關(guān)于普法的名言警句

關(guān)于普法的名言警句47句。

“法律是不可逾越的圍墻，和諧是圍墻中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香?！笨紤]到您的考慮幼兒教師教育網(wǎng)小編認(rèn)真編輯了“關(guān)于普法的名言警句”。名人的名言可以鼓舞我們勇敢地迎接挑戰(zhàn)和困難，名人格言可以激發(fā)我們的潛能讓我們更加努力地追求自己的夢(mèng)想。衷心感謝您對(duì)我們的支持和合作讓我們能夠共同成長(zhǎng)！

關(guān)于普法的名言警句(1--24條)

1、締約自由(Freedom of Contract)原則。本通則第1.1條標(biāo)題就是“締約自由”，它明確規(guī)定：“當(dāng)事人有權(quán)自由訂立合同，有權(quán)自由決定該合同的內(nèi)容。”在當(dāng)今世界，經(jīng)營(yíng)者自由決定向誰(shuí)供貨或提供服務(wù)的權(quán)利，以及自由地商定各項(xiàng)交易的貿(mào)易條件的可能性，是開(kāi)放的、市場(chǎng)為導(dǎo)向的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)的基石。

2、近法治一步，遠(yuǎn)犯罪一生。

3、觀念交付不實(shí)際過(guò)手。不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)的實(shí)際交付都是過(guò)手的。

4、物權(quán)是支配權(quán)、對(duì)世權(quán)，絕對(duì)權(quán)；債權(quán)是請(qǐng)求權(quán)、對(duì)人權(quán)、相對(duì)權(quán)（此

5、民事權(quán)利可以拋棄，權(quán)力能力不能拋棄（比如，人不能賣身為奴，這樣做了也無(wú)效）。義務(wù)不能拋棄，權(quán)力可以拋棄。例如愛(ài)犬走失，主人可以拋棄無(wú)償請(qǐng)求返還權(quán)，而答應(yīng)給１萬(wàn)元錢找回丟失的狗。

6、所有權(quán)保留，天然孳息隨同保留。

7、簡(jiǎn)易交付由買受人繼續(xù)占有，指示交付由第三人繼續(xù)占有，占有改變由出賣人繼續(xù)占有。

8、放松自己的思想建設(shè)，缺乏遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)。以為這只是空洞無(wú)物的理論，辯別能力和自控能力不夠，法制觀念淡薄，沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，不求上進(jìn)。不懂得自尊自愛(ài)，只追求吃喝玩樂(lè)，沒(méi)有心思學(xué)習(xí)，甚至發(fā)展到逃學(xué)棄學(xué)，過(guò)早地步入社會(huì)，在不良因素誘惑下，很快走上歧途。

9、普法無(wú)止境，法治永恒立。

10、法治城市，和諧家園，有法治，才有和諧；有和諧，才能安居樂(lè)業(yè)。

11、法律行為以意思表示為要素；法律事實(shí)不以意思表示為要素，如無(wú)因管理。

12、普法有益身心健康，違法必招禍患。

13、掌握防衛(wèi)方法。一是要看好自家門，宿舍門要隨時(shí)關(guān)好，錢財(cái)要妥善保管；二是外出要請(qǐng)假，夜行要結(jié)伴，讓同學(xué)老師知道你去哪里，或者遇到問(wèn)題有個(gè)照應(yīng)，防止犯罪分子襲擊；二是同學(xué)們應(yīng)該學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》，明確青少年在哪些方面應(yīng)受到保護(hù)。在受人欺侮，遇到危險(xiǎn)或可能發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，要主動(dòng)、及時(shí)地與老師、家長(zhǎng)、公安人員取得聯(lián)系，積極爭(zhēng)取學(xué)校、社會(huì)和家庭的保護(hù)和幫助。發(fā)生事情后要學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己，要大膽揭發(fā)壞人壞事，不要姑息養(yǎng)奸。

14、法定孳息的物質(zhì)形式一般是貨幣。

15、胸懷寬闊，因小事激化同學(xué)矛盾，雙方要退讓一步，積極化解矛盾，雙方應(yīng)該冷靜地處理，而不能說(shuō)一些刺激性的話語(yǔ)、做一些挑逗性的動(dòng)作而激化矛盾，更不應(yīng)該大打出手，造成嚴(yán)重的違紀(jì)現(xiàn)象。如果盲目沖動(dòng)約請(qǐng)校外人員，性質(zhì)會(huì)發(fā)生更嚴(yán)重的變化，將會(huì)受到學(xué)校的嚴(yán)肅處理，直至法律的嚴(yán)懲。

16、雙產(chǎn)一權(quán)作客體（擔(dān)保物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、用益物權(quán)） 7、物權(quán)法定原則（物權(quán)法第五條）。 8、公示（不動(dòng)產(chǎn)以登記，動(dòng)產(chǎn)以占有）、公信原則（登記在你名下，我就相信推定是你的，我可以買）。

17、提高法律意識(shí)，提高明辨是非的能力。你們要多學(xué)點(diǎn)法律知識(shí)，弄明白什么是違法、什么是犯罪，只有明白了什么是違法，什么是犯罪，才有可能自己不做違法犯罪的事，同時(shí)也有可能制止他人違法犯罪。

18、法人機(jī)關(guān)不具備法人資格。例如董事會(huì)。公司有獨(dú)立人格，公司機(jī)關(guān)沒(méi)有

19、權(quán)利能力始于出生，終于死亡。

20、贈(zèng)與是雙方法律行為，遺贈(zèng)是單方法律行為。贈(zèng)與需要要約和承諾兩個(gè)意思表示才可以成立，包括死因贈(zèng)與都是雙方法律行為。比如張三送給李四一匹馬，約好張三死了才把馬贈(zèng)給李四。贈(zèng)與合同既可以是贈(zèng)與人要約，也可以是受贈(zèng)與人要約；遺贈(zèng)是通過(guò)遺囑表現(xiàn)的法律行為，寫遺囑人死后被遺囑人獲得的是既得權(quán)。 一個(gè)案例。張三3月1日說(shuō)要送給李四一架鋼琴，讓李四先去買，回頭再給李四買琴的1萬(wàn)元錢。事后張三讓李四還鋼琴錢。里邊有兩個(gè)法律關(guān)系，一是贈(zèng)與合同（不能撤銷，因?yàn)橐呀?jīng)履行完畢），二是無(wú)償借款合同。

21、訴訟時(shí)效是可變期間；除斥期間是不變期間。

22、國(guó)家是個(gè)筐，6個(gè)月往里裝。（招領(lǐng)公告6個(gè)月沒(méi)人認(rèn)領(lǐng)歸國(guó)家） 10、所有權(quán)是唯一的自物權(quán)

23、用益物權(quán)以占有為前提，以使用收益為內(nèi)容。 4. 內(nèi)部人有優(yōu)先承包權(quán)。（本集體于其他組織競(jìng)爭(zhēng)時(shí)本集體人有優(yōu)先承包權(quán)）歸納一下優(yōu)先權(quán)。

24、和諧城市，法治當(dāng)先。

關(guān)于普法的名言警句(25--48條)

25、可以以默示的方式行使形成權(quán)：例如：拒絕遺贈(zèng)，接受試用合同。 4. 人身權(quán)、物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)是支配權(quán)、絕對(duì)權(quán)、對(duì)世權(quán)。

26、提高鑒別能力。不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影、音像制品和文學(xué)作品中的犯罪行為。

27、普法宣教，社會(huì)穩(wěn)定。

28、取得天然孳息是原始取得；（取得貨幣法定孳息不是原始取得，問(wèn)孳息是原始取得要回答是）。

29、守法為民，奉法為官。

30、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，認(rèn)真履行學(xué)生的一日常規(guī)，用校紀(jì)校規(guī)約束自己的行為，做到嚴(yán)格遵守。因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

31、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)以登記的方式公示（沒(méi)有結(jié)婚的人是動(dòng)產(chǎn)，誰(shuí)占有屬于誰(shuí)；結(jié)了婚人的是不動(dòng)產(chǎn)，登記在誰(shuí)名下屬于誰(shuí)）。

32、掌握自救本領(lǐng)。首先要保護(hù)好自己，然后學(xué)會(huì)善于求助求救成年人，不蠻干，要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

33、法治之道，健康成長(zhǎng)。

34、掌握防衛(wèi)方法。一是要嚴(yán)格門衛(wèi)值班制度。禁止閑雜人員出入，防止犯罪分子襲擊;二是同學(xué)們應(yīng)該學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》，明確青少年在哪些方面應(yīng)受到保護(hù)。在受人欺侮，遇到危險(xiǎn)或可能發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，要主動(dòng)、及時(shí)地與老師、家長(zhǎng)、公安人員取得聯(lián)系，積極爭(zhēng)取學(xué)校、社會(huì)和家庭的保護(hù)和幫助。發(fā)生事情后要學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己，要大膽揭發(fā)壞人壞事，不要姑息養(yǎng)奸。

35、物權(quán)效力優(yōu)于債權(quán)，債權(quán)也可優(yōu)于物權(quán)。

36、時(shí)間點(diǎn)是個(gè)分水嶺。例如：債務(wù)履行期屆滿之日是個(gè)時(shí)間點(diǎn)、是個(gè)分

37、法律是不可逾越的圍墻，和諧是圍墻中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

38、登記生效主義；登記對(duì)抗主義(指有約束力，沒(méi)有對(duì)抗力) 。

39、普法就是讓法治滲透到每個(gè)角落。

40、普法的發(fā)展離不開(kāi)法治的支持。

41、用益物權(quán)原則上是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。

42、法律行為是合法的意思表示行為

43、抵押權(quán)人必為債權(quán)人；質(zhì)權(quán)人必為債權(quán)人；留置權(quán)人必為債權(quán)人。

44、用益物權(quán)（4種）是他物權(quán)。（將來(lái)特別法可能規(guī)定動(dòng)產(chǎn)為用益物權(quán)的客體，在此之前按物權(quán)法定規(guī)則處理）出租給別人的牛生小牛，孳息歸出租人，因?yàn)榕Ｊ莿?dòng)產(chǎn)，承租人與出租人是債權(quán)關(guān)系。所以不能采用益物權(quán)優(yōu)于債權(quán)。

45、增強(qiáng)同犯罪分子作斗爭(zhēng)的勇氣。為什么侵害校園犯罪屢禁不絕，一個(gè)重要的原因是同學(xué)們沒(méi)有團(tuán)結(jié)起來(lái)，缺少同犯罪分子作斗爭(zhēng)的勇氣。應(yīng)對(duì)犯罪分子的暴力威脅，竟然會(huì)束手無(wú)策，讓他們得逞，原因是他們被犯罪分子的暴力所屈服。假如說(shuō)：放學(xué)后，在門口遇到三五個(gè)社會(huì)上的閑散人員向你們勒索錢財(cái)怎樣辦?我們的同學(xué)能夠一邊機(jī)制巧妙的和他們周旋，一邊能夠掩護(hù)其他人脫身，跑回去給老師或是我們派出所報(bào)信。老師或者是我們就會(huì)很快過(guò)去幫忙你們的，這不是很好嘛，既懲治了違法犯罪又保護(hù)了大家，我們還能在團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)，不斷成熟。

46、平等、公正、法治是普法的三大要素。

47、魚(yú)或熊掌是選擇權(quán)：當(dāng)事人一方有選擇權(quán)[合同法：116]

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關(guān)于法治的名言警句

法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。這本關(guān)于法治的名言警句是近期非常熱門的書(shū)籍欄目小編希望你能閱讀一下，這篇文章的觀點(diǎn)很獨(dú)特我想和你們一起探討一下這個(gè)問(wèn)題。在日常的生活中，大家都寫過(guò)名人格言吧，好的名人格言是我們奮斗的力量源泉。

1、法制的名言提醒我們，法律是公正的基石，它確保社會(huì)秩序和公平正義的實(shí)現(xiàn)，為人們創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的生活環(huán)境。

2、法律不貴權(quán)貴，法治不畏強(qiáng)權(quán)。

3、切勿非法野蠻行枉法制則禍隨至

4、法制的名言是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，可以使國(guó)家更加穩(wěn)定，保障人民權(quán)利和自由，懲罰犯罪行為，維護(hù)社會(huì)正義和公平。

5、法治是保障人權(quán)和個(gè)人尊嚴(yán)的基石。

6、眾人皆在法下平等，法律是最公正的裁判者。

7、法治是國(guó)家治理的基石，保障社會(huì)秩序并維護(hù)人民利益。

8、當(dāng)你選擇克制，你就選擇了寬容。當(dāng)你選擇約束，你就選擇了自由。當(dāng)你選擇自律，你就選擇了成功。

9、學(xué)校的精神就像一面旗幟，樹(shù)立在每一個(gè)城管學(xué)生的心中，在風(fēng)中飄揚(yáng)，升起了光芒，升起了勝利。

10、只有在法治基礎(chǔ)上，人們才能享有真正的自由和平等。

11、《名人名言》是三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的第五單元。

12、策馬揚(yáng)鞭斬惡魔，龍吟海浪嘯豪歌。

13、水除氣財(cái)酒色，棄榮華、戒斷腥膻。

14、公平正義，法治基石。

15、在法治社會(huì)中，法律為人民的最佳保護(hù)傘，它象征著公正與平等的基石。

16、法制的目標(biāo)是保護(hù)人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和公平。

17、警醒雄獅何懼戰(zhàn)，風(fēng)馳猛虎耐堪磨。

18、有關(guān)“法制”的古詩(shī)詞有1.《石橋歌》年代:宋作者:張伯端2.《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》年代:宋作者:胡寅3.《題鹽倉(cāng)壁》年代:宋作者:葛立方4.《送許希元尉德清》年代:宋作者:陳深5.《贈(zèng)送前劉五經(jīng)映三十四韻》年代:唐作者:李商隱6.《感懷詩(shī)一首　時(shí)滄州用兵?！纺甏?唐作者:杜牧

19、《和鄭閎中仙居十一首》宋代詩(shī)人陳襄原文：法律行隨手，詩(shī)書(shū)坐滿箱。老來(lái)須向?qū)W，多病喜平康。譯文：法律行為隨手而做，詩(shī)書(shū)滿箱子都是。老了需要多學(xué)習(xí)，身體疾病多非常希望健康。

20、一切行為都必須遵守法律的約束，沒(méi)有例外。

21、大海和陸地服從宇宙，人類生活受最高法律命令的管轄。《法律篇》西塞羅（古希臘）

22、"法律是人類文明的基石，保障著公平、公正和法治的原則。"-雅克·拉康

23、常清靜，更謙和恭謹(jǐn)，無(wú)黨無(wú)偏。

24、《秋懷》宋代詩(shī)人陸游

25、"法律是公民的聲音，它保障著人們的自由和權(quán)益不受侵犯。"-約翰·亞當(dāng)斯

26、紀(jì)律是自由的前提，學(xué)習(xí)是學(xué)校精神的基礎(chǔ)。

27、依法治國(guó)，依憲法和法律治國(guó)。自古以來(lái)，就有許多關(guān)于依法治國(guó)的名言。今天，第一模特網(wǎng)

28、這是因?yàn)榉傻哪康氖潜Ｗo(hù)每個(gè)人的權(quán)益，無(wú)論貧富、地位或背景，法律對(duì)待每個(gè)人都是公正的。

29、應(yīng)急演練不可缺常練兵則安全鑄

30、在佛法的陪伴下，它在純凈的生命的黑暗中點(diǎn)燃了一盞明燈。

31、不將法律作春秋，安得河南數(shù)國(guó)囚。

32、如果沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)，那么法律作為一種無(wú)用的東西就會(huì)被消滅。洛克

33、只有在法治的庇護(hù)下，人們才能夠安居樂(lè)業(yè)并追求幸福。

34、只有當(dāng)你了解了法律，你才能運(yùn)用它，只有當(dāng)你尊重它，你才能依賴它。

35、法律是維系世界的平衡。

36、用法治鑄就的公正之鐵，能夠承載整個(gè)社會(huì)的信仰。

37、總之，名人名言是我們學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的一部分，它不僅可以啟迪我們的思想，還可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。

38、法治是橋梁，連接社會(huì)與公正。

39、法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

40、震懾?cái)橙隧毩羷ΓP(guān)心百姓要含情。

41、在法治政府下，善良公民的座右銘是什么？那就是嚴(yán)格服從，自由批評(píng)。邊沁

42、仁者愛(ài)人，法治者敬法；唯有恪守法律，才能創(chuàng)造和諧社會(huì)。

43、在律法中顯明愛(ài)情，在律法中隱藏愛(ài)情，乃是律法的大能和大能。

44、建設(shè)法治無(wú)錫作者：曾壽松原文：塵事紛繁憑法治，潔身勤政法為先。法規(guī)嚴(yán)峻齊遵守，社會(huì)和諧法治篇。

45、公平正義是法治的基石，不容任何懈怠。

46、《次韻黃簿》年代:宋作者:陳造

47、法治是一種文明的象征，代表著社會(huì)的進(jìn)步。

48、魯迅：讀書(shū)不覺(jué)已成年，一看已是白發(fā)蒼蒼。

49、從業(yè)巨細(xì)特而專循章法則事事順

50、依法治國(guó)萬(wàn)年春三首作者：蔡棣華原文：改革開(kāi)創(chuàng)新局面，國(guó)富民強(qiáng)巨龍騰。建功立業(yè)須依法，無(wú)限前程旭日升。社會(huì)和諧萬(wàn)象新，城鄉(xiāng)錦繡四時(shí)春。龍騰虎躍千帆疾，法制護(hù)航功業(yè)存。創(chuàng)業(yè)艱辛守業(yè)難，紅旗不倒國(guó)方安。遵循法度金湯固，華夏騰飛日可攀。

51、英雄執(zhí)劍蛇妖滅，華夏榮輝錦繡多。

52、法無(wú)禁止不義之事，亦無(wú)能確立絕對(duì)公正之法。

53、不斷提高法治文明素質(zhì)，是每個(gè)公民的責(zé)任與使命。

54、《和鄭閎中仙居十一首》宋代詩(shī)人陳襄

55、《自尤》宋代詩(shī)人蘇洵原文：此雖法律所無(wú)奈，尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信，后世有耳猶或聞。譯文：這就是法律所無(wú)奈，還可以抬起頭披蒼天。天高鬼神不可信，后世有耳朵還聽(tīng)說(shuō)。

56、崇法養(yǎng)正，秉公執(zhí)法，才能實(shí)現(xiàn)公正而有序的社會(huì)穩(wěn)定。

57、法治使國(guó)家更有秩序，使人們更有安全感。

58、法制是社會(huì)的基石，沒(méi)有法制就沒(méi)有社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。

59、揮刀北境身為玉，亮劍南沙我是天。

60、（唐）韓愈《寄盧仝》彼皆刺口論世事，有力未免遭驅(qū)使。先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。

61、小惡不在鄉(xiāng)，大惡不在國(guó)。蘇軾（宋）《平安萬(wàn)民六》

62、法律行隨手，詩(shī)書(shū)坐滿箱。

63、危化行業(yè)無(wú)小事精而細(xì)則保平安

64、法治旨在保障每個(gè)人的平等待遇和公正裁決。

65、"法律是社會(huì)的秩序，它為人們提供了一個(gè)和諧、安全的生活環(huán)境。"-約翰·斯圖爾特·密爾

66、記《無(wú)錫普法》雜志作者：馮榮興原文：清明盛世究原因，法治領(lǐng)先由此生。銅表始終規(guī)天地，恩威到底不由人。從來(lái)治國(guó)憑圭臬，畢竟安邦靠經(jīng)綸。法海迷航誰(shuí)指引？當(dāng)代韋陀點(diǎn)迷津。

67、這些名人名言不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的思想和人生哲理。通過(guò)學(xué)習(xí)這些名言，我們可以了解到許多偉人的為人處世之道，從而更好地指導(dǎo)自己的行為和思考方式。

68、法律面前，人人平等，不論貧富，不分高低，人人都應(yīng)遵守。

69、法律是一種平衡，我們?cè)谝欢?，正義在另一端。

70、他們的名言往往非常有啟發(fā)性，能夠讓人們從中受益匪淺。

71、一切權(quán)力都應(yīng)受到法律的制約，否則就會(huì)腐敗腐化。

72、夢(mèng)飲黃河水，心搖碧海波。

73、戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·心度》。這兩句大意是：治理百姓沒(méi)有固定不變的方法，只有實(shí)行法治才能夠把百姓管理好。韓非是先秦法家之集大成者。他主張實(shí)行法治，用嚴(yán)刑峻法鉗制人民。他的“以法治國(guó)”的“法”體現(xiàn)的是國(guó)君的意志。他的法治主張有其歷史進(jìn)步意義，也有其歷史局限性。但“以法治國(guó)”的提法現(xiàn)在仍有借鑒意義，我們可以用人民通過(guò)立法機(jī)關(guān)制定的法律來(lái)治理國(guó)家，建立社會(huì)主義的新法制。

74、法令如同鋼鐵之墻，堅(jiān)如磐石，保護(hù)人們免受暴力和欺壓。

75、今朝化無(wú)任縹緲肩挑擔(dān)則踏遍雪

76、在學(xué)習(xí)名人名言的過(guò)程中，我們還可以通過(guò)背誦和理解來(lái)提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。同時(shí)，也可以培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)和人文精神，讓自己成為一個(gè)更加有思想、有品位的人。

77、法律的力量源于人民的信仰和遵守，它是社會(huì)進(jìn)步和和諧的基石。

關(guān)于法制的名言警句200句

"法律就是社會(huì)組織之間的共識(shí)，它是我們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。"——李遐東~~還有其他類似這樣的句子嗎？有請(qǐng)駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦關(guān)于法制的名言警句200句，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

1、任何人不得透過(guò)損害他人的方式為自我獲利。--西方法諺

2、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自我的權(quán)利。

3、法律是善行的保護(hù)神，是遮擋烈日風(fēng)雨的參天大樹(shù)，是承載遠(yuǎn)航之舟的浩瀚海洋。

4、家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亂。出自：戰(zhàn)國(guó)韓非子的《韓非子·飾邪》，釋義：家里有固定的收入就不會(huì)挨餓，國(guó)家有固定的法治就不會(huì)滅。

5、如果法律是非正義的，它就不能存在。--[古羅馬]奧古斯丁

6、關(guān)于法制的名言為知法，懂法，依法。每個(gè)人必須都有法律的概念，一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展必須有法律來(lái)保駕護(hù)航，沒(méi)有法制社會(huì)是不行的。

7、法律應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。——龐德

8、法治是指以法律為基礎(chǔ)，依法治國(guó)的政治理念和制度安排，是現(xiàn)代文明社會(huì)的基本特征之一。

9、社會(huì)是一片森林，而法律就如幫助樹(shù)木除害的啄木鳥(niǎo)。

10、一、遵守法律，是謂正義；正直者的良心贊成正義，譴責(zé)非正義。

11、如果說(shuō)就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河中考察，法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理*對(duì)話過(guò)程。它是一種“對(duì)話”，乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不

12、法律是公民權(quán)益的守護(hù)者。

13、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，過(guò)于自由，就會(huì)失去自由。

14、公開(kāi)，不加隱蔽、面對(duì)大家（跟‘秘密’相對(duì)）；使秘密的成為公開(kāi)的。“開(kāi)”的基本含義為啟，張，把關(guān)閉的東西打開(kāi)，如開(kāi)啟、開(kāi)化。

15、無(wú)論何人，如為東西能讓我們，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。——阿奎那

16、法律就像一把遮風(fēng)擋雨的傘，有了它，咱們才能平安快樂(lè)每一天，遠(yuǎn)離不法侵害！

17、"法律是為了保護(hù)弱者，即便強(qiáng)者也必須受到約束。"——柏拉圖

18、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。Shensto（英格蘭）

19、沒(méi)有強(qiáng)制力的法律，就如同不燃燒的火，不發(fā)亮的光。未成年人保護(hù)法的修訂，既不能困于部分輿論的偏光和散光，也不能在可操作性上延續(xù)不發(fā)亮的光。自然理性可以校正精英專橫，專業(yè)理性可以防范多數(shù)人暴政。平衡好自然理性和專業(yè)理性，才能確保修法的科學(xué)。

20、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的的法制有關(guān)。

21、有力不在個(gè)子高，有理不在聲音高，學(xué)法明理天下事，法律知識(shí)不能少。

22、法律是警鐘，當(dāng)你不觸碰它，它安安靜靜;當(dāng)你輕輕一碰時(shí)，它的聲音震耳欲聾。

23、法治應(yīng)該包含兩重含義：已制定的法律獲得普遍服從，而大家所服從的.法律也應(yīng)該是制定得良好的法律。

24、法律是用來(lái)保護(hù)咱們的，而不是用來(lái)欺負(fù)別人的。

25、無(wú)論是現(xiàn)在或者是其他任何時(shí)候，法的發(fā)展的重心不在立法，不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。

26、世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因?yàn)榘央y得的時(shí)間輕輕放過(guò)而致默默無(wú)聞?！瓷?、對(duì)一個(gè)平庸的作者來(lái)說(shuō)，最幸運(yùn)的莫過(guò)于其生命力短暫的作品的某一情節(jié)，被一位罕世奇才借--

27、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。--[英]科克

28、法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要保障。

29、明確結(jié)論：法治是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的基礎(chǔ)，它確保了人民的權(quán)利和利益得到充分保障。

30、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

31、禁止一切形式的歧視，維護(hù)各人平等權(quán)益。

32、"沒(méi)有法律的社會(huì)，就等于野蠻人的社會(huì)。"——托馬斯·霍布斯

33、公平，處理事情合情合理，不偏袒哪一方面?！捌健钡幕竞x為不傾斜，無(wú)凹凸，像靜止的水面一樣，如平地、平面。

34、遵紀(jì)守法，守護(hù)生命；以身試法，后悔一生。

35、只要有一名不滿意的顧客，就會(huì)有名不滿意的人。

36、它包含權(quán)由法定，權(quán)責(zé)相等，用權(quán)受監(jiān)督，違法受追究。說(shuō)細(xì)一點(diǎn)，無(wú)權(quán)不執(zhí)法，標(biāo)準(zhǔn)要一樣，不能放松，不能走樣，要嚴(yán)厲，要公平，要公正，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，不憑好惡執(zhí)法，不憑關(guān)系執(zhí)法，不憑人情執(zhí)法，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

37、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使很多立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

38、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。――法制格言

39、如果人們不遵守法律，那么社會(huì)秩序就會(huì)變得一團(tuán)糟。

40、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。——柳宗元、一路野花開(kāi)似雪，但聞香氣不知名?！獏轻粤?、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。——--

41、四、在一個(gè)法制政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢?那就是“嚴(yán)正地服從，自由地批判”。

42、公民的權(quán)利和義務(wù)包括人權(quán)、公民自由權(quán)利、社會(huì)義務(wù)等。

43、如果他想光明正大，說(shuō)話光明正大，行動(dòng)光明正大，他就被稱為紳士。

44、法中寄情，法中寓情，惟加之自省自律，方成法律之威，法律之效。

45、法律如光，普照天下；法律如神，心中深藏。

46、假如正義凋零了，那么人們活在世上就不再有什么價(jià)值可言了。

47、答:法是治國(guó)之本。國(guó)因法律而昌。以上這六個(gè)字含義非常明確，一個(gè)國(guó)家要長(zhǎng)治久安，社會(huì)要和諧穩(wěn)定，老百姓要安居樂(lè)業(yè)，都需要法律的保護(hù)。

48、以學(xué)習(xí)為重，以紀(jì)律為中，則成功為終。

49、通過(guò)加強(qiáng)法治意識(shí)的普及和完善法律法規(guī)，可以實(shí)現(xiàn)法治。

50、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。洛克《政府論》

51、譯為：不因?yàn)橘F重的寶物而歪曲使命和命令，所以說(shuō)命令比寶物還貴重；不因?yàn)樽约核鶒?ài)的人而彎曲國(guó)家的法律，所以說(shuō)法律比人要可愛(ài)。

52、法不是針對(duì)個(gè)別人的，而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。--西方法諺

53、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。--[古希臘]柏拉圖

54、可以延伸討論當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并提出改進(jìn)和完善的意見(jiàn)和建議。

55、“誰(shuí)把法律當(dāng)兒戲，誰(shuí)就必然亡于法律”，反映了任何人觸犯法律就要受到法律制裁，法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。

56、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家，司法機(jī)關(guān)理應(yīng)得到人民的信任和支持。從這個(gè)角度來(lái)看，公信力的喪失意味著司法權(quán)的喪失。

57、法律是世界的工具。于是，他們決定什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，人民各縣都接到了命令。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的煙斗。

58、法律是支配社會(huì)行為的元素，而沒(méi)有它，社會(huì)生活就會(huì)失去秩序和規(guī)范。

59、人與動(dòng)物的區(qū)別在于人有理性，而人性的體現(xiàn)便是守法。

60、類似事項(xiàng)應(yīng)予類似判決

61、法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門，也必須跨不進(jìn)人民的心。

62、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律。——邊沁、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。―--

63、三、只有在社會(huì)狀態(tài)下，善與惡皆為公共的契約所決定，每一個(gè)人皆受法律的約束，必須服從政府。

64、法院是一個(gè)法律帝國(guó)的首都，法官是它的君主。德沃金。

65、以人為本，保護(hù)人權(quán)，實(shí)則是保障公民個(gè)人人權(quán)，規(guī)范公權(quán)，有效防止政府的侵害。人權(quán)的本質(zhì)特征是自由與平等相統(tǒng)一。

66、放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)摹＿@樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。

67、法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。它務(wù)必具備成長(zhǎng)的原則。――著名大法官卡多左

68、當(dāng)然公正司法，還靠獨(dú)立司法做支撐。司法不公永遠(yuǎn)是司法腐敗之源。

69、恃于人者不如自恃。自恃者壽，自足者福。順天應(yīng)人，故常在。

70、"法律是維持秩序的基礎(chǔ)，沒(méi)有它，人類將無(wú)法生存。"——魯濱遜·克魯索

71、法治應(yīng)包括兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。

72、有疑，為被告人利益。

73、“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”告訴人們良好的社會(huì)秩序離不開(kāi)法律的保障。

74、"法律不是上帝創(chuàng)造的，它是人類創(chuàng)造的，因此，它并不完美，需要我們不斷地完善。"——伊曼努爾·康德

75、法律如果不被人們所信仰，它就是一紙空文。--西方法諺

76、以刑治則民威，民威則無(wú)奸，無(wú)奸則民安其所樂(lè)。以義教則民縱，民縱則亂，亂則民傷其所惡。——

77、法律面前人人平等，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)！

78、法治原則，一切立法權(quán)的存在和行使都應(yīng)當(dāng)有法的根據(jù)，立法活動(dòng)的絕大多數(shù)環(huán)節(jié)都依法運(yùn)行

79、法律是立法者創(chuàng)造的一種特殊而精確的制度，而海關(guān)則是一個(gè)國(guó)家的普遍制度。

80、不法之徒必受法律制裁。

81、讓守法者如沐春風(fēng)，使違法者如履薄冰。

82、法律保護(hù)人身權(quán)，打人致殘要法辦。

83、法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者。--西方法諺

84、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂的社會(huì)關(guān)系只是人與人之間的行為互動(dòng)或互動(dòng)行為，沒(méi)有人之間的互動(dòng)，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律通過(guò)影響人們的行為來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。

85、一個(gè)微小的、轉(zhuǎn)瞬即逝的期望往往來(lái)自于一個(gè)純粹的自然環(huán)境，而一個(gè)強(qiáng)烈的、持久的期望只能來(lái)自于法律。

86、努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義2、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富。

87、法律只但是是咱們意志的記錄。--[法]盧梭

88、解釋原因：在法治社會(huì)中，規(guī)則和程序是可預(yù)見(jiàn)的，公正的和透明的。法律是公正而不偏的，所以每個(gè)人都受到平等對(duì)待。這消除了不公正的行為，使人們更有信心地投身于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)。

89、紅燈是流動(dòng)的血，當(dāng)你越過(guò)它，你就成為它的一部分。

90、公正不是德性的一個(gè)部分,而是整個(gè)德性;相反,不公正也不是邪惡的一個(gè)部分,而是整個(gè)邪惡?！竟畔ＥD】亞里士多德

91、法制伴我行，法律存我心，熟記法律文，光照平安路。

92、“指南針能從你所在的地方為你指出真正的北方，但對(duì)于你一路上要遭遇的沼澤、沙漠和峽谷，它不會(huì)給出任何建議”?！挚?/p>

93、Nearlyallmencanstandadversity,butifyouwanttotestaman'scharacter,givehimpower.

94、一種圓滿的完善的法應(yīng)當(dāng)具有人情味，內(nèi)含一種情理，沒(méi)有情理的法是一種桎梏、一種奴役，所以，法應(yīng)當(dāng)具有人性基礎(chǔ)。法不僅應(yīng)有秋風(fēng)掃落葉般的嚴(yán)酷，還要有春風(fēng)煦日般的溫暖。只有這樣的法才是我們要追求的。（——選自陳興良的《法治的最大特征應(yīng)當(dāng)是使人成其為人》）

95、“家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亡”出自《韓非子·飾邪》。常：經(jīng)常，固定。譯為家里有固定的收入就不會(huì)挨餓，國(guó)家有固定的法治就不會(huì)滅亡。

96、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)當(dāng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?/p>

97、法理乃法律之精神。--[古羅馬]蓋尤斯

98、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德?！竟畔ＥD】柏拉圖

99、"法律是珍貴的，因?yàn)樗砹嗣裰鳌⑵降群驼x的理念。"——約翰·F·肯尼迪

100、"法律并非絕對(duì)公正，它的公正取決于實(shí)踐者的態(tài)度、能力和修養(yǎng)。"——陳沖智

101、“不以規(guī)矩，不能成方圓”出自《孟子》的《離婁章句上》?！安灰砸?guī)矩，不能成方圓”的說(shuō)法成為了人們?cè)谏钪谐Ｓ玫母裱跃?。尤其是面?duì)日益緊張激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，許多新事物新現(xiàn)象冒出來(lái)，其是與非，正與邪，往往使人感到困惑，感到難以評(píng)說(shuō)。這時(shí)候，大家對(duì)“不以規(guī)矩，不能成方圓”的感受就更加真切而深刻了。

102、答，挑戰(zhàn)法律底線霸氣的語(yǔ)錄，我覺(jué)得是法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。這句話的意思就是在法律面前，任何人都不能有繞幸心理，只要犯法，就會(huì)受到法律的制裁，只不過(guò)是時(shí)間關(guān)系，所以，都應(yīng)尊紀(jì)守法做一個(gè)好公民。

103、在法治的歷程中，中國(guó)先后出現(xiàn)了律令制度、大一統(tǒng)法制、清廷的新法、民國(guó)時(shí)期的法律和現(xiàn)行憲法。

104、二、公民能服從國(guó)家的法令，他才被認(rèn)為值得享受國(guó)家的權(quán)益。

105、法治是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本原則和價(jià)值觀。它強(qiáng)調(diào)政府、公民和法律之間的平等關(guān)系，以及尊重和保障每個(gè)人的權(quán)利和自由。在法治社會(huì)中，所有人都必須遵守公正、透明、公開(kāi)的法律規(guī)定，而且違反法律規(guī)定將會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。

106、法治是一個(gè)國(guó)家的基本原則，能夠保障人權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定。

107、奇特幾乎總能供給一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點(diǎn)，就越難以查明。

108、法治是一種文明的象征。

109、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

110、“徒法不足以自行。法律不付諸于實(shí)踐，即使寫在紙上，也形同虛設(shè)。公正司法指弘揚(yáng)法治，懲惡揚(yáng)善，匡正壓邪，要公開(kāi)，要公平，要公正，無(wú)罪推定，罪由法定，罪行相當(dāng)，公正裁判，禁止刑訊逼供這些現(xiàn)代法治原則，也是公正司法的重要標(biāo)志。

111、法路摔跤，一生黑暗。

112、法律是對(duì)公民可行行為的規(guī)范，它有助于促進(jìn)公正、和平與穩(wěn)定。

113、立法原則是創(chuàng)立法律的指導(dǎo)思想、基本方針和出發(fā)點(diǎn)。是統(tǒng)治階級(jí)的立法意圖和法律意識(shí)的概括。法律只有以正確體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的立法原則作指導(dǎo)來(lái)制定，才能有效地發(fā)揮作用。中國(guó)立法的總的原則是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本原則。

114、犯罪總是與懲罰相補(bǔ)償；只有懲罰才能抵償犯罪。英國(guó)作家達(dá)雷爾L。

115、純粹的自然環(huán)境往往能產(chǎn)生短暫的小小期望，而強(qiáng)烈而持久的期望只能來(lái)自法律。

116、"法律是普天之下最公正的東西。"——愛(ài)德華·柯克·哈爾

117、懲罰在罪犯看來(lái)應(yīng)該是他的行為的必然結(jié)果，因而也應(yīng)該是他本身的行為、他受懲罰的界限應(yīng)該是他行為的界限。

118、法律就應(yīng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。--[美]龐德

119、法律的魅力在于公正，行為的魅力在于守法。

120、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人事雖殊，其理一也。惟善察者能見(jiàn)微知著。

121、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。--皮物特

122、法，也包括實(shí)在法，只能定義為這樣一種制度和規(guī)定，即依其本義，它們注定是要為正義服務(wù)的。

123、法治的作用是維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

124、Andintheend,it'snottheyearsinyourlifethatcount.It'sthelifeinyouryears.

125、享有權(quán)利的人能夠放下他所享有的權(quán)利。

126、東方屹立法律豐碑，社會(huì)展現(xiàn)和諧藍(lán)圖。

127、法律的適用需要考慮實(shí)際情況和法律規(guī)則的平衡，以達(dá)到公正、合理的效果。

128、“道德是法律的基礎(chǔ)，只有那些合乎道德、具有深厚道德基礎(chǔ)的法律才能為更多人所自覺(jué)遵行?！?/p>

129、制定法律是人們享受和平與道德生活的必要條件。

130、拿法律不當(dāng)回事，等于拿性命當(dāng)兒戲。

131、公平不是一句空話，該嚴(yán)懲必須嚴(yán)懲，可酌情就盡量寬大處理，不斷根據(jù)需求進(jìn)行改動(dòng)以適應(yīng)現(xiàn)狀。

132、解釋原因：法治的重要性在于它保障了人們的權(quán)利和利益，維護(hù)了社會(huì)的公平和安全。在法治社會(huì)里，法律是最高的準(zhǔn)則，任何人都不能隨意違反法律規(guī)定。這樣就可以保證人們的權(quán)利得到有效保障，同時(shí)保持社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。

133、法律是一種公共語(yǔ)言，它有助于減少公民之間的紛爭(zhēng)并促進(jìn)社會(huì)公平，健康和幸福。

134、沒(méi)有法律的份量，社會(huì)平衡就會(huì)失去穩(wěn)定的平衡。

135、埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什么報(bào)酬?！└?duì)?、船錨是不怕埋沒(méi)自己的。當(dāng)人們看不見(jiàn)它的時(shí)候，正是它在為人類服務(wù)的時(shí)候。、夜把花悄悄地開(kāi)放了，卻讓白日去--

136、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰；有后果。Vachell（英格蘭）。

137、法律的目的是創(chuàng)造一種穩(wěn)定和可理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這種結(jié)構(gòu)中，個(gè)人可以執(zhí)行他們的計(jì)劃，或多或少地意識(shí)到可能的后果。

138、介紹：巴魯赫·德·斯賓諾莎（BaruchdeSpinoza，1632年11月24日—1677年2月21日），猶太人，近代西方哲學(xué)公認(rèn)的三大理性主義者之一，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。

139、法律應(yīng)當(dāng)與正義持續(xù)一致。--[美]羅爾斯

140、釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開(kāi);大火雖非常猛烈，人沒(méi)有踩上燒死的。

141、法律是迷航中的指航燈，為我們照亮正確的人生道路。

142、通過(guò)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和睦相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)?？茖W(xué)立法，體現(xiàn)良法之治。只有良法之治才有強(qiáng)大的生命力和效力。

143、一個(gè)公司要發(fā)展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聰明的人才?！葼枴どw茨、人身之所重者，元?dú)庖玻粐?guó)家之所重者，人才也。——湯斌--

144、在圈子的規(guī)則之外，就沒(méi)有圈子；沒(méi)有法律就沒(méi)有法律。

145、"犯罪不僅僅是一種傲慢，而且是一種愚蠢。"——溫斯頓·丘吉爾

146、法律包含了一個(gè)國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷史，所以它不能作為一個(gè)定理或公式在數(shù)學(xué)教科書(shū)中學(xué)習(xí)。要知道達(dá)摩是什么，我們必須了解它的過(guò)去和未來(lái)的趨勢(shì)。

147、同時(shí)，手抄報(bào)還可以引導(dǎo)人們養(yǎng)成遵守法律的良好習(xí)慣，為社會(huì)秩序的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

148、一次不公正的判決，其惡果相當(dāng)于十次犯罪。--[英]培根

149、學(xué)習(xí)要一心一意，主要是態(tài)度。

150、明確結(jié)論：法治是國(guó)家的基本制度之一，它體現(xiàn)了法律的權(quán)威和統(tǒng)治，是社會(huì)穩(wěn)定和公正的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，法治已經(jīng)成為一種普遍的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

151、因?yàn)橛小段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》，我們小孩的生活更加自由和快樂(lè)，現(xiàn)在就是爸爸、媽媽也不能隨意體罰我們的，要是傷害我們，我們就去告他們，他們就會(huì)受到法律的制裁。所以我們要學(xué)習(xí)法律，好讓自己的人生權(quán)利得到保護(hù)

152、沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有法律，社會(huì)的秩序就會(huì)崩塌。

153、尊重法治，守護(hù)公正。

154、強(qiáng)法治，筑安全之基。

155、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，能夠任意作為的自然力量。

156、學(xué)習(xí)、普及和理解法律不僅是對(duì)自身利益的保護(hù)，也是對(duì)廣大人民群眾和全社會(huì)利益的貢獻(xiàn)。

157、人們必須制定法律并且要遵守法律，否則他們的生活就象是最野蠻的獸類一樣。

158、在司法程序中不能承認(rèn)的事實(shí)等于不存在。

159、答：是“公平、公證、公開(kāi)”。它是在法律面前人人平等，不分百姓或是高官都應(yīng)遵重法律，而不應(yīng)該有區(qū)別。不得依丈手中的權(quán)力而高人一等。

160、法理學(xué)：馬克思主義法學(xué)的特征法律起源英美法系和大陸法系的區(qū)別法律移植的必要性和必然性法律起源的一般規(guī)律

161、介紹：杰里米·邊沁（JeremyBentham，公元1748年2月15日—公元1832年6月6日）是英國(guó)的法理學(xué)家、功利主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)改革者。

162、法律是人民道德觀念的具體化。--[英]布萊克斯通

163、人可以超越道德規(guī)范的底線，卻爬不出法律的圍墻。

164、沒(méi)有法制，社會(huì)將陷入混亂。

165、治國(guó)之道，以仁政為先?！蚣冶?/p>

166、與法相伴，是在純粹存在的黑暗中燃起一點(diǎn)光亮。

167、遵規(guī)守紀(jì)，是我們作為中學(xué)生的基本要求；文明禮儀，是我們作為城中人的基本素質(zhì)。

168、"法律須公正，不顧私情；執(zhí)法者須明理，不受私贏。"——晉惠帝司馬衷《晉書(shū)》

169、貴族重權(quán)利，百姓重禮儀?！ⅰW斯汀2.以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏?！抉R遷3.權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展?！R克思4.平行地剝削勞動(dòng)力，是資本的首要的人權(quán)?！R克思5.權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。——韓寒6.以法律保障人民權(quán)利，以法治范圍全國(guó)?！柙?.并不是每個(gè)人都有權(quán)收取蜂蜜的?！炼?.成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)?！濉ち?jiǎn)⒊?.沒(méi)有義務(wù)的地方，就沒(méi)有權(quán)利?！蹇?0.人人有權(quán)，其國(guó)必興;人人無(wú)權(quán)，其國(guó)必廢;此量如日月經(jīng)天，江河行地，古今不易，遐邇無(wú)殊?！濉ず螁ⅰずY垣

170、如隨意執(zhí)法，則會(huì)秩序混亂，就等于人治。

171、在企業(yè)立法中，所有權(quán)和全民或集體、工農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的概念并沒(méi)有太大的作用。

172、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最終成果?！獜?qiáng)森

173、忠誠(chéng)法律，保護(hù)國(guó)家利益。

174、正義，就其本質(zhì)而言，就是平等；在不那么平等的地方，就更難看出懲罰的平等中有什么正義。

175、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。

176、法律不是決定真理的唯一，但它一定是衡量善惡的標(biāo)準(zhǔn)。

177、我們觸犯了法律，那么法律就是懸在我們頭頂?shù)恼x之劍，我們遵守和維護(hù)法律，那么法律就是我們生活的保障。

178、知法、懂法、守法、用法——生存法則也。

179、法律賦予每個(gè)公民權(quán)利和義務(wù)，它是普世的，適用于所有人，沒(méi)有豁免。

180、公正，公平正直，沒(méi)有偏私?！罢钡幕竞x為不偏斜，與“歪”相對(duì)。

181、法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。

182、五、如果有很多雙眼睛在敏銳地監(jiān)視的話，大家就會(huì)為維護(hù)和平而遵守法律。

183、不知事實(shí)能夠作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。

184、法律是哲學(xué)的入世，政治的產(chǎn)物，力量的博弈，歷史的沉淀，道德的強(qiáng)制，利益的調(diào)和。

185、法官對(duì)任何案件都應(yīng)進(jìn)行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律，小前提是行為是否貼合法律，結(jié)論是自由或刑罰。--[意]貝卡利亞

186、法律是無(wú)私的，對(duì)每個(gè)人都一視同仁。她在各方面都不自私。

187、法律是社會(huì)秩序關(guān)乎的最高原則，它使社會(huì)成員守法和有責(zé)任地應(yīng)對(duì)自己作出的承諾。

188、規(guī)劃公開(kāi),辦事公開(kāi),討論公正,辦事公正。

189、以誠(chéng)待人人人友睦，依法治國(guó)國(guó)國(guó)安寧。

190、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！?肯

191、法治的好處是顯而易見(jiàn)的。它可以確保社會(huì)秩序和穩(wěn)定，防止暴力和犯罪的發(fā)生；它還可以維護(hù)公正和平等的社會(huì)制度，保障公民的基本權(quán)利和自由。在法治的環(huán)境下，人們可以更加安全、穩(wěn)定、自由地生活和工作。

192、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。出自：蜀漢劉備的《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》，釋義：意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。

193、法律沒(méi)有禁止，都是公民權(quán)利。

194、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。

195、執(zhí)行乃法律之終局及果實(shí)。--拉丁法諺

196、讓我們大家一起來(lái)學(xué)法懂法。

197、咬定法律不放松，扎根原在事實(shí)中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾金錢、關(guān)系、人情風(fēng)！

198、指立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)合理規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)，國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力與責(zé)任。換言之，立法機(jī)關(guān)在符合自然規(guī)律的前提下，對(duì)必須由法律進(jìn)行調(diào)整的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行合理的利益分配并形成法律規(guī)范的活動(dòng)。

199、"法律就是社會(huì)組織之間的共識(shí)，它是我們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。"——李遐東