。”他還在慢悠悠的撥弄他的自動筆，神態(tài)自若，“快點快點！你怎么回事啊，不能快一點嗎？
”我著急地幫他把作業(yè)本打開，氣憤地對他說。見我發(fā)火，他愣愣地站在那邊，不做聲?！翱禳c寫哦，老師也不想留你在辦公室，快點寫還能趕上體育課呢，這不是你最喜歡的課嗎？
”我開始改變“戰(zhàn)略”，把語氣放緩。老天，他總算開始提筆了，雖然很慢，但正確率尚可，于是我開始鼓勵他，每當他做好一題，我就夸贊他一下，這招果然有效多了，看來，對待他，我是需要放慢速度的。臨走前，我告訴他記得記下作業(yè)。他還是慢慢地回答我：
“知道了。”
雖然得到了他的保證，但心里還是不放心，想著放學之前一定要去檢查一下他是否記錄好了。放學鈴響了，正準備沖進班里，竟看見他慢悠悠地走進了我的辦公室：“老師，你看，我英語作業(yè)記好了！
”忽然心里一股暖流，更多的是寬慰。原來他還記得，但我只需要再等一會兒。
遇見觀后感(篇7)
我用三天的時間就看完了《遇見心想事成的自己》。
我理解的是真正讓自己得到心想事成的結(jié)果就是做最好的自己，然后把成敗都付與笑談中，成亦感恩，敗亦感恩。只有通過不同的結(jié)果，我們才能真正成長，堅強和智慧，我們的生活才會像老酒一樣醉人。
看過漁夫的心想事成，就覺得很費人思量，其實，我們很多人都像漁夫一樣活著，我也一樣。漁夫過去對他的生活很滿意。每天早晨，他和朋友聊天，在湖邊釣魚。中午，他回家吃飯，和妻子小睡，曬太陽，做家里的活。晚上，孩子們放學回來，全家人都享受著家庭的幸福。但卻因陌生人的一番展望而動了心，求教于王子，王子問：
“那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么區(qū)別呢？你辛苦了半天，兜了一個大圈，還不是回到原點?！庇谑蔷桶阉蚧亓嗽危廊贿^著日出而作，日落而息的生活，這樣滿足于現(xiàn)狀就算達成心想事成了嗎？
但在若干年后，當他老了，回過頭來不會因為年輕時沒有奮斗卻甘于平庸而留下遺憾嗎？
如果一個陌生人點燃了他的夢想并付諸行動，那將是艱難的，而且不一定成功。但我卻認為他若成功，生活環(huán)境會得到質(zhì)的變化，最重要的是孩子可以到更好的教育，實是可喜可賀；但若沒成功，身為父親，已經(jīng)盡力，盡管事與愿違，畢竟努力過，奮斗過，也給孩子做了榜樣。
確實，心想事成必須腳踏實地，而不應(yīng)該好高騖遠，異想天開，否則也不會有“不配得的情結(jié)”，但也不該緊抓不放原有的人生模式，必須重新設(shè)定自己的信念。無論如何，社會都是因為一群“不滿足于現(xiàn)狀的人”而在飛速發(fā)展中。
既然這是我們每個人天生的本能，我們?yōu)槭裁床慌θ崿F(xiàn)呢？雖然有多少人能做到？
確實，很多人都困在自己設(shè)置的陷阱中。在漫長的人生旅途中，我們總是自覺或不自覺地受到外界各種思想、言行的影響。經(jīng)過多年的聚會，我們不知不覺地影響了自己的反應(yīng)和行為，從而形成了許多錯誤的生活模式。我們應(yīng)該從迷茫的思想中理解我們想要什么，從而找到我們真正想要的并付諸行動。
在很多情況下，失敗和平庸只是一種習慣，它常常限制我們，使我們愿意平庸，一次又一次地失敗。因此，要達到成功的彼岸，就必須破繭而出，重新審視，塑造新的生活方式，樹立新的信念。這是尋求成功的第一步，實際上是最痛苦的一步。
遇見觀后感(篇8)
內(nèi)容簡介：你經(jīng)常感嘆自己沒貴人相助，辦什么事都很難？你經(jīng)常為自己不認識那呼風喚雨的人而自怨自艾？你總是覺得身邊的人都是平庸之輩，對你沒有什么幫助？你心目中的貴人總是那么高高在上，可望而不可即嗎？不是沒有貴人幫助你，而是你不懂識貴人、處貴人、求貴人。貴人不在于有多“貴”，而在于有多“近”。練就發(fā)現(xiàn)貴人的眼力，擁有貴人賞識的優(yōu)點，仔細揣摩貴人的心思，維護好和貴人的關(guān)系，貴就會主動走近你！每一天你都會遇見貴人，每一件事你都有貴人幫助。
遇見你的貴人的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：大科學家牛頓在總結(jié)他的成功經(jīng)驗時，曾經(jīng)說過這樣一句話：“我之所以能夠有今天的成就，那是因為我站在巨人的肩膀上?！弊屛覀儚闹形虺鲆粋€道理來，成功不僅僅需要個人的拼搏和努力，還需要一個合適的“肩膀”。對于我們來說，這個“肩膀”就是我們身邊的貴人。為什么這么說呢？這是因為我們這個社會說白了就是人的社會，人與人之間相互幫忙本來就是天經(jīng)地義的事情，如果我們非要逆潮流而上，忽視貴人的重要性，強調(diào)個人英雄主義，那么，從大了說，我們是違背了社會發(fā)展的客觀規(guī)律；從小了說，我們這叫鉆牛角尖、脫離群眾。這樣做的結(jié)果是很危險的，會讓我們在單打獨斗中處處受阻、四面碰壁。這絕不是危言聳聽，仔細想來，我們身邊的那些成功人士的成功事跡，似乎都跟某個貴人沾點邊兒。不管是直接受到貴人的幫助也好，還是間接地得到貴人的提攜也罷，甚至是聽了貴人的一句點撥也算，總而言之，只要有成功的地方，就有貴人的影子，否則，沒有貴人相助，就沒有成功。也許你會覺得這話說得也未免太絕對了，事實上，它一點也不過分，反而是一條顛撲不破的真理。早在遙遠的古代，我們的老祖宗就已經(jīng)很懂得這個道理了，只不過那時候因為意識層面的低下，他們不懂得把身邊活生生的人當做貴人，而更多地是把一些虛幻的神明當成是保佑他們的貴人罷了。
遇見你的貴人的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：讓遠在天邊的貴人惦記你！出門遇貴人，事事貴人助！讓高高在人的貴人走近你！讓近在咫尺的貴人圍繞你！
遇見觀后感(篇9)
這幾天一直在咀嚼這本書，不知不覺快接近尾聲了，我仿佛置身在生命之河愉快徜徉，別有一番新意，。
一、認同的觀點
1．如果能夠慢慢解除你的人生模式，你的生命能量就會很順暢。
2。別把生活看得那么嚴肅，加一點幽默感，你的生活會更好！
三。當這種情緒出現(xiàn)時，不僅要完全體驗它，而且要試著釋放它，讓他不在你的身體中積累。
4.當然，人的舊有模式行之有年，不可能一朝一夕就消除。你必須不斷努力，像用靜坐來培養(yǎng)覺察的能力，用其他各種方法來重新設(shè)定你的信念，你一路上也學了不少吧！
5個。我們每個人都有自己獨特的個性和天賦。當我們來到這個世界時，我們希望宇宙通過我們的獨特性來展示自己。除此之外，如果能夠利益他人，那就更不虛此行了！
二、聯(lián)系實際
幽默不是說笑話，而是平實而帶輕松，技術(shù)而帶簡單。幽默來自說話者對生活的仔細觀察和邏輯概念的延續(xù)。幽默不是故意的。
運用幽默進行教學管理，就是幽默教學管理，就是在教學管理過程中用人、溝通、激勵，組織教學、班級建設(shè)等多個方面，恰當?shù)剡\用幽默的力量，把幽默的人性與教學管理的嚴肅性有機結(jié)合起來，在恰當?shù)膱龊吓c時機，用幽默緩解氛圍，提出更容易被同學們接受的建議，增強老師與同學之間的親和力，如此等等。
一個春天的早晨，我在上中文課。一個女孩遲到了，優(yōu)雅地站在教室外面。我順口問了一句：“怎么遲到了？
”眾目睽睽下，女生答道：“春眠不覺曉?！鞭Z的一聲，教室里爆發(fā)出一陣大笑，孩子們?nèi)酉铝耸种械臅戎礋狒[，如果以前的我，早就火冒三丈，但現(xiàn)在情緒相當穩(wěn)定，我沒有發(fā)怒，相反笑著對她說：
“沖著你詩意的回答，我原諒你的這次遲到?！本瓦@一件小事，讓我的“魅力”直線飆升。
因此，我明白，教師的情緒會對學生的身心健康產(chǎn)生很大的影響；教師的心理狀態(tài)會直接影響學生的學習狀態(tài)。同時，幽默是以尊重對方為前提的，所以不能拿對方的缺點來做文章。只有我們先尊重別人，才會贏得對方的尊重。
三、反思與重構(gòu)
不管是什么讓你沮喪，你要么忘記它，要么把它留在家里。因為你正在影響你周圍每個人的斗志。與此相反，有的人每天總是精神飽滿，神采奕奕。
當有人問他為什么沒有麻煩時，他說他把它放在書桌的抽屜里，鎖上了，尤其是作為一名教育工作者。
其實，“能”還是“不能”完全取決于自己的信念，如果自己都是在一次次的失敗后重新站起來，努力拼搏，堅定信念，沒有“不能”的；如不努力怎么知道你能不能行?不拼搏怎么知道你不會成功?讓自己戰(zhàn)勝自己，不斷超越自己，并且在這個過程中保持一顆喜悅的心，那么你心所向往的東西，就會更不費力地來到你的生命中。
因此，對于一個執(zhí)著的信念來說，這個信念就是生活、學習、工作、奉獻給老人，做一個合格的教育家。
遇見觀后感(篇10)
炎炎夏天，掀開書噴鼻的書本，望見了靈動的文字在字符間騰躍。無論是曩昔照樣目前，只要常識和思維是永久的。張德芬作家敘說的良多話，都是惹人沉思的。
一、認同的觀念
1、我們的行為和思維都只專注在外表：只去看我們看得見的器械，只活在肉眼可見的世界里，而不去存眷阿誰主宰一切的無形世界。
2、情緒是我們舉動的原動力，決議我們接納什么方法來應(yīng)對那時的狀況。當然，你的行為就會構(gòu)成一些結(jié)果，行為就是銜接內(nèi)涵世界和外活著界的橋梁。
3、思維會決議你的頻率，而情緒則會通知你，你是位于什么樣的頻率上。
4、愈是看不起有錢人，妒忌有錢人的人，本人永久不會有錢。
5、假如你以為，你要的器械非到手不成，其實你是在推開這個器械。
二、聯(lián)絡(luò)實踐
自從我們來到這個世界開端，我們都是從頭開端的，都是從頭開端感觸這個世界的。經(jīng)過小我的察看、思考、領(lǐng)會，然后得出本人的結(jié)論，曉得我們的舉動。這種感悟就是聰明。
良多人都在埋怨本人沒錢，其實你在埋怨的還也把時機給溜走了。我們的成功都是小我生涯經(jīng)歷的結(jié)晶，是經(jīng)過苦楚的思考，甚至是已嚴重的價值來換取的。
依托別人，感覺老是會有他人為我們做任何工作，所以不用起勁，這種主意會垂垂磨滅你的雄心勃勃，事蒞臨頭，你想的不是怎樣處理它，而是若何依托別人，一個身強體壯、背闊腰圓的年青人居然兩手插在口袋里夢想著成功，無疑會成為世界最傻的笨伯。
三、反思與重構(gòu)
不要為薪水而任務(wù)，任務(wù)雖然是為了生計，然則比生計更可貴，就是在任務(wù)中充沛開掘本人的潛能，發(fā)揚本人的才干。假如任務(wù)僅僅是為了面包，那么生命的價值也不免太低了，不要麻木本人，通知本人任務(wù)不只僅是為了賺錢，人就應(yīng)有比薪水更高、更遠的目的。
想要攀爬上本人的成功之階，最明智的辦法就是選取一件即便酬勞不多也能充沛發(fā)揚本人專長的任務(wù)。假如你一旦酷愛它，金錢也會跟隨而至。
時機良多時分總會喬裝成為題的樣貌，當你碰到一個難題的時分，也許正為你發(fā)明了一個珍貴的時機。
遇見觀后感(篇11)
我?guī)缀跏窃诶蠋熈械臅鴨卫镆谎郾憧吹搅诉@本《遇見未知的自己》，“這一定就是我要找的書！”這個念頭一冒出來，連我自己都嚇了一跳。天知道這一年多以來我是多么的困惑迷茫，“我到底想要什么樣的人生？
”這個疑問一直伴隨著我，每當我獨處時，或面對抉擇時，這個疑問就會跳出來，與我互相對峙、相看兩厭，令人沮喪的是，每每都是以我的逃避無解而終。所以，我期待著一本書或者一個人給我看答案，或者至少是如何找到答案，而在黑暗中，我只是覺得這本書可以。于是，我毫不猶豫地從網(wǎng)上買了這本書，開始了我的身心探索之旅。
雖然我以前學過一些潛意識的心理學知識，但我越是讀這本書，就越能發(fā)現(xiàn)我們的內(nèi)心世界是多么的豐富和神秘。人類花了這么多時間去理解外部世界和更遠的宇宙的奧秘。我們不知道我們的內(nèi)心世界更值得我們?nèi)ヌ剿?，因為它包含了更多的財富。就像作者在自序中講的那個在光亮處尋找丟失于黑暗處的車鑰匙的女子一樣，我們常常試圖在別人身上找尋“我想要什么”“我為什么不快樂”等問題的答案，可這完全就是南轅北轍，找錯了方向了呀！
書中主角若菱是一個面臨婚姻工作雙重危機的都市高級白領(lǐng)，機緣巧合之下，遇到了一位充滿智慧的老人，然后，在老人的幫助與引導下，通過探索自己的內(nèi)在世界，跨越身體、情緒、思想和身份認同的障礙，與真我聯(lián)結(jié)，從而找回了那個真實的自己，活出了自己想要的人生。作者用隨性而充滿智慧的語言，通過老人與若菱的對話，以及若菱對生活中人事的觀察思考，一步一步教給我們?nèi)绾闻c真我聯(lián)結(jié)：先用“我是誰”“我們到底想要什么”這兩個問題來引出真我就是愛、喜悅與和平，我們窮其一生追求的其實就是這三樣；然后，用一些同心圓來表示我們從內(nèi)向外被身體、情緒、思想以及身份認同這些障礙與我們的真我隔離，于是小我產(chǎn)生，認同于這些障礙，汲汲追求外在、物質(zhì)的東西，來尋求“自我感”；接下來，作者通過描寫若菱對一些“得道高人”的拜訪，借由這些人之口，告訴我們?nèi)绾闻c身體聯(lián)結(jié)，臣服于情緒，檢視思想，覺察身份認同，進而與真我聯(lián)結(jié)。
作者由淺入深地為我們呈現(xiàn)了很多理論說法，其中有些我能產(chǎn)生共鳴；有些雖然暫時還不太懂，但覺得很有用，可以實踐檢驗一下；有些卻不敢茍同。
我非常認同用“以上皆非”理論來回答“我是誰”：名字只是一個代號，“我是一個好學生，知心的朋友，乖巧的女兒”只是一種角色扮演、身份認同，它們都不能代表我；我有一個身體，我能感覺到我的情緒，我能看到我的思想，所以這些也不能代表我；所有我能覺知到的都不是真正的我，所以以上皆非。而當老人提到那個從小到大一直以目睹一切的觀察著存在著的意識時，我簡直一陣狂喜！
因為我不止一次有這樣一種美妙的感覺：我在演戲，我的身體只是我的道具，我身邊的人和我生活中想走的路只是既定的劇本，事實上，如果我不做作業(yè)，不吃飯，也不做太多的事，就不會影響我。就像印度神中的梵天一樣，所有的一切、這個世界只是我做的一個夢，如果我這個意識不存在了、夢醒了，那一切也將歸于虛無。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)這些感受可以用老人的話來解釋：親愛的，外面沒有人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。而關(guān)于用瑜伽和呼吸與身體聯(lián)結(jié)，我更是有深切的體會。
在瑜伽課上，老師總是讓我們在伸展身體的時候把注意力集中在最緊張的地方，和它交談，讓它放松，然后很多我們覺的做不到的動作就會奇跡般地做出來。還有，我們討厭什么樣的人絕對是因為我們正在排斥逃避我們本身就有的這些缺點。
我想我以后會運用能量的吸引力法則來通過觀察我吸引過來的人、事來反觀我自己的性格、優(yōu)缺點以及其他觀念，讓自己充滿積極正面的力量，來達到心想事成的目的；我會在再次感受到挫敗感時，心理暗示自己：我看見我在尋求挫敗的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要，從而讓自己擺脫這種情緒模式?？傊?，要改變自己的心態(tài)，一切外在的人、事、事都會被心態(tài)所改變。
我不敢茍同作者關(guān)于命運以及前世業(yè)力的一些說法。雖然老人的馬車論（我們的人生就是一輛馬車，馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命，生來注定；要走的路程就是我們的運；駕車的馬代表我們的表意識；馬車夫是潛意識；車上的乘客是那個真我）精妙絕倫，但是關(guān)于人的命生來注定，我還是不能接受：畢竟我才20多歲，這十幾年的教育告訴我命運掌握在自己的手里，命運一說稍顯消極，雖然如果我接受了之后，可能會活的更輕松，但是我還是要為自己的人生搏上一搏。
講到人生模式時，作者說，我們的性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力幾種因素相乘構(gòu)成了我們的人生模式。這個前世業(yè)力的說法好像被臺灣的各個階層民眾普遍接受，但是信仰唯物主義的我還是不能理解。不然，我豈不是要背著更重的行囊來走這人生之路！
所有的文章都是言有窮而意未盡，這本書當然不例外。別看內(nèi)容不多，要理解透可能得花很長很長的時間，況且我人生閱歷還少得很。作者只是對我授之以漁，真要釣到那條魚，我要學的，要做的還很多吶！
遇見觀后感(推薦9篇)
當觀看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編整理的《遇見》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遇見觀后感 篇1
看了影片《一個都不能少》后，我不由得贊嘆：“多好的一位少年老師！”
影片中的主人公——代理老師魏敏芝，僅僅十三歲，小學剛畢業(yè)，如今要代替高老師上課了。 老師臨走前告訴她：全班二十八名學生，在他回來之前，“一個都不能少”！
內(nèi)因，魏敏芝可以極力克服，而外因卻給魏敏芝帶來不少的壓力。第一次縣里選拔明新紅為跑步運動員，她以“失蹤”保住了“一個都不能少”。而第二次張慧科因家庭貧困，突然離校進城打工掙錢去了。這件事可急壞了魏敏芝。為了“一個都不能少”，她小小年紀，又是女孩，社會交往又少，路途又遠，怎么辦？
魏敏芝首先與同學們一塊兒商量，繼而單獨一人進城尋找。在尋找中，她一整天沒顧的吃飯，一整夜呆在電視臺門外。為了一個都不能少，她忍耐著到長途車站，用自己身上所有的錢買了紙和筆墨寫了尋人啟事，又到電視臺……
魏敏芝忍饑挨餓，風餐露宿，四處奔波，是什么力量在激勵著她？是愛我課堂，遵守諾言“一個都不能少”，是忠于黨的教育事業(yè)的一顆赤膽忠心！
看了影片，我受到深深感動與鼓舞。我要向魏敏芝學習，樹立“愛我課堂，勤奮好學，爭做四有新人”的堅定信念，將來更好地為祖國做貢獻！
遇見觀后感 篇2
囧，這是21世紀最流行的漢字，這個寒假的時候，我偶然間看到了《人在囧途》這部電影。出于對囧字的好奇，于是就拽著姐姐非要讓她帶我去電影院看。
這部電影寫了在春節(jié)期間，大老板李成功和農(nóng)民工牛耿多次相遇，歷經(jīng)坎坷，最終成功到達長沙的故事。從飛機因天氣返航到火車遇塌方停駛，被稱為烏鴉嘴的牛耿總是給李成功帶來小災(zāi)難。但他同樣像福星一樣為李成功帶來希望，無論是化解糾紛，還是意外中獎。讓我看到了一個傻里傻氣的“土帽”，一個晚上睡覺磨牙、放屁、打嗝的普通農(nóng)民工。
這部電影，不僅令人開懷大笑，也令我十分欽佩牛耿的“傻氣”。電影部分有這樣一個情節(jié)：在車站，牛耿看到了一個為挽救自己的女兒而急需用錢的女人跪在地上哀求路人的幫助，李成功以都市人的眼光認定這是個騙局，而牛耿卻堅信眼睛是不會騙人的，他執(zhí)意捐錢給那個女人。當他知道自己可能真的被騙光所有錢時，他對李成功辯解道：“騙了說明人沒病，沒病更好！”他的這句話或許是強詞奪理，但我更認為這是他——一個好人最真實的心理反應(yīng)。
人間自有真情在，我真的懂了，只要相信這句話，走到哪，不管多么囧，我都能找到希望。我們的人生就像這囧途，郁悶、悲傷、無奈處處困擾我們，但是我們學習牛耿不怕囧，樂于助人的精神，就沒有過不去的坎。
遇見觀后感 篇3
在我的心目中，《泰坦尼克號》一向是我心目中的最佳感情片之一，它不止讓我在電影院里模糊了雙眼，也讓我的淚在電腦前一流再流。1912年4月，一艘號稱“永不沉沒”的輪船沉睡在大西洋底，至今還成為人們津津樂道的話題?？赡艽衔幢卣娴挠蠮ack和Rose，但我卻如此執(zhí)著的相信這個感情故事，相信有那樣兩個人，一見鐘情，一見永別。
電影是在用插敘的形式講故事，Rose透過攝影機看到沉入海底銹跡斑斑的泰坦尼克號時，回憶起了那艘郵輪上的明亮的燈火，精致的回廊，喧囂的筵席，但最美的但是是某人單純的笑容，盡管他從未說出“ILoveYou”。
我更喜歡用“浪漫”來形容這部電影，畢竟，這是個一見鐘情的故事。Jack靠打牌贏來了兩張船票，對于他這樣一個窮小子來說，能有機會登上泰坦尼克號簡直是世界上最完美的事。大船起航，Jack向岸邊揮手，對于我這個明白結(jié)局的人來說，他如此幸運又如此不幸，他登上了這艘豪華的游輪，他遇見了此生的真愛，但他又在最燦爛的時候隕滅，在冰冷的大西洋里。
如果說電影的前半部分給人的大多是溫馨的感覺，那么當大船撞上冰山之后，你能夠感受到各種情緒都即將爆發(fā)?！短┨鼓峥颂枴返膫ゴ笾幵谟谒粌H僅僅呈現(xiàn)了一段絕美的感情，也展現(xiàn)了災(zāi)難來臨前的各種沖突。下等艙的乘客被關(guān)在閘門之外，務(wù)必在上等艙的乘客之后上船，是誰決定了他們不該被拯救?為了減緩進水速度，鍋爐房的閘門落下，但是又有多少工人們被活生生淹死在水里呢?有的人沒有資格上救生艇，有的人卻在抱怨救生艇上位置太擠；有人千方百計的疏通船員，只為了救生艇上的一個位置，有的人拿起小提琴，拿起大提琴，譜寫生命最后的悲歌。“與各位合作是我的榮幸?！薄@是怎樣的一種從容，應(yīng)對死亡而以歌曲送別，他們縱然是貴族眼中低人一等的演奏家，縱然在這慌亂的時刻沒有人認真聽他們的音樂，但在電影里，那些或歡快或沉郁的曲調(diào)成為了震耳欲聾的背景音，船上的驚慌奔跑的人群都已成了遠景，生命的最后，只應(yīng)當這樣尊嚴的告別。
泰坦尼克號的沉沒是恐怖的，船身越來越傾斜，船尾高高翹起，巨大的螺旋槳暴露在空氣中，船上燈光全滅，廣闊的大西洋，無人救援。Jack攀在木板上，Rose說，“Jack，Iloveyou?！边@是全片唯一的一句告白，在瀕死的時刻，在期望快要破滅的瞬間。最后的最后，Rose放開Jack的手，看著他迅速消失在暗藍色的海水里，看著大西洋吞沒了她最完美的'記憶。
多年以后，滿臉皺紋的Rose依然還是能清晰地回憶起他，但是也只能回憶了，沒有照片，沒有文字，沒有定情信物，只有一副畫，一顆價值連城的海洋之心。Rose顫顫巍巍的走上甲板，踩上欄桿，就像她多年前做過的一樣，但是這艘船不像它那么大，也不像它開得那么快，并且身后也沒有他，她打開手掌，剔透美麗的海洋之心，向前一拋，很快的消失在海水里，就像當年的他。她的生命，早就不會再有超越那時的驚艷與傳奇，因為那個人，可能是花光了一生的運氣才會和她相遇。不會再有人找到海洋之心，不會再有人記得Jack，那種情懷，那段時光，只配讓大西洋擁有。
Rose的床頭有許多照片，她也有一個幸福的家庭了，有許多孩子，去騎了馬，也有許多快樂的回憶，但是，不是和他一齊。其實，故事終結(jié)在泰坦尼克號未嘗不是一件好事，因為再驚心動魄的感情到最后也但是平淡如水，再怎樣樣山盟海誓最后也但是是柴米油鹽，在最悲情時結(jié)束，在最美時化作流星。
像《泰坦尼克號》這樣獲得一致好評的電影少之又少，我還沒有見過哪個人不是哭著看完這部電影的。電影3D版重新上映時，我在電影院哭得像傻子一樣，或許卡梅隆講的故事太真，真到我愿意去相信它。
在我媽媽那一代人心里，《泰坦尼克號》是當之無愧的佳片，在我這一代人的心里也同樣如此。電影最動人的地方是被歲月賦予了力量，是成為一代代人記憶中生生不息的傳奇。
遇見觀后感 篇4
在這個假期里，我看了一部電影：《人在囧途》，然而，在這部電影中，我最為佩服的就是牛耿的樂觀主義精神。
這部電影主要講了：春節(jié)快要到了，集團老板李成功回長沙過年，結(jié)果在機場偶然遇到前往長沙討債的擠奶工牛耿后，霉運連連。命運的捉弄，弄得兩人在路途中囧事不斷，狼狽不堪。為了能夠回家，他們換了各種交通方式奔波在回家的路上。但兩人還是沒有回到家，在荒郊野外度過了大年三十。最終，在經(jīng)歷了兩人從敵對改變?yōu)榕笥眩９⒌恼嬲\也徹底改變了李成功冷漠的性格，詮釋了一種人間的大愛，以及做事的樂觀精神。
看了這部電影，我特別佩服牛耿的樂觀主義精神，然而，我也聯(lián)想到了自己。
記得那次，我去妹妹家玩，看見妹妹正在玩滑板，我一時興起，便想學一學。我一只腳踩上了滑板，另一只卻遲遲不肯上去，我非常膽小，總怕自己會摔倒，磕著自己。我心驚膽長的猶豫了好久好久，才膽顫的抬了上去，妹妹說要我放松的去滑，可我總是不敢放松，老是去想一些不好的景象。想著我萬一到了怎么辦，會不會……就這樣，我的心總是平靜不下來，學滑板的第一步我都沒有邁出去，還說得上什么學會？俗話說：一心不可二用，我的心總是想一些不該想的事，從不會一心只想著學滑板，當然，結(jié)果是可想而知的了，我沒有學會滑滑板。
人在世上不會總是事事順心如意，總會遇到很多困難、挫折，重要的是我們用什么樣的態(tài)度和心情來面對這一切。在牛耿的身上，我學到了那種積極樂觀的心態(tài)，那種正直善良的品德。讓我們學著牛耿的精神去面對這個世界吧，你會發(fā)現(xiàn)，生活其實很美麗。
遇見觀后感 篇5
前一陣子，聽了好友的介紹，我在網(wǎng)上觀影了《人在囧途》。這部影片主要是說主人公王寶強和徐崢一起從北京到長沙回家過年，車站人滿為患，他們一路上經(jīng)歷了許多的挫折和磨難，也遇見了一個為了給一些殘疾小孩治病而傾家蕩產(chǎn)的善良女人。他們還將自己的錢都給了她，讓她去給那些孩子治病。
觀看完影片，除了它帶給我無盡的歡笑過后，我不禁遐想：人生不就像是這么一條路嗎？要經(jīng)歷無數(shù)的挫折，無數(shù)的感動，無數(shù)的成功，才能使我們慢慢地長大，體會到世界的無限精彩，悲歡離合。
比如我，就經(jīng)歷過一次次的挫折和失敗，記得那一次……
那是在小學的一次運動會臨近時期，一直自居耐力好的我報了個800米長跑。那時候，為了得到一個優(yōu)異的名次，我?guī)缀趺刻煸缟隙紩诓賵雠苌蠋兹?。下午放學也會去練習。就這樣跑了一次又一次，我的速度提升了很多。就在我認為自己勝利在握的時候，一件突然發(fā)生的一件事，給了我極大地教訓。
在距離比賽還有兩天，爸爸為了使我輕松一些，便帶我去同事家玩。我屬于人來瘋類型，到處碰碰，到處跳跳。突然，我“哇”的一聲大叫起來。原來是一杯剛燒開的水正砸中了我的右腳。只見我的腳背立刻通紅，冒著熱氣，爸爸忙把我送去了醫(yī)院……
醫(yī)生伯伯告訴爸爸說，我的腳燙傷比較厲害哩，要靜養(yǎng)兩天，半個月不能做劇烈運動……
回到家，我的眼淚刷地就留下來了，要知道，我精心準備的運動會就在后天啊，可我的腳……
那一次的經(jīng)歷使我十分的傷心、受挫，可是，經(jīng)歷了這件事，我長大了，同樣也懂得了爸爸媽媽對我的悉心照顧。
每個人都會經(jīng)歷人生中的挫折，每個人都不會一帆風順，令你成長的那一件、兩件或者更多的事又是什么呢？
遇見觀后感 篇6
泰坦尼克號，舉世無雙的豪華巨輪，“世界工業(yè)史上的奇跡”。二十世紀初，它是榮譽的象征。每個登上它的人都會為之自豪。那里是歡樂的天堂，無人會把它與不幸聯(lián)系到一齊。突如其來的冰川，不僅僅擊碎了那艘世界工業(yè)史上的奇跡，同時，它也揭露了社會與人性，那些在平時里都戴著假面面具的東西。
當現(xiàn)實與夢想相抵觸，當欲望與良心走上獨木橋，何去何從？處在生與死的邊緣，心中的恐懼如滴染的墨跡般漸漸散開。往日里所謂的教養(yǎng)，所謂的正直在這時也許根本就不會被想起。往日里威風做盡的金錢在此時如同廢紙一般，被粗魯?shù)膹囊粋€人的手上扔在了空中。平日里貴族的形象此刻不會有任何的體現(xiàn)，展現(xiàn)出來的只有跟常人一般慌亂的動作以及歇斯底里的哭喊。
當海水漸漸漫入船艙的時候，當救生艇不夠的時候，他們說，讓婦女和小孩先下去。這句話，他們到底是以何種心態(tài)說出來的！是不畏懼死亡嗎？不，不是的'。他們只是忠于自我的職責，他們只是忠于自我的良心。站在船頭維持著秩序，當彈頭迫于無奈穿過他人的胸膛時，他無奈亦悲傷。于是向眾人，向伙伴，向泰坦尼克號敬了一禮，之后遠離了現(xiàn)實的混亂與不堪。
眼看著救生艇一艘艘被放入海面，活著的期望離自我越來越遠，那些平日里高歌的感情，友情，親情此時不值一錢。用盡手段來尋求生存的期望，就算齷齪也在所不惜。良心的泯滅讓他們?yōu)榱俗晕业拇婊疃`踏他人的生命，眼看著瀕臨死亡的人們卻熟視無睹。向上爬，努力的向上爬，不顧一切的向上爬。當一切都變得渾濁時，那顆心似乎也迷失了方向。
在這艘船上，人性的丑惡與不堪一擊體現(xiàn)的淋漓盡致。我們痛斥，我們鄙視，但我們卻忘了在痛斥別人的同時來想想自我的所作所為。試問，當你處在那么一個環(huán)境下你會怎樣做？你是否會高尚的將生的機會留給他人？或是你會不顧一切去救助那些快要被死神帶走的人們？我想，答案是沉默的。人的本性是自私的，至少，大部分都是這樣。在危急關(guān)頭，這種人性的丑態(tài)就會毫無掩飾的暴露在陽光之下。我們該為之悲切還是該為之羞愧？也許，答案依舊是沉默的。
感情自古以來就是個不能用言語解釋的詞。在那艘船上，在泰坦尼克號上，我見證了感情的偉大。那是一種用生命去捍衛(wèi)的情感，那是一種無條件的信任。
“杰克、杰克?！彼盒牧逊蔚暮魡?，那是怎樣的絕望與悲痛。在茫茫大海上，唯一的支持，唯一的期望就在自我身邊慢慢逝去?；钪峭纯嗟?，沒有愛人溫暖如春的懷抱，只有冰冷刺骨的海水蕩漾在周圍。于是閉上了眼睛，試圖陪伴著自我所愛之人一齊去到天國?！按饝?yīng)我，必須要活下去?！比欢?，就在那一剎那，耳邊響起的，是揮之不去最深切的話語。
是的，答應(yīng)了，所以履行諾言。就算再痛苦，就算再辛苦，感情的諾言，必須不能違背。抓住他的手刻下最深情的吻。放開手，任由此生最愛漸漸沉入海底。她要活下去，無論如何，也要活下去。
信念是一種無止盡的力量，它是動力的源泉，流之不盡。
當所有人都驚恐的擁擠在人群之中時，有那么幾個人，淡定的靜立原地。手中拉動的琴弦奏出世上最美妙的音符，給這慌亂擾動的空氣帶來鎮(zhèn)定的撫慰。人們閉塞雙耳，似乎沒人注意到漂浮在空中的旋律。但，盡管如此，他們依舊閉著雙眼拉動著琴弦，仿若自我站著的是期盼已久的舞臺，面前的，則是慕名前來的觀眾。
以前聽誰說過這么一句話，除了生命，沒有什么能夠凌駕在理想之上。但我卻想說，理想凌駕于生命之上。
不，不是我想說的。我只是聽到了，這從沉睡的海底發(fā)出的永恒的呼喚。
遇見觀后感 篇7
在我家旁邊有一條河，每天有很多船只在河上駛過。每天傍晚，我都會和一奶一奶一一起去運河邊散步。有時，我還 會和一媽一媽一乘運河船去武林門玩。一媽一媽一告訴我這條河是京杭大運河，它可以一直通到北京呢！
5月22日，一媽一媽一說杭州網(wǎng)記者打電話來了，送給我們兩張票，我們可以去觀看《遇見大運河》大型舞臺劇。我真高興，還 從來沒有看過舞臺劇呢！來到杭州大劇院，它真像一個閃閃發(fā)光的大金球！走進劇院，我看見正中是舞臺，舞臺上放著一張桌子。隨著音樂響起，演出開始了。有四個演員們穿著漂亮的衣服上臺了，他們說著有關(guān)運河的話題，還 有演員在舞臺中央跳舞。我不太看得懂，在一媽一媽一的講解下，我慢慢看懂了。這部舞臺劇講述的是京杭運河的變遷。它分為四幕。第一幕是 《開鑿 》，第二幕是《繁榮》，第三幕是《 遺忘 》，第四幕是 《 又見運河 》。
我最有印象的是一個穿白衣的女演員在舞臺上跳舞，后來她身上的白衣變成了垃圾服，音樂也變得憂傷的。一媽一媽一說演員通過舞蹈表現(xiàn)運河被污染后，人們的痛苦。最后又上來了一些演員，在大家的努力打掃下，女演員的垃圾服又變回了潔白干凈的衣服，表示著運河上的垃圾被清理干凈了，美麗的大運河又出現(xiàn)了。
看了這部舞臺劇，我想：我們一定要保護好大運河，讓我們的后代也能看到這美麗的大運河！
遇見觀后感 篇8
如今是二十世紀，我們都坐在寬敞明亮的教室里，用電腦上課，可是在偏僻的貧困山區(qū)，跟我們是截然不同的景象。這次老師給我們看的電影正是講述個在貧困山區(qū)的代課老師的故事。
13歲，正是和我們差不多的年齡，可對于貧困山區(qū)的學校來說，代課老師竟然可以是13歲，魏敏之就是這個代課老師，其實也就是個大點的孩子。面對那么多調(diào)皮的小孩子，魏敏之雖然管不住，可她堅持個信念，孩子們個也不能少。當張惠科因為家庭貧困，到城里打工時，魏敏之步行到城里三天三夜，到處尋找張惠科，她終于感動了電視臺臺長，最后找到了張惠科。期間，她受了很多苦，做了很多的努力，結(jié)果當她知道自己做的純屬徒勞時，她仍然堅持了下來。
生活中，當我們遇到阻撓時，是不是也應(yīng)該這樣呢？答案是肯定的。
電影中，還有個情節(jié)觸動了我。
粉筆在教室里甚至可以說成理所當然的事情，可對于貧困山區(qū)的學校來說，是非常珍貴的。學習委員是個女孩，她十分珍惜粉筆，她印象中的高老師，連個捏都捏不住的粉筆頭都不肯丟棄，能多寫個字也是好的，所以當魏敏之教訓調(diào)皮搗蛋的學生張惠科時，把本已摔斷的粉筆又踩了遍，她拚命阻止，魏敏之知道后，讓張惠科道歉，并買了盒新粉筆。
看到這兒，我十分慚愧，因為我有時也背著老師，偷偷用粉筆砸人，如果說電影中的學習委員是個愛惜公共財物的人，我就象個品德低下、沒公德心、不珍惜財物的人，所以我決定以后定要愛惜粉筆，愛惜要教學用品。
相比貧困山區(qū)的教學條件來說，我們是幸運的，所以我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的學習機會。
遇見觀后感 篇9
今天放學后，我和同學一起到大劇院看《遇見大運河》的舞臺劇。我們到了劇場，演出還 沒開始，就坐下來玩了會游戲。 不一會兒，演出就開始了。
我們看到舞臺上擺放著一張桌子，三張椅子，然后演員從舞臺側(cè)面走出來了。他們先說了一會話，然后舞臺上冒出了白煙，一群演員打著滾兒上了舞臺。他們從這邊滾到那邊，又從那邊滾到這邊，還 做著挖，捧，跪的動作。我驚呆了，從沒見到過這樣子的表演，也不明白他們在演什么。在開場出來的四位演員對話中，我才明白原來這群人表演的是艱辛挖運河的勞動人民。
接著，上臺的是一群群穿著華麗衣服的演員，還 有一位身穿白衣的女演員，踏著輕快的音樂跳著優(yōu)美的舞蹈，代表著運河上繁榮的景象。 后來，讓我印象最深的是那個穿白衣的女演員再次上舞臺時，這時她身上的白衣變成了垃圾服，音樂也變成了憂傷的那種，她在舞臺上表演著很痛苦的樣子，在告訴人們運河被污染了，干凈的運河變得很臟很臟的垃圾場。
最后又上來一批演員，在大家的努力打掃下，女演員的垃圾服又變回了潔白干凈的舞衣，代表著運河上的垃圾被清理干凈了，大運河又出現(xiàn)了。 看完這個節(jié)目，我明白了一個道理：好的環(huán)境，需要大家共同保護。
