罪馬讀后感

罪馬讀后感(范文十二篇)。

我們常常從閱讀當中啟迪心靈，開拓眼界，讀完作者寫的作品后，相信你心中會有不少感想。哪些作品讀后感值得我們借鑒呢？與“罪馬讀后感”相關(guān)的問題是本文的重要議題。

罪馬讀后感(篇1)

書籍是人類的精神食糧。他們帶我們?nèi)チ私馐澜绲恼嬷B。沈石溪爺爺筆下的動物世界更加豐富多彩，生動有趣。其中，我最喜歡《罪馬》這個故事。

《罪馬》講的是馬戲團中一匹叫白珊瑚的白馬與它的主人在表演超級馬術(shù)時婁阿甲不幸身亡，婁阿甲要求放了這匹馬?；氐今R戲團后，白珊瑚處于不適狀態(tài)。有一天，白珊瑚逃到盧阿甲的墓前守候。

馬是一種有靈性的動物，你怎么對它，它就怎么對你。因為婁阿甲生前對白珊瑚就像對自己的家人一樣，所以白珊瑚做不到人走茶涼，會對婁阿甲不離不棄，始終忠于主人。以及社會中又多少小人忘記了自己的利益。

他們?yōu)榱诉_到目的不擇手段，去討好有權(quán)有勢的人，卑躬屈膝俯首貼耳的樣子，像只溫順的小狗在不停的搖尾巴。而當那些人失勢了，他們就冷眼旁觀、坐視不理，變得鐵石心腸，甚至火上澆油、雪上加霜，好像從來都沒見過他們一樣。白珊瑚有一顆忠誠的心，無論主人是對是錯，都是順從的；無論主人如何懲罰它，它也任勞任怨。

我們的父母愛我們就像盧阿甲愛白珊瑚一樣。我們也應(yīng)該善待父母，這樣你就可以和我一起成長，我也可以和你一起變老。人生苦短，百年之急，我們應(yīng)該把握每一分鐘和父母在一起的時間，不要等到失去才懂得珍惜。

我們與書中的人物同度喜怒哀樂，而人生這部深奧玄妙的大書，我何時才能讀懂??！

罪馬讀后感(篇2)

剛開始讀這本書的時候，是本這本書的名字吸引了，但讀完的時候我深深地為婁阿甲而感到欣慰。

，在一個名叫黑虎冢的地方，馬術(shù)表演家婁阿甲和頭馬白珊瑚是配合默契的最佳搭檔。再一次演出中，婁阿甲和白珊瑚表演，由于當時很疲憊，雖然很疲倦但是這是他的家鄉(xiāng)，疲倦又馬上消失了，馬是通人性感受到了主人的激情也精神起來了，表演的場地有沒有清理干凈，就在一個難上加難的動作中，一只草蛇躥了出來，白珊瑚由于受到驚嚇，一下子驚跳了起來，并忘記了騎在它背上主人它的主人頭上摔了兩個大窟窿。雖然極力搶救，但它的主人還是被奪走了生命。臨終前，婁阿甲說了一句話：“求......您......別......難......為......他......了......”使白珊瑚免遭剽殺。

它因為主人的死而絕世過，雖然后來吃了東西，但也總是兩眼望著主人死去的方向。后來它還毅然把馬群中至高無上的位置——頭馬讓給了另一匹馬，眉紅心。但是它的兒子藍寶石不服，它就狠心踢了藍寶石一腳。這次雖然擺平了馬群中的斗爭，但也讓藍寶石再也不承認它的母愛。終于它在一天的夜里出逃了。原來它之前所做的一切都是在為逃跑做準備。這時我不得不佩服白珊瑚，它簡直就像一個不會說話的人。最后它就在主人的墓前一看見蛇就把它踩死，別人一旦過去，它就立刻逃開，人們都把它叫做“踩蛇馬”或“守靈馬”。

讀了這本書，我很感動，婁阿甲為了自己喜愛的馬，不讓他受罪，不讓他去死。白珊瑚在主人死后，并沒有忘掉主人而是來到了主人的墳前，一只陪伴著主人。

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罪馬讀后感(篇3)

這篇文章講了一匹馬對主人忠誠的故事，讓人十分感動。

陽光馬戲團到哀牢山黑虎冢表演馬戲。一名馴馬師叫婁阿甲，他的家就在黑虎冢，婁阿甲帶領(lǐng)著六匹他一手帶大的白馬上臺演出，這場表演十分成功。表演結(jié)束后，婁阿甲要加一個節(jié)目“超級馬術(shù)”。 “超級馬術(shù)”就是在馬上做出各種驚險的雜技動作。他叫來頭馬白珊瑚，結(jié)果在表演時出了意外，一條一米長的虎斑游蛇竄了出來，白珊瑚受到了驚嚇，向別的地方跑，婁阿甲的后腦勺被砸開了一個血洞，死了。按照黑虎冢的風俗，應(yīng)該剽馬，最后還是婁阿甲的妻子歐陽光貝出面說情，才放了白珊瑚?；氐今R戲團，白珊瑚先是絕食不吃飯，歐陽光貝后來拿出婁阿甲的照片和衣服才肯吃飯。白珊瑚又把頭馬的位置讓給了另一匹白馬眉心紅。又用腳踢傷了想要奪到頭馬位置的兒子藍寶貝。最后它逃亡到了哀牢山黑虎冢，因為蛇害死了婁阿甲，所以白珊瑚在那里專門踩蛇，那里人叫它守靈馬，也有人叫它踩蛇馬。

讀了《罪馬》這篇文章，我十分感動。白珊瑚雖然是動物，但忠于自己的主人婁阿甲，婁阿甲死了，但它要為主人守靈、復(fù)仇，便想到了出逃。它怕自己出走會帶來麻煩，先把頭馬的位置給了眉心紅，又踢傷藍寶貝才出逃。

我希望大家都可以與動物和平相處。

罪馬讀后感(篇4)

在這個世界上不僅人和人有著深厚的感情，就連人和動物之間也有著割舍不斷的情。這不，這幾天我利用空余時間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》。

故事的情節(jié)大概是這樣的：這是一場罕見的事故，讓人不寒而栗。一個馬戲團來到一個村寨演出，馬戲團這天準備的非常充分，前幾個節(jié)目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個節(jié)目都演得非常出色，沒有任何紕漏，按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場了。

演出本已經(jīng)結(jié)束，但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆?，于是加演一個節(jié)目，誰曾想，一個加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運。在馴馬師表演高難度動作時，突然鉆出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來，甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上，馴馬師不幸逝世，于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。

白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團長，怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。

團長同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當?shù)卮迕裾f，這匹白馬喜歡踩蛇?？磥硭菫樗闹魅藞蟪鹆?

這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報，有些人會說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當畜生看?？梢哉f白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養(yǎng)它!

大家喜歡這本書嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!

《罪馬》讀后感范文5

這個寒假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經(jīng)典動物小說》。這本書共有《天命》，《象?！罚冻鸷蕖贰ぁぁぁぁぁさ染牌詣游餅轭}材的經(jīng)典動物小說。其中《罪馬》這篇動物小說使我感受頗深。

這篇文章主要寫了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽光大馬戲團，出生后就由當時著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬無一失，沒有一點點瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因為看見了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團，來到了婁阿甲的墳?zāi)骨?，每天守護在他的墳?zāi)古裕陋毜淖咄炅怂囊簧?/p>

讀完之后，我非常的惋惜，其實這件事的罪過不在馬，事情的原因是因為婁阿甲在馴馬的過程中從來都沒有考慮到在表演的過程中會有蛇出現(xiàn)的這樣一個因素。因此，馬在演出過程中受到驚嚇，而釀成了這場悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時我也為馬的這種忠義所感動。

通過這個故事我想，我們今后再做任何事情都要考慮到每一個細節(jié)，要謹慎，否則，就會有可能因為自己的一個小小的過錯或者失誤釀成大禍。

罪馬讀后感(篇5)

這個暑假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經(jīng)典動物小說》。這本書共有《天命》，《象冢》，《仇恨》······等九篇以動物為題材的經(jīng)典動物小說。其中《罪馬》這篇動物小說使我感受頗深。

這篇文章主要寫了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽光大馬戲團，出生后就由當時著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬無一失，沒有一點點瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因為看見了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團，來到了婁阿甲的墳?zāi)骨?，每天守護在他的墳?zāi)古裕陋毜淖咄炅怂囊簧?/p>

讀完之后，我非常的惋惜，其實這件事的罪過不在馬，事情的原因是因為婁阿甲在馴馬的過程中從來都沒有考慮到在表演的過程中會有蛇出現(xiàn)的這樣一個因素。因此，馬在演出過程中受到驚嚇，而釀成了這場悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時我也為馬的這種忠義所感動。

通過這個故事我想，我們今后再做任何事情都要考慮到每一個細節(jié)，要謹慎，否則，就會有可能因為自己的一個小小的過錯或者失誤釀成大禍。

罪馬讀后感(篇6)

罪馬讀后感一開始我讀這本書的時候，是因為覺得題目很奇怪，抱著一種好奇的心理去讀這本書的，讀完后，我卻被書中的主人公“罪馬”白珊瑚的行為深深的感動，罪馬讀后感。有一次，白珊瑚在和它最親密的主人表演“超級馬術(shù)”的時候，一條蛇突然從草叢中鉆了出來，，它由于受到驚嚇，一下子驚跳了起來，它的主人被摔在了地上，頭上摔了兩個大窟窿。雖然極力搶救，但它的主人還是被奪走了生命。

它因為主人的死而絕世過，雖然后來吃了東西，但也總是兩眼望著主人死去的方向。后來，他毅然放棄了馬匹的霸主地位，把頭馬讓給了另一匹馬。但是它的兒子藍寶石不服，它就狠心踢了藍寶石一腳。

這一次，雖然馬匹之間的爭斗已經(jīng)平息，藍寶石將不再承認它的母愛。終于它在一天的夜里出逃了。原來，它以前所做的一切就是準備逃跑。

這時，我不得不佩服白色的珊瑚。就像一個不會說話的人。最后它就在主人的墓前一看見蛇就把它踩死，別人一旦過去，它就立刻逃開，人們都把它叫做"踩蛇馬"……它的責任心和對主人的忠誠，值得我永遠欽佩。名師點評：

作文講述的關(guān)于“罪馬”，具有濃厚的傳奇色彩。故事中的“罪馬”白珊瑚因為被蛇驚嚇而致使自己的主人摔死了，于是心懷愧疚和對主人的忠誠的白珊瑚想過要絕食，也懲罰過自己，但最終還是留下來守護在主人的墓前，為主人報仇。結(jié)尾小作者對“罪馬”進行了評價，肯定了它是一匹有責任心和忠誠的好馬。

小作者對故事的情節(jié)敘述得很生動，對“罪馬”的形象塑造得也很成功，寫篇很不錯的讀后感?！八驗橹魅说乃蓝^世過”中的“絕世”改為“絕食”。

“終于它在一天的夜里出逃了”中“的”去掉。 前幾天，姐姐在網(wǎng)上幫我買了好多書，其中，我最喜歡的就要數(shù)沈石溪的《罪馬》了。

讀完這本書，我很感動。盧阿甲可以為他最喜歡的馬而死而不讓他受苦。白珊瑚在主人死后，并沒有去找別的主人而是來到了主人的墳前，一只陪伴著主人。只要是人，就應(yīng)該有感情，而不是冷血冷肉。

以后，我一定多多讀一些動物之間的書。

當仙媽開始讀這本書時，正是這本書的名字吸引了他，但當他讀完后，我深深地為盧阿甲感到欣慰。

在一個叫黑虎墓的地方，馬術(shù)表演者盧阿甲和頭馬白珊瑚是最好的搭檔。再一次演出中，婁阿甲和白珊瑚表演，由于當時很疲憊，雖然很疲倦但是這是他的家鄉(xiāng)，疲倦又馬上消失了，馬是通人**受到了主人的激情也精神起來了，表演的場地有沒有清理干凈，就在一個難上加難的動作中，一只草蛇躥了出來，白珊瑚由于受到驚嚇，一下子驚跳了起來，并忘記了騎在它背上主人它的主人頭上摔了兩個大窟窿。雖然極力搶救，但它的主人還是被奪走了生命。

臨終前，婁阿甲說了一句話：求......您......

別。。。困難。。。為了

他......了......使白珊瑚免遭剽殺。

它因為主人的死而絕世過，雖然后來吃了東西，但也總是兩眼望著主人死去的方向。后來，他毅然把馬的最高位置讓給了另一匹馬，一顆紅心。但是它的兒子藍寶石不服，它就狠心踢了藍寶石一腳。

這一次，雖然馬匹之間的爭斗已經(jīng)平息，藍寶石將不再承認它的母愛。終于它在一天的夜里出逃了。原來，它以前所做的一切就是準備逃跑。

這時，我不得不佩服白色的珊瑚。就像一個不會說話的人。最后它就在主人的墓前一看見蛇就把它踩死，別人一旦過去，它就立刻逃開，人們都把它叫做踩蛇馬或守靈馬。

讀了這本書，我很感動，婁阿甲為了自己喜愛的馬，不讓他受罪，不讓他去死。白珊瑚在主人死后，并沒有忘掉主人而是來到了主人的墳前，一只陪伴著主人。

我們要像這對人和馬一樣，對父母感恩，對朋友關(guān)懷，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。

罪馬讀后感(篇7)

1、《罪馬》的讀后感作文

今天，我讀了《罪馬》，我深受感動······

這本書主要是關(guān)于那個馬術(shù)演員盧阿甲有一匹特殊的馬叫白珊瑚。在一場表演中，白珊瑚看到一條蛇，它偏離了軌道，殺死了盧阿甲。雖然這是一匹罪惡的馬，但阿甲的遺囑中只有一條：

別為難它。最終他們沒有殺白珊瑚。白珊瑚此后一直很憂傷，時常幾個小時地望著阿甲的埋葬之地。

之后，他突然把頭馬的位置讓給了另一匹馬。一天晚上，他突然從馬戲團逃了出來。在盧阿甲的石碑前，常常有一群強壯的白馬，踩著他們遇到的任何一條蛇。故事以一條死蛇結(jié)尾。

我的心被震撼了。白珊瑚是一匹富有創(chuàng)造力和人性的馬。和別人一樣，他也有想法。他為了逃跑，怕給馬戲團帶來麻煩，主動將頭馬的位置讓了出來，使自己走后不會使馬戲團亂掉。

他性格剛烈，講感情。它知道自己應(yīng)該被殺，但盧阿甲保住了性命。它與婁阿甲不是親人，勝似親人。

有些人會講人話，可行為卻像低等動物。白珊瑚雖不會講人話，行為卻完全可以把它當做人來看。它甚至是一些人的榜樣。

人和動物是一樣的，但我們?nèi)绾螌Υ麄兡兀课覀兣按麄?，可它們卻那樣忠實。我還清楚地記得，有一次，我去對面玩，從早上一直玩到晚上，我會家時，發(fā)現(xiàn)有個東西在門口，我拿手機一照，原來是小糖（我家的狗）聽媽媽說，它一直臥在那里，沒有動過，直到我回來，誰牽它，它都不走，看動物對人有感情，那人對動物呢？

看來我們該好好反思了·······

2、斑羚飛渡罪馬讀后感

這個暑假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經(jīng)典動物**》。這本書共有《天命》，《象?！?，《仇恨》······等九篇以動物為題材的經(jīng)典動物**。其中《罪馬》這篇動物**使我感受頗深。

這篇文章主要寫了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽光大馬戲團，出生后就由當時著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬無一失，沒有一點點瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因為看見了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。

這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團，來到了婁阿甲的墳?zāi)骨?，每天守護在他的墳?zāi)古裕陋毜淖咄炅怂囊簧?/p>

讀完之后，我非常的惋惜，其實這件事的罪過不在馬，事情的原因是因為婁阿甲在馴馬的過程中從來都沒有考慮到在表演的過程中會有蛇出現(xiàn)的這樣一個因素。因此，馬在表演過程中受到驚嚇，導(dǎo)致了這場悲劇。我為盧阿甲的不幸感到難過，我也為馬的忠誠所感動。

通過這個故事，我認為我們以后做任何事情都要考慮到每一個細節(jié)，要謹慎。否則，我們可能會因為一個小錯誤或我們自己的錯誤而造成一場大災(zāi)難。

3、《罪馬》讀后感

在這個世界上，不僅人與人之間有著深厚的感情，人與動物之間也有著不斷分離的感覺。這不，這幾天我利用空余時間讀完了沈石溪的中篇**《罪馬》。

故事情節(jié)是這樣的：這是一次罕見的意外，讓人不寒而栗。一個馬戲團來到一個村寨演出，馬戲團這天準備的非常充分，前幾個節(jié)目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個節(jié)目都演得非常出色，沒有任何紕漏，按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場了。

演出本已經(jīng)結(jié)束，但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆?，于是加演一個節(jié)目，誰曾想，一個加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚（馬的名字）的命運。當馴馬師做一個困難的動作時，一條蛇突然出現(xiàn)了。白珊瑚震驚了，馴馬師從馬背上跌到了鐵柱上。在去醫(yī)院的路上，馴馬師死了，于是白珊瑚決定禁食。

在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。

白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可亂套了，怎么說白珊瑚也是人馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。

團長同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當?shù)卮迕裾f，這匹白馬喜歡踩蛇?？磥硭菫樗闹魅藞蟪鹆ǎ?/p>

這個故事給了我很大的感覺。這匹馬真是人。懂得感恩的人，有些人會說人的話，但不如白珊瑚馬。雖然白珊瑚是馬，但很難把它看作動物。

可以說白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養(yǎng)它！

罪馬讀后感(篇8)

有一個馬戲團，叫“陽光馬戲團”。一天下午按照節(jié)目表上的順序，該輪到馬術(shù)表演了。馬術(shù)師婁阿甲這一天特別地興奮，因為這是在他的老家演出，于是他表演得特別賣力。第一場演出很好，萬無一失，可是到了第二場演出，剛開始時還是好好的，可是后來突然有一條蛇從草洞里爬了出來，馬受到了驚嚇，一下子亂蹦起來，馬術(shù)師婁阿甲立刻從馬背上重重的摔了下來，流了不少血。

不多久，馬戲團的團長知道了這件事情后，立刻來給婁阿甲包扎，還一邊打電話叫來汽車送往醫(yī)院。一路上，婁阿甲讓司機開得慢一點。團長以為是婁阿甲吃不消，所以要開慢一點?？珊髞眈R術(shù)師婁阿甲卻又要求停車，這時候團長就很不能理解了，便感到疑惑。婁啊甲斷斷續(xù)續(xù)地說：“汽車開得太快了，它追不上，馬是跑不過汽車的呀!哦，它還在叫，還有馬蹄聲。”

這時團長還不相信，可不一會兒，還真有一匹馬朝汽車這邊跑來，馬臉貼在車窗上，朝車內(nèi)張望著。那雙秀麗的馬眼，淚光迷蒙，蓄滿哀傷……可不幸的是，馬術(shù)師婁阿甲在去醫(yī)院的路途上就去世了。臨終前說道;“求您了，團長，別為難馬兒?！?/p>

團里的人都認為是這匹馬的錯，叫這匹馬為“罪馬”，決定要處死這匹馬?？墒菆F長答應(yīng)了婁阿甲，最終放走了馬兒。而讓人意想不到的是，馬兒終究哪也沒有去，一直留在主人被埋的地方，天天守在那兒直到死去。

讀了這本書，我被人和馬兒之間深深的情義所感動，動物也和人一樣是有情感的，就像這匹“罪馬”一樣，即使主人死了，也不愿意離開他。動物對我們?nèi)绱诵湃?，而我們?nèi)祟悓游镉肿隽诵┦裁茨?人們?yōu)榱艘患核嚼S意獵殺動物，讓他們無家可歸，家破“人”亡，這是多么殘忍的事情。希望更多的人讀到這本書，和我一樣懂得：動物是我們的朋友，而我們對動物的保護卻是遠遠不夠的。

罪馬讀后感(篇9)

一開始我讀這本書的時候，是因為覺得題目很奇怪，抱著一種好奇的心理去讀這本書的，讀完后，我卻被書中的主人公“罪馬”白珊瑚的行為深深的感動，罪馬讀后感。有一次，白珊瑚在和它最親密的主人表演“超級馬術(shù)”的時候，一條蛇突然從草叢中鉆了出來，，它由于受到驚嚇，一下子驚跳了起來，它的主人被摔在了地上，頭上摔了兩個大窟窿。雖然極力搶救，但它的主人還是被奪走了生命。它因為主人的死而絕世過，雖然后來吃了東西，但也總是兩眼望著主人死去的方向。后來它還毅然把馬群中至高無上的位置——頭馬讓給了另一匹馬，眉紅心。但是它的兒子藍寶石不服，它就狠心踢了藍寶石一腳。這次雖然擺平了馬群中的斗爭，但也讓藍寶石再也不承認它的母愛。終于它在一天的夜里出逃了。原來它之前所做的一切都是在為逃跑做準備。這時我不得不佩服白珊瑚，它簡直就像一個不會說話的人。最后它就在主人的墓前一看見蛇就把它踩死，別人一旦過去，它就立刻逃開，人們都把它叫做"踩蛇馬"……它的責任心和對主人的忠誠，值得我永遠欽佩。名師點評：作文講述的.關(guān)于“罪馬”，具有濃厚的傳奇色彩。故事中的“罪馬”白珊瑚因為被蛇驚嚇而致使自己的主人摔死了，于是心懷愧疚和對主人的忠誠的白珊瑚想過要絕食，也懲罰過自己，但最終還是留下來守護在主人的墓前，為主人報仇。結(jié)尾小作者對“罪馬”進行了評價，肯定了它是一匹有責任心和忠誠的好馬。小作者對故事的情節(jié)敘述得很生動，對“罪馬”的形象塑造得也很成功，寫篇很不錯的讀后感?！八驗橹魅说乃蓝^世過”中的“絕世”改為“絕食”。[趙老師教案網(wǎng) WWw.ZJAN56.cOm]

“終于它在一天的夜里出逃了”中“的”去掉。 前幾天，姐姐在網(wǎng)上幫我買了好多書，其中，我最喜歡的就要數(shù)沈石溪的《罪馬》了。

讀了這本書，我很感動，婁阿甲為了自己喜愛的馬，不讓他受罪，可以去死。白珊瑚在主人死后，并沒有去找別的主人而是來到了主人的墳前，一只陪伴著主人。只要是人，就應(yīng)該有感情，不應(yīng)該冷血冷肉。

以后，我一定多多讀一些動物之間的書。

罪馬讀后感(篇10)

《罪馬》主要寫了奧賽特競技馬白珊瑚在主人婁阿甲不幸去世后所有的舉動，另人感慨萬分，催人淚下。

我想白珊瑚之所以這么愛主人婁阿甲，一定是婁阿甲給了白珊瑚所有的愛，才換回白珊瑚對他的忠心，以至于白珊瑚后來逃離馬戲團，出沒在婁阿甲墓邊，勇敢地踩蛇，被當?shù)卮迕穹Q作“守靈馬”、“踩蛇馬”。

這讓我想到了以前在電視中看到過的一段視頻：一位老奶奶養(yǎng)了一只鴨子，對待它就像對待親生的兒女一樣。人心換人心，人心換馬心，人心也換鴨心。因此，每當老奶奶出門時，小鴨子就搖搖擺擺的跟上去，即便是坐車，它也會追，追不上了，就會在那里站幾個時辰。

“你對動物投放感情，就好比往銀行里存錢，到期后會連本帶利得到補償?！边@是書中的一句話，也是我最喜歡的一句話。動物也是有感情的，只要對它們好了，和它們相處時間長了，它們就會對你高度信賴，唯命是從、哪怕是獻出生命，它們也在所不惜。

讀過這本書后，我真真切切的體會到了動物那五彩斑斕的情感世界，并明白它們動物和我們?nèi)祟愂且粯拥?，它們也會哭，也會笑、也會生氣、也會撒嬌、也懂得知恩圖報……

罪馬讀后感(篇11)

有一個故事，讓我邊讀邊流淚，它就是沈石溪著的《罪馬》。這個故事講的是一匹叫“白珊瑚”的白馬。這匹馬從小就是主人婁阿甲一手養(yǎng)大的。有一次，白珊瑚在表演的時候，一不小心，跑離了它應(yīng)該表演的地方，結(jié)果把婁阿甲的后腦勺撞了一個洞。在去醫(yī)院的過程中，不幸身亡。時候，村長要殺白珊瑚。但是，婁阿甲的女兒婁婁不讓，最后，村長只好不殺白珊瑚。事后，白珊瑚日日夜夜思念主人，于是，7個月后，白珊瑚突然想把頭馬的位置讓給一匹叫“眉心紅”的馬，然后尥蹶子踢倒了一匹叫“藍寶貝”的公馬。十幾天之后，下起了小雨，白珊瑚發(fā)現(xiàn)門內(nèi)美人看守，就趁機逃走了。之后，她就一直在主人的墓地附近看守。

這個故事的內(nèi)容讓人很傷感，我都要哭了。因為這匹馬像人一樣友愛，它對主人無比的忠誠，并且，在主人去世后還在墓地為主人守靈，還不斷對自己的過錯感到懺悔。我特別想擁有一匹這樣的馬。由衷地像大家推薦《罪馬》。

罪馬讀后感(篇12)

罪馬讀后感

罪馬讀后感（一）

《罪馬》的作者是沈石溪。故事中的白珊瑚、婁阿甲和高導(dǎo)演是馬戲團的主要人物。

有一次，馬戲團到哀牢山一個叫黑虎墓的村子里演出。可能是因為學(xué)員沒有把雜草清理干凈，沒有發(fā)現(xiàn)雜草底下的蛇洞，表演超級馬術(shù)的一位男士婁阿甲和一匹雌馬白珊瑚在表演的時候，白珊瑚的馬蹄聲吧在蛇洞內(nèi)睡覺的虎斑游蛇從睡夢中驚醒，虎斑游蛇從洞中竄了出來，珊瑚冷不防看到一條蛇，馬頭一扭，偏離了原來的路線。因為盧阿甲的頭剛從馬肚子里出來，只聽到砰的一聲，盧阿甲的頭撞到了草地上的一塊石頭上。

最后由于流血過多已經(jīng)死亡。婁阿甲死后，白珊瑚絕食，細肋骨暴露。直到婁阿甲的妻子歐陽花貝說服他。

讀完這個故事，我知道動物也有感覺。如果你善待他們，他們就會善待你。人心換人心，人心換動物心。不是嗎？我希望學(xué)生們能保護動物，不再讓它們受到傷害。

罪馬讀后感（二）

《罪馬》主要寫了奧賽特競技馬白珊瑚在主人婁阿甲不幸去世后所有的舉動，另人感慨萬分，催人淚下。

我想白珊瑚之所以這么愛主人婁阿甲，一定是婁阿甲給了白珊瑚所有的愛，才換回白珊瑚對他的忠心，以至于白珊瑚后來逃離馬戲團，出沒在婁阿甲墓邊，勇敢地踩蛇，被當?shù)卮迕穹Q作守靈馬、踩蛇馬。

這讓我想到了以前在電視中看到過的一段**：一位老奶奶養(yǎng)了一只鴨子，對待它就像對待親生的兒女一樣。人心換人心，人心換馬心，人心也換鴨心。

因此，每當老奶奶出門時，小鴨子就搖搖擺擺的跟上去，即便是坐車，它也會追，追不上了，就會在那里站幾個時辰。

你對動物投放感情，就好比往銀行里存錢，到期后會連本帶利得到補償。這是書中的一句話，也是我最喜歡的一句。動物也是有感情的，只要對它們好了，和它們相處時間長了，它們就會對你高度信賴，唯命是從、哪怕是獻出生命，它們也在所不惜。

讀過這本書后，我真真切切的體會到了動物那五彩斑斕的情感世界，并明白它們動物和我們?nèi)祟愂且粯拥模鼈円矔?，也會笑、也會生氣、也會撒嬌、也懂得知恩圖報

罪馬讀后感（三）

它叫白珊瑚。是匹白色的母馬。它從小就對馴獸師有強烈的感情。他馬術(shù)生涯從未失敗過。但有一天，主持人開始在老家演出，但它從沒想過會把主持人送到黃泉路。

主人終于到了最后一個馬術(shù)，可是，在表演的時候，突然竄出來一條毒蛇，因為害怕使白珊瑚馱著主人改變了方向，主人就撞在鋼柱上死去了。這件事頓時令鄉(xiāng)親們看得目瞪口呆，急忙開始辦起了喪事。

打這以后，白珊瑚和以往不一樣了，以前，它會乖乖地聽人們的話，可是現(xiàn)在，它一點兒也不把飼養(yǎng)員的話放在眼里，它在頭馬的位置上越來越不管其它馬了，導(dǎo)演也拿它沒辦法。

終于有一天晚上，它看到了正確的時機，逃出了馬戲團，回到了主人的身邊。導(dǎo)演最后成全了它，讓它呆在那兒。那里的人們總能看到一匹白馬踩在一條蛇上，那是白色的珊瑚。

看完這個故事，我感動萬分。想到：動物與人之間本是敵人但經(jīng)過馴養(yǎng)之后，就像白珊瑚和它的主人一樣，感情異常深厚，雖然主人死了，但它依然惦記著主人，仿佛他們兩永遠分不開，這是多么美好呀！

許多人也是這樣。比如一對夫妻，丈夫死了，妻子卻不相信這個事實，整天想著丈夫回來；總比一對親密的朋友好。雖然一個人的生活很困難，但他仍然想幫助另一個朋友。

??！如果一個人和另一個人的感情是好的，那么他們就會形影不離。太棒了！

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罪馬讀后感精選

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作品這本書值得我們反復(fù)去讀，讀后感可以幫我們鞏固這些知識。如何才能表達閱讀作品后的感想呢？以下由小編收集整理的《罪馬讀后感》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

罪馬讀后感 篇1

今天我讀完了罪馬這篇文章，讓我感觸很深，讓我知道了一匹馬做錯事對自己多么自責，對主人多么忠誠。

這匹馬的名字就叫白珊瑚，她是馬戲團的一批好馬，在表演中沒有一次不聽話或失誤過，她的馴養(yǎng)師就是婁阿甲，也是一位表演高手。在這我先聲明一下馬害怕蛇。

地點在婁阿甲的老家，在那表演婁阿甲先帶著白珊瑚出色的表演了節(jié)目，就在最后婁阿甲又表演了一個高難度有極危險馬術(shù)表演。就在成功的時候一條蛇突然在路線之中，馬猛一下受驚，突然改變道路婁阿甲不知道怎么回事就從馬上摔了下來，最終不幸身亡。按照婁阿甲的老家傳統(tǒng)，婁阿甲就葬在那，那匹罪馬也要死掉但最終還是逃脫了厄運。但回去以后白珊瑚還是心不在焉，最后他逃走了，逃到了婁阿甲的老家陪著婁阿甲，人一來他就跑，當我看到這點我都不禁感動了，一匹馬不會用人的語言說話，但它會用行動表示自己的自責，而且比人的真誠。

這讓我越來越喜歡動物，讓我從它們的身上學(xué)到人所不能的東西！

罪馬讀后感 篇2

出于老師留下來的課后作業(yè)，我開始尋找動物題材的著作。一次偶爾之下，我借讀到了沈石溪老師的《罪馬》，讓我對于心中生命的理解又多了幾分，也讓我對于馬這種動物有了更加深刻的認知。

故事圍繞著一匹馬展開，它是馬戲團的動物演員，經(jīng)常配合著馴獸師做著各種各樣難度較強的雜技表演。而故事之所以叫做罪馬，是因為這匹馬在一次表演中犯了錯誤。盡管是出于無意之舉，但這次的'錯誤卻造成了馴獸師的死亡……

這匹馬是由馴獸師親自撫養(yǎng)長大，親自訓(xùn)練的。兩人之間的感情和羈絆自然不必多說，馴獸師臨走前也把心思放在了馬兒的身上，希望別人不要為難這匹馬。對于馬本身而言，我想它也十分悲傷。在馬戲團團長和馴獸師女兒的勸解之下，這匹馬并沒有因為人群的遷怒而喪命。盡管如此它也并不會為自己的現(xiàn)狀而高興，對這匹馬而言，與它最親密的馴獸師再也會不來才是最為痛苦的事情。

當它再次返回馬戲團已經(jīng)無心演出，心中只留下了對于主人的思念。在將一切事情處理完之后，它竟然自己逃出了馬戲團，并一直呆在主人的墓穴附近。對于馬戲天里的人，了解這件事情始末的馬戲團團長也默認了馬兒的行動，畢竟都是為了這個馬戲團付出汗水的一員。

有的時候，動物比我們?nèi)祟惛泳哂徐`性。它們的世界很小，小到可能只有馴獸師和自己的子女。它們的世界很單純，單純到只要你對它好，它就對你百依百順。動物不似人，不能言語，卻可以用眼神和動作和人取得聯(lián)系，性靈之間的紐帶是誰也無法割斷的。

我始終相信，這匹馬到生命的最后一刻也依舊會守著它的主人然后再次與它的主人相遇。

生命短暫，珍惜眼前事物比什么都重要。

罪馬讀后感 篇3

一身長著的皮毛像阿爾卑斯山終年不化的冰雪般白，白色的鬃毛隨風飄揚，這是誰呢？它就是血統(tǒng)統(tǒng)純正的奧賽特競技馬——白珊瑚。

《罪馬》一文講了白珊瑚因受一條虎斑游蛇驚嚇，誤殺了主人婁阿甲，被做為祭品，血祭阿婁甲。之后被婁樓相救，之后絕食，并把頭馬的位置讓給眉心紅。最后白珊瑚雖然會進食了，但逃到了婁阿甲的墓地附近，天天在墓地四周活動，并踩死墓地附近的蛇。

我最愛看的是第七章，講白珊瑚逃亡了，不辭而別，不知去向。逃亡的當天晚上很黑，白珊瑚與往常一樣表演馬戲，當屠清霞知道逃跑的是白珊瑚時，白珊瑚已經(jīng)不見蹤影了，后來馬戲團四處搜尋，但都得不到白珊瑚任何音訊。最后才得知白珊瑚去了牢山黑虎家。馬戲團團長說：“俗話說：好馬不吃回頭草，強扭的瓜不甜，它與婁阿甲感情太深了，它愿生死相隨，那就…。那就…。。我個人的意見，那就隨了它的心愿吧?！庇谑且簿筒蛔ニ恕赡赀^去了，白珊瑚仍出沒在婁阿甲的墓地四周。

這篇文章讓我很感動。白珊瑚竟然那么愛主人，竟用生命尋護婁阿甲的墓地，還踩死打擾婁阿甲的蛇，這是一只多么通人性的馬?。?/p>

罪馬讀后感 篇4

《罪馬》主要寫了奧賽特競技馬白珊瑚在主人婁阿甲不幸去世后所有的舉動，另人感慨萬分，催人淚下。

我想白珊瑚之所以這么愛主人婁阿甲，一定是婁阿甲給了白珊瑚所有的愛，才換回白珊瑚對他的忠心，以至于白珊瑚后來逃離馬戲團，出沒在婁阿甲墓邊，勇敢地踩蛇，被當?shù)卮迕穹Q作“守靈馬”、“踩蛇馬”。

這讓我想到了以前在電視中看到過的一段視頻：一位老奶奶養(yǎng)了一只鴨子，對待它就像對待親生的兒女一樣。人心換人心，人心換馬心，人心也換鴨心。因此，每當老奶奶出門時，小鴨子就搖搖擺擺的跟上去，即便是坐車，它也會追，追不上了，就會在那里站幾個時辰。

“你對動物投放感情，就好比往銀行里存錢，到期后會連本帶利得到補償?！边@是書中的一句話，也是我最喜歡的一句話。動物也是有感情的，只要對它們好了，和它們相處時間長了，它們就會對你高度信賴，唯命是從、哪怕是獻出生命，它們也在所不惜。

讀過這本書后，我真真切切的體會到了動物那五彩斑斕的情感世界，并明白它們動物和我們?nèi)祟愂且粯拥?，它們也會哭，也會笑、也會生氣、也會撒嬌、也懂得知恩圖報……

罪馬讀后感 篇5

在這個寒假里我讀了一本書，是沈石溪寫的《罪馬》，我覺得挺好看的，向大家來推薦。

被稱為罪馬的馬，名字叫做“白珊瑚”，可為什么稱為罪馬呢？就讓我來為你們揭曉這個謎底吧！

馬術(shù)表演家婁阿甲和馬戲團頭馬的“白珊瑚”是配合默契的最佳搭檔，阿甲把白珊瑚當作寶貝一樣愛護她，而“白珊瑚”也把阿甲當作親人，感情十分深厚。但在一次表演中，婁阿甲提出要演超級馬戲，結(jié)果在快結(jié)束的時候，草地上忽然冒出一條虎蛇，“白珊瑚”被嚇到了，一不小心讓婁阿甲從馬背上摔下來不幸身亡。臨終前婁阿甲還留下了遺言讓大家不要傷害“白珊瑚”，不要怪罪它。

自從阿甲死后，“白珊瑚”情緒一直十分低落，有一段時間還不吃不喝，要不是阿甲的妻子捧著阿甲的遺像反復(fù)勸說，“白珊瑚’還真會把絕食行動進行到底，后來又把頭馬的位置讓給了自己的宿敵——“眉心紅”，把自己的兒子“藍寶貝”安頓好。一天夜里它不辭而別，千里迢迢找到了當年主人去世的地方，變成了一匹荒原野馬守護在主人墓旁，這個故事十分感人。

馬是非常重情重義的動物，你對它好，它也自然會對你好，其實任何一種動物都一樣，沈石溪筆下的動物故事，大多都在說人與動物之間的感情是無價的，是沒有東西能夠取代的。讓人們更加愛護動物，保護動物，尊重動物。

罪馬讀后感 篇6

當我看完《斑羚飛渡》里面的《罪馬》這個故事時，我真的是被頭馬白珊瑚的舉動感動了。故事講的是馴獸師婁阿甲和他心愛的白雪一般的白駿馬“白珊瑚”登臺表演時，因意外出現(xiàn)一條蛇，馬因受驚嚇而把主人甩下馬背，正好砸在了一塊巨石上。在送往醫(yī)院的路上。白珊瑚奮力追著車跑了七八十里地，由于路況崎嶇不平，離醫(yī)院還有好幾里的時候，樓阿甲還是不幸斷氣去世了。三四個月過后，白珊瑚的眼睛總是充滿了悲傷和憂郁，常常不由自主的往主人的墳?zāi)雇?，悲傷使它幾乎也不吃飯了。兩年過去了，白珊瑚依然守護著主人婁阿甲的墓地。據(jù)當?shù)乩相l(xiāng)說，這匹馬除了喜歡在婁阿甲的墓地四周活動外，還有一個很特別的嗜好，就是喜歡踩蛇。只要有蛇一出現(xiàn)在墓地附近，“它立刻就會鬃毛恣張，發(fā)出亢奮的嘶鳴，毫無畏懼地沖過去，敏捷地蹦跳踩踏，用凌厲的馬蹄將蛇踩死?！睍r間一長，人們就習慣了它在這里的`生活。還有人給它取名”守靈馬“與“踩蛇馬”。

我很感動白珊瑚對主人的忠誠和守護之情，雖然標題是《罪馬》但是我不認為它是個真的“罪馬”，因它是無意失誤而犯下大錯，人有時做錯事卻不知悔改付出當有的責任，而動物卻做到了。相信白珊瑚的主人婁阿甲早已原諒了他心愛的白珊瑚，并依然愛著它！因書中說到婁阿甲在極度痛苦離世時囑咐高導(dǎo)演“求...您...了...別...難...為...它...”嗚嗚！看到這里我要哭了，多么感動的話語和囑托啊。我愿婁阿甲和白珊瑚他們永遠相伴在一起。

罪馬讀后感 篇7

最近，我讀了動物小說大王沈石溪的《斑羚飛渡》，這本書是多小說合一的書，里面一個個故事讓我感慨萬千。

其中讓我感受最深的是《罪馬》，故事中的白珊瑚讓人不禁為它豎起大拇指。白珊瑚和主人婁阿甲是一對馬戲好搭檔，可在一次表演中因為白珊瑚，婁阿甲犧牲了。這個時候，白珊瑚把馬的高尚品質(zhì)忠貞不渝、一心為主和重情重義、知恩圖報的精神展露得淋漓盡致！在婁阿甲死后，白珊瑚沒有獨自享受生活，它沉浸在悲痛中，它多么想和主人一起到九泉之下?。∷_始絕食，瘦得皮包骨頭，哪怕香噴噴的麥子在它面前它也不看看，這哪是一匹馬，簡直是一個知恩圖報的高尚之人??！后來是人們用婁阿甲的遺像使白珊瑚有了生存的意志?？墒强吹贸鰜硭廊槐?，它總是深情地望向主人墓地。它離開馬戲團，到主人的墓地為主人守靈，可是毫不夸張地說白珊瑚為了主人失去了一切！

白珊瑚是多么令人感動?。∷鼮榱酥魅朔瞰I了身體，為了主人它犧牲了王位，為了主人它放棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，為了主人它捧出了自己的尊嚴……

白珊瑚是一匹馬?。∈且黄サ匚粵]有人高的馬??！可是它可以有如此純潔高尚的品質(zhì)，我們?nèi)祟惸?？有些人忘恩負義。前面受人恩惠，后腳出賣揭發(fā)；開始立下山盟海誓，最后好像什么都忘記了！人心難道不如馬心？有一些人只交酒肉朋友，吃得飽，喝得足，遇到困難，滿世界找不到他！有些人交的是真朋友，大事小事不用說就會跑來伸援手，就像白珊瑚一樣，記著主人的好，記著主人給予它的恩惠。那些忘恩負義的人可真可悲??！他們雖然讓自己的利益高于其它東西一時，可他們卻享受不了那種朋友之間的高尚友情！

什么精神純潔？不忘恩負義純潔！所以我們以后在生活中要學(xué)習白珊瑚，讓愛的氣息傳遍我們的世界！

罪馬讀后感 篇8

我讀了沈石溪寫的一篇小說，關(guān)于動物的，很有意思。

我感謝馬術(shù)表演家婁阿甲想到了辦法讓白珊瑚免去了屠宰的厄運，我敬佩白珊瑚的勇氣，它在婁阿甲的墳前苦守，可能是為了還當年的‘債’吧。進入正題。

婁阿甲和白珊瑚可為是一對‘朋友’，婁阿甲是馬術(shù)表演師，他的馬，便是白珊瑚，他與白珊瑚有深厚的友誼。那次，他們來到一個地方表演馬術(shù)，這次表演有很多高難度的動作，但他相信白珊瑚會完成的，在一系列動作就要完成的時候。災(zāi)難不幸發(fā)生在了他的頭上。在最高難度一個動作時，一條花蛇竄了出來，白珊瑚（包括其它馬）都害怕蛇，白珊瑚一個激靈。婁阿甲被甩了下來，臨近死亡是，他讓馬戲團不要屠宰白珊瑚，馬戲團同意了。

白珊瑚成了罪馬，他身上背負了一條人命。盡管婁阿甲在臨終前已經(jīng)原諒了它，可它還是無法釋懷吧。他從出生到現(xiàn)在，一直都是婁阿甲在它身邊，20年的友誼，他們已不是普通的主仆關(guān)系，他們是親人，他們是朋友。白珊瑚終于離開了馬戲團，白珊瑚找到婁阿甲的墳，在墳前苦守。最終他變成了一匹野馬。

我佩服白珊瑚，動物的情感好真實，喜歡便是喜歡，他可以為了贖罪而苦守墳。我們?nèi)擞钟袔讉€可以做到？動物的情感在我們?nèi)松砩虾秒y尋找到？說我們不重情義，可我們又不是，只能說我們沒有動物真實。沒有動物喜歡便是喜歡，不喜歡便是不喜歡的斷然。

我喜歡動物，我承認我沒動物真實。但我會記住，我會變的。

罪馬讀后感 篇9

最近我讀了一篇動物小說名字叫做《罪馬》。

故事發(fā)生在一個馬戲團里。一個馬戲團在演員婁阿甲的家鄉(xiāng)演出，婁阿甲為了報答鄉(xiāng)親們的恩情，表演高難度節(jié)目“超級馬術(shù)”。因為一條蛇驚動了頭馬白珊瑚，使得婁阿甲摔下馬后重傷而亡。事后，白珊瑚為自己的錯誤而造成的后果感到無比悲痛，它打算絕食而追隨婁阿甲而去。在婁阿甲妻子的幫助下克服心理障礙才正常進食，繼續(xù)表演。后來，它逃出馬戲團去婁阿甲的家鄉(xiāng)看婁阿甲的墓地，守在那里。因為它為馬戲團產(chǎn)下了兩匹小馬，所以沒有被強制地接回馬戲團里。

讀了這個故事，我覺得白珊瑚是一匹敢于承認錯誤的馬，很了不起。它在婁阿甲被送進醫(yī)院的時候緊追車跑、絕食、去婁阿甲的墓地看，都體現(xiàn)了它與婁阿甲深深的感情，和內(nèi)心無比的慚愧。

生活中，我們有時候犯了一點點的小錯誤都要把責任推卸給別人，不能勇于承認自己的過失。記得有個電視節(jié)目上的殺人犯，被抓起來后竟然面帶微笑！

同學(xué)們，讓我們勇于承認自己的每一個錯誤，能改正的盡量改正吧，做個有責任、有擔當?shù)娜耍?/p>

罪馬讀后感 篇10

我在這個暑假讀了沈石溪《罪馬》在讀了這篇文章之后白珊瑚的行為讓我感動。

這篇文章主要講了：白珊瑚是馬戲團里演出的頭馬，舞臺經(jīng)驗豐富，但是在一次高難度的演出中，由于受到蛇的驚嚇，導(dǎo)致主人婁阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成為了一匹罪馬，大家都要把它處死來陪葬婁阿甲。但是婁阿甲在搶救的途中說過不要為難白珊瑚。最后，大家放過了白珊瑚，可是白珊瑚不能原諒自己的過失。它把頭馬的位置讓給“眉心紅”，并且平息了自己的孩子“藍寶貝”與“眉心紅”的爭權(quán)風波。待一切安排妥當后，在一個下著蒙蒙細雨的夜晚，悄悄地逃走了。從此，白珊瑚出沒在婁阿甲的墳?zāi)古?，只要看見蛇，不管是紅蛇綠蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或無毒蛇，它立刻毫無畏懼地沖過去，用凌厲的馬蹄將蛇踩死。當?shù)氐娜藗兌冀兴笆仂`馬”或是“踩蛇馬”。

讀完這個故事后我很受感動，我們要真心對待動物，雖然它們不會用我們能聽懂的語言和我們交流，但是如果你對它好，日子長了它也會對你好，總會有心心相通的時候。讓我們一起來愛惜、保護動物吧！

罪馬讀后感通用

“罪馬讀后感”主題相關(guān)內(nèi)容，是我們?yōu)槟仕偷?，讀完作者寫的作品后，大家的收獲一定都不少。重新梳理思緒，將作品中感悟到的整理成一篇讀后感，怎樣寫出好的讀后感？歡迎大家參閱本文！

罪馬讀后感(篇1)

如此的慘象，卻是血的事實。婁阿甲慘死，你卻成了真正的罪人，不，是罪馬。

而這一切，卻都需要你來償還，這是你的錯么？我也說不清楚，有人說你是無辜的，因為馬見到蛇都會很害怕，有人覺得你是一匹罪馬，因為你在危急時刻做出了良種馬不該做的事。

你——白珊瑚，一匹真正的良種馬，正是因為你的身價，你的頭腦，你在馬群中的地位，才幸免遇難，沒有被殺。而你的明智，在文章中卻是無處不在。

馴獸員大費周折，才使叛逆的你走向正道，不在絕食、不再有逃跑的念頭。

面對主人的死，你，究竟還是選擇了逃避。

不多這么說未免有些直觀，因為這并不是完全的逃避，對于這樣的一匹罪馬，這是唯一贖罪的方式。

你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者，那般沒骨氣的舉動，徹底激怒了藍寶貝。而你，一匹良種馬，卻為了你最心愛的兒子——藍寶貝的死敵將藍寶貝拳腳相加。藍寶貝疏遠了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——為了大全，教訓(xùn)了你的心肝，而你的心，又何嘗不在滴血？而藍寶貝疏遠你也是有理由的——從小被你嬌生慣養(yǎng)的它，就將勝利、為你出氣是，被你這樣不明不白的拳打腳踢，這樣一匹性子烈的小公馬又怎會甘心？

你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹馬的所作所為，你將畢生的精力，都傾注到了主人的身上，現(xiàn)在，婁阿甲沒了，化作了一縷煙，悠悠飄散，怎么抓，也抓不住……

你終于離開了，回到了自己主人的故土，看到婁阿甲的碑墳，心又狠狠地痛了痛，作為一匹馬，你唯一能做的，便是守墓，最終，將化作一縷煙，無聲無息的散去，將成為一把糞土，與婁阿甲永遠在一起。

踩蛇馬。這個名字，也形容不了，你那顆熾熱的心。

罪馬讀后感(篇2)

在“動物小說大王”沈石溪的筆下，一篇短篇小說《罪馬》。讓人讀起來不由自主地感嘆動物與人之間的親情……

主人公白珊瑚是一匹奧賽特競技馬，它與馴獸師兼馬術(shù)表演家婁阿甲的感情親如父女。在一次表演時，白珊瑚因看到蛇受到驚嚇不小心讓正在做高難度動作的主人撞到鋼架，在去醫(yī)院的途中死了。按照習俗白珊瑚是罪馬要被殺，可是婁阿甲的遺愿是不要為難白珊瑚，他的妻子和女兒也不愿讓白珊瑚死去。白珊瑚又回到了馬戲團，但它的心思不在馬戲上，經(jīng)常朝埋葬婁阿甲的方向望。它把頭羊的位置讓給了年輕氣盛的公馬眉心紅，還與孩子斷絕了關(guān)系，然后離家出走。后來聽人們說婁阿甲的墳前常年徘徊著一匹白馬，看見蛇就踩，人們稱它為“守靈馬”或“踩蛇馬”，其實這就是白珊瑚，它又回到了日夜思念的主人身邊……

這種人與馬之間的深厚情誼真讓人感動!故事的名字為《罪馬》，我覺得白珊瑚沒有罪，它對主人的愛和內(nèi)疚之情深深地打動了我。白珊瑚是一匹有靈性的馬，一匹懂得感恩的馬，一匹勇于承擔后果的馬，一匹重情重義的好馬!

動物與人共同創(chuàng)作的情感故事感人至深，這種感情最純潔、最真誠，愿我們每一個人都能擁有這份難得可貴的情感!

罪馬讀后感(篇3)

最近我讀了一篇動物小說名字叫做《罪馬》。

故事發(fā)生在一個馬戲團里。一個馬戲團在演員婁阿甲的家鄉(xiāng)演出，婁阿甲為了報答鄉(xiāng)親們的恩情，表演高難度節(jié)目“超級馬術(shù)”。因為一條蛇驚動了頭馬白珊瑚，使得婁阿甲摔下馬后重傷而亡。事后，白珊瑚為自己的錯誤而造成的后果感到無比悲痛，它打算絕食而追隨婁阿甲而去。在婁阿甲妻子的幫助下克服心理障礙才正常進食，繼續(xù)表演。后來，它逃出馬戲團去婁阿甲的家鄉(xiāng)看婁阿甲的墓地，守在那里。因為它為馬戲團產(chǎn)下了兩匹小馬，所以沒有被強制地接回馬戲團里。

讀了這個故事，我覺得白珊瑚是一匹敢于承認錯誤的馬，很了不起。它在婁阿甲被送進醫(yī)院的時候緊追車跑、絕食、去婁阿甲的墓地看，都體現(xiàn)了它與婁阿甲深深的感情，和內(nèi)心無比的慚愧。

生活中，我們有時候犯了一點點的小錯誤都要把責任推卸給別人，不能勇于承認自己的過失。記得有個電視節(jié)目上的殺人犯，被抓起來后竟然面帶微笑！

同學(xué)們，讓我們勇于承認自己的每一個錯誤，能改正的盡量改正吧，做個有責任、有擔當?shù)娜耍?/p>

罪馬讀后感(篇4)

它叫白珊瑚，是一匹白色的母馬，它和它的馴養(yǎng)師從小就產(chǎn)生了濃厚感情。在它表演馬術(shù)的生涯中，從未失手過?？墒怯幸惶欤魅嗽谒募亦l(xiāng)開始了演出，但它萬萬沒有想到，它竟然會將自己的主人送上黃泉路。

主人終于到了最后一個馬術(shù)，可是，在表演的時候，突然竄出來一條毒蛇，因為害怕使白珊瑚馱著主人改變了方向，主人就撞在鋼柱上死去了。這件事頓時令鄉(xiāng)親們看得目瞪口呆，急忙開始辦起了喪事。

打這以后，白珊瑚和以往不一樣了，以前，它會乖乖地聽人們的話，可是現(xiàn)在，它一點兒也不把飼養(yǎng)員的話放在眼里，它在頭馬的位置上越來越不管其它馬了，導(dǎo)演也拿它沒辦法。

終于有一天傍晚，它看準時機，逃出了馬戲團回到了主人的死亡地。導(dǎo)演最后成全了它，讓它呆在那兒。那兒的人，總能看見一匹白色的馬在踩蛇，它就是白珊瑚。

看完這個故事，我感動萬分。想到：動物與人之間本是敵人但經(jīng)過馴養(yǎng)之后，就像白珊瑚和它的主人一樣，感情異常深厚，雖然主人死了，但它依然惦記著主人，仿佛他們兩永遠分不開，這是多么美好呀！許多人也是這樣。比如一對夫妻，丈夫死了，而妻子卻不相信這個事實，整天想著丈夫回來；也好比一對關(guān)系密切的朋友，雖然一個人生活很困難，但他仍想著要幫助另外一個朋友。

一個人與另一個人的感情要是很好，那么他們就會形影不離，這多好呀！

罪馬讀后感(篇5)

今天，我讀了沈石溪的作品《罪馬》。

講的是婁阿甲在他家鄉(xiāng)一次表馬戲表演中，他的馬白珊瑚在一次最精彩的馬戲的表演中被一條蛇所驚嚇，跳了起來。結(jié)果婁阿甲碰到了鋼鐵上，頭被碰了一個大窟窿，傷勢非常嚴重，被緊急送往外地的醫(yī)院，在送往醫(yī)院的過程中，白珊瑚也跟著車子跑了二十三公里。最后，婁阿甲沒能被送到醫(yī)院就死了。

白珊瑚由于害死了它的主人，要被村長處死。四位村民拿著長茅，準備刺白珊瑚。這時，馬戲團的導(dǎo)演說：“婁阿甲臨死之前囑咐，請不要難為白珊瑚了。”同時婁阿甲的女兒和妻子連忙求情，說阿甲比疼女兒還疼這匹馬，再說也不都是這匹馬的錯，請你們不要殺了這匹馬。 結(jié)果白珊瑚得救了。

白珊瑚又回到了馬戲團，但它不愿做頭馬了，它把頭馬的位置讓給了眉心紅，在馬隊中也幫助眉心紅樹立了威信，大家都很納悶。結(jié)果在一次馬戲表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都沒能找到。但后來聽婁阿甲村的村民們說，在婁阿甲的墳前經(jīng)常會有一匹白馬出沒。并且圍著婁阿甲的墳來回走動，見到蛇就蛇就踩，老鄉(xiāng)不知道馬的名字，就把它叫守靈馬，也有叫它踩蛇馬。

讀了這篇文章，我被白珊瑚的忠誠所感動。白珊瑚做為一匹馬，能對主人這么忠誠，真是太難得了。我做為一個小學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)習白珊瑚，忠誠于父母、老師、朋友。別人對我們好，我們更應(yīng)該對別人好。

罪馬讀后感(篇6)

《斑羚飛渡》這本書是動物小說大王沈石溪的作品，他的小說描寫的都是動物?！栋吡顼w渡》這本書中有五個故事，分別描寫了羊、鹿和馬這三種動物。

在《斑羚飛渡》這本書里，我最喜歡關(guān)于馬的一個故事叫《罪馬》，它講述了一匹名叫白珊瑚的馬的故事。白珊瑚是馬戲團里的頭馬，它的證人叫婁阿甲，出生于黑虎冢。在婁阿甲家系表演的時候，由于工作人員的疏忽，一條虎斑游蛇隱藏在場地中沒被發(fā)現(xiàn)，白珊瑚的馬蹄聲驚醒了蛇，而蛇又把白珊瑚嚇了一跳，最后的是馬的主人婁阿甲從馬背上摔下來，死了。失去主人的白珊瑚意識到了主人的死是由于自己的過錯，開始它不吃不喝，想以死來為主人贖罪，但在婁阿甲家人的安撫下，它又換了一種方式，先是將馬戲團的表演安排好，把自己頭馬的位置讓出來，又把自己想當頭馬的兒子教訓(xùn)好。在一個雨天，它逃跑了，跑回到主人的墓地處，踩死一條條蛇，為主人守靈。

讀到這兒，我不禁被白珊瑚這匹馬感動了，一匹馬對主人的感情如此深，甚至超過了現(xiàn)在人與人之間的情感。經(jīng)常在電視上看到一些兄弟姐妹為撫養(yǎng)老人的事情打得不可開交，對撫養(yǎng)老人的事能推就推，不愿多付出一點。試想：如果沒有父母，你能長大嗎?你能有現(xiàn)在的生活嗎?所以，我們不能連牲口都不如，應(yīng)該好好學(xué)習，讓家里人高興，報答他們的養(yǎng)育之恩。

罪馬讀后感(模板7篇)

在這篇文章里我們將為您系統(tǒng)地介紹“罪馬讀后感”這部作品。書籍一直都是我們的精神食糧，在閱讀作者的作品后，相信您一定對此有所感悟。?一篇好的讀后感可以展現(xiàn)您閱讀的深度和廣度。在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

罪馬讀后感 篇1

今天我讀完了罪馬這篇文章，讓我感觸很深，讓我知道了一匹馬做錯事對自己多么自責，對主人多么忠誠。

這匹馬的名字就叫白珊瑚，她是馬戲團的一批好馬，在表演中沒有一次不聽話或失誤過，她的馴養(yǎng)師就是婁阿甲，也是一位表演高手。在這我先聲明一下馬害怕蛇。

地點在婁阿甲的老家，在那表演婁阿甲先帶著白珊瑚出色的表演了節(jié)目，就在最后婁阿甲又表演了一個高難度有極危險馬術(shù)表演。就在成功的時候一條蛇突然在路線之中，馬猛一下受驚，突然改變道路婁阿甲不知道怎么回事就從馬上摔了下來，最終不幸身亡。按照婁阿甲的老家傳統(tǒng)，婁阿甲就葬在那，那匹罪馬也要死掉但最終還是逃脫了厄運。但回去以后白珊瑚還是心不在焉，最后他逃走了，逃到了婁阿甲的老家陪著婁阿甲，人一來他就跑，當我看到這點我都不禁感動了，一匹馬不會用人的語言說話，但它會用行動表示自己的自責，而且比人的真誠。

這讓我越來越喜歡動物，讓我從它們的身上學(xué)到人所不能的東西！

罪馬讀后感 篇2

暑假里，我看了沈石溪的動物小說《罪馬》，這匹馬叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我邊看邊哭，很受感動。

白珊瑚是馬戲團里演出的頭馬，舞臺經(jīng)驗豐富，但是在一次高難度的演出中，由于受到蛇的驚嚇，導(dǎo)致主人婁阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成為了一匹罪馬，大家都要把它處死來陪葬婁阿甲。但是婁阿甲在搶救的途中說過不要為難白珊瑚。最后，大家放過了白珊瑚，可是白珊瑚不能原諒自己的過失。它把頭馬的位置讓給眉心紅，并且平息了自己的孩子藍寶貝與眉心紅的爭權(quán)風波。待一切安排妥當后，在一個下著蒙蒙細雨的夜晚，悄悄地逃走了。從此，白珊瑚出沒在婁阿甲的墳?zāi)古?，只要看見蛇，不管是紅蛇綠蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或無毒蛇，它立刻毫無畏懼地沖過去，用凌厲的馬蹄將蛇踩死。當?shù)氐娜藗兌冀兴仂`馬或是踩蛇馬。

白珊瑚雖然是匹馬，可是它象人一樣有感情，跟主人生死相隨。我很喜歡它。

罪馬讀后感 篇3

書，是人類的精神糧食，它帶我們領(lǐng)略人世的真諦。而沈石溪爺爺筆下的動物世界更是豐富多彩，生動有趣。其中，我最喜歡《罪馬》這個故事。

《罪馬》講的是馬戲團中一匹叫白珊瑚的白馬與它的主人在表演“超級馬術(shù)”時婁阿甲不幸身亡，婁阿甲要求放了這匹馬。白珊瑚回到馬戲團后一直萎靡不振，終于有一天出逃到婁阿甲的墓前為他守靈。

馬是一種有靈性的動物，你怎么對它，它就怎么對你。因為婁阿甲生前對白珊瑚就像對自己的家人一樣，所以白珊瑚做不到人走茶涼，會對婁阿甲不離不棄，始終忠于主人。而社會中又有多少見利忘義的小人。他們?yōu)榱诉_到目的不擇手段，去討好有權(quán)有勢的人，卑躬屈膝俯首貼耳的樣子，像只溫順的小狗在不停的搖尾巴。而當那些人失勢了，他們就冷眼旁觀、坐視不理，變得鐵石心腸，甚至火上澆油、雪上加霜，好像從來都沒見過他們一樣。白珊瑚擁有一顆忠貞不二的心，無論主人是對是錯，它都言聽計從；無論主人如何懲罰它，它也任勞任怨。我們的父母就像婁阿甲對白珊瑚一樣愛我們，我們也要對父母好，做到你伴我長大，我陪你變老。人生苦短，不過匆匆百年，我們要把握每分每秒和父母在一起的時間，不要等失去了才懂得珍惜。

我們與書中的人物同度喜怒哀樂，而人生這部深奧玄妙的大書，我何時才能讀懂?。?/p>

罪馬讀后感 篇4

在這個世界上不僅人和人有著深厚的感情，就連人和動物之間也有著割舍不斷的情。這不，這幾天我利用空余時間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》。

故事的情節(jié)大概是這樣的：這是一場罕見的事故，讓人不寒而栗。一個馬戲團來到一個村寨演出，馬戲團這天準備的非常充分，前幾個節(jié)目都很順利，老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個節(jié)目都演得非常出色，沒有任何紕漏，按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場了。

演出本已經(jīng)結(jié)束，但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去，馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆?，于是加演一個節(jié)目，誰曾想，一個加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚（馬的名字）的命運。在馴馬師表演高難度動作時，突然鉆出一條蛇，白珊瑚一驚，將馴馬師從馬背上摔下來，甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上，馴馬師不幸逝世，于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。

白珊瑚逃跑了，不辭而別，不知去向。這可急壞了團長，怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。

團長同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當?shù)卮迕裾f，這匹白馬喜歡踩蛇?？磥硭菫樗闹魅藞蟪鹆?！

這篇故事給我很大的感觸，這匹馬真通人性。懂得知恩圖報，有些人會說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬，但難得把它當畜生看。可以說白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養(yǎng)它！

大家喜歡這本書嗎？如果喜歡你們一定要看看吧！

罪馬讀后感 篇5

如此的慘象，卻是血的事實。婁阿甲慘死，你卻成了真正的罪人，不，是罪馬。

而這一切，卻都需要你來償還，這是你的錯么？我也說不清楚，有人說你是無辜的，因為馬見到蛇都會很害怕，有人覺得你是一匹罪馬，因為你在危急時刻做出了良種馬不該做的事。

你——白珊瑚，一匹真正的良種馬，正是因為你的身價，你的頭腦，你在馬群中的地位，才幸免遇難，沒有被殺。而你的明智，在文章中卻是無處不在。

馴獸員大費周折，才使叛逆的你走向正道，不在絕食、不再有逃跑的念頭。

面對主人的死，你，究竟還是選擇了逃避。

不多這么說未免有些直觀，因為這并不是完全的逃避，對于這樣的一匹罪馬，這是唯一贖罪的方式。

你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者，那般沒骨氣的舉動，徹底激怒了藍寶貝。而你，一匹良種馬，卻為了你最心愛的兒子——藍寶貝的死敵將藍寶貝拳腳相加。藍寶貝疏遠了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——為了大全，教訓(xùn)了你的心肝，而你的心，又何嘗不在滴血？而藍寶貝疏遠你也是有理由的——從小被你嬌生慣養(yǎng)的它，就將勝利、為你出氣是，被你這樣不明不白的拳打腳踢，這樣一匹性子烈的小公馬又怎會甘心？

你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹馬的所作所為，你將畢生的精力，都傾注到了主人的身上，現(xiàn)在，婁阿甲沒了，化作了一縷煙，悠悠飄散，怎么抓，也抓不住……

你終于離開了，回到了自己主人的故土，看到婁阿甲的碑墳，心又狠狠地痛了痛，作為一匹馬，你唯一能做的，便是守墓，最終，將化作一縷煙，無聲無息的散去，將成為一把糞土，與婁阿甲永遠在一起。

踩蛇馬。這個名字，也形容不了，你那顆熾熱的心。

罪馬讀后感 篇6

今天，我讀了沈石溪的作品《罪馬》。

講的是婁阿甲在他家鄉(xiāng)一次表馬戲表演中，他的馬白珊瑚在一次最精彩的馬戲的表演中被一條蛇所驚嚇，跳了起來。結(jié)果婁阿甲碰到了鋼鐵上，頭被碰了一個大窟窿，傷勢非常嚴重，被緊急送往外地的醫(yī)院，在送往醫(yī)院的過程中，白珊瑚也跟著車子跑了二十三公里。最后，婁阿甲沒能被送到醫(yī)院就死了。

白珊瑚由于害死了它的主人，要被村長處死。四位村民拿著長茅，準備刺白珊瑚。這時，馬戲團的導(dǎo)演說：“婁阿甲臨死之前囑咐，請不要難為白珊瑚了。”同時婁阿甲的女兒和妻子連忙求情，說阿甲比疼女兒還疼這匹馬，再說也不都是這匹馬的錯，請你們不要殺了這匹馬。 結(jié)果白珊瑚得救了。

白珊瑚又回到了馬戲團，但它不愿做頭馬了，它把頭馬的位置讓給了眉心紅，在馬隊中也幫助眉心紅樹立了威信，大家都很納悶。結(jié)果在一次馬戲表演后的夜里，白珊瑚逃跑了，大家找都沒能找到。但后來聽婁阿甲村的村民們說，在婁阿甲的墳前經(jīng)常會有一匹白馬出沒。并且圍著婁阿甲的墳來回走動，見到蛇就蛇就踩，老鄉(xiāng)不知道馬的名字，就把它叫守靈馬，也有叫它踩蛇馬。

讀了這篇文章，我被白珊瑚的忠誠所感動。白珊瑚做為一匹馬，能對主人這么忠誠，真是太難得了。我做為一個小學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)習白珊瑚，忠誠于父母、老師、朋友。別人對我們好，我們更應(yīng)該對別人好。

罪馬讀后感 篇7

在老師的推薦先，我買了一本叫《斑羚飛渡》的書，這本書里有沈石溪的六篇小說，而令我最深刻的就是《罪馬》。

《罪馬》的主角，是一匹渾身雪白的奧賽特競技馬，它從小就跟婁阿甲在一起。他們一起演雜技，一起吃飯，一起睡覺，連冬天婁阿甲也會把棉被給它，自己蓋薄被子。可是在一次雜技表演后就不一樣了。

那場表演在婁阿甲的老家附近，婁阿甲為了報答老鄉(xiāng)，把前幾個項目表演得很好。這時婁阿甲向?qū)а萏岢霰硌莩夞R戲。導(dǎo)演不同意，不讓上。婁阿甲說：“他是被鄉(xiāng)親養(yǎng)大的，這是向他們感恩的時候?！眾浒⒓椎倪@一翻話，讓導(dǎo)演同意了。婁阿甲帶著這匹馬上了場，他加馬快鞭，讓馬飛快的跑起來，可這沙地上出來了一條蛇。這匹馬處于驚嚇裝，不小心把婁阿甲甩了出去。婁阿甲的頭被撞在了柱子上。頭破了一個大洞，血直往外流。

導(dǎo)演把他送往醫(yī)院，可還沒到婁阿甲就死了。他死后，村長讓把它殺了?？蓨浒⒓椎钠拮硬蛔尅４彘L把它放了。導(dǎo)演把它帶了回去。在一個夜晚，它逃跑了。它去了婁阿甲的墳?zāi)鼓睦?。它不但?jīng)常在哪里，還喜歡才踩蛇。

一匹馬就有如此高的心靈。那我們還有什么可說的了呢？

白馬讀后感十二篇

依據(jù)您的需求，小編整理了一些實用的內(nèi)容“白馬讀后感”。歡迎來看看，或許您會發(fā)現(xiàn)驚喜。在我們讀完一本有益的書籍后，可以寫一篇讀后感來記錄它。這本作品的作者文筆細膩，故事情節(jié)緊湊。讀書需要有所收獲，而寫讀后感則需要有所領(lǐng)悟。

白馬讀后感 篇1

內(nèi)容簡介：一年前，女大學(xué)生直子的哥哥公一突然自殺，可死前留下一句令人費解的話——瑪麗什么時候回來。直子對于哥哥的死一直抱有懷疑，于是，跟新交的朋友誠以及失去哥哥的信州白馬一同前往豪宅——白馬山莊。所有的秘密都隱藏在“鵝媽媽”的詛咒之中。山莊里埋藏著怎樣的過去？

白馬山莊殺人事件的事的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：都說東野早期作品非常青澀，他寫了很多校園推理，一副小清新的模樣。從《放學(xué)后》開始，到《畢業(yè)：雪月花殺人游戲》，再到《十一字殺人》一直到《宿命》，作品都透露出一股青澀的氣息。按理說這本《白馬山莊殺人事件》也會有東野早期的青澀味道，但閱讀過后才發(fā)現(xiàn)，大概是因為本書并非校園推理的原因，讀起來并不青澀，反而有一股羞澀的味道。此外，這本書里面仍然有東野前期的重大特色——逆轉(zhuǎn)，雖然是很羞澀的逆轉(zhuǎn)。在這本羞答答的書里面，可以看到東野舉棋不定的嘗試和瞻前顧后的矛盾心態(tài)。說成是東野前進道路上的一個腳印也好，但我覺得這本書更像是東野寫給自己未來的一封情書，所以才這么羞澀，這么搖擺，這么猶豫。

白馬山莊殺人事件的事的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：昨晚讀罷《白馬山莊》的第二章才慢慢顯出了作品該有的魅力所在。的確光靠前面的序幕和第一章節(jié)的懸念是無法探究作品的全貌和人物個性的，這樣的遺憾終于在此章節(jié)開始有了些許眉目的同時，又給讀者拋下了另一個個的疑點，比如英國歌謠的含義，山莊的前世今生，還有對話調(diào)度出來的一個個過場人物，簡短而又鮮明的表現(xiàn)出了他們的個性和所謂的“秘密”。期間，最讓我感到疑惑的仍是密室的手法，毒殺的手法，殺人的動機等等之余，也牽扯進了山莊里一系列的詭異事件和案件。唉，有些劇透過多了啊～～本不想這樣的～～但是又發(fā)覺這故事雖說屬于推理小說中比較平淡的作品，但是一系列的要素卻很完整的保留和延續(xù)下來了，希望結(jié)局可以給我一些驚喜和思考罷～～

白馬讀后感 篇2

在媽媽給我買的書中，它是我最喜歡讀的一本書，之所以喜歡白馬可心的星空，是因為白馬可心是一個勇敢，有天賦，而且喜歡做一些無厘頭的事情的女孩。

說她勇敢，是因為她敢表達自己的意見，當老師在辦公室大聲說笑，吵得白馬可心無心學(xué)習時，她勇敢地去辦公室讓老師小聲說話；白馬可心也不怕被人取笑，她沒有爸爸，但她仍然勇敢的面對世界，看見別人跟自己搶爸爸，她沒有哭，也沒有放棄，而是勇敢的面對所有困難，想辦法解決困難，她的勇氣值得我學(xué)習。

說她有天賦，是因為她喜歡寫詩，每當去某個地方時，她總是會有無窮無盡的靈感，寫出一首首美輪美奐的詩歌，那些詩被她帶到出版社，得到了叔叔阿姨的認可和贊賞。

說她喜歡做一些無厘頭的事，是因為她居然想把自己的名字改掉，她覺得白馬可心這個名字很長，很復(fù)雜，還被同伴們叫做“小白馬”，因此，白馬可心給自己起名叫白乙乙，又簡單又不浪費時間?？墒菋寢尣煌猓遵R可心不甘心，居然把自己家戶口本偷出來，讓老師給她把名字改了。可想而知……最終白馬可心還是叫白馬可心。

《白馬可心的星空》讀起來的確很有趣，在我們成長的路上，每個人都可以是白馬可心，愿我和我的小伙伴們都有一個如星空般絢爛美好的童年！

白馬讀后感 篇3

童年是什么樣子的呢?童年是五彩繽紛，童年是蹦蹦跳跳，童年是一幅幅美好的畫面當我讀完《白馬飛過的童年》時，我才知道童年還可以是一匹白馬，它像流云一樣干凈，像清風一樣灑脫，馱著我們輕盈地飛翔，飛過千山萬水，飛過喧囂的塵世，帶著我們飛過燦爛的童年。而有一個小女孩曾經(jīng)夢見過自己騎在白馬上，翱翔著天空。她是誰呢?沒錯，她就是《白馬飛過的童年》中的主人公：寶妹。

這本書主要寫了在一個名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店，我們的主人公寶妹與她的媽媽是這家店的主人，倆人在街上快樂地生活著。但從某一天開始，她們的生活開始發(fā)生了變化，媽媽在火車站收留的阿姨慶喜;想當手工藝人的男孩陳琢玉;外表冷漠、內(nèi)心熱情的外婆;突然出現(xiàn)在店門口的小嬰兒這些人像流水一樣流淌過寶妹和媽媽的生活，給她們帶來歡喜與悲傷。

盡管寶妹跟媽媽相依為命，但她的生活依舊處處充滿驚喜，練就了她正直、善良、充滿同情的心。在慶喜想留下來的時候，她搖著媽媽的手臂懇求著;當她發(fā)現(xiàn)自己的成績下降時，鉚足了勁兒要把成績提上去

聯(lián)想到我自己，每次我的成績下降時，媽媽在那兒急得團團轉(zhuǎn)，我卻一點兒想法都沒有，真是自愧不如。在弟弟剛出生的時候，認為媽媽把對我的愛全部給了弟弟，甚至開始嫉妒弟弟、討厭弟弟，認為是弟弟搶走了原本是我的愛?，F(xiàn)在回想起來，都覺得是自己太小心眼了，忽略了弟弟帶給我的歡樂。

童年就像一盒神奇的水彩筆，在匆匆的時間里繪出樂趣與激情。紅色代表激情、黃色繪出燦爛、黑色吐訴煩惱、紫色充滿驚喜樂趣無窮，缺一不可。如果我有一支這樣的筆，我一定要將自己的童年變得多姿多彩，有苦有樂，有酸有甜，長大以后，回想起童年時光，那一定是最珍貴的回憶。

白馬讀后感 篇4

在我的閱讀書單里，我最喜歡的書是《白馬飛過的童年》。它出自吳洲星的筆下，說的是江南的馬槽子街上，有一家妮妮裁縫店。女孩兒寶妹的媽媽經(jīng)營著這家小小的裁縫店，一個人拉扯著沒有爸爸的寶妹長大。

寶妹的生活很多彩，書中的人物也依次出現(xiàn):流浪的阿姨慶喜，她是北方人，做的面食深受大家喜愛，一段時間后離開了;想當手工藝人的男孩陳琢玉，他們一家是編花圈的，不久后也走了;外冷內(nèi)熱的外婆，她有一片菜地，與寶妹獨處時很親熱，祖孫三人在一起時就截然不同了;還有出現(xiàn)在家門口的嬰兒，女孩芳芳等……他們像流水一樣流進人們的生活，激起快樂與悲傷交織的漣漪。

我最喜歡的書中一段是寶妹和媽媽在外婆家度過暑假的那一段。我很喜歡這個外婆的家，她的院子被一道青磚的圍墻圍起來，開辟出兩塊菜地，種了黃瓜、茄子、莜麥菜、小蔥、圣女果、南瓜和葡萄。想象著那和諧的畫面，一幅農(nóng)村顏色鮮艷而樸實的形象躍然紙上。一天，母女倆去河邊玩，她們在河里泡腳，看著水中透明的小魚兒，一幅愜意的夏日戲水圖印在我的腦海里。這段話讓我感到很親切。我小時候也住在鄉(xiāng)下，也有這樣的經(jīng)歷。

馬槽子街是個熱鬧的地方。寶妹在這兒度過了一段童年時光。在馬槽子街上，有許多美好的事物和人物。我認為，馬槽子街就像一團暖黃色的陽光，照暖了那里的居民和我一樣的讀者。馬槽子街的故事讓我倍感溫暖，讓我感受到了這條街的濃濃的朝氣。

真是個美好又有些惆悵的故事。寶妹離開了馬槽子街。“夢中的白馬像流云一樣干凈，像清風一樣灑脫，馱著她輕盈的飛翔，飛過千山萬水，飛過喧囂的城市，飛過她的童年……”

白馬讀后感 篇5

白馬飛過的童年你們會覺得是什么樣的童年呢?是不是像哈利波特一樣，騎著掃帚在天空中飛行?《白馬飛過的童年》這本書的書名深深的吸引了我的眼球，我迫不及待的拿起這本書開心地看了起來，這里面有好多好多的好詞佳句，不一會兒我就津津有味看完了。

這本書主要講了，在江南一個名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店。女孩寶妹的媽媽經(jīng)營著這家小小的裁縫店也經(jīng)營著街上的日子。從某一天開始，媽媽收留的陌生阿姨慶喜，想當手工藝人的男孩陳琢玉，外冷內(nèi)熱的外婆，出現(xiàn)在家門口的小嬰兒這些人的漸次出現(xiàn)，像流水一樣流進寶妹和媽媽的生活，在她們心里激蕩起陣陣歡欣和悲傷交織的漣漪，寶妹在馬槽子街度過了她的童年時光。她常常做夢，夢見白馬馱著她從馬槽子街上飛過，就像飛過她的童年。

其中有一段讓我記憶猶新，寶妹的媽媽幫助過好多人，一次是一個來馬槽子街畫畫的美術(shù)學(xué)院的窮學(xué)生，還有一回是一個撿廢品的老太太，這次媽媽把慶喜撿回來了，媽媽說她在汽車站邊上的一家面館吃面的時候，老感覺有人在看自己，一抬頭，看見一個女乞丐，站在門口正眼巴巴地看著她，媽媽一時心軟，就把乞丐叫進來，點了一碗面給她吃，那個乞丐就是慶喜。

慶喜歡喜極了，熱情地幫著媽媽把行李袋扛到了候車室，到了候車室，慶喜沒有走，她想和媽媽多待一會，第一次有人對她這么好，買東西給她吃。媽媽聽得動了情，就答應(yīng)了，等車的時間還有點長，媽媽說要去洗手間讓慶喜幫忙看著行李，慶喜高興答應(yīng)了，媽媽在洗手間的時候，聽到候車大廳里傳來一陣喧嘩聲，等到她出來的時候，才看見一個小伙子正在和慶喜搶奪她的行李。原來有人看見行李，以為被人遺落了，動了歪腦筋，想順手牽羊，慶喜像老母雞護小雞似的，趴在行李袋上，直到媽媽回來，她才咧嘴一笑，鮮紅的鼻血從鼻子里流淌下來，場景感動了媽媽，決定把慶喜帶回來，媽媽一邊做飯，一邊和寶妹說汽車站發(fā)生的事。

原來白馬飛過的童年是寶妹在馬槽子街度過了她的童年時光，她常常做夢，夢見白馬馱著她從馬槽子街上飛過，就像飛過她的童年

我的童年是在迷人的村莊里，在碧綠的田埂上，在清澈的小河里，在外婆的懷抱里度過的!

童年是一條五彩的河，童年是道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個完美的世界。童年多么完美啊!

白馬讀后感 篇6

不毀壞花草樹木是人人都知道的，但人人都不一定做到。動畫片《白馬少年》講述的就是這樣的故事，動畫片的主人公是一個聰明.正義而有勇氣的一位小男孩，他就是~駒子。

這部動畫片很有教育意義，主要是講述了發(fā)生在山西晉城白馬山的一個古老傳說~~~

很久以前，在白馬山腳下有個小山村叫白馬村。由于村民貪圖蠅頭小利，大肆砍伐山間的香柏樹，造成水土流失，植被破壞，最終導(dǎo)致邪惡的黑風怪潛入山村，大肆破壞，作威作福，可憐的村民不僅淪為奴隸，還要年年上供，備受欺凌，苦不堪言。

N年以后，黑風怪終于練成金剛不壞之身，更加有恃無恐，變本加厲的禍害鄉(xiāng)里。

這一年，大旱，顆粒無收。村民果腹都成問題，哪有貢品進獻黑風怪。憤怒的黑風怪這下找到了借口，四處放火焚燒山村。在這危急時刻，勇敢的駒子父親挺身而出，不懼自身的安危，嚴厲訓(xùn)斥了黑風怪，理虧的黑風怪雖然有所收斂，但還是借機兇殘的殺害了駒子父親。

失去父親的少年駒子邊干農(nóng)活，邊練習武功，立志為父報仇，為民除害。他的誠心終于打動了上蒼，有位老神仙收了他做徒弟，并將畢生法術(shù)都傳授給了他。神功初成的駒子打敗了黑風怪，并用一根繩子捆住，將其壓在了白馬山下。

愚昧的村民通過這件事終于醒悟了，紛紛動手在白馬山上種植了大批香柏樹，同時還修建了一座寺廟，取名白馬寺。

這個故事告訴了我們，破壞環(huán)境，就會帶來災(zāi)難性的后果，漫天的沙塵暴，肆虐的洪水等等就會圍繞在我們的身邊。

如果人們愛護地球家園，愛護身邊環(huán)境，愛護花草樹木，和諧的生活就會多一絲綠色，一個驚喜，一份快樂。

保護環(huán)境，從我做起！

白馬讀后感 篇7

這幾天，我看完了《赤色小子》這本書。我最喜歡這本紅色經(jīng)典里的一個故事，叫做《白馬》。

這個故事主要講了紅軍打白匪時，戰(zhàn)士們英勇果敢，多次擊敗白匪，立下了許多戰(zhàn)功?？砷L期作戰(zhàn)，糧食成了大問題，這讓司務(wù)長非常擔心。沒有糧食，士兵就餓肚子，就沒有了戰(zhàn)斗力。而就在斷糧三日后的中午，上級下達了兩道命令，第一道是幾天后翻越雪山，第二道是殺喜子的白馬給戰(zhàn)士們充饑。白馬是喜子的愛馬，曾經(jīng)救過喜子兩次命。經(jīng)過激烈的思想斗爭，喜子忍痛將白馬推下了懸崖。

喜子為了戰(zhàn)斗的勝利，為了戰(zhàn)友們不再忍饑挨餓，奉獻出自己最珍貴的東西，真是舍小家為大家啊!

這個故事，讓我聯(lián)想到了《彭德懷和他的大黑騾子》。長征途中，彭德懷為了士兵能走出荒無人煙的草地，忍痛把自己的坐騎大黑騾子殺了。這種關(guān)愛士兵，與士兵同甘共苦的品質(zhì)真讓人敬佩!

這個故事，還讓我想到了奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)線上的“白衣天使”。他們舍棄休息時間，舍棄與家人團聚的時光，將生死置之度外，義無反顧地與病毒作斗爭，他們是舍小家為大家的愛國英雄。

“家是最小國，國是千萬家?！睘榱宋覀児餐膰?，我們要學(xué)習喜子舍小家為大家的精神。

白馬讀后感 篇8

有些人把文學(xué)當職業(yè)，有些人把文學(xué)當藝術(shù)，而汪渺老師把文學(xué)當成了責任，這是我看完《白馬史詩》的第一想法。

白馬人沒有自己的文字，但有自己的語言，有自己的文化。他們心中珍藏的文化瑰寶，一代又一代傳誦下來的英雄史詩，卻在另一個強大民族文化的擠壓之下，幾乎要失去生存的空間，不被學(xué)術(shù)界記起。汪渺老師《白馬史詩》的面世，讓這個偉大民族的歷史文化面向更多的民眾，使白馬文化與各族文化之間的那堵藩籬自動摘除，然后綻放出燦爛而溫暖的笑容。

詩歌是白馬文化的精髓，也是《白馬史詩》的精髓。

每一個民族都會有詩，也應(yīng)該有他們的詩人，白馬人也不例外。可惜的是他們只有語言，沒有文字，也就沒有記錄他們悲苦和幸福、抒發(fā)他們情懷的詩歌流傳下來。幾千年來，戰(zhàn)亂連連，漢人只能用筆抒寫漢人的心情，漢人的悲苦還傾訴不盡，如何替白馬人寫詩呢？

汪渺老師肩負起了這一重任，用六七年的時間，十萬行的詩句，填補了這個空白，白馬人的詩句就像黑夜里的星空，因《白馬史詩》貼近了人們。一直在這個民族口口相傳的白馬人的詩，得到了不同的民族認可，走進了彼此的心中。

《白馬史詩》中的詩句，有著《詩經(jīng)》里那種真摯和淳樸，在那些詩句中，能聽到花開的聲音。在那些溫潤的調(diào)子里藏著安靜的哲理。如果說一首詩是蒼穹上的一顆星星，那《白馬史詩》就是璀璨的星空。

白馬人是天生的藝術(shù)家，他們性格豪爽，酷愛自由，善于用歌表達自己的情感。

白馬人的喜、怒、哀、樂都可以用歌聲來表達，每個人在任何境況下都可以用歌來抒發(fā)自己的心情。白馬人個個都是歌手，國王可以用歌聲表達他對國家安危的擔心，歌唱他對國人的愛護；農(nóng)民可以用歌聲表達對豐收的喜悅，對勞作的贊美；父母可以用歌聲表達對兒女的喜愛，對兒女成長的期盼；兒女可以用歌聲表達對父母的感恩，對父母的祝福；情侶可以用歌聲表達對彼此的傾慕、柔情和喜愛。他們用白馬人自己的語言和曲調(diào)唱出來的歌，是從生命最深處直接迸發(fā)出來的婉轉(zhuǎn)呼喚，是任何事物都無法代替也無法轉(zhuǎn)換的。那一首首往上拔升而又往下回繞的妙音，唱滿了白馬山寨的溝溝壑壑，唱出了白馬人心靈與魂魄之中獨存的喜悅與蒼涼。

《白馬史詩》是一部充滿著原始文化內(nèi)涵和詩意光芒的英雄史。

凡是英雄的故事，總是伴隨著時代特有的神話傳說的，遠古時代的認識就是在神性和人性的交相輝映中逐步推進的，英雄人物的精神特質(zhì)也只能用傳奇色彩來體現(xiàn)。

幾千年前，白馬人的祖先刑天在炎帝和皇帝作戰(zhàn)中，他被砍掉頭顱后，依然堅強不屈的作戰(zhàn)，最后他的身體和斧頭被埋在常羊山。他將自己肝膽中不滅的火焰，傳給他的鐵斧，讓它的心里有了不息的太陽；他將自己沸騰的熱血，傳給他的鐵斧，讓它有了一腔豪情；他將自己的錚錚鐵骨，傳給他的鐵斧，讓它有了不屈的靈魂。鐵斧在地下靜靜等待了幾千年，等待一位正真的英雄。刑天的一生就是一個英雄的傳奇。

《白馬史詩》主人公阿尼嘎薩的一生也是有著傳奇色彩的。他經(jīng)過母親三年的孕育，誕生時又是一只有著人類靈性的青蛙，他不同凡響的出生就注定了他坎坷而精彩的一生。他的成長過程可謂是步步驚心，整個童年、少年、青年，幾乎把所有的力氣都花在了從青蛙蛻變到人的步伐上。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身作為一代英雄，他所受的苦難應(yīng)該是命運使然。然而受到的那些屈辱，特別是幾哥比過的處處刁難、侮辱，就是把阿尼嘎薩心里最后僅存的那些尊嚴都拿出來放在地上踐踏，真是不能忍受的屈辱和絕望。然而，在阿尼嘎薩高貴而堅強的靈魂中，有著別人無法奪取的尊嚴和驕傲，他是不會因為屈辱而低頭的。

阿尼嘎薩的每次蛻變都是一種涅槃。在幾哥比過對他第一次羞辱后，他開始面對月亮，進行修煉，吸日月之精華；在父母為了他在白馬廟還愿時，他開始歌唱；在幾哥比過的大火煎熬中，他完成修煉，修成了人形；直到他娶了晝什姆，為他注入了莫大的神力，他才真正修煉成了一個人。他的蛻變看似很神奇，其實都很符合一個人的成長規(guī)律，每一個人都會在不斷的磨煉中逐漸壯大，而且都要受到親情、愛情的不斷滋潤。

阿尼嘎薩用鳳凰翎子治好了國王的眼睛；在常羊山得到了刑天的神斧；與李忠信作戰(zhàn)時得到了鴿子、喜鵲、大熊貓和牛叔的幫助，這似乎都是神話，然而這也都符合一個人的修行，也符合佛學(xué)中惡有惡報，善有善報的思想。一個朋友一條路，正是他平時的善行，廣交了朋友，才有了這得道多助的回報。一個民族的進步一定要有英雄的引領(lǐng)和推進。

《白馬史詩》是一部愛情史。

阿尼嘎薩的青蛙身份，注定他的愛情將會是美好而凄楚的。依曼在明知他是青蛙的情況下，一直在陪伴他，不離不棄。他為了心愛的姑娘兩次差點送命，以我之命，換你之命；為救晝什姆，把好不容易蛻變的人形，又一次還原成青蛙。這樣的愛，已經(jīng)超出了普通的愛情。這是一種來自靈魂深處的義無反顧和重大責任。愛情，自古以來就是三界永恒的話題。依曼的美貌和晝什姆的高貴身份分別給自己帶來了殺身之禍，拯救她們的就是阿尼嘎薩的愛。真正的愛向來都不是一方單純的付出，一方單純的索取。而是相互付出，相互擁有。在戰(zhàn)爭中，這兩人女人都以自己的智慧和膽識與心愛的人并肩作戰(zhàn)，這是一種愛，也是一種民族精神。

愛情，是人類最溫暖的情，是人心靈的升華，是超過了日月星辰的光華。因為愛一個人，可以愛整個人類；因為愛一個人，可以與他靈魂相隨；因為愛一個人，可以與他并肩作戰(zhàn)，為他去死。小愛，匯聚成大愛，就是一個民族的精神。

《白馬史詩》是一部親情史。

人類永遠離不了親情。阿扎伊夫婦對兒子的不離不棄，原生態(tài)的家庭教育讓阿尼嘎薩有了堅強、博愛、感恩的情懷，有了為天下人著想的英雄氣概；晝什姆為了父親，寧愿嫁給一只青蛙。在一個弱女子的心里，父親的健康比自己的婚姻重要，白馬人的誠信比自己的幸福重要。為了父親，寧愿用自己單薄的身軀去替他阻擋毒箭，詮釋了血濃于水的真理；班二牛為了感恩，寧愿轉(zhuǎn)世為牛，并在戰(zhàn)爭中與阿尼嘎薩并肩作戰(zhàn)，直到流完最后一滴血。

親情是人類最溫暖的存在。在和平時期，它會是人們美好生活的源泉；戰(zhàn)爭時期，它會是人們戰(zhàn)斗力的源泉和精神后盾。

《白馬史詩》是一部文化史。

任何一個民族都有自己的文化。白馬人的文化沒有文字去記載，只能由貝勒去口傳。楊明遠肩負著教化族人和傳承白馬文化的使命，他精通白馬人的歷史、民俗、醫(yī)術(shù)，也懂漢話、漢書，他就是白馬族和漢族的紐帶。汪渺老師對白馬族傳承至今的風俗和文化充滿著欣賞和敬佩，整部史詩的字里行間都貫穿著對白馬人風俗習慣和儀式的愛慕和贊揚。正由于有這樣的感覺，他寫出來的文字更令人心動。寫到春節(jié)時，白馬人跳舞、坐夜、坐壽、高喊噢嘮阿韋勒等，這都是白馬人激勵后背不忘創(chuàng)世之艱，讓族人體會祖先們昔日的美好生活。這樣的畫面，這樣的呼喚，即使在寒冷的冬季，也會讓人熱血沸騰。

儀式也是白馬人文化和風俗很重要的表現(xiàn)手法。阿尼嘎薩帶著怒氣出走后，族人們在貝勒楊明遠的帶領(lǐng)下來到白馬廟，他們下跪，虔誠的祈求神靈保佑；為依曼念《叫魂咒》；為班二牛念《入殮咒》。單從儀式來看，它就是一種群體凝聚力以及精神上的凈化活動。古神話與現(xiàn)實結(jié)合，反映了人們心中對神靈的崇拜和對族人的愛。族人就是親人，族里的每個人都是息息相關(guān)的，不可分割的一部分。他們殷切期盼神靈能夠回應(yīng)他們靈魂深處的祈求。

《白馬史詩》是一部兵法史。

在人類發(fā)展中，戰(zhàn)爭是貫穿始終的；英雄的一生是在戰(zhàn)爭中度過的，英雄主宰了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭成就了英雄。

白馬族祖先刑天在跟隨炎帝作戰(zhàn)時，他英勇無畏，用無頭的身軀譜寫了白馬人的神曲；白馬國王又在與北周的作戰(zhàn)中，用一只眼睛創(chuàng)造了白馬族的輝煌；在北周大將李忠信與白馬國的戰(zhàn)斗中，李忠信和阿尼嘎薩都顯示了高超的軍事才能，他們精通兵法，以守為攻，以靜制動，用堅守來拖夸對方；阿尼嘎薩更是用歌聲來擾亂敵人軍心，又用歌聲來鼓舞白馬軍士氣；用蜜蜂消耗敵人的戰(zhàn)斗力。這都是多少年來將士們用生命換來的經(jīng)驗，他們運用得爐火純青。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆，阿尼哥薩知道北周軍隊已經(jīng)糧絕，撤到北周將會死亡大半，因此他不去追殺，枉送白馬士兵的性命；他了解李忠信的為人，他絕對不會丟下士兵不管，他要把士兵帶回國土，再自行了斷，他的傲骨不能讓自己茍活。

自古以來，戰(zhàn)爭都不是以勇取勝，要有一定的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，白馬人也不例外。

《白馬史詩》是一部人性史。

人性是復(fù)雜的。自古以來，朝中都不缺少圖謀篡位之人。薛國安，作為白馬國的駙馬、丞相，他位居千人之上，一人之下，他表面對國王畢恭畢敬，而暗中一直謀著他的江山，幾哥比過就是他謀位的一顆棋子。幾哥比過體格強健，武藝高超，他本沒有謀反的野心，但他的嫉妒心和功利心蒙蔽了他的雙眼，等他覺悟時，已成了陰間之魂。

班二牛是一個生活在最底層的人，作者對他的塑造，是最人性化的，他因感恩而投了牛胎，為人們耕種報恩，又因感恩而參加了戰(zhàn)斗，橫沖疆場，直到流完最后一滴血。后來又因害了人命而希望再次投牛胎去贖罪。這是一種對戰(zhàn)爭的醒悟和反駁，是人性的本真。

詩中阿尼嘎薩對自己英雄壯舉的徹底逆轉(zhuǎn)，也是人性的頓悟。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇，戰(zhàn)爭取得再大的業(yè)績，最終也會被埋進歷史的墳?zāi)?。名垂青史的千古英雄，遠遠不如懷著感恩的普通民眾，因為在他們純樸的靈魂深處貯藏者善良，他們才真正活出了生命的光芒。

寫作，是一種修煉，也是一種堅守；是一種責任，也是一種擔當?！栋遵R史詩》既是汪渺老師心血的凝注，也是對白馬文化的總結(jié)和傳承，更是對白馬人的一種責任和回報。

白馬讀后感 篇9

讀言叔夏的散文像是場無言的對峙。她牽著一匹駱駝沿著海岸線緩緩走過，我與她始終保持著一支筆的距離，在她身后的海灘上試圖破譯那些腳印般深深淺淺、自顧自地在紙面行走的密碼。

《白馬走過天亮》中的文字像密碼也像詩歌，也像是陽光下的八音盒脆得擲地有聲的旋律。層層疊疊的意象，夢與現(xiàn)實重疊渲染的鏡頭，你需要很努力地調(diào)動想象力來跟上她敘述的步伐。于是讀著讀著，就漸漸回到了少年多夢的時期。那個夜色中掀開窗簾向外望去就能看到背負滿月在云中泅游的巨鯨的年紀，那個憂郁時房間里會出現(xiàn)眼中落雨的大象的年紀，那個想象無根無芽無端茂密生長，把荒蕪的房間裝點到花團錦簇的年歲。

在無垠的想象中心，包裹著言叔夏極透明極坦誠的眼，她就是用這雙眼審視著自己也審視著周遭的一切，時時刻刻。傷痛、苦悶、寂寞、不安、警惕，在她織就的視野中，過去的記憶占據(jù)了很大一部分的現(xiàn)在。欠債逃家的父親，未婚先孕的妹妹，十二歲起就關(guān)進精神病的叔叔，一度想要帶著她跳海自殺的母親，自卑無處安放的局促青春。

原生家庭的不愉快如同大海，如她寫到的：“沿途永無止境的海岸公路，大海一直一直跟著我們?！笔觊g，從花蓮到臺北，“離開之后才知道海不會一直跟來”。她卻開始夢見海，一遍又一遍地夢見跳海的女人。海不是緊追不舍，而是隨著她的步伐一路航行。記憶與意識交織，她記得母親在海岸淚流滿面地說，跳下去就可以變成魚呀。她希望海能航行到馬緯度無風帶，渴望在這個緯度能把那些無力承載的沉重舊事像馬匹一樣扔進海里，然后看著它們變成一尾一尾的美人魚。

不過還有房間和寫作這件事情，那間幾乎穿著在身上的親密房間，和房間一樣包裹著她，能讓她安放精神世界的，叫做寫作的事情。寫作和一切都沒關(guān)系，文字是她用來鑄造用來抵抗虛偽抵抗謊言的房間的磚石。在文字里。她把作息安放在時鐘的另一面，她喝很多水把自己變得透明。

與熱鬧失之交臂，與世故保持距離。“隔著落地窗玻璃，巨大的黃昏崩落下來，城市的底部，那些屋瓦那些細小宛如腸道的道路，竟面得如此粉身碎骨。”“屋外是繁弦流過的城市鬧區(qū)。衣著美麗的善男子善女子翩然過街。

敦化南路上的車流老是在下班時間阻攔我，有時我激昂地想，這些事物與我是什么關(guān)系？我與這個城市又是什么關(guān)系？憑什么它們可以這樣無禮地穿過我？”她敏銳而警惕觀察著周遭的世界，進而從自己與世界的不同中剔除雜志、提煉自我，作文一筆一畫為純真塑造金身。字字句句如短歌，落入眼中，有氤氳墨色，有寂寂余音。

言叔夏一路前行，一路用文字把自己的心擦得極亮極亮，亮到能照出自己的樣子，亮到拒絕蒙塵，拒絕出售純真，拒絕繳械投降。

白馬讀后感 篇10

童年，應(yīng)該是快樂、美麗的，我一直這么認為。而書中主人公寶妹的童年卻有什么不同嗎?為什么是白馬飛過的童年?她的童年又是怎樣的呢?我?guī)е刂匾蓡柗_了這本書

讀了這本書，我了解到：在一個名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店。經(jīng)營著這家店的是寶妹的媽媽。她照顧著寶妹，也獨自一人撐起這個家。寶妹的生活是有趣的，被媽媽收留的乞丐阿姨慶喜、孤獨的陳琢玉、外冷內(nèi)熱的外婆、被人遺棄的小嬰兒如一陣風，拂過寶妹和媽媽的生活，這風里有酸、有甜，有苦、有辣、有快樂、也有悲傷寶妹和媽媽每到一個地方，有時住的時間長，有時又很短。但馬糟子街令寶妹印象最深!

童年，是孩子最快樂的時光，也是一生中的快樂寄所。寶妹夢中的白馬像流云一樣干凈，像清風一樣灑脫，馱著她輕盈的飛翔，飛過千山萬水，飛過喧囂的塵世，飛過她的童年寶妹的童年是一匹白馬，那馬純潔無比，沒有一絲臟污，似一只白色的天使，在空中輕輕飄蕩!又灑脫，又輕盈!

寶妹夢中的白馬也可以來到我們的童年多好，我們就可以騎著白馬在童年的道路上飛馳，一路上我們東張西望，留戀各處風景?？墒峭甑娘w馳而過，令我們無所顧及。寶妹的童年也一樣，她試圖記住每一件事，每件事都是她的成長，是她最珍貴的回憶!

這令我不禁想到了自己，我的童年雖然沒有寶妹那么多的經(jīng)歷，但也是豐富多彩的、快樂的。媽媽有空都會帶我出去玩，去美食節(jié)吃美食，去公園、風景區(qū)看美景，去游樂場坐海盜船，大擺錘每次我都會玩的十分開心。有時我還會偷懶不愿意去，想想都不應(yīng)該。跟寶妹相比，我們生活在這么好的時代，我們的童年更幸福。童年，在人生中只有一次，不好好珍惜，只會后悔一輩子。而真正的童年，也并不是一概地玩樂，應(yīng)該學(xué)習學(xué)習，勞逸結(jié)合才是最美好的童年!

童年正如白馬是純潔無邪，天真可愛，令人羨慕，卻又是無價的，但愿這白馬永遠飛起!

白馬讀后感 篇11

《白馬與黑馬》是一篇寓言故事，它深刻地反映了人們在社會發(fā)展中所面臨的挑戰(zhàn)和機遇，故事中的白馬和黑馬分別代表了人們在生活和工作中所面臨的成功和失敗。

故事講述了一個與眾不同的白馬和一個平凡的黑馬經(jīng)歷了很多的挑戰(zhàn)和機遇，最終達到了成功和失敗的彼此轉(zhuǎn)換。

白馬是一個非常漂亮、勇敢的馬，而黑馬則是一個平凡、乖巧的馬。他們在同一天出生，并被同樣的主人照顧大成長。白馬在成長的路途中總是表現(xiàn)出很強的競爭力和非凡的能力，總是能夠勝得漂亮。而黑馬卻總是顯得默默無聞，在所有馬中排名最后。他們的主人看到了這種不同的表現(xiàn)，并決定給白馬更多的機會，使他成為一匹更好的馬，而黑馬則只能在農(nóng)場里背鍋子，做體力勞動。

然而，有一天，白馬和黑馬都接到了一件任務(wù)，他們都必須與同樣數(shù)量的馬拉一輛裝載著金子的車子。白馬和黑馬都知道這是一項很重要的工作，但是他們的態(tài)度卻大不同。白馬興高采烈地把自己的角色放大，認為自己是無敵的，可以處理任何事情，而黑馬則保持著自己一貫的低調(diào)，認為這只是一次普通的工作。

到了任務(wù)的關(guān)鍵時刻，白馬沒有處理好自己的情緒，導(dǎo)致任務(wù)失敗。而黑馬則在一次又一次的失敗中，終于找到了解決問題的方法，主動承擔了更多的責任，在團隊中得到了更多的認可和尊重，并最終成為了農(nóng)場里領(lǐng)袖性的存在。

這個故事告訴我們，在面對挑戰(zhàn)和機遇時，我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不要過于自信，更不能因為之前的成功而過于依賴自己。我們應(yīng)該時刻保持著學(xué)習和鍛煉的態(tài)度，以此來維護自己的競爭優(yōu)勢。

故事中的白馬和黑馬并不代表著我們應(yīng)該放棄努力追求成功，而是告訴我們當我們面對危機和挑戰(zhàn)時，我們需要保持著“謹慎”的態(tài)度，既要珍視我們所擁有的一切，更要時刻學(xué)習并改進我們的表現(xiàn)和能力，因為唯有如此，我們才能成為更好的自己。

白馬讀后感 篇12

這個暑假老師推薦了很多書，其中最吸引我的就是《白馬飛過的童年》。一看到這本書的書名，我就在想：難道是一匹白馬飛過了某個人的童年嗎?這本書深深地吸引著我，我?guī)е闷婧鸵蓡栕x完了整本書。

這本書主要講述了，在江南一個名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店，女孩寶妹的媽媽經(jīng)營著小小的裁縫店，也經(jīng)營著街上的日子。從某一天開始，媽媽收留的陌生阿姨慶喜，想當手藝工人的男孩陳琢玉，外冷內(nèi)熱的外婆，出現(xiàn)在家門口的小嬰兒…這些人漸次出現(xiàn)，就像流水一樣流經(jīng)過寶妹和媽媽的生活，在她們心里激起陣陣歡心和悲傷交織的漣漪。寶妹在馬槽子街度過了她的童年時光。她常常在夢中看見一匹白馬馱著她從馬槽子街上飛過，就像飛過她的童年。

書中讓我印象最深刻的一段話是：“你相信嗎?我第一眼看到這塊木頭的時候，就看出它是一匹馬。是它讓我把它雕刻出來的。也許這塊木頭里住著一匹馬的靈魂”。陳琢玉的眼睛熠熠閃光，舉著他尚未完成的木頭雕刻，用超乎他年紀的鄭重語氣說道。原來白馬飛過的童年是寶妹在馬槽子街度過的最美好的童年時光。

在我看來，童年是一幅畫，畫里有我們五彩繽紛的生活;童年是一首歌，歌里充滿了歡聲笑語。

十宗罪讀后感(精品四篇)

逐漸有更多的人在閱讀中獲得了簡潔而真摯的歡愉，讀完一本書，我們可能會對某些部分有疑惑。讀書筆記則是將我們閃爍的思想詳盡的記載下來，方便我們多次回味。我們熱衷推薦一篇卓有見地的“十宗罪讀后感”文章，祝福你在學(xué)習和工作的道路上能夠蒸蒸日上！

十宗罪讀后感(篇1)

前幾天的時候，看小說十宗罪，感覺很有感覺。和看其他的小說完全不一樣的新鮮感。雖然寫的有些驚悚故事情節(jié)也有些不一樣，但是卻給人一種耳目一新的感覺。有時，后來才知道原來身邊的很多同學(xué)，他們早就已經(jīng)看過了，我和他們相比還算是比較落后的。電視拍成電視劇已經(jīng)很長一段時間了。但是之前因為網(wǎng)上沒有資源，所以我們也沒有留心觀察過。

后來突然就覺得很有意思，在百度網(wǎng)盤里面找到了一個朋友發(fā)的資源，津津有味的看起來。當時我就在想為什么很多小說拍成了電視劇之后，就遠遠不如原小說更加精彩了，也許之前能夠想象的空間都無限的縮小。都已經(jīng)有了特定的演員來演那些角色，還有很多細節(jié)故事都已經(jīng)發(fā)生了改編。所以就算是在原著里面我們很喜歡的那些細節(jié)，故事在電視劇里面都已經(jīng)變成了一種比較陌生的我們不熟悉的東西了。也許這就是有一種先入為主的情緒在里面，所以我們就會覺得比較抗拒吧。但是我想，一直以來我都比較喜歡嘗試一些新的食物去看一些外面的世界可能會收獲一些全新的東西，就好像在學(xué)校里面一直呆著也不是一種很好的狀態(tài)，我們應(yīng)該學(xué)會走出去，去接觸一下外面的東西。海納百川，有容乃大。

如果你再這樣的情況之下也能夠體會到相似的心情，那么很高興我們能夠找到知音。如果有緣的話，以后說不定還有機會相遇，能夠做朋友，然后在一起討論相關(guān)影視作品的問題?；蛟S從一開始的時候我們就能想象的到，在這樣的情況之下，到底什么樣的人才這樣的角色之下，看得清楚自己所需要的風景。就好像我在看十宗罪的時候就感覺原來每一個非常渺小的人物都有著自己心中不一樣的欲望和難處。他們可能有著自己的痛苦和悲哀卻沒有辦法向別人訴說，因為高高在上的人物根本就不會去在乎。另外，更多的是通過這個能收獲到很多不一樣的東西，從里面。這也是因為這些東西讓我們開始變得成長。

十宗罪讀后感(篇2)

八月的天氣悶熱的讓人煩躁，看完了這本書卻讓我心中生出一股涼意。雖然這本書寫的都是兇殺案件，但也反映了很多社會問題，如販賣人口、腐敗、人性、拆遷、城管、等等。有時我們的眼睛可以看見宇宙，卻看不見社會底層最悲慘的世界。小說寫的是兇殺案，每一個案件都叫人觸目驚心，而隱藏在這些恐怖殘忍的案件背后的真相，則更加叫人震撼。

我開始反思

這個社會同情那些被生活所逼迫放任自己心中惡魔的冷血殺人兇犯，他們不是一出生就會擁有變態(tài)心理，用極端方式向這個無情社會發(fā)出自己的抗議，他們曾經(jīng)也像正常人一般表達自己的情感也是有血有肉會哭會笑的正常人，是什么讓他們轉(zhuǎn)變的呢？大多數(shù)特大兇殺案的罪犯都是生活在社會底層，患有殘疾。他們從小生活貧窮，遭受社會給予他們的各種不公平待遇，在世人異樣眼光中低頭沉默，將咒怨深積在心，等待它積滿爆發(fā)的一天。他們沒有任何選擇，因為世界沒有給他們選擇。既然無法改變這個殘酷冰冷的社會，那我就選擇永無止境的摧毀報復(fù)它。于是他們縱放自己的獸性，任憑他們操控自己的靈魂吞噬自己，用這些極端的殺人方式只為在這茫茫人海中找到自己僅有的一點存在感。就像十宗罪里所說到如冰山般冷漠的就是人性，世風日下，老人跌倒沒人敢去攙扶，聽到鄰居家求救都趕快去關(guān)上自家的窗戶，人人都怕惹麻煩除非有賞金才會爭先恐后冒著生命危險向警方提供信息，高速公路上有運送蔬菜的貨車發(fā)生事故，人們第一反應(yīng)不是上前救出司機，而是爭先恐后叫上家人鄰居冒著被高速行駛的汽車碾軋的風險拿上麻袋去搶這些散落滿地的老天送來的免費午餐對于街上乞討的老人我們都熟視無睹，可以想像一個沒有乞丐的城市會有多冷漠我們在這個病態(tài)社會中度過自己的病態(tài)人生渾渾噩噩行尸走肉！所以我們要積極的面對生活！相親相愛！用真情去感動人心!

十宗罪讀后感(篇3)

看完《十宗罪6》感覺內(nèi)容很無聊，這本書真的多余。

第一個故事：不知道是不是沒獵奇的內(nèi)容可寫了，開篇的雨夜蜈蚣獵奇情節(jié)無限在中間穿插重復(fù)，這種車轱轆話的寫法真是太失敗了。包斬的童年和成長寫的太過流水賬，如果這是第一部或者包斬初登場寫寫童年成長還可以，可蜘蛛大哥這都六部了主要角色的童年咋才介紹并且用這種坑爹的敘述寫法!

第二個故事：說實話凡是畫龍出場的內(nèi)容大多跟玄幻武俠劃等號所以我沒有看，結(jié)尾彩蛋也用頂著瘦強和胖虎名字出場的人證明了這個故事的不可看性。

第三個故事：每個登場人物作者都恨不得把他們的祖宗十八代全寫一遍。重口味是不存在的。蘇眉的形象完全是一個直男審美重災(zāi)區(qū)，先來看看蘇眉在原文中的登場‘蘇眉拉著行李箱，穿著一身玫瑰色小禮服裙，微卷的頭發(fā)扎了個高馬尾，黑色細高跟鞋踩在地上發(fā)出悅耳的聲響……’這形象我的天啊，不過不能太苛責畢竟蘇眉前幾部不但穿過豹紋，黑絲還拉過線。文中穿插對蘇眉的描寫也是天雷滾滾都讓我忘記她是個警察了。至于什么‘薛亦晗’、‘六個字’的含義講真當你們重頭讀到尾發(fā)現(xiàn)故事寫成了這個鳥樣真的都不會糾結(jié)那么多。

結(jié)尾彩蛋……?這不是我起的這是真正的標題，作者你起個‘尾聲’都好過這個標題。你想知道哪個新人會加入重案組?抱歉作者還要靠第七部圈錢呢，才不會這么早告訴你呢。

總結(jié)一下這部小說：流水賬寫作模式，無重口無獵奇，人物形象扁平，主要角色形象和前幾部對比崩壞嚴重，三個故事真的沒必要寫這么長不過誰讓作者已經(jīng)沒有靈感了呢，不把它們抻長湊成一本書怎么掙錢?《十宗罪5》就只寫了八個故事，這部更狠只有三個故事。建議這本書改名為《十宗罪6之罪三》看完這本書我也是真的醉了。

十宗罪讀后感(篇4)

兩三個小時看完，完全不覺得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本書走寫實風格就已經(jīng)做好了心理準備——真正讓人覺得可怕的，無非有兩種：一種是對于未知事物產(chǎn)生的不知名恐懼，而一種就是人。

可能作者在描寫的過程當中刻意減少了恐怖色彩，偶有幾個片段還挺搞笑。

寫實類的懸疑小說我本就看的較少，更樂意那些盜墓鬼棺類的，情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣。

但是這本書由于是以單元的形式，再加上寫實風格，本也不可能太過細致或者有太多環(huán)節(jié)——天朝的很多案子要是確實沒線索或者各種理由擱淺的話，也不會糾纏太久——但是這些案例背后太多在現(xiàn)實中被漠視的社會現(xiàn)象在作品中直接拎到讀者面前，也不遮掩，干干脆脆的說清楚，很是痛快。

本只是想做個短評，哪知道居然不知不覺打了這么多，手機黨不易做矮

我很難理解的是豆娘啊我這木有限制級的東西啊你為嘛要審核啊為嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

這是我個人的感想，看完的沖動用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章時，心里很很很別扭，實話說很受不了，文章中沒有弟弟的笑容，也沒有關(guān)愛，看慣了WR，天上星這些溫馨的文再看十宗罪這種文，挺受刺激的，因為在我眼里弟弟和哥哥是依靠的關(guān)系，是愛與被愛的'關(guān)系，然而十宗罪幾乎將弟弟看做是“物”而非“人”，無非是藝術(shù)家的“藝術(shù)品”，刑訊家的“囚徒”，廚師的“原材料”還是攝影師的“演員”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的對象，像是一個任人擺布的物體，沒有人在乎他們的感受與想法，‘“我面對的這個孩子好像已經(jīng)認出了我，眼睛里面滿是痛苦與恨意，還有著淚水?！薄皻⒘宋野?，你們快點殺了我吧，不要再折磨我了。”小強已經(jīng)沒有淚水可流了，全身都已經(jīng)快散開了，他現(xiàn)在的想法就是快點死去，好結(jié)束這場噩夢?！吹轿恼轮械倪@些話，真的揪心，幸好這只是文章，只是幻想。

而看到那些偽藝術(shù)，那些被折磨的孩子，被人蠶食的畫面，沒感覺惡心，痛苦，只是總感覺身體是僵硬的，動不了，難道他們要的就是弟弟的淚與痛楚，“我賜予了他們永恒的生命”這是藝術(shù)家的話，蠟像就可永恒，我想其實永恒的是記憶，蠟像是沒有生命的石頭，而記憶中的他卻時時刻刻都鮮活著，閃爍著靈動的光輝，刑訊官對折磨人樂此不疲，難道痛苦的嘶吼會是快樂的源泉嗎?廚師用人做菜，是說吃了他就可以與弟弟相融嗎?恐怕融入血液的只是恐懼與難過，攝影師喜歡愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章雖不適合大眾的口味，但我想喜歡的人也是有的，不然不會出現(xiàn)這類文章，只能感嘆他們的愛太過，文中有句話我記得很清楚“我們因為有奇怪的癖好，所以注定了無法像一般bl那樣生活，那樣去愛弟弟。我們可以做的就是不停的不斷的傷害他們，傷害他們的身體，傷害他們的心靈，毀掉他們美好的生活，毀掉他們美好的未來?！睆脑捒梢运麄兛闯鏊麄円彩菒鄣艿艿?，只是這種愛很過頭，我們不能理解罷了，就像是正常的人不能理解我們喜歡小男孩一樣，愛有很多方式，但是這太極端，也太讓人痛心

但文中的一切都不是真的，這也是我們最欣慰的，我相信不會有哥哥那樣折磨弟弟，愛弟弟，就是要在寒冷的冬溫暖他的小手，偷偷親吻他的額頭，約定時勾起他的指頭，看弟弟的臉上傻傻的笑，對嗎?愛很簡單，就是讓彼此的心口暖暖，而不是傷害，就像我們論壇的名字，弟弟天使，他們是天使，而非玩物，他們是純潔的，我們應(yīng)該凝視他們飛翔，也許這就夠了。

海馬先生讀后感(必備十二篇)

當細細品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫12篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《親愛的漢修先生》讀后感，希望能夠幫助到大家。

海馬先生讀后感 篇1

《紅樓夢》是四大名著之一。看完之后，我感觸很深。它諷刺了中國古代封建惡勢力主宰一方的丑陋，最終將走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》中的人物各有特點。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等給我留下了深刻的印象。賈寶玉從小就過著被捧在手心的生活，再加上銜玉的誕生，被他的祖母視為珍寶。每天和女生玩，不顧學(xué)業(yè)，軟弱無能，但正因為如此，他的父親賈政才會不喜歡他。當然，賈寶玉也很害怕這個父親。雖然大觀園里的人都是心臟骯臟、爭權(quán)奪利的人，但也有真情。賈寶玉和林黛玉彼此相愛，但他們無法逃脫封建社會婚姻父母的命運和媒人的命運。

林黛玉是一個多愁善感的人。她經(jīng)?？?，說她心胸狹窄，但她只有知己賈寶玉。林姐姐身體虛弱，經(jīng)不起輾轉(zhuǎn)反側(cè)。她每天喝藥，幾乎變成了一個藥缸。她最終死得太可憐了。不僅靈魂早逝，而且死時帶著遺憾和遺憾。

薛寶釵是大觀園里最詭計多端的女孩。她非常能干，蒙住了許多簡單人的眼睛。她很受歡迎，但她得不到寶玉對她的真愛。她盡力取悅每個人，甚至是賈的'母親。她最終嫁給了賈寶玉。她終于得不到他的心了。最后，她不是一個人。

讀完《紅樓夢》后，我看到了世界的美與丑，善與惡，讓我明白了人與人之間不僅有美好的事物，還有骯臟與丑陋的靈魂。

海馬先生讀后感 篇2

今天，我花了一天的時間把《親愛的漢修先生》這本書給讀完了，聽了書名，你一定以為寫作的人是漢修先生吧。哈哈!你上當了，其實跟我一樣，我剛開始也是這樣的認為的，但讀完后才明白不是。

其實里面講的是一個小男孩鮑雷伊，在給漢修先生寫信的時候，訴說了自己的困難，讓漢修先生幫他——如何寫日記?也許在這本書里最謙虛的就是漢修先生了，他很友好，我感覺他并沒有用大作家的口吻在回信，而是像在跟朋友寫信一樣，不僅沒有給雷伊難理解的回答，并且也沒有不給他回答，而是寫下了他自己真實、真切和真正的體會和方法，還用最簡練的語言表達出來，使雷伊從不會、不喜歡寫日記到會寫、喜歡寫和獲得榮譽入圍獎，這一切的一切都離不開漢修先生的那封回信，和那個先用寫信方式寫日記的方法。他把自己當做是當做雷伊的一個朋友，一個對他很忠實的朋友，一個愿意對他說出心里話的朋友。

對于雷伊，我覺得他很坦實，沒有一點顧忌，在寫作的'時好像他很隨意，心里怎么想就怎么寫，甚至把自己的小秘密也寫了出來，而寫日記就需要這樣的坦誠。他通過日記寫了他從怨恨到寬容，從不解到了解，從無知到理解，這與他的樂觀和心理素質(zhì)是分不開的，我從他身上想到楊紅櫻寫的書里的一些人，在大城市里，很多孩子和我們同齡，但他們大多是單親家庭，可他們卻很樂觀，我非常同情他們，但也非常欽佩他們，雷伊也一樣，他也了解了父母，同時也理解了他的媽媽的難處，不再怨媽媽，而是尊重他們的選擇。

讀完這本書，我想這本書不僅僅教我們?nèi)绾螌懞萌沼?，還教會了我們寬容理解和尊重以及謙虛。

海馬先生讀后感 篇3

暑假開始了，老師推薦了幾本好書，我讀了其中一本叫《親愛的漢修先生》。里面有一個男孩叫鮑雷伊，還有他的爸爸和媽媽，分別叫邦妮和比爾。這本書講了鮑雷伊寫給漢修先生的信和記日記的故事。鮑雷伊從二年級開始理想就是成為一名作家，一開始鮑雷伊寫作一點兒也不好，還經(jīng)常寫錯別字，漢修先生告訴他要想成為作家，必須要多看書、多觀察、多聽、多想和多寫，還有要從自己熟悉的事物開始寫起。鮑雷伊為做作家專題報告向漢修先生提了十個問題，漢修先生用一些傻乎乎的答案回答了他，并給鮑雷伊提出了十個問題：你是誰?你長什么樣?你的家庭是什么樣?你住在哪里?你有寵物嗎?你喜歡上學(xué)嗎?誰是你的朋友?你最喜歡的老師是誰?你有什么煩惱?你有什么愿望?鮑雷伊以寫作文的'方式一一作了回答。

鮑雷伊在信中告訴漢修先生自己有許多煩惱，他的父母離婚，他現(xiàn)在和母親一起生活，他非常想念爸爸和一只名叫"土匪"的小狗。鮑雷伊在新的學(xué)校里被一些學(xué)生欺負，他的午餐還經(jīng)常失竊。漢修先生在在回信中鼓勵他，啟發(fā)他。慢慢的，鮑雷伊的寫作和閱讀能力有了很大的提高，而且煩惱也沒有了。

鮑雷伊在和漢修先生通信的過程中學(xué)會了仔細觀察。有一次漢修先生寄給他一張明信片，鮑雷伊通過觀察知道漢修先生住在哪里，鮑雷伊是個很有毅力的人。

最后通過讀這本書，我知道要多看書，把書上好的東西記錄下來，等到寫日記和作文的時候，就可以用到這些好的語句了。

海馬先生讀后感 篇4

這段時間我讀了一本《親愛的漢修先生》，這本書曾經(jīng)獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎。我覺得非常有意思。

里面講鮑雷伊在小學(xué)二年級的時候讀了一本《狗兒快樂秘訣》，從而認識了這本書的作者“漢修先生”。就開始寫信和漢修先生聯(lián)系。到了六年級為了完成老師布置的作業(yè)，他跟漢修先生的聯(lián)系變得更加密切了。在信中鮑雷伊說出了他父母離婚的實情，自己轉(zhuǎn)學(xué)的不適應(yīng)和自己的孤獨。通過和漢修先生的書信往來，鮑雷伊學(xué)會了如何面對生活，理解了父母離婚的實情。也提高了自己的寫作水平。

鮑雷伊剛開始寫信的時候，它寫信的水平和我一樣，寫得很一般，句子不通順，而且還有錯別字。漢修先生回信建議鮑雷伊看了一本《麋鹿吐司面包》，還建議鮑雷伊用給人寫信的方式寫日記。為了鍛煉他的口頭表達能力，漢修先生在通信中要求他回答十個問題。鮑雷伊很惱火，不想回答。他媽媽硬逼著他回答，加上她的媽媽說看多了電視會讓腦袋變笨，而不去修壞掉的電視機。那天正好放假，在家沒事做，他只好無奈地開始回答問題。漸漸他從漢修先生提出的十個問題中領(lǐng)悟到了寫作文的技巧。不知不覺中也就喜歡上了寫日記，他的日記本也很快就寫滿了，寫作能力也明顯提高了。后來鮑雷伊寫的一篇描寫他和爸爸坐卡車出游的文章使他獲得了小作家征文的榮譽入圍獎。而這一切的'進步，作家漢修先生是功不可沒的。

看了這本書以后，我很快就想到了一個我一直很喜歡的作家，他是《雞皮疙瘩》的作家“R。L。斯坦”。以后我也要用漢修先生提出的方法給他寫信，但是他是美國人，我的信又不能寄給他，就算寄給他了，他不懂中本，我也不懂英文。所以我只能寫在日記本上，以后我也要當一名小作家。

海馬先生讀后感 篇5

“書籍是人類進步的階梯！”的確，讀書使我進步，使我快樂。

寒假里，我讀完了美國作家貝芙莉·克萊瑞寫的一本書——《親愛的漢修先生》。這本書曾獲得兒童文學(xué)獎，讀后我感受很深。

這本書的主人公是一個小男孩鮑雷伊。他是一個父母離婚的小學(xué)生，為此他很煩惱，性格很內(nèi)向。老師給他布置作業(yè)——給自己喜歡的作家寫信，鮑雷伊為了完成作業(yè)，便很不情愿地給作家漢修寫了一封信，漢修先生竟然給他回了信。鮑雷伊后來又寫了一封信給漢修先生，向他請教寫作方法與技巧。漢修先生回信指導(dǎo)他每天寫日記，提高寫作水平，并像朋友一樣解答他的'問題了，和他心靈溝通。從此一發(fā)不可收拾，鮑雷伊愛上了寫信，不但向漢修先生請教寫作方法，還向作家傾訴自己的煩惱。

爸爸媽媽離婚后，鮑雷伊和媽媽生活在一起，可他又非常想念爸爸，也很想念自己的小狗“土匪”。他多么希望爸爸有一天能帶上“土匪”來看望自己。鮑雷伊在一所新的學(xué)校上學(xué)，沒有什么朋友，令他苦惱的是，總有人偷他的午餐。于是，鮑雷伊把這些煩惱都寫信告訴了漢修先生，漢修先生則回信鼓勵鮑雷伊做勇敢堅強、友愛寬容的人。幾年過去了，鮑雷伊的寫作、閱讀能力慢慢地都提高了，而且他的文章還獲獎了，這堅定了他立志成為作家的決心。新生活讓他煩惱的情緒都煙消云散了。

這本書教會了我要堅強樂觀地面對生活中的困難，一步步成長。我也要做一個像鮑雷伊一樣寬容樂觀、有自信的人。

海馬先生讀后感 篇6

暑假里，經(jīng)過老師的推薦，我買了一本由美國作家貝芙莉.克萊瑞寫的獲得國際大獎的小說——《親愛的漢修先生》，讀后讓我受益匪淺。

這本書主要講了一個名叫鮑蕾伊的小孩閱讀了一位大作家漢修先生寫的作品之后，就對他很感興趣，很喜歡他，于是經(jīng)常給漢修先生寫信。后來，等鮑蕾伊上六年級的時候，老師布置了一個作業(yè)，就是寫日記，他們倆的關(guān)系就更加密切了。漢修先生很明確地告訴他一句話：想寫好作文，就必須要多看書，多寫日記，這樣才能寫出優(yōu)美的文章。在漢修先生的幫助下，鮑蕾伊的作文還獲了獎。這本書中，鮑蕾伊的媽媽也讓我很感動，她能夠正確引導(dǎo)孩子，讓他樂觀堅強地面對人生。她說:"我每次望著海浪，都會覺得不管事情看起來有多糟，人生還可以走下去的?！眿寢寣θ松鷪詮姷膽B(tài)度對鮑蕾伊產(chǎn)生的影響，也深深地影響了我。

讀完這本書，讓我回味無窮，我知道了，想要提高自己寫作水平，就應(yīng)該從小開始養(yǎng)成寫愛閱讀和寫日記的習慣。我還悟出了一個道理：找準目標，加上百分之一的聰明才智和百分之九十九的.不懈努力，你就成功的邁出了一大步，相信自己。世界上無論什么事都不可能一帆風順的，只要用積極樂觀的態(tài)度去面對，就沒有做不成的事。我還認識到：無論遇到什么困難，都不能心急，而是要靜下心來慢慢去克服?？?，我的收獲是不是很大呢？

暑假，有這樣的好書相伴，我感到很快樂。

海馬先生讀后感 篇7

如果你的父母離異了你會怎么想？如果你一直討厭寫作，那么通過什么方法又能讓你愛上寫作呢？如果別人傷害了你，你對待他的方法有多少種呢？通過閱讀《親愛的漢修先生》你都能獲得一些啟示。

這本書的主人公是一個普通不能再普通的男孩子——鮑雷伊，他的媽媽生下他后就一直努力工作，他的爸爸是一個四處奔波的卡車司機，后來還離開了他和他的媽媽。全書就是以鮑雷伊寫信和日記的.形式展開，講述了他的生活和成長經(jīng)歷。

鮑雷伊開始不喜歡寫作，寫日記和信只能寫上兩句，還有錯別字。后來慢慢地寫長了日記，卻還是全是廢話。最后他變得會寫日記和信，并愛上了寫作。通過勤加練習，他獲得了年度刊物入圍獎。這個轉(zhuǎn)變的過程中，漢修先生是最大的功臣，是他不斷鼓勵和肯定鮑雷伊，讓他喜歡上了寫。每當看到鮑雷伊的寫作有進步，我在心里就為他高興。

鮑雷伊也是一個能夠說出自己心中感受的孩子。他不怕漢修先生批評他，大膽地說出了自己對漢修先生的看法。他更是一個懂事的孩子。父母的離異給他留下了很大的心靈陰影，但是他不，敵視自己的父母，而是試圖以父母的角度去理解他們。對于丟午餐事件，由起初的怨恨，到想辦法抓住小偷，再到最后對小偷的寬容和原諒。這一步步的變化，讓我看到了他的成長，作者對于他的內(nèi)心變化寫得很細膩感人。讀到這些時，我覺得他很堅強，也懂得從別人的角度去思考問題。

現(xiàn)在，這本國際大獎小說被我擦干凈，放在了書柜，但它依然在時刻提醒著我要寫好作文，愛上寫作；時刻指引著我要孝順父母、理解父母；時刻教導(dǎo)著我要更加以己推人、寬容愛人。

海馬先生讀后感 篇8

"書是人類進步的階梯"，這句話說得不錯……書能夠給我們帶來豐富的知識，也讓我們懂得了許許多多的人生勵志。

在寒假期間老師要求我們買一本書，然而我就買了《親愛的漢修先生》這本書。書名叫做《親愛的漢修先生》。這本書還榮獲了1984年紐伯瑞兒童文學(xué)獎的金獎呢!所以，希望每個人都能讀得到這本對我們有意義的書。只要一有時間我就會拿起書本，津津有味地看了起來。里面的主人公便就是鮑雷伊了。故事內(nèi)容主要寫：雷伊喜歡一個寫課外閱讀的作者，那個人是漢修先生，于是就與他聯(lián)系起來，雷伊通過使用寫信的方式與漢修先生進行了談話，談了有關(guān)于自己的'事情。

因為彼此都不熟，第一次的通信非常短，總共才兩句話多。由于自己實在太喜歡他寫的書本了，為了引起漢修先生的注意，雷伊寫完一封又一封。每次的信，漢修先生都有回信。漢修先生為了鍛煉雷伊的口頭能力，便提了十個問題讓雷伊回答，最后在媽媽的監(jiān)督下，雷伊還是回答了，逐漸起來，他說話越來越有條理，伶牙俐齒了。然后漢修先生一直鼓勵他。建議雷伊每天堅持寫日記。不知不覺中他的寫作提高了。于是給自己頂了目標，做了一名作家，很快他在一次的作文獲得了"榮譽入圍獎"，他更堅定自己的目標了。

在這本書中我懂得了：找準目標，加上百分之一的聰明才智和百分之九十九的不懈努力，你就成功地邁出一大步，相信自己，相信未來，你的希望之踏將會走得更遠……更長!我們應(yīng)該多向雷伊學(xué)習學(xué)習。學(xué)習雷伊愛寫作文的習慣，學(xué)習雷伊什么事情都與人分享，學(xué)習雷伊的勇敢……

海馬先生讀后感 篇9

我最喜歡讀的書《親愛的漢修先生》，特別喜歡里面的鮑雷伊。他特別想見到漢修先生，每次給他寫信，寫作文，寫日記，慢慢的就學(xué)會了寫作。

他沒有家，和媽媽住在大篷車里，爸爸想買一輛大卡車。但沒有足夠的錢去買大卡車，鮑蕾因他的午餐盒和爸媽離婚而苦惱，他覺得自己是個壞孩子，因為他爸爸媽媽才離婚的，為了防止別人偷他的午餐，和兩個炸香菇丸子就做了一個防盜報警器，第一次實驗的時候，發(fā)出嗚嗚嗚的聲音，他打開飯盒兒，聞了聞“哇，好香呀!”鮑雷的`媽媽連忙，跑過來，問他有沒有受傷。來到班上默默地等著。心想只要報警鈴聲一響，就跑到后面，抓住那個偷午飯的家伙。

爸媽離婚之后，他就沒有一次開心，因為，土匪和爸爸走了，爸爸開車總會睡覺，所以要土匪陪他，路上就不會睡著了。后來鮑雷伊，轉(zhuǎn)到別的學(xué)校去了，也有了一個真正的家，家的旁邊有個加油站，晚上總會發(fā)出響聲，每晚都吵的睡不著覺。過節(jié)的時候，他以為爸爸知道回來給他送禮物，每次門鈴響了，他沖過去開門，卻發(fā)現(xiàn)不是爸爸。這本書的結(jié)尾是裴瑞跟他去寄信給漢修先生，路過然后他樹林去總要去看看還有沒有蝴蝶，雖然有很少的三四只，但是他們多數(shù)都飛到北方去過夏天了，玩了一會兒他們回家了。

一輛沒有拖過任何貨柜的大卡車停在他家門前，“爸爸，”他開始拔腿就跑向爸爸，爸爸和土匪從駕駛室上跳下來，爸爸和孩子就面對面站著，互相看著對方，心里千言萬語。最近在高速公路上，他有沒有看到鞋子，很多啊，爸爸，我想問一下，跟以前的他不太一樣，土匪朝他跑過來，快樂的搖著尾巴，鮑雷伊問，他是怎么找到土匪的?他每天都用無線對講機尋找，他們，一起聊聊天，喝咖啡，就與他們告別，說把土匪留下來，沒說他開車的時候必須有土匪，不然就沒人跟他講話了。

讀了這本書，讓我感觸很深，我覺的，寫作不是一天就能成功的，而是是日積月累，仔細觀察，慢慢的思考，多多練筆，和一次次的修改才成功的!

海馬先生讀后感 篇10

提到《西游記》大家肯定能將其中一些片段背得滾瓜爛熟，我也一樣。再一次拿出那本書，愛不釋手，沒翻開幾頁，我就被吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引住了。文中唐僧師徒的離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

這本書主要講了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷經(jīng)艱難，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)。孫悟空是《西游記》的.人物，也是人們最喜歡的角色。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，卻是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕。他雖然有著大英雄的不凡氣度，但是也愛聽些恭維話。而他最大特點是敢斗。敢與至高無上的玉皇大帝斗，與妖魔鬼怪斗，火眼金鏡絕不放過一個壞人，如意金箍棒也不會對妖魔鬼怪留情。與一切困難斗，絕不退縮。這就是孫悟空，它代表著正義的力量，是妖魔的克星！

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了。豬八戒可以說是一位喜劇形象，他性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖美色，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想去作弄別人，但不是搬石頭砸自己的腳就是作繭自縛。

他們師徒四人歷盡了千辛萬苦才取到真經(jīng)，整整九九八十一難??！這是普通人接受不了的。這說明什么？這說明了我們應(yīng)該用笑臉去迎接厄運，用勇氣來應(yīng)付一切的不幸！《西游記》告訴我們，在人生的道路上，是不可能一帆風順的！要靠自己的努力去換！

海馬先生讀后感 篇11

悲劇，總會催人淚下，確切地來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實中也有。不過，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。

《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》）中的節(jié)選，本文是為紀念人類歷最早到達南極點的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結(jié)局令人感到悲哀。

《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達南極點，卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現(xiàn)出的誠信，令人敬佩的紳士風度；堅毅、執(zhí)著，為科學(xué)事業(yè)獻身的英雄氣概；強烈的集體主義精神和強烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。

文中最打動我的一句是：“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的'心情感覺到：勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去。”奧茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無所畏懼，從容走向死亡，危急關(guān)頭，他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。

“不幸是天才進步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵?！蔽蚁?，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！

海馬先生讀后感 篇12

這個學(xué)期我看了一本名叫《親愛的漢修斯先生》的書。我剛一翻開，就被里面的故事吸引了，故事是這樣的。

故事里的主人公叫作鮑雷伊，他在二年級的時候看了一本名叫《狗兒快樂秘訣》的書，他十分喜歡里面的作者——漢修先生。于是，他在二年級時寫給漢修先生一封信，而故事就這樣開始了。一年又一年過去了，四年級的鮑雷伊便開始與漢修先生一起寫信聯(lián)系。到了六年級，鮑雷伊因為老師布置的作業(yè)——寫日記，而與漢修先生的聯(lián)系更加密切了。在信中，鮑雷伊說出了他父母離異的實情，自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)以及他內(nèi)心的.孤獨。通過與漢修先生的書信往來，雷伊不斷的學(xué)會了應(yīng)該如何面對生活，理解了父母無法共處的原因，體會到了父母對他的關(guān)愛，而且還寫了一手好文筆——一篇描寫他和父親卡車出游的文章使他獲得了小作家征文的榮譽入圍獎，同時也堅定了他要成為名作家的決心。

在生活中，我也是一個小雷伊，我十分喜歡看書，每天如果不看書，那我就要瘋了。就當我自信滿滿時，我又發(fā)現(xiàn)，我的寫作能力還比不過鮑雷伊，不過，以后我一定會努力超越他的。

希望大家能和我一樣喜歡上這本書。

罪與罰讀后感

希望這份“罪與罰讀后感”能夠超出您的期望，正是因為作者寫出如此精彩的作品，我們才可以寫出一篇好的作品。如果因讀書產(chǎn)生了感性的認識，我們就應(yīng)該趕緊記在讀后感中，你知道如何寫作品讀后感嗎？我的建議可以幫助您做出更為明智的決定但僅供您參考！

罪與罰讀后感 篇1

表面上看來拉斯科爾尼科夫是作為一個救助者出現(xiàn)在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護送回家；死后，他投資幫助孤兒和寡婦安排葬禮；在索尼婭受到陷害時又助其洗清冤屈?？ń萘漳壬踔翆⑵洚敵杉依锏目可胶途刃?，指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學(xué)校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運。事實上，馬爾美拉多夫家族是拉斯科爾尼科夫的救世主。

當拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個憐憫和救助而有了全新的感覺，心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感，覺得自己的生命并未和那個老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。

《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。這不是體罰，而是更嚴厲的道德懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責。

有時候法律不能讓人們理解自己犯下的罪行，內(nèi)心的譴責可以讓人們更加理解自己的錯誤。

罪與罰讀后感 篇2

談到罪與罰，就不得不提起這本書的作者陀思妥耶夫斯基，罪與罰出版于1866年，陀思妥耶夫四十五歲，此時的陀翁正處于人生中最艱難的境地，兩年前妻子和哥哥相繼離世，為了照顧哥哥的親人，本就生活不富裕的他經(jīng)濟狀況更加惡化，還債希望寄托于賭博，自然是陷入了更深的債務(wù)之中，他的精神和身體都頻出狀況，在十分艱難的情況下連載《罪與罰》盡管是這么艱難的條件，他仍是完成了這部四十二萬字的杰作。

在我看來，《罪與罰》之所以偉大，不同于其他的小說，不僅在于這是一本“犯罪心理學(xué)”題材的小說，更在于他許多看似狂熱實則冷硬的正面描寫，我很難忘記他那樣詳細的描寫主人公拉斯科爾尼科夫的殺人過程，在殺人之余甚至還注意到了老太太沒包頭巾的頭發(fā)，“她那稀疏、斑白、和往常一樣搽了厚厚的一層油的頭發(fā)，編成一條老鼠尾巴似的細辮子，盤在頭上……”許多作家在寫作后期手法越來越熟練，越是老練沉著，越是沉著的描寫和刻畫人物，簡化甚至剔除了心理描寫，這樣寫的好處是留給讀者想象空間，但是從另個方向想，這實際上也是藏拙，在犯罪小說中，心里描寫很容易擾亂讀者的思路，但是陀翁卻毫不避諱的在這本書中加以大量的心理描寫，給每個人物的心理描寫也都不盡相同，有了這樣走向強大的心理描寫，越是恐怖慌亂的場景越是能被冷靜沉著的描寫出來，然而越是冷靜的描寫越是讓人心生怖意。

主人公成功殺死了他認為吸人血的罪大惡極的老太婆，整個過程唯一的意外是，除了殺死他認為毫無存在價值的老太婆，他還失手殺死了原本不該在那個時候出現(xiàn)的一個人，老太婆的妹妹麗莎維塔，而他本人的原罪，在我看來是貧窮，他很清楚他的妹妹杜尼婭為什么接受那個人的求婚，他因讀書而負債，所以更加厭惡不用怎樣勞動就可以吸人血的老太婆，主人公殺人的行為本身就是犯罪，而這種罪，也包括周圍一切有此類行為的人，而“罰”指的是主人公在殺人犯罪后，內(nèi)心可怕的病態(tài)變化和心里所遭受的折磨。他犯罪時以為自己什么都想明白了，甚至有一套看似有邏輯性的說法，他認為自己是“不平凡”的人，不平凡的人有權(quán)利殺掉平凡的人嗎?殺掉老太婆阿廖娜是必要行為嗎?起碼拉斯科爾尼科夫最開始是這樣篤定的，但是他萬萬沒想到，即使在他看來低賤的生命也會給他帶來不可承受的道德負擔，他不僅殺死了兩個女人，更是殺死自己的兇手，他從精神上殺死了自己，他陷入了精神崩潰，巨大的罪惡感混亂了他的生活，所謂最后理性退場，宗教接管了他的精神，。

陀思妥耶夫斯基向來被視為描寫人類罪惡的大師，他從不相信美拯救世界，而在我看來，讓我感動的是他在寫給朋友的新中寫到:“但我們可以希望，美能在慰藉和補償我們心靈的同時，發(fā)揮一己之力。我們還可以希望，它所具有的美的愿景，對真相的詰問，對善的重新定義，以及它不可預(yù)知的有趣終將難以拋棄，即使在無常與危險的時代。(黃靖翔)

罪與罰讀后感 篇3

對莉扎韋塔的人物理解

高中時就聽說過**著名作家陀思妥耶夫斯基的著作《罪與罰》然而真正拿起這個沉甸甸的書則是在大一，但是我讀得囫圇吞棗，只是把大致的情節(jié)啃完。

半年后，我再次拿起書，有了另一種感覺。

才發(fā)現(xiàn)《罪與罰》像一劑中藥，剛開始喝感覺苦澀難以下咽但細細品味那份甘甜才在口中蔓延，最后達到了健強筋骨的功效。

除了拉斯科尼科夫，我認為在犯罪和刑罰中最有價值得角色是莉扎韋塔。

全本莉扎韋塔的著墨并不多，只有在第一章有較多的描寫，中間完全沒有提及，只在最后索尼娜把莉扎韋塔的銅質(zhì)十字架交給拉斯科爾尼科夫時略有提及。

仔細閱讀全文后，我對其中一個細節(jié)感到很奇怪。

拉斯科爾尼科夫用斧子不但劈死了放高利貸的老太婆阿廖娜，也劈死了偶然看到拉斯科爾尼科夫殘忍舉動的無辜的老太婆的妹妹莉扎韋塔。

為什么作者要安排拉斯科爾尼科夫殺害兩個人？既然安排男主人公殺死兩個人，那為什么后文對于莉扎韋塔的死卻很少提及，莉扎韋塔可以說似乎被完全忽視了呢？在拉斯科爾尼科夫幾次敘事中也只是一再強調(diào)阿廖娜的死，當他對索尼婭坦白的時候，他說"我不過殺了一只虱子，索尼婭，我殺了一只不中用的、討厭的、有害的虱子。

"連負責行刑的波爾菲里·彼得洛維奇在勸拉斯科爾尼科夫自首的時候也說"幸好，您只殺死了一個老太婆，如果您想出另一套理論，也許您會干出要壞一萬萬倍的事情來。

"整部**就算刪掉莉扎韋塔這個人故事似乎完全沒有影響，那么作者為何要安排莉扎韋塔這個人物呢？

莉莎韋塔對我來說是個又大又笨的女人。

她雖然和她的同父異母的姐姐阿廖娜一起生活，相依為命，兩人之間卻不是相互扶持相互幫助而更像是上下級的關(guān)系。

莉扎韋塔起早貪黑為姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得錢全數(shù)交給阿廖娜，就連阿廖娜死后的財產(chǎn)她也一個子都得不到。

但她似乎毫無怨言。

更令人驚訝的是她經(jīng)常懷孕。用書中大學(xué)生的話說，“她是那么溫柔、溫柔、溫順、隨和；“一切都可以約定”所以無論男人對她是真心的還是只是把她當作宣泄的工具，她都沒有拒絕。

她就像一個受苦受難的黑洞。她能忍受和消化任何壓迫和欺凌。

她低到塵埃里但沒能開出花來，她的沉默和隱忍讓她所做在一切在別人看來是理所應(yīng)當?shù)模褡匀环ㄒ?guī)一樣順理成章。

而正因為如此，她才會越來越被人忽視和遺忘，以至于連她的死都經(jīng)不起一絲波瀾。

由此可以看出，作者對莉莎韋塔的篇幅較少，也符合人物的性格和地位。

所以拉斯科爾尼科夫后來沒有提到莉莎韋塔有兩個原因。

第一個原因是在拉斯科爾尼科夫心里認為無論在他自己看來還是其他人看來莉扎韋塔都是一個可有可無的存在，就算她消失了也不會有人記得。

因此，不必擔心她的死亡，甚至不必掩飾它。

莉扎韋塔的死就像一片蘆葦葉落在水面上，不會引起太大的波浪。相反，隨著水流的推移，它將完全消失在人們的視線中。

第二個原因可能是莉扎韋塔一直是他心中的刺，他不想提。

他的無**主義和激進的思想促使他把自己想成像拿破侖一樣，他認為殺掉像蚊子一樣不斷吸食人血和像帝王般肆意掌握租客生死阿廖娜是正義之舉，是勇敢的行為，是歷史賦予他的使命。

但莉莎韋塔是一個白紙人，塔是一個完全無辜的人。

只是在偶然的情況下她看到了拉斯科爾尼科夫的罪行然后被滅口了。

這在拉斯科爾尼科夫的心里留下了一個裂痕，使他的壯舉，那本應(yīng)該被人贊頌的行為染上了污點。

塔的良心被激進主義蒙蔽了雙眼，在第一輪就受到了沉重打擊，他不想去想莉莎·韋塔，更不想承認塔的死亡。

因為他不想承認自己的錯誤和罪行。

這有點像宗教中的原罪，人們生來就是有罪的。

莉莎韋塔就像拉斯科爾尼科夫的“原罪”。拉斯科爾尼科夫?qū)λ龥]有惡意，本能地殺死了她。

莉扎韋塔在我看來象征著最廣大的底層人民，他們像組成這個世界的一粒粒塵埃，必不可少但是默默無聞。

他們是這個社會的基石，也是最容易被忽視的存在。

他們勤奮，有序，善良和誠實，但被所謂的上層階級壓迫和剝削，甚至大肆殺害。

他們的不幸甚至不能引起他們的同情和幫助，即使是在同一階級的人中間。

而他們自己也不知道自己的處境，即使他們知道自己也認為自己無法抗拒和盲目承受。

莉莎韋塔對我來說是個又大又笨的女人。

她雖然和她的同父異母的姐姐阿廖娜一起生活，相依為命，兩人之間卻不是相互扶持相互幫助而更像是上下級的關(guān)系。

莉扎韋塔起早貪黑為姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得錢全數(shù)交給阿廖娜，就連阿廖娜死后的財產(chǎn)她也一個子都得不到。

但她似乎毫無怨言。

更令人驚訝的是她經(jīng)常懷孕。用書中大學(xué)生的話說，“她是那么溫柔、溫柔、溫順、隨和；“一切都可以約定”所以無論男人對她是真心的還是只是把她當作宣泄的工具，她都沒有拒絕。

她就像一個受苦受難的黑洞。她能忍受和消化任何壓迫和欺凌。

她低到塵埃里但沒能開出花來，她的沉默和隱忍讓她所做在一切在別人看來是理所應(yīng)當?shù)?，像自然法?guī)一樣順理成章。

而正因為如此，她才會越來越被人忽視和遺忘，以至于連她的死都經(jīng)不起一絲波瀾。

由此可以看出，作者對莉莎韋塔的篇幅較少，也符合人物的性格和地位。

所以拉斯科爾尼科夫后來沒有提到莉莎韋塔有兩個原因。

第一個原因是在拉斯科爾尼科夫心里認為無論在他自己看來還是其他人看來莉扎韋塔都是一個可有可無的存在，就算她消失了也不會有人記得。

因此，不必擔心她的死亡，甚至不必掩飾它。

莉扎韋塔的死就像一片蘆葦葉落在水面上，不會引起太大的波浪。相反，隨著水流的推移，它將完全消失在人們的視線中。

第二個原因可能是莉扎韋塔一直是他心中的刺，他不想提。

他的無**主義和激進的思想促使他把自己想成像拿破侖一樣，他認為殺掉像蚊子一樣不斷吸食人血和像帝王般肆意掌握租客生死阿廖娜是正義之舉，是勇敢的行為，是歷史賦予他的使命。

但莉莎韋塔是一個白紙人，塔是一個完全無辜的人。

只是在偶然的情況下她看到了拉斯科爾尼科夫的罪行然后被滅口了。

這在拉斯科爾尼科夫的心里留下了一個裂痕，使他的壯舉，那本應(yīng)該被人贊頌的行為染上了污點。

塔的良心被激進主義蒙蔽了雙眼，在第一輪就受到了沉重打擊，他不想去想莉莎·韋塔，更不想承認塔的死亡。

因為他不想承認自己的錯誤和罪行。

這有點像宗教中的原罪，人們生來就是有罪的。

莉莎韋塔就像拉斯科爾尼科夫的“原罪”。拉斯科爾尼科夫?qū)λ龥]有惡意，本能地殺死了她。

莉扎韋塔在我看來象征著最廣大的底層人民，他們像組成這個世界的一粒粒塵埃，必不可少但是默默無聞。

他們是這個社會的基石，也是最容易被忽視的存在。

他們勤奮，有序，善良和誠實，但被所謂的上層階級壓迫和剝削，甚至大肆殺害。

他們的不幸甚至不能引起他們的同情和幫助，即使是在同一階級的人中間。

而他們自己也不知道自己的處境，即使他們知道自己也認為自己無法抗拒和盲目承受。

《罪與罰》讀后感二

《罪與罰》這本**主要以大學(xué)生拉斯科爾尼科夫為中心，圍繞他殺人前后和他周圍的人所發(fā)生的事情。

我想簡要說一下主要人物。

拉斯科爾尼科夫是一個窮困潦倒、心情抑郁的大學(xué)生，幻想成為拿破侖式的人物，自以為替天行道地殺死了放高利貸的老太婆，同時也意外殺死老太婆的妹妹。

然而，拉斯科里科夫并不是一個冷酷無情的人。

他甚至善良、懦弱。

他知道自己生活在貧困中，毫不猶豫地給那些需要幫助的人。

他并不認為自己有罪，"我殺了一只可惡的、有害的虱子，一個放高利貸的老太婆，她對誰也沒有益處，她吸窮人的血，殺了她可以贖四十樁罪，這算犯罪嗎？"

遇害后，拉斯科爾尼科夫神志不清，病重，多虧了大學(xué)同學(xué)拉祖米興的照顧。

拉祖米興積極、熱心，為拉斯科爾尼科夫幫了不少忙，在書中形象十分正面，最后也是因為他的熱心，和杜涅奇卡有了很好的結(jié)局。

拉斯科爾尼科夫的妹妹多內(nèi)奇卡在書中也很重要。

作者形容她聰明、美麗、懂事。

文中的幾個重要人物都是因為和她的關(guān)系才被舒展開。

杜涅奇卡起初在家鄉(xiāng)因為當斯維德里加伊洛夫家的家庭教師而遭受了一些流言蜚語，流言散去后為了家庭與盧仁匆匆訂婚。

這兩個人在書中都扮演著非常重要的角色。

斯維德里加伊洛夫這個人是糾結(jié)的，一方面，他對他的原配并不是出于真心愛護，在家里勾搭杜涅奇卡，偷聽男主對索菲娜的坦白陳述，還企圖用男主殺人的事來脅迫杜涅奇卡就范。

另一方面，他又給了馬爾梅拉陀夫的遺孤不少錢安頓，在杜涅奇卡已經(jīng)是要為了哥哥委曲求全的時刻放她走，最后自己終結(jié)了自己的生命。

相比之下，盧仁的形象卻很負面。

他吝嗇，做作，令人厭煩。他在**文學(xué)作品中收集了那些小人物的缺點。

他并不是出于愛情而向多尼奇卡求婚，而是決心從一個貧窮的家庭里找一個女孩做他的妻子，用地位和金錢來踐踏別人。

他在拉斯科里尼科夫面前趾高氣昂，被無視后又氣急敗壞。

在馬爾梅拉陀夫的葬禮上，他誹謗索菲娜偷了她的錢，這讓索菲娜遭受了極大的委屈。當然，這一部分是文章的高潮之一。

索菲娜是馬爾梅拉陀夫的長女，溫柔、聽話、善良。

為了養(yǎng)活家人，她年紀輕輕去做了妓女，受人冷眼。

她的身份和她的內(nèi)心形成了強烈的對比，她是拉斯科里科夫的向?qū)Вo了他愛，讓他看到了生活的希望。

馬爾梅拉陀夫，官職微乎其微，家庭拮據(jù)，兒女眾多，卻總是喝酒，渾渾噩噩地過日子。

他自己也苦惱自己的失敗，卻還是依舊用酒精麻痹自己，然后折磨妻兒。

他痛苦不堪，自己都嫌棄自己，卻又不可避免地端起酒壇。

之前看知乎，好像這樣的人還挺多的，只不過換了一種方式。

明知道自己是失敗的，無能的，卻還是不肯努力去做些改變，然后繼續(xù)渾渾噩噩得過且過。

直到我看到結(jié)局，拉斯科里尼科夫似乎還沒有完全坦白。

文中是這樣說的"‘當然，如果是這樣，那么許多不能繼承權(quán)力而自己奪取了權(quán)力的人類的恩人們甚至一開始行動，就應(yīng)該被處死了。

但是那些人成功了，所以他們是正義的；但我失敗了，所以我沒有權(quán)利自己去做。

’他僅僅在這一點上服了罪他失敗了，所以他去自首了，僅僅在這一點上他服罪了。

"我認為這是作者高明之處。

再來說說看完這本書的感受**心理描寫很多，展現(xiàn)人物內(nèi)心，前半部分較為平淡除了殺人那一塊兒，需要一點耐心繼續(xù)看下去。

看到后面就十分精彩，人是矛盾的，一個人并不是非好即壞，拉斯科里尼科夫的所作所為有時讓人害怕，比如拿斧頭殺死兩個女人，有時卻讓人欽佩，比如窮困潦倒卻還是給馬爾梅拉陀夫錢。

這本書引發(fā)人思考我們是否有權(quán)力去替天行道？如果有上帝，為什么上帝不管心那些作惡的人呢。

這一點，我也不懂。

我覺得我比拉斯科里尼科夫懦弱，我憎恨這個社會上的惡人，但是我不敢殺人，我同情那些弱者，但是我沒有分享錢財?shù)目犊?/p>

我很喜歡書里索菲娜為拉斯科里尼科夫讀《新約全書》的那一段。

"插在歪著的燭臺上的蠟燭頭早已快要熄滅了，在這間幾乎一無所有的屋里暗淡地照著一個殺人犯和一個妓女，這兩個人竟奇怪地聚會在一起，一同來讀這本不朽的書。"

罪與罰讀后感 篇4

罪與罰讀后感

范文一《罪與罰》這本書已經(jīng)在書櫥里擺放了兩年多，這次終于可以在寒假里去細細地品味它了。

每次讀完一部**，心里都會百感交集，這部**也一樣，結(jié)局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被**中的人物震撼。**描寫了貧困交迫的大學(xué)生拉斯柯尼科夫，因痛恨放高利貸的老板娘的盤剝，憤而**，卻自認為是伸張正義。然而，良心的譴責，使其飽受精神折磨，最后在朋友、家人和警察的幫助下，投案自首。

**中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅占了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。因此，法律只是一種懲罰犯罪的方式，另一種是內(nèi)在的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，但是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，并為之深刻地懺悔、自責。

這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們?nèi)ダ斫猓蛟S等以后我再去讀它時，又會有一番見解吧!

范文二《罪與罰》，一部最具有影響力的****之一，描寫了一個貧困法律系大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫犯罪，受罰和救贖的全過程，整書以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的譴責和道德的懲罰為主線，向讀者展示了主人公心靈上的煎熬和痛苦。

拉斯柯爾尼科夫是一個具有雙重性格的人，一方面，他心地善良，具有正義感，即使自己處于窘境也會對需要幫助的人伸出援手;另一方面，他性格陰郁，孤僻，有時候甚至麻木不仁，冷漠無情，長期處于貧窮中的他不敢面對身邊的人。拉斯柯爾尼科夫具有一顆敏感，聰慧而不甘貧庸的頭腦，也正是他的敏銳洞察力和思考讓他陷入“罪”，他認為現(xiàn)實社會需要一個“偉人”來創(chuàng)建一個更好的未來，“偉人”擁有極大權(quán)力，可以在建設(shè)美好社會的過程中犯罪;在他的意識形態(tài)中，社會上的一些**勢力，如放高利貸的女人，只是**力量的載體，拉斯科爾尼科夫卻忽略了其人體形態(tài)。他的這種思想?yún)s讓他犯下不可彌補的過錯，從而受到了“懲罰”。

罪與罰讀后感 篇5

《罪與罰》這本書主要講述了一個極其窮困的大學(xué)生，因痛恨當鋪老板娘的盤剝，憤而行兇——殺了老板娘，卻自以為是伸張正義。但以后的日子里，他飽受殺人的恐懼，良心的譴責。最后，他醒悟了。在家人、朋友的幫助下，投案自首。

其實那位大學(xué)生有正義感是好事，可我認為他用了一種最極端的方式去伸張正義，結(jié)果事得其反。變成了殺人兇手。有時候，在做一些事情之前，要想清楚這些事該怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大學(xué)生正是因為太恨老板娘，頭腦發(fā)熱，才殺人行兇的。

但主人公畢竟是受過教育，有良知的一個人。他在殺人后十分不安，就怕自己被抓。這時，我想他已經(jīng)明白，自己即使逃脫了，也會不安地度過一生。于是，大學(xué)生首先把殺人的事實告訴了自己的愛人、親人、朋友。并最后告訴了警官。這也是這本書要告訴我們的第二個道理：在你犯錯后，一定要勇于去承擔責任，而并不是去逃避。因為這樣，你的一生都會充滿恐懼。

所以，我們一定要用大腦思考后才能做事。哪怕做錯了，也要敢于承認事實。這也就是《罪與罰》要告訴我們的道理。

罪與罰讀后感 篇6

一個罪惡與懲罰的故事，一個重生與救贖的故事。

拉斯柯爾尼科夫就像徘徊在兩個人之間，心地善良，樂于助人。同時，他冷漠無情。好像在他身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化，對于這個有天賦、有正義感的青年來說，他正在忍受**兩重天的折磨。

罪 拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學(xué)生，但不愿像馬爾美拉陀夫那樣任人宰割，他想變?yōu)椤安黄椒病钡娜?。離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個高利貸者，心狠手辣，于是拉斯柯爾尼科夫在一天晚上殺害了他，因為恐懼，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內(nèi)心的極度恐懼漫上了了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，內(nèi)心的煎熬，使他緊張得昏厥過去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，纏住他的血液，纏住他的心靈。

這就是罪。

罰 變?yōu)闅⑷朔钢蟮睦箍聽柲峥品?，他的?nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，要么證明殺人是一種對抗不公平社會的合理行動，要么承認罪惡，接受懲罰，痛苦的他，無從選擇，因為如果選擇不承認，等待著的他的便是更深的煎熬，承認呢，承認的話會怎么樣，承認之后還要服刑，但是，他去選擇了后者，去承認，去自首。最后他向索尼婭坦白自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行，然后去自首，去服刑。從單獨向索尼婭懺悔到向廣場上的人們懺悔，拉斯柯里科夫的靈魂終于擺脫了苦難，走向了解放和救贖。

在書的結(jié)尾，拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇。他們立志信靠神，以悔改承受一切苦難，得著屬靈的重生。這就是罰。

《罪與罰》，一部讓人審視自己心靈的良藥，從中，你的心靈將會和拉斯柯爾尼科夫一樣，獲得新生。

罪與罰讀后感 篇7

殺死比爾-------羅俊鵬《罪與罰》有感

文學(xué)，便是把所有美好的東西撕裂給別人看。一種赤裸裸的疼痛。殺死比爾，同時殺死自己。

拉斯科尼科夫是一名大學(xué)生，他殺死了兩個人，一個是計劃中的，另一個是計劃外的。事實上，整個犯罪過程充滿了非計劃因素?？謶质顾鲆暳碎T沒有關(guān)上的事實。放下斧頭那一刻起他就崩潰了：

“難道是我殺死了老太婆嗎？我殺死了我自己，而不是老太婆。”從此也就走上一場救贖之路。

但我從來都不明白這是青年的救贖還是社會的救贖。是什么讓這個青年犯下如此大錯？

拉斯科尼科夫是一名貧困大學(xué)生，他很難依靠母親的養(yǎng)老金生活。受到各種人的欺辱，各色人的壓榨。在這個過程中，他的心態(tài)發(fā)生了變化，導(dǎo)致他走向了深淵。

每個人都有自己的生活哲學(xué)。拉斯科夫的人生哲學(xué)已經(jīng)演變成他自己的犯罪哲學(xué)。他把人分為兩類：一類是普通人，他們只是培育同類的材料，必須是順從的奴隸；另一類是非凡的人，他們是統(tǒng)治者，可以不受法律和道德的約束，甚至可以隨意殺人。

為了使自己和家人免于貧困，為了實踐自己的哲學(xué)，他舉起斧頭，結(jié)束了兩條生命。

在中國人的傳統(tǒng)觀念中，殺人的人一輩子都不安分。這個想法也適用于這里。在殺人之后，拉斯科夫尼科夫的生活陷入了一種地獄般的焦慮。法官的審問、內(nèi)心的拷問，以及對索尼婭熾熱的愛，深深的自責和懺悔讓拉斯科夫焦躁不安，他無法擺脫內(nèi)心的恐懼。

最終，拉斯科尼科夫被徹底摧毀。他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了，這是比法律懲罰更嚴厲的良心懲罰。他突然意識到自己的實踐失敗了。

他懷著痛苦的心情來到索尼婭身邊，受到索尼婭宗教思想的啟發(fā)，他選擇了自首。

被判八年苦役的拉斯柯爾尼科夫來到西伯利亞。不久，索尼婭也來到了那里。一天清晨，兩人在河邊相遇。

于是這場悲劇在充滿著希望處結(jié)尾。陀思妥耶夫斯基終于給這個絕望的社會留下一絲希望。

八年來，索尼婭一直用單向無私的愛影響著他，這種愛可能與愛無關(guān)，但可能直接來自上帝。最終使這位罪人重新燃起對生活的希望，盡管他對自己的罪惡缺乏真正理智的反省，故事的最后，拉斯科尼科夫找到那本從未打開過的福音書，一個念頭從他的腦海里掠過：“難道她的信仰，現(xiàn)在不應(yīng)當成為我的信仰嗎？

”于是上帝給了罪人新生。殺死比爾，拉斯科尼科夫獲得了重生。

罪與罰讀后感 篇8

陀思妥耶夫斯基在20世紀60年代的俄羅斯圣彼得堡設(shè)定了罪與罰的背景。20世紀60年代，是彼得大帝致力于將俄羅斯引向西方發(fā)展的時代。在這樣一個時代，有一批典型的60年代人在《罪與罰》中以盧仁為例。他們崇尚自然科學(xué)，在人類有限的理性和智慧中尋找精神指導(dǎo)。即使對于藝術(shù)，他們也認為藝術(shù)的價值在于指明人生的道路。他們信仰合理的利己主義，這是他們的辯證法。車爾尼雪夫斯基把他們的合理利己主義發(fā)展到了極致。

盧仁曾在《罪與罰》中大言不慚，煞費苦心地推薦他的愛情辯證法：科學(xué)地告訴我們，你的愛人，首先只要愛你自己，因為世界上的一切都是基于個人利益。如果你只愛自己，那么你就會把自己的事情安排好，你的外套就會保持完整。經(jīng)濟學(xué)的真理補充說，社會和人的事業(yè)越多，也就是所謂的完整夾克越多，社會基礎(chǔ)就越鞏固，社會公共事業(yè)就越多。因此我個人發(fā)財，也就是為大家發(fā)財，從而讓親朋好友得到的東西比一件破套裝多。這不再是個人的私人禮物，而是社會普遍繁榮的結(jié)果……

在這個時代，俄羅斯社會彌漫著自由主義、虛無主義和懷疑主義的濃霧。在這層濃霧中，俄羅斯民族傳統(tǒng)仍然注重和諧，相互信任，依賴道德和集體精神習慣。這兩種在社會轉(zhuǎn)型時期完全對立的精神特征構(gòu)成了罪與罰的時代基調(diào)。而且圣彼得堡，是彼得大帝一心一意學(xué)習西方，奮發(fā)圖強的標本，連城市的名字都是西式的。

彼得大帝希望舊俄羅斯洗心革面，成為新荷蘭。以西方命名的圣彼得堡，自然成為俄羅斯接受歐洲各種新思想的窗口，自然成為需要突出戲劇性和對抗性的標準舞臺。

罪與罰讀后感 篇9

當看完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》后，心中不時感到震撼與感動。在《罪與罰》中，男主角拉斯科納夫以其聰明絕頂、卻與世隔絕的頭腦，建構(gòu)出一個學(xué)說：超凡偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建構(gòu)新制度，這種建構(gòu)勢必帶來毀壞；也因此，偉人的犯罪是合理的。

他不僅建構(gòu)這個學(xué)說，并且身體力行。他相信自己可以成為拿破侖，但像當年的拿破侖一樣，由于貧窮，他沒有機會。拿破侖試圖贏得這個機會，甚至為此流血。他也需要機會。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦，搶其錢財。

但他從沒想過他會被迫殺了另一個無辜的，受苦受難的，可憐的老婦人。拉斯科納夫內(nèi)心的抱負不是自私，而是博愛。然而，為了達到理想和一些手段，卻導(dǎo)致了轟動一時的社會謀殺。

所有的檢察官都從牟利的角度解釋了這起謀殺案，直到一位同樣喜歡研究思想的檢察官出現(xiàn)。他立即轉(zhuǎn)向調(diào)查方向，通過拉斯科納夫的文件找到謀殺動機。

拉斯科納夫自承他相信“偉人的福音”，當他說出這觀點時，連他的朋友都覺得太激進，因為當時社會上普遍的信念是“社會福音”，也就是只要社會制度完善，人都將安居樂業(yè)不再犯罪。想想我們不也正是處在這樣的信念下的嗎？ 杜斯托也夫斯基透過《罪與罰》中的對話，先知卓見的提出他的質(zhì)疑：

罪惡真的只是社會問題引發(fā)的嗎？還是在人性深處尚有其他邪惡，是導(dǎo)致犯罪的因子？犯罪跟社會體制的不完善，真的是等號相關(guān)？

拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度的方法。他認為，世界需要偉大的人民，他們理應(yīng)擁有權(quán)力，有資格在突圍過程中犯罪。這些問題不禁引起我的深思。這些問題的答案是什么？另一件讓我對這本書深思的事情是，社會上的弱者、精神上有無私奉獻和愛心的人正在引領(lǐng)著救贖的道路。

《罪與罰》中，這個人物就是梭娜。有幾段拉斯科納夫與梭娜的對話精彩萬分：男主角拉斯科(此_資_料_轉(zhuǎn)_貼_于_ｇｚｕ５２１_學(xué)_習_網(wǎng)]納夫再有痛苦，都絕不泄漏一絲一豪情感，但是他卻在最緊要關(guān)頭，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜盡管為自己的好友之死哀傷不已，卻溫柔的凝視拉斯科納夫，然后圍抱他的頸項，緊抱住他。

拉斯科納夫問梭娜：“你為何不罵我，卻擁抱我呢？”梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答：

“因為全世界沒有比你更不快樂的人了！”而這時，拉斯科納夫心一軟，兩顆眼淚蘊藏在他的眼眶中，就要掉下了。當拉斯科納夫問她生活的痛苦時，上帝的回答是什么？

梭娜僅只是念完新約圣經(jīng)中拉撒路死里復(fù)活的故事。

在讀圣經(jīng)的那一刻，可憐的屋子里昏暗的燭光照耀著殺人犯和妓女。梭娜以其弱者之愛，不自覺的引領(lǐng)拉斯科納夫走向救贖之路。 拉斯科納夫問梭娜：

“你不會離我而去嗎？”梭娜回答：“不會，無論你到何處，我都隨著你....

，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科納夫需要她的接納與愛，她遺憾的說：“為何你不早來，我為何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，問梭娜：

“你覺得我卑賤么？”梭娜說：“不，你只是在受苦。

”最后，拉斯科納夫向梭娜要十字架，梭娜給了他，并說：“我們一同受苦難，也一同掛十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小說中，一再出現(xiàn)的，是“主動選擇悲憫苦難、選擇與他人一齊受苦”，這是十字架精神，而十字架精神永遠呈現(xiàn)著吊詭：

“在軟弱的地方顯現(xiàn)其剛強?！倍粋€能看見所謂的強者內(nèi)心深處的痛苦的人，往往自身也負荷著巨大的苦難。

在邪惡世代中辨識良善 ！

罪與罰讀后感 篇10

????拉斯科納夫問梭娜：“你為何不罵我，卻擁抱我呢？

”梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答：“因為全世界沒有比你更不快樂的人了！”而這時，拉斯科納夫心一軟，兩顆眼淚蘊藏在他的眼眶中，就要掉下了。?

當拉斯科納夫問她生命中的苦難時，上帝的回答是什么？索納只在新約中讀過拉撒路復(fù)活的故事。

在讀圣經(jīng)的那一刻，可憐的屋子里昏暗的燭光照耀著罪犯和妓女。梭娜以其弱者之愛，不自覺的引領(lǐng)拉斯科納夫走向救贖之路。?

拉斯科納夫問梭娜：“你不會離我而去嗎？”梭娜回答：

“不會，無論你到何處，我都隨著你....，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科納夫需要她的接納與愛，她遺憾的說：“為何你不早來，我為何不早些遇到你呢？

”男主角剖心相告后，問梭娜：“你覺得我卑賤么？”梭娜說：

“不，你只是在受苦?！弊詈?，拉斯科納夫向梭娜要十字架，梭娜給了他，并說：“我們一同受苦難，也一同掛十字架阿！

”就是在杜斯托也夫斯基**中，一再出現(xiàn)的，是“主動選擇悲憫苦難、選擇與他人一齊受苦”，這是十字架精神，而十字架精神永遠呈現(xiàn)著吊詭：“在軟弱的地方顯現(xiàn)其剛強?！倍粋€能看見所謂的強者內(nèi)心深處的痛苦的人，往往自身也負荷著巨大的苦難。

????在**世代中辨識良善?！

罪與罰讀后感 篇11

當高山的崎嶇變成了坦途，當古老的文明隨著熾熱的巖漿和無數(shù)沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當輝煌的王朝在一片復(fù)辟之聲中再次走向戰(zhàn)爭的漩渦中，沕穆的歷史經(jīng)書是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

貧窮，并不能成為殺人的理由，但它卻足以促使一個人去殺人。沒有人愿意拿自己的生命當賭注，殺人的真正理由只有一個，那就是—赤貧。世界上有兩種路，一種是光明大道，另一種是羊腸小道。無論你的選擇是哪一種，都會有桎梏的監(jiān)牢，涅槃的神話。而當你孑身長途的時候，又有很多事情都不是你能決定的，比如說你的旅伴，你的棲息地。但是基于不同的角度來說，這一切的不能決定又帶有先天的脆弱性，讓你悚然汗下，得以修葺心底的蓊郁之地。

事實是多么變幻莫測，老天所做的一切安排仿佛是在導(dǎo)演一部光怪陸離的傳奇電影，而我們正在竭力尋找自己心中滿意的角色，而在這時我們恰恰扮演了另一個在別人眼里再平常不過而又如此鮮明的角色。如果世界上的人都是一個樣，那一切的罪惡，搏殺就變得如此荒唐，殊不知，唯有一切的不平和仇恨才會是麻木不仁的靈魂獲得擁有另一個角色的權(quán)利，獲得的角色越多，人生也就變得更加與眾不同，而重要的是，無論扮演什么角色都要全心全意,活出自己。

神筆馬良二年級讀后感范文通用

以下內(nèi)容是欄目小編特地整理的“神筆馬良二年級讀后感范文”，在欣賞完作者寫的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服。通過當時自己對于作品的體悟，我們可以寫出一篇讀后感，如何掌握作品讀后感的高分技巧？僅供參考，歡迎閱讀！

神筆馬良二年級讀后感范文(篇1)

暑假里，我讀了《兒童故事》這本書，其中《神筆馬良》這個故事給我留下了特別深刻的印象。

馬良是一個肯吃苦的孩子。沒有畫筆，樹枝就是他的筆；沒有紙，地面就是的紙。面對困難，他努力地學(xué)畫，從來沒想到放棄，所以馬良最后得到了神筆，學(xué)到了真本領(lǐng)。

馬良是一個善良又是非分明的小孩。他得到神筆后，熱心地幫助窮苦農(nóng)民，給他們畫耕牛、水車……讓他們的生活越來越好。馬良對有錢人，態(tài)度就不一樣了。一個大官很貪財，一聽說馬良有一支神筆，就立即要他畫金銀財寶，馬良不畫，就把他關(guān)起來，他逃了，又把他抓過來，還要他畫金山，畫搖錢樹……，最后什么也沒有撈到。

在學(xué)習中每當遇到困難想放棄的時候，就會想到馬良。馬良家里雖然很窮，但是他從來沒有放棄過學(xué)畫畫。正因為他的努力和不放棄，所以才能得來幫助大家的神筆。馬良生活在一個貧窮的家庭，還能堅持做自己的想做的事。那我們生活在現(xiàn)在，難道還不能堅持自己的理想、不能克服一點小小的困難嗎？馬良告訴我們：只有不斷努力、刻苦學(xué)習，才能解決困難，取得成功！馬良告訴我們：只有善良、是非分明，才能幫助需要幫助的人！

《神筆馬良》真是篇好文章，它讓我們學(xué)到了很多東西！

神筆馬良二年級讀后感范文(篇2)

《神筆馬良》是洪汛濤寫的一部童話作品，講的是這樣的一故事：馬良十分喜歡畫畫，他只想要一支筆，可是到那里都被人欺負，有幾次他差點拿到了筆可惜只是個夢。馬良常用斷了的樹枝來畫畫，走到那畫到那，他畫出的畫很逼真，把其它動物都給騙了。一次白胡子老爺爺給了他一支神筆，立刻，畫出來的東西變成真的了。馬良立志說：我要專給窮人畫畫。馬良是一個一心為百姓著想，十分有智慧的孩子，他用神筆幫助了不少窮人，懲罰了惡人。

我也想有一支神筆，給黑暗中畫幾盞燈，不管人們走到哪都有一絲光明。我想有一支神筆，給希望小學(xué)的孩子畫一本本新書，讓他們用智慧改變村莊，改變生活。我想有一支神筆，給饑餓人一畫許多糧食，一半讓他們吃，一半讓他們種田。我也想有一支神筆，給農(nóng)村的人畫一臺臺收割機，讓他們不那樣辛苦。我想有一支神筆，給村莊的人們畫一個大大的飛跑小房子，讓他們游盡全球，開闊眼見，知道以后怎樣發(fā)展。我也想有一神筆，象馬良一樣為人類做出貢獻。

我和馬良所處的時代不同：那時的勞動人民是為地主干活，付出了，不但沒有收獲，還要受壓迫。而我們現(xiàn)在是為自已生活，只要勤奮，只要付出就一定會有大的收獲。所以今天的我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜一分一秒。

今天的我們雖然沒有神筆，但是我們有一顆善良的心，用所學(xué)的知識同樣也可以為人類造福。

神筆馬良二年級讀后感范文(篇3)

暑假里讀了著名兒童文學(xué)作家洪汛濤爺爺創(chuàng)作的一篇童話故事——《神筆馬良》，這篇故事神奇而有意義。它講述的是一個窮人家的孩子馬良，特別喜歡畫畫，但因家里窮沒有筆、沒有紙。于是，到山上打柴時，用樹枝，在沙地上學(xué)著描飛鳥；在河邊割草時，他就用草根蘸河水，在岸石上學(xué)著描游魚；在家時，就用木炭在窯洞的壁上，把白天描過的東西一件件再畫一遍。就這樣，年復(fù)一年，他的誠心感動了一位白胡子老神仙，老神仙送給他一支神筆。馬良得到神筆后，不為自己謀利，而是造福百姓，為民除害。然而，財主、官員、畫師等壞人知道了神筆的存在，便處心積慮地想將神筆占為己有，處處陷害馬良，馬良一次次逃脫追捕，并借機把壞人淹沒在大海里。

讀完這個故事，我感觸頗多。馬良在如此惡劣的社會環(huán)境下，家庭如此貧窮的情況下，始終堅持自己的夢想—擁有一只畫筆，畫自己想畫的東西。憑借他的勤奮、誠心，最終夢想得以實現(xiàn)。在他擁有一支無所不能的神筆后，沒有助紂為虐，而是把神筆用在了該用的地方，不管什么情況下，他始終保持自己內(nèi)心的純凈、善良、正直，這是最讓我佩服的地方。

我也要像馬良一樣做一個懂事的孩子，做一個正直的人。假如我有一支神筆，我要給貧困山區(qū)的小朋友畫許多學(xué)習用品，給大人們畫許多勞動工具，給山區(qū)畫一條通往城市的大路，讓孩子們快樂的學(xué)習，讓大人們輕松的勞作，讓山區(qū)的特產(chǎn)能運到世界各地。假如我有一支馬良的神筆，我要給干旱地區(qū)送上一場大雨，讓萬物重新復(fù)蘇，給洪澇地區(qū)畫上千條渠道，把肆虐的洪水引入大海，讓人們不再受天災(zāi)之苦。假如我有一支神筆，我要讓祖國到處都是青山綠水，讓沙塵暴望而生畏，讓暴風雨落荒而逃，讓沙漠變成綠色，把我們的祖國變的更加美麗、更加富饒。

媽媽也經(jīng)常教育我，要好好學(xué)習，將來做一個對社會有用的人，我謹記媽媽的教誨，等我長大后，也想成為馬良那樣的人，為國家做貢獻，為社會謀福利，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

神筆馬良二年級讀后感范文(篇4)

今天，我趁媽媽做飯的時候，讀了一

從前有一個很喜歡畫畫的小孩，他的名子叫馬良。可是他家里很窮，連一枝筆也沒有。一天，小馬良路過學(xué)館，看見里面有位畫師正在為大官畫畫，馬良看得很入神，他想讓畫師給他一枝筆，但畫師不但不給，還把馬良趕走了。

從此，小馬良自己學(xué)畫畫了。他打柴時，就用樹枝在沙灘上畫鳥；他去河邊割草，就用草根在河灘上畫魚。他見到啥就畫啥。

一天夜晚，馬良躺在床上，忽然屋里閃起一道金光，一個老爺爺出現(xiàn)在了他面前，老爺爺給他一枝筆，交說讓他只給窮人畫畫。馬良畫啥東東，啥東東就能出現(xiàn)在他眼前。

大官聽到這事后，就把馬良抓來為他畫畫，但馬良不肯畫。于是大官就把他關(guān)了起來。后來馬良就想辦法逃走了。逃出后的馬良依然繼續(xù)只給窮人畫畫。

讀了這篇精彩故事之后，我就覺得馬良是個信守諾言的人。我們應(yīng)該學(xué)習馬良的這種品質(zhì)，也要學(xué)習他堅持不懈的精神。

神筆馬良二年級讀后感范文(篇5)

最近，我讀了一本書叫做《神筆馬良》，這個故事讓我受到了很多教育。

這本書的主人公是一個叫馬良的孩子，他沒有父母，靠放牛和打柴為生，他從小很喜歡畫畫，但因為家里很窮，買不起畫筆，就用樹枝練習畫畫，日復(fù)一日，經(jīng)過不斷的練習，畫的就好像真的一樣。有一天，一位神仙爺爺送了他一支神筆，用這支筆畫出來的東西都會變成真的，他用這支神筆畫窮人需要的東西，但這件事被一個貪官知道了，貪官想將馬良的神筆占為己有，馬良沒有同意，便被關(guān)進了大牢。在大牢里，馬良畫了一扇門，將窮苦的無辜百姓放走了，他自己也逃到了另一個地方，但還是被貪官抓住了，還奪走了他的神筆。貪官用神筆畫出財寶卻沒有變成真的，他明白只有馬良畫的畫才能成真，于是他找來了馬良威脅他為自己畫金山，馬良畫了一座金山，但需要乘船才能過去，貪官上了船，馬良畫起了狂風大浪，大船翻了，貪官掉進了水里，馬良用自己的聰明才智保護了自己，也為百姓們帶來了安寧的生活。

通過閱讀這本書，我知道了馬良是一個很聰明、有想法、做事堅持的人，他不會因為別人嘲笑他窮、不適合畫畫就去放棄，而是一直努力練習最終成功；他也很樂于助人又不畏強權(quán)，他會主動幫助有需要的百姓，但不會屈服于貪心的大官，他的這些優(yōu)秀品質(zhì)很值得我們學(xué)習。如果有一天我也有這樣的神筆，我一定會像馬良一樣去幫助別人，做一個好孩子！

神筆馬良二年級讀后感范文(篇6)

從我讀了《神筆馬良》這篇神話故事之后，我非常感動。

我想：“如果我也變成了那支神筆，能為百姓造福，那該多好啊!”

不過，有這么一次，我真的變成了那支神筆，原來想幫自己畫一臺電腦，讓學(xué)習輕松輕松?？捎忠幌?，一個人要多為百姓做好事。我一下子來到了汶川。那里出現(xiàn)了大地震，那些人的家園都成了廢墟。我馬上畫了幾棟高樓大廈和美麗的校園，讓那里的人有居住的、有學(xué)習的地方。我總覺得還缺了一點什么?啊，想起來了，我還要給失去了親人的人，畫出他們的家人，讓他們有一個美滿幸福的家庭。

我又來到一個農(nóng)村，有一戶人家，家里非常缺水。他們?nèi)胰丝实靡?。我給他們畫上了自來水。他們?nèi)胰烁吲d得歡蹦亂跳了起來。

我又畫了第三次、第四次……

不過，三個月后我的魔力消失了。我但愿還想有一點那魔力，繼續(xù)為人民造福。

神筆馬良二年級讀后感范文(篇7)

我看了神筆馬良之后，知道了馬良是個勤奮好學(xué)的好孩子。他從小就很喜歡畫畫，但是家里很窮只能用樹枝在墻上畫。就這樣他堅持了很長時間，他畫什么就想什么。有一天馬良在畫畫的時候，一位仙人出現(xiàn)在他的面前。仙人被馬良的精神所感動送給了他一只神筆，希望他可以堅持本心用畫筆幫助需要幫助的人。之后，馬良就用這只神奇的畫筆為老百姓畫畫。他為百姓花了耕地用的牛和鋤頭，還畫了灌溉水田用得水車。這些畫都變成現(xiàn)實幫助百姓們勞作，大家都很愛戴他。后來貪婪的縣官派人抓走了馬良，逼他給貪官們畫金銀財寶。馬良利用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了貪官，回到了百姓中間繼續(xù)為百姓造福。

這個故事讓我很感動。好學(xué)的馬良在沒有筆的情況下仍然堅持畫畫，得到神筆后繼續(xù)為百姓造福。他有一顆善良的心和持之以恒的精神。我在想如果我有一只神筆，我會弟弟畫好多的玩具來打發(fā)時間，我還會給更多的小朋友畫畫。我要像馬良一樣做一個有愛心有信念的好孩子。

神筆馬良二年級讀后感范文(篇8)

暑假里，我讀了《兒童故事》這本書，其中《神筆馬良》這個故事給我留下了特別深刻的印象。

馬良是一個肯吃苦的孩子。沒有畫筆，樹枝就是他的筆；沒有紙，地面就是最好的紙。面對困難，他努力地學(xué)畫，從來沒想到放棄，所以馬良最后得到了神筆，學(xué)到了真本領(lǐng)。

馬良是一個善良又是非分明的小孩。他得到神筆后，熱心地幫助窮苦農(nóng)民，給他們畫耕牛、水車……讓他們的生活越來越好。馬良對有錢人，態(tài)度就不一樣了。一個大官很貪財，一聽說馬良有一支神筆，就立即要他畫金銀財寶，馬良不畫，就把他關(guān)起來，他逃了，又把他抓過來，還要他畫金山，畫搖錢樹……，最后什么也沒有撈到。

在學(xué)習中每當遇到困難想放棄的時候，就會想到馬良。馬良家里雖然很窮，但是他從來沒有放棄過學(xué)畫畫。正因為他的努力和不放棄，所以才能得來幫助大家的神筆。馬良生活在一個貧窮的家庭，還能堅持做自己的想做的事。那我們生活在現(xiàn)在，難道還不能堅持自己的理想、不能克服一點小小的困難嗎？馬良告訴我們：只有不斷努力、刻苦學(xué)習，才能解決困難，取得成功！馬良告訴我們：只有善良、是非分明，才能幫助需要幫助的人！

《神筆馬良》真是篇好文章，它讓我們學(xué)到了很多東西！

罪與罰讀后感11篇

您要的“罪與罰讀后感”幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)可以提供給您了，讀完作品的感覺就是，狠狠被治愈了，觸動我的地方真的很多。記錄自己對這本書的整體感覺，就需要寫一篇讀后感，希望這些內(nèi)容能夠給你帶來一些啟示！

罪與罰讀后感 篇1

接觸陀思妥耶夫斯基從《罪與罰》開始，初讀的時候覺得人物心理刻畫精彩，而且情節(jié)跌宕緊湊，如同在觀看一部犯罪電影。但過分關(guān)注和沉溺于故事之中時，便忽略了外延的一些東西。繼而看了《白癡》、《卡拉馬佐夫兄弟》以及茨威格的《三大師》以后，對陀思妥耶夫斯基的思想與宗教觀有了漸漸明朗的線索。

跨越

拉斯柯爾尼科夫把世間的人分為平凡和不平凡，前者循規(guī)蹈矩、逆來順受，后者傾向于違法和破壞，前者是被壓迫者，后者是統(tǒng)治者、主宰者。為了檢驗自己是否屬于拿破侖類“不平凡的人”，他進行了一場殺人形式的實驗。拉斯柯爾尼科夫這個人物形象具有矛盾性，一方面他是位善良而且樂于助人的年輕人，另一方面他卻又是殘酷、嗜殺的罪犯，這種二重性格這也是他不斷動搖自己的“理論”和舉動反復(fù)無常的根源。茨威格在《三大師》中談到陀思妥耶夫斯基的人物時說道，“只有當他的人物具有使自己生命增強而且成為分裂的表現(xiàn)形態(tài)的時候，只有當他的任務(wù)還是將要變成命運的混論狀態(tài)的時候，陀思妥耶夫斯基才愛他們”。誠然，陀思妥耶夫斯基力圖打破統(tǒng)一性，創(chuàng)造混合的、模糊不清的、不和諧的人物，在其肉體里，上帝和野獸毗鄰而居。

在思想的驅(qū)動下，拉斯柯爾尼科夫殺死了當鋪老板娘和她的異母妹妹，同時他好像“用剪刀把他與一切人和一切事物都剪斷了”。他走到了一條界線旁邊，突然止步，跨還是不跨？他一直在糾結(jié)，并充斥了一系列的疑問“我是像大家一樣，是個虱子呢，還是一個人？我能跨越過去嗎，還是不能跨越過去？”那些所謂的“不平凡的人”，對這類壞事惡行根本不屑一顧，并且毫不猶豫地跨越過去。拉斯柯爾尼科夫卻仍然留在了這邊，痛苦而不幸，但“跨過去呢，也許會更加不幸”。因為跨越過去的不只是兩具死尸，而是拉斯柯爾尼科夫自身的人性、原則、道德。通過他的經(jīng)歷，陀思妥耶夫斯基想傳達的是，不能用作惡的方式反抗黑暗，毀滅是雙方的，內(nèi)心的懲罰終其一生。拉斯柯爾尼科夫為了實踐自己的哲學(xué)，卻墜入了黑暗的深淵。參考尼采《查拉圖斯特拉》中蒼白的罪犯一篇，犯罪心理包括事后的瘋狂，“人們總抱有僥幸心理，以為在他身上的特例會變成法則”，但拉斯柯爾尼科夫試圖建立自己的法則卻無法承擔。另外還有事前的瘋狂，“你們要深深地透視這個靈魂”，拉斯柯爾尼科夫的毀滅也是與“真實的自我”進行搏斗的結(jié)果。

新生

結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫自首入獄，但他并未認罪，“痛苦和眼淚——這也是生活嘛。然而對自己的罪行，他并無悔過之意”，而把一切歸咎于沒能經(jīng)受住考驗和沒能跨越過去。但索尼婭的陪伴改變了他的思想，“難道現(xiàn)在她的信仰不能成為我的信仰嗎？至少她的感情，她的愿望”。而且拉斯柯爾尼科夫是在比法律更深的層面上認罪了，獲得了最徹底的救贖。在《卡拉馬佐夫兄弟》的結(jié)尾，阿廖沙建議米卡越獄時說，“你想用承受苦難的方法使自己重新做人，我看呀，不管你跑到哪里，只要你一輩子永遠記住你重新做人的決心，能做到這樣也就夠了。”拉斯柯爾尼科夫永遠困頓在“一俄尺見方的空間”的愁苦里，感受到承受十字架的大苦難，也是獲得真正的新生。

“在這兩張仍然帶有病容的、蒼白的臉上已經(jīng)閃爍著獲得新生的未來的曙光。愛情使他們獲得了新生，這一個人的心包含有另一顆心的無窮無盡的生活源泉”，但這一刻的光亮似乎穿透了整本書的黑暗。

罪與罰讀后感 篇2

主人公拉斯科利尼科夫一直認為自己不平凡，想像拿破侖一樣。他認為只要能達到目的，哪怕不擇手段也是正確的。

在我們周圍，同樣不缺那種自認“不平凡”的人，他們竭力破壞現(xiàn)狀，想要發(fā)表新見解，他們自認為很前衛(wèi)，想要人們追隨自己，崇拜自己，但在我看來，他們很可悲，把自己丑陋、低俗的一面高調(diào)的宣揚出來，自認為很獨特見解，與眾不同。但同時也不乏真的有新見解的人，這應(yīng)該無多大的影響，有時獨到的尖端的偏見只是一個笑話而已。一個狂熱的自認不凡的人，他們會追尋自己的理想，而極端的幻想它，但終究如天馬行空般，一切又回到現(xiàn)實，但你已經(jīng)一無所有，你錯過了你自己最好的才華。在火熱的激情中，你的天賦已燃燒殆盡，微風拂過，一切支離破碎、灰飛湮滅。

拉斯科利尼科夫熱心助人，富有正義感。但同時也是一個孤僻，陰郁，甚至冷漠無情的人。他同情落魄的公務(wù)員。在他死的時候，他把身上所有的錢都給了公務(wù)員的妻子。但他同時趕走了千里迢迢來看望他的母親和妹妹，對她們恐嚇。他整天都呆在閣樓上，身上邋遢至極，但他不在乎，他不和人交流，也厭惡和每個人說話，且不想走出那個小小的閣樓。他不信仰上帝，但自從見到善良的索妮雅之后，他變了，他變的不安起來，當他把全部的事情告訴了一個和他一樣同樣受盡苦難的人兒時，他一度感覺獲得了新生，也確實，索妮雅是苦難的象征，她犧牲自己，成全家人，她在苦難中散發(fā)著圣潔的光芒感染了拉斯科爾尼科夫，在索妮雅的勸說下，他最終同意了去受苦來讓自己減輕心中的痛苦，索妮雅同時用自己最真摯的愛去獻給他，并始終對他不離不棄，在兩人對視的那一刻，在羅季昂跪在地上輕吻索妮雅的腳的那一刻起，她流下了幸福的淚水。他信仰了上帝的存在，并決定了和索妮雅一起踏上新生的道路。

有時候，生活在茫茫的繁華塵世中，一切那么明了，一切又都那么讓人迷茫。明了到一切只是為了生命的延續(xù)而存在，迷茫到大千世界我將何去何從。人有智慧，而智慧賦予了我們思考的能力，所以我們有了自己的信仰，情感，理想。從而有了豐富多彩的生活。有人說：生活缺乏樂趣，太平淡了，沒激情。俗不知，生活最不缺少的就是樂趣，只是我們要善于發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)生活中那屬于我們被遺忘的那一部分，就像在書店的角落里找到自己找了很久的一本書一樣。社會是一個牢籠，牢牢的鎖著我們，我們都是其中的一分子，任何人都逃不掉，任何人都別想逃，所以我們不如順應(yīng)時代，跟隨著社會的潮流。生活總是不排斥服從他的人，必然會淘汰逆著他的人。

我是一個平凡的人，我只屬于我自己的那片天。

罪與罰讀后感 篇3

最近我讀了一部有關(guān)社會心理的小說。小說描寫了貧困交迫的大學(xué)生羅佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。然而由于殺人的恐懼、良性的譴責，使其飽受心靈的煎熬，整日心驚膽戰(zhàn)，最終在愛人、朋友、家人和警官的幫助下投案自首。

這部小說譜寫了不朽的長歌。小說中的羅佳??！你是個大學(xué)生應(yīng)該很有自判能力的，當我讀到：“他們說的沒錯我這么做是為了伸張正義，是為了補救更多的貧困大學(xué)生，就不會有那么多跟我一樣的大學(xué)生受苦受難了。”這句話你表面上是在在同情別人，其實你是在虛掩自己脆弱不敢的負面心理。后來我又讀到：“卡琳達——你的妹妹，比爾——你的妹夫他們整天奔波在外是為了什么，是為了你啊。”羅佳你有那么多的親人、朋友，你為什么不珍惜卻去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎過不了多久就會死的你想為了一個對社會百害無一利的人需要用一個英才去除掉他呢?

羅佳啊我為你惋惜！

罪與罰讀后感 篇4

書本中描寫叻陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理。拉斯科爾尼科夫是一個典型的具有雙重人格的形象：他是一個心地善良、樂于助人的窮大學(xué)生，一個有正義感的青年，但同時他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子，他用他自己僅剩的幾個錢為她付車費送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時候，他把他送回家，看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來，又拿出母親今天剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他所有的錢。但同時他又是一個讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻···他讓貧窮給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見面，甚至害怕見到任何人。總是像貓兒樣從樓梯上悄悄地過去，偷偷溜掉，讓誰也別看見他。這個年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛面子心理，有時非常注意細節(jié)，可是穿著這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺得不好意思。

《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰，而是比這更嚴厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人認識大自己所犯的罪，而心靈深處的譴責則會讓人更明白自己所犯下的錯誤。

拉斯科納夫自承他相信“偉人的福音”，當他說出這觀點時，連他的朋友都覺得太激進，因為當時社會上普遍的信念是“社會福音”，也就是只要社會制度完善，人都將安居樂業(yè)不再犯罪。想想我們不也正是處在這樣的信念下的嗎？杜斯托也夫斯基透過《罪與罰》中的對話，先知卓見的提出他的質(zhì)疑：罪惡真的只是社會問題引發(fā)的嗎？還是在人性深處尚有其他邪惡，是導(dǎo)致犯罪的因子？犯罪跟社會體制的不完善，真的是等號相關(guān)？拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度之路，他認為這世界就是需要偉人，偉人配擁有權(quán)力，偉人也夠資格在破而立的過程中犯罪。這些問題不由得引起我的深思，這些問題的答案是什么呢？而這本書另一個讓我引發(fā)（深思的地方是，社會中的弱者，精神中有無私奉獻與愛的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。

《罪與罰》中，這個人物就是梭娜。有幾段拉斯科納夫與梭娜的對話精彩萬分：男主角拉斯科納夫再有痛苦，都絕不泄漏一絲一豪情感，但是他卻在最緊要關(guān)頭，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜盡管為自己的好友之死哀傷不已，卻溫柔的凝視拉斯科納夫，然后圍抱他的頸項，緊抱住他。

拉斯科納夫問梭娜：“你為何不罵我，卻擁抱我呢？”梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答：“因為全世界沒有比你更不快樂的人了！”而這時，拉斯科納夫心一軟，兩顆眼淚蘊藏在他的眼眶中，就要掉下了。當拉斯科納夫問她這一生的苦難，上帝的回答是什么？梭娜僅只是念完新約圣經(jīng)中拉撒路死里復(fù)活的故事。

就在念圣經(jīng)的這一刻，貧困的房間幽暗的燭光照著兇殺犯與妓女

梭娜以其弱者之愛，不自覺的引領(lǐng)拉斯科納夫走向救贖之路。拉斯科納夫問梭娜：“你不會離我而去嗎？”梭娜回答：“不會，無論你到何處，我都隨著你。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科納夫需要她的接納與愛，她遺憾的說：“為何你不早來，我為何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，問梭娜：“你覺得我卑賤么？”梭娜說：“不，你只是在受苦?！弊詈?，拉斯科納夫向梭娜要十字架，梭娜給了他，并說：“我們一同受苦難，也一同掛十字架阿！”

就是在杜斯托也夫斯基小說中，一再出現(xiàn)的，是“主動選擇悲憫苦難、選擇與他人一齊受苦”，這是十字架精神，而十字架精神永遠呈現(xiàn)著吊詭：“在軟弱的地方顯現(xiàn)其剛強。”而一個能看見所謂的強者內(nèi)心深處的痛苦的人，往往自身也負荷著巨大的苦難。

罪與罰讀后感 篇5

《罪與罰》，一部最具有影響力的俄國小說之一，描寫了一個貧困法律系大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫犯罪，受罰和救贖的全過程，整本書以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的譴責和道德的懲罰為主線，向讀者展示了主人公心靈上的煎熬和痛苦。

讀完此書，我為主人公的遭遇感到同情，我想，他的所作所為其實也是無奈之舉。如果我們處在那個時代，也會像他一樣的。即使是后來莫名其妙的自首入獄，他都不覺得自己有罪，他說：只要以完全獨立、全面擺脫世俗觀念的觀點來看問題，那么我的思想當然就根本不是那么奇怪了?？墒?，這只是一種最幼稚的想法。他不懂為什么自己要自責，不懂為什么要憂慮，為什么沒有人理解?；蛟S這只是成長的煩惱。小說最后，說他是因為愛情獲得了新生，而我認為他只是找到了新的希望罷了。正如他所說有希望的人就是不平凡的人。在我看來，拉斯柯爾尼科夫具有一顆敏感的心，聰慧而不甘平庸的頭腦，也正是他的敏銳洞察力和思考讓他陷入罪，他認為現(xiàn)實社會需要一個偉人來創(chuàng)建一個更好的未來。在他的眼里，偉人擁有極大權(quán)力，可以在建設(shè)美好社會的過程中犯罪;在他的意識形態(tài)里，社會上的一些邪惡勢力，只是邪惡力量的載體。然而，拉斯科爾尼科夫卻忽略了其人體形態(tài)。他的這種思想也讓他犯下了不可彌補的過錯，從而受到了懲罰。

這部小說耐人尋味，讓人在閱讀的過程中思索。如果精神上不夠強大，社會只會給你的生活給予打擊，讓你陷入迷惘和焦慮。在通往解救的道路上，()人生必定會充滿許多的糾結(jié)與掙扎，矛盾和猶豫。然而，是什么足以讓人不畏懼通往救贖道路的艱辛和苦楚呢?是人與人之間真誠的關(guān)心和愛，是心中的信念，就像拉斯科爾尼科夫感受到索尼亞和妹妹杜妮亞的愛后，他勇敢的走出了心中的陰影，走向解放和光明，也因為他對未來美好生活的憧憬，他消除了心中的恐懼，戰(zhàn)勝了自己。

在人的一生中，人最難的就是戰(zhàn)勝自己。但是，拉斯科爾尼克夫卻做到了。這也告訴我們，要想追求美好的生活，首先是戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼，戰(zhàn)勝自己，才有可能戰(zhàn)勝生活中的種種困難，實現(xiàn)自己的理想與愿望。

罪與罰讀后感 篇6

和讀托爾斯泰的那些作品一樣，讀《罪與罰》的目的是能夠讓我感受生活以及增長眼界。但這件作品卻帶給了我意想不到的收獲，其中感受最深的就是人做事時的代價和價值。

拉斯科利尼科夫是一位因貧窮而輟學(xué)的法律系大學(xué)生，在大學(xué)期間他曾發(fā)表過一篇令人稱頌的文章，大體內(nèi)容是有很多偉人，至少是令后人稱頌的人都是在殺戮了很多人，例如那些反對自己的人才掌握了權(quán)力并且在此基礎(chǔ)上推動了國家乃至世界的進步。正是在他內(nèi)心深處有這樣那個一個看法，所以他認為毀掉一些像人渣這一類的人以讓自己能夠獲得機會升值從而為以后做出價值提供基礎(chǔ)是正確的，于是他策劃了一件謀殺案。本文主要描寫了謀殺成功后他的生活境遇，描寫了他為這起謀殺案而付出的精神上的痛苦。不過雖然不知道主人公以后的命運如何，但就結(jié)局而言，正面人物的結(jié)局是令人滿意的，而這一原因就是愛的力量。

就像《圣女貞德》一樣，我覺得這部作品最成功的地方就是描寫了一種大愛，一種對人類、對世界的愛，是一種人類的終極關(guān)懷——關(guān)心怎樣推動人類的進步，而不僅僅顧及那些卑微的生命，至少是那些不應(yīng)該活著的人。凱撒、拿破侖為了權(quán)利殺戮了很多人，也被當時很多人痛恨和辱罵，但后人卻大家稱贊他們，因為他們推動了世界的發(fā)展，而那些很小的“錯誤”被他們的光輝給掩埋的一點都看不見了。而男主人公正是想成為他們那樣的人才策劃了這場謀殺案。但同時要看到，拉斯科利尼科夫因此受了很大精神上的折磨。所以，不管別人的生命怎樣卑微，我們一定要尊敬別人，尊敬別人生存的權(quán)利?？础稄?fù)活》，我對監(jiān)獄生活有很多了解，看了《罪與罰》，我了解了犯罪人的心理。

從盧任的結(jié)果，我知道了不要在別人背后說別人壞話，不然最后損壞的只會是自己的形象。從斯知道科犯罪行為我知道了隔墻有耳，凡事要謹慎。這部作品最后是一個完美的結(jié)局，看來作者還是贊揚美的，這也讓人感到高興，不是嗎?

罪與罰讀后感 篇7

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢? 陀斯妥耶夫斯基用冷峻峭厲的筆鋒，在《罪與罰》中無情地展示出人性的虛偽、冷酷、殘忍和狡詐。拉斯科爾尼科夫是個因窮困而輟學(xué)的法律系大學(xué)生，他租住在一家公寓的五層樓斗室內(nèi)，靠母親和妹妹從拮據(jù)的生活費中省下來的錢維持生活。 拉斯科爾尼科夫已經(jīng)很久沒交房租，房東太太也停止了伙食供應(yīng)。在這樣一種窘迫窮困潦倒的狀態(tài)下，他對生活的一切厭倦不堪。一個偶然的機會，他認識了放高利貸的老寡婦阿廖娜，老寡婦的刻薄和富有深深刺傷了拉斯科爾尼科夫的自尊心。他恨這個不公平的世界，在他眼中，老寡婦無情，冷酷，對社會毫無用處，是吸人血的虱子。殺機，在他第一次見到老寡婦時就有了。

陀斯妥耶夫斯基用大量篇幅描寫了拉斯科爾尼科夫犯罪的動機和準備。其實一開始拉斯科爾尼科夫就在掙扎。他并不是一個習慣性的罪犯，甚至一想起這個犯罪的念頭，他都覺得骯臟，卑劣，可惡。可是社會處處可見的不公平又不斷推動著他的犯罪動機。最終，他向老寡婦舉起了斧頭，順便也殺掉了老寡婦的妹妹麗莎維塔。這個妹妹的出現(xiàn)是個意外，他并沒有想過要殺她，只是她出現(xiàn)在了一個不恰當?shù)臅r間。 麗莎維塔是個善良的人，她熱愛上帝，與人為善，她的死不斷拷問著拉斯科爾尼科夫的良心。殺死老寡婦是為民除害，仿佛有一個正義的目的，而殺死麗莎維塔卻僅僅是因為害怕罪行暴露。 拉斯科爾尼科夫不管為自己找多少冠冕堂皇的理由，他的內(nèi)心始終都無法回避善良的麗莎維塔。盡管他很聰明，狡猾詭詐的與波爾費利斗智斗勇。但對罪行敗露的恐懼，對人生的絕望，時而亢奮，時而頹廢的復(fù)雜心里卻讓他幾乎精神崩潰。殺人，并沒有改變他糟糕的現(xiàn)狀，并沒有實現(xiàn)人生理想，反而更糟糕，更絕望了。

陀思妥耶夫斯基寫作風格非常銳利，特別對人物復(fù)雜的心里從來不吝筆墨，對人性赤裸裸的揭露是入骨三分。拉斯柯尼科夫的內(nèi)心如同一個不可揣測的深淵，包含著人類所有的善良與殘忍、誠實與虛偽，痛苦與微笑、平靜與瘋狂、忠誠與背叛、聰明與詭詐。這其實就是我們的內(nèi)心，只是很多時候，生活的美好粉飾了我們的靈魂，讓我們看自己過于美好了。

整本《罪與罰》，充滿了絕望和掙扎，但如果只是這樣，這部作品就算不得什么。陀思妥耶夫斯基是個偉大的作家。除了拉斯科爾尼科夫的罪與罰，還有索尼婭的愛和接納，除了罪與罰，還有十字架的救贖。當拉斯科爾尼科夫不顧一切的向索尼婭吐露了實情后，他問索尼婭：“你為何不罵我，卻擁抱我呢?”索尼婭說：“因為全世界沒有比你更不快樂的人了！”。當他問索尼婭這一生的苦難，上帝的回答是什么?索尼婭給他念完了書中拉撒路死而復(fù)活的故事。當他問：“你覺得我卑賤嗎?”索尼婭說：“不，你只是在受苦?！崩箍茽柲峥品虻膬?nèi)心因愛，在不自覺中走向了救贖之路。他自首了，并向社會承認了他的罪行。索尼婭是這部作品中最美好的人物，而這種美好的背后，是她的十字架。十字架是陀斯妥耶夫斯基小說中一再出現(xiàn)的，是“主動選擇悲憫苦難、選擇與他人一起受苦”的象征，是救贖人類的象征。拉斯科爾尼科夫自首前，他問索尼婭：“你會離我而去嗎?”索尼婭說：“不會，無論你到何處，我都跟著你。”當拉斯科爾尼科夫向索尼亞要十字架，索尼亞給了他自己帶的十字架，而她帶上了麗莎維塔的十字架。他說：“這是一個象征，意味著我將要背十字架了。”這個一直不相信上帝的人終于愿意背自己的十字架。他說：“我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”

人的苦難究其原因是因為人的罪。解決苦難和罪的問題最終都會回到十字架。托爾斯泰的《復(fù)活》，雨果的《悲慘世界》，陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》無一不是表達了這個主題。

若有人在，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。拉斯科爾尼科夫從心里懺悔他的罪行，從愿意背十字架那刻起，他已經(jīng)脫胎換骨，象拉撒路一樣復(fù)活了。

罪與罰讀后感 篇8

在讀這本書之前，我就大概知道了情節(jié)內(nèi)容，大大影響了閱讀體驗。所一對于一些沒看過的名著，最好不要去看簡介解析之類的，那樣會影響自己對于一些東西的思考。

這是我第一次看這種，主角算不上是好人的書吧。甚至是壞人，但也并不是那么的壞。讀者在閱讀小說時或傳記之類時，會下意識地喜歡主人公，站在主人公的角度思考問題，覺得一切都是那么合理。這是好是壞呢?

情節(jié)非常緊湊，似乎是陀氏的特點。讓人看上了癮，只花了一周不到就看完了。也確實沒有什么環(huán)境描寫之類的。陀氏一直在描寫人，而且不著重于外貌，而是心理。對于拉斯科爾尼科夫的心理描寫甚至讓人覺得陀氏真的殺過人。

我不太懂得這種書該怎么寫書評。只能簡要地寫寫我對小說中的人物的理解。羅季昂·羅曼諾維奇·拉斯柯爾尼科夫(羅佳)，本書的主人公。于痛苦中思考出關(guān)于偉大的人與平凡的人的區(qū)別：平凡的人循規(guī)蹈矩、受人支配、犯法需要受到嚴厲的制裁；偉大的人則不受一切法律的約束，他們是權(quán)力的擁有者，是支配者，為了某一偉大的目的，可以犧牲那些平凡的人。

罪與罰讀后感 篇9

一口氣看完了《罪與罰》，這是俄國的陀思妥耶夫斯基的名著，講的是犯罪心理。看完整部小說的第一反應(yīng)是，救贖；其次是悲哀。其中的緣由，我歸結(jié)為世界的復(fù)雜，社會財富的分布不均，而許許多多的人生活在水深火熱之中。

整部小說塑造了好幾個悲劇角色，我想試著分析看看主人公，羅佳。拉斯科尼科夫。

首先我必須說，他是一個非常非常善良的人，善良的他在大學(xué)期間盡自己的能力去幫助比他更困難的人，這是他的本心所致。當他一次次被貧窮、饑餓所打擊，他只是覺得悲哀；當他被老太婆壓榨的時候，是憤怒、不平，我認為也有自卑感在里面，也許會有一點點羨慕，當自己以及許許多多有才華的人被生活和貧窮壓垮，可老太婆那樣的人卻大腹便便，肥腸流油，他不滿、憤怒，從而起了殺心。但善良的羅佳一想到這，一方面會因為自己的英雄主義而熱血沸騰，這英雄氣節(jié)也在長期的壓迫下異常的強烈；另一方面，會為自己如此離經(jīng)叛道的念頭而恐慌，這其實殺人帶給人靈魂創(chuàng)傷的一個開始。

由于兩個大學(xué)生的談話，羅佳終于奮起殺了人。不僅如此，他還殺了老太婆的妹妹，那個善良的姑娘，多殺了一個人羅佳也并不覺得有什么，這就是靈魂腐爛的開始。這是一場沒有太縝密策劃的謀殺案，羅佳差點當場被抓，行兇后的他，這時候的心情：驚嚇、恐懼、害怕，殺人后的快感一縱即逝，留下來的東西折磨著他脆弱的心，他開始發(fā)高燒，神經(jīng)更加衰弱，甚至出現(xiàn)了精神分裂、疑神疑鬼。他變得神經(jīng)質(zhì)，導(dǎo)致預(yù)審官開始注意他，其實，羅佳最逃不過的是心理的那關(guān)，也許他瞞得了別人但永遠瞞不過自己。行兇夜、兇宅、血、斧子，所有的東西開始在他的腦海里不斷呈現(xiàn)，他的靈魂也在生與死之間徘徊、煎熬。

尤其是想提一句話，是我讀完全書印象最深的一句話：哦，還是把整段抄下來吧。

他有崇高的志向，他還有一種自己的理論，按這種理論，把人分為普通材料的人和特殊材料的人。法律不是為這些地位高的人制定的，而相反是為一般普通的人制定法律。另外，拿破侖使他心馳神往，許多天才的人對那些成就事業(yè)偉績中的幾件壞事根本不屑一顧，而是毫不猶豫地跨越過去。羅佳大概也自命為天才，現(xiàn)在他很痛苦，因為他能創(chuàng)造理論，卻不能毫不猶豫跨越過去。對于一個有自尊心的年輕人來說，這是有損自尊的。

因為他能創(chuàng)造理論，卻不能毫不猶豫跨越過去。你可以把它理解為懦弱，但懦弱中的原因是復(fù)雜的，因為人本身就是復(fù)雜的。這其中我也讀出了人的局限性，他不能隨心所欲地成為自己想變成的人，除非你的心智夠堅定。羅佳是輸給了自己。

故事的最后，圍繞了一個問題：羅佳究竟為什么要殺人呢？質(zhì)疑的原因是，他自首后，對一切罪行都供認不諱，卻不知道自己究竟搶了些什么贓物。他行兇后只是把這些東西埋了起來，沒有動過。究竟為什么而殺人？值得我們深思。

再抄一段靈魂救贖的段落：

羅佳突然想起索尼婭讓他到十字街頭認罪的話，他不由得渾身發(fā)抖了。這些日子，特別是最后的幾個鐘頭里，他心中感覺到的那種走投無路的苦惱和焦慮已經(jīng)壓垮了他。所以他情不自禁，想抓住這個機會，來體驗一下這種純潔、嶄新的感受。

他跪在廣場中央，淚如泉涌，在地上磕頭，俯下身去，親吻了大地三次。一種快樂和幸福充滿了他的心中。

救贖他心靈的是愛和善良

罪與罰讀后感 篇10

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學(xué)生，離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫?qū)嵲诟F的沒錢花了，在一天晚上殺害了她，因為恐懼，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內(nèi)心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，使他緊張得昏過去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮腵拉斯柯爾尼科夫，他的內(nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，痛苦的他，無法選擇。但是，他選擇去承認，去自首。最后他向索尼婭說出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書的結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。

這本小說給了我一個信息，那就是，當人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護，你的良心并不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如決心悔改。當人決志悔改之后，所有的心理負擔都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。 看了這本書，我突然想起偷我家錢的小偷，想告訴他：如果你是實在沒錢花了，我允許你偷，不過，你要用自己勞動的雙手再把錢還給我?。?！

罪與罰讀后感 篇11

開始，它看上去非?？菰?，有點像論文，而不是小說。不過看完一半以后，故事情節(jié)就陸續(xù)出來了，開始顯得有些趣味了。所以，如果你還沒有看完一半的話，不要因為枯燥，而把它停下。因為精彩的在后面。

故事大致是這樣的。一個叫拉斯科利尼可夫的青年殺了一個放高利貸的老太婆，行兇以后，被她的妹妹發(fā)現(xiàn)了，所以他連著她妹妹也殺了。之后，兇手陷于痛苦之中。但是他不斷地為自己辯護，認為他殺了那個老太婆是為了行俠仗義，是合理的，也是公義的。

他想辦法逃脫警方的追捕，但是心理卻無法得到平安。他寫了論文說明他是屬于那類改變世界的，不服從律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一個身世可憐的女子索尼雅懺悔過。他自己也不知道為什么告訴了她一切。

隨著案情的發(fā)展，他逐漸逃離了警方的調(diào)查。證據(jù)都顯得對他的逃脫有利。但是，他最后決定自首，去服苦役。因為他坦白承認，又因為他犯罪以前表現(xiàn)良好，才被判了7年。

不過即使在服苦役的期間，他開始并沒有悔改，還是認為自己是正確的。他所犯的一個錯誤就是他不應(yīng)該自首。索尼雅在這段時間里面，常常去探望他。最后，他發(fā)現(xiàn)他愛上索尼雅了。從此以后，他開始了正確的反思，比起之后永遠幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就沒什么了。在監(jiān)獄里，他開始閱讀索尼雅給他的那本福音書。

整本小說里面還卷入了很多人和事。有愛他的母親和純潔善良的妹妹，也有陰險的彼得比特羅維奇，也有他的好朋友……等等等等。

這本小說給了我一個信息，那就是，當人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護，你的良心并不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如謙卑下來，決心悔改。當人決志悔改之后，所有的心理負擔都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。

《罪與罰》讀后感

斯蒂芬·金曾經(jīng)說過，書籍是一種獨特的便攜魔法。當我們讀完一本作品后，可以將作者的思想簡要記錄下來。讀后感是對所讀文章的總結(jié)和提煉，有助于更好地理解作品。如何撰寫作品的讀后感呢？我們可以通過探索“《罪與罰》讀后感”的精髓和文化內(nèi)涵，來更好地理解這本書。希望這些信息可以為您提供更好的前瞻性思維！

《罪與罰》讀后感【篇1】

暑期我看了一本好書叫《罪與罰》，它描寫了德國貧民走投無路的的悲慘遭遇和日趨尖銳的社會矛盾。

《罪與罰》的作者是脫思耶夫斯基，他是19世紀俄國著名現(xiàn)實主義作家，在國際上有巨大的聲譽，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅(qū)的俄國文學(xué)巨匠。他除《罪與罰》還有其他名著《窮人》、《死屋手記》、《白癡》等。但《罪與罰》是他作品中流傳最廣、最具有世界聲譽的一部長篇小說。

文章講述了貧困的大學(xué)生拉斯柯尼科夫，因痛恨老板娘的剝削憤而行兇，卻自以為是伸張正義。然而良心的譴責，使他飽受心靈的煎熬，最終在大家的勸說下選擇了投案自首。

作者懷著真切的同情和滿腔的激憤，將19世紀60年代沙俄京城的黑暗、赤貧、絕望和污濁一起無情的展現(xiàn)在了讀者面前。表達了作者希望世上能多份安寧，減少剝削的思想感情。

主人公拉斯柯尼科夫，本是一個心地善良、樂于助人的大學(xué)生，但殘酷的世界和老板娘的欺壓使他性格變得孤僻，竟去行兇殺人。我認為主人公伸張正義是對的，但不應(yīng)該用如此殘忍的手段來應(yīng)對。

讀了暈本書我想提醒大家的是，在遇到困難時要用正確的方式面對或解決，要沉著冷靜，可通過自己的興趣愛好來調(diào)整情緒，不能被一時的憤怒沖昏了頭腦，做一個遇事冷靜的人，你行嗎?

《罪與罰》讀后感【篇2】

這本書以拉斯柯尼科夫犯罪及犯罪后受到自己良心上的譴責和道德的懲罰為主線，向我們展示了主人公心靈上的煎熬和痛苦。拉斯柯尼科夫是一個具有雙重性格的人，一方面，他心地善良，具有正義感，即使自己處于窘境也會對需要幫助的人伸出援手，比如：在索尼婭父親馬美拉多夫去世的時候，他把身上所有的母親剛寄來的錢都給了索尼婭的繼母卡捷琳娜；另一方面，他性格陰郁，孤僻，有時候甚至麻木不仁，冷漠無情，這些特點在他殺人后那種神經(jīng)質(zhì)的行為中體現(xiàn)的更為突出。

除了主人公拉斯柯尼科夫之外，**中還有一些性格鮮明的人物：為了家人自覺地受苦受難的索尼婭，為了母親和哥哥而同意嫁給一個她所憎惡的市儈的性格高傲的杜尼婭，一切為了個人的聰明人盧仁，卑劣的酒色之徒斯維里加洛夫，命運多舛卻又愛面子的卡捷琳娜，等等。幾乎每一個人物的性格都特別鮮明，在作者的筆下他們都像是真實的存在于當時的**社會之中。

就我個人而言，我喜歡故事的結(jié)尾。當她嫁給了拉祖米欣，他們將過著平凡的生活；索尼婭在拉斯柯尼科夫坐牢期間經(jīng)常去探望他。他發(fā)現(xiàn)他愛上了她。在那之后，拉斯柯尼科夫的生活又了希望，他在索尼婭的愛下重生。他會在福音書和索尼婭的陪伴下度過七年的牢獄生活，有對方的愛，這七年會過得很快。

放下這本書，我的心很不情愿，雖然我讀完后又讀了一遍。特別佩服作者，他對主人公犯罪前后的心理分析，波瀾迭起，扣人心弦，是一位心理描寫的大師，怪不得被稱為與托爾斯泰并駕齊驅(qū)的**大作家。最后，我想說的是，愛和信仰真的可以拯救靈魂。在我們這個時代，愛和信仰是多么重要。

如果我們中國人都有信仰，那么我認為我們的社會將減少許多犯罪。

《罪與罰》讀后感【篇3】

當看完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》后，心中不時感到震撼與感動。在《罪與罰》中，男主角拉斯科納夫以其聰明絕頂、卻與世隔絕的頭腦，建構(gòu)出一個學(xué)說：超凡偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建構(gòu)新制度，這種建構(gòu)勢必帶來毀壞;也因此，偉人的犯罪是合理的。他不僅建構(gòu)這個學(xué)說，并且身體力行。他相信自己也可以成為拿破侖，但是他跟當年的拿破侖一樣，因身世貧困沒有機會，拿破侖努力爭取機會，甚至因此流人血;而他，也需要機會。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦，搶其錢財。但是他萬萬沒有想到，他被迫還殺了另一個無辜、受苦、可憐的老婦。拉斯科納夫內(nèi)心深處的理想抱負絕非自私自利，反倒是博愛的。但是，為達到理想而有的手段，卻導(dǎo)致一場轟動社會的謀殺案。所有的檢調(diào)人員，全從牟利角度解釋這謀殺案，直到一個也酷愛研究思想的檢察官出現(xiàn)，他立即將調(diào)查方向轉(zhuǎn)向，透過拉斯科納夫的論文，找到行兇的動機。

拉斯科納夫自承他相信“偉人的福音”，當他說出這觀點時，連他的朋友都覺得太激進，因為當時社會上普遍的信念是“社會福音”，也就是只要社會制度完善，人都將安居樂業(yè)不再犯罪。想想我們不也正是處在這樣的信念下的嗎?杜斯托也夫斯基透過《罪與罰》中的對話，先知卓見的提出他的質(zhì)疑：罪惡真的只是社會問題引發(fā)的嗎?還是在人性深處尚有其他邪惡，是導(dǎo)致犯罪的因子?犯罪跟社會體制的不完善，真的是等號相關(guān)?拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度之路，他認為這世界就是需要偉人，偉人配擁有權(quán)力，偉人也夠資格在破而立的過程中犯罪。這些問題不由得引起我的深思，這些問題的答案是什么呢?而這本書另一個讓我引發(fā)深思的地方是，社會中的弱者，精神中有無私奉獻與愛的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。

《罪與罰》中，這個人物就是梭娜。有幾段拉斯科納夫與梭娜的對話精彩萬分：男主角拉斯科納夫再有痛苦，都絕不泄漏一絲一豪情感，但是他卻在最緊要關(guān)頭，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜盡管為自己的好友之死哀傷不已，卻溫柔的凝視拉斯科納夫，然后圍抱他的頸項，緊抱住他。

拉斯科納夫問梭娜：“你為何不罵我，卻擁抱我呢?”梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答：“因為全世界沒有比你更不快樂的人了!”而這時，拉斯科納夫心一軟，兩顆眼淚蘊藏在他的眼眶中，就要掉下了。當拉斯科納夫問她這一生的苦難，上帝的回答是什么?梭娜僅只是念完新約圣經(jīng)中拉撒路死里復(fù)活的故事。

《罪與罰》讀后感【篇4】

最后，陀思妥耶夫斯基出生在一個貧窮的醫(yī)生家庭。后來，為了學(xué)習和謀生，他和貧窮的市民一起住在彼得堡貧窮的街道上。他對小市民的困苦感同身受，同時也沾染了不少小市民的習氣，無論怎樣，正如高爾基所說：“無可爭辯和毫無疑問：

陀思妥耶夫斯基是個天才，但他是我們最大的惡棍之一。”陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)宣揚，只有仁愛和受苦受難的**教精神，才能蕩滌人世的罪惡，使人的道德更新。這在文章中有很大地體現(xiàn)，比如說：

索尼婭在勸導(dǎo)柯尼科夫去投案自首是說：“去受難，用痛苦來贖罪?！辈栙M利也說：

“我把您看做這樣一種人：只要您有了信仰，或者找到了上帝，即使別人把您的肚腸挖了出來，您也會挺身站在那里，向折磨您的人微笑?！?/p>

陀思妥耶夫斯基確實是一位心理描寫大師。案發(fā)前后主人公的心理分析非常激動人心。就好像我們和主角一起受苦，思考，失去理智，假裝平靜，和她一起經(jīng)歷內(nèi)心掙扎的風暴。

高爾基說，在藝術(shù)表現(xiàn)力方面，只有莎士比亞能與陀思妥耶夫斯基媲美，讀過《罪與罰》之后，相信每一個讀者會有一個深刻的認識。

《罪與罰》讀后感【篇5】

我還是非常推薦這本書的。

一開始，它看起來很無聊，有點像**而不是**。然而，看完一半的故事后，情節(jié)一個接一個地出來，開始顯得有趣起來。所以，如果你還沒看過一半，不要因為無聊而停下來。

因為精彩的在后面。

故事大致是這樣的。一個叫拉斯科爾尼可夫的年輕人殺死了一個高利貸的老婦人。后來，他被她姐姐發(fā)現(xiàn)了，所以他也殺了她姐姐。之后，**陷于痛苦之中。

但他不斷地為自己辯護，認為自己殺死老太太是為了俠義、合理和公正。

他想辦法逃脫**的追捕，但是心理卻無法得到平安。他寫道，他是那些改變世界、違反法律的人之一。但是，他仍然十分痛苦。

他只有向一個身世可憐的女子索尼雅懺悔過。他自己也不知道為什么告訴了她一切。

隨著案件的發(fā)展，他逐漸逃脫了調(diào)查。證據(jù)都顯得對他的逃脫有利。但是，他最后決定自首，去服苦役。因為他坦白承認，又因為他犯罪以前表現(xiàn)良好，才被判了7年。

不過即使在服苦役的期間，他開始并沒有悔改，還是認為自己是正確的。他所犯的一個錯誤就是他不應(yīng)該自首。索尼雅在這段時間里面，常常去探望他。

最后，他發(fā)現(xiàn)他愛上索尼雅了。從此以后，他開始了正確的反思，比起之后永遠幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就沒什么了。在監(jiān)獄里，他開始讀索尼雅給他的福音書。

整本**里面還卷入了很多人和事。他有一個愛他的母親，一個純潔善良的妹妹，一個**的彼得·比特羅維奇，還有一個好朋友等等，等等，等等。

這本書給了我一個信息，就是當一個人犯罪時，無論你如何保護自己，你的良心都不會輕易放過你。因此，與其爭辯，不如謙虛，下決心悔改。當人們決心懺悔時，所有的心理負擔都會立即消失。

所以，解除痛苦的最好方法就是認罪。

《罪與罰》讀后感【篇6】

看完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》后，心中不時感到震撼與感動。

這本書我已讀了好幾遍了！非常值得一讀，我極力推薦！陀思妥耶夫斯基的十進位結(jié)構(gòu)不能說是完美的，但他的藝術(shù)技巧和藝術(shù)情感絕對是天才。他的語言能讓你一口氣讀完。

從更專業(yè)的角度來說，陀思妥耶夫斯基善長多聲調(diào)發(fā)音，這意味著許多人可以同時存在和說話，而不會有任何不安的感覺！無論從思想、語言、敘事節(jié)奏上都堪稱一流！這本書讀十遍，勝過讀一百本二流作品！

《罪與罰》是陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作中的一座高峰，為作家?guī)砹耸澜缏曌u。

《罪與罰》是一部卓越的社會心理**，它的發(fā)表標志著陀思妥耶夫斯基藝術(shù)風格的成熟。 **以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，廣泛地描寫了**城市貧民走投無路的悲慘境遇和日趨尖銳的社會矛盾。

在《罪與罰》中，男主角拉斯柯爾尼科夫是**中的中心人物，這是一個典型的具有雙重人格的形象：他是一個心地善良、樂于助人的窮大學(xué)生，一個有天賦、有正義感的青年，但同時他的性格陰郁、孤僻，“有時甚至冷漠無情、麻木不仁到了毫無人性的地步”， 拉斯科納夫以其聰明絕頂、卻與世隔絕的頭腦，建構(gòu)出一個學(xué)說：超凡偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建構(gòu)新制度，這種建構(gòu)勢必帶來毀壞；也因此，偉人的犯罪是合理的。

他不僅建構(gòu)這個學(xué)說，并且身體力行。他相信自己也可以成為拿破侖，但是他跟當年的拿破侖一樣，因身世貧困沒有機會，拿破侖努力爭取機會，甚至因此流人血；而他，也需要機會。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦，搶其錢財。

但他從未想過，他被迫殺害了另一個無辜、痛苦、可憐的老婦人。拉斯科納夫內(nèi)心的野心不是自私，而是博愛。但是，為達到理想而有的手段，卻導(dǎo)致一場轟動社會的**案。

所有的檢調(diào)人員，全從牟利角度解釋這**案，直到一個也酷愛研究思想的檢察官出現(xiàn)，他立即將調(diào)查方向轉(zhuǎn)向，透過拉斯科納夫的**，找到**的動機。

拉斯科納夫自承他相信“偉人的福音”，當他說出這觀點時，連他的朋友都覺得太激進，因為當時社會上普遍的信念是“社會福音”，也就是只要社會制度完善，人都將安居樂業(yè)不再犯罪。想想我們不也正是處在這樣的信念下的嗎？ 杜斯托也夫斯基透過《罪與罰》中的對話，先知卓見的提出他的質(zhì)疑：

罪惡真的是由社會問題引起的嗎？還是人性中還有其他導(dǎo)致犯罪的因素？犯罪是否與社會制度的不完善有關(guān)？

拉斯科納夫顯然不相信改善社會制度之路，他認為這世界就是需要偉人，偉人配擁有權(quán)力，偉人也夠資格在破而立的過程中犯罪。這些問題不禁引起我的深思。這些問題的答案是什么？而這本書另一個讓我引發(fā)深思的地方是，社會中的弱者，精神中有無私奉獻與愛的人卻在引導(dǎo)著救贖之路

《罪與罰》中，這個人物就是梭娜。有幾段拉斯科納夫與梭娜的對話精彩萬分：男主角拉斯科納夫再有痛苦，都絕不泄漏一絲一豪情感，但是他卻在最緊要關(guān)頭，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜盡管為自己的好友之死哀傷不已，卻溫柔的凝視拉斯科納夫，然后圍抱他的頸項，緊抱住他。

拉斯科納夫問梭娜：“你為何不罵我，卻擁抱我呢？”梭娜命中拉斯科納夫內(nèi)心深處要害的回答：

“因為全世界沒有比你更不快樂的人了！”而這時，拉斯科納夫心一軟，兩顆眼淚蘊藏在他的眼眶中，就要掉下了。當拉斯科夫問她生活的痛苦時，上帝的回答是什么？

索納剛讀完新約中拉撒路從死里復(fù)活的故事。

在讀圣經(jīng)的那一刻，可憐的房間里昏暗的燭光照在罪犯和妓女身上。梭娜以其弱者之愛，不自覺的引領(lǐng)拉斯科納夫走向救贖之路。 拉斯科納夫問梭娜：

“你不會離我而去嗎？”梭娜回答：“不會，無論你到何處，我都隨著你....

，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科納夫需要她的接納與愛，她遺憾的說：“為何你不早來，我為何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，問梭娜：

“你覺得我卑賤么？”梭娜說：“不，你只是在受苦。

”最后，拉斯科納夫向梭娜要十字架，梭娜給了他，并說：“我們一同受苦難，也一同掛十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基**中，一再出現(xiàn)的，是“主動選擇悲憫苦難、選擇與他人一齊受苦”，這是十字架精神，而十字架精神永遠呈現(xiàn)著吊詭：

“在軟弱的地方顯現(xiàn)其剛強?！倍粋€能看見所謂的強者內(nèi)心深處的痛苦的人，往往自身也負荷著巨大的苦難。

**通過這一形象，深刻地揭露了資產(chǎn)階級的“弱肉強食”原則對小資產(chǎn)階級知識分子的毒害，有力地批判了這一原則的反人道主義的實質(zhì)，并且從客觀上否定了建立在“超人”哲學(xué)基礎(chǔ)上的無**主義式的反抗，因為這種反抗決不可能給被壓迫者帶來新生活的轉(zhuǎn)機。然而，筆者所作的上述論述和批評，只是基于倫理道德觀念和宗教思想。筆者認為，一切以暴制暴的方法都是不夠的，因為人們無法逃避內(nèi)心的懲罰，毀滅自己和他人。

作者還試圖將拉斯柯爾尼科夫的犯罪歸因于他對上帝信仰的放棄。用索尼婭的話來說，是因為“您離開了上帝，上帝懲罰了您，把您交給了魔鬼！”作者為拉斯柯爾尼科夫安排的一條“新生”之路，實際上就是一條與黑暗現(xiàn)實妥協(xié)的道路，也就是所謂“索尼婭的道路”。

作者把索尼婭看作人類苦難的象征，并在她身上體現(xiàn)了虔信上帝，承受不幸，通過痛苦凈化靈魂的思想，作為一個黑暗社會的犧牲品，一個受壓迫最深的女性，索尼婭的形象有著不可低估的典型意義，但是作為一個理想人物，這一形象卻顯得十分蒼白。顯然，陀思妥耶夫斯基在**中宣揚的這些宗教思想，與整部作品所顯示的強大批判力量是不相協(xié)調(diào)的：這里充分表現(xiàn)出作者世界觀的尖銳矛盾。

《罪與罰》具有很高的藝術(shù)成就。**比較全面地顯示了陀思妥耶夫斯基關(guān)于“刻畫人的心靈深處的奧秘”的特點。作者始終讓人物處在無法解脫的矛盾之中，通過人物悲劇性的內(nèi)心沖突揭示人物性格，同時作者對幻覺、夢魘和**心理的刻畫也極為出色。

**由于作者努力拓寬人物的心理結(jié)構(gòu)，因此情節(jié)結(jié)構(gòu)相對從屬。盡管作品中馬爾美拉陀夫一家的遭遇令人同情，**事件扣人心弦，但它們都只是“一份犯罪的心理報告”的組成部分。正因為如此，主人公的內(nèi)心世界以前所未有的廣度和深度展現(xiàn)在讀者面前。

此外，這部**場面轉(zhuǎn)換快，場景推移迅速，主要情節(jié)過程只用了幾天時間，在濃縮的時空中容納了豐富的思想內(nèi)容，**的時代色彩和政論色彩十分鮮明。

然而，筆者所作的上述論述和批評，只是基于倫理道德觀念和宗教思想。筆者認為，一切以暴制暴的方法都是不夠的，因為人們無法逃避內(nèi)心的懲罰，毀滅自己和他人。作者還試圖將拉斯柯爾尼科夫的犯罪歸因于他對上帝信仰的放棄。

陀思妥耶夫斯基在**中宣揚的這些宗教思想，與整部作品所顯示的強大批判力量是不相協(xié)調(diào)的：這里充分表現(xiàn)出作者世界觀的尖銳矛盾。

人們渴往自由，卻用懲罰來剝奪自由。對自由與刑罰這對歷史論的求解，應(yīng)該說是《罪與罰》這本書的一個較為突出的特點?！蹲锱c罰》這本書從犯罪本質(zhì)觀的歷史軌跡與認識紛爭、犯罪的利益動因、犯罪的運動規(guī)律與犯罪預(yù)防、刑法的防腐敗效能等多個方面向讀者闡述了情與法、倫理與規(guī)則的強烈沖突!!!

當我輕輕地合上這本《罪與罰》的時候，我的心中久久不能平靜。在讀這本書的過程中，它帶給我的是強烈的精神震撼和深刻的思考?，F(xiàn)在就要和它道別了，心中難免有些傷感。

其實，它不會離開我，那些深沉的思緒已經(jīng)成為我的一部分。陀思妥耶夫斯基已經(jīng)死去；但他的思想?yún)s永遠活著。這部用非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力、巨大的悲憫情懷完成的《罪與罰》，也不會死去；它會靜靜地躺在圖書館里，等待下一個讀者打開它；每一次打開，都會是一次重生。

《罪與罰》——用愛拯救生命與希望。

《罪與罰》讀后感【篇7】

昨天看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，圍繞著靈魂的拷問和救贖，《罪與罰》開始了直逼人心的解剖。冷峻峭厲的文筆，讓人讀得異常艱難；深入骨髓的文字，無情地展示人性的虛偽、冷酷、殘忍和搏斗。

19世紀的**文學(xué)燦爛輝煌、光彩奪目，涌現(xiàn)出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽世界的文學(xué)大師，讓后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他們被冠之以批判現(xiàn)實主義作家?；\統(tǒng)地講，這大體不錯；但從細微處看，從文字魅力看，從語言的圈套來看，從人物塑造來看從各個方面來看，用心品鑒，我覺得這遠遠概括不了陀氏的風格。

有人說《罪與罰》，是一部卓越的社會哲理**。與許多**同時代的**一樣，作者在《罪與罰》反應(yīng)了**當時社會生活的各個方面，**了貧窮與犯罪等一些社會問題。

有人說《罪與罰》，是一本社會心理**。**以主人公拉斯科爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，展現(xiàn)了拉斯科爾尼科夫在殺害了放高利貸的老太婆及其妹妹麗莎維塔后掙扎、焦慮、懺悔、亢奮、抑郁、頹廢的復(fù)雜內(nèi)心，復(fù)雜的心理活動交織出現(xiàn)，呈現(xiàn)出令人難以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏，讓人驚愕與困頓

然而，我倒覺得《罪與罰》是對人類靈魂的拷問和救贖，是對不合理現(xiàn)實的控訴和憤懣，更是對人類自身的前途和未來進行了艱難的探索與瞭望，正是對人類命運前途的不懈揭秘才更顯得謎團重重，深陷其中難以自拔從這維度上來說，撼人心魄的心路分析使之具有了更為形而上意義上的文學(xué)價值和享受。

按弗洛伊德精神分析學(xué)說，人有三個層面——本我（id）、自我(ego)、超我(super-ego)。

本我（id）是在潛意識形態(tài)下的思想，代表人最為原始的、屬滿足本能沖動的欲望，如饑餓、生氣、性欲等；本我為與生俱來的，亦為人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，日后自我及超我即是以本我為基礎(chǔ)而發(fā)展。本我只遵循一個原則——愉悅原則，即追求個體的生理需要，比如食物的滿足感和性欲的滿足感，以及避免痛苦。弗洛伊德認為享樂主伊德最大影響是在嬰兒時期，這也是本我思想表達最突出的時期。

自我(ego)是人格的心理組成部分。這里，“現(xiàn)實原則”暫時中止了快樂原則。因此，個體學(xué)會區(qū)分思維與圍繞個體外部世界的思維。

自我在自身和其環(huán)境中進行調(diào)節(jié)。弗洛伊德認為自我是人格的執(zhí)行者。

超我（super-ego）是人格結(jié)構(gòu)中的管制者，由“完美原則”支配，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部份。在弗洛伊德的學(xué)說中，超我是父親形象與文化規(guī)范的符號內(nèi)化，由于對客體的沖突，超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對立場，而對“自我”帶有侵略性。

圍繞著主人公拉斯科爾尼科夫，陀思妥耶夫斯基的一系列人物被生動地呈現(xiàn)出來。

殺死放高利貸的老太婆表面上看沒有明顯的動機，而實際上拉斯科爾尼科夫則認為她是社會的毒瘤，鏟除她理所當然，客觀上無意識中又殺死無辜的麗莎維塔，這既是邏輯的圈套，也是語言的圈套，更是生活的圈套，還是作家的圈套。

表面上看來拉斯科爾尼科夫是作為一個救助者出現(xiàn)在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護送回家；在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮；在索尼婭受到陷害時又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至將其當成家里的靠山和救星，指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學(xué)校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運。事實上，馬爾美拉多夫家族是拉斯科爾尼科夫的救世主。

當拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個憐憫和救助而有了全新的感覺，心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感，覺得自己的生命并未和那個老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。

斯維德里蓋洛夫，這是一個老奸巨猾的享樂主義者，所做的每一件事情，哪怕去栽贓陷害別人，只要對他有利他就去做，而從斯維德里蓋洛夫的行事說話來推斷，他很可能年輕時和拉斯科爾尼科夫一樣，曾經(jīng)很狂熱，也很聰明博學(xué)，但當一切夢想破滅后，他所選擇的道路就是縱欲和享樂，但是當他對漂亮女人的無限欲望在杜尼亞那里受到挫折之后（他甚至想**杜尼亞，但最后一刻放棄了），他就意識到自己的生命終歸虛無。

《罪與罰》讀后感【篇8】

想來我并不是特別適合閱讀這種世界名著，大多的文學(xué)積累都來自于老師的逼迫，而真正沉下心來讀一本這樣生澀的書，已經(jīng)是一件很難的事情了。我真真是這社會上極其普通的一個人，和我所有的同事一樣，啃不下硬骨頭，堵不了晦澀的文學(xué)，也沒有深刻的道理。輾轉(zhuǎn)的讀了兩三個月才讀完這本罪與罰，還好沒讀英文版，因為中文版都如此晦澀難懂，讀英文版我大概早就放棄了吧。

世界名著之所以是世界名著，是因為她描寫著全世界共通的人性，全世界一樣的社會，也許有差異之處，但每個人必然能從中找到點點滴滴的自我。我想這是世界名著的意義，和他聞名于世的原因。

罪與罰講述了一個非常簡單的故事，一個年輕的大學(xué)生由于生活環(huán)境窘迫，看不到自己今后的未來而一時動念殺死了一個放高利貸的老人，殺人行動之后，他便陷入了一種瘋魔的狀態(tài)時而清醒，時而昏迷。最后在各方的引導(dǎo)之下，他向警察說明了殺人的真相，他沒有受到很重的刑罰好像光明的未來就在幾年后的出獄，但我并沒有覺得他的前途一片光明。

也許我不該以一個現(xiàn)代人的思維代入到當時俄羅斯的那個環(huán)境，我確實是不能理解，也不喜歡文中的那個年輕人，也許是由于我的思想長期受到集體主義的侵蝕以及被現(xiàn)代社會打雞血般的氛圍所影響，其實我的內(nèi)心并不覺得未來是光明的，我也深知每個組織都有它陰暗的地方但我依舊相信，既然你選擇活著，那必然就有你對應(yīng)的活法。即使你身處的環(huán)境再險惡，你的前途再迷茫，即使你一生拼盡全力，依舊碰不著好運氣就這么碌碌無為，虛度此生那也是你選擇活著所要承受的代價，而剝奪他人的生命，終究是不對的。文中主人公的殺人行為，看似是一個偶然行為，一時起意，進而進入瘋癲的狀態(tài)。然而，直到本書的后面，主人公對于他自己的殺人行為，其實是有一個邏輯自洽的合理的解釋的。

《罪與罰》讀后感【篇9】

首先，我為自己的不自量力感到汗顏……

之前讀《卡拉馬佐夫兄弟》時的感受已經(jīng)相當模糊了，但可以確定的是，絕對沒有本書的這么復(fù)雜…好像我貧瘠的腦子里只能想到“復(fù)雜”這個詞了……壓抑、震撼、憤怒、迷惑等等等等，《罪與罰》是在我讀書生涯中出現(xiàn)的讓我感覺最不舒服的一本，我甚至都開始懷疑我會不會第二遍去翻它……

人性似乎是極惡的，那些隱藏在每個人心底里最黑暗最邪惡的惡魔、那些甚至連我們自己都不會承認的惡念，當把它們拖出來并真正的付諸實踐，我想那一定會讓人發(fā)瘋。

貧困、疾病、恥辱以及一個不幸的家庭，那種讓人提起都會呼吸困難的絕境，真會實實在在的要了人的命的。每一節(jié)讀的都讓人那么艱難而又欲罷不能……

我不知道一個人的宗教信仰能產(chǎn)生多大的力量，我也不知道“上帝”會給人帶來多大的心靈安慰與福祉，我只覺得人的生命是極其脆弱的，人的靈魂同樣是極其脆弱的，可總歸因為信仰，在故事的結(jié)尾讓我看到了新生的希望，拉斯科爾尼科夫最終還是活了過來……

我甚至都不知道該如何為這本書記錄點什么……就像某位文學(xué)評論家說的，陀思妥耶夫斯基是一位研究人的靈魂的學(xué)者……

可是，未免也研究的太透徹了吧……

《罪與罰》讀后感【篇10】

青年拉斯科尼科夫殺了兩個人，一個是計劃內(nèi)的，一個是計劃外的。

事實上，在整個犯罪過程中充滿了計劃外因素，某種恐懼使他連大門沒關(guān)這個嚴重的事實都忽略了。

放下斧頭那一刻起他就崩潰了：“難道是我殺死了老太婆嗎?我殺死了我自己，而不是老太婆。

拉斯科尼科夫有一套自己的犯罪哲學(xué)，他把人分為兩類，一類是平凡人，他們只是繁衍同類的材料，必須俯首帖耳地做奴隸；另一類是非凡的人，他們是統(tǒng)治者，可以不受法律和道德的約束，甚至可以隨意殺人。

為了把自己和家人從貧困病苦中拯救出來，也為了實踐一下自己的那套理論，他舉起斧頭，結(jié)果了兩條人命。

殺了人之后，拉斯科尼科夫的生活便墮入一種地獄般的焦躁。

三種來自不同方向的審判緊緊擭住了他。

一是代表法律和社會力量的審判官波爾費利，一是代表上帝之愛的索尼婭，最后就是來自拉斯科尼科夫內(nèi)心的無時無刻不在進行著的道德譴責。

這三種力量最終把拉斯科尼科夫摧毀，他選擇了自首，從而在監(jiān)獄生活中獲得解脫。

妥氏采用強大的心理分析和戲劇性的對白把這么一個故事講述的一清二楚，并不遺余力地坦露出他對書中每位角色的同情，不堪生活重負酗酒身亡的小官吏，為了謀生出賣肉體但卻擁有高尚品格的，為愛折磨走上自殺之路的富有鰥夫，還有這位初出茅廬，未能了解到生活的全部，便向魔鬼屈服的自命不凡的主人公。

再來談?wù)勥@位主人公，妥氏在書末寫道：“雖然他對自己做了嚴格的審判，他那變得冷酷的良心并沒有從他以往的所作所為中找到特別可怕的罪惡，除了那個任何人都會碰到的簡單的失策以外。

他感到羞愧，是因為他拉斯科尼科夫，由于某種盲目的命運的判決，才如此無望無聲無息而又愚蠢地毀滅了，如果他想使自己的良心多少得到一點平靜，那就只有俯首帖耳地向這個判決的荒謬屈服。

至此，作者才終于點透對罪犯的最后審判，這位拉斯科夫尼科夫，他之所以接受懲罰并不是出于對所犯罪行的懺悔，而是大難臨頭束手無策的妥協(xié)，在他的內(nèi)心深處，自己的那套犯罪哲學(xué)依然在發(fā)揮效用，“那些人成功了，因此他們是對的；而我呢，失敗了，所以我沒有權(quán)利邁出這一步。