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我的大學(xué)路讀后感

發(fā)布時間:2024-07-11 我的大學(xué)路讀后感

我的大學(xué)路讀后感經(jīng)典五篇。

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我的大學(xué)路讀后感 篇1

我看了《我的大學(xué)路》之后,讓我明白了許多,什么是大學(xué),所謂的大學(xué)就是讓我們認識到有潛力,有思想,有價值,有前途。

我認為做好職業(yè)規(guī)劃,確立奮斗目標(biāo),充實自我,充滿活力,學(xué)好一門外語是非常必要的,力求能說會聽,能夠開拓自己知識和視野的渠道,結(jié)識外國留學(xué)生。多讀中外文學(xué)名著或名人傳記,能夠提高自己,豐富知識,拓展思想,開闊視野,催人奮進,可以爭取的就積極爭取,但不能損害他人,做個誠信的人,去圖書館看看書,能夠拓展自己的知識面,在圖書海洋里汲取豐富的養(yǎng)料,并要注重自己的形象,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做到早睡早起有良好的睡眠。要堅持鍛煉,并培養(yǎng)一種健康的生活方式,多寫日記,記錄自己的歷程,即可以培養(yǎng)自己的毅力,又可以記錄生活的足跡,還可以提高寫作水平和觀察力以及對事物的敏感性,要學(xué)會自己搞衛(wèi)生,要是一個人要想有所成就,就必須從小事做起,從細節(jié)做起。在大學(xué)生活里可以多參加課業(yè)學(xué)習(xí),課外閱讀,課外活動和生活雜務(wù),并遠離迷茫和集慮,過得精彩而充實。要養(yǎng)成誠信的習(xí)慣,并盡自己最大的努力去踐行。

溝通是非常之重要,我認為溝通作為處理人際關(guān)系一種方式,要有訣竅,并要懂得欣賞他人和尊重他人。不要貪圖口舌之快而用言語傷害他人,勿當(dāng)人之面揭人之短,更不要進行人身攻擊。要學(xué)會欣賞別人,多看看人家的長處和優(yōu)點,懂得寬容,多參加學(xué)生社團組織,能夠豐富經(jīng)驗工作,跟父母不能有代溝,并要走進父母,親近父母,努力學(xué)會與父母溝通商量,比北方在犯錯的時候要真誠道并及時地向?qū)Ψ降狼福蜷_通向原諒和恢復(fù)關(guān)系大門的最有效的鑰匙

讓自己培養(yǎng)一種業(yè)余愛好,讓自己的生活更精彩,培養(yǎng)并提高大學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)具有十分重要的意義,把抽象的理論知識逐漸轉(zhuǎn)化為知識和解決實際問題能力。

人生之路不再蕩起回腸,雄壯轟烈,只要我們都能珍惜生命,熱愛生活,看到陽光,就一定能品嘗到人生之路上屬于自己的美味。[申請書范文網(wǎng) sWy7.COM]

我的大學(xué)路讀后感 篇2

不久前看過的一本書《我的大學(xué)路》,看了之后浮想聯(lián)翩,心里有很多思緒在腦中浮動,回憶起以前在大學(xué)中,我從一個在高考失敗之后,父母仍然對我不放棄,不拋棄。到最后,我心里暗下決心努力讓自己崛起。來回報一直關(guān)心我,支持我的媽媽。我從一個自以為默默無聞的小兵,到后來自己默默的付出,戰(zhàn)勝了自己很多的缺點和不足,養(yǎng)成了很好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后默默的取得了一點成績。其實都是因為人生的轉(zhuǎn)折點是在大學(xué)中。

很多人進入大學(xué)后總是很茫然,不知道自己想要干什么。大把的時間花在無聊上,談對象上或是睡覺上網(wǎng)上。這是由于在中學(xué)時,我們的目標(biāo)都是一致的,就是考大學(xué)。而在大學(xué)里每個人的夢想都不一樣,目標(biāo)也就不同了。有些人目標(biāo)明確,他們天天都過得充實而忙碌;有些人整天無所事事,就是不明確自己的目標(biāo),混混噩噩過了三年,然后在畢業(yè)時發(fā)現(xiàn)自己什么也沒學(xué)到。因為我一開始去上大學(xué)的時候自己的目標(biāo)就已經(jīng)很明確,做一個好醫(yī)生,這是我從小就一直所堅持的夢想。所以我放棄了愛情,放棄了娛樂,放棄了游玩,放棄了上網(wǎng)聊天,放棄了打游戲等的,而是把更多的時間花費在學(xué)習(xí)上,花費在鍛煉自己的能力上,也許說A型血的人很內(nèi)向,很少會主動與人交流溝通。但是我意識到自己的不足,我參加了學(xué)生會,參加了班級活動,組織了很多集體活動,這樣就可以有機會讓自己的性格缺陷彌補起來。機會與風(fēng)險并存,鍛煉與痛苦并肩。有時候當(dāng)你選擇了學(xué)業(yè),可能在愛情和別的方面收獲會相對而言小些。但是人生總是選擇與被選擇當(dāng)中。如果可以選擇的話,我還是會選擇上我們學(xué)校,重走下自己的青春。每個人都有理想。每個人都有自己的路,看自己的思想到底適不適合自己的行動。如果你喜歡一件事,并在大學(xué)付諸行動,可能以后你的事業(yè)會一帆風(fēng)順。有時候大學(xué)努力還不行,還要抓住機遇。有的人很努力,但抓不住機遇,可能也會得不償失吧,但是我相信努力終會讓你的人生活的更加精彩。

大學(xué)是人生中最為關(guān)鍵的階段。它直接關(guān)系到我們未來的好與壞。我在開學(xué)初就給自己確立一個適合自己的職業(yè)目標(biāo),只有認準(zhǔn)適合自己的職業(yè)目標(biāo),充分挖掘自身潛能,不斷完善和修煉自己,才能保證在事業(yè)上取得成功。然而要想事業(yè)上往得更大的成功,還需要制定科學(xué)公道符合自身的職業(yè)規(guī)劃,職業(yè)規(guī)劃要分層次和階段,更要根據(jù)自身的特點和風(fēng)格來制定。制定好后最重要的是要付諸行動,只想不做一切都是空談,任何事都要付出行動,才有可能成功。天天都要讓自己過的充實,多做一些有意義的事。把那些做白日夢的時間,我會拿來看些專業(yè)課以外的醫(yī)學(xué)課外書,讓自己多了解點東西,豐富自己的視野。第一,在大學(xué)期間要努力學(xué)好英語,尤其像我們以后工作學(xué)習(xí)中,一些先進的醫(yī)學(xué)文獻和讀物都是外文的,以后職稱考試,考研等等都是要用到外語,英語顯得更為重要。那么要學(xué)好英語,應(yīng)該怎么做呢?所以天天都要抽出使勁讀英語,最好是早上,這個時候記憶力最好。而且大一學(xué)習(xí)時間不太緊張,只要好好利用就行了。第二,多讀一些醫(yī)學(xué)相關(guān)的名著或者看一些醫(yī)學(xué)相關(guān)的視頻,在潛移默化中讓自己的醫(yī)學(xué)水平提高。增加自己的知識面。第三,我沒事經(jīng)常在圖書館看書。第四,試著每天鍛煉身體,身體是革命的本錢,只有打理好身體,才有精力往做更多的事,其實我個人以前身體很差,小學(xué)到高中經(jīng)常生病。但是大學(xué)后每天晚上看完書,我堅持在操場跑步,剛開始可能只能跑一兩圈,后來每天加一圈,跑過最多的有三十多圈。后來發(fā)現(xiàn)生病少了。自己的體質(zhì)增強了。第五,平時嘗試著在學(xué)生會外聯(lián)部拉贊助。這樣可以很快的找到自己與人溝通的方法,在以后的工作和學(xué)習(xí)中,不經(jīng)意間你會知道,現(xiàn)在在大學(xué)里的努力使沒有白費的。學(xué)醫(yī)本來就是一件很辛苦的使,要有耐心,恒心,更要有自信心,只要相信自己,沒有什么是學(xué)不好的。沒有什么是做不到的。

作為一個大學(xué)生,要懂得感恩。感恩父母,感恩老師,感恩朋友,感恩曾經(jīng)傷害過你的人,甚至感恩陌生的人。要懂得體諒父母,關(guān)心父母。每周都要打電話回家,跟父母聊聊,告訴他們關(guān)于自己在學(xué)校的事情,讓他們知道自己在學(xué)校的生活是怎樣的,讓他們放心。多問問他們的身體狀況,讓他們留意身體,不要太辛勞?;氐郊业臅r候,給他們買點力所能及范圍的食品,陪他們做做家務(wù)?,F(xiàn)在有時間多陪他們,珍惜和他們在一起的日子。其實現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)了,工作了我還是會每隔兩三天給父母打個電話,關(guān)心他們的身體,問候幾句。因為是他們給了你生命,給你指明了人生的道路,是他們讓你在失敗的人生轉(zhuǎn)折點有了希望的曙光,讓以后我的道路一片光明。

在學(xué)校要處理好人際關(guān)系。對待同學(xué)要真誠,只有真誠待人,別人才會真誠待你。對同學(xué)要寬容,要懂得忍讓。當(dāng)同學(xué)碰到困難時,要及時伸出援助之手。俗話說:贈人玫瑰,手有余香在你幫助別人。

我的大學(xué)路讀后感 篇3

很多人進進大學(xué)后總是很茫然,不知道自己要干什么。大把的時間花在無聊上。這是由于在中學(xué)時,我們的目標(biāo)都是一致的,就是考大學(xué)。

而在大學(xué)里每個人的夢想都不一樣,目標(biāo)也就不同了。有的人有明確的目標(biāo),每天過著充實而忙碌的生活;有的人整天無所事事,就是不知道自己的目標(biāo),混了三年,畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)自己什么都沒學(xué)到。

大學(xué)是人生中最為關(guān)鍵的階段。它直接關(guān)系到我們未來的好與壞。在開學(xué)的時候,我們應(yīng)該為自己設(shè)定一個合適的職業(yè)目標(biāo)。只有認清合適的職業(yè)目標(biāo),充分挖掘自己的潛能,不斷提高和培養(yǎng)自己,才能保證事業(yè)得成功。

然而要想事業(yè)上往得更大的成功,還需要制定科學(xué)公道符合自身的職業(yè)規(guī)劃,職業(yè)規(guī)劃要分層次和階段,更要根據(jù)自身的特點和上風(fēng)來制定。制定好后最重要的是要付諸行動,沒有往做一切都是空談,任何事都要付出行動,才有可能成功。 在大學(xué)期間要努力學(xué)好英語,尤其像我們以后要進進旅游服務(wù)行業(yè)的,英語顯得更為重要。

那么要學(xué)好英語,應(yīng)該怎么做呢?第一天天都要抽出使勁讀英語,最好是早上,這個時候記憶力最好。而且在大一我們都有早自修,不用特地往抽時間,只要好好利用就行了。

第二多讀一些外國的名著或者看一些外國的影片和電視節(jié)目,在潛移默化中進步自己的閱讀能力和外語水平。第三看一些學(xué)習(xí)外語技巧的書。第四試著翻譯一切可以翻譯的東西,慢慢進步翻譯能力。

第五平常試著和同學(xué)用英語交流。要學(xué)好英語,我們必須有耐心、毅力和自信。只要我們相信自己,沒有什么不好學(xué)的。

天天都要讓自己過的充實,多做一些有意義的事。把那些做白日夢的時間,拿來看些課外書,讓自己多了解點東西,豐富自己的視野?;蛘呙刻旎c時間鍛煉。身體是革命的資本。只有照顧好身體,我們才能有精力做更多的事。

或者我們可以和室友每周徹底大掃一次宿舍,這樣不僅可以營造一種性交的氛圍,還可以增進彼此的感情。

作為一個大學(xué)生,要懂得感恩。感恩父母,感恩老師,感恩朋友,甚至感恩陌生的人。要懂得體諒父母,關(guān)心父母。

每周給家里打電話,和家長聊聊,告訴他們學(xué)校的情況,讓他們知道自己在學(xué)校的生活,讓他們放心。多問他們身體狀況,讓他們注意自己的身體狀況。不要工作太辛苦?;氐郊业臅r候,給他們做頓飯,陪他們往鍛煉下身體。

現(xiàn)在有時間多陪他們,珍惜和他們在一起的日子。

在學(xué)校要處理好人際關(guān)系。對待同學(xué)要真誠,只有真誠待人,別人才會真誠待你。對同學(xué)要寬容,要懂得忍讓。

當(dāng)同學(xué)碰到困難時,要及時伸出援助之手。俗話說:“贈人玫瑰,手有余香”在你幫助別人時,不僅能帶給別人快樂,也能使自己很快樂。

當(dāng)自己出錯時,要真誠地向?qū)Ψ降狼浮T谏钪?,沒有人能避免在人際交往中傷害他人,這是無意的,但學(xué)會道歉是恢復(fù)關(guān)系的最好方法。在大學(xué)里結(jié)交幾個志同道合的朋友。

在人生旅途中,朋友是不可缺少的。假如能結(jié)交到一個知己,那是莫大的福氣。

我們的大學(xué)旅途才剛剛啟程,正是努力拼搏的時候。不想在三年后,后悔自己虛度了光陰,為自己什么也沒學(xué)到而感到痛苦。那就從現(xiàn)在開始,為自己確定的目標(biāo)而努力奮斗吧!

我的大學(xué)路讀后感 篇4

很多人進進大學(xué)后總是很茫然,不知道自己要干什么。大把的時間花在無聊上。這是由于在中學(xué)時,我們的目標(biāo)都是一致的,就是考大學(xué)。而在大學(xué)里每個人的夢想都不一樣,目標(biāo)也就不同了。有些人目標(biāo)明確,他們天天都過得充實而忙碌;有些人整天無所事事,就是不明確自己的目標(biāo),混混噩噩過了三年,然后在畢業(yè)時發(fā)現(xiàn)自己什么也沒學(xué)到。

大學(xué)是人生中最為關(guān)鍵的階段。它直接關(guān)系到我們未來的好與壞。我們在開學(xué)初就應(yīng)該給自己確立一個適合自己的職業(yè)目標(biāo),只有認準(zhǔn)適合自己的職業(yè)目標(biāo),充分挖掘自身潛能,不斷完善和修煉自己,才能保證在事業(yè)上取得成功。然而要想事業(yè)上往得更大的`成功,還需要制定科學(xué)公道符合自身的職業(yè)規(guī)劃,職業(yè)規(guī)劃要分層次和階段,更要根據(jù)自身的特點和上風(fēng)來制定。制定好后最重要的是要付諸行動,沒有往做一切都是空談,任何事都要付出行動,才有可能成功。在大學(xué)期間要努力學(xué)好英語,尤其像我們以后要進進旅游服務(wù)行業(yè)的,英語顯得更為重要。那么要學(xué)好英語,應(yīng)該怎么做呢?第一天天都要抽出使勁讀英語,最好是早上,這個時候記憶力最好。而且在大一我們都有早自修,不用特地往抽時間,只要好好利用就行了。第二多讀一些外國的名著或者看一些外國的影片和電視節(jié)目,在潛移默化中進步自己的閱讀能力和外語水平。第三看一些學(xué)習(xí)外語技巧的書。第四試著翻譯一切可以翻譯的東西,慢慢進步翻譯能力。第五平常試著和同學(xué)用英語交流。學(xué)好英語要有耐心,恒心,更要有自信心,只要相信自己,沒有什么是學(xué)不好的。

天天都要讓自己過的充實,多做一些有意義的事。把那些做白日夢的時間,拿來看些課外書,讓自己多了解點東西,豐富自己的視野。或者天天花點時間往鍛煉身體,身體是革命的本錢,只有打理好身體,才有精力往做更多的事?;蛘吲c室友每周徹底搞一次寢室大掃除,即營造了***的氛圍,又增進了彼此間的感情。

作為一個大學(xué)生,要懂得感恩。感恩父母,感恩老師,感恩朋友,甚至感恩陌生的人。要懂得體諒父母,關(guān)心父母。每周都要打電話回家,跟父母聊聊,告訴他們關(guān)于自己在學(xué)校的事情,讓他們知道自己在學(xué)校的生活是怎樣的,讓他們放心。多問問他們的身體狀況,讓他們留意身體,不要太辛勞?;氐郊业臅r候,給他們做頓飯,陪他們往鍛煉下身體。現(xiàn)在有時間多陪他們,珍惜和他們在一起的日子。

在學(xué)校要處理好人際關(guān)系。對待同學(xué)要真誠,只有真誠待人,別人才會真誠待你。對同學(xué)要寬容,要懂得忍讓。當(dāng)同學(xué)碰到困難時,要及時伸出援助之手。俗話說:“贈人玫瑰,手有余香”在你幫助別人時,不僅能帶給別人快樂,也能使自己很快樂。當(dāng)自己出錯時,要真誠地向?qū)Ψ降狼?。在生活中誰也避免不了在人際交往中傷害別人,固然是無意的,但學(xué)會道歉,是恢復(fù)關(guān)系最好的方式。在大學(xué)里結(jié)交幾個志同道合的朋友。在人生旅途中,朋友是不可缺少的。假如能結(jié)交到一個知己,那是莫大的福氣。

我們的大學(xué)旅途才剛剛啟程,正是努力拼搏的時候。不想在三年后,后悔自己虛度了光陰,為自己什么也沒學(xué)到而感到痛苦。那就從現(xiàn)在開始,為自己確定的目標(biāo)而努力奮斗吧!

我的大學(xué)路讀后感 篇5

大學(xué)是人生中最為關(guān)鍵的階段。它直接關(guān)系到我們未來的好與壞。開學(xué)時,我為自己設(shè)定了一個合適的職業(yè)目標(biāo)。只有認清合適的職業(yè)目標(biāo),充分挖掘自己的潛能,不斷提高和培養(yǎng)自己,才能在事業(yè)上取得成功。

然而要想事業(yè)上往得更大的成功,還需要制定科學(xué)公道符合自身的職業(yè)規(guī)劃,職業(yè)規(guī)劃要分層次和階段,更要根據(jù)自身的特點和風(fēng)格來制定。制定好后最重要的是要付諸行動,只想不做一切都是空談,任何事都要付出行動,才有可能成功。天天都要讓自己過的充實,多做一些有意義的事。

把那些做白日夢的時間,我會拿來看些專業(yè)課以外的醫(yī)學(xué)課外書,讓自己多了解點東西,豐富自己的視野。第一,在大學(xué)期間要努力學(xué)好英語,尤其像我們以后工作學(xué)習(xí)中,一些先進的醫(yī)學(xué)文獻和讀物都是外文的,以后職稱考試,考研等等都是要用到外語,英語顯得更為重要。那么要學(xué)好英語,應(yīng)該怎么做呢?

所以天天都要抽出使勁讀英語,最好是早上,這個時候記憶力最好。新生也不太緊張。好好利用它。第二,多讀一些醫(yī)學(xué)相關(guān)的名著或者看一些醫(yī)學(xué)相關(guān)的**,在潛移默化中讓自己的醫(yī)學(xué)水平提高。

增加自己的知識面。第三,我沒事經(jīng)常在圖書館看書。第四,盡量每天鍛煉。身體是革命的資本。只有好好照顧自己的身體,我才能有精力做更多的事情。事實上,我以前很窮。從小學(xué)到高中我經(jīng)常生病。

但大學(xué)畢業(yè)后每天晚上看完書,我堅持在操場上跑步。起初,我只能跑一兩圈。后來,我每天增加一圈。最多有30多圈。后來發(fā)現(xiàn)生病少了。自己的體質(zhì)增強了。

第五,平時嘗試著在學(xué)生會外聯(lián)部拉贊助。這樣,你就可以很快找到自己與他人溝通的方式。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,你會不經(jīng)意間知道,你在大學(xué)里的努力沒有白費。學(xué)醫(yī)本來就是一件很辛苦的使,要有耐心,恒心,更要有自信心,只要相信自己,沒有什么是學(xué)不好的。

沒有什么是做不到的。

作為一個大學(xué)生,要懂得感恩。感謝父母、老師、朋友、傷害過你的人,甚至是陌生人。要懂得體諒父母,關(guān)心父母。

每周都要打**回家,跟父母聊聊,告訴他們關(guān)于自己在學(xué)校的事情,讓他們知道自己在學(xué)校的生活是怎樣的,讓他們放心。多問他們身體狀況,讓他們注意自己的身體狀況。不要工作太辛苦?;氐郊业臅r候,給他們買點力所能及范圍的食品,陪他們做做家務(wù)。

現(xiàn)在我有時間花更多的時間和他們在一起,珍惜和他們在一起的日子。其實,現(xiàn)在我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了,下班后還是每隔兩三天給父母打個**,關(guān)心他們的身體,打個招呼。因為是他們給了你生命,給你指明了人生的道路,是他們讓你在失敗的人生轉(zhuǎn)折點有了希望的曙光,讓以后我的道路一片光明。

在學(xué)校要處理好人際關(guān)系。真誠地對待你的同學(xué)。只有真誠地對待別人,別人才能真誠地對待你。對同學(xué)要寬容,要懂得忍讓。

當(dāng)同學(xué)碰到困難時,要及時伸出援助之手。俗話說:“贈人玫瑰,手有余香”在你幫助別人時,不僅能帶給別人快樂,也能使自己很快樂。

當(dāng)自己出錯時,要真誠地向?qū)Ψ降狼?。在生活中,沒有人能避免在人際交往中傷害他人,這是無意的,但學(xué)會道歉是恢復(fù)關(guān)系的最好方法。在大學(xué)里結(jié)交幾個志同道合的朋友。

在人生旅途中,朋友是不可缺少的。假如能結(jié)交到一個知己,那是莫大的福氣。

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禮記大學(xué)讀后感經(jīng)典十五篇


閱讀心得,又稱讀書筆記,是指我們真實地閱讀某篇文章或某本書后所寫下的心得體會。正是因為作者寫出精彩的作品,我們才能有機會寫出優(yōu)秀的作品。如何用文字記錄讀作品的感悟呢?如果你對“禮記大學(xué)讀后感”感興趣,那么這篇文章一定不容錯過。

禮記大學(xué)讀后感(篇1)

這部書可謂是包羅萬象,它以禮樂為核心,所闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個方面?!抖Y記》在唐代就被列為“九經(jīng)”之一,到宋代則被列入‘十三經(jīng)”之中,為士者必讀之書,由此可見《禮記》這部書的重要價值?!抖Y記》與《儀禮》《周禮》合稱為“三禮”,對中國文化產(chǎn)生過深遠的影響,各個時代的人都從中尋找思想資源。

“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)……”。我反復(fù)吟讀著這段文字,深深地被文字中所蘊含的那股強大的精神力量所感染?!按蟮缹嵭械臅r代,天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下,人們之間講究信用,和睦相處。所以人們不只把自己的親人當(dāng)親人,不只把自己的兒女當(dāng)做兒女,這樣使老年人能夠安享天年,使壯年人有貢獻才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養(yǎng),這樣的社會就叫做大同世界?!睂O中山先生就曾提出“天下為公”的思想,主張為了老百姓,建立一個民有、民享、民治的民主共和社會。這段文字,并不會因年長日久而失去光澤,至今讀來,它仍發(fā)出道道金光照亮了我們每個人的內(nèi)心,表達了我們每個人對對美滿、公正的大同社會的強烈向往。

翻開我的筆記本,本子上摘錄的第一句話便是《禮記》這部書中的一段文字:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之、篤行之?!边@句話的原意是:“要廣博地學(xué)習(xí),對學(xué)問要詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行?!蔽医?jīng)常將《禮記》中的這句話作為我的座右銘,并時常用這句話教導(dǎo)與勉勵我的孩子和我身邊的年青朋友?!安W(xué)之”即講學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學(xué)的欲望也將隨之而消亡,博學(xué)遂為不可能之事?!安边€意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”,進而“泛愛眾,而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段,為學(xué)就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要透過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學(xué)不能為自己所用,是為“慎思”?!懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的,不辯,則所謂“博學(xué)”就會魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分?!昂V行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實,做到“知行合一”?!昂V”有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅

持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人,才能真正做到“篤行”。這句話時常提醒我在工作中注重學(xué)習(xí),不僅僅要精通業(yè)務(wù)知識,還要廣泛學(xué)習(xí)其它方面的優(yōu)秀書籍,不斷提升個人的綜合素養(yǎng),做一個“一專多能”的人,此外在平時還要多與身邊的同事朋友溝通交流,學(xué)習(xí)他們先進的工作方法,對于工作生活中的難題要多向有經(jīng)驗的老同志請教。此外,光學(xué)習(xí)理論和書本知識還不夠,還得多實踐、多鍛煉,做到活學(xué)活用、學(xué)以致用。

在這部書中,我也了解到了古代的儒學(xué)家們對古代禮儀制度的一些認識,諸如禮的起源和禮的作用,古代人對冠禮、聘禮、祭禮等禮儀規(guī)范的解釋。能夠說,《禮記》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國禮教文化的成熟。這部書對于現(xiàn)代中國社會中的禮儀禮節(jié)仍有很好的啟示和教育研究好處。當(dāng)然《禮記》中的部分文字也內(nèi)含全力維護封建等級制度及頑固宣揚男尊女卑的思想,這些思想是不可取的,需要我們以“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度進行對待。

總之,《禮記》是一部極具價值的國學(xué)經(jīng)典,就像一壺好茶,需要慢慢細品,才能感受到那沁人的芳香。

“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華”,我將在書海里不斷徜徉,擷一縷淡淡的書香。

禮記大學(xué)讀后感(篇2)

《禮記大學(xué)》以“明明德”,“親民”,“止于至善”為其綱領(lǐng);以“格物”,“致知”,“誠意”,“正心”,“修身”,“齊家”,“治國”,“平天下”為其條目。大量使用排比和蟬聯(lián)句法,環(huán)環(huán)相扣,間不容發(fā),氣勢磅礴,雄辯有力,鮮明地體現(xiàn)了儒家學(xué)派“內(nèi)圣外王”的人生理想。

人的一生,時刻都需要學(xué)習(xí)。欲“外王”必須先“內(nèi)圣”;欲“內(nèi)圣”必然需要加強自我道德的修養(yǎng)。也就要做到八條目:“格物”,“致知”,“誠意”,“正心”,“修身”,缺一不可。

作為大學(xué)生,確實應(yīng)該明其本,知其用,然其所厚其所薄。當(dāng)今大學(xué)生面臨著種種壓力和矛盾,其性情浮躁,意志消沉,悲觀失望的人實不在少數(shù)。在這物欲橫流,文化泛濫的社會狀態(tài)之下,很多人早已忘記了道德修養(yǎng),只是庸庸碌碌,貪于享樂,卻不珍惜年華盛景去“格物”,“致知”,“誠意”,“正心”,“修身”。如此,只會消磨意志,沉淪下去。

不斷的提高自身的道德修養(yǎng),是我們每個大學(xué)生必須正視的課題,這是首要的。其次,應(yīng)潛心學(xué)習(xí),深入研究,在學(xué)習(xí)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上,努力向其他方向發(fā)展。不要一味空想,沉浸在虛幻之中,而放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),而應(yīng)當(dāng)分清主次,如文中所說:“其本亂而末治者否矣”,所以,凡事先要能定,靜下心來,才能有所慮,有所得。倘若魯莽,草率行事,必將終無所獲。

《大學(xué)》之道,在于修身,在于立志,在于奮斗。無道德,無修養(yǎng),便胸?zé)o大志,就不會去奮斗,不奮斗,便終不可“外王”。所以,我認為,提高自身修養(yǎng),當(dāng)入其微,從小事做起,從小志做起,點點滴滴,循序漸進。如此,方可能安能靜,知其本末,曉其終始。發(fā)于心而動于行,如此,才能實現(xiàn)志向,有所作為。

《大學(xué)》之道是一條立志,實現(xiàn)理想之道。告訴我們凡事要從最基礎(chǔ)的做起,牢記其本,明知其本,而后才能有所方向,從小事做起,一步一步,而每一步都建立在前一步基礎(chǔ)之上,每一步都需要“格物”,“致知”,“誠意”,“正心”,“修身”,如此,謹小慎微,勤勤懇懇,才是實現(xiàn)“外王”的基礎(chǔ)。

《禮記大學(xué)》凝聚了儒家學(xué)派關(guān)于人生與社會,道德與政治等問題的思想精髓,表達了完善自我并改造社會的強烈愿望。其人格思想和社會責(zé)任意識均不無積極因素,因此,它是所有有志之士用以自勵并為之奮斗的人生目標(biāo)。

禮記大學(xué)讀后感(篇3)

書籍是人類精神的食糧,書籍乃累積智慧之長明之燈,書籍就是知識的寶藏。對于讀書,我有一種特殊的情懷,多讀書,讀好書,讀書已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣。

縱觀浩瀚書海,中國的古典文學(xué)極具魅力,《大學(xué)》就是這樣一部具有代表性的作品。從這個題目的表面意思理解就是現(xiàn)代的"大學(xué)",其實不然,《大學(xué)》里講的全是如何做一個品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個國家,怎樣治理好社會。朱熹在《大學(xué)》章句序中的第一句寫到:"《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也。"意思是《大學(xué)》這本書,是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。

"大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。"《大學(xué)》的宗旨在于顯示本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達到至善至美的境界。主要是為了說明弘揚人性美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時期就開始了,并不是我們現(xiàn)代標(biāo)新立異的產(chǎn)物。我則認為它包涵了"人之初,性本善"的意思。上天賦予每個人一樣的品性,每個人的本性都是善良美好的,但是很可能由于后天的環(huán)境和自身的修養(yǎng)不同,才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。只有我們自己加強自身的修養(yǎng),做到至善至美,才能改變命運。

"物有本末,事有始終",說明了世上的任何事物都是按照一定的自然規(guī)律產(chǎn)生、演變、衰退,任何事物都不能打破這個規(guī)律,就像蠶寶寶生來就會吐絲一樣,魚兒生來就會在水中游。每個事物都有本和末之分,有始與終之別。自然界就好像一個天平,兩邊重量相等,才能保持平衡,哪一邊過重或過輕,就會導(dǎo)致整個自然界發(fā)生改變,失去規(guī)律性。我們每個人都是生活舞臺上的主角,不可替代,人的本質(zhì)沒有好壞之分,區(qū)別就在于每個人對生活的理解和所在環(huán)境不同,造就了每個人的境遇不同。

古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對自己提出了非常嚴格的要求,這種對于完美人格的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。這是令我大為感動的一個地方,在當(dāng)今這個個性鮮明的時代,人們我行我素,保持自己的鮮明個性,"個性"在張揚個人魅力的同時也為不少沒有上進心的人提供了放任自己的理由,致使很多人走上了歧途。古人對于自身完美的追求也許很少實現(xiàn),但是他們這種不斷追求高尚品質(zhì)的精神卻是值得我們每一個人去學(xué)習(xí),去努力實現(xiàn)的一個遠大目標(biāo)。

禮記大學(xué)讀后感(篇4)

《禮記》是一部研究中國古代社會狀況、典章制度和儒家思想的重要著作,在歷史上的地位僅次于《論語》,比肩于《孟子》,又遠超于《荀子》。這部書可謂是包羅萬象,它以禮樂為核心,所闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個方面?!抖Y記》在唐代就被列為“九經(jīng)”之一,到宋代則被列入‘十三經(jīng)”之中,為士者必讀之書,由此可見《禮記》這部書的重要價值。《禮記》與《儀禮》《周禮》合稱為“三禮”,對中國文化產(chǎn)生過深遠的影響,各個時代的人都從中尋找思想資源。

“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)……”。我反復(fù)吟讀著這段文字,深深地被文字中所蘊含的那股強大的精神力量所感染?!按蟮缹嵭械臅r代,天下為天下人所共有。選舉有德行的人和有才能的人來治理天下,人們之間講究信用,和睦相處。所以人們不只把自己的親人當(dāng)親人,不只把自己的兒女當(dāng)做兒女,這樣使老年人能夠安享天年,使壯年人有貢獻才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老無偶、年幼無父、年老無子和殘廢的人都能得到供養(yǎng),這樣的社會就叫做大同世界。”孫中山先生就曾提出“天下為公”的思想,主張為了老百姓,建立一個民有、民享、民治的民主共和社會。這段文字,并不會因年長日久而失去光澤,至今讀來,它仍發(fā)出道道金光照亮了我們每個人的內(nèi)心,表達了我們每個人對對美滿、公正的大同社會的強烈向往。

翻開我的筆記本,本子上摘錄的第一句話便是《禮記》這部書中的一段文字:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之、篤行之。”這句話的原意是:“要廣博地學(xué)習(xí),對學(xué)問要詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行?!蔽医?jīng)常將《禮記》中的這句話作為我的座右銘,并時常用這句話教導(dǎo)與勉勵我的孩子和我身邊的年青朋友?!安W(xué)之”即講學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了,為學(xué)的欲望也將隨之而消亡,博學(xué)遂為不可能之事?!安边€意味著博大和寬容。惟有博大和寬容,才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,真正做到“海納百川、有容乃大”,進而“泛愛眾,而親仁”。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。越過這一階段,為學(xué)就是無根之木、無源之水。“審問”為第二階段,有所不明就要追問到底,要對所學(xué)加以懷疑。問過以后還要透過自己的思想活動來仔細考察、分析,否則所學(xué)不能為自己所用,是為“慎思”?!懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的,不辯,則所謂“博學(xué)”就會魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分?!昂V行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實,做到“知行合一”?!昂V”有忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人,才能真正做到“篤行”。這句話時常提醒我在工作中注重學(xué)習(xí),不僅僅要精通業(yè)務(wù)知識,還要廣泛學(xué)習(xí)其它方面的優(yōu)秀書籍,不斷提升個人的綜合素養(yǎng),做一個“一專多能”的人,此外在平時還要多與身邊的同事朋友溝通交流,學(xué)習(xí)他們先進的工作方法,對于工作生活中的難題要多向有經(jīng)驗的老同志請教。此外,光學(xué)習(xí)理論和書本知識還不夠,還得多實踐、多鍛煉,做到活學(xué)活用、學(xué)以致用。

禮記大學(xué)讀后感(篇5)

中國的古典文學(xué)向來是極具魅力的,而《大學(xué)》更是其中的代表性作品。這里的“大學(xué)”并不是我們現(xiàn)代的大學(xué),《大學(xué)》里講的是如何做一個品德高尚的人,以及怎樣治理好一個國家,怎樣治理好社會。朱熹在《大學(xué)》章句序中的第一句寫道“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也?!币馑际钦f《大學(xué)》這本書是后代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。由此可知《大學(xué)》對后人的意義重大。

初讀《大學(xué)》,仿佛置身云海,完全摸不著北,一頭霧水,甚至厭煩其長篇大論,十分乏味,只記得開篇是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。然而等到真正靜下心來細細研讀時,才發(fā)現(xiàn)全文雖短短二千來字,但是字字珠璣,包羅萬象,揭示了許多深刻的人生道理,我也受益匪淺。

《大學(xué)》的總體框架為“三綱八條七證”?!叭V”指“明德,親民,止于至善”,“八條”指“格物,致知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下”,而“七證”則為“知,止,定,靜,安,慮,得?!睂⑵罗垌樅?,會發(fā)現(xiàn)整篇結(jié)構(gòu)緊湊而又邏輯清晰,理解起來也就沒那么難了。

讀完《大學(xué)》,有兩處讓我印象比較深刻。一是“所謂致知在格物者,言欲至吾之知,在其物而窮其理也?!彼拇蟾乓馑际恰矮@得知識的途徑在于認識,研究萬事萬物,是指想要獲得知識,就必須接觸事物而徹底研究它的原理?!倍鄶?shù)人讀書都帶著功利性,從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué),寒窗苦讀十余載,只為博得一張好文憑,到頭來卻忘記了獲取知識的初衷。只有少數(shù)人愿意潛心做學(xué)問,將問題理個透徹,研究明白其原理。而我們只有正確的認識萬物,將其研究透徹之后,才能獲得更多的知識?,F(xiàn)在許許多多學(xué)校里都貼有“格物致知”的標(biāo)語,我想這也是呼吁我們回歸到獲取知識的最初做法去吧。二便是《大學(xué)》中引用的《詩經(jīng)》中的一句“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”。大概意思是風(fēng)度高雅的君子,好像切磋過的象牙,好像琢磨過的美玉。在我看來不止君子如此,我們平時在很多方面都應(yīng)如此。處理問題或事情時,把它當(dāng)做磨制一塊精美的玉器,反復(fù)研磨,精益求精,以追求達到更高的境界。

書籍是精神食糧,是積累智慧的長明之燈。《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵,不論古代現(xiàn)代,我們都能從中感悟出不同的做人與做學(xué)問的道理。

禮記大學(xué)讀后感(篇6)

《禮記》少不了的便是禮,“禮”包羅了萬象,將所有的一切都規(guī)范在一個法度內(nèi),小至言語飲食,大至吉兇賓嘉。而《大學(xué)》中的“禮”講的是“三綱八目”,是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,對高尚品德的弘揚,百姓的深切關(guān)愛,最高境界的修行。也是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,從個人心智出發(fā)到國家天下為己任的大志。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”出現(xiàn)在《大學(xué)》第一句。作為《大學(xué)》的宗旨,它使人們的美德得以顯明,使天下的人革舊更新,使人們達到最好的理想境界。讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者要從政,說親民可能扯得過遠。讀了《大學(xué)》這本書之后,我學(xué)會了一種處世心態(tài)。親民、至善——大學(xué)之道,強調(diào)的不僅是人們的道德實踐,它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐,是一個推已及人的過程。親民,說到底,就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提認到自己心靈中所具有的誠明性德?!耙阉挥鹗┯谌恕?,“嚴于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會,這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

《大學(xué)》總結(jié)了人一生實現(xiàn)遠大理想抱負的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”。“所謂修身,在正其心者”,意思是所強調(diào)說的:如要提高自身的品德修養(yǎng),關(guān)鍵在于須先要端正自己的思想?!八^齊其家,在修其身者”,意思是所講的要治好家族,關(guān)鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德。“所謂治國,必先齊其家者”,意思是所說的要治理好國家,關(guān)鍵須先治理好家庭?!八^平天下,在治其國者”,意思是所說的是要使天下太平,根本在于先要治理好國家。因此,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問?!靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學(xué)會了做人,然后才能管理好自己的家庭,進而才有能力去治理一個國家,達到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學(xué)會做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官、去治理國家,否則,將會給他人、給社會造成損害。所以說,一個人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬財富,他的人生最終都是失敗的人生。

作為一篇古文經(jīng)典,《禮記?大學(xué)》少不了晦澀難懂的詞句,深切讀懂解意的確得花一些時間,但大學(xué)短短的兩千來字,凝聚了關(guān)于人生與社會,道德與政治等問題的思想精髓,表達了完善自我并改造社會的強烈愿望。其人格思想和社會責(zé)任意識均不無積極因素,因此,它不愧是歷代有志之士為之效仿的標(biāo)榜!

禮記大學(xué)讀后感(篇7)

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

《大學(xué)》一篇,作為儒家思想中具有里程碑意義的作品,提出的“三綱”、“八目”等重要觀點可被稱作是儒家思想的核心。但若是超脫出一個學(xué)術(shù)流派來看,《大學(xué)》中簡單明確的觀點與古今多數(shù)的道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范也都有相通。

而“大學(xué)之道”,究竟存于何方、歸于何處,是一個最基本、卻也最難回答的問題?!洞髮W(xué)》一篇之所以能流傳甚廣,也就在于它對這個問題給出了一個不意在學(xué)術(shù)而意在整個社會的解答。這一解答融入了中國知識分子的思想體系,也融入了整個社會的血脈,以一種文化而非答卷的形式,傳承至今。

大學(xué)之道,在明明德。

《大學(xué)》中舉例說:“見孺子之入井,而必有怵惕惻隱之心焉。”其實無論是性善論還是性惡論,都不能否認,由于先天的具有或是后天的教育,最基本的品德其實就已經(jīng)在人的心中存在。因此,使人的心理和行為表現(xiàn)合乎品質(zhì),需要的是“喚醒”。

這一“喚醒”看似容易,卻往往要面對一堵堵沉睡的墻。在耐心被耗盡之后,對民眾的道德教育就淪為了簡單易行卻基本無效的幼稚化教育?!坝字苫逃钡某霭l(fā)點絕非愚民,而是要啟迪民眾。但其致命之處就在于,把社會大眾當(dāng)做“零基礎(chǔ)”的愚民進行教育。

在當(dāng)下,面對“道德滑坡”這一類愈發(fā)猛烈的抨擊和指責(zé),很多人也想起了道德教育并付諸實施,卻始終收效甚微。道德滑坡導(dǎo)致了道德教育轟轟烈烈,而道德水準(zhǔn)卻又并無想象中的觸底反彈,使得道德教育陷入窘境,而不得不更加迫切、甚至運動化地進行。但其實,民眾從不缺乏道德知識,而只是不想運用。一遍又一遍地灌輸重復(fù)的知識,只能是短暫刺激,從來都不是長久之計。似乎我們該去重拾起《大學(xué)》中所說的“明明德”,吹散掩蓋美德的陰霾,使其發(fā)散光芒,而非等被照亮。

大學(xué)之道,在親民。

《大學(xué)》引《盤銘》:“茍日新,日日新,又日新?!彼^“親民”,通作“新民”,即使人自新。

“新”是變革,“新”是發(fā)展,“新”是從過去到現(xiàn)在,“新”從現(xiàn)在到將來。但從某種意義上講,《大學(xué)》中所說的“新”卻并非是與“舊”相對,甚至是與“舊”相合?!靶隆钡谋举|(zhì)是不斷調(diào)整而達到一個合適的位置。無論道德上、物質(zhì)上,人與社會總是會出現(xiàn)種種矛盾。在特定的歷史情形下,我們會將其歸于時代的變遷使得人的角色出現(xiàn)了錯位。因為個體總是太渺小,經(jīng)受不住環(huán)境一絲一毫的改變。但從一個普遍性的意義上說,絕大多數(shù)時間和地點,世界運行得是如此完美、一如既往,但卻不能消除人和社會之間的碰撞——是人在變,而非世界在變。也許有某一個瞬間,你與世界、社會是如此契合,可這種狀態(tài)卻無法維持。風(fēng)吹草動都會使得你于不經(jīng)意間與那一點錯離,而只好通過不斷的修正錯折往返。

新,歸根到底是對“正確”的動態(tài)保持?;蛟S正確的標(biāo)準(zhǔn)沒有改變;或許世界未變,人卻對自己有了新的定位,或許世界變了,人卻不為所動。無論變與不變,每一次自新都是一次新的挑戰(zhàn),結(jié)果由個人和社會共同承擔(dān)。

大學(xué)之道,在止于至善。

“止于至善”是大學(xué)之道的最終追求,并且有具體的藍圖?!洞髮W(xué)》中描繪道:“君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也?!庇行┝钊梭@訝的是,大學(xué)之道的目標(biāo)沒有設(shè)定為人人的道德標(biāo)準(zhǔn)都向“君子”看齊,而是很大度地給出了如此寬泛的標(biāo)準(zhǔn)。

這種包容的理想目標(biāo),對現(xiàn)今社會所追求的和諧共生非常有借鑒意義。多元的追求與發(fā)展,并不是我們邁向一致的過程中必不可少的過渡,而是我們應(yīng)追求的目標(biāo)本身。道德標(biāo)準(zhǔn)的高低之間存在角度的差別,只要在最低界限之上,就都應(yīng)當(dāng)是以平等的地位存在的。在一個成熟的社會中,不同價值標(biāo)準(zhǔn)之間的共處是建立在“尊重”的基礎(chǔ)之上,而非“忍讓”。后者所帶有的對優(yōu)劣的判別,會使得不公正的取向產(chǎn)生。

所謂“至善”,“至”在社會秩序井然,“至”在個人的選擇得到充分尊重,“至”在一切都擁有最豐富的可能性?!吧啤钡臉?biāo)準(zhǔn)可能太過虛無、難以設(shè)想,但可以肯定的是,社會的善與每個成員的善之間有著必然聯(lián)系,前者只不過是對后者的概括。而對每個個體來說,善是需要通過自己的探索、思考、選擇來完成的,而不能由他人或社會代勞。這樣的選擇過程,既是為了滿足個體,同樣也是在為社會未來的發(fā)展提供對不同可能性的嘗試機會。

大學(xué)之道,在求大學(xué)之道。

“大學(xué)之道”,對個人修養(yǎng)而言也好,對社會發(fā)展而言也好,恐怕都沒有終極答案。《大學(xué)》一文對此的探索得出了一定的結(jié)論,并在一定程度上為我們所認可。但我以為,《大學(xué)》更大的意義在于探索本身。

從古到今,無論個人、集團、社會,都會經(jīng)歷許多痛苦與災(zāi)難。但他們探求“大學(xué)之道”的步伐卻從未被打擊、失敗阻擋。思考者們、踐行者們,都懷抱著讓個人、社會變得更好的不滅希望,用自己認為合理的方式,不斷探索著。

他們是尋路者也許他們從未得出完美的答案,卻也一步步地以雙手之力推動社會與其中每個個體的前行。也許他們得出的結(jié)論相悖,也許他們采用的方法相反,但他們對世界的熱愛與執(zhí)著,將后人和身后的世界改變成了如今的模樣。

尋路直至今日。我們都對完滿的人格、美麗的世界有著同樣熱切的憧憬,我們也在尋路。也許你對《大學(xué)》的作者提出的道路十分贊同,也許你的心中有另一條前行之路,也許你的看法模糊不清、難下決斷。每個尋路者都投射出一點星光,因為你曾為人與社會的前行貢獻出哪怕最微薄的力量。

沒有哪一顆星能夠照亮整片夜空,但所有的星卻能聯(lián)結(jié)起一個宇宙;沒有哪一個尋路者能夠為最理想的未來給出一勞永逸的答案,但所有的尋路者卻將腳印踏滿了追尋歷程中的每一寸。

禮記大學(xué)讀后感(篇8)

《大學(xué)》作為四書之一是古人必修的科目,千年之后,再讀《大學(xué)》,也能從中感受到當(dāng)時的思想風(fēng)潮??梢哉f它影響著千萬古人,也形成了他們獨特的具有中國色彩的思維方式與做人原則。其中某些道理沿用至今,我們的思維方式仍受其影響。《大學(xué)》中提出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在至止至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。”簡而言之,即三綱(明德,親民,止于至善)八條(格物,致知,正心,誠意,修身,齊家,治國,平天下)七證(知,止,定,靜,安,慮,得)。這是它的核心。再直白些,他講的就是做人,做學(xué)問。眾人皆知,人性本善。不同的人有不同的品行只是因為成長的環(huán)境不同。但我們所崇尚的都是做一個有道德,修養(yǎng),品行的君子。做君子的基礎(chǔ)首先要做到正心,誠意,修身。首先我們在不同的環(huán)境,不同的場合都要擺正自己的心態(tài),使自己有一顆正直的內(nèi)心。這樣就算外界環(huán)境何其復(fù)雜,也不能擾亂你的判斷,動搖你正確的態(tài)度。俗話說:腳正不怕鞋歪。再看看如今,不少官員因貪污受賄紛紛落馬。其實他們?nèi)卞X而貪,而是沒有正心,被欲望所迷惑。盲目追求名利,臉面。認為受賄很有成就感,是自己權(quán)力的體現(xiàn)。再說現(xiàn)在的大學(xué)生,不少皆沉迷于網(wǎng)絡(luò),或是游戲,或是小說,或是不良影片。這顯然也是不正心的表現(xiàn)。作為大學(xué)生最重要的任務(wù)當(dāng)然仍是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論知識,學(xué)習(xí)為人處事,而不是學(xué)習(xí)如何花著父母的錢娛樂,消遣。其余次之。其次做人要講誠意?!八^誠意,自欺也。如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨也?!蓖蹶柮髡f:“大學(xué)之要,誠意而己矣?!庇衷弧熬又\意為主。”做人要誠意,可是誠心誠意去修養(yǎng)道德卻很艱難。它既需要人們對誠意的重要性有深刻的認識,愿意過有誠意的人生,同時還要逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,以誠意人生為幸福,以違反誠意道德為痛苦。這樣才會實實在在去追求誠意。從善改過,不斷完善自己,在各種非誠意的誘惑面前不動心,這是對君子的要求。而對大學(xué)生而言,誠意更是必不可少的,因為大學(xué)生是祖國的接班人。如果連大學(xué)生都不講誠意,那么整個國家還談什么未來呢?最后,學(xué)會修身,做到進取和完善。雖然我們做不到完美,做不到圣人一樣可以考慮到天下,但是我們能做到的是修身,修身更多的不是為了國家,而是為了自我能活得更高尚。另一方面就是做學(xué)問。做學(xué)問講究致知,格物?!八^致知,在格物者,言欲致吾立知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫有不知而天下之物莫不有理,惟于理有不窮,故其知有不盡也?!备裎镏概ΩF就事物之理。當(dāng)人們通曉事物之理后,人的知識也就完備徹底了;致知完全是作為認識過程找能夠的格物在人所得知識的一個自然結(jié)果。若沒有格物談致知是無法辦到的,所以對于我們大學(xué)生來說,內(nèi)修就要格物致知,精神上“誠其意,正其心”誠意則必須從慎獨開始,正心則要求保持平和的心態(tài)。最后我們簡單談?wù)匌R家,治國,平天下。首先,我們要齊家。正如一葉知秋,以小見大。連自己家族都管理不好,怎能治理國家,使天下太平。作為大學(xué)生,我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo),理想奮斗的過程中,應(yīng)由小事做起,做好每一件小事,最終必能實現(xiàn)你的偉大目標(biāo)?!洞髮W(xué)》蘊含的內(nèi)容太多太多,如用一句話來講,“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也”。

禮記大學(xué)讀后感(篇9)

三一文庫(心得體會/學(xué)習(xí)心得體會

自從從象牙塔進入五彩繽紛的社會之后,我才發(fā)現(xiàn)社會真的很大,不一樣的地方、不一樣的人、不一樣的事情、不一樣的思想,世間萬象進入了我的世界。我看到的“世間萬象”大多是富有的家庭、別墅、豪車、美女、奢侈品,好像每個人都在追求這些,而我自己什么都沒有,我總是不停地努力,甚至忘記了吃飯,忘記了睡覺,最后自己還是一無所有,于是我不停地工作再工作,結(jié)果努力的成果與欲望的比例趨近無窮小。我開始困惑,開始糾結(jié),開始憤懣,開始討厭這個世界、討厭父母、討厭朋友、最后討厭自己,甚至覺得自己是一個虛無的存在。

也曾回憶起自己在少年時的快樂時光,父母從來不管我,但是鄰居家的奶奶每天都夸我能干,說我成績好,會做家務(wù),懂事,孝順,會照顧弟弟。有時候我看到可憐的乞丐,我會把我辛辛苦苦攢下的零花錢都給他。但為什么長大了,這些已經(jīng)不值得炫耀了?

最近有機會從繁忙的工作中抽身讀了一些儒學(xué),原本我對儒學(xué)之類的書并不感興趣,覺得深奧難懂,并且是天方夜譚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),儒學(xué)是伴隨我們一生成長的明燈。其中最讓我感受之深的是《禮記·大學(xué)》,很多人說《大學(xué)》帶有理想主義色彩,但是我看了之后,覺得它向我展示的是人生進修的階梯,我從中受益匪淺。

《大學(xué)》中說“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”這是《大學(xué)》的三綱八目,是《大學(xué)》的核心。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!笔恰洞髮W(xué)》的三綱,意思是說“大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界?!惫庞邪藲q入小學(xué),學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進退、禮樂射御書數(shù)”,十五歲入大學(xué)學(xué)習(xí)“窮理正心,修己治人”,這句話讓我明白,小時候?qū)W習(xí)的知識和技藝比較簡單和純粹,算到當(dāng)今時代,也頂多算到大學(xué)畢業(yè),學(xué)習(xí)的終究是能夠存活于世的最基本的本領(lǐng)。

進入社會后,要學(xué)習(xí)的則是大學(xué)之道,窮理正心,修己治人,說到這里,我才明白,工作之后,我的努力早已偏離了方向,而是在舍本求末,哪怕就是得到了別墅、豪車、奢侈品,對自己來說也不過是活在腐朽上的寄生蟲;在別人看來,也只不過稱你一聲“奢侈的有錢人”而已,對他們毫無意義。

禮記大學(xué)讀后感(篇10)

從小學(xué)起耳濡目染的儒學(xué)“四書”之首,未曾通讀全文也能背上幾句“在明明德,在親民,在止于至善”的“大學(xué)之道”,《禮記·大學(xué)》這樣的儒家經(jīng)典著作,讀來確實總能帶給人啟迪。

“大學(xué)”之意,自然不是現(xiàn)代意義上的普通高等學(xué)校。古時的“大學(xué)”,指的是與“小學(xué)”相對的“大人之學(xué)”。長大成人,上了“大學(xué)”的我,倒也卻能從中感悟到成人成才之道。

“大學(xué)之道”,見己見小。

《禮記·大學(xué)》里說“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!睂W(xué)習(xí)何嘗不是如此。認認真真把每個英語單詞背牢,才能理解整個句子讀懂整篇文章;不堅持每天鍛煉,一周一節(jié)的體育課都要偷懶又如何通過體檢;不注重積累不喜歡閱讀難道僅靠想象就能寫出好文章?為人何嘗不是如此。長大偷金的人小時也只是偷針,愛迪生成功的一次前還有無數(shù)次的失敗,三天打漁兩天曬網(wǎng)又何必艷羨別人的好習(xí)慣。

《禮記·大學(xué)》里講“修己以安百姓”“有諸己然后求諸人”。當(dāng)寢室垃圾桶滿時主動伸手不必旁觀室友,無聊時跟朋友“開黑”打游戲不如主動拉他一起去圖書館,指責(zé)他人前先反思自己,多一份正能量便少兩份負能量。

“大學(xué)之道”,赤誠不改。

《禮記·大學(xué)》里強調(diào)“誠意慎獨”。古有藺相如用人前人后始終如一的真誠打動廉頗成就一番美談,現(xiàn)代交友同樣如此。所謂“將心比心”,拿自己的心去衡量別人的心,虛心假意的奉承與真心實意的贊賞自然不同。有的人油嘴滑舌卻無真才實學(xué);有的人穿著打扮處處講究名牌,內(nèi)心卻盡是空虛;有的人在朋友面前滿嘴“兄弟義氣”,回到家卻只知道對著生自己養(yǎng)自己的父母發(fā)脾氣。曾子一日三省,楊震在所謂“暮夜無知”時斷然拒絕十斤黃金的賄賂,又饑又渴的秀才面對熟透的桃林只道“桃李無主,我心有主”,普通的鄉(xiāng)村郵遞員王順友一個人走過xx的寂寞郵路,投遞準(zhǔn)確率保持100%,成為xx年感動中國年度人物。與其拼命在人前偽裝優(yōu)秀,獨處與否都努力保持并養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣豈不更好。慎獨,是對自己靈魂的真誠。

不敢說能完全領(lǐng)會《禮記·大學(xué)》的奧義,但吾輩青年確應(yīng)以這樣的“大學(xué)之道”為指引,不虛度大學(xué)以至青春、人生的光陰,努力成為更好的“大人”。

禮記大學(xué)讀后感(篇11)

《禮記大學(xué)》讀后感

《禮記大學(xué)》是中國古代儒家經(jīng)典之一,它以簡潔的語言闡述了儒家思想中的“大學(xué)之道”,即修身、齊家、治國、平天下的理念。在閱讀過程中,我深感其思想的深邃與博大,同時也引發(fā)了我對現(xiàn)代社會和個人成長的思考。

在當(dāng)今社會,隨著科技的進步和信息的發(fā)展,人們越來越注重物質(zhì)追求和表面現(xiàn)象。許多人忽視了內(nèi)心的修養(yǎng)和人格的完善,導(dǎo)致道德水平的下滑和社會風(fēng)氣的浮躁。而《禮記大學(xué)》所倡導(dǎo)的修身、齊家、治國、平天下的理念,正是提醒我們要注重自身的品德修養(yǎng),不斷提高自己的素質(zhì)和能力,才能真正成為對社會有用的人。

在個人經(jīng)歷方面,我也曾經(jīng)遇到過很多挫折和困難。但是,正是《禮記大學(xué)》中的思想給了我很大的啟示和幫助。比如,在工作中遇到難題時,我會用其中的“誠意”、“正心”來提醒自己要保持一顆誠懇的心,不抱怨、不懈怠,用心去解決問題。在生活中,我也注重培養(yǎng)自己的“格物”精神,認真觀察生活,從細微處入手,不斷拓展自己的知識面和視野。

當(dāng)然,《禮記大學(xué)》中的思想也有其時代和歷史的局限性。在當(dāng)今社會,我們不能完全照搬其理念和方法,而應(yīng)該根據(jù)時代的特點和社會的需求,進行合理的揚棄和創(chuàng)新。同時,我們也要注重與其它學(xué)科和文化的交流與融合,使《禮記大學(xué)》的思想在現(xiàn)代社會中得到更廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。

《禮記大學(xué)》是一部充滿智慧和啟迪的經(jīng)典。通過閱讀和學(xué)習(xí)其中的思想,我不僅領(lǐng)悟到了個人成長和修身養(yǎng)性的方法,也深刻認識到了其在現(xiàn)代社會中的重要性和應(yīng)用價值。

禮記大學(xué)讀后感(篇12)

《禮記大學(xué)》讀后感

《禮記大學(xué)》是中國古代經(jīng)典儒家著作之一,也是儒家思想的重要組成部分之一。它由五卷組成,以學(xué)習(xí)為主題,闡述了儒家的教育理念和培養(yǎng)完人的方法。讀完這本書,我深深感受到了儒家思想的博大精深,也為自己的人生走向提供了新的啟示。

《禮記大學(xué)》強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。書中指出,學(xué)習(xí)不僅是個體能力的培養(yǎng),更是人格修養(yǎng)的根本。只有不斷學(xué)習(xí),不斷追求真理,才能成為一個有道德、有責(zé)任感的人。通過學(xué)習(xí),我們可以不斷完善自己,提高自己的素質(zhì),并為社會作出更大的貢獻。這讓我深刻認識到,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任,也是一種使命。我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,不斷提升自己的知識水平和技能,以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

同時,《禮記大學(xué)》還強調(diào)了修身齊家治國平天下的重要性。儒家思想認為,一個人要成為一個優(yōu)秀的人,首先要修身養(yǎng)性,培養(yǎng)自己良好的品德和修養(yǎng)。只有做到內(nèi)外兼修,才能真正成為一個合格的人。此外,書中還提到,一個人要有清廉謙恭的涵養(yǎng),寬容待人,勤奮努力,追求真理。對于家庭來說,一個人要盡到自己的責(zé)任,和睦相處,共同創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭。對于國家來說,一個人要有公德心和愛黨愛國的情懷,為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。只有這樣,我們才能建立一個和諧穩(wěn)定的社會。

在讀《禮記大學(xué)》的過程中,我發(fā)現(xiàn)儒家思想強調(diào)的“修身齊家治國平天下”的思想在現(xiàn)代社會依然具有重要意義。在當(dāng)今社會,人們往往追求個人的利益和權(quán)力,忽視了自身修養(yǎng)和責(zé)任。而《禮記大學(xué)》的理念正可以提醒我們,每個人都有責(zé)任去關(guān)注家庭、社會和國家的發(fā)展,為之作出積極的貢獻。只有全面發(fā)展自己,才能為家庭的和諧做出貢獻;只有為家庭的和諧付出努力,才能為社會的進步做出貢獻;只有為社會的進步努力奮斗,才能為國家的繁榮做出貢獻。個人的努力和奉獻,可以促進社會的進步和發(fā)展。

同時,《禮記大學(xué)》對儒家教育方法也進行了闡述。書中強調(diào)了教育的目標(biāo)是培養(yǎng)完人,通過利用各種教育手段,使人在身體、智力、道德、情感等方面得到全面的發(fā)展。它強調(diào)了教育應(yīng)該注重個體的自我調(diào)適和修養(yǎng),更強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自覺性和主動性。這讓我深深感受到,教育是一項偉大的事業(yè),也是一項艱巨的任務(wù)。作為教育者,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體差異和需求,有針對性地進行教育,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。

《禮記大學(xué)》作為一部儒家經(jīng)典著作,以其豐富的內(nèi)容和思想深遠的影響力,對我產(chǎn)生了深刻的啟示。通過閱讀這本書,我進一步了解了儒家思想的精髓,認識到學(xué)習(xí)的重要性,明白了修身、齊家、治國、平天下的理念對于個人和社會的意義,同時也對儒家的教育方法有了更為深入的了解。我相信,只要我們能夠運用儒家思想的智慧,將之融入到自己的生活中,就能夠在今后的人生道路上取得更多的進步和成功。

禮記大學(xué)讀后感(篇13)

一提到四書五經(jīng)之類,條件發(fā)射地想到愚昧、封建、老古董。近來,看得多了,發(fā)覺孔家店被我們莫名地打到,因為提到國學(xué),人人都可以說三道四,但是真正耐心讀下去,試圖去認真了解流傳千古的文章背后的人就少得多啦,姑且算是無知者無畏。

當(dāng)下流行的西式學(xué)習(xí)和教育,和我國古代大相徑庭,東西教育差異之大只能慢慢體味啦。西方以自然科學(xué)為代表的學(xué)習(xí)分門別類,循序漸進,所有的學(xué)科在一套完善的理論世界內(nèi)蓬勃發(fā)展,并且通過對數(shù)學(xué)工具的使用,讓知識的學(xué)習(xí)一切都井井有條。我國古代的教育體系,更多地強調(diào)個人修行,強調(diào)對悟的理解,對于如何達到大徹大悟的境界,似乎沒有一條明確的道路遵循,沒有一個可以重復(fù)訓(xùn)練、可操作的育人大-法。給我的感覺,古人的學(xué)習(xí)方式,有些靈童似可瞬間得道升-天,而愚鈍之輩則無醍醐灌頂?shù)臋C會。

一提到《禮記》大家多多少少都有些了解,不過一般的同學(xué)都是對它皺眉頭,鄙夷之。因為一想到禮,就會聯(lián)系到三綱五常,君君臣臣之類的腐朽思想啦。觀后才知,我冤枉古人啦,古之“禮”包羅萬象,即不是送禮的禮也不是非禮的禮,而是和“道”一樣,有著豐富的內(nèi)涵。一般同學(xué)都知道,四書五經(jīng)的四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》,可能不知道《大學(xué)》和《中庸》是《禮記》中的兩篇,這里要說的《學(xué)記》也是《禮記》的一篇,非常有名,但今人不太熟悉罷了。

《學(xué)記》講述了古人對學(xué)習(xí)的理解,是高度概括的,沒有實際操作的教條,可以看作是古人對“教育”“學(xué)習(xí)”的綱領(lǐng),如《共產(chǎn)黨宣言》對共-產(chǎn)主義的作用,但是并沒有告訴無產(chǎn)階級怎樣從資本家手中奪取權(quán)力。前途是美好的,道路嘛,自己去摸索吧。文章開宗明義,第一句就解釋為什么去“學(xué)”,去接受“教育”:化民成俗,可以理解為有一個良好的社會風(fēng)俗習(xí)慣,這應(yīng)該是有社會性和歷史性的,不同時代自有不同解釋,我想一般應(yīng)該是百姓安居樂業(yè),路不拾遺,夜不閉戶吧。

雖有至道(道這個東西,內(nèi)涵豐富,太玄,非三言兩語說清楚),不去學(xué)習(xí),也不能“知其善”。古人對學(xué)無止境認識很透徹,知道“學(xué)然后知不足”,發(fā)奮地學(xué)習(xí)才知道自己有那么多不知道的東西,有人越學(xué)越感無知也是這個原因,這也解釋無知者無畏;巔峰對決,只有功力深厚的人才知其中的深淺,莽夫是看不出門道的。古人對“教”和“學(xué)”的認識,不像現(xiàn)在這樣割裂,現(xiàn)在老師高高在上,一切都對,學(xué)生的質(zhì)疑總被當(dāng)做不聽話。古人知道“教學(xué)相長”,將教和學(xué)統(tǒng)一起來,學(xué)生和老師大家可以互相學(xué)習(xí),學(xué)生之間也可以互為師學(xué),所以有同學(xué)一時無法理解某些知識點,如果你知道的話,不妨將你的理解分享出來,在教別人的時候,你的認識也會更上一層樓?,F(xiàn)在的學(xué)生不僅缺乏不恥下問的勇氣,連虛心請教的一并拋棄啦。

或許古人愚昧,對一切未知的東西心存敬畏,對于學(xué)習(xí)也當(dāng)做神圣的事情,所以才有至圣先師的孔夫子,被當(dāng)做祖師爺祭拜。學(xué)習(xí)是有一定規(guī)律性的,不可揠苗助長,所以“未卜禘[dì],不視學(xué),游其志也”,意思是說時候未到(還沒祭天)的時候,天子(領(lǐng)導(dǎo))不能去視察學(xué)校,這樣學(xué)生可以有充足的時間去“游其志”,發(fā)展個人的志向。我覺得對老師的作用,古人認識的更加深刻,老師要“時觀而弗語,存其心也”。無論老師還是父母,對學(xué)生的志向之類,別整天批評,要多多觀察的學(xué)生,少發(fā)言,在適當(dāng)?shù)臅r候才加以指導(dǎo)。像現(xiàn)在的父母也不要孩子上兩天學(xué)就問去逼他考清華北大,煩死啦。

求學(xué)的人有四個經(jīng)常犯的錯誤:或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止,是指學(xué)習(xí)的時候,或貪多不求甚解,或?qū)W習(xí)一點點就容易滿足,或?qū)W(xué)習(xí)看做太容易不下苦功夫(傷仲永之類的神通),或自我設(shè)限不求進步。這四點學(xué)習(xí)的人和教學(xué)的人都要明白,產(chǎn)生四種錯誤的心理不同,要對癥下藥。古人對老師的評價高,所以即使皇帝,對自己的老師要“無北面”(和老師,別用君臨天下那套禮儀,尊師)?,F(xiàn)在教師的神壇已經(jīng)走下神壇,成為謀生的一種職業(yè),一日為師終生為父也out,一去不返啦。

禮記大學(xué)讀后感(篇14)

《禮記大學(xué)》讀后感

在中華文化的深厚土壤中,《禮記大學(xué)》如同一顆璀璨的明珠,以其獨特的思想和智慧,照亮了人們的內(nèi)心世界。它所蘊含的深邃哲理和人生智慧,不僅對于個人修養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)意義,更對于社會治理和道德建設(shè)提供了寶貴的思想資源。

在《大學(xué)》中,三條基本原則(三綱)和八個方法步驟(八目)構(gòu)成了其核心內(nèi)容。其中,“明明德”、“親民”和“止于至善”的三綱,簡潔明了地揭示了修身、治國、平天下的根本所在。它們像是指南針,引導(dǎo)我們在紛繁復(fù)雜的世界中,始終保持正確的方向。

“明明德”,強調(diào)的是個體內(nèi)在的光明本性。每個人都有一顆向往光明、追求美好的心,但往往被世俗的塵埃所遮蔽。通過“大學(xué)之道”的教育,我們得以重新發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚內(nèi)在的光明,從而照亮自己的生活,也照亮他人的道路。

“親民”,則是要將這份光明與他人分享,讓更多的人受益。正如孔子所說:“己所不欲,勿施于人。”我們應(yīng)該以一顆仁愛的心,去關(guān)心和幫助他人,使這份光明能夠普照世間。

“止于至善”,則是一種永恒的追求。它告訴我們,無論在何時何地,都要保持對完美的向往和追求。只有這樣,我們才能在人生的道路上不斷進步,達到更高的境界。

在實現(xiàn)這些原則的過程中,《大學(xué)》提出了八個方法步驟:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。這八個步驟層層遞進,相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成了一個完整的人生修養(yǎng)體系。通過這些步驟,我們可以逐步實現(xiàn)自我完善和社會價值的統(tǒng)一。

小編認為,《禮記大學(xué)》是一部具有深遠影響力的經(jīng)典著作。它所蘊含的智慧和哲理,不僅對于個人的成長有著重要的指導(dǎo)意義,也對于社會的和諧發(fā)展有著積極的推動作用。

禮記大學(xué)讀后感(篇15)

欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。它的意義簡釋如下:

古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。

其中格物理解為:

格,就是確實研究清楚?!案裎铩本褪且笕藗冇H歷其事,親操其物,即物窮理,增長見識。在讀書中求知,在實踐中求知,而后明辯事物,盡事物之理。

致知理解為

就是求為真知。從推致事物之理中,探明本心之知。如一面鏡子,本來全體通明,只被事物昏蔽,暗淡不清,現(xiàn)在逐漸擦去灰塵,使恢復(fù)光明,有了真知。所謂知,指道德意識而言,知既至,則能明是非、善惡之辨,聞見所及,胸中了然。

他們的關(guān)系是:

《大學(xué)》說:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!贝税藯l目中,“修身”是根本。前四者是“修身”的基礎(chǔ)和方法,后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正確的認識,有了認識才能意念誠實,然后才能思想端正。只有具備了以上的條件,自身的修養(yǎng)才能提高。自身的修養(yǎng)又是治理國家的必要條件和前提,由此才能治理好自己的家庭,也才能治理好自己的國家,最后達到天下大治。

在生活和教學(xué)中,修身就是要不斷提高自己的品德修養(yǎng)。只有自身的品德端正,無偏見,無邪念,才能為學(xué)生所擁護。修身是格物、致知、誠意、正心功夫的落腳點,又是齊家、治國、平天下的始發(fā)點。

在工作中,齊家就是要經(jīng)營管理好自己的家庭,只有教育好自己的家庭成員,才能教化學(xué)生。

親親我的媽媽讀后感(經(jīng)典五篇)


好的讀后感應(yīng)該要如何表達?剛接觸書籍時,仔細閱讀書中的情節(jié),我們會產(chǎn)生自己的想法。此時就會有人想用文字記錄下自己的所想,您可以看到幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理的這篇文章名字叫“親親我的媽媽讀后感”,歡迎您品嘗這篇文章的美味!

親親我的媽媽讀后感 篇1

每時每刻,能給你最溫暖的懷抱;形影不離,永遠是你最可靠的港灣,媽媽永遠是令我們安心的所在。而黃蓓佳筆下的這位母親卻有一些特別,讓我們一起走進她的傾情小說《親親我的媽媽》。

《親親我的媽媽》這本書講述了主人公趙安迪十歲前一直跟著父親生活,對媽媽的了解僅一張照片。后來父親因一場車禍不幸去世,從小離開他的母親舒一眉突如其來地把他接到了另一個陌生的城市,或許這就是命運的安排,讓這對陌生的母子走到一起。由開始的不了解、沉默、平淡,再到后來的彼此熟悉、了解和依賴。一點一滴串成了一段溪水般溫情的故事。麻辣卻心慈的外婆,好朋友血爪張小晨,風(fēng)風(fēng)火火的大姨舒寧靜,還有大大咧咧的表姐可兒,無所不能的修理工衛(wèi)東升等一個個鮮活的人物,一個個有趣的故事穿插其中又使得整本書精彩了不少。

從弟弟第一次被老師給懲罰,媽媽出面解決,再到舒一眉被李輕松纏上,弟弟出手幫忙解決……那一件件小事都是相輔相成的。媽媽和我說過,愛是相互的,如果總是只有一方在默默付出是不行的,愛是需要回應(yīng)的,世界上沒有傻子,即使有總有一天你也會失去這個傻子。小說大多是虛構(gòu)的,卻也全都是生活的縮影。我不禁想起我和家人的點點滴滴……

書名中提到了媽媽,當(dāng)然我也要講講我的媽媽,我媽媽身高不高,長得也沒有多漂亮,但就是她的一張嘴,讓我又愛又恨。她常對我說,她肯定一定絕對必須是愛我的,只是不懂怎么表達。一聽這句話,我的心就軟下來了,和她的斗嘴就消停了,這就是她這張嘴的厲害之處。她總有些精辟的,我聽不懂的,卻又讓我心軟的火星語言,明明是她理虧在先,到最后我卻被氣得不知如何是好。有時她很辛苦,我也很心疼,有時和她斗嘴,又覺得她是個老巫婆??删褪沁@么個媽媽,既不能少,也不能多,總是讓我又愛又恨。

還記得很小時候的一件事,一次放假,媽媽帶我去逛超市,媽媽說想鍛煉我做一些事情,就讓我去把挑好的蔬菜過稱。這本來沒什么,可等我排了半天隊好不容易稱完回來媽媽卻不見了。超市里人太多了,大家你一言我一語的在交談選購,格外嘈雜,叫是叫不應(yīng)的。怎么辦,我既緊張又害怕,手心都冒出汗來了,強忍著淚水在超市慢慢挪動著腳步,每走一步兩只眼睛都要三百六十度轉(zhuǎn)著圈地找媽媽,生怕一不小心就錯過了。時間在一分一秒地走過,就在我有些泄氣的時候,一雙溫暖的大手抱住了我,是媽媽。再一看媽媽的臉,雙眼同樣含著未滴下的淚水。啊!我在找媽媽的同時媽媽也在焦急的地找我。我們都深愛著對方,決不可以丟失了誰。就像書中描述的一樣:孩子和母親是有血緣和親情的人,無論之前怎么陌生最后還是會相親相愛地走到一起,每每關(guān)鍵時刻都會為對方挺身而出。

感謝《親親我的媽媽》這本書讓我認識了這樣的一個母親,她不善言辭,卻又獨特地愛著自己的孩子。母愛,愛的方法千奇百怪,但無論是哪一種,都會讓我們心生溫暖。

拓展閱讀

說明:以下內(nèi)容為本文主關(guān)鍵詞的詞條內(nèi)容,一詞可能多意,僅作為參考閱讀內(nèi)容。每個關(guān)鍵詞后面會隨機推薦詞條的造句、近義詞、反義詞,方便用戶更深入了解作文題目的詞語含義。

1、讀后感:讀后感讀音為dú hòu gǎn,是指讀過一本書或一篇文章以后的感想(多指書面的)。讀后感 dú hòu gǎn詞語解釋:讀過一本書或一篇文章以后的感想(多指書面的)。(1) [impressions of a book or an essay](2) 閱讀完畢后的感想(3) 寫讀后感想的文章寫一篇讀后感分詞解釋:以后:比現(xiàn)在或某一時間晩的時期。感想:由接觸外界事物引起的思想反應(yīng):看了這封信,你有何感想?指書:用指尖代筆寫字。為書法藝術(shù)的一種。...

  • 親親我的媽媽讀后感 篇2

    《親親我的媽媽》是黃培佳寫的傾情小說,訴說著一個單親家庭孩子成長的小說。

    趙安迪是這本書的主人公,被爸爸叫做“安寶兒”,被老師叫做“趙安迪”,被媽媽叫做“弟弟”的男子漢。

    弟弟第一次見到舒一眉(也就是“安寶兒”的媽媽)的時候是在爸爸的葬禮上,當(dāng)時“安寶兒”和舒一眉特別的陌生。因為在“安寶兒”5,6歲的時候,舒一眉拋下了他,自己去了外地打工,一連5年沒有見面,母子的關(guān)系變得陌生起來。

    “安寶兒”和舒一眉到新家以后:舒一眉雙手扶住弟弟的肩,把他的身體輕輕扳過來,深深地看他的眼睛?!摆w安迪”她說,“安寶兒,弟弟,我的寶貝兒!我生下你的時候,給你取名這個名字??晌疫€從來沒有給你過一個生日。我不是一個好媽媽。你能夠原諒我嗎?”弟弟拼命的點頭:“媽媽,等我長大后,我會每年給你過生日的?!?/p>

    你們看,世上最偉大的是母愛,但我們也要珍惜別人對我們的關(guān)愛,因為隨時有可能失去。

    親親我的媽媽讀后感 篇3

    《親親我的媽媽》這本書是作者張冬梅所著的一本關(guān)于母愛的小說。書中講述了一個普通家庭的母女關(guān)系,描述了母親對女兒的愛和無私奉獻。讀完這本書,我深受感動,感受到了母愛的偉大和無私。


    在書中,主人公是一個單親媽媽,她對女兒的愛無私而又堅定。作者通過細膩的描寫,讓我感受到了母親對孩子的關(guān)愛是多么真摯和堅定。在母親忙碌的工作中,仍然能夠抽出時間陪伴女兒,給她溫暖和關(guān)愛。書中的母親為了女兒的幸福,可以犧牲一切,甚至放棄自己的幸福。這種母愛無私而又偉大,讓我感受到了生命中最溫暖的力量。


    在書中,作者還描述了母親面對困難和挑戰(zhàn)時的堅強和勇敢。無論是生活中的挫折還是工作中的困難,母親總是樂觀面對,為了女兒的幸福努力奮斗。在書中,母親不僅是女兒的愛人,更是她的榜樣和引導(dǎo)者。作者通過母親的事跡,向讀者展示了母親的偉大之處,讓人不禁為之感動和敬佩。


    讀完《親親我的媽媽》,我不禁想起了自己的母親。她為了我能夠健康成長,付出了無數(shù)的努力和犧牲。無論是小時候的陪伴還是長大后的支持,母親都默默地在背后默默支持。在我面臨困難和挑戰(zhàn)時,母親總是默默地為我排憂解難,鼓勵我勇敢面對。她的愛和關(guān)懷如同書中的母親一樣無私而又堅定,給予了我最大的力量和支持。


    通過閱讀《親親我的媽媽》,我深刻地感受到了母親的偉大和無私。母愛是世間最偉大的力量,讓我們從書中感受到了母愛的溫暖和力量。在今后的生活中,我會更加珍惜和珍愛母親的愛,努力回報母親的養(yǎng)育之恩。愿我們都能珍惜身邊的親人,用心去體會和理解他們的付出和愛。母愛如同書中的陽光,永遠溫暖著我們的心靈。

    親親我的媽媽讀后感 篇4

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    我讀的這本書《親親我的媽媽》,是講述一位在單親家庭中成長的兒童故事。

    故事講訴的是一個叫安迪的十歲男孩,在學(xué)校他被老師喚做趙安迪,在家被爸爸叫成安寶兒,而一場意外帶走了他的父親,隨后在父親的葬禮上他第一次見到了媽媽——那個漂亮的,像是剛從照片上走下來的人。在這個陰郁的瞬間,命運將安迪推向了一道險峻的山崖的另一邊,那就是散發(fā)著甜橙般香氣的媽媽舒一眉……

    書中作者用充滿靈性的筆觸,敘述了弟弟(安迪的小名)與媽媽在相識開始的冷淡,相處中的陌生與迷茫,媽媽在久別重逢后對兒子的關(guān)愛。故事情節(jié)時起時落,扣人心弦,激蕩心靈。這期間使我最為難忘的一段描寫是:媽媽扶住兒子的肩把他的身體輕輕扳過來,深深地看著他的眼睛,用一種無言的懺悔來彌補平日的冷談。

    讀了這本書我感到母愛就像午后的陽光溫暖著我們。無論你在天涯海角,媽媽的愛永遠是我們心中一團不滅的火焰。

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    合上《親親我的媽媽》這本書,我的內(nèi)心被溫情充滿了。這本書講述了一個名叫趙安迪有輕微孤獨癥的孩子,在失去爸爸以后,和一個有輕微孤獨癥與抑郁癥的母親相處的故事。文中趙安迪是不幸的:與媽媽的第一次見面竟然是在爸爸的葬禮上,而且因為媽媽和自己的性格原因,也因為媽媽工作特殊的原因,使得他和他的媽媽從相識時是陌生的、忐忑不安的??伤彩切疫\的,沒有媽媽的時候,他得到爸爸全心的愛,在跟媽媽到相處后,慢慢地也相互理解著,后來由于媽媽的信賴,他更是認識到自己小男子漢的責(zé)任,兩個人變得親密,從而生活變得溫馨和快樂了。

    從他們的故事中,我體會到:不管發(fā)生什么情況或爸爸媽媽采用何種教育方式,爸爸媽媽總是愛自己的孩子的。看完《親親我的媽媽》這本書,讓我更愛我的家、更愛我的爸爸媽媽了

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    暑假里,我在家里讀了一本書,這本書叫做《親親我的媽媽》。這本書又再次觸及了我的心靈,書中有這么一個十歲男孩,從父系家族來到陌生的母系家族。從格格不入、戒備緊張、疏離到靠近、理解、融洽,到最后握緊對方的手。

    書中的小男孩也只有十歲,已經(jīng)開始產(chǎn)生對大人世界的憧憬和好奇,對事物已經(jīng)有自己的想法和觀點。小時候,對媽媽的印象是一張照片那是媽媽是美麗的。經(jīng)過輾轉(zhuǎn)波折,終于回到媽媽的身邊,得到的不是媽媽溫馨的親吻甜蜜的愛撫,甚至是近似冷漠的平淡。但他沒有怨恨和仇視媽媽,而是去理解和了解媽媽。

    因為他是那么地愛媽媽,和媽媽在一起已經(jīng)讓他有了很多的幸福了。所以,他伸出小手,幫助媽媽走出心靈陰影;付出真情,喚起媽媽生活的熱情;最后和媽媽一起走進充滿陽光的生活世界。

    讀了這本書后,我懂得了一個道理無論做什么事堅持。

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    最近我讀了《親親我的媽媽》這本書,它的主要內(nèi)容是:有一個男孩叫趙安迪,別人一般叫他弟弟,他才十歲,但是他的爸爸去世了,弟弟在爸爸的葬禮上,第一次見到了自己的媽媽舒一眉,當(dāng)?shù)艿苤朗嬉幻嫉穆殬I(yè)是星夜星語這個節(jié)目的電臺主持時,弟弟萬分高興,就把這消息告訴了同桌血爪張小晨,弟弟告訴他不要去聽這個節(jié)目,這是大人們的節(jié)目,舒一眉很少和弟弟說話,弟弟就覺得自己微有孤獨癥,而舒一眉就像患有抑郁癥的母親,日子漸漸地過去了,直到弟弟的一次生日,媽媽給他買了禮物,舒一眉和弟弟就慢慢的溝通起來了。

    讀了這本書,我感到趙安迪不固執(zhí),即使舒一眉很少跟他說話,但是弟弟并不生氣,而舒一眉她幾乎忙于工作,很少跟弟弟溝通。比如我們和父母吵架了,我們就不與家長交流,有什么事憋在心里就會生病,所以,我們要改了這個壞習(xí)慣。

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    今天,媽媽給我買了一本名叫《親親我的媽媽》的書,我特別的喜歡,好像它把我給迷住了,我一天就看完了。

    這是一部深切表現(xiàn)單親家庭孩子成長的小說。敘說男孩安迪和媽媽在相識,相處中的陌生,微妙和忐忑。

    這個故事主要講了媽媽在我很小的時候獨自去外國生活,把我和爸爸留在家里。有一天,爸爸從學(xué)校接我回家的路上,突然來了一輛汽車,爸爸為了保護我,把我給丟了出去,爸爸去世了。媽媽從國外趕回來把我接走了。媽媽習(xí)慣了獨自生活,經(jīng)常冷漠了我,她不知道該怎么去哄我,她從不把我當(dāng)小孩看,而把我當(dāng)成家里的男人。后來我知道了媽媽的工作,覺得媽媽的工作很委屈,以后我慢慢的理解了她。后來我們的感情越來越好。

    我覺得這本書的故事起落有致,扣人心弦;文筆瀟灑俊逸,激蕩心靈,是一本值得一看的好書。

    有時間大家都看一下這本書吧。

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    在這個炎熱的暑假里,我讀了許多的書,有《紅樓夢》、《西游記》、《長襪子皮皮》……最令我感動的就是這本《親親我的媽媽》。

    默默無聞的弟弟在一次車禍中失去了爸爸,從此就和以前只能在照片上看見的媽媽——舒一眉一起生活。在這些日子里,許多時間都是無聊的,但是從弟弟11歲時媽媽給他過第一次生日開始,他們母子的感情在悄悄地發(fā)生變化,弟弟甚至幫助媽媽把許許多多的難事解決了:他幫媽媽把討厭的男朋友趕走、他讓媽媽不下崗……他像一個真正的男子漢一樣保護著媽媽。

    一個患有輕微孤獨癥的孩子,一個患有輕微憂郁癥的媽媽,其他的人物都是突然間來到了這部作品里。這本書中的人物都有自己的性格,弟弟:沉默寡言、舒一眉:高傲冷漠、外婆:助人為樂、可兒:古靈精怪、張小晨:調(diào)皮搗蛋……

    這本書用愛包圍,愛圍繞著它,讓它變得感人,這本書告訴我們一個道理——愛是最重要的,人人都離不開愛。愛讓人快樂,世界如果沒有愛就沒有快樂,我們要珍惜親人們給我們的愛。

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    暑假里我讀了《親親我的媽媽》這本書,我覺得這本書真的很有意義,很生動,讓我知道了世界上媽媽的偉大,媽媽是最親的。

    這部小說講的是名叫趙安迪的男孩在一次車禍中失去了父親,把安迪推向了命運的懸崖,來到了不曾見過面的媽媽舒一眉身邊,陌生的親人,陌生的家,陌生的環(huán)境,陌生的生活一切都是那么的不安。但是和表姐可兒,同桌張小晨,眼鏡店的師傅衛(wèi)東平之間發(fā)生了許多有趣的故事。比如說,可兒嚼泡泡糖不小心咽到了肚子里,跑到醫(yī)院竟扯著醫(yī)生說要拍X光,張小晨愛咬指甲,衛(wèi)東平幫他做了一副手套,趙安迪家的浴霸壞了,衛(wèi)東平幫著修理,發(fā)現(xiàn)原來是小鳥在里面搭巢……在經(jīng)了那么多事之后,趙安迪和舒一眉懂得了如何珍惜,如何愛護。最終他們成了親愛的一家。

    這個故事,最終詮釋了靠一個小孩也可以獨自扛起一切,打出一片天空。這本書讓我懂得了,生命的可貴之處,還有親情和友情,珍惜生命,珍惜家庭的溫暖,要好好學(xué)習(xí),長大了要報答爸爸媽媽。#p#副標(biāo)題#e#

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    小說講述了有一個男孩,被老師喚作趙安迪,被爸爸叫成安寶兒,后來又在媽媽的改動下稱作弟弟的十歲男孩的成長故事。當(dāng)?shù)艿芤簧聛?,爸爸不愿意帶著弟弟跟媽媽去南京生活,從此,因為工作的需要,媽媽就離開了他們,他呢?和爸爸生活在海邊的一個小鎮(zhèn)上。

    有一天,命運不幸降臨,爸爸從學(xué)校接弟弟回家的路上,被一輛瘋狂的轎車撞死。在爸爸的葬禮上又突然多出一個叫舒一眉的稱作媽媽的的女人。以后這個帶有一點孤獨癥的弟弟和媽媽又搬到南京。由于媽媽是單身,以后的生活免不了有幾位男士闖進他們的生活的曲折故事。象李輕松:有著兩張面孔,把弟弟當(dāng)奴隸一樣使喚干活,目的性很強的一個功利小人。還有衛(wèi)東平:既細心,又關(guān)心弟弟,樂于助人,又有修理天賦的眼鏡店長。

    我的感想是作為媽媽,要多關(guān)心一下孩子需要什么?想些什么?有些事情也要征求一下孩子的意見。這樣才能培養(yǎng)出母兒之間的感情來,何況他們是十年后才生活在在一起的母親和兒子。

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    今天,我讀了《親親我的媽媽》這本書。

    里面的主人公是趙安迪,他剛出生,他的爸爸和媽媽就離了婚。他的爸爸因為意外出車禍去世了,爸爸的去世后,他見到了美麗、冷漠的舒一眉媽媽。從此便和媽媽一起生活。小說中,他從一個瘦小懦弱的孩子,變成了一個有性格的男孩,舒一眉也從冷漠無情的媽媽變成了一個體貼,善良的母親。在媽媽眼里,他不是一個孩子,而是她的依靠。

    小說中寫到,趙安迪媽媽上班下樓時,他總愛從窗口往下看,希望媽媽能回頭看自己一眼,再給他一個微笑,這一段好感人,現(xiàn)在有哪一個孩子會在大人在樓下時趴在窗口等家長的一個微笑呀,這表現(xiàn)出他很愛媽媽,自己也希望媽媽愛他。趙安迪生日的時候,以為媽媽不知道是他的生日,但他回去后才發(fā)現(xiàn)媽媽為他經(jīng)心準(zhǔn)備了生日禮物。這一段寫出了媽媽舒一眉是很愛自己的兒子,只是她沒有把兒子從小養(yǎng)大,不知道他喜歡什么,怎樣對他表達她對他的愛。

    讀了這則故事后,我知道了每個媽媽都是愛自己的孩子的,我們要尊敬并且深愛自己的母親,學(xué)會感恩!

    《親親我的媽媽》讀后感350字

    上個星期,我終于把《親親我的媽媽》看完了。

    本文的作者是黃蓓佳,她出生于江蘇如皋。1973年開始發(fā)起文學(xué)作品,1982年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)。1984年成為江蘇省作家協(xié)會專業(yè)作家?,F(xiàn)任中國作家協(xié)會全國委員,江蘇省作家協(xié)會副主席、創(chuàng)作室主任。

    這本書安迪是一個男孩,是一個被老師喚稱趙安迪、被爸爸叫安迪兒、被媽媽稱為弟弟的10歲小男孩。弟弟在爸爸的葬禮上,第一次見到了媽媽舒一眉——那個漂亮的像是剛剛從照片上走下來的人。在這個陰郁的瞬間,命運將弟弟推向了一道險峻的崖,崖的那一邊是散發(fā)著甜橙般香氣的媽媽舒一眉……我在這本書中,看到了一個有輕微孤獨癥的孩子,一個有輕微憂郁癥的媽媽,其余的人物和故事,以突然襲擊的方式,匆匆闖進了這篇故事里。我暫時覺得我變成了一個隱身的成員,生活在這個有一點怪癖,有一點傷感、有不多的快來、也有不少的溫情的家庭中。我呼吸著他們的空氣,偷聽著他們的對話,也感受著他們的痛苦,最后和他們一起飛翔。

    我最后再一次推薦這本書。

    親親我的媽媽讀后感 篇5

    親親我的媽媽1

    近期,媽媽給我買了一本黃蓓佳奶奶的小說《親親我的媽媽》。

    小說主要講一個被媽媽叫做弟弟;被爸爸叫做安寶兒;被老師叫做趙安迪的孩子。因一場突如其來的車禍讓弟弟沒有了爸爸,弟弟的媽媽舒一眉離開父親十年,但她還是來參加父親的葬禮。舒一眉美麗的像從照片上走下來一樣,身上飄著橙香,這是弟弟對第一次看見的母親的印象。弟弟躲在人群里,不出聲,弟弟記得父親的最后印象是用有力的大手把他扔在了一邊,從而躲過車禍,以后自己就住在醫(yī)院里了。

    爸爸的葬禮后,舒一眉帶著陌生的兒子離開了鄉(xiāng)村,來到了南京。

    舒一眉十年前她生下弟弟后,為了個人的發(fā)展,把弟弟拋棄,獨自一人來到南京。她是一位電臺主持人,主持一檔在深夜的節(jié)目《星夜心語》,為普通老百姓解除心中的憤恨,化解生活中夫妻不合之事。因為聽到太多訴苦,感受太多的憂郁,她在生活中也逐漸患上了抑郁癥,在和弟弟相處的過程中,讓兒子覺得自己和媽媽無法溝通,于是鬧出一系列矛盾來…

    小說的結(jié)尾是以母子和諧相處,并讓舒一眉逐漸找到自己相信的人,她用實際行動彌補了做母親的不足,也培養(yǎng)了一個知道關(guān)心別人,有生活自理能力的好孩子。

    親親我的媽媽2

    一開始,在看這本書時,我是懷著一種愉快的心情。但,看完,就明白,應(yīng)是懷著憂郁的心情。

    代溝永遠都存在。也許,這句話說的很對。你們應(yīng)該也這樣想吧。但是,母子之間就不應(yīng)該這樣了吧。兒子與媽媽,整天都不說一句話,也許你也受不了吧。

    弟弟從小就跟爸爸一起生活,他從來都不知道他的媽媽長什么樣,他很聽話,他也許知道爸爸的心靈創(chuàng)傷,不在爸爸面前提到媽媽。在學(xué)校,同學(xué)們也嘲笑他沒有媽媽,他很傷心,但回過頭想起爸爸,就掛起了笑,至少爸爸對他很好。但這樣的好日子持續(xù)不了多久,爸爸出車禍身亡了。弟弟選擇了跟媽媽一起生活,雖然跟媽媽住在一起,但他們之間,說的話從來不超過10句。

    母子之間需要代溝嗎?不需要。也是,孩子要跟從來都沒見過的媽媽一起生活,一開始難免會有些不適應(yīng)。但媽媽就不應(yīng)該這樣,他畢竟是你的兒子,你的親生骨肉,你沒必要對他那么冷淡,你應(yīng)該對他熱情一點,哪怕一點也行啊??墒嬉幻寄兀瑢θ死淠木拖袢说搅硕?,那種永遠沒有盡頭的冬天。

    不需要的,把代溝抹去吧。抹去以前的記憶,抹去以前的不開心,從新開始吧,對他好一點,把他應(yīng)有的母愛補回來,把不需要的代溝抹去吧。

    親親我的媽媽3

    買這本書的原因是目錄上第一條寫著“從照片走下來的媽媽”,因此我很好奇,就買下了著本書。

    這是一部深切關(guān)注單親家庭孩子的成長小說。作家——黃蓓佳直面當(dāng)前生活,用充滿靈性的溫情筆觸,敘說了弟弟和媽媽在相識、相處中的陌生、微妙和忐忑。故事起落有致、扣人心弦、文筆瀟灑俊逸、激蕩心靈。表姐可兒、姨夫?qū)毩忠约啊把Α睆埿〕康某霈F(xiàn),使小說充滿了時下的生活氣息,也賦予了小說韓劇般的可讀性,安迪是一個男孩,是一個被老師叫做“趙安迪”,被爸爸叫做“安寶兒”,被媽媽稱做“弟弟”的十歲男孩。弟弟在爸爸的葬禮上,第一次見到了媽媽舒一眉——那個了漂亮的、像是剛從照片上走下來的人。在這個陰郁的瞬間、命運將弟弟推向了一道險峻的崖,崖的另一邊,是散發(fā)著甜橙般香氣的媽媽舒一眉……

    這本書里,作者寫了一個有輕微孤獨癥的孩子、一個有輕度抑郁癥的`母親,其余的人物和故事、以突然襲擊的方式,匆匆闖進她的作品。我暫時變成了一個隱身的成員,生活中在這個有一點怪癖,有一點傷感,有不多的快樂,也有不少的溫情的家庭之中。我呼吸著他們的氣息,偷聽著他們的對話,也感受著他們的痛苦,最后又和他們一起飛揚。

    從黃蓓佳的《親親我的媽媽》里我感受到了單親家庭孩子成長的過程。

    親親我的媽媽4

    假期里我讀了《親親我的媽媽》這本書。這本書里的主人公是一個有輕微孤獨癥的孩子和一個有輕微抑郁癥的母親,作者描寫了她們那有一點怪癖、有一點傷感、有不多快樂、也有不少的溫情的家庭。

    這本書里講述的內(nèi)容和以往寫媽媽的文章有所不同,并不是寫他的媽媽多么關(guān)心他,多么愛護他,而是他用點滴行為去愛護媽媽。其實他的媽媽并不是不愛他,不關(guān)心他,而是他媽媽患有抑郁癥,但他并沒有因為這個而對他媽媽不尊敬,反而倍加尊敬,正因為這個,他媽媽的病最終好了,并不是用藥,而是母子之間的感動。

    這篇文章讓我感動的地方有很多,其中最令我感動的地方是:有一次,媽媽在削魚鱗的時候不小心把手劃破了,找了一塊創(chuàng)可貼貼上了,洗碗的時候,便將創(chuàng)可貼揭下貼到冰箱上,準(zhǔn)備一會接著用,后來怎么也找不到了,當(dāng)時沒有在意。后來,她在找其它東西的時侯,在兒子的床底下,發(fā)現(xiàn)了很多她以前用過的東西,其中就有那個創(chuàng)可貼。她對兒子積攢“垃圾”的壞習(xí)慣很生氣,兒子卻說“這些東西上面有媽媽的味道”。雖然簡簡單單的一名話,卻讓人充滿感動。

    這個自己本身也有病的孩子,卻時刻想著怎么幫助和照顧媽媽,我和他相比自愧不如。

    親親我的媽媽5

    在漫長的假期中,我選擇了看書來豐富我的假期生活,這本書叫做《親親我的媽媽》,書名取得很貼近我們的生活,因為這是一本關(guān)于母愛的書。

    這本書寫了一個十歲的小男孩失去了他唯一的父親,接著又被素不相識的母親冷落,在這一成長過程中,這位叫做“趙安迪”的小男孩最終得知了母親患了憂郁癥,他為了把媽媽的病治好做出了一先感人的事情。

    這本書吧我們生活中所體會到的母愛描寫得淋漓盡致,看完了著本書,我就的我就像書中的那位被母愛包圍著,卻生在福中不知福的小主人公那樣,自己身處在幸福的最深處,卻就得不夠滿足。母愛說實話就是這樣,她可以給與你很多生活中很難得到的東西,還有很多的東西卻是你自己才能滿足的。這世界上母愛與父愛兩者是截然不同的,若你仔細觀察你的父母,你就會發(fā)現(xiàn),生活中你的母親可以安慰你的內(nèi)心,但你的父親卻只能滿足你所需要的需求。

    所以,當(dāng)我看完了著本書以后,我第一個念頭就是想要好好的報答我的雙親,應(yīng)為中國有一句老話:養(yǎng)兒方知父母恩…中國人的道德是講究成本,別人若為你付出,你就得報道別人,同樣你為別人付出,別人也會報答與你。

    最后,我覺得母愛其實是永不止步的,她是無邊無際的!

    親親我的媽媽6

    愛,是天上閃耀的星星;愛,是山中汩汩的溪流;愛,也是父母對孩子無微不致的關(guān)懷。比如在《親親我的媽媽》中,那個小名叫弟弟的趙安迪與母親舒一眉間的故事。

    這本書的主人公趙安迪的媽媽,在生下他后就走了,他只有在照片上,看過他年輕美麗的媽媽。后來,因為一場車禍,讓趙安迪永遠失去了爸爸,他媽媽才出現(xiàn)。在法院的判決會上,讓他選擇監(jiān)護人時,他說出了兩個自己都不相信的字——媽媽。

    因此,他和他媽媽一起到了南京生活。有一次他在外婆那邊,偶然知道媽媽是主持人之后,異常的興奮,雖然答應(yīng)了外婆不告訴別人??蛇€是把這個秘密告訴了同學(xué)。知道媽媽只是電臺主持人,而不是電視臺主持人之后,還是有點兒失落,不過又知道媽媽是電臺里很受歡迎的主持人之后,又覺得很開心。

    有一次,趙安迪和同學(xué)為了一只小鳥,而在大冬天里,站在辦公室外一直等,后來舒一眉來了,才把趙安迪和小鳥都“解救”了。

    趙安迪和他媽媽兩個人的關(guān)系從不聞不問,到一絲不茍,其中發(fā)生了巨大的變化。舒一眉,也因此從高冷變成了善解人意。在我們的生活中,父母也都因為各種事情而忙碌,從倒水并涼好的小事,到各種各樣的大事,五花八門,不辭辛苦,在這其中會發(fā)生不少矛盾,不過都化解了。

    我覺得,我以后長大了要感激父母,不能因為他們老了就不管他們,讓他們無依無靠,而應(yīng)該報答他們,為他們盡孝。

    親親我的媽媽讀后感初中優(yōu)秀范文

    我們走在大路上觀后感(經(jīng)典六篇)


    看電影讓我們輕松暢快,觀后感就是看了一部影片后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,觀后感提升我們的表達能力和思維深度,一篇全面的觀后感都有哪些優(yōu)點呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您推薦一篇題目為“我們走在大路上觀后感”的優(yōu)秀文章值得一讀,呈現(xiàn)這些信息希望能夠為您對于這個問題提供一些參考!

    我們走在大路上觀后感【篇1】

    天安門是明永樂建的,迄今已有500多年歷史;國旗是向全社會征集后一個上海普通職工設(shè)計;閱兵式實際有17架飛機,剛開始起飛的9架戰(zhàn)斗機轉(zhuǎn)個圈又飛了一遍,為了防止空襲,有4架是帶彈飛行。毛主席宣布“中華人民共和國中央人民政府 今天成立了” 后,黑白錄影里一個胡子又白又長的老爺爺脫帽鞠躬,嘴里念念有詞。

    看到這一幕,真是讓人想流淚。太不容易了,從1840年到新中國成立,真是不容易!這是第一集。

    第二集開始講經(jīng)濟金融穩(wěn)定,土地改革,剿匪,打擊潛伏特務(wù)、黑惡勢力,取締八大胡同婚姻法,婦女頂半邊天,掃盲運動,修龍須溝,美國回來的老舍還寫了話劇《龍須溝》。 里面很多老歌做插曲,旋律到現(xiàn)在聽依然好聽:《歌唱祖國》(王莘)《解放區(qū)的天》,《東方紅》,《列兵式》…… 片尾曲也不錯,不知道名字是不是《天耀中華》?

    第三集:維護國家安定,抗美援朝,毛主席的話說得好:打得一拳開,免得百拳來。聯(lián)合國軍司令是麥克阿瑟。板門店簽署停戰(zhàn)協(xié)議,司令彭德懷,副司令洪學(xué)智。 1956年,工商業(yè)公私合營,社會主義公有制。

    第四集,一開始就是毛主席來武漢,中國修第一架鐵路公路兩用橋,毛主席第一次橫渡長江,寫下《水調(diào)歌頭-游泳》,“一橋飛架南北,天塹變通途”說的就是 武漢長江大橋。

    第一個汽車廠成立,中國人能自己造汽車了,第一批解放牌汽車出廠,還出了一首歌《老司機》,現(xiàn)在這個詞意思完全不一樣了……編劇選這首歌你是咋想的?! 1956年,飛機57年,坦克 58年,拖拉機 接著講修路,54年川藏、青藏通路治理淮河水患,修水庫(佛子嶺水庫)開荒(北大荒)解放,只保留一個國防師,54年生產(chǎn)建設(shè)兵團 組建 1957年9月25日,武漢長江大橋通車典禮,郵政總局發(fā)行兩枚郵票紀念:8分紅色,20分灰褐色。

    我們走在大路上觀后感【篇2】

    為了隆重慶祝中華人民共和國成立70周年,由中央宣傳部、中央黨史和文獻研究院等共同攝制的文獻專題片《我們走在大路上》近日正在熱播。節(jié)目播出到現(xiàn)在,成為了各大網(wǎng)站媒體上的輿論熱點,廣大網(wǎng)民紛紛關(guān)注點贊、轉(zhuǎn)發(fā)分享。

    回首新中國成立以來波瀾壯闊的70年,祖國母親的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!

    中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民,穿越硝煙彌漫的革命年代,跨過激情燃燒的建設(shè)歲月,終于在荊棘叢中開辟出一條道路--中國特色社會主義道路,這條路是我們走過了千山萬水,經(jīng)歷了千難萬險,吃盡了千辛萬苦得來的。

    1949年,剛剛成立的新中國是世界上最貧窮落后的國家之一。一路走來,中國人民用勤勞雙手和奮斗拼搏,讓這個曾經(jīng)一窮二白、滿目瘡痍的國家換了新顏。如今,以新姿態(tài)屹立于世界的東方。新中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程,這是人類歷史上的奇跡,是中華民族的自豪!今日之中國,山河秀美、國家昌盛、人民幸福,960多萬平方公里土地上呈現(xiàn)出絢爛多彩、欣欣向榮的美好圖景。

    今天,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。習(xí)近平同志說過:一個流動的中國,充滿了繁榮發(fā)展的活力,我們都在努力奔跑,我們都是追夢人。

    我們走在大路上觀后感【篇3】

    文獻專題片《我們走在大路上》第四集起宏圖

    1956年5月31日,毛澤東在船上聽取了武漢長江大橋工程建設(shè)的情況匯報。這是新中國成立后在長江上修建的第一座公路鐵路兩用橋。

    那天,風(fēng)和日麗,毛澤東心情正好,興致很高,忽然提議要在長江里游泳。這是他第一次橫渡長江。從蛇山北岸游到漢口的淡水池,15公里,毛澤東在水里游了整整兩小時。從水中,他穿越了正在建設(shè)中的長江大橋。

    幾天以后,毛澤東寫下那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭·游泳》。

    興起大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè),把新中國建成一個繁榮富強的現(xiàn)代化國家,正是幾代中華兒女孜孜以求的夢想。

    但奠基之初,新中國建設(shè)者們,對內(nèi),面對著的是“一窮二白”的家底,對外,面臨著帝國主義的重重封鎖。

    這是新中國成立初期在甘肅玉門拍到的一組鏡頭。那時候中國人就是用這種方式開采石油的。拼命干,全國原油產(chǎn)量也只有12萬噸。

    毛澤東感慨道:現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙。但是一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。

    憋著一股勁的中國人,下定決心,迎難而上。從1953年起,一場大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)熱氣騰騰地在中華大地全面鋪開。建立屬于自己的獨立工業(yè)體系,是新中國宏大的抱負。

    1953年我國開始執(zhí)行第一個五年計劃,號召全國人民同心同德,為實現(xiàn)工業(yè)化而積極奮斗。

    第一個五年計劃以蘇聯(lián)幫助中國設(shè)計建造的156個建設(shè)項目為標(biāo)志,重點發(fā)展重工業(yè),能源、原材料、機器制造等基礎(chǔ)工業(yè)項目。

    毛澤東第一次訪問蘇聯(lián)期間,曾經(jīng)參觀了斯大林汽車制造廠。當(dāng)看到一輛接一輛的汽車駛下裝配線時,他把手指往地上一指,對隨行人員一字一句地說:“我們也要有這樣的大工廠?!?/p>

    1953年7月15日,新中國第一個汽車工業(yè)基地——長春第一汽車制造廠,是在一片荒郊上舉行奠基儀式的。

    籌備之初,有人提出像蘇聯(lián)那樣,把這第一個汽車廠叫“毛澤東汽車制造廠”,因為蘇聯(lián)的第一個汽車廠叫“斯大林汽車制造廠”,也有的人提出叫“新中國汽車制造廠”。毛澤東只同意叫第一汽車制造廠,他說“我們很快還要有第二,第三個。”

    為生產(chǎn)出共和國的第一輛汽車,技術(shù)人員自制的汽車零件有2335種,各種工裝、非標(biāo)圖紙達十多萬張,描圖員就有一百多人。

    當(dāng)年建設(shè)一汽共投入資金6億元,相當(dāng)于全國6億人民一人一塊錢。

    1956年7月13日,第一輛解放牌汽車試制成功。第一輛卡車下線之前,有人建議把一汽的產(chǎn)品命名為“毛澤東號”,但毛澤東欣然命筆,寫下了雄渾有力的“解放”二字。

    首批十二輛解放牌汽車緩緩駛下裝配線,繞廠一周后駛向市區(qū)。駕駛首批解放牌汽車上街的司機馬國范,臉上的笑容藏也藏不住,幸福的模樣被人們編成《老司機》這首歌:“五十歲的老司機我笑臉揚啊,拉起那手風(fēng)琴咱們嘮嘮家常。想當(dāng)年我十八就學(xué)會了開汽車呀,擺弄那個外國車呀,我是個老內(nèi)行啊,可就是啊,沒見過,中國車呀啥模樣啊。盼星星盼月亮啊,盼的那個國產(chǎn)汽車真就出了廠?!?/p>

    中國第一輛國產(chǎn)小轎車,東風(fēng)牌轎車,也誕生在長春第一汽車制造廠。

    1958年5月21日一大早,一輛紅色的東風(fēng)轎車駛進了中南海,環(huán)繞綠色草坪行駛了兩圈,穩(wěn)穩(wěn)地停了下來。車門打開,毛澤東滿面春風(fēng)地跨出車門,高興地說:“好啊!坐上我們自己的小轎車了!”

    那個火紅的年代,同煉鋼爐前熊熊爐火一起映照在工人們欣喜的面龐上。

    新中國向工業(yè)進軍,激勵著無數(shù)建設(shè)者的不眠之夜。

    那是為祖國創(chuàng)業(yè)!沒有什么比為祖國創(chuàng)業(yè)更令人胸懷寬闊、精神振奮!

    那個火紅的年代,在高山,在平原,在大漠,在戈壁,在祖國的四面八方,平均每天都有一個項目開工或者竣工。

    1956年7月,沈陽飛機制造廠生產(chǎn)出第一架新型噴氣式殲擊機。

    1957年,中國開始生產(chǎn)T54型坦克。

    1958年,第一臺東方紅拖拉機誕生。

    洛陽拖拉機廠的興建,開始了中國人自己制造拖拉機的歷史。譚震林副總理興奮地說:“一個耕地不用牛的時代開始了!”

    富拉爾基和太原等重型機器廠的建成,使中國能夠自行制造重型采礦設(shè)備、工程機械等,大大提高了機械設(shè)備的自給能力。

    從前連鐵釘火柴都要進口的中國,第一次建立起了自己獨立的比較完整的工業(yè)體系。

    新中國的建設(shè)宏圖不僅僅展現(xiàn)在現(xiàn)代基礎(chǔ)工業(yè)建設(shè)中,也展現(xiàn)在崇山峻嶺和遼闊高原上。這里是被譽為“中國人的景觀大道”——318國道。平原高山,草原冰川,迥然不同的景象,美輪美奐。行駛在這里,你很難想象當(dāng)年的建設(shè)者是怎樣在這懸崖峭壁中用生命和鮮血打通這條進藏通道的。

    1950年初,解放軍奉命進軍。毛澤東指示進藏:“一面進軍,一面修路”。

    就這樣,11萬中國人民解放軍、工程技術(shù)人員和當(dāng)?shù)匕傩找黄鹗帜描F錘、鋼釬、鐵鍬和鎬頭等原始工具,身上捆著繩子吊在半山腰作業(yè)。他們命懸一線,絕不退縮,一點一點向著拉薩的方向推進。

    為了打通這條從雅安到拉薩的進藏通道,有三千多名官兵英勇捐軀高原,幾乎一公里就有一名官兵倒下,而他們的平均年齡只有23歲。

    兩次騎馬進藏的艱難經(jīng)歷,讓開國將軍慕生忠萌生了修筑一條從格爾木到拉薩的現(xiàn)代公路的設(shè)想。為了修路,慕生忠從青海跑到北京,找到剛從朝鮮戰(zhàn)場歸來的老首長彭德懷作了匯報。半年后,中央批準(zhǔn)了慕生忠的青藏公路修路報告。

    1954年5月11日,慕生忠?guī)ьI(lǐng)十九名干部,一千二百多名當(dāng)?shù)匕傩蘸蛻?zhàn)士,在格爾木河畔、昆侖山口、楚瑪爾河拉開了戰(zhàn)場。他們邊修路邊通車,只用了七十九天就把公路修到了可可西里。慕生忠?guī)ьI(lǐng)大伙白天掄大錘,晚上住帳篷。他不斷地鼓勵大家:“修筑青藏公路的決心不能動搖,就是死了也要頭朝拉薩?!?/p>

    在開工后的七個月零四天,二十五座雪山被筑路者攻克,汽車終于能從格爾木直接開到布達拉宮。1954年12月25日,川藏、青藏兩大公路舉行了通車典禮,結(jié)束了沒有公路的歷史。

    到1957年底,中國大部分縣、鎮(zhèn)通了汽車。全國公路通車里程達到25萬多公里,除外,各省、自治區(qū)都有了鐵路,通車里程達到29862公里。

    北京、上海、廣州、成都等地修建了一批民航機場,開辟了通往東南亞、歐洲和非洲的三條航線。

    水與大河,既孕育和滋養(yǎng)了文明,也帶來了兇險和災(zāi)難。自古以來,中國始終是一個水患災(zāi)害頻繁襲擾的國家。治理水患,變害為利,是恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟、保護人民生命財產(chǎn)的一項緊迫而艱巨的任務(wù)。

    1950年夏天,一份反映淮河特大洪澇災(zāi)情的報告,讓毛澤東流了淚。報告寫道:受災(zāi)耕地面積4350萬畝,災(zāi)民“來不及逃走,或攀登樹上,失足墜水(有在樹上被毒蛇咬死者)”。毛澤東當(dāng)即批示:請令水利部限日作導(dǎo)淮計劃,送我一閱。此計劃八月份務(wù)須作好,由政務(wù)院通過,秋初即開始動工。他說:“不救人民,還叫什么共產(chǎn)黨!”

    治理淮河是新中國第一個全流域,多目標(biāo)的大型水利工程。全國有兩千多萬人直接參與水利工程建設(shè),投入經(jīng)費約七億元?!案缸育R上陣,兄弟爭報名,婦女不示弱,夫妻共出征”,形象地體現(xiàn)了當(dāng)年治理淮河的真實狀況。

    有著“新中國第一壩”之稱的佛子嶺水庫大壩,就是在這一時期建成的。

    修建新中國第一座鋼筋混凝土連拱壩,誰也沒有經(jīng)驗。茅以升、錢令希、黃文熙……數(shù)不清的專家、技術(shù)人員來到這里參加技術(shù)論證。工人們白天施工、夜里學(xué)習(xí),實現(xiàn)技術(shù)革新四千多項。

    1954年11月,佛子嶺水庫竣工。據(jù)統(tǒng)計,建庫至今,佛子嶺水庫群已累計攔截大大小小的洪水230余次。

    隨著治理淮河、荊江分洪、黃河下游防洪工程等骨干項目的建成,中國很多地區(qū)水患頻繁,災(zāi)害不斷的狀況得到初步改變。

    有了水庫還不能實現(xiàn)旱澇保收。幾千年來農(nóng)民各自耕種的土地是沒有統(tǒng)一灌溉系統(tǒng)的,新中國幾億農(nóng)民又開始了修渠引水,平整土地等農(nóng)田基本建設(shè)。

    那個火紅的年代,同樣激勵著走上集體化道路的農(nóng)民。農(nóng)村廣袤的土地上紅旗招展,這是幾億農(nóng)民在祖輩留下來的土地上進行著偉大的創(chuàng)業(yè)。宏偉的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)工程,保障了農(nóng)業(yè)穩(wěn)定豐收,顯著增產(chǎn),并為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建造了必要的基礎(chǔ)條件。新中國農(nóng)民的貢獻是巨大的。

    在天山南側(cè)的庫爾勒市中心有一座紀念碑,叫十八團渠紀念碑,這尊銅像是新中國成立初期無數(shù)屯墾戍邊將士光輝形象的真實寫照。

    1949年王震率領(lǐng)中國人民解放軍第一兵團進軍,9月25日和平解放。隨后軍區(qū)發(fā)布命令:“全體軍人,一律參加勞動生產(chǎn),不得有任何人站在勞動生產(chǎn)之外”。就這樣,駐疆只保留一個國防師,其他全都一手拿槍,一手拿鍬,奔赴新戰(zhàn)場。作戰(zhàn)地圖變成了生產(chǎn)地圖,炮兵瞄準(zhǔn)儀變成了水平儀,戰(zhàn)馬變成了耕馬,馬鐙變成了犁頭,十多萬將士在天山南北掀起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。

    1954年10月,中央政府組建“中國人民解放軍軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團”。此后,全國各地大批優(yōu)秀青年、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、知識分子、科技人員加入兵團行列,投身建設(shè)。他們櫛風(fēng)沐雨,扎根邊疆,為推動發(fā)展、增進民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、鞏固國家邊防做出了不可磨滅的歷史貢獻。

    我國黑龍江省北部三江平原、黑龍江沿河平原及嫩江流域,曾經(jīng)是一大片荒蕪地區(qū),被稱為“北大荒”。

    經(jīng)過上世紀50年代大規(guī)模的墾殖,昔日的“北大荒”變成了“捏把黑土冒油花,插雙筷子也發(fā)芽”的北大倉。

    1950年9月,在北京召開全國戰(zhàn)斗英雄和勞動模范代表會議,來自祖國各地和各條戰(zhàn)線上的全國戰(zhàn)斗英雄勞動模范代表在祖國的首都北京相聚,其中不少是勞動婦女代表。

    梁軍是新中國第一位女拖拉機手,她的照片刊登在報紙上,是50年代女青年向往與效仿的楷模。1960年發(fā)行的人民幣一元票也是根據(jù)她的原型設(shè)計印制的。

    英雄奔赴北大荒,好漢建設(shè)黑龍江。截至1977年,陸續(xù)有十四萬復(fù)轉(zhuǎn)官兵和幾十萬青年墾荒者來到北大荒,他們中很多人長眠在了黑土地下。

    艱苦奮斗,勇于開拓,顧全大局,無私奉獻的北大荒精神,是拓荒勇士們留給中華民族的不朽財富。

    新中國正在飛速成長。捷報一個接一個傳來。第一個五年計劃原定的主要指標(biāo)在1956年提前一年完成。1957年9月25日,武漢長江大橋舉行了通車典禮。中國郵政總局為此發(fā)行了一套兩枚紀念郵票—《武漢長江大橋》。

    急速發(fā)展的祖國需要更多的建設(shè)工業(yè)化國家的新知識,需要更多的青年們快快成長。

    1957年,毛澤東再次訪問蘇聯(lián),特別在莫斯科接見了中國留學(xué)生。他動情地說:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上。”

    領(lǐng)袖的殷殷期望,激勵著熱血衷腸的中國青年。他們正在茁壯成長,他們必將成為宏偉藍圖的繪制者和中堅力量。

    【大事記】

    1951年10月,官廳水庫開工建設(shè)。

    1952年5月,作出《集中全國力量,首先建設(shè)鞍鋼》的決定。

    1952年6月,第一個大型水利工程——荊江分洪工程勝利完成。

    1952年7月,新中國建設(shè)的第一條鐵路——成渝鐵路建成通車。

    1953年,完成高等學(xué)校院系調(diào)整工作。

    1953年,開始實施“一五”計劃,1957年完成,為建立獨立的工業(yè)體系和工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。

    1954年7月,第一架自制飛機首飛成功。

    1954年8月,第一座現(xiàn)代化紡織機械制造廠開工生產(chǎn)。

    1954年10月,生產(chǎn)建設(shè)兵團組建。

    1954年12月,貫通“世界屋脊”的青藏、康藏公路全線通車。

    1955年10月,維吾爾自治區(qū)成立。

    1955年11月,有效控制血吸蟲病。

    1956年7月,第一批國產(chǎn)“解放”牌載重汽車試制成功。

    1956年7月,自主制造的第一架噴氣式飛機—殲-5首次試飛成功。

    1957年4月,首屆中國出口商品交易會在廣州開幕。

    1957年10月,武漢長江大橋建成通車。

    我們走在大路上觀后感【篇4】

    《我們走在大路上》觀后感


    我對于電影《我們走在大路上》的觀后感是無比深刻的。這部電影以其精彩的劇情、真實的情感和生動的畫面給我留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過精心的構(gòu)思和細膩的表演,成功地展現(xiàn)了一群普通人在波瀾壯闊的時代背景下所經(jīng)歷的滄桑和成長。


    電影以1950年代為背景,描繪了新中國成立后的十年間發(fā)生的一系列歷史事件。劇情圍繞著幾個家庭展開,他們代表了不同階層、不同身份的人們。通過這些角色的生活經(jīng)歷,觀眾得以領(lǐng)略到當(dāng)時社會風(fēng)貌的變遷,了解到了這個偉大國家在建設(shè)過程中所面臨的困難和挑戰(zhàn)。


    拍攝手法上,《我們走在大路上》采用了多視角的敘事方式,通過多個角色的視線交織出一個豐富多彩的故事。這樣的敘事方式不僅增加了觀影的趣味性,更使得觀眾能夠更深入地了解每個角色的內(nèi)心世界和感受到他們的情感。電影中展現(xiàn)出的人物塑造也非常到位,每個角色都有自己的特點和故事,令人難以忘懷。他們的命運和經(jīng)歷讓我們不禁反思,獲得了新中國的偉大,是以無數(shù)普通人的付出所換來的。


    電影還通過精心的布景和服裝設(shè)計來展示當(dāng)時社會的變遷。從貧窮落后的農(nóng)村到日新月異的城市,電影中的場景切換得自然流暢。服裝上也能看到巨大的變化,從布衣民眾到一些人開始穿上了制服和西服,這些細節(jié)都為觀眾創(chuàng)造了一個真實的時代背景。


    在電影中,每個角色都有著自己的夢想和目標(biāo)。他們在追求夢想的路上經(jīng)歷了無數(shù)艱辛和挫折,但他們的堅持和努力最終獲得了回報。這些故事讓我仿佛看到了自己的影子,勉勵著我要堅持自己的夢想,不畏難險,勇往直前。


    電影中最令我印象深刻的一幕是當(dāng)人民群眾為了完成某一經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)全體出動,男女老少都投身其中的場景。這一刻,我感受到了國家力量的偉大和人民的凝聚力。他們用實際行動詮釋了“眾志成城”的力量,讓我深深地感受到了一個民族的團結(jié)和力量。


    小編認為,《我們走在大路上》是一部令人難以忘懷的電影。通過生動的畫面和動人的故事,它向觀眾展現(xiàn)了一個偉大時代的壯麗畫卷。這部電影讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,也更加堅定了我為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗的信念。我相信,只要我們心懷夢想,勇往直前,就一定能夠走上自己的大路,在實現(xiàn)個人夢想的同時,為家人、為社會、為國家作出自己的貢獻。

    我們走在大路上觀后感【篇5】

    為隆重慶祝中華人民共和國成立70周年,按照中央的統(tǒng)一安排,由中共中央宣傳部、中央黨史和文獻研究院、國家發(fā)展和改革委員會、國家廣播電視總局、中央廣播電視總臺、中央軍委政治工作部聯(lián)合出品的大型文獻專題片《我們走在大路上》,近期已攝制完成。

    該片共24集,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),生動講述了中國人民篳路藍縷、砥礪奮進、一路走來的感人故事,全面展現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。本片堅持“政論情懷、故事表達”,既客觀反映歷史的進程,又注重接地氣的故事表達,既講述各時期的重大歷史事件,也反映了千千萬萬中國人民日常生活的巨大變遷。

    本片采用大量歷史文獻影視資料生動呈現(xiàn)了70年新中國走過的不平凡歷程,許多資料首次公布,僅檢索資料總時長達2萬分鐘以上。外拍攝制組前往全國25個省市自治區(qū)拍攝采訪,累計行程約37000公里,生動記錄了新中國發(fā)展的壯麗圖景。近100分鐘視覺動畫的制作,使全片在宏大敘事和細節(jié)呈現(xiàn)之時,讓廣大年輕觀眾對歷史和今天有了更好的理解。本片音樂編輯方面,精心選取各歷史時期的40首經(jīng)典樂曲,深情喚起人們的共同回憶,激起廣泛共鳴。在新媒體傳播方面也針對互聯(lián)網(wǎng)用戶的收看特點,充分開發(fā)本片視頻資源,全方位、多角度進行碎片化視頻生產(chǎn),既有4分鐘精編版短視頻,還有伴隨每集播出的精切預(yù)告等短視頻,豐富多彩,長短結(jié)合,強化新媒體傳播。

    本片集思想性、理論性、歷史性、文獻性、觀賞性于一體,是獻給新中國七十周年華誕的鴻篇巨制。該片即將在中央廣播電視總臺央視綜合頻道黃金時間20:00首播,每日兩集連續(xù)播出。

    我們走在大路上觀后感【篇6】

    新中國的成立是近代以來無數(shù)仁人志士奮斗犧牲的結(jié)果,是二十八年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭取得的結(jié)果。七屆二中全會,繪制了新中國的藍圖,提出了“兩個務(wù)必”。人民解放軍百萬大軍橫渡長江,國民黨政權(quán)宣告覆滅。民主人士匯聚北平共商國是。毛澤東寫下《論人民民主專政》,為新的政治協(xié)商會議作了理論上的準(zhǔn)備。新政協(xié)籌備會討論《共同綱領(lǐng)》,討論確定國名、國旗、國歌。中國人民政治協(xié)商會議正式通過。10月1日開國大典,由此,開辟了中國歷史的新紀元。在浩蕩的歷史長河中,中華民族曾經(jīng)長期走在世界前列,創(chuàng)造了璀璨輝煌的中華文明,為人類發(fā)展作出了不可磨滅的卓越貢獻,成為世界上偉大的民族。

    屈辱的戰(zhàn)爭改變了中國的命運。從1840年到1970年里,清政府被迫同西方列強簽訂不平等條約400多個。中國逐漸陷入半殖民地半封建社會的黑暗深淵。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,卻未能改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。一百年前爆發(fā)的五四運動,劃分了歷史時代,中國從此進入了新民主主義革命時期。

    19中國共產(chǎn)黨成立,這是開天辟地的大事變。從此,中國革命的面貌就煥然一新了。南昌起義,建立井岡山革命根據(jù)地,長征兩萬五年里,建立敵后抗日根據(jù)地,進行全國解放戰(zhàn)爭......經(jīng)過二十八年浴血奮斗,新中國的曙光,終于出現(xiàn)在東方的地平線上。西柏坡是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的最后一個農(nóng)村指揮所。1949年3月23日清晨,中共中央從西柏坡遷往北平。香山雙清別墅是籌備召開新政協(xié)、建立新中國的歷史見證地。在這里,毛澤東主席、朱德總司令發(fā)布了《向全國進軍的命令》。1949年4月23日,勝利的紅旗在南京總統(tǒng)府上空飄揚,國民黨政權(quán)宣告覆滅。解放軍一路南下、凱歌高進,解放了一個又一個城市和鄉(xiāng)村。1948年4月30日,中共中央發(fā)出紀念“五一”節(jié)口號,提出各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府。

    “五一口號”發(fā)出后,經(jīng)中共中央安排,民主人士紛紛響應(yīng)號召,秘密北上進入解放區(qū),參加新中國的籌建。許多人參加了人民政協(xié)第一屆全體會議,這為確立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度奠定了基礎(chǔ)。

    1949年6月15日,新政協(xié)籌備會第一次全體會議在中南海勤政殿隆重開幕。在隨后的政協(xié)籌備會中,經(jīng)過討論,代表一致同意,國名為“中華人民共和國”,新中國的國名就這樣誕生了。周恩來親手起草的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確立了新中國人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體?!豆餐V領(lǐng)》還規(guī)定,在各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治。1949年7月,新中國的國旗、國徽圖案及國歌詞譜,通過報刊、電臺向全國征求。大江南北,長城內(nèi)外,數(shù)不清的人士把對新中國的憧憬注入筆端,各種設(shè)計方案雪片般飛向北平。1949年9月21日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,在中南海懷仁堂隆重開幕。中國人民政治協(xié)商會議通過具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》及《中國人民政治協(xié)商會議組織法》《中華人民共和國中央人民政府組織法》。

    會議決定定都北平,北平改名為北京,以公元紀年,國旗為五星紅旗,以《義勇軍進行曲》為代國歌。會議選舉出中央人民政府委員會,毛澤東任主席,朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗為副主席。隨后成立了政務(wù)院,周恩來任政務(wù)院總理。九州方圓,萬眾歸心。1949年10月1日下午3點,中華人民共和國開國大典在天安門廣場隆重舉行。在天安門城樓上,毛澤東莊嚴宣布中華人民共和國成立。毛澤東在天安門城樓上按動電鈕,五星紅旗冉冉起。在“八一”軍旗的引導(dǎo)下,一萬六千四百名官兵組成的受閱,由東向西行進,陣容嚴整,一往無前。為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。為了建立一個新中國,無數(shù)革命先輩付出了巨大的犧牲。全國僅在革命戰(zhàn)爭年代犧牲的革命先烈和仁人志士就有約萬人。

    新中國的誕生,開辟了中國歷史發(fā)展的新紀元。它徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。人民成為國家、社會和自己命運的主人,中國人從此站立起來了,中華民族偉大復(fù)興的征程進入了新的階段。它改變了世界的政治格局,促進了人類進步事業(yè)的發(fā)展。

    學(xué)會合作讀后感(經(jīng)典五篇)


    本文將為您詳細介紹“學(xué)會合作讀后感”相關(guān)信息,在作品中,可以讓我們更好的感受到作品的優(yōu)秀程度。?作為一名讀者,撰寫讀后感可以促進自我成長和知識水平提升,我相信這篇文章可以為您解決某個難題!

    學(xué)會合作讀后感【篇1】

    《學(xué)會合作》本文給出了兩個例子,一個是演奏管弦樂,另一個是模擬逃生實驗。這兩個故事都說明了一個事實。首先是依靠高度統(tǒng)一的目標(biāo)和合作精神來實現(xiàn)這一目標(biāo)。第二,成功的合作不僅要有一個統(tǒng)一的目標(biāo),而且要盡自己最大的努力。此外,它還應(yīng)該想到他人、集體和自我犧牲的精神。

    你知道嗎?自然界中有許多現(xiàn)象經(jīng)常令我們震驚:當(dāng)野火燃燒時,為了逃離,許多螞蟻迅速聚集在一起,擠在一起,然后像雪球一樣滾動以逃離火焰。燃燒的噼啪聲是最外面的螞蟻用身體探索生存之路時發(fā)出的叫聲。這是絕望的努力和無悔的呼喊。是的,面對困難和災(zāi)難,只有通過團結(jié)、合作和共同努力,一個人才能走出一條道路,這也應(yīng)該證明文本中的第二個啟示。

    你一定也做過一些科學(xué)實驗。有一次,老師讓我們四個人做一個小實驗。我們每個人都準(zhǔn)備了一些材料。實驗開始了。張和楊金坤有點沖突。這個實驗不可能完成。我說服了他們,不久實驗就完成了。在未來,我們必須學(xué)會與他人合作,犧牲一些眼前的利益,也許我們可以交換一些更有價值的東西,所以我們必須學(xué)會合作!

    文章中的幾個例子讓我們明白了合作的重要性。如果沒有人與人之間的合作,就不會有現(xiàn)在的美好生活。讓我們學(xué)會合作,學(xué)會團結(jié),共同創(chuàng)造一個新時代。

    學(xué)會合作讀后感【篇2】

    大家常說“團結(jié)協(xié)作,力量大”,但真正能做到團結(jié)的又有幾個呢?能做到這一點的,不是擁有大智慧的人類,不是威武的老虎,也不是巨大的大象。它們只是微不足道的螞蟻。

    那天,我親眼目睹了這一幕:一只受傷的蒼蠅正坐在地上休息,這時剛好被幾只出來覓食的螞蟻看到。幾只螞蟻立刻發(fā)起了攻擊,那些螞蟻被它打敗了,急忙趕回山洞??吹剿麄冏吡?,我不禁惋惜:螞蟻,螞蟻,這只是一只垂死的蒼蠅。你是怎么放棄的?

    沒想到,過了一會兒,螞蟻們又怒氣沖沖地出現(xiàn)了。不同的是,它們后面跟著一大群有序的螞蟻。哦,原來這些螞蟻將軍去找自己的軍隊了!

    這一次,他們顯然是有計劃的:螞蟻士兵整齊地排成一行,輪流攻擊大飛。當(dāng)然,蒼蠅不停地跳起來反擊。后來,它精疲力盡,奄奄一息,再也沒有力氣反擊了。最后螞蟻兵和螞蟻將軍一起沖了上來,有的咬翅膀,有的咬四肢,有的咬蒼蠅。

    看完螞蟻大戰(zhàn),我陷入了沉思:我們?nèi)祟愑懈叱闹腔郏瑑疵偷睦匣⒂忻艚莸募记?,但無論你怎么努力,光靠一個人是不夠的。但是,沒有任何力量的螞蟻都可以打敗一只在它們眼里是怪物的蒼蠅,依靠合作是不容易的。

    小螞蟻能這么團結(jié)堅強,何況我們?nèi)祟?!如果人類可以像螞蟻一樣團結(jié)一致,不怕困難,那還有什么困難是克服不了的?我一定是一個樂于學(xué)習(xí),互相幫助,積極進取,共同努力的好學(xué)生。

    學(xué)會合作讀后感【篇3】

    我是一個喜歡獨立做事的人,一直認為找人幫忙、與人合作是一種無能的表現(xiàn)。可當(dāng)我讀了《學(xué)會合作》這篇課文以后,我的這種想法就立刻煙消云散了。

    《學(xué)會合作》是一篇演講稿,以“合作”為話題,從人與人之間的關(guān)系講起,闡明了無論從事什么職業(yè),無論在何時何地,都離不開與他人合作的人生道理。

    人們常說:小合作就有小成就,大合作就有大成就,不合作就很難有什么成就。這句話從古至今都是一個非常寶貴的人生道理,我們都該牢牢地記住。

    在戰(zhàn)國時,六國聯(lián)合攻打秦國,可因人心不齊,被秦國各個擊破。如果那時他們團結(jié)一致,以六國的兵力與物力,擊敗秦國肯定是輕而易舉的事。那么歷史也要被改寫得面目全非了。

    同學(xué)們,當(dāng)今的世界是一個充滿競爭的'世界,但同時也是一個更加需要合作的世界。只有學(xué)會與人合作,才能取得更大的成功。

    學(xué)會合作讀后感【篇4】

    螞蟻雖然小,但是有自己的尊嚴。你看,其中一個沒什么力量,但是他。嗯,團結(jié)的力量是無窮無盡的。

    我生活在一個大班級,所以我們應(yīng)該團結(jié)起來?;ハ鄮椭?。我記得我的同學(xué)。這是因為我和同學(xué)出去玩,看到一只螳螂。他們都搶劫了,然后打架,所以他們變得不團結(jié)。

    就像小螞蟻,雖然小,但是很能干。因為他們是一個群體。他們是一個非常強大的團體。比如被洪水沖走的地方。但是螞蟻會變成一個扁平的圓圈,母螞蟻會被放在上面,讓它們安全過河。所以只有幾個死了。在這方面,螞蟻非常團結(jié)。

    還有一次,玉米地里的螞蟻。比如農(nóng)民收完玉米,我就放火燒了。而螞蟻會變成一個球出去,雖然只有幾只螞蟻死了。但是大多數(shù)螞蟻都活了下來。這再一次說明螞蟻是很團結(jié)的。

    現(xiàn)在的國慶雖然美好,卻是用很多年前革命烈士的生命和鮮血換來的。這些都是用他們的團結(jié)換來的。如果他們不團結(jié),就不會有今天的幸福生活。因此,我們必須團結(jié)一致,打敗所有的敵人。

    我們應(yīng)該團結(jié)起來。草雖小,但力量無窮。再難的東西也會被他穿透。正是因為團結(jié)的力量是無限的。因此,我們班應(yīng)該團結(jié)起來。

    就像一棵草,一朵花,一只小螞蟻,它們看起來很小,但它們有無限的力量。這是卑微者的威嚴和挑戰(zhàn)。

    學(xué)會合作讀后感【篇5】

    一只海豚想要與上帝說話,上帝在天上,離它太遠,所以它辦不到。但是一百只海豚架成一個流水跳臺就有希望?!}記

    我是一個喜歡獨立做事的人,一直認為找人幫忙、與人合作是一種無能的表現(xiàn)。可當(dāng)我讀了《學(xué)會合作》這篇課文以后,我的這種想法就立刻煙消云散了。

    《學(xué)會合作》是一篇演講稿,以“合作”為話題,從人與人之間的關(guān)系講起,闡明了無論從事什么職業(yè),無論在何時何地,都離不開與他人合作的人生道理。

    讀著讀著,我不禁想到:在動物之間,確實不光有生存競爭,還有互惠互助。??r和??褪且粚Φ湫偷睦?。

    海葵蝦的兩只大螯各自夾著一只紅???,整天東游西蕩??梢坏┯龅轿kU,??r就立刻舉起它的合作人——紅??闶褂糜卸镜挠|手來對付來犯者。這樣,??r可以到處覓食,不必為安全擔(dān)心;而紅??灰占?r吃剩下的食物就足可以飽腹了。

    動物尚且如此,更何況我們?nèi)祟惸?

    人們常說:小合作就有小成就,大合作就有大成就,不合作就很難有什么成就。這句話從古至今都是一個非常寶貴的人生道理,我們都該牢牢地記住。

    想當(dāng)年,劉備、關(guān)羽和張飛三兄弟合作,在軍師諸葛亮的幫助下,與曹操、孫權(quán)三分天下,成為三國時期的霸主。雖然最終未能光復(fù)漢朝,可他們在桃園結(jié)義的事卻成為歷史上的一段千古佳話。

    而在戰(zhàn)國時,六國聯(lián)合攻打秦國,可因人心不齊,被秦國各個擊破。如果那時他們團結(jié)一致,以六國的兵力與物力,擊敗秦國肯定是輕而易舉的事。那么歷史也要被改寫得面目全非了。

    由此可見,成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),要盡力做好份內(nèi)的事情,而且更要在心中想著別人,心中想著集體,有作自我犧牲的精神。

    同學(xué)們,當(dāng)今的世界是一個充滿競爭的世界,但同時也是一個更加需要合作的世界。只有學(xué)會與人合作,才能取得更大的成功。

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