相信未來的讀書筆記

相信未來的讀書筆記模板5篇。

我相信您在閱讀過作品之后，已經(jīng)有了非常多的讀后心得。面對故事中的各種細節(jié)，我們需要去認真的挖掘與分析，經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您獻上相信未來的讀書筆記，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！

相信未來的讀書筆記【篇1】

今天，我和兒子一起誦讀了經(jīng)典美文，我閱讀了一首現(xiàn)代詩歌《相信未來》作者食指。食指本名郭路生，生于1945年，因在部隊遭受了強烈的刺激，導(dǎo)致精神分裂?！跋嘈盼磥怼边@首詩是他在1968年所創(chuàng)作的。在當時的下鄉(xiāng)知親青中展轉(zhuǎn)傳抄，流行于全國，影響深遠。他在精神病院住院期間也創(chuàng)作了大量的作品，他是那個時期無人不知的詩人。

《相信未來》一詩，作于1968年。該詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風讓人們懂得了在逆境中，怎樣好好的生活，怎樣自我鼓勵，怎樣矢志不渝地恪守自己對明天的承諾！

相信未來“，表達的是詩人的真摯和坦誠思想：這是由真實內(nèi)心升起的信念。這三個詩節(jié)，一詠三嘆，”相信未來“就像一首樂曲的主旋律，奏出了詩人心底的最強音。在那個陰云密布、精神痛苦的時代，《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想，那個年代過來的大多數(shù)知青也可以說是一代人，在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動！食指”相信未來“，那種殘忍的、固執(zhí)的、痛苦的、傷痕累累的相信，就是一個人在痛苦現(xiàn)實中對未來堅定不屈的信念。也是這首詩最為動人的內(nèi)核。

讓我們相信自己的未來！它能教會我們?nèi)绾蚊骊犂Ь?。哪怕再過幾十年這種精神同樣也會激勵我們的后人，這就是優(yōu)秀詩歌的魅力，這才是真正的現(xiàn)代詩歌！

我深深的被這首詩打動了。相信未來，這是多么鼓舞人心的四個字?？v使生活在極其貧困和艱難的環(huán)境中，依然相信未來熱愛生命。

相信未來的讀書筆記【篇2】

逆風追夢，相信未來——《相信未來》讀后感1000字：

賈平凹先生曾言：“人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！?/p>

未來，是一個抽象的名詞。有人迷戀，有人恐懼。有人站出來，堅定說道：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程?！辈芪能幷f：每個人都有遠方。當我看到最美媽媽吳菊萍救下孩子時，當我看到年逾七旬的老人依舊瞪著三輪車，撿著破爛也要資助困難孩子的學(xué)業(yè)時，我始終相信，每個人的遠方都有著世間的美好，每個人的未來都有著希望的光彩。譬如堅貞，譬如善良。

北大校長蔡元培先生一生致力于教育事業(yè)。他將北大舊貌換新顏，頂著巨大的壓力請胡適等有新思想的人來當擔任教師。他還到西方學(xué)習，回國后運用西方的經(jīng)驗教學(xué)。無數(shù)人質(zhì)疑他，反對他，政府也給他施加巨大壓力，但他卻毫不在意，繼續(xù)他的改革大業(yè)，帶領(lǐng)北大走向欣欣向榮。

有人問他為什么這么堅持，他只是隨口答道，為了人民。我想，也許他也不知道是為了誰的利益，那只是浸在他骨子里的一種信念，一種追求，一種希望大家變得更好，希望民族更強大的信仰——這是他一生向往的未來。

我們應(yīng)當怎樣活在這世間？有人碌碌無為，有人輝煌一世。我認為，只要我們堅持追求心中的未來，不管路途有多少荊棘，有多少嘲諷，只要堅持下去，必無愧于心。

那身影徐徐前行，無視道路旁金色的風景，背上的琴隨著腳步微微顫動；他的歌聲繚繞在希臘的上空，他孤身走遍希臘每一寸土地，撥著豎琴，用渾厚的嗓音吟唱著一首首美妙的詩篇，講述著一個個真實而又塵埃累累的故事，他睜著心靈的眼睛，遍訪世界。

耳聾的音樂家沒有因身體的缺陷而放棄對夢想的追逐，成就了無與倫比的輝煌；眼盲的詩人沒有因感觀的缺失而放棄對夢想的執(zhí)著，打開了一扇文明的大門。他們不幸而又幸運，命運給了他們致命的打擊，而夢想?yún)s給了他們反抗命運的力量，讓他們登上了人生的巔峰。聽著耳聾音樂家美妙的樂曲，看著眼盲詩人滄桑的詩句，我仿佛看見他們在曲折的人生路上艱難前行，身旁伴著光亮，助他們踏上成功的彼岸。夢想是彌補身體缺陷的力量，是照亮他們未來之路的光芒。

十八年前，千禧之年，我們誕生在剛步入新世紀的中國，被稱為“世紀寶寶”，身體里流動著華夏民族“龍”的血液。八年后，也就是難忘的2008年。那一年我們在小學(xué)，空氣中氤氳著北京奧運的喜悅氛圍，突然如同雷聲撕破天際，汶川地震——家園瞬間被震碎，萬千生靈毀于一旦，舉國悲慟。然而，我亦在此時看見中國人民不屈的民族精神：解放軍不畏余震，只爭朝夕，高舉救災(zāi)的大旗；幸存者克服悲傷與恐懼，眼里盛滿篤定與堅強，孩子們懷抱感恩之心，眼里依舊閃耀著希望……十年前的汶川地震震碎一切，而僅僅十年后，這里又神奇地誕生了一座新汶川！——這就是咱們中國人，災(zāi)難可以毀滅一切，但卻永遠無法動搖我中華民族追求完滿，追求幸福的未來。愿今日的你，無論遇到任何困境，都能懷追夢之光，相信未來不斷前進！

文天祥曾言：“慨然有神洲陸沉之志，發(fā)而為中流擊楫之歌?！苯袢?，我們長大，手持前輩交付的歷史的接力棒，帶著追夢之光不斷前進，相信未來吧！

相信未來的讀書筆記【篇3】

早期的民謠歌手、詩人何力去看望食指，在狹小簡陋的屋子里，何力深情彈唱自己的歌曲，其中有句詞”女人啊，都說你是蝴蝶，不是，其實你是鮮花。男人啊，都說你是鋼筋，不是，其實你泥土“。何力像食指闡述著對這句詞的理解，以及對男人女人的理解。食指陶醉在他的音樂里，低頭抽煙，煙霧繚繞。食指給他建議，鮮花這些詞以及過氣了，應(yīng)該換一個詞來描述女人從蝴蝶到鮮花、男人從鋼筋到泥土的變化過程。期間導(dǎo)演問食指，有沒有考慮過失敗，有沒有心理準備。食指頻頻點頭，嘴里老是重復(fù)著”古往今來，悲劇的力量總是巨大的“。接著繼續(xù)抽煙，欣賞何力的民謠。

食指的同學(xué)采訪時聊了一些他們當年一起上山下鄉(xiāng)時的生活。那時雖然生活艱難但人心不苦。而食指則顯得早熟，而且極具樂觀主義。他總能敏感體會到底層人民雖然艱苦但蘊含希望的生活細節(jié)，他像個長者一樣說一些同齡人聽不懂的生活哲理去安慰他們。食指的同學(xué)總是發(fā)出這樣的感嘆，社會應(yīng)該給食指一個公平的補償。他的工作、生活都很沒有保障，詩歌除了在業(yè)內(nèi)專業(yè)人士里傳誦，別人很少知道。而食指則笑呵呵的回應(yīng)：”我生活要是好了就寫不出詩來了。人生我就是得讀書、思考、寫作。“這樣的回答到底還是令人感慨。想起太宰治，他用短暫的一生去追尋死亡，多次自殺未遂，而這些死亡之旅幾乎成為他作品的全部。死亡成了他一生的事業(yè)，作家好像不是他真實的身份一樣。你不知道他是為了死亡而寫作，還是為了寫作而死亡。同樣，食指因師哥而生，寫詩是他一生的事業(yè)。同樣的堅持，食指則比太宰治殘酷太多。

食指的父親說話帶著濃濃的山東口音，健壯的身體，看起來精神抖擻。與食指一樣，他也非常樂觀。談到食指，他沒有太多怨恨，也沒有過多憂慮。食指早年結(jié)過婚，后來離異。到如今也沒有成家。父親沒有給他壓力，相反而是常常開導(dǎo)他不要擔心。父親說，如今這個時代是已經(jīng)濟建設(shè)為主，精神跟不上，以后注定會知道精神的重要性。這話聽起來有些辛酸。

食指經(jīng)常出去參加一些詩歌朗誦會，和他朋友還有詩歌愛好者聚會。他每次穿著病人的服裝站在屋里某個角落聲情并茂開始朗誦，他的記憶力異常之好，從來都是背誦好幾首詩歌。比如《瘋狗》（···假如我真的成條瘋狗就能掙脫這無情的鎖鏈 那么我將毫不遲疑地，

放棄所謂神圣的人權(quán)）、《魚兒三部曲》（冷漠的冰層下魚兒順水漂去 聽不到一聲魚兒痛苦的嘆息 既然得不到一點溫暖的陽光又何必迎送生命中絢爛的朝夕 ）、《暴風雪》（人生就是場冷酷的暴風雪我從冰天雪地中走來）等等。絲毫沒有病人的癥狀，像中國的發(fā)展未來，充滿希望充滿動力。

相信未來的讀書筆記【篇4】

一個悲哀的時代不會打倒一個堅強的人，只有懦弱的人才會在不幸面前頹然倒下。

食指正是那個堅強的人，雖然“蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺”希望已被無情的現(xiàn)實粉碎。

食指正是那個堅強的人，雖然“灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”，殘余的希望非常渺小。固執(zhí)頑強的食指仍堅信：相信未來，未來人們會以理性眼光看待歷史，明辨真相。

聯(lián)想到中國當今，坦白說：社會黑暗，不公平，道德淪喪，金錢主義肆意蔓延，許多行業(yè)腐蝕現(xiàn)象嚴重，就業(yè)者不再純粹，為富不仁，物欲橫流，虛偽狡詐，。。。。。。但是，我們不能因此而淪落下去，若此，豈不是認同并屈服與當前的形勢了嗎？

退一步說，實際上，當前形勢只是暫時的，中國目前正處在社會主義初級階段，社會機制的運動還不完善，受外來“軟文化”等影響較嚴重，甚至有人說“中國已不再是純粹的社會主義國家，而退化成了資本主義國家”，中國還有很長一段路要走，我們應(yīng)積極樂觀，豁達一點，用自己的努力推進中國社會的前進和發(fā)展，在這條艱辛而又漫長的荊棘路上，肯定會有志同道合的人與你結(jié)伴而行，你將不再孤單。

不要害怕，奮斗吧！因為只有在艱辛生活中拼搏的人生才更加絢爛多姿，更有意義。。。。。。。

相信未來的讀書筆記【篇5】

讓每份固執(zhí)的愛都當做一份恨來計量

讓每一次傻傻的等待都化為一次死亡

這平靜的大海啊

你曾將多少故事深藏

讓每一個夢都還原她的真相

讓每一粒露珠都吻到晨曦的陽光

那令人神往的天堂啊

你曾向世人撒了多少慌

讓每一次微笑都像痛那樣久長

讓每一次花開不是把美麗偽裝

那時你不經(jīng)意的召喚

我也會咧著嘴笑到

第二個天亮

我知道不是每一次呼喊都會有回響

不是每一份真情都能到達愛的天堂

不是所有的故事都能讓人輕松遺忘

不是每一顆疲憊的心都有

一個小小的港

不是每一個張望的前方也

會有另一個張望

不是幾滴淚能洗去心底所有的殤

但不是所有的希望的終點都是絕望

不是所有歡樂的種子都撒

在一片土地上

不是寫滿痛的左手會擒住右手

去撥那只幸福的漿

請相信快樂與悲傷恰似天上的日月

沒有約定卻

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[參考]孩子你慢慢來讀書筆記模板5篇

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孩子你慢慢來讀書筆記【篇1】

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心的做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來?！?/p>

“終于嫁給了王子”這個章節(jié)中有這么一段讓我很有感觸。

靠著枕頭坐好，媽媽問他：“你將來想做什么，安安？”

“喂——”他在考慮，接著說：“做公主！”

“你是個男孩，安安，”媽媽糾正他，卻被打斷，安安不滿意地說：

“安安是男人！男人！媽媽是女人！”

“好，安安是男人，男人可以做王子，不是公主。你為什么要做公主呀？”“做公主，嗯——”他側(cè)著頭想想，說：“跟王子，結(jié)婚?！?/p>

在這段中，安安只是覺得嫁給王子是多么美好的事，看出小孩子的天真可愛，而媽媽的一番思考又讓這個現(xiàn)實的社會顯得那么無力，從她的言行中，我們能看到，母愛，讓她理性思考。

“安安已經(jīng)睡著了，臉龐貼在書頁上，王子和公主結(jié)婚的那一頁?！澳赣H總是希望為孩子遮擋住那些利劍、陰云、污穢之類的東西?！栋籽┕鳌?、《小紅帽》的故事，想必我們每個人都耳熟能詳了吧？但是我們中間有多少個母親考慮過它們的負面因子？如裝扮成老婦人的皇后勒住白雪公主的脖子，繼而想用毒藥去藥死白雪公主?？墒驱垜?yīng)臺考慮到了。為了給孩子營造一個純凈的世界，她把書藏到書柜中，藏到孩子夠不到的地方。因為愛孩子，所以她不想讓孩子讀《水滸》，因為怕那些綠林好漢的性格影響到孩子們，怕這樣的書破壞了自己的生活教育。難得她如此用心地做母親！

在整本書里，能被我清晰記起的是“你眼睛里有我”。

“你在干什么，寶寶？”寶寶情急地喊出來，“媽媽，不要動……”一邊用兩只手指撐開母親的眼簾。

“你在看什么？”

“我在看——”安安專注地、深深地，凝視著母親的眼睛，聲音里透著驚異和喜悅，一個字一個字地宣布：

“媽媽，你的眼睛，眼珠，你的眼睛里有我，有安安，真的……”

說著說著激動起來，伸出手指就要去撫摸媽媽的眼珠——“真的，媽媽，兩個眼睛里都有……”媽媽笑了，她看見孩子眼瞳中映著自己的影像，清晰真切，像鏡子，像湖里一泓清水。其實每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心，無意中能給成人最大的喜悅和安慰，但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細心。嬰幼兒剛從另一個世界來到這個國度的時間不長，他們有著柔軟的肌膚、清澈的眼眸、純粹的淚與笑，這是上帝在他們身上留下的最清晰最美麗的印記，這些印記還未經(jīng)過歲月的沖洗，所以顯得如此動人。他們從感知父母家人的撫愛開始，認識周邊的寸土、花木、蟲魚，了解身邊的人和語言，然后再漸漸接觸更多無形的東西，他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰，也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。這一條長長的細細的成長之路，一切都要慢慢來。孩子你慢慢來，體格與內(nèi)心才能不斷茁壯、強大。

孩子你慢慢來讀書筆記【篇2】

愛馬兩三歲時我寫過一篇關(guān)于睡眠的博客，結(jié)尾我說，這篇文章只是寫下來，但是對于很多方法我也很迷茫，現(xiàn)在覺得對的未必以后也覺得對，因為育兒方法的對錯是需要時間來證明的，有的可能十幾年后才能見分曉。

如今隨著（愛馬的）妹妹的成長，我越來越后悔在愛馬一歲時進行的哭聲免疫訓(xùn)練，雖然兩天就成功讓她學(xué)會睡整覺，可她一歲半時又開始反復(fù)，睡著后總會醒一次，哭著拍手求抱抱，發(fā)現(xiàn)沒人理之后只好再哭著睡著，而我就固執(zhí)地在黑暗中盼她快點睡著，麻痹自己去漠視她的無助，甚至以為她長大了就不會記得這些哭泣的夜晚。這種煎熬于我于她于全家人都是巨大的折磨，最后聽我媽媽的勸，讓愛馬的床緊挨著我的大床，她半夜醒來就伸手拍拍她，從此我們和她都睡得無比踏實。

回想20xx年時中外流行的育兒理念是多么扭曲的：從出生起就不讓多抱孩子也不讓搖晃，怕孩子從此依賴大人的懷抱，否則不肯入睡。喂奶要三個小時喂一次，導(dǎo)致大部分母乳喂養(yǎng)的媽媽看見寶寶剛喂了一個小時就餓了，便以為是自己的奶水不夠而開始加奶粉。殊不知母乳極易消化，純母乳喂養(yǎng)的寶寶一個多小時喂一次很正常。還有月子里訓(xùn)練定時把尿，偶爾把到了就以為孩子學(xué)會了，其實孩子兩歲左右括約肌才發(fā)育好，才懂得控制大小便，過早的把尿訓(xùn)練既對嬰兒的脊椎不好，又容易造成孩子尿頻……各種規(guī)矩無疑是在制造軍事化管理的標準寶寶！

更可怕的是一本英國著名皇室育兒師的書，當時極為流行，書里嚴格規(guī)定了出生后孩子各階段的吃奶、睡覺、作息時間，并要求哪怕早上六點孩子在熟睡中也要果斷拉開窗簾把孩子弄醒，晚上入睡前要求媽媽面無表情，不許說話，不許跟孩子有任何眼神接觸，以防孩子興奮。作者言之鑿鑿地說，任何孩子只要嚴格按照她的方法訓(xùn)練，基本上都可以在滿月時就睡整覺！多么可笑的目標??！只要是一個人，總有一天會睡整覺的，自己親生的寶貝，在他最弱小、最需要你的時候擁抱他、安撫他，即使夜不成寐，相比他漫長的一生不值得嗎？

現(xiàn)在的（愛馬的）妹妹，未經(jīng)任何訓(xùn)練，哭就抱，餓就喂，滿一歲就已自然睡整覺了，也不吃夜奶。想來六年前的那些夜晚，我到底在急什么呀？

寫給正在糾結(jié)或未來會為各種養(yǎng)育問題著急，或者總在跟別人的孩子比的媽媽，放松自己，也放過孩子，在心里對自己說：“孩子，你慢慢來！”

孩子你慢慢來讀書筆記【篇3】

我買這本書的唯一原因是這本書很有名。我翻閱了一遍，書很薄，大致看了兩遍，因為和作者一樣，都是兩個小孩的母親，所以文中不少地方有共鳴。

書中提到：一路上，兩個人都很忙碌。媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的，而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒她。

我和兒子出去也是這樣。他會好奇的問很多問題，對任何事物都很感興趣。在孩子的眼中，什么都是新鮮的，而且他觀察力很強，看的比你細，記憶力也比你好。

文中提到了做母親和做個人之間如何平衡？作者愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福?？勺髡咭彩莻€需要極大的內(nèi)在空間的個人。

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來”。我想，是因為這段文字，讓我愛上了這本書，讓我有機會看到龍應(yīng)臺的另外一面，那個睿智又溫柔的女人，叫母親。

“孩子你慢慢來”，我喜歡這個名字，因為它的親切，它的柔軟，它的沉靜。作為一位母親，作為一名老師，我抱著受感動，受教育，受批判的心態(tài)去讀這本書，書中沒有所謂的說教，沒有所謂的評判，沒有所謂的建議，卻深深打動著我。

“只有十五分鐘的路程，安安卻走了一個小時零十分”?！昂⒆樱懵齺怼?，這是一種對生命個體的敬重；是堅定地相信每一個生命個體都內(nèi)在地蘊含著健全發(fā)展的可能性；是一種母親對孩子細膩的呵護與理解。

“他爬、他笑、他搖頭，他站起來又一次跌倒，他眨動著圓滾滾、亮清清的眼睛。我總是目不轉(zhuǎn)睛地看著他每一個動作?！备袆佑谧髡邔⒆蛹毮伒暮亲o與理解，同時也懂得了“慢”的內(nèi)涵：我們做母親的尤其是做教師的，應(yīng)該有理由靜下心來，慢慢地陪著孩子們走，一路慢慢地領(lǐng)著他們欣賞和享受，耐心等待著孩子們的長大，這才是真正的幸福和愛！這也才是真正的教育！

清晰記得，在深圳大街上四處張貼的廣告“時間就是金錢”，在這個時代，似乎成了一列太擁擠的地鐵，人人必須趕著往前走，否則你便掉隊，趕不上來，讓周圍的人失望，承受各方面無盡的壓力。連我們的孩子都已早早被他們的父母、教師或推或拉入這個趕車的行列，幾乎沒有例外。“不能讓孩子輸在起跑線上”、“幼兒園要小學(xué)化，小學(xué)要初中化，初中要高中化”等讓人難以承受的重成了我們的至理名言。浮躁的社會再加上急功近利的心態(tài)，讓多少兒童本應(yīng)充滿純真和快樂的童年不在、讓多少青少年本應(yīng)充滿朝氣和活力的青春不在，醒著的時間就只有一個字——快！要知道，在許多成人眼中自然而然的事情，對于孩子來說，卻需要時間，我們不能焦急，只能慢慢等待，要把人生當成是一趟旅游而不是一場賽跑！只有有了旅游的心境，我們才會對我們的人生學(xué)會欣賞、學(xué)會享受、學(xué)會快樂！面對幼稚的生命，我們不應(yīng)催促，我們只有等待，這是人倫，更是常識。

孩子你慢慢來讀書筆記【篇4】

“維克多是個早產(chǎn)兒，他說話晚，吐字也不清楚，六歲時就被診斷為認知能力低下……”

面對這樣一個孩子，維克多的父母并沒有放棄。相反，他們一直堅定地站在維克多身后。給他溫暖給他鼓勵。特別是維克多的父親，他說的每一句話幾乎都在表達對兒子的信心。

第一次，在維克多剛出生不久，父親就說：“沒關(guān)系，雖然維克多的個子瘦小了一點，但他以后又不用像我一樣干體力活兒?？此旨氂珠L的手指，說不定將來他能成為鋼琴家呢！”

第二次，爸爸帶著維克多來到兒童咨詢中心。咨詢師要和爸爸單獨溝通，小維克多就一個人在侯客室里玩起了魔方。因為爸爸說過“借用的物品在歸還時要保持原來的樣子才行”，他就轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，一定要把魔方復(fù)原。門開了，剛聽完咨詢師“宣判”的爸爸看到了大汗淋漓的維克多。咨詢師并沒有耐心等他把魔方復(fù)原，她只是把魔方從維克多手中搶走了。但爸爸卻笑著對維克多說：“沒關(guān)系，你什么都沒做錯。所以，什么也別擔心。”

第三次，父親從維克多的書包里翻出了被維克多的老師和同學(xué)嘲笑的“風”與“蟲子”兩幅畫。爸爸在仔細審視了這兩幅畫后說：“維克多，你畫得很好”，并把它們鄭重其事地掛了起來。

孩子你慢慢來讀書筆記【篇5】

龍應(yīng)臺一直是我喜歡的一位作家?！罢J識”她是從高中時候看南方周末開始的，在看了南方周末上關(guān)于她作為臺北文化局長的訪談之后，開始找她的相關(guān)文章，慢慢形成的印象就是：她是一位揮斥方遒的女戰(zhàn)士，和彼時氣勢高昂的余杰屬于同一類作家。后來也看過她的一些親情相關(guān)的文章，甚至是前段時間讀完《目送》，仍然沒有完全扭轉(zhuǎn)她之前留下的印象——直到看完這本《孩子，你慢慢來》。

如果說之前看到的龍應(yīng)臺是遙遠的、深沉的、憂愁的，那么透過這本書看到的龍應(yīng)臺則是親近的、溫和的、歡快的。之前的文字中總是凝結(jié)著萬千思緒，讓人讀過之后默默不語，而《孩子，你慢慢來》則在字里行間填滿了歡樂，閱讀的過程就是一個無比愉悅的體驗——其中的一些小片段總讓我忍不住馬上與老婆分享：嘿，來看看這一段，肖開開會說話之后會不會也這樣呀。

看過之后，和幾位朋友聊起：《孩子，你慢慢來》這本書，只有當了父母的人，閱讀起來才會獲得最大的歡樂和啟示。隨著龍應(yīng)臺的筆觸，我們看到她的大兒子華安的成長點滴；看到在這個成長歷程中作為母親的龍應(yīng)臺是如何的一邊小心翼翼又一邊滿心歡喜；看到她對小兒子華飛的出生如何期待但是又對華安是否會接受華飛如何忐忑……

書中的每一篇文章都是孩子成長過程中的驚喜片段，“他爬、他笑、他搖頭、他站起來又一跤跌倒，他眨動著圓滾滾、亮清清的眼睛，我總是目不轉(zhuǎn)睛的盯著他每一個舉動。”每一段文字描述的，都是作為母親的龍應(yīng)臺在孩子成長歷程中的“創(chuàng)世紀”。（“孩子將我?guī)Щ厝祟惖脑计瘘c。在默默蒼穹和茫茫大地之間，我正在親身參與那石破天驚的"創(chuàng)世紀"?！?龍應(yīng)臺）

強烈推薦給所有接受了上天最好禮物——孩子——的父母們，在這樣一本輕松簡單文字閱讀中去對應(yīng)你所養(yǎng)育孩子中的各種歡笑或者小煩惱——當然，最后走向的，都會是快樂。

遇見未知的自己讀書筆記模板九篇

當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《遇見未知的自己》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

遇見未知的自己讀書筆記 篇1

在這個紛紛擾擾的世界，有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界：我足夠了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可憐人，也不會有足夠的自信說：這一輩子，我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的，我們每個人也是充滿未知的，如何遇見未知的自己，發(fā)掘全新的自我，這恐怕需要我們用一生來學(xué)習，既然這樣，那倒不如先給心靈來趟正能量的旅行，凈化心靈，重新出發(fā)。

《遇見未知的自己》這本書是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。這本書以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)意的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界，最終尋得內(nèi)心的平和，就像春蠶破繭而出，迎風飛揚。

"親愛的，外面沒有別人，只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時，面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，對于這個充滿未知的未來，感覺一切都是空白的。然而那又怎樣，剩下的路，要靠我們自己，靠我們自己堅強的走下去，即使頭破血流，那也不過是成長的代價。大家是不是也會常常在想，未來的自己會是什么樣子，工作、生活都會呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰又會知道呢。生活自然會告訴我們答案，只愿到那時，我們都能以一顆積極的心去面對。

"世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，用最平和的心態(tài)，淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是最親近的家人，那也是別人的事，既然我們不能掌握，那只能像書中所說"擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！"而我們一生中最重要的事情，就是管好自己的事，尋找內(nèi)在的真我?；蛟S，大多數(shù)人對于"我是誰"這個問題并沒有過多的思考過，也是，誰又會平白無故的去問自己"我是誰"呢。然而我們不妨從這一刻起，試著問下自己：我是誰？在搶救大廳的短短兩年，見到太多各型各色的病人，見到太多生死之間，他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點小事尋死覓活的年輕人，若有一天當他想通為自己活著，活出自己的價值，不為取悅?cè)魏稳?，那他該有多后悔今天所做的一切。面對突如其來的橫禍，命懸一線的中年人，想到更多的依舊是家庭，殊不知就連"自己的事",可能都回天無力。身患重病，生命進入倒計時的老年人，這漫長的一生，也不知他究竟找沒找到自己的心，是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡單的一句"我是誰",又哪里是這么容易的三個字。不知道大家有沒有看過《北京青年》，正如它的主題：重走青春。只要你愿意，沒什么是不可能的，也許瘋狂，也許天馬行空，但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生，找回真實的自我，不妨大膽邁出這一步吧。

"愛過、痛過、哭過之后——是臣服的體驗。"發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！有時越是抗拒就越會持續(xù)，當真正放開的時候，就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。所以我們要活在當下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的，這需要我們有一顆更強大的心，去教會他們接受；也許病人是堅強的，是他們讓我們看到一個人的無限生命力，教會了我們活在當下。人們總說，醫(yī)院才是離天堂最近的地方，沒錯，就在這樣一個直面生死的地方，臣服和活的精彩或許才是對生命最大的尊重。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以不如從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜每一刻，保持一顆向上的心，誰知道下一秒會發(fā)生什么呢。未知沒什么可怕的，未來也未必會充滿荊棘，既然這樣，為何不調(diào)整好心態(tài)，準備遇見未知的自己呢！

遇見未知的自己讀書筆記 篇2

《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個難題，或是你正處在一個停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在，于是抱著希望讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸。

書中的老人其實就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實人生就是一場戲，這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。老人還告訴我們：每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

下面談?wù)剷兄饕挠^點與我的看法。

1、從古老的問題“我是誰”開始，當然書中的老人也不會告訴你這個千古之謎的答案，“我是誰”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?？”三個問題帶我們進入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。

2、書中介紹了吸引力法則：“如果一個人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實，這個就是潛意識法則中的信念的力量。

3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。

4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負面的一切，沒有評判沒有目的。

5、很好的結(jié)尾語：“外面沒有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。”

我們不知道命運可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實抗爭、對現(xiàn)實不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無功，反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風飛揚。

遇見未知的自己讀書筆記 篇3

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的`關(guān)系？為什么我們會遠離真我呢？我們每個人不都是天天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀點。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！

遇見未知的自己讀書筆記 篇4

前些天偶得一本書《遇見未知的自己》

本書以敘述故事為主線，將主人公若菱對生活的種種質(zhì)疑，在書中一一作解答過程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活，怎樣才能不因為周圍的人和事而喪失自我，怎樣才能活在當下，怎樣才能心想事成。

現(xiàn)代人都追求什么？有的人追求金錢、有的人追求權(quán)力，有的人追求健康，有的人追求快樂。這些追求都是表面現(xiàn)象，金錢和權(quán)力只是讓他人對自己有身份認同，快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件是一定要有一個使得我們快樂的事物，它的過程是由外向內(nèi)的，其實我們每個人更深層次的追求是五個字：愛、喜悅、和平。愛，是真正的愛，無條件的、不求回報的，尊重的愛。（就像父母對孩子，有些父母將孩子當做自己的附屬品，當做自己的財產(chǎn)，讓孩子為他們而活，那不叫真正的愛。）喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的，由內(nèi)心深處油然而生的，一旦擁有它，外界是奪不走的。

在這個世界上，我們每個人都隨時扮演者種種角色，這些角色會掩蓋我們的真我，如何扮演這些角色，也就是如何對待他人，會影響到和他人的互動。身體是身，情緒是心，思想是靈，文中將真我和這三者比喻成一個同心圓，真我和其追求的愛、喜悅、和平在同心圓的中心，被其他幾個圓團團包圍，接下來的幾個圓分別是身體、情緒、思想、身份認同，任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人，才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習慣和飲食習慣，還要與身體有連接，時刻注意身體的感覺，時時安撫它、照顧它，很多疾病才不會日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時的經(jīng)歷有關(guān)，情緒是一種能量，這種能量會影響到你對人或事的態(tài)度，在孩子小的時候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷，讓他的情緒被認可、被接受，成人以后才會擁有良好的'情緒，對于已經(jīng)擁有不良情緒，我們要坦然看見它、接納它，然后放下對他的需要并懷有一顆感恩的心。

生活中我們無非有三種事：自己的事、他人的事、老天的事，這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識控制了我們的思想、感覺、行為以及對人和物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程，它是個看不見的世界，我們的意識、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識來的。潛意識具有非常強大的力量，他對自我有完全的影響，而它的99%是我們不知道的！文中通過一幅畫形象的比喻了潛意識與真我的關(guān)系：一匹馬的后面是一輛馬車，加上馬車夫，后面還有乘客。馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命，而路程代表我們的運，有時康莊大道，有時羊腸小道，所謂命好不怕運來磨，馬車大的時候，走險坡也不覺得搖晃。馬的角色是我們的表意識，我們自以為可以操縱我們的生活，做出自由的選擇，但事實上，充當馬車夫的潛意識卻是真正的引領(lǐng)者，而車上的乘客決定了我們前進的方向，這個乘客也就是真我。在尋找真我的過程中我們要努力把潛意識的部分盡量帶到意識層面，這樣才會離真我越來越近。一個人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力（這點我也深信）五者相乘得到的，所以變數(shù)很多，潛意識里的東西會利用很多方式與我們溝通，就看你能不能警覺到，并且理解它。我也在思考自己的潛意識，我不喜歡生活有大的變動：我的工作可以一做就是七年，我味同嚼蠟的婚姻可以堅持十一年。。。也許潛意識當中我是缺乏安全感的，我害怕生活的變動會帶來無法預(yù)知的后果，這些會讓我局促不安，也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無法抗拒的，因為這些是老天的安排，我們所要做的只有臣服，臣服于當下，每天都以喜悅的心情的面對每一件身邊發(fā)生的事，事情總是會朝著你所強烈希望的那個方向去發(fā)展，這就是能量的魅力，要想心想事成，不但需要外在的努力，還需要強烈堅定的信心。

看過這本書后，覺得自己還有好多知識要學(xué)習，特別是心理學(xué)，有許多行為背后都是因為我們陌生的、自己都不了解的潛意識在作祟，希望通過自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活！

遇見未知的自己讀書筆記 篇5

很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面，沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……

上了大學(xué)后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內(nèi)心中真實的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!” “我問的不是這個，名字只是個代號?！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班，我是負責軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的'東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自己讀書筆記 篇6

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，看完后我深有啟發(fā)。

在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發(fā)展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。

這本書揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”?！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的.聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高。

一本好書，需要反復(fù)品讀。這本書給我?guī)砹巳松恼芾恚I(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。

遇見未知的自己讀書筆記 篇7

我一直都是一個自卑的人。

最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質(zhì)變，我希望這質(zhì)變能持續(xù)進行下去，讓我變成自己想成為的人。

小時候，有位老師評價我說我學(xué)習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，后來漸漸長大，反省自己，發(fā)現(xiàn)自己真是這樣，所以也經(jīng)常那這句話警醒自己，不要再“蜻蜓點水”！但是，秉性難移啊……后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，我做事總是希望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自己學(xué)習這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學(xué)習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想著得到老師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的'學(xué)習過程變成了羨慕別人打擊自己的過程。自己有時也忍著不去看別人的精彩答案，但是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……

現(xiàn)在，這些我都放下了，雖然不知道是不是真正的放下了，但我現(xiàn)在確實心里很輕松，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學(xué)到了知識，得到了鍛煉，我希望我能真正的自己肯定自己，不依賴別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯(lián)系的。

我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

遇見未知的自己讀書筆記 篇8

讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流。總在想，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……

故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。

該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的'自我。

想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己。總在嘗試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應(yīng)。

人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。

向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……

遇見未知的自己讀書筆記 篇9

前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書，也是同事推薦的，本來不喜歡看心靈雞湯的，但看后卻感覺收獲頗豐，本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣，是一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對話，借此來表達人生的理解。

書中大體講到的是一位都會白領(lǐng)階級的女性通過同老人間的對話，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的`，并提供了解決這些模式的實際有效方法。

本書言辭親切，語言流暢，讀者很容易融入到女主角的生活過往當中，能夠切身體會女主角的遭遇，并隨著女主角一次次與老人的接觸，逐漸能夠了解真實自我的存在，在閱讀此書后，了解到老人大體從4個方面講述了人本身在成長當中遇到的阻礙，其中包括身體，情緒，思想，身份認同的阻礙，并在書中詳細的講述了如果能夠解決這四方面。

首先是要關(guān)注自己的身體，并身體聯(lián)結(jié)：通過靜坐等方式，逐漸與身體進行溝通，感受身體本身，讓自己的心靜下來，關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來是接納情緒，臣服事實：接納事情本身，甚至接納自己，接納自己本身的樣子，而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心。用耐心和行動化解：對自己的真實進行思考，可以回想小時候最本真的自我，與現(xiàn)在自我的對照，找到真實的自我，并嘗試還原自我

身份認同：也就是認同自我的身份，給自己一個可以接受的身份。

我對本書認識可能還不夠全面，可能也只是冰山一角，畢竟每人理解是不一樣的，但是我推薦這本書也是希望每一個人都能在閱讀中不斷成長，交讀書感比較晚了，但還是想自己寫點東西，一方面總結(jié)一下，一方面稍微練習下表達，平時寫東西比較少，寫的可能比較簡單，還望海涵，希望下次能有進步。

紅奶羊讀書筆記模板5篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集并整理了紅奶羊讀書筆記模板，本文供您參考，并請收藏。在我們欣賞了一本好書之后，我們心中會有很多自己的看法和觀點，你也許正在閱讀作者寫的作品，其文筆樸實無華，但卻有著引人深思的故事。是時候?qū)懸黄x后感好好的記錄一下了。

紅奶羊讀書筆記模板 篇1

讀了沈石溪的《紅奶羊》，受益匪淺人盡皆知，羊怕狼，狼吃羊，但《紅奶羊》卻以一只羊的奇特經(jīng)歷帶給我們一個關(guān)于羊和狼的溫情故事羊的偉大母性和狼的感恩之情。

本文講了一只母狼難產(chǎn)死去，丟下還在吃奶的狼崽，為了救活奄奄一息的狼崽，公狼想盡一切辦法捉到一只紅奶羊，想讓這只母羊代替母狼哺育自己的后代，為了保護狼崽，公狼斃命在獵人的槍下，留下善良的紅奶羊哺育狼崽，被迫做狼崽的茜露兒或許是對狼崽產(chǎn)生了感情，并沒在公狼死后拋棄小狼，一直養(yǎng)到斷奶后才回到羊群，并生下了一只公羊。在一次一公一母狼的追趕下，兒子為了逃生，把紅奶羊推向了死亡的邊緣，這時，紅奶羊發(fā)現(xiàn)這只公狼竟是他撫養(yǎng)的小狼黑球為報哺育之恩寧愿被妻子咬傷也拼命保護自己的奶媽。讀這本書，我被深深地感動著。從黑寶的身上，我看到了勇敢和強烈的責任心，深深感受到了父母對兒女無私的愛，他們?yōu)榱俗优梢圆活櫼磺?，甚至獻出自己的生命，這是多么的偉大，我們一定要好好尊重和孝敬自己的父母；從頭羊和羊仔的身上，我卻看到了懦弱和逃避責任，雖然在生活中我們許多時候不能自主選擇，但關(guān)鍵時刻我們應(yīng)當勇于承擔自己該承擔的責任，而不是逃避。從黑寶的身上，我看到了感恩，我們生活在世界上，每個人都不是孤立的，我們得到了太多的關(guān)愛和幫助，我們應(yīng)該用一顆感恩的心暑期讀書筆記影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術(shù)點評讀后感去回報每一個幫助過我們的人，回報我們的社會。從茜露兒身上，我看到了一種不滿足現(xiàn)狀，勇于進取，力求更加完美的精神?！都t奶羊》告訴了我們，人一定要有高度的責任感、臨危不懼的勇氣、知恩圖報的感情和勇于進取的精神。

紅奶羊讀書筆記模板 篇2

故事是這樣的：乳房漲的大大的母羊茜露兒被大公狼黑寶拖回洞中哺乳自己的孩子，茜露兒對小狼崽恨之入骨，卻又不敢不從。終于有一天，黑寶為了救自己的孩子而喪了性命。

在她逃走時，小狼崽黑球一直跟著她，并在途中與豹子搏斗救了她的性命。她不想傷害他，便趁他睡去后離開了。茜露兒回到了自己原來的羊群，面對頭羊古萊爾不顧親生女兒性命逃之夭夭卻毫不羞愧。面對自己精心培養(yǎng)的兒子撞翻自己頭也不回的逃走。她不由得想起黑寶和黑球，把他們做比較，差距實在是太大了！

讀完這個故事我非常震驚，人們常常把羊想像成善良的動物，把狼想像成邪惡的動物?？墒沁@篇文章中：狼的舍身救子，羊的逃之夭夭。狼的斗豹救母，羊的奪路而逃。這反應(yīng)的都是一個羊群所存在的致命的問題。難道就過著你吃一個，我生兩個的生活嗎？

犧牲精神、愛心、責任心、勇氣是每一個種族都要具備的東西，但是為什么羊群就沒有呢？

其實想一想，現(xiàn)在生活中很多人也是這樣，缺少一個人必要的東西。好了，讓我們從現(xiàn)在開始，去對照一個狼群，來改正自己的錯誤！

紅奶羊讀書筆記模板 篇3

前幾天讀了當代作家沈石溪的名作《紅奶羊》，書中描寫的一幅幅感人的畫面給了我極大的震撼。有人說人是知性的動物，因為人有感情。人會傷心難過，也會快樂愉快。讀了這篇小說，我覺得狼也和人一樣知性，都有深沉的愛，都有一顆感恩的心。

愛的主題小說中有狼的兇殘的描寫：大公狼黑寶為了留住母羊茜露兒，不惜兩次咬斷母羊的右腿；半大的幼狼黑球顯出狼性，咬死了一只迷路的小羊……但更多的是愛的謳歌！黑寶為了救小狼崽黑球，捉回紅母羊茜露兒給它喂奶；為了保全小狼崽的生命，黑寶不顧一切地沖出洞口，倒在了獵人的槍口下。這是偉大的父愛！茜露兒本可以回到神羊峰，與頭羊古萊爾團聚，但身后黑球柔弱的哀叫、委屈聲，觸動了它的母性。它決定留下來繼續(xù)哺乳可憐的黑球；鷺鷥谷出口，茜露兒寧愿自己去死，也要換取孩子淪戛的生！這是無私的母愛！狼和羊本是不共戴天的敵人，我卻從它們身上同時看到了愛的光輝。動物之間有如此感人的故事，我們?nèi)祟愔g又何嘗不是如此呢！“暴走媽媽”陳玉蓉捐肝救子，臺灣愛心人士捐獻干細胞救助泰州姑娘陳霞，全國人民積極認購“愛心包裹”，舟曲泥石流牽掛海內(nèi)外華人的心捐款捐物……一個又一個感人的事跡演繹著人類生活的無限美好。愛是我們這個世界上的主旋律！

用愛感恩“滴水之恩，當涌泉相報”。

黑球在紅母羊茜露兒的哺育下長大，它把茜露兒當做自己的母親，它要感謝紅母羊的哺育之恩。當一匹狡猾的豺想吃掉紅母羊時，它不惜用生命保護奶媽，奮不顧身地和強大的豺搏斗，自己的肩被豺咬掉了一大塊皮；茜露兒被它自己的孩子淪戛拋棄時，本以為葬身狼口，沒想到最后還是黑球擋住黃母狼的攻擊。黑球?qū)幙扇淌芷拮拥恼`解，也要救茜露兒。它是在感恩，用生命和愛感謝母羊的哺育之恩。黑球知恩圖報的行為令我慚愧，愛的付出竟是如此偉大。我曾經(jīng)以為父母的愛是天經(jīng)地義的，于是毫無愧疚地接受父母的愛。生活中更是只知索取，不知回報。愛是要感恩的！我們怎樣感恩？用愛，甚至是生命！我要感恩，我要感謝我的母親，是她給了我生命，在我最困難的時候給我力量；我要感謝老師，是他們循循善誘地教導(dǎo)我，引領(lǐng)我到知識的殿堂；我要感謝朋友，是他們在我遭受失敗、挫折的時候鼓勵我。我還要感謝大自然的恩賜、時間的公平公正……生活中這么多的事物需要感謝，我想生活就是如此，被愛就應(yīng)愛人，受恩就應(yīng)感恩。我們還有很長的路要走，誰也不知道我們會遇到什么，就這樣時刻擁一顆感恩之心面對，在感受愛的同時也要付出愛。讓我們用愛感恩，在感恩中成長！

紅奶羊讀書筆記模板 篇4

狼爸爸“黑寶”抓住了紅奶羊“ 茜露兒”把它帶回了狼洞，之后把茜露兒拴了起來。黑寶的兒子叫“黑球”的媽媽死了，只有爸爸照看它。黑球很餓，幾天沒有吃飯了。喝了茜露兒的奶十天后，它把紅奶羊“茜露兒”當在了媽媽。

有一天，黑寶嚼了一塊肉給黑球吃，結(jié)果黑球吐了出來。發(fā)現(xiàn)黑球，還沒斷奶。因為只有斷奶了，它才會吃肉。

之后有一天，一個獵人和一只獵狗來到狼洞了，黑寶沖了出去把獵人引走了，救了紅奶牛和小狼，它倆安全地離開狼洞，黑寶卻被獵人打死了。真是個負責任的爸爸!

茜露兒找了個山洞住下了，茜露兒一直想辦法把黑球變成一只羊。它想了幾個辦法，先教黑球?qū)W羊叫。一天、二天、三天過去了，可是黑球叫的羊聲一點兒也不像，紅奶羊就放棄了學(xué)叫聲。又教黑球?qū)W吃草，專心地教它，紅奶羊待小狼象對待孩子一樣地耐心?？墒牵谇虺赃M去草又吐出來，紅奶羊說：“饑餓是最好的老師!”所以，紅奶羊有幾小時的時間沒翻過身子來讓小狼喝它的奶。自己找到一個樹葉堆吃了起來，吃的很香，可是黑球就是不去吃。黑球站了起來，看到了一只小綿羊，往它身上撲去。這一面被茜露兒看到了，茜露兒想阻止它，可是茜露兒已經(jīng)沒有奶了，所以阻止不料黑球。最后，黑球把那只小羊羔給吃掉了。黑球心想：“有奶就是娘，沒奶就是羊?！避缏秲合耄骸叭绻F(xiàn)在不趕快逃的話，等到小狼長大了，它就把我吃掉了。”于是，茜露兒就跑的無影無蹤。

最后，黑球跟一只黃狼在一起了，可是它們沒結(jié)婚，只是幫她逮羊。結(jié)果逮到的是茜露兒，黑球想：“是它把我養(yǎng)大的，所以我就放過它一次好了。”于是，黑球只能先把黃母狼咬死了，因為不這么做的話，黃母狼會生氣的。然后，把茜露兒放了。

我覺得黑球這么做是對的，因為茜露兒喂養(yǎng)了它，所以回報它是應(yīng)該的。

紅奶羊讀書筆記模板 篇5

人人皆知，狼吃羊，羊怕狼。但《紅奶羊》這個故事告訴我們：只要有愛的力量，即使敵人也能和平共處，產(chǎn)生愛。

茜露兒原本是喀納斯紅岸羊群頭羊古萊爾的妻子，被一只黑狼捉回洞中給黑狼的幼崽黑球喂奶。黑狼為了救黑球，被獵人打死了。茜露兒重獲自由，但不忍心把幼小的黑球扔下，茜露兒便留了下來。

茜露兒嘗試讓黑球?qū)W習羊的習性，失敗了。茜露兒決定把黑球推下懸崖。就在這時，一頭兇猛的獵豺出現(xiàn)在茜露兒的視線里。雖然這頭豺比狼瘦小一圈兒，但兇猛程度卻不亞于狼。豺狼豺狼，最兇殘狠毒者也。

黑球被驚醒了，和豺展開了驚天動地的血腥廝殺。最后，雖然黑球救了茜露兒，但茜露兒還是離開了黑球，回到了羊群。

茜露兒的丈夫危難時刻只顧自己逃命，讓女兒死于非命。茜露兒失望不已，想把兒子淪戛培養(yǎng)成一只勇敢的羊。一天，茜露兒和淪戛遭遇兩只狼的追捕，淪戛只顧自己逃命，把茜露兒撞倒在地!

無巧不成書。那只公狼正是茜露兒哺育過的黑球!黑球知恩圖報，用自己的身體護住茜露兒。茜露兒活了下來并永遠離開了羊群。

《紅奶羊》這個故事深深地打動了我。無論是狼崽黑球奮不顧身和豺展開廝殺，還是保護“媽媽”的責任感，這種知恩圖報的精神值得我們學(xué)習。正是因為對母愛有所感受，面對兇殘、狠毒且強大的對手時，才敢用自己的生命保護紅奶羊。從紅奶羊的身上，我感受到了：母愛是無私的，母愛是偉大的，愛可以戰(zhàn)勝一切，即使是天敵之間也可以產(chǎn)生愛。

在黑狼的身上，我感受到了偉大的父愛和足夠的勇氣。為了保護黑球可以不惜犧牲自己的生命。這和茜露兒的丈夫、兒子形成了強烈的反差。

作為“被愛者”的我們，時時刻刻都在享受著各種愛，應(yīng)該知恩圖報，珍惜每一份兒愛。因為唯有愛才可以讓世界更光明，唯有愛才可以讓世界更美好!

《紅奶羊》這個故事告訴我們：人，一定要有高度的責任感，臨危不懼的勇氣和知恩圖報的感情。

[薦]書房里的人讀書筆記(模板5篇)

讀完一本書后，最好的方法就是寫一篇讀后感。這樣可以將別人的想法迅速轉(zhuǎn)化為自己的，并且拓寬自己的知識面，進一步完善自己的思維。當我們發(fā)現(xiàn)書中有些優(yōu)秀的內(nèi)容時，可以通過寫一篇讀后感的方式來記錄下來。今天筆者整理了書房里的人讀書筆記，請收藏此頁以便日后閱讀。

書房里的人讀書筆記 篇1

當看完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《小書房之玻璃孔雀》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《小書房之玻璃孔雀》是1956年安徒生獎獲獎?wù)咭懒心确鲗懙?。小說里面的十三篇關(guān)于窮苦孩子的成長，表現(xiàn)了他們的心地善良，堅強天真可愛。

小說里面有一個故事令我印象深刻，那就是與本書同名的故事《玻璃孔雀》

《玻璃孔雀》主要說了一個名叫安娜瑪利亞的女孩生活在一個名梅利巷的小巷里。安娜瑪利亞是一個熱心、善良的孩子，雖然家庭并不富裕，但是每天過的都很快樂。她愿意為人做任何事情，別人也愿意聽從她的指揮，她的笑容里蘊含著快樂的味道。新年即將到來時，剛剛過完圣誕節(jié)的瑪利得到了一顆綴滿的圣誕樹，里面有各式各樣的禮物，梅林巷的孩子們圍繞在安利的'旁邊，渴望參加這個派對并得到禮物。安妮想要得的其中的一只玻璃孔雀，她幾乎用了一夜的時間去撫摸它，并且第二天也得到了這只孔雀。遺憾的是她的弟弟把自己的禮物摔碎了，安娜為了安慰他，把自己的禮物給了他。

安娜生活在一個并不富裕的家庭，圣誕節(jié)那天，她和她的弟弟只能眼巴巴的望著櫥窗里的東西。這讓我的心靈感受到了一種震撼，小時候的我們想要什么就一定會實現(xiàn)，并且會年年霸占自己喜愛的東西，不讓別人碰，欣賞?？墒前材莶煌?，她渴望那只玻璃孔雀渴望了整整一晚，最后還是給了自己的弟弟，即使是現(xiàn)在的我，將自己盼望了很久、并且很喜歡的東西送給別人，肯定是要猶豫的，但是從她和她的弟弟的對話中顯然沒有太多的猶豫，我想這也是因為梅林巷的大人們、小孩很喜歡她的原因吧。

依列娜法吉恩的《小書房之玻璃孔雀》里類似這樣的故事很多，我從她的筆下感受到了書中孩子們的善良、堅強、樂觀、值得我們學(xué)習。

書房里的人讀書筆記 篇2

知識，是生命的守護神；書，是人類的精神糧食。少看電視多讀書。讀了《讀書，多么美好》，我受益匪淺。這篇文章主要寫了：作者從小時候開始就特別的愛看書，這使他懂得了許許多多的知識，考試時得了高分，成為讀書的受益者。

少看電視多讀書。是的，書籍是人類進步的階梯，只有多讀讀書，才能使你的知識豐富，只有多讀讀書，才能讓你得到精神上的滿足，只有多讀讀書，才能讓你的見識面變得廣博起來。

少看電視多看書。為什么要這么說呢？因為讀書能帶給我們快樂，而電視又能給我們帶來什么呢？但是也不是不能看電視，看電視也得要有一個節(jié)制才行。

少看電視多讀書。以前我也會是一直沉迷于電視之中。很少才會看見我獨自一個人在書房拿著書看的身影，可是自從老師布置了每天看書這個作業(yè)以后，我才發(fā)現(xiàn)讀書是一件多么美好的事情啊。書中的內(nèi)容，書中的每一個細節(jié)是那么的有趣，書像磁石一般將我完全的吸引住了，漸漸的，我看書的欲望變得越來越強烈，它使我擴大了知識面，也讓我成為了讀書的受益者。

少看電視多讀書，讀書是美好的，讓我們趕快走進書房里去吧！讓我們一起成為讀書的受益者，一起去感受讀書的快樂吧！

書房里的人讀書筆記 篇3

在魯迅先生的文章話語中，充斥著對封建主義的不滿，與對國家淪落到帝國主義的控制之下的激憤。魯迅先生為革命，對國家的一絲不茍的精神及面對帝國主義的大無畏主義，深深震撼了我。

很小的時候，在網(wǎng)上便見到了魯迅先生的照片：少年的魯迅先生，身上透著一絲傲氣;中年的魯迅先生，目光中帶著一絲深遠;晚年的魯迅先生，整個的帶著期望，遠望中國的前程。

《從百草園到三味書屋》這篇文章中，隱隱便能望見，魯迅先生幼年時代的縮影：無憂無慮的“百草園”生活，輕松而自在，草邊的蟋蟀，橄欖葉的夏蟲，山海經(jīng)的故事，童年思想中的故事，以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評，而是簡潔優(yōu)美的筆調(diào)，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，魯迅先生把童真與自由帶到了三味書屋，朗朗的讀書聲，教書先生的搖頭晃腦的自得其樂的誦讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是帶著無所顧忌的童真的孩子，文中也處處夾雜著童真的語言。

書房里的人讀書筆記 篇4

在這個假期里，我讀了一本書，名字叫做《陽光姐姐小書房》。是伍美珍姐姐寫的，已經(jīng)有好幾十部作品了，故事內(nèi)容特別有意思，一點也不乏味，我很喜歡這本書。

這本書里有好多好多的故事，我都特別喜歡，不過最讓我印象深刻的故事是《籃球趣賽》，主要講述的是：今天是比賽的日子，六二班一定要打敗六一班，在比賽即將開始的時候，要求各班啦啦隊到位，可是六二班的女生一個人也不愿意去當啦啦隊，老師說：那你們就全部都去吧，反正也是一個擺設(shè)。女生們只好心不甘情不愿的去當啦啦隊。比賽一開始，六二班女生們就喊：六二班漏油、男生最差！六二班漏油、男生最差！別人班同學(xué)都朝著六二班啦啦隊這邊看，嘲笑她們都是神經(jīng)病。最后，不負眾望，六二班男生籃球賽輸?shù)奶貏e慘，一個球都沒進，雖然女生們在男生面前總表現(xiàn)出一副揚眉吐氣的樣子，還故意跟他們叫板，但是比賽輸了女生們心里也都不好受。

讀完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)作者的童年還是很美好的，雖然比賽輸了，但是回憶還是美好的，因為在童真時期經(jīng)歷過這么多快樂和開心的事情！

書房里的人讀書筆記 篇5

俗話說：“題好一半文?！睅状巫x李巨懷的《書房溝》，都深有感觸。

無論是以前讀《書房溝》小說，還是現(xiàn)在看《書房溝》劇本，總是有這樣一個感覺：書房溝，光是這個名稱就讓人浮想聯(lián)翩，既有文化品位又有鄉(xiāng)土氣息，既文雅又不張揚，卻很有內(nèi)涵，特別能抓住人，讓人一看這個名字，就不由得想去看看這個叫書房溝的地方究竟發(fā)生了些什么事兒。

國家領(lǐng)導(dǎo)人多次指出，新時代農(nóng)村發(fā)展藍圖要彰顯“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)土情結(jié)和美好愿景。李巨懷的《書房溝》中引人入勝的描述，就讓我們想起了、記起了那山、那水、那鄉(xiāng)愁，心中那濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)騰然而起。

“鄉(xiāng)賢”一詞始于東漢，最初是國家對有作為的官員，或有崇高威望、為社會作出重大社會貢獻的社會賢達，在其去世后給予表彰的榮譽稱號，是對享有這一稱號者的人生價值的肯定。后來，將那些在鄉(xiāng)村建設(shè)、風習教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉(xiāng)紳，都統(tǒng)稱為鄉(xiāng)賢。《書房溝》描述的貼王兩家，就屬于鄉(xiāng)賢之列。

貼家是元朝皇族后裔，貼家的祖先在書房溝這個人杰地靈的地方，建立私塾，修橋補路，供養(yǎng)廟院，人丁興旺，一門三進士五舉人，一度很有聲望。但到了民國28年(1939年)，貼家莊園在日本人的飛機轟炸中瞬間灰飛煙滅了。可以說，貼家是書房溝的老鄉(xiāng)賢。

與貼家相比，王家以前在書房溝一直處于低位。但到了民國時，王家突然發(fā)跡，從關(guān)中“一刀王”名震西府大地，傳到王茂德共三代，就擁有水地、旱地六七百畝，小說在《后記》中形容是“福蔭百姓，名震關(guān)中道的王姓人家”。可以說，王姓成了書房溝的新鄉(xiāng)賢，通過出資給書房溝修建了一所現(xiàn)代化新式完小，從而提高了政治威望。王茂德的三叔父還是辛亥革命的元老，在書房溝創(chuàng)辦了水力面粉廠和榨油廠，恩澤百姓，口碑極好。

著名作家高建群對書房溝的評價是：“一部書房溝，半部寶雞史?！标愔覍嵪壬谑罆r更是評價書房溝：“透射出中國人文觀念在民間的深層含義”，“演繹著歷史風云變幻的真實印記，繁衍著祖祖輩輩充滿人性化的傳奇故事”。

雖然貼王兩家鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，但在歷史長河中，曾經(jīng)為爭名分、搶祠堂、奪水眼、誰坐第一把交椅、搶第一炷香頭等，極盡人性之能事，其中的鬧騰、復(fù)雜令人眼花繚亂、目不暇接。但一旦外侮發(fā)生、國家有難，中華民族血脈中的民族氣節(jié)，立即使貼王兩家站在同一個戰(zhàn)壕里，捐錢捐槍，爭赴前線，正義之氣、率真之氣、剛強之氣、堅毅之氣、軒昂之氣、超邁之氣、淳樸之氣，頓時彰顯無遺!

貼禮志作為地下黨員，參加了中條山戰(zhàn)役，保家衛(wèi)國，血戰(zhàn)立功。王保長的兒子王文犧牲在抗日戰(zhàn)場，王武后來成為革命隊伍的高級軍官，女兒王云在路上為了掩護同志而英勇犧牲，……這就是“天下興亡，匹夫有責”的民族大義，這就是人性的光輝，光芒四射!

《書房溝》描述了抗日戰(zhàn)爭到解放初這段中國社會發(fā)生巨大變革時期，這個背景厚重，大到國家民族、下到村莊個人，都在經(jīng)歷著一場前所未有的波瀾壯闊的裂變與陣痛。書房溝，一個村莊、兩個民族、幾代人的命運，愛與恨、善與惡、靈與肉，社會百態(tài)，眾生百相，筆調(diào)流暢，情節(jié)曲折，故事生動，內(nèi)涵深刻，扣人心弦。尤其是對主要人物、書房溝保長王茂德“王大善人”的巧妙構(gòu)思與深刻剖析，將善惡邊界進行了入木三分的刻畫，拿捏得恰到好處，沒有絕對的善，也沒有絕對的惡，這種哲學(xué)審視的確辯證客觀、令人信服、引發(fā)共鳴。

電影《書房溝》作為建國70周年獻禮的重點電影項目，用電影語言講述風云變幻、歲月變遷、蕩氣回腸的西秦大地上的寶雞故事，將在xx年底面世。我們以迫切的心情拭目以待!

?！稌繙稀冯娪芭臄z馬到成功，早日上映。

藍色海豚讀書筆記模板5篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“藍色海豚讀書筆記”。

晚上一個人觀看作者寫的作品后，心里產(chǎn)生了不一樣的見解。讀后感需要有豐富的體驗，感謝閱讀幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的藍色海豚讀書筆記，希望能對你有所幫助，請收藏！

藍色海豚讀書筆記 篇1

這幾天，我讀了一本名叫《藍色的海豚島》的書。這本書的作者是美國的斯·奧爾臺，翻譯是中國的傅定邦。

書的封面有六個彩色的大字——藍色的海豚島，這就是書的名字。封面上有幾只可愛的小海豚在水中快樂地坐船的時候發(fā)現(xiàn)弟弟拉莫還留在島上，于是她也決定留下來陪著弟弟?？墒?，拉莫后來被野狗給咬死了?？ɡ亲约涸趰u上整整生活了十八年，她日盼夜盼，希望能有船來接她，可是船真的來了的時候，她卻毅然選擇了留下，因為她和這里的動物們已經(jīng)產(chǎn)生了豐厚的感情，她還自己養(yǎng)了蜂鳥、郎圖和小海獺，她舍不得離開。

卡拉那很勇敢，她敢自己去捕大鯊魚，還敢殺獵狗。她很聰明，愛動手，開動腦筋做了許多的武器。她還很臭美，做了鸕鶿裙、項圈和耳環(huán)。

我們要學(xué)習卡拉那勇敢的精神和愛思考、愛動手的好習慣。

藍色海豚讀書筆記 篇2

前幾天，我們看了《藍色海豚島》，我很喜歡這本書。書里講了以前有一個海豚島，島上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島去東方居住。他們離開時，留下一位小姑娘——卡拉娜。

這本書里我最喜歡第十章《我開始制作武器》，講了卡拉娜為了被野狗咬死的拉莫報仇，可她想部落禁止婦女制造武器，如果自己真的造武器，風真會從世界的四面八方吹來悶死自己嗎？難道真的會像很多人說的那樣，大地也會震動，把自己埋在震倒的巖石下面……這些都是她父親說的，可想了想弟弟拉莫，決定開始制作武器。在一次次的失敗中她沒有放棄，終于成功了，之后她還活著沒受到任何傷害。

在這篇故事里，我覺得卡拉娜非常堅強，勇敢，敢于用行動證實自己的想法。讀了這本書我知道了：“做一個人必須學(xué)會堅強，敢于創(chuàng)造，遇上困難不要害怕，要勇敢面對！我要向卡拉娜學(xué)習，長大要用自己的雙手創(chuàng)造一切，而不是膽小的依靠別人生活?！?/p>

藍色海豚讀書筆記 篇3

書籍是人類的營養(yǎng)品，一本好的書更是讓我們受益終生?！端{色的海豚島》是一本蘊意深刻，讓人過目難忘的好書。

《藍色的海豚島》作是是奧臺爾，這是一部專門寫給孩子但又對大人充滿魔力的歷史小說。司各特.奧臺爾，出生在西部開拓時代的洛杉磯。奧臺爾的大部分小說，都與拓荒者印第安人有關(guān)。他的作品有：《西班牙的女人》、《鷹之山》、《大海是紅色的》等等。

這本書講了這樣一個故事：在太平洋里，有一個像海豚的島嶼。島周圍有許多海豚、海獺……，島上住著印第安人。一天，俄國人來捕海獺，殺死了許多人。為了逃難，大家坐著船走了?？梢粋€叫卡拉娜的女孩和她弟弟留下來。不久，弟弟被野狗咬死了。在四處無援的情況下，卡拉娜克服了重重困難，生活了18年。后來，和來島上的人乘船走了。通過閱讀這本書，我受益匪淺，同時又明白一些人生道理：我們要熱愛生活，熱愛周圍一切美好的事物，堅定自己的信念，永不放棄!“世是無難事，只怕有心人”，只要你努力拼搏，發(fā)奮圖強，就能克服重重困難!

希望同學(xué)們多讀讀這本書，一定會給你帶來很大收獲。

藍色海豚讀書筆記 篇4

這本書寫了在太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側(cè)臥的海豚——海豚島，周圍有游泳的海豚，爭雄的海象，還有決斗的野狗。島上住著印第安人，他們因為受到阿留申人的殺害，不得已離開到東方的國家居住，但在他們中，有一位叫卡拉娜的女孩，因為不能拋下弟弟拉莫，跳海回去。她在島上獨自生活了十八年，歷經(jīng)艱險才得以生存下來。

xx，不是18天，18周，18個月，是整整xx，她在這xx中是怎么度過的?孤單，孤單，還是孤單。船走了，弟弟也被野狗咬死，曾救下的狗又被同伴咬死。我不禁在心中感嘆：為什么上天對這個女孩如此不公?但后來她的命運又證實了一句話：上帝為你關(guān)起一扇門的同時，也為你開了一扇窗戶。

她獲得了來自“敵人”的寶貴友誼;來自海豚海獺的友誼;來自蜂鳥和小紅狐貍的友誼!這個堅強、勇敢、有愛心的女孩，受到了動物們的愛戴!她有堅強的鼓勵，在島上自立自強，與大自然交朋友，這就是她能生存下來的理由。

如果換作是我獨自在海豚島上，我一定會大哭，但讀完這本書之后，我要學(xué)習她，要堅強，要依靠自己的雙手創(chuàng)造一切!

正如愛默生的一句話：強者容易堅強，正如弱者容易軟弱?？ɡ染褪且粋€強者!頑強能引導(dǎo)人們走向幸福，卡拉娜因為堅強才能收獲友誼的幸福!

這個寒假讀的書讓我收獲的太多太多，在孤獨的生活中一定要堅強勇敢，要當一個強者。是她，教會我堅強!

藍色海豚讀書筆記 篇5

讀了《藍色的海豚島》這本書既令我感受頗多又讓我受益匪淺，我被卡拉娜的堅強、魅力、毅力??所深深吸引。

以前，海豚島上住著捕魚為生的印第安人，他們生活的無憂無慮的，但是卻受到了來捕獵海賴的阿留申人的殺害，克姆基帶著幸存的族人們離開了小島到東方居住。從這些字里行間中讓我知道了阿留申人非常可惡。在阿留申人戰(zhàn)斗中幸存的人們一定對他們很憎恨，阿留申人殺死了他們的兄弟姐妹。就在印第安人搭船準備離開時，卡拉娜發(fā)現(xiàn)自己的弟弟莫多還在岸上，不顧眾人勸阻跳下船，回到失魂落魄的弟弟身邊。這讓我感受到了姐弟倆那份濃濃的親情，親情的偉大力量。

太平洋中有個島嶼，形狀像一條側(cè)躺著的海豚。島的周圍有海豚在游泳，有海懶在嬉戲，有海象在爭雄...

島上住著印第安人，生活自由自在。后來，他們遭到了捕獵海獺的阿留申人的殺害，決定離開這個島到東方去生活。離開的那天，卡拉娜和弟弟因為沒有趕上離開的船只，不幸被留在了島上。船離開了三四天后的晚上，天黑洞洞的。野狗闖進了姐弟住的地方，叼走了弟弟。卡拉娜非常傷心，決心報復(fù)。幾天后，她來到野狗住的山洞，一劍射中了領(lǐng)頭狗的胸部。等卡拉娜再找到它的時候，領(lǐng)頭狗還活著。善良的卡拉娜收養(yǎng)了它。后來，她又養(yǎng)了兩條狗、兩只鳥和一只紅狐貍。就這樣，她和三只狗、兩只鳥和一只紅狐貍相依為命。獨自在島上生活的日子，卡拉娜自己動手制造工具、編織裙子。就這樣，她在島上生活了十八年。十八年來她經(jīng)歷了重重困難：與野狗決斗，與海嘯、地震抗衡?。 生活雖然艱難，但卡拉娜始終沒有放棄希望，一直堅信總有一天救援船會來的。 我覺得卡拉娜很聰明、能干、機靈，還有愛心。在漫長的歲月里，卡拉娜一直對自己的生活有樂觀的精神，想辦法讓海獺、狗、鳥、狐貍變成自己的朋友?？ɡ鹊挠職?、決心、膽量，值得我們學(xué)習。她這種不怕困難的精神令我佩服。

有關(guān)遇見未知自己讀書筆記模板

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？小編陸續(xù)為大家整理了有關(guān)遇見未知自己讀書筆記模板，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

遇見未知自己讀書筆記(篇1)

這本書采取小說的形式，但闡述了精神修養(yǎng)的內(nèi)容。因為是小說，所以通俗易懂，不過也為之犧牲略去了部分更為關(guān)鍵的原理性細節(jié)。不過總體來說，這還是一本值得認真閱讀的讀物。

作者的核心思想是，從小我們就失去了與真實自我的連系，所以很難從內(nèi)心深處感受到真正的愛、快了與和平——這三樣?xùn)|西是人類所有追求的終極目標。并且，人們往往容易將快樂與喜悅相混淆：快樂取決于外在條件，一旦令你快樂的情境不復(fù)存在，快樂也會隨之消失。

例如，如果你中不了500萬彩票，你就不會快樂；在你中了500萬彩票一年后，情況正在改變，你的快樂也會逐漸消失。而喜悅不取決于外在條件，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的。

為什么要去追求真我呢？作者認為，我們的意識只占1%，而99%是潛意識。因此，潛意識基本上支配著我們的生活，而不是我們自己。

即，我們很難感知與控制自我，而是真我始終在主宰著我們的命運。真我其實也就是克里希那穆提所說的“實相”：所有的一切都是能量的震動，觀察者（我們）又會影響被觀察者（外在的世界），因而我們的潛意識，創(chuàng)造了我們所遇的世界。

當你用不同的觀點對待某一類人或他們的行為，特別是當你不喜歡他們時，這是一種自我投射行為，是一種逃避策略。所謂投射，作者解釋道，「什么是投射呢？例如，我從小就被教導(dǎo)要做一個聰明的人，我認為自己很聰明，所以我壓制并否定了我不聰明的地方。

所以當我看到那些不聰明的人時，他讓我想起了我內(nèi)心不想面對的部分，所以我特別討厭那些不聰明、對他們沒有耐心的人?！?/p>

我們有的時候，可以幸運地感知到我們的潛意識。例如，夢就是意識通往潛意識的一個橋梁。我們在夢中看到的，遇到的，感受的，做的，實際上是潛意識的作用。

接近真我，需要突破4層界限。第一層是身體。事實上，如果我們不注意自己的身體，它很可能是一個很大的障礙。

其中之一是“勝肽”的可怕魔力。當我們在身體或大腦層面有一些情緒感受時，我們的下丘腦會分泌相應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)，這些化學(xué)物質(zhì)屬于肽。它會隨血液流動并為細胞上的感受器所接受，久而久之，感受器就會對某種勝肽有了特定的胃口和需求。

因此，如果你反復(fù)做一些事情，一些神經(jīng)細胞會在生理層面上建立一種長期而固定的關(guān)系。例如，如果愛生氣的人很久沒有生氣，他的細胞就會讓其有生理的需求去發(fā)脾氣，如同一種癮頭一樣。

突破身體的限制，需要我們?nèi)リP(guān)注身體。運動是一種很好的方式，無論是什么樣的運動，散步、跑步、游泳、瑜伽甚至冥想，只要你能注意自己的呼吸和運動本身，它就是連接身體和真實自我的好方法。

第二層是情緒。我們很容易避免和壓抑情緒，這與我們從小接受的教育和告誡有關(guān)。為了節(jié)省事間，長輩們總是通過抑制或轉(zhuǎn)移孩子的消極情緒來讓他們避免消極情緒。因此，當他們長大后，也會學(xué)會使用替代品來避面情緒，比如各種癮君子、工作狂等。

有些人每天都很有時間，但他們不愿意面對自己。

突破情感的束縛需要服從事實，服從已經(jīng)發(fā)生的事實。凡是你抗拒的，都會持續(xù)。停止與上帝或其他人決定的事實抗爭；承認它已經(jīng)發(fā)生；接受客觀存在。

作者認為，「臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境?！?/p>

第三層是思想。我們常常忽視觀察自己的思想，所以盲目地相信和服從自己的思想。特別是負面思想，會是一種背景音樂般的存在，在意識層面反復(fù)播放；而被我們所忽略了其真實性。

有些思想，是我們一直鑄就因而忘卻了實相的——比如，「自己的價值是自己給的，不能把這個權(quán)力拱手讓給他人。」許多人在發(fā)生了事情的時候，總會批判自我、虐待自我，因為他們試圖在這些事情上尋找與證明自我的價值。在潛意識層面，他們充滿了“一文不值”的感覺，總覺得自己不夠好。

然而，自己并不是這些事情；自己的價值是自己給的；而不是他人或者其他事物。突破思想，正是需要自己去檢視自己的想法。

第四層是身份認同。許多人認為工作、家庭、社會地位、財富等都是于自己平等的，這就遮蔽了真正的自我。比如，老人提醒若琳：“我不是我的婚姻，我真實的自我不會因為別人的眼光和我婚姻的狀態(tài)而改變?！?/p>

這本書也闡述了和很多其他心理學(xué)著作類似的觀點。比如如何對待親密關(guān)系中的另一方——你可以把你知道的，你認為對的、正確的東西和他們分享，但是背后不要設(shè)定一個預(yù)期的結(jié)果。（比方說：

你一定要聽我說，否則）這樣，對方更容易接受。

遇見未知自己讀書筆記(篇2)

從來沒有一本書讓我在兩周的時間內(nèi)看了三次，并反復(fù)分享了五場！在整個看書和分享過程中，內(nèi)心最先涌出的就是感激，接著就是幸運感！謝謝你，吳先生，你總是給我們推薦有益于我們成長的好書。幸運的是，我能和樊理姐姐一起參加家長情商班的工作，在學(xué)習和分享中成長和培養(yǎng)自己！

初看這本書，覺得它像一個集合體，把量子物理學(xué)、道家、佛家、心理學(xué)的各種理論、教義和概念溶到一處，用一個小說故事來串聯(lián)，淺顯易懂；再看卻覺得難了起來，難就難再把那些“功課”內(nèi)化成自己的東西，真正做到往內(nèi)探求、修煉自己。很喜歡那句話“親愛的，外面沒有別人，只有自己”——不要浪費能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的事情上。讓我想想我們7-12歲孩子的情感abc法課程。

它說，記住發(fā)生在你身上的每一件事都是一份禮物，這讓我再次想起安東尼·羅賓的教訓(xùn)；過去發(fā)生在你身上的每一件事都是一個故事！要學(xué)會編寫你人生全新的故事！

三看這本書，我開始由衷地為我們在讀的會員孩子而慶幸，覺得他們是多么的幸福！能在3歲、6歲、10歲接受情商教育——這么小的年紀，這樣的孩子從小就在心里積蓄了很多精力，長大后怎么會不知道如何創(chuàng)造自己的幸福生活呢！我會把這種感覺傳達給家長，表揚他們是一群有遠見、熱愛學(xué)習的家長。我們和孩子們一起長大！

這本書構(gòu)思巧妙，特別適合分享，因為它每一章都是通過白胡子老人問主人公若菱一個問題，每一次都是讓若菱帶著一個需要思考的問題回到她的現(xiàn)實生活中去，這樣就方便我把書中的問題直接提出來引導(dǎo)家長思考討論，也是讓自己再反省思考的過程。發(fā)生在你生命中所有的事情，無論好壞，都是繞不過去的，一定要去積極面對，“在生活中修行”，在不斷認知自我、完善自我中修煉，活出快樂的自己、活出有價值的自己、活出自己的精彩人生！

遇見未知自己讀書筆記(篇3)

最近看了一本書，是遇見未知的自己，有點感悟。其實吧，人生來這個世上就是一個0，去世也是一個0，如果我們追求的東西，財富，權(quán)利，名聲，健康，情感，相乘的話最后還是一個0，生不能帶來，死不能帶去，很多東西是無法留住的，也沒有必要去挽留什么！也許你會說，一個人的生命是享受一個過程，不是追求結(jié)果，只是在乎追求過程？

從過程中獲得所需要的感覺。我想沒關(guān)系，因為我現(xiàn)在所做的是讓我的生活更好。但人一世僅僅為了自己，為了擺脫困境而努力讓自己成為金錢的工具，這就得不償失了。

我不想呆在家鄉(xiāng)，因為我每天看到的都是匆忙的人影，沒有笑容，沒有寧靜，有的只是車子的喧鳴和浮躁的人心，為了所謂的而全家忙碌，朝六晚五，晚上也只有在網(wǎng)上排解各種憤慨，沒有內(nèi)心真正的安寧，也就多了一個個現(xiàn)實中的奴隸和虛擬中的憤青。

尋覓自我是解救自身的良藥，為什么會有煩惱，那是你不能臣服于自己的情緒，不滿足感像餓狼吞噬著幸福感，當壞的情緒長久積壓內(nèi)心，你的身體就已經(jīng)習慣于這種分泌的物質(zhì)，你的身體會渴求你有badmood，這又是件多可怕的東西。請先聯(lián)結(jié)一下你的身體，看它究竟需要什么，只要你真心渴求，當你的磁力足夠強時，宇宙萬物都會幫你，這就是所謂的心想事成。

事實上，我的心情不好，我欠自己太多，我總是折磨自己，當我被擊中。還有所謂的愛青春期壓抑自己，為了喜歡得人而瘋狂的不舒服，這些都換來了什么？借酒澆愁，也是對自己的不愛惜，身體發(fā)膚，受之父母，希望看到這的朋友能珍愛自己，父母才是你離不開的靠山，全世界都拋棄了你，他們不會，有愛你的父母比什么你愛的情人可靠的多。

現(xiàn)如今，分手不悲不喜，在一起就好好經(jīng)營，單身就過好自己的生活。愛情變得越來越奢侈。開車追女孩子比開車更可靠。女生都喜歡高富帥，大部分也許高帥也能省去，富了自然就高帥了，人不可能不為自己著想，優(yōu)越的物質(zhì)生活確實好于窮苦伶仃。

找男人是應(yīng)該找“高富帥”，但一定要高于眼光，富于實踐，帥于素養(yǎng)。這種人精神財富無限，窮一時，不會窮一世，至于其中的奧妙自己探索吧！

對了，還說那本書，當然除了開頭是那本書一些內(nèi)容，中間都是我說的。呵呵，有點不對題了。書中有個很好的例子，是說潛意識的。

人們明顯的意識是馬。那匹馬為什么轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去走去停下來？因為他臉上的韁繩很緊?？刂岂R的新郎是潛意識，占人體的95%。這才是真正控制你行為的因素。如果你問我如何理解潛意識，最簡單的方法就是做夢。如果你還記得清楚，想想它的象征和隱喻吧！

還有馬夫有了，別忘了乘客，乘客要去的地方才是最重要的吧？乘客就是真我，真我是什么？——健康，喜悅和愛。

最后總結(jié)下，希望每個人能去尋覓真我，做一個幸福的人?？鞓返娜撕芎唵危己玫耐獠凯h(huán)境，對你有很好的影響，你就會快樂?？墒悄闵钐帎毫拥沫h(huán)境中呢？

會不會歇斯底里了。從內(nèi)心開始，從里到外，去影響別人，不管你在哪里，你都充滿了愛。晚安！

遇見未知自己讀書筆記(篇4)

遇見未知的自己讀后感1第一次看到這本書是在上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。正是因為這突如其來的變化，我的生活從此改變。所以，我下定決心要感謝這位老師，感謝他為我做了一輩子的貢獻。而我的分數(shù)，還不算很低，能夠考一個好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因為估分過高，導(dǎo)致我以四分之差與目標學(xué)校擦肩而過。

最后，我想說一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！我會再讀這本書，細細品味我內(nèi)心的成長。

沒錯我也和你一樣。我們從小接受的唯物主義教育讓我們知道并相信我們身處一個物質(zhì)世界，物質(zhì)不會隨著人類意識的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。請常常給自己時間冥想，常常問問自己“我是誰”“我真心想要、的是什么”，不是有句話說：

“當我們內(nèi)心有個深切、真誠的渴望，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫助你?！眴?？沒有人知道最后的路在**?？峙氯藗円惠呑佣荚跒樽约旱牡缆范鴬^斗。為什么不抄近路呢？

感恩吧，感謝一切值得和不值得感謝的東西，那樣他將會帶你走上一條更加美好的道路，你將不會再為道路的漫長、枯燥、寂寞、不確定而感到疲憊、焦慮和不安。輕輕推開窗戶，你看到了什么？美好的？

丑惡的？完美的？殘缺的？

... 事實上，那里什么都沒有。你看到的只是你的心。親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

遇見未知的自己讀后感7我通過這段時間對張德芬的佳作——《遇見未知的自己》的閱讀，心里有很多感慨，每一章節(jié)都觸動我心，首先要說的是，這是一本很特別的現(xiàn)代修心書，僅僅一遍的閱讀，比你更不能完全的吸收其中奧秘。

這本書需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收，才能從中獲取更多感悟，漸漸的才會發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書都是些講道理，學(xué)做人的書，告訴我遇事怎么去做，為什么這么做…等等，一些只看到表面的東西，而從來看不到真正的自我，離真我越來越遠，不知道自己到底想要的是什么，而這本書明確的告訴我，我們生活在這世界上追求的是什么，該如何了解自己，看到真正的自己，他將心靈的思考，人生的哲學(xué)都融入到了一個**故事里后，引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進行了深刻的探索。

書中的老人就是個智者，第一章中的“我是誰”，讓我驀然驚醒，我問自己：我是誰？而我和作者一樣，并不知道自己是誰，所有的定義只是一個代號，并不能給自己一個準確的定義,只是從外由內(nèi)看自己，而且看不到真正的自己，為什么會這樣，其主要的原因是在于我們每個人都戴上了一層層的角色面具。

而真實的我恰好被這些面具所包圍，所以隨著我們生活的改變，面具包圍真實的我越多，我們離真實的我就越遠?！叭松拖褚粓鰬颉巧婢摺蔽曳浅Ｙ澩髡叩倪@一觀點，因為在看這本書之前，我憑著我這二十年的生活感悟領(lǐng)會到了：‘生活就是一個大舞臺，我們每個人就是臺上的演員，我們的人生觀念就是導(dǎo)演，在不同時間，不同的場合，面對不同的人，扮演著不同的角色，而我們要做的事，就是要扮演好每一個角色。

’書中對于我們所有人所追求東西而下了定義——愛、喜悅、和平。這解開了隱藏在我心中多年的謎團——我們?yōu)槭裁瓷钤谶@個世界上？我們最終所最求的不就是愛、喜悅、和平嗎？

他是由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是由外來物質(zhì)所獲得的，一切的付出，都是為了一個目標而奮斗。當然，不能說每個人都想要一樣的東西，雖然目標是一樣的，但是我們追求的愛、快樂與和平的程度是不同的。因為我們的目標不同，生活也不同。我們喜歡或討厭的一些人或事，其實都是我們內(nèi)心的投射或需要，就像鏡子一樣，反映我們的內(nèi)在，當我們看到了自己受到外在事物觸動時，不能只看表面，要往內(nèi)看，看看自己以前的舊傷有沒有碰觸到，看看自己有哪些陰影沒整理好，不能把能量浪費在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上，當我們面對外在的事物影響到我們的情緒時，我們要把那些的當作是為我們包裝的的禮物，不同禮物就有不同的包裝，他會影響到我們的心情，但是當我們鼓起勇氣，一點點的大開包裝合，我們會發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳亍?/p>

最后讓我深深的懂得，其實一切的問題都出在我們自己身上，要我們?nèi)ミm應(yīng)這社會，并不是讓我們來改變這社會來改變自己，只要我們改變自已，改變自己的心境，所有的人外在事物都會隨之改變。對于這本書，我會細細品味和思考，以提高自己的境界。

遇見未知的自己讀后感8《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。

對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。不是事件本身讓你在心理上受苦。這是我們對這件事的想法和圍繞它編的故事。

我們試圖在別人和外界尋找答案，但徒勞無功，因為我們找到了錯誤的方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!

而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對有時候包裝有點難看，有耐心和勇氣把包裝打開一點，我們就會驚訝地看到里面的禮物。

所以我要感謝傷害我的人和事。他們沒有給我這樣的禮物，也給了我一個堅強成長的機會。只有重生的鳳凰才能活得更高，飛得更高！

遇見未知自己讀書筆記(篇5)

我為父母工作不久，就對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我的同事給我推薦了一些專業(yè)心理學(xué)書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。在我的業(yè)余時間，我迫不及待地打開這個神奇的禮物，開始內(nèi)心靈性成長的漫長旅程。

《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的**。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂三件事，不只是簡單的三件事，而是從三個角度看問題。老人的故事實指上帝已經(jīng)安排好了，人力無法改變。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。

他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人生最重要的事情是處理好自己的事情，知道自己的聲音，培養(yǎng)自己的思想，找到內(nèi)心的自我。

管好自己的事，看似自私，其實是無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、***等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。所以，當你論斷時，或許你只看到了片面。造成外部心理痛苦的不是事件本身，而是我們對事件的思考和圍繞事件的故事。

許多焦慮和焦慮都是我們自己編造的。他們強迫別人講故事，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果你必須編造一個故事，為什么不編造一些好的情節(jié)呢？

讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境并不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到自我，幫助你內(nèi)在成長，成為一個更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。

曾幾何時，我陷入了一個脆弱的泥潭，我的內(nèi)心能量耗盡，而不是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。所以我把身體上的消極的東西去掉，努力獲得內(nèi)心的力量，重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。

人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛、快樂、和平和真正的自我時，最重要的是積累內(nèi)心的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？

張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。

”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我！

這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉；或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不想用它來滿足我的饑餓，但我想從中獲得豐富的營養(yǎng)，并受益終生。。。。。。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。。。。。。

經(jīng)查，該書由作者于2007年秋完成，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的2008年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運！

封面：一個女人坐在高樓頂上，任憑風吹拂著她飄揚的長發(fā)，仰望天空。。。。。。給人一種很舒心。。很舒展。。很舒暢。。的感覺。。

遇見未知自己讀書筆記(篇6)

說實話，對于靈修一類的書籍我是不怎么喜歡的，主要的原因是作者總是將一些顯而易見的道理說的非?；逎y懂，偏偏還表現(xiàn)出一種超脫的仙風道骨的感覺，令人不喜。甚至，我遷怒與靈性導(dǎo)師這個職業(yè)，表現(xiàn)出抗拒的心態(tài)。不過，這一本書算得上是心靈修行的書籍中的異類，他通過一個故事將所有的道理串聯(lián)起來，盡管作者限于文學(xué)素養(yǎng)和文筆的緣故，讓幾個故事沒有聯(lián)系使得讀者感覺完全是為了寫道理才編出的故事，但是，不可否認的是本書的作者運用了一種新奇的敘述方式，講述的隱藏在生活中人類的天性。

本書的作者，是張德芬女士，曾經(jīng)的臺視知名女主播，美國加州大學(xué)mba。2002年開始，她受到啟發(fā)與指引，辭去高薪的工作，專心研修各種不同的心靈成長課程以及心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得。在本書的序言中，張德芬女士也表明了她寫這本書的動力或者說是目的，那就是希望人們在物欲橫流的社會中能夠找到自己的本真——即存在主義中的“本我”，從而追求一個人的生命中最本質(zhì)的快樂。

縱觀全文，作者希望能夠經(jīng)歷種種事情并抓住其中的本質(zhì)，“跳”出自己的“層層包裹的同心圓”，從而找到真實的自己，但是這十分困難，所以作者認為，因為我們無時無刻在影響著整個世界，那么我們就從外部的能量入手，由表及里，直到自己的潛意識中去——作者認為，一個人的潛意識能夠決定人的一生以及行為的特點，這樣，我們就能夠進一步的認識我們的情緒，自我。而且，這兩者的認知伴隨著飲食和運動。再后來，當一個人真的卸下了思想的包袱，明了了自己，掌握了自己的情緒，那么，就可以找到人世間的快樂。

簡而言之，就是：

１身體－－連結(jié)

２情緒－－臣服

３思想－－檢視

４身分認同－－覺察

書中老人說：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西不能動搖你內(nèi)在真實的自我，也看不到自我的虛假身份。

”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。”這些話，我是贊同的，在這個競爭的社會，在工作、生活中我就是特別在意別人對我的看法，因而不斷的盲目的去攀附追求那些外在的東西，當每次得到后，喜悅總是那么的短暫，內(nèi)心依舊迷茫、痛苦。也如書中李若凌所言：

“活著好累！”。

以上這些都是有說服力的，但當我讀到這篇文章時，我有一些不同的想法。我的想法是這樣的，既然人的一生很痛苦，那么，就像各個宗教里所說的那樣——要以苦難鞭笞自己，才以期獲得來世或者死后的幸福，不會真正的有很大的市場。是因為，幾乎沒有人希望苦上加苦。

人的自私和欲望決定了人所追求的是及時性的幸福，因此人們既然明白權(quán)利和金錢可以帶來幸福和快樂，就很快把追求權(quán)利和金錢作為人生的第一要務(wù)。漸漸地，60億人都走上了這條路，甚至對成功者贊不絕口，這刺激了后來者，讓幸福越來越難。但是“請循其本”，人們活著好累的原因就是要快樂，我們不能武斷的說這種快樂不是真的快樂，因為自人類仍然懵懂無知開始，這種追求就已經(jīng)出現(xiàn)了，這是人類原始的欲望，發(fā)自內(nèi)心。

而我們大多數(shù)人會這么累正是因為有太多的人選擇了這條路去讓自己快樂，甚至讓自己的子孫后代都快樂，人多了就會有競爭——這同樣是烙印在自然界生物體內(nèi)的自然法則。所以我們可以說我們的追求不是盲目的，而是跟隨和本能。我們想快樂，需要換一種途徑，這樣才可以免與慘烈的競爭。

那么，我們需要換一個途徑，“因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上、在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂，結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方！

”書上說。同時，作者也給出了另一個尋求快樂的途徑：

１身體－－連結(jié)

２情緒－－臣服

３思想－－檢視

４身分認同－－覺察

或許這個方式是有效的吧。我將這個檢驗留給未來的我，當我成為了“有閑階級”之后，就是我檢驗真理的時候了。

遇見未知自己讀書筆記(篇7)

快樂，心態(tài)決定——讀《遇見未知的自己》有感

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，。看完后深有啟發(fā)。

書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境并不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到自我，幫助你內(nèi)在成長，成為一個更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。

從前，內(nèi)心的能量被耗盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我，讀后感《》。所以我把身體上的消極的東西去掉，努力獲得內(nèi)心的力量，重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。

所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她還可以把自己看作是一個優(yōu)秀、成功和有才華的人。

這一切都和看待自己的角度有關(guān)。為什么我不能從積極的角度來看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。

誠實，善良，在一所好學(xué)校，衣食無憂，身體健康，家人都很關(guān)心和愛我，相比很多人我還不錯。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了?？梢愿淖兊闹皇菍κ挛锏膽B(tài)度，然后把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實際行動，這是一個有效的解決辦法。

遇見未知自己讀書筆記(篇8)

我遇到了一篇未知的自我報告的范文。我想給你介紹一篇關(guān)于未知自我報告的文章。我希望它能幫助你。

通過她每天可能遇到的事件，她逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在世界，然后從我們大多數(shù)人不是生活的主人這一事實出發(fā)。更糟糕的是，我們是思想和情感的奴隸。像智者一樣的老人會遇到意想不到的機會。

在一位老人的指引下，女主人公改善了自己的內(nèi)心狀態(tài)，改變了外部世界。終于，我找到了內(nèi)心的平靜，像一個繭在風中飛舞。

《遇見未知的自己》這是一本關(guān)于城市身心和精神實踐的書。非常有啟發(fā)性。這本書告訴我們什么是自我，什么是真正的自我。

所謂自我是指自己受到外界一切的影響。什么是外部世界，也就是說，金錢、名譽和財富、地位、權(quán)力，以及你周圍發(fā)生的一切，包括別人的觀點和虛榮心，都是自我表達。自我是由身體中的潛意識控制的，也就是說，有時候你會情不自禁地思考和爭取一些東西。

然而，如果你這樣做，你可能得不到真正的幸福。甚至幸福也來自外部世界。一旦快樂的源泉消失，你會感到非常痛苦。

我身體里真正的我呢？真正的自我不會隨著所有的變化而改變，即使我們有一天離開，真正的自我也不會消失！但是我認為沒有人能對自己誠實。

令我印象深刻的是，這本書一直在尋找真正的自我。事實上，我相信大多數(shù)人對“我是誰”這個問題的回答僅限于名字的代號。我也這么認為。

我很少知道真正的自我是什么。事實上，每當我想起來的時候，我的心都是空白的。連我都不知道真正的自我是什么。

我發(fā)現(xiàn)很難認出自己。正如書中提到的，這是一個漫長的過程。外部環(huán)境影響我們的內(nèi)心世界。

我們的社會環(huán)境和自然環(huán)境使我們很容易失去真正的自我。人類所有苦難的根本原因是，我們盲目地堅持和追求不知道自己是誰就不能代表的東西。在我的學(xué)習之城，這是一個快節(jié)奏的城市。如果我不小心，我會被落在后面。

那里的交通非常擁擠，快餐店隨處可見，每個人都在為名利而戰(zhàn)。是一座不安分的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都在忙碌；追求，追求，每個人都在追求。

為了生活和夢想，我們每個人每天都在演戲，扮演好員工、好朋友、好妻子、好媳婦、好父母甚至好人！他們中的一些人愿意并且能夠從中得到幸福。然而，為了在他們不愿意的時候扮演好這些角色，我們都必須在時間和地點戴上面具，這樣才能掩蓋我們真實的自我。

當然，我們的自負也會讓我們迷失自我。

然而，這并不是說在這樣的社會里很難找到真正的自我。這本書介紹了一些實用的精神生活指南。通過觀察身邊的朋友和同事，我們可以對自己有一個初步的了解，因為周圍被吸引的人和事，他們的思想和情緒都有一定的能量振動，而我們的振動頻率是相似的。

讀完這本書，我受益匪淺。我過去總是說我的頭腦有多好。否則，我的頭腦不如我想象的好。

我會為外面的事情高興或悲傷。另外，有些事情我并不在乎，我也沒有學(xué)會放手。我甚至都沒想過。

我沒有學(xué)會接受所發(fā)生的一切，更不用說與我的身體有關(guān)的事情了！我想試著看一切，學(xué)習內(nèi)心的純潔，冷靜下來，修復(fù)我的心，做一個小小的自我！

以上是一篇關(guān)于遇見一位無名作家的介紹。我希望它能幫助你！

遇見未知自己讀書筆記(篇9)

《遇見未知的自己》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書。 我們身在這個世界，就是希望自己幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求希望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內(nèi)心當時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？

這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要通過改變我們的內(nèi)在，來找回我們真正的自己，進而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環(huán)境和世界。

以下是我對這本書內(nèi)容的一些最有洞察里的觀點：

1、 我們不能成為情感的奴隸

當時，當我看到這個，我覺得很奇怪。情感不是與我們自己融為一體嗎？你怎么能稱自己為情感的奴隸？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀、信、標準、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。

所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你斷重復(fù)做某件事，在生學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細胞之間就會建起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合，這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應(yīng)，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。

如果你長時間生氣，你的細胞會讓你有必要發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。

而且只要你知道憤怒也會上癮，你的第一個想法就是我要戒掉這種上癮！

2、 改變你自己就是改變你周圍的人

我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。有時候，我們會更認真，為什么我要先改變？

為什么不是別人先改變？事實上，誰改變不是問題。問題是你是否認為某種關(guān)系是正常的，你是否愿意從中受益。只要你改變自己，改變心情，所有外在的情況，包括人、事、事，都會從心到心的改變。

書中的主人公，是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。！為別人著想就是為自己著想。祝福別人就是祝福自己。

3、 善待自己，讓你的心堅強。

善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，幸福的感覺，是由內(nèi)而外，而不僅僅是依附于一些外在的東西。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？

到底需要什么？從童年到成年，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫纳?，否則我們根本不敢夢想更好的生活。我們可能從小就被大人批評自己這里不好，**不好，但是現(xiàn)在我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優(yōu)缺點，別人的優(yōu)缺點，每個人都不是完美的。

所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，只有這樣，才能強大自己的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內(nèi)心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)，不會長期痛不欲生。當你的心充滿愛的時候，你會對周圍的人有足夠的愛，你周圍的人也會更愛你！

4、 屈服于已經(jīng)發(fā)生的事情，專注于現(xiàn)在可以改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：

我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷抱怨，這會改變事實嗎？事實是最大的，因為已經(jīng)發(fā)生的事情是可以改變的。

如果您接受它，就好比將頭撞到墻壁上并希望將其打開，這無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭！

看了這本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想到的轉(zhuǎn)機。

讀書筆記模板參考1000字5篇

考慮到你的需要，小編特地編輯了“讀書筆記模板參考”，供大家借鑒和使用，希望大家分享。在閱讀同一本書時，產(chǎn)生截然不同的心得感悟是很常見的事情，在我們看完了作者寫的作品，我們心里會產(chǎn)生一些自己的見解。讀后感實際上就是記錄自己在讀書的過程中所產(chǎn)生的具體感想。

讀書筆記模板參考【篇1】

童年時每一個人一生中最快樂的時光，而他的童年確實在黑暗中度過，經(jīng)歷了種種磨難使他成為了一名堅強，勇敢，有愛心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入了《童年》里，充分的體現(xiàn)出那是俄羅斯的下層人民的黑暗生活。

阿廖沙的父親是一個木匠，他在三歲時失去了父親，和母親寄居在外祖父的小染坊里，母親因受不了這一個充滿血腥的家庭，拋下了阿廖沙，一個人離開了。阿廖沙生活在這一個可怕的家庭里，過早的明白了人世間的痛苦和是非，同樣讓他有了正義感和同情心，疾惡如仇，對壓迫者充滿了憎惡，對被壓迫者充滿了同情，有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個壓迫者的典型，是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，還暗地里放貸，甚至慫恿幫工去偷動西。還有兩個舅舅成天在為分家而爭吵不休，大打出手，就連孩子們也積極的參與了進來。使阿廖沙天天生活在水深火熱的世界里，但這里并不是所有人都有著黑暗的心靈，相反的還有許許多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聰明的小茨岡，正直的格里戈里……就如高爾基后來所說的“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是他那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?/p>

看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不僅的想：阿廖沙的生活這么的痛苦，在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動!如果那時社會上每個人都多一點愛心的話就不會有阿廖沙那么困苦的人了，也就不會有那么悲慘的《童年》了!

我們每一個人都要學(xué)習那外祖母的慈祥善良，去憎惡外祖父的惡毒。對每一個人都謙讓一點的話，那么世界將是無限的美好了!

讀書筆記模板參考【篇2】

《西游記》可謂是家喻戶曉，每次再度把它翻開，我總會有不同的感悟，不同的心情，它情節(jié)生動，振奮人心，讓我從此書中學(xué)會了不少道理。

師徒中我最欣賞孫悟空了，不是因為他的神通廣大，而他的性格：聰明機靈，勇敢活潑，放蕩不羈，還有——自由。他是自由的化身，破石而出，不服人間帝王的管轄，不是服天上玉帝的統(tǒng)治，向往自由，于是學(xué)了一身本領(lǐng)，鬧龍宮，鬧天宮，鬧冥府，鬧桃宴，不把玉帝放在眼里，令讀者感到一陣快意，后來他被迫壓在五行山下五百年，由于如來和他實力懸殊，他輸?shù)谋瘔?，雖敗猶榮。

他向往自由，追求自由，并在努力讓自己自由，為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣，然而，其實每個人都不可能會徹徹底底的自由，多少總會有些束縛，但是我們可以讓心大一些，大到足以容納天地，心里便自由了。

每一次翻開它，我對唐僧和八戒都會有不同的理解，第一次是我認為唐僧是個全是優(yōu)點的人，后來他在我的心中的形象來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)變，我認為她迂腐，不辨是非，而現(xiàn)在我個人認為他有仁愛心，有悲憫情懷，但又太過于輕信，耳根軟，有時候會不辨是非，有優(yōu)點也有缺點。

八戒也是，我起初以為他丑陋，后來又以為他可愛，現(xiàn)在他貪吃貪財，有些好色，但是很憨厚很好笑，是個喜劇人物。

沙僧任勞任怨，默默無聞。

他們?nèi)〗?jīng)的過程教會了我，只要肯努力，肯堅持不懈，萬事都會成功!

讀書筆記模板參考【篇3】

它是一顆流星，瞬間耀眼，剎那隕落。

如果說紀伯倫是用靈魂在寫詩，那么海子便是用生命在寫詩。他寫土地,他寫村莊,他寫麥子,他寫大海,每一句話都飽含深情,每一個字都載著一種愿望,他將生命書寫成詩，他也是最有資格稱為大地的孩子。

海子是一個極其熱愛自然的人。他總是親近自然，用他赤裸的腳踩在大地上，任腳趾間沾的滿是泥土，發(fā)上染著青草的芳香，他只是不停的歌唱著幸福，無限地熱愛新的一日，用星星裝飾領(lǐng)口，用稻草編成帽子，用詩意溫暖青春，用野花青梗祭奠青海湖畔不滅的愛情。將贊歌獻給太陽、獻給月亮，獻給云，獻給海再用他憂郁的眼神、溫柔的手去感受自然賜予他的每一個黎明和黃昏。

海子是一個追求幸福的人。他用一顆赤子之心，去觸摸這世上最簡單也最難得的幸福，幸福這是我們在他的詩里最常見的字眼，也是他內(nèi)心最深切的渴盼。無論是在陽光灑滿的大地上，還是月光流淌的夜晚，都可以看到他面向陽光，面向黎明，祝福每一個認識的和陌生的人，愿他們在這塵世獲得幸福。他也是脆弱的，當飽滿的麥粒再也慰藉不了他的孤獨，太陽和雪的光芒也照不到幸福的路線，他的世界開始陷落，寂寞瘋狂的燃燒，一直燒到土地深處，終于，他放棄了他熱愛的追求的和他畢生想要的一切，他把一生的熱情聚齊在一剎那，然后釋放，散盡

可以說這世上再沒有比海子更熱愛生命渴望生活的人了，也正因如此當他在黑暗的底色下看不到前行的光亮時，他那悲天憫人的情懷、迷茫而執(zhí)著的心，讓他毅然而然的選擇了化為灰燼，在山海關(guān)的軌道上他成為了一個歷史的符號，他用驚心動魄的方式，給沉湎在欲望腐朽中的人狠狠地打了一針。

猛然間，有一種被蟄痛的感覺，這世上有誰不愛生命，可又有幾人能把生命當成永恒來愛？那短暫的肉體承載的只是一時的歡愉，精神的復(fù)活更在無垠的時空之外。用手輕輕撫摸那溫熱的字體，希望我也可以將那種信念刻進骨髓里，深深地熱愛

讀書筆記模板參考【篇4】

看《飛鳥集》的第一感覺就是清新，既不是村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺。

我原來跟隨時尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻小說，看動漫電影，我認為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥集》，我不這么想了，我認為文學(xué)和時尚是反義詞，時尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時尚是波光，文學(xué)是河床;時尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠;時尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動!

我不知道泰戈爾如何把所見翻譯成詩句，讓那神奇的文字穿過阡陌紅塵，穿越種族國別，安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是，我知道，我要努力，我要按照《飛鳥集》中的格言警句去做，從現(xiàn)在作起，為中華之崛起而讀書。

家園包括大家和小家，大到國家，小到私家。品味書香，和諧家園，顧名思意，就是讀好書，才能光宗耀祖，出人頭地;才能回報社會，報效祖國。我們的身上背負著建設(shè)國家的責任，只有認真讀書，從小立志，珍惜時間，抓緊奮斗，將來長大了才能為國家做奉獻。

?飛鳥集》的詩句不僅能激勵我上進，還能在我消極沮喪之時就像一曲美妙的樂曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來讓我的心靜下來，想想花兒與果實的對話，想想鳥兒與白云的理論，再想想山峰與落日的結(jié)合，多么充滿趣味，我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來，回頭再想想剛才令我生氣的事情，才會覺得十分可笑，不必為其絞勁。這時的《飛鳥集》還真是一位很好的心理醫(yī)生呢!

讀書筆記模板參考【篇5】

根據(jù)學(xué)校的要求，我認真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》，我讀了這本書后，我受益匪淺。

陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應(yīng)該成為中國教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之佩服。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。就是一，先生的責任在教學(xué)生學(xué)。二，此時先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點很有道理。

回顧一下自己的教學(xué)，覺得自己有時只是一味地追求學(xué)生成績的提高而教學(xué)，這樣工作下來，我雖然很累，但學(xué)生每次的成績卻不理想。教學(xué)生學(xué)，必須教給學(xué)生一定的學(xué)習方法，找出規(guī)律，學(xué)會舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)生也會在這種學(xué)習中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實還需要不斷的學(xué)習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之竭的活水嗎?”

我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點;1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習缺少一定的目標，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當找學(xué)生談話時，我便會問“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們沒有目標，不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習上不下功夫，更不愿意吃苦，學(xué)生很少從自身找原因，此時而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當問其原因時，他回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”如此的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

我在教學(xué)中不斷的告訴自己：要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，作為一名教師，認真學(xué)習陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。

在教學(xué)的過程中，在參與班級管理的過程中，把教師威嚴的架子給放下來，學(xué)會融入到學(xué)生中，師生成為好朋友，這樣你會發(fā)現(xiàn)他們其實也有可愛之處，真正地與學(xué)生溝通，這樣會更有利于班級管理。

這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個人。”此時有三個條件，1、要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢啊，要做一個八十歲的青年，可以擔負很重的責任。2、要有獨立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們在平時的教學(xué)和學(xué)習中，有自己獨特的見解，不能人云亦云，不能在討論問題時，與對方爭辯不過就放棄自己的見解。3、要有獨立的職業(yè)——要有獨立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會的報酬。擇業(yè)時要根據(jù)個人的才干和興趣。做事要有快樂，所以我們要根據(jù)個人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒?，我們必要有那樣的才干。讀完此文，我深思，在當今社會中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。

陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓我感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng)，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?。讀完此本名篇，我除了感動之外，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。

瑣記讀書筆記模板

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瑣記讀書筆記 篇1

當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字，歡迎閱讀與收藏。

今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！?/p>

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學(xué)的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢?！兑魳饭P記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學(xué)會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術(shù)館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術(shù)書的小鋪子里淘了幾本畫冊，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術(shù)館，有小小的兩座，有一些省內(nèi)當代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

瑣記讀書筆記 篇3

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學(xué)習如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術(shù)館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經(jīng)干了的墨水。看完后，我好像沒看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據(jù)書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術(shù)書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術(shù)館，有兩個小美術(shù)館，一個是省內(nèi)一些當代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇4

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時揭露了洋務(wù)派不切實際的辦學(xué)方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習的。

瑣記讀書筆記 篇5

《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲?。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。”

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的'飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說：“這粒紐扣可是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記讀書筆記 篇6

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，后來要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎么能走過來呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧！

瑣記讀書筆記 篇7

《瑣記讀后感》是一本讓人深感觸動的書籍，它以簡潔而生動的文字，將作者多年來的瑣碎經(jīng)歷及其內(nèi)心感悟娓娓道來。書中的每個瑣事都別具一格，展現(xiàn)了作者對生活的獨特觀察和對細節(jié)的敏銳感知。通過這本書，我深深感受到了生活的真實與美好。

在《瑣記讀后感》中，作者以鮮明的筆觸勾勒出了生活中的一些瞬間，這些瞬間雖然微小，卻蘊含著豐富的情感和思考。書中的每個瑣事都是作者心靈的一次投射，他通過文字將那些被人們忽略的片段捕捉下來，將每個瑣事都放大，使其在讀者心中產(chǎn)生共鳴。

在《瑣記讀后感》中，人們可以從最平凡的瑣事中體味到生活的無限美好與可能。作者以非凡的洞察力，將平凡的一天一天串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的生活畫卷。這本書讓我明白了，生活中并沒有無聊的瑣事，只有對瑣事的漠視與忽略。當我們用心去感悟瑣事背后的寓意，我們就能找到生活的價值和意義。

《瑣記讀后感》不僅帶給了讀者許多感動和思考，更深刻地改變了我對瑣碎事物的看法。曾經(jīng)，我總是匆忙地度過自己的日子，不去留意那些微小卻美好的瞬間。然而，《瑣記讀后感》中作者對瑣事的描述激勵著我，我開始懂得用心感受生活的每個瞬間，珍惜并體味其中蘊含的情感與價值。

通過這本書，我還學(xué)到了一個人如何從瑣碎中獲得力量與堅持。在作者的文字中，瑣碎的事物變得豐滿而有力，一點一滴積累起來，構(gòu)成了一幅描繪人生的畫卷。這讓我明白了，人生的價值不在于一瞬間的輝煌，而在于每個平凡日子的積累和耕耘。

書中的瑣事有時輕松而幽默，有時又令人沉思。每一個瑣碎的片段都展現(xiàn)出作者對生活的熱愛和對人性的理解。通過這些瑣事，作者探討了一系列深刻的話題，例如友情、家庭、愛情、生命等等。這使得《瑣記讀后感》不僅是一個輕松愉快的讀物，也是一個引人深思的心靈療愈之書。

總之，讀完《瑣記讀后感》后，我深深被作者敏銳而獨特的觀察力所折服。這本書讓我重新審視瑣碎生活中的細節(jié)，懂得用心體味其中的美好與意義。它教會了我從瑣事中收獲力量和洞察，讓我更加堅信生活的美好與無限可能。我相信，《瑣記讀后感》會成為我心中永遠珍藏的一本書，也會一直陪伴著我走過人生的每一個瑣碎瞬間。

瑣記讀書筆記 篇8

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學(xué)時，每新學(xué)期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學(xué)到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結(jié)局，而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領(lǐng)悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調(diào)講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風格、風范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數(shù)，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠揚的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產(chǎn)生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細細品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時代才能有的吧，也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。