渴睡讀后感
發(fā)布時間:2024-07-13 渴睡讀后感渴睡讀后感(范文5篇)。
你會不會尋找一些作品的讀后感來寫作呢?在閱讀了作者寫的作品,我的心里滿是感動。?讀書不止于得到知識,更重要的是把知識融匯貫通,寫讀后感是必要的,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯根據(jù)您的要求為您整理了一份專業(yè)的“渴睡讀后感”,如果你在這里留意一下或許能找到你需要的東西!
渴睡讀后感 篇1
《渴睡讀后感》是一本由著名作家陳婷創(chuàng)作的長篇小說。本書以現(xiàn)實主義的筆觸,描繪了一個平凡而又充滿故事的小城。在這個狹小的街道上,民眾苦苦掙扎,艱難地生活著。小說讓人們通過角色的命運,深刻地感受到了社會的冷酷與無奈。
故事的主人公是一個青年男子,名叫寧渴。他高中畢業(yè)后,因為某種原因沒能繼續(xù)深造,只能在家鄉(xiāng)找份日薪工作。寧渴的家庭并不富裕,為了生活,他不得不努力工作,并且時刻提醒自己要保持努力的工作態(tài)度。他渴望一份更好的工作,更高的待遇,然而面對現(xiàn)實的限制,他無奈又失望。他的家人也因為生活的困頓而迷茫,逐漸失去了希望。
小說的描寫細膩入微,每個角色都有著自己的層次和心理活動。在這個小城里,有一個名叫梁麗的女孩,她剛剛大學畢業(yè),滿懷希望地回到家鄉(xiāng)。盡管條件不夠優(yōu)越,但她仍然堅持努力,并在家中開辦起了一個小小的手工作坊。她希望通過自己的努力,改變自己和家人的命運。她也漸漸發(fā)現(xiàn),社會充滿了無法改變的力量,她的小作坊被大型企業(yè)輕易地擊敗。她百般努力,卻依然無法擺脫窘境。
除了寧渴和梁麗,還有許多其他的角色也為小說增添了豐富的色彩。在這個小城中,有許多與寧渴相似的年輕人,他們有著共同的希望和掙扎。他們也曾經渴望過好的工作和生活,可是面對現(xiàn)實的壓力,他們不得不接受平凡和辛苦。這些角色讓人們更容易產生共鳴和情感上的共情。
《渴睡讀后感》深入刻畫了社會現(xiàn)實的殘酷和無奈,揭示了社會的丑惡與不公。作品中每一個人物都有著自己的夢想和渴望,但往往因為各種現(xiàn)實原因而最終消失。它讓人們重新思考人生的意義和社會的問題,引發(fā)了對社會弱勢群體的關注。
讀完《渴睡讀后感》,我不禁陷入了沉思。這個小城和它的居民讓我忍不住思考社會的現(xiàn)狀,思考每個人的命運和努力是否真的有用。小說里的角色們渴望改變,但他們卻被社會給出的枷鎖所束縛。他們渴望有更好的工作和生活,但最終只有一無所有的平凡。
小說通過細膩的描寫,深入地反映了社會的問題,觸動了讀者的內心。它用拙樸的筆觸揭示了社會的黑暗面,讓人們看到了平凡人的渴望和努力。它告訴,社會的冷酷和無情并非沒有原因,需要理解和思考。同時,它也喚起了對社會底層群體的關注,引起了人們對社會問題的思考和重視。
《渴睡讀后感》是一本通過生動的描寫,深入揭示了社會現(xiàn)實的小說。它不僅展現(xiàn)了人們的渴望和努力,也讓人們思考社會的問題。讀完這本書,我產生了對社會的深入思考和思考,也更加關注社會底層群體的困境和需要。這本書讓我不禁對社會更加理解和關注,希望每個人都能對社會有更多的同情和支持。
渴睡讀后感 篇2
《渴睡》是由作者楊洵美所著,講述了一個關于成長與愛情的故事。在這部小說中,作者細膩地描繪了青春期少女內心的迷茫與成長的痛苦,在讀后我深受觸動。
故事的主人公是一個名叫小雨的女生,她過分渴望愛情,以至于無法入睡。小雨的內心充滿了對愛情的向往和困惑,她總是遙望著窗外,期待著有個特別的人能夠出現(xiàn)在她的生活中。她關于愛情的幻想美好而浪漫,渴望邂逅真愛。與此同時,小雨也遇到了許多與愛情相關的問題,比如怎樣才能在眾多的人群中發(fā)現(xiàn)真愛,怎樣才能吸引到心儀的男生。她的內心始終充滿了困惑和無助。
小雨的追求真愛的心態(tài)也讓我深思。在她的內心世界中,她對于愛情的期待遠遠大于她對自身成長的關注。在不知不覺中,小雨成了一個只注重外貌和愛情的人,她將自身的價值完全寄托在別人的喜歡與贊美上。這種心態(tài)使得小雨沉迷于愛情,卻忽略了對自己內在的探索和提高。她忘記了自己是一位學生,應該去學習知識,豐富內涵,塑造獨立自主的人格。她忘記了自己是一個女兒,應該和家人溝通,關心家庭。
小雨并不是一個不可救藥的人。在一次次的經歷中,她逐漸從迷茫中覺醒,開始反思和思考。她發(fā)現(xiàn)自己的行為和內心的追求并不一致,開始思考自己想成為怎樣的人。于是,她開始主動尋求幫助和引導,她參加了心理咨詢,接受了關于成長的指導。在慢慢的成長過程中,她開始更加獨立和有意識地面對自己的追求和目標。最終,她發(fā)現(xiàn),真愛并不止是浪漫的幻想,更是建立在互相理解和支持的基礎上的。
通過《渴睡》,我深刻感受到了成長的痛苦和迷茫。每個人都有自己成長的過程,都會經歷到與小雨類似的困惑和迷茫。成長意味著要不斷去面對自己的不足和局限性,要找到適合自己的生活方式和價值追求。成長的道路并不容易,但是只有經歷過痛苦和困惑,才會更加堅定地走向成熟和完善。
故事中的愛情也給了我許多啟示。愛情并不是單純地寄托在對方身上,而是需要雙方的共同付出和努力來維系。而且,真正的愛情并不僅僅只是浪漫的幻想,它還需要建立在互相理解和尊重的基礎上。通過讀這部小說,我更加明白了愛情不僅僅是感性的情感,而是需要理智和成長的力量來支撐。
小編認為,《渴睡》是一部關于成長與愛情的故事,通過小雨的經歷,給了我許多啟示和思考。應該在追求愛情的同時,也不要忘記對自己的成長和提高。同時,在對待愛情時,應該理智和成熟,不要只是盲目地追求浪漫幻想,而是要建立在雙方的理解和共識上。通過這本書,我認識到了自己的不足和困惑,并且努力去成長和改進。我相信,在成長的路上,只有經歷了迷茫和困惑,才能逐漸走向成熟和完善。
渴睡讀后感 篇3
《渴睡讀后感》是一本由高曉松所著的散文集,該書共收錄了他多年來的散文作品。通過修辭豐富的文字和深入的思考,高曉松成功地將日?,嵤屡c生活哲學相結合,為我們帶來了許多有關成長、愛情、友情和人生意義的感悟。
《渴睡讀后感》這個標題使我想到了我們現(xiàn)代人的生活方式,忙碌而單調,每天像個機器一樣完成相同的工作和任務。我們或許都有過這樣的經歷:身體疲憊,但腦海卻依然充滿了浮躁的思緒,渴望睡眠的寧靜,但內心卻無法安穩(wěn)。而這本《渴睡讀后感》給了我許多思考與啟發(fā)。
在《渴睡讀后感》這本書里,高曉松將他的生活點滴與自己的情感相結合,通過平實的文字,引發(fā)讀者對生活的思考。尤其是他對親情、友情和愛情的描寫,讓我深深地感受到了人與人之間的溫暖和力量。
通過這本書,我認識到了人與人之間最美好的互動并不是物質上的回報,而是情感上的交流和關心。我們可以通過細微的舉動、簡單的問候,給他人帶來溫暖。只要我們愿意用心去觀察和傾聽,就會發(fā)現(xiàn)身邊的每一個人都有著自己的故事和苦衷。
高曉松的文字給予了我更多的思考,他在書中不斷地表達對生活的感悟和對追尋內心真實的渴望。他教會了我勇敢和堅持,教會了我怎樣去面對困境和迷茫。無論是面對挫折還是磨難,我們都必須堅持自己的信念和追求,唯有如此,才能在渴望中找到真正的滿足和平靜。
而《渴睡讀后感》中的故事也讓我明白了時間的寶貴與珍惜。生命因為有限,所以才顯得更加珍貴。我們應該懂得享受當下的每一刻,而不是將時間浪費在無聊的事情上。珍惜每一個與家人相處的時刻,感恩朋友的陪伴,珍惜與愛人的相守。只有珍惜時間,才能擁抱更多的美好和快樂。
讀完《渴睡讀后感》,我不禁感嘆:原來生活可以如此簡單,但我們卻總是陷入瑣事和焦慮之中。我們應該學會釋放自己,去追求內心真正的渴望。不要被世俗的眼光所限制,只有保持一顆真實的心,才能找到屬于自己的方向與幸福。
小編認為,《渴睡讀后感》是一本啟發(fā)人心的散文集。通過高曉松獨特而真實的散文風格,我們不僅能感受到生活的痛苦和迷惘,更能感受到它的美好和價值。這本書深入人心,讓人們重新審視生活,重新審視自己。它教會我們珍惜時間,珍惜親情、友情和愛情。它告訴我們無論什么時候,都應該保持真實,追求內心渴望。通過閱讀《渴睡讀后感》,我深深地被這本書所感動,也對自己的生活有了更深刻的認識。
渴睡讀后感 篇4
標題:《渴睡》讀后感
《渴睡》是一部由大江健三郎所著的小說,該小說圍繞著一個由女主角云枝展開的故事,通過她內心的掙扎和成長,探討了愛與生存、人性與環(huán)境的關系。讀完這本小說,我深深感受到了人類與世界的微妙聯(lián)系,在苦難中覺醒與成長的重要性。
小說中的云枝是一個生活在日本農村的普通女孩,她生活貧困、世俗和繁重,一切都是如此平凡又瑣碎。在庸碌的農村生活里,云枝卻追求自己內心深處的渴望。她向往外面的世界,渴望自己的生命有所突破。小說用細膩的筆觸描繪了云枝對美好未來的期待,她和自己認識已久的男友結婚了,但她始終對婚姻生活感到厭倦。她渴望獨自一人出走,她追求著一種內心的自由和解放。
這個追求自由的決定,同時也是她的折磨。云枝決定離開家鄉(xiāng),獨自一人前往東京追尋夢想。她在陌生的城市里品嘗了生活的苦澀和無奈。她在狹小的公寓里努力工作,卻始終難以離開生計的窘迫。小說中對云枝的內心狀況進行了細膩描寫,讓讀者能夠切實感受到她的困惑與無助。
隨著時間的推移,云枝逐漸認識到她追求的自由并不是金錢和地位可以給予她的,真正的自由是一種內心的覺醒。她開始思考生命的意義、人與社會的關系,對于她來說已不再是簡單和淺薄的問題。她開始反思自己的人生價值觀,并堅定了要捍衛(wèi)內心自由的決心。
小說中通過描寫云枝的成長和覺醒,展現(xiàn)了作者對于愛與生存、人性與環(huán)境的深刻思考。云枝的求索之路不僅僅是一個人的故事,更是對于整個社會和時代的反思。在競爭激烈的現(xiàn)代社會,人們往往追求金錢和地位,而忽視了內心的需求和成長。這種追逐物質的生活方式讓人們沉迷于虛幻的成功,并逐漸喪失了自己獨特的個性。小說中的云枝可以看作是一個激勵人們覺醒和追求內心自由的形象,她希望通過爭取自己的夢想來改變生活。
閱讀《渴睡》讓我思考了很多,也給了我很多啟發(fā)。小說中的云枝是一個普通人,她沒有特殊的才能也沒有豐富的經歷,但她敢于追求內心的渴望,敢于面對自己的不滿和痛苦。云枝的努力和成長讓我意識到,無論身處何種環(huán)境,都有權力選擇自己的生活方式,都有追尋內心愿望和思考生命意義的能力。
通過閱讀《渴睡》,我更加深刻地理解了愛與生存、人性與環(huán)境的關系。小說中的云枝通過她的成長經歷,讓我認識到愛與生存是息息相關的。無論何時何地,人們都需要有愛的陪伴和支持,這樣才能面對生活的困難和挑戰(zhàn)。同時,小說中也反映了人性與環(huán)境的關系。在現(xiàn)代社會,人們面對各種困境和壓力,往往容易迷失自己,被物質世界的誘惑所左右。而真正的自由和成長來自內心的覺醒,只有與自己的內心對話,才能找到真正與幸福相伴的生活方式。
閱讀《渴睡》讓我深刻思考了人類與世界的微妙聯(lián)系,以及內心覺醒與成長的重要性。小說中的云枝是一個普通的女孩,但她在尋找自由的道路上展現(xiàn)了堅韌的勇氣和內心的成長。通過她的勵志故事,我明白了追求夢想的不易,也學會了如何在困難和挫折面前堅定自己的信念。無論身處何種環(huán)境,都可以通過對內心的覺醒和成長,找到屬于自己的生活方式。這本書讓我明白了追求自由和成長的重要性,也對我今后的生活產生了深遠的影響。
渴睡讀后感 篇5
《渴睡》是一本讓我深感迷茫的小說。通過講述主人公李尚渴睡的故事,作者以一種深情細膩的筆觸揭示了人生的迷茫與困惑。讀完這本書后,我被深深地觸動,并對生活的意義有了全新的思考。
在小說中,李尚渴睡是一個城市白領,過著單調枯燥的生活。他每天奔波于辦公室和家之間,與同事之間只有短暫的寒暄和工作上的交流。他在這個喧鬧而充滿競爭的城市里,感到迷茫和無助。他對生活充滿了不安和不滿足,渴望一種與現(xiàn)實截然不同的生活。
李尚渴睡的迷茫來自于他對于現(xiàn)實世界的困惑。在忙碌而單調的工作之余,他常常陷入對生活意義的思考。他發(fā)現(xiàn)自己隨波逐流,很難找到真正屬于自己的方向。他每天都感到疲憊不堪,不知道自己究竟為什么而奮斗,生活似乎失去了目標和意義。
小說中的李尚渴睡為了尋找自己內心的答案,開始嘗試各種方式來尋找生活的意義。他閱讀了大量的哲學書籍,探索著自己的內心世界。他試圖通過沉思和思考,來尋找一種有意義的生活方式。他嘗試著去追求內心的滿足感,去尋找與自然的和諧相處,以及人際關系的真誠和深度。
在這個喧鬧和浮躁的社會中,李尚渴睡的思考和追求很快就遇到了困難。他發(fā)現(xiàn)自己的冷冷清清的內心無法和周圍人溝通和交流,他感到自己的思考被淹沒在這個龐大的社會中。他試圖通過與別人的交談來尋找共鳴,但很快發(fā)現(xiàn)大家只是在淺嘗輒止,無法真正理解他的內心世界。
通過這一系列的經歷,李尚渴睡逐漸發(fā)現(xiàn)了生活的真相,也明白了自己迷茫的原因。他發(fā)現(xiàn)生活并不是一個簡單的選擇題,而是一個需要我們不斷探索和追求的過程。他明白了內心的滿足和生活的意義無法通過別人的認可和外在的成功來衡量,而是需要通過內心的聲音來找到。
我在讀完《渴睡》后,深深地感受到了李尚渴睡的迷茫和困惑。我們身處于競爭激烈的社會,如何在現(xiàn)實和理想之間找到平衡點,是每個人都需要思考的問題。我們無法一直追逐著別人的期望和社會的評判,而是需要找到內心的聲音,去追尋屬于自己的意義和價值。
《渴睡》不僅僅是一本小說,它更像是一面鏡子,讓我們反思自己的生活方式和追求。每個人都會在人生的某個時刻感到迷茫和困惑,這是正常的。唯有通過思考和追求,才能找到屬于自己的生活意義。
《渴睡》教會了我如何在迷茫中尋找方向,在困惑中尋找答案。它告訴我們,生活并不是黑白分明的,我們需要學會接受并理解這個多元且復雜的世界。只有通過不斷思考和探索,我們才能找到屬于自己的一條通往幸福和滿足的道路。
閱讀《渴睡》給予了我對生活意義的新的思考和啟示。它讓我認識到生活中的迷茫和困惑只是一種必經的過程,而我們需要通過思考和追求來找到自己的生活意義。這本小說給予了我巨大的勇氣和動力,去勇敢地探索和追求屬于自己的生活價值。
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寫給小讀者讀后感(范文5篇)
在寫作品的讀后感有什么秘訣呢?讀完作者的作品,不少人沉浸其中,書中引人入勝的描寫帶給我們許多感悟。?寫讀后感可以讓我們更加深入地了解人類心理和行為的本質,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了以下相關資料希望對您有幫助:“寫給小讀者讀后感”,有興趣的人不妨來康康或許會有驚喜!
寫給小讀者讀后感 篇1
《寫給小讀者讀后感》
在我們的童年里,書籍是最好的伙伴。閱讀不僅僅是一種習慣,更是一種享受。每一本書都是一個開啟奇幻世界的鑰匙,讓我們的想象力和想象力得以發(fā)揮到極致。今天,我要向小讀者們分享一本特別的書籍,讀后感的題目就是《寫給小讀者讀后感》。
《寫給小讀者讀后感》這本書的中文名起得有些奇特,但正是因為這個特別,才引起了我的興趣。書中描繪了《讀后感》這一關鍵詞,引起了我的好奇。打開書本,我被里面豐富多彩的故事情節(jié)和令人著迷的插圖所吸引,真正進入到一本書的世界中。
這本書編寫得非常貼近小讀者的生活和思維方式,每個故事都讓我們找到了自己的影子,并從中學到了很多有意義的東西。書中的角色有著豐富的個性,他們和我們一樣有快樂、失落、勇敢和困惑。通過讀這些故事,我們能夠更好地理解自己和他人,學會如何應對各種情緒和挑戰(zhàn)。
每個故事都極富教育意義,引導我們思考和反思。有些故事讓我們明白了友誼的重要性,教會我們珍惜擁有的朋友。有些故事告訴我們不要輕易相信別人,要有獨立思考的能力。還有一些故事給我們樹立了正確的價值觀,讓我們明白什么是真正重要的東西。
與此同時,這本書也非常注重啟發(fā)我們的創(chuàng)造力。它鼓勵我們在讀完每個故事后,自己動手去創(chuàng)作,寫下自己的讀后感??梢允枪适碌难永m(xù),可以是新的想法和見解,也可以是繪畫、手工等形式。這樣的方式讓我們更好地理解書中的故事,提高了我們的思維能力和創(chuàng)造力。
除了故事和啟發(fā)創(chuàng)造力的練習外,這本書還有很多有趣的小游戲和謎題,讓我們在閱讀的過程中感到樂趣十足。這些小游戲和謎題既能鍛煉我們的大腦,又能豐富我們的知識。通過解決這些謎題和游戲,我們既能提高自己的思考能力,也能加深對書中故事的理解。
在讀完《寫給小讀者讀后感》后,我不僅僅學到了很多知識和技能,更重要的是懂得了閱讀的樂趣。這本書幫助我建立了良好的閱讀習慣,培養(yǎng)了對書籍的熱愛。每當我翻開一本新的書,就像打開了一個新的大門,迎接我探索的世界。
《寫給小讀者讀后感》不僅僅適合小讀者,同樣也適合大人們一同閱讀。它通過寓教于樂的方式,傳達了很多有價值的內容。無論我們是小讀者還是大人,都應該擁抱閱讀,享受閱讀帶來的喜悅。閱讀不僅是一種學習,更是一次奇幻的旅行。
通過《寫給小讀者讀后感》,我深深感受到了閱讀的力量。它幫助我們建立自信、思考問題、發(fā)現(xiàn)世界、拓寬眼界。它是一棵生長在心靈深處的種子,開花結果需要我們每個人不斷澆灌和呵護。
希望每個小讀者都能夠擁抱閱讀,讓閱讀成為你們快樂的一部分。相信我,打開一本書的世界,你將會發(fā)現(xiàn)更多的奇跡和希望。
讀完《寫給小讀者讀后感》這本書后,我深深體會到了閱讀的樂趣和力量。每個故事都讓我有所收獲,每個啟發(fā)都讓我有所思考。我相信,這本書不僅僅是一本短暫的閱讀經歷,更是一本陪伴我們成長的書。無論我們身處何地,閱讀都是我們最好的朋友。我希望每一個小讀者都能夠享受閱讀的魅力,擁抱閱讀的力量。讓我們一起打開書籍的大門,探索無盡的奇跡吧!
寫給小讀者讀后感 篇2
故事可以帶我們進入神奇的世界,遇見各種奇妙的人和事。讀書不僅可以開闊我們的視野和思想,而且可以帶給我們無限的快樂和成長。下面,我想分享幾篇我讀過的好書給大家,并留下我的讀后感。
《小王子》
這是一本世界著名的童話故事。故事講述了一名小王子來到地球,和飛行員建立了深厚的友誼。小王子讓我們明白了做人的道理:我們要像小孩子一樣保持我們的純真,不要像大人一樣變得自私和冷漠。小王子的遭遇和思考,讓人深深感悟。
這本書讓我明白了做人應該具有的善良和純真,要保持心中純真的那一份幸福感。同時這也是一個充滿愛和溫暖的故事,讓我感到十分感動。
《呼蘭河傳》
這是一本描寫在抗日戰(zhàn)爭時期的民間傳說。書中的主人公呼蘭河是一個好學上進的少年,他在糧倉里發(fā)現(xiàn)了日軍藏匿的糧食。在保衛(wèi)糧食的過程中,他遇到了各種困難和磨難,但是他始終不放棄,堅持到底。這本書讓我明白了付出和努力的力量是不可估量的。
這本書除了讓我明白了付出和努力的力量,也讓我感到了革命先烈的崇高精神,更讓我感到愛國主義情書在我們的日常生活中的重要性。
《夏洛的網(wǎng)》
這是一本溫馨而又充滿感動的故事。故事講述了夏洛這只小豬和它的好朋友——一只蜘蛛相遇的故事。蜘蛛為了幫助小豬逃脫被殺的危險,用網(wǎng)編成了很多篇文章來拯救小豬。這本書讓我明白了友誼的重要性和相互幫助的美好生活。
這本書讓我明白了友誼的美好,當遇到困難時要相互幫助,在不斷的付出中取得了真正的快樂。
以上是我讀過的幾本好書,每一本都讓我受益匪淺。通過閱讀我得到了關于生活的一些闡述,也得到了很多關于成長的啟示。給小讀者的建議:只要你讀書,你將會得到很多關于生活和成長的智慧。讀書的時候要仔細,讓自己沉浸在故事中,以便更好地體驗故事中的情感。閱讀可以讓我們獲得快樂,也可以讓我們變得更聰明。希望小讀者們向我一樣熱愛閱讀,成為積極向上的人,綻放智慧的花朵!
寫給小讀者讀后感 篇3
《寫給小讀者讀后感》
在我們的成長過程中,閱讀是一項非常重要的活動。它不僅能夠豐富我們的知識,開拓我們的視野,還能培養(yǎng)我們的想象力和閱讀能力。我最近讀了一本名為《魔法森林冒險記》的書籍,它讓我感受到了閱讀的樂趣和價值。
《魔法森林冒險記》是一本描寫一個小男孩的冒險故事的奇幻小說。故事發(fā)生在一個神秘的魔法森林中,小男孩杰克是在家附近的森林里迷路了,他被一個魔法樹拯救了,并被帶到了樹屋里。在樹屋里,他遇到了很多有趣的生物,比如善良的精靈、神奇的獸人和可愛的小矮人。他們告訴杰克,他是被選中的孩子,需要與他們一起保護魔法森林免受邪惡的巫師的侵害。
故事情節(jié)緊湊,扣人心弦。每當我翻開這本書的時候,我不禁陷入了一個完全不同的世界中。作者用生動的描寫和豐富的想象力,帶領我進入了一個充滿魔法和冒險的世界。我仿佛也可以聽到那些動物的聲音、感受到那些神奇事物的存在。
通過這本書,我也學到了很多有關友誼和勇氣的教訓。小男孩杰克在魔法森林中遇到困難的時候,總是能夠依靠他的朋友和團隊合作來解決問題。他們互相幫助、支持和理解,一起克服了許多艱難的挑戰(zhàn)。這讓我明白了友誼的重要性,以及只有勇敢面對困難才能取得成功的道理。
除了故事本身,這本書還提供了一些插圖,使故事更加生動有趣。插圖展示了魔法森林中的各種動物和景象,讓我可以更好地理解故事情節(jié)。我發(fā)現(xiàn)自己常常停下來仔細觀察每一幅插圖,嘗試想象自己也身臨其境。
與此同時,這本書還有一些簡單的謎題和解謎游戲,讓讀者可以參與其中。這不僅增加了閱讀的趣味性,還鍛煉了我的觀察力和解決問題的能力。每當我解開一個謎題,我都會感到一種成就感和滿足感。
小編認為,我非常喜歡《魔法森林冒險記》這本書。它不僅令我沉浸于一個奇幻的故事中,還讓我意識到了閱讀的樂趣和價值。我不僅學到了很多知識,還鍛煉了自己的想象力和解決問題的能力。我相信這本書也會給其他小讀者帶來同樣的樂趣和啟發(fā),我強烈推薦大家閱讀這本書,相信你們會喜歡它!
寫給小讀者讀后感 篇4
《寫給小讀者讀后感》
喜歡閱讀的小讀者們,你們是否曾為一本好書而感動過呢?在書的世界里,我們可以遇到許許多多與我們有著相似經歷的人物,體驗各種奇妙的冒險和成長。年幼的我們不斷探索知識的海洋,從書中汲取智慧的營養(yǎng)。今天,我想向你們推薦一本非常好的書《小王子》。
《小王子》是法國作家安東尼·德·圣-??颂K佩里所創(chuàng)作的一本童話故事。它以一個小男孩成為王子的故事為線索,展現(xiàn)了成長過程中那些令人感動和思索的點點滴滴。小王子來自一個遙遠的星球,他在舞步小行星上與玫瑰相遇并定居,但玫瑰的愛和貪婪讓小王子苦惱不已。于是,他開始了漫長而充滿冒險的旅程,途中他遇見了各種各樣的人和事物,最終學會了珍惜與愛的重要性。
讀完《小王子》,我不禁被小王子和故事中的其他角色所觸動。小王子天真爛漫,他對這個世界充滿了好奇和期待,他用一種純真卻又深思熟慮的視角看待一切。他發(fā)現(xiàn)每個人內心都有一塊花園,只有懂得欣賞的人才會看到她的美麗。通過小王子的眼睛,我們看到了人性的復雜和世界的真實。通過他的故事,我們看到了壓力與責任的背后,我們看到了人與人之間互動的重要性。
在《小王子》中,作者通過小王子的冒險和體驗,向我們傳遞了許多深刻的哲理。他教會了我們如何用心去觀察事物,了解真正的重要性。他告訴我們愛是最珍貴的財富,它需要我們懂得付出和承擔。他提醒我們保持自己的純真與善意,不要盲從他人的觀念。這些哲理不僅僅適用于小讀者們,也適用于大人們。
當我讀完這本書時,我感受到了一種迷人的力量,那就是思考的力量。通過閱讀,我們可以拓寬自己的視野,學會用心去感受和思考。書籍是我們的良師益友,它們帶領我們進入一個無限廣闊的世界。閱讀是一種獨特的體驗,它不僅僅是獲取知識的方式,更是一種啟迪思維和培養(yǎng)智慧的方式。
我想對小讀者們說,閱讀是一種魔力。當你打開一本書的時候,你其實是打開了別人的智慧和世界,也打開了自己的心靈和想象力。每本好書都是一段美麗的旅程,帶著你探索未知的宇宙和未來。在你與書的相遇過程中,你會成為更加善于思考的人,更加了解自己和這個世界。
在現(xiàn)實中,我們常常忙于瑣碎的事情,這樣會讓我們失去對生活的感悟和思索。閱讀就像一本駐足的鏡子,它可以幫助我們反思人生的意義和價值。所以,不論你是小讀者還是大讀者,不論你喜歡什么類型的書籍,閱讀都是你的優(yōu)秀朋友和知識的海洋。
讀過《小王子》這本書之后,我真切地感受到其與眾不同的魅力。它不僅給我?guī)砹藠蕵?,也幫助我更好地理解人與人之間的關系以及自我的成長。希望小讀者們能夠讀一讀這本書,讓小王子的故事帶給你一些啟發(fā),成為你成長道路上的良師益友。
無論在《小王子》中還是在其他好書中,相信你們都會找到屬于自己的感動和思考。閱讀,開啟你的心靈大門,讓知識的燈塔照亮你前行的道路。讓我們一起享受閱讀的樂趣,共同書寫一段美麗的成長故事。
寫給小讀者讀后感 篇5
《寫給小讀者讀后感》
在日常生活中,我們經常讀各種各樣的書籍。有的是為了獲取新知識,有的是為了滿足好奇心,還有的是為了放松心情。而對于小讀者來說,讀書不僅是一種愛好,更是一種成長的方式。我在這里想和小讀者們分享一下我對《魯濱遜漂流記》這本書的讀后感。
《魯濱遜漂流記》這本書由英國作家丹尼爾·笛福創(chuàng)作。故事講述了一個名叫魯濱遜的主人公,他在一次航海意外中孤身漂流到一個荒島上,而后勇敢地在島上生活和探險的故事。
寫這篇讀后感之前,我不得不承認,我是一個害怕冒險和不善生存的人。一直以來,我都很喜歡舒適的環(huán)境和穩(wěn)定的生活??墒窃谧x完《魯濱遜漂流記》之后,我的想法卻發(fā)生了翻天覆地的變化。
這本書給我更深的理解了生存的意義。在荒島上,魯濱遜沒有各種各樣的設備和器具,但他卻通過自己的智慧和努力找到了生存的方法。他學會了釣魚、狩獵、種植和建造。這讓我明白,生存并不是僅僅指得到食物和水,還包括對環(huán)境的適應和利用。
這本書教會了我勇敢面對困難。魯濱遜漂流到荒島上,面對的是無盡的孤獨和困境。但是他沒有放棄,反而用自己的智慧和毅力克服了一個個困難。他建造了房子、制作了工具、馴服了野獸,一步步地建立了自己的王國。這讓我明白,在生活中,我們也會遇到各種各樣的困難,但只要勇敢面對并堅持下去,一定會找到解決的辦法。
這本書給我?guī)砹藢ψ匀缓蜕母钏伎?。魯濱遜經歷了與大自然的緊密接觸,他發(fā)現(xiàn)了島上美麗的風景和各種奇特的生物。這讓我明白,自然是美麗而復雜的,我們應該珍惜和保護它。同時,他也漂流到荒島后救助了一個叫做弗莉達的黑人奴隸,這體現(xiàn)了對生命平等和友愛的價值觀。
通過閱讀《魯濱遜漂流記》,我不僅僅是在讀一本書,更是獲得了一種心靈的啟迪。我明白了生存的真諦,學會了勇敢面對困難,同時也懂得了對自然和生命的珍惜。這本書告訴我,只要堅持不懈,就能戰(zhàn)勝困難,迸發(fā)出無窮的潛力。它讓我明白,每一個人都可以成為自己生活的主人。不管是在島上還是在城市,我們都應該珍惜生活,發(fā)掘自己的潛能,為自己的世界注入更多美好。
通過《魯濱遜漂流記》的閱讀,我明白了讀書的重要性。讀書不僅僅是獲取知識,更是一種與作者的思想交流和對內心的探索。我鼓勵小讀者們多多閱讀書籍,通過閱讀書籍,你們能夠在書中獲得智慧,找到關于生活和成長的答案。無論是在書本的世界中,還是現(xiàn)實生活中,希望大家都能夠成為勇敢面對困難的人,珍惜和保護自然和生命,并不斷追求自己的夢想。
最新望梅止渴讀后感精華
你是否需要作品讀后感的優(yōu)秀范文?作品這本書為很多的讀者帶去更多的生活感悟。?在讀完書后,我們應該認真思考和總結自己所學到的知識和思想,下面是我們?yōu)槟峁┑挠嘘P“望梅止渴讀后感”的重要資訊。
望梅止渴讀后感 篇1
今天我讀了《歷史故事》中的《望梅止渴》這個故事后,感受很深。
《望梅止渴》這個故事主要講了:有一年夏天,曹操率領部隊討伐張繡,天氣十分熱,因為水源在山谷的另一邊,所以士兵們熱得昏倒在路旁。曹操眼看軍隊走得越來越慢,思考了一下,便鼓勵士兵們,說:士兵們。我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,只要快點趕路,繞過這個山丘就能到達梅林了!士兵們聽了,仿佛吃到了梅子似的,精神大振,步伐加快了許多,不一會兒,終于到了有水源的地方。
我讀完了《望梅止渴》這個歷史故事后,覺得故事中的曹操十分聰明,他那種善于思考解決問題的品質很值得我們學習。
有一次,我在做數(shù)學作業(yè)的時候,遇到了一道難題。我并沒有打電話問同學或者老師,而是靜下心來認真地思考這道難題,終于把問題解決了,我非常開心。
從這件事中我還明白到:遇到困難不能著急,要平靜地思考解決問題的方法。
我們要向《望梅止渴》中的曹操學習那種善于思考問題的品質,因為只有善于思考,才能解決問題。
望梅止渴讀后感 篇2
今天,我讀了一篇文章,叫做《望梅止渴》,這是個歷史故事,里面的主人公曹操是個機智又聰明的大將,我很喜歡他。
故事的主要內容是發(fā)生在一個夏天,大將曹操率領士兵們去討伐張角,天氣熱的可怕,很多草都竟然有一絲火苗,正在燃燒著,后來被燒掉了。
士兵們走在山路上,饑渴難耐,有的士兵頭昏眼花,都站也站不穩(wěn),身邊的水都全部喝光了,甚至有的士兵們都暈過去。他們走路時,茂密的樹木和烈日下炙熱的巖石都喘不過起來。曹操看到行軍的速度越來越慢。他擔心飛機延誤。他也很擔心,有點生氣。
曹操就去有一絲生氣的表情問向導附近有不有水源,向導只知道到達水源離這座山還有很多的路程。曹操說不能打擾他,自己來想辦法。后來,他想了一個辦法,對戰(zhàn)士們說要繞道小山,就是梅林。李子又大又好吃,很容易解渴。
士兵們聽著曹操的話,好像梅子就在他們面前。他們心情都很好,步伐也不由得加快了很多,很快就離開了山。向導說曹操很聰明,值得他們學習。聽到導游的稱贊,曹操高興地笑了笑,搖了搖長胡子。
讀好了《望梅止渴》這篇文章,給我了一個啟發(fā):一個人在遇到困難時,要想辦法動腦筋,這樣才能克服一切困難,才能獲得勝利。從今往后,我也要向他學習,在學***到困難時,一定要多動腦筋,這樣就有力量戰(zhàn)勝困難。
今天我讀了《歷史故事》中的《望梅止渴》這個故事后,感受很深。
《望梅止渴》這個故事主要講了:有一年夏天,曹操率領部隊討伐張繡,天氣十分熱,因為水源在山谷的另一邊,所以士兵們熱得昏倒在路旁。曹操見軍隊走得越來越慢,想了一會兒,就鼓勵士兵們說:
“士兵們。我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,只要快點趕路,繞過這個山丘就能到達梅林了!”士兵們聽了,仿佛吃到了梅子似的,精神大振,步伐加快了許多,不一會兒,終于到了有水源的地方。
我讀完了《望梅止渴》這個歷史故事后,覺得故事中的曹操十分聰明,他那種善于思考解決問題的品質很值得我們學習。
有一次,當我做數(shù)學作業(yè)時,遇到了一道難題。我并沒有打**問同學或者老師,而是靜下心來認真地思考這道難題,終于把問題解決了,我非常開心。
從這件事中我還明白到:遇到困難不能著急,要平靜地思考解決問題的方法。
我們要向《望梅止渴》中的曹操學***善于思考問題的品質,因為只有善于思考,才能解決問題。
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望梅止渴讀后感 篇3
曹操大家都很熟悉,是三國時期有名的人物,也是我們安徽人。關于他還有一句廣為流傳的歇后語:說曹操,曹操到。下面這個成語故事也是關于曹操的。
話說:東漢末年,天下大亂,軍閥混戰(zhàn)。曹操帶領軍隊去攻打劉繡,在前進的路上不小心迷失了方向,誤入荒原。軍士們帶的水已經喝完,口干舌燥,炎熱的天氣讓他們更加饑渴難耐。曹操見情況不妙,就對士兵說:“兄弟們,這里我曾經來過,記得前面有片梅樹林。這個季節(jié)正是吃梅子的好時候,到了前面讓我們暴吃話梅。”聽了曹操的這句話,士兵們感到嘴里酸酸的,直咽口水,頓時不覺得口渴了。終于,在曹操的帶領下大家走出了荒原。雖然沒吃到話梅,但在想到話梅就流口水的刺激下,大家克服了困難。
這就是《望梅止渴》的典故,它讓我明白了:困難并不可怕,在困難面前不低頭,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣、決心和方法,要運用智慧戰(zhàn)勝困難。曹操面對大家口渴的現(xiàn)實情況,想到了酸可以使人流口水,可以緩解口渴,用一句話就戰(zhàn)勝了口渴的困難,我很佩服他的智慧。
我想起來老師經常告訴我們:寫作文和日記,要仔細觀察身邊的人和事,要聯(lián)想到他們?yōu)槭裁催@樣、為什么這么做,再發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,寫出自己的感受。這樣才能有意想不到的收獲,才能寫出真實的好作文和日記。
記得有一次,老師叫我們觀察學校墻壁畫,聯(lián)系生活常識寫一片作文。當看到鳥、馬等動物時,我想到了鳥在天空飛翔的動作、馬在草原上奔跑的姿態(tài),用書上學到的詞語,把它寫在作文里。老師夸我的作文寫的好,很真實,還很傳神。其實老師說傳神的時候,我都不知道什么叫傳神,老師還給我解釋意思。老師在班上讀了我的作文,小伙伴也給我鼓掌,我高興極了,我覺得和曹操在《望梅止渴》中聯(lián)系生活、發(fā)揮聯(lián)想有點相像。
望梅止渴讀后感 篇4
今天我讀了中的這個故事后,感受很深。
這個故事主要講了:有一年夏天,曹操率領部隊討伐張繡,天氣十分熱,因為水源在山谷的另一邊,所以士兵們熱得昏倒在路旁。曹操眼看軍隊走得越來越慢,思考了一下,便鼓勵士兵們,說:“士兵們。我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,只要快點趕路,繞過這個山丘就能到達梅林了!”士兵們聽了,仿佛吃到了梅子似的,精神大振,步伐加快了許多,不一會兒,終于到了有水源的地方。
我讀完了這個歷史故事后,覺得故事中的曹操十分聰明,他那種善于思考解決問題的品質很值得我們學習。
有一次,我在做數(shù)學作業(yè)的時候,遇到了一道難題。我并沒有打電話問同學或者老師,而是靜下心來認真地思考這道難題,終于把問題解決了,我非常開心。
從這件事中我還明白到:遇到困難不能著急,要平靜地思考解決問題的方法。
我們要向中的曹操學習那種善于思考問題的品質,因為只有善于思考,才能解決問題。
望梅止渴讀后感 篇5
在最近幾天里,我讀了望梅止渴這個故事。
這個故事講了:有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰(zhàn)機,心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他:這附近可有水源?向導搖搖頭說:泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。曹操想了一下說,不行,時間來不及。他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說:你什么也別說,我來想辦法。他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟于事。腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!士兵們一聽,仿佛已經吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
我在這個故事中學會了曹操三思而后行,也學會了本故事中的自我刺激法來減少痛苦。我會把他們應用到實際生活中。
望梅止渴讀后感 篇6
今天,我讀了一篇文章,叫做《望梅止渴》,這是個歷史故事,里面的主人公曹操是個機智又聰明的大將,我很喜歡他。
故事的主要內容是發(fā)生在一個夏天,大將曹操率領士兵們去討伐張角,天氣熱的可怕,很多草都竟然有一絲火苗,正在燃燒著,后來被燒掉了。士兵們走在山路上,饑渴難耐,有的士兵頭昏眼花,都站也站不穩(wěn),身邊的水都全部喝光了,甚至有的士兵們都暈過去。他們走著走著,茂密的樹木和被陽光照射下的滾燙的山石,讓人喘不過起來。曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰(zhàn)機,心里也很是著急,又有點火冒三丈的。曹操就去有一絲生氣的表情問向導附近有不有水源,向導只知道到達水源離這座山還有很多的路程。曹操說不能打擾他,自己來想辦法。后來,他想了一個辦法,就對士兵們說繞過這座山丘,就是梅林,梅子又大又好吃,很容易解渴。士兵們聽了曹操的話,仿佛梅子就在眼前,各個打起精神來,精神抖擻的,步伐不由得加快了許多,很快就離開了山丘。向導說曹操很聰明,值得他們學習。聽到向導的夸獎,曹操高興地合不攏嘴地笑了起來,抖了抖長長的胡須。
讀好了《望梅止渴》這篇文章,給我了一個啟發(fā):一個人在遇到困難時,要想辦法動腦筋,這樣才能克服一切困難,才能獲得勝利。從今往后,我也要向他學習,在學習上遇到困難時,一定要多動腦筋,這樣就有力量戰(zhàn)勝困難。
望梅止渴讀后感 篇7
今天我在老師的語文班上學到了一篇文言文,叫做《望梅止渴》。
故事是這樣的:三國時期,魏武帝曹操率兵作戰(zhàn)。行軍時找不到水,士兵們口渴極了。魏武帝很快就下令:
“前面有一大片梅樹林,樹上有許多果實,又甜又酸可以解渴?!笔勘鴤兟犝f了這話,嘴里都流出了口水,急忙向前跑去,趁這個機會他們找到并走到前面的水源。
這篇文章說明了這樣的一個道理:精神的作用是很大的,遇到困難不能被嚇到,更不能一遇到困難就氣餒,而要千方百計朝著目標去爭取、去奮斗。
我認為為我的目標奮斗對我影響最大。
每學期,我都會設定一個學習目標,但很少有行動要實施。今天我要耽擱明天,明天我要耽擱后天。經過學習《望梅止渴》,我知道了一個人活著就一定要有目標,光有目標還不行,還要努力的去奮斗、爭取,不論遇到多大的困難都不能放棄,始終要相信自己,才能到達勝利的彼岸!卡萊爾曾說“生命不止,奮斗不息”。
從今天起,我也要鼓勵自己為自己定下目標,努力發(fā)展,為目標加油!
法經讀后感(范例5篇)
以下是我們整理的“法經讀后感”類希望對大家有所幫助,希望本文能夠為您提供一些實用建議。讀書提高了我們的文化水平素質,增長了我們的社會閱歷,當我們對作者寫的作品有不一樣的看法時。?讀書之后,寫讀后感可以加深對所讀內容的記憶和理解。
法經讀后感(篇1)
《法經讀后感》
法經作為一門涉及法律和經濟兩個領域的交叉學科,在當代社會中扮演著重要的角色。閱讀《法經》這本書,我對法律和經濟之間的關系有了更深刻的理解。這本書所呈現(xiàn)的內容詳細、具體且生動,使我對法經這門學科的學習產生了濃厚的興趣。
《法經》這本書呈現(xiàn)了豐富多樣的案例,通過這些案例深入淺出地解釋了法律和經濟之間的交互作用。這些案例涵蓋了各個領域,包括公司法、勞動法、知識產權法等等。通過具體的案例,我了解到法律是如何在經濟活動中起到調整和約束的作用,而經濟活動也對法律的制定和適用產生著深遠影響。這種相互作用使得法經不僅僅是單獨的法學或經濟學,而是兩門學科的有機結合。
作者在書中還詳細介紹了法律和經濟學的基本概念和原理。例如,作者對需求與供給的解釋非常生動,通過講述市場交易的案例,讓我更加清晰地了解了市場經濟的運作機制。同樣地,作者還深入闡述了法律的角色和法律體系的重要性。這些詳細的解釋使我對法經的學習不再是一種抽象的知識獲取,而是有具體實踐意義的學習。
不僅如此,書中還詳細介紹了一些經濟法律的實際應用。通過這些具體案例,我了解到經濟法律對于經濟運行的影響和規(guī)范作用。例如,作者通過解釋反壟斷法的原理和實施,告訴我反壟斷法是如何保護市場競爭,維護消費者權益的。通過這些案例,我也意識到了在實際生活中,我們應該對法律進行更深入的了解和應用。
閱讀《法經》這本書,我深刻認識到法經這門學科的重要性和實用價值。這本書所呈現(xiàn)的內容詳細具體且生動,使我對法經這門學科充滿了熱情。通過學習法經,我將可以更加全面地了解法律和經濟的相互作用,從而在實際生活中做出更加明智的決策。同時,我也意識到法經這門學科的學習不僅僅是為了自己,也是為了更好地服務社會和大眾。
總的來說,閱讀《法經》這本書讓我對法律和經濟之間的關系有了更深刻的理解。通過該書的案例、概念解釋和實際應用的介紹,我對法經這門學科產生了極大的興趣。我相信通過對法經的學習,我將能夠更好地理解和應用法律和經濟的知識,為自己和社會做出更大的貢獻。
法經讀后感(篇2)
姓名:陳野學號:***
終于讀完了這本大部頭的《法和經濟學》,該書的知名度和使用率一點也不亞于法經濟學老祖宗波斯納的《法律的經濟分析》,特別是國外許多知名大學的法學院都使用該書作為研究生教材,總的說來,除去書中些許粗制濫造的翻譯影響情緒之外,此次閱讀還是比較令人愉快的,談談我在讀完書之后對法和經濟學這門新興學科的感性認識。
經濟學這幾年作為社會科學“皇冠上的明珠”,可謂是炙手可熱無所不包,大到國家宏觀政策制定和金融市場的走勢分析,小到企業(yè)和個人的市場行為,幾乎統(tǒng)統(tǒng)是經濟學研究和應用的范疇,經濟學者伴隨經濟學的強勢也當仁不讓的霸占了社會的話語權,受其影響,毫無疑問經濟學已成為顯學。伴隨著一個國家和民族崛起的必然是其不斷地向外輸出自己的價值觀和方法論,作為科學的經濟學也是這樣,近年來,運用經濟分析方法研究分析其他社會學科類別而誕生的邊緣學科不斷出現(xiàn),比如布坎南的新政治經濟學(公共選擇理論)、人口經濟學、研究環(huán)境的生態(tài)經濟學、還有聞所未聞的倫理經濟學等等。
不過還好,主流經濟學家一直未能顧及法學這門還沒用經濟分析方法開拓過的處女地,可惜,偏有這么一個經濟學業(yè)余愛好者,在科斯《社會成本問題》一文的刺激下,靈光乍現(xiàn),再加上其充沛的寫作熱情,創(chuàng)立了法經濟學這門新學科。
即便在我這個法學門外漢看來,也可以隱約感到法學和經濟學的不可共量性。對法律的追求是公平正義,這是一個非常模糊和崇高的概念目標,而對經濟的追求則是隨時隨地的資源有效配置?!靶省薄芭晾弁凶顑?yōu)”這樣的詞匯總是被經濟學者掛在嘴邊。
但問題來了。為了實現(xiàn)資源有效配置的要求,其實質是對被分析對象進行市場定價。而這毫無疑問會傷了許多“仰望星空的法律人”的心??!“生命能夠被定價嗎?
尊嚴能夠被定價嗎?我們能不能不顧公平正義的要求,大體上實現(xiàn)財富最大化?”一連串義正言辭的反問像機關槍一樣打得你滿身篩子。
可愛又天真的“法律人”啊……不過有些時候就連我在讀到諸如“白人學生可以通過支付高額的費用來實現(xiàn)合法的種族隔離(非該書,見法律的經濟分析)”和“在給定的成本下,國家完全能夠依靠罰金而不采用監(jiān)禁就能實現(xiàn)最大化威懾效應”之類的雷人結論之時,也不免皺皺眉頭。還好,可能作者自己都覺得太過匪夷所思了,總算是弄了條“罪犯的破產約束線”來約束自己的結論。追求的目的不同,這是法學和法經濟學的對立點之一。
法學和法經濟學的對立點之二在于兩者研究方法的截然不同,法經濟學主要秉承的是經濟學的實證研究方法,所以對人的理性進行了較深入的討論,因此對人類的行為具有較深刻的掌握。法律是規(guī)范性的研究方法,法律研究的主要材料是文章、判例和法學家的思想。再加上法律本身具有很強的政治性,法律關注的實如何安排制度,而人的實際行為并不是法律研究的重點。
好的一面,法經濟學其強調從資源、效用、效率等經濟觀點分析法律,彌補了傳統(tǒng)上片面關注生產關系與法律的關系的局限,同時,該學說以定量分析為方法補充了習慣上的定性分析的不足,對某些法律部門和制度的經濟分析極具參考價值。比如反壟斷法以及刑事訴訟中的刑事和解制度等等。應當特別指出的是:
法經濟學中許多思考的結晶,比如規(guī)范的科斯定理和霍布斯定理,議價理論,亨德法則等十分值得普通法學學者參考和借鑒。
對待這門新興學科就像對待某本新書一樣,既不要將其視為真理無條件接受,也不要自以為是的還未接觸就想當然的將其全盤否定。好讀書勝過不讀書,盡信書不如無書。我想,如果能多一個思考的方法,總是好的。
《法和經濟學》中有關產權的例子我覺得很有意思:產權在市場機制中起著重要作用,它是資源有效配置的依據(jù)。科斯指出,在交易成本為零的前提下,經濟效率與權利的初始分配無關。只要權利明確,市場機制的最終結果必然是一樣的。
在科斯的作品中,有一個例子:一家工廠的黑煙污染了附近五戶人家的衣服。每戶損失75元,共計375元。治理方法有兩個:
一種是在煙囪上安裝除塵器,費用是150元;另一種是為每戶提供烘干機,每戶50元,總費用是250元。顯然,第一種低成本的政府賦予工廠排污權或保護服裝免受污染的權利。只要工廠五戶談判成本為零,市場機制總能得到最有效的結果。原因是:
如果工廠有排放權,五戶居民將聯(lián)合為工廠安裝除塵器;如果居民有清潔權,工廠將自動為自己安裝除塵器。因此只要產權明晰,市場自己會找到費用最低的方法。 但是,且不說人們的自覺性問題,科斯的這一定理只有在交易費用為零(或很低)時才能實現(xiàn),否則結果就會不同。
例如,在工廠具有排放煙塵權的情況下,5戶居民因需要互相協(xié)商監(jiān)督,由此產生的費用為125元。那么工廠安裝除塵器的總費用是150+125=275元,每戶55元。這時,居民們會去買一臺烘干機,因為它只花了50元。
由此我們可以得到科斯第二定理:在交易成本較高的情況下,不同的產權界定意味著不同的資源配置和經濟效率,這可能導致最有效的結果無法出現(xiàn)。因此,產權的初始界定是十分重要的。
如果再考慮心理因素,則對科斯定理的質疑更多:居民認為自己的權利受到侵害,不止是衣服弄臟的事,連健康都受到危害,可能會聯(lián)合起來起訴工廠;而工廠認為排放是生產必須,不準排放是無理要求,并說工廠排放已符合國家標準,拒不加裝除塵器。這種事在中國多了去了,很多時候法律都拿這事沒轍。
然而,科斯定理的積極意義不容忽視:產權明晰是效率的基礎。知識經濟是當今社會經濟的主流。保護知識產權日益成為政府和企業(yè)決策的重要依據(jù),這無疑對企業(yè)的成長、國家的發(fā)展和市場的健康運行產生了非常積極的影響。
交易成本經濟學這個概念表明,他研究經濟組織用的是微觀分析方法,核心就是交易成本,研究構建某種組織是如何節(jié)省力量。在成本方面,人們往往從技術和穩(wěn)定生產狀態(tài)的角度進行計算,而交易成本分析方法則不然。他撇開前者,考察了另一種治理結構下未完成任務的計劃成本,調整了唱詞成本和監(jiān)督成本,并對兩種成本進行了比較。強調了交易成本經濟學有幾大特點:
更謹慎的做法是注重微觀分析,作出行為假設。這是第一次提出資產對經濟的重要性,并解釋實際問題。更急依靠對制度的比較分析,把工商企業(yè)看做一種治理結構而不是一個生產函數(shù)、特別強調私下解決的作用,重點是研究合同簽訂以后的制度問題。
其中關于有限理性講到,只要承認人的領悟能力有限,就會促使人們轉而研究制度問題;只有承認理性是有限的,才會更深入地研究市場和非市場這兩種組織形式;一旦承認理性有其局限性,我們就會發(fā)現(xiàn),我們原以為可以從經濟上合理地加以解決的問題,其實不是很少,而是太多了。有兩種方法可以從有限理性中節(jié)約成本。一是注重決策過程,二是設計良好的治理結構。交易成本經濟學主要研究的是在不同的情況下,運用不同的治理結構來解決不同的交易問題,是否能夠節(jié)約成本。
認是導交易成本節(jié)約是導致集成決策的主要因素,并不排除有時同時起作用的其他因素的作用。但如果說真正核心的問題在于節(jié)省交易成本,那么其他因素就只限于起輔助作用了。從而,要想弄明白組織創(chuàng)新的一般作用,特別是在縱向一體化中所起的作用,其中最關鍵而以前被忽略的因素就是節(jié)省交易成本的問題。
要研究如何節(jié)省交易成本,就需要考察制約交換雙方如何相互影響的各種方式。其中關鍵又在于如何把握這些交易,特別是其資產具有哪些專用特點。所以,一體化,交易成本這些概念就聯(lián)系起來了。
用交易成本分析縱向一體化問題的基本方向就在于,一體化應該是選擇后的結果。
威廉姆森對企業(yè)規(guī)模問題的看法文,由于理性的有限,控制的跨度也就有限,,而這種損失會按幾何級數(shù)增大并積累起來,。因此,隨著企業(yè)規(guī)模的擴大和內部管理層次的增多,最終會是控制中發(fā)生的損失超過其收益,這樣,企業(yè)的迅速擴張也就到達了邊界。
要想進行有選擇的干預實行一體化,記得到適當?shù)氖找嬗直苊饬颂潛p是不可能的,相反,把交易從市場搬到企業(yè)里往往會是激勵機制傷筋動骨,再創(chuàng)新編的舉足輕重的情況下,問題會變得尤為嚴重。
關于可靠的承諾,對于復雜的合同關系,人們廣泛的使用私下解決來進行治理,這對“法律至上論“是一個挑戰(zhàn)。要研究合同問題,就應當適當超出法律規(guī)則的范圍,從這些合同于各種治理結構的關系和角度,對各種交易作出比較和評價。這兩張?zhí)岢隽说盅?、資產專用性、全面看待所簽訂的內容這幾個觀點,從制度比較的角度來評判各種內部合同,應包括這幾點:
法經讀后感(篇3)
《公共使用的法經濟學分析》讀后感 最近聽說托馬斯?梅里爾,是從他以前在西北大學學術研討會中發(fā)表的文章《公共使用的法經常學分析》中得知的。該文章主要探討的是對公共使用或公共利益理論,即運用經濟學的思維方式和評估方法對不確定的公共使用或公共利益進行數(shù)學上的量化定義。我國正處于經濟向科學方向發(fā)展的新時期,法律對于經濟的發(fā)展正在起著不可估量的影響。如何用法經濟學的分析方法深入了解公共使用的現(xiàn)狀并提出相應的改革方案,這是需要我們思考的問題。 相對于西方學界對公共使用的量化定義,我國學界往往用過于抽象的概念對具體化的公共使用進行界定,但這使公共使用缺乏具體內容,況且概念的堆砌有時候是很難將一個客觀實體描述清楚。什么是公共利益?舉例說,房屋拆遷是公共利益,官方說這是為公共使用而拆遷,但就是遭到很多人的拒絕。人家會問:“拆了以后,這塊地要做什么?是不是又是哪個老總的豪華別墅?怎樣給我們一個切實的保證?”如果依舊停留在概念到概念,特別是像公共利益這樣的一個模糊概念,權力的自我擴張性可以介入的范圍就更廣,以至于所謂的公共利益最后真的只是強者的利益。如果政府給我們一個明確的數(shù)字:拆遷后這里的經濟效益會提高多少,環(huán)境效益會增加多少,拆遷后對拆遷戶的經濟保障有多少……那對拆遷工作的順利進行無疑是有益的。因為住房對于他們的生活狀況要有一個具體的數(shù)字印象,才能權衡利弊,做出決定。如此說來,我們的經濟性部門法對于界定公共利益而言是有缺憾的。我覺得,我們現(xiàn)在缺乏的是一種由抽象概念到量化的具體數(shù)字過渡的橋梁――將公共使用推向量化的手段。 眾多的政府部門和學界專家正在嘗試用量化的方法對公共使用進行界定。相對于傳統(tǒng)的公共使用大規(guī)模運用后的結果進行定義,馬斯?梅里爾提出從手段或方式出發(fā),公共使用的具體操作和未來預測方面充分發(fā)揮數(shù)字的表現(xiàn)力。這標志著一種新的思維方式的崛起。從經濟活動的'過程來看,無論哪種傳統(tǒng)理論,在某種方面都存在這樣那樣的缺陷。例如,成本收益分析與交易成本理論認為,我們可以完全量化所有可能產生的成本以及獲得的收益,并且在理想狀況下,我們可以準確量化,通過收益與成本的比較,收益大于成本,還是拿拆遷來說,政府的拆遷行為確實促進了經濟在某一方面的發(fā)展,那么,這種理論的缺陷就出現(xiàn)了。我們還是不能將這種有效率的結果與公共利益等同,因為某一方面的發(fā)展并不能代表大眾都能從中受益。也就是說,如果有效率的就是公共利益,那么公共使用的這種公益性就未能得到體現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們所缺乏的是一種手段,一種由點的發(fā)展而轉化成立體受益的手段。對于這種手段的理解,我還是缺乏一些深層次的認識。 ?作者以自己的實踐經驗和理論研究告訴我們,理念和現(xiàn)實是可以突破的。從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)問題,尋找新的解決思路,往往會得到意想不到的成功。
法經讀后感(篇4)
作為一名法學專業(yè)的學生,我們經常需要閱讀各種法律法規(guī)、案例和學術文章。也許有的同學會覺得這些內容比較枯燥,難以理解和記憶。但是,對我來說,法律文獻的閱讀反而成為了一種獨特的體驗,讓我深刻地感受到法律的魅力和社會的復雜性。
在我看來,法律文獻的閱讀是一種通向知識海洋的碰撞。每一部法律法規(guī)都是社會各方面智慧的結晶,是歷史、文化、經濟、政治等多個方面交織的產物。通過對法律文獻的深度解讀和分析,我們可以更好地理解和掌握法律體系,更好地應對社會變革和發(fā)展。
而且,法律文獻的閱讀又是一種寓學于樂的享受。在嚴謹?shù)倪壿嬐评怼⒓氈碌恼撟C分析以及精確的表述中,我們不僅可以感受到作者的思想深度和表達技巧,還可以享受到精神層面的美感和愉悅。因此,我認為,閱讀法律文獻不僅是一種學習方式,更是一種樂趣和興趣。
當然,閱讀法律文獻并不是一件輕松的事情。這需要我們具備扎實的法律知識和較高的文獻閱讀能力。要熟練掌握法律條款和概念,具備較強的法律思維和判斷能力;同時還需要掌握文獻閱讀的基本技巧和方法,如快速閱讀、精讀、理解法規(guī)的結構和邏輯等。
不過,正是這種時而愉悅,時而挑戰(zhàn)的閱讀體驗,讓我更加深入地認識了法律和社會,也讓我能夠更好地為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎。最重要的是,在法律文獻的海洋中漫步,讓我充分感受到了法律的偉大和生命力。作為一名應該繼續(xù)堅持閱讀和學習,打造自己的法律學術之路。
法經讀后感(篇5)
《法經》是一部典型的中國古代法律經典之一,是中國古代法學的代表性著作之一。它被視為中國法律思想繁榮時期的印證和思想的集中體現(xiàn),也是國學研究的重要組成部分。 我讀完《法經》后,感到收獲頗豐,思維受益匪淺,下面就我個人的幾點體會進行總結分享。
首先,我深刻認識到法律制度與社會穩(wěn)定的密切關系,法律的核心價值在于維護社會秩序與公正正義。《法經》中提出了“主持公道,以制功利”、“威刑必舉,刑罰必虛”等重要觀點,這些觀點體現(xiàn)了古代法律所要求的正義、公正、公平和規(guī)范的性質。通過《法經》里的故事和案例,我認識到法律對維護社會穩(wěn)定和人民安寧的作用,與官吏的權力和胡作非為的濫用,都有密切關系。在古代,法律是最重要的社會管理工具,也是保障人民權益的基本保障?,F(xiàn)代社會也同樣如此,法律對于維持社會穩(wěn)定、實現(xiàn)公正正義,保障人民權益來說都是至關重要的。
其次,我還認識到法律的立足點是人民利益?!斗ń洝窂娬{了法律服務于人民、保護人民利益,無論古代還是現(xiàn)代,這一點都是不可或缺的。在古代,《法經》中的“臣民相利為本,國家才能治理平安”思想,也十分現(xiàn)實地表達了法律制度必須以滿足人民需要為前提的觀念。現(xiàn)實生活中,法律保護人民人身財產等權益的典型案例不勝枚舉,為了照顧人民的利益,法律制度也應該隨著時代變化不斷完善。
最后,我對法律制度的重要性有了更深的認識?!斗ń洝分刑岢恕耙灾屏挤?,以被惠民”,要求制定良好的法律制度,保障人民權益,維護社會正義和公平。良好的法律制度不僅是國家公共治理所必需的,更應該是社會進步和和諧的基石。良好的法律制度不僅需要制定,更需要實行,只有執(zhí)行到位,才能真正體現(xiàn)出法律的作用。因此,建立和完善法律制度,加強對法律實施的監(jiān)督和檢查,都需要加強。
綜上所述,讀《法經》讓我深刻認識到了法律與社會秩序之間的緊密聯(lián)系、法律是服務于人民和保障人民權益的根本準則,以及良好的法律制度對維護社會穩(wěn)定和發(fā)展十分重要。在實際生活中,我們也應該嚴格遵守法律制度,以更好地維護公正正義,推動社會進步。
后羿讀后感范文
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為了成為最好的自己不斷努力整理出了今天的“后羿讀后感”,在閑暇時看作者寫的作品的時候,心中難免會有一些新奇的想法。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄我們的新想法,這是一個值得分享的內容如果你覺得不錯請把它分享給你的社交圈!
后羿讀后感【篇1】
寒假中,我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個太陽。
但通過一番查詢,我才明白后羿射下九日是不可能的。因為太陽與地球之間的距離是一億五千萬公里,可想而知,要從地球到達太陽,就是每秒行30萬公里的陽光,也得用八分二十秒;而時速為兩百公里的火車則需要85年。那么,連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年,歐洲空間局和美國共同發(fā)射的太陽極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”,它要飛行4年,才能進入繞太陽飛行的'軌道。所以,后羿就算是厲害至極,也是無法將箭射到太陽上去的。
實際上,像古代的“后羿射日”,哼哈二將的“千里眼”、“順風耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先進的現(xiàn)代化科學技術為幻想了幾千年的人類插上了翅膀:1961年4月21日,蘇聯(lián)宇航員尤里·加加林乘“東方1號”宇宙飛船首次進入太空;1969年7月20日,阿姆斯特朗乘“阿波羅11號”飛船順利登上月球,圓了世界人民的飛天夢想。如今的人造衛(wèi)星、電話、電視機……代替了以前的“千里眼”、“順風耳”;我國的“長征”系列運載火箭,也已經成功地把一顆顆人造衛(wèi)星,送進預定的軌道……
后羿讀后感【篇2】
春姑娘披著五彩衣來了。她化成春雨,滋潤萬物;她化成春風,吹醒大地。今天,我們沐浴著春光,來到了后羿公園!
首先,我們先去參觀華中工委紀念館。進入大門,一座雕塑映入我的眼簾,讓我肅然起敬。館內陳列的圖片、資料等,讓我們眼前不時浮現(xiàn)出華中軍民為奪取戰(zhàn)爭的勝利,拋頭顱、灑熱血,奮血拼博的場景,我想,今天的幸福生活來之不易,我們應當好好珍惜。
參觀完畢后,我們沿著鵝卵石鋪成的小道向東進發(fā)。一路上,花兒的嬌艷,草兒的翠綠,泥土的芬芳,讓人心曠神怡。當我們沉浸在這人間仙境時,一個孩子叫道:看那兒有桃花雨!原來一個淘氣的小孩搖起了桃花樹。瞬間,我們蜂擁而上,擠到桃花樹下,生怕淋不著桃花雨。再向東走一會兒,你的右手邊是一個小土坡。放眼望去,青的草,綠的芽,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來,給后羿公園增添了許多生趣,再加上清脆婉轉的鳥鳴,簡直就是人間天堂。你的左手側,是一個碩大如銀鏡的人工湖。微風一吹,湖面碧波蕩漾,漂亮極了。湖中心,一只只小動物在水中游著。船上,人們談天說地,好不熱鬧!岸邊只只鴨子嘎嘎叫著,真是竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知呀!岸邊,一行垂柳隨風搖擺,像是一個個亭亭玉立的少女,在風中翩翩起舞。
最后,我們來到臨河舞臺,田祺瑞和季成表演的街舞,黃秋亭表演的拉丁這一個個精彩的節(jié)目讓我們大飽眼福。
游后羿公園,給我印象最深的就是那濃濃的春意。我愛你,春天的后羿公園!
后羿讀后感【篇3】
今天,聽了李寶燕老師的一節(jié)傳統(tǒng)文化課《后羿射日》,感覺很受啟發(fā)??梢钥闯?,老師對這節(jié)課做了精心的準備,對課文內容的把握也很到位。在授課過程中注重了對學生讀的指導、感悟的引導,并適時對文言文的學習方法做了簡單的介紹。
開課伊始,李老師用課件出示一些神話傳說中的人物,跟學生一塊交流了我國著名的神話傳說,是學生對其產生了濃厚的興趣。然后說明這些神話故事都出自我國西漢時期一部著名的著作——《淮南子》,而“后羿射日”的故事就出自這部著作。這樣,不知不覺的'對我國的傳統(tǒng)文化做了介紹,滲透了“傳承中華文明的教育”的教育。
再就是在授課過程中,老師對古文學習方法的指導:先跟學生一起,對生僻字進行正音,然后學生自讀課文,談體會,然后老師配閱讀課文,使學生在古色古香的音樂氛圍中體會到我國古代語言文字的抑揚頓挫,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
以上收獲,對我以后的傳統(tǒng)文化課的教學,有很大的啟發(fā)和指導作用,并應用于自己的教學實踐,真正做到學有所獲,學以致用。
后羿讀后感【篇4】
相信大家都看過《后羿射日》這個神話故事吧。
里面的故事講在東方海外的湯谷里長著一株高幾千丈的扶桑樹。樹下長著十個太陽。他們的母親經常都和他們一起去洗澡。他們輪流值班,全部都會坐著雙輪車,在天空中穿越,人們本來都很幸福,但十個太陽覺得很無聊,就十個一起去值班。
他們把大地嗮裂開,禾苗都烤焦了,河水都熱了,人都躲進去了洞穴的里面。這時部落后羿,他射箭百發(fā)百中。就追著十個太陽,射中了一個太陽,后羿爬過了九十九座高山,邁過了九十九條大河,穿過了九十九個峽谷,登上了一座大山,后羿拉開了弓弩,一個太陽被后羿一箭射了下去,又射下第二條箭,然后同時掉落兩個太陽。又狠狠地射下了第三條箭,四個太陽掉落了。
后羿準備射下最后一個,有個跑來說:“留下他,這個太陽能萬物復蘇,無辜繁茂?!笔O碌哪莻€太陽在他的母親護送下按時間升上了高空,按時落下。后羿也封為了天將。
這個故事告訴我們:后羿救助了苦難中的百姓,如果我們也像后羿一樣,常常伸出援助之手,幫助別人,那世界一定到處都開滿鮮花,充滿和諧。幫助別人的同時,自己也是快樂的。
后羿讀后感【篇5】
讀了這篇文章,我想起了三個人,項羽、文天祥、黃繼光。
項羽在巨鹿之戰(zhàn)中,令士兵打破飯釜,擊沉戰(zhàn)船,只帶三天的口糧。如果沒有英勇無畏的精神,這種義務反顧的舉動,又怎么做得出來?而正是這種英勇無畏、義無反顧的精神,他們在巨鹿之戰(zhàn)中大獲全勝。巨鹿之戰(zhàn)也成了一個著名的戰(zhàn)役。
文天祥為了救國四處奔波,當被生擒后,他拒絕了忽必烈讓他當宰相的請求。在寫下自己的絕命書《正氣歌》后,從容就義。這種面對死亡依舊面不改色的勇氣,天下絕無多少人能夠做到。
黃繼光主動接受了摧毀火力點的任務,他在向火力點爬去時身中數(shù)彈,在扔出手榴彈沒有摧毀它時,黃繼光用自己的胸口頂住了槍口。這種勇氣和力量,是生命深處,為了自己的理想爆發(fā)的神力!
無畏的精神,像是一股沖破了、撞開了、掙脫了的勁,它推動著你在困難面前迎難而上,在磨難面前咬牙堅持,它讓你更快的走向成功!
后羿讀后感【篇6】
從小媽媽就經常帶我一起看書,所以我也養(yǎng)成了閱讀的習慣。尤其喜歡看一些神話傳說。這個暑假我又讀了一遍《后羿射日》,故事里的后羿讓我格外記憶深刻。
故事里,后羿為了幫助人們恢復安寧,保持正常的生活歷盡千辛萬苦,堅持不懈,勇敢的登上最高的山峰昆侖山,然后一支接一支的把箭射向太陽,一直到天上只剩下了一個太陽。
說到堅強和勇敢,我腦海里想到了很多人,是他們的鼓勵幫助了我,讓我變的越來越勇敢、堅強。
媽媽告訴我要做一個堅強、勇敢的男子漢。記得我還在上幼兒園的時候,媽媽帶我去學籃球,第一節(jié)課的時候,看見那么多比我大的小朋友,我嚇哭了,我非要離開,最后媽媽抱著我說:世上無難事只怕有心人,不要怕,就這樣,我在旁邊看了一節(jié)課后,我就去努力嘗試了上課,漸漸我也愛上了籃球。
我的游泳教練告訴我要做一個堅強、勇敢的小勇士。今年暑假我去學習了游泳,剛開始的時候我不敢下水,不敢拿下浮板,怕自己掉下去,教練就耐心的告訴我:我陪著你,不要怕,要敢于嘗試,克服困難,相信自己。我就這樣,一步一步的練習,慢慢的熟練,最后不僅學會了蛙泳還學會了仰泳。
語文王老師告訴我要做一個堅強、勇敢的小學生。剛剛上一年級時,我比較膽小。面對那么多的陌生面孔,我不敢說太多話,也很不自信,更不敢在課堂上發(fā)言,每當這個時候王老師總會告訴我:田子昊,大膽的舉手,大膽的發(fā)言,回答錯了也沒關系,我們及時改正多思考就行了。就這樣,我越來越勇敢、自信,還在期末時候被評為最積極發(fā)言的學生。
還有很多很多這樣的事情,它們都有一個共同的特點,就是教我們在面對問題、困難的時候,要堅強要勇敢。當你真正堅強、勇敢起來,你會發(fā)現(xiàn)很多我們不敢的事情都會變得很簡單。
所以,我很喜歡《后羿射日》這個故事,我在里面能夠感受到自己經歷過得一些事情。讓我變得越來越堅強勇敢。同學們,如果你們還沒讀過這個故事,那就趕緊去讀起來吧!
后羿讀后感【篇7】
寒假中,我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個太陽。
但通過一番查詢,我才明白后羿射下九日是不可能的。因為太陽與地球之間的距離是一億五千萬公里,可想而知,要從地球到達太陽,就是每秒行30萬公里的陽光,也得用八分二十秒;而時速為兩百公里的火車則需要85年。那么,連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年,歐洲空間局和美國共同發(fā)射的太陽極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”,它要飛行4年,才能進入繞太陽飛行的軌道。所以,后羿就算是厲害至極,也是無法將箭射到太陽上去的。
實際上,像古代的“后羿射日”,哼哈二將的“千里眼”、“順風耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先進的現(xiàn)代化科學技術為幻想了幾千年的人類插上了翅膀:電話、電視機……代替了以前的“千里眼”、“順風耳”;我國的“長征”系列運載火箭,也已經成功地把一顆顆人造衛(wèi)星,送進預定的軌道……
后羿讀后感【篇8】
從古至今有許許多多的神話故事。比如說,有:女媧補天、夸父逐日、八仙過海、后羿射日……我最喜歡的就是后羿射日了。
據(jù)說,很久以前有一個叫后羿的人,他的射箭技術非常高超,在十里以外的鳥,后羿都能射到。當時每天輪流換班的十個太陽覺得太沒意思了,它們就決定一起出現(xiàn)在天空中。十個太陽就出發(fā)了。十個太陽在空中炙烤著大地,莊稼枯死了,人們的生活非常疾苦。
一天,后羿決定到最高的山峰去射太陽,后羿趟過了九十九條河流,翻過了九十九座大山,終于到了最高的山峰,后羿看著被灼燒的大地,心里很是不好受,他心想:我這一走,家鄉(xiāng)會是什么樣子?。亢篝嗄闷鹨恢Ъ?,用盡全身力氣,使勁把弓拉滿,瞄準一個太陽,“嗖”的一聲那個太陽掉進了河里,后羿又取出第二支箭,把第二個太陽也射進了河里,就這樣后羿一口氣射下了九個太陽,就在他想射最后一個太陽的時候,那個太陽躲進了草叢里。后羿想到:如果把最后一個太陽也射掉,那人間就黑黑的,什么都看不見了。
于是,后羿留下了最后一個太陽,這樣那個太陽每天從東邊升起,西邊落下。從此以后,大地上的花草樹木又恢復了生機勃勃的景象。
我國的傳統(tǒng)神話有很多,你們喜歡不妨動手寫一寫,告訴我是什么故事?
后羿讀后感【篇9】
寒假我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個太陽。
但透過一番查詢,我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太陽與地球之間的距離是一億五千萬公里,可想而知,要從地球到達太陽,就是每秒行30萬公里的陽光,也得用八分二十秒;而時速為兩百公里的火車則需要85年。那么,連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年,歐洲空間局和美國共同發(fā)射的太陽極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”,它要飛行4年,才能進入繞太陽飛行的軌道。因此,后羿就算是厲害至極,也是無法將箭射到太陽上去的。(數(shù)據(jù)翔實,很有說服力!)
實際上,像古代的“后羿射日”,哼哈二將的“千里眼”、“順風耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先進的現(xiàn)代化科學技術為幻想了幾千年的人類插上了翅膀:電話、電視機……代替了以前的“千里眼”、“順風耳”;我國的“長征”系列運載火箭,也已經成功地把一顆顆人造衛(wèi)星,送進預定的軌道……
隨著科學技術的不斷發(fā)展,一個個遠古的神話漸漸變成了現(xiàn)實。
流星之絆讀后感(范本5篇)
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流星之絆讀后感(篇1)
《流星之絆》讀后感:
用五天時光里的一些碎片時間看完了這本《流星之絆》。最大的感受是:戶神老板,給我一份紅燒牛肉飯,原汁原味的明家?。ǔ载洷拘员┞读斯?,不過,真的是口水流下三千尺?。?/p>
乍看的時候,覺得和《白夜行》很像,看完后,覺得結構確實很類似,但是主題、故事發(fā)展脈絡、人物性格、格調是完全不一樣的,《白夜行》給我的是喘不過氣來的壓抑和絕望的感覺,而《流星之絆》更像是一部溫暖浪漫而又理想主義的言情**,結尾更仿佛是瓊瑤阿姨導演的大陸言情劇,霸道總裁愛上我,灰姑娘遇到白馬王子,推理**的特點不那么明顯了,可是我就是喜歡??!我不知道這樣的故事會不會在現(xiàn)實中發(fā)生。這是個故事。這是一個精彩而溫心的故事!大力推薦朋友們看一看!
我覺得,雖說結尾很理想主義,但是整個故事并不爛俗,故事以一家三個孩子半夜偷偷跑出去看流星雨作為開端,光是仨兄妹間那種親密無間、兩小無猜的情感就足以令人動人,畫面十分溫馨,大哥功一作為孩子頭,出謀劃策著冒險的事情,靜奈作為妹妹被兩位哥哥保護著。不禁讓我想起了我和表妹一起長大的童年。
大哥功一果斷、堅毅、沉穩(wěn)、有主見、個性鮮明的男孩子,父母遇害后,他不顧大人的叮囑,擅自把真相告訴了妹妹,雖然受到了責備,但是他并不后悔,因為“他覺得今后自己的事都要自己做主了,因為他們三人要靠自己活下去”。得知要被送去兒童養(yǎng)護設施后,他強制要求弟弟妹妹每人只能帶一件玩具過去,因為“心愛的玩具是能帶來安慰的,但不能總依賴這些。相反,從現(xiàn)在開始就應該學會自我克制”。
二哥泰輔比大哥平庸,沒有個性。不過,他也有自己的優(yōu)勢。和功如心一樣,他非常重視愛情和正義,照顧好妹妹。但是他比較隨和,擅長于扮演各種角色,用他自己的話說就是“那是因為我這個人原本就沒什么個性”,這里就有幾分耐人尋味的哲學味道了。
三妹靜奈則是一個美麗聰明而又內心柔軟的姑娘,雖說遇到行成之前,她也做過一些不好的事情,但那也許只是生存所迫,或者一個小女孩出于冒險心理做出的傻事,并不能說明她本性是壞的。相反,我覺得遇上行成之后的那個她才是真的她,可能這就是愛情的力量的偉大之處吧!比起《白夜行》的雪穗,我更喜歡這里美麗善良卻有些狡猾的靜奈。
流星之絆讀后感(篇2)
橫須賀,雨,夜幕低垂。
為看英仙座流星雨,年幼的三兄妹深夜偷偷外出,孰料父母竟慘死家中。他們的童年隨之被剝奪,人生軌跡也徹底偏離常規(guī)。以流星之名,三兄妹立誓尋到兇手。
境遇多舛的三兄妹以欺詐為生,潛走于城市的灰色地帶,悲傷的回憶、酸楚的噩夢始終如影隨形。14年彈指一揮間,案件追訴時效將盡,他們的苦苦尋找忽然有了驚人的發(fā)現(xiàn)。然而,他們賭上一切的精心計劃,卻橫遭痛徹骨髓的命運抉擇……
《流星之絆》出版于20xx年,作品追問人性,多角度描繪日本社會百態(tài),為作家風格多樣化的絕佳寫照,情感真摯動人,情節(jié)峰回路轉,謎底獨出心杼,令人低回不已。
同名電視劇勇奪收視率冠軍,并獲第59屆日劇學院獎6項大獎。
東野是我比較喜歡的作家之一,他的小說結構嚴謹,行文流暢。
這部《流星之絆》作為推理小說來看,相比《白夜行》、《嫌疑人X的獻身》,故事不夠精彩(沒有什么特別令人拍案叫絕的推理或者正邪間智慧的博弈),邏輯略為牽強(警察為了錢而殺人)。
相比東野其他作品帶給人的絕望和壓抑,這部作品雖然過程讓人忐忑不安擔憂三兄妹的命運,但結局還算圓滿,所以使得這部小說成為了東野圭吾眾多結尾黑暗作品中較為獨特的一部,可以用溫情來形容這部小說的特色。
說到這里推薦《單戀》,也是東野一部比較溫情的作品,關于性別認同障礙的邊緣人群。
這世界上沒有絕對的男人,也沒有絕對的女人。
流星之絆讀后感(篇3)
《流星之絆》由日本著名偵探**家創(chuàng)作,講述了雙親慘遭殺害,背負著沉重命運的兄妹三人14年后對**復仇的故事。下面是流星之絆讀后感的內容,歡迎閱讀!
流星之絆讀后感1雖然最近也讀了很多書,但是很少有時間寫讀后感,一本書讀完就匆匆下一本,這樣快速奔跑的形式是不太適合讀書這種活動的,畢竟最終提升自己的不是你讀過多少本書,而是從讀書中得到了什么,因此今天還是想著以《流星之絆》為契機將寫讀后感這個***起來拾起來,以后讀一本是一本,慢慢的,久久的,我覺得這才是讀書的好方式。
《流星之絆》應該是東野圭吾的第三本書了,故事情節(jié)還是一如既往的水銀瀉地般流暢,案件發(fā)生到三兄妹詐騙活動中偶然發(fā)現(xiàn)線索再到引誘警察懷疑戶神政行,再到最后時刻案件出現(xiàn)反轉,直到最后謎團的解開。環(huán)環(huán)相扣,徐徐圖之,案件中很多的重大進展都是一些很細節(jié)的東西,比如讓警察把案件和盜車案件聯(lián)系起來的口紅蓋,最后有著重要作用的雨傘等等。當然除卻案件的精彩意外,東野圭吾先生還是努力向我們展示著世間永遠都會留存的溫暖與美好,靜奈和行成的感情,兩兄弟自首之前將詐騙所得還給受害者,行成最后將計就計的用兩千萬買了假的鉆戒向靜奈求婚。
這些都有點像《解憂雜貨店》中的感覺。
除卻這些書本本身的東西,還想說一些以外的東西,那就是柏原犯罪背后充斥的無奈和對三兄妹的關注,兩者的**。如果非要我選擇,我想博遠一定是后者——善良而熱情。這一點后來被功一發(fā)現(xiàn),柏原是一個**,不想選擇相信它是一樣的。
其實生活中經常出現(xiàn)一些讓你不得不變壞的事情,非常同情那些碰到這些事情的人們,本身一顆善良的心硬生生被殘酷的現(xiàn)實逼迫著變壞,我想當事人面臨的無奈和痛苦遠超我們這些局外人的想象。其實三兄妹的詐騙多少也有一些這方面的原因。東野圭吾似乎給了我們一個答案:
或許曾經你因為迫不得已的原因做過一些事與愿違的事情,但是你不能因此徹底墮落,因此承認自己是個壞人,并從此死水不怕開水燙,光腳不怕穿鞋的。正確的姿態(tài)應該是,無論如何,你還是要持續(xù)愛著你經歷的這個世界,一切還是要努力朝生活的陽光面看,這樣即便將來你之前做的事情東窗事發(fā),很多人還是會愿意選擇相信你,站在你的身邊一起承擔曾經的錯誤,就像功一對柏原的不相信,就像行成對功一和泰輔的寬容。
流星之絆讀后感2讀完東野圭吾的《流星之絆》,我長長地舒了一口氣,結局我沒有很吃驚(我會說是因為讀的太多已經覺得“此處有埋伏”是常理了嗎,哈哈),只是對這種讀中百思不得其解抓心撓肺干渴難忍的過程中終于有了個疏口。
**的開始是陳伏,三兄妹,蟄居一旁小心翼翼的活著,精心算計的騙著。
雙親被殺,孤苦無依;
親朋遠離,冷漠旁觀;
入世被騙,社會自私;
種種限制和磨難迫使三兄弟姐妹形成了最深的羈絆。
不平靜的世界暴露了人性的隱私,但它更包裹了人性。就像三兄弟姐妹的絕妙騙術,對科學背景、天賦、原則的贊譽。就像最后的柏原,設定從一開始就灌注了正直正義執(zhí)著的形象,十四年的堅持差點都要類比《白夜行》的笹垣,《嫌疑人》的草薙了,結果結局來了這么一招!
很想把戶神政行揍一頓,沒事你裝啥b,還一裝裝了14年,你以為是過家家演繹善意的啞劇嗎?還有貴美子,對“牛肉丁蓋澆飯”這么敏感這么斤斤計較嚴重妨礙我等斷案,還把你歸入嫌疑人一類,你都結局了不現(xiàn)身和你姐妹淘去看戲?
我就想問一句,這么完美的戶神行成是你倆親生的嗎?
當然,除非拋開這個案子,見到的就是他們和諧的一家。
再說主角三兄妹,每一個都身懷絕技,又互相互補,所以三人缺一不可。
30萬元,50萬元,200萬元,最后1000萬元(這也應該算是成功了,老是說,大家相處得很好)。這是三個人,根據(jù)不同身份等級,騙取不同數(shù)額的錢。我不知道這是不是東野先生眼中的浮世繪,每個班的個性都被突出了。曾一度以為高山久伸也算是社會小名流一枚,有著他那個階層的富裕和談吐,結果一遇到行成,瞬間暴露,被秒成渣渣。
在金錢的上限面前,只有家神才能保住面子。至于三兄弟姐妹,他們是特例。他們的精神支柱非常強大。
《流行之絆》給了我們一個不同的世界,或者說某一類人遭遇的某一塊世界。社會把三兄妹越逼越團結,互相扶持,互相鼓勵,互相浸潤。人性的復雜性,讓人很難去評價是非,就像做了很多好事和壞事一樣,就像做了很多壞事和好事一樣。
書里放大了“很多好事”和“一件好事”,而壞事是針對帶給別人的影響而言的,書里沒有詳細描寫被騙的人們的后狀,是回避了這一點;而柏原殺死有明爸爸帶給三兄妹的也不盡是惡,真相的暴露一點一點的揭穿了這個表面快樂的家庭下面所聚集的惡瘤,如果爸爸沒死,會怎么樣?沒有現(xiàn)在這么苦,但我覺得也不會很好。
那么感想是什么呢?也許是生活環(huán)境和經歷的不同。我是閱讀過程中的旁觀者和觀眾。太出戲了,也或者說腦海中就不想有代入感,所有的人物都釋放了內心的惡,主人公的善也是兼具艱辛。
即便是虛偽,也想盡可能的回避這些。
所以我只能說,抱著你的心,做一個不傷害別人的人。
流星之絆讀后感(篇4)
對于東野先生筆下的故事,總是帶著好奇去讀。這個故事在一位朋友的推薦下,迫不及待地讀完,卻遲遲不知該如何寫這讀后之感。
這次的故事便與人心掛了鉤,故事的真相令人咋舌。十四年前,坐落于橫濱川的一家洋食屋,老板有三個可愛的孩子??删驮谌送低盗锶タ戳餍菚r,雙親已被殺害,成了背負仇恨的孤兒。十四年后,真相大白,誰曾想,兇手竟是十四年來熱切“調查”雙親被殺案,并且兄妹三人極其信任的,為了兒子做手術的費用走到這一步的警察——柏原先生。
猛然想起,九月去廣州旅行,同行的朋友被腳下的蟲子嚇得上躥下跳,卻還不忘問我一句:“你不怕嗎?”“我好像還沒發(fā)現(xiàn)我害怕的動物是什么哎。”“你也是個奇葩了?!薄翱晌矣X得這世上最可怕的是人心吧?!迸笥雁读松?,認真地回答我:“是啊,最可怕的是人心?!比诵目偸亲运降?,對他人惡意,對己人關切。但受過世人惡意的人,總是懂得善意的珍貴。
漫漫十四年里,兄妹三人相依為命,遭受了非常人所能承受的痛苦,在一次又一次的被人欺騙后,決定以“欺騙”報之以“桃李”。十四年后,哥哥功一理智敏銳;弟弟泰甫活潑百變,妹妹靜奈風姿卓越,利用各自的長處成立了一個“詐騙團隊”。而就在一次平常的任務中,化名的靜奈認識了戶神行成,他身上那份干凈的純真,深深地吸引了靜奈。他懂得這份純真的珍貴,是自己想要擁有,卻無法擁有的東西。而在報以目的的接近戶神的過程中,靜奈距父母之死的真相越來越近,似乎所有的現(xiàn)象都指向這位純真之人的父親。戶神察覺到這一切后,卻并未掩蓋,而是站在兄妹三人的立場,查明了事件的真相。而這人間,未被世人惡意相待的人,永懷著一份令人羨嫉的純真。這份純真里潛藏著純粹的善意,神戶的作為,改變了兄妹三人的命運,買了三人計劃好,由神戶送于靜奈的假戒指。完結了他們的最后一次“任務”,與靜奈相戀。從此一切,歸于平靜。
你問我為何著迷于東野筆下的一個個故事,因他講的并不是邏輯清晰的案件推理思路,而是揭示著各類人心的本質。流星之絆,于我這里,便是璀璨行路中的荊棘,也意為數(shù)萬人就有數(shù)萬道路和人生要譜寫,只因所“絆”不相像。
流星之絆讀后感(篇5)
《流星之絆》讀后感300字:
東野君的這部作品,我好像又不得不給極高的評價。懸疑設置的完美,推理方面毫無瑕疵。
三兄妹從小到大的感情,讓我心中感動。要不是老婆年紀不小了,我怕再要孩子對她有危險,我還真想再要個孩子。不過,老婆應該排在孩子前面,所以……至少我們家倆兄弟除了搶媽媽之外,感情還是很好的。相信這份親情會一直延續(xù)下去,陪伴他們一生。
柏原對孩子的感情……父愛的偉大。我在某些方面的缺陷也許讓我無法做一個那么好的父親,但是我會慢慢去更貼近孩子,做一個我可以做到的最好的父親。
行成和靜奈的愛情。靜奈的矛盾,作為年輕女孩面對如此復雜局面的感情處理,描繪的極為成出色。行成的人設很完美,但是很真實的完美,一個以事業(yè)為重心因此無憂無慮而同時沒什么戀愛經驗的男人,刻畫也挺不錯的。東野君對戀愛心理也頗有研究啊。
整個故事,引人入勝,讓我不自覺的一心想往后讀。過程中又怕某些事情的發(fā)生,心中矛盾。
另外這部書的結局,恐怕是我讀下來那么多部里面最美好的一個結局了。好故事,真心感謝東野君。
煮酒論英雄讀后感(范例5篇)
讀后感不一定要讀完整本書之后寫,某一章節(jié)帶給你的觸動特別大也可以記下來,看完作者的作品后,很多人的一定會因其哲思而有所觸動。你領會了寫作品讀后感的技巧嗎?我精心為您準備了關于“煮酒論英雄讀后感”的相關內容。
煮酒論英雄讀后感 篇1
旭日東升,朝霞千里,煮一壺青梅酒,細品其味,不由得渾身舒暢,熱血沸騰;
紅日當頭,驕陽似火,煮一壺青梅酒,細查其味,只覺得感慨萬千,心中悵然;
落日余暉,晚霞映空,煮一壺青梅酒,細嗅其味,不禁得黯然神傷,處處忠骨;
月光如水,海闊魚躍,煮一壺青梅酒,細聽其聲,禁不住輕聲嘆息,潸然淚下……
《三國》《水滸》,兩部古典名著。它們吸引了中外各色各樣的人們去閱讀它。從三國的桃園三結義、晉朝統(tǒng)一天下,到水滸的一百單八將結義、后又一一喪生。讀到這,又有誰不會感動,又有誰不會覺得無奈呢?悲壯的歷史,描寫了一段壯麗的史詩,也葬送了一個又一個,一群又一群英雄的生命。
論英雄,誰是英雄?古往今來,淡淡的日子,并非沒有留下英雄們一段又一段令人謳歌的故事。但這段令人悲憤令人扼腕的歷史,已經沖淡了它本身,沖淡了它曾經記載過的英雄。這種英雄,總是出現(xiàn)在一種不該出現(xiàn)的環(huán)境中——不是天下分割,就是奸臣當?shù)?。多少人,為了能夠位極人臣,不擇手段的陷害、坑殺別人?多少人,為了自己的利益和財富,不思后果的將那些英雄好漢們,那些他們嫉妒的英雄好漢們斬草除根。你以為你們根深蒂固嗎?你以為你們了不起嗎?當天黑時,必有陽光瞬間起航;當黑暗時,定有光芒萬丈放光!
青梅煮酒論英雄。說英雄,誰是英雄?水滸那一百單八將,三國那保留下赫赫戰(zhàn)功的將領,不都是英雄嗎?雖然他們之中,有些戰(zhàn)死沙場,有些遭人陷害,有些更是死于非命。但這又有什么呢?歷史雖然沖淡了他們的花名冊,但在人們心中,他們永遠是英雄,可以為黑暗帶來光芒的英雄。青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還!說英雄,誰是英雄?論英雄,誰是真英雄?是你們!為國家獻身的你們!當天黑時,必有陽光瞬間起航;當黑暗時,定有你們放出萬丈光芒!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中……”
煮酒論英雄讀后感 篇2
“天下英雄,唯使君與操耳?!辈懿僖谎裕箘涑粤艘惑@,手中筷子都驚落了。那時正好打雷,劉備便找借口說:“是雷聲驚嚇了我?!辈懿俦阏J為劉備是平庸之輩。——這就是《三國演義》中的煮酒論英雄。
但是,三國歷史上真的只有兩位英雄嗎?這兩位又稱得上英雄嗎?讓我們一起討論一下。
曹操,從少年時便有了“治世之能臣,亂世之奸雄”的預言,東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方。不過,曹操一生為人多疑,曾因為聽到磨刀聲而錯殺了呂伯奢全家。
劉備,中山靖王劉勝的后代,為人善良。早年以賣草鞋為生,后與張飛,關羽在桃園三結義。隨后三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山。在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城病危,于公元223年夏托孤于諸葛亮,一句:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!笔怪T葛亮鞠躬盡瘁,死而后已。但是,劉備過于意氣用事,在關羽死于東吳之手后,不顧諸葛亮的勸告,大舉興兵攻打東吳,被打敗后在白帝城托孤。
其他人呢,諸葛亮,司馬懿,關羽,周瑜……也都各有缺點。而且,最關鍵的是他們都是為了成就小我,而不是為了造福百姓。由此看來,他們都算不上真正的英雄。
那么,什么樣的人才算得上英雄?這個問題很簡單,那些一心為人民著想,而不顧自己的人。
舉個例子,那平凡而偉大的縣委書記焦裕祿同志誠懇待人,他時刻想著人民群眾,愛護人民群眾,關心人民群眾,熱情幫助人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系,是百姓的貼心人。為了改變蘭考縣面貌,焦裕祿同志在困難面前不退縮、不畏懼,堅持實事求是、調查研究的工作作風。他深入到生產第一線,把群眾的革命干勁和實事求是的工作態(tài)度結合起來,通過深入的調查研究,掌握了大量的第一手資料,摸索自然條件和客觀規(guī)律,從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災害的正確途徑。
在蘭考的除“三害”斗爭中立下了不朽功勛。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。他不為名、不為利,不怕苦、不怕死,一心為革命,一心為人民,完全徹底為人民服務。焦裕祿同志是我們永遠學習的好榜樣。其實,除了焦裕祿,還有許多平凡的人也在默默做出自己的奉獻,如維持治安的警察,守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士,救死扶傷的醫(yī)生護士等等,都是我們學習的榜樣,都是真正的英雄。
英雄,一個不平凡的字眼,卻被一些平凡的人所稱呼。讓我們從現(xiàn)在開始,像這些平凡而又偉大的英雄一樣,做一個對社會有貢獻的人吧!
煮酒論英雄讀后感 篇3
《煮酒論英雄》這一篇絕世妙文把他們兩人的心態(tài)刻畫得淋漓盡致,其中有一個細節(jié)是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君與操耳。
篇【1】:煮酒論英雄讀后感這個寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國演義》。書中的故事和傳說構成了一部讓人津津樂道、永不厭倦的歷史書。
這本書生動有趣地描寫了東漢末年至晉朝統(tǒng)一時期的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個人物,以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
《三國演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮在燒新田、罵王朗、規(guī)劃空城、用妙錦斬魏延等一系列策略中,展現(xiàn)了他超凡的智慧。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試沒考好的分數(shù)而灰心、氣餒,更不應該為自己取得的一點點小成績而沾沾自喜。金無足赤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
讀完一本《三國演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢,祖國和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)?!度龂萘x》真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸,老不看三國”。
篇【2】:煮酒論英雄讀后感這一個文章的標題想必是很多人都會很熟悉的,它的出處是出于《三國演義》第二十一回.故事的梗概是這樣的,曹操外出見青梅掛滿了枝頭,望去覺得很美,忽然想到了“望梅止渴”這一成語典故.
恰逢此時又是煮酒的佳節(jié),他就心生一念,何不邀劉備來共飲,借此機會也可試探一下劉備,看他有無稱帝和自己共爭天下的野心.劉備如約而來,酒席宴上,曹操問天下英雄有哪些,劉備隨便答了幾個,可都被曹操否定了,相反曹操則認為天下英雄唯有自己和劉備兩個人而已.聞此言劉備驚得筷子落地,正逢此時窗外雷聲大作,劉備從容的拾起筷子,借口害怕雷聲才驚落自己的筷子,這才遮掩了過去,消除了曹操的懷疑.
這則章節(jié)和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的,就因為它被描寫得很具有文學的趣味,意境很美也很有詩意.看中國古代文學史我們不難知道,曹操是建安時期著名的大詩人,其詩更有“建安風骨”的美稱.他邀劉備來飲酒是想考驗劉備,這點是無疑的.
不過于此同時這也顯示了他詩人的本色.青梅著在枝頭,望去景象已經是很美,可以說是賞心悅目的.此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興,想要賦詩一首,但一時間詩思不來,只好暫時作罷,若用青梅煮酒,那當更能突顯英雄的本色,所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會.
我對**不是很喜愛,這可能是由于個人的偏好吧,《三國演義》的其它章節(jié)雖然讀過了,但覺得沒有什么印象和回味,唯獨這一節(jié)我卻是很喜歡的.對我而言,它是**中最有詩意的回目和章節(jié).
也正是由此節(jié),不能不讓我們聯(lián)想到曹操,他是三國時期的一位杰出的文學家和軍事家.**畢竟就是**,它是可以虛構的,但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向實在是很嚴重的.所以曹操被描寫成了反面的人物,在人們的印象中是一代的奸雄.
這從影視評書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出,所以人們就人云亦云地認為曹操是奸雄了.另一個原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠勝于《三國志》.文學的影響有時會超過和左右歷史于此可見一斑.
人們對于曹操的認識由于**的影響雖然是有曲解之嫌,但是依我看這也沒有什么關系的,我們不是專門做學問的學者何必當真呢?**也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的,只要快樂那樣才是最好的生活方式.
今天我們實際生活當中許多俗而**的人呼朋引類地聚在一起,推杯換盞高談闊論,往往也自命為煮酒論英雄.這一則也可以想見這典故影響的深遠和廣泛了.其實說這話的人也未必就知道這典故的出處,或許也有知道的.
結果是往往自命不凡,酒過三巡,菜過五味更是飄飄然,然飄飄了.在醉意朦朧中都認為自己是大英雄,借英雄的豪氣還想在多喝幾杯.實際上真正的英雄確有著他獨具的品格,胸懷坦蕩,腹有良謀,行俠丈義,智勇雙全,試問當世真能做到者又有幾人.
英雄不是嘴上的空話,不是憑空的幻想,不是醉意朦朧里的豪言壯語,他是一種優(yōu)秀的品格,這種品格是超凡人的,一般人難以企及的精神境界.
現(xiàn)代是科學昌明的時代,釀酒業(yè)也發(fā)達了,也許再也不用青梅來煮酒了.我們談到青梅煮酒有些印象依稀了,實際上是有名無實了,只留給了詩人的某些詩意的想象和美學的熏陶.不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄,實在是有些僭越古人之嫌.
不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨.我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分,苦中也有樂.不妨開懷暢飲,海闊憑魚躍,天高任鳥飛.
什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說,這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界.劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外,但這也是盡人情的一種表現(xiàn),是一種曠達的風度.
俗語說飲酒不醉才為高,多喝酒,喝個酩酊大醉于身體不益,喝酒過量也容易誤事,此種事情屢見不鮮,要引用例子真是不勝枚舉.以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對的地方,但問題是拿了這個作為了借口,成為了不可救藥的酒徒與酒鬼,不問世事,枉費了光陰,踐踏壞了身體,那可真是一件得不償失的事情.古人的酒酒精含量少,即是所謂的度數(shù)低,不比今日的白酒那樣的猛烈,所以古人于喝酒之余還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂.
今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人.
另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往.我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧,這從武俠**的廣受歡迎中可以看得出來.而這一則青梅煮酒論英雄的**段落尤其是寫得精彩,讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂.
從這一點來說這典故真是大有裨益了.
每當回想這個典故的時候,自己也好象回到了從前,一想起那時三五知己友朋,會聚在一起,放談高笑,引酒作樂的情景,真有一種說不出的感覺,一種豪興往往會不自覺的涌上心頭.好**好的文學作品好的典故能夠耐人尋味的地方,于此也可見一斑了.
煮酒論英雄讀后感 篇4
(一)煮酒論英雄想必是很多人都會很熟悉的,它的出處是出于《三國演義》第二十一回。故事的大意是這樣的:曹操出去看長滿樹枝的青梅時,覺得很美。突然,他想到了“望梅止渴”這個成語。恰逢此時又是煮酒的佳節(jié),他就心生一念,何不邀劉備來共飲,借此機會也可試探一下劉備,看他有無稱帝和自己共爭天下的野心。
劉備如約而至。宴會上,曹操問起天下英雄。劉備隨口回答了幾個問題,曹操卻予以否認。相反,曹操認為世界上的英雄只有劉備和他自己。聞此言劉備驚得筷子落地,正逢此時窗外雷聲大作,劉備從容的拾起筷子,借口害怕雷聲才驚落自己的筷子,這才遮掩了過去,消除了曹操的懷疑。
這則章節(jié)和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的,就因為它被描寫得很具有文學的趣味,意境很美也很有詩意??v觀中國古代文學史,不難看出曹操是建安時期的著名詩人,其詩歌以風格著稱。他邀劉備來飲酒是想考驗劉備,這點是無疑的。
不過于此同時這也顯示了他詩人的本色。在青梅的枝頭,看著景色已經很美了,可以說是賞心悅目。此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興,想要賦詩一首,但一時間詩思不來,只好暫時作罷,若用青梅煮酒,那當更能突顯英雄的本色,所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會。
我對小說不是很喜愛,這可能是由于個人的偏好吧,《三國演義》的其它章節(jié)雖然讀過了,但覺得沒有什么印象和回味,唯獨這一節(jié)我卻是很喜歡的。對我而言,它是小說中最有詩意的回目和章節(jié)。
也正是從這一部分,我們不禁想起了曹操,他是三國時期杰出的文學家和軍事家。小說畢竟是一部可以編造的小說,但作者羅貫中對劉的尊崇和曹操的貶謫傾向非常嚴重。所以曹操被描寫成了反面的人物,在人們的印象中是一代的奸雄。
這在影視評論和戲曲中更為突出,所以人們認為曹操是漢奸。另一個原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠勝于《三國志》。文學的影響有時會超過和左右歷史于此可見一斑。
人們對于曹操的認識由于小說的影響雖然是有曲解之嫌,但是依我看這也沒有什么關系的,我們不是專門做學問的學者何必當真呢?小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的,只要快樂那樣才是最好的生活方式。
今天我們實際生活當中許多俗而**的人呼朋引類地聚在一起,推杯換盞高談闊論,往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠和廣泛了。其實,說這話的人可能不知道這個典故的**,也許他們也知道。
結果往往是自命不凡,酒過三輪,菜過五盤,就飄飄然,卻飄飄然。在醉意朦朧中都認為自己是大英雄,借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實際上真正的英雄確有著他獨具的品格,胸懷坦蕩,腹有良謀,行俠丈義,智勇雙全,試問當世真能做到者又有幾人。
英雄不是嘴上的空話,不是空想出來的幻想,也不是朦朧中的豪言壯語。他是一個優(yōu)秀的人物,一個普通人無法企及的精神境界。
現(xiàn)代是科學繁榮的時代,釀酒業(yè)也得到了發(fā)展。也許不用再煮青梅酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了,實際上是有名無實了,只留給了詩人的某些詩意的想象和美學的熏陶。沒有英雄資格的人實際上實在煮酒,談論英雄。真是有超越古人的嫌疑。
不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分,苦中也有樂。不妨開懷暢飲,海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說,這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外,但這也是盡人情的一種表現(xiàn),是一種曠達的風度。
俗語說飲酒不醉才為高,多喝酒,喝個酩酊大醉于身體不益,喝酒過量也容易誤事,此種事情屢見不鮮,要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對的地方,但問題是拿了這個作為了借口,成為了不可救藥的酒徒與酒鬼,不問世事,枉費了光陰,踐踏壞了身體,那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所謂的度數(shù)低,不比今日的白酒那樣的猛烈,所以古人于喝酒之余還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。
今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。
另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往。我覺得向往英雄的境界是我們精神生活的一部分,這從武俠小說的流行可以看出。而這一則青梅煮酒論英雄的小說段落尤其是寫得精彩,讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂。
從這一點來說這典故真是大有裨益了。
每當回想這個典故的時候,自己也好象回到了從前,一想起那時三五知己友朋,會聚在一起,放談高笑,引酒作樂的情景,真有一種說不出的感覺,一種豪興往往會不自覺的涌上心頭。好小說好的文學作品好的典故能夠耐人尋味的地方,于此也可見一斑了。
(二)讀過這段文字后,首先感受到的是那時人與人之間的機謀詭詐。在短短的幾句對話中,每句話都蘊含著無盡的思索和探索。曹操一個飛騰于宇宙之間的升龍與劉備一個潛伏于波濤之內的隱龍,兩個英雄兩個境地,但恰恰代表了一個人生的兩種不同階段。
隱則要韜光養(yǎng)晦,待機而動;升則要縱橫四海,兼顧天下。不盡人意之時就要對強者表現(xiàn)出一種謙遜的態(tài)度,必要時甚至是謙卑。我不認為這是生活的平靜,而是生活的智慧——我們在什么階段應該做什么樣的行為。
逆勢而動,無疑要遭到失敗!!而當升騰之時,同樣應該時刻謹記自己的使命。人生有盡頭,事業(yè)無終端。
暫時的成就不足以自夸。只有當他們照亮了后代,才能在某種意義上被視為成功。
經過這么多年的成長,我終于發(fā)現(xiàn)這三個國家最喜歡的就是奸詐的曹操!盡管羅貫中對皇帝忠心耿耿,曹操卻是個真正的英雄。
煮酒論英雄讀后感 篇5
這個寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國演義》。書中一個個故事、一個個傳奇,構成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。
這本書生動有趣的寫了東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個人物,以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
《三國演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的.諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延等一系列計策中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試沒考好的分數(shù)而灰心、氣餒,更不應該為自己取得的一點點小成績而沾沾自喜。金無足赤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
讀完一本《三國演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢,祖國和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)?!度龂萘x》真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸,老不看三國”。
斗士讀后感范文
書是知識的載體,知識是彌補空缺的,在閱讀作品過后,我們通常會有在思想上有新的收獲。?讀后感的寫作要有根據(jù),不能隨意評價。這篇網(wǎng)絡上的“斗士讀后感”文章非常精彩大家一定要看看,以下內容十分重要請認真閱讀!
斗士讀后感【篇1】
回國了,回家了,可,這是家嗎?!在異國的三年里,給聞先生無窮精神動力的日思夜想的祖國:那是雄壯偉健的蒼鷹的領土,那是慈光普照的太陽的初升地,那是相思紅豆的理想天堂……可是,踏上國土的那一刻,帶著慘色的風云、裹上一身秋的宮柳、格外凄涼的鳥鳴……聞先生震驚了!
茫然了!甚至是憤怒了,迸著血淚:“這不是我的中華,不對,不對!
”鞭著時間的罡風,擎一把火,我來了,不知道是一場空歡喜。此時尚嫌稚嫩的聞先生沒有絲毫的思想準備,猝然面對如此矛盾交織、情況復雜的祖國,接下來的幾年中著實碰了不少釘子,受到不少挫折。
即便如此,正如雪萊所說,當冬天來臨時,春天還會遠嗎?先生和萬千國人共同經歷了二十余年的艱難戰(zhàn)亂后,終于看到了祖國未來的曙光:抗日戰(zhàn)爭結束了,聯(lián)合**要準備建立了,祖國要擺脫戰(zhàn)亂的陰霾、繁榮富強了……這些都是聞先生日夜盼望的事情啊。
現(xiàn)在,是到了兌現(xiàn)諾言的時候了,先生毅然將自己蓄了8年的胡子全都剃掉??墒牵糜褏顷蠀s直搖頭,連說:“剃早了!
剃早了!”的確,此刻國內局勢開始再度風起云涌,內戰(zhàn),一觸即發(fā)。
武死戰(zhàn),文死諫。作為一個詩人,他也有自己的堅持和性格。哪怕是,面對死亡的威脅。
他常說:要參加民主斗爭,就要有死的精神,否則就堅持不了。像馬寅初這樣的老人準備為重慶的民主而死。中年人,我們怕什么?
紀念李公樸的追悼會,大家原不同意讓先生去的,可先生說了一句話,大家靜默了:暗殺能嚇住一些人,但嚇不住所有人。
畢竟,先生還是離不開忠誠的命運。
紅燭爆星片,最后一次分落,卻凝結了原來的紅光。
聞一多的靈魂中有屈原的孤獨,李白的純潔,杜甫的慈悲。如果一個國家讓詩人成為斗士真是一憾,那么如何形容一個不再產生詩人的國家呢?
斗士讀后感【篇2】
燃燒吧,小宇宙
——再讀《圣斗士星矢》有感
北京分行邱雯知行家
作為80后,估計都看過曾經風靡一時漫畫書《女神圣斗士們》、以及由此改編動畫片《圣斗士星矢》系列,特別是男生,估計都對各種必殺技都記憶猶新。雖然作為女生,對于此類有點偏暴力漫畫興趣不如男生那么大,但我依然記得,那時小學課間休息時間,男生們都紛紛效仿各級自己追捧圣斗士們互相格斗,非要爭個勝負對錯不可;而相對班里功課及顏值較高女生們,則被一腔熱血男生們推選為雅典娜及其替補。在那個網(wǎng)游、手游以及互聯(lián)網(wǎng)都不太發(fā)達年代,追著各種動畫片及各類漫畫書,便組成了一堆半大不小男生、女生們童年時光。
那些迷戀圣人又不缺錢的男學生,總是等著新一期的圣人漫畫書出版,然后趕緊買下來帶到班上,這往往會引發(fā)一股借書狂潮。
雖然當時我對《圣斗士》系列漫畫不感興趣,但還是忍不住好奇翻閱了幾本曲書,以之余下課后人們談起《青銅》、**和**圣斗士時,我?guī)缀蹩床欢M昀?,那些擁護各級圣斗士男孩、女孩們都各自不約而同地站成了各自對壘,而我除了對長頭發(fā)紫龍尚有些好印象外,對其他青銅圣斗士,完全不感冒,且特別不喜歡就是主角星矢。對于這個沒什么超級強悍必殺技、又有點來歷不明、沒顏值、性格又拖泥帶水,而僅憑著打不死斗志,沒完沒了打了一路家伙,我耐心是有限,基本翻看到有星矢頁,就快快跳過去;所以**十二宮沒有打完,我便對于圣斗士系列失去了興趣。
而周圍追捧星矢人,據(jù)我所知,真是少之又少。后來初中時《圣斗士星矢之**十二宮》動畫片上演了,我才補齊小學時沒有看完劇情。之后若干年,便沒有再碰過圣斗士書籍或電視。
直到二十年后,聽老公無意中說起,他小時候很喜歡圣斗士星矢動畫片,最喜歡角色便是星矢,且一直為沒有買過此系列漫畫書而有些遺憾后,我在給孩子買書時,便悄悄訂購了一整套。而我也借此機會,回憶起了童年時光,且補***下沒有看過那些篇章。當我坐下來慢慢地讀整部動畫片時,我發(fā)現(xiàn)了作者為什么希望這顆最普通、最普通的明星成為這本書的主角。
曾幾何時,年少我們,都憧憬著自己成為除了星矢以外其他青銅圣斗士,乃至于最終成為圣斗士中最高級別**圣斗士;而默默無聞星矢,是最讓年輕氣盛姑娘小伙兒們看不起那種人。但多年后轉過身,我方才發(fā)現(xiàn),而最初我們大都成為了星矢那樣人。除非,生來身披**圣衣、亦或者天賦異稟又逢巧遇機緣,否則除了在一次次被打倒、又一次次站起來中獲得身心能力升華,我們又怎能成為自己心中英雄呢?
雖然成不成為英雄,現(xiàn)在看來無關緊要,但永不放棄是我們最終真正能夠做得到。是,生活容不得你去放棄,也無法放棄。有沒有圣衣加持,早已不能證明什么,而燃燒小宇宙才是承載著永不放棄精神主人;現(xiàn)在想來,我猜這也是作者當初要告訴少男少女們吧,雖然年少時,我們都不曾真正懂過……
燃燒吧,小宇宙!即使未來仍要戰(zhàn)斗……
學***高語文課堂教學關鍵
——《語文教材分析》心得體會
朝陽小學王磊
本學期吳忠市教育局提出對我市中小學教師進行教材教法培訓達標考試,我校也響應教委號召,掀起了學***,學***和教法熱潮.在這段時間學習中,我受益非淺.學***課程標準,使我們能夠準確把握各個學段教學目標,學***,讓我們對教材編排及構成等有了深入了解,對把握教材,吃透教材幫助很大.
通過學習,我們學到了很多教學策略,為以后的教學指明了方向
作為一名小學語文教師,如何教好學生,如何勝任這一使命?我深感責任之重大。“摸著石頭過河”“前進中摸索,摸索中前進”,通過這幾天集中學習,我覺得,上好課前提是備好課,而要備好課,不能光依賴于“教參”,要讓學生學好一篇課文,教師先要反復研讀課文,摸清課文思路、抓住重點詞語、弄清重點詞語與所表達思想感情。
其次就是設計好教學環(huán)節(jié)。筆者認為,教師在制定教學環(huán)節(jié)時,應像導演一樣,精心設計層次分明、操作性強、實效性強的方案,引導學生實踐自己的課堂活動。要根據(jù)教材內容和學生實際,把握住教學必須突出重點和需要解決難點,圍繞一個“讀”字,做到以問促讀、讀必所思,以議細讀、讀能明理。
把學生自讀、教師范讀、師生齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個教學環(huán)節(jié)之中。要精心設計課堂設問,每次讓學生讀書時,都必須帶著問題去讀。杜絕“小和尚念經,有口無心”讀法。
課堂設計問題要有思維能力、思維價值和適當?shù)纳疃取V攸c應放在文章的重點、作者的精心構思、事物的聯(lián)系、學生的不情愿、情感的發(fā)展和內容的矛盾上。相信,如果能做到這些,將會是一節(jié)不錯課。反思一下自己,在平時教學中,到底應該以怎樣熱情去備戰(zhàn),我們經??吹健敖虒W不是簡單重復,而是不斷創(chuàng)新。
”是,因為我們所面對是不同學生,他們思維是不一樣,所提出問題更是千奇百怪,因而教師行業(yè)是很具有挑戰(zhàn)性,我們一定要以學無止境心態(tài)去面對,活到老學到老。
總之,通過對這本教材的分析和研究,我深刻認識到學習是語文課堂教學的關鍵。
群山回唱讀后感
一天讀完一本書,我總是看到11:55。如果我能在睡覺前放下前幾本書,我就不能放下下一本。我已經很多年沒有這種閱讀的感覺了。哈哈,恐怕已經十多年了。
《群山回唱》,一天看完,潸然淚下。巴巴聲音抖顫,反反復復,唱出了那兩句:“我瞅見傷心小仙女,待在紙樹影子下。
”帕麗捂了住了自己嘴。她唱出”我知道傷心小仙女,晚風把她吹走了?!芭聋愐詾椋乙惨詾?,他們已經取得了突破,已經用神奇歌,角童話里精靈一樣,喚回了推動兄長。
她以為哥哥已經認出了她。而事實上既是又不是,**就是要這樣地留下遺憾,讓人心里悵然若失。
而這已經是最好結局了,一棵樹上長出兩片樹葉,象兩粒尖埃,被一陣風偶然吹到了不同地方,終于因著根糾纏,在最后時刻,又在了一起。
十二點多了,困得不得了,兩眼酸澀不堪,腦子里各種情誼,兄妹之情,父子父女之情,姐妹之情,緊密聯(lián)結,深切牽掛,背叛,妒嫉,化解……象棒槌一樣一下一下撞擊著我胸膛。我們每一個人都要在愛中生活,離開了愛,生活就會缺失,就會痛苦。生活帶給我們的傷害最大,往往是最親近的親人。
把自己孩子賣掉,雖然迫不得已,把自己殘疾女兒扔掉,對曾經象女兒一樣依戀他孩子忘掉,離開自己母親多年不回家……這些都是傷害,傷害就象切開傷口,留下了永恒疤痕,難看極了,時時提醒,有些不永不愈合。
童年深刻影響,無處不在。帕麗為什么要選擇這樣專業(yè)?你為什么要走這樣道路?
數(shù)學有一個明確的答案,它的公理是不變的,既不是隨機的,也不是模糊的,這使人們從中得到安慰。雖然知道答案難以解出,但它們總能被發(fā)現(xiàn)。它們就在那兒,等待著,終究會有人拿著粉筆,把它們潦草地寫出來。
她一直在想,她失蹤了,她在尋找什么,她想要一個明確的答案。
阿卜杜拉,你為什么這樣緊緊地拴住女兒帕麗?因為他害怕再次失去孩子,就像他失去了他心愛的妹妹一樣。緊緊愛,象鎖鏈也鎖住了孩子生活。
而妮拉,她是一個勇敢女人,她命里缺失,她一直在尋找,煙\酒\詩,甚至是一個孩子,但是很遺憾,她一直沒有找到自己真愛,因為她不會愛,不會付出,因為她沒有得到過足夠愛,是,童年愛缺失,注定了一個人永遠不會幸福。一個孩子也沒有給她帶來足夠愛。()她最終終于絕望而死。
一個人,一個場景,這種敘述方式,感覺很聰明。沒有人是主角,誰是配角。在我們自己的生活中,我們每個人都是主角。
場景變換,有種不真實感覺中,在加州,在巴黎,一直對比著戰(zhàn)亂阿富汗,這邊輕松自在,人們所關心一切和阿富汗人生活完全不一樣,有著蒙太奇變幻手法。
這是一個很好故事。讓我回想,愛在群山中不斷回唱。漁王兒子讀后感忍者貓讀后感《小屁孩日記》讀后感讀《窮爸爸富爸爸》有感
邱洋洪書友會里兩位前輩都不約而同講到過讀書目就是要解決工作生活中問題,覺得非常有道理,”窮則獨善其身,達則兼濟天下”,很明顯,大部分人要做好就是”善其身”,解決好自己問題就是給社會做貢獻,就是濟天下。綜合自己天賦、能力、性格等因素,職業(yè)生涯多半會小舟從此逝,江海寄余生,當另辟蹊徑,努力改善經濟狀況,于是關注起經濟方面書籍,希望能打開另一扇窗。
《窮爸爸富爸爸》中窮爸爸工作努力,受過良好教育,擁有博士光環(huán);富爸爸,八年級都沒能念完。兩位爸爸事業(yè)都相當成功,而且一輩子都很勤奮,因此,兩人都有豐厚收入,然而其中一個人終其一生都在個人財務問題泥沼中掙扎,另一個人則成了夏威夷最富有人之一。書本從很多方面分析了產生這種差別原因,最后歸納起來矛頭集中指向理財思維不同。
書中對財務自由有很多見解,但由于國情、傳統(tǒng)觀念根深蒂固等原因,對我來說,最具可操作性只有一點,就是對資產和負債管理。首先,必須明白資產負債區(qū)別,并且購買資產,這是第一條規(guī)則,也是唯一一條規(guī)則,”富人獲得資產,而窮人和中產階級獲得債務,只不過他們以為那些就是資產”,我們平時更新?lián)Q代數(shù)碼產品和很多買來就閑置物品等行為其實是添置債務。如何區(qū)分資產和負債,簡單來說,資產就是能把錢放進你口袋里東西,比如:
不需要到場就可以正常運作業(yè)務、**、債券、**、能夠產生收入房地產、版稅等,負債是把錢從你口袋里取走東西,我們現(xiàn)在實際進入了負利率時代,所以現(xiàn)金和銀行存款類資產我認為劃為負債更合適,因為它購買力會不斷下降,放時間越長,損失越多。一份關于美國200年來資產價值變化報告中指出,1802年一塊美金,到今天購買力是5分錢。而相應資產類短期債券兩百年漲了275倍;長期債券漲了1600多倍,1美金**即使除掉通貨膨脹因素也升值了一百萬倍,價值103萬。
當然,這里面有一個bug,就是時間跨度太長,個人是無法以百年為單位投資,再考慮通脹,債券和**看似升值不少,但也只能是劃歸為保守投資方式,很難實現(xiàn)財務自由,**投資獲利巨大,也風險巨大,比如剛經歷股災,即便如此,**投資市場仍是實現(xiàn)財務自由可試之路,如何從”七虧二平一贏”鐵律中脫穎而出,然后穩(wěn)妥生存下去,將是今后讀書中要試**決技術性問題。
一本書看一次,很難講出什么深體會,只能結合自己個人思考拋磚引玉,敬請批評指正。
斗士讀后感【篇3】
和田:精神圖騰的力量
魯迅所說“坐穩(wěn)了奴隸的時代“和”想做奴隸而不得坐的時代”的中國近代國民的劣根性讓人深思。近期看了周國平在北大的一篇演講稿,它的題目是《中國人缺少什么?》。
今天,就結合這些啟迪談一談我對影片《角斗士》(導演:ridley scott,上映時間:2000年)的一些看法。
影片的背景是神圣羅馬帝國進行了一系列的領土擴張,最終征服了普魯士。當然,影片主人公在這一系列的擴張中立下了赫赫戰(zhàn)功,萬人矚目。影片開場便采用了倒敘的藝術手法:
主人公在一片像灰色海洋的麥浪中追尋什么,步伐沉重,眼里充滿了絕望與憂傷,他手撫著隨風飄搖的麥穗,日光陰沉灰暗、若隱若現(xiàn),**也悲愴、冗長。這顯然是一張回憶的**。畫中沒有他追求的家庭,只有他孤獨的身影。這也讓人們想知道主人公為何如此郁悶。這一開放是文學跨學科研究的典型特例。它巧妙地將文學藝術、電影藝術、**藝術和繪畫藝術結合起來,描繪出一幅悲傷的畫面,讓人沉浸其中。
第二幕便是由主人公指揮帝**隊對普魯士發(fā)動的最后的征服。影片對這次戰(zhàn)役刻畫很唯美,宏大的場面,巧妙的戰(zhàn)術,英雄的力挽狂瀾等等。但此時此刻,我最看重的是普魯士抵抗的決心。他們被包圍了一個多月,我和敵人的力量大不相同,仿佛死亡的是字架插進了他們沸騰的決心和他們深愛的家鄉(xiāng)。
羅馬軍隊給過他們多次投降的機會,他們其實可以選擇求生,但是直到戰(zhàn)斗結束,我看到沒有一個人因為對死亡的懼怕和對財富的向往而背叛自己的民族與信仰,沒有一個戰(zhàn)士在數(shù)不盡的敵人面前面露懼色。他們用生命所守護和追求的東西是什么?我想應該是自由,還有對生命真理的追尋。
這不由讓想起了黃繼光、邱少云、想起了狼牙山五壯士、想起了上甘嶺戰(zhàn)役,在追求獨立自由的道路上,在民族危亡之時,他們用生命把戰(zhàn)刃戳入敵人的脊梁,把鮮紅的旗幟插在了祖國的上空。在物質文明快速發(fā)展的今天,這些愿意奉獻、努力奮斗的紅色信仰不應該被普通人拋棄。越是民族的,就越是世界的,它是我們昂首闊步走向世界的信念支撐。
影片帶給我們的不僅是戰(zhàn)爭場面的壯麗和英雄傳奇的動人之美,更是人類精神圖騰的無形力量。這就與黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀的時代要求不謀而合,新時代的中國人不應該只是物質文明的弄潮兒,更應該是精神文明的先行者,我們有理由相信,中國夢是世界的,世界夢也是中國的。
影片最后,主人公被皇子陷害身敗名裂,家破人亡,淪為混跡角斗場的奴隸,經歷了傷痛、折磨,親人的離去,他并沒有放棄對自由的追求,如同泰戈爾的詩句:只有經歷了地獄般的磨練才能練出創(chuàng)造天空的力量,只有染過血的手指才能彈出世間的絕唱。最后,主人公以其堅強的意志和不朽的信念,為殘暴、狡猾、追求個人權力的暴君獻上了靈魂的挽歌。
鮮紅的花瓣,鋒利的匕首,陰謀者的倒下,萬眾的歡呼……鮮紅與純白,嘈雜與沉靜,慢鏡頭拉緩了人們思緒的步調,這種感覺,像是在蕭瑟的秋風中細品一杯苦澀的咖啡,得到的不是迷醉,而是清醒后的痛苦與重生。
依舊是灰色麥浪,依舊是滲血的傷口和靜止的呼吸,依然是撫著麥穗那追尋的目光,步子很沉,氣息很低,鮮花和掌聲背后是絕望與幻滅,而絕望后是什么?若隱若現(xiàn)的那屢陽光告訴了我們。
影片在此處戛然而止,我恍惚間在影片結束后的黑色留白中看到:比生命更可貴的是自由與真理。
斗士讀后感【篇4】
他是一個著名的將軍;他是一個快樂的丈夫和父親;他是一個能讓所有羅馬人瘋狂的奴隸;他用劍指著羅馬帝國的皇帝,甚至皇帝也在他面前倒下。他曾經的名字是maximus,或者是spaniard,后者更多的被人知道。但這都不重要,最終他只知道他回家了。
i am home。在戰(zhàn)場上,他是身先士卒的大將軍。但他厭惡戰(zhàn)爭,他曾說過,“我愿意回家種田,手上會沾滿泥土,卻比鮮血更容易清洗。
”也許正是命運弄人,淡泊如他卻偏偏卷到宮廷的權力斗爭中,為此他失去了他最愛的一切,孩子、妻子、他曾經幸福的家庭。家人離開后,他被迫進入競技場,不忍殺死對手。去為了生存和復仇迫不得已。
為了舊皇帝的命令,為了羅馬的未來,他愿意獻出自己的生命。最終他以角斗士的身份向傲慢的皇帝討回了公道。不管有多少人愛他,他只是一個想回家的普通人,所以他笑著死去,因為他終于回家了。
“我的家在提斯洛附近的山丘上,一個非常簡單的地方,陽光下暖和的紅磚屋,白天,菜園里飄著藥草的香味,到了晚上則是茉莉花的味道,門外有一排高大的白楊樹,土壤是黑色的,比我妻子的頭發(fā)還黑。南坡上種著葡萄,北坡上種著橄欖。野馬在我家附近玩耍。它們經常和我兒子玩。
”這段話是maximus對家的描述,其中包含著他渴望回家和再見到妻子、兒子的期望。這是羅馬英雄最深切的希望。家是他靈魂深處的希望。家的平靜與祥和正好與戰(zhàn)爭的慘烈形成鮮明地對比,也突出了他渴望和平,厭惡戰(zhàn)爭的心理。
影片曾多次描寫了這段場景:在廣袤的原野上,花草盛開,齊人高的小麥在陽光下舞動,他手掌深情而緩慢的撥動麥芒,飽含著他內心對家的渴望。畫面上只看得到他的手,以及前面天真爛漫的光景。
不遠處是她的妻子和兒子在守望他回家。影片結尾,馬克西穆斯在生命最后一刻的掙扎和幻想中再次用手推門。在他的心中,他終于回到了家,與妻子和兒子團聚,這是他永遠的家。
終于他回家了。you will see them again,but not yet(你會見到他們,但是時候未到)理想與現(xiàn)實的巨大落差,家園夢被角斗士監(jiān)獄般的牢籠所束縛,農夫的愿望被圓形角斗場的廝殺所擊破,充斥著血腥的**,充斥著看客的畸形心態(tài)。仿佛世界上的每一天都只是過去的回憶。
沒有財產,沒有家庭,沒有希望,沒有信仰,沒有名字。靈魂已經接近地獄之門。當他說道:
“我的妻子和兒子已經在等我了”,一個黑人回答道:“你會再見到他們,只是時候未到,時候未到。”這是生的希望。
當他失去了生命的意義,當他想放棄生命的時候,正是這句話給了他生命的希望,讓他知道,他的妻子和兒子正在等著他,他們最終會團聚。當暴君康茂德最終倒在劍下時,英雄也倒在了滿是玫瑰花瓣的競技場上。他終于擺脫了朋友們的自由,完成了老皇帝的托付,使羅馬實現(xiàn)了共和國的夢想,最后回到家中,見到了妻子和兒子。
是時候讓他對死亡微笑了,這也許是他最好的結局。shadows and dust(一切終歸塵土)在這部影片中,無論是皇帝、將軍、普通人、還是奴隸,無論他們多么富貴或貧賤,死后最終還是會歸于塵土。每次決斗前,他總是把地上的泥土抓在手里搓,甚至皺眉頭,放在面前使勁聞,這足以讓人們理解他對家鄉(xiāng)的向往。
關于泥土和家園的想象與懷念,使他的內心沉穩(wěn)而安定,陶醉于其中也便對即將到來的戰(zhàn)斗不再疲憊厭倦。于是他變得無所畏懼,所向披靡?;貧w泥土是他內心的愿望。
如果生活是一次旅行,那么你所經歷的就是這次旅行中的風景。不管風景是好是壞,你都會努力向前走。你最終到達的地方是靈魂的故鄉(xiāng)。浮華一生,悲涼一生,榮耀一生,腐朽一生,在回歸的路上,皆是虛無。面對心靈的訴說,精神的家園與寄托,用與不變的主題。
我們都是走在回家的路上,尋找人性的回歸,追尋對家的渴望,所有這些終將歸于塵埃。我喜歡這部電影不是因為英雄主義,而是因為現(xiàn)實中的英雄。他不是高高在上,而是一個熱血的有血有肉的人。
他堅守自己的承諾,他熱愛他的家。當他的指尖碰到麥子,走在稻田里時,他不是英雄,而是一個想家的人。馬克西默斯曾經跪在寺廟**,**象征妻子和孩子的泥塑,虔誠地向祖先祈禱。
那句最深情的告白,久久縈繞在我耳邊,“請用神劍照顧我的妻兒,悄悄地告訴他們,我活著是為了再次擁抱他們?!奔?,是他靈魂的歸宿。
斗士讀后感【篇5】
在語文課本中我們學了一篇名為《艾滋病小斗士》的課文。
故事中的小主人公給了我很多的感觸和震撼。我敬佩他恩科西,敬佩他得知自己的病情后,不是悲觀消沉,而是開始學習怎樣坦然地面對生活,面對可怕的艾滋病。這是一個多么勇敢頑強的小斗士??!從中,我明白了:不管我們在人生的道路上遇到什么悲慘的事情,我們都應該向恩科西學習,坦然地面對它們。2000年7月,小恩科西在國際艾滋病大會上的一番發(fā)言震撼了參加會議的各國代表的心靈。同時,也震撼了我們的心靈。他說:我希望政府向攜帶艾滋病病毒的孕婦提供藥物,使她們不再把病毒傳染給自己的孩子。他還說:人們不應該對艾滋病人另眼相看,我們需要關愛,擁抱艾滋病兒童是不會被傳染的。從這里,我能體會到:小恩科西是為了呼吁人們要關心艾滋病人,不要對他們另眼相看。因為他們也是人,他們也同我們一樣,需要他們身邊人的關愛。小恩科西,我們一定會實現(xiàn)你的愿望,我們會關心他人,擁抱艾滋病兒童。我們相信,總有一天艾滋病會消失的。而且,我也會像你一樣,頑強拼搏、樂觀向上,坦然地面對生活的!
斗士讀后感【篇6】
《生活的斗士》讀后感上海市浦東新區(qū)園西小學三(4)錢智盈從小我碰到一點不開心或苦惱的事我都會流眼淚??墒牵斘铱戳恕渡畹亩肥俊愤@篇文章后,使我改變了以前的習慣。
文中講的是一個叫馬雋的人生了一種病。只要在路上行走,他的腳就會出血,手碰到一點粗糙的東西,也會出血。所以,他本子上就染上一滴又一滴鮮紅的血,但他卻不流一滴眼淚。
如果是我,我一定會淚流滿面,痛不欲生。可他,卻不流一滴眼淚,他還是和別的同學一樣高高興興地上學。他用他那鮮紅的血來告訴我:你要是一個堂堂正正的男子漢的話,不管遇到什么事,都不能流一滴眼淚。盡管學習有多么困難,生病有多么艱苦,我們都要堅持到底。
要是他生活在新中國,就有政府幫助他。那么,他的學習也就沒有那么困難了。而我正是要珍惜現(xiàn)在的美好生活,將來好好地為學校爭光,為祖國做貢獻。
斗士讀后感【篇7】
我很愛哭。平時,難題做不出,我也要掉幾滴淚。我想改掉這個壞毛病,可一遇事就忍不住的想哭。還是《生活的斗士》這本書幫了我的忙。書中的主人公——上海市三好學生馬雋,帶著醫(yī)學上一種罕見病癥——“皮膚松懈癥”來到了人間。冬天,衣服穿多了會磨破皮;平時,說話聲音大點,就會震破喉嚨。十五年來,他身上沒有一塊完好的皮膚,病痛沒有一天停止對他的折磨??墒牵麍詮姷厣?、學習著。沒有手指,學寫字,作業(yè)本上留下斑斑血跡;沒有腳趾,學走路,他跌倒又爬起……在病痛困難面前,他沒掉一滴眼淚。而我卻為一點小事就哭,真慚愧!
有一次,做一道題,我苦苦思索還是不會,我像泄氣的皮球,躺在床上真想哭,這時,仿佛馬雋告訴我:要堅強,不要哭。我猛地坐起來,接著做,一次,二次……終于做出來了。
我想:要做生活的強者,就要想馬雋那樣,在生活的道路上,不畏艱險,勇于攀登。
斗士讀后感【篇8】
從小我碰到一點不高興或苦惱的事我都會流眼淚。但是,當我看了《日子的斗士》這篇文章后,使我改變了曾經的習氣。
文中講的是一個叫馬雋的人生了一種病。只要在路上行走,他的腳就會出血,手碰到一點粗糙的東西,也會出血。所以,他簿本上就染上一滴又一滴鮮紅的血,但他卻不流一滴眼淚。
如果是我,我一定會淚如泉涌,痛不欲生。可他,卻不流一滴眼淚,他仍是和其他同學相同高高興興地上學。他用他那鮮紅的血來告訴我:你要是一個光明正大的男子漢的話,不論遇到什么事,都不能流一滴眼淚。雖然學習有多么困難,患病有多么艱苦,咱們都要堅持到底。
要是他日子在新中國,就有政府協(xié)助他。那么,他的學習也就沒有那么困難了。而我正是要愛惜現(xiàn)在的美好日子,將來好好地為校園爭氣,為祖國做奉獻。
斗士讀后感【篇9】
今天我讀了《艾滋病小斗士》一課不禁被恩科西勇敢頑強的精神和愛心深深地打動了。小恩科西一出生就攜帶著艾滋病病毒而且母親也失去了生命。面對不幸恩科西不是悲觀消沉而是坦然面對頑強抗爭并且還有當艾滋病專家的夢想。當我讀到“他得知自己的病情后……”時我想:
恩科西會不會因為艾滋病而對生活失去信心呢?他能忍受得了么?
當我讀到下面時我對他更加敬佩了,他居然能忍受住病痛的折磨不僅如此,他還向世界呼吁接受和愛護艾滋病人。2000年7月,小恩科西在國際艾滋病大會上的一番發(fā)言震撼了參加會議的各國代表的心靈。同時,也震撼了我們的心靈。他說:“我希望政府向攜帶艾滋病病毒的孕婦提供藥物,使她們不再把病毒傳染給自己的孩子?!?/p>
他還說:“人們不應該對艾滋病人另眼相看,我們需要關愛,擁抱艾滋病兒童是不會被傳染的?!睆倪@里,我能體會到:小恩科西是為了呼吁人們要關心艾滋病人,不要對他們另眼相看。因為他們也是人,他們也同我們一樣,需要他們身邊人的關愛。
小恩科西,我們一定會實現(xiàn)你的愿望,我們會關心他人,擁抱艾滋病兒童。我們相信,總有一天艾滋病會消失的。而且,我也會像你一樣,頑強拼搏、樂觀向上,坦然地面對生活的!他的話不僅震撼了各國代表更震撼了我的心靈。讀完全文我的眼睛濕潤了。恩科西的故事讓我想起我們和小恩科西形成了鮮明的對比。
我們從小讓父母嬌生慣養(yǎng)而恩科西連親生父母都沒有;我們磕一下碰一下就會哇哇大哭而恩科西忍受著病痛連氣都不吭一聲……難道我們與恩科西有這么大差別嗎?在恩科西面前我們是多么渺小?
我們不覺得羞愧嗎? 是的雖然恩科西已經離我們遠去了但我相信:我們學習了他的精神我們就會變得勇敢;我們學習了他的愛心社會就會更加和諧。恩科西永遠活在我們心中!
蘇教版五年級上冊語文課文讀后感匯總
第1課
《師恩難忘》課文讀后感
第2課
《陶校長的演講》課文讀后感
第3課
《尋隱者不遇》 《所見》課文讀后感
第4課
《去打開大自然綠色的課本》課文讀后感
第5課
《裝滿昆蟲的衣袋》課文讀后感
第6課
《變色龍》課文讀后感
第7課
《金蟬脫殼》課文讀后感
第8課
《成語故事》課文讀后感
第9課
《推敲》課文讀后感
第10課
《嫦娥奔月》課文讀后感
第11課
《讀書莫放“攔路虎”》課文讀后感
第12課
《伊索寓言》課文讀后感
第13課
《在大海中永生》課文讀后感
第14課
《高爾基和他的兒子》課文讀后感
第15課
《艾滋病小斗士》課文讀后感
第16課
《黃果樹瀑布》課文讀后感
第17課
《黃山奇松》課文讀后感
第18課
《莫高窟》課文讀后感
第19課
《天火之謎》課文讀后感
第20課
《厄運打不垮的信念》課文讀后感
第21課
《諾貝爾》課文讀后感
第22課
《滴水穿石的啟示》課文讀后感
第23課
《林沖棒打洪教頭》課文讀后感
第24課
《少年王冕》課文讀后感
第25課
《黃鶴樓送別》課文讀后感
第26課
《清平樂村居》課文讀后感
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小學讀后感
斗士讀后感【篇10】
生活需要勇氣
何家?guī)r鎮(zhèn)中心小學六年級李寧
2001年6月1日——國際兒童節(jié)這天,被艾滋病折磨的體重不到10千克的小恩科西終于靜靜的離開了人世……恩恩科西的逝世,聯(lián)合國秘書長安南感嘆:“人類與艾滋病斗爭,失去了一個勇敢的聲音,世界失去了一位同艾滋病頑強抗爭的小斗士?!?/p>
恩科西很痛苦。他很小的時候就患上了無法**的可怕的艾滋病。同時,他也很幸運,因為他比大多數(shù)艾滋病患者生活得更好。他的生命是短暫的,卻是有意義的。
正常人要努力過上充實的生活,更不要說像他這樣的重病兒童了!
南非前**曼德拉痛切地說“又一條年輕的生命里我們去了,一個人究竟該如何面對天災,恩科西就是榜樣?!笔堑?,恩科西是我們的榜樣,我們要學習他勇敢面對災難的可貴精神。
在生活中,我們常常為一些小困難而退縮。與恩科西相比,我們太小了。只有我們有堅強的毅志力,才能克服困難,荊棘叢生,一路前行,至到成功的頂峰。
恩科西的生活就像火柴。當火柴點燃時,他的生命進入倒計時。不同的是,此時,恩科西的火柴發(fā)出了最亮的光。所以,我們也要讓屬于自己的那根火柴發(fā)出亮光吧,這才不愧我們曾經燃燒過指導老師:
李彥琴)
斗士讀后感【篇11】
艾滋病小斗士讀后感一:今天沒什么事做,就拿出一本語文書看,打開就翻到了《艾滋病小斗士》這篇文章,我便認認真真的開始讀了起來,讀了一遍我知道這篇文章是講一個叫恩科西的黑人男孩。
一出生就攜帶艾滋病,但是他竟然一直挺到了上學的年齡。
9歲時,恩科西開始上學。當他得知自己得了艾滋病時,他并不悲觀,而是開始學會如何面對可以拍照的艾滋病。
但是在6月1日,xx,小恩科西終于安靜地死去了。
我覺得這篇文章很好看,所以我又開始讀了一遍,當我讀到:
“人們不應該對艾滋病人另眼相看,我們需要關愛,擁抱艾滋病兒童時不會被傳染的。”讀到這句話時我十分感動,我想如果我們班要是又一位艾滋病兒童的話,我一定會關愛他,跟他一起玩游戲,而不是對他另眼相看。
我覺得世界上的艾滋病人都很缺乏關愛,沒有人陪他們玩,沒有人陪他們聊天,他們很孤獨,所以我建議全世界的人照顧艾滋病患者,讓他們遠離痛苦。 最后我感受到自己遠遠不如恩科西,記得有一次,我生病了,早上爸爸叫我起床上學,我就死懶在床上不起來,有氣無力的對爸爸說:“我生病了,今天就不去上學了吧!
”我本來以為吃點藥就好了,可是爸爸說要帶我去打針,來到醫(yī)院,打完針后已經三點了,回到家我也就沒去上學。通過這次事件,我覺得我一點都不如恩科西。他得了艾滋病,上學去了,但我的小感冒嚇的我不敢去上學。我們真應向恩科西學習呀!
恩科西的困難不是悲觀,而是平靜地面對生活。
艾滋病小斗士讀后感二:在11月之前,我們在一個多功能廳學了一篇課文——《艾滋病小斗士》。
小恩科西最令我佩服的一點是,當他得知自己的病情時,他并不悲觀,而是開始學會平靜地面對生活和可怕的艾滋病。
這是一個多么勇敢頑強的小戰(zhàn)士!從中,我學到了無論我們在人生道路上遇到什么悲慘的事情,我們都應該向恩科西學習,冷靜面對。
7月20日,小恩科西在國際艾滋病大會上的講話震驚了與會各國代表的心。
同時,也震撼了我們的心靈。他說:“我希望**向攜帶艾滋病病毒的孕婦提供藥物,使她們不再把病毒傳染給自己的孩子?!?/p>
他還說:“人們不應該對艾滋病人另眼相看,我們需要關愛,擁抱艾滋病兒童是不會被傳染的?!?/p>
從這里,我可以理解,小恩科西是呼吁人們關心艾滋病患者,而不是以不同的眼光看待他們。因為他們也是人,他們需要身邊人的照顧,就像我們一樣。
小恩科西,我們一定會實現(xiàn)你的愿望,我們會關心他人,擁抱艾滋病兒童。我們相信,總有一天艾滋病會消失的。而且,我也會像你一樣,頑強拼搏,樂觀向上,坦然面對生活!
艾滋病小斗士讀后感三:讀了《艾滋病小斗士》這篇文章,我的感想很多。恩克西頑強的治病精神和他面對困難的樂觀、冷靜的態(tài)度深深地打動了我。
文中令我印象最深的一句話是“他一邊頑強地與病魔作斗爭,一邊關心和他一樣患病的兒童”因為我覺得恩克西能頑強地與病魔作斗爭已經是常人所不能及的,他還能在病痛纏身的同時,仍然想著為他人,尤其是和他一樣患病的兒童。恩克西患病期間應邀赴美參加艾滋病研討會,呼吁全世界關愛艾滋病患者。
他還在南非舉行的國際艾滋病大會上發(fā)表講話,呼吁人們關愛艾滋病患者,用愛心擁抱艾滋病兒童!恩克西那幼稚而堅定的話語震驚了與會各國代表的心。和恩克西他那柔弱的身軀相比,我們是幸運健康的同齡人;和恩克西為他人照相并為其他患者而不惜竭盡所能的表現(xiàn)相比,我們更多的
是只關注自己,而很少關心他人。其實,在我們的身邊就有許多人需要我們的關愛,比如:
同學生病了,我們應該送上關切的問候,或者力所能及地幫他帶帶作業(yè)、補***;路見年邁的老人行動不便,伸出手來幫他提提手里的重物、攙扶他們過馬路;公交車上主動給老弱病殘讓座位;要下雨了,提醒鄰居趕緊收晾在窗外的衣物;看到小弟弟妹
妹摔跤了,趕緊上前扶起來這些事兒對我們來說都是舉手之勞,而我們做的并不夠,甚至還有人常常視而不見!恩克西的事跡給了我們榜樣,作為同齡人的我們要主動關愛那些需要幫助的人,哪怕是微不足道的一件小事,比如一個擁抱、一句問候、一個溫暖的眼神我們都應該盡量做好,就像恩克西那樣!在呼吁大家關心別人的同時,我默默地告誡自己:
要以身作則,首先珍惜現(xiàn)在擁有的一切——健康的身體,幸福的生活;然后,主動地關心是我們身邊的親人、老師、同學;我們還要身體力行地為其他需要幫助的人,比如路上的行人、災區(qū)的同學等送上最誠摯的關愛,讓他們都會因為我們微不足道的愛而倍感幸福。相信恩克西能做什么,我們能做到!每個人都付出一點愛,世界會變得更好!
斗士讀后感【篇12】
影片中的反面角色康茂德其實就是一個不被看見的孩子。他的父親,奧勒留作為一個皇帝,也許是稱職的,但是作為一個父親,他卻忽視了自己的孩子,沒有真正的看見孩子。他或許為孩子們提供了良好的物質生活,提供了受人尊崇的社會地位,也從自己的出發(fā)點愛著孩子們。他對兒子康茂德說,你不會成為一個皇帝的。他認為兒子不具備一個君王所應具備的智慧、公正、堅毅、自律等品德。父子倆的這段對話,尤其是兒子康茂德的一段臺詞,我反復聽了幾遍。康茂德說:“讀完你的信,我知道你所說的美德自己一種都不具備,但是我具備其他的美德,比如野心,當它驅使我們做得更優(yōu)秀的時候,這也是一種美德,比如,智謀、勇氣,也許和行軍打仗無關,但勇氣也有很多種,對家庭的全心全意的奉獻,還有對你的愛,但是你完全不欣賞我所有的優(yōu)點,就像你根本不希望有我這樣的兒子,我向天上的諸神祈求,讓我能夠討你歡心,讓你能夠以我為榮,只要一句贊美或是一個擁抱,把我緊緊的抱在你懷里,都會像仁慈的陽光溫暖我的心。為什么你如此討厭我?我不敢有任何奢求,只求能符合你的期望?!?/p>
因為一直沒有被看見,康茂德的性格中呈現(xiàn)出兩個特點。一是總以極端的方式證明自己。比如,害死自己的父親自己當新皇,并推翻父親所有原來的做法,成為一個殘暴的君主;又比如,結尾部分,先刺傷馬克西姆斯,再與之決斗,最后死去。二是以偏執(zhí)的方式尋找愛。因為終其一生,他都沒有感受到父親的愛,嚴重缺愛,所以他一直在與人爭奪愛,開始與馬克西姆斯爭奪父親的愛,后面與馬克西姆斯爭奪姐姐的愛,甚至把對姐姐的愛發(fā)展為畸形的不倫之愛。
康茂德的人生悲劇告訴我們,作為父母要真實的看見自己的孩子,或許孩子不完美,或許孩子的表現(xiàn)不是我們所期望的,但是我們都要愛他,如他所是的愛他,而不是如我所愿的控制他!
論語讀后感范文
如何把握好寫作品讀后感的關鍵要點呢?在仔細閱讀作者寫的作品后,我們定是收獲滿滿。這時不妨抽出一點點時間將感想寫成讀后感,編輯特別推薦您去讀一讀“論語讀后感”,請把這個頁面收藏起來下次訪問更加方便!
論語讀后感 篇1
讀《論語》,令我受益匪淺。
世界上的真理永遠是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天永遠要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z》告訴大家的東西永遠是最簡單的,只有它能把你內心深處的良知給激活。
簡潔而經典的語句是中國古詩文的特點,正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中精品之一。子曰:”學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?” 貧窮的人羨慕富豪,因為他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻羨慕那些平凡的人,因為他們很快活,不會整天杞人憂天地擔心錢是否被用光、是否被偷走。可是,就如孔子說的,快樂的事有很多:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎? 現(xiàn)在的大人們,更注重物質化的世界,卻忽略了我國的傳統(tǒng)觀念:忠、信。子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。道德永遠是做人的第一,想做一個受人歡迎的人,沒有德與孝不行。
孔子曾經說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經歷使他仁德兼?zhèn)?,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。 因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐疾恢艘?。”孔子把話已經說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
為了學習,可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝?,這是謙虛;我不如老農,我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學習精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學問,那個不合適??鬃訒宰畈┐蟮男貞眩ソ尤莅{世間萬物,這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識,又具備著經營管理政治的理念,又對教育的目標有著明確的方向指引,因為他眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發(fā)每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。
孔子提倡仁愛,但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點分寸,有一點地。常言道:世界是個大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛茶者喜歡龍井,有愛好烏龍茶一樣,不過都是求真的一種心境?!安粖Z其真香”,“不損其真味”,那么,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!
品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內心的安寧。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!這些就是印象最深的語句。今后,我要細讀論語,細讀這中華悠悠千年智慧,讀懂這其中的做人道理與處事方法,品嘗這暖暖的心靈雞湯。
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
《論語》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們如何為人處世,修身養(yǎng)性。
有人說過:“人做好了,世界也就做好了?!弊屛覀儚淖陨碜銎?,完善自我,讓這個世界更加和諧。
論語讀后感 篇2
《論語》這本書有道德、仁愛、孝道、教育等多種思想,其中主要思想是告訴我們做人的道理。從中我也懂得了不少:
孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句話的意思是:三個人同行,其中必有我的老師,向他好的方面學習,看到他不好的方面就應該對照自己改正自己的缺點。在生活中,我要謙虛,每個人都有優(yōu)點和缺點,要向他的優(yōu)點學習,改正自己的缺點,取長補短,相得益彰。我的跳繩跳得好,琴彈得好,但是膽子小,不敢上臺朗誦,應該向膽子大的同學學習,及時改掉自己的缺點。
孔子曰:“學而時習之后,不亦說乎?”這句活的意思是:學了之后,要反復的再看,復習,這不是件高興的事嗎?在我們的學習生活中,也應該是這樣。背英語、語文的詞時,要每天鞏固,才不會忘記。記得有一次,老師布置的單詞我第一天就背會了,可是過了一星期后老師聽寫,二十個單詞只有五六個能記住,其它全忘了。
《論語》這本書非常好,孔子的這些思想,為后世所繼承,在中國件社會為保證社會經濟的正常運行著不可低估的作用。
論語讀后感 篇3
子曰:““人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?!边@句話出自《論語》中為政篇內,意思是:一個人不講信用,這樣的人還能做什么呢?就好像大車沒有、小車沒有軏一樣,它們靠什么行走呢?
如今,信譽已成為一個人的無形資產,沒有它,我們將寸步難行。一個人的信譽千金難買,它既是一種品質的外在體現(xiàn),也是無法衡量的財富。我們的信譽決定了許多方面自己所處的地位,別人對自己的評價等。信譽即信用、名譽,一個守信的人,經過不斷與別人交往,自己的信譽越來越高,那么人傳人,名譽便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時一定是愉快,放心的,同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多,別人少了猜疑、不安、擔憂,自然會盡力幫助。反之,不守信的人,只會在不斷的成長中失去別人的信任,無論做什么,都不能順利完成,“信譽破產”一定會成為絆腳石。
“答應別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應?!北M管別人表面上看去無所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過,且耽誤了對方的時間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個人連守信誠諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對別人的承諾一定要達到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實在脫不了身,就要嚴肅地向對方道歉,且要及時說明情況,征得諒解。
人若無信,舉步維艱。
論語讀后感 篇4
《論語》讀后感
這學期我閱讀了《論語》這部書,我收獲很大。在這本論著中,我認識了一個謙虛好學的孔子,一個誨人不倦的孔子,一個多才多藝的孔子。輕輕翻開《論語》,讀著書中的文字像是穿越回了幾千年前,看到了春秋時期群雄逐鹿,爭霸天下的局面,由此產生了孔子這位偉大的政治家、思想家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,深受歷代的統(tǒng)治者推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想╠╠中庸之道。也許他的思想言論和今天時代發(fā)展的要求不太相吻合,但它影響了中國幾千年的思想,從中我們會收獲很多。
孔子推崇孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在漸漸地忽略這個問題,讓人們重新認識并堅持孝道是一件重要的事,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!薄笆赂改改芙咂淞?;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,對子女抱著很大的期望。所以給父母提供良好的物質保障不是孝的根本,能夠按照父母的意愿、教誨做人處事,不辜負父母的期待才是真正的孝。
在治學方面,孔子有云“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)煟W而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究“溫故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎?!蓖瑫r孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學,不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵校赜形?guī)熝??!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。我們班上的那些同學各自有各自的才能,多向我們身邊的這些平凡的人學習。“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
幾千年的中華文化,沉淀在厚厚的《論語》之中,經歷了歷史長河的沖刷,依然煥發(fā)出動人的光芒。它像一縷陽光,播撒我心中知識的種子;它像一滴雨露,滋潤我向善的靈魂?!墩撜Z》是道德與智慧的凝結,是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領我們向上的階梯。
論語讀后感 篇5
孔夫子的《論語》語言艱深,作為一名小學生,我只知道《論語》是一本孔夫子和他的學生們的語錄,其它的一概不知。即使人們常說:“半部《論語》,行天下?!钡且郧拔覍λ稽c也不感興趣。
可是在20xx年,我偶然在中央十套科教頻道“百家講壇”欄目看到于丹老師講《論語》。由于于丹老師講的太精彩了,從此我每天中午準時收看“百家講壇”,慢慢地喜歡上了《論語》。
于丹老師告訴我們《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。
《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。如果一個人不能接受這種遺憾,將會導致什么樣的后果呢?
于丹老師說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。
孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。
聽了于丹老師的講座,我發(fā)現(xiàn)《論語》沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實,無言也是一種教育。子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?”(《論語·陽貸》)這則語錄意思是:孔子對他的學生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉,萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?”
是啊,《論語》是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。
《論語》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心,使天、地、人成為一個完美的整體、人的力量因而無比強大。
我們今天也會說,天時、地利、人和就是國家興旺、事業(yè)成功的基礎,這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟迪。
……
聽了于丹老師的講座,我于《論語》的博大精深,終于有了點滴的感悟。我相信這本書會陪伴我的一生,我愛上了《論語》。
論語讀后感 篇6
這個假期,我和爸爸媽媽一起背了《論語》。我們每天背一兩個小段,邊背邊對照平常的行為舉止,看看有什么做得不對的?!墩撜Z》象一個循循善誘的老師,每天給我們講做人、做事、做學問的道理,給了我很多啟迪。
在《論語》這部書里,讓我記憶最深的是“君子有九思”這段。它是這樣寫的:子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義?!彼囊馑际牵壕佑龅骄欧N情況要思考:看的時候,思考是否看清楚了;聽的時候,思考是否聽明白了,臉色表情,要想到是否溫和;容貌態(tài)度,要想到是否嚴肅認真;遇到疑難問題,要思考怎樣向別人請教;發(fā)怒時,要思考會有什么后患;看見可得利益,要思考是否合乎道義。
“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭?!弊x到這句,我不覺有點臉紅。平時我和爸爸媽媽交流討論的時候,態(tài)度很差,經常說著說著就不耐煩起來,象一頭莽撞的小牛,全然不顧媽媽的感受。以后,不管是什么事情,我對爸爸媽媽態(tài)度都要好一點,好好商量。
“事思敬”,在學習中,我也沒有達到這個要求。我有時候做事不認真,學習應付了事。美國航天史上有次航天飛船失事,不是因為什么重大技術失誤,只是因為有幾個螺絲沒有擰緊。有時候我做數(shù)學題錯了,不是因為不會做,只是因為草稿太潦草,數(shù)位沒對齊,算錯了。今后,不管什么事,我都要一絲不茍。
以后,我還要經常溫習《論語》,按里面?zhèn)魇诘牡览砣ヒ笞约?,和別人友好相處。