電影真愛觀后感
發(fā)布時間:2023-12-14 電影真愛觀后感電影真愛觀后感六篇。
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電影真愛觀后感(篇1)
一個人，如果被真心地對待過，那么在以后的日子里，無論路途有多遙遠，我想在她的行囊里也一定裝滿了真心，而不至于孤獨。
無意間發(fā)現了《真愛滿行囊》這部電影，然后一口氣看完。這是目前唯一一部讓我截圖六十幾張的電影。當然，大部分原因是因為小女孩很靈動。我喜歡美好的人和事。
看的時候一邊贊賞父母對孩子的耐心，不在孩子面前吵架，為孩子營造一個良好的成長環(huán)境;一邊又在想著小女孩在不經意間發(fā)現父母吵架后，一個人跑回房間來和玩偶說話時內心孤獨。假的始終是假的，遲早會破滅。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是內心的交流。其實我覺得對孩子最大的傷害不是父母離婚，而是父母明明離婚了或者想離婚卻為了孩子而勉強在一起，最后，在孩子不聽話的時候，總會說：要不是為了你，我們早離婚來了。這句話看起來很短，卻會給孩子造成一輩子的陰影?？吹截惖僖粋€人在房間自言自語地說：貝蒂你可不準亂跑，如果你亂跑，不然媽媽就會離開家，然后爸爸就會難過。那種害怕卻還在擔心爸爸的懂事模樣，真的是讓人心疼。一棟大房子里，雖然住著一家人，但父親忙于工作，姐姐去了另一個地方，母親有了新戀情，這使得那棟房子只剩下保姆和她。保姆蘿絲不僅是個，而且精神還有問題。對于一個活潑好動，充滿好奇心的十歲孩子來說，這無疑是一種拋棄，所以她想要養(yǎng)狗狗，想要得到陪伴，同時也逐漸變得敏感，渴望愛，渴望陪伴，害怕失去，以為只要她對別人好，別人也會對她好所以她才會在發(fā)現逃跑的病患伊凡時才會如獲珍寶般把他藏起來。
貝蒂她對世界充滿善意，充滿好奇心，愿意接受一切新的東西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太簡單，她的善意換來的是欺騙，是嘲笑。班里新來的同學，臉上有一塊大大的紅色胎記，所以班里的人一開始都不怎么靠近他。但是，貝蒂并沒有和其他人一樣，她一聽說他曾經親眼看到過火山爆發(fā)，下課時，就帶著她的好奇心去問一些關于火山熔巖的問題，后來他們成為了朋友。作為一名浪漫主義者，我以為故事發(fā)展到這，接下來就是青梅竹馬，兩小無猜的情節(jié)了，可是當我看到他們互相交換秘密時，我就知道事情沒那么簡單。
貝蒂說如果是朋友，可以講。她把對方當成朋友，說出了她的秘密，因為在家里她無人可說，同時也以為這樣他們之間的友誼會進一步，可是那小男孩卻借著她的同情心說他臉上胎記是一個巫婆施的咒語，只有一個女孩半夜十二點的三滴尿才能破解我看到這里真的很難受，那種真心被辜負的感覺，和被遺棄的感覺是一樣的。貝蒂按他的做法做了，可是換來的是小男孩把他們之間的秘密在班里大肆宣揚，還直說貝蒂相信了。鏡頭掃過全班的哄堂大笑，最后定格在貝蒂那雙失望、難過、無助、蓄滿淚水又絕望的眼睛。彈幕上有人說：不是所有的人都需要救贖?？墒巧屏疾⒉皇秦惖俚腻e，真心被辜負也不是她的錯，錯的是那個無法融入集體卻利用這件事來融入集體的男孩，用錯方式，傷了人。在成年人的世界里，比他們更復雜、更殘酷，為了得到自己想要的，不止是欺騙，還有不擇手段?？晌覀儯辉撊绱?。
貝蒂之前曾小心翼翼地對母親說：我的人生里多了一個人?？墒菂s沒有得到過多的關注。后來她又對父親說：我感覺我快瘋了我也無法適應生活。父親只是開導她：你只是太敏感了，想象力豐富，這不是病。也沒有過多地去思考貝蒂為什么會這樣說。再后來，她再次對父親提出要狗狗時遭拒，大喊道：你根本不了解我。那仿佛是在求救時被人忽視的絕望。成人都是由小孩成長而來的，但是卻又不了解小孩，這似乎有些諷刺?；蛟S大人們習慣了用成人的思維思考問題，從而忽略了小孩敏感的心理，造成了許多悲劇。
一個十歲的小孩，到底有多壓抑，才會想到自殺?到底有多懂事才會在自殺前留下信件乞求家人們的原諒?孤獨不是一天養(yǎng)成的，抑郁卻可能是因為一件事造成的，它看起來微不足道，但隨著時間的流逝，如果沒有得到治療，沒有得到身邊人的幫助，終究會成為致命傷。所以，在孩子成長的過程中，家庭影響真的很大，只有關注她們的心理健康，她們才能真正的健康成長。作為成年人，我們也應該要多留意身邊的人是否有異樣。雖然不是每個人都需要救贖，但是，也許每個人都在等待救贖，也許你的一次伸手，就拯救了別人的一生。
看電影的時候，我不禁感嘆：幸好伊凡遇見貝蒂，幸好貝蒂遇見了伊凡，他們無意間互相救贖。伊凡在逃跑時，得到了貝蒂的收留和細心照料。而貝蒂在準備割腕自殺時，看到了本應該離去的伊凡，沒有自殺，而是選擇了出走，逃離壓抑的環(huán)境。拖著行囊，兩人一狗開始出走。
我常想幫助別人也是在自我救贖，可是善意總有被錯付的時候，我們是繼續(xù)還是逃避，又或是自我譴責?善良的人總會以為都是因為我都是我的錯，其實內心是孤獨的，無助的，精神世界是空虛的，她也等待著別人來救贖。沒有得到真心對待的人終究是孤獨的。所以，我們不要去隨意傷害別人，也不要去踐踏別人的真心。
電影是開放式的結局，就像我們的人生看不到盡頭一樣。我們都愿意往好的方面去想，我們向往美好的事物，也總滿懷希望。電影里面有一句臺詞：反正總有一天，太陽會消失，我們都會活在黑暗里。我想說的是：哪怕是在黑暗里，我們也要拼命地生長。雖然我們不都是幸運的，世界萬事也不都是一帆風順的，但我還是衷心地希望愿你遇見你的貝蒂，愿你遇見你的伊凡。
電影真愛觀后感(篇2)
今年五月是自治區(qū)第32個民族團結教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？
《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面，表現了劇中人物在現實中經受了種種磨難之后，內心是如何獲取踏實和希望的。
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現在的幸福，用了3個時空來表現，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
【篇二：電影《真愛》觀后感】
近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?！墩鎼邸分饕v述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。
阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。
這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
作為一名社區(qū)工作者我一定要以現代文化作為工作統(tǒng)領，要學習、弘揚各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實擔當責任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅決維護民族團結，維護社會穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構建和諧、美好、幸福的大美新疆。
【篇三：觀看電影《真愛》有感作文】
“我在時不時的流淚”，這是一八八團三連維族老人依米格達在看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。
5月21日下午，我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關系、民族關系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。在領養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。
感動不只是體現在驚天動地的事情，更多的是在每一個細節(jié)上。當你流淚時一張紙遞在手上，當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話，當你……。
維族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業(yè)，在我們身邊三連維族老人依米格達同樣有著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。他是在三連從事環(huán)衛(wèi)工作，比較有時間觀念，總是在上班時間提前幾分鐘到，如果說是一次容易，他是日復一日、年復一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛(wèi)生從來不用人盯著干，就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上，卻做出了自己的成績。就像有人曾經說360行，行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經深入我們每一個人的心中。
作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。
【篇四：電影《真愛》觀后感：灑向人間都是愛】
我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個眼淚是激動的眼淚，自豪的眼淚，是內心震撼的眼淚……
是的，這是一個真實的故事，曾在報紙，電臺，電視臺多次報道，感動了全新疆，感動了全中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實的生活，真實的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
我們生活在無數個充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。
天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向導》《神秘的駝隊》《艾力甫與賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影?？戳硕枷矚g，我總認為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。對我們的電影在內地市場能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點，敘述的場景，自然風光，自然的生活，沒有刻意去表達什么，但是表達了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部好電影，體現了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。
電影是一門直觀藝術，它能達到很多藝術形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經濟，使更多的內地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
【篇五：新疆電影《真愛》流淌著大愛】
新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進這個劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的.索星宇以及飾演那然的達尼亞爾·多里坤……
給19個孩子“當”母親不是容易事
孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學院94級新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現的情感。
孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因為冰冷難挨，而是這場景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個孩子的希望，心里有種莫名的激動。
都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性。孔都孜·扎依塔西說自己在表演的時候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災難。
“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”
拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人?！墩鎼邸肥且徊可钇砸蠊蜒陨僬Z的阿比包真實自然。在這個家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個原生家庭。《真愛》的視覺效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個角色?！彼膽蚍菽甏缍群艽?，從30多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機會。”
“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”
在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學的索星宇，談到自己每天凌晨5點起來化妝的經歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。
每次在一旁等戲時，19個孩子就湊在一起玩，幾個月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學校上課后，班里同學有兩個問題問得最多，一個是對著攝影機怎么哭出來的，另一個是和18個不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯該多好啊！
和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實驗小學的學生達尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時因為不會彈奏冬不拉差點落選，在短短一個月時間里，達尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學會了幾支冬不拉曲子。18個孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達尼亞爾·多里坤彈冬不拉時，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。
電影真愛觀后感(篇3)
5月16日下午，集團公司黨委組織各級黨委、黨支部觀看了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團結包容關愛的真實寫照。
一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。這部電影的一個片段是，在阿尼帕病重的家庭里撫養(yǎng)這么多孩子真的很困難。阿尼帕的丈夫決定給他哥哥生幾個孩子。彩霞，這個被收養(yǎng)的漢族女孩，淚流滿面地對她父親說：“爸爸，不要送他們走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好嗎？我不禁被孩子真摯的話語所感動。
影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻。電影中一個鏡頭是已經結婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。但他的兒子阿爾曼卻在大雨中獻出了生命來保護這個罐子。
像上面這樣感人的片段有很多，我們之所以能真正感動，是因為這種母愛超越了血緣和民族，是普通母親為孩子付出和背負的艱辛，是世界上不分民族和地域的真愛。這也讓我想起2009年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。
風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。
電影真愛觀后感(篇4)
冒著劇透的指摘，我簡單梳理一下故事梗概，再試著把感想談得更深刻一些。不知道能不能讓咱家某些個看官滿意。
《永恒》中富有的叔叔帕博有個懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，預備要接管家族事務，但只懂得分辨樹與樹的區(qū)別，其他除了帥，貌似沒什么特別。叔叔還娶了一個絕世美女玉帕蒂回到山寨，讓這位美人告別城市的喧囂，回歸自然，一下子美麗不可方物，絕對是山寨最暖的亮色。不過，她似乎也想圈養(yǎng)的孔雀，只能孤芳自賞，并未得到真正的憐惜。于是，尚孟和玉帕蒂開始了一段孽緣。叔叔發(fā)現后，很生氣，后果本來要很嚴重，可能有血光之災。不過，讓人意想不到的是，叔叔強忍悲痛，用一副只有他的鑰匙才能打開的鐵鏈把他們栓了起來，然后放任他們在一起享受他們永恒的愛情。而結局表明，這并不是仁慈的賜予，而是最變態(tài)、最無情的懲罰。叔叔給你們永恒就像詛咒一樣，一對鴛鴦忍受不了這種每時每刻都在一起，永恒在一起的愛情，最終相互翻臉，一發(fā)不可收拾。悲劇的是，叔叔不肯原諒他們而解開鐵鏈鑰匙成了一把槍誰受不了了，誰就用槍結束自己，從鐵鏈中解脫。再后來，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿來了槍，本想自我了結，但卻要求玉帕蒂送其上路，更悲劇的是，死的是玉帕蒂，還有其腹中的小孩。最后尚孟腦子貌似有了點貴恙，和鐵鏈那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒過來發(fā)現已故的玉帕蒂的可怖形象，收到驚嚇，瘋了。徹底杯具了。
這部略帶點變態(tài)趣味的電影，縈繞在你心頭的，不是秀美的山水，不是恬靜得像世外桃源的寨子，不是精致到極致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是連在他們之間，讓他們永恒相守的鐵鏈。現在這條鐵鏈是一種考驗受得起，經得住，它可以變成一種永恒的紐帶，真正HOLD住愛人，HOLD住愛情；反過來，如果受不起，經不住，它就變成了一種永恒的詛咒和懲罰，最終徹底杯具。而決定是否受得起，經得住的因素，愚以為就是真愛，即正常的愛。什么才是真愛呢？以尚孟和玉帕蒂為例，作為最親密的愛人（況且還被鐵鏈在物理上強制親密無間），最起碼應該己所不欲勿施于人，最好是己欲達而達人，己欲立而立人。簡單說來，就是處處站在對方的立場出發(fā)，為對方著想，為了遷就對方，成就對方，甚至不惜犧牲自我。通過這種自我犧牲，自我獻祭，可以到達皈依之途，皈依真正的愛。如果這對苦命人，理解真正的慈悲，觀對方為己，愛對方如愛己，不要說一條鐵鏈了，一百條也不能禁錮愛情之火。當尚孟和玉帕蒂請求大嬸嬸的幫助，希望打開鐵鏈時，大嬸嬸說，其實是否能打開，取決于你們的心。是啊，心無芥蒂，心無鐵鏈，又如何能夠被禁錮呢。
很多時候，最親密的人之間往往最不能寬容。這真的是很奇怪。仔細想來，癥結在于自我從對方那里欲求太多，總覺得不能對方不可以虧欠自己，所以對方有了點小毛病，反而不能像寬容一個陌生人一樣寬容他。甚至有的人還美其名曰對男（女）朋友、愛人就是要高標準、嚴要求。這不成了討債的了嘛。其實，當你愛一個人，無論他（她）是愛人，是親人，還是朋友，你都是要隨時和對方分享你生命中最珍貴的柔情那一定是最堅決的信任、最可靠的承諾、最貼心的疼惜、最你在你的精神家園中為對方留了位置，心心相惜。所以，當你覺得理所當然地無私付出，不求回報對一個人好，這就是愛。這有點像佛教中講得布施，以無所住之心布施，理當如此。同樣，以無所住之心為一個人付出，當這種付出成為你的習慣，成為你生命中自然而然的部分，這才是真真的愛。愛情、親情、友情概莫不是如此。
因此，大愛是最不容易的，因為面對的不是一個人，幾個人，可能是很多人。要無所住自我犧牲，真的了不起。只有真正心懷仁義和慈悲，才能與大愛有緣，才有皈依的可能。否則，都是自我的妄念罷了。而在我們身邊，往往以血親為基礎的親情、愛情比比皆是，以報效的忠誠為基礎的一種愛也不少見，但普世的大愛還非常稀缺，非常難能可貴。而這種普世的大愛情懷正是同一種文化保持傳承、不同文化相互交融的根本橋接點，這也是我們的情感中永恒不變的重要部分。當然，知易行難，修于行止，才是正經事兒。
電影真愛觀后感(篇5)
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。
阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學習。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現，善良得到了淋漓盡致的體現。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團結一致、維護民族團結如愛護自己眼睛的寫照。
影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團結的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！卑⒛崤晾先司褪菑男∈伦銎?，成就了一番大事業(yè)。
阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來?！?/p>
《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現得美輪美奐,**如同天籟,景語已經變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質樸的情境留住了觀眾的心.
純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面,表現了劇中人物在現實中經受了種種磨難之后,內心是如何獲取踏實和希望的.
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現在的幸福,用了3個時空來表現,其中最難的是上世紀70年代,在那個時代還沒有進入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.
在庫車縣開展第32個民族團結教育月活動中，活動主題“民族團結，從我做起”，5月12日，司法局組織機關干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。
這是多大的母愛，多大的情懷。
電影真愛觀后感(篇6)
今天有幸**新疆天山制片廠拍攝的影片《真愛》，這個影片主要講述了阿尼帕·阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸?？鞓芳彝サ墓适?。影片所表達的真摯情懷和力量，感動和影響著各族觀眾，甚至深深地打動了我。安妮塔的母親在她極其艱苦的生活中，演繹了這種超越時空的愛，并在這種愛中詮釋了愛。沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔的愛了。
這種愛就在我們身邊。
影院內，座無虛席。電影**后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。
在這個貧窮的家庭里，孩子們在一個大鍋里吃飯，在屋檐下一起長大。兄弟姐妹互相關心，過著非常艱苦的生活。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關愛的孩子們，從微妙細節(jié)上處處體現了對孩子們的關愛和愛護，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當王彩霞無助甚至生病時，她從不離開，用真愛的曙光生下一頭美麗的秀發(fā)。
當阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢？這是對善的感知，這是民族的鮮血，這是我們一直恪守的承諾。
幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。安尼帕和她丈夫都老了，他們的孩子長大了，幸福了，幸福了。
真愛無價，母愛偉大。在這個世界上，只有母愛才是最偉大、最無私、最真誠、最感人的愛。2010年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。
在領獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團結之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。
**此影片之后，我們定要在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好工作，學習好、維護好、發(fā)展好各民族團結精神，主動到基層一線接受鍛煉，主動爭做民族團結的好事、實事。努力做到：不做不利于民族團結的事，不說不利于民族團結的話，不做不利于祖國建設和大家庭和諧的事。
我們要為社會發(fā)展、改革、團結互助共同努力，讓新疆更加美麗和諧！
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真愛電影觀后感熱門
我們?yōu)槟Y選出了一些關于“真愛電影觀后感”的知識點供您學習參考，閱讀本文后您可能會有一些新的認識。觀看一部影片，就仿佛在眼前展開了一個新的世界，觀看完一部作品后，內心總會有所觸動。觀后感是對作品價值和創(chuàng)意的評價，您是否知道該如何寫作品名的觀后感呢。
真愛電影觀后感(篇1)
今年五月是自治區(qū)第32個民族團結教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？
《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面，表現了劇中人物在現實中經受了種種磨難之后，內心是如何獲取踏實和希望的。
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現在的幸福，用了3個時空來表現，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
真愛電影觀后感(篇2)
電影《真愛》觀后感主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力馬洪的事跡值得所有人去學習。在阿尼帕身上母愛永恒的精神體現得淋漓盡致，善良體現得淋漓盡致。一家人不同民族孩子在一口大鍋里吃飯，這正是新疆各族人民大團結，像愛護自己眼睛一樣維護民族團結的寫照。影片處處流淌著多民族大家庭愛的暖流，讓我們每個人在藝術的熏陶和潛移默化中體驗各民族大團結的人間溫情，詮釋了真愛無價，大愛無垠的內涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”阿尼帕老人就是從小事做起，成就了一番大事業(yè)。阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來?！?/p>
維吾爾族諺語說：好人走過的地方，后面開滿了鮮花。
阿尼帕將愛的奉獻作為一片不能割舍的精神天地：道德的尊嚴、民間的人性、民族的個性、百姓的向善、大美的.基因、情感的善意和凡人好事全都蘊在其中。她是好人，她走過的地方，她的身后開滿了鮮花，讓我們充分享受這一簇簇鮮花帶來的芬芳侵潤，讓我們充分沐浴這一股股大愛帶來的溫暖滋潤，讓我們在為霞尚滿天的道德感染與啟發(fā)下，作出我們自己的道德承諾：愛黨、愛祖國、愛人民、愛統(tǒng)一、愛穩(wěn)定、愛團結、愛和諧、愛家園、愛平安、愛和平。
電影《真愛》觀后感電影主要講述了上個世紀上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)。局終小孩子們生活的年代和———一樣，吃飯、做作業(yè)，玩耍，充滿了天真浪漫。而阿尼帕大媽每天要為這做飯維持生活。這么一大家子生活多么的艱難，內心深處對大媽充滿了敬仰之情，特別是看到大冬天大媽用凍僵的雙手清洗著一桶桶下水時，我看著她那專注的樣子，我情不自禁的熱淚盈眶，腦海中只有謀發(fā)展，盼和諧，正在為創(chuàng)造美好幸福生活而努力奮斗，境外三勢力亂我之心不死，千方百計制造事端，給各族人民造成嚴重的危害。暴恐分子喪心病狂，滅絕人性，再一次暴露了他們反人類，反社會的本質。
《真愛》的公映有很現實的教育意義，民族團結從我做起，民族團結之花感人肺腑，發(fā)人深省。讓我們共同努力建設我們的家園，堅決同破壞民族團結作斗爭，建起各民族心連心的長城，讓民族之花越開越艷。
真愛電影觀后感(篇3)
5月16日下午，集團公司黨委組織各級黨委、黨支部觀看了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團結包容關愛的真實寫照。
一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。這部電影的一個片段是，在阿尼帕病重的家庭里撫養(yǎng)這么多孩子真的很困難。阿尼帕的丈夫決定給他哥哥生幾個孩子。彩霞，這個被收養(yǎng)的漢族女孩，淚流滿面地對她父親說：“爸爸，不要送他們走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好嗎？我不禁被孩子真摯的話語所感動。
影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻。電影中一個鏡頭是已經結婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。但他的兒子阿爾曼卻在大雨中獻出了生命來保護這個罐子。
像上面這樣感人的片段有很多，我們之所以能真正感動，是因為這種母愛超越了血緣和民族，是普通母親為孩子付出和背負的艱辛，是世界上不分民族和地域的真愛。這也讓我想起2009年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。
風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。
真愛電影觀后感(篇4)
保障房公司施工管理部李斌斌
在烏魯木齊的大街小巷里，有這樣一個場景，一個青年駕著車穿過一個兩側都挺有車輛的小巷，他的車技不是很嫻熟，總害怕過的時候刮蹭到兩側的車輛，躊躇猶豫不知該如何是好。路過的大哥大叔們都會熱情地幫他指揮，然后他就順利地穿過窄巷。這是烏魯木齊乃至新疆非常普遍的一幕，但它溫暖著每個人的心，正能量不斷在彼此間傳遞。
新疆是一個多民族地區(qū)，各族人民生活在一起，相互依存。在這片土地上，你總能感受到人們的熱情，總會有人在你身邊幫助你，然后給你一個溫暖的微笑。在這次集團組織的觀影名單中，我有幸和家人一起觀看了《真愛》這部電影。，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。
阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種愛是無私無邊的，體現了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大的無私母愛。
2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。
很多人都說我們這一代人是缺乏信仰，沒有精神的人。每天，除了工作掙錢養(yǎng)家，唯一的娛樂活動就是用手機刷朋友圈。偶爾，你得拍張照片，發(fā)個微博吃頓大餐。在互聯網娛樂的侵蝕下，相互之間少了溝通，多了隔閡。
借用網絡的流行語“世界上最遙遠的距離，是我在你身邊，你卻在玩手機”。
借助這項看電影活動，和家人坐在一起看這樣一部感人的電影，給人們的心靈帶來了很多觸動。讓人總想去抓住點東西，然后改變一些東西。作為一個只在新疆呆了幾年的外地人，他總覺得人與人之間缺乏信任和安全感。每天，他都會全副武裝，在精神層面受到保護。
人人都如此，會讓這個社會更加冷漠。然而，無論是從電影還是在日常生活中，都有很多東西可以打動你，讓你感受到超越國家的友誼和親情。我們更需要的是每個人的笑臉，而不是手機屏幕上的微笑表情。我們需要的是文字的問候和問候，而不是聊天軟件中的波浪。
在生活中，我們要發(fā)揚各族人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，相互幫助，和諧相處，處處給人溫暖，處處感受溫暖。
作為烏房集團的一個普通成員，我們所做的就是保障民生，這是關乎各族人民福祉的實實。那么，我們就應該盡最大努力做這件事，造福各族人民。百姓安居樂業(yè)，各民族團結一心，新疆就會有一個美好燦爛的明天。
把正能量傳遞到平凡崗位，感染這個社會，慶祝自治區(qū)成立60周年。
真愛電影觀后感(篇5)
大愛無疆——電影《真愛》觀后感
《真愛》用真情演繹大愛，用大愛體現真情，這部電影講述了一段超越民族的真情大愛。
看完這部電影，我的心無法用感動和淚水來形容。我真正的感受是一種震撼，一種發(fā)自內心的震撼。一位平凡的母親，一個不平凡的家庭，一份平凡的責任，一個不平凡的人生，這就是“2009感動中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪和她所經歷的不平凡的一生。阿尼帕·阿力馬洪，1939年出生于新疆喀什，是阿勒泰青河縣食品加工廠退休職工。
幾十年來，她和愛人阿比包靠微薄的收入撫養(yǎng)了19個孩子。他們已成為6個民族180多人的大家庭。夫妻倆寧愿累了少吃點，也讓孩子們感受到了家庭的溫暖。在她眼里，孩子沒有種族的區(qū)別，沒有血肉的區(qū)別，她用母愛來詮釋什么是大愛無邊。
當前，新疆正處于科學發(fā)展、社會穩(wěn)定、長治久安關鍵時期，《真愛》將這種超越親情跨越民族的愛通過大銀幕展現給廣大觀眾，具有非常積極的現實意義。各民族要相互信任、相互理解、相互包容、相互欣賞，共同努力，將民族團結的大愛延續(xù)下去，同時我們還要大力倡導尊重差異，積極傳播現代知識、現代觀念和現代制度，大力發(fā)展一體多元、融合開放、具有新疆特色的現代文化?！墩鎼邸氛齻鬟f了這種文化和內涵。
時時上，在新疆這片美麗的土地上，我們總是演繹著各種不平凡的故事。我們生活在無數充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿大愛的國度里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，是我們每天看到、聽到、感受到的真實生活，是我們新疆人民引以為豪的首都。
“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家里，水濃于血，善良勝過家庭。
泉水最清，母愛最真！”這是一段《感動中國》人物的頒獎詞，但這句評價阿尼帕·阿力馬洪語句所傳遞出的正能量足以鼓勵我們在悠久的歷史長河中，攜手各族人民同呼吸、共命運、心連心，讓我們偉大的祖國母親更加繁榮昌盛。
真愛電影觀后感(篇6)
今天是冬至，一年里冬夜最長的一天，這一天的夜晚是漫長的，告別了繁忙的一周，馬上要迎來浪漫的圣誕節(jié)，在這樣的一個晚上，我選擇了觀看《真愛至上》這部電影，已經不記得的看第幾遍啦，從接觸這部影片開始，每年的這個時候都會拿出來重溫，真愛永遠不會過時。
非常敬佩這部電影，可以把十個故事編排的這么有條理，既不會顯得呆板也不會嫌太多，他其實是一群互相關聯又平行的人的故事，不禁讓我想到認識一個陌生人的距離僅僅是六個人而已。愛讓我們聚在一起，愛是我們生活在這個世界的聯系…
愛不只是男女之間
以過氣男歌手的歌開場，他和他的經紀人千方百計用一首翻唱的歌重新上位，經過重重努力，大獲成功。最后男歌手在一群簇擁著他的歌迷老板名人中感悟到，這些都是無關緊要的“陌生人”，真正讓自己收獲到這些“贊”的是他的經紀人，所以他離開了熱鬧的人群，在圣誕節(jié)晚上和獨自一人的經紀人一起度過。
男明星用一種詼諧幽默，又真誠的方式開啟了一場明星和經紀人之間兄弟般的友誼，不禁讓人想到，我們發(fā)微博，發(fā)微信，收獲贊收獲點評，又有多少是真心，多少是真愛呢。只是因為關系，權利，人情而獲得的贊揚和點擊率。我們真正要在乎的是那些真正關心你的人，是默默地在背地里挺你的人，是挫折無助時伸出援手的人。
愛不一定要說出口
喜歡一個人，但不能說出口，特別是這個人是自己最好朋友的新娘。一直控制自己的感情，冷漠的對待她，直到被她發(fā)現。我們的主人公非常聰明的用無聲的語言在圣誕節(jié)表達的自己的感情，友好的繼續(xù)著他們的關系，原來愛并不是占有，遠遠的愛著你，也是美麗的。
同樣的在現實生活中有很多的人只能遠觀，有更多的事我們會遺憾，那怎么辦是自暴自棄，還是自欺欺人。既然是錯過那就把美好的部分永遠留在心中，這樣自己的家庭才會幸福，也是對別人的祝福。
大人物的愛情故事
電影非常有意思的把自己國家首相放進了愛情故事里，真的是勇氣可嘉。首相無意中愛上了自己的助理，一個有點微胖但是認真善良的普通女孩。但故事并非是一帆風順的，有誤解，有離開，幸好念念不忘必有回響，讓一個首相夜里敲一百戶人家的門去尋找的姑娘，真是眾里尋她千百度，踏破鐵鞋的愛情讓人羨慕。
大人物也是普通的人，也有七情六欲，我最喜歡的是首相見四下無人獨自翩翩起舞的那一段，就像一個普通人一樣高興時K歌跳舞，當然和大人物的愛情也格外艱難，一個不慎可能丟了飯碗，一個誤解可能會改變一生。
影片里余下的故事還有很多，為了自己智障的的弟弟放棄愛情;笨拙的愛人在異國他鄉(xiāng)收獲愛情;語言不通的兩個人同樣可以收獲愛情。當然愛容易，保持這份愛才難，老板和員工的地下情被妻子發(fā)現，最后回歸家庭。還有父親和繼子雙雙收獲愛情的故事。
電影把這十個小故事串聯起來，演繹了一場冬日里愛的故事，讓看的人心中充滿的暖意，讓人們相信雖然有很多的丑惡悲劇，但這個世界上還是充滿溫情的，我們要相信這個世界是有愛的，去勇敢的愛，去珍惜的愛，去守護這份愛。
才知道今年這部電影還有續(xù)集，看了一下片花，感嘆歲月的無情，大家都長大了，也老了。但是唯有一樣沒有變，那就是電影的主題——愛。
真愛電影觀后感(篇7)
在庫車縣開展第32個民族團結教育月活動中，活動主題“民族團結，從我做起”，5月12日，司法局組織機關干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
電影主要講述了上個世紀70年代，新疆杰出母親阿尼帕收養(yǎng)4個民族的19個兒女，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)。在局末，孩子們和中國共產黨同齡。吃飯、做作業(yè)、玩耍都充滿了天真和浪漫。而阿尼帕大媽每天要為這19個孩子生計忙碌。
沒有固定的工作，靠別人洗羊腸，做飯維持生活。這么一大家子生活多么的艱難，內心深處對大媽充滿了敬仰之情，特別是看到大冬天大媽用凍僵的雙手清洗著一桶桶下水時，我看著她那專注的樣子，我情不自禁的熱淚盈眶，腦海中只有2個字，“媽媽”。當前，新疆各族人民正在為穩(wěn)定、發(fā)展、和諧而奮斗。他們正在為美好幸福的生活而奮斗。境外三股勢力如果亂了陣腳，是不會死的。他們會千方百計制造事端，給各族人民造成嚴重危害。
暴恐分子喪心病狂，滅絕人性，再一次暴露了他們***，***的本質。
看了《真愛》，讓我的靈魂得到一次凈化，讓我對善良有了更深刻的感悟，因為我們都是人，做一個善良的人，是一個人最基本的道德底線。
《真愛》強大的感染力,讓人震撼不已,真愛的情懷和力量足以征服觀眾.偉大的母親,偉大的付出,偉大的真愛,這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的,所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著,托舉著的.
《真愛》是真心之愛,人人身上皆有之,人人心中向往之,所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴,這是良知與愛的力量的傳遞過程,也是構建和諧社會,傳遞正能量的和諧音符.
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。
這是多大的母愛，多大的情懷。
我為可愛的新疆哭泣**我為真愛哭泣，我為一個平凡的母親和她偉大的母親的愛哭泣。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內心的震撼的淚
是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經觸及新疆和中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
我們生活在無數充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現在的幸福，用了3個時空來表現，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。我們被安妮塔母親的故事所感動。在影片中，面對老人的滄桑和她粗糙的雙手，我們可以想象，安妮塔的母親養(yǎng)育19個孩子并不容易，我們可以感受到劇中人物豐富的情感。
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向導》《神秘的駝隊》《艾力甫與賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。
希望我們的電影能夠在內地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風光、自然生活，不是刻意表達什么，而是表達了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。
讓人聯想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部很好的電影，體現了新疆的美麗和新疆人民的美麗。沒有夸張，沒有生命的超越，人物有血有肉。
電影是一門直觀藝術，它能達到很多藝術形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經濟，使更多的內地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
真愛電影觀后感(篇8)
電視劇《真愛遇到他》原名是《上流俗女》，這部電視劇講述了安以軒飾演的王曼玲和賀軍翔飾演的范姜禹兩人的愛情故事。這是臺灣著名導演柯翰辰執(zhí)導的一部青春浪漫愛情偶像劇?？催^這部電視劇之后有什么樣的呢？
前段時間電視臺白天檔有在播放古裝宮廷劇《好女春華》，這部講述明朝末年王侯將相，后妃嬪御的復雜宮斗的劇集堪稱經典之作。尤其是劇中主角“邵春華”積極向上的勵志故事帶給觀眾滿滿的正能量，給人留下深刻的印象。而其扮演者安以軒，憑借扎實的演技成功的塑造了“邵春華”，讓角色更加飽滿深入人心。所以該劇重播時段，白天檔的收視率也非常高。
那廂對“邵春華”的勵志感動祝福，這廂在“浙江衛(wèi)視”熱播的偶像劇《真愛遇到他》中則又見安以軒。最大不同的是在《真愛遇到他》中安以軒扮演的角色“王曼玲”性格特質熱情直爽甚至帶點女漢子的風味，完全顛覆“邵春華”靜默謙順的性情。但兩大角色之間也有共同點，都是那種積極向上樂觀開朗，善良大愛樂于助人的性格。最主要的還是安以軒的演技，從古裝到現代裝的跳躍，完美對接讓本人覺得毫無違和感。
這大概就是實力演員將角色豐富生動開來，才會讓觀眾產生的最直觀的感覺吧。所以對于有著更強鮮明個性的陽光型女生角色“王曼玲”，本人更加著迷。說實話年齡的原因已經甚少再迷偶像劇，不過這部《真愛遇到他》確實還不錯，典型的高富帥和養(yǎng)豬千金女曲折又有趣的戀情。當然更因為安以軒的塑造，“王曼玲”個性極強的設置和塑造，一路吸引人關注劇情走向和“王曼玲”的上流社會的奇妙愛情故事。
誠然“王曼玲”這個角色確實非常討喜，個性要強大大咧咧，真實自然又不矯揉造作，適婚剩女可愛直爽，實干女強人卻又是希望被愛的小女人。這么接地氣的角色，很多女性觀眾可以從角色身上找到那么一些點能夠與自身掛鉤。當然關鍵還要看她的表演者，安以軒！作為臺灣和內地人氣極高的實力偶像派演員，安以軒憑借多年來磨練的演技和經驗，將“王曼玲”性格飽滿再度升級。
無論是奔放的爽利性格，還是內在情感的苛求，安以軒都很自然派的抓住角色性格特質和情感屬性。比如一開場“王曼玲”各種暴力相親戲份，安以軒“翻桌”的搞笑表演徹底點亮角色性格。以及“王曼玲”養(yǎng)豬愛豬熱愛農會的草根女屬性，安以軒也是演繹的非常自然風趣。最搞笑的是安以軒演繹“上流社會”的戲份，略帶夸張的幽默元素，安以軒演的渾然天成喜劇效果驚喜。當然在安以軒的表演下，這些“王曼玲”所具有的閃閃發(fā)亮惹人喜歡的真實的接地氣的性格總是那么真實流露。
然而真情流露的還有“王曼玲”的內心情感和愛情之路，印象深刻的是安以軒演一段被男友當眾羞辱拋棄的內心獨白戲，自己一個人躲在房間里罵前男友，罵著就開始委屈的哭到嚎啕大哭，邊哭邊說只不過是想找個人來愛我。整段戲安以軒的表演真情釋放十足抓人心，將小女人受輕傷的內心經歷和境況和盤托出。此外還有“王曼玲”和“范姜禹”一路情感的變化，從死對頭到患難見真情，再到一步步的走到一起。安以軒層析分明的演技將“王曼玲”的情感之路細膩的刻畫，每一個關系改變之后的內心世界都刻畫清晰。
所以通過安以軒的表演整體的讓“王曼玲”這個角色更加有看點和吸引力。不免感慨，這么多年來安以軒的演技早已是爐火純青的，但塑造角色時總會給予每一個角色一定的稚嫩感。所謂的稚嫩感值得是區(qū)分開來每一個角色的獨立性，這對于演員來說非常重要，總不能演什么都是一個樣吧。而且由戲到人，“王曼玲”的直爽真實感，也很容易讓人聯想到生活中安以軒也是如此真性情和真誠執(zhí)著，這也是身為演員之外安以軒的個人魅力吧。此外由這部《真愛遇到他》也突然想到這是安以軒10年之后再次接演導演柯翰辰的作品。
忽然之間覺得時間走的真快，2004年安以軒憑借柯翰辰的作品《斗魚》一夜成名成為無數少男少女心中的偶像，人氣更是從臺灣紅到內地和香港，大家對這位漂亮的新生代偶像演員傾注了十足的關心和喜愛。十年見安以軒演過許許多多的角色和作品，特別是她在偶像劇方面的成績可謂是異常突出。除了《斗魚》之外，《下一站，幸?！芬彩撬囊徊苛ψ?，當年無論是收視率還是口碑，都橫掃兩岸三地，堪稱年度經典偶像大劇。
偶像佳作連連，一步步的偶像之路一部部的偶像劇，串起的不僅是安以軒的成績表，更是鑒證她演技的活字典。這十年的偶像劇之路，安以軒用演技標注自己的每一頁，時至今日她在偶像劇中的表現依然能夠看到絲絲初始的不忘初心的情愫。比如《斗魚》中她青澀的詮釋“小燕子”的純真和因愛而性情大變的堅毅，以及在《斗魚2》中繼續(xù)塑造角色的堅強果敢，在《下一站，幸福》中刻畫“梁慕橙”的堅定和勇敢。這些角色在安以軒表演時所刻畫具有的鮮明特質在《真愛遇到她》中“王曼玲”身上一樣可以找到，尤其是角色眼神中偶爾的真摯和絲絲倔強，某些時刻的畫面交替，會讓人產生一些光影的錯覺，正因為這種倔強如初真誠往昔的眼神中，讓人讀懂了安以軒用心演技的初心不曾改變，一直傳承在她的表演之路中。
當然十年的光陰之路就像最好的演技雕刻師，人生閱歷的豐富對表演者來說是最深沉而又深刻的演技大磨練。初心不變外界推移的改變卻不可逆轉，不得不說相比較之前在《斗魚》等作品中安以軒停留在“表演”的空間中的青澀而言，在《真愛遇到他》中早已蛻變?yōu)椴幌癖硌莸谋硌荨５湫偷淖畲蟮母淖儽闶乔楦袘虻募毮伜蜏喨惶斐?，在《真愛遇到他》中前面提到了失戀自白戲份的精彩和“范姜禹”情感的變化。其實這部戲情感戲份豐富十足，除卻這些情感的掌控之外，和角色“何偉成”的對手戲，與“張愷杰”的美麗意外邂逅，劇中三大不同性格的男性的戲份，安以軒區(qū)分的鮮明表演的絲絲入扣。安以軒這些情感戲演技的升華，真正的比幾年前的作品在情感上更加細膩入微的走心演繹。
正因為看得見的進步和日益不俗的成績，安以軒足夠強大的成為臺灣偶像劇收視女王。及時臺灣偶像劇圈子新人輩出，可依舊沒有影響到安以軒的地位和人氣。況且加上這幾年來在內地發(fā)展的順風順水和成績斐然，除卻臺灣的偶像劇，內地出演諸多高質量大劇如《蕓娘》、《倚天屠龍記》等等讓她名氣人氣更上一層樓。如此，安以軒在臺灣和內地雙重人氣的保障讓她的作品更加深入人心，這點單從一部《真愛遇到他》日漸走高的收視率就可以看出。成績的背后離不開努力，努力的當下更見執(zhí)著，10年內成熟美麗的安以軒，未來有更多個無限美好的10年在等待她，以及喜歡她的觀眾們。
真愛電影觀后感(篇9)
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。
阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學習。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現，善良得到了淋漓盡致的體現。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團結一致、維護民族團結如愛護自己眼睛的寫照。
影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團結的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！卑⒛崤晾先司褪菑男∈伦銎穑删土艘环笫聵I(yè)。
阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來。”
《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現得美輪美奐,**如同天籟,景語已經變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質樸的情境留住了觀眾的心.
純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面,表現了劇中人物在現實中經受了種種磨難之后,內心是如何獲取踏實和希望的.
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現在的幸福,用了3個時空來表現,其中最難的是上世紀70年代,在那個時代還沒有進入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.
在庫車縣開展第32個民族團結教育月活動中，活動主題“民族團結，從我做起”，5月12日，司法局組織機關干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。
這是多大的母愛，多大的情懷。
真愛電影觀后感(篇10)
青格里河畔，阿爾泰山腳下，盛開著千萬支五彩繽紛的民族團結花朵，尤為鮮艷的是這朵“阿尼帕”之花。幾天前，電影《真愛》就向觀眾展現了這朵民族團結之花的芬芳。
這是一個真實的故事。電影講述了阿尼帕阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸福快樂家庭的故事。電影所表達的真愛情懷和力量感動和影響了各族觀眾，更深深打動了我。阿尼帕媽媽在無比艱辛的生活中就演繹了這種超時空的愛，詮釋了這種真愛之中的至愛，沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔。這種愛就在我們身邊。
影院內，座無虛席。電影播放后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。在這個清貧的大家庭里，孩子們在一口大鍋里吃飯，在一個屋檐下一起成長，兄弟姐妹們互相關愛，生活異常艱辛清苦。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關愛的孩子們，從微妙細節(jié)上處處體現了對孩子們的關愛和愛護，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當王彩霞無依無靠乃至生病后，她始終不離不棄，用真愛的曙光催生了孩子一頭靚麗的秀發(fā)。當阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢?這就是善良的感知，這就是民族的血脈，這也是我們始終恪守的承諾。
幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。阿尼帕和她的`丈夫老了，為了孩子們的成長、快樂和幸福老了。真愛無價，母愛偉大。天下間，只有母愛才是最偉大、最無私、最真摯、真感天動地的愛。xx年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。在領獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團結之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。
只有努力才能改變，只要努力就能改變。在我們共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的征程上，不乏有庫爾班式的勞動模范，也不乏有阿尼帕媽媽式的人物，更不乏千千萬萬個為民族團結進步和社會穩(wěn)定而默默奉獻的人們，他們的英勇事跡和人生軌跡也必將砥礪我們前行。一直以來，黨中央和歷來高度重視民族團結工作，特別是中央新疆工作座談會以來，面對疆內外和周邊地區(qū)復雜的民族宗教形勢，在自治區(qū)黨委、政府的領導下，各族黨員干部和群眾認真貫徹落實黨的民族宗教政策，堅持以現代文化為引領，始終牢牢把握各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，深入開展“熱愛偉大祖國、建設美好家園”主題教育活動，把民族團結宣傳教育融入到經濟社會發(fā)展的方方面面，“三個離不開”、“四個認同”的思想深入人心，平等團結互助和諧的社會主義新型民族關系進一步鞏固和發(fā)展，有力推進了社會經濟跨越發(fā)展和長治久安。
民族團結，從我做起，它是各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。團結固則百業(yè)興，歷史和國外正在發(fā)生的現實告訴我們：國家統(tǒng)一、民族團結，則政通人和，繁榮昌盛。國家分裂、民族紛爭，則喪權辱國，人民遭殃。心靈的田野如果不被真理占領，就必然會雜草叢生。我們要以現代文化為引領，以群眾工作為統(tǒng)領，積極踐行群眾路線，努力在全社會形成人人珍惜民族團結、人人維護民族團結的生動景象，讓民族團結一家親像陽光一樣照耀在各民族心中。
真愛電影觀后感通用十三篇
在日常的學習生活中，許多人都會寫作文，通過寫作文可以培養(yǎng)我們健康的情感，欣賞好的文章是欣賞一種文字藝術，怎么樣才能寫出來好文章呢？以下是由小編為大家整理的“真愛電影觀后感通用十三篇”，不妨參考一下。希望你喜歡！
真愛電影觀后感 篇1
冒著劇透的指摘，我簡單梳理一下故事梗概，再試著把感想談得更深刻一些。不知道能不能讓咱家某些個看官滿意。
《永恒》中富有的叔叔帕博有個懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，預備要接管家族事務，但只懂得分辨樹與樹的區(qū)別，其他除了帥，貌似沒什么特別。叔叔還娶了一個絕世美女玉帕蒂回到山寨，讓這位美人告別城市的喧囂，回歸自然，一下子美麗不可方物，絕對是山寨最暖的亮色。不過，她似乎也想圈養(yǎng)的孔雀，只能孤芳自賞，并未得到真正的憐惜。于是，尚孟和玉帕蒂開始了一段孽緣。叔叔發(fā)現后，很生氣，后果本來要很嚴重，可能有血光之災。不過，讓人意想不到的是，叔叔強忍悲痛，用一副只有他的鑰匙才能打開的鐵鏈把他們栓了起來，然后放任他們在一起享受他們永恒的愛情。而結局表明，這并不是仁慈的賜予，而是最變態(tài)、最無情的懲罰。叔叔給你們永恒就像詛咒一樣，一對鴛鴦忍受不了這種每時每刻都在一起，永恒在一起的愛情，最終相互翻臉，一發(fā)不可收拾。悲劇的是，叔叔不肯原諒他們而解開鐵鏈鑰匙成了一把槍誰受不了了，誰就用槍結束自己，從鐵鏈中解脫。再后來，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿來了槍，本想自我了結，但卻要求玉帕蒂送其上路，更悲劇的是，死的是玉帕蒂，還有其腹中的小孩。最后尚孟腦子貌似有了點貴恙，和鐵鏈那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒過來發(fā)現已故的玉帕蒂的可怖形象，收到驚嚇，瘋了。徹底杯具了。
這部略帶點變態(tài)趣味的電影，縈繞在你心頭的，不是秀美的山水，不是恬靜得像世外桃源的寨子，不是精致到極致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是連在他們之間，讓他們永恒相守的鐵鏈?，F在這條鐵鏈是一種考驗受得起，經得住，它可以變成一種永恒的紐帶，真正HOLD住愛人，HOLD住愛情；反過來，如果受不起，經不住，它就變成了一種永恒的詛咒和懲罰，最終徹底杯具。而決定是否受得起，經得住的因素，愚以為就是真愛，即正常的愛。什么才是真愛呢？以尚孟和玉帕蒂為例，作為最親密的愛人（況且還被鐵鏈在物理上強制親密無間），最起碼應該己所不欲勿施于人，最好是己欲達而達人，己欲立而立人。簡單說來，就是處處站在對方的立場出發(fā)，為對方著想，為了遷就對方，成就對方，甚至不惜犧牲自我。通過這種自我犧牲，自我獻祭，可以到達皈依之途，皈依真正的愛。如果這對苦命人，理解真正的慈悲，觀對方為己，愛對方如愛己，不要說一條鐵鏈了，一百條也不能禁錮愛情之火。當尚孟和玉帕蒂請求大嬸嬸的幫助，希望打開鐵鏈時，大嬸嬸說，其實是否能打開，取決于你們的心。是啊，心無芥蒂，心無鐵鏈，又如何能夠被禁錮呢。
很多時候，最親密的人之間往往最不能寬容。這真的是很奇怪。仔細想來，癥結在于自我從對方那里欲求太多，總覺得不能對方不可以虧欠自己，所以對方有了點小毛病，反而不能像寬容一個陌生人一樣寬容他。甚至有的人還美其名曰對男（女）朋友、愛人就是要高標準、嚴要求。這不成了討債的了嘛。其實，當你愛一個人，無論他（她）是愛人，是親人，還是朋友，你都是要隨時和對方分享你生命中最珍貴的柔情那一定是最堅決的信任、最可靠的承諾、最貼心的疼惜、最你在你的精神家園中為對方留了位置，心心相惜。所以，當你覺得理所當然地無私付出，不求回報對一個人好，這就是愛。這有點像佛教中講得布施，以無所住之心布施，理當如此。同樣，以無所住之心為一個人付出，當這種付出成為你的習慣，成為你生命中自然而然的部分，這才是真真的愛。愛情、親情、友情概莫不是如此。
因此，大愛是最不容易的，因為面對的不是一個人，幾個人，可能是很多人。要無所住自我犧牲，真的了不起。只有真正心懷仁義和慈悲，才能與大愛有緣，才有皈依的可能。否則，都是自我的妄念罷了。而在我們身邊，往往以血親為基礎的親情、愛情比比皆是，以報效的忠誠為基礎的一種愛也不少見，但普世的大愛還非常稀缺，非常難能可貴。而這種普世的大愛情懷正是同一種文化保持傳承、不同文化相互交融的根本橋接點，這也是我們的情感中永恒不變的重要部分。當然，知易行難，修于行止，才是正經事兒。
真愛電影觀后感 篇2
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水乳交融、攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕阿力馬洪的事跡值得所有人去學習。在阿尼帕身上母愛永恒的精神體現得淋漓盡致，善良體現得淋漓盡致。一家人不同民族孩子在一口大鍋里吃飯，這正是新疆各族人民大團結，像愛護自己眼睛一樣維護民族團結的寫照。影片處處流淌著多民族大家庭愛的暖流，讓我們每個人在藝術的熏陶和潛移默化中體驗各民族大團結的人間溫情，詮釋了真愛無價，大愛無垠的內涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。阿尼帕老人就是從小事做起，成就了一番大事業(yè)。阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來。
維吾爾族諺語說：好人走過的地方，后面開滿了鮮花。
阿尼帕將愛的奉獻作為一片不能割舍的精神天地：道德的尊嚴、民間的人性、民族的個性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蘊在其中。她是好人，她走過的地方，她的身后開滿了鮮花，讓我們充分享受這一簇簇鮮花帶來的芬芳侵潤，讓我們充分沐浴這一股股大愛帶來的溫暖滋潤，讓我們在為霞尚滿天的道德感染與啟發(fā)下，作出我們自己的道德承諾：愛黨、愛祖國、愛人民、愛統(tǒng)一、愛穩(wěn)定、愛團結、愛和諧、愛家園、愛平安、愛和平。
真愛電影觀后感 篇3
5月16日下午，集團公司黨委組織各級黨委、黨支部觀看了由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》。觀影過后大家紛紛表示，電影拍的很真實也很感人，在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己和丈夫的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人是人間的大愛，也是新疆各民族群眾團結包容關愛的真實寫照。
一個多小時的電影敘事平淡，沒有炫目的取景拍攝手法沒有極富情感的言辭表達，僅僅圍繞著阿尼帕一家人從1974年到1984年跨越十年的生活寫實，由于家里的孩子多，食物短缺，電影貫穿始終的主線是為了解決19個孩子的口糧，阿尼帕和丈夫的付出和隱忍，無論是丈夫冒著危險跳入河水中救運送的牛犢還是阿尼帕鑿開冰凍的河面取水洗羊下水，所詮釋的都是勝過一切艱難的母愛。這部電影的一個片段是，在阿尼帕病重的家庭里撫養(yǎng)這么多孩子真的很困難。阿尼帕的丈夫決定給他哥哥生幾個孩子。彩霞，這個被收養(yǎng)的漢族女孩，淚流滿面地對她父親說：“爸爸，不要送他們走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好嗎？我不禁被孩子真摯的話語所感動。
影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不語，但他用實際行動表達了父親對孩子的愛，對妻子的默默愛，以及對家庭的極大寬容和奉獻。電影中一個鏡頭是已經結婚的兒子阿爾曼將一口缸放在了一家人曾經吃飯的鍋上，阿比包費力的將缸搬下來，說，這鍋不能壓，以后孩子們還會回來一起吃飯，鍋在，家就在。但他的兒子阿爾曼卻在大雨中獻出了生命來保護這個罐子。
像上面這樣感人的片段有很多，我們之所以能真正感動，是因為這種母愛超越了血緣和民族，是普通母親為孩子付出和背負的艱辛，是世界上不分民族和地域的真愛。這也讓我想起2009年《感動中國》人物的頒獎詞中對阿尼帕這樣的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。
風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！
”短短的一番話阿尼帕媽媽卻用一輩子來詮釋。
真愛電影觀后感 篇4
今年五月是自治區(qū)第32個民族團結教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕·阿力馬洪的真實故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實自然的故事與唯美的表現形式感動了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？
《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時讓觀眾產生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經變成了情語，這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因，質樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面，表現了劇中人物在現實中經受了種種磨難之后，內心是如何獲取踏實和希望的。
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影，影片中，19個孩子從過去的苦難到現在的幸福，用了3個時空來表現，其中最難的是上世紀70年代，在那個時代還沒有進入商業(yè)社會，人和人之間的感情直接簡單，那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低，雖然時代不一樣，但人們對幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時代、民族、文化和一切社會界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
【篇二：電影《真愛》觀后感】
近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》?！墩鎼邸分饕v述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。
阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。對待不是親生的孩子比對親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。
這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
作為一名社區(qū)工作者我一定要以現代文化作為工作統(tǒng)領，要學習、弘揚各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實擔當責任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅決維護民族團結，維護社會穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構建和諧、美好、幸福的大美新疆。
【篇三：觀看電影《真愛》有感作文】
“我在時不時的流淚”，這是一八八團三連維族老人依米格達在看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。
5月21日下午，我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關系、民族關系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。在領養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。
感動不只是體現在驚天動地的事情，更多的是在每一個細節(jié)上。當你流淚時一張紙遞在手上，當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話，當你……。
維族母親阿尼帕的的光輝形象播撒在生活中的各行各業(yè)，在我們身邊三連維族老人依米格達同樣有著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。他是在三連從事環(huán)衛(wèi)工作，比較有時間觀念，總是在上班時間提前幾分鐘到，如果說是一次容易，他是日復一日、年復一年的都在這樣遵守著。他在連隊撿垃圾、打掃衛(wèi)生從來不用人盯著干，就像干自己的活一樣。雖然他在平凡的崗位上，卻做出了自己的成績。就像有人曾經說360行，行行出狀元。他的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經深入我們每一個人的心中。
作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。
【篇四：電影《真愛》觀后感：灑向人間都是愛】
我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個眼淚是激動的眼淚，自豪的眼淚，是內心震撼的眼淚……
是的，這是一個真實的故事，曾在報紙，電臺，電視臺多次報道，感動了全新疆，感動了全中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實的生活，真實的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
我們生活在無數個充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。
天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向導》《神秘的駝隊》《艾力甫與賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影?？戳硕枷矚g，我總認為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。對我們的電影在內地市場能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點，敘述的場景，自然風光，自然的生活，沒有刻意去表達什么，但是表達了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部好電影，體現了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。
電影是一門直觀藝術，它能達到很多藝術形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經濟，使更多的內地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
【篇五：新疆電影《真愛》流淌著大愛】
新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進這個劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的.索星宇以及飾演那然的達尼亞爾·多里坤……
給19個孩子“當”母親不是容易事
孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學院94級新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現的情感。
孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因為冰冷難挨，而是這場景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個孩子的希望，心里有種莫名的激動。
都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性?？锥甲巍ぴ浪髡f自己在表演的時候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災難。
“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”
拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人?！墩鎼邸肥且徊可钇砸蠊蜒陨僬Z的阿比包真實自然。在這個家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個原生家庭?！墩鎼邸返囊曈X效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個角色。”他的戲份年代跨度很大，從30多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機會?！?/p>
“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”
在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學的索星宇，談到自己每天凌晨5點起來化妝的經歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。
每次在一旁等戲時，19個孩子就湊在一起玩，幾個月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學校上課后，班里同學有兩個問題問得最多，一個是對著攝影機怎么哭出來的，另一個是和18個不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯該多好??！
和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實驗小學的學生達尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時因為不會彈奏冬不拉差點落選，在短短一個月時間里，達尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學會了幾支冬不拉曲子。18個孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達尼亞爾·多里坤彈冬不拉時，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。
真愛電影觀后感 篇5
——景亞平
這是一部歌頌母愛的影片，更是一部民族融合的影片，在一個多小時的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動，影片凸顯了“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神，具有鮮明的當代電影藝術氣質，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。
電影拍得很好，艱難見真情。在如此艱難的時刻，阿尼帕媽媽靠自己的努力養(yǎng)育了19個孩子。我用凍僵的手把一桶羊洗進水里，看見自己哭了，周圍的人也哭了。
阿尼帕媽媽是我們學習的榜樣。影片中新疆的景色也很美。我更愛我的家鄉(xiāng)。影片真實地反映了新疆人民的現實生活和民族面貌。新疆各族人民是一個大家庭。在這個大家庭里，每個人都互相幫助和關心。
在電影中，安妮塔的母親寧愿自己受苦，也不愿讓孩子挨餓受凍。對未出生的孩子比出生的孩子好。買的唯一一雙新運動鞋是給王彩霞的哥哥的。這種愛是無私無邊的，體現了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
這部電影非常適合各族家長和孩子一起觀看，讓孩子們用自己純潔的心靈感受到母愛的無限和最大。同時也能帶著小馬過河的啟示精神去對待身邊的各族朋友和伙伴，并樹立“阿尼帕媽媽對其他民族小朋友們能做到的，我們也能做”的民族團結思想意識。
2014年5月21日
真愛電影觀后感 篇6
今天有幸**新疆天山制片廠拍攝的影片《真愛》，這個影片主要講述了阿尼帕·阿力馬洪媽媽和已去世的丈夫阿比包共同撫育6個不同民族、19個需要關愛的孩子，共同擁有一個清貧卻充滿幸?？鞓芳彝サ墓适隆Ｓ捌磉_的真摯情懷和力量，感動和影響著各族觀眾，甚至深深地打動了我。安妮塔的母親在她極其艱苦的生活中，演繹了這種超越時空的愛，并在這種愛中詮釋了愛。沒有比這種愛更偉大、更無私、更純潔的愛了。
這種愛就在我們身邊。
影院內，座無虛席。電影**后，全場鴉雀無聲。同志們靜靜的欣賞著，感動著，哽咽著。
在這個貧窮的家庭里，孩子們在一個大鍋里吃飯，在屋檐下一起長大。兄弟姐妹互相關心，過著非常艱苦的生活。就在這種吃了上頓愁下頓的家庭里，阿尼帕媽媽還不時的收留著那些被關愛的孩子們，從微妙細節(jié)上處處體現了對孩子們的關愛和愛護，在艱苦的生活上體貼和撫養(yǎng)著孩子們。當王彩霞無助甚至生病時，她從不離開，用真愛的曙光生下一頭美麗的秀發(fā)。
當阿尼帕的兒子阿斯曼為了保護一口大鍋，為了延續(xù)這份來之不易、共患難的民族真情而永遠倒下時，親愛的朋友們，你想到什么了呢？這是對善的感知，這是民族的鮮血，這是我們一直恪守的承諾。
幾度哽咽，幾度春秋，兒行千里母擔憂。一天一天過去，日子越來越好，孩子們長大了，各自懷揣夢想有了新的發(fā)展。安尼帕和她丈夫都老了，他們的孩子長大了，幸福了，幸福了。
真愛無價，母愛偉大。在這個世界上，只有母愛才是最偉大、最無私、最真誠、最感人的愛。2010年，阿尼帕媽媽被評為“感動中國”十大模范人物。
在領獎的瞬間，蒼老的阿尼帕慢慢揮舞著民族團結之花，昭示著我們民族的花朵必將盛開在天山之巔。
**此影片之后，我們定要在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好工作，學習好、維護好、發(fā)展好各民族團結精神，主動到基層一線接受鍛煉，主動爭做民族團結的好事、實事。努力做到：不做不利于民族團結的事，不說不利于民族團結的話，不做不利于祖國建設和大家庭和諧的事。
我們要為社會發(fā)展、改革、團結互助共同努力，讓新疆更加美麗和諧！
真愛電影觀后感 篇7
灑向人間都是愛——電影《真愛》觀后感
9： 2014年5月6日14:00來源：新疆日報編號：t | t
居來提·賽衣甫里
看這部電影用六個字來形容我當時的表情，眼淚，眼淚，眼淚。
我為可愛的新疆人民流下了眼淚，為真愛流下了眼淚，為一個平凡的母親流下了眼淚，為她那再平凡不過的偉大母愛流下了眼淚。但這淚是激動的淚，驕傲的淚，是內心的震撼的淚
是的，這是一個真實的故事。報紙、廣播電臺和電視臺已多次報道。它已經觸及新疆和中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的情況，平凡不能再平凡也很感人，幾乎每個人每天都能看到和遇見。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
我們生活在無數充滿真愛的家庭里，沐浴在一個充滿偉大愛的國家里。阿尼帕阿姨的家是我們生活的縮影，我們每天看到、聽到、感受到的生活，也是我們新疆人民引以為豪的首都。
天山電影制片廠攝制的電影我是一部不落的去看，從小看到大，我也感受到該廠一步步走向成熟，一步步走向巔峰，小時候喜歡看《向導》《神秘的駝隊》《艾力甫與賽乃木》《買買提外傳》……最近幾年的《吐魯番情歌》《烏魯木齊的天空》等都是很好的電影。我喜歡這一切。我一直認為我們新疆的電影還需要發(fā)展，和內地還有差距。我覺得拍攝、剪輯、導演和演員仍然需要努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對新疆的電影及電影人充滿了信心。
希望我們的電影能夠在內地市場起步，站穩(wěn)腳跟。談電影我是個外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點、敘事場景、自然風光、自然生活，不是刻意表達什么，而是表達了很多，不是刻意說什么，而是說了很多。
讓人聯想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯想到遠在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部好電影，體現了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。
電影是一門直觀藝術，它能達到很多藝術形式所不能達到的效果，電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內地與新疆的距離更加拉進，進一步推動我們的旅游，搞活我們的經濟，使更多的內地同胞認識新疆，認識新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
（作者系《新疆青年》雜志社）
真愛電影觀后感 篇8
看了這部贊揚母親、講述民族融合的電影后，我深受感動。電影拍的很好，艱難見真情。在那段艱難的歲月里，維吾爾族母親阿尼帕用超越血緣和民族關系的大愛，奉獻了6個民族19個孩子的崇高精神。
生活的艱辛并沒有壓垮她，反而讓她更加堅定了撫養(yǎng)這19個孩子的決心。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
電影中阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個孩子挨餓、受凍，對不是親生的孩子比親生的孩子都要好，買來的唯一一雙新鞋給了王彩霞的哥哥。這種愛是無私無邊的，體現了阿尼帕母親寬廣的胸懷和偉大的無私之愛。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。每逢過節(jié)吃好吃的，她總是把自己的一份分給那些還想吃的孩子，只留下一點點。有一次彩霞姑娘看到了，卻假裝用手吃飯。
為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在這一刻融化了，那么溫暖，那么充滿愛。雖然生活很苦，但看到孩子們能一起快樂地玩耍，維吾爾族母親的笑容還是那么燦爛，那么親切。
影片真實地反映了新疆人民的人生觀和民族觀的現實。新疆各民族都是一個大家庭。阿尼帕媽媽的實在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已經深入我們每一個人的心中作為年輕的一代人，我們深深地被維族母親感動了，她不只是維族母親更是中華民族各族人民的母親，而且是我們的好母親。
真愛電影觀后感 篇9
一個人，如果被真心地對待過，那么在以后的日子里，無論路途有多遙遠，我想在她的行囊里也一定裝滿了真心，而不至于孤獨。
無意間發(fā)現了《真愛滿行囊》這部電影，然后一口氣看完。這是目前唯一一部讓我截圖六十幾張的電影。當然，大部分原因是因為小女孩很靈動。我喜歡美好的人和事。
看的時候一邊贊賞父母對孩子的耐心，不在孩子面前吵架，為孩子營造一個良好的成長環(huán)境;一邊又在想著小女孩在不經意間發(fā)現父母吵架后，一個人跑回房間來和玩偶說話時內心孤獨。假的始終是假的，遲早會破滅。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是內心的交流。其實我覺得對孩子最大的傷害不是父母離婚，而是父母明明離婚了或者想離婚卻為了孩子而勉強在一起，最后，在孩子不聽話的時候，總會說：要不是為了你，我們早離婚來了。這句話看起來很短，卻會給孩子造成一輩子的陰影?？吹截惖僖粋€人在房間自言自語地說：貝蒂你可不準亂跑，如果你亂跑，不然媽媽就會離開家，然后爸爸就會難過。那種害怕卻還在擔心爸爸的懂事模樣，真的是讓人心疼。一棟大房子里，雖然住著一家人，但父親忙于工作，姐姐去了另一個地方，母親有了新戀情，這使得那棟房子只剩下保姆和她。保姆蘿絲不僅是個，而且精神還有問題。對于一個活潑好動，充滿好奇心的十歲孩子來說，這無疑是一種拋棄，所以她想要養(yǎng)狗狗，想要得到陪伴，同時也逐漸變得敏感，渴望愛，渴望陪伴，害怕失去，以為只要她對別人好，別人也會對她好所以她才會在發(fā)現逃跑的病患伊凡時才會如獲珍寶般把他藏起來。
貝蒂她對世界充滿善意，充滿好奇心，愿意接受一切新的東西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太簡單，她的善意換來的是欺騙，是嘲笑。班里新來的同學，臉上有一塊大大的紅色胎記，所以班里的人一開始都不怎么靠近他。但是，貝蒂并沒有和其他人一樣，她一聽說他曾經親眼看到過火山爆發(fā)，下課時，就帶著她的好奇心去問一些關于火山熔巖的問題，后來他們成為了朋友。作為一名浪漫主義者，我以為故事發(fā)展到這，接下來就是青梅竹馬，兩小無猜的情節(jié)了，可是當我看到他們互相交換秘密時，我就知道事情沒那么簡單。
貝蒂說如果是朋友，可以講。她把對方當成朋友，說出了她的秘密，因為在家里她無人可說，同時也以為這樣他們之間的友誼會進一步，可是那小男孩卻借著她的同情心說他臉上胎記是一個巫婆施的咒語，只有一個女孩半夜十二點的三滴尿才能破解我看到這里真的很難受，那種真心被辜負的感覺，和被遺棄的感覺是一樣的。貝蒂按他的做法做了，可是換來的是小男孩把他們之間的秘密在班里大肆宣揚，還直說貝蒂相信了。鏡頭掃過全班的哄堂大笑，最后定格在貝蒂那雙失望、難過、無助、蓄滿淚水又絕望的眼睛。彈幕上有人說：不是所有的人都需要救贖?？墒巧屏疾⒉皇秦惖俚腻e，真心被辜負也不是她的錯，錯的是那個無法融入集體卻利用這件事來融入集體的男孩，用錯方式，傷了人。在成年人的世界里，比他們更復雜、更殘酷，為了得到自己想要的，不止是欺騙，還有不擇手段?？晌覀儯辉撊绱恕?/p>
貝蒂之前曾小心翼翼地對母親說：我的人生里多了一個人?？墒菂s沒有得到過多的關注。后來她又對父親說：我感覺我快瘋了我也無法適應生活。父親只是開導她：你只是太敏感了，想象力豐富，這不是病。也沒有過多地去思考貝蒂為什么會這樣說。再后來，她再次對父親提出要狗狗時遭拒，大喊道：你根本不了解我。那仿佛是在求救時被人忽視的絕望。成人都是由小孩成長而來的，但是卻又不了解小孩，這似乎有些諷刺?；蛟S大人們習慣了用成人的思維思考問題，從而忽略了小孩敏感的心理，造成了許多悲劇。
一個十歲的小孩，到底有多壓抑，才會想到自殺?到底有多懂事才會在自殺前留下信件乞求家人們的原諒?孤獨不是一天養(yǎng)成的，抑郁卻可能是因為一件事造成的，它看起來微不足道，但隨著時間的流逝，如果沒有得到治療，沒有得到身邊人的幫助，終究會成為致命傷。所以，在孩子成長的過程中，家庭影響真的很大，只有關注她們的心理健康，她們才能真正的健康成長。作為成年人，我們也應該要多留意身邊的人是否有異樣。雖然不是每個人都需要救贖，但是，也許每個人都在等待救贖，也許你的一次伸手，就拯救了別人的一生。
看電影的時候，我不禁感嘆：幸好伊凡遇見貝蒂，幸好貝蒂遇見了伊凡，他們無意間互相救贖。伊凡在逃跑時，得到了貝蒂的收留和細心照料。而貝蒂在準備割腕自殺時，看到了本應該離去的伊凡，沒有自殺，而是選擇了出走，逃離壓抑的環(huán)境。拖著行囊，兩人一狗開始出走。
我常想幫助別人也是在自我救贖，可是善意總有被錯付的時候，我們是繼續(xù)還是逃避，又或是自我譴責?善良的人總會以為都是因為我都是我的錯，其實內心是孤獨的，無助的，精神世界是空虛的，她也等待著別人來救贖。沒有得到真心對待的人終究是孤獨的。所以，我們不要去隨意傷害別人，也不要去踐踏別人的真心。
電影是開放式的結局，就像我們的人生看不到盡頭一樣。我們都愿意往好的方面去想，我們向往美好的事物，也總滿懷希望。電影里面有一句臺詞：反正總有一天，太陽會消失，我們都會活在黑暗里。我想說的是：哪怕是在黑暗里，我們也要拼命地生長。雖然我們不都是幸運的，世界萬事也不都是一帆風順的，但我還是衷心地希望愿你遇見你的貝蒂，愿你遇見你的伊凡。
真愛電影觀后感 篇10
觀電影《真愛不遲到》有感
受邀觀看《真愛不遲到》，首映前的內部觀評。
影片講述了三個知識女性的愛情經歷，和圍繞愛情發(fā)生的一系列事件。這部影片抓住了時代的一個痛點。之所以說是痛點，是因為時代發(fā)展的大潮下，舊有的觀念被打破了，新的觀念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所應運而生，終身大事變成了別人眼里赤裸裸的商業(yè)關系，情感世界的衡量標準也變成了一堆可量化的物質條件。工作擠壓了談戀愛的時間，婚房高高在上，快變成可望不可及的目標。這些不但困擾著年輕的一代，也困擾著年輕一代的父輩們。女性心目中的愛情到底該怎樣呢？女性該在社會上自強嗎？怎樣面對婚姻？N多的問題。
影片中女一號有句臺詞"在中學階段，家長告訴我，好好學習，將來才能嫁的好，我現在都博士畢業(yè)了，我的男人在哪里？"相信每個家長也都有過類似的經歷，諄諄教導孩子好好學習，結果孩子埋頭書本，心無旁系，在情感最豐富的歲月里忽視了自己的情感的發(fā)展。在我的職業(yè)生涯中，我聽到這樣言論的跨度為十幾年，這不能不說是中國家庭育兒成長過程中的一個誤區(qū)，天下的父母需引以為戒。
之所以說這個片子好，還因為年輕人的婚戀確實成為了新時期的一個新的社會現象了。一方面，社會生活的步伐越來越快，不但工作競爭的壓力較大，連一些有頭有臉的企業(yè)家都在反勞動法地叫囂996,還把這個當成一種榮譽施加在年輕一代的身上，這就嚴重地擠壓了年輕人談戀愛的時間。這種現象不是只是停留在嘴上，而是實實在在地在發(fā)生，君不見，前段時間杭州有個小伙子騎車逆行被警察攔下，導致情緒失控，原因就是長期的加班無暇顧及到女友，覺得自己心分兩頭，導致情緒崩潰。所以在這種壓力之下，年輕的男女對談戀愛失去了興趣。這部影片給了我們第一個思考，社會需要給年輕人留有談戀愛的時間。
傳統(tǒng)文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我現在的理解是，過去的船都是小木船，需要兩個人來共同劃船，社會發(fā)展到今天，每個人的獨立性都加強了，船至少也是電動船了，一個人即可操作劃船，多個人，增加了分工的復雜性，且不是每個人都能做好這項分工的，兩個人合為一體的時候，增加了船的重量，分工不好時可能會出現新的問題。所以年輕人懼婚，害怕婚姻是愛情的墳墓，只在心中保留著自己的單相思式的愛情，不想在現實中開始，因為無始就無終。用這樣的方式來面對愛情，無疑也是變態(tài)的愛情。懼婚現象是十分普遍的現象?，F實中的另一類表現就是家庭永遠AA制，這實際上也是一種很脆弱的婚姻關系。
本質上，婚姻關系承載著一個民族的繁衍，一代年輕人懼怕婚姻或是對婚姻失去興趣，無疑將是一個民族最大的失誤，沒有了傳承的人，一切都是空談。生活在這個時代的人們都要正視這個問題。愛情關系著繁衍，有真愛才有幸福的愛的結晶。影片想反映的就是人間自有真愛在，真愛不會遲到，為真愛所有的等待都是值得的。
年輕的朋友們，你們覺得呢？
真愛電影觀后感 篇11
《真愛》強大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的愛，這是跨越時代、民族、文化和所有社會界限的，所有的生命都是由這樣的愛滋養(yǎng)和維系的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產生了強烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構建和諧社會，傳遞正能量的和諧音符。
有一次我在大街上看到過這樣一個場景，有個賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準備從很多在大街上停放的汽車當中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這是我們在新疆的真實生活，真實的場景，平凡再平凡也不能很感人，幾乎每個人每天都能看到、遇到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一個女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。為他們無私的遮風擋雨。
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個民族19個孩子真實感人故事為原型，弘揚人間真情大愛，展現中華民族大家庭和諧生活場景，反映新疆各民族患難與共、水**融、攜手并進，共同建設美好家園的動人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團結和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對生命和人性的無限關愛，使她從善的境界進入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚，讓我們所有人都擔當起更多更大的社會責任，付出更多更堅實的努力，維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護宗教和諧，凝聚人心，構建各民族團結和睦、互助美好的大美新疆。
阿尼帕·阿力馬洪的故事值得學習。在《阿尼帕》中，母愛的永恒精神得到了淋漓盡致的體現，善良得到了淋漓盡致的體現。一個不同民族的孩子一家人在大鍋里吃飯，這是新疆各族人民團結一致、維護民族團結如愛護自己眼睛的寫照。
影片充滿了多民族家庭的愛的暖流，使我們在藝術的熏陶和潛移默化的影響中體驗到民族團結的人性溫暖，詮釋了真愛的無價之寶和無限內涵。在這個家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗希望與溫暖，體驗真愛的情懷和力量，體驗超越時代、民族、文化和一切社會界限的偉大母愛，體驗被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗構建和諧社會、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！卑⒛崤晾先司褪菑男∈伦銎穑删土艘环笫聵I(yè)。
阿尼帕的故事感天動地，那一個個鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠能產生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個可以憧憬的未來?！?/p>
《真愛》是一部主旋律電影,它拍攝得如此唯美,在講述故事的同時讓觀眾產生了心靈深處的共鳴,讓大愛廣為傳播.影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設新疆、守望美好家園的心靈路程,影片中所表達的“母愛”就像是一條寬大的河流,在人間溫暖的河床上流淌,而這個河床是不分民族和地域的.這部電影中有很多留白,就像潑墨的國畫一般,季節(jié)性畫面呈現得美輪美奐,**如同天籟,景語已經變成了情語,這也是這部電影為什么會使觀眾們潸然淚下的原因,質樸的情境留住了觀眾的心.
純凈的天空、溫暖的氈房、風吹草動的畫面,表現了劇中人物在現實中經受了種種磨難之后,內心是如何獲取踏實和希望的.
《真愛》是觸及人們命運和靈魂的電影,影片中,19個孩子從過去的苦難到現在的幸福,用了3個時空來表現,其中最難的是上世紀70年代,在那個時代還沒有進入商業(yè)社會,人和人之間的感情直接簡單,那時生活條件雖然艱苦但是幸福指數并不低,雖然時代不一樣,但人們對幸福的感受都一樣,那就是“愛”.阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動,影片中老人滄桑的臉,她那雙粗糙的手,我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個孩子的不易,能感受到劇中人物的豐富情感.
在庫車縣開展第32個民族團結教育月活動中，活動主題“民族團結，從我做起”，5月12日，司法局組織機關干部**電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個世紀七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學、教育孩子和睦相處，彼此愛護照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大**，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場景，借助母親對小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞**滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個普普通通的一個女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學，為他們遮風擋雨。
這是多大的母愛，多大的情懷。
真愛電影觀后感 篇12
4月28日，新疆藝術劇院劇場一片肅靜，不時有低聲哭泣聲。由天山電影制片廠獨立攝制完成的電影《真愛》在這里舉行首映。
在一個多小時的觀影過程中，現場各族觀眾被超越血脈、民族的人間真愛所感動，影片凸顯了愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取的新疆 精神，具有鮮明的當代電影藝術氣質，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的 良知，也是人類永恒的家園。
影片散場后，電影拍得真好，反映了真實的新疆人，我們新疆各民族群眾就是一個大家庭，在這個大家庭里，大家是相互幫助、相互關愛的。阿尼帕和阿比包是我們新疆人的杰出代表。在烏魯木齊市從事個體經營的艾合買提江感慨地說。
電影中阿尼帕媽媽對不是親生的孩子比親生的孩子都好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥，這讓我太感動了。阿尼帕胸懷寬廣，真是大愛。烏市大灣管委會的社區(qū)干部徐新梅散場出來后，還在不停地擦拭著眼淚。
這部影片也適合家長帶著孩子來看，來自烏魯木齊市87小學的莎依達克，也是紅著眼睛出來的，才上二年級的她，用稚嫩的聲音說道：阿尼帕媽媽把孩子們養(yǎng)大真不容易，我回家一定要對我媽媽更好一些，聽她的話，再不惹她生氣了。
艱難見真情。在那么困難的時代，阿尼帕媽媽靠自己的勤勞把19個孩子養(yǎng)大成人。用凍僵的雙手清洗著一桶桶羊下水，看到這我哭了，我周圍的人也哭了。阿尼帕媽媽是我們學習的榜樣。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。自治區(qū)文化廳的張靚說道。
真愛電影觀后感 篇13
我在時不時的流淚，這是看完《真愛》后所發(fā)表的感慨。
5月21日下午，我與依米格達一家4口人在十師文化宮觀看電影《真愛》。這部電影主要講述了一位偉大的維族母親阿尼帕用超越血緣關系、民族關系的大愛奉獻給了六個民族十九位孩子的崇高精神。生活的艱辛并沒有壓垮她，而是更加堅定地讓她有了把這十九位孩子撫養(yǎng)成人的想法。她的這種母愛為了民族的團結、為了祖國的強盛書寫了新的篇章。
《真愛》中的每一個細節(jié)都讓人刻骨銘心。在領養(yǎng)孩子中有一個叫王光輝的男孩，鞋子爛了大腳趾都出來了。維族母親見這一情景，只給他一個人買了一雙球鞋，自己親生兒子卻沒有。每次過節(jié)吃好吃的時候，她總是把自己的那份分給還想吃的孩子，自己僅留下一點點。一次彩霞姑娘看到了，她卻在裝模作樣地用手扒拉著吃。為了能讓生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起來給他洗，她看到了就過來給老公搓搓手。寒冷的冬天在這一刻仿佛融化了，是那么的溫暖，那么的充滿著愛意。生活雖然很苦，但看到孩子們都能在一起快樂地玩耍，維族母親的笑容依然是那么地燦爛、那么地慈祥。
感動不只是體現在驚天動地的事情，更多的是在每一個細節(jié)上。當你流淚時一張紙遞在手上，當你無助時一個鼓勵的眼神、當你忙時一句溫暖的話，當你
觀紅色愛國電影觀后感六篇
觀看作品，其實也是一種閱讀，每一次觀看都能給我們帶來不一樣的體驗。在觀看後，我們需要寫一篇觀後感來加深對作品的理解，寫觀後感時需要圍繞感受最深的點來寫，將其當作全文的論點中心。相信您也在搜索作品名的觀後感？有關“觀紅色愛國電影觀后感”不妨看看小編為您推薦的這篇文章，給你提供一個選擇或許正好適合你！
觀紅色愛國電影觀后感(篇1)
觀《紅色愛國電影》觀后感
近日，我有幸觀看了一部名為《紅色愛國電影》的影片，該片講述了我國近代歷史中一段英勇抗日戰(zhàn)斗的故事。影片通過精彩的劇情、逼真的場景和情感真摯的演員表現，讓我深深地感受到了那個時代的磅礴壯麗和人民軍民頑強抗爭的精神，讓我更加熱愛偉大祖國。
影片開篇，通過一系列生動的圖像和情節(jié)，將觀眾帶回到那個年代，勾起了人們對那段歷史的記憶。片中揭示了日寇侵略者野蠻殘暴的真面目，展現了中國人民忍辱負重、百折不撓的英雄氣概。在整個影片中，導演表現得非常出色，通過精心選取的鏡頭，將戰(zhàn)爭的殘酷和人民的犧牲呈現在觀眾眼前，讓人們感嘆戰(zhàn)爭的可怕和通過戰(zhàn)爭而誕生的英雄。
影片中眾多的角色都令人印象深刻。主人公是一位年輕的抗日戰(zhàn)士，他在戰(zhàn)爭中展現了無私奉獻的精神，為了保護家國和人民，他毫不退縮地與敵人奮勇搏斗，終于取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。他的形象讓人們感到敬佩和鼓舞，正是有了這樣堅毅頑強的英雄，才能最終戰(zhàn)勝侵略者。
同時，影片中也展示了人民的力量和團結，從各個角度展現了人民軍民對抗日戰(zhàn)爭的支持和參與。他們用自己的力量和智慧，與敵人進行巧妙斗爭，向外來侵略者展示了中華民族的勇敢與智慧。這些勇敢的人們讓我深深地感受到了中國人的團結一心和愛國精神，讓我為自己是中國人而自豪。
觀看這部《紅色愛國電影》也讓我對于愛國精神有了更深刻的理解。影片中的人物飽含著對國家、對家園的深深眷戀，他們的奮斗精神和犧牲精神令人感動。正是這種愛國精神的傳承和發(fā)揚，讓在今天的和平時代能夠過上幸福的生活。作為每一個中國人，都應該學習這些英雄的精神，不論所從事的是什么工作，都應該用自己的方式熱愛祖國，為祖國的繁榮與進步做出自己的貢獻。
{網站}小編認為，觀看《紅色愛國電影》是一次很有意義的體驗。它讓我重新認識到了抗戰(zhàn)年代的艱辛和英雄，也讓我對我國民族精神和愛國精神有了更加深刻的理解。我堅信，在大家共同努力的下，中華民族的未來將更加美好，而這部電影就是對這種美好愿景的一種展示和激勵。讓在每一個角落傳承和發(fā)揚這種愛國精神，用自己的方式愛國、建設祖國。
限于篇幅，以上是我對觀看《紅色愛國電影》的觀后感，希望這部電影能夠更多地被推廣和傳播，讓更多的人了解我國近代史的英雄們，更好地傳承和發(fā)揚我國民族精神和愛國精神。
觀紅色愛國電影觀后感(篇2)
觀紅色愛國電影觀后感
作為一個中國人，我以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承紅色基因為己任。因此，當我有機會觀賞紅色愛國電影時，我感到無比激動和自豪。這些電影通過生動的故事情節(jié)和飽滿的表演，向我們展示了革命先烈們?yōu)閲液兔褡逅龀龅牟恍嘭暙I，激發(fā)了我對國家的熱愛和對英雄先烈的欽佩。
其中，讓我印象深刻的一部紅色愛國電影是《建國大業(yè)》。這部影片以新中國成立為背景，真實還原了建國初期的艱難困苦、殫精竭慮的歷程。導演通過一系列生動的場景和獨特的敘事方式，向觀眾展示了那個特殊時期中國人民的斗爭和犧牲。在電影中，主人公們充滿熱血和激情，團結一心，為了國家的解放和繁榮而拋頭顱、灑熱血。他們放下了個人利益的沖突和矛盾，把國家和民族的利益放在首位，為了人民的幸福和民族的崛起而不懈努力。他們用血肉之軀抵擋著外來侵略者的鐵蹄，用智慧和勇氣引領國家走向獨立、自由的未來。觀看這部電影，我被他們的無私精神深深感動，也更加堅定了我為國家做貢獻的決心。
除了《建國大業(yè)》，還有其他許多紅色愛國電影也給我留下了深刻的印象，比如《紅色娘子軍》、《英雄兒女》、《八一》等。每一部電影都以不同的視角展現了中國革命的偉大歷程和英雄事跡。這些電影讓我重新認識到，中國革命不僅僅是一次對抗外敵的戰(zhàn)爭，更是一場動員億萬人民的偉大運動。這些電影中的人物形象給我?guī)順O大的震撼，他們無私、無畏地奉獻自己的青春和生命，用鮮血鑄就了中華民族的獨立和自由。觀看這些電影，我不禁感到自豪和自責，自豪的是因為有這么一群英勇的先烈為我們爭取到了今天的幸福生活，自責的是因為我們現在的生活中，有時過于物質追求而忘記了他們賦予我們的使命。
觀看紅色愛國電影，不僅僅是重溫歷史，更是一次對自己價值觀的深深思考。這些電影中的英雄們教會了我許多如何做人、如何對待國家和民族的智慧。他們用自己的行動告訴我，一個國家的繁榮富強需要每一個人的奉獻和努力；一個民族的復興需要每一個人發(fā)揚愛國主義精神。在這個物欲橫流的時代，觀看紅色愛國電影，讓我重新審視自己的價值觀，明白了個人奮斗應該與國家的發(fā)展相結合，自己的利益應該與國家和民族的利益相統(tǒng)一。
紅色愛國電影是我了解中國革命歷史、傳承紅色基因的重要途徑。通過觀看這些電影，我更加了解了中國革命的歷史、了解了革命先烈們的偉大精神，也更加深入地認識了中國的文化傳統(tǒng)和民族精神。這些電影讓我重新認識到，我們生活在一個幸福的時代，這是革命先輩用鮮血換來的，我們應該更加珍惜眼前的幸福生活。同時，我們也應該時刻銘記英雄的事跡，將愛國主義精神傳承下去，為實現中華民族的偉大復興而努力。
觀看紅色愛國電影給我留下了深刻的印象。這些電影以其獨特的視角、生動的情節(jié)和激動人心的演出，讓我深深感受到了紅色基因的力量，看到了英雄先烈們的奉獻和付出。通過觀看這些電影，我更加明白了自己作為一個中國人的責任和使命，也更加堅定了自己為國家和民族做貢獻的信心。我將繼續(xù)關注和支持紅色愛國電影，傳承紅色基因，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
觀紅色愛國電影觀后感(篇3)
觀紅色愛國電影觀后感
紅色愛國電影是中國電影發(fā)展歷程中的重要組成部分，它以弘揚愛國主義精神、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標，通過鮮明的紅色主題和感人至深的情節(jié)描繪，讓觀眾產生了深深的觸動。最近，我觀看了一部紅色愛國電影，真實展現了中國人民在歷史風云變幻中挺身而出、不畏犧牲的英勇精神，讓我深受教育，感悟良多。
這部電影講述了抗日戰(zhàn)爭時期中國人民為了國家的獨立和民族的尊嚴，為了抵抗日本侵略者而進行的英勇抗戰(zhàn)故事。電影通過生動的劇情，展現了那個時期普通人民的家國情懷，讓人們看到了愛國主義精神的偉大和無私的奉獻精神。
在電影中，主人公們身臨其境地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人民的苦難，他們放下自己的私利和家庭的牽掛，毅然投入到抗日戰(zhàn)爭中。他們無論面臨怎樣的困境和危險，在國家的需要面前選擇奮不顧身的勇敢，展現了中國人民熾熱的愛國情懷。
電影中的場景和細節(jié)都十分真實，使人仿佛置身于當時的戰(zhàn)場之中。我看到了那些灰頭土臉的戰(zhàn)士們在傷痛和困苦中依然堅守陣地，頑強抵抗的身影；我看到了那些婦女和兒童們支持戰(zhàn)士們、抗擊侵略者的身影；我看到了那些舍棄家園、投身抗戰(zhàn)的志士仁人們熱血與豪情。這些情景使我深深地感受到了愛國主義精神的偉大和無私的奉獻精神。
同時，電影中也展示了中國五千年悠久的歷史和獨特的文化。通過描繪中國傳統(tǒng)文化的特點和精髓，讓觀眾了解到中國人民在面對外敵侵略時，從骨子里就流淌著抵抗和反抗的血脈。這種文化的底蘊為我們提供了堅強的力量，讓我們能夠更加清醒地認識到愛國的重要性。
這部紅色愛國電影對我影響深遠。觀影過程中，我不禁深思自己在如今這個物欲橫流、功利至上的社會里，是否還保持著對國家家園的真摯感情和擔當精神。同時，我也想到了自己的家人、親友，他們付出了許多，為了我能夠安享和平生活，我應該更加珍惜、感恩，并且為自己的人生努力奮斗，以回報他們的辛勤。
通過觀看這部紅色愛國電影，我深刻體會到了愛國主義精神的偉大和重要性。作為當代的大學生，我們應該時刻保持對國家和社會的關懷和責任心，奉獻自己的力量，為實現中國的偉大復興而努力。無論是在學業(yè)上，還是在日常生活中，我們都應該保持積極進取、勇敢拼搏的精神，為國家的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻。
小編認為，觀賞這部紅色愛國電影是一次深刻的心靈洗禮。電影通過真實的情節(jié)和感人至深的描繪，告訴我們要熱愛自己的國家，珍惜當前的幸福生活。同時，電影也激勵和激勵著我們，在追求個人夢想的同時，不忘初心，恪守愛國主義原則。這部電影讓我深受啟發(fā)，我將永遠懷抱著對國家的深情，為實現中華民族的偉大復興努力拼搏！
觀紅色愛國電影觀后感(篇4)
觀《紅色愛國電影》觀后感
在我國豐富多彩的電影市場中，紅色愛國電影無疑是一道獨特的風景線。作為具有鮮明政治色彩和愛國主義精神的電影類型，紅色愛國電影深受廣大觀眾的喜愛和追捧。近日我觀看了一部紅色愛國電影，讓我對祖國的艱辛發(fā)展歷程、人民的奮斗精神和愛國主義情感有了更加深刻的認識。
這部電影以弘揚紅色文化為主線，通過講述歷史上一段動人的故事，將觀眾帶入了那個英勇奮斗的年代。故事發(fā)生在上世紀40年代，那個戰(zhàn)火紛飛、國家危急的年代里。電影通過展現一名普通農民的奮斗和犧牲精神，向觀眾展示了當時人民的無私奉獻和對祖國的深沉熱愛。
在電影中，我看到了一位紅軍戰(zhàn)士為了保護農民兄弟的權益，不顧自身生命危險，勇敢地站出來。他用自己的行動證明了“革命不是請客吃飯，不是紅旗一閃就能看到”的真諦。電影通過展現這位英雄人物的成長過程，向觀眾傳遞出一種強烈的愛國主義情感，讓我們更加深切地感受到了那個時代的艱辛和祖國的偉大。
影片還通過一系列真實的歷史事件，展示了當時人民的艱苦生活和不屈不撓的精神。那個時代，人民家破人亡，生靈涂炭，但無數愛國志士和戰(zhàn)士以自己的血肉之軀和生命，為國捐軀。電影中的一些場景讓我熱淚盈眶，他們不計個人得失，默默付出，不懈努力，為了祖國的解放和人民的幸福付出了巨大的犧牲。
觀看這部電影，我對國家的繁榮與穩(wěn)定有了更加清晰的認識。我們現在的生活比那個年代好了很多，這都得益于那個時代英雄們的犧牲和努力。作為當代青年，我們應該銘記那個時代的英雄，并以他們?yōu)榘駱?，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
《紅色愛國電影》不僅給了我深刻的教育和啟示，同時也讓我感受到了中國電影產業(yè)的發(fā)展和進步。這部電影在劇情上緊湊有力，畫面上各種細節(jié)處理的也非常到位。導演巧妙地運用了各種電影元素來展現故事的發(fā)展和角色的性格塑造。同時，電影中的歌曲也非常優(yōu)美動人，背景音樂的運用更是把電影的氣氛推向了高潮。
《紅色愛國電影》不僅僅是一部普通的娛樂作品，更是一部能夠引起觀眾共鳴的電影。通過觀看這部電影，我對祖國的發(fā)展充滿了更加堅定的信心，對紅色文化的傳承和發(fā)展有了更加深入的思考。我相信，只要我們每一個人都以愛國為榮、為祖國的繁榮而努力奮斗，中國一定會走向更加繁榮富強的明天。
小編認為，觀看《紅色愛國電影》給了我一次深入了解和體驗中國紅色文化的機會。電影中的故事鮮活而真實，讓我更加深刻地認識到愛國主義是我們作為中國人應當具備的品質。我們要銘記歷史，傳承紅色基因，為實現中國夢而努力奮斗。相信通過這樣的努力，我們一定能夠為祖國的繁榮和人民的幸福做出我們應有的貢獻。
觀紅色愛國電影觀后感(篇5)
紅色愛國電影《小兵張嘎》是一部經典的電影，講述了抗日戰(zhàn)爭時期，一個小學生張嘎與他的隊友們不畏強敵、英勇戰(zhàn)斗的故事。這部電影深刻地反映了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的英勇事跡和偉大精神，同時也表達了中國共產黨領導中國人民反抗日本侵略的決心和信念。
在這部電影中，張嘎和他的隊友們面對著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但他們從未退縮。他們勇敢地與敵人作戰(zhàn)，為了保護自己的家人和隊友，不惜犧牲自己。他們不畏艱險，勇往直前，表現出了小學生們的勇氣和智慧。
電影《小兵張嘎》也展現了中國共產黨領導下的中國人民的偉大精神。在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產黨領導全國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，為中華民族的獨立和解放做出了巨大的貢獻。這部電影表達了中國共產黨對人民的深情厚愛和對中華民族的熱愛，也反映了中國人民的偉大精神。
電影《小兵張嘎》是一部非常優(yōu)秀的紅色愛國電影，深刻地反映了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的英勇事跡和偉大精神，也表達了中國共產黨領導下的中國人民的偉大精神。這部電影讓我們深刻地感受到了中國人民的英勇和偉大，也讓我們更加熱愛我們的祖國。
觀紅色愛國電影觀后感(篇6)
觀紅色愛國電影觀后感 第一篇
《地道戰(zhàn)》是怎樣一部影片呢今日午時，我?guī)е鴛xx小問號xxxxxx走進xxx那炮火漫天的時代。想了解這部電影嗎那就隨我來吧……
xxx咚咚咚……xxx一聲聲鐘聲帶我們走了高家莊的土地上?？纯茨顷幊脸恋奶?，簡陋的房屋，那危機四伏的生活，我不禁想到了我們如今完美的生活，它是這么的來之不易。所以，我們要珍惜著完美的生活。xxx老忠叔，我們應當靠挖道來打敗鬼子。xxx電影里又響起了堅定的聲音：xxx對，對，你說得對。xxx于是，大伙們花了幾個月的時間開始挖地道，他們在平原上開鑿著，家家相接，戶戶相同，努力的汗水最終換來了戰(zhàn)斗的勝利。這是什么精神，這是不怕勞累p辛勤的工作精神，我們要好好學習，不怕苦，不怕累，這樣才學業(yè)有成。學習就像挖地道一樣，僅有不間斷地挖，不半途而廢，才能得到成功的碩果?？吹侥抢铮艺鏋槟切┎晃菲D險的大伙而高興。在大家的團結下，最終挖通了地道，大家欣喜欲狂，xxx樂xxx字寫在了每個人的臉上?？珊镁安婚L，有一次，日本鬼子夜襲高家莊，被老忠叔發(fā)現了，他快速走向村頭的大樹下，敲響了鐘聲，告訴了大家躲起來，結果暴露了自己，壯烈犧牲，這種舍己為人的精神銘刻在每個人的心中……大家幸免逃過了災難，可老忠叔卻再也見不到了。這讓我明白了xxx人生價值xxx是為他人奉獻愛心，獻出自己的生命，把生的期望留給別人……
觀紅色愛國電影觀后感 第二篇
暑假里，我看了《小兵張嘎》這部影片。這部影片主要講述了抗日戰(zhàn)爭時期嘎子的故事，生活在白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命，為了掩護在家養(yǎng)傷的八路軍偵查連長鐘亮，奶奶英勇犧牲，鐘亮被敵人抓走了。為了替奶奶報仇，救出鐘亮，嘎子歷盡艱辛，克服重重困難，找到八路軍，當上了一名小偵查員。
看完電影，一個機智勇敢、熱愛祖國、寧死不屈的小英雄的形象浮現在我的腦海中。我被深深的感動了。在與日本鬼子的斗爭中，嘎子機智勇敢，沉著冷靜！嘎子只不過是和現在的我們年齡差不多大的孩子，可他吃不飽，穿不暖，更不要提上學了。就是在那樣艱苦的環(huán)境中，他樂觀勇敢地生活著、戰(zhàn)斗著！比比他，我們現在生活條件好了，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至。我們更應該努力學習，面對困難要勇于挑戰(zhàn)，不斷努力，頑強拼搏！要把愛國之情體現在自己的行動上！
和嘎子相比，我想了想自己平時的言行，覺得自己非常渺小。在艱巨的任務面前，嘎子信心百倍，堅持不懈，而我有時碰到一點點困難就退縮了。記得有一次，我在練習毛筆字時，覺得一個字特別難寫。我練了好多遍也沒寫好，累得手都酸了。于是我想，這個字難寫，就不要寫了吧，再說，這張紙上就一個字不好也沒事兒?，F在想想，我真感到慚愧！連一點兒小小的困難我都克服不了，以后還怎么能夠面對生活中許許多多的困難呢？
我一定要學習嘎子那種積極樂觀、遇到困難不退縮的精神！
觀紅色愛國電影觀后感 第三篇
忘不了兒時的動畫片，忘不了近年來看過的電視劇，更忘不了崢嶸歲月發(fā)生的抗日頌歌。其中我最喜歡的莫過于小兵張嘎這部抗日題材的電視劇，它勾起了我對抗日戰(zhàn)爭的回憶和憤慨。小兵張嘎中嘎子一個天真、富有滿腔報國理想的男孩，他對祖國有著極深的感情。當看到xxx主義大肆侵略中國領土時，他的心中激起了一陣怒火，決心要加入游擊隊，參加到光榮的行列中去。
當xxx主義大肆侵略嘎子村莊時，他的奶奶一位年過半百的老人，毅然不顧生命安危潛藏了游擊隊員，當xxx主義讓她逼供時，他卻憤然從口中冒出三個字‘不知道’，這一句氣壯山河，他寧死不屈，直到生命最后一刻仍在心中想到自己的祖國、自己的鄉(xiāng)親們，他這種克己待人的可敬形象是我們大家推崇的，大家也會為他的死感到難過，但人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，她定屬于前者，一個光榮為中國革命事業(yè)獻身的老人。再看那英勇、不屈不撓的鐘大叔，為了完成抗日戰(zhàn)爭的艱巨任務，他憤然前進在抗日第一線，當他被鬼子捉住時，他那種無私獻身，為了維護百姓安危的精神，讓我為之動容。我們青少年不正缺乏這種理直氣壯，為國獻身的精神嗎。當他深受xxx主義的百般折磨時，他仍不委曲求全，為了抗日，他忍了忍了······
他已經無數次的忍讓，當他遍體鱗傷時，他想到的是自己的祖國；當他面臨死亡時，他想到的還是自己的祖國。他這種精神不值得我們學習嗎。我們應該學習嘎子、李大叔、嘎子的奶奶這種同敵人斗爭的力量。無論遇到什么困難，向前重。不屈服于敵人的威脅和利誘，闖出屬于自己的革命壯歌。
觀紅色愛國電影觀后感 第四篇
《小兵張嘎》是一部膾炙人口的戰(zhàn)爭電影，講述的是一個出生在冀中平原的十三歲少年英勇抗日的故事。這個少年就是電影中那個機智靈敏的'嘎子了。嘎子是個少年英雄，他殺敵英勇，不怕犧牲，但它的一切言行所表現出的一個重要的特征是“嘎”字?！案隆边@個字在北方中的方言里，大多是指“調皮”的意思，但是嘎子的“嘎”又多了一份機智，聰明，多了一份勇敢和堅強，其中包含著徐光耀爺爺對他的滿腔愛憐和贊許。
其實，徐光耀爺爺在1938年參加過八路軍，當時也是只有十三歲，本就是一個“小鬼”，也結識了許多同輩的“小鬼”。他與他們一起在抗日的烽火中摸爬滾打了六七年。它不僅對戰(zhàn)爭有著親身的體驗，而且還耳聞目睹了許多“小鬼”的英雄事跡。這一切，為他創(chuàng)作《小兵張嘎》這部電影提供了豐富的生活素材。
在觀看它的過程中，我不禁會被畫面中那令人忍俊不禁的兒童情趣，撲面而來的生活氣息和緊張激烈的戰(zhàn)斗生活所深深吸引，更重要的是，我在電影中找到了一個終生難忘的親密伙伴，他就是電影中的小主人公——張嘎。
觀紅色愛國電影觀后感 第五篇
《烈火中永生》這部電影，是我最愛看的革命影視作品。
江姐，是我腦海里印象最深的一位女中豪杰。她在熊熊的烈火當中表現的是那樣的堅強、勇敢。江姐的精神是那樣的可佳，我對江姐的敬佩之情與懷念之情是永遠也不會抹去的，雖然現在江姐犧牲了，但她會永遠地活在我心中。江姐的意志是那樣的堅定：她的丈夫在與敵人戰(zhàn)斗的時候壯烈犧牲了，當江姐路過城門時，看到敵人把自己丈夫的頭顱懸掛在城樓上時，心如刀絞，但她依然忍著悲痛，繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后因叛徒出賣而被逮捕的她在重慶的中美合作所渣滓洞的集中營里，面對xxx反動派的嚴刑拷打，江姐寧死不屈。最終在1949年11月14日這一天，江姐被特務秘密槍殺，當時，江姐僅僅只有29歲。
多少像江姐一樣的革命烈士，拋頭顱、灑熱血，才換來我們今天的幸福生活。我們應該珍惜今天的美好生活，好好學習，長大以后為祖國做更多有力的貢獻。
這部電影令我受到了很深的教育，所以，我愛看這部電影。
觀紅色愛國電影觀后感 第六篇
暑假里，為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭及世界反xxx戰(zhàn)爭勝利70周年，影院里播放了許多愛國主義的影片，而我則是觀看了電影《殘團》。
電影主要講述的是在距北平六十公里的牛欄山腳下一線，由xxx所轄華北軍第59軍210葉啟杰旅、218董其武旅與日軍第8師團所轄鈴木旅團和川原旅團在此展開了一場震驚中外的血戰(zhàn)，中日雙方從凌晨四時血戰(zhàn)至下午七時，歷時十五小時。塘沽協(xié)定“簽定后，在何應欽強令下，葉啟杰在憤懣之中不得不下令xxx停止戰(zhàn)斗。此戰(zhàn)華北軍擊斃日軍346名，擊傷600百多名，xxx犧牲官兵367名，受傷284名。
戰(zhàn)斗結束后，戰(zhàn)死官兵在當地就地掩埋，并在埋藏處種樹為標記，1933年9月后，日軍從懷柔撒退，xxx在北平購買棺木，把尋找到的203具戰(zhàn)死的蒙漢官兵的遺骸護送回綏遠省歸綏市，將烈士遺骸安葬在大青山下，并建立了”華北軍第五十九軍抗日陣亡將士公墓“紀念碑。平日的我對于這樣的革命題材并不是很感興趣，但這部電影卻使我潸然淚下，電影中的每一幕都深深的映在我的腦海里。
故事有情有義，有愛有恨，而其中最值得我敬佩和紀念的，就是像今天一樣令人動容的，甘愿為人民利益而不怕吃苦不怕犧牲的中xxx人之大愛精神。
電影觀后感六篇
相信作文對于大家來說都不陌生吧，寫作文可以把自己當時的思想經歷記錄下來。好的作文是值得被人們長期閱讀的，有的學生為寫不出作文還急哭過呢相信嗎？由此，小編為你收集并整理了電影觀后感六篇僅供參考，大家一起來看看吧。
電影觀后感 篇1
深入骨髓的“刮痧”
從《刮痧》看中外文化的差異
《刮痧》，一個由“刮痧”引起的悲喜劇故事，影片開頭，許大同作為一個為美國大眾所接受的成功人士的形象登場，他熱愛美利堅合眾國，認為只要有信心，就一定能在這異國他鄉(xiāng)立足，然而，山雨欲來風滿樓，這一切都因為爺爺在丹尼斯背上留下的刮痧傷痕所改變。小小的刮痧，反映的卻是中美文化之間難以調和的差異，一種深入骨髓的差異，不管許大同如何努力，這種文化上的差異沖突終究是難以避免的。
第一，最明顯的沖突體現在對待中國傳統(tǒng)中醫(yī)治療方法–刮痧的態(tài)度上，眾所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“針灸”這類治療方法本是老祖宗流傳下來的中國偏方，可謂是只可意會不可言傳，博大精深，而且確實是行之有效，然而到了美國，這是一種禁忌，是不被法律所允許和承認的，反而成為了許大同對孩子施暴，虐待的一種標記，而正是因為這小小的變故，便引起了一系列的麻煩事，許大同父親說得好，“刮痧”在中國已經幾千年了，怎么一到美國就說不清楚了呢？其實，說不清楚的又何止是“刮痧”呢。
第二，中西方對孩子的教育方面的差異，“打是親，罵是愛”，這是爺爺告訴丹尼斯的真言，而這個在美國是犯法的。在中國，孩子被認為是父母的私有產品，犯了錯，打你是為了要教育你，打錯了，也沒什么事兒，誰也管不了，可以說孩子是不具備同成人一樣的獨立權力的，而美國人則認為小孩子具有不被打的權力，在認為刮痧是一種虐待孩子的行為后，兒童福利局便開始了取證調查，果斷把孩子和父母隔離，它的目的也是為了保護孩子不受傷害。
第三，中西方對朋友的定義以及尊重的理解也是不同的，影片開頭，許大同因為兒子沒有向老板的兒子道歉便伸手打了他，當時，老板昆蘭當場就驚呆了，在他看來，打人是違法的，這是對人權的不尊重，而許大同卻說是出于對老板的尊重，是給他面子，老板完全無法理解他這種邏輯，可以說，這是兩種截然相反的對尊重的理解方式。在聽證會上，在朋友昆蘭說出“是的”的時候，許大同就覺得他背叛了他們的友情，他認為朋友就應該兩肋插刀，必要時說些善意的謊言也無所謂，西方人則認為“用證據說話”，朋友和法律是分開的，一碼歸一碼，即使朋友犯了錯，也應該指出來，可以說，中西方文化中對于朋友的定義是有極其巨大的沖突的。
中西方在地域、歷史、政治、經濟等方面的差異必然導致其文化差異，而這種差異更多地體現在價值觀與道德規(guī)范的碰撞上。對我們中國人來說，我們應該積極促進文化交流，更多地了解西方文化，同時把我們的民族文化傳播到世界。
電影觀后感 篇2
不死的英雄主義
－記觀看紀錄片《英雄無山》后有感
聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。
英雄，自古以來，都是一種至上的光榮和褒獎。古今中外，對英雄的定義也不盡相同。在國外，英雄只要有大能力，不計正邪，都可以是英雄。但在中國，英雄的首要前提是正義，其次才是要有大才能，這樣的人物才能被稱之為英雄。 大仁大義，忠義兩全，這些都是稱贊英雄的詞語，時代在變化，英雄這個詞語，仿佛已經淹沒在了時間滾滾的長河中，現在這個時代，英雄，更像是一種反諷?！耙詾樽约菏怯⑿蹎?？”，“什么年代了，還逞英雄。”這樣的話，不絕于耳。 英雄，仿佛已經沉睡在我們的心中。
然而，英雄可以無聞，英雄主義卻始終留在我們心中。試想，哪個男孩小時候沒有一個英雄夢，蓋世英豪，凜然于世。哪個女孩的心中，沒有向往著、崇拜著一個英雄呢？
街邊看到欺凌弱小，心中產生的憤怒是不死的英雄主義；旅途中遇到坑蒙拐騙，心中涌出的沖動是不死的英雄主義；網絡上看到網絡暴力，心中出現的維護是不死的英雄主義?？此埔粋€小的心情波動，都是英雄主義還存在我們心中的證明?；蛟S因為社會的變化和人心的冷漠，英雄主義只能藏在心中，不能有一個真正的英雄站出來。但其實，英雄主義彰顯的崇高價值，在生命人格的塑造上更值得重視。
我們完全可以說，真正的英雄主義精神，永遠都不只是一種過去式的歷史陳跡，不只是少數英豪的個人行為，而是與我們每一個人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關。一句話，只要我們還對自由、尊嚴、高貴的人生價值心存向往，英雄的心靈回響就不會斷絕。
只要心中還有對真善美的向往，英雄主義就永遠不會死，而我們等著，英雄站出來的那一天。
觀影人：雷薪玉
2016年4月8日
電影觀后感 篇3
crash, may be simply recognized as a traffic accident due to a police event, which coincidentally involved a series of several characters’ interweaving stories during two days. however, we had better understand it as a crash deep in human minds and about human soul, and that the film gives us a chance to clue in to a fact, which is about our true self.
the movie shows us that, racism and nobility can exist in the same man, hate and love can be found in the same woman. confusing as it sounds, it does make a sense in human nature. conflicting as it seems, it does coexist and mutually form human personalities.
in other words, everyone is the complicated compound of angel and evil.
take ryan as an example, he is an explicit racist. he always holds the opinion that the society shows its great tolerance to the black. government provides them preferential policies, as well as a considerable varieties of guarantee, which is far more fair than it is supposed to be.
therefore, when received a tardy respond from a black hmo executive to his ill father’s dilemma, he revenged himself on others and poured his anger on the innocent black couples without a bit of shamefulness.
on the contrary, the younger officer, ryan’ s ex-partner，who is resentful of ryan’ s racism and appears to be an honorable man with justice and integrity, actually bear the implicit racial discrimination in deep inner side. not until he killed the innocent young black boy mistakenly did he realized that.
however, almost nobody can be the complete evil, neither does ryan. we could tell his inner beauty regardless of races and cultures when he risked his life to save the african american woman from the sure death in an auto crash. in addition, we saw his confused face after the rescue and we all know that he might be completely perplexed, and wondering which one was the real him, too.
what about terrence dashon howard? the refined and cultivated gentleman, who always remains silent and gets used to compromise in face of the unfair treat, even when his wife was sexually offended by the racial officer. however, he soon became so easily irritated.
when he being carjacked by the two black man and heard of the word, niger, his repressed rage erupted like a volcano just in a second, and he suddenly turned violently to the police. on that plot, you could be shocked by his facial expression reflecting the huge indignation he had suffered in mind.
which ones are the real them? which one is real me? the director leaves us a bewildering question for us to struggle with, while the taoist theory in chinese philosophy which may come up with a proper answer.
nevertheless, all the yin-yang dichotomies make it the human species so utterly confounding, yet so utterly fascinating.
in conclusion, we need to bear in mind that never should us think in stereotype, judge others by their appearance, with no exception of yourself. don’t take it for sure
indignation is a feeling of shock and anger when you think that something is unjust or unfair. 憤怒不平
例：she was filled with indignation at the conditions under which miners were forced to work.
她為礦工們被迫工作的條件滿心憤慨。
indignation soreness憤慨
grief indignation悲憤之水；下載地址
human indignation人類的憤怒
indignation meeting抗議大會
wangjin indignation王進憤恨
indignation apart憤慨分開
moral indignation義憤
especially indignation尤其憤慨
very indignation十分憤恨
wrath of god 神的忿怒；神之憤怒；上帝的懲罰
to encroach on侵犯
abroad capital encroach on海外本錢染指
encroach on revenue侵占了財政收入
infringe on or upon侵害
infringe upon the right侵權
or infringe upon sovereignty或侵犯主權
infringe upon patent right侵犯專利權
infringe upon human rights侵犯人權
infringe upon claim right侵害債權
infringe upon the public interests損害社會公共利益
infringe upon by no means決不侵犯
refined prudent
refine
refine improvements完善改進
refine on 精于；改進
3. v-tif something such as a process, theory, or machine is refined, it is improved by having small changes made to it. 完善 [usu passive]
例如：外科技術不斷改進
外科手術技術正在不斷得到完善。
困惑perplexed thought思想困惑
quite perplexed很困惑
utterly perplexed完全不知所措
righteous
相反sluggish economy 蕭條的經濟
sluggish market 呆滯的市面
the phenomena is known as "emotional contagion, where if you're facing somebody, for instance, and they're they look at you in a face of absolute rage, it is very difficult to just sit there without your own face molding in accord to their own.
這種現象是情感感染。例如，當你看著某人，他們憤怒地看著你，你很難坐在那里不回應他們的憤怒。
melodious
consort
vi.1. 陪伴；交往，結交：
thieves and other criminals often consort together.
盜賊和其他犯罪分子常常廝混在一起。
2. 一致，符合；協(xié)調，調和；相稱：
his practice does not consort with his preaching.
他言行不一。
disposition/dspzn/( dispositions )
1. n-countsomeone's disposition is the way that they tend to behave or feel. 性情
例：the rides are unsuitable for people of a nervous disposition.
這種騎乘不適合緊張型性格的人。
psychological disposition心理傾向
encouraging individuality鼓勵個性
normal individuality常態(tài)個性
brand individuality品牌特性
but in the meantime you see that we can't mess with conventional systems by imposing the individuality of our will on them and expecting anything to change.
電影觀后感 篇4
《我的少女時代》觀后感
在一個愜意的周三下午，我們有幸觀看了《我的少女時代》。這部電影很感人，它給了我們一對翅膀，讓我們飛過一座又一座陡峭的山。我為這部電影所折服，方丹的堅韌不拔的崇高精神深深印在我的心上……
我愛這部電影，每一個鏡頭都牽動著我的心：
在電影里，有一個場景，方丹從她的小床上摔下來。我被她的力量和努力所感動。對于一個感性的人來說，我心疼。很多人笑是因為方丹的滑稽動作和一種從未屈服的表情。
我是個糾結的人。這一幕讓我哭笑不得。是因為有這么好的露燕
一個女孩卻被病魔纏身，笑是因為她的天真無邪……
生活中有太多坎坷，與方丹的痛苦相比簡直就是浮云！
一個秋天的傍晚，我在日落時分登上了樂購的末班車。真不巧，天公不作美，也不給我這個考試失利的人一點安慰……我是一個懦弱的人嗎？想say no，可是淚水模糊了視線。
我趴在車窗上，一股股小細流順著窗戶的弧線滑落，不知是窗戶上的水珠，還是不爭氣的淚……面對學習上的坎，我沉淪了，以至于很久一段時間不能自拔……
現在的我會因為《我的少女時代》而堅強，它深深激勵著我成長……
方丹對黎江說：如果我們心中有一顆星星，我們不僅要讓它給我們自己帶來光明，還要把它從窗戶里抬出來照亮黑夜和其他人。這句話她做到了。
她傻得天真、可愛，這是以一個平常心對她的認知。電影中，方丹為了給小金來治耳聾不惜在自己身上親自試驗。對于一個殘疾人來說這是件多么危險的事!
我們這群90后太需要方丹精神了。她收集了所有的優(yōu)點。她是我們這一代人心中的勵志偶像。毫不夸張地說，她是中國的保羅！
我喜歡這部電影。方丹燦爛而又傷的笑容，黎江執(zhí)著而深情的眼神，農村孩子古老的激情，都深深烙在我的心中，再次成為我成長的見證。
一個殘缺的人生，一個青春的青春，一個完美的幸福，演繹出方丹純真的少女情懷。
沒有太多的聳人聽聞和眼淚，但每一種真摯的情感都會激起你心中的漣漪，讓你感受到真摯的力量和梅花般的堅毅
青春是一本書太倉促，時光飛逝，希望大家都能像方丹一樣毫無遺憾地交出答卷
電影觀后感 篇5
周五時，我們學校又播放了一次電影課。這個電影是寫關于父愛的電影，非常感人。
這個故事主要是寫了邁克一個小孩在打棒球時心臟病犯了，被送到了醫(yī)院去做心臟轉換。父親為了兒子的健康生命想出來所有辦法。有很多事情都是犯法的。因為找不到適合兒子的心臟，于是他決定把自己給殺死了，那樣就把他自己的心臟奉獻給兒子。
但是，在最后一秒鐘找到了一個心臟，把這個新的心臟給了兒子。最后兒子好了，但是父親在幫助兒子麥克時做了很多犯法的事情，所以被送到了監(jiān)獄去坐牢。父親坐上警車時，兒子從人群中迷迷糊糊的說了一聲“謝謝”。那句簡單的一聲“謝謝”卻永遠再這位偉大的父親的心中永遠回蕩著。
觀看完這部電影，我的感受很深。麥克的父親這樣的人是不經常見的。他為了他兒子的生命，愿意喪失自己珍貴的生命，這種品質和父愛的精神我覺得很好，我們也應該向父親的這種品質學習。
我想，要是我們班、我們國家、甚至我們世界的人都有父親那樣一顆感恩的心，世界會更好！
電影觀后感 篇6
前言：初次接觸《沉默的羔羊》是在很久以前，同學們討論到恐怖片時，對其**的評價。這導致我一直對其的印象停留在“那是一部很**很恐怖的電影”。
直到有一次我無意中看到了它的內容介紹，我立刻發(fā)現我喜歡偵探片。看完之后，我開始著迷，果斷地下載了一系列續(xù)集。從來沒有這么喜歡惡棍-漢尼拔，哈哈，他的**魅力真的很棒。
安東尼·霍普金斯和女主角朱迪·福斯特也非常激動人心。
影片從一開始就著重講述女主持人斯塔琳作為fbi學生的艱苦訓練，直到她滿臉大汗。對于后頭她用心查案子應該埋下伏筆，說明她很想成功，建立在對父親的思念上。當然這刻苦的一切上司也又看到。
行為科學組的克勞福就盯上了她。當史達琳走進克勞福辦公室時，整篇故事就開始了。史達琳被無數的水牛比爾剪報和墻上受害者的剝皮照片震驚了，這也讓觀眾第一次感到恐懼和恐懼。
克勞福德對椋鳥的任務是接近漢尼拔，以獲得有關水牛比爾案的線索。這組對話通過鏡頭的不斷變換，增強了觀眾對喜達屋的理解。當他們到達療養(yǎng)院時，主治醫(yī)生用一系列的方式描述了漢尼拔，這讓觀眾和椋鳥對食人魔漢尼拔深感恐懼，認為它是一只非常惡心的野獸。
導演讓我們上當了。當鏡頭轉向漢尼拔時，觀眾驚奇地發(fā)現，他是一位優(yōu)雅的中年男子，眼睛里充滿了智慧。這時大家才想起漢尼拔可是一個心理學家。
這一段與漢尼拔的對話，史達琳認識到他的可怕之處——善于讀心。不得不說，安東尼·霍普金斯這一段表現精神狀態(tài)下的**太優(yōu)秀了，那種讓你的思想無處藏身的感覺通過對其眼睛與語言的著力表現體現得淋漓盡致。最后迫使史達琳回憶起原來她父親的死亡從而痛苦流涕。
這只是漢尼拔外表的反映，所以導演后來安排他對隔壁的人進行催眠，讓他們自殺，從而塑造了漢尼拔，一個從外到內的可怕怪物。相對，史達琳就顯得要柔弱一些。
后來，根據漢尼拔披露的信息，史達琳發(fā)現了一個倉庫和一具尸體。從而開始了史達琳和漢尼拔的第二次交鋒。這一次，漢尼拔似乎要克制很多，展顯出他溫柔的一面。
后來電影就開始轉向水牛比爾了。
又發(fā)現幾具尸體，在查看尸體時，史達琳想起了她參加父親的葬禮，凸顯其脆弱的內心，她需要一種感情，為后來與漢尼拔交換破案線索做了鋪墊，也間接引出了“沉默的羔羊”這個事件。案件當然不停地在進行調查。這時，參議員的女兒凱瑟琳被比爾抓住了。為了盡快救凱瑟琳，史達琳從漢尼拔的口中謊稱知道**的身份。
正是從這個時候開始，史達琳給了她信息，以交換比爾的線索。通過在尸體喉嚨里發(fā)現的一種蛹，史達琳通過漢尼拔的分析，慢慢明白了比爾犯罪的目的——用女人的皮膚做一件衣服，以滿足她自己做女人的想法。但是貪婪的主治醫(yī)生無意中聽到了他們的談話，后來的愚蠢為漢尼拔提供了一個逃跑的好機會。
當然，如此聰明的漢尼拔不會讓曾經恨過他的主治醫(yī)生感到驕傲。它提供虛假信息，獲得相對自由的監(jiān)獄環(huán)境。聞訊趕來的史達琳又一次面對了漢尼拔，為了知道比爾的真實身份，她講出了深埋內心許久的秘密——也就是沉默的羔羊的故事。這個故事也改變了整部電影的內涵，從一部普通的恐怖電影變成了一部比較精神化的電影。
斯達琳懇求漢尼拔說出比爾的真名，漢尼拔間接地以一種相對隱蔽的方式將其寫在斯達琳的檔案袋上。
接下來最精彩的就是漢尼拔的逃跑了。已經優(yōu)雅很久了的漢尼拔為了逃跑，開始露出了本性——殺人與食人。突然的大嘴巴和血腥場面提醒觀眾漢尼拔是一個食人魔。
導演對電影的控制力真的很強，完全帶動了觀眾的情緒和思想。而漢尼拔詭計十足的逃跑方式也使觀眾十分震撼與害怕。還有如此狡猾的**在世上，想想就讓人懼怕。
這邊史達琳正在調查那個死的最早卻發(fā)現的最晚的女孩的家。但克勞福卻告知她找到了**，正要去通緝。史達琳表示出了無奈，她感覺真相不止如此。
她拜訪了被害女孩的一個朋友，但不小心走進了真正的布法羅·比爾家。看到了那種蟲蛹變成的飛蛾，她明白了一切。接下來就是一場絕對精彩的懸疑部分。
黑暗中，懸念被運用到了極致，明知八哥不會死，但看到氣喘吁吁、高度緊張的八哥，觀眾卻沒有那么放松。特別是比爾已經站到史達琳身后要射殺她時，氣氛達到最高潮。多虧了史達琳的機敏和敏捷，比爾最終死在了史達琳的槍下。
最后，理所當然，史達琳成功成為fbi正式職工。原本，故事很完美，但未知的漢尼拔依然縈繞在觀眾心中。最后的一個電話正式為這部影片結尾。
美國的電影向來喜歡開放的結局，好編制續(xù)集。最后漢尼拔的身影漸漸隱于一個小城鎮(zhèn)，電影結束。后面的幾部續(xù)集也是依照這部電影來開展的。
沒有看夠漢尼拔的精彩演繹就只有在續(xù)集中繼續(xù)了。
《沉默的羔羊》可能是恐怖片歷史上地位最高的影片了。1992年3月30日在加州洛杉磯音樂中心舉行的第64屆奧斯卡金像獎頒獎典禮上，該片獲得五項大獎：最佳影片獎、最佳女演員獎、最佳男主角獎、最佳導演獎和最佳改編劇本獎。在同一個奧斯卡金像獎中獲得五大獎項的影片只有五部。
看完后，最讓人印象深刻的可能是漢尼拔和椋鳥在一起時天使和魔鬼的強烈反差，以及懸疑和封閉的空間環(huán)境。尤其是這種精神上的對峙，導致了強烈的戲劇沖突和內在的哲理，使影片經久不衰。
簡愛電影觀后感
每個人都在學習時代被要求寫作文，堅持寫作文可以有助于我們主動思考，獲得自信，一篇成功作文的背后離不開大量的心血去揣摩。優(yōu)秀的作文究竟有哪些方面值得借鑒呢？以下為小編為你收集整理的簡愛電影觀后感，歡迎你收藏本站，并關注網站更新！
簡愛電影觀后感 篇1
一個幼小的女孩早年喪母成為孤兒，本以為被舅父領養(yǎng)能夠得到關懷，然而偽善的舅母在舅父去世后虐待折磨女孩，但是悲慘的童年并沒有打到這個堅強的女孩，她反抗現實的不公，最終得到幸福。
簡愛作為書中的主人公童年是在欺辱與虐待中度過的，在一個充滿黑暗與惡毒的地方呆了好幾年。在學校里，校長不喜愛她，吃不飽穿不暖，如果是發(fā)生在別人的身上，或許已經早已對生活失去信息，放棄了生命。但是，簡愛不向惡勢力低頭，學校里海倫與坦普爾的存在為簡愛黑暗的學院生活帶來了溫暖，讓簡愛學到了豐富的知識并懂得了學會忍耐。
在當家庭教師的期間與羅切斯特先生從相遇、相知、相守再到相愛最后相離然后在相愛的故事是最感人心懷的。簡愛默默愛上羅切斯特先生后，以為會迎來自己的幸福，但是命運總會在這時開玩笑。她逃離了這里，淪為乞丐，但在好心人的幫助下，她重回到這里并幸福的生活著。
簡愛對愛情的堅持自我，并有著高尚的美德和崇高的精神，她不貪慕財產，知道自己想要什么。簡愛一生都在追求自由和快樂，她樂觀開朗的面對所有困難和挫折，簡愛是優(yōu)秀美麗的，她值得我們所有人敬佩學習。
簡愛電影觀后感 篇2
《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調時也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么？
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。
人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上?？吹?，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結束。
因為我們已從簡愛之中看到了學到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。
簡愛電影觀后感 篇3
《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調時也引發(fā)了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現原來在愛情中竟存在著如此大的`障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么?
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。
簡愛電影觀后感 篇4
讀過一遍《簡愛》后的我有幸在英美文學鑒賞的選修課課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。電影的情節(jié)很簡單，一個經典的感情故事，但男女主人公身上體現出來的特質，讓人回味無窮。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、紳士風度。簡愛：堅持、溫婉、禮貌、適度、有同情心。
當然，這個電影之因此吸引人，最重要還是正因“感情”這個主題以及女主人公對待感情的態(tài)度。當灰姑娘遇上白馬王子，而且還愛的纏綿悱惻，堅信很多人——尤其是女生都會愿意為了這樣一段感情而付出一切或放下一切，簡·愛這個外柔內剛的女生雖亦甘心為之生死相許，但卻無法置自身一向堅守的信念與尊嚴而不顧，她的那段經典臺詞堪稱是她紛繁復雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫照——
“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我必須要使你難以離開我，就象此刻我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經過墳墓，將同樣的站在上帝面前……”正因她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的感情;但也正是正因她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實，感情本是件很簡單的事情，只但是它不僅僅僅是二人世界的你儂我儂，更要愛的平等，愛的有尊嚴，這樣才有可能有個幸福的結局。因此如果你也曾被《簡·愛》的感情所感動，那么當感情降臨的時候，請記得認真做自己，簡單去相愛
在電影史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的觀眾，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不就應正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個能夠和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她理解了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己務必要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像此刻這樣瘋狂時所理解的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡愛告訴羅切斯特她務必離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，正因她深愛著羅切斯特，試問哪個女生能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個十分理性的決定。在這樣一種十分強大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。雖然我覺得電影最后的結局過于完美，但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想——就是尊嚴和愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會像簡愛這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺。
簡愛電影觀后感 篇5
杭州話劇院在上海文化廣場上演的原創(chuàng)音樂劇《簡愛》讓我大開眼見，也許是第一次看這么華麗的音樂劇，所以到現在還是回味無窮。
整個演出的燈光是最讓我驚喜的，第一次看到這么絢麗的燈光。在簡愛和羅切斯特登上婚禮的殿堂，舞臺上左右兩個架子推到了舞臺中間，而且有樓梯可以從正中間走到架子上面，在架子的正中后方是投影出來的彩色玻璃窗戶，神父站在架子上，簡愛和羅切斯特緩緩從樓梯向上走，紫色的燈光打在他們身上，唯美而又神秘。而在布蘭奇一把大火把桑菲爾德莊園燒了的處理中，先是干冰而成的煙霧彌漫開來，紅色的燈光打在舞臺上，使煙霧既像是大火，又像是大火燃燒產生的煙，十分逼真。從大火中幸存下來的羅切斯特卻雙目失明，得知桑菲爾德莊園遭遇火災后的簡愛去找尋羅切斯特，兩人最后相遇，當簡愛告訴他她是真的愛他之后，兩人再次走上架子，紅色的落葉飄零，黃色的燈光交叉打在架子上，那一幕顯得溫馨而又感動。
這是一部音樂劇，整個演出中有十五首音樂。既有簡愛和羅切斯特的獨唱又有里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，還有全體合唱。演員的演唱十分精彩，但是更加打動我的是每首歌的歌詞，它不但生動地展現角色當時的心情，而且以歌唱的方式展現出來，比說出來更加讓人感動?！缎◎_子》這首歌是里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，詼諧諷刺的調子和尖酸刻薄的歌詞讓人們對飽受舅媽虐待的小簡愛心生憐憫。《月光秘密》是簡愛和羅切斯特的合唱，兩人雙眼目視對方，深情的演唱讓我們更加深刻地體會到簡愛和羅切斯特那份執(zhí)著的愛。舞蹈也讓這個舞臺更加精彩，眾多演員的肢體語言，用另外一種形式向人們傳遞他們想表達的東西。在梅森演唱《瘋狂的世界》時，演員用激烈而又充滿張力的舞蹈向人們展示了在瘋狂的世界，人們對于金錢和欲望的貪婪；在舅媽打算將小簡愛關進紅房子的時候，演員們扮成黑衣人，一舉一動都傳遞出紅房子耳朵恐怖，從而反襯出簡愛的恐懼。我想正是音樂和舞蹈，讓音樂劇充滿了律動感，也讓整個舞臺更加活潑。
人們普遍認為《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。導演在這個作品中，將夏洛蒂?勃朗特設置成經常和簡愛書信來往的密友，而一左一右的對話表現出兩個對愛情截然不同的態(tài)度。當夏洛蒂勃朗特對簡愛說你就是我的時候，簡愛卻說“我不是你，我比你勇敢，我比你敢愛?！弊屓松钏?。簡愛是一個一直追求自由和尊嚴，堅持自我的人。他跟羅切斯特第二次見面的時候就告訴過他，每一個人都是平等的，都應該得到尊重，包括小孩。當羅切斯特從一個雇傭來的家庭教師身上聽到這話的時候非常驚訝，我想也正是簡愛的這份不同于一般人的美吸引了羅切斯特。簡愛愛羅切斯特，但她并不是一味想要去占有他。當得知羅切斯特有未婚妻時，簡愛坦然選擇放棄，但這并不是因為她不愛他了，也許這就是真正的愛，就像夏洛蒂勃朗特說的那樣“你愛他并不一定是要跟他在一起”。當得知這些都是羅切斯特編知的謊言之后，簡愛說了一段話讓我銘記在心“先生，難道你以為我是一臺冰冷、毫無感情的機器嗎？你以為我貧窮、低微、矮小平凡就沒有靈魂沒有心了嗎？你錯了！我的心和你一樣豐富，我的靈魂和你的靈魂一樣充實，我們將會穿過墳墓，同樣地站在上帝面前，我們是平等的”。對于簡愛來說，平等是多么重要，聽到未婚妻是不存在的幌子時，她是應該高興的，但對于她來說，欺騙卻是讓人惱怒的。她是那樣有原則、有自己的想法。自由、平等、尊嚴對她而言是多么的重要。人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，故事的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想――就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個觀眾的心靈，被認為是人生追求的二重奏。
簡愛電影觀后感 篇6
《簡愛》是一部十分值得我們去觀看的電影。它很經典，電影對女主人公的刻畫，更是深刻。簡愛是一個孤兒，生活坎坷。舅母將她視為眼中釘，對她十分苛刻，最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比舅母家過得好，能夠說不相上下。不管是肉體上，還是精神上，同樣飽受欺凌。盡管如此，簡愛還是很堅強，只是這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心。
感情，是每個女孩子內心最完美的向往，正因感情，我看了《簡愛》，正因《簡愛》，讓我了解了在感情世界里面，不僅僅僅是愛，還有感情以外的自尊與靈魂。
正如電影里的所說的那樣：我的靈魂與你平等。在感情的世界里，簡愛始終是一個有靈魂的愛慕者，她懂得分寸，愛的明白。簡是一個在舅父家寄養(yǎng)的女孩子，在舅父里德先生去世后，她就一向過著受歧視和糟糕的生活。在舅母的眼中，她就是個負擔。一次，她對哥哥的反抗成為了舅母把她送到羅沃德孤兒院最好的借口。
在孤兒院里，生活艱苦，簡繼續(xù)忍受著身體與精神的雙重折磨。在那里，她認識了好友海倫，在惡劣的生活條件下，海倫正因患病沒有得到及時的治療離開了。她早已經厭倦了孤兒院的生活，在那里她沒有自己獨立的空間，就是以她堅強的不服輸的.精神在對抗著。直到她到桑恩費爾德莊園做家庭女教師，遇到了莊園的主人羅切斯特。
羅切斯特是個脾氣喜怒無常的人，對待簡的態(tài)度時好時壞，整個宅子顯得沉郁空曠，有時還會聽到讓人毛骨悚然的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現羅切斯特的房間著火，便叫醒他并幫忙把火撲滅。這一次，兩個人的關聯出現了一絲曖昧。
從那以后，羅切斯特總是在家里舉行家宴，并在此期間對一位年輕漂亮的姑娘大獻殷勤，借此來試探簡對自己的感情。這個時候的簡已經深深愛上了羅切斯特，因此當他向簡求婚時，簡毫不猶豫的就答應了。結婚的那天，簡被告知羅切斯特已經有了妻子，就是三樓上的那個瘋女生。也許是上帝對這對戀人的考驗吧，簡在一個凄風苦雨的夜晚離開了羅切斯特。我以為女生為了感情能夠放下一切，可簡卻不僅僅僅要的是愛，更是自尊與靈魂上的平等，一種女性的自我追求，對于感情的完美要求。
在追求新的人生道路上，她風餐露宿，沿途乞討，歷經磨難，堅強的追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。之后簡得到了叔父留下的一筆遺產，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛。回到桑恩費爾德莊園，那里變成了一片廢墟，那個瘋女生放了一把火，燒了整個莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡選取了留在他的身邊照顧他，和他長相廝守。
簡原本能夠在羅切斯特富有的時候和他在一齊，但簡的感情世界里，兩個人務必建立在平等的基礎上，我愛你，但我也有自尊和靈魂。簡就是以她的堅強的女性形象讓世人為之欽服，喜愛這段可歌可泣的感情，但更最要的是愛簡在感情世界里的偉大的靈魂。
簡愛電影觀后感 篇7
前段時間瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜歡的一部名著的電影——簡愛。
簡愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，來到桑恩費爾德，當男主人公羅徹司特先生家的家庭教師，羅徹先生脾氣古怪，經過幾次接觸，簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結婚時，她想起了羅徹司特先生。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅徹司特先生住的芬丁，撲到了羅徹司特先生的懷里……
以上只是網上拉下來的簡介，我對簡愛的看法卻不只只是這一點。簡愛出身貧寒，飽受苦難，但她眼中是非分明，清楚的看到別人對她的欺負和打壓。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄謀加害打磨殆盡，沒想到她從不曾逆來順受，她倔強的反抗使得更多的人欺壓、迫害她，因為她只是一個孤兒，一個無依無靠的孤兒。在羅木孤兒院受盡的白眼，孤獨冷落的滋味，都沒有使簡愛變得順從起來。在她長大后，對這個關押她許多年的羅木孤兒院是深惡痛絕，終于，她順利逃出了羅木孤兒院，來到羅徹斯特家中做家庭教師。可能是因為羅徹斯特在古怪性格表面掩藏的熱情和善良，也可能是簡愛在他身上看到了自己所一直追求的平等，兩個人避無可避的墜入愛河。盡管兩人的年齡相差二十歲，盡管要說“門當戶對”的話是絕對不合格，因為簡愛太普通，而羅徹斯特太富裕。但在絕對的真愛面前，什么都是過眼云煙。然而，一個瘋女人的存在不但破碎了多年前羅徹斯特對她的愛，還破碎了多年后簡愛和羅徹斯特的婚禮。沒辦法，在法律和道德面前，簡愛無法做到同有婦之夫結婚，盡管那個妻子已經是瘋子。她，離開了。
她的離開，使得羅徹斯特傷心的幾近崩潰。然而，愛的力量是強大的，蝕骨的相思讓拒絕了又一男子求婚的簡愛回到了那個城堡，卻驚訝的得知一場大火毀了這座城堡，也毀了羅徹斯特的眼睛。同時，羅徹斯特原先的妻子也從樓上跳下來，死了。
聽到這樣的消息，簡愛立刻馬不停蹄的找到了羅徹斯特——在原來為他們結婚準備的房子里。陽光碧草，風景如畫，簡愛和羅徹斯特互訴心意，終成就了一段佳話。
我喜歡簡·愛，不僅僅是喜歡這個故事，更喜歡這個人物。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。愿這部世界經典名著能一直流傳下去，感染更多的人！
簡愛電影觀后感 篇8
寫在前面：《簡·愛》小說自問世以來就不斷被搬上舞臺和大銀幕。電影人對這個故事頗為熱衷，半個多世紀以來，伴隨著7、8個版本的《簡·愛》影片的誕生，不同的電影人在各自的作品中用自己的角度闡述對作品的理解，同時也推動了這部經典名著在全球的普及。
小時候看《簡愛》，硬生生把一個小說看成才子佳人的瓊瑤故事，把寒冷生硬的英格蘭生活看成活色生香的鮮花朵朵，我知道跟我一樣的女孩子還有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦經歷和不堪往事，而把他想象成一個達西或者費云帆那樣的大叔，性格才華經歷樣樣都有還特愛你，從此走向文藝青年小清新的不歸路。哎，名著害人啊。
其實我一直到現在也不知道《簡愛》算不算名著，如果算的話，那估計也是里面關于平等靈魂的對話打動了讀者，其余的，也就是一個寫得生動的哥特故事吧。所以要說改編名著，這一版簡愛的開頭對哥特風格再現還確實令人印象深刻，比如簡愛第一次遇到羅切斯特的那條小徑、城堡里極暗的燭光和粗糙的沙礫墻壁，給人重塑想象的感覺：原來十九世紀的英國一點也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒涼的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的時候又完全不見了，比如伯莎梅森的出場就是一個敗筆，那么正常的樣子，還是一個美女，遠不如原著中描寫得令人悚然動容和觸目驚心。本來是可以一波接一波地塑造高潮，從聽說城堡里的傳說——半夜的咯咯笑聲——羅切斯特房間起火——婚禮前的面紗被人撕爛，是個圍繞愛情和尊嚴主線的不錯氛圍，結果導演溫吞水般不給力，觀眾也只能將就著看完還算忠于原著的影片。
本片的好處在于真實還原十九世紀的英國，給人一種“哦!原來這不是童話故事”的感覺，可是羅切斯特太溫柔，簡愛太漂亮，大牌演員又太搶眼。當然沒有人比得過奧森威爾斯的羅切斯特先生——他簡直太適合這個角色了，夏洛特的描寫就是為他量身定做的，難得有人那么丑還能給觀眾那樣的好感。演簡愛的演員太年輕，無甚感覺，好像迄今也沒有出過一個令人拍案叫絕的簡愛。
簡愛電影觀后感 篇9
簡愛一個經典的英倫故事。我竟然用了三天的時間才在百忙中抽空將它看完。全文給我最大的沖擊力，遍是女主角那與生俱來的自尊感與道德感。即使再相愛，面對已有妻子的羅切斯特，哪怕海一樣深度的愛戀也無法成為繼續(xù)和他廝守一生的理由。而面對雙眼失明一無所有的羅切斯特，簡會從心底再次燃起對這個男人愛的沖動和勇氣。原因很簡單。因為此時，這個男人真正的屬于了自己。
其實，一直以來，都認為羅切斯特先生的心里遠遠沒有簡愛強大。他太懦弱了。他甚至沒有勇氣去對自己的婚姻和愛情做選擇。這也便是給他以后的悲慘命運打下了一個牢牢地導火索。他軟弱到，不敢面對現實，逃避，不讓簡知道他還有個瘋妻子。而最終命運就是這么愛開玩笑，上帝讓他愛上了一個自我價值和自我存在感非常強的簡愛。她是個有信仰，有原則的人。羅切斯特的懦夫般的行徑是與她的價值觀和世界觀做抗衡。結果簡，選擇了自己的心。離開這個男人是必然的。而其后的回歸也是女性對于感情原始性的'低頭。女人都是感性的生物。但我相信，如果簡的那次回歸，發(fā)現羅切斯特先生依舊在他的古堡里和他的瘋妻子在一起，無論這個男人眼神中透露出的感情多么熾烈，無論這個男人的口中訴說的話語多么幽怨。也不能打動簡愛的心。
從首到尾，簡愛一直跟隨的不是她對羅切斯特的愛，而是自己的心。只可惜她眼光不太好，愛上了一個懦弱到無法替自己做命運選擇的男人。
我們愛一個人，也許不容我們自己的控制。但我們可以控制自己不去聯絡他。因為，女人天生就應該是高傲的。即使是愛情，也無法成為跨越自身底線的理由。一個有自知，自尊，自愛的女性，她的人生是為自己而活的。愛值得愛的人。跟隨自己的心。
簡愛電影觀后感 篇10
上學時就知道《簡愛》這部名著，作者是是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，但是未能拜讀。今天閑暇之余，觀看了影片。更加形象逼真的了解了小說的內涵。主人公簡愛頑強的生活及對愛的執(zhí)著令人敬佩。
劇情：簡愛是個孤女，出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，再很短的時間里相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在姨父母家里，但姨父又不幸去世，那之后，她成了姨母的眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，簡受盡了精神和肉體上的歧視和虐待。也因此，固執(zhí)的簡與姨母的對抗變得更加公開和堅決。終于，姨母將她送進了洛伍德慈善學校。
洛伍德慈善學校的校規(guī)相當嚴厲，生活又極其艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于生活條件惡劣，學校里經常有孩子病死。簡就親眼目睹了自己最好的朋友海倫的離去。
多年后，簡長大成人，此時的她早已厭倦了這里的生活，于是登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。不久，桑非德莊園的女管家聘用了她。簡終于離開了洛伍德慈善學校，滿懷欣喜地前往桑非德莊園。桑非德莊園的男主人羅契斯特經常在外，很少回家，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿戴列·瓦朗，羅契斯特是她的保護人，而她就是簡的學生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅了未曾謀面的主人，他剛從國外歸來，這是他們的第一次見面。在這之后，簡發(fā)現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度時好時壞。整幢房子沉郁而空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現羅契斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅火。
羅契斯特還是一如既往地長期漂泊在外，但每次回來后都喜歡舉行家宴。在一次家宴上，他向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻殷勤。簡被召進客廳，卻受到布蘭契母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她發(fā)現自己已經愛上了羅契斯特。
其實羅契斯特也愛簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他?；槎Y前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。
在一個凄風苦雨之夜，簡離開了桑非德莊園。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在一所小學校任教。
不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產，同時還發(fā)現圣約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
然而，當她回到桑非德莊園的時候，那座宅子已經變成了一片廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結了婚，從此過上了自己理想的幸福生活。
