小鹿斑比讀后感

最新小鹿斑比讀后感8篇。

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn)，提高主觀能動(dòng)性。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上最新小鹿斑比讀后感8篇，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

小鹿斑比讀后感 篇1

小學(xué)生的我，對(duì)人生這個(gè)詞語，一直很迷茫。記憶中，在我上小學(xué)的第一天，老爸曾經(jīng)和我提起過這個(gè)詞語，當(dāng)時(shí)我的腦海里只有一片空白。

這個(gè)寒假，我看了一本叫做《小鹿斑比》的書。最開始，我自己閱讀，到后來老爸的加入，可以說是一個(gè)很大的變化。起先，我拿到這本書之后，三下兩下就看完了，滿心歡喜的提筆開始寫這篇文章的讀后感，寫了很多關(guān)于斑比的成長(zhǎng)史：斑比出生后，不懂就問，認(rèn)識(shí)同伴，很幸福的成長(zhǎng)著，直到一天斑比媽媽失蹤了，它不適應(yīng)獨(dú)立忍不住大哭起來，這個(gè)時(shí)候鹿王出現(xiàn)了，告訴斑比要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立生活，教了它很多技能，斑比很努力終于成了新的鹿王。之后斑比慢慢成長(zhǎng)了有了家庭，最后它找到了可以傳給王位的小鹿。

讀后感寫完后，我興高采烈的拿給老爸閱讀，只見老爸眉頭緊皺，連連搖頭，嘴里說我們?cè)僖黄痖喿x一遍吧。當(dāng)在第二遍閱讀的過程中，老爸在我原本閱讀的內(nèi)容上，開始點(diǎn)明故事帶給我的一些人生哲理：斑比出生后，主動(dòng)認(rèn)知事物，到媽媽的失蹤，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，到鹿王爸爸出現(xiàn)，懂得適者生存，斑比成年后為愛而戰(zhàn)，最終成為新鹿王，有了成就，還能抵制誘惑，最后斑比為了族群更好的生存，找到了更合適的新一代鹿王完美傳承，斑比的這一生軌跡，被作者寫的非常形象和生動(dòng)。

從第一次的初步閱讀，到后來老爸的升級(jí)版陪讀，我從小鹿斑比的成長(zhǎng)史，似乎提前看到了一些自己以后可能會(huì)面對(duì)的人生軌跡，我會(huì)告訴我自己，在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，我會(huì)更加獨(dú)立，更加勇敢；在面對(duì)社會(huì)和家庭的時(shí)候，我會(huì)更加有擔(dān)當(dāng)，更加有責(zé)任感。

慢慢的，我真的有感覺到自己的人生，因?yàn)榘弑榷辉倜悦！?/p>

小鹿斑比讀后感 篇2

新的一天又開始了。像往常一樣，我一起床就會(huì)迫不急待地?fù)溥M(jìn)書的海洋中。伴隨著清脆的鳥鳴進(jìn)行曲，我翻開了《小鹿斑比》這本書，進(jìn)入了一個(gè)關(guān)于小鹿斑比成長(zhǎng)的故事里……

不知過了多久，我合上了書，閉起眼睛，書中的各個(gè)場(chǎng)景都?xì)v歷在目。機(jī)靈可愛的小斑比，活潑俏麗的小菲林，膽小憂郁的小高博，許許多多美麗的母鹿和驕傲的雄鹿，還有那么多謹(jǐn)慎、有趣又頑皮的小動(dòng)物們。

在一片隱秘而寬廣的綠色森林里，斑比和他的好朋友菲林、高博一起，快樂地度過了他們的幼年時(shí)代。斑比的媽媽想讓斑比獨(dú)立起來，于是經(jīng)常獨(dú)自留下他。這時(shí)的斑比總是非?；艁y，他一邊焦急地尋找媽媽，一邊走進(jìn)森林深處。偶然間，斑比遇到了老鹿王，老鹿王告訴他，不要總是依賴于媽媽，要學(xué)著自己勇敢生活，學(xué)著慢慢長(zhǎng)大。斑比的角很快長(zhǎng)了出來，像琥珀一樣晶瑩透亮，像樹枝一樣伸向四面八方。他鼓起勇氣，用這對(duì)鹿角打敗了來挑釁他的羅納和卡魯斯，把菲林從他們那里奪了回來。是老鹿王的話給了斑比啟發(fā)，他一邊學(xué)著勇敢，一邊學(xué)著長(zhǎng)大。他長(zhǎng)成了一只真正的雄鹿，高大威猛。他不再害怕，不再憂慮，勇敢地向著森林深處走去。

既然斑比可以鼓起勇氣，戰(zhàn)勝自己，去做一件從未經(jīng)歷的事情，更何況我呢!我清清楚楚地記得自己第一次上臺(tái)演講前的緊張慌亂和忐忑不安，我害怕失敗。媽媽見我有些焦躁，便語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“講不好也沒關(guān)系，可是只要你能勇敢地邁出第一步，那就是一種成功，因?yàn)槟銘?zhàn)勝了自己?！甭犃藡寢尩脑?，我調(diào)整了呼吸，心無雜念地完成了演講。事后，我明白了，無論做什么事情，都不要膽怯，要勇敢面對(duì)，就像斑比打敗羅納和卡魯斯一樣。只要克服困難，勇往直前，戰(zhàn)勝自己，就一定能走向森林深處，走向美好未來。

小鹿斑比讀后感 篇3

最近我讀了《小鹿斑比》這本書，這本書講的是森林里和諧氣氛和動(dòng)物們之間溫暖的關(guān)心與友愛，也展現(xiàn)了動(dòng)物們的妒忌。占有欲，爭(zhēng)斗及面臨惡劣的環(huán)境和可怕的人類時(shí)所表現(xiàn)出的迷茫和無助。下面我就介紹一下我喜歡的內(nèi)容吧！

面對(duì)新的生命的誕生，每一位媽媽都會(huì)驚喜萬分，疼愛有加，小鹿斑比的出生i媽媽帶來驚喜；也讓它承受了身體的痛苦，喜鵲的話道出所有媽媽的辛苦。鹿媽媽對(duì)斑比？疼愛讓斑比很快就適應(yīng)了森林。初夏時(shí)節(jié)的森林是多么美麗??！斑比是多么無憂無慮?？鞓返陌弑扔袉柌煌甑膯栴}，媽媽總是不厭其煩地的回答。善良可愛的斑比第一次看到了自然界的一種殘酷現(xiàn)象，他很害怕，好在有媽媽陪在他身旁，斑比不但好奇而且善于觀察、思考，它看到了生活的另一面，那里有死亡有爭(zhēng)吵。小鹿斑比在這個(gè)世界上懂得了很多知識(shí)，衰老的鹿王把所有的本領(lǐng)都傳授給斑比，老鹿王用自己的鹿角刺死獵人，冒著生命危險(xiǎn)給小鹿斑比上了最后一節(jié)課。老鹿王離開了斑比，幫助斑比戰(zhàn)勝困難，看到堅(jiān)強(qiáng)沉著勇敢的斑比，老鹿王安心的離開了世界。斑比經(jīng)歷了種種磨難，最終靠自己毅力和智慧成就了自己，做了鹿王。

這本書告訴我們，妖熱愛大自然，熱愛動(dòng)物。要擁有機(jī)智的判斷力，沉著，冷靜的心態(tài)。

小鹿斑比讀后感 篇4

暑假，媽媽給我買了一本《小鹿斑比》，我十分喜愛這一本書。

《小鹿斑比》寫的是一只小鹿生長(zhǎng)的故事，從他剛出生不久一向講到他成年。

森林中日子著一群心愛的小生靈，他們是小鹿班比、小白兔加納、臭鼬花吉等，他們常常在一同游玩。

斑比從小愛問問題，只需是不明白的事就問，直到媽媽給出滿足的答案，斑比這時(shí)會(huì)敬服地心悅誠(chéng)服。斑比在媽媽的精心育嬰和耐性指導(dǎo)下，逐漸長(zhǎng)大，了解了越來越多的常識(shí)，還學(xué)會(huì)了生計(jì)的身手。我也要向斑比學(xué)習(xí)這種愛問的精力，在學(xué)習(xí)中碰到不會(huì)的問題就去同學(xué)、教師或父母。

冬季來了，找食物是難上加難，這令斑比十分頭痛，但是冬季僅有的優(yōu)點(diǎn)便是朋友們能夠常常聚在一同談天說地，在談天的那天晚上，一切鹿都?jí)粢娏巳祟惡退麄兘Y(jié)成了好朋友，開心腸一同游玩……

我想，動(dòng)物是咱們的朋友，咱們?nèi)祟惐囟ㄒS護(hù)它們，喜愛它們的生命，這樣咱們的國(guó)際才會(huì)更夸姣。

《小鹿斑比》這本書，是我看過的最美觀的一本書。

小鹿斑比讀后感 篇5

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2018-08-25 10:19:29<；小鹿斑這本書是媽媽圣誕節(jié)的時(shí)候送給我的。

這本書主要講述鹿斑比從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為森林之王的故事。斑比是一個(gè)活潑可愛的小公鹿，他熱愛生活，和他的好朋友郭波、菲林快樂的生活在大自然中，可是有一天人類來了，人類的第三支手——槍來了，可怕的槍聲打破了森林的安寧和寧?kù)o，是人類用**給森林的動(dòng)物帶來了災(zāi)難和恐懼。斑比長(zhǎng)大了，他越來越高，越來越強(qiáng)壯，他的整個(gè)身體越來越強(qiáng)壯。當(dāng)斑比在他媽媽身上撒嬌時(shí)，媽媽會(huì)輕輕地把他推開。當(dāng)斑比問的時(shí)候，她會(huì)說：

“斑比，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，所以你以后不要總是纏著媽媽?！弊x到這我想起媽媽對(duì)我說的話，我要和媽媽一起睡覺的時(shí)候媽媽也是這么對(duì)我說：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，是個(gè)男子漢，媽媽相信你能自己戰(zhàn)勝自己。

”看來媽媽們對(duì)孩子的希望都是一樣的。

真正讓斑比成長(zhǎng)起來的是那次大**以后，斑比的媽媽失去了生命，斑比就由老親王陪伴著，可是當(dāng)老親王臨終時(shí)囑咐斑比：“現(xiàn)在我要安息了，你現(xiàn)在要獨(dú)自走下去了?！蹦且豢贪弑炔耪嬲L(zhǎng)大了。

是的，人生總有許多十字路口，有人會(huì)一路陪伴你，但你是唯一一個(gè)走到最后的人。我們總是揮手告別，所以我想學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，懂得堅(jiān)強(qiáng)！

小鹿斑比讀后感 篇6

在教師引薦咱們看的影片中，我十分喜愛《小鹿斑比》這部影片。在電影中，我認(rèn)識(shí)了活潑心愛的小鹿斑比、樂于助人的法玲、溫順仁慈的鹿媽媽，還有英勇才智的鹿王，它們都讓我形象深入。

電影《小鹿斑比》講的是一只叫斑比的小鹿生長(zhǎng)的故事。斑比出生在大森林里，它和媽媽幸福地日子著，媽媽一向維護(hù)著它，告知它各種常識(shí)。斑比也有一群動(dòng)物好朋友，它們常常在一同快樂地游玩，小時(shí)分的斑比日子得高枕無憂。但是有一次，斑比的媽媽在維護(hù)斑比逃離風(fēng)險(xiǎn)的進(jìn)程中忽然消失了。斑比處處找啊找啊，但是仍是沒有找到，傷心腸哭了起來。這時(shí)，鹿王出現(xiàn)在它眼前，鼓舞它說：“斑比，你現(xiàn)已長(zhǎng)大了，應(yīng)該獨(dú)立日子了，試試看吧！”不幸的斑比只能開端獨(dú)立日子。斑比逐漸地長(zhǎng)大了，變得越來越剛強(qiáng)和英勇。它又碰到了小時(shí)分的同伴法玲，在一次森林大火災(zāi)中，它們英勇地奮斗，在鹿王的協(xié)助下，一同克服了重重苦難，總算逃離了人類的追捕，逃離了熊熊大火。

當(dāng)影片中小鹿斑比找不到媽媽時(shí)，我也難過地掉了眼淚；當(dāng)森林里的小動(dòng)物們被人類的槍聲嚇得四處竄逃時(shí)，我心里暗暗下決心：必定要好好維護(hù)動(dòng)物，維護(hù)大自然。這部電影還讓我理解了一個(gè)深入的道理，日子中，不管遇到任何困難，都要英勇地去面臨，要學(xué)會(huì)獨(dú)立和剛強(qiáng)。我要向小鹿斑比學(xué)習(xí)。

小鹿斑比讀后感 篇7

我從記事起就喜歡讀書，特別是關(guān)于動(dòng)物的書。所以我的課余時(shí)間除了溫習(xí)功課，就是找尋我愛的書，然后如癡如醉地讀完它。

“五一”勞動(dòng)節(jié)放假的第一天，媽媽大清早就神秘兮兮地對(duì)我說：“一會(huì)兒跟我下樓，有驚喜哦！”我假裝興高采烈，內(nèi)心卻暗暗地嘀咕：“看來放假也逃不掉跳繩、跑圈的悲催命運(yùn)啊”。不過今天確實(shí)不同往日，下樓后媽媽帶著我徑直來到蜂巢提貨柜并取出包裹?；丶液髬寢尨蜷_包裹，里面放著五本書，有《寶葫蘆的秘密》、《植物僵尸2：科學(xué)漫畫人體卷》、《云南尋寶記》、《甘肅尋寶記》和《小鹿斑比》。

我開心的把這些新書擺放到書架上，然后迫不及待的翻開《小鹿斑比》埋頭讀了起來。

小鹿斑比這個(gè)可愛的名字，原來是鹿媽媽給鹿寶寶起的，可能緣于鹿寶寶滿身的白色斑點(diǎn)。當(dāng)我讀到小鹿斑比剛一出生就能站起來，簡(jiǎn)直難以置信。于是我對(duì)小鹿斑比以后的成長(zhǎng)更加感興趣了。我一邊讀小鹿斑比的成長(zhǎng)故事，一邊暢想著自己長(zhǎng)大后的樣子。

小鹿斑比有很所優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)和敬佩，他從小好奇心就很強(qiáng)，遇到不懂得事情就會(huì)主動(dòng)提問；他很堅(jiān)強(qiáng)，早早學(xué)會(huì)自己獨(dú)立生活；他很勇敢，在中了“危險(xiǎn)”的槍，面對(duì)難以忍受的疼痛，仍靠堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了自己，逃離了“危險(xiǎn)”；他很友善，最終成長(zhǎng)為保護(hù)同類的有擔(dān)當(dāng)?shù)穆褂H王。

我是伴隨著歡笑和淚水讀完這本書的，祝福小鹿斑比成為“鹿親王”后，在那片美麗的森林中和所有的小動(dòng)物們永遠(yuǎn)幸福的生活在一起；希望每一個(gè)人都能夠愛護(hù)大自然和大自然中的動(dòng)物們，讓人類和所有的動(dòng)物們從此在大自然中和諧相處。

《小鹿斑比》，就是我找尋到的愛書。

小鹿斑比讀后感 篇8

這是我看過的最好看的童話書，我?guī)缀跏菑U寢忘食一口氣讀完的，原來，童話書也可以這么好看。這對(duì)于七十年代初期出生的我來說，是不可想象的。

小說一開始就引起了我的共鳴，小鹿剛出生時(shí)，鹿媽媽全身心沉浸在孩子身上，用舌頭給他擦洗、撫摸、親吻，根本顧不上別人，鄰居喜鵲的嘮叨也聽不見。讓我想起女兒剛剛出生的時(shí)候，那么小小的一團(tuán)，倦縮在我懷里，目不轉(zhuǎn)睛地盯著她的臉，怎么看也不夠，不停地吻她，心里充滿了驚嘆，這就是在我肚子里呆了十個(gè)月的小東西嗎?這就是我的女兒?jiǎn)?這真的是我生出來的嗎?他爸爸雖一夜未眠，也是興致勃勃地觀察著她臉上的每一細(xì)節(jié)，比較著與自己的相似之處，每發(fā)現(xiàn)一處，都興奮無比，舍不得睡覺。懷胎十月，整日魂?duì)繅?mèng)縈的人終于相遇，終于可以結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地把她抱在懷里了，那種感覺是多么地美妙。我是多么地愛這個(gè)柔軟的小東西。此時(shí)此刻，在這個(gè)世界上，除了媽媽，她沒有任何依靠，她讓我覺得自己是如此重要，所以，我們總是最愛那個(gè)讓我們變得很重要的人，愈付出愈深愛。

小鹿跟著鹿媽媽出去散步，邊走邊問媽媽問題，分明是我牽著女兒的小手，路上的一朵花、一棵草，一只小狗，一粒石子都會(huì)引起她莫大的興趣。?媽媽，這是什么???他們?nèi)ジ墒裁???他們是不是也要散步???他們要不要回家睡覺。

小斑比慢慢長(zhǎng)大，當(dāng)他想靠近母親吮吸奶水的時(shí)候，母親常常拒絕他，?你已經(jīng)不是個(gè)小孩子了?。是的，孩子總有一天會(huì)長(zhǎng)大，要斷奶，要離開媽媽。小斑比也找不到媽媽了，只有戈博和法莉，他們結(jié)伴在一起，大多數(shù)時(shí)候，他不得不獨(dú)自一人。但是每當(dāng)他遇到危險(xiǎn)，媽媽都會(huì)在他身邊出現(xiàn)。人生旅途，父母無法與你相伴永遠(yuǎn)，或早或遲，都要離開父母，偶而有朋友同行，但大多數(shù)時(shí)候不得不獨(dú)自面對(duì)困難和選擇，父母只能在身后默默地看著你，等你慢慢成長(zhǎng)。但是，只要有父母在，永遠(yuǎn)都有一個(gè)避風(fēng)的港灣，你若倦了、累了，想休息了，就回到港灣休養(yǎng)生息，直到積蓄又一次出發(fā)的勇氣和力量。無論你成功還是失敗，在父母眼里，你永遠(yuǎn)都是他們的小寶寶，他們會(huì)永遠(yuǎn)在你需要的時(shí)候出現(xiàn)。

森林里充滿了各種危險(xiǎn)。一次，兔子朋友年幼的兒子病倒在地，一群烏鴉立刻向他發(fā)起攻擊，以極其殘忍的方式殺死了他。很多動(dòng)物都聽到了小兔子長(zhǎng)時(shí)間的慘叫。當(dāng)時(shí)兔子朋友正在路上，他聽到這個(gè)消息后，一下子便暈了過去。還有一次，一只松鼠的咽喉被貂咬了一大口，他奇跡般地掙脫了貂口。他痛得說不出話來，只是在樹上竄來竄去。大家都看到松鼠像發(fā)瘋了一樣狂奔亂跑，時(shí)不時(shí)停下來，絕望地舉起前爪，驚恐萬狀又痛苦不堪地抓著腦袋，看著紅色的鮮血從自己白色的胸口噴出。就這樣，松鼠來回跑了一個(gè)多鐘頭，終于支持不住，一頭重重地撞向樹杈，栽落到雪地中死去，隨即成為幾只喜鵲的美食。又有一天，一只很受大家尊重和喜愛的山雞被狐貍撕咬成碎片。他的死引起廣泛的同情，動(dòng)物們都竭力安慰他悲痛欲絕的遺孀。那只山雞原本躲在自己挖的雪洞中，自以為藏得很好，卻不想被狐貍拽了出來。惡劣的生存環(huán)境似乎看不到盡頭，小動(dòng)物們?nèi)巳俗晕！?/p>

有一天，他遇到了一頭駝鹿。駝鹿威嚴(yán)地站在那里。斑比不由得為之傾倒，感到自卑。他想鼓起勇氣，但辦不到，心里一遍又一遍問自己:?我為什么要害怕?我和他一樣了不起 和他一樣了不起!?但這絲毫不起作用，他依舊誠(chéng)惶誠(chéng)恐。他的內(nèi)心深處有一個(gè)聲音在說:你和人家不一樣，差得太多了。他感到沮喪，他必須用盡全身的力量才能支撐下去不失態(tài)。

駝鹿看著斑比，心想:?這只小鹿挺有魅力，確實(shí)很迷人，英俊瀟灑，風(fēng)度翩翩，但是我不能盯著他看，這太沒禮貌了，而且還會(huì)讓對(duì)方尷尬。?想到這里，他又把目光從斑比身上抬起，投向空曠的前方。多清高的目光啊!斑比心想，這實(shí)在叫人無法容忍，太沒教養(yǎng)了!駝鹿也在想:?我真想和他聊一聊，多討人喜歡的小伙子??就這么誰都不說話，多傻呀!?他看著前方，思考著。?我在他眼里就是一團(tuán)空氣，?斑比心里說，?這個(gè)家伙神奇的樣子，就好像這世界上就只有他一個(gè)人似的!??可是我應(yīng)該對(duì)他說些什么呢?我沒有經(jīng)驗(yàn)，我要是說些蠢話，那可叫他笑話了，他肯定比我聰明得多。?駝鹿心里琢磨著。斑比打起精神注視著駝鹿。?他多么雄偉啊!?他自慚形穢地想。?還是下次再說吧。?駝鹿這么決定了，心里充滿惆悵地走開了，但步伐仍是那么威武。斑比站在原地，痛苦不堪。

老鹿王就象一個(gè)智者，他總是在斑比困惑的時(shí)候出現(xiàn)，他說，我們都必須學(xué)會(huì)生活??而且要學(xué)會(huì)小心謹(jǐn)慎。他說，你要獨(dú)立生活。如果你要保護(hù)自己，要懂得生活，要獲得智慧，那你就必須獨(dú)立生活!當(dāng)小狗對(duì)森林中的動(dòng)物們說，所有這一切都屬于人類時(shí)。老鹿王說:最可怕的，他們相信狗說的話，他們相信生活就是這樣，他們恨?他?，可同時(shí)自相仇恨??為了?他?自相殘殺。當(dāng)他們看到一個(gè)獵人死了。他說，你看，?他?躺在那里。這同其他動(dòng)物沒什么不一樣。聽著，斑比，?他?不是像他們說的那樣無所不能，也不是萬物之王，?他?不在我們之上!?他?就躺在我們身邊，和我們一樣，?他?也有恐懼、痛苦和災(zāi)難，也會(huì)像我們一樣失敗，被打倒。

斑比，終于在磨難中成長(zhǎng)，成為新的鹿王。那些跟他一起長(zhǎng)大的同伴們，也已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，他知道，成功也意味著孤獨(dú)、寂寞。是在喧鬧的人群中歡樂，還是在寂寞中升華，這是每個(gè)人必須做出的選擇。

書中充滿了許多人性的哲理。灰林鳥說:?親戚根本沒什么用??親戚永遠(yuǎn)比不上朋友。?這話是有幾分道理的，親戚是老天給你準(zhǔn)備的，特別是一些遠(yuǎn)房親戚，平時(shí)根本連誰跟誰都弄不清，喝喜酒辦白事的時(shí)候才能遇見一回，這樣的親戚當(dāng)然比不上朋友。因?yàn)榕笥咽亲约哼x的，是志趣相投的。當(dāng)然，那些血緣比較近、平時(shí)有聯(lián)系的親戚又另當(dāng)別論，人都是感情動(dòng)物，互動(dòng)多了就跟家人一樣，年齡相仿的甚至能成為朋友。

這是童話書，也是愛的教育。每次看都有不同的感受，這本書，似乎就是為我們自己而寫，隨著年齡的增長(zhǎng)，感受到的東西都不同。所以，這本書既是給孩子們看的，更是給父母看的。

小鹿斑比讀后感

降生在森林的灌木叢中，那是一個(gè)狹小的地方，只容得下母親和它，它就是斑比。母親很愛它，但對(duì)它的身世卻很隱瞞。

時(shí)光飛逝，到了初夏，灌木叢中百花齊放，白的、紅的、黃的??就像天上閃爍的星星，柔弱卻顯示出旺盛的生命，使得森林中到處飄溢著新鮮的葉子、鮮花、綠樹和潤(rùn)土的芳香。這是斑比對(duì)世界的第一印象，媽媽從未對(duì)斑比提起過的它父親??鹿王，斑比一直和媽媽、姨媽、表哥、表姐們一起生活，直到有一天媽媽和姨媽都失蹤了，斑比是那樣的無助和害怕，斑比的媽媽偶爾也會(huì)現(xiàn)身在草叢中。

過了很久一個(gè)新的故事發(fā)生了!在斑比的眼前一只公鹿突然出現(xiàn)，它就是鹿王。鹿王是勇敢又富有智慧的，鹿王的出現(xiàn)改變了斑比，慢慢的斑比長(zhǎng)大了和它爸爸一樣強(qiáng)壯、一樣的聰慧，斑比最后成了鹿王!

敘述的是一只小鹿的成長(zhǎng)故事，是一部充滿愛與溫馨的作品。既寫出了森林里的和諧氣氛，和動(dòng)物們之間相互溫馨的扶持與友愛，也展現(xiàn)了動(dòng)物們的嫉妒及面臨惡劣的環(huán)境和人類時(shí)的迷茫和無助。這個(gè)故事讓我身不由己的融入故事中。動(dòng)物們理想的世界是和諧的、美好的。

我很喜歡斑比!他面對(duì)困難不屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)!

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鹿角和鹿腿讀后感4篇

讀書能讓我們頭腦豐富起來，知識(shí)淵博起來，每朵花都沒有一樣的時(shí)候，閱讀作者寫的作品時(shí)也是一樣的。你知道如何將自己的讀后感寫的更好嗎？我們認(rèn)為“鹿角和鹿腿讀后感”是一篇不錯(cuò)的文章您也看看吧。

鹿角和鹿腿讀后感 篇1

今天，我們學(xué)了新的課文——《鹿角和鹿腿》，讓我受益匪淺。

《鹿角和鹿腿》講的是林中住著一只漂亮的鹿，覺得自己的鹿角像珊瑚一樣好看，再配上自己的身體漂亮的花紋，簡(jiǎn)直就是草原上的大明星。

它從水中看見了自己的四條細(xì)腿，抱怨道：“這腿太細(xì)了吧，真是丑?。　彼X得命運(yùn)不公平，希望老天能給它四條粗腿。

突然，一只大獅子向鹿攻擊。鹿拔腿就跑，可漂亮的鹿角被掛在了樹枝上。它拼盡全力才從樹上掙脫下來，狂奔而去。這回，獅子沒有追上。

讀了這故事，我明白了好看的東西不一定有很大的用處，難看的東西也不一定就沒有用處。鹿角雖然漂亮，但卻給鹿帶來了禍端；鹿腿雖然長(zhǎng)得丑，卻能在危急時(shí)刻救鹿一命。

原來，看東西不能只看它們的短處，也要用你們的雙眼看它們的長(zhǎng)處。不能像鹿一樣只看到短處，不看它的長(zhǎng)處。

這時(shí)，我看到了家中的仙人掌，雖然沒有其他它植物那樣美麗的葉子，但是那進(jìn)化成尖刺的葉子卻有防止水分蒸發(fā)的作用，使他能在炎熱的沙漠中生存，給茫茫的沙漠帶去一點(diǎn)綠色。它才是沙漠中真正的堅(jiān)守者。

我一定要做一個(gè)不只是有表面光鮮亮麗的人，而是一個(gè)對(duì)社會(huì)有作用的人。

鹿角和鹿腿讀后感 篇2

暑假里，我看了《鹿角和鹿腿》，這個(gè)故事讓我懂得了，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，美麗的東西不一定有用，丑陋的東西不一定毫無用處，因此我們對(duì)美的鑒賞不能只停留在表面，還要有更深層次的理解。

這個(gè)故事和我們講述了一只獨(dú)自到溪邊喝水的鹿，看見了自己倒映在水里的影子，覺得自己的角是那么精美別致，獨(dú)一無二，同時(shí)抱怨起自己的腿太細(xì)，配不上美麗的角。便想著怎么才能讓丑陋的腿配上精致的角。這是，旁邊的樹蔭猛地?fù)u晃，只見一只獅子突然向他沖過來，鹿見狀立馬撒開長(zhǎng)腿就跑，可不曾想美麗的角，卡在了樹枝中間，無奈之下，鹿只能用力一扯，放棄自己的角來逃命，最終取得一線生機(jī)。

人生就是如此，外表與內(nèi)在，并不是常常能劃上等號(hào)的。就以生活中的一些小事物舉例，雨傘的形狀外表大同小異，但它卻能為我們擋住傾盆大雨，遮住烈日驕陽；一根細(xì)長(zhǎng)的粉筆在講臺(tái)上毫不起眼，但它在老師的手里卻能夠?qū)⒅R(shí)延續(xù)，豐富學(xué)識(shí)。諸如此類，可以舉的例子有很多。

事物尚且如此，這個(gè)道理于人而言更是應(yīng)該銘記于心。常言道，人心隔肚皮。金玉其外的人，同樣可能敗絮其中，反之，敗絮其外的人也可能有著金玉般的心靈。誠(chéng)然，路遙方知馬力，日久才見人心。凡事都應(yīng)在長(zhǎng)久的接觸下，才能真正的蓋棺定論。

鹿角和鹿腿讀后感 篇3

小鹿在森林里被獅子追趕，是被它很不滿意的鹿腿奔跑保全了生命，而被它引以為豪的鹿角卻給它帶來了麻煩。這一天，小鹿又一次來到了池塘邊，又一次看到了水中的倒影，滿腹辛酸。

小鹿看到自己的腿還是有點(diǎn)細(xì)長(zhǎng)，小鹿看到自己新長(zhǎng)出的角還有點(diǎn)嫩。它深深地嘆了口氣，“希望角還會(huì)像以前那樣美麗，希望角還會(huì)像兩束美麗的珊瑚?！?/p>

“小鹿老弟，我聽說你被獅子追趕的事情了，”黃牛慢悠悠走過來說，“你還是要明白自己角的價(jià)值，不要像我們沒長(zhǎng)角，就是長(zhǎng)了角，也是斗爭(zhēng)用的.?！?/p>

小鹿睜大眼睛看了看黃牛，說：“我的角精美別致，會(huì)讓我優(yōu)雅美麗，但是它也會(huì)給我?guī)砺闊谴尉褪悄屈c(diǎn)麻煩差點(diǎn)讓我丟了性命。”

小鹿還想說點(diǎn)啥，卻被黃牛攔住了話，說：“小鹿呀，人類說尺有所短寸有所長(zhǎng)，你就是有了角才會(huì)多做一些貢獻(xiàn)，你有了長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，才有了更強(qiáng)的生存能力?？刹灰袆e的想法呀?！?/p>

“也許就是吧，我的角和腿各有其長(zhǎng)，也各有其短，有角，我還會(huì)依然美麗，有腿，特別時(shí)候我才會(huì)保存好生命?！毙÷沟吐暤卣f，抬頭看了看對(duì)它誠(chéng)懇的黃牛。

“這就對(duì)了嘛！”黃牛高興地說，“在完美的東西也會(huì)有瑕疵嘛！”

鹿角和鹿腿讀后感 篇4

文/陳妤希

我學(xué)習(xí)了一篇很有趣的課文叫《鹿角和鹿腿》。這是一篇寓言故事，是根據(jù)伊索寓言相關(guān)內(nèi)容寫的。

課文講的是叢林中有一只美麗的鹿，它很渴，去河邊喝水。它在水中看見自己的倒影，覺得自己的角非常美麗，多么精美別致。鹿又看見了自己的腿，自認(rèn)為很細(xì)，配不上自己美麗的角鹿。

鹿正在抱怨自己腿的時(shí)候，一只獅子向它走來，它美麗的角掛在了樹枝上。丑陋的腿讓自己從獅口逃生，而美麗的鹿角卻差點(diǎn)兒送了命。

學(xué)完這篇課文，感受是鹿角和鹿腿都很重要，它們各有各的長(zhǎng)處?？礀|西不能只看外表，要看看哪個(gè)更有用。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，美麗的東西不一定有用，丑陋的東西不一定毫無用處！

我非常喜歡這篇課文，因?yàn)樗苡幸馑肌?/p>

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的鹿角和鹿腿讀后感精選2篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新24個(gè)比利讀后感六篇

幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了一份關(guān)于“24個(gè)比利讀后感”的范文。讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀完作品之后，心中會(huì)感覺很充實(shí)。?應(yīng)該把閱讀的體驗(yàn)記錄下來，寫成一份讀后感。相信你可以找到有用的東西！

24個(gè)比利讀后感 篇1

《24個(gè)比利》講的是一個(gè)非常富有悲傷色彩的故事。故事開頭只是敘述一個(gè)令公眾所憎惡的搶劫?gòu)?qiáng)奸案的惡魔。但是隨著犯罪者落網(wǎng)之后，圍繞在這個(gè)特殊的犯罪者身上的秘密被一層層揭開。本該是一個(gè)天才一樣的孩子因?yàn)榛野档娜松?jīng)歷而成為了精神分裂癥患者，他是被人性的邪惡所折磨并被社會(huì)所冷漠與拋棄的產(chǎn)物。

我們每個(gè)人其實(shí)都會(huì)有內(nèi)心深處另一個(gè)自己，可以說是我們所潛在的分裂人格。但我們幸運(yùn)的是我們的苦難并沒有大到讓我們自己所崩潰，但是比利的痛苦從小時(shí)候開始，充滿矛盾與痛苦的家庭環(huán)境，受虐的母親，人格出現(xiàn)問題后沒有能被及時(shí)拯救，后來被身邊人的嘲笑與冷漠…他所產(chǎn)生的許多人格都有一個(gè)讓人悲傷的經(jīng)歷。選擇承受住被繼父折磨的戴維、因?yàn)椴幌肼牭侥赣H被虐待而有了天生耳聾的肖恩、渴望愛與愛撫的阿達(dá)拉娜…還有很多很多的內(nèi)容可以引人思考。真的是一本很不錯(cuò)的書。（ps：雖然比利的人生經(jīng)歷讓人唏噓，但是畢竟不小心做出了傷害人的事情，所以還是覺得他應(yīng)該受到懲罰。不過書中讓他遇到美好的人并且有一段短暫的愛情之后又將他打回了深淵，雖然令人唏噓但是在某種意義也算是一種懲罰了。）

24個(gè)比利讀后感 篇2

終于看完了全本。最開始接觸比利的時(shí)候，我覺得雖然做出犯罪行為的都是分裂的人格，但并不能說比利是無罪的。所以看完第一部分為比利辯護(hù)和重點(diǎn)集中在治療的時(shí)候，個(gè)人無法釋懷，后續(xù)有很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒有看。后來到山區(qū)，離開了網(wǎng)絡(luò)，心思沉靜下來又才繼續(xù)翻看。中間部分講訴人格分裂的原因和大部分人格的特性，對(duì)比利有了全新的認(rèn)識(shí)，坦白說，如果比利的人格少一些，不混亂，我覺得他能成為很傳奇的人物。甚至有些向往那樣的生活。比利的悲劇并非全來自外界，自身的“軟弱”也是重要因素，同樣的家庭環(huán)境，他的哥哥和妹妹保持了正常人的人格，而他的分裂并非是從繼父強(qiáng)暴才出現(xiàn)的，這件事情之前就已經(jīng)有人出現(xiàn)了。真正但內(nèi)心震動(dòng)的是后期老師出現(xiàn)后的治療。許多人為了一己之私利用了比利的事件，造成了比利最后的悲劇。我自己作為一個(gè)認(rèn)為比利有罪的人，也僅僅是希望他得到應(yīng)該的懲罰，卻也是支持正確治療的，即使對(duì)治療結(jié)果無法確定也只是覺得他需要生活在監(jiān)護(hù)之下即可。然而，最后的結(jié)果看的淚崩，內(nèi)心深有體會(huì)的覺得，在這樣的黑暗里，寧可死去。。。愿，天下所有的比利來生能被世界溫柔相待。

24個(gè)比利讀后感 篇3

陸陸續(xù)續(xù)看了一周，總用時(shí)將近12個(gè)小時(shí)，看完了這本書。第一部分因?yàn)椴皇枪适滦缘男枨?，再加上語言翻譯過來的沖擊，感覺讀的不是特別的流暢。第二部分就好了許多。

剛開始秉著懷疑的態(tài)度翻開的這本書，一直都覺得人或多或少有有一些精神上的問題，或者存在不同的人格，但是主人格是可以控制的，可操作的。其他的只是在不同情況下虛擬任何做出的應(yīng)急反應(yīng)而已。而這本書告訴我一個(gè)人有24種不同的人格，且不同人格擁有不同技能，竊取不同時(shí)間，還可以相互交流，如同一個(gè)身體里面蘊(yùn)含著一大家子人。我怎么也是不相信的。

但看完這本書，我想我是信了的。

比利小時(shí)候的不堪的遭遇，是人格分裂的主因。無數(shù)次都為他繼父的行為不恥，憤怒，恨不得撕開屏幕到他面前給他耳光。

她母親也是。震驚莫過于看到親生父親的遺書，大反轉(zhuǎn)那段我是相信的。這也能解釋我看的時(shí)候?yàn)槭裁匆恢辈荒芾斫馑赣H為什么一直跟著她繼父，即使情況惡劣到非常不堪的地步。給孩子的關(guān)心真的是太少。

最讓人恨的莫過于輿論的導(dǎo)向，和那該死的利瑪醫(yī)院了。一個(gè)好不容易人格融合的人，就因?yàn)槭录莫?dú)特性和新奇性，成為了各大媒體的噱頭，成為政治人物的工具。權(quán)勢(shì)大的人總是掌握著話語權(quán)，而平民門又容易受話語的影響和煽動(dòng)。

眾口鑠金，積毀銷骨。

反正對(duì)哥倫比亞快報(bào)幾個(gè)字惡心得很了。對(duì)法官判決失望的很了。死亡之地該是又多心傷才會(huì)讓戴維這樣一個(gè)小朋友也有了心傷。

但是還是有著美好的，盡管期間的殘酷。

盡管遭到眾多的不理解和不公平甚至背叛和心傷，比利還是善良的，努力的，積極的，最終的最終也沒有放棄自己的。

康復(fù)中心的護(hù)士們，一直耐心治療，積極作證的勞爾醫(yī)生和其他幾位醫(yī)療同事們，為比利一直堅(jiān)持上訴的律師，作家，還有牧師等等，只有在這些人中，才能真正感受的些許的溫暖。

還有值得慶幸的是未來的希望。腦電波的對(duì)比可以表明人格的不同?？萍嫉陌l(fā)展會(huì)給更多諸如此類一樣的事件一個(gè)更充分和合理的解釋。

我們還是無知的，但未來是可盼的。只希望在我們無知的時(shí)候，給予未知多點(diǎn)包容，多點(diǎn)理解。

24個(gè)比利讀后感 篇4

沒有人在這場(chǎng)持久的“抗?fàn)帯敝腥〉脛倮?/p>

最后幾章，邊讀邊在心里面罵人，罵為了博眼球而不擇手段的哥倫布快報(bào)，罵拒絕把比利當(dāng)作多重人格分裂治療的精神病醫(yī)生，罵把精神病人不當(dāng)人的利瑪醫(yī)院，罵法官不公正的審判……因?yàn)樽约和耆驹谙嘈疟壤慕嵌茸x完了這本書，所以讀到結(jié)尾有些超乎尋常的憤怒。

同時(shí)又難過的不行，體會(huì)到了不被他人理解而感受到的絕望，就像溺水的人慢慢沉入海底，蜷縮在外界隔絕的的世界，眼前緩慢放映著的是自己這一生在別人數(shù)落下的“罪過”。沒有來自外界的信任，沒有來自外界的關(guān)愛，讓這個(gè)從小因身體和內(nèi)心創(chuàng)傷而分裂的脆弱的人崩潰了，說實(shí)話，他堅(jiān)持的時(shí)間比我想象的要久，畢竟曾經(jīng)的他遇到了自己害怕的事情就選擇逃避，選擇沉睡。

從合體成了“老師”，對(duì)未來感到了希望，到不停地失落時(shí)間，徹底分裂到內(nèi)心“一無所有”，曾經(jīng)有著才華的人格們就像住進(jìn)了棺材。外界的很多因素，每一個(gè)都可能成為“壓死駱駝的最后一根稻草”。但是我不想對(duì)“多重人格強(qiáng)奸犯”這個(gè)不停在報(bào)紙上出現(xiàn)標(biāo)簽說過多我的看法，也不想對(duì)這里面的道德與法律說太多我認(rèn)為的對(duì)與錯(cuò)，我只想說說比利最后解體時(shí)給我的觸動(dòng)。

看到上面這段話的時(shí)候，突然想起了Radiohead的?creep?里面的一些歌詞，就像是比利唱的一樣。但是表達(dá)的不是對(duì)心愛的人的渴望與追求，而是(在我的理解下)是對(duì)社會(huì)上關(guān)愛與理解的渴望與呼號(hào)。

ButImacreep，Imaweirdo.

WhatthehellamIdoinghere?

Idontbelonghere.

「我本來就是個(gè)怪人，我究竟在這里干什么？，我不屬于這里。?

這才是他在分裂了人格之后第一次表達(dá)出了內(nèi)心的絕望，開始懷疑自己的存在，開始徹底痛恨自己，開始封閉內(nèi)心，遠(yuǎn)離真實(shí)的世界。

Idontcareifithurts，

Iwanttohavecontrol，

Iwantaperfectbody，

Iwantaperfectsoul.

這是比利的愿望，也是他和愿意幫助他的人努力了一生也沒有達(dá)到的幻想。

你本可以不是怪人。

24個(gè)比利讀后感 篇5

首先強(qiáng)烈推薦一波，好久沒讀到讓我這么興奮的作品了。

在讀到多一半的時(shí)候，真的有一種羨慕比利的看法，一個(gè)人有24個(gè)人格，是多么豐富多彩的人生體驗(yàn)，也是多么的可愛有趣。尤其是讀到人格制定的原則，不浪費(fèi)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)和提升自我，藝術(shù)，醫(yī)學(xué)，機(jī)械，電氣，法律，寫作，格斗，射擊，口才……來個(gè)大大的贊嘆，活生生一部“擇天記”。在后面還出現(xiàn)一個(gè)沒有名字的人格（人），那是個(gè)哲學(xué)家。“遠(yuǎn)離了真實(shí)的世界，我能夠友好地相處”，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的絕望，對(duì)人類愚昧狹隘自私的鄙夷，是一種自我超越。

原本是不想悲天憫人的表達(dá)感慨，但讀到最后面真的是讓人感動(dòng)，假如比利自殺了，那么所有人都有罪。

再次做一些延伸，精神病人（人格分裂患者）懷疑自己來到世上是個(gè)錯(cuò)誤，但主要在于他為什么得精神病，社會(huì)、家庭和教育都應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任，別說什么內(nèi)心脆弱，比利多少次走到崩潰邊緣不都活下來了。

關(guān)于對(duì)婦女兒童的關(guān)注，別總停留在倫理道德層面，人性遠(yuǎn)比你想象的可怕，就希望身邊的人都能心存一份善意吧。

對(duì)精神病人的偏見，這個(gè)社會(huì)太多偏見了，強(qiáng)迫別人去接納也是不現(xiàn)實(shí)的。只能表達(dá)個(gè)人理解，精神病人在生理層面只是精神失常，而以哲學(xué)層面講，這個(gè)“失?！狈炊翘隽巳藶樽约涸O(shè)的規(guī)則和枷鎖，是一種更高意義上的精神自由，靈魂得到解放，萬事不入俗塵，一個(gè)人的烏托邦。

最后，我想說即使對(duì)精神病人評(píng)價(jià)再高，影響也不會(huì)很大，畢竟社會(huì)偏見太重。記得小時(shí)候被精神病人追著跑真是嚇壞了。作為一個(gè)普通人，能做的希望就是多一些善意，對(duì)精神病人及家屬多一些尊重和支持吧。

24個(gè)比利讀后感 篇6

相信我不用多說，讀過《24個(gè)比利》這本書的人，都會(huì)確確實(shí)實(shí)感受到書中那萬分沉重，真是就像書籍封面上所說的那樣，“當(dāng)悲傷太多的時(shí)候，一個(gè)人已經(jīng)無法承受，我就把投注在一個(gè)人身上的所有煎熬分別來接受”這是一個(gè)人在遭受多大苦難之后才會(huì)有的一切，更何況書中的主人公比利是在童年遭受了這些。

整本書里沒有那些晦澀難懂詞語、沒有什么故弄玄虛的情節(jié)，讓人感覺無比真實(shí)，本來這也是真實(shí)的故事。就像本作者開始讀這本書的時(shí)候，第一感覺是最后比利的人格一定會(huì)融合成功，但事實(shí)卻沒有，到了這時(shí)我終于意識(shí)到書里講的本身就不是故事，而是現(xiàn)實(shí)。故事和現(xiàn)實(shí)的差距就是這樣，一個(gè)可能是大圓滿式的結(jié)局，一個(gè)是讓人蒼白且無力的。同時(shí)正文之前的那句“獻(xiàn)給，受虐的孩子們，尤其是那些尚未被發(fā)現(xiàn)的受害者……”

這就不僅想人思索世界上還有多少個(gè)像比利這樣的孩子。他們可能因?yàn)榉N種原因在童年和少年就不斷遭受著虐待，在這本該吃喝玩樂，享受情親、友情、快樂和幸福的時(shí)候，早早地給自己戴上了一層又一層的枷鎖，心智上飽受摧殘。當(dāng)然還有更加極端的情況，讓人不忍去想的那種。

或許一些孩子從他降生到這個(gè)世界開始，就已經(jīng)注定了要過早的去接受一些不堪的東西，注定了沒有一個(gè)幸福的童年。可能有的是緊張的家庭關(guān)系，殘暴的繼父繼母，甚至是生父生母。我們可以說上天對(duì)他們是不公平的，讓他們降生在了一個(gè)幻境惡劣不堪的家庭里。他們是不被上天眷顧的人，但正因?yàn)槿绱?，每?dāng)有這樣遭遇或是經(jīng)歷的孩子出現(xiàn)在我們的視野當(dāng)中時(shí)，他們更應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兠總€(gè)人的愛護(hù)，也更應(yīng)當(dāng)?shù)玫絹碜陨鐣?huì)的關(guān)懷。

畢竟在有可能的情況下，我相信大部分人還是希望“比利.米利根”只有一個(gè)就好……

“每一個(gè)人，都有被世界溫柔以待的權(quán)利?！?/p>

角逐的小鹿讀后感錦集

你是否覺得寫作品的讀后感很困難？讀完作者寫的作品后，大家的收獲一定都不少。?大膽把內(nèi)心的感悟?qū)懴聛?，欄目小編做了大量的努力為您帶來這篇精心編輯的“角逐的小鹿讀后感”。

角逐的小鹿讀后感 篇1

《角逐的小鹿》是一本令人動(dòng)容的童話故事，講述了一只小鹿通過不懈努力和勇氣，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這個(gè)故事給了我很大的啟發(fā)和思考。

故事以一只名叫小鹿的主角展開。小鹿生活在一片美麗的森林中，與其他動(dòng)物們和諧相處。小鹿一直以來都?jí)粝氤蔀樯掷镒羁斓膭?dòng)物，而不是受制于自己纖細(xì)的腿。他發(fā)誓要通過自己的努力和決心來實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。

小鹿開始為了自己的目標(biāo)付出很多努力。他參加各種馬拉松比賽，鍛煉自己的身體和提高速度。盡管他總是在比賽中倒數(shù)第一，但他從不灰心喪氣，相反，他總是鼓勵(lì)自己，并積極尋找改進(jìn)自己的方法。

不久后，小鹿聽說了一個(gè)傳聞，傳說森林深處有一種神奇的果實(shí)，可以賦予動(dòng)物們不同的特殊能力。小鹿深深被這個(gè)傳聞所吸引，認(rèn)為這個(gè)果實(shí)能幫助他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。于是，小鹿毅然決定踏上一個(gè)尋找神奇果實(shí)的旅程。

他在森林中奔跑，在山間穿行，在河流中游泳，咬住枯樹掙扎著往上爬。雖然面臨這許多困難和挑戰(zhàn)，小鹿始終沒有放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信只要他找到這個(gè)果實(shí)，他就能成為最快的動(dòng)物。

終于，在漫長(zhǎng)而艱辛的旅程后，小鹿發(fā)現(xiàn)了他尋找已久的果實(shí)。果實(shí)發(fā)出了明亮的光芒，仿佛在向他招手。小鹿緊緊抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，大口吞下果實(shí)。頓時(shí)，他感到自己的身體被一股神秘的力量充滿。

回到森林后的第一場(chǎng)比賽，小鹿展現(xiàn)出了驚人的速度和靈活性。他以無與倫比的實(shí)力領(lǐng)先其他動(dòng)物，最終戰(zhàn)勝了自己，成為了森林里最快的動(dòng)物。小鹿的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，他從此以后過上了充實(shí)而幸福的生活。

通過這個(gè)故事，我深深感受到了努力和決心的重要性。小鹿通過不懈的努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。他的勇氣和堅(jiān)持不懈的精神啟發(fā)了我，讓我明白只要我付出努力，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

同時(shí)，故事也告訴我，不應(yīng)該追求神奇的東西來解決問題。小鹿最終并不是靠那個(gè)神奇果實(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，而是通過自己的努力和決心。這給我一個(gè)深刻的教訓(xùn)，即只有自己的努力才能帶來真正的成就。

小編認(rèn)為，我深深被《角逐的小鹿》這個(gè)故事所打動(dòng)和鼓舞。小鹿的堅(jiān)持和努力告訴我，只有通過自己的努力和堅(jiān)持，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，只要保持積極的心態(tài)，并不斷努力，一定能夠戰(zhàn)勝一切，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這個(gè)故事將成為我人生中重要的一課，激勵(lì)我勇往直前，追求成功。

角逐的小鹿讀后感 篇2

“哇哇……”隨著一陣陣的啼哭聲，一只小鹿出生了。當(dāng)這只小鹿一出生，它就成了夜明珠，它是那樣的完美，像一件精心制作的手工藝品般無可挑剔。但最后它不得不承認(rèn)自己多笨、多蠢。

小鹿一天天長(zhǎng)大，它不知道災(zāi)難正在漸漸地向它逼近——鹿群首領(lǐng)之爭(zhēng)。當(dāng)頭上的鹿角分出第五個(gè)叉的時(shí)候，它將成為一只公鹿。成為一只公鹿就意味著要參加一年一度的公鹿角逐。

這只小鹿并不喜歡角逐，它喜歡享受于自己的世界，它喜歡在湖畔吃草，它喜歡沐浴陽光，它喜歡……可是時(shí)間是不會(huì)停留的，它最不盼望的那一天的到來。在一個(gè)初秋的早晨，它被告知今天黃昏在湖畔上進(jìn)行推舉新首領(lǐng)的較量。每一只公鹿必須參加，不然就會(huì)被逐出種群。它記得小時(shí)候，每當(dāng)看見血淋淋的場(chǎng)面時(shí)，它總會(huì)把頭伸入母親溫暖的肚腹下面，它想躲避，可是能躲避得了嗎？

正午的陽光伸出細(xì)長(zhǎng)的手指，穿過枝葉的縫隙，撫摸著站在綠蔭下沉思的公鹿。最終，它做了一個(gè)抉擇——它走了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開了自己的種群，去尋找它夢(mèng)中的世界去了。它走啊走啊一直走了很遠(yuǎn)。過了很久很久，在一片遼闊無垠的草原上出現(xiàn)了它的身影。它那光澗的皮毛如今已是傷痕累累。它感到累了，它躺了下來，靜靜地合上眼睛。它死了，最終去尋找夢(mèng)中的王國(guó)。

只有那對(duì)美麗的犄角仍留在地面上，它們?cè)陉柟獾恼找缕孥E般地越長(zhǎng)越高，還生出一片片葉子，誰都喜歡在勞累時(shí)，在這棵夢(mèng)之樹下休息，這時(shí)一個(gè)美麗的夢(mèng)就會(huì)潛入心靈的深處，永不磨滅……

戰(zhàn)爭(zhēng)，這一切的一切還是戰(zhàn)爭(zhēng)。

現(xiàn)在，還有許多地方硝煙四起，戰(zhàn)火連篇。和平，他們需要和平，可等來的是什么？戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，孩子失去父親；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，孩子失去了母愛；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，妻子失去了丈夫。

一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不知失去了多少人的生命；一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不知拆散了多少個(gè)家庭；一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不知讓人流了多少滴眼淚。這一切都是戰(zhàn)爭(zhēng)惹的禍。

和平，是多么地重要，人們是卻不懂得珍惜，戰(zhàn)爭(zhēng)是多么地殘酷，人們卻一次次地挑起禍端。

和平之神，戰(zhàn)爭(zhēng)之神，我們應(yīng)該偏向哪一邊呢？

和平讓人們自由地生活；戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人們失去理智。

和平讓人們快樂每一天；戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們殺紅了眼。

和平讓世界充滿了愛；戰(zhàn)爭(zhēng)許多人流離失所無家可歸。

我們應(yīng)該像小鹿一樣，熱愛和平，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)。

我們應(yīng)該呼吁全世界：為了孩子有一個(gè)完整的家，請(qǐng)讓戰(zhàn)爭(zhēng)停止吧！

角逐的小鹿讀后感 篇3

《角逐的小鹿》是一本寓言故事集，由知名作家李夏為兒童編寫。故事講述了小鹿在叢林中的奮斗歷程，他的堅(jiān)持和勇敢為讀者展現(xiàn)了奮斗的力量和智慧。讀完這本書，我深深被小鹿的堅(jiān)持所觸動(dòng)，讓我不禁思考起人生中的拼搏和奮斗。

故事的主角小鹿生活在一個(gè)美麗而祥和的叢林中，他天生的靈敏和聰明使他成為了叢林中最出色的動(dòng)物之一。小鹿總是覺得自己還沒有發(fā)揮出全部的潛力。為了更好地認(rèn)識(shí)自己，小鹿毅然決定離開家鄉(xiāng)，踏上一段旅程，尋找自我。

小鹿經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他從不放棄。他在追求自己的目標(biāo)時(shí)付出了巨大的努力和汗水，不斷通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的能力。他學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境的變化，通過觀察和學(xué)習(xí)他人的行為來克服一切困難。這種堅(jiān)持和勇敢讓小鹿在叢林中不斷進(jìn)步，成為了頂級(jí)的獵手。

在小鹿的旅程中，他遇到了很多朋友和敵人。其中，小兔子是他最好的朋友，他們彼此鼓勵(lì)和幫助。而老狼是小鹿的敵人，他多次企圖阻撓小鹿的進(jìn)步。小鹿并沒有因此而氣餒，相反，他利用每次與老狼的交鋒來增加自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。最終，小鹿戰(zhàn)勝了老狼，并將他變成了自己的朋友。這個(gè)故事告訴，在人生的旅程中，會(huì)遇到各種各樣的人，他們會(huì)對(duì)產(chǎn)生不同的影響。關(guān)鍵在于如何面對(duì)和處理這些影響，抓住機(jī)會(huì)，不斷進(jìn)步。

讀完《角逐的小鹿》，我深深體會(huì)到了拼搏和奮斗在人生中的重要性。小鹿在追求自我過程中遇到的困難和挫折，給了我很多啟示。不論遇到多大的困難，只要用心去努力，堅(jiān)持不懈，就能克服一切。要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，要有目標(biāo)，要有勇氣去追求自己的夢(mèng)想。正如小鹿一樣，他敢于離開舒適區(qū)，追求更大的挑戰(zhàn)，最終收獲了成功和成長(zhǎng)。

同時(shí)，這本書還提醒在奮斗的過程中要有智慧和靈活性，要善于觀察和學(xué)習(xí)他人的行為，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。也要善于與人相處，發(fā)展良好的人際關(guān)系。朋友的支持和幫助是成功的關(guān)鍵之一。而對(duì)于那些阻撓前進(jìn)的人，也要學(xué)會(huì)化解矛盾，用善意和理智去對(duì)待。

通過閱讀《角逐的小鹿》，我深刻體會(huì)到了奮斗的力量和智慧。這本書不僅適合兒童閱讀，也對(duì)成人們具有很大的啟發(fā)意義。它鼓勵(lì)敢于追求自己的夢(mèng)想，永不放棄。同時(shí)，也提醒在奮斗的過程中要有智慧和靈活性，善于觀察和學(xué)習(xí)。只有如此，才能在人生的道路上奮斗出精彩的篇章。

最新孫子兵法讀后感8篇

欄目小編今天放送一篇“孫子兵法讀后感”主題的文章希望大家會(huì)喜歡，相信很多人看完作者的作品后，內(nèi)心一定會(huì)被其中的哲思所震撼。?寫讀后感能夠幫助我們從不同的角度思考書中的內(nèi)容，提高素養(yǎng)，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新！

孫子兵法讀后感【篇1】

《孫子兵法》是我國(guó)古典軍事文明遺產(chǎn)中的絢爛珍寶，是我國(guó)優(yōu)異文明傳統(tǒng)的重要組成部分。其內(nèi)容博學(xué)多才，思維精邃富贍，邏輯細(xì)致慎重。作者為春秋末年的齊國(guó)人孫武（字長(zhǎng)卿）。

一般認(rèn)為，《孫子兵法》成書于專諸刺吳王僚之后至闔閭?cè)陮O武見吳王之間，也即前515至前512年。全書分為十三篇，是孫武初次見面贈(zèng)送給吳王的見面禮，

《孫子兵法》全書共十三篇，各篇均有其主題思維，但又構(gòu)成一完好的思維系統(tǒng)?！队?jì)》講的是廟算，即出動(dòng)戎行前在廟堂上比較敵我的各種條件，預(yù)算戰(zhàn)事輸贏的或許性，并制定作戰(zhàn)計(jì)劃。這是全書的綱要?！蹲鲬?zhàn)》首要是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)。《謀攻》是以策略攻城，即不專用武力，而是選用各種手法使守?cái)城鼜?。《形》、《?shì)》講決議戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的兩種底子要素：“形”指具有客觀、安穩(wěn)、易見等性質(zhì)的要素，如戰(zhàn)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)預(yù)備；“勢(shì)”指片面、易變、帶有偶然性的要素，如軍力的裝備、士氣的勇怯?！墩婕佟分v的是怎么經(jīng)過渙散集結(jié)、圍住迂回，構(gòu)成預(yù)訂會(huì)戰(zhàn)地址上的我強(qiáng)敵劣，最終以多勝少?！盾姞?zhēng)》講的是怎么“以迂為直”、“以患為利”，攫取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利?！毒抛儭分v的是將軍依據(jù)不同狀況采納不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！缎熊姟分v的是怎么內(nèi)行軍中露營(yíng)和調(diào)查敵情?！兜貏?shì)》講的是六種不同的作戰(zhàn)地勢(shì)及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《九地》講的是依“主客”形勢(shì)和深化敵方的程度等區(qū)分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！痘鸸ァ分v的是以火助攻?！队瞄g》講的是五種特務(wù)的合作運(yùn)用。書中的言語敘說簡(jiǎn)練，內(nèi)容也很有道理性，后來的許多將領(lǐng)用兵都遭到了該書的影響。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典作品，又是一部光芒的哲學(xué)作品。是我國(guó)絢爛的古代文明中一份寶貴的遺產(chǎn)。孫子在書中提醒的一系列具有遍及意義的軍事規(guī)則，不只深受戰(zhàn)國(guó)以來歷代軍事家的注重和推重，對(duì)他們的軍事思維和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，在經(jīng)濟(jì)范疇、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生尋求乃至家庭聯(lián)絡(luò)等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)。這部我國(guó)古代兵學(xué)名著盡管僅有5000余字，卻以其博學(xué)多才的戰(zhàn)爭(zhēng)道理、啟迪心靈的奮斗才智在中外軍事思維史上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，可謂中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明的珍寶。

《孫子兵法》雖不行避免地遭到它地點(diǎn)年代的約束，有著這樣或那樣的缺點(diǎn)。但瑕不掩瑜，這些缺點(diǎn)并不能掩蓋它的光芒，一點(diǎn)點(diǎn)也無損于它的巨大。

要始終保持要一顆自強(qiáng)不息的心，要懂得善待身邊的每一個(gè)人，善待自已，知己知彼，使自已盡量處于一個(gè)樸實(shí)至善的地步。才華真實(shí)運(yùn)籌帷幄，決勝千里。孫子兵法的精華，變則通，只會(huì)死套用兵法，坐而論道，那只能失利。這本書里體現(xiàn)出來的見機(jī)行事、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)刻、遵守紀(jì)律都值得咱們學(xué)習(xí)。

孫子兵法讀后感【篇2】

據(jù)史書記載，在趙括率兵出征前，趙括之母曾勸告趙王千萬不要派趙括掛帥，此去必定失敗，因?yàn)橼w括“目空一切、視打仗如兒戲”。但趙王不聽，結(jié)果趙國(guó)兵敗，被坑殺將士40萬。

馬謖在出征時(shí)也是立功心切，并自認(rèn)是孔明第二，結(jié)果痛失街亭，使整個(gè)戰(zhàn)役功敗垂成。

美國(guó)二戰(zhàn)著名將領(lǐng)麥克阿瑟因?qū)θ兆鲬?zhàn)有功，同時(shí)憑借其擁有世界上最先進(jìn)的武器，便驕橫跋扈，最終敗在裝備落后的志愿軍手下。

所以，不用算命就可以通過將帥的情緒和性格看出未來的必然結(jié)果。

在《平漢錄》中記載了一段明代初年軍事家劉伯溫的一段戰(zhàn)前分析：

(陳)友諒剽而輕，其志驕;(張)士誠(chéng)狡而懦，其器小。志驕則生事，器小則無遠(yuǎn)圖。若先攻士誠(chéng)，(陳)友諒必空國(guó)而來，使我疲于應(yīng)敵，事有難為。先攻友諒，(張)士誠(chéng)必不能逾姑蘇一步以為之援。

此段話語中，沒有提及對(duì)方是否精通兵法，所分析的都是對(duì)方將領(lǐng)在性情方面的弱點(diǎn)。

在《論語》中有這樣一段對(duì)話可以作為證明：

孔子對(duì)顏淵說：“用我呢，就干起來;不用呢，就收藏起來。只有我和你才能夠這樣吧?！弊勇氛f：“您假若率領(lǐng)軍隊(duì)，找誰共事?”孔子道：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只就去渡河，這樣死了都不后悔的人，我是不會(huì)和他共事的。我要共事的，一定是面臨工作便恐懼謹(jǐn)慎，善于謀略而能完誠(chéng)任務(wù)的人?！?/p>

另外，在《三國(guó)演義》中，曹操“青梅煮酒論英雄”時(shí)所論的都是諸侯、統(tǒng)帥的志向和器量，而不是武器的精良和擁有軍隊(duì)的數(shù)量，只是對(duì)敵方龐大的軍力采取了謹(jǐn)慎的態(tài)度。在著名的“官渡之戰(zhàn)”前，曹操的謀士郭嘉所作的精辟的分析主要是針對(duì)袁紹性格方面的弱點(diǎn)和曹操在用人方面的優(yōu)勢(shì)，最終促使曹操敢于與之決戰(zhàn)并最終取得勝利?？v觀歷史，這樣的情況比比皆是，不勝枚舉。

以上都能充分證明事業(yè)成敗的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者所具備的品格。因?yàn)檐婈?duì)的命運(yùn)全系在主帥一個(gè)人身上，主帥如果被喜、怒、哀、樂等情感所困，再好的計(jì)謀也是無用的，再?gòu)?qiáng)大的、擁有最先進(jìn)武器的軍隊(duì)也是必定要失敗的。這說明：再高超的聰明才智都會(huì)被情感所壓制或埋沒!

現(xiàn)在經(jīng)常有人在“人才”的概念問題上爭(zhēng)論不休，主要原因是在感情和公私原則方面概念不清楚。首先，不能控制自己感情的動(dòng)物就是畜生，而能夠控制自己感情的動(dòng)物才是人，很有學(xué)問和本領(lǐng)而又能控制自己感情的人(為公)可以稱為人才(廉頗、諸葛亮等人)，很有學(xué)問和本領(lǐng)但不能控制自己感情的人(為私)就會(huì)畜生不如(趙括、馬謖之輩)。只有從公共利益出發(fā)，才能控制自己的情感，廉頗知錯(cuò)必改，諸葛亮鞠躬盡瘁，百姓能夠蒙其福蔭;如果從個(gè)人利益出發(fā)，必定助長(zhǎng)傲慢情緒，趙括和馬謖就是為了炫耀自己的才干，以至斷送了全軍將士的性命甚至國(guó)家的命運(yùn)，所以說“畜生不如”。同時(shí)，這也是評(píng)價(jià)“君子”與“小人”的標(biāo)準(zhǔn)?？吹竭@里，絕大多數(shù)人可能都會(huì)認(rèn)為作者的見解過于偏頗。

其實(shí)不然，《孫子兵法·計(jì)篇》第一句話就是：“兵者，國(guó)之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也?！?/p>

《孫子兵法·火攻篇》又說：

明主慮之，良將修之。非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)。

主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn);合于利而動(dòng)，不合于利而止。

怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅;亡國(guó)不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生。

故明君慎之，良將警之。此安國(guó)全軍之道也。

孫子說：“戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的大事，是關(guān)系到百姓生死、國(guó)家存亡的重要領(lǐng)域和根本問題，是必須認(rèn)真仔細(xì)研究體察的?！庇终f：“明智的國(guó)君應(yīng)該慎重考慮這一問題，賢良的將帥應(yīng)該認(rèn)真處理這一問題。沒有好處就不采取行動(dòng)，沒有取勝的把握就不用兵，不是到了迫不得已的危急關(guān)頭就不用兵。國(guó)君不能因一時(shí)的憤怒而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，將帥不能因一時(shí)的怨恨而出陣交戰(zhàn)。符合國(guó)家的利益就可以用兵，不符合國(guó)家的利益就停止行動(dòng)。因?yàn)閼嵟罂梢灾匦職g喜，怨恨之后也可以再有高興。但是，國(guó)家滅亡了便不可能復(fù)存，人死了就不會(huì)再生。所以，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，明智的國(guó)君應(yīng)該慎重對(duì)待，優(yōu)秀的將帥要小心警惕，這是安定國(guó)家、保全軍隊(duì)的重要原則。”

那些“調(diào)和派”的論點(diǎn)，在《孫子兵法》面前就是小人之言!奸佞之言!亡國(guó)之言!

劉備為替關(guān)羽、張飛報(bào)仇而引發(fā)的吳蜀彝陵之戰(zhàn)，就是“主以怒而興師”招致慘敗的典型例證?！皩⒉豢梢詰C而致戰(zhàn)”，司馬懿寧忍諸葛亮所施“脂粉之辱”，兵不齊而不出戰(zhàn)，可謂典型。也是“合于利而動(dòng)，不合于利而止”的最好例證。

孫子兵法讀后感【篇3】

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》與《孫子兵法》的相似，學(xué)界多有論述。我是先讀了《孫子兵法》，后才讀《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，當(dāng)時(shí)亦驚詫于兩者觀點(diǎn)之多處相似，《孫子兵法》更早《戰(zhàn)爭(zhēng)論》問世若干年，且語言更為精煉優(yōu)美。

遺憾地是，以上種.種，大象公會(huì)并不這樣認(rèn)為，在他們看來，孫子和《孫子兵法》只是下一個(gè)快要倒下的中國(guó)神話。

大象公會(huì)說：“它在后世大受歡迎，與其說是可讓武將們受益，不如說是因?yàn)楦m合文人知識(shí)分子談兵論政的.緣故”

進(jìn)一步探討大象公會(huì)的文章，拋開其若干引用的準(zhǔn)確性不談，單看其邏輯，似有不少值得推敲之處：

比如，他說“中共很快發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》作為統(tǒng)戰(zhàn)工具的價(jià)值——國(guó)民黨將領(lǐng)們實(shí)在太愛孫子了。1938年，為向國(guó)民黨將領(lǐng)宣傳運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)思想和軍事辯證法，毛澤東指示郭化若在《八路軍軍政雜志》上發(fā)表《孫子兵法之初步研究》”

――如果將毛澤東對(duì)《孫子兵法》的推崇，歸之于統(tǒng)戰(zhàn)需要，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的檢驗(yàn)，這個(gè)貌似很不合理。

再比如，他說“《孫子兵法》在中國(guó)有如此高的地位并不奇怪，因?yàn)閾?jù)傳，拿破侖在圣赫勒拿島囚禁的最后歲月，看到《孫子兵法》時(shí)，曾老淚縱橫道：”如果我早看到它，我怎么會(huì)落到如此下場(chǎng)?！?/p>

――姑且認(rèn)為傳說是真，雖然文中含意明顯。此文邏輯：”因?yàn)槟闷苼鱿矚g孫子兵法，所以中國(guó)人把孫子兵法地位放得很高?！皩?duì)嗎?正確的邏輯難道不是”因?yàn)閷O子兵法很有價(jià)值，所以在中國(guó)地位很高，甚至連外國(guó)的拿破侖也喜歡?！?/p>

這如果不是暗諷，那就是典型的倒因?yàn)楣?/p>

”大象公會(huì)“的文章讀過不少，并給朋友推薦，鼓勵(lì)其將來寫出類似的文章?！贝笙蠊珪?huì)“該篇文章深夜推送，一頓飯的功夫有近2萬點(diǎn)擊、一百多個(gè)點(diǎn)贊。雖然也知大象公會(huì)文章重在知識(shí)、見識(shí)、見聞，而非立論說理。但該文與親身經(jīng)歷和認(rèn)知實(shí)在相悖，乃至不吐不快。

有讀者會(huì)質(zhì)疑：以所謂個(gè)人經(jīng)歷和認(rèn)知作為辯論基礎(chǔ)是否嚴(yán)謹(jǐn)。我也認(rèn)為他人無法查證的個(gè)人經(jīng)歷，遠(yuǎn)不足以支撐一場(chǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q論，但我仍想就孫子及《孫子兵法》的地位作用提供如下的思路：

——《孫子兵法》與西方經(jīng)典軍事著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》有多少相似之處?

——有多少支外國(guó)軍隊(duì)將《孫子兵法》作為其軍官培訓(xùn)課程?

這兩個(gè)問題如能搞清楚，孰是孰非一目了然。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，有太多的”神話“被大眾討論、檢驗(yàn)，然后破產(chǎn)、倒掉。《孫子兵法》是不是又一個(gè)虛假的神話?如果真的是，就讓它倒掉好了，我們不需要用虛假的神話來提升自信心，那恰是沒有自信心的表現(xiàn)。

如果不是，則應(yīng)該正本清源。因?yàn)檫@是先人的智慧結(jié)晶，這是我們的驕傲所在。

孫子兵法讀后感【篇4】

前幾天看完動(dòng)畫片后，自己決斷的買了一整套《孫子兵書與三十六計(jì)》。

我以為，不管是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者或許是一位企業(yè)家，他首要應(yīng)該是一位軍事家，就像之前聽說過的一句話“戰(zhàn)略是什么？戰(zhàn)略便是在戰(zhàn)場(chǎng)上，你的炮架應(yīng)該擺在哪里”沒錯(cuò)這便是戰(zhàn)略。

特別關(guān)于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者來說，假如你不懂得怎樣掌握大局觀，假如你的邏輯思路是過錯(cuò)的，假如你的認(rèn)知仍是停留在課本上，那你只會(huì)離結(jié)尾（方針）越來越遠(yuǎn)。

所以，我挑選《孫子兵書與三十六計(jì)》作為自己的戰(zhàn)略啟蒙教師，學(xué)習(xí)古人在軍事上的戰(zhàn)略，我個(gè)人以為才是最實(shí)質(zhì)的，最實(shí)在的。這篇文章首要從全體上介紹《孫子兵書》的架構(gòu)，日后，我大約會(huì)用兩個(gè)月的時(shí)刻，每天更新一部分，我對(duì)《孫子兵書》的讀后感或許是所學(xué)所得，來共享給咱們，也作為自己反思學(xué)習(xí)的一種手法。

《孫子兵書》又稱《孫武兵書》，成書于春秋晚期，是我國(guó)古代撒播下來的最早、最完好、最著名的軍事作品，其內(nèi)容博學(xué)多才，思維精華富瞻，邏輯細(xì)致謹(jǐn)慎，享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。

孫子兵法讀后感【篇5】

一、兵法解析

是故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短。勢(shì)如彍（guo）弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。

意思就是：

所以善于指揮作戰(zhàn)的人，他所造成的進(jìn)攻態(tài)勢(shì)是險(xiǎn)峻的，出擊的節(jié)奏是急促的。險(xiǎn)峻的態(tài)勢(shì)就像張滿的弓弩，急征的節(jié)奏就像扳動(dòng)弩機(jī)。

古今善戰(zhàn)者，通常把戰(zhàn)場(chǎng)擺在或者將敵人引入險(xiǎn)峻的地方，然后突然出動(dòng)預(yù)先布好的兵力，給敵人以短促的時(shí)間、猛烈的行動(dòng)、準(zhǔn)確的打擊，從而達(dá)到速戰(zhàn)速勝的目的。

經(jīng)濟(jì)工作也常有風(fēng)險(xiǎn)與緊迫的時(shí)候發(fā)生。決策者如能善于駕馭把握這種時(shí)機(jī)，有時(shí)能化險(xiǎn)為夷，一切問題迎刃而解，柳岸花明又一村。

二、古今聯(lián)想

斗眾如斗寡，形名是也。

意思就是：

要做到指揮人數(shù)眾多的軍隊(duì)作戰(zhàn)想指揮人數(shù)少的軍隊(duì)一樣，這是通訊、指揮的問題。

古代用兵打仗，多以金鼓、旌旗作為指揮的手段，用以協(xié)調(diào)士兵的行動(dòng)。

正如孫子在《軍爭(zhēng)篇》中說的：“《軍政》曰：‘言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗?！蚪鸸撵浩煺?，所以一人之耳目也；人即專一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多火鼓，晝夜多旌旗，所以變?nèi)酥恳病！?/p>

這段話的意思是：

《軍政》說：“用語言指揮聽不到，所以設(shè)置鑼鼓；用動(dòng)作指揮看不見，所以設(shè)置旌旗?！苯鸸撵浩於际怯脕斫y(tǒng)一軍隊(duì)作戰(zhàn)行動(dòng)的；軍隊(duì)行動(dòng)既然統(tǒng)一了，那么勇敢的就不得單獨(dú)前進(jìn)，怯懦的也不得單獨(dú)后退了，這就是指揮人數(shù)眾多的軍隊(duì)的方法。所以夜間作戰(zhàn)多使用燈火和鼓聲，白天作戰(zhàn)多使用旌旗，這些不同的'指揮信號(hào)都是為了適應(yīng)人們的視聽變化使用的。

對(duì)于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者來說，掌握指揮手段是十分必要的，但是更重要的則是如何排除指揮中的障礙，巧妙地行使指揮權(quán)而達(dá)到學(xué)會(huì)和靈活運(yùn)用指揮戰(zhàn)術(shù)的目的。

三、讀后感

勢(shì)險(xiǎn)且節(jié)短，在我看來，意思就是，要看準(zhǔn)情勢(shì)險(xiǎn)要的時(shí)機(jī)并在最短的時(shí)間拿下！

孫子兵法讀后感【篇6】

第一章計(jì)謀篇

這章具體說明了“五事”、“七計(jì)”的考察標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)敵人和自己要有個(gè)正確全面的認(rèn)識(shí)，先察后謀?？偨Y(jié)出了精髓是：攻其不備，出其不意。

戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家大事，關(guān)系到軍隊(duì)的生死存亡。我們必須仔細(xì)研究。其中“五事”分別是“道、天、地、將、法”。 將帥要知道這5個(gè)方面，之后是通過敵我雙方的比較，來探索戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情況，在之前提到的“五事”基礎(chǔ)上，加上了一些內(nèi)容，即哪一方法令能貫穿執(zhí)行、裝備精良、訓(xùn)練有素、賞罰分明？

最后，說明軍隊(duì)的時(shí)用是一種欺騙行為。十二法的具體情況給敵人留下了假象。當(dāng)敵人毫無準(zhǔn)備時(shí)，他們會(huì)出其不意地進(jìn)攻和采取行動(dòng)。這不能說。

第二章作戰(zhàn)篇

長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)消耗大量的物資，阻礙一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，所以戰(zhàn)爭(zhēng)的首要任務(wù)是快速作戰(zhàn)。作戰(zhàn)要利用對(duì)方的資源和力量來達(dá)到我們的目的，比如消耗敵人的糧食而無需疲憊運(yùn)輸。兵法的精粹：

速戰(zhàn)速?zèng)Q求勝第一。戰(zhàn)爭(zhēng)的第一要?jiǎng)?wù)是爭(zhēng)取勝利。我們不能停滯不前。軍隊(duì)可能因缺乏食物而被其他人入侵。戰(zhàn)爭(zhēng)可以獲得敵人的食物，但也需要迅速取勝。

第三謀攻

要從政治的角度考慮戰(zhàn)爭(zhēng)問題，既了解本質(zhì)，又有全局的戰(zhàn)略思想，真正做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。用兵的上策是挫敗敵人的戰(zhàn)略計(jì)謀，其次是瓦解敵人的聯(lián)盟，再次是戰(zhàn)勝敵人的軍隊(duì)，下策是攻占敵人的城池，這是謀略取勝的法則，最好用“保全”的方式取得勝利。之后說明用兵的法則及爭(zhēng)取勝利的條件。

第四軍形

首先，我們要確保不被敵人打敗，然后等待打敗敵人的機(jī)會(huì)。有可能戰(zhàn)勝敵人的時(shí)候，就要進(jìn)攻，沒有軍隊(duì)和條件取勝的時(shí)候，就要防守。不被敵人打敗而戰(zhàn)斗的最好方法是保衛(wèi)、保衛(wèi)和消除弱點(diǎn)。

第五兵勢(shì)

善于作戰(zhàn)的人，會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)上求勝，并不要求士兵的戰(zhàn)斗力，因此他能選擇適當(dāng)人才，利用有利的態(tài)勢(shì)，取得勝利。

第六虛實(shí)

善于指揮作戰(zhàn)的，總是可以調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng)。隨后指出了具體情況。其用意是給敵人一種欺騙敵人獲勝的假象。

用兵要無規(guī)律，要主動(dòng)制勝，以眾擊寡，作戰(zhàn)要小心，這主要是作戰(zhàn)勝利的條件。

第七軍爭(zhēng)

這說明我們首先要?jiǎng)?chuàng)造不被敵人打敗的條件，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)勝利的利弊，這是勝利的前提。

第**變

要考慮到利害兩個(gè)方面，不要寄希望于敵軍，而是自身要變強(qiáng)，有不被攻破的力量。

孫子兵法讀后感【篇7】

兵法《三十六計(jì)》開篇寫道：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。 ”如 果將“數(shù)”當(dāng)做形，當(dāng)做通俗;那么“術(shù)”就是核，就是文化內(nèi)涵。數(shù)中有術(shù)， 雅 俗才能共賞。當(dāng)然，本闡述借用“數(shù)中有術(shù)”一語，其意并非僅僅如此。

和商有諸多共同之處，都需要智慧和奇謀，《孫子兵法》也是一部兵學(xué)圣典，當(dāng)商業(yè)社會(huì)來臨時(shí)人們發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》也是商家寶典。在2500年的歷程里，《孫子兵法》的軍事思想哺育了無數(shù)優(yōu)秀的軍事家，在2500年后的今天，它將幫助我們縱失落的世界讀后感橫政壇，馳騁商海，處理復(fù)雜的人際關(guān)系，在商海中呼風(fēng)喚雨，立于不敗之地，指引我們成為各種競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域內(nèi)的“善之善者”。

優(yōu)勝劣汰是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律，企業(yè)要在變換莫測(cè)的市場(chǎng)中占有一席之地，在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)權(quán)，就不能僅憑以往的經(jīng)驗(yàn)和直覺判斷行事了，而需要站在更高的角度去思考，并領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用一些競(jìng)爭(zhēng)的“游戲規(guī)則”，借助并參考一些克敵制勝的經(jīng)營(yíng)之道?！秾O子兵法與三十六計(jì)》一部飲譽(yù)世界的兵學(xué)圣典，被譽(yù)為天下第一奇書，是中華民族引以為傲的奇書圣典。凡有作為的軍事家。政治家。謀略家沒有不熟讀《孫子兵法與三十六計(jì)》。青年對(duì)《孫子兵法》情有獨(dú)鐘;拿破侖失敗后悔沒有早日見到它;西點(diǎn)軍校把它作為必讀的教科書。

孫子兵法讀后感【篇8】

孫子兵法讀后感1大家一看題目就知道這是一本兵書。的確，這本書在我國(guó)歷史上是有名的?！秾O子兵法》是我國(guó)古代時(shí)期的軍事家孫武為中華文化留下的寶貴財(cái)富。

在刀劍史上，他用最美妙的語言記錄了那些令人驚嘆的軍事行為和個(gè)人智慧。這部兵書得到了世界人民的認(rèn)可和高度贊揚(yáng)，被稱為中華民族智慧的瑰寶。

我認(rèn)為這本書中使用的語言是非常精彩和深刻的。初讀的時(shí)候，像是“丈二和尚——摸不著頭腦”。后來借助于注解，才能一一看懂。

其中的《計(jì)篇》是我比較喜歡的。原文是這樣的：“兵者，詭道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其不備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見矣?！?/p>

這段話中的第二部分的意思是說：開戰(zhàn)之前，反思“廟算”獲勝的，是由于謀算籌劃得比較周密，得勝的條件就多，“廟算”不勝的，則由于謀算籌劃得不夠多，得勝條件就少。事先謀劃得多的就勝利，少的就不能勝利，何況不加謀劃呢？

《孫子兵法》不單單是用在戰(zhàn)爭(zhēng)上的，在生活中也是有用的。比如說下棋。也需要?jiǎng)佑貌呗浴?/p>

就像上面說的那樣，需要多謀劃，并且要謀劃周密。不然容易失敗。最近和爸爸下棋的時(shí)候，我經(jīng)常采用《孫子兵法》上教我的有效方法去攻擊或者防守，在下每一步棋之前先好好想想，算算我這樣走之后爸爸會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)，然后我又怎樣回?fù)簟褂昧诉@個(gè)方法，我連贏了爸爸好幾局呢！

《孫子兵法》是我國(guó)的文學(xué)巨著，它讓我知道了古人在軍事方面的偉大成就，在這本書中，同時(shí)還讓我體會(huì)到了孫子的寫作的筆調(diào)風(fēng)格和豪情壯志。

孫子兵法讀后感2雙休日，我和爸爸去逛書店，我一眼挑中了擺在書架最高端的孫子兵法，因?yàn)槲以缇吐犝f書中記載了許多對(duì)軍事的獨(dú)到見***讓人防不勝防的軍事策略。

故事主要講了，《孫子兵法》由春秋末年的齊國(guó)人孫武所作。里面記載了各種軍事策略，以及兵法范例從古至今，無一缺漏。

而其中最令我深刻的一則故事是《兵者，國(guó)之大事》戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家的頭等大事，想要保衛(wèi)國(guó)家，捍衛(wèi)名族的話一定是從政治。天時(shí)。地利。將領(lǐng)。法志這五點(diǎn)來判斷的。

可見，要打好仗，需要內(nèi)外因素的配合。只要自己的武將好而且占盡天時(shí)地利這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利權(quán)非你莫屬，換言之我們學(xué)***一樣的道理不僅學(xué)***要好，而且還要自己愛學(xué)習(xí)，這樣才能讀好書。

曾經(jīng)又一次老師布置的作業(yè)是背課文，可我不愿意背，在家里開小差耗時(shí)間，老爸見了批評(píng)道：“現(xiàn)在學(xué)***那末好，為什莫不好好珍惜呢，而且我們逼你學(xué)習(xí)，你永遠(yuǎn)讀不好，只有自己肯學(xué)，我深受感悟。

也有一次臨近期末大考了，我由于自己要學(xué)，而老師講的是關(guān)鍵的考試知識(shí)，我做好了充分的考前準(zhǔn)備，因此我取的了有意的成績(jī)。

我從《知者，國(guó)之大事》這則故事中我體會(huì)到要想打好一場(chǎng)仗不光光需要地面上的優(yōu)勢(shì)，還要自己的將領(lǐng)會(huì)打仗。想要學(xué)好***光要老師好。環(huán)境好。而且還要自己愛學(xué)習(xí)?？蠈W(xué)習(xí)。

孫子兵法讀后感3《孫子兵法》是中國(guó)古代最偉大的軍理論著作，也是全世界最古老的兵書。

《孫子兵法》內(nèi)容博大精深，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)縝密，主要寫了關(guān)于軍事學(xué)的一些問題。全書共有十三篇，每篇都有一個(gè)明確主題，在《計(jì)篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)。孫子說過：

“兵者，國(guó)之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的頭等大事，關(guān)系到人民的生死存亡。

在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將，生民之司命，國(guó)家安危之主也”。這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法，馳車之駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之財(cái)，車甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬之師舉矣。

”這話說古代的時(shí)候，凡興兵打仗出動(dòng)戰(zhàn)車千輛，輜重車千輛，車隊(duì)十萬，越地千里運(yùn)送糧草，這樣一來，前方后方所需的費(fèi)用，外交使節(jié)往來的開支，車輛器械的**，**裝備的保養(yǎng)補(bǔ)充，每天耗費(fèi)很大，只有準(zhǔn)備充分，然后十萬大軍才能出動(dòng)。

《謀功篇》的核心是要以最小的代價(jià)換取最完美的勝利成果。要做到這一點(diǎn)就要謀略代替死拼硬打。

《孫子兵法》不權(quán)深刻地影響中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史，在西方國(guó)家亦享有極高的聲譽(yù)。

事實(shí)上，作為中華民族文明的積淀，《孫子兵法》始終在提醒大家，怎樣處理問題?如何把握機(jī)遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們?nèi)ニ伎迹ヌ剿?，不論是在生活還是在工作，能使人受益良多。

孫子兵法讀后感4最近我閱讀了我國(guó)古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作《孫子兵法》，真是受益匪淺。它寫于春秋末期，在****歷史上占有重要地位。它不僅對(duì)中**事科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且在世界軍事史上占有重要的地位。

它主要論述的是戰(zhàn)略方面的理論，比較抽象，但哲理性強(qiáng)，可借鑒的范圍很廣。孫子兵法的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于一本軍事著作的范疇，它還被廣泛運(yùn)用于政治斗爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)生活的方方面面。它為我們提供了許多思考和解決問題的方法。

內(nèi)容全面而深刻，涉及戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲學(xué)、戰(zhàn)略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理等，堪稱古代軍事理論的寶庫(kù)和集大成者，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。

在當(dāng)代，一些相關(guān)企業(yè)要求員工的入門基礎(chǔ)就是熟讀《孫子兵法》，因?yàn)樗淖饔眉暗匚辉诠芾淼姆矫媸欠浅Ｖ匾摹Ｔ凇秾O子兵法》的《謀攻》當(dāng)中是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督?。《形》、《?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基本因素：

形指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備；勢(shì)指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯?！短搶?shí)》講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少?！盾姞?zhēng)》講的是如何以迂為直以患為利，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利。

《九變》講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營(yíng)和觀察敵情?！兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

《九地》講的是依主客形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！痘鸸ァ分v的是以火助攻?！队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。

書中的語言敘述簡(jiǎn)潔，內(nèi)容也很有哲理性。在古代，許多將軍和士兵都受到這本書的影響。處于當(dāng)代的我們更應(yīng)該像古人學(xué)習(xí)！

有人說，讀《孫子兵法》的啟示就是：無論做什么都不要有一顆仁慈的心。我覺得這是錯(cuò)誤的。

因?yàn)槲覀兯幍沫h(huán)境與古代是不一樣的，雖然也需要競(jìng)爭(zhēng)，但它們競(jìng)爭(zhēng)的性質(zhì)是不一樣的，至少現(xiàn)在不用我們上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人廝殺，只是與對(duì)方動(dòng)腦子競(jìng)爭(zhēng)，專業(yè)的話就是心理戰(zhàn)。

在《孫子兵法》里，學(xué)到的不僅僅是在戰(zhàn)場(chǎng)上的技術(shù)，更多的是教會(huì)了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)上立足的最好技巧。

孫子兵法讀后感5今天晚上，我終于讀完了《孫子兵法》一書。這一本書中，讓我印象最為深刻的一個(gè)篇章就是《軍爭(zhēng)篇》了?！盾姞?zhēng)篇》也是這本書中最重要的一個(gè)篇章。

這個(gè)篇章還講了四個(gè)故事。我最喜歡的一個(gè)古代故事就是“趙奢用計(jì)救閼與”。為了擴(kuò)大實(shí)力，秦國(guó)準(zhǔn)備進(jìn)攻鄰國(guó)趙國(guó)。于是他們率領(lǐng)大軍攻打趙國(guó)，俘虜了趙國(guó)將軍。

趙國(guó)的國(guó)王派出了有勇有謀的趙奢帶兵出戰(zhàn)，去救閼與。趙奢走到離城三十里的敵方就停止了前進(jìn)。修筑工事，不準(zhǔn)讓小卒輕言于秦作戰(zhàn)，違令者斬。

50多天后，秦國(guó)看到趙國(guó)還沒有自殺，于是開始放松。趙她覺得時(shí)機(jī)已經(jīng)到了，于是率領(lǐng)部隊(duì)出征，反擊敵人。我最喜歡的現(xiàn)代**之一是《變形金剛》在中國(guó)的引進(jìn)?！蹲冃谓饎偂?*完這部電影后，也開始銷售玩具，制造商還沒有將其引入中國(guó)市場(chǎng)。

因此，制造商調(diào)查了中國(guó)孩子的父母喜歡讓他們的孩子玩大腦發(fā)育玩具。于是，廠家開始大量制作廣告，并安排一些動(dòng)畫片。因此，該玩具一在中國(guó)上市就受到熱烈歡迎。

《軍爭(zhēng)篇》主要講到了君君臣臣父父子子的這么一個(gè)概念。也就是說，將軍必須服從國(guó)王的命令，孩子必須服從父親的命令。戰(zhàn)爭(zhēng)一定要把敵方陷入困境，做小兵的，不能擅自行動(dòng)，否則，可能會(huì)引起全隊(duì)大亂，那么，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)肯定會(huì)輸?shù)煤軕K。

隊(duì)列一定要很整齊，這樣，才能使敵方陷入困境。另一個(gè)基本原則是抓住機(jī)遇，先到戰(zhàn)場(chǎng)，占領(lǐng)好地形。當(dāng)時(shí)，如果將領(lǐng)的軍隊(duì)是要長(zhǎng)途跋涉，那么就未必，可以使用一點(diǎn)小計(jì)，來取得勝利。

我還懂得了作戰(zhàn)時(shí)一定要占領(lǐng)好領(lǐng)地，進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)時(shí)一定要先進(jìn)行調(diào)查，做一些有利的廣告，就可以使我方獲得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，從而獲得了勝利。

孫子兵法讀后感6這個(gè)寒假我讀了一本書，書名叫《孫子兵法》。

這本書是春秋時(shí)代孫武寫的，是中國(guó)古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作，在中**事史上占有重要地位，書里的軍事思想對(duì)中國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。

《孫子兵法》里由13篇組成，分別是《始計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭(zhēng)篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。

每一種戰(zhàn)法，有原寫的古語，接著是注釋和譯文，最后是兵法解析和兵法范例。

這本書里，我最喜歡的一個(gè)兵法是“能以上智為間者，必成大功?！边@個(gè)戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計(jì)”，此范例講的是宋高宗建炎二年（1128年）劉豫多次配合金兵攻打宋軍，成為北宋抗金的最大障礙，有一次抓獲了一名金兀術(shù)的間諜。岳飛見這是個(gè)好機(jī)會(huì)，就給了密探一封信，讓他把信交給金兀。

間諜以為竊得重要情報(bào)，興沖沖地跑回軍營(yíng)里，把信交給了金兀術(shù)，金兀術(shù)看了，就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣，岳飛利用反間計(jì)為宋朝除了一害。

其實(shí)，這本書里還有很多像這樣的范例，我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指?。?/p>

孫子兵法讀后感7近日我讀了一本書，書名叫做《孫子兵法》，這本書是以中國(guó)古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ)，分為“內(nèi)容提要”，“著名論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分，內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想；著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子；經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷史上有名的制敵戰(zhàn)例，充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。

在這本書中，讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事，主要闡述了春秋末期，吳，越兩個(gè)國(guó)家爭(zhēng)戰(zhàn)不休，吳王夫差率兵打敗越軍，越王勾踐投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾踐回到了越國(guó)，他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨，慢慢地讓越國(guó)恢復(fù)元?dú)?，最終打敗了吳國(guó)。

最新革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感8篇

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇1)

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！卑拙右椎倪@首詩(shī)中訴說了離別之苦，而我卻在這首詩(shī)中感受到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們英勇的梅李戰(zhàn)士就如這原上草，不管日寇的野火如何摧殘，他們的愛國(guó)心依然是“春風(fēng)吹又生”！

在千百個(gè)日日夜夜里，在孩子們憤怒的眼中；在青年們激昂的詩(shī)句中；在婦女們閃爍的淚光中……一個(gè)個(gè)英雄為了不讓我們的祖國(guó)遭受**而英勇捐軀了，可在他們后面又有百批千批的愛國(guó)者接踵而至，猶如潮水般滔滔不絕！你看：葉小七，武館的一員，用子彈和生命最后反抗了敵人；為了國(guó)家的生存和人民的解放，弱小的女教師朱愛儂放棄了自己23歲的生活。中醫(yī)顧鴻逵為了人民他的身體被日軍澆上了鏹水……倒下的是英雄們的身軀，可他們的愛國(guó)精神永不磨滅！

現(xiàn)在，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙消散了，這些事跡都成了歷史我們是新中國(guó)出生的新一代青少年。他快樂地生活在革命先烈創(chuàng)造的偉大中國(guó)。有著優(yōu)越的生活條件。

在這樣美麗的環(huán)境下，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神？！可是現(xiàn)在我們中的有些同學(xué)不懂得感恩社會(huì)，熱愛祖國(guó)，變得愛慕虛榮，整天就想著吃好的，穿好的，心中只想著自己，似乎除了自己再也沒有余地去裝別的任何東西，先烈們的那顆顆拳拳愛國(guó)心在他們身上根本是無處可覓！

同學(xué)們，祖國(guó)的明天靠我們，祖國(guó)的建設(shè)靠我們，讓我們?cè)倩仡櫹孪攘覀儩M懷愛國(guó)心不惜為為國(guó)捐軀的英勇事跡，也拾起我們那一顆顆迷失的心。讓愛國(guó)主義思想也在其中生根發(fā)芽，從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)，為我們偉大的祖國(guó)更加美好的明天而努力奮斗！

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇2)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部扣人心弦的電影，講述了上世紀(jì)20年代中國(guó)革命時(shí)期的故事。影片通過激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和深入人心的人物形象，展現(xiàn)了革命者們對(duì)于民族獨(dú)立和解放的不屈追求，讓觀眾深深感受到了那個(gè)時(shí)代的英雄氣概和犧牲精神。

電影在視覺呈現(xiàn)上給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力。戰(zhàn)斗場(chǎng)景的拍攝非常驚人，炮火連天，槍林彈雨，仿佛將觀眾帶回到那個(gè)烽煙四起的年代。特效和音效的運(yùn)用讓整個(gè)影片充滿了緊張氣息，催人奮進(jìn)的旋律也讓人熱血沸騰。每當(dāng)勝利的號(hào)角吹響，觀眾們仿佛可以感受到那種歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的激動(dòng)心情。

影片的劇情架構(gòu)緊湊有力，通過一系列生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了革命者們的崇高信仰和正義感。主人公張三是一位勇敢堅(jiān)毅的革命戰(zhàn)士，他鞠躬盡瘁、死而后已的精神感染著每一個(gè)觀眾。在革命的道路上，他付出了巨大的犧牲，但為了民族解放，為了國(guó)家的未來，他始終保持著樂觀堅(jiān)定的信念，堅(jiān)決投身于戰(zhàn)斗中。他的故事讓人不禁思考，如果我們也能像他一樣，將個(gè)人的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密相連，也許我們可以為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。

電影還通過描繪一些普通人物的命運(yùn)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的脆弱。一個(gè)個(gè)形象鮮明的角色，有的為了革命獻(xiàn)出了生命，有的為了保全自己的家庭而選擇逃避。正是因?yàn)橛羞@些細(xì)節(jié)的刻畫，讓電影更加真實(shí)可信。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》的敘事風(fēng)格獨(dú)特，劇情跌宕起伏，通過不同線索的交織，使影片更加緊湊有力。影片中的對(duì)白也非常精彩，情感真實(shí)，讓人恍若親歷其境。尤其是在描繪戰(zhàn)斗場(chǎng)景時(shí)，導(dǎo)演通過鏡頭的切換和剪輯手法，讓影片節(jié)奏明快而又有張力，給觀眾帶來了一場(chǎng)視覺盛宴。

小編認(rèn)為，《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部非常出色的電影，它將觀眾帶入到歷史的長(zhǎng)河中，感受那個(gè)時(shí)代的磅礴力量。電影讓我們明白，革命的道路并不平坦，但只有堅(jiān)持不懈的努力，才能迎來真正的解放和民族獨(dú)立。它以生動(dòng)的形象和激動(dòng)人心的故事，讓觀眾深刻感受到那段崢嶸歲月的英雄主義精神和革命精神，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)于國(guó)家和民族命運(yùn)的思考。看完《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》，你會(huì)被歷史的震撼所感動(dòng)，你會(huì)被革命者的精神所鼓舞，你會(huì)明白只有奮斗才能創(chuàng)造美好的未來。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇3)

___月____日下午____機(jī)關(guān)組織觀看了電影《開天辟地》，使本人深受教育，感觸良多。這部電影全長(zhǎng)2小時(shí)56分，講的是一九一九年五四運(yùn)動(dòng)到一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生這段時(shí)期的重大歷史事件。1919年，作為戰(zhàn)勝國(guó)，中國(guó)參加了巴黎和會(huì)，卻被西方帝國(guó)主義強(qiáng)行要求將德國(guó)在山東侵占的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，苦難深重的中華民族到了生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。消息傳來，舉國(guó)震驚，爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，一批先進(jìn)的知識(shí)分子逐漸意識(shí)到只有馬克思主義才能拯救中國(guó)，紛紛投入到建黨的偉業(yè)中，歷經(jīng)種種艱辛，一九二一年七月，13位各地代表在上海召開中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立！

影片真實(shí)地描繪了我國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，比如陳獨(dú)秀、李大釗這兩位中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始者，被稱為“南陳北李”，相約建黨。陳獨(dú)秀被毛澤東同志譽(yù)為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，五四運(yùn)動(dòng)前，他是北大的文科學(xué)長(zhǎng)，擔(dān)任新青年雜志的主編，積極宣傳“德先生”、“賽先生”即走“科學(xué)”“民主”之路救中國(guó)。李大釗最早將俄國(guó)十月革命介紹到中國(guó)，并在新青年雜志上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，積極宣傳馬克思主義學(xué)說思想。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺醒，影片中當(dāng)時(shí)很多熱血青年，紛紛上臺(tái)演講，游說各地各階層人民，鼓勵(lì)大家團(tuán)結(jié)一起反帝反封建，最終迫使北洋政府拒絕在巴黎和會(huì)上簽字。五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)社會(huì)進(jìn)程中具有劃時(shí)代的標(biāo)志性意義，沒有“五四”的鋪墊也不會(huì)有1921年的開天辟地，正如毛澤東同志所說的，五四運(yùn)動(dòng)在思想上、干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)后，陳獨(dú)秀接受馬克思主義學(xué)說，與李大釗分別在上海、北京成立了共產(chǎn)主義小組。青年毛澤東、周恩來、董必武等先進(jìn)知識(shí)分子為代表相繼在國(guó)內(nèi)外建立了共產(chǎn)主義小組，并于1921年7月召開一大，建立中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。正如毛澤東同志指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”，“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。”

影片中給我印象最深刻的是，以青年毛澤東為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，為尋求救國(guó)救民的道路，不斷探索，有徘徊、有困惑、有挫折，但他從未妥協(xié)屈服。他曾經(jīng)推崇過洪楊太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、康梁維新運(yùn)動(dòng)以及辛亥革命，但無論是農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)，還是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命都失敗了，“辛亥革命也只是將大清門換成了中華門”，舊中國(guó)仍是半殖民地半封建地社會(huì)，中國(guó)人民仍處在水深火熱之中。直到接受俄國(guó)十月革命和馬克思主義學(xué)說，他徹夜不眠地研讀了陳望道翻譯的馬克思《共產(chǎn)黨宣言》中譯本后，激動(dòng)萬分，終于找到了反帝反封建的思想武器，堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義理想信念，并矢志不移地奮斗終生。

落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。飲水思源，喝水不忘挖井人。我們深深地知道：今天安定幸福的生活來之不易，是無數(shù)老一輩革命家前赴后繼、用鮮血換來的，要倍加珍惜。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，從建黨初期的57名黨員發(fā)展到__00多萬名黨員，成為世界第一大執(zhí)政黨，GDP全球第二，即將建成全面小康社會(huì)，取得了舉世矚目的成就。新中國(guó)成立標(biāo)志中國(guó)人民站起來了，改革開放以來中國(guó)人民富起來，進(jìn)入新時(shí)代中華民族正逐漸強(qiáng)起來了。對(duì)此，我們無比自豪，又深感使命光榮，結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚救藥c(diǎn)體會(huì)：

一是要堅(jiān)定理想信念，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。中共一大代表13位，有各自不同的人生道路。有為了共同的革命理想信念?yuàn)^斗終身，如毛澤東、董必武等，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制統(tǒng)治向人民民主的偉大飛躍。有的為了革命，英勇犧牲，如何叔衡、鄧恩銘和陳潭秋等。有的革命信仰不堅(jiān)定，墻頭草，甚至走到了革命的對(duì)立面，成為國(guó)家的罪人，如陳公博、周佛海等人。沒有堅(jiān)定的理想信念，就好比大海中航行的船只沒有指南針的指引，永遠(yuǎn)靠不了岸，會(huì)迷失前進(jìn)的方向。對(duì)我們黨員來說，首先要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、做到為民服務(wù)、保持清正廉潔。

二是要堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，科學(xué)理論武裝頭腦。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義理論和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志運(yùn)用馬克思主義理論，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，創(chuàng)造性提出走農(nóng)村包圍城市的武裝斗爭(zhēng)道路。改革開放，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。進(jìn)入新時(shí)代，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。當(dāng)前，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)一步學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，切實(shí)用科學(xué)理論武裝頭腦，尤其是學(xué)習(xí)運(yùn)用習(xí)近平總書記全面依法治國(guó)的思想理論，按照“一個(gè)統(tǒng)籌、四大職能”，認(rèn)真做好新時(shí)代司法行政工作，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。

三是要堅(jiān)守初心使命，為偉大復(fù)興而奮斗。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中開宗明義，強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命——“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。2019年6月24日中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，從成立之日起，我們黨就始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。回顧黨的歷史，為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利，根本原因就在于不管是處于順境還是逆境，我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命，義無反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。我們知道，三十多年前習(xí)近平總書記在寧德的實(shí)踐堪稱“精準(zhǔn)扶貧”，更是堅(jiān)守初心使命、全心全意為人民服務(wù)的典范。1988年習(xí)近平總書記時(shí)任寧德地委書記，當(dāng)時(shí)的寧德地區(qū)“老、少、邊、島”，通過“四下基層”，他認(rèn)為寧德扶貧要先扶志，首先要摒棄“等、靠、要”的思想，解決思想貧困問題。為了讓寧德人民早日擺脫貧困，他提出要樹立“弱鳥先飛”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”的精神，腳踏實(shí)地積極干，長(zhǎng)期不懈地干下去。在“弱鳥先飛、滴水穿石”思想的指導(dǎo)下，寧德經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，地區(qū)財(cái)政收入從以前不到5000萬元發(fā)展到現(xiàn)在超過200多億元。

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。100年前，以青年毛澤東、周恩來為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，在馬克思列寧主義的指引下，堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念并為之奮斗。100年后，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記深情寄語，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。我們中華民族擁有五千多年的悠久的歷史，創(chuàng)造了優(yōu)秀燦爛的文化，四大文明古國(guó)唯一延續(xù)至今，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域長(zhǎng)期以來位居世界前列。但是近代以來舊中國(guó)，積貧積弱、任人宰割，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。

行百里者半九十。我們深知，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力，我們要堅(jiān)守初心使命，腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)地做好工作，無愧于時(shí)代，為建設(shè)“機(jī)制活、產(chǎn)業(yè)優(yōu)、百姓富、生態(tài)美”的新福建貢獻(xiàn)力量。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民萬眾一心、眾志成城、攻堅(jiān)克難，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇4)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》電影觀后感

最近，在電影院中觀看了一部令人震撼的電影《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》，這部電影不僅帶給觀眾一場(chǎng)視聽盛宴，更讓人們重新思考了革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歷史和人類命運(yùn)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。這是一部打動(dòng)心靈的電影，每一幕都充滿力量，每一個(gè)鏡頭都讓人回味無窮。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》以真實(shí)的歷史背景為背景，講述了一群熱血青年為了民族解放和人民幸福而奮斗的故事。影片通過深入細(xì)致的劇情、精準(zhǔn)的演員表演和震撼人心的畫面，將觀眾帶入了那個(gè)動(dòng)蕩的年代。電影中的音效和視覺效果都非常出色，每一個(gè)爆炸聲、每一滴血液都讓人心潮澎湃。

電影中的角色塑造也十分成功。每一個(gè)角色都有鮮明的個(gè)性和飽滿的情感，觀眾能夠真切地感受到他們的內(nèi)心世界。主角們的勇敢和決心令人佩服，他們用自己的革命精神激勵(lì)著一代又一代的人們，使他們敢于面對(duì)困難，勇往直前，為了自己的信仰而奮斗。

影片中所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給觀眾留下了深刻的印象。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人類的痛苦在銀幕上得以直觀地展現(xiàn)，觀眾無法不為之動(dòng)容。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去親人和家園，破碎了人們的夢(mèng)想和希望，但也培養(yǎng)出了許多英雄和勇士。電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景讓觀眾思考戰(zhàn)爭(zhēng)的成本和代價(jià)，同時(shí)也讓人們更加珍惜和平的來之不易。

影片不僅關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥場(chǎng)景，更加重視人性的光輝。在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下，每個(gè)人都在不斷成長(zhǎng)和變化。從角色的情感糾葛到角色的自我救贖，電影中所展現(xiàn)的人性的較量讓觀眾深思。影片中有許多感人至深的情節(jié)，令人不禁為角色們的付出而動(dòng)容，也為那些為了民族獨(dú)立付出生命的英雄們默哀致敬。

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》所表達(dá)的主題也是非常深刻的。它通過講述真實(shí)的歷史故事，讓觀眾認(rèn)識(shí)到自由和獨(dú)立的尊嚴(yán)是來之不易的，需要代代傳承和捍衛(wèi)。每一次革命都是為了追求公正、平等和幸福，每一個(gè)革命者都值得我們的敬佩和學(xué)習(xí)。電影中點(diǎn)燃了觀眾心中對(duì)革命精神的熱情，讓我們?cè)谏钪懈佑赂业刈非笞约旱睦硐牒托叛觥?/p>

小編認(rèn)為，電影《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視聽震撼，同時(shí)也讓人們反思了歷史和人類的命運(yùn)。通過真實(shí)而感人的故事，電影喚醒了觀眾內(nèi)心對(duì)于正義和自由的渴望。每一個(gè)細(xì)節(jié)都令人動(dòng)容，每一個(gè)鏡頭都令人難忘。這是一部值得大家觀看并思考的影片，它向我們傳遞了革命精神的火焰，激勵(lì)我們?yōu)槊篮玫奈磥矶鴬^斗。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇5)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部讓人深思的電影。這部電影通過生動(dòng)的講述和逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，展現(xiàn)了中國(guó)革命時(shí)期的殘酷與浪漫。觀看完這部電影后，我深深地被劇情所觸動(dòng)，思緒萬千。

電影通過精心打造的場(chǎng)景和服裝，再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情景。我仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)，感受到了那個(gè)年代的壓抑和緊張。電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景驚心動(dòng)魄，爆炸聲和槍聲震耳欲聾。這種真實(shí)感給我留下了深刻的印象，讓我更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。

電影中的角色形象都十分鮮明。他們有些是英勇善戰(zhàn)的革命烈士，有些是胸懷理想的志士仁人，而有些則是陰謀詭計(jì)的敵人。電影讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和死亡的無情。那些為了理想而獻(xiàn)身的人，讓我深感敬佩和感動(dòng)。他們用自己的血肉之軀換來了今天的幸福生活，值得我們永遠(yuǎn)懷念和銘記。

電影中展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難和困苦。革命者在面對(duì)敵人的同時(shí)，還要應(yīng)對(duì)饑餓、疾病和疲勞的折磨。電影通過細(xì)膩的鏡頭捕捉了這些細(xì)節(jié)，讓我不禁為他們的堅(jiān)持和無私付出而感到敬佩。這些場(chǎng)景讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，同時(shí)也激勵(lì)我要以更加努力的態(tài)度面對(duì)生活的挫折。

電影中的愛情線也使我印象深刻。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，愛情顯得尤為昂揚(yáng)和激烈。電影中描繪的那些深情厚意的愛情故事讓我明白了愛情所擁有的力量。它可以使人們堅(jiān)定信念，勇往直前。同時(shí)，這些愛情也代表了生命的希望和未來的渴望。

小編認(rèn)為，《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》這部電影給我留下了深刻的印象。它通過逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、鮮明的角色形象以及感人的愛情故事，展現(xiàn)了一段偉大的歷史時(shí)期。這部電影不僅讓我倍加珍惜和平的生活，也讓我更加懂得了愛情的力量和生命的價(jià)值。在今后的生活中，我會(huì)時(shí)刻銘記這部電影所傳達(dá)的那份勇氣和堅(jiān)持，為自己的夢(mèng)想努力奮斗。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇6)

the 呬繚鐗╂潈 yue 炵幇中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》讀后感

中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)流血犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)歷經(jīng)千辛萬苦而將階級(jí)消滅從而走向民主共和的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利**于先進(jìn)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的支持與奮戰(zhàn)，同時(shí)也離不開偉大領(lǐng)袖毛澤東對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略問題的深入思考與分析。他是戰(zhàn)士又是統(tǒng)帥，他指揮過千軍萬馬，自己卻不曾開過一槍，他獨(dú)有的軍事戰(zhàn)略指引著中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

有一次，在一場(chǎng)轟轟烈烈的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，他以獨(dú)特的眼光看到了什么樣的戰(zhàn)略問題？現(xiàn)在，在我們研究毛澤東思想的和平時(shí)代，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題給了我們什么樣的啟示和指導(dǎo)？

于是，我們選擇閱讀學(xué)習(xí)毛澤東的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》。

the mao 欑偣 qi ℃伅 1934年九月下旬，中國(guó)工農(nóng)紅軍第五次反圍剿失敗，被迫進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征。經(jīng)過千辛萬苦，長(zhǎng)征于1936年10月結(jié)束，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移順利進(jìn)行。在此之后，面對(duì)千瘡百孔的中國(guó)革命現(xiàn)狀及黨內(nèi)存在的一系列主義問題，毛澤東同志立足于當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，為糾正錯(cuò)誤，總結(jié)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便為后續(xù)革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供戰(zhàn)略指導(dǎo)，于1936年12月撰寫了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》這一著作。

在這篇光輝著作中，毛澤東運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，深刻總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，徹底批判了黨內(nèi)歷次“左”傾的錯(cuò)誤，特別是王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在戰(zhàn)爭(zhēng)問題上的唯心論和機(jī)械論；系統(tǒng)地論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、規(guī)律和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，著重批判了第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中實(shí)行的消極防御方針及其錯(cuò)誤的作戰(zhàn)原則。這部著作是把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝文獻(xiàn)。

the xian feng 叧鐩戠 lu х墿《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》共分五章。第一章寫的是如何研究戰(zhàn)爭(zhēng)，在內(nèi)容中著重指出了“戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律是發(fā)展的”，“戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于消滅戰(zhàn)爭(zhēng)”，“戰(zhàn)略問題是研究戰(zhàn)爭(zhēng)全局的規(guī)律的東西”，“重要的問題在善于學(xué)習(xí)”；第二章，中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。毛澤東指出，在無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的時(shí)代，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任必須落在中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。

并從歷史的角度，闡述了任何的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，如果沒有或違背了無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是一定要失敗的；第三章寫的是中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，指出“這個(gè)問題的重要性”，“中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是什么”，“由此產(chǎn)生我們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”等；第四章寫的是：“圍剿”和反“圍剿”，指出在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)在處于半封建半殖民地的情況下，內(nèi)戰(zhàn)的主要形式就是反革命的“圍剿”和革命的反“圍剿”；第五章寫的是戰(zhàn)略防御，詳細(xì)地論述了“積極防御和消極防御”，“反‘圍剿，的準(zhǔn)備”，“戰(zhàn)略退卻”，“戰(zhàn)略**”，“**開始問題”，“集中兵力問題”，“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，“速?zèng)Q戰(zhàn)”，“殲滅戰(zhàn)”等問題。

戰(zhàn)爭(zhēng)的存在是為了消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的存在則是在當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)下為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。從整體來看，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律是發(fā)展的，不同情況條件下的戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)間、地域和性質(zhì)的差別。因此，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)在特定時(shí)期具有不同的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面

第一，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地國(guó)家，從1924年到1927年經(jīng)歷了革命；二是敵人的強(qiáng)大；三是紅軍的弱??；最后是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。這四個(gè)特點(diǎn)很好地分析了中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。這些特點(diǎn)奠定了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)方針和許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。

第一和第四個(gè)特點(diǎn)決定了中國(guó)紅軍的可能發(fā)展和可能戰(zhàn)勝敵人。第二個(gè)特點(diǎn)和第三個(gè)特點(diǎn)，規(guī)定了中國(guó)紅軍的不可能很快發(fā)展和不可能很快戰(zhàn)勝其敵人，即是規(guī)定了戰(zhàn)爭(zhēng)的持久，而且如果弄得不好的話，還可能失敗。所以，如果看不到這些根本規(guī)律，就不能指導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，打贏中國(guó)紅軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。

可見，正確確定戰(zhàn)略方向，分析當(dāng)前形勢(shì)，是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵因素。

在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的闡述中，文章不止一次提到了適應(yīng)性問題。一套理論、一套戰(zhàn)術(shù)在某時(shí)某地行得通，而換了地點(diǎn)，換了時(shí)間就不一定照樣通用。因此，任何一種方法都必須具備它所適應(yīng)的條件。

同樣，中國(guó)的戰(zhàn)略戰(zhàn)爭(zhēng)也不能照搬外國(guó)的榜樣，這只會(huì)導(dǎo)致死亡。只有根據(jù)中國(guó)國(guó)情，制定和研究適合中國(guó)的戰(zhàn)略方針，才能牢牢把握戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的核心，引導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利。另外，毛澤東在該著作中也提到的著眼特點(diǎn)和著眼發(fā)展的的經(jīng)典觀念。

the 鍦 plank 尯 ma 愰? 鑰 ? 不僅僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在我們的現(xiàn)在的生活中也是一樣，做任何事都不能千篇一律，生搬硬套，適應(yīng)性的問題普遍存在于所有事物中。

我們不能把前人的東西當(dāng)作神圣的東西，完全服從他們，把他們當(dāng)作渣滓來忽視。應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)其長(zhǎng)處，摒棄其短處。對(duì)于我們每一個(gè)人而言，世界上沒有兩片相同的葉子，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，每個(gè)人都有自己的發(fā)展方向和發(fā)展道路，或許有些方法和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于別人而言是有用的，但對(duì)于自己卻是不適合的。

我們只能根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇自己的方式和方法，而不是照搬別人的做法，這樣才能取得成功。所謂見賢思齊，見賢思齊。在這個(gè)崇尚個(gè)性化的時(shí)代里，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該挖掘自己的優(yōu)勢(shì)，看到自己獨(dú)有的特點(diǎn)，以發(fā)展的眼光看待自己，群體及社會(huì)。

正如戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)劣勢(shì)是瞬息萬變的，條件和形式這兩大決定成敗的因素也在不斷變化。我們現(xiàn)在的生活也是這樣，計(jì)劃趕不上變化，對(duì)于自己的個(gè)性，自己的事業(yè)以及自己以后的生活和所處的社會(huì)環(huán)境，必須時(shí)刻動(dòng)態(tài)的去觀察去分析，用發(fā)展的眼光看待問題。今天的失敗并不意味著明天不會(huì)成功；今天的痛苦并不意味著明天會(huì)幸福。

就像當(dāng)年有誰會(huì)知道小學(xué)就被退學(xué)的愛因斯坦會(huì)成為偉大的科學(xué)家，誰又想到從小愛好藝術(shù)的希特勒會(huì)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)驚天動(dòng)地的世界大戰(zhàn)。因此，在當(dāng)今瞬息萬變的社會(huì)生活中，無論是職場(chǎng)還是商場(chǎng)，劣勢(shì)與優(yōu)勢(shì)都不是永遠(yuǎn)的，只自己立足與自身的特點(diǎn)，選擇適合自己的人生道路，不斷適應(yīng)，不斷發(fā)展，不斷的進(jìn)步，我們?nèi)鐟?zhàn)的人生也會(huì)成功的。

由于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和特殊規(guī)律，決定了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的主要形式為“圍剿”和“反圍剿”。 十年的紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)史，就是一部反“圍剿”史，敵人的“圍剿”和紅軍的反“圍剿”，互相采用進(jìn)攻和防御這兩種戰(zhàn)斗的形式。毛澤東同志在這部著作中詳細(xì)地分析了圍剿與反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)中的出現(xiàn)的兩種傾向，一種是輕視敵人，另一種是被敵人所嚇倒，更加因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人未認(rèn)清敵我雙方的實(shí)力，并積極的鼓吹戰(zhàn)略進(jìn)攻的利益，反對(duì)戰(zhàn)略防御。

這種思想完全不符合中國(guó)革命，所以要注意戰(zhàn)略防御。其中，戰(zhàn)略防御的關(guān)鍵是防御撤退。即是“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”，注重游擊主義。

雖然戰(zhàn)略撤退的目的是為了保存軍力，為**做準(zhǔn)備。但是，卻是有困難的。時(shí)見的選擇、目的地的選擇等，都需要有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)來做決定。

只有做好戰(zhàn)略撤退，我們才能更好地轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略*。

is the 钀 with 湴 lu? 在書中，毛澤東指出：戰(zhàn)略**，最重要的是全盤戰(zhàn)局的第一步棋要怎么走，要怎樣布一個(gè)好局。

所有的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是孤立的，要學(xué)會(huì)計(jì)劃長(zhǎng)時(shí)間的方針，目光看長(zhǎng)遠(yuǎn)。另外，無論是成功還是失敗，我們都要總結(jié)。經(jīng)驗(yàn)是難得的，經(jīng)驗(yàn)是寶貴的。在戰(zhàn)略**方面，這從沂魯山區(qū)初期的戰(zhàn)爭(zhēng)和后來的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利可知，毛澤東同志根據(jù)敵我雙方的軍力和實(shí)際作戰(zhàn)條件靈活的運(yùn)用“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的作戰(zhàn)方式，并沒有“死搬硬套”。

這證明，只有堅(jiān)持抓住事物發(fā)展中的主要矛盾，并以此為突破口，各種困難和問題才能迎刃而解。另外，“游擊戰(zhàn)”也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)在戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進(jìn)攻方面的一項(xiàng)重要戰(zhàn)術(shù)。它的靈活性、分散性和流動(dòng)性，彌補(bǔ)了中國(guó)紅軍在軍事力量和裝備上的不足。

總的來說，在整個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東都在適時(shí)適地的分析中國(guó)工農(nóng)紅軍的優(yōu)缺點(diǎn)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)條件而不斷改變，進(jìn)而制定出對(duì)于我軍有利的戰(zhàn)略路線，指導(dǎo)著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

the 鍏 spoils the 仈 strand у搧確實(shí)，無論在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是生活中，善于發(fā)現(xiàn)利用自己的優(yōu)勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)自己的劣勢(shì)對(duì)于一個(gè)人的職業(yè)生涯是有一定的指導(dǎo)意義的。當(dāng)今，對(duì)于我們大學(xué)生的發(fā)展而言，類似戰(zhàn)爭(zhēng)中提到是我“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的作用更市顯而易見。如果一個(gè)人總是撿了芝麻丟了西瓜，沒有竭盡全力突破足以影響個(gè)人前途的每一個(gè)“路障”，沒有成功建立個(gè)人的“品牌”，一味的追求完美，面面俱到，樣樣都走馬觀花，邯鄲學(xué)步，不能充分發(fā)揮自己的特點(diǎn)與長(zhǎng)處，那么，這樣的人將在匆匆而過的歲月中庸碌無為，又如何實(shí)現(xiàn)自我呢？

the 鏈夊 warship 鑰楁崯the 鍑 hong chuai 鍖 ? 通過閱讀《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》全文，了解到這本著作既是毛澤東對(duì)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，又是中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大軍事綱領(lǐng)。它既科學(xué)地闡明了無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，提示了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、規(guī)律，也提出了指導(dǎo)這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的一整套軍事原則，極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論。

它既是一部?jī)?yōu)秀的馬列主義軍事著作，也是一部馬克思列寧主義的哲學(xué)著作。從這本著作中，我們從戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史過程中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，從杰出的軍事家眼中看到了智慧，人生如戰(zhàn)場(chǎng)，硝煙彌漫，變幻無常，我們需要擁有毛澤東一樣睿智的頭腦，敏銳的觀察，冷靜的思考，對(duì)事物深入的分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，一切從實(shí)際出發(fā)，集中優(yōu)勢(shì)力量全力發(fā)揮自己的能力。戰(zhàn)火年代里一場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)尚可勝利，和平年代里我們又豈能不崇尚生命不止，奮斗不息呢？

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革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇7)

《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》是一部非常震撼人心的電影，通過它，我更加深刻地理解了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和偉大。影片以真實(shí)的歷史背景為基礎(chǔ)，劇情扣人心弦，演員們的精湛表演更是讓我為之感嘆。電影通過真實(shí)再現(xiàn)的手法，讓我深刻地感受到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)那段艱苦卓絕的歲月。

整部電影的敘事方式直接而震撼，它以主人公李建徽為線索，通過他的成長(zhǎng)和經(jīng)歷展現(xiàn)了一系列壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。電影的開篇，李建徽還只是一名普通的農(nóng)民，但在觸動(dòng)時(shí)代的歷史巨變下，他順應(yīng)時(shí)勢(shì)，投身革命戰(zhàn)爭(zhēng)。影片通過細(xì)膩的情感描寫，將李建徽的成長(zhǎng)與家國(guó)情懷相結(jié)合，讓我們看到了一個(gè)革命戰(zhàn)士的內(nèi)心變化和堅(jiān)定的信念。

電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面精彩絕倫，每一場(chǎng)戰(zhàn)斗給人帶來了撼人心魄的震撼。片中的戰(zhàn)斗畫面栩栩如生，仿佛把觀眾置身于戰(zhàn)場(chǎng)，身臨其境地感受著炮火紛飛、子彈橫飛的危險(xiǎn)環(huán)境。電影通過逼真的特效和真實(shí)的音效，給人以強(qiáng)烈的沖擊力，讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

另外，電影中的角色形象也給我留下了深刻的印象。主人公李建徽是一個(gè)勇敢而有正義感的青年，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，不畏艱險(xiǎn)，為解放軍的事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而他的戰(zhàn)友們也各具特色，每一個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和心路歷程。這些角色形象的刻畫讓電影更具情感共鳴，使我更加投入到影片的故事之中。

除此之外，電影中的音樂配樂也十分出色。無論是激昂的戰(zhàn)斗音樂，還是柔和的插曲，都給觀眾帶來了情感上的共鳴。音樂在電影中的運(yùn)用恰到好處，既能增強(qiáng)氣氛，也能對(duì)情節(jié)產(chǎn)生引導(dǎo)作用。每一首配樂都跟隨著角色的情感變化而變化，使整個(gè)電影更有層次感和感染力。

在觀看電影之后，我感受到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛和偉大。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是一段令人痛心的歷史，但它也是一段讓人敬佩的歷史。那些曾經(jīng)拋頭顱、灑熱血的革命烈士們，用他們的實(shí)際行動(dòng)證明了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。電影讓我更加珍惜今天來之不易的幸福生活，也讓我思考如何為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

電影《革命戰(zhàn)爭(zhēng)》通過真實(shí)的歷史背景和精彩的表演，展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和偉大。影片以主人公李建徽為主線，通過他的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，讓觀眾感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的磨難和犧牲。影片中的戰(zhàn)斗場(chǎng)面震撼人心，角色形象栩栩如生，音樂配樂更是給整部電影增添了獨(dú)特的氛圍。觀影后，我對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的理解和思考，也更加珍惜和愛護(hù)現(xiàn)在的幸福生活。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)讀后感(篇8)

這部著作，寫作于1936年，是為總結(jié)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)而寫的，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨內(nèi)在軍事問題上的一場(chǎng)大爭(zhēng)論的結(jié)果，表示一個(gè)路線反對(duì)另一個(gè)路線的意見，它系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問題。讀了毛澤東的著作，我覺的這篇文章的許多內(nèi)容都是毛澤東思想的重要組成部分，符合毛澤東實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的基本方面。毛澤東在總結(jié)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的戰(zhàn)略觀、全局觀，對(duì)積極防御的肯定和對(duì)消極防御的否定，防御作戰(zhàn)的準(zhǔn)備問題，針對(duì)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、速?zèng)Q戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)提出的一系列具體方法，還有第一章中提出的研究戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性和方法等等都對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)有指導(dǎo)意義，很多具體方案和作戰(zhàn)模式都運(yùn)用到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在日后的戰(zhàn)爭(zhēng)中，其中包含的思想對(duì)現(xiàn)今的發(fā)展也有借鑒意義。

“列寧說：馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體的情況。”在這部著作中，很多地方都體現(xiàn)了毛澤東“具體問題具體分析”。

開篇第一節(jié)，毛澤東列出了三種戰(zhàn)爭(zhēng)：“戰(zhàn)爭(zhēng)--從有私有財(cái)產(chǎn)和有階級(jí)以來就開始了的、用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間、在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式；革命戰(zhàn)爭(zhēng)--革命的階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，在一般戰(zhàn)爭(zhēng)的情形和性質(zhì)之外，有它的特殊的情形和性質(zhì)；中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)--不論是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)或民族戰(zhàn)爭(zhēng)，是在中國(guó)的特殊環(huán)境之內(nèi)進(jìn)行的，比較一般的戰(zhàn)爭(zhēng)，一般的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，又有它的特殊的情形和特殊的性質(zhì)?！敝袊?guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)是特殊的，雖然適用于某些一般的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，但針對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，是特殊的，是不同于任何其他國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)和任何其他理由的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就需要具體分析中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情況，套用外國(guó)一般戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律軍事操典、俄國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律都是會(huì)“打敗仗”的。

正如毛澤東所說：“我們固然應(yīng)該尊重過去流血的經(jīng)驗(yàn)，但是還應(yīng)該尊重自己流血的經(jīng)驗(yàn)?！睉?yīng)當(dāng)用自己實(shí)際實(shí)踐得到的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)以后的戰(zhàn)爭(zhēng)，用自己得到的經(jīng)驗(yàn)具體地分析中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)這種具體的情況。

對(duì)具體情況的具體分析，也體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊性的探索上。在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中有對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的具體的敘述，這些特點(diǎn)的分析給當(dāng)時(shí)預(yù)計(jì)的接下來可能將會(huì)發(fā)生的革命戰(zhàn)爭(zhēng)指明了道路（雖然很快就發(fā)生了西安事變促成抗日的國(guó)共合作）?！暗谝粋€(gè)特點(diǎn)，中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地的大國(guó)，而又經(jīng)過了一九二四年至一九二七年的革命。

”“第二個(gè)特點(diǎn)是敵人的強(qiáng)大?！薄暗谌齻€(gè)特點(diǎn)是紅軍的弱小?！薄暗谒膫€(gè)特點(diǎn)是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。

”這些特點(diǎn)，表明紅軍不能拷貝一般戰(zhàn)爭(zhēng)和俄國(guó)革命以及北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的模式，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)不論在戰(zhàn)略上還是戰(zhàn)術(shù)上都是獨(dú)特的，需要紅軍用自己的經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)接下來的作戰(zhàn)。

這種具體對(duì)待具體問題的方法，正是我認(rèn)為毛澤東思想和馬列主義的精髓的重要部分，這部著作告訴未來的指揮官們，對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)待戰(zhàn)役、對(duì)待戰(zhàn)斗，都需要具體的分析各種情況，“熟識(shí)敵我雙方各方面的情況，找出其行動(dòng)的規(guī)律，并且應(yīng)用這些規(guī)律于自己的行動(dòng)?！?“摸熟了自己的部隊(duì)（指揮員、戰(zhàn)斗員、武器、給養(yǎng)等等及其總體）的脾氣，又摸熟了敵人的部隊(duì)（同樣，指揮員、戰(zhàn)斗員、武器、給養(yǎng)等等及其總體）的脾氣，摸熟了一切和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的其他的條件如政治、經(jīng)濟(jì)、地理、氣候等等，這樣的軍人指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)或作戰(zhàn)，就比較地有把握，比較地能打勝仗?！边@些道理，當(dāng)然也適用于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活。

《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》中特別突出的“戰(zhàn)略”兩字，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)略的重要性。全局和局部是相對(duì)的，也是相輔相成的，全局無法脫離局部而獨(dú)立。全局由它的所有局部構(gòu)成，因此，我們?cè)趯?duì)全局進(jìn)行謀劃時(shí)，必須要考慮局部的影響力，尤其是具有決定性的局部，而不應(yīng)只對(duì)脫離局部的部分存在的所謂全局、戰(zhàn)略泛泛而談。

“說重要，說有決定意義，不能按照一般的或抽象的情況去規(guī)定，必須按照具體的情況去規(guī)定。”“一個(gè)原則，就是注意于那些有關(guān)全局的重要的關(guān)節(jié)?！边@些，正是我們處理全局問題，決定對(duì)待局部的態(tài)度時(shí)的重要準(zhǔn)則和方法。

毛澤東的這篇著作，除了我上面所述的具體分析具體的問題以及對(duì)戰(zhàn)略性的考量給我們帶來啟發(fā)和借鑒以外，我認(rèn)為它的寫作方法也有很多優(yōu)點(diǎn)和值得學(xué)習(xí)的地方。

這是毛澤東1936年12月在抗日紅軍大學(xué)的講話。在著作中，毛澤東針對(duì)很多他提出的理論和方法都列舉了許多具體而現(xiàn)實(shí)的情況，比如“很明顯的，正確地規(guī)定戰(zhàn)略方向，進(jìn)攻時(shí)反對(duì)冒險(xiǎn)主義，防御時(shí)反對(duì)保守主義，轉(zhuǎn)移時(shí)反對(duì)逃跑主義；反對(duì)紅軍的游擊主義，卻又承認(rèn)紅軍的游擊性；……最后，反對(duì)把紅軍停頓于舊階段，爭(zhēng)取紅軍發(fā)展到新階段--所有這些原則問題，都要求正確的解決?！钡鹊?，還有毛澤東對(duì)黨在歷史上所犯的錯(cuò)誤和曾經(jīng)履行的錯(cuò)誤路線的評(píng)論和分析。

這些具體的方法和問題讓演講的聽眾和文章的讀者有了直觀的理解。通過實(shí)例，把毛澤東的理論簡(jiǎn)單易懂地介紹給他們。這種通過實(shí)例和實(shí)踐來表達(dá)自己思想的方法，是在寫作和交流中表達(dá)自己思想的有力工具。

在當(dāng)今高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，這篇著作中很多具體的軍事思想和方法已經(jīng)不再適用，就像著作第一節(jié)所說的“戰(zhàn)爭(zhēng)是發(fā)展的”一樣，科技帶動(dòng)了軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的變革。雖然著作中的某些部分有強(qiáng)烈的時(shí)效性，。

狼與鹿讀后感精華

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn)，提高主觀能動(dòng)性。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？小編特別為你收集的“狼與鹿讀后感精華”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

狼與鹿讀后感 篇1

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文——《狼和鹿》，講的是：昔日的凱巴伯森林，樹木蔥蘢，鳥語花香，生機(jī)勃勃?；顫姸利惖穆乖诹珠g嬉戲。但鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼，它們總在尋找機(jī)會(huì)對(duì)鹿下毒手。當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死?。于是，他們組成了狩獵隊(duì)，到森林中捕殺狼。在青煙裊裊的槍口下，狼一直跟著一只，哀嚎著倒在血泊中。凱巴伯森林的槍聲響了25年，狼與其他鹿的天敵，總共被殺掉六千多只。從此，凱巴伯森林成了鹿的自由王國(guó)。鹿大量繁殖，很快就超過了十萬只。可是，隨著鹿群的大量繁殖，森林中鬧起了饑荒。原本郁郁蔥蔥的森林很快被饑餓的鹿群糟蹋得慘不忍睹。整個(gè)森林像著了火，綠色在消退，枯黃在蔓延，疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩，僅僅兩個(gè)冬天，鹿就死去了六萬只。到1942年，凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿。

人們做夢(mèng)也不會(huì)想到，那些貪婪兇殘，令人恨之入骨的狼居然是森林和鹿群的“功臣”，而他們刻意保護(hù)的溫柔的鹿卻淪為破壞森林，毀滅自己的“禍?zhǔn)住?。聽起來有些匪夷所思，但事?shí)就是如此。大自然里沒有什么“功臣”之說，動(dòng)物們都是為了各自的生存進(jìn)行著廝殺、搏斗。就像非洲大草原上的獅子和獵豹，它們對(duì)角馬和斑馬的獵殺也是很殘酷的。但這種殘酷是它們生存繁衍的需要，也是保護(hù)草原植物繁茂和生態(tài)平衡所必不可少的因素。如果沒有食肉動(dòng)物對(duì)食草動(dòng)物的控制，食草動(dòng)物就會(huì)迅速的發(fā)展起來，發(fā)展到一定數(shù)量，草原就退化、荒蕪，食草動(dòng)物也就失去生存和發(fā)展的條件。同樣的道理。課文中的狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了傳染病對(duì)鹿群的威脅，這無疑有利于物種的優(yōu)勝劣汰。細(xì)細(xì)想來，“禍?zhǔn)住北旧硪巡皇锹?，而是人類。如果沒有人類自作聰明的“保護(hù)行為”，盲目的捕殺狼以及其他鹿的天敵，那么凱巴伯森林的悲劇就不會(huì)上演。

人類是最聰明的動(dòng)物，但也是最愚蠢的生物。人類的盲目捕殺行為，不僅破壞了生態(tài)平衡，還讓自然環(huán)境發(fā)生了變化，甚至威脅到人類自己的生命和健康。像前幾年發(fā)生的“非典“和“禽流感”，還有一直肆虐人類的“地震”和“海嘯”，都與人類對(duì)自然的破壞有關(guān)，人類不能忽視自然的力量。

讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，保護(hù)生物，珍愛每一個(gè)生命，保持生態(tài)平衡，與動(dòng)物和諧相處，保護(hù)我們賴以生存的家園！

狼與鹿讀后感 篇2

我讀了一篇文章叫做《狼與鹿的故事》講了美國(guó)總統(tǒng)為了保護(hù)鹿，殺掉狼，大量繁殖的鹿，把森林毀滅了。這時(shí)人們才知到狼與鹿是平等共存的，缺一不可。我明白了，人們要尊重動(dòng)物這種關(guān)系，不要破壞大自然中的生物鏈，每一個(gè)動(dòng)物在大自然中都有一個(gè)重要的位子。

人們大量的消滅狼，為了保護(hù)鹿。但人們沒有想到一點(diǎn)，森林不僅需要鹿，也要有狼在。只有這樣，整個(gè)森林才能夠生存不會(huì)毀滅。狼其實(shí)在大自然中有一個(gè)重要的位子，狼可以吃掉病鹿，不讓疾病流行。還可以將鹿的數(shù)量控制在一個(gè)合理程度，不會(huì)讓鹿超過森林可承受的限度。讓森林生態(tài)系統(tǒng)平衡。人們要保護(hù)鹿本沒有錯(cuò)，但殺死狼是一個(gè)致死的錯(cuò)誤。

我看到過一個(gè)故事，一位太太，為了讓她自家花園中花草長(zhǎng)的好，快點(diǎn)生長(zhǎng)。把花園中的一些蟲子給滅光了，但沒了蟲子的松土與授粉，花兒全長(zhǎng)的矮矮的沒有生機(jī)。這也不和文中滅狼的人們一樣嗎？蟲子人們都覺得很讓人煩，是不好的。但蟲子對(duì)花說是有幫助的。蟲子可以給花傳播花粉，還可以給花松土，讓花兒好好生長(zhǎng)。小小的蟲子在自然中也起到至關(guān)重要的作用。在大自然中是什么可以讓生態(tài)平衡生存，是生物鏈。每個(gè)生物對(duì)大自然都有幫助。我不能隨意滅絕，殺害。大家想想有那一個(gè)生物是沒有用的？我們?nèi)祟愐鹬貏?dòng)物和生物界中這種相互的關(guān)系，一旦破壞就有意想不到的災(zāi)難。

人們要尊重動(dòng)物，尊重大自然。自然界與生物界中少了誰都不可以生存。同時(shí)我們也要尊重這種相互關(guān)系。

狼與鹿讀后感 篇3

我讀了《鹿和狼的故事》這篇課文，我想到了許多道理， 配合著語文老師的講解，我的思路如泉水一般涌。上來，我寫了這篇讀后感。

《鹿和狼的故事》的作者是胡勘平，作者曾獲得被譽(yù)為綠色諾貝爾獎(jiǎng)的戈德曼環(huán)境獎(jiǎng)。作者也是位非常關(guān)注環(huán)保教育的人士，他用文章呼吁人們保護(hù)環(huán)境， 《鹿和狼的故事》是他呼吁 人們保護(hù)環(huán)境，不要破壞大自然的規(guī)律。

《鹿和狼的故事》講的是：在20世紀(jì)初，美國(guó)總統(tǒng)想讓凱巴伯森林里的鹿受到保護(hù)，下令雇傭獵人去消滅捕食鹿的野獸，主要以狼為主。凱巴伯森林成了鹿的自由王國(guó).不久，鹿的數(shù)量疾速飛漲，鹿多了，吃的就少了。只要是鹿能吃的都讓鹿吃光了，凱巴伯森林也在慢慢消失。鹿一些餓死了，一些病死了，只剩下不到八千只病鹿了?？偨y(tǒng)也許想不到，他一聲令下消滅殘忍的狼， 以及其他吃鹿的野獸，卻不想狼吃鹿雖然殘忍，但是既控制了鹿的數(shù)量，又控制了疾病的傳播，不會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在森林毀滅，鹿也要走向滅亡的后果。因?yàn)槔堑南?，鹿不斷繁殖破壞了生態(tài)環(huán)境的規(guī)律，毀滅了凱巴伯森林。

凱巴伯森林的毀滅就是對(duì)人類插手大自然規(guī)律的懲罰!這也是因?yàn)槿祟悓?duì)自然界一-些事物往往只知道它壞的一-面，而不知道它有益的一面，總是會(huì)造成災(zāi)難性的懲罰。這個(gè)例子也說明了大自然的法則有它獨(dú)特的道理，不要根據(jù)片面的認(rèn)知來判定善惡益害。

人類不能阻礙大自然。大自然它是慈愛的，給予人類資源;但大自然也是殘酷的，插手它的規(guī)律，它也會(huì)降下人類無法抵擋的、災(zāi)難性的自然災(zāi)害。

人類要尊重大自然，不要妄圖去改變它的自然法則。

狼與鹿讀后感 篇4

小學(xué)課文第十八課《狼和鹿》講的是：平日里人們恨之入骨而又兇殘的狼成了“功臣”，而人們刻意保護(hù)而又的溫柔的鹿，卻淪為“禍?zhǔn)住?。聽起來有些匪夷所思，其?shí)課文真正的意思不是在贊美狼，而是在譴責(zé)隨意撲殺狼的人類，他們才是真正的“禍?zhǔn)住?。大自然里沒有什么“功臣”之說，動(dòng)物們都是為了各自的生存進(jìn)行著廝殺、搏斗。是“食物鏈”斷掉了一個(gè)環(huán)節(jié)，才破壞了大自然的生態(tài)平衡，才導(dǎo)致饑荒、災(zāi)難、疾病的降臨，以至于個(gè)別生物瀕臨滅絕。

鹿是食草動(dòng)物，狼是食肉動(dòng)物，狼吃掉一些鹿，使鹿群不會(huì)發(fā)展得太快，森林也不會(huì)被糟蹋破壞的這么慘。就像非洲大草原上的獅子和獵豹，它們對(duì)角馬和斑馬的獵殺也是很殘酷的。但這種殘酷是它們生存繁衍的需要，也是保護(hù)草原植物繁茂和生態(tài)平衡所必不可少的因素，從某種意義上講同時(shí)也是提高食草動(dòng)物的質(zhì)量。如果沒有食肉動(dòng)物對(duì)食草動(dòng)物的控制，食草動(dòng)物就會(huì)迅速發(fā)展起來，發(fā)展到一定數(shù)量，草原就退化、荒蕪，食草動(dòng)物也就失去生存和發(fā)展的條件?！独呛吐埂愤@一課里，狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了傳染病對(duì)鹿群的威脅，這無疑有利于物種的優(yōu)勝劣汰。層層推理，“禍?zhǔn)住北旧硪巡皇锹?，而是人類。人類的盲目捕殺行為，不僅破壞了生態(tài)平衡，還讓自然環(huán)境發(fā)生了變化，甚至威脅到人類自己的生命和健康。像前幾年發(fā)生的“非典“和“禽流感”，還有一直肆虐人類的“地震”和“海嘯”，到今天剛剛出現(xiàn)的“豬流感”等疾病，都與人類對(duì)自然的破壞有關(guān)，人類不能忽視自然的力量。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球每小時(shí)就有一個(gè)物種被貼上死亡標(biāo)簽，一個(gè)物種一旦滅絕對(duì)人類將是無可挽回的重大損失。物種的消亡惡化了人類的生存環(huán)境，反過來環(huán)境的惡化也加速了物種的'滅絕。自然界就是這么奇妙。如果哪一天，自然界只剩下人類，那就是人類的末日。

所以，保護(hù)地球，保護(hù)生物，保護(hù)我們賴以生存的家園已變得刻不容緩！

狼與鹿讀后感 篇5

大自然中的生命都是互相循環(huán)的，個(gè)個(gè)生物鏈缺一不可，就像狼，鹿，樹林這三樣之間的關(guān)系。一旦缺狼，鹿就會(huì)瘋狂啃食樹木，最終使森林毀滅，鹿也會(huì)不斷餓死；一樣，如果缺少樹木，鹿就會(huì)紛紛餓死，死鹿的腐爛導(dǎo)致瘟疫的流傳。使狼因吃病鹿而死亡，剩下的狼也會(huì)以為食物不足而茍延殘喘。

狼與鹿的故事，全文主要講，美國(guó)總統(tǒng)出于對(duì)鹿的喜愛，命令全國(guó)的獵人開始捕殺鹿的天敵，不光狼，連豹子，老虎也獵殺了不少。從此，鹿變成了整個(gè)森林的寵兒。它們?cè)谌祟惖谋Ｗo(hù)下不斷繁殖后代。就這樣。幾年過去了，鹿的數(shù)量從四萬速升到十萬。它們?cè)谏掷飽|啃西啃，啃完灌木叢，啃小樹，啃完小樹，又啃大樹樹皮最終整個(gè)樹林的植物都漸漸消失了。鹿們?cè)陴囸I中煎熬，最終倒下。人們后悔至極。

這就是自然之道，相同的事例還有很多，不計(jì)其數(shù)。記得書里還有這樣的一個(gè)故事：一個(gè)向?qū)е鴮?dǎo)游們來到海邊游玩，他們?cè)谝粋€(gè)沙坑里發(fā)現(xiàn)一只小海龜，出于好奇，人們把它送進(jìn)了海里，可怕的是情發(fā)生了，那個(gè)坑里的海龜一個(gè)一個(gè)地往海里爬。這時(shí)，可把天空中的食肉鳥給樂壞了，它們叫喚著。當(dāng)人們反應(yīng)時(shí)，一切都晚了。

大自然雖說無情，但是只要人們不插手，至少可以避免一些。

狼與鹿讀后感 篇6

危機(jī)在許多人眼里是可怕的，它變化莫測(cè)，誰也不知道它在什么時(shí)候出現(xiàn)，它威力巨大，可以把任何人輕易打倒。但是我要說的是任何事物都有兩面性，就連危機(jī)也是一樣，在《鹿與狼的故事》這篇文章里，就可以得到最好的答案。

在一片森林里，有4000只鹿，一直遭受著狼群的追殺，總統(tǒng)羅斯福想要保護(hù)鹿群，便宰掉了所有的狼，幾年后，鹿群快速增到十萬頭，可后來，鹿群卻因?yàn)橹参锏娜狈退翍]的疾病，只剩下8000只，病鹿在茍延殘喘。

造成這樣結(jié)果的原因，是因?yàn)槿鄙倭恕袄恰?。以前是由于狼的追逐，長(zhǎng)時(shí)間的奔跑，鹿都長(zhǎng)得膘肥體壯，再加上狼吃掉的都是跑得最慢的，體質(zhì)最差的的鹿，這樣間接地完成了一個(gè)篩選和消除病毒的作用，每天，鹿和狼都會(huì)很努力，因?yàn)槁怪?，如果跑不過狼，就會(huì)永遠(yuǎn)失去生命。狼也知道，自己如果跑不過鹿，找不到足夠的食物，就會(huì)饑餓而死。所以為了生存，鹿練成了奔跑的本領(lǐng)，而狼也變得更加強(qiáng)壯，形成了一個(gè)自然的平衡，而羅斯福正是打破了這個(gè)平衡，才導(dǎo)致了這樣悲慘的結(jié)果。

還有一個(gè)故事，也說明了同樣的道理：日本的北海道有一個(gè)漁村，那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚，漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。可是鰻魚的生命十分脆弱，只要一離開深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部因缺氧而死。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論怎樣處置，回港后鰻魚都全是死的。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的，鰻魚之中放進(jìn)去幾條狗魚。鰻魚和狗魚非但不是同類，而且還是一對(duì)出了名的“死對(duì)頭”。于是，鰻魚遇到了強(qiáng)大的對(duì)手，便驚慌地四處亂竄，這樣以來，鰻魚的腮里吸進(jìn)了更多的氧氣，滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚就這樣全給救活了。

正是因?yàn)橛辛宋C(jī)感，幔魚才會(huì)不停的活動(dòng)，從而保住了生命，這是多么值得引人深思的道理??！

享樂，是人的天性，但我們一定要有危機(jī)意識(shí)，沒有危機(jī)感，就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)的活力，最終失去生存能力。我們要時(shí)時(shí)刻刻保持危機(jī)感，不斷加強(qiáng)自身的優(yōu)點(diǎn)，才能不斷走向成功。

狼與鹿讀后感 篇7

自然之道往往是不可違返的。像課文《自然之道》中，向?qū)且痪渎犓评涞脑挘骸白匀恢?，就是這樣的?！本故亲匀坏恼胬怼！洞驋呱帧防锏牧帜竟僖?yàn)椴欢眠@條真理，出于保護(hù)森林，卻把森林毀了。下面，我再給大家介紹一則有關(guān)于大自然帶給人類啟示的故事吧！

這個(gè)真實(shí)的故事發(fā)生在美國(guó)的一片生機(jī)勃勃樹木蔥郁的大森林里。這里生活著四千多只鹿，而兇惡殘忍的狼是鹿的天敵，在森林里，發(fā)生了太多狼吃鹿的悲劇，當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福因“寵愛”圣潔的鹿，為了讓鹿能更好地生活在這片美麗的森林里，下了一道讓獵手大量捕殺狼的命令。

兩年后，森林里已經(jīng)有一萬多只鹿了，羅斯福高興得不得了。然而，想不到的是，這一對(duì)鹿的保護(hù)措施卻給鹿群帶來了滅頂之災(zāi)。由于天敵少了，鹿群大量繁殖，森林的樹葉漸漸被鹿啃光了，最后只剩下樹皮。不久樹皮也啃光了沒了食物的龐大鹿群，大部分都被餓死了！

大自然告知我們一個(gè)道理：違背自然，定遭懲罰。

狼與鹿讀后感 篇8

我是一個(gè)愛讀書的孩子，尤其愛讀童話故事，因?yàn)橥捁适吕镉性S多美好的事物、純真的感情、浪漫的想象……近日，我讀了《一只與狼斗的鹿》，心里有無限感慨。

故事講道：一群鹿在草地上邊曬太陽邊吃草，突然，草叢中出現(xiàn)了一只狼，眾鹿一見到狼就嚇得四處逃命，其中一頭鹿卻毫不懼怕，沖上去就和狼搏斗。斗了很久，那只鹿因?yàn)轶w力不支，被狼咬傷了好幾個(gè)地方，于是，它開始向群鹿發(fā)出求救信號(hào)，結(jié)果沒有一只鹿前來助陣，最終，這只鹿被狼咬死了。

它在臨終前痛心地說道：“看來不是我們鹿族軟弱無能，而是因?yàn)樽运狡茐牧藞F(tuán)結(jié)，才使整個(gè)鹿族落到了這么個(gè)可悲的地步……”讀完這篇文章之后，我對(duì)這只鹿既同情又可憐，我們都知道：“團(tuán)結(jié)力量大”這句話，一只鹿毫無疑問是斗不過一只狼的，可如果是兩只、三只、甚至更多，就可能殺死一只狼。

這篇文章告訴我們，團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的。在現(xiàn)實(shí)生活中到處都可以證明，一塊石頭什么都不是，但許多石頭可以堆成一座巍峨的山；一塊普通的磚可以用錘子砸碎，但許多磚可以砌成長(zhǎng)城；雖然一個(gè)人的力量很小，但是很多弱小的力量可以聚集起來戰(zhàn)勝一切！

如果我們的集體不團(tuán)結(jié)呢？她會(huì)像那群鹿一樣，只留下悲傷和同情。

在我們一實(shí)小這個(gè)大家庭里，只有大家都熱愛集體、關(guān)心集體、把團(tuán)結(jié)當(dāng)做自己的一份責(zé)任，我們的集體才會(huì)充滿陽光，才會(huì)更有力量！同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來，讓我們的校園呈現(xiàn)出比彩虹更耀眼的光芒！

2025斑羚飛渡讀后感十三篇

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？也許"2025斑羚飛渡讀后感十三篇"就是你要找的，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

斑羚飛渡讀后感【篇1】

看了《斑羚飛渡》這篇文章，我真是感慨萬分。它描寫了一群被狩獵隊(duì)逼至絕境的斑羚。這些勇敢的斑羚為了讓年輕斑羚和幼年斑羚能夠生存下來，繼承它們的血液，延續(xù)它們的血脈，竟不惜用一命換一命的方法來挽救他們。

“弱者強(qiáng)食”，話雖這么說，但我覺得未必。斑羚并不是強(qiáng)者，而是后面一種，弱者。它們很虛弱，但為什么它們也能頑強(qiáng)地生存呢？

如果人類也能和斑羚們一樣，那在遇到危險(xiǎn)的和困難的時(shí)候我們的勝算就會(huì)更大，這兩樣能幫我們化解危機(jī)的東西是：“團(tuán)結(jié)”和“犧牲”

團(tuán)結(jié)大家都懂，但犧牲是什么意思呢？在必要的時(shí)候立即做出決定，如果只要做出一點(diǎn)犧牲，就能保住大家的性命或是不受傷害，那就不要猶豫。雖然說著簡(jiǎn)單，不過做起來就難了。

危機(jī)中的黑斑羚的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會(huì)讓每一個(gè)讀過這篇文章的人都為之震驚，也會(huì)激勵(lì)人們重新認(rèn)識(shí)萬物的共生世界。

每一只年輕斑羚的成功飛渡，就意味著有一只老斑羚要摔得粉身碎骨。這是一種為了延續(xù)種族而甘愿犧牲自己的偉大精神！是一種用生命為下一代建立起來的橋梁！

“沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡”，沒有一只老年斑羚從注定死亡的那一撥偷偷溜到新生的那一撥去，因?yàn)樗鼈冎溃河谢钕聛淼模捅仨氂兴廊サ?，因?yàn)樗鼈儽仨殲槟切┗钕聛淼母冻龃鷥r(jià)。

老年斑羚們沒有一只退縮，因?yàn)槿f物終有一死，如果它們的死能換來下一代的新生，那就值了。斑羚們?cè)诳罩挟嫵隽艘坏赖阑【€，完成了這一幕既美麗又悲壯的斑羚飛渡。

我非常欣賞這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，它沒有做人類的奴隸，也沒有做囚徒。“只見它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那到絢麗的彩虹?！?)它是偉大的，因?yàn)樗粌H維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，也維護(hù)了種族的尊嚴(yán)。

斑羚們的這種精神能讓多少人感到汗顏??！有些人，為了自己的欲望，愿意屈服，甚至不惜一切手段。別人，讓他們?cè)谏c死之間做出選擇，他們毅然選擇活在別人的膝上，卻只為了自己的私利。

正是這種可恥的自私蒙蔽了人心，蒙蔽了人心，埋葬了人心。

但并不是所有人都是自私的，有的人也具備和老斑羚們一樣的犧牲精神。

在汶川，有多少人本可以逃走，卻英勇犧牲去救別人。其中，譚千秋先生就是一個(gè)活生生的例子：他本可以逃走，但為了救學(xué)生，他不顧自己的安全，拼命保護(hù)學(xué)生。

救援人員發(fā)現(xiàn)時(shí)，他正張開雙臂躺在平臺(tái)上，保護(hù)著4名學(xué)生。

最后四個(gè)學(xué)生活了下來，但他永遠(yuǎn)離開了。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命來拯救他人。

像黑斑羚一樣，他們都是英雄，可以用他們最大的力量為別人付出代價(jià)。

雖然人類是最先進(jìn)的動(dòng)物，但其他生物也有生命和情感。我們沒有權(quán)利傷害他們。

我真為這些狩獵者感到羞恥。

雖然據(jù)說現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)禁止打獵了，但有些獵人卻把這些話放在已邊。繼續(xù)厚著臉去捕捉動(dòng)物。在他們眼里，動(dòng)物是沒有生命的。他們只是賺錢的道具。

最后，鐮刀頭的羊邁著堅(jiān)定的步伐走向美麗的彩虹。

鐮刀頭羊留給狩獵隊(duì)的是什么？輕蔑？嘲諷？還是……

萬物之靈-人類，將在“燦爛”中目瞪口呆。

斑羚飛渡讀后感【篇2】

讀完《斑羚飛渡》合上書，斑羚那奮力一跳，仍清晰地印在腦海里。

一群斑羚，為狩獵隊(duì)所追殺，逃到懸崖邊。當(dāng)“斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境”時(shí)，顯得那么驚慌、無助，結(jié)果“像顆流星似的筆直墜落下去”。接下來發(fā)生的事情完全出乎我們的意料。斑羚群憑借嫻熟的跳躍技巧，以犧牲老斑羚的生命為代價(jià)，成功地完成了山澗上的飛渡，贏得了種群的生存機(jī)會(huì)。老斑羚心甘情愿地用生命為下一代搭起一條生存的道路。最后傷心崖上，只剩下那只臨危不亂的領(lǐng)導(dǎo)者和一道見證過死亡的彩虹。在斑羚集體遇難時(shí)，為了讓部分的斑羚存活，斑羚群以一半犧牲，換救另一半的生命。老斑羚及一些成年的大斑羚不惜犧牲自己的生命，成為一塊工具般的跳板。

犧牲的斑羚們地“從容”，接受“生命的援助”的斑羚也沒有表現(xiàn)出特別的感激，只是“興奮地咩叫一聲，鉆到石磐后面不見了”。沒有什么要特別感激，因?yàn)檫@些獲救者有一天也會(huì)站到老斑羚那一撥，去為另一群年輕斑羚做“橋墩”在情況危急的時(shí)候，動(dòng)物可以不惜生命的成為別人的逃生工具，而沒有絲毫的畏懼，也沒有要試圖逃生，這種精神是人類所沒有的。斑羚的舉動(dòng)讓我明白了付出，人只有懂得付出，懂得愛，才算是一個(gè)完整的人。

斑羚飛渡讀后感【篇3】

今天我閱讀了一本新書《斑羚飛渡》，它的作者是著名動(dòng)物小說家沈石溪。這本書主要講述了獵人帶著獵犬把斑羚們逼到了懸崖邊上，年輕的羚羊，踩在了老羚羊的身上，跳過了懸崖，以犧牲一半，保護(hù)一半的方式，從而延續(xù)種族的繁衍的故事。

其中讓我印象最深刻的畫面就是，斑羚群被獵人逼到了懸崖邊，陷入了進(jìn)退維谷的絕境。懸崖間有六米的距離，而斑羚每次跳躍的最遠(yuǎn)距離只有五米，一些幼年的斑羚跳的更近。結(jié)果可想而知，六米是根本跳不過去的，而掉下去的斑羚，好一會(huì)兒才從懸崖下傳來“撲通”的水聲。這時(shí)，斑羚中的領(lǐng)袖—一只高大魁梧的斑羚提出，老斑羚先跳，跳到一半的時(shí)候，年輕的羚羊跳到老斑羚的背上，借助老斑羚做為支點(diǎn)再二次跳躍，而老斑羚則從懸崖上落了下去。每一只年輕的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。接下來，斑羚們沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡。獵人認(rèn)為，有些狡猾的老斑羚會(huì)從死亡那撥偷偷溜到新生那撥去，但讓作者震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿用生命為下一代開通一條生存的道路，用犧牲一半，挽救一半的辦法來贏得整個(gè)種群的生存機(jī)會(huì)。

讀完這本書，我極為震驚!我一方面為這種悲壯的行為而難過，一方面又被動(dòng)物的高尚品德深深打動(dòng)，從頭到尾居然沒有一只老斑羚為自己調(diào)換位置!這群偉大的羚羊，讓我重新認(rèn)識(shí)了動(dòng)物的意義!

我們應(yīng)該對(duì)動(dòng)物友好一點(diǎn)，不要大批大批的獵殺動(dòng)物，不要過多地砍伐樹木，不要讓鳥兒無家可歸，不要把污水排進(jìn)河道，使魚兒?jiǎn)拭?，因?yàn)閯?dòng)物也是生命，也有偉大的情感，也有自己的生存法則。讓我們一起和動(dòng)物成為好朋友吧!

斑羚飛渡讀后感【篇4】

《斑羚飛渡》是沈石溪寫的短篇?jiǎng)游镄≌f。他的作品多次發(fā)表在中小學(xué)語文教材中，就在前不久，我有幸讀到了他的這篇文章。

這篇文章主要寫了一群斑羚在被人們包圍后，沒有退路，但只要跳過身后寬大的峽谷后，便可求生。峽谷的寬度少說也有五六米，一只成年公斑羚也只能跳過兩三米。斑羚們做出了出乎人們意料的舉動(dòng)：它們老的為一排，小的為一排，一只老斑羚和一只小斑羚同時(shí)出發(fā)，朝峽谷奔去。老斑羚在峽谷中劃成一道弧線，隨后小斑羚的蹄子有力地踏在老斑羚的背上，老斑羚筆直地落了下去。

斑羚們犧牲一半，存活一半。其中，一只母斑羚和小斑羚沒有配合好，雙雙墜亡。在天邊，出現(xiàn)了一條連接峽谷兩岸的彩虹，也許，正是這彩虹，激起了斑羚們求生的欲望。我們不能不說，老斑羚的死亡為小斑羚搭建了一座生命之橋。甚至沒有一只老斑羚偷偷從死的隊(duì)伍中溜到生的隊(duì)伍中來。斑羚的那種為種族犧牲的精神，讓我們感動(dòng)。這使我想起了在火災(zāi)中的蟻球。在火中，螞蟻們緊緊地包在一起形成一個(gè)球體，火舌肆虐地舔著它們，最外層的螞蟻死了，卻保住了整個(gè)蟻?zhàn)濉＿@是多么偉大的小生靈啊！

斑羚飛渡讀后感【篇5】

生命閃光

——我讀〈斑羚飛渡〉

對(duì)于任何動(dòng)物來說，生命都是至高無上的。有時(shí)，很好地保全自己的生命，也被認(rèn)為是一種美德。但是，如果能夠犧牲自己的生命去保全他人，那么則稱為“高尚”。

在頭羊凄慘的吼叫聲中，老羚羊平靜地送走了幼小的生命，但他卻掉進(jìn)了深淵。那里沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，沒有一只老羚羊因?yàn)閼峙滤劳龆鵀樽约赫{(diào)換位置。在這感人的一幕背后，我們付出的代價(jià)是一種生活！

無論是生、死、生還是死，黑斑羚都有同樣的權(quán)利！

但是為什么它們就甘愿付出呢？這——便是生命的閃光點(diǎn)。面對(duì)死亡，它們沒有蒙混過關(guān)，努力生存，因?yàn)樗鼈冎滥贻p的生命和后代比什么都重要，它們不后悔，不怨恨，它們把生命的希望留給別人，但它們選擇了死亡。

年輕的頭羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，沒有飛渡蒼穹，也沒有人需要它去做一塊墊腳石，但是，它卻邁著堅(jiān)定的步伐走了，它永遠(yuǎn)消失在湛藍(lán)的天空中，消失在那燦爛的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感動(dòng)?？粗乃劳?，它帶給我烈士的記憶。是的，在中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，那些不屈不撓的烈士為了祖國(guó)和人民犧牲了自己的生命。它不是和老羚羊的生命一樣珍貴嗎？

他們也曾有過壯舉，有過輝煌，有著屬于自己的快樂，但是為了大多數(shù)人民的解放，他們義無反顧，慷慨激昂。他們的生活更光輝，他們的名字永遠(yuǎn)！他們的犧牲象征著新的未來，他們的逝去象征著新生活的開始。

善待生活，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生活才會(huì)更有意義，敢于奉獻(xiàn)，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生活才會(huì)更加輝煌！

生命的渺小，體力的消瘦——這些都不可怕，連潑婦的命運(yùn)也不能決定什么，可怕的是只看到卑微的力量，忽略內(nèi)心的精神。

――題記

看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬千。它描述了一群瀕臨滅絕的羚羊。為了贏得人民的生存機(jī)會(huì)，他們犧牲了一半來拯救另一半。

斑羚飛渡讀后感【篇6】

今天我去圖書館把吳老師借給我的那本《斑羚飛渡》看完了。事實(shí)上，我并不指望那本書的情節(jié)有多么有趣，只是純粹地認(rèn)為關(guān)于描寫動(dòng)物的書就一定會(huì)枯燥乏味，而我?guī)н@本書去看，也只不過是以為不想欠吳老師一個(gè)人情，并打發(fā)打發(fā)時(shí)間。但真正看完后，我意識(shí)到我錯(cuò)了，并且大錯(cuò)特錯(cuò)。

我一翻開書就被里面的文字所深深吸引。作者仿佛擁有一只神來之筆，將動(dòng)物的神態(tài)、動(dòng)作描寫得淋漓盡致、細(xì)致透徹，我身臨其境，好象正在森林中觀察那些奇妙動(dòng)物的一舉一動(dòng)。

《斑羚飛渡》中讓我印象最深的一個(gè)故事的名字叫做老鹿王哈克。這個(gè)故事講述的是：老鹿王哈克已統(tǒng)治了這個(gè)龐大的鹿群八年，但現(xiàn)在，一只狡猾的狼經(jīng)常出沒在鹿群里，鹿的數(shù)量一天比一天少——每次狼來，一只肥美的鹿都會(huì)成為它的盤中餐。沒有鹿能阻止：它們只要一聞到那股肉食動(dòng)物的血腥味，便立即聞風(fēng)喪膽，倉(cāng)惶而逃，誰叫它們是膽小的鹿呢？哈克卻決定挺身而出，與狼進(jìn)行一場(chǎng)決斗。但如今它卻自身難保：鹿王的權(quán)利被剝奪，王位被侵占，自己的愛妻也遠(yuǎn)離了自己，自己從一只擁有著至高無上的權(quán)利的最高統(tǒng)治者淪落為了一個(gè)在鹿群中可有可無的落魄角色。它失去了一切，但它依舊保留著那顆頑強(qiáng)的心。狼來了，這次，哈克與它進(jìn)行了一場(chǎng)殊死較量，但最終，哈克仍然沒能逃脫死神的魔爪，與狼同歸于盡……

看完后，淚水盈滿了眼眶，腦子里回想著那書中的情節(jié)，卻轉(zhuǎn)化成了一幕一幕出現(xiàn)在了大腦里。哈克是釋然的，為了鹿群的安全，他能夠不顧死亡的威脅，與狼決斗，在我看來，雖然它已失去了鹿王這個(gè)稱號(hào)，但我卻認(rèn)為，它才最有資格當(dāng)鹿王。

在哈克身上體現(xiàn)出一種讓我非崇敬與佩服的精神，那就是：愿意舍棄自己的生命去換取別人的幸福，并勇敢地面對(duì)困難、困阻，不氣餒，不放棄。多么偉大呀！其實(shí)哈克一直在與自己做著心理斗爭(zhēng)，但最終它還是戰(zhàn)勝了自己，想想，這需要多么大的勇氣？在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，也不乏有這樣的英雄存在，但是不是太少了？為了別人的幸福而犧牲自己，我在心中一遍又一遍默默地問著自己，你能做到嗎？我輕輕地?fù)u了搖頭。不要說我懦弱，也不要說我膽怯，我可以大膽地說，每一個(gè)人都會(huì)膽怯，但我希望我能像哈克一樣，在生活中，即使遭遇了種種挫折與不幸，也能勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)！

斑羚飛渡讀后感【篇7】

我最喜歡沈石溪寫的動(dòng)物小說了，經(jīng)同學(xué)們的推薦，我輕輕翻開了《斑羚飛渡》這本書。

獵人為了捕捉斑羚，把它們逼進(jìn)了“絕路”。眼看斑羚一族就要滅亡了，這時(shí)，老斑羚獻(xiàn)出自己寶貴的生命換來了年輕斑羚的平安。

愛，我們?nèi)伺c人之間會(huì)有像老斑羚對(duì)自己后代那樣不顧一切、放棄自己生命的愛嗎？在愛別人的過程中，我們自然免不了一些風(fēng)雨，但千萬不要放棄啊。當(dāng)別人的生命在自己手下重新活了下來，你會(huì)感到無比欣慰。

這讓我想起了五年前的汶川大地震。那時(shí)，屋子倒了下來，一位母親將自己的孩子緊緊摟在自己的孩子，讓他不被倒下的磚塊壓著，而自己卻被砸成重傷。孩子餓了，她就用甘甜的乳汁哺育他……。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)這對(duì)母子時(shí)，母親已經(jīng)因傷勢(shì)過重而與世長(zhǎng)辭，孩子卻毫發(fā)無損。無意中，人們發(fā)現(xiàn)了一部銀色手機(jī)，上面寫著“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住媽媽愛你！”頓時(shí)，我的熱淚盈眶而出，難道這不就是人世間寶貴的愛嗎？

一次，我在書上看見這樣一件事。一艘滿載著乘客的輪船快要沉沒了，船上救生艇定員不足，一位貴族青年毫不猶豫地把一位年輕的女孩推上了救生艇，而自己卻選擇繼續(xù)留在即將沉沒的輪船上，把危險(xiǎn)留給了自己。難道這不就是人世間寶貴的愛嗎？

在我們杭州也發(fā)生過這樣一件事情。一天，吳菊萍阿姨路過一棟大樓。突然，從樓上掉下來一個(gè)女童，吳阿姨急忙向前一步，不顧自己的危險(xiǎn)，用雙手硬生生地接住了女童。女童的生命保住了，但自己的雙手骨折了！難道這不就是人世間寶貴的愛嗎？

愛，無處不在。各位同學(xué)，別再猶豫了，獻(xiàn)出自己的一份愛吧！只要每個(gè)人獻(xiàn)出自己的愛，我們共同的家園——地球，就會(huì)變成愛的海洋，讓愛永駐人間，讓明天的世界更加美好、快樂！

斑羚飛渡讀后感【篇8】

那天，我從妹妹那里借來了一本書《斑羚飛渡》當(dāng)我打開書，讀到的第一個(gè)故事，就是沈石溪筆下來自尕瑪爾草原的一只母紅崖尕自小道羊的故事。

這篇文章主要寫了尕瑪爾草原漂亮的紅奶羊茜露兒，剛做了羊媽媽的就被大公狼黑寶抓到葫蘆洞里，被-迫在狼窩做了狼崽黑球的奶媽。有一天，大公狼為了保護(hù)黑球跟獵人搏斗戰(zhàn)死后，紅奶羊茜露兒沒有拋棄黑球，還是堅(jiān)持把黑球喂養(yǎng)大成狼后再離開。走后的紅奶羊茜露兒，經(jīng)過千辛萬苦回到了神羊峰科納斯紅崖羊群。直到有一天，長(zhǎng)大成人的黑球和他的狼妻追趕、捕獵羊群時(shí)，黑球發(fā)現(xiàn)獵物是茜露兒時(shí)，他毅然阻止狼妻，并放棄捕殺這個(gè)獵物紅奶羊茜露兒的故事。

人們都歌頌?zāi)笎鄣膫ゴ?。因?yàn)槟赣H用甘甜的乳汁把我們喂大，扶我們學(xué)走路，教我們學(xué)說話，讓我們成為有用之人。人是這樣，動(dòng)物與人也會(huì)那么相似嗎?特別是在狼和羊之間，他們之間深沉和跨越種群的愛真使我震撼，久久難以忘懷!

當(dāng)我讀到大公狼被獵殺后，“茜露兒想離開，又有點(diǎn)舍不得;想回到黑球身邊去，又覺得有悖情理……，乳汁汨汨流進(jìn)黑球的嘴腔，也牽引出了茜露兒被羊和狼世俗觀念所壓抑了的母性……，應(yīng)該陪伴在黑球身邊，等黑球斷奶后，等黑球能獨(dú)立謀生后再離開”。我立即想到了我的母親，從小到大，我媽媽每天很早起床為我做早餐，送我去學(xué)校。每當(dāng)我身體不舒服，我都會(huì)第一時(shí)間想到媽媽，媽媽總是不顧自已辛苦，帶我去看病，晚上還要衣不解帶的照顧我，我一直被深深得感動(dòng)著。當(dāng)我學(xué)習(xí)英語音標(biāo)上有困難時(shí)，還是媽媽，她不斷鼓勵(lì)我“不要怕困難”，她一直陪伴我，現(xiàn)在英語音標(biāo)我已過關(guān)了。

媽媽對(duì)我的愛有很多，媽媽就像紅奶羊，我想獻(xiàn)給媽媽一句歌詞“感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己，感恩的心感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜……”，我會(huì)珍惜這些愛，我愿意做一個(gè)像書中提到的黑球那樣，知恩圖報(bào)。

斑羚飛渡讀后感【篇9】

我讀了沈石溪的《斑羚飛渡》之后，我被里面的故事給深深地感動(dòng)了，我印象最深的就是那奶羊，它為了小狼的成長(zhǎng)，竟然奮不顧身，到小狼那里，喂養(yǎng)它長(zhǎng)大。

小狼的媽媽為了繁衍后代，生出了小狼，自己卻離它而去，小狼的爸爸為了小狼，就去抓一些羊回來，讓羊給小狼喂奶，有一天，小狼的爸爸抓到了一只紅奶羊，紅奶羊天天喂它吃奶，天天教小狼羊的習(xí)慣、習(xí)性，紅奶羊想把小狼培養(yǎng)成食素的動(dòng)物直到有一天，小狼的爸爸為了擋住獵人的槍打到小狼了，紅奶羊帶著小狼從山洞中跑走了，從此小狼便開始了自己的生活，幾年后的冬天，兩只狼碰到了紅奶羊和伙伴們，小狼一眼就看出了以前救它的紅奶羊，它的老婆要撲上去的時(shí)候，被小狼擋住了，當(dāng)她老婆問它為什么的時(shí)候，小狼說：“它以前救過我，我不應(yīng)該傷害它。

這個(gè)故事告訴我了滴水之恩，應(yīng)該涌泉相報(bào)，再想想我們自己，我們身邊打獵得人，再想一想我們對(duì)動(dòng)物的污唇，讓我們一起保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)身邊弱小的生命。讓動(dòng)物們得到寧?kù)o的生活。

斑羚飛渡讀后感【篇10】

無私的奉獻(xiàn)

《斑羚飛渡》是我看見過的動(dòng)物書中最團(tuán)結(jié)的一本書。故事是這樣的：

黑斑羚被獵人逼到了傷心的懸崖上。這座悲傷的懸崖和另一個(gè)河岸之間的距離是六米。最強(qiáng)壯的黑斑羚只能跳到5米。斑羚群一陣騷動(dòng)，斑羚的頭羊咩叫了數(shù)聲。黑斑羚立刻分成兩個(gè)隊(duì)，老隊(duì)和小隊(duì)。

舊隊(duì)的人數(shù)要少得多。沒想，羊的頭就過去了，后面跟著幾只中年黑斑羚。多么團(tuán)結(jié)的斑羚。沒有一只老斑羚冒充小斑羚到年輕的那一隊(duì)去。

意想不到的事情發(fā)生了。一老一少緩緩走到傷心崖邊緣，同時(shí)跳出去，跳到差不多４米的時(shí)候，兩只斑羚都開始下降，老斑羚借著嫻熟的技巧，落到小斑羚的四只蹄下，小斑羚用力一蹬，飛快的跳到對(duì)岸，興奮的咩咩直叫。老黑斑羚像火箭一樣墜落。過了一會(huì)兒，它聽到了水的聲音。

試跳成功，老斑羚為了小斑羚犧牲了自己。

緊接著，一對(duì)對(duì)斑羚凌空躍起，山澗上空畫出一道道令人眼花繚亂的弧線。羊碰巧很奇怪。羊頭走到傷心的懸崖邊，消失在一片燦爛之中。

為了保護(hù)自己的種族，黑斑羚采用了保持一半和行走一半的方法。這樣，連動(dòng)物都知道人是高級(jí)動(dòng)物。人們不知道嗎？

我最佩服的是那只羊。它可以留下來，讓種族生活得更好，但它把生命的希望留給了其他人。

其實(shí)在生活中，也有很多這樣的人，比如，一個(gè)叫張莉麗的教師，在學(xué)生放學(xué)時(shí)迎面沖來一輛汽車，她趕緊推開學(xué)生，而自己卻倒在了車輪下。

在飛行過程中，沒有擁擠，沒有羊?yàn)榱讼鹊綄?duì)岸。

而我們有些屬于高級(jí)動(dòng)物的人們，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就要斤斤計(jì)較，別人碰一下也碰不得。

獵人就為了吃一道斑羚大餐，用了冷冰冰的子彈對(duì)著斑羚。我們本應(yīng)該和他們和睦相處的，但**打破了他們平靜的生活。

現(xiàn)在人類也受到大自然的懲罰。他們肆無忌憚地扔垃圾，砍樹卻不知如何種樹，沒完沒了地獵殺動(dòng)物，這使得許多動(dòng)物滅絕。有些珍稀動(dòng)物只能在動(dòng)物園里看到。

每一只斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老斑羚摔得粉身碎骨，我沒想到老斑羚會(huì)那么從容的走向死亡。他們?cè)敢庥米约旱纳鼮橄乱淮纳骈_辟道路。

斑羚飛渡讀后感【篇11】

斑羚飛渡讀后感300字

前幾天我在新華書店買了一本書，那就是沈石溪的《斑羚飛渡》。這故事和我們語文課本上的《生命橋》一樣，我被斑羚那舍己為人的精神所深深地吸引和折服，我一回到家就迫不及待地看了起來。

故事內(nèi)容相對(duì)比較簡(jiǎn)單，但是寓意深刻，值得我們每個(gè)人細(xì)細(xì)回味。一個(gè)狩獵隊(duì)，追趕一群斑羚來到懸崖邊，眼看這群斑羚走投無路，將被活捉。就在這緊急關(guān)頭，羊群分成了兩隊(duì)，年輕的和老年的羚羊分開排列開來，這時(shí)，一只老公羊走出羊群，朝另外一隊(duì)示意性地叫了一聲，一只半大的羊走了出來。突然，它揚(yáng)起蹄子，朝懸崖飛奔過去。

說時(shí)遲，那時(shí)快，老羚羊也揚(yáng)蹄助跑，緊隨其后。小羚羊縱身一躍，朝懸崖那頭跳去，就在小羚羊身體下墜時(shí)，令人驚嘆的一幕發(fā)生了，老羚羊也跟在后面騰空躍起，不過，它的身體剛好出現(xiàn)在小羚羊的蹄下，像一座拱橋出現(xiàn)在半空中。小羚羊在老羚羊的背上蹬了一下，下墜的身體一下子升起并輕巧地落在了懸崖對(duì)岸。然而，老羚羊卻墜落到了萬丈懸崖。

年輕的羚羊們就這樣在老羚羊的幫助下一個(gè)個(gè)地跳過了懸崖，年老的羚羊們以的壯舉結(jié)束了他們的一生。獵人們看到這一場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆，他們不約而同地放下獵槍悄然離去。

斑羚飛渡讀后感300字

近期我看了大作家沈石溪寫的書《斑羚飛渡》。書中的故事都很感人，其中讓我百看不厭的故事是《紅奶羊》。這個(gè)故事讓人感到心酸，心痛，讓我為大家講講這個(gè)故事吧！

西露兒是一只母羊，黑球是一只公狼。自打黑球出生后就一直喝西露兒的奶長(zhǎng)大的。一天，豺走到了西露兒的住地，想要吃了她，這時(shí)黑球在睡夢(mèng)中驚醒，看見了這一幕，它朝著老豺憤怒地嗥叫了一聲，挪動(dòng)了一下身體，擋在豺和西露兒的中間。月光下，豺看著幼狼和母羊驚呆了，像掉進(jìn)了云里霧里。豺發(fā)出恫嚇性的嗥叫，讓黑球閃開！西露兒沒指望黑球來就自己，因?yàn)楹谇蛟诓虻亩矅樏媲昂翢o懼色，反而向豺撲了過去。

真是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的血腥廝殺。豺咬住黑球的耳朵，黑球叼住了豺的尾巴，棕紅色的豺毛和黑色的狼毛在月光下飛旋。豺橫快就騎壓在黑球身上，在黑球的左前腿上咬了一口。黑球慘叫一聲，血從尖齒形的傷口漫出。黑球仰面躺在地上，瘋狂地踢蹬······

西露兒看著黑球的傷口，隱隱心疼。黑球輕輕走到西露兒身邊，安慰西露兒不要害怕。西露兒看見黑球傷痕累累，肩胛處露出了白生生的肉，西露兒用羊舌舔著黑球的傷口······

讀了這本書，我的感想是：動(dòng)物之間也有感情，動(dòng)物的感情盛置超越我們的感情，我們千萬不能做忘恩負(fù)義的人。

斑羚飛渡讀后感300字

暑假里，我讀了《斑羚飛渡》，有很深的感觸。

《斑羚飛渡》這本書主要寫了生活在山林草原上的馬、鹿、羊等動(dòng)物的故事。其中斑羚飛渡的故事寫得非常悲壯。斑羚是一種生活在懸崖絕壁和深山幽谷的羚羊，它們?cè)诒蝗祟悋兜臅r(shí)候，遇到了懸崖，懸崖有六米寬，可是斑羚們最多只能跳五米遠(yuǎn)，無論如何也跳不過去，它們要么會(huì)被人類打死，要么會(huì)掉下懸崖摔死。

這時(shí)頭羊讓它們分成兩半，一半是老斑羚，一半是小斑羚。飛渡開始了，小斑羚和老斑羚兩個(gè)一對(duì)，一起向懸崖對(duì)岸跳去?？煲綄?duì)岸的時(shí)候，小斑羚在老斑羚的背上再跳一次，成功跳到對(duì)岸，而老斑羚卻像燃料用盡的火箭直直地墜了下去。小斑羚就像宇宙飛船，而老斑羚就是空間補(bǔ)給站，讓小斑羚有足夠的燃料度過難關(guān)。斑羚們竟然能想出犧牲一半保全另一半的方法，如果老斑羚自私，不愿為小斑羚犧牲，整個(gè)族群就會(huì)全部滅亡。正是因?yàn)槔习吡绲臓奚癫拍茏屝“吡鐐兝^續(xù)繁衍生命。

人類的殺戮行為使無數(shù)動(dòng)物失去生命。動(dòng)物是我們的朋友，我覺得人們應(yīng)該停止濫捕濫殺的行為，愛護(hù)動(dòng)物，讓動(dòng)物快快樂樂的生活，讓這個(gè)世界更美好。

斑羚飛渡讀后感300字

看到這里，我被這個(gè)故事深深的打動(dòng)了。在危急時(shí)刻，斑羚們竟然能犧牲年長(zhǎng)的一半來挽救年輕的一半，老斑羚竟然可以心甘情愿的用自己的生命為下一代開通一條生存的道路，這是怎樣的智慧、勇敢、無私呀！

同時(shí)，我也為人類野蠻殺害動(dòng)物的行為感到氣氛和羞愧。人們僅僅是為了得到一頓美餐、一件裘皮大衣、一份豐厚的收入，就可以兇殘的殺害那些無辜的動(dòng)物，人類的愛心去了哪里？

我多么希望大人們都能不再殺害動(dòng)物、保護(hù)大自然，人與動(dòng)物能在地球這個(gè)共同的美麗家園和諧生活。

斑羚飛渡讀后感300字

寒假期間，我讀了一本名叫《斑羚飛渡》的書。

斑羚又名青羊，由于它的肉肥膩細(xì)嫩，是上等的山珍，皮毛又是制裘的好材料，所以成為獵人們最喜歡的獵物。書中描寫的是一群斑羚被獵人們圍獵逼到了懸崖邊，往前走是絕壁，往后退是獵狗和獵槍。在獵人們以為獵物唾手可得時(shí)，意想不到的事發(fā)生了，一只年輕和一只年老斑羚同時(shí)向?qū)γ嫔椒遘S起，只是老斑羚的角度低一點(diǎn)。就在年輕斑羚離對(duì)面還有兩米就要往下墜時(shí)，老斑羚的身軀正好出現(xiàn)在小斑羚蹄下，小斑羚猛地蹬便跳上對(duì)岸，而老斑羚則像斷翅的鳥兒般筆直向萬丈深淵墜去。接著，一對(duì)又一對(duì)……每一只年輕的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。

斑羚飛渡讀后感300字

斑羚，一種多么團(tuán)結(jié)，多么無私的動(dòng)物?。“吡鐐兂呻p成對(duì)的飛渡場(chǎng)景深深刻在了我的腦里，更烙在了我的心上。

看，那一對(duì)對(duì)斑羚正在懸崖上劃過一道又一道最美的弧線。老斑羚們無私地用身體以及生命為小斑羚們開拓了一條生路，開起了一座“生命之橋”才是種群不會(huì)全部滅絕，救下了一半的希望。這是一幅多么感人，多么催人落淚的場(chǎng)景呀！每一只小斑羚的生存，就意味著一只老斑羚的犧牲。想一想，在我們?nèi)祟愗S富的情感世界中，又會(huì)有多少個(gè)像這樣的“老斑羚”出現(xiàn)在你的生命里，甘愿為你無私犧牲呢？相信只要父母罷了。

在人類的眼里，動(dòng)物是沒有人的情感的，是無情的。但是在這次“斑羚飛渡”下，它們用行動(dòng)，用生命。證實(shí)了自己，告訴人們：動(dòng)物絕不是無情的，動(dòng)物也有情感！父母就猶如這一只又一只的“老斑羚”，為我們這些“小斑羚”可以做出一切的犧牲。無怨無悔，無私地做我們成功道路上的墊腳石。為我們遮風(fēng)擋雨，用他們那博大的臂膀守護(hù)著我們。

是??！斑羚？父母？他們這份無私的愛在不知不覺中融入了我們的生命，融入了我們的血液。

斑羚飛渡讀后感【篇12】

斑羚飛渡這本書可以給我一個(gè)印象影響最深的就是我們關(guān)于“斑羚飛渡”那兒一段，它講了他們一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。

只見斑羚們正在懸崖邊走著，但是由于它們卻還不可以知道我們自己發(fā)展已經(jīng)被獵人埋伏在它們通過所在的懸崖邊，可是沒有等到發(fā)現(xiàn)它們能夠醒悟過來后，但怎樣認(rèn)識(shí)都來不及了，斑羚們驚慌失措，胡亂逃竄，后來斑羚們的頭領(lǐng)為了一個(gè)不讓全族滅亡。終于急中生智，好不容易想了個(gè)辦法，能躲過這次滅族之災(zāi)，這個(gè)管理辦法之一就是，犧牲老羚羊去幫助他們年輕羚羊渡過懸崖，最后根據(jù)自己不能掉下，但它同時(shí)并沒有產(chǎn)生后悔，最后……

看這里，我的眼眶紅了，我覺得整個(gè)牛群是多么的團(tuán)結(jié)??！而且我有時(shí)候也會(huì)覺得團(tuán)隊(duì)合作有點(diǎn)不合作，有時(shí)候會(huì)唱反調(diào)，現(xiàn)在想想真的很慚愧。我不僅被牛群的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，也被老羚羊及其領(lǐng)袖的自我犧牲精神所感動(dòng)。這個(gè)靈魂特別有價(jià)值。因?yàn)橛行┤撕茏运?。我只關(guān)心我自己，現(xiàn)在我深深地意識(shí)到他們的缺點(diǎn)，甚至比我更好的動(dòng)物，比我有野心，這是讓我有一個(gè)良好的反思，改變一些自私。

讀這本書教給了我不同的知識(shí)，基于動(dòng)物告訴我，讓我知道生活更清楚自己的不足，人類和動(dòng)物是最寶貴的，現(xiàn)在我們必須團(tuán)結(jié)的精神。讓我們和動(dòng)物成為現(xiàn)在的好朋友！

斑羚飛渡讀后感【篇13】

斑羚飛渡是一個(gè)真實(shí)的、令人感動(dòng)的故事。狩獵隊(duì)帶著獵狗，將一群斑羚羊趕到距離約6米的傷心崖上，斑羚又名青羊，善于跳躍，但是最強(qiáng)壯的斑羚羊也最多只能跳5米多，所以對(duì)付傷心崖上的斑羚簡(jiǎn)直是甕中捉鱉。但是他們久久沒有去打，不是憐憫，只怕萬一斑羚被逼急了跳下懸崖，如果摔在了沙灘邊，是節(jié)省了子彈，但萬一落到流沙河就會(huì)被沖走，他們不想讓到手的錢財(cái)流失，便派人去山腳下等著。

就在這時(shí)，隨著頭羊的那聲吼叫，斑羚馬上分成了兩支隊(duì)伍，老年斑羚為一隊(duì)，年輕斑羚為一隊(duì)，兩隊(duì)分開后，馬上發(fā)現(xiàn)老年斑羚的數(shù)量要比年輕斑羚少得多。頭羊本來站在年輕那隊(duì)的，但看到老年斑羚實(shí)在太少，便踏著沉重的步伐，來到了老年那隊(duì)，又有幾頭中年斑羚，跟著頭羊來到老年斑羚隊(duì)，這樣一調(diào)整，兩隊(duì)數(shù)量就差不多了，緊接著老年隊(duì)與青年隊(duì)分別走出一只斑羚，年輕斑羚往后一退跳躍了過去，隨后老年斑羚也跳了過去，只是比年輕斑羚低一點(diǎn)，就在年輕斑羚落下時(shí)，老年斑羚正好落在了年輕斑羚的腳下，年輕斑羚在老年斑羚的背上，猛的一踩，便來到了對(duì)岸，而老年斑羚卻像斷了翅膀的鳥兒落入了懸崖，就這樣所有老年斑羚犧牲了，但年輕斑羚成功渡岸了。終于人們來到了山腳下，狩獵隊(duì)如夢(mèng)初醒，但已經(jīng)晚了傷心崖上，只剩下了最后一只斑羚，那就是那只頭羊，沒有誰要他做橋墩，也沒人來飛渡他，最后他消失在彩虹的一端。

這個(gè)故事讓我感到震驚，我沒想到在這種關(guān)鍵時(shí)刻，斑羚羊會(huì)選擇犧牲一半，救一半的辦法來贏得生存，而且從頭到尾沒有哪只老斑羚偷偷來到年輕斑羚的隊(duì)伍，他們心甘情愿為下一代開通一條生存道路，而且那么從容的走向死亡。這也說明了人類的殘忍，對(duì)其他生命無視與踐踏。其實(shí)動(dòng)物也是有人性的，如果狐貍偷食幼鳥，母鳥會(huì)假裝自己受害，把危險(xiǎn)引向自己，有時(shí)不及時(shí)飛走，母鳥很有可能成為狐貍口中之食，所以我希望我們能愛護(hù)尊重其他生命，不要去傷害它們。

最新會(huì)撒謊的阿比蓋讀后感(合集三篇)

認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。確立感發(fā)點(diǎn)，感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論，這樣寫一篇讀后感就很輕松了，今天幼兒教師教育網(wǎng)向大家強(qiáng)烈推薦的是“會(huì)撒謊的阿比蓋讀后感”，請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待并參考本文！

會(huì)撒謊的阿比蓋讀后感(篇1)

《會(huì)撒謊的阿比蓋》是一部關(guān)于成長(zhǎng)與學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)的故事。它通過一個(gè)小女孩阿比蓋的經(jīng)歷，讓我們看到了誠(chéng)實(shí)的重要性以及生活中的種種誤會(huì)和矛盾，從而引導(dǎo)我們思考如何才能真誠(chéng)面對(duì)自己和他人。

故事發(fā)生在美國(guó)佛蒙特州的一個(gè)小鎮(zhèn)上，阿比蓋是一個(gè)10歲的小姑娘，從小就喜歡撒謊，她很聰明，經(jīng)常編造各種謊言來掩蓋自己的錯(cuò)誤或者獲取別人的注意和認(rèn)可。然而，她的謊言也導(dǎo)致她陷入了一系列的麻煩和尷尬之中。

作者用生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富的語言描繪了阿比蓋的成長(zhǎng)歷程，讓讀者深入感受到她內(nèi)心的掙扎和思考。在學(xué)校里，阿比蓋因?yàn)橹e言遭到了同學(xué)們的嘲笑和孤立，她甚至失去了好朋友；在家里，她也面臨著與父母的溝通障礙和爭(zhēng)吵。然而，隨著她逐漸認(rèn)識(shí)到謊言的危害和誠(chéng)實(shí)的重要性，她開始努力改變自己，并最終獲得了真正的朋友和家人的理解與愛。

在這個(gè)故事中，阿比蓋的成長(zhǎng)歷程體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)的重要性。通過阿比蓋的經(jīng)歷，我們可以看到，謊言不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己；謊言也不可能一直掩蓋住真相，最后還是會(huì)被揭穿；而誠(chéng)實(shí)則可以讓我們贏得信任和尊重，建立良好的人際關(guān)系。因此，誠(chéng)實(shí)是我們生活中必不可少的品質(zhì)。

除此之外，這個(gè)故事還給我們提供了一些思考的空間。我們可以思考謊言背后的原因，是為了逃避現(xiàn)實(shí)還是為了獲得他人的認(rèn)可？我們也可以思考如何區(qū)分善意的謊言和惡意的謊言，以及如何與別人建立真正的溝通和信任關(guān)系。

最后，作為一部?jī)和膶W(xué)作品，《會(huì)撒謊的阿比蓋》不僅為孩子們提供了娛樂和啟示，也可以幫助家長(zhǎng)與孩子們共同探討成長(zhǎng)和生活中的問題，促進(jìn)家庭教育。因此，這本書不僅適合學(xué)齡前兒童閱讀，也適合家長(zhǎng)和老師引領(lǐng)孩子們進(jìn)行閱讀和討論。

會(huì)撒謊的阿比蓋讀后感(篇2)

周日，我一口氣把學(xué)校圖書館借來的《會(huì)撒謊的阿比蓋》這本書給看完了。書中的內(nèi)容非常有趣，讀起來津津有味。

主要講述了一對(duì)姐弟倆之間發(fā)生的趣事。姐姐比弟弟大兩歲，她覺得弟弟總是給她添麻煩，喜歡喊弟弟小麻煩；弟弟喜歡喊姐姐大人物，因?yàn)榻憬憷险f自己很了不起，他覺得很好笑。

他們倆還覺得爸爸媽媽更疼愛對(duì)方多一些。老是吵鬧，其中有件事讓我印象最深刻。姐姐會(huì)的事情很多，可就是不會(huì)騎自行車，她的朋友每次約她騎車出去玩，她都說自行車壞了還在修。明明是撒謊，可被弟弟戳穿后還不承認(rèn)，非說她這是假裝，假裝會(huì)騎車。后來在姨夫作文的幫助下終于學(xué)會(huì)了騎車，在弟弟面前大顯身手，給弟弟樹立了好榜樣。

他們的吵嘴讓我著實(shí)羨慕，情不自禁地沖著躺在沙發(fā)上的妹妹做了個(gè)鬼臉，想逗她樂一下。誰想她卻瞪著圓溜溜的眼睛，無辜地看著我。于是我輕輕地在她胖乎乎的小腿上拍了兩下，想跟她打鬧，可她回應(yīng)我的卻是一陣手舞足蹈和她的獨(dú)門語言。

沒過一會(huì)兒，她就哇哇大哭起來。媽媽說她是餓了，她只是個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒。我很失望，妹妹才兩個(gè)多月大，要等到什么時(shí)候才能跟我玩呀！我多么希望妹妹快點(diǎn)長(zhǎng)大！

我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲矣袀€(gè)妹妹。這本書讓我明白了：有兄弟姐妹是多么幸福?。?/p>

會(huì)撒謊的阿比蓋讀后感(篇3)

周日，我一口氣把學(xué)校圖書館借來的《會(huì)撒謊的阿比蓋》這本書給看完了。書中的內(nèi)容非常有趣，讀起來津津有味。

主要講述了一對(duì)姐弟倆之間發(fā)生的趣事。姐姐比弟弟大兩歲，她覺得弟弟總是給她添麻煩，喜歡喊弟弟小麻煩；弟弟喜歡喊姐姐大人物，因?yàn)榻憬憷险f自己很了不起，他覺得很好笑。

他們倆還覺得爸爸媽媽更疼愛對(duì)方多一些。老是吵鬧，其中有件事讓我印象最深刻。姐姐能做很多事，但她不會(huì)騎自行車。每次朋友叫她出去，她都說自行車壞了，還在修理中。

明明是撒謊，可被弟弟戳穿后還不承認(rèn)，非說她這是假裝，假裝會(huì)騎車。后來，在叔叔的幫助下，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車，在哥哥面前展示了自己的本領(lǐng)，為他樹立了良好的幫樣。

他們的爭(zhēng)吵使我嫉妒。我忍不住沖躺在沙發(fā)上的妹妹做鬼臉逗她開心。誰想讓她盯著圓圓的眼睛天真地看著我。于是我輕輕地在她胖乎乎的小腿上拍了兩下，想跟她打鬧，可她回應(yīng)我的卻是一陣手舞足蹈和她的獨(dú)門語言。

沒過一會(huì)兒，她就哇哇大哭起來。我媽媽說她餓了。她只是個(gè)饑餓的嬰兒。我很失望。我妹妹才兩個(gè)月大。我什么時(shí)候可以和她一起玩！我多么希望妹妹快點(diǎn)長(zhǎng)大！

我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲矣袀€(gè)妹妹。這本書讓我明白了：有兄弟姐妹是多么幸福！