一生讀后感

一生讀后感匯集。

歡迎來(lái)到本篇文章小編為您精心整理的“一生讀后感”，祝愿你能夠從這篇文章中獲得有益信息歡迎閱讀。只有讀書(shū)才能使我們變成精神上堅(jiān)強(qiáng)的、真正的、有理性的人，相信很多人在閱讀作品的過(guò)程當(dāng)中，是會(huì)沉浸在作者的細(xì)膩筆觸中的。寫(xiě)讀后感的時(shí)候，我們不能就事論事和泛泛而談。

一生讀后感 篇1

千萬(wàn)不可馬虎的細(xì)節(jié)小事

我讀完了《受益一生的工作習(xí)慣》的第一章后，感覺(jué)到在充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好每件事情，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)小字。這章節(jié)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了工作中的七個(gè)不可馬虎的細(xì)節(jié)。把小事做細(xì)、做透，揭示了細(xì)中見(jiàn)精、小中見(jiàn)大、偉大與平凡的真理。

也許太多的人，總不屑一顧事物的細(xì)節(jié)，太自信天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，殊不知，我們普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每個(gè)人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。

海不擇細(xì)流，故能成其大;山不拒細(xì)壤，故能就其高。作為基層職工的我似乎從中更深地認(rèn)識(shí)到了細(xì)節(jié)的重要性，并且更應(yīng)從細(xì)節(jié)中來(lái)反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作態(tài)度，反思一下為人的素質(zhì)。書(shū)中有這么一句條理化的工作，先從整理辦工作開(kāi)始。

的確，在日常工作中，桌子很亂。如何在最短的時(shí)間內(nèi)找到所需的材料，更不用說(shuō)提高工作效率了。當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況是太多的人總不屑于小事的細(xì)節(jié)，自信于天生我材必有用，還總盲目地相信天將降大任于斯人也，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。因此，我們只有處理好小事，才能成就大事。重要的是做好眼前的每一件小事。

所謂成功，就是在平凡中做出非凡的堅(jiān)持，養(yǎng)成長(zhǎng)期認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度。

一位著名人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：硬件項(xiàng)目的管理更多的體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理上，從細(xì)節(jié)到每一個(gè)設(shè)計(jì)、每一個(gè)變更和日常操作。上海地鐵1號(hào)線是德國(guó)人設(shè)計(jì)的，似乎沒(méi)什么特別的。只有當(dāng)中國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的2號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)2號(hào)線忽略了這么多細(xì)節(jié)。

結(jié)果2號(hào)線運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)高于1號(hào)線，收支平衡尚未實(shí)現(xiàn)。認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。

書(shū)中提到與上司談話時(shí)，要關(guān)掉自己的手機(jī)。這樣的細(xì)節(jié)對(duì)幾乎每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一件很小的事情，大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為需要做，但有多少人能做到，這是普遍粗心大意、忽視細(xì)節(jié)的結(jié)果。很可能你的一個(gè)手機(jī)鈴聲打斷了你老板的一個(gè)想法，這會(huì)在以后很長(zhǎng)一段時(shí)間影響你老板的工作狀態(tài)，進(jìn)而影響到單位很大一部分的工作過(guò)程。

細(xì)節(jié)可以顯示整體的完美，也可以影響和破壞整體的完美。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。勝利者和失敗者有多大區(qū)別？人與人之間在智力和體力上的差異并不想象象的那么大。

很多小事，一個(gè)人能做，另外的人也能做，只是做出來(lái)的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人不能把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是一種強(qiáng)迫性的勞役，因而對(duì)工作缺乏熱情。

他們只能永遠(yuǎn)做分配給他們的工作，即使他們做不好。那些考慮細(xì)節(jié)、關(guān)注細(xì)節(jié)的人，不僅要認(rèn)真對(duì)待工作，更要注意在工作的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會(huì)，讓自己走上成功之路。

臺(tái)灣首富王永慶就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會(huì)的人。王永慶成功的例子說(shuō)明細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造。不要以為創(chuàng)造就非得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地。

工作中的小改小革，細(xì)節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造。一絲不茍地說(shuō)到點(diǎn)子上，從細(xì)節(jié)上尋找創(chuàng)新的機(jī)會(huì)——這是王永慶成功的秘訣。因此，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)注重細(xì)節(jié)，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中抓住創(chuàng)新的源泉，抓住機(jī)遇。

一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平談，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。

海爾總裁張瑞敏說(shuō)：什么不簡(jiǎn)單？做好每一件簡(jiǎn)單的事情并不簡(jiǎn)單，有什么特別的？把每一件平凡的事都做好是很不尋常的。

說(shuō)話時(shí)少用‘我’，多用‘我們’，堅(jiān)持在背后說(shuō)別人的好話，每天都要熱情地向他人道聲‘早上好’。這是我從《受益一生的工作習(xí)慣》的第一章中，幾個(gè)細(xì)節(jié)習(xí)慣。書(shū)中沒(méi)有很多晦澀難懂的原因，而是列舉了一系列真實(shí)的、積極的或消極的例子來(lái)說(shuō)明這些細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用。

《受益一生的工作習(xí)慣》粗一看這題目,似乎覺(jué)得有點(diǎn)小題大做了,受益一生，可是仔細(xì)一讀這本書(shū),卻是深有感觸,書(shū)中沒(méi)有過(guò)分的去強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,但是一個(gè)個(gè)我們身邊的例子卻揭示了細(xì)中見(jiàn)精,小中見(jiàn)大,寓偉大于平凡的真理。

如何做好細(xì)節(jié)，最重要的，一是理解，二是訓(xùn)練。團(tuán)隊(duì)就是格式化，就是將細(xì)節(jié)訓(xùn)練成習(xí)慣。所謂的團(tuán)隊(duì)就是經(jīng)過(guò)格式化的模式，能夠達(dá)到一定默契的隊(duì)伍，否則只能叫烏合之眾，而烏合之眾是不可能有戰(zhàn)斗力的。

所以進(jìn)入團(tuán)隊(duì)以后需要進(jìn)行格式化，需要進(jìn)行很多操作規(guī)范的培訓(xùn)，必須非常嚴(yán)格的要求格式化的操作，使大家久而久之形成我們的工作習(xí)慣。

一位名人說(shuō)得好：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種行格，收獲命運(yùn)。人的習(xí)慣就是一種潛意識(shí)。

當(dāng)人們做一件事達(dá)到一定的熟練程度，就會(huì)成為一種潛意識(shí)、一種習(xí)慣。任何項(xiàng)目都可以分解成無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)可以嚴(yán)格執(zhí)行，使之成為一種習(xí)慣。

一生讀后感 篇2

美是道德上善的象征。

——題記

我經(jīng)看過(guò)《改變一生的閃念》，我感動(dòng)了。

故事情節(jié)是這樣的：老師正在家里睡午覺(jué)，突然，**鈴響了，她接過(guò)來(lái)一聽(tīng)，里面卻傳來(lái)一個(gè)陌生粗暴的聲音：“你家的小孩偷書(shū)，現(xiàn)在被我們抓住了，你快來(lái)啊！

”在話筒里傳來(lái)一個(gè)小女孩的哭鬧聲和旁邊人的呵斥聲。她回頭看著正在看電視的惟一的女兒，心中立即就明白過(guò)來(lái)是怎么回事了。她當(dāng)然可以放下**不理，甚至也可以斥責(zé)對(duì)方，因?yàn)檫@件事和她沒(méi)任何關(guān)系。

但我是個(gè)老師。也許她是我的學(xué)生？通過(guò)**，她可以隱約地想想出，這個(gè)有壞主意的小女孩一定非常害怕，面臨著尷尬的處境。她猶豫了一會(huì)兒，問(wèn)了書(shū)店的地址，就匆匆忙忙地去了。

正如她預(yù)料的那樣，在書(shū)店里站著一位滿臉淚痕的小女孩，而旁邊的大人們，正惡狠狠地大聲斥責(zé)著。她一下子沖上去，將那個(gè)可憐的小女孩摟在懷里，轉(zhuǎn)身對(duì)旁邊的售貨員說(shuō)：“有什么事就跟我說(shuō)吧，我是她媽媽?zhuān)灰獓樦⒆印?/p>

”在售貨員不情愿的嘀咕聲中，她交清了28元的罰款，才領(lǐng)著這個(gè)小女孩走出了書(shū)店，并看清了那張被淚水和恐懼弄得一塌糊涂的臉。"她笑了起來(lái)"，將小女孩領(lǐng)到家中，好好清理了一下，什么都沒(méi)有問(wèn)，就讓小女孩離開(kāi)了，臨走時(shí)，她還特意叮囑道，如果你要看書(shū)，就到阿姨這里，阿姨有好多書(shū)呢。小女孩還在休克中，深深地看了她一眼就跑了。她再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

有一天中午，門(mén)外響起了一陣敲門(mén)聲。當(dāng)她打開(kāi)房門(mén)后，看到了一位年輕漂亮的陌生女孩，露著滿臉的笑容，手里還拎著一大堆禮物?！澳阏艺l(shuí)？

”她疑惑地問(wèn)著，但女孩卻激動(dòng)地一句話也說(shuō)不出來(lái)。從那個(gè)陌生女孩的敘述中，她不容易理解她就是那個(gè)偷書(shū)的小女孩。她剛從一所名牌大學(xué)畢業(yè)，找到了一份令人羨慕的工作?，F(xiàn)在她來(lái)看望她了。女孩眼睛泛著淚光，輕聲說(shuō)道：

“當(dāng)年情急之下的那個(gè)**，幸虧打到您的家里。雖然我至今都不明白，你為什么愿意充當(dāng)我的媽媽?zhuān)饷摿宋?，但這么多年來(lái)，我一直想了一樁心愿：喊您一聲‘?huà)寢尅?/p>

”話音剛落，女孩已淚流滿面。老師的眼睛也開(kāi)始模糊起來(lái)，她有些好奇地問(wèn)道：“如果我不幫你，會(huì)發(fā)生怎樣的結(jié)果呢？

”女孩的臉上立即變得憂郁起來(lái)，輕輕搖著頭說(shuō)：“我說(shuō)不清楚，也許就會(huì)去做傻事，甚至去死?！崩蠋煹男拿偷匾活?，望著女青年臉上的幸福的笑容，她也笑了。

在這篇*中，我最有所感悟的是：以一顆善良的心去對(duì)待別人，別人也會(huì)用一顆善良的心去對(duì)待你。

請(qǐng)讓善良進(jìn)入你的內(nèi)心，默默地告訴自己：我是多么渺小的一顆心。

一生讀后感 篇3

人生能有幾多愁，恰似一江春水向東流。是啊，也許有人會(huì)感到奇怪，我這么小的年紀(jì)，怎么就談到了人生？

和巴金爺爺有關(guān)。

其實(shí)，并不是只有大人才會(huì)有心思，也不是只有大人才能有感慨，孩子也會(huì)有許多想不開(kāi)的事，我的表弟，他想，為什么人類(lèi)不能到月球上去居??；人類(lèi)為什么不能像鳥(niǎo)一樣，能有一對(duì)翅膀，在天空中自由自在的翱翔；為什么一天有24小時(shí)，而不能有36小時(shí)，48小時(shí)等等。

我在想，為什么我們要考試？為什么時(shí)間不能倒流？讓我們享受小學(xué)的快樂(lè)時(shí)光。為什么人們要經(jīng)歷嬰兒、嬰兒、青少年、青年、中老年人的生活過(guò)程？如果可以直接跳入青年，那該多好啊，因?yàn)槿绻苯邮乔嗄?，那就可以不用上學(xué)校，避免許多次的考試，如果考不好，不用挨老師的罵，也不用看爸爸媽媽的臉色，有時(shí)，連零用錢(qián)都不給哦。

巴金爺爺在給他家鄉(xiāng)孩子的信中說(shuō)道：“我寫(xiě)作不是我有才華，而是我有感情，對(duì)我的祖國(guó)和同胞有無(wú)限的愛(ài)，我用作品表達(dá)我的這種感情。我今年87歲，今天回顧過(guò)去，說(shuō)不上失敗，也談不到成功，我只是老老實(shí)實(shí)，平平凡凡地走過(guò)了這一生。

我想，我追求，我終于明白生命的意義是給予，而不是享受?！?/p>

巴金爺爺還說(shuō)過(guò)一句話：“我愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讓我的生命開(kāi)花結(jié)果?！?/p>

在這個(gè)時(shí)候，我在想，為什么生命會(huì)盛開(kāi)并結(jié)出果實(shí)？難道生命會(huì)開(kāi)花嗎？

原來(lái)，生命開(kāi)花結(jié)果的意思是：“人活著并不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會(huì)添上一點(diǎn)光彩。

是的，巴金爺爺?shù)男男睾軐拸V。巴金爺爺不是在想自己，而是在想自己的祖國(guó)。巴金爺爺?shù)母呱芯癫恢档脤W(xué)習(xí)嗎？

巴金爺爺一生為我國(guó)科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他不求回報(bào)。因此，他很受景仰。他是我們國(guó)家的驕傲和驕傲的孩子。

在日常生活中，我是一個(gè)非常驕傲的人。每次考的好，我都會(huì)很驕傲和自大，尤其是比我差的學(xué)生，我更傲慢，所以大多數(shù)學(xué)生不喜歡和我玩。

記得有一次期中考試，我考了班級(jí)第一名，很高興，下課了，不小心把同學(xué)的文具盒甩到了地下，因?yàn)槲覜](méi)有說(shuō)對(duì)不起，而且沒(méi)有把那個(gè)同學(xué)的文具盒拾起來(lái)，同學(xué)非常生氣，氣憤的對(duì)我說(shuō)：“立刻拾起來(lái)，否則，我對(duì)你不客氣?！蔽倚χf(shuō)：

“你，就憑你的成績(jī)，你還想對(duì)我不客氣，你要敢打我，我就告訴老師，看老師是幫你這個(gè)差生，還是幫我這個(gè)第一名?！?/p>

那個(gè)同學(xué)氣得說(shuō)不出話。

我也知道我做的不對(duì)，所以想要改正。

當(dāng)我讀到（巴金爺爺?shù)囊簧r(shí)，我受到了啟發(fā)，我不應(yīng)該因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成就而自滿。巴金爺爺一生做出了很多貢獻(xiàn)。與巴金爺爺相比，我只是滄海一粟。我必須該掉驕傲的壞習(xí)慣，向爺爺學(xué)習(xí)！

一生讀后感 篇4

讀完周總理的相關(guān)事件之后，我深深體會(huì)到了為什么會(huì)出現(xiàn)“十萬(wàn)里送總理”的感人事件了，也稍稍的明白了人們對(duì)總理的敬意從何而來(lái)。同時(shí)我也對(duì)他充滿敬意。

很小的時(shí)候就聽(tīng)到過(guò)那句“為中華之崛起而讀書(shū)”但那時(shí)的我并不知道這一句這么富含愛(ài)國(guó)之情，令大家多十分贊同并欽佩的話竟然是從一位12歲左右的學(xué)生口中說(shuō)出來(lái)的。直到現(xiàn)在我才知道總理之所以能說(shuō)出這句話是由于他從小深受教育、經(jīng)歷過(guò)從衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地、以及對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。很多人只會(huì)說(shuō)但等到做的時(shí)候便為自己找各種逃避或其他的借口，而我們的總理卻一直以這句話作為自己一生的誓言，自覺(jué)的參加到拯救中國(guó)的革命當(dāng)中。

在軍事上，他是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的軍事領(lǐng)導(dǎo)人。他根據(jù)自己的所學(xué)和在國(guó)外的所見(jiàn)總結(jié)出“真正革命非要有極堅(jiān)強(qiáng)極有組織的革命軍不可，沒(méi)有革命軍，軍閥是打不倒的'。”。也正是這一句話，這一種觀點(diǎn)為革命的勝利打下了基礎(chǔ)。很佩服他作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在兩次中東戰(zhàn)爭(zhēng)和其他的一些戰(zhàn)爭(zhēng)是總是不顧自己安危的和戰(zhàn)士們站在戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線。無(wú)論做什么事多是全心全意為人民著想，他的這一點(diǎn)像我們標(biāo)榜了做為一名真正的黨員所要做的到底是什么，為廣大黨員樹(shù)立了一個(gè)模范先鋒的形象。

在面對(duì)中國(guó)處于外國(guó)記者想以借助于提問(wèn)等方式來(lái)嘲諷或打探中國(guó)現(xiàn)狀及消息時(shí)，我們的總理面帶微笑從容不破的回答那些看似簡(jiǎn)單卻暗藏陰謀的問(wèn)題，他的柔中帶剛和機(jī)智幽默的回答常常讓提問(wèn)者尷尬、折服。另做為無(wú)數(shù)中國(guó)同胞中一員的我佩服的五體投地。從這里我知道了總理不僅在軍事方面有所作為，在外交方面他也能應(yīng)付自如維護(hù)國(guó)家的在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的形象。

在思想方面，總理是我國(guó)有數(shù)的幾個(gè)馬克思主義早期傳播者之一。他看到社會(huì)現(xiàn)狀或及時(shí)拋棄了軍國(guó)主義可以救中國(guó)的想法，也意識(shí)到了只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)。并全身的投入了社會(huì)主義革命中。在這一方面我也看到了另我敬佩的地方，那就是當(dāng)他的觀點(diǎn)和其他領(lǐng)導(dǎo)人不同并受到排擠時(shí)堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)。這也是值得我去學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)。

一生讀后感 篇5

《蜉蝣的一生》是一本以昆蟲(chóng)世界為背景的科普讀物，通過(guò)描述蜉蝣的一生來(lái)展示昆蟲(chóng)的生命周期及生存現(xiàn)狀。在讀完這本書(shū)之后，我深深地感受到了生命的脆弱與珍貴，也更加了解了昆蟲(chóng)們?cè)诖笞匀恢械钠婷钌嬷馈?/p>

這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的文字和絢麗的插圖，生動(dòng)地描繪了蜉蝣的一生。蜉蝣是一種具有短暫壽命的昆蟲(chóng)，在它出生后只有很短的時(shí)間來(lái)完成繁殖的使命。從蝌蚪階段到成蟲(chóng)階段，蜉蝣經(jīng)歷了蛻皮、化蛹等多個(gè)生命周期，每一個(gè)階段都充滿了挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)，但蜉蝣們卻能夠頑強(qiáng)地生存下來(lái)。這讓我深深感受到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和奇妙。

這本書(shū)還通過(guò)對(duì)蜉蝣生存現(xiàn)狀的描述，使我對(duì)昆蟲(chóng)的保護(hù)意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，由于城市化和環(huán)境污染的影響，許多昆蟲(chóng)種群數(shù)量急劇減少，有些甚至瀕臨滅絕。而昆蟲(chóng)在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要的角色，它們是自然界中不可或缺的一部分，對(duì)維持生態(tài)平衡起著至關(guān)重要的作用。我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)昆蟲(chóng)的生存環(huán)境盡一份力量，讓它們能夠在這個(gè)美麗的星球上繼續(xù)繁衍生息。

這本書(shū)也讓我更加珍惜生命，尊重自然。蜉蝣的一生雖然短暫，但它們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)卻能夠做出無(wú)與倫比的努力，為繁衍后代而奮斗。這啟示了我們每個(gè)人，生命是如此脆弱，我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)珍貴的生命，尊重自然，保護(hù)環(huán)境。只有這樣，我們才能繼續(xù)享受大自然的美好，讓地球變得更加美麗。

小編認(rèn)為，《蜉蝣的一生》這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)生命有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)了解蜉蝣的一生，我不僅對(duì)昆蟲(chóng)的奇妙與生存狀態(tài)有了更深入的了解，也更加珍惜生命、尊重自然。希望更多的人能夠閱讀這本書(shū)，從中汲取力量和啟示，理解生命的寶貴，珍惜環(huán)境，保護(hù)自然，讓我們共同努力，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

一生讀后感 篇6

《奇特的一生》讀后感1000字：

這其實(shí)是我第二遍讀《奇特的一生》，讀第一遍的時(shí)候，是草草的過(guò)了一邊，知道有柳比歇夫這么個(gè)人，一生成就特別多，尤其是他的特殊的事件時(shí)間的記錄方式，感慨強(qiáng)大的自律性。然后就束之高閣了。

近些天，為了對(duì)自己生活的改造，提高對(duì)時(shí)間的利用效率，盡快提升自己的實(shí)力，給家人更好的生活，覺(jué)得這這里可能會(huì)有一些發(fā)現(xiàn)。大概花了一周的時(shí)間來(lái)閱讀。主要的啟示有如下幾點(diǎn)：

1.為什么柳比歇夫如此自律，近乎苛刻，呆板？

幾十年如一日的記錄時(shí)間的開(kāi)銷(xiāo)，沒(méi)有落下一天。書(shū)中給出的是作者在28歲那年對(duì)自己一生目標(biāo)的確定，為生物學(xué)開(kāi)創(chuàng)新的分類(lèi)方式。這就是他的動(dòng)力來(lái)源。但是我有點(diǎn)不同意見(jiàn)，前幾年，毫無(wú)疑問(wèn)是這個(gè)人生目標(biāo)指引著他，給著他動(dòng)力。但是當(dāng)記錄時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)成為一種習(xí)慣時(shí)，就會(huì)如生活中的水，空氣一樣，不可或缺。每當(dāng)在周末，月底，年終來(lái)總結(jié)自己這一段時(shí)間的情況，缺少記錄是不能忍受的。所以近乎變態(tài)的記錄了每一天。

2.如此機(jī)械生活的柳比歇夫，他的生活怎么樣了？

首先，整體上說(shuō)，柳比歇夫是幸福的，過(guò)了很好的一生。他一生的成就非常多，而且是在哲學(xué)，數(shù)學(xué)，生物學(xué)，歷史方面都有很高造詣的人，這一點(diǎn)在他死后的追掉會(huì)上就能看出來(lái)，在每一個(gè)人眼中，柳比歇夫都是獨(dú)一無(wú)二的。那他的私人生活呢？他用各種各樣的體系，將生活安排的井井有條。讀后感·他出去游玩的時(shí)間，看過(guò)的書(shū)，與人寫(xiě)信，去聽(tīng)過(guò)的歌劇是遠(yuǎn)超一般人的。從他的來(lái)信往來(lái)看，他的一生是幸福的。

3.柳比歇夫的方法如此有效，那他是怎么做的呢？

首先需要一個(gè)人生目標(biāo)，或者長(zhǎng)期目標(biāo)。

然后記錄針對(duì)過(guò)程的“事件·時(shí)間日記”，格式如下：分類(lèi)昆蟲(chóng)學(xué)，參觀——2小時(shí)30分，按照捕捉器兩個(gè)——20分鐘，分析——1小時(shí)55分……

將時(shí)間分為兩類(lèi)工作，第一類(lèi)是研究與例行工作第二類(lèi)是不屬于科研工作的事件。

然后每個(gè)月總結(jié)按照“事件·時(shí)間日記”方式記錄的數(shù)據(jù)，參考長(zhǎng)期目標(biāo)以及當(dāng)下的情況進(jìn)行分析與匯總。然后制定下一個(gè)月的計(jì)劃。由于有著數(shù)據(jù)的記錄的，制定的計(jì)劃會(huì)越來(lái)越精確。然后能實(shí)時(shí)知道距離目標(biāo)的距離，以及當(dāng)下的重要性。

每一次的總結(jié)都是對(duì)自己的一次剖析，客觀公正的反映自己的情況，而不是存在于想象中。這樣就能夠不斷的精進(jìn)。

1.柳比歇夫在執(zhí)行這些方法的過(guò)程中，需要哪些困難。

不時(shí)走入到岔道，會(huì)出現(xiàn)與計(jì)劃不相符合的事情，打亂計(jì)劃，影響實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的進(jìn)度。但這同時(shí)也給他迸發(fā)出了需要靈感。

是追求真理還是追求真相？

2.作為我自己需要按照這樣的方法生活嗎？

作為一個(gè)想一生幸福同時(shí)又想有成就的人，我覺(jué)得我沒(méi)有理由拒絕這么一個(gè)合適的方法。至于有人說(shuō)會(huì)變成機(jī)械的人，那我只能說(shuō)那是你迷信的將人看成機(jī)器人。

一生讀后感 篇7

我交流的課題是“如何加強(qiáng)對(duì)外溝通交流，助推交通事業(yè)發(fā)展”。讀《心態(tài)左右你的一生》一書(shū)感想很多，心態(tài)每時(shí)每刻都在左右一個(gè)人的思維和行動(dòng)，有什么樣的心態(tài)就會(huì)有什么樣的決定，因此，調(diào)整好心態(tài)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都顯得尤為重要。在外匯兌換過(guò)程中，也不例外。它有以下四個(gè)方面。

一、以積極向上的心態(tài)，做對(duì)外交流的宣傳員

近年來(lái)，xx交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展迅速，但與人民群眾日益增長(zhǎng)的需求和期望值相比，仍有一定差距。人民還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到交通運(yùn)輸業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)。交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)人民和社會(huì)各界的理解和支持，這就要求我們加強(qiáng)對(duì)外溝通交流，為交通運(yùn)輸業(yè)的大發(fā)展、大躍進(jìn)宣傳造勢(shì)，尋求外部強(qiáng)有力的發(fā)展支持。我們要利用工作上的交往以積極向上的心態(tài)與相關(guān)單位和部門(mén)加強(qiáng)交流聯(lián)系，適時(shí)宣傳、推介我局工作的特點(diǎn)、工作任務(wù)、工作目標(biāo)和新時(shí)期交通文化、交通精神，增強(qiáng)各部門(mén)對(duì)我局工作的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)取他們對(duì)我局工作的認(rèn)可和認(rèn)同，方法上采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，過(guò)程中做到分析問(wèn)題清清楚楚，解釋問(wèn)題有理有據(jù)，處理問(wèn)題合情合理。

在稅制改革過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)外交流的重要性。由于稅改費(fèi)改變了原有資金來(lái)源性質(zhì)，相關(guān)部門(mén)一時(shí)不能適應(yīng)，我們曉之以理耐心宣傳解釋?zhuān)罱K贏得理解支持；在收費(fèi)站債務(wù)鎖定過(guò)程中，由于局領(lǐng)導(dǎo)重視，宣傳解釋工作超前，債務(wù)鎖定工作得到有關(guān)公路沿線鄉(xiāng)鎮(zhèn)的有力支持。

二、以情真意摯的心態(tài)，做對(duì)外交流的有心人

書(shū)中說(shuō)道：“一個(gè)沒(méi)有朋友的人，你很難想象他的成功,做人方面的失敗，絕不會(huì)是任何成功之母”、“多一個(gè)朋友，就意味著多一份幫助；多一份幫助，就意味著多一份機(jī)會(huì)；多一份機(jī)會(huì)，就意味著多一份成功”

這個(gè)原則告訴我們，在工作和生活中，我們應(yīng)該交越來(lái)越多的朋友。朋友不僅是一種資源，也是一種財(cái)富。當(dāng)我們得到朋友的幫助和解決問(wèn)題時(shí)，我們需要更多地關(guān)心我們的朋友。關(guān)心朋友意味著關(guān)心自己，做朋友。一是要有感恩之心，我們到相關(guān)部門(mén)公干他們?yōu)槲覀冝k事是應(yīng)該的，但我們切不能有“他是應(yīng)該，必須給我辦”的心態(tài)，一聲親切的問(wèn)候、道謝和一個(gè)真摯的關(guān)心，則會(huì)增添一份溫馨，減少一份生硬，多一份融洽，少一份生疏。

否則，得到的將會(huì)是公事“公”辦，“雷馳”不可越也。二是要有包容之心，世界上十全十美的人和事是絕對(duì)沒(méi)有的，“誰(shuí)要找沒(méi)有缺點(diǎn)的朋友，那他就會(huì)沒(méi)有朋友”，“尺有所長(zhǎng)、寸有所短”,要善于發(fā)現(xiàn)朋友的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，包容對(duì)方的缺點(diǎn)或過(guò)錯(cuò)，求大同存小異，在不同之中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，從而形成共識(shí)，引起共鳴，最終達(dá)到合作共贏。三是要有敬畏之心，我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)外交流過(guò)程中切不能做對(duì)不起朋友的事，一是不能“過(guò)河拆橋”，自己的事情辦成了，把問(wèn)題和麻煩留給朋友，傷害朋友就是傷害自己。

第二，我不能幫我做一個(gè)干凈的溝通。我想念我朋友的后半輩子。對(duì)朋友負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

三、以心胸寬廣的心態(tài)，做對(duì)外交流的貼心人

我們不僅要做好與上級(jí)和其他部門(mén)的交流，更要做好與基層和群眾的交流與溝通，深入其中，關(guān)心、關(guān)注他們的需求，經(jīng)常性地?fù)Q位思考，想群眾所想，以寬廣的心胸對(duì)待基層和群眾，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待群眾的來(lái)訪，加強(qiáng)溝通與交流，消除誤會(huì)和分歧，最大限度地幫助基層和群眾解決問(wèn)題，做基層和群眾的貼心人。

四、克服浮躁心態(tài)，做好對(duì)外交流的積累

加強(qiáng)對(duì)外交流，不僅要以禮待人，以情感人，更要以才服人，以譽(yù)贏人。這就要求我們：一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，人以群分，物以類(lèi)聚，要想與“鴻儒”為友，就必須勵(lì)煉自身，廣泛學(xué)習(xí)，豐富閱歷，做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，才能與“鴻儒”談笑、與“鴻儒”交流。

第二，要樹(shù)立公信力，公信力不能用金錢(qián)來(lái)衡量，是人生和工作的最大財(cái)富。良好的信譽(yù)將使我們?cè)谕鈪R交易過(guò)程中得到更多的支持和促進(jìn)良好的合作。我們對(duì)外交流過(guò)程中，必須做到一言九鼎，時(shí)刻擺正自己的位置，牢記一言一行代表著交通形象，把重信守諾作為樹(shù)立交通良好形象，開(kāi)拓對(duì)外交流工作新局面的基礎(chǔ)，用好的信譽(yù)，建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，助推交通運(yùn)輸事業(yè)又好又快發(fā)展。）

一生讀后感 篇8

安z先生

《奇特的一生》，主人公柳比歇夫的人生是一個(gè)可以"復(fù)盤(pán)"的人生，或者說(shuō)得準(zhǔn)確一點(diǎn)是他人生的后56年是可以復(fù)盤(pán)的。

讀這本書(shū)是對(duì)我們每個(gè)人的拷問(wèn)。我們經(jīng)常抱怨著時(shí)間不夠用，時(shí)間好快??！學(xué)校和社會(huì)的時(shí)間制度讓我們抓住每一秒，有時(shí)我們會(huì)為自己刻意省下的那幾秒感到暗自高興。

但是，回到宿舍，我們卻把時(shí)間大把大把地浪費(fèi)在與同學(xué)的閑扯上；亦或呆頭呆腦地上著網(wǎng)、刷著劇，瀏覽著毫無(wú)用處的信息；也可能以一個(gè)能迷惑自己的心安理得的理由，玩著電子游戲，虛度著時(shí)間。

那么，書(shū)中的柳比歇夫又是怎樣通過(guò)他的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"來(lái)對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行管理呢？他如何通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)”擺脫低效的生活？我們能從柳比雪夫身上得到什么啟示？

時(shí)間統(tǒng)計(jì)的本質(zhì)是流程的“時(shí)間時(shí)間日志”。他首先對(duì)未來(lái)五年要完成的任務(wù)做出計(jì)劃，并列出未來(lái)五年要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。然后將五年內(nèi)要完成的任務(wù)細(xì)分為年、月、周和最后一天。

這不是一種非常新穎的自我管理方式，這是我們大多數(shù)人做不到的。柳比切夫的獨(dú)特之處在于，他能準(zhǔn)確計(jì)算時(shí)間，調(diào)節(jié)節(jié)奏，使一切都井然有序。

而柳比歇夫之所以能達(dá)到這個(gè)水平，正在于他每天的"事件–時(shí)間"日志，這是一種基于過(guò)程的記錄，將所做的事件、在什么時(shí)間、耗時(shí)多少記下來(lái)，形成當(dāng)天的時(shí)間日志。日集成周、周集成月、月集成年。根據(jù)這個(gè)記錄，當(dāng)你遇到任何好的或壞的事情，你可以通過(guò)這個(gè)日志來(lái)分析，然后你可以更好地找到事情的緣因。

但更重要的是，通過(guò)記錄“活動(dòng)事件”并刻意訓(xùn)練，柳比霞刻意讓自己對(duì)時(shí)間的感覺(jué)越來(lái)越準(zhǔn)確，了解自己需要做多少時(shí)間。這也解決了如何準(zhǔn)確計(jì)算時(shí)間的問(wèn)題。柳比雪夫甚至連手表都不遞，就能感覺(jué)到時(shí)間流逝了多少。

再加上對(duì)自己的高效能時(shí)間和低效能時(shí)間的了解，合理地安排與整理，讓一切事物各歸各處，在什么時(shí)候做什么事，一切井井有條。

柳比雪夫真是個(gè)傳奇。他嚴(yán)格執(zhí)行自己的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”來(lái)管理自己的是間。他的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"猶如制度一般，隨著慢慢的適應(yīng)它，柳比歇夫開(kāi)始不能離開(kāi)它，到最后他通過(guò)對(duì)"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"的馴化甚至可以利用"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"來(lái)為他的弱點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)。我們不能說(shuō)有什么問(wèn)題。方法的本質(zhì)是工具。工具本身的意義就是讓人們使用它。通過(guò)工具，你可以更有效地做事，也可以更有效地犯錯(cuò)誤。

通過(guò)“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”，柳比茜的知識(shí)面很廣。他不僅是昆蟲(chóng)學(xué)家，而且是科學(xué)家。每個(gè)和他接觸過(guò)的人對(duì)他都有不同的評(píng)價(jià)，他們認(rèn)識(shí)的柳比雪夫也不一樣。在與柳比雪夫的交流中，他們只能看到他廣博知識(shí)大廈的一角。

他對(duì)時(shí)間的道德堅(jiān)守，他的堅(jiān)持和他的學(xué)術(shù)精神。他不是神，這是真的。他有缺點(diǎn)，但這些缺點(diǎn)的存在強(qiáng)化了他的光輝形象。似乎透過(guò)一個(gè)閃亮的他，我們也被照亮了，讓我們對(duì)遠(yuǎn)方未知的世界有了更深的洞察。

當(dāng)然，我們有可能一輩子也不可能學(xué)會(huì)"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法".但透過(guò)柳比歇夫奇特的一生，我們總應(yīng)該會(huì)對(duì)自己的生活有所探索。我們向往成為一個(gè)什么樣的人？

夢(mèng)想難道是只能用來(lái)祭奠嗎？我們所有的思想都僅僅是在“思考”的層面上嗎？

以上僅僅是閱讀《奇特的一生》的些許感觸，這本書(shū)的真正價(jià)值還需要您自己動(dòng)手挖掘。

奇特的一生讀后感（二）

田康昨天把奇特的一生讀完了。今天踐行了一天，感覺(jué)良多，把自己的感想寫(xiě)一下。

首先，我同意這一點(diǎn)。如果你想按照柳比雪夫的方法記錄時(shí)間，你必須有一個(gè)非常大的人生目標(biāo)。28歲時(shí)，柳比雪夫就確立了自己的人生目標(biāo)，即在昆蟲(chóng)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。盡管后來(lái)他的研究范圍繼續(xù)縮小，但他后來(lái)做出了巨大貢獻(xiàn)。

這一點(diǎn)是秋葉大叔在那本小冊(cè)子里提出來(lái)的。我覺(jué)得你讀奇特的一生，一定要去讀那本小冊(cè)子，看一看李笑來(lái)老師對(duì)這本書(shū)的觀點(diǎn)，看一看秋葉大叔對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)，再看一看小強(qiáng)老師對(duì)這本書(shū)的看法。我想每一頭公牛都會(huì)給我不同的視角和新的想法，對(duì)這本書(shū)有不同的解釋。

想是這些想法在沒(méi)有踐行之前，都是沒(méi)有用的。就像李笑來(lái)老師在《七年就是一輩子》中說(shuō)的那樣，說(shuō)法根本不重要，只有把說(shuō)法和想法變成的形動(dòng)才重要。因此，我一直在問(wèn)自己一個(gè)關(guān)于柳式時(shí)間記錄方法的問(wèn)題，如何使用它？

我覺(jué)得秋葉大叔有他自己的法，那就是用紙筆的方式來(lái)記，而不借助于app.但是我覺(jué)得另外一位牛人分享的用app來(lái)記時(shí)間的方法也非常棒。yjs21.cOm

樂(lè)樂(lè)老師也分享過(guò)她對(duì)奇特的一生的看法，樂(lè)樂(lè)老師推薦的atimelogger2. 我也是很早就**了atimelogger2,但是一直放在手機(jī)上沒(méi)有用?，F(xiàn)在我覺(jué)得這個(gè)軟件很好，因?yàn)槲铱梢蚤_(kāi)始記錄我的時(shí)間開(kāi)銷(xiāo)。

這個(gè)軟件的神奇之處在于它可以記錄你在每項(xiàng)活動(dòng)上花費(fèi)的時(shí)間。這一點(diǎn)是非常棒的。比如，今天我用在讀succeed

上的時(shí)間就是2小時(shí)47分，當(dāng)然，其中還包括了自己吃飯的時(shí)間。

我今天還做了一件事，我把笑來(lái)老師的坐享的文章又讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)坐享是可以在很炒的環(huán)境里做的，前提條件是耳邊沒(méi)有風(fēng)即可。因此，我開(kāi)始在坐公交回來(lái)的路上開(kāi)始進(jìn)行meditation.

atimelogger2的好處是，自己可以設(shè)置一個(gè)meditation的選項(xiàng)。然后來(lái)計(jì)時(shí)，我就按了下這個(gè)新加的medication選項(xiàng)，然后開(kāi)始閉眼進(jìn)行坐享。沒(méi)想到，原來(lái)車(chē)上的環(huán)境是這么嘈雜的，以前都沒(méi)有注意過(guò)，因?yàn)橐郧岸际窃诠簧峡吹玫缴系奈恼隆?/p>

今天在那里坐享，居然身邊各種聲音都有，有中年婦女的**聲，小孩的哭聲，還有前面乘客拿手機(jī)看電視劇或電影外放的聲音。各種聲音弄得車(chē)上好不熱鬧，我就拼命把注意力集中在自己的身上，進(jìn)行坐享。

整個(gè)過(guò)程一共持續(xù)了19分鐘，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是17分鐘多，因?yàn)殚_(kāi)始有1分半我還沒(méi)有開(kāi)始。車(chē)子到站，我也正好醒過(guò)來(lái)。我發(fā)覺(jué)下車(chē)后自己的精神非常棒，仿佛休息過(guò)一樣。

我覺(jué)得以后公車(chē)上的時(shí)間可以用來(lái)坐享，盡管可能有部分坐享的效果沒(méi)有在安靜的地方那么好，但是至少有一點(diǎn)是好的。那就是我可以用這種嘈雜的環(huán)境進(jìn)行休息，而不是在這么嘈雜的環(huán)境里繼續(xù)看書(shū)。這樣注意力的集中是很難的。

我有過(guò)太多次關(guān)注得到文章，結(jié)果坐過(guò)站的經(jīng)歷。有時(shí)候李笑來(lái)老師的文章太吸引人，結(jié)果看著看著就坐過(guò)站了而不自知，然后又要下車(chē)來(lái)想辦法坐摩的趕回上一個(gè)站。這樣其實(shí)是不好的。

我覺(jué)得時(shí)間管理方法是一定要有的。而且我認(rèn)為可以?xún)烧叨甲?，即可以手?xiě)，也可以用atimelogger2來(lái)記錄時(shí)間。并且我將將會(huì)以app記錄時(shí)間為主。手寫(xiě)為輔。

而且，我今天還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)我真正投入工作的有效時(shí)間，真的沒(méi)有想象中的那么長(zhǎng)，往往是自己在投入一個(gè)工作，結(jié)果去看某個(gè)網(wǎng)頁(yè)，然后又跳到另一個(gè)感興趣的網(wǎng)頁(yè)。這樣時(shí)間不知不覺(jué)就飛逝了。有了元認(rèn)知能力，我就不斷的把注意力往回拉，然后不斷問(wèn)自己，現(xiàn)在最重要的事情是什么，然后不然的繼續(xù)進(jìn)行這件事。

這樣做的結(jié)果就是，我開(kāi)始向時(shí)間要效率了。

我對(duì)秋葉大叔那篇文章中說(shuō)的，你以為一件事要做10個(gè)小時(shí)，可能秋葉大叔1個(gè)小時(shí)就搞定了。我也從笑來(lái)老師的文章中看出了這種現(xiàn)象，那就是很多我們認(rèn)為很難的事情，在笑來(lái)老師做起來(lái)，很快就解決了。比如4個(gè)小時(shí)讀完一本非虛構(gòu)類(lèi)的書(shū)，便如英文版的《超**》。

讀這種書(shū)，我可能要花上10多個(gè)小時(shí)。但笑來(lái)老師的讀書(shū)方法更高效。他可以一邊讀，一邊**作者的觀點(diǎn)，如果一致則往下讀，如果不一致則看下觀點(diǎn)**不同。

邊上的例子可能就是跳過(guò)去。這樣的讀書(shū)方法，不快都難。

所以，怎么樣高效的利用時(shí)間，是我們要不斷去打磨的技能。

我也會(huì)不斷的踐行柳式的時(shí)間管理方法，讓自己的人生可以更美好。

先定一個(gè)大目標(biāo)，做好一個(gè)life coach.以這個(gè)目標(biāo)為準(zhǔn)繩，努力做到最好！

奇特的一生讀后感（三）

接貴祥《奇特的一生》是我參加新世相·圖書(shū)館活動(dòng)收到的第三本書(shū)。

這是一本時(shí)間管理的書(shū)籍，作者介紹了一個(gè)叫柳比歇夫的人的時(shí)間管理方法，這個(gè)人堅(jiān)持了56年的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"."時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"成為柳比歇夫生活的骨架，不僅保證了高效率，也保證了旺盛的生命力。

那么什么是"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"呢？其實(shí)，這不是什么高深的方法，我們每個(gè)人都可以做到，甚至我們小的時(shí)候還經(jīng)常這么做，只不過(guò)做的方式不太一樣，那就是——記流水賬。試想一下，我們上學(xué)的時(shí)候的語(yǔ)文作文不都是這么寫(xiě)的嗎？

我們經(jīng)常為了能夠湊夠作文的字?jǐn)?shù)，絞盡腦汁去向我們一天來(lái)做了些什么，然后把做過(guò)的這些事情記錄下來(lái)，就成了我們的語(yǔ)文作文。

那么柳比歇夫又是怎么來(lái)記流水賬呢？下面是柳比歇夫1965年夏季的一天：

索思諾戈?duì)査箍耍?.5.

基本科研（圖書(shū)索引——15分，陀布爾讓斯基——1小時(shí)15分）。

分類(lèi)昆蟲(chóng)學(xué)，參觀——2小時(shí)30分，安置捕捉器兩個(gè)——20分，分析——1小時(shí)55分。

休息，第一次在烏赫塔河游泳。

《消息報(bào)》——20分，《醫(yī)學(xué)報(bào)》——15分，霍夫曼的《金罐子》——1小時(shí)30分，給安德朗寫(xiě)信——15分。

共計(jì)8小時(shí)35分。

你看，他每天的生活就這樣被記錄下來(lái)，每個(gè)月都會(huì)有一個(gè)月度總結(jié)，每一年都會(huì)有一個(gè)年度總結(jié)，每五年都會(huì)有一個(gè)五年總結(jié)。最重要的是他不僅僅只是記錄就完了，這些所有的記錄都被保存了下來(lái)，裝訂成冊(cè)。柳比歇夫的時(shí)間花銷(xiāo)日記足足有幾百本。

記錄這么些無(wú)聊的東西，僅僅是為了炫耀嗎？好像這也沒(méi)有什么好炫耀的。

好，那么來(lái)看一下我從百度百科上找到的關(guān)于柳比歇夫的個(gè)人簡(jiǎn)介：

亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫（1890年4月5日——1972年8月31日），前蘇聯(lián)的昆蟲(chóng)學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家。畢業(yè)于圣彼得堡國(guó)立大學(xué)，一生發(fā)布了70余部學(xué)術(shù)著作，從分散分析、生物分類(lèi)學(xué)到昆蟲(chóng)學(xué)等。業(yè)余時(shí)間研究地蚤的分類(lèi)，還寫(xiě)過(guò)不少科學(xué)回憶錄。

各種各樣的**和專(zhuān)著，他一共寫(xiě)了五百多印張。五百印張，等于一萬(wàn)二千五百?gòu)埓蜃指?。即使以?zhuān)業(yè)作家而論，這也是個(gè)龐大的數(shù)字。

他不顧政治**，做了大量工作來(lái)反對(duì)和批評(píng)當(dāng)時(shí)屬于蘇聯(lián)生物遺傳學(xué)主流的李森科主義。還應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來(lái)研究生物分類(lèi)學(xué)。

上面的這段簡(jiǎn)介，就足以體現(xiàn)柳比歇夫的成就了，而他取得所有這些成就的根源就是他堅(jiān)持了56年的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法".

柳比歇夫的"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"本身就需要一定的時(shí)間來(lái)完成，任何一項(xiàng)最繁重的工作，恐怕都不會(huì)規(guī)定這樣的制度，人要給自己規(guī)定這樣的制度，只能出于自己的主動(dòng)。把自己的工作每時(shí)每分地事先計(jì)劃好，安排的像工廠的流水線作業(yè)——這值不值得？眼前放著一臺(tái)計(jì)算機(jī)，不停地計(jì)算著你的失誤以及你對(duì)自己的放縱——這并不愉快！

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句墓志銘"know yourself",翻譯過(guò)來(lái)就是 "認(rèn)識(shí)你自己",而我認(rèn)為柳比歇夫"時(shí)間統(tǒng)計(jì)法"的意義就在于此，看一個(gè)人，不要看他想了什么和說(shuō)了什么，而應(yīng)該看他具體做了什么，時(shí)間花銷(xiāo)日記就是你做了什么的最好證明。

一生讀后感 篇9

在讀這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為作好教師的教書(shū)育人工作是件好事。只有讀了這本書(shū)，我才知道作為一名教師，教師的職業(yè)于其他職業(yè)不同，有其獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢？

《教師的一生修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)三個(gè)方面，進(jìn)行闡述。

“修煉”是一種內(nèi)在的精神活動(dòng)，是一種自省的活動(dòng)；教師的修煉，是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。

雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?教師由于其職業(yè)的特殊性，更需要修煉。

一、和煦的笑容。

結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我認(rèn)為幼兒教師應(yīng)該培養(yǎng)自己的微笑，微笑是一種重要的教育資源和教育力量。微笑是一種興奮劑，它能讓班上害羞、膽小的孩子勇敢、愛(ài)的流露；微笑是一種鎮(zhèn)靜劑，能及時(shí)提醒頑皮、活潑的孩子，使他們意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一種催化劑，它使原先沉悶的教室有了生機(jī)，孩子可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己的見(jiàn)解。

當(dāng)一個(gè)孩子犯了一些小錯(cuò)誤，用膽怯的眼神看著老師時(shí)，老師的微笑比嚴(yán)厲的批評(píng)更有用。

二、細(xì)節(jié)決定成敗

同時(shí)，作為幼兒教師還應(yīng)該注意細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。幼兒教師的工作雖然繁重瑣碎，但教育無(wú)小事，事事皆教育，教師的一言一行，代表著幼兒園文化、教育觀念，代表著教師的教育機(jī)智、教育理想與信念，關(guān)乎教師的形象，時(shí)刻對(duì)受教育群體——幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響，意義重大。教師就應(yīng)該從細(xì)節(jié)入手，高度關(guān)注細(xì)節(jié)、經(jīng)營(yíng)細(xì)節(jié)，小題大做，細(xì)心、細(xì)致、細(xì)微，事無(wú)巨細(xì)，皆認(rèn)真去做、用心去做，終會(huì)春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)孩子的心靈！

三、無(wú)聲的寬容

寬容是無(wú)聲的教育，但不是縱容。教師擁有的是一種教育智慧，一種教育素養(yǎng)；寬容是一種積極有效的教育態(tài)度，它要求教師真正關(guān)心自己的教育對(duì)象。多一點(diǎn)理解和包容，多一點(diǎn)微笑效果會(huì)好一些。小孩子的觀念習(xí)慣理解能力不同于成年人，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)一些失誤也不足為奇，孩子犯了錯(cuò)，愿意改正，我們就應(yīng)該寬容他們，給他改正的機(jī)會(huì)。

四、語(yǔ)言的魅力

讀《教師的一生修煉》，書(shū)中提及了關(guān)于教師語(yǔ)言的修煉。心中便涌現(xiàn)出是對(duì)很多教育大師的事跡，印象特別深刻的確實(shí)是他們的語(yǔ)言，想起王崧舟的氣勢(shì)，孫雙金的幽默，竇桂梅的溫柔，更有陶行知先生關(guān)于“三顆糖”的故事……教師的語(yǔ)言確實(shí)是一門(mén)藝術(shù)，如同無(wú)形的手引領(lǐng)你在沉醉中前行。

“教師不僅是一個(gè)語(yǔ)言的表達(dá)者，也是學(xué)生心靈的傾聽(tīng)者，師生語(yǔ)言溝通價(jià)值無(wú)限。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音是師生溝通的基本條件。無(wú)論是課堂教學(xué)還是思想道德教育，教師不斷瘋狂的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響并不一定能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

教師在與學(xué)生進(jìn)行交流的過(guò)程中，更要有‘語(yǔ)言的沉默’?！?/p>

古往今來(lái)，智者的語(yǔ)言總是相當(dāng)精煉。蘇格拉底面對(duì)**們的疑惑，經(jīng)常都是以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，一語(yǔ)中的，發(fā)人深思，留給人足夠的感悟空間。

我們面對(duì)的是孩子，他們的年齡特點(diǎn)和知識(shí)特點(diǎn)決定了直接正面教育的必要性，但這種正面引導(dǎo)不僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，更是一種嘮叨失控。千萬(wàn)要注意“教師的嘴不是灌輸知識(shí)的源泉，學(xué)生的腦袋也不是麻木接受知識(shí)的‘水桶’?！?/p>

“上帝賦予我們一條舌頭和兩只耳朵，為的是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)。對(duì)于學(xué)生的發(fā)展，教師真誠(chéng)的話語(yǔ)和開(kāi)放的傾聽(tīng)，不僅意味著他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，更意味著他們對(duì)學(xué)生的尊重、理解和接受。一個(gè)善于傾聽(tīng)的老師必須能使學(xué)生感到親切。

從這個(gè)意義上講，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)和指導(dǎo)首先是傾聽(tīng)學(xué)生的理解?！?/p>

孩子是有思想和情感的人。如何走近學(xué)生的內(nèi)心世界，如何將知識(shí)傳授給學(xué)生，需要教育藝術(shù)、教師的教育技能、深入的學(xué)習(xí)和思考，使學(xué)生在自己的知識(shí)階梯上自信地前進(jìn)。

這本書(shū)闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書(shū)。正如作者所言：修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求；修煉是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。

一生讀后感 篇10

5、絕對(duì)要扔掉別人的拐杖：愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“坐在舒適軟墊上的人容易睡去。

”依靠他人，覺(jué)得總是會(huì)有人為我們做任何事，所以不必努力，這種想法對(duì)發(fā)揮自助自立和艱苦奮斗精神是致命的障礙！因此，我們只有放棄身邊的每一根拐杖，依靠自己，才能贏得最后的勝利。但要充分發(fā)揮自己的潛能，就必須用自己的智慧和才干去調(diào)動(dòng)自己的激情生活，充分發(fā)揮自己的最大能力。

6、勉強(qiáng)習(xí)慣，習(xí)慣成自然：海爾總裁張瑞敏說(shuō)：“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。

在海爾工廠，工人上下班時(shí)走在右邊。沒(méi)有其他雇員。按照交通規(guī)則完成并不簡(jiǎn)單。難嗎？不難。

走在右邊是小學(xué)生理解的規(guī)則。但很多企業(yè)沒(méi)有做到，但海爾做到了。這就是品質(zhì)，海爾人的品質(zhì)，體現(xiàn)在小小的行走細(xì)節(jié)上！如果沒(méi)有良好習(xí)慣為基礎(chǔ)，任何理想的大廈都難以建立起來(lái)。

而習(xí)慣恰恰是由日常生活中的一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處的不斷積累所形成的。還曾經(jīng)記得俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生可以享受它的利息。

”另一方面，“壞習(xí)慣在同樣的程度上就是一筆道德上未償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以其能以其不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。所以我們要重視細(xì)節(jié)、將小事做細(xì)并培養(yǎng)成一種習(xí)慣。

二中的諸位同事們！昨天已經(jīng)變成歷史，永遠(yuǎn)挽留不了。今天是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最佳時(shí)機(jī)。我們要把握今天的每一刻，用最短的時(shí)間完成更多的時(shí)情，充實(shí)自己的每一天。

而至于明天呢？為了明日準(zhǔn)備的最好方法，就是要集中我們所有的智慧，所有的熱誠(chéng)，把今天的工作做得盡善盡美，這就是我們能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法p>

一生讀后感 篇11

收到《一生的資本》這本書(shū)，還不明白其中的含義。讀完后恍然大悟。使一部分人受益匪淺，我是其中之一，給了我繼續(xù)學(xué)***力、健身的迫切和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。

作者馬登出生在一個(gè)貧窮的家庭，父母早逝，從小就當(dāng)童工，他不僅吃不飽飯，還挨打挨罵，可謂命運(yùn)坎坷。然而，面對(duì)困難，他繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)吃不懈地努力學(xué)習(xí)，從書(shū)本中獲得了財(cái)富和成功

功。我們不要說(shuō)命運(yùn)不好，其實(shí)命運(yùn)在自己的手中，要自己好好地去把握。

在這個(gè)世界上，絕大多數(shù)人的貧困來(lái)自于惡劣的思想環(huán)境和惡劣的生活方式。是一種病態(tài)。并沒(méi)有人愿意過(guò)貧窮的生活。但擺脫貧窮要付出努力，之所以有些人不嫩擺

脫貧就是因?yàn)閼卸?，思想不清，糊里糊涂?/p>

還有一部分人，沒(méi)有走向成功，過(guò)于滿足，有飯吃餓不死就行，沒(méi)有夢(mèng)想，缺乏斗志，停滯不前。其實(shí)，人生應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)，跟著希望努力工作，積累經(jīng)驗(yàn)，再上一個(gè)臺(tái)階。

一個(gè)人首先要有夢(mèng)想，為夢(mèng)想而奮斗。斗爭(zhēng)需要資本。有些人有很好的天賦，但他們的生活平庸，沒(méi)有成就。原因是他們沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，技術(shù)不過(guò)關(guān)。也就是說(shuō)，他們需要不斷的學(xué)習(xí)。卻又苦于

沒(méi)有時(shí)間，也要工作，也要做家務(wù)，時(shí)間被擠出，工作合理安排時(shí)間，充實(shí)自己未來(lái)的晉升打下良好的擠出，為什么不呢？

有一部分人積極，奮進(jìn)，工作廢寢忘食，缺工作起來(lái)有氣無(wú)力，這就要說(shuō)到健康和休息。健康包括身心健康。除了經(jīng)常鍛煉和營(yíng)養(yǎng)外，我們還應(yīng)該多讀一些有益于健康的書(shū)

心健康的書(shū)籍，樂(lè)觀也是好好工作的資本。有一個(gè)健康身體，才能更好的工作，工作之后要充分休息。休息好了才能保證身體健康。所以叫勞逸結(jié)合。

要做一個(gè)善良、真誠(chéng)，智慧的人，要做到盡自己的能力幫助需要幫助的人，答應(yīng)別人的事盡心做，遇事冷靜思考。這也是《一生的資本》給我的啟示。

人生道路難得一帆風(fēng)順，我們要有良好的態(tài)度，面對(duì)挫折和困難不要?dú)怵H，要積極向上，面對(duì)成績(jī)不要驕傲前進(jìn)。努力學(xué)習(xí)，精益求精，結(jié)交正能量朋友。生活上節(jié)儉，積

蓄，合理安排時(shí)間。珍惜美好的生活，創(chuàng)造更輝煌的成就。

《一生的資本》的營(yíng)養(yǎng)很多，夢(mèng)想、學(xué)習(xí)、奮斗、健康、樂(lè)觀、正直、善良、智慧……

一生讀后感 篇12

《一生》是莫泊桑的著名作品。女主人公約娜出生在揮霍無(wú)度卻弄得她幾乎傾家蕩產(chǎn)。

這個(gè)當(dāng)年充滿了天真、歡樂(lè)和幻想的美麗少女最后竟變成了一個(gè)意志薄弱對(duì)一切都已麻木了的老婦人，全仗著她舊時(shí)的使女羅莎麗的照顧，才得以茍延殘喘地度過(guò)余生。作者的意圖很明顯，他想說(shuō)明人生終究是空虛的、無(wú)意義的，人的命運(yùn)不可能不是孤獨(dú)的、不幸的和悲慘的。帶有強(qiáng)烈的宿命主義和悲觀主義觀點(diǎn)。小說(shuō)的結(jié)尾部分有一段值得一提的描寫(xiě)。那是一個(gè)飄著雪花的冬日的下午，傭人羅莎麗趕著馬車(chē)載著約娜在破敗的莊園里閑逛，光禿禿的樹(shù)木靜靜地肅立在道路的兩旁。約娜望著漫天的雪花若有所思地對(duì)使女喃喃自語(yǔ)說(shuō)道：“我的命，我的命怎么這么苦呢？”羅莎麗低頭趕著馬車(chē)，在思考著怎么回答她的提問(wèn)，半天她絮絮地說(shuō)道：“夫人，如果你像我一樣每天不得不為一片糊口的面包而奔走忙碌，你也許就不會(huì)這么想了?！边@個(gè)回答等于是答非所問(wèn)，也等于沒(méi)有回答，她只是闡述了一種現(xiàn)象。以一個(gè)使女的水平是絕對(duì)回答不出約娜為什么命那么苦的，她只能以自己的切身經(jīng)歷回答到這種程度了。其實(shí)，不僅女傭人回答不出，就連小說(shuō)的作者莫泊桑也回答不出，他不過(guò)也是借小說(shuō)人物之口說(shuō)出了自己對(duì)人生迷茫的心情。

小說(shuō)結(jié)尾處說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“人生從來(lái)不象意想中那么好，也不象意想中的那么壞?！币苍S，生活就如此：幸?？偸嵌虝旱模彝侨藗兪茏陨韷?mèng)想的欺騙時(shí)才感到幸福；痛苦卻是無(wú)限的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不象人們想象那么美好。所以拋開(kāi)作者虛無(wú)悲觀的人生態(tài)度外，我們的積極意義上的理解應(yīng)該是：對(duì)待生活既不能有太多幻想，也不能完全不抱希望。

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藤野先生讀后感匯集

相信大家小時(shí)候都是很懼怕寫(xiě)作文這件事情。寫(xiě)作文是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我、剖析自我的過(guò)程，寫(xiě)好一篇作文能幫助我們提高文化素養(yǎng)，我們?cè)趧?dòng)筆寫(xiě)作文之前有什么好靈感呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“藤野先生讀后感匯集”，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

藤野先生讀后感 篇1

藤野先生，他是一位平凡的的老師，也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須，鼻梁上駕著一副眼鏡，深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量，一看就飽讀詩(shī)書(shū)，知書(shū)達(dá)理，博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高，可是他高尚的品質(zhì)，使他的形象在我心目中顯得高大起來(lái)。

他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，從魯迅記錄的一件小事中我們足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫(huà)偏了一點(diǎn)，這點(diǎn)看似微不足道的小錯(cuò)誤，也沒(méi)能逃出藤野先生的慧眼，他還特地叫來(lái)了魯迅，指出這個(gè)錯(cuò)誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心，做事謹(jǐn)慎，那么粗心大意，丟三落四的毛病早就沒(méi)有了。

最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣，待人永遠(yuǎn)溫和，從不歧視任何人，他沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而有不公平的待遇，反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習(xí)，利用自己并不多的休息時(shí)間，耐心的幫他修改講義。與文中視中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對(duì)比。這個(gè)思想沒(méi)有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣，猜疑，他一如既往堅(jiān)守著自己的原則。依舊笑臉迎人，依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。

當(dāng)時(shí)正值年輕氣盛的魯迅，在日本一次看影片時(shí)，看到幾個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲要槍斃了，圍著觀看的一群中國(guó)人竟都鼓起掌來(lái)，高呼“萬(wàn)歲！”這一幕深深觸動(dòng)了魯迅的心，也是從這一刻起，他醒悟過(guò)來(lái)，明白過(guò)來(lái)，解救中國(guó)人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要，更加迫切。那一刻他就決定毅然放棄學(xué)醫(yī)，回到祖國(guó)，用一桿鋼筆，來(lái)喚醒仍舊麻木不仁的國(guó)人。

在日本，魯迅唯一舍不得的就是他最敬重的老師——藤野先生。魯迅把他的照相掛在墻上。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，藤野先生黑瘦的面貌，抑揚(yáng)頓挫的教誨，種種在日本的事跡，便都浮現(xiàn)在他的腦海中。給予魯迅寫(xiě)下去的勇氣和決心。

在我們漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，有人會(huì)時(shí)刻在我們身邊，伴隨著我們成長(zhǎng)，他們，就是最敬愛(ài)的老師。從小學(xué)，甚至從幼兒園開(kāi)始，我們就已經(jīng)接觸到一位又一位老師。是啊，老師們?nèi)缒切燎诘膱@丁，用知識(shí)的清泉澆灌我們這些嫩芽，盡心呵護(hù)我們茁壯成長(zhǎng)。就想著名政治家斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”老師就像一盞高大的燈塔，在茫茫大海中，慢慢的人生路上為我們指引方向。

藤野先生讀后感 篇2

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅.書(shū)本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書(shū)”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂(lè)，攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊，拿出來(lái)炫耀。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮，一心為未來(lái)奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來(lái)，目空一切，不斷攀爬的.時(shí)代。

然而，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖**親!

同學(xué)們，醒醒吧，當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí)，請(qǐng)想一想，我們?cè)谒麄冇靡簧鷵Q來(lái)的美好生活中成長(zhǎng)，卻做著這樣那樣的齷齪事，對(duì)得起他們的犧牲嗎?

當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，從未有一個(gè)人喊過(guò)苦，說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損，但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人，他們有一顆愛(ài)國(guó)心。

我相信，無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì)，給你也給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，所以為了祖國(guó)的明天，請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國(guó)鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生讀后感 篇3

魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

恩師是讓人懷念的，個(gè)性是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢(qián)財(cái)利益，不惜草菅人命！這讓他覺(jué)得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅！

但是，到了東京以后，他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！

從而，魯迅毅然離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)。

藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)；從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠(chéng)懇；從了解女生裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神！

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中，他選取了棄醫(yī)從文這條道路！

人的一生中會(huì)面臨許多選取，可能有的選取會(huì)從此改變你的人生！而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的，只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法！

于是他選取了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史！

從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó)，就務(wù)必先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩！

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真，感覺(jué)"真。個(gè)性，這天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不發(fā)奮學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界！為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢？那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸；為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢？有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢？

把握此刻，發(fā)奮學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙！

藤野先生讀后感 篇4

也許有很多人的潛意識(shí)里，都對(duì)日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后，我們或許會(huì)有另一種體會(huì)。

“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘清國(guó)留學(xué)生’的速成班，頭頂上盤(pán)著的大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！边@是作者初到日本看到的一切事物，不管怎么說(shuō)，讀起來(lái)是美好的。

在上課的時(shí)候，進(jìn)來(lái)一位“黑瘦，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書(shū)”的先生，向同學(xué)們介紹自己說(shuō)“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”

在此之后，藤野先生會(huì)很細(xì)心的幫助“我”，修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣，但最后，還是對(duì)他表示敬重。

“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖?。”藤野先生永遠(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

藤野先生讀后感 篇5

在八年級(jí)課本多篇的文章中，有朱先生的《背影》，汪增祺先生的《昆明的雨》，朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過(guò)的課文中，許多文章都只是在我腦海住一閃而過(guò)，能常駐在我心中的是魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》。

我喜歡這篇文章的原因有很多，其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔，卻使人難以忘懷，用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫(xiě)出魯迅先生和藤野先生的所有事情。

我最?lèi)?ài)此文的語(yǔ)言?？此坪?jiǎn)單普通，其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達(dá)出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，圍著看的也是一群中國(guó)人；還有一個(gè)我?！泵靼椎?cái)⑹?，沒(méi)多余的累贅，僅是一個(gè)分號(hào)和一個(gè)還有，就可以感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷，一群中國(guó)人以同胞之死而樂(lè)，多么麻木！可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光，他將用自己的光茫去照亮當(dāng)時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語(yǔ)，用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。

我愛(ài)此文描繪的景象，特別是描寫(xiě)魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景，那種畫(huà)面感爆棚，是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象，已是夜深人靜時(shí)，魯迅先生伏案工作，昏黃的燈光，擺滿各種文件的書(shū)桌，書(shū)桌對(duì)面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦，眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了，可他看見(jiàn)了藤野先生的照片，照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行，先生點(diǎn)上一根煙，吐出白霧，繼續(xù)工作。

我愛(ài)讀此文，還是因?yàn)槲液芟矚g魯迅這位作者，我所依戀的不只是先生的才華，更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親，他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性；他是一位好老師，無(wú)私地資助學(xué)生；他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者，擁有刨根問(wèn)底的探究精神；他更是一位偉大的民族英雄，憑一己之力在世界文學(xué)史和中國(guó)發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。

《藤野先生》，我最喜歡的一篇課文。

藤野先生讀后感 篇6

暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。

魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人，說(shuō)什么：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。

藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生，沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。

藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。

在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開(kāi)仙臺(tái)，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。

魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國(guó)的膿包，清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為著名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。

藤野先生讀后感 篇7

因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心；在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì)；在社會(huì)，我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助；就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。

我的心里對(duì)老師充滿感恩，對(duì)家人充滿感恩，對(duì)朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長(zhǎng)，必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑，那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”，從此擦肩而過(guò)，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他（她），就送給他（她）一個(gè)微笑吧！不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍粒€是因?yàn)槟愕哪驹G，不善表達(dá)，都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑，再厚的墻它也能穿透！微笑消除了我們之間的芥蒂，請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，感恩微笑吧！也許你曾經(jīng)人生失意，萬(wàn)念俱灰，無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。

猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)？是那枝百合花，微笑的百合花！花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦，真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢？微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美！朋友，在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí)，別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩的微笑！

藤野先生讀后感 篇8

《藤野先生》一文講述了作者與日本醫(yī)學(xué)教師藤野先生學(xué)醫(yī)的一段往事，寫(xiě)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德，表達(dá)了作者對(duì)他真摯的懷念，并且反映出了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年特有的憂患意識(shí)，以及強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)心。

我讀完后，倍受感動(dòng)。為魯迅先生強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，更為藤野先生真誠(chéng)熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德。藤野先生是一位真正的醫(yī)者，一位真正的靈魂的領(lǐng)路者。

魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)學(xué)習(xí)了兩年，作者以敬佩之情從各個(gè)側(cè)面具體展示了藤野先生可貴的品質(zhì)。

文中寫(xiě)到藤野先生來(lái)上第課時(shí)“他將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己......”可見(jiàn)藤野先生樸實(shí)而又學(xué)識(shí)豐富的風(fēng)度。為學(xué)生聽(tīng)課設(shè)想，使學(xué)生既能有所思索，又能記下筆記。寫(xiě)他外貌和首次講課的情況時(shí)說(shuō)他“挾著一疊大大小小的書(shū)”，能概括地將這些書(shū)的內(nèi)容向?qū)W生講述，可見(jiàn)他的知識(shí)淵博；他“穿衣服太模糊，有時(shí)竟忘帶領(lǐng)結(jié)。冬天是一件舊外套，寒顫顫的”，寫(xiě)出他因忙于教學(xué)而不修邊幅，具有樸素、平易可親的優(yōu)良品格；藤野先生還十分認(rèn)真地檢查作者的講義，囑咐“每一星期要送給他看一回”，而每一次都是認(rèn)真批改，不但補(bǔ)上“脫漏的地方”“連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”，這些都表現(xiàn)他誨人不倦和一絲不茍的教學(xué)態(tài)度。藤野先生從解剖學(xué)的角度了解女人纏足后足骨變化的情況，但他對(duì)中國(guó)這種野蠻的習(xí)俗絲毫沒(méi)有嘲弄的意思，而是“嘆息”地表示對(duì)中國(guó)婦女的同情。以上都說(shuō)明他是一個(gè)真正的醫(yī)者。

同時(shí)藤野先生還是一個(gè)靈魂的引路人，他在講課時(shí)使用的參考書(shū)有“翻刻中國(guó)譯本的”，就特意指出：“他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué)，并不比中國(guó)早?！边@正是尊重事實(shí)，敢于拋棄民族偏見(jiàn)的見(jiàn)證。作者還說(shuō)“有時(shí)我常常想:他對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！币皇窍Ｍ袊?guó)有新的醫(yī)學(xué)；二是希望新的醫(yī)學(xué)為人類(lèi)造福，希望魯迅把新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。對(duì)于一位善良正直的日本學(xué)者來(lái)說(shuō)，能如此同情和尊重一個(gè)“弱國(guó)”學(xué)生的抱負(fù)，并且持著同情的態(tài)度，實(shí)在是非?？少F。

我想，藤野先生不僅是一名優(yōu)秀的老師，更是一位民族靈魂的領(lǐng)路者。他博愛(ài)無(wú)私、無(wú)民族歧視的精神值得我們學(xué)習(xí)。

藤野先生讀后感 篇9

毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭最硬，他沒(méi)有奴性和媚骨?！笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛罚钌罡惺艿搅唆斞傅膼?ài)國(guó)情懷。他直面人生，從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)離不開(kāi)莎士比亞，那么我們的民族也離不開(kāi)魯迅——，他是現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)魂。

《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅選擇在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人，改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康。他想通過(guò)醫(yī)學(xué)來(lái)激發(fā)中國(guó)人的意識(shí)。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向，投身救國(guó)，但這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有持續(xù)多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個(gè)弱國(guó)，在日本受到一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們眼里，中國(guó)人都是“低能兒”，可笑！魯迅解剖得了59分，所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問(wèn)題。魯迅覺(jué)得很苦，很難過(guò)。有一次，下課前幾分鐘，他看到一個(gè)中國(guó)人被槍殺，一群中國(guó)人看著好像什么都沒(méi)發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動(dòng)搖。這使他意識(shí)到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn)，首先要改變中華精神，而善于改變中華精神的，首先是文藝。所以，為了拯救中國(guó)人民，魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文，雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。

看完這篇文章，我想到了我們的生活。升旗儀式上，學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂(lè)的聲音，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場(chǎng)合，幾個(gè)學(xué)生在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ)，一直笑個(gè)不停。我覺(jué)得很生氣。作為一個(gè)中國(guó)人，難道不應(yīng)該以一顆愛(ài)國(guó)的心為祖國(guó)驕傲嗎？我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來(lái)的嗎？想想自己，難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展而努力嗎？難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國(guó)的繁榮昌盛嗎？祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯，難道不應(yīng)該站出來(lái)嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，樹(shù)立崇高的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

藤野先生讀后感 篇10

在閱讀了藤野先生的一些著作之后，我深受啟發(fā)，特此寫(xiě)下讀后感。

對(duì)于藤野先生的著作，我特別喜歡他的小說(shuō)《晨霧中》。通過(guò)這本小說(shuō)，我深深感受到了他對(duì)人性的探索以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。小說(shuō)講述了一個(gè)關(guān)于家庭、友情、愛(ài)情以及人生命運(yùn)的故事。

小說(shuō)的故事情節(jié)非常的生動(dòng)，讓人容易產(chǎn)生共鳴。故事的主角是一位年輕的藝術(shù)家，他的人生有很多的曲折和起伏。在他的人生道路上，他遇到了很多的挫折和不幸，并陷入了一段復(fù)雜的感情世界之中。而在這段感情中，他不僅收獲了愛(ài)情，也收獲了生命的意義和存在的價(jià)值。

在這本小說(shuō)中，藤野先生描寫(xiě)了許多珍貴的人性，如愛(ài)、友情、親情。這些珍貴的人性因?yàn)闀r(shí)代的背景、社會(huì)的變革而變得更加凸顯。藤野先生對(duì)于這些珍貴的人性的描寫(xiě)，讓我深深感受到了人性的美好。

另外，藤野先生的一些隨筆和散文也很值得一讀。他的言辭平實(shí)，洋溢詩(shī)意，讓我感受到了一種人文關(guān)懷和對(duì)人類(lèi)的熱愛(ài)。他通過(guò)對(duì)各種各樣的話題的探討，展示了他對(duì)人生的認(rèn)知和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

總之，藤野先生的作品充滿了人文情懷，這也是我非常欣賞他的原因。他在作品中所描繪的人性珍貴和人生意義，也讓我從中受益匪淺。愿我們都能夠珍惜生命、熱愛(ài)人類(lèi)、并追尋自己的理想。

生活讀后感(匯集十篇)

您是否瞭解"生活讀后感"。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了一些相關(guān)信息。讀完后或許會(huì)有新的感受。閱讀能夠激發(fā)我們的思維，使我們更聰明智慧。相信大家都被作者深?yuàn)W的作品所折服。讀后感揭示了作品的深層含義和思想內(nèi)涵。

生活讀后感 篇1

這部電影講述得是一位在希臘當(dāng)導(dǎo)游的女領(lǐng)導(dǎo)，她很沮喪，被同事排斥在外。此外，游客對(duì)女領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)參觀的當(dāng)?shù)貧v史建筑也不感興趣。似乎不那么想繼續(xù)做這份導(dǎo)游工作了。因?yàn)樵谒磥?lái)，不停的重復(fù)著解說(shuō)希臘的名勝古跡，是一件相當(dāng)無(wú)聊的事，而且那些抱著獵奇心態(tài)來(lái)參觀希臘的游客們，也跟希臘本土的文化有著諸多沖突，喬治婭對(duì)這種讓她就快歇斯底里的文化碰撞感到十分厭惡，女主打算這一團(tuán)結(jié)束旅行后就辭職。

組里有一個(gè)單身老人，起初和女主人有些矛盾，后來(lái)成了朋友，幫助女主人成為一個(gè)迷人的導(dǎo)游。男主是這一趟旅行的司機(jī)，一開(kāi)始胡子頭發(fā)布滿整個(gè)臉，看起來(lái)就是個(gè)原始人。可是漸漸的大家在旅途中發(fā)現(xiàn)了生活快樂(lè)的真諦。

大家敞開(kāi)心扉，相互鼓勵(lì)，從不愉快中走出來(lái)。而這位美女導(dǎo)游小姐的主角也找到了工作和生活的希望，與英俊的旅游巴士司機(jī)擦出了火花。

看完后腦海里浮現(xiàn)一句話“態(tài)度決定一切”。也許不是全部，但是當(dāng)你把工作當(dāng)成工作的時(shí)候，它就永遠(yuǎn)不會(huì)有意思了。當(dāng)你向往積極的時(shí)候，往往得到的結(jié)果并不糟糕。

生活是一面鏡子。如果你整日愁眉不展，埋怨不休，如果你一直盯著黑暗的一面，你總會(huì)陷入灰暗的情緒，太陽(yáng)也不會(huì)照耀你的心。而當(dāng)你敞開(kāi)心胸，放松地去享受生活，才會(huì)感受到快樂(lè)其實(shí)就在身邊，觸手可及。就像電影里的老人相信積極的情緒可以治愈癌癥一樣，也許這不是魔法或魔法。這是精神力量。

無(wú)論貧富，沒(méi)有人的生活會(huì)一帆風(fēng)順，沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)幸福。你總會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣那樣的不快樂(lè)。但如果你善于發(fā)現(xiàn)，你可以在廢墟中造出一朵花。如果你善于尋找光明，你可以做最美麗的向日葵。所以，改造生活，須從改變心境開(kāi)始。

不開(kāi)心的時(shí)候，選擇旅行就是舒緩情緒的一個(gè)良策。旅行是為了滿足風(fēng)景，人，食物，食物，我們沒(méi)有遇到的東西。經(jīng)歷才是最寶貴的。

相比那些遍體鱗傷東摸西撞的自由行，跟團(tuán)旅行與旅途中的人交換想法，交換故事，沒(méi)有地位的差異，沒(méi)有焦灼的權(quán)利，幾條平行線短暫的相交又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋開(kāi)，這是一件很酷的事。

生活讀后感 篇2

人生最大的幸福莫過(guò)于能夠每天感受太陽(yáng)東升西落帶來(lái)的燦爛與溫暖，享受花開(kāi)花謝放飛的芬芳與美麗，聆聽(tīng)樂(lè)曲音起音落而升的幸福與寧?kù)o。然而，有一個(gè)女人在黑暗而寂靜的世界里創(chuàng)造了自己的神話。她在硝煙背后，為和平吶喊；在黑暗背后，為光明吶喊。

是的，她就是19世紀(jì)偉大的女性之一——海倫·凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲無(wú)語(yǔ)、孤獨(dú)歲月的弱女子。出身在美國(guó)南部小鎮(zhèn)的海倫·凱勒，在十九個(gè)月大時(shí)被一場(chǎng)大病無(wú)情地奪走了她的視力及聽(tīng)力，在其后黑暗且沉寂的歲月中，她執(zhí)著頑強(qiáng)地用知識(shí)強(qiáng)大自己并感恩回報(bào)整個(gè)世界，她致力于推行盲人關(guān)懷的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，使得盲人的心聲終于受到社會(huì)的重視。1986年，海倫凱勒平靜地完成了她艱辛而光榮的一生。

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”這正是對(duì)海倫的真實(shí)寫(xiě)照。

海倫·凱勒一生共寫(xiě)下了14部著作，《我的生活》是她的**作（海倫·凱勒著，常爾祺譯，浙江文藝出版社xx年6月出版），她以真實(shí)、自然的筆觸，再現(xiàn)了自己21歲時(shí)的心情，為世人留下了一首生命之歌。書(shū)中，海倫用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)大自然景色，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽(tīng)”**會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇……，讓人難以相信遭此厄運(yùn)的人抱有這樣積極樂(lè)觀之心。讀完這本書(shū)，我輕輕地閉上眼睛，試著嘗一嘗試明的滋味。

那一刻，我如同在黑巷中摸索著前進(jìn)，周遭未知且全然不能把握，但腳步卻仿佛一直在走向自己不想去的地方，人也好像隨時(shí)都要跌倒，于是，那原本有點(diǎn)游戲的新奇感受瞬間就變成了恐懼襲上心頭，這種對(duì)一切事物都未知的狀態(tài)，簡(jiǎn)直就是對(duì)無(wú)助與絕望的最真切體驗(yàn)。終于，我忍不住地睜開(kāi)眼睛，在長(zhǎng)呼一口氣的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自以為漫長(zhǎng)的黑暗進(jìn)程原來(lái)才幾步之遙；在陽(yáng)光的沐浴中感慨上天的恩惠——快樂(lè)原來(lái)只是睜開(kāi)眼睛那么簡(jiǎn)單。然而，海倫凱勒，一個(gè)出生在美國(guó)南部的傳奇人物，一直被困在黑暗的世界里，即使沒(méi)有聲音和語(yǔ)言，但她的生活照亮了整個(gè)世界！

海倫·凱勒一歲半的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病使她失明、失聰、啞口無(wú)言。命運(yùn)給她帶來(lái)了許多無(wú)情的傷害，使她脾氣暴躁、固執(zhí)、焦慮，難以與人相處。在貝爾博士的建議下，她的父母雇傭了安妮·莎莉文小姐，她是博士頓珀金斯學(xué)校的一名家教。

海倫·凱勒回憶道：“她來(lái)到我家的第一天，是我一生中最重要的一天”。“她使我的精神獲得了解放。

”在莎莉文老師的“陪讀”下，海倫·凱勒學(xué)會(huì)了依靠手指的觸覺(jué)來(lái)感知這個(gè)世界。通過(guò)非凡的努力和毅力，她甚至完成了拉德克利夫?qū)W院的所有課程，后來(lái)成為一名懂英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)的作家和教育家。她還能夠熟練地騎馬、游泳、下棋。

在性格上，她也變得越來(lái)越開(kāi)朗、友好、友愛(ài)。在莎莉文小姐的精神鼓勵(lì)下，海倫·凱勒一直用“忘我就是快樂(lè)”來(lái)鼓勵(lì)自己，她還說(shuō)：“我要把別人眼睛看見(jiàn)的光明當(dāng)做我的太陽(yáng)，把別人耳朵聽(tīng)見(jiàn)的**當(dāng)做我的交響樂(lè)，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的幸福。

” 海倫．凱勒一生都致力于盲人福利和教育事業(yè)，她不僅贏得各國(guó)民眾的贊揚(yáng)，更得到了許多國(guó)家的**的嘉獎(jiǎng)。20xx年聯(lián)合國(guó)甚至因此發(fā)起了“海倫·凱勒”世界運(yùn)動(dòng)，海倫·凱勒把自己的故事寫(xiě)成了自傳《我的生活》，這本書(shū)記錄了她心理與智力成長(zhǎng)的精彩過(guò)程，歷經(jīng)一百年仍然十分暢銷(xiāo)，被譽(yù)為全美第一勵(lì)志書(shū)。名人們也稱(chēng)贊她是19世紀(jì)除拿破侖之外最杰出的人。

生活讀后感 篇3

位卑未敢忘憂國(guó)

——再觀電視劇《大生活》有感

記得第一次觀看電視劇《大生活》的時(shí)候是在2009年，那個(gè)時(shí)候我還在四川省工作，一個(gè)四面環(huán)山的小縣城。群山環(huán)抱、舉目無(wú)親，有的只是心中那一股信念，一個(gè)“自己還沒(méi)有鬼火亮，還要像太陽(yáng)一樣照亮別人”的西部志愿者，像極了電視劇里面的主人公柳東。

近日無(wú)事，又把《大生活》看了一遍，感悟頗深。

柳東（張國(guó)立飾）：生活在成都市最底層的一個(gè)小市民，日子過(guò)的寒寒磣磣，卻一直在用他的力量去幫助身邊每一個(gè)需要幫助的人，用成都話說(shuō)就是“自己活的像鬼火那么點(diǎn)光，卻要假裝太陽(yáng)去照亮別人?！毙蘩磉^(guò)汽車(chē)，倒賣(mài)過(guò)vkt，擺地?cái)傎u(mài)過(guò)水果，養(yǎng)活待業(yè)的弟弟柳西，收養(yǎng)流浪的孩子小魚(yú)兒，后來(lái)在社區(qū)掃大街，日子過(guò)的緊緊巴巴。

后來(lái)，高明說(shuō)要把公司的股份轉(zhuǎn)讓給他，最后丁爺把自己的巨額財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給他，但他拒絕了。一個(gè)下崗工人，夢(mèng)想著靠自己的努力過(guò)自己的“大生活”，不為利所屈，不為利所動(dòng)，這是何等的可貴。當(dāng)他每次生活稍有起色的時(shí)候，讓他覺(jué)得自己日子好過(guò)了的時(shí)候，總會(huì)發(fā)生一件麻煩的事情在他身上。

洪雨守寡，柳西打架，丁爺住院，老金詐騙，小張尋死，田慶的“善意的謊言”，等等一系列事件讓這位老實(shí)巴交的小人物一次次被貶到生活的最底層?？稍倏嘣匐y，他都毫無(wú)怨言的替人家扛了過(guò)去。我很佩服他。在一件又一件消極的事情之后，我仍然渴望又一顆更好的心。

挺佩服他，經(jīng)常一件又一件棘手的事情之后，他依然用他自己的方式開(kāi)心的生活著，真佩服！

丁先生：一個(gè)70歲的爺爺總是喜歡喝酒。他有太多的歷史和太多的故事。就著鐵釘、棒棒糖喝過(guò)酒，參加過(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，突突過(guò)美國(guó)大兵，進(jìn)過(guò)美國(guó)的戰(zhàn)俘營(yíng)，祖上為皇家守過(guò)皇陵，但他卻從不說(shuō)出口，總用他自己的言語(yǔ)、行動(dòng)告訴身邊的人要積極的面對(duì)生活，“可著這成都城，比丁爺有錢(qián)的主還沒(méi)出生呢”。

他挺明理，雖然是孤身一人，但過(guò)的挺滿足，用他的話說(shuō)“人生，就像最后一塊餃子皮包完最后一口餡，最后一顆花生米就完最后一口酒，要知足！”一場(chǎng)黃昏戀，幸福才剛剛開(kāi)始，卻迎來(lái)了邱嬸的意外死亡，讓他突然意識(shí)到自己挺孤單的，于是改變了自己幾十年的一些生活方式，到最后仍然可以笑著逝去。

高明：一個(gè)大集團(tuán)公司里的老總，前期的坎坷讓他創(chuàng)造了后時(shí)的輝煌，很凄涼的感慨自己“窮的只剩下錢(qián)”。也許他一生中做過(guò)很多壞事，也許他的錢(qián)又臟又不干凈，但在他生病之后和去世之前，它變的非常純潔。

就像他的那本厚厚的遺書(shū)一樣，他的人生像一本書(shū)，一本窮兇惡極的書(shū)，卻在書(shū)的結(jié)尾，他用自己的雙手，為那本書(shū)編寫(xiě)了一個(gè)美好的結(jié)局。我想，他死的時(shí)候，是值得某些人敬佩的。所以，人，要懂的反省和回頭。

洪雨：老譚的突然去世使她的生活發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)柳東把這個(gè)故事告訴她時(shí)，石頭重重地落在了單身母親身上。但這并沒(méi)有讓她落魄。

因?yàn)樨?zé)任，因?yàn)辄S蜂，堅(jiān)強(qiáng)地活著，渴往愛(ài)情，卻被愛(ài)情戲弄，總是善良的，善良地被欺騙、利用、羞辱，還是因?yàn)樨?zé)任，堅(jiān)強(qiáng)又堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)高明表示趕走丁爺?shù)臅r(shí)候，當(dāng)她把小飯館無(wú)償轉(zhuǎn)讓給丁爺?shù)臅r(shí)候，當(dāng)她把一撂錢(qián)交給熊膽要把小魚(yú)兒帶走的時(shí)候，丁爺滿臉的茫然，柳東滿臉的謙意，熊膽滿臉的無(wú)奈，只有小洪雨一臉的釋然，她用行動(dòng)去傾訴自己的苦，選擇自己默默承受的那份愛(ài)，到最后，終會(huì)幸福。因?yàn)殛?yáng)光終在風(fēng)雨后！

張姐：我?guī)е鴫?mèng)想從農(nóng)村來(lái)到成都。我天真，單純，有自己的夢(mèng)想。因?yàn)樘煺妫瑢?dǎo)致自己上當(dāng)受騙，為了夢(mèng)想，犧牲太多。

走投無(wú)路時(shí)，她選擇跳進(jìn)成都府南河，被正在掃街的柳東救起；她又吃了安眠藥自殺，被小魚(yú)發(fā)現(xiàn)后被柳東送進(jìn)醫(yī)院。如果活著需要勇氣，我想選擇死亡。也許需要更多的勇氣。我理解她的選擇。被救活的時(shí)候，對(duì)著白發(fā)的父親發(fā)過(guò)火，沖著心善的柳東發(fā)過(guò)火，對(duì)著丁爺?shù)目嗫嘞鄤窳鬟^(guò)淚水，終究選擇了勇敢的活下去，繼續(xù)往自己的夢(mèng)想去努力，用自己的所有力量、人生、朋友，終究因?yàn)榱鴸|跟老導(dǎo)演的“勾兌”，她實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

金冬民：像柳東一樣窮，他用他的搞笑智慧把自己包裝成一個(gè)大老板。表面風(fēng)光，實(shí)際的苦難只有自己和家人清楚，依然樂(lè)觀的，去做著自己認(rèn)為“殺富濟(jì)貧”的事，目的是濟(jì)自己的“貧”，可每次用自己的心酸殺到“富“的時(shí)候，卻因?yàn)橛亚楹蛺?ài)心，濟(jì)了比自己更“貧”的“貧”。

在母親墳前的嚎啕大哭，在柳東面前的慷慨仗義，在杜鵑面前的真實(shí)謊言，都在刻畫(huà)著一個(gè)小市民的無(wú)奈與辛酸，嘗過(guò)“殺富”后的應(yīng)該付出的代價(jià)，最終放棄了用謊言包裝起來(lái)的生活，選擇安份的回到家里平靜的過(guò)著以后的生活。

電視劇里面還有許多形形色色像柳東一樣的小市民人物，樂(lè)與助人心思縝密的劉爺爺劉戶(hù)籍，浪子回頭的“前嫂子”高圓圓，桀驁不馴的柳西，性格開(kāi)朗的李八妹兒，慷慨仗義的田慶，開(kāi)著撒水車(chē)自詡“局長(zhǎng)待遇”的王鵬舉，“扒耳朵”的老蘇，窮困所迫的熊膽，為了金錢(qián)不擇手段的梁麗，見(jiàn)利忘義的刁德三，心地善良的小文和燕子，天真無(wú)邪的小蜂和小魚(yú)兒，還有樸實(shí)的大師兄老何，他們都生活在成都的最底層，可是他們并沒(méi)有自暴自棄，為了自己所向往的“大生活”，活著自己的一種規(guī)律，還有那一份可貴的真實(shí)。

不管我們?cè)谀睦?，我們都不能忘記我們的位置。就像柳東愿意把房產(chǎn)證贖回給刁德山一樣。當(dāng)柳西告別柳東移民美國(guó)時(shí)，柳東淚流滿面。這是他父母留下的四合院。我在哪里，就是家。這是我們真正的家。一個(gè)小小的四合院，牽動(dòng)著幾代人的心血，引用劇中丁爺?shù)囊痪湓挘骸吧菀?，活容易，生活不容易”?/p>

《大生活》看完了，真的很深刻，很有意義。我們應(yīng)該像柳東一樣擁有一顆樂(lè)觀善良干凈的心靈，像丁爺一樣對(duì)生活知足，像金東民一樣樂(lè)觀，像洪雨一樣堅(jiān)強(qiáng)，像張紫云一樣懷揣夢(mèng)想···“所謂生活，就是父母把我們生下來(lái)，我們自己活下去，而且要活得努力，活得精彩。”

生活讀后感 篇4

閱讀了福特汽車(chē)公司創(chuàng)始人亨利·福特的《我的工作和生活》[1]主要講述了企業(yè)的發(fā)展歷程、遇到的問(wèn)題以及如何應(yīng)對(duì)。所涉及的許多管理哲學(xué)和理念仍然值得我們今天的企業(yè)借鑒；有了成功的管理哲學(xué)和理念，企業(yè)才能健康、持續(xù)地發(fā)展，這也適用于個(gè)人。

理念一：企業(yè)要盡可能通過(guò)自有資金來(lái)擴(kuò)張和發(fā)展，盡量避免通過(guò)銀行貸款和風(fēng)險(xiǎn)投資來(lái)擴(kuò)大規(guī)模。

銀行家或風(fēng)險(xiǎn)投資人根本不懂得你從事行業(yè)的實(shí)際狀況和具體規(guī)劃，他們只注重投資回報(bào)率和盈利水平，如果大規(guī)模貸款，投資人就要介入管理層并進(jìn)行按他們認(rèn)為的思路來(lái)調(diào)整公司發(fā)展計(jì)劃，短期回報(bào)率可能會(huì)改善，但是中長(zhǎng)期的發(fā)展可能會(huì)脫離行業(yè)的軌道。國(guó)內(nèi)外也有類(lèi)似的成功案列：老干媽調(diào)味醬只專(zhuān)注于自己的辣椒醬和豆瓣醬產(chǎn)業(yè)，不上市融資也不外借資金，同時(shí)也不去涉及自己不熟悉的產(chǎn)業(yè)，十幾年來(lái)企業(yè)逐步擴(kuò)展完全依賴(lài)自有資金儲(chǔ)備，其產(chǎn)業(yè)每年都有盈余極高的現(xiàn)金流，在該調(diào)味醬細(xì)分領(lǐng)域它已經(jīng)是當(dāng)之無(wú)愧的第一品牌，現(xiàn)其產(chǎn)品行銷(xiāo)全球，有華人的地方必有老干媽。

另一個(gè)大規(guī)模借貸的原因有可能是公司的經(jīng)營(yíng)管理或戰(zhàn)略方向已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，導(dǎo)致公司的盈利水平和資金儲(chǔ)備水平極低，而管理者只是通過(guò)大規(guī)模的借貸來(lái)短期解決公司的燃眉之急，但根本的內(nèi)部管理問(wèn)題不改善的話，只是杯水車(chē)薪，導(dǎo)致問(wèn)題越積越重，最終還是會(huì)走向末路。

理念二：企業(yè)的靈魂和根本在于注重生產(chǎn)和服務(wù)，提高員工的待遇和歸屬感。

福特的理念是專(zhuān)注于生產(chǎn)，不斷改進(jìn)技術(shù)，減少**，讓更多的人能夠享受到低成本和高質(zhì)量的產(chǎn)品；大部分利潤(rùn)也用于支付獎(jiǎng)金和增加凝聚力。這也是許多國(guó)際知名公司的想法，也是他們產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界的最好證據(jù)。作為大型農(nóng)牧業(yè)企業(yè)，飼料質(zhì)量對(duì)飼料與肉的比例有很大影響，也直接影響到最終肉制品的質(zhì)量。

通過(guò)不斷改進(jìn)生產(chǎn)工藝，提高料肉比水平，使廣大養(yǎng)殖戶(hù)真正受益，并做好后期配套服務(wù)，品牌美譽(yù)度自然會(huì)傳播開(kāi)來(lái)。不斷提升員工待遇，意味著提升購(gòu)買(mǎi)力和促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，提升人們的生活水平；工資是很重要的問(wèn)題，因?yàn)榻^大多數(shù)人都是靠工資生活，工資輻射的不僅是那一個(gè)人，還有可能是他的家庭規(guī)劃和未來(lái)需求。企業(yè)的產(chǎn)業(yè)理念絕不僅是為了賺錢(qián)。

產(chǎn)業(yè)理念是表達(dá)一個(gè)服務(wù)理念，復(fù)述一個(gè)有用的理念，滿足千千萬(wàn)萬(wàn)需要它的人的需求。

理念三：實(shí)行扁平化管理，杜絕不必要的管理成本和頭銜。

福特公司千方百計(jì)消除任何不必要的環(huán)節(jié)和管理機(jī)構(gòu)，最大限度地保證生產(chǎn)的順利和自由溝通，一切的出發(fā)點(diǎn)都是提高生產(chǎn)效率。國(guó)際化大公司由于發(fā)展需要，設(shè)置過(guò)多管理機(jī)構(gòu)，上傳下達(dá)造成信息傳遞不到位，效率低下從而錯(cuò)失了投資良機(jī)，造成盈利水平逐漸下降，這是普遍存在的問(wèn)題；有很大大企業(yè)早已成為“魔鬼”的代名詞，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為可以運(yùn)用一貫僵化的管理辦法，把整個(gè)企業(yè)管理好。雖然那套管理辦法在過(guò)去是輝煌的，但現(xiàn)在它是否繼續(xù)輝煌，要看它是否與今天的變化保持一致，而不是奴隸般地聽(tīng)命和尾隨著它的過(guò)去；俗話說(shuō)船小好調(diào)頭，初創(chuàng)型小公司前期都能快速增長(zhǎng)是因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的繁文縟節(jié)，因?yàn)闆](méi)有頭銜并且也沒(méi)有權(quán)利限制，所以沒(méi)有繁文縟節(jié)或者某人受壓制的問(wèn)題。

任何一個(gè)工人都能找到他想找到的每一個(gè)人，并迅速對(duì)不斷變化的市場(chǎng)需求作出反應(yīng)；一個(gè)工司不是一臺(tái)機(jī)器，而是一群人聚集在一起工作，而不是互相寫(xiě)信。為了一起工作，用不著彼此相愛(ài)。過(guò)多的良好關(guān)系也會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人試圖保護(hù)另一個(gè)人的錯(cuò)誤，這對(duì)雙方都不利。

企業(yè)中的頭銜已經(jīng)過(guò)多了，企業(yè)也因此蒙受痛苦，其中的一個(gè)壞毛病，就是根據(jù)頭銜劃分責(zé)任。

哲理四：個(gè)體生活的理念和心境

生活不是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，除非它是一場(chǎng)對(duì)抗我們陷入絕望傾向的戰(zhàn)斗。如果腐敗也是一種成功，那么每個(gè)人只能忍受懶惰。但是，如果發(fā)展是成功的標(biāo)準(zhǔn)，那么一個(gè)人必須在早晨醒來(lái)，并保持一整天的活力。

生活，就我看來(lái)，不是停留于某地，而是永遠(yuǎn)都是旅行。即使是那些最深切地感到自己是“安定下來(lái)的人”也并非安定下來(lái)----他很可能是倒退回去了。

失敗的情緒純粹是精神上的，是恐懼之母。這種精神狀態(tài)總是固定在那些沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人身上。他們甚至沒(méi)有給自己一個(gè)經(jīng)歷真正失敗的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有想想一個(gè)證明自己是對(duì)是錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

他們只是讓自己被一些很普通的困難擊敗，而這種困難是在每一種工作中都會(huì)遇到的。

年輕人應(yīng)該投資而不是儲(chǔ)蓄。他們應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行投資，以增加自己的創(chuàng)造價(jià)值。在他們達(dá)到最有用的狀態(tài)之后，將有足夠的時(shí)間來(lái)存儲(chǔ)他們收入的很大一部分。

大型農(nóng)牧企業(yè)作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的典型代表，要扎根于實(shí)業(yè)生產(chǎn)，不要被當(dāng)前浮躁的虛擬經(jīng)濟(jì)和房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)所迷惑和**，忠實(shí)于自己最熟悉的領(lǐng)域，致力于把產(chǎn)品工藝做到最極致，造福最廣大的用戶(hù)群體；同時(shí)改變以前粗放的單純以原料加工飼料模式，避免紅海競(jìng)爭(zhēng)模式，完善產(chǎn)業(yè)鏈末端，打造自有終端品牌，將定價(jià)權(quán)和產(chǎn)品溢價(jià)權(quán)掌握在自己手中，從而實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變，完成產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

我的工作與生活讀后感【2】近期拜讀了有“汽車(chē)大王”之稱(chēng)的亨利.福特的個(gè)人自傳《我的工作與生活》一書(shū)，通過(guò)拜讀此文章，使我深受啟發(fā)！尤其是他對(duì)人生和事業(yè)的獨(dú)特視角和見(jiàn)解，更深刻地啟迪了我。現(xiàn)在我想和大家分享一下書(shū)中的觀點(diǎn)和閱讀后的感受：

a.書(shū)中的極具獨(dú)到性觀點(diǎn)：

一。努力了解人們的內(nèi)在需求，用大眾汽車(chē)最好的材料和最好的員工制造出人人都能買(mǎi)得起的好車(chē)！

2。消費(fèi)者是我們工作的中心。我們總是考慮我們的消費(fèi)者，提供比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更好的產(chǎn)品和服務(wù)。

三。先服務(wù)后利潤(rùn)：生產(chǎn)者的繁榮取決于他提供給消費(fèi)者的服務(wù)質(zhì)量。企業(yè)只有在提供服務(wù)的時(shí)候才是真正的企業(yè)，必須少?gòu)纳鐣?huì)獲得，多向社會(huì)付出，否則就不應(yīng)該存在。

四。大多數(shù)生產(chǎn)商渴望改變他們的產(chǎn)品，而不是他們的生產(chǎn)模式，而我們正相反。

5個(gè)。刀刃是刀的最重要的部分：商品的刀刃在于它能打動(dòng)消費(fèi)者；工廠的刀刃在于它的工人和操作機(jī)器。

6?？蛻?hù)服務(wù)的四個(gè)原則：不怕未來(lái)；不注意不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)；服務(wù)重于利潤(rùn)；生意不等于低價(jià)買(mǎi)**賣(mài)。

b．讀后的感想及對(duì)工作的啟迪：

1.了解需求

作為蛋禽料的開(kāi)發(fā)，我們必須對(duì)市場(chǎng)有一個(gè)清晰的了解，了解市場(chǎng)上的客戶(hù)和用戶(hù)群體狀況：用料習(xí)慣、用料品牌、飼養(yǎng)水平、養(yǎng)殖理念、養(yǎng)殖規(guī)模、區(qū)域分布情況等等，而后將相應(yīng)的客戶(hù)及用戶(hù)進(jìn)行分類(lèi)，最后選擇認(rèn)同我們發(fā)展理念的用戶(hù)作為我們的開(kāi)發(fā)目標(biāo)。

2.服務(wù)領(lǐng)先

隨著飼料質(zhì)量的“同質(zhì)化”發(fā)展趨勢(shì)，將來(lái)的飼料競(jìng)爭(zhēng)，必定是“服務(wù)差異化”的競(jìng)爭(zhēng)，要想在市場(chǎng)上有自己的一片天地，必須樹(shù)立屬于自己的“質(zhì)量品牌”，同時(shí)，還必須給予用戶(hù)“獨(dú)到的、全方位、全過(guò)程”的周到服務(wù)，解決用戶(hù)養(yǎng)殖過(guò)程中的方方面面問(wèn)題，讓用戶(hù)與我們合作有一種“安全感”。

3.資源創(chuàng)造

作為一個(gè)飼料企業(yè)，要想在市場(chǎng)上立足，必須要有一個(gè)“系統(tǒng)性的產(chǎn)業(yè)鏈”思維：站在用戶(hù)的角度思考問(wèn)題，為用戶(hù)解決“養(yǎng)、供、銷(xiāo)”的一條線問(wèn)題，必須提供相應(yīng)的“產(chǎn)業(yè)鏈”資源：肉鵝的保值合同體系、鴨蛋的銷(xiāo)路、肉鵝養(yǎng)殖過(guò)程中的疾病防控等等。

4.員工素養(yǎng)

一支隊(duì)伍健康運(yùn)行的本質(zhì)是人員素質(zhì)的超凡發(fā)揮！而人員素質(zhì)的超常發(fā)揮，就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的鋒刃！作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，必須尊重下屬的想法、了解下屬的動(dòng)態(tài)，對(duì)下屬的偶爾犯錯(cuò)要給予諒解和指正，同時(shí)，要集思廣益，通過(guò)召開(kāi)區(qū)域周會(huì)的方式，讓大家暢所欲言，發(fā)揮大家的聰明才智，以期團(tuán)隊(duì)的“正向、高效”氛圍打造。

5.創(chuàng)新是永恒的主題！

我們不能控制，但我們可以學(xué)習(xí)；我們不能改變別人，但我們可以完全改變自己！

改變既有的固有思路和做法：用價(jià)值創(chuàng)造代替?zhèn)鹘y(tǒng)化的**競(jìng)爭(zhēng)；用過(guò)程效益彌補(bǔ)與對(duì)手的不規(guī)則競(jìng)爭(zhēng)手段！

用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)的潛在機(jī)會(huì)：規(guī)模養(yǎng)殖戶(hù)和剛剛從事養(yǎng)殖行業(yè)的新養(yǎng)殖戶(hù)，而他們對(duì)服務(wù)的需求是最剛性的、他們對(duì)新的理念是非常認(rèn)同的，他們更愿意在養(yǎng)殖的硬件設(shè)施上給予資金付出---他們才代表養(yǎng)殖的未來(lái)！只有這樣，才能逐步樹(shù)立起公司及團(tuán)隊(duì)的品牌，從而更好地去完成既定的目標(biāo)！

生活讀后感 篇5

中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的斗爭(zhēng)經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了。曾經(jīng)激動(dòng)人心的信仰故事在許多人眼中變得枯燥乏味。曾經(jīng)光芒四射的信仰的真諦，可能不在是某些同志決心堅(jiān)守的精神家園。

這部紀(jì)錄片帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。

全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護(hù)。人民用小米哺育蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支持土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)孩子的鮮血把新中國(guó)的黨旗、軍旗、國(guó)旗染成紅色。而新中國(guó)的建立正是革命時(shí)期共產(chǎn)黨所展示的信仰的偉大目標(biāo)。

在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠蛯?duì)抗中，共產(chǎn)黨人所信仰的不僅是真理，而且是可以無(wú)限實(shí)踐信仰的。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：

“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。

當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰；當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的未來(lái)，在不同的階段，都是由這些目標(biāo)連系在一起的。共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。

為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗，為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而不顧一切。最后，隨著新中國(guó)的建立，中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族的復(fù)興迎來(lái)了一個(gè)新的歷史時(shí)代。

為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年，全面建社會(huì)及十幾億人民的小康社會(huì)；新中國(guó)成立100年，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)俱進(jìn)，讓信念指引我們，讓越來(lái)越多的傳奇先鋒故事成為共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力！

生活讀后感 篇6

在長(zhǎng)達(dá)7天的國(guó)慶，我邊旅行邊斷斷續(xù)續(xù)第讀完了這本書(shū)，心情難以言狀般的復(fù)雜，此書(shū)由美國(guó)記者[, , ][, , ][, ][, ][, ][, ][, ][, ][, ][, ][, ][, ][, ]她裝扮成一中老年離婚婦女，深入底層階級(jí)生活，了解到了窮忙族的無(wú)奈與辛酸，陷入了越窮越忙，越忙越窮的惡性循環(huán)，掙扎在果腹溫飽之間，處于生活的困境·。這不僅反映了美國(guó)底層民眾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也是一個(gè)在幾分鐘內(nèi)發(fā)生在我們身邊的故事。貧窮離我們不遠(yuǎn)。生活在這樣的生活水平之下的人在中國(guó)隨處可見(jiàn)，因此更值得我們深思。

這本書(shū)最特別之處是它沒(méi)有以往的社會(huì)學(xué)書(shū)籍通篇是大而化的理論概念或是讀起來(lái)晦澀難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，，它是芭芭拉親身實(shí)踐后寫(xiě)下的更真實(shí)的敘述，它有血有肉，我們仿佛可以看到作者在面對(duì)50多個(gè)客人點(diǎn)餐時(shí)的手忙腳亂，在清算收入與支出時(shí)的心痛與心驚、在面對(duì)嚴(yán)苛得恨不得壓榨員工最后一絲價(jià)值又喋喋不休的上司時(shí)的暴躁。全書(shū)省去了說(shuō)教于長(zhǎng)篇的評(píng)價(jià)，取而代之的是作者喃喃的自白，她用既冷靜又迷茫的語(yǔ)氣，樸素又深刻文筆，在所有讀者的心底重重敲擊，像警鐘一般。她像是深入掙扎其中，又仿佛天人游離之外。

它向我們展示了深刻又血淋淋的現(xiàn)實(shí)，，揭露了美國(guó)嚴(yán)重的階級(jí)分化，底層老百姓為了生計(jì)和一瓦棲身，游走于商業(yè)資本和地產(chǎn)資本之間，為生存和尊嚴(yán)，每一天都進(jìn)行著充滿苦與樂(lè)的抗?fàn)?。所謂“貧困”，不僅僅指物質(zhì)，更重要的在于精神，創(chuàng)造出大量“精神貧困”的社會(huì)，是一個(gè)衰弱的社會(huì)。不管軍力有多么強(qiáng)大，不管gdp有多么高，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)中，將無(wú)法“再生產(chǎn)”有人性、有尊嚴(yán)的人，也將不會(huì)“可持續(xù)發(fā)展”。

底層的人甚至很難維持現(xiàn)狀，更不用說(shuō)談?wù)搲?mèng)想何改變了。每天高強(qiáng)度的工作后，回到家，哦沒(méi)有家，那只是旅館，只能稱(chēng)得上是臨時(shí)居住所得地方時(shí)，你只想攤睡成泥，因?yàn)槟銉H僅有這幾小時(shí)的休息時(shí)間，睡覺(jué)的時(shí)間都不夠，哪來(lái)的時(shí)間思考改變。這確實(shí)是窮人的悲哀，社會(huì)的悲哀。

其中有幾段話我特別喜歡，讀了再讀，并在此摘錄出來(lái)，

“別停下來(lái)，別思考。一刻都不能暫停。因?yàn)槿绻氵@樣做了，你會(huì)意識(shí)到你的腿正在被疲勞征服，然后疲勞就會(huì)勝利。

“如果你一年有360天以上都卑躬屈膝、彎腰駝背地做這些一再重復(fù)的枯燥底薪工作，會(huì)不會(huì)你的精神也跟肌肉一樣，出現(xiàn)因過(guò)度重復(fù)使用而造成的傷害？”“你的眼里只剩下工作，你的同事要不是變成自己人，就是生死大地，小事可以被放的很大。一場(chǎng)斥責(zé)則可能還到夜里還回響不已。

... 但無(wú)論如何，我會(huì)把寶貴的睡眠花在想象有人把我置于黑暗中。

”由此可見(jiàn)，貧困的不止是物質(zhì)，更是精神。混亂繁忙的生活使人們無(wú)法思考。不思考的大腦會(huì)使精神更加麻木和狹隘。只有和同事和房東發(fā)生沖突，腦子里只有米油、鹽和醋。使生活上的改變更變得天方夜譚。

貧困就這樣惡性循環(huán)。

“為什么泰德的認(rèn)可如此重要，我想到的答案是，因?yàn)槲疫@些同事們的情感需求長(zhǎng)期被忽略。工作原本應(yīng)該拯救免于變成一個(gè)被放逐的人，但我們所做的確實(shí)被放逐者的工作，不只被人忽視，甚至遭人厭惡。因此，像特德這樣的人有他根本沒(méi)有的個(gè)人魅力。

他也許貪婪得出乎意料的殘酷，但在女傭公司，他卻是唯一一個(gè)活生生的代表，代表著一個(gè)更好的世界，在那里人人都可以上大學(xué)，穿著體面地去上班，周末時(shí)還能把逛街花錢(qián)當(dāng)成消遣。在電視喜劇和喜劇中，他們都是關(guān)于時(shí)裝設(shè)計(jì)師、學(xué)校教師或律師的。因此，快餐店員工和護(hù)理助理很容易得出結(jié)論：

她不正常。她幾乎是唯一一個(gè)美有被邀請(qǐng)進(jìn)入美好世界的人。在某個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)結(jié)論沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)楦F人已經(jīng)從主流文化中消失，無(wú)論是在政治詞匯、知識(shí)研究還是日常娛樂(lè)中。

就連宗教對(duì)窮人的慘況也似乎沒(méi)什么話說(shuō)?！?/p>

可見(jiàn)，社會(huì)對(duì)這階層的存在嚴(yán)重的忽視，自認(rèn)為美國(guó)的gdp不斷增漲，民眾生活水平不斷提高，社會(huì)福利不斷改善，可是最底層人的生活卻沒(méi)有想象中的變化速度，仍在苦海中掙扎。努力的工作沒(méi)有一分鐘休息，卻只能·領(lǐng)·五美元時(shí)薪，而只有8.89美元時(shí)薪，才能租得起一間附一個(gè)臥房的公寓。

所以如果你沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)壯的身體去做兩份工作，或者和別人合住一棟房子，你就不能繼續(xù)你的生活。

從這本書(shū)中真的感悟良多，盡管底層人的生活艱苦，可總有那么些人不忘初心，和作者一工作的服務(wù)員蓋兒，從自己微薄的工資中提取部分，幫助吃不起飯的老餓漢。因?yàn)樗靼住叭裟阒粸樽约憾鴮ふ铱鞓?lè)，那么你永遠(yuǎn)都找不到。只有當(dāng)你為其他人尋找快樂(lè)時(shí)，它才會(huì)自動(dòng)找上你”他們也盡可能的幫助生病的同伴完成工作，掩護(hù)休息的同伴不被上司發(fā)現(xiàn)。

生活已經(jīng)如此艱辛，請(qǐng)盡可能的保持快樂(lè)。

這本書(shū)主要描述美國(guó)在**十年的情況，現(xiàn)在有沒(méi)有改善？聯(lián)想到中國(guó)現(xiàn)狀也不容樂(lè)觀。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平不斷提高，貧富差距不斷擴(kuò)大。

含著金湯匙出生的富二代，因?yàn)榧彝顩r不得不輟學(xué)的山區(qū)兒童，生活在同一片天空下，卻得不到同等分量的資源，那么底層階級(jí)有沒(méi)有機(jī)會(huì)改變，階級(jí)有沒(méi)有固化，國(guó)家**應(yīng)該在其中扮演著怎樣的角色，我們硬做出怎樣的努力，是我們永恒的話題。

作為社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，這也應(yīng)該是我們?nèi)匀恍枰Φ姆较?。只有?dāng)差距變小，社會(huì)才能變得更加和諧?！?/p>

生活讀后感 篇7

張碧婷 10社會(huì)工作1班 ***

電視劇 《aa制生活》改編于網(wǎng)絡(luò)**《aa制婚姻》，描繪了何琪和韓心、張林與蔡娟兩對(duì)年輕人從戀愛(ài)到結(jié)婚以及婚后為生活打拼的生活全歷程，通過(guò)他們婚后面對(duì)柴米油鹽等生活瑣事所激發(fā)出的各種矛盾、和雙方家長(zhǎng)之間的分歧，通過(guò)被社會(huì)熱議的“aa制婚姻”，講述了兩對(duì)小夫妻在“aa制”路上遇到的種種悲喜軼事，**當(dāng)今80后年輕夫妻的婚后理財(cái)觀念。

何琪和韓心大學(xué)畢業(yè)不久就結(jié)婚了?；楹?，何琪提出實(shí)行aa制。韓心負(fù)責(zé)償還96平方米的婚房款、物業(yè)費(fèi)、水電煤等日常開(kāi)支。韓心不認(rèn)同這種“有理無(wú)情”的aa制生活，何琪堅(jiān)持甜蜜生活也要“親密有間”的理念，認(rèn)為即便結(jié)婚，我仍是個(gè)獨(dú)立的人，有自己的財(cái)產(chǎn)與生活，于是兩人矛盾分歧愈發(fā)加重。

他們的同學(xué)張林和蔡娟算是愛(ài)得轟轟烈烈，家長(zhǎng)曾經(jīng)百般阻撓、甚至切斷補(bǔ)給，也沒(méi)動(dòng)搖他們將愛(ài)情進(jìn)行到底。為了能夠結(jié)婚，將愛(ài)情繼續(xù)，張林迫于無(wú)奈，將自己心中的想法也就是aa分賬來(lái)生活?；楹螅杖氩环€(wěn)定的張林感覺(jué)到了很大的壓力，為了分擔(dān)丈夫的壓力，蔡娟制定了“為愛(ài)減壓——讓我們aa吧！

”他們簽訂了一份經(jīng)濟(jì)協(xié)定，每月日常費(fèi)用由兩人平攤，外出消費(fèi)除非事先協(xié)定由一方請(qǐng)客，其余也是aa分賬！本劇展現(xiàn)了80后男女“一起奮斗、買(mǎi)房，這樣過(guò)著才踏實(shí)”新觀念的婚姻生活。

“aa制生活”在社會(huì)上已經(jīng)出現(xiàn)且有蔓延之勢(shì)，其原因何在？這出戲中的兩對(duì)情侶代表了兩種最常見(jiàn)和最典型的情況。

第一對(duì)夫妻，何琪渴望在婚后有著獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，便選擇與丈夫韓心過(guò)著“aa制”的生活。何琪原本認(rèn)為這樣的方式可以讓兩個(gè)人過(guò)得更加快樂(lè)幸福，殊不知，“aa制”生活卻引起了自己家庭及雙方父母的一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)。而第二對(duì)夫妻，張林是一個(gè)“鳳凰男”，他與生俱來(lái)的自卑感和很強(qiáng)的自尊心使他認(rèn)為在婚后生活中執(zhí)行“aa制”是保護(hù)他們婚姻的有力措施，可他忽略更注重愛(ài)情的妻子蔡娟的想法，兩個(gè)人的矛盾不斷升級(jí)。

兩對(duì)夫婦和四個(gè)不同類(lèi)型的家庭在北京上演了一個(gè)關(guān)于80后婚姻的故事。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多人都選擇了“aa制婚姻”，他們認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)地位上旗鼓相當(dāng)便奠定了以后婚姻自尊、自立、平等民主的基礎(chǔ)。很多“a活族”們?cè)谡搲蛘呶⒉┥蠒衿鹆怂麄兎蚱奚畹摹癮a制”賬單，向反對(duì)他們的人曬起了幸福；還有一部分人堅(jiān)決抵制“aa制婚姻”，他們認(rèn)為夫妻不論是富有或貧窮，愛(ài)情才是一切的基礎(chǔ)。彼此要注意對(duì)方的習(xí)慣，達(dá)成共識(shí)，這樣家庭生活才能走向理想的幸福。

家庭社會(huì)學(xué)告訴我們，婚姻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，而是一個(gè)豐富的長(zhǎng)句。經(jīng)濟(jì)生活是家庭生活的重要組成部分。能否搞好家庭經(jīng)濟(jì)管理，直接關(guān)系到家庭幸福。家庭經(jīng)濟(jì)管理的目的是根據(jù)家庭收入計(jì)劃安排家庭消費(fèi)，選擇合適的家庭經(jīng)濟(jì)一體化方式，建立理想的家庭經(jīng)濟(jì)模式。

家庭收入分配是家庭成員協(xié)商選擇的結(jié)果。家庭資金分配結(jié)構(gòu)是否合理，將直接影響家庭關(guān)系和家庭生活質(zhì)量。在當(dāng)代婚姻中，最常見(jiàn)的資本分配制度是共同儲(chǔ)蓄收入或共同管理收入。

這種制度是在近幾十年中才逐漸普及的。如今，大約一半的英國(guó)夫婦和絕大多數(shù)的加拿大夫婦實(shí)行這種制度。

夫妻共同拯救，既是家庭互動(dòng)的表現(xiàn)，也是婚姻調(diào)整的策略。這表明夫妻雙方有意識(shí)地忽略了現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)差異。共同儲(chǔ)蓄是一種基于信任的資本分配。它在西方伴侶家庭出現(xiàn)之前很流行，現(xiàn)在已經(jīng)成為中產(chǎn)階級(jí)家庭普遍的收入管理方式。

當(dāng)代中國(guó)，由于妻子能在職業(yè)崗位上獲得有償報(bào)酬，而且她們的收入能夠基本上保證她們進(jìn)行獨(dú)立消費(fèi)，這就改變了女性在家庭中的從屬和依賴(lài)，家庭日常經(jīng)濟(jì)支出的管理也不再是妻子享有的特權(quán)，共同管理或者由丈夫管理的人數(shù)越來(lái)越多，而且夫妻雙方無(wú)論誰(shuí)掌握財(cái)權(quán)，也都沒(méi)有使對(duì)方有不平等的感覺(jué)。正是由于妻子的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性，才使得一些家庭有了aa制度和婚前財(cái)產(chǎn)公證。

所謂家庭消費(fèi)aa制，是指夫妻雙方將收入的一部分作為公共財(cái)產(chǎn)，用于日常生活支出和撫養(yǎng)子女，其余部分由對(duì)方獨(dú)立控制。在家庭支出較大的情況下，雙方還可以拿出自己的積蓄，維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福。家庭消費(fèi)aa制度可以幫助男性擺脫沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，同時(shí)也可以使女性在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，對(duì)社會(huì)提出越來(lái)越高的就業(yè)要求，促進(jìn)兩性平等。

當(dāng)然，并不是每個(gè)家庭都適合aa系統(tǒng)。aa系統(tǒng)適用于思想先進(jìn)的家庭。實(shí)施的前提是夫妻雙方同意這種新的財(cái)務(wù)管理模式。如果一方不同意，就不能盲目推行aa制度。根據(jù)家庭的各項(xiàng)收支狀況，建立必要的家庭共同**，包括用于支付水電、日雜費(fèi)用的“生活**”，用于養(yǎng)育兒女及升學(xué)費(fèi)用的“子女養(yǎng)育**”，以及購(gòu)房、購(gòu)車(chē)等提高生活品質(zhì)的**。

根據(jù)夫妻雙方的收入情況，每人可拿出一部分收入進(jìn)行分塊存儲(chǔ)或消費(fèi)，專(zhuān)項(xiàng)資金專(zhuān)款專(zhuān)用，更有利于家庭財(cái)務(wù)管理的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。也可以實(shí)行一人管“錢(qián)”、一人管“賬”的會(huì)計(jì)出納制。這種財(cái)務(wù)管理由謹(jǐn)慎的一方管理，而靈活的一方負(fù)責(zé)制訂家庭的財(cái)務(wù)管理計(jì)劃。

這和單位的會(huì)計(jì)和出納是以樣的。他們不是互相管錢(qián)，而是按照自己的分工管小家的錢(qián)。

aa制度確實(shí)體現(xiàn)了一種公平，但在公平的基礎(chǔ)上維持婚姻是沒(méi)有意義的。兩個(gè)人有感情，他們渴望把感情形式化，愿意永遠(yuǎn)在一起，于是他們走進(jìn)了婚姻的殿堂。因此，感情是愛(ài)情和婚姻的基礎(chǔ)。如果aa制度的協(xié)議是為了更好的和諧和長(zhǎng)期的家庭生活，則是可以接受的。

但是，不乏因?yàn)槔胊a制作為對(duì)對(duì)方的提防，或者為了不受對(duì)方限制而背地里做些不好的事，如果這成為了協(xié)議的出發(fā)點(diǎn)或者形成了最終不利于家庭生活的因素，那又該怎么辦呢？

有人會(huì)說(shuō)，在國(guó)外aa制是很普遍的現(xiàn)象，無(wú)論是在社交或是家庭中。而在中國(guó)，男女交往一般吃飯娛樂(lè)等開(kāi)銷(xiāo)男方支付被看成理所應(yīng)當(dāng)，而在婚姻中一般采取一人管賬的模式。種種的不同都體現(xiàn)著東西方的差異。

我們?cè)谡瞻釃?guó)外的模式時(shí)，要充分利用國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況。傳統(tǒng)觀念依舊是根深蒂固地存在著，想通過(guò)轉(zhuǎn)變方式而改變觀念這也不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的。

從對(duì)愛(ài)情和婚姻的相互認(rèn)可來(lái)看，兩人從此形成了家庭，共同努力，共同維護(hù)家庭。無(wú)論誰(shuí)的收入高，他們?cè)诩依锏牡匚欢际瞧降鹊摹Ｊ杖敫叩娜私^對(duì)不會(huì)算數(shù)。雙方應(yīng)互敬愛(ài)，相互信任，相互尊重，合理地處理家庭中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，使吵架的機(jī)會(huì)降到最低，使家庭的資源浪費(fèi)降到最少，共同為家庭作出貢獻(xiàn)，建立起一個(gè)和諧、美滿的幸福家庭。

近年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了物質(zhì)需求超過(guò)精神需求的婚戀需求的趨勢(shì)，這不是一個(gè)好現(xiàn)象。無(wú)論是裸婚還是aa制，其實(shí)我們更應(yīng)該看到和想到的是，學(xué)會(huì)回歸到情感的最初去做出正確的抉擇，而并非處在受虛榮欲望膨脹的支配狀態(tài)下歪曲對(duì)情感選擇的定義。你想和你的愛(ài)人過(guò)一個(gè)幸福的生活還是一個(gè)只有錢(qián)的空虛的生活？

aa制出現(xiàn)婚姻生活中有著其必然性，但適用于中國(guó)家庭且發(fā)揮優(yōu)勢(shì)還還需要更為系統(tǒng)的規(guī)定防弊。只是無(wú)論用怎樣的方式過(guò)日子，我們都是希望日子越過(guò)越好越過(guò)越美滿。

生活讀后感 篇8

觀看記錄片《信仰》有感：

2012年06月24日晚，學(xué)院全體黨員及預(yù)備黨員在會(huì)議室開(kāi)展觀看三集紀(jì)錄片---《信仰》，在觀看過(guò)程中，我感受頗深！

全體人員均聚精會(huì)神的關(guān)注于影片中的一幕幕，都被里面的意志堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員深深地吸引著，感受他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的信念不惜犧牲一切的英雄氣節(jié)體會(huì)他們對(duì)布爾什維克主義的不舍精神，為了新中國(guó)的成立奉獻(xiàn)了自己的一切，為什么他們?cè)跀橙嗣媲皬牟坏皖^，不怕?tīng)奚矣诙窢?zhēng)呢?---因?yàn)樵谒麄兊男闹卸加兄鴮?duì)黨、對(duì)人民奉獻(xiàn)一切的共產(chǎn)主義的偉大精神！

《信仰》，它是一部偉大的史詩(shī)，把中國(guó)共產(chǎn)黨人追求真理，浴血奮斗的歷程給勾勒出來(lái)，體現(xiàn)了他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義勇于獻(xiàn)身的精神；

《信仰》，它是一首頌歌，把中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族的解放事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的畫(huà)面給展示出來(lái)，激勵(lì)著我們青年一代應(yīng)不忘前輩的艱辛，不懈奮斗；

《信仰》，它是一段跳動(dòng)的歷史音符，把中國(guó)共產(chǎn)黨人質(zhì)樸的個(gè)人理想和祖國(guó)命運(yùn)的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起，還原世人一段真實(shí)場(chǎng)景，英雄的人物事跡歷歷在目，精神永生不滅。

在《信仰》的第一集開(kāi)始，首先展現(xiàn)在我們面前的是英雄澎湃。他，出生于地主家庭，從小衣食無(wú)憂，過(guò)著幸福的生活，當(dāng)他出國(guó)留學(xué)時(shí)，第一次接觸了共產(chǎn)黨宣言，并被深深地吸引，從此走上了“改變中國(guó)窮人命運(yùn)”的道路，毅然回國(guó)，聯(lián)合有志青年，為改變中國(guó)人民的命運(yùn)艱苦奮斗者；之后，我們也看到了有關(guān)于劉胡蘭、方志敏一大批普通既又偉大的共產(chǎn)黨員，為了新中國(guó)的成立，犧牲了一切，從他們的身上，我們看到了什么叫做真正的信仰，體現(xiàn)了信仰的真正力量，從而鞭策我們自己要想他們學(xué)習(xí)，不記個(gè)人得失，為中國(guó)的強(qiáng)盛做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，充分發(fā)揚(yáng)先輩們不屈不撓的精神！

生活就是一個(gè)七天接著一個(gè)七天，看似平淡的日子里面，包含了多少烈士“馬革裹尸還”的追求，沒(méi)有他們大無(wú)畏的犧牲，不會(huì)有今天的幸福生活。珍惜今天，展望未來(lái)，不能忘記昨天——那個(gè)曾經(jīng)崢嶸歲月的昨天，那個(gè)沖鋒號(hào)角響徹云霄的昨天，那個(gè)“為有犧牲多壯志”的昨天……

人的一生只有一次。為了新中國(guó)，烈士們能夠回首往事，為新中國(guó)而死。這種堅(jiān)定的信念支持這一進(jìn)步。他們是世界上最可愛(ài)的人。正是因?yàn)樗麄兊纳嵘砣×x，才使得民族解放的腳步進(jìn)一步加快，才使得后輩人能夠享受到安閑的幸福生活。

今天是平凡而樸素的一天。在物質(zhì)日益豐富的今天，我們追求什么樣的理想？高樓大廈包圍之中，人們追求幸福的動(dòng)力何在？是金錢(qián)，在權(quán)力，還是在無(wú)窮的欲望？

人活著應(yīng)該有動(dòng)力，不僅僅是為了個(gè)人的幸福，更多的還要考慮他人的福祉。只有一個(gè)地球，只有一個(gè)熱愛(ài)和平的人民的理想和信念。這就是建設(shè)一個(gè)和平、和平、和諧、繁榮的中國(guó)。而往昔的情形，在《信仰》之中展示出來(lái)，“目前的中國(guó)，固然是山河破碎，國(guó)弊民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢？

不，絕不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。”這是方志敏烈士的《可愛(ài)的中國(guó)》。品讀那些文字，感受到作者內(nèi)心對(duì)新世界的渴望，更感受到他對(duì)新中國(guó)的期盼，逝者已逝，唯余無(wú)限追思在心頭，感慨今昔生活的強(qiáng)烈反差，烈士對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和一腔熱血赤誠(chéng)可見(jiàn)，也令我們今人的無(wú)所作為汗顏！

這是對(duì)生活的追求，也是對(duì)事業(yè)的投資。信念支撐著他的追求，理想指引著他的前進(jìn)。為了祖國(guó)的未來(lái)，他舍生取死，換取祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。

信仰是貫穿人的世界觀的一種意識(shí)規(guī)范，是對(duì)事物的執(zhí)著追求，是對(duì)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和把握。信仰，是一種精神紐帶，豐富著人們的精神世界，維系著一個(gè)民族的凝聚力和歸屬感，代表著人們的精神訴求，具有強(qiáng)大的社會(huì)控制功能；它是一個(gè)國(guó)家成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力，凝聚著強(qiáng)大的社會(huì)力量，牽動(dòng)著一個(gè)社會(huì)、國(guó)家和民族奮發(fā)向上！

有一種說(shuō)法是，統(tǒng)治思想的人比統(tǒng)治城市的人更有力量。

統(tǒng)轄思想的力量------來(lái)自于信仰。

回顧中**史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初僅有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán)；一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬(wàn)雄師過(guò)大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量！

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)閾碛幸淮笈粸殄X(qián)、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰而奮斗的共產(chǎn)黨人。他們不怕艱難困苦，不怕?tīng)奚?，這些人組成的黨和軍隊(duì)真的很強(qiáng)大。他們中的許多人沒(méi)有活到勝利的日子，沒(méi)有趕上評(píng)優(yōu)授勛，沒(méi)有時(shí)間為自己樹(shù)立豐碑，也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光榮。相反，他們穿著破爛的軍裝，帶頭消失在歷史的帷幕后面。

他們是真正的英雄，是一群忠于理想和信念的真正的人。我們真誠(chéng)地尊重他們！

從五四的大旗中看到“德先生”和“賽先生”的身影，沖破封建歷史的枷鎖，打破一個(gè)舊世界，建立人間一個(gè)新家園，人人享有民主，人人參與國(guó)家的建設(shè)，人人都是國(guó)家的主人，這是我們先輩追求的目標(biāo)，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中必然的一種選擇，因?yàn)樾叛龆非笠粋€(gè)共同的目標(biāo)，因?yàn)樾叛龆嗑墼谝黄馂榱斯餐哪繕?biāo)而奮斗。

作為一名新時(shí)代的青年大學(xué)生共產(chǎn)黨員，代表著中國(guó)的新生力量，面對(duì)鮮艷的黨旗舉起我的右手，鏗鏘的誓言，代表著一名共產(chǎn)黨員的新聲。追求先進(jìn)理想，為黨的終身教育奮斗，既是我的堅(jiān)定目標(biāo)，也是我的動(dòng)力。無(wú)論未來(lái)的崗位是否平凡，生活是否平淡，我們都不能忘記忙碌中的個(gè)人修養(yǎng)，也不能迷失前進(jìn)的方向。信仰是一面旗幟，是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰難上加難。堅(jiān)守信仰的道路上，并不是一帆風(fēng)順，身邊的各種**有可能讓意志不堅(jiān)者落下隊(duì)伍，大浪淘沙，金子最終是要閃光的。曾經(jīng)的革命隊(duì)伍出現(xiàn)過(guò)不少的叛黨者，包括中共一大代表在內(nèi)的陳公博、周佛海、張國(guó)燾等人就是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持自己的信仰，最終選擇了背叛自己的信仰，更有甚者軸上**求榮的道路，不是因?yàn)樗麄儺?dāng)初沒(méi)有信仰，而是沒(méi)有堅(jiān)持下去！

因此，選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰難上加難！他們的命運(yùn)不僅讓人們擦亮了眼睛，也為后人辨別是非提供了一個(gè)版本。堅(jiān)持真理，追求真理，為祖國(guó)的事業(yè)和人民的幸福奮斗終生，是許多人的追求。讓正義之盾守護(hù)我們的生活，讓公平之劍護(hù)衛(wèi)我們的追求，沒(méi)有信仰的實(shí)踐是盲從，沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，自己雖然是一個(gè)小小的分子，融入黨的懷抱，感受黨的關(guān)懷，成為8000萬(wàn)黨員中的一員，方向明確，路徑清晰，追求有了動(dòng)力，前進(jìn)有了旗幟。

雖然體重一千磅，但我會(huì)把有限的生命奉獻(xiàn)給無(wú)限的教育。這是我宣誓時(shí)的愿望，也是我對(duì)未來(lái)工作激情的源泉。

每個(gè)人的人生道路都不一樣。面對(duì)生死時(shí)刻，會(huì)有一些意志薄弱的人背叛自己的信仰?！蹦且粋€(gè)真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該是怎樣的呢？有多少人能像周恩來(lái)、劉少奇那樣，為革命事業(yè)獻(xiàn)身？

這就要求我們黨內(nèi)不僅黨員得嚴(yán)格要求自己，也要有嚴(yán)格的黨的紀(jì)律，要切實(shí)的約束好自己，一個(gè)真正的黨員是任何有損我黨利益的行為我們都堅(jiān)決抵制，我們要堅(jiān)決擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。我們也一定得牢記并且好好的履行我們對(duì)黨的誓言。

列寧同志說(shuō)過(guò)，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。所以黨組織一定要確保黨員質(zhì)量，這也要求我們共產(chǎn)黨人嚴(yán)格要求自己，不動(dòng)搖，不背叛，對(duì)黨永遠(yuǎn)忠誠(chéng)。馬克思說(shuō)過(guò)，“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”，所以我們堅(jiān)信在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們的明天一定更加輝煌。

觀看《信仰》之后，我更加堅(jiān)定了我的信念：我們一定要努力成為思想和行動(dòng)上的真正的中國(guó)共產(chǎn)黨員！

生活讀后感 篇9

《信仰》觀后感

2012年6月24日，在學(xué)院的組織下我們觀看由中央電視臺(tái)播放的由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，雖然每集只有短短的50分鐘，但是它的每一字每一句都那么的鏗鏘有力，每一片段每一情景都使我們感動(dòng)不已，每一個(gè)鏡頭每一個(gè)人物都讓我更加堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。它解釋了中國(guó)人民如何選擇中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)持信仰，如何贏的信仰。

方志敏這樣寫(xiě)道“目前的中國(guó)，固然是山河破碎，國(guó)弊民窮，但誰(shuí)能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢？不，絕不會(huì)的，我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。”中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？

就是信仰。正是因?yàn)閷?duì)祖國(guó)光明未來(lái)的信念和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信念，我們才不怕困難和危險(xiǎn)。為了維護(hù)祖國(guó)和人民的利益，為了恢復(fù)祖國(guó)和人民的尊嚴(yán)，我們?cè)敢飧冻鲆磺辛α?，包括我們自己的生命?/p>

有了信仰，還要堅(jiān)守。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡了最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”，這是對(duì)信仰的忠貞和堅(jiān)持；張思德窮盡一生,平平淡淡兢兢業(yè)業(yè)只為人民服務(wù)；劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”的鏗鏘,這些都無(wú)不是對(duì)信仰的堅(jiān)持和實(shí)踐，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，才最終贏得了群眾的擁護(hù)。

信仰是人生的燈塔，它指引著我么前進(jìn)的方向。作為當(dāng)代大學(xué)生的第一個(gè)使命在于傳承，傳承革命先烈的大無(wú)畏精神和堅(jiān)持我們的信仰，大學(xué)是世界上非常特殊的組織機(jī)構(gòu)，我們大學(xué)的任務(wù)之一是把前人所有優(yōu)秀的文明和精神系統(tǒng)地、規(guī)范地繼承和發(fā)揚(yáng)，為我們一生的精神成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。我們?nèi)魏我婚T(mén)學(xué)科都扮演著這樣的角色，因?yàn)闅w根結(jié)底，科學(xué)也是一種文化。

因此，它在民族文化積淀和民族轉(zhuǎn)型過(guò)程中往往發(fā)揮著不可替代的作用。從這個(gè)意義上講，首先要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)不能脫離實(shí)際。我們的最終使命，在于服務(wù)國(guó)家與社會(huì)。

這也是我們黨的宗旨。

從蘇聯(lián)到民族解放，從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立，無(wú)數(shù)革命先烈不斷實(shí)踐信仰。他們?yōu)榱斯餐男叛鲎叩揭黄?，成為了同志和同志。他們相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用我們共同的信念，我們一定會(huì)創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。

化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院

09級(jí)化學(xué)（1）班陳本春

生活讀后感 篇10

《雙城生活》之我見(jiàn)

故事主要講述一個(gè)北京女孩和一個(gè)上海男人的愛(ài)情故事，涉及一個(gè)女孩和一個(gè)男孩的家庭，以及兩個(gè)家庭共同組成家庭后的各種矛盾和瑣事。

女主角叫郝京妮，男主角叫徐嘉惠，北京人豪爽，生活大大咧咧，上海人細(xì)致，生活精精細(xì)細(xì)。而這一男一北兩個(gè)人也很好的繼承了南北兩種人的特點(diǎn)。上海男人與北京女人一見(jiàn)鐘情，好像命中注定如此，因?yàn)樾愿竦木薮蟛顒e，相互對(duì)對(duì)方的好奇使得這段姻緣成了必然。

然而兩人同是獨(dú)生子女，所以雙方父母都對(duì)這段感情不看好，因?yàn)殚L(zhǎng)期兩地分居，這段感情很可能好景不長(zhǎng)，然而熱戀中的情侶各自偷了戶(hù)口本，結(jié)婚了。雙方父母都是體面的人家，因而這段婚姻也就成了必然。然而婚后的生活讓這對(duì)新人傷透了心，也讓雙方父母操碎了心，在艱難困苦中從信任到懷疑再到信任，他們的感情曾一度破裂，然而是彼此的沉著與冷靜，是曾經(jīng)相互美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓對(duì)苦命鴛鴦最終得到了幸福。

與以往同題材電視劇不同，這部影視作品中人物的情感問(wèn)題和矛盾不涉及經(jīng)濟(jì)，金錢(qián)是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。而大多數(shù)情感問(wèn)題歸根結(jié)底都是錢(qián)的問(wèn)題，而影視作品卻始終沒(méi)有錢(qián)作為問(wèn)題的根源。

所以我們先來(lái)看看這兩位主角的家人。郝京妮，北京人，父親郝建國(guó)是保安部副科長(zhǎng)。他也是一個(gè)小有名氣的人，叫葉。母親（養(yǎng)母）牛一蓓是一家鞋店的員工，奮斗了幾十年，在去世前也算當(dāng)了個(gè)店長(zhǎng)，其實(shí)郝京妮還有個(gè)親媽?zhuān)谒齼蓺q的時(shí)候她母親張北燕就離家出走了，原因是她與郝建國(guó)當(dāng)初也是兩地分居，所以這段感情郝建國(guó)不同意也有這方面的原因。北京人，大氣，所以他們家的性格都是這樣的。

看看徐嘉匯的家人。徐嘉惠小時(shí)候，父親去世了。他的母親楊曼莉一個(gè)人拉著他，沒(méi)有再婚。父親徐斌與楊曼莉結(jié)婚前曾有一段短暫的婚姻，并育有一女，所以徐嘉輝也有一個(gè)同父異母的妹妹。兩個(gè)家庭的大致情況就這樣。

接下來(lái)作一下人物分析，其實(shí)說(shuō)實(shí)話，這對(duì)情侶所經(jīng)歷的苦難，可能真稱(chēng)不是苦難，因?yàn)樗麄儽舜硕加幸粋€(gè)好的家庭，他們彼此的父母都是大度之人，有教養(yǎng)，有內(nèi)涵，所以很多事情能幫他們分擔(dān)。也許他們?yōu)閮蓚€(gè)城市之間的奔波付出了很多，但這就是愛(ài)。如果你想得到它，你必須付出代價(jià)。他們的感情經(jīng)歷也算坎坷。

再看一下楊曼莉，楊曼莉雖然很作，但是她也是個(gè)悲情的人物，尤其在她丈夫死后，她依然去給孔雀每月寄錢(qián)而且還不能說(shuō)，這需要勇氣，更需要?dú)舛?，從而也與她多年從未改嫁遙相呼應(yīng)，因?yàn)樗龕?ài)徐彬，從心底里愛(ài)著他。她是一個(gè)勤奮的人，沒(méi)有人傾訴心中的痛苦，把所有的愛(ài)都放在兒子身上。再看看郝建國(guó)，郝京妮的父親，其實(shí)我覺(jué)得他應(yīng)該是這里面最幸運(yùn)的一個(gè)角色，他曾經(jīng)被兩個(gè)人愛(ài)過(guò)，雖然最后也只剩下孤零零一個(gè)人，但畢竟他有曾經(jīng)，電視中雖然他不只一次的表現(xiàn)出他對(duì)張北燕的憎恨，但是從某些地方我們可以看出他對(duì)張北燕依然有感情，比如郝京妮的名字是張北燕起的，沒(méi)換過(guò)，這也是對(duì)她的紀(jì)念，還有最后郝建國(guó)求著郝京妮去認(rèn)她親媽?zhuān)@不僅僅是在完成牛一蓓的遺愿，而且很大程度上他自己也是這樣想的.

接著說(shuō)說(shuō)張北燕，同樣悲情的人物，離開(kāi)了郝建國(guó)，卻給人家當(dāng)了繼母，而且還落個(gè)不好（打官司）的下場(chǎng)，雖然事業(yè)有成，當(dāng)了老叫總，有很多錢(qián)，但是她身邊沒(méi)有一個(gè)親人，晚景凄涼，還好故事的結(jié)局她姑娘叫了她一聲媽。正如牛一蓓所說(shuō)，這是必然的。畢竟，人是自己的母親。

故事中最悲劇性的人物牛一蓓，在她的出境中似乎有一個(gè)悲劇，她的出現(xiàn)預(yù)示著這一點(diǎn)

她的結(jié)局，她的命運(yùn)是可悲的。從故事說(shuō)出牛一蓓是郝京妮的繼母的時(shí)候我就開(kāi)始關(guān)注這個(gè)角色，確實(shí)，挺難，人要把事情做到她這份上 ，不是一般人能做到的。故事中有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是郝京妮快結(jié)婚的時(shí)候，她聞那個(gè)鈔票的細(xì)節(jié)，她說(shuō)“這新錢(qián)就是香啊” 她那時(shí)候眼里噙著淚，不單單是為京妮高興，其實(shí)更多的是，她在感嘆自己的命運(yùn)，不是自己親身的孩子，可是她對(duì)她比親閨女還親，她不為得到什么，只為這份感情，只為這家人。

牛一蓓去找張北燕講述郝京妮的婚事，這是劇中人物性格的突出體現(xiàn)。她對(duì)張北燕沒(méi)有仇恨，只有憐憫。但她又害怕了。她擔(dān)心張北燕會(huì)把女兒帶走。但她還是去了，不是為了別的，只是為了她內(nèi)心的善良。最后，她走了，她的去世也是必然的就跟她的出現(xiàn)一樣，因?yàn)樗胱尯戮┠菖c她媽媽相認(rèn)。

在牛一蓓去世前，一直念叨這她那個(gè)死去的孩子，“在一片林子里，怎么找，就是找不到，到底是在哪呢，哪呢”其實(shí)這最后才是人物的最真實(shí)寫(xiě)照，畢竟不是親生的。所以她想念那個(gè)以前沒(méi)有出生的孩子。她注定是個(gè)悲劇人物。我們只能去懷戀她。

劇中男主角有一句話講過(guò)很多遍，“生命在于折騰”，是啊，這也是此劇想要表達(dá)的一種人生觀與生活態(tài)度，生活本就這樣，沒(méi)有折騰的生命不是完整的，人嘛，就是在折騰中成長(zhǎng)，習(xí)慣。

影片結(jié)尾，編劇讓男女主角的好朋友再次走到一起。兩個(gè)城市的另一對(duì)戀人，他們的命運(yùn)是悲喜交加，這是不言而喻的。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折之后，成長(zhǎng)中的男女主人公終于學(xué)會(huì)了生活，玩到了盡頭，幸福的結(jié)局，家庭和美好的幸福生活。

在愛(ài)情中，身高不是問(wèn)題，年齡不是距離，距離不是距離。

讀后感匯集

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讀后感(篇1)

《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，原書(shū)由日本SUNMARK出版社出版，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。本文是《活法》的讀書(shū)心得，僅供參考。

《活法》讀書(shū)心得篇一

近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受頗深，他重點(diǎn)對(duì)人的心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了全面的闡述。只有認(rèn)識(shí)自己、改變自己，建立一種積極、正確的心態(tài)，我們的工作、事業(yè)才會(huì)得到許多的助力。

稻盛和夫曾說(shuō)：“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂(lè)觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力??”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，凡事總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每天的人和事，我們的性格將會(huì)在潛移默化中變的開(kāi)朗，充滿激情，隨之的工作也會(huì)取得一定的進(jìn)展，家庭也愈加和睦而溫馨。作為一名合格的企業(yè)員工，我認(rèn)為還應(yīng)該具備三種心態(tài)：

一是感恩的心態(tài)

感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。感謝公司、同事和家人。我們相聚在一起，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，我們?nèi)肼氈?，工作?jīng)驗(yàn)缺乏，工作能力不足，感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給予了我們的機(jī)會(huì)，讓我們有展示自己的平臺(tái)，同事們?cè)诠ぷ髦薪o予的指導(dǎo)、幫助和協(xié)助，讓我們更好的適應(yīng)工作和公司，讓我們得到了逐漸的成長(zhǎng)，更要感謝家人給予我們工作的理解和支持。

二是簡(jiǎn)單的心態(tài)

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。在今后的工作中我們要力爭(zhēng)做到：靜下心、沉住氣、耐得住寂寞，把工作做的盡善盡美。

對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)，真正對(duì)自己起作用的動(dòng)力與壓力來(lái)自自身，不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像小時(shí)候的父母和老師那樣對(duì)自己提各種各樣的要求，指明自己前進(jìn)的方向。如果自己采取懶散的工作態(tài)度，那么個(gè)人的發(fā)展與前途是非常渺茫的，這樣的一種局面是我們絕對(duì)不想面對(duì)的。在今后的工作中，我們除了努力踏實(shí)的工作外，還應(yīng)該做一個(gè)有思想的人。在工作中我們不但需要進(jìn)一步提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且還必須具備積極的、正面的工作狀態(tài)，做好有效的應(yīng)對(duì)措施。

三是敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工不會(huì)提太多的要求，這并不是說(shuō)員工的工作可以隨心所欲，其實(shí)公司領(lǐng)導(dǎo)是想通過(guò)這樣的方式讓員工自己鍛煉自己，自己通過(guò)個(gè)人努力尋找適合自己的發(fā)展之路。

畢竟，領(lǐng)導(dǎo)不能代替員工去思考，只有充分的發(fā)揮廣大員工自身的主觀能動(dòng)性，才能保證企業(yè)的活力。而恰恰是這樣一種寬松的環(huán)境帶來(lái)了員工工作態(tài)度上的巨大差別，有的人勤奮認(rèn)真，有的人自由散漫。但是無(wú)論身邊有怎樣自由散漫的人，他們都不是我們可以懈怠的理由。平時(shí)對(duì)自己要求嚴(yán)格，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，當(dāng)我們的接到較高任務(wù)要求的時(shí)候，就容易適應(yīng)。稻盛和夫能滿足IBM提出的在其他公司看來(lái)難以接受的苛刻要求，其實(shí)是基于其平時(shí)他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)自己的嚴(yán)格要求。平時(shí)對(duì)自己要求高，在面對(duì)難題的時(shí)候就不會(huì)心虛，別人不敢做的高難度工作自己敢做。

一是本書(shū)意境悠遠(yuǎn)博大精深。在閱讀時(shí)，我只能以自身的工作經(jīng)歷來(lái)理解其中一小部分。總結(jié)起來(lái)，努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。只有努力做好這些看似理所當(dāng)然的事情，才真正體現(xiàn)了人生的意義!

《活法》讀書(shū)心得篇二

蓄水池儀式的當(dāng)天晚上，我給父親打了通電話，除了聊聊大家的工作、生活近況以外，父親極力的向我推薦這本書(shū)，他說(shuō)這是一個(gè)成功企業(yè)家與他交談時(shí)所推崇的，覺(jué)得對(duì)我應(yīng)該有幫助和提高，于是我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)——《活法》。

這本書(shū)作者是稻盛和夫，兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)——京瓷公司、KDDI公司的創(chuàng)辦人。他說(shuō)：“在70余年的人生中，我不斷的思考人生的意義，就是人的正確的‘活法’，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度?！蔽颐客硖稍诖采希偨Y(jié)一天得失的同時(shí)，通讀了這本書(shū)的一些理論和觀點(diǎn)，讓我收獲到了許多。

人生的意義在于磨煉靈魂。在前言里看到這句話，覺(jué)得太空洞，太普通，說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)。差點(diǎn)因此對(duì)這本書(shū)形成了嗤之以鼻的態(tài)度，看完前言之后，才深知并非夸夸其談。把苦難看做考驗(yàn)，看做機(jī)會(huì)，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。我們降生在世界上，經(jīng)受各種風(fēng)浪，嘗盡苦樂(lè)，直至停止呼吸前，我們都在不懈的，頑強(qiáng)的奮斗。感想自己畢業(yè)工作已近2年，不管是在武漢也好，天津也好，自己在工作過(guò)程中確實(shí)是一直在接受磨煉，從開(kāi)始的什么都不會(huì)，到會(huì)一項(xiàng)，再到會(huì)很多項(xiàng)，我每一天都在付出真摯的努力，爭(zhēng)取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中我不斷的學(xué)到新東西，獲得自己的被認(rèn)可感和成就感，其實(shí)就是磨煉的過(guò)程。

僅知道不行，貫徹落實(shí)才有意義。凡事“知易行難”，這里作者舉了一個(gè)例子，京瓷公司發(fā)展剛具規(guī)模的時(shí)候，董事因公外出是配備專(zhuān)門(mén)車(chē)輛的，但有一天，總務(wù)臨時(shí)把車(chē)配給了一位因公外出的營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)有位董事下班要回家，聽(tīng)說(shuō)車(chē)派給了營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)，就勃然大怒道：一位營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)憑什么配車(chē)?作者聽(tīng)了以后把這位董事叫過(guò)去說(shuō)：不是因?yàn)槎掠惺裁戳瞬蝗ゲ排鋫涔?chē)，準(zhǔn)備專(zhuān)車(chē)是為了讓擔(dān)負(fù)重要工作的人不必為交通工具等雜事費(fèi)心，以便把心思集中在工作上。一個(gè)時(shí)間一到就要回家的董事，有什么資格向在外忙碌奔波的部長(zhǎng)發(fā)火?有些事情，就是這樣，道理很淺顯，但人往往一登高位，對(duì)理所當(dāng)然的事情就變得視而不見(jiàn)。在我的工作中同樣遇到過(guò)這種狀況，做人力發(fā)展專(zhuān)案的工作，往往前期規(guī)劃和評(píng)核機(jī)制都做的很完善，與各個(gè)部門(mén)溝通，大家也知道這件事做了對(duì)績(jī)效都有所幫助，但到真正貫徹落實(shí)和追蹤的時(shí)候，大家又是相互推諉，最后不得不采用一些硬性的指標(biāo)，如每個(gè)月提交表單數(shù)據(jù)、留存相關(guān)單據(jù)等方式來(lái)督促執(zhí)行。這樣執(zhí)行的動(dòng)作是有了，但實(shí)際所達(dá)成的績(jī)效卻往往離預(yù)期效果甚遠(yuǎn)。所以在任何問(wèn)題上，不僅只是知道，更重要的是把知道的貫徹到行動(dòng)中去，這就是所謂的執(zhí)行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是與各個(gè)部門(mén)及單位去好好溝通，著重監(jiān)督和強(qiáng)調(diào)各種事項(xiàng)的落實(shí)，將“知道”變?yōu)椤白龅?。?/p>

不到現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到?！绑w驗(yàn)重于知識(shí)。”可能對(duì)這句話的觀點(diǎn)各持意見(jiàn)吧，大部分人認(rèn)為知識(shí)和實(shí)踐各占一半，但對(duì)于我個(gè)人的體會(huì)，體驗(yàn)更為重要(當(dāng)然并不是說(shuō)知識(shí)不重要)。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，像副總開(kāi)訓(xùn)的時(shí)候所講，可能你大學(xué)學(xué)的專(zhuān)業(yè)現(xiàn)階段的用處并不多，但隨著經(jīng)過(guò)與體驗(yàn)，知識(shí)能力的提升，專(zhuān)業(yè)知識(shí)總用的到?？赡芪殷w會(huì)比較深吧，我不是人力資源相關(guān)專(zhuān)業(yè)，亦未參加過(guò)相關(guān)培訓(xùn)班，畢業(yè)后有幸接觸到了人力資源行業(yè)，在2年工作中，我接觸并努力去學(xué)習(xí)各類(lèi)人資活動(dòng)：招募、考勤、合同、人事異動(dòng)、檔案管理等。雖說(shuō)不能算專(zhuān)業(yè)專(zhuān)精，但是對(duì)這些基本工作還是能勝任的。只有親身參與的活動(dòng)才能算是寶貴的財(cái)富。讓我想起在年初規(guī)劃《作業(yè)員選育用留專(zhuān)案》時(shí)，因?qū)０竷?nèi)容的原因，與生產(chǎn)訓(xùn)練部門(mén)經(jīng)常溝通，當(dāng)談及生產(chǎn)線場(chǎng)管理的許多問(wèn)題時(shí)，我聞所未聞，因此只能在旁邊做筆記。生產(chǎn)訓(xùn)練主管對(duì)我說(shuō)：想把這個(gè)案子做好，你必須了解生產(chǎn)線的具體情況。于是我立刻變成廠區(qū)的“小記者”，通過(guò)以前做招募的人際關(guān)系，“采訪”了生產(chǎn)線的科長(zhǎng)、組長(zhǎng)、技術(shù)員，以及經(jīng)常與線上的幾個(gè)作業(yè)員聊天，才發(fā)現(xiàn)，很多東西不是坐著想成的，必須得到第一手資料，加工、整理，思考后，才能有最大的收獲。

《活法》讀書(shū)心得篇三

雖然是選讀書(shū)籍，但《活法》的書(shū)名讓我很感興趣，也就先行閱讀起來(lái)。一直以來(lái)，我經(jīng)常自問(wèn)“怎么活著才能幸福?”“怎么工作才能開(kāi)心?”。從《活法》中似乎能找到一些答案。

對(duì)于人生的思考，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很高深的問(wèn)題，稻盛和夫卻通過(guò)親身的經(jīng)歷和通俗的語(yǔ)言向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”。書(shū)中很多道理都是與我們實(shí)際生活很貼近，耳熟能詳?shù)暮?jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己目前的狀態(tài)，似乎也找到了一些思想上的共鳴。

“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡(jiǎn)單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧。“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。就拿我個(gè)人來(lái)說(shuō)，很喜歡這個(gè)公式。這個(gè)公式里用的是乘法，而不是加法。一個(gè)人的能力越強(qiáng)、熱情越大，如果思維方式錯(cuò)了，最低值就是負(fù)數(shù)，也就直接把自己的能力和熱情放到了相反的方向上，不但不會(huì)做出對(duì)人類(lèi)有益的貢獻(xiàn)還可能危害他人，而思維方式的負(fù)面性越大，你造成的損害就越大，這個(gè)公式中最重要的不是能力和熱情，而是思維方式!細(xì)分解的話，就是心態(tài)、人性。

我想起了有一次聽(tīng)一位幼兒教育專(zhuān)家的公開(kāi)講座《母親的使命》時(shí)，曾講起一封美國(guó)的某校長(zhǎng)給老師的一封信，雖然內(nèi)容是針對(duì)孩子的，但我卻認(rèn)為應(yīng)該是每個(gè)人都必須了解的。信翻譯成中文后的大致內(nèi)容如下：

親愛(ài)的老師，我是集中營(yíng)的辛存者。我不得不親眼目睹了以下實(shí)事：

毒氣室是由博學(xué)的工程師建造。

兒童是由受教育的內(nèi)科醫(yī)生毒害。

而嬰兒則被熟練的護(hù)士所殺。

婦女和孩子被高中和大學(xué)的畢業(yè)生槍殺、梵燒。

因此，我對(duì)教育滿懷疑問(wèn)。

我的要求是：幫助您的學(xué)生成為人。

你的努力不應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造博學(xué)怪物，

有技能的精神病患者或受過(guò)教育的EICHMANS。

閱讀、寫(xiě)作、算術(shù)僅當(dāng)使我們的孩子更有人性時(shí)才是重要的!

我的理解是，思維決定人生發(fā)展方式。心態(tài)決定心情!人性決定命運(yùn)! 稻盛和夫提出的活法中有真誠(chéng)、有熱情、有創(chuàng)新、有樂(lè)觀、有鍥而不舍。真誠(chéng)可以溫暖他人、獲取雙贏;熱情可以感染他人、協(xié)同共進(jìn);創(chuàng)新可以讓明天比今天更好;樂(lè)觀可以讓人積極地、愉快的投入;鍥而不舍就是需要遇到困難也絕不退縮的毅力。如果企業(yè)的每一名員工都能把這些當(dāng)做自己行為的標(biāo)準(zhǔn)，那企業(yè)還會(huì)發(fā)展不好嗎?

從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我擁有如火的熱情，在前幾年甚至有時(shí)被指責(zé)表現(xiàn)欲太強(qiáng)、過(guò)于鋒芒。一些朋友也都對(duì)我說(shuō)過(guò)，等幾年以后熱情也許磨掉了，工作也就沒(méi)有激情了。我一直在不斷地給自己努力找理由，我想只要我不停地更新這些理由，我的腳步就不會(huì)停止。

《活法》中提到的“努力工作中才能找到人生的真諦?！眮?lái)到北京中軟，是源于想從事自己喜歡的工作，質(zhì)量管理工作，除了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，還需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，另外還需要很強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力。每一項(xiàng)工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌，從日常的質(zhì)量檢查工作，還要組織推進(jìn)CMMI評(píng)估項(xiàng)目，不但要準(zhǔn)備作為公司組織部分的工作，還要同時(shí)和三個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)完成所有參評(píng)項(xiàng)目的相關(guān)工作。每天白天的時(shí)間都用來(lái)給參評(píng)的人員講解和培訓(xùn)，而只有下班后才能靜下心來(lái)完成我獨(dú)立負(fù)責(zé)的文檔。但是我喜歡這種忙碌而充實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)樵谌鐟虻娜松铮瑸樽约簩?xiě)好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。我一直堅(jiān)守著一個(gè)理由：不輕視每一份工作，每一份工作目標(biāo)的完成也就為我的人生目標(biāo)的金字塔上壘上了一塊磚。

《活法》讀書(shū)筆記篇一

對(duì)于《活法》，覺(jué)得這本書(shū)很實(shí)用，我非常認(rèn)可書(shū)里所寫(xiě)的每一個(gè)觀念和觀點(diǎn)，每一章都讓我學(xué)習(xí)很多，從標(biāo)題中就能學(xué)到知識(shí)，例如：

第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實(shí)地)

第八章：論真誠(chéng)(真誠(chéng)帶來(lái)愛(ài)與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛(ài)與小愛(ài)用心溝通……)

這次看了《活法》，內(nèi)心里非?？释麖母鞣矫嫒ヌ嵘约?，包括自己做人的方式、對(duì)待身邊朋友的方式從對(duì)方去出發(fā)以及對(duì)待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說(shuō)第一次真正對(duì)生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛(ài)，我相信接下來(lái)《活法》的所有觀點(diǎn)即將注入到我的生活當(dāng)中，真正地去運(yùn)用和感受里面的神奇世界。

《活法》讀書(shū)筆記篇二

為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái)，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的“活法”和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北”。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉”。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同愚公一般，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問(wèn)題的關(guān)鍵是“努力”。

其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面?！痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“取舍之道”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后，用一句話文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

《活法》讀書(shū)筆記篇三

“修煉心智，磨煉靈魂!”這句話多常耳聞起，偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話，非常經(jīng)典，每個(gè)人聽(tīng)到這句話時(shí)都會(huì)備受啟發(fā)，能深刻地去理解這句話的蘊(yùn)意。

一開(kāi)始，我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習(xí)《活法》，這引起了我的好奇。當(dāng)我去看了之后，我才真正的領(lǐng)悟到人生的真諦，不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對(duì)待身邊的事物等等，我都感觸很深。

記得在《活法》的代序里面講述了馬云向稻盛和夫先生請(qǐng)教問(wèn)題的對(duì)話情景，從中收獲很大，內(nèi)容用了16個(gè)字來(lái)概括：人的問(wèn)題、看懂人性、尖峰時(shí)刻、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，雖然看起來(lái)只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，但卻總體體現(xiàn)了做人的一個(gè)道理和品質(zhì)，也充分體現(xiàn)了這句話：“得人者善得天下”。

另外在看《活法》的過(guò)程中，偶然在MARK老師的博客里看到這樣的一段話：“今天早上終于有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的先生的演講……幾年前就一直期待能親自見(jiàn)到他老人家，今天終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望了，太好了!稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)實(shí)為神奇，他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁，在半年內(nèi)就從虧損干億日元到贏利千億日元，這也再次驗(yàn)證稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的威力!”這段話是MARK老師寫(xiě)于20xx年1月9日，從文字的表達(dá)當(dāng)中隱約能感受得到稻盛和夫先生對(duì)世界貢獻(xiàn)的神奇力量，非常值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，如果有一天能親臨會(huì)見(jiàn)他，我覺(jué)得這會(huì)是人生當(dāng)中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。

《活法2》第一章中，我初步認(rèn)知了成功方程式是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是人生的成就=能力*努力*態(tài)度，含義里的意思是以你自己為主角，寫(xiě)一部人生之劇，因?yàn)橹挥心_踏實(shí)地才是“夢(mèng)想成真”之道，人生的成敗由我們自己掌控。這一點(diǎn)，我看了內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，這將是我和社會(huì)中的每個(gè)人都需要去好好學(xué)習(xí)，做任何事情是否能順利完成，這也是自己決定的態(tài)度。

第二章里講到論能力，其實(shí)最偉大的能力就是超起自我，首先我們要做的第一點(diǎn)：承認(rèn)自己有所不及，當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)不否認(rèn)自己的缺點(diǎn)時(shí)，不管地學(xué)習(xí)和提升自我，釋然地向前邁進(jìn)，才能逐步超起自我。這一點(diǎn)，是人都會(huì)常犯，以前覺(jué)得自己的優(yōu)點(diǎn)挺多，當(dāng)某一天發(fā)現(xiàn)了有缺點(diǎn)時(shí)，打從心底里是不愿意去接受和承認(rèn)的，很害怕被嘲笑，后來(lái)隨著時(shí)代的更改，社會(huì)的發(fā)展慢慢地改變了我的想法，成功的偉人都講了一個(gè)共同的觀點(diǎn)：“一個(gè)人有缺點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就不是完美無(wú)缺……”，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn)時(shí)，不用害怕，改正就是提升。

讀后感(篇2)

一、書(shū)名：《鋼鐵是怎樣煉成的》題目：“生命的意義”

好詞：欺凌、煎熬、退縮、火燒火燎、嚴(yán)峻、索取、厄運(yùn)、如饑似渴

佳句：現(xiàn)在是一段艱苦的歲月，國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，外國(guó)武裝干涉也擊退了。

他知道他現(xiàn)在很難過(guò)，但這幾年來(lái)，他不只是在體格方面成長(zhǎng)了，他的性格也變得更加堅(jiān)強(qiáng)了。

感受:保爾的一生是戰(zhàn)斗的一生，年少時(shí)他生活在社會(huì)的底層，常常受到欺凌他也充分的了解到生活在社會(huì)的底層人民生活的苦熬。但是保爾·柯察金并沒(méi)有像大多數(shù)人那樣，只是默默的忍受，他抓住一切反抗的機(jī)會(huì)，和敵人作斗爭(zhēng)。自從保爾·柯察金參加紅軍以后，他堅(jiān)定了革命信念，找到了人生的地位。

二、書(shū)名：《海倫·凱勒小傳》題目：“人生感言”

好詞：甚多、愁云、釋放、叛逆、偏激、掙脫、竭力、失聰

佳句：她用心學(xué)習(xí)和模仿，久而久之變成了自己的習(xí)慣，孩子們也盡釋前嫌，充滿友愛(ài)，重新接納脫胎換骨的安妮。

這位年輕人有一位醫(yī)生男友，他不忍心看著一個(gè)好好的女孩，為眼疾病受盡折磨。

感受:1882年2，她19個(gè)月大時(shí)，被一場(chǎng)突如其來(lái)的發(fā)燒奪取了光明和聽(tīng)覺(jué)。 1887年3月3日，20歲的莎莉老師走進(jìn)了海倫·凱勒的家。這一條條震撼人心的消息使我記憶猶新。

三、書(shū)名：《假如給我三天光明》題目：“如果給我三天光明”

好詞：一切、熱望、鼻息、虛構(gòu)、包攬、嚴(yán)肅、牢固、監(jiān)視

佳句：這一天，我將向世界，向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年!

感受: 海倫·凱勒在文章中告訴我們的是：雖然的多數(shù)人有健全的五官和四肢，但我們并沒(méi)有意識(shí)到這種正常人的可貴之處，沒(méi)有感受到大自然和生活的美好。因此她規(guī)勸人們要向明天就變成匣子一樣充分利用眼睛和其它部位。

四、書(shū)名：《鋼鐵是怎樣煉成的》題目：“爭(zhēng)做新時(shí)代的'保爾”

好詞：毅力、鞭策、朝思暮想、碌碌、悔恨、激勵(lì)、蹤影、饑寒交迫

佳句：車(chē)廂里擠滿了投機(jī)奸商，床鋪上塞滿了鐵桶、板箱、竹筐之類(lèi)的東西，悶得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。

那兩個(gè)匪兵嚇得趕緊調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回到營(yíng)里去搬救兵。

感受：當(dāng)今時(shí)代，正是社會(huì)的和平發(fā)展時(shí)期，不用我們拿著機(jī)關(guān)槍浴血奮戰(zhàn)，沖鋒陷陣，但是現(xiàn)在也有戰(zhàn)場(chǎng)，那就是學(xué)習(xí)或工作的競(jìng)爭(zhēng)，也需要我們向保爾·柯察金那樣全身心地投入，把自己的學(xué)習(xí)做好只有這樣長(zhǎng)大才能為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

我們每一個(gè)人都是社會(huì)的一員社會(huì)的發(fā)展并不是一個(gè)人就能完成的我們要共同努力共同進(jìn)步。

五、書(shū)名：《鋼鐵是怎樣煉成的》題目：“意志堅(jiān)強(qiáng)的保爾·柯察金”

好詞：陽(yáng)光雨露、為所欲為、評(píng)析、霉?fàn)€、纏綿、青絲、粗魯、搜捕

佳句：為了不讓媽媽在家胡思亂想，阿爾焦姆給媽媽找了一份為紅軍洗衣服的差事。

在場(chǎng)的人都被保爾而那熟練而優(yōu)美的琴聲吸引了，當(dāng)保爾演奏玩的時(shí)候，他們紛紛問(wèn)他是做什么的，從哪里來(lái)的。

感受：從這本書(shū)中，我明白了頑強(qiáng)的意志對(duì)于每一個(gè)人的重要作用，擁有他的人都不會(huì)向困難低頭，正向文中的保爾·柯察金一樣。雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中，子彈穿過(guò)了他的顱骨，一般的人肯定會(huì)因此而喪命，但是文中的保爾·柯察金卻憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志活了下來(lái)，雖然不能再到前線打仗，但是他又從事了其它工作等。

保爾艱苦奮斗的經(jīng)歷和勤奮堅(jiān)強(qiáng)的性格讓我對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。

六、文章名：《希望之光》題目：“心靈低吟”

好詞：罪惡、靈魂、陰岸、智能、迦南、擁有、熹微、沉默

佳句：失明的禍害極大，無(wú)法補(bǔ)救。

莎莉文老師每天和我在一起，非常辛苦的把每一句話寫(xiě)在我的手中。

感受：一個(gè)人可以被毀滅，卻不可以被征服。海明威說(shuō)過(guò)：“人生不是為失敗而生的”在他的《老人與?！分?，主人公桑堤亞哥就是從不放棄希望、永不屈服的典范。

七、書(shū)名：《海倫·凱勒名言錄》題目：“名言的意義”

好詞：振動(dòng)儀、搬遷、浸沒(méi)、漫長(zhǎng)、災(zāi)難、利用、展開(kāi)、喜悅

佳句：我來(lái)列舉一下愛(ài)和它的特征間的區(qū)別，對(duì)此我們常常犯錯(cuò)誤。

它形成于思想，受思想的調(diào)節(jié)。

感受:1903年《我的生活》，第一本自傳;1903年《樂(lè)觀》文集;1908年《我生活的世界》……

海倫·凱勒寫(xiě)了這么多的書(shū)一定付出了很多吧，對(duì)于一個(gè)失去了光明和聲音的海倫·凱勒來(lái)說(shuō)一定很難。

讀后感(篇3)

1、城市道路交叉口應(yīng)按城市規(guī)劃道路網(wǎng)設(shè)置。道路相交時(shí)宜采用正交，必須斜交時(shí)交叉角應(yīng)大于或等于45°，不宜采用錯(cuò)位交叉，多路交叉和畸形交叉

經(jīng)濟(jì)及環(huán)境效益的分析，合理確定

性質(zhì)、等級(jí)、計(jì)算行車(chē)速度、設(shè)計(jì)小時(shí)交通量、流向及自然條件等進(jìn)行。前期工程應(yīng)為后期擴(kuò)建預(yù)留用地

人流，合理布設(shè)各種車(chē)道、交通島、交通標(biāo)志與標(biāo)線

5、交叉口轉(zhuǎn)角處的人行道鋪裝宜適當(dāng)加寬，并恰當(dāng)?shù)亟M織行人過(guò)街?？焖俾返闹匾徊婵趹?yīng)修建人行天橋或人行地道；主干路上的重要交叉口宜修建人行天橋或人行地道

排水迅速和美觀的要求。立體交叉的標(biāo)高應(yīng)與周?chē)ㄖ飿?biāo)高協(xié)調(diào)，便于布設(shè)地上桿線和地下管線，并宜采用自流排水，減少泵站的設(shè)置

7、為提高通行能力，平面交叉可在進(jìn)口道范圍內(nèi)采取適當(dāng)措施以增設(shè)車(chē)道：互通式立體交叉應(yīng)設(shè)置變速車(chē)道與集散車(chē)道

調(diào)整交通組織均難收效時(shí)，可設(shè)置立體交叉，并妥善解決設(shè)置立體交叉后對(duì)鄰*平面交叉口的影響；兩條主干路交叉或主干路與其他道路交叉，當(dāng)?shù)匦芜m宜修建立體交叉，經(jīng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較確為合理時(shí)，可設(shè)置立體交叉；道路跨河或跨鐵路的端部可利用橋梁邊孔，修建道路與道路的立體交叉

立體交叉應(yīng)在滿足交通需求的情況下采取簡(jiǎn)單形式，其體形和色彩應(yīng)與周?chē)ㄖf(xié)調(diào)，力求簡(jiǎn)潔大方

立體交叉的線形布置應(yīng)與橋梁設(shè)計(jì)配合，不宜設(shè)置過(guò)多斜橋、坡橋及彎橋，并減少橋梁面積。

下面主要談一下互通式立體交叉的美觀設(shè)計(jì)?；ネㄊ搅Ⅲw交叉指的是上下各層道路之間用匝道或其他方式互相連接的立體交叉。其中只有部分匝道互相連通的稱(chēng)為部分互通式立體交叉。在空間上把交叉的交通進(jìn)行分離，并用匝道將上下相交的道路加以連接，這樣的交叉口稱(chēng)為互通式立體交叉?；ネㄊ搅Ⅲw交叉可以分為完全互通式和部分互通式兩種。完全互通式允許所有方向上的車(chē)輛出入，而部分互通式要限制某些方向上的車(chē)輛出入。式立體交叉美觀設(shè)計(jì)的目的是使立交造型美觀、視人性好，起到引導(dǎo)駕駛員視線、保證行車(chē)安全及可觀賞性的作用。主要包括坡面修飾和綠化栽植兩部分。公路立交多側(cè)重于坡面修飾，城市立交則側(cè)重綠化栽植。

1坡面修飾

坡面修飾是將匝道包圍區(qū)域的邊坡修飾呈規(guī)則、圓滑和接近于自然地形的形狀。坡面原則上只修飾匝道包圍的區(qū)域，其外側(cè)應(yīng)以滿足通視條件、保持坡面規(guī)整為原則進(jìn)行修整。坡面修飾應(yīng)該保持坡頂圓滑、坡面規(guī)則和坡腳順適。邊坡坡頂適當(dāng)范圍內(nèi)應(yīng)修整棱角成圓滑形狀；邊坡坡度在接近坡腳的一定高度內(nèi)應(yīng)逐漸變緩，使其整齊，美觀。

2綠化栽植

互通式立交的綠化栽植不僅能夠誘導(dǎo)交通、提高交通安全，還能起到美化環(huán)境、點(diǎn)綴城市的作用。綠化的內(nèi)容包括：

指示栽植：采用高大獨(dú)喬木，設(shè)在環(huán)道和三角地帶內(nèi)，用來(lái)為駕駛員指示位置的栽植； 緩沖栽植：采用灌木，設(shè)在橋臺(tái)和分流地方，用來(lái)縮小視野，間接引導(dǎo)交通，緩和沖擊，減輕事故損失；

誘導(dǎo)栽植：采用小喬木，設(shè)在曲線外側(cè)，用來(lái)預(yù)告道路線形的變化，引導(dǎo)駕駛員視線； 禁止栽植區(qū)：在立交合流處，為保證駕駛員的視線通暢，禁止種植樹(shù)木。 設(shè)計(jì)時(shí)還要注意在服從交通功能、保證交通安全的前提下，可根據(jù)立交特點(diǎn)，以簡(jiǎn)潔、空間開(kāi)闊為主，適當(dāng)點(diǎn)綴樹(shù)叢、樹(shù)群，注重整體感、層次感，形成開(kāi)敞、簡(jiǎn)潔、明快的格調(diào)。

三、路基路面設(shè)計(jì)與美觀性

路基路面設(shè)計(jì)是道路設(shè)計(jì)的重要組成部分。其任務(wù)是確定路面等級(jí)，選擇路面類(lèi)型，進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合設(shè)計(jì)，計(jì)算各結(jié)構(gòu)層厚度及確定材料配合比，達(dá)到在不同季節(jié)和水文條件下承受各種車(chē)輛荷載時(shí)具有良好的穩(wěn)定性和足夠的強(qiáng)度，并能顧及行車(chē)速度與安全，道路維修和良好經(jīng)濟(jì)效益等各項(xiàng)要求。

設(shè)計(jì)應(yīng)滿足以下幾點(diǎn)要求：

水文、地形、地貌、氣象、地震等設(shè)計(jì)資料

2、設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件和工程地質(zhì)條件和景觀要求，選擇適當(dāng)?shù)穆坊鶛M斷面形式和邊坡坡度。河谷地段不宜侵占河床，可視具體情況設(shè)置其他結(jié)構(gòu)物和防護(hù)工程

地質(zhì)條件，采用護(hù)肩、砌石或擋土墻；當(dāng)坡高陡或穩(wěn)定性差，不宜多挖時(shí)，可采用橋梁、懸出路臺(tái)燈構(gòu)造物

排水及綠化工程應(yīng)于設(shè)計(jì)圖同步設(shè)計(jì)，以免造成河床堵塞、河流改道或沖毀沿線構(gòu)造物、農(nóng)田、房屋等不良后果。

路基工程美觀性的體現(xiàn)：

邊坡坡率、斷面形式是影響路基穩(wěn)定和道路美觀的直接因素。路基填土必須保證不因地下水、地表水、毛細(xì)水及凍脹作用的影響而降低其穩(wěn)定性。在許多方面來(lái)說(shuō)，對(duì)路肩的處理是很重要的，應(yīng)綜合考慮以下因素：行車(chē)安全、運(yùn)營(yíng)成本、美觀效果等，那么路肩可采用低填路基緩坡植草，這樣增大路側(cè)凈區(qū)，節(jié)省防護(hù)工程及路側(cè)安全設(shè)施等工程，另外可使道路使用者的視覺(jué)產(chǎn)生愉悅的效果。

消防栓、街道設(shè)施設(shè)置及景觀設(shè)計(jì)提供了空間。

現(xiàn)有地帶的地貌相適應(yīng)，與沿線的植被相協(xié)調(diào)。對(duì)于高等級(jí)道路，為了與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)，應(yīng)該使道路具有與周?chē)嗨频奶卣?，在有條件時(shí)，道路邊坡坡度應(yīng)該盡量放緩，使人工邊坡與自然邊坡融為一體。對(duì)于有中央分隔帶的雙幅道路，可以將上下分別布置，使中央分隔帶不同寬度或者上下行道路不同高，這樣有利于保護(hù)珍貴的地物和植物，通常可以減少工程量，對(duì)景觀造型和經(jīng)濟(jì)都有利。

通過(guò)上述關(guān)于道路美觀性設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)要敘述，可見(jiàn)在美觀性設(shè)計(jì)對(duì)行車(chē)的快速、安全、舒適至關(guān)重要，然而目前我們只能定性的去重點(diǎn)描述，定量的、具體的要求還需要進(jìn)一步研究。 隨著國(guó)內(nèi)高速公路的迅速發(fā)展，道路的建設(shè)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷滿足使用者的訴求，在美觀性這一方面必須加以重視，應(yīng)當(dāng)投入更多的精力資金，不斷開(kāi)發(fā)新技術(shù)，研究新材料，設(shè)計(jì)出更多美觀、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的道路，為道路使用者營(yíng)造一個(gè)安全、快速、通暢、舒適的交通環(huán)境。

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讀后感(篇4)

《課外閱讀》的讀書(shū)筆記600字

這個(gè)學(xué)期，老師叫我們每天讀驕奢、光艷與迷人的景象，使作者飽嘗了一日春光帶來(lái)的快樂(lè)、活潑、力量和生命。 第4篇我最喜歡的是《假如給我三天光明》，《假如給我三天光明》是的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。此外，本書(shū)中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品，被譽(yù)為世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作。 第5篇，我最最喜歡的是《愛(ài)心樹(shù)》，愛(ài)心樹(shù)》是世界繪本的經(jīng)典作品之一，出版30年來(lái)，一直是繪本世界的著名典范，歷久不衰，魅力驚人，銷(xiāo)量超過(guò)600萬(wàn)冊(cè)。這是一個(gè)由一棵有求必應(yīng)的蘋(píng)果樹(shù)和一個(gè)貪求不厭的孩子，共同組成的溫馨，又略帶哀傷的動(dòng)人故事。愛(ài)心樹(shù)的英文 ，顧名思義便是犧牲奉獻(xiàn)的意思，但它亦是一本述說(shuō)友誼的書(shū)。樹(shù)并未因?yàn)槟泻⒌挠枞∮枨蟾械诫y過(guò)，即使后來(lái)只剩下殘干的他，是那么凄涼孤寂，但當(dāng)男孩回到他身邊只求一個(gè)安靜的歇腳處時(shí)，樹(shù)竟是滿欣喜樂(lè)將自己奉獻(xiàn)給他，這樣的喜悅比起男孩小時(shí)在樹(shù)上刻的 那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡(jiǎn)單俐落的線條和充滿詩(shī)意又帶有嘲諷幽默的文字，為各個(gè)年齡的讀者創(chuàng)造了一則令人心醒動(dòng)容的寓言——在施與受之間，也在愛(ài)與被愛(ài)之間。

讀后感(篇5)

篇一、我的讀書(shū)筆記讀后感夕陽(yáng)下，落日中，我試問(wèn)自己：何為閱讀？

風(fēng)無(wú)情地打在我的臉上。我站在十字路口。霧模糊了我的視線。我不知道該去**。我不得不看著花兒在風(fēng)中消失，落在我的肩上。

紅霞下，黃昏中，我邂逅了《我的讀書(shū)筆記》。

這本書(shū)，讓我在清晨聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的歌唱，讓我聞到對(duì)岸的花香，讓我看到久違的日出，就像清晨的第一縷陽(yáng)光，帶我去我想去的地方。肖復(fù)興的《我的讀書(shū)筆記》，讓我懂得書(shū)的珍貴，讓我知道同一片天空下，其他人為了書(shū)的奮斗。這是肖復(fù)興先生的個(gè)人閱讀史。他用通俗易懂的語(yǔ)言講述了他和這本書(shū)之間的故是一及他對(duì)這本書(shū)的看法。讀著這本書(shū)，似乎是一種美，在時(shí)間的循環(huán)中慢慢醞釀，散發(fā)出久違的芬芳。

在與這本書(shū)交流的同時(shí)，我得到的是對(duì)閱讀的熱愛(ài)和閱讀的成果。

我喜歡讀書(shū)，也喜歡回首。曾沉迷過(guò)的**，現(xiàn)在讀起來(lái)卻覺(jué)得空洞無(wú)味，早已沒(méi)了當(dāng)時(shí)的甜美；曾感慨過(guò)的詩(shī)篇，現(xiàn)在品味，卻早已沒(méi)有當(dāng)時(shí)的悲歡。當(dāng)聽(tīng)到作者說(shuō)：

“青春季節(jié)的閱讀和青春一樣，都是一次性的，無(wú)法彌補(bǔ)。一切都可以從頭開(kāi)始，只是在童話里安慰自己。”時(shí)，我才明白：

一件事的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事的開(kāi)啟。在成長(zhǎng)的旅途中，我慢慢長(zhǎng)大。我所渴望的，我會(huì)想要更多。我的感覺(jué)會(huì)變得不正常。成長(zhǎng)的路上，前面，也許更美的風(fēng)景，后面，只能留在記憶中，讓我們學(xué)會(huì)在記憶的漩渦中理解。

不是書(shū)變了，而是我們長(zhǎng)大了，那種甜蜜不會(huì)消逝，就留在我們的心里。

是啊，閱讀很美，如四月的柳絮一般飛舞著，迷亂了我的眼，雪一般覆蓋著視線。*****期間，書(shū)成了珍貴品，沉迷于書(shū)的世界里，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻可望而不可求。在當(dāng)今世界，書(shū)無(wú)處不在，但空氣變得變化無(wú)常。我感受到的不是書(shū)香，而是一個(gè)充滿娛樂(lè)的社會(huì)。

有時(shí)候，我想被困在自己的繭里，點(diǎn)燃一支蠟燭，用自己的世界里的書(shū)去感受我內(nèi)心的每一次觸動(dòng)。

閱讀，可以發(fā)生在“*****”期間，也可以坐落在冷峻的沙漠中，或是在月影婆娑的海島……總之，閱讀很美好，這種美，在顫動(dòng)的書(shū)頁(yè)間，記錄著我們與書(shū)之間的相遇，如雨中的路燈般恍惚，卻又很清晰。精心組織這些美，在忙碌的生活中，作為青春的禮物。遠(yuǎn)處不一定有美麗的風(fēng)景。也許就在我們身邊。先去欣賞書(shū)中的美，再去遠(yuǎn)方，沒(méi)關(guān)系。因?yàn)槊赖蔫€匙從來(lái)沒(méi)有掛在懸崖邊上，只有在我們的指尖。

生活中不能沒(méi)有閱讀，它如同幸福的果實(shí)，只有細(xì)細(xì)品嘗才能領(lǐng)悟。我想在這本書(shū)中找到我的快樂(lè)，并學(xué)會(huì)體驗(yàn)其他書(shū)的美。

只希望，在星空之下，心靈之間，我們能夠借助星光，感受書(shū)本與我們的交談。鐫刻著讀書(shū)的美麗，在三月的笙歌中飛翔，慢慢理解讀書(shū)，在晨曦的第一縷陽(yáng)光中綻放美麗的花朵，然后堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。

看完我的讀書(shū)筆記，我想看了一本中國(guó)共產(chǎn)黨的書(shū)，我就不能出來(lái)收保護(hù)費(fèi)了。

這句話是我改編的。把它應(yīng)用到我的書(shū)上，也就是說(shuō)，不要以為你讀完一本名著就可以寫(xiě)日記來(lái)炫耀。

肖復(fù)興讀的書(shū)多的要要超過(guò)了著名的書(shū)評(píng)人王小波了，至少伯仲不分。

我在廣西圖書(shū)館看到的。我有一張50元的借書(shū)證。我可以借四本中文書(shū)。

從肖復(fù)興的讀書(shū)筆記看，一般以后多頁(yè)，我開(kāi)始逐漸進(jìn)入一個(gè)好的狀態(tài)。內(nèi)心波瀾起伏。

是的，現(xiàn)在讀書(shū)的人少了。縱觀整個(gè)圖書(shū)館，基本上，閱都是獲得工具的途徑。

其次，我也想起了自己的父母，我無(wú)法用簡(jiǎn)煉的文筆去描述出來(lái)了。我老爸就是太過(guò)于強(qiáng)勢(shì)了，其實(shí)真的是沒(méi)有遇到大風(fēng)大浪，買(mǎi)房就是一個(gè)大風(fēng)大浪，我哥之前相親不成功，又是一個(gè)大風(fēng)大浪，故此，我老爸總算是認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，但是仍然不甘放心。

我能否超于父輩，真的很難以說(shuō)。

這也苦了我娘，我娘就是一直默默地站在我老爸背后的一個(gè)角色，如果老爸能夠真的是認(rèn)真對(duì)待平等地看待我娘的話，雙手聯(lián)合起來(lái)的話，那么日子估計(jì)會(huì)更好的。

隱隱作疼啊，如果我沒(méi)有讀這么多書(shū)的話，我也難以感悟到這么深的事情，或許會(huì)重復(fù)老爸的路，重復(fù)未必不是一件好事的。但是我明白了這么多，也難以說(shuō)服老爸一些什么。

寫(xiě)文章什么時(shí)候都可以寫(xiě)，什么時(shí)候都可以練，但是工作就不行了，就必須要老老實(shí)實(shí)地做事。故此我想白天去做一份賺錢(qián)的工作，晚上來(lái)寫(xiě)文章。

最后肖復(fù)興也提到關(guān)于寫(xiě)作的幾點(diǎn)。

小點(diǎn)、小點(diǎn)再小點(diǎn)。

細(xì)點(diǎn)、細(xì)點(diǎn)再細(xì)點(diǎn)。

新點(diǎn)、新點(diǎn)再新點(diǎn)。

是的，內(nèi)容就是那個(gè)內(nèi)容。關(guān)鍵是要把事情講的更好。

總之，一個(gè)下午沒(méi)有白過(guò)。

讀后感(篇6)

活動(dòng)目的：

為落實(shí)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于開(kāi)展中學(xué)生課外名著閱讀活動(dòng)的要求，擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，豐富學(xué)生知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生視野，進(jìn)一步提高中學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)，特決定舉行“市初中語(yǔ)文課外名著讀書(shū)報(bào)告”活動(dòng)。

實(shí)施步驟：

1、各學(xué)校在學(xué)生廣泛參與課外讀書(shū)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生分別寫(xiě)出自己的讀書(shū)心得體會(huì)，內(nèi)容要求必須涉及三部以上作品，字?jǐn)?shù)1500字左右，在班級(jí)或?qū)W校組織的讀書(shū)報(bào)告會(huì)上宣讀。

上午中心校、局直中學(xué)分別選派一名學(xué)生由輔導(dǎo)教師帶隊(duì)參加比賽。每人匯報(bào)時(shí)間5-8分鐘。

中心校、局直各初中分別評(píng)選出六篇優(yōu)秀的'讀書(shū)報(bào)告稿（含參賽選手作品），參加2010年新鄭市初中語(yǔ)文課外名著讀書(shū)報(bào)告稿評(píng)選活動(dòng)，并將紙質(zhì)文稿于12月3日上午召開(kāi)讀書(shū)報(bào)告會(huì)時(shí)上交。

稿件要求：

讀書(shū)報(bào)告稿封面注明：讀書(shū)報(bào)告稿、標(biāo)題、學(xué)校、班級(jí)、姓名、輔導(dǎo)教師。下載或遲交的稿件均不參與評(píng)選。

設(shè)獎(jiǎng)辦法：

1、教研室將組織評(píng)委對(duì)讀書(shū)報(bào)告稿進(jìn)行統(tǒng)一評(píng)選，評(píng)選出一二等獎(jiǎng)，獲一等獎(jiǎng)的作品輔導(dǎo)教師頒發(fā)輔導(dǎo)證書(shū)。

讀后感(篇7)

早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ螅糁皇且晃秵握{(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀，會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理，早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯，提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力，促進(jìn)思維的發(fā)展，是通向視野開(kāi)闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑，但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字，只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫(huà)面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，因此，教師運(yùn)用多種方法，指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要，下面就來(lái)談一下，我在這方面的幾點(diǎn)做法：

一、利用多媒體技術(shù)教學(xué)，激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，組織幼兒閱讀時(shí)，從激發(fā)幼兒的興趣入手，從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。

小卡片或各種動(dòng)物圖片等，幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多，他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

擬物，喜歡給周?chē)囊磺卸假x予生命和情感，使幼兒對(duì)閱讀產(chǎn)生極大的興趣。

3、實(shí)行點(diǎn)化教學(xué)：用錄音機(jī)分別錄下幼兒閱讀的聲音，讓幼兒猜猜這是誰(shuí)的聲音，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

4、設(shè)置懸念引起幼兒的閱讀興趣：這要讓教師先用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)一種好象是不合常規(guī)的情景。

二、設(shè)計(jì)合理的閱讀活動(dòng)

幼兒的閱讀活動(dòng)往往是在教師的指導(dǎo)下，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律，逐步進(jìn)行的，因此，教師是否設(shè)計(jì)出合理的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，將直接影響幼兒的閱讀效果。

三、提供有趣的閱讀材料（閱讀課件，故事視頻）

讓幼兒自制閱讀材料編講，可發(fā)展幼兒動(dòng)手操作和想象、思維及口語(yǔ)表達(dá)能力，在拼圖過(guò)程中，還可發(fā)展幼兒的友好合作能力，在這一活動(dòng)中，教師并不是旁觀者，教師可提出適當(dāng)要求幫助幼兒初步掌握正確的閱讀方法，并不時(shí)的啟發(fā)引導(dǎo)，傾聽(tīng)孩子的講述。

四、投放適宜的圖書(shū)讓幼兒閱讀

早期閱讀是一項(xiàng)豐富多采的活動(dòng)，不可按照一種模式進(jìn)行，我發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合幼兒與讀物的特點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，幫助幼兒進(jìn)一步掌握正確的閱讀方法，要求能夠講述畫(huà)面的主要內(nèi)容，圍繞主題編講。培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣及興趣，讓幼兒從早期閱讀盡快地向正規(guī)而成熟的閱讀過(guò)渡。

五、在指導(dǎo)幼兒閱讀活動(dòng)中，培養(yǎng)幼兒對(duì)文字的好奇感和探索愿望。

隨著幼兒閱讀能力的增強(qiáng)，可讓幼兒從閱讀單幅畫(huà)面過(guò)渡到閱讀多副畫(huà)面，在幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)自由閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)幼兒進(jìn)一步觀察畫(huà)面變化，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒根據(jù)書(shū)面語(yǔ)言——圖片較合理的講述，鼓勵(lì)幼兒積極參與講述活動(dòng)，要求能力強(qiáng)的幼兒能夠完整連貫的表達(dá)閱讀內(nèi)容，還可借助游戲或表演等形式，讓幼兒把所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行歸納并消化。

六、園密切配合，共同指導(dǎo)幼兒閱讀

家庭是幼兒接受教育的重要場(chǎng)所，孩子大部分的時(shí)間都是在家中度過(guò)的，從孩子一出生，家長(zhǎng)就不停地用語(yǔ)言與孩子交流，拿畫(huà)書(shū)講故事給孩子聽(tīng)，孩子就會(huì)受到家長(zhǎng)的熏陶，家長(zhǎng)是不容忽視的教育資源，家園一致，指導(dǎo)幼兒閱讀，能收到不可估量的效果，可讓家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造家庭閱讀氣氛，使孩子潛移默化的受到影響而喜歡讀書(shū)，還可將幼兒在園閱讀的內(nèi)容告知家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)配合指導(dǎo)。此外還可利用孩子入園、離園的機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，此時(shí)幼兒人數(shù)較少，便于教師個(gè)別指導(dǎo)。

總之，我們通過(guò)各種方法，調(diào)動(dòng)幼兒早期閱讀的積極性，讓幼兒盡快的達(dá)到獨(dú)立正規(guī)閱讀的水平，擁有一把能打開(kāi)“書(shū)籍”這扇大門(mén)的金鑰匙，去獲得他們所能獲得的一切！

生命生命讀后感匯集7篇

閱讀可以帶給我們極致的愉悅，其魅力往往超越了美食帶來(lái)的誘惑。每當(dāng)我們熟讀某篇文獻(xiàn)，會(huì)在內(nèi)心深處獲得難以言表的滿足感。撰寫(xiě)讀后感，需要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入剖析，注意到每一個(gè)細(xì)節(jié)。你是否正為書(shū)寫(xiě)優(yōu)秀的讀后感而四處尋找合適的范文呢? 為了滿足您的需求，編輯特意為您編撰了這份實(shí)用的“生命生命讀后感”，如果您所需的就是以下的資訊，不妨參考一讀！

生命生命讀后感【篇1】

長(zhǎng)白山第三高中兩年級(jí)張凡當(dāng)我第一次看到這本書(shū)的封面時(shí)，我深感震驚，我用輕微顫抖的手打開(kāi)第一頁(yè)，一行小字上線眼睛不依賴(lài)其他人是真正的自由。一個(gè)14歲的美國(guó)男孩，兩個(gè)手術(shù)后才一年的小肯尼肯尼，會(huì)在腹部以下失去身體，成為一半的人。當(dāng)每個(gè)人都放棄了他，他沒(méi)有屈服于命運(yùn)，而他自己的實(shí)際行動(dòng)，為世界創(chuàng)造了一個(gè)神話般的奇跡，他頑強(qiáng)地求生。

肯尼代表手臂，克服了普通人想不到的所有困難，不僅能夠過(guò)上正常的生活。也贏得了世界的尊重，成為世界的榜樣。我們從小到大依賴(lài)于他們的父母，有些人甚至依賴(lài)一生，從而成為世界上的老家族的叮咬只吃和喝花和有趣的父母，直到父母死后他愿意停止成為浪費(fèi)，然而，有些人必須使用自己的空閑時(shí)間賺錢(qián)。

于是，社會(huì)開(kāi)始成為一個(gè)大老板，受到別人的尊重。但我們認(rèn)為，大多數(shù)富人都是一個(gè)孩子，當(dāng)家庭不好，為什么會(huì)有這樣的原因，只有兩個(gè)原因，一個(gè)是太多的父母，父母想想自己的孩子吃太多的痛苦，以免讓我們受苦，形成的恐懼的飛行手中。以恐懼的形式，以嘴的形式，讓我們慢慢變得懶惰，最后的事情不是。

但我們太放縱了，彎腰玩耍，拿著父母的錢(qián)蕩來(lái)蕩去，我不知道錢(qián)有多難。男孩們?cè)谕嬗螒?，女孩們?cè)谫I(mǎi)海報(bào)，聊天，同學(xué)們?cè)诨ハ鄬W(xué)習(xí)，年老的學(xué)習(xí)改變了我們。最后拿錢(qián)買(mǎi)文憑。

肯尼作為殘疾人，可以問(wèn)自己努力工作。積極獨(dú)立，我們很多發(fā)達(dá)健康的人都不如肯尼，所以我也不如我自己，我們的條件是那么優(yōu)越。緣分，所以我們是如此的愛(ài)，我們沒(méi)有理由不去想，我們是如此的優(yōu)越。

那么健康，為什么浪費(fèi)呢？既然生活過(guò)一次，為什么我們不能像肯尼那樣生活，生活的道路是堅(jiān)強(qiáng)的，尊重別人，隨著別人的學(xué)習(xí)，他的地位越來(lái)越高。站在天空，模糊地我看到那行小印刷。

不要依賴(lài)別人才是真正的自由，也許這是不公平的命運(yùn)，但至少我們是健康的，所以讓我們從中吸取教訓(xùn)。

生命生命讀后感【篇2】

一天，我讀了《生命生命》這篇文章，讀過(guò)之后，我陷入了深深的沉思。

課文主要講了三件事：飛蛾求生、種子生長(zhǎng)、靜聽(tīng)心跳。第一件事主要是講作者把騷擾他的飛蛾抓住后，看到這只飛蛾極力鼓動(dòng)雙翅，想要逃生。第二個(gè)講的是一粒瓜子掉到?jīng)]有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯成長(zhǎng)，雖然只活了幾天。第三件事講的是作者用聽(tīng)診器靜聽(tīng)自己的心跳，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的聲音，使作者非常震撼。

其實(shí)，我也曾經(jīng)有過(guò)這樣的震撼。有一次，我在花盆里種下一粒種子，但總是忘記給它澆水，我以為他會(huì)死掉，就不再管它了。只是偶爾看見(jiàn)了才澆點(diǎn)水，過(guò)了好久，它竟然長(zhǎng)出了芽，我非常震驚，一粒小小的種子竟然如此頑強(qiáng)。

生命，是我們最珍貴的東西，但生命是有限的，所以我們要把有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值，飛蛾的掙扎是生命面臨嚴(yán)重威脅時(shí)，無(wú)論怎樣危險(xiǎn)，無(wú)論能否逃生，它都不放棄。連一只小小的昆蟲(chóng)都知道珍惜生命，我們又怎能不珍惜生命。種子不畏艱辛，絕境求生，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。連一個(gè)小小的種子都知道頑強(qiáng)拼搏，我們又有什么理由虛度光陰。那一聲聲沉穩(wěn)的心跳，仿佛在告訴我們，生命如此珍貴，要珍惜生命。

我相信，只要我們珍惜生命、熱愛(ài)生命，就一定會(huì)體現(xiàn)出生命的價(jià)值，讓有限的生命綻放光彩。

范文二：

昨天，我讀了一篇叫《生命生命》的文章。這篇文章從飛蛾求生、磚縫中長(zhǎng)出瓜苗、傾聽(tīng)自己的心跳等幾件小事中，展示了生命的意義。雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值，告訴我們應(yīng)懂得珍愛(ài)生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，人生才更有意義。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)小挫折而想不開(kāi)，甚至有人還想結(jié)束自己的生命。

前不久，我在電視上看到一則新聞報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生因?yàn)椴粣?ài)學(xué)習(xí)被老師批評(píng)，結(jié)果想不開(kāi)從五層高樓跳下，結(jié)束了自己的生命。我覺(jué)得這樣做很不應(yīng)該。在我們的生活中，遇到挫折是難免的，它們就像生活中的風(fēng)雨，我們不能只做溫室中的小花，要做風(fēng)雨中的大樹(shù)，這樣才能健康地成長(zhǎng)。而且生命是父母給的，遇到一點(diǎn)小挫折就結(jié)束自己的生命，是對(duì)父母很不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。

我們應(yīng)該珍愛(ài)生命、尊重生命、善待生命，讓生命積極、達(dá)觀、健康向上，應(yīng)該像文章中的種子一樣不屈服于困境，頑強(qiáng)成長(zhǎng)

讓我們行動(dòng)起來(lái)，熱愛(ài)生命吧!這樣，我們的人生才更有美麗。

范文三：

讀了(生命生命)這篇課文，我心潮起伏，喜歡上著篇課文。

作者杏林子通過(guò)些有著強(qiáng)烈求生欲望的飛蛾;不屈向上，茁壯生長(zhǎng)的香瓜子和她一聲聲沉穩(wěn)而又規(guī)律的心跳，讓我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有些時(shí)候，我在想：如果這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人都珍惜生命，不做自殺的行為，不做損人利己的事，那這個(gè)社會(huì)就真的會(huì)更美麗，我們過(guò)的也很幸福。如果我們?cè)谶€活著的時(shí)候，多做一些助人為樂(lè)的事，那真應(yīng)了這句有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。

當(dāng)我查看杏林子的資料后，我更是感概萬(wàn)分。杏林子12歲就得了類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，從那時(shí)起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳不能走。可她在殘酷的挑戰(zhàn)面前沒(méi)有沮喪和沉淪，她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力自學(xué)了許許多多的科學(xué)知識(shí)，成為了一位出色的作家。她先出版了四十多本書(shū)，最震撼人心的是：杏林子把所有稿費(fèi)都捐給了殘疾人福利基金會(huì)。

范文四：

我讀了《生命生命》這篇文章，他給我留下了極為深刻的印象。

這篇文章通過(guò)描寫(xiě)三件微不足道的小事，從而明白我們要珍惜生命。生命是寶貴的，也是無(wú)價(jià)的，正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，人的命是天主定的，也是靠自己的努力換來(lái)的，哪怕是殘疾人也要珍惜生命，不要放棄生命，更不要放棄對(duì)生活的希望，要每天活得快樂(lè)。

生活意味著勇氣，就香瓜子一樣能在沒(méi)有泥土沒(méi)有陽(yáng)光的情況下茁壯生長(zhǎng)，就像花朵能在風(fēng)雨中拔地而起;就像鳥(niǎo)籠李飛不出雄鷹，就像花盆里長(zhǎng)不出蒼松。我們?nèi)艘惨粯右矔?huì)經(jīng)歷許多的磨難，我們不要再困難面前低頭，要“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”

我非常喜歡課文中的這一句“只要我的手指稍一用力它就不能動(dòng)彈了，但他掙扎著，極力鼓動(dòng)著雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈!那樣鮮明!”因?yàn)檫@里體現(xiàn)了飛蛾在死亡邊上奮力掙扎，不想被抓去，想活下來(lái)。

生命是短暫的，而我們可以好好利用它，讓它體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值來(lái)。

范文五：

生命是什么?在讀過(guò)《生命，生命》這篇文章后，我漸漸懂得了生命。生命是飛蛾在險(xiǎn)境中求生，是小瓜苗在磚縫中生長(zhǎng)，是那些對(duì)生命負(fù)責(zé)的人們。讀完后，我想：生命只有一次，要想不浪費(fèi)生命，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)，不管受到怎樣的欺小學(xué)生讀后感大全凌，不管經(jīng)歷怎樣的磨難，都要珍惜生命。

想到珍愛(ài)生命，我也想到了一些愛(ài)生命的人。比如大理論家和科學(xué)家牛頓，他能把手表當(dāng)雞蛋放在鍋里煮。根本沒(méi)吃飯卻因看見(jiàn)桌上的剩菜以為自己吃飯了。珍惜每一分每一秒來(lái)思考他的問(wèn)題，生怕時(shí)間不夠。

當(dāng)然還有一些不珍惜自己生命的人。比如那些索要或偷盜的人，往往會(huì)終年關(guān)在監(jiān)獄里，飽受痛苦，看不見(jiàn)美麗的世界，但那都是他們自己造成的。

想到這里，我不禁臉紅起來(lái)，因?yàn)槲乙灿胁徽湎臅r(shí)候。那天，我正在寫(xiě)作文，不知怎么回事，我犯起老毛病來(lái)，也就是發(fā)呆。一直到媽媽過(guò)來(lái)，我才“醒”過(guò)來(lái)。媽媽拿起我的作文本一看，只寫(xiě)三行，把我吵了一頓，還得加班兒寫(xiě)完作文。

正如奧斯特洛夫斯基說(shuō)的：“人的一生可以燃燒也可以腐朽，我愿意燃燒。”就連那些殘疾人都能熱烈燃燒，我們又怎能腐朽呢?

生命生命讀后感【篇3】

《生命的列車(chē)》讀后感提要：我想，我還是會(huì)的。和我的朋友分離，我會(huì)痛苦；讓我的孩子孤獨(dú)的前行，我會(huì)悲傷。我堅(jiān)信，在我們都想到達(dá)的終點(diǎn)站，我們將再次相遇

《生命的列車(chē)》是一篇讓我百看不厭、牽動(dòng)我心弦的。

當(dāng)我第一次讀到這篇文章時(shí)，我在我朋友的空間里看到了它。當(dāng)打開(kāi)的一瞬間看到畫(huà)面上無(wú)限延伸的鐵軌，聽(tīng)到哀婉悠長(zhǎng)的口哨聲，看到這一行行緊扣我心弦的字幕，我的心觸動(dòng)了，淚水潸然涌下……

是??！生活就像一次旅行。當(dāng)我們出生時(shí)，我們的旅程就開(kāi)始了。多合適啊！我的心也隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的汽笛飛揚(yáng)。眼前浮現(xiàn)出了我的親人、愛(ài)人、朋友、玩伴、同事的音容笑貌。

想到我的外公、外婆在我十幾歲時(shí)就離去時(shí)那種無(wú)助、留戀的眼神，想吃一口梨卻又被病痛折磨的無(wú)法下咽的痛苦的表情。

想到我那八十六歲的老奶奶在我回家時(shí)為了看上我一眼，拄著拐杖，裹著時(shí)代的小腳，走在崎嶇的小路上瘦弱的身影卻給我送來(lái)了熱乎乎的烤紅薯時(shí)滿意的笑容。

想到了和小時(shí)候一起玩耍的小伙伴們?cè)诖遄永锿孀矫圆亍⑾潞幼ヴ~(yú)、菜地里偷鄰居家西紅柿的那種難忘的美好童年。

想到了日漸衰老、兩鬢斑白的父母為了家，為了我們姐弟勞累、奔忙的一幕幕……也想到了和家人團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)、祥和的場(chǎng)景。

想到了和愛(ài)人當(dāng)初為解相思之苦通宵達(dá)旦的**閑聊時(shí)的甜蜜和可笑的雞毛蒜皮的吵鬧，再到現(xiàn)在衣食無(wú)憂的幸福生活。

想我可愛(ài)的兒子，想他長(zhǎng)大后會(huì)變成什么樣子；想我現(xiàn)在的父母同學(xué)；想讓人們懷念校園時(shí)光；想同事；想朋友

也想到了我自己。我在問(wèn)自己：這么多年來(lái)，我在人生旅途中做了什么？

你一直坐在座位上不動(dòng)嗎？我旁邊的乘客注意到我了嗎？我下車(chē)時(shí)他們會(huì)記得我嗎。我的父母也將會(huì)有一天下車(chē)，是哪一站？我無(wú)從知曉，到那時(shí)我該怎么辦？

我和我的愛(ài)人會(huì)不會(huì)一同下車(chē)？如果不是會(huì)怎樣？我的孩子該怎么辦？

人生就是這樣，所以我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜擁有，對(duì)待旅途中的所有乘客，認(rèn)真過(guò)好每一天，正確對(duì)待自己的人生。讓充滿挑戰(zhàn)、夢(mèng)想、希望和離別的旅程變得愉快多彩！

附原文：生命的列車(chē)

不久前，我讀了一本書(shū)，書(shū)中把生活比作旅行。

人生一世，就好比一次搭車(chē)旅行，要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次上車(chē)、下車(chē)；時(shí)常有事故發(fā)生；有時(shí)是意外驚喜；有時(shí)卻是刻骨銘心的悲傷……

降生人世，我們就坐上了生命列車(chē)。

我們以為我們第一次遇見(jiàn)的兩個(gè)人，我們的父母，會(huì)在我們的人生旅途中一直陪伴著我們。不幸的是，事實(shí)并非如此。他們會(huì)在某個(gè)車(chē)站下車(chē)，讓我們單獨(dú)呆著。他們的愛(ài)，他們的愛(ài)，他們不可替代的伙伴將永遠(yuǎn)不會(huì)在出現(xiàn)。

不過(guò)，會(huì)有其他人上車(chē)。其中一些對(duì)我們將有特殊意義。他們中有我們的兄弟姐妹，我們的親戚朋友。

我們還將會(huì)體驗(yàn)千古不朽的愛(ài)情故事。

有時(shí)候，對(duì)你來(lái)說(shuō)情深意重的旅伴，卻坐到了另一節(jié)車(chē)廂，你只得遠(yuǎn)離他，繼續(xù)你的旅行。當(dāng)然，在旅途中，你也可以搖搖晃晃地穿過(guò)你的車(chē)，在其他車(chē)?yán)镎业剿?。不幸的是，你不能再坐在他旁邊了，因?yàn)檫@個(gè)位置已經(jīng)被別人占據(jù)了

沒(méi)關(guān)系。旅途充滿了挑戰(zhàn)、夢(mèng)想、希望和離別

就是不能回頭！因此，盡量使旅途愉快吧！

生命之謎就是：我們?cè)谑裁吹胤较萝?chē)？坐在身旁的旅伴什么時(shí)候下車(chē)？我們的朋友什么時(shí)候下車(chē)？我們無(wú)從知曉……

我們常常想：當(dāng)我們下車(chē)時(shí)，我們會(huì)懷舊嗎？

我想，我還是會(huì)的。和我的朋友分離，我會(huì)痛苦；讓我的孩子孤獨(dú)的前行，我會(huì)悲傷。我堅(jiān)信，在我們都想到達(dá)的終點(diǎn)站，我們將再次相遇……

同坐一班車(chē)的人當(dāng)中，有的輕松旅行，有的卻帶著深深的悲哀…還有的，在列車(chē)上四處奔忙，隨時(shí)準(zhǔn)備幫助有需要的人……

許多人下了火車(chē)后，其他乘客對(duì)他們的記憶是持久的，但也有一些人，當(dāng)他們離開(kāi)座位時(shí)，卻沒(méi)有被注意到。

善待旅途中的所有乘客，找出人們的閃光點(diǎn)。

永遠(yuǎn)記住，在某個(gè)旅程中，有些人會(huì)猶豫，因?yàn)槲覀円矔?huì)猶豫。我們需要理解別人，因?yàn)槲覀冃枰斫鈩e人。

我希望我的孩子上車(chē)時(shí)沒(méi)有太多行李。如果我能在他們的行李里留下美好的回憶，我會(huì)感到幸福。

當(dāng)我下車(chē)時(shí)，所有和我在一起的乘客仍然記得我，想念我。我會(huì)感到高行的。

對(duì)你，我生命列車(chē)上的旅伴。旅途愉快！于

生命生命讀后感【篇4】

內(nèi)心的支離破碎，該如何重建？

——《生命的重建》>讀后感

有時(shí)候，心里會(huì)有一種破碎的感覺(jué)，無(wú)論生活多么艱辛，離自己對(duì)幸福生活的期待總是那么遙遠(yuǎn)，不知道什么時(shí)候到？

失戀了、婚姻處于水深火熱中、離婚了、孩子早戀、工作不順心、小時(shí)候的創(chuàng)傷經(jīng)歷如鬼魅般如影隨形，經(jīng)濟(jì)出了狀況、情緒不佳、雖然能夠向朋友、咨詢(xún)師求助，解決一些心理問(wèn)題，但是>心理健康有如身體健康，一次的鍛煉不能解決永遠(yuǎn)的健康問(wèn)題，需要時(shí)時(shí)保養(yǎng)和鍛煉，根源的解決之道，修煉身心，把內(nèi)心支離破碎的生活重建起來(lái)。

我們的生命經(jīng)歷，完全是我們自己造成的。不管你面對(duì)的是什么樣的生活，都是我們過(guò)去的思想創(chuàng)造了現(xiàn)在。這些觀念中有一個(gè)很大的因素，就是我們不值得愛(ài)，所以我們不愛(ài)自己。

當(dāng)我們真正開(kāi)始愛(ài)自己時(shí)，生活中的一切都會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

我們每個(gè)人都被自我憎恨和內(nèi)疚所傷害。每個(gè)人都曾認(rèn)為“我不夠好”。對(duì)我們最有害的是仇恨、批評(píng)和內(nèi)疚。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己，原諒過(guò)去，原諒每個(gè)人。

心靈的運(yùn)作是有規(guī)律的，正如自然有規(guī)律，宇宙有規(guī)律，萬(wàn)物都有自己的規(guī)律。我們?cè)趯W(xué)校接受教育，學(xué)習(xí)物理、化學(xué)的規(guī)律，甚至創(chuàng)造語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的規(guī)律。但在我們的經(jīng)驗(yàn)中，我們?nèi)狈θ祟?lèi)最重要的規(guī)律和我們自身內(nèi)在運(yùn)行的規(guī)律。

路易絲。海用自己的生命體驗(yàn)提煉了身體和心靈運(yùn)作的觀念和規(guī)律，《生命的重建》是一條道路，帶領(lǐng)我們?cè)谏钪行逕捝硇摹?/p>

一、生命非常簡(jiǎn)單，我們所付出的，轉(zhuǎn)眼就能將他們收回來(lái)，

一。我們的想法和信念總是實(shí)現(xiàn)的，世界總是接受我們對(duì)自己的看法

我們真的會(huì)變成我們自己所想的那樣。我們認(rèn)為自己好，自己就會(huì)更好，認(rèn)為自己壞，自己就會(huì)更壞。所有我們生命中的痛苦和愉快，都完全是自己造成的。

我們所思所想的'因',就是在創(chuàng)造將來(lái)的'果。'我們付出什么，我們就得到什么。

2、思想是可以被改變的

不管你怎么了，問(wèn)題的根源一定來(lái)自我們的思想。自卑僅僅是你討厭自己、憎恨自己的一種思想反映。你的思想在說(shuō)：

'你是一個(gè)糟糕的人?！斑@種想法創(chuàng)造了一種感覺(jué)，讓我們迷失在這種感覺(jué)中。沒(méi)有這種想法，就沒(méi)有這種感覺(jué)。

二、'愛(ài)自己'可以讓生活發(fā)生奇跡般的變化

愛(ài)自己就是充分尊重自己，感恩地體驗(yàn)我們身心的奇跡。不愛(ài)自己的人名單可能很長(zhǎng)：我們經(jīng)常批評(píng)和責(zé)怪自己；我們不愛(ài)護(hù)自己的身體；我們總是認(rèn)為自己在別人眼里不可愛(ài)；我們生活在混亂和混亂中；我們把自己放在債務(wù)中。

如果我們以任何方式否定自己，我們就是在采取“不愛(ài)自己”的行動(dòng)。否定自己的價(jià)值，是不愛(ài)自己的一種表達(dá)方式。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)像嬰兒一樣愛(ài)自己。嬰兒不需要做任何事情來(lái)使自己完美，因?yàn)樗麄冏约菏峭昝赖?，他們可以自由地表達(dá)自己的情感。

三、你的頭腦是一個(gè)工具，做自己頭腦的主人

沒(méi)有訓(xùn)練，我們使用大腦的方式只是一種習(xí)慣。任何習(xí)慣，如果我們想改變，都可以改變。每個(gè)人心中都有不可思議的力量和天賦。他們經(jīng)常回應(yīng)你的想法和言論。如果我們學(xué)會(huì)通過(guò)有意識(shí)地選擇想法來(lái)控制你的大腦，我們將與自己的力量結(jié)成聯(lián)盟。

1、把注意力放在你想要的肯定的事物上

你把注意力放在哪里，哪里就會(huì)成長(zhǎng)，而且會(huì)成為生活中永久存在的東西。

2、 播下心理健康的種子，把新的想法注入潛意識(shí)，訓(xùn)練到它成為大腦的一種習(xí)慣。

比如播下'無(wú)論到哪里，我都體驗(yàn)到愛(ài)''我相信日子會(huì)越過(guò)越好'等心理健康的種子，相信自己一定能夠得到。每日功課植入潛意識(shí)。

3、每日功課

每日冥想、每日種下心理種子，訓(xùn)練大腦的思維方式，唯一能達(dá)到掌控大腦的方式就是不斷練習(xí)和實(shí)踐。把它運(yùn)用到生活的各個(gè)方面。

是否幸福與學(xué)歷無(wú)關(guān)、與金錢(qián)無(wú)關(guān)、與事業(yè)無(wú)關(guān)……生活的支離破碎是我們的思想不對(duì)、觀念出了問(wèn)題、是我們跟隨了大腦的習(xí)慣性思維，甚至重復(fù)了父母的人生。

最好的解決方式是清除人生阻礙，形成新的思維模式，智慧的人不是從不經(jīng)歷風(fēng)浪的人，而是在自己的人生經(jīng)歷里面汲取營(yíng)養(yǎng)，愿意主動(dòng)改變自我的人。自卑的阿德勒創(chuàng)建了自我>心理學(xué)，留給世人著名的《自卑與超越》，路易絲。大海的悲劇性經(jīng)歷讓她意識(shí)到人生的大智慧這張單子也可以綿長(zhǎng)。不管你的心有多破碎，從現(xiàn)在的自己開(kāi)始改變，找到一條通往幸福生活另一面的道路。

推薦有緣人讀露易斯。?！渡闹亟ā凡⑶诩泳毩?xí)。

sallypeng

生命生命讀后感【篇5】

讀了《生命的贊歌》這篇*，我受益匪淺。

本文中，一位科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明種子具有很強(qiáng)的生命力。這篇*選取了三個(gè)典型的事例，夾敘夾議，贊美了生命的寶貴，贊頌了生命所創(chuàng)造的價(jià)值，激勵(lì)人們珍愛(ài)生命，讓生命創(chuàng)造奇跡。

在這篇文章中，我最欣賞臺(tái)灣作家杏林子的一句話：一粒外表不可思議的種子，往往隱藏著花季的光彩，一直丑陋的毛毛蟲(chóng)，可能會(huì)變成一直五顏六色的蝴蝶。因?yàn)樯且粯镀孥E。

臺(tái)灣作家杏林子對(duì)生命的感悟正是源于對(duì)生命的熱愛(ài)。她12歲患類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，全身關(guān)節(jié)大部分遭到破壞，腳不能行，肩不能舉，手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，就是這樣一個(gè)殘疾人，數(shù)十年來(lái)堅(jiān)持不懈，筆耕不輟，著書(shū)四十多部，，被評(píng)為臺(tái)灣十大杰出青年之一。她不僅用她的筆創(chuàng)造了生命的價(jià)值，而且用她的精神激勵(lì)著世界進(jìn)步，珍惜生命。

看到這里，我深受感動(dòng)。一個(gè)殘疾人取得如此巨大的成就是多么令人欽佩??！但是我，一個(gè)四肢健康，生活優(yōu)越的人，不能珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。真可惜！

讀了這本書(shū)，我明白了：一個(gè)人能否取得成功，不取決于自身?xiàng)l件的好壞，而取決于是否有堅(jiān)強(qiáng)的意志和努力的精神。

生命生命讀后感【篇6】

作者林清玄筆下的《生命的化妝》這篇文章，讀完后帶給了我深深的思考。

林清玄原本對(duì)化妝師并沒(méi)有什么好感，但是聽(tīng)了一位資深化妝師的話后，讓他對(duì)化妝師肅然起敬。

原來(lái)，化妝師的最高境界是為生活化妝：充足的睡眠，注意鍛煉，從而提高**，充足的精神，遠(yuǎn)比化妝有效。更重要的是，改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，樂(lè)觀生活，對(duì)生活有信心，心地善良，關(guān)心他人，愛(ài)自己，有尊嚴(yán)

就像寫(xiě)作一樣，不是三等人物化妝，也不是二等精神化妝，而是對(duì)一流生活化妝的追求。

因此，林清玄意識(shí)到了做人的真諦：世界上所有的表相都不是獨(dú)立的，它們必須具有深刻的內(nèi)在意義。那么，改變表相的最好辦法不是在表相上下功夫，而是從內(nèi)在進(jìn)行改革。

正如那位化妝詩(shī)說(shuō)的，化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。是的，化妝品在外觀上最多是一個(gè)表面，它不能改變內(nèi)在。真正的化妝，是從內(nèi)到外彌補(bǔ)自己的生活、精神品質(zhì)和修養(yǎng)。

生活的最高境界是不化妝，是自然的，不靠濃妝來(lái)打扮。只有品質(zhì)之美才是真正的美，真正的美。只有給自己的靈魂化妝，才能真正活下去。

最近，我都在看過(guò)林清玄寫(xiě)的散文，林清玄是著名的散文家，他的作品有《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》、《鴛鴦香爐》、《金色印象》、《白雪少年》等。而我卻對(duì)《生命的化妝》這一篇文章情有獨(dú)鐘。

讀了這個(gè)題目，我的疑問(wèn)又產(chǎn)生了，什么是生命的化妝？生命為什么要化妝？生命要怎么化妝？

我?guī)е@一連串的問(wèn)題去讀文章。讀后才知道，原來(lái)作者一開(kāi)始認(rèn)為化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，不是有智慧的人追求的。知道化妝的最高境界是不化妝，讓筆者印象深刻。

最后，作者站起來(lái)向女性化妝師的智慧致敬。林清玄想通過(guò)這篇文章告訴我們，世界上所有的表相都不是獨(dú)立的、自足的，必須具有深刻的意義。那么，改變外表的最好方法，不是在外表上下功夫，而是從內(nèi)在去改造。它也告訴我們要多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，樂(lè)觀生活，對(duì)生活有信心，善良，關(guān)心他人，愛(ài)自己，有尊嚴(yán)。

在現(xiàn)在的社會(huì)里，已經(jīng)不會(huì)有像以前那么多以貌取人的人了，但是，還是有的。有一次，我和媽媽去購(gòu)物，看到一個(gè)非常漂亮的女孩。她也很有禮貌。當(dāng)她走著看見(jiàn)旁邊有個(gè)乞丐時(shí)，她假裝看不見(jiàn)，就越走越遠(yuǎn)。這個(gè)女孩子外表很美，但行為卻不美。

這讓我明白，即使一個(gè)人再漂亮，你也沒(méi)有內(nèi)在的美。那不是真正的美。不管你用什么粉飾自己，都掩飾不住內(nèi)心的丑陋。

先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，就引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢(xún)問(wèn)，問(wèn)“到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”

化妝師的回答讓林先生嘆了口氣，他從心里認(rèn)為化妝師是個(gè)聰明人。在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，并分了四類(lèi)來(lái)談，談得很有條理，說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。

但這只是淺層次的化妝。更深層次的化妝師是“改變體質(zhì)”“改變氣質(zhì)”，接著引發(fā)了對(duì)“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

讀了這些話，讓人驚嘆于化妝師的經(jīng)典觀，化妝師用自己的人生經(jīng)歷準(zhǔn)確總結(jié)了整個(gè)化妝的內(nèi)涵。接著又拿寫(xiě)文章來(lái)類(lèi)比，也寫(xiě)到三種寫(xiě)作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。

至此，“生命的化妝”一語(yǔ)再次突現(xiàn)，讓我們真正的體會(huì)到為生命化妝是多么的重要，正像林先生所說(shuō)，我們要“多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而尊嚴(yán)”，這樣，我們的生命才會(huì)煥發(fā)出燦爛之光！

林先生的文章是從他自己的理解開(kāi)始的。經(jīng)過(guò)自己的追問(wèn)，化妝師巧妙地作答，使全文的主題一步步凸現(xiàn)，使讀者能夠清晰地了解化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類(lèi)比的寫(xiě)法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒(méi)有華麗的詞藻，讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)！

進(jìn)入國(guó)貿(mào)一樓，琳瑯滿目的化妝品和品牌層出不窮：法國(guó)、美國(guó)、歐萊雅、蘭蔻可見(jiàn)妝已成為時(shí)尚。

化妝不過(guò)是求美，但如果化妝與主人的身體和特征不匹配，效果就會(huì)適得其反。一次，我和媽媽出門(mén)玩，遇到一個(gè)很胖的姐姐，滿臉雀斑，大鼻子、闊嘴唇，還挺著大肚子，長(zhǎng)得一點(diǎn)都不好看，卻涂脂抹粉，又是口紅又是胭脂，穿著拖鞋，套著背心，手上涂著花花綠綠的指甲油，頭發(fā)染成棕色，一扭一扭地從驚訝不已的我們面前走過(guò)。

有些人化妝很美，但有氣質(zhì)、文化不相配也不能給人美。有一次在公交車(chē)上我看到一個(gè)姐姐，長(zhǎng)得很漂亮，高挑的身材，秀眉俊目，化了淡淡的妝，看上去賞心悅目，但她的行為卻讓我大吃一驚。一上車(chē)她就翹起二郎腿，一邊磕瓜子一邊拿著手話大聲喊著“喂！

聽(tīng)不到……哦……哈哈哈……你個(gè)豬……”，她講得唾沫橫飛，瓜子咳丟得滿地都是，我一點(diǎn)她一點(diǎn)都不漂亮了。

由此可見(jiàn)，妝化得再好，終究只是在皮相上用功，改變不了事實(shí)，洗把臉就會(huì)原形畢露。只有改變生活方式，才能使身材云彩勻稱(chēng)、神采奕奕；只有樂(lè)觀，充滿自信，才能笑口常開(kāi)，光彩照人；只有多讀書(shū)，才能溫文爾雅，文質(zhì)彬彬；只有心地善良，才能慈眉善目，和藹可親。要讓自己真正美麗，最好的辦法不是在表面上努力，而是從內(nèi)在改變你的體質(zhì)和氣質(zhì)。

【篇五：《生命的化妝》讀后感】

林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。1953年生于中國(guó)臺(tái)灣省高雄市旗山。畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校，《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。

他是臺(tái)灣最多產(chǎn)的作家之一，并獲得了各種文學(xué)獎(jiǎng)。

生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來(lái)為生命化妝呢？我?guī)е@些疑問(wèn)讀完了《生命的化妝》這篇文章；

生活的化妝就是要改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)生活有信心，心地善良，關(guān)心他人，愛(ài)自己，有尊嚴(yán)。這樣的人既不化妝也不丑。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

就像文章中說(shuō)的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一種人生……

看完這篇文章以后深有感受，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。

是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。

生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒(méi)。

來(lái)吧，讓我們一起為生命化妝！

生命生命讀后感【篇7】

生活在這一刻，人們總是對(duì)時(shí)間感到厭倦，所以卸下以卸生活中無(wú)法承載的人和事，讓旅途變得輕松。但一些總是不適合，我想飛，不想受傷，但不能卸載我的心臟的重量，那重量是如此清楚，所以我終于明白，我只是走在腳的紅色的凡人，如何放下，我不是我，飄渺圣徒的偉大徹底，或在天堂的生活中走在天堂和地球之間。無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦，無(wú)論是快樂(lè)還是悲傷，它都是生命中最真實(shí)的痕跡，也是上帝賜予我們的最好禮物。我們?yōu)槭裁匆畔滤?？我們?cè)趺茨芊畔滤?/p>

如果不適合，與同行的生活。今天是非常殘酷，更殘酷的明天，明天的明天是很好的，但大多數(shù)人會(huì)明天晚上死，人們想看到明天的明天太陽(yáng)，一個(gè)不堅(jiān)持不懈，第二，沒(méi)有辦法堅(jiān)持，遇到什么樣的困難，兩者放下這個(gè)詞，我們?cè)趺茨芸吹矫魈斓暮筇焯?yáng)升起了令人眼花繚亂的光明時(shí)刻。

活在當(dāng)下，把自己定位在最合適的紅腳位置，關(guān)愛(ài)生命，過(guò)著美好的生活。我們?cè)趺茨芊畔?，讓體重不能卸在同一個(gè)同伴身上，心安理得，過(guò)上真正的生活。而這種美妙而真實(shí)的融合，對(duì)于生活質(zhì)量而言。