遵義會議觀后感
發(fā)布時間:2024-05-30 遵義會議觀后感遵義會議觀后感(匯編十三篇)。
觀影的過程也是學(xué)習(xí)的過程,被故事情節(jié)吸引之后,心中總會有頗多感觸。?記錄自己的觀點(diǎn),寫出觀后感是很棒的方法,寫觀后感可以鍛煉自己的文筆和分析能力。真實(shí)的作品名觀后感怎么撰寫呢?為您整理以下最新的有關(guān)“遵義會議觀后感”的資料,歡迎您的來訪希望我們的內(nèi)容和服務(wù)能夠滿足您的需求并收藏!
遵義會議觀后感 篇1
為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,由中宣部重點(diǎn)支持,貴州省委宣傳部、陜西省委宣傳部、遵義市委、市政府聯(lián)合攝制了長征題材的電影《遵義會議》。電影由蘇區(qū)大撤退、湘江血戰(zhàn)、遵義曙光、強(qiáng)渡大渡河等幾部分組成,真實(shí)還原了紅軍長征的偉大革命進(jìn)程,再現(xiàn)了遵義會議的光輝歷史,充分體現(xiàn)了毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家超凡脫俗的軍事才能和政治魄力,生動表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士勇往直前百折不撓的英雄氣概,深刻詮釋了偉大的遵義會議精神和長征精神。我作為一名審計(jì)人員,能觀看到這部電影而倍感幸運(yùn)。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死悠關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命的遵義會議確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,遵義會議結(jié)束了博古和李德左傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治,使黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命戰(zhàn)爭走向勝利。遵義會議大大加快我國革命勝利發(fā)展的進(jìn)程。影片把放在紅軍長征的大背景下來展現(xiàn),既突出了重點(diǎn)又還原了歷史事實(shí)。影片通過蔣介石描述四渡赤水展現(xiàn)了毛澤東的高超軍事指揮才能。這樣的反證手法既避免了冗長描述又讓人印象深刻。從黎平會議、猴場會議到遵義會議確立毛澤東在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,影片還通過周恩來與博古的對話反映了中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的工作態(tài)度。最后,影片巧妙的以毛澤東的著名詩篇《憶秦娥婁山關(guān)》(西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。)為結(jié)尾,既反映出紅軍長征的艱難又展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的浪漫情懷和中國革命必勝的堅(jiān)定信念。
遵義會議觀后感 篇2
20--年11月29日,在分院的組織下,我們一行人前往貴陽大劇院觀看了《遵義會議》,這是一項(xiàng)必須執(zhí)行的政治任務(wù),在看電影之前我總感覺這是一個報(bào)告形式的,可能沒有那么吸引人。遵義我是去過幾次的,也曾去遵義會議的地方進(jìn)行了參觀,但要說有多了解確實(shí)慚愧。
舉世聞名的遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次會議確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位結(jié)束了王明左傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治從而使黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命和革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)危為安轉(zhuǎn)敗為勝大大加快了我國革命勝利發(fā)展的進(jìn)程。影片中通過大量的表情及動作刻畫了一個神態(tài)豐富的毛澤東,要與一直以來的左傾做斗爭,需要勇氣更需要魄力,需要號召全體的魄力,革命不是一個人的革命。
遵義會議上,我們黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國革命問題的重要會議,自黨的成立至大革命失敗到遵義會議以前,黨還處在幼年時期,黨還不善于把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的具體實(shí)踐很好地結(jié)合起來。對中國革命的規(guī)律還缺乏深刻的認(rèn)識,因而對中國革命中的重大問題往往照搬外國的經(jīng)驗(yàn)。影片中,以李德為代表的共產(chǎn)國際照搬照抄他們的理念應(yīng)用于中國,沒有結(jié)合當(dāng)時中國的實(shí)際情況結(jié)果導(dǎo)致了第五次反圍剿的失敗。馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向,因而給中國革命斗爭帶來了不良影響和重大損失,正是毛澤東與一眾共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人力挽狂瀾,挽救了中國革命勝利。通過遵義會議,在軍事上,遵義會議徹底否定了博古、李德的左傾教條主義的軍事路線,充分肯定了毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的軍事路線,對黨內(nèi)兩條軍事路線的一場大爭論作出了正確的結(jié)論。通過遵義會議在行軍途中又組成了由毛澤東、周恩來、王稼祥同志參加的三人指揮小組。從此毛澤東同志便成為紅軍和黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人。這是我們黨的英明選擇是黨在這一時期的重大成就。
看完整部《遵義會議》讓我激情澎湃,愛國之情油然而生。我們黨的能有如此輝煌的今天,是無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血換來的,五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。每個鏡頭都讓人震撼,戰(zhàn)火紛紛中,愛情、個人小家庭相比國家大義就在前頭。毛澤東與賀子真還有毛毛,轉(zhuǎn)移時孩子只能留在原陣地,背著孩子奔跑的鏡頭讓我思緒萬千,一個分別也許就是永遠(yuǎn)。方云霄義無反顧的奔向戰(zhàn)場,紫煙聽到槍響后奔跑的鏡頭,告訴我們,愛情在國家大義面前微不足道。方云霄中槍后向后躺倒的鏡頭一直持續(xù),他躺倒在金燦燦的麥穗中,那原本是一個豐收的季節(jié),卻染紅了烈士們的鮮血。陳樹湘師長被俘虜了,在方便的契機(jī)扯斷腸子自殺而死,為革命事業(yè)獻(xiàn)身、英勇就義,他的行為歌舞了千千萬萬共產(chǎn)黨人。飛奪瀘定橋,讓天險(xiǎn)變通途。機(jī)槍聲、口號聲、吶喊聲響徹云霄,犧牲的同志掉到水里還舉著槍射殺,那種為了革命事業(yè)不顧一切的精神值得我們廣大共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)。
影片結(jié)束,從劇院走出來想了很多。愛國主義教育勢在必行,我們處在和平年代,但是對國家的熱愛也必不可少,對共產(chǎn)黨一如既往的領(lǐng)導(dǎo)也必須堅(jiān)持。我黨帶領(lǐng)我們廣大中國人民走到今天,我們在逐漸強(qiáng)大,但不可避免也會不如意之事。像影片中所說,有志之士能指出戰(zhàn)略上的錯誤并堅(jiān)持將共產(chǎn)黨帶上正確的道路,這也是黨應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨章常規(guī),爭做一名合格黨員,中央一直加大力度懲治____,力保我黨的純潔性和先進(jìn)性。作為一名高校輔導(dǎo)員,我要積極地宣傳愛國主義教育,向我的學(xué)生們講述遵義會議的精神,在日常的工作生活中培養(yǎng)學(xué)生們的愛國主義情懷。
遵義會議觀后感 篇3
根據(jù)縣委宣傳部要求,我校于20--年10月12日晚上19時,組織黨員教師到習(xí)水縣五星街愛唯影視城3號廳觀看了《遵義會議》歷史片。黨員教師積極參與,此次活動給我們的黨員教師們上了一堂生動的愛國主義教育課。
《遵義會議》真實(shí)還原了紅軍長征偉大革命進(jìn)程,再現(xiàn)了遵義會議的光輝歷史,有力弘揚(yáng)了偉大的紅軍長征精神和遵義會議精神。該影片主題鮮明、視野開闊、制作精良。為增強(qiáng)黨員干部的愛國情懷,弘揚(yáng)偉大的革命精神起到了很大的推動作用,極好的發(fā)揮了愛國主義教育作用。
特別是遵義會議上我們的革命先烈們批評和自我批評,勇于承擔(dān)責(zé)任精神;面對敵人的圍追堵截,面對艱難險(xiǎn)阻毫不退縮,不怕犧牲的精神深深地感染著我們的教師。
電影結(jié)束后,老師們紛紛表示:作為一名受黨教育多年的共產(chǎn)黨員,我們首要樹立國家利益、人民利益高于一切的利益觀、人生觀、價(jià)值觀。牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。在工作崗位上,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,盡職盡責(zé),勇于創(chuàng)新,努力創(chuàng)造一流工作成績,提高教育教學(xué)質(zhì)量。忘我工作,堅(jiān)決同危害人民、危害社會、危害國家的行為和錯誤思潮作斗爭,做一名合格的共產(chǎn)黨員。
遵義會議觀后感 篇4
?? 為紀(jì)念中國紅軍長征勝利80周年,10月9日,由國家電影出版總局、貴州省委宣傳部、陜西省委宣傳部、貴州廣播電視臺、遵義市委宣傳部聯(lián)合出品的全方位展現(xiàn)遵義會議的重大革命歷史題材電影《遵義會議》在全國各大影院正式同步上映;我縣廣大干部職工市民群眾紛紛走進(jìn)影院觀賞,重溫革命歷史,緬懷革命先烈,引起社會巨大反響。
?? 據(jù)悉,遵義會議是1935年1月15日至17日,中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的擴(kuò)大會議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長征初期嚴(yán)重受挫的情況下,為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯誤而召開的。這次會議開始確立實(shí)際以毛主席為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟。
?? 電影《遵義會議》故事選取了長征途中影響最為深遠(yuǎn)的“遵義會議”這一重大題材,以小人物開篇,伴隨劇情逐步展開宏大歷史場面,展示了大歷史格局;影片由蘇區(qū)大撤退、湘江血戰(zhàn)、遵義曙光、飛躍大渡口、陜北會師五部分組成;電影以戰(zhàn)爭樣式貫穿全片,對于生活在和平年代人們心靈產(chǎn)生震撼的同時,也然產(chǎn)生歷史的敬畏之心。不少市民表示,觀看之后覺得應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,希望能有更多的人觀看這部電影。市民王某某告訴記者:“我認(rèn)為這部影片拍得非常好,我非常喜歡看,平時也愛看這戰(zhàn)爭方面的歷史書籍,毛主席在遵義會議確定了他的指揮權(quán)才有中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的今天,才有中華人民共和國今天輝煌的成果,所以這是老一輩無產(chǎn)階級革命家他們這些領(lǐng)導(dǎo)為中國的革命打下的天下?!笔忻裢跄掣嬖V記者:“剛剛觀看了《遵義會議》這部影片,我感到了紅軍長征的艱辛和不容易,電影中一幅幅震撼人心的畫面讓我非常感動和激動,同時也讓我知道今天的我們幸福生活來得不容易,也堅(jiān)定我以后好好工作好好學(xué)習(xí)的決心?!?/p>
?? 據(jù)了解,在2016年紅軍長征勝利80周年推出長征題材的電影,是對紅色文化的一次追憶,電影《遵義會議》由曾創(chuàng)作過《開國大典》、《八月一日》等電影的劉星擔(dān)任總導(dǎo)演和編劇,制作過《開羅宣言》的于紫菲擔(dān)任制片人,演員佟瑞欣、馬曉偉等主演。電影于5月初在浙江橫店開拍,6月初拍攝完成,10月上旬在全國院線上映。思南星空影城經(jīng)理告訴記者:“從10月9日《遵義會議》在我們影院上映以來,我們每天安排3個場次,觀看的人很多,到目前已有好幾百人觀看,有許多單位和部門都在陸續(xù)預(yù)約,我們將把影片持續(xù)到11月底?!?/p>
遵義會議觀后感 篇5
由 (用戶整理) 分享1935年1月,中共中央在貴州遵義召開了中共中央政治局?jǐn)U大會議―遵義會議。遵義會議是我們黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在危急的歷史關(guān)頭,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,打開了中國革命的新局面。以下是我對遵義會議的觀后感。
一、實(shí)事求是,才能走正確的路線Yjs21.COm
遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這次會議確立了毛澤東同志在黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,自黨的成立至革命失敗主要是中國革命沒有和馬克思列寧主義聯(lián)合起來,對中國革命的重大問題只是照搬國外的經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致了第五次反圍剿的失敗。
而毛澤東同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,不管是對紅軍下一步軍事行動,還是對黨內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整,毛澤東始終堅(jiān)持實(shí)事求是,毛澤東同志最早放棄攻打大城市,轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍,最后奪取城市的道路。
二、認(rèn)清自己、學(xué)會反思,積累經(jīng)驗(yàn)
遵義會議使我黨第一次在沒有共產(chǎn)國際的干預(yù)下自主地運(yùn)用馬列主義的原理解決自己的路線、方針,政策的會議,經(jīng)過第五次反“圍剿”和長征初期一系列挫折,我黨逐漸懂得,要取得中國革命的勝利,必須走自己的路,中國革命的勝利要靠中國同志了解自身的重大問題。從遵義會議開始,我黨能夠重視以及解決中國革命與黨自身的問題,我們也能看到遵義會議的精神在我國以后進(jìn)入聯(lián)合國以及處理對外事件中得以體現(xiàn)。
遵義會議召開至今已經(jīng)80余年過去了,我們要牢記不忘初心,獨(dú)立自主,頑強(qiáng)拼搏的精神。是我們寶貴的財(cái)富,我們也能看到實(shí)事求是遵義會議的精神,我們要把這種精神用到我們以后的工作中,從實(shí)際角度出發(fā),認(rèn)清自己,反思失敗,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最終取得成功。
遵義會議觀后感 篇6
遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)影響的重要會議之一。作為一個熱愛歷史的人,我有幸參觀了遵義會議會址,并對這個地方留下了深刻的觀后感。
遵義會議會址位于貴州省遵義市湄潭縣茅臺鎮(zhèn)。整個會址建筑由大門、紀(jì)念堂、會議廳、辦公樓等組成,占地面積很大。我一進(jìn)入大門,就被會址的莊嚴(yán)氛圍所深深吸引。
紀(jì)念堂是我所看到的第一個展廳,里面陳列了大量的歷史資料和圖片,展示了遵義會議的重要?dú)v史意義。我仔細(xì)觀看著每一張照片,讀著每一篇介紹文字,深深地感受到了那個時代的激情與艱辛。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)精細(xì),不僅展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的威嚴(yán)形象,還通過多媒體技術(shù)生動地還原了歷史場景,使人仿佛回到了那個激動人心的時刻。
進(jìn)入會議廳,我看到了當(dāng)時的會議桌椅和大屏幕,還有一些會議的記錄資料。會議廳的布置簡約而典雅,尤其是那些記錄資料,深深地吸引了我的目光。這些資料展示了中國共產(chǎn)黨內(nèi)部在遵義會議期間的激烈爭論和決策過程,讓我對中國革命歷史有了更深入的了解。
參觀辦公樓是我最期待的一部分。辦公樓仿佛把我?guī)肓水?dāng)時的現(xiàn)場。我沿著樓梯往上走,每走一層樓,我感受到的歷史氣息愈加濃厚。在辦公樓的每個角落,我都能感受到那些革命先烈們的英勇和智慧。他們在這個簡陋的辦公樓里商討著國家的前途命運(yùn),以及共產(chǎn)黨的未來發(fā)展。
在遵義會議會址參觀的過程中,我不僅了解了會議的歷史背景和意義,更深刻地體會到了當(dāng)年中國革命領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和膽識。他們的決策使中國共產(chǎn)黨得以重新振作,實(shí)現(xiàn)了從一個小小的組織到一個強(qiáng)大的政黨的轉(zhuǎn)變,為中國革命的勝利奠定了重要基礎(chǔ)。這個會址是中國共產(chǎn)黨歷史上的一座豐碑,也是一座激勵后人的地方。
觀后,我深感作為一個中國人,應(yīng)該感念歷史,銘記先烈的付出,為實(shí)現(xiàn)中國的繁榮發(fā)展而努力奮斗。遵義會議會址給我留下了很深的印象,激發(fā)了我對歷史的興趣和熱愛。我相信,在今后的發(fā)展中,我會更加努力地學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中國的偉大夢想做出自己的貢獻(xiàn)。
遵義會議觀后感 篇7
《遵義會議》觀后感五百字【一】電影《遵義會議》真實(shí)還原了紅軍長征的偉大革命進(jìn)程,再現(xiàn)了遵義會議的光輝歷史,充分體現(xiàn)了毛澤東的軍事才能和政治魄力。由趙濱飾演的方云霄是影片中的一名營長。在戰(zhàn)場上,他就像一只野獸。正直的戰(zhàn)士們以他們?nèi)康挠職庠诟锩牧錾蠌牟粍訐u。
據(jù)悉,劇中毛澤東曾給予這個小戰(zhàn)士思想上的指引,“只有活著才能繼續(xù)為國家民族做出貢獻(xiàn)”。趙濱用小人物的視覺刻畫歷史全景,也一直是電影所要弘揚(yáng)毛澤東思想的“潤物細(xì)無聲”。
《遵義會議》作為一部刻畫歷史、弘揚(yáng)愛國精神的影片,軍人出身的導(dǎo)演于蘭為了再現(xiàn)當(dāng)年的殘酷與艱辛,嚴(yán)格按照歷史資料來打造故事、還原場景,力求將歷史片段的恢弘氣勢充分呈現(xiàn)于大銀幕上。
《遵義會議》觀后感五百字【二】作為一部有血有肉的戰(zhàn)爭史詩巨制,《遵義會議》不只強(qiáng)調(diào)場面恢弘與視覺的沖擊,還刻畫了紅軍戰(zhàn)士在動蕩歲月甘灑熱血、英勇無畏的光輝形象。**的陳樹湘從擔(dān)架上起身,一手扶著樹干,一手把自己腹部傷口的腸子硬生生扯了出來!血灑疆場,那種場面的震驚、震憾,只有親臨影院,才能體會之深!
與以往故事片不同,《遵義會議》用詳實(shí)的鏡頭描寫了毛澤東被排擠、被冷落時的無奈和痛苦。紅軍戰(zhàn)士失去了指揮,就如同失去了靈魂。在與敵人的斗爭中,一個個倒下,血跡斑斑的湘江。
戰(zhàn)士們怒目圓睜,仿佛在問蒼天:“為什么會這樣?!”
當(dāng)紅軍后衛(wèi)部隊(duì)竭力抵抗之際,不懂軍事的中革軍委成員博古一籌莫展,共產(chǎn)國際代表李德也束手無策,只會不斷罵人。幾十架敵機(jī)輪番投彈,江面上的浮橋不時被炸斷,江上漂浮著紅軍戰(zhàn)士的尸體;還沒被炸斷的橋面上,擁擠著扛著機(jī)器設(shè)備的紅軍隊(duì)伍,不時有人跌入江中,四周阻擊陣地上槍炮聲不絕于耳……
影片雖然**結(jié)束了,但影片中的種種精彩畫面久久的揮之不去,在我們腦海里翻滾著的是一股愛國的暖流,影片中尤其讓人感慨萬分、熱淚盈眶的是毛主席揮筆寫下的那首氣勢恢宏的不朽之作——《憶秦娥·婁山關(guān)》
憶秦娥 · 婁山關(guān)
作者:毛澤東
西風(fēng)烈,
長空雁叫霜晨月。
霜晨月,
馬蹄聲碎,
喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,
而今邁步從頭越。
從頭越,
蒼山如海,
殘陽如血。
短短四十幾個字卻表達(dá)出毛澤東同志面對困難從容不迫的氣度以及攻克婁山關(guān)后的激越情懷。片中黃昏時分迎來了戰(zhàn)爭的勝利,夕陽映射著連綿不絕的青山和蜿蜒崎嶇的山路,毛澤東、周恩來等同志以及傷痕累累的紅軍戰(zhàn)士都深知,眼前的勝利雖具重大意義,但革命尚未成功,腳下的路延伸到**?誰,也不得而知!
我只知道我會堅(jiān)定不移地朝著信仰的方向走。一眼望去,群山如海,太陽如血,氣勢恢宏。
紅軍踏上了漫漫長征路,然而,誰也不曾想到一走就是二萬五千里,其中種種艱難險(xiǎn)阻后人已不得而知,唯一知道的、能做的是,堅(jiān)定信念,奮發(fā)圖強(qiáng)!
是的!興國安邦應(yīng)成為我們每個中國人義不容辭的責(zé)任,革命先烈用信仰與意志為前提、以正確的方針為指引,用流血與犧牲為代價(jià),以棄小我、保大眾的決心換來了如今的太平盛世,這其中的艱辛與辛酸不言而喻,而,作為新一代的我們怎能放下振新中華的夢想!
遵義會議觀后感 篇8
遵義會議觀后感(一)
長征精神 永放光芒
湘江邊上一排排戰(zhàn)士倒下了,又一排迅速補(bǔ)上來,戰(zhàn)火燒焦了山脈,戰(zhàn)士的鮮血染紅了江水;金沙江畔電閃雷鳴,滂沱大雨,戰(zhàn)士冒雨渡江,氣蓋山河;大渡河上,二十二名勇士勇往直前,為搶奪瀘定橋獻(xiàn)出年輕的生命;將軍嶺上陳師長斷腸取義,令人動容……
電影《遵義會議》告訴我們,中國革命取得勝利是多么不易,革命前輩不怕犧牲、不畏艱難的精神是多么令人欽佩!老一輩革命家為了中國這個“大家庭”,舍棄小家,多么令人感動!當(dāng)毛主席拿著雞蛋糕送給賀子珍時,賀子珍說毛毛還沒吃過,我的心為之一痛,戰(zhàn)爭讓多少個家庭支離破碎,作為普通的父親、母親,她能不思念自己的孩子?他能不擔(dān)心孩子的安危?在當(dāng)時的局勢下,是什么讓他們在家國之間果斷取舍,是什么讓他們在困難面前絕不低頭,是牢不可破的革命信念、是心懷紅軍安危的大家情懷、是探索革命道路的崇高理想。
看完影片后,我熱淚盈眶,共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的形象更加清晰,我看到了一個個不怕犧牲、鍥而不舍的共產(chǎn)黨人;我看到了一個個機(jī)智勇敢、不畏艱難的共產(chǎn)黨人;我看到了一個個擁護(hù)正義、實(shí)事求是的共產(chǎn)黨人。
英勇的革命先烈們,你們的鮮血沒有白流,湘江會記住你們、大渡河會記住你們,全國人民會永遠(yuǎn)記住你們的!在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個偉大夢想的道路上,我們共產(chǎn)黨人會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)時代精神,勇于擔(dān)當(dāng),不怕困難,不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。
紅軍長征勝利80周年的今天,作為一名共產(chǎn)黨員,一名醫(yī)務(wù)工作者,在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中,我們要發(fā)揚(yáng)長征精神,全心全意為人民服務(wù),做好本職工作,想患者所想,急患者所急,帶動更多的群眾服務(wù)好更多的患者,盡己所能幫助別人,做一名忠誠、有覺悟、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。
遵義會議觀后感(二)
在長征勝利80周年之際,醫(yī)院組織開展了一系列以“長征精神,永放光芒”為主題的活動,其中觀看電影“遵義會議”是讓我觸動最大的。
宏大的戰(zhàn)爭場面,再現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨人為了理想與信念堅(jiān)強(qiáng)無謂,不怕犧牲的精神。面對黨的路線錯誤,以毛澤東為中心的黨的領(lǐng)導(dǎo)人敢于糾正、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任及在大局面前心系黨、心系人民的大愛與無私。這一幕幕讓我感動,更讓我久久不能平靜,面對昨天前輩們的犧牲和奮斗,面對偉大的“長征”精神,我們該如何去面對,又該如何用自己的行動去詮釋。
正如習(xí)近平總書記所說,現(xiàn)代社會中的我們也正在進(jìn)行一場“長征”,一場中華民族偉大復(fù)興的長征,只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈們堅(jiān)忍不拔、公而忘私、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的大無畏精神,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線,就一定能在這條新的長征路上留下自己的足跡。作為一名普通的共產(chǎn)黨員,一名醫(yī)務(wù)工作者,我們更要不忘初心,堅(jiān)守自己的信念,拿出不怕吃苦,甘于奉獻(xiàn),頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的精神,謹(jǐn)記自己的責(zé)任與使命,心系患者健康,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,用自己的實(shí)際行動踐行人民公仆,健康衛(wèi)士的使命。
所謂醫(yī)者,健康所系,性命相托,自身專業(yè)素質(zhì)的提升是保證為患者提供優(yōu)質(zhì)、安全、高效護(hù)理服務(wù)的基礎(chǔ),緊隨時代發(fā)展需求的同時,我們更應(yīng)該加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí),做到用扎實(shí)的理論武裝自己,用具體的行動幫助患者。
通過重溫革命歷史,緬懷革命先輩,讓我更加堅(jiān)定理想與信念,我要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們堅(jiān)忍不拔、公而忘私、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的大無畏精神,堅(jiān)持實(shí)事求是,愛崗敬業(yè),積極探索,勇于創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,爭做新時代合格的健康衛(wèi)士。
遵義會議觀后感(三)
文|王堃潼
時光荏苒,猶如白駒過隙,中國工農(nóng)紅軍長征勝利已有80周年,中華人民共和國成立也有60余載,然而,無論歲月如何飛逝,偉人永遠(yuǎn)不會與世長辭,偉大領(lǐng)袖毛澤東主席將永遠(yuǎn)活在千千萬中國人民的心中,而無數(shù)為革命犧牲的紅軍戰(zhàn)士也同樣活靈活現(xiàn)的存在于中國人民的精神世界里。
他們不畏艱難、勇往直前的光輝形象激勵著一代又一代的中國人,使他們時刻提醒自己如今的國泰民安是多么的來之不易,使他們抱有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇登世界高峰,成為世界強(qiáng)國的堅(jiān)定信念。
中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,為紀(jì)念這一偉大的日子,貴州省幾家單位特聯(lián)合攝制了以遵義會議前后時期為背景的大型影片《遵義會議》,在上映當(dāng)天,我司由黨支部書記率領(lǐng)數(shù)名職工集中觀看了該影片。
該影片講述的是1934年10月,第五次反"圍剿"失敗后,中央主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊(duì)的包圍追擊,被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,退出中央根據(jù)地,開始長征,然而,在長征初期紅軍在突圍過程中損失慘重,為了擺脫敵軍的堵?lián)?,毛澤東同志建議中央紅軍放棄去湘西同紅二、六軍團(tuán)會合的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而向敵軍力量相對薄弱的貴州挺進(jìn),1935年1月,紅軍攻克黔北重鎮(zhèn)遵義,在這里舉行了具有深遠(yuǎn)意義的“遵義會議”,會議肯定了毛澤東同志關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則,()確立了以毛澤東同志為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展道路的一大里程碑。
該影片展現(xiàn)出那一時期面臨的重重困難和領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)機(jī)立斷的果敢作風(fēng),以及革命先烈不畏艱難的精神信念,遵義會議對于一名遵義人來說更是意義非凡,使我們時刻銘記歷史憶苦思甜,堅(jiān)定不移追逐信仰。遵義會址對于我們來說也是神圣不可侵犯的, 每一次路經(jīng)會址時,都仿佛看到了那段崢嶸歲月,看到了流血犧牲,看到了慷慨激揚(yáng),看到了甘于犧牲小我成就大我的革命者在危機(jī)關(guān)頭的勇往直前。
遵義會議無疑是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在極其危險(xiǎn)的時刻,挽救了黨和紅軍。觀影時間僅兩個小時,但影片中會議上毛澤東、周恩來等同志的精彩論述和飛越大渡河時紅軍戰(zhàn)士犧牲的壯烈場景以及穿插在整個影片中的生活在戰(zhàn)爭年代的男女紅軍戰(zhàn)士凄美的愛情故事,還有將軍嶺上陳樹湘將軍自斷肝腸、寧死不屈的英雄氣概仍歷歷在目,有振奮人心、有痛心疾首。影片雖然播放結(jié)束了,但影片中的種種精彩畫面久久的'揮之不去,在我們腦海里翻滾著的是一股愛國的暖流,影片中尤其讓人感慨萬分、熱淚盈眶的是毛主席揮筆寫下的那首氣勢恢宏的不朽之作——《憶秦娥·婁山關(guān)》
憶 秦 娥 · 婁 山 關(guān)
作者:毛澤東
西 風(fēng) 烈,
長 空 雁 叫 霜 晨 月。
霜 晨 月,
馬 蹄 聲 碎,
喇 叭 聲 咽。
雄 關(guān) 漫 道 真 如 鐵,
而 今 邁 步 從 頭 越。
從 頭 越,
蒼 山 如 海,
殘 陽 如 血。
短短四十幾個字卻表達(dá)出毛澤東同志面對困難從容不迫的氣度以及攻克婁山關(guān)后的激越情懷。片中黃昏時分迎來了戰(zhàn)爭的勝利,夕陽映射著連綿不絕的青山和蜿蜒崎嶇的山路,毛澤東、周恩來等同志以及傷痕累累的紅軍戰(zhàn)士都深知,眼前的勝利雖具重大意義,但革命尚未成功,腳下的路延伸到哪里?誰,也不得而知!只知道朝著信仰的方向堅(jiān)定不移的走下去,一眼望去,蒼山如海,殘陽如血,磅礴氣勢由此可見。
紅軍踏上了漫漫長征路,然而,誰也不曾想到一走就是二萬五千里,其中種種艱難險(xiǎn)阻后人已不得而知,唯一知道的、能做的是,堅(jiān)定信念,奮發(fā)圖強(qiáng)!
是的!興國安邦應(yīng)成為我們每個中國人義不容辭的責(zé)任,革命先烈用信仰與意志為前提、以正確的方針為指引,用流血與犧牲為代價(jià),以棄小我、保大眾的決心換來了如今的太平盛世,這其中的艱辛與辛酸不言而喻,而,作為新一代的我們怎能放下振新中華的夢想!
遵義會議觀后感(四)
紀(jì)念長征 風(fēng)雨里程碑
貓咪
作為一部有血有肉的戰(zhàn)爭史詩巨制,《遵義會議》不只強(qiáng)調(diào)場面恢弘與視覺的沖擊,還刻畫了紅軍戰(zhàn)士在動蕩歲月甘灑熱血、英勇無畏的光輝形象。被捕的陳樹湘從擔(dān)架上起身,一手扶著樹干,一手把自己腹部傷口的腸子硬生生扯了出來!血灑疆場,那種場面的震驚、震憾,只有親臨影院,才能體會之深!
與以往故事片不同,《遵義會議》用詳實(shí)的鏡頭描寫了毛澤東被排擠、被冷落時的無奈和痛苦。紅軍戰(zhàn)士失去了指揮,就如同失去了靈魂。在與敵人一次次的奮戰(zhàn)中,一個個倒下,鮮血染紅了湘江。戰(zhàn)士們怒目圓睜,仿佛在問蒼天:“為什么會這樣?!”
當(dāng)紅軍后衛(wèi)部隊(duì)竭力抵抗之際,不懂軍事的中革軍委成員博古一籌莫展,共產(chǎn)國際代表李德也束手無策,只會不斷罵人。幾十架敵機(jī)輪番投彈,江面上的浮橋不時被炸斷,江上漂浮著紅軍戰(zhàn)士的尸體;還沒被炸斷的橋面上,擁擠著扛著機(jī)器設(shè)備的紅軍隊(duì)伍,不時有人跌入江中,四周阻擊陣地上槍炮聲不絕于耳……
令人悲痛的是,長征開始時多達(dá)8.6萬人的中央紅軍在湘江戰(zhàn)后銳減至3萬,數(shù)萬人血灑湘江。
然而,奉行教條主義的李德、博古等領(lǐng)導(dǎo)人都不予理睬,令紅軍一再錯失良機(jī)。
盡管遭受重大損失,但紅軍還是突破了包圍圈,達(dá)成戰(zhàn)役目的。更重要的是,經(jīng)過湘江一戰(zhàn),博古、李德等人的“瞎指揮”徹底失去了紅軍上下的信任,以毛澤東為代表的正確路線贏得了人心。
中央召開了遵義會議,恢復(fù)了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,一輪初升的太陽卷涌起璀璨的彩霞,映照著起伏的山巒,預(yù)示著工農(nóng)紅軍將迎來希望的曙光!畫外音響起了毛澤東氣勢如虹的詩篇:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”
無邊的戰(zhàn)火和堅(jiān)苦的環(huán)境,漫天的飛沙和密集的槍林彈雨,戰(zhàn)爭的殘酷無情令我深深震動。
影片的結(jié)尾出現(xiàn)了2015年廣場大閱兵的畫面,這樣,就更有力地夯實(shí)了電影的主題。我們既要讓前輩在回顧自己熱血青春的同時,又要讓后輩讀懂歷史、銘記歷史,找回那份最真的感動。
遵義會議這段歷史,是我們共和國不能忘記的里程碑。希望通過這部影片來重溫那段難忘的歲月,銘記革命志士的光榮與堅(jiān)韌,將這種精神延續(xù)下去。
從陜北黃土高坡走向北京天安門廣場,這就是初心不改的必然。
遵義會議觀后感 篇9
7月1日,是黨的生日。在上級黨委精心安排下,觀看了電影《遵義會議》,意義重大,受益非淺。該片講述了在遵義發(fā)生的重大革命歷史故事,包括"蘇區(qū)大撤退"、"湘江之戰(zhàn)"、"遵義曙光"、"飛躍大渡河"以及"尾聲陜北會師"等幾大部分,生動表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士艱苦卓絕的抗戰(zhàn)精神,深刻詮釋了偉大的遵義會議精神和長征精神。
通過觀看《遵義會議》,使我進(jìn)一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是、獨(dú)立自主、危機(jī)管理、黨內(nèi)民主、務(wù)實(shí)與擔(dān)當(dāng)?shù)母锩?,我得到三點(diǎn)啟示:
(一)堅(jiān)持密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,貫徹落實(shí)群眾路線人民群眾的擁護(hù)和支持,是中國共產(chǎn)黨能在國際風(fēng)云變幻中和平發(fā)展最根本的政治優(yōu)勢。人民群眾是我們黨取之不盡、用之不竭的力量源泉,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢,脫離群眾是我們黨執(zhí)政的最大危險(xiǎn)。遵義會議的歷史教訓(xùn)深刻證明了這一觀點(diǎn)。特別是十九大以來,中央政治局作出了改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的規(guī)定。這些都充分反映了我們黨對加強(qiáng)同人民群眾密切聯(lián)系的高度重視,采取有力舉措解決影響黨密切聯(lián)系群眾的問題。密切與人民群眾的血肉聯(lián)系,堅(jiān)定不移地走群眾路線,以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),多為群眾做好事、做實(shí)事,解決他們的實(shí)際問題,是我黨推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)的內(nèi)在要求。
(二)堅(jiān)持和學(xué)習(xí)批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)
毛澤東同志說:"共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅(jiān)持真理,因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤,因?yàn)槿魏五e誤都是不符合于人民利益的。"為人民謀利益,是共產(chǎn)黨人一切言論行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;人民利益至上,是共產(chǎn)黨人開展批評和自我批評的價(jià)值尺度。堅(jiān)持用這個尺度來"照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病",就會具有高度的黨性自覺。遵義會議上,黨的領(lǐng)導(dǎo)人勇于承認(rèn)和擔(dān)當(dāng),敢于做出正確判斷和自我檢討,且充分尊重個人的民主權(quán)利,不但強(qiáng)調(diào)少數(shù)服從多數(shù),也強(qiáng)調(diào)以理服人,這些做法充分發(fā)揚(yáng)了民主團(tuán)結(jié)的精神。在當(dāng)今社會,各級黨組織要實(shí)施科學(xué)決策、正確領(lǐng)導(dǎo),也需要通過批評和自我批評、不斷糾正和克服自身的缺點(diǎn)和錯誤來實(shí)現(xiàn)。
遵義會議觀后感 篇10
遵義會議的觀后感【一】時光荏苒,猶如白駒過隙,中國工農(nóng)紅軍長征勝利已有80周年,中華人民共和國成立也有60余載,然而,無論歲月如何飛逝,偉人永遠(yuǎn)不會與世長辭,偉大領(lǐng)袖毛澤東主席將永遠(yuǎn)活在千千萬中國人民的心中,而無數(shù)為革命犧牲的紅軍戰(zhàn)士也同樣活靈活現(xiàn)的存在于中國人民的精神世界里。
他們不畏艱難、勇往直前的光輝形象激勵著一代又一代的中國人,使他們時刻提醒自己如今的國泰民安是多么的來之不易,使他們抱有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇登世界高峰,成為世界強(qiáng)國的堅(jiān)定信念。
中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年,為紀(jì)念這一偉大的日子,貴州省幾家單位特聯(lián)合攝制了以遵義會議前后時期為背景的大型影片《遵義會議》,在上映當(dāng)天,我司由黨支部書記率領(lǐng)數(shù)名職工集中**了該影片。
該影片講述的是1934年10月,第五次反"圍剿"失敗后,**主力紅軍為了擺脫國民黨軍隊(duì)的包圍追擊,被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,退出**根據(jù)地,開始長征,然而,在長征初期紅軍在突圍過程中損失慘重,為了擺脫敵軍的堵?lián)?,毛澤東同志建議**紅軍放棄去湘西同紅
二、六軍團(tuán)會合的計(jì)劃,轉(zhuǎn)而向敵軍力量相對薄弱的貴州挺進(jìn),1935年1月,紅軍攻克黔北重鎮(zhèn)遵義,在這里舉行了具有深遠(yuǎn)意義的“遵義會議”,會議肯定了毛澤東同志關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則,確立了以毛澤東同志為代表的馬克思主義的正確路線在中共**的領(lǐng)導(dǎo)地位,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展道路的一大里程碑。
該影片展現(xiàn)出那一時期面臨的重重困難和領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)機(jī)立斷的果敢作風(fēng),以及革命先烈不畏艱難的精神信念,遵義會議對于一名遵義人來說更是意義非凡,使我們時刻銘記歷史憶苦思甜,堅(jiān)定不移追逐信仰。遵義會址對于我們來說也是神圣不可侵犯的, 每一次路經(jīng)會址時,都仿佛看到了那段崢嶸歲月,看到了流血犧牲,看到了慷慨激揚(yáng),看到了甘于犧牲小我成就大我的革命者在危機(jī)關(guān)頭的勇往直前。
遵義會議無疑是中國共產(chǎn)黨歷史上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn),在極其危險(xiǎn)的時刻挽救了黨和紅軍。觀影時間僅兩個小時,但影片中會議上毛澤東、,還有將軍嶺上陳樹湘將軍自斷肝腸、寧死不屈的英雄氣概仍歷歷在目,有振奮人心、有痛心疾首。影片雖然**結(jié)束了,但影片中的種種精彩畫面久久的揮之不去,在我們腦海里翻滾著的是一股愛國的暖流,影片中尤其讓人感慨萬分、熱淚盈眶的是毛主席揮筆寫下的那首氣勢恢宏的不朽之作——《憶秦娥·婁山關(guān)》
紅軍踏上了漫漫長征路,然而,誰也不曾想到一走就是二萬五千里,其中種種艱難險(xiǎn)阻后人已不得而知,唯一知道的、能做的是,堅(jiān)定信念,奮發(fā)圖強(qiáng)!
是的!興國安邦應(yīng)成為我們每個中國人義不容辭的責(zé)任,革命先烈用信仰與意志為前提、以正確的方針為指引,用流血與犧牲為代價(jià),以棄小我、保大眾的決心換來了如今的太平盛世,這其中的艱辛與辛酸不言而喻,而,作為新一代的我們怎能放下振新中華的夢想!
遵義會議的觀后感【二】電影《遵義會議》真實(shí)還原了紅軍長征的偉大革命進(jìn)程,再現(xiàn)了遵義會議的光輝歷史,充分體現(xiàn)了毛澤東的軍事才能和政治魄力。由趙濱飾演的方云霄是影片中的一名營長。在戰(zhàn)場上,他就像一只野獸。正直的戰(zhàn)士們以他們?nèi)康挠職庠诟锩牧錾蠌牟粍訐u。
據(jù)悉,劇中毛澤東曾給予這個小戰(zhàn)士思想上的指引,“只有活著才能繼續(xù)為國家民族做出貢獻(xiàn)”。趙濱用小人物的視覺刻畫歷史全景,也一直是電影所要弘揚(yáng)毛澤東思想的“潤物細(xì)無聲”。
《遵義會議》作為一部刻畫歷史、弘揚(yáng)愛國精神的影片,軍人出身的導(dǎo)演于蘭為了再現(xiàn)當(dāng)年的殘酷與艱辛,嚴(yán)格按照歷史資料來打造故事、還原場景,力求將歷史片段的恢弘氣勢充分呈現(xiàn)于大銀幕上。
遵義會議觀后感 篇11
宏大的戰(zhàn)爭場面,代表了共產(chǎn)黨人的精神,他們的理想信念是堅(jiān)強(qiáng)的,沒有必要的,不怕犧牲的。面對黨的路線錯誤,以毛澤東為中心的黨的領(lǐng)導(dǎo)人敢于糾正和承擔(dān)責(zé)任,在大局面前關(guān)心黨和人民的偉大愛和無私。這一幕幕讓我感動,更讓我久久不能平靜,面對昨天前輩們的犧牲和奮斗,面對偉大的“長征”精神,我們該如何去面對,又該如何用自己的行動去詮釋。
正如***記所說,現(xiàn)代社會中的我們也正在進(jìn)行一場“長征”,一場中華民族偉大復(fù)興的長征,只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈們堅(jiān)忍不拔、公而忘私、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的大無畏精神,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線,就一定能在這條新的長征路上留下自己的足跡。作為一名普通的共產(chǎn)黨員,一名醫(yī)務(wù)工作者,我們更要不忘初心,堅(jiān)守自己的信念,拿出不怕吃苦,甘于奉獻(xiàn),頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息的精神,謹(jǐn)記自己的責(zé)任與使命,心系患者健康,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,用自己的實(shí)際行動踐行人民公仆,健康衛(wèi)士的使命。
所謂醫(yī)者,健康所系,性命相托,自身專業(yè)素質(zhì)的提升是保證為患者提供優(yōu)質(zhì)、安全、高效護(hù)理服務(wù)的基礎(chǔ),緊隨時代發(fā)展需求的同時,我們更應(yīng)該加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí),做到用扎實(shí)的理論武裝自己,用具體的行動幫助患者。
通過重溫革命歷史,緬懷革命先輩,讓我更加堅(jiān)定理想與信念,我要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們堅(jiān)忍不拔、公而忘私、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的大無畏精神,堅(jiān)持實(shí)事求是,愛崗敬業(yè),積極探索,勇于創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,爭做新時代合格的健康衛(wèi)士。
文|王堃潼
時光荏苒,猶如白駒過隙,中國工農(nóng)紅軍長征勝利已有80周年,中華人民共和國成立也有60余載,然而,無論歲月如何飛逝,偉人永遠(yuǎn)不會與世長辭,偉大領(lǐng)袖毛澤東主席將永遠(yuǎn)活在千千萬中國人民的心中,而無數(shù)為革命犧牲的紅軍戰(zhàn)士也同樣活靈活現(xiàn)的存在于中國人民的精神世界里。
他們不畏艱難、勇往直前的光輝形象激勵著一代又一代的中國人,使他們時刻提醒自己如今的國泰民安是多么的來之不易,使他們抱有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇登世界高峰,成為世界強(qiáng)國的堅(jiān)定信念。
遵義會議觀后感 篇12
近日,我觀看了《遵義會議》。作為紅軍長征勝利80周年的“獻(xiàn)禮”,這部紅色巨制絲毫沒有讓人覺得冗長、拖沓,情節(jié)設(shè)置緊湊,人物設(shè)定豐富,情感渲染濃厚。
影片由蘇區(qū)大撤退、湘江血戰(zhàn)、遵義曙光、飛躍大渡口、陜北會師五部分組成。電影既有領(lǐng)袖們在會議上的精彩博弈,又有一線戰(zhàn)斗部隊(duì)的槍林彈雨等場面。據(jù)電影編劇、總導(dǎo)演、原八一制片廠副廠長劉星稱:“這是首部全面展現(xiàn)遵義會議的電影?!?/p>
的確,長征不僅是一段光榮的歷史,更是一種執(zhí)著的信仰,它深深地指引著我們每一代中國人。
因?yàn)橛行叛?,能讓我們在生活中,不斷要求自己加?qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,努力提高運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,努力做到學(xué)與用、知與行、說與做的統(tǒng)一。
因?yàn)橛行叛?,能讓我們?jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。作為一名園區(qū)的經(jīng)濟(jì)工作者,在平時招商工作中,想方設(shè)法地與客戶溝通,把客戶的問題當(dāng)做自己的問題來處理,幫助客戶解決問題。
因?yàn)橛行叛?,能讓我們?wù)必真抓實(shí)干,開拓創(chuàng)新。尤其是我們青年人,更要踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。在平時工作中,堅(jiān)持解放思想,勇于開拓創(chuàng)新。
這樣一部紅色巨制,通過借助電影的表現(xiàn)形式,讓更多的人去了解那段驚心動魄的紅色歷史,感恩于每一位長征者由信仰積累生命的厚重,用我們對新中國的信仰為自己的夢想保駕護(hù)航!
遵義會議觀后感 篇13
第五次反圍剿的失敗和長征初期的嚴(yán)重?fù)p失,使黨和中央紅軍陷入極端危險(xiǎn)的境地,它宣告了博古、李德領(lǐng)導(dǎo)的破產(chǎn)。但是,博古、李德沒有因此而改變錯誤領(lǐng)導(dǎo)。黎平轉(zhuǎn)兵后,中央紅軍迅速進(jìn)軍,于1935年12月底占領(lǐng)烏江南岸的猴場,準(zhǔn)備渡烏江北上黔北。這時,博古、李德再次主張前往湘西:完全可以在烏江南岸建立一個臨時根據(jù)地,再徐圖進(jìn)軍湘西,與紅二、六軍團(tuán)會合。為此,中共中央在貴州猴場召開政治局會議,否定了他倆的意見,并規(guī)定:關(guān)于作戰(zhàn)方針,以及作戰(zhàn)時間與地點(diǎn)的選擇,軍委必須在政治局會議上做報(bào)告。這在實(shí)際上取消了以往李德獨(dú)斷專行的軍事指揮權(quán)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)說明,博古、李德教條主義的思維和領(lǐng)導(dǎo)能力的巨大缺陷,不僅不能突破危局、使紅軍擺脫危險(xiǎn),而且可能使紅軍遭受滅頂之災(zāi),進(jìn)而給中國革命造成全局性的災(zāi)難,他們已經(jīng)擔(dān)負(fù)不起領(lǐng)導(dǎo)全黨和紅軍勝利前進(jìn)的責(zé)任。并且慘重的失敗,在紅軍中引發(fā)很大的不滿,使他倆喪失了繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)的威信。紅軍總參謀長劉伯承就此回憶說:湘江戰(zhàn)役后,廣大干部眼看反五次圍剿以來,迭次失利,現(xiàn)在又幾乎瀕于絕境,與反四次圍剿以前的情況對比之下,逐漸覺悟到這是排斥了以毛澤東同志為代表的正確路線,貫徹執(zhí)行了錯誤的路線所致,部隊(duì)中明顯地增長了懷疑、不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒。這種情緒,隨著我軍的失利日益顯著,湘江戰(zhàn)役達(dá)到了頂點(diǎn)。曾任中共福建省委代理書記、親歷這段長征過程的羅明也回憶說,當(dāng)時干部們對軍事指揮有很多意見。通道會議、黎平會議、猴場會議上的激烈爭論和越來越多的人反對他們的意見,就說明博古、李德的領(lǐng)導(dǎo)難以為繼了。
長征出發(fā)后,為使紅軍爭取主動、尋機(jī)發(fā)展,毛澤東、彭德懷等曾多次建言獻(xiàn)策,但遭到博古、李德拒絕。在目睹錯誤領(lǐng)導(dǎo)將紅軍帶入危局的嚴(yán)重情勢,毛澤東、張聞天、王稼祥等不斷向博古、李德的錯誤領(lǐng)導(dǎo)提出意見和批評。周恩來回憶說:從湘桂黔交界處,毛主席、稼祥、洛甫即批評軍事路線,一路開會爭論。從老山界到黎平,在黎平爭論尤其激烈。
其時,糾正錯誤領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一黨內(nèi)意志,以擺脫困境,是黨和中央紅軍面臨的最大問題和當(dāng)務(wù)之急。為此,黎平會議決定到適當(dāng)?shù)牡貐^(qū)召開會議,決定和審查黎平會議的決定、總結(jié)第五次反圍剿以來軍事指揮上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
1935年1月7日,中央紅軍在突破烏江天險(xiǎn)后,智取黔北重鎮(zhèn)遵義。其時,國民黨大軍已被甩在烏江以東和以南,相對和緩的軍情,給召開黎平會議決議中的會議提供了可能的條件和比較安全的環(huán)境。
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遵義會址觀后感范本
觀看的過程就是思維不斷跳躍的過程。?我們可以將這些精彩的想法記錄下來,加入觀后感中,觀后感可以把自己最深刻的感受用簡潔的句子寫下來,優(yōu)秀的影片觀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟??對于對“遵義會址觀后感”感興趣的人下面是一些資料供你參考,我們希望提供有價(jià)值的資訊和經(jīng)驗(yàn)歡迎大家閱讀和借鑒這篇文章!
遵義會址觀后感(篇1)
2016年8月15號,我參觀了遵義會議會址
在遵義會議會址,我先后參觀了遵義會議會議室、軍委總參謀部辦公室,軍委副主席周恩來、紅軍總司令朱德、康克清、劉伯承等的辦公室兼住室。當(dāng)年,老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里辦公學(xué)習(xí),運(yùn)籌幃幄,部署紅軍如何擺脫國民黨軍隊(duì)的圍追堵截,將紅軍引向勝得前進(jìn)的道路。這里陳列著一件件歷史資料、圖片、實(shí)景等,在聆聽講解員的描述中,當(dāng)年遵義會議好像歷歷在目。
通過參觀,我得到了一次難忘的革命傳統(tǒng)教育洗禮,深刻感受到革命的艱辛和偉大,深刻認(rèn)識到我們的黨所經(jīng)受的磨難和考驗(yàn)。
遵義會議的偉大歷史功績,在于堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,標(biāo)志著我們黨在政治上走向成熟。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨全軍全國人民,經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗,取得了中國革命的勝利,確立了社會主義基本制度,在中華民族的歷史上開辟了偉大的建設(shè)社會主義的新紀(jì)元。
通過這次參觀,給我上了一堂生動的愛國主義教育課,作為一名大學(xué)生,首要的是樹立國家利益、人民利益高于一切的利益觀、人生觀、價(jià)值觀。牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,以高尚的道德情操,認(rèn)真實(shí)踐“三個代表”重要思想,帶頭執(zhí)行黨的路線方針政策,當(dāng)好走在時代前列的尖兵。
在當(dāng)今社會國情、黨情、世情發(fā)生深刻變化的今天,作為一名未來的醫(yī)生,我深切感受到自身的歷史使命和肩上職責(zé),也深刻體會到學(xué)校安排此次活動的良苦用心,就是希望我們通過紅色之旅,回顧黨走過的不平凡歷程,在紅色教育中振奮精神,以黨的優(yōu)良傳統(tǒng)為旗幟,以黨的宗旨為使命,凝心聚力為人民群眾謀幸福,為祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展作貢獻(xiàn)。在此,我決心從以下三個方面努力,使自己成為名符其實(shí)的優(yōu)秀的醫(yī)生。
遵義會址觀后感(篇2)
1935年1月,在貴州遵義召開的中共中央政治局?jǐn)U大會議,對于中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍來說,是一次具有偉大轉(zhuǎn)折意義的會議。在這一生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),遵義會議挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命。習(xí)近平總書記說,歷史往往在經(jīng)過時間沉淀后可以看得更加清晰。今天再次參觀遵義會議會址,我們更加清晰地看到,遵義會議依然閃耀著奪目的光輝,重溫遵義會議,弘揚(yáng)遵義會議精神,從歷史中汲取智慧和力量,對于當(dāng)前進(jìn)一步提高黨的建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè),具有重大的現(xiàn)實(shí)啟示。
體會之一:堅(jiān)定信仰是遵義會議成功召開的前提,必須把高舉旗幟、聽黨指揮根植血脈。
信仰是人的精神支柱。到達(dá)遵義之前,黨和紅軍處于極度危難之中,外有敵人圍追堵截,內(nèi)有“左”傾教條主義,革命形勢極為嚴(yán)峻。革命先驅(qū)幾乎天天都在為中華民族的前途命運(yùn)深深思索,為行軍路線激烈辯論,加之人數(shù)銳減、物資匱乏、缺吃少穿、挨凍受餓,我黨我軍時刻面臨覆滅危機(jī)。在這生死存亡的緊要關(guān)頭,革命先烈沒有動搖對馬克思主義的政治信仰和對中國革命事業(yè)的必勝信念,在辮論中堅(jiān)持信仰,在絕望中尋找希望,最終步履維艱到達(dá)遵義。
遵義會議精神啟示我們,面對惡劣環(huán)境,生存絕境,只要有崇高的革命精神和堅(jiān)定的政治信念,什么艱難險(xiǎn)阻都能戰(zhàn)勝。當(dāng)前,面對國際形勢風(fēng)云變化,對堅(jiān)定馬克主義信仰,對高舉旗幟、看齊追隨,提出了更高標(biāo)準(zhǔn)和要求。最根本的是要抓好中國特色社會主義理論體系武裝這個奠基工程,突出學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神這個重點(diǎn),切實(shí)堅(jiān)定“四個自信”,強(qiáng)化“四個意識”,煉就“金剛不壞之身”;最重要的是堅(jiān)定忠誠于黨的信念,持續(xù)不斷抓好黨的教育,做到黨叫干什么就干什么,黨不讓干就堅(jiān)決不干,一切行動聽黨話、跟黨走;最緊要的做好提氣鼓勁的工作,抓好習(xí)近平總書記重要論述學(xué)習(xí),以改革實(shí)踐成果讓大家認(rèn)清,有黨中央和習(xí)近平總書記堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),我們堅(jiān)信,我們黨有智慧有能力依靠自身力量解決前進(jìn)道路上的問題,“兩個一百年目標(biāo)”也一定會實(shí)現(xiàn)。
體會之二:實(shí)事求是是遵義會議成功召開的保證,必須把求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干貫穿始終。
我們黨在理論上的每一次重大突破,在實(shí)踐上的每一次重大發(fā)展,都是堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的結(jié)果。長征途中,由于博古、李德堅(jiān)持“左”傾教條主義錯誤路線,造成第五次反“圍剿”失敗。遵義會議上,博古、李德拒絕批評,不承認(rèn)錯誤毛澤東,張聞天等同志用事實(shí)說話,用革命斗爭正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來說服人,對博古,李德“左”傾路線和錯誤軍事戰(zhàn)略方針進(jìn)行有力批評,以毛澤東同志為代表的正確路線和軍事戰(zhàn)略得到與會大多數(shù)同志的擁護(hù)和支持。遵義會議上,我們黨實(shí)事求是分析解決革命問題,一切從實(shí)際出發(fā)糾正了錯誤路線,從而帶領(lǐng)紅軍勝利到達(dá)陜北,開辟了光明前景。
遵義會議精神啟示我們,什么時候我們堅(jiān)持實(shí)事求是精神,革命事業(yè)就能順利發(fā)展;什么時候背離實(shí)事求是精神,革命事業(yè)就會陷入曲折。創(chuàng)造性地而不是教條地、實(shí)事求是地而不是脫離實(shí)際地解決問題,這是遵義會議留給我們的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)前,“面子”工程、“亮點(diǎn)”工程、“特色”工程、“迎檢”工程大行其道,“短平快”(投入時間短,平常即可見,見效時間快)的工作模式和方法備受推崇,調(diào)研起來好看、匯報(bào)起來好聽、經(jīng)驗(yàn)做法好寫成為心照不宣的“潛規(guī)則”,與傳承下來的實(shí)事求是優(yōu)良作風(fēng)完全背離,甚至遺忘殆盡。解決上述問題,關(guān)鍵在于牢牢把握實(shí)事求是原則,敢于解放思想,尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),勇于探索實(shí)踐,要把闖險(xiǎn)關(guān)趟新路的冒險(xiǎn)精神、扛重任擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)當(dāng)精神、敢質(zhì)疑不自滿的創(chuàng)新精神融于具體實(shí)踐當(dāng)中。
體會之三:民主團(tuán)結(jié)是遵義會議成功召開的關(guān)鍵,加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)必須把從嚴(yán)治黨、嚴(yán)守規(guī)矩落實(shí)到位。
發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,采取正確的集中,是我們黨克敵制勝的光榮傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。遵義會議前,毛澤東多次受到“左”傾路線的打擊和排擠,甚至被剝奪了軍事指揮權(quán),第五次反“圍剿”失敗和長征初期蒙受重大損失的慘痛教訓(xùn),使全黨終于認(rèn)識并接受了毛澤東的正確主張,為遵義會議的勝利召開奠定了基礎(chǔ)。會議取消“三人團(tuán)”,選舉產(chǎn)生了新的領(lǐng)導(dǎo)班子,改選了軍事指揮領(lǐng)導(dǎo)人,確立毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位。黨性作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的轉(zhuǎn)折,指引黨和紅軍四渡赤水,避實(shí)擊虛,戰(zhàn)勝了極端惡劣的自然條件,完成了二萬五千里長征的偉大勝利。
遵義會議精神啟示我們,堅(jiān)持按照民主集中制原則來設(shè)定和處理問題,是從嚴(yán)治黨、嚴(yán)守規(guī)矩最重要的一環(huán),只有堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮好集體的智慧力量,才能實(shí)施有效的正確的集中。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在作風(fēng)建設(shè)方面,開展群眾路線教育實(shí)踐活動,“打老虎、拍蒼蠅、捉狐貍”,打牢了廣大領(lǐng)導(dǎo)干部“為官不易”的思想根基。新時期新階段,我們要堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要論述,堅(jiān)持走群眾路線,充分發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)和依靠最廣大的人民群眾,最廣泛地聽取各級的意見建議,有力提升貫徹執(zhí)行民主集中制的水平,不斷增強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)的政治力凝聚力創(chuàng)造力。
遵義會址觀后感(篇3)
第五次反圍剿的失敗和長征初期的嚴(yán)重?fù)p失,使黨和中央紅軍陷入極端危險(xiǎn)的境地,它宣告了博古、李德領(lǐng)導(dǎo)的破產(chǎn)。但是,博古、李德沒有因此而改變錯誤領(lǐng)導(dǎo)。黎平轉(zhuǎn)兵后,中央紅軍迅速進(jìn)軍,于1935年12月底占領(lǐng)烏江南岸的猴場,準(zhǔn)備渡烏江北上黔北。這時,博古、李德再次主張前往湘西:完全可以在烏江南岸建立一個臨時根據(jù)地,再徐圖進(jìn)軍湘西,與紅二、六軍團(tuán)會合。為此,中共中央在貴州猴場召開政治局會議,否定了他倆的意見,并規(guī)定:關(guān)于作戰(zhàn)方針,以及作戰(zhàn)時間與地點(diǎn)的選擇,軍委必須在政治局會議上做報(bào)告。這在實(shí)際上取消了以往李德獨(dú)斷專行的軍事指揮權(quán)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)說明,博古、李德教條主義的思維和領(lǐng)導(dǎo)能力的巨大缺陷,不僅不能突破危局、使紅軍擺脫危險(xiǎn),而且可能使紅軍遭受滅頂之災(zāi),進(jìn)而給中國革命造成全局性的災(zāi)難,他們已經(jīng)擔(dān)負(fù)不起領(lǐng)導(dǎo)全黨和紅軍勝利前進(jìn)的責(zé)任。并且慘重的失敗,在紅軍中引發(fā)很大的不滿,使他倆喪失了繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)的威信。紅軍總參謀長劉伯承就此回憶說:湘江戰(zhàn)役后,廣大干部眼看反五次圍剿以來,迭次失利,現(xiàn)在又幾乎瀕于絕境,與反四次圍剿以前的情況對比之下,逐漸覺悟到這是排斥了以毛澤東同志為代表的正確路線,貫徹執(zhí)行了錯誤的路線所致,部隊(duì)中明顯地增長了懷疑、不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒。這種情緒,隨著我軍的失利日益顯著,湘江戰(zhàn)役達(dá)到了頂點(diǎn)。曾任中共福建省委代理書記、親歷這段長征過程的羅明也回憶說,當(dāng)時干部們對軍事指揮有很多意見。通道會議、黎平會議、猴場會議上的激烈爭論和越來越多的人反對他們的意見,就說明博古、李德的領(lǐng)導(dǎo)難以為繼了。
長征出發(fā)后,為使紅軍爭取主動、尋機(jī)發(fā)展,毛澤東、彭德懷等曾多次建言獻(xiàn)策,但遭到博古、李德拒絕。在目睹錯誤領(lǐng)導(dǎo)將紅軍帶入危局的嚴(yán)重情勢,毛澤東、張聞天、王稼祥等不斷向博古、李德的錯誤領(lǐng)導(dǎo)提出意見和批評。周恩來回憶說:從湘桂黔交界處,毛主席、稼祥、洛甫即批評軍事路線,一路開會爭論。從老山界到黎平,在黎平爭論尤其激烈。
其時,糾正錯誤領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一黨內(nèi)意志,以擺脫困境,是黨和中央紅軍面臨的最大問題和當(dāng)務(wù)之急。為此,黎平會議決定到適當(dāng)?shù)牡貐^(qū)召開會議,決定和審查黎平會議的決定、總結(jié)第五次反圍剿以來軍事指揮上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
1935年1月7日,中央紅軍在突破烏江天險(xiǎn)后,智取黔北重鎮(zhèn)遵義。其時,國民黨大軍已被甩在烏江以東和以南,相對和緩的軍情,給召開黎平會議決議中的會議提供了可能的條件和比較安全的環(huán)境。
遵義會址觀后感(篇4)
游觵義會址是一座具有重要?dú)v史意義的紀(jì)念建筑,位于中國貴州省遵義市習(xí)水縣,是中國共產(chǎn)黨在紅軍長征過程中舉行的一次具有重大意義的會議地點(diǎn)。我有幸參觀了游觵義會址,并對此地的歷史和紅軍精神有了更深刻的了解。以下是我的觀后感。
首先,游觵義會址給我留下了深刻的印象。這座建筑位于遵義市的郊區(qū),周圍環(huán)境優(yōu)美,建筑風(fēng)格獨(dú)特。我走進(jìn)會址內(nèi)部,仿佛穿越時空回到了當(dāng)年的遵義會議。殘存的會議室、紀(jì)念品和照片都展示著那段充滿艱辛和斗爭的歲月。游觵義會址充滿了歷史氛圍,讓我不禁產(chǎn)生對這段歷史的敬意。
其次,游觵義會址讓我更深入地了解了中國共產(chǎn)黨的歷史。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是紅軍長征的起點(diǎn)。這次會議在黨的領(lǐng)導(dǎo)層中發(fā)生了重要的變化,毛澤東脫穎而出,成為黨的核心。會議中還對農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略進(jìn)行了討論,明確了紅軍的戰(zhàn)略方向。通過參觀游觵義會址,我對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和紅軍長征有了更加深刻的了解。
第三,游觵義會址讓我深刻感受到紅軍精神的偉大與崇高。紅軍長征是一段艱難險(xiǎn)阻的歷程,充滿了犧牲和奮斗。在遵義會議期間,紅軍面臨著嚴(yán)峻的形勢,但他們?nèi)匀粓?jiān)定地相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大,并為之奮斗。紅軍精神的核心是為人民的利益而奮斗,為追求真理而奮斗。參觀游觵義會址,我深深體會到了紅軍精神的偉大與崇高,也更加激發(fā)了我對理想信念的追求與堅(jiān)守。
最后,游觵義會址也讓我反思了現(xiàn)代社會的價(jià)值觀與精神追求。在現(xiàn)代社會,追求物質(zhì)享受和個人利益成為了主流,而忽視了個人責(zé)任和奉獻(xiàn)精神。而紅軍長征和遵義會議的歷史告訴我們,每個人都應(yīng)該有自己的理想信念,并為之奮斗不止。不論是在個人生活中還是在社會中,我們都應(yīng)該秉持著紅軍精神,為人民的利益、社會的發(fā)展而奮斗。
總結(jié)起來,參觀了游觵義會址讓我對遵義會議、中國共產(chǎn)黨的歷史和紅軍精神有了更深刻的了解。紅軍精神的偉大與崇高讓我深受啟發(fā),也讓我反思了現(xiàn)代社會的價(jià)值觀和精神追求。我相信,只有堅(jiān)守自己的理想信念,為人民的利益而奮斗,我們才能創(chuàng)造一個更美好的未來。
遵義會址觀后感(篇5)
遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)影響的重要會議之一。作為一個熱愛歷史的人,我有幸參觀了遵義會議會址,并對這個地方留下了深刻的觀后感。
遵義會議會址位于貴州省遵義市湄潭縣茅臺鎮(zhèn)。整個會址建筑由大門、紀(jì)念堂、會議廳、辦公樓等組成,占地面積很大。我一進(jìn)入大門,就被會址的莊嚴(yán)氛圍所深深吸引。
紀(jì)念堂是我所看到的第一個展廳,里面陳列了大量的歷史資料和圖片,展示了遵義會議的重要?dú)v史意義。我仔細(xì)觀看著每一張照片,讀著每一篇介紹文字,深深地感受到了那個時代的激情與艱辛。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)精細(xì),不僅展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的威嚴(yán)形象,還通過多媒體技術(shù)生動地還原了歷史場景,使人仿佛回到了那個激動人心的時刻。
進(jìn)入會議廳,我看到了當(dāng)時的會議桌椅和大屏幕,還有一些會議的記錄資料。會議廳的布置簡約而典雅,尤其是那些記錄資料,深深地吸引了我的目光。這些資料展示了中國共產(chǎn)黨內(nèi)部在遵義會議期間的激烈爭論和決策過程,讓我對中國革命歷史有了更深入的了解。
參觀辦公樓是我最期待的一部分。辦公樓仿佛把我?guī)肓水?dāng)時的現(xiàn)場。我沿著樓梯往上走,每走一層樓,我感受到的歷史氣息愈加濃厚。在辦公樓的每個角落,我都能感受到那些革命先烈們的英勇和智慧。他們在這個簡陋的辦公樓里商討著國家的前途命運(yùn),以及共產(chǎn)黨的未來發(fā)展。
在遵義會議會址參觀的過程中,我不僅了解了會議的歷史背景和意義,更深刻地體會到了當(dāng)年中國革命領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和膽識。他們的決策使中國共產(chǎn)黨得以重新振作,實(shí)現(xiàn)了從一個小小的組織到一個強(qiáng)大的政黨的轉(zhuǎn)變,為中國革命的勝利奠定了重要基礎(chǔ)。這個會址是中國共產(chǎn)黨歷史上的一座豐碑,也是一座激勵后人的地方。
觀后,我深感作為一個中國人,應(yīng)該感念歷史,銘記先烈的付出,為實(shí)現(xiàn)中國的繁榮發(fā)展而努力奮斗。遵義會議會址給我留下了很深的印象,激發(fā)了我對歷史的興趣和熱愛。我相信,在今后的發(fā)展中,我會更加努力地學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中國的偉大夢想做出自己的貢獻(xiàn)。
《三國演義》讀后感(匯編十一篇)
您需要的信息我已經(jīng)為您整理好了:“《三國演義》讀后感”,相信你有能力找到對自己有價(jià)值的信息。閱讀是使人們學(xué)習(xí)得好的最重要的補(bǔ)救手段,在看過作者寫的作品后,難免對某些事產(chǎn)生新的想法。?讀后感讓我們從讀書中獲得更多的啟示。
《三國演義》讀后感(篇1)
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,每次讀它,都有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心目中是一個個傳奇故事——“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”……我還明白了俗語“三個臭皮匠賽過諸葛亮”“周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨。”“肚子在唱空城計(jì)”……的含義。
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心目中是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深的理解和認(rèn)識。我崇拜諸葛亮,從火燒新野、空城計(jì)、妙斬魏延中更突出了他料事如神的非凡智力。可他也并非神仙,比如,他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失掉了街亭、柳列成兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子?所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因別人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該為自己的一次考試失利而灰心喪氣,更不能為自己取得的一點(diǎn)小成績而沾沾自喜。世界上沒有十全十美的人,我們身上一定有這需要加以改進(jìn)彌補(bǔ)的地方。
我還喜歡蜀國猛將張飛。長坂坡單騎救主,智奪瓦口,亦釋嚴(yán)顏,可謂功不可無,只惜關(guān)羽一死,便失去了理智,無辜鞭打士兵,導(dǎo)致自己被自己手下的兩名無名小卒殺死,還把黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍賠上了。一位名垂青史的大將,竟然敗在了這兒,真是可悲??!
我還比較喜歡關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
三國時期既是一個人才輩出的時代,又是一個戰(zhàn)亂的時代多少杰出英雄為了國家而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命!正所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”我們這些少年難道不應(yīng)該向三國英雄們學(xué)習(xí)嗎?
《三國演義》讀后感(篇2)
《三國演義》又稱《三國志通俗演義》,它是史書與講史、平話、史傳文化與民間文化交融的結(jié)晶。
本書的內(nèi)容取材于東漢末年的魏蜀吳散貨的歷史,描寫了從東漢靈帝中平元年黃巾起義開始,直至?xí)x武帝太康元年吳亡,西晉統(tǒng)一為止,歷盡百年。我今天讀了這本書,發(fā)現(xiàn)其中有許多“忽略”的地方,令我十分吃驚,為何古人那么聰明還有那么多忽略的地方?曹操率領(lǐng)精兵攻占荊州,拿下襄陽,好稱八十萬鐵騎攻打東吳,而孫劉聯(lián)軍只有三萬人,卻在諸葛亮、周瑜和龐統(tǒng)的計(jì)謀下全軍覆沒,敗走華容的下場。這都是曹操的一個忽略所致,他不聽自己身邊謀士的話,卻聽從龐統(tǒng)的把戰(zhàn)船都連在一起,讓諸葛亮和周瑜找到了進(jìn)攻的地方,從而一擊致命,損失殆盡。司馬懿也犯了與曹操同樣的錯誤,被諸葛亮的空城計(jì)所騙,逃走時中了諸葛亮的圈套。他也忽略了一個地方,那就是他不聽自己手下的話,也沒有仔細(xì)看城下掃地的士兵流淌的汗及諸葛亮輕松搖扇背后流淌的汗珠,便急忙撤退了,日后留下了無窮的后患?!度龂萘x》中還有許多精彩的故事,如關(guān)羽的“溫酒斬華雄”“過五關(guān)斬六將”;張飛的“獨(dú)退曹兵”“夜戰(zhàn)馬超”;趙云的“大戰(zhàn)長坂坡”“單騎救主”等······還有三顧茅廬、敗走華容、三迎戰(zhàn)呂布等。
《三國演義》是我國章回小說的開山之作,也是我國最有成就的長篇?dú)v史演義小說。它不見塑造了一些有血有肉的英雄人物,還為中國歷史長篇小說開辟了新天地,是我們必讀的一本書!
《三國演義》讀后感(篇3)
《三國演義》這本書是明代作家羅貫中所寫的,它也是中國四大名著之一。《三國義》記載了東漢末年黃巾之亂到公元280年之間歷史。這本書是以《三國志》為模板,經(jīng)過羅貫中先生的大膽創(chuàng)作完成。作者用生動、有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓我們可以輕易的了解中國的歷史文化。當(dāng)你用心讀這本書的時候,你會發(fā)現(xiàn):空城記、桃園三結(jié)義、過五關(guān)斬六將、七擒孟獲等這些故事就像發(fā)生在你眼前一樣。
其中引發(fā)了我深深的思考那就是——"草船借箭"。故事中,周瑜他逼諸葛亮立下三天造十萬支箭的軍令狀,但周瑜還在背后叫手下不給齊諸葛亮材料,可是諸葛亮神機(jī)妙算去曹軍那"借"到了箭,令周輸自嘆不如。諸葛亮的聰明才智令我佩服,也讓我學(xué)會了遇事前應(yīng)該先思考后行動。就連著名小說家金庸都說《三國演義》的社會影響都遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。
《三國演義》讀后感(篇4)
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄......”我的書房里傳來了一陣讀書聲。沒錯,就是我在讀《三國演義》。
《三國演義》是羅貫中寫的,它是中國古典四大名著之一。它講述了漢末時期,天下大亂,漢朝皇帝失去職權(quán),漢朝被瓜分成三國:魏、蜀、吳。三國為了稱帝天下,而群雄爭霸的故事。中間包括了古人無限的智慧。讀了這本書,你可能會為劉關(guān)張三人的濃濃兄弟情感到感動;可能為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已感到感動;可能為趙子龍為了報(bào)答劉備,不惜單騎救主感到感動......在這本書中,最感動我的就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。下面,就讓我為大家講述這個動人的故事吧!
東漢末年,張角率領(lǐng)“黃巾軍”進(jìn)攻漢朝國都洛陽。朝廷發(fā)布了榜文,召集天下義兵,共同抵抗“黃巾軍”。正是這條榜文,引出了一個英雄。他就是漢室宗親——劉備。劉備看到榜文,不禁仰天長嘆。忽然后面一個人大喝道:“大丈夫不為國家出力,為何長嘆?”劉備回頭一看,那人正是張飛。劉備請張飛共舉大事,張飛答應(yīng)了。劉備大喜,和張飛一起到店中飲酒。正在喝酒時,一個紅臉漢子從店門前經(jīng)過,喊道:“快盛酒來,我要趕去投軍!”這人正是關(guān)羽。劉備看他談吐不凡,便上去打招呼。于是三人一起回到張飛的莊上,共議大事。三人在張飛的桃園準(zhǔn)備了祭禮,結(jié)為兄弟。后來,他們果真情同手足,一起為劉備打下了江山。這便是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事。
讀了這個故事,我被劉關(guān)張三人的情誼深深的感動了。不正是因?yàn)樗麄兊那檎x,劉備才得以在亂世中稱霸嗎?要不是張飛和關(guān)羽和劉備情同手足,劉備連在這亂世中活著都難,更何談建立蜀國呢?所以說,友情是很重要的。但是,我認(rèn)為真誠才是最重要的。要不是劉備的真誠,張飛和關(guān)羽會愿意結(jié)拜嗎?要不是劉備的真誠,諸葛亮?xí)敢獬錾絾?要不是劉備的真誠,趙云會愿意歸順嗎?劉備不正是因?yàn)檎嬲\,才能聚集人才嗎?如果劉備不是真誠的邀請別人,別人還會愿意幫他嗎?
我認(rèn)為在生活中我們也應(yīng)該真誠待人,不欺騙,不說謊。只有這樣,才能獲得更多的朋友,獲得最終的成功!
《三國演義》讀后感(篇5)
今天我讀完了《三國演義》這本書,感悟頗多。
書中的人物個性鮮明。足智多謀的諸葛亮,仁厚謙遜的劉備,勇氣超凡的趙云……都留下了濃墨重彩的一筆,我最欣賞的是重情重義的關(guān)羽。文中描述的很簡單:身軀魁梧,棗紅臉,丹鳳眼,濃眉,胡須長,又英俊又威風(fēng),手持一把青龍偃月刀,后騎一匹“千里赤兔馬”。他投漢不投曹,過五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來,又在華容道釋曹操,他刮骨療傷,斬顏良,殺文丑,幾乎天下無敵,這精神值得我們學(xué)習(xí)。
再說說本書的作者——羅貫中,他大膽創(chuàng)作,運(yùn)用語言、動作、神態(tài)等描寫勾勒出每個人物鮮明的性格特點(diǎn);還運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法,把文章寫得生動、形象。怪不得人們把這本書評為四大名著之一。
我想把這本書推薦給大家,讓大家也讀讀羅貫中的偉大杰作。
《三國演義》讀后感(篇6)
《三國演義》給了我許多啟發(fā),也讓我們開始對歷史有了進(jìn)一步的了解,我們要向諸葛亮學(xué)習(xí),做每一件事情都要有膽有識、才智超群、足智多謀,《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三年級讀后感三國演義”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在我很小時,就讀了注音版《三國演義》這本書。我很喜歡這本書,每次讀我都不會感到厭煩。
三國講的是魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的故事。書中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物,我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次,蜀國大軍出去征糧了,城中只有諸葛亮和幾個文官。這時,魏國大軍向蜀國進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張,他命令文官扮成百姓在打掃街道;自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國大軍以為城里有埋伏,趕緊退了回去,就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國的大軍。讀到這時,我心里總會暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想,在生活中,我遇到困難時也要向諸葛亮學(xué)習(xí),積極動腦想辦法,而不要退縮、害怕。
《三國演義》真是一本好書,它不僅讓我了解了歷史,還讓我懂得了許多道理。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。那是個動蕩的年代,戰(zhàn)爭猶如家常便飯,誰也不知道自己能不能見到明天的太陽。
于百姓而言,顛沛流離民不聊生;于幼帝而言,孰忠孰奸尚未分明;而對英雄們來說,這無疑是最好的時代!
這些人物我自然很是喜歡,但我尋思良久,最終寫下的名字卻是“貂蟬”。
是的,這是一個女子的名字,有詩云“星掩愁云夜露寒,斂容拜月玉香殘”說的就是四大美人之一的貂蟬。
在一個幾乎是清一色男人爭霸的世界里,她顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧。她周旋在眾人之中,又能進(jìn)退自如。她游走在財(cái)富和權(quán)勢里,又不深陷其中。她沒有孫尚香的貞烈英武,也沒有張春華的腹黑鐵腕,她只是一個弱女子。
可正是這個弱女子,不惜犧牲自己傾國之色,游離與董卓與呂布之間,巧妙的施下離間計(jì)。
她表面上嬌媚無比,嬌媚到為人所不齒??稍谒臏厝徉l(xiāng)里,深藏著那一顆為國忍辱負(fù)重的心,我似乎能夠看到她眼中含著的淚與她足以讓人迷戀到瘋狂的淺笑一起融入黑夜,一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬,再不復(fù)存。她只是一個弱女子。
月夜,她立于冷風(fēng)中,靜候她的命運(yùn)。紅顏消逝在刀下,可她不后悔,她就是一個這樣有情有義,敢愛敢恨的人??伤皇且粋€弱女子。
和她相比,我不禁臉紅了。
不可否認(rèn),我的生活環(huán)境比她好得多,幾乎可以說是在蜜罐里泡大的。也正是這樣,我的銳利和堅(jiān)毅漸漸地被磨鈍了。體育課上,每次老師要跑步,我總會找盡各種理由來推脫,即使跑了,也沒有堅(jiān)持到最后;平時,要是遇到了困難,我總想著逃避,而不是去解決它,直到有一天,壓在我身上的東西越來越多,越來越重,壓得我快喘不過氣來,我才想起來振作起來,把困難擊垮。
明明可以做到,卻不敢去嘗試,比起貂蟬,我少了的是那一份堅(jiān)持和勇敢,多了的是那一份懶惰和怯懦。
我該怎么辦?與其放任自我,不如咬緊牙關(guān),和生活戰(zhàn)個痛快,贏個青春無悔!
我雖然學(xué)不到她的大智大勇,但我至少能在學(xué)習(xí)上,在生活中,迎難而上,勇往直前!可以流淚,但不可以放棄。一旦認(rèn)定方向,跪著也要走完!
《三國演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫的。雖然本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書時,看著看著,還是被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動著,令我愛不釋手。
在這本書里我認(rèn)識了很多不同的人物:有足智多謀的諸葛亮,有武藝超群驍勇善戰(zhàn)的趙云,還有身性耿直粗獷粗魯莽撞的張飛等等。我最喜歡的還是諸葛亮,他不但足智多謀料事如神有胸懷坦蕩的大智慧,還是蜀軍隊(duì)的重要的一員,沒了他等于劉備這一隊(duì)連一點(diǎn)希望都沒有了。我最喜歡的情節(jié)也是草船借箭,主要講的是諸葛亮用智慧從曹操這里騙取了十萬多支箭我覺得里面最沒用的人是劉備,要不是倆個弟弟保護(hù)他,他早就一命嗚呼了。
從三國演義我明白了:我們對朋友要忠誠,不能背叛朋友,出賣朋友,要把朋友看到的比生命還重要,而你決不能失去他。還有要尊重在學(xué)習(xí)上很棒的同學(xué),不要歧視或嫉妒他們,而是要虛心向他們請教,取別人長處不自己短處。
暑假里,我把四大名著里的《三國演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國演義》是一部長篇?dú)v史小說。作者是羅貫中,號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇?dú)v史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個故事。
《三國演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。
《三國演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國家,一個國家,最需要的就是忠臣,一個臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠,百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會給國家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會做得更好。
在今年暑假的時候,我在家讀了一本中國古典名著——《三國演義》。
讀完后,我不禁熱血沸騰,我想:《三國演義》真是一本好書。里面的人物都是文韜武略、有勇有謀,其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云,有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德,還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐,地大物博,在官渡敗袁紹,用反間計(jì)大敗西涼軍,還甚愛文才、武將,深得民心,為天子除去了霸道的董卓,他戰(zhàn)爭數(shù)年,東征西討,成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家,最后因頭風(fēng)病常犯,頭痛欲裂,病死在許昌,享年六十三歲。
說起臥龍、鳳雛,那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀,全心全意地幫助劉備創(chuàng)建大業(yè),只可惜后主劉禪聽信饞言,總讓諸葛亮北伐不成功,把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個曠世奇才,可是在討伐西川時,被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡,劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀!
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《三國演義》讀后感(篇7)
《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描述和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,《三國演義》就是一盞明燈,不僅照亮了心靈,還讓人喜歡上了寫作文。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級三國演義讀后感650字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
今天,我看了《三國演義》。這本書主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義,成為異姓兄弟,并各自打造了兵器,劉備使用鴛鴦劍,關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀,張飛鑄了一桿丈八蛇矛,并招募了五百名士兵,迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去,被朱俊封了個官職。劉備不辭而別,只留下信書給朱俊,他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開始了。之后,他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識破,三人大敗,只好求見孔明,孔明同意幫助他們。劉備他們再次招募士兵,兵力足夠后,孔明開始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,打敗曹軍。勝利后,劉備自立漢中王。其他的我就不多說了。
我很喜歡劉備和孔明這兩個人物,我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。
寒假里,我用了三天的時間讀完了四大名著之一:《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。
這本書里面的人物各有不同的特點(diǎn),其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子,他是個有理想有野心的梟雄,最終成為蜀國的皇帝??酌魇鞘駠艹龅恼渭?、思想家、軍事家。他足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文下知地理。其傳奇性故事為世人傳誦,如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個人傲上而不凌下,性情內(nèi)向少言,剛正不厄,重情義重承諾,不為名利所動;這樣的人今古不常有,可謂是真英雄,令人欽佩。曾過五關(guān)斬六將,無人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛,性格耿直,脾氣暴躁,容易沖動。曾在虎牢關(guān)一聲吼,嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴(yán)厲,最終死于部下之手。曹操文武雙全,有勇有謀,擅長政治,但是他過于自私缺德,疑心重,胡亂殺人,最終失去天下。在這本書里,我最看不起的人物是劉備之子--劉禪,他胸?zé)o大志,只明白吃喝玩樂,“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的,最終投降于魏國。到了最后,司馬炎統(tǒng)一了天下,將魏改為晉,三國時代就結(jié)束了。
我佩服關(guān)羽的英明神勇,佩服劉備的愛民如子,我更佩服孔明的神機(jī)妙算。讀了這本書,我明白了一個道理:有勇無謀的人永遠(yuǎn)受制于人,而智勇雙全的人才會統(tǒng)治天下。
《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他專心致志地輔佐劉備,為劉備出謀劃策。后來,劉備與周瑜合作,共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后,我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭,而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺,好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭,以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬支箭,不得不使周瑜自嘆不如。
的人,豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭,但后來看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個月的期限,而說只需三天,是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞箪F漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算,而且還是上知天文,下知地理。他還是人心,得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通,跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系,倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察,如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以,只要我們努力學(xué)習(xí),便也可以像諸葛亮一樣聰明。
正所謂“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
最近我讀了中國四大名著之一的《三國演義》,讓我有感于懷。
從公元220年——280年的60年時間里,魏、蜀、吳三大強(qiáng)國進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭。
在這本書中,我認(rèn)識了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄,如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明,是一位杰出的政治家、軍事家。他被請出了茅廬,協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事,他有勇有謀,深謀遠(yuǎn)慮,他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆,他的病逝讓蜀國不能統(tǒng)一天下,但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德,是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者,先為東漢大將軍、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán),為統(tǒng)一中國北方做出重大貢獻(xiàn),同時在北方屯田,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他,但后來我知道了,他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶?,如果他疑心不重他可能在很早就被殺了?/p>
三國中,最可惜的是昭烈帝劉備,他的手下有當(dāng)時除呂布之外最強(qiáng)的三個戰(zhàn)士:關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士,但他還是得不了天下。
讀了三國演義后,我知道三國演義里有很多英雄俠士,做了很多事。有的事讓我悲傷,有的事讓我歡喜……所以,我把各個英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺得劉備長得很丑。雙耳過肩,雙手過膝。而且他還很自私自利,我們老師還常說劉備是長跑加短跑健將呢。
我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長得滿臉橫肉,說話粗聲粗氣,對手下很暴躁。胡子長得滿臉都是,滿臉都是,像一個長毛怪。
我覺得諸葛亮是一個頭腦聰明,四肢部發(fā)達(dá)的人,諸葛亮還是一個有良心的人,比如在渡瀘水的時候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神,河水才會退下來,諸葛亮不要?dú)⑷?,于是就把揉的面里包肉,在外刻上人頭的樣子。
我覺得生活在戰(zhàn)爭時期的人命很苦,我太同情他們了,當(dāng)然打仗的人更苦。
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《三國演義》讀后感(篇8)
在《三國演義》中,有忠義守信的魯肅,驍勇善戰(zhàn)的趙子龍,天下無雙的戰(zhàn)神呂布,但書中令我最為佩服的就是諸葛亮了。
諸葛亮才智過人、有膽有識,許多流芳百世的經(jīng)典故事中都有他都身影如“草船借箭”、“智取漢中”、“空城計(jì)”等。
讀完這本書之后,對待許多事物我也有了自己的見解。就比如說諸葛亮錯用馬謖,丟了兩個軍事重鎮(zhèn)。料事如神的諸葛亮也尚且如此,更何況我等凡夫俗子。天下哪個人會不犯錯誤?我常常會犯了一點(diǎn)錯誤就灰心氣餒,還會想當(dāng)時不那樣做該多好。但是生活中有許多事我們不知道是對還是錯,不能因?yàn)橐患∈戮偷⒄`了許多時間,更不能因?yàn)橐患∈露颖?。我們要勇敢面對它,即使做錯了也沒關(guān)系,吸取教訓(xùn),爭取下次做得更好。
天下人人都會犯錯,所以我們不能為了一次錯誤就灰心氣餒,也不能因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過錯就加以指責(zé)。
做人要心胸寬闊,做事要顧全大局。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁。
《三國演義》讀后感(篇9)
在《三國演義》中,既有上層統(tǒng)治階級意識形態(tài)的折光,又沉淀著廣大、深沉的民間思想,羅貫中筆下的《三國演義》是中國四大古典文學(xué)名著之一,更是歷史演義小說的經(jīng)典之作,真是百看不厭。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級三國演義讀后感750字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
這個假期,我懷著激動的心情把《三國演義》又看了一遍。這本書主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。這本書的作者是羅貫中,他把這篇《三國演義》寫的淋漓盡致,如曹操的“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。
《三國演義》寫的是歷史,他用文學(xué)題材寫出了前后九十七年的中國歷史。規(guī)模宏大,氣象宏偉。其他小說都望塵莫及,這也是其他小說無法比擬的。
我讀了《三國演義》后,給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長)很了不起,他身高九尺,胸前長須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙單鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)?,有一次他的左臂中了毒箭,需要用小刀劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來,雖然這個“手術(shù)”會使“病人”非常痛苦,但是,他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛,一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏,被魏吳聯(lián)軍殺了,但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
俗話說:老不看《三國》,少不看《水滸》。如今《三國演義》我已經(jīng)看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了,但里面的思想我還不能理解,今后,我一定要把這本《三國演義》讀通、讀懂,理解里面的每一句話。因?yàn)椤度龂萘x》是我國古代文學(xué)的四大名著之一,具有很高的地位。我一定好好努力,理解其中的精髓,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,較好的加以運(yùn)用,使老祖宗們留下的文獻(xiàn)在新的世紀(jì)起到新的作用。
我讀了《三國演義》這本書,覺得里面的內(nèi)容非常精彩。
里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn),講述的是孫劉聯(lián)合軍,借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船,那場面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布,在八路大軍的親眼目睹下,劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布,一共戰(zhàn)了100回合,八路大軍都嚇呆了!證明這場大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開了許多場精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。
我覺得這種書籍很適合我們看,希望大家多看看!
讀完三國演義,我仿佛剛從古代回來,劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。
讀完后,我在想:如果我是劉備,我不會讓關(guān)羽守荊州,而會讓馬超守荊州;我是曹操,就不會讓典韋守城,不會走華容道;我是孫權(quán),就不會一開始和劉備結(jié)盟;如果我是董卓,就不會那么相信呂布;我是孟獲,就不會歸順蜀國;我是陳宮,就不會跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運(yùn),述說了這么多刀光劍影的故事,可見歷史是無情的,是無法改變、不可逆轉(zhuǎn)的,它有時很殘忍,有時很溫和,有時很平靜,有時又破爛起伏……它讓我們明白了戰(zhàn)火紛飛,明白了無家可歸,明白了走投無路的感受,明白了那些鮮活的人物是為何刻骨銘心,是怎樣在歷史的長河中留下他們的足跡……這一個一個歷史人物在歷史的引導(dǎo)下走完他們漫漫的人生路。
我喜歡《三國演義》,喜歡那一個個鮮活的歷史人物,更愛上那扣人心弦的生動的歷史事件!
三國可以說是精彩紛呈,其中每個人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長是一個:紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽,后來不幸被曹操俘虜,但后來一得知舊主劉備在袁紹部,立即過五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來跟隨劉備打遍天下。
張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬,在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個大老粗,但也有細(xì)的時候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠心降服了他。說到趙云,最出名的是長坂坡單騎救主,在曹操百萬軍中沖來殺去,如入無人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬般無奈,投降了劉備。說到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過,他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來,真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!
《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時,袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。
司馬懿來后大驚,沒過一會兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)?!度龂萘x》在每一場戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉,那剩下的只不過是打打殺殺,如果將一個個人物的神情、話語去掉,那剩下的就更沒勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。
我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法,我們平時的寫作中只用一些平淡的話語,而忽略了另一個寫作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格,而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上,比如說料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。
放寒假了,我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍,書中有許多英雄人物是我喜歡的。
關(guān)羽,字云長,武功絕頂,義氣深重,也深有謀略。有溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,單刀赴會等輝煌事跡。
劉備,字玄德,他用人有方,使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬,使諸葛亮出山,定三分天下之計(jì)。
這真是一本好書啊!
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《三國演義》讀后感(篇10)
這是一部已有幾百年的歷史、震撼人心的一部佳作,它記載著東漢末年時那個群雄爭霸的時代,并藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。在這本書中,我認(rèn)識了許多栩栩如生的人物:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、周瑜、劉備等人。
其中,我最佩服的人物是趙子龍,在《趙子龍單騎救主》中,趙云在殺曹軍的時候,發(fā)現(xiàn)劉備的夫人和兒子阿斗不見了,便連忙去找。走了一小段路,迎面遇到曹操部將夏候恩,趙云挺槍向前,只一個回合就把夏候恩刺死,并順手奪過了他手里的寶劍。在百姓的指點(diǎn)下,在一個斷墻后面,趙云發(fā)現(xiàn)了劉備的夫人和兒子阿斗,夫人身受重傷,為了不連累趙云突出敵軍重圍,她把阿斗放在趙云面前,自己卻翻身跳進(jìn)枯井。趙云想救時,已經(jīng)來不及了,只好滿含淚水,抱起阿斗,殺出一條血路,終于把阿斗安全地送到劉備的身邊。
趙云這種舍己救人的精神,使我聯(lián)想到了四川汶川地震之后,解放軍叔叔搶險(xiǎn)救災(zāi)的情景。其中,最讓我感動的是,在陡峭險(xiǎn)峻的深山里,現(xiàn)成的山路沒有了,為了一些年邁體弱的老人安全轉(zhuǎn)移,八九個解放軍就用自己的身軀搭成一個“人梯”將這些老人一個一個地傳送下去,他們就跟趙云一樣勇敢,舍己救人。
在四川地震的搶險(xiǎn)救災(zāi)中,出現(xiàn)了許許多多勇敢的英雄。在房屋倒塌的時候,是他們冒險(xiǎn)去救人;在哪里有險(xiǎn)情,那里就出現(xiàn)他們忙碌的身影……所以,我們一定要向這些英雄們學(xué)習(xí)!
《三國演義》中英雄人物眾多,各具其態(tài),有長有短,是一部很值得我們閱讀的文學(xué)名著。
《三國演義》讀后感(篇11)
在我的腦海里,有許多精彩的文學(xué)作品。比如:《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《魯賓遜漂流記》……其中我最喜歡的是羅貫中的《三國演義》了。
羅貫中是元末清初的小說家,中國章回體小說的鼻祖。有人稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。在《三國演義》中有許多仗義、有勇有謀的人物。有的人喜歡劉備;有的人喜歡關(guān)羽;還有的人喜歡張飛,可我卻喜歡最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮字孔明,號臥龍先生,是我國歷史上著名的軍事家、文學(xué)家、政治家。他自幼十分聰明,博覽群書,知天文,曉地理,無所不能!在這本書中諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁更為精彩:赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜做好了準(zhǔn)備,要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船,打敗曹操。但周瑜忙中出錯,沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高,而隆冬時節(jié)長江中游一帶多是西北風(fēng)沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火,曹軍處于上頭,剛好燒了自己,燒不到曹軍,周瑜想不到辦法病倒了。諸葛亮知道周瑜的病因,開了藥方:欲破曹軍,須用火攻,萬事俱備,只欠東風(fēng)。
周瑜讓他“借”來東風(fēng),諸葛亮馬上答應(yīng)了。于是周瑜讓人建起七星壇,諸葛亮在上面借東風(fēng)。到了那天,果然東風(fēng)大起,曹軍大敗。諸葛亮巧妙地利用了他的智慧,重創(chuàng)曹軍。其實(shí)諸葛亮只是善于預(yù)測天氣,知道這一天有東南風(fēng)的,根本就不是“借”來的。諸葛亮的這種呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)使我驚嘆不已。他經(jīng)常為劉備出謀劃策,讓劉備的軍隊(duì)在戰(zhàn)場上打了許多勝仗。他在劉備死后,輔助劉禪管理蜀國,可不久因過度勞累病死在五丈原,真可惜!真是鞠躬盡瘁、死而后己??!是個不可多得的人才。
《三國演義》中的諸葛亮就是智慧的化身,不是有句俗語叫:三個臭皮匠頂個諸葛亮嘛!如果我們想成為諸葛亮那樣聰明的話,就要博覽群書,掌握各種知識,成為新一代的“諸葛亮”!
新民主主義觀后感匯編十二篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的新民主主義論優(yōu)秀讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新民主主義觀后感 篇1
《新民主主義論》在新的歷史條件下,運(yùn)用馬克思列寧主義關(guān)于殖民地半殖民地革命的理論,根據(jù)中國歷史的特點(diǎn)和中國革命的經(jīng)驗(yàn),科學(xué)地分析了中國的社會性質(zhì)和中國革命發(fā)展的基本規(guī)律,明確地回答了當(dāng)時中國革命中提出的一系列基本問題。說明在第一次世界大戰(zhàn)和列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月社會主義革命以后,中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須屬于中國工人階級;說明中國革命必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩個階段,而在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命的前途必然是社會主義;說明在新民主主義革命時期,黨必須采取既區(qū)別于資本主義,又區(qū)別于社會主義的新民主主義的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。
讀完《新民主主義論》后,體會最深的是新民主主義的先進(jìn)文化建設(shè)。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?。各資本主義國家啟蒙時代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收。但是一切外國的東西,如同我們對于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動,送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕,然后吸取精華,去其糟粕,才能對我們的身體有益。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來,就是說,和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。中國文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
這種新民主主義的.文化是科學(xué)的。它是反對一切封建思想和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐一致的。中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。我們必須剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的,中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來,因此,我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學(xué)的地位,是尊重歷史的辯證法的發(fā)展,而不是頌古非今,不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學(xué)生,主要地不是要引導(dǎo)他們向后看,而是要引導(dǎo)他們向前看。
這種新民主主義的文化是大眾的,因而即是民主的。它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù),并逐漸成為他們的文化。革命文化,對于人民大眾,是革命的有力武器。革命文化,在革命前,是革命的思想準(zhǔn)備?!皼]有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動”,可見革命的文化運(yùn)動對于革命的實(shí)踐運(yùn)動具有何等的重要性。而這種文化運(yùn)動和實(shí)踐運(yùn)動,都是群眾的。因此,一切進(jìn)步的文化工作者,在抗日戰(zhàn)爭中,應(yīng)有自己的文化軍隊(duì),這個軍隊(duì)就是人民大眾。革命的文化人而不接近民眾,就是“無兵司令”,他的火力就打不倒敵人。為達(dá)此目的,文字必須在一定條件下加以改革,言語必須接近民眾,須知民眾就是革命文化的無限豐富的源泉。
新民主主義的文化,就是民族的科學(xué)的大眾的文化,人民大眾反帝反封建的文化,就是中華民族的新文化,這種文化,只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)。新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,這就是新民主主義共和國,這就是名副其實(shí)的中華民國,這就是我們要造成的新中國。
新民主主義觀后感 篇2
《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代,那些文人墨客本來可以過更好的生活,可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊,把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了:“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活,為了讓窮人不再受欺負(fù),人人都能當(dāng)家做主人,為了中華民富國強(qiáng),為了民族再造復(fù)興?!痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難,便跪地大哭,發(fā)出了:“我們一定要建立屬于自己的政黨”的.喊聲,李大釗問:“為什么要建立這樣的政黨?”,陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力,擲地有聲,道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道,無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗,中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,被國民黨殺害于北京,時年38歲。陳喬年,中央委員,1928年被國民黨殺害于上海,時年26歲。陳延年中央委員,1927年在上海被捕,被國民黨亂刀砍死,時年29歲。
正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富?,流血犧牲,才換來了今天國富民強(qiáng)的中華盛世??戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā),我深深地被劇里的革命人物所感動,我作為富強(qiáng)中國的一名少年,在學(xué)校接受著幸福教育,我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,聽老師的話,做優(yōu)秀少年。
新民主主義觀后感 篇3
觀賞中國近代史的有關(guān)記實(shí)片,最強(qiáng)烈的情感總是思不可揭。首先是對列強(qiáng)對中國的蹂躡。中國的近代史無疑是一部血淚史,除了“巴黎和約”的恥辱,我們更有舉不勝舉的例子,歷代史實(shí)。中國遭受的磨難會活在當(dāng)下的我們無不有一股拍案而起的沖動,然后再痛發(fā)一副理論表達(dá)自己的一腔熱血,情緒因人而異。但總逃避不了那個深刻的教訓(xùn):落后就要被挨打。
其次我們也還對一部分國人同胞感到憤恨。在《我的1919》這部影片中我們雖然看不到魯迅先筆下的“懦夫”,但仔細(xì)琢磨片中中國代表團(tuán)的個別人物,其實(shí)他們的實(shí)質(zhì)也離“懦夫”不遠(yuǎn)。他們是外國人所謂的“沒有剪辮子的.中國人”,他們逃避在席上發(fā)言,推脫責(zé)任,不愿意面對中國遭受的恥辱,甚至對顧維君表示嗤之以鼻這種人也是中國的一大恥辱,他們不能真正站在國人的立場,與祖國榮譽(yù)與共。
這里還要提及一個人物是顧維君的這位朋友,即梅的丈夫,他也是很多同學(xué)表示不滿的對象,盡管他不是“懦夫”,但卻走向了另一個極端我們稱他為“莽勇”在這部影片中他的行動似乎只讓我們看到他顧維君帶來的麻煩與他妻子帶來的傷害。雖然我不會說他“勇”,但最后他自焚的剎那,我已經(jīng)不能單用“佩服”,他的勇氣來形容自己強(qiáng)烈的情感了。如果需要犧牲這么一條鐵漢子的生命才足以喚醒中國人的話,那么這又是否反映了另一個極端的問題,那就真正成了魯迅先生筆下的一群人了。然而,在這部影片的描述中似乎他不自焚,顧也絕對不會在和約上簽字,那么他的犧牲最終換來了什么呢,也許只留下了一個可憐的梅。
當(dāng)然,我只說了這部影片中的一些負(fù)面,它所要的主要還是像顧這樣振奮人心的堂堂正正的中國人來。陳道明作為實(shí)力派演員應(yīng)該說將這個角色詮釋得足夠全人滿意。如果當(dāng)代多幾個像他一樣的中國人,那么中國可能就不至于遭受那么多的磨難和恥辱,很多同學(xué)都紛紛這么說。我沒有太大的觀念。畢竟挽救中國需要的還是一批人而不是幾個人,就像中國共產(chǎn)黨,當(dāng)然好的領(lǐng)袖才能帶領(lǐng)一支好的隊(duì)伍。但歷史畢竟已經(jīng)不能重寫了,如果也只是如果,我所慶幸的是自己生活在共產(chǎn)黨創(chuàng)造的新中國,慶幸他們終于帶領(lǐng)中國走向光明,走向富強(qiáng)。
新民主主義觀后感 篇4
我讀完《新民主主義論》后,體會最深的是新民主主義的先進(jìn)文化建設(shè)。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化主力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,互相吸收和互相發(fā)展,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合,因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?。中國?yīng)該更多吸收外國的進(jìn)步文化,取其精華,去其糟粕,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得還不夠。
這不但是當(dāng)前的社會主義文化和新民主主義文化,還有外國的古代文化,例如各資本主義國家啟蒙時代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收借鑒。但是一切外國的東西,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收,應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際情況,做到揚(yáng)棄,所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯誤的觀點(diǎn)。
中國文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義觀后感 篇5
從外交官顧維軍在和會上義正詞嚴(yán)的講演、肖克儉具有愛國性質(zhì)的游行及自焚事件等多視角,來展現(xiàn)影片主題,加之以鮮明的人物形象,龐大有力的意象,從而迸發(fā)出五四時期勢不可擋的護(hù)國熱浪,或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術(shù)的原因所在。
影片別出心裁的選材于中國五四這一特殊歷史階段,從中國外交群體在國際上的斗爭和慘敗為線索,同時一條暗線貫穿其中,即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動,將民族尊嚴(yán)、國家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致,貼切到位。
顧維軍無疑是影片中成功塑造的人物之一。導(dǎo)演使用了大量的灰色基調(diào),并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀鏡頭,將當(dāng)時的社會景象與黑暗的一面有根本的表現(xiàn),并對人物形象的表達(dá)起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣,有一種深沉的感覺,肅穆莊嚴(yán),舉手投足都合乎一個外交官的風(fēng)范。陳在影片中主要行為就是“說”,參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質(zhì),淡淡沉醉于自身的眉目流轉(zhuǎn),或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。
面對日本代表百端的挑釁與排斥,于眾代表的排擠等困難,顧的言行舉止更映襯出他的機(jī)智與膽略,他論證有力,措辭得體,一次次怒吼著一個中國人歇斯底里的吶喊。編導(dǎo)通過設(shè)置這些事件,加上影片中短促的音樂和顧沉重有力的腳步聲,使顧的形象更加豐滿。
在顧的對白與旁白的設(shè)置上,導(dǎo)演所設(shè)置的人物顧的性格也得以十分強(qiáng)烈生動的體現(xiàn)。在第一次與日方正式交鋒中,他巧用日本代表掉表一事,迫使日方憤怒,吊足與會代表的胃口,繼而旁征博引,摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘!在日本的引誘下,他巧妙的與之斡旋,他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著自己的立場,他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋,卻最終拒簽喪權(quán)辱國的條約,在國家、民族利益面前他有著清醒的認(rèn)識,他是一個真正剪掉辮子的中國人。
巴黎和會上,中方受到種種擠壓,影片中卻兩次將官員間的相互推卸責(zé)任的鏡頭展現(xiàn)在觀眾面前,這一方面突顯出國人的麻木不仁,一方面卻也在對顧“敢于直言、捍衛(wèi)正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用?!氨毖笳疀Q意屈從于帝國主義的淫威;中方代表團(tuán)總會長陸征祥進(jìn)退維谷的境地,斗爭由此進(jìn)入最艱難的階段,導(dǎo)演在這一組畫面巧妙的使用了一系列的自然場景,如陰云密布,雷雨交加,這些都一一交接著顧矛盾復(fù)雜的心境,渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀眾心靈上的感染,就像讓娜的母親最終脫口而出顧的.那句話一樣“中國人不能失去山東,就像西方人不能失去耶路撒冷?!碑?dāng)然,影片中同時也有一組溫和的場景,如肖克儉在受傷后在讓娜家中養(yǎng)傷,與顧在花園中散步,陽光明媚的風(fēng)景,這既讓人看到顧等外交官抗?fàn)幣蟮奈⒚钕M?,又前后相?yīng),相輔相成的作用十分強(qiáng)烈。
在人物肖克儉的刻畫中,顧站在與之不同的立場上,有著較大的矛盾沖突。同時肖的行為舉措也影響著顧在外交問題上的認(rèn)識。當(dāng)肖克儉獻(xiàn)身于熊熊烈火時,影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭,多次切換場景(肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時麻木不仁的表情,梅的哭泣),將影片的主題推向高潮。肖具有愛國精神的舉動,對顧有側(cè)面烘托不可低估的作用。
導(dǎo)演運(yùn)用電影獨(dú)特的審美特征與表現(xiàn)手法,巧妙地調(diào)整影片敘事風(fēng)格,既有效突出了銀幕形象,又強(qiáng)化了戲劇風(fēng)格?!段业?919》能夠從歷史體裁中找到與藝術(shù)的契合點(diǎn),這確實(shí)難能可貴!
新民主主義觀后感 篇6
最近追劇《覺醒年代》感悟很深,能感受到自己成長了。兒時的記憶村子里有了第一步黑白電視,需要花錢才能去看。不管如何每天還是會厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看,被逮住了就會被驅(qū)趕,偶爾有了錢也會付費(fèi)光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視,老媽說后來也有了彩電。總之,我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個單缸洗衣機(jī)。那時候并不懂得這些到底意味著什么。
這么多年過去了,自己經(jīng)歷了不少,從一個小姑娘單槍匹馬闖江湖,四處流浪至今天的大大姑娘,回到祖國的懷抱,另有一番感觸。兒時追劇也只是看熱鬧,隱隱記得那時候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭,只是看熱鬧?,F(xiàn)在追劇會思考,在劇中找自己想要的東西。
從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來,以及思想的核心,為什么是中國革命而不是中國改良,為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石,為什么會有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個中國歷史系統(tǒng)的'讀一遍的計(jì)劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長,并邀請陳獨(dú)秀到北大助力,協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室,與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動,馬克思主義的啟蒙和建立,推動中國共產(chǎn)黨的成立,發(fā)起工人運(yùn)動、五一勞動節(jié),以及8小時工作制的由來。引領(lǐng)中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨,影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐,為中國尋找一條拯救國家的科學(xué)、民主的革新道路。
讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策,唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好,也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中,從土地下放,包干責(zé)任制,家里生活逐漸好起來,到沿海的改革開放,允許先有部分人富裕起來,帶動內(nèi)陸發(fā)展。
新民主主義觀后感 篇7
“民國的故事不只是軍閥闊太,才子佳人,更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火。”
——題記
百年前的中國,地裂權(quán)分,民不聊生。正應(yīng)了葛樹貴那句“我們窮人生來就是等死的命?!被钪闪藷o比高尚的代名詞,活著,成了崇高的信仰,但,活著,卻不如死。螻蟻之名,算不上“命”,只是命運(yùn)的蹂躪之物罷了,在骯臟的世道里喘著粗氣,長著爛瘡,流著污膿,散著惡臭,咒罵老天無眼。血雨腥風(fēng),烏煙瘴氣,亂臣賊子,國敗軍糜,有錢的買命,沒錢的等死。“鬧市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目,瞪大雙眼,驚喜又恐懼,期待那砍刀揮下,頃刻,人群蜂擁,搶人血,蘸饅頭,民間“妙方”。麻木,腐朽,枉為人的思想受到追捧,不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來的體面,所以,人人猜忌,各懷鬼胎,眼巴巴盼著別人死。
向陽而生,又何懼長夜?即便是擋住了太陽,也無法擋住民主的光芒,總有人從風(fēng)雨中踏著泥濘而來。帶著曙光,沾滿希望,在黑夜里,在槍聲中,他陳獨(dú)秀看見了,仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國土,為中國灌輸一股清流,探索之旅由此揭開序幕。
放眼如今,百年后的中國,脫胎換骨,繁榮昌盛,欣欣向榮。全面消除絕對貧困的成功,讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯,千萬學(xué)子發(fā)出朗朗的'讀書聲,如同一曲高歌,歌頌著中國的希望。中國,這頭沉睡的雄獅,醒了。東方古國,泱泱華夏,邁著闊步走向世界前列發(fā)出時代最強(qiáng)音。為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天!百年前,喪權(quán)辱國的筆筆條約,因?yàn)槁浜?,所以挨打,百年后,世界上任何國家都沒有資格居高臨下同中國講話,因?yàn)檫@里是中國。
來時少年身,歸去英雄魂,冷劍落龍華,熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年,國難當(dāng)前,寧為玉碎,不為瓦全,寧死不跪,以捍尊嚴(yán)。在沒有炬火的黑暗里,以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火,燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子,傲然屹立,用骨氣畫下恢宏一筆,對小家來說這是無法彌補(bǔ)的悲痛,但對大國而言卻是硬挺挺的脊梁!
一陣晚風(fēng)吹過延喬路,車水馬龍,霓虹燈閃,是否在某個不起眼的小角落里,兩兄弟仍守護(hù)于此,保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少,延年在一旁認(rèn)真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道,盡頭便是煙火人間,盡頭便是他們奢望的未來…
一條路鋪不完你們的艱難歲月,一段話描不出你們的萬分風(fēng)骨。初踏此路,不明世故,再踏此路,感慨由衷。只愿朝陽永灑國土,不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀,比肩神明,以凡人之力,書寫傳奇。因?yàn)槟銗廴巳?,所以人人都更愛你。身難存,魂永駐!
我慶幸自己活在了一個和平的年代,沒有身處槍林彈雨,沒有炮轟連天,沒有尸橫遍野,沒有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障,當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng),我就知道我的背后有一個強(qiáng)大的國家正保護(hù)著我。每一縷空氣,每一粒米飯,每一口干凈的水,都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的,身負(fù)使命,為國為民,位卑未敢忘憂國。
最先在黑夜之中驚醒,帶著光芒照亮人間路,卻又帶著熱忱的心最先離去?;逎y懂的理論,難以捉摸的思想,都是他們畢生追求,是知識,是理想,是信念,是生命!歷史書上短短幾句,繪盡一生,白紙黑字,沁滿希望與光明。沒有人百毒不侵,但熱血可以融化恐懼,沒有人生來勇者,但責(zé)任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國,我等又何能長存于世?
“我相信,一百年后的中國,它定會證實(shí)我今天的觀點(diǎn)!”守常先生,百年后的中國,我替您看了,山河雄偉,科技騰越,天下安寧,百姓安居樂業(yè),幼有所育,老有所養(yǎng),而今盛世,如您所愿!
余光中先生有言“下次路過時,人間已無我,但我的國家,依然五岳向上,一切河流滾滾向東,民族意志永遠(yuǎn)向前,向著熱騰騰的太陽?!?其實(shí),我是見過先生們的,在昏昏欲睡的課堂上,在熬夜備考的黑夜里,在,在和風(fēng)細(xì)雨的春日中,在過去,在現(xiàn)在,在將來...
新民主主義觀后感 篇8
近期熱播的《覺醒年代》以紀(jì)錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風(fēng)發(fā),也不必說李大釗的堅(jiān)定執(zhí)著,單是說陳延年與陳喬年的自立自強(qiáng),便叫人拍案叫絕。自立自強(qiáng),是當(dāng)代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立,方能自強(qiáng)。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的面餅,也堅(jiān)決不愿接受父親陳獨(dú)秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛與溫暖撒滿人間?!拔覀兙褪且孔约海@是我們的原則?!焙唵蔚?一句話,勝過成千上萬句響亮的口號。這樣的人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨(dú)樹一幟。陳獨(dú)秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士,深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報(bào)刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號召廣大青年在混沌中自立,于昏暗中覺醒。只有擁有獨(dú)立的人格,才能創(chuàng)生偉大的思想!
自強(qiáng),方能圓夢。影片的一個鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國絕不后退!以身許國,至死無悔!他們憑借著頑強(qiáng)的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這,才是中國青年應(yīng)有的拼勁與擔(dān)當(dāng)!無獨(dú)有偶,中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進(jìn)。無數(shù)的游行接踵而至,五四運(yùn)動“罷課”“罷工”“罷市”,這無不彰顯著中國青年的自強(qiáng)精神與救國決心?!案锩吖饷骼诼洌曀廊鐨w,只有站著死,絕不下跪!”中國人民的聲音,響徹云霄!
“生當(dāng)盛世,當(dāng)不負(fù)盛世”。從古至今,自立自強(qiáng)都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國,數(shù)百年后的今天,我們也應(yīng)以此續(xù)寫光輝!請,篤信一個夢!
《覺醒年代》觀后感700字 1
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
今日正是春分,寒風(fēng)呼嘯,幸而沒有下雨。離清明還有半個月,掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍,公墓周圍聲音熱熱鬧鬧,這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村,也就這段時間人氣多些。當(dāng)然,車也堵些,也許上班會是個難事。
今天看完了那部《覺醒年代》,大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果,但看劇更有代入感,更能體會先輩們開拓的不易。1921年,一個小黨誕生了;一百年后,這個黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個黨,我們的國家翻天覆地,生活日新月異,一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道,說說自己能感受到的吧。很小的.時候種田是件辛苦的事,純粹靠用人的體力去插秧,去收割,去打稻谷,那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日,好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子,在田地里跑來跑去,生活好像沒了希望;后來有了收割機(jī),轟隆隆的機(jī)器一過,人就輕松了許多。
就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇,只有一個江西衛(wèi)視,為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看,不喜歡的也只能耐著性子看,看得一些人不開心,總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的,自己家也會有電視,能自由地?fù)Q臺,看劇。
時代進(jìn)步的例子不勝枚舉,這都是百年前建立的那個黨帶來的。看《覺醒年代》,比價(jià)注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷,看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是:
物以類聚,人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近,互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境,明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應(yīng)這個環(huán)境,而是這個環(huán)境不適合我。
好在一個人的時候更多,有時間自省自查,想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向。總有人在默默努力。
新民主主義觀后感 篇9
“龍華今天的烈士墓,好多人去獻(xiàn)花。大釗先生也在,延年烈士也在,他們默默的看著,一束一束的花放在墓碑前。大釗先生拿起了一束花,聞了聞,花很香,遞給了延年;延年聞了聞,花很香,延年說:先生,他們愛我。大釗先生說:延年,因?yàn)槟銗鬯麄儭?。這是在《覺醒年代》中很火的一句評論。
在看《覺醒年代》之前,我從未聽說過陳延年、陳喬年這兩位烈士,盡管我是一名大學(xué)生,是一名文科大學(xué)生。是《覺醒年代》告訴我,他們二位,陳獨(dú)秀的兩位公子,在年僅二十幾歲,風(fēng)華正茂之時,為了理想,為了國家而犧牲了自己的生命。是《覺醒年代》告訴我,民國沒有電視劇中的風(fēng)花雪月、唧唧我我。民國所有的,是列強(qiáng)欺壓,是民賤如草,是國將不國。是《覺醒年代》告訴我,共產(chǎn)黨的成立,不是領(lǐng)導(dǎo)人的揮斥方遒,不是民眾的一呼百應(yīng),更不是軍閥的退位讓賢;是犧牲,是爭吵,是不斷的犧牲,不斷地爭吵,在犧牲中堅(jiān)強(qiáng),在爭吵中成熟。
《覺醒年代》主要分前后兩節(jié),第一節(jié)是陳獨(dú)秀要創(chuàng)立《青年雜志》,并在此基礎(chǔ)上開展的新文化運(yùn)動;第二節(jié)主要講陳獨(dú)秀要建立中國共產(chǎn)黨的心理發(fā)展過程。
電視劇中是無數(shù)細(xì)節(jié)的刻畫,魯迅在《藥》中出現(xiàn)、蔡元培三請陳獨(dú)秀、陳獨(dú)秀,李大釗的一見如故等等。在這部電視劇中,并沒有像以往的電視劇一樣主要展示歷史大事,恰恰相反,這部電視劇是在細(xì)雨無聲中,將一個人思想覺醒,一群人思想覺醒,萬萬人思想覺醒的過程,如一幅潑墨山水畫般展現(xiàn)在我們眼前。
這部戲中有太多的細(xì)節(jié),如喬年放生螞蟻與后來的陳獨(dú)秀先生放生青蛙,這是一種隱喻,這里告訴我們雖然陳獨(dú)秀先生與喬年不合,但是他們終究一脈相承。你以為這里僅僅是一處隱喻嗎,當(dāng)然不止。青蛙被困在碗里,恰恰如同當(dāng)年陳獨(dú)秀先生在報(bào)國與妻兒的選擇中進(jìn)退維谷、無路可走,陳獨(dú)秀先生放生青蛙,是在告訴我們,他終于可以放開心中的枷鎖,大干一場。
這部戲里,最讓我難以忘懷的,是李大釗送陳獨(dú)秀去天津,在河岸旁看到一片片的貧民區(qū),天邊的陰云似乎要將這片大地遮沒,岸邊上瘦弱的兒童,死去的貧民,無法訴說的食物,以及那位來給當(dāng)年義和團(tuán)的兄弟們放燈的老人說的那句:“這么多年來,習(xí)慣了”,是多少的屈辱,多少的苦難,多少的委屈才能讓那位老人說出“習(xí)慣啦”。那種讓人無法去除的壓抑,那種無法忍受的屈辱,那種無法控制的憤懣。讓隨著李大釗先生和陳獨(dú)秀先生一起痛哭。然后便是陳獨(dú)秀先生堅(jiān)定了自己的信念,一定要建立一個以馬克思主義為核心的,堅(jiān)強(qiáng)的,充滿信念的黨。這個場景給我的感受便是在無盡的屈辱和憤怒后,出現(xiàn)一絲曙光。試想一下,在那無盡的黑暗里,所有要求追逐光明的道路都被黑暗徹底的籠罩,在這時,一條嶄新的道路被開辟。有識之士們經(jīng)過研究便發(fā)現(xiàn),這條道路找到光明的可能很大,在這種情況下,中國共產(chǎn)黨怎么可能不是真正有愛國志向的人安身之所呢?中國共產(chǎn)黨怎么可能不得到廣大人民的一心追隨呢。中國共產(chǎn)黨人真正的體會過屈辱,真正了解到人民的疾苦,所以陳獨(dú)秀先生才會說,他創(chuàng)建黨的目的不為什么,只是為了他們能像人一樣的活著,為了能讓他們擁有哪怕僅僅是人的權(quán)利,人的快樂,人的尊嚴(yán)。
站在歷史的后來者的我們知道,歷史真正的正確道路,但站在黑暗下的先驅(qū)們,他們并不清楚,不清楚那一條路可以尋得光明,更不清楚他們選擇的道路上到底有多少的荊棘和泥濘。
在觀賞這部戲的時候,我在電腦旁常備著一卷手紙,因?yàn)槟悴磺宄磺宄≈械哪囊粋€小點(diǎn)會成為讓你涕淚皆流的原因。魯迅在《藥》中出場,毛主席在風(fēng)雨中走來,李大釗先生那句“姐,憨坨回來了”。讓人的眼圈變紅,讓人的眼睛變得晶瑩。
有人問,《覺醒年代》有續(xù)作嗎,有人回答:我們的今天,便是《覺醒年代》的續(xù)作。
新民主主義觀后感 篇10
壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個特殊的日子里爆發(fā)了,中國人民第次向世界列強(qiáng)說“不”!
在巴黎和會這個分贓的會議上,各國列強(qiáng)只為自身利益考慮,對中國提出的合理要求置若罔聞,無視中國人民的利益,無視中國人民的呼聲,更無視中國人民的憤怒與仇恨,赫然把德國在中國山東的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本,這是列強(qiáng)對中國人民最大的'輕視與侮辱。
是的,弱國無外交,弱國談什么外交,只能任人宰割。但占世界四分之人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著無與倫比的傲骨,它不甘落后,正努力發(fā)展,奮起直追。個優(yōu)秀的中國外交官的聲“不!”,代表著中華民族的不屈!
看著列強(qiáng)的士兵舉起屠刀,看著千萬中國英魂埋骨異鄉(xiāng),看著列強(qiáng)無視中國的主權(quán)與利益,看著日本的囂張氣焰,看著全國上下所做的努力付諸東流,中國人民的憤怒被點(diǎn)燃了,被引爆了!
確實(shí),看著國內(nèi)外的人民為中國獲得應(yīng)有的權(quán)力而英勇犧牲,面對列強(qiáng)咄咄逼人的囂張氣焰,我們的憤怒,還能壓抑嗎?不,我們不能了,但我們別無他法,只有努力發(fā)展自己,增強(qiáng)國家的實(shí)力,盡快地從個被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下,掙脫出來。
歷史的車輪可以驗(yàn)證,中國的人民可以驗(yàn)證,全世界的人民可以驗(yàn)證,在今日,中國不是弱國!
新民主主義觀后感 篇11
安徽合肥有條路叫延喬路,規(guī)劃路名的張維端說:將延年、喬年的名字合為一條路名,“因?yàn)檫@樣更有一種兄弟手足情深之感,比分開為兩條路名好。其次,考慮到此路最好能夠靠近以他們父親名字命名的路,更顯得有一種父子之情的家庭感”,所以,這條路名被編排在當(dāng)時已定名的集賢路旁邊,陳獨(dú)秀的故居就在安慶的集賢關(guān)附近。而這兩條都通往繁華大道的路,則是意外驚喜了。行走在這繁華似錦的都市,仿佛還能看見百年前,少年那慷慨赴死前的笑顏。少年自有少年狂,身似山河挺脊梁,敢問天地試鋒芒,披荊斬棘誰能擋!
有這樣一群人,他們將理想與家國情懷相結(jié)合,那么熱烈、那么赤誠,穿越百年,也能引起國人的共鳴;有這樣一部劇,將百年前的那場浩劫之變,將個人命運(yùn)與民族命運(yùn)的交織,鮮活地展現(xiàn)在我們面前。跨越時空,我看見,河灘上聚集著成千上萬的難民,他們穿著破衣爛衫,面黃肌瘦,死去的人被放在板車上,光著的腳上沾滿黃土和鮮血……陳獨(dú)秀失聲痛哭,對李大釗道:“我們得建黨,建一個可以把中國引向光明,讓中國人能夠過上好日子的無產(chǎn)階級的政黨。不為什么,我為了他們,我為了他們,我為了他們,能夠像人一樣地活著,為了他們能夠擁有人的權(quán)利,人的快樂,人的尊嚴(yán)”。1920年,南陳北李,相約建黨。
“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字‘吃人’?!?/p>
在一些藝術(shù)作品中,民國是詩情畫意,是煙雨江南,是姨太太華麗的裙角;在經(jīng)歷過民國時期的老人口中,民國是吃人的年代,是弱國腐官民不聊生的痛苦回憶;而在共產(chǎn)黨人眼中,這是覺醒的時代,是新民主主義革命開始的時代,是曙光出現(xiàn)的時代。歷史的真相是殘酷且麻木的,覺醒之路布滿荊棘,一不小心便身死不存,《覺醒年代》帶我走進(jìn)了100年前真實(shí)的中國,帶我感受新舊交替年代知識分子的熱血激昂,賣國賊的冷酷無情,民眾的麻木無知。
“真理的力量,偉大的開端”。
晚清時期,昏庸無能的清政府簽訂了許多喪權(quán)辱國的條約,中國封閉的大門被迫打開。幾千年歷史傳承的華夏帝國成為了列強(qiáng)眼中的肥肉,中國受盡屈辱!在這種時代背景下,中國的有識青年決心改變這一切。馬克思主義無疑是當(dāng)時最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,卻沒能改變中國半殖民地半封建社會的局面。與此同時,馬克思主義作為一種新思想,在中華大地上悄然傳播。通過先進(jìn)知識分子的努力,“德先生、賽先生”的理念深入民心。社會出現(xiàn)了不同尋常的變化,而這星星之火如燎原之勢,迅速在傳播。覺醒年代中有這樣一群令人欽佩的偉人:中國思想界的清道夫陳獨(dú)秀創(chuàng)《新青年》,樹民主科學(xué)旗幟;敢為人先的李大釗,首傳馬克思主義于中國國土;堪稱一代國士的蔡元培創(chuàng)北大、引教育;文學(xué)巨匠魯迅棄醫(yī)從文拯救國民落后的思想。他們揮斥方遒,書寫華夏樂章;指點(diǎn)江山,繪就宏偉藍(lán)圖。曙光透過一絲縫投射進(jìn)來,越是黑暗的環(huán)境,那一絲絲的光明便更加耀眼
“我們從古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,這就是中國的脊梁”。
脊梁是什么?是李大釗就義前的國際歌,是魯迅日夜不息揮舞的筆,是無數(shù)人明知不可為而為之的勇氣。公無渡河,公竟渡河!渡河而死,其奈公何。他們愿意為了心中的理想奉獻(xiàn)自己,有一份熱發(fā)一份光,照亮了中華民族前進(jìn)的方向,真正的猛士必將“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”。我們能看到五四運(yùn)動爆發(fā),學(xué)生們走上街頭,大聲呼喊。因?yàn)樗麄兊男闹杏袊遥幸磺粣蹏鵁嵫?,最終阻止了巴黎條約的簽訂。
“為了讓你們不再流離失所,為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活,為了讓窮人不再受欺負(fù),人人都能當(dāng)家做主,為了人人都受教育,少有所教,老有所依,為了中華民富國強(qiáng),為了民族再造復(fù)興,我愿意奮斗終生!”
我仿佛又看見那兩個熟悉的身影,一襲布衫,在餓殍遍野,枯草瑟瑟的黃土之上,對著蒼茫的天地,握拳宣誓,熱淚滾滾。“冀以塵霧之微補(bǔ)益山海,熒燭末光增輝日月”,那血泊之中盛開的花,路的盡頭是繁華,胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。
現(xiàn)如今,我黨百年風(fēng)華,家國盛世,華夏祥安。中華民族自古以來就是這樣一個有凝聚力的民族,我們當(dāng)為自己的國家而驕傲。新時代、新征程,我們應(yīng)當(dāng)不忘初心,繼續(xù)前行;不忘先賢,推動我們的祖國揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,直至遠(yuǎn)方。
新民主主義觀后感 篇12
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》,將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔,震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作,首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動的時代風(fēng)云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程·揭示中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,通過李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種.種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。
上世紀(jì)初,辛亥革命失敗后,中國依然沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會地位,三座大山仍然壓在中國人民頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路,一群有識之士開始奮起抗?fàn)?。李大釗、陳?dú)秀、毛澤東等在混沌中上下求索,從新文化運(yùn)動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的道路上,他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念,達(dá)成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義,逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實(shí)踐,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程,揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
致敬建黨革命先驅(qū)·塑造刻畫生動鮮活人物群像
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn),客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代人物群像。
一流團(tuán)隊(duì)精心打造·電影質(zhì)感再現(xiàn)建黨偉業(yè)
該劇題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造,集結(jié)了一流主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?!叭珖娨暿阎破恕眲A擔(dān)任總制片人,原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書長、中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo)。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實(shí)力演員的加盟,讓《覺醒年代》看點(diǎn)十足。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件,勾勒大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制,中央電視臺、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上??祟D文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。
舞劇觀后感匯編十三篇
感興趣想要更深入了解“舞劇觀后感”嗎?請細(xì)讀以下資料。很多人常常忽視了電影對人們的影響力,而優(yōu)秀的影視作品能激發(fā)人們思考。觀后感即是看完作品后的感想,頻繁寫觀后感能提高寫作思維。如果你是《擺渡人》的粉絲,務(wù)必收藏本文!
舞劇觀后感(篇1)
《花木蘭》觀后感
小時候,就對木蘭詩,特別有感覺."唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息....."有時自己也會隨口,就會背出這些詩句來.敬重花木蘭,是個忠孝節(jié)義奇女子。
木蘭辭,陌上桑,孔雀東南飛這是漢樂府里歌頌女子的三篇詩歌。流傳最廣的,國人耳熟能詳?shù)?,莫過于木蘭辭。它被改編成了小說,戲劇,電影被歷代政府用來對百姓進(jìn)行愛國主義教育。從小熟讀《木蘭辭》,也看過很多次的豫劇"花木蘭",但是,這一次,通過電影"花木蘭",才解開"為什么花木蘭一個女兒身,在戰(zhàn)場上活了十二年,靠的是什么?"的疑惑。十二年中,每個夜晚"不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾";十二年中,身為一名女子,如何忍受在黑暗的夜里"朔氣傳金柝,寒光照鐵衣"陣陣悲涼?十二年,要如何才能堅(jiān)持到"將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸"?
?????看過"花木蘭",才真正理解什么是"英雄情,山河淚"。那樣的混沌亂世,那樣的慘烈沙場,那樣的不舍苦戀。
?????電影中,木蘭女扮男裝代父從軍,帶領(lǐng)將士們誓死保衛(wèi)國土的愛家愛國之情;木蘭和小虎,以及將士們的深厚友誼兄弟之情;木蘭和文泰之間的至死不渝兒女之情,在你死我活的戰(zhàn)場上,尤顯可貴和溫情。愛,成了戰(zhàn)火連天時期人們的希望所在。
?????木蘭說:十二年來,因?yàn)橛心?,每天早上我才有勇氣把眼睛睜開,以后的每一天,也將會這樣!
?????我為這句話流淚,因?yàn)槎?,對于木蘭,愛是希望,是活著的理由。戰(zhàn)場是如此,生活中更是如此。
?????在彈盡糧絕之時,兩軍對陣,文泰從容走出,亮出了自己是北魏七皇子拓跋宏的身份,以自己當(dāng)人質(zhì),換取花木蘭和兄弟們的性命。
?????我為這樣的"舍"而流淚。因?yàn)槎茫瑢τ谖奶?,木蘭是希望,是愛著的理由。?而在戰(zhàn)爭停止之時,愛情卻要為現(xiàn)實(shí)讓道。蕩氣回腸的愛情無奈凝結(jié)成無疆之大愛。
?????文泰說:若大愛,請相忘!
?????木蘭說:若真愛,豈能忘?
?????是啊,真愛,怎能忘?放棄生命容易,但忘記,太難。
?????影片可能是杜撰的故事,但是,我寧愿相信這些都是真實(shí)發(fā)生的。
?????在影片的最后,那一段旁白讓人感動:有人說,離家太遠(yuǎn)就會忘記故鄉(xiāng);殺人太多,就會忘記自己。在戰(zhàn)場上死去,生命像雨水落入大地,毫無痕跡。如果那時候,你愛上了一個人,希望會從泥土中重新綻放,熱烈的擁抱生命……
在新版的電影中,故事依然發(fā)生在大漠,影片沒有過多渲染花木蘭從軍前的普通生活,而是以很多篇幅描繪了這位女英雄在戰(zhàn)場上的颯爽英姿及發(fā)生在花木蘭與文泰(皇子拓跋宏)之間的一段辛酸愛情故事。電影情感層面刻畫細(xì)膩,穿上戎裝的花木蘭是一名保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士,脫下軍裝的她又是一個懂得為愛付出且深明大義的女子。大漠孤煙、沙石紛飛的戰(zhàn)場,為這段傳奇故事增添了一絲絲的無助和蒼涼。影片中趙薇與陳坤兩位演員的演出可圈可點(diǎn),作為影片重中之重的趙薇,也圓滿地完成了讓花木蘭從古詩走向畫面的任務(wù)。但是,陳坤扮演的文泰這個角色的閃光點(diǎn)不容小覷。無論是感情戲還是打戲,陳坤展示了歷史最好“水準(zhǔn)”。也許是跟趙薇彼此的默契,在感情戲路上的把握,陳坤信手拈來絲毫看不出任何怯場,這可能是一名優(yōu)秀演員的內(nèi)在潛質(zhì)吧。???在整部影片能打動觀眾的情節(jié)中,我印象最深的是花木蘭欲率領(lǐng)被困峽谷的殘部與敵決一死戰(zhàn)時唱起的那首挽歌,“人生百年,如夢如幻。有生有死,壯士何憾?保我國土,揚(yáng)我國威,生有何歡,死有何憾?北地胡風(fēng),南國炊煙,思我妻兒,望我家園,關(guān)山路阻,道長且遠(yuǎn)?!杯h(huán)繞于影院四周的音響,制造出了將士把觀眾合圍在中間吟詠的效果,這當(dāng)是近年同類作品里最悲壯也最具感染力的一幕,如果《花木蘭》全部以此格調(diào)制作,那么它將會是一部了不起的作品。???在這個花木蘭的故事里,有愛情,但更多的,是責(zé)任,是成長,是成全。其實(shí)無論男人或女人,在戰(zhàn)場上成長都是一件非常殘酷的事,而在這殘酷的歷練中,遇到一個為成全你的成長而犧牲自我的人,又何其幸運(yùn)。我為文泰對木蘭的三次成全而動容。?第一次,以死亡的名義,讓花木蘭走出兒女情長,成為戰(zhàn)場上的虎將。對于文泰的詐死,初看起來覺得方式太過離奇極端,但仔細(xì)一想,從木蘭危急時刻獨(dú)騎馳騁而來時那一亮的目光,到面對木蘭躊躇殺人時“這是命令”的大聲狂吼,從河邊溫和殷切的挽留,到“戰(zhàn)場上不能有愛情”的決絕冷酷,相比女人的柔情,這男人的目光太過敏銳通透,在花木蘭還未了解自己的時候,他已經(jīng)看到了她的未來。?第二次,用生命的代價(jià),換取垂危的木蘭和兵士們的絕處逢生。?最喜歡這里的文泰,狂沙過后,那一聲絕望的“花木蘭”,這個多年來藏在暗處的男人終于袒露了自己的情懷,終于相見的無語凝噎,割腕輸血的平靜溫存,峽谷困頓中的相偎相依,走向敵陣的決斷從容,以死相逼,義無反顧,針鋒相對,毫不示弱,只寥寥數(shù)語,便讓對手啞口無辭。這是一個有著強(qiáng)大內(nèi)心的男人,憔悴瘦弱的外表下澎湃洶涌的壯士豪情,讓人蕩氣回腸。?第三次,則是愛情的了斷。我常想,文泰“愿意為國赴死,不愿犧牲愛情”,然而在朝堂之上,抬眸垂首,終是無言承受;蓬蒿離離,沒有纏綿悱惻,輕輕一抱,便是默然長別?!凹覈倍?,是個沉重的話題,大漠孤煙,長河落日,一將功成,萬戶涕泗。???對這樣的結(jié)局,我不知是悲是喜,惟有無盡遺憾?!八窔鈧鹘痂?,寒光照鐵衣,將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,區(qū)區(qū)二十字,隱藏了多少真實(shí)的歷史。如果說趙薇版的木蘭,英姿颯爽,讓我覺得真實(shí);那么陳坤版的文泰,帶給我更多的則是感動。因?yàn)榇髳?,所以無私,因?yàn)檫|遠(yuǎn),所以壯美。??誰說女子不如男?《花木蘭》這部影片再一次告訴大家巾幗不讓須眉的道理。女人照樣可以統(tǒng)率千軍萬馬,也可以為了國家的利益而犧牲自己的幸福,選擇“大愛”而放棄“小愛”!
?????因?yàn)橛袗?,才能?jiān)持;因?yàn)橛袗?,滄海桑田才能天長地久;也因?yàn)橛袗?,雖有遺憾,卻仍覺人間如此美好。
舞劇觀后感(篇2)
舞劇《仙女》觀后感
舞臺上的燈光漸漸變暗,觀眾們的熱烈掌聲漸漸平息。我站在舞劇《仙女》的劇場門口,回想著剛剛結(jié)束的演出,感慨萬千。這是一部讓我陶醉其中、無法忘懷的舞劇。每一個細(xì)節(jié)都讓我沉浸其中,觸動了我的靈魂,讓我對這個世界充滿了希望和美好。
舞臺上的布景設(shè)計(jì)簡潔而宏大,以一片落日余暉為背景,烘托出那仙境般的神秘氛圍。演員們的服裝絢麗多彩,每一個動作都如云般舒展,優(yōu)美而流暢。他們的舞姿和表情融合得天衣無縫,仿佛每一個舞動都是來自天籟。
整個劇情像是一幅畫卷,在我眼前展開。一個美麗的仙女從天而降,她擁有無比純潔善良的靈魂,用美妙的舞姿和優(yōu)雅的動作展示了她對愛和善的境界。她與一個凡間少年相遇并隨之陷入了一段美妙的愛情故事。他們之間的相互追逐、相互呵護(hù),讓我感受到了愛情的純粹和美好。
在這個純潔的愛情故事中,舞蹈成為了演員們表達(dá)情感的媒介。他們用舞蹈的方式讓人們看到了愛和美的力量。舞劇中的每一個舞者都是那樣專注、那樣投入,每一個動作都展現(xiàn)出他們的心靈與身體的完美結(jié)合。觀眾仿佛能夠感受到他們的情感在每一個舞步中呼吸,每一個舞動都讓人動容。
除了舞蹈,舞劇中的音樂也是一個重要的組成部分。音樂的旋律輕柔而悠揚(yáng),如同天籟之音,帶領(lǐng)觀眾們進(jìn)入了一個純凈的精神境地。音樂聲中流淌出的純潔感和悲傷感,讓我情不自禁地陷入其中,與角色們一同共鳴,一同沉浸。
舞劇《仙女》不僅僅是一部愛情故事,更是一部關(guān)于人性的思考。整個舞劇通過角色的演繹,向觀眾傳遞出了愛、善良和寬容的信息。通過觀看他們的舞蹈,我看到了世界上那些常常被我們忽視的美好,讓我重新拾起對人性的信任和對世界的熱愛。
在結(jié)束觀看舞劇《仙女》的那一刻,我感到自己被洗滌了一次靈魂。通過觀看這部舞劇,我不僅僅欣賞了舞者們的精湛技藝和演技,更感受到了人性中最美好的東西。這部舞劇教會了我愛與美的力量,讓我重新審視自己的內(nèi)心,重新審視這個世界。
舞劇《仙女》給了我一個信念,那就是愛和美的力量是無窮的。無論在什么樣的時刻和環(huán)境中,只要我們擁有善良和純潔的心靈,就一定能夠戰(zhàn)勝困難和阻礙,追求自己的夢想和幸福。
回憶起觀看舞劇《仙女》的那一刻,我仿佛又進(jìn)入了那個仙境般的世界。舞臺上演員的動作、音樂的旋律、觀眾的掌聲,全部交織在一起,仿佛成為了一幅美麗的畫卷,在我的內(nèi)心深處留下了難以磨滅的印記。
通過觀看舞劇《仙女》,我明白了愛和美的力量是如此強(qiáng)大和持久。每一個舞步都是舞者對美的追求,每一首音樂都是對愛情的致敬。在這個劇場里,我感受到了舞者們對舞臺的熱忱和對觀眾的呈現(xiàn)。他們用舞蹈和音樂將我們帶入了一個未曾體驗(yàn)過的世界,讓每一個觀眾都沉浸其中。
舞劇《仙女》像一首美妙的樂章,讓我們感受到了一種遠(yuǎn)離凡塵的純凈與美好。即使演出已經(jīng)結(jié)束,但它的影響和意義仍在我心中。我希望這種美好的感受能夠與我一同延續(xù),并激勵我不斷追求愛和美。
當(dāng)我回望那個舞臺,我想起了舞者們那優(yōu)美的姿態(tài)和令人心醉的舞蹈。我明白了,愛和美的力量是如此偉大、如此神奇。從此時起,我將用愛和美的力量來感染和影響身邊的每一個人,讓這個世界充滿更多的希望和美好。
舞劇《仙女》讓我相信,只要我們心存善良和純潔,追求愛和美,我們就能夠在這個世界上創(chuàng)造屬于我們自己的奇跡。它是一部美輪美奐、觸動人心的舞劇,帶給觀眾們無窮的思考和啟發(fā)。我相信,每一個觀眾都能夠在這個舞劇中找到屬于自己的真愛和美好。
舞劇《仙女》是我觀看過最美的舞臺藝術(shù)之一,每一個細(xì)節(jié)都散發(fā)著令人陶醉的魅力。我會將這種美好的感受帶進(jìn)我的生活中,用它來激勵我追求幸福和美好,為這個世界帶來更多的美麗和溫暖。
舞劇觀后感(篇3)
《孔子》是中國歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇,全劇分為《序·問》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂》等六部分,講述了孔子周游列國的歷史故事。
且不說用舞蹈形式表達(dá)抽象的思想,其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對春秋時期文化元素的運(yùn)用,就已是一項(xiàng)不易的工作。一群“80后”的主創(chuàng),本著對傳統(tǒng)文化的尊重,在舞臺上藝術(shù)地再現(xiàn)了春秋時期的生活環(huán)境。舞臺上,一些用于營造時代氛圍的道具總是似曾相識,細(xì)想,原是仿制了那些出土的春秋時期文物,如燈臺、案幾、儺面具等。
該劇的服裝基本定位在春秋時期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關(guān)歷史文物資料,借鑒戰(zhàn)國楚墓出土的彩繪木俑,認(rèn)真研究,提煉出最具時代特征的元素,結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行了創(chuàng)作。演員一亮相就能看出鮮明的時代特征。史料記載和出土文物都表明,當(dāng)年的服裝是“繞衿謂裙”,也就是舞臺上呈現(xiàn)的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補(bǔ),獲得動靜結(jié)合的裝飾效果。而從春秋時期的木俑、玉人,以及畫像磚上都不難看到,“曲裾深衣”是當(dāng)時盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。
該劇的舞蹈運(yùn)用了春秋戰(zhàn)國時候的舞蹈元素,根據(jù)當(dāng)今現(xiàn)代人的審美特質(zhì)進(jìn)行融合,富有古代韻味也具有時代感。舞蹈的設(shè)計(jì)上也是對春秋戰(zhàn)國舞蹈進(jìn)行改良,這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈,借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩:男右手執(zhí)羽,左手蓋之;女左手執(zhí)羽,右手蓋之,所謂男左女右。再如,春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍,士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設(shè)計(jì)一段劍舞:公賜劍于孔子,代表公對孔子的認(rèn)可和信任。
不偏離歷史,又非照搬描摹,《孔子》對文化遺產(chǎn)的成功運(yùn)用值得稱道。
舞劇觀后感(篇4)
看過很多舞劇,也許我的腦子里還是比較中國人思維,看外國舞劇的感受是能欣賞的來,但說實(shí)話并不對我胃口。其實(shí)作為編導(dǎo)學(xué)生,我在看舞劇時,不僅僅是編導(dǎo)思維在看,更希望得到觀眾所得到的感受。我很喜歡這兩位導(dǎo)演的作品,毫不避諱的說,我更能感受到同一個時代的節(jié)奏。
總結(jié)以下花木蘭:
一、毫不質(zhì)疑,作為整個舞劇主心骨道具——大轉(zhuǎn)盤,給了整個作品空間上極大的發(fā)展,突破了人在二度空間中靜止的障礙,不管是獨(dú)、雙、三、群舞演員,靜止在轉(zhuǎn)盤上,人體是靜止的,但相對于空間來說,人體是靜止的飛快流動,并且達(dá)到一個突破人體極限運(yùn)動的視覺效果。
二、“圓”的意境,舞劇開場投影中就有一個銅鏡,象征女兒家的清秀年華。離別時,破碎的“圓”銅鏡,圓滿時“完整的圓銅鏡”,刻畫人物內(nèi)心時,縮小的圓幕布……不得不說,雖然在劇情上不需要這些襯托來告訴觀眾劇情的節(jié)奏,但劇情說明白了,舞美的襯托錦上添花!
三、為什么說我更能感受到雙子星導(dǎo)演的創(chuàng)作呼吸,也許是相對去其他舞?。ù颂巶€人感受色彩比較強(qiáng)),我在兩位導(dǎo)演的作品更能處于恰好的”觀看—思考“的節(jié)奏:除了花木蘭,包括其他作品,舞蹈演員的動作節(jié)奏不是一成不變的,即使音樂的節(jié)奏是強(qiáng)烈的額,或是柔美的,演員肢體節(jié)奏有動有靜,動靜變化強(qiáng)?;蛘呤莿∏榈臄⒄f過程中,人物狀態(tài)的靜止,絲毫不擔(dān)心在兩個小時的作品中,靜靜在舞臺保持狀態(tài)靜止兩分鐘,我想這也給足了觀眾(我)足夠的觀賞空間。相對于其他作品,一直保持快節(jié)奏的敘事,或是舞動,又或是無速度的形式,要么讓我完全處于觀看中無法思考感受,要么讓我需要一直處于思考中。
四、在舞劇中,我毫不避諱的奉獻(xiàn)出我自己的眼淚,但好奇怪,我的淚點(diǎn)都不在貌似應(yīng)該淚點(diǎn)的節(jié)奏上,也許是編導(dǎo)思維出來了,看出來淚點(diǎn)的節(jié)奏反而覺得感受平凡了,在村民們女送男出征的一段,每個人的反應(yīng)都不同,有的女人是氣憤丈夫離開,有的是不舍,作為編導(dǎo)的思維我更感覺這樣的處理方式讓群舞有血有肉起來,作為觀眾,我更能覺得這種形式真實(shí)!更打動我的心!中間一個淚點(diǎn)我忘記了。最后將軍死了,我們明知道她們不會再相見,可是到了最后,兩個人還是在轉(zhuǎn)盤中相見了一面,也算是滿足了觀眾(我)吧,賺了一把眼淚。
舞劇觀后感(篇5)
這個學(xué)期,我在家中欣賞了歌舞劇《卡門》。這也是我除了在藝術(shù)鑒賞課上外第一次接觸歌劇,第一次欣賞西方歌劇。我很感興趣!
歌劇《卡門》完成于1874年秋,是比才的最后一部歌劇,也是當(dāng)今世界上上演率最高的一部歌劇。四幕歌劇《卡門》主要塑造了一個相貌美麗而性格倔強(qiáng)的吉卜賽姑娘——煙廠女工卡門??ㄩT使軍人班長唐·豪塞墮入情網(wǎng),并舍棄了他在農(nóng)村時的情人——溫柔而善良的米卡愛拉。后來唐·豪塞因?yàn)榉抛吡伺c女工們打架的卡門而被捕入獄,出獄后他又加入了卡門所在的走私販的行列??ㄩT后來又愛上了斗牛士埃斯卡米里奧在卡門為埃斯卡米里奧斗牛勝利而歡呼時,她卻死在了唐·豪塞的劍下。
歌劇的序曲為A大調(diào),四二拍子,回旋曲式。整部序曲建立在具有尖銳對比的形象之上,以華麗、緊湊、引人入勝的音樂來表現(xiàn)這部歌劇的主要內(nèi)容。序曲中集中了歌劇內(nèi)最主要的一些旋律,而且使用明暗對比的效果將歌劇的內(nèi)容充分地表現(xiàn)了出來,主題選自歌劇最后一幕中斗牛士上場時的音樂。本劇的序曲是音樂會上經(jīng)常單獨(dú)演奏的曲目。
欣賞完如此精彩的歌劇《卡門》,我想很多人都會有一些感想?,F(xiàn)在,我就談一談我的觀后感:
《卡門》的序曲介紹了三段音樂: 西班牙民俗風(fēng),斗牛士之歌與命運(yùn)主題。第一曲敷設(shè)出西班牙熱情而兼吉普賽風(fēng)情的地域色彩。第二首斗牛士之歌活潑明亮,取材于西班牙的舞曲,點(diǎn)出了自由主題。第三首命運(yùn)主題旋律低沉凝重,有如說話的平板腔調(diào),時常以頑固的低音主題重現(xiàn)。卡門代表愛情的本質(zhì),正如她的出場歌 Habanera 的歌詞所說,自由狂野,變動不居,有如吉普賽女郎,或是叛逆小鳥,沒人能捕捉她,馴服她,限制她。
斗牛士之歌也是西班牙舞曲,卡門被斗牛士所吸引,斗牛士的音樂一揚(yáng)起,她的心就隨之起舞。一句口語說出的問句卡門在那里與緊接著出現(xiàn)的命運(yùn)主題變奏帶出了卡門的出場,以及她的Habanera之歌。最后一幕中,荷西手持利刃,在斗牛場外親手殺死卡門一景的音樂,是斗牛士主題與命運(yùn)主題交鋒的尖銳時刻。斗牛士之歌在前景,但是每一樂句中斷之際,命運(yùn)主題隱隱浮現(xiàn),漸漸的,命運(yùn)主題在斗牛士之歌的句子中間切入,漸趨龐大。這好像兩組力量并行,文字(命運(yùn))的力量與舞曲(自由)的力量相互拉扯,這兩種力量爭奪樂團(tuán)內(nèi)的空間,同時也織出一首更復(fù)雜的曲子。斗牛士殺死牛,場內(nèi)響起歡呼之聲時,恰好是荷西殺死卡門之時,兩首曲子此刻已合而為一。此處諷刺性十分明顯,卡門對斗牛士之愛情,卡門對自由的追求,正好帶來她死亡的命運(yùn),像是那頭被放入競技場的野牛一般,她的命運(yùn)早被注定。
我對主要演員卡門的扮演者印象很深刻,她豐滿,高貴氣質(zhì),有些放蕩但并不過分,感覺上很狂野,這樣的女人很符合卡門的原始劇情,演員Gertseva非常棒的演繹了一個很真實(shí)性格的卡門,其他主要演員從技巧上看,都完成和演繹的角色很透徹,很有力量,唯一我覺得不足的是群眾演員有些凌亂,因?yàn)楹芏啻笮蛻騽《际菑漠?dāng)?shù)卣心寂R時群眾演員,加上語言的問題,西方人明顯在集體項(xiàng)目上不如中國人整齊,似乎過于自由了些,想想我們國人的大型舞蹈和戲劇,動作整齊流暢,這可能就是東方集體主義精神和西方自由主義精神的明顯差別吧。
舞劇觀后感(篇6)
保利劇院將在9月6日和7日上演全新編排的中國舞劇《蓮花》,這也是繼這部戲此前在上海舉行的.成功首演之后首度在京城觀眾面前展現(xiàn)。
舞劇由編導(dǎo)趙小剛編排,這位在敦煌舞蹈中沉浸二十余年的編導(dǎo)也在這部舞劇中傾注了自己全部的心血,他在介紹這部舞劇時說:“我十一歲開始學(xué)習(xí)敦煌舞蹈,二十幾年來似乎從沒真正離開過。也曾感受到現(xiàn)代舞蹈的視覺沖擊,試圖脫離敦煌的限制,卻原來先祖留下的遺產(chǎn)已經(jīng)化作一根筋骨長在了我的軀體深處?!?/p>
舞劇《蓮花》的靈感來源是樂僔在敦煌開鑿莫高窟第一個洞窟的歷史傳說以及在中國文化里廣泛存在的“蓮花”這一意象。據(jù)趙小剛先生介紹,舞劇《蓮花》摒棄了傳統(tǒng)中國舞中常見的形態(tài),而是全部來自敦煌壁畫中可考證的真實(shí)形態(tài)。在感情方面,編者特意選擇了樂僔這一形象,并把他意象為一個彩塑師,而樂僔與蓮花泥塑之間如父女般的親情也象征了如今愈發(fā)被重視的家庭價(jià)值。樂僔不僅是劇中主角,也是編舞者作為藝術(shù)工作者的自比,而蓮花泥塑的游歷則象征著藝術(shù)源于生活,高于生活,最后又回到生活的全過程。
舞劇中為了表現(xiàn)“蓮花”在中國文化中千變?nèi)f化的表現(xiàn)形式而設(shè)計(jì)了許多段舞蹈,其中包括了展現(xiàn)柔軟溫婉一面的“藍(lán)蓮花舞”,展現(xiàn)蓮花最純潔特質(zhì)的“并蒂蓮雙人舞”,描繪金剛羅漢眉目冷峻的“金剛蓮五人舞”以及讓萬物歸于始終的“七寶蓮花群舞”。
舞劇觀后感(篇7)
中國歌舞劇院帶來的大型舞劇《孔子》,展現(xiàn)以“盡善盡美”為藝術(shù)理想的偉人孔子的一生。
劇情從參政進(jìn)諫、周游列國、晚年歸魯、刪改《詩經(jīng)》、撰寫《春秋》等情節(jié),藝術(shù)性地展現(xiàn)了孔子生平。劇中每一場群舞舞都各具特色,開場舞《執(zhí)羽》應(yīng)為先秦樂舞“羽舞”的場景,另外男子舞蹈《頌賢》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中國古老元素。舞美設(shè)計(jì)可謂是煞費(fèi)苦心,只是為了切換效果契合舞臺需求,小篆體的孔子名言也都重復(fù)。此為小瑕疵。兩邊腿子實(shí)體可移動,后面背景鏤空小篆吃光反射恰到好處。服裝設(shè)計(jì)精美考究,儒裙、曲裾等元素皆有所用,涮色勻稱,在大舞動時也毫不影響其服裝色彩
。燈光設(shè)計(jì)簡單準(zhǔn)確,有投影,光束燈以及染色燈為主要用燈。色彩與圖案搭配很舒服。音樂上前一個小時至舞紫霞劍都非常之棒,之后的音樂略顯紅色,聽覺疲勞感摻雜。編劇結(jié)構(gòu)框架過大,為了能夠在短時間內(nèi)將孔子展現(xiàn)的淋漓盡致實(shí)非易事,所以用文字切換的方式也無可厚非。在文藝座談會的大背景下,有如此借用儒家文化歌頌中國夢的作品實(shí)屬定位精確,高啊?。〈藙?shí)屬精品!看的很過癮。不過,目測除“臣”為A角之外,其余主演皆為B或C角。舞蹈定位精準(zhǔn),但獨(dú)舞編舞略顯重復(fù)。另:中間兩段舞蹈,饑民乞討一段是借鑒巴黎圣母院安樂窩在巴黎街頭遭驅(qū)逐的段落,包括音樂,燈光;“妃”長水袖擊鼓,借鑒老謀子的十面埋伏章子怡片段,包括音樂快板。
最后,此劇很棒,值得一看,要學(xué)習(xí)的東西也很多,希望可以多多看劇,多多學(xué)習(xí)!
舞劇觀后感(篇8)
觀后感:《十面埋伏》舞劇
我有幸觀看了一場精彩絕倫的舞劇《十面埋伏》,這是一部真正意義上的藝術(shù)品,充滿了藝術(shù)和情感的碰撞。通過藝術(shù)家們的精湛演技和舞蹈的魔力,我仿佛穿越回了古代,親眼目睹了歷史上那段膾炙人口而又撲朔迷離的故事。
此舞劇靈感來源于明代文學(xué)家賈平凹的小說《廬山記》,并以中國古代著名將領(lǐng)岳飛的英勇事跡為主線,再創(chuàng)作出了獨(dú)具匠心的舞劇。舞臺布景雖然簡單,但布滿了傳統(tǒng)的中國元素,給觀眾們帶來一種豐富而又古樸的視覺享受。
整個舞劇的舞美設(shè)計(jì)充滿了中國古典的美感,舞臺的背景是一幅山水畫,起伏的山巒和煙霧彌漫的景色與舞蹈的氣氛相得益彰,給人一種仿佛置身于仙境之中的錯覺。音樂方面,以傳統(tǒng)中國音樂為基調(diào),配以現(xiàn)代舞蹈的獨(dú)特元素,使整個舞劇充滿了神秘感和時代感,讓觀眾們陶醉其中。
舞劇的編排也非常精彩,故事情節(jié)緊湊有序,通過舞蹈的表演和演員們婀娜多姿的身姿,將岳飛的一生展現(xiàn)在觀眾眼前。從岳飛挺起胸膛宣誓“吾將上下而求索”的那一刻起,觀眾們被深深地吸引住了,仿佛置身于那個英勇而又悲壯的時代。
岳飛的個性在舞劇中得到了極好的詮釋,他的堅(jiān)定和執(zhí)著感染了每一位觀眾。他用自己的行動詮釋了一個真正的英雄應(yīng)有的品質(zhì),無論遇到什么樣的困難和磨難,他始終不屈不撓。尤其是在舞蹈的表演中,岳飛的每一個動作都充滿力量,仿佛能夠把觀眾的情感全部帶走,也讓觀眾們更加深入地了解和體會到了一個真實(shí)而又立體的岳飛。
除了岳飛之外,舞劇中的其他角色也令人難以忘懷。劉繼元、張俊等角色的演繹也非常出色,他們通過舞蹈的演繹展現(xiàn)了每個人物的獨(dú)特個性和情感,使觀眾們更加容易投入到故事中。
整個舞劇《十面埋伏》充滿了悲壯的氣氛,每一個細(xì)節(jié)都讓觀眾們感到無比震撼。從岳飛的百戰(zhàn)百勝到他最終的悲劇結(jié)束,整個舞劇都流淌著堅(jiān)定不移的信念和英雄般的氣概。尤其是在一場場大戰(zhàn)的描繪中,舞蹈家們的表演非常真實(shí),仿佛重現(xiàn)了歷史上真實(shí)的戰(zhàn)爭場景。
通過觀看《十面埋伏》,我受益匪淺。我深深地被情節(jié)的精彩和舞蹈家們的表演所感動,也更加深刻地認(rèn)識到了中國古代歷史的艱難與壯麗。這是一部值得所有人觀看的舞劇,既寓意深遠(yuǎn)又富有觸動力,無論是對于歷史愛好者還是對于藝術(shù)追求者來說,都不容錯過。
此次觀看《十面埋伏》,我不僅得到了對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特感受,同時也感受到了藝術(shù)的獨(dú)特魅力和力量。舞劇不僅僅是一種娛樂方式,更是一種情感的宣泄和價(jià)值的傳遞。通過舞臺上的藝術(shù)家們的舞蹈演繹,觀眾們得以感受到不同的人物、不同的時代和不同的情感,體會到了舞蹈的魅力所在。
總結(jié)來說,《十面埋伏》舞劇是一部讓觀眾身臨其境,感受到歷史和藝術(shù)的獨(dú)特之作。它通過精湛的舞蹈表演和布景音樂的配合,將岳飛的英勇事跡展現(xiàn)得淋漓盡致,給觀眾們留下了深刻的印象。這部舞劇不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力,也寓意著對艱難歲月中的英雄人物的崇敬和致敬。同時,通過觀看舞劇,觀眾們也能夠更加真實(shí)地感受到藝術(shù)對情感的宣泄和價(jià)值的傳遞。這確實(shí)是一場精彩絕倫的舞劇,希望更多的觀眾能夠有機(jī)會一睹其風(fēng)采。
舞劇觀后感(篇9)
有一年,365天,4200小時在學(xué)校里,同學(xué)們的友誼在陽光下成長,卡門和冷凍魚出現(xiàn)了,仿佛在空氣體中添加了催化劑,陽光的味道更濃了??ㄩT當(dāng)然是中國人,他是王家的人,整天吹噓自己姓東海王,說他是從東海搬到大陸的。他的父母應(yīng)該對他寄予厚望,所以他們給他取名為王小龍。
我給他起了卡門的名字,這是卡門序曲中的卡門,意思是它太大了,舉不動門。它在冬天被稱為。他穿著一件厚重的外套,看上去真的很像卡門。我原以為我的名字會在一兩天內(nèi)被忘記,但我現(xiàn)在一直在叫它?,F(xiàn)在卡門穿著一件短袖襯衫。她一點(diǎn)也不像卡門。她相當(dāng)瘦??ㄩT喜歡運(yùn)動。她每節(jié)體育課都踢足球。她不太擅長足球,但她工作非常努力。她只是錯過了機(jī)會。他不喜歡籃球和乒乓球,所以他可以忘記自己。我現(xiàn)在從他那里學(xué)到,我可以劃一兩下。課間休息時,他可以在教室里打乒乓球。我真的很欽佩他不能用手做這件事。凍魚凍魚叫孫東魚。軍訓(xùn)開始時,他告訴我他的名字叫孫東宇。我馬上問他:你父親沉迷于《三國演義》嗎?看來吳很支持。孫權(quán)、梁冬和周瑜組成了一個孫子牌冷凍魚,后來孫東—俞不知道是誰說的。
它有一百年的歷史,嘗起來是新鮮的肉。我們都稱之為冷凍魚。凍魚最能忍受的是一雙大眼睛,像兩顆黑珍珠。他通常很安靜,屬于可愛的男性類型,說話輕柔而緩慢。當(dāng)然,在綠色的田野上,它已經(jīng)變成了另一個樣子,充滿了活力。當(dāng)卡門和冷凍魚相遇時,看著球,撿起來!走到桌子底下,阿成,謝謝你,把那個乒乓球給我,那里,那里,謝謝你。凍魚,溫度是不是有點(diǎn)低?沒有嗎?卡門,你的神經(jīng)末梢感覺遲了,熱。那你為什么像木頭一樣冷,連球都沒接住?我在想你什么?老師來了!卡門回頭看了看班主任慈祥的臉。王小龍,以后不要在教室里打乒乓球了。(2)魚,這個問題!你,答案?卡門用鋼筆指著。冷凍魚伸出它的頭看著它:哦,答案是停止,好吧,我會再做一次,你能做到的。什么意思凍魚盯著那雙明亮的大眼睛。只是,唉,一切都是應(yīng)該的!凍魚凍住了。(3)球真臭。魚,我們丟了兩個球??ㄩT,你聽說過新型的嗎?模糊理論;是嗎?這是非常時髦的一個。我們兩個隊(duì)都打了一位數(shù),沒什么區(qū)別。但現(xiàn)在是0—2。你能不吃東西就吃兩碗米飯嗎?你為什么那樣看著我?我看著你。
我吃飽了??ㄩT和冷凍魚仍在唱他們的交響樂。他們的合唱將持續(xù)大約8400個小時。當(dāng)然,我們想聽聽。這很有價(jià)值。
舞劇觀后感(篇10)
磅礴氣勢憾人心,史詩巨作凈靈魂
在建黨90周年之際,從來沒有看過歌舞劇的我,得到了觀賞大型情景歌舞劇《井岡山》的機(jī)會。本以為觀眾不會很多,因?yàn)楝F(xiàn)在文化活動豐富多彩,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏又快,這種革命色彩的歌舞劇,能有多少人會來呢?然而,當(dāng)我走進(jìn)上海城市劇院時,演出還沒有開始,劇院基本上座無虛席。
全劇以激情洋溢的《序:紅軍花》開始。當(dāng)序幕拉開后,那精湛的舞美設(shè)計(jì),生動形象的浮雕,絢麗的光影效果,立刻就將我深深地吸引住,思緒隨著演員們熱情的演出,仿佛又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月。
《井岡山》運(yùn)用史詩般的藝術(shù)手法,通過《送郎當(dāng)紅軍》、《三灣來了毛委員》、《黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)》等十多個篇章,為人們再現(xiàn)了從井岡山秋收起義、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)、十送紅軍,一直到重上井岡山這波瀾壯闊的井岡山革命斗爭史實(shí)?!栋嗽鹿鸹ū榈亻_》、《十送紅軍》等多首膾炙人口的井岡山經(jīng)典革命歌曲穿插其間,不少現(xiàn)場觀眾也跟著這些熟悉的音符,不由自主的哼唱起來。
《井岡山》豐富多采的藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓人們對歌舞劇,特別是紅色革命題材的歌舞劇有了全新的認(rèn)知和感受。觀眾在被悲劇性的革命故事所感動的同時,也欣賞到了藝術(shù)的美。例如在展現(xiàn)秀麗的井岡山風(fēng)光時,傾瀉而下的瀑布舞設(shè)計(jì)得唯美靈動,令人目瞪口呆,全場觀眾頓時爆發(fā)出熱烈的掌聲;送郎參軍一幕里纏綿的男女雙人舞,生動展現(xiàn)了夫妻惜別,依依不舍之情;還有黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中,游擊隊(duì)員們用石塊和木頭砸向敵人,演員把對反動派的仇恨表現(xiàn)得淋漓盡致。
演出在一陣又一陣的掌聲中結(jié)束,我的眼角竟然忍不住濕潤了,因?yàn)?,在這部氣勢磅礴的史詩中,那些顫動心弦的旋律和永不忘卻的回憶,凈化了每個人的靈魂。
舞劇觀后感(篇11)
《禮記》中說:“說之故言之;言之不足故長言之;長言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之足之蹈之也?!惫湃耸钟兄腔?,千百年前便發(fā)現(xiàn)了,舞蹈,是人類最原始最樸實(shí)最富力度的語言。中國歌劇舞劇院優(yōu)秀的青年演員們,用他們赤誠的心,去追溯古人之情,將古典舞劇《孔子》搬上舞臺,他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力,也將先賢風(fēng)骨呈現(xiàn)在了我們面前。
給我留下印象最為深刻的是幾位領(lǐng)舞,他們包括兩位首席——孔子扮演者胡陽,妃、玉人扮演者唐詩逸,還有王的扮演者朱寅。
最早認(rèn)識唐詩逸,是她在中美爭霸賽中表演的《水月洛神》選段,她的技巧和力度達(dá)到了令人咋舌的地步,當(dāng)之無愧為當(dāng)今中國十年難遇的.天才舞者。毫不例外,在《孔子》中,作為女舞者無人能及的技巧與力度讓她每次出場成為唯一焦點(diǎn),與音樂完美契合,她的舞步仿佛是踏在我心里,所有的情緒只能被動地牽著走。剛?cè)岵?jì),翩若驚鴻,是我看到的對她最多的評價(jià)。妃,玉人,是完全不同的角色,柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉(zhuǎn)換自如,兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。
若論震撼人心,胡陽的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的特點(diǎn)之后了。胡陽作為首席舞者,在技藝方面令人難以望其項(xiàng)背,在文化底蘊(yùn)方面也非常優(yōu)秀。他與《孔子》相互成就,他與孔子契合得恍如一人!舞臺上,你會相信他就是那個人,那個胸懷天下滿腹經(jīng)綸,卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟(jì)世無門的大悲,又能體會到桃李滿門的大喜。
與我而言,未能到過現(xiàn)場追這部優(yōu)秀的舞劇一直是個很大的遺憾,舞劇日漸成熟,有些細(xì)節(jié)未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇,不是從《論語》中智慧的言語追溯這位先賢,而是從舞蹈演員們的演繹去進(jìn)行更深的感悟。
舞劇觀后感(篇12)
周六晚上,我和媽媽去觀看了俄羅斯國立芭蕾舞劇團(tuán)表演的芭蕾舞劇《天鵝湖》。由于是第一次看芭蕾舞劇,我和媽媽先上網(wǎng)查了有關(guān)《天鵝湖》的簡介及芭蕾舞的欣賞。
芭蕾是法文Ballet的音譯,起源于意大利,形成于法國。芭蕾舞在西方被稱為舞蹈藝術(shù)皇冠上的明珠??康氖悄_尖鞋的運(yùn)用和腳尖舞的技巧,一部芭蕾舞的雙人舞、獨(dú)舞、群舞都有固定的形式結(jié)構(gòu)。
芭蕾舞劇《天鵝湖》是由柴可夫斯基創(chuàng)作的,講述了一個美好的愛情故事。公主奧杰塔在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝,王子齊格費(fèi)里德游天鵝湖,深深愛戀奧杰塔。王子挑選新娘之夜,惡魔讓他的女兒黑天鵝偽裝成奧杰塔以欺騙王子,王子差一點(diǎn)受騙,最終及時發(fā)現(xiàn),殺死了惡魔。白天鵝恢復(fù)公主原形,與王子結(jié)合,開始了幸福美滿的生活。除《天鵝湖》外,柴可夫斯基還創(chuàng)作了《睡美人》和《胡桃夾子》。
演員們的表演太精彩了,優(yōu)美的動作加上壯觀的音樂使人有種身臨其境的感覺,我第一次感受到了原來是可以用舞蹈和音樂來講故事的。我最喜歡的片段是《四只小天鵝》,它的音樂輕松活潑,節(jié)奏干凈利落,結(jié)合四位演員整齊的表演,描繪出了小天鵝在湖畔嬉游的情景,質(zhì)樸動人而又富于田園般的詩意。
我正在學(xué)習(xí)中國舞,一定刻苦練習(xí),希望通過我的努力,將來用舞蹈為大家講述優(yōu)美的故事。
舞劇觀后感(篇13)
《天鵝湖》于1877年2月20日,在莫斯科皇家劇院首場演出。但是,這部現(xiàn)在風(fēng)靡全世界的芭蕾的首演競?cè)皇〉靡粓龊?,簡直令人難以置信,然而事實(shí)正是如此??梢姡幬韬筒季岸己茉?,尤其是芭蕾舞主演演員的舞技拙劣,導(dǎo)致了首演的失敗。但是柴科夫斯基并沒有氣餒,繼續(xù)與其他幾個大藝術(shù)家研究,終于天鵝湖受到一致好評。
這部舞劇是根據(jù)童話改編的,大致的劇情是:可愛的公主被邪惡的魔王施了魔法變成了白天鵝,在湖邊和王子相遇,傾訴自己的不幸遭遇:只有忠誠的愛情才能解開邪惡的咒語。王子愛上了白天鵝并發(fā)誓永遠(yuǎn)愛她。然而在為王子挑選新娘的舞會上,外貌相似公主的黑天鵝欺騙了王子,使得王子背叛了白天鵝。但是,后來王子發(fā)覺受騙,激動地奔向湖岸,在大家的幫助下,最終愛情戰(zhàn)勝了魔法,王子拯救了美麗的公主,在永恒的愛中,王子和公主團(tuán)聚了!
雖然這是跨國界的藝術(shù),但是人們的情感是共通的。故事的過程有曲折但結(jié)果還是令人滿意的。美麗的愛情總能牽動人心,總能讓人想起許多動人的'故事?!皢柺篱g情為何物,直叫人生死相許!”愛情這兩個字就足夠讓人感動的一塌糊涂。
舞劇中混合了獨(dú)舞,雙人舞和群舞,各種形式的舞蹈。獨(dú)舞,由一個人表演的完成一個主題的舞蹈,多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。雙人舞,由兩個人表演共同完成一個主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。群舞,凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展,能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在舞蹈中,對于各種形式的恰當(dāng)運(yùn)用是很重要的藝術(shù)手法,運(yùn)用的好會起到很好的效果!演員們通過自己的舞姿來充分地表達(dá)人物的性格,情感和內(nèi)心世界,烘托人物,渲染環(huán)境氣氛等。劇中的雙人舞流露出真摯的情感,很是美麗動人。還有黑天鵝的32圈名為揮鞭轉(zhuǎn)。這32圈揮鞭轉(zhuǎn)要求連續(xù)完成,整個過程腳尖的移動范圍不能超過一條皮帶圍成的圈才
為優(yōu)秀的表演,這十分考驗(yàn)女演員的腿部力量。這一高難度動作作為天鵝湖里的一段重頭戲。所有人都被那高超的舞技折服了,激動地除了驚嘆還是驚嘆!
觀看的過程特別留意舞蹈演員的服裝。一直都覺得舞蹈演員穿的衣服特別好看,看著穿著美麗的白色芭蕾舞裙的演員,都會偷偷羨慕呢!
其實(shí)有些部分看的不是很明白,但是她們專業(yè)的表演讓人無法挑剔。每一個表情,每一個動作,每一幅場景都那么完美。演員們的優(yōu)雅的身姿,輕盈的舞步和透露出典雅的氣質(zhì),讓人不得不拍手稱贊!當(dāng)然,還有他們對舞劇人物的性格,情感等的傾情詮釋,我們都深深被吸引了。
這是一場美妙的足尖盛宴,感謝老師給我們提供這部這么好的舞劇,這是一次很難得的機(jī)會。經(jīng)過了一場藝術(shù)的熏陶和洗禮,相信大家也和我一樣對舞蹈有了更深一層的理解和定義,在今后的接觸舞蹈的時候就會有不同角度的審美眼光。無論如何,我會一直記的我看的第一部舞劇叫做天鵝湖!柴科夫斯基特別喜愛烏克蘭的春和秋,他和貝多芬、勃拉姆斯一樣,是一位熱愛大自然的人。俄羅斯欣欣向榮的、美麗的大自然給他以激情,而他也經(jīng)常留意在那激情之中捕捉某些素材,用來補(bǔ)充他的創(chuàng)作。
幼兒園觀后感(匯編十三篇)
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幼兒園觀后感 篇1
幼兒園電影觀后感
周末,我?guī)е业?歲兒子小明去電影院看了《小鳥奇遇記》。這是一部國產(chǎn)動畫片,根據(jù)經(jīng)典童話《丑小鴨》改編而來。小明興高采烈地穿上了新衣服,拿著瓶裝奶茶,一路開心地來到電影院。
我們進(jìn)了電影院,在工作人員的指導(dǎo)下找到了我們的座位。小明很興奮地坐在我旁邊,看著大屏幕上的畫面。電影開始了,一只小鳥孵化出來,卻被其他小鳥們歧視,讓小明十分心疼。但是,隨著故事的展開,小鳥們變得越來越可愛,他們的行動也更加精彩有趣。小明一邊看一邊哈哈大笑,不時發(fā)出贊嘆聲。
通過這部電影,小明看到了小鳥們的母愛、父愛、友愛,也學(xué)會了如何與他人友善相處,學(xué)會了勇敢和堅(jiān)持。這使我深深感受到了電影的教育意義和力量。這部電影又是如此適合幼兒們觀看,從中不但可以學(xué)到知識,更可以感受人性的溫情和美好。
值得一提的是,電影院里面的工作人員也很貼心,他們時不時地進(jìn)入影院,在孩子們需要的時候,幫著調(diào)整音量或者提供飲料,使得孩子們感受到了無微不至的服務(wù)。
總的來說,這是一次非常愉快的觀影體驗(yàn),我很滿意自己的選擇,小明也坦言他非常喜歡這部電影,希望下次還能再來看電影。通過觀看這部電影,小明不僅度過了一個美好的周末,更是獲得了對生活的新認(rèn)識和對成長的啟發(fā)。這次觀影的經(jīng)歷不僅僅是一次娛樂,更是一段美好的教育體驗(yàn)。
幼兒園觀后感 篇2
《演藝吧》設(shè)置意圖:表演游戲是深受孩子們喜愛的一種游戲活動。在表演游戲中,孩子們能夠充分發(fā)揮自我的想象,并努力去營造歡樂的氛圍,與同伴交往并獲得歡樂體驗(yàn)。
所需購置材料:衣服掛桿兩個,衣架若干;塑料小籃子若干;小竹席兩張。
區(qū)域內(nèi)材料投放:
1、設(shè)置一個小舞臺或“卡拉OK廳”,幼兒能夠表演時裝秀或模仿秀。收集一些以往幼兒“六一”演出的服裝道具,供孩子表演話劇;教師能夠創(chuàng)造性地利用掛歷紙、包裝紙、報(bào)紙、竹圈、棕櫚葉、樹枝等自制“時裝”,幼兒穿上這些富有特色的服裝即興表演,會有一種愉悅感和新鮮感。
2、演奏區(qū):打擊樂器發(fā)出的不一樣音色和動聽的節(jié)奏,往往會吸引許多幼兒進(jìn)去活動。我們在演奏區(qū)投放一些簡易的樂器,如:響板、沙蛋、碰鈴、小鼓、鈸等,讓他們在敲敲打打的過程中,感知各種器樂的音色,學(xué)習(xí)各種節(jié)奏型。
3、木偶戲:用大紙箱制作一個木偶臺,投放各式各樣的木偶,如:乒乓球偶、瓶子偶、手指偶,引導(dǎo)幼兒自行操縱,繪聲繪色地表演木偶戲。
表演區(qū):用醒目的標(biāo)志圖限制人數(shù),讓幼兒分區(qū)活動,教師指導(dǎo)。
《超市》設(shè)置意圖:主角游戲是幼兒反映社會、反映成人活動的一種游戲,這種游戲帶有很大的模擬性。幼兒很大程度上就是經(jīng)過模擬來熟悉社會、了解社會,教師供給了一個游戲的場景,創(chuàng)設(shè)了一個游戲情節(jié),讓幼兒從不一樣的側(cè)面了解社會。尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇主角的自由。經(jīng)過主角活動能培養(yǎng)孩子交往的本事。
2、購買學(xué)具錢幣若干。
3、收集、自制貨物,分類標(biāo)簽??砂次矬w的名稱、用途或性質(zhì)進(jìn)行分類。如食品專柜,(塑料水果模型,各種易拉罐模型,廢舊飲料空瓶。)生活用品專柜,包裝紙袋、包裝盒、化妝品盒等等。
超市:制定購物卡,同一貨區(qū)的柜臺標(biāo)志與幼兒手中的購物卡標(biāo)志一樣。購物前,教師發(fā)卡(每類貨架2-3名幼兒)幼兒憑卡到相應(yīng)的貨架前自主挑選一兩樣商品,進(jìn)行交易。
教室布置分為兩個主題:
1、六個教室均已我愛——為主題設(shè)計(jì)。
2、根據(jù)本學(xué)期活動彰顯班級特色設(shè)計(jì)主題墻。
幼兒園觀后感 篇3
《讀《愛上幼兒園有感》》
我最近讀了一本叫做《愛上幼兒園》的書,它深深地觸動了我的心靈。這本書講述了作者對幼兒園學(xué)生生活的觀察和體驗(yàn),并通過一系列故事描寫了幼兒園老師和學(xué)生之間的溫暖和真情。在這篇文章中,我將詳細(xì)、具體且生動地描述我心中的幼兒園世界。
幼兒園是一個神奇的地方,充滿了孩子們天真爛漫的笑聲和無盡的冒險(xiǎn)精神。每天早晨,當(dāng)我踏入幼兒園的大門時,總會被一種歡快而溫馨的氛圍所包圍。孩子們充滿好奇地探索著世界,他們的眼睛里透露著無盡的好奇心和渴望。幼兒園老師們帶著微笑迎接著每一位學(xué)生,他們的慈愛和耐心無時不刻地感染著孩子們。
在幼兒園里,我看到了孩子們的成長和進(jìn)步。他們正在學(xué)會和別人分享、合作和尊重。每天課間的活動時間里,孩子們圍成一個小圈,老師將一顆蘋果放在圈中央,然后帶領(lǐng)孩子們共同分享這個蘋果。我看到孩子們臉上的喜悅和滿足,他們明白了分享的快樂,并且學(xué)會了與他人和平共處。而在課堂上,老師們用生動的故事和趣味的游戲教孩子們知識和技能。我看到孩子們的眼神變得更加明亮,他們主動地展示自己的成果,互相鼓勵,共同進(jìn)步。
在幼兒園里,我還看到了孩子們的天性和創(chuàng)造力。每一個孩子都是獨(dú)一無二的,他們有著自己獨(dú)特的才能和興趣。有的孩子喜歡畫畫,他們用五彩斑斕的顏色將自己的世界展現(xiàn)出來;有的孩子喜歡跳舞,他們在音樂的節(jié)奏中釋放著活力和激情;還有的孩子喜歡玩沙子,他們在沙箱里堆出美麗的城堡和形狀各異的動物。幼兒園給予了孩子們展現(xiàn)自己的舞臺,老師們鼓勵孩子們發(fā)揮自己的特長,培養(yǎng)他們的自信和創(chuàng)造力。
幼兒園不僅僅是一個學(xué)習(xí)的場所,更是一個關(guān)愛的家園。在這里,孩子們收獲了友情和陪伴。他們一起玩耍、分享、互相幫助,形成了深厚的友誼。當(dāng)有孩子在課堂上哭泣時,周圍的小伙伴總是會伸出溫暖的手,安慰他們。而幼兒園的老師也像孩子們的第二個媽媽一樣,呵護(hù)著他們,關(guān)心著他們的成長。在幼兒園里,孩子們感受到了真實(shí)的愛和溫情。
讀完《愛上幼兒園》,我深深地被孩子們的純真和老師們的敬業(yè)所感動。幼兒園是一個充滿愛的地方,它為孩子們創(chuàng)造了一個快樂、安全和有愛的環(huán)境。我相信,在這樣的環(huán)境中成長的孩子們一定能夠健康、快樂地成長。我也希望,未來的每個幼兒園都能夠像《愛上幼兒園》中的那樣,給予孩子們最好的教育和關(guān)愛。
總結(jié)一下,《愛上幼兒園》這本書通過描寫幼兒園的生活和情感,讓讀者深入了解了幼兒園的魅力和意義。在這個充滿愛和關(guān)懷的場所,孩子們成長為有愛心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我由衷地感謝幼兒園的老師們,是他們用愛和智慧塑造了孩子們的未來。我們應(yīng)該重視幼兒園教育,為每個孩子提供優(yōu)質(zhì)的成長環(huán)境,讓他們從小培養(yǎng)良好的品德和習(xí)慣。相信只有這樣,我們的社會才能更加和諧、美好。因此,幼兒園應(yīng)該得到更多的關(guān)注和支持,讓每個孩子都能愛上幼兒園。
幼兒園觀后感 篇4
一、什么是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)?幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是指教育者根據(jù)幼兒園教育的要求和幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,需要,充分挖掘和利用幼兒生活環(huán)境中的教育因素,并創(chuàng)設(shè)幼兒與環(huán)境積極相互作用活動情景,把環(huán)境因素轉(zhuǎn)化為教育因素,促進(jìn)幼兒身心主動發(fā)展的過程。
二、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要性。幼兒園的環(huán)境是指幼兒園內(nèi)幼兒身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和。幼兒的成長離不開環(huán)境,環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響是極其深遠(yuǎn)的。我國古代對此就有精辟的論述。如“近朱者赤、近墨者黑”,就是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的感染作用。又如“孟母三遷”的故事又說明培養(yǎng)人才要重視環(huán)境的選擇,古代教育家顏之推認(rèn)為,環(huán)境是通過潛移默化的方式對兒童產(chǎn)生影響的,而這種影響是深而持久的。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,人的潛力行為就是適應(yīng)能力,環(huán)境是兒童發(fā)展最重要的因素之一。所以說環(huán)境對幼兒的發(fā)展作用是重要的,不可替代的。
幼兒園是促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的一個重要場所之一,對幼兒具有特殊的意義,對于3-6歲的幼兒來說,他不具備成人對環(huán)境具有的那種選擇、適應(yīng)、改造等能力,決定了幼兒對環(huán)境具有廣泛的接受性和依賴性,創(chuàng)設(shè)一個科學(xué)的幼兒園教育環(huán)境就顯得更為必要。幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)的目的,有利于用環(huán)境對幼兒進(jìn)行生動、直觀、形象和綜合的教育,讓幼兒參與和利用環(huán)境對幼兒進(jìn)行全方位的信息刺激,激發(fā)幼兒內(nèi)在的積極性,讓幼兒直接得到一種情感體驗(yàn)和知識的啟迪,從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的作用。幼兒園環(huán)境如同教師一般,對幼兒的認(rèn)知具有激發(fā)性,使幼兒處于積極地探索狀態(tài),在各種嘗試中使用材料,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,從而獲得對世界的認(rèn)識;幼兒園環(huán)境也是幼兒與幼兒之間,幼兒與成人之間,幼兒與物體之間互動的關(guān)鍵性因素,對幼兒社會性的發(fā)展具有潛在的深刻的影響。
1、促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。幼兒認(rèn)知是在與周圍環(huán)境相互作用中不斷發(fā)展的。幼兒園環(huán)境作為幼兒發(fā)展的一種刺激條件,可以有目的地塑造幼兒的某些行為習(xí)慣。一旦幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)具有明確的指向性,就可以影響或促進(jìn)幼兒特定方面的發(fā)展。
根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)興趣、內(nèi)容,可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容或成果展示在幼兒園的走廊,教室內(nèi),或是在環(huán)境中創(chuàng)設(shè)問題情境等,通過環(huán)境來激發(fā)幼兒的興趣,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,延伸學(xué)習(xí)活動,從而發(fā)揮其功能。
例如,在開展“我們的動物朋友”的主題活動中,孩子們把自己和家長們一起搜集來的有關(guān)動物的圖片、模型等分門別類整理后,展示在教室的周圍,讓人仿佛置身于動物世界之中,從而激發(fā)了幼兒自主探索的欲望。此外,孩子們用各種材料,如磚塊、小石子、貝殼、木塊等,在戶外場所鋪設(shè)形態(tài)各異的小路,孩子們通過用腳踩、用手摸來感知光滑、粗糙、寬窄、長短等。在與周圍環(huán)境、材料的相互作用中有效地引發(fā)了幼兒主動活動的愿望,從而激發(fā)了他們學(xué)習(xí)和探索的興趣和欲望。
2、促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展。所謂兒童的社會化,是兒童在一定的社會條件下逐漸獨(dú)立掌握社會規(guī)范,正確處理人際關(guān)系,妥善自治,從而客觀地適應(yīng)社會生活的心理發(fā)展過程。幼兒社會性的發(fā)展是在一定的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。
幼兒與幼兒,幼兒與教師,幼兒與物質(zhì)之間的交流少不了環(huán)境的支持語介入。幼兒園環(huán)境的諸多方面,如環(huán)境布置內(nèi)容及其營造的氛圍,活動空間的安排及活動材料的投放等,會通過影響兒童在交往過程中的情緒狀態(tài),交往對象的數(shù)量等來影響幼兒社會性的發(fā)展。例如,幼兒園的教室內(nèi)分隔成大小不同的區(qū)域便于幼兒在人數(shù)不同的小組中進(jìn)行合作式學(xué)習(xí),使幼兒與同伴之間的溝通,競爭與合作更為容易;區(qū)角內(nèi)的各種工具,材料和設(shè)備放在幼兒觸手可及的地方,讓孩子們選擇自己喜歡的材料,用自己喜歡的方式全神貫注地進(jìn)行探索學(xué)習(xí);在幼兒園的樓梯下,走廊盡頭或是教室的一角設(shè)置私密空間,以滿足幼兒獨(dú)處的情感需要,為幼兒疲勞時,遇到失敗時,幼兒與同伴發(fā)生沖突時,可以到這個小空間里安靜地休息,或與同伴談心,使內(nèi)心得到一種釋放或是安慰,這些都有利于幼兒社會性的發(fā)展。
另外,幼兒在與教師、同伴、家長共同創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程中,幼兒與同伴進(jìn)行交流,合作,表達(dá)自己在遇到困難、疑問時的沮喪、郁悶以及完成任務(wù)后的喜悅等,幼兒在這一過程中逐漸了解了人際交往的規(guī)范和技巧,進(jìn)而逐步適應(yīng)社會生活,實(shí)現(xiàn)了個體的社會化。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,全社會對幼兒教育的日益重視,幼教改革的不斷深入,使幼兒園的物質(zhì)環(huán)境有了較大的改善,人們注重了環(huán)境構(gòu)建能否發(fā)揮環(huán)境的最大效用。首先是要提高使用者對環(huán)境教育功能的認(rèn)識,更新教育觀念,增強(qiáng)創(chuàng)設(shè)環(huán)境、利用環(huán)境的自覺意識,積極提高現(xiàn)有物質(zhì)環(huán)境的利用率,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)環(huán)境的管理,遵循一定的原則,對環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)設(shè),不斷優(yōu)化。
1、全面性原則。要求使用者根據(jù)幼兒身心發(fā)展全面性的特點(diǎn),幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)也必須具有全面性的特點(diǎn),克服隨意性和盲目性,而應(yīng)從整體上設(shè)計(jì)安排,并把它滲透在整個幼兒園保教工作中,使幼兒園環(huán)境對幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生整體效應(yīng)。
2、效用性原則。充分利用環(huán)境設(shè)備發(fā)揮教育效應(yīng)。任何環(huán)境的創(chuàng)設(shè)都必需服從于內(nèi)容和需要,不能為創(chuàng)設(shè)而創(chuàng)設(shè),充分發(fā)揮環(huán)境的綜合功能和內(nèi)在潛能,因地制宜、充分挖掘、利用已有的條件構(gòu)建。
3、主體性的原則。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)必須以幼兒為主體,創(chuàng)設(shè)幼兒熟悉、喜愛和積極投入的環(huán)境,讓幼兒感覺到自已是環(huán)境的主人,并能主動參與到環(huán)境的布置中去,并從參與過程中獲得知識,促進(jìn)幼兒認(rèn)識和操作技能的發(fā)展。
4、安全衛(wèi)生性原則。要使幼兒在適合他們健康成長的環(huán)境中生活。安全、衛(wèi)生是重要的條件,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)必須服從于衛(wèi)生和安全的要求,以保證幼兒身心健康發(fā)展。
四、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求。幼兒園進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)從主題氛圍、教育價(jià)值、適宜性、 幼兒主體性、對話互動、材料投放、美感布局、經(jīng)濟(jì)實(shí)用、特色創(chuàng)新等方面進(jìn)行:
1、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要突出主題,有針對性。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)要與教育目標(biāo)相一致,創(chuàng)設(shè)與學(xué)期主題或單元主題相關(guān)的環(huán)境。真正從幼兒的興趣、需要出發(fā),環(huán)境的設(shè)置和材料的投放要有針對性,充分體現(xiàn)環(huán)境的教育價(jià)值。
2、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要具有適宜性。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)必須符合幼兒年齡特點(diǎn)、知識經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,適合本園本班的特色,充滿著童真童趣,使環(huán)境中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)綴都洋溢著幼兒教育獨(dú)特的文化內(nèi)涵,不斷滿足每個幼兒的需要。
3、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)主體性。
環(huán)境的設(shè)計(jì)、布置、利用,都應(yīng)從幼兒實(shí)際出發(fā),要生動、直觀、真實(shí),都應(yīng)有幼兒參與,體現(xiàn)高度的開放性。 讓幼兒成為環(huán)境中的主人,體現(xiàn)師幼之間對話,讓環(huán)境成為幼兒寄托心愿,宣泄情感,體驗(yàn)成功、展示自我的平臺。
4、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)豐富性和啟發(fā)性。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)要最大限度地利用空間,把平面和立體布置結(jié)合起來。要充分利用活動區(qū)域?yàn)橛變禾峁┠芤鹩變禾骄坑呢S富的物質(zhì)材料,并能誘發(fā)幼兒利用環(huán)境中的信息和材料進(jìn)行積極探索和思考。
5、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)動態(tài)性。
要隨幼兒的興趣、能力的變化而變化,隨課程內(nèi)容、季節(jié)、節(jié)日的變化而變化,讓環(huán)境始終對幼兒保持新鮮感和吸引力,使孩子經(jīng)常能從環(huán)境中獲得新知識、新經(jīng)驗(yàn)、新發(fā)展。
6、環(huán)境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)美觀性。
應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的合理、色彩協(xié)調(diào)、風(fēng)格獨(dú)特、情趣高雅,萌發(fā)幼兒的審美情趣,激發(fā)幼兒積極的情感體驗(yàn)。
7、環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)要最大限度地利用空間,把平面和立體布置結(jié)合起來。要因地制宜,就地取材,廢物利用,一物多用,不浪費(fèi)資源,不盲目攀比。
五、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面存在的問題。《幼兒園工作規(guī)程》明確指出,要創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會與條件,促進(jìn)每個幼兒在原有的水平上得到不同的發(fā)展。這是幼兒教育的基本任務(wù)之一。然而,目前一部分幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一定的問題:
1.只注意環(huán)境創(chuàng)設(shè)的單向作用。
主要表現(xiàn)為一些幼兒園的指導(dǎo)思想與創(chuàng)設(shè)方法不是從教育幼兒的角度出發(fā),較多的是停留在幼兒園環(huán)境整潔、有序、美觀上。主要是為了裝飾,完成布置任務(wù),只追求外在的形式,而不注意發(fā)揮環(huán)境在教育教學(xué)中的作用。
幼兒園的慣例要求教師開學(xué)初布置好環(huán)境,進(jìn)行環(huán)境評比,因此必定造成教師設(shè)想計(jì)劃多、幼兒設(shè)想計(jì)劃少。純粹追求環(huán)境布置的結(jié)果。
2.環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的片面化。
主要表現(xiàn)在內(nèi)容都比較簡單、零散,缺乏整體布局意識,給人一種不平衡,不系統(tǒng)的感覺。墻飾的內(nèi)容不能體現(xiàn)教育目標(biāo)、主題教育內(nèi)容、季節(jié)、節(jié)日的變化等。畫面長時間不變,或者固定的多、變化的少。
3.環(huán)境創(chuàng)設(shè)的空間利用不夠充分。
表現(xiàn)在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)只重視室內(nèi)和墻壁的布置,忽視幼兒園內(nèi)其他空間對幼兒教育所隱藏的作用,使幼兒園環(huán)境教育的功能大打折扣。
4.環(huán)境創(chuàng)設(shè)只注重成人的提供,忽略幼兒的介入。
為了環(huán)境布置的完美性,往往由成人“自編、自導(dǎo)、自演”,很少讓幼兒參與,只是讓幼兒充當(dāng)教師布置環(huán)境的觀賞者,機(jī)械地接受成人的安排,這樣的布置過程,不利于幼兒思維的發(fā)展,個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
環(huán)境創(chuàng)設(shè)多數(shù)是教師的作品及以教師的主觀意識為主。教師設(shè)想計(jì)劃多、幼兒設(shè)想計(jì)劃少。教師動手動腦多、幼兒動手動腦少,缺乏幼兒自主性活動內(nèi)容。這種環(huán)境創(chuàng)設(shè)是從教師的設(shè)想和愿望出發(fā)的,沒有充分考慮到幼兒的興趣、需要和現(xiàn)有的發(fā)展水平,因而環(huán)境失去了影響和促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育價(jià)值。
在這方面,教師應(yīng)準(zhǔn)備和運(yùn)用一定的材料,按照科學(xué)的原則創(chuàng)設(shè)不斷與幼兒相互作用的環(huán)境。讓幼兒參與創(chuàng)設(shè)或把部分環(huán)境交給孩子布置。將環(huán)境與課程相匹配、聯(lián)系,充分發(fā)揮環(huán)境的教育作用。
造成上述問題的原因是多方面的,但是環(huán)境創(chuàng)設(shè)者對幼兒園環(huán)境和教育的理解的片面性和狹隘性,忽略環(huán)境創(chuàng)設(shè)的整體性和教育性,缺乏對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的研究和創(chuàng)新,則是產(chǎn)生這些問題的主要原因。
5、活動區(qū)安排不夠合理。
活動區(qū)材料投放不充足。材料品種單一,材料單調(diào)且數(shù)量不足,造成幼兒之間出現(xiàn)為爭奪玩具、材料而發(fā)生沖突的現(xiàn)象。
安靜的活動區(qū)與活動的區(qū)域安排不合理。如圖書區(qū)與音樂區(qū)相隔太近,互相影響干擾太大。
投放材料的成品太多,而半成品和幼兒用以活動的原材料、廢舊物品太缺乏,不能發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力、想象力。
六、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方法1、充分發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教育性--讓環(huán)境創(chuàng)設(shè)為保教工作服務(wù)為了保證環(huán)境的教育性,必須讓環(huán)境的每一部分都有利于幼兒體、智、德、美各方面的全面發(fā)展。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時應(yīng)明確目標(biāo),而且要把目標(biāo)落實(shí)到月計(jì)劃、周計(jì)劃、日計(jì)劃以至每個具體的活動中,以目標(biāo)為依據(jù),與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合來創(chuàng)設(shè)環(huán)境。如:我園大一班開展的《我愛地球媽媽》主題活動中,他們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)就很富有特色,把教育目標(biāo)、教育理念滲透在環(huán)境布置中。每兩周都有孩子們的生成內(nèi)容展示在《討論天地》中,如:“大樹生病了?!薄ⅰ坝心男┖οx傷害大樹?”、“我們應(yīng)怎樣幫助大樹?”……每個小朋友都來發(fā)表自己的看法,老師整理并配上圖片,這樣的環(huán)境創(chuàng)設(shè)讓班上的孩子收獲不少。還有他們的“每周一星”,根據(jù)瑞吉?dú)W的教育理念,展示每個孩子的不同作品、不同理想、不同愛好,讓孩子們在其中發(fā)現(xiàn)自己、了解自己,體驗(yàn)成功、找到自信……這些都在不同程度上促進(jìn)了保教工作的開展,促進(jìn)了幼兒身心的全面發(fā)展。
2、增強(qiáng)幼兒與環(huán)境的互動性--讓環(huán)境與幼兒對話“環(huán)境是可以說話的”,因?yàn)槠渲械年P(guān)鍵,經(jīng)過良好設(shè)計(jì)的環(huán)境可以起到暗示作用,可以起到誘發(fā)孩子積極行為的作用,環(huán)境的作用常常是潛移默化的,并不斷重復(fù)的,所以有時它的效果比教師的言傳身教來得更實(shí)在。
如:小班 “我的家”主題墻飾:小班幼兒在剛?cè)雸@時肯定會存在不同程度的焦慮和不安,教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上充分考慮到這一點(diǎn),于是在活動室的墻上,布置了“我的媽媽”墻飾。瞧,“媽媽”的眼睛多漂亮,臉上還帶著笑,仿佛在說:“寶寶別害怕,媽媽在這兒呢!每當(dāng)孩子們想家想媽媽了,都會看這面墻,就好像看到了自己的媽媽一樣。
此外,還特別布置了一面互動墻――”我的家“:幼兒與爸爸、媽媽等家人親親熱熱在一起的照片。對那些有入園焦慮現(xiàn)象的幼兒,教師會指著墻面的照片說”寶寶真漂亮,笑得多甜、多開心呀!“,從而緩解幼兒入園焦慮。
教師用心去體會幼兒走出家庭來到幼兒園這一陌生的環(huán)境,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中努力激起幼兒對班級多一分牽掛,多一點(diǎn)來園的愿望。教師在墻面環(huán)境布置中融入對幼兒情感的關(guān)注,把教師對幼兒的關(guān)懷借助環(huán)境去表達(dá),使幼兒如沐春風(fēng),如潤春雨。由此可見,教師在選擇環(huán)境中墻飾的內(nèi)容時更多的考慮內(nèi)容隱含的教育價(jià)值,而不能一味只追求精致、美觀。例如,選擇一些常規(guī)及良好習(xí)慣的培養(yǎng)的內(nèi)容張貼在相應(yīng)的墻上提示幼兒,不僅可以讓幼兒自己對照,而且同伴之間還可以相互監(jiān)督,這樣做不僅可以培養(yǎng)孩子的一些良好習(xí)慣,而且也能減輕教師的工作負(fù)擔(dān)。又如可以在活動室放玩具的墻上,張貼一些有關(guān)玩具要輕拿輕放、玩具要大家一起玩等的內(nèi)容等等諸如此類體現(xiàn)生活板塊教育的環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容。
3、充分發(fā)揮幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的主體性--讓幼兒成為環(huán)境的主人教師要改變觀念,讓幼兒以主人的身份直接參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),把墻面環(huán)境的創(chuàng)設(shè)的主動權(quán)交給孩子,那么教師的角色就會從原先的直接動手、動腦者變?yōu)橛^察者、傾聽者、支持者。
首先,教師要多關(guān)注孩子,觀察孩子的興趣點(diǎn)、觀察孩子的需求。激發(fā)他們創(chuàng)設(shè)主題墻飾的積極性,然后多傾聽孩子創(chuàng)設(shè)墻飾環(huán)境的所思、所想,給孩子提供適度的支持。發(fā)動幼兒討論最后共同定出墻飾的內(nèi)容。
如,孩子們常常會互相說自己去過那些地方游玩,這些常常會引起他們的極大興趣,那么如何把這些興趣變?yōu)槲覀冇變簣@主題墻飾的一個內(nèi)容呢?教師可以適時地啟發(fā)幼兒,你什么時候去游玩的?你都玩了些什么?啟發(fā)幼兒集體討論然后定出”節(jié)日快樂“墻飾的內(nèi)容。如:”節(jié)日快樂!“的墻飾”這面墻飾,是由某個小朋友“五.一”節(jié)去北京游玩,回來和小朋友講述游玩趣事而生成的一個主題墻飾。老師抓住教學(xué)的這一契機(jī),引發(fā)孩子們收集有關(guān)節(jié)日的圖片,如“三八節(jié)”、“兒童節(jié)”、“教師節(jié)”等等,當(dāng)孩子們對節(jié)日越來越關(guān)注的時候,教師便利用家庭資源,讓家長給孩子們豐富一些重大節(jié)日的知識,同時發(fā)放家園調(diào)查表,讓家長記錄孩子到底了解哪些節(jié)日,在過節(jié)時孩子們是如何度過的。
快過“元旦”時,老師組織孩子們用自己靈巧的雙手,豐富墻面。“元旦”剛過,老師又動員孩子們把過節(jié)時拍的照片帶來裝飾墻面。瞧,孩子的舞姿多動人,神情多專注,外出游玩時的笑臉多燦爛,至此一組生動的墻飾便應(yīng)運(yùn)而生。這面墻飾,有孩子們的快樂參與和家長的熱情合作,不僅發(fā)揮了它應(yīng)有的教育功能,也使家園關(guān)系更為融洽,有利于更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
其次,將收集布置的`材料和創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程作為幼兒的學(xué)習(xí)過程。我們應(yīng)和幼兒一起準(zhǔn)備材料,在這個過程中,我們應(yīng)充分調(diào)動幼兒的積極性,孩子能做得到的應(yīng)盡量讓他們自己去做,他們能想得到的讓他們自己去想,通過多渠道讓幼兒利用已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過看、聽、問等途徑獲取信息和材料,發(fā)展他們獲取信息材料的能力和探究解決問題的能力等等。在收集材料后盡量讓幼兒自己協(xié)商如何裝飾主題墻飾,這樣孩子間的交往能力就能得到很好的發(fā)展,而此時教師只是作為一個觀察者隨時的觀察幼兒,當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒的確有困難并真的需要幫助時,可輕聲的問幼兒“需要我的幫忙嗎?”征得幼兒同意后再介入。
4、墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)的動態(tài)化這里所說的動態(tài)化體現(xiàn)在兩個方面:
第一:是指主題墻面的創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容不是一呈不變的,可以隨時的變化,增減。如隨著幼兒興趣需要布置墻飾,而又隨著季節(jié)的變化或是主題的變化而變化??梢允侵匦虏贾茫部梢允侵鸩降纳钊肱c豐富。“開火車”是大班孩子喜愛的語言游戲,每當(dāng)說起“嗨,嗨,我的火車就要開”時,孩子們都會前傾著身體,睜大眼睛,一邊拍著小手一邊張大嘴巴跟著說,那興奮勁就甭提了??山處焻s發(fā)現(xiàn),孩子說的火車開往的地址僅僅局限于我們周圍的城市,如南京、淮安等,雷同現(xiàn)象時有發(fā)生。為了擴(kuò)展幼兒視野,教師便鼓勵幼兒每晚7:30分收看、收聽“天氣預(yù)報(bào)”。一周下來,他們知道的城市名稱漸漸多起來,幾位教師精心描繪了中國地圖,游戲時,孩子們說出城市名稱,教師就同孩子一起在地圖上找出來,孩子們參與游戲的熱情更加高漲。有一天,幾個男孩子在一起討論坐什么車去北京,有的說:“坐火車?!庇械恼f:“坐汽車?!苯處焺t想:“何不讓幼兒自己設(shè)計(jì)制作車呢?”基于這種情況就開展了一次手工制作活動。孩子們用飲料瓶、紙盒等各種廢舊物品制成了公共汽車、火車、貨車、小汽車……根據(jù)孩子們的愿望,教師把這些車固定在地圖的周圍。就這樣,以“我的車就要開”為主題的墻飾產(chǎn)生了。墻飾根據(jù)孩子的需要不斷豐富和變化,在這個過程中,幼兒不斷收集、儲存、整理、交流與分享信息,他們的觀察、思維、交往以及表達(dá)的能力均獲得了提高。
第二:動態(tài)化也表現(xiàn)在墻面生動、直觀、真實(shí)的再現(xiàn)了師幼之間近距離的“對話”;因?yàn)榻處熢诃h(huán)境墻面布置中融入對幼兒情感的關(guān)注,里面蘊(yùn)含著教師與幼兒、幼兒與幼兒之間真切的情感,另一方面,幼兒以主人的身份參與了整個環(huán)境的改變,他們中的每一個人都將會在墻面上寄托自己心愿,宣泄自己內(nèi)心的情感需要,相信是自己使環(huán)境變了,體驗(yàn)成功的喜悅。如:小主題“我的小手真能干”讓幼兒共同來布置幼兒園這個“家”真正讓幼兒把自己的所思、所想、自己的情感融入到墻飾中,讓墻飾真正成為幼兒與教師近距離的“對話”。
另外,適時提供物質(zhì)材料,調(diào)整環(huán)境設(shè)置。要充分發(fā)揮環(huán)境材料的作用,我們還必須明確每一個墻飾的教育價(jià)值。如某中班的墻飾“地球媽媽”就是幼兒為配合環(huán)保宣傳而設(shè)計(jì)制作的一幅宣傳畫。教師通過提出問題“地球媽媽生病了,我們應(yīng)該怎樣做?”,引導(dǎo)幼兒和家長一起收集有關(guān)地球媽媽生病的原因和為地球媽媽治病的方法。在收集信息的過程中,幼兒也參與了許多環(huán)?;顒樱杂X、主動地保護(hù)身邊的環(huán)境。在墻飾設(shè)計(jì)制作過程中,由于墻飾的內(nèi)容和材料均來源于幼兒的生活和幼兒關(guān)注的話題,所以幼兒很感興趣也易于接受。教師在幼兒的興趣點(diǎn)上不斷提出新的問題,把環(huán)保教育引向深入,并與幼兒的日常行為聯(lián)系起來。這些做法為幼兒真正理解環(huán)保的意義、形成自覺的環(huán)保行為打下了良好的基礎(chǔ)。主題墻飾制作好了,但教育活動并沒有就此結(jié)束,教師引導(dǎo)幼兒繼續(xù)收集、整理材料,豐富墻飾內(nèi)容。在此過程中幼兒彼此交流和分享收集到的環(huán)保信息,他們開始學(xué)會關(guān)注周圍環(huán)境,并用自己的實(shí)際行動保護(hù)周圍環(huán)境。
總之,環(huán)境作為重要教育資源,對幼兒的影響雖是隱性的,卻是巨大的。幼兒園主題墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)不再是強(qiáng)調(diào)“美化、綠化、凈化”等外在裝飾,也不再是教師一個人的手工勞動,更不再是盲目仿效他人的流行趨勢。我們應(yīng)以幼兒發(fā)展需要為目的,緊緊圍繞教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮孩子的主體作用,充分調(diào)動他參與的積極性,共同創(chuàng)設(shè)幼兒所喜愛的與之產(chǎn)生互動的主題墻面環(huán)境。使它對幼兒在認(rèn)知、情感等方面產(chǎn)生隱性的影響。讓幼兒關(guān)注生活,學(xué)會生活,適應(yīng)生活。
七、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒的影響1、促進(jìn)幼兒的審美能力眾所周知,幼兒的審美觀具有明顯的直觀性,他們必須依賴于自己看到的,聽到的和接觸到的直觀事物,所以環(huán)境對幼兒的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于裝飾和美化對幼兒所起到的作用。透過視覺留給孩子們更多的是心靈的歸宿感,親切感,舒適感和喜悅感,因此我們應(yīng)該嘗試著通過創(chuàng)設(shè)富有審美情趣的環(huán)境來提高幼兒的審美能力。
幼兒感受環(huán)境的能力很強(qiáng),環(huán)境的變化能夠充分激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。由于幼兒的大部分活動是在活動室里進(jìn)行的,因此教師能否在活動室環(huán)境的布置上使幼兒產(chǎn)生一種富有情趣的審美感受是很重要的。以前,教師在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程中比較注重童趣氛圍和幼兒年齡特點(diǎn)方面,而較少考慮到幼兒的審美價(jià)值,由此就使得環(huán)境的布置顯得單調(diào)而缺少變化,欠缺了環(huán)境布置的延續(xù)性和目的性。那么如何才能提高幼兒的審美能力呢?教師可以根據(jù)一定的主題內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出適合本班幼兒年齡和興趣取向的基本環(huán)境,在這個基本環(huán)境的基礎(chǔ)上增添具有“童心”的栩栩如生的形象,選擇優(yōu)美、淡雅的色彩和活潑的造型,營造富有童趣和想象空間的氛圍,吸引幼兒去看,去想,去說。就拿幼兒園中的基本環(huán)境來說吧,在走廊墻壁上掛一些教師的手工作品和幼兒的美術(shù)作品,在教室里貼一些師生共同合作的各種手工作品,力求做到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,創(chuàng)造出具有益蘊(yùn)的形式美,使幼兒能在無聲的教育環(huán)境中接受美的熏陶,獲得美的感受,提高美的鑒賞能力。
2、促進(jìn)幼兒對自然環(huán)境的了解熱愛大自然是幼兒的天性,幼兒生來就對自然環(huán)境中的水、土、大氣、生物等自然物有著濃厚的興趣。從幼兒的這個特點(diǎn)來說,幼兒園的環(huán)境教育應(yīng)該以幼兒的真實(shí)生活環(huán)境為第一課堂,強(qiáng)調(diào)在自然環(huán)境中的生活教育,啟蒙幼兒的環(huán)境意識,引導(dǎo)他們?nèi)プ灾餍蕾p,讓他們能夠自發(fā)、自主地觀察日常生活中的具體生活環(huán)境,培養(yǎng)幼兒熱愛自然,美化環(huán)境,保護(hù)環(huán)境的良好情感。
我們在活動室的一角開設(shè)了富有特色的自然角,種植了一些適合室內(nèi)生長的植物,如馬鈴薯、蘿卜、蔥、六十天就會成熟的小青菜等生長特征明顯的蔬菜,飼養(yǎng)一些幼兒生活中常見又溫和的小動物,如小魚、小白兔、烏龜?shù)?,讓幼兒輪流照顧,為幼兒提供了一個能自發(fā)、自由、自主觀察的平臺。大班的幼兒已經(jīng)會自己動手畫觀察日記了,他們記錄下了自己觀察到的動植物生長發(fā)育過程,通過自己在室外的親手種植過程充分了解植物的生長過程和生長規(guī)律,使幼兒感到了新奇和興趣。這些動植物在幼兒看來既可愛又神秘,幼兒一有時間就會主動湊上去,仔細(xì)地觀察,對觀察中所發(fā)生的變化表現(xiàn)出積極的好奇心,使幼兒產(chǎn)生對探索自然奧秘的興趣。
我們在幼兒興趣的基礎(chǔ)上還利用自然材料讓幼兒進(jìn)行手工加工,如用玉米粒、西瓜耔、芝麻、麥桿這些自然物制作成各種各樣的小動物形象,采集秋天的各種落葉制成標(biāo)本或拼剪成各種圖案,用各種水果和蔬菜進(jìn)行造型制作成各種有趣的動物等,讓幼兒更進(jìn)一步地感受到了大自然的豐富多彩。
3、 能促進(jìn)幼兒活動的自主性陳鶴琴先生'活生活'原則中認(rèn)為:“凡是兒童自己能做的,應(yīng)該讓他們自己做,凡是兒童自己能想的,應(yīng)該讓他自己去想,兒童自己去探索、去發(fā)現(xiàn),自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。”美國教育家杜威曾提出:“一切知識經(jīng)驗(yàn)是在人與環(huán)境相互作用中得到的,是通過活動獲得的?!币簿褪钦f,幼兒對事物的認(rèn)識,是通過他自身的感知和活動來形成的,所以環(huán)境的創(chuàng)設(shè)為幼兒通過主動活動獲得知識經(jīng)念提高能力創(chuàng)造了條件。
區(qū)角活動作為一種開放性的教育活動,能使幼兒的自主活動得到最充分的體現(xiàn),在區(qū)角活動中幼兒可以自由地選擇老師為他們準(zhǔn)備的各種材料,按照自己的想法去活動,老師不多加干涉,只在一旁觀察,在了解幼兒的基礎(chǔ)上給予適時的幫助,鼓勵與指導(dǎo),使不同能力、不同層次的幼兒都可以通過自己的活動,選擇調(diào)整適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,按照自己的意愿去探索、嘗試,做自己能力范圍內(nèi)的事情,使自己的能力水平得到最充分的發(fā)揮,同時也為幼兒的感知、操作、學(xué)習(xí)提供了更廣闊的空間。
幼兒在區(qū)角活動中通過自己的自主活動獲得了許多能力范圍內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和知識,如:小班幼兒在“變變變”的探索活動中,發(fā)現(xiàn)兩種顏色混合起來會變成另一種顏色;中班幼兒在“玩水”的探索活動中,通過有洞的塑料袋裝水、瓶子倒水發(fā)現(xiàn)水是會流動的,通過聞一聞、嘗一嘗、比一比了解水是沒有味道的,通過搬一搬讓幼兒知道水是用手捉不住的;大班幼兒在玩磁鐵過程中知道,磁鐵能吸起鐵和帶有磁鐵的東西,在進(jìn)一步的操作中使幼兒理解了很多地方帶有磁鐵。隨著這些形式各異的區(qū)角活動的持續(xù)開展幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)也得到了不斷豐富,幼兒對活動的興趣越來越濃,活動的自主性和創(chuàng)造性也就得到了進(jìn)一步的提高4、能促進(jìn)幼兒良好個性品德的形成幼兒時期是個性發(fā)展和形成的重要時期,幼兒作為獨(dú)立的個體,各自有其不同的性格特征,幼兒園應(yīng)該為幼兒提供發(fā)展良好個性品質(zhì)的環(huán)境和氛圍,如理解、寬松、寬松等的人文環(huán)境和安寧、和諧、親密、平等、合作的情感環(huán)境等。這對幼兒以后的個性發(fā)展起著引導(dǎo)和奠基作用,如果這一時期能初步形成一個良好健康的個性,將會使幼兒終身受益,因此在幼兒園中促進(jìn)幼兒良好個性品德的培養(yǎng)是極為重要的。
首先,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)能培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人、愛同伴、愛集體的情感,如:我們在教室的一角布置“誰生病了”欄目,老師在這個欄目上貼上請病假幼兒的照片,并寫上病情,讓幼兒相互告知誰病了,當(dāng)生病幼兒康復(fù)后來園時,小朋友們就會非常關(guān)心地來詢問,使很多生病的幼兒病一好就想上幼兒園,,因?yàn)橛變簣@里有同伴的關(guān)心,老師的關(guān)愛。
其次,培養(yǎng)幼兒與人交往、學(xué)習(xí)互相合作和分享,有同情心是《幼兒園指導(dǎo)綱要》社會領(lǐng)域的目標(biāo)之一,在區(qū)角活動中,某些剛開設(shè)的新區(qū)角或新增添的區(qū)角材料,幼兒都想爭著去玩,但是由于材料投放有限不能一次性滿足大部分幼兒的需要,這時,幼兒必須遵守活動的規(guī)則,克服以我為中心的心理特點(diǎn),同伴間能做到互相謙讓。
此外,在活動中幼兒間為了游戲問題而發(fā)生矛盾,老師就可以以游戲伙伴的身份介入到幼兒的游戲中,有目的,有針對性地提出建議,讓幼兒在輕松愉快的氛圍中,在沒有心理壓力的情況下潛移默化地接受指導(dǎo),從而幫助幼兒形成良好的個性品質(zhì)。
八、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的改善方法1、重視三維空間的充分利用。
幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),要充分利用室內(nèi)外的地面、墻面和空間,盡可能多為幼兒提供接受各種知識或信息刺激的機(jī)會和條件,以促進(jìn)幼兒的無意識學(xué)習(xí)的能力,在幼兒園的一日生活中,不知不覺地接受熏陶,吸收知識。
(1)在室內(nèi)外的地面可畫上各種圖形、謎宮,涂寫上顏色或數(shù)字、字母。增大幼兒受信息刺激的機(jī)會和供幼兒游戲使用,并通過游戲鞏固學(xué)過的知識或獲得某方面的煅煉。如在地面上畫上中國地圖,通過各種游戲形式,認(rèn)識祖國遼闊的疆土的區(qū)域劃分和分布,增減培養(yǎng)幼兒的愛國情感。又如“跳蝸?!痹谖伵1车穆菪紊戏指裢可硝r艷的顏色并寫上數(shù)字,幫助幼兒做辨色訓(xùn)練和鞏固數(shù)字的認(rèn)識。
(2)空間布置是通過在空中吊掛各種具教育性和裝飾性的物品來實(shí)現(xiàn),而且更換方便。如一年當(dāng)中有許多節(jié)日,而且有的相距時間較短,其布置花費(fèi)時間較多,用空間布置去配合節(jié)日的主題教育是最好不過的了,例如中秋節(jié)的燈籠,國慶節(jié)的國旗、國徽等。
(3)墻面布置的作用除美化幼兒園外,還可在室內(nèi)外開設(shè)繪畫區(qū)、拼圖區(qū)、自然風(fēng)景區(qū),科常區(qū)、作業(yè)展覽區(qū)、天氣記錄區(qū)等,充分發(fā)掘可操作性的布置,并根據(jù)教育需要靈活更換用途或內(nèi)容。如要求幼兒觀察一年四季的自然變化,用自然物如:樹葉、草、花、小動物模型,標(biāo)本或圖片布置在墻上,立體畫面直觀、生動、富有情趣,從而通過幼兒觀察、動手布置,掌握四季的基本特征,又符合寓教于游戲中的原則。
2、環(huán)境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容的全面性和系統(tǒng)性。
多數(shù)幼兒園的布置內(nèi)容單調(diào),多為動物、花草、樹木、小朋友等。筆者參觀了許多幼兒園,經(jīng)常見“一棵大樹”就占用了墻壁的很大面積,但又沒具備什么教育作用,顯然是教師為了完成布置任務(wù)而已。為此我們應(yīng)該根據(jù)幼兒注意對象廣泛、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),布置內(nèi)容系統(tǒng)與教育相適應(yīng)的環(huán)境。如在同一個樓梯墻壁,由下而上創(chuàng)設(shè)一組系統(tǒng)的安全教育圖,用故事的形式,通過主角移動,出現(xiàn)不同的安全教育情景。遇到火警撥“119”,過馬路要走人行道,讓幼兒在每天上下樓梯時接受安全教育,增強(qiáng)安全意識,培養(yǎng)自我保護(hù)的能力;在重大節(jié)日里開辟一個分期的節(jié)日園地,如“元旦的來歷”,每期一個主題,要求幼兒在家長、老師的協(xié)助下,用不同形式(圖畫、剪報(bào)、手工制作等)收集有關(guān)的資料,布置園地。
3、注重幼兒參與創(chuàng)設(shè)環(huán)境過程的體驗(yàn)。
以往幼兒園的環(huán)境一般都是由成人為幼兒提供,幼兒處于被動地位,無法參與到環(huán)境布置中去,結(jié)果影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。所以,現(xiàn)今幼兒園應(yīng)該注重為幼兒提供獲取新知識經(jīng)驗(yàn)、鍛煉雙手技能的絕好機(jī)會,又可使幼兒對自己親自動手、動腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護(hù)珍惜環(huán)境,成就感又得到鼓勵,更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境相互作用。尤其活動區(qū)更應(yīng)設(shè)計(jì)、提供符合幼兒年齡特點(diǎn),與教育課程要求相適應(yīng)的操作材料,材料和工具的擺放要方便幼兒取放培養(yǎng)幼兒玩后放回原處的好習(xí)慣。由于幼兒喜歡介入環(huán)境,體驗(yàn)自身的行為過程,我們在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時,注重環(huán)境設(shè)計(jì)過程的指導(dǎo),讓幼兒在參與環(huán)境的過程中,不斷鍛煉、增長才干、發(fā)揮幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的主體作用。
4、發(fā)掘潛力,充分創(chuàng)設(shè)接近大自然的環(huán)境。
一片草地,幾棵綠樹和一條彎蜒小徑,可以實(shí)現(xiàn)幼兒投入大自然懷抱的夢想體驗(yàn),增添幼兒對大自然的情趣。而日益都市化,使幼兒不易獲得這樣的機(jī)會。一個小斜坡可供幼兒盡情翻滾,一片綠草可以供幼兒享受柔軟刺激的樂趣,讓幼兒在大自然的懷抱中隨意坐、躺、爬、打滾、享受陽光的沐浴。因此幼兒園的戶外活動場地的創(chuàng)設(shè),就要充分發(fā)掘場地的自然潛力,開辟一個可供幼兒翻滾、蹦跳、自由游戲的地方。戶外活動環(huán)境的設(shè)計(jì),要根據(jù)地區(qū)氣候的特點(diǎn),設(shè)有足夠的擋風(fēng)設(shè)備和遮陽遮雨的天棚或種植高大樹木遮陽,園舍的建筑物位置的設(shè)計(jì)也應(yīng)考慮擋風(fēng)遮陽的問題。
幼兒園觀后感 篇5
看了《幼兒教育》一書中關(guān)于環(huán)境布置這篇文章,讓我感觸頗深。幼兒生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響幼兒的一個重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾之后令我深刻感受到環(huán)境對幼兒教育的重要性。
在欣賞的過程中,其實(shí)也不難發(fā)現(xiàn),書上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒有見過的,創(chuàng)意的確不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾,因?yàn)槲覀円灿泻芏嗖诲e的裝飾是她們所沒有的,也稱得上是新穎的設(shè)計(jì)了。例如:長廊上利用不同顏色的垃圾袋吹成氣球裝飾起來,視覺效果也很不錯;用廢舊的硬紙板做成相框來張貼幼兒的作品;用一次性的餐盤,讓幼兒用不通的顏料在餐盤上學(xué)習(xí)吹畫等等。這些都可以說是變廢為寶,同時也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識,具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點(diǎn)的同時我也不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個重大的問題,操作性不強(qiáng),不少裝飾也只是“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,這應(yīng)該算是我們的一個致命的弱點(diǎn)了,今后我們應(yīng)該在考慮美觀的同時更應(yīng)注重其操作性,一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級的區(qū)角環(huán)境布置中,既要有創(chuàng)新意識,更要能讓幼兒動起來,不是只滿足于簡單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境,在活動中充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)造性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。
通過這次欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時,我們在考慮幼兒興趣的同時,還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平,力求讓每個幼兒都能動起來,從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。 環(huán)境是幼兒發(fā)展的最好的啟蒙老師,也是幼兒最自然的啟蒙老師,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境中要注重幼兒對環(huán)境的參與性,環(huán)境不再只是滿足于簡單的為幼兒提供環(huán)境,而是注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境,讓幼兒能以其自身獨(dú)特的方式對周圍的環(huán)境刺激做出反應(yīng),充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)造性,增強(qiáng)環(huán)境的趣味性、環(huán)境的操作性。因?yàn)?幼兒喜歡的環(huán)境是新奇的、生動的、可操作的環(huán)境,才能讓幼兒在這樣的環(huán)境中,不斷吸收信息刺激,促進(jìn)其心理健康發(fā)展。教師提供的環(huán)境必須是幼兒能夠產(chǎn)生共鳴和信息交流的環(huán)境,這樣幼兒才能成為環(huán)境的主人,讓幼兒自由發(fā)展。
通過這次欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時,我們在考慮幼兒興趣的同時,還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平,力求讓每個幼兒都能動起來,從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
幼兒園觀后感 篇6
從春季幼兒趣味運(yùn)動會到迎新聯(lián)歡會,幼兒園開展了豐富多彩的活動,也從另一方面展示了孩子的風(fēng)貌和平時的教學(xué)成果。迎新聯(lián)歡會結(jié)束后,王老師讓我就小四班的《2015年元旦聯(lián)歡會》,寫一下觀后感。有這樣一個機(jī)會,我感受到榮幸,謝謝老師的信任。沒有華麗的詞語,以下是我的一點(diǎn)樸素的、真切的感受。
作為家長,我很希望了解孩子在幼兒園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,通過這次活動更進(jìn)一步拉近了家長,教師和孩子之間的距離。這次元旦聯(lián)歡會辦得非常精彩。在王老師、聶老師和劉老師的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下,孩子們表演了兒歌,展示了才藝,聯(lián)歡會充滿了歡笑和歌聲。整個過程孩子們情緒高漲,主動積極。其中的親子活動,老師的想法就很好,我也很喜歡,不僅活躍了氣氛增進(jìn)了友誼,聯(lián)歡會推向了高潮。雖然女兒沒有親自參加。但是從她的言語和表現(xiàn)能感覺到她也已融入到了快樂的氣氛當(dāng)中,也感受到了游戲的樂趣。
特別值得我關(guān)注的事,老師和孩子們進(jìn)行了英文互動,老師說出英文詞語,孩子們都能迅速地做出反應(yīng)和相應(yīng)的動作,還有英文兒歌也相當(dāng)不錯,表演也非常好。這一個個單詞,一句句英語,從孩子們的稚嫩的聲音表達(dá)出來,簡直就是天籟之音。通過小朋友的精彩的表演,讓我看到了幼兒園雙語教育的成果。
女兒膽子小,有時候愛哭,但是通過園里舉辦的一些活動,和平日里王老師,聶老師已經(jīng)劉老師的鼓勵和教導(dǎo),她已有了很大的進(jìn)步,能勇于積極主動地表現(xiàn)自己,而且活動中我還發(fā)現(xiàn)了小四班的孩子們之間都很友好,能懂得互相關(guān)愛,懂得“好東西”互相分享。這些好的習(xí)慣和優(yōu)秀品德的養(yǎng)成,都是和平日里三位老師的言傳身教分不開的。
總之,這次活動,讓我們看到了孩子在成長,在進(jìn)步。充分肯定了老師的教學(xué)成果。也感受到了小四班也是一個溫暖,快樂的家。作為家長心里充滿了無比的欣慰和感動。在此,請?jiān)试S我代表女兒及家人,再次對你們說一聲“感謝你們,敬愛的老師。”
三國演義觀后感匯集
幼兒教師教育網(wǎng)針對您的需求精心打磨出一篇內(nèi)容完備的“三國演義觀后感”,你會為寫觀后感而感到困惑嗎?觀后感可以一邊記錄我們的想法一邊幫我們回味當(dāng)時的劇情,如果您希望了解更多關(guān)于這個話題的內(nèi)容請關(guān)注我們的網(wǎng)站!
三國演義觀后感 篇1
寇第斯曾說:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。
這種思想與我內(nèi)心深處的理想交織碰撞,產(chǎn)生共鳴,激起一系列亮麗的火花,激勵我為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗和前進(jìn)
《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。
有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈?!倍度龂萘x》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
三國演義觀后感 篇2
《三國演義》這部書可以說是人人皆知,我卻現(xiàn)在才開始看。人人都說三國時英雄倍出……
曹操被稱為“一代梟雄”,算是一個英雄嗎?不是,他生性狡詐多疑,屢施奸計(jì)。比如說他因刺殺董卓不成,逃到了父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家中,呂伯奢去買酒招待,他聽見后園磨刀霍霍,又聽見“捆綁后再殺”,于是疑云大起,一連殺了八人。回到廚房見捆著一頭豬,隨行的陳宮對他說:“孟德,你多心了。”他們逃時碰上了打酒回來的呂伯奢,曹操一刀將其殺害。陳宮不解:“剛才你是誤殺,現(xiàn)在又是為何?”曹操捏造了一個理由,又說:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。”你看曹操如此心狠手辣,還能算一個英雄嗎?
有人說劉備仁義兼?zhèn)?,與曹操完全相對,總稱得上是英雄了吧?實(shí)際上劉備也有一個不好的小細(xì)節(jié),當(dāng)曹操俘虜呂布時 ,呂布求劉備讓曹操減輕刑法,他曾救過劉備,念在舊情劉備答應(yīng)了??闪钊舜蟮坨R的是,當(dāng)曹操詢問如何處置呂布時,他輕描淡寫地說:“您還記得董卓嗎?”呂布就命斷白門樓。可以說劉備一生像白玉一樣,這件事卻是玉上的一粒污點(diǎn),因此,劉備也不是英雄。
想到劉備,大家一定會想到劉備的重臣諸葛亮。大家都說他屢建奇功,必為英雄??伤麉s把東吳大都督周瑜氣死了,雖然周瑜氣量狹窄自取滅亡,諸葛亮也只是對周瑜的嫉妒心做正當(dāng)防衛(wèi),可我覺得即使這樣,諸葛亮也不能很嚴(yán)重地氣他。況且孫劉是同盟,怎能自相殘殺?
總而言之,三國中沒有人是英雄,但似乎所有人也都是英雄。我覺得真英雄要有孔明的.智慧、曹操的重才、劉備的仁愛、關(guān)羽的情義與張飛的勇猛,這只是我的看法。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特,所以每個三國讀者都有自己心目中的英雄。
三國演義觀后感 篇3
讀完《三國演義》,范文一今天看完《三國演義》,不禁感慨良多。
三國演義是寫劉備、孫權(quán)、曹操所統(tǒng)領(lǐng)蜀國、吳國和魏國爭權(quán)的故事,從桃園三結(jié)義到蜀、吳兩國落敗有一段非常長的過程。三國演義中仁厚的劉備,忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽,絕頂聰明、無所不能的諸葛亮,英勇的趙云,狡詐酷略而又雄才大略的曹操以及心胸狹窄的周瑜,忠厚的魯肅……都給了我深刻的印象,一直忘不了這些人。
三國演義讀后感范文二《三國演義》是我國古代四大名著之一,是根據(jù)三國時期的故事編寫的**。人物描寫生動,戰(zhàn)爭場面精彩。曹操的魏軍是最強(qiáng)大的,吳軍的孫權(quán)是最富有的,只有劉備是最弱的。
然而,劉備在關(guān)羽、張飛、趙云等超級將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)下,尤其是諸葛亮的軍師,精通兵法,計(jì)算巧妙。劉備終于強(qiáng)大起來,建立了蜀國。
魏、吳、舒一直在打架。很多故事不僅好看,而且很有啟發(fā)性,給我留下了深刻的印象。
三國演義讀后感范文三有成必有敗,有敗必有成。
劉備的功績主要表現(xiàn)在力奪四郡,入西川,取漢中······劉備的成功主要能說明成一句名言:千淘萬漉雖辛苦,吹進(jìn)狂沙始到金。也就是說一個結(jié)論,一種說法都要經(jīng)過千辛萬苦的思考、研究,反復(fù)的去偽存真、去粗存精最后才能獲得。
劉備的成功啟示我們,要想找到最好的辦法,就必須努力工作,努力從中得到最好的結(jié)果。
劉備建立了蜀國不久就病逝了,只好由孔明輔佐,不想孔明一死,蜀國也將死,僅傳一代就亡,難道這一切都是后主劉禪的錯?劉備到底又犯了一個什么錯?
三國演義讀后感范文四起初我并不太注意《三國演義》這本書。從動漫展回來后,我得知有一套以三國為主題的桌面游戲卡——三國殺。我想買一個玩。媽媽讓我好好讀完《三國演義》這本書,就給我買“三國殺”!
其實(shí),不用媽媽說,我也會去讀,因?yàn)椤叭龂鴼ⅰ币呀?jīng)把我深深地吸引了!
讀了這本書,我知道三國時期有三個大國:蜀、吳、魏。其中我最佩服蜀國諸葛亮。因?yàn)樗阒嵌嘀\,智勇雙全!
三國是一個偉大的王朝,是一段歷史!
三國演義讀后感范文五《三國演義》這本書寫得非常精彩,里面的英雄多得不得了。我在里面看到善于聽從別人正確提議的劉備,不像有些英雄只為個人主張不聽從別人正確意見,最終導(dǎo)致大敗。
還有機(jī)智、用兵如神的諸葛亮,蜀軍在諸葛亮的計(jì)謀下,幾乎都是連勝,而不像呂蒙只會硬拼沒有計(jì)謀。
這本書寫出了將士們的武藝高強(qiáng),樣子、語言描寫得很仔細(xì),還寫很多人的機(jī)智,以及每個國家都有一位精忠報(bào)國的將士……
總而言之,這是一本非常好的書。
三國演義觀后感 篇4
柿子園鎮(zhèn)中心小學(xué)六一班謝燕蕊
今年暑假我有幸閱讀了《三國演義》這本書。在這本書中,我和羅貫中先生一起追溯到東漢末年。
這本書是我國的四大名著之一,它講述了東漢末期,因朝政的腐敗無能,所以導(dǎo)致許多的天下群雄對著中原虎視耿耿。在這幫天下群雄里有著非凡的人才,比如:有為了勝利而不擇手段的曹操;平易近人,深得百姓熱愛的劉備;為了證明自己比哥哥孫策強(qiáng)而充滿責(zé)任心的孫權(quán)。
這三個人在這群亂世群雄這佼佼勝出,他們是魏、蜀、吳三國的開國皇帝。他們把世界分成三個部分,形成三國局面。其中,曹操占領(lǐng)中原和河北地區(qū),是境內(nèi)最強(qiáng)大的勢力。
劉備占據(jù)了益州和荊州的一半。劉備的地盤很小,但荊益有很多才能。孫權(quán)則占領(lǐng)了江東和交州還有荊州的一半。
在這本書里,我最喜歡的故事是“三顧茅廬”。這個故事講述了劉備在新野附近絕望地尋找一個合適的軍師師。在這個過程中,有兩個人最合適,一個是司馬征,另一個是徐扎。
但他們不同意,但都推薦了一個人。他就是被人稱為“臥龍”的諸葛亮。劉備第一次去拜訪他的時候,他卻不在。
第二次只遇到他的弟弟諸葛均?;实蹧]有失去人心,第三次終于見到了劉備。劉備在諸葛亮的幫助下,終于可以站在這個動蕩的世界上了。
這本書給我們上了一堂豐富而精彩的歷史課。如果你還沒讀過,不妨讀一讀。你會受益匪淺。
三國演義觀后感 篇5
三國終歸晉'……這個周末,我第五次把《三國演義》看了一遍.三國演義里有好多的人物,如:足智多謀的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽,勇武過人的趙云,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,仁義愛民的劉備,……無不叫人稱奇.
我印象最深的是孔明,因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過很多勝仗.其中最讓人稱奇的就是空城計(jì).馬謖丟了街亭,諸葛亮聽說司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬向西城殺來,但是諸葛亮卻泰然自若,在城上撫琴,司馬懿不敢前進(jìn),撤退.
諸葛亮有著很高的外交才能,劉備兵敗時,是他說服了孫權(quán):海內(nèi)大亂,將軍起兵據(jù)有江東.劉豫洲赤收眾江南,與曹操并爭天下.
今操……愿將軍量力餓而處之!同時指出,在這個緊要關(guān)頭,孫權(quán)“托服從之名在外,卻在內(nèi)猶豫不決”。這件事緊急而持續(xù),沒有災(zāi)難的日子!'
孫權(quán)立刻反唇相譏:"茍如君言,劉豫洲何不事曹乎?"對孫權(quán)有意的諷刺,孔明采用激將法:
"田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫洲之室之胄,英才蓋世,眾人慕仰,若水之歸海,若世之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎!" (讀后感 ) 談吐之間就說服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹.
雖然諸葛亮很有才華,但他也犯了兩個錯誤。第一次是赤壁戰(zhàn)役后期,曹操的船被炮火襲擊,戰(zhàn)敗。曹操逃到華容路,孔明派關(guān)羽去阻止他
可是呢,關(guān)羽接受過曹操的恩惠,關(guān)羽念舊情,義放曹操.這對魏國滅蜀國創(chuàng)立了根.
第二個錯誤是司馬懿來取亭,諸葛亮讓馬謖去打仗。但馬謖只會機(jī)械地抄襲,在第一次亭戰(zhàn)中失敗
三國演義觀后感 篇6
在剛開學(xué)的兩個星期,我讀了一本長篇小說《三國演義》。
一開始引起我的目光在于它的內(nèi)容與人物描寫,這其中令我好奇的地方在于劉備的侄子明明是一位皇帝,可為何劉備卻只能靠賣草席而生呢?
正所謂天下大勢:分久必合,合久必分。讀完《三國演義》后,我的心情不知如何說出。原以為劉備帶領(lǐng)的蜀國能統(tǒng)一天下,可迎來的卻是蜀國大將一個接一個地走了,也以為皇帝能平穩(wěn)大局,但其實(shí)一直被曹操控制,我認(rèn)為天下大勢就如大海一般,時而平靜無聲,時而又狂風(fēng)暴雨地翻滾。
這本書中我最喜愛的人物是義絕代表—關(guān)羽。關(guān)羽字云長,他待人非常講義氣,也很忠誠,而且從“千里走單騎”和“刮骨療傷”中既能體現(xiàn)他的勇猛,又能體現(xiàn)出他遇難不慌,沉著冷靜的一面。
這本書我最喜歡的是第二十七回,關(guān)云長千里走單騎,主要內(nèi)容是:關(guān)羽知道了劉備的去向后,帶上二位夫人一同過關(guān)的故事。
看到“桃園三結(jié)義”時,我想起在二年級的事,那時候我還不認(rèn)識李錦涵和牛世紀(jì),有一次和牛世紀(jì)打了起來,正弄刀起舞時,李錦涵及時出手阻止才停手。朋友是千金難換,美好的友誼更是無價(jià)之寶。
這本書中可以告訴我們,為天下統(tǒng)一的人都是偉大的,我應(yīng)該從小做起,為國家富強(qiáng)而奮斗。
三國演義觀后感 篇7
看完《三國演義》這一本書,我的腦海中依然浮現(xiàn)著書中的精彩情節(jié),好像有說不完的話,想與大家一起分享。
《三國演義》主要寫的是魏、蜀、吳三國鼎立,各路英豪爭奪天下,打得不亦樂乎,最后被司馬懿的孫子司馬炎統(tǒng)治了。東漢末年,朝廷腐敗,山河動蕩,劉漢王朝氣數(shù)將盡。內(nèi)有十常侍顛倒黑白禍亂朝綱,外有張氏兄弟高呼“蒼天當(dāng)死,黃天當(dāng)立”的口號,掀起浩大的農(nóng)民起義。一時間狼煙四起,戰(zhàn)火熊熊。劉家的朝廷宛如大廈將傾,岌岌可危。正所謂“亂世出英雄”,曹操、公孫瓚、袁紹、袁術(shù)、呂布、關(guān)羽、孫策、張飛、劉備、諸葛亮等十八路諸侯、豪杰不斷涌現(xiàn),從群雄逐鹿到赤壁之戰(zhàn);從魏蜀吳三國鼎立到歸于一統(tǒng),波瀾壯闊的三國時代拉開了帷幕。
細(xì)細(xì)地品味《三國演義》,我們不但會被其中的英雄氣節(jié)所感染,還可以學(xué)到很多為人處世的道理。我們崇拜故事中的英雄,也想成為人們心中的英雄。但成為英雄的背后有著許多無人能及的努力。作為新時代的我們,不用遭受戰(zhàn)爭之苦,我們在學(xué)習(xí)上也要像英雄那樣,不怕苦和累,堅(jiān)持不懈,最終取得理想的成績。(指導(dǎo)老師:郭貞君)
三國演義讀后感匯編7篇
透過閱讀“三國演義讀后感”,或許能使您對此問題有更深刻的理解。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真閱讀好書,并以文字的方式記錄對作品的理解。然而,在撰寫讀后感時切勿變成機(jī)械化的記述。所提供的信息僅可供您在工作與學(xué)習(xí)上參考,但不應(yīng)作為決策的依據(jù)!
三國演義讀后感(篇1)
我是一個特別現(xiàn)代的學(xué)生,并不習(xí)慣接觸那些古典文學(xué),因?yàn)槲矣X得里面枯燥乏味,毫無生氣可言。那些書在我眼里是古板的,讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續(xù)了好幾年的時間,直到朋友送給我一本書——《三國演義》。
朋友遠(yuǎn)在廣東,他十分了解我的脾性,嘆息過我此生注定無法探尋出古典文學(xué)的奧秘。但此次,他還沒跟我打聲招呼就給我寄來這本黃色封皮的小說。并且在msn上給我留言道:“推薦你看這本書,以你最好的朋友的名義。”
他從來沒有這么認(rèn)真過,以至于我迫不及待地翻開這本書。
這本書的封皮上鍍著四個銀光閃閃的大字——三國演義。
但很顯然,我一整天就這么看下去了。這個城市籠罩在泛濫的白光里,在清晨星光還沒有隱去的時刻,就已經(jīng)悄悄涂抹起了天空,像是一個悠閑的公爵,在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。
驚覺已經(jīng)晚上七點(diǎn)時,這本書我已經(jīng)囫圇吞棗似的看完了。這里面的人物讓我記憶深刻,原本并不了解的諸葛亮與劉關(guān)張三兄弟的故事,在這本書里,我漸漸了解了他們。
諸葛亮是誰?是劉備三顧茅廬好容易請出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經(jīng)天緯地之才,神出鬼沒之術(shù)。先生舌戰(zhàn)群儒,智斗八方,三氣周瑜,令其死前仰天長嘆“既生瑜,何生亮?”。增灶退兵,唱空城計(jì),更是智勇超人,鎮(zhèn)住司馬懿不敢輕舉妄動……更有草船借箭,借東風(fēng),八陣圖,七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡,道之不完矣。先帝兵敗,在白帝城托孤于先生,先生流著淚接下遺詔,誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸,雨綿綿。天降小雨,為此哭泣。
劉關(guān)張三兄弟是誰?他們雖不出同一族系,但在桃園之中,以天為證,各喝下三杯酒,留下了“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍,關(guān)云長揮青龍偃月刀,張翼德舞丈八蛇矛,就這樣一個陣容,欲要平定天下,創(chuàng)造太平盛世,真不愧有雄心壯志。關(guān)云長的“身在曹營心在漢”,劉備死前的“愧對兄弟矣”,張飛因云長陣亡而大發(fā)脾氣,從而喪失性命,劉關(guān)張的兄弟情真是感天地,泣鬼神。
吐一口濁氣,心中波瀾起伏,三國演義中的種種事,讓我如同身臨其境,沉醉其中,幾乎無法自拔。
想起朋友那句語重心長的話,可能古典文學(xué)真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個道理:不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神,不夠標(biāo)志的面容可以有可愛的神態(tài),不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止,這都在于一個人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑,但我想,閱讀其實(shí)是最好的途徑。
三國演義讀后感(篇2)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國古典小說四大名著之一的《三國演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。
《三國演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件,它生動地演繹了三國時期尖銳的社會矛盾與諸侯爭雄的歷史畫卷,數(shù)百年來為人們所喜愛與推崇。細(xì)觀三國,你會發(fā)現(xiàn)無論從人物、情節(jié)或是場景上來說,這都是部舉世無雙的佳作。就拿人物來說:劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”,在二十八回會古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時的赤膽忠心,于是我開始留意他在三國中的一舉一動。說起趙云就不得不提他長坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬萬大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無論遇到多大的危險(xiǎn),都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn),堪稱忠義之楷模。
三國中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時,趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績不計(jì)其數(shù):計(jì)取貴陽、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說:“云昔從先帝,功績既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴恃忠順,濟(jì)於危險(xiǎn)?!壁w云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場精忠報(bào)國,可謂滿門忠烈,家風(fēng)怡人。
也許,有人會說論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴(yán)不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無可敬之處。但在我看來,趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無人可比。
此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!
三國演義讀后感(篇3)
這個學(xué)期,老師讓我們看了許多書,其中我最喜歡的是《三國演義》這本書。
《三國演義》主要講了從黃巾起義到西晉統(tǒng)一的五個過程:黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉。在三國演義中的諸多情節(jié)當(dāng)中,又有許多的人物出現(xiàn)。而在這些人物中,我最喜歡的便是劉備三請的諸葛亮了。
我喜歡諸葛亮的原因就是他非常聰明,又神機(jī)妙算,“草船借箭”就是一個例子:周瑜為陷害諸葛亮,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭,想以此陷害他,諸葛亮正好算到三天之后會有大霧,于是用妙計(jì)向曹操“借”了十萬支箭,使周瑜的詭計(jì)挫敗了。在這個故事中,諸葛亮不但算到了三天后的大霧,還算到了曹操、魯肅的性格,真是太厲害了。 大家也應(yīng)該知道“空城計(jì)”吧!諸葛亮知道魏將司馬懿引大軍15萬向自己進(jìn)攻,便對眾人說:“大家不要驚慌,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街?!敝T葛亮自己慢慢彈起琴來。司馬懿見了這種氣勢,疑惑不已,便來到中軍,令后軍充作前軍,前軍作后軍撤退,于是各路兵馬都退了回去。在這個故事中,諸葛亮用自己的聰明才智躲過了一劫,他完全算到司馬懿的性格。
再比如說曹操敗走華容道吧。諸葛亮讓趙云在烏林埋伏,張飛去截?cái)鄶橙藦囊土謹(jǐn)⊥说臍w路,以及其他將都有了任務(wù),唯獨(dú)關(guān)羽沒有任務(wù),原來諸葛亮算到了關(guān)羽會失守華容道,但關(guān)羽硬要了這份任務(wù)。果然,關(guān)羽將曹操放走了。在這里,諸葛亮還算到了曹操與關(guān)羽的性格,真是了不起呀!
說到這兒,就不得不提到我很喜愛的一個人物了,那就是關(guān)羽。關(guān)羽是一個很講義氣的人,就連自己的敵人都愿意放過,真是太講義氣了。
此外,在三國演義中還有許多人物讓我欽佩,比如軍事政治上都十分出色的曹操;仁義善良,禮賢下士的劉備;勇猛的張飛這些亂世英雄美好的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》這本書值得我去反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲,讀了它我受益匪淺,它是一本值得一讀的好書!
三國演義讀后感(篇4)
《三國演義》主要講了東漢末年,三國時期三個國家互相爭斗,最后被統(tǒng)一歸為西晉的故事。故事描寫了許多鮮活的人物,有義薄云天的關(guān)公,有關(guān)愛百姓的劉備,有驍勇善戰(zhàn)的呂布,也有神機(jī)妙算的諸葛亮……
這些人物讓我印象深刻,有幾個人物更讓我無法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下,正要到新野是時,是劉備心系百姓,帶領(lǐng)百姓和眾人一起走到了江夏。后來抓住敵將時,都是仁德為先,殘忍為后。為匡扶漢室,經(jīng)歷千辛萬苦,但最后因阿斗懦弱無能,讓劉備的基業(yè)毀于一旦。
其次是諸葛孔明,他神機(jī)妙算,重情重義,為劉備打下了三分天下的基礎(chǔ),在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁,精忠報(bào)國,將畢生的能力傳授給了姜維,在最后的六出祁山,五丈原之戰(zhàn)中歸天。
《三國演義》讓我知道了怎樣做人,怎樣取得別人的信任,怎樣名揚(yáng)四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣:不要放棄,不要輕易嘆氣,要堅(jiān)持到底,好好學(xué)習(xí),將古人的這些美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去。
《三國演義》奉告我們一個道理:“不可以因小事大”?!耙皇_成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自個兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)擊東吳,最后結(jié)果被陸遜火燒連營,且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系到蜀國的命數(shù)。七十五萬大軍,為了一口沒掙到氣而殞命泉下。令人惋惜?。焊鶅?,蜀國食糧豐足,兵多將廣,武有五兔,文有臥龍鳳雛,但自打那一場仗后,就起步了下坡路。
三國演義讀后感(篇5)
歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”是呀,書是人類最好的伴侶,人民常常稱之為“知識的海洋”、“人類文明的長生果”。一本好書,使人們的生活更加多姿多彩,給人們無限的遐想和思考。我就有這樣一本好書——《三國演義》。
《三國演義》是中國古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個國家的戰(zhàn)爭為中心,描繪了三國時期各個國家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關(guān)張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權(quán)的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說添增了許多色彩。
書中,周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬只箭。諸葛亮卻說三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船,每條船上要有若干個名士兵模樣的稻草人。第三天夜里,趁著江上霧大,諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿了箭。周瑜帶著士兵來到江邊,知道了這些箭的來歷,對諸葛亮的才智自嘆不如。
讀了這本書,我看到了一個嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己,反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試,平時和我成績排名相近的同學(xué),這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我。我心里十分難受,下意識地向他投去了幾個白眼,這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法,我好幾天沒有理會他。直到很久以后,我才放下自己心中的小情緒,真心實(shí)意為他取得的成績鼓掌?,F(xiàn)在想起來,我后悔極了。我沒有深入思索他成績提升的原因,也沒有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足,更沒有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn),只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對自己毫無幫助,還傷害了彼此之間的友誼。
其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最后受傷的是自己。我們要學(xué)會控制自己的情緒,在產(chǎn)生嫉妒心的時候多思考自己的不足,多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),才能做一個更好的自己。
三國演義讀后感(篇6)
以前聽說過《三國演義》里的一些內(nèi)容,比如《三英戰(zhàn)呂布》《草船借箭》《過五關(guān),斬六將》,都是《三國演義》里的一些著名故事。這些故事對我很有吸引力,所以我決定假期好好看看這本書。
三國是指魏、蜀、吳三國。三國的歷史只有80多年。從漢末董卓叛亂到司馬炎建立晉朝結(jié)束。
劉備是一個文比不過諸葛亮、龐統(tǒng)、武比不過關(guān)云長、張一德、趙子龍的人。但他為什么能成為皇帝呢?因?yàn)樗苡萌瞬牛赂业娜嗽谒掷?,像神一樣的人也跟著他,所以他可以成為皇帝?/p>
諸葛亮是一個足智多謀的人。隆中時,他預(yù)計(jì)世界將得到三分。他真是個神!他幫助劉備戰(zhàn)無不勝,幫助劉備攻打魏吳,占領(lǐng)西川、荊州、漢中等大片土地,為蜀漢王朝的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。
周瑜也是一位偉大的軍事家,但他的氣量太小,太容易生氣。他死后才36歲6歲。
關(guān)羽武功高強(qiáng),是五虎將領(lǐng)之首。他溫酒斬華雄,五關(guān)斬六將,非常勇敢。他也很重視友誼。為了和劉備團(tuán)聚,他通過了五關(guān)斬六將。在赤壁之戰(zhàn)中,他放了曹操,因?yàn)樗J(rèn)為曹操對他很好。
張飛是一個魯莽大膽的人。他可以在數(shù)百萬軍隊(duì)中獲得將軍的首要任務(wù),就像探索袋子和東西一樣。他不僅不害怕曹軍數(shù)百萬人,還喊道:燕人張一德在這里。誰敢和我決一死戰(zhàn)!嚇壞了夏侯杰的肝膽爆裂,摔倒了。他是蜀國五虎將領(lǐng)中的第二位,武術(shù)非常強(qiáng)大。
我不喜歡曹操,因?yàn)樗莻€大奸雄。
《三國演義》真好看。他不僅讓我了解了三國時期的歷史,也讓我認(rèn)識了大英雄。
三國演義讀后感(篇7)
孫權(quán)在整個《三國演義》之中可謂是一個最低調(diào)的霸主,然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操,甚至要強(qiáng)于沒有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào),沒有過多地被人們所重視,才會被人們誤認(rèn)為他一生僅靠著:“內(nèi)文張昭、外問周瑜”而活著。
只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn),就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實(shí)是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問題上的態(tài)度及方法。
起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后,為了獨(dú)占長江沿岸的地理優(yōu)勢,于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤兒。結(jié)果事與愿違,不但沒有成功,部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。
后來,當(dāng)孫權(quán)聽說甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾,欲投奔自己又恐江東記舊日之恨,猶豫不決之時,孫權(quán)主動將甘寧招致了帳下,并對他說:“興霸來此,大獲我心,豈有記恨之理?”于是甘寧受到了重用,甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。
事隔多年,凌操的兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營中,常常想向甘寧報(bào)殺父之仇。在一次宴會上,他拔劍直砍甘寧,二人刀槍相對,孫權(quán)急忙勸住,并耐心地對凌統(tǒng)講:“今既為一家人,豈可復(fù)理舊仇?萬事皆看吾面。”孫權(quán)自知這件事并不簡單,于是又做了人事調(diào)動:一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守,以避凌統(tǒng);二是加封凌統(tǒng)為都尉,以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來。
然而當(dāng)孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時,甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突,孫權(quán)聞訊顧不得危險(xiǎn),急忙騎馬前去勸解,二人矛盾才得以暫時平定。
而后在一次出戰(zhàn)中,凌統(tǒng)因馬傷趴落地下,在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時刻,吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將,救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時刻說了這樣一句話:“放箭救你者,甘寧也?!绷杞y(tǒng)聞知此訊,遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少,為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無數(shù)戰(zhàn)功。
試想,倘若孫權(quán)不說這句話,甘寧是永遠(yuǎn)不會說的,因?yàn)樗兰词故亲约赫f了,凌統(tǒng)也不會領(lǐng)自己情的。而此時孫權(quán)站出來化解矛盾是最適合不過了,這一矛盾的化解,可以說孫權(quán)心頭就少了一塊心病,而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來了。他們一個不用總惦記報(bào)仇,另一個也不用總惦記被報(bào)復(fù)了。
“群下外異者淪?!卑撞丝偸菑男睦锿鈮模肯氯诵臏o散,甚至勾心斗角、自相殘殺,這樣的局面不淪亡才怪。
成就一番偉業(yè),其根基在于大家同心同德,協(xié)力并進(jìn),這樣才能化零為整,爆發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。如果在對手攻擊之前,自己內(nèi)部先出了問題,內(nèi)江四起,互不信任,這無疑是自殺的行為。
三國演義觀后感(錦集十三篇)
這是一篇非常有價(jià)值的“三國演義觀后感”網(wǎng)絡(luò)文章推薦給大家,撰寫作品名的觀后感真的有那么難嗎?在觀看了一部好電影之后,精彩的情節(jié)會一直在腦中回放,從中我們收獲新的思想。?我們應(yīng)該寫出一篇觀后感,來抒發(fā)我們觀影后的感想,歡迎光臨希望本文能夠?yàn)槟峁┮恍┯杏玫男畔ⅲ?/p>
三國演義觀后感(篇1)
我在20xx——20xx年間多過了四種不同版本的《三國演義》,書中給我印象最深的是“趙云單騎救阿斗”和“諸葛亮火燒新野”兩個章節(jié)。
“趙云單騎救阿斗”講的是趙云一個人,帶著劉備的兒子阿斗(劉禪),沖出曹操大軍的重重包圍。他左手拿著刀,右手拿著刀,用盔甲把豆斗裹在懷里,去找劉備的妻子。結(jié)果,他眼睜睜地看著糜夫人投井而死。
趙云找到劉備后,聽到糜老太在井里自殺的消息。劉備傷心得把豆斗扔在地上。后多虧趙云相勸,劉備才抱起阿斗隨趙云去找張飛,并成功與他們匯合,共商殲曹大計(jì)。
“諸葛亮火燒新野”的故事也很精彩。在書中,諸葛亮命令關(guān)羽和他的士兵埋伏在蘆葦叢中,讓張飛劫持曹兵的糧草車。趙云負(fù)責(zé)當(dāng)先鋒,讓他邊打仗邊撤退,帶領(lǐng)敵人進(jìn)甕。
劉備則率大部人馬做后援接應(yīng),就這樣依計(jì)行事。夏侯淵前來進(jìn)攻時,被打得體無完膚。就這樣,新野一戰(zhàn),諸葛亮立下了大功。
我最喜歡《三國演義》這部書中的趙云,因?yàn)樗⒂律茟?zhàn),又講義氣。但我恨劉備,因?yàn)樗慕Y(jié)拜兄弟張飛和關(guān)羽最后死在戰(zhàn)場上。只是他因病去世了,所以我認(rèn)為他不夠正直。
我很愛讀《三國演義》。
三國演義觀后感(篇2)
“話說天下大勢,分久必合,合久必分”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話,使我再一次想起了中國古典名著—《三國演義》。心中久久不能平靜。
其實(shí)在我剛開始看這本書的時候,是有一些吃不消的,我無法理解書中的場景,語言所富含的意義,越往后就越進(jìn)入角色,最后就完全沉醉在里面了。書中的人物似乎在我面前訴說著他的喜悅、無助和憤怒
在書中,我欽佩偉大的英雄劉備、關(guān)羽、張飛和趙云。他們勇敢,善于戰(zhàn)斗,善良而正直。而我最喜愛的,是聰明機(jī)智,凝眸知地理,仰面識天文的臥龍先生諸葛亮,他的心中仿佛就裝著軍隊(duì),裝著陣法,三氣周瑜,七擒孟獲,圍魏救趙,罵死王朗,火燒赤壁,遺計(jì)斬魏延他一次次的令讀者感嘆,其中,使我最感興趣的是,三氣周瑜,他的計(jì)謀使人忍俊不禁,他吩咐趙云守住城,待周瑜來到時,又令人去攻周瑜的寨子,他們的口號是:“活捉周瑜。
”周瑜氣得箭瘡**,跌下馬來,被人抬了回去。到半路上,又看到諸葛亮在山腰上彈琴,彈得正是周瑜的曲子《長河頌》周瑜是個小心眼的人,平生最嫉妒諸葛亮,于是就要和他一決雌雄,讓軍士們向上沖,還沒上去,諸葛亮安排的蜀軍,就出來了,吳軍寡不敵眾,直接就愣住了,周瑜于是又氣暈了過去。最后就去世了,生前最后一句話是:
“既生瑜,何生亮!”
看到這一幕,我不禁覺得周瑜太過小心和嫉妒。可諸葛亮卻說:“周瑜不是嫉賢妒能,他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國所用,否則也不會讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。
在書中,我最高興的是看到敵人得到臥龍先生的計(jì)劃,或者被蜀國將軍打敗。最痛苦的是看到英雄們一個個死去。關(guān)羽,張飛,趙云,劉備,諸葛亮特別是看到諸葛亮與世長辭的時候,我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn),臥龍先生自從劉備去世后,為了報(bào)知遇之恩和托孤之重,一直兢兢業(yè)業(yè),扶持幼主。但是,天妒的人才,他還是50多歲,死了。
那一天,一顆很大的星星從天空中墜了下來,他盡管到了生命的最后一刻,還是想著國家,他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維,還令人做了他的木雕,給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計(jì),他把他的一切都獻(xiàn)給了國家,可歌可泣。
當(dāng)然,在書中,這類忠誠的人,屢見不鮮,一次一次的令人感動,也告訴我們許多道理,驕兵必?cái)?,兵不厭詐讓我一生受益匪淺。感謝你,羅貫中先生,感謝你《三國演義》!
初一:書墨飄香
三國演義觀后感(篇3)
大家都知道,《三國演義》是我國的四大名著之一。它有著豐富的文學(xué)知識。
里面有劉備、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、趙云。諸葛亮是我的最愛。因?yàn)樗麑W(xué)問淵博,膽大心細(xì)。在《三國演義》中,也被稱做一號人物。還想聽我詳細(xì)講解嗎?那就聽我慢慢到來。
諸葛亮字孔明,號臥龍先生。他從小就喜歡念經(jīng)。為了避免天下大亂,他跟著叔叔去了荊州。后劉備三顧茅廬請他出山輔佐。
他向劉備提出了統(tǒng)一吳反曹、奪取荊益和三分的戰(zhàn)略。使劉備建立了蜀國。
公元234年,諸葛亮在北伐過程中犧牲,享年63歲。諸葛亮死后10年不到,蜀國滅亡?,F(xiàn)在諸葛亮成為了被人們永遠(yuǎn)贊嘆的知識者。
諸葛亮的一生可以用8個成語來形容。初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨(dú)木難支、回天無力。
這篇**讓我知道了只有從小努力才能成就功名大業(yè)。
貴州貴陽貴陽市第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一:雷昆鵬
三國演義觀后感(篇4)
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著**,它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間,發(fā)生的一系列故事。
“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。
由朱詠、劉禪、無能一代呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋、心胸狹隘的周瑜、又長又厚的魯肅、勇敢的張飛、許楮、典韋所著,個性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但讓我感覺最深刻的是這本書中的英雄。先說關(guān)羽。他下至漢代,未到曹操、秉燭達(dá)旦、乾利單騎、五關(guān)六將、蔡陽古城,后來又在華容道德上詮釋曹操。
他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:
“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理。他擅長寫作和武術(shù)。他足智多謀,謹(jǐn)小慎微,一生謹(jǐn)心盡力。他借東風(fēng)、草船、箭、三氣周瑜、智材、華麗之道,巧妙地?cái)[出八大陣圖,斥責(zé)死王朗、空城計(jì)、七星燈,用木偶退休司馬懿,用錦囊殺死魏延,這是常人始料未及的。
“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。
他說劉備和他是同齡英雄,所以劉備不敢聽他的。雖然劉備是甕中之鱉,但他并沒有殺死劉備。這讓我感到曹操的大度,這使周瑜做夢也沒想到的。在周瑜眼里,只有諸葛亮發(fā)誓要和他作戰(zhàn)。只要諸葛亮被殺,東吳的世界就會太平。
后來發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人,就想殺了劉備。至少他留在了東吳,東吳的世界是和平的。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
曹操還是個實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。一般來說,讀完這本書,我睜開了眼睛,這些人也給了我很深的感覺。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國演義》的藝術(shù)成就是多方面的。
它成功地塑造了眾多的人物形象。書中有400多人,其中主要人物是個性鮮明、形象生動的藝術(shù)模特。各類人物各有共性;同類人物各有個性。
作者善于把握基本特征,突出某些方面,使人物形象生動。對于主人公來說,他們往往通過一系列的情節(jié)和文字語言來表達(dá)自己復(fù)雜的性格。這個故事還展現(xiàn)了一幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。
其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。《三國演義》一書不愧為名著!
值得一讀啊!
初一:人類
三國演義觀后感(篇5)
暑假期間我讀了中國四大名著之一《三國演義》。
從書中我了解到了聰明謹(jǐn)慎的諸葛亮;詭詐多疑的曹操;老謀神算的司馬懿;心兇狹笮的周瑜?里面人與人之間的戰(zhàn)爭故事很多,例如‘官渡之戰(zhàn)’、‘赤壁之戰(zhàn)’?這本書都是描寫魏、蜀、吳三大諸侯國相互鼎力之事。
里面刻畫了許多個英雄人物形象。每個人物的性格都不一樣。書里的故事也很精彩。
東漢末年黃巾起義,朝廷招兵買馬劉備張飛關(guān)羽在桃園里結(jié)為兄弟,這就是"桃園三結(jié)義";為了讓曹操上當(dāng)周瑜和黃蓋演了一場大戲給曹操看,曹操差點(diǎn)被殺,這就是"苦肉計(jì)";徐州之戰(zhàn)讓劉備戰(zhàn)敗,關(guān)羽因約法三章投降曹操,關(guān)羽得之劉備的下落后,便對曹操不辭而別,五個關(guān)口的守將都不放行,關(guān)羽都一一殺死。這就是著名的“千里獨(dú)行,五關(guān)六將”?諸葛亮的策略包括:借舟箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城回司馬懿?
料事如神的諸葛亮尚如且此,何況我們這些凡夫俗子。所以,我們不能因?yàn)橐淮慰荚囀《倚膯蕷?更不應(yīng)該為自己取得了一點(diǎn)點(diǎn)城績而感到沾沾自喜。我們一定要充實(shí)自己,改進(jìn)一些不足之處。
為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。
因?yàn)閼?zhàn)爭,天下的老百姓不得安寧,無家可歸天下不會太平,讓人間世道民不聊生。我們現(xiàn)在的生活多美好啊。人民很富有,生活富裕。
總之,這本書給了人們閱讀的樂趣和歷史的啟迪。同時,它也譴責(zé)了英雄暴君的戰(zhàn)爭,寄托了勞動人民對皇帝仁政和社會穩(wěn)定的強(qiáng)烈愿望。
三國演義觀后感(篇6)
三國是指曹操,劉備,孫權(quán)各自占領(lǐng)自己的`地盤,互相征戰(zhàn)對抗,這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù),聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù),讀后感《《三國演義》讀后感250字》。雖然爸爸說我現(xiàn)在還不能透徹的讀懂這本書,但是仍擋不住我喜歡它。我想,等我長大了讀這本《三國演義》,也許就能真正領(lǐng)悟吧,不管怎么說,喜歡就是喜歡,跟年齡沒有關(guān)系。
篇五:三國演義的讀后感250字
在我的小書櫥中,我最喜歡的就是那本《三國演義》了。
《三國演義》是古代歷史小說中成就最高影響最大的一本書,他廣泛流傳,深受人們喜愛。在《三國演義》中人物描寫栩栩如生:曹操陰險(xiǎn)毒辣,關(guān)羽義薄云天,趙云一身是膽,諸葛亮神機(jī)妙算,張飛粗中有細(xì),黃忠寶刀未老等等。諸葛亮“空城計(jì)”“七擒孟獲”關(guān)于“溫酒斬華雄”“過五關(guān)斬六將”趙云“單騎救幼主”也是家喻戶曉、流傳極廣的著名篇章。
四大名著之一的三國演義,把我們帶回了古代緊張激烈驚心動魄的的歷史戰(zhàn)場,令人回味無窮。我在這里向大家介紹這本書,希望大家能夠去閱讀。從這本歷史小說中得到啟示。
三國演義觀后感(篇7)
讀《三國演義》有感
讀完《三國演義》,我深深的沉醉在了羅貫中為我們所塑造的三國時代中。
然而,在羅貫中筆下,備受推崇、集仁義胸懷于一身的漢室宗親劉皇叔,集盡了人和之利。對人厚道、仁慈、會識才、能用賢,忠實(shí)到極致??墒牵铱傆X得那是一張面具,一張?zhí)摷俸裰氐哪樧V。
從桃園三結(jié)義到白帝市托孤,劉備只給了我虛偽和黑心的感覺。
劉備的第一個特點(diǎn):好哭,會哭,會哭,敢哭??薜檬巧奖赖亓选⑿浅谨龅?、日月無華!
既不是聲嘶力竭的干嚎、也不是聲淚俱下的嘶喊,那是真正的淚中有水、水中有淚。在扭捏作態(tài)之中,讓人分辨不得,使得人心服口服。哭得連魯肅也流下兩行老淚;哭得連孔明出了茅廬;哭得趙云死心塌地;哭得關(guān)羽生死相隨……這哭,哭回了如云的猛將、哭回了如雨的謀臣、哭回了自己的蜀地……如此哭技高超,不做演員簡直是浪費(fèi)人才!
只是,也許當(dāng)他哭的時候,他的心在為他致命的自殺而竊笑,對吧?
劉備的第二個特點(diǎn)是:能利用人,手段卑鄙。想當(dāng)年曹操過江陵,順江而東,搞的劉備掉頭就跑,可他居然還攜老帶幼,聲勢浩蕩,自以為充滿了人情,可骨子里卻只有四個字“以人為本”。
千萬別想正了,那“本”可不是偉大的“根本”,而是“資本”?。∈召I人心直至如此不顧一切,也真夠狠的。如果曹操的精銳部隊(duì)來了,劉備當(dāng)然可以逃跑。受苦的是老百姓嗎?
再看他在白帝城托孤時,對孔明說了什么?“若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自取為成都之王?!庇芄士v之計(jì)用的陰險(xiǎn)毒辣之極,只聽得孔明汗流遍體、手足無措,泣拜于他,誠惶誠恐,**還敢說半個“不”字?
這豈不是擺明吃定諸葛亮不會這么做,也不敢這么做嗎!想來安定住這個賢才,劉備心里準(zhǔn)笑的天翻地覆了。
劉備第三大特點(diǎn):能跑。曹操達(dá)到屁股后面,劉備也顧不得當(dāng)初對百姓許下的諾言,在趙云等的保護(hù)下帶著孔明掉頭就跑,連老婆孩子什么都不要了。
一向以仁義著稱的劉大叔,怎么會這么無情呢?他可真夠珍視自個兒性命?。?/p>
這就是處處受人尊敬的劉玄德?揭去皇叔這一層,還剩下些什么?一哭,二算,三逃,假感情,那面頰比墻還厚。
我看,羅先生不過就是在那張蒼白的臉上勉強(qiáng)涂上些許胭脂罷了,可被水一沖,終究還是會掉的。
然而,作為我國古代四大名著之一的《三國演義》當(dāng)然有它的過人之處。我個人比較欣賞的足智多謀的諸葛先生,一篇《出師表》讓人感慨不已;風(fēng)流倜儻的俊俏少年周瑜,不僅一表人才,而且才智也與孔明不相上下;還有一代梟雄曹操,霸主孫權(quán);直爽豪邁的張飛……這一位位形象鮮明的人物在羅貫中的筆下構(gòu)成了一幅生動的三國“浮世繪”,也讓我們在這綿綿的歷史長河中感嘆命運(yùn)的無奈與多情。
三國演義觀后感(篇8)
重拾《三國演義》,眼前便是一段艱澀的記憶:就是我手中的這本書吧,曾幾何時帶著迷惘的我從小學(xué)走過初中。因?yàn)椴⒉蝗前自捨?,從前的我并不能完全看懂,卻還是被它左右。而現(xiàn)在,再次翻開封頁,看到塵封已久的稚嫩的我的大名,心中如同看完過《三國演義》后一般的感慨。
高中再翻過《三國演義》,果然是不一樣了呢!我并不每章都閱,精彩處暗自叫好,絕倫處拍手稱贊。表弟取笑我看這種連他們小學(xué)生都已經(jīng)看完的書還樂成這樣。我笑而不語——他不知道的是,這才是《三國演義》真正魅力所在之處吧!既是中國四大名著,存在便必定有它的道理——家里也有《紅樓夢》,我從未看完過,但我卻還是毅然選擇了《三國演義》,大概也只有我知道,我真正追求的,需要的是一個謀略英才橫空出世豪落大方的世界,而不是一本《紅樓夢》!
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,在不同的時期讀它,會有不同的感受?!度龂萘x》是由明朝大文學(xué)家羅貫中依照當(dāng)年所流行的話本收集而成的,書中主要是以介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事由魏、蜀、吳這三國交織而成。書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終。其中,大體以介紹蜀漢為主體,因此,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,但是對于曹操則是以貶居多。但從個人的角度,曹操不失為眾多英雄之一,即使不是,也算是個梟雄罷!不然,哪來這么多類似稱贊曹操的歌曲和文篇呢?
《三國演義》構(gòu)造了一個強(qiáng)大而又豐富的人物系統(tǒng),讓人不禁幻想其中。同時,這也是《三國演義》這部小說的靈魂所在。也許是個人性格的因素,我喜愛趙云趙將軍甚至于過了諸葛亮。趙云是個性格鮮明的角色,英勇、忠誠并且通情達(dá)理,這在當(dāng)時的時代并不是一類多見的人物。當(dāng)然,趙云的性格也許來自主上的影響。也許是市面上諸多類似《三國群英傳-趙云傳》等也影響我許多,但趙云的形象依舊是在腦中揮之不去的存在。同樣的,羅貫中勾勒的精彩人物也并不是只有這些而已,各種為世人所熟悉的人物們,或仁和,或武敢,或陰險(xiǎn),或狡詐,不都活生生地活在我們的世界么?
當(dāng)然,鑄造一部成功的中國古代四大名著之一并不是僅僅靠人物的渲染就可以成功的,故事的情節(jié)無論對什么小說來說都是重中之重。書中一些情節(jié),如“借東風(fēng)”、“捉放曹”,都是家喻戶曉的故事,由此可以顯而易見的發(fā)現(xiàn)《三國演義》的精彩之處,真的令人生再三閱讀的念頭。
《三國演義》中擁有龐大的戰(zhàn)場以及種種設(shè)置,眾人耳熟能詳?shù)某啾?、祁山等地一定也是一部成功小說的之所以成功的原因所在。一部《三國演義》就足已經(jīng)讓我們記住太多太多,這應(yīng)該就是任何小說以至作者都可以引以為豪的地方吧。不知道羅貫中泉下有知,會是什么樣的一番情象呢?
三國演義的文學(xué)價(jià)值是毋庸置疑的,但也不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過它的歷史價(jià)值并不在書中所“創(chuàng)造”三國時期,而是在于三國演義故事流傳的宋朝到明朝,因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況,就比如像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大都是因?yàn)闈h朝人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為他們出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。也許作者的本意就是在此也說不定呢,我們無法去揣測,但只能通過閱讀加上自己的理解,讓這些想法通過大腦思想而散發(fā)出來。
不敢說我有多了解這本書,但是通過我的了解,《三國演義》的確適合深讀。它能夠給予我們不僅是在文學(xué)上,更是一種大腦的進(jìn)化過程。多少人不愿將《三國演義》放下手,我想其實(shí)我也一樣,只不過我會去想,而不是一遍一遍不停地去看書。
說到底,《三國演義》在我的道路上,不說為我鋪墊了通往什么的道路,但卻為我的旅程渲染上一層豪邁自由情深義重的性格色彩。也許一個人的養(yǎng)成真的應(yīng)該從一本好書開始吧。
三國演義觀后感(篇9)
讀《三國演義》有感
《三國演義》是我國的四大名著之一,也是我最喜歡讀的經(jīng)典歷史**。書中描寫了三國時期魏、蜀、吳三國之間波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面,展示了英雄們?nèi)绾卫脩?zhàn)場上瞬息萬變的形勢與對手作戰(zhàn)。《三國演義》就像是一個取之不盡、用之不竭的知識寶庫。
每讀一次《三國演義》,我都會得到不同的感受,其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》?!皰短熳恿钪T候”的曹操平定了北方,率百萬大軍南下,打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉皇叔和孫權(quán)決定組成抗曹聯(lián)軍。
諸葛亮是劉叔的全權(quán)代表,周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。雖然雙方是聯(lián)合軍隊(duì),但周瑜妒忌諸葛亮的才干,總是給他設(shè)絆子,搞破壞。在《草船借箭》這個故事中,周瑜借口缺少箭支,要諸葛亮十天之內(nèi)制造十萬支箭,最后陷害沒成功,留下了千古笑柄。
閱讀和閱讀,我想起了以前在學(xué)校發(fā)生的一些事情。那一天,學(xué)校舉行語文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績,我卻只考了86分。
放學(xué)回家的時候,我越想越難過,覺得她很有可能是作弊得來的,或者是老師偏心,就故意問她:“小李,你這次怎么考得那么好?。俊碑?dāng)時我有些嫉妒她,因?yàn)槲移綍r的成績都比她好,可是這一次卻被她超過了,心里覺得很不服氣。
有一段時間,我不想和她說話。我和她一起回家了。讀著讀著,你會發(fā)現(xiàn):周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥,不跟諸葛亮好好合作,反而因?yàn)榧刀?,多次設(shè)計(jì)謀害,最后竟被活活氣死,留下“既生瑜,何生亮?
”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過自己的成績嗎?
這樣的人是沒有勇氣的!當(dāng)其他人取得好成績時,他們會受到每個人的尊重和愛戴。如果我們找不到取得好成績的原因,就不要謙虛地向他們學(xué)習(xí),而是諷刺甚至誹謗別人,這是多么愚蠢無能的表現(xiàn)?。∽x著讀著,我明白了不能妒忌別人的才干,如果要想取得跟別人一樣的成功,那就努力去做。
你看,華羅庚爺爺小時候經(jīng)常數(shù)學(xué)考試不及格,他努力做到了。后來,他成了數(shù)學(xué)家!你看,張海迪阿姨也在努力工作。她精通多種語言!你瞧……還有很多很多。
努力去做吧,成功等著我們呢!