無常讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2024-04-09 無常讀書筆記無常讀書筆記匯編九篇。
我們常常閱讀優(yōu)秀書籍可以使人心曠神怡,讀作者寫的作品讓我們變得自由。簡單的故事情節(jié),讓我感觸良多,我們來來寫一篇讀后感吧。我在教育網(wǎng)上找到一篇關(guān)于“無常讀書筆記”的文章內(nèi)容很詳盡,呈現(xiàn)這些信息希望能夠?yàn)槟鷮τ谶@個問題提供一些參考!
無常讀書筆記(篇1)
讀完魯迅先生的《朝花夕拾》中的《無?!芬晃?,感觸頗深。這篇文章以魯迅先生童年的記憶為線索,借助對民間戲曲角色“無?!钡拿枥L,展開了對人生哲理和社會現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特思考。
在文中,“無?!弊鳛殛庨g公正無私的判官形象,他的行為舉止充滿了人情味,對待世事公平且富有同情心,這與魯迅所處時(shí)代人間社會的諸多不公形成了鮮明對比。魯迅借此表達(dá)了對世間偽善、冷漠以及倫理道德淪喪的批判,同時(shí)也寄寓了對真誠、公正、善良等美好品質(zhì)的渴望和追求。
此外,《無?!菲卜从吵鲷斞赶壬鷮ν昙冋媸澜绲膽涯?,以及對人生變幻無常的深刻理解。生活中的.“無常”并非僅指死亡和變遷,更在于人情冷暖、世態(tài)炎涼的無常。魯迅通過描述“無?!?,啟示我們要珍視生活中的每一份真情實(shí)感,堅(jiān)守內(nèi)心的正義與良知,同時(shí)也要坦然面對人生的種種變化和挑戰(zhàn)。
總的來說,《無常》不僅展示了魯迅先生深厚的人文關(guān)懷和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力,也啟發(fā)我們在現(xiàn)實(shí)生活中積極尋求并堅(jiān)守道德與人性的光輝。
無常讀書筆記(篇2)
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!薄?/p>
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善
上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的魯迅的無常讀書筆記精選2篇,希望對大家有所幫助。
無常讀書筆記(篇3)
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶耍矶椤?,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀書筆記(篇4)
朝花夕拾無常讀書筆記5篇朝花夕拾無常讀書筆記1
《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象,說明無常這個鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的無常。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
朝花夕拾無常讀書筆記2
魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
朝花夕拾無常讀書筆記3
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”,讀后感《無常讀后感300字》。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
朝花夕拾無常讀書筆記4
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指一定則有鬼。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
朝花夕拾無常讀書筆記5
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)?,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書筆記(篇5)
這篇文章給我留下了深刻印象,無常這個角色富有情趣,讓人忍俊不禁。他雖然恐怖,但又不乏親切?!肮矶?,理而情”,他是一個具有人情味的鬼,會去幫助需要幫助的人。
無常是個具有諷刺意味的角色,雖然他的名字叫無常,但是本相就是一個人,也有他的真誠和良善。我們每個人都應(yīng)該以無常為鑒,在生活中把握自己,不拘泥于外貌的虛偽,而要顯露出真實(shí)的情感和內(nèi)心。
對于“詞義”這個詞,我認(rèn)為它指的是詞語的意思。在這篇文章中,“無?!边@個詞在上下文中表達(dá)了一種神秘、恐怖但又帶有幾分親切的形象。這個詞的意思在這里被強(qiáng)調(diào),因?yàn)樗鼧?gòu)成了對無常角色的`描繪和刻畫,同時(shí)也傳達(dá)了作者對這個角色的情感和認(rèn)知。
總的來說,《朝花夕拾無?!愤@篇文章讓我感受到了無常這個角色的魅力和人情味。通過這個角色,我認(rèn)識到生活中的真善美才是最重要的,我們應(yīng)該追求真誠、善良和美好,而不是虛偽和冷漠。
無常讀書筆記(篇6)
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税?。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的.可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀書筆記(篇7)
《上下無?!纷x后感范文
這是第一次,讀朋友寫的書,更是第一次,寫這樣的讀后感。
人生第一次寫讀后感,是在小學(xué)不知道幾年級放學(xué)后,在同學(xué)家的餐桌上寫作業(yè),至于寫的什么,完全無記憶。
無記憶,大概是因?yàn)椴恢匾?。就像讀這本書,我有什么感想,其實(shí)并不重要,重要的是,高粱寫了這么一本書,我讀了一本朋友寫的書。
當(dāng)我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時(shí)候,我們只能聊聊今天的霧霾,以及倒掉的貪心官,高粱如果忽然冒出一首定場詩,我也許會噴飯,也許會木然,一定不會一個字一個字吧唧后面的推敲。
當(dāng)高粱把他寫下來,發(fā)在豆瓣上,那一切的閱讀、理解和想象,就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。
羅永浩前兩天說,現(xiàn)在,視頻的接受度還是最強(qiáng)的,勸大象公會的黃章晉多出來做視頻。
是啊,老羅說得對,因?yàn)樗谴笙蠊珪耐顿Y人。
但是,作為一個文化人,寫作和演講,完完全全是兩回事。
哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作,都是兩回事。甚至連用臺式機(jī)寫作,還是用手機(jī)寫作,也是兩回事。
媒介決定信息。
這就是在這樣一個沒人看書的年代,還有人堅(jiān)持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩,唐詩的年代還有人寫楚辭。
文人的任性,就是按照自己的方式去表達(dá)。
文人的風(fēng)骨,就是不甘心僅僅拉一拉刷新,點(diǎn)幾個贊,發(fā)些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐詩》近5萬首,寫的最多的,是離別和相思。因?yàn)闆]有高鐵,離別會很久,因?yàn)闆]有手機(jī),相思不得說,只能化作筆尖愁。
十幾公里的地鐵,大家坐在一起,你卻在唐頓莊園,我卻在國土安全。北京的人越來越多,屬于北京的心卻越來越少,心在某處,只是不在這個地方。
心與心之間,全靠微信相見,只是這種相見,短到一張圖、一句話,更短到一個贊,只看到你的名字,腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完,就已經(jīng)滑到了下一屏。
于是孤獨(dú)的人,終于無法忍受日復(fù)一日的悶騷,寫一篇長文,甚至寫一本書,跨越時(shí)間和空間,跨越微信的短暫,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地與你見面詳談。
活了32年,終于理解了3個字--不一定。
確定只存在于思想之中,現(xiàn)實(shí)中所有的事情,都無法百分之百地?cái)[脫不確定性的.干擾,而確定性,只要這一絲絲不確定,就足夠化為烏有。
于是,每個人,每一天,每件事,其實(shí)都在賭,只不過那些在澳門的,是去赴一場別人設(shè)置的賭局,而我們,是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。
這張賭桌前有兩種人,一種是坐著的,一種是站著的,坐著的在下注、收獲或者失去,站著的,在看。
誰都知道光看不練,是最沒出息的,可惜,大部分人都在看。
因?yàn)樵谏系鄣馁€局前,坐下來,是要勇氣的。
我想說的是,每個作者都希望成名,哪怕僅僅是作品成名。然而,成名與否,得等到上帝翻開最后一張底牌,可惜我們不知道他什么時(shí)候翻,更不知道他的底牌是什么。
賭徒都知道,結(jié)果揭曉之前,結(jié)果并不重要,重要的是你坐下來,下了注。
高粱寫了一本書,讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。
無常讀書筆記(篇8)
無常是一個古老的東方概念,代表著生死輪回和無法預(yù)測的變化。而《無常優(yōu)秀》這本小說以此為主題,深入探討了人生的無常性以及如何應(yīng)對逆境的智慧。作者通過生動的故事情節(jié)和豐富的人物形象,讓讀者在閱讀中得到啟發(fā)和思考。
小說的故事背景設(shè)定在一個古老的村莊中,人們生活著和諧而平靜。然而,突如其來的災(zāi)難打破了這種和諧。一場大火燒毀了整個村莊,人們不得不離開家園流離失所。在這個痛苦的過程中,主人公無常展現(xiàn)出了他的獨(dú)特魅力。
無常是個平凡的村民,但他有著非凡的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。他能夠從變故中看到希望,在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度。他告訴其他人,生活就像草芥一樣,隨時(shí)都可能發(fā)生改變,我們不能控制外在的事物,唯一能掌握的就是我們的內(nèi)心。
小說中的無常以自己的行動影響著周圍的人。他幫助其他流亡者重建家園,鼓勵大家保持團(tuán)結(jié)和合作。他的智慧和勇氣影響著每個人,讓他們在艱難的時(shí)刻不再感到孤單和絕望。
小說還通過描寫無常和其他人的對話,展現(xiàn)了深入人心的智慧。無常告訴大家,生活就像一座山,我們要面對無盡的坡度和曲折。只有在攀登的過程中,我們才能真正體驗(yàn)到登頂?shù)南矏?。他還說,困難是生活給我們的禮物,只有通過面對并克服困難,我們才能變得更強(qiáng)大和智慧。
《無常優(yōu)秀》這本小說并不僅僅只是一部描寫逆境的故事,更是教人如何應(yīng)對人生的指南。它告訴我們,只有接受生活的不確定性,我們才能在逆境中找到力量和堅(jiān)韌。它教導(dǎo)我們要珍惜眼前的幸福,因?yàn)樗S時(shí)都可能從我們手中溜走。它還告訴我們,幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài),而不是外在的物質(zhì)。
這本小說給了我很多啟示和思考。它讓我意識到人生的無常性,教我如何應(yīng)對變故和逆境。無常這個人物的堅(jiān)韌和智慧讓我敬佩和仰慕。他的故事也讓我明白了人生中真正重要的東西,并且激勵我勇敢地面對自己的困難和挑戰(zhàn)。
總之,《無常優(yōu)秀》這本小說通過生動的故事和智慧的啟示,讓讀者認(rèn)識到人生的無常性以及如何在變故中保持樂觀和堅(jiān)韌。它是一部關(guān)于人生智慧和成長的優(yōu)秀之作,不僅帶給讀者希望和勇氣,更讓我們思考人生的真正意義。閱讀這本書,我深深被其中的智慧和力量所感動,也希望更多的人可以讀到這樣一部優(yōu)秀的作品,從中汲取力量和智慧。
無常讀書筆記(篇9)
早已***在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無常》了吧。
“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?!边@是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:
活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!
但這也顯示了王先生對黑暗顯示的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶耍矶椤?,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福。
“規(guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最可怕的不是無盡的黑暗,而是隱藏在光明中的黑暗是無常的。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。
奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。
這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我在這里,失望在這里。我唯一的驕傲是我是人類無常的評判者,我的手指里一定有鬼魂。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光線越亮,黑暗越深,人造光傷害自己的能力就越強(qiáng)。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。
我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的**好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最可怕的不是無盡的黑暗,而是隱藏在光明中的黑暗。魯迅討厭這里的無常,喜歡那里的無常。
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
可見,在廟會上,人們更喜歡白無常而不是黑無常,魯迅在語言上更喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。
所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章充滿了作者對生命無常的欽佩和贊美。首先,我寫下了我小時(shí)候?qū)λ目謶?,并將之與現(xiàn)在對他的欽佩作了比較。我還比較了閻王的愚昧和對死無常的恐懼,突出了活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:
“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。
然后是腰,腳和脖子。從這些地方的衣服來看,無常又像一個道士。它與下面的說法相呼應(yīng),無常是由人改變而來的。同時(shí)也反映了無常的性質(zhì)。道路崎嶇時(shí)它會有幫助。而之后的長方形禮帽與道家的裝潢并無區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置。
“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
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無常讀書筆記模板
以下的內(nèi)容“無常讀書筆記”是編輯特意為您準(zhǔn)備的,讀完作者寫的作品之后,想必一定有很多值得分享的心得。寫一篇讀后感抒發(fā)自己的感想,我們的文筆也會得到鍛煉,相信您在本文中有所收獲!
無常讀書筆記 篇1
1、“我的父親沉思了一會,搖搖頭?!边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會,他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼;
2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí),看見父親的臉色很異樣。”父親對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;
《父親的病》是一個有著抒情風(fēng)格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對比。細(xì)節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?,我很愛我的父親。"這是對全文的小結(jié)。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲
無常讀書筆記 篇2
在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無?!返倪@一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個活靈活現(xiàn)的,一個幽默風(fēng)趣的白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很會出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的`昏庸和黑無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情,不善良的那些人,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書筆記 篇3
《無?!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚?!鼻?這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個公正的也沒有,那時(shí)對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
無常讀書筆記 篇4
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶耍矶椤?,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指一定則有鬼。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀書筆記 篇5
《朝花夕拾》記述了作者童年的糊口和青年時(shí)代求學(xué)的歷程,追憶著那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、保守勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無?!芬黄械玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。
《無?!芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是由于人間沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間?!蔽恼略趭A敘夾議中對打著“公理”,“正義”旗號的“正派人物”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對舊事的回憶和對時(shí)弊的議論結(jié)合的天然恰當(dāng),天衣無縫,揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,犀利風(fēng)趣,耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對舊事的單調(diào)的記實(shí),而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的柔美的披發(fā)文珍品。
作者擷取那些令人難忘的糊口片斷,加以生動地描述,選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài),把人物寫的栩栩如生。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中寫大年節(jié)夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉祥話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,把這個農(nóng)村婦女的渴想幸福,期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時(shí),“老是微笑起來,而且將頭揚(yáng)起,向后拗過去”寥寥幾筆,把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖,布滿了濃厚的糊口氣味。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒懷糅合在一起,布滿詩情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
無常讀書筆記精選
讀后感究竟要分幾個部分去敘寫呢?作品是一本讓人收獲滿滿的好書。?撰寫讀后感讓您展示更加完整和全面的對書籍的領(lǐng)悟,小編為您搜集了一些主題相關(guān)內(nèi)容:無常讀書筆記,敬請瀏覽本文內(nèi)容!
無常讀書筆記 篇1
在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無?!返倪@一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個活靈活現(xiàn)的,一個幽默風(fēng)趣的白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很會出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的`昏庸和黑無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情,不善良的那些人,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書筆記 篇2
《無常》也是一“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚?!鼻?這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個公正的也沒有,那時(shí)對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
無常讀書筆記 篇3
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶耍矶椤?,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是一個有人情味的鬼,一次去勾魂的時(shí)候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽半刻”,結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。
無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當(dāng)時(shí)魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望與黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。
魯迅先生不僅僅只是一個作家,他也是一個戰(zhàn)士,與舊時(shí)黑暗,封建的社會戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。
無常讀書筆記 篇4
《無常的博弈》讀后感800字!
《無常的博弈》:風(fēng)起云涌的8分鐘。
俗話說“隔行如隔山”,對于一個從未涉及金融行業(yè)的小白來說,讀這本書還是需要下一番功夫的。
通讀下來,對整個事件有了一個大概的認(rèn)識。股市有風(fēng)險(xiǎn),投資需謹(jǐn)慎。股市本身就是一座戰(zhàn)場,充斥著利益的博弈,同樣充斥著膽量和人性的較量……
原本歷經(jīng)起伏好不容易才頗有起色的國債期貨市場,卻僅在8分鐘之間,發(fā)生了翻天覆地的變化。
8分鐘可以做什么?8分鐘可以品一杯香茗,可以讀一段文章,可以聽一兩首歌曲。8分鐘也可以徹底改變一個人的人生,讓人生前途、事業(yè)覆滅……
327事件中的主人公們,就在這8分鐘內(nèi),經(jīng)歷了人生中最大的一次跌宕起伏,甚至再無翻身的機(jī)會……
站在金字塔頂端的決策者,享受著別人仰望的同時(shí),所面臨的壓力也是巨大的。自己的任何決策能夠影響到整個體系的存亡。
是非對錯,在那最后一刻已變的不再重要,如何進(jìn)行挽救,成了每個人心頭的艱難抉擇。
輸贏勝負(fù),在那之后也仿佛成為了笑話。事件的主要參與者,在那之后也并沒有看到未來的曙光。多少曾經(jīng)受人敬仰的精英們,最后的結(jié)局都令人唏噓……
如果管金生能夠?qū)彆r(shí)度勢,再沉穩(wěn)一些,或許也不會輸?shù)糇约汉凸镜奈磥?。如果市場監(jiān)管力度再加強(qiáng)一些,或許也不會出現(xiàn)遼國發(fā)這樣的攪局者。正所謂同行是冤家。尤其是利益至上的金融市場,打倒對方,贏得利益才是王道。
萬國、遼國發(fā)、中經(jīng)開,三足鼎立,互為對手,在利益的驅(qū)使下處處爭鋒相對。這是游戲規(guī)則使然也是必然。有對手就會有合作,“314事件”中萬國與中經(jīng)開聯(lián)手對付遼國發(fā),結(jié)局雖不盡如人意。但也算精彩。
然而到了“327事件”,局勢則完全不同。這一次的合作方變成了萬國和遼國發(fā)。然而事件之前久未露面的管金生卻失去了獲知風(fēng)險(xiǎn)的先機(jī),同時(shí)被豬隊(duì)友遼國發(fā)擺了一道。最終因?yàn)樗亲孕○B(yǎng)成的“不服輸”的性格作祟,明知結(jié)果已無法翻轉(zhuǎn)。卻依舊意氣用事,孤注一擲。最終導(dǎo)致了慘敗的結(jié)局。自己的前途也被自己葬送……
神秘的攪局者“遼國發(fā)”三兄弟,究竟何許人也?在“327事件”之后,兄弟三人躲避風(fēng)險(xiǎn)逃脫制裁,留下了一屁股債,人間蒸發(fā)一般下落不明,至今仍然是一個永遠(yuǎn)的謎……
無常讀書筆記合集
不容爭辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。作為一名教師,寫教育筆記需要注意哪些呢?你可以讀一下小編整理的無常讀書筆記合集,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
無常讀書筆記 篇1
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象,說明無常這個鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的無常。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書筆記 篇2
我沒有想到這本小說可以讓我有如此之大的感觸和感動。在讀書的過程中,我哭了兩次,一次是我喜愛的有慶的死,一次是可愛的苦根的離去。在書中,我最喜歡這兩個人物,他們感覺真的像我似曾相識的弟弟,是那樣鮮明,真實(shí),也是那么可愛。而他們的離去都非常的突然,可以說書里幾乎每一個人的死都是霎那間的事,讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物,讓他們與我建立了感情,可就在這時(shí),他突然把他們帶走,沒有一點(diǎn)預(yù)告和準(zhǔn)備。然后用福貴的一生告訴我來日并不方長,人生就是這樣,走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對死亡的思考。曾經(jīng),我不懂離去代表什么,死這個字離我很遙遠(yuǎn),雖然我很早就接觸到了死亡,因?yàn)槲业臓敔斈棠淘谖液苄〉臅r(shí)候就去世了,在老家,在父母和其他長輩的操持下,我經(jīng)歷過兩次自家的葬禮,在農(nóng)村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來賓,還有一些請來的大師唱著我不太明白的歌,爺爺奶奶的照片被放在中間,我磕頭跪著和眾人一樣哭,之后棺材落土,不久就有了我們每年回去祭拜的小土包?;钪娜嗽谕忸^,爺爺奶奶在里頭。所以死亡對我來說就是一種儀式,因此我從來沒有真正的理解死是什么,它到底意味著什么。所以自然也不覺得可怕和悲涼。三年前的一天,我知道了我父親最好的朋友離開了我們,并且這今后永遠(yuǎn)都見不了這個人時(shí),我才開始認(rèn)真思考這個話題,也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來,第一次身邊的人因?yàn)橐馔馔蝗浑x開我的生活,我當(dāng)時(shí)整個人很震驚,我不愿意選擇相信這是一個事實(shí),并在之后的一段時(shí)間里一直覺得這只是一場夢。但我當(dāng)然知道這不是夢,只是我不愿意相信這是真的。我逃避,是因?yàn)槲也幌肟辞迳谋举|(zhì),不想承認(rèn)生命的'渺小和脆弱,因?yàn)槲矣X著殘忍。昨天還與你有說有笑的人,怎么突然之間就永遠(yuǎn)不再相見了呢?可是老天不聽你的抱怨,即使你很困惑,你也要知道生活畢竟不是個游戲,出局的人沒有復(fù)活的機(jī)會,而活著的人還要留下來繼續(xù)前行,繼續(xù)趕路。難過,悲痛,那怎么辦呢,你還得活著。就如福貴一樣?;钪?。
書里有一個小的片段令我印象深刻:二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子,一家人很是開心,做了好吃的都坐到了床上,大家開始說都沒想到日子會是今天這番模樣,在經(jīng)歷了這么多,一家人能開心的一起坐在一起吃飯,還有未出世的寶寶,要是他們的家人還活著該多好,他們活著,就可以看到如今活著的人的幸福生活?!八膫€人越哭越傷心”,讀到這個情景,我很難過。因?yàn)檫@些場景是真實(shí)的,是每一個活著的人對死去的人的思念。盡管大家平時(shí)都很堅(jiān)強(qiáng)的面對著生活,都不提傷心處,但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間,有那么一刻可以緬懷自己死去的親人,放下面上的堅(jiān)強(qiáng),露出內(nèi)心的脆弱,我想也是幸福的。
當(dāng)鳳霞難產(chǎn)死了的時(shí)候,福貴說”我的一雙兒女就這樣都去了,到了這種時(shí)候想哭都沒有了眼淚?!?字里行間,讀到的是生活,是生而為人必須面對的,因?yàn)槿松吘故亲约旱穆猛?,在此期間,有人上車有人下車,有人給我們帶來歡樂,有人帶來痛苦,不管怎樣,我明白總有一天,我們會和所有的人說再見,所以我說活著,就是要珍惜當(dāng)下,把每一天當(dāng)最后一天來過,在今天,把你想說的話說給那個人聽,把你想做的事都做了,不要后悔,因?yàn)檫@樣,即使生命無常,我也無悔。不用難過,不用悲傷,因?yàn)閺某錾哪且惶?,從來到世界的那一刻,我們就已?jīng)同上天簽訂了協(xié)約,他帶給我們生命,帶給我們在世上的歡樂,而我們,也必須答應(yīng)他,我們會遵守生活的規(guī)則,即使難過,也依舊要好好活著。就算生命走到最后,只剩下我一個人,我也要好好活著。
我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事,因?yàn)槲矣X得真實(shí),樸素。不管是路遙的《平凡的世界》,還是《人生》,再到余華的《活著》,這些故事都牽動著我的心。就是因?yàn)檫@些人物這些描寫太過于真實(shí),讓我感悟到了生命的氣息,因?yàn)闃銓?shí),所以覺得真實(shí)活過,真實(shí)存在。
《活著》這本書通過福貴的故事,毫不留情的揭露了生活的本質(zhì),既殘忍,也是事實(shí)。既無奈,也無法,所以就像有一句話說的“真正的勇士是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活。” 既定的事實(shí)我們要遵守,同時(shí)我們要好好活在當(dāng)下,想做什么就要鼓足勇氣去做,想愛的人就要盡力去愛去珍惜,我想這些就是我讀出來的東西。
無常讀書筆記 篇3
無常讀后感300字
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
2.
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)?,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書筆記 篇4
利用讀數(shù)月的機(jī)會,我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,認(rèn)識到自己在之后的工作中無論順境逆境都應(yīng)不懈努力。
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個知識青年,他其實(shí)也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時(shí)的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時(shí),還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢? 原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。
人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對待。 你是否學(xué)會了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?
無常讀書筆記 篇5
1、“我的父親沉思了一會,搖搖頭?!边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會,他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼;
2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí),看見父親的臉色很異樣。”父親對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;
《父親的病》是一個有著抒情風(fēng)格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對比。細(xì)節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?,我很愛我的父親。"這是對全文的小結(jié)。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲
無常讀書筆記 篇6
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時(shí)候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個作家,他還是一個戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?!?/p>
無常讀書筆記 篇7
《無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善
上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的魯迅的無常讀書筆記精選2篇,希望對大家有所幫助。
無常讀書筆記 篇8
這個假期,我讀了一本書:《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書總分為五章,每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動植物,樹葉為什么會變黃,臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大,沙漠在慢慢變大等等。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘?如果想知道大自然的更多奧秘,那就要探索、探索、再探索!
大自然會發(fā)怒,而它卻并不 “任性”,他之所以會“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟愄粣圩o(hù)它了。所以我們要愛護(hù)大自然,雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放;卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡單的事,還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。
讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量,盡自己的一份力,去呵護(hù),保護(hù)大自然。因?yàn)樗俏覀兊呐笥眩彩俏覀冸x不開的家。
無常讀書筆記 篇9
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指一定則有鬼。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,其實(shí)可以說是一種對社會的批判。下面小編為大家?guī)頍o常,供你參考!
無常讀書筆記
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
魯迅的《無?!罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)?,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書筆記(分享10篇)
寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,我們聽了一場關(guān)于“無常讀書筆記”的演講讓我們思考了很多。
無常讀書筆記【篇1】
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善
上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的魯迅的無常讀書筆記精選2篇,希望對大家有所幫助。
無常讀書筆記【篇2】
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”,讀后感《無常讀后感300字》。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書筆記【篇3】
手里捧著《朝花夕拾》這本書,我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里,那樣美好,寧靜?。。 《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。正同于這個名字一樣,這本書是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫成的。這時(shí),他回想起了童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那份美好使他拿起手中的筆,回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。
狗—貓—鼠》講述魯迅小時(shí)候討厭貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明,幼時(shí)就有所體現(xiàn)同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,無不體現(xiàn)出魯迅先生強(qiáng)大的寫作能力。
這本書中通過對往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會與正人君子,《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)封建社會惡人的嘴臉,還好魯迅先生并沒有學(xué)壞,體現(xiàn)出了他的定力非凡。
《從百草園到三味書屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點(diǎn)篇目,其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻,百草園中碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,長吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,輕捷的叫天子,還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個人,那就是我們夢中期待的地方。“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”也讓我們好好見識了一番。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r(shí)一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時(shí)的活無常。?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
魯迅先生的童年和我們一樣,有歡笑,也有淚水。不一樣的年代,一樣的快樂,他的童年比我們多的是那份深深的懷念,家道中故,他有著我們都體會不到的苦痛。在那吃人的封建社會下,他敢于控訴,敢于反抗。魯迅先生,是我們心中永遠(yuǎn)的勇士!
《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年,見識到他幼時(shí)生活的無憂無慮和快樂。如今,我們已經(jīng)沒有了童年時(shí)的純真的歡樂,開始邁向我們的青春人生,魯迅先生的這部著作作為一個榜樣,一直使我們記住那美好的時(shí)光。
懷念那漸行漸遠(yuǎn)的童年時(shí)代。
無常讀書筆記【篇4】
在魯迅的《朝花夕拾》中,《無?!愤@一章以其獨(dú)特的視角和深刻的內(nèi)涵,讓我印象深刻。這篇文章通過描繪無常這個鬼的形象,不僅展示了魯迅對傳統(tǒng)文化的獨(dú)特見解,也揭示了當(dāng)時(shí)社會的種種不公和黑暗。
無常,作為中國傳統(tǒng)文化中的鬼差,通常被描繪成恐怖、陰森的形象。但在魯迅的筆下,無常卻顯得與眾不同。他“活潑而詼諧”,充滿了人性的溫情和關(guān)懷。這種顛覆性的描繪,既體現(xiàn)了魯迅對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn),也反映出他對人性深度的敏銳洞察。
通過無常的視角,魯迅讓我們看到了人間的種種不幸和苦難。他描繪了那些被無常索命的冤魂,他們或因社會不公,或因家庭矛盾,或因個人不幸而遭受痛苦。這些冤魂的遭遇,無疑是對當(dāng)時(shí)社會的一種深刻揭露和批判。
同時(shí),魯迅也通過無常的形象,表達(dá)了對人性的期待和呼喚。無常雖然身為鬼差,但卻充滿了同情和關(guān)懷。他對于冤魂的同情,對于人間苦難的關(guān)注,都體現(xiàn)了人性的光輝。這也讓我們看到了魯迅對于人性的堅(jiān)定信念,即使在最黑暗的時(shí)刻,也總有一些人愿意伸出援手,給予他人溫暖和關(guān)懷。
在閱讀《無常》的過程中,我深感魯迅的筆觸犀利而深刻。他通過無常這個鬼的形象,將我們帶入了一個充滿諷刺和批判的.世界。這個世界既荒誕又真實(shí),既恐怖又溫情。它讓我們看到了人性的復(fù)雜和多元,也讓我們對社會現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識。
總的來說,《無?!愤@篇文章讓我對魯迅有了更深入的了解。他不僅是一個敏銳的批判家,也是一個充滿人文關(guān)懷的作家。他的作品不僅揭示了社會的黑暗面,也展示了人性的光輝和希望。這種深刻的思考和人文關(guān)懷,使得他的作品具有了持久的魅力和價(jià)值。
對我而言,《無?!凡粌H是一篇揭示社會現(xiàn)實(shí)的文章,更是一次對人性和社會的深刻反思。它讓我更加關(guān)注身邊的人和事,更加珍惜那些在生活中給予我溫暖和關(guān)懷的人。同時(shí),它也提醒我要時(shí)刻保持清醒的頭腦,不被社會的表象所迷惑,要敢于面對現(xiàn)實(shí),敢于揭露真相。
在未來的日子里,我將繼續(xù)深入閱讀魯迅的作品,從中汲取更多的智慧和力量。我相信,通過不斷的學(xué)習(xí)和思考,我能夠更好地理解這個復(fù)雜多變的世界,更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困難。
無常讀書筆記【篇5】
我們在日常的寫作中會需要許多積累與技巧,也會從中學(xué)到許多的寫作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中,就會使我們的作文變得更加生動和豐富,也會得到別人的欣賞。
《無?!肥?魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,是一篇描寫人物的文章。人物描寫是作文中很重要的一類,在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫作技巧。
魯迅先生用簡潔的語言寫出了對無常的喜愛。其中運(yùn)用了許多的寫作方法,描寫人物的外貌以及和其他的事物對比,表達(dá)作者對其的喜愛和他的特點(diǎn)。白無常在作者的筆下是一個可愛通人性的鬼怪,作者并不認(rèn)為他是個完完全全的鬼,因?yàn)楣砉质遣粫腥诵缘?,借此可以看出作者對他的喜愛與贊美。
其實(shí),寫好作文并不難,只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),就能從中得到感悟。我相信,經(jīng)過不懈的努力,一定會在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。
無常讀書筆記【篇6】
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集,收錄了十篇回憶性散文,而其中的《無?!芬黄?,更是以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的社會內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。
在《無常》一文中,魯迅以童年時(shí)期紹興戲中的“無常”形象為引子,通過對“無?!钡拿枥L與贊美,對比揭示了現(xiàn)實(shí)社會中人的虛偽與冷漠。無常,這個鬼神世界里公正無私、賞善罰惡的角色,在魯迅筆下被賦予了生動鮮明的形象,他善良公正,對人間悲歡離合充滿同情,這與現(xiàn)實(shí)中的人們形成鮮明對比,諷刺了當(dāng)時(shí)社會上人情冷暖、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象。
通過閱讀《無?!?,我深深感受到魯迅先生對人性深刻的洞察力和對社會現(xiàn)象入木三分的剖析能力。他在批判社會丑惡的.同時(shí),也寄托了對理想社會和公正道德的向往與追求。此外,《無常》一文還讓我領(lǐng)悟到,無論身處何種環(huán)境,我們都應(yīng)堅(jiān)守正義,保持對生活的熱愛和對他人的關(guān)懷,這也是魯迅先生通過作品傳遞給我們的生活哲理。
總的來說,《朝花夕拾·無?!凡粌H是一部反映魯迅先生個人成長經(jīng)歷的作品,更是一部承載著他對社會深刻思考和殷切期望的力作,讀來令人深思,耐人尋味。
無常讀書筆記【篇7】
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!薄?/p>
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的`文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西
無常讀書筆記【篇8】
《無常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間?!蔽恼略趭A敘夾議中對打著“公理”,“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對往事的單調(diào)的記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒情合在一起,充滿詩情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新,樸實(shí),親切感人,是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
無常讀書筆記【篇9】
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀書筆記【篇10】
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是一個有人情味的鬼,一次去勾魂的時(shí)候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽半刻”,結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。
無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當(dāng)時(shí)魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望與黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。
魯迅先生不僅僅只是一個作家,他也是一個戰(zhàn)士,與舊時(shí)黑暗,封建的社會戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。
無常讀書筆記(范本4篇)
為了提供高質(zhì)量的服務(wù)態(tài)度,我強(qiáng)烈推薦一篇名為“無常讀書筆記”的文章給您。讀完這篇作品后,很多人都被深深觸動。撰寫讀后感可以幫助我們更好地了解和理解身邊的人和事情。您是否已經(jīng)掌握了一些撰寫讀后感的技巧呢?我們將繼續(xù)更新并為您提供更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,請您拭目以待!
無常讀書筆記 篇1
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”,讀后感《無常讀后感300字》。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書筆記 篇2
1、“我的父親沉思了一會,搖搖頭?!边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會,他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼;
2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí),看見父親的臉色很異樣?!备赣H對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;
《父親的病》是一個有著抒情風(fēng)格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對比。細(xì)節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)?,我很愛我的父親。"這是對全文的小結(jié)。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲
無常讀書筆記 篇3
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉。現(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每一天改革的世界,每一天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的'披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎樣寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不明白,我只明白,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指必須則有鬼。
我厭惡光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了那里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀書筆記 篇4
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
無常讀書筆記怎么寫
讀后感是感性的,沒有固定的格式和技巧,作品是作者寫的,他惜墨如金,文筆篇幅雖不長,內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。領(lǐng)悟到書中的道理,我們應(yīng)把它記錄下來。您在尋找好文章嗎一定要看看“無常讀書筆記”,此文提供參考希望對您有所幫助!
無常讀書筆記 篇1
這個暑假我讀了一本書,名叫《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》這本書。里面有許多關(guān)于大自然經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。
比如說,第二章講了彩虹、極光等各種現(xiàn)象。我們先來談?wù)劜屎纾河旰笫乔缣?,太陽照耀著大地?/p>
這時(shí)候,天空中出現(xiàn)了一道道彎彎的彩虹,它像一條漂亮的綢帶,又像一座彩色的拱橋,漂亮極了!巧合的是,幾天前下了一場雨。雨后,天空中有一道彩虹,就像書中的那道一樣。
再說說極光吧:極光是大自然里最為神奇的現(xiàn)象之一,色彩繽紛絢麗,形態(tài)變化莫測,一會兒變成舞動的彩帶,一會兒又籠罩在漆黑的天際。
這些自然現(xiàn)象可真好看!但就像人們生氣一樣,自然也是。而且大自然并不任性,它之所以會”發(fā)怒”,很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟愄粣圩o(hù)它了。所以我們一定要愛護(hù)大自然。
馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅的喜怒無常(2)
這個假期,我讀了一本書:《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書分為五章。每一章都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有很多動植物。為什么樹葉會變黃?臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、**、沙塵暴、海嘯和洪水造成的損失是什么?沙漠越來越大了。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘?如果你想知道更多的自然秘密,你應(yīng)該探索,探索,再探索!
大自然會發(fā)怒,而它卻并不 “任性”,他之所以會”發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟愄粣圩o(hù)它了。所以我們應(yīng)該好好照顧大自然。雖然我們不能阻止森林砍伐和煙霧排放,但我們可以做一些簡單的事情,比如不亂扔垃圾,不使用一次性筷子,不使用塑料袋,并提醒我們周圍的人保護(hù)自然。
讓我們都拿出自己的力量去保護(hù)和保護(hù)自然。因?yàn)檫@是我們的朋友和我們不可分割的家。
無常讀書筆記 篇2
摘:倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。
頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。
這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。
然后是腰,腳和脖子。從這些地方的衣服來看,無常又像一個道士。它與下面的說法相呼應(yīng),無常是由人改變而來的。同時(shí)也反映了無常的性質(zhì)。道路崎嶇時(shí)它會有幫助。而之后的長方形禮帽與道家的裝潢并無區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置。
“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。
而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。也因?yàn)?,但人們都很迷信,以為到了陰間就能解脫,所以我們都很喜歡無常。想想看。這是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難。唉,太可怕了。
早已***每日午后翻開《朝花夕拾》這本魯迅的散文集,每日有書本陪伴的嫻靜下午。每天下午,伴隨著陳先生的文章,我感到充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無常》了吧。
《無?!愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》,描寫了迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:
“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過回憶無常,時(shí)不時(shí)加幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:
活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!
但這也顯示了王先生對黑暗顯示的無奈和失望!
最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!薄?/p>
可見,在廟會上,人們更喜歡白無常而不是黑無常,魯迅在語言上更喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。
所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常,也就是鬼的意思。在每一場迎神比賽中,都會有不同的人扮演大大小小的鬼魂。鬼魂由粗野的人和鄉(xiāng)下人扮演。他們穿著五顏六色的衣服,赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來表達(dá)他們對幸福生活的向往。
魯迅用詼諧的語言描述他小時(shí)候看到的火柴,用生動的語言描述火柴的過程。魯迅非常懷念自己的童年,但在他的描寫中,我們可以看到他對封建行為的諷刺和蔑視。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把時(shí)下的思想與兒時(shí)的思想作了比較,以襯托世界庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅是一個作家,他還是一個戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?!?/p>
無常讀書筆記 篇3
在我們的生活中,始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測,充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會讓我們感到沮喪和無望,但也可以讓我們成長和進(jìn)步。那么,如何在這個不斷變化的世界中,找到一種生存和成長的方式呢?這是一本書——《活無?!?,幫助我們回答這些問題的。
這本由楊潔女士撰寫的書,以生動的語言和深刻的見解,探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗(yàn),讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫,也能夠看到她如何熬過這一切。
圖中的書籍,《活無?!?/p>
在這本書中,作者分享了自己的人生經(jīng)歷,這種經(jīng)歷包括了無數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者,人生不可能一直都是順風(fēng)順?biāo)模冀K都是一個充滿著挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的旅程。在這個過程中,我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式,以便更好地適應(yīng)這個無常的世界。
在《活無?!愤@本書中,作者提供了許多實(shí)用的建議和技巧,幫助我們更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵我們不要害怕嘗試新的事物,無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強(qiáng)調(diào)了失敗對于我們成長的重要性,并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí),并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。
最重要的是,作者還提醒我們要意識到時(shí)間的寶貴和珍惜每一天。她強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該抓住機(jī)會,不要浪費(fèi)我們的生命。這個世界是充滿無限可能的,我們需要有勇氣去探索它,去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。
在我的閱讀過程中,我最喜歡書中的一句話:“生活中最大的失敗是害怕失敗?!边@句話告訴我們,我們不應(yīng)該害怕失敗,而應(yīng)該把它看作是成長和進(jìn)步的機(jī)會。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫,勇敢地面對挑戰(zhàn),探索未知的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為《活無?!愤@本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書,作者讓我們看到生活中的無常和變化,同時(shí)指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對這些變化,如何正確地應(yīng)對挑戰(zhàn)。這本書深刻而有趣,對我們的生活和成長都有很大的啟發(fā)和幫助。我強(qiáng)烈建議每一個人都讀一讀這本書,因?yàn)樗鼘椭覀兏玫乩斫獠⒚鎸ξ覀兩钪械母鞣N挑戰(zhàn)。
無常讀書筆記 篇4
無常讀后感300字
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
2.
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!薄?/p>
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)?,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書筆記 篇5
《活無?!愤@本書講述了作者的成長軌跡,以及他在陽光與陰影之間找到了自己的人生方向和價(jià)值觀。這本書給我留下了深刻的印象,讓我有了許多感悟。
這本書讓我明白了一個道理:生命是無常的。我們永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候會遭受到不幸的打擊,生命也許只有一次。所以,我們應(yīng)該珍惜每一天,努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。一直以來,我都覺得自己還有很多時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,于是總是拖延,以為有“下一次”。但是,書中的作者告訴我,沒有下一次,只能手握當(dāng)下。我們應(yīng)該勇敢地去追求自己的夢想,因?yàn)槟遣攀俏覀冋嬲胍模?/p>
另一個我從《活無?!分袑W(xué)到的東西就是要堅(jiān)持自己的信念。書中的作者一開始面對家庭的壓力和挫折,幾乎做出了放棄的決定。但他最終明白:要成就大事,唯有堅(jiān)持自己的信念。當(dāng)他經(jīng)歷了數(shù)次的失落,當(dāng)周圍的人不再相信他的夢想,他并沒有放棄。他繼續(xù)在音樂的道路上堅(jiān)持走下去,并最終成為了自己童年時(shí)最向往的音樂人,但是,在這個過程中,他并沒有變得昏庸自滿,反而一直在努力提高自己。這件事教會了我堅(jiān)持自己的夢想,并為之奮斗。
書中還有許多其他的內(nèi)容也讓我受益匪淺。例如,作者在向音樂事業(yè)邁進(jìn)的過程中,他不僅需要承受在音樂呆板的感覺,還需要應(yīng)對自己的心理壓力。在這個當(dāng)代,每個人都會遇到各種心理問題,但是在書中,作者告訴我們,我們可以通過堅(jiān)持,相信自己,支持與鼓勵自己來戰(zhàn)勝各種問題。
最后,書中的作者教給我們,生活是有趣的,我們應(yīng)該學(xué)會欣賞生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在遇到困難時(shí),不要灰心,而是要微笑面對。最重要的是,我們應(yīng)該堅(jiān)信未來是美好的,能夠不斷推動自己前進(jìn)和成長。
總之,讀完《活無常》讓我體會到了很多東西,并萌生了許多的感悟,尤其是不斷追求自己,堅(jiān)持信仰與追求真正的自己,相信未來是美好的等等觀點(diǎn)。這是一本閱讀后有啟迪、有思考的好書,也讓我明白了人生的無常,教我去珍惜每一天,堅(jiān)信未來的美好。
無常讀書筆記如何寫
喜歡讀書的人,思想境界也不會低,閱讀了作品,我們的思緒如滔滔江海。?撰寫讀后感應(yīng)根據(jù)個人理解和看法,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析。今天給大家推薦一篇關(guān)于“無常讀書筆記”的網(wǎng)絡(luò)文章,歡迎你來品鑒本文!
無常讀書筆記(篇1)
魯迅無常讀后感
描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感??傊灰窃髌返膬?nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是――《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
(1)引――圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議――分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)――聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)――總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分
無常讀書筆記(篇2)
無常讀后感300字
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
2.
神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)?,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書筆記(篇3)
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼()怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
《無?!法D―無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
無常讀后感300字無常讀后感600字無常讀后感500字無常讀書筆記(篇4)
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象,說明無常這個鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的無常。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個八字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:一見有喜。有一種本子上,卻寫的是你也來了。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,斬衰兇服,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,很明確的指清了位置。一見有喜和你也來了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
無常讀書筆記(篇5)
迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個字不大妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王,還有活無常。
這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說,鬼王是只用一只腳走路的;但他究竟是鄉(xiāng)下人,雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗,卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對于他們不很敬畏,也不大留心,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見,也照例給他們一個“不勝屏營待命之至”的儀節(jié)。
至于我們——我相信:我和許多人——所最愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常??梢杂鲆娝F┤绯勤驈R或東岳廟中,大殿后面就有一間暗室,叫作“陰司間”,在才可辨色的昏暗中,塑著各種鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎傷鬼、科場鬼,……而一進(jìn)門口所看見的長而白的東西就是他。我雖然也曾瞻仰過一回這“陰司間”,但那時(shí)膽子小,沒有看明白。聽說他一手還拿著鐵索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者。相傳樊江東岳廟的“陰司間”的構(gòu)造,本來是極其特別的:門口是一塊活板,人一進(jìn)門,踏著活板的這一端,塑在那一端的踏便撲過來,鐵索正套在你脖子上。后來嚇?biāo)懒艘粋€人,釘實(shí)了,所以在我幼小的時(shí)候,這就已不能動。
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
《玉歷鈔傳》上還有一種和活無常相對的鬼物,裝束也相仿,叫作“死有分”。這在迎神時(shí)候也有的,但名稱卻訛作死無常了,黑臉、黑衣,誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。凡有進(jìn)去燒香的人們,必須摩一摩他的脊梁,據(jù)說可以擺脫了晦氣;我小時(shí)也曾摩過這脊梁來,然而晦氣似乎終于沒有脫,——也許那時(shí)不摩,現(xiàn)在的晦氣還要重罷,這一節(jié)也還是沒有研究出。我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在印度的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地獄里做主任。至于勾攝生魂的使者的這無常先生,卻似乎于古無征,耳所習(xí)聞的只有什么“人生無?!敝惖脑挕4蟾胚@意思傳到中國之后,人們便將他具體化了。這實(shí)在是我們中國人的創(chuàng)作。
然而人們一見他,為什么就都有些緊張,而且高興起來呢?
凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。我的故鄉(xiāng),在漢末雖曾經(jīng)虞仲翔先生揄揚(yáng)過,但是那究竟太早了,后來到底免不了產(chǎn)生所謂“紹興師爺”,不過也并非男女老小全是“紹興師爺”,別的“下等人”也不少。這些“下等人”,要他們發(fā)什么“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地”那樣熱昏似的妙語,是辦不到的,可是在無意中,看得住這“蔭在薄霧的里面的目的地”的道路很明白:求婚,結(jié)婚,養(yǎng)孩子,死亡。但這自然是專就我的故鄉(xiāng)而言,若是“模范縣”里的人民,那當(dāng)然又作別論。他們——敝同鄉(xiāng)“下等人”——的許多,活著,苦著,被流言,被反噬,因了積久的經(jīng)驗(yàn),知道陽間維持“公理”的只有一個會,而且這會的本身就是“遙遙茫?!保谑呛鮿莶坏貌话l(fā)生對于陰間的神往。人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。然而雖說是“下等人”,也何嘗沒有反省?自己做了一世人,又怎么樣呢?未曾“跳到半天空”么?沒有“放冷箭”么?無常的手里就拿著大算盤,你擺盡臭架子也無益。對付別人要滴水不羼的公理,對自己總還不如雖在陰司里也還能夠?qū)さ揭稽c(diǎn)私情。然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報(bào)上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
在廟里泥塑的,在書上墨印的模樣上,是看不出他那可愛來的。最好是去看戲。但看普通的戲也不行,必須看“大戲”或者“目連戲”。目連戲的熱鬧,張岱在《陶庵夢憶》上也曾夸張過,說是要連演兩三天。在我幼小時(shí)候可已經(jīng)不然了,也如大戲一樣,始于黃昏,到次日的天明便完結(jié)。這都是敬神禳災(zāi)的演劇,全本里一定有一個惡人,次日的將近天明便是這惡人的收場的時(shí)候,“惡貫滿盈”,閻王出票來勾攝了,于是乎這活的活無常便在戲臺上出現(xiàn)。
我還記得自己坐在這一種戲臺下的船上的情形,看客的心情和普通是兩樣的。平常愈夜深愈懶散,這時(shí)卻愈起勁。他所戴的紙糊的高帽子,本來是掛在臺角上的,這時(shí)預(yù)先拿進(jìn)去了;一種特別樂器,也準(zhǔn)備使勁地吹。這樂器好象喇叭,細(xì)而長,可有七八尺,大約是鬼物所愛聽的罷,和鬼無關(guān)的時(shí)候就不用;吹起來,Nhatu,nhatu,nhatututuu地響,所以我們叫它“目連瞎頭”。在許多人期待著惡人的沒落的凝望中,他出來了,服飾比畫上還簡單,不拿鐵索,也不帶算盤,就是雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙著,不知道是在笑還是在哭。但他一出臺就須打一百零八個嚏,同時(shí)也放一百零八個屁,這才自述他的履歷??上矣洸磺宄耍渲杏幸欢未蟾攀沁@樣:——
“…………
大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癩子。
問了起來呢,原來是我堂房的阿侄。
生的是什么病?傷寒,還帶痢疾。
看的是什么郎中?下方橋的陳念義la兒子。
開的是怎樣的藥方?附子、肉桂,外加牛膝。
第一煎吃下去,冷汗發(fā)出;
第二煎吃下去,兩腳筆直。
我道nga阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽半刻。
大王道我是得錢買放,就將我捆打四十!”
這敘述里的“子”字都讀作入聲。陳念義是越中的名醫(yī),俞仲華曾將他寫入《蕩寇志》里,擬為神仙;可是一到他的令郎,似乎便不大高明了。la者“的”也;“兒”讀若“倪”,倒是古音罷;nga者,“我的”或“我們的”之意也。
他口里的閻羅天子仿佛也不大高明,竟會誤解他的人格,——不,鬼格。但連“還陽半刻”都知道,究竟還不失其“聰明正直之謂神”。不過這懲罰,卻給了我們的活無常以不可磨滅的`冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來。
Nhatu,nhatu,nhatu-nhatu-nhatututuu!目連瞎頭也冤苦不堪似的吹著。他因此決定了:——
“難是弗放者個!
那怕你,銅墻鐵壁!
那怕你,皇親國戚!
…………”
“難”者,“今”也;“者個”者“的了”之意,詞之決也?!半m有忮心,不怨飄瓦”,他現(xiàn)在毫不留情了,然而這是受了閻羅老子的督責(zé)之故,不得已也。一切鬼眾中,就是他有點(diǎn)人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較的相親近。迎神時(shí)候的無常,可和演劇上的又有些不同了。他只有動作,沒有言語,跟定了一個捧著一盤飯菜的小丑似的腳色走,他要去吃;他卻不給他。另外還加添了兩名腳色,就是“正人君子”之所謂“老婆兒女”。凡“下等人”,都有一種通?。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。所以,一個是漂亮的女人,只是很有些村婦樣,大家都稱她無常嫂;這樣看來,無常是和我們平輩的,無怪他不擺教授先生的架子。一個是小孩子,小高帽,小白衣;雖然小,兩肩卻已經(jīng)聳起了,眉目的外梢也向下。這分明是無常少爺了,大家卻叫他阿領(lǐng),對于他似乎都不很表敬意;猜起來,仿佛是無常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和無常有這么象?吁!鬼神之事,難言之矣,只得姑且置之弗論。至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。
這捧著飯菜的一幕,就是“送無?!薄R?yàn)樗枪椿晔拐?,所以民間凡有一個人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會時(shí)候的開玩笑,實(shí)際上并不然。但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
有人說,他是生人走陰,就是原是人,夢中卻入冥去當(dāng)差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠(yuǎn)的小屋子里的一個男人,便自稱是“走無?!保T外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?!稛o?!贰獰o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 《無?!吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無?!分?,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。
但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗保瑦郯l(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。
我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書筆記(篇6)
《無?!芬彩且黄?,主要寫了迷信傳說中的無常,這個勾魂使者的形象。
首先這篇文章的語言非常輕松詼諧,描寫水平也相當(dāng)高,,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚。”瞧!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?!边@一段寫的是活無常,,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個公正的也沒有,那時(shí)對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了神往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的?。?/p>
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
無常讀書筆記(篇7)
《上下無?!纷x后感范文
這是第一次,讀朋友寫的書,更是第一次,寫這樣的讀后感。
人生第一次寫讀后感,是在小學(xué)不知道幾年級放學(xué)后,在同學(xué)家的餐桌上寫作業(yè),至于寫的什么,完全無記憶。
無記憶,大概是因?yàn)椴恢匾?。就像讀這本書,我有什么感想,其實(shí)并不重要,重要的是,高粱寫了這么一本書,我讀了一本朋友寫的書。
當(dāng)我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時(shí)候,我們只能聊聊今天的霧霾,以及倒掉的貪心官,高粱如果忽然冒出一首定場詩,我也許會噴飯,也許會木然,一定不會一個字一個字吧唧后面的推敲。
當(dāng)高粱把他寫下來,發(fā)在豆瓣上,那一切的閱讀、理解和想象,就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。
羅永浩前兩天說,現(xiàn)在,視頻的接受度還是最強(qiáng)的,勸大象公會的黃章晉多出來做視頻。
是啊,老羅說得對,因?yàn)樗谴笙蠊珪耐顿Y人。
但是,作為一個文化人,寫作和演講,完完全全是兩回事。
哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作,都是兩回事。甚至連用臺式機(jī)寫作,還是用手機(jī)寫作,也是兩回事。
媒介決定信息。
這就是在這樣一個沒人看書的年代,還有人堅(jiān)持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩,唐詩的年代還有人寫楚辭。
文人的任性,就是按照自己的方式去表達(dá)。
文人的風(fēng)骨,就是不甘心僅僅拉一拉刷新,點(diǎn)幾個贊,發(fā)些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐詩》近5萬首,寫的最多的,是離別和相思。因?yàn)闆]有高鐵,離別會很久,因?yàn)闆]有手機(jī),相思不得說,只能化作筆尖愁。
十幾公里的地鐵,大家坐在一起,你卻在唐頓莊園,我卻在國土安全。北京的人越來越多,屬于北京的心卻越來越少,心在某處,只是不在這個地方。
心與心之間,全靠微信相見,只是這種相見,短到一張圖、一句話,更短到一個贊,只看到你的名字,腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完,就已經(jīng)滑到了下一屏。
于是孤獨(dú)的人,終于無法忍受日復(fù)一日的悶騷,寫一篇長文,甚至寫一本書,跨越時(shí)間和空間,跨越微信的短暫,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地與你見面詳談。
活了32年,終于理解了3個字--不一定。
確定只存在于思想之中,現(xiàn)實(shí)中所有的事情,都無法百分之百地?cái)[脫不確定性的.干擾,而確定性,只要這一絲絲不確定,就足夠化為烏有。
于是,每個人,每一天,每件事,其實(shí)都在賭,只不過那些在澳門的,是去赴一場別人設(shè)置的賭局,而我們,是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。
這張賭桌前有兩種人,一種是坐著的,一種是站著的,坐著的在下注、收獲或者失去,站著的,在看。
誰都知道光看不練,是最沒出息的,可惜,大部分人都在看。
因?yàn)樵谏系鄣馁€局前,坐下來,是要勇氣的。
我想說的是,每個作者都希望成名,哪怕僅僅是作品成名。然而,成名與否,得等到上帝翻開最后一張底牌,可惜我們不知道他什么時(shí)候翻,更不知道他的底牌是什么。
賭徒都知道,結(jié)果揭曉之前,結(jié)果并不重要,重要的是你坐下來,下了注。
高粱寫了一本書,讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。
無常讀書筆記(篇8)
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時(shí)候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
無常讀書筆記(篇9)
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指一定則有鬼。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
魯迅的《無?!罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,其實(shí)可以說是一種對社會的批判。下面小編為大家?guī)頍o常,供你參考!
無常讀書筆記
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書筆記900字精選
庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?!毕胍跁袑W(xué)習(xí)到新的知識,經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?急你所急,我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕盁o常讀書筆記”,有需要的朋友就來看看吧!
無常讀書筆記【篇1】
我沒有想到這本小說可以讓我有如此之大的感觸和感動。在讀書的過程中,我哭了兩次,一次是我喜愛的有慶的死,一次是可愛的苦根的離去。在書中,我最喜歡這兩個人物,他們感覺真的像我似曾相識的弟弟,是那樣鮮明,真實(shí),也是那么可愛。而他們的離去都非常的突然,可以說書里幾乎每一個人的死都是霎那間的事,讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物,讓他們與我建立了感情,可就在這時(shí),他突然把他們帶走,沒有一點(diǎn)預(yù)告和準(zhǔn)備。然后用福貴的一生告訴我來日并不方長,人生就是這樣,走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對死亡的思考。曾經(jīng),我不懂離去代表什么,死這個字離我很遙遠(yuǎn),雖然我很早就接觸到了死亡,因?yàn)槲业臓敔斈棠淘谖液苄〉臅r(shí)候就去世了,在老家,在父母和其他長輩的操持下,我經(jīng)歷過兩次自家的葬禮,在農(nóng)村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來賓,還有一些請來的大師唱著我不太明白的歌,爺爺奶奶的照片被放在中間,我磕頭跪著和眾人一樣哭,之后棺材落土,不久就有了我們每年回去祭拜的小土包。活著的人在外頭,爺爺奶奶在里頭。所以死亡對我來說就是一種儀式,因此我從來沒有真正的理解死是什么,它到底意味著什么。所以自然也不覺得可怕和悲涼。三年前的一天,我知道了我父親最好的朋友離開了我們,并且這今后永遠(yuǎn)都見不了這個人時(shí),我才開始認(rèn)真思考這個話題,也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來,第一次身邊的人因?yàn)橐馔馔蝗浑x開我的生活,我當(dāng)時(shí)整個人很震驚,我不愿意選擇相信這是一個事實(shí),并在之后的一段時(shí)間里一直覺得這只是一場夢。但我當(dāng)然知道這不是夢,只是我不愿意相信這是真的。我逃避,是因?yàn)槲也幌肟辞迳谋举|(zhì),不想承認(rèn)生命的'渺小和脆弱,因?yàn)槲矣X著殘忍。昨天還與你有說有笑的人,怎么突然之間就永遠(yuǎn)不再相見了呢?可是老天不聽你的抱怨,即使你很困惑,你也要知道生活畢竟不是個游戲,出局的人沒有復(fù)活的機(jī)會,而活著的人還要留下來繼續(xù)前行,繼續(xù)趕路。難過,悲痛,那怎么辦呢,你還得活著。就如福貴一樣?;钪?/p>
書里有一個小的片段令我印象深刻:二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子,一家人很是開心,做了好吃的都坐到了床上,大家開始說都沒想到日子會是今天這番模樣,在經(jīng)歷了這么多,一家人能開心的一起坐在一起吃飯,還有未出世的寶寶,要是他們的家人還活著該多好,他們活著,就可以看到如今活著的人的幸福生活?!八膫€人越哭越傷心”,讀到這個情景,我很難過。因?yàn)檫@些場景是真實(shí)的,是每一個活著的人對死去的人的思念。盡管大家平時(shí)都很堅(jiān)強(qiáng)的面對著生活,都不提傷心處,但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間,有那么一刻可以緬懷自己死去的親人,放下面上的堅(jiān)強(qiáng),露出內(nèi)心的脆弱,我想也是幸福的。
當(dāng)鳳霞難產(chǎn)死了的時(shí)候,福貴說”我的一雙兒女就這樣都去了,到了這種時(shí)候想哭都沒有了眼淚?!?字里行間,讀到的是生活,是生而為人必須面對的,因?yàn)槿松吘故亲约旱穆猛荆诖似陂g,有人上車有人下車,有人給我們帶來歡樂,有人帶來痛苦,不管怎樣,我明白總有一天,我們會和所有的人說再見,所以我說活著,就是要珍惜當(dāng)下,把每一天當(dāng)最后一天來過,在今天,把你想說的話說給那個人聽,把你想做的事都做了,不要后悔,因?yàn)檫@樣,即使生命無常,我也無悔。不用難過,不用悲傷,因?yàn)閺某錾哪且惶?,從來到世界的那一刻,我們就已?jīng)同上天簽訂了協(xié)約,他帶給我們生命,帶給我們在世上的歡樂,而我們,也必須答應(yīng)他,我們會遵守生活的規(guī)則,即使難過,也依舊要好好活著。就算生命走到最后,只剩下我一個人,我也要好好活著。
我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事,因?yàn)槲矣X得真實(shí),樸素。不管是路遙的《平凡的世界》,還是《人生》,再到余華的《活著》,這些故事都牽動著我的心。就是因?yàn)檫@些人物這些描寫太過于真實(shí),讓我感悟到了生命的氣息,因?yàn)闃銓?shí),所以覺得真實(shí)活過,真實(shí)存在。
《活著》這本書通過福貴的故事,毫不留情的揭露了生活的本質(zhì),既殘忍,也是事實(shí)。既無奈,也無法,所以就像有一句話說的“真正的勇士是在看清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活?!?既定的事實(shí)我們要遵守,同時(shí)我們要好好活在當(dāng)下,想做什么就要鼓足勇氣去做,想愛的人就要盡力去愛去珍惜,我想這些就是我讀出來的東西。
無常讀書筆記【篇2】
1、“我的父親沉思了一會,搖搖頭?!边@一細(xì)節(jié)出現(xiàn)了兩次,表現(xiàn)父親的內(nèi)心潛藏的憤怒和不甘,或許我們可以聯(lián)想到,在江湖術(shù)士堂而皇之地招搖撞騙而科學(xué)和理智遙遙無期的舊社會,他那時(shí)能做出的最大的反抗就是說“不”。所以,反復(fù)出現(xiàn)的這句話流露出的其實(shí)是魯迅先生最深的悲涼;
2、“這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進(jìn)來時(shí),看見父親的臉色很異樣?!备赣H對一切都了然于心,但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡,甚至不敢當(dāng)面指責(zé)他。內(nèi)在的明了和外在的無力產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比,讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教,我們可以理解魯迅內(nèi)心的悲憤;
《父親的病》是一個有著抒情風(fēng)格,而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上,我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗,與醫(yī)生對父親毫不負(fù)責(zé)的封建人倫之丑惡形成強(qiáng)烈的對比。細(xì)節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。"這是對全文的小結(jié)。
《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體,作者寫作時(shí)的心境相對輕松、閑靜,因而筆觸也相當(dāng)自由:或興致勃勃回憶童年往事,或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼,或深情憶人,或坦露內(nèi)心深處最深沉的痛苦。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時(shí)期的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲
無常讀書筆記【篇3】
我們在日常的寫作中會需要許多積累與技巧,也會從中學(xué)到許多的寫作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中,就會使我們的作文變得更加生動和豐富,也會得到別人的欣賞。
《無?!肥?魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,是一篇描寫人物的文章。人物描寫是作文中很重要的一類,在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫作技巧。
魯迅先生用簡潔的語言寫出了對無常的喜愛。其中運(yùn)用了許多的寫作方法,描寫人物的外貌以及和其他的事物對比,表達(dá)作者對其的喜愛和他的特點(diǎn)。白無常在作者的筆下是一個可愛通人性的鬼怪,作者并不認(rèn)為他是個完完全全的鬼,因?yàn)楣砉质遣粫腥诵缘?,借此可以看出作者對他的喜愛與贊美。
其實(shí),寫好作文并不難,只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),就能從中得到感悟。我相信,經(jīng)過不懈的努力,一定會在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。
無常讀書筆記【篇4】
《無?!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚?!鼻?這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個公正的也沒有,那時(shí)對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。