相信未來讀后感

相信未來讀后感。

時間淘走了沙子，留下了珍珠般的圖書，閱讀作品后，一定有什么觸動了你，可能是某一瞬間，可能是整篇圍繞的意志和情感。?閱讀后寫下自己的讀書心得，是反思和回顧的重要手段，你是否正為寫作品讀后感而犯難呢？幼兒教師教育網(wǎng)根據(jù)您的需求為您整理了以下相關(guān)信息：“相信未來讀后感”，感謝您在百忙之中抽出時間來訪問本頁！

相信未來讀后感 篇1

我相信在未來的一兩年里，這里將是一個旅游休閑的好地方。好向往，也很期盼。你和你的朋友坐在湖邊。風(fēng)從很遠的地方吹來。你點著煙。煙升得像跳舞的女孩的腰。

在諸子百家中，儒家與道家的生死觀各不相同，儒家強調(diào)“舍生而取義”，道家強調(diào)：“道法自然之逍遙”。忽而飄蕩到園北了，卻見船站的標示，可是門卻未開。

我們可以懷著一顆感恩的心，去回饋社會，感動自我。也許是上天不愿意看到我累得滿身是汗的樣子，第二天的早上竟然下起雨來。這說得很有道理。

既然命運的天空不都是雨雪交加的，那么你就應(yīng)該自信、耐心、堅定地等待下一個陽光燦爛的日子。我系好安全帶，看了看汽車顯示器。目的地：外婆家；距離：

95千米；所需時間：32分鐘。兒，離開媽媽的懷抱，放心去飛吧!

兒，梅花香自苦寒，瀑布的壯麗源于那千尺之涯，生命也一樣。我在超市挑了幾樣?xùn)|西，付款后滿意地離開了。之所以成為朋友不過是偶然。

你靜靜地坐在教室里，等待著老師來上課。也許這才是真正的美，我又想了想，所以我去尋找真正的美。我們在坪中中學(xué)休息時，需要有一份宣傳材料，上面寫著：

冠豸山中的“廌（豸），為古時靈獸，能辨曲直，見人爭斗，即以百觸不真者。的確，這是堅強，但這是最小的堅強！人最懼怕的是什么？

是死亡！一個能在死亡面前微笑，在死亡面前過著陰郁和平的生活，對一切仍抱有希望的人。我也很生氣，就說道：

“看完再寫不行??！反正又不多，你咋呼什么！”突然，媽媽那平時充滿慈祥的大眼睛嚴厲地瞪著我，射出兩道寒光，咄咄逼人。

回來那天，蘭蘭正在廚房里洗一串葡萄。曾經(jīng)有兩條魚，一條立志要變?yōu)轱w龍，一條則甘心一輩子做魚?！白分鹬沟墨C人是看不見山的”，也許山那邊會有更多的獵物，也許山那邊會有群鹿沸騰震撼人心的宏偉場景。

我記起了一些童年往事。也許我們會受到怯懦的侮辱，但我們?nèi)匀徊缓蠡?，或者沒有后悔的余地。有人的地方就有江湖，抑或有夢的地方就有江湖。

與她分手的那天，狗尾環(huán)已不再是一輩子的約定，我眼中的淚水不再為我流淌，現(xiàn)再是信的承諾也將全部實現(xiàn)，她飛向了別人的懷抱。植物尚且如此，做人更不可輕言放棄。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。

誰解離鄉(xiāng)苦，不識歸家難。媽媽不喜歡倒米飯，因為她們知道米飯不容易來，但是當你吃不完的時候，她們會要求你不要再堅持。如果你吃不完，你就吃不完。誰吃了最后的剩菜？吃不飽的是她們，吃撐的還是她們。

駐立回首，才猛然驚覺，自己在這一年中用怎樣的靈體怎樣的方式在征途中留下怎樣的痕跡。

相信未來讀后感 篇2

讓每份固執(zhí)的愛都當做一份恨來計量

讓每一次傻傻的等待都化為一次死亡

這平靜的大海啊

你曾將多少故事深藏

讓每一個夢都還原她的真相

讓每一粒露珠都吻到晨曦的陽光

那令人神往的天堂啊

你曾向世人撒了多少慌

讓每一次微笑都像痛那樣久長

讓每一次花開不是把美麗偽裝

那時你不經(jīng)意的召喚

我也會咧著嘴笑到

第二個天亮

我知道不是每一次呼喊都會有回響

不是每一份真情都能到達愛的天堂

不是所有的故事都能讓人輕松遺忘

不是每一顆疲憊的心都有

一個小小的港

不是每一個張望的前方也

會有另一個張望

不是幾滴淚能洗去心底所有的殤

但不是所有的希望的終點都是絕望

不是所有歡樂的種子都撒

在一片土地上

不是寫滿痛的左手會擒住右手

去撥那只幸福的漿

請相信快樂與悲傷恰似天上的日月

沒有約定卻

相信未來讀后感 篇3

你像極了一首歌，有著從未想要屈服的旋律。又像一顆心，傾吐著生活的味道。更像一位大師，告訴我們?nèi)松鷳?yīng)該如歌，給予我們從悲痛中走出來的勇氣。在我的印象中，你釋放了對人生的感悟和文字它獨有的魅力。時間在流轉(zhuǎn)，而你卻從未失去你華美的容妝，縱使我們都曾與你遇見，但你的神秘感總讓不同的人群親近你的肌膚，感受你情感的流露。于是我做了最大膽的表白，對于詩歌的熱愛，如此的沁我心脾。愛你如初——詩歌。

這首詩創(chuàng)作于1968年，而我與它遇見是1995年，那時候我剛六年級，初讀這首詩就已經(jīng)喜歡的不得了，雖說讀不太懂，但這首詩已經(jīng)影響了我對詩歌熱愛的程度。這首詩就是詩人食指（原名：郭路生）創(chuàng)作的《相信未來》。我把它抄錄下來，一直保存到現(xiàn)在。每次讀到它，總能給我莫大的鼓勵。從那時起我也喜歡上了寫詩。

高中那年，學(xué)習(xí)和接觸詩歌的機會越來越多，記得當初有本課外讀物，上面就收集了很多首詩歌，雖然沒有這首詩，但他一直陪伴著我。再次讀來，發(fā)現(xiàn)詩人當時的心情和大多數(shù)在那個時代背景下的人一樣。有過消極、不堪和痛苦的經(jīng)歷，在這首詩中我們可以看見詩人的不幸：當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。但他卻固執(zhí)的鋪平失望的灰燼，卻寫下相信未來?？v使和那么多不幸遇見，但還是懷著一顆堅定的心相信未來。這首詩應(yīng)該也影響了那個時代的青年朋友們。

惆悵、失敗的痛苦，同情、嘲諷，即便腐爛皮肉，可我們還有脊骨，更重要的是還有相信未來的那顆心。有種心情，慢慢鋪陳，重復(fù)著一致的旋律，就像初戀，心跳加速，愛你如初。

超越時間的枷鎖，我把相信未來寫在心間。我讀懂了你，這一刻，更多的應(yīng)該不是什么解讀、闡釋，更多的是一種情感的傳遞，就像詩人寫下的：

朋友，堅定地相信未來吧，

相信不屈不撓的努力，

相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，

相信未來，熱愛生命。

相信未來讀后感 篇4

馬曉瑩前途也許迷茫，來路或許不公，但請你足夠相信。

題記 當我在紙上寫下“未來”一詞，光芒瞬間涌入，讓我感到一陣眩暈和戰(zhàn)栗。莫非是我的前途一片渺茫？還是經(jīng)歷了太多的挫折，現(xiàn)在不敢再看自己了？

我的十六歲，在這一年的汗水與淚水，挫敗和沮喪，拼搏與努力中翻滾、沸騰、交織、升華，成為我青春中重要的剪影。

時間是世界上最陰險的東西。它常常不能給我們正確的答案，也不能指引你去遙遠的地方。但它是最好的見證者，見證著我們的淚水與笑容、見證著我們的痛苦與歡樂、見證著我們的成長和蛻變……它總會給予我們希望，讓我們感受到太陽的溫暖、微風(fēng)的和煦與甘泉的清甜。正是因為這些，我對未來有了一些向往和憧憬。

太陽總是在不經(jīng)意間爬到眉梢，那讓人舒服的暈，讓我沉入其中，久久不能忘懷。鳥兒依舊成群結(jié)隊在湛藍的天空上排列，向日葵依舊向陽而生，村里的小動物也依舊嬉戲打鬧。這時，我意識到，無論你遇到多大的困難，經(jīng)歷多少挫折，這個世界仍然在運轉(zhuǎn)。

我試著從另一個角度看我自己。也許克服困難不難，也許克服困難不難，也許值得期待。

“不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多少崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。”

未來，從來都不是遙不可及的，需要你的決心與勇氣，需要你的堅韌與努力，需要你的自信與拼搏。若因一絲困苦就放手，選擇逃避現(xiàn)實，選擇伸手就可觸摸到的未來，那你將永遠體驗不了一番闖蕩后的快活與刺激。

人生中有那么多條條框框，我們不必格格不入，也不必時時刻刻都人地皆宜。我們不能忘記，我們從**來；我們不能忘記，我們要去**；我們不能忘記我們的初衷是什么。

不畏困難，不怕險阻，不甘平坦；喜歡開始，喜歡離開，喜歡充滿機遇和挑戰(zhàn)的生活。這才是真正的我。該來的會來，該失去的會越走越遠，該相遇的人會不期而遇，所以我不應(yīng)該畏懼，不應(yīng)該逃避，更不應(yīng)該輕言放棄。

漫漫人生，道阻且長，我終于釋然了，在紙上寫下——未來值得期許。有一縷暖光映入簾里，在眼中渲染開，我看到了充滿希望的未來，我不再彷徨也不再猶豫，我相信未來，會給我一個最好的答復(fù)。

相信未來讀后感 篇5

一天，我在一本書上讀了一篇叫《相信未來》的文章。故事講述的是木村老師給一屆畢業(yè)生布置了一篇叫《我的理想》的作文。同學(xué)們的理想五花八門，其中有兩篇作文引起了木村老師的注意。一篇是石野寫的，他的理想是成為一個裁縫;另一篇是岡田寫的，他想成為一個理發(fā)師。在畢業(yè)典禮的晚上，石野和岡田不約而同的來到了老師家，他們談起了他們的理想。最后，在老師的鼓勵下，他們堅定自己的信念，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了東京有名的裁縫和理發(fā)師。

每一個人都有自己的夢想，誰不想實現(xiàn)呢?可是，有多少人為當時的豪言壯語負過責呢?有多少人為自己的理想付出過行動呢?當初發(fā)誓的那股狠勁又到哪去了呢?當初你還發(fā)下了毒誓，但到頭來就置之腦后，忘得一干二凈。相比之下，文中的岡田和石野卻有著我們沒有的東西，我們也好到哪里去呢?我有時也會這樣，滿口大話卻沒能付出行動，但我以后一定會改掉這個壞毛病。成功不是個容易的事，不是靠滿口大話實現(xiàn)的，是要靠努力和汗水實現(xiàn)的。當你為了自己的理想奮斗時，你肯定會有不盡的抱怨。但當你累了、倦了的`時候，想想自己的豪言壯語和遠大前程吧，這回讓你收拾行囊、重整待發(fā)，向理想邁出更近的一步。

相信未來讀后感 篇6

早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞”女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實你泥土“。何力像食指闡述著對這句詞的理解，以及對男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應(yīng)該換一個詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導(dǎo)演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準備。食指頻頻點頭，嘴里老是重復(fù)著”古往今來，悲劇的力量總是巨大的“。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。

食指的同學(xué)采訪時聊了一些他們當年一起上山下鄉(xiāng)時的生活。那時雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會到底層人民雖然艱苦但蘊含希望的生活細節(jié)，他像個長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學(xué)總是發(fā)出這樣的感嘆，社會應(yīng)該給食指一個公平的補償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內(nèi)專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應(yīng)：”我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作?！斑@樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫詩是他一生的事業(yè)。同樣的堅持，食指則比太宰治殘酷太多。

食指的父親說話帶著濃濃的山東口音，健壯的身體，看起來精神抖擻。與食指一樣，他也非常樂觀。談到食指，他沒有太多怨恨，也沒有過多憂慮。食指早年結(jié)過婚，后來離異。到如今也沒有成家。父親沒有給他壓力，相反而是常常開導(dǎo)他不要擔心。父親說，如今這個時代是已經(jīng)濟建設(shè)為主，精神跟不上，以后注定會知道精神的重要性。這話聽起來有些辛酸。

食指經(jīng)常出去參加一些詩歌朗誦會，和他朋友還有詩歌愛好者聚會。他每次穿著病人的服裝站在屋里某個角落聲情并茂開始朗誦，他的記憶力異常之好，從來都是背誦好幾首詩歌。比如《瘋狗》（···假如我真的成條瘋狗就能掙脫這無情的鎖鏈 那么我將毫不遲疑地，

放棄所謂神圣的人權(quán)）、《魚兒三部曲》（冷漠的冰層下魚兒順水漂去 聽不到一聲魚兒痛苦的嘆息 既然得不到一點溫暖的陽光又何必迎送生命中絢爛的朝夕 ）、《暴風(fēng)雪》（人生就是場冷酷的暴風(fēng)雪我從冰天雪地中走來）等等。絲毫沒有病人的癥狀，像中國的發(fā)展未來，充滿希望充滿動力。

相信未來讀后感 篇7

逆風(fēng)追夢，相信未來——《相信未來》讀后感1000字：

賈平凹先生曾言：“人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！?/p>

未來，是一個抽象的名詞。有人迷戀，有人恐懼。有人站出來，堅定說道：“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程?！辈芪能幷f：每個人都有遠方。當我看到最美媽媽吳菊萍救下孩子時，當我看到年逾七旬的老人依舊瞪著三輪車，撿著破爛也要資助困難孩子的學(xué)業(yè)時，我始終相信，每個人的遠方都有著世間的美好，每個人的未來都有著希望的光彩。譬如堅貞，譬如善良。

北大校長蔡元培先生一生致力于教育事業(yè)。他將北大舊貌換新顏，頂著巨大的壓力請胡適等有新思想的人來當擔任教師。他還到西方學(xué)習(xí)，回國后運用西方的經(jīng)驗教學(xué)。無數(shù)人質(zhì)疑他，反對他，政府也給他施加巨大壓力，但他卻毫不在意，繼續(xù)他的改革大業(yè)，帶領(lǐng)北大走向欣欣向榮。

有人問他為什么這么堅持，他只是隨口答道，為了人民。我想，也許他也不知道是為了誰的利益，那只是浸在他骨子里的一種信念，一種追求，一種希望大家變得更好，希望民族更強大的信仰——這是他一生向往的未來。

我們應(yīng)當怎樣活在這世間？有人碌碌無為，有人輝煌一世。我認為，只要我們堅持追求心中的未來，不管路途有多少荊棘，有多少嘲諷，只要堅持下去，必無愧于心。

那身影徐徐前行，無視道路旁金色的風(fēng)景，背上的琴隨著腳步微微顫動；他的歌聲繚繞在希臘的上空，他孤身走遍希臘每一寸土地，撥著豎琴，用渾厚的嗓音吟唱著一首首美妙的詩篇，講述著一個個真實而又塵埃累累的故事，他睜著心靈的眼睛，遍訪世界。

耳聾的音樂家沒有因身體的缺陷而放棄對夢想的追逐，成就了無與倫比的輝煌；眼盲的詩人沒有因感觀的缺失而放棄對夢想的執(zhí)著，打開了一扇文明的大門。他們不幸而又幸運，命運給了他們致命的打擊，而夢想?yún)s給了他們反抗命運的力量，讓他們登上了人生的巔峰。聽著耳聾音樂家美妙的樂曲，看著眼盲詩人滄桑的詩句，我仿佛看見他們在曲折的人生路上艱難前行，身旁伴著光亮，助他們踏上成功的彼岸。夢想是彌補身體缺陷的力量，是照亮他們未來之路的光芒。

十八年前，千禧之年，我們誕生在剛步入新世紀的中國，被稱為“世紀寶寶”，身體里流動著華夏民族“龍”的血液。八年后，也就是難忘的2008年。那一年我們在小學(xué)，空氣中氤氳著北京奧運的喜悅氛圍，突然如同雷聲撕破天際，汶川地震——家園瞬間被震碎，萬千生靈毀于一旦，舉國悲慟。然而，我亦在此時看見中國人民不屈的民族精神：解放軍不畏余震，只爭朝夕，高舉救災(zāi)的大旗；幸存者克服悲傷與恐懼，眼里盛滿篤定與堅強，孩子們懷抱感恩之心，眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川地震震碎一切，而僅僅十年后，這里又神奇地誕生了一座新汶川！——這就是咱們中國人，災(zāi)難可以毀滅一切，但卻永遠無法動搖我中華民族追求完滿，追求幸福的未來。愿今日的你，無論遇到任何困境，都能懷追夢之光，相信未來不斷前進！

文天祥曾言：“慨然有神洲陸沉之志，發(fā)而為中流擊楫之歌?！苯袢?，我們長大，手持前輩交付的歷史的接力棒，帶著追夢之光不斷前進，相信未來吧！

相信未來讀后感 篇8

食指的《相信未來》，作于1968年的文革期間。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)，讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾！該詩曾以手抄本的形式在社會上廣為流傳，并迅速傳頌于當時一代青年人的口中。

詩一開頭就用“蜘蛛網(wǎng)”、“爐臺”、“余煙”、“灰燼”等幾個意象，給人們描繪出了那個荒蕪、窮困、艱難的時代。無論是否經(jīng)歷過那個時代的人，都會在心底涌起苦不堪言的強烈感觸。而詩人卻“用美麗的雪花”寫下來：相信未來。“雪花”既象征純潔、質(zhì)樸，也傳遞著清楚、明了的意識；把不屈于現(xiàn)實的堅定，表現(xiàn)得格外真切：這是從艱難生活中升起的信念！

第二詩節(jié)，用“紫葡萄”、“深秋的露水”、“鮮花”、“別人的情懷”、“凝露的枯藤”，寫出了生命由鮮亮而黯淡，由熱情而失意，由飽滿而枯竭的經(jīng)歷，激起了人們對人生中一切失意、落寞、不快的聯(lián)想。而詩人在凄涼的大地上寫下來：“相信未來”的人格力量又不能不強烈震撼每一個人的心靈。這是從人生苦難中升起的信念！

第三詩節(jié)，“我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大?！保?力量之大，范圍之廣，氣勢之猛，表現(xiàn)了詩人的滿腔豪情。“搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”一句，把“曙光”比擬成“筆桿”，很富有想象力。用孩子的筆體寫下來：“相信未來”，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內(nèi)心升起的信念。

這三個詩節(jié)，一詠三嘆，“相信未來”就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，凡是那個年代過來的當時的年青人，特別是知青，大多數(shù)人在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動！食指的“相信未來”，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念，也是這首詩最為動人的內(nèi)核。

詩的最后一節(jié)，用熱情的呼告，滿懷激情地鼓舞人們“相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。詩以無可反駁的氣勢，無所畏懼的精神，向苦難的現(xiàn)實宣戰(zhàn)。對未來的信念，像大海上的太陽那樣噴薄而出，強烈地震撼著每一位讀者的靈魂。

這首詩構(gòu)思巧妙，用語質(zhì)樸，性格鮮明，且思想深刻，令人折服。在最后一節(jié)呼喚人們帶著對未來的信念去努力，去熱愛，去生活。以語言的時間藝術(shù)，與中國畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合，實現(xiàn)了詩人所反復(fù)講述的“我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。通讀該詩，雖然我們感受更多的不是輕松而是壓抑；不是快樂而是痛苦。但從詩人那壓抑和痛苦的呻吟中，我們也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念——無時不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎的心情和氣魄。

我非常敬重和欽佩像食指這樣正直、豪爽、有志向又有才華的人！

相信未來讀后感 篇9

我讀了《相信未來》這首詩歌后，我感到無比的激動。

這首詩歌詩人以堅定的信念、剛強的意志和執(zhí)著的精神告訴我們：當面對煩惱、悲哀與失望不能自拔時，別忘了，還有屬于我們的未來，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望。

的確如此，不管人生多么困苦，無論自己的命運是多么糟糕都應(yīng)該堅韌不拔，百折不撓，相信未來，熱愛生命。“生命在于那精彩的一瞬間，無輪在什么情況下，要記?。喝耸亲孕诺膩碓??！崩щy只是暫時的，要用微笑去面對生活，要相信未來。

在四川曾經(jīng)發(fā)生過大地震，在這次的大地震里，有許多孩子失去了父母，他們悲痛萬分，大聲哭喊。當時就完全失去了自信，留下的只有遺憾。如果我當時就站在那兒，我會鼓勵大家，讓他們重擁自信。我們都是中國人，我們都是在同一片藍天下成長的。一方有難，八方支援。你們雖然失去了親人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起來。我們也是你的“家人”。你們有困難，我們不會插著手在那兒不動的，我們會竭盡其能地幫助你們。讓你們也像我們一樣幸福、快樂。你們要相信自己的未來，人生之路漫長得很，在這里面，難免會遇到一些挫折、坎坷。但你們千萬不要放棄，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望！

作者生活在一個荒蕪、窮困、艱難的年代里，作者并沒有在生活面前低頭。作者相信未來，相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔……正因為如此，作者才跨越重重困難。是作者這異乎尋常的堅定、剛強和執(zhí)著，讓我懂得在困難中，要好好地生活，要自我鼓勵，要相信未來！

未來給我們帶來的一切都是美好的，惟有相信自己的未來，才能擁有一股震撼人心的力量！

相信未來讀后感 篇10

今天，我和兒子一起誦讀了經(jīng)典美文，我閱讀了一首現(xiàn)代詩歌《相信未來》作者食指。食指本名郭路生，生于1945年，因在部隊遭受了強烈的刺激，導(dǎo)致精神分裂?！跋嘈盼磥怼边@首詩是他在1968年所創(chuàng)作的。在當時的下鄉(xiāng)知親青中展轉(zhuǎn)傳抄，流行于全國，影響深遠。他在精神病院住院期間也創(chuàng)作了大量的作品，他是那個時期無人不知的詩人。

《相信未來》一詩，作于1968年。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾！

相信未來“，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內(nèi)心升起的信念。這三個詩節(jié)，一詠三嘆，”相信未來“就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動！食指”相信未來“，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念。也是這首詩最為動人的內(nèi)核。

讓我們相信自己的未來！它能教會我們?nèi)绾蚊骊犂Ь?。哪怕再過幾十年這種精神同樣也會激勵我們的后人，這就是優(yōu)秀詩歌的魅力，這才是真正的現(xiàn)代詩歌！

我深深的被這首詩打動了。相信未來，這是多么鼓舞人心的四個字?？v使生活在極其貧困和艱難的環(huán)境中，依然相信未來熱愛生命。

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2023《相信未來》讀后感集錦

如何才能讓自己的讀后感細膩生動呢？作者寫的作品，其精彩程度讓人忍不住拍案叫絕。寫讀后感一定要緊扣原文，交待清除“感”的來源，可直接摘抄原文中的重點句，然后寫感想，以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地整理的“2023《相信未來》讀后感”。

2023《相信未來》讀后感(篇1)

逆風(fēng)追夢，相信未來——《相信未來》讀后感1000字：

賈平凹先生曾言：“人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！?/p>

未來，是一個抽象的名詞。有人迷戀，有人恐懼。有人站出來，堅定說道：“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。”曹文軒說：每個人都有遠方。當我看到最美媽媽吳菊萍救下孩子時，當我看到年逾七旬的老人依舊瞪著三輪車，撿著破爛也要資助困難孩子的學(xué)業(yè)時，我始終相信，每個人的遠方都有著世間的美好，每個人的未來都有著希望的光彩。譬如堅貞，譬如善良。

北大校長蔡元培先生一生致力于教育事業(yè)。他將北大舊貌換新顏，頂著巨大的壓力請胡適等有新思想的人來當擔任教師。他還到西方學(xué)習(xí)，回國后運用西方的經(jīng)驗教學(xué)。無數(shù)人質(zhì)疑他，反對他，政府也給他施加巨大壓力，但他卻毫不在意，繼續(xù)他的改革大業(yè)，帶領(lǐng)北大走向欣欣向榮。

有人問他為什么這么堅持，他只是隨口答道，為了人民。我想，也許他也不知道是為了誰的利益，那只是浸在他骨子里的一種信念，一種追求，一種希望大家變得更好，希望民族更強大的信仰——這是他一生向往的未來。

我們應(yīng)當怎樣活在這世間？有人碌碌無為，有人輝煌一世。我認為，只要我們堅持追求心中的未來，不管路途有多少荊棘，有多少嘲諷，只要堅持下去，必無愧于心。

那身影徐徐前行，無視道路旁金色的風(fēng)景，背上的琴隨著腳步微微顫動；他的歌聲繚繞在希臘的上空，他孤身走遍希臘每一寸土地，撥著豎琴，用渾厚的嗓音吟唱著一首首美妙的詩篇，講述著一個個真實而又塵埃累累的故事，他睜著心靈的眼睛，遍訪世界。

耳聾的音樂家沒有因身體的缺陷而放棄對夢想的追逐，成就了無與倫比的輝煌；眼盲的詩人沒有因感觀的缺失而放棄對夢想的執(zhí)著，打開了一扇文明的大門。他們不幸而又幸運，命運給了他們致命的打擊，而夢想?yún)s給了他們反抗命運的力量，讓他們登上了人生的巔峰。聽著耳聾音樂家美妙的樂曲，看著眼盲詩人滄桑的詩句，我仿佛看見他們在曲折的人生路上艱難前行，身旁伴著光亮，助他們踏上成功的彼岸。夢想是彌補身體缺陷的力量，是照亮他們未來之路的光芒。

十八年前，千禧之年，我們誕生在剛步入新世紀的中國，被稱為“世紀寶寶”，身體里流動著華夏民族“龍”的血液。八年后，也就是難忘的2008年。那一年我們在小學(xué)，空氣中氤氳著北京奧運的喜悅氛圍，突然如同雷聲撕破天際，汶川地震——家園瞬間被震碎，萬千生靈毀于一旦，舉國悲慟。然而，我亦在此時看見中國人民不屈的民族精神：解放軍不畏余震，只爭朝夕，高舉救災(zāi)的大旗；幸存者克服悲傷與恐懼，眼里盛滿篤定與堅強，孩子們懷抱感恩之心，眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川地震震碎一切，而僅僅十年后，這里又神奇地誕生了一座新汶川！——這就是咱們中國人，災(zāi)難可以毀滅一切，但卻永遠無法動搖我中華民族追求完滿，追求幸福的未來。愿今日的你，無論遇到任何困境，都能懷追夢之光，相信未來不斷前進！

文天祥曾言：“慨然有神洲陸沉之志，發(fā)而為中流擊楫之歌?！苯袢?，我們長大，手持前輩交付的歷史的接力棒，帶著追夢之光不斷前進，相信未來吧！

2023《相信未來》讀后感(篇2)

撥開歷史厚重的塵埃，我們是時間長河的擺渡人，在厚重的風(fēng)塵中，它像搖擺不定的燈火——我們點的燈。

我們感嘆過往云煙，留下過客匆匆的嘆息，呼喚成了歌，念想成了河，哪怕時間的風(fēng)將它消散，熾熱的音符也會散落無盡的荒野，總有人生活在陰溝里，總有人仰望著星空，當藤蔓枯萎在清涼的夜，恐懼凝望著你布滿淚痕的臉，你的手顫抖著，卻還是用筆寫下——未來。于是，萬物于黎明的曙光中復(fù)蘇，寒霜也化為濃露，未來這兩個字太過于迷茫，像罩著神秘面容卻又端莊美麗的蒙娜麗莎。時間留不得人抉擇，現(xiàn)實是兩條孤獨分歧的路，你來時風(fēng)塵仆仆，去時也將痛楚留住，用堅實的步伐回應(yīng)背后尖刺般的嘲諷，腳下如果說是萬丈深淵，也必將注定是鵬程萬里。

未來，有人還活著，卻已死去；有人死去，卻還活著。麻木的人像一潭死水，在泥潭里腐爛，懶惰吹滅他希望的燈，他在掙扎中乞討著，楚楚可憐。上進的人永遠樂觀著，也許春天會遲到，但一定不會缺席。他筆下的鏗鏘長出了花開，開成了詩，他的信仰成了鋼，也便成了鐵，也許已經(jīng)失去光，我便燃燒自己，燃燒著這潭死水，燃燒著渴望的山河，待到春暖時，花開也無恙。

我相信未來，光從背后伸出手，替我嵌上金邊的潮汐，我時常脆弱得像水晶玻璃，可愛是漂泊不定的玻璃瓶，排浪沖刷著，解了鎖，一切又像剛剛好的樣子，注定了是希望、救贖，像夢里的畫。路上遠不止你孤身一人，地平線依賴愛的支撐，如果說不能回頭，那就用明天的太陽去照耀今天的冰涼，我熱愛于那份信仰。

穿梭于時空，我是時光的拾荒者，拼湊不一樣的未來。

2023《相信未來》讀后感(篇3)

我翻開巨著《簡·愛》的第一頁時，我的目光便不由得被吸引住了：精美的插圖，豐富的內(nèi)容，每一個字里行間中透著一種文雅、高尚的氣息。我迫不及待想“啃食”這本好書，一口氣讀了下去。

這不小說的主人公是簡愛，他自從父母去世后，受盡親人、老師、同學(xué)的百般侮辱，卻還能樂觀地看待生活；尋找工作失敗后，卻還能對未來充滿希望······最后，上帝被簡愛的執(zhí)著所感動，為她創(chuàng)造了機會，簡愛也和自己心愛的男子共度余生。一個常年在艱苦中謀生；一個受盡侮辱、折磨；一個面對困境毫不畏懼的孩子的故事是多么感人啊!當簡愛還在舅媽家時，舅媽的狠心、殘忍令我氣憤。

我原以為簡愛會跟舅媽反抗，以此來保護自己，沒想到，簡愛簡愛卻寬容的原諒了舅媽對她的一次次傷害?？吹竭@里，我的心里泛起波瀾，頓時，一股暖流流遍了我的全身。不禁想：愛，真的可以使人變得那么偉大？竟可以化解對一個人的仇恨，和原諒別人所犯下的過錯？!也許，真的只有簡愛會選擇那么做了。有人說：磨難是一把利劍，當你不努力，放棄了，也就等于放棄了生命，但如果你堅持不懈，努力了，你就會意外、幸運的生存下來?！笔前?，簡愛的成功不就證明了一切嗎？

當她找工作時，被人拒絕了，她的心里也許會有些不平衡，想打翻了五味瓶，什么滋味都有。但是，她對美好未來充滿幻想，所以，她又恢復(fù)自信，想永遠不會疲倦似的，努力找工作。是她堅持不懈的精神感動了人們，才會讓她有了一個稱心如意的工作。在日常生活中，我卻遠遠比不上簡愛。當我遇到困難，總是想著向別人求助，而簡愛呢？沒有人幫助她，但是，她卻靠自己獲得了真正的成功。當我面對失敗，“放棄”這個念頭總會出現(xiàn)在我的腦子里，而簡愛卻始終在自己的勉勵下嘗試無數(shù)次···簡愛，一個普通人，但我跟她比起來卻顯得那么渺小。

如果她是海洋，我就是溪流；如果她是青石，我就是沙粒不過，我相信，只要我向簡愛學(xué)習(xí)，終有一天，我也會邁向成功！

2023《相信未來》讀后感(篇4)

一天，我在一本書上讀了一篇叫《相信未來》的文章。故事講述的是木村老師給一屆畢業(yè)生布置了一篇叫《我的理想》的作文。同學(xué)們的理想五花八門，其中有兩篇作文引起了木村老師的注意。一篇是石野寫的，他的理想是成為一個裁縫;另一篇是岡田寫的，他想成為一個理發(fā)師。在畢業(yè)典禮的晚上，石野和岡田不約而同的來到了老師家，他們談起了他們的理想。最后，在老師的鼓勵下，他們堅定自己的信念，刻苦學(xué)習(xí)，終于成為了東京有名的裁縫和理發(fā)師。

每一個人都有自己的夢想，誰不想實現(xiàn)呢?可是，有多少人為當時的豪言壯語負過責呢?有多少人為自己的理想付出過行動呢?當初發(fā)誓的那股狠勁又到哪去了呢?當初你還發(fā)下了毒誓，但到頭來就置之腦后，忘得一干二凈。相比之下，文中的岡田和石野卻有著我們沒有的東西，我們也好到哪里去呢?我有時也會這樣，滿口大話卻沒能付出行動，但我以后一定會改掉這個壞毛病。成功不是個容易的事，不是靠滿口大話實現(xiàn)的，是要靠努力和汗水實現(xiàn)的。當你為了自己的理想奮斗時，你肯定會有不盡的抱怨。但當你累了、倦了的`時候，想想自己的豪言壯語和遠大前程吧，這回讓你收拾行囊、重整待發(fā)，向理想邁出更近的一步。

最新《相信未來》讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“《相信未來》讀后感”。

欄目小編花時間為你編輯了最新《相信未來》讀后感，很多人讀完作者寫的作品之后，都會有感而發(fā)。面對故事中的各種細節(jié)，我們需要去認真的挖掘與分析，歡迎分享給你的朋友！

最新《相信未來》讀后感【篇1】

我翻開巨著《簡·愛》的第一頁時，我的目光便不由得被吸引住了：精美的插圖，豐富的內(nèi)容，每一個字里行間中透著一種文雅、高尚的氣息。我迫不及待想“啃食”這本好書，一口氣讀了下去。

這不小說的主人公是簡愛，他自從父母去世后，受盡親人、老師、同學(xué)的百般侮辱，卻還能樂觀地看待生活；尋找工作失敗后，卻還能對未來充滿希望······最后，上帝被簡愛的執(zhí)著所感動，為她創(chuàng)造了機會，簡愛也和自己心愛的男子共度余生。一個常年在艱苦中謀生；一個受盡侮辱、折磨；一個面對困境毫不畏懼的孩子的故事是多么感人啊!當簡愛還在舅媽家時，舅媽的狠心、殘忍令我氣憤。

我原以為簡愛會跟舅媽反抗，以此來保護自己，沒想到，簡愛簡愛卻寬容的原諒了舅媽對她的一次次傷害?？吹竭@里，我的心里泛起波瀾，頓時，一股暖流流遍了我的全身。不禁想：愛，真的可以使人變得那么偉大？竟可以化解對一個人的仇恨，和原諒別人所犯下的過錯？!也許，真的只有簡愛會選擇那么做了。有人說：磨難是一把利劍，當你不努力，放棄了，也就等于放棄了生命，但如果你堅持不懈，努力了，你就會意外、幸運的生存下來?！笔前?，簡愛的成功不就證明了一切嗎？

當她找工作時，被人拒絕了，她的心里也許會有些不平衡，想打翻了五味瓶，什么滋味都有。但是，她對美好未來充滿幻想，所以，她又恢復(fù)自信，想永遠不會疲倦似的，努力找工作。是她堅持不懈的精神感動了人們，才會讓她有了一個稱心如意的工作。在日常生活中，我卻遠遠比不上簡愛。當我遇到困難，總是想著向別人求助，而簡愛呢？沒有人幫助她，但是，她卻靠自己獲得了真正的成功。當我面對失敗，“放棄”這個念頭總會出現(xiàn)在我的腦子里，而簡愛卻始終在自己的勉勵下嘗試無數(shù)次···簡愛，一個普通人，但我跟她比起來卻顯得那么渺小。

如果她是海洋，我就是溪流；如果她是青石，我就是沙粒不過，我相信，只要我向簡愛學(xué)習(xí)，終有一天，我也會邁向成功！

最新《相信未來》讀后感【篇2】

早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞”女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實你泥土“。何力像食指闡述著對這句詞的理解，以及對男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應(yīng)該換一個詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導(dǎo)演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準備。食指頻頻點頭，嘴里老是重復(fù)著”古往今來，悲劇的力量總是巨大的“。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。

食指的同學(xué)采訪時聊了一些他們當年一起上山下鄉(xiāng)時的生活。那時雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會到底層人民雖然艱苦但蘊含希望的生活細節(jié)，他像個長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學(xué)總是發(fā)出這樣的感嘆，社會應(yīng)該給食指一個公平的補償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內(nèi)專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應(yīng)：”我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作?！斑@樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫詩是他一生的事業(yè)。同樣的堅持，食指則比太宰治殘酷太多。

食指的父親說話帶著濃濃的山東口音，健壯的身體，看起來精神抖擻。與食指一樣，他也非常樂觀。談到食指，他沒有太多怨恨，也沒有過多憂慮。食指早年結(jié)過婚，后來離異。到如今也沒有成家。父親沒有給他壓力，相反而是常常開導(dǎo)他不要擔心。父親說，如今這個時代是已經(jīng)濟建設(shè)為主，精神跟不上，以后注定會知道精神的重要性。這話聽起來有些辛酸。

食指經(jīng)常出去參加一些詩歌朗誦會，和他朋友還有詩歌愛好者聚會。他每次穿著病人的服裝站在屋里某個角落聲情并茂開始朗誦，他的記憶力異常之好，從來都是背誦好幾首詩歌。比如《瘋狗》（···假如我真的成條瘋狗就能掙脫這無情的鎖鏈 那么我將毫不遲疑地，

放棄所謂神圣的人權(quán)）、《魚兒三部曲》（冷漠的冰層下魚兒順水漂去 聽不到一聲魚兒痛苦的嘆息 既然得不到一點溫暖的陽光又何必迎送生命中絢爛的朝夕 ）、《暴風(fēng)雪》（人生就是場冷酷的暴風(fēng)雪我從冰天雪地中走來）等等。絲毫沒有病人的癥狀，像中國的發(fā)展未來，充滿希望充滿動力。

最新《相信未來》讀后感【篇3】

撥開歷史厚重的塵埃，我們是時間長河的擺渡人，在厚重的風(fēng)塵中，它像搖擺不定的燈火——我們點的燈。

我們感嘆過往云煙，留下過客匆匆的嘆息，呼喚成了歌，念想成了河，哪怕時間的風(fēng)將它消散，熾熱的音符也會散落無盡的荒野，總有人生活在陰溝里，總有人仰望著星空，當藤蔓枯萎在清涼的夜，恐懼凝望著你布滿淚痕的臉，你的手顫抖著，卻還是用筆寫下——未來。于是，萬物于黎明的曙光中復(fù)蘇，寒霜也化為濃露，未來這兩個字太過于迷茫，像罩著神秘面容卻又端莊美麗的蒙娜麗莎。時間留不得人抉擇，現(xiàn)實是兩條孤獨分歧的路，你來時風(fēng)塵仆仆，去時也將痛楚留住，用堅實的步伐回應(yīng)背后尖刺般的嘲諷，腳下如果說是萬丈深淵，也必將注定是鵬程萬里。

未來，有人還活著，卻已死去；有人死去，卻還活著。麻木的人像一潭死水，在泥潭里腐爛，懶惰吹滅他希望的燈，他在掙扎中乞討著，楚楚可憐。上進的人永遠樂觀著，也許春天會遲到，但一定不會缺席。他筆下的鏗鏘長出了花開，開成了詩，他的信仰成了鋼，也便成了鐵，也許已經(jīng)失去光，我便燃燒自己，燃燒著這潭死水，燃燒著渴望的山河，待到春暖時，花開也無恙。

我相信未來，光從背后伸出手，替我嵌上金邊的潮汐，我時常脆弱得像水晶玻璃，可愛是漂泊不定的玻璃瓶，排浪沖刷著，解了鎖，一切又像剛剛好的樣子，注定了是希望、救贖，像夢里的畫。路上遠不止你孤身一人，地平線依賴愛的支撐，如果說不能回頭，那就用明天的太陽去照耀今天的冰涼，我熱愛于那份信仰。

穿梭于時空，我是時光的拾荒者，拼湊不一樣的未來。

最新《相信未來》讀后感【篇4】

我讀了《相信未來》這首詩歌后，我感到無比的激動。

這首詩歌詩人以堅定的信念、剛強的意志和執(zhí)著的精神告訴我們：當面對煩惱、悲哀與失望不能自拔時，別忘了，還有屬于我們的未來，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望。

的確如此，不管人生多么困苦，無論自己的命運是多么糟糕都應(yīng)該堅韌不拔，百折不撓，相信未來，熱愛生命。“生命在于那精彩的一瞬間，無輪在什么情況下，要記住：人是自信的來源?！崩щy只是暫時的，要用微笑去面對生活，要相信未來。

在四川曾經(jīng)發(fā)生過大地震，在這次的大地震里，有許多孩子失去了父母，他們悲痛萬分，大聲哭喊。當時就完全失去了自信，留下的只有遺憾。如果我當時就站在那兒，我會鼓勵大家，讓他們重擁自信。我們都是中國人，我們都是在同一片藍天下成長的。一方有難，八方支援。你們雖然失去了親人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起來。我們也是你的“家人”。你們有困難，我們不會插著手在那兒不動的，我們會竭盡其能地幫助你們。讓你們也像我們一樣幸福、快樂。你們要相信自己的未來，人生之路漫長得很，在這里面，難免會遇到一些挫折、坎坷。但你們千萬不要放棄，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望！

作者生活在一個荒蕪、窮困、艱難的年代里，作者并沒有在生活面前低頭。作者相信未來，相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔……正因為如此，作者才跨越重重困難。是作者這異乎尋常的堅定、剛強和執(zhí)著，讓我懂得在困難中，要好好地生活，要自我鼓勵，要相信未來！

未來給我們帶來的一切都是美好的，惟有相信自己的未來，才能擁有一股震撼人心的力量！

最新《相信未來》讀后感【篇5】

你像極了一首歌，有著從未想要屈服的旋律。又像一顆心，傾吐著生活的味道。更像一位大師，告訴我們?nèi)松鷳?yīng)該如歌，給予我們從悲痛中走出來的勇氣。在我的印象中，你釋放了對人生的感悟和文字它獨有的魅力。時間在流轉(zhuǎn)，而你卻從未失去你華美的容妝，縱使我們都曾與你遇見，但你的神秘感總讓不同的人群親近你的肌膚，感受你情感的流露。于是我做了最大膽的表白，對于詩歌的熱愛，如此的沁我心脾。愛你如初——詩歌。

這首詩創(chuàng)作于1968年，而我與它遇見是1995年，那時候我剛六年級，初讀這首詩就已經(jīng)喜歡的不得了，雖說讀不太懂，但這首詩已經(jīng)影響了我對詩歌熱愛的程度。這首詩就是詩人食指（原名：郭路生）創(chuàng)作的《相信未來》。我把它抄錄下來，一直保存到現(xiàn)在。每次讀到它，總能給我莫大的鼓勵。從那時起我也喜歡上了寫詩。

高中那年，學(xué)習(xí)和接觸詩歌的機會越來越多，記得當初有本課外讀物，上面就收集了很多首詩歌，雖然沒有這首詩，但他一直陪伴著我。再次讀來，發(fā)現(xiàn)詩人當時的心情和大多數(shù)在那個時代背景下的人一樣。有過消極、不堪和痛苦的經(jīng)歷，在這首詩中我們可以看見詩人的不幸：當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀。但他卻固執(zhí)的鋪平失望的灰燼，卻寫下相信未來。縱使和那么多不幸遇見，但還是懷著一顆堅定的心相信未來。這首詩應(yīng)該也影響了那個時代的青年朋友們。

惆悵、失敗的痛苦，同情、嘲諷，即便腐爛皮肉，可我們還有脊骨，更重要的是還有相信未來的那顆心。有種心情，慢慢鋪陳，重復(fù)著一致的旋律，就像初戀，心跳加速，愛你如初。

超越時間的枷鎖，我把相信未來寫在心間。我讀懂了你，這一刻，更多的應(yīng)該不是什么解讀、闡釋，更多的是一種情感的傳遞，就像詩人寫下的：

朋友，堅定地相信未來吧，

相信不屈不撓的努力，

相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，

相信未來，熱愛生命。

最新《相信未來》讀后感【篇6】

逆風(fēng)追夢，相信未來——《相信未來》讀后感1000字：

賈平凹先生曾言：“人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”

未來，是一個抽象的名詞。有人迷戀，有人恐懼。有人站出來，堅定說道：“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程?！辈芪能幷f：每個人都有遠方。當我看到最美媽媽吳菊萍救下孩子時，當我看到年逾七旬的老人依舊瞪著三輪車，撿著破爛也要資助困難孩子的學(xué)業(yè)時，我始終相信，每個人的遠方都有著世間的美好，每個人的未來都有著希望的光彩。譬如堅貞，譬如善良。

北大校長蔡元培先生一生致力于教育事業(yè)。他將北大舊貌換新顏，頂著巨大的壓力請胡適等有新思想的人來當擔任教師。他還到西方學(xué)習(xí)，回國后運用西方的經(jīng)驗教學(xué)。無數(shù)人質(zhì)疑他，反對他，政府也給他施加巨大壓力，但他卻毫不在意，繼續(xù)他的改革大業(yè)，帶領(lǐng)北大走向欣欣向榮。

有人問他為什么這么堅持，他只是隨口答道，為了人民。我想，也許他也不知道是為了誰的利益，那只是浸在他骨子里的一種信念，一種追求，一種希望大家變得更好，希望民族更強大的信仰——這是他一生向往的未來。

我們應(yīng)當怎樣活在這世間？有人碌碌無為，有人輝煌一世。我認為，只要我們堅持追求心中的未來，不管路途有多少荊棘，有多少嘲諷，只要堅持下去，必無愧于心。

那身影徐徐前行，無視道路旁金色的風(fēng)景，背上的琴隨著腳步微微顫動；他的歌聲繚繞在希臘的上空，他孤身走遍希臘每一寸土地，撥著豎琴，用渾厚的嗓音吟唱著一首首美妙的詩篇，講述著一個個真實而又塵埃累累的故事，他睜著心靈的眼睛，遍訪世界。

耳聾的音樂家沒有因身體的缺陷而放棄對夢想的追逐，成就了無與倫比的輝煌；眼盲的詩人沒有因感觀的缺失而放棄對夢想的執(zhí)著，打開了一扇文明的大門。他們不幸而又幸運，命運給了他們致命的打擊，而夢想?yún)s給了他們反抗命運的力量，讓他們登上了人生的巔峰。聽著耳聾音樂家美妙的樂曲，看著眼盲詩人滄桑的詩句，我仿佛看見他們在曲折的人生路上艱難前行，身旁伴著光亮，助他們踏上成功的彼岸。夢想是彌補身體缺陷的力量，是照亮他們未來之路的光芒。

十八年前，千禧之年，我們誕生在剛步入新世紀的中國，被稱為“世紀寶寶”，身體里流動著華夏民族“龍”的血液。八年后，也就是難忘的2008年。那一年我們在小學(xué)，空氣中氤氳著北京奧運的喜悅氛圍，突然如同雷聲撕破天際，汶川地震——家園瞬間被震碎，萬千生靈毀于一旦，舉國悲慟。然而，我亦在此時看見中國人民不屈的民族精神：解放軍不畏余震，只爭朝夕，高舉救災(zāi)的大旗；幸存者克服悲傷與恐懼，眼里盛滿篤定與堅強，孩子們懷抱感恩之心，眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川地震震碎一切，而僅僅十年后，這里又神奇地誕生了一座新汶川！——這就是咱們中國人，災(zāi)難可以毀滅一切，但卻永遠無法動搖我中華民族追求完滿，追求幸福的未來。愿今日的你，無論遇到任何困境，都能懷追夢之光，相信未來不斷前進！

文天祥曾言：“慨然有神洲陸沉之志，發(fā)而為中流擊楫之歌?！苯袢眨覀冮L大，手持前輩交付的歷史的接力棒，帶著追夢之光不斷前進，相信未來吧！

最新《相信未來》讀后感【篇7】

讓每份固執(zhí)的愛都當做一份恨來計量

讓每一次傻傻的等待都化為一次死亡

這平靜的大海啊

你曾將多少故事深藏

讓每一個夢都還原她的真相

讓每一粒露珠都吻到晨曦的陽光

那令人神往的天堂啊

你曾向世人撒了多少慌

讓每一次微笑都像痛那樣久長

讓每一次花開不是把美麗偽裝

那時你不經(jīng)意的召喚

我也會咧著嘴笑到

第二個天亮

我知道不是每一次呼喊都會有回響

不是每一份真情都能到達愛的天堂

不是所有的故事都能讓人輕松遺忘

不是每一顆疲憊的心都有

一個小小的港

不是每一個張望的前方也

會有另一個張望

不是幾滴淚能洗去心底所有的殤

但不是所有的希望的終點都是絕望

不是所有歡樂的種子都撒

在一片土地上

不是寫滿痛的左手會擒住右手

去撥那只幸福的漿

請相信快樂與悲傷恰似天上的日月

沒有約定卻

相信未來個人讀后感精選4篇

幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集并整理了相信未來個人讀后感，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站。讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義，很多人讀完作者寫的作品之后，都會有感而發(fā)。讓我們好好寫份讀后感，把收獲和感想記錄下來吧。

相信未來個人讀后感 篇1

今天，我和兒子一起誦讀了經(jīng)典美文，我閱讀了一首現(xiàn)代詩歌《相信未來》作者食指。食指本名郭路生，生于1945年，因在部隊遭受了強烈的刺激，導(dǎo)致精神分裂?！跋嘈盼磥怼边@首詩是他在1968年所創(chuàng)作的。在當時的下鄉(xiāng)知親青中展轉(zhuǎn)傳抄，流行于全國，影響深遠。他在精神病院住院期間也創(chuàng)作了大量的作品，他是那個時期無人不知的詩人。

《相信未來》一詩，作于1968年。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾！

相信未來“，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內(nèi)心升起的信念。這三個詩節(jié)，一詠三嘆，”相信未來“就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動！食指”相信未來“，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念。也是這首詩最為動人的內(nèi)核。

讓我們相信自己的未來！它能教會我們?nèi)绾蚊骊犂Ь场Ｄ呐略龠^幾十年這種精神同樣也會激勵我們的后人，這就是優(yōu)秀詩歌的魅力，這才是真正的現(xiàn)代詩歌！

我深深的被這首詩打動了。相信未來，這是多么鼓舞人心的四個字。縱使生活在極其貧困和艱難的環(huán)境中，依然相信未來熱愛生命。

相信未來個人讀后感 篇2

讓每份固執(zhí)的愛都當做一份恨來計量

讓每一次傻傻的等待都化為一次死亡

這平靜的大海啊

你曾將多少故事深藏

讓每一個夢都還原她的真相

讓每一粒露珠都吻到晨曦的陽光

那令人神往的天堂啊

你曾向世人撒了多少慌

讓每一次微笑都像痛那樣久長

讓每一次花開不是把美麗偽裝

那時你不經(jīng)意的召喚

我也會咧著嘴笑到

第二個天亮

我知道不是每一次呼喊都會有回響

不是每一份真情都能到達愛的天堂

不是所有的故事都能讓人輕松遺忘

不是每一顆疲憊的心都有

一個小小的港

不是每一個張望的前方也

會有另一個張望

不是幾滴淚能洗去心底所有的殤

但不是所有的希望的終點都是絕望

不是所有歡樂的種子都撒

在一片土地上

不是寫滿痛的左手會擒住右手

去撥那只幸福的漿

請相信快樂與悲傷恰似天上的日月

沒有約定卻

相信未來個人讀后感 篇3

早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞”女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實你泥土“。何力像食指闡述著對這句詞的理解，以及對男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應(yīng)該換一個詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導(dǎo)演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準備。食指頻頻點頭，嘴里老是重復(fù)著”古往今來，悲劇的力量總是巨大的“。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。

食指的同學(xué)采訪時聊了一些他們當年一起上山下鄉(xiāng)時的生活。那時雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會到底層人民雖然艱苦但蘊含希望的生活細節(jié)，他像個長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學(xué)總是發(fā)出這樣的感嘆，社會應(yīng)該給食指一個公平的補償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內(nèi)專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應(yīng)：”我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作?！斑@樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫詩是他一生的事業(yè)。同樣的堅持，食指則比太宰治殘酷太多。

食指的父親說話帶著濃濃的山東口音，健壯的身體，看起來精神抖擻。與食指一樣，他也非常樂觀。談到食指，他沒有太多怨恨，也沒有過多憂慮。食指早年結(jié)過婚，后來離異。到如今也沒有成家。父親沒有給他壓力，相反而是常常開導(dǎo)他不要擔心。父親說，如今這個時代是已經(jīng)濟建設(shè)為主，精神跟不上，以后注定會知道精神的重要性。這話聽起來有些辛酸。

食指經(jīng)常出去參加一些詩歌朗誦會，和他朋友還有詩歌愛好者聚會。他每次穿著病人的服裝站在屋里某個角落聲情并茂開始朗誦，他的記憶力異常之好，從來都是背誦好幾首詩歌。比如《瘋狗》（···假如我真的成條瘋狗就能掙脫這無情的鎖鏈 那么我將毫不遲疑地，

放棄所謂神圣的人權(quán)）、《魚兒三部曲》（冷漠的冰層下魚兒順水漂去 聽不到一聲魚兒痛苦的嘆息 既然得不到一點溫暖的陽光又何必迎送生命中絢爛的朝夕 ）、《暴風(fēng)雪》（人生就是場冷酷的暴風(fēng)雪我從冰天雪地中走來）等等。絲毫沒有病人的癥狀，像中國的發(fā)展未來，充滿希望充滿動力。

相信未來個人讀后感 篇4

我讀了《相信未來》這首詩歌后，我感到無比的激動。

這首詩歌詩人以堅定的信念、剛強的意志和執(zhí)著的精神告訴我們：當面對煩惱、悲哀與失望不能自拔時，別忘了，還有屬于我們的未來，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望。

的確如此，不管人生多么困苦，無論自己的命運是多么糟糕都應(yīng)該堅韌不拔，百折不撓，相信未來，熱愛生命。“生命在于那精彩的一瞬間，無輪在什么情況下，要記?。喝耸亲孕诺膩碓??！崩щy只是暫時的，要用微笑去面對生活，要相信未來。

在四川曾經(jīng)發(fā)生過大地震，在這次的大地震里，有許多孩子失去了父母，他們悲痛萬分，大聲哭喊。當時就完全失去了自信，留下的只有遺憾。如果我當時就站在那兒，我會鼓勵大家，讓他們重擁自信。我們都是中國人，我們都是在同一片藍天下成長的。一方有難，八方支援。你們雖然失去了親人，但你不要狂妄，要勇敢的振作起來。我們也是你的“家人”。你們有困難，我們不會插著手在那兒不動的，我們會竭盡其能地幫助你們。讓你們也像我們一樣幸福、快樂。你們要相信自己的未來，人生之路漫長得很，在這里面，難免會遇到一些挫折、坎坷。但你們千萬不要放棄，相信未來，相信它會給我們帶來光明與希望！

作者生活在一個荒蕪、窮困、艱難的年代里，作者并沒有在生活面前低頭。作者相信未來，相信未來人們的眼睛，她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔……正因為如此，作者才跨越重重困難。是作者這異乎尋常的堅定、剛強和執(zhí)著，讓我懂得在困難中，要好好地生活，要自我鼓勵，要相信未來！

未來給我們帶來的一切都是美好的，惟有相信自己的未來，才能擁有一股震撼人心的力量！

未來簡史讀后感

一篇優(yōu)秀作品的讀后感到底應(yīng)該如何撰寫？讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的心得。撰寫讀后感時，需要保持客觀中肯的態(tài)度，不要忽略重要的情節(jié)和細節(jié)。希望這篇“未來簡史讀后感”能夠滿足您對閱讀的需求，給您帶來愉悅的感受。

未來簡史讀后感 篇1

《未來簡史》和我們

——讀《未來簡史》有感

作者：分行營管部楊曉怡

今天和大家分享的書是《未來簡史》，我對這本的理解和認知還很粗淺，還需要不斷去閱讀和思考，今天僅從我個人角度梳理出很淺薄的幾點認知，希望能從不同角度給大家一點點啟發(fā)，那我的分享也有了意義。

《未來簡史》為何而來

《未來簡史》的作者大家即使不太熟悉，應(yīng)該也有聽說過，他就是《人類簡史》的作者尤瓦爾赫拉利。如果有看過《人類簡史》，可能會對最后一章一句話很震撼，“未來，智人將會退場”。

這句話聽起來不可思議。在未來，當智人從歷史中退出，人類的歷史有可能結(jié)束嗎？那我們?nèi)祟愐院髮鯓?？我們只能這樣束手就擒？

帶著這樣諸多疑問，我很快等來了《未來簡史》的出版，它們的答案都在這里。

科技發(fā)展對智人歷史及社會影響

看完《未來簡史》都會形成一個很深刻的認知——我們正處于一個大變革的時代。

縱觀漫長的人類歷史，戰(zhàn)爭、疾病等等對于人類歷史的影響是巨大的且可控的，但隨著科技的發(fā)展，階層分化也越發(fā)明顯，這種階層的分化越發(fā)的可怕。尤瓦爾在“知識的桲論”里指出“饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭已經(jīng)不再普遍，在發(fā)展中國家及落后的街區(qū)里，仍有幾十億人必須繼續(xù)面對貧窮、疾病和暴力；但同時，精英們也可能獲得永恒的青春和神力。這顯然是不公平的”。

**的意義

--以馬克思對資本主義歷史的影響為例

《未來簡史》一直在給我們闡述，**未來并不是把未來呈現(xiàn)出來，**未來更多的是為了改變未來。這里他舉了一個有趣的例子。

尤瓦爾很崇拜卡爾·馬克思，馬克思在他的諸多著作《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》里**過一個觀點，以我們現(xiàn)在視角來看，也是一個非常卓越的政治觀點和經(jīng)濟見解——“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的沖突將日趨激烈，無產(chǎn)階級注定會取得最后的勝利。馬克思當時十分肯定，革命將率先發(fā)端于工業(yè)革命的領(lǐng)頭國，例如英、法、美，接著蔓延到世界其他地區(qū)”。有時候我們會覺得這些都有點空，也就是說，我們以后沒有看到這些，所以有些人認為是不準確的，甚至是錯誤的。

可我們往往忘了很重要的兩點，就是首先**不是預(yù)言，二者是有區(qū)別的，它存在知識桲論影響，更重要的一點是，醫(yī)者均以防為至圣。

首先，馬克思**的早期現(xiàn)象出現(xiàn)在發(fā)達資本主義國家，甚至當時的階級矛盾非常尖銳。其次，當時許多重要發(fā)達國家的執(zhí)政者，資本主義國家的代表們，比如美國尼克松、里根**和英國撒切爾夫人等等都是馬克思思想的追隨者，“20世紀，從街頭的年輕人到各國**都接受了馬克思對經(jīng)濟和歷史的思考方式。即使是極端抵制馬克思主義的資本家，也在利用馬克思主義的判斷。

”正是因為看到了馬克思所說的這些現(xiàn)象，資本主義國家和資本家們不但采用了馬克思的判斷，也切實的進行了一系列的改變和改革?！坝⒎ǖ葒馁Y本家開始改善工人待遇，增強他們的民族意識，并讓工人參與政治。因此，當工人開始在選舉中投票，工黨在一個又一個國家獲得權(quán)力時，資本家們可以繼續(xù)保持平靜。

于是，馬克思的預(yù)言未能實現(xiàn)。英、法、美等工業(yè)強國并未發(fā)生大規(guī)模共產(chǎn)主義革命，無產(chǎn)階級**也未在這些國家登上歷史舞臺”。由此看出，由于資本主義國家采取了馬克思**，做了很多改變和變革，所以這一現(xiàn)象緩解甚至消除了，這也說明了馬克思對于事物認知之深刻超出了其生存時期的發(fā)展階段。

這就是歷史知識論。如果知識不能改變行為，那它就是無用的。但識一旦知識改變了它的行為，它就立刻失去了它的意義。我們擁有的數(shù)據(jù)越多，我們對歷史的理解就越深刻，歷史的軌跡變化就越快，我們的知識越快過時。

我們的未來是什么

《人類簡史》告訴我們未來會發(fā)生什么——智人將退出歷史舞臺，《未來簡史》告訴我們需要改變什么——我們要認清歷史的變革和發(fā)展趨勢，并通過自己的努力來改變不利于人類發(fā)展進程的，這也是**意義所在，緩解甚至阻止**現(xiàn)象的發(fā)生。

無論資本家們?nèi)绾胃纳朴挟a(chǎn)者和無產(chǎn)者的差距，但只要有產(chǎn)者與無產(chǎn)者的本質(zhì)不變，就終究無法消除這一差距。近年來，很多關(guān)心無產(chǎn)者命運的西方思想家有了新的觀點，他們認為新社會的建立不一定要推翻舊制度，資本主義可以變得很有善意，在很長一段時間里，我們也看到了這一矛盾是在不斷緩和。但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，上述幾十億貧困人口和精英之間可能出現(xiàn)前所未有的分化和差距。

對此，英國已故科學(xué)家史蒂芬霍金在其遺作《對大問題的簡明回答》中已明確指出，階級固化不可避免，有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的差距不斷加大將引發(fā)更多的不公平。

綜上所述，我們將面臨著前所未有的變革和考驗，能改變這一切的就是你們，思想解放、思維活躍、視野開闊、用于接受新事物，創(chuàng)新變革，擔當使命的青年們，每一代青年作用和使命都是由時代條件和社會關(guān)系決定的，正如馬克思恩格斯所說“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的”。

希望我今天所說的淺薄觀點能有助于你們更好理解《未來簡史》，更多了解尤瓦爾赫拉利，更重要的是更多視角去認識馬克思，認識到他超前政治和經(jīng)濟的判斷和**能力，認識到他的偉大，也認識到你們現(xiàn)處變革時代的重要性，認識到我們每一個人將起的不可或缺作用。

過幾天，就是五四運動100周年紀念日了，百年前的這場青年愛國運動，如同劃過歷史天空的閃電，照亮過千萬青年追尋真理之路，縱然歲月洗滌舊跡，我心里還是無比堅信五四青年精神不過時，仍然會照耀著你們的奮發(fā)之路，照亮著我們的前進之路。作為一個曾經(jīng)的青年人，希望我們一起從自身做起，從做好本職工作做起，以青春之熱血、青春之干勁，為社會貢獻每一份熱，每一份光，共勉之。

未來簡史讀后感 篇2

前段時間，我剛剛用了大概一周的時間，才將這本書看完?？赐旰螅钍軉l(fā)，它在無形中，改變了我很多的觀點，三觀被潛移默化的影響了。

書中講述的角度，不單是人類，而是從自然界的角度來看待事物的發(fā)展規(guī)律。本書改變了以往對未來經(jīng)濟政治文化的傳統(tǒng)描述方式，以全新的視角講述了新的世界讓人耳目一新！從作者的觀點中，重新解讀了歷史。

人類文明發(fā)展到現(xiàn)在依然存在困擾人類的三大問題，饑荒，戰(zhàn)爭和瘟疫。隨著人類一直以來面臨的三大問題的解決，人來中的先行者們向著更高層次的目標邁進，屆時人類又還追求什么呢？赫拉利給出這樣的答案：長生不老，快樂，和神性。所以人類的目標還是要追求神性成為神人！這主要得益于科學(xué)技術(shù)的長足進步，使得人們對神性的追求能夠看到希望。

當然，沿著作者的思路走下去，也必然會談到未來。一個有關(guān)人工智能和人類，智人和神人的未來。

但是，作為宏大時代下的渺小個體，即幸運又不幸。我們享受了經(jīng)濟快速發(fā)展與信息方便快捷的所有福利，因此我們不得不接受淪為庸眾的宿命。

整體來講，作者給了一個全新的角度解讀這個世界，也會給我們一個關(guān)于對未來的全新思考。在思考中，會重新審視當下的一切，當你重新做出抉擇時，你會發(fā)現(xiàn)一個截然不同的世界了。

未來簡史讀后感 篇3

算法的建議或決定，實際上是一種概率，作者在文中有意忽略了這點，進而夸大了算法的作用。數(shù)據(jù)輸入，算法，二者改變其一。輸出結(jié)果就大為不同。如果人的意識不是算法，算法與人的關(guān)系，僅是用統(tǒng)計的方式了解下人們大致的思維模式。如果人的意識是算法，今天的科技堅定的向前發(fā)展，總有一天這個算法模型會被計算機所了解。人類的生物算法被了解后，最為重要的就是掌控輸入的數(shù)據(jù)。如此方能使算法達到作者文中的水平或者說發(fā)明者的期望。到時我們盡可以把我們的一切都交個算法，如此健康，力量，長生等我們可以想到的一切美好都唾手可得。追求更加美好生活的欲望，又有幾人可以抵擋呢？算法告訴路人甲，何時睡眠，何時起床，一天吃些什么，運動的模式，運動的時長，最為健康。告訴他學(xué)習(xí)什么，每天的學(xué)習(xí)量多少，才能最有效率，路人甲會不遵守算法的意見？輸入數(shù)據(jù)不僅僅是人，諸如天氣，食物，空氣成分乃至太陽耀斑爆等因素，都有可能影響算法。越精密的算法，越容不得誤差，更別提錯誤，這些自然條件是否該予以控制？違背算法的人，不僅影響算法在自身上的效用，也會遵守算法的人。對這些遵守算法的人來說，他們，違背算法的人都是錯誤的，因為他們影響了算法的效用。為了提高算法的準確性，人們會如何，我不得而知。

假定輸入的數(shù)據(jù)都可以被控制，人是人，還是溫室的花朵？算法是否會成為律法？人是算法生產(chǎn)的產(chǎn)品嗎？

未來簡史讀后感 篇4

本周要說的是尤瓦爾·赫拉利所著的《未來簡史》一書，這本書確實讓我大開眼界和激發(fā)想象。去年時候我看了這位作者的《人類簡史》一書，看了兩遍，很有意思，觀點獨到，論述鮮明，作者作為一個歷史學(xué)者但是知識非常淵博，并帶有人文關(guān)懷來看人類的歷史。他的這本新書一知道是他寫的我就肯定會看，更不用說話題還是我喜歡的科幻、未來。

本書雖然叫做未來簡史，不過卻有大段的篇幅在談歷史，它的英文名為“神人”，副標題才是未來簡史，簡單說本書的內(nèi)容應(yīng)該是追溯人類的歷史來**人類的未來發(fā)展趨勢，書名也可以概括為人類的過去、現(xiàn)在和未來。這本書的內(nèi)容和觀點實在很多，我就只有挑啟發(fā)我，我認為有趣的地方來寫了，畢竟我選擇寫讀書報告的目的之一是通過回溯我看的書，把書中的觀點和知識結(jié)構(gòu)和我自己本身的知識結(jié)構(gòu)拼接、縫補起來。

首先，作為一名歷史學(xué)家，作者認為歷史不僅塑造了我們的技術(shù)、政治和社會，而且也塑造了我們的思想、恐懼和夢想。研究歷史就是要掙脫過去的束縛，使我們能夠朝不同的方向看，開始注意到前人無法想象或不希望我們想象過去的可能性。這種看待歷史的角度很有趣。

從人類歷史的角度來看，為什么智人最終成為地球的統(tǒng)治者？為什么人類能擁有如此強大的力量，征服世界，對整個生態(tài)產(chǎn)生如此巨大的影響？為什么我們現(xiàn)代的智人在許多人類群體中脫穎而出，而不是我們的其他人類兄弟姐妹，如尼安德特人和其他人類物種。

這個問題困擾著我，是我在人類學(xué)中最初的好奇點之一。不要說什么人類更聰明、人類有意識之類的原因，為什么其他動物發(fā)展的途徑不是朝著智力更高的方向發(fā)展，為什么我們智人的近親尼安德特人等人類腦容量更大勝出的還是我們，憑什么說其他動物就沒有意識。大部分時候我都找不到一個滿意的答案，人類稱霸地球的原因很多，其中本書作者在本書中提出的觀點是我現(xiàn)在很信服的觀點，他在《人類簡史》中也有提到，這本書也更加詳盡闡釋了，智人獲勝的原因在于比其他物種能夠更大規(guī)模和靈活的合作。

我們智人的親戚其他那些被我們消滅的人類物種或許比我們聰明，但是他們組織不了大規(guī)模的合作，超150人的群體就是上限了，而我們?nèi)祟愒诤茉鐣r候就能憑借想象的祖先、圖騰、神靈等組織起大規(guī)模陌生人的合作，現(xiàn)在我們這個能力更是突飛猛進。為什么是我們智人而不是其他人類呢？也許正是因為大約7萬年前的這種基因突變，我們才有能力去想象那些不存在的東西，并用這種虛構(gòu)的故事組織大規(guī)模的陌生人合作，這可以稱為認知革命。

但是受限于狩獵采集的生產(chǎn)方式組織的人力不算太多，但是到了一萬多年前的農(nóng)業(yè)革命再加上文字的發(fā)明，人類能養(yǎng)活的人越來越多，能憑借文字傳播和記錄虛構(gòu)故事的能力越來越強，文字也能組織更過的人。在這個時候，我們?nèi)祟惪梢哉f我們已經(jīng)統(tǒng)治了地球，但是人類的力量是有限的。公元500年和公元500年人類的生產(chǎn)能力有多大的差別。此時此刻，人類相信未來是停滯的，過去可能比現(xiàn)在好，人類是上帝或宇宙計劃的一部分。

直到啟蒙運動和文藝復(fù)興開始，科學(xué)和人文主義才開始真正賜予人力量，這個時候人類逐漸相信要或許知識應(yīng)該去做實驗、積累數(shù)據(jù)，探索世界的規(guī)律，而不是像以前那樣認為知識保存在某些神圣的經(jīng)典當中，只要再三研讀這些前人纂寫的經(jīng)典就可以獲得所有的知識了。人文主義把人們從神圣計劃的一部分中拉出來，聲稱上帝已經(jīng)死了，人類是一切意義的中心，人類真正為萬物立法，科學(xué)也賦予人類改變世界的力量?？v觀世界來看，人類在科學(xué)主義和人文主義的推動下確實取得了巨大的改變世界的力量，而且比以往的力量大得多。

在以前，饑荒、戰(zhàn)爭和瘟疫是人類最大的敵人，現(xiàn)在據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看全世界自殺的人數(shù)比因戰(zhàn)爭暴力死亡的人數(shù)還要多，人類對待饑荒和瘟疫也不像以前那樣只是以為是來自神的懲罰，我們?nèi)祟悷o力改變，現(xiàn)在如果出了饑荒和瘟疫幾乎每個人都相信我們是有能力解決的，這只是技術(shù)問題。

從科學(xué)上講，人類相信我們有能力改變世界，經(jīng)濟增長可以解決幾乎所有的問題。在現(xiàn)代世界人類和科學(xué)的交易可以概括為“同意放棄意義、換取力量”，在前現(xiàn)代世界幾乎所有的民族、文化都相信人類是生活在某個神明的指導(dǎo)之下，相信人類是某個宇宙大戲的重要一部分，從而賦予我們生活、生命以某個偉大的意義。但科學(xué)帶來的確實發(fā)現(xiàn)整個宇宙是一個盲目的實體，毫無意義，人類的存在毫無意義。我們不是生活在上帝或偉大的宇宙計劃之下。

但我們的生活并沒有崩潰，因為正是現(xiàn)在的人文主義宗教取代了以前的宗教。我們相信人是一切意義的源泉。生活的意義應(yīng)該從你的內(nèi)心去探索。你認為有意義的是有意義的。在人文主義的旗幟下，人類努力力用科學(xué)的力量使自己的生活更美好。但是人文主義內(nèi)部也出現(xiàn)了**，一是進化人文主義，認為有些人的體驗就是比某些人的體驗更有價值，我們應(yīng)該更推崇優(yōu)秀的人、超人，代表國家是法西斯的德國，二是社會人文主義，相信應(yīng)該用尊重和保護大多數(shù)人的生命和體驗，比如社會主義的蘇聯(lián)和中國，三是自由人文主義，尊重每個人的自由和體驗，相信每個人的生命和體驗都是有價值的。

經(jīng)過二次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)，現(xiàn)在世界上主流的還是自由人文主義。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自由人文主義也暴露出其弊端，并將逐漸被其他人文主義所取代。

如果說過去我們智人的目標是消滅戰(zhàn)爭、饑餓和瘟疫，那么在科學(xué)為我們帶來越來越強的信心和力量的同時，我們智人呈現(xiàn)出三種未來發(fā)展趨勢：追求幸福、探求長生和進化成神，不是說我們以前沒有這些追求，而是這三種追求將為成為未來的主要趨勢并且很有可能成為現(xiàn)實。當饑餓、健康和其他問題得到解決時，經(jīng)濟需要新的增長極?，F(xiàn)代性永遠不會說：

“好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)吃飽了，也很健康了，停下來休息休息吧?！边@場現(xiàn)代化的進程在短時間內(nèi)都是看不到停止的，我們很可能已經(jīng)停不下來，需要一直發(fā)展科技、追求經(jīng)濟增長。吃飽了以后，我們想過得更好、更幸福。對我們來說，健康長壽是不夠的。我們想永遠活下去，這不能阻止資本向這些方向流動。

而在新興科技的幫助下那些本來是幫助弱勢群體來生活更好的科技也會變成有錢人用來進行進化升級的科技，能夠**記憶力下降的技術(shù)也可以用來增加普通人的記憶力，用來修改致病基因的技術(shù)也能讓普通人的后代做相關(guān)的變得更聰明、更漂亮的修改，特別是在最新生物和基因以及互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)下，人類升級的趨勢非常之明顯，用來幫助殘疾人用意識操控的假肢也能讓普通人多一條腿來執(zhí)行任務(wù)。最新的生物學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，即使是人類的欲望也可以改變，人類的意識和情感也會受到影響。在這樣的科技背景下，原來相信每個人的體驗都是有價值和平等的自由人文主義就會受到挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)之一來自科技人文主義，相信可以用科技、激素等手段改變?nèi)祟?，比如未來的生化人、改造人，以及在各種能力上超越普通人的神人，神人可不僅是能力。

神人和普通人不僅在能力上有所不同，他們的體驗更是千差萬別，我們普通人能想象自己能記得從出身到現(xiàn)在的所有事情的全部記憶嗎？或者我們能看到超出我們現(xiàn)在的頻譜的東西，聽到超出我們現(xiàn)在的赫茲的聲音，并且有幾十條腿和幾十雙眼睛的經(jīng)驗。那時，人人平等的自由人道主義決不能有生物學(xué)基礎(chǔ)。大多數(shù)人都會變成無用的人。

未來簡史讀后感 篇5

《未來簡史》開篇即描述了人類在新千年追求的三個議題：長生不死、幸?？鞓泛突沓缮?。正當我在為人類的美好未來而憧憬時，作者又毫不猶豫地一腳將我踢入地獄——在處理這三個議題時科學(xué)家發(fā)現(xiàn)生物本身只是算法，我們的意識并不自由而是計算的結(jié)果，由此得出的結(jié)論是：隨著科技進步，機器會比我們自己做出更好的選擇，而最終絕大部分人會被機器取代，淪為“無用的階級”，而控制機器的少數(shù)人成為“智神”。甚至未來的機器會取代人類，成為地球的新主宰——或許有一天某人對人工智能下達一個簡單的“我希望世界和平”的指令后，人工智能計算錯誤(也可能是理性分析后)，通過把人類全滅來實現(xiàn)世界和平?

曾經(jīng)，我覺得人類勝過機器的原因在于我們有自由意志，愛是機器永遠無法擁有的，各類科幻文章、影視作品中也是這么演繹的。然而，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)我們的各種思想的源泉只是各種激素刺激神經(jīng)后的化學(xué)、物理反應(yīng)，再洶涌的愛也不過是簡單的激素爆發(fā)而已。目前已經(jīng)有部分藥物可以控制我們的情緒，未來或許你難過時向朋友哭訴，他只會遞給你一顆讓你開心的藥丸?，F(xiàn)在各路圍棋大神紛紛倒在AlphaGo腳下，人工智能在曾經(jīng)人類的專屬領(lǐng)域獲得了勝利，而它甚至可能完全不知道自己在干什么。戴上“專注頭盔”，普通人就能成為神射手;谷歌通過分析郵件內(nèi)容，比英國政府通過實體醫(yī)院的數(shù)據(jù)更快分析出流感疫情的爆發(fā);通過訂制基因，你能得到高情商、高智商、高顏值的完美孩子…目前在多數(shù)專業(yè)領(lǐng)域，擁有人工智能的機器都超越了人類，靠著人工智能，人類的生活水平越來越高?？梢驗槿斯ぶ悄苡兄N種優(yōu)勢，勢必會導(dǎo)致越來越多的人無法繼續(xù)從事現(xiàn)在的工作，屆時失業(yè)的人將何去何從，我會不會也成為失業(yè)者中的一員，那時該怎么辦?因為無解，我無比迷茫。

真的就沒有辦法了嗎?隨著越來越精密的算法將人類擠出就業(yè)市場，財富和權(quán)力會集中在擁有強大算法的極少數(shù)精英手中，劉慈欣科幻小說的“終產(chǎn)者”(人類99.99%的財富會集中到一個人手中)將統(tǒng)治世界，其余人淪為奴隸或沉浸在虛擬世界中做流浪漢?既然我們絕大多數(shù)人將來會成為“無用的階級”，那奮斗還有什么意義?屆時被壓迫到極致的失業(yè)人類會奮起反抗，砸爛機器嗎?應(yīng)該不會，因為沒人愿意回歸到原始人的狀態(tài)。那人類的未來就注定了?

慌亂迷茫了兩周后，我不斷冥想，發(fā)現(xiàn)自己的疑慮和擔心未必會實現(xiàn)，畢竟人類的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力是無窮的，《攻殼機動隊》就指引了一個未來人類的進化方向。手機已成為我們不可或缺的外接器官，我們也能夠接受金屬義肢、心臟起搏器，為什么不能從內(nèi)到外換個全新的、智能化的自己?但僅剩意識的草薙素子還是原來的草雉素子嗎，畢竟未來可能連意識可能都能被控制啊。即使那還是自己，但那種人類應(yīng)該不能算是智人了吧，或許該稱為coordinator?又或許將來人類訪問外星球開始發(fā)展外星科技，或者地球環(huán)境大改變?nèi)祟愰_啟魔法時代，不再研究人工智能，人類將科技樹點歪了又該怎么辦?或許我見不到新人類誕生的那一天，但不管怎樣，未來即使出現(xiàn)新的人類，他們也是站在舊人類的肩膀上的。如果我成為新人類，一定會與舊人類和平共處的吧;即使舊人類像尼安德特人一樣成為歷史，我也是將來新人類考古的對象啊，作為新人類的祖先，我該給新人類留下什么樣的遺產(chǎn)呢?原來那些科幻作者、動漫大師都是先知啊!

一下想通不免想過了頭，腦洞開得大了些。想通后我不僅大喜，立即將這兩周的思考成果打成文字，果然文章一氣呵成，而打字的過程既解了我兩周來的壓抑，又使我因洞悉了人類未來的沾沾自喜——我現(xiàn)在也是先知級別的大咖了!然而第一個讀者就皺著眉說：“你在二次元的世界呆了太久了，趕緊回到三次元世界來吧?！薄奥牪欢f人話?！薄澳阕x書讀傻了，動漫又看得太多，趕緊好好工作，上班開小差當心被扣工資!”

未來簡史讀后感 篇6

《未來簡史》講述了以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)發(fā)展日益成熟，人類將面臨著進化到智人以來最大的一次改變。未來，人類將面臨著三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；意識與智能的分離；擁有大數(shù)據(jù)積累的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問題，以及如何采取應(yīng)對措施，將直接影響著人類未來的發(fā)展。而讀這本書有一種和若干年后自己交流的feel。

自我認識

書中認為自我分為敘事自我和體驗自我。敘事自我就是自己為自己構(gòu)造的某個故事，體驗自我就是具有時間性質(zhì)的體驗。舉個例子，持有一只股票2年，天天漲停，這2年每一天的感受就是體驗自我，但是突然今天跌停了，你接受不了，清倉了，這卻是因為敘事自我。體驗自我可以理解為每一刻體驗的記憶，具有時間特性，但現(xiàn)實總是好了傷疤忘了疼，對于大部分體驗很快忽略。而敘事自我是我們所有體驗的最高值和最低值的平均，也就是峰谷定律，在生活中往往是敘事自我?guī)臀覀冏鲎詈蟮目偨Y(jié)。例如晚飯從頭到尾都很愉快，但是結(jié)束時因為服務(wù)員的一句話變得不開心，我們就很容易被最后的體驗或某一刻很差的體驗定義整個過程的體驗，也在事后提及時以此做評價。

生命的算法

1915年意大利加入?yún)f(xié)約國，目標是要解放由奧匈帝國“不法”占有的兩處意大利土地，共發(fā)動了11場戰(zhàn)役，第一戰(zhàn)，損失1.5萬人，第二戰(zhàn)4萬人，第三戰(zhàn)6萬人……持續(xù)了2年，進行了11場戰(zhàn)役，意大利大敗。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，意大利士兵死亡人數(shù)達70萬，傷兵過百萬。其實意大利本在第一戰(zhàn)后，可與奧匈帝國簽署和平條約，因為當時的奧匈帝國和俄國正打得焦頭爛額，無意與意大利本糾纏。但如何面對這1.5萬亡故士兵的父母、妻子和孩子，還有傷病的士兵？決策失誤？張三白死了，李四也是，別太難過……另一種選擇——張三和李四是為了意大利的榮譽而戰(zhàn)死的，他們都是意大利的英雄！他們的血不能白流，我們要繼續(xù)戰(zhàn)斗，帶著死者的期望，直到戰(zhàn)斗勝利！同樣的，對已故者的家人而言也難，要他們承認一切是白白犧牲，親人白死了？而受傷的士兵也寧愿告訴自己“我的犧牲，都是為了偉大的意大利”而不是“我之所以沒有腿，是因為愚蠢的決策”。

活在幻想里是一個遠遠較為輕松的選項，唯有這樣，才能讓一切痛苦有了意義。這就是“我們的孩子不能白白犧牲”綜合癥，即我們對一件事做出的犧牲越多，就越可能堅持，只為了讓我們一切的犧牲和痛苦有意義。所以，意大利戰(zhàn)役，死亡70萬人。想想生活中從個人到集體及社會，這個癥狀嚴重嘛！

數(shù)據(jù)主義與算法時代

宗教自誕生之后曾統(tǒng)治著人類，但在出現(xiàn)了科學(xué)之后，大部分人不再相信宗教，但是宗教并沒有離開我們的生活，而是出現(xiàn)了一個新的“宗教”——數(shù)據(jù)，教員主要來自社會精英，教會宗旨是一切都可以通過數(shù)據(jù)和計算解釋。對于數(shù)據(jù)在生活中的角色，這里不多解釋，但會給出一個現(xiàn)象：在歐洲帝國主義全盛時期，殖民者和商人用彩色的珠子就可以從當?shù)厝耸掷飺Q來整個島嶼，現(xiàn)在的我們卻不求回報的把我們的數(shù)據(jù)信息拱手送給大公司？

在這里引用身邊IT人士的解釋來說明數(shù)據(jù)與算法的能力：

Facebook根據(jù)用戶的點贊情況，可以幫用戶去填一些問答表，對于點贊數(shù)量多的用戶，F(xiàn)acebook對當事人的了解程度甚至要高于親人。算法創(chuàng)造的音樂有時候被認為比巴赫的音樂還有富有靈魂。阿爾法狗戰(zhàn)勝李世石，百度機器人小度戰(zhàn)勝最強大腦。可見算法在很多領(lǐng)域已經(jīng)開始或者已經(jīng)領(lǐng)先人類。其實數(shù)據(jù)與算法在美國棒球比賽中的應(yīng)用已經(jīng)有很多案例，克林斯曼也將數(shù)據(jù)引入足球，而且谷歌的DeepMind再現(xiàn)江湖失傳上已久的讀唇術(shù)，香港一家公司的幾位董事之一是人工智能。

所以說數(shù)據(jù)主義與算法時代已經(jīng)不再只發(fā)生于未來，現(xiàn)在就已經(jīng)開始。不久的將來，我們就可以通過數(shù)據(jù)來認識自己，而且人文主義不再一家獨大，數(shù)據(jù)主義將進入生活，我們不再是只聆聽內(nèi)心的聲音而是多聽聽算法的意見。

未來簡史讀后感 篇7

《未來簡史》書中講到"我們征服世界的關(guān)鍵因素，其實在于讓更多的人類團結(jié)起來的能力。如今人類能完全主宰地球，并不是因為單個人比單個黑猩猩或狼更聰明，或是手指更靈巧，而是地球上只有智人這個物種能夠大規(guī)模而靈活地合作".作者也知道一定會有人抬杠問問題"如果說合作是關(guān)鍵，那么螞蟻和蜜蜂早于人類幾百萬年就已經(jīng)學(xué)會了集體合作，為什么沒能早早統(tǒng)治人類？

所以他也強調(diào)“它們?nèi)狈`活性。雖然蜜蜂的合作是復(fù)雜的，但它們不可能在一夜之間完全改變自己的社會系統(tǒng)。只有智人能夠與無數(shù)個陌生的個體進行非常靈活的合作。正是這種實際和具體的能力，決定了為什么是人類主宰了地球。

關(guān)鍵詞“靈活配合”，敲黑板，畫出重點。接下來，我們需要深入思考自己的一些做法。我們不能失去最基本的東西。

在“革命萬歲”一節(jié)中，作者指出了大規(guī)模合作的極端重要性。勝利永遠屬于合作中更順利的一方。羅馬征服了希臘，因為他們的合作更加有效?？v觀歷史，紀律嚴明的軍隊可以打敗個別士兵，志同道合的精英可以統(tǒng)治混亂的群眾。

想掀起一場革命，只靠人數(shù)絕對遠遠不夠。革命通常依靠一小群人的網(wǎng)絡(luò)，而不是一大群人的行動。

在現(xiàn)代社會，由于人們開始相信未來，推崇信用奇跡，最終打破了惡性循環(huán)。信貸正是信任在經(jīng)濟上的表現(xiàn)。如果有足夠多的人成功創(chuàng)業(yè)，人們對未來的信任會增加，信貸會擴大，利率會下降，企業(yè)家們籌集資金的可能性會增加，所以經(jīng)濟會增長。

因此，人們對未來有了更多的信任，經(jīng)濟繼續(xù)增長，科學(xué)也在進步。溫總說過，信心比**貴。

未來簡史讀后感 篇8

我們的一切行為和理論假說在一定程度上都可以說是建立在自由意志的基礎(chǔ)上，舉個最簡單也是最典型的例子，那就是民主制度。為什么民主制度可行？因為它假設(shè)每個人都有自由意志，不會被別人或是金錢權(quán)勢所左右，我之所以選擇你當市長、當總統(tǒng)，而是因為我想你當市長、當總統(tǒng)。民國時期一人一票的選舉制度為什么行不通，也是因為人的自由意志沒有充分發(fā)揮出來。

再比如，經(jīng)濟也是自由意志為基礎(chǔ)的，所以有個說法叫自由經(jīng)濟、自由市場，它不準人強買強賣、欺行霸市，就是這個道理。不然，市場經(jīng)濟怎么能運行下去？

可是，人工智能的不斷發(fā)展，極有可能意味著人的自由意志正在消失。

什么意思呢？很簡單，看看你手機網(wǎng)頁上的新聞就行了。手機網(wǎng)頁上放出來的新聞，是隨機顯示的嗎？當然不是，它是通過大數(shù)據(jù)分析你以前看過的新聞，然后挑選出你可能感興趣的，最后放出來。你看到這些新聞的時候，十有八九會點開來看。這樣，你的自由意志是不是削弱了？

再例如，淘寶、天貓、亞馬遜推薦給你的產(chǎn)品，也是如此，都是你可能買的，這個時候，你點進去，就很有可能買，哪怕暫時還不需要。

所以說，你看，這到底是你想看/買，還是媒體、商家想你看/買？大多數(shù)情況下，都變成了他們制造你的需求，然后你被套路，讓你以為你有這樣的需求，從而去滿足需求，在這整個過程，你的自由意志是不是被削弱了。

那么在未來，當人工智能和大數(shù)據(jù)越來越發(fā)達，自由意志的基礎(chǔ)可能會奔潰。你在餐廳點餐，它會推薦給你你喜歡的；你用滴滴打車，它會推薦給你你喜歡的；你去做任何事，都是人工智能或大數(shù)據(jù)給你的選擇。你說你過的生活，是誰創(chuàng)造的呢？難道是自己嗎？你過的可能是一個虛擬出來的生活。

那時候，你看的新聞其實并不一定是你想看的，你買的東西不一定是自己想買的，你吃的東西不一定是自己想吃的，甚至你選的總統(tǒng)也不是你想選的。例如你本來想選希拉里，可是人工智能告訴你，你的仇人也選了希拉里，這個時候，你就轉(zhuǎn)向選了特朗普。

也就是說，人工智能和大數(shù)據(jù)在增強你的非理性意志，減弱你的自由意志。這也是人工智能帶給我們的困擾之一，而且這個問題更加值得我們思考。

但是，大家也別擔心，事情沒有這么糟糕。我們的生活從整體來看，還是我們創(chuàng)造的。第一，我們的愛好其實是多變的，可能今年我喜歡這個，明年我就喜歡那個了，這個改變?nèi)斯ぶ悄軙簳r應(yīng)該還無法預(yù)測到。第二，我們都會有膩的心理，作文東西再好吃，吃多了也只會產(chǎn)生負效用。物極必反，當看多了某個東西，你反而會不想再看了。

拿我做個例子，幾年前比較喜歡看《甄嬛傳》，也比較常搜索《甄嬛傳》的東西，可是幾年后，百度還在給我推《甄嬛傳》的文章，我想說:我真的不想再看了。

未來簡史讀后感 篇9

《未來簡史》讀后感心得感想范文：

讀《未來簡史》的第二部分有點迷糊，不知道重點在說什么。直到結(jié)尾點出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實”統(tǒng)治世界，才有點摸著頭腦了。

作者的這個觀點在《人類簡史》里就說到過，那時候說的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?！蹦菢诱f的時候我好像一下就懂了。

在第二部分中，作者用了兩章來解釋他為什么會得出這個結(jié)論。

人類跟動物的關(guān)系變化，從狩獵采集時代的眾生平等，到農(nóng)耕時代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來合理化人高級于動物這一原來并不存在的現(xiàn)實，并借助神與自然溝通，做交易。

于是，人類從農(nóng)耕時代進入了科技時代。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟和政治的幫助下，人類可以直接有效地解決原本需要上帝作為中介的各種自然問題。神也面臨下崗危機。

上帝和宗教是人類創(chuàng)造的現(xiàn)實，也可以說是相互主體的現(xiàn)實。大概這樣的“事實”對于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念，所以作者要通過大量的數(shù)據(jù)，實驗，傳說，說明動物和人一樣擁有情感，意識，甚至有部分的動物比人聰明，比人有更強大的力量。

但7萬年進化的結(jié)果是，人類統(tǒng)治著所有的動物，而不是人類被更聰明、更強壯的動物所統(tǒng)治。究其原因就是因為只有人類懂得高效靈活的大規(guī)模合作，而這種合作正是基于想像的秩序，比如宗教，體制，法律，價值觀，信用，貨幣等等等等。

所有的這些都只不過是人類創(chuàng)造出來的互為主體的現(xiàn)實——只要大家都信，這些就是客觀存在的現(xiàn)實，如果大家都不再相信，讀后感.所有的一切都不過是子虛烏有。

不知道后面的內(nèi)容作者會不會通過大部分人類跟小部分人類的區(qū)別，來論證大部分的人類其實是跟家畜一樣的存在，只有創(chuàng)造“互為主體的現(xiàn)實”的那部分人類才是這個世界的主宰。生而為大部分人類中的一員，要怎么活才能不是個悲劇？像那頭叫夏洛特的小豬一樣算不算活得比較值？

或者豬就該本本分分的過它的豬生，狗就該本本分分的過它的狗生，那樣起碼不會過得很糾結(jié)？作者：邊

未來簡史讀后感 篇10

1915年意大利加入?yún)f(xié)約國，目標是要解放由奧匈帝國“不法”占有的兩處意大利土地，共發(fā)動了11場戰(zhàn)役，第一戰(zhàn)，損失1.5萬人，第二戰(zhàn)4萬人，第三戰(zhàn)6萬人……持續(xù)了2年，進行了11場戰(zhàn)役，意大利大敗。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，意大利士兵死亡人數(shù)達70萬，傷兵過百萬。其實意大利本在第一戰(zhàn)后，可與奧匈帝國簽署和平條約，因為當時的奧匈帝國和俄國正打得焦頭爛額，無意與意大利本糾纏。但如何面對這1.5萬亡故士兵的父母、妻子和孩子，還有傷病的士兵？決策失誤？張三白死了，李四也是，別太難過……另一種選擇——張三和李四是為了意大利的榮譽而戰(zhàn)死的，他們都是意大利的英雄！他們的血不能白流，我們要繼續(xù)戰(zhàn)斗，帶著死者的期望，直到戰(zhàn)斗勝利！同樣的，對已故者的家人而言也難，要他們承認一切是白白犧牲，親人白死了？而受傷的士兵也寧愿告訴自己“我的犧牲，都是為了偉大的意大利”而不是“我之所以沒有腿，是因為愚蠢的決策”。

活在幻想里是一個遠遠較為輕松的選項，唯有這樣，才能讓一切痛苦有了意義。這就是“我們的孩子不能白白犧牲”綜合癥，即我們對一件事做出的犧牲越多，就越可能堅持，只為了讓我們一切的犧牲和痛苦有意義。所以，意大利戰(zhàn)役，死亡70萬人。想想生活中從個人到集體及社會，這個癥狀嚴重嘛！

未來簡史讀后感 篇11

遙望黑暗

尤瓦爾·赫拉里博士的《未來簡史》以清晰的文筆和不同尋常的觀察視角，從宗教、經(jīng)濟、政治等多個方面，向我們展示了一幅關(guān)于人類未來的發(fā)展圖景。而其中對于未來社會新秩序的討論，更是在趣味盎然的同時也能夠發(fā)人深省。

我們知道，現(xiàn)代社會秩序大體以國家為單位進行構(gòu)建。馬克思認識到階級關(guān)系是一個國家政治結(jié)構(gòu)形成的基礎(chǔ)。他曾寫道：

“國家就是統(tǒng)治階級維護其階級統(tǒng)治的工具?！钡髡咧赋?，隨著科技和經(jīng)濟的進一步發(fā)展，我們?nèi)缃袼熘碾A級關(guān)系將不復(fù)存在，階級差異最終會徹底消失或極端分化，令現(xiàn)代國家政治結(jié)構(gòu)難以為繼。作者的觀點令人耳目一新，其背后的深刻意義難以平靜。

在接下來的討論中，作者指出，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信息自由給人們帶來的好處將越來越大。例如，如果道路上的所有車輛都由人工智能控制，能夠完全自由自主地交換位置、速度和路線等信息，道路擁堵和交通事故將變得難以想象。因此，在未來可能會出現(xiàn)某種要求實現(xiàn)信息自由的“信息自由主義”思潮，并引發(fā)一場社會變革。

在實現(xiàn)無限制的信息自由的地區(qū)，人工智能將通過對大數(shù)據(jù)的分析，精確地完成所有“行政”和民事任務(wù)，甚至以烏托邦式的嚴密管理直接安排人類的一生社會生產(chǎn)根據(jù)大數(shù)據(jù)的**進行，生產(chǎn)資料則通過某種算法進行合理分配。階級差異被徹底消滅，人們各司其職，各取所需。整個地區(qū)沒有現(xiàn)代意義上的政治結(jié)構(gòu)，也就不存在不同政治區(qū)域之間的對立或契約關(guān)系，社會將進入一種“有序的無**狀態(tài)”。

根據(jù)作者的論述，顯而易見的是，無限制的信息自由會對傳統(tǒng)國家政治結(jié)構(gòu)產(chǎn)生毀滅性的打擊：群眾不再需要一個集中的**，由信息自由保障、人工智能主導(dǎo)的自下而上且更高效的分布式管理會取而代之。然而，既得利益集團顯然不愿放棄自己得利益。

即使信息自由主義者能夠聚集成一支獨立的政治力量，他們的核心也很可能由技術(shù)人員和知識分子組成。他們與當權(quán)者和大資本家之間的巨大權(quán)力對比，使得發(fā)起成功變革的希望渺茫。

并提出了未來社會秩序演變的另一種可能性。隨著生物技術(shù)的發(fā)展，社會的精英階層將能夠從基因?qū)用娅@得更大的競爭優(yōu)勢：更強健的身體、更聰明的大腦、更長的壽命，甚至是對自己進行機械化改造，獲得難以想象的強大能力。

但平民階層負擔不起高昂的成本，只能感嘆。階層固化空前嚴重，“人人生而平等”成了一句徹頭徹尾的空話——精英階層，或者稱之為“新人類”同普通人有著基因?qū)用嫔系牟町?，甚至可以說是人類的兩個亞種。在就生物學(xué)的角度來說尚能夠稱為“人人平等”的今天，仍有種族歧視之類的不平等事件廣泛發(fā)生，那么如果人生來就不平等，我們將很難想象會形成怎樣的局面。

作者甚至描述了一個更可怕的景象：在未來，普通人可能會失去存在的意義。今天的**為公民提供教育和社會福利保障，是因為在綜合國力的競爭中需要受過良好教育的人才，需要強大的軍人，需要大量的勞動力參與社會生產(chǎn)。

但新人類、人工智能和機器人可以做好所有這些，而且成本顯然要低的多。這樣，普通人就完全失去了存在的意義。因此，作為統(tǒng)治階級的新人類有可能進行不人道的種族清洗，消除平民階級的負擔。

在我看來，作者的想法比前一個更有可能，其出發(fā)點也相對合理，但對未來的展望過于簡單。平民階層雖然不需要長期存在，但在短期內(nèi)仍有其使用價值。種族清洗不僅會造成政權(quán)動蕩，而且會浪費資源。出于對新人類高度智能的考慮，其內(nèi)部或許會產(chǎn)生某種我們尚無法想象的社會組織形式，但對于舊人類，進行高壓統(tǒng)治無疑是最合適的處理方式。

法國社會心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐就曾指出：“群體隨時會反抗軟弱可欺者，而對強權(quán)低聲下氣?！蓖ㄟ^描繪某種應(yīng)許的美好未來以及對外部勢力的妖魔化宣傳，同時以他們高水平的智能和技術(shù)輔助，新人類對舊人類的控制可能達到登峰造極的程度。

同時，老年人不會有任何怨言，而是會把新人們視為救世主的存在。

但舊人類終究是社會的負擔。為了消滅舊的人類群體并從中獲利，發(fā)動對外戰(zhàn)爭無疑是最好的選擇。在舊人類眼中，這場戰(zhàn)爭是為了維護他們應(yīng)許的美好未來而對“惡魔”進行的討伐——新人類通過嚴密的思想控制，能夠很容易地喚起民眾的狂熱情緒，從而使他們失去基本的判斷力，甘愿為一份“崇高的事業(yè)”奉獻自己的一切。

大規(guī)模的戰(zhàn)爭過后，所剩無幾的舊人類最終完成了他們的歷史使命，個別精英分子或許會被允許接受改造，加入新人類陣營，而大部分舊人類則可能被剝奪生育能力，在一代人或兩代人的時間之后，以相對和平的方式徹底消逝在歷史的塵埃之中。

那么我們將無可避免地迎來人類的黃昏嗎？不。對黑暗有愈清晰的了解，我們就可能擁有有更光明的未來。

我們?nèi)缃裾驹跁r代變革的風(fēng)口浪尖，未來已來，我們雖無法用有限的知識應(yīng)對無限的可能，但至少能夠規(guī)避漫漫前路上這些已被預(yù)見的泥淖，并通過不懈的努力開創(chuàng)一個更美好的未來。

未來科學(xué)家讀后感

靜下心來閱讀一本書時，就會在其中收獲感悟與體會，在閱讀完一篇佳作之后我們難免會產(chǎn)生感悟。您還在考慮怎么寫作品的讀后感嗎？經(jīng)過欄目小編的精心整理以下為大家提供了“未來科學(xué)家讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

未來科學(xué)家讀后感(篇1)

《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個美麗的幻象，告訴我神九飛天的點點滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計了，可任意改變形態(tài)的LED臺燈，可以投映星空的星空投影儀，360度的折疊衣架，可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我，令我愛不釋手?？?！這就是科學(xué)的力量?。?！

《未來科學(xué)家》告訴我，科學(xué)是一種精神，它給我講述一個個成功的科學(xué)家不斷探索的故事。愛迪生就是一個很好的例子，為了發(fā)明電燈，光尋找燈絲就失敗了1600多次但他并不放棄，最終終于成功了。還有很多的科學(xué)家憑借自己的信念，不停地奮斗，向世人證明了真理……這種奮發(fā)向上的精神就是科學(xué)的精神！

《未來科學(xué)家》告訴我，生活中處處有科學(xué)。電視機，電腦，手機，現(xiàn)在家家普及；各種食品的使用方法及相生相克；擦皮鞋怎樣擦得更亮；甚至小到驅(qū)蚊防蟲……科學(xué)無處不在。

其實我很早就發(fā)現(xiàn)，科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。一些我們司空見慣的場景也能引出許多科學(xué)道理，我們要勇于尋找珍珠，在科學(xué)那片海灘上，留下我們探索的腳印，追尋科學(xué)的浪潮。

未來科學(xué)家讀后感(篇2)

金沙小學(xué)張勉

我以前認為科學(xué)是非常神秘和深刻的。它離我們的生活很遠。最近，我看了一本書——《未來科學(xué)家》，讓我徹底改變了這種想法。

《未來科學(xué)家》是一本科普讀物，里面有許多精彩紛呈的欄目：“封面故事”里的故事生動而有趣；“快樂點擊”中的設(shè)計時尚而新潮；“科學(xué)瞭望”中的世界新鮮而奇妙 ；“讀者推薦”里的小品文短小而精悍……

“科學(xué)嘹望”和“讀者推薦”是我最喜歡的兩個欄目。每次我得到一本書，我都迫不及待地想讀這兩個專欄?！翱茖W(xué)嘹望”里有許多關(guān)于科技的小故事，總能讓我學(xué)到許多知識，感受到世界的奇妙。

“讀者推薦”里的小故事都富有一定的哲理性，使我在讀的過程中學(xué)會思考，懂得道理。如讀了《用皮鞋演奏的帕格尼尼》，我懂得了成功對于勤奮者而言，不是偶然，而是必然，任何一種技藝都要經(jīng)過長期的苦練才能達到出神入化的境界。

《未來科學(xué)家》不僅是我的良師，也是我的益友。它告訴我，生活中處處有科學(xué)。電視機，電腦，手機，現(xiàn)在家家普及；各種食品的使用方法及相生相克；擦皮鞋怎樣擦得更亮；甚至小到驅(qū)蚊防蟲……真是科學(xué)無處不在。

科學(xué)是一種藝術(shù)，科學(xué)更是一種精神。同學(xué)們，讀這本書，讓我們徜徉在科學(xué)的海洋中，感受科學(xué)的魅力！

未來科學(xué)家讀后感(篇3)

我讀到了關(guān)于科普類的書――《未來科學(xué)家》。我一下子被深深吸引住了，有趣的圖片，動人的解說，奇妙的幻想……我真是愛不釋手?。「郀柣f；“書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。”這本耐人尋味的‘良師益友 ’，讓我受益匪淺。我與它親密接觸了一個學(xué)期，里面的一板一字，扣人心弦的故事，我都難以忘懷。

其中關(guān)于達爾文的《昆蟲記》我刻苦銘心。之前，我視蟲子為“仇敵”，真想讓它們煙消云散，從這個世上徹底消失。但我讀了《未來科學(xué)家》中的《昆蟲記》一些片斷之后，我改變了看法。

我對這篇文章感受很深，我不但明白了一些有關(guān)于昆蟲奧秘，還認識了一些奇形怪異的蟲子。就拿螢火蟲來說，你一定覺得螢火蟲在晚上一閃一閃，亮晶晶的，多好看啊，但是，不可思議的是螢火蟲是肉食性動物，你一定很驚訝吧！當時，我也嚇了一跳。這沒什么，昆蟲世界本來就是無奇不有。達爾文，我真是敬佩他。你可能有所不知，他為了更深入地了解蟲子的毒性，忍受了莫大的痛苦，是我們常人難以想象的。為了研究，達爾文把蟲子的排棄物放在手上，用繃帶包上，一夜后，手已脫了一層皮，有的甚至已經(jīng)爛了，他咬牙堅持，幾個月才恢復(fù)。達爾文這種為科學(xué)研究敢于犧牲的精神令我折服。我也明白了：有志者事竟成。偉大的理想加刻苦的努力等于百分百的成功。在學(xué)習(xí)上我要向科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難、勤于研究、愛動腦筋、堅韌頑強的偉大精神，我要在學(xué)習(xí)上更上一層樓！

《未來科學(xué)家》還向我介紹了天體的形成過程。讓我知道了金星，水星，土星等9大行星在太陽系里的形成過程。而銀河系則是由許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈斨械囊活w“小星星”。這簡直太奇妙了，我真是太愛這本書了。

這本用科學(xué)開啟智慧，用智慧點亮生命的書，為我們讀者推出了豐富的科學(xué)大餐，它讓我認識到世界原來如此神奇，不僅給我解答了人類和自然界中的許多問題。還幫我開闊了視野，增長了知識，帶來了無窮的樂趣。讓我認識到：人類和自然界是息息相通，相互依存的。我們一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，節(jié)約能源，愛護環(huán)境，增加環(huán)保意識，保護我們的地球，讓人類生生不息，世世代代幸福安定地生活在這美麗迷人的地球上。

未來科學(xué)家讀后感(篇4)

其中關(guān)于達爾文的《昆蟲記》我刻苦銘心。之前，我視蟲子為“仇敵”，真想讓它們煙消云散，從這個世上徹底消失。但我讀了《未來科學(xué)家》中的《昆蟲記》一些片斷之后，我改變了看法。

我對這篇文章感受很深，我不但明白了一些有關(guān)于昆蟲奧秘，還認識了一些奇形怪異的蟲子。就拿螢火蟲來說，你一定覺得螢火蟲在晚上一閃一閃，亮晶晶的，多好看啊，但是，不可思議的是螢火蟲是肉食性動物，你一定很驚訝吧！當時，我也嚇了一跳。

沒什么。昆蟲世界什么都不是。達爾文，我真是敬佩他。你可能不知道，為了更深入地了解昆蟲的毒性，他忍受了巨大的痛苦，這超出了我們的想象。

為了研究，達爾文把蟲子的排棄物放在手上，用繃帶包上，一夜后，手已脫了一層皮，有的甚至已經(jīng)爛了，他咬牙堅持 ，幾個月才恢復(fù)。達爾文為科學(xué)研究而犧牲的精神給我留下了深刻的印象。我也明白了：

有志者事竟成。偉大的理想和勤奮等于100%的成功。在學(xué)習(xí)上我要向科學(xué)家們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不怕困難、勤于研究、愛動腦筋、堅韌頑強的偉大精神，我要在學(xué)習(xí)上更上一層樓！

《未來科學(xué)家》還向我介紹了天體的形成過程。告訴我金星、水星、土星和太陽系其他九顆行星的形成過程。另一方面，銀河系是由許多類似太陽系的星云組成的。

我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈斨械囊活w“小星星”。太奇妙了。 我非常喜歡這本書。

這本用科學(xué)開啟智慧，用智慧點亮生命的書，為我們讀者推出了豐富的科學(xué)大餐，它讓我認識到世界原來如此神奇，不僅給我解答了人類和自然界中的許多問題。它也幫助我開闊視野，增加知識，給我?guī)頍o窮的樂趣。讓我認識到：

人與自然密切相關(guān)，相互依存。我們一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，節(jié)約能源，愛護環(huán)境，增加環(huán)保意識，保護我們的地球，讓人類生生不息，世世代代幸福安定地生活在這美麗迷人的地球上。

未來科學(xué)家讀后感 （三）

《未來科學(xué)家》告訴我，( )科學(xué)是一種藝術(shù)。它告訴我海市蜃樓只是一個美麗的幻象，告訴我神九飛天的點點滴滴……我最喜歡那些富有創(chuàng)意的設(shè)計了，可任意改變形態(tài)的led臺燈，可以投映星空的星空投影儀，360度的折疊衣架，可以上天入地的三輪車……這種充滿藝術(shù)的美麗的科學(xué)深深地吸引了我，令我愛不釋手?？矗?/p>

這就是科學(xué)的力量?。?！

未來科學(xué)家讀后感(篇5)

每天我放學(xué)回家，第一件事情就是看《未來科學(xué)家》這本書，寫完了作業(yè)我也會看一看，有時，我看的時候連吃飯都忘了呢。

《未來科學(xué)家》這本書里的內(nèi)容很有趣，也告訴了我們很多知識。比如：我以前以為書中的筍干是筷子，因為它跟筷子簡直一模一樣，但等我讀了書上的內(nèi)容之后，我才明白了原來這個不是筷子，而是筍干。這本書上不僅能讓我們提高科學(xué)的知識，還可以讓我們看到幽默的漫畫。比如：高性能的遠距離探測器＿耳朵，這可是一個十分幽默、搞笑的漫畫?！段磥砜茖W(xué)家》里有許多好看的故事。

有《孤獴的生存智慧》、《通往寶藏的路》、《華萊士和蟻熊》、《快樂是一匹吃草的小馬》、《山雞的心態(tài)》等等。這些故事不但好看，而且還十分有趣哦！到了最后一頁，還有電影介紹呢！我十分喜歡看這本書，所以我要多學(xué)習(xí)一些里面的科學(xué)知識。我喜歡看科學(xué)類的書，長大也想做一位科學(xué)家。

未來科學(xué)家讀后感(篇6)

現(xiàn)在開始發(fā)《未來科學(xué)家》!哇，又發(fā)了!我心中不禁開心起來。

拿到這本書，我趕快翻到快樂點擊這個版塊。嘻嘻，是不是很想知道這個版塊是寫什么的，下面就聽我介紹吧。

快樂點擊這個版塊主要是講一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多有趣的日常用品。我先來介紹一兩個吧!模擬雷電的云燈，這是一款非常特別的燈具設(shè)計，它可以完美模擬出暴風(fēng)雨來時的各種情況。云燈是一個集成了燈光和音響的交互系統(tǒng)，由內(nèi)至外完美模擬了真實的雷雨云，外層包裹著一層棉絮?？吹竭@個，相信大家一定會心動的吧，別急，再給你們介紹一個。

果凍重力鬧鐘的設(shè)計靈感來自外觀晶瑩，色澤鮮艷的果凍，和一般鬧鐘不一樣的地方是這款鬧鐘采用了隱藏式按鈕設(shè)計，讓鬧鐘的外觀保持圓潤光滑。如果鬧鐘響起，還想再睡一會，輕輕推它一下就好了，非常方便!

大家看到這些，其實還有更多好玩的，這些都是科學(xué)家們發(fā)明的，所以我們要感謝科學(xué)家們!

未來科學(xué)家讀后感(篇7)

看了《未來科學(xué)家》的一系列雜志后，讓我十分著迷， 原來我們生活的世界有這么多的奧秘，從書中我了解了在野外野營時要注意的問題；還了解了人類腦袋、脊椎的一些知識；并學(xué)習(xí)到自然界中的許多的知識。

《未來科學(xué)家》里有一個“尺子穿過磚塊”的故事：程小真要量一量從一塊磚的一個頂點到和隔著磚的中心對稱的另一個頂點有多長？結(jié)果用3快磚頭擺出了一個東西：兩塊磚并排著，其中一塊磚上還另外疊加著一塊?？墒窃趺醋尦咦由爝M磚頭里去量呢？我思索了好長時間，終于弄明白了是怎么量的：原來是從上面的一塊磚的靠近內(nèi)側(cè)的上面的頂點，量到?jīng)]有疊加磚的外側(cè)的對稱的頂點，相當于是把3塊磚空下的位置當做了一塊磚，真是可以直接用尺子量出了磚頭，不是要真的用尺子來穿過磚塊。這個故事是不是很有意思？讓你大受啟發(fā)？

《未來科學(xué)家》里有一個個有趣的故事，每一個故事都會告訴我們一些道理和知識。我仿照“自制小噴泉”的故事，自己還制作了一個小噴泉，用一個飲料瓶，第一步是往瓶子里吹氣，使瓶子里氣壓增加，把水“擠”出來；第二步是在外面倒開水，使瓶內(nèi)的空氣體積受熱膨脹，把水“擠”出來。《未來科學(xué)家》還通過漫畫的形式告訴了我們鼻子的作用、毛毛蟲的防身術(shù)…

《未來科學(xué)家》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往，知識也增加了。我覺得 《未來科學(xué)家》是值得閱讀的好雜志，只要認真地閱讀一下，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。