我們的價(jià)值觀讀后感

我們的價(jià)值觀讀后感(必備十四篇)。

以下是編輯為您收集的關(guān)于“我們的價(jià)值觀讀后感”的范文，在讀了作者寫(xiě)的作品以后，對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度使我很感動(dòng)。此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感，分享自己的想法，希望這些策略能夠?yàn)槟愕氖袌?chǎng)營(yíng)銷帶來(lái)提升！

我們的價(jià)值觀讀后感(篇1)

總要確定自己的價(jià)值趨向，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我今年15歲，已初步形成了自己的人生價(jià)值觀。

對(duì)周圍世界的正確認(rèn)識(shí)和思考是我確立人生價(jià)值的基礎(chǔ)。從小，長(zhǎng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō)，在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對(duì)這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái)，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn)，全面地分析和理解問(wèn)題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。

基于此認(rèn)識(shí)，我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀，就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì)做一些事情，尤其要為那些弱勢(shì)群體的權(quán)益奔走呼號(hào)，追求社會(huì)公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。

應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)代社會(huì)，人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢(shì)群體得到更多的關(guān)懷和支持，社會(huì)地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話，為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會(huì)無(wú)人贍養(yǎng)？為什么農(nóng)民朋友還會(huì)求助無(wú)門呢？

我們的價(jià)值觀讀后感(篇2)

談起價(jià)值觀，很多人覺(jué)得這個(gè)話題很飄渺，很難用語(yǔ)言來(lái)描述，甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀。價(jià)值觀其實(shí)是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開(kāi)始，在家庭和社會(huì)的影響下，逐步形成的。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。

古語(yǔ)有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實(shí)就是一種個(gè)人價(jià)值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情，在不同人眼里，會(huì)根據(jù)價(jià)值觀而給予不同的判斷與評(píng)價(jià)，甚至在根本上決定了一個(gè)人的思想與生活。

一個(gè)人的理想和價(jià)值，要靠自己的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想和自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好每一件份內(nèi)份外之事。用自己的知識(shí)和能力去創(chuàng)造財(cái)富，為我關(guān)心的人帶來(lái)歡樂(lè)，而不是為了得到最大化的財(cái)富而揮霍生命。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無(wú)數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大，無(wú)數(shù)個(gè)普通就鑄成了非常。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇3)

寒假里，我讀了《我們的價(jià)值觀》這本書(shū)，里面的一個(gè)個(gè)小故事深深地感動(dòng)了我。

最讓我感動(dòng)的是其中一篇《成就出彩的人生——鄉(xiāng)村教師宋玉剛》。宋玉剛，是一位既平凡又偉大的老師。說(shuō)他平凡，是因?yàn)樗皇且晃秽l(xiāng)村小學(xué)教師；說(shuō)他偉大，是因?yàn)樗蛔u(yù)為“雪域高原上的紅蠟燭”，多次獲得“優(yōu)秀電教員”、國(guó)家優(yōu)秀教師、“全國(guó)寶鋼杯中青年杰出出教師”、“杰出青年”等榮譽(yù)稱號(hào)，還是全國(guó)十位“最美鄉(xiāng)村教師”中的一個(gè)。

他是老師，卻被學(xué)生們稱為“漢族阿爸”。夏天，他不顧炎熱和暴曬，跋山涉水幫助學(xué)生補(bǔ)習(xí)功課。冬天，他不畏嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，踩冰踏雪，到學(xué)生家里了解學(xué)生的困難，并幫助解決。學(xué)校每年有風(fēng)季，孩子們?nèi)菀赘忻?。每天晚上，宋老師都要仔?xì)檢查完每間學(xué)生寢室才能安心休息。學(xué)生感冒發(fā)燒，他連夜冒著刺骨的寒風(fēng)把學(xué)生送到衛(wèi)生院。他為了學(xué)生，為了藏區(qū)的父老鄉(xiāng)親，放棄了去教育局工作的機(jī)會(huì)……

在我身邊，也有像宋玉剛一樣的老師。為了讓我多吃蔬菜而想盡辦法的顧老師，經(jīng)常鼓勵(lì)我讓我一次次充滿自信的陳老師，利用休息時(shí)間為我補(bǔ)課的吳老師……

他們?yōu)榱藢W(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，擁有了出彩的人生。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇4)

通過(guò)我觀看社會(huì)主義核心價(jià)值觀“心講堂”巡回講座，對(duì)“24字”有了更深刻的認(rèn)識(shí)，自己感受頗多，傳道受業(yè)解惑 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 周萍。作為一名教師，“傳道授業(yè)解惑”這一特定的職業(yè)性質(zhì)，決定著教師必須是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者、模范遵守著。

做到友善。教師是具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是友善的公民?！爸液駛骷揖茫e善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個(gè)人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會(huì)，才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而心情愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，在全社會(huì)褒揚(yáng)友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng)，讓友善成為凈化社會(huì)風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量。

做到敬業(yè)。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！鼻趭^工作、愛(ài)崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價(jià)值，只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)；遠(yuǎn)大的目標(biāo)，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)才能達(dá)到。敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，引導(dǎo)和激勵(lì)每一個(gè)公民把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動(dòng)、扎實(shí)奉獻(xiàn)，在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福，在扎實(shí)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

做到誠(chéng)信。 “人無(wú)信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財(cái)富。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)，才能獲得別人的信任；只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會(huì)環(huán)境，需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同營(yíng)造；積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同維護(hù)。誠(chéng)信作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，把誠(chéng)實(shí)守信作為基本道德元素，通過(guò)每一個(gè)人對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的自覺(jué)堅(jiān)守，共同建構(gòu)起中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道德支撐。

做到不辦班補(bǔ)課。不利用學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、插班、分班、評(píng)優(yōu)、評(píng)先、選撥干部或借節(jié)日、生日之機(jī)，接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)或向?qū)W生家長(zhǎng)暗示索要財(cái)物。不利用教育工作之便收受學(xué)生家長(zhǎng)禮品。不向?qū)W生推銷任何商品，不強(qiáng)制學(xué)生集體購(gòu)買復(fù)習(xí)資料、教輔讀物，不擅自立名目亂收費(fèi)。不以任何理由參與社會(huì)辦班或從事有償家教和第二職業(yè)，對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行義務(wù)輔導(dǎo)。

無(wú)數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要注重國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的確立和社會(huì)層面價(jià)值取向的定位，而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。相對(duì)于國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面價(jià)值取向來(lái)說(shuō)，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性；在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域深入開(kāi)展涵養(yǎng)公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，不啻是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇5)

在閱讀了我們的價(jià)值觀之后，我們談?wù)摿藘r(jià)值觀。很多人認(rèn)為這個(gè)話題很模糊，很難用語(yǔ)言來(lái)描述。甚至有些人不知道什么是價(jià)值觀。實(shí)是上，價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物的重要性和重要性的總體評(píng)價(jià)和總體看法。一個(gè)人的價(jià)值觀是在家庭和社會(huì)的影響下，從出生開(kāi)始逐漸形成的。

每個(gè)人在自己價(jià)值觀的指引下，形成不同的價(jià)值觀，追求自己認(rèn)為最有價(jià)值的東西。

古語(yǔ)有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實(shí)就是一種個(gè)人價(jià)值觀的表現(xiàn)方式。

同樣的事情，在不同的人眼里，會(huì)根據(jù)價(jià)值觀給出不同的判斷和評(píng)價(jià)，甚至從根本上決定一個(gè)人的思想和生活。

一個(gè)人的理想和價(jià)值觀取決于自己的追求。從小事做起，從現(xiàn)在做起，是實(shí)現(xiàn)理想和自我價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。

我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好每一件份內(nèi)份外之事。用你的知識(shí)和能力去創(chuàng)造財(cái)富，給我關(guān)心的人帶來(lái)快樂(lè)，而不是浪費(fèi)你的生命去獲得最大的財(cái)富。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了共通的價(jià)值，那么無(wú)數(shù)的平凡人就會(huì)變得偉大，無(wú)數(shù)的平凡人就會(huì)變得非凡。

我們的價(jià)值觀讀后感對(duì)于出生和成長(zhǎng)在二十一世紀(jì)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，你要生活在一個(gè)什么樣的國(guó)家，什么樣的社會(huì)？做一個(gè)什么樣的人？這是需要我們思考。

假期里，我讀了一本《我們的價(jià)值觀》，從中我學(xué)到了許多，讓我明白應(yīng)該做一下誠(chéng)信的人。

當(dāng)我在想怎樣寫(xiě)誠(chéng)信的時(shí)候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說(shuō)是：一個(gè)叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個(gè)人待在家里，出門前，爸爸對(duì)家祥說(shuō)：“這是家里的古董花瓶，我們出去時(shí)不要碰這個(gè)花瓶。

”家祥點(diǎn)點(diǎn)頭，于是爸爸走了。家祥對(duì)花瓶很好奇，就把它拿下來(lái)再看一眼。這時(shí)候爸爸正好回來(lái)，他趕緊把它放了上去。

當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對(duì)，于是問(wèn)家祥：“你有沒(méi)有碰過(guò)這個(gè)花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認(rèn)了。

爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說(shuō)：“孩子，做人一定要有誠(chéng)信，說(shuō)到要做到。

”家祥聽(tīng)了連忙點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“我以后一定會(huì)改正?！?/p>

在我去拉斯維加斯之前，我答應(yīng)我媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩到很晚，我想睡覺(jué)，但我想：答應(yīng)的事一定要做。

于是，我忍住瞌睡在晚上兩點(diǎn)前完成了作文。因?yàn)槲覀兊母改负屠蠋熃虒?dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。誠(chéng)實(shí)不是撒謊。守信就是說(shuō)和做必須實(shí)現(xiàn)的承諾。我在這本書(shū)里也讀到一些誠(chéng)實(shí)的故事，那就是把彩票還給彩票的主人；向別人保證一定要做的事，那就是誠(chéng)實(shí)。

我還是小學(xué)生，但是我覺(jué)得沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有收獲，我一定會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，誠(chéng)信是非常重要的，如果沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有朋友。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇6)

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開(kāi)文明的滋養(yǎng)；一個(gè)公民的成長(zhǎng)，離不開(kāi)價(jià)值的引導(dǎo)。最近我在讀一本名叫《我們的價(jià)值觀》的一本書(shū)?？催@本書(shū)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書(shū)一定是深澀難懂，看起來(lái)一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面的一則一則例子時(shí)，才大大改變了我的思想，讓我不由得對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的感情。

這本書(shū)主要講了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的三十多個(gè)例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽(yáng)光、呼吸空氣一樣，與生俱來(lái)。自由是對(duì)各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會(huì)的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由?？v觀人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史，實(shí)質(zhì)是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩(shī)人裴多菲曾今寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋這首詩(shī)凸顯出自由的可貴，反應(yīng)了人類的心聲渴望自由可見(jiàn)，人類是多么渴望自由?。」沤裰型?，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當(dāng)然，自由不是絕對(duì)的。法國(guó)思想家盧梭說(shuō)：人生而自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。千萬(wàn)不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個(gè)人的自由不能違反國(guó)家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責(zé)任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責(zé)任。絕對(duì)的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會(huì)導(dǎo)致天下大亂。《從奴隸到主人》與《護(hù)照的故事》就是一種鮮明的對(duì)比。《從奴隸到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實(shí)行農(nóng)奴制。一個(gè)叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農(nóng)奴主家做奴隸沒(méi)有一點(diǎn)自由，因此非?？释杂伞Ｖ钡?959年西藏民主改革，解放軍來(lái)到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運(yùn)。而《護(hù)照的故事》講述的是：一位企業(yè)家4次辦護(hù)照，一次比一次的效率高，中國(guó)的老百姓現(xiàn)在都可以享受到想辦護(hù)照就辦，想出國(guó)就出，可以自由地行天下的。這兩則故事然道不是鮮明的對(duì)比嗎？

在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個(gè)很好強(qiáng)的人，經(jīng)常會(huì)不服能力比我低的人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學(xué)。我在班上數(shù)學(xué)一向很好，一次每周選組長(zhǎng)他們都會(huì)不由自主的選我當(dāng)，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了?？墒牵幸淮?，老師來(lái)選組長(zhǎng)選到我們這組時(shí)，我震驚了，組長(zhǎng)竟然不是我，而是坐在我前排的一個(gè)女生。我心想：她憑什么當(dāng)組長(zhǎng)，每次單元測(cè)試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當(dāng)我的組長(zhǎng)，不公平啊。于是那天下課后，她收我作業(yè)本時(shí)，我以一種盛氣凌人的面孔對(duì)待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。是人見(jiàn)到這種狀況都會(huì)生氣，何況她呢？但因?yàn)樗且粋€(gè)小女生，沒(méi)什么火氣，況且她也沒(méi)那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對(duì)我說(shuō)：我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧！我反駁道：這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個(gè)成績(jī)這么差的人，還想管我？做你的白日夢(mèng)去。我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊！她嘆了口氣對(duì)我說(shuō)：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了。哼，我有權(quán)利不給你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當(dāng)你是我爸??！我回答道。她又想接著說(shuō)，我立馬打住，別說(shuō)了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽(tīng)著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準(zhǔn)備給她，在她拿手伸出準(zhǔn)備接的時(shí)候，我故意手一松，本子掉到地上了。組長(zhǎng)??！對(duì)不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對(duì)不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。我說(shuō)道。她撿起來(lái)后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內(nèi)，才能充分的享受自由。

為者常成，行者常至社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來(lái)都不是高不可攀的道德標(biāo)準(zhǔn)，但也唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。我將會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)

我們的價(jià)值觀讀后感(篇7)

巴彥高勒中心學(xué)校五年四班朱娜

在這學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)中，我們共同閱讀了《我們的價(jià)值觀》這本書(shū)。在這本書(shū)中，我了解價(jià)值觀的24個(gè)字符精神。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)那就是：

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)那就是：“自由、平等、公正、法治”；對(duì)每個(gè)農(nóng)民來(lái)說(shuō)那就是：“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。是我們今天和核心價(jià)值觀，更是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，正是有了這種美德，才使得像方志敏一樣的革命先烈，為了我們可愛(ài)的中國(guó)不殿拋頭顱灑熱血，英勇獻(xiàn)身。正是有了這種美德，呼喚著像錢學(xué)森爺爺一樣的科學(xué)家沖破重重艱難險(xiǎn)阻，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)，投身到新中國(guó)的建設(shè)中。

正是這種美德，讓像早兒古麗、李素麗、王順友這樣的普通人在平凡的工作中取得了非凡的成就。

看著這一個(gè)個(gè)感人至深的故事，讓我不知不覺(jué)地想起雷鋒叔叔的說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！蔽抑肋@一定是雷鋒叔叔發(fā)自內(nèi)心的情感的精華。

今天——九月三日，我懷著崇敬的心情和爸爸媽媽一起**了“抗戰(zhàn)七十周年閱兵儀式”。讓我再次接受了價(jià)值觀的洗禮，聽(tīng)著習(xí)爺爺那激昂的講話，看著氣勢(shì)宏大的三軍儀仗隊(duì)，讓我知道祖國(guó)是多么強(qiáng)大，再也不是沉睡的巨龍了，而是東方一顆璀璨的巨星。這時(shí)，我的心無(wú)數(shù)次地問(wèn)自己；“我是21世紀(jì)的小學(xué)生，作為我們應(yīng)該怎么樣做呢？

”我愛(ài)著我的祖國(guó)，為了祖國(guó)更富強(qiáng)，為了人民更幸福，為了早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)；我們應(yīng)該講誠(chéng)信、樂(lè)于助人，不破壞一草一木、不做違法的事、自己做錯(cuò)事應(yīng)該主動(dòng)道歉......不，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠能過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，我感悟到我們從小就應(yīng)該樹(shù)立正確的崇高的理想；要永遠(yuǎn)牢記：“我是中國(guó)人，我愛(ài)我自己的祖國(guó)，為了祖國(guó)更加強(qiáng)大，我一定會(huì)向您交上一份滿意的答卷！

”少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，祖國(guó)萬(wàn)歲！

我們的價(jià)值觀讀后感(篇8)

在我們這個(gè)年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會(huì)去追求新鮮事物，所以我認(rèn)為這是青少年對(duì)價(jià)值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問(wèn)題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價(jià)值觀是健康的陽(yáng)光的。

難以平定也就是沒(méi)法去解決評(píng)論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種：

一、明知道這是一件不應(yīng)該做的事情，但還是做了。

如果你做到我上述的其中一點(diǎn)，我敢肯定不久你的老板就會(huì)把你抄魷魚(yú)，因?yàn)槟惆压究吹锰亓耍赜谀愕娜烁?，從這件事中看出你還不知道社會(huì)對(duì)于每個(gè)人的意義，從我們現(xiàn)在做起，如果你輕視了你的價(jià)值觀，那你就錯(cuò)了，而你現(xiàn)在要多體會(huì)生活，只有多體會(huì)生活才會(huì)融入到社會(huì)，更好的處理人際關(guān)系。

不是每個(gè)人都能從小中見(jiàn)大，就像演戲一樣，主角會(huì)認(rèn)為自己地位很高，不管演的好壞都會(huì)被別人重視，而他錯(cuò)了，因?yàn)榧词故桥_(tái)上的一朵默默無(wú)聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角。

一個(gè)人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價(jià)值觀，否則你就會(huì)陷入崖底，很難自拔!

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我們的價(jià)值觀讀后感(篇9)

價(jià)值觀是一個(gè)很重要的東西，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了《我們的價(jià)值觀》讀后感300字，歡迎閱讀!

《我們的價(jià)值觀》讀后感300字【一】

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！边@一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國(guó)家的少年啊!我們就是祖國(guó)的未來(lái)啊!

讀了這本書(shū)讓我感觸很多，我作為一個(gè)少年要怎么樣去建設(shè)富強(qiáng)的國(guó)家呢今天，我懂了很多，我知道富強(qiáng)的國(guó)家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的重要部分。

民主是我們的共同的政治理想，是人民民主，為民做主，人民自主完成的。

文明是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，它需要國(guó)家發(fā)展?fàn)顟B(tài)，在傳承中發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興的重要支撐來(lái)定于的。

和諧是社會(huì)的發(fā)展必然要求，它需要發(fā)展教育事業(yè)，共享教育發(fā)展成果，健全醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國(guó)人更健康，完善社會(huì)保障制度，保障人民生活幸福。

我們就要按照這些要求努力地去追逐去創(chuàng)造更美好的富強(qiáng)的中國(guó)而努力!

《我們的價(jià)值觀》讀后感300字【二】

國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧。社會(huì)自由、公正、平等、法治。公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這句話使我永記在心里。

讀了這本書(shū)，讓我對(duì)中國(guó)有了許多新希望，馬化騰是中國(guó)的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的生命，最終獲得了一個(gè)另世界屬目的'地位。

社會(huì)的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺(jué)得最難懂，聽(tīng)了"我爸是李剛"這個(gè)故事才一目了然：那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無(wú)效死亡，另一名傷勢(shì)較輕，我本以為這名男子會(huì)道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說(shuō)出："我爸是李剛!"我覺(jué)得社會(huì)人人平等不管任何人犯錯(cuò)都要受懲罰。

公民是一個(gè)國(guó)家的根，只要根沒(méi)了，自然會(huì)倒下，所以，我們要愛(ài)護(hù)每個(gè)公民，做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

朋友們，讓我們一起努力吧!

《我們的價(jià)值觀》讀后感300字【三】

價(jià)值觀是我們體內(nèi)的指南針，冥冥之中發(fā)揮著無(wú)與倫比的強(qiáng)大作用。

你的命運(yùn)是由你的決定決定的，你的決定受價(jià)值觀的影響。

自由是一種思想。

大部分人多數(shù)情況下是因?yàn)闆](méi)有想好后果，所以他們常常后悔。擁有價(jià)值觀的人不因結(jié)果而喜樂(lè)，價(jià)值決定結(jié)果。

要成為成功的人，必先擁有成功的價(jià)值觀。價(jià)值觀決定你一輩子的命運(yùn)，改變價(jià)值觀，性格瞬間改變。

價(jià)值觀是決定一個(gè)人是否虛偽、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道對(duì)方的價(jià)值觀，你就可以掌握他一切行為的動(dòng)向。價(jià)值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。價(jià)值觀能決定我們的想法和看法，而性格模式會(huì)影響我們的認(rèn)知和做法。如果你能使這兩樣功能搭配得當(dāng)，就能夠發(fā)展出最能鼓舞人心的模式來(lái)。

人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個(gè)環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個(gè)人生都會(huì)為之改變。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇10)

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不懂得勤儉節(jié)約。雷鋒的一生平凡而偉大？這一個(gè)摞一個(gè)的補(bǔ)丁不咯腳嗎，在舊鞋上打補(bǔ)丁。”而雷鋒卻說(shuō)，舍不得買新的，我要把有限的生命。作為學(xué)生。其中有一個(gè)場(chǎng)景最令我感慨，互相友愛(ài)，想想我們自己，他一點(diǎn)一點(diǎn)的積攢，這樣才是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，雷鋒已經(jīng)離開(kāi)我們五十年了，投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去，……

在人民需要他的時(shí)候，可為人民服務(wù)是無(wú)限的：在建筑工地義務(wù)勞動(dòng)，遵紀(jì)守法。所以，學(xué)習(xí)雷鋒精神，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到了，好不容易攢到玩好；作為兒女，比如，他身上的精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

雷鋒最后因公殉職。他那種助人為樂(lè)的美好品質(zhì)值得我們歌頌，補(bǔ)丁一個(gè)摞一個(gè)。“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，尊敬長(zhǎng)輩，時(shí)時(shí)刻刻都在為別人著想；作為同學(xué)。”扳著指頭算算，他總會(huì)幫助大家，而雷鋒正好是這種精神的化身。他自己的鞋破了。戰(zhàn)友問(wèn)他：“人的生命是有限的，時(shí)刻為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)護(hù)幼??；捐款給災(zāi)區(qū)人民等等：他犧牲節(jié)假日休息的時(shí)間去工地幫忙，許多人都去買汽水來(lái)解渴，真是羞愧萬(wàn)分，怎樣讓自己過(guò)得開(kāi)心，一場(chǎng)籃球比賽下來(lái)，才一毛五分錢一瓶。雷鋒說(shuō)了這句話，幫助老大娘找親人，并不斷的為人民服務(wù)，也有像雷鋒一樣的大好人，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中，在學(xué)校里，給素不相識(shí)的人買車票，我們要認(rèn)真讀書(shū)。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇11)

有人說(shuō)價(jià)值觀決定著你人生的道路，引導(dǎo)著你的生活追求。我想說(shuō)的是，價(jià)值觀會(huì)隨著閱歷的增長(zhǎng)，在進(jìn)行著不可設(shè)防的改變。

在他的簡(jiǎn)介中說(shuō)，在許多中國(guó)人眼里，潘石屹就是一個(gè)出身西部貧困地區(qū)的年輕人，他最初的價(jià)值觀和現(xiàn)在身成名就的價(jià)值觀絕對(duì)不同的，是什么原因讓他的價(jià)值觀在改變，當(dāng)然是他的閱歷。

看著他對(duì)自己家庭的介紹，我懂，他并不以自己出身貧寒而自卑，因?yàn)樗呀?jīng)看淡了這些，他絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樽约涸?jīng)的貧窮而不敢承認(rèn)自己，因?yàn)檫@些對(duì)他已經(jīng)不再是問(wèn)題。本書(shū)中，他記錄了自己從最初的成長(zhǎng)到現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切，每一次改變，每一次成功，每一次失敗，對(duì)他來(lái)說(shuō)都是人生閱歷的一次積淀，那都是人生的財(cái)富。閱歷改變著價(jià)值觀，但價(jià)值觀絕對(duì)影響著他的發(fā)展。從字里行間，我能感受到潘石屹的執(zhí)著、善良，書(shū)的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皺紋都能感受到他那不同凡響的人生閱歷。一個(gè)慈悲的人，一個(gè)有著明確目標(biāo)的人，他不成功都不可能的。

很喜歡本書(shū)中的一篇文章《自我是魔鬼》，這篇文章中，他有對(duì)自我的剖析，因?yàn)榕笥讶ナ?，因?yàn)辂溈说膶?duì)自我的解讀，他再次重溫自己寫(xiě)過(guò)的《我用一生去尋找》發(fā)現(xiàn)這本書(shū)中依然有很多自我存在。重新審視自我，所謂的自我就是自以為是，是驕傲，是看不起別人，是魔鬼，是毒素。于是他想到了醫(yī)治的辦法，粗淺的體會(huì)就是放下架子，為他人服務(wù)。從心理的修煉來(lái)說(shuō)，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行遠(yuǎn)必自爾一個(gè)富豪，能如此心思，能將這一切都看淡，能把生活中的這一切都進(jìn)行反思，能從文字中尋得愉悅，能把生活中的一切過(guò)濾，怎么能不讓人佩服？

我們的價(jià)值觀讀后感(篇12)

20xx年3月2日，校團(tuán)委、各二級(jí)學(xué)院分團(tuán)委和各班級(jí)團(tuán)支部組織觀看了由湖北省委宣傳部、省教育廳、團(tuán)省委、湖北廣播電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的直播課程《同上一堂課：我們的價(jià)值觀》，拉開(kāi)了20xx年校團(tuán)委“我的價(jià)值觀三部曲”系列活動(dòng)的序幕。

本次直播課邀請(qǐng)到了風(fēng)趣幽默的南京航空航天大學(xué)網(wǎng)紅教師徐川，一周工作100小時(shí)的85后武漢大學(xué)教授鄧鶴翔和資深學(xué)科帶頭人華中科技大學(xué)的史鐵生教授三位“大咖”。徐川圍繞“堅(jiān)持理想信念，打好青春底色”的主題，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題深刻的闡述了理性愛(ài)國(guó)的含義，表達(dá)了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的期望。鄧鶴翔通過(guò)介紹自身的經(jīng)歷表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生只有將人生能力和思想素質(zhì)全面發(fā)展，才能攀登人生的高峰。同時(shí)，鄧鶴翔表示，在追夢(mèng)之旅上，興趣是理想的導(dǎo)航燈與催化劑，只有做好最想成為的自己，才能創(chuàng)造最好的社會(huì)。史鐵生教授引用李大釗先生的“以青春之我，創(chuàng)造青春之國(guó)家”告誡每一位青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。

通過(guò)直播學(xué)習(xí)，學(xué)生們紛紛表示這次課程是一次學(xué)習(xí)更是一次拷問(wèn)，不僅對(duì)崇高的'愛(ài)國(guó)情懷有了認(rèn)識(shí)，還讓自己在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和樹(shù)立正確人生觀、世界觀的方向更加明確。

“我的價(jià)值觀三部曲”是校團(tuán)委落實(shí)團(tuán)中央和團(tuán)省委相關(guān)文件精神開(kāi)展“四進(jìn)四信”活動(dòng)的重要組成部分，是強(qiáng)化思想引領(lǐng)、充分發(fā)揮在學(xué)校思想政治工作中的生力軍作用的重要舉措。未來(lái)，校團(tuán)委將更加充分發(fā)揮自身職能，舉辦更多活動(dòng)幫助學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇13)

依賴的心往往使我們無(wú)法忍受生活的磨礪，但如果我們有一顆獨(dú)立的心，它就會(huì)顯示出優(yōu)雅、自由和活力

我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》后覺(jué)得這一套書(shū)很好，這套書(shū)有數(shù)學(xué)分冊(cè)、物理分冊(cè)、化學(xué)分冊(cè)、動(dòng)物分冊(cè)、人體科學(xué)分冊(cè)、地球科學(xué)分冊(cè)、宇宙科學(xué)分冊(cè)、環(huán)境科學(xué)分冊(cè)、信息科學(xué)分冊(cè)、工程科學(xué)分冊(cè)和索引資料分冊(cè)。

霍爾頓又聰明又聰明。他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的純樸和善良在他那個(gè)時(shí)代是很少的。雖然他的一些思想還很幼稚，有很多缺點(diǎn)，但他抗拒現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純真一面是不容忽視的。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”這一段話深深的影響了我，每一句都有少年，我們就是國(guó)家的少年啊!我們就是祖國(guó)的未來(lái)啊!

讀了這本書(shū)讓我感觸很多，我作為一個(gè)少年要怎么樣去建設(shè)富強(qiáng)的國(guó)家呢今天，我懂了很多，我知道富強(qiáng)的國(guó)家需要每一位有志的少年去完成，而且我們要知道民主，文明，和諧是建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的重要部分。

只有多讀書(shū)，才能多知道一些故事。讀書(shū)不僅能增加知識(shí)，還能提高寫(xiě)作水平，所以我應(yīng)該多讀書(shū)，多讀好書(shū)。

民主是我們共同的政治理想。是人民民主，是人民決定的，是人民自己完成的。

文明是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。它需要國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。需要中華民族偉大復(fù)興的支持。

和諧是社會(huì)發(fā)展的必然要求。要發(fā)展教育，共享教育發(fā)展成果，完善醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓中國(guó)人民更加健康，完善社會(huì)保障體系，保障人民幸福。（dg15.CoM 工作總結(jié)之家）

三毛是一個(gè)沒(méi)有父母，沒(méi)有家的流浪兒。他看到小羊、小雞和狗都受到了父母的愛(ài)戴，眼淚掉了下來(lái)。他多么想有個(gè)家。

我們一定要按照這些要求，努力建設(shè)一個(gè)更加美好繁榮的中國(guó)！

國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧。社會(huì)自由、公正、平等、法治。公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這句話使我永記在心里。

讀了這本書(shū)，讓我對(duì)中國(guó)有了很多新的希望，馬化騰是中國(guó)的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也能勇敢地努力，在自己的生命中，最終獲得屬于另一個(gè)世界的目的地位。

社會(huì)的發(fā)展取決于四個(gè)最重要的方面：自由、平等、正義和法治。平等讓我覺(jué)得最難懂，聽(tīng)了"我爸是李剛"這個(gè)故事才一目了然：

那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名搶救無(wú)效死亡，另一名傷勢(shì)較輕，我本以為這名男子會(huì)道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說(shuō)出："我爸是李剛!"我覺(jué)得社會(huì)人人平等不管任何人犯錯(cuò)都要受懲罰。

公民是國(guó)家的根。只要根沒(méi)了，就會(huì)自然掉下來(lái)。因此，我們應(yīng)該愛(ài)每一個(gè)公民，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友好。

朋友們，讓我們一起努力吧!

價(jià)值觀是我們身體的指南針，它起著無(wú)與倫比的強(qiáng)大作用。

你的命運(yùn)取決于你的決定，而你的決定又受你的價(jià)值觀的影響。

自由是一種思想。

大部分人多數(shù)情況下是因?yàn)闆](méi)有想好后果，所以他們常常后悔。有價(jià)值觀的人不喜歡結(jié)果，價(jià)值觀決定結(jié)果。

要成為成功的人，必先擁有成功的價(jià)值觀。價(jià)值觀決定你人生的命運(yùn)，瞬間改變你的價(jià)值觀，改變你的個(gè)性。

價(jià)值觀是決定一個(gè)人是虛偽還是被鼓勵(lì)的重要因素。如果你能知道對(duì)方的價(jià)值觀，你就可以掌握他一切行為的動(dòng)向。價(jià)值觀是最終的裁決者，決定哪種事該做，哪種事不該做。

價(jià)值觀可以決定我們的思想和觀點(diǎn)，人格模式可以影響我們的認(rèn)知和實(shí)踐。如果你能將這兩個(gè)功能恰當(dāng)?shù)仄ヅ淦饋?lái)，你就可以開(kāi)發(fā)出最鼓舞人心的模式。

人生如同一環(huán)扣著一環(huán)的鏈條，只要其中的一個(gè)環(huán)節(jié)改變了位置，那么整個(gè)人生都會(huì)為之改變。

今天，我讀了海倫.凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》的1到5章內(nèi)容，雖然只看了這么幾章，但還是給了我不少啟迪。

顧名思義，有一個(gè)17歲的男孩，痛恨世俗世界的紛擾，夢(mèng)想一個(gè)沒(méi)有城市紛擾和**虛偽的兒童世界。

我們的價(jià)值觀讀后感(篇14)

對(duì)于21世紀(jì)出生和成長(zhǎng)的小學(xué)生，你希望生活在什么樣的國(guó)家和社會(huì)？做一個(gè)什么樣的人？這是需要我們思考。

假期里，我讀了一本《我們的價(jià)值觀》，從中我學(xué)到了許多，讓我明白應(yīng)該做一下誠(chéng)信的人。

當(dāng)我在想怎樣寫(xiě)誠(chéng)信的時(shí)候，媽媽正在看的一段廣告吸引了我，廣告上說(shuō)是：一個(gè)叫家祥的孩子，他的爸爸和媽媽要出去辦事，讓他一個(gè)人待在家里，出門前，爸爸對(duì)家祥說(shuō)：“這是家里的古董花瓶，我們出去時(shí)不要碰這個(gè)花瓶。

”家祥點(diǎn)點(diǎn)頭，于是爸爸走了。家祥對(duì)花瓶很好奇，就把它拿下來(lái)再看一眼。這時(shí)候爸爸正好回來(lái)，他趕緊把它放了上去。

當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)花瓶的位置有些不對(duì)，于是問(wèn)家祥：“你有沒(méi)有碰過(guò)這個(gè)花瓶，家祥？”家祥低下了頭承認(rèn)了。

爸爸一生氣把花瓶摔碎了，家祥嚇得哭了。爸爸把他一把抱在懷里說(shuō)：“孩子，做人一定要有誠(chéng)信，說(shuō)到要做到。

”家祥聽(tīng)了連忙點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“我以后一定會(huì)改正。”

在我去拉斯維加斯之前，我答應(yīng)我媽媽每天完成一篇作文。有一天，玩到很晚，我想睡覺(jué)，但我想：答應(yīng)的事一定要做。

于是，我忍住瞌睡在晚上兩點(diǎn)前完成了作文。因?yàn)槲覀兊母改负屠蠋熃虒?dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。誠(chéng)實(shí)不是撒謊。守信就是說(shuō)和做必須實(shí)現(xiàn)的承諾。我在這本書(shū)里也讀到一些誠(chéng)實(shí)的故事，那就是把彩票還給彩票的主人；向別人保證一定要做的事，那就是誠(chéng)實(shí)。

我還是小學(xué)生，但是我覺(jué)得沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有收獲，我一定會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，誠(chéng)信是非常重要的，如果沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有朋友。

我們的價(jià)值觀讀后感（二）

談到價(jià)值觀，很多人覺(jué)得這個(gè)話題很模糊，很難用語(yǔ)言來(lái)描述。甚至有些人不知道什么是價(jià)值觀。實(shí)際上，價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物（包括人、物、物）的重要性和重要性的總體評(píng)價(jià)和總體看法。一個(gè)人的價(jià)值觀是在家庭和社會(huì)的影響下，從出生開(kāi)始逐漸形成的。

每個(gè)人在自己價(jià)值觀的指引下，形成不同的價(jià)值觀，追求自己認(rèn)為最有價(jià)值的東西。

古語(yǔ)有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實(shí)就是一種個(gè)人價(jià)值觀的表現(xiàn)方式。

同樣的事情，在不同的人眼里，會(huì)根據(jù)價(jià)值觀給出不同的判斷和評(píng)價(jià)，甚至從根本上決定一個(gè)人的思想和生活。

一個(gè)人的理想和價(jià)值觀取決于自己的追求。從小事做起，從現(xiàn)在做起，是實(shí)現(xiàn)理想和自我價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒(méi)有過(guò)高的奢望。

我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好每一件份內(nèi)份外之事。用你的知識(shí)和能力去創(chuàng)造財(cái)富，給我關(guān)心的人帶來(lái)快樂(lè)，而不是浪費(fèi)你的生命去獲得最大的財(cái)富。我想，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了共通的價(jià)值，那么無(wú)數(shù)的平凡人就會(huì)變得偉大，無(wú)數(shù)的平凡人就會(huì)變得非凡。

我們的價(jià)值觀讀后感（三）

小小的我們對(duì)是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認(rèn)識(shí)，比如有的同學(xué)相互攀比學(xué)具、用品、食品和穿戴的價(jià)位和品牌，攀比誰(shuí)的父母官大、錢多、車好，有的同學(xué)迷戀不良網(wǎng)絡(luò)游戲，盲目崇拜明星等等。

胡爺爺提出的堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀里面充分劃分了是非、善惡、美丑的界限，鼓勵(lì)我們自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲，追求美好善良的人生境界，在我們健康成長(zhǎng)的道路上，為我們指明了一個(gè)智理守法、懲惡揚(yáng)善、是非分明的前進(jìn)方向。

“八榮八恥”都是做人的道理，看是大事，但都是從小事做起。

以革命先烈為榜樣，繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)伙伴，做人不能自顧自，尊老也愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)友愛(ài)講互助；學(xué)知識(shí)，愛(ài)科學(xué)，做事城實(shí)不能丟；勤勞動(dòng)，多用工，好逸惡勞是懶蟲(chóng)；法律法規(guī)要遵守，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。

今后，我要用“八榮八恥”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)集體、愛(ài)公物、愛(ài)親人、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自然、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)鍛煉，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，立志做合格小公民！

加油?。^斗??！努力啊！拼搏??！沖??！

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最新核心價(jià)值觀讀后感(范本9篇)

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇教育筆記呢？小編經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了最新核心價(jià)值觀讀后感(范本9篇)，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

核心價(jià)值觀讀后感 篇1

“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮，歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó)，從此走向繁榮富強(qiáng)……”每當(dāng)聽(tīng)到這振奮人心的旋律，心中難免會(huì)有些澎湃，或許這也是一種愛(ài)國(guó)情吧!

再一個(gè)偉大的民族里，有一種精神讓人積極進(jìn)取;在一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代中，有一種力量讓人奮發(fā)向上;這就是——愛(ài)國(guó)主義!

列寧曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的情感”，的確，祖國(guó)是我們?nèi)松牡诙€(gè)母親，她走過(guò)了千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，她孕育了無(wú)數(shù)中華兒女，我們隊(duì)她的愛(ài)深深扎根于我們的本能和感情之中，那種情可以說(shuō)是放大了的孝心。

歷史一再證明，解決中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在黨。黨的十八大將對(duì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出新的戰(zhàn)略部署。

愛(ài)國(guó)主義是我們的靈魂，是我們的根。從古至今，愛(ài)國(guó)主義的光輝就沒(méi)有消失過(guò)……何以為證?文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”就是最好的證明;林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”就是最好的詮釋，鄧小平的“我是中華人民的兒子，我深情愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”就是最好的體現(xiàn)!

愛(ài)國(guó)主義已成為中國(guó)人民的寶貴財(cái)富。

愛(ài)國(guó)主義不需要理由，不僅需要空話和抽象的說(shuō)教，還需要實(shí)際行動(dòng)。如何愛(ài)國(guó)?這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題……古有為國(guó)“拋頭顱、灑熱血”，然而生在和平時(shí)代的我們，似乎沒(méi)這個(gè)“機(jī)會(huì)”了。

難道只有為國(guó)捐軀才算得上是真正的愛(ài)國(guó)?不是的，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，為祖國(guó)散發(fā)自己的那一束光，那一份熱也是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。作為祖國(guó)未來(lái)希望的青少年又如何用行動(dòng)詮釋“愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)”?

我認(rèn)為，我們應(yīng)好好把握受教育的機(jī)會(huì)，盡自己最大努力，用知識(shí)和智慧武裝大腦，再用所擁有的知識(shí)和智慧建設(shè)我們的國(guó)家，富強(qiáng)我們的國(guó)家!

愛(ài)國(guó)，讓我們更團(tuán)結(jié)，力量更凝聚，它在社會(huì)核心價(jià)值體系中具有重要地位，它是我們民族精神的核心!讓愛(ài)國(guó)主義的主旋律在中華大地引起最大的共鳴，在地球上奏出最壯麗的樂(lè)章!

“大河沒(méi)水小河干”，樸素的道理告訴人們，國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。因此，它倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧，從國(guó)家層面標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代尺度?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉;思國(guó)之安者，必積其德義。

”從這個(gè)意義出發(fā)，處于前所未有大變革、大發(fā)展時(shí)期的中國(guó)，尤其離不開(kāi)這一理想信念來(lái)引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)，守望共同精神家園。

面對(duì)未來(lái)，我們必須站在時(shí)代的前沿，關(guān)注教育觀念的發(fā)展和教育現(xiàn)狀，關(guān)注先進(jìn)的教育觀念。老師越好奇，孩子就越有創(chuàng)造力。作為幼兒園教師，要加強(qiáng)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

這就要求我們向好老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索各種方式方法，激發(fā)和釋放她們的創(chuàng)造潛能。兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

這就要求我們要有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。俗語(yǔ)說(shuō)：“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操縱勇于探索，多問(wèn)孩子為甚么?

培養(yǎng)更多孩子的逆向思惟能力，孩子就會(huì)變得越來(lái)越聰明。因?yàn)槟嫦蛩嘉┦呛⒆觽兊膭?chuàng)造性思惟。孩子只有具備逆向思惟能力，才能有創(chuàng)新精神。

只有具有創(chuàng)新精神的教師才能培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨堅(jiān)定不移、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值觀。自由是指人的意志、生存和發(fā)展的自由。這是人類社會(huì)的美好愿望，也是馬克思主義所追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。

平等實(shí)質(zhì)全體公民在法律面前的平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與和發(fā)展的權(quán)利。正義是社會(huì)公平與正義。 它基于人類的解放以及他們的自由和平等權(quán)利的獲得。 它是國(guó)家和社會(huì)的基本價(jià)值觀念。

法治是治國(guó)的基本方式，法治是社會(huì)主義民主的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)保護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由、平等、公平、正義的制度保障。

(2)班決定開(kāi)展以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做文明有禮的石城人”為主題，以學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的團(tuán)日活動(dòng)，并且全面學(xué)習(xí)石河子市創(chuàng)建文明城市的相關(guān)知識(shí)。

核心價(jià)值觀讀后感 篇2

誠(chéng)信是立身之本

——讀《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》有感

最近，我認(rèn)真閱讀了一本好書(shū)——《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，真是受益匪淺。通過(guò)閱讀，我知道中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。誠(chéng)實(shí)守信是人類社會(huì)幾千年來(lái)所即誠(chéng)的道德傳統(tǒng)。這也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容。這是成為人的方式，也是站起來(lái)的基礎(chǔ)。

中華民族誠(chéng)信美德，真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。商鞅下令在京城南門外擺一塊三丈的木頭，當(dāng)眾承諾：

誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞**十兩。人們不相信這么簡(jiǎn)單的事情能得到這么多的回報(bào)。因此，沒(méi)有人嘗試。商鞅把賞金提高到50兩**。

在巨大的獎(jiǎng)賞下一定有勇敢的人。最后有人把木頭搬到了北門。他立刻獲得了50兩**。就這樣，商鞅很快在老百姓心中樹(shù)立了威信，從而順利進(jìn)行改革，使秦國(guó)日益強(qiáng)大，最終統(tǒng)一了六國(guó)。

這個(gè)故事告訴我們，要想得到別人的尊重，就必須誠(chéng)實(shí)守信。

在現(xiàn)在生活中，

爸爸常常告戒我：誠(chéng)實(shí)是做人立身之本。我總覺(jué)得那是老生常談的說(shuō)教。直到有一次，

爸爸用自己的行為讓我明白了真相。

那是去年

暑假發(fā)生的事，爸爸帶我去北海玩。在“世界之窗”門口招牌上標(biāo)著每位一百元的門票價(jià)，我就從爸爸錢包里拿出二百元準(zhǔn)備買門票?！鞍⒁蹋屹I兩張票！

”我對(duì)收銀員說(shuō)。收銀員微笑著問(wèn)：“小

朋友，你有多高？一米五以下半價(jià)?！蔽铱戳丝瓷砀呔€，心想：

“要是能省50元，爸爸一定很高興”?！耙幻孜?，大……大概不到?！蔽医Y(jié)結(jié)巴巴地回答道。

我趕緊把150元的鈔票放在她手里，迅速靠近身高線，稍微蹲下，縮著脖子，拿兩張票離開(kāi)。誰(shuí)知爸爸臉色立刻沉了下來(lái)，低聲問(wèn)道：“小善，你覺(jué)得這樣做對(duì)么？

” “我只是高一點(diǎn)點(diǎn)兒，交兩百元太虧了吧？”我小聲辯解道。“差一點(diǎn)也不行。

誠(chéng)實(shí)是做人立身之本，你的人品難道只值50元錢嗎？”我羞愧地低下了頭，趕緊去把錢補(bǔ)上。

這段經(jīng)歷讓我知道，誠(chéng)實(shí)是人生的底線，一旦失去，再多的錢也換不回來(lái)。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果”。是的，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。它就像生命中的一盞明燈，指引我們前進(jìn)。讓我們從小就用真誠(chéng)的心，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)他人，誠(chéng)實(shí)守信。

核心價(jià)值觀讀后感 篇3

課時(shí)，語(yǔ)文老師抱著一摞書(shū)走進(jìn)教室，是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀例》。我拿到書(shū)，摸了摸新封面。我很高興?？筛吲d的勁頭還沒(méi)緩過(guò)來(lái)，老師的一盆冷水已然澆了下來(lái)：

“同學(xué)們，這是一本愛(ài)國(guó)教育讀本，你們要好好品讀，然后寫(xiě)篇讀后感?！?/p>

從小我就害怕寫(xiě)作文。聽(tīng)了老師的話，我的頭慢慢地變大了。在冥想中，我看到

那是一個(gè)大雪紛飛的寒冬，一位四十歲左右的男子，頂著平發(fā)，身穿中山裝，他來(lái)到一所敬老院，看到一個(gè)叫瓊宗的老人穿著一雙破鞋，大腳趾露在外面，已被凍得紅腫。男子心疼地將老人的腳放進(jìn)自己的懷里，為老人暖腳。老人一生貧苦，哪受過(guò)如此待遇，他搓著龜裂的雙手，極為不好意思。

男子說(shuō)：“老人家，你別動(dòng)！讓我為您暖一暖，您就當(dāng)是自己的兒子為您做點(diǎn)事！

”剎時(shí)，老人一顆真情的淚滴在冰冷的地面上，鏗鏘有聲。

聲音震醒了我，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。我睜開(kāi)雙眼，翻開(kāi)書(shū)，看到《孔繁森為撫養(yǎng)孤兒三次獻(xiàn)血》，知道這男子就是孔繁森，當(dāng)時(shí)他是拉薩市副市長(zhǎng)，除了為老人暖腳外，他還三次獻(xiàn)血，只為撫養(yǎng)三個(gè)與他素不相識(shí)、無(wú)家可歸的藏族孤兒。

孔繁森一生心地善良，為新中國(guó)建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。然而，他本人卻因公犧牲，身上只有8元60角。

“做一個(gè)善良的人，為群眾去謀幸福?！边@是**作家高爾基所留下的名言，就讓它來(lái)贊揚(yáng)孔繁森，作為我讀后感的結(jié)束語(yǔ)吧！

核心價(jià)值觀讀后感 篇4

學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”心得體會(huì)

建湖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)夏艷紅

近年來(lái)，學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)。通過(guò)一系列的理論研究，我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)代教師社會(huì)核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可以提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、當(dāng)教師、嚴(yán)治學(xué)。

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我們黨在大力推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的機(jī)遇下最直接的動(dòng)力和精神動(dòng)力，與我國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐，無(wú)疑是繼續(xù)大踏步走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐是全面深化改革開(kāi)放、適應(yīng)我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一精神力量提升。

同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，教師是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)是教師核心價(jià)值觀的保證。

一、忠誠(chéng)教育

對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。

”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)，教師的行業(yè)就象默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像含苞待放的花朵。綠葉總是襯托出花朵的美麗。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生

關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感。它是師生良好關(guān)系存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這也是做好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，尊重和理解每一個(gè)孩子，既有嚴(yán)格的要求，又有寬容；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，而且關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)慣走進(jìn)孩子的腦海，與孩子的心靈密切接觸。

三、教書(shū)育人

教師有責(zé)任傳播人類文化，發(fā)展人類智力，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想和高尚的道德塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。教育的根本目的是教育人。培養(yǎng)真正的人和全面完整的人是教育的職責(zé)。

四、為人師表

教師要成為一名教師，完善人格，就要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)：首先，言行一致。其次，虛心、謙虛、誠(chéng)實(shí)是教師必須具備的美德。

再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！它是一種教學(xué)研究，一種教育堅(jiān)持，是在自覺(jué)的意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。

“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧！

學(xué)習(xí)了教師的核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)路徑指明了方向！沿著正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生！

《慶元旦》主題班會(huì)

三（）班

活動(dòng)目的：

在歡慶元旦到來(lái)之際，同學(xué)之間互送新年賀詞，互贈(zèng)新年禮物，以歌舞、游戲等活潑輕松的形式來(lái)感謝老師，感謝父母，并感受新年的快樂(lè)，用積極向上的態(tài)度迎接新年的到來(lái)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、布置教室

2、歌、舞、朗誦、小品等節(jié)目活動(dòng)過(guò)程：

一、開(kāi)場(chǎng)白

甲：親愛(ài)的老師，

乙：親愛(ài)的同學(xué)們，

合：大家好！

甲：光陰似箭，

乙：日月如梭，

合：轉(zhuǎn)眼間，就到了2010年的最后兩天！

甲：在這辭舊迎新的時(shí)刻，

乙：我們感到無(wú)比快樂(lè)！

合：請(qǐng)聽(tīng)歌曲《快樂(lè)的節(jié)日》。

二、 金色童年篇

甲：我們是快樂(lè)的天使，

乙：我們是幸福的一代，

甲：爸爸、媽媽用愛(ài)哺育我們成長(zhǎng)，

乙：老師用愛(ài)教育我們成長(zhǎng)！

甲：兩年多來(lái)，在老師的辛勤培育下，

乙：我們學(xué)會(huì)了寫(xiě)字、唱歌、畫(huà)畫(huà)等本領(lǐng)

合：下面請(qǐng)聽(tīng)朗誦《請(qǐng)不要》

三、熱愛(ài)科學(xué)篇

a： 開(kāi)學(xué)以來(lái)，301班全體同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，刻苦學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。

乙：大家比學(xué)習(xí)，比進(jìn)步，一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)生活。

合：下面請(qǐng)欣賞小品《我的作業(yè)本》。

四、 熱愛(ài)勞動(dòng)篇

甲：我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大

乙：我們?cè)谝惶焯爝M(jìn)步，

甲：今天，我們努力學(xué)習(xí)，

乙：明天，我們將是祖國(guó)的棟梁！

甲：建設(shè)祖國(guó)和家鄉(xiāng)，我們也要出份力，

乙：鎮(zhèn)小創(chuàng)文明，鎮(zhèn)小創(chuàng)品牌，

甲：是我們的使命！是我們的心愿！

乙：讓我們從自己做起，貢獻(xiàn)一份力量！

合：下面請(qǐng)聽(tīng)《勞動(dòng)最光榮》

游戲：《誰(shuí)洗的手帕最干凈》

五、 結(jié)束篇

甲：2010年，新的一年又到來(lái)了！

乙：美好的春天，就要到來(lái)了！

合：愿我們偉大的祖國(guó)在新的一年里更加繁榮，昌盛！

甲：請(qǐng)聽(tīng)，《國(guó)旗、國(guó)旗，我愛(ài)你！》

乙：最后，讓我們?cè)凇缎履旰谩返臉?lè)曲中互贈(zèng)新年禮物，把美好的祝愿送給同學(xué)。

祝老師新年快樂(lè)，工作順利！

祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天快樂(lè)！

合：歡天喜地迎新年主題隊(duì)會(huì)到此結(jié)束！

核心價(jià)值觀讀后感 篇5

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”。作為新時(shí)期的中小學(xué)生，我們是國(guó)家未來(lái)的希望，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女人用雙手抱著從天而降的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用冷靜的危機(jī)時(shí)刻拯救了一輛車上的乘客，普通人身體的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。

在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)***活中的自覺(jué)行動(dòng)，形**人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開(kāi)滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書(shū)，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)***知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。

推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大戰(zhàn)略意義。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、廉潔、友愛(ài)。它是全黨和全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是振興國(guó)家的靈魂，是建立國(guó)家的基礎(chǔ)，是鞏固國(guó)家的基礎(chǔ)。

培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家，建設(shè)自由平等公正法治的社會(huì)，使社會(huì)全體成員成為愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)友好的公民。

如何更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有大眾化、普世化，轉(zhuǎn)化為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，才能真正發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。

其次，各級(jí)黨委、**要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開(kāi)展。

再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要始終以身作則、率先垂范，突出黨性，重視道德品行，以身作則，服務(wù)人民，時(shí)時(shí)求是，清正廉潔。只有這樣，才能用人格的力量鼓舞群眾，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。

最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)踐是一項(xiàng)需要全社會(huì)參與的系統(tǒng)工程。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程。

總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。

核心價(jià)值觀讀后感 篇6

眾所周知，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三組，24個(gè)字。表達(dá)了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)。這些價(jià)值觀有：

繁榮、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友愛(ài)。

盡管國(guó)家提出了社會(huì)價(jià)值觀，但仍有許多人對(duì)其視而不見(jiàn)。我在想，一個(gè)發(fā)展中國(guó)家最需要的是強(qiáng)大的高科技，不是嗎。是先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)嗎，不是。是人口和土地面積很大的嗎，不是。

是需要這個(gè)國(guó)家的篤定一人們都個(gè)信念，那個(gè)信念能讓我們向著同一個(gè)目標(biāo)走著，現(xiàn)在我們已經(jīng)擁有了一個(gè)信念，缺少的只是人們的認(rèn)同和實(shí)踐，所以我們要向著這個(gè)信念去實(shí)踐，我相信這個(gè)國(guó)家一定會(huì)慢慢興旺起來(lái)，成為亞洲第一大國(guó)。

在這個(gè)社會(huì)，核心價(jià)值觀的影響太小了，但是有人正在實(shí)踐它們，用他們的實(shí)踐來(lái)傳遞正能量，有人問(wèn)什么是正能量?正能量就是一種：可以給予人向上和希望、鼓舞人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。

它在我們生活中無(wú)處不在，但很少有人找到它。這樣美好的東西在社會(huì)上那么少，就是因?yàn)橛泻苌俚娜巳?shí)踐，為什么沒(méi)人去實(shí)踐，總體原因在于人們不管我們的價(jià)值觀，我在此請(qǐng)求，希望大家能去多多實(shí)踐我們的價(jià)值觀，讓我們的中華富強(qiáng)起來(lái)。

中華上下五千年，從封建王朝到現(xiàn)在，我們?nèi)〉昧速|(zhì)的飛越，從清朝我們中國(guó)開(kāi)始被老外欺負(fù)，甚至有了后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到了1949年的開(kāi)國(guó)大典，我們中國(guó)也進(jìn)入了發(fā)展中，不再會(huì)被欺負(fù)了，但是要讓我們變成發(fā)展結(jié)束后的國(guó)家還差著遠(yuǎn)呢。我們必須踐行自己的核心價(jià)值觀，激發(fā)隱藏的正能量，讓整個(gè)國(guó)家沉浸在正能量之中，讓整能量保護(hù)我們。

大家估計(jì)會(huì)說(shuō)現(xiàn)在的國(guó)家很好啊，這只是一個(gè)表面，這些年的**、腐敗、歧視、潛規(guī)則數(shù)不勝數(shù)?，F(xiàn)在的國(guó)家科技已經(jīng)達(dá)到了載人飛天，但是**、腐敗這些卻層出不窮?，F(xiàn)在有句話叫做：

什么比登天還難。是：反腐比登天還難。

不過(guò)最近腐敗的**一個(gè)一個(gè)落馬，但早已引起了反能量。那群**把權(quán)握在手中，一手遮天。他們心中的利益大過(guò)了他們心中的價(jià)值觀。

價(jià)值觀就像一天的防線。利益大軍突破防線，落入利益陷阱。這是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀太低了。價(jià)值觀應(yīng)該屬于人生的燈塔，指引你的道路，但這個(gè)燈塔被利益摧毀了。讓人陷入迷茫，然后放棄心中的燈塔，一步一步被利益吞噬，是可怕的思考，所以我們應(yīng)該強(qiáng)化價(jià)值觀在心中的地位，讓正能量圍繞在我們的心上。

中國(guó)，我們的國(guó)家是由什么組成的？一群人，對(duì)，對(duì)。就是人民，還有什么呢?家。

人民中有國(guó)家，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)。家有小家和大家。那么中國(guó)就是一個(gè)民族的家園，我們的愛(ài)國(guó)主義就等于愛(ài)我們的家園，朋友們。只要我們有一個(gè)國(guó)有的家庭，法律，誠(chéng)信和信仰在我們心中，我們就有中國(guó)的一部分。許多部分被組合在一起，那就是中國(guó)。

朋友們，踐行心中的信念，凝聚我們的正能量，鞏固我們的中國(guó)。這是中國(guó)，這是我們的國(guó)家。

核心價(jià)值觀讀后感 篇7

愛(ài)國(guó)主義是一種本能，愛(ài)國(guó)主義是一種信仰。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)定的信念，才有了這么多革命先輩和愛(ài)國(guó)者的傳說(shuō)。

最讓我印象深刻的是楊靖宇將軍的故事。當(dāng)我看到日本侵略者解剖了他的尸體，卻愕然的發(fā)現(xiàn)里面竟沒(méi)有一顆糧食，全是草根、樹(shù)皮、棉絮的時(shí)候，我震撼了，淚水模糊了我的眼眶，究竟是什么鑄造了這樣一幅錚錚鐵骨?那是他們對(duì)祖國(guó)熱烈而真摯的愛(ài)啊!

唯有愛(ài)，才能創(chuàng)造出奇跡。

還有一種深深的自豪感。他們是中華民族的英雄，是我們的驕傲。當(dāng)革命先輩的鮮血灑在他們深愛(ài)的土地上時(shí)，我知道明年的花兒會(huì)更紅、更艷、更美！

其實(shí)，并不一定要為人民沖鋒陷陣，流血犧牲才算是愛(ài)國(guó)。只要我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，這也是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義的演出。

在這個(gè)和平的新時(shí)代，我們不必拿起刺刀在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒。因此，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。我堅(jiān)信，只要每個(gè)人心中都有這個(gè)信念，不久的將來(lái)，我們就能看到這位中國(guó)母親的笑臉。

以下文字僅用于測(cè)試排版效果，使用時(shí)請(qǐng)刪除！

冬是清寒的。站在一個(gè)有風(fēng)的地方，我靜靜地回首，看到了我來(lái)的路。一路有花的嬌艷，有草的青蔥，有樹(shù)的挺拔，有鳥(niǎo)的鳴叫。抬起頭，天空藍(lán)的清澈。風(fēng)起時(shí)，有笑顏。

冬，是寂寞的。萬(wàn)物都在沉默中，孕育著來(lái)年的繁榮。忍讓是最強(qiáng)大的，因此，孤獨(dú)的冬天給人太多的幻想和欲望。

想要溫暖爐壁的火，也想要溫暖的懷抱。圍爐煮雪，相擁著取暖。

習(xí)慣了在寂寞的冬天種下心情，深耕一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路花。等待著，下一季的盛景。不會(huì)忘記冬天的感覺(jué)，圣誕的鐘聲會(huì)響起，冬天有自己的榮耀。

靜靜的寫(xiě)下一首小詩(shī)，待到花開(kāi)時(shí)，扦插在那枝頭，為冬吟。

核心價(jià)值觀讀后感 篇8

通過(guò)**《社會(huì)主義核心價(jià)值觀講壇》，使我受益匪淺。我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我們青年一代提出了更高的要求。

中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀自建立以來(lái)，經(jīng)歷了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，再到以生產(chǎn)力建設(shè)為中心，再到以人為本的轉(zhuǎn)變。今天，有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)觀的內(nèi)容是“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，提倡榮辱觀，以人為本，發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義是前提和核心，弘揚(yáng)榮辱觀是最新的教育方法，以人為本是主體，發(fā)展生產(chǎn)力是手段，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。

同一社會(huì)制度下的每一個(gè)社會(huì)制度或不同發(fā)展時(shí)期都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)，如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非，正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至反馬克思主義世界觀人生觀；才能使其排除干擾，驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

青少年正處于人生和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們的思想趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們有較強(qiáng)的接受新事物的能力，但他們的識(shí)別能力明顯不足。贏得青春就是贏得未來(lái)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，具有鮮明的時(shí)代意義核現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)青少年價(jià)值觀的形成提出了客觀要求。目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)沖擊對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值觀趨向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛(ài)心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造期，這使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面存在諸多困惑、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)。

建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量，激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德

在此基礎(chǔ)上，形成全民族的精神力量和團(tuán)結(jié)和諧的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保障。

面對(duì)紛繁多變的現(xiàn)實(shí)生活和復(fù)雜的社會(huì)思潮，我們必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。只有這樣，才能努力形成團(tuán)結(jié)和諧的生動(dòng)局面，團(tuán)結(jié)一致，創(chuàng)造和諧局面，共同推進(jìn)我國(guó)的偉大事業(yè)。作為一名初中生，看了論壇后，我被社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深打動(dòng)。

讓我明白現(xiàn)在生活的來(lái)之不易。我們也要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)服務(wù)，為將來(lái)的偉大中國(guó)貢獻(xiàn)自己的一分力量。

牛田圓安站中學(xué)八年級(jí)三班

指導(dǎo)教師徐梁

核心價(jià)值觀讀后感 篇9

核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的名族、不同的社會(huì)，各有不同的核心價(jià)值觀，這些價(jià)值觀深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)社會(huì)思潮的強(qiáng)大思想武器。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。我們進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大變革、生活大變化的時(shí)代，也進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，多種矛盾交織，多種思潮涌動(dòng)，多種信仰并存，也是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是以理想信念、民主法治、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)和改革創(chuàng)新來(lái)寫(xiě)的。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)拓進(jìn)取的旗幟和主心骨。

中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值體系，是馬克思主義經(jīng)典作家的科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值體系與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的社會(huì)主義價(jià)值體系。這種價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一。

黑豹讀后感必備十篇

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“黑豹讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

黑豹讀后感 篇1

成功需要持之以恒的耐心；需要滴水穿石的決心；需要不畏艱辛的韌勁；更需要一個(gè)個(gè)由小到大的目標(biāo)……而在我看來(lái)，成功的第一步非學(xué)會(huì)勇敢莫屬了。這個(gè)道理在我閱讀了《小矮人與黑豹》之后就更深刻了。

這本書(shū)是著名地質(zhì)科學(xué)家劉興詩(shī)所著，作為一名權(quán)威的地質(zhì)考察員，劉興詩(shī)自己就是一位勇敢者。在他筆下的非洲小矮人恩戈也是一個(gè)勇敢的人。他在還是一個(gè)孩子時(shí)就失去了親愛(ài)的爸爸。他不得不擔(dān)起照顧妹妹的重任。從依靠“大樹(shù)爸爸”的保護(hù)，到獨(dú)立闖蕩森林，再到殺死黑豹為爸爸報(bào)仇，恩戈漸漸學(xué)會(huì)了勇敢，從小矮人變成了真正的“巨人”。

是呀！學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)困難，不就是邁出了成功的第一步嗎？通向成功的道路上，會(huì)遇到數(shù)不清的“攔路虎”，如果你連面對(duì)困難的勇氣都沒(méi)有，又談何成功呢？只有學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)困難，才能離成功再近一步，讓生活更加繽紛，更加多彩。

正是因?yàn)槊靼琢诉@個(gè)道理，我才能在夏令營(yíng)里體驗(yàn)到更多全新的感受。那一次，我們?cè)谏虾！皷|方綠舟”園區(qū)內(nèi)的“趣橋世界”自由活動(dòng)。開(kāi)始，我看著一座座奇形怪狀的“晃板橋”“五環(huán)橋”“梅花橋”“象棋橋”，心里不禁有些害怕：萬(wàn)一掉下去，豈不是要成“落湯雞”了？我猶豫了半天，終于鼓起勇氣，走上了“鐵索橋”。剛上橋，我心里還有些沒(méi)底兒。但接著走，我就發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有想象中那么困難。只要扶著兩邊的欄桿，沿著幾乎貼到水面的鐵索走“貓步”，就能快速地通過(guò)橋了。

這次切身體驗(yàn)更讓我體會(huì)到了勇敢的重要。學(xué)會(huì)勇敢，你的生活才會(huì)更加精彩，學(xué)習(xí)書(shū)中的恩戈，成為精神上的巨人吧！讓我們勇敢地克服成長(zhǎng)路上遇到的每一個(gè)困難！加油！

黑豹讀后感 篇2

歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話?！边@句話果然不錯(cuò)，前幾天，我看了一本名叫《小矮人與黑豹》的書(shū)，使我感觸至深。

這本書(shū)以非洲叢林的一個(gè)鮮為人知的俾格米矮人部落為背景，以恩戈和他的妹妹找他們的爸爸為線索，描述了一個(gè)兄妹倆在危機(jī)四伏的叢林中探險(xiǎn)的故事。這本書(shū)主要講了：在非洲的伊圖里叢林中，有一個(gè)叫俾格米的矮人部落，。在部落中，住著一對(duì)兄妹，他們就是恩戈和他的妹妹。他們的媽媽不幸早逝，只得與爸爸相依為命。他們一家三口的寧?kù)o日子終有一天被打破了，有一天打獵的隊(duì)伍歸來(lái)了，可唯獨(dú)少了他們的爸爸，獵隊(duì)的人們不忍心讓這對(duì)可憐的兄妹在遭到晴天霹靂般的打擊，只是委婉地告訴恩戈和他的妹妹他們的爸爸被邦巴大神召喚去了。于是恩戈和他的妹妹便踏上了尋找爸爸的旅途。最后，恩戈勇敢地戰(zhàn)勝了黑豹，親手殺死了奪去他爸爸生命的罪魁禍?zhǔn)?，替爸爸?bào)了仇。這本書(shū)就向我展開(kāi)了一幅充滿勇氣的歷險(xiǎn)畫(huà)卷。

書(shū)中，令我印象最深的，就是小矮人恩戈與黑豹激烈打斗的場(chǎng)景：他拿起斷矛刺向黑豹身上，黑豹一跳，閃過(guò)了鋒利的矛尖，發(fā)起二次進(jìn)攻，恩戈抓住機(jī)會(huì)，靠在一塊大山石，黑豹發(fā)出兇猛的進(jìn)攻，恩戈一閃，黑豹重重地撞在山石上。后來(lái)，黑豹仍不死心，再次向恩戈發(fā)出進(jìn)攻，這次它的爪子抓到恩戈，鮮血立刻流了出來(lái)，恩戈咬著牙，用力把斷矛插進(jìn)黑豹的肚皮。讀到這里，也許你會(huì)認(rèn)為恩戈一定是一位武功高強(qiáng)的能人異士，錯(cuò)！這也就是令我震驚之處，恩戈只是一個(gè)矮人孩子。恩戈在面對(duì)兇殘的黑豹，并沒(méi)有落荒而逃，而是勇敢地戰(zhàn)勝了黑豹，他的勇敢和面對(duì)強(qiáng)大勢(shì)力時(shí)的勇氣頓時(shí)令我有所領(lǐng)悟。

今年讀六年級(jí)的我晚上仍然怕黑，夏天仍然怕蟲(chóng)子，從小到大，別說(shuō)是戰(zhàn)勝它們了，我一見(jiàn)它們就會(huì)向大人求救，我的勇氣和勇敢何在？我才14歲，以后的人生之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，連這點(diǎn)克服困難的勇氣都沒(méi)有，何談將來(lái)的成功？這本書(shū)就像一劑很好的良藥，它告訴我：面對(duì)困難，面對(duì)自己害怕的事物，絕不能畏懼退縮，而是要勇敢的去面對(duì)，鼓起勇氣把困難驅(qū)走。

現(xiàn)在的孩子包括我，都是“小皇帝”“小公主”，面對(duì)困難就退縮，所以，我覺(jué)得這本書(shū)是小學(xué)生必讀的書(shū)，因?yàn)槎鞲陼?huì)告訴我們：面對(duì)任何事物都要勇敢；這本書(shū)是小學(xué)生必讀的書(shū)，因?yàn)樗茏屛覀冋嬲爻砷L(zhǎng)，長(zhǎng)成像跟恩戈一樣勇敢的“小巨人”！

黑豹讀后感 篇3

看之前也看了好多網(wǎng)上的評(píng)論，很多人覺(jué)得一般般，黑色的色調(diào)，不合格的特效，少之又少的打斗和笑點(diǎn)，看完之后覺(jué)得這些問(wèn)題卻的確存在，但絲毫不影響這是一部8分之上的漫威電影，而且是最有深度的。里面有很多人文的東西，非洲人民的風(fēng)土人情，各種愛(ài)情親情友情的串聯(lián)看得我很感動(dòng)，反正我是眼都不眨一下的全看完了，相比那些只知道從頭打到結(jié)尾，看得非漫威影迷觀眾一頭霧水的漫威電影， 這片子對(duì)非洲的刻板印象集大成之設(shè)定。 相當(dāng)于拍一個(gè)中國(guó)文化的虛構(gòu)國(guó)家， 就在2018年這個(gè)時(shí)間段，雖然科技無(wú)敵。里面人都穿著唐宋元明清混搭服裝還有功夫裝之類，有的留著大辮子，有的留著發(fā)髻，每個(gè)人都會(huì)功夫。養(yǎng)一堆震金盔甲的老虎，有黑科技飛行器之類，但還是用各種震金龍泉寶劍，八斬刀，混鐵槍，乾坤圈，各大門派舉辦比武大會(huì)。誰(shuí)打贏了誰(shuí)當(dāng)盟主。 主演是出生在加利福尼亞的日本人，出生在布魯克林的韓國(guó)人，身邊是一堆美國(guó)華裔配角，移民的二代abc扮演盟主的保鏢，然后這些人每個(gè)人竭力刻意模仿出正宗中國(guó)各地方言。然后中國(guó)人觀感就像看武當(dāng)派說(shuō)唱那個(gè)黑人拍的功夫片鐵拳一樣。

黑豹讀后感 篇4

自從學(xué)習(xí)了課文《一本男孩子必讀的書(shū)》，我就開(kāi)始迷戀探險(xiǎn)類書(shū)籍：《魯濱遜漂流記》、《唐·吉訶德》、《小矮人與黑豹》……其中，令我印象最深刻的就是《小矮人與黑豹》。在被精彩故事吸引的同時(shí)，我也從中學(xué)到了很多。

這本書(shū)主要講了在神秘的伊圖里叢林里，生活著一群俾格米矮人。在一座不起眼的小屋里，哥哥恩戈、妹妹和爸爸在一起相依為命。一天，爸爸外出打獵后再也沒(méi)有回家。為了尋找爸爸，兄妹倆開(kāi)始了他們的冒險(xiǎn)之旅。一路上，他們結(jié)識(shí)了許多“朋友”，最后得知是兇殘的黑豹?dú)埲痰貧⒑α怂麄兊陌职趾椭安柯涫й櫟娜?。恩戈為了?bào)仇，勇敢地沖上去，戰(zhàn)勝了黑豹，保護(hù)了叢林動(dòng)物的安全。

看完書(shū)后，我被深深地震撼了，我既為伊圖里叢林的危險(xiǎn)感到擔(dān)憂，又被恩戈的勇敢和智慧所折服。在探險(xiǎn)中，恩戈體現(xiàn)出的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，他對(duì)妹妹的關(guān)心和愛(ài)護(hù)令我感動(dòng)。而在與敵人的戰(zhàn)斗中，他幼小的身軀所展現(xiàn)出的罕見(jiàn)毅力，令我折服，又令我驚嘆。

在這本書(shū)中，令我印象最深的就是主人公恩戈。恩戈只是一名年幼的小矮人，但他的懂事和勇敢卻又超過(guò)了同齡人。在與兇狠的黑豹的決斗中，恩戈戰(zhàn)了又?jǐn)?、敗了又?zhàn)，表現(xiàn)出令人震驚的不拋棄、不放棄的精神。黑豹被制服了，恩戈幼嫩的皮膚上也布滿了傷痕，我不禁感嘆：連大人都懼怕的黑豹，如今卻被年幼的恩戈制服，這是何等的不可思議！恩戈靠的絕不僅僅是體內(nèi)所爆發(fā)出的力量，更有他永不畏懼，堅(jiān)持到底的精神。

恩戈在探險(xiǎn)中戰(zhàn)勝了黑豹，同時(shí)也戰(zhàn)勝了自己。其實(shí)在我們身邊，這樣的例子有很多。還記得那次跳長(zhǎng)繩，面對(duì)蟒蛇般的長(zhǎng)繩，我們的內(nèi)心是忐忑的，是害怕的。在一次次的練習(xí)過(guò)程中，我們不斷地對(duì)自己說(shuō)：“結(jié)果不重要，重要的是過(guò)程。”于是，我們咬牙堅(jiān)持著，被繩打疼了揉一揉，跌倒了再爬起來(lái)。我們明白，只有在一次又一次的磨練中，我們才能真正地成長(zhǎng)。

勇敢，是黑暗中的明燈，是饑渴時(shí)的食糧，是大雨后的晴空……學(xué)會(huì)勇敢吧，它是你成功路上的一塊鋪路石。

黑豹讀后感 篇5

寒假已悄悄降臨，非常愛(ài)讀書(shū)的我，自然不會(huì)放過(guò)“寒假”這個(gè)可以潛心看書(shū)的時(shí)光。今天，我看完了中國(guó)著名作家劉興詩(shī)寫(xiě)的《小矮人與黑豹》。書(shū)中小矮人的表現(xiàn)以及故事情節(jié)扣動(dòng)了我的心弦。

這本書(shū)講述了在伊圖里森林中，一個(gè)小矮人恩戈的爸爸“失蹤”了，部落里的人都說(shuō)他是被森林中的邦巴大神留下了。為了尋找爸爸，恩戈兄妹倆離開(kāi)部落，進(jìn)入森林。恩戈與野獸斗智斗勇，最終將殺害爸爸的黑豹?dú)⒘?，他成為了一個(gè)“巨人”，一個(gè)真正的男子漢。

看完這本書(shū)，我完全被小恩戈的勇氣和智慧所感動(dòng)。在我看來(lái)，恩戈關(guān)愛(ài)他的妹妹是悌，敢于與黑豹斗爭(zhēng)是勇。回想五年來(lái)我的學(xué)習(xí)生涯，不也像恩戈一樣遇到了許多難題嗎？每當(dāng)學(xué)習(xí)上的困難與難題困擾我時(shí)，我總是告誡自己：世界上沒(méi)有天才，只要有勇氣、有智慧，能勇敢地面對(duì)挫折去克服它，就一定會(huì)成功。我總是要求自己做得更好。

正如孟子所言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”人間的任何事物，耐磨者就會(huì)耐用；任何人，能吃苦才能成功；有勇氣、智慧的人才能稱得上是“巨人”。萬(wàn)里長(zhǎng)征我才邁出第一步，后面還有無(wú)數(shù)的困難和挫折在等著我。我已經(jīng)準(zhǔn)備好了成為一個(gè)風(fēng)雨無(wú)阻的“巨人”，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！

黑豹讀后感 篇6

今天，我一口氣看完了老師的推薦書(shū)目——《小矮人與黑豹》，其中那驚險(xiǎn)緊張的劇情仍讓我記憶猶新。

其實(shí)，當(dāng)我初看到《小矮人與黑豹》這本書(shū)時(shí)，誤以為它是一個(gè)童話故事。當(dāng)我翻開(kāi)細(xì)看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本充滿危險(xiǎn)的探險(xiǎn)小說(shuō)。主人公恩戈和他的妹妹的父親被黑豹?dú)埡α?，一開(kāi)始被蒙在鼓里的他們堅(jiān)持要尋找父親，在等待和尋找的過(guò)程中，他們?cè)馐芰撕诒Ⅶ{魚(yú)、水鳥(niǎo)等動(dòng)物的襲擊和許多自然災(zāi)害，但也得到了“大樹(shù)爸爸”的保護(hù)和黑猩猩們的幫助，兩個(gè)孩子也漸漸成長(zhǎng)了起來(lái)，得知了事情的真相。最后，恩戈從一個(gè)需要依靠別人的小矮人，最終殺死了黑豹，成為了一個(gè)真正的，可以獨(dú)擋一面的巨人。

整本書(shū)中，我印象最深的就是主人公恩戈，故事剛開(kāi)始，恩戈就會(huì)安慰傷心的妹妹，讓妹妹相信“大樹(shù)爸爸的”存在，去尋找被河流卷走的妹妹，他的這份對(duì)妹妹的愛(ài)讓人十分感動(dòng)。隨著故事的發(fā)展，恩戈有了很大的變化，他從一開(kāi)始和普通小孩一樣的需要依靠別人，漸漸變得更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、冷靜、獨(dú)立。他靠著自己的力量戰(zhàn)勝了兀鷹，靠著自己的力量戰(zhàn)勝了黑豹這個(gè)惡魔，保護(hù)了妹妹和其他孩子，他已經(jīng)不需要?jiǎng)e人的保護(hù)，不需要“大樹(shù)爸爸”和黑猩猩們一次又一次地幫助了，因?yàn)樗呀?jīng)會(huì)保護(hù)別人了。恩戈成了一個(gè)了不起的獵手，成了一個(gè)會(huì)用自己的力量在叢林里生活下去的巨人，當(dāng)再有黑豹來(lái)襲擊他們的話，恩戈也肯定會(huì)舉起長(zhǎng)矛，有勇氣趕走黑豹，保護(hù)妹妹了。

和恩戈相比，我的情況真好相反，爸爸一直說(shuō)我長(zhǎng)這么大都不能自立，什么事情都要?jiǎng)e人幫著去做。我也確實(shí)是這樣，別說(shuō)做家務(wù)了，就算是自己的房間也是外婆整理，連洗頭都不肯自己洗，要喝水時(shí)也只是喊一聲：“外公，倒水！”根本沒(méi)辦法獨(dú)立生活，看完這本書(shū)，想一想主人公恩戈，我也要改變一下自己的作風(fēng)了。

讀到最后，我又從“資料箱”里發(fā)現(xiàn)，原來(lái)俾格米人和伊圖里叢林都是存在的，我還以為這只是作者隨便說(shuō)出來(lái)的名稱，沒(méi)想到還真有根據(jù)呢?？磥?lái)這還是一本蘊(yùn)含了科學(xué)的小說(shuō)。

《小矮人與黑豹》這本書(shū)里充滿著科學(xué)、勇氣和成長(zhǎng)，真是一本難得一見(jiàn)的好書(shū)。

黑豹讀后感 篇7

大家都知道《白雪公主與七個(gè)小矮人》的故事吧！在我還很小的時(shí)候，就曾經(jīng)希望過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中也有小矮人。后來(lái)，我在一本科普雜志上看見(jiàn)，原來(lái)在世界上真的有“小矮人”，它們就是生活在非洲剛果河流域附近的叢林深處的俾格米人。

俾格米人中的成年男子只有1米4左右，婦女只有1米2到1米3左右，孩子就更不用說(shuō)了。這樣看似弱小的群體是依靠什么在危機(jī)四伏，有許多毒蛇猛獸的熱帶雨林里生存下來(lái)的呢？看了這本《小矮人與黑豹》，我才真正明白了這個(gè)道理。在神秘莫測(cè)的伊圖里叢林里，生活著俾格米人。恩戈的爸爸便是俾格米部落中最優(yōu)秀的獵手。在一次狩獵時(shí)，他突然失蹤了。恩戈和妹妹為了尋找爸爸，進(jìn)入了森林，開(kāi)始了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。在途中，他們與黑豹斗智斗勇；面對(duì)各種各樣突如其來(lái)的災(zāi)難，他們臨危不懼，在神秘人的幫助下一次次化險(xiǎn)為夷。最后，恩戈終于明白，自己的爸爸是被黑豹?dú)⑺懒?。為了給爸爸報(bào)仇，也為了保護(hù)其他的小伙伴，恩戈挺身而出，機(jī)智地與黑豹周旋，最終憑著自己的努力殺死了黑豹。

最耐人尋味的是最后老巫師的那句話：“你和你爸爸一樣，成為真正的巨人了。”剛讀到這句話，我既好奇又疑惑，恩戈既沒(méi)有長(zhǎng)高也沒(méi)有干什么，怎們能說(shuō)是“成為了巨人”呢？經(jīng)過(guò)思考，我終于明白了這里“巨人”的真正含義。恩戈在尋找爸爸的途中，不畏艱險(xiǎn)，保護(hù)妹妹；在與黑豹的搏斗中，英勇無(wú)畏，單槍匹馬殺死了黑豹。要想成為“巨人”，就必須擁有愛(ài)心、勇氣和智慧。所以，其實(shí)這里的“成為巨人”不是指?jìng)€(gè)子長(zhǎng)得像巨人，而是指恩戈的內(nèi)心成長(zhǎng)了。因此，我猜測(cè)恩戈的爸爸就是因?yàn)閹椭槎缓诒o殺死的，而恩戈也盡全力幫助了同伴，所以說(shuō)他像他爸爸一樣，是一個(gè)“真正的巨人”。

恩戈的勇氣令人佩服，他面對(duì)險(xiǎn)象環(huán)生的叢林毫不畏懼，他遇到兇猛殘忍的黑豹勇敢拼搏；恩戈的智慧令人敬佩，他與老鷹斗智斗勇，與黑豹機(jī)智周旋，真是一位了不起的“巨人”！

當(dāng)然，恩戈的成功少不了他人的幫助。在他與妹妹無(wú)家可歸時(shí)，“大叔爸爸”收留了他們并盡心盡力保護(hù)他們；當(dāng)他和妹妹身處險(xiǎn)境時(shí)，猩猩幫助他們脫離險(xiǎn)境；在恩戈不知如何是好時(shí)，老巫師悉心教導(dǎo)他并暗中保護(hù)他。

讀了這本書(shū)，我明白了要勇敢地面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，應(yīng)該像恩戈一樣，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)真正的“巨人”！

黑豹讀后感 篇8

一直都想從一本書(shū)中尋找人生的勇氣和智慧，終于功夫不負(fù)有心人，我在《小矮人與黑豹》這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)了，我有種如愿以償?shù)母杏X(jué)。

《小矮人與黑豹》是一個(gè)少年科學(xué)探險(xiǎn)小說(shuō)故事，講述了一對(duì)叢林孤兒恩戈和他的妹妹，他們自幼就失去了母親，就依靠爸爸生活。爸爸是部落里最厲害的獵手，但是卻在一次意外中被黑豹吃掉了。在失去了爸爸之后，恩戈和他的妹妹經(jīng)歷了一些匪夷所思的奇遇故事。本書(shū)的作者劉興詩(shī)是一個(gè)被譽(yù)為“中國(guó)科幻小說(shuō)鼻祖之一”地質(zhì)工作者，科考足跡遍布全世界，書(shū)中涉及的所有科學(xué)知識(shí)、歷史背景都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考證的，在他的書(shū)中，人文、地理、歷史、自然等知識(shí)與故事的完美結(jié)合，讓讀者從各個(gè)方面吸取知識(shí)，所以我很喜歡看這本書(shū)。

讀了這本書(shū)，我想恩戈和他的妹妹首先展現(xiàn)給我們的是“勇氣”。當(dāng)他們失去了與爸爸的聯(lián)系后，雖然有過(guò)短暫的迷茫，但在逆境中，身為哥哥的恩戈卻迅速的成長(zhǎng)起來(lái)，勇敢地踏上了去尋找爸爸的冒險(xiǎn)之旅。在這一路上，他們遇到了黑豹、毒蜘蛛、鱷魚(yú)等各種敵人的攻擊，但都被恩戈和妹妹勇敢頑強(qiáng)地抵御住了。而當(dāng)恩戈終于在野草叢中找到爸爸不離手的武器一根被折斷的矛時(shí)，爸爸被黑豹?dú)埡Φ氖聦?shí)也浮出了水面。雖然年紀(jì)很小，但恩戈執(zhí)意要去找到爸爸，還是去了爸爸失蹤的那個(gè)火山口搜尋黑豹，最后找到了黑豹，在黑豹襲擊妹妹和她的小伙伴的千鈞一發(fā)的時(shí)刻，恩戈勇敢地殺死了黑豹，保護(hù)了妹妹和她的小伙伴，也為爸爸報(bào)仇，成了一個(gè)勇敢的獵手，就像他的爸爸一樣。我喜歡恩戈的勇氣，勇氣是他的特性，勇氣是他的所有，勇氣也是他的目標(biāo)，面對(duì)黑豹、毒蜘蛛、鱷魚(yú)等各種敵人的攻擊，他從來(lái)就是抱著“勇者不懼”的態(tài)度。他一次又一次的冒險(xiǎn)，一次又一次從險(xiǎn)境中掙脫。我想，他是在尋找，尋找更多的勇氣，將勇氣視為目標(biāo)。

除了“勇氣”外，我想作者還要向我們展示“智慧”。作者是用“小矮人”來(lái)形容恩戈和妹妹的，這樣形容他們只是因?yàn)樗麄兪切『⒆訂?不是的，他們的確是真正的小矮人，他們是主要分布在非洲中部的剛果河流域的叢林深處等地方的俾格米人(又叫尼格利羅人)，在西班牙語(yǔ)中，“俾格米”和“尼格利羅”都是“小黑人”的意思，他們的個(gè)子不高，成年男子也只有1.4米左右，所以身為小孩子的恩戈更加矮小了。書(shū)中連部落里最優(yōu)秀的獵手他們的爸爸，都敗在黑豹手里，那么小小年紀(jì)的恩戈一個(gè)未成年的孩子，要怎樣完成這樣艱巨的復(fù)仇任務(wù)呢?從一個(gè)在爸爸溫暖羽翼下幸福生活的孩子，在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)為一名為父報(bào)仇的頂尖獵手，這中間要經(jīng)過(guò)多少嚴(yán)峻的考驗(yàn)才能成功呢?......而這一切，恩戈總會(huì)用自己的智慧來(lái)解決一切困難。

勇氣和智慧是并存的，“小矮人”恩戈就是一個(gè)最好的例子。我想，只要與勇氣和智慧同行，我們就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!

黑豹讀后感 篇9

獨(dú)自面對(duì)困境，是勇敢迎接還是逃避退縮？相信讀完《小矮人與黑豹》這本書(shū)后，你一定會(huì)毫不猶豫地選擇勇敢迎接。

這個(gè)寒假，我有幸閱讀了《小矮人與黑豹》這本書(shū)。它主要描述了這樣一件事：神秘的伊圖里森林里生活著俾格米矮人。恩戈的爸爸是俾格米矮人中最棒的獵手，再一次狩獵中，他突然失蹤了，部落的人說(shuō)他被邦巴大神留下了。為了尋找爸爸，恩戈和妹妹離開(kāi)部落，進(jìn)入森林。他們?cè)谏种幸淮斡忠淮味氵^(guò)黑豹的襲擊；在水里從鱷魚(yú)群中成功逃脫；在神山上，用箭射死了“空中霸王”兀鷹……他們用勇氣克服了森林中的困難，卻也知道了爸爸死在了黑豹的利爪下。決心報(bào)仇的恩戈憑借驚人的勇氣戰(zhàn)勝了黑豹，成為了真正的巨人。

書(shū)中的恩戈有著非凡的勇氣，勇氣的背后是找到爸爸和為爸爸報(bào)仇的決心支撐著他，而生活中這種勇氣比比皆是。小草能從地里破土而出，因?yàn)榇禾斓恼賳臼顾辛松娴挠職猓恍▲B(niǎo)能在空中飛翔，因?yàn)閷?duì)藍(lán)天的向往使它有了奮力拍打翅膀的勇氣。我們?nèi)祟愔幸灿杏赂业牡浞叮悺P勒從小雙目失明，雙耳失聰，可她有戰(zhàn)勝困難的勇氣，因?yàn)樗释饷?，不愿自己的生命黯淡無(wú)光，她的勇氣帶著她克服了一切困難，成為了一個(gè)令世人感動(dòng)、尊敬的女作家?？梢?jiàn)，成功者不一定擁有過(guò)人的智慧和才華，打他們一定擁有堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的勇氣。唯有勇氣，才能使生命之血具有鮮紅的色彩。

在人生的道路上，當(dāng)遇到叢叢荊棘時(shí)，繼續(xù)勇敢地前進(jìn)，你一定會(huì)看到屬于自己的那道彩虹。

黑豹讀后感 篇10

《地下室里的黑豹》讀后感600字！

《地下室里的黑豹》小說(shuō)背景設(shè)置于1947年夏天英國(guó)托管巴勒斯坦的最后階段。主人公是一個(gè)十二歲的孩子，故事以“成年的我”口吻開(kāi)始講述，他與本應(yīng)是“仇敵”的英國(guó)警員陰差陽(yáng)錯(cuò)從“逮捕和被逮捕”的關(guān)系到“互相教授”各自擅長(zhǎng)語(yǔ)言的關(guān)系的轉(zhuǎn)變。也因?yàn)檫@場(chǎng)身份特殊的“交往”，讓他遭到了朋友的質(zhì)疑，認(rèn)定他是一個(gè)“叛徒”并發(fā)生了一些“決裂”的事件。

特別喜歡主人公小男孩的人設(shè)——熱愛(ài)觀察詞語(yǔ)，喜歡把東西放回原味整潔干凈，面對(duì)父親的質(zhì)問(wèn)也總是能勇敢又有理有據(jù)地反駁回去，太可愛(ài)了。從簡(jiǎn)單的對(duì)話里，可以看出父親與母親，與孩子都缺少有效的溝通。父親是那樣自說(shuō)自話的模樣，而母親給我的感覺(jué)是溫柔而寬厚的，因?yàn)樗f(shuō)“一個(gè)會(huì)愛(ài)的人不是叛徒”。但總體來(lái)說(shuō)，父母給孩子的思想影響應(yīng)該是深刻的，我想這也是故事中這個(gè)孩子對(duì)事物總帶著各種與年紀(jì)不符的思考眼光的解釋原因吧，畢竟耳濡目染。小說(shuō)中的“政治思想”在孩子成長(zhǎng)時(shí)期就已經(jīng)成了內(nèi)在生活的一部分。結(jié)合奧茲的真實(shí)經(jīng)歷，這也是另一種相似命運(yùn)的呈現(xiàn)。

那是個(gè)特殊敏感的時(shí)期，用作家本人的話來(lái)說(shuō)“故事本身來(lái)自黑暗，稍作徘徊，又歸于黑暗。在記憶里融進(jìn)了痛苦｀歡笑、悔恨和驚奇”。這是一本關(guān)于記憶的小說(shuō)，展現(xiàn)了奧茲對(duì)于理智與情感，理想與現(xiàn)實(shí)，信任與背叛等各種主題問(wèn)題的思考。最溫暖的是，奧茲無(wú)論在描述什么的時(shí)候，都不會(huì)忘記把愛(ài)的元素注入到故事中去，使人讀來(lái)心里隱隱微動(dòng)，念念不忘。

最后想補(bǔ)充的是，這本薄薄的小說(shuō)給我的驚喜——正文故事結(jié)束之后還附了兩篇我很喜歡的內(nèi)容——1.奧茲在2007年度阿斯圖里亞斯親王頒獎(jiǎng)儀式上的答謝詞2.本書(shū)譯者對(duì)奧茲的采訪內(nèi)容節(jié)選——比書(shū)更精彩的是作者這個(gè)人啊，他的思想魅力無(wú)窮無(wú)盡。

2025蛙讀后感(必備十一篇)

書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“蛙讀后感”的演講讓我們思考了很多。

蛙讀后感(篇1)

《蛙》，作者是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，莫言，高密人，第一次聽(tīng)說(shuō)莫言是在高三的語(yǔ)文課堂上，當(dāng)語(yǔ)文老師向我們介紹莫言及其代表作《蛙》時(shí)，我們班的氣氛無(wú)不為之沸騰，歡呼聲此起彼伏。老師當(dāng)時(shí)只是簡(jiǎn)單的讓我們了解一下，而我真正讀這本長(zhǎng)篇小說(shuō)是在前年。

翻開(kāi)小說(shuō)的第一頁(yè)，是莫言在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)上發(fā)言的致辭，第二頁(yè)則是由莫言本人作的一段詞，表達(dá)了自己的一種心境的體驗(yàn)。小說(shuō)《蛙》中的主人翁姑姑，是高密的一名普通的婦產(chǎn)科醫(yī)生，她每天奔波于高密的土地上，當(dāng)時(shí)正是計(jì)劃生育的特殊時(shí)期，由姑姑接生的嬰兒遍布高密，在姑姑手中夭折的嬰兒也遍布高密，在小說(shuō)中除了姑姑之外，還有一群性格鮮明的人，在他們的世界中，有爭(zhēng)吵，有和解，有抗?fàn)帲型讌f(xié)，正是這么一群人讓計(jì)劃生育那段歷史變得鮮明，計(jì)劃生育這個(gè)國(guó)家政策讓人們的人性與政策變得那么沖突，一面要考慮到人類的人性與情感，另一方面又要考慮到國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步。

小說(shuō)是以人們?nèi)粘５纳顬橹饕臄⑹鲈掝}，也是由時(shí)間這條線來(lái)平鋪直敘，由遠(yuǎn)到近，文中也介紹了一些人物的命運(yùn)，有的創(chuàng)業(yè)成了大資產(chǎn)家，有的事業(yè)有成，而姑姑也到了安享晚年的時(shí)候，大家都從計(jì)劃生育那段歲月走到現(xiàn)在，往回一看，原來(lái)生命是如此的珍貴。以至于“我”去廟中祈福。

小說(shuō)《蛙》是莫言寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，采用了現(xiàn)實(shí)主義與魔幻現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的方式，所以讀起來(lái)通俗易懂，又讓讀者體會(huì)到神幻的感受，到了小說(shuō)后面，特別是姑姑在野外與蛙的那一段，則可以充分感到魔幻現(xiàn)實(shí)主義，蛙的叫聲，如泣如訴，無(wú)不在為高密未降生的嬰兒哭訴，也為姑姑和那段歷史低述。

《蛙》讓我們了解那段歷史，也讓我們?cè)谀嵌螝v史進(jìn)步。

蛙讀后感(篇2)

花了兩天時(shí)間一口氣把《蛙》讀完，實(shí)在地覺(jué)得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個(gè)個(gè)角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。**到最后，也諷刺地寫(xiě)出了社會(huì)的畸形。

在中國(guó)乃至世界上，生殖崇拜是一脈相承的。計(jì)劃生育稍微阻礙了這一步，但只要國(guó)家進(jìn)步，人民安居樂(lè)業(yè)，就會(huì)有源源不斷的子女和后代。

**在農(nóng)村固定鏡頭突出了這一矛盾。通過(guò)蝌蚪和日本作家的信貫穿整個(gè)，雖然比較傳統(tǒng)，但也很好的引出了阿姨這一行。特別是姑姑在**中多次不同場(chǎng)合不同語(yǔ)氣，每每搬出與日本人作斗爭(zhēng)的事情，讓人會(huì)心一笑，可愛(ài)與可悲。

比照現(xiàn)實(shí)，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達(dá)。而故事的開(kāi)始就新穎逗趣地寫(xiě)到“命名”。名字在每個(gè)娃娃身上，可真是人生的頭等大事。

如此重要的事，在高密鄉(xiāng)這個(gè)地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢(shì)存在，好像我們小時(shí)候隨口給別人起的外號(hào)。

故事從一開(kāi)始的陰暗到后來(lái)的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來(lái)回高密鄉(xiāng)就完成了，又通過(guò)堂吉訶德來(lái)串燒，雖然我覺(jué)得銜接有點(diǎn)困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會(huì)被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架？總之，最后我覺(jué)得是愈往荒誕發(fā)展，可通讀下來(lái)，也能與現(xiàn)實(shí)接軌，不得不說(shuō)現(xiàn)實(shí)與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨(dú)》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)。

總之，這也是一本不容錯(cuò)過(guò)的書(shū)。值得一看。

蛙讀后感(篇3)

近日得有空閑，再次捧起莫言的作品，《蛙》一部講述中國(guó)計(jì)劃生育的**，一個(gè)個(gè)真實(shí)而又血淋的故事。一經(jīng)翻開(kāi)就不能停下，如癡如醉地沉迷于書(shū)中，急不可耐地把它讀完，而后我就像一個(gè)急于訴說(shuō)的孩子，想把自己看到和想到的告訴家長(zhǎng)，三十多歲的人自比孩子，這很嬌情，但確是真實(shí)感受。

從第一章開(kāi)始我就以自己是中國(guó)千千萬(wàn)最普通的女人的身份，站在最廣大普通中國(guó)農(nóng)村婦女的角度來(lái)讀這本書(shū)，跟隨著書(shū)中的故事情節(jié)，不禁也勾起了我的記憶，記憶中也曾在我身邊發(fā)生過(guò)這樣的逃計(jì)生故事，想來(lái)也有二十年了，那時(shí)我還是十來(lái)歲的小姑娘，那些年的計(jì)生也抓的尤為嚴(yán)，經(jīng)常都能聽(tīng)到誰(shuí)家的媳婦又逃走了，誰(shuí)家的父母又是怎樣的與計(jì)生工作組斗智斗勇的。從大人嚴(yán)肅而神秘的談話中，我們的孩子能感受到計(jì)劃生育的恐怖和殘酷！

記憶中印象尤為深刻的兩件事，一是鄰居家的女兒華，華嫁去遠(yuǎn)村多年，已育一子，農(nóng)村人觀念一孩太少，至少也得生兩個(gè)，于是華開(kāi)始了逃計(jì)生的艱難征程了，起先是躲在娘家，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)計(jì)生辦要到娘家查搜，于是華轉(zhuǎn)到了我家的小閣樓上藏起來(lái)，每天三餐華的母親都提著個(gè)小籃子裝著飯菜，觀察著前后左右沒(méi)人時(shí)快速地從她家后門搭向我家的那條木板跳到我家后門，為閣樓上的華送飯。這樣大約過(guò)了大半月，有一天華母親神色匆匆地逃進(jìn)我家跟華說(shuō)，計(jì)生隊(duì)的人又來(lái)了，正在她家擂大門，說(shuō)是再不把人交出來(lái)，就要將她家大門缷下燒掉，然后用拖拉機(jī)將她們家的瓦房拖倒，聽(tīng)的大家心驚膽戰(zhàn)，大人們都在焦急地商討著辦法，有的說(shuō)該找個(gè)私人診所打催產(chǎn)針立馬把孩子生出來(lái)，有的說(shuō)再躲躲應(yīng)該就快了，大家議論著卻終究也沒(méi)能拿出個(gè)可行的方案，而我們這班小孩則跑到華家望風(fēng)去了，果真華家門口燃著一堆柴火，烏黑的漆木門已被缷下，計(jì)生辦的工作人員和村里的干部們對(duì)著圍觀的人群宣傳著勸說(shuō)著，而后撂下話，最后兩天期限再不把人交出就把房子拖倒，一隊(duì)人馬浩浩蕩蕩的終于走了，大門幸運(yùn)地沒(méi)被燒掉，留下著門口還在燃燒著的小火堆，我趕緊拔腿就往家跑，報(bào)告情況，華的母親已嚇得臉色發(fā)白，全身發(fā)抖，而華則淚流滿面地說(shuō)：我去引掉！

母親在一般跟著落淚。那時(shí)候我們還小，不能體會(huì)到華的苦痛，現(xiàn)在回想來(lái)對(duì)于一個(gè)身懷九月的準(zhǔn)媽媽那是怎樣的一種無(wú)助、痛苦、不舍。一個(gè)生命的誕生是一種怎樣的恐懼和不公正！

又過(guò)兩日，一天放學(xué)回家，母親說(shuō)華已引掉孩子了，我們一陣默然。同時(shí)為她們感到抱歉，我們不知道是否應(yīng)該責(zé)怪她們沒(méi)有執(zhí)行國(guó)家計(jì)劃生育政策？做

為中國(guó)最普通的民眾，我想計(jì)劃生育的大道理講出來(lái)大家應(yīng)該都能懂，但是落實(shí)到自己身上，實(shí)行起來(lái)又是何其難！

又一例在這里也一并簡(jiǎn)單帶過(guò)，也是那些年頭，舅媽育有一女，二胎間隔時(shí)間不足，東躲**的，聽(tīng)說(shuō)躲過(guò)她姥姥家暗無(wú)天日的舊樓閣，也躲過(guò)我們家的小閣樓，擔(dān)驚受怕，歷經(jīng)千辛萬(wàn)難，輾轉(zhuǎn)逃躲終于盼到了十月懷胎，瓜熟蒂落生下了個(gè)胖小子，全家歡喜未過(guò)，不料那小嬰兒出生只一個(gè)多月就不幸夭折了，想來(lái)不知是孕期的種種因素造就的先天疾患還是后天疾病不懂醫(yī)治，總之又是一個(gè)悲劇！

有了書(shū)中的故事，我可以回憶起發(fā)生在我身邊的那些事情，特別是感動(dòng)人們的心。“沾在手上的血，是不是永遠(yuǎn)也洗不凈？被罪感糾纏的靈魂，是不是永遠(yuǎn)也得不到解脫？

”文中姑姑最后這誰(shuí)也回答不上的問(wèn)話，令人揪心、難過(guò)。

《蛙》血淋淋地再見(jiàn)了中國(guó)的野蠻式計(jì)劃生育運(yùn)動(dòng)，深度剖析了在過(guò)去二十幾年里，中國(guó)人在用一種極端的方式控制人口的暴增，卻也給中國(guó)女人乃至她們的家庭帶來(lái)了無(wú)盡的苦痛和災(zāi)難。于人類最本能最原始的繁衍天性來(lái)說(shuō)，這又何嘗不是一場(chǎng)最殘酷最血淋最不人性的運(yùn)動(dòng)，身為女性，在面對(duì)那樣的一個(gè)時(shí)代，是她們的悲劇，是她們苦痛而又辛酸的一段人生經(jīng)歷。

計(jì)劃生育事關(guān)民生，事關(guān)國(guó)家前途。實(shí)行計(jì)劃生育是每個(gè)公民的義務(wù)。工作組、阿姨、王膽、王仁美都沒(méi)事，但似乎大家都錯(cuò)了！就像書(shū)中后記里作者說(shuō)的：

他人有罪，我亦有罪。反省歷史之痛，呈現(xiàn)對(duì)生命的敬重與悲憫。

蛙讀后感(篇4)

今天我看了這樣一幅漫畫(huà)：圖上畫(huà)著一只奄奄一息的青蛙媽媽，背上插著一把血淋淋的鋼釵，用顫抖的手在它的孩子背上刻著幾個(gè)血淋淋的大字“我是益蟲(chóng)”。我看了之后，并沒(méi)有哈哈大笑，而是陷入了沉思……

人們常說(shuō)“母子連心痛”，青蛙媽媽何嘗不知道這鋼針刺在身上是多么的疼啊，可這也許是它臨終時(shí)想出的保護(hù)它的孩子的最好辦法呀！

看著看著，淚水模糊了我的眼睛，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了青蛙母子那令人心痛的對(duì)話……

“孩子，你疼嗎！如果受不了就叫出來(lái)吧！”青蛙媽媽含淚問(wèn)道。

小青蛙咬著牙、忍著淚說(shuō)：“媽媽，我不怕疼，這點(diǎn)疼比起那些已經(jīng)成為盤中餐的哥哥姐姐們所受的苦來(lái)說(shuō)，又算得了什么？”

青蛙媽媽泣不成聲……

小青蛙為了安慰媽媽，說(shuō)：“媽媽，我在學(xué)校旁邊的池塘里聽(tīng)小朋友讀‘稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片’多美??！”

青蛙媽媽嘆了口氣，說(shuō)：“孩子，那已經(jīng)成了遙遠(yuǎn)而美好的回憶了，今天的'我們還敢自由地唱、歡快地叫嗎！孩子，天下之大，已無(wú)我們的藏身之處了?！?/p>

小青蛙對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我們整天全心全意地為人類消滅害蟲(chóng)，保護(hù)莊稼，可人類為了滿足自己的那張饞嘴，無(wú)情地捕捉我們，好像忘了我們是益蟲(chóng)，是人類的好朋友?！?/p>

“兒呀！如果你背上的這幾個(gè)血字能喚醒人類保護(hù)我們的意識(shí)，那該多好……”青蛙媽媽話還沒(méi)有說(shuō)完，就永遠(yuǎn)閉上了眼睛。

蛙讀后感(篇5)

作者通過(guò)對(duì)蛙的比喻，描寫(xiě)了孕育生命的珍貴，及人心的自私，政治的丑惡呈現(xiàn)出來(lái)，讓人深省，通過(guò)對(duì)從事多年婦科醫(yī)生的姑姑一生的偉大革命事業(yè)的描寫(xiě)，間接地表達(dá)了對(duì)舊時(shí)代的計(jì)劃生育時(shí)期，生命在不同形態(tài)的政治壓迫下遭受的各種荼毒與打壓下的無(wú)奈與憐憫。而姑姑在貫徹執(zhí)行計(jì)劃生育時(shí)毫不留情，對(duì)超生者一個(gè)也不放過(guò)，上千條生命在其手中夭折，文章在最后一章有了戲劇性的轉(zhuǎn)折，即姑姑進(jìn)入晚年后，像是良心發(fā)現(xiàn)，一直認(rèn)為自己有罪，而且罪大惡極，不可饒恕，試圖通過(guò)捏泥娃娃來(lái)對(duì)那些夭折在自己手中的生命寄予哀思，對(duì)自己年輕時(shí)的所作所為懺悔。而主人公小跑年輕時(shí)，因?yàn)樽约旱能浫?，自己的前途，與姑姑同一條戰(zhàn)線，堅(jiān)決將自己的第一任妻子王仁美推上引流的手術(shù)臺(tái)，王仁美慘死，自認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)?，一直有愧于心，試圖想通過(guò)寫(xiě)信來(lái)救贖，但心中的罪惡感非但沒(méi)有減弱，反而變得更加沉重。

書(shū)中所說(shuō)，被罪惡感糾纏的靈魂，是不是永遠(yuǎn)也得不到解脫？

姑姑和蝌蚪，都在用自己的方式為自己心靈上的罪惡救贖，而遺憾的是每個(gè)人都沒(méi)能獲得真正的救贖，體現(xiàn)在小跑老來(lái)得子，陳眉幫他代孕的兒子誕生，姑姑和蝌蚪都在自欺欺人地對(duì)代孕一事向世人瞞天過(guò)海，為了避免傷害，兩人都在用一種極端的方式逃避現(xiàn)實(shí)，就如清醒的人，不要輕易點(diǎn)破他的虛妄，給他一點(diǎn)希望一點(diǎn)光亮，使他不再夜夜噩夢(mèng)纏身，能夠像個(gè)無(wú)罪的正常人一樣活下去，但他們沒(méi)有想到，對(duì)陳眉造成無(wú)法補(bǔ)償?shù)膫Γ瑒t是另一種對(duì)生命的荼毒，犯罪式的！書(shū)中姑姑后來(lái)所說(shuō)的一句話，“我總覺(jué)得，你們—當(dāng)然也少不了我，我們虧對(duì)了陳眉”；這句話就是在暗諷犯下的罪惡無(wú)論如何都無(wú)法洗清。

人性中不可克服的弱點(diǎn)及其帶來(lái)的悲劇，如同書(shū)中所說(shuō)的，他人有罪，我亦有罪，我們都有罪！

蛙讀后感(篇6)

聽(tīng)取蛙聲一片

——讀《蛙》有感

趙德昊 3.8

作為一部描寫(xiě)與**二十世紀(jì)中國(guó)計(jì)劃生育政策的**，《蛙》的故事以山東高密東北鄉(xiāng)為背景，這本書(shū)的名字恐怕不單單是這個(gè)字與“娃”諧音，也是因?yàn)榍嗤軓挠啄甑匠赡甑耐懽冞^(guò)程讓這個(gè)題目更有深意。

如今，計(jì)劃生育觀念深入人心；但40年前，一個(gè)家庭只有一兩個(gè)子女是不合理的——傳統(tǒng)觀念占主導(dǎo)地位。不孝有三，無(wú)后為大。在重男輕女思想的影響下，如果一個(gè)家庭沒(méi)有男性后代，那就如同死亡；在當(dāng)時(shí)的年輕男女眼中，對(duì)一個(gè)沒(méi)有繼承人的家庭的仇恨幾乎僅次于殺父。

所以不難理解一個(gè)成功的醫(yī)生，一個(gè)農(nóng)村的女醫(yī)生，在人們的眼里是如何從救世主變成魔鬼的。

書(shū)中的“姑姑”便是這位女醫(yī)生。在計(jì)劃生育之前，高密東北鄉(xiāng)數(shù)千名嬰兒都是在她的幫助下來(lái)到了人間，并且“姑姑”以自己的技術(shù)與成績(jī)將歪門邪道的接生婆趕下了歷史舞臺(tái)。但計(jì)劃生育開(kāi)始后，她用雙手割斷了無(wú)數(shù)嬰兒看世界的希望。

對(duì)黨的忠心與無(wú)異于殺人的**手術(shù)，讓這位曾經(jīng)的有志青年在晚年陷入了糾結(jié)與掙扎的狀態(tài)，她憎恨自己這雙沾滿鮮血的手，甚至最后想以自殺的方式結(jié)束自己的生命。

莫言以旁觀者和復(fù)述者的身份慢慢講述這個(gè)故事。他想表達(dá)的不過(guò)是對(duì)這一基本國(guó)策的反思和**。用幾十年的時(shí)間，用這種殘酷的方式控制住了中國(guó)**式增長(zhǎng)的人口，其中不乏暴力***件，比如書(shū)中的“姑姑”，不僅數(shù)以千計(jì)的嬰兒在未見(jiàn)天日之前就夭折在她的手里，也因此害死了不**女，包括“我”的妻子王仁美。這樣的結(jié)局肯定會(huì)讓任何善良的讀者感到恐懼和無(wú)助。

計(jì)劃生育這項(xiàng)政策是否正確？在今天看來(lái)并沒(méi)有錯(cuò)，如果不實(shí)行計(jì)劃生育，在今天中國(guó)的人口將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)環(huán)境所能容納的極限，屆時(shí)將有無(wú)數(shù)人因饑餓與疾病痛苦地死去，但實(shí)行這項(xiàng)政策，就意味著必須讓一部分人承擔(dān)痛苦，忍受煎熬。在人人平等的觀念下，這種犧牲是否值得？

如果值得，那么未出生的嬰兒就不是生命。誰(shuí)要為因墮胎而死亡的婦女的生命負(fù)責(zé)？這或許就是要思索的問(wèn)題。

蛙，有旺盛的生命力。青蛙生殖本能的抑制最終可能會(huì)抑制生命。人的生命力又何嘗不是如此？

蛙讀后感(篇7)

導(dǎo)語(yǔ);《蛙》為中國(guó)當(dāng)代作家莫言重要作品，出版于xx年，《蛙》 以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程。該書(shū)繼承了作者鄉(xiāng)土文學(xué)一貫的風(fēng)格，立足于中國(guó)社會(huì)的一個(gè)角落，筆觸細(xì)膩，文字樸素。

莫言《蛙》讀后感剛剛看完，現(xiàn)在還無(wú)法描述看后的感受，就像莫言的寫(xiě)作速度一貫很快一樣，我讀書(shū)的速度也絲毫不遜色，這本書(shū)大概用了三天時(shí)間吧，在這三天里我每天只抽出不到半天左右時(shí)間來(lái)讀，我覺(jué)得這樣的速度應(yīng)該算是快的了。

在這之前和剛才這短暫的時(shí)間空隙里我看到過(guò)許多關(guān)于這本書(shū)的評(píng)論，原諒我可能看得太快還沒(méi)有來(lái)的及消化或者有些消化不良，我還想不出那么精妙絕倫或褒或貶旁敲側(cè)擊冷嘲熱諷的讓人讀了肅然起敬的話來(lái)寫(xiě)一篇評(píng)論。

但是我要說(shuō)的是，我讀得很愉快，非常愉快，而且是欲罷不能。怎么說(shuō)，就像吃了一頓美味的飯。

這就足夠了。至少我覺(jué)得是足夠了。我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)**甚至任何其他文學(xué)形式都應(yīng)該承受沉重的歷史道德甚至政治枷鎖，也沒(méi)有想過(guò)最高境界是承載文字。

當(dāng)然文章也不能只是文章，它應(yīng)該有它現(xiàn)實(shí)的意義和價(jià)值，但是這些價(jià)值我認(rèn)為都應(yīng)該是一件藝術(shù)品的附庸，我覺(jué)得文學(xué)也是一種藝術(shù)，和一切其他藝術(shù)一樣是一種高級(jí)的審美活動(dòng)，如果它讓人愉悅，讓人感受到欣賞到美的滿足就已經(jīng)足以成為一件傳世精品，至于其他道德，批判，還有什么靈魂，那是附加價(jià)值，如果有那是錦上添花，沒(méi)有那也無(wú)關(guān)大雅。當(dāng)然，我不想和你討**學(xué)是不是藝術(shù)。我不想研究什么是文學(xué)是藝切藝術(shù)的開(kāi)始，什么是藝切藝術(shù)的結(jié)束，這在我看來(lái)是沒(méi)有意義的。

還有一些人跳出來(lái)說(shuō)莫言就是一講故事的。那些人看不起講故事的，他們覺(jué)得講故事的就好像舊社會(huì)里的戲子，或者說(shuō)評(píng)書(shū)的，說(shuō)相聲的，是下九流，不入流，上不了臺(tái)面，無(wú)法跟他們心中那些偉岸的大師什么喬伊斯啦，什么博爾赫斯拉，什么卡夫卡拉相比。我承認(rèn)，他們沒(méi)有錯(cuò)，他們都是有著很高鑒賞力的上等人，而我們這樣的下等人自然只耽溺于故事的波瀾起伏，就好像我們聽(tīng)評(píng)書(shū)的時(shí)候跟著說(shuō)書(shū)的人一起嬉笑怒罵，一起臧否人物，為了評(píng)書(shū)里那些莫須有的英雄或者小人物販夫走卒們的苦難而感到難過(guò)，為了他們的喜事而歡欣鼓舞一樣。

我知道這樣的上等人同樣是看不起《故事會(huì)》的，他們也看不起《讀者》，那是他們眼中的垃圾，是廢品，毫無(wú)價(jià)值。但是就是這樣的一些書(shū)讓好多人在蒙昧之初知道了善與惡，美與丑，良心與道義，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，同樣是這些書(shū)最廣泛的影響著一個(gè)個(gè)平凡普通的小人物，然后這些小人物們聯(lián)手創(chuàng)造著歷史，展示著人類社會(huì)的良心。我當(dāng)然不敢不承認(rèn)《尤利西斯》的經(jīng)典性與其無(wú)與倫比的價(jià)值，也不敢對(duì)《等待戈多》妄加菲薄，因?yàn)槲页姓J(rèn)我的無(wú)知，我的淺陋，我的粗俗，我讀不懂他們，我所擁有的那些如果算得上是教養(yǎng)和道德的美好品質(zhì)，沒(méi)有一點(diǎn)來(lái)自于他們，而我也沒(méi)有從他們身上感受過(guò)絲毫的美，汲取到哪怕一絲絲的營(yíng)養(yǎng)，我只是像供奉價(jià)值連城的青花瓷一樣將他們束之高閣，頂禮膜拜，只因?yàn)槟敲炊嗳硕汲绨菟麄?，那些我崇拜的大人物說(shuō)他們是經(jīng)典，我永遠(yuǎn)讀不懂得經(jīng)典。

但我知道我看不懂，他們也沒(méi)有耐心看，所以他們從不影響我。

我想大多數(shù)人跟我一樣，我們的道德與良知，我們的知識(shí)就是來(lái)自于類似于莫言這樣的作家，來(lái)自于他們的故事，那些被別人嗤之以鼻的“只會(huì)講故事”的故事。但是我就是喜歡這些故事，就像我喜歡《故事會(huì)》一樣，我還要用《故事會(huì)》去教育我未來(lái)的小孩，告訴他們應(yīng)該怎么樣頂天立地的在這個(gè)污濁的世界上活著，與那些館閣里打著飽嗝衣著優(yōu)雅無(wú)所事事的批評(píng)大師們一起活著，并且比他們更多的為這個(gè)社會(huì)的前進(jìn)出自己的一份力。

這里其實(shí)涉及到了我一個(gè)粗鄙的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得曲高和寡的大雅不是好東西，也絲毫不值得人們尊敬，當(dāng)然那些下里巴人的大俗也并非好東西，甚至是毫無(wú)可取之處。我心目中認(rèn)為一切藝術(shù)的最高境界乃是雅俗共賞。而我覺(jué)得在雅俗共賞這一點(diǎn)上《蛙》完全做到了，俗人取其故事，那些慘烈的生死虛幻莫測(cè)的人生，雅人研究他的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)文學(xué)探索甚至?xí)鴮?xiě)形式屬于什么主義，因此我覺(jué)得完全應(yīng)該給五顆星。

莫言在這本書(shū)里講了一個(gè)鐵拐李的故事。他說(shuō)，面對(duì)奇跡，我們應(yīng)該保持沉默，不要大驚小怪。所以我想我應(yīng)該閉嘴不說(shuō)話。是時(shí)候用這張嘴吃飯了。

莫言《蛙》讀后感最近在讀一本莫言的新長(zhǎng)篇《蛙》，這篇**是一部徹徹底底以“人”為主題的**，獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

故事發(fā)生在山東省高密市東北鄉(xiāng)，這是莫言在很多**中一直使用的場(chǎng)景?！肮霉谩笔且晃簧矸輳?fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部**?！肮霉谩钡纳矸萏厥猓谷諘r(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國(guó)策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對(duì)“我”的超生卻睜只眼閉只眼。

除了“姑姑”，**還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無(wú)子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“**服務(wù)”，并成功得子。在形勢(shì)的巨變下，“小獅子”從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經(jīng)歷了來(lái)自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。

莫言在**中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫(xiě)了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?！肮霉谩蹦贻p時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比，在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。

整部電影的結(jié)構(gòu)也很獨(dú)特，由四封長(zhǎng)信和一部九幕劇組成。四個(gè)長(zhǎng)字母分別代表四次，每一個(gè)字母都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書(shū)信體的敘事風(fēng)格賦予了一種更廣闊的空間表達(dá)方式，有助于作者更自由地表達(dá)自己的思想，也為心理活動(dòng)的細(xì)膩描述奠定了形式基礎(chǔ)。

九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華莫言在**中暗示了其標(biāo)題：以“蛙”為書(shū)名，極有隱喻意味?！巴堋敝裥谓杂猩骋?，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬(wàn)物者，書(shū)名是整部**的主旨和濃縮。

相比莫言的其他**，《蛙》對(duì)人性的剖析與批判更為深刻，對(duì)社會(huì)的剖析也一針見(jiàn)血。通讀**，我們能感覺(jué)到作家雖然始終在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事，卻已經(jīng)跳出了故事的本身，站在人類或人性的角度去寫(xiě)“人”，我想這應(yīng)該是許多**作家應(yīng)追求的目標(biāo)。

莫言的**《蛙》深刻的剖析了人性，雖然是在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事，但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事。

1、 這本書(shū)的結(jié)構(gòu)是三部分還是四部分？

全書(shū)是一個(gè)劇作家寫(xiě)給友人杉谷先生的信，來(lái)討論一個(gè)名叫《蛙》的劇本，講訴該劇本的故事原型。

第一部分，作為鄉(xiāng)村醫(yī)生的姑姑，她在解放初期遇到了第一個(gè)生育高峰。高密鄉(xiāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的初生嬰兒由姑姑接生來(lái)到人世。

第二部分計(jì)劃生育政策的執(zhí)行。作為對(duì)黨忠誠(chéng)的計(jì)劃生育基層干部，阿姨開(kāi)著橡皮船，追上河里的非法孕婦，逼她們刮孩子。作者“我”超生的孩子也被姑姑要求墜胎，而致使妻子死在手術(shù)臺(tái)上。

第三部分是改革開(kāi)放后的新時(shí)期。表面上是牛蛙公司，背面是做**生意的組織。作者“我”也在不知情的情況下，通過(guò)**獲得了一個(gè)孩子。

本來(lái)三部分很完整的圍繞著不同時(shí)期，對(duì)于孩子的政策，展開(kāi)了很多故事，尤其是第1、2部分對(duì)于姑姑的描寫(xiě)，對(duì)于計(jì)劃生育政策的深深反思，深深的觸動(dòng)讀者。

可是為什么最后，作者“我”還有給杉谷先生附上所有的劇本呢?而該劇本，似乎是該故事未完結(jié)篇的猜想，而前文

1、 第二部分論述了以姑姑為核心的計(jì)劃生育政策，為該劇的歷史背景做了鋪墊。那么最后這個(gè)劇本對(duì)于全書(shū)的作用是什么?

我第一次看到這種結(jié)構(gòu)，覺(jué)得很驚奇。這本書(shū)是一個(gè)字母，一個(gè)劇本，這些元素構(gòu)成了一個(gè)**。作者作為**人物的名子是萬(wàn)小跑，作為和杉谷先生交往的劇作家的署名書(shū)蝌蚪。

這樣的構(gòu)成起到什么樣的創(chuàng)作效果。

二、幾個(gè)吸引我的地方

在書(shū)中，高密揚(yáng)喜歡用身體部位來(lái)給孩子取名，如萬(wàn)心、萬(wàn)足、小名小跑、陳鼻、肖上唇、李耳等。這種取名的創(chuàng)作感，十分豐富，十分有文學(xué)功力。

對(duì)于計(jì)劃生育政策反思，或者說(shuō)是批判，一般人寫(xiě)到姑姑作為曾經(jīng)受相親尊敬的產(chǎn)科醫(yī)生，變成計(jì)劃生育的儈子手，收到鄉(xiāng)鄰的憎恨和唾棄，晚年對(duì)自己的一生開(kāi)始自我懺悔自我救贖，那么對(duì)于計(jì)劃生育這一主題的展現(xiàn)，已經(jīng)淋漓盡致，已經(jīng)可以作為完整的**。一般作家寫(xiě)到此就結(jié)束了。但該書(shū)又加上之后**公司，陳眉的故事，指出了生孩子這一天經(jīng)地義、順理成章的事，在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)政策之間的碰撞和矛盾，在當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)扭曲到如此的地步。

無(wú)論是寫(xiě)實(shí)還是諷刺，作者都沒(méi)有給出答案。或表明自己的態(tài)度。只是通過(guò)**而來(lái)呱呱墜地的麟兒，仍然顯出情不自禁的欣喜，對(duì)制度的堅(jiān)決反抗，對(duì)非法**的無(wú)情控訴都被一聲嬰兒的啼哭打敗了。

或者說(shuō)這不言而喻，正是作者真實(shí)的想法和感受。這一切只是蝌蚪的一場(chǎng)戲。

三、主題反思

一直受到西方批評(píng)的計(jì)劃生育政策，確實(shí)控制了中國(guó)的人口增長(zhǎng)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展有著不可磨滅的歷史功獻(xiàn)。

本書(shū)的題目，蛙是高密鄉(xiāng)預(yù)示生育的圖騰，幾處點(diǎn)題的描寫(xiě)，頗具深意。首先，半夜，我阿姨在回家的路上，無(wú)數(shù)青蛙和蟾蜍襲擊了她。一是，牛蛙**公司的牛蛙雕塑的象征。

在中國(guó)，很少有作家觸及這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的主題。為什么作者把自己裝扮成一個(gè)劇作家，寫(xiě)了一部完整的劇本。難道是有改編成影視的企圖?

蛙讀后感(篇8)

502012.11

512012.11小獅子說(shuō)，人跟蛙是同一祖先，蝌蚪和人的精子形狀相當(dāng)，人的卵子和蛙的卵子也沒(méi)有什么區(qū)別。為什么？

人類始祖叫女“媧”，為什么“蛙”與“娃”同音？為什么新生嬰兒的哭聲和青蛙的哭聲很相似？

“蛙”與“媧”同音，說(shuō)明人類始祖是一只大母蛙。到此，才明白《蛙》的含義和用意。

我已很少讀書(shū)，每日周轉(zhuǎn)于繁瑣的公式、**之中，睡眠很少，莫須有的焦慮散落在大腦皮層的各個(gè)角落。每天我都用忙碌來(lái)擠壓大腦的思考能力，因?yàn)槲液ε隆?/p>

作為一名80后大軍中的一員，和好多人一樣，我偏執(zhí)地將“丁克族”刻在內(nèi)心深處，我告誡自己永遠(yuǎn)不要有孩子，我怕將來(lái)會(huì)過(guò)得太辛苦，我怕這一條條鮮活的生命背后承擔(dān)的責(zé)任，我怕他們成長(zhǎng)中遇到的未知困難，我怕他們不夠討人喜歡……生活中，我并不是一個(gè)怯懦的人，相反，我是爬山談虎，過(guò)海悅龍的問(wèn)題解決能手，但這并不能阻擋我的怕。

直到《蛙》的出現(xiàn)。

我始終認(rèn)為莫言是一個(gè)野人，一個(gè)來(lái)自荒原的蠻人，他粗暴地撕開(kāi)我的腦殼，用簡(jiǎn)單粗俗的語(yǔ)言向我訴說(shuō)新鮮生命的珍貴，這種源自于特殊時(shí)代背景，看似平白無(wú)常的直述令我毫無(wú)招架能力，它們一字一句地嘲諷著我內(nèi)心深處對(duì)待生命的漠然和自私。天吶！在此之前我曾一度認(rèn)為自己的精神世界已足夠強(qiáng)大，我會(huì)把生活費(fèi)毫不猶豫地捐給災(zāi)區(qū)的孩子、我會(huì)每周堅(jiān)持去做義工、我會(huì)傾囊相助街旁的乞兒、我也會(huì)用所有慷慨激進(jìn)的言辭怒斥那些未盡人事的父母……

但莫言粗魯?shù)馗嬖V我，這只是假象，這只是我蒙在自己眼前的一塊紅布，在內(nèi)心深處，對(duì)于生命的敬畏，對(duì)于人性的表露，我甚至連一只“蛙”都比不上。

三我在想，我們這代經(jīng)歷甚少的人是否會(huì)懂得這些與“希望”有關(guān)的嘶喊與淚水，隨著逐漸地成長(zhǎng)，我們這批80后正在走向社會(huì)，我們正在面臨一些不曾有的社會(huì)壓力，也在與角色轉(zhuǎn)置過(guò)程中迷惘的內(nèi)心作斗爭(zhēng)，所以一些人選擇了放棄，選擇了自私，選擇了自我麻醉，放棄一個(gè)又一個(gè)的娃，以防他們呱呱落地的聲音擾亂了自己安逸的生活，但終了卻發(fā)現(xiàn)生活依舊越來(lái)越煩躁不安，依舊像被抽了主心骨一樣乏善可陳，甚至當(dāng)我們面對(duì)“你幸福嗎”的詢問(wèn)時(shí)，竟也不知所措了。

為了快一點(diǎn)，我們正在逐步將生活變成長(zhǎng)途旅行

中的印跡一個(gè)個(gè)地剝離，我們走得越來(lái)越快，快到早已不知將內(nèi)心深處的訴求丟至何處。當(dāng)我們的生活只是忙碌和無(wú)助的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持它的意義是什么？米蘭·昆德拉說(shuō)，生命只有一次，它比一張草稿紙還要脆弱，因?yàn)樯僖膊辉试S我們抹去它。

我們唯一能做的便是珍惜。所以醒醒吧，我們年輕的一代，請(qǐng)放慢你我的腳步，等待我們的靈魂，自然地接受生命的禮物！合上書(shū)，再掐指算一算，可以說(shuō)稱得上是恍恍惚惚五十年，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢一把淚了，在這一出最悲的劇里，面對(duì)“小獅子”旺盛的乳汁，你可曾想象那時(shí)人們經(jīng)歷了多少刻骨銘心、痛徹心脾的痛，居然歷經(jīng)五十年而不褪！

是的，我哭了。我哭得一團(tuán)糟。人性的沉重和對(duì)新生活的敬畏使我壓抑已久的感情如泉源般涌出。

蛙讀后感(篇9)

蛙讀后感600字：姑姑的懺悔

姑姑從來(lái)不是一個(gè)猶豫柔軟的人，國(guó)家政策的執(zhí)行也像當(dāng)初她捍衛(wèi)新生兒的生命那樣堅(jiān)決。鄉(xiāng)里有人冒風(fēng)險(xiǎn)偷偷懷上了孩子，哪怕是姑姑的親侄子我的妻子也難逃厄運(yùn)。姑姑像喪心病狂了一樣，用挖挖機(jī)拉塌了我妻子鄰居家的大叔，并威脅我岳父如果不交出孩子，就拉他鄰居的房子，在鄰居的哀聲咒罵，姑姑的強(qiáng)逼下，我的妻子做了流產(chǎn)手術(shù)。就在這時(shí)，小說(shuō)的矛盾達(dá)到了高潮，我的妻子死了!這樣的場(chǎng)景讓我疑惑，大家都沒(méi)有錯(cuò)，為什么會(huì)發(fā)生這種慘狀呢?國(guó)家為了人民，人民生孩子也是合理的，錯(cuò)就錯(cuò)在了人民利益與國(guó)家政策的暫時(shí)沖突，人民是國(guó)家政策的承受者，自然要努力去符合政策的要求，若不能做到，個(gè)人在歷史的洪流中想要依舊獨(dú)特的生活下去，悲劇的產(chǎn)生是必然的。在之后，姑姑強(qiáng)迫給人做結(jié)扎手術(shù)，追逐即將臨產(chǎn)的孕婦這些場(chǎng)面不斷加深我對(duì)悲劇的無(wú)奈之感，內(nèi)心滄桑，這就是藝術(shù)的效果。而姑姑的晚年生活的描寫(xiě)，其藝術(shù)性也是不言而喻的。姑姑先前在我眼里一直都是一個(gè)勇敢無(wú)畏的人(除了怕青蛙)可她到了晚年，卻時(shí)常做惡夢(mèng)，我想，大概是她內(nèi)心深處無(wú)盡的愧疚吧。姑姑的出嫁過(guò)程也挺新穎的：在一個(gè)月夜下，她最怕的蛙成群結(jié)隊(duì)來(lái)到她身邊，剝光了她的衣服，到她逃脫時(shí)，她遇見(jiàn)了未來(lái)的丈夫一個(gè)泥塑人。而后，姑姑與她的丈夫秦河一起，姑姑描述每一個(gè)被自己殘害的生命的模樣，秦河把他們捏成娃娃，月光如水，姑姑的懺悔是那樣清明。這一切寓言式以及象征式的經(jīng)營(yíng)手法，白小說(shuō)推向一個(gè)更高的層次，也即關(guān)照生命、歌贊生命、敬畏生命。

蛙讀后感600字：萬(wàn)心由

前些日子，爸爸從六合帶回一本小說(shuō)，小說(shuō)名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的?我們農(nóng)村里青蛙多得是，可當(dāng)我看完這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回是。

《蛙》描述的是姑姑萬(wàn)心由一名助產(chǎn)士最后成為一名計(jì)劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭(zhēng)。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé)，每當(dāng)夜晚，她聽(tīng)到蛙的叫聲仿佛是成千上萬(wàn)個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。

記得四年前我還在上幼兒園的時(shí)候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開(kāi)過(guò)她的懷抱，我整天以淚洗面，后來(lái)生了一場(chǎng)大病，爸爸回來(lái)幫我掛了十天水。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)弟弟沒(méi)保住，而且房子又被拆了。媽媽回來(lái)以后我一點(diǎn)沒(méi)怪她，相反，我覺(jué)得媽媽是偉大的勇敢的!

媽媽是幸運(yùn)的，書(shū)中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒(méi)有輕易離去。媽媽回來(lái)時(shí)明顯瘦了許多，她看見(jiàn)別人的孩子總要抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當(dāng)這時(shí)我就心如刀割。20xx年一個(gè)新生命降臨在我家，這個(gè)家又充滿了朝氣!

中國(guó)作家莫言的小說(shuō)《蛙》由四封信一個(gè)劇本構(gòu)成，講述了我的姑姑一位平凡的鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生六十年來(lái)落實(shí)計(jì)劃生育的故事，描繪了一幅新中國(guó)波瀾壯闊的生育史。

蛙讀后感600字：坎坷的一生

《蛙》以第一人稱的口吻，敘述了萬(wàn)足也就是萬(wàn)小跑的姑姑萬(wàn)心傳奇坎坷的一生。萬(wàn)心小的時(shí)候就臨危不懼，敢和日寇怒目相視，建國(guó)后憑借紅色出身和過(guò)硬的醫(yī)護(hù)本領(lǐng)成為當(dāng)?shù)仨懏?dāng)當(dāng)?shù)膵D產(chǎn)科專家，和土接生婆們一番較量，使群眾們接受了新法接生，挽救了數(shù)以千計(jì)的產(chǎn)婦和新生兒，群眾敬仰她，稱之為送子觀音。國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策后，萬(wàn)心被派到公社計(jì)生辦，一干就是幾十年。期間，萬(wàn)心堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)生政策，可謂鐵面無(wú)私六親不認(rèn)，親手流掉了包括侄子萬(wàn)小跑媳婦王仁美孩子在內(nèi)的兩千余個(gè)計(jì)劃外懷孕胎兒，這一成績(jī)將萬(wàn)心在群眾中的威信一掃到地，她在群眾心中由一名送子菩薩變成了戕害生命的魔鬼。進(jìn)入晚年，國(guó)家的計(jì)生工作隨著經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放搞活也開(kāi)放了，大款生，官員生，就是無(wú)權(quán)無(wú)錢的小職員們不能生，看透人生的萬(wàn)心搖身一變又成了送子觀音，一副所謂的轉(zhuǎn)龍換風(fēng)的藥丸要價(jià)不菲，專門賣給那些貪污受賄發(fā)民財(cái)?shù)拇笕宋飩儯赃@種方式來(lái)宣泄尋求心靈的安定。

蛙讀后感(篇10)

另外一組人物是“我”的妻子。前妻是王仁美，然后是小獅子。這是兩個(gè)相反的字符。王仁美出于傳統(tǒng)觀念，想給丈夫留下子嗣，而偷偷摸摸的想再要一個(gè)男孩，卻還是為了丈夫的事業(yè)和**而放棄了，當(dāng)她答應(yīng)放棄孩子的時(shí)候，卻不幸死于這個(gè)選擇。

命運(yùn)是無(wú)法分清孰對(duì)孰錯(cuò)的，對(duì)的選擇也可以導(dǎo)致錯(cuò)的結(jié)果，沒(méi)有再多解釋和挽回的可能性。而小獅子這個(gè)強(qiáng)勢(shì)的女人， 為了要一個(gè)孩子，而使他人**，被表面上做牛蛙生意的商人所蠱惑，而同意使他人**，自己裝作全然不知，導(dǎo)演著一出悲劇。她搶別人的孩子是她母親的大發(fā)脾氣嗎？事實(shí)上，這并不是為了滿足她的私欲。

在第五部的那個(gè)劇本里又一個(gè)情節(jié)又很張力，在朝堂之上，由**斷案，判斷孩子是誰(shuí)的。一直以來(lái)，故事的發(fā)展本該是在搶奪孩子過(guò)程中，放開(kāi)孩子的是孩子的親生母親，而繼續(xù)爭(zhēng)搶讓孩子大哭的不是，在這里劇情大反轉(zhuǎn)，生母不得不竭盡全力去搶自己的孩子，因?yàn)闄C(jī)會(huì)僅此一次，失而不復(fù)得。而不是親生母親的卻可以洋洋得意的配合**將這出戲演完，心安理得的帶走本不屬于她的孩子。

還有一個(gè)極具悲劇性色彩的女性是陳眉，這個(gè)潔身自好的女人慘遭毀容的厄運(yùn)，走投無(wú)路做起了**媽媽，這一定脫離她先前的價(jià)值取向，是她曾經(jīng)所不齒的勾當(dāng)。并且，她所不知道的是，自己**的孩子是她父親的朋友的，這屬于**的范疇，或許她不知道才是所幸發(fā)生的事情。這個(gè)女人經(jīng)歷了懷孕的過(guò)程以后對(duì)孩子依依不舍，不拋棄孩子是一個(gè)母親的權(quán)利，然而她卻既不能得到**應(yīng)得的錢財(cái)，也失去了自己的孩子。

如果不是道德和倫理邊緣的折種現(xiàn)象，她會(huì)被命運(yùn)如此折磨。

最后的最后，莫言讓他創(chuàng)造的這只鯨魚(yú)，隔絕人心靈地遨游以后，響亮地打了一個(gè)噴嚏，撼動(dòng)了所有知曉他存在的人。因?yàn)殛惷荚谧约簞?chuàng)作的第五部戲里只有自己的孩子。

蛙讀后感(篇11)

媽媽給我買了一本《伊索寓言》，里面有個(gè)故事叫《青蛙求王》。講的是在一方很大的蓮池里有一群青蛙，它們每天無(wú)憂無(wú)慮的生活，過(guò)著快樂(lè)的日子。突然有一天，一只青蛙提議讓宙斯賜給它們一個(gè)大王。它們聽(tīng)到這個(gè)提議馬上就開(kāi)始祈禱了?？墒侵嫠拐J(rèn)為自由自在的生活很好，于是宙斯把一塊木頭扔進(jìn)了蓮池里，木頭骨碌一聲掉進(jìn)了水里，青蛙以為是宙斯派給它們的大王來(lái)了，它們就無(wú)論做什么事情都非常小心，連唱歌都不敢發(fā)出很大的聲音，不久青蛙發(fā)現(xiàn)它們的大王一動(dòng)不動(dòng)漂浮在水面上像個(gè)傻子，于是它們想讓宙斯再給它們派一個(gè)聰明點(diǎn)的大王。宙斯想讓它們嘗嘗失去自由的痛苦，就把一條蛇派到了蓮池里，結(jié)果這條蛇把那群青蛙差不多都吃掉了。剩下的青蛙躲在石頭縫里嚇得瑟瑟發(fā)抖。最后青蛙們都后悔了。

讀到這里，我想： 那群青蛙太傻了,自由自在生活多好呀！可青蛙們要一個(gè)大王來(lái)管理它們,它們意想不到宙斯為了讓它們接受這個(gè)懲罰,派了一條蛇到蓮池里,把它們統(tǒng)統(tǒng)吃掉。自由可以給他們帶來(lái)快樂(lè)，失去自由帶給他們無(wú)盡的煩惱，放棄自由是非常愚蠢的。對(duì)青蛙來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)也是這樣。

稻草人讀后感必備十篇

我們從各個(gè)方面搜集的資料使這篇“稻草人讀后感”更加完美，讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西。我們記錄心得感悟的最好方式就是可以嘗試產(chǎn)出一篇讀后感，寫(xiě)讀后感的時(shí)候如何才能具體地把感受表達(dá)出來(lái)呢？把這篇精彩的文章分享給您的朋友讓他們也能夠了解這方面的知識(shí)！

稻草人讀后感 篇1

稻草人是農(nóng)人親手做的。他全身破爛不堪，手上掛了個(gè)破扇子。稻草人很盡責(zé)任，趕走那些吃稻穗的小雀，他很勤奮，總是直挺挺地站在那里。

稻草人的主人——一個(gè)可憐的老太太在幾年前失去了親人。現(xiàn)在靠種田過(guò)日子，往年鬧水，稻子都淹了，可是今年的稻子一個(gè)挨著一個(gè)，長(zhǎng)的很好。稻草人替她高興，因?yàn)樗麗?ài)他的主人。

一天，一個(gè)小蛾飛來(lái)了，稻草人立刻扇扇子，可微弱的風(fēng)不夠讓小蛾害怕，還在稻葉上產(chǎn)了些卵。稻草人無(wú)比驚恐，可又毫無(wú)辦法。這時(shí)，老婦人來(lái)了，稻草人立刻用力扇著扇子。可老婦人看一切事情都好，準(zhǔn)備要走了，稻草人想到主人的命運(yùn)，心里刀割一樣痛苦，決定幫主人一把。于是，稻草人趁著現(xiàn)在風(fēng)大，把身子往順風(fēng)那兒倒，突然，破爛的稻草人被風(fēng)吹倒了。

老婦人看到，忙走過(guò)去，想把稻草人重新插回土里，當(dāng)她蹲下建起稻草人的那一刻，看到了旁邊被稻草人壓彎的稻葉上的蛾卵，立馬把卵扔進(jìn)了河溝里，又把稻草人插了回去。

那年稻子成熟時(shí)，老婦人把這些稻子賣了個(gè)好價(jià)錢。

后來(lái)，在稻草人的幫助下，稻子總是長(zhǎng)得很好。慢慢的，老婦人的生活變得富裕起來(lái)，整天笑呵呵的，稻草人看著主人的生活變得美滿了，心里高興極了！

稻草人讀后感 篇2

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睍?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它是人們心靈的窗戶。在炎熱的暑假，我讀了一本名著，由葉圣陶，這位著名作家寫(xiě)的《稻草人》。

《稻草人》這本書(shū)是由一串小故事組合成的，每個(gè)小故事里都有它的寓意。我還常常會(huì)被里面的情節(jié)所吸引，比如第一篇《稻草人》就講了一個(gè)幫助農(nóng)夫的小稻草人，他很希望幫助別人，但因?yàn)樽约簾o(wú)法動(dòng)彈，看著別人傷心的表情，自己卻無(wú)能為力，因此感到很難受。這個(gè)故事告訴我們，只要我們盡力，沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪你。

還有一篇《皇帝的新衣》講述了一個(gè)自私的皇帝被兩個(gè)裁縫欺騙便以為自己穿了一件只有聰明人才能看見(jiàn)的好衣服。之后，他在全國(guó)游蕩，結(jié)果被一個(gè)勇敢的人暴露了，但皇帝殺了他。從此，皇帝變得無(wú)法無(wú)天。不管誰(shuí)敢揭發(fā)他都會(huì)被殺。從此這個(gè)國(guó)家就變得不誠(chéng)實(shí)，沒(méi)人再愿意待在這里，就去投靠其他國(guó)家了，從此這個(gè)國(guó)家就亡了。

這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論你的職位有多高，你都應(yīng)該聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。固執(zhí)只會(huì)傷害你自己。

讀了這本書(shū)，我突然有一種煥然一新的感覺(jué)，因?yàn)槲以谶@里明白許許多多的大道理，這些道理一直陪伴著我的成長(zhǎng)，它會(huì)慢慢地改變我的一生，這就是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)可以凈化我們的心靈，讓我明白了成長(zhǎng)的道路上一直有一盞“明燈”在指引著我走向正確的道路，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮。”我這輩子要讀的書(shū)還有很多。

“同學(xué)們，快來(lái)讀書(shū)吧！書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屛覀兂两跁?shū)的海洋里，讓我們的前途坦蕩，一片光明吧！

稻草人讀后感 篇3

在生活中，稻草人是用來(lái)驅(qū)趕蚊蠅的，而葉圣陶爺爺筆下的稻草人心地非常善良，為了別人能貢獻(xiàn)自己。

稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因?yàn)閭倪^(guò)度，她把眼睛哭腫了，看不見(jiàn)遠(yuǎn)處的東西。自己靠收稻子活生。前幾年遭水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長(zhǎng)得很好，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成?？墒堑咀拥奶鞌场环N灰色的蛾子飛來(lái)了。它們?cè)诘救~上安了家產(chǎn)了很多卵。稻草人趕緊扇扇子，可是蛾子們并不把它放在眼里。稻草人不想讓主人干癟的臉在加上幾道皺紋了，想到了主人不幸的命運(yùn)，又想到了主人為了稻子把眼睛都哭腫了，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人它好傷心，它多么想告訴老太太，可是它不會(huì)說(shuō)話。

緊接著，河里傳來(lái)一陣咳嗽聲，原來(lái)河面上有一艘小船，小船里躺著一個(gè)生病的孩子。他的母親是個(gè)漁婦，靠捕魚(yú)為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人為了明天，不得不撒下孩子不管，但是孩子渴極了，婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚(yú)放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想讓自己做柴給孩子煮茶喝，多想拆開(kāi)自己給孩子一些溫暖。但是它不能動(dòng)。

突然，沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來(lái)她的丈夫把家里的錢財(cái)全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無(wú)路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她，但是自己不能動(dòng)，只能看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。

稻草人多想幫助身邊的人們!

這篇文章反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，葉圣陶爺爺把自己比作稻草人，想解救當(dāng)時(shí)處于水深火熱的人民，但自己力量微薄，只得眼睜睜看著人民受苦卻心有余而力不足。

稻草人讀后感 篇4

稻草人讀后感1000字

說(shuō)起課外書(shū)，《稻草人》可以說(shuō)是我讀到的童話集里最有意義的一本書(shū)了。以前我只知道國(guó)外的《安徒生童話》和《格林童話》，現(xiàn)在才知道，我們中國(guó)自己的童話故事一點(diǎn)也不差。這本書(shū)我反復(fù)看了三遍。我認(rèn)識(shí)了它的作者——葉圣陶先生，他可是赫赫有名的大作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。爸爸告訴我，新中國(guó)成立后，他還當(dāng)過(guò)人民教育社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)，而《稻草人》就是葉圣陶爺爺寫(xiě)的一本屬于我們中國(guó)的第一部童話故事。葉圣陶爺爺可真了不起，我為您驕傲！

為什么我會(huì)連續(xù)看這么多遍呢？因?yàn)槔锩娴拿總€(gè)故事都十分生動(dòng)，每讀完一個(gè)故事就能讓我明白一些道理。這些道理是我平時(shí)在生活中很少能領(lǐng)悟得到的。他們能吸引著我去發(fā)現(xiàn)，去思考。當(dāng)我看到那顆神奇的《一粒種子》在農(nóng)民的田地里很快開(kāi)出無(wú)比艷麗和芳香的花朵，我明白了平常心和耐心的重要，也清楚了一粒種子只有在適合自己的土壤里才能發(fā)芽開(kāi)花。經(jīng)歷了《鯉魚(yú)的遇險(xiǎn)》與《玫瑰和金魚(yú)》的遭遇，我知道了要區(qū)分好人與壞人，要區(qū)分真心和假意，更要接受別人善意的提醒?！缎Q和螞蟻》對(duì)待工作截然不同的態(tài)度讓我驚嘆，還好蠶通過(guò)螞蟻們的教導(dǎo)改變了想法，而我最需要學(xué)習(xí)的是螞蟻和雕刻家們對(duì)待自己工作的熱情。我少不了會(huì)流下小男孩那樣同情的《眼淚》，即便如此，也要做沒(méi)有被那層“幕”圍著的真正《快樂(lè)的人》，希望我也能像《梧桐子》那樣茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)！

每一個(gè)故事都讓我陶醉其中，但最讓我心中久久不能平靜的，當(dāng)屬《稻草人》和《鳥(niǎo)言獸語(yǔ)》。

看《稻草人》這個(gè)童話故事的時(shí)候，我仿佛就是那個(gè)稻草人，目睹了稻田里發(fā)生一切悲慘的故事，流下了同情的淚水：不忍心死了丈夫又死了兒子的老婦人的稻田被蟲(chóng)子吃掉，稻田是她唯一的希望；不忍心漁婦大半夜還在辛苦的罾魚(yú)，放他生病的兒子在船上渴的受不了，那是她唯一的親人，罾魚(yú)是她們唯一的生活來(lái)源；不忍心那被自己的丈夫賣掉的可憐的女人跳河自殺，確正如她所說(shuō)，跳河是她唯一的“路”。但我在想，我是不是也會(huì)像稻草人一樣，心里可憐他們，急切地想幫助他們，卻無(wú)能為力，什么也做不了呢？因?yàn)樗堑静萑?，而我是小孩子呀?/p>

看《鳥(niǎo)言獸語(yǔ)》的時(shí)候，我仿佛和麻雀、松鼠是好朋友，一起看到了它們看到的一切，聽(tīng)到了它們聽(tīng)到的話，見(jiàn)了它們所見(jiàn)的事情。那個(gè)“教育家”批評(píng)鳥(niǎo)言獸語(yǔ)的文章我讀了；頂著蓬松的頭發(fā)，癟癟的肚皮大喊“我們有手，我們要工作”“我們有肚子，我們要吃飯”的人群的聲音我聽(tīng)了；別著黑亮的槍、拿著短棍暴打他們的人罵他們“像狗一樣亂汪汪，像烏鴉一樣聒噪”的聲音我聽(tīng)了；有步隊(duì)、車隊(duì)、馬隊(duì)、大炮飛機(jī)等先進(jìn)武器的隊(duì)伍，把只拿著長(zhǎng)矛和破后膛槍的隊(duì)伍轟炸得尸橫遍野、血肉模糊的的景象我也看見(jiàn)了……我讀著、聽(tīng)著、看著，心里堵得慌，又說(shuō)不出來(lái)為什么。于是我只好去問(wèn)爸爸。

現(xiàn)在我心中已經(jīng)有了答案。《稻草人》里看到的，《鳥(niǎo)言獸語(yǔ)》里麻雀和松鼠看到的，都是舊社會(huì)的事，發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)初貧窮落后的中國(guó)。而我們生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)，再也不是手無(wú)縛雞之力的“稻草人”！就拿這次新型冠狀病毒事件來(lái)說(shuō)，即使武漢疫情那么嚴(yán)重，全國(guó)人民上下一心，團(tuán)結(jié)努力，就必定勝利！“麻雀”和“松鼠”看到的事情就更加看不到了，我們中國(guó)是愛(ài)好和平的國(guó)家，前段時(shí)間“國(guó)慶七十周年大閱兵”的情景仍歷歷在目，我們有那么先進(jìn)的武器，那么強(qiáng)大的軍隊(duì)，我相信沒(méi)有誰(shuí)敢來(lái)挑戰(zhàn)我們。

陰霾散去，春暖花開(kāi)！我感受到了無(wú)比的安全、幸福、驕傲和自豪。祖國(guó)萬(wàn)歲！中國(guó)加油！

稻草人讀后感 篇5

2017年4月23日，今天是第21個(gè)世界讀書(shū)日，我和兒子共讀葉圣陶寫(xiě)的童話《稻草人》?！兜静萑恕返男r(shí)候讀過(guò)，是用稻草扎成的一個(gè)草人，人們把它插在地里，用來(lái)驅(qū)趕叼稻子的麻雀，它不能動(dòng)也不能說(shuō)話，但是心腸很好，一心幫助那些受苦的人。

如今和兒子讀了全文，文章講了稻草人看到的幾個(gè)片段：一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲(chóng)啃個(gè)精光，稻草人想告訴主人但卻無(wú)能為力。二則是一名魚(yú)婦帶著一個(gè)大約三四歲的孩子捕魚(yú)，孩子生病了，咳的厲害，稻草人真想自己去做柴火，給孩子煮茶喝。三則是另一位婦女更傷心，因?yàn)楹⒆铀懒?，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉，心里很難過(guò)，來(lái)到河岸要投河自盡，稻草人想阻止她死，但是它做不到。它恨自己，認(rèn)為見(jiàn)死不救是自己這一生最大的罪孽。

稻草人的心地非常善良。但愿世界上多一些像稻草人一樣的好人，去幫助那些需要幫助的人，讓我們的世界變得更加和諧、美好。

稻草人讀后感 篇6

我喜歡三毛，她用自己美麗的文字來(lái)書(shū)寫(xiě)記憶那片金色的沙漠，看《稻草人手記》，我會(huì)沉溺在那起伏的文字里，三毛會(huì)在潮起時(shí)跑到海邊揀她的石頭，會(huì)獨(dú)身一人跑回老家而不告訴別人，會(huì)單身去尋找兒時(shí)夢(mèng)想中的天空，一個(gè)很有主見(jiàn)的女人，她的生命中也許有很多不如意，但她的天空里充滿了稻草人般的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著，能夠充滿色彩，絢爛美麗。

序言中那被麻雀嘲笑的不會(huì)動(dòng)的稻草人，堅(jiān)韌的立在麥田中。嘲笑稻草人的麻雀卻不知道，它們嘲笑的稻草人此時(shí)露出的微笑是多么美麗。三毛在《江洋大盜》中將自己比喻成一位從空心人變成江洋大盜，不過(guò)是少年努力的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的故事，這個(gè)傳奇的女子，少年時(shí)期的輟學(xué)到成長(zhǎng)到國(guó)外學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷也許并不是一帆風(fēng)順，但卻用灑脫的文字將生活中的成長(zhǎng)記憶的如此風(fēng)輕云淡?！队H愛(ài)的婆婆大人》是小媳婦們千年不變的磨礪，《士為知己者死》是典型的愛(ài)妻以至畏妻的婚姻，《賣花女》是惡性推銷的偉大范例，《巨人》是紅發(fā)小孩獨(dú)自撐起一個(gè)家庭的高大形象……

三毛的《稻草人手記》不過(guò)是生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡記憶，卻時(shí)刻表達(dá)了對(duì)生活熱愛(ài)與對(duì)生命的思考。三毛熱情的投入生活，對(duì)自我誠(chéng)懇，并且深思的面對(duì)人生，許多實(shí)際上相當(dāng)凄涼的際遇，三毛都能把它寫(xiě)的生氣勃發(fā)、灑脫渾厚，她不是不知憂愁傷感，只是在生命里還有比傷感更強(qiáng)烈的東西存在。

“亂發(fā)如芳草，更行更遠(yuǎn)更生——照片居所看似蒼涼凄慘如下地獄，實(shí)在內(nèi)心幸福無(wú)邊如上天堂?！比偰茉谖淖之?dāng)中寫(xiě)下這種讓人心靈受到洗禮的文字。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，種種磨難，生命的堅(jiān)強(qiáng)和脆弱，憤怒和平靜，愛(ài)和恨，樂(lè)和痛，歡笑和淚水，都在那剎那間成為瞬間的溫柔的“微笑”，微笑著面對(duì)曾經(jīng)的過(guò)去、現(xiàn)在的開(kāi)始和以后的未來(lái)。終歸是一切的過(guò)往云煙，終歸是都要變化的，終歸一切要回歸虛無(wú)的真實(shí)，沒(méi)有變的——是那虔誠(chéng)的微笑。也許我們?cè)谏詈凸ぷ鳟?dāng)中也會(huì)遇到各種各樣不如意的困難，柴米油鹽醬醋茶、衣食住行樣樣都少不了一番折騰，生活不會(huì)總是那么一帆風(fēng)順，碰碰磕磕，跌跌撞撞總是在所難免，但就像三毛筆下的稻草人一樣，即使衣服破了，掛著枯枝般的手臂，看著美麗的麥田，露出虔誠(chéng)的微笑來(lái)。

“我心中有一個(gè)不變的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不會(huì)放棄這在冥冥之中引導(dǎo)我的力量，直到有一天我離開(kāi)塵世，回返永恒的地方?！闭缛@筆下的信仰與力量，走過(guò)千山萬(wàn)水，我們不離不棄，讓一切都匯入生命的河流中，迎著溫暖的夕陽(yáng)，幻化成一次虔誠(chéng)的微笑。

稻草人讀后感 篇7

《稻草人地球》是一本非常引人入勝的科幻小說(shuō)，作者是著名作家雷·布萊伯利。這本小說(shuō)深刻探討了地球文明的未來(lái)發(fā)展和人類與外星文明之間的關(guān)系，引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴。

小說(shuō)的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，地球上的人類面臨著嚴(yán)重的資源枯竭和環(huán)境惡化的問(wèn)題。在這個(gè)時(shí)候，一群外星人向地球發(fā)出邀請(qǐng)，邀請(qǐng)地球人參加一個(gè)星際聯(lián)盟，共同探索外太空的未知領(lǐng)域。為了加入這個(gè)聯(lián)盟，地球人需要通過(guò)各種考核和測(cè)試，其中最重要的一項(xiàng)考試就是建造一個(gè)完美的“稻草人地球”。

“稻草人地球”是一個(gè)模擬地球的巨大球體，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)都和地球一樣復(fù)雜和精密。每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要精心設(shè)計(jì)和布置，以展示地球人類的智慧和創(chuàng)造力。在建造這個(gè)“稻草人地球”的過(guò)程中，地球人必須克服重重困難和挑戰(zhàn)，不僅要面對(duì)自然災(zāi)害和外星入侵，還要解決內(nèi)部矛盾和紛爭(zhēng)。

在小說(shuō)中，主人公馬克被選為“稻草人地球”的設(shè)計(jì)師，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服了種種困難，最終成功建造了一個(gè)完美的“稻草人地球”。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，馬克和他的團(tuán)隊(duì)不僅展示了地球人類的智慧和創(chuàng)造力，還表現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)一致和勇敢無(wú)畏的精神。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人類應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和樂(lè)觀精神。

通過(guò)閱讀《稻草人地球》，我深刻體會(huì)到了科幻小說(shuō)的魅力和深度，也更加了解了人類文明的寶貴和珍貴。小說(shuō)中展示的宇宙奧秘和人類情感讓我感受到了一種超越時(shí)空的思考和體驗(yàn)，讓我對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。

《稻草人地球》是一本非常有意義和內(nèi)涵的科幻小說(shuō)，它不僅展示了人類智慧和創(chuàng)造力，更深刻探討了人類文明的未來(lái)和外星文明與地球文明的交流與合作。這本書(shū)讓我獲益良多，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限的想象和期待。希望更多的人可以閱讀這本小說(shuō)，體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵和智慧啟示，為人類的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。

稻草人讀后感 篇8

生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來(lái)驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說(shuō)，不能動(dòng)，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒(méi)有什么很大的區(qū)別。不同的是他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。

這個(gè)故事十分感人。稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因?yàn)閭倪^(guò)度，她落下了動(dòng)不動(dòng)就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長(zhǎng)得很壯實(shí)，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來(lái)了。它們?cè)诘救~上安了家，肆無(wú)忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運(yùn)，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會(huì)說(shuō)話，他好傷心……

稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。

最后，稻草人倒了！不是因?yàn)樗滦量啵且驗(yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了?/p>

稻草人的精神是多么崇高！處處、時(shí)時(shí)為別人著想！如果生活中的每一個(gè)人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛(ài)，那么我相信我們的生活一定會(huì)像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！

稻草人讀后感 篇9

田野里白天的風(fēng)景，詩(shī)人可以把它寫(xiě)成美妙的詩(shī)，畫(huà)家可以把它畫(huà)成生動(dòng)的畫(huà)。那么，到了夜間，詩(shī)人醉了、畫(huà)家正在低低彈唱，還有誰(shuí)能把田野里的風(fēng)景告訴我們呢?有，還有，就是稻草人。

在一個(gè)滿天星斗的夜晚，有一個(gè)忠實(shí)的稻草人，看著稻田，它的主人是一個(gè)老太太，老太太很可憐，自從她的丈夫和孩子死后，老太太就從沒(méi)有過(guò)一絲笑容。稻草人看見(jiàn)稻子長(zhǎng)的十分壯實(shí)，心里想今年一定是一個(gè)豐收的季節(jié)，到時(shí)主人一定十分高興。突然，一群小蛾飛了過(guò)來(lái)，落在稻子上面，它把卵產(chǎn)在了稻葉上，稻草人想盡一切辦法讓主人過(guò)來(lái)，但主人依然不睬不理，終因自己既不能說(shuō)話也不能移動(dòng)半步，只能眼睜睜地看著蛾子將稻子全部吃光，它十分痛心。

夜深了，一位婦女還在池塘邊撈魚(yú)，她的身邊有一個(gè)生病的孩子，孩子一直在咳漱，婦女沒(méi)有辦法，就盛了一碗水給孩子喝，但孩子喝完以后病還是沒(méi)有好，稻草人見(jiàn)后很傷心，很想幫助那個(gè)孩子，但是因?yàn)樽约翰荒茏呗芬膊荒苷f(shuō)話，它無(wú)法幫助她們。夜更深了，孩子死了，婦女跳河了。到了清晨，當(dāng)人們聽(tīng)到這個(gè)消息，那位老太太也到河邊去看，但當(dāng)她看到自己的稻田沒(méi)有了稻子，她確傷心的哭了。僅僅一個(gè)晚上，稻草人就目睹了這么多令人傷心的事情，它多么想去幫助她們啊!但它卻無(wú)能為力，稻草人也終因自己的柔弱無(wú)力而悲哀的倒在田地的中間……

稻草人讀后感2

稻草人的主人是個(gè)年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世，老太太因?yàn)閭倪^(guò)度，她落下了動(dòng)不動(dòng)就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長(zhǎng)得很壯實(shí)，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了!可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來(lái)了。它們?cè)诘救~上安了家，肆無(wú)忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運(yùn)，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會(huì)說(shuō)話，他好傷心……

河里傳來(lái)一陣咳嗽聲，原來(lái)河面上停著的小船里躺著一個(gè)病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽，可他病得太重了，根本叫不響。他的母親是個(gè)漁婦，靠捕魚(yú)為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀?婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚(yú)放在桶里，那桶溫暖。但他只能一動(dòng)不動(dòng)地呆著，他傷心極了……

沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來(lái)她的丈夫把家里的錢財(cái)全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無(wú)路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了……

稻草人讀后感 篇10

在寒假，我讀了葉圣陶老爺爺所寫(xiě)的《稻草人》。葉圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的擴(kuò)荒者?！兜静萑恕芬伯?dāng)然是構(gòu)思新穎獨(dú)特，描述細(xì)膩逼真，富有現(xiàn)實(shí)資料的的啦！

稻草人是農(nóng)民親手造的，他的骨架子是竹園里的細(xì)竹竿，他的肌肉、皮膚是隔年的黃稻草。破竹籃子、殘荷葉都能夠做他的帽子；帽子下頭的臉平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手沒(méi)有手指，卻拿著一把破扇子——其實(shí)也不算是拿，可是用線拴住扇柄，掛在手上罷了。雖然他造的并不是十分精致、美觀，但他十分負(fù)責(zé)，比馬啊，狗啊好多了。

他雖然不能動(dòng)，也不能說(shuō)話，可是心腸很好，一心想幫忙那些受苦受難的人。我讀后，十分感動(dòng)，心里酸酸的，心中充滿了沉悶和壓抑，稻草人的形象在我心中永遠(yuǎn)揮之不去。

可憐的老婦人啊！不僅僅死了丈夫，連唯一的兒子也得了白喉去世了，她僅有孤零零的一個(gè)人?？衫咸烊圆痪鞈偎致湎铝诵耐催@個(gè)毛病，老了，沒(méi)有力氣了，還得耕地?？墒侵髢赡牯[水，稻子都淹了。還好今年稻子長(zhǎng)得壯，雨水也不多，像是能豐收，可是沒(méi)過(guò)幾天，飛來(lái)了許多肉蟲(chóng)落在稻葉上瘋狂地吃著稻子，漸漸的，一片片綠油油的稻葉全沒(méi)了，只剩下光桿。他心痛，不忍心再看，想到主人的辛苦又只能換來(lái)眼淚和嘆息，他低頭哭了。

更悲慘的事發(fā)生了，一個(gè)漁婦在這寒冷的深夜里打算熬明天的粥，所以不得不硬著心腸把自我的病孩子扔下。那個(gè)生病的孩子連水都沒(méi)的喝一口，沒(méi)有一點(diǎn)溫暖。他沒(méi)有法子，越想越悲痛，哭得更痛了。

夜更深了，稻草人忽然覺(jué)得有一個(gè)人走過(guò)來(lái)，原先是個(gè)女人，穿著肥大的短襖，頭發(fā)很亂。她的嘴里發(fā)出一種十分悲傷的聲音，稻草人隱隱約約聽(tīng)到她的哭訴，原先她是被生活逼的無(wú)路可走，想尋死。稻草人哭的更加悲傷了，他用力扇動(dòng)手上的扇子，想叫醒那個(gè)睡沉了的漁婦，可是又有什么用呢？

讀了這個(gè)故事，我才明白此刻我們此刻生活的完美和來(lái)之不易。和過(guò)去的生活簡(jiǎn)直是無(wú)法相提并論。此刻我走到家鄉(xiāng)的田野上，此刻的稻草人可神氣了。就像一個(gè)戰(zhàn)士一樣，在綠油油的田野上站崗，也變得有鼻子有眼了，換上了一頂嶄新的帽子，穿上了專屬他的戰(zhàn)服，這樣看上去看得更加高大了，更加挺拔了，可是他的品質(zhì)沒(méi)有變，依然站在自我的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的，沒(méi)有半點(diǎn)倦怠。

見(jiàn)義勇為的人讀后感(必備四篇)

當(dāng)我們閱讀了{(lán)作者人名}寫(xiě)的讀后感書(shū)名后，我們可以受到心靈的啟迪。?讀完書(shū)后，我們應(yīng)該好好地回顧并總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，編輯篩選出這篇頗有價(jià)值的“見(jiàn)義勇為的人讀后感”祝大家閱讀愉快，如果您對(duì)此話題有興趣請(qǐng)務(wù)必關(guān)注我們的網(wǎng)站！

見(jiàn)義勇為的人讀后感【篇1】

時(shí)至今日，我們所生活的社會(huì)充滿了各式各樣的問(wèn)題和危險(xiǎn)，而見(jiàn)義勇為的人，就是在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)中，展現(xiàn)出了無(wú)畏和勇氣的典范。《見(jiàn)義勇為的人》這本書(shū)，講述了一系列關(guān)于見(jiàn)義勇為的真實(shí)故事，讓我深深地感慨，也讓我對(duì)這些見(jiàn)義勇為的人充滿敬佩之情。

在這本書(shū)中，我讀到了很多關(guān)于見(jiàn)義勇為的故事。有關(guān)于平凡人在危急時(shí)刻挺身而出，拯救他人生命的故事；有關(guān)于從未接受過(guò)正規(guī)訓(xùn)練的人，在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)毫不退縮的故事；還有關(guān)于多年警務(wù)工作的民警，以身體力行的方式為社會(huì)保駕護(hù)航的故事。這些故事中，無(wú)論主人公是誰(shuí)，他們所表現(xiàn)出來(lái)的都是大無(wú)畏的精神，以及對(duì)人類生命的執(zhí)著保護(hù)。

讀到這些故事，我深深被這些見(jiàn)義勇為的人所折服。他們無(wú)私地投身于救助他人的行動(dòng)中，不計(jì)較得失，只為了能夠幫助到那些陷入危險(xiǎn)中的人們。他們不僅僅是滿足于平凡的生活，而是在平凡的生活中做出了與眾不同的選擇。他們的舉動(dòng)超越了個(gè)人利益，體現(xiàn)出了一個(gè)社會(huì)公民最基本的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們用自己的行動(dòng)證明了勇者無(wú)懼，見(jiàn)義勇為是每個(gè)人都應(yīng)該具備和傳承的美德。

這本書(shū)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到見(jiàn)義勇為的重要性。在我們的日常生活中，我們常常會(huì)遇到各種危險(xiǎn)和突發(fā)情況。這時(shí)，如果每個(gè)人都能夠站出來(lái)，施以援手，那么整個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧和安全。而這正是見(jiàn)義勇為所倡導(dǎo)的精神。

讀完這本書(shū)，我對(duì)見(jiàn)義勇為的人們充滿了敬佩和感激之情。他們用自己平凡的身份，完成了非凡的事業(yè)。他們堅(jiān)信，一個(gè)人的力量雖然微小，但只要每個(gè)人都能夠積極行動(dòng)，就能夠拯救更多的生命，改變更多的命運(yùn)。他們的勇敢和奉獻(xiàn)精神給予了我無(wú)限的勇氣和力量，讓我深深明白了一個(gè)人的力量是如此的強(qiáng)大和重要。

同時(shí)，這本書(shū)也提醒我要時(shí)刻關(guān)注周圍的人們，并不斷提升自己的安全意識(shí)和救援能力。畢竟，每個(gè)人都有可能面臨危險(xiǎn)和困難，只有做好充分的準(zhǔn)備和自我保護(hù)，才能更好地面對(duì)和處理這些突發(fā)情況。只有這樣，我們才能夠充分發(fā)揮自己的作用，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

在我心中，見(jiàn)義勇為的人是社會(huì)的脊梁，是我們值得學(xué)習(xí)和尊敬的楷模。他們的勇敢和無(wú)畏精神鼓舞著每一個(gè)人，讓我們懂得了什么是真正的勇敢和擔(dān)當(dāng)。我希望，在這樣的社會(huì)榜樣的引領(lǐng)下，更多的人能夠勇于見(jiàn)義，拾起勇氣和責(zé)任的旗幟。我相信，只要每個(gè)人都能夠積極投身到見(jiàn)義勇為的行動(dòng)中，整個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧、美好和安全。

通過(guò)閱讀《見(jiàn)義勇為的人》，我對(duì)見(jiàn)義勇為的精神有了更加深刻的理解和感受。這本書(shū)讓我清楚地認(rèn)識(shí)到，見(jiàn)義勇為不僅僅是一種行為，更是一種精神。只有當(dāng)每個(gè)人都具備了這種精神和覺(jué)悟，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與安全。每個(gè)人都應(yīng)該努力培養(yǎng)和傳承這種精神，成為見(jiàn)義勇為的人。這樣，我們的社會(huì)將會(huì)因?yàn)槲覀兊墓餐Χ兊酶用篮谩?/p>

通過(guò)這本書(shū)，我從故事中讀到了見(jiàn)義勇為的精神，感受到了見(jiàn)義勇為的偉大和重要性。這些見(jiàn)義勇為的人以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了勇氣和擔(dān)當(dāng)，讓我深感敬佩和欽佩。希望每個(gè)人都能夠像他們一樣勇敢面對(duì)困難，勇于承擔(dān)責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

見(jiàn)義勇為的人讀后感【篇2】

見(jiàn)義勇為，這是一個(gè)充滿正能量的詞匯。它代表著在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不顧個(gè)人安危，勇于承擔(dān)責(zé)任的精神。在日常生活中，我們時(shí)常能夠見(jiàn)到這樣的人物，他們以自己的行動(dòng)詮釋著這個(gè)詞的真正含義。讀完《見(jiàn)義勇為的人》這本書(shū)后，我深感佩服和敬仰這些英勇無(wú)畏的人們。

本書(shū)是華東師范大學(xué)出版社出版的一本選編的故事書(shū)，其中收錄了二十多個(gè)真實(shí)的見(jiàn)義勇為的故事。每一個(gè)故事都讓人震撼，讓人感受到人性的光輝和偉大。書(shū)中的人物有不同的身份、不同的經(jīng)歷，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是在面對(duì)危險(xiǎn)和困難時(shí)保持了良知和勇氣。

書(shū)中最深刻的一個(gè)故事是關(guān)于一位女老師的，她的名字叫楊文秀。楊老師是一位普通的小學(xué)教師，平日里一絲不茍地教書(shū)育人。她面對(duì)困難時(shí)展現(xiàn)出的大無(wú)畏的勇氣，給人們留下了深刻的印象。有一天，楊老師帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ソ加?，行至一片荒地時(shí)，突然發(fā)生了一起車禍。一輛瘋狂的卡車失控撞向了學(xué)生們，大家都驚慌失措。而楊老師并沒(méi)有選擇逃離，而是奮不顧身地沖向卡車，力拼巨型卡車。在眾目睽睽之下，她成功地推開(kāi)了撞來(lái)的卡車，為學(xué)生們騰出了生存的空間。盡管她本人付出了慘重的代價(jià)，但她展現(xiàn)出來(lái)的勇氣和保護(hù)學(xué)生的精神深深地感動(dòng)了每一個(gè)人。

這個(gè)故事讓我深受觸動(dòng)。楊老師的勇氣和無(wú)私的精神讓我明白，在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，我們不能逃避，更不能袖手旁觀。當(dāng)我面對(duì)困難時(shí)，我應(yīng)該學(xué)著擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，像楊老師一樣，帶著無(wú)畏和無(wú)私的精神去面對(duì)。她的身軀雖然留下了創(chuàng)傷，但她內(nèi)心的豐滿和滿足永遠(yuǎn)是她最大的回報(bào)。

這本書(shū)還記載了其他很多感人的故事。比如，一位農(nóng)民救起一只小狗，被公認(rèn)為是村里的英雄；一位年輕人幫助一位老人過(guò)馬路，感動(dòng)了路人；一位警察舍生忘死地抓捕了一名兇手，保護(hù)了無(wú)數(shù)無(wú)辜的人；還有一位醫(yī)生放棄自己的休息時(shí)間，為一個(gè)突發(fā)疾病的患者搶救了二十四個(gè)小時(shí)。這些故事讓我明白，見(jiàn)義勇為不僅僅是在面對(duì)槍林彈雨時(shí)敢做敢為，平凡的日常生活中也蘊(yùn)藏著很多機(jī)會(huì)去展現(xiàn)出我們的勇氣和責(zé)任心。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也都有機(jī)會(huì)像書(shū)中的這些見(jiàn)義勇為的英雄們一樣，做出令人欽佩的行為。無(wú)論是幫助別人，拾金不昧，還是阻止不法行為，這些小小的舉動(dòng)都會(huì)給我們的生活增添正能量。與此同時(shí)，這些行為也會(huì)帶給他人溫暖和希望，成為他們?nèi)松幸坏懒聋惖娘L(fēng)景線。

在讀過(guò)《見(jiàn)義勇為的人》之后，我深刻地感受到了這本書(shū)所傳達(dá)的精神力量。這些見(jiàn)義勇為的英雄們用自己的行動(dòng)告訴了我們，在關(guān)鍵時(shí)刻，不退縮、不逃避，勇往直前，做出勇敢的選擇是多么的重要。我們每個(gè)人都應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，將這種精神融入到自己的生活中去。只有以榜樣為鏡，見(jiàn)義勇為不再只是一種所謂的美麗詞匯，而是我們每個(gè)人都能擁有的一種可貴品質(zhì)。讓我們每個(gè)人都成為一個(gè)見(jiàn)義勇為的人，為社會(huì)塑造更加美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

見(jiàn)義勇為的人讀后感【篇3】

見(jiàn)義勇為，是一種高尚的品質(zhì)，是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和對(duì)他人的關(guān)懷。當(dāng)一個(gè)人沖出道義的約束，毅然挺身而出，以自己的力量去維護(hù)正義和公平，他就成為了見(jiàn)義勇為的人。正因?yàn)檫@種精神的存在，社會(huì)才能更加和諧，人與人之間的信任和關(guān)聯(lián)也才能更加牢固。

近年來(lái)，我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)那些見(jiàn)義勇為的英雄，他們以勇氣和決心，挺身而出，拯救他人于水火之中，幫助那些被欺凌的弱小者，甚至冒著生命危險(xiǎn)與罪犯搏斗。這些平凡的普通人，他們之所以變得不平凡，是因?yàn)樵诿恳淮侮P(guān)鍵時(shí)刻，他們都選擇了義而不選擇利，他們勇于承擔(dān)起保護(hù)他人的責(zé)任。

閱讀關(guān)于見(jiàn)義勇為的故事，我不禁為這些普通人所展現(xiàn)出的勇氣和擔(dān)當(dāng)而深深動(dòng)容。他們之中有的是路人，有的是學(xué)生，有的是白領(lǐng)，也有的是農(nóng)民工。他們都用自己的善良之心，去判斷與決策，為別人帶來(lái)了希望和生的機(jī)會(huì)。在他們眼中，不是一切都是黑暗，而是選擇從內(nèi)心的光明出發(fā)，讓正義的火炬照亮前行的道路。

在故事中，我尤其被一名年輕女孩的善良和勇敢所打動(dòng)。故事中，女孩目睹一位老人被一群無(wú)賴欺負(fù)，她毫不猶豫地沖上前勇敢地為老人挺身而出。盡管她體型嬌小，力量微弱，但她的舉動(dòng)卻展現(xiàn)著一種與生俱來(lái)的擔(dān)當(dāng)和勇敢。她用自己的身體去擋在了老人和無(wú)賴之間，用她的力量去維護(hù)著道義和公正。這種自信和堅(jiān)定，讓我對(duì)我們的未來(lái)充滿了希望。

見(jiàn)義勇為的人，敢于沖破現(xiàn)實(shí)的束縛，超越了個(gè)人利益的考量，用自己的善良之心和勇敢的行動(dòng)去改變世界。他們的存在，不僅給那些受到欺凌或不公對(duì)待的人帶來(lái)希望和力量，更在每個(gè)人的心中播下了一顆勇敢與擔(dān)當(dāng)?shù)姆N子。

讀完這些故事，我不禁思考，我們作為普通人又能做些什么來(lái)見(jiàn)義勇為呢？或許，我們沒(méi)法像那些英雄般冒生命危險(xiǎn)去拯救他人，但我們可以從身邊小事做起，用心去關(guān)愛(ài)他人，傳遞善意與友善。當(dāng)我們遇到一些道德困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念，選擇正確的道路。我們要懂得幫助別人，尊重他人，互相扶持，共同構(gòu)建一個(gè)更加和諧和美好的社會(huì)。

見(jiàn)義勇為的人給了我們榜樣，教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難，去守護(hù)和保護(hù)自己心中的正義。每一個(gè)人都有勇敢者的潛質(zhì)，只是需要在關(guān)鍵時(shí)刻喚醒它。讓我們一起學(xué)習(xí)他們的精神，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出我們的努力。見(jiàn)義勇為的人，讓我們重新認(rèn)識(shí)到自己身上所蘊(yùn)藏的光榮品質(zhì)，也喚醒了我們內(nèi)心的力量和責(zé)任感。

在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都可以成為見(jiàn)義勇為的人。只需一顆善良和勇敢的心，我們就能發(fā)現(xiàn)，每一次機(jī)會(huì)都是我們實(shí)現(xiàn)善行的時(shí)刻。無(wú)論是大是小，見(jiàn)義勇為的行為都應(yīng)該被尊崇和贊美，因?yàn)檫@代表了人性最美好的一面。

小編認(rèn)為，見(jiàn)義勇為的人的故事讓我深受觸動(dòng)。他們用自己的行動(dòng)展現(xiàn)了對(duì)他人的關(guān)懷和社會(huì)的責(zé)任，為我們每個(gè)人樹(shù)立了榜樣。他們的精神讓我們意識(shí)到，在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處，都有一顆勇敢而善良的心，只需在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，無(wú)論是保護(hù)他人還是為了正義，都能讓這個(gè)世界變得更加美好。讓我們銘記見(jiàn)義勇為的精神，以行動(dòng)來(lái)傳遞正能量，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、公平、文明的社會(huì)。

見(jiàn)義勇為的人讀后感【篇4】

今天，我在一本愛(ài)的教育的書(shū)里看見(jiàn)一個(gè)故事叫《見(jiàn)義勇為的人》。這個(gè)故事主要講了我們要做一個(gè)善良的人，不欺負(fù)弱小的人，才會(huì)有回報(bào)，如果不善良的`人他不會(huì)得到回報(bào)。

故事是這樣的。在一個(gè)學(xué)校里有一個(gè)小女孩叫王尼，她是一個(gè)駝背，在學(xué)校里沒(méi)有人給她玩，有時(shí)有人還笑她駝背。有一個(gè)男孩叫西魯，他是個(gè)惡霸喜歡欺負(fù)同學(xué)。還有一個(gè)人叫杰森，他很高大也很強(qiáng)狀，喜歡幫助同學(xué)。有一天，西魯看見(jiàn)要做下，于是他把凳子拿走了。害的王尼做到了地上，杰森看見(jiàn)了把王尼扶了起來(lái)，然后一拳把西魯?shù)谋亲哟罅餮?。然后站在的凳子上說(shuō)：“以后誰(shuí)在欺負(fù)王尼我就把他的頭打的轉(zhuǎn)5圈”。就這樣沒(méi)有人在敢欺負(fù)王尼，可是西魯想報(bào)仇。還有一次，西魯看見(jiàn)王尼在寫(xiě)作業(yè)就把墨水弄到王尼的作業(yè)本上。杰森看見(jiàn)了把西魯?shù)念^打的轉(zhuǎn)了5圈。王尼回到家里把這件事告訴給了媽媽，她媽媽來(lái)到學(xué)校向杰森道謝，還送給他了一個(gè)禮物。

我看完這個(gè)故事后，心想長(zhǎng)大一定要多做好事。

讀后感必備六篇

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讀后感 篇1

讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn)，使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。

最近只偶爾翻過(guò)些散文，想寫(xiě)寫(xiě)看過(guò)《蹲在洋車上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚(yú)》后的感想。蕭紅是那種以全身心投入寫(xiě)作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。

《蹲在洋車上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。

“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了。”

在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情?！霸诩亦l(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?/p>

可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合，從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。

讀后感 篇2

【篇一：《新豐田生產(chǎn)方式》讀后感】

豐田可以說(shuō)是過(guò)去100年來(lái)最賺錢的汽車公司。關(guān)于新豐田生產(chǎn)模式的書(shū)必須足以容納內(nèi)閣成員。無(wú)論如何，日本制造業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力仍然是其生產(chǎn)過(guò)程的強(qiáng)項(xiàng)。他所用的日本管理思想被認(rèn)為在世界上有著廣闊的前景。

現(xiàn)在，就連中國(guó)南方的一些鞋廠也開(kāi)始借鑒這一領(lǐng)域的生產(chǎn)模式。對(duì)于更多的中國(guó)制造業(yè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，由于中西部地區(qū)的市場(chǎng)潛力尚未釋放，規(guī)?；牡缆愤€將繼續(xù)。因此，有了新的豐田生產(chǎn)模式，它們似乎找到了一種可以解決前一種生產(chǎn)模式弊端的靈丹妙藥。

通過(guò)此書(shū)學(xué)到的東西頗多，結(jié)合分廠實(shí)際，在此談?wù)剬?duì)庫(kù)存管理的一些淺薄心得。新豐田生產(chǎn)方式是一種徹底杜絕浪費(fèi)的方式，是通過(guò)杜絕浪費(fèi)來(lái)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

所謂生產(chǎn)中的浪費(fèi)，是指生產(chǎn)中各種只會(huì)增加成本的因素，如人員過(guò)多、設(shè)備庫(kù)存過(guò)多等。一旦人員庫(kù)存設(shè)備超過(guò)需求，只會(huì)增加成本，這種浪費(fèi)會(huì)導(dǎo)致二次浪費(fèi)。

然而，生產(chǎn)過(guò)程中最大的浪費(fèi)是庫(kù)存過(guò)剩。為什么?占用資金，少了利息收入(戒者增加企業(yè)利息支出)，占用場(chǎng)地，豐田生產(chǎn)方式能夠顯著減少生產(chǎn)占地面積，減少人員，如果庫(kù)存很少，庫(kù)管人員減少，減少倉(cāng)庫(kù)管理工作，庫(kù)存很少的話，盤點(diǎn)、庫(kù)存日常工作量都會(huì)大大減少。

如果庫(kù)存量很小，就不需要安裝庫(kù)存管理系統(tǒng)模塊和維護(hù)模塊所需的工作量和人員配置，這對(duì)一些企業(yè)來(lái)說(shuō)可能是一筆不小的開(kāi)支。

就庫(kù)存造成的浪費(fèi)而言，豐田稱之為二次浪費(fèi)。事實(shí)上，它造成的浪費(fèi)比這些還大。

那么如何減少庫(kù)存呢？實(shí)際上，目前我公司采用的是訂貨方式，**加零星采購(gòu)方式正符合豐田新生產(chǎn)方式的庫(kù)存管理方式，大大降低了庫(kù)存。此外，豐田采用的看板庫(kù)存管理方法最值得學(xué)習(xí)。

看板管理是豐田公司生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理的一種方法。它是利用卡片作為傳遞作業(yè)指示的控制工具，將生產(chǎn)過(guò)程中傳統(tǒng)的送料制改為取料制，以"看板"作為"取貨指令"、"運(yùn)輸指令"、"生產(chǎn)指令"迚行現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)控制?？窗遄鳛榭梢?jiàn)的工具，反映通過(guò)系統(tǒng)的物流，使企業(yè)中生產(chǎn)各工序、車間之間按照卡片作業(yè)指示，協(xié)調(diào)一致地迚行連續(xù)生產(chǎn);同時(shí)，促使企業(yè)的產(chǎn)、供、銷各部門密切配合，有效和合理地組織輸入、輸出物流，滿足市場(chǎng)銷售需要，實(shí)現(xiàn)整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的準(zhǔn)時(shí)化、同步化和庫(kù)存儲(chǔ)備最小化，即所謂零庫(kù)存，保證企業(yè)獲取良好的經(jīng)濟(jì)效益。

可以說(shuō)，各種看板的結(jié)合取得了很大的成效，因此這種看板管理方法將是我廠今后工作的重點(diǎn)。

這是我閱《新豐田生產(chǎn)方式》的體會(huì)，在今后工作中我將充分實(shí)踐此教材中的理念，并尋找解決問(wèn)題的更好辦法，繼續(xù)鞏固現(xiàn)有成績(jī)，理清自已的思路，細(xì)化工作流程。針對(duì)自身的不足，我們將盡最大努力做的更好，為分廠創(chuàng)造價(jià)值，與公司一起展望美好的未來(lái)。

【篇二：**豐田生產(chǎn)方式讀后感】

結(jié)合自己的本職工作以及現(xiàn)在工廠涉及的tps業(yè)務(wù)中存在的疑惑，讀了《**豐田生產(chǎn)方式的密碼》一書(shū)，進(jìn)一步加深了對(duì)豐田生產(chǎn)方式的理解，這套生產(chǎn)方式是作者大野耐一先生經(jīng)過(guò)在豐田公司多年的實(shí)踐和創(chuàng)新總結(jié)出來(lái)的。實(shí)踐證明，它是一種先進(jìn)、高效的生產(chǎn)方式。

豐田生產(chǎn)模式的體系和基本理念——杜絕浪費(fèi)。

本書(shū)的第一章介紹的就是如何可以讓企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)力，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力發(fā)展到今天，對(duì)于汽車這樣消費(fèi)品而言，消費(fèi)者有很多的選擇，面對(duì)這種競(jìng)爭(zhēng)的壓力，作為企業(yè)，‘**=成本+利潤(rùn)’的定價(jià)方式早已不能適用。在豐田生產(chǎn)方式中從成本意識(shí)出發(fā)對(duì)利潤(rùn)有了全新的解釋‘利潤(rùn)=**--成本’雖然只是簡(jiǎn)單的公式變換但其中的內(nèi)涵有著天壤的差別，其中給我印象最深刻的就是**的定義，那就是售價(jià)必須在客戶所期望的銷售**以下!這就說(shuō)明企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要想在同行內(nèi)獲得訂單、提高競(jìng)爭(zhēng)力，降低成本成為不二之選。

降低成本的主要途徑是消除浪費(fèi)。

在我們工廠，浪費(fèi)也大量的存在，從大方面說(shuō)，散片庫(kù)存積壓、整車成品在調(diào)試工段進(jìn)行返修、員工的流失、設(shè)備的停頓等等。往小的地方說(shuō)，如生產(chǎn)線周圍散落的螺釘、輔料的浪費(fèi)、零部件不合格的替換，這些都存在于生產(chǎn)的方方面面。如果我們能消滅它，我們的生產(chǎn)效率可能會(huì)提高好幾倍。

豐田生產(chǎn)模式的兩大支柱是準(zhǔn)時(shí)和現(xiàn)場(chǎng)。

本書(shū)的第二章和第三章介紹了豐田作為汽車業(yè)巨頭的獨(dú)特管理風(fēng)格。準(zhǔn)時(shí)是指以市場(chǎng)為主導(dǎo)，在正確的是間生產(chǎn)出正確的數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品。是在以拉動(dòng)式生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以平準(zhǔn)化為條件下進(jìn)行的，在去年的赴日研修過(guò)程中，我有幸親身感受到準(zhǔn)時(shí)化生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的狀態(tài)，在參觀奧德克斯工廠時(shí)，他們的內(nèi)部生產(chǎn)指示系統(tǒng)完全按照18分鐘的循環(huán)開(kāi)展工作，每一個(gè)人按照同樣的節(jié)拍開(kāi)展工作而且每日持續(xù)的堅(jiān)持，實(shí)在是令人欽佩。

自働化是指在生產(chǎn)過(guò)程中，充分利用人員與設(shè)備的有機(jī)配合，達(dá)到簡(jiǎn)化生產(chǎn)，消除浪費(fèi)的目的，還有另外一種說(shuō)法就是將設(shè)備賦予人的智慧，即當(dāng)機(jī)器發(fā)生異常情況就會(huì)停止運(yùn)做，等到工作人員把異常排除之后才能重新啟動(dòng)機(jī)器。目視化管理是自働化能夠?qū)崿F(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，只有將各個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)狀態(tài)進(jìn)行目視，才能第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，這就杜絕了現(xiàn)場(chǎng)中過(guò)量制造的無(wú)效勞動(dòng)，防止生產(chǎn)不合格品的產(chǎn)生，也讓企業(yè)更好的解決生產(chǎn)中的難題。

建立在尊重人的基礎(chǔ)上的企業(yè)文化----持續(xù)改善豐田生產(chǎn)方式旨在作為一種由員工的貢獻(xiàn)和創(chuàng)造性所促進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而不是一套固定不變的生產(chǎn)方法，它是不斷地尋找更好的生產(chǎn)方法的指南。各部門領(lǐng)導(dǎo)干部不可能一目了然，而工人每天在工作中都能觀察了解。斷斷續(xù)續(xù)地征詢員工的想法遠(yuǎn)不如制訂一項(xiàng)規(guī)定員工的建議如果得到采用，將會(huì)給予現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)的正式政策更有效。

如今，豐田在全球所有部門都采用了提案制度，每年都有數(shù)千項(xiàng)改進(jìn)。平均每個(gè)員工11條，其中99%以上得到采納。對(duì)比工廠現(xiàn)在每個(gè)員工1、98條的提案，差距還是比較大的，通常員工把精力主要放在看起來(lái)似乎微不足道的事上，例如建議在制造現(xiàn)場(chǎng)制作工具存儲(chǔ)盒，使生產(chǎn)更方便，建議改變器具存放方向，方便拿取零部件。

但近年來(lái)實(shí)施的許多建議，如更換車內(nèi)的升降座椅，或在裝配線上部分建成的汽車內(nèi)部和周圍操作時(shí)使用同步滑動(dòng)小車等，都大大改變了豐田的運(yùn)營(yíng)狀況。這些年來(lái)，大大小小的改進(jìn)都在不斷增加，使豐田獲得了更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于工廠而言我們也有自己的改善提案激勵(lì)制度，只要我們持續(xù)的推進(jìn)行下去，經(jīng)過(guò)多年的積累也會(huì)向豐田一樣不斷的消除浪費(fèi)，提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，公司的2020戰(zhàn)略一定可以實(shí)現(xiàn)。

【篇三：《豐田生產(chǎn)方式》讀后感】

1、1豐田生產(chǎn)方式的誕生豐田生產(chǎn)方式是由豐田自動(dòng)車株式會(huì)社的第一任總經(jīng)理豐田喜一郎根據(jù)日本的市場(chǎng)需求創(chuàng)造出來(lái)的，經(jīng)原豐田公司副總經(jīng)理大野耐一在將近20年的摸爬滾打中得以完善的生產(chǎn)方式。在此，我要向創(chuàng)造豐田生產(chǎn)模式的前輩們，以及現(xiàn)在為豐田生產(chǎn)模式的進(jìn)步而奮斗的工作人員和研究人員們表示敬意。

第二次世界大戰(zhàn)后，日本本土因受到美軍的空襲到處是戰(zhàn)爭(zhēng)留下的瘡痍，可以說(shuō)是百業(yè)待興，雖然當(dāng)時(shí)日本沒(méi)有物資也沒(méi)有技術(shù)，但是在美國(guó)的援助下日本很快就走出了經(jīng)濟(jì)困境。1960--1974年日本進(jìn)入了高速發(fā)展期，在此期間，日本的各行各業(yè)都紛紛仿效美國(guó)的大批量生產(chǎn)體制，從美國(guó)進(jìn)口了大量的生產(chǎn)設(shè)備，工廠從流程設(shè)計(jì)到生產(chǎn)技術(shù)、銷售方式等大多數(shù)也直接引進(jìn)了美國(guó)的方法。在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期間，有計(jì)劃的大批量生產(chǎn)十分有效，可以大幅度降低生產(chǎn)成本，效仿美國(guó)的大批量生產(chǎn)方式使日本企業(yè)得到了一定程度的發(fā)展。

但自1975年開(kāi)始，日本進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的低潮，很多企業(yè)由于采用大批量生產(chǎn)而積壓了大量的庫(kù)存商品，由于資金積壓而破產(chǎn)的企業(yè)屢不見(jiàn)鮮，但此時(shí)豐田公司卻脫穎而出。由于豐田公司采用了獨(dú)特的生產(chǎn)方式，所以不僅沒(méi)有受到經(jīng)濟(jì)低潮的打擊，凈利潤(rùn)反而不斷提高，豐田生產(chǎn)方式在產(chǎn)業(yè)界產(chǎn)生了巨大的影響。

1、2豐田生產(chǎn)方式的構(gòu)成

一旦你聽(tīng)說(shuō)豐田的生產(chǎn)模式，你就會(huì)想到看板模式。其實(shí)，看板方式只是豐田生產(chǎn)方式的一個(gè)代表方法，并不是豐田生產(chǎn)方式的全部。豐田生產(chǎn)方式主要由兩大部分組成：

(1)準(zhǔn)時(shí)制生產(chǎn)

(2)自慟化

準(zhǔn)時(shí)制生產(chǎn)的誕生和發(fā)展

為什么豐田公司會(huì)開(kāi)發(fā)出豐田生產(chǎn)方式呢?這還要從前面提到過(guò)的豐田****株式會(huì)社的創(chuàng)始人之

一、豐田公司的第一位總經(jīng)理豐田喜一郎說(shuō)起。當(dāng)年，豐田喜一郎曾奉父命到美國(guó)的福特汽車公司學(xué)習(xí)了3個(gè)月的汽車知識(shí)，回到日本后他認(rèn)為，日本和美國(guó)的國(guó)情不同，不能直接把美國(guó)的制造技術(shù)轉(zhuǎn)移到日本，要在美國(guó)技術(shù)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出適合日本國(guó)情的生產(chǎn)方式。只有這樣，日本的****才能與早已遙遙領(lǐng)先的美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。

于是，他提出了效率化生產(chǎn)的“準(zhǔn)時(shí)制生產(chǎn)”方式的構(gòu)想：在汽車組裝生產(chǎn)線的各道工序上，只在需要的時(shí)候，才提供所需要數(shù)量的零件;每一道工序只在下一道工序需要的時(shí)候，才生產(chǎn)下一道工序所需要的零部件，這樣既不會(huì)出現(xiàn)各道工序的庫(kù)存積壓，也不會(huì)造成各種浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了100%的生產(chǎn)效率。

當(dāng)年豐田喜一郎還提出了一個(gè)口號(hào)，即“3年趕超美國(guó)的****水平”。當(dāng)時(shí)日本和美國(guó)的生產(chǎn)效率相差9倍，也就是說(shuō)，美國(guó)1名工人1天完成的工作，日本需要9名工人才能夠完成，3年趕超美國(guó)的口號(hào)在當(dāng)時(shí)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直是天方夜譚，但也正是豐田喜一郎這種富于挑戰(zhàn)的精神造就了今天的豐田公司。不久，就出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)豐田喜一郎構(gòu)想的最大功臣大野耐一。

大野耐一畢業(yè)于名古屋高等工業(yè)學(xué)校的機(jī)械?？疲厴I(yè)后進(jìn)入了豐田佐吉?jiǎng)?chuàng)立的豐田紡織公司工作，11年后他轉(zhuǎn)職到了豐田公司，在豐田喜一郎提出準(zhǔn)時(shí)制生產(chǎn)的時(shí)候大野已經(jīng)是豐田公司機(jī)械制造和組裝車間的負(fù)責(zé)人了。他在豐田喜一郎準(zhǔn)時(shí)制生產(chǎn)的啟示下，分析了日本和美國(guó)的生產(chǎn)效率差距巨大的原因，得到的答案是日本的工人在工作時(shí)做了很多無(wú)用功，也就是生產(chǎn)制造過(guò)程中有很多浪費(fèi)現(xiàn)象。問(wèn)題的根本原因找到了，但怎么去解決卻是個(gè)難題。

【篇四：《豐田生產(chǎn)方式》讀后感】

認(rèn)真讀完《豐田生產(chǎn)方式》一書(shū)，基本了解了這一先進(jìn)生產(chǎn)方式的基本理念及具體實(shí)施辦法，這套生產(chǎn)方式是日本著名企業(yè)豐田公司的大野耐一先生經(jīng)過(guò)在豐田公司多年的實(shí)踐和創(chuàng)新總結(jié)出來(lái)的。實(shí)踐證明，它是一種先進(jìn)、高效的生產(chǎn)方式。

縱觀全書(shū)，也許我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：豐田生產(chǎn)方式的基本思想就是----杜絕浪費(fèi)，資源的浪費(fèi)、人力的浪費(fèi)、效率的浪費(fèi)、時(shí)間的浪費(fèi)?凡此種種。

經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力發(fā)展到今天，消費(fèi)者幾乎對(duì)任何一種商品都有很多的選擇，好比書(shū)中所說(shuō)的：作為企業(yè)，‘成本+利潤(rùn)=**’的定價(jià)方式早已不能適用。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要想在同行內(nèi)獲得訂單、提高競(jìng)爭(zhēng)力，降低成本成為不二之選。

降低成本的主要途徑是消除浪費(fèi)。

浪費(fèi)的危害書(shū)中都已經(jīng)提到，輕則利潤(rùn)減少，重則企業(yè)虧損甚至倒閉。在我們公司，其實(shí)浪費(fèi)也大量存在：比如庫(kù)存積壓較多、大量的成品返修、大量的質(zhì)量事故、大量的員工流失、設(shè)備保養(yǎng)不善經(jīng)常損壞等等。

這些都是從大的方向說(shuō)明浪費(fèi)是在公司客觀存在的。往小的地方說(shuō)，如生產(chǎn)線周圍散落的螺釘、螺母、鋼球、以及其它各種小零件等等直觀的浪費(fèi)等。如果我們能夠設(shè)法加以杜絕和消除，那么我們的生產(chǎn)成本可能會(huì)大大降低。

從書(shū)中我們知道豐田生產(chǎn)方式的兩大支柱----準(zhǔn)時(shí)化、自動(dòng)化。準(zhǔn)時(shí)化就是以市場(chǎng)為龍頭在合適的時(shí)間生產(chǎn)合適的數(shù)量和高質(zhì)量的產(chǎn)品。是在以拉動(dòng)式生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以平準(zhǔn)化為條件下進(jìn)行的;自動(dòng)化是指在生產(chǎn)過(guò)程中，充分利用人員與設(shè)備的有機(jī)配合，達(dá)到簡(jiǎn)化生產(chǎn)，消除浪費(fèi)的目的。

利用“自動(dòng)化”與“準(zhǔn)時(shí)化”兩大支柱來(lái)強(qiáng)有力的杜絕浪費(fèi)，其作用體現(xiàn)了在生產(chǎn)方式的效率的提高。準(zhǔn)時(shí)化：在通過(guò)流水作業(yè)裝配一輛汽車的過(guò)程中，所需要的零部件在需要的時(shí)刻，以需要的數(shù)量，不多不少地送到生產(chǎn)線旁邊。

而“看板”就成了實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)時(shí)化生產(chǎn)方式的手段。在這方面上可以減少庫(kù)存上的浪費(fèi)?！白詣?dòng)化”，不是單純的機(jī)械自動(dòng)化，而是包括人的因素的自動(dòng)化，是把人的智慧賦予機(jī)器，即當(dāng)機(jī)器發(fā)生異常情況就會(huì)停止運(yùn)做，等到工作人員把異常排除之后才能重新啟動(dòng)機(jī)器。

在這過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)中存在的弱點(diǎn)，要進(jìn)一步對(duì)設(shè)備進(jìn)行徹底維修或保養(yǎng)?！澳恳暬芾怼笔峭ㄟ^(guò)“自動(dòng)化”就能實(shí)施了。這就杜絕了現(xiàn)場(chǎng)中過(guò)量制造的無(wú)效勞動(dòng)，防止生產(chǎn)不合格品的產(chǎn)生，也讓企業(yè)更好的解決生產(chǎn)中的難題。

首先，對(duì)于工作的問(wèn)題要時(shí)常問(wèn)自己5個(gè)為什么?它有助于我們查明事情因果關(guān)系或者隱藏在背后的“真正原因”。根據(jù)對(duì)“準(zhǔn)時(shí)化”和“自動(dòng)化”的研究就能夠引導(dǎo)出“均衡化”生產(chǎn)和“目視化管理”的生產(chǎn)手段。

然后，徹底分析浪費(fèi)。提高效率只有和降低成本結(jié)合起來(lái)才有意義。為此，就要以最少的人員(少人化)生產(chǎn)所需要的數(shù)量的產(chǎn)品為生產(chǎn)重心，再把每個(gè)操作以及相關(guān)組織聯(lián)系起來(lái)，以分廠為整體進(jìn)行提高。

其實(shí)，目前我公司在分廠局部實(shí)施的瓶頸工序現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)量公布就是一種典型的“目視化管理”，如果能運(yùn)用得當(dāng)，往往能收到良好的效果，事實(shí)也正在證明這個(gè)道理。

另外，豐田生產(chǎn)方式也注重團(tuán)隊(duì)合作的重要性。tps生產(chǎn)是按編組進(jìn)行的。10個(gè)人或者15個(gè)人做一項(xiàng)工作，是需要每個(gè)人都發(fā)揮自己的作用去共同完成的。

特別是流水作業(yè)，從單個(gè)零件直到組裝成一件產(chǎn)品，也是每個(gè)角色通過(guò)分工合作才可以完成的。這時(shí)，團(tuán)體協(xié)作就更顯重要了。彼此協(xié)作共同完成了幾件產(chǎn)品，比起一個(gè)人在這一流水作業(yè)中完成幾道工序或多打幾個(gè)螺釘重要得多。

我們的整機(jī)產(chǎn)品裝配就是一個(gè)特別需要重視團(tuán)隊(duì)合作的工作，要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)保質(zhì)保量的完成整機(jī)的全部裝配檢測(cè)工作，沒(méi)有一個(gè)有效地團(tuán)隊(duì)來(lái)保證，那將是不可能的任務(wù)。

豐田始終把浪費(fèi)看做最大的敵人，把提高效率和降低成本緊密結(jié)合在一起，不做無(wú)用功，只做有價(jià)值的產(chǎn)品。這就體現(xiàn)了豐田人精益求精的務(wù)實(shí)精神，為實(shí)現(xiàn)精益化生產(chǎn)打下堅(jiān)實(shí)的執(zhí)行基礎(chǔ)。

大家也都知道，我們公司其實(shí)也一直在要求提高產(chǎn)品質(zhì)量、提升生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本。實(shí)際上三者是相互關(guān)聯(lián)的，品質(zhì)提升了，一次合格率提高了，生產(chǎn)效率就提升了，返修報(bào)廢就減少了，成本自然就下降了，許許多多的這樣的改善積累起來(lái)，那么我們的整體生產(chǎn)能力也將會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。關(guān)鍵在于，我們?cè)鯓诱覝?zhǔn)切入點(diǎn)，在不斷的實(shí)踐和摸索中找到一個(gè)適合我們公司特點(diǎn)的無(wú)錫專件精益生產(chǎn)模式，這肯定是一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程，需要公司上下共同謀劃，集眾人之智、之力才能逐步形成和完善。

豐田生產(chǎn)方式原意主要是針對(duì)生產(chǎn)一線，對(duì)于科室部門的工作，如何借鑒也是一個(gè)課題。仔細(xì)思考一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的許多思想、方法其實(shí)也同樣適用于科室部門的工作甚或是個(gè)人的工作。比如說(shuō)，反復(fù)問(wèn)5個(gè)“為什么”、團(tuán)隊(duì)合作、挖掘潛力、減少浪費(fèi)、行動(dòng)勝于言行、觀念革新等等。

因此，我們要努力理解豐田生產(chǎn)方式的本質(zhì)，將其靈活的運(yùn)用到不同的工作當(dāng)中去，最終形成屬于自己的一套“豐田生產(chǎn)方式”，為個(gè)人也為企業(yè)創(chuàng)造更多更好的價(jià)值。

杜絕浪費(fèi)是豐田生產(chǎn)方式理論的一個(gè)落腳點(diǎn)，就讓我們大家一起從今時(shí)今日做起、從自身做起----杜絕浪費(fèi)，這是我們的唯一正確選擇，唯有如此，你才不會(huì)最終浪費(fèi)自己的生命價(jià)值!

【篇五：《豐田生產(chǎn)方式》讀后感】

《豐田生產(chǎn)方式》由中國(guó)鐵道出版社出版，原豐田****公司副社長(zhǎng)大野耐一著作，全書(shū)共145頁(yè)。全書(shū)系統(tǒng)講述了豐田生產(chǎn)方式發(fā)展與起源過(guò)程，涵蓋其準(zhǔn)時(shí)化、自動(dòng)化、看板方式、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)、精益化等生產(chǎn)管理的各種理念，堪稱是表達(dá)豐田核心競(jìng)爭(zhēng)力之名著，也是生產(chǎn)管理的標(biāo)桿。豐田生產(chǎn)方式(tps)其實(shí)就是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)對(duì)員工、社會(huì)和產(chǎn)品負(fù)責(zé)的目的，以徹底杜絕浪費(fèi)的思想為目標(biāo)，在連續(xù)改善的基礎(chǔ)上，采用準(zhǔn)時(shí)化與自主化方式與方法，追求制造產(chǎn)品合理性的一種生產(chǎn)方式。

通讀全書(shū)后，我就以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)知。

反復(fù)問(wèn)5個(gè)“為什么”是豐田式科學(xué)態(tài)度的基本精神，也是豐田生產(chǎn)方式產(chǎn)生的基礎(chǔ)。通過(guò)連續(xù)問(wèn)5個(gè)為什么，可以查明事情的因果關(guān)系或者隱藏在背后的真正的原因。然而在我們的工作現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)一臺(tái)機(jī)器不轉(zhuǎn)動(dòng)了，可能就只會(huì)想到換上保險(xiǎn)絲或換上油泵軸，沒(méi)有進(jìn)一步深入查明它損壞的真正原因，幾個(gè)月后還會(huì)發(fā)生同樣的故障。

就生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)而言，當(dāng)然要重視數(shù)據(jù)，當(dāng)更要重視事實(shí)，一旦發(fā)生問(wèn)題，如果原因追查不徹底，解決辦法也就不會(huì)奏效。工作中我們?nèi)狈Φ恼沁@種“打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，比如一等品率，為什么只有95-;8%，因?yàn)橹亓窟^(guò)大絲卷比較多。為什么重量過(guò)大比較多?

因?yàn)榻z卷上油過(guò)多。為什么會(huì)上油過(guò)多?因?yàn)榧倌砥鳉馊^(guò)長(zhǎng)。

為什么氣圈過(guò)長(zhǎng)?因?yàn)榉露虐願(yuàn)A子(假捻器)出現(xiàn)故障。為什么會(huì)出現(xiàn)故障?

因?yàn)閷?dǎo)絲器內(nèi)纏有廢絲。通過(guò)這一系列的自問(wèn)自答，當(dāng)下次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)就可以直接查看導(dǎo)絲器內(nèi)是否纏有廢絲。只有通過(guò)反復(fù)問(wèn)5個(gè)為什么，追根究底，我們才能查明問(wèn)題的原因，了解問(wèn)題的本質(zhì)，找到真正的解決方法。

在經(jīng)濟(jì)高速度增長(zhǎng)時(shí)代，通過(guò)增加產(chǎn)量來(lái)降低成本并不困難，但是，在經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)的今天，不管采取什么形式，降低成本則并非易事。作為企業(yè)，成本+利潤(rùn)=**的定價(jià)方式早已不能適用，降低成本的最主要途徑就是杜絕浪費(fèi)，豐田生產(chǎn)方式的基本思想就是徹底杜絕浪費(fèi)。過(guò)多、過(guò)早制造會(huì)造成浪費(fèi)，不必要的庫(kù)存會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)，質(zhì)量問(wèn)題會(huì)帶來(lái)浪費(fèi)，生產(chǎn)線上等待也會(huì)形成浪費(fèi)，物件搬運(yùn)造成浪費(fèi)，加工造成浪費(fèi)，多余動(dòng)作造成浪費(fèi)......

究竟什么是生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中的浪費(fèi)呢?作者認(rèn)為是指生產(chǎn)上只能增加成本的各種因素。例如過(guò)多的人員，過(guò)多的庫(kù)存，過(guò)多的設(shè)備等都會(huì)產(chǎn)生驚人的浪費(fèi)，增加企業(yè)的成本。

象分級(jí)包裝所用的包裝輔料都是暫時(shí)存放在車間內(nèi)的，比如紙板，廠家將紙板運(yùn)到車間，由老人卸下來(lái)放在車間，等分級(jí)員需要的時(shí)候再由她們自己去取用。再如一個(gè)成品包，先有打包工搬上推車卸下來(lái)放在車間，待次日搬上推車再拉往倉(cāng)庫(kù)卸包，這種二次搬運(yùn)就是浪費(fèi)。是否可以考慮直接入庫(kù)呢?

(先前也試運(yùn)行過(guò)，但最終未能得以推行)

我們要充分認(rèn)識(shí)到浪費(fèi)的危害性，重視浪費(fèi)的問(wèn)題，在生產(chǎn)過(guò)程中才會(huì)處處以杜絕浪費(fèi)為目的優(yōu)化生產(chǎn)方式。我們不能忽視因無(wú)效勞動(dòng)和浪費(fèi)而造成的成本增加的部分，象前段時(shí)間的翻箱(土耳其紙箱換正常箱)就是一種浪費(fèi)，還有物檢檢測(cè)后指標(biāo)不合格而造成返工的。我們?cè)撊绾伪苊膺@些浪費(fèi)現(xiàn)象呢?

我認(rèn)為應(yīng)該要按需求量進(jìn)行合理生產(chǎn)，后一道工序?yàn)榍耙坏拦ば蜃鰷?zhǔn)備。象物檢取樣后的絲卷指標(biāo)檢測(cè)結(jié)果，是否應(yīng)該在分級(jí)員檢驗(yàn)絲卷前就做出來(lái)呢?

如何減少生產(chǎn)過(guò)程中的浪費(fèi)呢?可通過(guò)看板管理來(lái)實(shí)現(xiàn)?！翱窗濉笔秦S田生產(chǎn)方式所運(yùn)用的手段，也是豐田生產(chǎn)方式的運(yùn)行工具。

所謂看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之間進(jìn)行物流或信息流的傳播。豐田生產(chǎn)方式是一種拉動(dòng)式的管理方式，它需要通過(guò)信息流向上一道工序傳遞信息，這種傳遞信息的載體就是看板?？窗遄畛跏秦S田汽車公司于20世紀(jì)50年代從超級(jí)市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制中得到的啟示，作為一種生產(chǎn)、運(yùn)送指令的傳遞工具而被創(chuàng)造出來(lái)的，運(yùn)用于生產(chǎn)之中。

在豐田公司，生產(chǎn)管理部根據(jù)市場(chǎng)**及訂貨而制定生產(chǎn)指令下達(dá)**配線，各道前工序的生產(chǎn)都根據(jù)看板來(lái)進(jìn)行。這相當(dāng)于生產(chǎn)工作指令單，如我們當(dāng)天計(jì)劃生產(chǎn)的產(chǎn)量，聚合需要消耗多少油劑、紡絲需要消耗多少紙管、包裝需要多少紙箱等等。使用看板可以促進(jìn)工作改善，防止過(guò)量生產(chǎn)與過(guò)量運(yùn)送，對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行目視管理。

如聚合與紡絲等生產(chǎn)部門間就可進(jìn)行工序間看板方法。目前在我們公司運(yùn)行的是erp系統(tǒng)，每一道工序間進(jìn)行聯(lián)網(wǎng)，指令的下達(dá)、工序間的信息溝通都通過(guò)電腦來(lái)完成。了解看板管理后，我覺(jué)得erp系統(tǒng)也是建立在看板管理的基礎(chǔ)上的，而看板方式更具實(shí)用性，它能讓生產(chǎn)線上的相關(guān)人員參與進(jìn)來(lái)，適量生產(chǎn)，防止過(guò)量生產(chǎn)引起新的浪費(fèi)。

通過(guò)《豐田生產(chǎn)方式》一書(shū)，我們可以認(rèn)識(shí)到豐田生產(chǎn)方式倡導(dǎo)的是以徹底杜絕浪費(fèi)的思想為基礎(chǔ)，追求汽車的合理性而產(chǎn)生的生產(chǎn)方式，豐田生產(chǎn)方式的核心理念的關(guān)鍵詞就是“徹底杜絕浪費(fèi)”與“合理性生產(chǎn)”。豐田生產(chǎn)方式是一種生產(chǎn)管理理念，我們?cè)趯W(xué)***方式時(shí)要以杜絕浪費(fèi)為根本出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合自己現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況去靈活應(yīng)用。我們應(yīng)該在學(xué)***礎(chǔ)上理解其精神實(shí)質(zhì)，一切從實(shí)際出發(fā)，改善工作現(xiàn)場(chǎng)，做到高效節(jié)約，創(chuàng)造出一套屬于華峰人的生產(chǎn)方式。

讀后感 篇3

讀了《三體》之后，我特震撼。無(wú)疑這是一本十分好的小說(shuō)，從地球的危機(jī)寫(xiě)起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。

三部《三體》都呈現(xiàn)出一些老套的結(jié)構(gòu)。比如說(shuō)，人類遇到了種種危機(jī)。從最開(kāi)始的發(fā)現(xiàn)三體人到最終太陽(yáng)系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著不少新穎，蘊(yùn)含種種不稱心如意的事，人類只剩下最終兩人。這種種跡象給讀者帶來(lái)一種錯(cuò)覺(jué)，這不是小說(shuō)而是事實(shí)。我的心總會(huì)隨著這些突如其來(lái)的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。

下頭我就給諸君介紹一下整部《三體》。

《三體》講述的是，一個(gè)生活在時(shí)期的物理學(xué)家。不僅僅發(fā)現(xiàn)了三體人，還向他們發(fā)射信號(hào)，導(dǎo)致三體人大規(guī)模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀(jì)才被人類發(fā)現(xiàn)。但明白真相的汪淼博士并不泄氣，還開(kāi)懷大笑，為了人類禮貌更加努力研究新科技。

幾百年后，人類即將面臨世界末日。于是，啟動(dòng)了神妙莫測(cè)的面壁計(jì)劃，以挽救人類未來(lái)。可是許多計(jì)劃過(guò)于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想……等等。他們費(fèi)盡心機(jī)，只可是期望人類在三體人面前有尊嚴(yán)地死去和為了人類禮貌種子的延續(xù)。

一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒(méi)有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔(dān)任決裁者的程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。

還有之前的自然選擇號(hào)為了人類禮貌有足夠燃料到達(dá)目的地，而殺害了周圍其他飛船。邏輯為了拯救人類，創(chuàng)造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過(guò)于殘忍，本人也受到人類審判。

在暗黑森林，人類是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽(yáng)系兩維化，變成一個(gè)梵高手下的《星空》。

我想這本書(shū)的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時(shí)代憂患意識(shí)。

讀后感 篇4

在全國(guó)第一支土改工作隊(duì)到來(lái)之前，元寶村像大多數(shù)1946年春天的中國(guó)村莊一樣，貧窮、安靜，還有些壓抑。多數(shù)人為了生計(jì)而忙碌：浪蕩漢趙光腚窮得穿不起新褲子;長(zhǎng)工張殿榮給人賣力氣謀生;即便是地主韓鳳歧，也要靠養(yǎng)豬和老婆替學(xué)生們做校服來(lái)賺些外快。

在周立波的小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》中，這里被稱作“元茂屯”。這個(gè)草屋頂上長(zhǎng)滿青苔的地方，正度過(guò)暴風(fēng)驟雨前最后的寧?kù)o。離韓老六被還有段日子;后來(lái)成為農(nóng)會(huì)主任的郭長(zhǎng)興，此時(shí)還是郭孩子，窮得叮當(dāng)響。那個(gè)某種程度上改變他一生的作家周立波，還沒(méi)有進(jìn)入他的生活。

但風(fēng)正向這里吹來(lái)。曾任黑龍江省委宣傳部部長(zhǎng)的老人張向凌記得清楚，當(dāng)時(shí)中共東北局的決議是：干部們脫下西裝和皮鞋，丟開(kāi)汽車，成立工作隊(duì)，到鄉(xiāng)下發(fā)動(dòng)群眾。他們的目的，用紀(jì)錄片《民主東北》的話說(shuō)，是“用一切力量幫助被壓迫的群眾翻身”。

工作隊(duì)是被一架馬車?yán)皆獙毚宓摹Ｓ腥擞浀?，時(shí)間大約是正月剛過(guò)。也有人記得，時(shí)間似乎是7月份。

電影《暴風(fēng)驟雨》用人們熟悉的手法記述了這個(gè)場(chǎng)景。一身正氣的工作隊(duì)員向和氣的鄉(xiāng)民借住，并得到了熱切的回應(yīng)——這應(yīng)該是真實(shí)的，與此相交錯(cuò)的是另一種復(fù)雜情緒。這種復(fù)雜情緒在后來(lái)講述的老人們嘴里流露出來(lái)：老實(shí)巴交、甚至還有點(diǎn)懦弱的元寶村人，對(duì)這些陌生人客氣而狐疑。

其實(shí)，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，他們生活得都并不舒適，需要改變。跟著工作隊(duì)來(lái)到元寶村的年輕人于洋，后來(lái)成了《暴風(fēng)驟雨》的主演。他記得，這里房子四面透風(fēng)，冬天格外難過(guò)。

但鼓動(dòng)這些看起來(lái)受盡苦難的農(nóng)民起來(lái)反抗，卻并沒(méi)有想象中容易。比如，當(dāng)一個(gè)給韓老六扛活的農(nóng)民被反復(fù)問(wèn)及他的悲慘遭遇時(shí)，竟然沒(méi)頭沒(méi)腦地說(shuō)：我給他扛活他給我錢啊。

在這個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的莊稼漢子來(lái)說(shuō)，“我沒(méi)有錢雇他，我就得給他干”是最樸素的邏輯。至于“壓迫”、“團(tuán)結(jié)”這些工作隊(duì)員帶來(lái)的新鮮詞兒，他還太陌生，聽(tīng)不大懂。

結(jié)果，在工作隊(duì)員熱情宣揚(yáng)的當(dāng)口，農(nóng)民們就在邊上懶洋洋地打架、抽煙，或是互相嘀咕。電影《暴風(fēng)驟雨》記錄下這個(gè)令人尷尬的時(shí)刻。以至于頭一個(gè)月，工作隊(duì)員都悶悶不樂(lè)的?！叭罕娡﹄y發(fā)動(dòng)的，光發(fā)動(dòng)群眾發(fā)動(dòng)了一個(gè)來(lái)月?！?/p>

直到采取了一種行之有效的動(dòng)員手段，這一切才有了改觀。一個(gè)叫小王的通訊員，隔三差五就到郭長(zhǎng)興家。那時(shí)候，郭長(zhǎng)興住在韓老六家路南，一趟“小趴趴房”，一看就是窮人家。幫他掃院子、挑水，交朋友。

從其他地區(qū)調(diào)到新成立的“元寶區(qū)”擔(dān)任區(qū)委副書(shū)記時(shí)，周立波38歲。據(jù)說(shuō)，他喜歡到村民家“嘮嗑”，坐在炕上給他們說(shuō)笑話，教他們唱革命歌曲。

對(duì)周立波，元寶村的村民并沒(méi)有談?wù)撎啵挥浀盟枪ぷ麝?duì)員，口袋里總是裝著筆和本子，抄抄記記。等到郭長(zhǎng)興(小說(shuō)中名為郭全海)、韓老六和元寶村一起，隨著周立波的小說(shuō)紅遍全國(guó)時(shí)，很多人才恍然大悟：原來(lái)周立波是個(gè)作家。

讀后感 篇5

于娟，擁有留洋經(jīng)歷和博士學(xué)位的復(fù)旦大學(xué)青年教師，08年9月喜得一子，09年9月剛給孩子斷奶，該年12月就被確診為乳腺癌晚期骨轉(zhuǎn)移，最多存活兩年，11年4月離開(kāi)人世?？醋种链耍以搼阎鯓右环N心情讀完此書(shū)？沉重，悲痛，還是無(wú)奈？

翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一次年輕的旅行**打動(dòng)了每一位讀者的心。很難相信這個(gè)美麗的女人又回到了塵世。我多么希望這一切只是一個(gè)故事，一個(gè)夢(mèng)。

“在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云。如果有時(shí)間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子，和相愛(ài)的人在一起，蝸居也溫暖?！?/p>

非常普通的文字，普通到不認(rèn)同它，也許就像一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海的人永遠(yuǎn)難以體會(huì)波濤的洶涌，而沒(méi)有經(jīng)歷死亡臨界點(diǎn)的人，難以守護(hù)這一方寧?kù)o。

于娟剛聽(tīng)聞乳腺癌的消息，她不但沒(méi)有哭，反而發(fā)自內(nèi)心地哈哈大笑，“既然已然是癌癥，那么乳腺癌總是要強(qiáng)一點(diǎn)。”乳腺癌早期是可以切除的，于娟卻不擔(dān)心，反而是在思考切除以后的事，如此幽默風(fēng)趣的筆鋒，實(shí)在難以想象是從一位年輕的癌癥晚期女子筆下出現(xiàn)。不幸的是，她連手術(shù)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

“回望自己的老父老母，他們的獨(dú)生女兒終于事業(yè)起步、家庭圓滿，本以為可以享受天倫之樂(lè)，不想等來(lái)的卻是當(dāng)頭敲暈了的一棒，有白發(fā)人送黑發(fā)人之虞。”

回過(guò)頭來(lái)，我是如此的幸運(yùn)，平安度過(guò)二十余年，也是如此幸運(yùn)，擁有一個(gè)完善的家庭，天底下不幸之事這么多，若是我也不幸，但愿也能如此淡然處之。

書(shū)中有一則小故事，是作者同病室的一位老太太，她是個(gè)癱瘓了十五年的病人，老頭就一路服侍她十五年不動(dòng)搖，字里行間滿滿的溫柔與呵護(hù)。我想，我又何時(shí)能尋得一位這樣的伴侶，不離不棄，毫無(wú)怨言。換句話說(shuō)，在未來(lái)的某一天，**需要我的照顧。我能堅(jiān)持多久？

三年，五年？十年，二十年？

癌癥，是多么絕望的名詞，于娟筆下，癌癥患者都會(huì)想到自殺，因?yàn)樯眢w的疼痛和心靈的摧殘。于娟用幽默的語(yǔ)言描述了病友自殺未遂的趣事，有說(shuō)有笑。然而，我讀得越多，越傷心，越孤獨(dú)。面對(duì)世界的懷舊和死亡的解脫，這是多么悲哀的選擇啊。每個(gè)人都有親人，都有著不同的故事，看故事的人，或許終難體會(huì)那些辛酸苦累。

“生不如死、九死一生、死里逃生、死死生生之后，我突然覺(jué)得，一生輕松。不想去控制大局小局，不想去多管閑事淡事，我不再有對(duì)手，不再有敵人，我也不再關(guān)心誰(shuí)比誰(shuí)強(qiáng)，課題也好，任務(wù)也罷，暫且放著。世間的一切，隔岸看花、云淡風(fēng)清。

”“對(duì)于化療，無(wú)甚好說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)歷的人會(huì)認(rèn)為很可怕，發(fā)須落盡，十指發(fā)黑，形容枯瘦，寢室難繼。然而，對(duì)于化療后的人來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是掉頭發(fā)，十個(gè)手指變黑。它被形容為枯瘦，在宿舍里很難繼續(xù)?！?/p>

世上很多事，經(jīng)歷之前會(huì)認(rèn)為多么可怕驚駭，只有經(jīng)歷之后才知道，原來(lái)自己一直以為自己無(wú)法承受的一切都能承受，任何事都需要迎頭趕上，無(wú)所畏懼。

“無(wú)頭緒的追逐與奔忙，一旦站定思考，發(fā)現(xiàn)半輩子已經(jīng)過(guò)去，自己手里的成敗并無(wú)多少意義，然后轉(zhuǎn)身，才發(fā)現(xiàn)陪伴父母親人的時(shí)間已然無(wú)多，發(fā)現(xiàn)最重要的幸福已然沒(méi)有時(shí)間享用，人生最大的悲哀莫過(guò)如此。”

當(dāng)于娟寫(xiě)到她姥姥姥爺走的時(shí)候，她還遠(yuǎn)在挪威不能回國(guó)的悲凄，再想想自己，那一顆想要遠(yuǎn)走的信念，卻是輕輕地顫了顫，“父母在，不遠(yuǎn)游”。或許文字的魅力就在于此，不經(jīng)意間改變了一個(gè)想法，決定**買清明的機(jī)票回家。

讀后感 篇6

這本書(shū)的作者印南敦史從一位慢速閱覽者變成一位快速閱覽者，從樂(lè)評(píng)人到專業(yè)談?wù)撊?，本?shū)共享的是他的讀書(shū)技巧，讀書(shū)習(xí)氣與讀書(shū)環(huán)境。

一天2本，一年700本的閱覽量，靠的便是他的流水式閱覽法，自創(chuàng)一種快速閱覽辦法，與之對(duì)應(yīng)的存儲(chǔ)式閱覽法則是較為慢速的辦法，一字一句，我便是這種閱覽法的典型用戶。

怎么完成快速閱覽作者提煉幾個(gè)技巧，一是每天固定時(shí)刻閱覽，構(gòu)成閱覽習(xí)氣，二是挑選能夠快速閱覽的書(shū)，三是快速完畢一本書(shū)，不要把周期拖得太長(zhǎng)，四是要有快速閱覽的決心，作者結(jié)合自己幼時(shí)大腦受傷的親身經(jīng)歷告知心思暗示的巨大作用。

在快速閱覽的基礎(chǔ)上加上側(cè)重前語(yǔ)，序以及目錄的要點(diǎn)閱覽，挑選性跳讀然后到達(dá)流水式閱覽的作用，注重讀與寫(xiě)的結(jié)合，一行收集，一行精華，一行談?wù)?，手記美麗語(yǔ)句，6天一次回憶，以此加深形象。

“讀一本書(shū)，只為遇到一段文字”，讀書(shū)的真實(shí)含義，并不在于“仿制100%的原文，而是在于邂逅1%的收成”，很喜歡書(shū)中的這段話，by the way，本書(shū)便是一本十分合適流水式閱覽的資料，好像找到一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，goon！

我們的小童星讀后感

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn)，提高主觀能動(dòng)性。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《我們的小童星讀后感》，感謝您的參閱。

我們的小童星讀后感 篇1

[第一部分：讀我們班的童星]

小童星顧名思義就是小明星。這本書(shū)的男孩楊自熱是一個(gè)可愛(ài)，風(fēng)趣的男孩子，他看到班里有好幾位小童星羨慕不已，希望自己有朝一日，也可以成為萬(wàn)眾矚目的小童星。但是，這個(gè)愿望很難實(shí)現(xiàn)，因此，他整日失去了靈魂，但仍在悄悄地尋找自己的方式成為一名閃亮的兒童明星。

沒(méi)想到，鬧出了那么多笑話。終于，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)一次又一次的挫折，楊自熱終于得到了一次機(jī)會(huì)

又一次，學(xué)校里請(qǐng)來(lái)一位大導(dǎo)演排練話劇《彼得·潘》，楊自熱因?yàn)樯聿木壒?，成了最適合的人選。他很賣力的表演，被所有人稱贊，自己也很滿足。但它最大的成就不是獲得表演的機(jī)會(huì)，而是認(rèn)識(shí)到一個(gè)真理：

其實(shí)每一個(gè)孩子都是小童星！

我認(rèn)為；正如楊自歌所說(shuō)，其實(shí)每個(gè)孩子都是童星。我們都是在自己人生舞臺(tái)上自導(dǎo)自演的最有趣的一幕。而且，做童星意味著過(guò)早接觸**的世界，從而失去孩子的心態(tài)。

別羨慕那些星星上的光環(huán)。童年其實(shí)很短暫，但它也是最燦爛的！

[第二部分：讀我們班的童星]

今天，我閱讀了一本書(shū)，名叫《我們班的小童星》。它使我感觸頗深。

文章主要講了這樣一件事：故事主人公楊自熱因?yàn)樽约合矚g的“甜美女生”王琚成為了小童星而整日失落不已。于是，楊自雷悄然開(kāi)始尋找自己的方式成為童星。

終于，他得到了一個(gè)飾演海盜船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。最后，他明白了一個(gè)道理：每個(gè)孩子的孩子都是最美麗的星光，可以照亮**的世界。

當(dāng)我讀到：“很多遠(yuǎn)遠(yuǎn)地艷羨著娛樂(lè)圈的孩子，他們并不知道自己才是最光輝的，因?yàn)橥甑墓廨x才是真正的陽(yáng)光或者星光，可以照亮大人或者未來(lái)的自己”的時(shí)候，我的感觸很深。是啊，很多小孩都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的艷羨著那些電視上的明星，他們自己也想成為引人注目的“明星”，就像個(gè)大人一樣，拿著大把大把的鈔票去買那些明星的漂亮飾品，用像明星一樣的口氣說(shuō)話……到最后，他們都失去了以往的童真，變得像一個(gè)“壞孩子”。

就像文章中的小童星王琚一樣，當(dāng)上童星后，她的表現(xiàn)不斷下滑，變得越來(lái)越迷人、傲慢和虛偽。就像文中說(shuō)的：“直到有了一定的人生閱歷，才會(huì)領(lǐng)悟到，那些人造的光環(huán)是多么的易逝和虛假”！

在日常生活中，我聽(tīng)到很多成年人說(shuō)我們的幼稚是不成熟和不成熟的。我很好奇，難道這些“大人”不曾擁有過(guò)童真嗎？他們不是來(lái)自一個(gè)只能做白日夢(mèng)的孩子嗎？

每一個(gè)孩子都是燦爛的太陽(yáng)或星星。每個(gè)人的童年都很短暫，但也很閃亮！

[第三部分：閱讀我們班的童星作文]

今天，我讀了陽(yáng)光姐姐的《我們班的小童星》。

里面講了“冬瓜大**”楊自熱，他的緋聞女友“可愛(ài)妹妹”王琚成為了著名小童星，覺(jué)得自己慢慢地配不上著名的童星了，便在好友兼經(jīng)紀(jì)人“小燕子”李彥寬的幫助下悄悄尋找著成為童星的途徑：第一次差點(diǎn)被騙，第二次如愿以償，雖然沒(méi)有出名，但是見(jiàn)到了著名主持人曹木楊，得到了安慰獎(jiǎng)五十元，然后還鬧出了不少笑話。學(xué)校請(qǐng)來(lái)了大導(dǎo)演來(lái)排練話劇《彼得·潘》，里面的永無(wú)島是孩子們的樂(lè)園，是孩子們不想長(zhǎng)大的原因，和娛樂(lè)圈形成了鮮明的對(duì)比，“冬瓜大**”幸運(yùn)地當(dāng)上了男二號(hào)鐵鉤船長(zhǎng)，“小燕子”當(dāng)上了整個(gè)話劇的真正主角彼得·潘，而“可愛(ài)妹妹”因過(guò)早地接觸了娛樂(lè)圈，身上的天真質(zhì)樸已經(jīng)消失大半，不符合女一號(hào)溫迪的氣質(zhì)，所以只能當(dāng)溫迪的候補(bǔ)人選。

童年，只有一次，我們應(yīng)該好好珍惜，認(rèn)真演繹這部“電視劇”，讓童年變成美好的回憶。娛樂(lè)業(yè)給孩子們帶來(lái)了太多的殺傷力，讓他們的清白消失了。永無(wú)島其實(shí)是一個(gè)象征，它象征著孩子們純真的極樂(lè)世界，保留了孩子們的天真質(zhì)樸，不像娛樂(lè)圈，勾心斗角，真假不明，有時(shí)是炒作，有時(shí)是實(shí)話，我們也分不清楚。

娛樂(lè)圈里八卦緋聞滿天飛，搞得我們暈頭轉(zhuǎn)向，“天然質(zhì)”也會(huì)大大減弱。孩子們身上的孩子是最美麗的星光。這種夢(mèng)幻之光可以照亮**的世界。

同學(xué)們，讓我們一起保持這份純真，去永無(wú)島看看吧！

[第四章：讀我們班的童星]

當(dāng)我讀完《我們班的小童星》這本書(shū)時(shí)，我明白了從中的道理。

里面說(shuō)了楊自熱的同學(xué)王琚是他們學(xué)校的小童星，他就悄悄地找成為童星的途徑，因此搞出許多笑話。忽然，學(xué)校排練《彼得·潘》，楊自熱就扮演海盜船長(zhǎng)……

這本書(shū)講述了生活的一些真相：每個(gè)人都是童星，扮演著許多角色，可以照亮**的世界。只看你有沒(méi)有去努力做這個(gè)角色，只要你有努力去爭(zhēng)取，那么你這個(gè)平凡的“小童星”也會(huì)成為一個(gè)了不起的大人物。

讓大家記住你的名字和外貌；讓大人知道，孩子們的明星夢(mèng)是堅(jiān)不可摧的；讓那些可能認(rèn)為追星不好的老師看到，我們的童星夢(mèng)不僅僅是思考，更是行動(dòng)?？赡茉趯?shí)現(xiàn)童星夢(mèng)中會(huì)遇到許多讓自己不高興的事就像故事中的楊自熱一模一樣。但是，不要因?yàn)楸蝗顺靶驼J(rèn)為自己就已經(jīng)輸了沒(méi)有這個(gè)力量。

那我問(wèn)你們“輸”到底是啥？當(dāng)你放棄的時(shí)候，當(dāng)你認(rèn)為你什么都做不了的時(shí)候，你就說(shuō)出來(lái)。困難只在于被打的存在，只是因?yàn)槟悴粔驁?jiān)強(qiáng)，你只需要一次又一次的挑戰(zhàn)，這就足夠了。

《我們班的小童星》一書(shū)讓我明白這些做人的道理，也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)上有許多小朋友都有追星和成為小童星的習(xí)慣，都想讓它實(shí)現(xiàn)，這樣的話，你們現(xiàn)在要為屬于自己的童星夢(mèng)而奮斗！

[第五章：讀我們班的童星]

前幾天，我看了一本非常有童趣得書(shū)——《我們班的小童星》?，F(xiàn)在，當(dāng)我回想起本書(shū)中的故事時(shí)，我禁不住抬起嘴微笑。

《我們班的小童星》主要講的是：“冬瓜大**”楊自熱因?yàn)樽约旱母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手王琚成了小童星，而整日失落不已。他悄悄地尋找自己也能成為一顆閃亮童星的途徑，結(jié)果卻惹出很多笑話。

學(xué)校排練大型話劇《彼得。潘》，楊自熱終于得到了一個(gè)飾演獨(dú)眼海盜鐵鉤船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，他演得很賣力，閃耀著一顆純真的心。

是的，每個(gè)孩子都是童星，因?yàn)槲覀兊暮⒆诱娴氖雷蠲赖男枪?，可以照?*的世界！

“數(shù)學(xué)王子”小燕子孝敬父母、助人為樂(lè)。他教我做父母的小拐杖，幫助同學(xué)?！岸洗?*”楊自熱同學(xué)總愛(ài)鬧出許多笑話來(lái)，真不愧是一個(gè)“開(kāi)心果”呀！

我也要做一個(gè)“開(kāi)心果”，給生活多撒點(diǎn)調(diào)味料。里面有許多活潑的人物，一個(gè)個(gè)反映了我們的童心和內(nèi)心世界。

大人可能不懂，但在我們孩子的眼里，這本書(shū)和我有著零距離的互動(dòng)。我們每一個(gè)孩子都是一顆小童星，這本書(shū)就像是我們的真情寫(xiě)照，把我們身上的童真、內(nèi)心世界寫(xiě)出了最美的星光！

親愛(ài)的同學(xué)們，你們一定要讀這本書(shū)！

[第六章：讀我們班的童星有感觸]

俗語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”生活中沒(méi)有了書(shū)籍，就如同莊稼沒(méi)有了土壤；生活中沒(méi)有了書(shū)籍，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；生活中沒(méi)有了書(shū)籍，就如同馬兒沒(méi)有了腿。

因此，書(shū)籍是人類不可缺少的一部分。

暑假里，我看了《我們班的小童星》這本書(shū)。書(shū)中主要講了號(hào)稱“冬瓜大**”楊自熱那個(gè)班的“可愛(ài)妹妹”王琚因?yàn)楫?dāng)上小童星而一舉成名。剛開(kāi)始的時(shí)候全班同學(xué)都很敬佩王琚，但是漸漸的，王琚再也不是以前那個(gè)乖巧的王琚了，現(xiàn)在的王琚變得驕傲自大，經(jīng)常把學(xué)習(xí)的時(shí)間浪費(fèi)在童星節(jié)目上，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。

我覺(jué)得文中那個(gè)“可愛(ài)妹妹”王琚成了小童星后，可她并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)失去了童真。原來(lái)，我是多么的真實(shí)，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有偽裝。我想：

有很多學(xué)生日夜想當(dāng)童星，想一夜成名，想天天受人尊敬，在學(xué)生中脫穎而出。但是，當(dāng)上了令人矚目的童星后，卻失去了童真，失去了一個(gè)孩子應(yīng)有的童真，取而代之的是驕傲和傷害。我也有過(guò)童星夢(mèng)，但是通過(guò)《我們班的小童星》書(shū)中，讓我知道了，作為小學(xué)生，學(xué)習(xí)是最重要的。

同學(xué)們：請(qǐng)好好珍惜自己的時(shí)間，不要想著自己要當(dāng)大明星，而忽略了學(xué)習(xí)，只有最平凡、最真實(shí)的自己才是真正的自己。

[第七章：讀我們班的童星有感觸]

最真實(shí)、最孩子氣的孩子是最幸福的！——題記

暑假里，我讀了一本書(shū)叫《我們班的小童星》。從這本書(shū)我知道什么是清白。

“冬瓜大**”楊自熱為自己喜歡的“可愛(ài)妹妹”王琚成了“小童星”而整天失落不已，他也希望自己成為“小童星”。在嘗試悄悄地尋找著自己也能成為“小童星”的途徑中，也鬧出了許多笑話，總是以失敗告終。后來(lái)，在學(xué)校排練大型童話劇《彼得·潘》中，終于使一心想做“小童星”的楊自熱得到了一個(gè)機(jī)會(huì)。

最后，他也在導(dǎo)演和寧佳心媽媽的口中得知：娛樂(lè)圈是大人的世界，孩子進(jìn)去了會(huì)殺掉孩子的童真，千萬(wàn)不能過(guò)早把孩子帶進(jìn)娛樂(lè)圈。

文中的“可愛(ài)妹妹”王琚成為了“小童星”后，她的可愛(ài)好似一縷青煙消失的無(wú)影無(wú)蹤，她是那樣的驕傲虛偽?？粗?，我的心在燃燒，為她而戰(zhàn)！

做小童星，是許多同學(xué)的夢(mèng)想，想一夜成名，想天天被人羨慕，追捧……可是，你們知道娛樂(lè)圈的生活有多么艱苦嗎？你知道娛樂(lè)圈的生活有多復(fù)雜嗎？你們知道嗎？

你們不知道。你想過(guò)你要帶多少流言飛語(yǔ)嗎？沒(méi)有，你們沒(méi)想到。

娛樂(lè)圈的生活還有很多挫折。我想問(wèn)我的同學(xué)：如果你生活在這樣的娛樂(lè)圈，你能忍受嗎？

進(jìn)入了險(xiǎn)惡復(fù)雜的娛樂(lè)圈，當(dāng)上了令人矚目的小童星，可卻失去了童真，失去了一個(gè)小孩子應(yīng)有的童真，取代的是驕傲虛偽，讓一個(gè)一個(gè)充滿童真的孩子帶上了虛偽的面具。你覺(jué)得用童真代替童星值得嗎？

其實(shí)，每個(gè)孩子都是童星，因?yàn)楹⒆邮亲蠲赖男枪?，可以照?*世界。只有最真實(shí)、最孩子氣的孩子是最幸福的！

我們的小童星讀后感 篇2

暑假里，我看了一本書(shū)。書(shū)名叫《我們班的小童星》。

我們的小童星讀后感 篇3

前言：請(qǐng)**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《《我們班的小童星》讀后感》這篇文章能幫到您在暑假里我讀了一本挺好看的書(shū)，這本書(shū)的名字叫《我們班的小童星》。這本書(shū)主要講了“冬瓜大**”楊自熱那個(gè)班級(jí)號(hào)稱的“可愛(ài)妹妹”王琚因?yàn)榕牧艘粋€(gè)電視劇而一舉成名，成為了童星。

剛剛開(kāi)始班級(jí)里許多同學(xué)都十分崇拜“可愛(ài)妹妹”王琚。可是同學(xué)們漸漸地發(fā)現(xiàn)王琚再也不是以前的“可愛(ài)妹妹”了，現(xiàn)在成了十分驕傲的小童星再也不是那個(gè)乖巧可愛(ài)的王琚了。有一次，想當(dāng)童星的楊子歌，參加了一部改編自童話的童話劇，向?qū)а莺蛯幖研牡哪赣H學(xué)習(xí)：

“娛樂(lè)圈是非常險(xiǎn)惡的很容易給孩子帶來(lái)傷害，所以孩子們并不應(yīng)該太早進(jìn)入娛樂(lè)圈?！蔽闹械摹翱蓯?ài)妹妹”王琚成為了名副其實(shí)的小童星她并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，自從自己當(dāng)上童星以后，失去了童真，失去了孩子們的快樂(lè)，失去了天真的腦袋。取代而至的是虛偽與偽裝，原本的自己是多么的真實(shí)像一塊沒(méi)有任何雜質(zhì)的碧玉，可是現(xiàn)在，在爸爸媽媽的語(yǔ)言下，在娛樂(lè)圈生活的熏陶下，她成為了一個(gè)虛偽、驕傲的小女孩。

你們看看娛樂(lè)圈是多么險(xiǎn)惡的。我想許多同學(xué)都有做小童星這一類的夢(mèng)想，想一夜成名，想天天被別人追捧著，想在同學(xué)們當(dāng)中脫穎而出……可是，我們根本不知道娛樂(lè)圈的生活有多么的復(fù)雜在娛樂(lè)圈生活要經(jīng)歷多少挫折，要背負(fù)多少流言蜚語(yǔ)，要受到多少傷害。一切的一切還不都是娛樂(lè)圈造成的嗎。

進(jìn)入到了險(xiǎn)惡復(fù)雜的娛樂(lè)圈，當(dāng)上了令人矚目的童星，卻失去了童真，失去了每一個(gè)孩子都擁戴的童真，取代的是許多驕傲虛偽，讓一個(gè)個(gè)充滿童真的孩子帶上了虛偽的面具。娛樂(lè)圈的生活，你們知道有多么得險(xiǎn)惡?jiǎn)?。同學(xué)們，請(qǐng)好好保重自己的生活，不要以為成天只做一個(gè)大明星最平凡，最真實(shí)的自己才是真實(shí)的，才是屬于自己的。

我們的小童星讀后感 篇4

在暑假里，《我們班的小童星》這本書(shū)。這本書(shū)主要講了冬瓜大總統(tǒng)楊自熱的那個(gè)班級(jí)號(hào)稱可愛(ài)妹妹的王琚因?yàn)榕牧艘粋€(gè)電視劇而一舉成名，成為了名副其實(shí)的小童星。剛開(kāi)始班里許多同學(xué)都十分崇拜王琚，可是漸漸地同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，王琚再也不是以前的王琚了，現(xiàn)在成了小童星的王琚十分驕傲，再也不是那個(gè)乖巧可愛(ài)的王琚了。一次偶然間，一心想做童星的楊自熱參加排練了一個(gè)由童話故事而改編的童話劇，才從導(dǎo)演與寧佳心媽媽口中得知：娛樂(lè)圈是險(xiǎn)惡的，很容易給孩子帶來(lái)傷害，所以不應(yīng)該太早進(jìn)入娛樂(lè)圈。

文中的可愛(ài)妹妹王琚成為了的小童星，可她并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，自從自己當(dāng)上童星之后，失去了一些童真，取代而至的是虛偽與偽裝，原本的自己，是多么的真實(shí)。而現(xiàn)在，在爸爸媽媽的言語(yǔ)下，在娛樂(lè)圈生活的熏陶下，她成為了一個(gè)虛偽、驕傲的女孩。

我們的小童星讀后感 篇5

石碣袁崇煥小學(xué)601班黃可英

關(guān)于做童星，我想很多學(xué)生都有這個(gè)夢(mèng)想！可你們知道在娛樂(lè)圈生活中，會(huì)使我們?cè)境錆M童真純潔的心變得驕傲虛偽的嗎?想聽(tīng)聽(tīng)關(guān)于小童星的故事嗎？

那就讓我們來(lái)探索這段神秘的純真之旅吧！

故事的主人公“冬瓜大**”楊自熱班上暗念的“可愛(ài)妹妹”王琚因?yàn)榕牧艘粋€(gè)電視劇而一舉成名，成為了名副其實(shí)的小童星。班上的同學(xué)就漸漸開(kāi)始崇拜她了，而同學(xué)們也慢慢發(fā)覺(jué)到“可愛(ài)妹妹”王琚變了，乖巧可愛(ài)的她雖然大膽起來(lái)了，可也驕傲了。在一次由童話故事改編的話劇《彼得潘》中，一心想成為小童星的楊自熱，參加并被選中了一個(gè)飾演獨(dú)眼海盜船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

大家一致都相信“可愛(ài)妹妹”王琚一定能被選中表演女一號(hào)，可女一號(hào)卻讓**班的“夾心餅干”寧佳心奪到了。王琚因?yàn)檠莶涣嗽拕『軅?，同學(xué)們和王琚媽媽都很疑惑，作為著名小童星的“可愛(ài)妹妹”王琚為什么沒(méi)被選中呢？排練期間，大家才從導(dǎo)演和寧佳心媽媽口中得出：

小孩子不應(yīng)該這么早進(jìn)娛樂(lè)圈，在娛樂(lè)圈要經(jīng)歷很多辛苦的挫折，還要背負(fù)很多流言蜚語(yǔ)，這樣會(huì)很容易傷害到充滿童真的心靈，就像給自己戴上一個(gè)充滿不真實(shí)的面具。所以王玨不能打第一，因?yàn)樗呀?jīng)失去了自己的光芒，無(wú)法取代溫蒂的可愛(ài)和天真。

童真是童年生活中不可缺少的一部分。沒(méi)有它，你真正的自我將是虛偽和驕傲的。要知道，娛樂(lè)圈這種險(xiǎn)惡復(fù)雜的世界，雖然會(huì)讓你變得令人目睹、天天被人追捧著、在大家眼中脫穎而出，可換來(lái)的卻是虛偽，失去了一個(gè)小孩子應(yīng)有的童真。那多可惜啊，你不保管好自己那份童真，就算像故事中的“可愛(ài)妹妹”王琚那樣，成為了小童星，但煥發(fā)出來(lái)的光芒一定是灰暗的。

要想擁有金色的光芒，就得像故事中“小燕子”和“冬瓜大**”在養(yǎng)老院一心為老人表演相聲那種用心和真實(shí)，大家都會(huì)心地笑了，這樣光芒就比太陽(yáng)還耀眼啦。

童真之旅結(jié)束了，相信大家都收獲了不少“寶藏”吧！同學(xué)們，童心是我們最大的財(cái)富，不想整天做童星。只有最平凡的自己，才是身邊人所愛(ài)的人，才是最真實(shí)的自己。

讓我們用我們最美麗的星光，天真，照亮每個(gè)人的世界！

2025《百萬(wàn)英鎊》讀后感(必備十篇)

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的2025《百萬(wàn)英鎊》讀后感(必備十篇)，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇1

《百萬(wàn)英鎊》是馬克.吐溫寫(xiě)的一篇中篇幽默諷刺小說(shuō)。本文故事是，一位公務(wù)員出海時(shí)在公海中迷了路，被救起后隨船到了英國(guó)。在英國(guó)他成了流浪漢，因?yàn)橐淮蝺擅晃檀蛸€，給他了一張100萬(wàn)英鎊整的鈔票，看他可不可以養(yǎng)活自己一個(gè)月。因?yàn)闊o(wú)法證明鈔票歸他所有，他一開(kāi)始不敢花，后來(lái)實(shí)在餓得沒(méi)有辦法，拿鈔票去飯店試試，結(jié)果店老板認(rèn)為他是個(gè)富翁，允許他欠賬，還想送給他東西，討好他。結(jié)果他用這種方式，弄夠了所有生活用品，還和別人合作賺了30萬(wàn)英鎊。

這篇文章諷刺了那些以貌取人、見(jiàn)錢眼開(kāi)的人。這些人見(jiàn)對(duì)方有錢，就甘愿為對(duì)方服務(wù)，而對(duì)于對(duì)方虛實(shí)，一概不問(wèn)。他們這類人為金錢服務(wù)，信奉 “金錢萬(wàn)能”。這種人若變多，就會(huì)助長(zhǎng)“金錢萬(wàn)能”這種社會(huì)風(fēng)氣的形成，金錢會(huì)異化成為人們的唯一動(dòng)力。當(dāng)前我們身邊社會(huì)，也有這種習(xí)氣的存在。從大處說(shuō)，去年曾有某造紙工廠排污不達(dá)標(biāo)一次用120萬(wàn)元買斷全年的罰款，從小處說(shuō)，找人辦事送禮成風(fēng)也是這種習(xí)氣的體現(xiàn)。因此，我們不能信奉“金錢萬(wàn)能”，而且凡遇到事情，應(yīng)該從本質(zhì)著眼，看清事物的真相，而不應(yīng)只看表面，不應(yīng)盲從。

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇2

因?yàn)樯鐣?huì)的危險(xiǎn)，我不想再去**。無(wú)論在電視、電影還是書(shū)籍里，都會(huì)看到人們明爭(zhēng)暗斗，為一己私利或地位，不擇手段地貶低他人，傷害他人，使得別人家破人亡、妻離子散的現(xiàn)象……我不愿去看，也不愿去讀這類的書(shū)籍，但在暑假里，我出于各種原因看了一本《百萬(wàn)英鎊》，于是悲劇重新上演……

《百萬(wàn)英鎊》這本書(shū)對(duì)社會(huì)上的種種黑幕和不公進(jìn)行了無(wú)情的揭露和鞭撻，對(duì)社會(huì)生活的種種惡行作了嘲諷和抨擊。

讀完這本書(shū)，我為作者感到憤怒和委屈。其他暫且不論，就說(shuō)“競(jìng)選州長(zhǎng)”這篇吧。本來(lái)，作者被提名為紐約州州長(zhǎng)候選人，這是件可喜可賀的事，但又有誰(shuí)知道，這事竟帶給作者不幸，讓作者身敗名裂，遭人唾罵！

社會(huì)的險(xiǎn)惡，我想就算是我們小孩子也知道得**不離十了。在各種高層競(jìng)選中，每個(gè)人都想法設(shè)法地抹黑對(duì)手，各種陰招層出不窮，每個(gè)人每天都受到劇烈的打擊，平靜后，又到處拉關(guān)系、曝丑聞，毫不留情得報(bào)復(fù)著……我們應(yīng)該經(jīng)常會(huì)看到在競(jìng)選中，有很多人會(huì)主動(dòng)退出。這是為什么？

是因?yàn)樗麄儾幌『被蚴遣幌胗羞@等權(quán)利嗎？不是！那些退出的人是被這個(gè)社會(huì)的黑暗和狡猾所逼！

作者也是如此——每天，他都會(huì)在報(bào)紙上看到自己，莫名其妙地被各種各樣的指責(zé)所覆蓋，并被報(bào)紙黑了臉、侮辱了。一個(gè)兩袖清風(fēng)的人，卻被說(shuō)成“臭名昭著的偽證犯吐溫”、“蒙大拿小偷吐溫”、“盜尸犯吐溫”、“酗酒狂吐溫先生”等等，這簡(jiǎn)直是太荒唐了，可是，他又能怎么辦呢？從此，作者經(jīng)常收到亂七八糟的匿名信。

作者如何能得到這些毫無(wú)根據(jù)的指控和莫名其妙的誹謗？這些謠言和誹謗迫使作者放棄競(jìng)選。他向那些別有用心的人投降，向這個(gè)黑暗而迷人的社會(huì)投降！

作者所承受的這一切都是我無(wú)法想像的。但我可以從他的字里行間感受到他的無(wú)奈和失措。上帝，我請(qǐng)求你回報(bào)馬克吐溫和所有被冤枉的好人！社會(huì)，為何如此黑暗？

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇3

金子，黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！這東西，只要那么一點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士這就是馬克吐溫筆下的《百萬(wàn)英鎊》真實(shí)寫(xiě)照。

《百萬(wàn)英鎊》是馬克·吐溫的一篇有名的小說(shuō)，描繪了美國(guó)的一個(gè)小辦事員出海游玩，迷失方向后，幸遇救，隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文，舉目無(wú)親，兩個(gè)富有的兄弟給了他一張一百萬(wàn)英鎊的鈔票，并以他在三十天內(nèi)憑這張百萬(wàn)英鎊的鈔票能否活下去而打賭。在小說(shuō)的結(jié)尾，小人物不僅活過(guò)了三十天，并且利用這張百萬(wàn)英鎊發(fā)了一筆財(cái)，還獲得了一位小姐的芳心。小說(shuō)通過(guò)小辦事員的種種歷險(xiǎn)嘲弄了金錢在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨的作用。

讀完這本書(shū)，我不禁哈哈大笑。作者用漫畫(huà)筆法勾勒了不同人物在百萬(wàn)英鎊面前的.種種丑態(tài)，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態(tài)諷刺畫(huà)，令人忍俊不禁。

其實(shí)生活中這種事也有發(fā)生，或許沒(méi)那么嚴(yán)重，但總有一些征兆。例如對(duì)大老板的前呼后擁、巴結(jié)奉承；對(duì)一些乞丐、衣著不太亮麗的人的看不起，在我們身邊的社會(huì)中也有發(fā)生。這是《百萬(wàn)英鎊》這篇文章的另一種折射，也許有一些夸大，但足夠證實(shí)其內(nèi)涵。

《百萬(wàn)英鎊》只是一片短小精悍的短篇小說(shuō)，在與其同名的書(shū)中，也有不少諸如此類的小說(shuō)，讓人贊嘆。

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇4

黃金，黃色，夜光，珍貴的黃金！一點(diǎn)點(diǎn)就可以變黑變白，變丑變美，變錯(cuò)變對(duì)，變賤變光榮，老人變成年輕人，懦夫變成勇士。這就是著名作家馬克吐溫的《百萬(wàn)英鎊》的真實(shí)寫(xiě)照。

這本書(shū)主要講述了一個(gè)窮困潦倒的推銷員亨利·亞當(dāng)在倫敦的一次冒險(xiǎn)。倫敦的兩個(gè)富有的兄弟打賭，他們會(huì)借給亨利一張牢不可破的百萬(wàn)美元鈔票，看看他在一個(gè)月內(nèi)會(huì)如何收?qǐng)?。一個(gè)月的期限到了，亨利沒(méi)有挨餓或被捕，而是變得富有，贏得了一位美麗女士的心，并與他的兄弟一起找到了一份工作。

其中，有一個(gè)小片段。亨利拿到帳單后，肚子餓了，趕緊去餐廳吃飯。老板見(jiàn)他一副無(wú)家可歸的樣子，不喜歡他，把他送到了一個(gè)角落，服務(wù)員也覺(jué)得他沒(méi)錢付。但當(dāng)他付錢的時(shí)候，在場(chǎng)的所有人都驚呆了，因?yàn)樗贸隽艘粡堃话偃f(wàn)的鈔票。所以他不僅放棄了命令，最后老板還向他做了兩個(gè)90°的鞠躬。

這種拜金的故事遍地都是。但看完之后，我忍不住想了一個(gè)問(wèn)題：錢是什么？

當(dāng)主角亨利沒(méi)拿到一百萬(wàn)張鈔票時(shí)，那種無(wú)奈，那種尷尬，那種難過(guò)。但是當(dāng)你拿到鈔票時(shí)，多么瀟灑和颯爽，沒(méi)有人能比得上。前后不取，猶如天上地。為什么？不是因?yàn)殄X嗎？ -錢就是一切？

有一天晚上，我和媽媽在社區(qū)散步。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我以后要做一份能賺很多錢的工作?！笨蓩寢寘s說(shuō)：“雨天！工作的目的不一定是為了賺錢，錢不是最重要的。要熱愛(ài)這份工作，只有做自己喜歡的事才能快樂(lè)。你看，那些腐敗的人在社會(huì)不公平執(zhí)法，不以嚴(yán)肅的方式賺錢。金錢有時(shí)是無(wú)底的大海，可以淹沒(méi)人格、良心和真理。但這會(huì)受到法律的懲罰?！?/p>

“錢不是萬(wàn)能的?！笔堑?，金錢不是萬(wàn)能的，金錢也不是萬(wàn)能的。還記得上一個(gè)女主后來(lái)說(shuō)過(guò)的話，她說(shuō)就算他不是百萬(wàn)富翁，她愛(ài)的永遠(yuǎn)是這個(gè)人，而不是他的錢。看來(lái)金錢不能帶來(lái)愛(ài)情。

霍桑曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一個(gè)童話，叫做《金手》。這是關(guān)于一個(gè)重視金錢的國(guó)王。他學(xué)會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)金子，把一切都變成了金子。直到女兒被他變成金雕，他才明白親情和友情才是最重要的。

是的，我還記得當(dāng)年錢學(xué)森在美國(guó)留學(xué)，畢業(yè)時(shí)美國(guó)曾經(jīng)給他留著高薪，但他沒(méi)有被金錢誘惑，堅(jiān)持了下來(lái)，堅(jiān)持了下來(lái)回到他最親愛(ài)的祖國(guó)。為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量。

所以，我明白了：雖然錢很重要，但愛(ài)錢對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是一件壞事，但不管你怎么愛(ài)錢，都不要放棄道德和良心；再怎么愛(ài)錢，也賣不掉自己的個(gè)性；再怎么愛(ài)錢，也不能出賣國(guó)家利益。 《愛(ài)蓮》里有一句話特別好，就是“出泥而不染，清凈而不為妖”。讓我們像蓮花一樣！

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇5

只有知識(shí)，才能主宰一切。

這個(gè)暑假，我讀了馬克吐溫的**《百萬(wàn)英鎊》。它是講述了一個(gè)美國(guó)小伙子亨利亞當(dāng)斯在倫敦的奇遇。倫敦的兩個(gè)富兄弟給亨利下了一百萬(wàn)美元的賭注，看他下個(gè)月會(huì)做什么。

最后，通過(guò)這張百萬(wàn)大鈔，所有人都因此對(duì)亨利態(tài)度大變，而且還成了個(gè)富翁。

看完之后，我覺(jué)得亨利的運(yùn)氣真是令人羨慕，他不僅能贏得別人的尊重，還能憑借那張百萬(wàn)美元的鈔票成為一個(gè)富人。但是，我對(duì)里面的“拜金現(xiàn)象”真是哭笑不得。在故事中，人們看到的，只是亨利的外表、鈔票，并未從想要了解過(guò)他的學(xué)識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)，衡量他的一切就是——錢。

難道錢是萬(wàn)能的嗎？難道有了錢就能夠贏得別人的尊重嗎？難道錢的多少真的能把人分成三六九等嗎？

雖然在這個(gè)時(shí)代，知識(shí)分子普遍富裕，但是沒(méi)有錢的人是不是應(yīng)該被別人瞧不起？

無(wú)論是王子貴族還是平民百姓，當(dāng)他們遇到金錢時(shí)，純潔的人性立刻變得極度扭曲。不少人就是因?yàn)殄X的**，做了違法的事情，以至于受到懲罰依然不知悔改。而那些花錢賄賂大官、為自己找工作或求助的人。

而那些領(lǐng)導(dǎo)人也被鮮紅的文件搞糊涂了。如果一個(gè)有更多知識(shí)但沒(méi)有機(jī)會(huì)的人賄賂他，至少他可以幫助國(guó)家。這要是些沒(méi)有能力又心術(shù)不正的人呢？雖然被賄賂的領(lǐng)導(dǎo)不能一夜暴富，可國(guó)家就多了幾個(gè)本不應(yīng)該有的“臭蟲(chóng)”。

那些人所做的一切，都是來(lái)自同一個(gè)想法：金錢能主宰一切。但他們錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)?？刂R(shí)界的是知識(shí)，而聞起來(lái)可疑的錢正是人們生活和使用知識(shí)所需要的。

前幾天我與爸爸在路上閑逛，路過(guò)了人才市場(chǎng)，閑來(lái)無(wú)事就去里面瞧瞧。隨即，我們就看到一個(gè)小伙子再跟一個(gè)穿著西裝的大叔大聲的談著：“不好意思小伙子，你不是我們要找的人才”那位大叔嚴(yán)厲的說(shuō)。

“我怎么不是！我哪次了！”小伙子不甘示弱。

大叔指了指他手上的簡(jiǎn)歷吼道：“你瞧瞧，我們要求的是本科，而你卻是高中畢業(yè)，這不行啊。”

小伙子湊近了大叔，從口袋里掏出一沓子錢：“我告訴你啊，差點(diǎn)就差點(diǎn)，但是我這錢是不差點(diǎn)的，***啊?！蹦俏淮笫灏櫚櫭碱^：

“你這什么意思呢？”“我是個(gè)富二代，我爸是大企業(yè)老板，只要你招聘我，我保證讓我爸給你們拉一攬子生意。到時(shí)候，好處少不了你的！

”大叔更加疑惑了：“你既然是富二代為什么還要來(lái)我這當(dāng)基層員工？”那小伙子聳了聳肩膀：

“沒(méi)辦法，我爸必須讓我在外面的企業(yè)工作一段時(shí)間，才能繼承家里的企業(yè)?！毙』镒訉⒛且豁冲X往前推：“別人都不招我，只要你讓我進(jìn)公司，這些錢只是小錢。

”那位大叔立馬眉開(kāi)眼笑。

看著他倆的走去，我真是搞不懂那個(gè)大叔，他們的企業(yè)可不算小了，一點(diǎn)錢就把他收買了？在招聘中，知識(shí)和金錢讓他做出選擇。他甚至不假思索地選擇了錢。他的態(tài)度變了很多！那位大叔的財(cái)路多了一條，可他的內(nèi)心已經(jīng)被金錢玷污幾分。

金錢不是一切。

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇6

這幾天，我讀了《百萬(wàn)英磅》，幾乎是笑著讀完的，馬克吐溫的文筆十分幽默，并用夸張的手法描繪了主人公一次又一次用百萬(wàn)大鈔把勢(shì)利眼斃掉的情形。者用漫畫(huà)筆法勾勒了不同人物在百萬(wàn)英鎊面前的種種丑態(tài)，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態(tài)諷刺畫(huà)，生動(dòng)的表現(xiàn)了小市民的見(jiàn)聞，令人忍俊不禁。

《百萬(wàn)英鎊》描述了一個(gè)流落倫敦的美國(guó)人亨利亞當(dāng)，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來(lái)到英國(guó)倫敦。他身無(wú)分文，特別孤獨(dú)，兩個(gè)富有的兄弟借給了他一張一百萬(wàn)英鎊的支票，并以他在三十天內(nèi)不將一百萬(wàn)的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個(gè)賭。他先去飯店吃飯，老板先對(duì)他很刻薄，之后，當(dāng)他小心翼翼地說(shuō)請(qǐng)找錢吧。老板恢復(fù)了常態(tài)，連連道歉說(shuō)他找不開(kāi)這張大票，不論我怎么說(shuō)他也不接。他心里想看，一個(gè)勁地打量那張大票；好像怎么看也飽不了眼福，可就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會(huì)折了壽。我說(shuō)：不好意思，給您添麻煩了，可這事還得辦哪。請(qǐng)您找錢吧，我沒(méi)帶別的票子。他卻說(shuō)沒(méi)關(guān)系，這點(diǎn)小錢兒何足掛齒，日后再說(shuō)吧。我說(shuō)，我一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)再到這兒來(lái)了；可他說(shuō)那也不要緊，他可以等著，而且，我想什么時(shí)候來(lái)就什么時(shí)候來(lái)，想點(diǎn)什么就點(diǎn)什么，這賬呢，想什么時(shí)候結(jié)就什么時(shí)候結(jié)?？吹竭@我忍俊不禁，也不禁對(duì)勢(shì)力眼的店主很鄙視。之后，亨利去了服裝店，要買衣服，卻屢遭白眼，給他的衣服不合身也很不好看，當(dāng)他拿出百萬(wàn)大鈔時(shí)，他笑著接了過(guò)去，這是那種無(wú)處不在的笑容，笑里有皺，笑里帶褶，一圈兒一圈兒的，就像往水池子里面扔了一塊磚頭；可是，只瞟了一眼鈔票，他的笑容就凝固了，臉色大變，就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲(chóng)子爬似的凝固熔巖。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)的笑臉定格成如此這般的窘狀。這時(shí)店主來(lái)了，一臉諂媚的笑容先生，請(qǐng)把這些東西脫了，都扔到火里頭去吧。請(qǐng)您賞臉穿上這件襯衫和這身套裝；合適，太合適了簡(jiǎn)潔、考究、莊重，完全是王公貴族的氣派看看，喏！絕了真是絕了！我這一輩子還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的衣服哪！您圣明，先生，圣明；我敢說(shuō)，這套衣裳還能先頂一陣兒。讀到這，我不禁感嘆人們的勢(shì)利，有錢人就巴結(jié)，見(jiàn)到窮人就翻白眼。真是不平等的社會(huì)啊馬克吐溫著重揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢至上的拜金主義，錢！成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)！這些情節(jié)是滑稽可笑的，正體現(xiàn)人們的勢(shì)利眼。我不禁想到一些醫(yī)生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認(rèn)真！在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里，金錢比生命更可貴！這種行為不知比《百萬(wàn)英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍！

我覺(jué)的這是本好書(shū)，建議你們讀一讀。

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇7

我在想錢真的很重要嗎?以說(shuō)我，貨幣只是一張紙，一位數(shù)額，一張卡。而人們對(duì)貨幣的反應(yīng)才是貨幣價(jià)值的體現(xiàn)。

面包是我們必須的,但是精神的東西我們更加需要.當(dāng)今這個(gè)社會(huì)這種現(xiàn)象依然存在著,有些人為了自己的前途低聲下氣的去阿諛?lè)畛?滿足自己的的虛榮心.用虛偽的嘴臉去討好那些有錢人,甚至不惜出賣自己的人格和尊嚴(yán).

畢竟，這些人會(huì)被社會(huì)淘汰。他們強(qiáng)烈的金錢欲望會(huì)扭曲人格，最終導(dǎo)致犯罪的發(fā)生，傷害自己，傷害他人

我們不得不記住一點(diǎn),錢絕對(duì)不是萬(wàn)能的,金錢萬(wàn)能論是非常錯(cuò)誤的.金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到食物,卻買不到口味;金錢可以買到書(shū)本,卻買不到知識(shí)……金錢的確可以滿足人們的虛榮心,但是這些都是虛假的,最真實(shí)的還是人坦蕩的生活.就像亨利一樣,他失去了金錢,但是他依然樂(lè)觀的生活著,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)積極向上的人太多的錢只是一種羈絆.

我們所要做的是用一顆坦然的心對(duì)待自己的生活,自己的生活要靠自己去爭(zhēng)取,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,只有勤勞的人才會(huì)有收獲.即使你很有錢,也不見(jiàn)得你肯定得到你所想要的一切.再多的錢到最后也只是在數(shù)字上的改變,其他的你將得不到什么,金錢真正的價(jià)值是你如何去擁有它,如何去利用它.

也許看完百萬(wàn)英鎊有些人會(huì)說(shuō)亨利很傻,他本可以拿著那張百萬(wàn)英鎊過(guò)去富裕,受人羨慕的生活.但是亨利依然選擇了說(shuō)出真相,并且履行自己的諾言,也正是因?yàn)檫@樣,亨利得到了一份好的工作的并且贏得了不慕名利權(quán)勢(shì)追求真愛(ài)的貝西利小姐的芳心.難道這不是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局嗎?

很多人渴望著有金錢,這并非是個(gè)錯(cuò)誤,但是擁有太多的錢往往也會(huì)帶來(lái)很多的麻煩.而電影《百萬(wàn)英鎊》正是講述了一個(gè)貧窮、誠(chéng)實(shí)的人，也就是這個(gè)故事的主人公亨利?亞當(dāng)斯在收取了一對(duì)兄弟的信之后帶來(lái)的與其說(shuō)是幸福還不如說(shuō)是麻煩.

因?yàn)樵谛爬锩嫠徒o了他一百萬(wàn)英鎊。原來(lái)，兄弟倆打賭，如果一個(gè)又窮又誠(chéng)實(shí)的人從天上得到一百萬(wàn)英鎊，會(huì)怎么樣？我哥哥以為他會(huì)餓死，因?yàn)樗荒茏C明錢是他自己的

弟弟以為他會(huì)過(guò)上好日子，于是兄弟倆借給這個(gè)窮人一張百萬(wàn)英鎊的支票，在國(guó)外呆了30天。誰(shuí)也沒(méi)有想到，你身邊周遭的人對(duì)這位突然暴富的罕見(jiàn)富翁，竟然拼命地拉攏他，巴結(jié)他.所以亨利?

亞當(dāng)斯也在無(wú)緣無(wú)故的得到了大家所給予的一切,從剛開(kāi)始免費(fèi)吃飯，買衣服，然后再到免費(fèi)住宿，他被人們不斷的抬高身份,每個(gè)人對(duì)他就像仆人對(duì)主人一樣.電影最后，雖然亨利?亞當(dāng)斯歸還了那張百萬(wàn)英鎊的支票,但是最后如他從兩兄弟那兒所愿得到了一份很好的工作并且意外的得到了一位好妻子和三萬(wàn)英鎊的銀行利息.

看完整部電影,我不得不思考,到底是什么東西驅(qū)使那些人臣服于亨利,難道是他的個(gè)人魅力嗎?顯然不是,只是因?yàn)楹嗬绣X,是個(gè)難得一見(jiàn)的百萬(wàn)富翁,僅此而已.在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),人們都奉行著“金錢就是一切”“金錢是萬(wàn)能的”的理論,而亨利意外的獲得卻讓他們都望塵莫及,人人都蜂擁般的涌向他,想進(jìn)一切辦法靠近他,只因?yàn)樗掷镉袕埌偃f(wàn)英鎊的支票.

歸根結(jié)底，這張百萬(wàn)英鎊的支票不再是錢的問(wèn)題了。它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)金錢，而是地位和虛榮心的象征和代表

當(dāng)人們都用“敬仰”的目光注視著亨利時(shí),確切的說(shuō)是敬仰那張支票時(shí),那張百萬(wàn)英鎊的支票卻找不到了,人們開(kāi)始懷疑猜測(cè),近乎瘋狂的用憤怒的言語(yǔ)吼叫著,他們指責(zé)著亨利,咒罵著嘎該死的騙子.可是當(dāng)亨利重獲那張支票的時(shí)候,勢(shì)利的人們卻又俯首稱臣.這個(gè)恐怖的資本主義社會(huì),在拜金主義的充斥下,人們都顯得麻木不仁.

也許亨利自己并沒(méi)有想到如何使用支票，但正是人們的面孔使支票的價(jià)值達(dá)到了最大，這是對(duì)資本主義社會(huì)最大的諷刺

我在想錢真的很重要嗎?以說(shuō)我，貨幣只是一張紙，一位數(shù)額，一張卡。而人們對(duì)貨幣的反應(yīng)才是貨幣價(jià)值的體現(xiàn)。

面包是我們必須的,但是精神的東西我們更加需要.當(dāng)今這個(gè)社會(huì)這種現(xiàn)象依然存在著,有些人為了自己的前途低聲下氣的去阿諛?lè)畛?滿足自己的的虛榮心.用虛偽的嘴臉去討好那些有錢人,甚至不惜出賣自己的人格和尊嚴(yán).

畢竟，這些人會(huì)被社會(huì)淘汰。他們強(qiáng)烈的金錢欲望會(huì)扭曲人格，最終導(dǎo)致犯罪的發(fā)生，傷害自己，傷害他人

我們不得不記住一點(diǎn),錢絕對(duì)不是萬(wàn)能的,金錢萬(wàn)能論是非常錯(cuò)誤的.金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到食物,卻買不到口味;金錢可以買到書(shū)本,卻買不到知識(shí)……金錢的確可以滿足人們的虛榮心,但是這些都是虛假的,最真實(shí)的還是人坦蕩的生活.就像亨利一樣,他失去了金錢,但是他依然樂(lè)觀的生活著,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)積極向上的人太多的錢只是一種羈絆.

我們所要做的是用一顆坦然的心對(duì)待自己的生活,自己的生活要靠自己去爭(zhēng)取,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,只有勤勞的人才會(huì)有收獲.即使你很有錢,也不見(jiàn)得你肯定得到你所想要的一切.再多的錢到最后也只是在數(shù)字上的改變,其他的你將得不到什么,金錢真正的價(jià)值是你如何去擁有它,如何去利用它.

也許看完百萬(wàn)英鎊有些人會(huì)說(shuō)亨利很傻,他本可以拿著那張百萬(wàn)英鎊過(guò)去富裕,受人羨慕的生活.但是亨利依然選擇了說(shuō)出真相,并且履行自己的諾言,也正是因?yàn)檫@樣,亨利得到了一份好的工作的并且贏得了不慕名利權(quán)勢(shì)追求真愛(ài)的貝西利小姐的芳心.難道這不是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局嗎?

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇8

《百萬(wàn)英鎊》是由美國(guó)著名作家馬克·吐溫所寫(xiě)的一部小說(shuō)，全書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)幽默，巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義思想。

書(shū)中記述了一對(duì)富豪兄弟打賭，給了亨利一百萬(wàn)英鎊（不能兌換）看他一個(gè)月內(nèi)怎么生活。一個(gè)月的時(shí)間，亨利憑借那一百萬(wàn)英鎊，在這一個(gè)月內(nèi)，受到了人們的“敬仰”。如吃飯店主看他有一百萬(wàn)英鎊，就允許不但沒(méi)有餓死，反而憑借著這一百萬(wàn)英鎊和當(dāng)時(shí)人們普遍的拜金主義成為受到了各個(gè)富豪的青睞，還娶了一位富豪的女兒為妻。

該書(shū)用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一個(gè)個(gè)鮮活的形象，將當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想主義的迂腐完全展現(xiàn)出來(lái)。馬克·吐溫寫(xiě)這部小說(shuō)的目的就是這樣，他同時(shí)用這部小說(shuō)還原了在自己身上真正發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)馬克·吐溫是一名記者，被卷入到了內(nèi)華達(dá)州的“淘金熱”中，他買了一支股票，想等他有做夠高的市價(jià)后賣出去但是股票價(jià)值上漲后，他在舊金山過(guò)起了富裕的生活，但他并沒(méi)有賣掉這支股票，而是繼續(xù)留在手中。后來(lái)，人們對(duì)這些已經(jīng)沒(méi)有了興趣，馬克·吐溫手中的股票市價(jià)不斷跌落，最后他因各種債務(wù)破產(chǎn)了，并寫(xiě)了這部小說(shuō)。

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇9

從那時(shí)起，另一個(gè)地方發(fā)生了變化，這是整個(gè)故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。據(jù)說(shuō)他是他父親的朋友。他投資的金礦在資金方面有很多問(wèn)題，所以他想通過(guò)**市場(chǎng)賺錢。他找到了henry并對(duì)他說(shuō)：

“我要借你的名義用一個(gè)星期……那是一個(gè)百萬(wàn)富翁的名義。”名義，這是伸手去抓只抓到空氣的東西，借給別人有何妨呢？henry欣然應(yīng)允。

那人有一部分是以亨利的名義做的。消息一出（當(dāng)時(shí)，這位神秘的美國(guó)百萬(wàn)富翁已經(jīng)成為整個(gè)倫敦的談資），我們就看到了一家瞬間生機(jī)勃勃的**交易所。借此，henry的一百萬(wàn)英鎊，那張小紙片，第一次有了數(shù)字上的變動(dòng)——他開(kāi)始賺錢了，這一百萬(wàn)英鎊毫毛未動(dòng)，但是增值了，只因?yàn)橐粋€(gè)“名義”。不過(guò)好景不長(zhǎng)，那個(gè)因?yàn)閔enry入住而被迫臨時(shí)搬走的英國(guó)老紳士，因?yàn)榭床粦Thenry憑一張小紙片“為所欲為”，就跟他開(kāi)了個(gè)“小玩笑”，讓女仆把henry的那張小紙片給藏了起來(lái)。

然后散布謠言說(shuō)這位美國(guó)百萬(wàn)富翁是假的。

謠言的傳播速度一向迅猛，當(dāng)henry最終在大家面前拿不出小紙片時(shí)，一切都變了，所有的賬單主人都找上門來(lái)，****，在**市場(chǎng)受損的憤怒人群也找上門來(lái)，人們蜂擁而至，涌到henry的面前要“討一個(gè)說(shuō)法”。用今天的話說(shuō)，他們是被“一小撮不明真相的群眾”蒙騙了，而henry慘遭圍攻。這里最搞笑的場(chǎng)景大概是henry想進(jìn)亂成一片的證交所解釋，和他同去的朋友提醒他證交所不歡迎“外人”進(jìn)入，henry沒(méi)聽(tīng)勸，于是剛進(jìn)去還沒(méi)有說(shuō)幾句話就被眾人扔了出來(lái)（是“

一、二、三，扔！”的那種，屁股直接著地），剛被野蠻對(duì)待的henry說(shuō)了句“他們還自稱是商人”，同去的朋友安慰他說(shuō)“他們還這樣對(duì)待過(guò)洛克菲勒本人”。當(dāng)然后來(lái)英國(guó)老紳士也覺(jué)得玩笑開(kāi)過(guò)了，親自出來(lái)解圍，henry也大度地沒(méi)有放在心上，百萬(wàn)富翁的名義恢復(fù)，幾近崩潰的**恢復(fù)，不計(jì)“錢”嫌的美人兒也回來(lái)了，一切皆大歡喜。

我不得不感嘆，經(jīng)濟(jì)多么脆弱；人性多么脆弱。

一個(gè)月后henry體體面面地把支票交還給當(dāng)時(shí)的兩兄弟，他們把打賭的事情告訴了henry，其中一位說(shuō)：“只要你手拿這張小紙片，根本無(wú)需兌現(xiàn)，就能得到你想要的一切”，當(dāng)然，愛(ài)情不行，這一點(diǎn)我們的女主角已經(jīng)補(bǔ)充過(guò)了。

就是這張小紙片，它在整個(gè)故事中從未被兌現(xiàn)過(guò)，它只有被兌現(xiàn)的可能，所以henry只是一個(gè)“形式上的百萬(wàn)富翁”。一張小紙片，僅僅承載它所代表的那個(gè)數(shù)額已經(jīng)夠沉了（假設(shè)兌換成等量**的話），可它還得額外承擔(dān)與此數(shù)額相應(yīng)的財(cái)富、身份、地位、社會(huì)評(píng)價(jià)甚至責(zé)任義務(wù)。當(dāng)百萬(wàn)富翁不容易，開(kāi)一張百萬(wàn)面額的支票也不容易。

這張小小的紙帶我們穿越了這個(gè)故事和人類思想的世界。藝術(shù)手段是夸張的，可它表達(dá)的東西并不聳人聽(tīng)聞。我們可以以批判的眼光看待資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的種種問(wèn)題，可以去批判人們對(duì)財(cái)富和地位的過(guò)分崇尚，可以為種種夸張了的丑惡嘴臉哈哈大笑，可是我們也得看到，這些的后面，終究是人類本性。

雖則五十年前拍《百萬(wàn)富翁》，馬克吐溫寫(xiě)出它則是更加久遠(yuǎn)的事，可今天我們看它，依然覺(jué)得好笑，是因?yàn)樗嗾找?jiàn)了當(dāng)前社會(huì)的影子，我們都發(fā)現(xiàn)共鳴。但是未來(lái)怎樣呢？如果有一天，你看《百萬(wàn)富翁》的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么好笑，只是困惑和奇怪的話，也許人類自身在精神領(lǐng)域真的是獲得整體進(jìn)步了。

《百萬(wàn)英鎊》讀后感 篇10

在這個(gè)世界上，金錢是必不可少的，有了錢就可以想干什么就干什么。在《百萬(wàn)英鎊》這篇文章中，揭露了20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)的拜金主義思想。里面服裝店的接待員就表現(xiàn)出了拜金主義思想。主人公沒(méi)錢時(shí)冷眼相待，反之不停的阿諛?lè)畛小?/p>

主人公是亨利·亞當(dāng)斯。他本在舊金山當(dāng)小辦事員，再一次出海游玩時(shí)，迷失了方向，幸好獲救來(lái)到了倫敦，不過(guò)身無(wú)分文。就在他絕望

的時(shí)候，一對(duì)富有的兄弟閑來(lái)無(wú)事，就打了個(gè)賭。挑選一個(gè)人，給他一張一百萬(wàn)的支票，在不把支票兌換出來(lái)的情況下，生活一個(gè)月。兩兄弟一個(gè)打賭他行，一個(gè)打賭他不行。而亨利不僅活了下來(lái)，還發(fā)了一筆橫財(cái)，獲得了一個(gè)貴族小姐的芳心。

其中，最有趣的，就是亨利買衣服的那一段了。剛開(kāi)始店員托德看都不看他一眼，只顧著那些有錢的顧客。等忙完了才去管亨利。他給亨利選了一套最蹩腳的服裝。再等到付錢的時(shí)候看到紅里拿出來(lái)一張百萬(wàn)英鎊的支票，頓時(shí)見(jiàn)錢眼開(kāi)，托德連忙脫掉亨利那套服裝，叫老板出來(lái)給他定制了兩三套貴族專門穿的服裝。托德和老板不停的對(duì)亨利說(shuō)好話。其中把托德和老板那見(jiàn)錢眼開(kāi)后的表情和語(yǔ)言描寫(xiě)得很到位。

這篇文章刻畫(huà)出了人們對(duì)金錢的貪婪，同時(shí)也警惕了我們，不要被金錢所誘惑。