《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感五篇。

關(guān)于作品的讀后感還遲遲無法動(dòng)筆嗎？直到現(xiàn)在，我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。?讀書是一種享受，寫下讀后感是我們自我提升的一個(gè)過程，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您準(zhǔn)備了“《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感”，希望能幫到您。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇1)

讀了《通往廣場(chǎng)得了不止一條》這篇課文，我感到十分驚奇，我又從中知道了這樣一個(gè)啟示：人生的通往成功的路不止一條，如果一條路走不通了，千萬不要灰心，要鼓起勇氣去走另一條路，要有積極向上的態(tài)度來面對(duì)困難，只有這樣才能走向成功！

這篇課文的大體內(nèi)容是：父親在教堂的塔頂告訴“我”：“假如有一條路你走不通了，就可以走另一條路試試！Yjs21.COM

”有一天，我遇到了一位朋友，他的毛衣是維黛安太太織的。所以我畫了一個(gè)圖案，請(qǐng)維迪安太太給我織。然后我去參加一個(gè)時(shí)尚午餐會(huì)。結(jié)果，這位商人要了40件。

兩周后，40件毛衣將被送到商人手中。后來，大型時(shí)裝秀開始了。 陳列的衣服各種各樣漂亮，所以越來越多的人訂購(gòu)。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，一道數(shù)學(xué)題就有好多的解題方法。比如，一個(gè)零件的截面圖，求它的表面積，就可以用：分割法、添補(bǔ)法······，也許你用一種方法弄不通，就可以換個(gè)角度，用另一種方法攻克它。

“條條道路通羅馬”，所謂“廣場(chǎng)”就是要到達(dá)的目的地，“路”就是我們解決問題的方法。在我們平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中，只要多注意身邊一些事情，勤思考、多用心鍛煉、思維敏捷、有恒心，不管做什么，一定都會(huì)成功。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讓我懂得了很多道理，盡管我還小，在以后的生活中會(huì)碰到這樣那樣的困難，我都要開動(dòng)腦筋，找準(zhǔn)方法，鼓起勇氣，用不同的方法去克服困難、戰(zhàn)勝困難。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇2)

今天早上，我翻看了伊爾莎·斯奇培爾莉?qū)懙摹锻ㄍ晒Φ牡缆凡恢挂粭l》，看完之后，感受頗深，深受啟發(fā)。

伊爾莎·斯奇培爾莉，是一位美國(guó)作家，《通往成功的道路》這是一篇富有哲理性的散文，文章從“我”回憶小時(shí)候，父親給我上了生動(dòng)的一課——“通往廣場(chǎng)的路不止一條”給了我一把開啟心扉的鑰匙，隨后記敘了“我”人生道路上兩次身陷困境、面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，是父親對(duì)我的教誨使我的到了“走另一條路試試”的靈感和勇氣，最后走出困境取得成功的事實(shí)，從而揭示出“條條道路通羅馬”的真理。

是呀，就像作者的父親所說的，通往成功的道路不止一條，條條道路通羅馬。成功是一種態(tài)度，當(dāng)一條路走不通的時(shí)候，我們絕對(duì)不能鉆牛角尖，千萬不能灰心，首先我們要有決定去走另一條路的信心和勇氣，只要帶著希望出發(fā)，成功就會(huì)離你越來越近。頑強(qiáng)的意志可以幫助人克服許多困難，當(dāng)我們?cè)僖淮螞_破艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)歷了苦難后，通往廣場(chǎng)的路就又多了一條。人的一生說到底就是在此路不通走彼路；彼路不通，再走另一條路的不斷探索中逐步接近目標(biāo)，走向成功的。人的一生中，不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的困難，首先我們要有像作者一樣這種積極面對(duì)人生的樂觀的態(tài)度，不向困難屈服，那么陽光總在風(fēng)雨后，成功是會(huì)屬于我們每一個(gè)人的。

《通往成功的道路不止一條》使我深刻地領(lǐng)會(huì)到了：通往成功的道理不止一條，每個(gè)人成功的道路也不盡相同，只要我們有積極樂觀的生活態(tài)度、有頑強(qiáng)的意志力，當(dāng)一條路走不通的時(shí)候，應(yīng)該適當(dāng)拐彎，選擇走另一條路，不斷努力、不斷前進(jìn)，那么最終會(huì)取得成功。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇3)

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感400字

這個(gè)故事講的是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)小女孩說了一句話，小女孩牢記在心并以此為人生的信念，在生活中戰(zhàn)勝了許多困難走向成功。這句話就是：“通往廣場(chǎng)的路不止有一條，生活也是這樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能達(dá)目地的話，就可以走另一條路試試?！边@句話告訴我們深刻的道理。

從故事里的兩件事例中，我感受到了很多事情解決不止有一種辦法，讓你覺得不合理的辦法可能會(huì)受到大家的歡迎。就像我們寫數(shù)學(xué)作業(yè)，如果這道題想不出來，就可以換種思路，也可以去問老師。困難只有永葆信心之劍才能克服。

在生活中，路有很多條，成功與失敗就要看你路選得對(duì)不對(duì)。如果你發(fā)現(xiàn)這條路走不到成功天使那兒，一定要馬上改變方向，再走另一條路試試。如此堅(jiān)持不懈，你可能得到快樂，也可能得到悲傷，但總會(huì)有一天天使會(huì)把成功和欣賞的花環(huán)戴在你的頭上。

說到這，我突然想起了一個(gè)故事：從前有一對(duì)兄弟，老大喜歡彈請(qǐng)琴，老二喜歡唱歌。好景不長(zhǎng)，在一場(chǎng)地震中，老大的手?jǐn)嗔?，老二的喉嚨啞了，兩人誰也不能再進(jìn)行自己的愛好了。有一天，老大提出了“換愛好”的想法，于是兩人就把自己的特長(zhǎng)傳給了對(duì)方。幾年后，兩人都成了著名的音樂家。困難往往就在成功來臨的時(shí)候伴隨，但成功也往往在困難的后面相伴。

有些人遇到難事就放棄，如果這個(gè)小女孩也這樣，不去想方法，那還能成功嗎？路很多，關(guān)鍵要靠你自己去想，不合理的，也要試試看，結(jié)果會(huì)出乎你的意料。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感400字

“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試?！边@是課文《通往廣場(chǎng)的路不止一條》中令我感觸最深的一句話。

這篇文章主要說的是：作者小的時(shí)候，父親帶她登上高高的塔頂。望著腳底下一條川流不息的馬路，父親教導(dǎo)作者：做事情如果你覺得這個(gè)辦法行不通的話，就換一種法子試一試。后來，作者在事業(yè)方面遇到了兩個(gè)難題，最終又找到了一條出路。

積極樂觀的精神可以幫助人克服許多困難，當(dāng)再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了苦難后，通往成功的路就會(huì)又多了一條。

這篇課文使我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)孩子，一個(gè)想當(dāng)畫家，一個(gè)想當(dāng)音樂家?？墒窍氘?dāng)音樂家的孩子耳朵聾了；想當(dāng)畫家的那個(gè)孩子眼睛瞎了。他們十分傷心，埋怨命運(yùn)對(duì)他們的不公。恰巧有位老人聽見了他們的抱怨，叫他們換一下自己的理想。他們眼前一亮，開始了新的追求。漸漸地，他們都覺得這樣反而更好，因?yàn)檫@樣可以把心思都集中到一點(diǎn)上。,后來，耳聾的孩子成了名揚(yáng)四海的畫家；眼瞎的孩子成了飲譽(yù)天下的音樂家。

在學(xué)習(xí)中，在生活中，在工作中，只要你多多試驗(yàn)，多動(dòng)腦筋，就沒有解不開的難題。俗話說“條條大路通羅馬”，這揭示一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：通往成功的路不止一條！

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感400字

我讀過許許多多有趣的故事，也聽過許許多多精彩的片段。可是，在這么多的小片段中，《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這一則故事是最令我記憶猶新的，也是我感悟最深的一則故事。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這一則故事，主要講了我小時(shí)候，父親告訴了我“通往廣場(chǎng)的路不止一條”這一個(gè)道理，長(zhǎng)大后，“我”一直把父親對(duì)“我”的教導(dǎo)銘記在心，遇到困難總是想方設(shè)法去克服……

看完了這篇文章，我不禁聯(lián)想到自己，上次做奧數(shù)時(shí)，我先用數(shù)學(xué)方法做可怎么也做不出，后來我用方程做，一做就做出了，想到這兒，我不禁大有感慨：一個(gè)人在失敗面前，他選擇的不是向失敗與挫折低頭，而是從另一個(gè)角度進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，想想我自己，我不是太渺小了嗎？從而，我悟出了一個(gè)道理：一個(gè)人在失敗面前，應(yīng)永不言敗，應(yīng)該鼓足勇氣，開動(dòng)腦筋，從失敗中尋找原因，從另一個(gè)角度去思考，成功就會(huì)在你眼前，就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的新局面。

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《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇4)

在這個(gè)學(xué)期里，我學(xué)習(xí)了一篇文章，叫做《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，這篇文章的作者是伊爾莎斯奇培爾莉。

這篇文章寫的是作者小時(shí)候，有一次，隨著父親登上高高的塔頂，看通往城市廣場(chǎng)的街道，父親給我上了生動(dòng)的一課：通往廣場(chǎng)的路不止一條，然后記敘了我在人生道路上兩次遇到困難，最后都走出困境，取得成功的故事。

作者遇到困難時(shí)，用認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，冷靜的思考，然后才能走出困境取得成功，我們的生活中也有這樣的例子。

記得有一次，爸爸要我背熟《三字經(jīng)》，過了大約半個(gè)小時(shí)，我就背完了?？墒牵懊姹呈炝?，后面的又不會(huì)背了，后面的背熟了，前面的又忘了，我像熱過盛的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心想：這可怎么辦呀?就在快要放棄的時(shí)候，突然，我無意間看到了古詩的意思，想到了一個(gè)能快速背熟的好辦法：根據(jù)《三字經(jīng)》的意思來進(jìn)行分析。想到這，我立刻去找爸爸，爸爸把它的來歷和意思告訴了我，我試著背了背。不到1個(gè)小時(shí)半，我就能倒背如流，而且還不會(huì)忘。

學(xué)習(xí)這篇文章，讓我獲得了一個(gè)終生受益的啟示：遇到困難，不要灰心，要有積極的人生態(tài)度，不要向困難屈服，要另找捷徑逐步走向成功。所以說，我們不能把思維停在一個(gè)角度上，要全面些，如果有條路無法走了，我們就要試著走另一條路。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇5)

今天，閻老師教了我們一課題目是《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，我從中得到了很大的啟示，你想知道我明白了什么道理嗎？那就往下看吧！

我的讀后感是：當(dāng)一條路走不通的時(shí)候，千萬不能灰心，首先要去走另一條路的信心和勇氣，當(dāng)然，走另一條路也許不那么直接，但幾經(jīng)周折，還是能夠達(dá)到你想要去的地方，而且完全有可能找到比原來更快到達(dá)目的地的捷徑。后來的兩個(gè)例子，完全可以說明這一點(diǎn)。要是一條路不通，你不再去走第二條，那么你就永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。

我就有這樣的親身經(jīng)歷。

有一次，媽媽煮玉米，因?yàn)槲易钕矚g吃玉米了，媽媽把熱乎乎的玉米拿上桌時(shí)，我真高興可又開始發(fā)愁起來，看見玉米的這些黃黃的須，我準(zhǔn)備把它們?nèi)磕玫?，這時(shí)我想到了一個(gè)很好的辦法，我可以把玉米切成幾小塊，我也不知道這種辦法可不可使用，我開始做了起來，把玉米切成三段，咦！還不能去除玉米須，我用其他的辦法試一試吧，我又想到了一個(gè)更好的辦法，我不一定要這樣吃呀！，我可以把玉米粒全部削下來吃，削完了，這一粒粒的玉米粒真像我的汗珠一樣呀！我吃了起來真香?。?/p>

還有一次，媽媽叮囑我5點(diǎn)時(shí)一定要把大米放進(jìn)電飯煲里煮，到了5點(diǎn)，我走進(jìn)廚房，卻發(fā)現(xiàn)沒有米了。

這飯沒煮，我們家晚上吃什么呀，我想到了一個(gè)辦法，媽媽爸爸上班這么辛苦，我要煮一碗拌面來給他們吃吃，我抓了一把面條放進(jìn)鍋里，煮了一會(huì)兒，我聞到了陣陣的香味，媽媽吃了肯定會(huì)喜歡的。

我讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，我受了很大的啟示，你呢？

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通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感匯總

欲學(xué)習(xí)有關(guān)“通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感”的知識(shí)嗎？請(qǐng)閱讀本文，希望您真正理解其中所傳達(dá)的意義。閱讀需持有質(zhì)疑態(tài)度，因?yàn)閼岩刹拍軌騿l(fā)信念。在逐漸閱讀中，才能夠逐漸探索并建立具體的理解。開始讀作者所寫作品后，我被其引人入勝的情節(jié)深深地震撼了。良好的讀后感需要記錄下主要思想，以作為支撐。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇1】

“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是一樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的`話，就可以走另一條路試試！這是文中父親的話，這篇文章對(duì)我在學(xué)習(xí)上，生活上都有很大的啟發(fā)。

讀了這篇課文，我不禁聯(lián)想到一個(gè)道理，就像解奧數(shù)題一樣，一道題，不一定是只有一種解法，可以試著換一種思路思考，也許能找到更簡(jiǎn)便的方法解答問題，尤其是當(dāng)遇到難題從這個(gè)條件入手無解時(shí)，可以從結(jié)果推理到條件，這樣問題就迎刃而解，豁然明白。

在生活中，路也有很多條。每當(dāng)我和同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事發(fā)生矛盾，無法化解的時(shí)候，我不會(huì)和他爭(zhēng)的面紅耳赤，不可開交，其實(shí)站在他的立場(chǎng)考慮一下，你就能理解他的行為，從而就能從容面對(duì)，退一步海闊天空，如果是原則問題，我會(huì)從另一個(gè)側(cè)面說明，而不爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，大動(dòng)干戈了。

這篇課文對(duì)我的影響不僅僅這些，我哥哥也因?yàn)槲业囊痪湓?，而做出了正確的選擇。我哥哥現(xiàn)在已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了，正準(zhǔn)備找工作，而他因?yàn)檎也坏叫剿叨矣州p松的工作就很糾結(jié)。哥哥，本來是想去我爸爸的企業(yè)工作，可是我爸爸不許，爸爸說在自己家賺錢不是本事，有本事就去其他公司闖下一片天地。就因?yàn)檫@樣哥哥很不理解我爸爸，我就告訴他：哪個(gè)人是一上來就成功的呢？他們都經(jīng)歷了許多的磨難才成功的。我們可以把要求放低點(diǎn)兒，要先打好基礎(chǔ)，以后加官進(jìn)爵也是順理成章的事兒。如果自己沒有能力的話可以先當(dāng)一個(gè)小官兒，然后不斷地在努力提升自己，如果這個(gè)方法不可以也可以嘗試著另一條出路，用與眾不同的方法，讓領(lǐng)導(dǎo)信任你，重用你，我哥哥聽了覺得很有道理，不再糾結(jié)找不到好工作而是選擇了一家普通的公司磨練自己，也理解我爸爸的做法是為他著想。

所以，從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)換思路想問題，這條路走不通換一條路，也許就能走通了，通往廣場(chǎng)的路不止一條，正所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇2】

讀了這篇課文我從中受益匪淺。

本文主要講了作者兩次深陷困境，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，是父親的教誨使作者也有了走“另一條路試試”的勇氣和信心，從而從困境中走出，獲得了很大成功。

從“假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試?！蔽覐闹忻靼琢耍寒?dāng)一條路走不同時(shí)，千萬別灰心喪氣，要有走另一條路的勇氣和信心，但是有可能走不通，但是幾經(jīng)周折，會(huì)找到一條比以前更快的路到達(dá)目的地或走向成功。

記得有一次，一道數(shù)學(xué)題把我難住了，我總是算不出來，我緊皺眉頭想：算了吧，不會(huì)做就是不會(huì)做，我可不想亂編呀。我把練習(xí)本放在一邊，就寫其他作業(yè)，爸爸來到我臥室，看到這道題，立即怒目圓睜，嚴(yán)肅地說：“這道題怎么不寫，你讓誰來寫，趕緊給我寫了。”我立即被爸爸的氣勢(shì)嚇怕了，我只好繼續(xù)冥思苦想，我用了一種辦法，不知道出錯(cuò)了，就硬著頭皮往下做，爸爸再次進(jìn)來一看，對(duì)我的作業(yè)簡(jiǎn)直火冒三丈，生氣地說：“這簡(jiǎn)直就是大錯(cuò)特錯(cuò)，把思路換下不行嗎？你這是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。難道你還沒發(fā)覺嗎？”我迅速換了一種方法，不敢慢半拍，試了一會(huì)兒，果然成功了。我把它拿給爸爸看，爸爸立即和藹可親還夸我挺聰明的，就是有時(shí)不愛動(dòng)腦筋。

從中，我明白人就是此路不通走其他路，不向困難屈服，不要把自己堵死在一條路上，我們不僅要換種思路或方法，還要大膽地去試，這樣，我們才能取得成功。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇3】

今天早上，我翻看了伊爾莎·斯奇培爾莉?qū)懙摹锻ㄍ晒Φ牡缆凡恢挂粭l》，看完之后，感受頗深，深受啟發(fā)。

伊爾莎·斯奇培爾莉，是一位美國(guó)作家，《通往成功的道路》這是一篇富有哲理性的散文，文章從“我”回憶小時(shí)候，父親給我上了生動(dòng)的一課——“通往廣場(chǎng)的路不止一條”給了我一把開啟心扉的鑰匙，隨后記敘了“我”人生道路上兩次身陷困境、面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，是父親對(duì)我的教誨使我的到了“走另一條路試試”的靈感和勇氣，最后走出困境取得成功的事實(shí)，從而揭示出“條條道路通羅馬”的真理。

是呀，就像作者的父親所說的，通往成功的道路不止一條，條條道路通羅馬。成功是一種態(tài)度，當(dāng)一條路走不通的時(shí)候，我們絕對(duì)不能鉆牛角尖，千萬不能灰心，首先我們要有決定去走另一條路的信心和勇氣，只要帶著希望出發(fā)，成功就會(huì)離你越來越近。頑強(qiáng)的意志可以幫助人克服許多困難，當(dāng)我們?cè)僖淮螞_破艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)歷了苦難后，通往廣場(chǎng)的路就又多了一條。人的一生說到底就是在此路不通走彼路；彼路不通，再走另一條路的不斷探索中逐步接近目標(biāo)，走向成功的。人的一生中，不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的困難，首先我們要有像作者一樣這種積極面對(duì)人生的樂觀的態(tài)度，不向困難屈服，那么陽光總在風(fēng)雨后，成功是會(huì)屬于我們每一個(gè)人的。

《通往成功的道路不止一條》使我深刻地領(lǐng)會(huì)到了：通往成功的道理不止一條，每個(gè)人成功的道路也不盡相同，只要我們有積極樂觀的生活態(tài)度、有頑強(qiáng)的意志力，當(dāng)一條路走不通的時(shí)候，應(yīng)該適當(dāng)拐彎，選擇走另一條路，不斷努力、不斷前進(jìn)，那么最終會(huì)取得成功。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇4】

“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！边@首詩是南宋詩人陸游的《游山西村》。作者用真摯的感情，明朗的筆調(diào)，描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗，生活氣息十分濃郁。其中這首詩的頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”給了我極大的啟示。

這句說的是詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。仔細(xì)回味，覺得這不正像我們的生活嗎？

在生活中，我們常會(huì)遇到困境，但相信，只要我們心存理想，永不灰心，就一定會(huì)看到“雨過天晴”的景色。

曾在一本書上看到這樣一則故事，說的是一個(gè)向做服裝設(shè)計(jì)師的女孩伊爾莎，在街上看到一件編制的針線十分獨(dú)特、巧妙的毛衣，后通過這件毛衣，她在巴黎的服裝業(yè)開辟了一片自己的天地。為了擴(kuò)大影響力，她投入大量資金，準(zhǔn)備搞一次大型的服裝展覽。但在離展覽會(huì)還剩幾天時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手把他的工人挖走了，使她無法辦成展覽會(huì)，但伊爾莎沒有就此放棄。幾天后，她辦了一個(gè)半成品服裝展覽，這個(gè)展覽會(huì)在巴黎服裝界引起了轟動(dòng)，使她成功了。

其實(shí)，人生并沒有什么絕對(duì)的事，每件事，都是危險(xiǎn)與機(jī)遇共存的。但只要你有一顆永不認(rèn)輸?shù)男暮吐斆鞯牟胖?，無論在哪里，你這顆“寶石”總會(huì)發(fā)出自己最璀璨的光芒的。正所謂“通往廣場(chǎng)的路不止一條”嘛。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇5】

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》后，我深受啟發(fā)。

這篇課文講述的是作者伊爾莎·斯奇塔爾小時(shí)候，她的父親帶她爬上教堂高高的塔頂。他們向下觀望時(shí)，看到蜘蛛網(wǎng)般交叉的街道，條條都可以通往羅馬廣場(chǎng)。父親告訴她；“通往廣場(chǎng)的路不止一條”。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能你達(dá)到你的目的地的話，就可以走另一條路試試?！?/p>

此后，作者一直把父親的教導(dǎo)牢牢記在心中。

這篇課文使我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)孩子，一個(gè)想當(dāng)畫家；另一個(gè)想當(dāng)音樂家。可想當(dāng)畫家的孩子眼睛瞎了；想當(dāng)音樂家的孩子耳朵聾了。當(dāng)他們?cè)诼裨姑\(yùn)的不公時(shí)。恰好有位老人聽見了他們的抱怨，叫他們換一下理想。他們眼睛一亮，開始了新的追求。漸漸地，他們反倒覺得這樣更好，因?yàn)榭梢园研乃技性谝稽c(diǎn)上。后來，耳朵聾的孩子成了名揚(yáng)四海的畫家；眼睛瞎的孩子成了飲譽(yù)天下的音樂家。

這篇課文使我懂得了：當(dāng)一條路走不通時(shí)，千萬不能灰心。首先要有決定去走另一條路的信心和勇氣。人就是在此路不通，走彼路；彼路不通，再走另一條彼路的不斷探索中逐步接近目標(biāo)，走向成功的。也許另一條路不那么直接，但幾經(jīng)周折，還是能達(dá)到你的目的地；而且比原先更快的到達(dá)目的地的捷徑。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇6】

在書的陪伴下，我看到了許多生動(dòng)、有趣的故事。其中令我印象最深的，是一篇富有哲理性的文章——《通往廣場(chǎng)的路不止一條》。

這個(gè)故事引人入勝，同時(shí)又在潛移默化間教會(huì)了我一個(gè)道理，即作者小的時(shí)候受到父親的教誨：“如果這條路不行，就走另一條路試試?！?/p>

因此，她在后來的幾次困難面前，鼓起勇氣去面對(duì)、去克服，經(jīng)歷了無數(shù)挫折，最終獲得成功。

通過多次閱讀這個(gè)故事，我深深體會(huì)到，做任何事情都要不畏艱難險(xiǎn)阻，要勇敢去面對(duì)，如果這條路行不通，就去開創(chuàng)一條新路。

在生活中，我也遇到過這樣的事情。

記得一次數(shù)學(xué)考試，最后一道梯形面積的計(jì)算題怎么也計(jì)算不出來。就快收卷了，我非常煩躁，尤其是老師說“同學(xué)們，還有5分鐘交卷，沒做完的抓緊，做完的仔細(xì)檢查”的時(shí)候，我更是心急如焚：快想！死腦子！

萬般無奈之際，我腦子里靈光一閃：把試卷倒過來看。

這回，我看到梯形的“高、上底、下底”就在眼前… …一下子，梯形的面積就出來了。

我覺得一條路走不通，可以走第二條，第三條。只有不斷探索、不斷努力，才能走向成功。因?yàn)榈厣媳緛頉]有路，走的人多了，就成了路。

是啊，通往廣場(chǎng)的路不止一條。我們要建立一種積極的人生態(tài)度，不向困難低頭，不要把自己堵在一條路上。而是要通過探索和努力，走出成功的人生之路！

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇7】

讀《通往廣場(chǎng)的路不止一條》有感

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇文章寫的是，一位孩子的父親帶著她爬上教堂塔頂告訴了她一個(gè)道理：“通往廣場(chǎng)的路有許多，生活也是這樣。如果你發(fā)現(xiàn)這條道路不能夠到達(dá)目的地的話，就可以再走另一條路試試看！”之后，這位女孩一直把父親告誡她的話記在心間。

在父親的引導(dǎo)下，她成功地破解開了人生中的兩道難題。最后一段，寫了父親的話讓“我”一生受用不盡，通往廣場(chǎng)的路不止一條！

其實(shí)，我們的日常生活中，也有許多像這樣的事例。當(dāng)我們用一種方法行不通，就可以再用另一種方法試試看。這讓我想起了一件事，那天，我正坐在書桌前，仔細(xì)地做家庭作業(yè)，那時(shí)已是深夜了，可我還在為那道百思不解的數(shù)學(xué)題而頭痛。我試用了加法和減法，還是行不通。這可怎么辦呢？唉，明天上學(xué)后，孟老師肯定會(huì)批評(píng)我不動(dòng)腦筋的，可能還要在同學(xué)面前出丑的。正當(dāng)我煩躁時(shí)，媽媽走了過來，和藹地對(duì)我說：“你再好好想一想，還有什么方法，你沒有想到？”我重新思考，想了原沒想的方法。這時(shí)，我好像發(fā)現(xiàn)新大陸，激動(dòng)地對(duì)媽媽說：“我會(huì)做了，應(yīng)該用乘法解決?！眿寢屝χ鴮?duì)我說：“對(duì)了，你很聰明?！蔽腋吒吲d興地把正確的答案寫了上去。

讀了這篇課文后，我明白了一個(gè)道理：成功是一種尺度，只要帶著希望出發(fā)，成功就離你越來越近，頑強(qiáng)意志可以讓你克服困難，當(dāng)經(jīng)歷了苦難后，再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，通往廣場(chǎng)的路就會(huì)又多了一條。

(安徽省長(zhǎng)豐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（7）班嘯聞)

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇8】

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，我明白了：遇到困難，不能灰心，這個(gè)辦法不行，就換為另一個(gè)辦法。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》的主要內(nèi)容：一個(gè)父親帶著一個(gè)女孩來到教堂的塔頂，他們往下看，“好好瞧瞧吧，親愛的孩子，”父親和藹地說，“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條試試！”這句話是那個(gè)女孩一生受用。 由此，我想到了一句話：“條條大陸通羅馬。我還想到了自己，我平日是個(gè)“大呆板”，腦子不靈活，有一次，我被一道難題困住了，我這個(gè)“大呆板”。竟然用同一種方法在那里做，因此媽媽呀說我是“大呆板”。還有一次，我正在做作業(yè)，不小心看見了同桌的答案，我原本想抄，可是，一股強(qiáng)大的力量使我寫得不和他一樣。當(dāng)天，作業(yè)發(fā)下來我那道題果然錯(cuò)了。于是，我在心里想：當(dāng)時(shí)如果抄同桌的，該有多好啊！就不會(huì)錯(cuò)得這么離譜。

當(dāng)我讀玩《通往廣場(chǎng)的路不止一條》就感到，我從今以后要向文中的女孩學(xué)習(xí)，她遇到困難不但不用同一種方法在那做，而且還是許多種方法。只要我掌握了這個(gè)方法，相信在不久的將來我會(huì)變成一個(gè)腦子靈活、討人喜歡、不被人稱為“呆板”的小男孩。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇9】

作者小時(shí)候，她的父親帶她爬上教堂高高的塔頂?？粗_底下一條條通往城市廣場(chǎng)的如蛛網(wǎng)般的街道，她父親對(duì)她說：“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試?！?“父親”的教導(dǎo)使我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)孩子，一個(gè)想當(dāng)畫家，一個(gè)想當(dāng)音樂家?？伤麄儞Q一下自己的理想。他們眼前一亮，開始了新的追求。后來，耳聾的孩子成了名揚(yáng)四海的`畫家；眼瞎的孩子成了飲譽(yù)天下的音樂家。 ? 是啊，現(xiàn)實(shí)生活中很多事情也是這樣??！就像我們寫數(shù)學(xué)作業(yè)，如果有一道題想不出來，千萬不能死鉆牛角尖，一條道走到黑，我們可以換種思路換種解法，確實(shí)不行也可以去問老師。這另一條路也許不那么直接，但幾經(jīng)周折，還是能夠到達(dá)我們想去的地方。 通往廣場(chǎng)的路不止一條――條條道路通羅馬，這些話必將使“我”終身受益。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇10】

這篇文章講的是一位父親帶著他的女兒登上了教堂高高的塔頂，告訴了她一個(gè)道理：“通往廣場(chǎng)的路不止一條。”這句話告訴了我們當(dāng)我們走一條路達(dá)不到目的地的話，千萬不能灰心，首先要有走另一條路的信心和勇氣，當(dāng)然，走另一條路不是那么直接，但幾經(jīng)周折，還是可以達(dá)到你想去的地方。

這篇文章講了作者兩次身陷困境。面臨挑戰(zhàn)時(shí)，是父親對(duì)作者的教誨使作者得到了“走另一條路的試試看”的靈感和勇氣，從中走出來，并且獲得成功的事情。

在生活中，在學(xué)習(xí)中，這樣的例子很多。例如：我有一個(gè)朋友，因?yàn)榉浅Ｏ矏鄢?，可是在有一次在唱歌時(shí)嗓子啞了，所以她不能唱歌了，但她并沒有灰心，她就開始學(xué)一些樂器，漸漸地她喜歡上了樂器，向她愛唱歌一樣。這就是一個(gè)實(shí)例，從中我們可以看出他和作者一樣有“走另一條路試試看的”的靈感和勇氣。

從中我得到的啟示是：世界上的路有千，成功的路也不止一條。在生活中，在學(xué)習(xí)中，我們遇到困難的時(shí)候，也要向作者一樣，不鉆牛角尖，勤于動(dòng)腦，換一個(gè)思考問題的角度，也許可以找到一條屬于自己的成功之路。人就是在此路不通走彼路，彼路不通，再走另一條路的不斷線索中接近目標(biāo)，走向成功的道路。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇11】

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇課文后，我受益匪淺，感受到了作者父親告訴的話十分有道理。

本文主要講了：小時(shí)候，作者父親告訴了作者一句令人受益匪淺的話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。于是，作者在父親的教誨下，另辟蹊徑，走出了一條服裝的新路，度過了這次困難。

作者父親說的這句話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。這句話富有哲理、引導(dǎo)了作者的人生，讓作者終身受益。它告訴我人們頑強(qiáng)的意志可以幫助人們克服許多困難，當(dāng)再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了苦難后，我們就一步一步走向成功。這句話的意思是：人就是在此路不通時(shí)再走令一條路。不斷的去探索，逐步接近目標(biāo)，難道不是嗎？

從這篇課文讓我想起另外一件事。我記得那一次，我畫了一幅畫，可我怎么看也不滿意，看起來太單調(diào)了。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正當(dāng)我思考的時(shí)候，表哥突然從我身后跳出，一不小心，我把顏料弄到了畫上。正當(dāng)我苦惱的時(shí)候我又想到了作者父親說的話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。我試著把墨點(diǎn)畫成了一只小狗，簡(jiǎn)直太好了，我的畫更加的完美，十分生動(dòng)。作者父親說的話使我有很大的感受，讓我有了靈感。要不是這句話幫助了我，我還會(huì)苦惱。正所謂通往廣場(chǎng)的路不止一條。有句話說的好：人的一生都在選擇，都在變通。是啊！我們要學(xué)會(huì)變通，不向困難屈服。

作者父親的話使我們勇于克服一切困難，才會(huì)有成功的希望。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇12】

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇文章讓我知道了成功的路該怎樣走。

文中的主人翁遇到了兩次難以解決并且非常棘手的事情,但是她每次遇到困難時(shí),總是想起父親對(duì)她說的那句話:“通往廣場(chǎng)的路不止一條。”所以,她總是選擇另一條“路”試試看,最后,她獲了成功de喜悅。

困難是隨處可見的,但是解決困難的方法卻是多種多樣的,只要你肯面對(duì)現(xiàn)實(shí),肯接受挑戰(zhàn),并且用積極向上的態(tài)度去迎接那些難題,那最后的成功就是屬于你的,要明白只要帶著希望出發(fā),成功就一步一步地向你走近。

讀完這篇文章,使我想起了在前不久發(fā)生在我自己身上的一件事情。那是上個(gè)周末的晚上,我正在寫數(shù)學(xué)家庭作業(yè),可是碰到了一道思考題,我怎么解也解不出來,只好去向媽媽求助了,但無論我怎么軟磨硬泡,媽媽就是不告訴我怎么做,說什么也的讓我自己思考,我心想:“思考什么呀,我又不知道用什么方法來做!"氣得我也不做了,洗洗就睡了,到了第二天早上,我到了學(xué)校,還是同學(xué)幫我講了講,我終于明白了。原來我昨天晚上是在一種錯(cuò)誤的方法中徘徊,從來都沒找另一種發(fā)發(fā)試試看。通過這件事,我更加得體會(huì)到了”通往廣場(chǎng)的路不止一條“這句話的深深含義。

盡管我現(xiàn)在還小,但是在生活中也會(huì)碰到一些這樣那樣的釘子,如果我們能像作者那樣,保持一種積極向上的心態(tài),那成功就會(huì)屬于你!

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(經(jīng)典四篇)

一般來說作文對(duì)于語文考試的重要性是很高的。作文是極具開放性的文字表達(dá)，寫出一篇優(yōu)秀的作文需要我們沉淀下來，寫起作文來就毫無頭緒？小編為大家呈上收集和整理的《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(經(jīng)典四篇)，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇1)

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫《通往廣場(chǎng)的路不止一條》。這是一篇富有哲理，引導(dǎo)人生，讓人終生受益的文章。內(nèi)容寫了從“我”回憶小時(shí)候，父親給作者上了生動(dòng)的一課—通往廣場(chǎng)的路不止一條。

這篇課文是一位父親對(duì)孩子的教育，這讓我很感動(dòng)。父親向“我”說的話，對(duì)我很有啟發(fā)。文中父親告訴孩子，當(dāng)一條路走不通時(shí)，千萬不能灰心，首先要有決定走另一條路的信心和勇氣。另一條路也許不那么直接，但幾經(jīng)周折，還是能夠到達(dá)你想去的地方。這兩句話看似直白，去含義深刻。使“我”終身受益。

就拿這次汶川大地震來說吧！在地震中，有多少的人們成了殘疾人，但他們不向困難屈服，不把自己堵在一條死路上。有的沒有了手，還可以用嘴，還可以用腳來做事。他們是多么堅(jiān)強(qiáng)呀！這種精神是多么可貴呀！

課文中，作者還舉了兩次自己的親身經(jīng)歷。她雖然不能直接到達(dá)目的地，點(diǎn)她經(jīng)歷重重困難，最終讓夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。

學(xué)習(xí)了這篇課文，給了我一把心扉的鑰匙，給了我走另一條路的勇氣和力量！作文

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇2)

人們常說：“條條道路通羅馬?！笔前。钜彩沁@樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路達(dá)不到目的地，便可以走其它的路。這些也是我從“通往廣場(chǎng)的路不止一條”中所領(lǐng)悟的。

課文中講了：有一次，父親帶著作者一起登上了塔頂，腳下有許許多多條路通往羅馬廣場(chǎng)。于是，使作者明白通往羅馬廣場(chǎng)的路不止一條。又有一天，她與到了一個(gè)朋友，她的毛衣十分漂亮。她的夢(mèng)想是時(shí)裝設(shè)計(jì)師，便由此她決定開始實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。就在她實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的經(jīng)歷中也有許許多多的曲折，可她想起了父親曾經(jīng)說過的話，又克服了困難。

由此，我情不自禁臉紅了，想想平時(shí)遇到困難便退縮的我，想想遇到困難，不會(huì)想其余出入的我，十分慚愧。于是，我便想：我以后遇到困難時(shí)，如果，用這種方法不對(duì)的話，應(yīng)該想想別的辦法。不然，我永遠(yuǎn)做不出來。所以我做事必須一絲不茍，尋究追底。

所以啊，同學(xué)們通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路達(dá)不到目的地的話，就可以換一條路試試!

有信心，就會(huì)成功!

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇3)

翻開那本語文書，書中的內(nèi)容多姿多彩，但是令我最感興趣的，最令我記憶猶新的還是《通往廣場(chǎng)東路不止一條》這篇課文。

本文主要寫了，作者和他的父親來到高高的塔頂，看蛛網(wǎng)般通往城市廣場(chǎng)的街道，父親告訴作者通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活也是如此，如果這條辦法不通，可以想另一個(gè)辦法試試。作者把父親的話銘記在心。有一次，一家大商場(chǎng)向我訂購(gòu)40件毛衣，我無法交貨，就又找了其他的婦女來織毛衣，順利克服了這個(gè)困難，還有一次，距離作者的時(shí)裝展還有13天時(shí)間，縫紉姑娘們?cè)诹硪患視r(shí)裝展的挑撥下跑光了，作者有換個(gè)思路想辦法展出了沒織好的衣服，也順利克服了困難。

其實(shí)在生活中，我也遇到過這種事。那時(shí)，莫老師叫我們那田字本抄寫生字詞?？墒俏乙徊恍⌒木雇蒙值谋咀踊丶伊?。我著急的走來走去，哎呀，爸爸怎么這個(gè)時(shí)候出差，他不在家可怎么辦，只有他知道在電腦上怎么打開生字表?。?/p>

嗯？我不學(xué)了《通往廣場(chǎng)東路不止一條》這一課嗎，我要換個(gè)思路想辦法。電腦上，打開生字表！我有辦法了。我飛速跑到電腦旁，馬上打開主機(jī)，焦急著等待電腦開機(jī)。打開電腦后，我又困惑了，怎么辦？平時(shí)周六不是可以用QQ和同學(xué)聊天嗎，爸爸也有QQ，我不就可以用QQ的方式求助爸爸該怎么打開生字表嗎？真聰明。

我盯著電腦屏幕。突然一陣手機(jī)鈴聲出現(xiàn)在我的耳邊。我馬上去接電話，原來是爸爸打來的！“喂，爸爸”我開心地說?！吧直硪蜷_，先打開我的郵箱，在搜一下發(fā)送信息里邊有沒有?！卑职终f?！坝小怯?！”我說“謝謝??！”

在失敗面前我們應(yīng)該換個(gè)思路想辦法，因?yàn)橛芯湓捳f得好：“條條大路通羅馬?！敝灰覀冇掠谒伎?，堅(jiān)持不懈，一定能夠擺脫困境。就像作者在為四十件毛衣根本無法做出去而擔(dān)心的時(shí)候想到了這句話，時(shí)裝展開不了時(shí)想到了這句話。才使她有這樣成就?！巴ㄍ鶑V場(chǎng)的路不只一條，生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能達(dá)到你的目的地的話，就可以換一條路試試！”阻擋在我們前進(jìn)道路上“困難”，表面似乎很強(qiáng)，其實(shí)只是紙老虎一個(gè)！因?yàn)橥ㄍ晒Φ穆凡恢灰粭l。

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，我明白了：遇到困難，不能灰心，這個(gè)辦法不行，就換為另一個(gè)辦法。我們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候，如果用一種方法行不通，就可以換一種方法試試，這樣就能成功。這正如俗話所說“不要在一棵樹上吊死”。發(fā)現(xiàn)這一條路走不通，就要想辦法鼓起勇氣走另一條路，不要放棄。生活也是如此，假如你發(fā)現(xiàn)這個(gè)辦法行不通，就要試著換另一個(gè)辦法，因?yàn)闆]有什么辦法是行不通的！

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感(篇4)

這篇文章是伊爾莎·斯奇培爾莉?qū)懙?。它的大概意思是：小時(shí)候父親帶“我”登教堂高高的塔頂，父親教導(dǎo)“我”，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條試試！“我”一直牢記在心，后來記敘了兩件事都說明了父親說對(duì)的，這句話讓“我”受用不盡。

讀完這篇課文，讓我想起了一件事：有一次讀中班的時(shí)候，我不知道水墨畫顏料去哪里買，第一天問別的小朋友借了，但我知道這樣下去不是長(zhǎng)久之計(jì)，就鼓足了勇氣問他：“國(guó)畫顏料去哪里買？”因?yàn)槟菚r(shí)大家都很小還不太懂，他結(jié)結(jié)巴巴地說：“好像在……青少……年宮的……小店……買的，你……問他……去買……吧！”?下午放學(xué)了，外公帶著我立刻去買了一盒國(guó)畫顏料，又買了幾支毛筆。第二天，我對(duì)他說：“謝謝你?！彼S口答道：“沒關(guān)系?！?/p>

從這件事中，我知道了不能總是堵在一個(gè)死胡同里出不來，我們要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，才能鉆出死胡同，雖然另一條路也許不是那么直接,但幾經(jīng)周折還是能夠到達(dá)你想要去的地方,而且還完全有可能找到比原來更快地到達(dá)目的地.通往廣場(chǎng)的路不止一條,此路不能通行,還可以走其他的路。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感匯集四篇

小編為你整理的“通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感”資料讓你少走彎路事半功倍，當(dāng)我們從作者寫的作品中明悟了新的道理之后。?讀完書后，我們需要好好地總結(jié)和反思自己昨天的收獲和感悟，您認(rèn)為寫作品讀后感應(yīng)該從哪些角度動(dòng)筆呢？這些書籍資料可供你參考和使用歡迎分享給其他需要它們的人！

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇1

今天，我學(xué)了伊爾莎.斯奇培爾莉的文章《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，使我深受啟發(fā)。

課文主要講有一次，父親帶“我”登塔遠(yuǎn)眺時(shí)，看見星羅棋布的.村莊環(huán)抱著蛛網(wǎng)般交叉的街道，并告訴“我”“通往廣場(chǎng)的路不止一條”，也就是說通往成功的路不止一條。后來，講“我”遇到兩個(gè)生活中的難題并取得成功。如果父親不告訴女兒這樣的道理，將使她灰心喪氣。因?yàn)楦赣H的話縈繞在耳邊，才會(huì)取得成功。

生活中，我也遇到過類似的情況。一次，我做數(shù)學(xué)題時(shí)，看到一道思考題，頓時(shí)心里就亂了套，便直接向媽媽“求救”。媽媽就是按兵不動(dòng)，要我獨(dú)立思考。沒有想到，通過思考，我竟做出了兩種方法。是啊!此路不通走彼路，彼路不通再走彼路，最后，你總會(huì)取得成功。生活中也一樣，哪一個(gè)人能一次取得成功呢?你看到那些明星是多么璀璨照人呀!可是，你知道嗎?他們的背后不知付出了多少努力和艱辛，俗話說“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。他們就是這樣執(zhí)著的付出，才從一個(gè)默默無聞的人成為家喻戶曉的明星。

“條條大道通羅馬?！币粋€(gè)人失敗了，不要灰心，而要勇敢地去走彼路，你或許會(huì)“柳暗花明又一村”。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇2

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感400字

這個(gè)故事講的是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)小女孩說了一句話，小女孩牢記在心并以此為人生的信念，在生活中戰(zhàn)勝了許多困難走向成功。這句話就是：“通往廣場(chǎng)的路不止有一條，生活也是這樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能達(dá)目地的話，就可以走另一條路試試。”這句話告訴我們深刻的道理。

從故事里的兩件事例中，我感受到了很多事情解決不止有一種辦法，讓你覺得不合理的辦法可能會(huì)受到大家的歡迎。就像我們寫數(shù)學(xué)作業(yè)，如果這道題想不出來，就可以換種思路，也可以去問老師。困難只有永葆信心之劍才能克服。

在生活中，路有很多條，成功與失敗就要看你路選得對(duì)不對(duì)。如果你發(fā)現(xiàn)這條路走不到成功天使那兒，一定要馬上改變方向，再走另一條路試試。如此堅(jiān)持不懈，你可能得到快樂，也可能得到悲傷，但總會(huì)有一天天使會(huì)把成功和欣賞的花環(huán)戴在你的頭上。

說到這，我突然想起了一個(gè)故事：從前有一對(duì)兄弟，老大喜歡彈請(qǐng)琴，老二喜歡唱歌。好景不長(zhǎng)，在一場(chǎng)地震中，老大的手?jǐn)嗔?，老二的喉嚨啞了，兩人誰也不能再進(jìn)行自己的愛好了。有一天，老大提出了“換愛好”的想法，于是兩人就把自己的特長(zhǎng)傳給了對(duì)方。幾年后，兩人都成了著名的音樂家。困難往往就在成功來臨的時(shí)候伴隨，但成功也往往在困難的后面相伴。

有些人遇到難事就放棄，如果這個(gè)小女孩也這樣，不去想方法，那還能成功嗎？路很多，關(guān)鍵要靠你自己去想，不合理的，也要試試看，結(jié)果會(huì)出乎你的意料。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感400字

“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試?！边@是課文《通往廣場(chǎng)的路不止一條》中令我感觸最深的一句話。

這篇文章主要說的是：作者小的時(shí)候，父親帶她登上高高的塔頂。望著腳底下一條川流不息的馬路，父親教導(dǎo)作者：做事情如果你覺得這個(gè)辦法行不通的話，就換一種法子試一試。后來，作者在事業(yè)方面遇到了兩個(gè)難題，最終又找到了一條出路。

積極樂觀的精神可以幫助人克服許多困難，當(dāng)再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了苦難后，通往成功的路就會(huì)又多了一條。

這篇課文使我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)孩子，一個(gè)想當(dāng)畫家，一個(gè)想當(dāng)音樂家?？墒窍氘?dāng)音樂家的孩子耳朵聾了；想當(dāng)畫家的那個(gè)孩子眼睛瞎了。他們十分傷心，埋怨命運(yùn)對(duì)他們的不公。恰巧有位老人聽見了他們的抱怨，叫他們換一下自己的理想。他們眼前一亮，開始了新的追求。漸漸地，他們都覺得這樣反而更好，因?yàn)檫@樣可以把心思都集中到一點(diǎn)上。,后來，耳聾的孩子成了名揚(yáng)四海的畫家；眼瞎的孩子成了飲譽(yù)天下的音樂家。

在學(xué)習(xí)中，在生活中，在工作中，只要你多多試驗(yàn)，多動(dòng)腦筋，就沒有解不開的難題。俗話說“條條大路通羅馬”，這揭示一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：通往成功的路不止一條！

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讀后感400字

我讀過許許多多有趣的故事，也聽過許許多多精彩的片段。可是，在這么多的小片段中，《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這一則故事是最令我記憶猶新的，也是我感悟最深的一則故事。

《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這一則故事，主要講了我小時(shí)候，父親告訴了我“通往廣場(chǎng)的路不止一條”這一個(gè)道理，長(zhǎng)大后，“我”一直把父親對(duì)“我”的教導(dǎo)銘記在心，遇到困難總是想方設(shè)法去克服……

看完了這篇文章，我不禁聯(lián)想到自己，上次做奧數(shù)時(shí)，我先用數(shù)學(xué)方法做可怎么也做不出，后來我用方程做，一做就做出了，想到這兒，我不禁大有感慨：一個(gè)人在失敗面前，他選擇的不是向失敗與挫折低頭，而是從另一個(gè)角度進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，想想我自己，我不是太渺小了嗎？從而，我悟出了一個(gè)道理：一個(gè)人在失敗面前，應(yīng)永不言敗，應(yīng)該鼓足勇氣，開動(dòng)腦筋，從失敗中尋找原因，從另一個(gè)角度去思考，成功就會(huì)在你眼前，就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的新局面。

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通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇3

作者小時(shí)候，她的父親帶她爬上教堂高高的塔頂?？粗_底下一條條通往城市廣場(chǎng)的如蛛網(wǎng)般的街道，她父親對(duì)她說：“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試?！?“父親”的教導(dǎo)使我想起了一個(gè)故事：有兩個(gè)孩子，一個(gè)想當(dāng)畫家，一個(gè)想當(dāng)音樂家?？伤麄儞Q一下自己的理想。他們眼前一亮，開始了新的追求。后來，耳聾的孩子成了名揚(yáng)四海的`畫家；眼瞎的孩子成了飲譽(yù)天下的音樂家。 ? 是啊，現(xiàn)實(shí)生活中很多事情也是這樣??！就像我們寫數(shù)學(xué)作業(yè)，如果有一道題想不出來，千萬不能死鉆牛角尖，一條道走到黑，我們可以換種思路換種解法，確實(shí)不行也可以去問老師。這另一條路也許不那么直接，但幾經(jīng)周折，還是能夠到達(dá)我們想去的地方。 通往廣場(chǎng)的路不止一條――條條道路通羅馬，這些話必將使“我”終身受益。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇4

今天，我讀了一篇叫的*。*主要內(nèi)容是:作者小時(shí)候她爸爸給她講了一個(gè)一生受用不盡的話“通往廣場(chǎng)的路不止一條。

”作者長(zhǎng)大后曾經(jīng)遇到了兩個(gè)難題：一個(gè)是一家大商場(chǎng)的老板向她訂了四十件她穿的那件維黛安太太花了一星期手工制成的黑白花紋的毛衣，讓她在二星期之內(nèi)交貨，她就“復(fù)制”了二十位“維黛安太太”，使她按時(shí)交了訂單，從此她的生意便紅火起來。

第二個(gè)便是：離服裝展還有十三天的時(shí)候，心靈手巧的人全都跑光了，就搞了個(gè)非成衣的服裝展，結(jié)果出奇制勝，大獲成功。讀完后，我想到了一個(gè)我曾經(jīng)遇到過的難題

小明讀了17天的六本書。在這51天里他能讀多少本書？我左思右想，用歸一方法有小數(shù)，除不盡。于是我想到了倍比問題：

51÷17＝3，6×3＝18（本），答：51天看了18本書。生活就是這樣。如果你做不到，就轉(zhuǎn)個(gè)彎試試吧！

我也想到了生活中有一技之長(zhǎng)的任命，他們也許不是大學(xué)畢業(yè)，但在人生的道路上找到了自己的最佳位置，最終也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。世上無難事只怕有心人。七十二行，行行出狀元。

只要我們堅(jiān)持自己的理想，認(rèn)真對(duì)待生活，條條大路通羅馬。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇5

遇到困難時(shí)，有的人會(huì)輕易放棄，有的人會(huì)另辟蹊徑。往往另找途徑的人會(huì)取得成功。

這篇*會(huì)讓你找到成功的秘訣。——《通往廣場(chǎng)的路不止一條》：一次父親帶我爬上高高的樓塔，腳下星羅棋布的村莊環(huán)繞著羅馬，“好好瞧瞧吧，通往廣場(chǎng)的路不止一條。

生活也是如此。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一條路不起作用時(shí)，你可以嘗試另一條?！蔽议L(zhǎng)大了，夢(mèng)想當(dāng)一位服裝設(shè)計(jì)師。有一次，我遇到一個(gè)朋友。她的毛衣顏色簡(jiǎn)單，但很精致。

我問道：“是自己織的嗎？”“不，是戴維安太太織的。

”一個(gè)念頭閃過我的腦海：我可以自己設(shè)計(jì)毛衣，接著**。所以我花了一個(gè)黑白蝴蝶圖案設(shè)計(jì)，并請(qǐng)戴維安太太織一個(gè)。

讀了上面的文字，我非常佩服作者的奇思妙想和她的勇氣，她用自己獨(dú)特的眼光和難能可貴的勇氣開出了一條道路，讓自己看到了成功的希望。

為了了解別人的反應(yīng)，我穿這件毛衣參加了時(shí)裝商的午餐會(huì)。一家大商場(chǎng)的經(jīng)理向我訂購(gòu)了40件，我無比開心?？墒莾蓚€(gè)星期交衣服。

戴維安太太在短短的兩個(gè)星期內(nèi)織不出四十件精美的毛衣。我非常失望。

看到這里，我為作者著急：那要怎么辦呢？難道就這樣放棄嗎？難道作者真的跟服裝設(shè)計(jì)無緣嗎？難道作者得不到那難得的第一桶金嗎？這條通向成功的路就行不通了嗎？

“這時(shí)，我突發(fā)奇想：一定會(huì)有別的婦女會(huì)織這樣的毛衣。于是我和戴維安太太想盡各種各樣的方法，找到了二十位心靈手巧的婦女。

從那以后，我的時(shí)裝店就像一條河，為我開辟了另一條成功的新渠道。然而老天還不愿把成功降臨到我的頭上，給我織毛衣的婦女在另一家時(shí)裝店的挑撥下全跑光了。而十三天后我將舉行一場(chǎng)時(shí)裝展覽會(huì)。

展覽的衣服都沒織好，展覽會(huì)怎么舉行？看來這一次沒有辦法，注定失敗了。

這是我在一次絕處逢生了，我以我自己的智慧在一次找到了出路：我可以開一次沒有成衣的服裝展，這樣不但會(huì)激發(fā)顧客的興趣，還會(huì)使這次服裝展圓滿成功。

是的，“柳暗花明又一村”每當(dāng)遇到困難時(shí)，不要選擇放棄只要不放棄，努力去找另外一種途徑，成功會(huì)離你越來越近。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇6

“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！边@首詩是南宋詩人陸游的《游山西村》。作者用真摯的感情，明朗的筆調(diào)，描繪了山村景物和農(nóng)家習(xí)俗，生活氣息十分濃郁。

其中這首詩的頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！苯o了我極大的啟示。 這句說的是詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。

正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。仔細(xì)回顧，你不覺得這就像我們的生活嗎？ 在生活中，我們常會(huì)遇到困境，但相信，只要我們心存理想，永不灰心，就一定會(huì)看到“雨過天晴”的景色。

曾在一本書上看到這樣一則故事，說的是一個(gè)向做服裝設(shè)計(jì)師的女孩伊爾莎，在街上看到一件編制的針線十分獨(dú)特、巧妙的毛衣，后通過這件毛衣，她在巴黎的服裝業(yè)開辟了一片自己的天地。為了擴(kuò)大自己的影響力，她投資很多錢舉辦了一個(gè)大型服裝展。但距離展覽還有幾天，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手挖走了他的工人，使她無法舉辦展覽，但伊爾莎沒有放棄。

幾天后，她舉辦了半成品服裝展，在巴黎時(shí)裝界引起轟動(dòng)，并取得了成功。其實(shí)人生沒有絕對(duì)的東西，一切都是危險(xiǎn)與機(jī)遇并存的。但只要你有一顆永不認(rèn)輸?shù)男暮吐斆鞯牟胖牵瑹o論在**，你這顆“寶石”總會(huì)發(fā)出自己最璀璨的光芒的。

正所謂“通往廣場(chǎng)的路不止一條”嘛。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇7

今天，我學(xué)***往廣場(chǎng)的路不止一條。我從這篇文章中了解到，去廣場(chǎng)的路不止一條。在以后的一些時(shí)間里，這個(gè)一生受用不盡的啟示讓我多次受益匪淺。

世界上有著許許多多那密密麻麻、星羅棋布的村莊，如蜘蛛網(wǎng)般交叉的街道，一條條都通能往你所要去的地方。事情也一樣。解決問題的方法有很多。就像那些街道，有無數(shù)。只要你堅(jiān)持不懈地努力，找到正確的方向，你終將到達(dá)目的地。

在生活中，我們是否也應(yīng)該像作者一樣？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做自己的事情，用我們的大腦來解決問題。有一次，當(dāng)我寫數(shù)學(xué)題和訓(xùn)練題時(shí)，我都不會(huì)寫。想想看

老師一定會(huì)吵我的，急的都快哭了，

媽媽進(jìn)來了，看了看這道題，說：“加減乘除都不行，可以用假設(shè)??！”“對(duì)啊，我怎么沒想到。”我一下子就把題做出來了，第二天

老師還叫我上講臺(tái)給大家講呢！

這讓我明白到廣場(chǎng)的路不止一條。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感 篇8

“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是一樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的`話，就可以走另一條路試試！這是文中父親的話，這篇文章對(duì)我在學(xué)習(xí)上，生活上都有很大的啟發(fā)。

讀了這篇課文，我不禁聯(lián)想到一個(gè)道理，就像解奧數(shù)題一樣，一道題，不一定是只有一種解法，可以試著換一種思路思考，也許能找到更簡(jiǎn)便的方法解答問題，尤其是當(dāng)遇到難題從這個(gè)條件入手無解時(shí)，可以從結(jié)果推理到條件，這樣問題就迎刃而解，豁然明白。

在生活中，路也有很多條。每當(dāng)我和同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事發(fā)生矛盾，無法化解的時(shí)候，我不會(huì)和他爭(zhēng)的面紅耳赤，不可開交，其實(shí)站在他的立場(chǎng)考慮一下，你就能理解他的行為，從而就能從容面對(duì)，退一步海闊天空，如果是原則問題，我會(huì)從另一個(gè)側(cè)面說明，而不爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，大動(dòng)干戈了。

這篇課文對(duì)我的影響不僅僅這些，我哥哥也因?yàn)槲业囊痪湓挘龀隽苏_的選擇。我哥哥現(xiàn)在已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了，正準(zhǔn)備找工作，而他因?yàn)檎也坏叫剿叨矣州p松的工作就很糾結(jié)。哥哥，本來是想去我爸爸的企業(yè)工作，可是我爸爸不許，爸爸說在自己家賺錢不是本事，有本事就去其他公司闖下一片天地。就因?yàn)檫@樣哥哥很不理解我爸爸，我就告訴他：哪個(gè)人是一上來就成功的呢？他們都經(jīng)歷了許多的磨難才成功的。我們可以把要求放低點(diǎn)兒，要先打好基礎(chǔ)，以后加官進(jìn)爵也是順理成章的事兒。如果自己沒有能力的話可以先當(dāng)一個(gè)小官兒，然后不斷地在努力提升自己，如果這個(gè)方法不可以也可以嘗試著另一條出路，用與眾不同的方法，讓領(lǐng)導(dǎo)信任你，重用你，我哥哥聽了覺得很有道理，不再糾結(jié)找不到好工作而是選擇了一家普通的公司磨練自己，也理解我爸爸的做法是為他著想。

所以，從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)換思路想問題，這條路走不通換一條路，也許就能走通了，通往廣場(chǎng)的路不止一條，正所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感分享8篇

寫作品讀后感有什么我們會(huì)疏忽的地方嗎？在閱讀作品之后，他給人帶來的生活感悟是很多的。?通過寫讀后感，可以更好地理解作者的思想和意圖，這篇文章將帶您從多個(gè)角度分析和探索“通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感”，希望我的建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭?qǐng)收藏以備查看！

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇1】

“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是一樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的`話，就可以走另一條路試試！這是文中父親的話，這篇文章對(duì)我在學(xué)習(xí)上，生活上都有很大的啟發(fā)。

讀了這篇課文，我不禁聯(lián)想到一個(gè)道理，就像解奧數(shù)題一樣，一道題，不一定是只有一種解法，可以試著換一種思路思考，也許能找到更簡(jiǎn)便的方法解答問題，尤其是當(dāng)遇到難題從這個(gè)條件入手無解時(shí)，可以從結(jié)果推理到條件，這樣問題就迎刃而解，豁然明白。

在生活中，路也有很多條。每當(dāng)我和同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事發(fā)生矛盾，無法化解的時(shí)候，我不會(huì)和他爭(zhēng)的面紅耳赤，不可開交，其實(shí)站在他的立場(chǎng)考慮一下，你就能理解他的行為，從而就能從容面對(duì)，退一步海闊天空，如果是原則問題，我會(huì)從另一個(gè)側(cè)面說明，而不爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，大動(dòng)干戈了。

這篇課文對(duì)我的影響不僅僅這些，我哥哥也因?yàn)槲业囊痪湓挘龀隽苏_的選擇。我哥哥現(xiàn)在已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)了，正準(zhǔn)備找工作，而他因?yàn)檎也坏叫剿叨矣州p松的工作就很糾結(jié)。哥哥，本來是想去我爸爸的企業(yè)工作，可是我爸爸不許，爸爸說在自己家賺錢不是本事，有本事就去其他公司闖下一片天地。就因?yàn)檫@樣哥哥很不理解我爸爸，我就告訴他：哪個(gè)人是一上來就成功的呢？他們都經(jīng)歷了許多的磨難才成功的。我們可以把要求放低點(diǎn)兒，要先打好基礎(chǔ)，以后加官進(jìn)爵也是順理成章的事兒。如果自己沒有能力的話可以先當(dāng)一個(gè)小官兒，然后不斷地在努力提升自己，如果這個(gè)方法不可以也可以嘗試著另一條出路，用與眾不同的方法，讓領(lǐng)導(dǎo)信任你，重用你，我哥哥聽了覺得很有道理，不再糾結(jié)找不到好工作而是選擇了一家普通的公司磨練自己，也理解我爸爸的做法是為他著想。

所以，從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)換思路想問題，這條路走不通換一條路，也許就能走通了，通往廣場(chǎng)的路不止一條，正所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇2】

遇到困難時(shí)，有人會(huì)輕易地放棄，也有人會(huì)想方設(shè)法另找途徑。往往另找途徑的人會(huì)取得成功。

這篇文章會(huì)讓你找到成功的秘訣?！锻ㄍ鶑V場(chǎng)的路不止一條》：一次父親帶我爬上高高的樓塔，腳下星羅棋布的村莊環(huán)繞著羅馬，“好好瞧瞧吧，通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一條路走不通的時(shí)候，就可以走另一條試一試?！蔽议L(zhǎng)大了，夢(mèng)想當(dāng)一位服裝設(shè)計(jì)師。一次，我遇到了一位朋友，她的毛衣顏色雖然樸素，但織得非常精妙。我問道：“是自己織的嗎？”“不，是戴維安太太織的。”一個(gè)念頭閃過我的腦海：我可以自己設(shè)計(jì)毛衣，接著出售。于是我花了一張黑白蝴蝶花紋設(shè)計(jì)圖，請(qǐng)戴維安太太織了一件。

讀了上面的文字，我非常佩服作者的奇思妙想和她的勇氣，她用自己獨(dú)特的眼光和難能可貴的勇氣開出了一條道路，讓自己看到了成功的希望。

為了了解別人的反應(yīng)，我穿著這件毛衣參加了時(shí)裝商人的午宴。一家大商場(chǎng)的經(jīng)理向我訂購(gòu)了40件，我無比開心?？墒莾蓚€(gè)星期交衣服。戴維安太太在短短的兩個(gè)星期內(nèi)織不出四十件精美的毛衣。我非常失望。

看到這里，我為作者著急：那要怎么辦呢？難道就這樣放棄嗎？難道作者真的跟服裝設(shè)計(jì)無緣嗎？難道作者得不到那難得的第一桶金嗎？這條通向成功的路就行不通了嗎？

“這時(shí)，我突發(fā)奇想：一定會(huì)有別的婦女會(huì)織這樣的毛衣。于是我和戴維安太太想盡各種各樣的方法，找到了二十位心靈手巧的婦女。從此我的時(shí)裝店就如一條河，為我開辟了通向成功的另一條新航道。然而老天還不愿把成功降臨到我的頭上，給我織毛衣的婦女在另一家時(shí)裝店的挑撥下全跑光了。而十三天后我將舉行一場(chǎng)時(shí)裝展覽會(huì)。展覽的衣服都沒織好，展覽會(huì)怎么舉行？看來這一次沒有辦法，注定失敗了。

這是我在一次絕處逢生了，我以我自己的智慧在一次找到了出路：我可以開一次沒有成衣的服裝展，這樣不但會(huì)激發(fā)顧客的興趣，還會(huì)使這次服裝展圓滿成功。

是的，“柳暗花明又一村”每當(dāng)遇到困難時(shí)，不要選擇放棄只要不放棄，努力去找另外一種途徑，成功會(huì)離你越來越近。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇3】

“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣的。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能達(dá)到目的地的話你就可以走另一條路試試！”這句話是父親對(duì)作者的教導(dǎo)，也將使我受用不盡。

這是一位美國(guó)作家伊爾莎·斯奇啊爾莉的作品，她的杰作講了：父親教導(dǎo)我的話，讓我受益匪淺。生活中，我多次遇到困難，每當(dāng)那種方法使我覺得行不通時(shí)，我想起父親的教導(dǎo)，解決了問題，開啟了我成功的大門！讀了本文，我深深的知道了，做事要懂得隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通，不要頭腦呆板！ 在生活中，有許多例子，如，用與眾不同的方法作數(shù)學(xué)題；做事隨機(jī)應(yīng)變……一個(gè)小女孩叫玲玲，她為了美術(shù)比賽，把家中的一角畫了下來。正在收拾畫筆的時(shí)候，一只畫筆不小心掉在畫中的樓梯上。玲玲見了哭了起來。想：重畫已經(jīng)來不及了。過了一會(huì)兒玲玲想出了一個(gè)好辦法：她拿出畫筆，在臟處畫了一只小黑狗！第二天她的畫的了一等獎(jiǎng)！ 是呀！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活變通，隨機(jī)應(yīng)變。父親說的多正確呀！ 同學(xué)們，讓我們共同與成功相約！走向成功之路吧！記住，通往廣場(chǎng)的路不止一條！

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇4】

今天，我學(xué)了伊爾莎.斯奇培爾莉的文章《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，使我深受啟發(fā)。

課文主要講有一次，父親帶“我”登塔遠(yuǎn)眺時(shí)，看見星羅棋布的.村莊環(huán)抱著蛛網(wǎng)般交叉的街道，并告訴“我”“通往廣場(chǎng)的路不止一條”，也就是說通往成功的路不止一條。后來，講“我”遇到兩個(gè)生活中的難題并取得成功。如果父親不告訴女兒這樣的道理，將使她灰心喪氣。因?yàn)楦赣H的話縈繞在耳邊，才會(huì)取得成功。

生活中，我也遇到過類似的情況。一次，我做數(shù)學(xué)題時(shí)，看到一道思考題，頓時(shí)心里就亂了套，便直接向媽媽“求救”。媽媽就是按兵不動(dòng)，要我獨(dú)立思考。沒有想到，通過思考，我竟做出了兩種方法。是啊!此路不通走彼路，彼路不通再走彼路，最后，你總會(huì)取得成功。生活中也一樣，哪一個(gè)人能一次取得成功呢?你看到那些明星是多么璀璨照人呀!可是，你知道嗎?他們的背后不知付出了多少努力和艱辛，俗話說“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。他們就是這樣執(zhí)著的付出，才從一個(gè)默默無聞的人成為家喻戶曉的明星。

“條條大道通羅馬?！币粋€(gè)人失敗了，不要灰心，而要勇敢地去走彼路，你或許會(huì)“柳暗花明又一村”。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇5】

這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇課文。讓我受益匪淺。

這篇課文主要講了：父親帶我上塔頂看路，以及我設(shè)計(jì)時(shí)裝，開時(shí)裝展這兩件事。和我陷入困境，走出困境，獲得成功的事。這篇課文令我想到了很多：

有一句話，叫做“條條大路通羅馬?！蔽矣X得，這句話寫得太好了。因?yàn)槿绻髡弋?dāng)時(shí)忘了父親告訴她的話，說不定這時(shí)裝生意早就做不下去了。但是，作者并沒有在“一棵樹上死”，她選擇了思考。她能夠在最能讓人感到“天塌下來的時(shí)候”，用腦子思考問題，并且還能想出這么好的主意，讓成功和自己只有一步之遙。

這篇課文，讓我想到了一個(gè)故事：

有一個(gè)叫毛毛的小男孩，他與哥哥姐姐和一個(gè)同學(xué)在旅游的時(shí)候，因?yàn)榈貙酉孪荻焕г诹艘粋€(gè)未開放的洞穴里。但他們并沒有失去渴望求生的信心，始終以樂觀的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且還充滿了對(duì)生命的渴望。他們花了7天的時(shí)間尋找通向地面的生路。終于，他們?cè)诒焕У诰盘熘?，從“洞穴瀑布”中成功脫險(xiǎn)。

我覺得，通往成功的路有很多條，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一條路走不通時(shí)，千萬不要灰心，應(yīng)保持走另一條路的信心和勇氣。只要有自信，我們就會(huì)離成功越來越近。

在你失去信心時(shí)，切記“通往廣場(chǎng)的路不只一條”；當(dāng)你對(duì)人生失去意念時(shí)，切記“通往廣場(chǎng)的路不只一條”；當(dāng)你應(yīng)聘工作沒成功的時(shí)侯，切記“通往廣場(chǎng)的路不只一條”。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇6】

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇課文后，我受益匪淺，感受到了作者父親告訴的話十分有道理。

本文主要講了：小時(shí)候，作者父親告訴了作者一句令人受益匪淺的話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。于是，作者在父親的教誨下，另辟蹊徑，走出了一條服裝的新路，度過了這次困難。

作者父親說的這句話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。這句話富有哲理、引導(dǎo)了作者的人生，讓作者終身受益。它告訴我人們頑強(qiáng)的意志可以幫助人們克服許多困難，當(dāng)再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了苦難后，我們就一步一步走向成功。這句話的意思是：人就是在此路不通時(shí)再走令一條路。不斷的去探索，逐步接近目標(biāo)，難道不是嗎？

從這篇課文讓我想起另外一件事。我記得那一次，我畫了一幅畫，可我怎么看也不滿意，看起來太單調(diào)了。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正當(dāng)我思考的時(shí)候，表哥突然從我身后跳出，一不小心，我把顏料弄到了畫上。正當(dāng)我苦惱的時(shí)候我又想到了作者父親說的話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。我試著把墨點(diǎn)畫成了一只小狗，簡(jiǎn)直太好了，我的畫更加的完美，十分生動(dòng)。作者父親說的話使我有很大的感受，讓我有了靈感。要不是這句話幫助了我，我還會(huì)苦惱。正所謂通往廣場(chǎng)的路不止一條。有句話說的好：人的一生都在選擇，都在變通。是啊！我們要學(xué)會(huì)變通，不向困難屈服。

作者父親的話使我們勇于克服一切困難，才會(huì)有成功的希望。

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇7】

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇課文，我受益匪淺。

文章主要講了：作者在人生道路上兩次身陷困境、面臨挑戰(zhàn)時(shí)，想起了父親曾對(duì)自己說的話：“通往廣場(chǎng)的路不止一條。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試！”父親的教誨是作者得到了“走另一條試試”的靈感和勇氣，從而走出了困境，獲得成功。

是啊，通往成功的路也不止一條。世界上的路有千萬條，在我們遇到困難時(shí)，這一種方法行不通，就可以用另一種辦法解決。

一次，我正埋頭做數(shù)學(xué)題。忽然，一只“攔路虎”擋住了我的去路。我思來想去，也沒有想出解決方法，固執(zhí)的我還一直徘徊在其中。這時(shí)，我突然想起剛學(xué)的課文《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，心想：對(duì)呀，我為什么不可以換個(gè)思路想一想呢?說干就干，我換了個(gè)思路。真是“柳暗花明又一村”啊，我立即茅塞頓開，答案微笑著朝我走來。

謝謝你，《通往廣場(chǎng)的路不止一條》！因?yàn)橛心?，生活處處是大路?/p>

通往廣場(chǎng)的路不止一條讀后感【篇8】

我學(xué)習(xí)了一篇課文《通往廣場(chǎng)的路不止一條》讓我終生難忘。

這篇課文主要講作者有一天，遇到了一位朋友，她的毛衣顏色很素凈，卻編織得很巧妙。這位朋友告訴她這毛衣是維黛安太太織的，突然，作者想到了編織毛衣。她畫了一張毛衣設(shè)計(jì)圖，請(qǐng)維黛安太太織了一件，作者穿上毛衣去參加時(shí)裝午宴，被一位商人訂購(gòu)了20件。兩星期交貨，織一件要一個(gè)星期，兩個(gè)星期交20件怎么能織出來呢？該從哪兒找出路呢？作者想到一個(gè)人織不出來，那20個(gè)人來織。作者的毛衣出售成功了。她又想開展一次大型時(shí)裝展，可是那20個(gè)婦女被挑撥走了。

這次應(yīng)該從哪兒走另一條路呢？作者想呀想，終于想出了一條路來，可以出售未縫成的衣服呀。這些未縫成的衣服激發(fā)了顧客的興趣，前來訂貨的人絡(luò)繹不絕。學(xué)了這篇課文，我懂得了：人應(yīng)保持一種積極向上的心態(tài)。不想困難屈服，不把自己堵死在一條路上。當(dāng)一條路走不通的時(shí)候，千萬不要灰心，先樹立走出另一條路的信心和勇氣，這就是一種辯證的思維方式，也許另一條路也不是那么直接，但幾經(jīng)周折，還是能夠達(dá)到你想要去的地方，而且完全有可能達(dá)到比原先更捷徑的路。

同學(xué)們遇到困難時(shí)，千萬不要灰心、放棄，要學(xué)會(huì)動(dòng)腦子，總會(huì)有辦法解決的。

通往廣場(chǎng)不止讀后感系列

筆者在此為大家整理了“通往廣場(chǎng)不止讀后感”，好的書籍能夠幫助我們樹立正確的人生觀，讀完一本好書后，一個(gè)人的心靈會(huì)產(chǎn)生不同的感悟。寫讀后感可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和所見所聞來進(jìn)行。歡迎大家來閱讀本文！

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇1

最近，我們學(xué)了伊爾莎的《通往廣場(chǎng)的路不止一條》。課文講的是：作者和她爸爸等他遠(yuǎn)眺時(shí)，得到了教育“通往廣場(chǎng)的路不止一條”。生活也是這樣。假如你發(fā)現(xiàn)這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試！”后來，作者經(jīng)歷過許多困難，但她從不放棄，一直把父親的話記在心里，因而沒有失敗，最終渡過難關(guān)，取得了成功。

是啊,通往廣場(chǎng)的路不止一條!在我們的學(xué)習(xí)中也是這樣。有一次，我在做一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候,一下卡殼了，不知道該怎么做。后來，我想了想老師給我們的講題方法，換了個(gè)思路重新思考那道題。這下，豁然開朗，題一下就被解答出來了。這真是“通往廣場(chǎng)的路不止一條”??！

寫作文也是如此，當(dāng)我們寫不下去的時(shí)候，想想別的事，拓展一下思維，說不定就能寫出好的作文來，這也是“通往廣場(chǎng)的路不止一條”。

“三百六十行，行行出狀元”。我們通往成功的路不止一條，只要認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，就會(huì)走向成功，也一樣能成為對(duì)社會(huì)有用的人。這也“通往廣場(chǎng)的路不止一條”的道理。

“通往廣場(chǎng)的路不止一條”。這句話也讓我終身受益！

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇2

讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇課文后，我受益匪淺，感受到了作者父親告訴的話十分有道理。

本文主要講了：小時(shí)候，作者父親告訴了作者一句令人受益匪淺的話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。于是，作者在父親的教誨下，另辟蹊徑，走出了一條服裝的新路，度過了這次困難。

作者父親說的這句話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。這句話富有哲理、引導(dǎo)了作者的人生，讓作者終身受益。它告訴我人們頑強(qiáng)的意志可以幫助人們克服許多困難，當(dāng)再一次沖破艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷了苦難后，我們就一步一步走向成功。這句話的意思是：人就是在此路不通時(shí)再走令一條路。不斷的去探索，逐步接近目標(biāo)，難道不是嗎？

從這篇課文讓我想起另外一件事。我記得那一次，我畫了一幅畫，可我怎么看也不滿意，看起來太單調(diào)了。萬事俱備，只欠東風(fēng)，正當(dāng)我思考的時(shí)候，表哥突然從我身后跳出，一不小心，我把顏料弄到了畫上。正當(dāng)我苦惱的時(shí)候我又想到了作者父親說的話：通往廣場(chǎng)的路不止一條。我試著把墨點(diǎn)畫成了一只小狗，簡(jiǎn)直太好了，我的畫更加的完美，十分生動(dòng)。作者父親說的話使我有很大的感受，讓我有了靈感。要不是這句話幫助了我，我還會(huì)苦惱。正所謂通往廣場(chǎng)的路不止一條。有句話說的好：人的一生都在選擇，都在變通。是??！我們要學(xué)會(huì)變通，不向困難屈服。

作者父親的話使我們勇于克服一切困難，才會(huì)有成功的希望。

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇3

今天我在學(xué)校讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，給我?guī)砹撕苌畹母惺堋?/p>

這篇文章主要講“我”在人生道路上兩次身陷困境，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，是父親對(duì)“我”的教誨使“我”得到了“走另一條路試試”的靈感和勇氣，從而走出困境，獲得成功的事實(shí)，讓人從中感悟到，成功是一種態(tài)度，只要帶著希望出發(fā)，成功就會(huì)越來越近。

“通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活也是一樣，假如你發(fā)現(xiàn)走這條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試?！边@句話給我感受最深，作者借父親之口寫出了這篇文章的中心，通往廣場(chǎng)的咱不止一條。如果沒有父親的話，或許作者也不會(huì)獲得這么大的成就，雖然父親看似是個(gè)次要的人物，但他的份量最重，如果父親沒有告訴女兒那句話，作者只有失敗告終，如果沒有父親的話，作者也不可能成為生活中的強(qiáng)者。

父親給我留下了很深的印象，父親是偉大的，他沒有手把手地去教女兒，而是告訴女兒一種解決問題的方法，使女兒不再對(duì)父母產(chǎn)生依賴，而是自己動(dòng)腦子，自己去克服困難，父親的做法，父親的一句話使女兒能成為強(qiáng)者。

生活中，我們是不是也應(yīng)該像作者一樣呢，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦子解決問題。

有一次，我在做奧數(shù)，“天啊，好難的題?！蔽殷@叫起來，接著便埋頭苦算了起來，但我就是解不出。我用求助的眼神望向媽媽，可媽媽似乎并不想幫我，我只好靠自己了，換了另一個(gè)角度去思考這道難題，費(fèi)了好大的勁，最后我居然破天荒地算出了2種解法。

“條條大路通羅馬。”生活中，我們?nèi)绻錾狭死щy，另辟蹊徑，換一個(gè)角度去思考，說不定，柳暗花明又一村，出現(xiàn)在眼前的是一片新天地。成功往往屬于那些言不放棄的人。

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇4

通往廣場(chǎng)的路不止一條，通往成功的路也不止一條。今天，我們學(xué)習(xí)了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這篇課文，我受益匪淺。

這篇文章的作者是美國(guó)作家伊爾莎·斯齊佩爾莉。敘述了父親帶她爬上教堂的塔頂，并對(duì)她進(jìn)行了說教，告訴她：“通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活中，如果你發(fā)現(xiàn)這條路不通，就可以走另一條路試試！”這為她的成功起了很大的作用。她在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)也像我們一樣，受到了很多挫折，但父親給予她的教誨使她一次次走向成功。例如兩星期做不出二十件毛衣，父親的教誨讓她學(xué)會(huì)了去求助他人，她邀請(qǐng)了許多心靈手巧的婦女幫助她來縫制；她決心開一個(gè)時(shí)裝展，但在離展出十三天前，縫紉姑娘在鄰居挑撥下全都跑了，她選擇了展出未成衣展……這一切也揭示了父親對(duì)她的教導(dǎo)，使她一生受用不盡。

如果這條路不通，可以走另一條路。正如文章中一樣，當(dāng)作者一次次失敗時(shí)，她想起了父親的話，又想盡了一切辦法，鼓勵(lì)自己“我能行，再來一遍！”在努力下，她一次又一次取得了成功。這讓我想起了自己，每當(dāng)我在學(xué)習(xí)的時(shí)候，一遇到難題，先是去試了試，如果解不出這道題，我就沮喪的放棄了，根本沒想過去運(yùn)用其他方法去試試，所以最后以失敗告終。

學(xué)了這篇文章，我明白了在遇到困難時(shí)一定要堅(jiān)持到底，盡自己所能，做得更好。請(qǐng)記?。骸巴ㄍ鶑V場(chǎng)的路不止一條。”

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇5

最近，我們學(xué)習(xí)了美國(guó)作家伊爾莎的課文?！锻ㄍ鶑V場(chǎng)的路不止一條》，讓我受益匪淺。

這篇課文主要講父親帶著“我”登上塔頂，看著一條條蛛網(wǎng)般的街道通往城市廣場(chǎng)，父親就告訴“我”一個(gè)生活的道理：通往廣場(chǎng)的路不止一條，生活也是這樣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)走著一條路不能到達(dá)目的地的話，就可以走另一條路試試！于是，我把父親的話當(dāng)做自己的座右銘。在以后的生活中，“我”遇到了兩重困境，作者又想起了父親的話，在困難中用樂觀的態(tài)度去面對(duì)，戰(zhàn)勝了困難，取得了一次次的成功。

是??！每個(gè)人的人生旅途中注定會(huì)遇到困難，在遇到困難時(shí)，不能灰心喪氣，此路不通走彼路，只要帶著希望與信心，一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸。記得有一次，我準(zhǔn)備寫一篇作文，寫到半截就沒有“油”了，想了很久也沒有一點(diǎn)思緒，我把求助的目光投向了爸爸，爸爸一甩頭，拒絕了。我突然想到了文中的父親“通往廣場(chǎng)的路不止一條”的教誨，便從反面思考，最后功夫不負(fù)有心人寫出了一篇優(yōu)美的文章。

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇6

我學(xué)《通往廣場(chǎng)的路不止一條》以后，我明白了：干什么都要一條路不通的時(shí)候，要想辦法走另一條路，還要靈活的應(yīng)用各種方法，不要死板的道理。

這篇文章的作者是一名著名的服裝設(shè)計(jì)師，她的成功來源與父親對(duì)她的教誨;一件事是：在定做的時(shí)候“我”想到了找二十位心靈手巧的婦女和維黛安太太一起織，最后在兩個(gè)星期內(nèi)如期交貨;第二件事是：我計(jì)劃舉辦一次大型時(shí)裝展，可是離展出只有十三天的時(shí)候，縫紉姑娘在另一家時(shí)裝店的挑撥下跑光了“我”想到了可以搞一個(gè)不是成衣的時(shí)裝展。后來時(shí)裝展如期開幕，而且前來訂貨的人絡(luò)繹不絕。

在學(xué)習(xí)中也是這樣，我記得在二年級(jí)的時(shí)候有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)。那道數(shù)學(xué)題是這樣的：兩個(gè)數(shù)的和是100，差是20，這兩個(gè)數(shù)分別是多少?我冥思苦想了半天，怎么也寫不出來，后來奶奶告訴了我一種方法，去了學(xué)校，老師又教給了我一種方法，是：兩個(gè)數(shù)的和加差再除以2是大的那個(gè)數(shù)，我用了這種方法很快就算了出來，現(xiàn)在我們學(xué)了方程算我用了以后我覺得比以前沒有學(xué)方程的時(shí)候既簡(jiǎn)便又好理解了。

生活中這樣的事很多很多。今后我們不管在那些方面遇到問題都要多方面思考，多想幾種方法，用最簡(jiǎn)捷的方法去解決問題，使問題事倍功半。

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇7

上學(xué)期，我上了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》這一篇課文，文中伊爾莎的父親的教誨使我歷歷在目，終身不忘。

文中的主人公叫伊爾莎。有一次，她的爸爸帶她去教堂高高的塔頂。給她上了生動(dòng)的一課：“通往廣場(chǎng)的路不止一條”給了伊爾莎一把開啟心扉的鑰匙。伊爾莎漸漸長(zhǎng)大了，有了一家自己的時(shí)裝店。在一次偶然的機(jī)會(huì)中，她的一位朋友跟她介紹了一位織毛衣的高手——維黛安太太。后來伊爾莎穿著維黛安太太織的毛衣去參加了一個(gè)時(shí)裝商人的午宴，結(jié)果一家大商場(chǎng)的經(jīng)理就向伊爾莎訂購(gòu)了四十件，約定兩個(gè)星期內(nèi)交貨?？删S黛安太太織一件毛衣就需要整整一個(gè)星期的時(shí)間。伊爾莎并沒有放棄，她找了二十名心靈手巧的婦女。兩個(gè)星期后，貨送出去了，一條時(shí)裝流潮也通往了伊爾莎的時(shí)裝店。伊爾莎又想辦一個(gè)大型的時(shí)裝展，可是那二十名心靈手巧的婦女在別的時(shí)裝店的挑撥下跑光了，伊爾莎還是沒有放棄，她在時(shí)裝展上展出還不是成衣的毛衣，結(jié)果來定貨的客戶絡(luò)繹不絕。

作者伊爾莎面對(duì)著各種難題，并沒有退縮，反而變得更頑強(qiáng)、更敢于挑戰(zhàn)。是什么力量讓伊爾莎勤于動(dòng)腦，另辟蹊徑呢？其實(shí)就是伊爾莎的父親對(duì)伊爾莎說的一句話——通往廣場(chǎng)的路不止一條。

正是伊爾莎的父親對(duì)伊爾莎說的那一句話，改變了伊爾莎的一生，也正是伊爾莎的父親對(duì)伊爾莎說的那一句話，才讓伊爾莎變得那么頑強(qiáng)。

我恰恰跟伊爾莎相反：伊爾莎面對(duì)著各種難題，并沒有退縮；而我面對(duì)著各種難題，直接問別人該怎么做；伊爾莎遇到了各種困境，就勤于動(dòng)腦，另辟蹊徑；我遇到了各種困境，就半途而廢；還有……學(xué)了這篇課文后，我明白了遇事一定要冷靜，要學(xué)會(huì)勤于動(dòng)腦，另辟蹊徑，不能半途而廢的道理。

也許生活中的任何一句話都可能改變一個(gè)人的一生，不過在這里我想告訴各位讀者：“大家在失敗的時(shí)候，一定不能半途而廢而是要想起伊爾莎的父親的教誨——通往廣場(chǎng)的路不止一條?！?/p>

通往廣場(chǎng)不止讀后感 篇8

今天,我讀了一篇叫>的文章.文章主要內(nèi)容是:作者小時(shí)候她爸爸給她講了一個(gè)一生受用不盡的話“通往廣場(chǎng)的路不止一條?！弊髡唛L(zhǎng)大后曾經(jīng)遇到了兩個(gè)難題：一個(gè)是一家大商場(chǎng)的老板向她訂了四十件她穿的那件維黛安太太花了一星期手工制成的黑白花紋的毛衣，讓她在二星期之內(nèi)交貨，她就“復(fù)制”了二十位“維黛安太太”，使她按時(shí)交了訂單，從此她的生意便紅火起來。第二個(gè)便是：離服裝展還有十三天的時(shí)候，心靈手巧的人全都跑光了，就搞了個(gè)非成衣的服裝展，結(jié)果出奇制勝，大獲成功。讀完文章，我想到了有一次我遇到的一個(gè)讓我為難的應(yīng)用題：小明看了6本書用17天，那51天能看多少本書？我左思右想，用歸一方法有小數(shù)，除不盡。于是我想到了倍比問題：51÷17＝3，6×3＝18（本），答：51天看了18本書。生活就是這樣，假如你這條路不行就轉(zhuǎn)個(gè)彎試試吧！

我也想到了生活中有一技之長(zhǎng)的任命，他們也許不是大學(xué)畢業(yè)，但在人生的道路上找到了自己的最佳位置，最終也實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。世上無難事只怕有心人。七十二行，行行出狀元。只要我們堅(jiān)定自己的理想，做生活的有心人，就條條大路通羅馬。

通往奴役之路讀后感(匯編七篇)

掌握寫作技巧是每個(gè)孩子都需要具備的技能，作文也是一種強(qiáng)化大腦記憶的方式。我們可以借鑒一些優(yōu)秀的作文來作參考，怎么樣才是寫作的正確方法？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供通往奴役之路讀后感(匯編七篇)，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

通往奴役之路讀后感 篇1

對(duì)自由的思考——《通往奴役之路》讀后感800字：

《通往奴役之路》，作者哈耶克，這本書開始時(shí)給我的印象是這是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，作者哈耶克在關(guān)于市場(chǎng)的理念上與凱恩斯相反。讀了之后才發(fā)現(xiàn)，這本書絕不僅僅是一般經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，其中說到自由、法治、極權(quán)主義、集體主義、保障、計(jì)劃、公正、平等等諸多課題，讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)和我們的一切都可囊括其中。

1、其中講到自由這個(gè)話題，之前看電視劇歡樂頌時(shí)，其中有一段臺(tái)詞“在那些沒有信心靠自己的奮斗找到前途的人們當(dāng)中，很難找到獨(dú)立的精神或堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性”。讀這本書時(shí)發(fā)現(xiàn)了這句話就來源于這本書。自由，這個(gè)概念的含義我們很多人可能都是錯(cuò)誤的，認(rèn)為可以隨自己的意愿生活肯定是不正確的，我的理解是有自己的想法、獨(dú)立的精神。

2、自由是有代價(jià)的，自由是自己賦予自己的。如果你要安穩(wěn)，你要保障，不但不能增加自由的機(jī)會(huì)，反而構(gòu)成了對(duì)自由的最嚴(yán)重的威脅。我們的自由是有限度的，限度就是自己接受的安穩(wěn)。安穩(wěn)也是有代價(jià)的，就是自己放棄了的自由。比如工作機(jī)會(huì)，選擇一份安穩(wěn)的工作往往意味著更多的束縛。

3、我這里說的自由，在一定程度上也是在講更多的不確定性。比如對(duì)未來的很多預(yù)期結(jié)果有很大的確定性，那么也意味著未來也會(huì)更加安穩(wěn)。比如你在某一個(gè)城市買下了房子，那么對(duì)未來的確定性就會(huì)提升，也會(huì)更加安穩(wěn)。相反，如果你把房子賣掉了，那么不確定就在增加，相對(duì)來說，自由度也在提高。

4、對(duì)未來有更大期待的人希望更自由，對(duì)未來不太樂觀的人希望更安穩(wěn)；敢于擁抱甚至喜歡未來變化的人希望更自由，恐懼甚至躲避未來變化的人希望更安穩(wěn)；讀后感.大多數(shù)的年輕人更希望自由，大多數(shù)的老年人更希望安穩(wěn)。在我認(rèn)識(shí)的人里，有人把房子賣了，他們希望房子不要成為自身的束縛，有更多的人一直都希望有自己的房子，他們希望生活可以安定下來。

5、自由與安穩(wěn)，不可兼得。我們要認(rèn)清自己想要的是什么。祝愿希望自由的人可以獲得他們的自由，祝福希望安穩(wěn)的人可以安逸地生活。

通往奴役之路讀后感 篇2

文本歷史就像一面反映時(shí)代的鏡子。以史為鑒，我們可以從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。只有學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史文化，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)才能發(fā)展和繁榮。

一．《通往奴役之路》讀后感

首先，讓我們談?wù)勥@本書的感受。一句話復(fù)雜難懂。后來百度后才了解到是因?yàn)榉g的問題才讓偉大的哈耶克的《通往奴役之路》，這本本來思路明確，邏輯清晰的書變得復(fù)雜難懂！

之后，我想談?wù)勎覍?duì)這本書的一些個(gè)人想法和看法。哈耶克在他的書中指出，所有集體主義社會(huì)，從希特勒的國(guó)家社會(huì)主義到斯大林的共產(chǎn)主義，都將不可避免地走向極權(quán)主義。我認(rèn)為哈耶克對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和歷史變遷的總結(jié)是非常好的，而且**是歷史進(jìn)程中不可或缺的一步。

哈耶克認(rèn)為，社會(huì)主義最終將導(dǎo)致**集權(quán)、自由市場(chǎng)體系的崩潰、所有個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由和個(gè)人自由的消失，以及奴隸制之路。我不太同意這種觀點(diǎn)！

盡管像蘇聯(lián)這樣的社會(huì)主義國(guó)家走向了集權(quán)化和衰落。集權(quán)看似蠻橫霸道，剝奪自由。但威權(quán)主義也有其優(yōu)勢(shì)，它使國(guó)家更加統(tǒng)一，領(lǐng)土完整，更好地治理國(guó)家！

所以我覺得全然否定集權(quán)，認(rèn)為它是通往奴役之路是錯(cuò)誤的！

此外，中國(guó)也是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。中華人民共和國(guó)成立之初，也是非常集中的，這與當(dāng)時(shí)不穩(wěn)定的國(guó)情非常吻合。隨著國(guó)家穩(wěn)定、改革開放等一系列政策的實(shí)施，我國(guó)變得越來越民主開放！隨著互聯(lián)網(wǎng)、微博等信息平臺(tái)的建立，我們的思路進(jìn)一步開闊。

雖然中國(guó)社會(huì)存在著房奴、車奴等一系列問題，但也因?yàn)閲?guó)家的調(diào)控，中國(guó)的房?jī)r(jià)問題并沒有引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。如果國(guó)家適當(dāng)?shù)募瘷?quán)對(duì)于國(guó)民而言還是有很多益處的.當(dāng)然社會(huì)主義的集權(quán)也不僅僅代表通往奴役之路，起碼我覺得自己就是在社會(huì)主義下幸福生活著的一員。

我不否認(rèn)哈耶克的一些觀點(diǎn)，但我認(rèn)為，無論社會(huì)如何發(fā)展，我們不能固執(zhí)己見地生活在過去，而應(yīng)該隨著國(guó)情的變化而變化！

二．《鄧小平文選第三卷》讀后感

讀了第三卷鄧小平的一些重要講話，我認(rèn)為這些內(nèi)容充分體現(xiàn)了鄧小平的思想政治和價(jià)值觀。作為一個(gè)可以與中共第二代領(lǐng)導(dǎo)核心人物毛澤東相提并論的偉人，他的思想無疑影響著中國(guó)的進(jìn)步進(jìn)程、一些理論，甚至徹底改變了中國(guó)。

在《鄧選三》中，我清晰的看到了在經(jīng)濟(jì)改革的問題上，他一直是主張加快步伐，“走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”，就算是在八十年末改革遭遇重大挑戰(zhàn)也從未放棄。他堅(jiān)持認(rèn)為只有“堅(jiān)持社會(huì)主義，實(shí)行按勞分配的原則，就不會(huì)產(chǎn)生貧富過大的差距?！比欢缃竦闹袊?guó)可能是他當(dāng)時(shí)所未料想到的。

越來越拉大的城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、貧富差距，這些成為了中國(guó)現(xiàn)在乃至未來發(fā)展的重大包袱。

在我看來，鄧小平應(yīng)該被視為實(shí)用主義者?；蛟S主要是因?yàn)樵谒哪蔷洹安还馨棕埡谪垼プ±鲜蟮木褪呛秘垺?！以及在?duì)待計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)當(dāng)時(shí)影響最大的問題，鄧小平認(rèn)為不管什么經(jīng)濟(jì)體制，只要能發(fā)展生產(chǎn)力就是好的。

因?yàn)椤柏毟F不是社會(huì)主義”、“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。”只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加實(shí)用于發(fā)展生產(chǎn)力，所以他才選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我想他一旦認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力更加具有實(shí)用性的話，那么他將會(huì)毫不猶豫的拋棄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)！

今天，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來越受到批評(píng)，越來越多的人責(zé)罵它。畢竟，巨大的貧富差距擺在我們面前?？蛇@些依舊不改他在我心中的偉人形象，尤其是在看完《鄧選三》之后。他的思想，他的遠(yuǎn)見，他為這個(gè)國(guó)家所做的一切！

當(dāng)年他的一句“發(fā)展才是硬道理”，讓多少中國(guó)人明白了我們落后挨打的原因。“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”成了中國(guó)教育高速發(fā)展的里程碑?！皥?jiān)持改革開放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招”為中國(guó)的發(fā)展方向點(diǎn)明了出路。

或許我們用如今的眼光看鄧小平以及他的相關(guān)理論思想沒有什么新意，但我們要想想這是誰想到的？是在什么時(shí)候開始形成發(fā)展的？當(dāng)時(shí)，老人已是七八十高齡的老人。

他以八十多歲的高齡開始他的再一次南巡，為中國(guó)的改革開放再一次定下基調(diào)，安撫了當(dāng)時(shí)國(guó)人躁動(dòng)不安的心。中國(guó)改革開放再次迎來春天，我們有了今天的幸福生活。

或許我以一個(gè)大學(xué)生甚至與《鄧選》初讀者的身份來評(píng)價(jià)鄧小平這一代偉人，是相當(dāng)?shù)牟粔蚋瘛５掖_實(shí)是被《鄧選》中鄧小平的理論思想所震撼。愿我們的祖國(guó)像小平同志所期望的那樣繁榮昌盛。

三．《共產(chǎn)黨宣言》讀后感

《共產(chǎn)黨宣言》分四部分。 其引言說明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)。

第一部分分析了現(xiàn)代社會(huì)兩大對(duì)立陣營(yíng)：資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的必然性。

第二部分是講無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的任務(wù)。

第三部分批判和嘲諷各種虛假的社會(huì)主義和烏托邦主義。

第四部分論述了共產(chǎn)主義革命斗爭(zhēng)的思想策略。

毋庸置疑，《共產(chǎn)黨宣言》是一部偉大的著作，它代表了兩個(gè)偉人深遠(yuǎn)的眼光。用理論闡釋了資本主義之后的社會(huì)將從什么方向發(fā)展，給人們指出一條新的道路《共產(chǎn)黨宣言》的并且它壯大了國(guó)際工人組織。就如《宣言》所告訴我們的，資產(chǎn)階級(jí)在資本主義初期對(duì)無產(chǎn)階級(jí)所實(shí)行的野蠻剝削和掠奪，加劇了勞動(dòng)雙方的矛盾，致使階級(jí)對(duì)立尖銳，日積月累的沖突就說明了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的必然性。

無產(chǎn)階級(jí)的最終目標(biāo)是社會(huì)主義社會(huì)，使每個(gè)人都能全面協(xié)調(diào)地發(fā)展，是社會(huì)處于需要各級(jí)、各方面、個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)的狀態(tài)。整個(gè)社會(huì)體系可以在多元化、全方位、深層次的有序協(xié)調(diào)中。這也便是無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的任務(wù)。

而后闡述完這些之后，為了說明假社會(huì)主義和空想主義的不良性質(zhì)，它還分析這些假社會(huì)主義流派及其產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件，并揭露了它們的階級(jí)實(shí)質(zhì)。比如，在其文獻(xiàn)中批判了當(dāng)時(shí)流行的各種假社會(huì)主義和空想主義，譏諷了法國(guó)和英國(guó)的貴族們的虛偽和做作，他們總是寫一些抨擊當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的作品，他們裝模作樣的用些根本沒用的事，為激起人民的同情幷拉攏他們。

于是，在《共產(chǎn)黨宣言》第四章《共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度》闡述作為無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)隊(duì)伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和斗爭(zhēng)策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系。在最后莊嚴(yán)宣告：“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。

他們獲得的將是整個(gè)世界?！辈l(fā)出國(guó)際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召 ：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！

”世界共產(chǎn)黨需要聯(lián)合才能發(fā)展出真正的使人類文明飛速進(jìn)步的社會(huì)主義社會(huì)。

四．三文讀后感總結(jié)

**集權(quán)和自由主義都必須隨著國(guó)情的變化而變化。鄧小平曾說過“要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。這位老人讓中國(guó)的改革開放迎來了春天。

在今天的中國(guó)發(fā)展中，我們認(rèn)為，這不僅是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任，也是全民的責(zé)任。只有人**合起來，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。

通往奴役之路讀后感 篇3

這本書真的是，讀過的最晦澀難懂的一本，一來翻譯的問題，二來需回歸到1944年的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行反思，讀這本書，你可以看到在本國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義中產(chǎn)生的一些列問題都是哈耶克早就意識(shí)到的，即便是冠上了特色二字，也掩蓋不了其本質(zhì)問題。

因此非要讀的話，建議讀者先看其大綱，了解哈耶克的主張思想:

1.哈耶克在書中闡述道，所有的集體主義社會(huì)，從希特勒的國(guó)家社會(huì)主義到斯大林的共產(chǎn)主義，都無可避免地會(huì)邁向?qū)Ｖ茦O權(quán)。

2.哈耶克主張，實(shí)行中央計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制必須有一個(gè)小團(tuán)體（統(tǒng)治階級(jí)）決定資源和產(chǎn)品的分配和發(fā)放，由于沒有市場(chǎng)機(jī)制和自由價(jià)格機(jī)制，這個(gè)小團(tuán)體無從得知正確的情報(bào)，也因此根本無法做出正確的決策來分配資源和產(chǎn)品。對(duì)于經(jīng)濟(jì)計(jì)劃在實(shí)踐上的不同意見、加上中央計(jì)劃者在分配物資上的不斷失敗，最后將導(dǎo)致計(jì)劃者開始運(yùn)用高壓的強(qiáng)迫力量以維持計(jì)劃的實(shí)行。

3.哈耶克進(jìn)一步主張，社會(huì)大眾會(huì)感覺計(jì)劃的失敗是因?yàn)閲?guó)家權(quán)力不夠、無法有效推行目標(biāo)所造成的，這樣的感覺會(huì)使大眾開始投票支持中央集權(quán)，并會(huì)支持那些看似“可以讓計(jì)劃付諸實(shí)現(xiàn)”的“強(qiáng)人”攫取政治權(quán)力。

4.哈耶克主張，在經(jīng)過這一連串的惡化后，一個(gè)國(guó)家將會(huì)無可避免地轉(zhuǎn)變?yōu)闃O權(quán)主義。對(duì)哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了國(guó)家進(jìn)行中央計(jì)劃的開端，隨著自由市場(chǎng)制度的瓦解，所有個(gè)人的經(jīng)濟(jì)自由和人身自由都將化為烏有。

5.哈耶克主張?zhí)K聯(lián)和納粹德國(guó)這樣的國(guó)家早已經(jīng)在“通往奴役之路”上了，而當(dāng)時(shí)許多民主國(guó)家也正在重蹈覆轍。哈耶克寫道：“為達(dá)目的而不擇手段在個(gè)人主義倫理學(xué)看來是對(duì)于所有道德的否定。但那在集體主義的倫理學(xué)里卻成為了最高的原則?！?/p>

不過，哈耶克在書中也提及了：“對(duì)于那樣的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的批評(píng)，是不能與完全教條式的自由放任態(tài)度混為一談的?！?/p>

哈耶克在《通往奴役之路》一書中的確支持政府對(duì)于郵政、道路、污染、和工廠噪音等的管制。

6.哈耶克認(rèn)為實(shí)行社會(huì)主義制度的代價(jià)是極其昂貴的。這包括兩個(gè)方面，首先是效率方面的損失，在科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)沒有發(fā)達(dá)到使中央計(jì)劃部門可以估計(jì)各種產(chǎn)品或勞務(wù)對(duì)于不同社會(huì)成員在各個(gè)時(shí)刻和場(chǎng)合下的“效用”之前，中央計(jì)劃部門是不可能替所有的人作出“生產(chǎn)什么”和‘怎樣消費(fèi)”的正確決策的；這樣的決策過程會(huì)造成很大浪費(fèi)，也就是說，有相當(dāng)多的產(chǎn)品將無法實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，計(jì)劃官員得不到足夠的“激勵(lì)”去獲取每一個(gè)公民對(duì)各種消費(fèi)品的“評(píng)價(jià)”。而在生產(chǎn)受到中央計(jì)劃控制的體制中，如哈耶克在書中指出的，即便消費(fèi)者有權(quán)選擇買什么和不買什么，消費(fèi)品的價(jià)格也將是嚴(yán)重扭曲的。這就是蘭格的“計(jì)算機(jī)社會(huì)主義”理論沒有提供答案的所謂“激勵(lì)問題”和“信息問題”。

哈耶克認(rèn)為在人類發(fā)展的現(xiàn)階段和可以預(yù)見的將來，只有建立在“個(gè)人主義”基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)制度才能夠解決激勵(lì)與信息問題。哈耶克把“個(gè)人主義”同“自私自利”加以區(qū)分，他所說的個(gè)人主義對(duì)“有效率的生產(chǎn)”和“有效率的消費(fèi)”而言僅僅是指社會(huì)尊重個(gè)人獨(dú)立作出消費(fèi)和生產(chǎn)決策的權(quán)利，并實(shí)行相應(yīng)于此種權(quán)利的經(jīng)濟(jì)制度。

通往奴役之路讀后感 篇4

通往奴役之路》讀后感

《通往奴役之路》讀后感：

1940-1943年的世界是風(fēng)起云涌的，深陷在第二次世界大戰(zhàn)的泥潭中的歐洲人看到龐大的社會(huì)主義帝國(guó)蘇聯(lián)反敗為勝，對(duì)德國(guó)發(fā)起了反擊；我們也看到，由于凱恩斯主義而東山再起的美國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上擊敗了日本，和平的曙光已經(jīng)出現(xiàn)。盛行于美蘇的集體主義、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)在所謂的“大**”的勝利給歐洲人留下了極為深刻的印象。一時(shí)間，社會(huì)主義和集體計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成為歐洲的寵兒，成為歐洲人向往的美麗世界。

在警惕的丘吉爾提出他的“鐵幕”之前，同樣在英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克已經(jīng)預(yù)見到了這種思潮的危險(xiǎn)，《通往奴役之路》應(yīng)運(yùn)而生。在這本書中，。這本書一經(jīng)出版，就在社會(huì)上引起了很大的反響，受到了許多人的批評(píng)。

然而，歷史潮流殘酷地印證了哈耶克的許多觀點(diǎn)。在接近80年后的我們也依然能從書中看到自己熟悉的過往，和可能出現(xiàn)的未來。

在書中，首先對(duì)近期（書籍寫作的近期）英國(guó)出現(xiàn)的社會(huì)主義風(fēng)潮表示憂慮后，哈耶克開始了對(duì)于核心觀點(diǎn)的論述，他的論述體系分為兩大部分——自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。根源于經(jīng)濟(jì)模式分野的兩種社會(huì)制度的不同體現(xiàn)在方方面面，哈耶克提到了：決策方式、政治制度、道德體系、法制建設(shè)、國(guó)際關(guān)系等。

社會(huì)主義在這些方面的初衷與結(jié)果的分歧，最終導(dǎo)致了社會(huì)主義的奴役。

在哈耶克所肯定的自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)這一體系中，“競(jìng)爭(zhēng)”是作者所認(rèn)為的文明發(fā)達(dá)與進(jìn)步的關(guān)鍵所在。競(jìng)爭(zhēng)使得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律控制而非人為操縱，這樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是可以被我們通過運(yùn)用知識(shí)所能**的，所以在“獲得幸?！边@一目標(biāo)中，所有人都被自然法則（如果經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律可以被稱作自然法則的話）放置在了同一起跑線上，這對(duì)所有人都是公平的。作者舉例說資本自由流通所產(chǎn)生的貨幣就是保證社會(huì)公平的極好選擇，因?yàn)橄啾妊?、?zhàn)功、宗教地位等，貨幣對(duì)于下層群眾實(shí)在是一個(gè)太容易獲得的向上跨越階層的籌碼了。

“在當(dāng)今社會(huì)中，只有錢才向窮人開放了一個(gè)驚人的選擇范圍——這個(gè)范圍比沒有多少代人之前向富人開放的范圍還要大?！?/p>

通往奴役之路讀后感 篇5

鄧洪潔《通往奴役之路》是弗里德里?！W古斯特·哈耶克于1944年完成的一部關(guān)于政治社會(huì)學(xué)的通俗性著作。面對(duì)二戰(zhàn)期間在英國(guó)盛行的反自由主義思潮，哈耶克在《通往奴役之路》一書中從理論邏輯上、經(jīng)濟(jì)上、實(shí)際技術(shù)操作上、人性上證明了十九世紀(jì)兩位偉大的思想家阿克頓勛爵和托克維爾的警告——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)意味著奴役，并深刻的指出，一旦出現(xiàn)一個(gè)壟斷了我們經(jīng)濟(jì)命脈的權(quán)威，我們就再無自由可言了。作為一個(gè)推崇自由主義的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，哈耶克對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的推崇以及對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和集體主義的懷疑與警惕在此書中得到充分論證。

他認(rèn)為，社會(huì)主義者善良的愿望和理想?yún)s不一定能導(dǎo)致美好的理想，”對(duì)我們所珍愛的某些理想的追求，明顯地產(chǎn)生了與我們的預(yù)期大相庭徑的后果”,原本以追求更大的自由與平等的社會(huì)主義怎么會(huì)一步步發(fā)展成為極權(quán)主義又成為奴役人民的罪魁禍?zhǔn)啄兀?/p>

（一）自由主義的衰落與集體主義的興起

哈耶克認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值核心是個(gè)人主義，他在在這里所指的個(gè)人主義不是為所欲為、自私自利，而是指”把個(gè)人當(dāng)作人尊重；就是在他自己的范圍內(nèi)承認(rèn)他的看法和趣味是至高無上的”.他認(rèn)為現(xiàn)代文明的自由、法治、民主等等都是構(gòu)建在以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上的。但在公有制下，人身自由是不可能的，因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)自由，政治自由就不能得到保障，所以他重申了財(cái)產(chǎn)權(quán)的重要性。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于自由主義。哈耶克的自由主義不是建立在自由放任原則的基礎(chǔ)上，而是盡可能利用自發(fā)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力量，作為協(xié)調(diào)人類努力的工具，盡可能少地借助于脅迫。

然而，人們已經(jīng)***自由主義帶來的好處，逐漸將注意力放在自由主義的缺點(diǎn)上，并開始相信集體主義宣揚(yáng)的目標(biāo)，卻看不到集體主義泯滅個(gè)體存在的巨大危險(xiǎn)。在這本書的導(dǎo)言中，他大聲疾呼，西方世界的民主國(guó)家有重蹈德國(guó)覆轍的危險(xiǎn)。因?yàn)槌缟猩鐣?huì)主義的思潮正在這些國(guó)家蔓延，但作為文明基礎(chǔ)的個(gè)人主義和自由主義卻逐漸被遺忘。

哈耶克認(rèn)為，社會(huì)主義是集體主義的一種，社會(huì)主義者所倡導(dǎo)的自由與公平是人人向往的，但是社會(huì)主義的集體性質(zhì)卻與此南轅北轍，這種”公平”其實(shí)是所有人受到同樣的嚴(yán)格管制約束下的”公平”,是被奴役者的”公平”.而社會(huì)主義宣傳的新自由則完全是一個(gè)空中樓閣，這種理想終究只是一個(gè)偉大的烏托邦。

（二）計(jì)劃與控制

”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”是集體主義者進(jìn)行社會(huì)主義改造的手段，然而在技術(shù)和邏輯上，哈耶克指出了計(jì)劃的”不可避免性”.他區(qū)分了社會(huì)主義作為某種社會(huì)公平之理想與作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而采用的手段這兩種概念的不同，并指出反對(duì)的是用集體與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，而不是反對(duì)人與人之間的自由與平等，

他認(rèn)為，由于任何人都不能完全了解一個(gè)人的目標(biāo)與偏好，因此只有自己為自己做計(jì)劃才是最有效的，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)用計(jì)劃者的偏好來代替被計(jì)劃著的癖好，故對(duì)于被計(jì)劃者來說，其自由受到了一定程度的損害。同時(shí)，他認(rèn)為，**干預(yù)經(jīng)濟(jì)，對(duì)影響自由競(jìng)爭(zhēng)的壟斷進(jìn)行控制以保證市場(chǎng)的效率是有必要的，然而進(jìn)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)則是無需的，原因在于實(shí)行**計(jì)劃由統(tǒng)治階級(jí)決定資源和產(chǎn)品的分配和發(fā)放，目的是以計(jì)劃代替競(jìng)爭(zhēng)，由于沒有市場(chǎng)機(jī)制和自由**機(jī)制，決策的統(tǒng)治階級(jí)無從得知正確的情報(bào)，也因此根本無法做出正確的決策分配資源和產(chǎn)品。對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃實(shí)踐的不同意見，再加上規(guī)劃者在物資分配上的不斷失敗，最終會(huì)導(dǎo)致規(guī)劃者用高壓的力量來維持計(jì)劃的執(zhí)行。

哈耶克進(jìn)一步認(rèn)為，社會(huì)大眾會(huì)感覺計(jì)劃的失敗是因?yàn)閲?guó)家權(quán)力不夠、無法有效推行目標(biāo)所造成的，這樣的感覺會(huì)使大眾開始投票支持**極權(quán)，并會(huì)支持那些看似”可以讓計(jì)劃付諸實(shí)現(xiàn)”的”強(qiáng)人”攫取政治權(quán)力。這樣，最終的公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)將導(dǎo)致前所未有的**和計(jì)權(quán)主義**對(duì)公民生活的全面控制，其必然后果就是言論的全面控制和信息的封閉。

（三）奴役的開始

政治上的控制、言論的管制和信息的封閉會(huì)產(chǎn)生”當(dāng)代蒙昧主義”.所謂”當(dāng)代蒙昧主義”,是指”思想的統(tǒng)一性”.在**計(jì)劃體制下，極權(quán)**為了達(dá)到一定目的，總是開動(dòng)一切宣傳機(jī)器一日復(fù)一日地向人們灌輸同樣的思想，使全體人民形成了同樣的思想模式，最后某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的思想支配一切。

”當(dāng)代蒙昧主義”之所以站得住腳，主要在于極權(quán)**炮制了一種”高尚的謊言”,使得人們相信**要建立的道德標(biāo)準(zhǔn)。這是惟一正確的。**想要達(dá)到的目標(biāo)正是他們想要的。這樣的社會(huì)下，民主與法治難以得到保證。

他認(rèn)為，民主只是一種保護(hù)自由、實(shí)現(xiàn)自由的政治制度，而不是在強(qiáng)調(diào)以共同利益的名義服從某種最高意志的前提下，實(shí)現(xiàn)多數(shù)人對(duì)少數(shù)人自由的強(qiáng)制剝奪的制度。集體主義經(jīng)濟(jì)與法治也是背道而馳的，由于當(dāng)政者的意志在制定法律是過多考慮利益利害，以致**制定法律往往”強(qiáng)加于人民”,”法律成了立法者為了他的目的而影響人民的工具”.

在一個(gè)計(jì)劃的社會(huì)中，一個(gè)人稱職與否并不取決于他是否辛勤奮斗，而是他是否聽從上級(jí)的安排，是否聽話并對(duì)權(quán)力者毫無怨言的信仰與忠誠(chéng)，由此產(chǎn)生了一大批沒有自主思想，只對(duì)權(quán)力崇拜的人群——極權(quán)統(tǒng)治者順利實(shí)現(xiàn)對(duì)人們的奴役。同時(shí)，在這種社會(huì)文化下，所有的極權(quán)行為都變得自然，為極權(quán)統(tǒng)治提供了溫床。比如，30年代德國(guó)**為了消滅猶太人，找出了許多冠冕堂皇的”理由”大造**，在人們頭腦中形成一個(gè)觀念：

猶太人是世界上最可恨的人。他們必須先受到懲罰，然后再迅速受到懲罰。手上沾滿鮮血的德國(guó)青年沒有意識(shí)到自己的罪惡感，而是興高采烈，充滿崇高的使命感。他們空有健康的軀殼，卻已經(jīng)喪失了自己的獨(dú)立思想。

（四）啟示

”聽其言而觀其行”,孔子在兩千年前發(fā)出的告誡至今對(duì)我們?nèi)杂鞋F(xiàn)實(shí)意義。極權(quán)必將導(dǎo)致奴役——這是哈耶克對(duì)極權(quán)主義的產(chǎn)生、運(yùn)行、維持直至最后奴役人民的論述過程中給予我們最大的啟示。從書本到現(xiàn)實(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)我們面臨著許多問題。

盡管讀完此書后，我慶幸我們國(guó)家在經(jīng)歷了”計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”、”計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合”、”有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”到”建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的行為選擇和實(shí)踐抉擇后，最終逐步擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為我們經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了令世界矚目的成就，但是*****的歷史教訓(xùn)我們不能忘記，同時(shí)諸如沒有受到尊重的法律、有名無實(shí)的選舉制度、不夠透明的行政機(jī)構(gòu)和體系、黨、**和人民代表大會(huì)制度內(nèi)在邏輯沖突等政治現(xiàn)實(shí)表明我們?cè)谡误w制上仍存在許多哈耶克所描述的問題，無疑最終我們需要走向政治體制的改革。

在當(dāng)前的問題中，哈耶克能給我們的最大啟示之一就是防止權(quán)力過度集中和濫用權(quán)力。奧威爾在《動(dòng)物莊園》中細(xì)致描述了權(quán)力過于集中所導(dǎo)致的特權(quán)階層的存在和腐敗之風(fēng)的滋長(zhǎng)是我們應(yīng)該竭力避免的。蘇聯(lián)高度集中的體制所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果更是我們應(yīng)該警惕的。

為了維護(hù)黨政機(jī)關(guān)的廉潔公正，提高黨的執(zhí)政能力，必須有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)對(duì)權(quán)力進(jìn)行分散、制約和監(jiān)督?？茖W(xué)地將職能部門的事權(quán)和權(quán)力合理配置、清晰劃分，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，按照”權(quán)力三分”的原則，將一些相應(yīng)的權(quán)力還給社會(huì)，還給群眾，實(shí)現(xiàn)權(quán)力適度分解。此外，黨內(nèi)權(quán)力過于集中也是應(yīng)該改革的另一個(gè)方向，鄧小平同志曾概括的”以集體領(lǐng)導(dǎo)的外表掩蓋個(gè)人專斷的實(shí)質(zhì)”的痼疾在黨內(nèi)依然存在，由此導(dǎo)致的官僚主義、形式主義、以權(quán)謀私、權(quán)力濫用、”家長(zhǎng)制”、”終身制”等諸多弊端都對(duì)與保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力產(chǎn)生不利影響。

如何寫讀后感

一、訓(xùn)練目標(biāo)：

一。在分析和思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、最深情、最原創(chuàng)、最有針對(duì)性、最現(xiàn)實(shí)的感覺來寫。

2。閱讀之后，閱讀是基礎(chǔ)，感覺是紐帶，感覺是核心。因此，我們應(yīng)該努力閱讀，在情感上尋求共鳴，在情感上作文章。

二、寫作指導(dǎo)：

（一）導(dǎo)入：

讀完一本好書或一篇好文章后，我們常常會(huì)有一些感觸。把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫讀后感。閱讀后的感覺是一種閱讀筆記，是閱讀一篇文章或一本書后的感覺。

“感”，所包括的范圍很廣，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產(chǎn)生的感受；有的是從文章中學(xué)到知識(shí)；有的是弄懂的某個(gè)道理；有的是受到的啟發(fā)，教育。

（二）指導(dǎo)：

讀后感常見的寫作模式大致可以歸納為五個(gè)字“引”、“點(diǎn)”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”。

1、“引”：要寫好讀后感，讀是基礎(chǔ)，感是由讀而生的，沒有對(duì)原文的研讀，感就成了無源之水、無本之木。因此，在閱讀原文時(shí)，要認(rèn)真、仔細(xì)、反復(fù)、準(zhǔn)確地理解和把握原文的主旨。

在此基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要描述原文的相關(guān)內(nèi)容，如書名或文章、作者、寫作年代，以及原文或原文的摘要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，絕不能大段大段地?cái)⑹鏊x書本或文章的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

如果引述過多或過長(zhǎng)，甚至只是照搬照抄原作，那就會(huì)敘多于議，造成喧賓奪主，“頭”重“腳”輕了。

2、“點(diǎn)”：亮明基本觀點(diǎn)。選擇最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)單的句子表達(dá)清楚。

這樣的句子可稱之為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

這類文字要少而精，不要拖沓。觀點(diǎn)提出來后，文章才能圍繞自己的觀點(diǎn)展開，寫得明確、寫得深刻。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

3、“議”：圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘。

這一部分使論證的基本部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心觀點(diǎn)）的闡述。通過陳述事實(shí)和推理，我們可以證明觀點(diǎn)的正確性，使其更加突出和更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺的事實(shí)，所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、“聯(lián)”：圍繞基本觀點(diǎn)的論述拓展開來，去聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而淡。

就事論事，放不開，感受不夠深，文章就過于膚淺；泛泛而淡，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼?！奥?lián)”，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)，“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

5、“結(jié)”：就是結(jié)論。結(jié)論的寫法，或與開頭相呼應(yīng)，或歸納出結(jié)論性的意見，或強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn)，或發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式，可以是勸勉式，還可以是鼓動(dòng)式，這要視全文內(nèi)容而定。

以上幾點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四部分了。

三、訓(xùn)練題目：

讀書是美妙和精神之旅，是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂的事。在讀書過程中，同學(xué)們情感常常會(huì)隨著文章的內(nèi)容而起伏，或激動(dòng)、或振奮、或悲傷、或憤怒……如果我們將讀書時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛砭褪亲x后感。試寫一篇讀后感，不少于。

要求：1、要從自己感觸最深、有話要說的方面入手來寫。2、要對(duì)文章或書中自己感觸最深的內(nèi)容作簡(jiǎn)要的介紹。3、談感想要聯(lián)系自身或社會(huì)的實(shí)際，不要空發(fā)議論。

四、學(xué)生寫作：略

《吶喊》讀后感

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典**集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

通往奴役之路讀后感 篇6

哈耶克的《通往奴役之路》就像一塊難啃的骨頭，可奇怪的是，你明知道它又臭又硬，卻仍忍不住去啃。哈耶克的這本書總計(jì)400多頁，我花費(fèi)了14個(gè)小時(shí)11分，這14個(gè)多小時(shí)卻分散在兩個(gè)月的每天里。我一直覺得應(yīng)該是翻譯的原因?qū)е铝藭膬?nèi)容的羞澀難懂，但在讀哈耶克《致命的自負(fù)》時(shí)，才知道難懂的最大的原因是哈耶克的思想。其實(shí)，再難的書，我們總能把握基本觀點(diǎn)，《通往奴役之路》也不例外，本書的中心思想可以概括為：大家先不忙努力走向計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之路，那是一條通往奴役之路。中心思想雖很簡(jiǎn)單，但是作者卻花費(fèi)大量的筆墨去給大家解釋：為什么計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是通過奴役之路；集體主義是如何壓制和消解個(gè)人自由的；在政府越來越集權(quán)的過程中，普通的民眾是怎么一步步的讓渡自己的權(quán)力的；二戰(zhàn)的爆發(fā)，德國(guó)的納粹主義的盛行，強(qiáng)調(diào)國(guó)家社會(huì)主義的知識(shí)分子又發(fā)揮了怎樣的影響；戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)帶給人的那種渴求安穩(wěn)生活態(tài)度又如何助長(zhǎng)了政府的集權(quán)；極權(quán)主義難道只限于二戰(zhàn)時(shí)期的德國(guó)和意大利等法西斯國(guó)家以及俄國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家嗎；如今盛行于英國(guó)以及世界的那種加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力去解決個(gè)人無法解決的危機(jī)的思想又和二戰(zhàn)前盛行于德國(guó)的思想有什么區(qū)別呢；當(dāng)今的世界能不能建立一個(gè)高于國(guó)家的聯(lián)合機(jī)構(gòu)，如果可以，如何做。r進(jìn)入進(jìn)入20世紀(jì)以后，有兩部著作對(duì)現(xiàn)當(dāng)代人類社會(huì)產(chǎn)生了至深和至遠(yuǎn)的影響：一是1936年出版的約翰·梅納德·凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》；一是1944年出版的哈耶克的這本《通往奴役之路》。凱恩斯的《通論》曾主導(dǎo)并影響了第二次世界大戰(zhàn)后西方國(guó)家政府的宏觀政策多年，以至在西方當(dāng)代歷史上曾有第二次世界大戰(zhàn)后近40年“凱恩斯革命”的經(jīng)濟(jì)繁榮之說。凱恩斯的理論，我們?cè)谑煜げ贿^，那就是政府應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中發(fā)揮積極的作用，每當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題的時(shí)候，都是我們需要?jiǎng)P恩斯的時(shí)候，并且30年代和70年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有效解決證明了凱恩斯的偉大。哈耶克的《通往奴役之路》所關(guān)注的是人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期問題。這部著作1944年一出版，在英美國(guó)家乃至世界范圍內(nèi)即產(chǎn)生了巨大反響。盡管在短期內(nèi)，對(duì)哈耶克的這本書所宣講的理念和觀點(diǎn)有贊同之聲，但同時(shí)也有很多負(fù)面的評(píng)論、批評(píng)意見乃至帶有情緒的理論攻擊。然而，20世紀(jì)以來世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度變遷，尤其是20世紀(jì)80年代后期蘇聯(lián)和東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制的巨變和中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的巨大成就，已經(jīng)在一定程度上證明了哈耶克的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論及其所講述的一些經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)理念，有許多基本符合人類社會(huì)發(fā)展演進(jìn)的方向。理論的爭(zhēng)端是整個(gè)時(shí)代的特征，因?yàn)槿祟悷o法預(yù)測(cè)這個(gè)世界會(huì)發(fā)展成怎樣，我們是需要?jiǎng)P恩斯式的增加政府權(quán)力，犧牲個(gè)人自由，還是依照哈耶克的讓自然和整個(gè)社會(huì)按照它自己的規(guī)則自動(dòng)的發(fā)展，而不施與人為的力量，這是一個(gè)不解之謎。但隨著全球化的發(fā)展，哈耶克所擔(dān)心的事情正在漸漸的發(fā)生。r有人把哈耶克當(dāng)作新自由主義分子中的一員，但是我們可以從他的思想里讀出，他不是單純的反對(duì)政府的集權(quán)，而是擔(dān)心我們的祖輩所極力追求的自由民主可能由于政府的集權(quán)而得到限制和瓦解。在《通往奴役之路》第一章中，哈耶克指出人類社會(huì)發(fā)展的一般方向是使個(gè)人從束縛他日常活動(dòng)的習(xí)俗和成規(guī)中解放出來，建立起一個(gè)法治下的自由社會(huì)。哈耶克發(fā)現(xiàn)，西方世界的興起和近代以來科學(xué)的巨大進(jìn)步，均是建立在個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由和政治自由基礎(chǔ)上的一種復(fù)雜的市場(chǎng)秩序的結(jié)果。同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)，甚至在德國(guó)納粹極權(quán)主義魔影變成人類真正威脅之前的四分之一個(gè)世紀(jì)，西方社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了逐漸偏離構(gòu)成歐洲近代文明之基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)自由與政治自由的基本理念的苗頭，試圖以集體主義的中央計(jì)劃來取代經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)運(yùn)行。哈耶克當(dāng)時(shí)就警告說：“我們逐漸放棄了經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的自由，而離開這種自由，就絕不會(huì)存在以往的那種個(gè)人的和政治的自由?！眗在這個(gè)公說公有理，婆說婆有理的時(shí)代，我們只要回到本源：國(guó)際社會(huì)以及民族國(guó)家發(fā)展的終極目的是什么？是人的自由發(fā)展還是國(guó)家有效統(tǒng)治？

通往奴役之路讀后感 篇7

社會(huì)主義與資本主義的又一次碰撞

---書中提到，1929年，在資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，西方資本國(guó)家開始在資本主義和社會(huì)主義之間做出困惑的選擇。只有當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，才會(huì)有更多的人思考這個(gè)根本不同的問題。正如蘇聯(lián)解體將使人們深刻思考選擇社會(huì)主義是否正確一樣，這也是2008年金融危機(jī)是社會(huì)主義與資本主義的又一場(chǎng)較量。雖然大方向基本不會(huì)改變，但至少他提醒人們，任何制度都有其缺點(diǎn)。

對(duì)于書中的觀點(diǎn)大部分讀者認(rèn)為他點(diǎn)醒了在社會(huì)主義國(guó)家的人們，同時(shí)提醒那些對(duì)經(jīng)濟(jì)過分管制的國(guó)家謹(jǐn)慎實(shí)行個(gè)象政策，不否認(rèn)這是一部偉大的著作。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)控制限制了人們的自由，這種集中控制表面上滿足了大多數(shù)人的要求，但實(shí)質(zhì)上是一些人的愿望表達(dá)出來的，不會(huì)得到所有人的認(rèn)可?？磥聿扇≈虚g路線可以解決兩者的不足。哈耶克地這種混合道路嚴(yán)厲批判。

書中提到，當(dāng)一個(gè)民主國(guó)家采取有計(jì)劃的方法，其執(zhí)行需要比實(shí)際更加一致時(shí)，不難看出不可避免的后果。人們可能已經(jīng)同意采用一種指導(dǎo)性的經(jīng)濟(jì)體系，因?yàn)樗麄兿嘈胚@將產(chǎn)生巨大的繁榮。在導(dǎo)致決定的討論中，計(jì)劃的目標(biāo)將會(huì)被冠以“共同福利”之類的稱呼，這類稱呼不過是對(duì)計(jì)劃目標(biāo)缺乏真正一致的掩飾。

事實(shí)上，只是在要使用的手段上存在一致的意見。但是，這是一種只能為共同目標(biāo)而使用的手段。當(dāng)行政權(quán)力必須將單一計(jì)劃的要求轉(zhuǎn)化為具體計(jì)劃的要求時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)所有活動(dòng)的精確目標(biāo)問題。

于是乎就將看到，對(duì)需要計(jì)劃這一點(diǎn)上的一致看法，并未受到計(jì)劃所服務(wù)的目標(biāo)上的一致看法的支持。人們一致同意一定要有一個(gè)中心計(jì)劃而在目標(biāo)上卻沒有一致意見，其后果十分類似于一群人決定一起旅行，而在想去的地點(diǎn)上都沒達(dá)成一致，結(jié)果他們?nèi)w可能不得不進(jìn)行一次他們大多數(shù)人根本不想作的旅行。計(jì)劃創(chuàng)造這樣一種情景，使我們必須同意其數(shù)量大大超過我們已習(xí)慣的論題，而且在一種計(jì)劃制度里，我們不能把集體行動(dòng)都限定在我們能夠同意的任務(wù)上，而為了任何行動(dòng)都能完全實(shí)行，我們卻迫不得已要在一切事情上都達(dá)成共識(shí)。

這是最有助于決定計(jì)劃制度性質(zhì)的特點(diǎn)之一。

社會(huì)主義制度對(duì)自由的限制

一。從大多數(shù)人的觀點(diǎn)來看，我們可以決定是否采納一個(gè)計(jì)劃。在滿足一些人的愿望的同時(shí)，另一些人不得不接受這個(gè)計(jì)劃。只有被強(qiáng)迫的一方才能感受到這個(gè)看似公平的計(jì)劃背后得不公平

2、國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的管制用“看得見的手”去管理“看不見得手”所決定經(jīng)濟(jì)效率，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的綜合，是利大于弊，還是弊大于利，沒有人知道。從近幾年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來看，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)管制確實(shí)使本國(guó)減少了危機(jī)到來時(shí)必須面臨的“痛苦”，但從另一方面也導(dǎo)致尋租和腐敗，這對(duì)普通大眾來說是極度憎惡的。

哈耶克在書中只提到社會(huì)主義集體主義是通向奴隸制的道路。他沒有過多地闡述資本主義，所以他不能認(rèn)為資本主義是絕對(duì)的自由

資本主義對(duì)自由的限制

第一、資本主義原始積累的時(shí)候，是以破壞廣大民眾的權(quán)力為代價(jià)的，英國(guó)就是這樣才原始積累成功，特別是英國(guó)在原始積累時(shí)，市民只要沒有工作的就會(huì)被抓進(jìn)監(jiān)獲，這是對(duì)人權(quán)力的最大損害。并且沒有保障，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家（三十年代的蘇聯(lián)）在強(qiáng)制性工業(yè)化時(shí)，雖然民眾的利益受到損害，可他們同時(shí)也得到了生活保障，不像英國(guó)那樣交出了個(gè)人的權(quán)力生活還沒有保障。

第二、資本主義的交易雖然以契約的形式確定人與人之間的關(guān)系，表面上通過契約確定這種關(guān)系比較自由，《通往奴役之路》中同時(shí)說會(huì)給人們帶來多大的自由，最大程度的保障人的權(quán)力。這是一種思維陷阱。我們先來看看市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式。哈耶克認(rèn)為，自由市場(chǎng)能夠最大限度地通過合同保障每個(gè)人的自由，但事實(shí)并非如此。如需多工人同一個(gè)大企業(yè)簽定了合同，當(dāng)這個(gè)企業(yè)的資本家覺得搞這一項(xiàng)不是太劃得來，那么賣企業(yè)，那么這個(gè)企業(yè)

的新的擁有者（或大股東），又對(duì)企業(yè)進(jìn)行開刀，那么就必然會(huì)破壞工人的利益或者其實(shí)小股東的利益，那些小股東也是通過契約的方式在以前的企業(yè)中入股的，這相當(dāng)于把人個(gè)的自由通過契約的方式進(jìn)行交換，然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式中總會(huì)有那些一錘定音的人，那么這種人一樣的破壞了這些人的權(quán)力。

假使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中某個(gè)大資家搞一個(gè)大項(xiàng)目，很多人的利益還是不一樣的會(huì)被破壞，比說如拆遷問題。還要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即然是通契約過方式進(jìn)行生產(chǎn)組織，那經(jīng)常駐機(jī)構(gòu)n次契約后，最初締結(jié)契約的觀點(diǎn)就有可能被完全顛覆（這還是資本家與資本家之間，也就是說大資本家也會(huì)破壞小資本家的利益）。

第三，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不一定損害人權(quán)，一旦建立了產(chǎn)業(yè)體系。所以，與人民群眾有關(guān)的是消費(fèi)者的領(lǐng)導(dǎo)，也就是重工業(yè)領(lǐng)域的什么計(jì)劃和決策，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)影響人民群眾，這本身就是自由的保障。

第四，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一個(gè)很高的階段，其經(jīng)濟(jì)形態(tài)可以稱之為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)。因此，它的改進(jìn)是帕雷托式的，不會(huì)損害大多數(shù)人的利益。

而且并計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并不是名稱上帶著計(jì)劃，那么就是什么都統(tǒng)一計(jì)劃。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的最高階段是在工業(yè)體系產(chǎn)生后，進(jìn)行線性規(guī)劃，上面的只是下達(dá)一種經(jīng)濟(jì)核算標(biāo)準(zhǔn)（如同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)企業(yè)要獲利一樣），如果有些詭辯論者一樣要說這破壞了人的權(quán)力，那么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)企業(yè)追求獲利，是不是對(duì)生產(chǎn)擴(kuò)張的限制，是不是也損害了人的權(quán)力？

而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在這種標(biāo)準(zhǔn)下，進(jìn)行分別決策，在限制條件下求極大值極小值，雖然是分別決策，可在這種限定條件下確可以十分巧妙的達(dá)到全社會(huì)的高度統(tǒng)一。可以說，數(shù)學(xué)規(guī)劃起到了很大的作用，也在最大程度上保護(hù)了人權(quán)。

社會(huì)主義與資本主義的碰撞，必然促使人們對(duì)這兩種制度進(jìn)行思考。以上只是一個(gè)簡(jiǎn)單的分析。我希望老師能原諒我的困惑。

2025通往奴役之路讀后感（熱門三篇）

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的通往奴役之路讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

通往奴役之路讀后感 篇1

這本書不得不說很奇怪，如果不是上行政學(xué)，我應(yīng)該不會(huì)看這本書。也許正是因?yàn)樾姓W(xué)的推薦，我才有興趣讀這本書。

在讀這本書之前，我去了解了一下這本書的作者。這本書的作者是1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲得者哈耶克。哈耶克先生在1944年出版了他的劃時(shí)代作品《通往奴役之路》，這并非僅僅意味著他的首本暢銷書問世。這部著作不僅很快驚動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)界，而且很快引發(fā)了一場(chǎng)迄今為止仍然令廣泛的階層感興趣的辯論?！锻ㄍ壑贰穯拘蚜怂胁煌髋傻闹R(shí)分子。人們偶爾把《通往奴役之路》的意義與喬治·奧威爾1984年的偉大的反極權(quán)主義空想相媲美。

在讀這本書時(shí)，我有很多疑惑，也有反對(duì)，更多的是贊同。他的一些觀點(diǎn)是真的值得去思考，去琢磨的。不管在看書時(shí)，你對(duì)他的看法如何，你都會(huì)被他的闡述所吸引，被他的想法所震驚。在整本書里，不管有多奇怪的想法，他所想表達(dá)的觀念只有一個(gè)，那就是何為自由。在他的眼中，自由和平等是交叉在一起的，緊密不分開的。

他在書中寫到過：“如果一個(gè)人不需要服從任何人，只服從法律，那么，他就是自由的?！彼晕腋杏X在社會(huì)中沒有絕對(duì)的自由，如果按他這么說的話，自由在現(xiàn)實(shí)生活中是根本不存在的。他是自由辯解者之一，他解說的自由多少跟經(jīng)濟(jì)掛鉤，但是他在解說自由時(shí)更多的是和法治掛鉤。他寫到：“最能清楚將一個(gè)自由國(guó)家的狀態(tài)和一個(gè)專制政府統(tǒng)治下的國(guó)家的狀況區(qū)分開的，莫過于前者遵循著被稱為法治的這一偉大原則?！笨梢娝麑?duì)法律還是有很大的敬佩。在整本書中，法治與自由，與平等都是分不開的。

在他的理解中，歐洲興起的社會(huì)主義與自由、平等是完全分開的。這本書中寫到：“民主在自由中尋找平等，而社會(huì)主義在奴役和約束中尋找平等。”平等是一個(gè)很抽象的詞，不容易被理解。平等是發(fā)生在人與人之間，他在文中說過“平等與社會(huì)主義無關(guān)”，我很反對(duì)，平等是對(duì)立的，奴役和約束并不是平等。在社會(huì)主義中，人與人之間并不是奴役和約束，我覺得更多的是尊重和敬仰。在社會(huì)主義中人與人是平等的，它沒有資本主義那樣把人分成高低貴賤，有過多的強(qiáng)者和弱者之分。它更多的是一視同仁，所以根本不是不平等的。如果給一些人打工，那叫做奴役，我感覺是更不對(duì)的。因?yàn)槟切┐蚬さ娜耸盏搅怂麄兿鄳?yīng)的報(bào)酬，而那些雇主出錢，他們之間就是平等的。

現(xiàn)在我們國(guó)家正實(shí)施的就是社會(huì)主義，在看這本書時(shí)是越看越氣憤，他一直在闡述社會(huì)主義的不好，一直再夸資本主義。很多人看完這本書，都感覺他說得是錯(cuò)的。我開始看時(shí)，心中也是憤憤不平，感覺他在胡說八道。但是靜下心來想一想，在那個(gè)年代，剛興起的社會(huì)主義是不成熟的，是不完整的，在很多人心里是不被接受的。正是有了這些人的對(duì)比，現(xiàn)在的社會(huì)主義才能得到有效的發(fā)展。所以我們應(yīng)該理解和接受，我們更應(yīng)該看重他對(duì)自由那獨(dú)特的見解。

通往奴役之路讀后感 篇2

“平等”一詞，如今已是被用濫了?，F(xiàn)在隨便一本書都可以大談平等、隨便一個(gè)人都可以大談平等、就連我都敢論述平等了——當(dāng)然我還是比較心虛，于是用“淺論”——這似乎顯得比較謙虛。我們擅長(zhǎng)于用一種謙遜的語氣發(fā)表自己對(duì)宏大的命題之見解，可惜這種謙虛的傳統(tǒng)并不能掩蓋觀點(diǎn)之淺薄鄙陋。這種謙虛的語氣，妙用在于堵住批評(píng)者的嘴，比方說我這篇《淺論平等》，就算我寫到膚淺得讓人生氣的地步，讀者也沒辦法對(duì)我太過詰難，都說是“淺談”嘛——但正是這個(gè)辦法，一大批不負(fù)責(zé)任的文字得以問世，不少真知灼見明珠蒙塵，實(shí)在是件憾事。

本文是一篇讀書報(bào)告，行文應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅，可我就愿意扯些閑話，這樣顯得有趣些。我覺得寫文章就是該自由些，換句專業(yè)的話說就是“輕松幽默、富有生活氣息。”另一個(gè)好處是可以鍛煉文筆，艱澀的文章可不容易承載思想，尤其是人文社科領(lǐng)域需要注意，即使你領(lǐng)悟了終極的真理，表達(dá)不清楚也是枉然的，《小邏輯》就是個(gè)例子，詩人海涅甚至說“它是如此的難懂以至于我懷疑它被寫出來就不是讓人讀懂的”。

閑話到此為止。

“平等”是個(gè)抽象的概念，應(yīng)該不容易理解才對(duì)，可事實(shí)恰恰相反，“平等”的引用非常之廣泛，大部分人都可以輕易的理解其內(nèi)涵——因?yàn)槲覀兠總€(gè)人幾乎都有關(guān)于平等的切身體會(huì)。但越是抽象的概念越容易被曲解，也越需要規(guī)劃其適用范圍，否則它可能變成群體的信念，淪為烏合之眾的行動(dòng)綱領(lǐng)。以“平等”這個(gè)概念為例，在群體那里它可能簡(jiǎn)化成“相同”；平等適用于人與人之間，離開了這個(gè)范圍它就會(huì)出問題，例如一些愛動(dòng)物組織，大談特談人與動(dòng)物之間的平等，見不得人吃肉，鬧出過不少笑話。這就是我前面所說的“平等”被有意無意地濫用，結(jié)果是平等這個(gè)概念被異化了。似乎哪里都能用，實(shí)則哪里都沒用對(duì)，用來用去結(jié)果連原本的定義都混淆了。

哈耶克所著《通往奴役之路》中關(guān)于平等的論斷，在我看來，這些論斷已經(jīng)近乎獨(dú)斷?！捌降扰c社會(huì)主義無關(guān)”之類的結(jié)論，實(shí)為對(duì)社會(huì)主義的攻訐。哈耶克說“平等地對(duì)待人們和試圖使他們變得平等是兩回事”我認(rèn)為極對(duì)，“前者是一個(gè)自由社會(huì)之基，而后者是一條新的通往奴役之路”我就不贊成了。原因在于平等始終是相對(duì)的，即使平等的對(duì)待人們也是不可能實(shí)現(xiàn)的。絕對(duì)平等地對(duì)待人們，實(shí)際上也是一種對(duì)人的奴役，這樣的社會(huì)毫無彈性——正如前面所說的，平等只適用于人與人之間，“平等的對(duì)待人們”是對(duì)人（這里可以理解為社會(huì)成員）的要求。但是人始終會(huì)有偏好，這種偏好自我們二分“我”與“非我”以來就時(shí)刻存在。人永遠(yuǎn)不可能完全平等地對(duì)待包括自己在內(nèi)的人們，這正是人的可愛可悲之處?！霸噲D使他們變得平等”也是個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)。必須承認(rèn)的是，使人們的部分變得平等是完全可行的、正義的，社會(huì)努力的方向是使人們的尊嚴(yán)、理性、情感變得平等。遺憾的是，我們有過一段時(shí)間走了彎路，把財(cái)富當(dāng)成不平等的起源，把私有財(cái)產(chǎn)看作萬惡的起源。然而，即使在一個(gè)完全財(cái)富、文化、政治沒有絲毫影響的環(huán)境，只要人有支配他人行動(dòng)的想法，就會(huì)產(chǎn)生不平等，因?yàn)槿说纳眢w條件不同，這是先天的。強(qiáng)壯的人可以使用武力迫使弱小的人（在這種環(huán)境下）——資本與武力一樣，只是實(shí)現(xiàn)不平等的手段罷了，不過財(cái)富的確實(shí)是最有效的手段。不得不承認(rèn)，人生來就存在區(qū)別。除了生與死，我們找不到更公平的事了。

臺(tái)灣殷海光翻譯的版本，在書中穿插了一些可愛的評(píng)論，如“此處吃緊”“此處最為吃緊”，也有長(zhǎng)篇的'注釋。這些評(píng)論有些寫的深刻，有些寫的不合格。比如“主人式的平等”、“奴隸式的平等”殷先生把它們區(qū)分開來，借以指代斯大林式的統(tǒng)治與美國(guó)民主制度。在斯大林治下人與人確實(shí)是平等了，但都活得如奴隸一般；在美國(guó)，人與人之間是一種主人之間的平等，這種平等以自由民主為基石而前者以專制壓迫為基石。這種分析有道理，但是不夠深刻。主人式平等與奴隸式平等目前為止是共同存在的，不論資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，誰都不能徹底消滅誰，二者甚至是相互貫通的。與其以結(jié)果劃分為主人式、奴隸式，不如回到致平等的過程：向上拉平與向下拉平。顯然，在一定時(shí)空條件下，向上拉平總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)難于向下拉平，這是無須證明的。順便一提，我覺得殷海光翻譯雖好，這些評(píng)論卻有些畫蛇添足，超過翻譯該有的限度了。與其在原文里穿插大段大段的評(píng)論，讓人應(yīng)接不暇，不如專門出一本評(píng)論合集，讓讀者可兩相參閱，同時(shí)不曲解原意，豈不美哉？

20世紀(jì)40年代，西方國(guó)家為應(yīng)對(duì)法西斯的進(jìn)攻，全面加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控；再加上大蕭條余波未平，學(xué)界政界曾對(duì)蘇聯(lián)模式很是向往。哈耶克對(duì)此感到擔(dān)憂，于1944年3月出版了《通往奴役之路》，意在抵制社會(huì)主義演變。如各位所知，這本書其實(shí)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)的，“平等”在其中不過是一個(gè)片段。我以這個(gè)片段來寫讀書報(bào)告實(shí)在牽強(qiáng)，寫作時(shí)也的確艱難，因?yàn)槠降冗@個(gè)主題實(shí)在寬泛抽象了，故不得不在此停筆。坦率地說，這篇文章充滿我的獨(dú)斷，它們都沒有經(jīng)過證實(shí)，只是一些猜想，還望讀者斟酌著看。

通往奴役之路讀后感 篇3

斷斷續(xù)續(xù)一個(gè)半月才看完這個(gè)小冊(cè)子。這本書或許是新自由主義最?yuàn)Z目的著作之一。僅就這本小冊(cè)子而言，（哈耶克的）新自由主義區(qū)別于斯密等人的傳統(tǒng)自由主義的點(diǎn)在于：它反對(duì)自由放任，反對(duì)政府無所作為，而是強(qiáng)調(diào)政府要有所為以促進(jìn)自由競(jìng)爭(zhēng)——比如，政府要立法以確定產(chǎn)權(quán)、反壟斷、維持正常的以自由競(jìng)爭(zhēng)為核心的市場(chǎng)秩序。核心內(nèi)涵大概就是這些。這倒讓我想到了中國(guó)古代的道家，確實(shí)有異曲同工之妙，至少在思想觀念上或許略有重合。二者強(qiáng)調(diào)的都是統(tǒng)治者不是徹底不為，而是不要違背規(guī)律胡亂為，亦即“無為而無不為”。

哈耶克在立論的同時(shí)也在駁論。比如，他激烈批判了全能政府指導(dǎo)下的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之弊端：讓個(gè)人毫無自由可言以至于成為當(dāng)權(quán)者所確立的某一宏大目標(biāo)的工具、事實(shí)上造成不亞于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制下更大的不平等……他質(zhì)疑壟斷產(chǎn)生的原因，反對(duì)技術(shù)進(jìn)步必然導(dǎo)致壟斷的論調(diào)，繼而認(rèn)為是人們的思想渲染和刻意選擇讓壟斷看起來必要了起來……

盡管書中對(duì)自由主義、法治、理性等有頗為精彩的論述，但是，最讓我難以接受的是，哈耶克在批駁社會(huì)主義時(shí)根本就沒有說清楚到底什么是社會(huì)主義，而總是在有意無意地將社會(huì)主義、極權(quán)主義、專制、威權(quán)體制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、納粹捆綁在一起批判（這也讓我理解了為何現(xiàn)在有人將毛、斯大林和希特勒相提并論，因?yàn)榕姓吒緵]有做出理性的區(qū)分考察），這似乎并不科學(xué)。即使我們不對(duì)社會(huì)主義下一個(gè)清晰的定義，至少也應(yīng)該對(duì)各種社會(huì)主義做出某種界分，否則這種批判就是在以稻草人為對(duì)象而沒有多大實(shí)益。比如，哈耶克全書中批判的社會(huì)主義根本就和馬克思的社會(huì)主義關(guān)系不大，他所批判的拉薩爾等人的社會(huì)主義，馬克思批判的更是深刻激烈。當(dāng)時(shí)的德國(guó)、蘇聯(lián)究竟算不算社會(huì)主義的實(shí)踐都得打個(gè)問號(hào)，至少在今人看來，那些大多不是社會(huì)主義，因而哈耶克可能打錯(cuò)了靶。事實(shí)上，馬克思主義確實(shí)和自由主義的理念有著某種關(guān)聯(lián)，而不是絕然對(duì)立，但是哈耶克在書中幾乎沒有引用任何馬克思的原話，而是引用了一堆宣稱是社會(huì)主義但實(shí)際上在馬克思看來壓根不是社會(huì)主義的人士的話語。所以，可以說，哈耶克只是在批判病態(tài)的社會(huì)主義主張而不是對(duì)所有的社會(huì)主義思想做整體批判。如果參考過去的蘇聯(lián)，哈耶克的批判在很大程度上是合理的，但是如果面對(duì)當(dāng)下的中國(guó)，不知他又有何高見。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，新自由主義理論的詮釋力確實(shí)依舊強(qiáng)大，以至于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說不上多少話，但可能這也并不意味著理論就是失敗的，畢竟，理論應(yīng)當(dāng)是與時(shí)同在的；真理，是相對(duì)的。