真心觀后感

真心觀后感。

好的影視作品是能夠帶給人思考的，相信大家從中增長不少見聞吧。?總結(jié)一下，寫一份觀后感，是十分必要的，寫觀后感可以讓我們更多地體會作品的內(nèi)涵。那該如何來寫觀后感呢？小編為您篩選出了一些有關(guān)“真心觀后感”的知識點供您學(xué)習(xí)參考，本文力求為您的工作和生活提供更多的經(jīng)驗和智慧！

真心觀后感【篇1】

前幾天我看到這樣一幅漫畫：那是一個寒冷的冬天，車站排起了長隊，很多人都急著上車快些回到家中，便連那母子上車處也不例外，只是那些母子可不與其他的母子一般為首的是個闊氣的企業(yè)家，呵！瞧他那身厚實的大衣，怎么看也不像個沒受過教育不識字的窮人。企業(yè)家身后的高個兒男人，正閉目養(yǎng)神，故作一副沒瞧見那牌子的模樣，他后頭那個戴著眼鏡的讀書人，也效仿高個兒男人的樣子站在了隊伍中，而他的身后，越來越多的人仿照前幾位的模樣排起了隊，可在這些人的邊上，有一位穿著單薄，抱著孩子的婦女，怯生生地縮在一旁，眼睜睜瞧著那些人鳩占鵲巢，不敢阻攔。

這場景讓我寒心那些穿著大衣的大男人們，難道比那對母子更受不住寒嗎？那些儀表堂堂的大男人們，難道比那些文盲更無知嗎？他們尚且識得母子上車處五個大字，那些大男人們難道不認(rèn)識嗎？

這使我想到如今社會的很多現(xiàn)象，垃圾桶上貼著請將垃圾投入垃圾桶的標(biāo)識，可不少人卻仿佛沒看見一般，隨手將垃圾一丟，甚至有時離那垃圾桶不過一步之遙，也不肯多花費一秒，走上去將垃圾投進(jìn)垃圾桶里，這不是與那些假文盲一般么？每當(dāng)有一個人不將垃圾投入垃圾桶中，那些清潔工們就要為此多彎一次腰。大家想想看，世界上有那么多人，若是所有人都是文盲，那清潔工要為此多花多少力氣？

漫畫中的這幾位男人，最可恨的想來便是排在第一位的那個大男人，他離那婦女最近，也是第一個起了壞心思的人，這才帶壞了后頭的人，這場景讓我想起曾經(jīng)盛傳的中國式過馬路，第一個人先抬步走了，第二個人就會想，他都走了，我怎么不能走？便跟了上去，緊接著便是第三個人、第四個人所以我認(rèn)為，一個人的所作所為不僅是關(guān)乎個人，一旦有個人第一個作出了嘗試，那么就會有下一位的誕生。所以我呼吁：謹(jǐn)言慎行，不隨波逐流，從自己開始！別當(dāng)假文盲，也別做真心盲，讓我們一起，共建一個更美好的溫州，更美好的浙江，更美好的中國！

真心觀后感【篇2】

朋友和我們的友誼是否能天長地久，那就要看看你怎樣去交友，怎樣的朋友才是真心朋友呢？

無聊時，拿起了《于丹論語心得》這本書，隨便一翻，眼前出現(xiàn)了四個大字：交友之道。一看就入了迷，告訴了大家：有三種朋友對自己有幫助，就是所謂的“益者三友”，是友直、友諒、友多聞。也就是正直的、誠實的、見多識廣的朋友。而千萬不要交上會拍馬屁、“兩面派”和“光會耍嘴皮子”這三種壞朋友！

讀了《交友之道》后我懂得了很多，但沒有親身實踐過，我還是有些疑惑，不知桃李滿天下的孔老夫子說的到底正不正確，我準(zhǔn)備交個朋友試一試。

我想了想，確定了目標(biāo)：雷珺杰，她是一個正直，誠實，見多識廣，能說會道的人。老師常常表揚她。我想和她交朋友一定會有收獲的。

星期一，我來到學(xué)校，直奔向雷珺杰，把想跟她做朋友的事告訴了她，她毫不猶豫的就答應(yīng)了，還說：“好啊！還需你多多指教。我一定會成為你的好朋友的?！庇辛怂@句話，我心里別提有多高興了。在以后的這幾天里，我和她互相幫助，交換學(xué)習(xí)方法，成績也突飛猛進(jìn)，有了明顯的進(jìn)步，最大的進(jìn)步是愛看書了，從書中學(xué)到知識，得到了樂趣。這還真得感謝她——我的朋友雷珺杰。

上個期末考試，她考了很好的成績，而我卻考得很一般，朋友向我走來，得知我的成績后，看我愁眉苦臉的樣子，淡淡得笑了笑，我想她一定會嘲笑我，誰知，她不但沒嘲笑我，反倒關(guān)心我，安慰我起來，她溫和的對我說：“不要難過，還有一次機(jī)會，加油努力吧，勝利會向你招手的！”聽了她這幾句對朋友鼓勵的話，我感動了，是她的鼓勵和友愛讓我有了動力。我決定加油努力，勤奮學(xué)習(xí)，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，我相信，我是最棒的！

正如孔子說的那樣，這樣的朋友才是真的好朋友，我的真心朋友！我真希望我們的友誼地久天長。

真心觀后感【篇3】

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多頂部目錄第一篇：《反抗之真心英雄》讀后感第二篇：真心英雄第三篇：

真摯英雄第四部分：抗擊非典真摯英雄第五部分：五年級作文-聽完第一部分相關(guān)課文后的真摯英雄感想：

在充滿火藥的戰(zhàn)場上，一個連的部隊只有連長陳少東。當(dāng)鬼魂將少東逼上懸崖時，主人公少東抓住一對鬼魂下葬，從懸崖上跳下

做過前朝知府的萬復(fù)禮在萬鎮(zhèn)算得上名門，深明大義的萬老爺用一半的家產(chǎn)購買戰(zhàn)略物資--西藥，要用實際行動來支持八路軍抗擊日寇，卻被日寇逼得以三尺白綾來詮釋自己的剛正不阿。

國仇家恨使四兄弟和陳少東走在一起，為夏老英雄報仇后，新的選擇擺在面前，各奔前程還是抗擊倭寇，最終，鐵血男兒們選擇了為國盡忠，于是在陳少東的帶領(lǐng)和訓(xùn)練下，一只敵后別動隊逐漸的成長壯大起來，在經(jīng)歷過大大小小的戰(zhàn)役和生死相搏后，別動隊逐漸成熟起來，很好的給侵華日軍以沉痛打擊，更是通過營救被日軍征兵的的鄉(xiāng)親們，發(fā)展了一批別動隊員，每一次的偷襲打擊都會讓讀者大呼痛快，當(dāng)子彈讓日軍爆頭，那種痛快淋漓的感覺真爽！偷襲、營救、炸軍火庫、搶救國寶、搶回救命西藥、各種場面令人目不暇接，真為這些抗日英雄們捏了一把汗??！別動隊和日寇的斗智斗勇精彩紛呈，絕對的中國式抗戰(zhàn)！

日軍被別動隊打的束手無策時，日本軍部派來了六人組的王牌特種作戰(zhàn)部隊，他們的到來，確實給別動隊以沉重打擊，但最終只能以失敗而告終，讓他們明白：中國人，永遠(yuǎn)不會倒下！

當(dāng)日軍依靠兵力優(yōu)勢即將(更多文章

真心觀后感【篇4】

寒假里讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，***運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。

***對愛的執(zhí)著也深深打動了我。記得***在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？

”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。

”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界，就要把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，去感受他們的情感?！彼?，讓我們對孩子多一份愛吧。

與***相比，我感到謙卑和羞愧?；叵肫饋?，面對個別孩子的執(zhí)拗和松散，尤其是重復(fù)和不規(guī)范，我不禁感到心煩和憤怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！

所以，每次我找個借口和藹可親地和他們聊天，我心里似乎都有點平衡?，F(xiàn)在想想，孩子們給了我多少尊嚴(yán)和寬容！與他們的愛相比，我們的老師甚至大人對他們的愛都太重視了，這是多么的單?。?/p>

試問自己；對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。

跟***相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。

《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！

用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

真心觀后感【篇5】

最近一段時間，我的心情比較煩躁，不知怎么去管理孩子，如何讀懂他們的內(nèi)心，于是，我的朋友向我推薦這樣一本書——《愛心與教育》。

《愛心與教育》這本書的作者是李鎮(zhèn)西，該書主要講述了很多***親歷的感人至深的教育故事。

在讀書的過程中，我不斷地被感動，不斷地思考，我有多大的耐心去對待學(xué)生。與***相比，我真的羞愧難當(dāng)!李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對教育的執(zhí)著，對學(xué)生智慧的愛。

前段時間，我們剛剛學(xué)習(xí)《掌聲》這篇課文，文中的英子因小時候得小兒麻痹癥，并落下殘疾，走起路來，一搖一晃，她不能像正常孩子一樣，真真正正走到教室，怕受到同學(xué)的嘲笑，歧視，總是早早來到教室，最后離開教室，但卻因一次的掌聲，改變了她的命運，從而變得活潑、開朗、自信。

是的，一次掌聲，一次鼓勵，一次贊美，激發(fā)了她對生活的熱情，微笑著面對生活。

細(xì)細(xì)回首，我也深深體會到，彼此關(guān)愛，有愛，真誠奉獻(xiàn)，也會收獲孩子們對你的充分愛和信任。

我希望在每一個孩子的心田，播種下希望的種子，同時以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。加油。

真心觀后感【篇6】

真心話大冒險”游戲是影片的線索，同一天的兩場聚會把徐承康和王奔身邊的各色朋友聯(lián)系在一起，不但改變了情感軌跡，還重塑了他們各自的愛情觀。

對待女人和愛情，有彭卓然式的到處留情，有蔡輝式的“有賊心沒賊膽”，有徐承康式的沉默內(nèi)斂。有人因為被愛情傷害而對女孩不敢放手去愛，有人因為“七年之癢”失去了愛情的新鮮感，有人對“生活就是**+女人”的快餐式**篤信不移……本來他們的愛情故事將繼續(xù)緩慢發(fā)酵，互不影響，卻因為朋友聚會和桌面游戲，將故事發(fā)展到了對立面。

“大冒險”的游戲讓王奔重分領(lǐng)略到唐菲的野性魅力，讓徐承康和尤美奇跡般邂逅，催化一段段感情。

經(jīng)歷了現(xiàn)實中的情愛“冒險”之后，方知堅守的寶貴。一場真心話大冒險游戲觸發(fā)了不同感情模式的情侶內(nèi)心真實想法，同時引發(fā)現(xiàn)實的“冒險”，彭卓然失去了蕾蕾，對愛情的感受可謂幡然醒悟，徐承康和尤美終成眷屬，蔡輝“七年之癢”一掃而光。

影片末了尤美向徐承康調(diào)侃“你不是在玩真心話大冒險吧”，假作真時真亦假，永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)，小小的游戲便能挑破，但生命中最美好的東西總能笑到最后。

每個人對愛情都有不同的理解。每個人對待愛情的方式都不一樣。有些人相信愛情，而有些人不相信。借真心話的玩撒，說出的現(xiàn)實有多少是讓人的心滿是傷痕。

愛情的世界中有1個人一直堅信愛情，1個人一直不堅信愛情，對于那個堅信愛情的人是有多么不公平，即使了解事實也不愿意去面對，因為那是深愛。直到那些不相信愛情的人被感動，才能找回的愛情是非常痛苦的。

有的人對于愛情怯于止步，因為覺得自我的缺點不會被中意的人接受，但是對于真心去愛的人，愛1個人當(dāng)然包括缺點。不敢表達(dá)的論斷是另外傷害了自我更傷害了對方。直到他們愿意面對自己的缺點，直到那個人也接受了他們，他們才能真正繼續(xù)下去。

當(dāng)然，真誠包括最真實的自我。你藏得越久，傷害就越深。

對于深愛多年的人，也許會感到厭煩，也許再也沒有新鮮感，但無論怎樣都要堅持的走下去，因為那是深愛多年的人，因為那是一直陪你走過的那個人，怎么可令去傷害呢，最后的最后還是兜了一圈回到原點，傷害了不應(yīng)該傷害的人，自作自受，那又何必呢。

這是我對這個電影的一點小感悟。但是我覺的愛情不用那么復(fù)雜，兩個相互中意的人在一起，手牽著手永遠(yuǎn)也不分開，這才是幸福，為什么總會把愛情想的那么復(fù)雜，簡簡便單的在一起，然后慢慢變老。即使兩個深愛的人，最后的最后沒有走在一起，那么在一起的點點滴滴也會成為最美好的記憶，那樣不是也很好嗎。

簡單純的單身去愛，不愛，請走開，愛，請愛。真相的現(xiàn)實是讓人快樂，而不是揭露謊言。

愛情，要簡簡便單，不需要玩真心話大冒險才呈現(xiàn)說出布滿現(xiàn)實的“真心話”，這才是幸福。

真心觀后感【篇7】

高原之北，銀裝素裹，一位老人用皚皚的白雪將一條紅頭巾埋葬，那飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眸閃爍著。他在落淚嗎?他在痛苦嗎?

吳登云——那位被歌頌為“帕米爾高原上的白衣圣人“的醫(yī)生——傾盡一生，用熾熱的火焰驅(qū)散了籠罩在烏恰縣的死亡之陰霾，在高原之北照亮了一位位牧民的心。

然而，殘酷無情的命運并沒有善待每一個行善的人。吳登云只身一人，離開了青山隱隱、綠水迢迢的揚州城，眼前是無際的雪山，常年惡劣的環(huán)境終究將自己曾***常的煙花三月化作了鏡花水月，不復(fù)存在。高海拔的氣候，將他的雙頰折磨得泛紫、泛紅;愛妻的離開，比歲月更無情地給他多增了皺紋;女兒的逝世，使那雙原本就常因患者落淚的眼睛更加濕潤;吳登云本就為緊缺的資金操碎了心，而當(dāng)冷酷的**摧毀了他數(shù)十年的心血，那時的他是何等的無助、何等的悲痛、何等的絕望?

滄海橫流，方顯英雄本色。吳登云用自己的行為證明了這句話。手術(shù)缺血，獻(xiàn)自己的鮮血。移植缺皮，割自己的**。醫(yī)院缺少醫(yī)生，用自己的心血培養(yǎng)了一名柯爾克孜族學(xué)生。

他說：“如果有來生，我還是會選擇做醫(yī)生，選擇在新疆，選擇在烏恰?！贬t(yī)者仁心，不正展現(xiàn)于此嗎?

我揣測著，吳登云先生能在此般常人難耐的條件下創(chuàng)造著生命的奇跡，大抵是懷揣著不可磨滅的信仰吧。是救護(hù)牧民嗎?是幫助弱者嗎?

是與死神對抗嗎?具體是什么，我說不出。

但每個醫(yī)生和每個醫(yī)學(xué)生都應(yīng)該有自我保護(hù)的信念。敦促他們堅定地走這條路，一定是一個強(qiáng)烈的想法。于我而言，學(xué)醫(yī)，并不是熱血青年一時的“神經(jīng)沖動”，而是一個從懵懂孩童成長為思想獨立的成年人、多年以來細(xì)加掂量的決斷。當(dāng)我在小學(xué)第一次遇到一學(xué)術(shù)語“癌癥”時，我很天真

這不是一種疾病嗎？它總是可以**的，就像發(fā)燒喝水后睡覺一樣。當(dāng)父親各處咨詢后依舊掩面悵然長嘆，病房里白刷刷的墻壁絲毫反射不出任何希望之光，床上蒼老的臉頰日益瘦削，我倏忽發(fā)現(xiàn)：

這一點都不簡單。死神帶走了我最親切的三位老人。他們面目猙獰，無所不為。正是它的狂暴激起了我年輕人戰(zhàn)勝它的欲望。

有一年，我的同班同學(xué)因淋巴癌而與世辭別，經(jīng)歷了短暫的驚愕、傷痛、迷惘后，我發(fā)現(xiàn)這位冷血的死神與每個人都靠得太近太近，我在心底聲嘶力竭而終無濟(jì)于事。只有當(dāng)自己投身于醫(yī)學(xué)，才能像《當(dāng)呼吸化作空氣》的作者保爾那樣“與死亡堅定地四目相對”。

記者柴靜的在《雙城的創(chuàng)傷》一文中曾說：“從純粹意義上講，任何非自然的死亡都將是醫(yī)學(xué)的恥辱，都是醫(yī)學(xué)現(xiàn)實的無能所致?！蔽也桓移埻?。

我堅持認(rèn)為：個人真正該思考的是，自己到底能否有所作為，而不是不負(fù)責(zé)任地——甚至信口雌黃——把尚未成熟的技術(shù)歸結(jié)于所謂的“恥辱”與“無能”，醫(yī)學(xué)一直處于被探索的過程，更關(guān)鍵的是誰在推動它的進(jìn)展。一直以來，我秉持著疾病終會敗北的信念，懷揣著在無涯學(xué)海中直掛云帆濟(jì)滄海的勇氣，只為一朝拔起明晃晃的長劍刺向黑暗中令我生惡痛疾的“絕癥”。

“厚德惠生，博極醫(yī)源?！比缃竦奈疑碓趽P大，醫(yī)學(xué)院的訓(xùn)言，念了一時，踐行是要用一生的時間。

想了好久，在高原北部，吳登云先生的眼淚不僅是痛苦的眼淚，更是安慰的眼淚——因為無論何時，他都能承載起原來的心，守護(hù)著信仰。

擴(kuò)展閱讀

純真觀后感十五篇

到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，我們聽了一場關(guān)于“純真觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

純真觀后感 篇1

二十多年前的動畫片《雪人》在今天看來仍然美好而溫馨，滿足了很多人對于童話世界的所有幻想。無論是孩子還是成人，都會被這部只有短短三十分鐘的小動畫短片所營造的溫暖氛圍而感染。分析這部影片，不難發(fā)現(xiàn)，其的特點就是用簡單的故事代替復(fù)雜的情節(jié)，靜中有動，動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法以及影片中處處體現(xiàn)出來的人文關(guān)懷。通過分析這部影片的成功之處，可以給我們當(dāng)下的動漫創(chuàng)作者和動漫從業(yè)人員很大的啟示。

首先，這部動畫片最獨特之處是在于講述了一個及其簡單的小故事，簡單中卻折射著最為樸實的人類的美好情感。在歐美的動畫市場，很多作品都是以其曲折離奇，復(fù)雜多變的情節(jié)來吸引觀眾的眼球，創(chuàng)作者絞盡腦汁的讓作品的內(nèi)容看上去顯得豐富多彩，添加了許多看似復(fù)雜但實際上空洞無意義的元素，看得多了觀眾就會覺得乏味。而《雪人》這部影片卻打破常規(guī)的用看似單調(diào)的內(nèi)容給人營造的最豐富的想象空間。影片講述了一個小男孩在下雪天因無聊而隨意堆起一個雪人，轉(zhuǎn)而雪人在圣誕夜變成一個懂得喜怒哀樂的生命，與男孩度過了一個美好的夜晚的故事。只有三十分鐘，影片大部分時間是在展示男孩和雪人之間親密嬉戲的快樂相處，除此之外幾乎沒有別的情節(jié)可言。而這種簡單卻將兩者的友誼程度的表現(xiàn)出來，美好，溫馨，使得整個雪天在兩者的相處中處處洋溢著溫暖，觸動觀眾內(nèi)心深處最柔軟的地方。也難怪這部小制作的動畫片在當(dāng)年的奧斯卡頒獎禮上獨領(lǐng)風(fēng)騷。

其次，在影片的表現(xiàn)手法上創(chuàng)作者也盡量以簡單的方法處理，靜態(tài)的畫面中融合動態(tài)的剪輯和聲樂，以靜態(tài)彰顯動態(tài)，動靜結(jié)合。雪人的形象最初是以插畫的方式問世的，后來被制作成動畫片，深受世人喜愛。在由彩筆繪畫轉(zhuǎn)變成影視作品的過程中，制作者并沒有改變其原來的繪畫風(fēng)格，而是保持其原汁原味的手繪特色，運用流暢熟練的鏡頭剪輯將靜態(tài)的畫面處理成色彩明亮的視頻，給人一種看似是靜止圖畫卻又行云流水般的感覺。影片的背景雖然是發(fā)生在一個飄著鵝毛大雪的冬日，可是因為彩色繪畫所展示出來的生命活力卻處處留情，鮮艷，明亮的畫面感足以滿足所有人對于幸福和快樂的幻想，而這恰恰就是創(chuàng)作者所想要表達(dá)的純真情感。影片的動靜結(jié)合還表現(xiàn)在聲音的處理上。除了影片開始短暫的真人介紹引出故事以外，整部影片中沒有任何人聲對白，此為靜;而悠揚輕快的配樂自始至終貫穿在影片中，彌補(bǔ)了對白的空缺，此為動。背景音樂的適度使用并沒有使得影片因?qū)Π椎娜笔Ф@得單調(diào)，而是和整部影片的繪畫式風(fēng)格完美的結(jié)合在一起，給人賞心悅目的美感。畫面和聲音的獨特運用是這部影片的亮點，將平面的圖紙?zhí)幚沓沙錆M動態(tài)感的立體鏡頭的剪輯手法，很值得今天的動畫創(chuàng)作者學(xué)習(xí)借鑒。

當(dāng)然，就本片的內(nèi)容來說，這是一部承載了很多人童年幻想的動畫片，溫馨簡單的故事情節(jié)融合了一種極具藝術(shù)特色的手繪風(fēng)格的畫面，很容易就打動人心。由此聯(lián)想到我們今天的動畫片創(chuàng)作，很多人盲目的想要情節(jié)變得復(fù)雜多樣，在創(chuàng)作過程中摻雜了太多與觀眾借動畫片尋求精神慰藉的愿望背道而馳的元素，所以只能帶給人們短暫的神經(jīng)刺激。而《雪人》這部玲瓏精致的動畫短片給予觀眾的卻是經(jīng)久不衰的感動。我們在創(chuàng)作動漫作品的時候，不妨拿出經(jīng)典來細(xì)細(xì)品味一下，或許可以找到喪失已久的純真靈感。

純真觀后感 篇2

當(dāng)今社會，三角戀愛的故事并不新鮮，而類似與本劇的都市愛情故事更是層出不窮。如何能讓該劇占有市場份額，關(guān)鍵是如何讓這個故事講得更合情合理，這固然要靠編劇、導(dǎo)演巧起爐灶，演員來用心烹調(diào)才會使這個故事更具有看點和賣點。眾口本來就難調(diào)，故事開頭就以兩位主人公相識的不悅、酒吧沖突、手機(jī)事件、打賭求愛等一連串矛盾沖突開始，為劇情后敘發(fā)展打下了伏筆，在貌似荒謬的形式中演繹出了一段段熾熱情感的發(fā)展過程。

藝術(shù)是需要美感的，生活原型中雖然也不乏美的體現(xiàn)，但往往不夠強(qiáng)烈，不夠集中，不夠完整，如果文藝創(chuàng)造只是簡單地復(fù)制生活，模擬生活，那就從根本上否定了人物本身存在的必要。以林風(fēng)將米小溪的漫畫批評得一文不值，米小溪氣憤地將漫畫撕碎，林風(fēng)回到家后將米小溪撕毀的漫畫慢慢粘好一場戲為例，這本來是一場讓溫馨與愛充分體現(xiàn)的內(nèi)容，如果表面化地處理，只能渲染出男主人公愛的細(xì)膩和女主人公對林風(fēng)的在乎。這個劇本處理得就很巧妙，它不僅表現(xiàn)出了兩個人情感的細(xì)微之處，更重要的是它將漫畫這種本應(yīng)該讓人感覺滑稽的事物做為道具，表現(xiàn)一段凄美的愛情。這種完全個性化的、唯美的細(xì)節(jié)顯然很難在生活中原封不動的照搬出來。也使這個劇本具備了本身的特色。那就是在故事情節(jié)中用美術(shù)作品做為點睛之筆，讓觀眾跨越對美術(shù)作品理解感知的陌生障礙，沉醉于人物豐富、絢麗的情感世界。

這個劇本中難得的是，在層層推進(jìn)的表現(xiàn)林風(fēng)與米小溪情感進(jìn)程時，恰到好處的實現(xiàn)了人物性格發(fā)展的不確定性。比如，為了減輕米小溪的負(fù)擔(dān)，林風(fēng)選擇了離開，他在米小溪睡著后，將戴在米小溪脖子上的項鏈拿走。人物本身的心里狀態(tài)是自相矛盾的，即充滿不舍之情又希望心愛的人會幸福。

該劇故事情節(jié)的完整性，給人物提供了創(chuàng)作和變化的依據(jù)和基礎(chǔ)，使觀眾對情節(jié)一目了然，摸清人物思想感情發(fā)展脈絡(luò)，從而準(zhǔn)確感受劇情。

愛是要求完美，需要休息，需要平靜的，在患得患失之間讓米小溪已經(jīng)太累了，更重要的是她不愿讓殘缺的自己面對心愛的人，拖累他。這樣我們也不難理解米小溪為什么要遠(yuǎn)去，此舉使主人公的人物性格更充滿了神秘和不確定性，這樣就使人物性格愈見豐富和獨特。花圃重逢為故事畫上了一個完滿的句號，讓人在欣慰和無聲中得到一種心靈的感動。

純真觀后感 篇3

這篇文章是關(guān)于兩個伙伴之間的友誼。兩個女孩一個叫；帕西。一個叫林潔。

11歲的帕西得了一種怪??；怕日曬，頭發(fā)不斷脫落，牙齒開始松動。醫(yī)生說這種病暫時無從對癥下藥，危險的是，這種病可能會傳染給別人。

我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:

“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文水平低,……十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議**,初中水平以上的學(xué)生都知道議**的“三要素”是論點、論據(jù)、論證,也通曉議**的基本結(jié)構(gòu):

提出問題-分析問題-解決問題，但是很難真正開始寫作。知道“是這樣”,就是講不出“為什么”。根本原因還是無“米”下“鍋”。

于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識到“死記硬背”的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米”。

珀西離開了學(xué)校，所以她很孤獨，沒有人陪她玩。只有一個人例外。

語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。如果有選擇的話，讓學(xué)生一步一步地背誦一些優(yōu)秀的篇章和精彩的段落，這對提高學(xué)生的水平有很大的幫助?，F(xiàn)在，很多語文教師在分析課文、分解文章時支離破碎，總師在文章技巧上。

結(jié)果教師費勁,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種尷尬局面的關(guān)鍵是你不熟悉這篇文章。

常言道“書讀百遍,其義自見”,如果有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然滲透到學(xué)生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運用、創(chuàng)造和發(fā)展。林潔是3年前轉(zhuǎn)來的一個學(xué)生，她英文不好，每次老師請她回答問題，她急得直搖頭，追問地多了，她就掉眼淚，同學(xué)覺得她很怪，就沒人和她交朋友，只有帕西經(jīng)常和林潔在一起，叫他說英文，糾正他的發(fā)音。

當(dāng)時，帕西的父母不同意帕西和一個不自信的人在一起，但帕西一直背著父母和林杰一起走。林潔自從帕西生了病后，就一直在晚上出來跟帕西玩，直到帕西這個年輕的生命與世長辭后……

這篇文章告訴我，人與人之間不能斷開聯(lián)系。

純真觀后感 篇4

與人揮手，與己作別——《純真告別》讀后感600字！

“與人揮手，與己作別”

離開一個深愛的人和開始新生活都很難，是不是還會有痛入骨髓的折磨？但是面對自己，與過去或者放當(dāng)下的自己作別，還難得多。

安妮、尼麗和詹妮弗是三種幾乎完全不同的人生，安妮型循規(guī)蹈矩堅持不懈，尼麗型沒心沒肺得過且過，詹妮弗完美無缺束手束腳。究竟哪一種最好？

如果拿這三個類型對自己做個刮骨療傷式的對號入座，我們肯定會發(fā)現(xiàn)真的很難將自己獨立定位在其中任一類型。理想是對現(xiàn)實的補(bǔ)償。做安妮時，尼麗和詹妮弗是精彩的；做尼麗時，安妮和詹妮弗是踏實的；做詹妮弗時，安妮和尼麗是自由的。

01、要么順勢而為，要么無為而治

其實一輩子只足以讓自己飾演一種人生，在身體力行上沒有選擇的余地。大腦從來就與身心保有默契，既然身體（婚姻）是索然無味的，大腦（愛和自由）就會“查漏補(bǔ)缺”，推動建立起或虛（精神）或?qū)崳ㄉ眢w）的補(bǔ)償機(jī)制。

即便已經(jīng)如此“周全”，更年期前后仍然會“邂逅”命運。會發(fā)現(xiàn)即便再怎么奮斗，有些事都是命中注定的，這與你是哪一種類型的人無關(guān)，也與你的價值觀和行動力無關(guān)，你只能順勢而為，或者成為無為而治。

02、純真的告別，然后，重頭再來

近兩年特別喜歡活在當(dāng)下，什么都不做，什么都不評判的生活理念，讓生命順應(yīng)天道自然流淌就好。一個不怎么努力的人，平平淡淡的反而令人艷羨不已。

我們那么努力的追求好，追求愛，追求幸福，追求自由，以及財富、地位、名望，甚至要覬覦道德的制高點。于是犯錯，甚至大錯特錯，甚至明知故犯。這并不意味著就沒有“資格”去進(jìn)行補(bǔ)救，相信只要選擇了回頭是岸，苦海的彼岸必然能夠到達(dá)。自己給自己一個機(jī)會，他人相信是會配合成全的。惡是善的肋骨，恨是愛的脈搏，錯是對的母親。

祈愿我們都有機(jī)會有決心有行動的做些純真的告別，重頭再來。

純真觀后感 篇5

長夜難眠

——讀《純真年華》有感

“我有一個……上中學(xué)的……兒子?！瘉砜砂职譄o可奈何地說。想到這句話，我的心情就起伏跌宕了。

她母親是一個普通的清潔工，因為她在一次車禍中失去了一條腿，所以她在家里照顧它。不幸的是，來可的父親也從原來的科長跌到了副科長。為了謀生，他辭職買了一輛出租車當(dāng)司機(jī)。但一名中學(xué)生，為了上重點中學(xué)，父母還幫他承擔(dān)了沉重的學(xué)費。

“坐在來可爸爸后面的一個乘客,掏出面值100元的鈔票，遞給來可爸爸，說，別擔(dān)心，先付你100元，不夠的話，到地方再補(bǔ)。來可達(dá)伸手要錢時，男子伸出手臂勒死了來可達(dá)的脖子。來可爸爸說，不！

不，你不能。我有一個中學(xué)生的兒子。”在生命最危險的時候，來可爸爸心里還是想著家人，想到這里，我十分感動。在父母心中，我們的孩子是他們的希望，他們都希望我們能成為人。有句好話：

望子成龍，望女成鳳。每一為家長都希望我們做驕傲的孩子，做祖國的棟梁，為祖國和家鄉(xiāng)作出偉大貢獻(xiàn)。來可的父母當(dāng)然也是如此。

此時此刻，我想：父母最愛的是我們的孩子。為了孩子，他們可以做任何他們能做的事。只要大人能做到，他們就會幫助我們。

“那天，來可接爸爸出院回家時，他看見爸爸坐在床上望著病房的門口，向他伸出一只手來，說了一句讓他聽懂的話，我有一個……上中學(xué)的……兒子。爸爸說完，口水從嘴角流了下來?！毕氲竭@里時，我感覺到在來可的爸爸心中，來可是他這輩子中最重要的一個人。

突然，我的鼻子酸了，我的眼睛紅了，我的眼淚似乎不知不覺地流了下來。得了吧，你真高興有這么愛你的父親。我看后情不自禁地潸然淚下了。

我相信所有的讀者在閱讀之后都會有這種感覺。

“第二天一早，他把陽臺上的破自行車翻出來，一件一件組裝上。來可裝自行車時，把臉抹成了花。媽媽說，不行，就拿到自行車鋪修理吧。

來吧，但我父親遞給我一條毛巾，重復(fù)了我只能聽懂的一句話。我有一個在中學(xué)的兒子?！边@可謂是：心有靈犀一點通嘛！

你看，來可的爸爸對來可的照顧是多么的無微不至；來可的爸爸對來可的關(guān)心是多么的呵護(hù)備至??！這是父親對孩子最大的愛。雖然父愛的表達(dá)不同與母愛，但我們也能感受到父愛對我們的愛。從父親的小動作；從父親的眼睛我們可以看到父親獨特的愛的觀點。

就像來可的父親一樣，給來可一條毛巾。這是父愛。

父愛就藏在各個角落，而我就發(fā)現(xiàn)了————“你今天在學(xué)校受到老師的表揚了嗎？”爸爸和藹可親地問到。瞧，這不就是表達(dá)父愛的一種嗎？

父親平時話語不多，一個眼神、一個細(xì)節(jié)都表達(dá)對我的關(guān)心和愛護(hù)。想到這里，我睡在床上輾展難眠……

純真觀后感 篇6

歌德曾經(jīng)說過：讀一本好書，就是在和高尚的人談話。品讀《純真年華》，讓我真真切切有了這種感覺。揚紅櫻阿姨、金波爺爺、安武林伯伯等把我?guī)нM(jìn)了奇妙的童話世界：一個個生動的故事、鮮活的形象、深刻的哲理使我如沐春風(fēng)，戴大耳環(huán)的蜜兒、尋找快活林的狐貍、吃字的貓咪、樹洞里的小熊……伴我度過了一個又一個白天黑夜。

葛競阿姨寫的《鐘的生日》講的是一口老鐘掛在一座古老樓房的門廳里，直到年老了竟奇跡般地從未相差一分一秒。一次，鐘神來了，說是生日那天只要他把分針往回轉(zhuǎn)十五分鐘，就可以變得和鐘畫上那樣年輕、漂亮。老鐘興奮極了，但當(dāng)人們從他身邊經(jīng)過，習(xí)慣地?zé)o比信任地對對手表、看看時間，然后按時出門時，他毅然決定放棄了這樣的機(jī)會，在停止生命的最后時刻，他依舊一分一秒平穩(wěn)而準(zhǔn)確地向前移動。

老鐘的信念是：既然他是鐘表，就應(yīng)該走的準(zhǔn)，哪怕是到了生命的最后一刻！他的無私、盡職讓我感慨萬千。在商品社會，市場經(jīng)濟(jì)中，有些人片面以“金錢”“職權(quán)”“利益”為個人追求的目標(biāo)，那是損人利己的行為，那是不負(fù)責(zé)任的行為，我們要堅決制止。但還有一批時代英雄，如雷鋒、焦裕錄、任長霞、肖玉泉……還有我們的老師，他們把知識和愛心無私奉獻(xiàn)給了學(xué)生，盡心盡職地耕耘在教育戰(zhàn)線上；修路工人餐風(fēng)露宿，起早貪黑，修建了一條條寬闊、平整的柏油馬路，這些人不正具有可貴的“老鐘精神”嗎？想到他們，我的心底涌動著陣陣暖流。

安武林伯伯寫的《老蜘蛛的一百張床》幽默風(fēng)趣、想象奇特，更可貴的是寓意深刻。老蜘蛛有一百張床，一張比一張大，只要做成一百個夢，老蜘蛛就能成精了，他把這個作為他一生追求的目標(biāo)，他覺得沒有什么比成精更快樂的事了。直到他和小動物們一起在床上玩，并把床一張一張地分給了小動物們，他感受到了真正的快樂，原來快樂就是要和大家分享的?。?/p>

是的，人與人之間不是孤立的，需要彼此援助，而與人分享快樂是一種人間真情的交流和心靈的溝通。一袋零食，一本好書，一句幽默的話，一些有趣的電視節(jié)目，都是與人分享的好東西，我們也一定會從中獲得一份友誼、一點好感、一些尊重，何樂而不為呢？

《純真年華》給我?guī)砹艘环萸鍥觯环莅察o，一份圣潔。擁有她，我如獲至寶！

純真觀后感 篇7

一本書可以讓我們感覺到童年的芬芳，當(dāng)時的我們，孩子的理想和信念，以一個天真的角度在打量著這個世界，童年就像秋千，蕩過了我們的青春年少。

這是一本充滿愛國情懷、少年友誼、熱愛大自然、懂得感恩，讓人有溫暖和明亮的勵志精神。作者用它的文字表達(dá)出清麗、雅潔、純正、字里行間有一種淡淡的詩意和濃郁的書卷氣息。讓我看到了純真的自己和美好的童年，一個和著故事的夢。睡在媽媽溫暖的臂彎里，聽甜美的聲音描述的故事，羨慕森林中有著魔法的精靈，渴望著擁有無所不能的神燈，變出好多好多的玩具和零食。就在這些胡思亂想中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。童年，在媽媽的懷抱中安詳?shù)厮?，和著安徒生和格林的快樂?/p>

是的，這本書教會了我很多東西。當(dāng)我每讀一篇文章時心里有著一種說不出的感覺，尤其是在“擁有一顆感恩的心“這一組里，每一個字眼都刺痛著我的心，令我如此震撼。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生……”這一首歌一直在我腦海里出現(xiàn)，就像復(fù)讀機(jī)一樣。相信大家對這首歌已經(jīng)耳熟能詳了吧!據(jù)說。一個天生失語的一個女孩爸爸在他很小的時候就去世了，他和生病的媽媽相依為命。媽媽每天工作回來都會帶一塊年糕給她。一天她媽媽在雨中死去了，媽媽的手里仍緊緊地握著一塊年糕，小女孩用手語唱首《感恩的心》一直到媽媽的眼睛閉上……多么感人的故事啊!看到這里，我的眼角也滴下了感動的淚水。啊!人的一生是如此短暫，艱辛和珍貴，而我們一生中不知要接受多少默默的關(guān)愛與恩惠。我們卻不知如何回報父母們。即使是一句話，一個動作，我相信他們也會很滿足了。是他們讓我們能看到這美麗的世界……

曾經(jīng)，我從報紙上看到一則使我感動不已的新聞：“在國外一次剛起飛不久的飛機(jī)上，發(fā)生了空難。失事飛機(jī)落地的一瞬間，一對青年夫婦高高舉起了自己懷里不滿一歲的嬰兒，空難后，整架飛機(jī)上只有那個嬰兒幸免遇難，活了下來?！痹诹私膺@則新聞后，我久久的被這偉大的父愛和母愛給震撼，難以忘卻。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報，對你的父母，對你的老師朋友表達(dá)你最真誠的感恩，感恩需要你用心去體會，去報答，請一定不要忘記。

純真觀后感 篇8

語言的珍珠，在有趣的靈魂里隨處可見。

作家說，寫作是精神生活方式之一。兩個自我，日常的我，進(jìn)行寫作的“另一個自我”。在作家看來，對自然，文字是土地的作物，和飄揚瓜果無二般；對自我，文字是橋梁，通往認(rèn)識自己的路，長長短短。

時代潮流如洪水猛獸般裹挾著人們向前，盲目地跟著走是唯一可做的事，貌似成了現(xiàn)代人的寫照。焦慮不再是只呈現(xiàn)在文字里、病例中，隨處可見的膨脹慢慢融掉了許多人。惶惶不可終日，即使光鮮體面。生命的車閘悄然失靈了，浩瀚宇間的我們?nèi)缥浵伆阌坑肯蚯啊?/p>

當(dāng)下，認(rèn)識生命的無幾。有意識想與生命握手的，更是寥寥。

書沒就俗套般地大講特講：什么是生命的意義。而是從作者私人視角出發(fā)，從以往經(jīng)歷、寫作、人性、書籍等維度去挖掘那些他嗅到的、聽到的、看見的、摸到的。

綠山墻里那個一頭紅發(fā)、滿臉雀斑、嘰嘰喳喳的安妮，該溫暖了多少孤獨敏感的少年。不落俗套的安徒生，自然又意外地發(fā)現(xiàn)孩子的可愛。陪伴612星球的小王子飛行的圣?？颂K佩里，一生所做之事只有2件：寫作和飛行。還有泰戈爾和紀(jì)伯倫的那些多富哲理的散文詩，撥開表面喧囂，又洗凈了世間多少跋山涉水的疲勞和塵土。

從童話到詩歌，從加繆到笛福，周先生用自己內(nèi)化的語言來揭幕生命不能錯過什么。

從孔子、韓愈、蘇東坡到史鐵生和楊絳，周先生讀閑書式的消化正經(jīng)書的方式很是有趣，他用文字又勾勒出了一個個自由、有趣的靈魂，他們像是一個個跳著歡快舞曲的精靈，行走在蒼茫大地，卻又對這大地深情?！熬硬黄鳌崩锏目鬃?，“孰若無憂于心”的另一個韓愈，“飛鴻踏雪泥”的蘇東坡，搖著輪椅發(fā)問“我還能寫作？”的史鐵生，又“怪”又“歪”的王小波，不尋常遇合的我們仨

人，自打落地，生與死就成了不得不面對的既定現(xiàn)實。生命的意義無數(shù)人在無數(shù)白夜黑晝里追問不得其所，生活在無聊與痛苦間搖擺，或許他們本就沒什么意義，只因是人，才會追問。作文猴子、大象不見得思考這么深的理兒，該吃該喝該睡，即使有風(fēng)有雨，幸福猶可窺。自此，既然擺脫不了生的煩惱，那面對這世界心境又哪般作態(tài)呢？周先生言平淡，活著即是美好（這對大多數(shù)生命是適用的，那些飽受苦難和風(fēng)霜的病體除外）。對于文，周先生崇尚梁實秋先生的“絢爛之極歸于平淡”，這在周先生的諸多書和文字里可窺見一斑，有幸讀過先生一些著作，字里行間透著的平淡讓自然、萬物浮繞周身，深夜一杯茗、一攬月、一陣風(fēng)，仿佛從內(nèi)至外洗滌般純凈。

書里，周先生對文字和書籍的青睞，對閱讀和寫作的習(xí)慣，那顆純真之心，隨處可見。通過周先生的文字，你會認(rèn)識很多新的有趣靈魂，當(dāng)然還會重逢不少有趣的老朋友。和多年前讀董橋一般，書里的書，將會指引我搜索更多有趣的書。薩特、托爾斯泰、昆德拉、普魯斯特、斯賓諾莎、康德、胡塞爾、叔本華

最后，我想借用先生的話：“讀者是個美好的身份?！?/p>

純真觀后感 篇9

《純真告別》是一部關(guān)于青春的小說，這部小說講述了一群年輕人的成長歷程以及在成長的過程中所面臨的各種情感問題。這部小說以其真實、生動的描寫風(fēng)格和令人回味的情感故事，贏得了廣大讀者的喜愛。

小說主要描寫了一群年輕人的愛情故事，他們之間的情感關(guān)系糾葛不清。小說中所描寫的愛情故事都有著各自的特點，這些特點不僅體現(xiàn)了年輕人的情感狀態(tài)，也反映了社會背景下年輕人的成長狀況。

小說中的故事主要圍繞著一群高中生展開，他們在學(xué)校里度過了大部分的時光。在這個大家庭中，每個人都有著自己的謊言和秘密，同時也有著各自的夢想和追求。通過對這些年輕人的情感經(jīng)歷和情感狀態(tài)的描寫，小說向我們展現(xiàn)了當(dāng)代中國年輕人的內(nèi)心狀態(tài)和生活狀態(tài)。

在小說中，作者刻畫了不同性格和命運的年輕人，比如好學(xué)的學(xué)霸、自由奔放的少女、內(nèi)向謹(jǐn)慎的男生等等。他們在學(xué)校里學(xué)習(xí)，玩耍，相愛，分離，成長。小說中的情節(jié)緊湊，情感真摯，讀起來讓人沉醉其中。作者通過這些不同的故事角色，吸引著讀者的眼球，讓讀者共情和感同身受。

小說中的每個故事都有著一定的道理和啟示，這些道理和啟示可以幫助讀者更好地了解生活，同時也可以輔助讀者更好地成長和發(fā)展。這些道理和啟示包括追求自我、珍視友情、努力學(xué)習(xí)和適度放松等。這些道理和啟示多數(shù)人都能理解，但在現(xiàn)實生活中卻總是難以堅持。

總的來說，這部小說以其真實、生動的故事描寫和令人思考的道理和啟示，成為了廣大讀者心目中青春文學(xué)的經(jīng)典之作。許多人都被小說里的人物情感所打動，從而引發(fā)了讀者們對于自身成長和生命意義的深刻探索。

閱讀這部小說之后，我感受到了許多，有快樂和悲傷，甜蜜和痛苦。但是，最深的印象是作者帶給我們的思考，思考人生，思考愛情和青春，思考我們要做的和應(yīng)該舍棄的。這些思考，將不斷影響著我未來的生活和成長。

純真觀后感 篇10

和你在一起的好朋友快死了。如果你知道你可以用生命來拯救他，但他最終會忘記你，你會做這樣的事嗎？也許你不會，但**中的主人公卻做了。

這篇**講述的是一對非常要好的朋友，經(jīng)常無憂無慮地在一起玩耍，有一天，一位朋友知道另一個朋友得的是不治之癥，馬上就要死了，他找到了一位魔法師，魔法師告訴他：“如果你變成蝴蝶，你的那位朋友也可以多活兩年多！不過你要在三年內(nèi)變回來。

”那位朋友答應(yīng)了魔法師，他變成了一只蝴蝶，那位朋友的病漸漸好了起來，在要到三年時，那位朋友的病卻差三個月就可以**，這時他做出了最后的決定：為了朋友放棄變回人的機(jī)會，永遠(yuǎn)做蝴蝶。他的朋友有了蝴蝶的祝福，病全好了。

這是一篇多么感人的**，文中的兩位朋友之間的友誼可以說無法用語言來描述，是真正的友誼，但用用榮譽(yù)交來的友誼，金錢換來的友誼，根本不是純真的友誼。如果故事里沒有蝴蝶，他的朋友就會失去生命。

我和我的好朋友王晨是真正的朋友，因為我們通過頻繁的合作、相互幫助和共同提高，已經(jīng)成為好朋友。我們一起讀書，一起學(xué)習(xí)，一起討論問題，一起玩游戲，一起分享快樂和悲傷，在快樂中成長。

《一只蝴蝶》的純真友誼，讓我們感動，我和王晨的真正友誼，讓我們自豪。

純真觀后感 篇11

這篇文章主要講了一個小鎮(zhèn)很久沒有下雨了，令當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物損失慘重。于是牧師把大家集合起來，準(zhǔn)備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會。在來的人中只有一個小女孩兒帶了一把紅色的小雨傘，在場的人都感動萬分。緊接而來，是一陣掌聲與淚水交織的美景的故事。我頗受觸動。

這篇文章中的小女孩兒有一顆赤子之心，真誠的態(tài)度也讓我感動。我們也不要受到外界的影響，要有一顆赤子之心。

你們相信有圣誕老人嗎？但是我相信有圣誕老人，等到圣誕那一天的晚上，就會開著迷路車來找我們，把圣誕禮物放在長筒襪里，悄悄的離開給我們一個surprise！

我們要有一顆純真的赤子之心，向往一切美好，這樣生活才能變得美好。那為什么很多小孩子沒有赤子之心了呢？他原來是有的，只不過是被磨滅了。

我讀過一篇文章，一個小妹妹帶著弟弟在院子里玩，但是他們的姑姑在養(yǎng)病，他們在鬧，于是姑姑就和他們說：“姑姑告訴你一個秘密，如果攢到1000張?zhí)羌垼涂梢該Q一個機(jī)械狗哦！你們快去攢吧！”從此，他們沒日沒夜的攢糖紙，去糖果店門口找糖紙，到大街上找糖紙，甚至糖皮上還沾著糖的，他們把它放在水里洗干凈，然后收起來，他們不再吵鬧了。一天，兩天……終于一個月的時間，他們找齊了。于是他們?nèi)フ夜霉茫霉脜s哈哈大笑說：“我騙你們的，你們也信！哈哈哈……”從此以后他們沒了那顆珍貴的赤子之心。

我們要好好保護(hù)我們的赤子之心，用端正的態(tài)度去做任何事。尤其是作為長輩的更要呵護(hù)好孩子們的純粹本真的心，不要輕易欺騙他們！

純真觀后感 篇12

最近我讀了一本書是《純真派》，里面有三個短篇小說，分別是11歲鄭伊靜寫的《小小女生向右轉(zhuǎn)》、14歲葉子寫的《未知暑假》、12歲顧婧婧寫的《五（5）班的故事》。

《小小女生向右轉(zhuǎn)》講的是：五年級小女生安安和她的死黨蓉蓉，曉妮，一天天快樂成長。故事和八卦在這里發(fā)生。小作者鄭伊靜用輕松、幽默、搞笑、靈性的筆觸記錄下了五年級最后一段時光的點點滴滴，真切動人。

《未知暑假》講的是：一群剛剛考入重點中學(xué)的'孩子，走進(jìn)一個為期二十天的暑假尖子生培訓(xùn)班，他們之間因引發(fā)了一場“曠世之戰(zhàn)”。各學(xué)習(xí)小組競爭極其酷烈，班級里彌漫著陣陣“血雨腥風(fēng)”，總是幾家歡樂幾家愁。

《五（5）班的故事》講的是一些平平常常的小事，在顧婧婧活潑靈動的筆下，顯得饒有興味。

這本書非常好看，我向大家推薦。

純真觀后感 篇13

這里河畔的草地，蔥郁，在干草收割之前，

一個六月陽光里美好的日子。

我搜尋著它，找到了它，認(rèn)出了它。

青草和花朵長在我熟悉的地方。

眼皮半閉著，我承受著光。

氣味貯藏著我，所有的認(rèn)識停止。

突然我感到我在消失并快樂地哭泣。

——切·米沃什

人，總是懷舊的。在滄桑之后，無論前半生的經(jīng)歷有多么的不堪，都是美麗的——因為年輕，因為無邪。從米沃什的詩中，我讀出的是時間的流逝和靈魂的回歸。

或許每個人的記憶中都會有那么一快草地，而那塊草地上承載的往往是整個童年的回憶。童年的色彩是單純的——湛藍(lán)的天，碧綠的草，還有那片金黃的油菜花。零碎的印象中，或許還會有野花叢中女孩們舞動的紅裙子，和那與野花碧綠的莖葉相映成趣的紅頭繩。一束束野花，裝飾了整個童年的夢。外婆佝僂的背影一次次徜徉在回家的路上，被夕陽染紅的銀發(fā)，那香甜可口的小米粥是亦步亦趨的孩子們的期盼，那被月光鍍上銀白的故事，在蟋蟀聲聲的夜晚再次被人講起：“在那個沒有溫飽的年代里……”小橋流水，碧草藍(lán)天，是整個童年的記憶。

然而還有什么地方能比包羅萬象的城市更有誘惑力呢？大山的孩子離開了大山，看不見大山那蜿蜒而下的溪水，流成母親的眼淚。

正如如今的我，站在車水馬龍的街頭，望著被周圍林立的高樓切割地越來越窄的天空，與無數(shù)大步流星的人們擦肩而過，卻想不起任何一個微笑。

正如如今的我，站在人聲鼎沸的菜市場，望著衣著光鮮的“城里人”揣著鄙夷的口吻和一個個低眉順眼的“鄉(xiāng)下佬”討價還價，卻無法生出任何一點悲哀。

正如如今的我，站在夜幕降臨的小區(qū)門口，望著居民樓窗中亮起的寥寥無幾的燈光，發(fā)現(xiàn)原來有如此多的人徹夜不歸，卻泛不起任何一點感慨。

直到看到米沃什的那片草地，才忽然抱頭痛哭——當(dāng)年的我哪兒去了……哪兒去了……像一個迷茫的孩子，再也找不到家。

直到我又回到自己的那片草地，看到外婆忽然加深的皺紋，看到鄉(xiāng)鄰們道賀的殷勤笑容，看到用鳥兒雪白的翅膀裝點的天空，我才終于醒悟。頭埋進(jìn)枕頭里，無聲地哭了一宿。

一個人靈魂的返回只需要一塊草地，它所承載的可能卻是整個故鄉(xiāng)的天空和童年時光。

純真觀后感 篇14

茜貝爾是凱末爾的訂婚對象。茜貝爾貌美，家世不凡，又在法國讀過書，有良好的教育，這些也在其次，關(guān)鍵在于她和凱末爾身邊的父母哥嫂朋友都相處融洽，是嫁娶婚事、門當(dāng)戶對的不二人選。然而，茜貝爾這個人是矛盾的，她一方面是土耳其的大家閨秀，有傳統(tǒng)的思維，有矜持的態(tài)度，另一方面，接受新式的教育，追趕潮流，又是時髦的人物。從一個角度可看出來，就是她愿意在婚前和凱末爾行云雨之事，借此拴牢對方，這是她不傳統(tǒng)的地方，又在凱末爾悔婚之時擔(dān)心陷入流言蜚語，有損自身名譽(yù)，這是她不新式的地方。茜貝爾就像是薛寶釵穿的那件蜜合色的外衣，“半新不舊”。她的思想不只是她個人性格使然，也有時代環(huán)境的造就。

芙頌十多歲就已然出落得亭亭玉立，光彩奪目了，圍繞她身邊的少不了捕風(fēng)捉影、口舌是非。她在十八歲那年決定在精品店兼職同時再一次考大學(xué)，由此她重遇凱末爾，這個和她沾親帶故的、即將與別人訂婚的男人。兩人在重見不久以后就享受了魚水之歡，并且越發(fā)食髓知味。那一段在公寓中的描寫，凱末爾看著眼前的芙頌，聽著公寓下的雜音，像是杜拉斯在《情人》對“紅房子”的描述，情欲泛濫，而又機(jī)巧迭出。芙頌相比于茜貝爾的成熟和保守，她年輕、開放，像是一團(tuán)烈火，時刻招引著凱末爾的神魂。凱末爾見她時，文中多次描寫她蜜色的手臂，優(yōu)美的身材等等，借此可以看出芙頌是個美人，但紅顏多薄命，芙頌也未能幸免。

純真觀后感 篇15

塔勒克先生是芙頌的父親，他在凱末爾前后九年，持續(xù)不斷到他家的過程中，都是一個不知內(nèi)情的形象，像一位慈愛的長輩，時時挽留凱末爾，而且在必要的時刻給予芙頌、凱末爾和費利敦三人支持。他一直是不起眼的，仿佛只是作為芙頌的父親這一角色出現(xiàn)，卻沒有一定要出現(xiàn)的必要。但是在他離世以后，他原本如暗物質(zhì)一樣的性格，在此刻，煥發(fā)出了光彩。他知道內(nèi)情，女兒芙頌和凱末爾有過一段私情，兩人不歡而散，芙頌和費利敦結(jié)婚后凱末爾又試圖再次獲得芙頌的愛意。

原文寫了塔勒克先生去世前后的對比：

〔在以后的那些日子里，每晚我都早早地去了芙頌他們家。但我在餐桌上感到了一種深切的不安。仿佛我和芙頌相處中的嚴(yán)肅性和虛假性暴露了出來。作文在我們中間，無論在對發(fā)生的一切視而不見上，還是在“假裝那么做”上，塔勒克先生都是做得最好的?，F(xiàn)在，他不在了，我們既無法變得自然，也無法回到八年來我們在晚餐時保持的那種半真誠、半虛假的輕松狀態(tài)?！?/p>

塔勒克先生的嚴(yán)肅和沉默恰恰是給凱末爾與芙頌相處空間，有轉(zhuǎn)寰的余地，而僅剩下芙頌?zāi)概蛣P末爾時，一切的一切都昭然若揭，使人感到虛偽與尷尬。

和塔勒克先生相對的是他的妻子內(nèi)希爾姑媽，她市儈而精明，又粗俗愚蠢。內(nèi)希爾姑媽知道女兒芙頌和凱末爾先生的私情，即便是芙頌成婚以后還是一力地撮合他們，將費利敦視若無物。在芙頌死后，她聲稱凱末爾是她唯一的女婿。內(nèi)希爾姑媽的人物形象設(shè)計可以對應(yīng)到很多文學(xué)作品的母親形象上，她們囿于自身的能力和見識，往往是希望女兒麻雀飛上枝頭變成鳳凰，自己也過一過富貴榮華的日子，但這種初衷和最后的結(jié)局常常是背道而馳，也因此才展現(xiàn)了這一類角色的可悲之處。

小結(jié)

凱末爾在某種程度上繼承了他父親的特質(zhì)，沉溺情欲，而與他父親不同的是，他對芙頌的愛是可以光明地說出來的。不可否認(rèn)在凱末爾與芙頌短暫的婚姻中，嫉妒的烈火將他們的愛情付之一炬，但凱末爾對芙頌的愛卻沒有伴隨著芙頌的離開而離開?！白屗腥酥?，我的一生過得很幸福?！?/p>

電影真愛觀后感六篇

為了讓您更加滿意我們對“電影真愛觀后感”進(jìn)行了修改。你是不是正在為撰寫觀后感而感到困惑呢？寫好觀后感不僅可以鍛煉我們的思維能力和邏輯思維能力，還能幫助我們整理思路。請注意，本網(wǎng)站所提供的信息僅供參考，請勿盲目相信。

電影真愛觀后感(篇1)

一個人，如果被真心地對待過，那么在以后的日子里，無論路途有多遙遠(yuǎn)，我想在她的行囊里也一定裝滿了真心，而不至于孤獨。

無意間發(fā)現(xiàn)了《真愛滿行囊》這部電影，然后一口氣看完。這是目前唯一一部讓我截圖六十幾張的電影。當(dāng)然，大部分原因是因為小女孩很靈動。我喜歡美好的人和事。

看的時候一邊贊賞父母對孩子的耐心，不在孩子面前吵架，為孩子營造一個良好的成長環(huán)境;一邊又在想著小女孩在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)父母吵架后，一個人跑回房間來和玩偶說話時內(nèi)心孤獨。假的始終是假的，遲早會破滅。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是內(nèi)心的交流。其實我覺得對孩子最大的傷害不是父母離婚，而是父母明明離婚了或者想離婚卻為了孩子而勉強(qiáng)在一起，最后，在孩子不聽話的時候，總會說：要不是為了你，我們早離婚來了。這句話看起來很短，卻會給孩子造成一輩子的陰影。看到貝蒂一個人在房間自言自語地說：貝蒂你可不準(zhǔn)亂跑，如果你亂跑，不然媽媽就會離開家，然后爸爸就會難過。那種害怕卻還在擔(dān)心爸爸的懂事模樣，真的是讓人心疼。一棟大房子里，雖然住著一家人，但父親忙于工作，姐姐去了另一個地方，母親有了新戀情，這使得那棟房子只剩下保姆和她。保姆蘿絲不僅是個，而且精神還有問題。對于一個活潑好動，充滿好奇心的十歲孩子來說，這無疑是一種拋棄，所以她想要養(yǎng)狗狗，想要得到陪伴，同時也逐漸變得敏感，渴望愛，渴望陪伴，害怕失去，以為只要她對別人好，別人也會對她好所以她才會在發(fā)現(xiàn)逃跑的病患伊凡時才會如獲珍寶般把他藏起來。

貝蒂她對世界充滿善意，充滿好奇心，愿意接受一切新的東西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太簡單，她的善意換來的是欺騙，是嘲笑。班里新來的同學(xué)，臉上有一塊大大的紅色胎記，所以班里的人一開始都不怎么靠近他。但是，貝蒂并沒有和其他人一樣，她一聽說他曾經(jīng)親眼看到過火山爆發(fā)，下課時，就帶著她的好奇心去問一些關(guān)于火山熔巖的問題，后來他們成為了朋友。作為一名浪漫主義者，我以為故事發(fā)展到這，接下來就是青梅竹馬，兩小無猜的情節(jié)了，可是當(dāng)我看到他們互相交換秘密時，我就知道事情沒那么簡單。

貝蒂說如果是朋友，可以講。她把對方當(dāng)成朋友，說出了她的秘密，因為在家里她無人可說，同時也以為這樣他們之間的友誼會進(jìn)一步，可是那小男孩卻借著她的同情心說他臉上胎記是一個巫婆施的咒語，只有一個女孩半夜十二點的三滴尿才能破解我看到這里真的很難受，那種真心被辜負(fù)的感覺，和被遺棄的感覺是一樣的。貝蒂按他的做法做了，可是換來的是小男孩把他們之間的秘密在班里大肆宣揚，還直說貝蒂相信了。鏡頭掃過全班的哄堂大笑，最后定格在貝蒂那雙失望、難過、無助、蓄滿淚水又絕望的眼睛。彈幕上有人說：不是所有的人都需要救贖。可是善良并不是貝蒂的錯，真心被辜負(fù)也不是她的錯，錯的是那個無法融入集體卻利用這件事來融入集體的男孩，用錯方式，傷了人。在成年人的世界里，比他們更復(fù)雜、更殘酷，為了得到自己想要的，不止是欺騙，還有不擇手段?？晌覀?，不該如此。

貝蒂之前曾小心翼翼地對母親說：我的人生里多了一個人?？墒菂s沒有得到過多的關(guān)注。后來她又對父親說：我感覺我快瘋了我也無法適應(yīng)生活。父親只是開導(dǎo)她：你只是太敏感了，想象力豐富，這不是病。也沒有過多地去思考貝蒂為什么會這樣說。再后來，她再次對父親提出要狗狗時遭拒，大喊道：你根本不了解我。那仿佛是在求救時被人忽視的絕望。成人都是由小孩成長而來的，但是卻又不了解小孩，這似乎有些諷刺?；蛟S大人們習(xí)慣了用成人的思維思考問題，從而忽略了小孩敏感的心理，造成了許多悲劇。

一個十歲的小孩，到底有多壓抑，才會想到自殺?到底有多懂事才會在自殺前留下信件乞求家人們的原諒?孤獨不是一天養(yǎng)成的，抑郁卻可能是因為一件事造成的，它看起來微不足道，但隨著時間的流逝，如果沒有得到治療，沒有得到身邊人的幫助，終究會成為致命傷。所以，在孩子成長的過程中，家庭影響真的很大，只有關(guān)注她們的心理健康，她們才能真正的健康成長。作為成年人，我們也應(yīng)該要多留意身邊的人是否有異樣。雖然不是每個人都需要救贖，但是，也許每個人都在等待救贖，也許你的一次伸手，就拯救了別人的一生。

看電影的時候，我不禁感嘆：幸好伊凡遇見貝蒂，幸好貝蒂遇見了伊凡，他們無意間互相救贖。伊凡在逃跑時，得到了貝蒂的收留和細(xì)心照料。而貝蒂在準(zhǔn)備割腕自殺時，看到了本應(yīng)該離去的伊凡，沒有自殺，而是選擇了出走，逃離壓抑的環(huán)境。拖著行囊，兩人一狗開始出走。

我常想幫助別人也是在自我救贖，可是善意總有被錯付的時候，我們是繼續(xù)還是逃避，又或是自我譴責(zé)?善良的人總會以為都是因為我都是我的錯，其實內(nèi)心是孤獨的，無助的，精神世界是空虛的，她也等待著別人來救贖。沒有得到真心對待的人終究是孤獨的。所以，我們不要去隨意傷害別人，也不要去踐踏別人的真心。

電影是開放式的結(jié)局，就像我們的人生看不到盡頭一樣。我們都愿意往好的方面去想，我們向往美好的事物，也總滿懷希望。電影里面有一句臺詞：反正總有一天，太陽會消失，我們都會活在黑暗里。我想說的是：哪怕是在黑暗里，我們也要拼命地生長。雖然我們不都是幸運的，世界萬事也不都是一帆風(fēng)順的，但我還是衷心地希望愿你遇見你的貝蒂，愿你遇見你的伊凡。

電影真愛觀后感(篇2)

今年五月是自治區(qū)第32個民族團(tuán)結(jié)教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？

《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風(fēng)吹草動的畫面，表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后，內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀(jì)70年代，在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。

《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

【篇二：電影《真愛》觀后感】

近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?！墩鎼邸分饕v述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。

阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。

2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。

這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

作為一名社區(qū)工作者我一定要以現(xiàn)代文化作為工作統(tǒng)領(lǐng)，要學(xué)習(xí)、弘揚各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實擔(dān)當(dāng)責(zé)任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構(gòu)建和諧、美好、幸福的大美新疆。

【篇三：觀看電影《真愛》有感作文】

“我在時不時的流淚”，這是一八八團(tuán)三連維族老人依米格達(dá)在看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。

5月21日下午，我與依米格達(dá)一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關(guān)系、民族關(guān)系的大愛奉獻(xiàn)給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團(tuán)結(jié)、為了祖國的強(qiáng)盛書寫了新的篇章。

《真愛》中的每一個細(xì)節(jié)都讓人刻骨銘心。在領(lǐng)養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。

感動不只是體現(xiàn)在驚天動地的事情，更多的是在每一個細(xì)節(jié)上。當(dāng)你流淚時一張紙遞在手上，當(dāng)你無助時一個鼓勵的眼神、當(dāng)你忙時一句溫暖的話，當(dāng)你……。

維族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業(yè)，在我們身邊三連維族老人依米格達(dá)同樣有著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。他是在三連從事環(huán)衛(wèi)工作，比較有時間觀念，總是在上班時間提前幾分鐘到，如果說是一次容易，他是日復(fù)一日、年復(fù)一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛(wèi)生從來不用人盯著干，就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上，卻做出了自己的成績。就像有人曾經(jīng)說360行，行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經(jīng)深入我們每一個人的心中。

作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。

【篇四：電影《真愛》觀后感：灑向人間都是愛】

我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個眼淚是激動的眼淚，自豪的眼淚，是內(nèi)心震撼的眼淚……

是的，這是一個真實的故事，曾在報紙，電臺，電視臺多次報道，感動了全新疆，感動了全中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實的生活，真實的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風(fēng)擋雨。

我們生活在無數(shù)個充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影?？戳硕枷矚g，我總認(rèn)為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內(nèi)地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。對我們的電影在內(nèi)地市場能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點，敘述的場景，自然風(fēng)光，自然的生活，沒有刻意去表達(dá)什么，但是表達(dá)了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠(yuǎn)在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部好電影，體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達(dá)到很多藝術(shù)形式所不能達(dá)到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進(jìn)，進(jìn)一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟(jì)，使更多的內(nèi)地同胞認(rèn)識新疆，認(rèn)識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。

【篇五：新疆電影《真愛》流淌著大愛】

新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內(nèi)心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進(jìn)這個劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的.索星宇以及飾演那然的達(dá)尼亞爾·多里坤……

給19個孩子“當(dāng)”母親不是容易事

孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院94級新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現(xiàn)的情感。

孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結(jié)冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因為冰冷難挨，而是這場景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個孩子的希望，心里有種莫名的激動。

都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性?？锥甲巍ぴ浪髡f自己在表演的時候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災(zāi)難。

“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”

拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學(xué)，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人。《真愛》是一部生活片，所以要求寡言少語的阿比包真實自然。在這個家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個原生家庭?！墩鎼邸返囊曈X效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個角色。”他的戲份年代跨度很大，從30多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機(jī)會?！?/p>

“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”

在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學(xué)的索星宇，談到自己每天凌晨5點起來化妝的經(jīng)歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。

每次在一旁等戲時，19個孩子就湊在一起玩，幾個月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學(xué)校上課后，班里同學(xué)有兩個問題問得最多，一個是對著攝影機(jī)怎么哭出來的，另一個是和18個不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯該多好?。?/p>

和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實驗小學(xué)的學(xué)生達(dá)尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時因為不會彈奏冬不拉差點落選，在短短一個月時間里，達(dá)尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學(xué)會了幾支冬不拉曲子。18個孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達(dá)尼亞爾·多里坤彈冬不拉時，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。

電影真愛觀后感(篇3)

5月16日下午，集團(tuán)公司黨委組織各級黨委、黨支部觀看了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團(tuán)結(jié)包容關(guān)愛的真實寫照。

一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達(dá)，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。這部電影的一個片段是，在阿尼帕病重的家庭里撫養(yǎng)這么多孩子真的很困難。阿尼帕的丈夫決定給他哥哥生幾個孩子。彩霞，這個被收養(yǎng)的漢族女孩，淚流滿面地對她父親說：“爸爸，不要送他們走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好嗎？我不禁被孩子真摯的話語所感動。

影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達(dá)了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻(xiàn)。電影中一個鏡頭是已經(jīng)結(jié)婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經(jīng)吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。但他的兒子阿爾曼卻在大雨中獻(xiàn)出了生命來保護(hù)這個罐子。

像上面這樣感人的片段有很多，我們之所以能真正感動，是因為這種母愛超越了血緣和民族，是普通母親為孩子付出和背負(fù)的艱辛，是世界上不分民族和地域的真愛。這也讓我想起2009年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。

風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！

”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。

電影真愛觀后感(篇4)

冒著劇透的指摘，我簡單梳理一下故事梗概，再試著把感想談得更深刻一些。不知道能不能讓咱家某些個看官滿意。

《永恒》中富有的叔叔帕博有個懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，預(yù)備要接管家族事務(wù)，但只懂得分辨樹與樹的區(qū)別，其他除了帥，貌似沒什么特別。叔叔還娶了一個絕世美女玉帕蒂回到山寨，讓這位美人告別城市的喧囂，回歸自然，一下子美麗不可方物，絕對是山寨最暖的亮色。不過，她似乎也想圈養(yǎng)的孔雀，只能孤芳自賞，并未得到真正的憐惜。于是，尚孟和玉帕蒂開始了一段孽緣。叔叔發(fā)現(xiàn)后，很生氣，后果本來要很嚴(yán)重，可能有血光之災(zāi)。不過，讓人意想不到的是，叔叔強(qiáng)忍悲痛，用一副只有他的鑰匙才能打開的鐵鏈把他們栓了起來，然后放任他們在一起享受他們永恒的愛情。而結(jié)局表明，這并不是仁慈的賜予，而是最變態(tài)、最無情的懲罰。叔叔給你們永恒就像詛咒一樣，一對鴛鴦忍受不了這種每時每刻都在一起，永恒在一起的愛情，最終相互翻臉，一發(fā)不可收拾。悲劇的是，叔叔不肯原諒他們而解開鐵鏈鑰匙成了一把槍誰受不了了，誰就用槍結(jié)束自己，從鐵鏈中解脫。再后來，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿來了槍，本想自我了結(jié)，但卻要求玉帕蒂送其上路，更悲劇的是，死的是玉帕蒂，還有其腹中的小孩。最后尚孟腦子貌似有了點貴恙，和鐵鏈那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒過來發(fā)現(xiàn)已故的玉帕蒂的可怖形象，收到驚嚇，瘋了。徹底杯具了。

這部略帶點變態(tài)趣味的電影，縈繞在你心頭的，不是秀美的山水，不是恬靜得像世外桃源的寨子，不是精致到極致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是連在他們之間，讓他們永恒相守的鐵鏈。現(xiàn)在這條鐵鏈?zhǔn)且环N考驗受得起，經(jīng)得住，它可以變成一種永恒的紐帶，真正HOLD住愛人，HOLD住愛情；反過來，如果受不起，經(jīng)不住，它就變成了一種永恒的詛咒和懲罰，最終徹底杯具。而決定是否受得起，經(jīng)得住的因素，愚以為就是真愛，即正常的愛。什么才是真愛呢？以尚孟和玉帕蒂為例，作為最親密的愛人（況且還被鐵鏈在物理上強(qiáng)制親密無間），最起碼應(yīng)該己所不欲勿施于人，最好是己欲達(dá)而達(dá)人，己欲立而立人。簡單說來，就是處處站在對方的立場出發(fā)，為對方著想，為了遷就對方，成就對方，甚至不惜犧牲自我。通過這種自我犧牲，自我獻(xiàn)祭，可以到達(dá)皈依之途，皈依真正的愛。如果這對苦命人，理解真正的慈悲，觀對方為己，愛對方如愛己，不要說一條鐵鏈了，一百條也不能禁錮愛情之火。當(dāng)尚孟和玉帕蒂請求大嬸嬸的幫助，希望打開鐵鏈時，大嬸嬸說，其實是否能打開，取決于你們的心。是啊，心無芥蒂，心無鐵鏈，又如何能夠被禁錮呢。

很多時候，最親密的人之間往往最不能寬容。這真的是很奇怪。仔細(xì)想來，癥結(jié)在于自我從對方那里欲求太多，總覺得不能對方不可以虧欠自己，所以對方有了點小毛病，反而不能像寬容一個陌生人一樣寬容他。甚至有的人還美其名曰對男（女）朋友、愛人就是要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。這不成了討債的了嘛。其實，當(dāng)你愛一個人，無論他（她）是愛人，是親人，還是朋友，你都是要隨時和對方分享你生命中最珍貴的柔情那一定是最堅決的信任、最可靠的承諾、最貼心的疼惜、最你在你的精神家園中為對方留了位置，心心相惜。所以，當(dāng)你覺得理所當(dāng)然地?zé)o私付出，不求回報對一個人好，這就是愛。這有點像佛教中講得布施，以無所住之心布施，理當(dāng)如此。同樣，以無所住之心為一個人付出，當(dāng)這種付出成為你的習(xí)慣，成為你生命中自然而然的部分，這才是真真的愛。愛情、親情、友情概莫不是如此。

因此，大愛是最不容易的，因為面對的不是一個人，幾個人，可能是很多人。要無所住自我犧牲，真的了不起。只有真正心懷仁義和慈悲，才能與大愛有緣，才有皈依的可能。否則，都是自我的妄念罷了。而在我們身邊，往往以血親為基礎(chǔ)的親情、愛情比比皆是，以報效的忠誠為基礎(chǔ)的一種愛也不少見，但普世的大愛還非常稀缺，非常難能可貴。而這種普世的大愛情懷正是同一種文化保持傳承、不同文化相互交融的根本橋接點，這也是我們的情感中永恒不變的重要部分。當(dāng)然，知易行難，修于行止，才是正經(jīng)事兒。

電影真愛觀后感(篇5)

《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風(fēng)擋雨。

主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現(xiàn)中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進(jìn)，共同建設(shè)美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。

《真愛》演繹了各民族團(tuán)結(jié)和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關(guān)愛，使她從善的境界進(jìn)入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔(dān)當(dāng)起更多更大的社會責(zé)任，付出更多更堅實的努力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)宗教和諧，凝聚人心，構(gòu)建各民族團(tuán)結(jié)和睦、互助美好的大美新疆。

阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學(xué)習(xí)。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，善良得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團(tuán)結(jié)一致、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)如愛護(hù)自己眼睛的寫照。

影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術(shù)的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團(tuán)結(jié)的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內(nèi)涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構(gòu)建和諧社會、遞正能量的和諧音符。

列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”阿尼帕老人就是從小事做起，成就了一番大事業(yè)。

阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認(rèn)同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠(yuǎn)能產(chǎn)生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來?！?/p>

《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐,**如同天籟,景語已經(jīng)變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心.

純凈的天空、溫暖的氈房、風(fēng)吹草動的畫面,表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后,內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的.

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福,用了3個時空來表現(xiàn),其中最難的是上世紀(jì)70年代,在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.

在庫車縣開展第32個民族團(tuán)結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機(jī)關(guān)干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。

《真愛》主要講述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

電影真愛觀后感(篇6)

今天有幸**新疆天山制片廠拍攝的影片《真愛》，這個影片主要講述了阿尼帕·阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關(guān)愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸福快樂家庭的故事。影片所表達(dá)的真摯情懷和力量，感動和影響著各族觀眾，甚至深深地打動了我。安妮塔的母親在她極其艱苦的生活中，演繹了這種超越時空的愛，并在這種愛中詮釋了愛。沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔的愛了。

這種愛就在我們身邊。

影院內(nèi)，座無虛席。電影**后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。

在這個貧窮的家庭里，孩子們在一個大鍋里吃飯，在屋檐下一起長大。兄弟姐妹互相關(guān)心，過著非常艱苦的生活。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關(guān)愛的孩子們，從微妙細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)了對孩子們的關(guān)愛和愛護(hù)，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當(dāng)王彩霞無助甚至生病時，她從不離開，用真愛的曙光生下一頭美麗的秀發(fā)。

當(dāng)阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護(hù)一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠(yuǎn)倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢？這是對善的感知，這是民族的鮮血，這是我們一直恪守的承諾。

幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔(dān)憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。安尼帕和她丈夫都老了，他們的孩子長大了，幸福了，幸福了。

真愛無價，母愛偉大。在這個世界上，只有母愛才是最偉大、最無私、最真誠、最感人的愛。2010年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。

在領(lǐng)獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團(tuán)結(jié)之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。

**此影片之后，我們定要在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好工作，學(xué)習(xí)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族團(tuán)結(jié)精神，主動到基層一線接受鍛煉，主動爭做民族團(tuán)結(jié)的好事、實事。努力做到：不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于祖國建設(shè)和大家庭和諧的事。

我們要為社會發(fā)展、改革、團(tuán)結(jié)互助共同努力，讓新疆更加美麗和諧！

電影真愛觀后感熱門

相信每個人都或多或少接觸過寫作文吧，寫作文可以把自己當(dāng)時的思想經(jīng)歷記錄下來。擔(dān)心自己寫不好，不妨多看看優(yōu)秀作文，從中學(xué)習(xí)。那我們怎么才能寫好作文呢？下面由小編幫大家編輯的《電影真愛觀后感熱門》，希望對你的工作和生活有所幫助。

電影真愛觀后感 篇1

今年五月是自治區(qū)第32個民族團(tuán)結(jié)教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工**影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？

《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，**如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。

純凈的天空、溫暖的蒙古包、動畫片，展示了劇中人物在經(jīng)歷了現(xiàn)實中的種種艱辛后，如何獲得穩(wěn)定和希望。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀(jì)70年代，在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。我們被安妮塔母親的故事所感動。在影片中，面對老人的滄桑和她粗糙的雙手，我們可以想象，安妮塔的母親養(yǎng)育19個孩子并不容易，我們可以感受到劇中人物豐富的情感。

《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

電影《真愛》觀后感

今年5月是新疆第32個民族團(tuán)結(jié)教育月，按照活動的要求，我單位組織**了電影《真愛》，此片讓我再次感受到純潔的人性之美，被阿尼帕這位母親的善良、勤勞，大愛所感動，在母愛面前灑下了熱淚。

電影主要講述了上個世紀(jì)70年代，新疆杰出母親阿尼帕收養(yǎng)4個民族的19個兒女，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)。在局末，孩子們和中國共產(chǎn)黨同齡。吃飯、做作業(yè)、玩耍都充滿了天真和浪漫。而阿尼帕大媽每天要為這19個孩子生計忙碌。

沒有固定的工作，靠別人洗羊腸，做飯維持生活。這么一大家子生活多么的艱難，內(nèi)心深處對大媽充滿了敬仰之情，特別是看到大冬天大媽用凍僵的雙手清洗著一桶桶下水時，我看著她那專注的樣子，我情不自禁的熱淚盈眶，腦海中只有2個字，“媽媽”。 當(dāng)前，新疆各族群眾思穩(wěn)定、謀發(fā)展，盼和諧，正在為創(chuàng)造美好幸福生活而努力奮斗，境外三股勢力亂我之心不死，千方百計制造事端，給各族人民造成嚴(yán)重的危害。

暴恐分子喪心病狂，滅絕人性，再一次暴露了他們***，***的本質(zhì)。

《真愛》的公映有很現(xiàn)實的教育意義，民族團(tuán)結(jié)從我做起，民族團(tuán)結(jié)之花感人肺腑，發(fā)人深省。讓我們共同努力建設(shè)我們的家園，堅決同破壞民族團(tuán)結(jié)作斗爭，建起各民族心連心的長城，讓民族之花越開越艷。

電影《真愛》觀后感 5月16日下午，集團(tuán)公司黨委組織各級黨委、黨支部**了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大**是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團(tuán)結(jié)包容關(guān)愛的真實寫照。

一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達(dá)，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。電影中一個片段是阿尼帕病重家中實在難以供養(yǎng)這么多孩子，阿尼帕的丈夫決定將幾個孩子送給哥哥，領(lǐng)養(yǎng)的漢族小女孩彩霞邊流淚邊對父親說，爸爸，不要送走他們，我以后一天只吃一次飯，一次只吃半碗，好不好？我不禁被孩子真摯的話語所感動。

影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達(dá)了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻(xiàn)。電影中一個鏡頭是已經(jīng)結(jié)婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經(jīng)吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。然而，他的兒子阿曼為了在大雨中保護(hù)罐子付出了生命。

像如上感人的片段還有許多許多，而我們真正能夠被感動的原因

正是這種母愛超越了血緣和民族。這是一位普通母親為孩子付出的辛勞，是世界上不分民族、不分地域的真愛。這也讓我想起2014年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。

風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃于血，善良勝過家庭。泉水最清，母愛最真！

”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。

《真愛》觀后感

全局干部職工在地區(qū)影劇院**了影片《真愛》,該影片是以“2014感動中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實感人故事為原型，創(chuàng)作拍攝的新疆重點影片。

影片講述了一位維吾爾族母親阿尼帕·阿力瑪洪，女，1939年出生于新疆喀什，是阿勒泰青河食品加工廠的退休工人。她和愛人阿比包幾十年如一日，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了19個孩子，組合成了6個民族180多口人的民族大家庭。早年，由于家里孩子多，糧食短缺，記者注意到，如何解決19個孩子的口糧問題貫穿于整個過程，所以這個大鍋也承載著家庭的艱辛和幸福歲月。

在一個多小時的觀影過程中，現(xiàn)場各族觀眾被超越血脈、民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，具有鮮明的當(dāng)代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。

局領(lǐng)導(dǎo)精心組織這次**影片《真愛》的活動，積極營造了民族團(tuán)結(jié)的氛圍，引導(dǎo)各族干部職工從小事做起，從自我做起，用實際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定。

讓真愛灑滿人間的觀后感

今天上午，我們學(xué)校舉行了一個特別的家長會，所有的學(xué)生、家長和老師都參加了。

非常感謝學(xué)校能夠舉行這次“讓愛灑滿人間”的大型感恩演講會，讓家長和老師有機(jī)會能夠接受這樣的教育。在這一活動中，他的演講中，師生、家長和孩子之間有著多種互動。他用自己的親身經(jīng)歷和事例，生動地給每一位聽眾上了一堂心理教育課。同時，作為一名教師，我也感受到了學(xué)校和教師的艱辛。

***選擇同學(xué)們生活中存在的實際題目展開推理剖析，用純真質(zhì)樸的話語引導(dǎo)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)做起，樹立正確的人生觀；從懂得體會細(xì)致進(jìn)微、不求回報的父母之愛，談到感受奉獻(xiàn)畢生、無怨無悔的老師之愛，教育學(xué)生要做一個有孝心的孩子，有信心的孩子，做一個對家庭和社會都有益的學(xué)生。王老師聲情并茂的演講等配樂相得益彰，震撼著孩子們的心靈，講到動情之處，同學(xué)們聲淚俱下。淚水不止一次滋潤了我的眼睛。他們也使我的兒女流淚，使我的心受愛的洗禮。

此時此刻，我也明白了一個道理：孩子是我們國家的未來，是我們家庭的希望。分?jǐn)?shù)固然重要，但孩子的整體素質(zhì)教育更為重要。培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛教師、熱愛父母、熱愛自我、熱愛理想的新一代，是我們真正的責(zé)任。

聽完報告會，我也反思了很多，覺得在教學(xué)生的時候，我有很多想法要改變。

通過這場勵志報告會，喚醒了同學(xué)們知恩、感恩、報恩的意識，使同學(xué)們懂得了生命的意義，懂得了愛的真諦，懂得了應(yīng)該擁有充實而快樂的人生；也為父母和孩子、老師和學(xué)生之間搭建了溝通的橋梁，有力促進(jìn)了學(xué)校德育工作更深進(jìn)開展，推進(jìn)了我校構(gòu)建和諧校園進(jìn)程。

電影真愛觀后感 篇2

青格里河畔，阿爾泰山腳下，盛開著千萬支五彩繽紛的民族團(tuán)結(jié)花朵，尤為鮮艷的是這朵“阿尼帕”之花。幾天前，電影《真愛》就向觀眾展現(xiàn)了這朵民族團(tuán)結(jié)之花的芬芳。

這是一個真實的故事。電影講述了阿尼帕阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關(guān)愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸?？鞓芳彝サ墓适隆ｋ娪八磉_(dá)的真愛情懷和力量感動和影響了各族觀眾，更深深打動了我。阿尼帕媽媽在無比艱辛的生活中就演繹了這種超時空的愛，詮釋了這種真愛之中的至愛，沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔。這種愛就在我們身邊。

影院內(nèi)，座無虛席。電影播放后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。在這個清貧的大家庭里，孩子們在一口大鍋里吃飯，在一個屋檐下一起成長，兄弟姐妹們互相關(guān)愛，生活異常艱辛清苦。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關(guān)愛的孩子們，從微妙細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)了對孩子們的關(guān)愛和愛護(hù)，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當(dāng)王彩霞無依無靠乃至生病后，她始終不離不棄，用真愛的曙光催生了孩子一頭靚麗的秀發(fā)。當(dāng)阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護(hù)一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠(yuǎn)倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢?這就是善良的感知，這就是民族的血脈，這也是我們始終恪守的承諾。

幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔(dān)憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。阿尼帕和她的`丈夫老了，為了孩子們的成長、快樂和幸福老了。真愛無價，母愛偉大。天下間，只有母愛才是最偉大、最無私、最真摯、真感天動地的愛。xx年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。在領(lǐng)獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團(tuán)結(jié)之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。

只有努力才能改變，只要努力就能改變。在我們共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的征程上，不乏有庫爾班式的勞動模范，也不乏有阿尼帕媽媽式的人物，更不乏千千萬萬個為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和社會穩(wěn)定而默默奉獻(xiàn)的人們，他們的英勇事跡和人生軌跡也必將砥礪我們前行。一直以來，黨中央和歷來高度重視民族團(tuán)結(jié)工作，特別是中央新疆工作座談會以來，面對疆內(nèi)外和周邊地區(qū)復(fù)雜的民族宗教形勢，在自治區(qū)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各族黨員干部和群眾認(rèn)真貫徹落實黨的民族宗教政策，堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，始終牢牢把握各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，深入開展“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育活動，把民族團(tuán)結(jié)宣傳教育融入到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方方面面，“三個離不開”、“四個認(rèn)同”的思想深入人心，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，有力推進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和長治久安。

民族團(tuán)結(jié)，從我做起，它是各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。團(tuán)結(jié)固則百業(yè)興，歷史和國外正在發(fā)生的現(xiàn)實告訴我們：國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和，繁榮昌盛。國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國，人民遭殃。心靈的田野如果不被真理占領(lǐng)，就必然會雜草叢生。我們要以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以群眾工作為統(tǒng)領(lǐng)，積極踐行群眾路線，努力在全社會形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動景象，讓民族團(tuán)結(jié)一家親像陽光一樣照耀在各民族心中。

電影真愛觀后感 篇3

今天是冬至，一年里冬夜最長的一天，這一天的夜晚是漫長的，告別了繁忙的一周，馬上要迎來浪漫的圣誕節(jié)，在這樣的一個晚上，我選擇了觀看《真愛至上》這部電影，已經(jīng)不記得的看第幾遍啦，從接觸這部影片開始，每年的這個時候都會拿出來重溫，真愛永遠(yuǎn)不會過時。

非常敬佩這部電影，可以把十個故事編排的這么有條理，既不會顯得呆板也不會嫌太多，他其實是一群互相關(guān)聯(lián)又平行的人的故事，不禁讓我想到認(rèn)識一個陌生人的距離僅僅是六個人而已。愛讓我們聚在一起，愛是我們生活在這個世界的聯(lián)系…

愛不只是男女之間

以過氣男歌手的歌開場，他和他的經(jīng)紀(jì)人千方百計用一首翻唱的歌重新上位，經(jīng)過重重努力，大獲成功。最后男歌手在一群簇?fù)碇母杳岳习迕酥懈形虻剑@些都是無關(guān)緊要的“陌生人”，真正讓自己收獲到這些“贊”的是他的經(jīng)紀(jì)人，所以他離開了熱鬧的人群，在圣誕節(jié)晚上和獨自一人的經(jīng)紀(jì)人一起度過。

男明星用一種詼諧幽默，又真誠的方式開啟了一場明星和經(jīng)紀(jì)人之間兄弟般的友誼，不禁讓人想到，我們發(fā)微博，發(fā)微信，收獲贊收獲點評，又有多少是真心，多少是真愛呢。只是因為關(guān)系，權(quán)利，人情而獲得的贊揚和點擊率。我們真正要在乎的是那些真正關(guān)心你的人，是默默地在背地里挺你的人，是挫折無助時伸出援手的人。

愛不一定要說出口

喜歡一個人，但不能說出口，特別是這個人是自己最好朋友的新娘。一直控制自己的感情，冷漠的對待她，直到被她發(fā)現(xiàn)。我們的主人公非常聰明的用無聲的語言在圣誕節(jié)表達(dá)的自己的感情，友好的繼續(xù)著他們的關(guān)系，原來愛并不是占有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的愛著你，也是美麗的。

同樣的在現(xiàn)實生活中有很多的人只能遠(yuǎn)觀，有更多的事我們會遺憾，那怎么辦是自暴自棄，還是自欺欺人。既然是錯過那就把美好的部分永遠(yuǎn)留在心中，這樣自己的家庭才會幸福，也是對別人的祝福。

大人物的愛情故事

電影非常有意思的把自己國家首相放進(jìn)了愛情故事里，真的是勇氣可嘉。首相無意中愛上了自己的助理，一個有點微胖但是認(rèn)真善良的普通女孩。但故事并非是一帆風(fēng)順的，有誤解，有離開，幸好念念不忘必有回響，讓一個首相夜里敲一百戶人家的門去尋找的姑娘，真是眾里尋她千百度，踏破鐵鞋的愛情讓人羨慕。

大人物也是普通的人，也有七情六欲，我最喜歡的是首相見四下無人獨自翩翩起舞的那一段，就像一個普通人一樣高興時K歌跳舞，當(dāng)然和大人物的愛情也格外艱難，一個不慎可能丟了飯碗，一個誤解可能會改變一生。

影片里余下的故事還有很多，為了自己智障的的弟弟放棄愛情;笨拙的愛人在異國他鄉(xiāng)收獲愛情;語言不通的兩個人同樣可以收獲愛情。當(dāng)然愛容易，保持這份愛才難，老板和員工的地下情被妻子發(fā)現(xiàn)，最后回歸家庭。還有父親和繼子雙雙收獲愛情的故事。

電影把這十個小故事串聯(lián)起來，演繹了一場冬日里愛的故事，讓看的人心中充滿的暖意，讓人們相信雖然有很多的丑惡悲劇，但這個世界上還是充滿溫情的，我們要相信這個世界是有愛的，去勇敢的愛，去珍惜的愛，去守護(hù)這份愛。

才知道今年這部電影還有續(xù)集，看了一下片花，感嘆歲月的無情，大家都長大了，也老了。但是唯有一樣沒有變，那就是電影的主題——愛。

電影真愛觀后感 篇4

《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風(fēng)擋雨。

主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現(xiàn)中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進(jìn)，共同建設(shè)美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。

《真愛》演繹了各民族團(tuán)結(jié)和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關(guān)愛，使她從善的境界進(jìn)入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔(dān)當(dāng)起更多更大的社會責(zé)任，付出更多更堅實的努力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)宗教和諧，凝聚人心，構(gòu)建各民族團(tuán)結(jié)和睦、互助美好的大美新疆。

阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學(xué)習(xí)。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，善良得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團(tuán)結(jié)一致、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)如愛護(hù)自己眼睛的寫照。

影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術(shù)的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團(tuán)結(jié)的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內(nèi)涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構(gòu)建和諧社會、遞正能量的和諧音符。

列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”阿尼帕老人就是從小事做起，成就了一番大事業(yè)。

阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認(rèn)同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠(yuǎn)能產(chǎn)生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來?！?/p>

《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐,**如同天籟,景語已經(jīng)變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心.

純凈的天空、溫暖的氈房、風(fēng)吹草動的畫面,表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后,內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的.

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福,用了3個時空來表現(xiàn),其中最難的是上世紀(jì)70年代,在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.

在庫車縣開展第32個民族團(tuán)結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機(jī)關(guān)干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。

《真愛》主要講述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

電影真愛觀后感 篇5

今天有幸**新疆天山制片廠拍攝的影片《真愛》，這個影片主要講述了阿尼帕·阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關(guān)愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸?？鞓芳彝サ墓适?。影片所表達(dá)的真摯情懷和力量，感動和影響著各族觀眾，甚至深深地打動了我。安妮塔的母親在她極其艱苦的生活中，演繹了這種超越時空的愛，并在這種愛中詮釋了愛。沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔的愛了。

這種愛就在我們身邊。

影院內(nèi)，座無虛席。電影**后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。

在這個貧窮的家庭里，孩子們在一個大鍋里吃飯，在屋檐下一起長大。兄弟姐妹互相關(guān)心，過著非常艱苦的生活。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關(guān)愛的孩子們，從微妙細(xì)節(jié)上處處體現(xiàn)了對孩子們的關(guān)愛和愛護(hù)，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當(dāng)王彩霞無助甚至生病時，她從不離開，用真愛的曙光生下一頭美麗的秀發(fā)。

當(dāng)阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護(hù)一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠(yuǎn)倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢？這是對善的感知，這是民族的鮮血，這是我們一直恪守的承諾。

幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔(dān)憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。安尼帕和她丈夫都老了，他們的孩子長大了，幸福了，幸福了。

真愛無價，母愛偉大。在這個世界上，只有母愛才是最偉大、最無私、最真誠、最感人的愛。2010年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。

在領(lǐng)獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團(tuán)結(jié)之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。

**此影片之后，我們定要在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好工作，學(xué)習(xí)好、維護(hù)好、發(fā)展好各民族團(tuán)結(jié)精神，主動到基層一線接受鍛煉，主動爭做民族團(tuán)結(jié)的好事、實事。努力做到：不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于祖國建設(shè)和大家庭和諧的事。

我們要為社會發(fā)展、改革、團(tuán)結(jié)互助共同努力，讓新疆更加美麗和諧！

電影真愛觀后感 篇6

今年五月是自治區(qū)第32個民族團(tuán)結(jié)教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？

《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風(fēng)吹草動的畫面，表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實中經(jīng)受了種種磨難之后，內(nèi)心是如何獲取踏實和希望的。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀(jì)70年代，在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。

《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

【篇二：電影《真愛》觀后感】

近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?！墩鎼邸分饕v述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。

阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。

2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。

這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

作為一名社區(qū)工作者我一定要以現(xiàn)代文化作為工作統(tǒng)領(lǐng)，要學(xué)習(xí)、弘揚各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實擔(dān)當(dāng)責(zé)任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構(gòu)建和諧、美好、幸福的大美新疆。

【篇三：觀看電影《真愛》有感作文】

“我在時不時的流淚”，這是一八八團(tuán)三連維族老人依米格達(dá)在看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。

5月21日下午，我與依米格達(dá)一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關(guān)系、民族關(guān)系的大愛奉獻(xiàn)給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團(tuán)結(jié)、為了祖國的強(qiáng)盛書寫了新的篇章。

《真愛》中的每一個細(xì)節(jié)都讓人刻骨銘心。在領(lǐng)養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。

感動不只是體現(xiàn)在驚天動地的事情，更多的是在每一個細(xì)節(jié)上。當(dāng)你流淚時一張紙遞在手上，當(dāng)你無助時一個鼓勵的眼神、當(dāng)你忙時一句溫暖的話，當(dāng)你……。

維族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業(yè)，在我們身邊三連維族老人依米格達(dá)同樣有著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。他是在三連從事環(huán)衛(wèi)工作，比較有時間觀念，總是在上班時間提前幾分鐘到，如果說是一次容易，他是日復(fù)一日、年復(fù)一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛(wèi)生從來不用人盯著干，就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上，卻做出了自己的成績。就像有人曾經(jīng)說360行，行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經(jīng)深入我們每一個人的心中。

作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。

【篇四：電影《真愛》觀后感：灑向人間都是愛】

我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個眼淚是激動的眼淚，自豪的眼淚，是內(nèi)心震撼的眼淚……

是的，這是一個真實的故事，曾在報紙，電臺，電視臺多次報道，感動了全新疆，感動了全中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實的生活，真實的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風(fēng)擋雨。

我們生活在無數(shù)個充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影?？戳硕枷矚g，我總認(rèn)為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內(nèi)地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。對我們的電影在內(nèi)地市場能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點，敘述的場景，自然風(fēng)光，自然的生活，沒有刻意去表達(dá)什么，但是表達(dá)了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠(yuǎn)在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部好電影，體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達(dá)到很多藝術(shù)形式所不能達(dá)到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進(jìn)，進(jìn)一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟(jì)，使更多的內(nèi)地同胞認(rèn)識新疆，認(rèn)識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。

【篇五：新疆電影《真愛》流淌著大愛】

新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內(nèi)心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進(jìn)這個劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的.索星宇以及飾演那然的達(dá)尼亞爾·多里坤……

給19個孩子“當(dāng)”母親不是容易事

孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院94級新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現(xiàn)的情感。

孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結(jié)冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因為冰冷難挨，而是這場景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個孩子的希望，心里有種莫名的激動。

都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性?？锥甲巍ぴ浪髡f自己在表演的時候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災(zāi)難。

“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”

拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學(xué)，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人?！墩鎼邸肥且徊可钇?，所以要求寡言少語的阿比包真實自然。在這個家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個原生家庭?！墩鎼邸返囊曈X效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個角色?！彼膽蚍菽甏缍群艽?，從30多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機(jī)會?！?/p>

“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”

在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學(xué)的索星宇，談到自己每天凌晨5點起來化妝的經(jīng)歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。

每次在一旁等戲時，19個孩子就湊在一起玩，幾個月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學(xué)校上課后，班里同學(xué)有兩個問題問得最多，一個是對著攝影機(jī)怎么哭出來的，另一個是和18個不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯該多好啊！

和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實驗小學(xué)的學(xué)生達(dá)尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時因為不會彈奏冬不拉差點落選，在短短一個月時間里，達(dá)尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學(xué)會了幾支冬不拉曲子。18個孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達(dá)尼亞爾·多里坤彈冬不拉時，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。

電影真愛觀后感 篇7

電影真愛觀后感1電影《真愛》主要講述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

維吾爾族母親阿尼帕的光輝形象傳遍各行各業(yè)。維吾爾族老人依姆格達(dá)也有中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為年輕一代，我們深受維吾爾族母親的感動。她不僅是維吾爾族的母親，也是中國各族人民的母親，是我們的好母親。

電影《真愛印象2》**這部電影用六個詞來形容我當(dāng)時的表情，眼淚，眼淚。

我為可愛的新疆哭泣**我為真愛哭泣，我為一個平凡的母親和她偉大的母親的愛哭泣。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內(nèi)心的震撼的淚

是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經(jīng)觸及新疆和中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風(fēng)擋雨。

我們生活在無數(shù)充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認(rèn)為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內(nèi)地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。

希望我們的電影能夠在內(nèi)地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風(fēng)光、自然生活，不是刻意表達(dá)什么，而是表達(dá)了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。

讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠(yuǎn)在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部很好的電影，體現(xiàn)了新疆的美麗和新疆人民的美麗。沒有夸張，沒有生命的超越，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達(dá)到很多藝術(shù)形式所不能達(dá)到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進(jìn)，進(jìn)一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟(jì)，使更多的內(nèi)地同胞認(rèn)識新疆，認(rèn)識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。

電影真愛觀后感 篇8

冒著劇透的指摘，我簡單梳理一下故事梗概，再試著把感想談得更深刻一些。不知道能不能讓咱家某些個看官滿意。

《永恒》中富有的叔叔帕博有個懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，預(yù)備要接管家族事務(wù)，但只懂得分辨樹與樹的區(qū)別，其他除了帥，貌似沒什么特別。叔叔還娶了一個絕世美女玉帕蒂回到山寨，讓這位美人告別城市的喧囂，回歸自然，一下子美麗不可方物，絕對是山寨最暖的亮色。不過，她似乎也想圈養(yǎng)的孔雀，只能孤芳自賞，并未得到真正的憐惜。于是，尚孟和玉帕蒂開始了一段孽緣。叔叔發(fā)現(xiàn)后，很生氣，后果本來要很嚴(yán)重，可能有血光之災(zāi)。不過，讓人意想不到的是，叔叔強(qiáng)忍悲痛，用一副只有他的鑰匙才能打開的鐵鏈把他們栓了起來，然后放任他們在一起享受他們永恒的愛情。而結(jié)局表明，這并不是仁慈的賜予，而是最變態(tài)、最無情的懲罰。叔叔給你們永恒就像詛咒一樣，一對鴛鴦忍受不了這種每時每刻都在一起，永恒在一起的愛情，最終相互翻臉，一發(fā)不可收拾。悲劇的是，叔叔不肯原諒他們而解開鐵鏈鑰匙成了一把槍誰受不了了，誰就用槍結(jié)束自己，從鐵鏈中解脫。再后來，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿來了槍，本想自我了結(jié)，但卻要求玉帕蒂送其上路，更悲劇的是，死的是玉帕蒂，還有其腹中的小孩。最后尚孟腦子貌似有了點貴恙，和鐵鏈那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒過來發(fā)現(xiàn)已故的玉帕蒂的可怖形象，收到驚嚇，瘋了。徹底杯具了。

這部略帶點變態(tài)趣味的電影，縈繞在你心頭的，不是秀美的山水，不是恬靜得像世外桃源的寨子，不是精致到極致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是連在他們之間，讓他們永恒相守的鐵鏈?，F(xiàn)在這條鐵鏈?zhǔn)且环N考驗受得起，經(jīng)得住，它可以變成一種永恒的紐帶，真正HOLD住愛人，HOLD住愛情；反過來，如果受不起，經(jīng)不住，它就變成了一種永恒的詛咒和懲罰，最終徹底杯具。而決定是否受得起，經(jīng)得住的因素，愚以為就是真愛，即正常的愛。什么才是真愛呢？以尚孟和玉帕蒂為例，作為最親密的愛人（況且還被鐵鏈在物理上強(qiáng)制親密無間），最起碼應(yīng)該己所不欲勿施于人，最好是己欲達(dá)而達(dá)人，己欲立而立人。簡單說來，就是處處站在對方的立場出發(fā)，為對方著想，為了遷就對方，成就對方，甚至不惜犧牲自我。通過這種自我犧牲，自我獻(xiàn)祭，可以到達(dá)皈依之途，皈依真正的愛。如果這對苦命人，理解真正的慈悲，觀對方為己，愛對方如愛己，不要說一條鐵鏈了，一百條也不能禁錮愛情之火。當(dāng)尚孟和玉帕蒂請求大嬸嬸的幫助，希望打開鐵鏈時，大嬸嬸說，其實是否能打開，取決于你們的心。是啊，心無芥蒂，心無鐵鏈，又如何能夠被禁錮呢。

很多時候，最親密的人之間往往最不能寬容。這真的是很奇怪。仔細(xì)想來，癥結(jié)在于自我從對方那里欲求太多，總覺得不能對方不可以虧欠自己，所以對方有了點小毛病，反而不能像寬容一個陌生人一樣寬容他。甚至有的人還美其名曰對男（女）朋友、愛人就是要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。這不成了討債的了嘛。其實，當(dāng)你愛一個人，無論他（她）是愛人，是親人，還是朋友，你都是要隨時和對方分享你生命中最珍貴的柔情那一定是最堅決的信任、最可靠的承諾、最貼心的疼惜、最你在你的精神家園中為對方留了位置，心心相惜。所以，當(dāng)你覺得理所當(dāng)然地?zé)o私付出，不求回報對一個人好，這就是愛。這有點像佛教中講得布施，以無所住之心布施，理當(dāng)如此。同樣，以無所住之心為一個人付出，當(dāng)這種付出成為你的習(xí)慣，成為你生命中自然而然的部分，這才是真真的愛。愛情、親情、友情概莫不是如此。

因此，大愛是最不容易的，因為面對的不是一個人，幾個人，可能是很多人。要無所住自我犧牲，真的了不起。只有真正心懷仁義和慈悲，才能與大愛有緣，才有皈依的可能。否則，都是自我的妄念罷了。而在我們身邊，往往以血親為基礎(chǔ)的親情、愛情比比皆是，以報效的忠誠為基礎(chǔ)的一種愛也不少見，但普世的大愛還非常稀缺，非常難能可貴。而這種普世的大愛情懷正是同一種文化保持傳承、不同文化相互交融的根本橋接點，這也是我們的情感中永恒不變的重要部分。當(dāng)然，知易行難，修于行止，才是正經(jīng)事兒。

電影真愛觀后感 篇9

——景亞平

這是一部歌頌?zāi)笎鄣挠捌且徊棵褡迦诤系挠捌?，在一個多小時的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，具有鮮明的當(dāng)代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。

電影拍得很好，艱難見真情。在如此艱難的時刻，阿尼帕媽媽靠自己的努力養(yǎng)育了19個孩子。我用凍僵的手把一桶羊洗進(jìn)水里，看見自己哭了，周圍的人也哭了。

阿尼帕媽媽是我們學(xué)習(xí)的榜樣。影片中新疆的景色也很美。我更愛我的家鄉(xiāng)。影片真實地反映了新疆人民的現(xiàn)實生活和民族面貌。新疆各族人民是一個大家庭。在這個大家庭里，每個人都互相幫助和關(guān)心。

在電影中，安妮塔的母親寧愿自己受苦，也不愿讓孩子挨餓受凍。對未出生的孩子比出生的孩子好。買的唯一一雙新運動鞋是給王彩霞的哥哥的。這種愛是無私無邊的，體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。

這部電影非常適合各族家長和孩子一起觀看，讓孩子們用自己純潔的心靈感受到母愛的無限和最大。同時也能帶著小馬過河的啟示精神去對待身邊的各族朋友和伙伴，并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的，我們也能做”的民族團(tuán)結(jié)思想意識。

2014年5月21日

電影真愛觀后感 篇10

在庫車縣開展第32個民族團(tuán)結(jié)教育月活動中，活動主題“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機(jī)關(guān)干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。

電影主要講述了上個世紀(jì)70年代，新疆杰出母親阿尼帕收養(yǎng)4個民族的19個兒女，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)。在局末，孩子們和中國共產(chǎn)黨同齡。吃飯、做作業(yè)、玩耍都充滿了天真和浪漫。而阿尼帕大媽每天要為這19個孩子生計忙碌。

沒有固定的工作，靠別人洗羊腸，做飯維持生活。這么一大家子生活多么的艱難，內(nèi)心深處對大媽充滿了敬仰之情，特別是看到大冬天大媽用凍僵的雙手清洗著一桶桶下水時，我看著她那專注的樣子，我情不自禁的熱淚盈眶，腦海中只有2個字，“媽媽”。當(dāng)前，新疆各族人民正在為穩(wěn)定、發(fā)展、和諧而奮斗。他們正在為美好幸福的生活而奮斗。境外三股勢力如果亂了陣腳，是不會死的。他們會千方百計制造事端，給各族人民造成嚴(yán)重危害。

暴恐分子喪心病狂，滅絕人性，再一次暴露了他們***，***的本質(zhì)。

看了《真愛》，讓我的靈魂得到一次凈化，讓我對善良有了更深刻的感悟，因為我們都是人，做一個善良的人，是一個人最基本的道德底線。

《真愛》強(qiáng)大的感染力,讓人震撼不已,真愛的情懷和力量足以征服觀眾.偉大的母親,偉大的付出,偉大的真愛,這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的,所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著,托舉著的.

《真愛》是真心之愛,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴,這是良知與愛的力量的傳遞過程,也是構(gòu)建和諧社會,傳遞正能量的和諧音符.

《真愛》主要講述了上個世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。

這是多大的母愛，多大的情懷。

我為可愛的新疆哭泣**我為真愛哭泣，我為一個平凡的母親和她偉大的母親的愛哭泣。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內(nèi)心的震撼的淚

是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經(jīng)觸及新疆和中國。

有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。

阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風(fēng)擋雨。

我們生活在無數(shù)充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。

《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個時空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀(jì)70年代，在那個時代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。我們被安妮塔母親的故事所感動。在影片中，面對老人的滄桑和她粗糙的雙手，我們可以想象，安妮塔的母親養(yǎng)育19個孩子并不容易，我們可以感受到劇中人物豐富的情感。

《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。

《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。

天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向?qū)А贰渡衩氐鸟勱牎贰栋Ωεc賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認(rèn)為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內(nèi)地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。

希望我們的電影能夠在內(nèi)地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風(fēng)光、自然生活，不是刻意表達(dá)什么，而是表達(dá)了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。

讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠(yuǎn)在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。

這是一部很好的電影，體現(xiàn)了新疆的美麗和新疆人民的美麗。沒有夸張，沒有生命的超越，人物有血有肉。

電影是一門直觀藝術(shù)，它能達(dá)到很多藝術(shù)形式所不能達(dá)到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進(jìn)，進(jìn)一步推動我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟(jì)，使更多的內(nèi)地同胞認(rèn)識新疆，認(rèn)識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。