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《局外人》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-05-11 《局外人》讀后感

《局外人》讀后感。

您想學(xué)習(xí)怎樣寫好一篇讀后感嗎?隨著閱讀作者寫的作品讓自己深受啟發(fā)之后。是時(shí)候?qū)懗鲆黄荏w現(xiàn)作品內(nèi)涵的讀后感了,幼兒教師教育網(wǎng)編輯今天給大家分享一篇關(guān)于“《局外人》讀后感”的文章。

《局外人》讀后感 篇1

越來越感覺到自己很不誠實(shí),很善于用一些表情,言語偽裝自己。我不斷的在學(xué)習(xí)比我強(qiáng)的人,盡最大的努力去讓周圍的人感到舒服。會帶著一些功利的目的去做事情。我看很多書,學(xué)習(xí)很多方法,的確有用,但是更多的會覺得是一種偽裝,不是表達(dá)真實(shí)的自己。長久下來會有扭曲的感覺。

因?yàn)槲抑篮芏?,所以預(yù)先判斷好了需要的東西,準(zhǔn)備好了一切。外表非常的光鮮,而只有自己知道,其實(shí)內(nèi)在是有陰暗的面。而黑暗這個(gè)東西可以積累,可以吞噬很多東西,遮住我的心。如果不加以疏導(dǎo),也是可以厚積薄發(fā)。讀后感·我一直強(qiáng)調(diào)的平靜,其實(shí)只是表面上的,內(nèi)心的波動很大。直到最近遇上兩個(gè)人,能從他們身上感覺到安靜的力量。我又想要去模仿,其實(shí)我知道我應(yīng)該要做的是接受當(dāng)下的自己,所以我把這些念想記錄下來。

知行合一,知道容易做起來難。就像現(xiàn)在我的表達(dá)也會避實(shí)就虛,把一些對我不太有利的事情隱藏,漏記錄。曾經(jīng)我寫下一句話:當(dāng)你開始面對困難不在逃避的時(shí)候就是最強(qiáng)的你。我想那時(shí)候開始我就已經(jīng)意識到了我的回避。

我產(chǎn)生了欲望,而我會用一些行動來把他合理化,讓自己心安理得的去滿足它。我在整理我的念想,沒有心思去做事情。這是我自己的一種覺察。接納現(xiàn)在的一切,時(shí)刻的反省自己。不管將來怎么樣,希望共同鑒證。

《局外人》讀后感 篇2

幾年前翻了一大半,這本書篇幅實(shí)在是不長,之前卻是磕磕絆絆的一段一段讀,今天一氣呵成的看完,到最后兩節(jié)越發(fā)覺得順暢和爽快,甚至有幾段覺得作者寫到那里也應(yīng)該是一氣呵成的。最喜歡的是默爾索對神甫的怒喊。

“其他人的死,母親的愛,對我有什么重要?既然注定只有一種命運(yùn)選中了我,而成千上萬的生活幸運(yùn)兒都像他這位神甫一樣跟我稱兄道弟,那么他們所選擇的生活,他們所確定的命運(yùn),他們所尊奉的上帝,對我又有什么重要?”

說起來,我也不記得母親今年幾歲了,這要我再計(jì)算一番,也不記得父親的生日。這并非我不愛他們,只是覺得那些日子可能沒有那么重要,我不會去刻意地記一些東西。其實(shí)我連自己幾周歲了都不清楚,以前在醫(yī)院建立個(gè)人檔案時(shí)還寫錯過。

一兩年前有個(gè)朋友和我說過段時(shí)間就是什么什么節(jié)日了,我實(shí)在是記不清楚他說了什么,只記得我說:“其實(shí)也是平常的一天,所謂節(jié)日都是人賦予它某些沒有意義的意義。作文也還是日出日落,吃喝拉撒,沒有什么值得慶賀的。”這么說好像就太過消極了。事實(shí)上雖然我也愛看愛聽八卦,但也都是當(dāng)故事來聽,我從小就喜歡聽故事。所以對誰和誰在一起了,誰和誰生孩子了,心里其實(shí)都是覺得這他媽關(guān)我屁事。剛上大學(xué)那會我還是挺有熱血的,看到些新聞,再看看下面的評論,心里都覺得他們怎么沒社會責(zé)任感。現(xiàn)在不了,別人有沒有關(guān)我屁事。

這扯的太遠(yuǎn)了。我實(shí)在是太喜歡默爾索這個(gè)人了,太喜歡了?!叭ゲ蝗ザ伎梢浴薄白霾蛔雠笥讯伎梢浴薄皭鄄粣鄣暮翢o意義”。確實(shí)啊,確實(shí)。因?yàn)楹芏嗍虑榇_實(shí)是無意義的,餓了就吃,困了就睡,想做的事情就去做,不想做的事情就不做,無所謂的事就無所謂,這他媽才是最大的自由。畢竟十塊錢的墊紙手表和一百萬的撓膩士,時(shí)間都是一樣的轉(zhuǎn)。操,好像一點(diǎn)關(guān)于書本身的東西都沒說到。

《局外人》讀后感 篇3

這本書我看到一半就驚到了,跟我之前的思考不謀而合,也怪不得好友會推薦我看。

默爾索淡然,超脫,理智,看清一切的背后終焉,也因此無動于衷。開篇宛如一個(gè)驚天霹靂,定下了全書基調(diào)。默爾索一個(gè)人生的旁觀者形象躍然紙上,同時(shí),我在這里找到了共鳴。

默爾索和《人間失格》中的葉藏,我認(rèn)為有很多相似之處,都是看破了這人世,只不過一個(gè)選擇超脫世外,冷眼旁觀。而另一個(gè),困擾于被世間所不容,渾渾噩噩不知所措。

人歸根到底就是群居生活,任何對于群居生活不利的都會被排除掉,而維持群體存在的最重要一點(diǎn),就是人們想象力的統(tǒng)一,即:常識。

所有人都在努力融入群體,也因此拓展出了許多常識性的情緒和行為:親人死亡要悲痛,老人丟狗要同情,鄰居陷入麻煩要幫助,情人求愛要回應(yīng)等等。作文而默爾索也許正是看清了這一點(diǎn),自己的情感本身并沒有任何意義,慢慢地也就失去了情感,唯有在面對瑪麗的為數(shù)不多的幾次中,產(chǎn)生了自己真實(shí)的情緒。也許,這就是男人對女人的期待吧,男人有時(shí)過于理智,需要女人來提供情感依托。

當(dāng)他直面“以人民的名義”宣判的罪名時(shí),他終于拾回了他最原本的真切情感:恐懼。對死亡的恐懼使得他拋棄了平時(shí)淡然的性格,重新找到了生而為人的任性和真實(shí)。

如果有一個(gè)機(jī)會,可以脫離群體生活的話,那么人要如何保持自己生而為人的存在呢?大概是會被重新定義為一種新的獨(dú)居生物吧。

畢竟,脫離了群體,作為人存在的跟本:想象力,就失去了意義。

《局外人》讀后感 篇4

選擇讀這本書,是因?yàn)檫@本書的題目讓我產(chǎn)生了一種共鳴。這段時(shí)間的我,仿佛就是生活的一個(gè)局外人,靜靜地看著周遭的世界運(yùn)轉(zhuǎn)。除了網(wǎng)絡(luò)世界里的虛構(gòu)與娛樂能讓我暫時(shí)忘記我現(xiàn)在的一切,我對外界毫無興趣。我對“真實(shí)”越來越不能理解了,我的內(nèi)心就像是一口干涸了的井,亟待某樣?xùn)|西能夠滋潤我快枯竭而死的心靈。可是我就是找不到,我感到迷惘,感到痛苦,于是我又在網(wǎng)絡(luò)世界里度過了一天。

《局外人》這本書短小精悍,讀完之后我發(fā)現(xiàn)它的題目原來另有寓意。不過,于我個(gè)人而言,它不需要有那么宏偉的寓意。書中的主人公莫爾索,對周圍的一切事物都是異常的冷靜,任何事情對他來說都可有可無。他在母親的葬禮上沒有留一滴眼淚,甚至在守靈時(shí)睡著了。他在母親下葬后的第二天,就和女朋友出去約會看電影。像無數(shù)個(gè)平凡的日子一樣,母親的死沒有在他心中掀起任何波瀾。有很多讀者對他的這種冷漠都表示很震驚,尤其是在我們這樣一個(gè)非常重孝的文化中。因?yàn)樗麤]有能力雇傭一個(gè)保姆來照顧母親,他便將母親送到了養(yǎng)老院,母親也是從不愿意去到不愿意離開。在母親的整個(gè)葬禮過程中,他機(jī)械地應(yīng)付著周圍的一切,冷靜地觀察著周圍人的言行舉止。對于他的冷淡,從世俗的眼光看來我也覺得非常地奇怪,對于母親的死他沒有表露出一絲的悲傷。

我仔細(xì)回想我與死亡離得最近的一次,是我爺爺?shù)娜ナ馈N乙苍缫延洸磺?,他是在什么時(shí)候去世的,好像是在暑假,因?yàn)槲矣浀脿敔數(shù)氖w被放在冰棺中以防止尸體腐化太快。我目睹了爺爺將死之際的模樣,睜大了雙眼,嘴里似乎還在說著什么,不過最后都成了啊之類的話,他還在垂死掙扎。死后他的雙眼依然瞪得很大,嘴也張得很大。當(dāng)時(shí)的我除了對他去世的模樣感到害怕,也許不是害怕是驚奇,沒有感到悲傷。生命的突然消逝讓我真正意識到了生命的脆弱,我隱約記得我的母親好像大聲哭了出來,我不知道這是真的難過,還是只是形式上的東西。或許有或許沒有,記憶總是模糊的。周圍所有人都開始忙碌起爺爺?shù)暮笫聛?,我?dāng)時(shí)腦子里還在感嘆生命的脆弱,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的人。表面上的東西大人們總是能夠處理得井井有條,我已經(jīng)記不得我之后做了什么。也許是窩在沙發(fā)上看電視,也許是站在那里觀察大人們的言行舉止。

越來越多的人來了,我記得有一天晚上,我家的床被人占滿了,沙發(fā)上也躺了好多人,我在一個(gè)角落迷迷糊糊地睡著了。醒來難受極了,夏季的酷暑總會令人的情緒變得暴躁。此外,令我印象最深刻的還是一群人跪在爺爺?shù)撵`堂前哭。這是有組織的哭,爺爺?shù)暮蟠呐靷兒秃⑼?,一個(gè)個(gè)被念著名字排好隊(duì),還是整齊的方形隊(duì),等待一聲令下,大家一起哭。爺爺?shù)暮蟠芏?,我們家的地方也不大,?dāng)時(shí)的我和哥哥都快要被人擠死了,還要求跪著哭?;貞浧馉敔斣?jīng)對我的好,我哭了。我也就哭了這一次,之后再沒有為爺爺哭過?,F(xiàn)在想來,有幾人是為爺爺真正地哭呢,也許只有當(dāng)事人才知道。畢竟晚年的爺爺,嗜酒成性,醉酒后在外面興許言語之間得罪了不少人。

在我的眼里,主人公莫爾索的反應(yīng)似乎正常了。他也曾回憶過她的母親,只不過他并沒有什么過多的情感。即使他這樣一個(gè)冷漠的人,依然享受著生活的美好。作文她的女友提出結(jié)婚的想法,他認(rèn)為可有可無。一個(gè)鄰居縱使人品不好,他也愿意成為他的朋友。這一切對他來說,都是可有可無的。他的上司給了她一個(gè)到更好的地方發(fā)展的機(jī)會,他拒絕了。他認(rèn)為他現(xiàn)在的一切就已經(jīng)很好了。與朋友出去游玩時(shí),他看到夫妻之間的幸福,他覺得他突然有了結(jié)婚的念頭。他很享受與女友一起的時(shí)光,他們一起在海邊暢游,一起在房間里做愛。鄰居的仇家跟來,他們小勝一籌。不過鄰居受了傷,此后鄰居帶上手槍,準(zhǔn)備去報(bào)仇,莫爾索跟了去。當(dāng)鄰居問莫爾索他要不要開槍時(shí),莫爾索仍然覺得可有可無,仇家看到槍后離去。莫爾索將手槍要了過來,為了避免聽到女人的聒噪,他獨(dú)自沿海灘前行。遇到了鄰居的那個(gè)對頭,他拿出刀,在陽光下對準(zhǔn)了莫爾索。在陽光的刺激下,莫爾索對他開槍了,而后他又向那具尸體開了四槍。

我似乎也不太明白莫爾索開槍的理由,陽光太過刺眼,讓他產(chǎn)生了刀尖刺向他的錯覺。不過,從他開槍那一刻開始,他的命運(yùn)就此發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在牢里他靠著回憶他曾經(jīng)的生活來度過這枯燥乏味的日子。最令人可笑的莫過于對于他的處決的審議過程,作為整件事的核心人物,他幾乎沒有什么機(jī)會發(fā)言。完全由著法庭上的雙方爭辯,他們的重點(diǎn)卻是莫爾索在母親的葬禮上的表現(xiàn),認(rèn)定莫爾索是一個(gè)冷酷無情的兇狠殘暴的人。沒有人真正關(guān)心海灘上到底發(fā)生了什么,在他們看來,一個(gè)人在自己親身母親的葬禮上都表現(xiàn)得如此冷漠的人,一切都是理所當(dāng)然。檢察官激烈地控訴著莫爾索,認(rèn)為他罪不容誅。最后,法庭宣判了莫爾索死刑。

對于這個(gè)結(jié)果,我是氣憤的,更覺得荒誕。如果判定一個(gè)人是否有罪是根據(jù)檢察官的個(gè)人臆想,那將是多么荒誕離奇。莫爾索只是一個(gè)普通平凡的人,相比于他人,他只是懷著一種超然物外的心境,卻被指控為十惡不赦的罪人。一場對于嫌疑人的法庭判決,嫌疑人卻成了一個(gè)局外人。

讀完整個(gè)小說,我對主人公莫爾索依然是不理解的。他的性格讓我感到奇怪,為什么一切對于他來說都可有可無。現(xiàn)在看來,也許正是因?yàn)槲覜]有他那樣超然物外的格局。

《局外人》讀后感 篇5

書中的大多數(shù)場景似乎都在夏日的烈陽之下,即使默爾索被關(guān)進(jìn)了牢獄,長達(dá)10個(gè)月的審判期間,有沒有過多的描寫其他季節(jié)。夏日的陽光是強(qiáng)烈的,是無所不在的,烈陽之下少有陰影。書中的人,似乎都不大對夏日感到厭倦,甚至于對于瑪麗來說,烈陽能讓她曬的比默爾索黑。默爾索討厭烈陽,因?yàn)榱谊枙顾>耄词故窃谀赣H的停尸間,強(qiáng)烈的燈光也讓他感到困意。也正是因?yàn)槟瑺査饔憛捔谊?,想到去黑色的小巖石下納涼時(shí),造成了那場槍擊案。

這也讓默爾索,注定和書中的其他都不一樣。默爾索的與大多數(shù)人的不一樣在于,他對世事的無所謂。母親蓋棺之后不想打開,僅僅是因?yàn)橛X得太麻煩;覺得母親和自己呆在一起沒有共同話題,而且自己的收入也不足以維持生活,于是把母親送進(jìn)了養(yǎng)老院,不像沙拉瑪諾,寧愿與一條退毛的狗在一起也不愿去養(yǎng)老院。

默爾索的不一樣在于他太真實(shí)了,真是到只剩下內(nèi)涵,不在于別人的看法,因此身邊人都喜歡他。

對于雷蒙來說,默爾索的真實(shí)在于他的不畏懼。雷蒙面對電車上那個(gè)男人的挑釁時(shí),毫不猶豫得打了他一拳;在沙灘上遇見阿拉伯人的時(shí)候先發(fā)制人打了他一拳,使得阿拉伯人即使有刀也退了好遠(yuǎn)。但雷蒙遇到警察時(shí),即使面上堆砌著不畏懼的笑容,但是等到警察扇了他一巴掌時(shí),他也只問了問警察能否把煙撿起來,甚至雙腿哆嗦。但默爾索并沒有因?yàn)槔酌蓻]有還手而討厭雷蒙,而是回答他不喜歡警察。

對于沙拉瑪諾來說,他真實(shí)到不在于外人的非議,把母親送進(jìn)了養(yǎng)老院,讓母親真正能習(xí)慣自己的老年生活,讓母親在養(yǎng)老院里認(rèn)識了“未婚夫”貝雷茲“,而不是像沙拉瑪諾一樣,與狗相依為命。

對于瑪麗來說,他真實(shí)到不因?yàn)槟赣H的去世,而必須感到難過,必須不能去看喜劇電影。而默爾索對于瑪麗而言,瑪麗是對默爾索產(chǎn)生好奇的,作文默爾索永遠(yuǎn)是一個(gè)被動的人,唯有對瑪麗他是主動的,主動扶瑪麗上水鼓,主動約瑪麗看電影,主動提出想和瑪麗一起吃午餐,主動向瑪麗提出去塞來斯特的飯店吃晚飯。這不得不讓瑪麗懷疑,是因?yàn)閻圩屇瑺査髯兊弥鲃訂幔康?dāng)瑪麗問默爾索是否愛她時(shí),默爾索說不愛,即使說想結(jié)婚也是無所謂。于是瑪麗才問自己,自己是否愛默爾索,瑪麗認(rèn)為自己愛默爾索只是因?yàn)槟瑺査魇莻€(gè)怪人,與眾不同,明明只對自己主動,但他的主動卻不是因?yàn)閻邸e人會為了得到瑪麗而說謊說愛她,但是默爾索明明只對她主動卻誠實(shí)得說不愛她。瑪麗希望得到默爾索真正的愛,而不是性欲,或者其實(shí)這些不叫愛,而是想占有控制默爾索的愛。

但默爾索并不是完全和身邊的人不一樣,默爾索也愛自己的母親,也有性欲。默爾索也會因?yàn)榕笥训那檎x做一些他本不愿意做的事,來維持一個(gè)群居動物應(yīng)有的表現(xiàn)。但這也讓默爾索成為了別人眼中的局外人,因?yàn)樗c身邊人的人還有牽扯,而不是徹底成為兩個(gè)時(shí)間的人。

烈陽之下,也沒有完全的陰影。

《局外人》讀后感 篇6

這本書越到最后越深刻,無論語言描寫或者精神分析以及作者對于人性的剖析,步步到位,層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)非常清晰。

小說第一章描寫默爾索母親去世,他前后的一些行為,以及探望回到公寓遇到不靠譜“朋友”雷蒙教唆他做一些事情,直到在最后,默爾索在渾渾噩噩中開槍殺死找茬的那個(gè)人,并在情急之下又開了幾槍,所有這些行為都可以說是一個(gè)平常人或者一個(gè)普通人常有的行為,也許默爾索微微有點(diǎn)淡然或者冷漠,但這是一個(gè)人本身的性格,不可忽略,我想他的所有感情應(yīng)該都存儲在自己的內(nèi)心里,什么都不說,有擔(dān)當(dāng)和正直的人往往都是只做不說的,即他所有的行為都是正常的。

第二章中,默爾索被囚禁在監(jiān)獄,在那里,默爾索被監(jiān)獄里披著公正蛇蝎皮的法官一次一次宣去談話;披著為被告人好狐皮的律師一次又一次代表自己在各種場合發(fā)表與自己根本不是同一個(gè)想法的觀點(diǎn);披著普度眾生仁愛狼皮的神父想讓一個(gè)并不相信世界上還有上帝,一個(gè)人可以在上帝面前懺悔并得到原諒;以及默爾索曾經(jīng)認(rèn)識或者交好的那些被世俗遮擋雙眼俗人為自己平常生活中常有的一些無意行為賦予多種含義,所有的這些都是無中生有,人性的卑鄙與自私顯露無疑。對于默爾索這樣一個(gè)淡然超脫、溫良柔順、老實(shí)本分、對社會、人群沒有任何進(jìn)攻性、危害性的過失犯者,相比較司法當(dāng)局那個(gè)被夸大渲染成聲色俱厲,與魔鬼和惡魔般的起訴演說相對照;當(dāng)局以這種不是本著為被告人查找其中事情真正存在的原因,而是把他當(dāng)成人類的公敵、社會公敵而從嚴(yán)判決相對照,一個(gè)無情的社會,一個(gè)冷漠的司法,一個(gè)對人的精神上的摧殘的司法當(dāng)局??膳隆?/p>

《局外人》讀后感 篇7

今日看見一位女孩兒,穿著工作服,臉上圓圓的,牛仔褲穿的極不合身,顯得屁股很大,當(dāng)她從我身邊走過時(shí)卻覺著她臉上的那抹微笑讓我眼前一亮,不知道為什么,我似乎看見了以前的自己,那個(gè)在別人眼里善良的女孩兒,眼里心里都帶著善意。但當(dāng)自己穿過門廊,透過鏡子看到自己,樣子很是瘦干和狠心的自己,我突然沉默了。

現(xiàn)在的我似乎看見了更大的世界,我的眼中看見的東西似乎也多了許多,但善我不再讓我那么地感動,人的惡卻被理所當(dāng)然地接受,并同流合污。我想保持顧老師所說的本心該是很難的一件事情吧!讀后感·也許這叫做成長,但這種成長讓自己更加的世俗,也更加地不堪,我的愛心逐漸地被我自己磨滅,同情心也更加地稀少,路上我更加地迷茫,我活著的狀態(tài)該是什么樣子的呢?默爾索也許保有了自己的本心,但結(jié)果是什么樣?如果我保有自己的善會不會被人利用?一個(gè)人已經(jīng)把自己的靈魂交給魔鬼,那存活著有什么意義呢?

反轉(zhuǎn)又一想,我現(xiàn)在的樣子也許是膚淺的,但是我想這樣也不是不好,畢竟人都是在慢慢地成長,就像嚴(yán)歌苓筆下的小顧在結(jié)婚后的成長,現(xiàn)在需要做的是能在混沌中繼續(xù)摸索后還持有自己的那種愛,然后再成長,以達(dá)到脫俗淡雅。

《局外人》讀后感 篇8

《局外人》這本書核心情節(jié)其實(shí)就兩個(gè),一個(gè)是默爾索母親在養(yǎng)老院去世,他去給母親處理后事,另一個(gè)就是他殺人以及被判死刑的過程。

他槍殺了一個(gè)阿拉伯人,他本身和這個(gè)人無冤無仇,是因?yàn)閹椭従永酌桑啪砣牒桶⒗说募m紛。事情發(fā)生的時(shí)候,默爾索頂著烈日,在海灘上閑逛,意外地和一個(gè)阿拉伯人狹路相逢。對峙中,阿拉伯人拔出了口袋里的匕首,默爾索被太陽曬得頭昏眼花還感受到了威脅,朦朧之間他槍殺了阿拉伯人,然后朝尸體開了四槍。其實(shí)這是有點(diǎn)自衛(wèi)性質(zhì)的,如果他表達(dá)悔恨,是可以免于死刑的。

但當(dāng)法官問他是否感到后悔時(shí),他說:“與其說是悔恨,不如說是某種厭煩”。因?yàn)樵诎讣徖磉^程中,默爾索復(fù)述了無數(shù)遍案發(fā)過程,他已經(jīng)厭倦了。

法庭找來了許多人證,試圖通過證明他在母親葬禮上表現(xiàn)得麻木不仁,來證明他是一個(gè)沒有人性的殺手??墒撬霓q護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默爾索回答:“我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去?!狈ü佟⑥q護(hù)律師、陪審團(tuán)、臨終關(guān)懷的神父,全都希望默爾索承認(rèn)他對母親的死悲痛萬分,承認(rèn)他對于殺人罪行悔恨不已,他們希望默爾索深刻懺悔,像其他罪犯一樣在宗教的感召下聲淚具下??墒悄瑺査骶芙^了,因?yàn)椤斑@不是真的”。

為什么默爾索被判死刑了呢?

作者加繆曾經(jīng)給《局外人》寫過一個(gè)序言,這個(gè)序言讓我立刻理解了默爾索的選擇:這本書的主人公之所以被判刑,是因?yàn)樗粎⑴c這個(gè)社會設(shè)定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個(gè)游戲的,答案很簡單:他拒絕撒謊。撒謊不僅僅是說假話。事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊。在人心靈的層面上,說出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多,就是撒謊。

“說出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多,就是撒謊”,這句話太震撼了!默爾索執(zhí)拗地守護(hù)著屬于自己的真相,哪怕在其他人看來愚蠢且沒有任何好處。

無論對誰,他說出的內(nèi)容從來沒有多于內(nèi)心所感受到的,哪怕面臨著死亡威脅,他也是一個(gè)忠于自己的內(nèi)心,忠于自己感受的人。

但忠于自己的內(nèi)心,忠于自己的感受,常常是要承受很多壓力的,有時(shí)候說謊反而會讓一切變得簡單。

《局外人》讀后感 篇9

看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《局外人》讀后感1100字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

這本書有個(gè)著名的開頭:“今天,媽媽死了。也可能是昨天,我不知道?!倍潭處讉€(gè)字,凸顯了主人公默爾索是一個(gè)“冷漠“、”無情”的人。故事圍繞媽媽的葬禮而展開。

面對親情,母親生前就被默爾索送到養(yǎng)老院,期間也很少探望,每次去都覺得路途遙遠(yuǎn)很疲憊。他對于母親具體是哪一天去世的也不在意,在葬禮上他沒有流露出一絲悲傷的情緒,并不想看母親最后一眼。送葬的時(shí)候只是覺得很累,只想結(jié)束之后快點(diǎn)回去休息。母親葬禮后的第二天,他就馬上去約會、看電影、游泳、做愛。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他覺得這種問題毫無意義。女友向他求婚,他又說:“我怎么都行,如果你想,我們可以這么做?!迸褑枺绻橇硪粋€(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會不會接受。他的回答是“當(dāng)然”。女友說,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對工作,老板想提拔他到巴黎工作,問他有沒有興趣換一種生活方式,他說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興。”老板覺得他沒有野心抱負(fù),可是他覺得“我看不出有什么理由要改變我的生活”。

面對法官對他的死亡宣判,他覺得:人生是不值得一過的。三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別。

默爾索對于至親的死亡沒有流露出一絲悲痛,在世人看來他就是一個(gè)不孝子;對婚姻和愛情采取那樣隨便的態(tài)度,是大家眼中的渣男;在事業(yè)面前也沒有野心和抱負(fù),就是不思進(jìn)取,爛泥扶不上墻。但是他采取這樣的處世態(tài)度,并不是因?yàn)樗淇?、無情、自私,而是因?yàn)樗J(rèn)為一切都沒有意義,他是一個(gè)堅(jiān)定的虛無主義者。用李誕的話來說,就是“人間不值得”。

人生到底有什么意義呢?在思考這個(gè)問題的答案的時(shí)候就決定了我們會如何度過這一生。對于大多數(shù)普通人,包括我自己,對于人生有什么意義也沒有確定的答案。我們選擇了按照“讀書工作買房買車結(jié)婚生子回報(bào)父母”這個(gè)最常見、最標(biāo)準(zhǔn)的、流水線式的人生模板來生活。讀書時(shí)比成績,努力考名校成為鄰居家的小孩;工作時(shí)比業(yè)績,加班熬夜,賺更多的錢,買更好的房子、車子,擁有更高的社會地位,成為更成功的人;然后找更優(yōu)秀的人結(jié)婚,創(chuàng)造條件培養(yǎng)更優(yōu)秀的后代。如此循環(huán)往復(fù),一代又一代。

這一切真的有意義嗎?這一切是不是根本就沒有意義?

葬禮有什么意義?生者的哀悼對死者有任何意義嗎?沒有流淚就是無情嗎?真的需要一個(gè)儀式來表演悲傷嗎?真的需要當(dāng)眾悲傷,才能證明對母親的愛嗎?

婚姻有什么意義?說“我愛你”有什么意義?說忠貞不渝就真的忠貞不渝嗎?承諾就真的.海枯石爛嗎?

事業(yè)成功有什么意義?可以獲得更多的尊重,可以買更好的東西嗎?可是更多的尊重又有什么意義?買更好的東西有什么意義?

人最終都是赤條條來去無牽掛,熱熱鬧鬧的一生,總要?dú)w于虛空,那么努力地活著,到底是為了什么呢?

默爾索就是看透了世界的荒誕,看透了人生的荒誕,對于人生有什么意義這個(gè)問題,我們只是偶爾喪失意義感,而他的回答是清醒而自知、肯定而堅(jiān)定的“沒有意義”。

所以他對大部分事情的態(tài)度都是:我怎么樣都可以,有時(shí)候他甚至很愿意成人之美。普通人認(rèn)為很重要的那些東西,在他眼里一點(diǎn)都不重要。所以他冷漠、不合群。但其實(shí)我所看到的是一個(gè)極度理智,絕對忠于自己內(nèi)心感受的形象。

《局外人》讀后感 篇10

一部作品一旦成為名著,對它的解讀就不可避免的陷入模式化。加繆的《局外人》也不能免俗。一般人對于這部作品的理解,往往充斥著“控訴”,“同情”之類的字眼。更有甚者甚至不遺余力的把男主粉飾成一個(gè)熱愛生活而被冤死的殉道者。竊以為這種先入為主的解讀實(shí)在矯枉過正,且把加繆的思想歸納的失之膚淺了。

簡單說幾句。

從劇情入手,男主本身的蓄意殺人和補(bǔ)槍是事實(shí),在很多現(xiàn)代法律體系下被判最高刑期都不算冤枉,在有死刑的國家和地區(qū)被判死刑也并不足以稱為冤案。無非在白左社會里他有了一個(gè)減刑的機(jī)會,而他自己因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)不容于世俗理解喪失了減刑的機(jī)會。非要上綱上線到控訴暴政和強(qiáng)權(quán)實(shí)在是過于牽強(qiáng)了。

那么加繆到底想說的是什么呢?

我認(rèn)為加繆想表達(dá)的是,存在必須要被感知這一點(diǎn)是一種荒謬。如果你的存在無法被人類社會感知到,無法回應(yīng)他們對你的期待,那么你就會成為這個(gè)社會的“局外人”。然而這只是最淺的一層解讀,再往下深挖,你會發(fā)現(xiàn)存在是一個(gè)雙向的概念。換句話說,你之所以成為一個(gè)局外人,是因?yàn)槟阕约合劝褎e人看成了局外人。書中的主人公,雖然內(nèi)心戲豐富卻不懂得如何向兩個(gè)最愛他的女人回應(yīng)愛意,反而稀里糊涂替一個(gè)酒肉朋友出頭付出了生命的代價(jià)。表面上是拙于表達(dá)內(nèi)心,但實(shí)際上是對自己的不負(fù)責(zé)任以及對他人價(jià)值判斷的混亂。孔子說君子論跡不論心,因而沒有表達(dá)出的善良就不是善良。從責(zé)任和義務(wù)對等的角度出發(fā),既然你不想要接納這個(gè)世界,那么就不應(yīng)該奢望這個(gè)你不喜歡的世界會對你抱有不對等的善意。

所以,我認(rèn)為加繆實(shí)際上想要討論無關(guān)善惡;而是一個(gè)人,在最原始和最基本的狀態(tài)下(如同小說男主把和他人的互動和對社會期望的回應(yīng)減到非常低的程度),他所擁有的的權(quán)益和價(jià)值的底線在哪里?換句話說,一個(gè)人的存在,在多大程度上可以自給自足,又從多大程度上依賴于外部世界的期待和認(rèn)可。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種終極拷問的答案和外部社會的善惡并沒有必然聯(lián)系,甚至和自身的善惡也沒有必然聯(lián)系。加繆問題的真正核心在于一個(gè)人如何在保留自身相對獨(dú)立性的同時(shí)獲得自我的滿足和社會的認(rèn)同。

然而最后他發(fā)現(xiàn),存在無法不依賴于外部感知而獨(dú)立存在,人的價(jià)值也無法不依賴于社會認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)。作為一個(gè)自以為自由的獨(dú)立人格,他的終極價(jià)值的體現(xiàn)卻既不獨(dú)立也不自由。作為一個(gè)個(gè)體的最終宿命,對內(nèi)無非是在自我陶醉或者是在自我妥協(xié)(這一部分不被外界感知),對外無非是被遺忘或者誤解。

很多悲觀主義者已經(jīng)妥協(xié)接受了個(gè)人很難控制自己的命運(yùn)。然而加繆更進(jìn)一步,指出一個(gè)人非但對自己的未來,甚至對自己的過去和現(xiàn)在也沒有掌控力。換言之,在判斷和批判個(gè)人存在價(jià)值的時(shí)候,個(gè)人本身卻往往排斥為自己的“局外人”(就像體操和跳水運(yùn)動員無法給自己打分一樣)。這一切在加繆看來是無比荒謬的。

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局外人讀后感7篇


閱讀可以磨練我們的情操,閱讀完作品后,人們的感情會不斷變化。您是否在尋找關(guān)于寫讀后感的出色范本呢?這份“局外人讀后感”是我精心準(zhǔn)備的,希望您會滿意。

局外人讀后感【篇1】

很長的一段時(shí)間,我對加繆保持著沉默。這種沉默并非源于敬畏,而是來自某種無法言喻的共鳴。加繆?薩特?自我實(shí)現(xiàn)?存在主義?至今我還對加繆文字的堅(jiān)硬和密度存以不敢染指的審視,它在我的身后矗立起猶如他所言的干涸的渴望,某種意義上它是我至今還未被擊垮的屏障。

所有的哲學(xué)問題都是生與死的問題,但歸根結(jié)底還是死的問題。

生的意義當(dāng)然就是死的意義。我們的存在究竟以什么為最終犒賞,而我們生命的職責(zé)又是什么?簡單說,就是我們?yōu)楹未嬖冢譃楹蜗В?/p>

在此,我們的局限性就是認(rèn)識上的局限性。

唯物主義以前,我們的認(rèn)識邊界是神,其他不可知不可解的事物交由神來解答,神以外的事是神的職責(zé)。但現(xiàn)在神不在了,神所應(yīng)有的眼界交還給我們,而我們突然發(fā)現(xiàn)自己在面對無疆的現(xiàn)實(shí)宇宙時(shí)是如此的無能。這世界具有無限的不可認(rèn)知性,生命以一種近乎荒誕的形式存在。我們被神拋棄后帶來寒徹骨髓的無助和恐慌。因?yàn)樗劳鍪且环N確定無疑的消逝,它消解所有有關(guān)永恒的企圖。

那么,生命如果僅僅是一種物質(zhì)形式的簡單存在,我們一直尊崇并追尋的它存在和存續(xù)的精神意義哪里去了呢?既然生命的最終指向是虛無(死亡),那么它宏觀的意義就被無情的消解掉了。

失去神,我們對生命毫無把握。神的離去使我們被孤苦無依的拋棄在這無垠的廣袤宇宙中,與一粒塵埃無異。

所有嚴(yán)肅的哲學(xué)家因此走向虛無主義,并展現(xiàn)出一種疲憊的厭倦。

哲學(xué)家永遠(yuǎn)沒有科學(xué)家自信??茖W(xué)解決的是原理,而哲學(xué)解決的是意義??茖W(xué)是0和1,是確鑿無疑的是非,而哲學(xué)是0和1之間的意義,是思維的理由和狡辯。

科學(xué)上,思想是工具,而哲學(xué)上,思想既是工具也是研究對象。這是一個(gè)自相抵觸的解析過程,注定出路難尋。

主動意識使我們從這個(gè)世界中分離出來,這是危險(xiǎn)的。我們以世界的內(nèi)容的身份妄圖體察世界全貌,這是我們的勇氣,也是一種奢望。當(dāng)科學(xué)的發(fā)展驅(qū)逐了神明之后,我們自己當(dāng)仁不讓卻又無可奈何的站上了神的位置。

在此,世界離我們而去。而我們對世界的一切定義都顯得自作多情。我們對人類精神的荒誕處境無計(jì)可施。

偉大如牛頓,晚年卻皈依神學(xué)。由此,我看到了他內(nèi)心的恐慌。同時(shí),我看到尼采喊出“上帝已死”時(shí)倔強(qiáng)而蠻橫的表情。但這種狂狷的挑戰(zhàn)是否也暗含了些許隱藏的無助和自憐?

科學(xué)解決不了的事情只能交給上帝。否則就會落入徹底的絕望。

死亡是被神解決了的事情,但隨著神的離去,生命重新漂浮向黑暗的深淵。無知和無解重新橫亙在所有哲學(xué)家面前。

我們對無知的恐懼仍然是哲學(xué)思考的基本出發(fā)點(diǎn)。就思想層面來看,我們只認(rèn)識太陽和月亮的時(shí)候并不比認(rèn)識一萬個(gè)星系的現(xiàn)在更單薄。相反,在巨大的認(rèn)知黑暗中,倚仗神的存在,人類更容易得到安寧。

認(rèn)知的有限性和世界的無限性之矛盾,是哲學(xué)思考最大最根本的困境,這困境將一切自我意識導(dǎo)向無意義。此處沒有希望。這使生命失掉依傍,所有邏輯和理智都被消解,哲學(xué)在追求永恒的道路上失掉了幾乎全部意義。

虛無沒有色彩。亦沒有前途。

神是哲學(xué)思考的最終解決。我們不能給自己更多了。神既是一種妥協(xié)也是一種安慰。祂是我們思維的邊界,是宗教哲學(xué)的最終意義。

“信教者在他的失敗中發(fā)現(xiàn)了他的勝利?!笨藸杽P郭爾在此道出了宗教的本質(zhì)含義,它是人類退無可退的最后慰藉。

現(xiàn)代科學(xué)一直沒有放棄證明靈魂不死的努力,這是一種和解的嘗試,可惜,這至今無所建樹。

因此加繆說:“荒誕,就是沒有上帝的罪孽?!?/p>

既然荒誕已無可辯駁,那么,失掉永恒之后,我們有限的生命又應(yīng)該有怎樣有限的意義呢?

加繆認(rèn)為西緒福斯是幸福的,因?yàn)檎鞣綆p的過程就是對生命的最佳禮贊。但是,這難道不是對終極意義的簡單敷衍嗎?

當(dāng)然,更積極一點(diǎn)的話,我們也應(yīng)該反過來問一下,如果生命真的如此庸碌、無聊且沒有希望,那么,西緒福斯,你為什么不去死?

局外人讀后感【篇2】

《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說,描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。

小說開頭一句即是:“今天,媽媽死了?!辈恢牒⒆右粯拥目跉?,大凡成人提到該類事,會尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天??”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來,讓人有點(diǎn)憤然,他從頭到尾沒有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂乎,帶女友回家過夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼]有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚,他覺得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛她,他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人,對于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說是因?yàn)闅⒘巳?,不如說因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有許多人來觀看,希望他們對我報(bào)以仇恨的喊叫聲?!弊屪x者不由震驚!

小說的開頭和結(jié)尾,都是那么不凡,使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說,頓時(shí)變得意味深長,平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)。”這種生存的荒誕感,人和社會的剝離的痛楚感,才使得小說有深沉的哲理。事實(shí),評論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說。

問題是,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個(gè)冷漠的人,因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。

我們活在社會,必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如感情,愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會這個(gè)“局”外面的人,最終被社會拋棄。

局外人讀后感【篇3】

荒謬和疏離,在整個(gè)閱讀過程中,貫穿始終。雖然一開始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說,其實(shí)這世上沒有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻,而默索爾沒有,也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒,默索爾不是。

在看庭審的時(shí)候,我有一種越來越荒謬無稽的.觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動力殺人方式社會危害性等等考量么,為什么跟他對母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長嘯就不對么?

就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛,就會被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世,全靠演技”這句話。

默索爾坦誠得令人驚訝,我想律師在單獨(dú)會面的時(shí)候,即使沒有明說,他的肢體語言他的表情他的反應(yīng),其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說出對自己有利的話。但是他沒有。他坦誠得驚人,別人絲毫不為所動。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持,在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表揚(yáng)么?

我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中,越來越失去本真,甚至失去自我。也許就是因?yàn)?,我們越來越妥協(xié),越來越放棄,越來越討好這個(gè)世界吧。

局外人讀后感【篇4】

在《局外人》的封面上面有這么一句話“孤獨(dú)沒什么不好的,我就像個(gè)局外人”,而在扉頁上面也有一句“對于這個(gè)世界,我是個(gè)陌生人”這樣的話,第一眼看著的時(shí)候會覺得這是哪個(gè)抑郁癥自閉癥被迫害妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白,最后在開頭我們就可以看見主人公默索爾說的“今天媽媽死了,也許是昨天,我還真不知道”。

隨后在他母親的葬禮上默索爾內(nèi)心毫無波動,甚至在為可以連著睡十二個(gè)小時(shí)而開心,下葬后的第二天他便跑去同女友約會親熱。隨后面對著老板提出的去巴黎設(shè)立辦事處的要求以及升職加薪的誘惑表示無動于衷,再之后他因?yàn)槭謿⒘艘粋€(gè)可能有歹意的阿拉伯人而被起訴,期間因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有哭泣這一理由被法官控訴為“懷著一顆殺人的心埋了母親”。之后神父來引導(dǎo)他,他只需要向其他罪犯一樣在宗教感召之下懺悔就可以免去死刑,可以繼續(xù)茍活下來,但他還是選擇了去死。毫無疑問,默爾索是一個(gè)怪人,是一個(gè)與社會與大勢格格不入的人,也就像開頭所說的局外人。

這個(gè)時(shí)候我覺得很詫異,因?yàn)檫@個(gè)怪人與我迄今為止所遇到的形形色色的人截然不同,這到底是個(gè)怎么樣的人,為什么媽媽死了,他可以無動于衷?為什么愛不愛,結(jié)不結(jié)婚對他來說都無所謂?既然如此,他為什么又不拒絕戀愛,不拒絕結(jié)婚?為什么他殺人之后不表達(dá)悔恨?哪怕表達(dá)悔恨可以讓他免于死刑。

毫無疑問,在那個(gè)大環(huán)境下他是孤獨(dú)的,沒有人理解他,沒有人認(rèn)同他,并且他也沒想著主動去參與到大環(huán)境下,這就導(dǎo)致了他的格格不入。

面對親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達(dá)十二個(gè)小時(shí)的美好睡眠。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做。瑪麗問,如果是另一個(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會不會接受。他的回答是“當(dāng)然”?,旣愓f,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機(jī)會,他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興?!?/p>

面對死亡,可能很快就會死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別?!?/p>

他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個(gè)長達(dá)十二小時(shí)的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費(fèi)過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導(dǎo)的孝敬父母的,積極進(jìn)取的道理一文不值,我們需要的只是在那個(gè)大環(huán)境下順著大勢表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。

在后文中他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默索爾回答:“我有點(diǎn)兒失去了自我探究的習(xí)慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之所以不哭是因?yàn)樗约嚎刂魄榫w的時(shí)候,他卻說:“不對,因?yàn)槟遣皇钦娴??!?/p>

所以我們不妨以默爾索的角度思考一下,葬禮上不哭泣難道就不可以證明一個(gè)人的孝順嗎?難道只有人為規(guī)定的婚姻關(guān)系以及一句淡淡的我愛你才可以證明愛情的真實(shí)性嗎?事業(yè)成功又什么意義?是獲得更多的尊重,可以買更多和更好的東西嗎?可是更多的尊重又有什么意義?難道說我們所感受到的悲傷,快樂必須依托于這一些所謂的形式上面被人們所看到,所聽到,并被他們所認(rèn)可之后,才可以證明我們這些情感才確實(shí)存在嗎?

毫無疑問,默爾索同樣是一個(gè)極度清醒的人,這就是我們與他的差別,我們愿意在他看的無足輕重的事情上死命奔忙,所以他是局外人,我們不是,所以他是一個(gè)孤獨(dú)的人,我們不是。我們大概是始終奔忙在大勢之下的人。沒有所謂的好的壞的活法,全在于我們的看法。

我曾看到過一個(gè)人對孤獨(dú)的拆解,他說:“孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蠅,足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細(xì)犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風(fēng)。孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨(dú)?!蹦瑺査骶褪沁@樣的人,大勢永遠(yuǎn)是大勢,哪怕大勢要?dú)⑽?,我也不愿意順從大勢?/p>

同樣的,如果我們與默爾索一起被問到人生的意義是什么時(shí),我們可能會不斷思考得出一個(gè)很好的答案,既不落下自己的面子,也可以讓別人交口稱贊;而默爾索可能會直接說:“沒有意義?!彼源髣葜挛覀儠钕聛恚?yàn)槲覀冊敢饨o出一個(gè)漂亮的答案,而他卻會被處以死刑。

默爾索這個(gè)局外人終是會被這個(gè)社會遺棄,他不參加這個(gè)社會所制定的游戲,偏執(zhí)的忠于自己的內(nèi)心的答案,哪怕在外人眼里他的執(zhí)拗是錯誤的。正如他最后對神父喊出的話:“他甚至連自己是不是活著都不能確信,因?yàn)樗钪腿缤懒艘粯?。而我,我看起來兩手空空,但我對自己是確信的,我對一切都是確信的,比他確信,對我自己的生命和即將到來的死亡都是確信的?!彼运麕е簧淼膱?zhí)拗坦然死去。

我們或許該想想我們有時(shí)候所刻意表現(xiàn)出來的東西是否真的有必要,我們是應(yīng)該忠于別人的認(rèn)可,還是忠于自己的內(nèi)心,我們是否在意形式勝過在意我們真正的感受。我們永遠(yuǎn)不需要做到像默爾索那樣的清醒,我們需要的是忠于自己。

局外人讀后感【篇5】

讀《局外人》,又喪又充滿斗志

不知諸位在生活中有沒有以下這兩種感受,一是“我命由我不由天”,另一種是“反正大家死了以后都是要化成灰,裝在小罐子里埋的,是好是壞,是美是丑也都無所謂了”而我今天要說的這本書,兩者兼有之。

有同學(xué)可能在心底就笑話我了,怎么可能有人既活的這么喪,有活的這么有志氣?別急,坐好,等我慢慢道來。

這本書的作者可能見過他所有的同學(xué)。他叫阿爾伯特·加繆。平常喜歡翻語文課本的同學(xué)可能想到了,就是那篇《西西弗的神話》的作者。對這篇文章,有同學(xué)可能讀完一笑了之,覺得這西西弗不過就是個(gè)阿q罷了,自己皮,作死未成,被眾神氣急敗壞的貶到冥府去做好意義切不可能結(jié)束的苦役,自己還覺得像贏了一樣,好一個(gè)“精神勝利法”。

但等我說完,也許你會改變。

回到正題,這一次我要講的書就是加繆的代表作《局外人》,先來講一下劇情梗概;全書以第一人稱視角來寫,男主默爾索,一開頭變寫到自己在養(yǎng)老院的母親去世了,便前去為母親下葬,然而他在全稱中沒有流過一滴眼淚,回來之后還和女友玩樂,一日應(yīng)自己鄰居邀請去海邊和他的一個(gè)朋友住兩天,在此之前,鄰居剛和自己的**鬧掰,**的阿拉伯人兄弟便一直想來教訓(xùn)鄰居,男主便在“不自知”的情況下殺了其中一個(gè)阿拉伯人由此被送進(jìn)了監(jiān)獄,在人民廣場被斬首示眾。

說到這里,你肯定會說,這只是一個(gè)不道德、不孝的孩子為生命殺人的故事。值得一提嗎?且聽我?guī)砑?xì)節(jié)解析。

加繆是存在主義和荒誕哲學(xué)的代表人物。簡言之,存在主義以人為中心,尊重人的個(gè)性和自由。人們生活在無意義的宇宙中,他們的存在本身沒有意義。但人可以在原有存在的基礎(chǔ)上塑造自己,實(shí)現(xiàn)自我,過上美好的生活,有意義。男主在日常的生活中,用現(xiàn)在的話說,就是教科書式的佛系青年,對上司,女友,鄰居,最常說的,就是“我不知道”和“毫無意義”。

男主始終認(rèn)為自己是無罪的,在審判自己殺人罪過的過程中也認(rèn)為自己是“被排除在外的”,在法庭上法官們抓住“在母親葬禮上都沒有哭”“第二天就和女友去海邊玩樂、看喜劇片”不放,認(rèn)定男主是個(gè)十惡不赦,毫無同情的冷血惡魔,而不去審訊殺人本身。但可以看出男主認(rèn)為人終歸是要死的,沒有哭只是不想矯揉造作的告訴世人“我很難過”。可以說,這位男性領(lǐng)袖被斬首示因?yàn)樗纳罘绞胶腿松軐W(xué)與大多數(shù)人不一樣。

再來說說從剛才的荒誕哲學(xué),再次簡而言之,就是“世界是荒誕的,人去反抗他的方式也只能是荒誕”。男主始終不愿同這個(gè)世界茍同,最終也迎來了史詩般悲壯,卻又只有自己懂得的結(jié)局。存在主義始終以人為中心,尊重人的個(gè)性和自由。全文不難看出作者對這個(gè)社會和世界的不人道和不合理的指責(zé)。

個(gè)人不能改變世界,更別說這種孤獨(dú)的,不食人的男人了?一切抵抗,只能在黑暗中單打獨(dú)斗,最后的結(jié)局也鮮有勝利。但加繆寫出了這樣一個(gè)故事,揭示了世界的不公和荒謬,辛運(yùn)的是,這次反抗得到了相對多的人的支持,加繆獲得了一枚諾貝爾文學(xué)獎,《局外人》也被作為名著被后人參讀,而我也被打動,以此來作為我的演講。

講到這里,諸位應(yīng)該能差不多明白我在開頭說的“又喪又充滿斗志”了吧,當(dāng)然,我盡力讓我的語言能傳達(dá)出這本書的精神,但我的話語終究還是是太蒼白無力,想要對《局外人》這本我如此吹捧的書又更全面,也更獨(dú)特的見解,還是請大家自己去探索吧!

高二一班姚明宇

局外人讀后感【篇6】

用一種置身事外的理性過自己的生活,所有的事都順其自然,按部就班,沒有過多的情感表現(xiàn),不矯情,用看透一切的態(tài)度活著,簡單,合理。

而法庭上的人卻過度解讀,或者說表演情感豐富,站在大善人的道德制高點(diǎn)去評判,可能也是為了達(dá)到自己想要目的的一種手段吧。

到最后沒有覺得絕望,只是會有一點(diǎn)后知后覺,可以說本來是相信大家都是善良的,就事論事,但沒想道大家都過分解讀。

只能說,主人公是個(gè)善良的,簡單的人,但周圍的環(huán)境、人似乎都很復(fù)雜。

其實(shí),生活中理性一點(diǎn),簡單一點(diǎn)不也挺好嘛,但是,社會太復(fù)雜,周圍的人會用自己的處事方式審視你的做法,他們不相信你的目標(biāo)如此單純,處事如此簡單,總覺得你另有所圖。

如果一直堅(jiān)持簡單的生活方式,有人會覺得找到了志同道合的人,你是個(gè)可以相處沒有其他心思的人,但更多的人會覺得你不好接近,他們在怎么和你熟絡(luò)都熟不起來,總覺得你拒人千里之外,沒有人情味。這和主人公的處境一樣,他的朋友會覺得他簡單、善良,但更多的人覺得,冷漠、不近人情,僅此而已。

局外人讀后感【篇7】

道德判你死刑,法律證你無罪

讀的第一本加繆,被徹底折服。如此荒誕的基調(diào),如此犀利的筆風(fēng),用一個(gè)與整個(gè)社會格格不入的淡漠主人公,諷刺了不健全的法律,挑戰(zhàn)了謊言堆砌的現(xiàn)代文明。經(jīng)典作品值得翻來覆去拜讀,因?yàn)槟闶冀K感覺不能吃透作者想要告知讀者的所有信息,把握不住其精髓。這位最年輕的諾貝爾文學(xué)獎獲得者值得一讀再讀。

再說說近期的新聞,微博熱搜崔雪莉的自殺和財(cái)閥聯(lián)系再來一起讓我很心疼。我從微博上復(fù)雜了一段網(wǎng)友的文字過來,和我的觀點(diǎn)很像,內(nèi)容是這樣的:樸正熙通過政變上臺時(shí)韓國是亞洲最窮的國家之一,到70年代經(jīng)歷漢江奇跡韓國逐漸一躍成為發(fā)達(dá)國家靠的就是官商結(jié)合??墒且坏┳兂杀毁Y本反噬,財(cái)閥便可只手遮天。雪莉不是第一個(gè)肯定也不會是最后一個(gè),畢竟那些大佬們哪有不喜歡年輕小姑娘的?。

最后我想說的是,感謝祖國母親的強(qiáng)大,以及中國有健全的法律并且是唯一一個(gè)保留死刑的大國。

局外人讀后感通用


幼兒教師教育網(wǎng)小編將帶您探索“局外人讀后感”的背后故事請跟隨我們的腳步,希望這些知識能夠?qū)δ阌兴鶐椭?。在平常日子里,記錄下閱讀帶來文字形式感悟就是讀后感,閱讀了作者寫的作品之后,總是讓我們感嘆作者精彩絕倫的布局。?只有深入鉆研并領(lǐng)悟到該書的要旨,才能夠?qū)懗鲐S富有趣的讀后感。

局外人讀后感【篇1】

默爾索的【冷漠與孤獨(dú)】,恰巧讓他成為這個(gè)社會中最無害的一類人:超脫、順從、老實(shí)本分、對周圍社會無攻擊性。雖然殺人罪成立了,但這只是一個(gè)過錯。

可是,在更冷漠的社會公器之下,默爾索被公訴機(jī)關(guān)描繪為冷漠的嗜血惡棍,是人類與社會的公敵,被法庭以【全法蘭西人民的名義】判罰公開絞刑。

在更好事的社會道德里,默爾索被描繪為破壞社會習(xí)俗的敗壞分子:守靈夜里在母親遺體邊抽煙、喝咖啡與牛奶(也許有習(xí)俗是禁止這些行為);拒絕看母親最后一面;在你母親葬禮的第二天和異**談。

在更激進(jìn)的宗教眼中,墨索是個(gè)頑固的魔鬼。即便是臨刑前,懺悔神甫想盡各種方法要求默爾索皈依上帝贖罪,而被逼無奈的默爾索在內(nèi)心洶涌的情緒下爆發(fā)了。與直接向牧師描述梅爾索的拳頭和腳相比,直接描述梅爾索的內(nèi)心活動將**推向了高潮:

在社會精神對個(gè)人精神的壓迫下,他們選擇的生活、決定的命運(yùn)、崇拜的上帝有什么重要意義?】

高潮過后,默索終于實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的平靜。

這種描述,即個(gè)人感受,觸及了人類內(nèi)心和社會最復(fù)雜的部分:

【好像剛才這場怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一樣,現(xiàn)在我面對著這個(gè)充滿了星光與默示的夜,第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開了我的心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛融洽,覺得自己過去曾經(jīng)是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的。為了善始善終,功德圓滿,為了不感到自己屬于另類,我希望處決我的那天,有很多人前來看熱鬧,他們都像我發(fā)出仇恨的叫喊聲。

】你們有在默爾索身上看到自己曾經(jīng)、或現(xiàn)在的影子嗎?

局外人讀后感【篇2】

《局外人》這本書,加繆醞釀于1938年至1939年,完成時(shí)間在1940年5月份,這一年加繆還不到27歲。**它于1942年出版,取得了巨大的成功。

《局外人》篇幅不大,僅有五六萬字,與《君主論》差不多,但絲毫不影響其成為名著。它的一般內(nèi)容是描述一個(gè)小職員的故事,該職員在平時(shí)的生活中犯罪,最后被法院判處死刑。

**的開頭這樣寫道:今天,媽媽死了。也許是在昨天,我搞不清。

讀完整本書,你會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的書都是用這種語言寫的。作為一個(gè)讀者,我對**的主人公默爾索既不同情,也不氣憤;既不為他難過,也不為他難過;既覺得他的命運(yùn)該是如此,卻又發(fā)現(xiàn)好像是法律機(jī)器刻意對其進(jìn)行人性殘殺。你會發(fā)現(xiàn)自己需要表達(dá)些什么,但又發(fā)現(xiàn)自己好像沒有什么需要表達(dá)的,正如**主人公默爾索在面對庭長最后問話的回答一樣:

“沒有”!

對默爾索過失殺人的案件本來是不難查清楚的,但是隨著閱讀你會發(fā)現(xiàn),調(diào)查并不是針對案件本身,而是針對默爾索本人。調(diào)查者發(fā)現(xiàn)他與別人不一樣,他竟然把自己的母親送到養(yǎng)老院,不知道自己母親的具體年齡,在為母親守靈時(shí)吸煙、喝牛奶,在母親葬禮后的第二天去會女友,居然不悲傷。這些都成了他是一個(gè)罪大惡極之人的理由,法庭認(rèn)為他是一個(gè)毫無人性和叛離社會的人,對于這種人不但要判處死刑,還要以法蘭西人民的名義判處死刑。

這種司法邏輯讓穆爾索無處遁形。從本質(zhì)上說,這不是判決的理由。讓我們也反思一下**的司法制度問題。我們精心所設(shè)計(jì)的司法制度,是不是在追求正義的道路上走偏了,它究竟是在追求正義,還是用它來作為殘害正義的擋箭牌。

法庭上,穆爾索被告知,他最好什么都不要說,他只能讓自己的人性、精神、道德和生活方式受到傷害。如果說主人公自己所選擇的獨(dú)特的生活方式使他主動成為與當(dāng)時(shí)社會不同的“局外人”,那么,一整套被安排得極好的司法程序,則讓主人公被動地成為法庭審判過程中的“局外人”。穆索的命運(yùn)并不取決于案件本身的事實(shí),而是取決于人們對他的看法。

那些擁有著極強(qiáng)道德感和正義感的人們,最喜歡對與他們理想中不一樣的人們進(jìn)行無情的殘害,并以這種殘害為正義所必須,他們并沒有覺得有什么不妥??赐曛?,我也覺得判處穆索死刑的人只是一群無辜的孩子。記住原諒他們。

局外人讀后感【篇3】

有時(shí),我們會根據(jù)已有的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)來理解和判斷某人或某事。先入之見的影響在這本書中有所體現(xiàn)。

書的第一部分,波瀾不驚,看不出主線。在穆索開槍殺人之后,我不明白發(fā)生了什么。只是因?yàn)橐鄣年柟夂脱谉岬奶鞖?,我才不小心扣動了扳機(jī)?我唯一更喜歡的是葬禮后陽臺上過路人的描述。

第二部分,尤其是法庭上的指控情節(jié),是本書最精彩的部分。它把前文瑣碎、平淡的劇情串聯(lián)在了一起,使之有了意義。法官試圖說明主人公對母親不孝、不道德,塑造主人公的惡棍形象。

然后,帶著這種形象、印象去看待殺人的案件,認(rèn)為這是有預(yù)謀的、是十惡不赦的。其實(shí),主人公本身就是一個(gè)什么都不在乎的角色,葬禮的態(tài)度也不能反映他的本性。人,本就是各種各樣,主人公對母親葬禮的行為不同于他人,此外,不能得到其他結(jié)論,更不能說他是一個(gè)惡人。

在我看來,兩個(gè)完全不相干的事,被用來一件事證明另一件事,尤其是法庭這種需要公證、理性的地方,簡直不可理喻。但即便是這種不合理的事情,在現(xiàn)實(shí)中,也比比皆是。我們的判斷大多時(shí)基于已有的認(rèn)識和形成的觀點(diǎn),而不是準(zhǔn)確明確的事實(shí)。

說到這兒,又不得不提一提**?,F(xiàn)在許多新聞都是用與事實(shí)無關(guān)的文字寫的。在公眾對事件有一個(gè)清晰的認(rèn)識之前,他們首先給新聞人物貼上標(biāo)簽,用自己的主觀認(rèn)識來看待事件。這些**都是無良**。

反過來看民眾,很多人都是在一種不自知、不思考的狀態(tài)下被人牽著走,這也是值得人反思的。

主人公默爾索作為一個(gè)局外人,是一種不同于大眾,對什么事都提不起興趣的人。這種性格造就了在別人眼中的“惡人”形象。算是主流文化對旁路的不理解與排斥吧。我非局外人,但并非不能理解。

話說,書的結(jié)尾與神父交談的那一段我沒怎么讀懂,這也許就是我和許多人書評著眼點(diǎn)不同的原因吧。

局外人讀后感【篇4】

機(jī)緣巧合,讀了加繆寫的這本書《局外人》。后來人們知道這位作家是諾貝爾文學(xué)獎的獲得者。能讀到他的作品感到很榮幸。

這本書不厚,故事情節(jié)也很簡單。作者通過第一人稱視角講述了一位尋常的年輕職員終日麻木地生活在漫無目的慣性中,某日去海邊度假,卷進(jìn)一宗沖突,犯下殺人案,最后因“他沒有在母親的葬禮上流一滴淚”的理由,因?yàn)樽约核^的“漠不關(guān)心”,被法庭以“法蘭西人民”的名義判處死刑,釀成了悲劇。

看似荒誕,但很現(xiàn)實(shí)。我印象最深的是主人公默爾索的這一句:“人生在世,永遠(yuǎn)也不該演戲作假。

”可以說這是他做人的準(zhǔn)則,也奠定了他悲劇的結(jié)局。這句話讓我想到了現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常聽到的一句話“人生如戲,全靠演技”。主人公活的很真實(shí),但很遺憾,他的這個(gè)“真實(shí)”與整個(gè)社會推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)以及主流的價(jià)值觀格格不入。

什么又是真正的道德?道德標(biāo)準(zhǔn)又是什么?難道母親去世哭就是道德,不哭就是不道德?這讓我想到了“道德綁架”這個(gè)經(jīng)常被提及的詞。

我們好像每個(gè)人都受到過道德綁架,好像每個(gè)人也都自覺不自覺的道德綁架過別人。曾經(jīng)在某平臺上看到一個(gè)話題:“對戀人隱瞞的秘密”。

在這個(gè)話題之后,我在那個(gè)平臺上分享了一個(gè)故事,可能是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的情人瞞著我,說他有可能導(dǎo)致失明的疾病,可能會遺傳給下一代。得知真相后,我選擇了分手。這個(gè)故事分享出去之后,引來了很多的爭議,有支持有反對,甚至還有諷刺咒罵。道德綁架的言論更是層出不窮。

“渣女、不配擁有愛、祝你全家不得病等等等等”。

當(dāng)我看到這些評論時(shí),我覺得很可笑。我不想反駁他們,也不想評論他們。也許他們認(rèn)為自己高尚,有優(yōu)越感,有正確的價(jià)值觀,站在道德德制高點(diǎn)。但正是因?yàn)樗麄兯^的崇高道德標(biāo)準(zhǔn),我才深感不安。

社會上這種例子更是層出不窮。如果我生活在摩爾斯時(shí)代,也許我會在法庭上受審。

很多時(shí)候,當(dāng)你用自己的想法來判斷你所觀察到的東西時(shí),你可能一開始就錯了。閉上你的嘴,用你的眼睛去**這個(gè)世界,用你的心去體驗(yàn)這個(gè)世界。實(shí)世上,世界是非常美麗的。

局外人讀后感【篇5】

“不,在這里,您當(dāng)以我為父,我的孩子,”他將手放在我肩上,“這一點(diǎn)您還搞不清,因?yàn)槟膬?nèi)心依舊充滿了迷惘,我會為您祈禱。”

這個(gè)時(shí)候,我突然覺得自己身上似乎有什么東西爆開了,我聲嘶力竭地沖他吼,我拽住他的衣領(lǐng),告訴他我不需要他的祈禱,我向他傾瀉著內(nèi)心所有的情緒,包括全部的喜怒哀樂。他不是很得意嗎?不是堅(jiān)信有把握嗎?但他的堅(jiān)信還比不上女子的一根發(fā)絲,他沒有把握說自己還沒死,因?yàn)樗揪褪切惺呷?。至于我,我似乎什么都沒有,但我能把握我自己,把握我的所有,比他強(qiáng)很多。沒錯,這種把握是我僅剩的東西了,可最起碼這個(gè)真理依舊掌控在我手中,就像我已經(jīng)被真理俘獲一樣。無論是過去、現(xiàn)在還是未來,真理始終都為我所有。我的生活曾經(jīng)是這樣,或許,曾經(jīng)是另一種。我做過這些,沒做過那些,這樣的事情我做過,那樣的事情我沒做過??蓪砟??好像以前的我一直對這一分鐘滿懷期待,亦即黎明到來,亦即我或許會被改判無罪。所有的東西都無關(guān)緊要,所有的東西,我知曉原因,他也知曉原因。

在我還過著那荒唐的生活的時(shí)候,一股源自未來深處的陰暗氣息便已經(jīng)朝我襲來,它從未來的時(shí)光中穿過,有它的地方,我從他人那里得到的每一種事物都不再有高低優(yōu)劣之分,相比于曾經(jīng)的生活,未來的生活也未必就更加真實(shí)清晰。他人生命的終結(jié),母親的愛情,對我來說無關(guān)緊要。既然我的命運(yùn)已經(jīng)注定,而像這位神甫一樣被生活眷顧的千萬人還在用兄弟來稱呼我,那么對我來說,他們對生活的選擇,他們已經(jīng)注定的命運(yùn),被他們所崇奉的上帝,同樣無關(guān)緊要。他明白嗎?大家都很幸運(yùn),世界上沒有不幸的人。終有一日,其他所有的人也會被處以死刑,沒有特例,包括他自己,無法逃脫。這么說來,遭到謀殺的控訴,只因?yàn)椴辉谀赣H下葬之日落淚就被處以極刑,也無關(guān)緊要。對沙拉瑪諾來說,他的狗等同于他太太,那個(gè)如機(jī)器般一絲不茍的矮小女子和馬松來自巴黎的太太及盼望著與我結(jié)婚的瑪麗,也都是一樣的,全都有罪。雷蒙是否是我的同伙并不重要,相比于雷蒙,塞萊斯特是否更好也不重要。今天瑪麗是否正在與另一個(gè)默爾索接吻也無足輕重。他懂了,這個(gè)神甫,他也接到了死亡判決!從在未來的死亡之淵中吶喊,因吶喊而窒息??蛇@個(gè)時(shí)候,神甫被其他人解救了,我遭到了看守嚴(yán)厲的恐嚇,神甫勸慰他們,讓他們安靜。之后,他雙目含淚,一聲不吭地看著我,良久之后,轉(zhuǎn)身離去。

局外人讀后感【篇6】

“是的,我控告這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親?!边@一聲宣判,顯然,顯然對全體聽眾起了很大的影響。默爾索因?yàn)闆]有在母親的葬禮上哭泣等原因,最終導(dǎo)致他在最后的審判中被判處了死刑。

在葬禮上默爾索只覺得困、累、太陽曬,在問及默爾索需要看母親最后一面時(shí),默爾索因?yàn)樘哿司突卮鹆瞬恍枰???雌饋砟瑺査魉坪踔辉诤踉岫Y的麻煩,和自己不舒服的感受,但其實(shí)原文中有一段描寫‘見到如此景象,我對媽媽有了理解。在這片景色中,傍晚時(shí)分那該是一個(gè)令人傷感的時(shí)刻。’這其實(shí)能看出默爾索對母親去世的悲傷,但只因?yàn)闆]有在葬禮上哭泣,便成為了他自己的絞索。

我們看到默爾索是一個(gè)真誠的人,他感到什么就是什么,似乎所謂的倫理道德的“標(biāo)準(zhǔn)”在他身上都無法起效。他是一種更加貼近自然的純真狀態(tài),感受沒有好壞之分,在他眼中一切的.事物價(jià)值都是等價(jià)的,因?yàn)榉凑家?,那么三十歲死,和七十歲死沒有區(qū)別。所以默爾索在面對外物是所采用的姿態(tài)就是“都一樣”、“無所謂”。這不是一種放棄的姿態(tài),而是以一種過于勇敢的姿態(tài)面對世界和自己的荒謬——人一生下來就是注定要死的。

正是這種姿態(tài),使默爾索不再評價(jià)事物,萬事萬物在他的存在之中被還原為原來的樣子。所以默爾索喜歡的是前社會化的價(jià)值,如:自然,愛欲……我們不得不承認(rèn)默爾索這種面對世界的姿態(tài),使他能夠更加真實(shí)地感受到自己的感覺,并且?guī)椭鎸?shí)地表現(xiàn)這種感受。

而當(dāng)我們跳躍到默爾索的反面來看社會,似乎在母親葬禮上哭泣成為社會不成文的規(guī)定,似乎只有在母親葬禮上哭泣才能證明你是孝順的。這種情況是一種因果倒置,最開始在母親葬禮上哭泣的人,大家理解為是悲傷的、是孝順的,但慢慢地就成了在葬禮上哭泣的人是孝順的。于是我們就發(fā)現(xiàn)一種形式主義誕生:在親人的葬禮上你得哭。所以我們也可以假設(shè)有哪些不感到悲傷卻哭以讓別人覺得自己很孝順。

或者我們換句話說,既然你可以允許別人真實(shí)的悲傷,為什么不能允許別人真實(shí)的不悲傷,甚至是悲傷不被你看見?

這也是我們平時(shí)會遇見的情況:明明不想?yún)⒓庸镜膱F(tuán)建,但為了不想被別人認(rèn)為不合群,所以只能參加,還得裝得自己很開心,回到家又不爽好久。你可以問問自己為什么?

也許你會說:和公司同事保持良好的關(guān)系很重要。所以這本質(zhì)上是一種你對于公司同事的需要,你不能忍受他們拋棄你,這就是你將權(quán)利交到了他們手上。權(quán)力可以簡單得理解為被需要,誰被需要,誰就有權(quán)力。所以你的同事的要求你很難拒絕,你無法展現(xiàn)真實(shí)的自己,因?yàn)檎莆漳阕约旱臋?quán)利不在你自己手上,是你自己將它交出去的。所以我們再來理順一邊思路,你的同事比你擁有更多的權(quán)力,因?yàn)槟阈枰麄儭⑦@條骨架提出來后,難道不荒謬嗎?

當(dāng)你無法真誠的對待自己時(shí),你會感到自己處在一種虛假的“真實(shí)”中,即知道這不是正常的,但又希望把它變成真實(shí)的,于是沖突產(chǎn)生了。而當(dāng)我們真實(shí)的對待自己時(shí),感受到的則是一種疲憊的真實(shí),因?yàn)槟銓ψ约鹤龀龅囊磺羞x擇負(fù)責(zé)。

現(xiàn)在我面對著這個(gè)充滿星光與默示的夜,第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開了我的心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我,如此友愛融洽,覺得自己過去是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的。

局外人讀后感【篇7】

在第二部分里,牢房代替了大海,阿拉伯犯人代替了他的“朋友”,社會的意識代替了他自發(fā)的意識。死亡的前夜,默而索第一次向這個(gè)世界敞開了心扉,他覺得自己過去是幸福的,現(xiàn)在仍然是幸福的,他至死都是這個(gè)世界的“局外人”,他感受到了自己生之世界的荒謬,但仍舊幸福。但是,司法機(jī)關(guān)總是運(yùn)用其固有的邏輯思維,利用過去發(fā)生的一些事情,使被告人成為一個(gè)自己認(rèn)不出來的形象。

把始終認(rèn)為自己無罪、對一切都毫不在乎的默而索想象成一個(gè)冷酷無情、蓄意殺人的“冷血動物”。在整個(gè)案件中,司法機(jī)關(guān)似乎根本不關(guān)注此案,而是千方百計(jì)調(diào)查他的過去,并將謀殺案與他母親的死、瑪麗和他的關(guān)系聯(lián)系起來。在不知不覺中,讀者給穆雷索增添了同情,也給當(dāng)時(shí)的社會增添了仇恨。

也許我們真的可以認(rèn)為,事實(shí)上,穆雷索沒有犯罪。犯罪是由司法機(jī)關(guān),或者更確切地說是由法院和檢察官實(shí)施的。

默而索把自己作為“局外人”,蔑視宗教、蔑視社會,蔑視死亡,甚至蔑視一切的傲然態(tài)度,正是對30~40年代的資本主義世界的揭露和反抗。這種反抗雖然在當(dāng)時(shí)看來是消極的,但真正深刻地反映了二戰(zhàn)爆發(fā)后西方社會對世界感到不安和絕望的心理,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。加繆說過:

“人在宇宙中地位是毫無個(gè)體意義的,只有“荒誕”而已。如果這樣說,默而索無疑成為了“荒誕”最好的代表。正是這種荒謬揭示了道德觀在自由、責(zé)任和痛苦層面上的重要性。

這也正是加繆要給我們帶來的最終理解。

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《局外人》讀后感 篇1

很慶幸我買了讀客的這個(gè)版本,沒有它的導(dǎo)讀,我是不能深刻領(lǐng)會到作者想要傳達(dá)的思想的。

《局外人》對我的啟發(fā)非常大。在讀的過程中我有些慶幸我不是默爾索,并且我并不喜歡他,因?yàn)樗撤虻囊幻媪钗夜⒐⒂趹眩灾劣诤雎粤怂⑿鄣囊幻?。他不囿于看似合理?shí)則荒誕的社會游戲規(guī)則,以主動脫離這一世界去反抗,我需要學(xué)習(xí)他的清醒;但與此同時(shí),他對生活的態(tài)度我實(shí)在反感:“我怎么都行”,他走向了虛無、混沌,生命力因此而停滯,他在虛無中靜止。

然而在生命的最后時(shí)刻,當(dāng)星光灑在臉上的時(shí)候,他的生命力蘇醒了,他感受到了自己的存在,意識到自己從未正真離開過這世界,他不是一個(gè)徹底的局外人,他擺脫了虛無,在與世界的相遇中迸發(fā)出了猛烈的熱情與愛意。但在我看來,這樣的體會來的太遲了,我希望我以及我愛的人不要陷入虛無。加繆說:“誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去,是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由?!薄叭绻祟惱Ь车奈ㄒ怀雎吩谟谒劳?,那我們就是走在錯誤的道路上了。正確的路是通向生命、通向陽光的那一條。”最后,“確認(rèn)生命中的荒誕感絕不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開始。”

《局外人》讀后感 篇2

“今天,媽媽死了。也許是在昨天,我不知道?!狈▏骷野栘悺ぜ涌姷闹衅≌f《局外人》的開頭這樣寫道。我很好奇究竟是怎樣的一個(gè)人面對母親的死能這樣地淡然,好奇心使我一口氣讀完了這本書。

小說的主人公叫默爾索,一個(gè)普普通通的公司小職員,但他對周圍的一切都沒有什么興趣。母親去世了,默爾索弄不清楚時(shí)間。為母親守靈時(shí)和門房一起抽煙,喝牛奶咖啡。門房問他要不要看母親最后一眼,默爾索也只是淡淡的說不要。這一切讓人覺得默爾索是一個(gè)冷漠,不懂人情世故,對一切都超脫的人,然而雖然他這樣的行為在我們現(xiàn)在的道德標(biāo)準(zhǔn)體系下很難受到認(rèn)同,但是他同樣是人畜無害的。但是他因?yàn)樵谏碁┥线^失殺人卷入了官司之中。

在監(jiān)獄里他的預(yù)審法官問他是否信上帝,默爾索回答不信,預(yù)審法官近乎強(qiáng)迫地讓他相信上帝,知道默爾表現(xiàn)出贊同的表情才滿意地離去。到了開庭的日子,檢察官請來默爾索的朋友作為證人。對默爾索的審判也由此開始。

與其說是司法審判不如說是對默爾索的道德的審判。檢察官請來的證人全部都是默爾索的朋友,他試圖證明默爾索是道德敗壞,品行不端的殺人犯。當(dāng)他列舉出默爾索在母親去世的二天去和女友約會看喜劇電影,在為母親守靈的時(shí)候吸煙,和牛奶咖啡,結(jié)交了倉庫管理員雷蒙,因?yàn)槔酌墒悄续d所以默爾索的品行受到人們的懷疑,所以檢察官認(rèn)為默爾索是個(gè)品行敗壞的殺人犯。而這一切默爾索的律師也無力辯駁只是告訴他沉默對他更有利。默爾索如同一個(gè)局外人完成了對自己的審判。

這個(gè)結(jié)局讓我懷疑司法到底是為道德服務(wù)還是為法律服務(wù),默爾索只是一個(gè)淡然超脫的普通人,他在司法冰冷的司法體系下沒有受到應(yīng)有的公正,法官的判決更像是對默爾索冷漠對待世事。默爾索作為一個(gè)不遵守世俗規(guī)則的人,他的存在是威脅著人們對于規(guī)則的遵守:母親去世一定要哭,結(jié)交的朋友必須品德端正,對自己有益,女朋友撒嬌一定要哄要說愛她,一定要信仰上帝,這樣他才會寬恕你的錯誤,等等這一切都和默爾索毫無聯(lián)系。

默爾索只是認(rèn)真地用自己真實(shí)地態(tài)度去面對他所經(jīng)歷的一切,平淡冷漠地面對一切。他始終樂觀地面對一切,他覺得即便自己死了也能完善司法體系。在行刑前仍舊認(rèn)為自己地母親和將自己一樣面對冷漠的世界感受到了解脫,沒有人有任何理由去哭她,自己同樣在這個(gè)冷漠地世界里過的很幸福,將來也會是幸福的。

是世界太冷漠還是默爾索太淡然。我們活在這個(gè)社會里,條條框框約束著我們,勇于真實(shí)面對這個(gè)社會的人不多,默爾索是在虛偽生活里直接表達(dá)自己感情,淡然面對這個(gè)世界的人。也是因?yàn)樗腿藗儾煌?,與他們不同就會被人消滅。

《局外人》讀后感 篇3

上個(gè)周末 天氣不錯 自己跑到新華書店轉(zhuǎn)悠 其實(shí)這本書早就想讀 一直拖著 這次在書店看到 便翻了起來 結(jié)果一個(gè)小下午就看完了 其實(shí)如何判斷一本書的好壞 除了百度上的推薦 還有一個(gè)就是自己有一顆強(qiáng)烈肯花時(shí)間不間斷的讀完的心 這本書主要的收益就是 默爾索肯做別人想做敢不敢做的事情 我讀書喜歡將書中人物經(jīng)歷的事情移駕到自己的身上 說實(shí)話有很多時(shí)候我特別為默爾索的所作所為感到著急 為什么就不能最后的審判說一些違心的話呢 當(dāng)我覺得我不理解默爾索的思維方式的時(shí)候 我意識到 自己的思維方式居然被社會 被周邊的人同化 我們從小所接受的教育 從小所榜樣的人和物 當(dāng)我們經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)后 都或多或少的發(fā)生了改變 我們不會隨自己當(dāng)時(shí)最本能的心意 在母親的葬禮上哭不出來 隨自己最舒服的狀態(tài) 覺得在母親的葬禮次日就和朋友做愛沒關(guān)系 為隔壁的鄰居做假證沒關(guān)系 星期天呆呆的在陽臺上坐一天 生活方式也隨意隨性不想改變現(xiàn)在的生活狀態(tài)就放棄老板給個(gè)一個(gè)好的升職加薪的機(jī)會 就連最后開槍時(shí) 描寫的也是在太陽燥熱腦子懵圈的狀態(tài)中 整部劇 在默爾索殺人被審判進(jìn)入高潮 依次出場的律師 神普等人都十分不理解默爾索的思維方式 特別是律師 我也不和律師一樣的想法 覺得為了最后的審判對自己有利 放大自己因?yàn)槟赣H過世的悲痛 因?yàn)檫@個(gè)而造成誤殺 這樣的話總比后來的死刑要判的清 但是在默爾索的心中 哪怕違背了自己當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)心情都覺得 那樣的自己還不如死了算了 這樣的人 也正是這個(gè)社會的局外人吧 始終保持隨心隨意 我想我肯定曾經(jīng)也那樣過 只是那樣的自己真的吃過苦頭 當(dāng)你隨心隨意 與世界格格不入時(shí) 你就是這個(gè)世界的局外人 這個(gè)世界就會用規(guī)則把你淘汰出局 即使在這個(gè)案子中 默爾索最后背叛死刑 那么在日后的生活中也會因?yàn)槠渌氖虑?與這個(gè)世界的社會規(guī)則背道而馳 而受到其他的懲罰 我想小說的最后 默爾索也是在獄中明白了這個(gè)道理吧 最后和神普的對話 自己的感悟 小說寫的相當(dāng)精彩 自己忍不住讀了三遍 我想 現(xiàn)在我還是沒有勇氣去做默爾索那樣的人 即使這個(gè)社會從小教育我們也是做那樣的一個(gè)人 正直 誠實(shí) 不虛偽 可是 ... 有些事情真的會讓自己無可奈何 一次又一次的違背內(nèi)心的真實(shí)想法 去說去做自己不想說不想做卻又不得已的事情 我也在反思自己 卻又不知道該如何選擇 .... 以上 只是自己的讀完的拙見 寫下來 也全是為了不白讀這本書 可能與作者的真實(shí)意圖有違背的地方 有機(jī)會還會再度讀 希望會有新的感受 如果有幸被其他豆友讀到,不喜勿噴 ... 謝謝

《局外人》讀后感 篇4

這本書有個(gè)著名的開頭:“今天,媽媽死了。也可能是昨天,我不知道?!倍潭處讉€(gè)字,凸顯了主人公默爾索是一個(gè)“冷漠“、”無情”的人。故事圍繞媽媽的葬禮而展開。

面對親情,母親生前就被默爾索送到養(yǎng)老院,期間也很少探望,每次去都覺得路途遙遠(yuǎn)很疲憊。他對于母親具體是哪一天去世的也不在意,在葬禮上他沒有流露出一絲悲傷的情緒,并不想看母親最后一眼。送葬的時(shí)候只是覺得很累,只想結(jié)束之后快點(diǎn)回去休息。母親葬禮后的第二天,他就馬上去約會、看電影、游泳、做愛。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他覺得這種問題毫無意義。女友向他求婚,他又說:“我怎么都行,如果你想,我們可以這么做。”女友問,如果是另一個(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會不會接受。他的回答是“當(dāng)然”。女友說,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對工作,老板想提拔他到巴黎工作,問他有沒有興趣換一種生活方式,他說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興?!崩习逵X得他沒有野心抱負(fù),可是他覺得“我看不出有什么理由要改變我的生活”。

面對法官對他的死亡宣判,他覺得:人生是不值得一過的。三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別。

默爾索對于至親的死亡沒有流露出一絲悲痛,在世人看來他就是一個(gè)不孝子;對婚姻和愛情采取那樣隨便的態(tài)度,是大家眼中的渣男;在事業(yè)面前也沒有野心和抱負(fù),就是不思進(jìn)取,爛泥扶不上墻。但是他采取這樣的處世態(tài)度,并不是因?yàn)樗淇?、無情、自私,而是因?yàn)樗J(rèn)為一切都沒有意義,他是一個(gè)堅(jiān)定的虛無主義者。用李誕的話來說,就是“人間不值得”。

人生到底有什么意義呢?在思考這個(gè)問題的答案的時(shí)候就決定了我們會如何度過這一生。對于大多數(shù)普通人,包括我自己,對于人生有什么意義也沒有確定的答案。我們選擇了按照“讀書工作買房買車結(jié)婚生子回報(bào)父母”這個(gè)最常見、最標(biāo)準(zhǔn)的、流水線式的人生模板來生活。讀書時(shí)比成績,努力考名校成為鄰居家的小孩;工作時(shí)比業(yè)績,加班熬夜,賺更多的錢,買更好的房子、車子,擁有更高的社會地位,成為更成功的人;然后找更優(yōu)秀的人結(jié)婚,創(chuàng)造條件培養(yǎng)更優(yōu)秀的后代。如此循環(huán)往復(fù),一代又一代。

這一切真的有意義嗎?這一切是不是根本就沒有意義?

葬禮有什么意義?生者的哀悼對死者有任何意義嗎?沒有流淚就是無情嗎?真的需要一個(gè)儀式來表演悲傷嗎?真的需要當(dāng)眾悲傷,才能證明對母親的愛嗎?

婚姻有什么意義?說“我愛你”有什么意義?說忠貞不渝就真的忠貞不渝嗎?承諾就真的.??菔癄€嗎?

事業(yè)成功有什么意義?可以獲得更多的尊重,可以買更好的東西嗎?可是更多的尊重又有什么意義?買更好的東西有什么意義?

人最終都是赤條條來去無牽掛,熱熱鬧鬧的一生,總要?dú)w于虛空,那么努力地活著,到底是為了什么呢?

默爾索就是看透了世界的荒誕,看透了人生的荒誕,對于人生有什么意義這個(gè)問題,我們只是偶爾喪失意義感,而他的回答是清醒而自知、肯定而堅(jiān)定的“沒有意義”。

所以他對大部分事情的態(tài)度都是:我怎么樣都可以,有時(shí)候他甚至很愿意成人之美。普通人認(rèn)為很重要的那些東西,在他眼里一點(diǎn)都不重要。所以他冷漠、不合群。但其實(shí)我所看到的是一個(gè)極度理智,絕對忠于自己內(nèi)心感受的形象。

也許人間確實(shí)不值得,但依舊希望大家都能夠在看清生活的本質(zhì)之后依舊熱愛生活吧。

《局外人》讀后感 篇5

《局外人》讀后感800字:

周末拜讀了法國加繆的諾貝爾文學(xué)作品《局外人》。這個(gè)看似簡單的故事,卻反映了整個(gè)社會的荒誕性。公司小職員默爾索,過失殺人被起訴,卻因?yàn)樵谒谀赣H的葬禮上表現(xiàn)冷漠而被判死刑。兩者之間毫無因果關(guān)系,在一個(gè)法治社會里,卻被檢察官、陪審團(tuán)、周邊的群體從道德至高點(diǎn)上對嫌疑犯進(jìn)行審判,可見這個(gè)社會是如何的缺乏理性和包容性。

默爾索是一個(gè)遵從內(nèi)心活著的人,他與這個(gè)社會有著一定的抽離感,他不愿意虛偽地表現(xiàn)熱情。他對社會的約定規(guī)則不敏感,是否結(jié)婚、升職,他都表現(xiàn)得不熱衷,無可亦無不可,似乎是個(gè)局外人、旁觀者。

他因身體疲乏,沒有在母親的葬禮上慟哭;葬禮后他如往常般生活,沒有沉浸在悲痛中。這些引起了周遭的人的不理解和反感,并成為他被指控殺人的依據(jù)。人們普遍認(rèn)為親人逝世后一定要哀痛,并且一定要表現(xiàn)出來,甚至還雇人來奔喪哭靈,這些行為表演得越到位,越能喚起別人的深切同情。

讓我想起了古代莊子妻子病亡卻鼓盆而歌,莊子認(rèn)為生老病死是很自然的事,就如四季的交替,生前珍重彼此,死后坦然放下,這是一種安然的灑脫的人生選擇。默爾索不裝腔作勢的行為違背了社會上的道德標(biāo)準(zhǔn),他的生命,被社會道德觀所綁架,已與他無關(guān)。

在法庭上,檢察官說:“我控告這人懷著一顆殺人犯的心理葬了一位母親?!敝缚貏訖C(jī)與殺人事實(shí)沒有必然的聯(lián)系,卻迎合了法庭里看戲的群體和陪審員的情緒和心理,默爾索最終被送上斷頭臺。

默爾索將真實(shí)本性貫徹到底。判決后,他拒絕神父為他祈禱,拒絕皈依上帝。與其相信彼岸與來世,讓精神寄托于虛無,默爾索寧可真真切切地活在現(xiàn)實(shí)世界里。

這點(diǎn)我頗有同感。曾經(jīng)摯友極力勸我修行學(xué)佛,去追求彼岸、追求阿羅漢的境界。我翻閱了許多大乘、小乘的書籍,走過一座座寺廟,見識得越多,信仰越淡薄,終究無法說服自己去相信一個(gè)虛幻飄渺的、顛倒的現(xiàn)實(shí)世界,我只汲取了其中有益的部分,即運(yùn)用正念來生活和工作。直至翻閱了文學(xué)泰斗的書《季羨林談佛》,我更加堅(jiān)信了自己的看法:真實(shí)且熱忱地生活在當(dāng)下才是最好的修行。所以默爾索對神父的拒絕也是發(fā)自內(nèi)心的真誠。

默爾索不懂人情世故,也許不屑于懂,他熱愛陽光、大海,即使要被行刑,依然在感受世界的美好。

文章結(jié)束時(shí)一段描寫自然而清新:“我覺得我是睡著了,因?yàn)樾褋淼臅r(shí)候,我發(fā)現(xiàn)漫天的星斗照在我的臉上,田野上的聲響傳到我的耳畔。夜晚的氣味,泥土的氣味,還有鹽的氣味,給我的太陽穴帶來陣陣清涼。夏天睡著了,它那美妙的安寧宛若一陣潮水,涌入我的身體。此刻,長夜將盡,汽笛聲鳴響起來,它們宣告著這個(gè)世上的一次次啟程,而這個(gè)世界,已經(jīng)永遠(yuǎn)地,與我無關(guān)了?!?/p>

這怎能說明他是一個(gè)冷漠的人呢?他是以自己獨(dú)特的方式去熱愛去擁抱這個(gè)世界。

這個(gè)故事給我們什么啟示呢?是堅(jiān)持自我,還是違背內(nèi)心曲意逢迎社會群體的需求?社會道德準(zhǔn)則是怎么形成的呢?一定是放之四海皆準(zhǔn)的嗎?道德能否成為行為評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)?信仰是個(gè)人的事還是社會的事?這個(gè)世界是理性的還是非理性的?值得思考。

法國心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾》中指出:“群體追求和相信的從來不是什么真相和理性,而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱,只知道簡單而極端的感情?!倍后w的控制欲有時(shí)美其名曰“社會道德”。

《局外人》讀后感 篇6

書中的大多數(shù)場景似乎都在夏日的烈陽之下,即使默爾索被關(guān)進(jìn)了牢獄,長達(dá)10個(gè)月的審判期間,有沒有過多的描寫其他季節(jié)。夏日的陽光是強(qiáng)烈的,是無所不在的,烈陽之下少有陰影。書中的人,似乎都不大對夏日感到厭倦,甚至于對于瑪麗來說,烈陽能讓她曬的比默爾索黑。默爾索討厭烈陽,因?yàn)榱谊枙顾>?,即使是在母親的停尸間,強(qiáng)烈的燈光也讓他感到困意。也正是因?yàn)槟瑺査饔憛捔谊?,想到去黑色的小巖石下納涼時(shí),造成了那場槍擊案。

這也讓默爾索,注定和書中的其他都不一樣。默爾索的與大多數(shù)人的不一樣在于,他對世事的無所謂。母親蓋棺之后不想打開,僅僅是因?yàn)橛X得太麻煩;覺得母親和自己呆在一起沒有共同話題,而且自己的收入也不足以維持生活,于是把母親送進(jìn)了養(yǎng)老院,不像沙拉瑪諾,寧愿與一條退毛的狗在一起也不愿去養(yǎng)老院。

默爾索的不一樣在于他太真實(shí)了,真是到只剩下內(nèi)涵,不在于別人的看法,因此身邊人都喜歡他。

對于雷蒙來說,默爾索的真實(shí)在于他的不畏懼。雷蒙面對電車上那個(gè)男人的挑釁時(shí),毫不猶豫得打了他一拳;在沙灘上遇見阿拉伯人的時(shí)候先發(fā)制人打了他一拳,使得阿拉伯人即使有刀也退了好遠(yuǎn)。但雷蒙遇到警察時(shí),即使面上堆砌著不畏懼的笑容,但是等到警察扇了他一巴掌時(shí),他也只問了問警察能否把煙撿起來,甚至雙腿哆嗦。但默爾索并沒有因?yàn)槔酌蓻]有還手而討厭雷蒙,而是回答他不喜歡警察。

對于沙拉瑪諾來說,他真實(shí)到不在于外人的非議,把母親送進(jìn)了養(yǎng)老院,讓母親真正能習(xí)慣自己的老年生活,讓母親在養(yǎng)老院里認(rèn)識了“未婚夫”貝雷茲“,而不是像沙拉瑪諾一樣,與狗相依為命。

對于瑪麗來說,他真實(shí)到不因?yàn)槟赣H的去世,而必須感到難過,必須不能去看喜劇電影。而默爾索對于瑪麗而言,瑪麗是對默爾索產(chǎn)生好奇的,作文默爾索永遠(yuǎn)是一個(gè)被動的人,唯有對瑪麗他是主動的,主動扶瑪麗上水鼓,主動約瑪麗看電影,主動提出想和瑪麗一起吃午餐,主動向瑪麗提出去塞來斯特的飯店吃晚飯。這不得不讓瑪麗懷疑,是因?yàn)閻圩屇瑺査髯兊弥鲃訂??但?dāng)瑪麗問默爾索是否愛她時(shí),默爾索說不愛,即使說想結(jié)婚也是無所謂。于是瑪麗才問自己,自己是否愛默爾索,瑪麗認(rèn)為自己愛默爾索只是因?yàn)槟瑺査魇莻€(gè)怪人,與眾不同,明明只對自己主動,但他的主動卻不是因?yàn)閻邸e人會為了得到瑪麗而說謊說愛她,但是默爾索明明只對她主動卻誠實(shí)得說不愛她?,旣愊M玫侥瑺査髡嬲膼?,而不是性欲,或者其實(shí)這些不叫愛,而是想占有控制默爾索的愛。

但默爾索并不是完全和身邊的人不一樣,默爾索也愛自己的母親,也有性欲。默爾索也會因?yàn)榕笥训那檎x做一些他本不愿意做的事,來維持一個(gè)群居動物應(yīng)有的表現(xiàn)。但這也讓默爾索成為了別人眼中的局外人,因?yàn)樗c身邊人的人還有牽扯,而不是徹底成為兩個(gè)時(shí)間的人。

烈陽之下,也沒有完全的陰影。

《局外人》讀后感 篇7

初讀這部作品,我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài),好像這個(gè)世界與他并無關(guān)系,就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上,加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了:“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清楚。”

整個(gè)**選擇了一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃現(xiàn)的語言風(fēng)格來連接全文。作者用這些非同尋常、刻意追求的語言來宣揚(yáng)生命的荒謬和無意義。在很多人眼里,主角是荒謬的,而在莫爾索眼中,人們是荒謬的。整部電影就像一場滑稽的小丑表演。每個(gè)人,包括觀眾,都是荒謬的。

加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。

不過,度娘說,加繆不僅僅停留在揭露社會荒謬的層面。他揭露荒謬的最終目的是指向人們對自己的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn):“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽,莫爾索就必須堅(jiān)持下去,哪怕是茍延殘喘,并不是不愿迂回,而是沒有退路可走。

倘若這樣一想,莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了?是的,穆爾索的漠不關(guān)心,帶有積極抵抗的語氣,可以看作是一種大智慧和大勇氣的精神。在精神上,它戰(zhàn)勝了荒謬,獲得了自由。

看文中的這一段“我喝了咖啡,想抽煙。但我猶豫了。我不知道我能不能在媽媽面前做。我想了想,覺得沒關(guān)系。我給了門房一支煙,我們抽了起來”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者,使人感受到他的確是一個(gè)幸福自由人。

甚至,當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候,他仍無動于衷,他只覺得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來又重復(fù)去,真叫我煩透了?!敝T此種種,無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì),他對于一切都是那么滿不在乎,這大概也就是他幸福的源了吧。

可以說,外人不僅是一個(gè)人,也是許多生活條件相同的人的代表。莫爾索的意義也在這里。作為一個(gè)人,他是特別的,但平凡往往是富有特別的,他有太多人的影子。莫羅的個(gè)人世界也成為一種共同的特征。

也正因?yàn)橛袑δ獱査鞯奶街?,我們才能更深入地認(rèn)識“局外人”這種現(xiàn)象。(哲衡)

《局外人》讀后感 篇8

小說的開頭和結(jié)尾都很特別,中間的敘述有點(diǎn)沉悶冷淡,頓時(shí)變得意味深長。作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)。

”這種生存的荒誕感,人和社會的剝離的痛楚感,才使得小說有深沉的哲理。事實(shí),評論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說。

問題是,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的描述來看,穆雷索似乎是個(gè)冷酷的人,因?yàn)樗谀赣H下葬時(shí)沒有哭。默而索為什么不哭?

小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”。

默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。

我們生活在社會中,必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如感情、愛情、事業(yè)、金錢等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會這個(gè)“局”外面的人,最終被社會拋棄。

在社會拋棄了默而索,默而索也同時(shí)拋棄了社會。雖然生活在社會中,可是價(jià)值觀游離在社會之外。默里索的悲劇在于他沒有明確地否認(rèn)永恒,但他沒有為永恒做任何努力。這是一種模糊的態(tài)度。

當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候,默而索卻要另外的方式來理解這個(gè)世界,難免成為局外人。

生存的無奈在于精神與身體的分裂、人與社會的背離、生命的無限渴望與死亡的無限接近之間的矛盾。于是生存有時(shí)候就很荒誕。

仔細(xì)想想,我們每個(gè)人都是局外人,或多或少。譬如差生在課堂上,成為局外人。乞丐在繁華都市,成為局外人。

每個(gè)異類,在他的特定環(huán)境里,都是局外人。默而索游蕩在我們周圍,千千萬萬,每個(gè)孤獨(dú)的背影,詮釋了生存的荒誕和無奈。

《局外人》讀后感 篇9

不知道為什么,讀這本書的時(shí)候很有同感,同感的不是類似的故事情節(jié),而是那種跳出主體審視自己的視覺,有時(shí)候看自己就像在看電視劇里的人一樣,主人公的隨著劇情的發(fā)展好像牽動你的心,又好像和你沒有關(guān)系。我一直覺得這是屬于那種內(nèi)心非常豐富,腦子愛胡思亂想人的一種思路or毛病?也許這就是現(xiàn)在人說的戲很多的那種

有時(shí)候感情很豐富,一個(gè)小事情又感動不已,有時(shí)候發(fā)生在自己及周邊的事情又貌似與自己無關(guān),還是那種和看電視一樣的感覺。你有沒有想過,像故事的主人公一樣,假如某天你的至親走了,你好像很坦然接受了這個(gè)事情,因?yàn)槟阒廊丝傆幸豢桃?,你不是不愛她,你不是不難過,只是這個(gè)事情在你心理早就預(yù)演了N多次,就像一個(gè)你看過了很多遍的電視劇,你無法在假裝看到某處的時(shí)候無法預(yù)知的劇情能刺激到你。

然而,就是這樣的你,在這個(gè)世界成了怪胎,因?yàn)榇蠹矣X得你不會傷心,你不會難過,你不懂得親情。你沒有按照世俗的劇情一樣去哭泣,去崩潰,去難受,你自己的方式不被大眾所接受。道德文化和禮儀文化很類似也是相互交叉的,你不按照禮儀文化去做,你就沒有道德,你身在這種文化的時(shí)候感覺很享受,但被排斥在文化外的人,會感覺變成異類,所謂的多元,從來沒有在底層的文化及道德層面通用。

突然想起楚門的世界,你有沒有想象過,你現(xiàn)在所待的世界也許也是一個(gè)封閉的影棚呢?你每天的生活,不管你怎么改變怎么變化,都是隨著劇情發(fā)展呢?

所有的悲歡離合,生老病死,都只是在你生命的時(shí)間線中會固定出現(xiàn)的劇情。有時(shí)候把自己當(dāng)個(gè)局外人吧,跳出原有的角度審視自己的生活吧,你沒有那么重要,你遇到的問題也沒有那么大,你的快樂、悲傷也許都沒有多,你的感受不是你的感受。這樣的你能接受嗎?

我相信這本書是作者阿爾貝的真實(shí)感受,要不這種故事是很難創(chuàng)作出來的,他一定也經(jīng)歷過幻想過類似的事情和這種狀態(tài)。不知道他是怎樣看待自己的生活?這樣人的世界觀,價(jià)值觀又該是怎樣的?

《局外人》讀后感 篇10

我看這本書的起源是在bilibili上一個(gè)分享圖書的up主推薦,再者就是這本書的題目《局外人》,在沒有看到書的時(shí)候我們就會被這個(gè)書名所影響,應(yīng)該說在現(xiàn)在的社會下,我們太多的人都認(rèn)為自己是一個(gè)局外人,認(rèn)為這個(gè)世界是畸形的,而只有自己獨(dú)善其身,保持局外人的態(tài)度,和這個(gè)世界格格不入。所有我看這本書的初衷就是想去尋找共鳴:沒錯,我就說局外人,這個(gè)世界是有罪的,而我現(xiàn)在的不如意只是這個(gè)世界無法理解我,這本書就是為我寫的。

但是當(dāng)看完這本書的時(shí)候,感受沒有想象中那么濃厚,特別是第二個(gè)故事:鼠疫,從我個(gè)人的第一感覺上講,有點(diǎn)淡,有點(diǎn)平凡,以至于在寫這個(gè)讀后感的時(shí)候我都要去看看豆瓣,知乎上是怎么評價(jià)這個(gè)部分的。所有這篇的讀后感在我看來有太多別人的思想,而自己的感受沒有那么濃厚。

我看的這個(gè)書的翻譯者是:紀(jì)江紅,不是這本書廣為流傳的郭宏安版本,總的來說這個(gè)版本的編譯我覺得尚可,沒有特別讓我增加閱讀障礙的地方,但是我還是想告誡有緣看到這個(gè)讀后感的人,一定要看最出名的那個(gè)版本的翻譯,因?yàn)槟鞘谴蟊妿臀覀冏匀贿x擇的最好的版本,而一個(gè)好的編譯作者對于我們這類無法直接閱讀外文文學(xué)的人來說具有非凡的意義。

先說說書的第一部分,也應(yīng)該說這個(gè)部分是這本書最精彩的部分,但是其故事性相當(dāng)簡單,就是一個(gè)價(jià)值觀與大眾完全不同的人因?yàn)閮r(jià)值觀不同而被法院,以至于整個(gè)社會鄙棄,從而直接認(rèn)為他就是個(gè)罪大惡極的人。首先我想澄清一點(diǎn)主人公默爾索因?yàn)殚_槍殺人而入獄并被判處死刑,在現(xiàn)在的法律價(jià)值觀來說不就是應(yīng)該的嗎,但是很明顯在作者生活的那個(gè)時(shí)代是不能這樣決定的,更應(yīng)該說是由于默爾索的態(tài)度和他的人生觀使得他被判處死刑。

讀完這本書,我想大多數(shù)人都會說,穆索對待母親的方式和后來的態(tài)度是合理的,至少是合理的。但是很明顯,如果換成是自己,我都可以想象得出將會在如今這個(gè)社會產(chǎn)生多么大的隔閡,特別是在中國這個(gè)把家,親情看得尤為重的社會,默爾索的態(tài)度更像是一類人的態(tài)度。你不能說他們做得對,也很難說他們一團(tuán)糟。充其量,他們應(yīng)該被社會道德所鄙視。

但是很明顯這樣與社會主流價(jià)值觀相反,所有這里就引入了本書的核心思想:局外人就是與主流價(jià)值觀的背道而馳。

最后默爾索應(yīng)該是被判處死刑,故事也在一個(gè)半開放的結(jié)局中結(jié)束,應(yīng)該我們都是可以想象最后的最壞的結(jié)果,但是至少看書的時(shí)候我們會發(fā)自內(nèi)心的的去同情他,覺得他是冤枉的,不過我的態(tài)度則是中立,因?yàn)槲沂且粋€(gè)游走在局內(nèi)和局外的人,我的價(jià)值觀就是讓我學(xué)會去做一個(gè)圓滑的人,因?yàn)檫@樣是最小代價(jià)的,而我對于默爾索的態(tài)度就是,他應(yīng)該為自己的行為付出代價(jià),無論是他堅(jiān)持的無神論或者對母親的態(tài)度,即使他自己有一萬種理由堅(jiān)持自己的本心,但是無論你再怎么聲稱自己是局外人,你總歸是這個(gè)社會的一員,你永遠(yuǎn)是局內(nèi)人。

那么對于當(dāng)下?《局外人》這本書總歸是故事,其警示意義卻是非凡的,很簡單的道理,你想在社會中永遠(yuǎn)保持鋒芒,那么請擁有被這鋒芒所傷害的勇氣,而不是一面保持自我,一面又要這個(gè)社會為你而改變。我是一個(gè)24歲的青年,現(xiàn)在我雖然還是學(xué)生,雖然我還可以用各種理由證明自己心智不成熟,雖然我確實(shí)就還是一個(gè)孩子,但是在這個(gè)社會中我們永遠(yuǎn)是一個(gè)局內(nèi)人,我對這本書的看法是這樣的,你可以在自己內(nèi)心深處保持一個(gè)獨(dú)到的思想,但是對于父母,對于朋友,對于工作生活,你應(yīng)該學(xué)會去理解他們的看法,去明白他們對于自己的期望,而不是一味的做一個(gè)看上去道德高尚,特立獨(dú)行,問事不驚的人,當(dāng)在社會碰壁的時(shí)候只能獨(dú)自一人在被窩里偷哭,大聲痛訴這個(gè)世界不理解我。

因?yàn)檫@本就是你的錯。

而這本書的第二個(gè)故事《鼠疫》應(yīng)該說我是沒能很好的理解其想表達(dá)的思想,雖然后面看了其他人寫的讀后感多少有點(diǎn)感覺。這是一個(gè)極其簡單的故事,講的就是一座城市突然發(fā)生了鼠疫,故事以第三方人稱的角度,詳細(xì)的記錄了發(fā)生鼠疫的時(shí)候城里面的人的各種態(tài)度。應(yīng)該說這本書是跟之前的故事的一個(gè)反面,鼠疫剛剛開始的時(shí)候城里面大多數(shù)的人都認(rèn)為自己是局外人,鼠疫只是一個(gè)停留在**新聞的事件,跟自己沒有任何關(guān)系,自己最重要的還是生活的美好,工作是否順心。

而當(dāng)**命令封閉城門的時(shí)候起,大家又意識到自己原來早已置身于局內(nèi),然后開始惶恐,開始焦慮,開始想要逃跑。這個(gè)過程中只有里厄(/è/)醫(yī)生從第一時(shí)間就意識到自己是這個(gè)局內(nèi)的一員,也清楚的知道自己是破解這個(gè)局的中堅(jiān)力量,雖然自己沒辦法根本性的改變現(xiàn)狀,但是其職業(yè)特點(diǎn)使得自己必將是沖鋒在第一線的人員。而還有一個(gè)人:

科塔爾,他也是這個(gè)局的另類,在鼠疫爆發(fā)之前他因?yàn)榉缸锒?*通緝,以至于只能想到自殺來結(jié)束自己的生命,而當(dāng)鼠疫爆發(fā)全社會集中在為鼠疫的斗爭中去時(shí),他又感覺到了生活的希望,積極樂觀的參與到救援中去,而當(dāng)鼠疫結(jié)束的時(shí)候他又重回了之前的態(tài)度。

總的來說這本《局外人》是一本不錯的說,故事很有深度。

局外人讀后感優(yōu)選12篇


寫好優(yōu)秀的作文是我們的學(xué)校必備,作文的內(nèi)涵,源自生活的啟發(fā),多看、多寫才能讓我們寫出更好的作文。如何在作文中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思呢?小編花時(shí)間特意編輯了局外人讀后感優(yōu)選12篇,不妨參考一下。希望你喜歡!

局外人讀后感【篇1】

總得來說寫的是主人公臨死前的一段經(jīng)歷,故事的開始主人公默爾索得到母親在養(yǎng)老院去世的消息,養(yǎng)老院通知他過來參加葬禮,儀式結(jié)束的第二天跟自己的女朋友去海邊游泳約會看電影,并度過了美妙的一碗。

之后是介紹他的兩位鄰居和飯店的老板,他們關(guān)系似乎不遠(yuǎn)不近也不錯,默爾索總?cè)ツ羌绎埖瓿燥?,其中一個(gè)鄰居是個(gè)老頭,每天兩次出來遛狗后來狗失蹤了,老頭很傷心,還過來跟他聊天,那一次或者是他們最親密的距離,還第一次握了手。還有一位鄰居是拉皮條的,他自己稱自己是倉庫管理員,因?yàn)樗囊晃慌笥殉运淖∷徽f還總是跟他要錢,之后皮條客了解到那女子的阿拉伯弟弟包養(yǎng)了她,后來阿拉伯人和皮條客因?yàn)榕涌偸且X,教訓(xùn)了女子,但和阿拉伯人結(jié)下了梁子。之后皮條客邀請默爾索和他女朋友去他的一個(gè)朋友家里做客,他們欣然前往,就是在皮條客的朋友那里默爾索殺了阿拉伯人。悲歡進(jìn)了監(jiān)獄,默爾索在監(jiān)獄里慢慢適應(yīng)著生活,最后被判處死刑,上訴了一次,沒有成功,最后自己也坦然接受。

整個(gè)故事就像默爾索寫的日記,不過寫的也確實(shí)很好,在他的故事機(jī)從不猜測別人的意圖和思想,只是寫自己看到的和自己內(nèi)心的想法,由本書的名字《局外人》也能看出整個(gè)故事所有發(fā)生的事情,默爾索都覺得跟自己關(guān)系不大,他只注重自己,其他的無所謂,最后被砍頭也無所謂,全篇都是這種態(tài)度,有時(shí)候會有小小的自責(zé),也會有小小的追求,作文但都被自己太累了不愿意多想的緣故而放棄了。默爾索就是順著生活的水流,流到哪里就自己就生活到哪里,這是一個(gè)完全沒有追求的人,最后面對死亡,也沒改變自己的態(tài)度?!盁o所謂”“又有什么關(guān)系呢”“我太累了”“和我又有什么關(guān)系呢”,看生活中發(fā)生的事也都是灰色的,沒有色彩,我想著最符合那些對生活沒有希望的人,看什么事都和自己沒關(guān)系,感覺自己和這個(gè)世界割裂來了,也許這就是局外人的感受。

按著書名,局外人,或許我們都經(jīng)歷過這種時(shí)刻,只不過作者刻畫的多,更深刻,更復(fù)雜,然而最后的結(jié)果就是告訴我們,局外人,最后的結(jié)局就是死亡,即使不是實(shí)體的死亡,思想也跟死亡沒有區(qū)別了??赡芩枷肷系乃劳觯褪蔷滞馊说倪@種思維模式吧。

“我甚至常常想,如果讓我生活在一顆拘束的樹干里,無所事事,終日觀察天空浮云的花樣,我也能逐漸適應(yīng)。”——阿爾貝.加繆

但是這個(gè)事倒過來想想,似乎這種思想好像無懈可擊,如果對生活的什么無所謂。

局外人讀后感【篇2】

《局外人》,是諾貝爾文學(xué)獎得主加繆的代表作,作者在后記里用一句話概括了它,“在我們的社會里,任何不在他母親葬禮上哭泣的人,都有可能被處以死刑?!?/p>

看似荒誕的一句話,背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會的既定規(guī)則,繼而被人類社會所摒棄的真相。作者說默爾索是一個(gè)真實(shí)的人,他拒絕撒謊,“撒謊不僅僅是說謊話,事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊”。是的,默爾索是真實(shí)的,他與母親的感情淡薄,他母親的死,他沒有感受到哀傷,所以他沒有裝哭泣,但這被標(biāo)上了冷漠無情的標(biāo)簽。他對人類的許多追求都感覺索然無味,“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興”。這看上去挺消極的,但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。

局外人讀后感【篇3】

讀《局外人》讀后感2000字:

真相總是包裹著謊言一同到來。我的朋友,我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾;我的愛人,我需要你愛情的撫慰時(shí)必須接受你的無知;我的家人,我需要你不計(jì)回報(bào)的付出時(shí)必須接受你的固執(zhí);我的老板,我需要金錢來自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后,我總是取舍利弊,然后在你們的游戲中敗下陣來。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無助、孤獨(dú)、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié),用謊言來讓游戲變得簡單。但每次處于真實(shí)與虛無之間的時(shí)刻,我總試圖尋找些什么,以期待能離真相更近一點(diǎn)。

加繆的《局外人》講的故事很簡單,主人公默爾索在鄉(xiāng)下養(yǎng)老院的母親死了,他回去守夜時(shí)沒有表現(xiàn)出悲傷的感情,并且在葬禮上也沒有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人,然后被判了死刑,并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對待自己的審判時(shí)也一直表現(xiàn)的像個(gè)局外人。

在嘗試?yán)斫狻毒滞馊恕分?,我要說個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話,要求我去看望在上海醫(yī)院住院的大姨,大姨第二天要做手術(shù),而我媽在蘇州老家,家里也在裝修,無法脫身,于是要求我去看望。我聽了后心里不大樂意,這當(dāng)然不是我感興趣的事情。但我開始分析,大姨是我媽的姐姐,姐妹從小一起長大,感情深厚且有很多共同回憶。

其次按鄉(xiāng)下的規(guī)矩親戚有人生病要去看望,那么做手術(shù)之前她當(dāng)然要來看望,但她來不了,于是讓正好在上海工作的兒子去看望,十分合情理。可問題就出在這兒,我得為這情理去做一件我不感興趣的事,我個(gè)人不是很在乎情理。從我這方面來說,小時(shí)候大姨對我很親,但長大后我常年在外讀書工作,一年也見不到幾次面,逐漸成了熟悉的陌生人。第二,這世上每天都有人生老病死,很多事情都應(yīng)看淡,這世上的大多數(shù)事情與我無關(guān)我也不感興趣去參與。

第三,我同很多當(dāng)代青年一樣處于一個(gè)斷層的環(huán)境中,我并不把親戚當(dāng)成我至關(guān)重要的人,我很難傾注起和我媽一樣的情感。于是被要求看望這件事對我來說像是一個(gè)形式主義的事,一個(gè)道德上的負(fù)擔(dān)。但我媽是我至關(guān)重要的人,而大姨是她至關(guān)重要的人,所以我理解她,于是我買了水果,包了紅包,決定去醫(yī)院。去之前我路過女朋友那給她送西瓜,她想一起去但被我拒絕。她看我只買了葡萄和荔枝,還是簡單的塑料袋裝著,就建議我買個(gè)水果籃,或者至少買些橙子搭配,顯得顏色好看。我心想水果籃好看但不好吃,而且大姨手術(shù)前不能進(jìn)食,買的水果大部分是陪床的人吃,那買當(dāng)季的水果性價(jià)比更高。誠然,我不喜歡形式主義,對于這套規(guī)矩顯得也很生疏,但我女朋友當(dāng)然希望她的男朋友八面玲瓏,在社會上多方面能吃得開,但這種要求使我為難。我和默爾索一樣在成了社會規(guī)則下的矛盾體,我并不想?yún)⑴c人們規(guī)定的很多游戲。但我在去之前還是買了橙子,因?yàn)槲矣X得她說的顏色搭配的話有道理。

發(fā)生在我身上的事并不在隱射什么,只是以我淺薄的人生經(jīng)歷來感受默爾索的情感,我的故事也遠(yuǎn)沒有默爾索的那么鮮明又有特色。默爾索在自己的人生中一直是個(gè)局外人,他認(rèn)為很多事情怎么都行但同時(shí)又和它們保持著距離,在這種距離中他既無法體會到自己真實(shí)的情感,也沒有獲得靈魂上的凈化。包括參加?jì)寢尩脑岫Y,和瑪麗的戀情,老板安排出差工作,甚至最后對于自己的死刑的審判。他接受自己平淡的人生又不想?yún)⑴c社會制定的游戲,像個(gè)局外人一樣將自己的感情絕緣,自己的人生似乎是處于一種荒誕和虛無之間。而他最后接受死刑也是因?yàn)椤拔磥淼臍q月并不比我已度過的歲月更真實(shí)”。

我時(shí)常會產(chǎn)生相似的想法,脫離了生活覺得人生很多時(shí)候是無意義的。追求金錢、愛情、名譽(yù)、信仰的人生本質(zhì)上都是相同的,都是追求自己的欲望。只有某一刻追求的真相讓生命在宇宙中的此時(shí)此刻閃耀出富有生命力的光。我并不是批判和否定追求欲望的人生,我也是其中之一,只是每個(gè)人選擇不同。追求這些東西無疑會獲得幸福的感覺,但有時(shí)候獲得太多也會成為人生的枷鎖,讓人畏懼無法決絕。人生就是一個(gè)大混沌,在這些追求中攪拌纏綿,蹉跎光陰。

默爾索是個(gè)最沒英雄主義的英雄,他認(rèn)為人生怎么都行,卻在自己荒誕的人生中尋找真相,為此他拒絕形式,拒絕教條,拒絕情感,他以一個(gè)平凡人的姿態(tài)活著,最后卻同世間所有的荒誕做斗爭。他是個(gè)可悲的人,無法在人生中融入自己的情感,時(shí)刻感受著荒誕,人們發(fā)現(xiàn)了他的異常后開始排斥他,用參加母親葬禮不哭泣這個(gè)理由判了他死刑,他又有著一個(gè)可以被摧毀的肉身,只能接受別人安排的死刑。同時(shí)他又是個(gè)英雄,他在荒誕中追求真理,既然人活著要做選擇,忍受荒誕,拷上枷鎖接受命運(yùn)的不確定性,并且最終都會死。那么他最后選擇了一種確定——死亡,就可以拒絕荒誕,掙脫枷鎖,追求“絕對”和“真實(shí)”,他抓住了他所認(rèn)為的真相,這讓他超脫了平凡人成為英雄。

“他們選擇的生活,他們選中的道路,和我又有什么關(guān)系?”

他掙脫了約束,于是人生的一切事情,又有什么要緊呢?默爾索在生命的最后時(shí)刻終于重新拾回了對世界的感受,付出的是生命的代價(jià),但這一切在知道他認(rèn)為的真相后,又有生命要緊呢?

“Nothing really matters...”有首歌這么唱道。“我希望我得到的少一些再少一些,我希望我的生命短一些再短一些...”有句話這么說道。人生朝露,冷暖自品。如果非要說人生意義在哪的話,我想應(yīng)該是在追求意義本身吧。

局外人讀后感【篇4】

這本書我看到一半就驚到了,跟我之前的思考不謀而合,也怪不得好友會推薦我看。

默爾索淡然,超脫,理智,看清一切的背后終焉,也因此無動于衷。開篇宛如一個(gè)驚天霹靂,定下了全書基調(diào)。默爾索一個(gè)人生的旁觀者形象躍然紙上,同時(shí),我在這里找到了共鳴。

默爾索和《人間失格》中的葉藏,我認(rèn)為有很多相似之處,都是看破了這人世,只不過一個(gè)選擇超脫世外,冷眼旁觀。而另一個(gè),困擾于被世間所不容,渾渾噩噩不知所措。

人歸根到底就是群居生活,任何對于群居生活不利的都會被排除掉,而維持群體存在的最重要一點(diǎn),就是人們想象力的統(tǒng)一,即:常識。

所有人都在努力融入群體,也因此拓展出了許多常識性的情緒和行為:親人死亡要悲痛,老人丟狗要同情,鄰居陷入麻煩要幫助,情人求愛要回應(yīng)等等。作文而默爾索也許正是看清了這一點(diǎn),自己的情感本身并沒有任何意義,慢慢地也就失去了情感,唯有在面對瑪麗的為數(shù)不多的幾次中,產(chǎn)生了自己真實(shí)的情緒。也許,這就是男人對女人的期待吧,男人有時(shí)過于理智,需要女人來提供情感依托。

當(dāng)他直面“以人民的名義”宣判的罪名時(shí),他終于拾回了他最原本的真切情感:恐懼。對死亡的恐懼使得他拋棄了平時(shí)淡然的性格,重新找到了生而為人的任性和真實(shí)。

如果有一個(gè)機(jī)會,可以脫離群體生活的話,那么人要如何保持自己生而為人的存在呢?大概是會被重新定義為一種新的獨(dú)居生物吧。

畢竟,脫離了群體,作為人存在的跟本:想象力,就失去了意義。

局外人讀后感【篇5】

高潮不在于人類的荒謬庭審與“我”的妥協(xié),而在于神甫的靈魂審判與“我”的對抗。法院可以以“道德”問罪審判我的死亡,但無權(quán)再進(jìn)一步妥協(xié)我的靈魂。

人是多樣而獨(dú)立的,人生在世,不該行尸走肉,喪失自我??捎行┤司褪亲非笳{(diào)試與妥協(xié),甘愿為所謂的道德責(zé)任所裹挾;有些人就是追求真實(shí)的意識與感受,又被置身于局外。

于局外人而言,大眾意識審判得了肉體,卻審判不了個(gè)人意志。那些高舉著的道德,是在綁架自我的真實(shí)感受。他們活在當(dāng)下,又不免有著消極和被動的意味。

于局內(nèi)人而言,縱使得到了社會道德的認(rèn)可,但感受卻不斷被大眾意識所替代。那些道德價(jià)值,是個(gè)人的付出奉獻(xiàn),又是對他人的要求索取。他們不斷調(diào)試,卻又不免變得盲從。

說透了世界本也是虛無,本就帶荒謬。只是局內(nèi)局外,誰都沒能自洽,也未能平衡。

局外人讀后感【篇6】

我記起我參加過三次葬禮。

第一次是小時(shí)候,跟著大人瞻仰了那位遠(yuǎn)房姑姑的遺容,青灰色的面龐讓我有點(diǎn)兒害怕??墒牵笪液徒憬阍谶@家的院墻外一起閑談瓊瑤的一部小說,談得不亦樂乎。是的,沒有悲傷。

第二次已是我婚后,我正處于焦頭爛額的婚姻中,奶奶過世了。讀大學(xué)之前,奶奶都陪我良多,我總以為我以后會有機(jī)會回報(bào)她,可是在我最艱難的時(shí)候她去世了。我現(xiàn)在都在迷惑,到底我在奶奶葬禮上的痛哭,全部是因?yàn)槟棠痰倪^世還是有一部分是為自己的不幸遭遇。我清楚地記得,在靈堂,在火葬場,在墳地,我都有神游天外的時(shí)刻,恍覺世界一片荒謬,甚至有冷淡之情涌上心頭,我不愛奶奶嗎?直到今天,她的死仍令我難過??稍谒脑岫Y上我覺得自己變成了半個(gè)演員。葬禮,似乎是哭給全世界看的一場表演。

第三次參加的是老公大娘的葬禮。因?yàn)槲遗c那個(gè)堂嫂子關(guān)系不錯,回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手,還戴了重孝。葬禮上我又走神了,在去埋葬的路上,我抬頭遠(yuǎn)眺四野,田野蒼茫,我們都有歸途似乎又都沒有……

我覺得我理解加繆筆下的這位主人公,他在葬禮上無論怎么表現(xiàn)都不能說明他不愛媽媽。可惜,世俗的目光殺死人。

我甚至覺得,他后來殺人與他母親的死亡有很大關(guān)系。他本身過得并不好,又失去了唯一的親人,雖然失去母親后他試圖通過尋歡作樂來解救自己,但對他來說,生活已失去了全部的意義。他已經(jīng)徹底成了這熱鬧人間的局外人。

他被粗暴地論罪也沒有什么可惜的,因?yàn)樗鸦畛闪耸澜绲木滞馊?。紅塵萬丈,可他的天地一片空茫,活不活似乎沒那么重要了。

可是,他最后所有的念想都表明,他并沒有那樣滿不在乎,他也是期待活著的吧,期待希望能夠出現(xiàn)。

不信救世主的人,其實(shí)最期待救世主能救他不再麻木。

當(dāng)一個(gè)人放棄自己,他就是局外人。反之,他永遠(yuǎn)存在。

而我們大多數(shù),都是在存在與虛無之間。不是嗎?

局外人讀后感【篇7】

《局外人》讀后感600字!

所以太過于淡泊的心態(tài)可能會被當(dāng)成變態(tài)?

看前面一部分的時(shí)候是挺懵的,在媽媽葬禮上沒哭,沒看遺照,不奇怪,奇怪的是那些人也很自然的和默爾索交談,最后卻很樂于找出細(xì)節(jié)來證明他是個(gè)沒有道德觀念的殺人犯?不是這部小說,而且這個(gè)社會上很多人都會這樣,到現(xiàn)在也會。

人性就是如此,我想了想要是一個(gè)人只要是這樣淡泊疏離,也會被認(rèn)為是個(gè)怪人,即使一生沒做過什么壞事,人也善良,是不是如果發(fā)生了像默爾所這樣的事,也會被大聲議論為“我早就知道她是這樣的人了,看她平時(shí)就很怪,話也不怎么說,吃飯也喜歡一個(gè)人,也沒什么朋友”

人就很奇怪呀,只要不太合群就會被認(rèn)為是怪人,發(fā)生什么事情也不會有人懂他而找出來大聲說他不是這樣的人。人們就會忘記你所有普通平淡的生活,然后用一些小小的細(xì)節(jié)來證明你確實(shí)罪有應(yīng)得。

如果這場官司沒有這些所謂的道德觀,他犯的錯也只是誤殺。但人們把他的生活扯在一起,認(rèn)為他沒有人性,殺人不眨眼。是因?yàn)閶寢屜略釠]有掉眼淚,也是因?yàn)閶寢屗篮蟮诙熳隽藧?。因?yàn)猷従哟蚺说臅r(shí)候他沒有熱情的去幫助而是冷眼旁觀。

一場誤殺案,不以案情來結(jié)案…

好像考量的是人們的人際關(guān)系,表面功夫做得越好,隱藏的越深,站出來給你說話的人才多。這個(gè)社會的虛偽是人們一起打造的,人們對于不愿意服從的人總是有一種莫名的厭惡;大概是因?yàn)?,認(rèn)為大家都活得很累,你不能一個(gè)人輕松、自在,還能被接納。

人們不會接納你,因?yàn)槟悴辉敢夂先?,你過得太自由了。你不愿意帶面具,不愿意一起虛偽,那你就不能被接納,因?yàn)榭粗@樣自由的你,就會發(fā)現(xiàn)自己是多么的虛偽。

人們心里都有自己的問題和矛盾,但人們都隱藏著。一致對外的,審判別人的靈魂。可笑,你有什么資格審判我的靈魂?你有什么資格評價(jià)我的人格?

局外人讀后感【篇8】

看完《局外人》,突然想到之前看過的《人類簡史》中的內(nèi)容,人類目前所制定的一切規(guī)則不過是為了更好的管理“人類”。而《局外人》中的莫爾索感覺到孤獨(dú),不過是生活在這些規(guī)則之外。

起初,以為他不過是麻木了,對于任何的痛苦的感知能力都在下降,以至于自己最親的人去世也顯得如此平淡。

但是,越往后看,就會覺得這個(gè)人很愛他的媽媽,因?yàn)樵诶畏恐兄尾幌氯サ臅r(shí)候,想的最多也是媽媽曾經(jīng)說過的話,可見,媽媽是如啟明燈一樣重要的人。那么,為什么會在葬禮上如此的平淡呢?

我想,我們本著先入為主的概念去想這件事了。誰說,媽媽去世了,就一定要哭的撕心裂肺才是真的舍不得?又是誰說,媽媽去世的那一個(gè)月或者兩個(gè)月我都要表現(xiàn)的非常傷心才正常?我想,不會哭又如何?不表現(xiàn)傷心又如何?這樣的做派不過是人類約定俗成表現(xiàn)某種情緒的方法,他的表現(xiàn)方法和大家不同而已,而和大家不同就是壓死駱駝的最后一根稻草。

小說中,有太多讓人感覺到虛偽的人,這些虛偽的人用自己的語言建立起一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn),目的是讓所有的人認(rèn)同。以此作為對比,莫爾索就更加的真實(shí),也成了這個(gè)世界上最為孤獨(dú)的人。

局外人讀后感【篇9】

本書的作者是阿爾貝·加繆,法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問題”而獲諾貝爾文學(xué)獎,是有史以來最年輕的諾貝爾獎獲獎作家?!毒滞馊恕肥羌涌娦≌f的成名作和代表作之一,堪稱20世紀(jì)整個(gè)西方文壇最具有劃時(shí)代意義的著名小說之一,通過塑造默爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,揭示了這個(gè)世界的荒謬性。默爾索的種種行為看似荒謬,不近人情,實(shí)則是他用來對抗這個(gè)荒謬世界的武器。

主人公默爾索是一個(gè)工作努力、生活簡單的小職員。他母親過世,他在葬禮上的表現(xiàn)是平靜的,守靈時(shí)因?yàn)槠>攵蛄艘煌砩项谒赣H敬老院的伙伴們因?yàn)樗赣H的離去而痛哭時(shí),他在旁邊悠然地抽起了煙。對于女友瑪麗的求愛,也更多是一種無所謂的態(tài)度,對于瑪麗的追問是否真的愛自己,以及對于是否想要跟這個(gè)女人結(jié)婚,他的回答也都是無所謂的:“可以結(jié)也可以不結(jié),如果是你想要結(jié)的話,那我們就結(jié)”。之后他陰差陽錯開槍殺死了一個(gè)人,帶到法庭后經(jīng)過一系列審判被判處死刑。作者通過放大現(xiàn)實(shí)使文中的人和事顯得異?;闹?,又或許這樣的人和事就存在我們身邊。下面談一下自己的一些淺見。

一、世俗道德的偏見。主人公默爾索是否愛自己的母親,不能夠僅憑他異常的行為而輕率的作出判斷。難道母親去世就一定要哭嗎?為何要擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順?世俗認(rèn)為的就一定是對的,就一定也是我需要的,就一定要去迎合嗎?這些問題不斷的讓我隨著主人公拷問自己。一個(gè)人是否表現(xiàn)出情感充沛與心中是否存在真情實(shí)感是不能掛鉤的,畢竟有些人滿懷深情卻不擅長表達(dá),他們只能在特殊的關(guān)頭爆發(fā)。是否愛自己的母親和殺死一個(gè)仇人之間到底有什么關(guān)系呢,這種道德審判發(fā)生在我們生活的每一個(gè)角落。我認(rèn)為如果不能接受別人的不同,也不要理所當(dāng)然地感覺自己高人一等。

二、最終審判的荒謬。在這個(gè)案件里,每個(gè)群體都在消費(fèi)著默爾索,檢察院想起訴成功,媒體想造成轟動,民眾想看更多的熱鬧。小說里描述初次開庭時(shí)的場景,提到一名記者對默爾索說:“您知道,我們把您的案子渲染得有點(diǎn)兒過頭了。夏天,這是報(bào)紙的淡季,只有您的案子與那樁弒父案還有點(diǎn)兒可說的”。在這樣的氛圍下,所有的審判變成了一場表演。檢察官不討論案情,反而在證明默爾索是一個(gè)冷酷無情的人,他請來了共同參加葬禮的人,證明他連母親的年齡都不清楚,而且葬禮上連一滴眼淚都沒流過,請來了他的女友,證明他在母親葬禮后的第二天就沉溺于肉欲。他認(rèn)為,這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親,這人的靈魂空無一物,應(yīng)該被判死刑。默爾索并非傳統(tǒng)意義上被冤屈的形象,傳統(tǒng)上那些人是無辜的,但默爾索不是,他確實(shí)殺了人,確實(shí)有罪,但被法庭、群眾妖魔化了,面對法律連自我申辯的權(quán)利都沒有,這個(gè)一直是局外人的人在自己的審判中被架空、被取代,又成了自我的一個(gè)局外人。

三、不加粉飾的真實(shí)。默爾索是別人眼中的冷血動物,但他卻只為自己而活,即便到最后,他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀眾,用充滿厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。也許在很多人看來,他的確一無所有,而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握,他從未違心做過一件事,他在這個(gè)世界上真實(shí)地存在過,在我們的生活中,大多數(shù)人隨波逐流,被身邊的人左右著自己的思想行為,渴望在每個(gè)人心目中樹立一個(gè)完美形象,好像這樣才不枉度過此生,卻往往忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。

默爾索生活的社會是一座被既定道德約束、被宗教思想纏繞的城市,他周圍的人們都不假思索地順從著陳規(guī),用盡各種手段讓自己更好地生活在這里,但默爾索的格格不入不僅體現(xiàn)在了他對感情的冷漠和對規(guī)則的漠視,還表現(xiàn)在了他對待某些問題時(shí)堅(jiān)持本我的態(tài)度上。當(dāng)他的律師問他是否可以回答說他那天控制住了感情所以沒有哭,他回答說“不能,因?yàn)檫@是假話”。默爾索始終如一的堅(jiān)守自己的靈魂,他沒有否認(rèn)送母親去養(yǎng)老院,沒有否認(rèn)在葬禮上沒有哭,沒有否認(rèn)自己拒絕看母親的遺容,對自己做過的任何事都坦誠以告,并毫無悔意,庭審最后庭長問他為什么開槍,他說是因?yàn)楫?dāng)天的太陽太刺眼,這種坦誠顯然對他沒有任何好處。他也知道這樣的誠實(shí)只會加重自己的罪孽,但是他仍然選擇保持真實(shí)。我們總是做對自己有利的事,內(nèi)心真實(shí)的想法如果不符合道德標(biāo)準(zhǔn),就至死不能宣之于眾,特立獨(dú)行只會給你招來無盡的指點(diǎn)和謾罵,如果故事里立于危地的是我們,出于本能,我們一定會采取對自己最有利的行動,因?yàn)槲覀冎婪覆簧蠟榱俗约旱脑瓌t對抗多數(shù)人形成的道德強(qiáng)權(quán),而默爾索卻選擇堅(jiān)持自我。

盡管我們對某些謊言心知肚明,但總是自欺欺人地告訴自己這就是真的。如同黑澤明導(dǎo)演的電影《羅生門》,一場殺人案經(jīng)過三個(gè)人當(dāng)事人的描述竟完全不同,就連死去的鬼魂也會說謊,因?yàn)槿藗冎幌嘈抛约涸敢庀嘈诺恼嫦?。但是我們也不能喪失對這個(gè)世界的希望和信心,在認(rèn)清生活的真相之后仍熱愛生活,堅(jiān)持自我的真實(shí),才是存在或活著的最好理由。(劉天翔)

局外人讀后感【篇10】

《局外人》這本書核心情節(jié)其實(shí)就兩個(gè),一個(gè)是默爾索母親在養(yǎng)老院去世,他去給母親處理后事,另一個(gè)就是他殺人以及被判死刑的過程。

他槍殺了一個(gè)阿拉伯人,他本身和這個(gè)人無冤無仇,是因?yàn)閹椭従永酌?,才卷入和阿拉伯人的糾紛。事情發(fā)生的時(shí)候,默爾索頂著烈日,在海灘上閑逛,意外地和一個(gè)阿拉伯人狹路相逢。對峙中,阿拉伯人拔出了口袋里的匕首,默爾索被太陽曬得頭昏眼花還感受到了威脅,朦朧之間他槍殺了阿拉伯人,然后朝尸體開了四槍。其實(shí)這是有點(diǎn)自衛(wèi)性質(zhì)的,如果他表達(dá)悔恨,是可以免于死刑的。

但當(dāng)法官問他是否感到后悔時(shí),他說:“與其說是悔恨,不如說是某種厭煩”。因?yàn)樵诎讣徖磉^程中,默爾索復(fù)述了無數(shù)遍案發(fā)過程,他已經(jīng)厭倦了。

法庭找來了許多人證,試圖通過證明他在母親葬禮上表現(xiàn)得麻木不仁,來證明他是一個(gè)沒有人性的殺手。可是他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默爾索回答:“我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。”法官、辯護(hù)律師、陪審團(tuán)、臨終關(guān)懷的神父,全都希望默爾索承認(rèn)他對母親的死悲痛萬分,承認(rèn)他對于殺人罪行悔恨不已,他們希望默爾索深刻懺悔,像其他罪犯一樣在宗教的感召下聲淚具下??墒悄瑺査骶芙^了,因?yàn)椤斑@不是真的”。

為什么默爾索被判死刑了呢?

作者加繆曾經(jīng)給《局外人》寫過一個(gè)序言,這個(gè)序言讓我立刻理解了默爾索的選擇:這本書的主人公之所以被判刑,是因?yàn)樗粎⑴c這個(gè)社會設(shè)定的游戲……默爾索是以怎樣的方式抵抗這個(gè)游戲的,答案很簡單:他拒絕撒謊。撒謊不僅僅是說假話。事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊。在人心靈的層面上,說出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多,就是撒謊。

“說出的內(nèi)容比內(nèi)心感受到的更多,就是撒謊”,這句話太震撼了!默爾索執(zhí)拗地守護(hù)著屬于自己的真相,哪怕在其他人看來愚蠢且沒有任何好處。

無論對誰,他說出的內(nèi)容從來沒有多于內(nèi)心所感受到的,哪怕面臨著死亡威脅,他也是一個(gè)忠于自己的內(nèi)心,忠于自己感受的人。

但忠于自己的內(nèi)心,忠于自己的感受,常常是要承受很多壓力的,有時(shí)候說謊反而會讓一切變得簡單。

局外人讀后感【篇11】

《局外人》讀后感800字:

有沒有一刻,你覺得自己是一個(gè)局外人呢,或者是某個(gè)圈子的局外人,或者這個(gè)社會的局外人呢。如果有過同感,那就看看這個(gè)故事里的人有多么的孤獨(dú)。

局外人作者是法國阿爾貝.加繆,一個(gè)帥氣的小伙子,26歲憑借這本局外人一舉成名。我相信只有內(nèi)心足夠孤獨(dú)的人,才有如此獨(dú)特的視角,直視這個(gè)足夠荒誕的社會形態(tài)。

故事分成三個(gè)部分:

第一部分莫爾索去參加母親的葬禮,守靈時(shí)抽煙喝咖啡,葬禮上沒有留下一滴眼淚。而第二天與自己的女友一起去海邊開心游泳,看電影,甚至一夜縱情歡愉。

第二部分,他替一個(gè)鄰居雷蒙_他的朋友代寫信件,引出他的情婦,然后雷蒙要羞辱那個(gè)女人,并動手打了她,而這一切雷蒙都分享給了主人公莫爾索,莫爾索對一切無動于衷,甚至去警局做假證,成為整個(gè)事的幫兇。在與雷蒙和女友一起去海邊玩耍的時(shí)候偶遇雷蒙的仇人,莫爾索在太陽暴曬下失手殺了了那個(gè)人,從此開啟了牢獄的生活。

第三部分,漸漸的莫爾索竟然很適應(yīng)牢獄的生活,他有著自己對牢獄生活的新體驗(yàn),他作為一個(gè)旁觀者冷冷的看著每一次審訊所有的人為了他的案子進(jìn)行的爭論。直到最后沒有人在意他殺了人,而更多的譴責(zé)他在母親的葬禮上沒有流淚。法官,陪審員等對莫爾索宣判了死刑,而莫爾索甚至不想為自己爭辯一句。莫爾索就這樣被處死了……

主人公莫爾索,一個(gè)漠視社會規(guī)則的人,故事的開頭,‘’今天,媽媽死了,也可能是昨天,我不知道……,就這樣一個(gè)奇怪的念頭的人,在母親去世的守靈夜了抽煙喝咖啡,母親下葬的時(shí)候沒有流下一滴眼淚,不知道母親的年紀(jì),。他所做的一切都有悖于社會需求的共性和社會要求道德。而被所有社會教化的人,都會覺得這樣的人沒有人性。

后來的段落里,恰恰在字里行間,他回憶母親的描述又讓讀者覺得,莫爾索對母親的感情很深,只是表達(dá)的方式不一樣而已,至少與社會要求的表達(dá)方式不一樣。莫爾索對于死亡的認(rèn)識也與整個(gè)社會不一樣,大家都覺得死亡是可怕的,而莫爾索竟然不想為自己活下去爭取什么,直到最后他被判處死刑的時(shí)候,他覺得人早晚要死,沒有分別,多活20年每天也都是一樣的,在他心里,死亡只是自然的現(xiàn)象,遵從即可。人總有一死,死亡是個(gè)自然想象不可逆,而且就算是死,對于他也是幸福的。他對于死亡的觀念與整個(gè)社會不一樣,決定了他以他獨(dú)特的方式看待死亡,所以他面對死亡的態(tài)度,決定了他在母親葬禮上的表現(xiàn)。而這種獨(dú)特的觀念體現(xiàn)出來的處事方式恰恰是最后讓他死去的唯一理由。

莫爾索有時(shí)候讓我覺得他像個(gè)孩子,想做什么就做什么了,不計(jì)后果,想說什么就說什么,不想迎合什么而違心說什么做什么,就這樣完全服從自己內(nèi)心活著的人,最后成為了局外人,被這個(gè)社會所不容,人的個(gè)性與這個(gè)社會需要共性的矛盾,最后犧牲的也只能是個(gè)人。

最后的結(jié)局是讓讀者覺得他最后是被世人唾棄的,他必須死,因?yàn)樵谏鐣丝磥?,他天理不容,是一個(gè)局外人。這個(gè)局外人像一面鏡子照出了人們心底最真實(shí)的東西,而又都不愿意接受的東西。沒有華麗外衣掩飾下的真相,才是人們最害怕的東西,它就像太陽讓人們不敢直視,殺人的原因是太陽,既荒誕又真實(shí)的主人公的辯白。

局外人讀后感【篇12】

他寫出了那些被當(dāng)做習(xí)以為常的荒謬。

從譯者序中知曉,局外人被稱為加繆寫作生涯的里程碑,從此開始,他真正成為一個(gè)世界性的經(jīng)典作家。前半部分,從男主默爾索去參加母親葬禮寫起,他的母親在養(yǎng)老院去世。養(yǎng)老院的現(xiàn)狀,雖短短幾頁,卻很逼真的勾勒出那個(gè)地方的寂寞和冷漠。

默爾索母親的葬禮,既程式化,又顯得冷血。養(yǎng)老院最弱勢的群體就是那些被照顧的老人了吧,強(qiáng)勢的是院中手握權(quán)力的人。比如牧師,一直在說服男主改變信仰,以往屢試不爽的方法到了男主這里都變成的無用功,被男主拒絕,甚至厭惡。

從這里開始,他就已經(jīng)是別人眼中的異類了。母親葬禮之后的第二天,他就和女同事約會,跟朋友海邊度假,這些都成為他日后在法庭上被控訴的理由,是和他的罪-名毫無關(guān)系的控訴。

而在海邊的一切莫名其妙的經(jīng)歷,正式把他從平淡生活中抽離出來。

他以為只要承認(rèn)錯誤,就能馬上結(jié)束冗長的流程,但他還是高估了。我覺得他早就做好被處-決的準(zhǔn)備,卻一直被拖延著,直到人們完成了對他的生活,他的人品,他的道德的批判才罷休。

默爾索對于感情和生活,我覺得是極度的漠視和過分的理智,在眾人被制度捆綁的思維中,只有他是清醒的,也是被迫保持沉默的那一個(gè),他從頭到尾都沒有申辯的機(jī)會,只能按照被制定的很好的程序,本應(yīng)由他自己闡述的思想精神狀態(tài)反而被他人代言,被他人揣測。

“他在感受到人的生存荒誕性的同時(shí),又面臨著人類世俗與社會意識形態(tài)荒誕的致命壓力。這是他雙重悲劇的要害。”

結(jié)尾處,諷刺而激昂。

“我現(xiàn)在也感到自己準(zhǔn)備好把一切再過一遍。好像剛才這場怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一樣,現(xiàn)在我面對著這個(gè)充滿星光與默示的夜,第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開了我的心扉?!?/p>

《局外人》讀后感范本11篇


語言無法直接流露的,可以通過作文輸出,寫作文可以提高我們藝術(shù)水平和藝術(shù)鑒賞能力,寫好一篇作文的要注意內(nèi)容具體、完整、真實(shí),不會寫作文,到底要怎么辦?你不妨看看《局外人》讀后感范本11篇,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!

《局外人》讀后感 篇1

讀《局外人》讀后感600字:

有些時(shí)候,我們會帶著已有的觀點(diǎn)和看法去理解、判斷某個(gè)人、某件事。先入之見所帶來的影響,在這本書中被精彩的呈現(xiàn)。書的第一部分,波瀾不驚,看不出主線。在默爾索開槍殺人之后,我都不明白是怎么一回事,只是因?yàn)殛柟獯萄?、天熱氣躁,無意間扣發(fā)了扳機(jī)?我唯一比較喜愛的,是葬禮結(jié)束后在陽臺上對過往行人的描寫。

到了第二部分,尤其是法庭上指控的情節(jié),是全書最精彩的部分。它把前文瑣碎、平淡的劇情串聯(lián)在了一起,使之有了意義。法官力求陳述主人公對母不孝、沒有道德,塑造其主人公本身就是一個(gè)惡人的形象。然后,帶著這種形象、印象去看待殺人的案件,認(rèn)為這是有預(yù)謀的、是十惡不赦的。而事實(shí)上,主人公本身就是一種對什么事都滿不在意的性格,葬禮上的態(tài)度也不能反映他本身的本質(zhì)。人,本就是各種各樣,主人公對母親葬禮的行為不同于他人,此外,不能得到其他結(jié)論,更不能說他是一個(gè)惡人。

在我看來,兩個(gè)完全不相干的事,被用來一件事證明另一件事,尤其是法庭這種需要公證、理性的地方,簡直不可理喻。但即使是這種不可理喻的事,在現(xiàn)實(shí)中,也比比皆是。我們很多時(shí)候的判斷,是基于現(xiàn)有的認(rèn)知、已形成的看法,而非準(zhǔn)確清晰的事實(shí)依據(jù)。

說到這兒,又不得不提一提媒體。現(xiàn)在很多新聞都是把一些與事實(shí)無關(guān)的詞寫進(jìn)去,讓大眾對事件有一個(gè)清晰的認(rèn)識之前,先對新聞人物貼上一個(gè)標(biāo)簽,帶著主觀認(rèn)識去看這件事。這些媒體都是無良媒體。反過來看民眾,很多人都是在一種不自知、不思考的狀態(tài)下被人牽著走,這也是值得人反思的。

主人公默爾索作為一個(gè)局外人,是一種不同于大眾,對什么事都提不起興趣的人。這種性格造就了在別人眼中的“惡人”形象。算是主流文化對旁路的不理解與排斥吧。我非局外人,但并非不能理解。

話說,書的結(jié)尾與神父交談的那一段我沒怎么讀懂,這也許就是我和許多人書評著眼點(diǎn)不同的原因吧。

《局外人》讀后感 篇2

選擇讀這本書,是因?yàn)檫@本書的題目讓我產(chǎn)生了一種共鳴。這段時(shí)間的我,仿佛就是生活的一個(gè)局外人,靜靜地看著周遭的世界運(yùn)轉(zhuǎn)。除了網(wǎng)絡(luò)世界里的虛構(gòu)與娛樂能讓我暫時(shí)忘記我現(xiàn)在的一切,我對外界毫無興趣。我對“真實(shí)”越來越不能理解了,我的內(nèi)心就像是一口干涸了的井,亟待某樣?xùn)|西能夠滋潤我快枯竭而死的心靈??墒俏揖褪钦也坏?,我感到迷惘,感到痛苦,于是我又在網(wǎng)絡(luò)世界里度過了一天。

《局外人》這本書短小精悍,讀完之后我發(fā)現(xiàn)它的題目原來另有寓意。不過,于我個(gè)人而言,它不需要有那么宏偉的寓意。書中的主人公莫爾索,對周圍的一切事物都是異常的冷靜,任何事情對他來說都可有可無。他在母親的葬禮上沒有留一滴眼淚,甚至在守靈時(shí)睡著了。他在母親下葬后的第二天,就和女朋友出去約會看電影。像無數(shù)個(gè)平凡的日子一樣,母親的死沒有在他心中掀起任何波瀾。有很多讀者對他的這種冷漠都表示很震驚,尤其是在我們這樣一個(gè)非常重孝的文化中。因?yàn)樗麤]有能力雇傭一個(gè)保姆來照顧母親,他便將母親送到了養(yǎng)老院,母親也是從不愿意去到不愿意離開。在母親的整個(gè)葬禮過程中,他機(jī)械地應(yīng)付著周圍的一切,冷靜地觀察著周圍人的言行舉止。對于他的冷淡,從世俗的眼光看來我也覺得非常地奇怪,對于母親的死他沒有表露出一絲的悲傷。

我仔細(xì)回想我與死亡離得最近的一次,是我爺爺?shù)娜ナ?。我也早已記不清,他是在什么時(shí)候去世的,好像是在暑假,因?yàn)槲矣浀脿敔數(shù)氖w被放在冰棺中以防止尸體腐化太快。我目睹了爺爺將死之際的模樣,睜大了雙眼,嘴里似乎還在說著什么,不過最后都成了啊之類的話,他還在垂死掙扎。死后他的雙眼依然瞪得很大,嘴也張得很大。當(dāng)時(shí)的我除了對他去世的模樣感到害怕,也許不是害怕是驚奇,沒有感到悲傷。生命的突然消逝讓我真正意識到了生命的脆弱,我隱約記得我的母親好像大聲哭了出來,我不知道這是真的難過,還是只是形式上的東西?;蛟S有或許沒有,記憶總是模糊的。周圍所有人都開始忙碌起爺爺?shù)暮笫聛?,我?dāng)時(shí)腦子里還在感嘆生命的脆弱,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的人。表面上的東西大人們總是能夠處理得井井有條,我已經(jīng)記不得我之后做了什么。也許是窩在沙發(fā)上看電視,也許是站在那里觀察大人們的言行舉止。

越來越多的人來了,我記得有一天晚上,我家的床被人占滿了,沙發(fā)上也躺了好多人,我在一個(gè)角落迷迷糊糊地睡著了。醒來難受極了,夏季的酷暑總會令人的情緒變得暴躁。此外,令我印象最深刻的還是一群人跪在爺爺?shù)撵`堂前哭。這是有組織的哭,爺爺?shù)暮蟠呐靷兒秃⑼粋€(gè)個(gè)被念著名字排好隊(duì),還是整齊的方形隊(duì),等待一聲令下,大家一起哭。爺爺?shù)暮蟠芏?,我們家的地方也不大,?dāng)時(shí)的我和哥哥都快要被人擠死了,還要求跪著哭。回憶起爺爺曾經(jīng)對我的好,我哭了。我也就哭了這一次,之后再沒有為爺爺哭過?,F(xiàn)在想來,有幾人是為爺爺真正地哭呢,也許只有當(dāng)事人才知道。畢竟晚年的爺爺,嗜酒成性,醉酒后在外面興許言語之間得罪了不少人。

在我的眼里,主人公莫爾索的反應(yīng)似乎正常了。他也曾回憶過她的母親,只不過他并沒有什么過多的情感。即使他這樣一個(gè)冷漠的人,依然享受著生活的美好。作文她的女友提出結(jié)婚的想法,他認(rèn)為可有可無。一個(gè)鄰居縱使人品不好,他也愿意成為他的朋友。這一切對他來說,都是可有可無的。他的上司給了她一個(gè)到更好的地方發(fā)展的機(jī)會,他拒絕了。他認(rèn)為他現(xiàn)在的一切就已經(jīng)很好了。與朋友出去游玩時(shí),他看到夫妻之間的幸福,他覺得他突然有了結(jié)婚的念頭。他很享受與女友一起的時(shí)光,他們一起在海邊暢游,一起在房間里做愛。鄰居的仇家跟來,他們小勝一籌。不過鄰居受了傷,此后鄰居帶上手槍,準(zhǔn)備去報(bào)仇,莫爾索跟了去。當(dāng)鄰居問莫爾索他要不要開槍時(shí),莫爾索仍然覺得可有可無,仇家看到槍后離去。莫爾索將手槍要了過來,為了避免聽到女人的聒噪,他獨(dú)自沿海灘前行。遇到了鄰居的那個(gè)對頭,他拿出刀,在陽光下對準(zhǔn)了莫爾索。在陽光的刺激下,莫爾索對他開槍了,而后他又向那具尸體開了四槍。

我似乎也不太明白莫爾索開槍的理由,陽光太過刺眼,讓他產(chǎn)生了刀尖刺向他的錯覺。不過,從他開槍那一刻開始,他的命運(yùn)就此發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在牢里他靠著回憶他曾經(jīng)的生活來度過這枯燥乏味的日子。最令人可笑的莫過于對于他的處決的審議過程,作為整件事的核心人物,他幾乎沒有什么機(jī)會發(fā)言。完全由著法庭上的雙方爭辯,他們的重點(diǎn)卻是莫爾索在母親的葬禮上的表現(xiàn),認(rèn)定莫爾索是一個(gè)冷酷無情的兇狠殘暴的人。沒有人真正關(guān)心海灘上到底發(fā)生了什么,在他們看來,一個(gè)人在自己親身母親的葬禮上都表現(xiàn)得如此冷漠的人,一切都是理所當(dāng)然。檢察官激烈地控訴著莫爾索,認(rèn)為他罪不容誅。最后,法庭宣判了莫爾索死刑。

對于這個(gè)結(jié)果,我是氣憤的,更覺得荒誕。如果判定一個(gè)人是否有罪是根據(jù)檢察官的個(gè)人臆想,那將是多么荒誕離奇。莫爾索只是一個(gè)普通平凡的人,相比于他人,他只是懷著一種超然物外的心境,卻被指控為十惡不赦的罪人。一場對于嫌疑人的法庭判決,嫌疑人卻成了一個(gè)局外人。

讀完整個(gè)小說,我對主人公莫爾索依然是不理解的。他的性格讓我感到奇怪,為什么一切對于他來說都可有可無?,F(xiàn)在看來,也許正是因?yàn)槲覜]有他那樣超然物外的格局。

《局外人》讀后感 篇3

加繆先生的作品往往晦澀難懂,不僅是因?yàn)闀腥说姆N種荒誕行為,而且也在于簡練的文字中所蘊(yùn)含的矛盾與沖突,往往容易讓人忽略。但也正如他自己所說,要想讀好荒誕小說,就要從表層切入情節(jié),從形式研讀小說。

讓我們首先來從表層分析,書中的主人公默爾索,在母親葬禮的棺木旁抽煙、喝牛奶咖啡、亦或是對于母親的葬禮始終流露出來的無所謂的神情,都讓人感到荒誕,但是我們需要以書中的一點(diǎn)為前提,即在默爾索看來,生活并不會因?yàn)槿说乃魉鶠槎a(chǎn)生變化,以此為基礎(chǔ),我們便能理解,他并不是不愛他的母親,這分認(rèn)知促使默爾索在葬禮上保持自然的心態(tài),更何況在烈日灼燒的白晝,正如他自己所說,生理的需要往往會干擾他的感情。

基于這份對世界本質(zhì)的認(rèn)知,默爾索一直生活在自己的世界里,就仿佛于一位置身于事外的局外人,瑪麗問他是否愛她并與愿意她結(jié)婚時(shí),默爾索回答這無所謂,而對于工作機(jī)會的轉(zhuǎn)變同樣也表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度,他只是說出了自己內(nèi)心的真實(shí)想法。然而,過失殺人被判蓄意殺人,法官們利用著蓄意夸大的道德,將這位甚至還來不及反抗的局外人便判處了極刑,而唯到了生命即將結(jié)束,這位荒誕人卻表現(xiàn)出來了與眾不同的堅(jiān)定,他毫不猶豫地拒絕了神甫的”拯救“,并痛斥他、辱罵他,雖然臨近生命的終點(diǎn),但是荒誕之人仍保持著清醒的認(rèn)知,而神甫帶著化身上帝的信念與教化蒼生的使命,卻永遠(yuǎn)地失去了個(gè)體的認(rèn)知與清醒,相比之下,荒誕人終于綻放出了他生命的光輝。

與默爾索相對應(yīng)的,是以預(yù)審法官為代表的人們,他們的行為處處合情合理,遵循道德,信仰上帝,教化子民,只是當(dāng)他們在審判默爾索的案子時(shí),卻堅(jiān)定不移并毫不猶豫地以一種”道德“的方式,講此案定性為蓄意殺人,他們占在道德的制高點(diǎn),如上帝一般審判著眾生,以道德的標(biāo)準(zhǔn)去附帶情緒,去審理大眾。我們能夠以默爾索的角度,一種局外人的眼光去審視這件事情,里面有多少是夸大的無中生有的道德,我們能夠一目了然。我們活在與默爾索一樣的世界,我們多少人是生活在別人的標(biāo)準(zhǔn)之下,害怕與整個(gè)世界脫軌,于是拼盡全力地獲取他人認(rèn)可的光環(huán),在這個(gè)過程中,我們又有幾個(gè)人保持著自身個(gè)體的清醒認(rèn)知呢?我們每個(gè)人都是真實(shí)的,但同時(shí)我們也是荒誕的,這樣下去,也許我們每個(gè)人都回想薩那馬諾老頭和他的狗一樣,盲目的開始,落幕的結(jié)束。

但即使我們每個(gè)人都不能做局外人,我們的熱情終將會褪去,美好也終將消散,在這無厘頭的世界里,人們終將品嘗荒誕,但我們?nèi)匀涣⒆阌谶@片土地上,人正是從此滋養(yǎng)自身的偉大。

《局外人》讀后感 篇4

面對親情,他甚至不知道母親的死期,甚至不在葬禮上表露哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)虛假的悲傷,甚至還在幻想著長達(dá)十二個(gè)小時(shí)的美好睡眠。

面對愛情,女友瑪麗問他愛不愛自己,他回答,這種話毫無意義。女友瑪麗向他求婚,他說:我怎么都行,如果你想的,我們可以這么做?,旣悊?,如果是另一個(gè)女人向你求婚,你和那個(gè)女人的關(guān)系就像你和我一樣,你會不會接受。他的回答是“當(dāng)然”?,旣愓f,婚姻是一件嚴(yán)肅的事,他反駁說:“不是”。

面對事業(yè),老板給他升職加薪,走上富有生活的機(jī)會,他卻說:“我們從來不能改變生活,無論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會令我不高興?!?/p>

面對死亡,可能很快就會死去,他卻說:“人生是不值得一過的。我不是不知道,三十歲死或者七十歲死,并沒有什么區(qū)別。”

他的這一生好像唯一有意義的事情就是那個(gè)長達(dá)十二小時(shí)的美好睡眠,其他的東西好像毫無意義,甚至不值得他花費(fèi)過多的精力在上面,默爾索帶給我的沖擊大概就是萬物皆無意義,我過往所被教導(dǎo)的孝敬父母的,積極進(jìn)取的道理一文不值,我們需要的只是在那個(gè)大環(huán)境下順著大勢表現(xiàn)別人需要看到的模樣,如果不順著別人的思想,等待我們的大概就是被批判為“懷著一顆殺人的心埋葬親人”。

在后文中他的辯護(hù)律師問他母親去世那天是否感到痛苦時(shí),默索爾回答:“我有點(diǎn)兒失去了自我探究的習(xí)慣,我很難回答。毫無疑問,我很愛媽媽,但這不能說明任何問題,所有健康的人,或多或少希望過他們所愛的人死去。''被問到他之所以不哭是因?yàn)樗约嚎刂魄榫w的時(shí)候,他卻說:“不對,因?yàn)槟遣皇钦娴?。?/p>

所以我們不妨以默爾索的角度思考一下,葬禮上不哭泣難道就不可以證明一個(gè)人的孝順嗎?難道只有人為規(guī)定的婚姻關(guān)系以及一句淡淡的我愛你才可以證明愛情的真實(shí)性嗎?事業(yè)成功又什么意義?是獲得更多的尊重,可以買更多和更好的東西嗎?可是更多的尊重又有什么意義?難道說我們所感受到的悲傷,快樂必須依托于這一些所謂的形式上面被人們所看到,所聽到,并被他們所認(rèn)可之后,才可以證明我們這些情感才確實(shí)存在嗎?

《局外人》讀后感 篇5

最近因?yàn)殚e來無事,所以經(jīng)常會去圖書館看書,在圖書館有各種領(lǐng)域、各個(gè)國家、各種題材的文章,其中我最喜歡的其實(shí)還是外國名著。我會看美國的冒險(xiǎn)小說,法國的荒誕小說,英國的治愈小說,印度的家庭小說,西班牙的騎士小說,日本的愛情小說……

而最近,我翻開了法國著名作家加繆的《局外人》,下面來說一下我的感受吧:

因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷,讀來最能感同身受的就是開頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的(想著如何跟老板請假,看著美景想出去散個(gè)步),但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因?yàn)槭澜绲囊?guī)則要求他這時(shí)候應(yīng)完全被感性所主宰,而不能擁有正常理性的思維。

加繆的局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險(xiǎn)的事情,因?yàn)楫惣和巧鐣钪凶畲蟮淖镞^。“自由”兩個(gè)字聽起來美好,但它同時(shí)意味著“孤獨(dú)”,意味著放棄社會對人的幫助,只靠自己承擔(dān)起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言,我在做局外人的時(shí)候,往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨(dú)醒的優(yōu)越感,而是一種恐懼,一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當(dāng)自身無法融入群體的狂歡,這種刻骨的驚恐與孤獨(dú)無異于一種折磨。

結(jié)尾讓我覺得極為觸動,因?yàn)樽詈笞髡邔懥酥魅斯鋵?shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字,透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過的巨大的熱愛和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子,試圖說服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì),“局外人”的態(tài)度甚至帶著點(diǎn)冷戰(zhàn)的意思??傻缴M頭,當(dāng)世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛的時(shí)候,他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛非人,真情錯付。

讀一本書,體會一種別樣人生……

《局外人》讀后感 篇6

的確是一本好書,里面的畫質(zhì)排版都很不錯,特別喜歡?!毒滞馊恕肥羌涌娦≌f的成名作和代表作之一,堪稱20世紀(jì)整個(gè)西方文壇最具有劃時(shí)代意義最著名小說之一,“局外人”也由此成為整個(gè)西方文學(xué)-哲學(xué)中最經(jīng)典的人物形象和最重要的關(guān)鍵詞之一。

阿爾貝·加繆的《局外人》通過塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實(shí)則正是他用來抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。從作品中,我們還能夠感受到局外人和局內(nèi)人,往往不是在身份條件以及空間的限制上來改變他們的身份的。

而且是人們內(nèi)心中自動分出來了兩種人種,一個(gè)就是局外人,一個(gè)就是群里人,讓人們感受到兩種不同的行為舉止,確定能夠樹立出一種不一樣的團(tuán)體,也就是局內(nèi)人和局外人,最根本的差別就在這里,所以作者從。文章的開頭到文章的結(jié)尾都有說了這個(gè)局面,人和局外人根本區(qū)別,我覺得大家如果想讀的話,一定要好好的讀一下這本書,要細(xì)細(xì)的讀,找一個(gè)空閑的下午沒有時(shí)間沒有事情可做的時(shí)候,然后靜靜地把這本書讀完。

《局外人》讀后感 篇7

之所以會看起《局外人》這本書,是當(dāng)時(shí)很要好的一個(gè)朋友提起的,她對于這本書的描述讓我有一些動心,于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結(jié)局讓人出乎意料,但又在情理之中。她當(dāng)時(shí)是這么對我講的。

充滿好奇心的我,再加上這位朋友推薦的基本不會壞到哪里去的信念,我便開開心心地翻起這本書了。

全書共197頁,我的書是插圖典藏版,在后面對于《局外人》一書的書評竟有21頁之多。我首先沒有去看書評,沉淀了一下自己,翻開第一頁開始看正文的內(nèi)容。

“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清。”這是正文開頭的第一句話。我朋友有給我看過第一頁,于是我并沒有表現(xiàn)出什么情緒,不過在第一次看的時(shí)候還是為這句話寫的大膽誠實(shí)而吃了一驚。竟然會有人把自己的想法表現(xiàn)出來。

主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來她的葬禮上用行動和語言表達(dá)的清楚,但也能看出主角是遵從自己的想法,不習(xí)慣也不想去虛偽地對待別人。比如文中他與一個(gè)周圍人似乎都不怎么喜歡的倉庫管理員雷蒙·桑泰斯結(jié)交了朋友,不在乎別人的眼光。說實(shí)話,我很贊同主角這種性格,與他的人生態(tài)度,如果現(xiàn)實(shí)中有這么一個(gè)人,那與其相處應(yīng)該蠻不錯的。不過現(xiàn)實(shí)生活中還是具備一些親情的好。

后來,在某些因素(朋友,天氣等)下,主角過失滅口而被捕了,在這部分里主角接受了法庭的審訊,這其中再次刻畫了主角的性格與其形象,審訊過程中還提及了主角對母親冷漠的態(tài)度,等等等等。最后男主角的結(jié)局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說男主角是冤的,說他是時(shí)代背景的濃縮。突出了當(dāng)時(shí)的社會。

但是,對默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來說,這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的,因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠實(shí)、無害的人物完全妖魔化了,在精神上、道德上對他進(jìn)行了“無限上綱上線”的殺戮,因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。

《局外人》讀后感 篇8

“今天媽媽死了,還是昨天,我不知道?!?/p>

開篇即說了這樣令我震驚的話,原以為此話無非如文克爾曼所說的希臘藝術(shù)形象:“表現(xiàn)出一個(gè)偉大的沉靜的靈魂,盡管這靈魂是處在激烈情感里面,正如海面上盡管是驚濤駭浪,而海底的水還是寂靜一樣?!蔽蚁?,莫非主人公默爾索------一個(gè)阿爾及爾的小職員,一個(gè)再普通不過的小角色,只是為了強(qiáng)忍著內(nèi)心深處的淚水罷了。

然而,我錯了。

生于市,于世,他是個(gè)徹頭徹尾如此平淡的人,淡到不留痕跡,淡到只是這個(gè)世界的旁觀者,他的存在,只不過是用自己的雙眼無限放大這個(gè)世界而已,然后再縮為一點(diǎn)------人生。

他淡到記不起母親的忌日,淡到母親死后依然過著正常人的生活,淡到不知道是否要求婚于瑪麗,淡到渾渾噩噩殺了人,淡到不為自己辯解而無故被判了死刑,也拒絕向神父懺悔,他似乎無意識,而他一切的行動卻由著意識來支配。

按常理,人類的性情,親人死后,對我們應(yīng)是個(gè)很大的打擊,痛哭流涕,捶地幾拳,整日無精打采,仿佛靈魂被抽走了一般,如文中母親在養(yǎng)老院的'朋友“他又激動又難過,大顆大顆的眼淚流在臉頰上,但由于臉上皺紋密布,眼淚竟流不動,時(shí)而擴(kuò)散,時(shí)而匯聚,在他那張哀傷變形的臉上鋪陳為一片水光?!?/p>

然而默爾索卻不愿開棺見母親,守靈時(shí),并未和母親在養(yǎng)老院所結(jié)識的朋友多聊幾句生前?;蛟S,我們會給他貼上“沒有人性”的標(biāo)簽,然而,“人類的情感并非是主觀的,它同樣隸從于一切意識的定律,它超越自身?!蔽覀兺陔x別的時(shí)刻,過多地回憶過往,那些甜蜜,歡樂的時(shí)光然而如今卻相隔一方,情緒自然跌落谷底,淚如泉涌。然而主人公默爾索什么也回憶不起來,沒有了過往,當(dāng)然也沒有傷痛,無所謂眼淚。

再者,“浮事本無常,四世自輪回。”把這種媽媽的死認(rèn)為是一種解脫與前往天堂,死是通向生的必經(jīng)之路,畢竟媽媽生前所居住的是養(yǎng)老院,而不是一個(gè)真正的家,與養(yǎng)老院的人的交談,也無非是掩蓋住了內(nèi)心的沉痛,離開后也就永遠(yuǎn)沒有了這層傷痛。

默爾索被他的回憶不起,平淡拯救了,他也被其摧毀了。

由于黑人吹奏的聲音妨礙到了雷蒙,雷蒙給了默爾索一把槍,讓他嚇嚇黑人,默爾索無意識的走向?qū)Π?,陽光如此的龐大,一圈一圈的籠罩著大地,膨脹著,膨脹著,由一點(diǎn)無限的放大······放大······放大······“嘣”的一聲,他結(jié)束了黑人也結(jié)束了自己,接踵而來的便是審判。

審判或多或少的都隱射了當(dāng)時(shí)法國的現(xiàn)實(shí),所以我對這部分并不是特別的喜歡,然而“藝術(shù)要面對現(xiàn)實(shí)”。各大報(bào)刊都爭相報(bào)道,并不是對此有看法,感興趣,而是夏天屬新聞的淡季,總要搞點(diǎn)噱頭?!耙磺械男鷩W與騷動卻沒有任何意義?!?/p>

他不愿找律師,也沒有為自己辯護(hù),最后根據(jù)他對母親無所謂的態(tài)度,以及母親死后他過得依然很快樂的生活為由,認(rèn)為他人格性格并不正常,認(rèn)為他是一個(gè)“沒有人性的殺人犯”,死亡就這樣以所謂的道德和莫名的法律強(qiáng)加在他的頭上,他于是不相信未來,也沒有拒絕死亡。

默爾索在文中很少說話,也很少行動,唯一可窺見的是他的思想:淡,如書名,他是這個(gè)世界的“局外人”,任何東西都吸引不了他的注意力,他看著這世界,卻游離在世界之外,默爾索是個(gè)通透的人物,無意識地接受了別人給他的安排,不去爭奪也不去爭議。

“ 現(xiàn)實(shí)中,這樣的人還存在嗎?”我問自己。

如今所謂的佛,不過是拿著ipad,玩著微博,大談人生的加v認(rèn)證者,所宣傳的效果大都無非是轉(zhuǎn)發(fā),看看,拋之腦后。

小說畢竟是理想人物,雖模仿自然,卻并非是自然的全部,用夏多布里昂的觀點(diǎn)來說,即“脫離現(xiàn)實(shí),進(jìn)入神秘、夢幻一般的境地。”

所以生于市,必定要“為掙得糊口的面包,歌唱贊美詩篇?!币?yàn)樯媾c追求不僅是義務(wù),也是種責(zé)任。我們不妨“中隱隱于市”。

我們也不必成為默爾索,每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展,那就是最好的結(jié)果。于社會而言,希望社會能充滿正義與光明,莫讓無辜的人感到絕望。

《局外人》讀后感 篇9

當(dāng)初選擇看這本書便是看到一個(gè)書評中的故事情節(jié),深感觸動,總覺得與我頗有相似,花了一個(gè)多小時(shí)看完后,不禁羨慕于主人公的坦蕩,直白真誠的表達(dá)自己的所思所想,真正做到了如其所說的“人生在世,永遠(yuǎn)也不該演戲作假”。但是現(xiàn)實(shí)中真正能做到又有幾個(gè),坦蕩地表達(dá)自己與社會所追崇的格格不入的想法、做法?太難了。

我時(shí)常愧疚于自己的冷漠,我沒有交心的朋友,哪怕相處了5年的室友、小時(shí)的玩伴,在他們像我敘述他們的苦惱甚至痛苦時(shí),我仍不能感同身受,只是去思考如何安慰才是正確的,甚至想研究一下他們的心理,哈哈哈,只是最近看心理學(xué)書籍對人的心理愈發(fā)好奇。前一段時(shí)間碰面時(shí),舍友提到我曾在她生病時(shí)立馬穿衣下床帶她去醫(yī)院,而她也因這件事將我劃進(jìn)自己的圈內(nèi),可笑的是當(dāng)時(shí)我已全然不記得此事,但我可以確定當(dāng)時(shí)我并不是因?yàn)閾?dān)心,只是因?yàn)槲议L久以來接受的觀念告訴我:我應(yīng)該這么做。我有愛我的母親和父親,可是我會在母親抱怨一些無能為力卻困擾她的事情時(shí)感到厭煩,父親從不打電話通知家里他晚上是否回家吃飯,在一次矛盾激發(fā)后,我嚴(yán)肅地告訴他如果不打電話就不做他的飯,并在此后一周多的時(shí)間嚴(yán)格執(zhí)行,而母親總是心軟,甚至說我心太硬。我在對待他人的事情上總是太客觀、太理性。而除我以外,皆是他人。

是我冷漠嗎?可我也會想默爾索一般,我會為了故事里的感情心痛、流淚,也會因?yàn)榭吹娇蓯鄣男游锔械叫念^柔軟。可我也確實(shí)時(shí)為失去某些事物之后自己的淡漠心驚。

可能我也是一個(gè)“局外人”,一個(gè)偽裝的不那么好的“局外人”。

《局外人》讀后感 篇10

最近讀了法國著名作家加繆寫的著名中篇小說《局外人》之后,我想了很多。

一個(gè)人,對母親的死似乎不帶悲痛,與誰交朋友也無所謂;平常人覺得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上;面對職業(yè),沒有平常人的雄心大志。他看淡一切,面對死刑卻不掙扎,而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點(diǎn),然而這卻被無情扼殺掉,因?yàn)榫謨?nèi)人感受到他看清一切,坦然處事的態(tài)度的威脅性。

審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范,不禁讓人覺得可笑。

拒絕神甫的擁抱,就是拒絕上帝,拒絕相信所謂的救世主,默爾索是這樣的果敢,又是這樣讓人憐憫。

然而,現(xiàn)實(shí)中,能做到默爾索這樣的人少之又少,物欲橫流的世界,生存,職業(yè),婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題,我們似乎都被生活牽著鼻子走,我們沒有辦法看淡一切,當(dāng)生活只剩一片面包時(shí),當(dāng)我們失業(yè)時(shí),當(dāng)伴侶離我們而去時(shí),幾乎沒有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望,關(guān)于金錢,關(guān)于成功,而無論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心,我們都沒有辦法成為默爾索。

沒有人能輕易成為默爾索,而加繆的這篇小說里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,也反映出20世紀(jì)的“荒誕——絕望”的主題。

《局外人》讀后感 篇11

《局外人》——真正的旁觀者清

第一遍讀《局外人》時(shí),我的觀感十分不好。我無法理解故事的主人公——默爾索的諸多怪癖:“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道?!?母親的離世,他無動于衷。他不知道她晚年的生活,過世的年齡。充斥他頭腦的是趕緊結(jié)束葬禮,上床足足睡上十二個(gè)小時(shí)的念頭;“晚上,瑪麗來找我,問我愿意不愿意跟她結(jié)婚。我說怎么樣都行,這種話毫無意義,如果一定要說的話,我大概是不愛她?!?面對女友的期盼,他冷冰冰的忽視了那炙熱的渴望,擺出一副「如果你愿意,那也未嘗不可」的姿態(tài)。他是這樣的冷情冷意,以至于我不禁懷疑:這樣的人,怎配當(dāng)主角?直到再讀此書,我有了全然不同的理解。

或許在我們正常人的眼中,默爾索冷漠,毫無人情味,甚至是死氣沉沉。但我想,就因?yàn)槟瑺査鳑]在母親的葬禮上哭,所以就證明他不愛母親了嗎?包括本書的后半部分,默爾索沒哭很大程度上造成了他被判處死刑。這不禁令人有些不寒而栗,既荒謬又可笑?;蛟S這正是作者加繆想要表達(dá)的主題——任何沒有在母親葬禮上哭的人,都可能被判處死刑。這句話看似荒謬,但深究起來,“在母親葬禮上哭”是一種社會的規(guī)定,任何違反規(guī)定的人,都將被社會所排斥。顯然,默爾索就是這樣一個(gè)人。他認(rèn)識到了這個(gè)世界的一些荒謬性,于是,他選擇消極逃避。他把自己和這個(gè)世界割裂開,像蒲公英,走到哪是哪?!拔以趺礃佣夹小边@句默爾索常掛在嘴邊的話,正體現(xiàn)了他的處事觀:既然改變無任何意義,那就保持距離。

默爾索認(rèn)識到了世界的荒謬,可以說,他是真正的“旁觀者清”。然而可悲的地方在于,在他認(rèn)識到荒謬之后,他開始滿足于這一距離,從而導(dǎo)致了生命的停滯不前,無法有效的表達(dá)他的情感,從而走向了另一種混沌。比如在書中,默爾索看到女友瑪麗時(shí):“我覺得她很美,但我不知道怎么和她說這件事?!蹦瑺査鞯摹熬芙^感覺”導(dǎo)致了他無法重新與生活建立聯(lián)系,在他的身上,“虛無”占據(jù)了絕大部分。毫無疑問,他是個(gè)英雄,因?yàn)樗磳κ澜绲幕闹?,但同時(shí)他又是個(gè)懦夫,因?yàn)樗麩o法找到新的生活方式。

讀完這本書,有感慨,有嘆息。誠然,這世上不可避免的存在一些荒謬的規(guī)則,但究其本源,追溯到人類赤身裸體站在自然之間時(shí),一切荒謬與做作都將被打碎。人,到底是生長于自然中的,無論表面包裹了多少復(fù)雜,但其靈魂深處,仍然是純粹的。我們能看到荒謬,但同時(shí)我們也應(yīng)發(fā)現(xiàn)生活中的真實(shí),真正的愛情、友誼、親情,藏于靈魂深處、或許一時(shí)被掩蓋的,而不是表面的常規(guī)概念表達(dá)。

讀《局外人》,既須做到“旁觀者清”,又要正確看待生活,積極、重新融入生活。

格局讀后感


每個(gè)人都在學(xué)習(xí)時(shí)代被要求寫作文,寫作如同回憶,將曾經(jīng)不完美的經(jīng)歷重新編排。我們要創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)的作文,必須注重經(jīng)驗(yàn)的積累。我們?nèi)绾稳懗鲆黄哔|(zhì)量的作文呢?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了格局讀后感,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!

格局讀后感 篇1

這本書其實(shí)我買下已經(jīng)有半年的時(shí)間,但是一直因?yàn)楣ぷ鞯拿β刀紱]有看下去。但是最近因?yàn)檫^年的原因自己慢慢地開始喜歡上了閱讀,而這本書是我最喜歡的一本。

因?yàn)樵趧倓傋x進(jìn)去的時(shí)候我就已經(jīng)放不下了,在第一章的時(shí)候就被里面的內(nèi)容深深地吸引。這并不是什么追捧,而是我真正的這么想的。

現(xiàn)在每一個(gè)人都為了自己的夢想奮斗,有的人成功了,因?yàn)樗麄冇辛俗约旱姆较蛞院缶蜑榱怂?,并且成功地讓自己成為了大家羨慕的人。

而有的人失敗了,因?yàn)樗麄儧]有找到自己的方向。而如今的我就是在找自己方向的時(shí)刻,所以看到這本書以后給了我很多的思考。

馬云曾經(jīng)說過這樣一句話,那就是不管你的公司在哪里,有的時(shí)候你的眼光和你的心更加的重要。這句話說的就是格局的重要性,有的時(shí)候格局真的是能夠定制你的未來的,所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該把自己的眼光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn),這樣才能夠擁有更加輝煌的未來。

而巴菲特曾經(jīng)說過:我們之所以能夠擁有如今的成就,是因?yàn)槲覀兏幼⒅氐氖窃诶щy的面前如何去解決,而不是說擁有什么樣子的能力才去飛躍。

其實(shí)每一個(gè)人生下來都是有用的,就要看你的格局了,如果你能夠想到長遠(yuǎn)的發(fā)展,那么你就能夠發(fā)揮自己最大的能力。

格局讀后感 篇2

我讀了一本《格局》。讀完后,我的心情十分激動,心想,格局到底是什么呢?

只見封面上有幾個(gè)字是:思維決定出路,格局決定結(jié)局。作者是喬潔,主要講的都是格局,那是什么呢?其實(shí)格局就是你價(jià)值觀的高度。格局說起來簡單,但是人們在生活和工作中處處得以彰顯,不管是大事還是小事,都有格局的身影。

如果把人生比作風(fēng)箏。我們的思想與眼觀便是牽引風(fēng)箏的那根線。只有放了線,風(fēng)箏才能自由翱翔,廣闊天空任其飛。人也如此,當(dāng)我們跳出狹小空間,走出去,就會發(fā)現(xiàn)只要你愿意,腳下的土地隨時(shí)可以成為我們施展抱負(fù)的舞臺。這是喬潔寫的。他讓我明白學(xué)習(xí)是最量要的。沒有學(xué)習(xí)那跟笨蛋有什么區(qū)別,只能被罵。

這個(gè)故事說明了什么?很簡單,它就是格局。俗話說,餅在大,也大不過烙它的那口鍋;不管你想烙大餅還是小餅,無疑都會受到鍋的限制。如果把未來比喻成鍋里的烙餅,人生能夠走多遠(yuǎn),達(dá)到怎樣的境界,完全取決于鍋,這就是格局。格局其實(shí)是我們的價(jià)值觀的高度,書里說的多好啊!

是啊,格局是思維決定出路,格局決定結(jié)局。

格局讀后感 篇3

五星推薦,想了解區(qū)塊鏈的朋友可以看看。

之前看了一些關(guān)于區(qū)塊鏈的書和文章,也看了騰訊,京東,比特幣的白皮書。感覺似是而非,要不就是假大空,沒什么實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,要不就是太專業(yè),純講技術(shù),費(fèi)半天勁看懂了,并不知道有什么用。

一直在講區(qū)塊鏈很火,可以解決很多問題。到底火在哪里?能解決什么問題?為什么能解決問題?只能甩一堆專有名詞,并不能真正理解。

就比如問區(qū)塊鏈?zhǔn)鞘裁?,說是一個(gè)基于密碼學(xué)的去中心化的分布式的賬本。

我腦子里盤旋了無數(shù)次,為什么一個(gè)賬本能解決問題?哪些問題需要通過賬本來解決?

這本書正好把這些東西串起來了,它講了每個(gè)概念或名詞的來源,含義和應(yīng)用。真正的是知其然且知其所以然。而且沒有故弄玄虛。

我從這本書里找到了很多答案。

其他比較推薦的是兩個(gè)白皮書,一個(gè)是中本聰?shù)谋忍貛虐灼?,一個(gè)是以太坊的白皮書,建議中文版和英文版結(jié)合的看,中文翻譯有些不太準(zhǔn)確的地方。比特幣的白皮書主要講了比特幣本身是如何產(chǎn)生運(yùn)行的,運(yùn)用了什么技術(shù)和方法,技術(shù)方向的人要看,區(qū)塊鏈?zhǔn)菑谋忍貛胖谐橄蟪鰜淼?,里面有區(qū)塊鏈的核心思想。以太幣從其他山寨幣競爭幣中脫穎而出,很大的一個(gè)原因是它將比特幣底層技術(shù)封裝了起來,并加入了智能合約,使得區(qū)塊鏈不僅僅應(yīng)用于數(shù)字貨幣,降低了區(qū)塊鏈應(yīng)用的門檻,大大擴(kuò)展了區(qū)塊鏈的應(yīng)用領(lǐng)域。

覺得中本聰是個(gè)很厲害的人,他留下了一個(gè)白皮書和一個(gè)比特幣系統(tǒng)就隱身了。后面很多人去研究它的原理,它的意義,它的應(yīng)用。有點(diǎn)像中國的《易經(jīng)》,簡單明了,可是華夏兒女幾千年來都在研究,每一代人都能從中研究出不同的東西來。

道可道,非常道,能描述清楚的不一定是真道理,不解釋也是種大智慧。

最后,我一定要把全書最震動我的內(nèi)容記下來,牛頓量化了力,香農(nóng)量化了信息,而區(qū)塊鏈則是嘗試用數(shù)學(xué)的方法定義信用。不是計(jì)算人或者參與主體的信用,而是計(jì)算信用行為的可信程度,或者計(jì)算一個(gè)信用行為在未來發(fā)生違約的可能性。

如果說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命性的降低了人類信息交互的通信成本,區(qū)塊鏈技術(shù)將極大的降低價(jià)值交換的信用成本。

賬本實(shí)質(zhì)上解決的也是信用問題,所以為了解決信用問題而成立的第三方機(jī)構(gòu)或者平臺,都可以用區(qū)塊鏈技術(shù)替代。

有幸經(jīng)歷了信息互聯(lián)網(wǎng),也希望有幸參與價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)。

格局讀后感 篇4

超級棒的一本書,關(guān)于世界格局和地緣政治經(jīng)濟(jì)以及軍事的全面解刨,王偉用政治經(jīng)濟(jì)和軍事三條主線講述了目前世界格局的歷史淵源和地緣環(huán)境,從歐洲崛起,到歐洲列強(qiáng)之間的爭霸賽,到兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),以及二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)時(shí)期,美國霸權(quán)和美元霸主、再到中東沖突以及東亞日本朝鮮半島、東南亞局勢和南海戰(zhàn)略,到最后中國一帶一路,真的是打開了我的視野,讓我燃起了對世界歷史以及世界地緣環(huán)境的興趣,18世紀(jì)第一次工業(yè)革命在英國的爆發(fā),催生了這個(gè)整整富強(qiáng)了一個(gè)世紀(jì)的強(qiáng)國,其殖民地遍布?xì)W亞非三大洲,后,隨后西歐的法國、德國、西班牙、土耳其、意大利等等開啟了上百年的爭霸賽,到一站爆發(fā),二戰(zhàn)爆發(fā),兩次世界大戰(zhàn)中美國如何悶聲發(fā)大財(cái),以及美國的孤立主義政治政策,二戰(zhàn)之后美元如何取代英鎊成為全球通行貨幣,二戰(zhàn)后美蘇形成的北約和華約將整個(gè)世界一分為二,從此展開了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、思想等的競賽,以及古巴導(dǎo)彈危機(jī)的爆發(fā),蘇聯(lián)解體后,形成了新的美國霸權(quán)主義,全球化和技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,美國的全球戰(zhàn)略布局是如何制約歐洲、俄羅斯以及中國,東南亞和日本韓國的戰(zhàn)略布局,包括在中東地區(qū)的干涉都是美國的霸權(quán)體現(xiàn),全球戰(zhàn)略造成政府財(cái)政赤字以及虛擬經(jīng)濟(jì)泡沫,實(shí)體經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致貧富差距加劇從而引發(fā)了國內(nèi)中產(chǎn)階級財(cái)富縮水,最終民眾需要一個(gè)經(jīng)濟(jì)正確而不是政治正確的總統(tǒng),特朗普呼之欲出,符合時(shí)代需求,社會在動蕩時(shí)期需要一位務(wù)實(shí)且棱角分明的總統(tǒng),大刀闊斧,美國已經(jīng)過了穩(wěn)步上升的階段,那個(gè)時(shí)候需要的是一位政治正確的總統(tǒng),特朗普重新?lián)P起了美國富強(qiáng)的旗幟,新的孤立主義誕生,美國人不需要過于干涉別人的事情,自己深陷經(jīng)濟(jì)衰退和高失業(yè)中,因此特朗普一上臺的減稅政策和振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)打擊虛擬經(jīng)濟(jì),也就是支持底特律,打擊華爾街策略都是抓住了整個(gè)國家中產(chǎn)階層的利益,中國目前的實(shí)力已經(jīng)嚴(yán)重影響了美國不希望看到的情況,未來中國要想取代美國還有很長的一段路路要走,尤其是人民幣國際化,控制貨幣發(fā)行權(quán)才是控制實(shí)體經(jīng)濟(jì)的根本

格局讀后感 篇5

最近拜讀了臺灣作家何泉峰的《格局》一書,更加深刻的認(rèn)識到了什么是格局,格局對一個(gè)人成功的重要性,以及什么樣的行為才叫大格局。格局指一個(gè)人的眼界、胸襟、膽識等心理要素的內(nèi)在布局。再大的烙餅也大不過它的鍋;只會盯著樹皮里的蟲子的鳥兒是不會飛到天上去的;只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹才能自由地在天地間翱翔。一個(gè)人要想得到更多的奮斗和拼搏的機(jī)遇,就一定不要去計(jì)較生活中遇到的繁瑣之事,珍惜當(dāng)下,以大格局的眼光去看待萬事萬物就很容易分清輕重緩急,從而可以更高效完成任務(wù),以更加開放包容的心態(tài)去為人處世。聯(lián)想自己在創(chuàng)業(yè)的過程中每次遇到方向性的問題時(shí),在和自己的導(dǎo)師咨詢的過程中,導(dǎo)師經(jīng)常和我強(qiáng)調(diào)的就是大目標(biāo)、大想法、大思路、大格局才能干大事,思維決定出路,格局決定了結(jié)局。

在生活中,如何才能做到大格局,作者從八個(gè)方面進(jìn)行了闡述:一是“你怎么看自己”。我們常默認(rèn)一個(gè)“不可跨越”的門檻,把自己局限住了,以至于自己停滯不前;要懂得放下心中的“不可能”,才能釋放生命的“無限可能”。“人可以學(xué)會任何技能”,人不要有這個(gè)事情我不會做,那個(gè)事情我干不了的想法。不會的東西可以去學(xué)習(xí),只要自己努力和用心,可以學(xué)會任何技能。抱著學(xué)習(xí)的心態(tài),對所有的事情都可以說“I can!”

二是“你所認(rèn)識的人”。我們與認(rèn)識的每一個(gè)人都有個(gè)戶頭,叫做“情感賬戶”。在這個(gè)賬戶里,通常都是你欠我,我欠你的,如果一方欠的太多,關(guān)系就會有危機(jī)。反之里面的存款越多,關(guān)系越穩(wěn)固。所以提領(lǐng)之前,別忘了先儲蓄??突f“如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時(shí)間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事”。在我和朋友的處世原則中,自己經(jīng)常抱著愿意吃虧的態(tài)度,多付出的態(tài)度,其實(shí)也是在給自己的人際關(guān)系做儲蓄。

三是“你說的每句話”。學(xué)習(xí)以正面肯定性的言辭來思考和說話。經(jīng)常對自己說:“我充滿自信”“我有能力完成這件事”“我是堅(jiān)強(qiáng)又有魄力的人”“我會越來越順”等等,從正面的思考深入自己的潛意識??刂坪拖约旱呢?fù)面情緒,每天對待身邊的人多用鼓勵和表揚(yáng)的話語來和同事交流,讓自己和身邊的人都快樂起來。

四是“你給人的感覺”。人為什么愛發(fā)脾氣?是因?yàn)樽员?。生氣可以掩飾無能,只要發(fā)火,誰敢惹你?只要用力拍桌子,誰敢懷疑你的“能力”?那就是為什么許多人寧可生氣也不愿意認(rèn)錯。因?yàn)檎J(rèn)錯需要勇氣,必須有自信的人才可能拉下臉。我平時(shí)在和人相處的過程中,盡量讓自己淡定,從容,很少發(fā)火,遇到不順心的事情,都是用溝通去解決,沒有什么事是溝通解決不了的。如果在溝通的過程中發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自己錯了,就及時(shí)的承認(rèn)自己的錯誤,也沒什么大不了!

五是“你做事的態(tài)度”。英國著名心理醫(yī)生哈德菲研究發(fā)現(xiàn):“人們大部分的疲憊來自心理因素。真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的?!睋Q言之,當(dāng)你忍受沉悶的學(xué)習(xí)、工作,如果沒有更高的抱負(fù)和目標(biāo)做為引領(lǐng),自己的身體就會覺得非常累,如果你把學(xué)習(xí)和工作賦予更深的意義,努力就變得具有價(jià)值和樂趣,你也能從中得到能量,不會倦怠。所以我們要學(xué)會在學(xué)習(xí)和工作之前,要學(xué)會先賦予我們要做這件事的遠(yuǎn)大意義,這樣才能讓我們快五是“你做事的態(tài)度”。英國著名心理醫(yī)生哈德菲研究發(fā)現(xiàn):“人們大部分的疲憊來自心理因素。真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的?!睋Q言之,當(dāng)你忍受沉悶的學(xué)習(xí)、工作,如果沒有更高的抱負(fù)和目標(biāo)做為引領(lǐng),自己的身體就會覺得非常累,如果你把學(xué)習(xí)和工作賦予更深的意義,努力就變得具有價(jià)值和樂趣,你也能從中得到能量,不會倦怠。所以我們要學(xué)會在學(xué)習(xí)和工作之前,要學(xué)會先賦予我們要做這件事的遠(yuǎn)大意義,這樣才能讓我們快樂學(xué)習(xí)、快樂工作。

六是“你經(jīng)歷的遭遇”??嚯y不是人生挫折,而是人生存折。你不會碰上你無法處理的問題,你碰到的每一個(gè)問題都是為了讓你體會自己擁有的能力,體會你人生中更多的可能,讓你發(fā)揮更多的才能和潛能。人生中當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),我們應(yīng)該用這是一次成長機(jī)會的心態(tài)去積極的面對。孟子曰:“……故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身行,行弗亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。……”當(dāng)我遇到困難時(shí)我也常常用這句話來激勵自己。

七是“你的每個(gè)念頭”。如果你一直懷著正面的想法,你的人生就會往正面的方向前進(jìn);如果你的想法總偏向負(fù)面思考,那你也會消極的過一生。你過得如何,擁有什么樣得人生經(jīng)驗(yàn),只要看你平常最常想的事,便可得知。生活就是我們每天在想的每一件事和對每一件發(fā)生的事的看法。在高端課的人生七道門中,董老師教給我們的七個(gè)法則也是因?yàn)槲覀兊拿總€(gè)想法造就了我們的生活。人際關(guān)系法則(黃金定律):你怎么對待別人,別人怎么對待你;賺錢法則(價(jià)值交換定律):賺多少錢取決于你對社會做出多大的貢獻(xiàn);成功法則(因果定律):因解決好了,果自然出來了,智者求因,愚者求果;成就法則(累積定律):人脈、知識、財(cái)富、疾病……一切都是累積出來的;機(jī)會顯現(xiàn)法則:你只看得見你相信的事物,機(jī)會是對有準(zhǔn)備的人而言的,有信念,大腦才會尋找相關(guān)信息;健康法則:身體是按你的指令來適應(yīng)的你的信念造就了你的健康;吸引法則:把思想調(diào)整到積極向上的狀態(tài),讓你的思想把一切積極的事物吸引到你的生活中,思想是因,外在生活是果。

八是“你的所作所為”。人如果在小事上不能把持,最終也無法在大事上持守,就像巨樹被白蟻蠶食,倒下只是遲早的事。我們常忽略小問題,認(rèn)為“這是一件小事,不會有太嚴(yán)重的后果”,卻沒想到一滴水接著一滴水也會積累成湖泊。我們在生活中經(jīng)常會有一些看似不拘小節(jié)的惡習(xí),剛開始可能覺得無傷大雅,不太注意,時(shí)間久了,這些壞習(xí)慣也會慢慢越來越多,越來越大,所以細(xì)節(jié)決定成敗,一個(gè)大格局的人,不會有一點(diǎn)點(diǎn)的不拘小節(jié)的惡習(xí)。

我們的心有多大,人生的舞臺就有多大!只有想不到的,沒有做不到的!改變可以改變的一切,適應(yīng)不能改變的一切!你沒找到路,不等于沒有路,想干總會有辦法,不想干總會有理由!命運(yùn)把人拋入最低谷時(shí),往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期!謀大事者首重格局!

格局讀后感 篇6

《格局》是臺灣作家何權(quán)峰的著作,在這本書的自序,其中有一段是我覺得寫的非常好。它是這樣說的:不管是侮辱,批評,攻擊,或是得失失敗。對一個(gè)心胸開闊,有大氣量的人來說,他的內(nèi)心就像一個(gè)大湖。你丟進(jìn)去一包鹽,他很快就會被稀釋,反過來,如果你把一大包鹽倒入一杯水中,這杯水還能下咽嗎?為什么有些人遇到一點(diǎn)小問題,小困難,就那么容易生氣,挫敗,難以消受,沒錯,是因?yàn)楦窬痔×恕?/p>

讀完這本書讓我收獲頗多,一個(gè)人的格局大了,未來的路才會寬廣!格局代表了一個(gè)人的眼光和智慧,格局小的人,做事往往只會在意眼里的利益,格局大的人,看到的則是以后的發(fā)展。

在職場上,有些人看重的是當(dāng)下的收入,有些人則看重的是未來的發(fā)展,所以許多人雖然開始的時(shí)候都是處于同樣的平臺同樣的起點(diǎn),最后卻走上了不同的發(fā)展道路。

格局決定了你在職場的未來,優(yōu)秀的能力能給我們帶來業(yè)績,但格局決定了我們能走多遠(yuǎn)。不要太在意他人的眼光,也不要用太多的心思去關(guān)注別人,算計(jì)別人做了多少得到多少,與領(lǐng)導(dǎo)斗智斗勇偷奸?;?,將寶貴的精力放在這種毫無意義的事情上。保持獨(dú)立的人格,擁有獨(dú)立思考與判斷是非的能力,堅(jiān)守為人處世的原則,不斷獲取新的知識,站在問題的高度來思考問題,你自然就會形成大的格局。

格局讀后感 篇7

有了好的態(tài)度,才有大的格局,才能把自己上升的天花板提高一大截。

格局大的人追求的是重復(fù)的成功和可疊加的進(jìn)步(增加個(gè)人黏性)。

在工作中主動性不僅體現(xiàn)在本職工作,還要主動和領(lǐng)導(dǎo)溝通,承擔(dān)更多更重要的任務(wù),管理好自己和下屬,還要善于管理自己的上級(向上溝通)。

利益要分享,但是決策自己做就好了。當(dāng)每一個(gè)人愿意承擔(dān)自己的責(zé)任時(shí),決斷就不難了,效率也就提高了。

如果單位值得你為他工作,遇到了麻煩,就屬于小惡。大善>小惡。

有時(shí)候跳出定式思維的最好辦法就是放下手中的工作,休息休息。能讓自己從原先封閉的系統(tǒng)中走出來,就是好的休息。

很多人不愿意接受新東西,僅僅是因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣與低成就的快感,用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的的懶惰。

因?yàn)槟阕龅囊恍┦虑?,哪怕微不足道,但世界因此不同,那么這就是你留給世界的遺產(chǎn)。

不要醉心于重復(fù)做很多影響力,微乎其微的事情,否則即使再努力,也難以有大成就。

超越免費(fèi),不是變本加厲的倒貼錢,而是要找到免費(fèi)能夠成功的邏輯,然后超越那個(gè)邏輯。

格局讀后感 篇8

生如逆旅,一葦以航。二十歲的人沒有不迷茫的,三十歲的人沒有不焦慮的,四十歲的人也沒有不患得患失的。人生就是一個(gè)打怪升級的過程,不同的年齡段的人都會有屬于各自的煩惱。本人從心中有規(guī)劃、滿懷正能量、從容不盲從等三個(gè)層面,談點(diǎn)閱讀《格局》這本書的感想。

規(guī)劃是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考和考量,是各種目標(biāo)計(jì)劃的總集。有人調(diào)侃說:“有規(guī)劃的人生,叫旅行;沒有目標(biāo)的人生,只能叫流浪。”一個(gè)人心中若沒有目標(biāo)規(guī)劃,那么就像沒有羅盤在大海上航行的帆船,會迷失掉方向;有長遠(yuǎn)目標(biāo)和人生規(guī)劃的人,清晰地知道自己想要什么,從而突破環(huán)境的限制,甚至創(chuàng)造有利自己的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。被動接受的只能是茍且的生活,遵循心中的規(guī)劃,主動地去行動和創(chuàng)造、悄悄綻放的才是人生。日本著名企業(yè)家井上富雄,年輕時(shí)曾在IBM公司工作。進(jìn)入公司不久,由于他體質(zhì)衰弱,積勞成疾,病倒了。3年后戰(zhàn)勝病魔,重回公司工作。那時(shí),他25歲,覺得病愈后再回到公司,一些比自己晚入司的后輩職位都超過了他,要想在短時(shí)間內(nèi)拉近三年的差距著實(shí)不易。于是他立下了往后25年的生涯計(jì)劃,并嚴(yán)格督促自己按計(jì)劃實(shí)踐,也會不斷地調(diào)整自己的職業(yè)計(jì)劃,追加新的努力目標(biāo)。他總是從自己的現(xiàn)實(shí)出發(fā),學(xué)習(xí)應(yīng)具有的各種能力,然后再進(jìn)一步為自己的未來打基礎(chǔ),以便能隨時(shí)勝任更高的職位。30歲時(shí),他成為經(jīng)理;40歲時(shí),當(dāng)上了總經(jīng)理;47歲時(shí),他離開IBM,自己開始經(jīng)營公司。能取得這些成就,得益于他能擬定適合自己生涯的計(jì)劃,并且能去實(shí)踐。

今年年初的北京朝陽醫(yī)院眼科發(fā)生暴力傷醫(yī)事件中,有一名受傷最嚴(yán)重的醫(yī)生陶勇,最近他登上了《脫口秀反跨年》的舞臺,左手上好像還帶著復(fù)健支具。節(jié)目上,陶勇分享了當(dāng)時(shí)受傷的事情,詼諧幽默地說“那個(gè)患者因?yàn)榛謴?fù)得不順利就把我砍傷了,但是他能在茫茫人海當(dāng)中精準(zhǔn)地把我砍傷,這怎么能說是恢復(fù)得不好呢?難道是想在茫茫人海當(dāng)中用飛鏢扎住我么?”雖然是玩笑,但表達(dá)了他樂觀的態(tài)度,對自己醫(yī)術(shù)的自信和對患者的包容。他想利用現(xiàn)在的影響力,號召大家關(guān)注盲童,為公益事業(yè)出一份力,傳遞著滿滿正能量。醫(yī)院是公益性服務(wù)單位,我們公司也是。醫(yī)患之間偶爾會發(fā)生沖突,我們和服務(wù)對象之間偶爾也會,但我們服務(wù)的初心不能忘,只要我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,傳遞的是正能量,我們的付出就是值得的。對任何人而言,都沒有人喜歡在怨聲載道的環(huán)境里工作生活,我們不應(yīng)該把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上,而應(yīng)該互相傳導(dǎo)積極向上的工作激情,鼓勵大家一起克服工作中的困難,闖過生活中的難關(guān),讓正能量通過傳道授業(yè)解惑的方式積蓄得越來越多,這樣工作才會越來越有干勁,生活才會越來越有滋味。

在杰克?韋爾奇的“GE模式”風(fēng)靡全球時(shí),盲目采用“GE模式”失敗的例子比比皆是。然而,海爾掌門人張瑞敏卻沒有盲目從眾,他邀請國內(nèi)著名管理學(xué)家楊沛霆教授到青島坐而論道,以批判的眼光評價(jià)“GE模式”。張瑞敏倔強(qiáng)地保留了自身的個(gè)性,也成功造就了海爾的輝煌。所以,在“從眾效應(yīng)”面前,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的準(zhǔn)則,理智看待問題,做到從容不跟風(fēng)。一哄而起、一哄而散是缺乏自制力與自主思考能力的表現(xiàn),我們不能被虛假傳言、小道消息擊垮。沒有人喜歡被當(dāng)成傻子,被一些捕風(fēng)捉影、斷章取義的論壇帖子糊弄,不實(shí)的消息只能帶來負(fù)面的情緒,對解決現(xiàn)實(shí)問題起不到促進(jìn)作用,甚至還會阻礙問題的有效解決。遇到問題或抉擇時(shí),要恪守心中的準(zhǔn)則,保持泰然處之的定力,懂得三思而后行,不盲目聽從,不盲目跟風(fēng),不讓他人的言論或行為影響你的判斷。只有恪守心中的準(zhǔn)則,才能在信息多元的當(dāng)下保持自身的獨(dú)立性。

格局讀后感 篇9

人生好像一盤棋,下棋的技巧固然很重要,但是更重要的是要在最開始學(xué)會如何布局。我們的人生會朝著什么樣的方向發(fā)展,取決于把握棋局。每一場棋局的贏家都是那些具有先給予后索取的度量,統(tǒng)籌全局的高度,以及運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢。

有格局,就要有長遠(yuǎn)的目光,能夠把握整體和局部的利益,在處理實(shí)際問題時(shí)分清主次矛盾,正確對待壓力。

壓力無處不在又不可避免,有的人面對壓力時(shí)會一蹶不振,而有的人在壓力下過的更有意義、有效率,在其中的關(guān)鍵就在于,前者消極面對壓力,后者將壓力變?yōu)閯恿?,對壓力進(jìn)行有效運(yùn)用,面對困難時(shí),能夠自我控制,有條不紊。所以當(dāng)我們感受到壓力,不快樂時(shí),必須對自己的思想進(jìn)行一次改造,進(jìn)而才能享受工作和生活的樂趣。

樂觀的態(tài)度是必要的,理想也是必要的,缺一不可,事實(shí)上,每個(gè)人都面臨難關(guān),保持樂觀的態(tài)度,認(rèn)為不管什么樣的難關(guān),都可以通過努力進(jìn)行攻破,最終一定會成功,在絕境中樂觀面對,終會成功。但是理想要結(jié)合自身情況,不能空想。

想要在繁重的工作中保持樂觀態(tài)度還需要區(qū)分緊急和重要的事,決定什么是最重要的,然后設(shè)定好目標(biāo)和先后順序,不要讓緊急的事影響到重要的事。做好工作中的每一件小事,反映的是忠于職守、盡職盡責(zé)的精神,也是使命感和道德責(zé)任感,把每一件小事、每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到完美,這樣我們就能在工作中梳理出清晰的脈絡(luò),得心應(yīng)手。

擁有什么樣的格局,就會擁有什么樣的人生,要想把人生過大,首先就要有大格局。

格局讀后感 篇10

現(xiàn)在的家長壓力真的非常大,不管寶貝多大,只要到了入學(xué)年齡,都會面臨擇校這一棘手難題。從學(xué)前教育開始,到幼升小、小升初、中考以及高考,這個(gè)過程會歷經(jīng)15年,再加上一年的托班就是16年。而每隔3~5年,我們就要經(jīng)歷一次入學(xué)、升學(xué)、擇校的痛苦。

因此,如何擇校也成為家長要學(xué)習(xí)的一門課程。最近看的這本《父母的格局》當(dāng)中就提到了關(guān)于擇校的問題。

作者黃靜潔是著名的音樂家、作曲家譚盾先生的太太,同時(shí)也是一位中西合璧親子教育專家。這本《父母的格局》是續(xù)暢銷書《學(xué)習(xí)的格局》之后又一力作,此書還榮獲了冰心兒童圖書獎。作者通過多年深入感受和研究中西教育,形成了融貫中西的家庭教育觀。在對兩個(gè)孩子的育兒實(shí)踐中建立了獨(dú)到的親子關(guān)系培育法,并提出“為世界養(yǎng)育孩子”的育兒理念。

全書看完很多觀點(diǎn)非常有共鳴。比如孩子是不屬于自己的;對孩子影響最大的不是你要輸灌的東西,而是他們從你身上看到的活法;抱著改變世界、貢獻(xiàn)世界的觀念和格局養(yǎng)育孩子,孩子會更有責(zé)任心,更有大格局,世界也會更美好。

黃靜潔的育兒觀簡稱“格局養(yǎng)育”,這是一種開明、包容、有理想的育兒觀。她分享的其中2點(diǎn)育兒智慧也可以運(yùn)用到擇校上,可看作是給孩子擇校時(shí)的兩大前提。

01.黃靜潔認(rèn)為:育兒的第一個(gè)大智慧是學(xué)習(xí)讀懂孩子,同時(shí)讀懂自己。

不管你是有計(jì)劃的生下孩子,還是被突然空降司任孩子的父母,我們每一位父母都是“白手起家”,在育兒方面都是需要邊走邊學(xué)的。每個(gè)孩子都有自己的思想,作為父母需要善于發(fā)掘和引導(dǎo)。孩子在成長的各個(gè)年齡段都擁有屬于那個(gè)年紀(jì)所特有的靈性觸角,他們對環(huán)境的靈敏明明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們大人。他們完全可以依賴最自然的感受來判斷好惡,選擇適合自己的學(xué)校。

在書中黃靜潔提到了自己在給大兒子ian選擇幼兒園和高中的案例。提出了“尊重孩子天然靈性”的說法。在將附近目標(biāo)范圍內(nèi)的學(xué)校通過初步篩選了之后,她還是拿不定主意。在老師的建議下,她帶著孩子一起去幾所目標(biāo)學(xué)校感受了一下,最終尊重孩子的選擇,選擇了孩子喜歡的學(xué)校(也是老師暗示的),而不是自己喜歡的。

由此可見,即使常常陪在孩子身邊,有時(shí)候父母也不一定是理解孩子的,而作為學(xué)校教育主體的老師,則有可能比家長更能讀懂孩子的心。

02.也許有的家長會問:才幾歲的孩子,他們懂些什么?怎么能讓他們作出選擇呢?或者說,怎么讓他們的選擇與我們的主觀意愿達(dá)到契合呢?

黃靜潔分享的第2個(gè)智慧就是家長要學(xué)習(xí)如何面對孩子的選擇,如何巧用過程,讓我們的心愿變成孩子心中的堅(jiān)持和追求。

孩子需要父母的引導(dǎo),而父母又要尊重孩子的選擇。黃靜潔的做法是與孩子一起去經(jīng)歷他的選擇過程,讓這個(gè)過程演變成一個(gè)化學(xué)式的變化,而不是純粹物理性輸贏的較量。

經(jīng)歷這樣的一個(gè)選擇過程,無論未來艱苦與否,會降低孩子半路逃跑的概率,因?yàn)楹⒆拥淖晕乙?,會讓他學(xué)會對自己的選擇負(fù)責(zé)。這也讓我想起了給女兒選報(bào)托班的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)穎寶兩歲,我家附近的托班大大小小有七八家。有公立幼兒園的小小班,也有私立的雙語班,費(fèi)用差別也很大。

我初步了解了一下,大多數(shù)托班的教學(xué)模式是以小朋友集體活動為主。活動多對孩子社交能力有幫助,但可能在個(gè)性發(fā)掘上不太突出。而我家孩子屬于理性、慢熱型,平時(shí)專注力不錯。一番篩選后,我內(nèi)心的目標(biāo)是蒙臺梭利教育的代表——一米兒童之家。

在此之前我已經(jīng)對蒙氏教育有所了解。經(jīng)過一百多年的發(fā)展,教學(xué)理論已經(jīng)非常系統(tǒng)了,同時(shí)各階段的教具也很豐富。日常5大工作區(qū)能啟發(fā)孩子不同的潛能。通過獨(dú)立、自由地選擇工作,尊重孩子天性,培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力和良好專注力。

于是我很快就約了一次周末的體驗(yàn)課,帶著穎寶去體驗(yàn)了下。雖然托班的園區(qū)不大,但穎寶一進(jìn)入教室,在老師的帶領(lǐng)下就直接玩了一上午,作文到了中午都不愿意走。不出意外的,另外一個(gè)備選的傳統(tǒng)式托班她再也不愿意去了。如今,她已經(jīng)在一米兒童之家讀完了兩年,喜歡那里的工作,也很喜歡里面的老師。今年還直升了里面的雙語幼兒園。這一切都是我在尊重她的個(gè)性和意愿的基礎(chǔ)上,給她做的正確選擇。

03.除了這兩大前提,結(jié)合黃靜雅書中提到的觀點(diǎn),家長在給孩子擇校時(shí),可以結(jié)合這樣幾點(diǎn)來權(quán)衡。

(一)尊重孩子的興趣、特長、能力

建議根據(jù)孩子的能力興趣和弱勢項(xiàng)來列個(gè)清單,用排比法找出匹配度強(qiáng)的學(xué)校。如果孩子能力看不準(zhǔn)就看興趣;還沒發(fā)展出特長和興趣,就看他的弱勢項(xiàng)。原則底線是堅(jiān)決不把孩子送進(jìn)一個(gè)對他的弱勢項(xiàng)有高要求的學(xué)校。

(二)做好多套擇校方案

目前國內(nèi)多地小學(xué)初中實(shí)行公民同招,雖然一定程度上給“擇校熱”降溫了,但作為家長,那一顆拳拳愛子之心仍舊不會放下,提前做好多項(xiàng)預(yù)案,能保證孩子選取理想的學(xué)校。

可以做出這樣3套方案:方案一、最理想的學(xué)校,也就是孩子能力的上限;方案二、與孩子相匹配的學(xué)校,只要發(fā)揮正常就可以考進(jìn)的學(xué)校;方案三、保底的學(xué)校,即孩子最有把握的或者孩子可以直升的學(xué)校。

以上方案更適合小升初,初升高,如果是幼兒園、小學(xué)擇校,個(gè)人建議以就近原則為第一原則。因?yàn)楹⒆有?,如果路程遠(yuǎn),早上勢必要起得太早,長期下來大人孩子都吃不消。

(三)了解走訪學(xué)校

進(jìn)行初步摸底之后,就可以開始帶著孩子一起去走訪學(xué)校。此時(shí)家長可以借此深度了解這些內(nèi)容:包括學(xué)校的畢業(yè)生去向、學(xué)校的氛圍、學(xué)校的授課方式,學(xué)校的課余作業(yè)量等。像幼兒園或者托班等學(xué)齡前的教育,可以通過上一次體驗(yàn)課來感受一下老師的授課方式,是否與孩子匹配,孩子是否喜歡?

(四)選擇合適孩子的

最優(yōu)選擇就是孩子天性的選擇。即便父母很喜歡某所學(xué)校,但孩子喜歡的他才更愿意接受。帶著孩子一起去感受學(xué)校的氣質(zhì)與文化,最終還是要遵循孩子的第一感覺和靈性的選擇。

對于小一點(diǎn)的幼童,父母可以結(jié)合孩子的個(gè)性與興趣選擇幾所備選學(xué)校,最終讓孩子做出自己的選擇;對于大一點(diǎn)的孩子比如初高中生,完全可以讓孩子自己收集目標(biāo)范圍內(nèi)的學(xué)校資料。然后與孩子一起去學(xué)校進(jìn)行實(shí)地考察,選出適合孩子的。

04.最后用黃靜潔的一段育兒感悟作總結(jié):孩子的人生起點(diǎn)不是上什么早教班,也不是趁早做什么胎教,而恰恰落在父母的身上。它不在父母的富貴里,也不在父母的地位上,更不在父母的期望里,真正的起點(diǎn)是在父母看待孩子的育兒態(tài)度里。

尊重孩子,看清自己,共勉!

瘋狂外星人讀后感


你已經(jīng)有讀后感的寫作思路了嗎?這本作品能夠讓我們的內(nèi)心變得更豐富。閱讀完這本書后,我意識到了自己需要把這種感受記錄下來,因此幼兒教師教育網(wǎng)特意推薦給你那篇不容錯過的文章——“瘋狂外星人讀后感”。

瘋狂外星人讀后感【篇1】

《瘋狂外星人》這部影片,講述了一個(gè)“瘋狂”的故事:茫茫宇宙中有一個(gè)蠢萌的種族啵啵星人,他們?yōu)榱硕惚芩罃场肮闲侨恕钡淖窊簦教帉ふ疫m合生存的家園,差錯間,他們來到了地球。而啵啵星人中的“技術(shù)宅男”小歐,偶遇了“地球宅女”小錢,兩人組成了一對奇葩的星際拍檔,踏上尋親之旅。一路上小歐擔(dān)當(dāng)著“賣萌搞笑拖后腿”的主角,對地球上的一切都感到陌生和好奇,鬧出不少笑話。而小錢則無奈地忍受這位“渣隊(duì)友”,全程各種照顧小歐,尋親的旅程中二人上演了各種爆笑糗事,也在坎坷中感受到了友誼的真諦。超前觀《瘋狂外星人》有感超前觀《瘋狂外星人》有感超前觀《瘋狂外星人》有感超前觀《瘋狂外星人》有感超前觀《瘋狂外星人》有感超前觀《瘋狂外星人》有感

友誼主題打動人心,笑中有淚溫情無限。本片中,小歐和小錢都是各自星球中的“異類兒童”。事實(shí)上,小歐的名字“Oh”正是同族人見到他嫌棄的語氣詞,作為“技術(shù)宅男”,他有一顆純真熱情的心,期望得到別人的友誼,而這正是單細(xì)胞生物啵啵星人所抵觸的。地球女孩小錢也是同齡人中的怪咖女,性格獨(dú)立自主的她生活在孤獨(dú)中,平日里最愛和寵物貓“豬豬”相伴。對兩人來說,友誼是可望而不可及的東西,而調(diào)皮的命運(yùn)讓兩人結(jié)成了一對怪咖組合,環(huán)游地球,經(jīng)歷了種種挫折,倆人從互相抵觸到磨合再到最終成為真正的好朋友。最終小錢奮不顧身去救小歐的那個(gè)畫面直戳淚點(diǎn)。

童話里都是完美的,喜歡那里的世界,喜歡小錢和小歐的那輛“冰沙飛車”,喜歡那個(gè)萌萌噠“豬豬”,喜歡那個(gè)“瓜星人”派大星。

另外,本片的主題曲,插曲,所有的歌曲都是Rihanna親自演唱的,真的真的很好聽,我本人是十分喜歡的。

瘋狂外星人讀后感【篇2】

首先,不得不說美國夢工廠的動畫片確實(shí)適合小孩子欣賞,在場估計(jì)二分之一都是活潑可愛的小朋友?;蛟S特別顧忌到這些精靈的存在,影片中文配音這點(diǎn)做得恰到好處,雖然缺少點(diǎn)那么原汁原味,但至少小朋友多少能明白影片要表達(dá)的意思,那就夠了,只不過字幕結(jié)束,才發(fā)現(xiàn)原來佟大為與春春分別對主角進(jìn)行了配音,但相比較來說,個(gè)人認(rèn)為佟大為在配音表達(dá)方面更勝一籌。

影片一開場略感幼稚無趣,搞笑成分也較牽強(qiáng),但這些絲毫不影響小朋友們的觀賞興致,是不是聽見周圍爽朗的笑聲,影片還是走一貫的溫情路線,主要圍繞啵啵星人小歐與人類小錢之間的矛盾情感糾葛,兩者經(jīng)歷的生活軌跡比較相似,沒有朋友卻渴望結(jié)交朋友,內(nèi)心同樣孤寂。從彼此不信任經(jīng)過相處慢慢開始了解讀懂對方的內(nèi)心世界,原本兩個(gè)不相干的種族,一系列事件過后,從對方身上意識并學(xué)習(xí)到了之前所無法學(xué)到的東西,重新對朋友這個(gè)定義做了深刻的詮釋,后半部分影片的'表達(dá)還是可圈可點(diǎn)的。

外星人整體造型萌萌的,無論是司馬船長,還是那交通警,都表現(xiàn)得可愛至極,尤其在歡快英文旋律伴隨下,扭動全身肢體細(xì)胞那刻,簡直萌翻了。還有幾首插曲,說不上名的,讓我感覺每首都是動聽入味的,必須去尋找下。

影片給我感覺還算可以,但說不上特別出彩,或許站在成人的角度去評價(jià)未免有些苛刻,影片最終表達(dá)的內(nèi)容淺顯易懂,這部還是比較適合小朋友去欣賞,但只要他們開心就行了。

瘋狂外星人讀后感【篇3】

荒誕在《瘋狂的外星人》中仍舊成為了寧浩手中的一把利劍,面對外星科幻這樣一個(gè)恢宏的題材,寧浩卻用市井的耍猴人接住了他那股一如既往的“瘋狂”地氣,在耍與被耍身份的不斷切換間,嘲諷著世人眼中對階級身份差異的認(rèn)知。

相較于寧浩之前的兩部“瘋狂”系電影,在創(chuàng)作上寧浩并沒有再沿用昔日的多線敘事,而是在一個(gè)看似歷史性時(shí)刻,人類與外星文明首次接觸后,便將著力放在可對黃渤與沈騰這兩個(gè)小人物上,在電影中黃渤飾演的耿浩是一個(gè)江河日下的耍猴人,而沈騰飾演的大飛則是一個(gè)投機(jī)P2P失敗的藥酒商,二者仍舊都還是寧浩電影里那最為常見的小人物。

外星人的意外迫降,是整個(gè)事件荒誕的展開,失去了高能頭箍的外星人也失去了所有能力,上一秒還在C國宇航員面前趾高氣昂,瞬間就成為了耍猴人耿浩的替代品,而將外星人視作座上賓的C國,此時(shí)傾盡全力在全世界四處營救外星人,殊不知身處世界之窗的外星人只是將被微縮的世界風(fēng)景拍了個(gè)遍。

在這一階段里,本最不起眼的耍猴人愚昧的將外星人變成了被耍的猴,而外星人則又無心的戲耍了掌握地球最先進(jìn)技術(shù)的C國人,荒誕不經(jīng)的意蘊(yùn)由此顯現(xiàn),隨著劇情的發(fā)酵,耍猴人、外星人、C國人,三者耍與被耍身份的不斷替換,既成為了電影最為逗人捧腹所在,也批判諷刺著人類對階級身份的固有認(rèn)知。

電影的科幻,實(shí)則是對何為尊重的詮釋,作為身處地球食物鏈頂端的人類,我們不僅將動物變成了盤中餐,更供人娛樂消遣,在猴子眼中耍猴人無疑是至高的存在,但在人類內(nèi)部,猴子眼里的耍猴人而在C國人所出動的特工眼中,不過又是如螻蟻般的存在,而面對掌握更先進(jìn)文明的外星人,C國人又成為了他眼中的螻蟻,在寧浩所構(gòu)建的這條鄙視鏈里,荒誕的奠基正是彼此間尊重的欠缺。

自然《瘋狂的外星人》擁有著深邃的內(nèi)核,但這部電影卻很難被稱為寧浩的杰作,其雖然搭建了一個(gè)不小的格局,但卻并沒有夯實(shí)的邏輯,如此大的外星飛船隕落城市不可能中國沒有丁點(diǎn)的察覺,C國特工的戲份也有不少裝瘋賣傻的存在,特別是外星人不遠(yuǎn)萬里來帶地球的根本目的也并沒有如原著中去表明,草草的收尾,細(xì)節(jié)上的欠缺,都使電影在荒誕之外,讓人實(shí)難拍手稱道。

《瘋狂的外星人》是一部兼具科幻與荒誕共存的寧浩式喜劇,他在這部電影中用自大與偏執(zhí)營造的荒誕,并借此戲耍所有帶以自大與偏執(zhí)之人對尊重的體現(xiàn),耐人尋味。

瘋狂外星人讀后感【篇4】

今天下午(新年的第四天),我和我的好朋友戴日祥看了一部叫《瘋狂的外星人》的電影。

我迫不及待地想把戴日祥拉進(jìn)電影院,我媽媽說這是最高的票房,另一個(gè)好朋友說這值得一看。在電影放映過程中,總會有人笑,這種笑聲會讓所有的觀眾發(fā)笑。無論年輕、年輕、中年還是老年,我們都是唯一的。我不堅(jiān)持假裝,但這部電影真的做得不好,至少我這么認(rèn)為。

首先,我看到故事的情節(jié)模糊不清。我沒有把整個(gè)故事解釋清楚。然后一個(gè)情節(jié)和下一個(gè)情節(jié)顛倒太多。先是外星人入侵地球,然后黃渤扮演的兒子把外星人當(dāng)成了猴子。突然外星人綁架了兒子和他的父親(由沈騰扮演)。最后,外星人離開了,并幫助他的父親在外星人那里賣酒。一瞬間,敵對關(guān)系變成了合作關(guān)系。這太不合理了。

即使這個(gè)情節(jié)不起作用,你還能做什么嗎?搞笑電影通常分為讓你難以忘記的搞笑電影,以及深思熟慮且深刻的搞笑電影。搞笑不如《唐探》 《西虹市首富》,深度不如《我不是藥神》。這部電影在開頭有一點(diǎn)傷感,所以它不是一部真正的喜劇電影。

瘋狂外星人讀后感【篇5】

春節(jié),閑來無事。想著閑著也是閑著,不如看部電影吧。本來我是想看其他電影的,但是我最終還是選擇了《瘋狂的外星人》這部電影,因?yàn)槲矣X得這部電影是一部喜劇片,應(yīng)該會讓我笑笑吧。但是看完之后,我還是有些莫名地失望,我不禁產(chǎn)生了這些一些疑問:這部喜劇的故事是認(rèn)真的嗎?

《瘋狂的外星人》這部電影的大概故事情節(jié)其實(shí)就是兩個(gè)人和一個(gè)外星人之間的囧事而已。故事很簡單,但是我就是覺得很扯。首先,外星人來到地球這個(gè)事情就很不科學(xué),而且外星人的長相實(shí)在是有些瘆人,看著我心里怕怕的。所以這個(gè)我要給差評。再然后,故事好像拋棄了邏輯這個(gè)東西,完全就是按照電影來,想怎樣就怎樣,看得我是滿頭問號。再然后,就是沈騰和黃渤在電影中總是爆粗口,我有些受不了。我知道《瘋狂的外星人》是一部喜劇,說臟話可以更加夸張地展示人物的性格特征??墒沁@臟話實(shí)在是難聽,反正我是聽不下去了。

雖然故事很荒誕,但是我還是覺得電影很有趣。首先標(biāo)題就很有意思,激發(fā)觀眾看電影的那種興趣。瘋狂的外星人?瘋狂在什么地方?外星人?這些很奇怪的問題,都會使得觀眾第一時(shí)間對電影拉滿期待。但是與之相反的,如果電影沒有達(dá)到觀眾的期待,那么電影就可能會被吐槽。所以,《瘋狂的外星人》就是這樣的,它的評分也只比及格分高那么幾分。當(dāng)然,也并不是說《瘋狂的外星人》怎樣地不好,只能說《瘋狂的外星人》沒有滿足觀眾的觀影期待值。其實(shí)我覺得《瘋狂的外星人》這部電影本身還是具有很多看點(diǎn)的,不然它的票房也不會有20多億。對比很多喜劇電影,《瘋狂的外星人》這部電影還是算好的,畢竟它的故事很完整,演員演繹沒有問題,電影三觀很正,所以它還是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他喜劇電影。但是它始終也只是一部普通的喜劇電影,在我眼里,我還是覺得《瘋狂的外星人》沒有拍好。其實(shí)《瘋狂的外星人》這個(gè)電影本身選材就有點(diǎn)問題,要是換個(gè)更加現(xiàn)實(shí)的事例就會使得電影多了很多共鳴,也就更加具備潛力?!动偪竦耐庑侨恕?,這是一部雖然荒誕,但是有趣的電影。

瘋狂外星人讀后感【篇6】

《瘋狂外星人》這部電影,讓我有時(shí)想哭,有時(shí)想笑。

電影的主要人物是小歐和小錢,小歐是一個(gè)與眾不同的啵啵星人,喜歡交朋友和開派對;小錢是一個(gè)人,因?yàn)樗膶櫸镓埮吭陬^上而沒有被啵啵星人抓到意大利去。

讓我想笑的部分是當(dāng)小錢去上廁所時(shí)小歐想開走冰沙飛車去南極洲,結(jié)果凱文正好往小歐那舉著泡泡槍,想要他的密碼。結(jié)果小錢突然出現(xiàn),直接用旁邊的桶壓凱文,然后說小歐說過要幫她找媽媽,然后就用膠帶將他綁在車的座位上。綁地時(shí)候按到了武器系統(tǒng),然后一大堆黃色泡沫一樣的東西噴向來凱爾,又有一排“多力多滋”射向凱爾,然后小錢又碰到了方向盤,車屁股轉(zhuǎn)了一圈把凱爾打倒并把泡泡槍打飛,泡泡槍不知怎么的被按下了發(fā)射按鈕,射到了加油的東西,小錢立即開走了,結(jié)果“砰”的一聲,凱爾變得滿身都是灰。

讓我想哭的地方是瓜星人剛發(fā)現(xiàn)小歐要?dú)w還“噓噓(瓜星人的卵)”,趕緊停下母艦,結(jié)果停的太晚了,小歐被母艦壓住了,在小歐被壓之前,小歐將卵扔給了小錢。小錢看到小歐被壓了,就很傷心。

這部電影給了我歡樂,也讓我懂了個(gè)道理:無論誰和誰之間有多大區(qū)別,都可以成為朋友。

周末我觀看了電影《瘋狂的外星人》,這是一部科技、科幻電影。

這部電影主要講了:動物園飼養(yǎng)員耿浩過著平靜單調(diào)的生活,一個(gè)深夜,他陰差陽錯的救起一個(gè)生物并帶它回了家。后來他發(fā)現(xiàn)是外星人之后,心生恐懼并急切的想把外星人送走。本來耿浩與一心想發(fā)財(cái)?shù)暮眯值艽箫w,經(jīng)營著各自慘淡的“事業(yè)”,然而“天外來客”的降臨,打破了二人平靜又拮據(jù)的生活。神秘的西方力量也派出“哼哈二將”在全球搜查外星人行蹤,發(fā)生了啼笑皆非的跨物種對決,別開生面的“星戰(zhàn)”......

天空突降外星人,外星人要和地球人建交,為表誠意,建議交換彼此的基因。C國準(zhǔn)備搶先建交,按照計(jì)劃先由外星人把基因球交給他們,放入人類的口腔后再拿出來交還給外星人。地球宇航員接收基因球時(shí)想知道對方的名字,被對方以地球人是低等的生物拒絕。宇航員對他倆進(jìn)行自拍時(shí),外星人反感地突然離開,地球人被一種力量驅(qū)使,撞向一個(gè)衛(wèi)星。

大飛被外星人吊在半空,外星人下令,兩人騎自行車表演。外星人正告訴他們,自己作為一個(gè)高等生物,因?yàn)樗麄兊挠薮蓝黄葴粼诖?,何罪之有,兩人急忙主動認(rèn)錯并喝酒賠罪。兩人被外星人吊車半空,可是外星人由于喝醉而倒在地上,兩人趁機(jī)解開鎖鏈逃走。

看完這部精彩的電影,讓我感想很多,生活不僅僅限于眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方,以及生活中每一種針織的感情。

瘋狂外星人讀后感【篇7】

如果將本片與《瘋狂的石頭》+《瘋狂的賽車》并列,且冠以寧浩瘋狂三部曲的稱號,那么我能肯定,第三部,導(dǎo)演明顯偷懶了。

耐心鋪開錯綜復(fù)雜的情節(jié)線索和糾纏不清的人物關(guān)系,并從雜而不亂的多重?cái)⑹轮形杵鹨桓鶑念^至尾吸引觀眾眼球的故事主線,正是寧浩導(dǎo)演賴以成名的招牌手段。

可惜,《瘋狂的外星人》中完全找不到那種曾經(jīng)令人拍案叫絕卻頗費(fèi)腦力的驚艷技法,有的只是一出簡單到看過就忘的春節(jié)合家歡式大鬧劇。

盡管本片仍屬一出品質(zhì)優(yōu)秀的喜劇,但對于高竿的寧導(dǎo),我們有理由期待更多啊!

還好,黃渤和沈騰兩大笑匠的精彩出演彌補(bǔ)了預(yù)期與現(xiàn)實(shí)之間的落差。特別是沈騰,雖然戲份被黃渤分去一半,但他在本片中的表現(xiàn)和風(fēng)頭極度搶眼,比他做絕對主角的《西紅市首富》還好笑。

同時(shí),寧氏喜劇拿手的出人意料式搞怪法門一息尚存,當(dāng)片中使用嗩吶、梆子、鑼等中國民間樂器,奏響大銀幕上莊嚴(yán)程度排名第一的《20xx:太空漫游》主題曲,去配合猴子歡歡的隆重出場儀式時(shí),實(shí)在憋不住的笑果簡直絕了!

最終,就在一片爆笑熱鬧場面中,外星人、美國人、俄羅斯人,統(tǒng)統(tǒng)被中國民間表演藝術(shù)家像耍猴一樣,毫不客氣的涮了個(gè)遍!

BTW,片頭打出改編自劉慈欣小說《鄉(xiāng)村教師》字樣,有蹭大劉熱點(diǎn)的嫌疑,因?yàn)橛捌楣?jié)跟那部嚴(yán)肅作品毫無關(guān)系,充其量也就借個(gè)靈感。、

瘋狂外星人讀后感【篇8】

今天,我和我的媽媽一起去看了《瘋狂外星人》。這部電影。

在電影中,主人公圖零錢在失去媽媽后的一次意外中結(jié)識了因?yàn)橐徊恍⌒陌燕`P侨诵孤督o瓜星人的啵啵星逃犯小歐,和他一起闖入了巴黎,刪除了他發(fā)給整個(gè)銀河系外星人的邀請函,彌補(bǔ)了他的錯誤,并找到了小錢媽媽的所在處——澳大利亞??墒撬麄儧]想到的是,瓜星人竟然還能找到啵啵星人的所在地!到達(dá)澳大利亞后,小歐和小錢產(chǎn)生了分支,小歐要帶小錢上啵啵星人的最后一架逃生飛船,而小錢呢,則執(zhí)意要去尋找她的媽媽。最后,小錢掙脫了小歐的手,小歐雖然很想跟小錢走,但是因?yàn)榕橙?,他還是上了逃生飛船。在飛船上,小歐所在的飛船還是被瓜星人的母艦追上了,情急之下,小歐拿出瓜星人的超級芯片救了大家一命,于是,小歐被眾啵啵星人擁戴成為了船長。另一邊,小錢正在焦急地尋找著媽媽,正在她寂寞無助之時(shí),小歐出現(xiàn)了,小錢驚喜的抱住了小歐,小歐也很開心。在小歐的導(dǎo)航的指引下,小錢很快的找到了她的母親,她激動極了,飛快的沖過去抱住了她的媽媽,生怕她在從她的身邊溜走了。小錢的媽媽麥娜顯然也很高興,幸福的瞇起了眼睛。并找到了為什么瓜星人要攻擊啵啵星人的理由原來,曾經(jīng)馬克被派去跟瓜星人首領(lǐng)講和,那時(shí),馬克顯然嚇壞了,嗖得一下跳下凳子,到處抱頭鼠竄,忽然時(shí)拿走了瓜星人的后代最后小歐還是冒著生命危險(xiǎn)將那些小瓜星人還了回去。

其中,我最喜歡的一段是小錢在茫茫人海中找到媽媽和小歐被擁戴成為船長并歸還瓜星人的后代的那一段,因?yàn)槟且欢瘟髀读诵″X對媽媽的愛和與小歐的友誼,正是這種愛和友誼,才讓我感動。我還記得當(dāng)小歐拿出瓜星人的超級芯片并被擁戴成為船長時(shí)那氣憤的表情和聲音。

這部電影里濃縮了善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)等良好的品質(zhì),我非常喜歡。

瘋狂外星人讀后感【篇9】

《瘋狂外星人》這部電影,讓我有時(shí)想哭,有時(shí)想笑。

電影的主要人物是小歐和小錢,小歐是一個(gè)與眾不同的啵啵星人,喜歡交朋友和開派對;小錢是一個(gè)人,因?yàn)樗膶櫸镓埮吭陬^上而沒有被啵啵星人抓到意大利去。

讓我想笑的部分是當(dāng)小錢去上廁所時(shí)小歐想開走冰沙飛車去南極洲,結(jié)果凱文正好往小歐那舉著泡泡槍,想要他的密碼。結(jié)果小錢突然出現(xiàn),直接用旁邊的桶壓凱文,然后說小歐說過要幫她找媽媽,然后就用膠帶將他綁在車的座位上。綁地時(shí)候按到了武器系統(tǒng),然后一大堆黃色泡沫一樣的東西噴向來凱爾,又有一排“多力多滋”射向凱爾,然后小錢又碰到了方向盤,車屁股轉(zhuǎn)了一圈把凱爾打倒并把泡泡槍打飛,泡泡槍不知怎么的被按下了發(fā)射按鈕,射到了加油的東西,小錢立即開走了,結(jié)果“砰”的一聲,凱爾變得滿身都是灰。

讓我想哭的地方是瓜星人剛發(fā)現(xiàn)小歐要?dú)w還“噓噓(瓜星人的卵)”,趕緊停下母艦,結(jié)果停的太晚了,小歐被母艦壓住了,在小歐被壓之前,小歐將卵扔給了小錢。小錢看到小歐被壓了,就很傷心。

這部電影給了我歡樂,也讓我懂了個(gè)道理:無論誰和誰之間有多大區(qū)別,都可以成為朋友。

瘋狂外星人讀后感【篇10】

大年初一,我和爸爸媽媽還有妹妹去看了黃渤和沈騰主演的國產(chǎn)電影《瘋狂的外星人》。這部電影很好看,有感動我的地方也有搞笑的地方。下面我給分享下我的感受。

看完這部電影,我覺得我們要愛護(hù)動物,不能像電影中的耿浩一樣,把外星人看成了猴子,并虐待外星人,我覺得它就算真的是猴子也不能虐待它,因?yàn)楹镒涌墒恰褒R天大圣”??!看到這,我就被感動了,一個(gè)好好的外星人來地球執(zhí)行任務(wù),可是讓兩個(gè)人類虐待,我都為他感到可憐。我們也要尊重外來文明,如果我們不尊重外來文明,外來文明的人有可能也不尊重我們的文明,甚至破壞我們的文明。這就證明了想讓別人尊重你,首先要尊重別人。我們也要有商業(yè)頭腦,要想電影中的耿浩一樣,把酒賣給外星人,這樣他不僅賺大發(fā)了,而且還當(dāng)上了老板??赐赀@部電影,我就想讓導(dǎo)演趕緊出第二部。在第二部中我想看見外星人所著的星球,還有外星人的朋友以及家人。

課里名人課外讀后感


當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫6篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《名人故事》讀后感,希望能夠幫助到大家。

課里名人課外讀后感 篇1

小時(shí)候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長大后,不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行,大大小小的各路神仙顯神通的神話世界,變的是我的理解與體會。

這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長的文化長河所淘汰的經(jīng)典大作,人物個(gè)性鮮明,故事情節(jié)生動,不枉為“四大名著”

其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,攪地府,花果山上自稱王。又不服天界管理,不拘于天宮條約,大鬧天宮,雖被如來佛祖壓于五行山下,但仍可以看到孫悟空向往自由,崇尚自由,他其實(shí)就是自由的化身,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的'力量和勇氣,也表達(dá)了吳承恩對自由的熱愛。但是,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深,在內(nèi)心里留下一片自由的天地,讓它能無邊無際、包容萬物。

現(xiàn)今社會上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛,卻自得其樂,覺得滿足,孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對于精神自由的需求卻無端被抹殺了,現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。

課里名人課外讀后感 篇2

今天我讀了《中外名人故事》這一本書。

這本書講述了很多名人小時(shí)候的故事。有的名人是在逆境中成長起來的,有的則是一開始就是在貴族家庭出生并受到良好教育的。

我喜歡“經(jīng)天緯地,曠世奇才——諸葛亮”。諸葛亮一生博聞強(qiáng)記,深謀遠(yuǎn)慮,是一位不可多得的政治家和軍事家。他是從逆境中成長起來的。他很小的時(shí)候便父母雙亡,于是他便和叔父流落異鄉(xiāng)。后來,諸葛亮的叔父客死他鄉(xiāng),他便在襄陽隆中定居下來。接下來,又有了三顧茅廬的故事。他死去后,留給后世的只有神話一般的人物和機(jī)智。

我最喜歡的是“軟件大王——比爾蓋茨”。比爾蓋茨是第一個(gè)軟件大王,世界首富。他從小精力過人而且極愛思考,一迷上某事便能全身心投入。當(dāng)他15歲時(shí),他的電腦才能已遠(yuǎn)近聞名了。

這本書收納了很多名人的故事,還告訴我們一個(gè)道理:要堅(jiān)持不懈,不可以半途而廢,這樣才可以成大事。

課里名人課外讀后感 篇3

今年寒假我在家讀了一本《中外名人故事》書,它精選了50位古今中外名人故事,有叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖,有才華橫溢的文豪,有才智過人的精英,有偉大的科學(xué)家.....。這些人用他們杰出的成就,在歷史上留下了不可磨滅的印記。其中,諸葛亮給我留下了深刻的印象。

諸葛亮字孔明,號臥龍,三國時(shí)期蜀漢的丞相。是一名杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家和文學(xué)家。諸葛亮自幼喪母,14歲父親也去世了,孤苦無依的他只好投奔了叔父諸葛玄。早年的苦難生活,讓諸葛亮為人嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,做事思慮周全。

他喜歡讀書,尤其是兵書。他關(guān)注天下大事,經(jīng)常和有才華的年輕人評說天下興衰。三國時(shí)期蜀漢皇帝劉備不顧路途遙遠(yuǎn),三次來到諸葛亮的住處,誠心誠意請他出山,劉備的“三顧茅廬”讓諸葛亮十分感動,于是做了劉備的軍師,輔佐他爭奪天下。諸葛亮每天起早貪黑,日理萬機(jī),終于積勞成疾,病倒了。在臨終前還囑咐大將如何退兵,成為忠臣的楷模和智慧的`化身。讀完諸葛亮的故事后,我十分佩服()諸葛亮,他自幼沒有父母的關(guān)愛,過著清貧的日子,卻刻苦學(xué)習(xí)、善于觀察、積累學(xué)識,憑借自己的聰明才智打贏了許多次戰(zhàn)役,如赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)等。他還發(fā)明了運(yùn)輸糧草的“水牛流馬”和通風(fēng)報(bào)訊的“孔明燈”。他還寫了《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等好書,為后人引以為鑒。我聯(lián)想到自己有著父母的關(guān)愛和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,卻沒有像諸葛亮一樣刻苦的學(xué)習(xí),常常遇到困難就退縮了,實(shí)在不應(yīng)該。

通過閱讀這本書,讓我深刻認(rèn)識到自己的缺點(diǎn),從今以后我一定要向這些名人學(xué)習(xí)??炭鄬W(xué)習(xí),認(rèn)真思考,善于積累,長大成為有用的人。作者:王雨桐

課里名人課外讀后感 篇4

《西游記》是我國4大名著之一。它講了孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)事。在明代小說家吳承恩的筆下,每一個(gè)人物都刻畫地那么栩栩如生,讓我百看不厭!

西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物:唐僧一心向佛,十分善良,連一只小螞蟻都不肯殺死;孫悟空正義勇敢,本領(lǐng)高超,什么妖魔鬼怪都不怕;豬八戒的貪吃貪睡和沙僧老實(shí)本分,十分善良。

說起孫悟空,一個(gè)筋斗云能翻十萬八千里,能七十二變,有重達(dá)一萬三千五百斤、可大可小金箍棒,一路斬妖除魔,保護(hù)師父,它大鬧天宮,闖龍宮,降服小白龍、激戰(zhàn)黃風(fēng)怪、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、智取紫金鈴、盤絲洞救師、擒拿玉兔精……面對師父的誤解和緊箍咒,仍舊保護(hù)師父,堅(jiān)持正義,經(jīng)過八十一難,最終護(hù)送師父唐僧完成取經(jīng)的使命,自己也由此修成正果。孫悟空不怕困難、敢作敢為的`精神讓我刻骨銘心。

書中唐僧四人師徒經(jīng)歷了八十一磨難,最終達(dá)到目的!就是因?yàn)樗麄兊膱?zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神和面對困難不退縮,勇往直前的精神。正是我們在學(xué)習(xí)中需要的精神,這種精神來對待學(xué)習(xí),我相信會取得很好的成績。

《西游記》不僅僅是一部名著,從另外的角度來看是一本能激勵、告誡我們不怕困難、努力向上的好書。來,我們一起看《西游記》相信能給你們帶來不同的感受!

課里名人課外讀后感 篇5

假期我認(rèn)真閱讀了《影響中國的名人童年故事》這本書,當(dāng)我讀完這本書以后,它給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解這些名人的家庭背景、還有怎么通過自己的勤奮努力最后能夠成就一番事業(yè)。

我很早以前就聽說了老子,但我并不知道關(guān)于他的`故事,當(dāng)我讀完這本書后,我才知道,老子姓李,名耳,字聃,人稱老聃,是我國古代著名哲學(xué)家、思想家和道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子一生的著作是5000余字的《老子》。這本書分《道經(jīng)》、《德經(jīng)》,合稱《道德經(jīng)》,在我國民間,老子被稱為太上老君道德真君,關(guān)于他還有很多神話傳說。

老子的童年也是比較坎坷的。春秋末期,楚國苦縣有一個(gè)李員外,名叫李乾,在洛陽附件當(dāng)過幾個(gè)月的小鄉(xiāng)官,因?yàn)楦械疆?dāng)差不自在,便帶妻子李氏棄官歸里。夫妻二人樂善好施,很得鄉(xiāng)民愛戴,后來李氏懷孕了,可李乾卻因?yàn)樽哌h(yuǎn)親,酒醉夜歸而迷失無蹤。李氏肚子里的孩子到了十個(gè)月還未生產(chǎn),李氏十分憂慮,盼望著早點(diǎn)生下來。到了十一個(gè)月,還是不生。一天早晨,李氏感到陣陣腹痛,鄰家婦女請來一位接生婆金大娘,后來終于生下來了,李氏卻因?yàn)槭а^多不幸去世。后來小時(shí)候的老子被送給了村里的一個(gè)姓老的夫妻,由于孩子長著一雙大而好看的耳朵,就給他起名叫李耳。因?yàn)轲B(yǎng)父姓老,加上他生來就有白胡,后人也稱他為“老子”。

少年李耳聰明好學(xué)。有一次,他坐車去姨家走親戚,在車上放了幾捆竹簡,讓馬順路走,結(jié)果看的入了迷,最后還是馬把他拉回了加,他就有了“牛瘋子”的綽號。李耳還是一個(gè)細(xì)心觀察、善于思考的孩子。正是由于他的好學(xué)勤奮,努力刻苦,才有了這樣的一個(gè)能被后人傳頌的一個(gè)偉人。

而我們生活在這樣一個(gè)豐富多彩的時(shí)代,沒有品嘗到生活的貧苦坎坷,卻沒有好好珍惜時(shí)光,把該學(xué)習(xí)的時(shí)間浪費(fèi)在了其他地方。真是覺得慚愧啊,我一定要向他學(xué)習(xí)!

課里名人課外讀后感 篇6

《課里名人課外讀》這本書是一套專門為中小學(xué)生編寫的中外名人故事集,所選人物均為教育部統(tǒng)編教材《歷史》、《語文》、《道德與法治》里的名人。書中的內(nèi)容很豐富,從歷史、文化、道德中學(xué)習(xí)到了很多的課外知識,我很非常喜歡。

全書共有三冊,是按照時(shí)間順序編寫的。第一冊有上古篇、春秋戰(zhàn)國篇、秦漢篇等;第二冊分為魏晉及南北朝篇、隋唐篇、宋朝篇等;第三冊是清代篇、民國篇、新中國篇、國外篇等。

教育家、文學(xué)家梁啟超曾經(jīng)說過:“讀名人傳記,最能激發(fā)人志氣,且于應(yīng)事接物之智慧增長不少。”他一生都在尋找讓中國繁榮富強(qiáng)的道路,我最喜歡他寫的《少年中國說》,特別是:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!彼奈恼陆o我了極大的鼓勵和自信,時(shí)刻告訴自己:“勇于奮斗,敢于拼搏?!?/p>

令我印象最深刻的人物就是黃帝了,他是華夏文明的始祖,他奠定天下之后,領(lǐng)導(dǎo)人們改變從前的游獵生活,教大家建造房屋,并發(fā)現(xiàn)了開掘水井的辦法,解決了飲水問題,還教大家種植五谷,馴養(yǎng)鳥獸,帶領(lǐng)民眾在黃河流域的中原定居。他的刻苦奮斗使人們過上了好日子。

在“國外篇”中,法國的科學(xué)家居里夫人也讓我印象深刻。她是第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎的科學(xué)家。我們都知道諾貝爾獎是代表世界上多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的最高獎項(xiàng),她發(fā)現(xiàn)并且提煉出化學(xué)元素“鐳”。她對于科學(xué)有驚嘆于人的意志力,雖然家境窘迫,但是沒有磨滅她的求知欲,對于知識的渴望戰(zhàn)勝了一切困難。她讀過很多的書,她讀書時(shí)總是全神貫注,即使有人在她的身邊吵鬧,她也不會受到干擾。居里夫人將畢生的精力都奉獻(xiàn)給了放射科學(xué)。

高爾基曾說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!敝挥卸嘧x書,才可以多建造一層“階梯”,多邁一步,才能更上一層樓。我也要像這些名人一樣,努力學(xué)習(xí)知識,為實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國夢”而不懈奮斗!

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