賭圣觀后感

2025賭圣觀后感。

經(jīng)過反復(fù)磨練和修整欄目小編終于完成了這篇“賭圣觀后感”。此時(shí)你或許正為寫作品名觀后感而煩惱吧？優(yōu)秀的電影同樣是人類進(jìn)步的階梯，那些情節(jié)不斷與我們的思維交融，產(chǎn)生了不少心得。有了心靈的震撼，我們應(yīng)該要將其第一時(shí)間紀(jì)錄成觀后感，觀后感就是概括本文的主要內(nèi)容，要簡練，而且要把重點(diǎn)寫出來，希望本文能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕钭⑷敫嗟恼芰浚?/p>

賭圣觀后感【篇1】

《賭圣》觀后感

近日，我有幸觀看了周潤發(fā)主演的電影《賭圣》，這是一部于1989年上映的電影作品，也是周潤發(fā)飾演賭神角色的系列電影之一。電影以賭博為主題，劇情曲折緊湊，給人留下深刻的印象。

影片開場的賭博場景便讓我著迷。賭圣賭神（周潤發(fā)飾）技壓群雄，他不僅有著驚人的智慧和決策力，更擁有超凡的運(yùn)氣，無論何時(shí)何地，都能輕松擊敗對手，令人嘆為觀止。他的賭技不僅是技術(shù)上的犀利，更涵蓋了洞察人性和心理戰(zhàn)術(shù)。片中他抓住了對手的心理弱點(diǎn)，制造種種情節(jié)進(jìn)行賭局，令觀眾目不轉(zhuǎn)睛。賭圣的形象栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前，周潤發(fā)的精湛演技讓人嘆為觀止。

電影并不僅僅是賭博的故事。賭圣是一個有情有義之人，他將看破紅塵，但依然身陷其中。他對賭博的癡迷，讓他付出了巨大的代價(jià)。在他的世界中，金錢和勝利成為他追求的唯一目標(biāo)，而他似乎對自己的行為毫無反省。與此同時(shí)，他脾氣暴躁，極具反叛精神，對權(quán)威和社會規(guī)范不屑一顧。他的人物形象極其鮮明，獨(dú)特，深入人心。

電影的劇情十分扣人心弦，沒有任何疏忽和拖沓。每一場賭局都讓人屏住呼吸，緊張刺激。賭圣面對各種挑戰(zhàn)時(shí)的淡定自若令人欽佩。他每一次冒險(xiǎn)都似乎像是在為人生做一場賭局。而最后他的失敗也讓人唏噓不已。在看似無解的境地，他不僅失去了財(cái)富，更失去了生活中最重要的人。這是對他一貫傲慢、自信態(tài)度的懲罰。

電影的攝制和美術(shù)設(shè)計(jì)給人留下了深刻的印象。賭博場景通過巧妙的攝影技術(shù)和精心的布景，將觀眾帶入了賭博的世界。賭場燈火輝煌，以及各式各樣的賭桌和角色，生動地展現(xiàn)了賭博世界的繁華和陰暗。同時(shí)，電影也展示了一些宏偉的場景，如撲克牌的雨幕和搏擊的龍舟賭局，給觀眾帶來了驚艷的視覺效果。

《賭圣》這部電影飽含著人生的哲理。賭博是一種欲望的體現(xiàn)，它讓人沉迷、無法自拔。突出的角色演繹和精心描繪的場景讓觀眾置身其中，深刻感受到了賭徒的痛苦和追求。電影給了觀眾很多反思的空間，我也因此重新審視了賭博的本質(zhì)，以及在撲向勝利的追逐中是否會失去更重要的東西。

小編認(rèn)為，《賭圣》是一部引人入勝的電影，不僅僅是因?yàn)樗鼘€博的深刻探索，更因?yàn)樗宫F(xiàn)了一個人困惑、執(zhí)著和最終的從容。作為一部經(jīng)典的電影作品，《賭圣》給的啟示是，無論得失，都需要以平常之心對待，賭博只是生活的一部分，而不應(yīng)成為生活的全部。

賭圣觀后感【篇2】

《賭圣》是一部香港電影，由周星馳編劇兼主演，于1999年上映。這部電影以賭博和斗智斗勇的故事情節(jié)引起了廣大觀眾的關(guān)注，并在影壇大放異彩。我有幸觀看了這部影片，并在觀后感中，我想分享一些自己的觀點(diǎn)和感受。

電影中的賭博場景給我留下了深刻印象。賭圣阿星（周星馳飾）以其出色的賭術(shù)和獨(dú)特的技巧，一次次地?fù)魯×烁髀泛揽秃唾€王。他所展現(xiàn)出來的出神入化的賭技令人嘆為觀止，同時(shí)也揭示了賭博游戲的誘惑和危險(xiǎn)。電影通過賭局的緊張刺激和結(jié)果的不確定性，將觀眾拉入了一個個扣人心弦的賭博場景之中。在觀影過程中，我仿佛能感受到角色們的緊張與興奮，跟隨著他們的心跳一起跳動。

電影還通過賭圣阿星的成長歷程，深刻探討了賭博的本質(zhì)和人性的弱點(diǎn)。“敢賭敢拼敢干”的阿星經(jīng)歷了一次又一次失敗和挫折，但他從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷調(diào)整和完善自己的賭技，最終取得巨大的勝利。這種對抗命運(yùn)和自我奮斗的精神，給了我很大的啟示和鼓舞。無論是在賭博的世界，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能在競爭中立于不敗之地。

電影中的角色形象也給我留下了深刻印象。賭圣阿星雖然是一個技藝超群的賭博高手，但他并不是一個只關(guān)心自己利益的人。他始終保持著善良的本性，對朋友和善良的人抱有真誠的情感和保護(hù)的意愿。這種對友誼和真愛的堅(jiān)守，讓我感到由衷的敬佩。而在電影中，我還看到了一些貪婪和背叛的角色，他們?yōu)榱俗约旱睦娌粨袷侄?，最終落得下場。這給了我一個深刻的警示，貪婪和背叛只會導(dǎo)致自身的失敗和孤獨(dú)，真正的成功來自于對人性善良的堅(jiān)守。

小編認(rèn)為，電影《賭圣》給我留下了深刻的印象。賭博的世界雖然充滿了刺激和誘惑，但其中也包含了巨大的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)。通過阿星的故事，我明白了只有擁有過人的技藝和堅(jiān)定的意志，才能在賭博的世界中立足。而更重要的是，維護(hù)善良的本性和對友誼的珍視，這才是真正的勝利。電影《賭圣》不僅僅是一部講述賭博的故事，更是一部揭示人性弱點(diǎn)和探討真正成功門道的作品。我由衷地推薦這部電影，并希望更多的人能從中獲得啟示和思考。

賭圣觀后感【篇3】

《賭圣》觀后感

電影《賭圣》是一部由周潤發(fā)主演的香港經(jīng)典電影，講述了一個賭徒的傳奇故事。觀看這部電影令我深受感動和啟發(fā)。

電影以賭博為主題，講述了賭徒陳剛的一生。陳剛是一個出色的賭徒，他憑借著高超的賭技和才華橫溢的撲克牌功夫，深受其他賭徒的景仰和贊賞。他的賭博習(xí)慣也給他帶來了無窮的煩惱和麻煩。陳剛漸漸沉迷于賭博，不僅失去了家庭和朋友的支持，還背上了巨額的賭債。即使如此，他仍然對賭博無法自拔，對勝利追逐不懈。

電影通過展現(xiàn)陳剛的賭博歷程，深刻地揭示了賭博的危害性。無論是享受賭博的刺激和快感，還是瘋狂追逐賭注，都會讓人不斷陷入泥沼。陳剛在賭桌上的亢奮和掙扎，讓觀眾對賭博成癮的心理有了更深入的了解。他在人生中的一再失敗和低谷，也給觀眾警示了賭博可能帶來的可怕后果。

《賭圣》并不僅僅是一部單純警示賭博危害的電影。它還探討了人的追求、對夢想的堅(jiān)持和對自我的挑戰(zhàn)。陳剛不僅是一個賭徒，更是一個不屈不撓的人。盡管他每次都輸?shù)醚緹o歸，他從未放棄過自己的夢想。他堅(jiān)信自己能夠通過賭博實(shí)現(xiàn)自己的理想，他對勝利的渴望和對自我的挑戰(zhàn)讓人無法不佩服。即使一再失敗，他并沒有退縮，反而在失敗中尋找到了新的力量和動力。

電影的導(dǎo)演通過鏡頭的運(yùn)用和劇情的鋪陳，將故事呈現(xiàn)得更具有感染力和觀賞性。賭博場景的緊張氛圍以及角色的生動形象都令人印象深刻。周潤發(fā)在電影中的表演可圈可點(diǎn)，他將陳剛這一角色演繹得淋漓盡致，令人信服。他將角色的痛苦和掙扎表現(xiàn)得深入人心，不禁讓觀眾為他的命運(yùn)而感到悲哀。

電影的音效和配樂也無可挑剔，音樂的起伏，在激烈的賭局中為觀眾帶來了更強(qiáng)烈的代入感。賭局的聲音、籌碼的音效以及角色的喃喃自語都為空曠的房間增添了更多的神秘和緊張感。yJS21.coM

通過觀看電影《賭圣》，我對賭博的危害有了更加深刻和真實(shí)的認(rèn)識。賭博并不僅僅是一種娛樂方式，它往往背后隱藏著無窮的風(fēng)險(xiǎn)和痛苦。電影還告訴，追求夢想固然重要，但要在合理的范圍內(nèi)，不要迷失自己，否則將付出慘重的代價(jià)。觀看這部電影讓我對人生和自我的價(jià)值有了更深入的思考，也激發(fā)了我對夢想的追逐。

《賭圣》是一部極具觀賞性和思考性的電影。它通過賭博的故事告訴，賭博并非明智的選擇。只有通過堅(jiān)持自己的夢想，并為之努力奮斗，才能在人生的道路上取得真正的勝利。

賭圣觀后感【篇4】

《賭圣》是由香港導(dǎo)演周潤發(fā)執(zhí)導(dǎo)的一部經(jīng)典電影，該片于1990年上映。電影以賭博為主題，展現(xiàn)了一個賭徒為了成為賭圣不斷奮斗的故事。觀看了《賭圣》后，我對這部電影產(chǎn)生了許多感悟和思考。

影片中展現(xiàn)了賭博的黑暗與毒害。賭博作為一種危險(xiǎn)的娛樂方式，給人們的生活帶來了巨大的變化。主人公賭徒，為了追求賭博的快感，不顧一切地沉迷其中，從家庭、朋友到愛情，他失去了一切。賭徒們被賭博的刺激所吸引，他們逐漸迷失了自我，無法自拔。這讓我深思，人們在追求刺激和刺激感的同時(shí)，是否忽略了自己的責(zé)任和家庭的溫暖？

電影通過主人公的經(jīng)歷也揭示了賭博的無常與危險(xiǎn)。賭博是一個充滿風(fēng)險(xiǎn)和競爭的游戲，結(jié)果并不總是如人所愿。電影中的主人公面對各種賭局和對手，有時(shí)賭運(yùn)好，贏得滿滿的籌碼，有時(shí)卻傾家蕩產(chǎn)，一無所有。賭博的無常性讓人們迷失自我，甚至墮入泥潭一般無法自拔。這讓我明白到，雖然賭博可能給人帶來暫時(shí)的快樂，但使用賭博作為尋求快樂的唯一途徑是不可取的，因?yàn)橘€博充滿了控制不了的風(fēng)險(xiǎn)，可能會導(dǎo)致人們的一生被摧毀。

另外，電影中的賭場文化也給人留下了深刻的印象。賭場是一個充滿矛盾與欺詐的地方。在賭場里，人們有時(shí)因賭運(yùn)好而沾沾自喜，有時(shí)因賭運(yùn)不佳而沮喪至極。人們通過努力賭博，試圖改變自己貧寒的命運(yùn)。在這個競爭激烈的環(huán)境中，真正的贏家很少，絕大多數(shù)人只是輸家。賭場的欺詐與虛偽也讓我反思，人們?yōu)榱俗分鹩?，往往會在競爭中迷失自我，甚至做出令自己后悔的事情?/p>

電影中主人公通過經(jīng)歷種種挫折和失敗，最終在賭圣之路上取得了成功。他克服了從家庭、朋友到愛情的一切困難，獲得了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。主人公的堅(jiān)持和努力展現(xiàn)出了人性的頑強(qiáng)和進(jìn)取精神，讓我深受感動和鼓舞。電影告訴我們，無論是在賭場中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，成功都需要堅(jiān)持和努力。只有不斷超越自己，才能取得真正的勝利。

小編認(rèn)為，《賭圣》是一部道出賭博黑暗與危險(xiǎn)的經(jīng)典電影。通過影片，我意識到賭博只是一種虛幻的快樂，而不是真正的幸福。人們應(yīng)該珍惜親情和友情，享受生活中的真正快樂。通過努力和堅(jiān)持，我們可以克服困難，追求自己真正想要的東西。這是我從《賭圣》中得到的觀后感，也是對自己人生的一種思考。

賭圣觀后感【篇5】

賭圣是由周星馳執(zhí)導(dǎo)并主演的一部經(jīng)典喜劇電影，故事圍繞著賭博展開，充滿了搞笑和刺激的情節(jié)。觀后感如下：

《賭圣》這部電影給了我非常深刻的觀影體驗(yàn)。這部電影以其獨(dú)特的幽默風(fēng)格和精彩的演繹，將我?guī)肓艘粋€充滿刺激又搞笑的賭博世界。我通過這個故事，看到了賭博的危險(xiǎn)性和人性的弱點(diǎn)，也領(lǐng)悟到了人生的某些道理。

影片中的賭神小光頭（周星馳飾）給人留下了深刻的印象。他以其聰明智慧和絕頂?shù)馁€技，被譽(yù)為“賭神”，成為了賭壇的傳奇人物。他這個“贏錢機(jī)器”卻有自己的軟肋——對家庭的忽略。他的妻子因此離他而去，最終使他痛定思痛。這段情節(jié)給我?guī)砹松羁痰乃伎迹屛乙庾R到在追求自己的欲望時(shí)，不要忽略了最重要的東西。

除了賭神小光頭之外，電影中還塑造了一群各具特色的角色。其中霸氣女主角龍四妹（吳君如飾）是我最喜歡的一個角色。她不僅聰明機(jī)智，還充滿了想法。與小光頭搭檔后，她展現(xiàn)出了自己的謀略和膽識，在賭博的世界中依靠自己的智慧展示了女性的魅力。龍四妹給我留下了深刻的印象，讓我明白，無論男女，只要肯努力，都能有所成就。

電影中還有一些令人忍俊不禁的搞笑情節(jié)。比如，小光頭為了參加賭博比賽，不僅搞了一個假的資料，還裝扮成了老板娘，讓人笑掉大牙。這些搞笑情節(jié)不僅讓觀眾捧腹大笑，也為整個影片帶來了輕松愉快的氛圍。

另外，電影《賭圣》通過多個賭場的描繪，展示了賭博的誘惑和后果。賭博是一個非常危險(xiǎn)的游戲，容易讓人陷入其中而難以自拔。小光頭在賭神之路上也曾經(jīng)歷了成功與失敗，他的經(jīng)歷讓我意識到了賭博的可怕性。因此，我在觀影后對賭博產(chǎn)生了深深的警惕與反思，覺得我們應(yīng)該遠(yuǎn)離賭博，珍惜自己的財(cái)富和健康。

小編認(rèn)為，《賭圣》是一部讓人忍俊不禁又思考頗多的電影。它通過幽默的故事情節(jié)和精彩的演繹，將賭博這個社會現(xiàn)象展示得淋漓盡致，讓我從中受益匪淺。這部電影不僅僅是一部賭博題材的電影，更是對于人性和人生的思考。衷心希望每個觀眾都能從中得到一些啟示，并對自己的生活有所思考和改變。

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對賭讀后感集合

認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的西游記第七回讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對賭讀后感 篇1

《綠皮書》這部電影講述了一個關(guān)于黑人與白人友誼的故事，即使在今天這個時(shí)代，種族歧視仍然是有的，只是不如以前深，這對黑人們來說太不公平了，不知道大家有沒有看過這部電影？

在早春初現(xiàn)的一個下午，觀看了一部奧斯卡得獎的影片“綠皮書”。故事的背景是發(fā)發(fā)生在20世紀(jì)的紐約，一個主人公是剛剛失業(yè)還承擔(dān)養(yǎng)家責(zé)任的白人托尼，他有一個漂亮、溫柔、大體和知性的一個妻子，還有一對活潑可愛的兒子。此時(shí)的他，不得不為了50美金的報(bào)酬而參加了一個吃熱狗的對賭比賽，26個熱狗的成績贏了這50美金，也給了妻子做丈夫的一份責(zé)任—下個月的房租有著著落。另一個主人公是音樂博士正準(zhǔn)備找一個司機(jī)去南方巡演的黑人雪利。

一個應(yīng)聘一個找工作，一拍即合，周薪酬125美金，時(shí)期2個月。巡演開始，影片的正文也隨著巡演的開始開始了。一輛開往南方的綠皮車載著2個人，車上有一本綠皮車，上面有此次巡演的城市，去時(shí)正是10月的金秋，約定的歸來時(shí)間是圣誕前夜。

此時(shí)的美國，種族歧視非常嚴(yán)重，各個州對黑人的歧視程度也不一樣，除各別州外，有些州的酒店不允許黑人酒店入住，有些州的餐廳不允許黑人酒店進(jìn)餐，故事圍繞著種族歧視，圍繞著2個主人公觀念和文化的相互滲透而展開。

黑人藝術(shù)家博士雪利，初使溫文爾雅，衣服西裝革履，吃飯只用刀叉，從來沒有食用過肯德基的雞翅。隨著影片的進(jìn)程，托尼處處扮演著雪利拯救者的著色，從酒吧處解救雪利2次，一次是酒吧老板要把雪利扣留下來刷盤子，一次是雪利在酒吧點(diǎn)酒時(shí)露富，險(xiǎn)些遭到搶劫，托尼救了他，托尼有一把槍隨身攜帶。

托尼要經(jīng)常往家里寄信，因?yàn)榇螂娫捥F，寫信便宜，但初使托尼寫信時(shí)只是流水賬，雪利教會了托尼寫信，從流水賬到詩情畫意到真情流露，托尼的妻子很是享用，在親戚朋友面前讀丈夫的來信，成了可以引以自豪的事情。就這樣一路走來，兩人從陌生到熟悉，各自教給了對方做人的道理，共同面對各種各樣的種族歧視。雪利學(xué)會了徒手吃雞，而托尼學(xué)會了生活中的細(xì)節(jié)，不亂扔垃圾，注意小節(jié)。

在大雪肆虐的圣誕前夜的晚上，他們開著綠皮車載著綠皮書終于回到了紐約。此時(shí)，雪利在開車，托尼在車上睡覺。為了能讓托尼在約定時(shí)間回到妻兒身邊，沒有答應(yīng)托尼住汽車旅館的要求而是替下開車疲憊到已睜不開雙眼的托尼，風(fēng)雪兼程中回到紐約托尼的家中。

雪利巡演是為了錢嗎？不是，在紐約，一個沒有種族歧視的地方，拿著是巡演三倍的收入，出入高級場所，受人敬仰。而在巡演的過程中，會遇到各種各樣不確定的事情，那他為什么要這么做呢？

影片結(jié)束了，2個小時(shí)的時(shí)間，訴說了一段歷史往事，一段真情，一段美國歷史上與種族歧視斗爭的革命史，雖然只是冰山一角。

對賭讀后感 篇2

這本書是我國四大名著之一，這本書可以算是家喻戶曉，人人皆知，它的作者是吳承恩。我讀了這本書后，有所領(lǐng)悟到，我們做任何事都得堅(jiān)持不懈，永不放棄，在與壞人戰(zhàn)斗時(shí)，要自己的智慧來對抗。

《西游記》這本書主要講的是從石頭里蹦出來的石猴孫悟空拜師學(xué)藝，大鬧天宮，被壓五行山下等待新的師父唐三藏到來，護(hù)送他去西天取經(jīng)，唐僧途中還收了豬八戒、沙和尚做自己的二徒弟和三徒弟，他們師徒四人共經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，修成正果，這一路經(jīng)過了十四年多。這讓我十分吃驚，一共有十四年多??！他們竟有這股毅力走下去，一直走到雷音寺。如果是我，我一定在中途就會輕言放棄。

再想想我自己，在生活中，在學(xué)習(xí)上，每次一遇到難題就放棄，不肯動轉(zhuǎn)自腦筋自己仔細(xì)地想一想該如何解決，甚至?xí)藓爸峋缺?，讓爸爸媽媽來做?，F(xiàn)在，我讀了《西游記》后，想起自己的做法，就感到非常慚愧。他們每一次遇到磨難，遇到困難放棄了嗎？沒有。他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)呢？這正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈。

我以后一定要與困難作斗爭，不被困難找趴下，不向困難屈服，只要堅(jiān)持不懈，永不放棄，做任何一件事情都一定能成功。

這本書正好應(yīng)驗(yàn)了一句話：“滴水能把石穿透，萬事功到自然成?！爆F(xiàn)在，我才真正領(lǐng)悟這句話含義。

對賭讀后感 篇3

文言文版《西游記》第七回的回目是：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。主要故事情節(jié)是太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空，命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷。記得有一次，爸爸教我學(xué)游泳，一開始我很害怕，可是后來想起孫悟空大鬧天宮時(shí)，他是多么堅(jiān)持、勇敢，你知道我為什么說他堅(jiān)持、勇敢嗎？不知道，讓我來告訴你吧。是因?yàn)椋m然和天兵天將打了三天三夜，可是他并沒有說放棄或投降，而是堅(jiān)持的打下去，所以他打敗了天兵天將等…他還不管是誰，只自已想做就做，從來不管別人是誰。想到這里，我就不怕了，還想孫悟空那樣勇敢而又堅(jiān)持得游下去，最終，我學(xué)會了游泳。我還明白了兩句話，一句話“世上無難事，只怕有心人”。另一句是“一分耕田，一分收獲”。

最后，我還要告訴大家：“我們一定要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持和勇敢?！?/p>

對賭讀后感 篇4

我最愛讀的就屬《西游記》啦！里面有很多精彩的故事，尤其是三打白骨精，孫悟空差點(diǎn)不去西天啦！

讓我來給你們說說吧！

大家都知道吃了唐僧肉，就能長生不老。有一次，唐僧和他那三個徒弟去趕往西天的路上，師傅讓孫悟空去化齋，就在那時(shí)，狡猾的白骨精變成了一個18歲的.少女，白骨精真想下手時(shí)（把唐僧捉了），大師兄孫悟空回來了，孫悟空因?yàn)橛谢鹧劢鹁Γ谎劬涂创┝?。孫悟空拿起金箍棒，就往白骨精身上打，白骨精發(fā)現(xiàn)了立刻飛走了，留下了哪個18歲女孩的尸體。唐僧因?yàn)椴恢滥鞘前坠蔷运桶褜O悟空趕走。但在兩位徒弟的說服下，才讓孫悟空留下來。

但是狡猾的白骨精接二連三的變成了：老婆婆、老爺爺，想騙取唐僧的同情，趁機(jī)把他捉走。但都被孫悟空打走了。師傅忍無可忍，無奈之下，把孫悟空趕走了。

白骨精看見孫悟空被唐僧趕走了，就立刻變成原型，這時(shí)唐僧才知道，那些人都是白骨精變得，他非常后悔把孫悟空趕走。兩位徒弟看見師傅有危險(xiǎn)，就上去跟白骨精打了起來，可是白骨精太厲害了，兩位徒弟被打的趴在地上，動彈不得，眼看師傅被白骨精做走了，兩位徒弟就跑到了“水簾洞”孫悟空的住處，去找孫悟空幫忙。可是孫悟空還是不回去，但在兩位師弟的苦苦求情，孫悟空才決定回來了，孫悟空一氣之

下，把狡猾的白骨精打死了。

事后唐僧向?qū)O悟空道歉了，孫悟空被師傅感動了，最終回來了。他們一起往西天走去。

我知道了做事不能太魯莽，不考慮清楚就做。你喜歡這本書嗎？喜歡的話，就買本書回家看看吧，你肯定魏感興趣的??！

對賭讀后感 篇5

《西游記》是我國四大名著之一，作者是明朝的吳承恩。

《西游記》主要講的是孫悟空，豬八戒，沙僧三人保護(hù)唐三藏去西天取經(jīng)的事。在去的過程中，他們勇敢地?cái)匮?，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。

在這本書里，我感受最深的是《三打白骨精》這一集。其中主要故事是講師徒四人來到白虎嶺，三藏師傅餓了，就派悟空去化緣，悟空走后白骨精變成了少女，手里拿著瓶子里裝進(jìn)了青蛙和長蛆給唐三藏送去。這時(shí)剛好悟空回來了，一眼認(rèn)出是個妖精變的，一棒打去，白骨精只留下了一具白骨便逃跑了。但因?yàn)榘私鋸闹刑羲?，楞說是孫悟空殺死了少女，唐山站也誤會了，孫悟空變練起了緊箍咒，疼的孫悟空在地上打滾。第二次，白骨精又變成了一位老婦人，向他們走了過來。孫悟空一眼看出了又是白骨精變的，便一棒打去，白骨精又留下了一具白骨后逃走了。第三次，白骨精變成了老公公又去接近三藏師傅，這次悟空讓土地神擋住白骨精，再一棒打死了白骨精，但八戒說他使得障眼法。之后唐三藏趕走了孫悟空。孫悟空被唐三藏趕走之后，三藏被妖怪抓走了。悟空知道后，連忙去救唐三藏。這令我看到了一個忠心耿耿的悟空，對他十分的敬佩。

我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的寬容，忠誠，時(shí)時(shí)保持警惕，這是他最閃亮的一面。

對賭讀后感 篇6

《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最有趣的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦! 孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，后來，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。 豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的.事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

對賭讀后感 篇7

這個寒假，我讀了中國四大名著之一——《西游記》。這本書主要講了唐僧師徒四人和白龍馬歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)過九九八十一難，終于取得了真經(jīng)的故事。

這本書里的幾個主人公都非常有特點(diǎn)。比如說：孫悟空機(jī)智勇敢，本領(lǐng)高；豬八戒性格溫和敦厚，但好吃懶做，還有點(diǎn)好女色；白龍馬和沙僧任勞任怨，忠心耿耿；唐僧雖然懦弱，但有一顆堅(jiān)定的心。

在這本書中，我最喜歡的`是《連環(huán)洞戰(zhàn)花豹精》這個故事?；ū绢I(lǐng)并不高強(qiáng)，他連八戒也打不過，卻抓住了唐僧，都是因?yàn)樗扇×艘粋€好計(jì)策：把悟空三人引開，再趁機(jī)抓走唐僧。其實(shí)花豹精用的是個解決問題的好方法：當(dāng)困難太大時(shí)，可以采取縮小目標(biāo)，逐個擊破的方法。這個方法同樣可以用在學(xué)習(xí)上。我們在學(xué)習(xí)上不可能一口吃個胖子，知識在于積累。當(dāng)學(xué)習(xí)上有困難的時(shí)候，我們可以把大的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成許多小目標(biāo)，一天完成一點(diǎn)，小目標(biāo)完成得越多，離實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)就越來越近了。比如，一天記五十個單詞肯定很困難，但如果我們一天記十個，五天就可以記五十個。這樣，我們的學(xué)習(xí)就會變得輕松而快樂。再比如，我學(xué)習(xí)滑蛇板的經(jīng)歷。一開始，我想一次學(xué)會滑行，不知摔了多少個跟頭，也沒學(xué)會。后來，我就先單練起身，再練滑動，最后練轉(zhuǎn)彎，很快就學(xué)會了。

我還要再仔細(xì)讀一讀這本書，它會讓我受益匪淺的。

對賭讀后感 篇8

這是一個關(guān)于兩個男人的故事，是托尼和雪利的故事，是黑人和白人的故事，是關(guān)于靈魂的故事。1962年的紐約夜總會，歌舞升平，是上流社會的紙醉金迷。托尼天生的“胡說藝術(shù)”讓他在此處如魚得水。

意外的失業(yè)和業(yè)界的好名聲，讓托尼在捉襟見肘的時(shí)候，被生活推了一把，推到了雪利這位黑人鋼琴家身邊，成為了他巡回演出時(shí)的專職司機(jī)。

此后，一輛車，一本綠皮書，一個黑人和一個白人，開始了一段通往南方巡演的旅途，亦開啟了兩人人生新的篇章。一個是從不為生活設(shè)限，恣意而任性活著的白人混混;一個是內(nèi)斂沉穩(wěn)謹(jǐn)小慎微，恪守規(guī)則而活的黑人鋼琴家，膚色的分明和性格的強(qiáng)烈碰撞，讓這個故事從一開始就注定不平凡。

就像托尼第一次見到雪利彈奏鋼琴曲時(shí)，眼神里的震驚。那個在舞臺上演奏鋼琴曲的人，仿佛閃著光，觸動了托尼的心，那一刻的他一定覺得雪利是這世間最棒的鋼琴家。認(rèn)識一個人，從打從心底的欣賞開始。

兩人通過每日的朝夕相處和溝通下，托尼更加了解到雪利與常人不同的喜歡思考，追求平等的，高尚的靈魂，它不會因?yàn)樯钌钠つ叶Ｔ谶@個過程中兩人拋去了世俗的種族歧視，形成了一次互相的救贖，給予了彼此間的平等和尊重。

那是最后一場演出，雪利在儲物間換好演出服，可當(dāng)他要在餐廳用餐時(shí)，卻被服務(wù)生阻攔了，他們說這是舊俗是規(guī)則，不能讓黑人進(jìn)來;托尼看見這一幕，想要來解決，卻被服務(wù)生的話觸怒了，就在他要動手的時(shí)候，雪利說，“我聽你的，你若要我演出，我就演出。”托尼搖了搖頭，放開了服務(wù)生，“我們走吧?！彼麄儊淼揭患液谌司銟凡?，托尼說，“今天，你守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)?！痹诤谌司銟凡坷铮├畔录茏?，融于音樂，放縱恣意，是心靈的釋然。在這個平凡又熱鬧的小酒吧里，博士終于找回了原本屬于他的快樂—-做最真實(shí)的自己。他有非凡的才華，而且被他人所承認(rèn)，無論是白人還是黑人。他對不公正的待遇不在隱忍，開始反抗，他渴望打破人們的種族歧視觀念，得到自己應(yīng)有的尊重，他不再壓抑自己，從而真正找回了心靈上更多的快樂。

在回家的路上，當(dāng)他們再次被警察攔下，以為又是一場麻煩，卻得到了一次善良的提醒;在托尼體力不支的時(shí)候，雪利親自開車將他帶回了家;到最后他接受邀請去托尼家過圣誕節(jié)，他們熱情擁抱……

從什么時(shí)候開始，他們成為了朋友?從什么時(shí)候開始，他放下刀叉用手吃炸雞?從什么時(shí)候開始，他學(xué)會忍住情緒?從什么時(shí)候開始，那個連黑人用過的杯子都要丟掉的人，在餐桌上喝止好友稱呼他們?yōu)楹诠?從什么時(shí)候開始，高高在上的他學(xué)會低頭，隱忍獨(dú)孤的他學(xué)會交流?

朋友是什么?是我們打從心底里欣賞彼此，在漫長的旅途中，讓彼此成為更好的自己。正如這部電影，兩人能夠有幸相遇，摘下原有的“有色眼鏡”看待彼此，打破當(dāng)時(shí)的種族歧視的看法，真正的理解彼此。偉大的友情一定是靈魂的交融，他們能走進(jìn)彼此心底深處，共同成長。

對賭讀后感 篇9

《西游記》是我國四大名著之一它充滿了離奇的色彩，向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象而驚嘆不已，每每讀《西游記》，我總會情不自禁地沉浸在那精彩的情節(jié)之中……

一千個人有一千個哈姆雷特，所以看個每個人看書所領(lǐng)悟的東西是不同的。

在這四人中，我最喜歡的就是孫悟空。他是一個了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，不僅會騰云駕霧，有著火眼金睛，還會七十二變。他不僅本領(lǐng)高，還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗。雖然他也有缺點(diǎn)喜歡聽恭維的話，但是他是一個勇于手爭且有勇有謀的英雄，面對玉皇大帝，他也敢為之一斗。面對妖魔鬼怪，他也從不退縮，敢于與困難作斗爭，橫掃萬千妖魔鬼怪。這就是孫悟空，一個光彩奪目的英雄，他的這種正義的行為值得我們學(xué)習(xí)，面對生活中的困難或是挫折，我們要勇于與之斗爭，而不是輕易地妥協(xié)，做一個有正義感的人。

而豬八戒好色好吃好玩，他可以稱得是為孫悟空的反面，可是，取經(jīng)隊(duì)伍同樣少不了他。

師徒四人最忠厚的便是沙僧，他老實(shí)忠厚，搞好了取經(jīng)的后勤工作，同樣功不可沒。

但他們師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。正是由于他們互相幫助，取長樸短，才得以成功。這讓人不禁感嘆，想要辦成一件事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能會取得勝利的.成果。

《西游記》這部書是中國歷史上的顆難璨的明珠，使我終生受益。

對賭讀后感 篇10

我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。

第一次看時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次看，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心；唐僧非常的.善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。

《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！

所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最后的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人！

對賭讀后感 篇11

我已經(jīng)讀完了《西游記》這本書，現(xiàn)在我就把這本書分享給你們！

和尚和三個徒弟去西天取經(jīng)，孫悟空大弟子機(jī)智，勇敢，聰明，二徒弟豬愛吃愛睡覺是出了名的懶蟲，這三個徒弟沙和尚勤勞，簡單。他們的方式去西天取經(jīng)師徒四人，有很多艱苦的工作后，遇到了無數(shù)的惡魔，怪物和每一個都非常狡猾，但孫悟空與他的十師弟們通過他們的伎倆，又更加大麻煩，他們永不放棄，堅(jiān)持自己的理想和信念，必須采取圣經(jīng)，克服最終采取圣經(jīng)，任務(wù)圓滿完成的困難。

通過我們這一問題系列的故事讓我深刻明白作為一個沒有道理，那就是要有遠(yuǎn)大的志向，為了能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生自己的志向就要永不放棄，堅(jiān)持到底。特別是在學(xué)習(xí)中遇到一些困難和挫折教育都是很正常的，就是跌倒了也不要怕，而是要重新爬起來，咬牙堅(jiān)持，最終一定會不斷取得偉大勝利。

例如，今年夏天我參加的每一篇文章天翼博堅(jiān)持60天博客大賽，這是我們剛剛得知學(xué)生的，這是一個巨大的挑戰(zhàn)，很多次我想放棄時(shí)，因?yàn)闊o法獲得，空頭，以為我找不到。但爸爸總是鼓勵我旁邊，說：?！安荒茌p易放棄，一定要堅(jiān)持下來，每天寫一點(diǎn)，就會有很大的進(jìn)步60天”我的父親聽著，然后我告訴自己再苦再累也堅(jiān)持下來，那么多學(xué)生在課堂上想接受這個挑戰(zhàn)，我不能落后他們身后啊，所以我會毫不猶豫地報(bào)名，并自簽約時(shí)，一定要堅(jiān)持下去。他們像孫悟空的師徒四人，不放棄，堅(jiān)持到底贏得了最后的勝利。

另外，就是學(xué)生不要自己輕易被外表所迷惑，比如白骨精，先后扮成老婆婆、老爺爺和一個國家嬰兒以騙取唐僧的信任，而聰明機(jī)智的孫悟空總是能利用以及他們的破綻認(rèn)清發(fā)展他們的真面目。在我們學(xué)習(xí)身邊也會有通過各種形式各樣的誘惑，我們同時(shí)也要能夠分清主要是非能力不能被外表所迷惑，以免上當(dāng)受騙。

對賭讀后感 篇12

不久前，老師推薦了我們一部電影，據(jù)說常年霸占電影高分榜，不少人都拿它來作為各種素材進(jìn)行使用，今天也讓我們學(xué)習(xí)一下其中的精神。

要說《綠皮書》這部電影的內(nèi)容，實(shí)際上是非常簡單的，就是兩個人，一輛車，在路途中的故事。劇中的兩位男主分別是兩種不同的形象，活躍于完全不一樣的生活環(huán)境中，卻因?yàn)檫@次旅途奇妙的建立起來了友誼，并在車子行駛的過程中，兩個人的成長也如同那段路程一般，逐漸的增長。

托尼，一個為了生活奔波，混跡于社會各大場所的人。雪利，一個過著高端的生活卻始終不被成見所認(rèn)可的黑人音樂家。

在這段旅途的過程中，雪利因?yàn)槭呛谌硕艿搅撕芏嗖还降拇?。譬如被白人警察帶有偏見的目光帶入警局，又或者在演出前被輕視，去住宿或者吃飯被禁止，這些成見在電影里很好很真實(shí)的反映了出來，告誡我們的也正是合理的尊重每個人，收斂自身成見，切勿戴著有色眼鏡去看任何人。

至于托尼，他則在保護(hù)雪利順利進(jìn)行音樂會的同學(xué)也從中收獲了禮儀、素養(yǎng)、文化。雪利會教他寫更加浪漫的書信給自己的妻子，會告訴他一個具有素養(yǎng)的人該有的行文……

在這段旅途的過程中，兩人互相攙扶，互相成長，互相政治埋怨，又互相原諒和包容。

其間，雪利曾看到一群在地里面耕作的黑人，一個個身著農(nóng)莊，滿頭冒汗，而他一身西裝，有著專職司機(jī)。中間的一道鐵柵欄使得他并不能上前和他們講話交流，但是他們之間眼神的碰撞著實(shí)讓人心酸，明明都是同樣的人，卻過著大相徑庭的人生。

在這段旅途中，托尼和雪利曾因?yàn)榘兹司鞂谌说某梢娺M(jìn)入了警局，也因?yàn)榘兹司鞂τ谒麄兊膸椭拍軌蚶^續(xù)前行。也許這就是故事的主旨，告訴我們放下偏見和成見，心存愛護(hù)和善良。

我最喜歡的就是在這個過程中兩人建立起的友誼，互相信任，互相愿意為彼此放棄最重要的事物。

托尼雖然為了生計(jì)，為了家庭，要奔忙于各種工作去賺錢，可是當(dāng)有人要他離開他的黑人朋友雪利的時(shí)候他卻毅然決然的選擇拒絕。盡管另一份工作薪水可能會更多，可那些和朋友相比較就顯得毫無意義了。至于雪利，他在影片的最后學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了自我，面對偏見，他選擇了戰(zhàn)斗，選擇了說不。他放棄了最后一場演出，可是為了托尼的工作，他又甘愿忍受偏見完成最后一場演出……

很多時(shí)候，我們想要做的事情會有很多原因，或是為了家人，或是為了生活，或是為了心中的堅(jiān)持，只要有意義，我們都需要面對一切的困難勇敢的去做。這是電影中所表現(xiàn)出來的，也是我自己所領(lǐng)悟的。我們都應(yīng)該心存溫暖，善待身邊的每一個人，畢竟他們都是一個獨(dú)立的個體，沒有誰比誰更加優(yōu)越一說，有的只是人人平等，互相尊重。

我想，這么好的電影，我一定會抽空再次回味的。

20251776觀后感

以下是我們?yōu)榇蠹艺淼摹?776觀后感”內(nèi)容，寫作品名的觀后感時(shí)從何處開始寫比較好呢？?觀后感，就是在看完作品后，總結(jié)自己的感受，記錄下來的文字，總的來說，觀后感分為內(nèi)容簡介，發(fā)表評論，抒發(fā)感悟這三個方面，我們會逐步擴(kuò)充該領(lǐng)域的概念和知識框架以幫助您更好地理解！

1776觀后感 篇1

《1776》是一部以美國獨(dú)立戰(zhàn)爭為背景的歷史劇，我最近有幸觀看了這部影片，深受其影響。電影所描繪的那段歷史時(shí)期對于塑造了美國的基石，也對整個世界的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下是我對這部電影的觀后感。

首先，電影通過精彩的劇情和優(yōu)秀的演員，生動地再現(xiàn)了那個時(shí)代的歷史背景。觀眾能夠親眼目睹美國建國之初的種種困難和挑戰(zhàn)，深刻感受到當(dāng)時(shí)那種為自由而戰(zhàn)的決心和勇氣。尤其是主人公們對于國家獨(dú)立的追求和權(quán)利斗爭，讓人們重新思考自由的真正含義。電影以幽默而輕松的方式，又不乏深沉的地方，一度讓我想笑又想哭。

其次，電影中的角色形象鮮明，扮演他們的演員們演技出眾。特別是約翰·亞當(dāng)斯以及本杰明·富蘭克林的扮演者，通過精湛的演技，將人物的個性和特征展現(xiàn)得淋漓盡致。他們的互動和對話充滿著智慧和幽默，使得觀眾很容易被他們所吸引。此外，就算是配角也都各具特色，為整個故事增添了豐富的層次。

影片的音樂也是非常出色的。歌曲不僅旋律動人，更是通過歌詞表達(dá)了人物和時(shí)代的思想?！丢?dú)立的思想》這首歌曲尤為出彩，歌詞充滿了奮斗的激情和對自由的渴望。每當(dāng)角色們高唱這首歌時(shí)，我都能感受到他們心中燃燒的熱情和堅(jiān)定的信念，仿佛他們的聲音穿越了時(shí)空，觸動著每一個觀眾的心靈。

通過觀看這部電影，我也更加深入地了解到了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的艱辛和意義。當(dāng)時(shí)的美國是一個殖民地，被英國殖民者嚴(yán)重壓迫和剝削。經(jīng)過多年的斗爭和思考，美國人民開始反抗。《1776》將這場斗爭以戲劇的形式呈現(xiàn)給觀眾，使我真實(shí)地感受到了那個時(shí)代人民的痛苦和奮斗。他們?nèi)绾螢樽杂啥鴳?zhàn)、如何努力爭取權(quán)利，這些都深深地觸動了我的內(nèi)心。

最后，電影通過展現(xiàn)歷史，給我留下了深刻的啟示。1776年的美國是一個年輕的國家，許多問題和困難都擺在面前。通過各個角色的努力和智慧，美國最終取得了獨(dú)立。作為觀眾，我感受到了自己作為一個人，作為一個公民的責(zé)任和使命，要積極參與社會事務(wù)，為自由和正義而戰(zhàn)。

總的來說，《1776》這部電影具有很高的藝術(shù)價(jià)值和教育意義。通過展現(xiàn)歷史，描繪人物形象，以及優(yōu)秀的音樂編排，這部影片為觀眾呈現(xiàn)了一個真實(shí)而動人的歷史畫卷。觀影后，我對于歷史和自由的理解有了更加深入的認(rèn)識，也更加意識到了自己作為一個公民的責(zé)任。這是一部值得我們觀看和思考的經(jīng)典之作。

1776觀后感 篇2

《1776》是一部描述美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史紀(jì)錄片，它向我們展示了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的許多細(xì)節(jié)，讓我們更加深入地了解這段歷史事件。這部紀(jì)錄片揭示了這場戰(zhàn)爭中的各種復(fù)雜的政治和軍事策略，并讓觀眾了解了許多對美國歷史影響深遠(yuǎn)的事件和人物。

本片主要講述的是美國革命之前、期間以及之后幾個月的歷史。這部紀(jì)錄片不僅涵蓋了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史事件，還詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)美國政府和議會內(nèi)部的斗爭，以及該戰(zhàn)爭中充斥著的復(fù)雜的政治策略。整個紀(jì)錄片驚人地展示了歷史上許多人的事跡和真實(shí)事件，其中許多人在美國歷史上留下了不可磨滅的印記。

《1776》最引人入勝的地方是它深入了解了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的每個細(xì)節(jié)，并向觀眾展示了這些細(xì)節(jié)對整個戰(zhàn)爭的影響。這些細(xì)節(jié)包括將軍們的戰(zhàn)略和策略、試圖推翻英國軍隊(duì)的方式、關(guān)于政治和軍隊(duì)內(nèi)部的斗爭、以及外交談判和其他談判的談判口徑。整個紀(jì)錄片介紹了許多歷史人物，如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的指揮官喬治·華盛頓、約翰·亞當(dāng)斯、本杰明·富蘭克林等；另外還包括一些具有重要影響的事件，如戰(zhàn)略之戰(zhàn)的小布蘭迪文、戰(zhàn)爭中的頓涅茨克、紐約市的取代以及山谷之戰(zhàn)，并在其中的許多事件中增加了中國的翻譯和注釋，讓人們可以更加深入地了解。

在《1776》中最令人印象深刻的部分是，它詳細(xì)描述了當(dāng)時(shí)美國政府和議會內(nèi)部的斗爭。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，美國政府和議會的內(nèi)部斗爭非常激烈，許多人都被政治家和軍隊(duì)人員所分裂。雖然這些斗爭是為了實(shí)現(xiàn)相同的目標(biāo)，但他們的目標(biāo)往往存在著很大的分歧。這些內(nèi)部斗爭體現(xiàn)在整個紀(jì)錄片中，讓觀眾能夠更好地了解歷史。

總的來說，這部紀(jì)錄片是必看的，因?yàn)樗敿?xì)介紹了美國革命之前、期間和之后的歷史。它向我們展示了這場戰(zhàn)爭的獨(dú)特性，特別是在戰(zhàn)爭期間美國政府和軍隊(duì)內(nèi)部的斗爭。這部紀(jì)錄片是一部必看的電影，不僅對美國歷史感興趣的人們，而且對理解當(dāng)今政治體系、軍事策略及其與政治的聯(lián)系也非常重要。

1776觀后感 篇3

《1776》是一部具有深遠(yuǎn)影響的歷史劇，在觀看之后，我被其精彩的劇情和強(qiáng)烈的情感所深深打動。本文將從劇情呈現(xiàn)、角色塑造和影片主題等多個角度，詳細(xì)分析這部電影，并闡述我的觀后感。

首先，劇情的呈現(xiàn)非常緊湊且精彩。電影以美國獨(dú)立戰(zhàn)爭為背景，主要講述了一群代表們在獨(dú)立宣言起草過程中的內(nèi)外沖突。整個故事緊扣著美國的獨(dú)立問題展開，通過對獨(dú)立理念的追求和代表們之間的博弈，展現(xiàn)了一段艱辛而輝煌的歷史。導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用幽默和戲劇性，使劇情更加引人入勝。尤其是在劇中加入的歌舞元素，使整個畫面更加生動，令人難以忘懷。

其次，電影中的角色塑造非常出彩。各個人物都有著鮮明的性格和特點(diǎn)，使觀眾能夠很好地了解他們的內(nèi)心世界。主要角色約翰·亞當(dāng)斯被塑造成一個忠誠而激情澎湃的革命者，他以才智和魅力領(lǐng)導(dǎo)并影響著整個團(tuán)體。而道格拉斯·杰伊姆斯則是一個富貴而自私的人物，他代表了財(cái)富和特權(quán)的阻力。其他代表們的形象也各具特色，如富有幽默感的本杰明·弗蘭克林和猶豫不決的托馬斯·杰斯遜。這些角色的豐滿和細(xì)膩塑造，使觀眾能夠更加深入地理解他們的動機(jī)和行為。

最后，電影所傳達(dá)的主題也是非常深刻和令人思考的。首先，它強(qiáng)調(diào)了自由和平等的重要性。美國的獨(dú)立正是建立在這個理念之上的，而電影通過代表們的爭論和探討，凸顯了這一點(diǎn)。其次，影片也表現(xiàn)了團(tuán)結(jié)和追求共同目標(biāo)的重要性。雖然代表們在意見和立場上存在沖突，但最終他們能夠?yàn)榱艘粋€共同的國家利益團(tuán)結(jié)起來。這種力量的呈現(xiàn)使觀眾深切感受到了人的團(tuán)結(jié)性和戰(zhàn)勝困難的力量。

總體上，觀看《1776》給了我很多啟發(fā)和思考。這部電影不僅僅是一部藝術(shù)作品，更是一部具有強(qiáng)烈歷史意義和時(shí)代價(jià)值的作品。通過精彩的劇情、角色塑造和主題傳達(dá)，這部電影成功地為觀眾展現(xiàn)了美國獨(dú)立背后的艱辛歷程和偉大精神。它讓我對自由、平等和團(tuán)結(jié)有了更深刻的理解，也讓我意識到了獨(dú)立的珍貴和付出的必要。我相信，《1776》這部經(jīng)典之作將繼續(xù)影響和啟發(fā)著人們，成為一部不可或缺的歷史藝術(shù)之作。

1776觀后感 篇4

《1776》是一部以美國獨(dú)立戰(zhàn)爭為背景的音樂劇電影，它通過生動的故事情節(jié)和動人的音樂展現(xiàn)了美國歷史上一段重要的時(shí)期。觀看這部影片后，我被它所展現(xiàn)的歷史場景、人物塑造和音樂表演深深打動。下面我將詳細(xì)地描述我對這部電影的觀后感。

首先，這部電影將觀眾帶回到了1776年，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的時(shí)候。影片中的場景布置非常精細(xì)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國政治家和軍事家的辦公室、議會和戰(zhàn)場等地。這些場景的還原度非常高，使觀眾仿佛穿越時(shí)空一般置身于18世紀(jì)末的美國。特別是影片中那些縝密復(fù)雜的討論和辯論場景，讓我對當(dāng)時(shí)的情景有了更直觀的理解。通過這些場景的呈現(xiàn)，觀眾不僅能了解美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史背景，還能深入了解當(dāng)時(shí)政治的復(fù)雜性和偉大的開國精神。

其次，影片塑造了一幅生動的人物畫卷。主要角色中最引人注目的是扮演美國開國元勛約翰·亞當(dāng)斯的威廉·丹尼爾斯和扮演美國獨(dú)立宣言起草者托馬斯·杰斐遜的凱南·沃夫。威廉·丹尼爾斯通過自己出色的表演技巧，成功地將約翰·亞當(dāng)斯的聰明才智和堅(jiān)定意志展現(xiàn)在觀眾面前。沃夫則通過他細(xì)膩的表演，將杰斐遜的文學(xué)才華和決心表達(dá)得淋漓盡致。這兩位演員的精彩表演使得這些歷史人物歷久彌新，讓觀眾更加親近他們。

再次，影片的音樂表演給觀眾帶來了很多驚喜。音樂是1776的靈魂，每一首歌曲都充滿了力量和感情。尤其是影片中的插曲《馬利蘭，我的馬利蘭！》和《獨(dú)立宣言》，通過激昂的旋律和優(yōu)美的歌詞，將觀眾們帶入到一個真實(shí)又感人的世界中。觀看這些音樂表演時(shí)，我不由自主地被情感和力量所感染，既感受到了當(dāng)時(shí)美國人民追求自由和獨(dú)立的堅(jiān)定信念，又為他們的勇氣和決心而感到震撼。

總之，觀看《1776》這部電影給了我獨(dú)特的觀影體驗(yàn)。通過精心的場景布置、生動的人物塑造和激動人心的音樂表演，影片成功地將美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和開國精神呈現(xiàn)在觀眾面前。在這部電影的帶領(lǐng)下，觀眾深入了解了當(dāng)時(shí)美國人民對自由和獨(dú)立的渴望，并對歷史中的偉大人物有了更加深入的了解。這部電影不僅是一部音樂劇，更是一部通過藝術(shù)形式來記錄和傳承美國歷史的作品。我相信，每個觀眾都能在觀看《1776》之后對美國歷史的理解和對國家的熱愛有了更深層次的認(rèn)識。

2025意觀后感

一部優(yōu)秀的電視劇，帶來的影響不亞于一本優(yōu)秀的書籍，有了真實(shí)的評價(jià)觀后感才能發(fā)揮最大的作用和效果，觀后感可以提高我們的獨(dú)立思考的能力，寫好有關(guān)作品名的觀后感有什么秘訣呢？本篇文章是經(jīng)過精心挑選的一篇優(yōu)秀的“意觀后感”作品，請查看探索更多最新的資訊！

意觀后感 篇1

這次暑假，我讀了一本叫做意林的雜志。其中有很多令人感動的故事，但最讓我難忘的是《魔術(shù)師的愛心魔法》這篇文章。故事是一個小女孩得了白血病。一天，她在街上遇到一個魔術(shù)師。魔術(shù)師問她想要什么。她說她想要一個企鵝蛋。

那個魔術(shù)師捧著一個極像企鵝蛋的鵝卵石給了這個小姑娘，對她說：“6個月后就可以孵出來了。”那孩子并不知道那是鵝卵石，高高興興的捧著“企鵝蛋”回家了。

回家后，他的父親發(fā)現(xiàn)這并不是企鵝蛋，就試探著問小女孩：“如果6個月后孵不出小企鵝，怎么辦？”小女孩尖叫著說：

“如果孵不出來，那我現(xiàn)在就去死，反正也活不了多久了！”孩子的爸爸找到那位魔術(shù)師，把孩子的事情告訴了他。魔術(shù)師讓他想暫時(shí)安慰著她。

第二天就消失了。六個月后，魔術(shù)師突然出現(xiàn)，魔術(shù)師神奇地幫助小女孩孵化企鵝。之后魔術(shù)師找到孩子的父親，說：

“為了這顆蛋，我花了整整六個月啊，我去了南極。無論是在路上還是在南極，當(dāng)人們知道我要實(shí)現(xiàn)一個絕癥女孩的夢想時(shí)，他們都熱情地幫助我。正是因?yàn)槿澜缛嗣竦膼郏野l(fā)現(xiàn)并帶回了這只企鵝蛋，它將在這六個月內(nèi)破殼。

幾天后，魔術(shù)師去世了。原來，他早已患上肺癌。在準(zhǔn)備給小女孩去企鵝蛋時(shí)，他離死期就只剩6個月了。

讀完這個故事，我被這個善良的魔術(shù)師感動了。在他生命的最后一段時(shí)間里，他完成了最美妙的魔法和最有意義的旅程。我想,如果這位小女孩現(xiàn)在還在人世的話，他一定會非常崇敬這位魔術(shù)師。是他給了她希望。

另外，我們也要愛惜生命，懂得生命的可貴，像那個小女孩和魔術(shù)師，年紀(jì)輕輕就離開了人世。沒有了生命就沒有了一切。高尚的道德也是生命的本質(zhì)。在有限的生命中，他為人民做了無限的事情。這就是魔術(shù)師如何犧牲自己和利益他人。

這篇文章讓我明白了很多道理，我陷入了沉思

意觀后感 篇2

《意林》是一本充滿人生道理的好書，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在腦里一樣，擦也擦不掉。

這書有七輯。從愛的回音壁到365幸運(yùn)星；從晶瑩剔透心到愛中有天堂；從知心的禮物到行為的力量，最后是幸福的袖套。書中的一道道美味的心靈雞湯用孩子純潔、天真的童心來溶化大人們的冷漠冰涼的心。

其中，有一個叫《最好的老師》的故事。里面講一位老師對一個叫特德的男孩很冷漠，但自從她看了特德的老師對他一至四年級的評語，才知道，特德沒有了媽媽。從此，老師對特德非常關(guān)心，令這個孩子改變了，成了一個聰明好學(xué)的學(xué)生，特德告訴這位老師：“您是我一生中最好的老師！”多么簡短的一個故事，它卻令人明白到人生的道理。這個故事也令我知道：對所有人都要關(guān)心，別人才會信任你，跟你做朋友。同時(shí)，我也明白到：對所有人都要熱情，才能激發(fā)別人的上進(jìn)心，幫助別人。

讀了《愛的回音壁》這篇文章，我知道了愛是簡單的，同時(shí)又是復(fù)雜的，它是世間多種情感交織的高度統(tǒng)一。一句簡單誠摯的問候，一句簡單的“謝謝”，都是發(fā)自內(nèi)心深處的一種誠意表現(xiàn)。當(dāng)付出的愛被轟動地接受并珍視的時(shí)候，人們最終會感覺到愛和被愛的尊重和神圣。

《意林》上的一篇叫做《折斷翅膀的雄鷹》深深地打動了我，令我知道有時(shí)候，傷害也是一種成長。等到幼鷹要練習(xí)飛翔時(shí)，母鷹把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；第三步更為殘酷與恐怖，幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼，被母親再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。一只又一只的幼鷹死亡了，但母鷹不會停止這血淋淋的訓(xùn)練，因?yàn)樗靼?，這種傷害是成長為雄鷹的必經(jīng)階段。有人曾叢叢把幼鷹從母親身邊帶走。長大的幼鷹只能飛到屋頂般高便掉下來，兩米多長的翅膀成了累贅，失去遨翔藍(lán)天的機(jī)會。所以有時(shí)候傷害也是一種成長。

我知道，我那天真幼稚的時(shí)代雖然已經(jīng)過去了，可是我的童心永在，就是因?yàn)檫@一本令我終生難忘的心靈雞湯……

意觀后感 篇3

你們讀過意林嗎？我相信你學(xué)到了很多，讀了很多故事。意林這本書主要

分三類：勵志，閱讀和童趣。

我就讀過這樣一個故事,故事名是《一只桶》，內(nèi)容是這樣的：有一個人問他的朋友，

能不能借他的桶使用一兩天。幫助鄰居，誰也不應(yīng)推托。如果是要借錢呢，那是另一

其實(shí)，這樣的要求會被拒絕，朋友也不應(yīng)該張嘴?？墒墙枰恢煌?，誰會舍不得

呢？使用過了，桶還回來了，跟以前一樣可以盛水。只是有點(diǎn)不好：借貸者隨便做

他用木桶盛舊酒兩天。如今一切東西，凡裝到這個木桶里的，不論是啤

葡萄酒、檸檬水甚至是物都散發(fā)出老酒的味道。不止一年，主人盡力補(bǔ)救，蒸

它、晾它，或在大桶里擱點(diǎn)兒這個、放點(diǎn)兒那個——他用了上百種辦法，可是老酒的

味道依舊存在。無可奈何，只好把木桶丟棄了。

這則故事告訴我們：壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為

和舉止中顯露出來，不論是說話還是行為的毛病，三歲至老，六十不改。

我還讀過《對手的畫像》，《心與手》，《紅奶羊》，《真假媽媽》，《不會游泳的

魚》，《獨(dú)子》等。

《意林》以“一則故事，改變一生”為宗旨，通過“小故事大智慧、小幽默大道理、

小視角大意境”，堅(jiān)守“勵志、感動、啟迪、提升”的辦刊理念，打造中國乃至全球

都深具影響的勵志傳媒?！兑饬帧烦珜?dǎo)積極健康的思想理念，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，貼近現(xiàn)

代表人的內(nèi)心世界，弘揚(yáng)人性與寬容的方式，表達(dá)人與人之間最真實(shí)的情感接觸。

力圖通過溫馨的故事、生動的語言，補(bǔ)充讀者的生活經(jīng)歷，延展讀者的精神邊界，打

為中國人創(chuàng)作最真實(shí)、最貼心的精神讀物，是目前最具影響力的勵志雜志之一。

我建議你看看。也許你覺得這本書很有趣。我相信你會成為意林

的忠實(shí)書迷的。

意觀后感 篇4

今天讀《意林》時(shí)看到這樣一個故事：“在一個茂密森林中，生活著一頭英俊大象，它高大身子像堵墻，它粗壯四肢像四根木樁。有一天晚上，它出去散步，碰到一只掉在陷阱里老鼠向它求救。大象疑惑地說：“你怎么會掉到陷阱里？”“一只野貓追我，一不小心就掉進(jìn)來！”老鼠沮喪回答?！昂冒??！焙眯拇笙蟀验L長鼻子伸進(jìn)陷阱，老鼠順利地爬上來?！拔乙獔?bào)答你！”站在大象腳邊，老鼠大聲說。大象哈哈大笑著走。有一天，大象被獵人網(wǎng)住，第二就會被運(yùn)走，它傷心極。那只老鼠聽說后，集合一群伙伴不停地啃網(wǎng)繩，終于在天亮之前救出大象”。

讀后我思忖著，活在當(dāng)下人們，有不少已經(jīng)找不到如故事所揭示那樣“老鼠”。在他最需要你時(shí)候，你會毫無條件挺身而出，而在你需要幫助或困難之時(shí)，他會不聞不問，佯裝不知；做法行為實(shí)屬令人費(fèi)解，當(dāng)然也確有知恩圖報(bào)好人，我們都知道以前江西瑞金縣沙洲壩是一個干旱缺水村莊，帶領(lǐng)幾個紅軍戰(zhàn)士開挖水井，解決村民吃水問題。村民為感謝席，在井旁立一塊木牌，書寫著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念”。古人有，今人也有。有個船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上漏洞補(bǔ)好。過不久，船主給漆工送一大筆錢。漆工說：“工錢已經(jīng)給過”。船主說：“這是感謝補(bǔ)船漏洞錢?！逼峁ふf：“那是順便補(bǔ)?！贝髡f：“當(dāng)?shù)弥液⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來，因?yàn)榇嫌新┒础，F(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你！”

古人云：受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。他們這些做法無不激勵著我，做一個知恩圖報(bào)人，因?yàn)橐粋€人只有懂得知恩、感恩、報(bào)恩，才真正懂得人生中什么是博愛，才會舍得播下真誠種子，才能真正把自己融入到無私奉獻(xiàn)中，因此，感恩教育無不貫徹在我教育教學(xué)始終。這不禁讓我想起沒過多久教師節(jié)，孩子們自制賀卡，紛紛如雪片般落在講桌上，盡管是微不足道賀卡，但這里承載卻是孩子那份沉甸甸祝福，這張賀卡足以見證我對孩子們感恩教育在其本身得以體現(xiàn)，我會繼續(xù)做下去，為自己，更為這群可愛孩子們。

意觀后感 篇5

第三個鏡頭是武警總醫(yī)院干細(xì)胞移植科主任安沂華見到黃志仁后說的一句話：“長期癱瘓臥床的患者極易出現(xiàn)褥瘡、肺部感染、下肢血液栓塞等病發(fā)癥，但他統(tǒng)統(tǒng)沒有身體的各項(xiàng)檢查結(jié)果都正常。經(jīng)常需要三個人輪流24小時(shí)照顧他，而照顧他只是一個不懂任何醫(yī)學(xué)常識的孩子。

”看著這句話我尤為震驚，是什么造就了這奇跡？！又凝思了好久，我才明白，這還是“愛”，造就的偉大奇跡！

作者還在結(jié)尾處寫道：“電視臺記者潘穎說‘拍攝黃鳳的短片時(shí)，我們曾經(jīng)找了一個6歲的孩子模擬她當(dāng)年照顧爸爸的動作，結(jié)果根本無法完成?！朔f說，‘愛所能創(chuàng)造的奇跡，超乎我們的想象。

’”讀到這兒，我明白了，“愛”，能創(chuàng)造你無法想象的奇跡！世界之所以能創(chuàng)造奇跡，就是因?yàn)槭澜缬小皭邸薄?/p>

“愛”的力量無法想象，讓世界再多一點(diǎn)“愛”吧！那么世界也會因“愛”而感動！

意觀后感 篇6

意林這本書有很多故事都讓人感覺到一陣陣心靈上共鳴，讓人淋漓盡致體會到了親情、愛情、友情……讀了以后，有時(shí)讓人傷心，有時(shí)讓人開心，又是令人激動，有時(shí)又叫人感動。意林，讓我情感更加豐富；意林，教會了我很多很多做任何做事道理。

意林中一個故事，讓我牢牢記住，也令我感觸很深，故事名字叫《幸運(yùn)野狗》。講是一只野狗在流浪，過著饑一餐飽一頓生活時(shí)候，無意中闖入了一個飯店里。飯店老板心腸好便給了野狗一些客人剩飯（但也不差與山珍海味）。野狗便覺得自己很幸福，從此，便過上了幸福生活。

可是，好景不長，有一天，當(dāng)野狗再從外面回來時(shí)候，一切都變了樣，飯店搬走了，這地方成了建材商店與一塊塊、一摞摞不能吃、不能喝地板磚與大理石，野狗便望著這些發(fā)呆，從此便呆在了建材門口商店門口，幻想著這里再次變回飯店，成為它有吃有喝地方。

一天天過去了，飯店再沒有遷回，野狗也餓得不行了。

這個故事讓我明白：總想不勞而獲，最后結(jié)果只能是失去自己。

意觀后感 篇7

看完依琳的文章

第1條：看完依琳的文章

剛開始我的閱讀之旅，暑假就來了。這是一個絕妙的機(jī)會！我在書店的書架間來回穿梭，忽然發(fā)現(xiàn)了“依琳”的影子。

其中，我從《夷林》中挑了一本《莫當(dāng)先的白童頭》系列的書。隨便翻了一遍，有一個話題完全吸引了我飄忽的目光，還有——叛逆是一把閃亮的雙刃劍。

我想，我現(xiàn)在應(yīng)該是處于叛逆期，所以應(yīng)該好好看看。

我像流星一樣珍惜文章的每一個字，像針一樣思考每一個字。原來叛逆的孩子都是這樣的！我所做的，我認(rèn)為是對的，常常被別人誤認(rèn)為是一個窮學(xué)生。

這篇文章是關(guān)于一個叛逆時(shí)期因?yàn)槌煽儾患讯黄绒D(zhuǎn)學(xué)的男孩。去新學(xué)校時(shí)，他被同學(xué)們忽視，被老師列入貧困學(xué)生名單。有一天，他幫助女同學(xué)擺脫了黑幫，重拾了同學(xué)們的愛。

我特別同意這篇文章總結(jié)的最后一段，是的，“堅(jiān)持你的個性，但不要忘記敞開心扉”。我可以理解，叛逆的孩子是最孤獨(dú)和孤獨(dú)的。他們之所以堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，獨(dú)立行事，無非是想用這種方式來博取他人的注意。

并不是每個家長都能理解孩子的叛逆。他們可能會認(rèn)為孩子的脾氣越來越差，或者只是一種不合理的制造麻煩的方式，你根本不需要關(guān)心這種變化。相反，他對孩子的態(tài)度變得更糟了。

看完這篇文章，我深吸了一口氣，真是發(fā)人深省。輕巧簡潔的句子和細(xì)膩的語言也能讓人深思。

造反本身就是一把雙刃劍。在照亮別人眼睛的同時(shí)，也會在不知不覺中將持劍的孩子擋在了空門之外。

文章的意思，我只是想告訴那些叛逆的孩子，包括我，不要太執(zhí)著于自己的觀點(diǎn)而忽視別人的觀點(diǎn)。

第2條：看完依林的文章

這天，我在《依林》雜志上看到一篇讓我回味無窮的文章，標(biāo)題是《為王》 《劍》。其文章大意如下：

有位國王不高興，有一天喬裝成乞丐到宮外看，來到了木匠的破洞。晚上，木匠吃著一小塊面包，臉上卻掛著燦爛的笑容。國王問他：“你怎么這么高興？”木匠說：“我今天掙錢吃飯了，當(dāng)然我很高興?！?“如果你明天不工作怎么辦？你還幸福嗎？”木匠笑著回答：“幸福和不幸是自己決定的，和別人無關(guān)?！?晚上，國王回到宮里，心想：“幸福能不能決定。自己？我得試探他?！?第二天，國王下詔，讓所有的木匠去宮廷任職一個月，直到月底才發(fā)工資。晚上，國王放又披著乞丐的衣服去木匠家，想看看你有多開心！誰來木匠家，桌上不僅有面包，還有紅酒。國王問：“你的晚餐怎么這么豐盛？”木匠說：“我去為國王站崗，到月底才付錢。于是我去當(dāng)鋪把我送來的劍當(dāng)了，月底贖回?！?第三天，國王喬裝出門，見侍衛(wèi)隊(duì)長抓住小偷，問”他拔出自己制作的木劍，人群驚呼，守衛(wèi)隊(duì)長只好放了乞丐。后來木匠成為國王最重要的大臣。

這個故事告訴我們，智慧是幸福生活的指路明燈，但只有智慧沒有幸福是不夠的。 如果生活不快樂，即使擁有太多，也毫無意義。 智慧能讓你在逆境中找到快樂的地方。 只有活得開心，才能走上風(fēng)風(fēng)雨雨的路，無怨無悔。 所以; 我們要做自己的主人，讓自己快樂！

意觀后感 篇8

這周的《意林》就是最后一本了，在這一本意林之中，我最喜歡的一篇文章就是《一個吉祥的數(shù)字》了。

這篇文章講述的是：羅納德·托貝打算殺死伊迪斯然后拿走所有的錢，這是他的第3次謀殺，他進(jìn)入浴室，打開電暖器，在熱棒通紅時(shí)，關(guān)了電源控制器，過了一會，伊迪斯洗澡的時(shí)候，羅納德數(shù)到3的時(shí)候打開了控制器。電源已經(jīng)接通了，羅納德因?yàn)橐恋纤顾懒耍谑撬蜷_伊迪斯的存折，發(fā)現(xiàn)伊迪斯在9月4號的時(shí)候取走了所有的錢，又看到了一封信，信上告訴他伊迪斯報(bào)了警，而且伊迪斯沒死，羅納德看完了這封信，他的嘴比以往的更難看。這時(shí)，后門突然打開，沉重的腳步聲沿著樓梯沖向他。困在貪婪中的人是無法看到真相的。

困在貪婪中的.人是無法看到真相的。 是啊，假如一個人被金錢蒙上了眼睛，那么他就什么事都辦的出來。這使我想到了一句俗話：有錢能使鬼推磨。錢不是萬能的，但沒錢時(shí)萬萬不能的。所以，人人都想要錢，而正是這樣，被困在貪婪中的人眼里就只有錢，他自然是看不到真相的。就像這一篇文章中的主人公羅納德·托德一樣，他十分貪婪，為了錢，已經(jīng)計(jì)劃了3次謀殺，沒想到他的把戲失敗了，其實(shí)他應(yīng)該早就發(fā)現(xiàn)的，只是因?yàn)樗恍南氲腻X，就沒有發(fā)現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)中，也有類似這樣的例子，就像上次我們班李仲達(dá)因?yàn)槭艿饺f月橋攻擊而花錢請保鏢，全班男生幾乎都是他的手下，他們和羅納德一樣被困在貪婪中了。后來，有人告了老師，他們所拿到的錢，全都還給了李仲達(dá)，這就是后果。

是啊，一個人如果不是廉潔公正的話，活著也不好活啊。

意觀后感 篇9

大家也許都知道《意林》是專門為我們青少年看的，我讀過非常多期的《意林》，我讀第一期的時(shí)候，我一打開，哇！里面的內(nèi)容可豐富了！直到現(xiàn)在已經(jīng)出版了第七卷、第十一卷、第十九卷和第二十卷，我還有一本沒讀完，那就是第十七卷，我只看了三分之一，也許會有更精彩的內(nèi)容在“等”著我呢！

《意林》它是一本彩色的雜志，它為什么是彩色的呢？哈哈！不知道吧！我來告訴你，因?yàn)樾『兪遣幌矚g黑白色的雜志，所以它們把《意林》給“變”成彩色的，讓我們快樂的閱讀。

我對意林這本書的讀后感 是這樣的，我覺得這本書——《意林》非常有意思，比如說能積累好詞好句，添些生活樂趣等等。自從我有了這本《意林》后，我就會和金子一樣“抱”著《意林》，有了它，我覺得好開心，因?yàn)檫@本書里面有漫畫、笑話、作文、文章、短篇和長篇小說；開動腦筋的有《意林》試題，找不同等等。這樣我會學(xué)會非常多知識的哦！……

《意林》真是一本好書，我“愛”它—《意林》。

巴黎圣母院觀后感

各種優(yōu)秀的作品讓我們欣賞到美的一面，每一次觀看都會為自己帶來不同的感觸。?要想讓感動長久留在心中，我們應(yīng)該認(rèn)真寫一份觀后感，看完以后我們可以用文字把自己的想法寫下來，你知道該如何用作品名觀后感記錄自己的心得感悟嗎？下面為大家精心整理的“巴黎圣母院觀后感”相關(guān)內(nèi)容，感謝您的耐心同時(shí)也請記得收藏本文！

巴黎圣母院觀后感【篇1】

巴黎圣母院——一個神圣偉大的世紀(jì)教堂，教堂中的神，也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛的。

美女，還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球，包括神父。

神父自知無法得到美女，成了偷窺美女的黑衣人。

**的年代，雜亂的人群，饑餓，骯臟，丑惡遍及，當(dāng)然，美麗善良依然存在。

美女救受難的詩人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多，女將賣藝掙的錢分給饑餓的孩子。美女，唱著，跳著，訴說著她的美麗與善良。

美女遇見了 “太陽神”菲比斯，與之墜入愛河。不幸遭神父暗算，隔日成了刺殺菲比斯的魔女。

法庭上，美女遭人指責(zé)，蘇醒的菲比斯置若罔聞，不置一詞。妒極生恨的神父的陷害，將美女推向了絞刑臺。

丑陋的敲鐘人強(qiáng)行救美女，將其安置在教堂里，盡其所能幫助美女，同樣的，還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是，美女還是沒有逃脫被殺的命運(yùn)。

巴黎圣母院門前布滿了尸體，血流成河，一片狼藉。

傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的養(yǎng)他育他的神父，然后歲美女而去。

故事結(jié)束了，但活著的人會繼續(xù)看世間的美好與丑惡，嘗世間的情。

愛極必反變成了仇恨，變成了毀滅。

昔日的信誓旦旦也不過鏡花水月，空一場。

所謂的上帝的使者也不過是披著上帝外衣的惡魔。

有誰會想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下，隱藏的確是一個禍國殃民，陰險(xiǎn)，卑鄙的靈魂?又有誰會想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?

善與美，丑與惡，外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。

后記

我在小學(xué)四年的時(shí)候看的《巴黎圣母院》，同時(shí)看的還有很多名著。但是，能夠讓我念念不忘的，只有雨果和他的《巴黎圣母院》。

那個時(shí)候，其實(shí)也說不上有什么深刻的感想，只是覺得《巴黎圣母院》很好看，很好看。四年級寫下的讀書感想我不想做什么改變，怕一旦修改起來便要面目全非。

細(xì)想起來，《巴黎圣母院》中，人物千千萬，不管他們給世人的感覺是如何的，真正談得上善良美好的人，只有艾絲美拉達(dá)和卡西莫多。而他們，一個外表與內(nèi)心是和諧的美麗，另一個縱然外表丑陋也無法遮蓋他人性閃耀的光輝。

雨果生在法國大革命最混亂的時(shí)期，他看見一個個帝國和共和國建立了，推翻了，又復(fù)辟了。

亂世的背景下，人心的本質(zhì)自然也凸顯了出來，雖然丑陋更多。巴爾扎克看見了，諷刺了。雨果的不同之處，在于縱然是在再卑劣的人性中，雨果依然能夠看到其閃光面。雨果浪漫，在絕望的年代仍舊看到美好，給予美好。

《巴黎圣母院》的結(jié)尾處，很多年后，有人發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的骷髏，一具男的，一具女的，人們試圖分開，費(fèi)了很多力氣，直到，分開的骷髏化成了灰燼。

任何語言都是蒼白的。

巴黎圣母院觀后感【篇2】

打開《巴黎圣母院》我就仿佛聽到了“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的敲鐘聲，在這悠揚(yáng)的鐘聲里一幅十五世紀(jì)巴黎圣母院的恢宏畫卷在我面前徐徐展開，在畫卷中我們可以感受到封建統(tǒng)治的黑暗與殘忍，以及在封建主義壓抑下扭曲墮落的人性。

在雨果畫筆下，十五世紀(jì)黑暗的巴黎被描寫得淋漓盡致，丑與美的對比表現(xiàn)鮮明而生動。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她雖然飽嘗人世的艱辛與苦難，但是卻始終保持著一顆善良純真、樂于助人的心。愛斯梅拉達(dá)是雨果筆下集真、善、美于一體的完美的藝術(shù)形象，她身上寄托了雨果的理想和希望，她讓我認(rèn)識到了什么是美。

敲鐘人卡西莫多是一個有著“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背，難聽而忠厚的聲音”的畸形兒，他是丑的但他也是美的。卡西莫多知恩圖報(bào)，真誠善良、忠實(shí)勇敢，所以他是美的。塞萬提斯曾說過：美有兩種，靈魂的美和肉體的美.聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。這句話令我印象深刻，是啊，心靈美才是真正的美。

弗比斯是一個外表英俊瀟灑皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長，深受女孩子的歡迎和喜愛，但弗比斯的心靈是丑惡和骯臟的，他將金錢、地位擺在第一位，又因貪圖愛斯梅拉達(dá)美麗的外表一時(shí)興起去追求，但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)被陷害時(shí)他卻見死不救。他是典型的無情無義、冷酷丑惡之人，他的外表與內(nèi)心形成了強(qiáng)烈而鮮明的對比。他擁有在美的`外表又有什么用呢？那也遮不住他那丑陋的心靈，在我看來他就是丑的。

克洛德·弗洛羅從小接受了良好的宗教教育，表面上是一個德行高超、知識淵博的副主教，而內(nèi)心貪婪，欲望強(qiáng)烈?？寺宓隆じヂ辶_內(nèi)心強(qiáng)烈的占有欲迫使他去跟蹤、綁架、強(qiáng)搶愛斯梅拉達(dá)，甚至不惜害死愛斯梅拉達(dá)。

這本小說中的人物鮮活且具有象征意義，他們讓我認(rèn)識到美和丑并不是絕對的，有時(shí)美的背后或許是丑陋的，丑的背后或許是美麗的，擁有高貴的靈魂才是美的關(guān)鍵。

在現(xiàn)實(shí)中也有許多美與丑的碰撞。18世紀(jì)時(shí)匈牙利有位的絕世美女叫李克斯特伯爵夫人，據(jù)野史記載她美貌是無與倫比的“黑色長發(fā)在空中飄舞，兩顆寶石般的眸蘊(yùn)涵著攝人心魄的光芒，火紅色長裙就像流動的烈焰一樣，包裹著她白玉似的修長身軀，整個人宛如一團(tuán)移動的火之精靈”。她的美貌，據(jù)說到六十多歲仍保持得很好。但她保持美貌的秘訣卻另人毛骨悚然——少女的鮮血，她一生之中殺死了倆千多名少女，她的行為無疑是丑陋的。由此可見擁有美麗的外表并不代表擁有善良的心靈。

我們要注重內(nèi)在美，而不因太過于追求外在美。“黃鐘之與瓦釜，就是善與惡，是與非，美與丑，正與邪，永遠(yuǎn)是對立的，而前者總是獲得決定的勝利?！笨赐炅恕栋屠枋ツ冈骸肺也挥傻南氲搅斯舻倪@句話。

當(dāng)我看到卡西莫多倒下去化成了灰塵時(shí)，那悠揚(yáng)的鐘聲就漸漸離我遠(yuǎn)去了，巴黎圣母院那的恢宏畫卷也緩緩卷起，只剩下丑與美思考在我腦海里久久盤旋......

巴黎圣母院觀后感【篇3】

讀《巴黎圣母院》有感想（一）

之前一直不明白為什么要讀書，說的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中說的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。

懂得什么是愛，健康的愛，如何去愛，正確的愛，是我最大的收獲。菲布斯，克勞德，卡西莫多，三個喜歡艾絲美拉達(dá)的人。

浮比西的迷戀源于一個人的欲望本性。虛偽的他游走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達(dá)愛錯了人。

克洛德，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐疲喑潭壬线€有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的借口，甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá)，面臨選擇，很多人的腦袋里都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者。也許他沒有意識到自己找了那么多借口，因?yàn)樗麖膩頉]有意識到或者認(rèn)為自己在為自己找借口。

這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達(dá)的愛和所做的一切只不過是為了自私的占有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛帶給對方的是傷害。他的不到的不是別人。即使他死了，他也應(yīng)該拉住她。他的愛太重，太壓抑了。

所以，卡西摩多的愛，他的愛的起點(diǎn)，以及他為艾絲美拉達(dá)所做的一切，都是為了讓她快樂，快樂和滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面；他每天給她新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想那才是真愛。從她的角度來愛她。

什么是愛，怎樣去愛？卡西莫多教導(dǎo)我，愛不是自以為是的給予或自私的占有；而是，設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當(dāng)然，這本書中有很多值得深思的地方。這是一本名著的重大意義?；匚稛o窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格，還有他對法國建筑的研究在作品中均有體現(xiàn)，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流！么么噠！

讀《巴黎圣母院》有感想（二）

我第一次打開這個經(jīng)典是在五年級。當(dāng)時(shí)，我只被它精彩情節(jié)的曲折所吸引，對美和丑的概念不太了解；也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來的。其實(shí)，最重要的是要了解書中生動的形象和文字中靈魂的美丑。

作者雨果是十九世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，**家，又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件**于現(xiàn)實(shí)，但卻被大大夸大和強(qiáng)化。

整個**是一幅華麗而奇特的圖畫，形成了鮮明的輪廓。善與惡，美麗與丑陋之間令人難以置信的對比。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開。

美麗善良的女孩愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副院長克勞德·弗羅洛，還有丑陋的鈴鐺手卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。

這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。

愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個曾傷害過自己的人？她是圣潔的，不允許任何污穢被玷污。

她就是“美”！“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美?！?/p>

另外兩個截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。從表面上看，克勞德過著禁欲主義和禁欲主義的生活，但在內(nèi)部，他渴望淫穢，對世俗的享受充滿嫉妒。他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。

而卡西莫多，這個駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

我碰巧在網(wǎng)上看到了弗羅洛和卡西莫多的比喻，相當(dāng)優(yōu)雅。摘錄如下：

一個是水晶花瓶，很漂亮，有光澤，但是有裂縫，里面的水都漏光了。一個是陶瓷花瓶，粗糙而普通，但充滿了水?；蛟S，注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈，慷慨，驚心動魄，讓每個讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。

美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中！

這部電影，正是因?yàn)樗ぐl(fā)了人性的美，幾百年來一直散發(fā)著奇異的光輝和無窮的力量！

讀《巴黎圣母院》有感想（三）

《巴黎圣母院》是一部浪漫的，催人淚下的**，具有強(qiáng)烈反封建教會的精神，揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個人間地獄，那里到處都充滿了奸笑和被壓迫者的哀號聲，其中，愛斯梅拉達(dá)就是一個無辜者，同時(shí)，在副教主克洛德身上，我們又看到了教會禁欲主義對人性的摧殘與蹂躪。

文中的卡西莫多是一個代表千萬無辜者的形象，他是一個值得被深表同情與歌頌的低賤者，卡西莫多雖然外表長相丑陋，但他卻有著被束縛的美好心靈與善良品德。在遇到愛斯梅拉達(dá)之前，卡西莫多的生活就像一潭死水，毫無生機(jī)，他不是麻木的過著艱苦的日子就是以惡報(bào)惡，以冷淡的心和面目去看待世界，但見到愛斯梅拉達(dá)之后，他內(nèi)心的美好又被激發(fā)出來了，于是他的本身與內(nèi)心就可以放出奇異的色彩，和迸發(fā)出無窮的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多飲下了愛斯梅拉達(dá)送的一口清泉，就打開了他內(nèi)心的窗戶，激起了他追求美好生活的決心與勇氣。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，是一種強(qiáng)有力的反封建教會的力量，作者對奇跡王朝乞丐們的見義勇為，一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)友愛精神進(jìn)行了歌頌與贊揚(yáng)。而文中與丑陋的卡西莫多形成對比的愛斯梅拉達(dá)則是一位能歌善舞的，心地善良并且貌美如仙的女子。塑造這樣一個完美的人物形象，其目的是要在人們心中呼喚善良人性的本質(zhì)，倡導(dǎo)人們對美好人性的追求。

同時(shí)，它也用一種完美的不切實(shí)際的性格來表達(dá)作者內(nèi)心的渴望。

因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能忽視他人的存在，甚至是小人物的存在。但往往是那些其貌不揚(yáng)的甚至是地位低下的人才會給我們一種透徹心底的震撼。同時(shí)也從另一方面說明了當(dāng)我們自己親身遭到別人嘲諷與輕視的時(shí)候，我們不需要過多的怨怒和埋怨，我們只需要淡然冷靜的看待那些淺俗的眼光，因?yàn)樽罱K你會發(fā)現(xiàn)事實(shí)將會證明一切而你最終也會知道你的追求與向往是與眾不同的。

讀《巴黎圣母院》有感想（四）

《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。**描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

第一組角色是吉普賽女孩愛斯梅拉達(dá)和鈴響者卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會偏見和**勢力面前，個人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，**中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了**的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以一種富有同情心的態(tài)度深刻地分析了這個角色黑暗而扭曲的靈魂。

讀《巴黎圣母院》有感想（五）

在19世紀(jì)輝煌的法國文學(xué)界，維克托？雨果是最耀眼的明星。他是一位偉大的詩人、著名的劇作家和法國浪漫主義文**動的領(lǐng)袖。

這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派**，它的文學(xué)價(jià)值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：

又好又漂亮的姑娘愛斯梅拉達(dá)，又殘忍又虛偽的圣母院大主教克勞德？弗羅洛和丑陋的鈴聲加西莫多。

愛斯梅拉達(dá)，一個波希米亞女孩，是巴黎流浪者的寵兒。她住在街上。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。

這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于克勞德大主教和加西莫多鐘聲，這是兩個完全相反的形象。表面上，克勞德端莊端莊，過著禁欲主義的生活，但他內(nèi)心深處渴望淫蕩，對世俗世界的享受充滿嫉妒心。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

然而，駝背、獨(dú)眼、耳聾、跛足的加西莫多從小就受到世人的歧視和欺負(fù)。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與**的對立，使**具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小＿@也許是浪漫主義的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ?、友愛、正直、勇敢和自我犧牲的美德。

**中國和巴黎流浪漢營救愛斯梅拉達(dá)和襲擊圣母院的場面悲劇性、強(qiáng)烈性、慷慨性和驚險(xiǎn)性，。**寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七**年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院觀后感【篇4】

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他既是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖?！栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動效應(yīng)的浪漫派小說，這本書對于當(dāng)時(shí)社會的深刻描寫，使它在經(jīng)歷了近兩百年后，還是在今天被一遍遍地翻印、重版，從而來到我的手中。

在《巴黎圣母院》這本書中，極端的“美丑對比”，可以說是貫穿全書：艾斯梅拉達(dá)的美麗動人與卡西莫多的丑陋畸形；弗比斯的招蜂引蝶與卡西莫多的用情專一；克洛德。弗羅洛的道貌岸然與艾斯梅拉達(dá)的善良淳樸……

藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)，但即便如此，書中的人物也被大大夸張和強(qiáng)化了，然而看似夸張的描寫，在雨果生花妙筆的調(diào)和之下，卻構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成難以置信的善與惡、美與丑的對比?！栋屠枋ツ冈骸吠ㄆ獓@著這三個人物展開：善良美麗的少女艾斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋卻具有高尚品德的敲鐘人卡西莫多。

艾斯梅拉達(dá)的名字源于法語的“綠寶石”，這個波希米亞少女，也確實(shí)仿佛一顆鑲嵌在巴黎這座王冠上的獨(dú)一無二的綠寶石，與她的小羊搭檔整日在城中散播著絢爛的光彩，給人們帶來歡笑。她天真純潔，富于同情心，樂于助人。落魄詩人甘果瓦無意中闖入了流浪者的地盤，即將被吊死，艾斯梅拉達(dá)為了保全他的性命而與他成為了名義上的夫妻；卡西莫多因?yàn)槟氂械淖锩诹胰障嘛柺鼙扌讨?，也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟因?yàn)橐恍┗恼Q的理由而被無知的教會、法庭誣蔑為“女巫”，并被判處絞刑。雨果把艾斯梅拉達(dá)塑造成本書美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，不需要刻意去引導(dǎo)，就已經(jīng)讓人對她的悲慘遭遇懷有深深的同情。同時(shí)讓我看到了，偉大的作品不僅在于情節(jié)的跌宕起伏，更在于它刻畫的人物，它揭露的人性，能夠給人以巨大的震撼。

至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，日常生活中對不符合教義的行為百般斥責(zé)，仿佛是一個對教義絕對遵守的苦修士，然而事實(shí)上他的內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿嫉恨。他自私、陰險(xiǎn)、為了得到艾斯梅拉達(dá)不擇手段。而卡西莫多，這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在艾斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和對生活的憧憬寄托在艾斯梅拉達(dá)的身上，以至于可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種極端的美丑對照，善良崇高與低劣邪惡的對比，使小說具有一種震撼人心的力量，那種沖擊感猶如怒濤般仿佛能卷走我全部的思想情感。

在《巴黎圣母院》中，我重新審視了世界上的美與丑。雨果以極多的筆墨描繪了巴黎城內(nèi)最底層的流浪者們，同時(shí)他也對他們抱有極大的同情心。這幫衣衫襤褸食不果腹的被歧視者，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德與人性。在故事的最后，艾斯梅拉達(dá)還是沒能逃過一死，卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真實(shí)面孔，并毅然決然的背叛了他侍奉多年的主教，這并不只是卡西莫多對主教的反抗，更是雨果對封建社會終將垮臺的預(yù)言。故事的一切從巴黎圣母院陰暗角落的一個不起眼的“命運(yùn)”展開，又以宿命般悲慘的結(jié)局告終，數(shù)個世紀(jì)的漫長時(shí)光，全部通過雨果手中的筆墨融于一冊之間，讓我們看到了這部史詩一般的杰作，我只能說《巴黎圣母院》，無愧于“巨著”之名。

一種看似不美麗的愛，實(shí)則飽含深情；一座看似富麗堂皇的宏偉教堂，實(shí)則藏污納垢；一本厚重陳舊的書，看似荒誕不禁，實(shí)則寓意深長。

巴黎圣母院觀后感【篇5】

喚醒沉睡的美好

“這是黃昏的太陽，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光?！?/p>

《巴黎圣母院》以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為歷史背景，以巴黎圣母院這座傳統(tǒng)歐式大教堂為中心展開故事，以荒誕離奇卻又富有浪漫主義情懷的筆法構(gòu)造了幾個命運(yùn)奇特的人物，共同演繹了一出震撼人心的悲劇故事。

是的，這是一出悲劇，近乎讓人絕望的悲劇，但我仍從這樣一場悲劇中看到了埋藏在黑暗最深處的光明，看到那即將破土而出的希望，看到了暮色黃昏中黎明的影子。

中世紀(jì)的封建王朝事實(shí)上已經(jīng)是一個人間地獄，到處洋溢著惡魔的歡笑與受苦受難的底層人民的哀嚎，女主人公愛斯美拉達(dá)僅僅是千千萬萬被壓迫的無辜者中為人所知的一個，可她卻具有自身獨(dú)特的、散發(fā)著光芒的美麗。她善良、富有同情心，作者歌頌她的堅(jiān)毅勇敢，贊美她的頑強(qiáng)不屈，她是作者筆下美與善的化身，是黑暗統(tǒng)治下所有被剝削的下層人民美德的化身。她的天真熱情像是一把火，灼傷了暗無天日的舊社會，更加凸顯出教會統(tǒng)治下社會的黑暗，從她身上我們看到了無數(shù)人民強(qiáng)烈的反封建反教會的精神。

強(qiáng)烈而鮮明的對比是雨果在這本書中最具有浪漫主義特點(diǎn)的手法，雨果認(rèn)為：“自然中的萬物并非全都是崇高優(yōu)秀的，它們是混合存在的。丑就在美的旁邊，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，惡與善并存，黑暗與光明同在。”由此，雨果創(chuàng)造出了卡西莫多這樣一個在書籍的世界中受人欺凌遭人嫌棄，而在書籍外被讀者深切同情與贊頌的“丑八怪”形象。在見到女主人公之前，卡西莫多對這個世界是抱以消極且極端的“惡”，可以說愛斯美拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。正是這樣的美好讓他找到了生活的希望，雨果明確地告訴我們：一旦心中的美好被喚醒，那么人的力量將是無窮無盡的?？ㄎ髂嘣敢鉃榱俗约盒膼鄣娜朔瞰I(xiàn)一切，赴湯蹈火毫無怨言，甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖，執(zhí)意抱著她的尸體死去。

書中最大的“惡”，應(yīng)該是副教主克洛德，作者毫不吝嗇于對他的痛斥、譴責(zé)、批評，對他的虛偽、貪婪、殘忍更是不加掩飾的表示嫌棄，但洛克德的心中，有美好嗎？我猜是有的，他對愛斯拉美達(dá)的追求并不作假，作者同情他的不幸遭遇，也沒有一票否定他對女主的愛。愛斯拉美達(dá)或許是洛克德心底的一份美好，只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢，權(quán)利的誘惑。洛克德親手葬送了他的美好，在他看到所愛之人被送上絞刑架時(shí)，會不會也是痛苦的呢？

我最喜歡書中這樣一個句子：“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒。”書中的社會缺少包容與原諒，正如他們不能包容卡西莫多的丑陋，不能接受愛斯拉美達(dá)的善良。然而我們讀一本書，就像在書中多活了一輩子，我們須從中總結(jié)出些什么經(jīng)驗(yàn)來，才不會辜負(fù)這一趟旅行。因此，我們是要學(xué)著包容，包容身邊的一切，喚醒每個人心中隱藏的美好。試想一下，美好不再被壓抑，世間充滿了平等、自由與光明，這該是怎樣一幅美妙的畫卷！

于是，在悲劇結(jié)局壓抑的氛圍中，我看到光明自平地而起，熾熱的溫度包裹著大地，那是真實(shí)，黎明的曙光！

巴黎圣母院觀后感【篇6】

當(dāng)猩紅色的天空被神明的雷電劈開，當(dāng)教堂的鐘聲隆隆咆哮，當(dāng)所有靈魂撲倒在朱庇特的權(quán)杖下，當(dāng)人類的命數(shù)被教皇的十字架項(xiàng)鏈禁錮在恥辱柱上，是誰，用顫抖的手在鐘樓石壁上刻下一個頎長鋒利的詞?又是誰，面對這個罪惡、或者兇兆的烙印凜然心驚、嘆息深省?

六百年前，鐫刻在巴黎圣母院鐘樓暗角上的，正是人被囚禁、控制、無法駕馭的，“命運(yùn)”。

于是，以筆為耳目，以墨為明燈，那個嘆息者、思考者在中世紀(jì)的煙塵中邁出三步，洞悉了如何重遇自己的命運(yùn)。

邁出第一步——堅(jiān)守野性的心，命運(yùn)將會蘇醒?？ㄏＤ嘈撵`的野不是粗野，而是本真率性、無羈無絆的狂野。因?yàn)閻鄣每褚?，敢于犧牲性命去拯救，敢于擁抱死亡去追隨，敢于卸下自衛(wèi)與偽裝的盔甲、將最柔軟細(xì)膩而笨拙的一面裸露在外，哪怕自己會被愛人刺傷。因?yàn)楹薜每褚?，敢于付厭惡與嘲諷于一絲訕笑，敢于摧毀半生對父親的信仰，敢于一個人對抗整個世界?？v使耳疾桎梏了他對自然的感知，相貌將他鎖在人群之外、鄙視與孤獨(dú)之中，粗放的心卻以這樣轟轟烈烈的方式，給了他真實(shí)、篤定地活著的勇氣。當(dāng)他跳上大鐘隨之搖擺、震蕩、咆哮，獨(dú)眼噴出狂喜豪放的烈焰，猶

如騎著怪物奔馳的騎士，還有什么能置疑這個生命的雄渾、英武、悲愴與壯美?還有什么能置疑這顆自由之心掌控命運(yùn)的能力?

邁出第三步——擁有充實(shí)的靈魂，命運(yùn)才能傲立。卡希莫多追求強(qiáng)有力的生命與靈魂的摯愛，艾絲美拉達(dá)堅(jiān)守的善良與幸福的憧憬，雖然他們各有性格缺陷，雖然他被主流宗教文化所排斥、戕害，但人格的傲岸魅力沒有絲毫黯淡。相反，宗教與王權(quán)的大流中，喧囂的潮起了，愚人節(jié)的愚人在巴黎恢宏壯麗的司法宮周圍歡慶瘋狂，一如聚積在巨大的鮮肉下的蟲蟻;兇猛的潮起了，浩浩蕩蕩的乞丐軍隊(duì)逼進(jìn)圣母

院，儼然一群對奶酪虎視眈眈的餓鼠。雖然前者為了娛樂，后者為了金錢，兩陣潮何嘗不是同等地污穢骯臟。曾經(jīng)，在市井街巷中叫囂嘻笑的生命，在雕欄玉砌中聲色犬馬的生命，那般癲狂閑適卻不知自己被時(shí)間侵蝕得只剩白骨。如此無知的空虛，如此空虛的卑賤，鋪展在十五世紀(jì)“神圣精奧”的教義下，無非是個荒誕的諷刺。

當(dāng)天空已似海般蔚藍(lán)，當(dāng)圣母院禮鐘回聲都已散盡，當(dāng)恥辱柱上的靈魂已經(jīng)飛翔，觸碰鐘樓角落的刻字仍能記起曾經(jīng)的史詩。命運(yùn)，能被駕馭，只要心在，愛在，性在。

巴黎圣母院觀后感【篇7】

《巴黎圣母院》讀后感《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義**出自于于十九世紀(jì)法國浪漫主義詩人雨果的手筆。我第一次看到它，就引起了我強(qiáng)烈的閱讀興趣。作者運(yùn)用無虛之美、無僵化之實(shí)、有獨(dú)特魅力之語的手法完成作品。

這篇文章是關(guān)于路易十四的一個愛情故事。**女主人公愛絲梅拉達(dá)是一個美麗的年輕女子，有一顆美麗的心，就像一個美麗的象征。英雄是一個年輕但丑陋的鈴聲-卡西莫多，但英雄的心是善良的。

盡管兩人都擁有著善良的心靈，但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難，最終深深相愛。結(jié)果更是耐人尋味，兩人悲痛欲絕，情節(jié)悲觀豪邁，無淚而歸。

**人物在雨果的手下顯得個新鮮明，還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對比，女主角和男主角心地善良又真心相愛，卻連連遭到**又內(nèi)心丑惡的副主教的阻撓，反映出當(dāng)時(shí)社會的一片灰暗。這引起了當(dāng)時(shí)許多讀者對封建教會和王朝統(tǒng)制的不滿和怨恨。兩位主人公的悲劇經(jīng)歷讓我難忘，但考慮到我們自己，現(xiàn)在不是還有很多人用長相來評判人嗎？

這樣又和那個黑暗的社會有何區(qū)別呢？只是以道德為借口來肆意猖狂罷了。但是共產(chǎn)黨還有很多正派的人。他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩個主角。這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。

巴黎圣母院觀后感【篇8】

一座古老的教堂，一個悲傷的故事，一種生命的感覺，一種靈魂的洗禮

《巴黎圣母院》這部小說，創(chuàng)作于雨果的青年時(shí)期，是他左右小說中浪漫主義色彩最濃的一部。

這部作品的情節(jié)曲折離奇。作者運(yùn)用夸張、怪誕、對比等表現(xiàn)首發(fā)展開作品。他塑造了卡西莫多和克勞德兩個主要人物，一個外表丑陋怪異，一個心底善良，一個心底端莊平靜。它在揭露中世紀(jì)教會黑暗與罪惡的同時(shí)，宣揚(yáng)了人與愛創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。這種美與丑的極端反差，絕對崇高與邪惡的對立，使小說具有震撼人心的力量。

故事描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和克勞德命運(yùn)的糾結(jié)、沖突和毀滅，講述了15世紀(jì)法生在巴黎的一個悲劇性傳奇故事。它藝術(shù)地反映了路易十易十期法國的歷史現(xiàn)實(shí)。

小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎。寫吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)在街頭賣藝，巴黎圣母院的副主教克洛德對她產(chǎn)生邪念，只是教堂撞鐘人畸形兒卡西莫多夜間在路上劫持，但愛斯梅拉達(dá)被弓箭隊(duì)長弗比斯救出，她從此就愛上了這個輕薄的軍官。副主教趁這對男女幽會之際刺傷弗比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，將她判處死刑。

但卡西莫多也很珍愛她，所以他把她從教堂前的刑場搶走，藏在教堂頂層。巴黎下層社會的乞丐和流浪漢圍困圣母院營救愛斯梅拉達(dá)。國王派弗比斯率領(lǐng)騎兵前去鎮(zhèn)壓。

在混亂中，克勞德抓住愛斯梅拉達(dá)，再次威脅她，但遭到拒絕。愛斯梅拉達(dá)終于落到官兵手里。行刑之日，卡西莫多將副主教從樓頂上推下摔死。

當(dāng)日，卡西莫多即告失蹤。兩年后，人們在墓地里發(fā)現(xiàn)他的尸骨緊緊擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸骨，當(dāng)人們想把他們分開時(shí)，那是一堆骨灰。

這是一場正義與邪惡的較量，更是美麗與丑陋的對決。它揭示了對牧士的迫害，宗教法庭的野蠻，貴族的淫穢和國王的暴政。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

加西莫多，一個文學(xué)史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。

盡管他對埃斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的愛，但他只是像守護(hù)者一樣守護(hù)著她，并沒有褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑陋已經(jīng)達(dá)到了人類的極致，但他身上深厚的人性美，使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象。

他的心靈之美完全掩蓋了他外表的缺陷，成為人們心目中的好榜樣。

埃斯梅拉達(dá)，不僅有驚人的美麗，而且有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合使她擁有耀眼的美麗。因?yàn)樗@人的魅力，她吸引了邪惡的欲望，因?yàn)樗募儩嵑吞煺?，她陷入了?zāi)難性的愛情悲劇。

克洛德教主，他有著深沉的情欲，卻從不顯露；他愛上愛斯梅拉達(dá)的美貌、青春、活潑，卻在眾人面前都表現(xiàn)出喜歡愛斯梅拉達(dá)的時(shí)候，反而惡狠狠地斥責(zé)她。他那壓抑無比的靈魂從來沒有得到釋放，他的隱藏是一種折磨，暴露則是更大的痛苦；他愛上一種情欲，同時(shí)又恨這種情欲；他愛上一種美，又嫉妒這種美太過耀眼。這是一個扭曲的精神世界。他需要把愛轉(zhuǎn)化為恨，在釋放恨的過程中得到愛的解脫。他需要用丑陋來毀滅美，在毀滅的過程中體驗(yàn)快樂。

善良的卡西莫多，美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)，陰險(xiǎn)惡毒的克勞德，放蕩無情的菲比美丑并存。沒有美，丑也無所謂。只有丑才能出現(xiàn)美。美不可能完美，丑也不一定有閃光點(diǎn)。美丑只是相對的抱怨。外表美的東西，不一定是在心靈上也美的，而內(nèi)在的美卻是實(shí)實(shí)在在的。

外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，美與丑，不像真與假、對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)緯分明。

在真實(shí)社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只是膚淺的功夫，虛榮、虛偽，對待人是虛偽的，不夠真實(shí)，像現(xiàn)在的社會，這樣的人可以說無處不在。而真正美麗的人往往能發(fā)出一顆善良的心，讓人愿意和他親近，喜歡他。

巴黎，，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。

人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！

巴黎圣母院觀后感【篇9】

《巴黎圣母院》是法國著名作家維克多雨果的代表作品。這部作品藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教克洛德和軍官弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。小說還運(yùn)用了美丑對照的原則，這一浪漫主義的藝術(shù)手法，為后世作家提供了重要的范本。

小說的一主人公伽西莫多是一個棄兒，長得奇丑無比，副主教克洛德遇見他，聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，產(chǎn)生了憐憫之心，于是決定收養(yǎng)他。由于伽西莫多受盡了世人的嘲笑、辱罵、暴打，因此他對于周圍的人都有一種憎恨的感情，但是除了他的義父副主教克洛德以外，因?yàn)榭寺宓率震B(yǎng)了他，并教育他，還讓他當(dāng)了敲鐘人?？墒且惶?，副主教克洛德讓伽西莫多跟蹤愛斯梅拉達(dá)，想得到她，讓伽西莫多把她劫回來，可是并未得逞。后來愛斯梅拉達(dá)喜歡上了軍官弗比斯，副主教克洛德親眼目睹了軍官弗比斯調(diào)戲愛斯梅拉達(dá)，無比氣憤，于是在身后捅了軍官一刀，逃跑了。罪禍落在了愛斯梅拉達(dá)身上，在嚴(yán)刑逼供下，愛斯梅拉達(dá)承認(rèn)了所有罪行，被判刑了。后來伽西莫多很感激上次在自己受刑時(shí)給了水他喝的愛斯梅拉達(dá)，于是決定救她。軍官事實(shí)上沒有死，但他也不愿為愛斯梅拉達(dá)出面證明她的清白，因?yàn)樗幌肴锹闊?，但是愛斯梅拉達(dá)還是依然愛著弗比斯。愛斯梅拉達(dá)獲救之后一直呆在巴黎圣母院，副主教克洛德知道之后又一再地威脅她，伽西莫多知道了義父的罪行之后，把克洛德推了下去。愛斯梅拉達(dá)還因?yàn)闆]有服從克洛德的旨意，被送上了絞刑架。伽西莫多不禁感嘆：“?。《际俏覑圻^的人呀！”伽西莫多最后也神秘地失蹤了，給讀者留下了無盡的遐想。

伽西莫多，是小說著重描寫的一個主人公，他是一個長相十分丑陋的人，小說中寫到對他的外貌的描寫時(shí)，寫得奇丑無比，讓人讀到不禁顫栗，駝子、獨(dú)眼人、羅圈腿、聾子，這些詞放在他身上，一點(diǎn)也不為過。然而正是在這丑陋無比的驅(qū)殼中，隱藏著一顆極其美好的心靈，他是美的化身，他雖然由于長相的問題受盡了人們的冷嘲熱諷，但是，他還是一個心靈充滿著愛的人。他對義父是很愛的，而且他也是一個知恩圖報(bào)的人，在受刑時(shí)，作為美麗的天使化身的人——愛斯梅拉達(dá)給了他水喝，他一直都銘記于心。愛斯梅拉達(dá)的美與善良一直使伽西莫多為之贊賞。當(dāng)愛斯梅拉達(dá)遭受迫害時(shí)，伽西莫多挺身而出，施以援手，就出了愛斯梅拉達(dá)，讓她在圣母院里生活，在圣母院里，伽西莫多總是替她著想，總是給予她生活的幫助，伽西莫多深知自己長得奇丑無比，可是他為了不讓愛斯梅拉達(dá)害怕，盡量不去見她，還說希望她有需要幫助的時(shí)候就告訴她，他對她是小心翼翼的愛。一心想著替她著想，愛斯梅拉達(dá)能做的只是希望自己見伽西莫多時(shí)能盡力克制自己不要感到害怕，以免傷了他的自尊。因此，愛斯梅拉達(dá)對伽西莫多有的只是同情之心。小說的末尾，伽西莫多知道了義父的罪行之后把他推了下去，愛斯梅拉達(dá)也被絞死。小說的結(jié)尾說他神秘地失蹤了，給每一位讀者留下了無限的遐想。伽西莫多身上的美與丑的結(jié)合，也是美丑對照原則最集中的藝術(shù)表現(xiàn)。伽西莫多最后的失蹤留白，有了許多遐想，或許是自殺，或許是選擇離開，去一個無人知曉的地方，孤獨(dú)地度過余生……

愛斯梅拉達(dá)，是個溫柔、美麗、善良的人，她救了流浪詩人甘果瓦，與他名義上是夫妻關(guān)系，實(shí)際他們沒有關(guān)系，她還在伽西莫多受刑口渴的時(shí)候伸出了援助之手，這些都是她善良的表現(xiàn)。但是同時(shí)她也有缺點(diǎn)，那就是對待愛情是一種盲目的狀態(tài)。她愛軍官弗比斯，認(rèn)為他是自己的真命天子，其實(shí)弗比斯是個徹頭徹尾的花花公子，他對愛斯梅拉達(dá)只是一種戲謔、玩弄的態(tài)度，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)被判刑的時(shí)候，弗比斯并沒有為她出庭作證，甚至在她將要行刑的時(shí)候在人群中觀看。愛斯梅拉達(dá)對此并沒有對他失望，還是一如既往地愛他，甚至還說出：“我要做你的情婦，你的玩物，一個供你尋歡作樂的人，只要你愿意。”可見，愛斯梅拉達(dá)對于愛情達(dá)到了一種瘋狂的程度。明明知道弗比斯根本不愛她，但是還是愛著他。她對愛情沒有原則的態(tài)度，一定程度上削弱了人物的形象。

副主教克洛德，是一個具有雙重人格的人物形象。他是一個有愛也有恨的人，愛與恨相互交織。克洛德從小就失去父母，與弟弟相依為命，想到自己是孤兒的身世，他決定收養(yǎng)伽西莫多，盡到愛斯梅拉達(dá)，他甚至還說：“誰也別想得到她。”可見，克洛德愛不到就想把愛斯梅拉達(dá)毀掉。還有他的弟弟若望，是個十足的紈绔子弟，每一次都是為了錢才找克洛德，克洛德十分厭惡他，甚至還親手殺死了自己的弟弟，他從前心地善良的一面，已完全喪失?？梢哉f，克洛德因?yàn)閻郏詯?，也因?yàn)閻?，使得自己成為一個充滿仇恨的人。

巴黎圣母院觀后感【篇10】

31、先從女主人公開始吧，艾絲美拉達(dá)美麗的埃及姑娘，她活潑開朗，能歌善舞，還有一只有靈性的小山羊，這種姑娘像暖暖的陽光直射人心，很多男孩子會喜歡，有帥氣的保衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長，有平民，也有丑陋的卡西莫多，甚至還有大主教克洛德。可是這個淡出的姑娘被這個外表英俊瀟灑的保衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯蒙騙了，并且深深愛上他，可是姑娘有所不知，這個男人不過只想睡她而已。故事并沒有像現(xiàn)代言情小說那樣女主黑化，逆襲讓弗比斯后悔。最后這個姑娘因弗比斯事件被迫害而死卻也沒有得到她深愛的人拯救。我想艾絲美拉達(dá)是傻嗎？看不出來自己被耍了嗎？后來我想也不怪她，一個十五六歲的姑娘沉浸在自己的愛情里情有可原，我想她一直再想她的英雄會踩著五彩祥云去拯救她吧。

32、初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。

33、這些場面都寫得生動曲折，寓莊于諧，使人讀來既感到妙趣橫生，內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達(dá)，并于兩年后和她一道化作灰塵這個結(jié)尾，更給小說增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

34、第四卷第三章：“隨著時(shí)光的消逝，某種親密的關(guān)系把這個敲鐘人和這座教堂聯(lián)結(jié)在一起。出身不明和相貌奇丑這兩重災(zāi)難，早就使他同世界隔離，他從小被幽禁在難以解脫的雙重束縛之中，這可憐的不幸的人，在掩護(hù)他的宗教壁壘里已經(jīng)習(xí)慣于看不到外界的任何事物，隨著他的發(fā)育和成長，圣母院對于他就是蛋殼，就是窩，就是家，就是故鄉(xiāng)，就是宇宙?！?/p>

35、書中寫女主人公的篇幅在第二卷第三章：“她個兒并不高，但是她優(yōu)美的身材亭亭玉立，看起來仿佛很高似的。她的頭發(fā)略帶褐色，但是可以想象在陽光下一定是象羅馬婦女和安達(dá)路斯婦女一般閃著漂亮的金光。她那雙小腳也是安達(dá)路斯式，穿著精美的鞋，小巧又舒適。她在一條隨便鋪在她腳下的舊波斯地毯上舞蹈著，旋轉(zhuǎn)著，每當(dāng)她光輝的形象經(jīng)過你面前的時(shí)候，她烏黑的大眼睛就朝你一閃?！?/p>

36、歷時(shí)180多年，正面雙塔高約69米，后塔尖約90米，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。

37、波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

38、在沒有情欲的時(shí)候，克洛德德高望重，有學(xué)識，自信滿滿的大主教。他與知識為伴，生活或許枯燥但是他樂于其中。可自從他覬覦艾絲美拉達(dá)的時(shí)候開始，他就已經(jīng)背叛了教背叛了神，在自我矛盾和自我掙扎中使他扭曲，最終擰成了一個狡詐的小人，我想他或許是愛著艾絲美拉達(dá)的，但是這種愛是喪心病狂的愛，自己得不到別人也別想得到，甚至犧牲自己所愛的人，我又有些疑惑這是真的愛嗎？思前想后，我覺得或許對克洛德來說他自己認(rèn)為自己深愛著艾絲美拉達(dá)，可是對于艾絲美拉達(dá)來說不是。

39、《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

40、隕落的天使

41、揭露的事實(shí)，巨大的震撼

42、描寫弗比斯德·沙多倍爾和愛斯梅拉達(dá)私會的末尾（第七卷第八章）：“忽然，她看見弗比斯的頭頂伸出了另一個腦袋，一張發(fā)青的痙孿的臉孔和一副惡魔般的眼光，在那張臉孔的旁邊有一只手舉著一把尖刀。這是那個神甫的臉和手。”

43、和我朋友討論的時(shí)候我覺得她說的很對，她說，“對故事中的人的喜歡只有你愿意和不愿意，你愿意喜歡他這個人物就會有一萬個理由去喜歡，你要是對這種人物類型特別反感，就會有一萬種理由去拒絕，要看你自己的人生經(jīng)歷和對事情的看法吧，并不是說非要從中有所啟發(fā)，更多的是透過文字去體驗(yàn)感悟那更波瀾壯闊亦曲折坎坷的不一樣的人生。

44、《巴黎圣母院》這部偉大的巨著，讓我讀懂了人海滄桑，旅途坎坷，哪能沒有折不盡的荊棘藤蔓，哪能沒有踏不平的溝溝坎坎，哪能沒有碰不到的險(xiǎn)阻艱難……假如你用青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉……那么，請你要面對現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。

45、巴黎的回憶

46、在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐.他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德.互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德.

47、巴黎圣母院第一卷讀后感

48、淡漠與現(xiàn)實(shí)

49、接著就說說這個渣男弗比斯。長得英俊出身好還是軍人的這種男生大概在現(xiàn)在也受歡迎吧，這個薄情寡義的人，在俘獲艾絲美拉達(dá)之前說的天花亂墜，在俘獲了艾絲美拉達(dá)之后雖然沒睡成就遭刺殺但是卻降服了艾絲美拉達(dá)的心，并且這顆心一直愛著他。有些人光有其表，有些人光說不做，我希望姑娘們都能遇見一個真心愛你的人，不是嘴上說說哄你玩的人。

50、伽西莫多是可憐的棄兒，而他的養(yǎng)父是“只愛書本的人”，在十九年的只與書本的相處后，聞?wù)f家中蔓延瘟疫回去時(shí)，見到的小兄弟也是孤兒了。而他對他的小弟弟有著獨(dú)一的，狂熱的感情，同時(shí)因此收養(yǎng)了伽西莫多。

51、殘缺的完美

52、《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機(jī)地連綴起來，使這部小說具有很強(qiáng)的可讀性。小說浪漫主義色彩濃烈，且運(yùn)用了對比的寫作手法，它是運(yùn)用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。小說的發(fā)表，使雨果的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)。

53、教堂的轉(zhuǎn)變

54、告訴我們要做一個善良，懂得感恩的人

巴黎圣母院觀后感【篇11】

美麗與丑陋是相互對照而存在著的,美麗與丑陋是相對的。雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。這個故事有許多吸引人的地方。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是一個極其丑陋的人。雨果對自己丑陋外表的描述不亞于一個骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。

牧師后來成為一名主教和卡齊莫多的父親。而主教**卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?？ǖ倌嗑瘸隽诉@個吉普賽女孩，并和她一起在巴黎圣母塔度過了時(shí)光。

到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?

書中并不缺少這樣的人物呀。雨果創(chuàng)造了這樣一個畸形的存在來吸引讀者嗎？

但接下來的情節(jié)再怎么想也想不到了，故事立刻以一個悲傷的結(jié)局結(jié)束。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教**則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾

寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。

這是這本書的最后一句話。故事的結(jié)尾是一個完整人性的結(jié)尾，巴黎圣母院的故事，作為雨果的一種實(shí)踐，在這里結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。

從閱讀大量的西方文學(xué)作品可以看出，這些作品大多是在傳達(dá)一種思想，而對藝術(shù)和文化卻很少涉及，這可能與西方文化本身并不十分豐富有關(guān)。然而，他們對崇高而強(qiáng)烈的個人思想的追求，使他們很快理解了人生的意義，這與許多中國作家的作品不同。

閉上眼睛，在無盡的黑暗中馳騁。古老而神秘的圣母院在黑暗中邊的越來越清晰。15世紀(jì)的巴黎又回到了我身邊。

靜靜地走進(jìn)這座令人窒息的教堂，眼睛是黑色的，耳朵是安靜的。突然，我聽到了愛斯梅拉達(dá)令人毛骨悚然的尖叫，聽到了紅衣牧師克洛伊冷酷的微笑；我看到了菲布斯狡猾的眼睛在黑暗中眨著眼睛，惡魔和尚卡西莫多憤怒的手臂在空中揮舞。在空蕩蕩的教堂里，只聽見圣母院的鐘聲，在我心中回蕩。

敲鐘人極奇丑陋**，但他內(nèi)心的美麗卻讓人

忘記了他獨(dú)臂殘眼駝背的形態(tài),而欣賞他那出于人性的善良;紅衣教主何等的令人肅然起敬,但他心中暗藏奸計(jì),對于愛慕已久,卻無法得到的東西,加以瘋狂的**,他的愛被宗教浸泡著**了;沙多貝爾是一個虛偽狡詐的****,但單純的愛斯梅拉達(dá)卻對他至死不渝。母親與分別十五年的女兒相聚,不到幾分鐘的分別就使她瘋狂,既而又變得兇野,拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上。圣母院的鐘聲,響徹巴黎,響徹在我心中。

久久回蕩的聲音是，每個人都在呼喚人性之美。一個丑大王愛上一個沒有底子的靈慧的女子,這注定是場卑微的愛!那個白衣裙子帶著可愛的小山羊的快樂渲染了他,她的一顰一笑讓他癡迷,她的杯水之恩讓他銘記,她撇嘴的小動作讓他心動。

??！多漂亮的女人，他呢？丑到她無法面對。他連正常人的體格都沒有。

他卑微呀!無論在她落難時(shí)他怎樣盡心盡力地照顧她,她的心里一直想的是那英俊的隊(duì)長,那個拋棄她的負(fù)心漢!他太卑微了,但他又勇敢地愛了。

為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時(shí)也俯首稱臣的恩人教士的意,他不再與心愛的大鐘瑪麗親昵,他甘愿為伊消得人憔悴!我不可憐起他來,快放棄吧,她不是屬于你的,我在心里喊道。

而丑大王卻讓我震驚萬分,美麗的姑娘被殘忍地絞死,尸體被扔到了地穴里,而卡西魔多竟隨她而去,他抱得那么緊,他愛得那么深,那么執(zhí)著,他想和她化作塵埃,

別再分開了！作者說卡西魔爾多已經(jīng)結(jié)婚了，是的！我突然感到很難過。這是愛嗎？

是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那負(fù)心漢隊(duì)長的花心,我想這更是真正的愛情,那么卑微,那么高尚。容我在此感懷那為愛的勇氣。在美麗而神圣的教堂里，有這樣丑陋的故事，反映了當(dāng)時(shí)社會扭曲的一面。

巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理是無窮的,它的價(jià)值更是無窮的…………巴黎,尤其是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。

讓我們閉上眼睛，為卡莫西和愛絲梅拉達(dá)祈禱。愛是美麗的，即使只剩下一縷塵土。如果人們的欲望無休止地發(fā)展，它只會制造悲劇，毀滅美，毀滅一切！

為了讓這個寒假更有意義，我決定選一本書叫《讀書》。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中描述的吉普賽女子愛斯美拉達(dá)美麗迷人，純潔善良，多才多藝，擅長歌舞，非常受歡迎。

但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡

西莫多。他有世界上最丑的外表，但他有一顆最善良的心和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

而書中的另一個人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。

他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。

至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦?竟然會去害愛斯美拉達(dá)這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩?？寺宓乱呀?jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會有好的下場。

其實(shí),我在剛開始讀這本書時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,

不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現(xiàn)實(shí)中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

巴黎圣母院觀后感【篇12】

這學(xué)期我們學(xué)了法國作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個精彩片段，讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對應(yīng)的影片，埃及女郎那迷人的美麗的舞姿，與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

我去買了這本書，欣喜地激動的翻開書，印入眼簾的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊，引我進(jìn)入一個個歡快的場面。接著，出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院，它充滿著許多神秘的色彩。

隨著故事情節(jié)的發(fā)展，場景不在明快，更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有那只獨(dú)眼，那里閃爍著自豪的光芒。自豪，是的，值得自豪。我看到，

加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副主教，忘恩負(fù)義的悲劇詩人，美麗天真而又被愛情蒙蔽雙眼的姑娘中間，竟然有一個如此震撼人心的形象，他一直被周身的丑陋的掩蓋著，但他身上的那種美是掩蓋不住的。

加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義，可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋，所以在他被鞭打時(shí)，沒有一個人愿意給他一口水，當(dāng)他走在路上沒有人愿意給他一個溫暖的微笑，在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光，與人們嘲笑的聲音，與厭惡的眼神，可是有誰想過，其實(shí)他有一顆無可比擬的美麗的心。

讀完這本厚厚的書，我反復(fù)回想那些壯麗的場面，我要把加西莫多的美印在腦海中，去填補(bǔ)我一直以來對美膚淺的認(rèn)識。我體會到了曾經(jīng)看的一句名言：“書像一艘船，帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋?！?/p>

2025王銳觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集整理的這篇“王銳觀后感”內(nèi)容，讀書有利于人們的成長，觀影同樣也不差，好的作品能夠?qū)⑽覀儍?nèi)心的感悟激發(fā)出來。這時(shí)我們可以通過寫觀后感的方式來記錄我們的感受，進(jìn)步的寫作技巧可能在寫新聞報(bào)道時(shí)顯露出來。怎樣為作品名的觀后感進(jìn)行潤色呢？

王銳觀后感 篇1

在一個叫仁嶺的偏僻山村，三位民辦教師在極其艱苦的環(huán)境中默默無私地奉獻(xiàn)，天行者讀完后會有感觸。

屆嶺地處偏僻，離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路，一到大雪天，幾乎和外界隔絕。幾乎所有的村民都是文盲。為了讓孩子上學(xué)接受教育，他們必須用各種手段動員和迫使父母送孩子上學(xué)。這樣才將適齡孩子的入學(xué)率從10%多一點(diǎn)提高到60%多。

讓村里出一個大學(xué)生是這些人多少代的愿望，也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。那個地區(qū)很窮。窮人吃的最好的食物是咸米飯。就是用少許油把剩菜炒熟，然后加鹽水。許多窮孩子付不起學(xué)費(fèi)。**幾位民辦教師的工資是70元，其中35元由當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)支付，另外35元由村里支付。

由于在邊遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)工作，由于村里沒有錢，或者村長不重視教育，村里應(yīng)該支付的一半工資往往被長期拖欠。由于上學(xué)的孩子因貧困而交不起學(xué)費(fèi)，買不起書本，學(xué)校沒錢維修教室等等，為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去，他們經(jīng)常要將自己的錢墊進(jìn)去。在業(yè)余時(shí)間，我不得不做一些額外的工作，如種田，以創(chuàng)造一些收入，維持各種學(xué)校開支和資助貧困兒童的學(xué)習(xí)和生活。

放學(xué)后，他們必須照顧那些離家很遠(yuǎn)，不能每天回家的學(xué)生。到了周末，還要步行

一、二十里路，護(hù)送那些遠(yuǎn)道的孩子回家。他們是將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來教。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們一直在那里堅(jiān)持著。

能讓民辦教師堅(jiān)持下來，還有一個重要原因，就是偶然會有一兩個民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的名額，**中幾位民辦教師，十幾年來一起工作，同甘苦，共患難，使得他們有了生死之情。每當(dāng)有了一個轉(zhuǎn)正指標(biāo)后，他們既想自己轉(zhuǎn)正，有不愿意舍棄自己共患難的同事，最后將名額讓給新來的年輕人。

**中描述的這些民辦教師，不僅要履行自己教書育人的責(zé)任，還要同形形色色的落后觀念和勢力進(jìn)行斗爭。這更加深了我們對他們的敬重。盡管他們的教學(xué)水平比起新一代人有著很大的差距，更不能和那些有著大學(xué)本科以上學(xué)歷的公辦教師相比，但正是由于他們的默默辛勤奉獻(xiàn)，才使我們國家那些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們沒有被應(yīng)受的義務(wù)教育所遺棄。

王銳2013年11月1日

王銳觀后感 篇2

作為一名文化愛好者，我最近觀看了電影《王銳》。這部電影讓我深深體會到了一個人的夢想不可小覷的力量。

《王銳》講述了一位年輕的乒乓球選手的故事。王銳從小立志成為一名優(yōu)秀的乒乓球選手，在過程中經(jīng)歷了種種挫折和困難。然而，盡管他的身體條件并不算優(yōu)越，他卻憑著堅(jiān)毅和不屈不撓的精神，在乒乓球賽場上一次次取得勝利。

除了王銳的努力和奮斗，這部電影中還揭示了很多關(guān)于乒乓球這項(xiàng)運(yùn)動的奧秘。其中，最令我印象深刻的就是乒乓球運(yùn)動員對運(yùn)動員心理素質(zhì)的訓(xùn)練。這點(diǎn)我覺得對于任何一項(xiàng)運(yùn)動來說都是非常重要的。

觀后感中，我不僅發(fā)掘了影片中蘊(yùn)含的一些深層次的信息，同時(shí)我也領(lǐng)略到了電影所蘊(yùn)含的價(jià)值。這部電影中所描繪的精神面貌和情感生活都非常深刻。電影的每一個鏡頭都非常精彩，從而帶給我更加真實(shí)的情感體驗(yàn)。

另外，這部電影還向我們展示了一個年輕人為了夢想而要付出多少的努力和汗水。王銳的故事再次讓我感受到了夢想的力量。我們每個人都有自己的夢想，而只有認(rèn)真付出和不斷努力才能夠?qū)崿F(xiàn)它。

綜上所述，電影《王銳》是一部非常好的電影。它深刻展現(xiàn)了人性，讓我感受到了情感上的力量。對于每一位觀眾來說，這部電影都能夠帶給我們足夠的啟示和力量，讓我們認(rèn)識到夢想的重要性，及時(shí)朝向正確的方向前進(jìn)。相信這部電影會給大家?guī)砀由羁痰挠绊憽?/p>

王銳觀后感 篇3

《王銳觀后感》

王銳，中國當(dāng)代知名的藝術(shù)家和學(xué)者，他的作品充滿了思想性和藝術(shù)性。在觀看了他的一次個展后，我深受觸動，對他的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)理論有了更深入的了解。以下是我對他的觀后感。

王銳的作品給人一種深邃的思考和啟發(fā)。在他的藝術(shù)創(chuàng)作中，他不僅僅關(guān)注美的表現(xiàn)和形式,更加注重對人性、社會和人與自然之間關(guān)系的思考。這種深度的思考使得他的作品獨(dú)具一格，每一件作品都帶給觀眾一種沉思和引發(fā)觸動的情感。

其中，我最為喜歡的作品之一是《人文風(fēng)景》。這幅巨型油畫以鮮明的對比色展現(xiàn)了一個城市中繁忙的街道，畫面中人們匆匆忙忙地行走和交流。但當(dāng)仔細(xì)觀察之后，你會發(fā)現(xiàn)每個人的臉上都是一片模糊的面孔。這幅作品在表現(xiàn)社會現(xiàn)象的同時(shí)，更加深刻地思考了現(xiàn)代人面對快節(jié)奏生活時(shí)的無形失落和沉寂。通過這幅作品，我深刻地感受到了現(xiàn)代都市中人們的孤獨(dú)和焦慮。

除此之外，王銳的作品中還有許多關(guān)于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)問題的作品，例如《生機(jī)》。這幅作品以生態(tài)危機(jī)為主題，展現(xiàn)了一個生命力頑強(qiáng)的樹干從拆遷工地上生長的情景。通過這幅作品，王銳呼吁人們關(guān)注環(huán)境問題，引起了我對環(huán)境保護(hù)的深思。我驚嘆于王銳的藝術(shù)手法，他通過簡潔的畫面和寓意深遠(yuǎn)的主題將觀眾引入到一個激動人心的故事中去。

除了作品的主題，王銳的繪畫技巧也令人稱道。他善于運(yùn)用色彩和構(gòu)圖，通過細(xì)膩的筆觸和層次感，將畫面表現(xiàn)得栩栩如生。每一幅作品都充滿了能量和動感，給人以飽滿感。同時(shí)，他對細(xì)節(jié)的把握非常到位，每一個物體的細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心處理，使得作品更富有立體感和逼真感。

觀看完王銳的個展后，我深深地被他的作品所吸引，也對他的藝術(shù)理念和主題有了更深入的了解。他不僅僅追求藝術(shù)的美感，更加關(guān)注社會和人類的命運(yùn)。通過他的作品，我更深刻地認(rèn)識到藝術(shù)的力量和影響力。王銳的作品讓我重新思考了現(xiàn)代社會中的問題，并希望能夠以自己的方式為社會做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

總之，《王銳觀后感》是一次讓人深思的藝術(shù)之旅。在他的作品中，我看到了社會的現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)，也看到了人類的希望和掙扎。他的藝術(shù)作品是對現(xiàn)實(shí)的審視，也是對人性、社會和自然的思考。我很慶幸有機(jī)會欣賞到他的作品，并體驗(yàn)到藝術(shù)的力量。通過王銳的作品，我被啟發(fā)和觸動，對藝術(shù)的理解和思考也更加深入。我期待著他更多的作品和思想，希望在未來的日子里，能夠繼續(xù)被他的作品所感動和啟發(fā)。

2025風(fēng)聲觀后感

出于您的請求我們編輯了“風(fēng)聲觀后感”。人的思維不是靜止的，觀看作品的過程中思維也在不斷跳躍，欣賞的過程可以引發(fā)我們許多的感悟。?應(yīng)該及時(shí)將觀看作品時(shí)的心得把它變成文字，觀后感可以引發(fā)我們對于影視作品主題，立意的思考和聯(lián)想。你是否有寫觀后感上的問題呢？熱烈歡迎您的到來希望這篇文章能夠?yàn)槟鷰砩羁痰膯⑹荆?/p>

風(fēng)聲觀后感 篇1

某一段時(shí)間我總是在看完電影的時(shí)候去買一本原著小說收藏，或許看，或許不看，只是想要收藏而已。也想著即使現(xiàn)在不看，總有機(jī)會去看的。好的電影帶給人們精彩的視覺感受，而好的小說，呈現(xiàn)出更為精彩的故事與感受?！讹L(fēng)聲》電影上映已經(jīng)10年，說來其實(shí)也算是很漫長的時(shí)間了。早些年對這部電影的印象還是拍攝期間蘇有朋的那個角色的采訪，那個時(shí)候蠻喜歡蘇有朋的，覺得這個角色不好，便沒有看，多年后去看，這部戲中每一個角色都出彩。

他也一樣，教主不油膩的時(shí)候，演技真的很好，周公子好有靈性。對于我而言，這部戲真的是這些年內(nèi)最好的諜戰(zhàn)片了，狼人殺設(shè)定真的很帶感，每一個人都有著鮮明的性格特點(diǎn)，每一句話都有著深意，即使在看的過程中也能猜到誰是老鬼，卻依舊處于一種緊張的感覺之中。

翻來《風(fēng)聲》的原著小說，有著更大的震撼，可以說原著小說的內(nèi)容更為細(xì)膩，而電影只拍攝了其中的一部分，甚至偏離了原著小說，很多情節(jié)，電影短暫的時(shí)間里無法是演繹，而小說將整個故事，所有人物更為細(xì)致的講述著。

《風(fēng)聲》是一部推理小說，一部諜戰(zhàn)小說，看書的時(shí)候你會融入其中，跟隨著主視覺去尋找誰是老鬼，也會擔(dān)驚受怕老鬼暴露出來，整個故事采用了暴雪山莊模式，讓恐懼加深，也讓我們更能融入故事其中，我喜歡麥家老師的文字，不需要華麗的辭藻，平凡的講述著一個故事，卻能感受到語言之下的澎湃洶涌，太有魅力了?！讹L(fēng)聲》小說分三個部分講述，是通過三個人的視覺，每一個人都是按自己的角度給我們講述這個故事，而真正的真相又是什么呢？

風(fēng)聲觀后感 篇2

有一種力量，叫信仰，信仰的力量。信仰是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動力源泉。電影《風(fēng)聲》給我的最大感受就是，革命的信仰和共產(chǎn)主義信仰讓“老槍”和“老鬼”克服常人難以想象的困難堅(jiān)持到了最后。

沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的國土。正因?yàn)橛幸慌忠慌@樣堅(jiān)守信仰的英雄烈士，才成就了革命斗爭的最后勝利。

是信仰的力量，讓那個女特工抗住了食人犬的撕咬;是信仰的力量，讓“老槍”承受住了殘酷的電刑和針刺，甚至在手術(shù)過程中，還以微弱的意識哼唱出含有玄機(jī)的唱詞;是信仰的力量，讓顧曉夢忍住酷刑的折磨，堅(jiān)持去彌補(bǔ)因自己中了敵人奸計(jì)傳出錯誤情報(bào)的失職，更為了令真情報(bào)能夠傳出去……當(dāng)片尾顧曉夢的摩斯碼遺言被破譯出來，在悲壯回腸的音樂聲中，我們懂得了：“敵人不會了解，‘老鬼’、‘老槍’不是個人，而是一種精神、一種信仰，觀后感《信仰的力量——電影《風(fēng)聲》觀后感》。”堅(jiān)持革命勝利和共產(chǎn)主義的偉大信仰給了英雄們頑強(qiáng)走下去信心，使共產(chǎn)黨人如鋼鐵般堅(jiān)毅，對敵人的嗤之以鼻，從容淡定地面對酷刑和殘殺。

為了沖破黑暗的束縛，飛向光明，無論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿途，他們都無所畏懼。人，只要有一種信仰，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。信仰就如指航的明燈，在茫茫的人生海洋中，指引著我們走向光明的便。

高舉信仰旗幟的人，對一切艱難困苦都無所畏懼。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)定的信仰。沒有信仰的人，就猶如一葉浮萍，漂浮不定，或隨波逐流，或畏首畏尾，渾渾噩噩，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，既看不到光明，也沒有希望，因而也感受不到人生真正的幸福和快樂。馬丁科爾說過：“信仰的力量是引導(dǎo)我們走向成功的最偉大的力量?！边@是對一個有信仰的.人最好的饋贈。

風(fēng)聲觀后感 篇3

信仰，就是人能創(chuàng)造出的神跡。

英國劇作家羅伯特·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！?/p>

如果不是這樣，就無法解釋革命先烈們種種在今天看來匪夷所思的壯舉。大概在2000年前后，社會上出現(xiàn)了一系列解構(gòu)、調(diào)侃英雄的思潮，將劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云等人的行為解釋為“意外”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的青年已經(jīng)無法理解，更無法相信信仰有可以讓人舍生忘死的力量。

甚至到了今天，這種思潮也依然吃香，在影院看《金剛川》的時(shí)候，坐我前排的一對年輕情侶全程坐立難安，不是玩手機(jī)，就是吭哧傻笑，看到張飛拖著殘軀爬上炮位，看到志愿軍戰(zhàn)士組成了人橋讓后續(xù)大部隊(duì)過橋的場景，都在大聲議論：“不會吧，這也太假了！”——他們根本不知道，這是根據(jù)歷史上的真實(shí)事件改編的，連我們的對手美軍，都驚呼是神跡。

這也就可以理解，為什么《風(fēng)聲》改編成電影之后，賣點(diǎn)，或者說噱頭是那些限制級的酷刑鏡頭，跟原著中老鬼身陷險(xiǎn)境之后孤獨(dú)地堅(jiān)持信仰、堅(jiān)持戰(zhàn)斗的氛圍相去甚遠(yuǎn)。

所以今天，我不想談可能更出名的電影版《風(fēng)聲》，而是想回到這個故事最初的樣子，來談?wù)匊溂业脑讹L(fēng)聲》。觀眾對《金剛川》這樣POV式的表達(dá)手法（PointofView，即“視點(diǎn)人物寫作手法”）覺得很新鮮，而麥家早在《風(fēng)聲》里就嘗試過了，我更愿意稱之為“羅生門式的寫作手法?！?/p>

在不同立場的人眼中，真相從來就不只是一個樣子。

或者說，后人永遠(yuǎn)不會知道歷史的真相如何，沒有人會不加自己的感情色彩和偏見去公正地描述一件事。麥家說，所謂“史實(shí)”，始終虛實(shí)不定，真相不明，像遠(yuǎn)處傳來的消息。我要的就是這個，不確定：歷史像坐地而起的風(fēng)聲一樣吊詭，人云亦云，真假難辨。

就好比在李寧玉的同志眼里，她是大無畏的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為了戰(zhàn)友的安全抱著必死的信念也一定要送出情報(bào)。但在亦敵亦友的顧小夢眼里，李寧玉則復(fù)雜得多，也無情得多，她是第一流的情報(bào)工作者，第一流意味著，她斷情絕愛、郎心如鐵，她所有的情感波動，包括哭泣、下跪、哀求、發(fā)狂等等，都是她的武器，為了實(shí)現(xiàn)自己的目的，不惜犧牲一切，包括她自己。

可能有人會問，哪一個李寧玉才是真實(shí)的李寧玉呢？我想，不同人眼中的她加起來，才是真實(shí)的她。

她在孤立無援的必死之局中與敵人周旋，拉攏可以利用的力量，還游刃有余地把殺害了很多同志的剿匪大隊(duì)長拉下水，她散發(fā)出的讓敵人都為之嘆服的個人魅力，毫無疑問，那是將靈魂獻(xiàn)祭給了信仰，才能發(fā)出的灼灼光亮。李寧玉在裘莊越是冷酷無情，越襯得她對同志、對自己的信仰有多么深情。

所以麥家說：“看似我寫了一群無情之人，而這恰恰是我最深情的作品?！?/p>

從偵探小說的眼光來看，《風(fēng)聲》的故事算不上復(fù)雜，肥原早就知道，老鬼就在顧李吳金四個人當(dāng)中，他認(rèn)為自己是勝券在握的偵探，作文找出真相不過就在須臾之間。他沒想到的是，在危機(jī)四伏的裘莊，嫌疑人們居然沒有被嚇破膽，他想象中競相撕咬，狗咬狗的場景完全沒有出現(xiàn)。他事前以為，只要隨便審一審，老鬼就會形影大白。在他多年的經(jīng)驗(yàn)中，共黨也好，蔣匪也罷，都是十足的軟骨頭，刀子一亮，槍聲一響，就趴下了，好可笑。

他曾經(jīng)對人說他現(xiàn)在為什么總是那么笑容滿面，就是因?yàn)樗谥袊松砩峡吹降目尚κ虑樘嗔?，?jīng)常笑，讓笑神經(jīng)變得無比發(fā)達(dá)，想不笑都不行了。

但在裘莊的幾天里，他沒看到任何料想中的可笑的東西。甚至連徹頭徹尾的漢奸賣國賊，一心為汪偽政府效力的剿匪大隊(duì)長，都在酷刑面前露出了一副鐵骨錚錚的模樣，搞得肥原等人愈發(fā)堅(jiān)信他才是共黨，否則怎會如此骨頭硬？此番再度閱讀《風(fēng)聲》之后，我愈發(fā)堅(jiān)信，麥家筆下的裘莊，不過是個巨大的隱喻。

美麗的裘莊其實(shí)是人間地獄，恰似硝煙不斷的亂世中國，顧李吳金，代表的，是不同種類、不同信仰的中國人。裘莊里人人在找鬼，人人在搞鬼，惡對惡，狗咬狗，栽贓，暗算，廝殺，人性泯滅，獸性大發(fā)。而真正的“老鬼”，身負(fù)重任，卻身陷囹圄，內(nèi)無幫手，外無接應(yīng)，似乎只能忍辱負(fù)重，坐以待斃。

然而在大限將至之時(shí)，所有人都認(rèn)為毫無勝算的她以命相搏，絕地反擊，總算不辱使命，令人肅然起敬。每個人眼中的李寧玉都有細(xì)微的差別，但在她所做的事有多么偉大這件事上，他們都達(dá)成了共識。千萬個“李寧玉”毅然為信仰赴死，今日那些在蜜罐子里泡大的年輕人才有閑工夫否定信仰、否定英雄，因?yàn)榻裉斓乃麄儯缫褯]有了亡國滅種的威脅，只會把錢當(dāng)做信仰。

我不敢奢求每個年輕人都能理解老一輩革命者信仰的力量，只想說，“君子論跡不論心”，我們評論歷史人物，看其行為的結(jié)果，而不要去惡意揣度心理，尤其是不要以小人之心，去度君子之腹。我們現(xiàn)在不理解的、做不到的，不代表以前的人做不到，那些用信仰創(chuàng)造神跡的英雄們，不該被矮化，更不該被取笑。

風(fēng)聲觀后感 篇4

風(fēng)聲觀后感（一）：

《風(fēng)聲》觀后感

《風(fēng)聲》，是我比較喜歡的電影之一，它的故事梗概是，日偽時(shí)期，特務(wù)要抓出潛伏在司令部的地下黨老鬼，故意發(fā)了一個假情報(bào)引了5個人上鉤。而老鬼，100%就在這5個人里面。這5個人有各自的背景，牽扯復(fù)雜，因此特務(wù)處將5個人騙到一個懸崖峭壁上、重兵包圍的別墅里，要在4天時(shí)間里找出5個人里誰是真正的老鬼。

另一個部分，發(fā)的那封假情報(bào)會導(dǎo)致整個潛伏的地下黨組織被日偽一網(wǎng)打盡，因此與世隔絕的老鬼，務(wù)必在4天時(shí)間里，想辦法通知地下黨。避免由于假消息而導(dǎo)致的行動失敗，更多的同志遭到捕殺。

戲結(jié)束時(shí)，老炮吳大隊(duì)率先在武田為天上的同志報(bào)仇。勝利后，吳大隊(duì)找到李寧玉，給她解開了塵封已久的記憶，曉夢生前讓我不要怕死。我害怕的是愛我的人不知道我為什么死。我身在煉獄留下這份記錄，只期望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會明白我的情緒，我親愛的人，我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將于你們同在，敵人不會了解，老鬼老槍不是個人，而是一種精神，一種信仰。

看這部電影時(shí)我熱血澎湃，雖然它講述的不是我生活的這個年代，我可能不能夠親身體會電影里的情節(jié)，但是電影給了我很大的感觸。在電影開始的時(shí)候，我以為這是另一部同樣的間諜電影，但當(dāng)我進(jìn)入電影的情節(jié)，我發(fā)現(xiàn)我錯了。這部電影已經(jīng)不是一波三折能夠形容的。

影片中，要找出老鬼的5人中幾乎每個人都亦正亦邪。要想在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中取得勝利就要沉得住氣。很顯然在這五人中有些人因?yàn)榭赡茈S時(shí)失去性命而性情大變，他們懷疑通行的人只是因?yàn)橐Ｈ约旱男悦?/p>

在影片中，我不僅看到了人們?yōu)橹腔酆陀職舛鴬^斗的情節(jié)，也看到了人們的偉大正義。地下黨工作者肩負(fù)著祖國的重任，無論如何也不能走出家門。即使他們在精神上，甚至身體上受到壓迫，也不會向敵人透露一句話。他們不愿做祖國的走狗。當(dāng)然，我也在影片中看到了人性的許多方面。有些人魯莽但很簡單。有些人盡力去責(zé)備別人救了他們的命。

以往關(guān)于歷史題材的故事我都不會有太大的感受，因?yàn)槟切┰谖铱磥矶际菚局械奈淖植]有過多的心靈上的感受，而這部影片給了我多方位的感受。原先一個國家的是建立在無數(shù)軀體上的這句話并不是說說而已，影片僅僅用一個抓老鬼的故事向我講述了我們偉大的祖國誕生是多么的不易。

讓我們最后回顧一下這個誓言。是用血寫的。這是一種一直很溫暖的摩爾斯電碼。我在煉獄，留下這個記錄

只期望家人和玉姐能原諒我此刻的決定

但我堅(jiān)信你們終會明白我的心意

我親愛的人我對你們?nèi)绱藷o情

只因民族已到存亡之際

我輩只能奮不顧身

挽救于萬一

我的肉體即將殞滅

靈魂將與你們同在

敵人不會明白的。老人和老槍不是一個人，而是一種精神和信仰！

折磨、侮辱、蹂躪、殺戮。所有與你有關(guān)的一切都將被剝奪，被抹去。但信仰和忠誠，永遠(yuǎn)與你同在。

因?yàn)樾叛觯悴荒芩?。?dāng)人體已經(jīng)化為灰燼，飄進(jìn)歷史的硝煙時(shí)，你依然是人們心中永恒的豐碑。你注定要在我心里，在我的后裔，在他們每一個人身上

國人心中，永存。

風(fēng)聲觀后感（二）：

電影《風(fēng)聲》，既有現(xiàn)代中國2大美女的斗戲，也有令人毛骨悚然的逼真酷刑再現(xiàn)，自己雖沒有獵奇的心思，自從看電影《建國大業(yè)》時(shí)，看到影院的《風(fēng)聲》海報(bào)，倒是真的被它的廣告攻勢吸引，可惜也沒有很好的時(shí)間和機(jī)會，沒想到在貴陽有幸去欣賞了。

看完電影，在房間卻無法入睡。影片中有太多的感官刺激，還有對黑暗心理的回味。人物幾乎都沒有人性，不是給人當(dāng)墊背，就是互相猜忌。

我們也許會討論影片中的穿幫鏡頭、也許會討論城堡的真假與地理位置，甚至?xí)懻撃橙说穆銘?，或者沉迷于《風(fēng)聲》中的流行臺詞。然而，恐怖所帶來的感官刺激褪去之后，讓人久久回味的是信仰與死亡的無限情懷。個性是曉夢最后的獨(dú)白我身在煉獄留下這份記錄，只期望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會明白我的心意，我親愛的人我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將殞滅，靈魂將與你們同在，()敵人不會了解老鬼老槍不是個人而是一種精神一種信仰。

民族存亡之刻，多少年輕兒女，不負(fù)自己內(nèi)心滾滾升騰的信念，與親人訣別，踏上血色荊棘的不歸路。我想，正是共產(chǎn)黨員我不入地獄誰入地獄的大無畏死，才迎來了我們新中國的生，這種信仰，令人無法對抗。李清照的《夏日絕句》曾寫道生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，也許這就是老鬼稱呼的真實(shí)含義。

此刻我們處在和平年代，回味剛剛過去的國慶60周年大閱兵，我們?yōu)樽鎳娜找鎻?qiáng)大而自豪，為自己身為一個中國人而驕傲，也許你會情不自禁地感嘆到：中華人民共和國經(jīng)歷了多少的艱難困苦，才有了這天的偉大成就啊！可能你不會經(jīng)歷彌漫的硝煙，但是先烈們民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一的精神會激勵我們，我們每個人都應(yīng)為偉大祖國的建設(shè)添磚加瓦，為中華之復(fù)興而奮斗！

就是我們這天的信仰！

風(fēng)聲觀后感（三）：

風(fēng)聲觀后感（四）：

因信仰而無畏

觀《風(fēng)聲》有感

只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將于你們同在。伴隨著顧曉夢感人肺腑的遺言，電影《風(fēng)聲》逐漸走向結(jié)尾。這部電影讓我感慨良多，不僅僅僅是因?yàn)樨灤┤膰?yán)刑拷打帶給我的沖擊，更是因?yàn)橄耠娪爸械念檿詨魠侵緡雀锩攘覟榱诵叛龈矣跔奚掠跔奚拇鬅o畏精神帶給我的深深震撼。

《風(fēng)聲》講述了我黨諜報(bào)人員在陷入險(xiǎn)境后與敵人斗智斗勇，最后透過顧曉夢的犧牲保證了信息的及時(shí)送出，拯救了我黨地下工作者的故事。電影引人入勝的方面不僅僅有血腥的酷刑場面，還有演員們精湛的演技，更有那股精神敵人永遠(yuǎn)不了解，老鬼，老槍，不是個人，而是種精神我黨地下工作者敢于為革命犧牲，勇于犧牲自己顧全大局的大無畏精神。為信仰而革命，即使粉身碎骨，仍無畏無怨無悔。

看完這部電影，我總覺得革命先輩們太了不起了，遭受了太多我們無法想象的痛苦。此時(shí)此刻，我們總是呻吟，不關(guān)心國家大事，總是對自己的小事不高興。我們八零九零后就是缺少了一種精神，一種為了信仰能夠奮不顧身的無私奉獻(xiàn)的精神。

如果我們處在那個動蕩的時(shí)代，我們會是什么樣的人？我想大多數(shù)人都是英達(dá)的主角，扛不住的時(shí)候就自己了結(jié)了自己的生命、他永遠(yuǎn)不明白誰是老槍誰是老鬼、中國人是如何把日本打回老家的；張涵予所扮演的吳志國這個主角不是一般人所能做到的，這種肉體和精神上的摧殘，又有幾個人能夠承受呢；周迅所扮演的顧曉夢是典型的為了信仰能夠無畏赴死的革命先烈，在他們的心中，無產(chǎn)階級的革命理想信仰高過生命，高于一切。

回想祖國建國至今六十余載，歷經(jīng)滄桑歲月，我黨涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士和英雄楷模，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋?，為了祖國的繁榮拋頭顱灑熱血，把血汗灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。只有這些革命先輩的犧牲和奉獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)。和平時(shí)代的我們雖然已經(jīng)不需要透過犧牲生命來實(shí)現(xiàn)自己報(bào)國的理想，但我們?nèi)匀痪蛻?yīng)以無私奉獻(xiàn)為己任，將實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與建設(shè)和諧社會主義相結(jié)合，無所畏懼地戰(zhàn)勝困難以實(shí)現(xiàn)革命理想，用我們的信仰托起祖國興隆昌盛。

風(fēng)聲觀后感（五）：

看完電影《風(fēng)聲》，離開電影院很久，壓抑和感動的感覺還在我心里揮之不去，畢竟地下黨老鬼最后揭曉讓人頗為意外。

在專業(yè)上，她不如李寧玉；在后臺，她不如白小年；在官職上，她不如金生火；在聰悟上，她不如吳上尉。很多年前，在我們祖國遭受日本侵略，中華民族到了存亡絕續(xù)的緊要關(guān)頭，在日軍占領(lǐng)區(qū)，在一個大男人都會心驚肉跳的特務(wù)環(huán)境里，這個外表嬌氣的顧曉夢暗中遞送情報(bào)，并策劃了多起刺殺日軍首領(lǐng)的行動，她就是讓敵人聞風(fēng)喪膽的地下黨老鬼。

電影最初敘述中，顧曉夢每一天就是喝酒玩耍，因?yàn)樗旧砭褪且粋€富家女孩，富有的家族還向汪精衛(wèi)組織捐過一架飛機(jī)，她本來能夠生活得很安逸，能夠憑借自家財(cái)富遠(yuǎn)離鐵蹄踐踏的家園出國定居。但是隨著故事進(jìn)展，看她懷著赴死的決心縫在李寧玉衣服上的密碼，我理解她為什么選取留下來做地下黨，用那瘦小的肩膀承擔(dān)危險(xiǎn)和壓力，只為正義，只為她深愛的祖國。電影中顧曉夢一向在給李寧玉縫補(bǔ)那件開線的衣服，此刻明白了她用生命織補(bǔ)的不僅僅僅是衣服的破損，更是修補(bǔ)當(dāng)時(shí)社會中那種正在潰散的民族精神，喚醒那些茍且偷生的麻木同胞。

那個殘酷的年代，還有許許多多像顧曉夢一樣的英雄，為民族獨(dú)立犧牲了自我。吳隊(duì)長就是這樣的一個頂天立地的男子漢。他以優(yōu)異成績畢業(yè)于德**校，但他放下了其他軍事強(qiáng)國**厚祿的邀請，義無反顧回到了戰(zhàn)亂中的祖國。

是他最早發(fā)現(xiàn)了特務(wù)們安裝的隱蔽***，也是他教會顧曉夢用手語交流，而用言語迷惑敵人。在敵人酷刑面前，他把能暴露自己身份的香煙放到顧曉夢手里，是為了保護(hù)黨的秘密，也為保全戰(zhàn)友生命。但顧曉夢又把香煙放到了逐漸覺醒的李寧玉手中，地下黨老鬼保住了戰(zhàn)友老槍的生命。

電影即將結(jié)束，全國解放后的老槍吳隊(duì)長擦拭眼淚，為所有保家衛(wèi)國而犧牲的戰(zhàn)友。默默告慰長眠的顧曉夢們，此刻新中國六十歲了，傲然屹立于世界強(qiáng)國之林，但我們透過這部電影明白，一切安定祥和都是那么來之不易，所有踏實(shí)幸福是那么值得后輩珍惜。我們必須會努力！

以后我要好好加油！踏實(shí)幸福，好好珍惜我此刻的生活！

風(fēng)聲觀后感（六）：

國慶期間有不少號稱向建國60周年獻(xiàn)禮的影片開始輪番上映，但除了那一部匯集了172位明星的鴻篇巨制《建國大業(yè)》之外，貌似能夠與之抗衡或者說除了此片之外最受人矚目的電影也只有《風(fēng)聲》了。原因有三：一是《風(fēng)聲》聚集了國內(nèi)幾位赫赫有名的一線大腕：

周迅、李冰冰、張涵予、黃曉明、王志文等等，而能夠吸引到一帝兩后級的演員參演，此片的陣容的確不容小覷。

二是《風(fēng)聲》的出品方是國內(nèi)娛樂業(yè)最著名的民營公司華誼兄弟，而華誼兄弟公司今年最重要的營銷戰(zhàn)略之一就是要借此片打造出中國電影的諜戰(zhàn)類型片。

三是《風(fēng)聲》中客串演出的諸多配角均是目前在影視圈炙手可熱的熱門演員：段奕宏、吳剛、倪大紅、劉葳葳等等，這些優(yōu)秀演員的加盟也讓影片更令人期盼。

于是，在國慶長假期間，邀請了全家六口人浩浩蕩蕩地一齊去影院**了電影《風(fēng)聲》。果如自己所期盼的那樣，電影真的很好看，幾位主演的傾情演出絕對夠賣力，演技也都是一頂一的到達(dá)了高水準(zhǔn)，算得上是各位主演的作品中帶有標(biāo)志性的經(jīng)典之作了。諸多配角的客串也極其的到位出彩！

我最喜歡的演員段奕宏在片中的客串表演就像電影宣傳中各路**所說的那樣：絕對是光華奪目，令人印象深刻。

雖說與整個影片的故事結(jié)構(gòu)相比，率先亮相的段奕宏短短的幾分鐘戲份似乎有些不足掛齒，可就在轉(zhuǎn)瞬間的驚鴻一現(xiàn)中，他仍然憑借自己扎實(shí)的表演功底和非凡的臺詞功力，讓那個眼神陰冷狡詐聲音魅惑迷人一臉諂笑的汪偽漢奸頭目枯樹生花。第一句臺詞剛剛說完，原本還有些人聲嘈雜的影院就迅即安靜了下來，全體觀眾都屏氣凝神地進(jìn)入到認(rèn)真觀賞的狀態(tài)

伴隨著長鏡頭的推進(jìn)，那位牽動了整個故事的脈絡(luò)走向、貌似靜恭有禮卻又十分短命、神情陰郁、面容俊朗得有些過分耀眼的引線人物，就在段奕宏精準(zhǔn)細(xì)膩的演繹中形具神生，到達(dá)了入木三分無懈可擊的境地。他的出眾演繹絲毫不遜色于在影片中大放異彩的各位主演，當(dāng)?shù)闷鹱罹弑硌輰?shí)力的**配角的美譽(yù)。

風(fēng)聲觀后感 篇5

這是一本從翻開書的那一刻就牢牢吸引住我故事，不夸張的說這一天的時(shí)間除了吃飯上廁所基本沒放下這本小說。（有人問了過了啊，你不上班？這不趕上了今兒我休息.）而這部讓我一個休息天都沒放下的小說就是著名麥家的作品《風(fēng)聲》。要說起麥家這個人，因?yàn)槟苷f的也就那么多我也不過多贅述，不了解的朋友百度搜一搜也就了解了。

而我現(xiàn)在想說說這本我花了一個休息天讀完的作品《風(fēng)聲》的感受。先說說這部小說大概講了個啥。小說分三個部分：上部東風(fēng)、下部西風(fēng)、外部靜風(fēng)。故事發(fā)生的背景，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的杭州，幾位主人公軍事參謀部部長吳志國、軍事機(jī)要處處長金生火、軍機(jī)處譯電科科長李寧玉、司令秘書白小年、譯電科科員顧小夢因?yàn)閰⑴c一次密電泄露行動被日軍懷疑，日軍將軍肥原要從中找出代號為“老鬼”共產(chǎn)黨間諜，而將他們囚禁在裘莊層層試探的故事。

在上部中自開始作者就向讀者拋來了一個謎題“老鬼”是誰，然后圍繞著這個疑問，肥原對四人展開了一次又一次的試探，而“老鬼”必須在肥原和其他幾名同伴中撇清自己的嫌疑送出重要的情報(bào)?？烧f每一次與肥原的交鋒可說都是刀尖上跳舞讓人揪著心。而關(guān)于“老鬼”是誰直到最后一章才通過潘老的講述得知。而我也在吳志國被打死時(shí)才明白過來“老鬼”原來是他！可這個問題對于肥原而言是他始終不明白的。（至于老鬼是誰，我在這給沒讀過的讀者里留個扣。）

而在下部中我們從顧小夢口中又得到了另外一個答案潘老在撒謊送出重要情報(bào)的是他，那潘老口中的“老鬼”難道是假的嗎而是顧小夢？而從顧小夢的敘述中我們又看見了不一樣的答案。

故事的最后靜風(fēng)部分雖說沒有緊張的情節(jié)，但它在整篇小說中可說的點(diǎn)睛之筆，有了靜風(fēng)作者對故事背景客觀的補(bǔ)充讓我們對那段歷史有了更加全面的認(rèn)識。