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尖叫讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-04-29 尖叫讀后感

尖叫讀后感(實(shí)用六篇)。

一般來說作文對于語文考試的重要性是很高的。作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。寫好作文我們都需要通過材料烘托主題,就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我們怎么樣才能寫出一篇優(yōu)質(zhì)作文呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了尖叫讀后感(實(shí)用六篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

尖叫讀后感【篇1】

海棠,又名解語花,斷腸花,是中國的傳統(tǒng)名花。開花時(shí),它是那樣紅,那樣美,紅的妖艷嫵媚,美得觸目驚心,帶有一種古老的美麗。

主人公雨棠小時(shí)候生活在一個(gè)長滿海棠樹的古鎮(zhèn)里,父親是一位畫家,母親是昆曲藝術(shù)表演家,就在這個(gè)藝術(shù)家庭里,雨棠接觸了古典音樂。每到春天時(shí),海棠花一朵打著一朵,一簇挨著一簇,原本星星點(diǎn)點(diǎn)的紅聚集在一起紅的那樣醒目。然而,古色古香,寧靜的小鎮(zhèn)終究難以獨(dú)自安寧,小鎮(zhèn)里開始商業(yè)開發(fā),原本艷麗的海棠花也合上了笑臉。一家人平靜的生活隨之被打破,昆曲藝術(shù)的衰敗沒落,深感失望的母親遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),去尋找另一種截然不同的文化與生活。從此,雨棠生活在大人們善意的謊言和欺騙中,直到年輕美麗的音樂老師上官莼來到古鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)了雨棠的音樂天賦,教她彈鋼琴,帶她走進(jìn)美好的古典音樂的世界。

讀完整本書,我也在尋找一個(gè)答案,美麗而古老的傳統(tǒng)藝術(shù)如何留存人們心間?

那些美好的聲音早已消失,滿耳充盈的是建筑工地的鉆作文地聲,馬路上的喇叭聲,各種各樣喧鬧、嘈雜的聲音人們心中的那一抹藝術(shù),如海棠般的殘紅,似乎就要隨春風(fēng)隨流水飄散。

當(dāng)我看到書中昆曲兩字,兒時(shí)的記憶輕輕點(diǎn)開:夏日,知了在樹上叫著,陽光從郁郁蔥蔥的樹葉中透出來,老人們一起坐在樹下,手拿扇子,驅(qū)趕暑氣;總有一個(gè)老人,帶著一部收音機(jī),傳來女子咿咿呀呀的歌聲:曲笛一響,笙簫緊隨,繁華而寂寥的音樂背景里,走出昆曲里的旦角,優(yōu)雅的水袖輕輕一拋,隱隱露出蘭花指;頭戴金步搖,腳踩一雙藍(lán)緞軟底繡花鞋;桃花眼,櫻桃口,楊柳腰那溫柔婉軟的唱腔,就像沉睡在春夜里的海棠。

或許,這就是傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力所在。我似乎懂了些什么。不是所有的尋找都有答案,但我們將在尋找中慢慢長大,這才是尋找的意義!

常記溪亭日落,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。

尖叫讀后感【篇2】

讀《尖叫》有感

《尖叫》的主人公是:皮卡。它主要講了:一天,奶奶在菜地里種菜,皮卡在一邊玩耍。忽然,奶奶抬頭望望天空看到了一片烏云,并對皮卡說:那朵烏云就是雨做成的。可皮卡當(dāng)真了!一直盯著那朵云看。一會(huì),奶奶要走了,皮卡還盯著那朵云看,奶奶也奇怪,怎沒還不下雨呢?但出于還有事要做就對皮卡說:“你對它大叫它就下雨了!”皮卡真對烏云叫了一聲。一會(huì)雨就嘩嘩的下了起來!尖叫給皮卡帶來了快樂......

讀完之后我非常羨慕他,他可以在農(nóng)家住到五歲,這些年他可以享受大自然帶給他的快樂,可以在田野上奔跑,呼吸新鮮空氣。而我們?nèi)臍q就上了幼兒園。在這些年里我們只能享受城市帶給我們的快樂了,老師帶給我們的關(guān)懷,同學(xué)和我們之間的友誼。但是,我們和皮卡都是幸福的。

最后,讓我告訴你一個(gè)小秘密:我也試了一下尖叫,但還是沒有達(dá)到皮卡那種境界。但我同樣也是有收獲的;我明白了自己喜歡的東西會(huì)給自己帶來快樂!

尖叫讀后感【篇3】

“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……”昆曲咿咿呀呀的唱腔在空氣中渲染開來,燕轉(zhuǎn)鶯啼,帶來無限的想象。

拿到這本書,我輕輕撫摸封面,紙輕薄的觸感讓我喜歡。而封面上的女孩紅衣紅裙,坐在鋼琴邊凝望著一束海棠花。音樂也在這個(gè)小空間蔓延開來。海棠紅,紅得如火,紅得似血,紅的似乎能灼傷人的心。但它卻還有一個(gè)獨(dú)一無二的名字:解語花??赐赀@本似海棠般的書,我不禁被里面深深淺淺的憂怨所感染。這里,藏有最古老的回憶。

江南的古鎮(zhèn),千年的庭院,艷麗的海棠,柔美的昆曲,憂傷的二胡,溫和的中藥。這些美麗在現(xiàn)代車水馬龍,燈紅柳綠中逐漸消失。取而代之的是時(shí)尚的衣物,新潮的歌曲……古老的美好在記憶中隱去,又被歲月洗凈。這美麗僅僅是美麗嗎?不是的,這是往事,這是需要心靈去細(xì)細(xì)品味的。或許在某一天,打開你記憶的大門,時(shí)間像潮水般涌出,經(jīng)典又一次讓你的心靈感動(dòng)。

現(xiàn)實(shí)的音樂是短暫的,是歡樂的,又是虛假的。在千折百回的二胡中,在低吟淺唱的昆曲中又是渺小的,微不足道的。現(xiàn)在的社會(huì)是急匆匆的社會(huì),是無法容納下悠長美麗的,文化在這里無足輕重。沒有多少人去欣賞,也就沒有多少人能夠欣賞。千遍一律的車聲。人們浸泡在麻木的現(xiàn)實(shí)中沉睡,沒有真真正正的永運(yùn),沒有長長久久的美好。如果再不醒來,就真正沒有了……那人生的意義何在?

有人不知道活著的意義是什么,其實(shí)活著的意義就是活著。不需要匆忙,不需要金錢。有更重要的東西值得我們?nèi)ノ颍テ罚ふ?,去成長。一個(gè)人在地球上這么渺小,地球又在宇宙中渺小。我就是我,看到真正的地老天荒,沒有那么容易,但我們可以去找,去發(fā)現(xiàn),原來姹紫嫣紅開遍。

尖叫讀后感【篇4】

皮卡一出生就充滿了懸念。

暑假里,《我的兒子皮卡·尖叫》這本書以輕松好玩的故事,深深地吸引了我。讀完這本書,書中的主人公pica給了我很大的啟發(fā),讓我真正體會(huì)到一個(gè)人成長的煩惱。

《我的兒子皮卡·尖叫》以幽默詼諧的筆調(diào),講述了小男孩皮卡的成長故事。他善良、天真、無邪、純潔,極容易對一些事情或者事物發(fā)生興趣,而一旦阿生興趣,就十分專注。他用一個(gè)孩子的目光,看著這個(gè)此般奇妙的世界,他的家庭生活也是那么的和諧。

他的童年也是自由的,但隨著年齡的增長,他的學(xué)習(xí)變得越來越認(rèn)真,越來越多的困惑和煩惱悄然而來。過去的無憂無慮已經(jīng)消失了。

小時(shí)候,因?yàn)橛袪敔斈棠痰膶檺?,再加上爸爸媽媽的引?dǎo),我無論做什么事,都沒有人會(huì)責(zé)怪我,可現(xiàn)在的我,已經(jīng)是小學(xué)五年級的學(xué)生了,長大了,懂事了,獨(dú)立了,家長、老師對我的要求和期望也高了,我凡事都要嚴(yán)格要求自己,為人處事也要三思而后行。

在每個(gè)人的生活中,成長就像一艘船,在波面上行駛。有時(shí)風(fēng)平浪靜,有時(shí)也會(huì)遇到?jīng)坝颗炫?,我的成長,不是一帆風(fēng)順,其中經(jīng)歷著各種風(fēng)波。對我而言,酸甜苦辣,樣樣都有。

于是,我明白了,成長的煩惱不僅是屬于皮卡的,也是屬于每一個(gè)正在成長或長大**的人的。正是在煩惱的出現(xiàn)、消失和替代中,我們不斷調(diào)整方向,不斷進(jìn)取,不斷磨練自己,我們才逐漸成長起來。

“皮卡一出生就充滿了懸念,卡在**都不肯出來。醫(yī)生像兔子摘蘿卜一樣撲通一聲把他拔了出來。皮卡作為一個(gè)憤怒的孩子來到這個(gè)世界。

但憤怒很快變成了好奇,他用自己獨(dú)特的方式感受這周圍所發(fā)生的事物......”

暑假里,我去新華書店買書,正當(dāng)我在收索自己的“寶貝”時(shí),我的眼簾里映入《我的兒子皮卡·尖叫》這本書,我買下了這本書,這本書深深的吸引了我。

我喜歡這個(gè)故事,它讓我感受到了美好的童真,讓我仿佛感受回到了自己的童年。兒童時(shí)代,我是多么輕松,無憂無慮,自由自在,那時(shí)的我跟本不知道什么叫煩惱。但隨著年齡的增長學(xué)***的加重,成長的困惑和煩惱也會(huì)越來越多,小時(shí)候的快樂也在逐漸逐逝,小時(shí)候,有爺爺奶奶、爸媽疼愛。

現(xiàn)在的麻煩不僅屬于撿拾,也屬于每個(gè)長大的人。

尖叫讀后感【篇5】

吳夢川的作品,并非初次閱讀。一向喜歡她的文,如詩般清麗夢幻,帶點(diǎn)古風(fēng)。這次,成熟了不少。去掉了清高,非但沒有減弱詩風(fēng),反倒多了幾分樸實(shí)。

女孩海棠,與前些作品的女主略微有些不同·。沒有年少輕狂,沒有熱血沸騰,只是安靜地看著世間一切。情節(jié)倒不算特別與眾不同,也是一個(gè)女孩的成長史。海棠對音樂有著特殊的情感,母親是個(gè)戲劇演員 ,與儒雅的父親一樣,都有著清秀的容貌。

因?yàn)楸緯母性谟谂c那些細(xì)膩的女孩產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。讓那些在生活中無法得到理解的是在書中得到實(shí)現(xiàn)。不同年齡階段的人看來會(huì)產(chǎn)生不同的效果。男生·看一部分會(huì)覺得感動(dòng),一部分則會(huì)覺得女生的內(nèi)心太復(fù)雜,當(dāng)然前者占多數(shù)。家長看,對了解孩子的內(nèi)心可能有幫助。

女主在面對家庭會(huì)有新成員加入此事,所表現(xiàn)出來的·態(tài)度也挺值得學(xué)習(xí)。起初是震驚,而后是沉思,最后懷著痛苦接受,畢竟這是一個(gè)時(shí)間無法愈合的傷口。女主的父親也明白了女主很難跨過心中的那道坎,這么做只會(huì)給她帶來傷害,放棄了娶妻。父女之間真摯的情感,美好有純凈,不帶一絲雜質(zhì)。就算是在生活中,想必父親(有資格被這樣稱呼)也會(huì)如此??吹酱颂?,心中淌過一絲暖流。

文章最讓人感動(dòng)的,莫過于結(jié)局。其實(shí)全文都散發(fā)著暖意,只是在結(jié)尾為這暖意添上一筆。母親找到了,雖然她已經(jīng)神智不清,但這會(huì)隨著時(shí)間流逝而變好。女主的夢也可以在次揚(yáng)帆起航。歡喜之余不忘添上一絲悲傷,真是令人啞然失笑

說文筆比以前成熟,也不是全憑感覺盲目判定。先從題目來說,就像黃春華(作家)一樣,從千奇百怪的殤字,變得簡潔明了。尖叫的海棠,這幾個(gè)字看著也是平淡無奇,但作家往往會(huì)用樸素的外表將寶物隱匿起來,或者干脆坦白了,也是笑而不語。

本書在寫法上最為突出的是交叉描寫。將古鎮(zhèn)與都市交替描寫,回憶與現(xiàn)在交織著,變幻莫測。使人仿佛置身于夢境之中,開始會(huì)覺得奇妙,然而這種感覺很快就被沖走了,讀者已經(jīng)陷入書淵,難以自拔。在這個(gè)夢境中,讀者就是海棠,被快樂和悲傷纏繞著。待從夢中驚醒,只怕書早已被翻爛。

海棠的生命之花已然開放,正歡快地尖叫著,吳夢川的花也在怒放,歡唱著。所有的讀者都期望看到這朵花·在今后的幾十年里也依然不謝,甚至越開越大,直到開花結(jié)果。

尖叫讀后感【篇6】

我見之,我思之,我為之——讀《沉默在尖叫》讀后感800字:

“家庭是人類生活最親密的部分,為什么會(huì)給彼此帶來殘酷的傷害?”柴靜在這篇文章中如是問道。

這篇文章里寫到了一些不同的女人,刺了丈夫二十七刀的安華、一棍將丈夫打死的小豆、拿起丈夫的槍對他開槍的燕青、還有“瘋狂英語”李陽的妻子Kim……正如柴靜所言,家庭是最小的社會(huì)單元,這一個(gè)個(gè)女人,也許正是這個(gè)社會(huì)中龐大的被家暴女性群體的縮影,又或者是一個(gè)個(gè)令人觸目驚心的典例。

我在閱讀時(shí),常為文章中幾個(gè)弒夫女人的遭遇感到渾身發(fā)抖。不去與幸福的小康的家庭作比較,她們平凡,本應(yīng)該順理成章地成為基層人民中的一員,可以為生計(jì)發(fā)愁奔波,可以為生活的瑣事時(shí)常煩心。但她們絕不應(yīng)該遭受丈夫數(shù)以年計(jì)的折磨,最終被逼上弒夫的絕路,在監(jiān)獄里葬送自己本應(yīng)享有的平凡而五味雜陳的一生,絕沒有人一生下來便是為了承受暴力的。

但是,全世界都存在難以根除的家庭暴力,并非是那家暴的劣性遺傳因子只單單流淌在中國男人的血液中。但是為何李陽的美籍妻子Kim卻能主動(dòng)在網(wǎng)上公開自己遭遇家暴后的照片,并自信中國肯定有法律規(guī)定男人不能打女人,起訴李陽并要求離婚;而另一邊的安華等人卻是一次又一次在沉默中隱忍,最后在瀕臨被殺死的邊緣尖叫著爆發(fā),殺死了丈夫呢?文中談到,是制度與政策的缺失。

在對家庭暴力預(yù)防與懲戒較為成熟的國家,人們以零容忍的姿態(tài)對施暴者表示:你的行為是我們無法容忍的。這就是受害者強(qiáng)有力的后盾,使她們能夠有勇氣站在法官面前說,他的行為侵害了我的生命健康權(quán)。

反觀國內(nèi),正是因?yàn)槿藗儧]有強(qiáng)有力的手段懲戒施暴者,婦聯(lián)、村委最多也就只能將其綁在樹上打一頓,而且事后可能會(huì)引起施暴者數(shù)倍兇狠的報(bào)復(fù)。讀后感·我想起了最近微博上瘋傳的視頻,一名女子預(yù)感到丈夫一會(huì)兒可能會(huì)有家暴的行為,于是提前架起手機(jī)錄像,結(jié)果在幾秒后,她的丈夫突然沖入房間,一腳將她踹翻,此后便是孩子的尖叫、女人的求饒與哭泣……

誰又能縫補(bǔ)孩子心里的創(chuàng)傷呢?且不談弒夫案中的孩子無一例外失去了雙親的陪伴,從此跌入無盡的絕望深淵;Kim的小女兒還有被家暴視頻中尖叫哭號的小男孩,誰又能保證他們驚恐瞪大的瞳孔不會(huì)將此刻永恒地銘記?

柴靜在文章的最后寫下內(nèi)心的感受“他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受。”因?yàn)樗钪?,在這樣的制度下,每個(gè)女性都可能會(huì)成為她們。誰也不保證我們的明天是否會(huì)遭到同樣的暴力,因?yàn)樵僖膊辉缚匆娙魏稳私?jīng)歷這種浩劫,于是我們都不應(yīng)該站在一個(gè)理性記者的角度去僅僅看見。我期盼有朝一日能夠——讓有知識(shí)文化的人有法可據(jù),讓缺乏知識(shí)文化的人有徑可尋。讓人人都有知識(shí)有權(quán)利,在面對傷害時(shí)站的起來。最后,我見之,我思之,我為之。共勉。

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最新尖叫的海棠讀后感精品4篇


我們要如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感呢?當(dāng)我們讀完一篇作者的作品后,我們會(huì)在內(nèi)心產(chǎn)生一些自己的見解。寫讀后感時(shí),我們可以圍繞作品展開,但不應(yīng)脫離原文胡亂發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理了“尖叫的海棠讀后感”,希望能給您一些啟示。通過我自己的探索和實(shí)踐,我想與大家分享一些有用的經(jīng)驗(yàn)和建議!

尖叫的海棠讀后感 篇1

不是所有的尋找都有答案,但我們將在尋找中慢慢長大,這才是尋找的意義!這是雨棠的老師上官莼的一句話。第一次讀這句話,我心中有萬千不解。讀完全書后再細(xì)細(xì)品味這句話,我猛然間懂了。

十年前,裴雨棠的母親昆曲藝術(shù)家海棠紅投井自盡,實(shí)際上是遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),去尋找另一種截然不同的文化與生活。在這時(shí),年輕美麗的音樂老師上官莼來到雨棠生活的開滿海棠花的古鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)了雨棠的音樂天賦,教她彈鋼琴,帶她走進(jìn)音樂的世界。大人們善意的謊言也隨之慢慢揭開,真相一點(diǎn)點(diǎn)浮出水面,十年后,十五歲的雨棠在櫻市意外重逢了兒時(shí)的那些小伙伴,失蹤十年的母親也回到了家中。

這本書最讓我驚嘆的,是把音樂、美術(shù)和美妙的文字結(jié)合在一起。既有虛幻的海棠花尖叫、山神敲天鼓、畫中人。又有真實(shí)的昆曲藝術(shù)、青塘古鎮(zhèn)、天才少年。一首昆曲、一幅畫,貫穿全書,顯得那么靜謐,深邃。我尤其喜歡書中的海棠花樂隊(duì),這是一支天才的樂隊(duì),由六個(gè)天才的少年組成。他們在城市和古鎮(zhèn)之間,演繹著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方文化碰撞交融的青春成長故事。

尋找這個(gè)詞,在這本書中尤為重要。雨棠就是在漫漫尋母路中,結(jié)識(shí)了阮石、鷺鷥、火鷹、問笛、還有自己的親妹妹流年,也正是他們組成了海棠花樂隊(duì)。而上官莼,她一直苦苦尋找的愛雖沒能開花結(jié)果,但她收獲的是情,友情、師生情、知己那般的情誼。今生不能相守,但可以相知。她這個(gè)曾經(jīng)在迷茫中尋找的女孩,在尋找中慢慢長大了。

似乎只有不正常的人才能聽到海棠的尖叫,可是雨棠聽到了,今天,我也聽到了。或許那所謂的非正常人,只是比普通人多了一樣?xùn)|西情感。

尖叫的海棠讀后感 篇2

上帝總是喜歡和人們開玩笑,但這些玩笑卻總是給人們致命的一擊,只有那些堅(jiān)強(qiáng)的人,才能熬過這無邊的黑暗。——《尖叫的海棠》

最近利用空閑時(shí)間讀了這本書,書中主要講了年僅五歲的女孩海棠,沒有母愛,用自我封閉、沉默的方式,關(guān)閉了自己的心。人生對于她來說就是無邊的黑夜,在沒有遇到那些陪伴溫暖她的人之前。

其實(shí),我很羨慕海棠,在她最痛苦的時(shí)光里,有那么一群愿意傾聽的伙伴們,有那么一位溫柔的老師愿意陪她,帶給她陽光般的溫暖和力量。她能走出自閉,她能與同伴們一起探索音樂,用樂觀向上的精神面對生活,這難道不是一種值得學(xué)習(xí)的力量嗎?

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也有迷茫焦慮,無助的時(shí)刻。也許我們沒有海棠那般幸運(yùn),擁有一群帶領(lǐng)我們走出困境的朋友。但是,我們一定要有帶領(lǐng)自己走出黑暗的智慧和力量。

在這個(gè)世界上,有太多的不如意,我們的生活卻依然要繼續(xù),你又有什么理由自憐自艾?有什么理由自暴自棄呢?

小女孩海棠的故事讓我看到:世界長滿荊棘,卻又有那么多美麗的玫瑰;人生布滿坎坷,卻又有那么多好的希望;未來有未知的挫折,卻又有那么溫暖的陽光。或許我們都可能處于那個(gè)無盡的黑夜,但是我們需要始終在黑夜中尋找黎明的光亮。求生的勇氣和力量是我們每一個(gè)人必須具備的,只有樂觀面對現(xiàn)實(shí),頑強(qiáng)拼搏,不斷努力,才會(huì)獲得勝利,獲得成功和幸福。

尖叫的海棠讀后感 篇3

《尖叫的海棠》這本書講了這樣一個(gè)故事:

十五歲少女裴雨棠從小跟著奶奶在一個(gè)海棠花盛開的古鎮(zhèn)長大,父親是畫家,母親是昆曲表演藝術(shù)家,一家人平靜幸福的生活著。隨著昆曲藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的衰敗沒落,深感失望的母親突然遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng),去尋找另一種截然不同的文化與生活。從此,雨棠生活在大人們善意的謊言和欺騙中,直到年輕美麗的音樂老師上官莼來到古鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)了雨棠的音樂天賦,教她彈鋼琴,帶她走進(jìn)音樂的世界

這本書里的故事令我感動(dòng)。我在書里,看到雨棠為了找到媽媽迷失在漫天風(fēng)雪之中;看到阮石為了幫助雨棠而失聲數(shù)年;看到鷺鷥在地下通道唱那首《菩薩蠻》時(shí)露出的笑容;看到火鷹暢快淋漓地敲打?qū)儆谒约旱墓奈铱吹搅藢儆谒麄兠恳粋€(gè)人的堅(jiān)持,看到了他們的堅(jiān)強(qiáng)。

這本書描述了一群熱愛音樂的少男少女,為了夢想、音樂,付出了無數(shù)的努力,流下了數(shù)不清的汗水與淚水。

裴雨棠和她身邊的人的那種精神深深打動(dòng)了我,他們?yōu)榱死硐牒鸵魳犯冻隽撕芏?,而我卻因?yàn)槿涡裕鴰状蜗胍艞壒殴~??戳诉@本書,我想我無論如何都必須要把古箏堅(jiān)持下去,不辜負(fù)我身邊的人的心血。

鷺鷥唱過的那首《菩薩蠻》,回蕩在我的心中,在我看完這本書的時(shí)候,那旋律為這個(gè)故事畫上了完美的句號。

人人都說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸

尖叫的海棠讀后感 篇4

不是所有的尋找都有答案,但我們將在尋找中慢慢長大,這才是尋找的意義!這句話出自吳夢川《尖叫的海棠》一書。與其他作品不同,此書散發(fā)著一種成熟而真切的美。每次讀完,都是一次對心靈的洗滌。

這本書講述了15歲的天才音樂家裴雨棠的故事。她的父親是畫家,母親是昆曲表演家。但隨著昆曲的衰敗,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的母親離開了雨棠,雨棠也一直生活在大人善意的謊言中。直到上官莼出現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了她的天賦,并帶她走進(jìn)音樂的世界。

此書最大的特點(diǎn),是完美地把音樂、美術(shù)和文字相結(jié)合,既有海棠花的尖叫,又有熱血澎湃的搖滾,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的產(chǎn)物,具有一種獨(dú)特的魅力。

這本書對景物的描繪細(xì)致優(yōu)美。但在現(xiàn)實(shí)中,這樣的景物是否只存在于夢中呢?

如今的中國,正在一點(diǎn)點(diǎn)褪去原先的色彩,被高科技、商業(yè)化所替代,古老的小鎮(zhèn)民居還有多少?古老的技藝、民風(fēng)民俗又有多少?被高科技所埋沒的、失傳的非物質(zhì)遺產(chǎn)難道不更是少之又少嗎?

人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。記憶中,海棠仍在尖叫。

最新不吼不叫讀后感六篇


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不吼不叫讀后感【篇1】

當(dāng)今社會(huì),家庭教育已經(jīng)成為人們非常關(guān)注的熱門話題,尤其是孩子的教育問題。在涉及男孩的教育問題時(shí),常常需要家長更多的耐心與智慧,更加細(xì)致的關(guān)注與維護(hù)。這也是書籍《好媽媽不吼不叫教育男孩100招》所探討和解答的問題。

回首自己的童年,總會(huì)有一些明智的教育,也會(huì)有一些不利于成長的個(gè)人經(jīng)歷,尤其是在性別角色的定位、自我意識(shí)、自尊心等方面。因此,本書作者葛珂從自身真實(shí)的親子教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā),為家長們提供了一系列有效的教育方法、技巧和實(shí)用工具,幫助他們更好地養(yǎng)育他們的孩子。

首先,本書強(qiáng)調(diào)家長不要通過吼叫、恐嚇等方式來進(jìn)行教育,更要打造一個(gè)健康和睦的家庭環(huán)境。在男孩成長過程中,他們的銳氣和個(gè)性尤為突出,所以家長需要學(xué)會(huì)尋找到他們的優(yōu)點(diǎn),發(fā)掘他們潛在的可能性,并引導(dǎo)他們成為更加獨(dú)立和有自我意識(shí)的人。教育不能是一味的強(qiáng)迫和打壓,要建立在理解和尊重的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)他們?nèi)L試,去犯錯(cuò),積極創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

其次,本書著重強(qiáng)調(diào)父母的家長式教育,要給予男孩足夠的關(guān)愛和關(guān)注,讓他們充分感受到父母對于他們的支持和愛護(hù)。家長應(yīng)該給予孩子適度的自主空間,鼓勵(lì)他們?nèi)ブ鲃?dòng)探索世界,發(fā)掘自己潛在的能力和興趣點(diǎn)。在給予孩子自主權(quán)的同時(shí),家長也需要對孩子進(jìn)行細(xì)致的引導(dǎo)和監(jiān)護(hù),及時(shí)給予他們幫助和指導(dǎo),避免孩子偏差的行為和思想。

此外,本書強(qiáng)調(diào)男孩的教育不僅是父母的責(zé)任,也是社會(huì)的責(zé)任。身為父母,家長們應(yīng)該對男孩的教育問題高度重視,在教育方面注重細(xì)節(jié)和質(zhì)量,建立一個(gè)和諧、健康、有愛的家庭環(huán)境,努力培養(yǎng)出更有素質(zhì)、有能力的優(yōu)秀男孩。同時(shí),社會(huì)也應(yīng)當(dāng)給予男孩更多關(guān)注和尊重,減少對他們造成偏見和歧視,為他們的成長和發(fā)展提供更加多元化的選擇。

總之,《好媽媽不吼不叫教育男孩100招》是一本充滿溫情和智慧的家教讀物。它不僅僅針對男孩的教育問題,對于女孩和其他的家庭教育也是有所啟發(fā)的。通過這個(gè)書籍,我們可以了解到家庭教育的重要性和無限潛力,更好地了解人性的積極和消極兩面性,借鑒優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn),開拓孩子的思維和人生道路。只有以愛為前提,我們才能將培養(yǎng)優(yōu)秀的人類未來作為己任,為人類的未來發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

不吼不叫讀后感【篇2】

《好媽媽不吼不叫》這本書是由著名教育專家潘紅波所著。書中主要講述了如何成為好媽媽,如何與孩子相處,如何正確的引導(dǎo)孩子,避免使用暴力等方面的內(nèi)容。通過閱讀這本書,我學(xué)到了很多有關(guān)于做好家長教育的知識(shí)。

從書名來看,“好媽媽不吼不叫”,這是一種和諧的家庭教育方式?,F(xiàn)在的很多父母在與孩子相處的時(shí)候常常會(huì)出現(xiàn)吵鬧的現(xiàn)象,這不僅會(huì)影響到孩子的情緒,也會(huì)對孩子的成長產(chǎn)生負(fù)面的影響。因此,書中提出的這種不吼不叫的教育方式可以幫助父母避免這樣的問題,增進(jìn)家庭和睦。

首先,書中提到的關(guān)鍵之一是要換位思考,理解孩子的心理狀態(tài)。即使孩子的行為讓我們很生氣,但我們也應(yīng)該嘗試去了解孩子的情感和心理需求,這也是理解他們行為的關(guān)鍵。如此以來,我們會(huì)更好地掌控自己的情緒,避免不必要的傷害。而這也為我們建立聯(lián)系、溝通和互相理解創(chuàng)造了有利的條件。

其次,書中還強(qiáng)調(diào)要靠理性引導(dǎo)孩子,這代表我們需要以自制、平靜的態(tài)度來面對孩子的不當(dāng)行為。不應(yīng)走極端,不應(yīng)過分怒斥對方。當(dāng)孩子犯錯(cuò)或出現(xiàn)不良行為時(shí),家長們應(yīng)該以理性的態(tài)度來面對,加強(qiáng)溝通,幫助孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,引導(dǎo)他們向正確的方向發(fā)展。

而且,書中也提出了許多實(shí)用的教育方法。比如在教育過程中將心理學(xué)理論融合進(jìn)來,老師們需要根據(jù)孩子的個(gè)性、興趣、能力、環(huán)境等方面進(jìn)行系統(tǒng)性思考,進(jìn)而采用有針對性的教育方法開展教育。還有一些具體的技巧,比如使用語言的方式、情感的表達(dá)、身體接觸等等。這些方法的使用都可以幫助家長與孩子之間建立良好的情感紐帶,增強(qiáng)家庭的凝聚力。

在自己的教育工作中,我們也應(yīng)該注意到重要性的教育質(zhì)量。正確的父母教育方式,不僅可以給孩子帶來欣喜和滿足,也能促進(jìn)家庭和睦,創(chuàng)造符合每一個(gè)家庭成員個(gè)性和需求的完美和諧生活。

總的來說,《好媽媽不吼不叫》這本書是一篇有關(guān)于家長教育的優(yōu)秀著作。通過讀這本書我學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)的理論和實(shí)踐技巧。這篇文章對我來說是一個(gè)總結(jié),也是對其他家長們的建議,如果我們能將書中所學(xué)到的東西運(yùn)用到日常生活中,并且不斷地迭代改進(jìn),相信我們可以成為一個(gè)不僅理性、有耐心、有愛心,而且充滿歡樂和快樂的好媽媽。

不吼不叫讀后感【篇3】

這個(gè)學(xué)期,孩子整整5歲了,進(jìn)入了幼兒園中班。

最近發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了事對家長撒謊,自己做錯(cuò)了事不但不承認(rèn)錯(cuò)誤,反而推卸責(zé)任,這使家長很惱火。有一次,他搬了一把小凳子一個(gè)人在廚房間拿瓢盆在玩水,廚房間地上灑了一地的水,我問他,這地上的水是你灑的嗎?他說不是的,是爺爺灑的水,這樣的回答我非常生氣,當(dāng)時(shí)就沖著他大吼了一聲,他還一直在說不是他灑的水,后來類似的事我又對他大吼大叫了幾次。相信有些家長也可能會(huì)嚴(yán)厲責(zé)罵孩子,當(dāng)孩子做出類似不符合社會(huì)規(guī)則的行為時(shí),如果家長一味地追究“為什么這樣做”的話,只會(huì)讓孩子想著找借口推卸責(zé)任,同時(shí)給孩子留下的是挨罵的記憶和難以磨滅的恐懼感,到頭來對問題的解決根本無濟(jì)于事。

可隨著孩子的長大,對社會(huì)認(rèn)識(shí)的加深,家長應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的情商,為了讓孩子更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)則,首先,家長要跟孩子說明他的行為為什么不對,意味著什么,使孩子反省自己的行為,這對培養(yǎng)孩子的社會(huì)規(guī)則和生活態(tài)度方面都有極為重要的意義。其次,家長也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到由于受好奇心理的驅(qū)使,在孩子的成長過程中,孩子的這種心理和表現(xiàn)都很正常,家長面對這些事情時(shí)沒有必要大驚小怪。再次,面對孩子不符合社會(huì)規(guī)則的行為,家長要明確地告訴孩子你的心情,而家長傷心的樣子往往會(huì)給孩子帶來很大的觸動(dòng)。另外,家長要引導(dǎo)孩子反省,一旦發(fā)生類似地事情,就要對自己的行為負(fù)責(zé)。

這樣的規(guī)則實(shí)際上說起來簡單,可做起來比較難,當(dāng)家長要對孩子大吼時(shí),建議家長們先在心里默數(shù)10秒鐘,這樣對孩子大吼的幾率就會(huì)降至最低。后來我買了一套來自英國的兒童情商培養(yǎng)圖畫書,在生活中引導(dǎo)孩子,其中有一本規(guī)則的書就是《誠實(shí)》,書中的畫面類似他灑了一地的水時(shí)是這樣寫的:當(dāng)你解決自己造成的麻煩時(shí),你就是一個(gè)誠實(shí)的人。孩子看到這畫面感觸很深,這樣的壞習(xí)慣現(xiàn)在幾乎都改變了。

不吼不叫讀后感【篇4】

在當(dāng)今浮躁的時(shí)代,父母自己很難冷靜下來,觀察和理解這個(gè)世界。在對待孩子的教育過程中,很難避免使用“大吼大叫”的方法,這使得一些家庭教育變得粗暴,收效甚微,甚至適得其反。

在這種情況下,讀到了《不吼不叫:如何平靜地讓孩子與父母合作》這本書,感慨頗多。

說實(shí)話,對于那些養(yǎng)成習(xí)慣的父母來說,做到“不吼不叫”,這是相當(dāng)困難的,作者對此做了充分的估計(jì)。

因此,筆者用三章的篇幅來研究“吼叫”的成因。首先是了解自己。那些意識(shí)到減少吼叫的必要性,以及他們能做些什么來扭轉(zhuǎn)下意識(shí)反應(yīng)的父母,正在邁出改變的第一步。心理學(xué)家默娜·舒爾的研究表明,如果父母用呵斥和命令來管教孩子,孩子更有可能在精神和語言上變得咄咄逼人。

但與此同時(shí),這本書提醒家長們要了解引發(fā)吼叫的日常因素。畢竟,嚎叫不是猛獸,也不是怪物,而是一種正常的情緒。

例如,他們的情緒變得消極,因?yàn)橄嚓P(guān)的事情,如父母缺乏睡眠,不規(guī)律的工作和休息等。當(dāng)然,還有更深層次的因素,如父母從小受教育的影響、成長環(huán)境、遺傳因素、身體健康問題等。

知道了原因,作者就該開藥方了。一是使教育方式適應(yīng)孩子的天性。孩子一出生就有一系列的性格特征,這些特征會(huì)影響他或她從嬰兒期就面臨的挑戰(zhàn)和經(jīng)歷。

了解孩子的性格和行為問題、社會(huì)互動(dòng)、偏好和沖突模式至關(guān)重要。同時(shí)也要了解自己的性格,從而達(dá)到兩相協(xié)調(diào)。

當(dāng)然,在書中,作者也提出了一些減少“大吼大叫”的日常策略,包括觀察和收集自己的情緒,逐步調(diào)整,加強(qiáng)溝通,規(guī)劃自己的情緒控制路線等,使我們在孩子的教育中逐步擺脫消極情緒。

羅娜。雷納,是這本書的作者,在紐約和加利福尼亞多個(gè)醫(yī)院工作,參與多個(gè)項(xiàng)目,在世界各地的婦女和兒童的心理健康慈善活動(dòng),并取得顯著成果。

作者在書中,有自己的經(jīng)驗(yàn),也有自己的課程,還有其他父母,志愿者的例子,這些都增強(qiáng)書的適用性,可讀性和權(quán)威性。

不吼不叫讀后感【篇5】

五一期間,去朋友家玩,正碰上朋友陪孩子作業(yè),開始的時(shí)候和風(fēng)細(xì)雨,一會(huì)兒孩子有不會(huì)做的題,朋友指導(dǎo)了幾次孩子還是不會(huì)做,然后和諧的畫風(fēng)一轉(zhuǎn),娘倆就吵了起了,一個(gè)說:“這你都不會(huì)做,好好看看,再做一遍”一個(gè)說:“媽,還是不會(huì)”“笨死了”......情況越演越烈,最后朋友情緒激動(dòng),把孩子的作業(yè)本撕了。我作為旁觀者,看著從母慈子孝變成了雞飛狗跳,深深地同情這位朋友和孩子,是什么使那樣溫柔的朋友變成了河?xùn)|獅吼,是什么使懂事的孩子無所適從?

沒有熊孩子,就有熊大人,孩子小時(shí)候一點(diǎn)都不熊,很乖巧,長大可能更熊,缺乏責(zé)任心??墒?,面對讓人時(shí)時(shí)抓狂的熊孩子,我們怎樣能做到心平氣和,,成為溫和體貼又原則堅(jiān)定的父母呢?

很幸運(yùn),我碰到了《不吼不叫》這本書。它讓我更好的認(rèn)識(shí)自己,看清了管教這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)。現(xiàn)在我們就一起走進(jìn)這本書吧。

《不吼不叫》作者是羅娜.雷納,美國著名的親子教育專家,這本書沒有對父母的批評和說教,只是分析吼叫的原因,明白自己與孩子氣質(zhì)的區(qū)別,提供減少吼叫的策略。

所有的父母都希望自己表現(xiàn)完美,都希望孩子出類拔萃,但是所有人都有失去控制的時(shí)候?qū)⒆哟蠛鸫蠼?。比如:馬上要遲到了,可孩子還在玩他的玩具,衣服沒穿好,鞋子沒換,催了幾遍沒有效果,這時(shí)你不得不大聲吼他。也許第一次是有效的,可是慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子會(huì)根據(jù)你發(fā)怒的節(jié)奏,安排他的行動(dòng),不到最后一刻絕不動(dòng),于是每天早上你都會(huì)吼一遍,于是每天你都很懊惱,很羞愧,你周圍的人也會(huì)痛苦不堪。不用急,這本書就來告訴你如何來改變這種事。

1、告別這些,看看讓你吼叫的外因和內(nèi)因吧。你要理解自己,在吼叫時(shí)保持正念,觀察、覺知自己的吼叫和后果,觀察自己的感受和想法,改變自己的習(xí)慣。

2、帶上氣質(zhì)的眼鏡。我們常說人生而不同。有些孩子恬靜溫順,有些孩子活潑好動(dòng),有些父母溫柔細(xì)致,有些父母急躁粗心。這里面我們要明白這里面的三個(gè)因素:你的氣質(zhì)、孩子的氣質(zhì)以及兩者如何互相適應(yīng)。結(jié)合這本書,考察自己和孩子的氣質(zhì),接納對方本來的面目,調(diào)整自己的期望,協(xié)調(diào)親自到相處模式,孩子就更少犯錯(cuò),你也會(huì)更少生氣。比如:我兒子是個(gè)慢性子,我性子比較急,過去我常常為了早上出門的事生氣??戳诉@本書后,我會(huì)讓他早起一點(diǎn),規(guī)定起床時(shí)間,洗漱時(shí)間,吃飯時(shí)間,游戲時(shí)間,出門時(shí)間,并把表放在顯眼的地方。開始時(shí)我會(huì)偶爾提醒,時(shí)間長了他就會(huì)自己看時(shí)間,提醒我什么時(shí)間到了。

3、怎樣減少吼叫。這本書從13個(gè)方面提了建議。我們可以根據(jù)自己的情況對癥下藥。這里面提到了溝通的重要性。使用簡短、具體、簡單的語言,說出自己的感受。如果你還是覺得不夠,可以結(jié)合《如何說孩子才會(huì)聽》體會(huì)非暴力的力量吧。

總之,父母是大人,你是家中定基調(diào)的人。當(dāng)你逐漸學(xué)會(huì)控制自己的情緒,尊重孩子的感受,你就會(huì)找到更好的辦法,讓孩子不再滿心恐懼,不再滿心怨恨,從而獲得愛與改正的動(dòng)力。無論在克服吼叫的路上,有多么困難,都不要忘了吼叫本身就是錯(cuò)的,對孩子和家庭的成長毫無意義,我們比孩子更強(qiáng)大、更有控制力,為了孩子我們得保持冷靜和清醒。

我把這本書介紹給了我開頭說的朋友,她看完給我打電話過來說,看完這本書她覺得輕松多了,書里的好多情況正是她感同身受的,她找的了自己激動(dòng)地原因,也知道了改變的方法,當(dāng)她在面對孩子的各種問題時(shí)平靜了好多。

我真心的希望這本書能幫助更多的家庭。

我們和世界的關(guān)系越來越密切,如何和世界越來越和諧,做一個(gè)更加真實(shí)的自己呢?如果你感到迷惘,就借助書籍來幫助自我成長吧!

讀書使我們不再孤單。

不吼不叫讀后感【篇6】

內(nèi)容簡介:本書從如何走進(jìn)孩子的內(nèi)心,怎樣培養(yǎng)男孩的獨(dú)立性、責(zé)任感、情商、財(cái)商、溝通能力,如何幫助孩子平穩(wěn)度過青春期等11個(gè)方面,結(jié)合生動(dòng)而真實(shí)的案例,全面總結(jié)了“媽媽不吼不叫教育男孩”的100個(gè)妙招。這100個(gè)妙招是行之有效的,是媽媽應(yīng)該在對男孩的家庭教育中落實(shí)的。媽媽一旦把這些方法付諸行動(dòng),就能輕松地讓男孩健康、快樂地成長,從而成為一個(gè)睿智、有德、進(jìn)取、負(fù)責(zé)、有強(qiáng)大競爭力的人。

好媽媽不吼不叫教育男孩100招讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:有時(shí)候控制不了自已的情緒,所以要經(jīng)???,經(jīng)常提醒自已,如果孩子沒做到,先從自已身上找原因,言傳身教,從我做起。

好媽媽不吼不叫教育男孩100招讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:不吼不叫的教育智慧與方法會(huì)給每一位媽媽一種全新的思路,一份驚喜……做媽媽的一旦懂得了“不吼不叫”的教育精髓,一旦把這些方法付諸行動(dòng),就能輕松地讓男孩健康、快樂地成長,從而成為一個(gè)睿智、有德、進(jìn)取、負(fù)責(zé)、有強(qiáng)大競爭力的人。

象王淚讀后感(實(shí)用六篇)


怎樣才能讓我們的讀后感體現(xiàn)出我們的真情實(shí)感呢?閱讀在讀了作者寫的作品以后,不禁令人感慨良多。我們可以用文字將所思所想書寫下來,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您搜集整理了“象王淚讀后感”的相關(guān)內(nèi)容希望對您有所幫助,希望這篇文章對您有所幫助別忘了將其收藏!

象王淚讀后感 篇1

《象王淚》講得是發(fā)生在大象群里的故事。

老象王火扎保護(hù)的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是這件事使火扎看出了,該找人接自己的班了……象王火扎再仔細(xì)斟酌之后找到了影疊,為了讓影疊做好象王,火扎想盡辦法鍛煉它,在它的培養(yǎng)下,新一代象王出現(xiàn)了,火扎滿足了。在最后,火扎把馬上就屬于自己的輝煌再次讓給了新象王,本希望自己培養(yǎng)出來的影疊能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,沒想到,它卻輕蔑的看了看它,氣宇軒昂地離開了,老象王火扎掉下了一滴冷淚。

讀了這篇文章,我很困惑動(dòng)物界的新老接替,為什么非要傷害新象王,使它心靈受到創(chuàng)傷,把仇恨的種子埋在心里,然后再再次傷害它,使種子生根發(fā)芽,最后再一次爆發(fā)出來把老象王,仇人兼恩人趕下象王的寶座。這樣做的話,在以后,象王會(huì)不會(huì)是個(gè)“暴君”呢?可話又說回來了,火扎這樣做也是為了影疊,為了象群有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。它也是有苦衷的。影疊畢竟是一個(gè)“小孩子”身心都很稚嫩,火扎為了鍛煉它才一次又一次的傷害影疊。

讀完《象王淚》后,我一直在思考一個(gè)問題:“為什么影疊在自己恩人火扎生命的最后一刻也沒有悟出當(dāng)時(shí)老象王把它趕出象群意義?!比绻氲搅?,就一定會(huì)非常愧疚。假如沒有了當(dāng)初火扎把它趕出象群的舉動(dòng),它現(xiàn)在一定還是一個(gè)普普通通的象或者是一個(gè)遲早會(huì)被趕下來的象王,不會(huì)受到大象們的擁戴。

《象王淚》這本書就像一位老師,教給我很多很多,也讓我受益匪淺,呆在書的世界不想出來……

象王淚讀后感 篇2

說到大象,人們應(yīng)該都會(huì)想到“威武、龐大”二詞,而象王,則是象群中最有威望的一只,地位就相當(dāng)于古代的皇帝了,可是,在生命的最后一刻,它還是第一次流下了淚……

老象王火扎保護(hù)的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是這件事使火扎看出了,該找人接自己的班了……象王火扎再仔細(xì)斟酌之后找到了影疊,為了讓影疊做好象王,火扎想盡辦法鍛煉它,在它的培養(yǎng)下,新一代象王出現(xiàn)了,火扎滿足了。在最后,火扎把馬上就屬于自己的輝煌再次讓給了新象王,本希望自己培養(yǎng)出來的影疊能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,沒想到,它卻輕蔑的看了看它,氣宇軒昂地離開了,老象王火扎掉下了一滴冷淚。

讀了這篇文章,我很困惑動(dòng)物界的新老接替,為什么非要傷害新象王,使它心靈受到創(chuàng)傷,把仇恨的種子埋在心里,然后再再次傷害它,使種子生根發(fā)芽,最后再一次爆發(fā)出來把老象王,仇人兼恩人趕下象王的寶座。這樣做的話,在以后,象王會(huì)不會(huì)是個(gè)“暴君”呢?可話又說回來了,火扎這樣做也是為了影疊,為了象群有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者。它也是有苦衷的。影疊畢竟是一個(gè)“小孩子”身心都很稚嫩,火扎為了鍛煉它才一次又一次的傷害影疊。

讀完后,我一直在思考一個(gè)問題:“為什么影疊在自己恩人火扎生命的最后一刻也沒有悟出當(dāng)時(shí)老象王把它趕出象群意義?!比绻氲搅?,就一定會(huì)非常愧疚。假如沒有了當(dāng)初火扎把它趕出象群的舉動(dòng),它現(xiàn)在一定還是一個(gè)普普通通的象或者是一個(gè)遲早會(huì)被趕下來的象王,不會(huì)受到大象們的擁戴。

這本書就像一位老師,教給我很多很多,也讓我受益匪淺,呆在書的世界不想出來……

象王淚讀后感 篇3

四年級三班王宋幽若

今天爸爸給我買了一本書《象王淚》,我認(rèn)真地閱讀了,說到大象,人們應(yīng)該都會(huì)想到“威武、龐大”二詞,而象王,則是象群中最有威望的一頭,地位就相當(dāng)于古代的皇帝了,但是,在生命的最后一刻,它第一次流下了淚……。老象王火扎保護(hù)的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是這件事使火扎看出了,該找頭有能力的大象接自己的班了……象王火扎在仔細(xì)斟酌之后找到了影疊,為了讓影疊做好象王,火扎想盡辦法鍛煉它,火扎為了讓影疊更成熟些,把影疊趕出了象群,影疊恨火扎,它想自己有一天打敗火扎,可自己不是火的對手,影疊便是自己強(qiáng)大起來。幾個(gè)月后,影堆的象牙長大了,可以和火扎競爭,于是他們?nèi)ヌ魬?zhàn)火扎。

火扎認(rèn)為他活不了多久。他想打這場仗,就把王位讓給了影疊。但英迪的復(fù)仇讓火扎站不起來?;鹪鷤臉O了,決定與影疊同歸于盡。但是力不從心,又被影疊打的沒有還手之力,突然,火扎的眼角滲出一滴眼淚,雄象有淚不輕彈,火扎從成為象王到生命結(jié)束還是第一次流淚。

在它的培育下,新一代的象王出現(xiàn)了,火勢得到了滿足。在最后,火扎把屬于自己的輝煌再次讓給了新象王,本希望自己培養(yǎng)出來的影疊能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,沒想到,它卻輕蔑的看了看它,氣宇軒昂地離開了,老象王火扎掉下了一滴冷淚。

讀了這篇文章,我很困惑動(dòng)物界的新老接替,為什么非要傷害影疊,使它心靈受到創(chuàng)傷,把仇恨的種子埋在心里,然后再再次傷害它,使仇恨的種子生根發(fā)芽,最后再一次爆發(fā)出來把老象王,仇人兼恩人趕下象王的寶座。這樣的象王會(huì)不會(huì)是個(gè)“暴君”呢?但是,火扎這樣做,又是為了陰影堆積,為了在大象群中有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。

它也是有苦衷的。影疊畢竟是一個(gè)“小孩子”身心都很稚嫩,火扎為了鍛煉它才一次又一次的傷害影疊。

看完之后,我一直在想一個(gè)問題:為什么在恩人燃燒生命的最后一刻,影子堆沒有意識(shí)到當(dāng)時(shí)老象王把它趕出象群的意義。如果它想到了,就一定會(huì)非常愧疚。

假如沒有了當(dāng)初火扎把它趕出象群的舉動(dòng),它現(xiàn)在一定還是一個(gè)普普通通的象或者是一個(gè)遲早會(huì)被趕下來的象王,不會(huì)受到大象們的擁戴。

這本書就像一個(gè)老師,教我很多,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)寬容,讓我受益匪淺,留在書壇不想出來。

象王淚讀后感 篇4

暑假期間,我讀了《象王淚》這篇文章,主要內(nèi)容講的是:象王火扎預(yù)感到了自己的死期快到了(只有兩三個(gè)月了),于是,火扎便在它的象群中,挑了一只又一只的象作為它的接班人,最后,它把目標(biāo)放在了一個(gè)名叫影疊的未成年小象身上。為了鍛煉影疊的意志和它獨(dú)自面對困難和迎接挑戰(zhàn)的勇氣,火扎故意把它趕出了象群。可影疊卻不理解象王的良苦用心,不明白象王為什么要這樣對待它,過了一段時(shí)間后,影疊長大了,他竟趕來復(fù)仇!最后,影疊勝利了,卻始終不知火扎的良苦用心。老象王火扎的淚悄然落下。看到這兒,我覺得火扎就像父母,影疊就像我們,父母做什么都是為了我們好,而我們卻不理解,還生父母的氣……哎,真是不應(yīng)該呀!

同時(shí),這個(gè)故事也告訴我們,世界所有生物生存的法則就是:物競天擇,適者生存。老象王火扎已經(jīng)老了,不能再擔(dān)當(dāng)起象王的重任,必須有一個(gè)更年輕、更強(qiáng)壯的象王來代替它,領(lǐng)導(dǎo)象群繼續(xù)生存下去。由此,我想到作為年輕一代的我們所肩負(fù)的重任—現(xiàn)在,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,未來需要一批高素質(zhì)的人才,來撐起祖國的這片藍(lán)天。所以我們必須好好學(xué)習(xí),掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),為了時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步;為了祖國的繁榮昌盛、偉大富強(qiáng);為了祖國更好的屹立于世界之林貢獻(xiàn)自己的力量。

象王淚讀后感 篇5

以前,我聽過一些關(guān)于大象群體的故事,但是這個(gè)故事令我特別的感受到智慧的爭取和感人的片段,所以說這個(gè)故事我特別喜歡它。

嘎爾邦象群到處危機(jī)重重,而象王火扎和為了爭奪王位的影疊發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭,極為激烈,經(jīng)歷了很多很多天,最后才將自己的王位讓給了影碟。這主要是寫影碟和火扎戰(zhàn)爭的事件,文中的火扎把影碟趕出了象群,讓他再也為獨(dú)立生活,希望它被消失掉。在這個(gè)逼迫之下,以及野外的生活艱辛,它能不死嗎?它會(huì)到底怎么樣?這個(gè)就是一個(gè)謎,還沒有揭開的一個(gè)謎。

影碟趕出去后,勵(lì)精圖治,磨練它那鋒利的象牙,每日每夜為了登上王位而鍛煉,最后練得強(qiáng)勁又強(qiáng)壯。但是,雖然影碟跟強(qiáng)壯的身體跟老態(tài)如鐘的火扎戰(zhàn)斗,但是屢戰(zhàn)屢敗,還被尿了一通。所以說,有強(qiáng)勁的身體但不會(huì)用智慧戰(zhàn)斗,肯定屢戰(zhàn)屢敗。這是一個(gè)被藐視后的教訓(xùn)。后來,它用自己的智慧,得到了兩名可靠的助手,最后打敗了火扎,登上了王者之位。但是,火扎也在跟老虎的戰(zhàn)爭中也上橫累累,最后,讓影碟滅掉了老虎。

所以說,只要有過度的智慧,就會(huì)引無數(shù)人崇拜你。當(dāng)然,人也放棄的,就連敵人也會(huì)關(guān)鍵一刻放棄,就像火扎放棄王位一樣。

象王淚讀后感 篇6

今天我讀了一篇文章,文章的題目是《象王淚》,《象王淚》這篇文章出自于沈石溪所寫《紅嘴相思鳥昂貴的彩禮》這一書中。

《象王淚》這個(gè)故事主要講的是一個(gè)老象王預(yù)感到自己將要死去,必須找個(gè)能代替自己的新象王。可是象群里沒有十全十美的。幾個(gè)星期后它決定把十六歲的影疊作為下一代象王,可影疊沒有經(jīng)過苦難的磨練。于是它決定讓影疊離開象群獨(dú)自生活一段時(shí)間經(jīng)歷一些磨難??伤沙勺静坏ゾ毘隽擞隘B,反而被影疊推下了臺(tái)。在生命的最后時(shí)刻決定為象群排除虎患。而就當(dāng)它快要消除老虎時(shí),它又決定把這份榮耀讓給影疊,希望影疊能改變對它的敵視,可它失敗了并且被影疊嘲笑了,老象王流淚了。

我想這時(shí)的影疊一定會(huì)多少減輕了對老象王的敵意,假如它什么時(shí)候悟出了當(dāng)時(shí)老象王給他趕出象群意義后,它一定會(huì)內(nèi)疚的,因?yàn)榧偃鐩]有了當(dāng)初象王把它趕出想群的舉動(dòng),它現(xiàn)在一定還是一個(gè)平民百姓或者不是一個(gè)十全十美的象王,遲早會(huì)被趕下來的。在影疊身上有值得我們學(xué)習(xí)的,也有不值得我們學(xué)習(xí)的。它身上的那般勇猛趕拼的精神救非常值得我們學(xué)習(xí)。而我們這些孩子,有了則是因?yàn)楦墒裁词菦]有勇氣不敢拼搏而漸漸懦弱膽小。

象王淚讀后感 篇7

四(9) 陳銘越

我讀過這樣一個(gè)故事。內(nèi)容如下:象王火扎老了。他從大象群中挑選了一頭大象,命名為影子棧?;鹪延白佣掩s出牛群,但這是為了讓它更強(qiáng)壯。因?yàn)橛兄焕匣⒃诳磁H骸?/p>

影疊遇到了一只豹子,它跑向象群,希望象王火扎能把它收進(jìn)象群,但是象王知道,如果把它收進(jìn)去的話,它一生就只能做一個(gè)奴隸,所以象王沒有收它。最后,影褶用自己的力量打敗了豹子逃跑。從此影疊一直想著要報(bào)仇,它開始苦練各種技能,它第一次挑戰(zhàn)象王火扎,但它失敗了,火扎欺侮了它,它對火扎更加憎恨。

但它并不知道,這是火扎用的“激將法”。所以影子棧繼續(xù)練習(xí)。不久,影棧來挑戰(zhàn)象王火扎。這次,它贏了,成了新的象王。

火扎知道大象群最大的威脅是老虎,所以他奮力與老虎搏斗。最后,老虎奄奄一息,火扎也傷痕累累。此時(shí)只要輕輕一挑就能將老虎置于死地,這時(shí),影疊來了,于是火扎把老虎讓給影疊,因?yàn)榛鹪雷屜笕嚎吹嚼匣⒈挥隘B活活挑死,象群會(huì)更加順從它們的新象王。

火扎用最后一息生命期待影疊對它的理解,可是影疊卻沒有,它幸災(zāi)樂禍,氣宇軒昂地離開了?;鹨呀?jīng)熄滅了,它的眼角凍住了一滴冷淚。這是它有生以來第一次流淚。

讀完后,我一直在思考一個(gè)問題:“為什么影疊在自己恩人火扎生命的最后一刻也沒有悟出當(dāng)時(shí)老象王把它趕出象群意義。”如果它想到了,就一定會(huì)非常愧疚。

假如沒有了當(dāng)初火扎把它趕出象群的舉動(dòng),它現(xiàn)在一定還是一個(gè)普普通通的象或者是一個(gè)遲早會(huì)被趕下來的象王,不會(huì)受到大象們的擁戴。

讀了這個(gè)故事后,你區(qū)分對錯(cuò)了嗎?

浮生六記讀后感實(shí)用


閱讀傳記,還可以沐浴偉人們的光輝。換言之,就是將其當(dāng)作自己的“榜樣”,作者的作品在讀過之后能給人醍醐灌頂之感。寫讀后感也是二度理解角色和這本書含義的一種思考,寫讀后感可以從哪些角度寫?希望這份“浮生六記讀后感”能夠滿足您的閱讀需求讓您感到愉悅,我們希望提供有價(jià)值的資訊和經(jīng)驗(yàn)歡迎大家閱讀和借鑒這篇文章!

浮生六記讀后感(篇1)

了解《浮生六記》卻是在李白那句“浮生若夢,為歡幾何”之后了??傆X得李白為這本書做了最好的詮釋。一開始為田園而去,為了沒有矯揉造作的安樂而去。循著大家的評語,伴隨著沈復(fù),觸及著隔了百年的浮世之樂,想著心中的白月光,頓得清歡。可越是深入,越是覺得苦澀。

讀完《浮生六記》的一些感受和啟示

生于蘇州滄浪亭旁的體面人家,按沈復(fù)的話講是“天之厚我可謂至矣”。他的前半生也確實(shí)如此,不用憂慮生計(jì),呼朋結(jié)友,尋幽探密??勺畲蟮男沂拢词股驈?fù)不曾言明,也逃不過陳蕓其人。

那是婦道森嚴(yán),男尊女卑的古代。你難以想象有著這樣一位婦人,才情俱佳,恪守婦道的同時(shí)卻又不落俗套。林語堂先生說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠非過譽(yù)。早年喪父,靠著女紅養(yǎng)活一家,自學(xué)認(rèn)字,偏偏還學(xué)得極快。沈復(fù)很喜歡描寫她如何可以陪自己在閨房中談?wù)撛姇?、賞月飲酒。除此之外,敢于女扮男裝去看廟會(huì),雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的花會(huì)溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾室,諸如此類,乍讀令人神往,覺得實(shí)在可愛;但多讀幾遍,便覺得最可貴處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。

在那樣一個(gè)除了丈夫的疼愛無甚長處的家庭里當(dāng)媳婦,她默默承擔(dān)著很多東西,居然還能過出安貧樂道的風(fēng)雅勁來。其實(shí),二人的夫婦生活并不算舒暢,除了前幾年的風(fēng)流,往后便是苦心經(jīng)營,清寒不已,甚至難以為繼。最終,妻子早逝,讀者尚且扼腕,更遑論沈復(fù)本人。最后一句“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可以過于情篤?!闭Z云:“恩愛夫妻不到頭?!卑笥谛乃馈?/p>

晚年沈復(fù)著此作時(shí)談及為何將閨房記樂放在篇頭,只是說及關(guān)雎位于詩經(jīng)三百篇之首。這乃夫婦情事,我也如此做。但僅僅如此嗎?他對陳蕓的愛至死都未放下。

遍觀書中其人其事,在輕松寫意的筆下呈現(xiàn)的卻都是遺憾的悲歡離合。沈復(fù)的第一知己鴻干二十二歲便早逝;妻子結(jié)拜的姐妹憨,有意將其納為妾室,最終為人所奪,也成為妻子重病的誘因;偶然結(jié)識(shí),相處良久的喜兒,而后拋她而去,惹得其尋短見。沈復(fù)本人自二十多歲后,便在外顛沛流離,與妻子苦心經(jīng)營,期間屢次經(jīng)商失敗。更曾帶著重病的妻子離開父母家,與子女在雪中告別。而后,妻子逝世,兒子于十八歲離世,再后來父親去世,又遭人討債。

何以給他勸慰,除了那份刻骨銘心的感情,還有山水。貫穿全文的不止有人,更有其一次次的尋幽探密,縱情山水。即使最落魄時(shí),也依舊徜徉。

我也是南方人,家鄉(xiāng)離其出生地蘇州很近。我也是看著江南風(fēng)光長大的,連大學(xué)也是在南方。可即便如此,我依舊對其筆下描寫的風(fēng)景心生向往。那些最原汁原味的風(fēng)光到現(xiàn)在還有幾分,那些亭臺(tái)樓閣還有幾分韻味,我腳下的河水是否因循著千百年前的足跡。偶爾也會(huì)裝模作樣的嘆惋著傳統(tǒng)的凋零。莫名的覺得與那莫說千年,便是百年的風(fēng)光都隔了一條銀河。人們總是強(qiáng)調(diào)著傳統(tǒng)的精神,若是連最基礎(chǔ)的倚傍都凋零,何來的傳承。

初讀嘴角總有笑,可越讀越是覺得苦澀。在那輕松寫意的筆觸之外,那些坎坷,生離死別才是常事?!安贿^記其實(shí)情實(shí)事而已”。真實(shí)的令人動(dòng)容。李白詩曰:浮生若夢,為歡幾何。這百年時(shí)光,好似一場夢,歡暢時(shí)光又有多少。終生浮于世,多受苦難。你是出生富貴,榮華加身,卻也難保一世快活;你是出生貧寒,不著一縷,還是在泥土里掙扎。最后都是塵歸塵,土歸土。

浮生有六記,失其二。其中歡樂有,晶瑩剔透如水晶,給你最樸素的清歡。悲傷也有,黯淡如微塵,平凡卻常在,亦得勸慰。

最后,眾生皆苦,清歡難度。但行好事,莫問前程。

浮生六記讀后感(篇2)

讀完這本書后,我想起了爺爺家里的兩幅畫:一幅畫里有一個(gè)當(dāng)官的,被從烏紗帽里長出來的繩子困住了全身,望著一朵云驚叫著;另一幅畫里有一位老者,把幾枚金元寶扔到一坨大便上。

還有在電視劇里,某某大亨會(huì)說一些很深刻的話:我這一輩子都在追求身外之物,卻弄丟了最值得珍惜的感情。

這些隱喻看起來很對啊,名和利就是生不帶來死不帶去的臟東西,要遠(yuǎn)離,不然會(huì)被迷惑的。但現(xiàn)實(shí)是這樣嗎?

在讀第一記《閨房記樂》時(shí),我真的很羨慕沈三白。他能和自己有共同興趣愛好的蕓娘結(jié)婚。他和蕓娘有聊不完的話題,做不完的游戲,在一起吟詩作畫,過著神仙眷侶般的生活,不用被名利打擾。但是往后讀,才發(fā)現(xiàn)這些美妙的幻象背后,有著黑暗的另一面。

或許沈三白對名和利都不感興趣。他的一生,只要有筆、有酒、有蕓娘就足夠了。然而命運(yùn)是可笑的,正是因?yàn)樗麑γ牡?,才?huì)失去一生的摯愛。

其實(shí)我們目前生活的這個(gè)世界,始終是由迷戀金錢,玩弄權(quán)力的野心家締造的。所以名利是人類社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力,追逐它們?nèi)祟惒艜?huì)進(jìn)步。

而那些視金錢如糞土,視名利如浮云的人,能用自己空空如也的手,在危機(jī)發(fā)生時(shí)去保護(hù)愛人嗎?

浮生六記讀后感(篇3)

重讀《浮生六記》,四個(gè)字來形容沈復(fù):情深不壽。

沈復(fù)其人,大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年,年愈久而情愈密。

卷一便是《閨房記樂》,通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎,是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事,平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說它皆情事,則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白,料想又是一情癡矣!記得當(dāng)年初見,彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀,雖恐其福澤不深,然心之所系不能釋之,對母親訴言:非姊不娶,那年,沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而這一個(gè)十三歲的小小少年,因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆?,霜染菊花肥”,傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊,這一傾慕,就是一生。

婚后某晚,其與故人劃拳飲酒,酩酊大醉臥倒在床,醒來時(shí)陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時(shí)候不做別的念想,現(xiàn)在回頭來看,不過就是一次醉酒,有什么值得刻意寫下來?轉(zhuǎn)而想到,大概從妻子過世之后,他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧?那時(shí)候,陳氏初為新婦,整日恭敬侍奉堂上,寬和以待下人,怕被人說新娘憊懶,日日太陽初升便要起床,沈復(fù)喜歡賴床,可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子,只得跟著一同早起,這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。

夫妻兩人游園消夏,讀書論古,品月評花,,可惜好景終不長久,沈家家道中落,陳氏又接連失弟喪母,多番打擊之下,身體日漸沉疴,病榻之側(cè),沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧,記得婚后數(shù)年,沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩詞,沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那 張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白,當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道:“夫人定是與‘白’有緣??!”陳氏不解,沈復(fù)說道:“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》,詩詞最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都與這個(gè)字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀,不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來!即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代,多少癡兒情女,也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹?,我生在七月,天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆,情到深處無從解釋,只好托詞于上天,道一聲:一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的,不是夫妻情事,不是患難與共,也不是相守到老。

世間有的是扶持一生的夫妻,難得的是,沈復(fù)在斯人不再后,于貧病孤苦中,一字一句寫下了這些故事,只屬于沈氏夫婦的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,萬尺黃泉之下,雖于逝者無補(bǔ),料想也能一慰佳人芳魂了罷!

浮生六記讀后感(篇4)

在朋友推薦下讀過一本叫做《浮生六記》的書,是一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品,時(shí)隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時(shí)期的人,名叫沈復(fù),字三白,是個(gè)不紅不紫的畫師。本書真實(shí)記錄了沈復(fù)平凡而又艱難的一生,以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫?!陡∩洝分杏绕涞谝黄隆堕|房記樂》用深情的筆墨,描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因?yàn)檫@個(gè)可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住,才得以讓它永遠(yuǎn)散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳!

可能是年齡漸長的緣故,同一本書,同樣的我,不同的時(shí)段,不同的年齡,不同經(jīng)歷過后不一樣的心境又讀出了不一樣的味道,五年前讀此書,似懂非懂,然后又找了其白話本看了一遍才透徹明了,對其中描寫童趣的部分那時(shí)記憶深刻,寫得活靈活現(xiàn),妙趣橫生,童心幼稚可愛的`舉動(dòng),讀后覺得相當(dāng)有趣,有些場景仿佛自己也曾經(jīng)如作者一樣玩過一樣,身臨其境,對其后的游山玩水一略而過,如今也忘光了;五年后的現(xiàn)在又重溫此書,居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》,以《詩經(jīng)》為模,第一篇章也列閨房趣事為首寫開篇,本篇講與他自己的表姐結(jié)為夫妻,可是古代傳統(tǒng)封建的父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣,對這兒媳也頗有微詞,夫妻倆雖伉儷情深,最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱,甚至經(jīng)常要到朋友家借宿,但能夠苦中作樂,生活過的很有情趣。可惜后來妻子生病早死,沈復(fù)很悲傷,十分懷念妻子,覺得要把這段感情和記憶流傳后世,便寫了這本書。它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠,然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運(yùn)動(dòng),它的光彩才第一次展現(xiàn)于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學(xué)家都極為贊譽(yù)這部作品。林語堂曾經(jīng)說過“蕓,是中國文學(xué)和中國歷史上的一個(gè)可愛的女人?!彼?dāng)初把《浮生六記》翻譯成英文,也曾說“應(yīng)該叫世界知道,一方面以流傳她的芳名,又一方面,因?yàn)槲以谶@兩小無猜的夫婦簡樸生活中,看她們追求美麗,看她們窮困潦倒,遭到不如意的折磨,受奸佞小人的欺負(fù),同時(shí)一意追求偷得浮生半日閑的清?!?我深深的被文中聰慧,嫻淑,勤勞而又不失情趣,熱愛生活的蕓娘所打動(dòng),也為很多沈復(fù)與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動(dòng),因此現(xiàn)在的芳鄰二八的我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。文中插花擺設(shè)的花藝技巧可看出蕓娘不落俗套的生活品味,很有自己的眼光和見地;文中蕓娘用六個(gè)小碟,五圍一碟合為一梅花狀供陳用不同顏色的小菜待客,可見她蕙質(zhì)蘭心的靈巧創(chuàng)意;文中與其夫君關(guān)于“腐乳與鹵瓜”和“茉莉與佛手”小品對話故事,也讓人見識(shí)了蕓娘的聰明機(jī)智過人的頭腦;文中她的“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的詞句,以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解,可見她又不失才氣;她對婆家尊老敬愛幼,謙和有禮的美好品德也無一不在書中時(shí)有體現(xiàn),這也是我們現(xiàn)代諸多女子身上缺少的隱忍品格;喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧,蕓娘的一身是短暫的,但回憶絕對是綿長的,這也是我讀此書能深受感染的部分,鄉(xiāng)間的做菜種花,男耕女織,怡情小釣,逢時(shí)休閑,踏青郊游等等這些情調(diào)和記事,都是世界上任何一個(gè)女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;蕓娘是可憐的,深受封建禮教的束縛,幼年喪父,辛苦勞作養(yǎng)母供弟維持一個(gè)家,青年喪弟失母;出嫁從夫,公婆的苛刻保守固執(zhí),導(dǎo)致其夫妻淪落離家,顛沛流離,家徒四壁,甚至有過身無文銀的地步;但蕓娘也是幸福的,能夠在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到自己情透意合的人,并嫁給了這個(gè)志趣相投,情深義重的不離不棄的癡情男人,即使死也是合目于自己深愛人懷中,他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復(fù)無法忘懷,這也是令人所羨慕的。在這個(gè)復(fù)復(fù)雜雜,紛紛擾擾的亂花漸欲迷人眼的社會(huì)要想遇到這么一個(gè)人,有過這樣一段情是何其之難,“易得無價(jià)寶,難得有情郎”!

對蕓娘,對《閑情記樂》的欣賞和喜愛,才學(xué)淺薄,詞枯言寡的我,已到了無以復(fù)加,語言不能形容的地步,只能借用林語堂先生的話來作為結(jié)語,才不至于毀其形象,沈復(fù)與妻子蕓娘并沒有榮華富貴的生活,并沒有揮霍無度的享受,并沒有沉湎歡娛的閑情,并沒有風(fēng)流浪漫的傳奇。但是,我最欣賞、最欽佩、最注目的是他們的:

一、同甘共苦,患難與共;坦誠直爽,體恤關(guān)愛的夫妻真情。

二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的簡樸生活。

三、淡薄名利,與世無爭;恬淡自適,知足常樂的曠達(dá)胸懷。

四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻(xiàn),樂于助人的優(yōu)良品德。

浮生六記讀后感(篇5)

最近,又重新翻開了《浮生六記》這一本書,竟一口氣在課堂上讀完了前兩卷,一度感慨,既感慨于人之于天下小如蜉蝣,卻又為人生在世于蕓娘與沈復(fù)之間的愛情所動(dòng)容,其中還摻雜著時(shí)代背景的悲哀,放眼于現(xiàn)代卻不知道是值得悲哀還是慶幸之事。至于開頭為什么說“又”呢?大概是因?yàn)?,大二時(shí)我在圖書館偶然翻到這本書,一開始打開看覺得枯燥乏味,因大多是文言文闡述,便也只對《閨房之樂》這一卷稍稍掠過,印象中只覺羨慕那時(shí)蕓娘與沈復(fù)愛情之簡單又純碎。

而現(xiàn)如今,趁著買書的空檔,我連著這本書也一起買了。再次翻開,已是三年后。只是,在重新讀這一卷時(shí),多了一些經(jīng)歷,也難免多了幾分自己的思考。雖年紀(jì)漸長,但我發(fā)現(xiàn),我對于蕓娘與沈復(fù)之間愛情的看法始終如一,我想,在那個(gè)時(shí)代,蕓娘自然是幸運(yùn)而又幸福的(vice versa)。于蕓娘而言,雖比沈復(fù)年長,晚年因封建禮教的束縛(無論是對自身還是對環(huán)境)并不能如其所愿與沈復(fù)共度晚年,亦不能親眼見證其子女的成長(尤其是到后面其子亦因病去世),中晚年執(zhí)著于給沈復(fù)挑妾室(于此現(xiàn)代的我所不能理解與接受)卻又因此見證了人世間的冷暖趨炎附勢而落下了心病,但似乎,這些都不能否認(rèn),在其生命結(jié)束前的幾十年間里,其時(shí)而可作為沈復(fù)的妻子為其持家將家里打理得井井有條,心靈手巧為其丈夫編織或制作餐具;時(shí)而作為沈復(fù)的知心好友與其共賞明月對酒當(dāng)歌吟誦詩詞行酒令;時(shí)而亦可女扮男裝與沈復(fù)一起于元宵七夕節(jié)共游花燈。在封建禮教年代,我想,這大概是很多女子都想得到又或者壓根都沒有敢去想象的婚姻生活。大概,是因?yàn)槭|娘本身就是一個(gè)很有魅力的女孩子吧,知輕重而識(shí)輕重,既上得廳堂也下得廚房,可作為對酒吟詩的酒友,亦可作為與其共枕說盡心里話的妻子。偶爾我都在想,如若我是沈復(fù),大概也會(huì)像他如此吧,在失去蕓娘后的十幾年間里日日思念。不過,沈復(fù)也是幸運(yùn)的,盡管痛失蕓娘,但起碼也和蕓娘以夫妻相守,陪伴蕓娘走至其人生的盡頭。其于少時(shí)娶了蕓娘,此后的幾十年光景里,倆人一起云游過,一起住進(jìn)老婢女的鄉(xiāng)下小房子,看著房子外搭建的籬笆,說盡心中不痛快之事,亦妻亦友,可不令人羨慕!實(shí)在快哉!自《閨房之樂》一卷后,所記錄的大抵都是沈復(fù)的所見所聞,按照他自己的話來說,大概就是人生走這一回,既然老天給了他這走一回的幸運(yùn),讓他遇見了蕓娘,也讓他這一生經(jīng)歷這許多之事,到過不同的地方,那在晚年,將這短短一生用文筆記下,也算是不辜負(fù)這一生。雖哀吾生之須臾,卻人生于每個(gè)人而言都是獨(dú)一無二的,又何苦緊抓這幾十年短短光陰不放而忘了去好好享受自己的人生呢!可惜的是,后兩卷已然丟失,為清人所編寫,無從得知后兩卷沈復(fù)本人究竟書寫了什么,難免可惜。

不過,再次拿起這本書讀的時(shí)候,也讓我意識(shí)到,好像我也可以如此做,將自己所遇見的人、所經(jīng)歷過的事、所走過的地方與所聽見的故事記錄下來,雖然不得以完整,也可能已經(jīng)忘記許多,但,我想,短短一生,這些豈能為我所限?哈哈哈,忽然就想起一句話來——禮法豈為我輩所設(shè)!如果能穿越,我倒真的想做一個(gè)俠客,仗劍走天涯,與一知己指點(diǎn)江山,飲酒暢談,豈不幸甚樂哉!

浮生六記讀后感(篇6)

本卷主要從沈復(fù)的愛好入手進(jìn)行講述,從兒時(shí)喜歡看蟲斗,到長大后的插花、養(yǎng)盆景,每個(gè)愛好都能詳細(xì)描述,甚至能從浮生六記的文字中感受到沈復(fù)是如何去選花、修理枝干??梢钥闯鲋灰撬鶒郏紩?huì)認(rèn)真對待。

但是從文中也可以看出沈復(fù)沒有好的功名,沒有優(yōu)厚的俸祿,似乎并不是那么成功的一個(gè)人,甚至可以說他的人生軌跡和追求特并非當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人生路線。但是值得慶幸的是,他娶到了那個(gè)與他三觀一致的蕓,一個(gè)愿意陪他過好自己的小日子,并保有對生活的熱愛的人。

反觀現(xiàn)在,不知道從什么時(shí)候開始,我們將成功與金錢劃等號,將人生的可能性限定到掙錢。我們老是這樣的雙標(biāo),似乎不去做正式的工作就是玩物喪志,但如果有人能夠邊玩邊掙錢由覺得別人的人生都在閃閃發(fā)光,可是人生真的只有一條路么,評價(jià)一個(gè)人真的只能靠金錢么?因?yàn)楣ぷ髟蚝蛺劢慌笥?,我認(rèn)識(shí)凌晨兩點(diǎn)還在準(zhǔn)備文案的自媒體工作人員,見過凌晨四點(diǎn)采購新鮮水果的甜品店老板,我也看到那個(gè)自媒體朋友從月薪3000做到月薪30000萬的時(shí)候仍在努力為粉絲們營造最好的形象,準(zhǔn)備最認(rèn)真的文案,那個(gè)甜品店老板從一家小店做到今日的連鎖加盟。同時(shí),我也傾聽過他們剛開始起步時(shí)來自家人和朋友的不理解甚至那些讓他們放棄的刺耳言語。可是他們?nèi)栽谡J(rèn)真地對待自己的人生。

我始終相信每個(gè)認(rèn)真生活都值得尊敬,而每個(gè)努力終會(huì)回報(bào)。寫這篇文章并不是勸大家放棄現(xiàn)有的工作去追逐自己的熱愛,而是希望大家在評價(jià)一個(gè)人的同時(shí),嘗試用更客觀和平和的心態(tài)去對待,不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待別人,每個(gè)人都不容易,也都在認(rèn)真的活著。正如林語堂所說:我真誠的相信,一個(gè)謙卑渺小的生命能快樂的過一輩子,是宇宙間之至美。

浮生六記讀后感(篇7)

有幸在朋友的介紹下,近期看完沈復(fù)的《浮生六記》,所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無奇,卻情真意切,清新自然。讀來如清風(fēng)拂面,意氣盎然。

書中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長久世間。生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛生活中將要到來的一切。

我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能賦多少閑情。有多少繁花似錦,便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。

浮生六記讀后感(篇8)

讀《浮生六記》,時(shí)隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時(shí)期的沈復(fù),字三白,是個(gè)不紅不紫的畫師。本書記錄了沈復(fù)平凡而又艱難的一生,以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂》用深情的筆墨,描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因?yàn)檫@個(gè)可愛而又可憐的女人,才使《浮生六記》讓世人記住,得以讓它永遠(yuǎn)散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳!

可能是年齡漸長的緣故,同一本書,同樣的我,不同的時(shí)段,不同的年齡,不一樣的心境又讀出了不一樣的味道。五年前讀此書,似懂非懂,然后又找了其白話本看了一遍,方才了解,對其中描寫童趣的部分那時(shí)記憶深刻,寫得活靈活現(xiàn),讀后覺得相當(dāng)有趣,有些場景仿佛自己也曾經(jīng)身臨其境,對其后的游山玩水一略而過;五年后的我,現(xiàn)在又重溫此書,居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》,以《詩經(jīng)》為模,第一篇章也以閨房趣事為首寫開篇,本篇講與他自己的表姐結(jié)為夫妻,可是父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣,對這兒媳也頗有微詞,夫妻倆雖伉儷情深,最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱,甚至經(jīng)常要到朋友家借宿,但能夠苦中作樂,生活過的很有情趣。可惜后來妻子生病早死,沈復(fù)很悲傷,十分懷念妻子,覺得要把這段感情和記憶流傳后世,便寫了這本書。

它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠,然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運(yùn)動(dòng),它的光彩才第一次展現(xiàn)于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學(xué)家都極為贊譽(yù)這部作品。林語堂曾經(jīng)說過“蕓,是中國文學(xué)和中國歷史上的一個(gè)可愛的女人?!?/p>

我深深的被文中聰慧,嫻淑,勤勞而又不失情趣,熱愛生活的蕓娘所打動(dòng),也為很多沈復(fù)與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動(dòng),因此我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。文中她的“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的詞句,以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解,可見她又不失才氣;她對婆家尊老敬愛幼,謙和禮讓的美好品德也無一不在書中時(shí)有體現(xiàn),這也是我們現(xiàn)代諸多女子身上缺少的隱忍品格;喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧,蕓娘的一身是短暫的,但回憶絕對是永久的,這也是我讀此書能深受感染的部分,鄉(xiāng)間的做菜種花,男耕女織,怡情小釣,逢時(shí)休閑,踏青郊游等等這些情調(diào)和記事,都是世界上任何一個(gè)女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;蕓娘是可憐的,深受封建禮教的束縛,幼年喪父,辛苦勞作,養(yǎng)母供弟維持一個(gè)家,青年喪弟失母;出嫁從夫,公婆的苛刻保守固執(zhí),導(dǎo)致其夫妻顛沛流離,家徒四壁;但蕓娘也是幸福的,能夠在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到自己情投意合的人,即使死在自己深愛人懷中,他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復(fù)無法忘懷,這也是令人所羨慕的。在這個(gè)亂花漸欲迷人眼的社會(huì)要想遇到這么一個(gè)人,有過這樣一段情是何其之難,“易得無價(jià)寶,難得有情郎”!

對蕓娘,對《閑情記樂》的欣賞和喜愛,借用林語堂先生的話來作為結(jié)語,沈復(fù)與妻子蕓娘沒有榮華富貴的生活,沒有揮霍無度的享受,沒有沉湎歡娛的閑情,也沒有風(fēng)流浪漫的傳奇。

一、同甘共苦,患難與共;坦誠直爽,體恤關(guān)愛的夫妻真情。

二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂終身的簡樸生活。

三、淡薄名利,與世無爭;恬淡自適,知足常樂的曠達(dá)胸懷。

四、逆境逢生,善解人意;無私奉獻(xiàn),樂于助人的優(yōu)良品德。

無論是夫妻相處之道,還是為人處世之道,抑或是生活持家之道。在何種環(huán)境下總能過好簡單,質(zhì)樸又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意,我還是一樣一如既往的向前看、向前走,一如既往的笑對人生,笑看愛情,還是那句話:時(shí)間是最好的良藥,時(shí)間是最好的試金石,寫在這個(gè)特殊而又普通的日子,給自己,給你們。

浮生六記讀后感(篇9)

閑情記趣篇,研究接花疊石,品賞生活雅趣。沈復(fù)從小就是一個(gè)喜歡觀察自然從中獲取樂趣的人。

年紀(jì)稍長后,由愛花的樂趣衍生出對插花和剪裁盆景的研究,對二者法度的見解也頗為獨(dú)到。園亭樓閣、套式回廊、疊石回山、栽花取勢方面,又有所謂“大中見小,小中見大、虛中有實(shí)、實(shí)中有虛”的看法,放到如今,應(yīng)該也算是園林設(shè)計(jì)方面的專家了。獨(dú)樂樂,不如夫妻同樂,幸運(yùn)的沈復(fù)遇到的是一個(gè)不光能與他品評詩詞的女子,獨(dú)創(chuàng)“草蟲之法”,讓插花不落俗套,栩栩如生。制作精巧的“活花屏”,讓居舍綠蔭滿窗,透風(fēng)遮日。與友人野外露營時(shí),出招提供熱茶酒菜,其他游人在旁嘖嘖稱羨,友人得以盡興游玩,諸如此類,沈復(fù)自是贊美之詞,不絕于文。

讀到此處,更加應(yīng)了林語堂那句評價(jià),“蕓娘,我想,是中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”,在我看來,與其說沈復(fù)書寫了一部經(jīng)典,倒不如說蕓娘成就了沈復(fù)。

浮生六記讀后感(篇10)

沈復(fù)的《浮生六記》中,有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學(xué)史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時(shí)空中,不知不覺地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動(dòng)。

她很聰明。她聽一遍《琵琶行》便會(huì)背,還靠著《琵琶行》學(xué)習(xí)識(shí)字。她通曉詩詞,寫出過秋侵人影瘦,霜染菊花肥的極妙句子,還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶,唯有的首飾也送給別人,卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中,偶獲片紙可觀者,如得異寶,舊鄰馮嫗每收亂卷賣之,將紙片奉為珍寶,多奇怪??!在女子無才便是德的年代,癡迷于談經(jīng)論典的陳蕓,可是個(gè)不折不扣的異類??墒?,她就像自己最欣賞的詩人李白一樣,豪放灑脫,不顧流言蜚語,過著自己想要的生活。

她十分的灑脫。一日,她想與丈夫同行前往,可惜不能輕易出門,怎么辦呢?沈復(fù)出了個(gè)餿主意:冠我冠,衣我衣,亦化女為男之法也。在沈復(fù)的一再請求下,陳蕓女扮男裝開開心心地出去玩了一趟。又有一次,陳蕓想跟沈復(fù)一起去太湖游玩,正當(dāng)沈復(fù)一時(shí)找不到借口應(yīng)付父母而為難時(shí),陳蕓便主動(dòng)說,只要告訴公婆自己回娘家即可。這次,他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度過了美好的時(shí)光。在提倡女子足不出戶的年代,打破封建禮教,需要多少的勇氣!

她特別的善良。年紀(jì)尚小,便靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,甚至為自己的弟弟付學(xué)費(fèi)。而后當(dāng)沈復(fù)來拜訪時(shí),她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復(fù)祈福,陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了。婚后,她事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失,對所有人都和和氣氣的,而且夫妻之間經(jīng)常使用豈敢得罪等此,相敬如賓。在游戈園的時(shí)候,她甚至因?yàn)橥醵镎艘恍┮盎ǘ奶邸_@是何等的善良。甚至,丈夫隨口說的要納妾,還被她掛在心上。最后,也因此事,她與公婆關(guān)系不和,間接導(dǎo)致自己的早逝。她很溫柔,體貼地對待身邊的每一個(gè)人,唯獨(dú)忘了心疼自己。

雖然,她可能不受當(dāng)時(shí)所處的大家庭的待見,可是,這怎能掩蓋她身上的光芒呢?沈復(fù)的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活,使我們看見了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法,在沉沉浮浮之時(shí)仍能努力漂向美好,這樣子的人,何嘗不可愛呢?

什么樣的人生,才是美好的人生?

浮生六記讀后感(篇11)

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛悲歡。

我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

罕有文人的愛情傳說可以感動(dòng)我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。

沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。

卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

沈復(fù)空有一身知識(shí),但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢罷了……

浮生六記讀后感(篇12)

《浮生六記》用質(zhì)樸真摯的語言記錄了作者沈復(fù)平凡又富有情趣的生活經(jīng)歷與所見所聞,可惜這本自傳體散文集現(xiàn)今只留有其中四卷?!坝?/p>

《浮生六記》是一本很可愛的書?!笆加陬佒担萦诓湃A,忠于人品”是當(dāng)下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括,我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。

我讀的是人民文學(xué)出版社20xx年9月推出的彩繪本,裝幀非常漂亮,護(hù)封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我:一古代男子坐在案前,一女在旁拎起餐盒蓋子,是書中沈復(fù)夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風(fēng)格的工筆彩畫,精致淡雅,此乃“始于顏值”。于是很少主動(dòng)讀文言文書籍的我決心把這本書帶走,就算在書架上擺著也賞心悅目。

但若從真正“讀”書算起,就不是始于顏值了,而“陷于才華”和“忠于人品”有點(diǎn)過于籠統(tǒng),我想具體分享一下這本書打動(dòng)我的過程。

一、始于夫妻的“發(fā)糖”

“思《關(guān)雎》冠三百篇之首,故列夫婦于首卷?!比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》,追憶作者與妻子陳蕓相遇相知,伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心,讀的時(shí)候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡,感嘆著古代情侶的“糖”(秀恩愛的情節(jié))怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷:沈復(fù)年少時(shí)隨母送親,結(jié)束后感到饑餓,蕓便悄悄牽著他的袖子到房間,拿出藏著的暖粥小菜。這時(shí)蕓的堂兄進(jìn)來了,笑著調(diào)侃這對小情侶:“剛剛我要粥的`時(shí)候你說沒有了,原來是留著給未來夫婿呀?!?/p>

成親后的兩人更是“耳鬢相磨,親同形影”,面對新婚后的小別離,“桃李爭妍之候”在沈復(fù)眼中也“恍同林鳥失群,天地異色”,得知可以返家時(shí)立刻“喜同戍人得赦”;兩人志趣相投,蕓常常陪著丈夫“課書論古,品月評花”。當(dāng)沈復(fù)聽到妻子說“愛李(李太白)心深”“有啟蒙師白樂天先生”時(shí),也要強(qiáng)地將自己與兩大家并列:“我的字是‘三白’,是你的丈夫,你跟‘白’字怎么這么有緣?”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲;當(dāng)然兩人相處中也會(huì)有分歧和摩擦,沈復(fù)認(rèn)為自己性格爽直,而妻子“迂拘多禮”,但還是被她的恭敬待人之心影響,自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長,但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間,在之后的記敘中也能偶爾覓見。

我最喜歡的是這個(gè)細(xì)節(jié):家庭之內(nèi),或暗室相逢,窄途邂逅,必握手問曰:“何處去?”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷,學(xué)習(xí)一下怎樣給觀眾“發(fā)”細(xì)膩動(dòng)人又舒服自然的“糖”。

二、陷于語言的清奇

要沉下心去讀文言文著作并不容易,甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的,是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風(fēng)格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。

俞平伯為此書寫序時(shí)說道,它不像信手寫出的日記,也不像精心結(jié)撰的文章,“明明是天開的圖畫,然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說,看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话悖植凰屏魉~般草率隨意,作者會(huì)有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運(yùn)的“不知夭壽之機(jī),此已伏矣”;卷一結(jié)束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果,“竟為之死”;還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》,都勾起我再探究竟的好奇心。

而從語句段落的安排來講,竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀,景物環(huán)境的的描寫難讀,但當(dāng)我讀《浪游記快》一卷時(shí)卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象;寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進(jìn);時(shí)常會(huì)引用傳說和運(yùn)用比喻的手法增強(qiáng)趣味性。這些描寫不會(huì)讓你感覺乏味,有時(shí)我習(xí)慣性跳過一些段落,但又會(huì)強(qiáng)迫自己倒回去,反復(fù)讀兩三遍,我不想錯(cuò)過詞句中暗藏的“驚喜”:如山中那塊“可鑒人形,能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中,令我印象最為深刻的是這幾句:“出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設(shè)一木招,狀如長柄大刀,招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去,頃刻百里?!眻雒鎵延^,畫面感極強(qiáng),見字如身臨其境,嘆為觀止。

三、忠于作者的豁達(dá)

最后,我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共,蕓被公婆厭惡,被逐出家門,沈復(fù)選擇與妻子一起搬出去住,盡管生活變得貧苦,兩人相互扶持,不離不棄;有朋友間或萍水相逢的真情相助,蕓的朋友不忘幼時(shí)疾病相扶之誓,租房子認(rèn)識(shí)的老嫗在困難的時(shí)候給予陪伴與幫助;有個(gè)人與生活之間的相處與調(diào)解,順境與逆境各有活法,大自然是始終不變的精神歸宿。生活順?biāo)鞎r(shí),在家剪枝插花,夜里攜愛侶賞滄浪風(fēng)景,夏日則租田間小屋避暑,閑時(shí)與友人尋訪名山大川;不如意時(shí),在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活,跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風(fēng)景,偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因?yàn)槭冀K與大自然有著親密的聯(lián)系,作者身上散發(fā)著獨(dú)特的豁達(dá)的氣質(zhì),他可以是儒雅的文人,體貼的丈夫,可以是豪爽的朋友,愛好游歷的旅伴,可以是“肆無忌憚,牛背狂歌,沙頭醉舞”的自然中人。

《浮生六記》有種讓人慢慢平復(fù)內(nèi)心浮躁,變得專注的感染力,閱讀的過程難得的舒服和愉悅。作者:何其

料理鼠王讀后感實(shí)用六篇


在作家所著的作品中,對于人物的情感描寫異常細(xì)膩。從讀后感來看,可以感受到您對于這本書的非同尋常的理解和認(rèn)識(shí)。經(jīng)過精心挑選,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理了一篇最新的“料理鼠王讀后感”,請務(wù)必關(guān)注我們網(wǎng)站的最新消息以便做好相應(yīng)的準(zhǔn)備!

料理鼠王讀后感【篇1】

這幾天,我看了一部法國動(dòng)畫電影片名為《料理鼠王》。本來喜歡外國電影的我,深深被其中的內(nèi)容所吸引,此電影也講述了一個(gè)個(gè)意味深長的道理,讓我感觸良多。

電影主人公是一只老鼠名為小米它常常在一位老奶奶家里觀看食神的節(jié)目,卻意外發(fā)現(xiàn)食神死亡。終于,老奶奶發(fā)現(xiàn)了老鼠一族,決定要將它們斬盡殺絕,老鼠一族為了逃避老奶奶的追殺便逃之夭夭,然而卻留下的小米,后來小米獨(dú)自走上了美食之路,并與人類(食神的兒子)共同走上了美食之路,他們一起克服了重重困難。終于走上了美食的頂端

這告訴我們什么?是啊,料理非難事我們得有勇氣去挑戰(zhàn),我們有了勇氣就有了不怕輸?shù)木?,這也充分表達(dá)了,一個(gè)人的出身并不重要,重要在于這個(gè)人是否能戰(zhàn)勝自己出身的卑微,成為一個(gè)有用之才,我們都要有不怕輸不怕吃苦的精神!這部影片了也講了,一只小老鼠也可以成為烹飪大師,也可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們要忘記自己的卑微身世,努力成為得到榮譽(yù)的人。不論是什么,只要有心,都能成功!

這還表達(dá)了,我們得更要擁有新的思維,我們要不一樣!我們需要進(jìn)步!在影片中,老鼠卻只走舊路,我們要開辟新的一條道路出來,也許在這過程中會(huì)有千難險(xiǎn)阻。但我們也不能被這些陳規(guī)陋習(xí)給禁錮。我們只要有一個(gè)夢,有勇氣依然能實(shí)現(xiàn)!

料理鼠王讀后感【篇2】

也許當(dāng)每個(gè)人看到我的這篇觀后感后都會(huì)在心里起疑問:一只老鼠怎么能成為料理王呢?且聽我慢慢道來吧!

這部電影介紹了一只可愛的老鼠杰瑞在一次為了去偷當(dāng)?shù)氐陌屠璐髲N古斯特的料理書,與族人分散,卻遇到了善良的廚房清潔工林貴尼并幫助他完成了一鍋美味的濃湯,受到了美食家的好評。于是林貴尼便收留了它,并與它一起完成美味佳肴??蓞s被古斯特餐廳的大廚發(fā)現(xiàn)。由于林貴尼是古斯特的兒子,而古斯特已經(jīng)去世,如果林貴尼通過了DNA驗(yàn)證,古斯特餐廳的繼承權(quán)就會(huì)是林貴尼的,相反繼承人如果在兩個(gè)月后沒有出現(xiàn),那繼承權(quán)就轉(zhuǎn)移到了當(dāng)時(shí)的二廚手里,也就是現(xiàn)在的大廚,而林貴尼并不知道自己就是古斯特的兒子。后來,這個(gè)秘密被杰瑞發(fā)現(xiàn),隨之而后餐廳的所有人都知道了,現(xiàn)在的大廚也被趕出了餐廳。但是美食評論家宜格卻要求林貴尼隨便為他做一道菜,可偏偏在這時(shí)林貴尼和杰瑞鬧了矛盾,林貴尼自己卻做不出佳肴來,杰瑞為了林貴尼又回到了餐廳幫助林貴尼,而這道新菜又受到了宜格的好評,從此古斯特餐廳出了名。

古斯特的名言是:人人都會(huì)做菜。事實(shí)上正是如此,杰瑞就是一個(gè)例子。每個(gè)人都能創(chuàng)造奇跡,世界上缺少的就是奇跡。埃及的金字塔就是一個(gè)奇跡,它是由古埃及人智慧和汗水的結(jié)晶。愿我們每個(gè)人都能夠創(chuàng)造奇跡,讓這個(gè)世界,多一些奇跡!

料理鼠王讀后感【篇3】

你們相信一只老鼠會(huì)做料理嗎?會(huì)!在《料理鼠王》中有只小老鼠,也就是主角小米,它就會(huì)做料理。星期五,放學(xué)后,老師給我們放《料理鼠王》,我們班好多同學(xué)都舍不得走,圍坐在屏幕前,津津有味地看起了《料理鼠王》。

這部片子主要講的是:一只叫小米的小老鼠,它有一個(gè)不切實(shí)際的夢想——去當(dāng)廚師!它的家人都覺得它這個(gè)夢想很荒謬可笑,像在做白日夢一樣??墒?,這只小老鼠卻把“不可能”變成了“可能”,經(jīng)過自己不懈的努力,終于實(shí)現(xiàn)了它的夢想。

我覺得小米能成功的原因,就在于它肯去嘗試。它為了自己的夢想而努力奮斗,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。因?yàn)樗苓~出嘗試的第一步,一個(gè)人只要肯去嘗試,就一定能學(xué)到好多東西,再說,只要你嘗試了,你才有成功的可能,你要連這種勇氣都沒有,那還能干什么?一件事情的成功和失敗,就往往在于你的選擇是否正確,你是否有勇氣來邁出這一步。上天是公平的,他都會(huì)給你機(jī)會(huì),而你能不能把握住機(jī)會(huì),就看你自己了!

希望大家敢于追求夢想!

料理鼠王讀后感【篇4】

前幾天我看了一部英文電影,名叫《料理鼠王》。這部電影對我很有啟發(fā)。

從前,有一只小老鼠名叫小米。它天生味覺靈敏,并且用味覺救過自己的家人。有一天,它在一個(gè)老婆婆家的電視里幸會(huì)了食神古斯多。在食神的眼中,烹炒就是能品嘗美味,體會(huì)出食物的色彩,敢于發(fā)現(xiàn)并且創(chuàng)造食物,烹炒非難事??墒牵粋€(gè)古怪的美食評論家苛刻卻覺得烹炒是非常難的。于是他們之間產(chǎn)生了很深的矛盾,食神默默地去世了。五星的食神餐廳在短短的時(shí)間內(nèi)竟然只剩下了三顆星。一次偶然的機(jī)會(huì)小米漂到了法國,看到了著名的鐵塔,來到了已逝食神古斯多的餐廳,并認(rèn)識(shí)了資身平平,笨手笨腳但是認(rèn)真的小林。小林發(fā)現(xiàn)小米可以躲在自己的廚師帽里面,并通過頭發(fā)操縱小林的肢體。()他們通過千辛萬苦終于成功了,美食評論家苛刻和巴黎人民都被他們感動(dòng)了。古斯多的餐廳重新改為了五星,于是小老鼠開始當(dāng)了主廚,成就了自己的夢想。

我看完了這部電影真是受益匪淺。我十分崇拜在千辛萬苦中永不放棄、最后成就了自己理想的小米,我也很敬重小林的一絲不茍。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們一定要做到認(rèn)真,要有遠(yuǎn)大的抱負(fù),盡自己的全力去實(shí)現(xiàn)理想,定期給自己一個(gè)小目標(biāo),最后積少成多。我相信只要努力就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想!

料理鼠王讀后感【篇5】

今天看完了《料理鼠王》這部電影,覺得非常好看,與以往看的電影不同,這部電影對我的啟發(fā)非常大。從中也看到了曾經(jīng)的自己。真是印象深刻。

這部電影講述的是一只小老鼠想擺脫老鼠家族偷竊的身份,通過自己的努力自食其力成為廚師,它的家人都認(rèn)為很可笑,但它還是通過自己的努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢想?,F(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣的事情,使我懂得了,做任何事,不能只憑想象,而是要把想象付諸于行動(dòng),努力去實(shí)現(xiàn)。說起來很容易做起來就難了,記得有一次,我有一個(gè)字不會(huì)寫,就去問,老媽不僅不回答我,而且很生氣地問我是不是一輩子打算這樣依賴別人,并且順手從書架上拿出《新華字典》讓我自己查,我呆呆地望著字典,一股委屈的淚水順著臉頰流了下來,但從那以后我學(xué)會(huì)了任何事情都要靠自己,只有自己親手去做過的事情才能印象深刻,只有自己親手去做,努力去做才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

這只可愛的小老鼠又再次讓我燃起了夢想,你知道嗎,我想當(dāng)一個(gè)出色的作家,看看書架上我看過的書你就知道我有多努力,可媽媽還是不滿意,總說我看書一目十行,作文也抓不住文章的主題,想想也是,我該怎么辦?可愛的小老鼠,我是不是應(yīng)該更努力點(diǎn)才行?

料理鼠王讀后感【篇6】

我看完了這部電影真是受益匪淺。我十分崇拜在千辛萬苦中永不放棄、最后成就了自己理想的小米,我也很敬重小林的一絲不茍。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們一定要認(rèn)真,要有遠(yuǎn)大的抱負(fù),要盡最大的努力實(shí)現(xiàn)自己的理想,定期給自己一個(gè)小目標(biāo),最終積累更多。

我相信只要努力就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想!

(三)今天上午我看了一場出色的電影,片名叫《料理鼠王》。

這部電影的主人公是一個(gè)叫小米的藍(lán)色小老鼠,它無意中發(fā)現(xiàn)了一本法國最著名的廚神寫的《人人都能烹飪》一書。它很崇拜這個(gè)廚神,可廚神已往世。有一次,小米來到屋頂,在灶神餐廳下找到了自己的家。

小米便靜靜進(jìn)進(jìn)餐館,碰到了倒霉的清潔工小寬,小寬努力想做好一鍋湯,可最后做得讓自己不得不把湯吐掉,小米憑著自己的嗅覺把這鍋糟糕的湯加工得無比美味。從這件事后,小米和小寬成了親密無間的好伙伴。每天,小米都躲在小寬的廚師帽里,拉著小寬的頭發(fā),指揮小寬作各種美食。

當(dāng)小寬把小米的秘密告訴同事時(shí),大家都離他而往,廚房里只剩下他>孤獨(dú)的身影。這時(shí)小米來指揮家人做飯。小寬看到這個(gè),很驚訝。現(xiàn)在小寬當(dāng)起了送菜生,老鼠則當(dāng)起了主廚。

最后餐館生意更加紅火,老鼠也可以在餐館用餐哦!

這部電影讓我明白了善于嘗試將獲得成功。

(四)今天,我觀看了一部電影《料理鼠王》,這部電影出自美國。主角是一只老鼠,名字叫小米,讓我慢慢給大家介紹電影中的>故事吧。

老鼠們都愛偷吃東西。有一次,一只名叫小米的老鼠和它的哥哥賴斯一起去偷東西。因?yàn)榧依锏睦掀牌潘耍龥]有找到它們。大米一邊偷吃一邊把好吃的裝起來準(zhǔn)備帶回去送給朋友們。

當(dāng)然,小米也是這樣。當(dāng)小米在裝東西的時(shí)候,突然電視在解釋美國美食大王。小米被迷住了,老婆婆突然醒了,大聲喊著要把它們趕走。

小米發(fā)現(xiàn)桌上有一本書,是烹飪之王教的,就拖著很多書逃跑。可惜有點(diǎn)晚了。它的家人找不到它。小米不放棄。他坐在地上等著家人找到它。它邊等邊看書,當(dāng)它把書看完后,書中的料理大王突然出現(xiàn)在它的眼前,對小米說:

“不要一直等了,上去先找點(diǎn)吃的,然后再去找你的家人?!?/p>

小米聽完急匆匆地躥了出去,它看見了面包,剛想吃時(shí),料理大王又出現(xiàn)了,說:“小米,你已經(jīng)看了我的書,就不該偷東西吃了,要自己動(dòng)手來做。”小米于是來到廚房,見一個(gè)人在做湯,便跑了過去,加了一些自己喜歡的調(diào)料煮熟,它嘗了嘗,結(jié)果被了現(xiàn)了,之后廚師過來把湯端走了,客人嘗了后覺得味道不錯(cuò),要求明天還要來吃同樣的湯。

這可把小廚師難為死了。下班后,小廚師帶著小米來到家,想讓小米幫他,小米一口答應(yīng)了。他們一直練習(xí)到深夜才睡覺。

第二天早上,小廚師起床后,見冰箱里一團(tuán)糟,就很生氣,但是當(dāng)他來到廚房時(shí),見小米正為他做早餐呢。

吃過飯后,他們匆匆趕到旅館。根據(jù)昨晚的訓(xùn)練,小米躲在廚師的帽子里。小米曾經(jīng)拉廚師的頭發(fā)來控制所需的配料。果然他們合作成功了!

有一次,小廚子把實(shí)情告訴了別人,他們聽了都走了。小米也已經(jīng)找到了家人,小廚師便請它再來幫助自己。有一次,世界著名的美食家來到這里。小米自己做了一道菜。美食家一吃完,眼淚就出來了。

因?yàn)樗浀盟r(shí)候常為他做這道菜。他非常想見廚師。廚師告訴他,他只能在客人離開后才能看到??腿俗吆?,他面前出現(xiàn)了一只小老鼠。他很驚訝!后來他成了這里的常客。

影片到這里便結(jié)束了。

我想這部影片所表達(dá)的意義就是告訴人們,在我們學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和>挫折并不可怕,只要我們有戰(zhàn)勝它的信心和決心,堅(jiān)持不懈,努力奮斗,我們總有成功的那一天,就像歌中所唱的“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨便成功”!

長尾理論讀后感(實(shí)用六篇)


讀書可以讓一個(gè)人的思維邏輯不斷提高,在認(rèn)真品味在讀了作者寫的作品以后,讓人感覺收獲不少。我們應(yīng)該如何來寫作品讀后感呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“長尾理論讀后感”類文章希望對你有所幫助。

長尾理論讀后感(篇1)

長尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論,由于成本和效率的因素,當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場地和渠道足夠?qū)拸V,商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn),并且商品的銷售成本急劇降低時(shí),幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品,只要有賣,都會(huì)有人買。

而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于關(guān)注的成本大大降低,人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”,關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。例如,某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商,它沒有一個(gè)大客戶,收入完全來自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長尾”、發(fā)揮“長尾”效益的時(shí)代。

長尾理論對于搜索引擎營銷中的關(guān)鍵詞策略非常有用。即雖然少數(shù)核心關(guān)鍵詞或通用關(guān)鍵詞可以為網(wǎng)站帶來可能超過一半的訪問量,但那些搜索人數(shù)不多然而非常明確的關(guān)鍵詞的總和——即長尾關(guān)鍵詞同樣能為網(wǎng)站帶來可觀的訪問量,并且這些長尾關(guān)鍵詞檢索所形成的顧客轉(zhuǎn)化率更高,往往也大大高于通用關(guān)鍵詞的轉(zhuǎn)化率。

長尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量排名表中銷量隨著排名往后迅速降低,但一直不降至零并由此形成了一條長條尾巴的.現(xiàn)象。

形成這種現(xiàn)象有三個(gè)前提,一是生產(chǎn)工具易得,每個(gè)消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者,供貨量無限;二是信息易傳播,消費(fèi)者之間口口相傳;三是信息得到整合,消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。

長尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則,商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤,但研究表明,可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤,剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤,而90%的非熱門產(chǎn)品-長尾則可獲得剩下的1/3利潤。長尾竟三分了天下。

因而給我們的啟示就是,在物質(zhì)極度充裕,邊際生產(chǎn)成本(部分領(lǐng)域,如音樂、視頻)相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,與其與熱門產(chǎn)品爭奪極其有限的利潤空間,不如充分整合非熱門產(chǎn)品,深入挖掘細(xì)分市場,其同樣可帶來豐厚的利潤回報(bào)。

長尾理論讀后感(篇2)

長尾理論的提出距今已經(jīng)有11年了,但至今,以電商為主的銷售力量仍然遵循著長尾的腳步大量盈利。所謂長尾理論大致是指,只要產(chǎn)品的存儲(chǔ)和流通的空間足夠大,需求不旺或銷量不佳的商品所共同占據(jù)的市場份額可以和那些少數(shù)熱銷商品所占據(jù)的市場份額相匹敵甚至更大,即眾多冷門商品加在一起成可產(chǎn)生與熱門相匹敵的銷售額。它徹底顛覆了以往的“二八定律”,這是一次因新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代而導(dǎo)致的商業(yè)革命。

海量的網(wǎng)絡(luò)**帶來了海量的存儲(chǔ)、流通和展示場所和渠道;帶來了極低的制作成本,使個(gè)人能夠進(jìn)行制作;降低了銷售成本,使個(gè)人能夠進(jìn)行銷售;

多虧了這11年,站在長尾理論提出11年之后,我們可以清楚地看到長尾理論對市場的改變有多大。大量售賣圖書的亞馬遜,每天賣出以百萬計(jì)的圖書,當(dāng)中有很多連擺上實(shí)體書架的機(jī)會(huì)都沒有,也有很多是多年前的舊書,早已經(jīng)從實(shí)體書店撤下。但你依然可以從亞馬遜的圖書分類檢索中找到它們,不需要太多的空間,一枚小小的芯片,可以儲(chǔ)存下幾億本書的基本資料供來自世界各地的消費(fèi)者選擇,然后它們從亞馬遜的倉庫奔赴到需要它們的人手中,整個(gè)過程簡單而指向性明確。

而這些書的大多數(shù),都處在銷量排行榜的末端。面對無限的選擇,消費(fèi)者真正想要的東西和想要獲得的渠道都發(fā)生了重大變化。

在分眾傳媒時(shí)代,涉及長尾的冷產(chǎn)品覆蓋了更多人的需求,也滿足了更多人的需求。書當(dāng)然不僅僅是全部。在近十年中瘋狂崛起,世界都為之矚目的**網(wǎng),大量的銷售額也是來自于過去并不熱門的長尾。

個(gè)性化、定制化**甚至在探索消費(fèi)者自己每天都不知到的需求。長尾更長,出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品,而所相加的份額自然也越來越大。無窮無盡的長尾產(chǎn)品在**網(wǎng)有些紛亂的頁面被集合起來,用幾項(xiàng)簡單的限定就可以輕易的過濾它們。

“萬能的**”,有時(shí)候并不是一句玩笑。只要有什么東西在法律的范圍內(nèi),只要有人需要,在**上**似乎也是一個(gè)時(shí)間問題。這本身已經(jīng)是另一種商業(yè)模式。

今天,我們已識(shí)到長尾理論可能無處不在。不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)和**行業(yè),甚至不是商業(yè)。只是商業(yè)天生逐利,能將它發(fā)揮得淋漓盡致。

我們可以通過降低小規(guī)模、個(gè)性化產(chǎn)品生產(chǎn)的成本,甚至通過消費(fèi)者對于生產(chǎn)的參與,來降低成本;可以利用數(shù)字化手段,將數(shù)量龐大的產(chǎn)品以極低的成本集合和存儲(chǔ)起來;可以利用**的搜尋功能和其他信息技術(shù),使消費(fèi)者能夠方便地在海量的選擇中發(fā)現(xiàn)和了解到自己偏好的產(chǎn)品;從此,過去那些非主流的、需求量小的商品銷量的總和,不止是夠和主流的、需求量大的商品銷量相匹敵了,甚至?xí)蟠蟮某^它們。

長尾理論讀后感(篇3)

剛剛開始以為會(huì)描述長尾分布和正態(tài)分布的對人的啟示意義:如何辨別潛在長尾分布和正態(tài)分布項(xiàng)目,并且利用一定的技巧將其推為長尾分布,

可能同以前略覽過的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來,發(fā)現(xiàn)并非如此。

本書的話,大致描述的是一個(gè)長尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何,這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加,傳播工具的發(fā)展以致長尾集合器變得可能,外加長尾過濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。

克里斯。安德森挺注意講述大熱門的事件,但是是作為同長尾先對立的一個(gè)概念來講述。一旦將其對立了,我個(gè)人感覺長尾理論也就顯得有些局限性了:長尾理論毀滅了80/20法則,要人們關(guān)注一下長尾,與此同時(shí)這些關(guān)于長尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。

但是,如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢?這種情況下,尾巴是如何進(jìn)化成長尾分布呢?或者這樣說,在長尾分布的頭部的某個(gè)主題下,原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品剛剛開始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴,但是他們是如何進(jìn)化成長尾這種分布的呢?這些本書就沒有考慮到了,而社會(huì)發(fā)展之后,這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。

如同生物學(xué)的常識(shí)一樣,生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品,自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長尾集合器,自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長尾過濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長的生物。不存在事前過濾器,完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次,類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次,生物越容易存活,代表信息質(zhì)量越好,越容易被接觸到,從而就越容易繁殖。成功帶來更多的成功。

長尾理論讀后感(篇4)

讀書筆記----《長尾理論》

作者:克里斯﹣安德森

導(dǎo)言:針對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的一些現(xiàn)象,提出了一種新的理論。這本書很快成為商業(yè)管理類的第一本暢銷書,也是web2.0企業(yè)家的必讀書籍。

感想:“長尾理論”的核心就是由于商業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)不再存在?!按箢^現(xiàn)象”雖然依然存在,但是“長尾現(xiàn)象”也同樣存在,且比“大頭現(xiàn)象”更加具備盈利能力。

做為銷售**的商店,實(shí)體唱片店(4500張唱片和25000首歌曲)將以80/20以上為原則,即80%的銷售額,而>80%的商品將帶來

(每張唱片每季度必須賣出四次,以彌補(bǔ)放進(jìn)店里的成本,任何**活動(dòng)都必須要求更多。)所以唱片店會(huì)偏重對熱門排行榜的銷售。

作為網(wǎng)上銷售**的rhapsody則發(fā)現(xiàn)銷售曲線要平得多,實(shí)體**店(25000首曲)之外的銷售依然能夠達(dá)到40%。同樣網(wǎng)上書店amazon在實(shí)體書店之外占25%。

在長尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長尾理論》。我很興奮,很想告訴我的朋友一個(gè)被忽視的市場和一種利基文化。如果我要向別人講什么是“長尾理論”,我的理解是:

在大熱市的背后,有許多非熱市的小市場。這些小市場就像一條長尾。雖然單個(gè)小市場看起來微不足道,但眾多小市場的合力足以對抗大熱市。因此,長尾市場是一個(gè)不可忽視的市場。

事實(shí)上,長尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么長尾現(xiàn)象在我們的21世紀(jì)被發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)得如此突出呢?我認(rèn)為這是時(shí)代的產(chǎn)物。這必須由時(shí)代決定。任何重大的變化都將離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

長尾市場被掘出之因

文中說“市場上的**產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?!蔽覀冊谖譅柆?shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此,沃爾瑪市場很難找到長尾市場。

即使我們找到了,也只是一點(diǎn)點(diǎn)。我們不能形成合力,更不能引起太多的注意。我們可以簡單地分析為什么沃爾瑪市場沒有長尾市場。首先,沃爾瑪商店的貨架是有限的,不能展示無休止的非熱門商品。

第二,在貨架上陳列非熱門商品無利可圖。因?yàn)椤胺菬衢T”就決定了它們的購買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到他們需要的非熱門產(chǎn)品。

要知道,非熱門產(chǎn)品存在于無止境的長尾世界中,沒有一個(gè)好的過濾器來幫助尋找,客戶找到所需非熱門產(chǎn)品的概率非常小。

但在互聯(lián)網(wǎng)橫掃的信息時(shí)代,長尾市場已不能再潛伏在水下,它終于逐漸浮出水面,其高大的身軀,尾市人矚目。

文中說“長尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長尾故事便會(huì)自然發(fā)生?!被ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無窮無盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒有租金的,對那些數(shù)字產(chǎn)品(如**)來說,只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)非常大的數(shù)字(長尾產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對較小的數(shù)字(每個(gè)長尾產(chǎn)品的銷售量)仍然等于一個(gè)非常大的數(shù)字時(shí),長尾市場怎么可能不被發(fā)現(xiàn)呢。

長尾的價(jià)值

既然長尾市場已經(jīng)被我們發(fā)現(xiàn),我們需要深入研究,利用長尾市場創(chuàng)造價(jià)值。

長尾的產(chǎn)生的三種力量:“第一個(gè)力量是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的生產(chǎn);第二個(gè)力量是普及傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降;第三個(gè)力量是連接供給與需求,將供求匹配服務(wù)做好。”

第一種力量可以幫助長尾變長,生產(chǎn)多樣化、差異化的產(chǎn)品。這就需要生產(chǎn)工具的普及和公眾的積極參與,而專業(yè)與業(yè)余、生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的界限也日益模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了“群眾的智慧”是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有“孤島”的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長尾商品無處不在。

也就是說,生產(chǎn)長尾產(chǎn)品的動(dòng)力是充沛的。

第二種力量需要我們把無盡的長尾產(chǎn)品放在一起。對于有形產(chǎn)品,可以使用分散倉儲(chǔ)來降低**鏈的成本。例如,亞馬遜的圖書使用這種方法降庫存成本轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店。對于無形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。

因?yàn)樗且豢顢?shù)碼產(chǎn)品,其庫存成本可以為零,而且它是通過寬帶網(wǎng)絡(luò)來運(yùn)輸貨物,運(yùn)輸成本也可以為零,使用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎可以提供無限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長尾更長。

第三種力量要求我們提供一種產(chǎn)品工具,使客戶能夠找到他們需要過濾的產(chǎn)品,以解決**鏈瓶頸。

尾聲文中p91,“統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式?!边@句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過了。在無盡的長尾世界里,一定有顧客需要的產(chǎn)品。我們必需提供像谷歌這樣的過濾器來找到他們需要的產(chǎn)品。

過濾可分為預(yù)過濾(如唱片公司星探、營銷人員、商場采購人員等)和后過濾(如博客、評論、推薦等)。也就是說,只有借助過濾器,才能突破**鏈的瓶頸,長尾產(chǎn)品才能真正創(chuàng)造價(jià)值。

文中p96“長尾中滿是垃圾”。的確,不要把長尾太過于完美化了。長尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。

但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長尾的數(shù)量是巨大的,當(dāng)小概率乘以很多個(gè)數(shù)時(shí),本質(zhì)的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。

這就要求我們善于使用過濾器來找到我們需要的東西。

文中p96“任何事物都有90%都是無用渣滓”。這太絕對化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說它90%都是無用渣滓。

文中說“我們沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^濾網(wǎng)過濾掉了”。如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒被過濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無用渣滓。

文中p114“80/20法則”,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽過這個(gè)法則。文中說“80和20是兩種不同事物的比重”,這是我前沒有想到的,它們合計(jì)不定等于100。

在長尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過以前20%的價(jià)值。

文中p137“公司失敗的例子”讓我明白了長尾市場的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。

文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無法做出選擇。

最后,作者總結(jié)了以下長尾法則:

“在降低成本方面,法則1:讓存貨集中或分散;法則2:讓顧客參與生產(chǎn)。

在考慮小市場方面,法則3:一種傳播途徑并不適合所有人;法則4:一種產(chǎn)品并不適合所有人;法則5:一種**并不適合所有人。

在擺脫控制方面,法則6:分享信息;法則7:考慮“和”,不要考慮“或”;法則8:讓市場替你做事;法則9:理解免費(fèi)的力量?!?/p>

我想長尾九法則也是本書精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長尾給我們帶來的價(jià)值。

以上就是我對《長尾理論》的讀后感。我想把書中的理論運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中,感悟會(huì)更多,可能以前的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤,也可能獲得以前從未有過觀點(diǎn)。它提供一個(gè)新的世界觀,給我們以后借鑒,這是我認(rèn)為是這本書的最大貢獻(xiàn)。

長尾理論讀后感(篇5)

《長尾理論》一個(gè)作為針對目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論,收集了長尾理論讀后感,歡迎閱讀。

一開始,我認(rèn)為它可以描述長尾分布和正態(tài)分布對人們的啟示:如何區(qū)分潛在的長尾分布和正態(tài)分布項(xiàng)目,并運(yùn)用一定的技巧將它們推到長尾分布中去,

可能同以前略覽過的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來,發(fā)現(xiàn)并非如此。

本書的話,大致描述的是一個(gè)長尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何,這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加,傳播工具的發(fā)展以致長尾集合器變得可能,外加長尾過濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。

克里斯。安德森注重講述大熱點(diǎn)事件,但作為一個(gè)概念,反對長尾第一。一旦他們反對,我覺得長尾理論有一些局限性:

長尾理論破壞了80/20法則,需要人們關(guān)注長尾。同時(shí),這些關(guān)于長尾理論的討論也變得一成不變。

但是生產(chǎn)工具的普及和專業(yè)水平的普及呢?在這種情況下,尾巴是如何演變成長尾分布的?也就是說,在某一主題下的長尾配送頭,原本是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平的熱門產(chǎn)品。這些產(chǎn)品一開始可以看作是一條尾巴,但他們是如何演變成長尾分布的呢?

這些書沒有考慮在內(nèi),經(jīng)過社會(huì)發(fā)展,這些都會(huì)是客觀情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。

與生物學(xué)的常識(shí)一樣,生物多樣性與產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品,自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長尾集合器,自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長尾過濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長的生物。不存在事前過濾器,完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。

每一次生物繁殖,與此類似的產(chǎn)品信息都會(huì)被接觸一次,生物越容易存活,信息質(zhì)量越好,越容易被接觸,越容易被復(fù)制。成功帶來更多的成功。

《長尾理論》一個(gè)作為針對目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論,它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型,《長尾理論》作者是克里斯—安德森,并且當(dāng)他提出來之后,近兩年來可謂風(fēng)靡全球,掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長尾理論榮獲了2005年《商業(yè)周刊》評選的“best idea of 2005”獎(jiǎng)項(xiàng),并被《gq》雜志稱為“2006年最重要的創(chuàng)見”,《長尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長尾理論。

長尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在,80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品**的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長尾現(xiàn)象一樣,它們都是很有競爭力的企業(yè),而且長尾更有利可圖。

在商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展中一個(gè)大的熱門商業(yè)市場后面由無數(shù)的非熱門小市場跟著,就像一天長長的尾巴雖然看起來沒啥用,但如果全結(jié)合起來,那就是一個(gè)超過熱門市場的超大市場,所以長尾在市場中,其影響并不小,是很有潛力的。。。。

文中說,“ 在一些大的商業(yè)市場中,大多數(shù)的非熱門產(chǎn)品都不能在沃爾瑪?shù)呢浖苌希约合胍漠a(chǎn)品有很多都在大市場中難尋”因此在沃爾瑪中我們很難發(fā)現(xiàn)長尾,這是因?yàn)?。沃爾瑪?shù)呢浖苁怯邢薜?,所以不能再下非熱門商品了。2。非熱門商品的利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于熱門商品,因此很少投放市場。

三。很難找到顧客想要的非熱門商品,而且找到它們的機(jī)會(huì)很低。。。

隨著時(shí)代的發(fā)展,成都的新息化水平越來越高,長尾市場將應(yīng)運(yùn)而生,迎接自己的新世界,也將讓人們更好地了解長尾的力量。

文中說:“長尾理論闡述的實(shí)際是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——但我門的文化中的供需瓶頸開始消失,每個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長尾故事便會(huì)自然發(fā)生?!本W(wǎng)路的產(chǎn)生給了商家們更多的發(fā)展平臺(tái),他們有了更多的虛擬貨架去放商品,無論是熱門的,還是非熱門的,都可以在一個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行交易商品,并且商家可以節(jié)省大量的人力,物力,財(cái)力,生產(chǎn)成本大大下降,使商家的銷售道路更加便利,收益更多。

而且顧客也可以通過互聯(lián)網(wǎng)從成千上萬的人那里搜索自己想要的東西,這對購買是很方便的。這充分顯示了長尾的潛力,為商業(yè)市場的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。。。

長尾市場被發(fā)掘出來不是一個(gè)偶然,它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長尾的價(jià)值,那就需要三種力量:“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品;第二個(gè)就是傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降;第三個(gè)力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好。”并且安德森還提出了繁榮長尾市場的三大秘訣:

一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分;二就是現(xiàn)在就開始降低**,對****來說,通過公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競爭。三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。

第一種力可以使長尾的尾巴變長,涉及到更長的場和多樣化的顏色。隨著生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與,專業(yè)與業(yè)余、生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的界限越來越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西;而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長尾市場一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場。

商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“孤島”的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長尾商品是無處不在的,所以生產(chǎn)長尾的力量是大量存在的。

第二種力量需要我們把無盡的尾巴放在一起。有形的商品我們可以用分散化倉儲(chǔ)的方法降低**成本。比如,亞馬遜的圖書可以放在銀行的書架上,而其無形商品可以放在互聯(lián)網(wǎng)市場上銷售,節(jié)省了庫存成本、運(yùn)費(fèi)和各種成本,因此長尾越來越長。

第三種力量要求我們?yōu)榭蛻粽业疆a(chǎn)品,在最短的時(shí)間內(nèi)找到產(chǎn)品,找到能夠?yàn)榭蛻籼峁┊a(chǎn)品的產(chǎn)品工具,解決**鏈的瓶頸。

文中91面,“統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式”當(dāng)今的社會(huì),隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來改變這種情況,長尾的存在給顧客帶來了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題,實(shí)現(xiàn)了長尾的價(jià)值。

文中96面,“長尾中滿是垃圾”。沒有什么東西是十分完美的,所以長尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長尾較大時(shí),其本值也會(huì)增加,其功能和價(jià)值也不小。

文中96面“任何事物都有90%的是無用渣滓”說的太絕對化了,還有文中的114面的“80/20法則”,這是指小于20%的商品帶來了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價(jià)值。文中說“80和20是兩種不同事物的比重”這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過20%很多了。

這本書告訴我們:a在降低成本方面,1。讓庫存集中或分散。讓客戶參與生產(chǎn)。

b在考慮小市場方面,3,一種傳播途徑不適合任何人;4,一中國產(chǎn)品不適合任何人;5一種**不適合任何人。

c在擺脫控制方面,6,自己的信息;7,考慮“和”,不要考慮“或”;8,要讓市場替你做事,9,立即免費(fèi)的力量。

我想“長尾理論”不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值,而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長尾,這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣,帶著市場繁榮發(fā)展。那條長尾是大量市場發(fā)展的動(dòng)力和巨大的新市場。只有實(shí)現(xiàn)長尾的最大價(jià)值,市場才會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的階段。

這本書具有重要的意義和作用??梢哉f是20%的理論和80%的理子。這很容易理解。我希望你能在書中感受到長尾的力量和它的巨大價(jià)值。。。

以上是我閱讀后的感受。我希望你能體驗(yàn)更多的東西,挖掘長尾的深層價(jià)值。

在通讀《長尾理論》一書后,使我對長尾理論的認(rèn)識(shí)從無到有、從淺到深,作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論,我從以下四個(gè)方面的感受談?wù)剬υ摾碚摰恼J(rèn)識(shí)和理解:

首先長尾理論認(rèn)為,由于成本和效率的因素,過去人們只能關(guān)注重要的人或重要的事,如果用正態(tài)分布曲線來描繪這些人或事,人們只能關(guān)注曲線的“頭部”,而將處于曲線“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到的大多數(shù)人或事忽略。例如,在銷售產(chǎn)品時(shí),廠商關(guān)注的是少數(shù)幾個(gè)所謂“vip”客戶,“無暇”顧及在人數(shù)上居于大多數(shù)的普通消費(fèi)者。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于關(guān)注的成本大大降低,人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”,關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。

例如,一個(gè)知名的**是世界上最大的**廣告商,它沒有大客戶,它的收入來自被其他廣告商忽視的中小企業(yè)。因此可以得出結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長尾”,發(fā)揮“長尾”效益的時(shí)代。

其次從長尾理論的內(nèi)涵我們又可以看出,當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場地和渠道足夠?qū)拸V,商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn),并且商品的銷售成本急劇降低時(shí),幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品,只要有賣,都會(huì)有人買。這些需求和銷量不高的產(chǎn)品所占據(jù)的共同市場份額,可以和主流產(chǎn)品的市場份額相比,甚至更大。商業(yè)和文化的未來不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個(gè)代表“暢銷商品”的頭部;而是那條代表“冷門商品”經(jīng)常為人遺忘的長尾。

舉例來說,一家大型書店通??蓴[放10萬本書,但亞馬遜網(wǎng)絡(luò)書店的圖書銷售額中,有四分之一來自排名10萬以后的書籍。這些“冷門”書籍的銷售比例正以高速成長,預(yù)估未來可占整體書市的一半。這意味著消費(fèi)者在面對無限的選擇時(shí),真正想要的東西、和想要取得的渠道都出現(xiàn)了重大的變化,一套嶄新的商業(yè)模式也跟著崛起。

再次在深入理解長尾理論后,我又理解了為什么“長尾理論”被認(rèn)為是對傳統(tǒng)的“二八定律”的徹底叛逆。盡管聽上去有些學(xué)術(shù)的味道,但事實(shí)上這不難理解——人類一直在用二八定律來界定主流,計(jì)算投入和產(chǎn)出的效率。它貫穿了整個(gè)生活和商業(yè)社會(huì)。

這是1897年意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托歸納出的一個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)論,即20%的人口享有80%的財(cái)富。當(dāng)然,這并不是一個(gè)準(zhǔn)確的比例數(shù)字,但表現(xiàn)了一種不平衡關(guān)系,即少數(shù)主流的人可以造成主要的、重大的影響。以至于在市場營銷中,為了提高效率,廠商們***把精力放在那些有80%客戶去購買的20%的主流商品上,著力維護(hù)購買其80%商品的20%的主流客戶。

上述理論中被忽略的80%是長尾。就像書中chris anderson說:“我們一直在忍受這些最小公分母的**統(tǒng)治……我們的思維被阻塞在由主流需求驅(qū)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)模式下。

”但是人們看到,在互聯(lián)網(wǎng)的促力下,被奉為傳統(tǒng)商業(yè)圣經(jīng)的“二八定律”開始有了被改變的可能性。這一點(diǎn)在**和娛樂業(yè)尤為明顯,經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)模式呈現(xiàn)從主流市場向非主流市場轉(zhuǎn)變的趨勢。

最后長尾理論無處不在!長尾理論的應(yīng)用決不止于互聯(lián)網(wǎng)以及娛樂**產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)的市場曲線是符合80/20鐵律的,為了搶奪那帶來80% 利潤的暢銷品市場,我們廝殺得天昏地暗,但是我們所謂的熱門商品正越來越名不副實(shí),比如說**電視節(jié)目的收視率幾十年來一直在萎縮,若放在1970年,現(xiàn)在的一檔最佳節(jié)目恐怕連前10名之列都難以進(jìn)入。

簡言之,盡管我們?nèi)匀粚Υ鬅衢T著迷,但它們的經(jīng)濟(jì)力量已經(jīng)今非昔比。那么,那些反復(fù)無常的消費(fèi)者們已經(jīng)轉(zhuǎn)向了什么地方?答案并非唯一。

他們散向了四面八方,因?yàn)槭袌鲆呀?jīng)分化成了無數(shù)不同的領(lǐng)域?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了這種局面,使得99%的商品都有機(jī)會(huì)進(jìn)行銷售,市場曲線中那條長長的尾部也咸魚翻身,成為我們可以寄予厚望的新的利潤增長點(diǎn)。

因此從以上分析可以看出,在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,我們可以通過降低小規(guī)模、個(gè)性化產(chǎn)品生產(chǎn)的成本,甚至通過消費(fèi)者對于生產(chǎn)的參與,來降低產(chǎn)品的成本;可以利用數(shù)字化手段,將數(shù)量龐大的產(chǎn)品以極低的成本集合和存儲(chǔ)起來;可以利用**的搜尋功能和其他信息技術(shù),使消費(fèi)者能夠方便地在海量的選擇中發(fā)現(xiàn)和了解到自己偏好的產(chǎn)品——由此,過去那些非主流的、需求量小的商品銷量的總和,也能夠和主流的、需求量大的商品銷量相匹敵;此時(shí),整個(gè)市場中所有產(chǎn)品按照銷售額多少進(jìn)行排列,所描繪的曲線就如同拖了一條長長的“尾巴”。

長尾理論讀后感(篇6)

《長尾理論》說的是在供給的商品很多的情況下,雖然有些東西買的人不多,但還是有人買,他的用戶不會(huì)是零。

長尾理論能夠成立,有三個(gè)條件:有各式不同需求的用戶;3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。

作者以唱片、電影、新聞為例,由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品,同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng),這些人就是不同的用戶,而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。

作者詳細(xì)分析了以前的市場由于貨架有限,如果一樣商品買的人不多,商家獲得的利潤就小于成本,賣它會(huì)虧本,所以商家只能賣熱銷的商品,不能熱銷的商品無機(jī)會(huì)上架,也不會(huì)為用戶看到。同樣,用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西,有些個(gè)性化的需求得不到滿足,只能退而求其次買熱銷的商品。

作者寫這本書的時(shí)候,智能手機(jī)還沒有出現(xiàn),他舉的例子是itunes和iPod,且網(wǎng)上購物才剛出現(xiàn)??纯船F(xiàn)在的淘寶,快手,抖音,不都是后來實(shí)現(xiàn)的例子嗎?特別是象快手和抖音,用戶就是生產(chǎn)者,生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0,用戶有幾億人,可以在手機(jī)上方便的找到自己感興趣的主題,所以它們在短短的一兩年的時(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶,這在以往是不可想象的。

長尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,結(jié)合中國發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式,所以在中國實(shí)踐得最好。這給中國的創(chuàng)業(yè)者提供了無窮的商機(jī)。一方面,長尾說明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆(利基產(chǎn)品),但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求,在細(xì)分市場上可以大有作為。另一方面,你可以提供連接,給商品和用戶提供互相可見的便利手段,淘寶就是典型例子。

看了這本書,讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺,除了之前提到的快手,抖音,作者還提到了通過大數(shù)據(jù)分析,向用戶精準(zhǔn)推薦廣告,這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅,都是各個(gè)細(xì)分市場的熱門,都是長尾理論的實(shí)現(xiàn)。

總之,這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天,本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法,也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路,很值得一看。

《愛的教育》讀后感(實(shí)用六篇)


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《愛的教育》讀后感 篇1

讀完亞米契斯《愛的教育》一書,有如心田被丟進(jìn)一塊小石子,泛起層層感動(dòng)的漣漪。感動(dòng)我的是什么呢?應(yīng)該是那些平凡、細(xì)微的故事中蘊(yùn)涵的人性之美,作者通過平實(shí)的敘述,讓普通人身上的善良和純潔得到淋漓盡致的展現(xiàn)。面對當(dāng)代社會(huì)的浮躁氣息,這本書帶給我們更多的是精神上的啟迪,讀這樣的好書,也能糾正我們在價(jià)值判斷上的許多誤區(qū)。

書中敘述的發(fā)生在主人公恩里科和他周圍人身上的一切,不管是愛之大者對于祖國的熱愛,還是愛之小者對于家人、朋友的愛,讓我們感動(dòng)的都是貫穿于其中人性的善良和純潔。比如每月故事中倫巴弟的小哨兵、撒丁島的小鼓手,讓我們見證的是殘酷戰(zhàn)爭中,小哨兵和小鼓手在死亡面前爆發(fā)出的勇敢和頑強(qiáng),在這里詮釋的就是一種對祖國的大愛;我們也看到了作者眼中同伴柯萊蒂的小幸福:能學(xué)習(xí),能勞動(dòng),還能替父母分憂;而海難中我們看到的是輪船沉沒的危急時(shí)刻,小男孩馬里奧主動(dòng)把生存的機(jī)會(huì)讓給了認(rèn)識(shí)不久的小女孩朱莉埃塔,只因?yàn)榕⑾惹暗木戎屗辛诉@個(gè)神圣的念頭,讓我們深深的感悟有時(shí)善心就在一念之間。書中描述到在逼近死亡時(shí),馬里奧依然高昂著頭,頭發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)著,他一動(dòng)不動(dòng),崇高、平靜、安詳?shù)卣驹诖?,最后跪下,雙手合攏,面向天空。讀到這里我們不得不佩服小男孩面對死亡的勇氣,他的勇氣來自哪里,應(yīng)該是來自心靈深處,沒有絲毫的虛偽,關(guān)鍵時(shí)候的毫不動(dòng)搖。

在書中,讓我特別感動(dòng)的還有恩里科的父母,他們給予孩子的愛是無私、高尚、偉大的。他們用自己的行為教育孩子如何做人,如何做一個(gè)善良、正直、誠實(shí)、有愛心的人。比如他們以書信的方式告戒恩里科如何改正自己對父母的無理態(tài)度。其中一段他的父親是這樣寫到的:啊,恩里科,你要記住,母愛是人類最神圣的愛,踐踏這種感情的人要遭到唾棄。殺人犯只要他還敬愛母親,其心中就還有一絲正直、可貴的東西存在。無論一個(gè)人他多么有成就,只要他傷害了母親,使母親痛苦,那他就是最卑鄙的人。

在這些震懾我們心靈的故事中,我們會(huì)看到生活中至真至善的美,讓我們也學(xué)會(huì)勇敢的面對生活,用一顆善良的心對待周圍的親人、朋友甚至不相識(shí)的人。你會(huì)更加珍惜體諒你的父母,善待他們,因?yàn)樗麄兪亲類勰愕娜?,永遠(yuǎn)值得你去尊敬。你會(huì)更加關(guān)心自己的朋友,與人為善,讓友誼的火花永不熄滅。你會(huì)更加敬重在烈日下工作著的勞動(dòng)者,因?yàn)樗麄兏冻鲎疃啵瑓s得到最少的回報(bào)。

作為一名教師,我們要愛所教的孩子,愛聰明能干的更要愛調(diào)皮搗蛋的,只有這樣的愛才是尊重人性的。讓愛彌漫我們的周圍,給孩子我們的愛,相信我們會(huì)收獲更多的愛。看我們是多么的偉大,不僅播種愛,還讓愛得到延續(xù),讓我們的孩子也去愛周圍的人,愛自己的父母、愛身邊的同伴和朋友。讓愛在每個(gè)人的生命里滲透、滋長并得以延續(xù),讓每個(gè)人都在愛的海洋里幸福的生活,相信愛能讓一切變得和諧。

懷著一顆愛心,去面對生活,面對自己的工作,相信有愛生活會(huì)更健康!

《愛的教育》讀后感 篇2

《愛的教育》這本書非常感人,其中我印象最深刻的故事是:《雪球》。這個(gè)故事是講述了一個(gè)犯了錯(cuò)勇于承認(rèn)的一個(gè)道理。

在一個(gè)寒冷的冬天,外面下著大雪,有幾個(gè)孩子在打雪仗。就在他們玩兒得最高興的時(shí)候,一個(gè)叫卡羅菲的小孩兒用雪球打碎了一位老人的眼鏡,并且眼鏡的碎片扎傷了老人的眼睛,別的小孩兒都飛快地逃跑了,只有卡羅菲與卡羅納沒有跑??_菲很害怕,身體不住的顫抖,這時(shí)卡羅納走過來告訴卡羅菲讓她去承認(rèn)錯(cuò)誤,或許老人能原諒她,可卡羅菲沒有勇氣,卡羅納只好陪著卡羅菲一起承認(rèn)錯(cuò)誤。老人知道后不僅沒有責(zé)怪卡羅菲而且還原諒了她,這讓卡羅菲明白了一個(gè)道理也讓我明白了一個(gè)道理,那就是:做錯(cuò)事要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤才是好孩子!

我喜歡卡羅菲是因?yàn)椋嚎_勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,喜歡卡羅納是因?yàn)椋嚎_納是一個(gè)誠實(shí)的孩子,沒有跟著其他朋友逃跑,喜歡老人是因?yàn)椋豪先思词故芰藗?,但還會(huì)理解卡羅菲,原諒卡羅菲,可見他是一個(gè)多么心胸寬廣的人啊!我要向他們學(xué)習(xí)!

《愛的教育》讀后感 篇3

暑假里我念了四本書,其中一本就是《愛的教育》。

這本書一部分講了小孩子犯了錯(cuò),父母是怎樣用正確的方法引導(dǎo)孩子的,一部分講了學(xué)校里的先生是怎樣用正確的方法教育孩子的。

其中,令我印象最深的是一篇《少年筆耕》。這個(gè)長故事講了父親平時(shí)工作很忙,他的孩子敘利亞為幫父親多賺些錢,便等父親十二點(diǎn)工作完并睡著后,自己便偷偷爬起來模仿父親的筆記寫起來。可他維持了四個(gè)月以后,因睡眠不足,但他仍在堅(jiān)持著。后來有一次,敘利亞把一冊書碰落到了地上。于是他爸爸便睡醒了,當(dāng)他看見敘利亞正拼命地幫他寫時(shí),心中明白了所有的一切,也充滿了懊悔和慈愛。最終,敘利亞再認(rèn)真也聽見父親的哭泣聲。那晚,敘利亞幾個(gè)月來終于睡上了一次好覺。

從這個(gè)故事中,可以看出敘利亞是一個(gè)孝順的孩子,他不顧一些人的反對,仍然要幫父親和整個(gè)家多賺些錢。處處想到的都是別人 從來沒有想到自己的身體。我覺得像這樣孝順的人我們難道不敬佩他嗎?再想想,古話說得好“在家敬父母,何必遠(yuǎn)燒香?!敝灰覀冊诩倚⒕戳烁改?,那又何必跑到那么遠(yuǎn)的地方去拜佛燒香呢?

還有一個(gè)故事令我很感動(dòng),講了那天下著大雪,卡洛斐在玩雪球時(shí)不小心用雪球砸傷了一個(gè)陌生老人的眼鏡,鏡片歲了 其中一個(gè)小碎片劃傷了老人的眼。雖然是陌生老人,但卡洛斐仍然鼓起了勇氣去道歉,雖然當(dāng)時(shí)老人的眼已無大礙并原諒了卡洛斐,但他仍把自己收藏了幾年的一本標(biāo)本送給了卡洛斐。

看,即使是陌生老人,他也原諒了卡洛斐。我相信只要真?zhèn)€世界都充滿了愛,我們的生活將會(huì)更加美好。

《愛的教育》讀后感 篇4

這個(gè)假期,老師讓我們回家讀一本叫《愛的教育》的書。

這本書里的主人公叫安利柯。他是一個(gè)普通的小學(xué)生,但他愛寫日記,每一篇都是一個(gè)小故事。有寫校園故事的,有寫同學(xué)家庭故事的,有寫老師的等等。

其中我讀過的感受最深的故事有兩篇!一篇《新老師》,新老師,他是一位花白頭發(fā),臉上堆滿皺紋的老先生。他老是瞪著他們看,說話很大聲,臉上沒有一絲笑容,安利柯心里想,離放假還有九個(gè)月的時(shí)間,該如何跟老師相處呢!有一次老師叫他們默寫,老師認(rèn)真的看著他們,看到有一個(gè)同學(xué)臉上長紅紅疙瘩,就關(guān)切地問他有沒有發(fā)燒。后面有一個(gè)學(xué)生,跳到椅子上玩娃娃,老師回頭一看,那位同學(xué)連忙坐下,心里想著老師準(zhǔn)要罵他了,可是老師只是輕輕的把手放在他的頭上說:下次別再這樣做了。

讀了這篇日記,我感受到了。老師偉大的愛!

還有一篇叫《貧民窟》,小主人公安利柯和他的媽媽。姐姐去給窮太太家送布,那位窮太太的事是在報(bào)紙上登載過的。他們到了那個(gè)窮太太家一看,沒想到竟然是他的同學(xué)克洛西家。他的父親去了美洲好幾年,他母親又生了重病,不能挑著擔(dān)子去賣菜。所以他們的生活變得很困難,讀書也就成了問題,連盞燈都點(diǎn)不起,害得他只能在那樣黑暗中的環(huán)境學(xué)習(xí)。安利柯的母親把身上所有的錢都給了他們家!出來的時(shí)候,他母親對安利柯說:看你的那個(gè)同學(xué),他是多么的刻苦啊,你呢,什么都不缺少,還不愿意用功。那孩子一天的勤奮比起你一年的勤奮恐怕還要多的多。那孩子才應(yīng)該得幾等獎(jiǎng)啊。

讀完這篇故事。我的心里感受很深。特別是安立柯母親最后對他說的那些話!也深深地提醒了我們,長在這個(gè)時(shí)代,什么都不用愁!真的應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)了!長大后做個(gè)對社會(huì)有用的人!

《愛的教育》讀后感 篇5

這本書給兒子買回來有段時(shí)間了,卻被他的“冒險(xiǎn)小虎隊(duì)”和“好看系列”書籍常常搶了先去,所以一直乖乖站在書柜的一角呢!索性我先看了,免得他要看的時(shí)候我倆搶起來。

全書共七十四個(gè)小篇章,記錄了一百四十多年前意大利孩子安利柯眼中的生活、友誼,每個(gè)小篇章都以日記的形式反映著孩子眼中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

今天,我讀了《愛的教育》中的一篇文章《母親的希望》。里面的主人公卡隆因?yàn)槟赣H去世了而很悲傷,在學(xué)校里安利柯等人一直在安慰他,老師也想通過課文來安慰卡隆,但還是沒用,卡隆還是在痛哭。

從中我體會(huì)到卡隆非常愛他的母親,他的母親也非常愛他,如今她去世了,卡隆遭到了巨大的打擊。同學(xué)們也很喜歡卡隆,卡隆遭到這么巨大的打擊,同學(xué)們當(dāng)然心情也不好。

我更加體會(huì)到我們這些有媽媽的孩子是多么幸福,媽媽給我們做飯,洗衣服、買東西、還有干家務(wù)、生病時(shí)照顧我們,我們 真的好幸福。

一篇一篇慢慢看下去,就像三月里手捧一杯香茗,坐在午后的陽光里,溫暖的感覺溢滿了全身。通篇沒有太多華麗豪壯的句子,卻是那么清新,像琴弦在心底柔柔的撥彈,蕩漾出一圈又一圈感動(dòng)的漣漪。

文中的主人公安利柯就像是一個(gè)小天使,透過天使眼睛看到的世界格外純凈。他帶著我們一起走進(jìn)了一百四十多年前的意大利,去認(rèn)識(shí)了許多和他同齡的孩子,也認(rèn)識(shí)了這些孩子背后的父親母親。他們中間有完美、漂亮、集所有優(yōu)點(diǎn)和寵愛于一身的戴洛西,有正直、大氣陽光的卡倫,有孝順、努力還帶著一分羞怯的柯雷蒂,有家庭富足略微傲氣的諾比士和精于做生意的古路非……每個(gè)人的個(gè)性都是那么鮮明,即使是不完美的孩子,有著這樣那樣的小缺點(diǎn),但絲毫也不影響他們的可愛。

安利柯這個(gè)小天使無憂無慮的生活在一個(gè)充滿仁愛的家庭里,他的父母毫無疑問也是一對天使,這對天使用自己的言行教會(huì)了孩子要同情弱者,在幫助別人的同時(shí)還要尊重別人的自尊心。教會(huì)了自己的孩子要友好和別人相處,寬恕別人的缺點(diǎn),客服自己的缺點(diǎn)。所謂父母是孩子第一任老師這句話的確如此,正是因?yàn)榘怖掠兄蝗蕫鄣募议L,從小耳渲目染的他才會(huì)從心底散發(fā)著友善的氣息。

不得不提的還有他身邊的老師,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,有和藹的,有溫柔的,有爽朗的;無一不是對孩子們充滿了關(guān)愛和寬容。書中有一個(gè)章節(jié)寫著安利柯陪著父親拜訪已經(jīng)八十四歲高齡的老師,那份濃濃的師生情讓人感動(dòng)不已,安利柯的父親從自己的老師那里受到了良好的教育,再把這種美好的素養(yǎng)傳承下來,相信通過安利柯還會(huì)一直傳承下去。

一百多年前的人們尚能如此,一百多年后的我們呢?當(dāng)許多人漸漸被金錢、地位、酒色迷花了眼的時(shí)候,真希望有更多的人通過閱讀好書、親近大自然來洗滌一下自己的心靈,讓人類慢慢回歸最初的美好。

《愛的教育》讀后感 篇6

最近一直在看亞米契斯《愛的教育》,一并的是他的畏友寫的《續(xù)愛的教育》(著者詳細(xì)名稱未知)。這兩部著作,前者涉及到學(xué)校教育,同學(xué)之間、老師之間的相處之道,譯者夏丏尊先生稱之為感情教育,是軟教育。但其中涉及到較多的病痛死亡,讀來不免讓人感懷神傷。而后者是自然教育,所崇尚的是意志教育,也稱硬教育。我想此兩者的結(jié)合,才算一個(gè)人一生的完整教育,而我認(rèn)為續(xù)書所闡述的比前者重要且深刻得多,但我們卻連作者的名字都不得而知,這實(shí)屬又是歷史對有功之人的一種戲謔。我也只能權(quán)當(dāng)悲憫一番,轉(zhuǎn)而對自己能夠細(xì)讀此書而欣喜至哉。

讀罷這兩本書,我卻不免哀嘆原來我未曾真正受過教育。我的小學(xué)教育豈是這樣走過的:

如智者般的先生平等溫和的看待每位學(xué)生,無論貧窮貴賤,無論成績資質(zhì),忍耐學(xué)生的淘氣無知,即使學(xué)生間的吵鬧,一瓶墨水正中自己的腦袋,他也絕不在未弄清楚狀況時(shí)發(fā)脾氣。

如兄弟般的同學(xué)之間的情誼,印象最深的是卡隆和代洛西??∈沁@個(gè)班級正義的化身,他比同齡人長得高大,魁梧,但他不欺負(fù)弱者,而是保護(hù)班里常受欺負(fù)的同學(xué),如克洛西,耐利等人,且不求回報(bào)。

班里還有其他同學(xué),如整門心思都在如何為商賺錢的卡洛斐;努力幫助家務(wù)且不耽誤學(xué)習(xí)的可萊蒂;勤奮學(xué)習(xí)不驕不躁的斯帶地……

這本書以其中一名學(xué)生——安利柯的筆觸寫他一學(xué)年的生活,其中也包括父母的教育。學(xué)生并非只是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,他們?nèi)ミ^盲人學(xué)校、見過畸形孩子、去過幼兒院、感受了鄉(xiāng)野遠(yuǎn)足,等等。在真正的生活中。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)思考,懂得同情,懂得奉獻(xiàn)。這一切,小學(xué)老師好像未曾這樣的告訴我,而我,也沒那個(gè)天份早早就能領(lǐng)悟人生要領(lǐng)。

而我,也沒有一個(gè)像安利柯那樣經(jīng)驗(yàn)豐富且具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的舅父。在《續(xù)愛的教育》里面,安利柯休學(xué)一段時(shí)間,在靠海居住的舅父身邊,感受他的言傳身教,體味最接近自然的真實(shí)偉大與哲理。

舅父教給他的是從世界各地帶回來的植物,了解它們的品種名稱,生長習(xí)性,而每一種植物的背后即有舅父一段意蘊(yùn)深長的故事,每一種植物都有它自我存在的價(jià)值。

他告訴了我每日必須努力的方向,即是:第一,增進(jìn)自己的健康;第二,把心弄好;第三,修養(yǎng)思想。

“無健康的幸福是不可能的。健康一失,就不能賢明,心因而褊狹,也就不能善良了。”

“只是心好,或只是頭腦好,都是不夠的。只是心好,恰如沒有舵的帆船;只是頭腦好,又恰如備了舵而沒有帆的船。這樣的船一遇到風(fēng),就會(huì)撞到巖石上去或觸到岸邊去,否則就只是團(tuán)團(tuán)打旋而已……”

日行三善難不?其實(shí)不難,“待朋友親切是好事,做正當(dāng)行為是好事,愛惠待人也是好事,令人快樂是好事,又,無論怎樣的小的犧牲也是好事,學(xué)得知識(shí)也是好事?!边@樣說來,做好事并不難,只要你用心。

于是,我回想起昨天,在學(xué)校那片屬于我自己的小天地誦讀《道德經(jīng)》,是好事;不久過來一位問路的姐姐,親自帶她過去,亦是好事;回來又遇到一位問路的叔叔,又是好事。

今天洗了一大堆衣物,勞動(dòng)最光榮,是一件好事;向清潔工阿姨問好了,是好事;幫一起留守的姐妹抬水,是好事……

很多時(shí)候,我才發(fā)覺我怎么懂得那么遲,但懂得遲總比永遠(yuǎn)不懂的好。可懂了就要去做,否則就成了空話。

文中還闡述了關(guān)于生與死的思考,關(guān)于職業(yè)的選擇,關(guān)于幸福的追求。唯有用心讀了方才感受深刻。

我只是感慨,教師是一代新人換舊人,但用心教學(xué)的又有幾個(gè)。教師教的不只是“學(xué)”,更重要的在于“人”。正是由于“人”的靈性、復(fù)雜、獨(dú)特,教學(xué)若是套上了模式,不關(guān)注“人”而只注重效果,那其實(shí),教師并沒有把學(xué)生當(dāng)人看。管你如何道貌岸然,語言如何殷切熱情,可認(rèn)知錯(cuò)誤導(dǎo)致采取的方法也將會(huì)有所偏頗。試問,這樣如何教出一個(gè)心智完善的學(xué)生?

中國的教師越來越多,學(xué)生受教育也越來越多,但是否素質(zhì)越來越高,我也唯能嘴角上揚(yáng)四十五度,且笑且傷心。

愛是教育讀后感實(shí)用六篇


很多人讀完作者寫的作品之后,都會(huì)有感而發(fā)。寫一篇該作品的讀后感,能夠讓我們對這本書籍的印象更加深刻,歡迎來到幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備的“愛是教育讀后感”匯總,我相信這些案例可以提高您的情商和智商!

愛是教育讀后感 篇1

《愛的教育》作者是意大利的亞米契斯。這本書通過一個(gè)小學(xué)生日記的形式,反映了社會(huì)各階層人們的生活狀況以及他們之間的關(guān)系。尤其突出了他們對事物不同的情感、態(tài)度和不同的處置方法。

這本書我在小學(xué)已讀過,當(dāng)時(shí)似懂非懂。現(xiàn)在,我重讀了這本書,對它有了更深刻的理解,我的靈魂得到了進(jìn)一步的升華。

從書中,我感受到了這本書給我們展示的主題——愛的強(qiáng)烈存在。這本書通過一個(gè)小學(xué)生的日記,對人們的日常生活和心理世界進(jìn)行了樸素而細(xì)致的描寫,讓我深深地感到人類是多么需要相互關(guān)心,相互理解,相互幫助?。∪欢?,這種關(guān)心,理解與幫助靠的都是什么?那就是——愛!

我們每個(gè)人都在愛的氛圍中。家里有父母照顧我們的吃穿起居;學(xué)校有老師關(guān)心我們的學(xué)習(xí)進(jìn)步;還有許多人在關(guān)注我們的成長。我們當(dāng)然會(huì)感到開心、幸福。

生活其實(shí)就是一個(gè)愛的旅程。特別讓我感動(dòng)的是汶川大地震。在這樣一個(gè)自然大災(zāi)難面前,我們的國家、政府,我們的人民,他們?nèi)σ愿?,眾志成城;他們傾囊而出,毫無私情。他們用愛父母、愛子女的親情,溫暖了災(zāi)區(qū)那一顆顆受驚嚇的心……是他們,把愛心鐫刻在人心的最細(xì)微處,此生難忘。

還有,北京奧運(yùn)。除了一系列的組織工作人員外,最讓我感動(dòng)的是許許多多無名的志愿者。沒有報(bào)酬,不計(jì)得失,可他們照樣日夜兼程,笑臉相迎。把古老而年輕的中國打扮得熠熠生輝。是他們,把愛心鋪寫到歲月的長空,地老天荒。

圣人孔子曾說過:仁者愛人。可見一個(gè)人,如果想要有一顆仁者之心,就必須有一顆美好的愛心。

只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。讓我們都捧出自己的愛心吧,那么,人間將會(huì)因此而變得溫暖!

愛是教育讀后感 篇2

愛,無時(shí)無刻和你形影不離,可是它像空氣,常常被人忽視。其實(shí),愛從我們出生的那一天就融入了生命。想想往事,在我們煩惱時(shí)、開心時(shí)、難過時(shí)、生病時(shí),陪在我們身邊的,不是別人,是父母,這就是父母為我們付出的愛。在學(xué)習(xí)上發(fā)生困難時(shí),在前進(jìn)路上碰到挫折時(shí),陪伴在我們身邊又是誰,是老師,這就是老師為我們付出的愛。但是,在父母生病時(shí),我們?nèi)リP(guān)心過他們嗎?當(dāng)老師碰到煩惱、困難時(shí),我們?nèi)ヅ惆檫^他們嗎?讀了《愛的教育》,我走進(jìn)了恩里科的生活,與他們一起學(xué)習(xí)、生活,讓學(xué)會(huì)了如何去愛。

過去的我,想得都自己,很少想到別人。如今的我,每當(dāng)我走在路上,看到一些乞討的老人、孩子和殘疾人,會(huì)把自己的零用錢掏出來送給他們;每當(dāng)我穿上新衣服,吃上好吃的,就會(huì)想到住在邊遠(yuǎn)窮困山區(qū)孩子,節(jié)省每天的零用錢,捐給希望工程,獻(xiàn)上一份愛心;每當(dāng)我看到伊拉克戰(zhàn)爭中那些缺醫(yī)少藥、餓得皮包骨的小孩,我會(huì)大聲說不要再打仗了!我希望我們地球上的每一個(gè)人都能得到幸福和快樂。

愛是教育讀后感 篇3

最近,我讀了《愛的原動(dòng)力》一文,書中闡明了教師與學(xué)生的關(guān)系,愛在教育中的作用。確實(shí),在我十幾年的教書生涯中,深深體會(huì)到了愛在教育中的巨大作用,以情動(dòng)人,以理服人是我經(jīng)常運(yùn)用的教育方式,下面我就淺談下幾年來采用的愛的教育方式。

一.一句話,能給孩子們深深的愛

當(dāng)學(xué)生有困難時(shí),你能給一句鼓勵(lì)的話,能給他很大的信心,生病時(shí)的一句問候,能讓他更有信面對病痛。學(xué)習(xí)態(tài)度差時(shí),能美言幾句,對他能起十分重要的作用,我們班的王小云同學(xué),經(jīng)常性的不交作業(yè),因?yàn)樗乃俣忍瑤缀跏裁磳W(xué)習(xí)任務(wù)都無法完成,當(dāng)我看到這種情況后,先是責(zé)罵,對他一點(diǎn)一效果也沒有,后來,我試著對他說好話,其實(shí)你很棒的,如果能按時(shí)完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù),那你就更棒了這樣的話一出來,我發(fā)現(xiàn)他臉上驚喜的表情,我知道我的話起作用了,他也試著盡快的交作業(yè),我?guī)缀趺刻於冀o他一美言,現(xiàn)在,他以最大的能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而且讓我很驚奇的是,他努力的背書,每天都在我手里背。我知道他這樣的進(jìn)步,都與我每天的一句鼓勵(lì)的話分不開。

二.一個(gè)笑臉,能給孩子們深深的愛

我們班的孩子都說我很溫柔,都很喜歡我,我想這可能與我每天給他們的微笑分不開吧。有的孩子著實(shí)很調(diào)皮,有時(shí)做錯(cuò)了事,讓我發(fā)現(xiàn)了,很害怕,生怕我去批評他們,相反,有時(shí)候,我一笑了之,別看他們是小孩子,他們可知道我對他們的原諒,也知道我對他們的尊重,大多以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。有一次我們班的熊華同學(xué),用粉筆在黑板上亂寫亂畫,我發(fā)現(xiàn)后,沒有批評他,我僅笑了,他知道了,也不好意思呢。后來,他不僅不在黑板上亂畫,還告訴我哪些同學(xué)不聽話呢。

三.一個(gè)動(dòng)作,能給孩子深深的愛

我們班的孩子,都希望我夸他,尤其是當(dāng)我在教室里來回走動(dòng)時(shí),因?yàn)樗麄冎溃蠋熥钕矚g撫摸他們的小腦袋了。有的同學(xué),老是不愿意讀書,有時(shí)候還發(fā)呆,在種情況下,我知道強(qiáng)行要他們讀,效果可能會(huì)更差,我選擇了用親昵動(dòng)作感化他們,有會(huì)摸摸他們的小腦袋邊說:我知道你好棒的,也知道你會(huì)堅(jiān)持,這樣的話,會(huì)對孩子們很大的激勵(lì)的作用,他們知道老師很在意他,所以他愿意用功。

四.一個(gè)眼神,能給孩子深深的愛

有些同學(xué)很調(diào)皮,但不是對他每次所犯下的錯(cuò)誤用指責(zé)的方式就能解決的。有時(shí)一個(gè)眼神,尤其是嚴(yán)厲的眼神,會(huì)比有聲說教更好。如有時(shí)在上課之前,很多孩子老是管不住自己,大聲吵鬧,這時(shí),我一般都會(huì)用嚴(yán)厲的目光掃遍每個(gè)孩子的臉,要看他們自己不好意思,這樣,鬧的,吵的,自然會(huì)停下來。有的孩子,會(huì)很想爸爸媽媽,會(huì)感到很茫然,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們的心思后,我會(huì)最親切的,最溫柔的目光,讓他們感受到愛。

有首歌叫《愛的奉獻(xiàn)》,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間壇壇眾生,都需要愛,只有愛,才會(huì)讓世間變得更美好,人們才會(huì)還到人世間的溫暖。何況我們的學(xué)生呢,他們更需要愛,他們需要我們作為教育工作者給的愛。我相信,只有我們對孩子們真心的付出。他們一定會(huì)茁長成長。

愛是教育讀后感 篇4

愛,好比一個(gè)環(huán),把一顆顆心連接在一起。最近,我看了一本名著《愛的教育》,感覺這是一本令我終身受益的書。我是用心在讀,在享受這本書中的精華。這本書原名叫“心”,它包涵著濃厚的情感,后來又譯為《愛的教育》。

讀這本書,我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。這本書采用日記的形式,講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量,文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方,小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面寫了他們嘔心瀝血的教子篇,它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。

書中,每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛,特別是每月故事更是讓人感動(dòng),讓我覺得世間處處有真情。其中《尋母記》更使我感動(dòng),一個(gè)才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)云美洲,這需要多少愛來支持他??!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方。書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級學(xué)生,而趕在車子前面救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿,同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事:一個(gè)小男孩因?yàn)槭芰砣诵呷瓒鴼鈶嵉貙⒛縼G向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上,先生并沒有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并“請”造事者起立,承認(rèn)錯(cuò)誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過失、承擔(dān)責(zé)任的勇氣。

讀完這本書后,我感覺自己沉浸在愛的海洋中,從中我領(lǐng)悟了:再壞,再可怕的人也會(huì)被愛融化,遇到可憐的人應(yīng)伸出救援之手,愛能挽救一切,愛是黑暗中的一束陽光,只要你愿意付出,得到的就是驚人的收獲。

愛是教育讀后感 篇5

每到星期天,熱愛看書的我經(jīng)常會(huì)去書店看書。這天,我又來到書店看書。在一個(gè)不顯眼的角落里,一本書映入了我的眼簾

這是一本用桃紅色書皮包裝的一本書,封面上方寫了幾個(gè)醒目的大字愛的教育,它的背景是一副感人的畫:一個(gè)生病的母親無力地坐在床上,她的兒子正在喂她吃藥,母親的臉上露出了甜甜地笑容。雖然藥很苦,但母親的心里肯定比吃了蜜糖還要甜。我略讀了一兩篇文章,很感動(dòng)人,便買下了這本書

這本書是說關(guān)于愛的故事。主人公是安利柯,他是一個(gè)優(yōu)秀文明的小男孩。我還認(rèn)識(shí)了很多可愛的孩子,卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西,勤奮的斯代地,可愛的波列科西他們給了安利柯最深厚的友情。當(dāng)然,還有疼愛他的父母,令人尊敬的老師,他們給了安利柯最無私的愛。書中有很多感人的小故事,有《窮人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中,《窮人》這篇文章深受我的喜愛。父親對安利柯的一段話更是讓我深受啟發(fā),他說:當(dāng)你受到不幸的時(shí)候,別人幫助你,可別人有困難的時(shí)候,你應(yīng)該伸出你的援助之手去幫助別人,你愿意看到和你一樣活潑可愛的小孩為了溫飽努力掙扎嗎?那是一件多么寒心的事呀!是呀,在我遇到困難時(shí),心里有煩腦時(shí),我總能得到來自他人的關(guān)愛,或許是父母,或許是老師,或許是同學(xué),或許是素不相識(shí)的路人有了他們的幫助,成長的路上,我才能擁有七彩的陽光和金色的夢想??墒牵谙硎苄腋5耐瑫r(shí),我卻很少想到為他人做些什么。從電視上,報(bào)紙上,我知道在我國的一些貧困山區(qū),還有很多孩子每天只吃一頓飯,他們上學(xué)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),課外書對他們來說更是一種奢侈品讀了父親的話,我想:我可以為他們做些什么呢?我們班有個(gè)同學(xué)叫廖開俊,他是個(gè)特別調(diào)皮的孩子。他的爸爸媽媽到外地打工,很少回家,他很想他們,學(xué)習(xí)成績退步了,我是不是可以試著走近他,用溫暖的話語去鼓勵(lì)他呢?我在心里給自己打下了很多的小問號。

愛,是無私的。人人都可以獻(xiàn)出自己的一份愛心,或許我們的力量是微不足道的,但也許正是這一點(diǎn)點(diǎn)光芒,就能給他人帶來溫暖和信心,甚至可以改變一個(gè)人的一生。這是我讀完《愛的教育》這本書所感受到的。

我想把這本書推薦給大家,讓更多的人點(diǎn)亮心靈之燈,把無私的愛照亮世界的每一個(gè)角落!

輔導(dǎo)老師:楊莉萍

愛是教育讀后感 篇6

曾看到過這樣一段話我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕、這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚、除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師、平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚、我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書《愛的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以償了、

《愛的教育》采用日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。這本小說在漫長的歲月里,陪伴一代又一代的孩子成長。可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。

是啊,《愛的教育》讓我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很口號,但作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多,我們要刻苦學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),長大才能回報(bào)祖國。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)名族為榮的尊嚴(yán)與情懷。

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣,又不僅僅是這些。我想,愛是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中不可缺少的。

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