個(gè)人作品心得感悟

個(gè)人作品心得感悟?qū)嵱谩?/p>

?在寫感言時(shí)，我們可以暢所欲言，表達(dá)自己的心聲，在我們參加非常重要的場(chǎng)合時(shí)。此時(shí)想必內(nèi)心有所觸動(dòng)吧，是時(shí)候抒發(fā)出來了，感言可以很好的反映了我們的一些心得體會(huì)。幼兒教師教育網(wǎng)小編傾情推薦一篇精彩的“個(gè)人作品心得感悟”文章，希望本文能夠?yàn)槟岢鲆恍┬碌膯栴}并讓您進(jìn)行更深入的思考！

個(gè)人作品心得感悟 篇1

感悟凡高

文\李紅東

凡高用他熾熱的心和熱情的筆描繪生活。他的畫像一團(tuán)火，用絢麗的色彩和大膽的筆觸表達(dá)著狂熱的感情。他像太陽(yáng)，但被太陽(yáng)熔化了。

每次看到梵高的畫，我都感到非常激動(dòng)和激動(dòng)。沒有語(yǔ)言可以表達(dá)我的感情。只有用身體的語(yǔ)言，用手握著畫筆，才能感受到凡高畫筆的飛翔，那是火的舞蹈，是生命的壯麗之歌。

他是印象派，又不同于印象派，而凡高讓全世界留下深刻，且難以磨滅的印象，不是印象派所捕捉對(duì)象外表的美，而是直接切入對(duì)象本質(zhì)，像熱戀的情人；它不是一個(gè)簡(jiǎn)單精致的繪畫光源，而是他生命的光源，直接燃燒。點(diǎn)亮夜空，點(diǎn)亮夜店咖啡，點(diǎn)亮世界畫壇。

有一種顏色叫生命。凡高把自己燒成油畫的顏色，并把它融入向日葵和麥田。這就是生活的意義。他用濃烈的色彩去面對(duì)生活中的挫折，用飛揚(yáng)的激情抵制生活的失敗，哪怕是衣食無憂。他以忠誠(chéng)面對(duì)冷冰冰的現(xiàn)實(shí)。

他用犧牲和努力實(shí)踐他對(duì)藝術(shù)的熱愛和信仰。

凡高賦予藝術(shù)激情，藝術(shù)賦予他激情和活力。雖不修邊幅，但胸中懷有郁勃之氣卻如太陽(yáng)噴射的火。凡高在畫中沒有感受到生命的痛苦。他總是充滿激情和力量，充滿信心和真誠(chéng)。

沒有憤世嫉俗，一往無前的追求與無限的渴望，他的激情又上升到一種飽滿的、熾熱的愛，他似乎在用這燃燒的愛來融化這世態(tài)炎涼，他用最強(qiáng)烈的內(nèi)心在繪畫。

他不斷的思考，用畫筆表現(xiàn)著他的精神世界，在割去耳朵的肖像中填補(bǔ)他精神世界中缺失的部分，他用狂熱的繪畫填補(bǔ)他內(nèi)心的不平。他熱愛土地，好像大地才能撫平他心身的傷痛。他畫的莊稼、田地、鳥兒，他的筆觸都在移動(dòng)，向心傾斜，暗示著生命在流動(dòng)、呼喚、輪回和燃燒。

凡高是金色的，他的大部分作品都充滿了金色的基調(diào)，他的思想更是在追求激情。他創(chuàng)造了藝術(shù)和他自己。凡高的精神感動(dòng)了全世界。他對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)震驚并感動(dòng)了世界。

我一直致力于梵高的作品，并且愛他，在一段時(shí)間內(nèi)都試圖用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的語(yǔ)言來表現(xiàn)這種愛。我想用他的激情感動(dòng)自己，然后在中國(guó)畫中找到一個(gè)機(jī)會(huì)。這是一種試驗(yàn)性的工作，充滿激情，跳動(dòng)的情感，大膽的線條，飛揚(yáng)的筆墨。

凡高的激情加上傳統(tǒng)筆墨，中西方藝術(shù)的結(jié)合，形式美和意境美在自然的、自由發(fā)揮中融合貫通，這是凡高帶給我的感悟和感動(dòng)。

個(gè)人作品心得感悟 篇2

漢奸文人胡蘭成稱張愛玲是‘‘**世界的臨水照花人”。有人因?yàn)樘貏e討厭始亂終棄四處留情的男子，對(duì)其作品讀得索然無味。但說到張愛玲，愛她的人必須承認(rèn)胡蘭承認(rèn)識(shí)她。

胡在他的《今時(shí)今曰》說張愛玲是‘‘**世界的臨水照花人”，如果讀過很多寫張愛玲的文章，一定會(huì)覺得這是最熨帖的。每每看到這一句， 總會(huì)想到張愛玲在寫給胡蘭成的回信中的頂有名的那句：“因?yàn)槎茫源缺?/p>

”**才女張愛玲，帶有濃烈的傳奇色彩。她的作品值得研究，她更好奇。她是李鴻章的曾外孫女,祖父張佩綸是**《孽?；ā防锏娜宋镌?。

小時(shí)候，她衣食住行，身邊都是仆人，但她的童年并不完整。她四歲的時(shí)候母親出洋，遺少父親雖然滿腹經(jīng)綸，精通英文，卻終日在煙榻和花柳巷里虛度光陰。后來，我母親留學(xué)歸來，終于和不想進(jìn)步的父親吵了起來，最后離婚了。

母愛的缺失和父愛的冷漠，讓張愛玲變得敏感、孤僻、內(nèi)向、自信，缺乏人際交往能力，幾乎沒有人性。她的痛苦多于快樂的童年和少年生活是金牌編劇都編不出來的電視劇，_天抵過普通人的一輩子。她一生中已經(jīng)結(jié)過兩次婚，而且兩個(gè)丈夫都令人驚訝且無語(yǔ)。

青春年少的時(shí)候她無怨無悔地愛上了有婦之夫調(diào)情大王胡蘭成,她寫著：“遇到他，她變得很低很低， 低到塵埃里,但她心里是喜歡的，從塵埃里開出花來?！泵棵孔x到這句話，想到胡對(duì)她接二連三地傷害,我都痛徹心扉。

然而又思忖她在最好的年華遇到她心儀的人,也算是一種亂世里的幸福。至于后來的美國(guó)丈夫賴雅，雖然年輕時(shí)才華橫溢，但遇到張愛玲時(shí)，卻窮困潦倒。在他們一起生活的日子里，是張愛玲照顧賴雅的身體，謀生。

她出生在豪門世家，大家庭的親情卻是淡薄。她的兩個(gè)丈夫給了她有限的溫暖。她對(duì)父親、母親、兄弟等的感情冷淡，甚至冷淡。

她的朋友少之又少，晚年更是幾乎不見客。她在散文集《〈流言〉再版的話》里說: ‘‘呵，出名要趁早呀！

來得太晚的話，快樂也不那么痛快?！惫唬淖詈玫淖髌范际浅鲈谒铨g的時(shí)候，晚年以后幾乎沒有書稿面世。她對(duì)電影、 **、詩(shī)歌、舞蹈、繪畫、戲劇等都有自己獨(dú)到的見解，她對(duì)愛情、人性、人生都有讓人回味無窮的妙語(yǔ)。

她的散文集《流言》充滿了人間煙火的趣味。

張愛玲的**《沉香屑一第一爐香》、《沉香屑一第二爐香》、《傾城之戀》、《多少恨》、 《茉莉香片》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《琉璃瓦》、《五四遺事》、《色戒》、《殷寶滟送花樓會(huì)》、《十八春》、《半生緣》、《怨女》、《連環(huán)套》、 《秧歌》,怎么讀都有味道，讀多少遍都不嫌多,從**讀起都能沉迷進(jìn)去。她的**里，有強(qiáng)大而豐富的語(yǔ)言張力，心理畸變的女主角，有心理優(yōu)越

謝春林：世界水上攝影師張愛玲

感玩弄女性的各色男性，新舊兩個(gè)世界交替的上海和香港兩地的上流社會(huì)的女性的有限自由和無限壓迫和壓抑。讀她的**,你會(huì)驚嘆她如此冷靜而冷漠，絕不悲天憫人。幾乎沒有一部**里的女性是心理健康的，可愛的，我見猶憐的，如 《金鎖記》中的曹七巧，她**的金錢欲和扭曲的情欲,讀之即觸目驚心，她是“一個(gè)戴著金錢枷鎖舞蹈的女人,一個(gè)戴著封建鐐銬掙扎的女人,一株滲透毒汁的罌粟花’。

《沉香屑一第二爐香》 里的天真得不可思議并最終以天真害死新婚丈夫的愫細(xì)《心經(jīng)》里的癡戀父親的許小寒……她筆下的家都是破碎的,沒有溫情的，家庭成員之間多半是相互利用和殘虐，如《半生緣》里的顧曼楨， 她是難得的**里的新時(shí)代女性的健康形象,但是她卻被自己的親姐姐給設(shè)計(jì)陷害并毀了一生的幸福，整個(gè)過程讓人讀之觸目驚心，難過至死。 《沉香屑一第一爐香》里的葛薇龍個(gè)單純自信的女大學(xué)生，卻在香港的姑媽家被給人做姨太太，以吸引男人為能事的姑媽_步_步鉤入泥沼， 喪失了自我。她的**到處都是“小奸小壞”，充斥著親情的酷虐，愛情的交易。

然而她有獨(dú)特的女性視角，新巧而妥貼的比喻,幾乎沒有什么不能表達(dá)的語(yǔ)言功底，隨處可見的對(duì)人生的透徹理解一她寫愛情：于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢,你也在這里？

”她寫男人在愛情上的貪心：“一個(gè)男人的一生中，至少會(huì)擁有兩朵玫瑰,一朵是白的，一朵是紅的，如果男人娶了白玫瑰，時(shí)間長(zhǎng)了，白的就成了桌上的米飯粒,而紅的就成了心頭的珠砂痣,但如果他要了紅的那朵，日子久了，紅的就變成了墻上的蚊子血，而白的，卻是床前明月光?！彼龑懭诵裕?/p>

“‘人性，是最有趣的書，一生一世看不完?！彼龑懏?dāng)老師:“教書很難一又要做戲,又要做人。

”她的聰明和智慧讓愛她的人欲罷不能，了解過去的她，原諒現(xiàn)在的她。

她寫老爺太太少爺少奶奶，寫大學(xué)教授，寫新青年，寫上層社會(huì)家的女兒如何把擇婿當(dāng)成一生的事業(yè),她寫上海和香港的繁華和時(shí)尚，寫清朝末期世家的吃喝拉撒人情事故，也寫下層人的喜怒哀樂。我一直以為她是‘‘小資”的代名詞，暑假讀了《赤地之戀》和《秧歌》,才知道她也會(huì)寫農(nóng)村， 而且她的視角那么獨(dú)特，她的敘述那么大膽。她的作品誠(chéng)實(shí)，忠于自己，沒有粉飾，沒有矯揉造作。

我愛她的文字，我愛她的才氣。知道她英文特別好， —直很想讀她的英文**《雷峰塔》等,托了好友 96 魚兒在香港給我找，卻是找不到。昨天讀完了她的自傳體**《小團(tuán)圓》仿佛跟著她重新活過了 —回。

她是**四大才女之生坎坷,歷盡磨難,然而她卻是唯_的_個(gè)壽終正寢。她后面的林徽因,仿佛人間的四月天,被才子詩(shī)人徐志摩愛了一輩子,被建筑學(xué)家的丈夫梁思成寵了一輩子， 被哲學(xué)家金岳霖陪了一輩子，卻也比她少活了 20 多年。

《傾城之戀》里范柳原對(duì)白流蘇說：“死生契闊一與子相悅,執(zhí)子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩(shī)……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱?，多么?。?/p>

可是我們偏要說：‘我永遠(yuǎn)和你在一起，我們 —生一世都別離開'一好象我們自己做得了主似的?！彼奈淖制嗝蓝n涼，雋永而悠長(zhǎng)，隔著一個(gè)多的世紀(jì)，讀者可以通過無數(shù)的碎片連綴一個(gè)立體的她。

你可以愛她的美麗，也可以愛她的不完美。雖然‘‘長(zhǎng)的是苦痛，短的是人生”，但她也在《惘然記》中寫“愛就是不問值得不值得。” 在《小團(tuán)圓》的結(jié)尾，她寫道：

“二十年前的影片， 十年前的人。她醒來快樂了很久很久。”很久前她寫信給胡蘭成要求分手：

“我已經(jīng)不喜歡你了， 你是早已不喜歡我了的。這次的決心，我是經(jīng)過一年半的長(zhǎng)時(shí)間考慮的,彼惟時(shí)以小吉故,不欲增加你的困難。你不要來尋我，即或?qū)懶艁?，我亦是不看的了?/p>

”然而若干年后《小團(tuán)圓》中的這個(gè)夢(mèng)，讀者會(huì)心痛地讀到她的夜半私語(yǔ)：我要你知道這個(gè)世界上有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)的等著你無論在什么時(shí)候無論你在什么地方反正你知道總會(huì)有這樣一個(gè)人.

個(gè)人作品心得感悟 篇3

讀魯迅作品有感

生逢軍閥混戰(zhàn)年代，從小立志報(bào)國(guó)，棄醫(yī)從文，只為救國(guó)救民，于亂世中吶喊，于混戰(zhàn)中彷徨。這就是我所要講的文學(xué)大家—魯迅。沒有華麗的辭藻，沒有過多的修飾，有的只是尖銳的批判，對(duì)舊社會(huì)的憎惡，對(duì)窮苦人民大眾的同情。他于鏗鏘有力的語(yǔ)言文學(xué)中散發(fā)出一股凌然正氣。

無可否認(rèn)魯迅一生留下了不少文學(xué)作品，在文壇上產(chǎn)生了深刻地影響。他的作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文及翻譯作品，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)即五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了生刻影響。1918年5月，他首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》。文章內(nèi)容雖不多但卻深刻的揭示了舊中國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)用“吃人”二字就能準(zhǔn)確的概括?！俺匀恕笔撬麑?duì)封建道德主義下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果。麻木的中國(guó)人不懂得反抗,反而成為封建階級(jí)的幫兇,有的人雖然認(rèn)識(shí)到吃人的社會(huì)本質(zhì),但妥協(xié),麻木是他們的選擇,而魯迅則是人群中“最初醒來的人”也許他也曾猶豫過，彷徨過，但他用尖銳的筆尖吶喊出難言的思想，喚起愛國(guó)志士那熾熱的心。相同的思想在魯迅很多文章中都有所體現(xiàn)。他留學(xué)日本，最終選擇棄醫(yī)從文，也正是由于他看到了中國(guó)人的麻木與無知。他認(rèn)為醫(yī)學(xué)只能從身體上，生理上減輕人們的痛苦，而真正要改變國(guó)民的現(xiàn)狀還是要從思想上徹底使其覺悟。只有這樣中國(guó)才會(huì)有希望?？偟膩碚f他前期的小說主要以清末民初的底層百姓生活為主，表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛。后期則借歷史典故反映現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從容充裕，幽默灑脫。

除去小說之外，魯迅先生在雜文散文方面也有很高的造詣。毛澤東曾將其雜文譽(yù)為“匕首”“短槍”。如《小品文的危機(jī)》，《二心集》，《華蓋集》等都深入的揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)方方面面的問題，其散文也是獨(dú)樹一幟。記得在初中就學(xué)過《從百草味到三味書屋》，描寫了少年魯迅對(duì)童年的美好回憶，他在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字，時(shí)時(shí)刻刻提醒著自己。少年時(shí)期的他勤奮刻苦，熱愛生活，向往自由。他的散文詩(shī)集《野草》大概算的上是魯迅最高文學(xué)成就的作品了吧。文中以一棵無人問津的小草憑借著頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在身上的巨石的石塊鉆出地面。表現(xiàn)出不畏困難，樂觀向上的精神，借此啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。魯迅的文章雖生疏難懂，但卻寓意深刻。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！濒斞冈凇蹲猿啊分性@樣寫道。他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”魯迅的一生都奉獻(xiàn)給了中國(guó)文壇，為中國(guó)文學(xué)文化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅是文學(xué)家，而且還是偉大的思想家和革命家。當(dāng)在他提及到寫作目的的時(shí)候，他指出了3點(diǎn)：一是“為那些為中國(guó)的改革而奔馳的猛士，他們?cè)诩拍袏^戰(zhàn)，我有責(zé)任為他們吶喊”，二是“為那些如我年輕的時(shí)候似的正做著美夢(mèng)的青年們，正因?yàn)樗麄?，我必須在作品中處處給予一種不退走，不悲觀，不絕望的誘導(dǎo)，而對(duì)自己內(nèi)心深處的悲涼感到有所扼制”，三是他的敵人，魯迅說：“我的敵人活的太愉快了，我干嘛要讓他們那么愉快呢？我要像一個(gè)黑色魔鬼那樣，站在他們面前，使他們感到他們的不圓滿?！边@就是他，一個(gè)從不見風(fēng)使舵，從不趨炎附勢(shì)，明睿理智地剖析社會(huì)的偉人。魯迅在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)亂年代手執(zhí)革命的筆桿，心懷革命的激情與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)，為中國(guó)偉大的革命事業(yè)做出了巨大的奉獻(xiàn)。“民族魂”三個(gè)字就是他一生最完美的寫照。

對(duì)于大多數(shù)人而言，魯迅的作品生疏難懂，不被學(xué)生所接受和理解。今年9月，新的人教版語(yǔ)文教材面試，引發(fā)不少人的關(guān)注，其中刪除了不少魯迅的文章?！叭ヴ敗背闪私陙硇戮幗滩牡臒衢T話題。面對(duì)“去魯”現(xiàn)象，教育界的學(xué)者專家們都紛紛提出了各自不同的見解。有的學(xué)者認(rèn)為國(guó)內(nèi)教材長(zhǎng)期遵循“一家獨(dú)大”的魯迅文章，“去魯”是為了給其他作家作品挪地方，二是魯迅文章過于深刻偏激，學(xué)生難懂，這無疑是加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。另一方面持支持態(tài)度的專家就表示，魯迅文章寓意深刻，反映很多時(shí)代氣息，他的“哀國(guó)人不幸，怒國(guó)人不爭(zhēng)”也是我們道德修養(yǎng)中重要組成部分。所以”請(qǐng)走”魯迅還需慎重。

個(gè)人認(rèn)為，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅是因?yàn)槭谴髱熖觳胖鳎€因?yàn)樗鼈兪钦麄€(gè)民族乃至人類文化的精神的體現(xiàn)。請(qǐng)走經(jīng)典必將導(dǎo)致國(guó)民閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的退化，魯迅文章雖難懂，卻思想豐富，是一個(gè)時(shí)代的結(jié)晶。所以保留其作品還是有必要的。

個(gè)人作品心得感悟 篇4

王蒙曾經(jīng)說：“少年時(shí)代我讀了《我在霞村的時(shí)候》，貞貞的形象讓我看傻了，原來一個(gè)女性可以是那么苦難、英勇、善良、無助、熱烈，尊嚴(yán)而且光明?！边@么多有著強(qiáng)烈情感意義的形容詞贈(zèng)與了貞貞這個(gè)人物形象，我想丁玲給這么一個(gè)人物形象起名為“貞貞”，似乎也是一種微妙而又含蓄的**，就如同貞貞的成長(zhǎng)是一個(gè)抗?fàn)幍某砷L(zhǎng)。

同時(shí)，她還為貞貞設(shè)計(jì)了一個(gè)細(xì)節(jié)，為我們傳遞信息和一個(gè)看似無限光明的未來。丁玲還在文本中用了一個(gè)很有意味的比喻：“雖在很濃厚的陰影之下的眼睛，那眼珠卻被燈光和火光照得很明亮，就像兩扇在夏天的野外屋宇洞開的窗子，是那么坦白，沒有塵垢。

借著這個(gè)比喻，丁玲把貞貞的狀態(tài)——她的確在蒙受著屈辱，但同時(shí)她也確實(shí)有著潔白的靈魂——明白地表示出來了。 萬直純?cè)凇杜詫ふ摇獜亩×釀?chuàng)作看現(xiàn)代中國(guó)女性的精神歷程》一文中將《我在霞村的時(shí)候》看作是中國(guó)現(xiàn)代女性自我意識(shí)發(fā)展的心路歷程的一個(gè)標(biāo)志。他認(rèn)為《我在霞村的時(shí)候》表現(xiàn)了丁玲從“自我世界”到“男性世界”再到“整個(gè)世界”這一尋找過程中交織著現(xiàn)代女性對(duì)自我的確認(rèn)與超越，呈現(xiàn)出復(fù)雜的女性意識(shí)。

什么是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值？我相信為他人創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的根本。在苦難中貞貞不但沒有沉淪，反而是加入了革命隊(duì)伍，為了革命犧牲自我，為了中國(guó)億萬人民的未來付出自己的青春和熱情。

她在文章中真情地告白：“人大約總是這樣，哪怕到了更壞的地方，還不是只得這樣，硬著頭皮挺著腰肢過下去，難道死了不成？后來我同咱們自己人有了聯(lián)系，就更不怕了。

我看見日本鬼子吃敗仗，游擊隊(duì)四處活動(dòng)，人心一天好起來，我想我吃點(diǎn)苦，也劃得來，我總得找活路，還要活得有意思，除非萬不得已?！本褪沁@樣，這個(gè)樸實(shí)可愛的農(nóng)家女孩，一路坷坎地尋找一個(gè)新的女性世界，完成了對(duì)自身悲劇命運(yùn)的超越，在一種非人的境遇中找到了生存的理由，以一種非常獨(dú)特的方式參與了民族抗戰(zhàn)事業(yè)，向蹂躪她的日本強(qiáng)盜實(shí)施了復(fù)仇，在時(shí)代的洪流中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。

個(gè)人作品心得感悟 篇5

作者冰水蘭心

最近,連續(xù)讀了張愛玲的幾篇**:《傾城之戀》、《金鎖》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《半生緣》。

想就此寫寫自己的感想。喜歡看張愛玲的書，是從了解了她的一些身世開始的，想想這樣身世的人，寫出的東西一定與常人會(huì)有不同，會(huì)用另一個(gè)視角，另一種眼光去洞察現(xiàn)實(shí)，洞察人生。同時(shí)，她也好奇自己會(huì)用什么樣的筆觸去觸動(dòng)社會(huì)，看透各種社會(huì)。

當(dāng)我拿起她的書，用她的話尋找答案時(shí)，我的心是平靜的。然而，當(dāng)一行字?jǐn)[在我眼前，當(dāng)我終于捂住了音量，我再也無法平靜下來。張愛玲何許人也？

在文人的筆下，在寫者的筆中，愛情總是那么纏綿，那么美妙，那么富有詩(shī)意，那么溫暖人心，是觸及人心靈深處的痛或甜，是那么容易得到或失去?？墒窃谒墓P中，那些人們樂此不彼追求的愛情，卻顯得那么深不可及，總在晃晃幽幽中不可觸摸，不可豈及。是在寫她自己么？

是她自己靈深處不可豈及的吟唱么？

記得曾有一位讀者在讀了張愛玲的作品之后是這樣評(píng)價(jià)的：“喜歡張愛玲的人對(duì)她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。閱讀的快樂只有在她那里才可以得到，至少對(duì)我是這樣。

讀別的書你或許能知道道理，了解知識(shí)，得到震撼，但是只有讀張愛玲的文章你才是快樂的?！蔽蚁?，他能在張愛玲的文字里尋找到一種快樂，可能就在于他對(duì)張愛玲筆下真實(shí)生活的感悟和她波瀾不驚的寫作風(fēng)格，她總是把悲傷的文字，痛苦的心情，用淡淡的語(yǔ)氣說出來，象是在說別人的事，與自己絲毫沒有什么關(guān)系，或者她想表達(dá)給讀者的是：這就是真的生活，這就是真的愛情，沒有什么可以大驚小怪的，生活嘛，原本就是樣。

不得不說，她對(duì)愛的詮釋是生活中真正的愛。不管你承認(rèn)與否，現(xiàn)實(shí)生活中的愛情總是灰色的，沒有純粹的烏托邦式的愛情。人們之所以把愛情想象的那么美好，那么快樂，那么另人陶醉，只因?yàn)槟敲醇兇獾膼矍?，那種因愛而愛的愛情，那種靈魂深處所碰撞出來的愛情，在現(xiàn)實(shí)生活中要裉色的，它永遠(yuǎn)屈居于生活之后。

也就是說：人只有在沒有生活壓力的情況下，充滿溫暖，才能在心中孕育真愛?？墒侨说挠麉s又總是難以滿足，人們總是在各種利益中盤旋，所謂“天下熙熙，皆為利來；天下熙熙，皆為利往”。

人們總在利益面前樂此不彼，然而人生又是短暫的，請(qǐng)問當(dāng)真的已看破世事，看破利俗的時(shí)候，他的人生又還能剩下多少供他消費(fèi)？

所以，張愛玲才是真正的人生圣人。她看透了生活中關(guān)于愛的真諦，用一種平凡的心去詮釋，去觸摸，去體會(huì)。

在《傾城之戀》里，范柳原與流蘇的所謂的愛情，要靠一個(gè)城池的坍踏來成全。在他們的心中，可能也存在著追求真愛的欲望，然而生活才是必須的，流蘇要為自己找尋一張長(zhǎng)期飯票，范柳原要為自己找尋一種**。在《金鎖》里，七巧怕去觸碰愛情，她寧愿跌撞著“拉起窗簾的一角看她心中的戀人走遠(yuǎn)”，也不敢讓愛情回到自己身邊，她得為自己的財(cái)產(chǎn)找一個(gè)最穩(wěn)妥最安全的保存方式。

在《紅玫瑰與白玫瑰》里，愛情永遠(yuǎn)是徘徊于振保的生活之外的，當(dāng)他“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變

了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣”。在《半生緣》中，我們終于可以看到一段拍拉圖似的愛情，然而這樣的愛情注定是短暫的，注定了是空中樓閣，是可望而不可及的，這樣的愛情注定了不得不屈服于生活，不得不居于生活之外……

張愛玲筆下的人物沒有十全十美的，他們都是灰色的小人物，然而正是這些灰色的小人物，他們代表了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)社會(huì)，代表著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每一個(gè)普遍而又真實(shí)的人生?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒有完美的人或完美的生活。人們將生活在遺憾中，在得失中。張愛玲正是用這樣的筆觸，用理智告訴我們，這就是人生，這就是你一輩子要走的路，包括你的愛情。[活動(dòng)范文吧 WWW.F236.coM]

個(gè)人作品心得感悟 篇6

首先感謝色影無忌三位評(píng)委老師的厚愛，感謝各位影友的關(guān)注和支持。

《游往天堂的魚》這幅照片是在江南某水鄉(xiāng)旅游時(shí)偶然拍攝的。當(dāng)時(shí)我正游走到一處河塘邊，見一位阿婆正在自家的門前木床上晾曬魚干，于是便很隨意地上前與阿婆攀談起來，當(dāng)問及逮的怎么都是些小魚時(shí)，阿婆直起身一臉嚴(yán)肅的回答說：現(xiàn)在哪里還有什么大魚喲。阿婆的這句話使我沉思良久，也使我突然產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。是呵，現(xiàn)在哪里還有什么大魚喲，記得小時(shí)候，隨便一條河溝里都能逮到很多的魚，可現(xiàn)如今，那些童年的小河早已干涸，稍大一點(diǎn)的河流，很難再找到一條沒有被污染過的。

江南水鄉(xiāng)亦然，小時(shí)候從課本上所了解的是一種小橋流水人家的意境，清澈的流水能夠淘米洗菜，現(xiàn)在我看到更多的是里面還能夠涮涮拖把而已。也就是二三十年的光景，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但同時(shí)環(huán)境也遭受到了前所未有的破壞。這些魚兒原本是成群結(jié)隊(duì)地在清澈的河水里自由自在暢游的，可現(xiàn)在卻像一具具死魂靈，在無邊的黑暗中帶著恐懼、帶著不安、帶著憤懣、帶著無奈慘烈地，甚至是生死相擁地游向它們的天堂。

個(gè)人作品心得感悟 篇7

--**悲劇意識(shí)與同情

摘要：蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位特殊的女性作家。她的生命短暫而悲傷。蕭紅的創(chuàng)作是她悲劇人生的真實(shí)寫照。

她以自己充滿悲劇的人生經(jīng)歷和生命體驗(yàn)，以先覺者的姿態(tài)觀照她所熟悉的鄉(xiāng)土社會(huì)的生存狀態(tài)和生存境遇，揭露和批判人性的弱點(diǎn)，抒寫著女性的悲劇、人的悲劇以及人類生命存在的悲劇。蕭紅經(jīng)歷的生命是短暫悲涼的，但她的作品是具有戰(zhàn)斗力的，彌漫著深沉的悲劇意識(shí)和強(qiáng)烈的悲憫情懷。

關(guān)鍵詞：童年；顛沛流離；悲劇意識(shí)；悲憫情懷

蕭紅，她肉體的生命僅有三十一載，但她以熾熱的生命之火，熔鑄出了諸多生動(dòng)清麗、富有生命力和民族精神的文字。她的精神生活是無盡的，在生命的循環(huán)中綻放著耀眼的光芒。她將自身不幸的生活經(jīng)歷，或是廣大勞苦人民的痛苦生活狀態(tài)以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸書寫出龐大的里程碑式的作品——《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《小城三月》等等。

雖然她的生命是悲劇性的、短暫的，但她作品中反映出來的悲劇意識(shí)和悲憫情懷卻一直存在。她和她的作品將永遠(yuǎn)留在人們心中，為人們所學(xué)習(xí)和感受。

一、寂寞無趣的童年

蕭紅(1911—1942)，黑龍江呼蘭河縣人。原名張迺瑩，筆名悄吟、田娣。中國(guó)現(xiàn)代著名女作家。

1930年因反抗舊家庭的**離家出走。1933年開始從事文學(xué)創(chuàng)作。1934年，他和蕭軍去上海會(huì)見魯迅。

后來去日本養(yǎng)病。“七七”事變后，他回國(guó)參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先后訪問了武漢、西安、重慶等地。1940，他和端木亮一起去香港，在貧困面前堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作。

他于1942年1月22日在香港逝世。代表作有《呼蘭河傳》、《生死場(chǎng)》、《馬伯樂》、《小城三月》等。

人們常說童年是人生的樂園，但蕭紅的童年卻是不幸的。她遭受了太多的童苦和折磨。雖說出生在一個(gè)地主家庭里，生活應(yīng)該算是富裕充足的，但是在一個(gè)重男輕女的社會(huì)里，蕭紅的出生使全家都感到失望，除了祖父。不管是她的祖母、父親、生母還是繼母，他們都不喜歡她。

據(jù)說蕭紅剛出生的時(shí)候，哭聲很大，接生婆老石太太把她從水盆中拎出來說：“這丫頭蛋子，真厲害，大了準(zhǔn)是個(gè)茬兒?！庇H友們都說她這種倔強(qiáng)性格是天生的。

對(duì)于父親，蕭紅是這樣形容的：“父親常常為著貪婪而失掉了人性。他對(duì)待仆人，對(duì)待自己的兒女，以及對(duì)待我的祖父都是同樣的吝嗇而疏遠(yuǎn)，甚至于無情。

”她的生母對(duì)她嚴(yán)格苛刻，繼母更是缺少慈愛，蕭紅回憶到：“這個(gè)母親很客氣，不打我，就是罵，也是指著桌子或椅子來罵我。客氣是越客氣了，但是冷淡了，疏遠(yuǎn)了，生人一樣。

”但是另有資料顯示：如果說生母對(duì)小蕭紅總是惡言惡行，那么繼母對(duì)小蕭紅則是用盡了心機(jī)來?yè)p害與虐待，這給蕭紅的身心帶來了更大的摧殘。不管哪個(gè)更能偏信一些，我們都能可想而知，蕭紅是在陰冷、薄情的家族中長(zhǎng)大起來的，在孤獨(dú)與無助中掙扎過來的。

在這個(gè)無情的家庭里，只有爺爺愛她。當(dāng)蕭紅學(xué)會(huì)走路時(shí)，她的祖父帶她到后花園玩耍。花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。

祖父栽花，蕭紅也跟著栽花；祖父拔草，蕭紅也跟著拔草；祖父鏟地，蕭紅也跟著鏟地。后花園成了蕭紅兒的樂園，開闊了她的視野，陶冶了她的情操，培養(yǎng)了她對(duì)自然的熱愛。就這樣一天一天的，祖父，后花園，自己，這三樣對(duì)蕭紅來說是一樣也不可缺少的了，陪伴著她度過了無聊孤獨(dú)的童年生活，這也使得她開始對(duì)于周圍的事物懷有一種悲憫情懷。

蕭紅的童年是孤獨(dú)、無趣、孤獨(dú)的，形成了她憂郁、敏感、倔強(qiáng)的性格，也造就了她憂郁、憂傷的寫作風(fēng)格。對(duì)蕭紅來說，童年生活的記憶是專屬特別的，不管是祖父或是后花園。后來，蕭紅在她的長(zhǎng)篇自傳體**《呼蘭河傳》中，以一種憂郁真實(shí)地筆觸、滿懷悲涼的心緒書寫了自己的童年，具有深深地感染力。

二、悲劇意識(shí)的形成與展現(xiàn)

悲劇意識(shí)，是作家對(duì)生活的悲劇性進(jìn)行理性梳理和把握而形成的一種審美意識(shí)，并通過創(chuàng)作最終完成對(duì)悲劇意識(shí)的表達(dá)。悲劇意識(shí)的形成與作者的生存環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)，蕭紅也不例外。

蕭紅是一個(gè)身心被摧殘的不幸女性，一個(gè)被家庭、愛情和社會(huì)放逐的靈魂。剛剛成年的她逃離家庭，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，被騙懷孕，慘遭遺棄，情人背棄，朋友不解，家園失卻，病魔纏身，再到后來的客死異鄉(xiāng)，在她內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無家的悲涼感。她的一生是封建父權(quán)制和外來侵略的流放生活。

既經(jīng)受了失去家園的無奈與痛苦，又飽嘗了尋找家園的坎坷、屈辱與悲歡，她在無可奈何而又義無反顧地舍棄失去之后，又滿懷希望地探索尋求，向著溫暖與愛的方向，懷著永久的憧憬與追求。窮困潦倒、顛沛流離的流浪生涯以及不尋常的情感經(jīng)歷使她在創(chuàng)作中具有了直面真正的人生的勇氣，廣大貧苦百姓的痛苦遭遇給了她創(chuàng)作的力量和啟示。她作品中的鄉(xiāng)土世界就像一灘死水，沒有真實(shí)的生命本體。

人們以群體的方式存在，每天木訥的生活，沒有充滿生命活力的創(chuàng)造或是微弱的反抗，呈現(xiàn)出一種死寂的生存狀態(tài)。他們對(duì)于生與死的態(tài)度是極度麻木與輕視的，蕭紅在《生死場(chǎng)》中緊緊抓住生與死——人的生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)這兩個(gè)重要環(huán)節(jié)進(jìn)行了突出的展現(xiàn)和深刻的剖析，于無盡的悲憫中透露出沉重的批判，表現(xiàn)出她獨(dú)特而深沉的人生悲劇感。

如果說蕭紅在《生死場(chǎng)》中一針見血地指出了人們對(duì)于生命價(jià)值的極度麻木與輕視，展現(xiàn)給讀者的是一片赤裸裸的生與死的荒原的話，那她在《呼蘭河傳》中則以一種極其平靜淡然的口吻敘說著“生存”著的人們對(duì)于生與死的漠然。《呼蘭河傳》可以說是一部幾乎無事的悲劇，盡管還是會(huì)有人死亡，卻不像《生死場(chǎng)》般赤裸裸的慘酷。呼蘭河人只是麻木混沌地生存著，而不是活著，他們感受不到生命的珍貴與死亡的無助和悲哀，所有的一切只是順其自然，都是被動(dòng)的生生死死。

面對(duì)會(huì)給自己帶來巨大災(zāi)難的大泥坑，人們寧愿想法設(shè)法地繞道而行，或是幸災(zāi)樂禍地圍觀旁人或牲畜掉進(jìn)泥坑的窘境，從中獲取樂趣；大方可愛的小團(tuán)圓媳婦只是因“見人一點(diǎn)也不知道羞”[6]就被家人折磨致死，而旁人卻淡然的看著，認(rèn)為這一切理所當(dāng)然。他們都以為別人的悲劇與自身無關(guān)，只是麻木地生活著，**著，殊不知正是因?yàn)樗麄儗?duì)于生與死的無知與漠然導(dǎo)致了他人生命的悲劇，從某種意義上來說，他們只是“善良無知的劊子手”罷了，在殺害他人的同時(shí)，也在將自己推向死亡的深淵，只是這種死亡是平靜安然的。在呼蘭河人看來，沒有過去，也沒有未來，無所謂生，也無所謂死，所有的一切都是死一般的沉寂，這種死一般的沉寂無疑是種悲劇，然而他們卻不以為然，這種不以為然、超然冷漠才是真正的更大的悲劇，在《呼蘭河傳》中蕭紅將其傳達(dá)得淋漓盡致。

另外，在蕭紅的悲劇意識(shí)中，女性的命運(yùn)是其思想的核心。在古老的中國(guó)，父權(quán)制文化滲透并統(tǒng)治著這個(gè)時(shí)代，婦女普遍受到壓迫，處于奴隸制和從屬地位。蕭紅身為女性，很早就敏感于男權(quán)文化的壓迫。

她的女權(quán)思想也許是從小養(yǎng)成的，她出生在辛亥革命爆發(fā)的年頭，又成長(zhǎng)在具有維新傾向的鄉(xiāng)紳之家。他的父親張延舉是呼蘭教育界的領(lǐng)軍人物。他加入國(guó)民黨，帶頭破除迷信，創(chuàng)辦女子學(xué)校。這使蕭紅從小就接受了五四新文化的啟蒙，有了挑戰(zhàn)封建倫理的意識(shí)。

作為叛逆者，她擁有巨大的勇氣，敢于逃脫封建家庭的囚籠，向封建家庭**提出強(qiáng)烈地反抗，并通過自己的實(shí)際行動(dòng)——逃跑來證明自己的不滿。也許是因?yàn)樗姆磁?，她走上了一條不歸路，但也成就了她對(duì)女性悲劇人生和悲劇意識(shí)的強(qiáng)烈表達(dá)。

三、作品中的悲憫情懷

悲憫情懷是指作者對(duì)人間苦難中的人并不輕視蔑視甚至可憐，而是以一種博大的愛的眼光、感同身受的情感來看待的一種情懷。也許是因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)歷給蕭紅帶來了太多的影響，一開始蕭紅便與其他現(xiàn)代女性作家是不同的，她是以先覺者的焦灼姿態(tài)去觀照現(xiàn)實(shí)的苦難人生，用一種現(xiàn)實(shí)的筆觸去訴說現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇，而不像冰心那樣詩(shī)意溫婉，也不同于廬隱的悲愁哀怨，蕭紅就只是單純地用她的悲憫情懷來表達(dá)她想表達(dá)的對(duì)于女性、對(duì)于人所存在的悲劇意識(shí)。她以一種開闊的悲憫胸懷記敘著自己不幸的人生經(jīng)歷或是她所見到的廣大貧苦農(nóng)民的悲慘生活，這導(dǎo)致了她的作品中存在著豐厚的悲劇意識(shí)和悲憫情懷。

《生死場(chǎng)》中展現(xiàn)給讀者的不僅僅是悲劇意識(shí)，悲憫情懷也始終貫穿于其中。無論是兩里半和山羊，王婆和老馬，還是金枝的悲劇，還是月英的苦難，他們都是生而痛苦，死而冷漠。魯迅先生在為《生死場(chǎng)》作序時(shí)，他稱贊蕭紅對(duì)于北方人民的“生的堅(jiān)強(qiáng)”，“死的掙扎”的刻畫，“已經(jīng)力透紙背”，會(huì)給讀者“以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”。

從這些令人窒息的畫面中，我們可以清晰地感受到作者內(nèi)心的孤獨(dú)與孤獨(dú)，一種被壓抑在心底的內(nèi)心沖突與悲哀。她同情那些生活在社會(huì)最底層的人們，感嘆他們慘絕人寰的生活和“無處可去”的悲哀，又對(duì)他們對(duì)于生和死的麻木態(tài)度感到深深的悲憫和無奈。

四、結(jié)語(yǔ)

每個(gè)人都是不一樣的花種，每個(gè)人都有自己綻放的時(shí)令，只是這個(gè)過程過于慘烈，但總有人能夠懂得你迫不及待卻又炙熱可辨的生命力度。蕭紅便是如此。她是偉大的，她肉體的生命雖然只有三十一載，但她精神的生命卻在人生輪回流轉(zhuǎn)中永遠(yuǎn)放光。

她用生命和鮮血書寫了自己悲慘的人生，講述了自己艱辛的歷程。艱難而曲折的人生經(jīng)歷，使蕭紅感悟人生，思考人生，創(chuàng)作出具有悲劇意識(shí)和悲憫人生的文學(xué)作品。

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個(gè)人研修感悟心得

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的個(gè)人研修感悟心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

個(gè)人研修感悟心得【篇1】

一個(gè)值得慶祝的日子，“四校教學(xué)研修共同體”這一全新的集體備課模式在我校隆重啟動(dòng)。

“四校聯(lián)動(dòng)”還真是個(gè)新事物，被同事喜稱“民間自發(fā)組織”。改掉傳統(tǒng)的"單兵作戰(zhàn)”的備課方式 ，發(fā)揮“集團(tuán)效應(yīng)”的優(yōu)勢(shì)并已成為學(xué)校教研活動(dòng)中的“重頭戲”和“亮點(diǎn)”。

決策是好的，貴在如何實(shí)施。教師態(tài)度的端正尤為重要，如果還抱著上有政策下有對(duì)策的思想，那么這一模式注定還會(huì)穿新鞋走老路。

會(huì)上王繼聚校長(zhǎng)的一席話觸動(dòng)了每位到場(chǎng)老師的心，我也在捫心自問。雖然我們從事著教育事業(yè)，但我們不一定都愛這個(gè)職業(yè)；我們天天面對(duì)著學(xué)生，但不一定都象愛自己的孩子那樣去愛學(xué)生；我們每天都能堅(jiān)持備課，但不一定都能完美的達(dá)到高效課堂；雖然工作在這個(gè)圈子里，但我們卻沒有太多的幸福感，等等諸多的矛盾處處碰撞，使得忙碌疲憊的我們常常抱怨命運(yùn)的不公。

王校長(zhǎng)的'建議很好，多讀書，讀好書。一本好書是名師、益友、情人、領(lǐng)導(dǎo)等等各種的角色，你通過書，能找到自己的影子，知道更多的故事，找到前進(jìn)的路，豎起自己面對(duì)各種困難的信心和勇氣。書可以靜心，只要感興趣那就把它讀完，受益或多或少，哪怕有丁點(diǎn)兒的想法就好。我曾有段時(shí)間迷戀上了動(dòng)物小說家沈石溪的作品，讀完全套后，發(fā)覺自己只要看到動(dòng)物就會(huì)在內(nèi)心編串著書中的故事，書給人的影響太大了。

當(dāng)然，這世上沒有一本為自己量身打造的書去教我們?nèi)绾紊钆c工作，正如這全新的備課模式，雖有一些之前的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，但要走出一條創(chuàng)新之路，還有更多值得深思的地方。

個(gè)人研修感悟心得【篇2】

你走來，他走來，大家走到一起來······這一切，源于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)無限大的平臺(tái)。20xx暑期，我們相約而至。

今年研修的主題是“用技術(shù)改變教學(xué)”。帶著期待，也帶著些許茫然，研修第一天清早，我來到校微機(jī)房。O(∩_∩)O哈哈哈~感覺這場(chǎng)面特別適合用一首歌來表現(xiàn)，那就是今年特別流行的《你是我的小蘋果》，不自禁，我竟在心里哼唱起來：“火火火火，你是我的小呀小蘋果······”。確實(shí)夠火??！坐下來，從哪兒開始入手呢？往年研修，我們最關(guān)注的就是：“今天，你綠了嗎？”今年，真的不想也確實(shí)不想，就這么經(jīng)歷酷暑把時(shí)間浪費(fèi)，由此，自己先進(jìn)入“簡(jiǎn)報(bào)”學(xué)習(xí)、閱覽，繼而再去“學(xué)習(xí)園地”，看明確今年的研修主題內(nèi)容，然后才好“下手”。

慢一些，讓心沉靜下來，心靜了，才會(huì)沉著思考，就這樣在心里默默告誡自己。讓躁動(dòng)不安的心慢慢沉靜，開始的“一頭霧水”、“霧里看花”慢慢的散去，眼前逐步明朗了、清晰了、如同撥開層層云霧，終見晴天之感。

短短的六天時(shí)間，如果就這么粘粘貼貼，毫無自己的一絲真實(shí)，只為完成作業(yè)，也許能將作業(yè)蒙混過關(guān)。但若認(rèn)真、仔細(xì)去學(xué)習(xí)，收獲也將不同尋常。

在學(xué)習(xí)中受益，在研修中成長(zhǎng)，在分享中體驗(yàn)研修的快樂?！班栲枧九尽钡逆I盤吟唱，但愿奏出自己研修中的成長(zhǎng)之歌。最終的滿足來自不懈的付出，我喜研修如一場(chǎng)甘霖澆灌我渴求知識(shí)的心。

個(gè)人研修感悟心得【篇3】

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)突出，是時(shí)代的需要。

1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量

大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。

2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

3、按需進(jìn)修

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。

個(gè)人研修感悟心得【篇4】

（一）這里風(fēng)景獨(dú)好

火熱的盛夏，火熱的激情，再次迎來火熱的遠(yuǎn)程研修。

第一次接觸遠(yuǎn)程研修是在去年冬季，聆聽過各位專家的經(jīng)典課程，拜讀了各位名師的經(jīng)典文章，收獲甚豐。深知他們?yōu)檫@個(gè)工作真正的下了苦功。

研修不是一種形式，而是那種艱辛而充實(shí)、累而快樂的過程，同樣也是我們打家期待的一種神圣而美麗的一種工作。感謝遠(yuǎn)程研修，這里風(fēng)景獨(dú)好！

我相信我們的農(nóng)村教學(xué)會(huì)在這個(gè)火熱的遠(yuǎn)程研修中有新的進(jìn)展。我們期待，我們向往。

（二）小學(xué)英語(yǔ)雖然是方興未艾，但卻是日新月異。由于課程改革的進(jìn)行，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的理念也隨之不斷更新。這使我在英語(yǔ)教學(xué)中遇到更多難以解決的實(shí)際問題。在9年前我從初中部調(diào)到小學(xué)部，擔(dān)任全校英語(yǔ)課程，面對(duì)沒有一點(diǎn)英語(yǔ)基礎(chǔ)的孩子們，我真是老虎吃天——無從下口。由于英語(yǔ)學(xué)習(xí)難度大，課時(shí)太少，而語(yǔ)言知識(shí)的習(xí)得卻相對(duì)少的特性，使一部分學(xué)生逐漸失去了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣或動(dòng)力，從而導(dǎo)致了英語(yǔ)教學(xué)的難以進(jìn)行。針對(duì)各班級(jí)學(xué)生人數(shù)多，而接受能力不平衡等不同特點(diǎn)，我積極嘗試采取不同的教學(xué)方法，盡量讓學(xué)生多聽、多讀、多練，多說。希望能夠在條件允許的情況下，將學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的困境加以些改變。

英語(yǔ)的學(xué)習(xí)可以說是循序漸進(jìn)的，每個(gè)階段都不能松懈。因此，教學(xué)過程中要注意抓緊后進(jìn)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，讓他們能跟得上進(jìn)程，并打好基礎(chǔ)，使以后的學(xué)習(xí)能夠有所突破。并且，讓每個(gè)班級(jí)里的英語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)秀生給后進(jìn)生提供必要的幫助，從而爭(zhēng)取共同進(jìn)步。當(dāng)然，人無完人，英語(yǔ)教學(xué)中還是存在較多需要改正的不足之處的。畢竟有很多的條件限制，我不可能把所有學(xué)生都教會(huì)。

而如今有了網(wǎng)上遠(yuǎn)程研修，可以和專家名師面對(duì)面交流聆聽，溝通學(xué)習(xí)，真的是如撥云見日，豁然開朗。耐心可親的專家、精美的簡(jiǎn)報(bào)、名師的精彩課堂…都讓我耳目一新。今后我還要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)教材的鉆研以及自身的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和教學(xué)理念，讓學(xué)生學(xué)得更輕松，從而取得更大進(jìn)步。

（三）讓我們的小學(xué)英語(yǔ)課堂神采飛揚(yáng)！

作為一名農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教師，在很多方面不大精通，今天聆聽專家的講解，看了優(yōu)秀課例，深感自己的不足和欠缺。

隨著時(shí)代變遷、社會(huì)發(fā)展，目前小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提到更高的日程上，這就對(duì)我們小學(xué)英語(yǔ)教師提出了更高的要求。幾年前的機(jī)械教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，不能滿足孩子們的心理需求。

小學(xué)英語(yǔ)打好基礎(chǔ)對(duì)將來很重要，正確的英文書寫讓孩子們將來寫文章會(huì)很流暢，一口流利的英語(yǔ)會(huì)讓他們將來能和外國(guó)人交流溝通。學(xué)英語(yǔ)不能僅僅為考試而學(xué)，應(yīng)該是作為一種語(yǔ)言來運(yùn)用。

那么在英語(yǔ)授課時(shí)就不能單純的教授單詞，要聯(lián)系語(yǔ)境來學(xué)習(xí)單詞。不能只為學(xué)習(xí)課文而教授單詞，要注重語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏情感等一些東西。孩子年齡小，我們小學(xué)英語(yǔ)教師除了有扎實(shí)的基本功（準(zhǔn)確流利的口語(yǔ)、漂亮的書寫）以外，還要有豐富的肢體語(yǔ)言、會(huì)簡(jiǎn)筆畫等一些技能。

有了專家指引，有了名師的優(yōu)秀課例，讓我們努力改進(jìn)自己，讓我們的小學(xué)英語(yǔ)課堂神采飛揚(yáng)吧！

（四）在這個(gè)火熱的季節(jié)，在奧運(yùn)圣火燃燒的時(shí)刻，我們以飽滿的熱情再次感受著研修的快樂。

幾天網(wǎng)上遠(yuǎn)程研修真的是讓我如沐春風(fēng)，久旱逢甘霖。作為一名一線教師，在欣喜、激動(dòng)、充實(shí)之余，更多的是切實(shí)的感受和深深的思考。

個(gè)人研修感悟心得【篇5】

夏日炎炎，20xx年暑期初中數(shù)學(xué)遠(yuǎn)程研修即將結(jié)束了，回顧這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我不禁感慨萬千。遠(yuǎn)程研修開辟了一條普通教師與全國(guó)知名教育專家緊密接觸的通道，搭建了一個(gè)溝通交流的平臺(tái)。在這里，我能夠聆聽不同風(fēng)格的教師展示不同類型的教學(xué)亮點(diǎn)，領(lǐng)略專家科學(xué)的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)方法，讓我感受到思想火花的沖擊，更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，從根本上轉(zhuǎn)變了我的教育觀念，真是受益匪淺。

首先，明確了教師的責(zé)任。

我對(duì)目前初中數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展有了進(jìn)一步的了解，也更加明確了新課程改革對(duì)數(shù)學(xué)教師提出的新要求?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。這就要求教師以更寬闊的視野去看待新形勢(shì)下的教育工作，只有通過不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明確身上肩負(fù)的責(zé)任，努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的教育發(fā)展對(duì)教師的要求。

其次，充實(shí)了自身的知識(shí)體系。

遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我們提供了各類豐富的專題講座等，在網(wǎng)上我拜讀了大量同仁們的優(yōu)秀文章，也學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)秀課堂設(shè)計(jì)，多彩的課件使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。遠(yuǎn)程研修也為我們搭建了廣闊的交流平臺(tái)，縮短了地域之間的距離，改變了時(shí)空之間的連線，可以十分便捷地在網(wǎng)上學(xué)習(xí)、交流，和眾多的學(xué)友雖然從未謀面，卻已心靈相通，所以此次培訓(xùn)又是一個(gè)非常好的相互學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。

再次，對(duì)教師的角色有了新的定位。

新一輪的課程改革中，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，這改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“傳道、授業(yè)、解惑”角色。新課程倡導(dǎo)的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)方式中，要求教師在教學(xué)過程中做到師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，從而改變被動(dòng)和枯燥的“接受型”教學(xué)模式，使學(xué)生能在做中學(xué)，在學(xué)中用。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長(zhǎng)流水”。

遠(yuǎn)程研修平臺(tái)像一架云梯，讓我不斷的向上努力攀登。我會(huì)好好珍惜遠(yuǎn)程研修的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)科學(xué)地思考和嚴(yán)密地處理平時(shí)教學(xué)中不斷出現(xiàn)的問題。今后的工作中，我定會(huì)更加努力，將新課程的基本理念落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)踐中，書寫出燦爛美好的未來。

個(gè)人研修感悟心得【篇6】

清晨，一輪橘紅色的陽(yáng)光從地平線上升起，給籠罩在氤氳迷霧的大地涂摸上了一層霞光。乘著這明媚的亮光，我在電腦前敲擊鍵盤，嗒嗒嗒

國(guó)培，您是一位德高望重的導(dǎo)師，是您教會(huì)我懂得充實(shí)和完善自己；是您讓我聽到了那些默默無聞的優(yōu)秀教育工作者實(shí)踐探索的腳步聲；是您讓體會(huì)到了作為一名教育工作者具有的無限人生和崇高價(jià)值。參與“國(guó)培”，感覺都是一種享受，這些日子每晚觀看博學(xué)的專家在為我們辛苦地講解的視頻時(shí)，都覺得是一種難得的學(xué)習(xí)。難道不是嗎？不信，請(qǐng)你看吧，我是在學(xué)習(xí)中收獲，在論壇中解惑，在探索中感悟，在研修中增長(zhǎng)，在反思中提升，在教學(xué)境界中飛躍。國(guó)培，感謝您！“國(guó)培”是一泓清泉，解我饑渴。培訓(xùn)中，老師們教我懂得《教師制作演示文稿的10個(gè)小技巧》《教師加工圖像的8個(gè)小技巧》。想不到我夢(mèng)寐以求的知識(shí)竟然在這里能學(xué)到且學(xué)成了；專家指出了我在平時(shí)教學(xué)中的困惑，在聆聽他們中肯的點(diǎn)評(píng)和絲絲入扣的講解后，我如鹿渴慕溪水似的，靜靜地吮吸著，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了新課程的發(fā)展方向和總體目標(biāo)，反思了自己在工作中的某些不足，深知自己在教學(xué)上還不是很成熟。明白教師只有在不斷自我加壓自我充實(shí)自我研修的情況下，才能使自己更加勝任自己的崗位。

“國(guó)培”是一座大橋，聯(lián)通你我。學(xué)員的教育教學(xué)事例、帖子，風(fēng)趣幽默，智慧親和精彩紛呈，讓我折服。我每一次登陸，習(xí)慣性地到別處溜達(dá)溜達(dá)，賞“景”悟“新”我驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)員們都結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談心得體會(huì)；每篇文章鮮明新穎，讓人耳目一新；每一個(gè)話題都會(huì)引發(fā)學(xué)員的熱議，我從中收獲了不少。在論壇中大家各抒己見，開闊了我的視野，認(rèn)識(shí)更深。

“國(guó)培”是一架云梯，不斷攀登。這次培訓(xùn)，它不但教我學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去處理平時(shí)教學(xué)中存在的問題，而且?guī)Ыo我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時(shí)又是一門高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會(huì)在教師專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上走得更快，走得更好，登得更高！

“國(guó)培”是一葉扁舟，承載我遠(yuǎn)航。培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開端。對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流；給我的芬芳，我要讓它散發(fā)得更馨香誘人。“國(guó)培”給我補(bǔ)了元?dú)?、添了靈氣、去了嬌氣，煥發(fā)出無限生機(jī)。學(xué)習(xí)“四個(gè)模塊”，思考背后，我感到更多的是責(zé)任，是壓力，真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任。在與“國(guó)培”即將告別時(shí)刻，我會(huì)將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理、打包，放在自己的“包袱”里，再慢慢的咀嚼、消化，進(jìn)而將這些“高營(yíng)養(yǎng)”的知識(shí)“大餐”內(nèi)化為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教學(xué)的資本。

今后我會(huì)學(xué)以致用，結(jié)合我校的實(shí)際情況，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)發(fā)展中大放光彩！

個(gè)人研修感悟心得【篇7】

火紅的10月，我們走進(jìn)研修這片沃野，埋首耕作、期待收獲……。

最真切的感受來自于研修最先的第一天，先前種種“不情愿”的情緒便一網(wǎng)打盡，這個(gè)可愛的研修平臺(tái)充滿了自由的空氣，在這里你可以毫無顧忌地表達(dá)自己的看法，可以為所欲為地去瀏覽到種種新穎獨(dú)到的看法，只要你愿意。這種自由的空氣是自己喜歡的。在這里，時(shí)刻可以感受到從專家團(tuán)隊(duì)到指導(dǎo)先生到身邊偕行通報(bào)來的炎天般的火熱激情，讓你不能不受熏染，讓你情不能自制。聽課，寫作業(yè)，點(diǎn)評(píng)，盼望被點(diǎn)評(píng)被推薦，人始終處在激昂的情緒中，雖辛勞，卻充實(shí)快樂，久違的激情來暫且的那種難以言表的快樂。謝謝遠(yuǎn)程研修！

在研修中學(xué)會(huì)思索。這是自己最大的收獲之一。多年來的教學(xué)，自己好像越來越像機(jī)器人了，只是根據(jù)設(shè)定的程序去運(yùn)轉(zhuǎn)，去作業(yè)，忙忙碌碌，卻也茫茫然然，縱然加入一些例行公事的教研流動(dòng)，也是“應(yīng)付”自若。研修改變了這一切，被一遍遍磨出得課繽紛展現(xiàn)，種種看法迎面撲來，你不能不從甜睡中警醒，你的頭腦被敲擊著，不能不冒出火花。于是，根據(jù)課程放置，依據(jù)作業(yè)順序，你不能不重新審閱你的教學(xué)事情，重新思索教學(xué)事情的方方面面，從宏觀到微觀。為了想清問題，理順?biāo)季w，明確熟悉，找到方式，你可以廢寢忘食，可以“當(dāng)眾伶仃”。那原本有些退化的思索力又神奇地回到了你的身上。

謝謝遠(yuǎn)程研修！

2023感悟心得(實(shí)用10篇)

以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的感悟心得分析報(bào)告。?談及感想，相信每個(gè)人都有自己的看法，當(dāng)我們見證非常撼動(dòng)人心靈的時(shí)刻時(shí)。都會(huì)不自覺地去發(fā)表一些走心的感言，感言可以傳達(dá)我們的真情實(shí)感，讓心靈得到撫慰。希望對(duì)大家有所幫助！

感悟心得(篇1)

尊敬的黨組織：

我們常說：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。任何政黨都具有鮮明的階級(jí)性，政黨一旦失去階級(jí)基礎(chǔ)，就好比，沒有根的樹無法吸取養(yǎng)分，失去生存的條件，經(jīng)不起扶持。

我黨之所以選擇將工人階級(jí)作為我黨的階級(jí)基礎(chǔ)，是由歷史發(fā)展和中國(guó)工人階級(jí)的特殊性決定的。工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，并且在生產(chǎn)活動(dòng)中養(yǎng)成了高度的組織紀(jì)律性、團(tuán)結(jié)互助精神和集體主義觀念。正是由于工人階級(jí)有著極高的共產(chǎn)主義覺悟，和堅(jiān)決、徹底的革命精神，我黨才能讓馬克思主義在工人階級(jí)中更好地宣傳，才能團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、積累廣泛的群眾基礎(chǔ)、形成強(qiáng)大的社會(huì)政治力量。 同時(shí)，把我黨定義為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，深刻揭示了黨的先進(jìn)性和人民性的統(tǒng)一。我黨肩負(fù)著中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的雙重使命，代表著中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的根本利益。從這點(diǎn)上看，共產(chǎn)黨發(fā)展到今天，已從一個(gè)為奪取政權(quán)而奮斗的政黨，成為一個(gè)代表人民執(zhí)政的黨，我們面臨著發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新任務(wù)。由此看來，將我黨視為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)在新時(shí)期具有重要意義。黨的xx大在對(duì)黨性質(zhì)的概括中，不僅僅提到了中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和人民基礎(chǔ)，更著重強(qiáng)調(diào)了黨現(xiàn)階段的領(lǐng)導(dǎo)核心，以及詳細(xì)闡述了黨的“三個(gè)代表”。

我們深知中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民的根本利益，這“三個(gè)代表”是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。何以體現(xiàn)先進(jìn)性?歷史唯物主義原理證明了——始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨的內(nèi)在特質(zhì)。第二點(diǎn)：始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是黨在思想上、精神上的旗幟。最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨不是代表剝削階級(jí)的政黨，全心全意才是我黨的根本宗旨，我們應(yīng)從始至終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨只有成為中國(guó)最廣大人民根本利益的代表，才有資格成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。過去，我黨依靠人民群眾的力量打破了國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。新中國(guó)成立初，我黨團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，取得了舉世矚目的成就。直至今日，黨和國(guó)家將工作中心轉(zhuǎn)移到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上，也是著眼于廣大人民根本利益而做出的正確決策。一直以來，黨的基本路線、方針政策集中體現(xiàn)了中國(guó)最廣大人民的根本利益和要求。

在社會(huì)主義新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨要切實(shí)做到“三個(gè)代表”、保持黨的先進(jìn)性，就必須保證：首先，把握?qǐng)?jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵。試想，如果我們不堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，我黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平、拒絕誘惑和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力就無法得到提高，黨的工作就不能順利地進(jìn)行。再者，圍繞堅(jiān)持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心。要立足我國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)定不移貫徹黨的路線方針政策，并通過理論聯(lián)系實(shí)際不斷提高黨的能力和地位。最后要抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)?！耙龟@臥聽風(fēng)吹雨，疑是民間疾苦聲”，我們的總書記如是說。

堅(jiān)持做一只優(yōu)秀的先鋒隊(duì)，努力做一名優(yōu)秀的先鋒隊(duì)員。這就是我作為一名入黨積極分子最真實(shí)的想法。

感悟心得(篇2)

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目的是實(shí)現(xiàn)人類最崇高的理想——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義、大學(xué)思想、大學(xué)理論武裝起來的工人階級(jí)政黨。八十多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的國(guó)家;順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的大學(xué)、政治和文化;三中全會(huì)以來，我黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)建了有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，為社會(huì)主義中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。期間有多少曲折和艱辛，但她最終能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民向新生活邁步。八十多年的光輝歷程證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)能夠克服自身缺點(diǎn)不斷進(jìn)步的黨，她不愧為一個(gè)偉大、光榮、正確的黨。

我是一名監(jiān)獄人民警察，是中國(guó)共產(chǎn)黨把我從一個(gè)不懂事的孩子培養(yǎng)成為一名具有大學(xué)文化程度的國(guó)家干部，二十多年來我也見證了改革開放所帶來的巨大變化。在進(jìn)入監(jiān)獄系統(tǒng)后，我接觸到了許多優(yōu)秀的黨員同志，他們時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇為黨工作，從不叫苦叫累，我從他們的身上看到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。同時(shí)，我堅(jiān)持在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論知識(shí)，思想上有了極大進(jìn)步。我很清楚，我之所以要加入中國(guó)共產(chǎn)黨，既不是為了個(gè)人光彩而入了黨;也不是隨大流而要求入黨;更不是把“黨票”作為一種政治資本，通過入黨在政治上找個(gè)靠山。我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的目的是在黨的大學(xué)和培養(yǎng)下，不斷提高政治思想覺悟，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，為黨、為國(guó)、為人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

今后，我在自己的本職工作中不僅要踏實(shí)肯干，更要勇于開拓，積極進(jìn)取，起到了模范帶頭作用。此外，我還要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，增強(qiáng)辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。同時(shí)，要克服自身不足之處，敢于同危害人民、危害社會(huì)、危害國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)。

如果我被黨組織吸收，我會(huì)更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，遵守黨的章程。以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，按時(shí)交納黨費(fèi)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，按照“三個(gè)代表”的要求貫徹落實(shí)黨的路線、方針和政策。不斷把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!

尊敬的黨組織：

“___”即將到來，作為積極要求入黨的我來說浮想連翩。入黨是每一個(gè)申請(qǐng)入黨積極分子的迫切渴望。尤其在黨的生日之時(shí)，靜坐而思，我對(duì)自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)過程進(jìn)行了初步，并向組織作深刻的思想?yún)R報(bào)：

我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

1.逆反期：作為____后的第一屆大學(xué)生，在校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，而在畢業(yè)時(shí)，由于無社會(huì)關(guān)系被分配至條件一般的縣醫(yī)院工作，而一些平平的同學(xué)靠著父母手中的權(quán)力，分配到條件好的大醫(yī)院工作，雖然作為恢復(fù)高考的第一屆學(xué)生分配至單位后深受黨組織領(lǐng)導(dǎo)重視，動(dòng)員我入黨，但由于當(dāng)時(shí)的逆反心理，沒有寫入黨。

2.彷徨期：隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)閱歷的增加、社會(huì)的發(fā)展，以及周圍一些優(yōu)秀的黨員干部的影響，在進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)階段，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)逐步提高。我在尋找自己的人生價(jià)值、自己的信仰，經(jīng)常閱讀有關(guān)描寫中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史的一些書籍，觀看一些影片，從中了解到共產(chǎn)黨人為建立新中國(guó)所做出的不懈努力與犧牲。今日的和平生活來之不易，已經(jīng)開始考慮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。但此時(shí)還處于觀望，彷徨階段。未向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書。

3.轉(zhuǎn)變期：隨著中國(guó)的改革開放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)科技、文化迅速發(fā)展，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，使我深刻體會(huì)到“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這句真理，也深刻認(rèn)識(shí)到“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從幸福走向幸福，此外，在一些老專家黨員身上，感受到共產(chǎn)黨的魅力所在，老一代專家黨員經(jīng)歷過新、舊兩個(gè)社會(huì)，他們對(duì)共產(chǎn)黨的孜孜不倦的追求，歷經(jīng)磨難追求真理的心沒有變，也使我認(rèn)識(shí)到作為年輕一代的知識(shí)分子，自己是在黨組織的培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來的，應(yīng)該有理想、有信仰，應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事、應(yīng)該樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。為此，在1995年，我寫了入黨申請(qǐng)書。

4.提高期：寫完申請(qǐng)書之后，更加自覺學(xué)習(xí)黨的政策綱領(lǐng)。進(jìn)入二十世紀(jì)后期，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更加深入的認(rèn)識(shí)，特別是黨在廉政自律方面作出的突出成績(jī)，一些貪污大案、要案的相繼破獲，使我對(duì)加入共產(chǎn)黨的信念更加堅(jiān)定，雖然現(xiàn)在社會(huì)上一些人對(duì)黨有怨言，但縱觀中國(guó)歷史發(fā)展，沒有哪一個(gè)政黨有如此之勇氣、有如此之魄力，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，糾正自己的錯(cuò)誤，這是一個(gè)政黨能蓬勃發(fā)展、長(zhǎng)盛不衰的根本保證。江澤民同志的“三個(gè)代表”講話使我們認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨是先進(jìn)文化的代表”，使要求入黨的知識(shí)分子看到了希望，看到了光明。也是在江澤民同志“三個(gè)代表”精神鼓舞下，在工作中，無論教學(xué)、醫(yī)療、科研工作，都作出了一點(diǎn)成績(jī)。雖然在工作中做出了一些成績(jī)，但這是與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持、幫助分不開的。我決心在以后的工作中嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

我是一名入黨積極分子，向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書已經(jīng)三年了。這些年，我思考最多的是為什么入黨?說起入黨動(dòng)機(jī)，我想大約有以下幾種：

一是受黨的宗旨的感召，為黨的光輝業(yè)績(jī)和黨的光明前途所鼓舞，要投身到這個(gè)偉大的組織當(dāng)中，為國(guó)家、為人民貢獻(xiàn)自己的一份力量,這是絕大多數(shù)人的入黨動(dòng)機(jī);

二是入黨純粹是為了面子上好看，可以在人前炫耀;

三是一些別有用心的人，入黨是為了混個(gè)一官半職，謀取個(gè)人利益;

四是把入黨看做是買“彩票”，幻想著一旦對(duì)上號(hào)碼，就能發(fā)一筆橫財(cái)!

這后三種情況只是少數(shù)，對(duì)此我想，我們黨不是天上燦爛的銀河，而是地上奔流的大江，她流經(jīng)幾萬里，滋潤(rùn)著祖國(guó)的大地，怎能不挾帶一些兩岸的泥沙和市井的污穢?難道僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，就懷疑長(zhǎng)江的偉大?難道僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，就阻塞了長(zhǎng)江的奔騰?大江東去，巨浪淘沙，那洶涌的長(zhǎng)江，必將淘盡一切污泥濁水，恰似我們的黨，具有無限的生命力!

這些年，我經(jīng)常為我們的黨所感動(dòng)。翻開近代史，我們不會(huì)忘記，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，我們的祖國(guó)遭受了怎樣深重的災(zāi)難!有多少仁人志士奔走呼號(hào)，有多少英雄豪杰流血犧牲，但是總也掙脫不了沉重的鎖鏈!只有當(dāng)上海望志路的一個(gè)小小房間里，點(diǎn)燃了第一盞共產(chǎn)主義火把的時(shí)候，黑暗的中國(guó)才呈現(xiàn)出第一線曙光。只有當(dāng)我們的黨同一個(gè)偉大的名字——毛澤東聯(lián)系在一起的時(shí)候，才找到了正確的路線，領(lǐng)導(dǎo)人民砸碎了沉重的枷鎖。__多年來，我們流了多少同志的鮮血，澆灌出多少美好的事物!在那硝煙彌漫的的戰(zhàn)場(chǎng)上，有多少英雄兒女為了新中國(guó)的誕生，獻(xiàn)出了寶貴的生命;在與“非典”生與死的較量中，又有多少共產(chǎn)黨員，不顧自身的安危，日夜守候在患者床邊……無數(shù)英雄的名字，好象那滿天繁星，有哪一顆不是在黨的光輝照耀下，才發(fā)出燦爛的光芒!

這些年，我也常常被身邊的一些人和事兒所感動(dòng)。我們局，在黨政班子的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，全市治安成效愈發(fā)顯著。這與共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用是密不可分。在局，我們始終堅(jiān)持為人民服務(wù)。在共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部們的帶動(dòng)、影響下，干部職工的政治、文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高，在“服務(wù)創(chuàng)一流，行風(fēng)站排頭”和“三學(xué)三轉(zhuǎn)”活動(dòng)中，樹立了良好的機(jī)關(guān)形象和愛崗敬業(yè)精神。組織紀(jì)律，廉政建設(shè)，公仆意識(shí)和服務(wù)意識(shí)也不斷加強(qiáng)，全體職工文明用語(yǔ)，對(duì)來訪的群眾，做到周到服務(wù)，熱情接待，杜絕了門難進(jìn)、臉難看、事難辦的不良風(fēng)氣。我也象其他職工一樣，在共產(chǎn)黨員們的影響下，覺悟不斷提高，心靈逐漸凈化，入黨的動(dòng)機(jī)也更加明確，那就是：牢記黨的宗旨，努力踐行“___”，為黨，為人民，為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想奮斗終身!

敬愛的黨組織：

下面是我作為入黨積極分子以來第三個(gè)月的入黨思想?yún)R報(bào)，在這個(gè)月內(nèi)，我真誠(chéng)的向黨匯報(bào)我的思想，工作，生活等方面的有關(guān)事情，請(qǐng)黨組織檢查并提出寶貴意見。

在遞交入黨申請(qǐng)書后，我一直以來都是以一名正式黨員的要求來約束自己，不敢絲毫懈怠，終于，得到黨組織的認(rèn)可，吸收我為入黨積極分子，這對(duì)我來說，是極大的鼓舞，我有了更大的動(dòng)力來提高自己以其在未來的路上為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。

成為入黨積極分(大學(xué)生入黨積極分子思想?yún)R報(bào))子的我，時(shí)刻都感覺肩上的責(zé)任很重，我覺得自己肩負(fù)著偉大的使命，在黨校學(xué)習(xí)的過程中，讓我端正可入黨動(dòng)機(jī)，讓我明白了入黨究竟是為了什么，更讓我明白了全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨的重要性，我感謝黨，感謝她引導(dǎo)我走上正確的道路。

眾所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的黨。

但她的偉大之處究竟體現(xiàn)在哪里呢?在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我沒有體會(huì)到，究其原因，是我對(duì)黨的歷史、黨的發(fā)展、黨的成就知之甚少。

隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷知識(shí)的拓寬，我有幸接觸了很多有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的知識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年成立起，就肩負(fù)起了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、建設(shè)自由民主的新中國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

面 對(duì)如此艱巨的使命，中國(guó)共產(chǎn)黨沒有絲毫的退縮，而是一往無前，向著勝利勇敢前進(jìn)!在歷史中，眾多的共產(chǎn)黨人的英勇事跡深深震撼了我，我知道了，人活著是要有信仰的，而人一旦有了信仰，就會(huì)戰(zhàn)無不勝、攻無不克。

而真正確立共產(chǎn)主義信仰，還是我仔細(xì)學(xué)習(xí)了黨的章程以后。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她真正是人民大眾的政黨，是為了人民的利益而存在的，這正使得我這個(gè)以心懷蒼生為己任的人熱血沸騰，讓我的思想從根本上得到了升華，我的思想有了很大的提高。

而且，中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義社會(huì)是全人類共同追求的最為理想的社會(huì)，到那時(shí)，人盡其才，生產(chǎn)力得到高度解放，人民的生活水平極大提高，人民的精神生活空前豐富，道德素質(zhì)十分高尚，所有這些目標(biāo)都激勵(lì)著我為之不懈奮斗。

同時(shí)，它給我的壓力也越來越大，即前進(jìn)的動(dòng)力也愈加高漲，平時(shí)，在生活上，我更加主動(dòng)的幫助周圍的人，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員是人民的共產(chǎn)黨員，人民的事情沒有小事，一個(gè)合格的黨員要時(shí)刻代表最廣大人民的根本利益!我也牢記了作為一名共產(chǎn)黨人的職責(zé)，當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)到黨的宗旨的時(shí)候，我更加努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取為祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。

這個(gè)月，我的思想不斷的升華，經(jīng)過自己對(duì)黨的不斷深化認(rèn)識(shí)，我更加領(lǐng)會(huì)到了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，我會(huì)不斷努力學(xué)習(xí)，不斷糾正自己的缺陷，努力為黨和人民做貢獻(xiàn)民警入黨積極分子4月思想?yún)R報(bào)2016民警入黨積極分子4月思想?yún)R報(bào)。

敬愛的黨組織：

我志愿加入中國(guó)，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

現(xiàn)在的我已經(jīng)是一名人民警察了，在我兒時(shí)的夢(mèng)想就是做一名中國(guó)黨員和人民警察，現(xiàn)在的我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想了，我現(xiàn)在就準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)我兒時(shí)的另一個(gè)夢(mèng)想，那就是加入中國(guó)，做一名正式黨員。

在我上學(xué)的時(shí)候，我在班里都是前幾名，我在高中畢業(yè)的時(shí)候，我的高考成績(jī)本可以報(bào)考很好的重點(diǎn)大學(xué)，可是我會(huì)報(bào)的，我的夢(mèng)想就是想上警官學(xué)院，結(jié)果我如愿以償，我順利的通過了警官學(xué)院的考察，我成為一名正式的警官學(xué)院大學(xué)生了。在畢業(yè)后我如愿的成為一名人民警察了。

中國(guó)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)?！缎浴钒l(fā)表一百多年來的歷證明，科學(xué)社會(huì)主義理論是正確的，社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主主義的中華人民共和國(guó);建國(guó)以后，順利地進(jìn)了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

中國(guó)在社會(huì)基主義初級(jí)階段的本路線是：領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。中國(guó)在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)中，是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個(gè)中心。要抓緊時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

我之所以要加入中國(guó)不僅僅是是因?yàn)槟鞘俏覂簳r(shí)的夢(mèng)想，更重要的是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，鞏固人民民主主義。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。積極支持人民當(dāng)家作主，切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。廣開言路，建立健全民主決策、民主監(jiān)督的制度和程序。加強(qiáng)國(guó)家立法和法律實(shí)施工作，使國(guó)家各項(xiàng)工作逐步走上法制化軌道。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。堅(jiān)決打擊各種危害國(guó)家安全和利益、危害社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犯罪活動(dòng)和犯罪分子。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。

中國(guó)同全國(guó)各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)在一起，同各民主黨派、無黨派民主人士、各民族的國(guó)力量團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步發(fā)展和壯大由全體社會(huì)主勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛者組成的最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。不斷加強(qiáng)全國(guó)人民包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的團(tuán)結(jié)。按照”一個(gè)國(guó)家、兩種制度“的方針，完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。

身為一名中國(guó)人就要以祖國(guó)的利益為重，以人民的利益為重，黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。作為一名青年我時(shí)時(shí)刻刻都不會(huì)忘記這些教誨。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦?！?/p>

我會(huì)牢牢記住我是一名中國(guó)人，是一名在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人，我現(xiàn)在是一名人民警察，我會(huì)在發(fā)奮學(xué)習(xí)時(shí)利用自己的特長(zhǎng)或是優(yōu)秀的方面，來幫助那些有困難的同學(xué)，在社會(huì)中堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。與此同時(shí)還要切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，并發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。以我的實(shí)際行動(dòng)來報(bào)效祖國(guó)。

雖然我還是有一些小缺點(diǎn)，但是我一直在提高自己，我一直在不斷的進(jìn)步中。但是從大的方面來說，我時(shí)刻準(zhǔn)備好了和黑社會(huì)、惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，只要我們的社會(huì)一天不安靜，那么我的工作一直就會(huì)繼續(xù)。我們警察的天職就是保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，絕對(duì)不讓犯罪分子逍遙法外!我知道在執(zhí)法的時(shí)候會(huì)遇到一些危險(xiǎn)，但是我在上大學(xué)的時(shí)候，我就決定，在人們需要我的時(shí)候，我會(huì)獻(xiàn)出我的生命來保證人民的安全，絕對(duì)不讓犯罪分子得意，犯罪得逞，我會(huì)一直斗爭(zhēng)的!

感悟心得(篇3)

尊敬的黨組織：

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，鞏固人民民主專政。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。積極支持人民當(dāng)家作主，切實(shí)保障人民管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。廣開言路，建立健全民主決策、民主監(jiān)督的制度和程序。

我出生在一個(gè)普通的家庭。母親從小就教我識(shí)字和正確的人生觀。雖然那時(shí)并沒有直接對(duì)我的人生起到什么作用，但在我以后的生活里，我發(fā)現(xiàn)我小時(shí)候在我母親的啟發(fā)之下，一種積極的思維在萌發(fā)，并一直在支持著我在以后的日子里能正確地面對(duì)生活。從我上小學(xué)開始，我開始接觸到了少先隊(duì)，從而開始了靠近中國(guó)共產(chǎn)黨的第一步。由于受了母親的影響，我在學(xué)校里一直能激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)天天向上。因此很快我從小組長(zhǎng)成了班長(zhǎng)，少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)。從老師的手里接過少先隊(duì)隊(duì)旗的那一刻起我更加堅(jiān)定自己的道路：好好學(xué)習(xí)，天天向上。真正從思想上開始接觸中國(guó)共產(chǎn)黨是在上初中的時(shí)候。由于在初中時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，從而通過共青團(tuán)開始從思想上接觸共產(chǎn)黨。初中時(shí)，我一直在班里擔(dān)任一職，我不僅能做好自己的本分工作，讀好書，還能積極幫助同學(xué)。就這樣，我開始走進(jìn)了社會(huì)這個(gè)大學(xué)堂，開始走進(jìn)了完全不同于學(xué)校的大學(xué)堂開始施展個(gè)人的理想與抱負(fù)。社會(huì)與學(xué)校當(dāng)然有著完全不同的特點(diǎn)，在這里的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更殘酷，如果你不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，你就會(huì)被淘汰，就根本不用提如何報(bào)效祖國(guó)了。而且社會(huì)這個(gè)大學(xué)堂里的知識(shí)更豐富，更加實(shí)用。值得我們用一生一世來學(xué)習(xí)。因此，我在工作的同時(shí)自己還一直在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)以便能更好地為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。具體地來說是能更好地幫助自己身邊的人，更好地為自己的公司貢獻(xiàn)自己的力量。

也許我們這一輩沒有親身體驗(yàn)過戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我們的洗禮，只能從一些書籍和電影上來了解共產(chǎn)主義，說實(shí)話，我并沒有從這些就筆記中找出共產(chǎn)主義的最好的優(yōu)點(diǎn)，但是，我認(rèn)為共產(chǎn)主義最大的優(yōu)點(diǎn)卻一直呈現(xiàn)在我的眼前：中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)國(guó)力的壯大。想一想，當(dāng)我們還是小時(shí)候時(shí)，那時(shí)的經(jīng)濟(jì)是怎么樣的，而現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)又是怎么樣的，我清清楚楚地看到了這一切。我聽到了中國(guó)入世的腳步越來越近了，外國(guó)無法將這樣一個(gè)大國(guó)阻擋在世貿(mào)組織之外。我看到奧運(yùn)圣火將要在北京點(diǎn)燃，這是人心所歸。我看到東方的獅子已經(jīng)醒來，她正朝著太陽(yáng)闊步前進(jìn)。而這一切，都只能在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下才能迅速地完成。

故而為了我心中的理想，更為了實(shí)現(xiàn)我為人民服務(wù)的愿望，我志愿申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。請(qǐng)組織考察我、幫助我、指出我的不足之處，我會(huì)繼續(xù)努力向著一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的共產(chǎn)黨員靠攏。

此致

敬禮！

匯報(bào)人：xx

20xx年xx月xx日

感悟心得(篇4)

盡管這短暫的五次培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨及內(nèi)涵，但我的收獲和啟示卻是巨大的，也足以讓我在對(duì)黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子，一個(gè)有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從改革開放以來，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成績(jī)，這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果，也是千千萬萬共產(chǎn)黨員，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。

并且，我覺得作為一名入黨積極分子，應(yīng)該按照 三個(gè)代表 的要求為人處事。在課堂上，老師和同學(xué)們都提到周圍的有些同學(xué)，甚至一些黨校高級(jí)班學(xué)員，不具備最起碼的社會(huì)公德，道德素質(zhì)，比如說宋老師提到在某次黨課的課堂上，很多黨校的學(xué)生并沒有專心聽講、認(rèn)真思考，而是寫其他科目的作業(yè)，與周圍同學(xué)聊天，發(fā)短信聊天，等等。這些現(xiàn)象說明了同學(xué)們的思想道德素質(zhì)建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。這件事對(duì)我觸動(dòng)很大，讓我深切地感到，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，應(yīng)該從我做起， 不以惡小而為之，不以善小而不為 ，切實(shí)按照 三個(gè)代表 要求去做。一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的 四有新人 ，在社會(huì)主義 兩個(gè)文明 建設(shè)中建功立業(yè)。做一個(gè)有抱負(fù)有大志，踏實(shí)苦干、樂于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人;做一個(gè)不計(jì)名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士;做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。

感悟心得(篇5)

敬愛的黨組織：

十分感激各位領(lǐng)導(dǎo)和教師的鼓勵(lì)與關(guān)心，能夠在3月份參加學(xué)院第xx期入黨進(jìn)取分子培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我感到十分榮幸，也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和教師的精彩講課后，我深刻地感受到，作為一名大學(xué)生，擁有堅(jiān)定的政治信念和正確的價(jià)值觀是多么重要。對(duì)新時(shí)代的青年而言，必須對(duì)黨無限忠誠(chéng)、堅(jiān)定信仰，傳承黨的艱苦樸素作風(fēng)和全心全意為人民服務(wù)的精神，才能使自我成為黨和國(guó)家需要的、現(xiàn)代化建設(shè)需要的、振興中華大業(yè)需要的優(yōu)秀人才。以下就是我3月份的思想?yún)R報(bào)：

我作為當(dāng)代青年，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，以對(duì)黨無限忠誠(chéng)的使命感。

我們偉大的.....是靠艱苦奮斗起家的，黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色?；仡欬h的歷史，從成立到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了無數(shù)的勝利和巨大的成就，這每一個(gè)勝利，每一個(gè)成就都離不開艱苦奮斗。作為一名在校大學(xué)生，我會(huì)堅(jiān)持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，勇于擔(dān)當(dāng)，練就一身好本領(lǐng)，做好為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自我的準(zhǔn)備。

持全心全意為人民服務(wù)，必須從身邊做起，作為一名大學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，必須樹立服務(wù)意識(shí)，主動(dòng)為教師和同學(xué)服務(wù)。

我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)上，不僅僅要打好理論基礎(chǔ)，更要緊密聯(lián)系實(shí)際，提高把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐的本事。

無論是在新的歷史條件下堅(jiān)持艱苦奮斗也好，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新也好，關(guān)鍵都要靠實(shí)事求是。不論是此刻作為在校學(xué)生，還是將來走上社會(huì)，都必須始終把實(shí)事求是作為做人、做事的準(zhǔn)則。

在組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我會(huì)更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力工作，政治覺悟有了必須的提高。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將在已有的成績(jī)上，更加深入，扎實(shí)的進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，在政治上更加成熟，學(xué)習(xí)中更加努力，工作中更加進(jìn)取熱情。我有堅(jiān)定的夢(mèng)想和信心，只要經(jīng)過這的不懈努力，嚴(yán)格要求自我，在黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下，我相信自我必須能成為一名真正的，光榮的.....員！

感悟心得(篇6)

敬愛的：

做為一名在校大學(xué)生，我想結(jié)合學(xué)校氛圍及近期思想狀況，做一次思想?yún)R報(bào)。學(xué)校推崇“創(chuàng)新教育”，再次思想的引導(dǎo)之下，我發(fā)現(xiàn)“創(chuàng)新”不僅是對(duì)教育十分重要，乃至對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)也起到了關(guān)鍵性的作用。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，從全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，綜合分析世界發(fā)展大勢(shì)和我國(guó)所處歷史階段，做出了推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大決策。這是繼科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略以來我們黨提出的事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。及反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。

進(jìn)入21世紀(jì)，在科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)和推動(dòng)下，人類正經(jīng)歷著從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的演進(jìn)?？茖W(xué)技術(shù)的引領(lǐng)和推動(dòng)下，人類正經(jīng)歷著從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的演進(jìn)。科學(xué)技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。面對(duì)世界科技發(fā)展的大勢(shì)，面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們必須把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快自主創(chuàng)新步伐，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力，帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，努力在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得和保持發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。我們黨歷來十分重視科學(xué)技術(shù)的作用。早在上世紀(jì)50年代，黨中央發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的偉大號(hào)召。改革開放以來，__次強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵，基礎(chǔ)在教育。也多次強(qiáng)調(diào)，科技創(chuàng)新越來越成為當(dāng)今社會(huì)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的重要基礎(chǔ)與標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。有沒有創(chuàng)新能力，能不能進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。創(chuàng)新型國(guó)家，一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家基礎(chǔ)戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展;就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，國(guó)名經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，必須堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來的指導(dǎo)方針，自主創(chuàng)新，不是意味著什么都自己干，完全有自己來創(chuàng)新，而是從增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力出發(fā)，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。重點(diǎn)跨越，就是堅(jiān)持有所謂有所不為，選擇具有一定基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)、關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，集中力量，重點(diǎn)突破，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。支撐發(fā)展，就是從現(xiàn)實(shí)的緊迫需求出發(fā)，著力突破重大關(guān)鍵技術(shù)，和共性技術(shù)，支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

敬禮!

感悟心得(篇7)

每一個(gè)時(shí)代，都有每一個(gè)偉大的引導(dǎo)。它猶如闌珊處迸發(fā)的巖漿，激流勇進(jìn)。它賦予天地間每一個(gè)生命無盡的`超能量，深深的封印在意識(shí)形態(tài)中，漸漸地，狂風(fēng)暴雨，電閃雷鳴，海嘯涌起，火山爆發(fā)，熔巖四濺，冰火兩重天后，它為新時(shí)代送來了祥和，開創(chuàng)了新的紀(jì)元。

每一生命，他有寬度、有高度、有深度、有厚度，這個(gè)生命也許是一個(gè)人、也許是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、也許是一個(gè)組織、也許是一段歷史、也許是一段傳奇。在偉大的文明，想要讓其像春天一樣花團(tuán)錦簇，永葆活力。他一定具備可持續(xù)性。猶如細(xì)胞代謝一樣，一代又一代的汲取各種營(yíng)養(yǎng)，使持續(xù)性一代又一代的傳承。營(yíng)造可持續(xù)性，首先需要經(jīng)久不衰的生命力，穩(wěn)健生命力的基礎(chǔ)要緊跟時(shí)事世事。緊跟時(shí)事世事，就需要網(wǎng)羅時(shí)事發(fā)生的訊息，要具備強(qiáng)大的、正確的學(xué)習(xí)力。

這是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，無數(shù)的信息從不同的渠道沖擊著意識(shí)形態(tài)，魚龍混雜。此刻，正需要一個(gè)正向的引導(dǎo)，引導(dǎo)正確的價(jià)值觀、正確的人生觀、正確的世界觀，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)app的出現(xiàn)，滿足了社會(huì)價(jià)值的需求，扶正了道德風(fēng)向標(biāo)，浩然正氣的引導(dǎo)偉大的民族走向復(fù)興，走向偉大。

在每一天的學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)會(huì)讓內(nèi)心靜如處子，會(huì)對(duì)國(guó)事、人物、科技、自然產(chǎn)生新的認(rèn)知，有種不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層的觸動(dòng)，對(duì)于自己三觀潛移默化的產(chǎn)生影響，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的內(nèi)容豐富，能量積極，會(huì)對(duì)工作的進(jìn)行起到正確的辨證引導(dǎo)。它以讀到的見解，新穎的邏輯思維，讓你很理性的對(duì)待眼前的生活，多一份殷實(shí)而不完滿，不完滿的那部分就是憧憬，是對(duì)未來的期待。并讓你深信，未來可期。逐漸地會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)的思想、輿論能夠指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐不僅可以檢驗(yàn)真理，還可以繼續(xù)升華思想。

我相信，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)能夠帶給環(huán)境欣欣向榮。共識(shí)、協(xié)同化會(huì)越來越高。用它帶給你意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，辨證的分析手中的工作，生活，人生會(huì)更加的厚重、有寬度、有理想、有信念、有質(zhì)量。

每一個(gè)時(shí)代，都有每一個(gè)偉大的引導(dǎo)。我深信，學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)會(huì)是一個(gè)偉大的引導(dǎo)，如同黑夜中閃爍的繁星，熠熠光輝!

感悟心得(篇8)

敬愛的黨組織：

時(shí)間過得真快，一眨眼，暑假就走遠(yuǎn)了。此刻已是**月份了，**月、**月，它們是兩個(gè)蹦蹦跳跳的調(diào)皮小孩，在我面前一晃，又急匆匆向前跑去了?；叵肫鹬熳郧宓摹洞掖摇罚也挥傻母锌荷毓馊缢?，流逝無聲。唯有且行且珍惜，將無法捉摸的歲月用心雕刻成心中的圖畫，再在心滿意足中細(xì)細(xì)品味。

同班上其他同學(xué)不一樣，剛剛過去的暑假我沒有出外實(shí)習(xí)，而是回家好好休息了兩回，中間回學(xué)校上了一個(gè)月的英語(yǔ)輔修課程。作為大學(xué)階段最終一個(gè)無就業(yè)壓力的暑假，這個(gè)暑假很有意義，因?yàn)槲矣种匦抡业搅似床蛏系膭蓬^。

這一切要?dú)w功于良好的休息。老實(shí)說，大三的我不是一般的疲憊，沒有干多少正事，可是每晚都會(huì)弄得很晚，睡眠時(shí)間明顯不足，以至于上課打盹成為了司空見慣的事情。隨著7月的到來，專業(yè)課學(xué)習(xí)、學(xué)生社團(tuán)還有其他雜事告一段落，我回了趟家，總算能夠毫無負(fù)擔(dān)地盡情休息，每一天睡個(gè)飽，大幅度減少與手機(jī)、電腦打交道的時(shí)間;閑暇時(shí)與家人一道到廣場(chǎng)閑逛，看小朋友們學(xué)輪滑，老人家打太極拳，還有各年齡段的人們?cè)诠?jié)奏感強(qiáng)烈的伴奏聲中跳舞，累了就坐在草地上仰望深邃的夜空，看天邊閃亮的星星，真美!這一趟回家后，我精神充沛，心里十分高興。

動(dòng)筆寫這篇思想?yún)R報(bào)的這一天——**月**日，正是我開始教育實(shí)習(xí)的第一天。不管我將來是否要當(dāng)教師，這樣的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)是很難得的，是將大學(xué)里學(xué)習(xí)到的理論付諸于實(shí)踐，并在實(shí)踐中深化、升華的過程。教師是與人打交道的職業(yè)，僅有在實(shí)踐中才能真正提高自我的技能。我明白前方必須有許多艱難險(xiǎn)阻在等待我，也必定要經(jīng)歷無數(shù)次失落、困惑甚至無助的感覺，可是我不會(huì)畏懼，因?yàn)?，我有自我的?mèng)想，我也正在努力實(shí)現(xiàn)它。意志與自信，將是我邁向成功的兩大寶器，助我披荊斬棘，期望我能把握機(jī)會(huì)，在實(shí)習(xí)中切實(shí)提高這兩項(xiàng)技能，借著寫思想?yún)R報(bào)的機(jī)會(huì)，我也給自我打打氣，加油!

敬禮!

感悟心得(篇9)

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：

我是教育科學(xué)學(xué)院XX級(jí)XXX專業(yè)的學(xué)生，名字叫XX，學(xué)號(hào)是XXXX。我由于在XX年X月X日在校外與同學(xué)吃飯時(shí)喝酒，犯下了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，違反了學(xué)校的規(guī)章制度。學(xué)校根據(jù)《XX》第X條第X款規(guī)定，給予我相應(yīng)的記過處分。處分期已近一年，在這一年里，我認(rèn)真反省，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)取工作，得到了領(lǐng)導(dǎo)教師同學(xué)的幫忙和關(guān)心。認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，思想有了提高，學(xué)習(xí)也有了很大的提高，我的進(jìn)取優(yōu)異的表現(xiàn)得到了教師同學(xué)的肯定。按學(xué)校規(guī)定，及我在這一年里的優(yōu)異表現(xiàn)，特此向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)取消處分。

在犯了錯(cuò)誤之后，我找到了年級(jí)輔導(dǎo)員X教師認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，理解了教師的批評(píng)指正，X教師給予了引導(dǎo)，并期望我能在今后的學(xué)習(xí)中注意方式，方法，并注意思想的上進(jìn)。我還找到學(xué)院黨委副書記認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，書記并沒批評(píng)我，期望我回去好好想想，以及看相關(guān)規(guī)定，認(rèn)識(shí)所犯的錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)我在今后做努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓我在犯了錯(cuò)誤之后，沒有就此頹廢，也沒失去應(yīng)對(duì)未來的勇氣，我自信的抬起頭，并告訴自我要走好以后的路。之后我還和系主任談過，他也沒有怎樣批評(píng)我，而是鼓勵(lì)我，期望我不要抱怨別人和環(huán)境，要勇敢的去應(yīng)對(duì)錯(cuò)誤，爭(zhēng)取后面的做的更好，甚至努力去做出更出色的成績(jī)來彌補(bǔ)這次錯(cuò)誤。在與領(lǐng)導(dǎo)教師的交談之后，我不僅僅認(rèn)識(shí)到了我犯的錯(cuò)誤，還懂得了我后面該怎樣去做。事實(shí)上，這一年來，我也按教師們的期望在努力著，奮斗著。所做出的努力和表現(xiàn)也得到了教師同學(xué)的肯定。下頭向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)說說我這一年來所做的努力。

首先，思想上，不斷加強(qiáng)自我的修養(yǎng)，提升思想認(rèn)識(shí)。與時(shí)俱進(jìn)，了解社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。作為大學(xué)生，即將畢業(yè)的學(xué)生，就要了解社會(huì)需要什么樣的人才，自我需要往那方面發(fā)展，如何能使自我的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值融合發(fā)展等。同時(shí)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的時(shí)事，了解的方針政策。為將來為國(guó)家社會(huì)服務(wù)打下良好的思想基礎(chǔ)。

同時(shí)，進(jìn)取參加各種班級(jí)，學(xué)院，學(xué)校組織的活動(dòng)。各種班會(huì)，團(tuán)組織的活動(dòng)都按時(shí)進(jìn)取參加。并主動(dòng)協(xié)助班委開展工作。在學(xué)院第三屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲鉛球二等獎(jiǎng)，鐵餅三等獎(jiǎng)。并進(jìn)取參加了校三十五屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的鉛球比賽。參加了學(xué)院告別杯年級(jí)間的籃球賽。參加了學(xué)院組織的三人制籃球賽。一年來一向擔(dān)任學(xué)院分團(tuán)委辦公室的助理崗位，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能出色完成工作任務(wù)，熱情解決同學(xué)的問題。得到了教師的表?yè)P(yáng)和肯定。平時(shí)樂于幫忙同學(xué)。

以上是我在這一年來的主要表現(xiàn)，期望領(lǐng)導(dǎo)教師審查。并懇請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教師準(zhǔn)予取消處分。我將繼續(xù)用我的優(yōu)異表現(xiàn)回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)、教師、家人、同學(xué)的關(guān)心和支持。此致！

感悟心得(篇10)

敬愛的黨組織：

20xx年4月，經(jīng)過黨組織批準(zhǔn)，我光榮地加入中國(guó)共 產(chǎn) 黨，成為一名預(yù)備黨員。近段時(shí)間以來，我在黨組織的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)，我充分感受到黨組織這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖。在此期間，我也努力改正和彌補(bǔ)自己的不足。在工作和生活中嚴(yán)格安裝黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。通過大家的幫助以及自己的努力不斷充實(shí)自己和完善自己。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我在思想意識(shí)上和言談舉止上都得到了提高，各方面已經(jīng)更加成熟，為了進(jìn)一步接受黨的教育，提高自己的思想，現(xiàn)將我近段時(shí)間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報(bào)：

在政治思想上，我主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活，堅(jiān)定正確的政治方向;并經(jīng)?？措娨曅侣?、看報(bào)紙、閱讀時(shí)事期刊以及時(shí)學(xué)習(xí)黨中央頒布的決策和決議，在思想上和黨組織保持高度一致。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并體會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵;深刻理解了黨中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)思想;學(xué)習(xí)了中央兩個(gè)《條例》對(duì)黨員的要求。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，我們黨一直把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。同時(shí)，我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這種思路和自己的工作有效地結(jié)合起來，調(diào)整自己的工作方法并提高自己的工作效率。通過對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立正確的牢固的世界觀、人生觀，在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中的價(jià)值觀，加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自己的工作動(dòng)力以及學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我提高了自己的政治思想水平，更加堅(jiān)定了對(duì)共 產(chǎn)主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于穩(wěn)固的理論基石。特別是通過黨組織的培養(yǎng)教育，黨的章程的學(xué)習(xí)以及參加黨內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)，使我堅(jiān)定了共 產(chǎn)主義信念，加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的黨性，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做一個(gè)合格的共 產(chǎn) 黨員，不僅是組織上入黨，更重要的是思想入黨。作為大四學(xué)生的我們，面臨的選擇大至有三種就業(yè)，公務(wù)員，考研。很多同學(xué)選擇就業(yè)的原因一方面是基于學(xué)術(shù)專業(yè)上的需要，另外還有很大原因是因?yàn)榭佳杏袀€(gè)很難逾越的難關(guān)政治。而作為201x考研大軍的我，政治不能說學(xué)得得心應(yīng)手，但是它必定對(duì)我看世界的認(rèn)識(shí)的角度產(chǎn)生了很大的影響。我學(xué)會(huì)了從大局著想，學(xué)會(huì)嘗試讓自己的關(guān)注的目光落到黨和國(guó)家奮斗和努力的地方，做一個(gè)中華人民共和國(guó)合格的公民和建設(shè)者。

在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我保持積極向上的心態(tài)，努力做到樂于助人、關(guān)心同學(xué)，加強(qiáng)和同學(xué)們溝通、交流，盡自己的能力幫助同學(xué)排憂解難，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。自己刻苦學(xué)習(xí),在考研的道路上不斷鼓勵(lì)自己,用黨的不怕吃苦的精神激勵(lì)自己去克服困難.認(rèn)真參加每次的組織活動(dòng)，在集體學(xué)習(xí)和討論的過程中，仔細(xì)地聆聽大家的發(fā)言和準(zhǔn)備自己的發(fā)言，及時(shí)解決自己的思想問題，充實(shí)提高自己。另一方面，被批準(zhǔn)成為預(yù)備黨員時(shí)大家給我提出了寶貴的意見和建議，我也認(rèn)真地進(jìn)行思考和反省。我認(rèn)識(shí)到作為黨員，溝通能力和表達(dá)能力是非常重要的。首先，從黨員的義務(wù)來看，黨員有義務(wù)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，宣傳是我們黨和團(tuán)結(jié)群眾和發(fā)動(dòng)群眾的重要方法和途徑。另外，黨員必須學(xué)會(huì)做思想工作，才能幫助別人，學(xué)會(huì)思想上的溝通和交流才能便于別人幫助發(fā)現(xiàn)自己的問題。由此看來黨員的溝通能力和表達(dá)能力非常重要。我在認(rèn)清自己的缺點(diǎn)后，我在接下來的時(shí)間里面從意識(shí)上不斷提醒自己要學(xué)會(huì)溝通，向黨員同志們學(xué)習(xí)，加強(qiáng)進(jìn)行書面和面對(duì)面的思想?yún)R報(bào)。另外，要求自己做到敢于發(fā)言，發(fā)言時(shí)盡量提高自己的音量，還要求自己能夠達(dá)到善于發(fā)言，發(fā)言以前盡量做好準(zhǔn)備，理清思路和發(fā)言的內(nèi)容。

總之，在自己即將畢業(yè)踏入社會(huì)的這段時(shí)間里，我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我知道還存在著一些缺點(diǎn)和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足，爭(zhēng)取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。

以上是我近段時(shí)間來的基本情況，如有不妥之處，懇請(qǐng)組織批評(píng)指正。作為一名預(yù)備黨員，我渴望按期轉(zhuǎn)為中國(guó)共 產(chǎn) 黨正式黨員，請(qǐng)黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正申請(qǐng)，我將虛心接受黨組織對(duì)我的審查和考驗(yàn)。

敬愛的黨組織：

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的預(yù)備黨員已經(jīng)將近一年了，這一年來，我在各個(gè)方面時(shí)刻以一名正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，審視自己，在組織的關(guān)懷下和周圍黨員的熏陶下，我的思想不斷的得到了磨練和提高，現(xiàn)向黨組織匯報(bào)一下最近的情況。

在思想上，關(guān)注兩會(huì)，讓我更全面深刻地了解到我國(guó)存在的現(xiàn)實(shí)問題有多么普遍和繁雜；關(guān)注兩會(huì)，讓我更清晰地看到在我國(guó)廣闊的土地上，有多少人還在過著貧窮的生活；關(guān)注兩會(huì)，同樣讓我明白，黨和國(guó)家為了能夠在國(guó)際上挺直脊梁，在國(guó)內(nèi)給人民提供一個(gè)健康、和諧的生活環(huán)境，付出了多少心血和努力；關(guān)注兩會(huì)，讓我心中升騰起澎湃的愛國(guó)熱情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而提升自己的能力，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備資本。

從兩會(huì)報(bào)告中，我能得到很多啟示，能讓我更快的成長(zhǎng)，更清楚的了解國(guó)情，更好的關(guān)注未來。它要求我們當(dāng)代青年努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國(guó)情，進(jìn)而立足國(guó)情，立足自身現(xiàn)實(shí)，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只是我國(guó)政治事務(wù)中的一面旗幟一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。作為一名黨員，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì)，更應(yīng)時(shí)時(shí)關(guān)心時(shí)局，傾聽民意，跳出自己的生活圈子，站在一定高度看問題，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

在政治學(xué)習(xí)上，我主動(dòng)加強(qiáng)政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒

來源于理論上的堅(jiān)定，所以我全面學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章，認(rèn)真了解我們黨的光輝奮斗史和黨的基本知識(shí)。經(jīng)?？措娨曅侣?、看報(bào)紙、關(guān)心時(shí)事政治，進(jìn)一步全面學(xué)習(xí)和掌握了黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針、政策等知識(shí)，力爭(zhēng)做到從思想、政治上時(shí)刻與黨中央保持一致。 在工作上，我本著精益求精的價(jià)值理念，以高度的熱情、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作，及時(shí)地、保質(zhì)保量地完成各類任務(wù)，作為一名預(yù)備黨員，我認(rèn)為實(shí)踐“三個(gè)代表”，最重要的就是從自己正在從事的工作做起。以高度的責(zé)任感、使命感來對(duì)待日常工作，要積極為其他人服務(wù)。多和同事、群眾進(jìn)行交流，加深理解，以創(chuàng)造性的思想開展工作。

在生活上，我努力做到樂于助人、關(guān)心團(tuán)結(jié)同事、群眾，盡自己所能熱心幫助身邊的人排憂解難，培養(yǎng)為人民服務(wù)的意識(shí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加黨組織組織的一系列活動(dòng)。從身邊小事做起，培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。積極宣傳黨的思想、理論以及方針路線，堅(jiān)持正確的原則與立場(chǎng)，并鼓勵(lì)思想上進(jìn)的同事、群眾積極向黨組織靠攏。

這一年來，我注意從日常生活做起，從小事做起，腳踏實(shí)地，認(rèn)真工作，經(jīng)常向周圍的黨員交流，關(guān)心國(guó)家大事，在日常生活中處處以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己和激勵(lì)自己。但自己也存在著許多的不足。

在今后的日子里，我會(huì)注意克服自己的缺點(diǎn)和不足，爭(zhēng)取在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面有更大的進(jìn)步。正確看待自己的長(zhǎng)短，做一個(gè)無論在組織上還是在思想上都入黨的人。以上是我近期在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活上的情況。

匯報(bào)人：

實(shí)用心得: 《兒童文學(xué)》感悟感悟430字

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？以下是小編收集整理的“實(shí)用心得: 《兒童文學(xué)》感悟感悟430字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

《兒童文學(xué)》是一本讓人走進(jìn)去就不想出來的書。我是在一次偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了《兒童文學(xué)》。我和往常一樣來到姐姐家，姐姐在看一本書，我走近一看，原來是《兒童文學(xué)》。我便問姐姐：“姐姐，這是你訂的《兒童文學(xué)》嗎？”“嗯！怎麼了？”姐姐頭也不抬的說?！澳芙栉乙槐締幔俊薄翱梢匝?！你喜歡看就拿去?！蔽腋吲d地跑到書柜旁，尋找著《兒童文學(xué)》。

沒過一會(huì)兒，我眼前一亮，看到了一本盼望已久的《兒童文學(xué)》，我迫不及待的拿起書，津津有味的看起來。結(jié)果，媽媽叫我回家，叫了8聲我都沒理她。一會(huì)兒媽媽急匆匆趕來，對(duì)我說：“你干什麼呢？我叫了你8聲你都不理我?！薄鞍?！對(duì)不起！我沒有聽見。”我不好意思的說。

從此，《兒童文學(xué)》就成了我就好的朋友，陪伴我走到了今天。如果說，編輯們是《兒童文學(xué)》的母親，那麼我就好比是《兒童文學(xué)》的一個(gè)“遠(yuǎn)方表姐”，在遠(yuǎn)方默默的注視著《兒童文學(xué)》?！秲和膶W(xué)》從“精短小說征文大賽”到“中篇小說擂臺(tái)賽”，從“文學(xué)大觀園”到“幻想文學(xué)”、“詩(shī)路花雨”，從“讀者來信摘編”到“讀者來信選登”，從《兒童文學(xué)》到兄弟《兒童文學(xué)·選萃》，我也在《兒童文學(xué)》的熏陶下一步步走向成熟。

自從認(rèn)識(shí)了《兒童文學(xué)》，我的作文成績(jī)?cè)絹碓胶谩！秲和膶W(xué)》教我很多知識(shí)，以后還會(huì)叫我更多的知識(shí)。

合作個(gè)人感悟心得范文13篇

感言是我們每個(gè)人都常常使用的一種表達(dá)方式。說到感嘆，相信大家也都有自己的感受。那么，如何寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為您搜集了相關(guān)資料，標(biāo)題為“合作個(gè)人感悟心得”。希望您與身邊的人一起分享這個(gè)有趣而有用的內(nèi)容吧！

合作個(gè)人感悟心得(篇1)

深化開放合作心得體會(huì)

作為一個(gè)國(guó)際企業(yè)的高管，我深知開放合作對(duì)企業(yè)的重要意義。我們的公司已經(jīng)開始了對(duì)全球市場(chǎng)的開拓，同時(shí)，我們也在實(shí)踐中摸索著如何更好地與國(guó)內(nèi)外的企業(yè)合作。這些年來，我在開放合作中收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，現(xiàn)在和大家分享一些心得體會(huì)。

一、 加強(qiáng)國(guó)際溝通，尋找合作機(jī)會(huì)

國(guó)際溝通是開展國(guó)際合作的前提。在過去的溝通中，我們很多時(shí)候都是單左右下溝通，所以溝通非常被動(dòng)。后來，我開始有意識(shí)地?cái)U(kuò)大溝通范圍，與國(guó)內(nèi)外的企業(yè)或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行交流，互相了解彼此的需求和能力，共同尋找合作機(jī)會(huì)。這樣做，不僅讓我們能夠更全面地了解市場(chǎng)需求，也拓展了我們的視野和思路。

二、 建立信任和友誼

合作的關(guān)鍵之一就是要建立起信任和友誼，讓合作更加順利。一開始我們往往會(huì)遇到追求利益的企業(yè)，或是協(xié)作不足的問題。這時(shí)，我們需要表現(xiàn)出專業(yè)的態(tài)度，熱情地和合作伙伴交流、溝通和交換想法，相互了解，增加信任。在實(shí)踐中，往往是通過多次溝通、長(zhǎng)期的交往，才能建立真正的信任和友誼，這也是打通合作瓶頸的重要手段。

三、 開展多領(lǐng)域合作，共同創(chuàng)新發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各國(guó)（地區(qū)）的發(fā)展水平以及市場(chǎng)需求出現(xiàn)了多樣化的趨勢(shì)，我們?cè)陂_展國(guó)際合作時(shí)更需要隨時(shí)適應(yīng)環(huán)境。不斷開展不同領(lǐng)域的合作，優(yōu)化產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量，與合作伙伴建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定的協(xié)作伙伴關(guān)系。此外，應(yīng)該積極嘗試尋找新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，創(chuàng)新產(chǎn)品或者服務(wù)，以滿足消費(fèi)市場(chǎng)的不斷變化和需求。只有持續(xù)創(chuàng)新，才能更好地贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

四、 加強(qiáng)人才交流，提高合作效率

人才是企業(yè)合作中最重要的資源之一，跨國(guó)企業(yè)之間擁有的人才總數(shù)非常巨大，正因?yàn)槿绱?，人才的有效利用也成為企業(yè)合作的重要因素。對(duì)于跨國(guó)企業(yè)合作，不同國(guó)家的人才文化和工作方式不盡相同，因此，我們?cè)诤献髦幸惨貏e注重加強(qiáng)人才交流，讓企業(yè)人員相互學(xué)習(xí)、了解彼此，也更好的提高合作效率。

五、 共享成果，實(shí)現(xiàn)雙贏合作

合作是共同努力的結(jié)果，在合作中，我們往往需要面臨很多不同的問題。在解決問題的過程中，能夠共享與實(shí)現(xiàn)成果，也是我們?cè)陂_展合作中所追求和想要的。如此，合作也會(huì)呈現(xiàn)出一種互惠互利的狀態(tài)，為雙方帶來更多的交流和價(jià)值，再次印證了合作的重要性。只有實(shí)現(xiàn)雙贏，才能更好推進(jìn)開放合作進(jìn)程。

最后，我想說的是，在開放合作的道路上，我們需要保持敏感的眼光和積極的心態(tài)。無論是磋商、洽談、協(xié)作，還是合作，我們都需要有信心、有勇氣，同時(shí)以開放的心態(tài)面對(duì)這一切，因此我們才能夠有更好的心態(tài)和更好的效果。通過我們實(shí)踐的成果可以得出一個(gè)重要結(jié)論：開放合作是企業(yè)發(fā)展不可或缺的合作方式，只有不斷完善和深化開放合作，才能讓企業(yè)有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

合作個(gè)人感悟心得(篇2)

從我呱呱落地那一刻到現(xiàn)在，已經(jīng)有10多個(gè)年頭了。在這10年間，爸爸媽媽的一言一行和良好的家庭氛圍一直深深地影響著我。無論是生活學(xué)習(xí)，還是做人做事，有無數(shù)的記憶讓我難以忘懷，在我的成長(zhǎng)歷程中時(shí)時(shí)激勵(lì)著我、鞭策著我。

記得有一次，我被一道數(shù)學(xué)思考題難住了，在百思不得其解之后只好去請(qǐng)教媽媽。媽媽給我講了一遍，可還是沒有聽懂，因怕媽媽說我笨，便撒謊說聽懂了。于是，媽媽又給我出了一道類似的題讓我做，我因弄不清題里的數(shù)量關(guān)系，半天也沒做出來。媽媽見狀，狠狠地把我批了一頓，我很委曲，豆大的淚珠從臉上滾落下來。媽媽嚴(yán)厲地說：“做學(xué)問要誠(chéng)實(shí)，有一是一，有二是二，不能不懂裝懂?！甭犃藡寢尩脑挘胍幌胱约旱乃魉鶠?，我才深深認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，“是呀，如果剛才讓媽媽多給我講幾遍，問題也許就解決了?！庇谑?，我如實(shí)向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤，并請(qǐng)求媽媽再給我講幾遍。媽媽耐心地給我講了起來……，她邊講邊用線段圖把題里的數(shù)量關(guān)系表示出來，這樣便于我更好地理解。一遍又一遍，我終于明白了。而媽媽呢，臉上也露出了滿意的笑容。從此以后，每當(dāng)我遇到難題時(shí)，總能靜下心來認(rèn)真分析，實(shí)在想不出來，就虛心向別人請(qǐng)教，直到弄懂為止。這個(gè)習(xí)慣，使我受益匪淺，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步提高。

我們這個(gè)和睦的三口之家，我是爸爸媽媽的寶貝，是他們快樂的源泉。爸爸媽媽勤奮工作，為我創(chuàng)造舒適的生長(zhǎng)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，我在這溫馨的家庭里快樂成長(zhǎng)。我堅(jiān)信，我會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓爸爸媽媽因我而驕傲，因我而自?

合作個(gè)人感悟心得(篇3)

今天觀看了——幼教365關(guān)于《“幼小銜接，家庭在行動(dòng)”之學(xué)習(xí)準(zhǔn)備》的專題知識(shí)講座，很受啟發(fā)！

講座就幼小銜接應(yīng)做的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備每個(gè)方面又通過列舉實(shí)例逐一分析！給家長(zhǎng)朋友以明確的指導(dǎo)！消除焦慮的同時(shí)又找到了具體的方法！

其實(shí)，幼小銜接的過程，家長(zhǎng)的陪伴和正確引導(dǎo)重要！首先，引導(dǎo)并激發(fā)孩子對(duì)小學(xué)的向往！帶領(lǐng)參觀附近小學(xué)，講述小學(xué)知識(shí)的奇妙！讓孩子從內(nèi)心喜歡并渴望成為小學(xué)生！其次，引導(dǎo)孩子正確的情緒表達(dá)和宣泄方式，并以身作則，用適合的方式表達(dá)情緒！引導(dǎo)孩子科學(xué)管理和調(diào)節(jié)自己的情緒，多觀察情緒變化，多傾聽和接納其內(nèi)心感受。第三，讓孩子多參加室外運(yùn)動(dòng)！比如，通過體驗(yàn)花樣跳繩的樂趣，提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性，增強(qiáng)合作意識(shí)。

幼兒入學(xué)前的“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備”是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。家長(zhǎng)朋友應(yīng)配合學(xué)校實(shí)現(xiàn)家園共育！樹立科學(xué)育兒理念，在生活中給予孩子們科學(xué)、適宜的幫助以及溫暖的陪伴，減緩銜接的坡度，幫助孩子們順利實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)的過渡！

合作個(gè)人感悟心得(篇4)

小組合作學(xué)習(xí)在實(shí)施過程中有其優(yōu)點(diǎn)：從形式上看，小組學(xué)習(xí)采用幾人圍在一起的圓桌形態(tài)，打破了傳統(tǒng)的同向座位結(jié)構(gòu)，平等了學(xué)生之間的距離，利于激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。從學(xué)習(xí)過程看，在小組學(xué)習(xí)中，學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，有具體的討論、操作、交流的內(nèi)容，每一個(gè)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生，都能體驗(yàn)到成功學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)一步呼喚起了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的愿望。小組合作學(xué)習(xí)，能增強(qiáng)集體的凝聚力，形成積極的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生智慧和良好品德的發(fā)展。為了解決新的復(fù)雜問題需要提出多種可供選擇的方案時(shí)，學(xué)生間的合作往往勝過個(gè)人的努力；在決定任務(wù)和評(píng)價(jià)作業(yè)時(shí)，學(xué)生間合作討論所形成的一致意見往往更有效。小組合作學(xué)習(xí)，能促使學(xué)生積極思考彼此之間的互補(bǔ)性，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，自覺地改進(jìn)學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。

我們現(xiàn)在正處于實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)的探索階段，所以我認(rèn)為，在我們的課堂中還應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

首先，要明確學(xué)習(xí)目的。

小組合作是一種開放性、自由性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)時(shí)一定要有明確的目的，否則就會(huì)流于形式。當(dāng)遇到學(xué)生的確不能獨(dú)自解決的問題時(shí)，合作才有必要；當(dāng)觀點(diǎn)可能出現(xiàn)分歧，思路可能有多樣時(shí)，探討才有價(jià)值。有的教師在課堂上組織學(xué)生分好了組，提出一些問題或任務(wù)，然后讓學(xué)生分組進(jìn)行探索交流，可是，大部分學(xué)生在合作學(xué)習(xí)是流于形式，針對(duì)教師提出的問題討論開來———“好，各組代表進(jìn)行匯報(bào)一下你們組交流的情況?！边@是一種情況，教師在布置合作學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)，小組內(nèi)分工不明確，導(dǎo)致出現(xiàn)沒有合作實(shí)效的情況。

其次，要把握好合作時(shí)機(jī)，合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有價(jià)值。

教師為了讓學(xué)生能有廣泛的參與，一有問題，都要學(xué)生合作討論，一些沒有思維容量，甚至是一些根本就不屑一顧的問題充斥其中，學(xué)生沒有參與討論的興趣，課堂時(shí)間大量浪費(fèi)，教學(xué)效率事半功倍。這樣的合作學(xué)習(xí)不但解決不了疑難，反而在無意中剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有悖于合作學(xué)習(xí)之真諦。因此小組學(xué)習(xí)必須建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，否則就會(huì)產(chǎn)生依賴心理。時(shí)時(shí)合作、時(shí)時(shí)探究，也會(huì)使人產(chǎn)生厭倦的心理

第三，優(yōu)等生在小組中處于主宰地位，承擔(dān)了主要的職責(zé)，后進(jìn)生則處于從屬或忽略地位。

而一些后進(jìn)生因?yàn)榛A(chǔ)薄弱，參與性主動(dòng)性欠缺，思維的敏捷性深刻性稍遜，往往總是落后優(yōu)等生半步，無形中失去了思考、發(fā)言、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在一定程度上被變相剝奪了學(xué)習(xí)的權(quán)利。

小組合作學(xué)習(xí)是一種有效而又十分可行的學(xué)習(xí)方式。只要我們正確運(yùn)用，合理調(diào)控，我相信師生之間，生生之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神，共事能力，交往藝術(shù)等現(xiàn)代人的合作品質(zhì)都能得到長(zhǎng)足的展示和提升。

總之，小組合作學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)不是一朝一夕就能形成的，要通過不斷的指導(dǎo)，長(zhǎng)期的熏陶，通過相互探討，不斷反思、校正，才能逐步走向成熟。

我們?cè)趯?shí)施時(shí)總感覺會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，因而在對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)有一個(gè)正確的理解的同時(shí)。

還應(yīng)該做好以下幾方面的工作：

1、培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。2、教給學(xué)生合作技能。3、發(fā)展學(xué)生自主能力。4、善察學(xué)生合作需要。5、共同鎖定合作目標(biāo)。6、注重教師自身參與。

“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法，能將教材及教師的思維過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維過程，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生的思維再現(xiàn)出來。但在探索嘗試過程中，有許多方面還有待于進(jìn)一步深入研究。如：學(xué)的慢的學(xué)生需要得到學(xué)得快的學(xué)生的幫助才會(huì)進(jìn)步，那么對(duì)學(xué)得快的學(xué)生來說，在一定程度上就得放慢學(xué)習(xí)進(jìn)度，影響自身的發(fā)展。但我們?cè)趯?shí)驗(yàn)中嘗到“小組合作學(xué)習(xí)”的甜頭，它不失為一種提高課堂教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮學(xué)生主體作用的有效方法。

1、有利于面向全體學(xué)生

小組合作學(xué)習(xí)提供了學(xué)生在課堂上互幫互學(xué)的客觀條件，提供了多于以往的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)沒有心理負(fù)擔(dān)，不會(huì)感到緊張和無所適從，為學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)情境，人人參與學(xué)習(xí)過程，人人有機(jī)會(huì)發(fā)言，人人有機(jī)會(huì)操作學(xué)具，人人有機(jī)會(huì)參與競(jìng)賽，人人做學(xué)習(xí)的主人，在小組合作學(xué)習(xí)中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，在學(xué)生自己學(xué)習(xí)，互助活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

2、有利于大面積提高教學(xué)效率

小組合作學(xué)習(xí)避免了集體教學(xué)中相當(dāng)一部分學(xué)生因得不到充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁聽”地位的被動(dòng)狀況，為各層次學(xué)生的普遍參與提供機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件。合作小組中，包括學(xué)困生在內(nèi)的每一個(gè)成員都能自由表述自己的意見，這種信息的多向交流能促進(jìn)智力的相互激發(fā)，情感的相互感染、操作的相互合作以及學(xué)習(xí)結(jié)果的相互評(píng)價(jià)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的欲望，使學(xué)習(xí)內(nèi)容成為學(xué)生自身的需要。在這種寬松自由的氛圍中，學(xué)生理解新知、解決問題的能力得到加強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量得到大面積提高。

3、有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神

現(xiàn)代社會(huì)、科技高度發(fā)展，它要求人們進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，更需要人們進(jìn)行廣泛的合作，合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)協(xié)作精神的有效途徑。為達(dá)成小組的預(yù)期目標(biāo)，小組成員不僅要努力爭(zhēng)取個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更要幫助小組同伴實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此，小組成員之間必須相互了解、彼此信任、經(jīng)常進(jìn)行交流，互相幫助和支持，同伴之間建立起一種融洽、友愛的伙伴關(guān)系，許多學(xué)生在與同伴的交往活動(dòng)中，逐步學(xué)會(huì)了如何有效地表述自己的觀點(diǎn)，認(rèn)真地傾聽他人的意見，概括吸收同伴經(jīng)驗(yàn)，從而形成團(tuán)結(jié)、合作、相互尊重、互幫互助的優(yōu)良作風(fēng)。

4、有利于學(xué)生主體性的發(fā)展

學(xué)生作為認(rèn)識(shí)的主體，只有在交往中，其主體性的發(fā)展才能得到真正實(shí)現(xiàn)。小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主體性發(fā)展的良好途徑。小組合作有利于學(xué)生從同伴身上看到自己，逐漸學(xué)會(huì)以自身為尺度，客觀地評(píng)價(jià)他人，從而也形成符合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)，提高自我調(diào)控的能力。同時(shí)，群體中的認(rèn)同、理解，將有效激發(fā)學(xué)生探索的欲望和創(chuàng)新意識(shí)，使自身向更完善的方向發(fā)展。

5、有利于建立新型的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系。

現(xiàn)代教育心理學(xué)告訴我們，課堂教學(xué)中學(xué)生主體作用的發(fā)揮與課堂環(huán)境有著密切的關(guān)系，而良好的課堂環(huán)境又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)和前提的。如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍母林斯基所言：“對(duì)學(xué)生來說，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師，而把自己的學(xué)生視為朋友和志同道合者的那種教師”。這是因?yàn)榱己玫恼n堂環(huán)境最能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生思維敏捷，易于點(diǎn)燃心智火花和靈感。

小組合作學(xué)習(xí)形式使實(shí)驗(yàn)教師置于學(xué)生之中，在與學(xué)生討論、交流中，在師生易位的教學(xué)過程中進(jìn)行情感交流?！坝H其師，信其道”。學(xué)生對(duì)教師親近引發(fā)學(xué)生對(duì)教師所教的學(xué)科的興趣和愛好，促使學(xué)生自動(dòng)及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，達(dá)到肯學(xué)、愛學(xué)。同時(shí)，小組合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)交際，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)其它同學(xué)的學(xué)習(xí)方法和品質(zhì)意志，在幫助別人共同進(jìn)步過程中，培養(yǎng)學(xué)生合作精神和社會(huì)活動(dòng)能力。

合作個(gè)人感悟心得(篇5)

學(xué)生越是具有合作的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)，他們就越是能積極主動(dòng)、持之以恒地追求明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，越是相信學(xué)業(yè)成敗是靠自己的努力，越是希望成為優(yōu)秀的學(xué)生和獲得優(yōu)異的成績(jī)，越是認(rèn)為學(xué)習(xí)新知識(shí)是有重要意義的……與只有班集體競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)或個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生相比，有合作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生更加下自己的教師，更容易把教師當(dāng)作激勵(lì)者而接納教師，無論從學(xué)習(xí)上還是私人感情上都是如此。

一、小組合作學(xué)習(xí)具體功用的探索及成果：

1、讓每個(gè)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

《標(biāo)準(zhǔn)》的第一條基本理念說道：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)該是為每一個(gè)學(xué)生開設(shè)的，要保證讓課堂面向每一個(gè)學(xué)生。

作為一個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)教師，我在自己的教學(xué)實(shí)踐中充分體會(huì)到：面對(duì)著眼前四十多人一個(gè)班的學(xué)生們，真正做到讓每一個(gè)學(xué)生享受課堂帶來的知識(shí)，課堂中游戲的快樂體驗(yàn)和課堂給他們帶來的成就感是很難困難的。很多情況下出現(xiàn)的結(jié)果往往是只有少數(shù)積極分子參與了課堂的的各項(xiàng)內(nèi)容，大多數(shù)的學(xué)生只是旁觀者的局面。過去一年中，我通過到外校聽課觀摩以及與其他教師的交流，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)教師普遍面臨的問題。

對(duì)以上的問題，我認(rèn)真的進(jìn)行了思考，也進(jìn)行了一些探索實(shí)踐。起初，我試用同桌練習(xí)的方式，讓學(xué)生在練習(xí)中同桌進(jìn)行操練。但不久我發(fā)現(xiàn)以兩人為一組全班仍然有三十組左右的學(xué)生，而且雖然同桌學(xué)習(xí)比單人學(xué)習(xí)好，但是成對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象始終是同一人，形式單一，具有很大的局限性。于是我最后試用了以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組組織合作學(xué)習(xí)。這樣一來，全班變成了四人為一組。無形中，一個(gè)原本看起來規(guī)模很大的班級(jí)，演變成為了有十五個(gè)小學(xué)習(xí)小組組成的小班級(jí)了。四人小組中，每個(gè)學(xué)生在都有機(jī)會(huì)接觸較多的同學(xué)，也有了向同學(xué)展示自己，發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。在四人一組的小集體中，同學(xué)們積極思考，操練所學(xué)的知識(shí)技能，充分展示自己掌握的知識(shí)技能。然后，在小組間討論，進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，每個(gè)成員輪流在班級(jí)中展示自己。這樣一來，從數(shù)學(xué)角度來說，每個(gè)學(xué)生展示自己，發(fā)表自己的概率得到了很大的提高。小組合作學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了大班上課的缺點(diǎn)，同時(shí)使完成《標(biāo)準(zhǔn)》提出的讓每一個(gè)學(xué)生走進(jìn)課堂有了實(shí)現(xiàn)的可能。

2、讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性，并得到合理發(fā)展

學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的，盡管大部分學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己，始終處于積極主動(dòng)參與而使自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到不斷的提高。但值得注意的是，有小部分學(xué)生，疑問基礎(chǔ)較差或者個(gè)性內(nèi)向的關(guān)系導(dǎo)致的自卑心理使得他們不敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。只是等到老師注意到他們，點(diǎn)到他們的名字時(shí)才愿意開口。給他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)帶來了消極的作用。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)對(duì)著儀現(xiàn)象是有幫助的。在小組合作學(xué)習(xí)中，那些平時(shí)不敢在全班級(jí)面前發(fā)言的學(xué)生愿意在小組里面與其他同伴交流，會(huì)在小組中得到同學(xué)的贊賞或者得到同學(xué)的幫助意見。通過交流，基礎(chǔ)差的學(xué)生得到了較優(yōu)秀學(xué)生的幫助從而得到了提高，原本心理內(nèi)向的學(xué)生也漸漸對(duì)自己和自己的想法樹立 了自信。最終學(xué)生們都敢于大膽地展示自我，體驗(yàn)到了成功的喜悅!

合作是人類相互作用的基本形式之一，是人類誰會(huì)賴以存在和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在人的發(fā)展中沒有一種發(fā)展是與別人無關(guān)的。從小培養(yǎng)學(xué)生與人共處，相互合作能力是老師義不容辭的職責(zé)。小組合作學(xué)習(xí)是開發(fā)人工智能的有效方式。組內(nèi)成員都有責(zé)任保證組內(nèi)成員都掌握教學(xué)內(nèi)容，只有組內(nèi)每一位成員都掌握了，教學(xué)任務(wù)才算完成了。因此，每位成員的積極性都被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生間互幫互助，互相合作。學(xué)生在交流信息，分享成果時(shí)，團(tuán)體合作精神得到了培養(yǎng)。

二、小組合作學(xué)習(xí)的具體實(shí)施：

1、分好小組。分組是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。 為了充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體及學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢(shì)，在組建小組時(shí)盡量使成員在性格、才能傾向、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)成績(jī)等諸方面保持合理的差異，突出它的異質(zhì)性。每小組由4-6人組成，每人在組內(nèi)有不同的角色，如組長(zhǎng)，記錄員等。而且不定期的互換角色，保證每個(gè)學(xué)生的積極參與性。

2、明確任務(wù)。在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)，先要明確學(xué)習(xí)任務(wù)與目標(biāo)，用很短的時(shí)間，協(xié)調(diào)合作的方法，提高小組合作學(xué)習(xí)的效率，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣，虛心聽取別人意見的習(xí)慣，積極實(shí)踐、動(dòng)手操作的習(xí)慣等。

3、進(jìn)行活動(dòng)。小組合作學(xué)習(xí)的目的是要讓人人參與學(xué)習(xí)過程， 人人嘗試成功的喜悅，但是如果處理不好優(yōu)生與學(xué)困生的關(guān)系，非但達(dá)不到目的，相反會(huì)加劇兩極分化，優(yōu)生更優(yōu)，差生更差?；顒?dòng)中，每人要各司其職。既是學(xué)習(xí)的參與者，又是活動(dòng)的組織者，使每個(gè)學(xué)生都平等合作，快樂學(xué)習(xí)。在有限的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效率。

4、合理評(píng)價(jià)，保證小組合作學(xué)習(xí)的積極性

評(píng)價(jià)應(yīng)以小組總體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)依據(jù)，系統(tǒng)調(diào)查探究教學(xué)過程中各個(gè)動(dòng)態(tài)因素間的關(guān)系，促使學(xué)生盡一切可能努力達(dá)到共同學(xué)習(xí)目標(biāo)。德國(guó)教育家斯多惠說過："教育的藝術(shù)本領(lǐng)在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞。"在教學(xué)中教師應(yīng)堅(jiān)持使評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中。形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以激勵(lì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性為主要目的。通過多種鼓勵(lì)性語(yǔ)言來保護(hù)學(xué)生的自尊心、積極性。如在小組展示結(jié)束時(shí)，其他各組通過舉手討論評(píng)價(jià)，然后老師點(diǎn)評(píng)，分析其優(yōu)點(diǎn)和不足之處。被點(diǎn)評(píng)的小組記錄員要做好情況記錄工作。根據(jù)各組記錄情況，教師參考小組互評(píng)的結(jié)果評(píng)出：最佳默契小組、最佳潛力小組、最佳表演小組等等。努力做到各組都有獎(jiǎng)，保持小組合作的積極性，同時(shí)使他們看到自己的優(yōu)勢(shì)和今后努力的方向。

我們班在做紀(jì)錄時(shí)，采用星星累積法，到一定數(shù)量可以升級(jí)，采用節(jié)節(jié)課累積，周周統(tǒng)計(jì)法，還采用“小組連坐制” (即一人犯錯(cuò)連累全組)，并把衛(wèi)生、紀(jì)律工作加進(jìn)去，不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還增強(qiáng)了小組的凝聚力。

三、實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題：

1.學(xué)生合作不積極

在開展小組活動(dòng)的課堂有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“冷場(chǎng)”。小組成員接到合作學(xué)習(xí)任務(wù)后不商量、不討論。氣氛沉悶，不配合，不主動(dòng)。要么自己埋頭單干，要么若無其事地做與之無關(guān)的事，并沒有真正參與到討論與合作中來，小組合作的優(yōu)勢(shì)沒有發(fā)揮出來，使小組學(xué)習(xí)流于形式，學(xué)生參與不主動(dòng)。由于學(xué)生不同的性格、家庭背景及情感體驗(yàn)，有時(shí)程度好的學(xué)生能積極參與，很好活動(dòng);而部分學(xué)生不能很好的與別人交流，膽怯，羞澀或以旁觀者的身份自居，使學(xué)習(xí)合作流于形式，達(dá)不到應(yīng)有的效果。

2.學(xué)生合作學(xué)習(xí)參與度不均衡

雖然小組合作增加了學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，但是活動(dòng)中語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)多，外向的學(xué)生積極踴躍，基礎(chǔ)好的學(xué)生舉手多。另外一些學(xué)生卻習(xí)慣于當(dāng)聽眾，很少甚至從不發(fā)表個(gè)人意見，漸漸地他們對(duì)于一切語(yǔ)言活動(dòng)都漠不關(guān)心。學(xué)習(xí)參與度不均衡長(zhǎng)期下去會(huì)造成沉默不語(yǔ)者學(xué)習(xí)失去信心，上課走神，教學(xué)的裂痕。

3.學(xué)生合作學(xué)習(xí)不夠深入

學(xué)生對(duì)于所討論的話題了解不夠深入，在討論時(shí)無話可說?；蛘咝〗M成員各自為政,相互之間缺乏思想交流，致使小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)不能深入開展，失去了小組合作的初衷。

四、針對(duì)小組合作學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的低效現(xiàn)象現(xiàn)給予一定應(yīng)對(duì)策略：

1.合理的合作學(xué)習(xí)小組

合作學(xué)習(xí)小組的構(gòu)成對(duì)合作學(xué)習(xí)的成敗起到至關(guān)重要的作用，結(jié)構(gòu)合理的分組是合作學(xué)習(xí)取得成功的前提。在目前的教學(xué)實(shí)踐中，小組成員的構(gòu)成往往具有一定的隨意性和臨時(shí)性，教師對(duì)成員組成缺乏統(tǒng)籌考慮，應(yīng)在小組內(nèi)再分組，根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)差異給與不同難度活動(dòng)內(nèi)容?？紤]小組成員的水平差異，使小組間形成橫向比較的公正性。

2. 制定有效的合作學(xué)習(xí)規(guī)則

小組活動(dòng)應(yīng)該是各成員共同承擔(dān)責(zé)任，共同完成任務(wù)和分享討論成果。但在實(shí)際情況中卻容易出現(xiàn)了多數(shù)學(xué)生沒有參與的情況。因此，建立有效的、科學(xué)的合作學(xué)習(xí)規(guī)則在很大程度上決定著小組合作學(xué)習(xí)的成效。

首先教師要闡明小組的特殊意義，讓學(xué)生明晰自己在小組內(nèi)的職責(zé)——為整個(gè)小組的成功貢獻(xiàn)力量;讓他們明晰如果小組內(nèi)有一人掉隊(duì)，將會(huì)影響整個(gè)小組的成績(jī)。設(shè)置合作學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)和異質(zhì)分組是為了促進(jìn)小組成員之間的合作，在角色分配中，每個(gè)小組可以民主推選組織能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)，可將學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生定為每組的副組長(zhǎng)，以利于調(diào)動(dòng)他們的積極性，促使他們迅速地進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。我們可以通過分發(fā)表格(如下)，使每位組員清楚自己的任務(wù)，并努力使本組的活動(dòng)獲得好評(píng)。

合作個(gè)人感悟心得(篇6)

本學(xué)期為了提高每個(gè)同學(xué)的英語(yǔ)成績(jī)，在課堂教學(xué)中我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式。經(jīng)過近一個(gè)月的實(shí)際操作，有成績(jī)也有不足。昨天我又給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一張調(diào)查問卷，結(jié)合調(diào)查問卷情況總結(jié)如下：

一、 小組分組比較合理。

在調(diào)查問卷中，全班有38名同學(xué)，其中只有兩名同學(xué)在問卷中說分組不夠合理，其他同學(xué)都說很合理，很公平。

二、 多數(shù)組長(zhǎng)能認(rèn)真負(fù)責(zé)。

在問卷中大多數(shù)的組員都說自己的組長(zhǎng)很稱職，能認(rèn)真輔導(dǎo)組員，耐心給同學(xué)解題。特別是課后能組織組員一起背單詞，讀課文。當(dāng)然也有個(gè)別成員反應(yīng)有的組長(zhǎng)不夠耐心，課后也很少組織同學(xué)共同學(xué)習(xí)。

三、 絕大多數(shù)同學(xué)喜歡小組合作學(xué)習(xí)。

在調(diào)查問卷第二項(xiàng)的問題是：你喜歡小組合作學(xué)習(xí)嗎？為什么？有的同學(xué)說喜歡，因?yàn)樗麄儾粫?huì)的問題可以在一起研究。還有點(diǎn)同學(xué)說這樣學(xué)習(xí)即輕松又能學(xué)會(huì)?？傊總€(gè)同學(xué)都喜歡小組合作學(xué)習(xí)。

四、 學(xué)習(xí)英語(yǔ)的困惑比較集中。

在問卷中多數(shù)同學(xué)感覺背單詞困難、短語(yǔ)太多不好記、句型不好理解等困惑。

五、 目前的問題。

到目前為止，我感覺最大的問題是個(gè)別差生不好處理，現(xiàn)在每個(gè)組內(nèi)都有一個(gè)學(xué)習(xí)極差的同學(xué)，他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)勁頭不足，現(xiàn)在最基本的英語(yǔ)知識(shí)都不會(huì)。另外他們不聽從組長(zhǎng)的指揮，頂嘴、調(diào)皮，嬉笑等，很讓組長(zhǎng)頭疼，經(jīng)常來找我告狀。

總之，小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行近一個(gè)月了，我覺得好處還是很多的，這種方法在很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，特別是每周小考，主要考單詞拼寫、短語(yǔ)翻譯和簡(jiǎn)單的句子翻譯?？纪曛笞尳M長(zhǎng)批不同組的卷子，再算出每組的平均分，然后我給排

合作個(gè)人感悟心得(篇7)

通過學(xué)習(xí)和研究團(tuán)隊(duì)精神，使我們大家深受教育和鼓舞，團(tuán)隊(duì)精神就是新時(shí)期的一種集體主義的升華和集體主義內(nèi)容的擴(kuò)展，我們?cè)诠ぷ鞯姆止づc合作就是離不開團(tuán)隊(duì)精神的支持，沒有團(tuán)隊(duì)精神的支持就很難有我們各項(xiàng)工作的順利開展！

總之，團(tuán)隊(duì)精神就是新時(shí)期團(tuán)結(jié)力和凝聚力的所在。 我們珍惜集體的榮譽(yù)，珍視集體的利益，以單位為家的忘我的工作作風(fēng)就是團(tuán)隊(duì)精神的再現(xiàn)，我們提出的志同道合的口號(hào)就是團(tuán)隊(duì)精神的具體表現(xiàn)，沒有一個(gè)共同的工作目標(biāo)一切都很難實(shí)現(xiàn)，集體主義的具體表現(xiàn)就是團(tuán)隊(duì)精神，在我們工作中離不開團(tuán)隊(duì)精神的指引，團(tuán)隊(duì)離不開統(tǒng)一的指揮，才能保證團(tuán)隊(duì)的順利工作和工作成績(jī)的取得，這就是團(tuán)隊(duì)精神的巨大作用，在我們不同的歷史時(shí)期，團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮了不同的作用，有一點(diǎn)是可以值得大家重視的就是，在凝聚人心鼓舞士氣方面都具有十分重要的作用。

我們總結(jié)了一下團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)單位或者一個(gè)組織的凝聚力的所在。團(tuán)隊(duì)精神要想在工作中產(chǎn)生積極的影響，離不開團(tuán)隊(duì)價(jià)值趨向的定義，離不開團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)的擁有力和團(tuán)隊(duì)成員的戰(zhàn)斗力，離不開團(tuán)隊(duì)精神要靠一個(gè)統(tǒng)一正確的領(lǐng)導(dǎo)才能發(fā)揮重要的作用。團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)單位產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的所在。

團(tuán)隊(duì)合作非常關(guān)鍵，尤其是在初期，最關(guān)鍵的還是每個(gè)合作的人是否都有一樣的想法，一樣的愿景。大家的希望、工作方式、目標(biāo)、情感是否都能融合到一起。而且在前期的合作中是否通過協(xié)助，誕生出一個(gè)事實(shí)上的領(lǐng)導(dǎo)人，其他人信任他，支持他，形成事實(shí)上的核心。如果這步?jīng)]有達(dá)成，后面的發(fā)展會(huì)比較危險(xiǎn)。合作的前期還是強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，只有愿意奉獻(xiàn)，不計(jì)得失的團(tuán)隊(duì)，才能最終的走到終點(diǎn)。

要說我的團(tuán)隊(duì)，我個(gè)人是團(tuán)隊(duì)的核心，同時(shí)我還有5位兼職人員幫忙進(jìn)行維護(hù)。網(wǎng)站發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模，早不是我一個(gè)人能操作的了，加入新鮮血液是必須的，同時(shí)也能給網(wǎng)站帶來更多的創(chuàng)新思維。管人和管網(wǎng)站就有很多不一樣了，我們團(tuán)隊(duì)兼職的都是在校大學(xué)生，而且都是對(duì)網(wǎng)站很感興趣的，我主要是激勵(lì)團(tuán)隊(duì)人員，教他們?cè)诰W(wǎng)站經(jīng)營(yíng)方面一些經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際操作方法，我的目的就兩個(gè)：既要解決網(wǎng)站發(fā)展中人手不夠的問題，又要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)人員的一些網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)方法的知識(shí)，如果畢業(yè)后他們離開我這個(gè)團(tuán)隊(duì)了，想往網(wǎng)站這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展那從我這里獲得的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該能幫助到他們的。所以，團(tuán)隊(duì)就是樣的，大家要有共同的目標(biāo)，同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造個(gè)大家都共贏的局面。

團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，相信大家都知道，打一場(chǎng)勝仗，單槍匹馬是絕對(duì)完成不了的。在網(wǎng)站建立初期我是憑借我自己的想法，自己的構(gòu)想去進(jìn)行完善的，可以在不斷的運(yùn)營(yíng)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的思維定式，無論怎么改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站的風(fēng)格是固定的、單調(diào)的，后來我們奧運(yùn)中國(guó)團(tuán)隊(duì)增加了一些年輕的同志，絕大部分都是新聞相關(guān)專業(yè)，大家工作熱情很高。

為了完善一個(gè)頁(yè)面，為了增加一個(gè)欄目，甚至為了一條消息的位置擺放，我們都會(huì)進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，大家集思廣益，毫不吝嗇發(fā)表自己的看法。一個(gè)問題，幾個(gè)思路，我們就一起討論，找到一個(gè)突破口，取得一個(gè)的解決方法。集體的智慧真的是強(qiáng)大的，所以可以說我們現(xiàn)在的頁(yè)面，風(fēng)格、內(nèi)容都是很豐富的。還有就是團(tuán)隊(duì)中大家溝通的比較好，分工比較明確，每個(gè)人有單獨(dú)負(fù)責(zé)的欄目版塊，互不干涉，相互補(bǔ)充合作，協(xié)調(diào)發(fā)展。

合作個(gè)人感悟心得(篇8)

當(dāng)今課堂教學(xué)模式的內(nèi)容：學(xué)案引導(dǎo)、教師主導(dǎo)、學(xué)生互導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，其理念是：“尊重主體，關(guān)注細(xì)節(jié)，面向全體。” 在此理念指導(dǎo)下，教師以學(xué)生學(xué)習(xí)小組為重要的教學(xué)組織手段，通過指導(dǎo)小組成員展開合作，發(fā)揮群體的積極功能，提高個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力，達(dá)到完成特定的教學(xué)任務(wù)的目的。但我們發(fā)現(xiàn)：小組合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與度隨時(shí)間的延續(xù)呈下降態(tài)勢(shì)。造成這一現(xiàn)象的原因很多，但主要原因是小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不到位，挫傷了學(xué)生的積極性。常見的現(xiàn)象有如下幾個(gè)方面：

1、學(xué)生參與性不強(qiáng)。在課堂上經(jīng)常發(fā)現(xiàn)每組有不少同學(xué)坐在那兒，一副茫然狀，既未參與小組，也沒有參與小組管理。在各組選代表展示本組討論成果時(shí)，總有那么幾個(gè)人顯露出“與我無關(guān)”的表情。

2、評(píng)分制度過與簡(jiǎn)單。有些班級(jí)對(duì)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)實(shí)行加減分的評(píng)價(jià)，老師在課堂上只進(jìn)行簡(jiǎn)單的加減分工作，然后將結(jié)果通報(bào)給班主任，班主任往往給予一番“狂轟亂炸”。結(jié)果，一個(gè)階段下來，加減分不僅沒起作用，反而激化了師生矛盾，老師感到小組合作學(xué)習(xí)難以操作，便放棄了。

3、小組評(píng)價(jià)機(jī)制缺乏新意，時(shí)間長(zhǎng)了，對(duì)學(xué)生失去了興趣，學(xué)生對(duì)小組分?jǐn)?shù)的在乎程度逐漸減弱，從而對(duì)小組探究學(xué)習(xí)的積極性也就大大下降，參與性就不高。老師在上課的過程中感覺學(xué)生的配合程度下降，那么老師的積極性也會(huì)下降，久而久之，就又會(huì)走到老路上來。

由此可見，小組合作學(xué)習(xí)必須要有一套健全的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。這套評(píng)價(jià)系統(tǒng)一要科學(xué)即符合課改精神，二要實(shí)用即便于師生操作，三要符合學(xué)生的心理即使學(xué)生樂于接受，能夠引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到小組合作學(xué)習(xí)的全過程中來。

合作個(gè)人感悟心得(篇9)

足球是圓的，籃球是圓的，而我們的泡泡也是圓的，正因?yàn)槿绱耍菖萏门c球類運(yùn)動(dòng)有著共同的特點(diǎn)——團(tuán)隊(duì)精神。與大家默契配合，是不是比孤軍奮戰(zhàn)更來得快感呢，如果你也跟我喜歡配合的話，大家就一起來肩并肩地戰(zhàn)斗吧!

牐犓謂團(tuán)隊(duì)么，簡(jiǎn)單來說就是幾個(gè)人在一起共同地、有意識(shí)、有規(guī)劃地進(jìn)行戰(zhàn)斗，而不是像cs中沖鋒式的自殺行為。小菜我通過這些天的游戲時(shí)間，摸出了一些戰(zhàn)法，和大家一起探討探討。

牐犕哦有卸中，團(tuán)隊(duì)合作可謂是重頭戲，因此，打好團(tuán)隊(duì)合作，也算是勝利的基礎(chǔ)。

一、開局的打法

牐犜詼噯說謀熱中，不可能每次都和你的隊(duì)友離得很近，因此，在沒摸清對(duì)手實(shí)力的情況下，盡快地把自己和隊(duì)友的路打通，雖然有時(shí)會(huì)被別人抱怨，說你搶自己人東西，但其實(shí)在中期的決戰(zhàn)階段，還是行之有效的。像古時(shí)軍隊(duì)打仗那樣，前線的作戰(zhàn)要有后勤的支援才行。假使你不幸地被水球困住，至少還有隊(duì)友可以迅速地將你救活。一旦打通了路線，你不但可以更快地和隊(duì)友分享道具，還能以人數(shù)的優(yōu)勢(shì)來迅速殲滅你周圍的對(duì)手;有些配合的好的玩家，可以讓其中一人拖住對(duì)手，讓隊(duì)友更安全地增強(qiáng)自己的實(shí)力。

二、以多打少

牐牭蔽曳揭3v1的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先時(shí)，看著對(duì)方一次次狡猾地逃脫了我方的轟炸，最后居然被板平或被敵人逐個(gè)擊破，是不是很惱火。先別急著向你隊(duì)友發(fā)火，想想自身的配合失誤吧。在有利的情況下，大家并不需要想著如何迅速地殲滅對(duì)方，而采取胡亂放雷的方式，這樣非但炸不死人，還會(huì)傷及自己的隊(duì)友。你的隊(duì)友不但要顧及敵人的水球，還要想著躲閃你的水球，這樣豈不是更加混亂?在有優(yōu)勢(shì)人數(shù)的時(shí)候，考慮的是要將對(duì)手圍困在一處，而不要讓他滿屏幕瞎跑。我們可以設(shè)想一下，泡泡堂中一共只有4個(gè)方向:上下左右，無論你怎么跑，都只有4個(gè)方向，敵人一般逃跑的方向都是廣闊的區(qū)域，因此，可以讓一位技術(shù)較好的人與他周旋，其他人可以摸清他的撤退路線，在加以殲滅，直至對(duì)手被困死，就算他躲進(jìn)了死胡同，采取了保命的戰(zhàn)法:放一棵雷，逃，再出來放一棵雷，逃的方法，也不必急，畢竟我們有人數(shù)優(yōu)勢(shì)，讓一位隊(duì)友進(jìn)去和他同歸于盡，這招雖然很損，但是我就經(jīng)常這樣死于非命!

三、以少打多

牐犝飧齜椒ㄆ涫島苣眩而且要有相當(dāng)?shù)哪跣?，沒有純熟的操控技巧是很難達(dá)到的。因?yàn)橹v的是團(tuán)隊(duì)配合，所以我以2v4來舉例。我方在這種極為不利的情況下，隨時(shí)可能被對(duì)方夾擊而陣亡，在這種時(shí)候，有一顆平常心極為重要。因?yàn)橐缘魧?duì)方，無疑只能用各個(gè)擊破的方法，冷靜地判斷對(duì)手的陣形，優(yōu)先攻擊那些負(fù)責(zé)斷后的、切斷我方撤退路線的人。在對(duì)方人數(shù)占優(yōu)的情況下，必定會(huì)派出1-2人來負(fù)責(zé)卡位等等，不要猶豫了，以我們2個(gè)人的優(yōu)勢(shì)擊跨他，再回過頭來和對(duì)方正面進(jìn)攻;想必這是對(duì)方正在改變策略，那是我們反敗為勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，進(jìn)攻吧。

四、與交通工具的配合

慢烏龜被大家公認(rèn)為最差的道具，其實(shí)我也這么想，但一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)利用慢龜來戰(zhàn)勝對(duì)手的方法。在騎上慢龜時(shí)，敵人對(duì)你的警戒心至少下降一半(這是當(dāng)然的，一個(gè)人和一個(gè)龜比，怎么看都是人厲害)但是，慢有慢的好處，敵人對(duì)你的布雷及到達(dá)時(shí)間的判斷至少會(huì)重新估算，打?qū)κ忠粋€(gè)時(shí)間差也是一個(gè)行之有效的辦法。

在看到飛艇時(shí)我并不建議大家立即坐上去，第一，萬一是個(gè)壞的，還給你浪費(fèi)時(shí)間。第二，坐上飛艇后，就不能吃道具。所以大家要在自己有足夠泡泡和水柱時(shí)再坐。

合作個(gè)人感悟心得(篇10)

俗話說“一個(gè)和尚喝水，兩個(gè)和尚喝水，三個(gè)和尚沒有水”。一只螞蟻來搬大米，不能來回移動(dòng)，兩只螞蟻搬大米，身體搖晃，三只螞蟻搬大米，輕輕鉆進(jìn)洞里。"上述兩種主張有明顯不同的結(jié)果。"“三個(gè)和尚”是團(tuán)體，但他們互相推擠，不合作，所以不喝水。”“三只螞蟻來搬大米”是“能輕輕舉起一個(gè)洞的理由”，這就是團(tuán)結(jié)合作的結(jié)果。歌唱得好的“團(tuán)結(jié)有力量”，團(tuán)隊(duì)合作的力量是無窮的。一旦開發(fā)出來，這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造驚人的奇跡。當(dāng)今社會(huì)隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，各種知識(shí)和技術(shù)不斷更新，競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，社會(huì)需求越來越多樣化，人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中面臨的場(chǎng)景和環(huán)境變得非常復(fù)雜。在很多情況下，單憑個(gè)人能力很難完全處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，并采取有效高效的措施。這一切都要求人們結(jié)成團(tuán)體，組織成員之間更加相互依賴、相互聯(lián)系、共同合作，成立合作小組解決復(fù)雜問題，進(jìn)行必要的行為調(diào)整，發(fā)展團(tuán)隊(duì)的應(yīng)對(duì)能力和持續(xù)創(chuàng)新能力，依靠團(tuán)隊(duì)合作的力量創(chuàng)造奇跡。既然團(tuán)隊(duì)合作有那么大的力量，接下來我們來了解一下團(tuán)隊(duì)合作是什么。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作成果，還強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體成果。小組強(qiáng)調(diào)，不僅僅依靠小組討論和決策、信息共享和加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)，還可以通過成員的共同貢獻(xiàn)取得實(shí)際的小組成果。這個(gè)小組的成果超過了成員個(gè)人成果的總和。也就是說，團(tuán)隊(duì)大于各部分的總和。球隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同承諾需要會(huì)員能接受的目標(biāo)。只有切實(shí)可行、具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，為工作注入無限的能量。因此，團(tuán)隊(duì)合作是為了達(dá)到既定目標(biāo)而出現(xiàn)的自愿合作和合作努力的精神?？梢哉{(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的所有資源和智力，自動(dòng)消除所有不和和不公平，并給予誠(chéng)實(shí)和公平無私的奉獻(xiàn)者適當(dāng)?shù)幕貓?bào)。如果團(tuán)隊(duì)合作是出于自覺，它一定會(huì)有強(qiáng)大而持久的力量。約翰肯尼迪。團(tuán)隊(duì)合作往往會(huì)激發(fā)團(tuán)體不可思議的潛力，團(tuán)體合作的成果往往會(huì)超過成員個(gè)人成果的總和。所謂的“同心山圣玉”、“合作土邊金”。“紅軍長(zhǎng)征勝利是中國(guó)革命史，甚至世界軍事史的奇跡。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的紅軍戰(zhàn)士和全體紅軍隊(duì)伍，有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是為天下所有貧窮的人民打天下。而且他們不怕危險(xiǎn)，互相幫助，合作，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)合作的力量。他們是一支很棒的球隊(duì)共同合作沒能擺脫困境，為革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。因此，成功需要艱苦的精神，也需要團(tuán)結(jié)與合作的合力。如果組織分散，人心動(dòng)搖，每個(gè)人都有自己的，甚至“滾利斗”，怎么能獲得生機(jī)和活力呢？另外，如何談?wù)摳墒聞?chuàng)業(yè)？在缺乏凝聚力的環(huán)境下，個(gè)人不再有野心，有機(jī)智也不能充分發(fā)揮。只有知道團(tuán)結(jié)與合作，才能克服重重困難，甚至創(chuàng)造奇跡。

接下來，我們?cè)倏匆粋€(gè)例子。狼是群居的，有確定的攻擊目標(biāo)，有群狼起來攻擊。在狼群下達(dá)命令之前，狼群各就各位，各司其職，嚎叫聲起伏，相互響應(yīng)，默契配合，井然有序。狼昂首吶喊，主攻者勇往直前，幫兇躲著虛妄的東西移動(dòng)，預(yù)備者厲聲咆哮，威風(fēng)凜凜。獨(dú)狼并不強(qiáng)大，但在狼以集體力量在此時(shí)此刻攻擊目標(biāo)之前，它們表現(xiàn)出了強(qiáng)大的攻擊力。在狼群成功的狩獵過程中，縝密有序的團(tuán)體組織和高效的團(tuán)隊(duì)合作是其中最明顯最重要的因素。這說明了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。事實(shí)上，團(tuán)隊(duì)合作的重要性是個(gè)人、團(tuán)體力量的體現(xiàn)。小溪可以引起破碎的浪花，白川納海可以引起驚濤駭浪，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)關(guān)系就像小溪和大海一樣。每個(gè)人只有把自己融入團(tuán)體，才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)合作的核心是合作。總之，團(tuán)隊(duì)合作是任何組織都不可缺少的精髓。否則就像沙子一樣。筷子容易彎曲，十根筷子折。這就是團(tuán)隊(duì)合作重要性的視覺表現(xiàn)。這是我理解的團(tuán)隊(duì)合作，也是團(tuán)隊(duì)合作很重要的地方。

合作個(gè)人感悟心得(篇11)

從新課標(biāo)的出臺(tái)到實(shí)施已經(jīng)幾年了，作為在教育第一線的美術(shù)教師來說，心境可謂是瞬息萬變，通過參加各級(jí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己對(duì)新一輪的課改有了更深一層的領(lǐng)悟，現(xiàn)代教育要求教師必須轉(zhuǎn)變思想，教師不僅成為教育的執(zhí)行者、落實(shí)者還要成為教育的研究者。

美術(shù)教育有人把他比喻成“t”型結(jié)構(gòu)，“—”橫線代表教育功能，“|”豎線代表學(xué)科主體，他的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是等長(zhǎng)的，但長(zhǎng)期以來都是豎線過長(zhǎng)，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科技能技法的知識(shí)而忽略了教育功能的作用出現(xiàn)了失衡現(xiàn)象。以至于有這樣一個(gè)關(guān)于美術(shù)的教育故事：

中國(guó)、日本、美國(guó)三個(gè)國(guó)家的孩子上繪畫課，都是畫蘋果，中國(guó)的老師在黑板上師范，再讓孩子照著畫；日本的老師帶去一個(gè)真蘋果要求孩子去寫生；美國(guó)的老師則帶去一筐蘋果，給每個(gè)孩子發(fā)一個(gè)，然后大家高高興興做關(guān)于蘋果的游戲、談?wù)撎O果的話題，直到快樂地把蘋果吃掉，最后才畫蘋果，結(jié)果是中國(guó)的孩子都把蘋果大致差不多地畫出來，日本的孩子還可以，美國(guó)的孩子則可想而知，都畫得一塌糊涂，結(jié)論是怎樣呢？中國(guó)說，美國(guó)的孩子太弱智，老師也太不負(fù)責(zé)任，美國(guó)人說，中國(guó)孩子雖然都畫像了蘋果，但只是照抄老師的蘋而已，美國(guó)孩子雖然畫不象，都是從創(chuàng)造蘋果開始呀。

我覺得新課標(biāo)就是轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)的教育觀念，扭轉(zhuǎn)“t”字結(jié)構(gòu)失衡的狀態(tài)?，F(xiàn)在美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)方式的變革給課堂帶來了許多新鮮的活力，學(xué)習(xí)方式具有自主性，探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等特征，他們之間不是孤立的，而是相互作用的。在合作學(xué)習(xí)中有自主性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的滲透，合作學(xué)習(xí)不能孤立地進(jìn)行新的教學(xué)理念使我們認(rèn)識(shí)到教學(xué)本質(zhì)之一就是交往，沒有交往沒有互動(dòng)就不存在發(fā)生教學(xué)，如何實(shí)現(xiàn)這種交往合作學(xué)習(xí)就是一種比較理想的方式。合作學(xué)習(xí)是指以小組學(xué)習(xí)、自由組合等形式出現(xiàn)的一種嶄新的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)班級(jí)學(xué)習(xí)方式的補(bǔ)充和改進(jìn)。下面我針對(duì)合作學(xué)習(xí)

教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

在以往的小學(xué)美術(shù)教育中，為了講清一個(gè)知識(shí)，教師往往掰開了、揉碎了，使勁全身解數(shù)，但是效果往往不如人意，其實(shí)主要的原因：由于兒童特點(diǎn)、注意力集中的時(shí)間有限，教師又沒有引導(dǎo)他們深層次的參與（如一些情感體驗(yàn)等）到課堂中去，另一方面由于學(xué)生的智力理解能力有差異、教師這種教學(xué)方式難以適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)恰恰從這兩方面改變了學(xué)生的這種學(xué)習(xí)態(tài)度。例如，在上《下雨中》一課在進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)時(shí)我采用了分組合作的方式：有的小組喜歡用拓印的方法表現(xiàn)雨；有的小組擅長(zhǎng)用撕紙的形式表現(xiàn)；有的小組喜歡選擇以前學(xué)過的刮畫法來表現(xiàn)，還有的小組喜歡用表演的形式展現(xiàn)立體的對(duì)雨的感受。有時(shí)候，我們往往低估了學(xué)生的能力，這組同學(xué)自己設(shè)計(jì)的情節(jié)、動(dòng)作、語(yǔ)言、道具真是出乎了我的意料，學(xué)生在小組合作中，廣泛地參與、高漲的熱情，通過討論、表演，在活動(dòng)中獲得深層次的情感體驗(yàn)，在組內(nèi)的合作中，將個(gè)人獨(dú)立思考轉(zhuǎn)化為小組的共識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)了合作精神。

在美術(shù)教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生不能將見到的有趣的事情敘述的很生動(dòng)，但他們能在畫面上表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。相反，有的同學(xué)雖然某件事情表達(dá)的淋漓盡致，讓他們?cè)诩埳袭媴s感到無能為力，這就是學(xué)生間的差異，我覺得合作學(xué)習(xí)可以使學(xué)生的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可根據(jù)各自的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，分工合作，使每位同學(xué)都可以得到成功的悅，獲得最大限度的發(fā)展。合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育思想下的一種學(xué)習(xí)方式，它不是每節(jié)課必用的形似，如何使合作學(xué)習(xí)更有時(shí)效性呢？體會(huì)有四個(gè)方面：

（一）恰當(dāng)?shù)剡x準(zhǔn)合作內(nèi)容和時(shí)機(jī)

這是指在教師備課中，根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)安排合作時(shí)機(jī)，如在《拓印——?jiǎng)游铩芬徽n什么是拓印？直接講知識(shí)，學(xué)生理解有限，可以用這樣的方法：發(fā)給每個(gè)同學(xué)一個(gè)小紙袋，讓學(xué)生猜里面是什么？學(xué)生用手摸感覺是硬幣，那么如何在不撕壞紙袋的情況下用最簡(jiǎn)便的方法知道里面的面值圖案？這時(shí)分組進(jìn)行討論，討論結(jié)果選擇蒙上一層紙用鉛筆均勻的涂抹，就會(huì)得到硬幣的圖案、面值，這個(gè)原就是拓印，使這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)在小組的合作中得以突破。

（二）教師要有意識(shí)地營(yíng)造小組學(xué)生相互依賴的氛圍

在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地營(yíng)造同一組學(xué)生彼此依賴的氛圍，組內(nèi)要有明確的分工使學(xué)生都能參與即使畫得差一點(diǎn)的或平時(shí)不愛發(fā)言的學(xué)生也盡其所能，能為集體做出貢獻(xiàn)。比如設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，使學(xué)生之間心往一處想、勁往一處使團(tuán)結(jié)協(xié)作，在合作中迸發(fā)出新的火使知識(shí)得到提升。

（三）變換討論形式

合作學(xué)習(xí)中，小組討論的形式可以多種多樣，比如：大家就一個(gè)問題從不同的角度發(fā)表自己的看法，還可以用辯論的形式，各小組分別就一個(gè)問題進(jìn)行辯論，也可以采用互相提問的形式等。多樣的小組討論形式更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與合作意識(shí)。

（四）教師要善于調(diào)控是小組合作學(xué)習(xí)的保證學(xué)生的合作學(xué)習(xí)離不開老師的指導(dǎo)。教師注意發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)中的問題及時(shí)引導(dǎo)，深入小組中了解學(xué)生的情況，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，同時(shí)在合作過程中常常有個(gè)別的同學(xué)無事可做，不愿意參加集體論，教師要引導(dǎo)他們積極地參與到小組學(xué)習(xí)發(fā)揮自己的作用。

總之，合作學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于教師要求更高，駕馭課堂的難度更大，另外，合作學(xué)習(xí)這種學(xué)習(xí)方式能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都適用于這種方式，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)中的實(shí)際使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行得更有意義，這也是在今后的教學(xué)中，斷豐富和完善的教學(xué)實(shí)踐。

合作個(gè)人感悟心得(篇12)

20xx年6月25日我有幸參加了雞西啟航晨會(huì)落地PK賽，訓(xùn)練的時(shí)間很短但收獲很大，比賽雖然結(jié)束了，但留在心中的震撼卻是永恒的，回顧整個(gè)比賽和訓(xùn)練中所受到的挑戰(zhàn)和磨練，感受頗深。而且給我?guī)砩羁痰乃伎寂c啟迪。

一、要學(xué)會(huì)溝通交流。

顧名思義，團(tuán)隊(duì)，是團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍。沒有團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)只能是紙上談兵。能在誠(chéng)意購(gòu)物商城中共事確實(shí)是緣分。由于性別差異、性格差異、情緒差異、工作思路差異等因素，在工作中難免發(fā)生爭(zhēng)論和摩擦，甚至出現(xiàn)暫時(shí)的不快。出現(xiàn)這種情況，首先要進(jìn)行換位思考，學(xué)會(huì)站在對(duì)方的位置上思考問題，體諒對(duì)方當(dāng)時(shí)的心境和難處，反省自身存在的不足和問題，把雙方的矛盾和問題想得簡(jiǎn)單化，避免復(fù)雜化，力爭(zhēng)大事化小、小事化了。堅(jiān)決避免無事生非，芝麻小事演變成矛盾糾紛。溝通交流是消除矛盾隔閡的有效辦法，要敢于放下架子，主動(dòng)找別人談心、解釋情況，直至主動(dòng)道歉也無妨。

二、加強(qiáng)互動(dòng)，協(xié)作支持

在出發(fā)前一天的晚上萬經(jīng)理的分工，讓我明白了，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)首先應(yīng)該有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，有一個(gè)共同的目標(biāo)愿景，以及為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)必須要制定計(jì)劃。有了共同的目標(biāo)，有了計(jì)劃，就需要每一個(gè)人用心的全力以赴，密切配合。所有成員在工作中做到有分工有協(xié)作，能夠相互支持，是加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵所在。首先，要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神。協(xié)作精神是團(tuán)隊(duì)精神的重要內(nèi)涵，團(tuán)隊(duì)每位成員在日常工作中，在做好本職工作的同時(shí)，加強(qiáng)與其他成員的配合和協(xié)作，切實(shí)將分工與協(xié)作有機(jī)結(jié)合起來，積極營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作氛圍。其次，強(qiáng)化成員間的支持和配合，在日常工作中，要積極主動(dòng)配合同事們的工作，借用先前的一句話叫“相互補(bǔ)臺(tái)、共同上臺(tái)；相互拆臺(tái)、共同下臺(tái)。”

三、感恩。

一個(gè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的上場(chǎng)給我的震撼也越來越大，一個(gè)個(gè)的感恩三拜，讓我記憶猶新，也許在別人的眼里感覺他們瘋了，為了第一不擇手段，但是我們不防換個(gè)角度思考一下，拋去表面，我們看內(nèi)在，我覺得每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感恩蒼天賜予雨露，感恩大地厚德載物，感恩父母給予生命，感恩子女給予我們?yōu)槿烁笧槿四傅目鞓泛托腋?，感恩老板給予工作平臺(tái)，感恩同事，朋友給予的幫助，感恩對(duì)手讓我們成長(zhǎng)，感恩所有的一切。感恩是一種人的品質(zhì)，是一種人生態(tài)度，是一種道德修養(yǎng)。俗話說：“滴水之恩，涌泉相報(bào)：銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德?！边@是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。懂得感恩，人就會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，就會(huì)有勇于負(fù)責(zé)的精神，如果你是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，你要承擔(dān)起祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的責(zé)任；如果你是公司的老總，你要承擔(dān)起這個(gè)公司興衰成敗的責(zé)任；如果你是單位的員工，你要承擔(dān)在自己工作中失誤造成單位損失的責(zé)任；如果你是孩子的父母親，你要承擔(dān)養(yǎng)育兒女的責(zé)任；如果你是兒女，你要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任；一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，更需要每個(gè)成員擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，才能高效完成目標(biāo)任務(wù)。企業(yè)的發(fā)展，需要每位員工盡職盡責(zé)地完成自己的本職工作，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的群體。

四、合作，信任

一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要彼此之間用心合作，形成團(tuán)隊(duì)的合力，才能完成共同的目標(biāo)任務(wù)。如我們團(tuán)隊(duì)展示“相信的力量”難度很大，它需要我們每個(gè)成員擺正心態(tài)，心無旁騖，相互信任，同心協(xié)力一起向上用力抬起才會(huì)成功，如果有一位隊(duì)員分心或沒有按要求去做，所有的努力都會(huì)前功盡棄。學(xué)會(huì)合作，不彼此抱怨埋怨，才會(huì)達(dá)到成功的彼岸。作為一名企業(yè)的員工，每個(gè)人的工作都不是孤立的，需要彼此之間的合作交流和共享，排除一切雜念，守住我們心靈的那塊凈土，靜下心來鉆研業(yè)務(wù)，耐下心來解決問題，這才是我們永恒的追求。

這次PK賽除了認(rèn)知方面得到提升外，自己最大的收獲還是來自心理層面。第一是心態(tài)發(fā)生變化。通過PK賽我對(duì)自己的工作崗位有了更深層次的認(rèn)識(shí)，有了全新的定位。原來總感覺工作很瑣碎、很繁雜，有時(shí)候會(huì)覺得很累、很苦。但現(xiàn)在我明白，雖然工作涉及項(xiàng)目多，內(nèi)容復(fù)雜，但非常有助于個(gè)人能力的提升。以后我會(huì)把每一項(xiàng)工作都當(dāng)成是對(duì)自己的一次鍛煉、一次提高，我不僅會(huì)從中收獲成功的快感，還能在不知不覺中提升個(gè)人能力。應(yīng)該說通過PK賽，自己變得比以前更加熱愛自己的崗位。

第二是明確努力方向。在下一步工作中，自己將著重將自己的感受傳遞給我們團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人。提高個(gè)人的，換位意識(shí)，合作意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，協(xié)調(diào)意識(shí)。正所謂意識(shí)決定形態(tài)，通過各種意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)自己塑形，讓自己成形。

通過PK賽，我們每個(gè)人都有不同的感悟和收獲，我想最重要的不是我們通過PK賽學(xué)到了多少，而是我們以后能夠應(yīng)用多少，只有將感悟和認(rèn)知應(yīng)用到工作和生活中去才是我們真正的收獲。

合作個(gè)人感悟心得(篇13)

有人說：合作與競(jìng)爭(zhēng)是一對(duì)雙生的花朵，他們互相依賴又互相矛盾。那么，作為我們應(yīng)該如何做呢

我們應(yīng)該做到在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作。

物競(jìng)天擇，適者生存。大自然將這個(gè)法則照映在所有生物的心理。如果有一些違背這個(gè)法則的事情出現(xiàn)，那么，就會(huì)有生物為此付出慘重的代價(jià)。在幾億年以前，長(zhǎng)頸鹿的脖子并沒有像現(xiàn)在這么長(zhǎng)。那時(shí)，樹木很茂盛他們并不需要長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子就可以很輕松地吃到樹葉。然而，很多樹慢慢消失了。長(zhǎng)頸鹿開始死亡。后來，長(zhǎng)頸鹿為了吃到高處的樹葉開始慢慢變長(zhǎng)。而那些脖子較短的長(zhǎng)頸鹿就死掉了。這就是競(jìng)爭(zhēng)，只有適應(yīng)自然的生物才能很好的順應(yīng)自然，更好的生活下來。而那些違逆自然的生物也就慢慢消失在自然之中了。

在一次商業(yè)展覽中，有一家賣冰淇淋的小鋪和一家賣燒餅的攤子在一起擺攤。正值正午，這時(shí)正是賣冰淇淋的小鋪?zhàn)罨鸬臅r(shí)候。老板很是著急，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他們的鋪?zhàn)永锏乃芰贤霙]有了。這時(shí)，旁邊的賣燒餅的老板將他的燒餅卷成筒遞給他。他說：把它放到這里吧。老板照做，最后，這種冰淇淋熱銷全球。它就是蛋卷冰淇淋。這種合作讓他們雙方互贏，所以合作也有合作的好處。

學(xué)會(huì)合作，也要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。只有那樣，才能讓我們抓住機(jī)會(huì)，迎接挑戰(zhàn)。競(jìng)爭(zhēng)中需要合作，這句話說的一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，只有學(xué)會(huì)了合作，才能夠在事業(yè)上取得成功，只有學(xué)會(huì)了合作，才能得到自己想要，所期望的結(jié)果.合作在簡(jiǎn)單不過的詞語(yǔ)了，對(duì)于有些人來說，合作就如同說話一樣，張嘴就說，而對(duì)于有些人來說，合作在他們的生活中起著很重要的作用。

我國(guó)航天所有的成功，神六的發(fā)射，正是因?yàn)橛辛巳伺c人之間的合作，才取得了如此大的進(jìn)步，如果人與人之間不相互合作，那樣就如同一盤散沙，毫無凝聚力，也經(jīng)不起風(fēng)雨的擊大。

人與人之間的合作都是為了相互提高、相互促進(jìn)而去做進(jìn)行的，并不是為了自己的一己私利而去做，在競(jìng)爭(zhēng)中合作對(duì)我們來說是一種考驗(yàn)，考驗(yàn)我們的耐心與合作意識(shí)，無論是在任何競(jìng)爭(zhēng)中，還是比賽中，我們都要有一種合作意識(shí)，有一種團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量，懂得合作就等于成功了一半，俗話說得好眾人拾柴火焰高嘛。

競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是水火不容的，合作是取勝的關(guān)鍵，競(jìng)爭(zhēng)是取勝的必要條件，只有兩者相結(jié)合，我們才能知己知彼，百戰(zhàn)百勝.正如一堆泥土和一灘水，兩者之間只有相融合，才能形成一種堅(jiān)韌無比的東西，才能發(fā)揮出巨大的作用，得到意想不到的效果。

最新主持人心得感悟精品

?生活給我們帶來了很多感言，當(dāng)我們獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時(shí)候。會(huì)上臺(tái)發(fā)表一下對(duì)于某些事的感言，感言對(duì)我們的日常生活有一定的影響，如何寫好一份優(yōu)秀的感言呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了“主持人心得感悟”相關(guān)的一些比較有用的信息，對(duì)于以下建議請(qǐng)僅供參考！

主持人心得感悟【篇1】

今天我做了一個(gè)選擇，讓我體會(huì)到了什么叫緊張，我明白了為什么說班長(zhǎng)和老師不好當(dāng)，這是一個(gè)什么樣的選擇呢？聽我給你們說一下吧。

今天下午第三節(jié)課是班會(huì)，我們的班長(zhǎng)說班會(huì)主持人還有一個(gè)位子，問大家誰來報(bào)名，我思考再三決定還是去挑戰(zhàn)一下自己，于是我就十分順利的報(bào)上了名，我萬分的興奮。

第三節(jié)課終于到來了，當(dāng)時(shí)謝老師不在，教室里亂哄哄的，班長(zhǎng)管了好久，同學(xué)們終于安靜了。我和我的合作伙伴杜明俊上場(chǎng)了。臺(tái)我才知道什么是緊張，我開始兩腿發(fā)軟，手指顫抖，頭上冒出了冷汗，心里不停地念叨：“不緊張，千萬不能緊張！”

我有點(diǎn)后悔今天做的這個(gè)決定了，真是搬起石頭砸自己的腳呀，可是世上沒有后悔藥，要是有我非去買一火車不可，可是現(xiàn)在做就做了，沒有辦法回頭了，只好硬著頭皮上了。

謝老師不在，同學(xué)們就如同脫了韁的野馬一樣，想干什么就干什么。班長(zhǎng)和我們這兩位主持人萬分的為難，這邊安靜了，那邊就不安靜了。這不就是平時(shí)的情景嗎？上自習(xí)課的時(shí)候，班長(zhǎng)一來就安靜，可是班長(zhǎng)一走就開始亂哄哄的。

在一片亂哄哄的熱鬧聲中，我和杜明俊同學(xué)提問同學(xué)們問題，并帶領(lǐng)大家讀了我們的課外書《邁進(jìn)中學(xué)第一步》，嗓子都快要啞了。艱難的一節(jié)課總算是完了，我既緊張又累，我終于知道班長(zhǎng)平時(shí)的任務(wù)是多么的艱辛完成的，體會(huì)到了平時(shí)老師在講臺(tái)上講課，我們?cè)谙旅骈_小會(huì)的心情。我也從這次班會(huì)中看到了平時(shí)的自我，我以后上課一定專心，不亂說話，配合老師。

主持人心得感悟【篇2】

主 持 人 培 訓(xùn) 班

心 得 體 會(huì)

所在單位：***************

學(xué)員姓名：****

學(xué)號(hào)：*** ****年*月**日，我懷揣著激動(dòng)、期待的心情，參加了****公司組織的為期**天的主持人培訓(xùn)班。而這次的培訓(xùn)班公司可謂是極其重視，并由公司領(lǐng)導(dǎo)***親自作出了批示。因?yàn)檫@一次的培訓(xùn)是****公司第一次組織的關(guān)于“主持人”方面的專業(yè)培訓(xùn)，力求組建我****公司第一支較為專業(yè)的主持人隊(duì)伍，并為日后隊(duì)伍的擴(kuò)大，打下堅(jiān)實(shí)的第一步。

公司專門將這次培訓(xùn)安排在位于****的培訓(xùn)中心，在這里環(huán)境舒適并免費(fèi)提供食宿，為我們能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)提供了優(yōu)良的環(huán)境。而且公司為每個(gè)學(xué)員都制定了一套科學(xué)的作息安排與管理細(xì)則，保證我們?cè)谶@幾天的時(shí)間里能夠緊中有弛，勞逸結(jié)合，更有成效的完成這次的主持人培訓(xùn)。

第一節(jié)課，是由***老師主持的一次令我們印象深刻的開班動(dòng)員會(huì)，明確的告訴了我們開展這次主持人培訓(xùn)班的目的和意義，并且使我們初步的了解到什么是主持，也使我們更加相信我們可以成為一名出色的主持人。第二節(jié)課，是由***院長(zhǎng)給我們傳授的關(guān)于“公眾語(yǔ)言表達(dá)概說”的課程。她給我們播放了一些極為有特點(diǎn)的歷史人物的講話，使我明白到：周圍人所聽到你聲音的優(yōu)劣，是由你獨(dú)特的氣質(zhì)和氣魄所決定的。課上還講到語(yǔ)言表達(dá)的一些重要的專業(yè)技巧和主持前需要準(zhǔn)備的前期工作。第三節(jié)課，是由***老師給我們傳授的關(guān)于“主持人形象設(shè)計(jì)”方面的課程，課上講到了人體的比例，教授了我們?nèi)绾芜\(yùn)用不同的衣服、尺寸、顏色，在不同的場(chǎng)合去完美的包裝自己，體現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)的一面，消除自己劣勢(shì)的一面。使我明白了形象是 由內(nèi)在和外在兩部分組成的，除了要重視衣著打扮，也要注意言行舉止。并且課上還教授了我們一些在日常工作和生活中的形象設(shè)計(jì)，使我們不管在工作、學(xué)習(xí)、生活上都受益匪淺。

第四節(jié)課，是由***老師給我們傳授的關(guān)于“語(yǔ)音表達(dá)技巧”方面的課程，老師告訴我們，在說話的時(shí)候要有自信和真情實(shí)感，特別要注意表達(dá)的邏輯性。在課上，老師還重點(diǎn)傳授了如何正確使用聲音，而我自己也進(jìn)行了一個(gè)小小總結(jié)，在用聲上：表達(dá)要明確，節(jié)奏需流暢。音量平均使，語(yǔ)氣帶有情。聲斷情不斷，音停意不停。這節(jié)課后，使我明白了播音語(yǔ)言就是生活中的語(yǔ)言，適合自己的語(yǔ)言就是美。第五節(jié)課，是由***老師給我們傳授的關(guān)于“吐字發(fā)聲技巧”方面的課程，而***老師的講話風(fēng)格也讓我深深地感覺到主持的聲音是那么吸引人。在課上，老師告訴我們?cè)谠捦睬拔覀兊耐伦职l(fā)音與平時(shí)沒有話筒時(shí)是不一樣的，教授了我們?cè)谠捦睬暗耐伦旨记?、氣息控制和共鳴運(yùn)用，讓我們學(xué)會(huì)了如何讓話筒幫助我們說話。

第六節(jié)課，是由***老師給我們傳授的關(guān)于“關(guān)于廣義備稿與狹義備稿”方面的課程，在課上老師告訴我們，拿到稿件，先考慮稿件內(nèi)容的定位以及個(gè)人的定位。廣義備稿就是要有政治的弦，以及廣泛積累的知識(shí)。而狹義的備稿就是在看到一件事情的表面后，要剖析深層次的東西，總結(jié)明確主題基調(diào)，并與領(lǐng)導(dǎo)溝通，應(yīng)付突發(fā)事件。課后我更加明白了提前備稿的重要性，而且稿件也需要一邊讀，一邊感受，因?yàn)椴ヒ粢部梢允炷苌?。而第七?jié)課，是由我非常喜歡的主持人***老師所講授的“主播訪談技巧”方面的課程，在課上，***為我 們深刻總結(jié)了訪談的技巧，以及如何運(yùn)用氣場(chǎng)和聲音來控制和調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)。使我明白了主持人對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的控制至關(guān)重要。

最后一天，培訓(xùn)班特別安排了專業(yè)隊(duì)伍，給我們進(jìn)行了一次一對(duì)一的培訓(xùn)，老師專門幫我找到了我在發(fā)聲時(shí)最好聽的音段，而且還一點(diǎn)點(diǎn)的糾正我在主持時(shí)的缺點(diǎn)，并督促我進(jìn)行了改正，而且還教授了我一些處理現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)情況的技巧，使我的主持技巧有了實(shí)際的運(yùn)用和長(zhǎng)足的進(jìn)步。在最后我們進(jìn)行了培訓(xùn)成果的匯報(bào)演出，得到了場(chǎng)下領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員的認(rèn)可，獲得熱烈的掌聲，而這次的培訓(xùn)也在這極為熱烈的掌聲中落下了帷幕。

我小時(shí)候一直很羨慕那些電視工作者，一直夢(mèng)想著能和他們一樣侃侃而談，正氣瀟灑。而這一次我竟然可以與他們近距離的接觸，而且他們還給我們傳授了很多的心得，讓我重新對(duì)自己有了新的定位。特別是在日常生活中我也變的更加自信、說話也變的更加清晰流利，衣著也穿的更加合理漂亮，言行也變的更加正氣瀟灑。這次培訓(xùn)真的使我受益匪淺。

我在以前也參加了很多次的培訓(xùn)，但這次主持人培訓(xùn)是讓我感覺很特別的一次培訓(xùn)，它既培訓(xùn)了我們作為一個(gè)主持人專業(yè)技巧，也讓我直接感受到了****公司的企業(yè)文化和企業(yè)愿景。使我感覺與企業(yè)的距離拉近了，更覺的公司像我第二個(gè)家。

因此我下定決心，用我的知識(shí)和熱情帶動(dòng)更多的員工加入到主持人的隊(duì)伍里，并且?guī)ьI(lǐng)更多的人加入到企業(yè)文化建設(shè)中來，為****公司建設(shè)奉獻(xiàn)出我全部的力量。

主持人心得感悟【篇3】

“人的一生，就是一場(chǎng)馬拉松，大多數(shù)人跑快了便喜，跑慢了便悲，迷迷糊糊地跑到了頭，一切都沒有了，居然不知道自己為什么要開始跑？我不愿這樣，我跑我該跑的路，你超過我，落下我，都與我無關(guān)。我生來不是為跑步，而是為我的路而生的?！薄獏⒓又鞒秩舜筚惽?，我看到了這樣的話，于是，很霸道的把它記在心里。今天，謝謝這些字句成全了我的此刻。

當(dāng)我站在第六屆央視主持人大賽頒獎(jiǎng)典禮的舞臺(tái)上，接過沈力老師和李瑞英老師手中的獎(jiǎng)杯，我突然覺得無比惶恐。我們?cè)谀挲g上的差距讓我清晰的觸摸到了時(shí)代的刻度，而無論時(shí)代怎么前行，主持人心里這把衡量社會(huì)價(jià)值觀的尺子是統(tǒng)一度量衡的，我只有不斷調(diào)校著它的精確度，才有資格站在這盞燈光下。我問自己，我調(diào)好了嗎？時(shí)間停止了，這半年多的回憶瞬間風(fēng)起云涌，裹挾著曾歷經(jīng)的忐忑與糾結(jié)，跌撞與疲憊，打磨與堅(jiān)定，填滿了我的血肉。我發(fā)現(xiàn)，原來真正的時(shí)間無法用任何記憶換算，它早已在我們不知曉處的暗夜，筆直向前，然后，等待著我們蹣跚而來…

從復(fù)賽開始的半個(gè)月，感冒就像抽絲一般綿軟著我的精神，但是有朋友說，感冒的時(shí)候，人最放松。事實(shí)證明，她是對(duì)的。

整個(gè)參賽的過程我都在看蔣勛的《孤獨(dú)六講》，他說孤獨(dú)是必須捍衛(wèi)的美學(xué)，保持孤獨(dú)的狀態(tài)可以讓人在專注里忘卻雜念和傷害。事實(shí)證明，他是對(duì)的。

人生是一個(gè)不斷失去的過程，這一點(diǎn)在比賽中透徹了很多。始終覺得，主持人間的比賽原本沒有輸贏，沒有第一只有唯一。走出賽場(chǎng)就必須放下。書上說，眷戀過去固然美好，但懂得適時(shí)放棄才是珍貴。事實(shí)證明，它是對(duì)的。

和那么多優(yōu)秀的同行并肩，從沒想過自己能得到金獎(jiǎng)。也許，黑暗有時(shí)能導(dǎo)致清醒，光明有時(shí)也能造成渾濁，只有放下得失，不懼名利，心便自由。

今天，是收獲，也是歸零。還是有太多太多的感激。仍要寫出，此生不忘。

謝謝我的母校中國(guó)傳媒大學(xué)，謝謝我的深造中國(guó)人民大學(xué)，謝謝鍛造了我的中央人民廣播電臺(tái)，謝謝豐富了我的北京電視臺(tái)，謝謝我曾經(jīng)血肉相連的節(jié)目《讀書》《養(yǎng)生堂》《傳奇》，謝謝讓我無悔扎根的《文化正午》，謝謝央視主持人大賽中每一個(gè)讓我堅(jiān)定的目光。

謝謝我的媽媽，默默無語(yǔ)的陪在我的身邊，日日夜夜。讓我即使在最無助的時(shí)候，也不會(huì)放棄自己。還有，我的親人們，謝謝你們每天都發(fā)來的短信，只有愛，可以使奮斗變暖。

當(dāng)然，還有未來。時(shí)間終將以什么樣的方式對(duì)待我們，取決于我們?nèi)绾纹谠S自己。我仍將繼續(xù)耕耘在文化的土地上，做個(gè)踏實(shí)的勞作者，種出一個(gè)沒有浮躁的時(shí)代。

主持人心得感悟【篇4】

為了展現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)性魅力，鍛煉大學(xué)生的口才和應(yīng)變能力，促進(jìn)校園文化發(fā)展，豐富大學(xué)校園文化生活，營(yíng)造德育全面發(fā)展的文化氛圍，為本院愛好播音與主持的學(xué)生建立一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。文藝部特舉辦此次以“挑戰(zhàn)無處不在，舞臺(tái)由我主宰”為口號(hào)的主持人大賽。

此次活動(dòng)旨在選出我院新一屆優(yōu)秀的主持人才，通過此次活動(dòng)，我們也發(fā)現(xiàn)了我院新生活躍的姿態(tài)以及他們的多才多藝。此次活動(dòng)參賽人數(shù)多達(dá)三十人，人數(shù)為歷屆新高，我院同學(xué)再次用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的良好的精神面貌，同時(shí)也很好的展示了大學(xué)生的風(fēng)采。此次活動(dòng)從初賽到最終的決賽，每位參賽選手都是熱情飽滿，精神可嘉，很好的為廣大同學(xué)呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的比賽。

通過這次比賽，我們不僅選出了我們自己學(xué)院的主持人，選手們自己的主持能力也得到了展示和提高，這是我們倍感滿意的地方。但與選手們的精彩比賽相比，我們還存在著組織上的不少問題和漏洞。首先，我們?cè)诒荣惽皼]有做好充分仔細(xì)的準(zhǔn)備，以至于比賽時(shí)間過長(zhǎng)而影響了學(xué)生們的正常作息時(shí)間，同時(shí)，一些班級(jí)班長(zhǎng)也不夠負(fù)責(zé)，通知未能及時(shí)全面的下達(dá)，經(jīng)常發(fā)生人員不齊的現(xiàn)象，以致影響了活動(dòng)的整體進(jìn)程。

經(jīng)過了這次活動(dòng)，我們總結(jié)出以下經(jīng)驗(yàn)：

1.只有有針對(duì)性地舉辦活動(dòng)，才能使活動(dòng)更有意義、更有特色；

2.只有提高選手比賽的積極性，讓選手們?nèi)硇牡赝度氡荣?，才能使比賽更加精彩?/p>

3.只有預(yù)先做好防護(hù)措施，注重細(xì)節(jié)問題，才能使比賽順利進(jìn)行。

4.只有事先預(yù)算好時(shí)間，按計(jì)劃進(jìn)行，才能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成整場(chǎng)比賽。

5.只有各部室團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力，才能讓比賽更加完美。

此次活動(dòng)的成功舉辦，離不開各位老師及同學(xué)們的大力支持，我們將能更加信心百倍的去開展接下來的活動(dòng)。我們文藝部每位成員應(yīng)該從這次的主持人大賽中發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，在以后的工作中更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)，真正的做到為我院廣大同學(xué)服務(wù)。

主持人心得感悟【篇5】

學(xué)習(xí)著收獲著 感悟著 ——參加立項(xiàng)課題培訓(xùn)會(huì)體會(huì)

2013年4月20日至21日，我有幸參加了由甘肅省教科所舉辦的我省“十二五”2013教育科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)培訓(xùn)會(huì)。兩天的學(xué)習(xí)，幾位專家針對(duì)課題研究的專題講座使我對(duì)教育科研有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，讓我受益匪淺，感觸頗深。在這里，結(jié)合我所學(xué)到的、想到的，收獲的，對(duì)我們做課題有幫助的觀點(diǎn)與大家分享。

一、以小課題為抓手進(jìn)入研究促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)

由南京市教育學(xué)研究所的書記劉永和給我們上了《教育科研——教師專業(yè)發(fā)展的必由之路》專題，他在上課前給我們介紹了他個(gè)人的工作經(jīng)歷和專業(yè)成長(zhǎng)過程，從每一個(gè)階段的研究經(jīng)驗(yàn)到現(xiàn)在研究所的工作研究成果，其中印象深刻的一句話是：“所謂成功，就是找到一件比較好的有意義的事，并一直做到底?！敝v座的開篇從宏觀、縱觀、微觀上分析了我們教師為什么要搞課題研究以及如何搞好課題研究。引用蘇霍姆林斯基說過的話：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”從中可以看出，課題研究是一個(gè)過程，是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的必經(jīng)之路。

我對(duì)劉永和老師深?yuàn)W的理論，生動(dòng)的課題案例及實(shí)踐研究成果所深深地震撼。明確了課題的分類，并且建議從小課題入手尋找課題研究，點(diǎn)明了“教師教科研”是教師們一生的光榮與夢(mèng)想。教師做課題研究，從教育目標(biāo)、教育現(xiàn)象和教育方法入手，把對(duì)學(xué)生進(jìn)行的真實(shí)教育和教育教學(xué)工作的實(shí)踐緊密起來，選擇課題的視角：1.從自身困境中尋找問題；2.從教學(xué)情境中捕捉問題；3.從人際交流中發(fā)現(xiàn)問題；4.從學(xué)生生活中尋找問題。教師從自身的教學(xué)工作進(jìn)行觀察、內(nèi)省、反思、探究、創(chuàng)新。教育科研要邊做邊實(shí)踐，在實(shí)踐中找出問題，在實(shí)踐中解決問題，在實(shí)踐中總結(jié)，在課題的實(shí)施中服務(wù)于的本職工作，通過課題研究養(yǎng)成研究的習(xí)慣，關(guān)注自身問題的解決和經(jīng)驗(yàn)的提升，做課題的目的是教育教學(xué)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。我們可以看出：小課題彰顯教育大視野，小課題促進(jìn)學(xué)校大發(fā)展。

二、以教育研究的方法為主要內(nèi)容開展研究工作

西北師范大學(xué)教育學(xué)院教授劉旭東給我們上了《教育科學(xué)研究的方法與步驟》。他從教育研究的特點(diǎn)與要求、教育科學(xué)研究的常規(guī)方法介紹以及課題的科學(xué)實(shí)施流程與方法三個(gè)方面給我們上了進(jìn)入課題研究的重要一課。劉教授給我們?cè)敿?xì)地介紹了八種教育科學(xué)研究的常規(guī)方法，讓我們對(duì)進(jìn)一步了解搞好課題研究的多種途徑。

三、以提高自身素質(zhì)為目標(biāo)開展課題研究

蘭州市教育科學(xué)研究所朱武蘭給我們談了她對(duì)進(jìn)行課題研究的體會(huì)，為自己研究，在研究自己。選題是關(guān)鍵，要選自己關(guān)注的問題，而且真正地渴望能夠找到解決辦法的問題，不要跟風(fēng)；教師要去真研究，研究要出真成果。朱老師在講授過程中科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和親身經(jīng)歷的感悟都讓大家佩服不已.朱老師無論在理論意義、實(shí)踐意義、研究方法上、技術(shù)路線上如何論證，都給我們明確指明了研究課題的方向。

對(duì)于我個(gè)人而言，還沒有做課題研究的經(jīng)驗(yàn)，總覺得研究課題離我們太遠(yuǎn)，殊不知課題研究本可以從我們身邊的活動(dòng)做起，多觀察、多積累，這樣可以為我們個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)鋪平道路。要知道，艱辛的工作正等待著我們?nèi)?shí)踐，如果我們?cè)诮逃虒W(xué)上能積極參與教科研的實(shí)施，學(xué)習(xí)理論，更新觀念，努力提高自身的素質(zhì)，我們就會(huì)成為搞教育科研的最大受益者。另外做課題研究也是提高我們自己教育理論水平，教學(xué)實(shí)踐能力的最佳途徑。努力朝著教師專業(yè)化發(fā)展的方向前行??！

我相信我們的課題研究工作在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及專家的指導(dǎo)、幫助下，在自身渴望提高個(gè)人素質(zhì)的追求下，只要每位教師積極努力，扎實(shí)工作，我們的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

2、在教育教學(xué)的日常生活中尋找問題和課題。從自身教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題。在我從事數(shù)學(xué)教學(xué)十多年來，發(fā)現(xiàn)我們的課堂教學(xué)往往注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的扎實(shí)掌握，數(shù)學(xué)思想方法的一定滲透，數(shù)學(xué)語(yǔ)言的適當(dāng)訓(xùn)練，但由于課堂教學(xué)時(shí)間和空間的限制，學(xué)生的數(shù)學(xué)思考、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的意識(shí)和能力沒能得到充分的培養(yǎng)。學(xué)生擅長(zhǎng)完成一些形式單調(diào)的練習(xí)性作業(yè)，而在作業(yè)中，既看不到學(xué)生的思維過程和個(gè)性品質(zhì)，也看不到學(xué)生的成長(zhǎng)足跡和心路歷程；更沒有主動(dòng)地用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活，思考生活問題，讓生活問題數(shù)學(xué)化的意識(shí)；數(shù)學(xué)的人文性、生活化、學(xué)生的鮮活個(gè)性正在被活生生地抹殺。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也需要交流，寫數(shù)學(xué)日記就可以延伸課堂教學(xué)，讓學(xué)生與老師及時(shí)的溝通與交流。同時(shí)也讓學(xué)生的課外作業(yè)更富有個(gè)性色彩。這點(diǎn)與學(xué)校提倡個(gè)性化作業(yè)相一致，省得要查時(shí)，臨時(shí)抱佛腳。

主持人心得感悟【篇6】

培訓(xùn)小主持，雖然也有好幾年了，雖然培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的學(xué)校主持人，其中也有幾個(gè)也主持過鎮(zhèn)上的一些大型晚會(huì)。但很多時(shí)候都是憑著自己以往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)，也沒有一個(gè)系統(tǒng)的培訓(xùn)方法。昨天忙完了鎮(zhèn)上的合唱比賽，突然想到要把這么多年的一些培訓(xùn)反思寫下來。

第一次培訓(xùn)小主持人還得追朔到20XX年鳳崗鎮(zhèn)評(píng)教育強(qiáng)鎮(zhèn)那年，因?yàn)橐M織一場(chǎng)匯報(bào)演出，而我有主持的經(jīng)驗(yàn)，培訓(xùn)小主持的任務(wù)就落在了我身上。這么重大的任務(wù)，讓我一時(shí)不知所措。開始只有硬著頭皮上，摸著石頭過河。當(dāng)時(shí)主持人的年齡跨度還很大，最小的一對(duì)是6歲，最大的一對(duì)是16歲，還有一對(duì)是十歲，所以在用詞方面，站姿方面要求都不同。不過，我很快就根據(jù)他們的年齡特征寫出了主持稿。然后就是站姿的訓(xùn)練，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)男孩子平時(shí)說話還好，但一說臺(tái)詞就很緊張。幾次訓(xùn)練都未果，后來我覺得應(yīng)該是這兩個(gè)孩子不夠自信導(dǎo)致的效果。其實(shí)，每個(gè)人在臺(tái)上都會(huì)緊張，但有些人會(huì)很快化解，而有些人就會(huì)越來越緊張，緊張后就會(huì)表情僵硬，口齒不伶俐，有時(shí)候還會(huì)伴隨著各種小動(dòng)作。這兩個(gè)小男孩就是典型的緊張綜合癥。如何消除他們的緊張呢，那就得從培養(yǎng)他們的自信開始。有些人說自信不是一朝一夕的事，但自信也可以通過某些事建立起來的。對(duì)于這兩個(gè)男孩子，我首先了解他們的一些優(yōu)點(diǎn)，就他們的優(yōu)點(diǎn)一直鼓勵(lì)他們，每次都會(huì)在言語(yǔ)上給予他們更多的鼓勵(lì)。漸漸地，他們的腰板更直了，眼神不會(huì)亂跑了，表情也自然了，說話也不會(huì)哆嗦了。

在培訓(xùn)主持人時(shí)，我對(duì)他們的每一個(gè)動(dòng)作要求都非常嚴(yán)格，如出場(chǎng)時(shí)的動(dòng)作、表情、步伐，站的位置，站姿，拿麥克風(fēng)的方法，在念臺(tái)詞時(shí)要注意語(yǔ)氣，語(yǔ)速等等。每次訓(xùn)練的時(shí)候，我都不厭其煩的重復(fù)這些動(dòng)作。開始學(xué)生不理解，認(rèn)為這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作他們?cè)缇蜁?huì)了，為什么還要反反復(fù)復(fù)的練。其實(shí)，越是簡(jiǎn)單越是他們熟悉的動(dòng)作，改起來就更難。所以，對(duì)于他們的一些毛病，只能在不斷的練習(xí)中去改。

最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)然是聲音，被選的小主持人聲線一般都很好，但他們就像是一塊未磨的玉，所以在訓(xùn)練時(shí)，我比較注重他們的發(fā)音的位置，語(yǔ)速，不同的句子有不同的語(yǔ)氣。如：陳述性的句子一般語(yǔ)速較快，抒發(fā)性的句子一般語(yǔ)速比較慢。一開始培訓(xùn)時(shí)，只能直接幫他們把重點(diǎn)的字畫出來，然后示范，最后反復(fù)練習(xí)。到后來，有了登臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)后，他們就不怎么需要我示范，只是幫他們找出重點(diǎn)的字就行了。

最后一個(gè)就是小主持人的應(yīng)變能力，這種能力并不是一次主持就能獲得的，這需要幾次的主持經(jīng)驗(yàn)積累才能獲得。但每次上臺(tái)前，我都會(huì)傳授他們應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法。如：節(jié)目沒準(zhǔn)備好時(shí)，可以找話題和觀眾互動(dòng)；麥克風(fēng)突然沒聲音時(shí)，可以從容地回去換一個(gè)，然后幽默地說句話，有時(shí)候是臨場(chǎng)突然新增加了一些內(nèi)容培訓(xùn)小主持人雖然辛苦，但看到他們?cè)谂_(tái)上出色的表現(xiàn)，還臺(tái)下觀眾認(rèn)可的神情，我覺得非常值得。

主持人心得感悟【篇7】

謝謝主持人大賽給了我展示才能的機(jī)會(huì)!其實(shí)，我上學(xué)十多年，記事這么久，一直覺得自己是一塊好材料，只是未經(jīng)雕琢。我覺得自己在同學(xué)中還是有矚目一面的。

我從小學(xué)習(xí)成績(jī)不好，各科考試分?jǐn)?shù)都不是太高，所以總是默默無聞。在中、小學(xué)老師和家長(zhǎng)的印象中，我決不是一個(gè)能成大事的人。他們對(duì)我一輩子的要求也許就是平平淡淡，不求我有多么轟轟烈烈的出息。我就是在這樣一個(gè)大環(huán)境中成長(zhǎng)起來的學(xué)生!

可在我內(nèi)心深處，卻始終覺得“分?jǐn)?shù)只能代表成績(jī)，不能代表能力。而人生高度取決于能力，決不僅僅是分?jǐn)?shù)!”也正是我內(nèi)心的這種聲音，支撐著我追求夢(mèng)想。

我始終覺得自己是塊料兒，總有成功的一天。隨著自己慢慢長(zhǎng)大，挫折感越來越重。我中考只考上了職高，高考也沒考上重點(diǎn)大學(xué)。在這些客觀事實(shí)面前，我也曾無數(shù)次的質(zhì)問過自己，是不是我高估了自己的能力，我命中注定只是個(gè)一生默默無聞的普通人?

自從我考上了北京培黎職業(yè)學(xué)院，自己認(rèn)識(shí)到，大學(xué)與中學(xué)的本質(zhì)不同在于，大學(xué)更加重視能力的培養(yǎng)和對(duì)個(gè)性的認(rèn)可。培黎的老師越來越像兄長(zhǎng)，而不僅僅是像媽媽。在大學(xué)里，我得到了從未有過著的這么多的認(rèn)可。培黎學(xué)院的學(xué)習(xí)生活，才是我真正想要的。這里是提升我能力和挖掘我潛力的溫床。

我參加這次主持人大賽，開始報(bào)名時(shí)心中也是非常忐忑不安。自信了那么多年，真正到了該自信的時(shí)候，卻有些不自信?？傆蓄櫞耸П?、患得患失的情緒?？傁胫鴮?duì)手會(huì)不會(huì)很優(yōu)秀，評(píng)委會(huì)不會(huì)喜歡我、有多少人會(huì)支持我之類的問題。隨著初賽、復(fù)賽、決賽的進(jìn)程，我一步步走過來，我突然覺得以前對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是正確的，自己的確有實(shí)力和潛力。實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想就在努力與堅(jiān)持之間!

這次奪冠我很高興，但我更在乎對(duì)自己人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。我重新找回了自信，我仍舊還是那塊能雕琢之玉。獲獎(jiǎng)對(duì)我以后的成長(zhǎng)是非常珍貴的一筆財(cái)富，也是我得到的第一桶金。

我感謝培黎學(xué)院，感謝老師和同學(xué)們，感謝評(píng)委是你們給了我勇氣和獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)!

我最后想說是：朋友們，鼓起勇氣給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，走出束縛，超越自己，抓住機(jī)會(huì)，你就是下一個(gè)冠軍!

主持人心得感悟【篇8】

首先要感謝的應(yīng)該是電視節(jié)目主持人這個(gè)職業(yè)!感謝她!能讓我有機(jī)會(huì)接觸到電視這一行，了解了從事這份工作中的甘與苦，并有幸成為這支強(qiáng)大的電視隊(duì)伍中的一員。雖然在這條路上有過很多輾轉(zhuǎn)，但不同的路程和不同的風(fēng)景也讓一個(gè)普通人的人生變得豐富而多彩;感謝她!讓我從一名主持人，成長(zhǎng)為《津沽樂韻》節(jié)目的制片人、國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演、天津電視臺(tái)文化娛樂頻道的副總監(jiān)。這個(gè)過程中實(shí)在有著百樣滋味，正是這些酸甜苦辣的不同養(yǎng)分滋補(bǔ)了我、觀眾青睞的目光鼓舞了我，也是在這樣的過程中我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與努力的可貴品質(zhì)。

我還想說：感謝那些與我并肩努力的同事們!在一起走過的日子里我懂得了團(tuán)結(jié)與協(xié)作的道理。是大家共同的努力才使我們有了今天的成績(jī)!

最后我想感謝的是集團(tuán)、臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們播音主持隊(duì)伍的支持與關(guān)注，為我們這支年輕的隊(duì)伍創(chuàng)造了良好的施展空間。今天，當(dāng)我們面對(duì)這份榮譽(yù)時(shí)，它是鼓勵(lì)更是鞭策，我將用更好的成績(jī)和更多的努力去回報(bào)大家的厚愛!

主持人心得感悟【篇9】

作為一名活動(dòng)主持人，我在承擔(dān)各類活動(dòng)的主持任務(wù)中，深深感受到了主持人的職責(zé)和使命。在我的主持經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了許多心得和經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)讓我成為了一個(gè)更加出色的活動(dòng)主持人。

首先，作為活動(dòng)主持人，要提高自己的演講能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。主持人要在多個(gè)場(chǎng)合面對(duì)不同的聽眾，因此主持人的演講能力和語(yǔ)言表達(dá)能力是至關(guān)重要的。在演講前，應(yīng)該通過大量的讀書、聽講和溝通學(xué)習(xí)提高自己的口才。在與聽眾的交流中，主持人要注意語(yǔ)音的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的轉(zhuǎn)變，以及使用豐富的表情和肢體語(yǔ)言來增強(qiáng)聽眾的興趣。通過不斷地提高自己的演講能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，主持人可以更好地履行其主持職責(zé)，讓活動(dòng)更加生動(dòng)、專業(yè)和有趣。

其次，主持人要做好場(chǎng)務(wù)準(zhǔn)備工作。好的主持人不僅能夠在現(xiàn)場(chǎng)耐心細(xì)致地組織活動(dòng)，還能提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，確保活動(dòng)順利進(jìn)行。對(duì)于大型活動(dòng)，主持人需要提前熟悉活動(dòng)流程和重要人員的身份，制定詳細(xì)的主持方案，并與工作人員以及會(huì)議組織者等相關(guān)人員進(jìn)行溝通。主持人還需要準(zhǔn)備各種引薦詞、主題發(fā)言和招待詞等，以確保在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)能夠靈活應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況。做好場(chǎng)務(wù)準(zhǔn)備工作是活動(dòng)主持人不可或缺的職責(zé)，也是體現(xiàn)主持人專業(yè)素養(yǎng)的重要方面。

最后，作為主持人，要保持極高的專業(yè)素養(yǎng)。主持人應(yīng)該注重自己的形象和素質(zhì)，做到言行得體、合適得當(dāng)、得體得當(dāng)。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，主持人要注意禮儀、形態(tài)等方面，盡量體現(xiàn)專業(yè)性和良好的形象。此外，主持人還應(yīng)該注重對(duì)活動(dòng)的內(nèi)涵和架構(gòu)的理解和把握，確保自己不僅僅是一個(gè)演講者，而是一個(gè)使活動(dòng)更加專業(yè)、有組織和順暢的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者。保持極高的專業(yè)素養(yǎng)是成為一名出色主持人的重要前提。

總的來說，作為一名活動(dòng)主持人，我們要不斷提高自己的演講能力和語(yǔ)言表達(dá)能力、做好場(chǎng)務(wù)準(zhǔn)備工作并保持極高的專業(yè)素養(yǎng)。在日常工作中，我們要勇于接受挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力和素養(yǎng)，在提高自己的同時(shí)也能為活動(dòng)的成功做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和心靈的沉淀，我們一定能夠成為更加出色的活動(dòng)主持人，為社會(huì)和人民帶來更多的文化和精神涵養(yǎng)。

主持人心得感悟【篇10】

在這個(gè)新的學(xué)期，我們?nèi)６紝?shí)行了生本課堂。當(dāng)然，我們班也不例外。我們班上學(xué)期是生本實(shí)驗(yàn)班，大家對(duì)生本有了一些認(rèn)識(shí)。今年生本進(jìn)行得更加深入了，我榮幸地當(dāng)了幾次主持人。

我這個(gè)主持人就和老師一樣，管課上紀(jì)律、讓學(xué)生小組交流、給學(xué)生聽寫等。我一次又一次地給同學(xué)上課，學(xué)會(huì)了掌控時(shí)間、學(xué)會(huì)了傾聽、學(xué)會(huì)了怎樣評(píng)價(jià)別人、學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)課堂中的漏洞

根據(jù)我這幾次當(dāng)主持人的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)做一個(gè)合格的主持人也是很難的。首先，對(duì)自己要有信心;其次，自己要先預(yù)習(xí)課文，掌控好這節(jié)課的重點(diǎn);最后，上臺(tái)時(shí)要掌控好時(shí)間，盡量讓學(xué)生懂得更多。另外，我還發(fā)現(xiàn)大家課文讀得還不是很熟;對(duì)他人的評(píng)價(jià)只是表面的，沒有對(duì)所學(xué)到的知識(shí)作評(píng)價(jià);有的學(xué)生還不會(huì)傾聽。

我以后要做一個(gè)合格的主持人。在學(xué)習(xí)上多下功夫，爭(zhēng)取讓學(xué)生學(xué)到得更多，明白得更多。并試著讓別人也做一個(gè)主持人，感受主持人的滋味。讓他們不斷鍛煉自己，最后走進(jìn)成功的殿堂!

主持人心得感悟【篇11】

親愛的老師，久別的各位同學(xué)：

大家好!

感謝各位能停下奔忙的腳步，從大洋的彼岸，從四面八方——像十年前一樣，聚首在一齊。如果說十年前的相聚是因?yàn)榫壏值脑?，那么這天走在一齊就應(yīng)是因?yàn)槌３？M繞在心頭的兩個(gè)字——相思!

十年弱指一揮間，當(dāng)年的輕狂年少，當(dāng)年的風(fēng)華正茂仍如破土的春草般在心中不安分地萌動(dòng);當(dāng)年的書生意氣，當(dāng)年的灑脫不羈仍然是我們身上共同的符號(hào)。

十年的往事，經(jīng)過十年的沉淀仍然那么新鮮：不知你還記不記得咱們班那句名言：“后悔吧，后悔也白后悔”;不知你還記不記得金濤的“當(dāng)頭一炮”給我們帶來的“意外驚喜”;不知愚人節(jié)你還會(huì)不會(huì)想起我;不知你會(huì)不會(huì)時(shí)常掛念愛暈倒的他;不知你的耳畔還會(huì)不會(huì)時(shí)常想起他有些滄桑的歌聲……以前排球場(chǎng)上的“棉花地”，你還有沒有機(jī)會(huì)再玩我們心愛的排球?以前和我一樣的“五音不全”，是否還有機(jī)會(huì)和著那黑白的琴鍵唱一唱跑調(diào)的歌曲?你的周圍還有沒有值得你去偷的葡萄?其實(shí)我更想明白：有沒有十幾個(gè)哥們兒、姐們兒和你一齊站在一張大圓桌前，瘋搶你從家?guī)淼南滩?有沒有人提著四個(gè)暖壺為你打開水?你還用不用涂改一張醫(yī)務(wù)室的請(qǐng)假條，賴在宿舍不上晚自習(xí)……

十年的時(shí)光，值得我們用一生去回憶、去咀嚼、去珍藏，尤其當(dāng)我們走入茫茫人海，陌生的眼神將我們淹沒，十年的打拼也讓我們嘗盡了世間的冷暖之后，驀然回首，發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)叫“某某”的港灣能夠讓我們駐足休息，還有三十九張熟悉的面孔能夠溫暖我來時(shí)的路，這種真誠(chéng)，這種質(zhì)樸，這種甜蜜，猶如一首悠遠(yuǎn)的歌，讓我感到安靜而踏實(shí)!

以前的幾多歡笑，以前的幾多淚水，以前的多少故事，以前的多少夢(mèng)想，校園里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事一次次出此刻你我的夢(mèng)里，閃此刻我們眼前。盡管多年前因?yàn)橥ㄓ嵅槐悖覀儫o法聯(lián)絡(luò)，盡管此刻我們因?yàn)楣ぷ髅β凳栌诼?lián)系，可我們之間的情意不變，彼此之間默默的祝福不斷。哪怕人海中偶然相遇，只“嗨”一聲，這其中也不別人不曾聽懂的友誼與真情。

也許你這天有了大成就，也許你此刻有了小名氣，但這一切就應(yīng)歸功于我們的學(xué)校，歸功于我們的老師。感謝學(xué)校成就了我們當(dāng)年的夢(mèng)想，感謝學(xué)校給了我們兄弟般的情誼;感謝老師打造了某某這個(gè)優(yōu)秀的班群眾，感謝老師默默的關(guān)心讓我們有了這天的大出息。

再相聚，我們不談職位高低，不問收入多少，不比誰的老公瀟灑，不看誰的老婆漂亮，我們只談彼此十年的相知相伴，只談這十年的相思相念，讓我們用這短暫的時(shí)光互訴我們的情感，珍惜分分秒秒，不要讓十年的別離成為遺憾!

最后讓我用一首詞作為結(jié)束：

瀟灑南湖水，逶迤鳳凰山。初夏浪漫，千里相聚快揮鞭。十載時(shí)光飛逝，幾度春風(fēng)夏雨，同學(xué)盡能賢。今日攬潮起，明日立峰巔。

青春路，當(dāng)銘記，莫疏閑。愿借窗前明月，清風(fēng)照無眠。老調(diào)填成新曲，短闕吟成長(zhǎng)卷，思念到天邊。一杯濁酒斟滿，難訴萬千言。

主持人心得感悟【篇12】

感嘆光陰如白駒過隙，一去不復(fù)返。轉(zhuǎn)瞬間，9年伴隨著時(shí)光的流逝悄悄向我們走來，許多回味和等待在酸澀間又有了新的期待。許多收獲和成果在堅(jiān)守中又變的更加成熟。也許是自己定的目標(biāo)太高，如今我這個(gè)年輕人也對(duì)日子有了太多的敏感，仿佛自己已然年邁，在歲末年初瑟縮抖顫。于是給自己打著氣，加快前進(jìn)的步伐，更辛勤的勞作！

轉(zhuǎn)眼間“小段”做教育又做主持人已經(jīng)走過了7個(gè)年頭。在起起落落中徘徊，在堅(jiān)守放棄中躊躇。七年，載滿我青春的七年，讓我不斷成熟和進(jìn)步的七年。七年也許只是彈指間。卻讓我在歲月的年輪中度過了最為風(fēng)光而又艱辛的七年。用七年的時(shí)間換來一個(gè)品牌節(jié)目的不斷前行，總有那么多的人讓我刻骨銘心，總有那么多的事讓我引以為豪。雖然現(xiàn)在物是人非，但前行的路，無論是開滿鮮花還是布滿荊棘，我依然會(huì)一如既往的走下去。與同行的朋友們同看風(fēng)景，共創(chuàng)輝煌。

回首過去的一年，總有一些事在心中回蕩，就象水幕電影一樣閃過腦海。08年是我個(gè)人和祖國(guó)最不平凡的一年，我們都經(jīng)歷了太多的事情。讓人欣慰的是，百特教育的團(tuán)隊(duì)與撫順的培訓(xùn)市場(chǎng)磨合中不斷成熟穩(wěn)重，在蛻變中不斷磨礪自己，新年一定會(huì)更上一層樓。更重要的，百特?fù)碛辛艘慌虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富知識(shí)功底扎實(shí)年輕又充滿激情的教育團(tuán)隊(duì)。而相信百特支持百特的同學(xué)們：小琪、趙東、丁思含、李琛、孫雪、尹熙琛、張衍炎、白鶴、董奇夫、張?jiān)?、許方圓、高美玲、那一娜等等，太多了耳熟能詳?shù)拿挚傋屛夷母袆?dòng)，因?yàn)樗麄儙Ыo了百特生機(jī)與感動(dòng)。讓我看到了希望收獲了更多的真情。相信09年百特教育將會(huì)走向更大的輝煌。

年輕人或許更應(yīng)多些活潑灑脫，但我卻常告誡自己要多份思索和沉默。我想，自己還沒有灑脫的資格，要細(xì)致認(rèn)真地走自己的路。也在心里默想：新年自己要做到五好，一是要好好做人，二是要好好做事，三是要好好學(xué)習(xí)，四是要好好生活，五是要和百特教育團(tuán)隊(duì)轟轟烈烈做出一番事業(yè)！用心做教育一定會(huì)成功！百特教育新的一年開創(chuàng)新的局面，繼續(xù)不斷的摸索前進(jìn)，奏響“百特人”20xx的品牌樂章。

順祝朋友們健康快樂！合家幸福！

實(shí)踐論心得感悟

居安思危，思則有備，有備無患。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！那么，關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“實(shí)踐論心得感悟”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

實(shí)踐論心得感悟(篇1)

學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》《矛盾論》收獲感悟

提綱

體會(huì)一：“兩論”是推進(jìn)馬克思主義大眾化的典范

體會(huì)二：“兩論”是指導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)的典范

體會(huì)三：“兩論”是推動(dòng)工作科學(xué)化的典范

（一）《實(shí)踐論》的三大啟示

啟示一：結(jié)合認(rèn)知促進(jìn)實(shí)踐。

啟示二：結(jié)合實(shí)踐升華認(rèn)知。

啟示三：結(jié)合經(jīng)驗(yàn)知行合一。

（二）《矛盾論》的兩大啟示

啟示一：做到未雨綢繆。

啟示二：樹立正確的人際觀。

正文：

今年是毛澤東同志《實(shí)踐論》《矛盾論》（以下簡(jiǎn)稱“兩論”）發(fā)表85周年?！皟烧摗笔敲珴蓶|思想的標(biāo)志性成果、毛澤東哲學(xué)思想的代表性著作，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的結(jié)晶?！皟烧摗睘槲覀兲峁┝丝茖W(xué)的世界觀和方法論，具有偉大的理論意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。讀了“兩論”后，主要有三點(diǎn)體會(huì)。

體會(huì)一：“兩論”是推進(jìn)馬克思主義大眾化的典范

“兩論”最初是毛澤東同志在抗日軍政大學(xué)的講演稿，毛澤東同志的“兩論”充分考慮了廣大干部的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣，運(yùn)用短小精悍的表述方式，把深邃的理論轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言，把抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮纳钸壿?。在《?shí)踐論》中，善用喜聞樂見的寫作風(fēng)格和表達(dá)方式。一是善用例子和典故，運(yùn)用“秀才不出門，全知天下事”、“知識(shí)里手”等反諷性的典故和詞匯來解釋“實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義理論首要的和基本的觀點(diǎn)”；二是善于通俗易懂的比喻，用“吃梨子”的比喻，來說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”；三是善用成語(yǔ)，如用“不入虎穴，焉得虎子”來比喻直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系等等。《實(shí)踐論》它以樸實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子、形象的比喻和通俗的民間傳說等，將復(fù)雜的認(rèn)識(shí)問題、實(shí)踐問題，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系問題一一表達(dá)出來，克服了哲學(xué)著作遠(yuǎn)離大眾生活的抽象性、思辨性和神秘性，理論的活力躍然紙上，感染性和傳播力都極強(qiáng)。在《矛盾論》中，講到內(nèi)外因關(guān)系的時(shí)候，舉了雞蛋和石頭的例子：“雞蛋因得到適宜的溫度而變成小雞，而溫度不能使石頭變成小雞?！边@個(gè)比喻新穎、貼切，使人一聽就懂等等。因此，“兩論”形成了新鮮活潑的中國(guó)風(fēng)格，為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)氣派、中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)特色，開創(chuàng)了馬克思主義哲學(xué)大眾化的成功典范。

體會(huì)二：“兩論”是指導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)的典范

毛澤東同志學(xué)哲學(xué)、講哲學(xué)的目的不僅僅為了成為哲學(xué)理論家，更重要的指導(dǎo)改造世界的實(shí)踐?！皟烧摗眲?chuàng)作的指向是“改造世界”的實(shí)踐。兩論”是為了從哲學(xué)高度總結(jié)中國(guó)革命的這樣一個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而作的，是適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的需要而不得不寫的，主要為了批判和清算，甚至嚴(yán)重危害到中國(guó)革命發(fā)展的這樣一種主觀主義，特別是教條主義的這樣一個(gè)而作的哲學(xué)著作。當(dāng)時(shí)，黨的錯(cuò)誤的思想路線主要有兩個(gè)比較有代表性的。一個(gè)是以陳獨(dú)秀為代表的右傾錯(cuò)誤路線，它主要的是針對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)問題。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，它放棄了對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的把握，甚至壓制工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，取消土地革命，大搞階級(jí)調(diào)和，反對(duì)任何斗爭(zhēng)策略，放棄革命武裝，對(duì)反對(duì)派實(shí)行的是全面的一種退讓。這樣一種錯(cuò)誤，它就導(dǎo)致我們對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的放棄，也最終在思想路線上出現(xiàn)了很多問題。另外一個(gè)以王明為代表的左傾思想。

這樣一個(gè)左傾思想，它長(zhǎng)期拒絕中國(guó)革命的一種經(jīng)驗(yàn)，不研究中國(guó)革命的實(shí)際，將馬克思主義教條化和神圣化，把共產(chǎn)國(guó)際的各種決議，甚至蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化。

從更廣闊的視野看，“兩論”的產(chǎn)生同中國(guó)革命由第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變也密切相關(guān)，也是為即將來臨的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)取未來中國(guó)革命的最后勝利做思想理論準(zhǔn)備，為全黨提供最銳利的思想武器和理論武裝。

體會(huì)三：“兩論”是推動(dòng)工作科學(xué)化的典范

（一）《實(shí)踐論》的三大啟示

《實(shí)踐論》中提出，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步的深化和提高，這就是認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過程。這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。在工作中，按照實(shí)踐論的方法有效地推動(dòng)工作。

啟示一：結(jié)合認(rèn)知促進(jìn)實(shí)踐。

在工作中，要用好間接經(jīng)驗(yàn)，一方面，善于學(xué)習(xí)一切知識(shí)和理論，為實(shí)踐做好認(rèn)知儲(chǔ)備。同時(shí)，反對(duì)空洞理論和只聽雷聲不見雨點(diǎn)、只聽口號(hào)不見行動(dòng)等行為。另一方面，善于學(xué)習(xí)前人的認(rèn)知理論和運(yùn)用他人的成功經(jīng)驗(yàn)來改造客觀世界，提高實(shí)踐的針對(duì)性和準(zhǔn)確性。比如，我們?cè)谄鸩萁?jīng)濟(jì)工作的文稿時(shí)，可以學(xué)習(xí)一下中央、市委以及兄弟區(qū)縣關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作是如何抓、抓住怎么樣等方面的文稿。

啟示二：結(jié)合實(shí)踐升華認(rèn)知。

在工作、生活中，不犯生搬硬套理論陷入教條主義錯(cuò)誤，要避免不相信理論的指導(dǎo)作用只憑經(jīng)驗(yàn)做事，從而陷入經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。比如，10月12日，舉辦了全區(qū)改革信息聯(lián)絡(luò)員培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)了市委改革辦的處長(zhǎng)和區(qū)委改革辦的負(fù)責(zé)同志授課，不論是從思想意識(shí)還是工作方法上都學(xué)到了很多關(guān)于改革工作的理論知識(shí)，但不能照搬，要根據(jù)自身的工作特點(diǎn)，活學(xué)活用所學(xué)理論，做到舉一反三。

啟示三：結(jié)合經(jīng)驗(yàn)知行合一。

在反復(fù)認(rèn)知和實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在一項(xiàng)工作完成之后及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和吸取教訓(xùn)，拓展認(rèn)知的廣度和提升認(rèn)知的高度不斷完善認(rèn)知，做到知行統(tǒng)一，為下一次的實(shí)踐奠定更為完善的理論基礎(chǔ)。

（二）《矛盾論》的兩大啟示

《矛盾論》中說，矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗爭(zhēng)性。同時(shí)還區(qū)分為主要的矛盾和矛盾的主要方面。

啟示一：做到未雨綢繆。

用矛盾的觀點(diǎn)來觀察事物、分析事物，有助于接近客觀、遠(yuǎn)離主觀。結(jié)合我們的工作，當(dāng)著手一項(xiàng)全新的工作或者工作進(jìn)入一個(gè)新的局面時(shí)，我們不要盲目的用主觀思想去判斷，或者用輕易的以往經(jīng)驗(yàn)拍腦袋辦事情。在工作和目標(biāo)達(dá)成的不同階段都會(huì)隨著事物的發(fā)展及周圍的變化產(chǎn)生新的問題，便產(chǎn)生了新的矛盾，要多考慮我們要達(dá)到的目標(biāo)或者目標(biāo)的實(shí)施過程相對(duì)立的一面，盡可能的考慮到不同的細(xì)節(jié)，提前做好防范措施，對(duì)將要發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生的問題有解決預(yù)案，這樣才能保證我們的工作取得預(yù)期的效果。

啟示二：樹立正確的人際觀。

《矛盾論》指出，矛盾著的雙方，依據(jù)一定條件會(huì)相互轉(zhuǎn)化，即矛盾的同一性。也就是說在人際交往中，要樹立一個(gè)正確的判斷，任何人都有缺點(diǎn)，都要優(yōu)點(diǎn)，只要客觀、全面對(duì)待，在不違背原則的前提下，能夠和睦相處、愉快相處。

學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》《矛盾論》的最終目的是什么？李瑞懷的哲學(xué)著作做了很好的回答。學(xué)無止境，學(xué)用哲學(xué)也是如此，學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)，永遠(yuǎn)在路上。

實(shí)踐論心得感悟(篇2)

馬克思以前的唯物論，離開人的社會(huì)性，離開人的歷史發(fā)展，去觀察認(rèn)識(shí)問題，因此不能了解認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，即認(rèn)識(shí)對(duì)生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)的依賴關(guān)系。

首先，馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西。人的認(rèn)識(shí)，主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng)，逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系；而且經(jīng)過生產(chǎn)活動(dòng)，也在各種不同程度上逐漸地認(rèn)識(shí)了人和人的一定的相互關(guān)系。一切這些知識(shí)，離開生產(chǎn)活動(dòng)是不能得到的。在沒有階級(jí)的社會(huì)中，每個(gè)人以社會(huì)一員的資格，同其他社會(huì)成員協(xié)力，結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，從事生產(chǎn)活動(dòng)，以解決人類物質(zhì)生活問題。在各種階級(jí)的社會(huì)中，各階級(jí)的社會(huì)成員，則又以各種不同的方式，結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，從事生產(chǎn)活動(dòng)，以解決人類物質(zhì)生活問題。這是人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本來源。

人的社會(huì)實(shí)踐，不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式，還有多種其他的形式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的。因此，人的認(rèn)識(shí)，在物質(zhì)生活以外，還從政治生活文化生活中（與物質(zhì)生活密切聯(lián)系），在各種不同程度上，知道人和人的各種關(guān)系。其中，尤以各種形式的階級(jí)斗爭(zhēng)，給予人的認(rèn)識(shí)發(fā)展以深刻的影響。在階級(jí)社會(huì)中，每一個(gè)人都在一定的階級(jí)地位中生活，各種思想無不打上階級(jí)的烙印。

馬克思主義者認(rèn)為人類社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)，是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，因此，人們的認(rèn)識(shí)，不論對(duì)于自然界方面，對(duì)于社會(huì)方面，也都是一步又一步地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多的方面。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，大家對(duì)于社會(huì)的歷史只能限于片面的了解，這一方面是由于剝削階級(jí)的偏見經(jīng)常歪曲社會(huì)的歷史，另方面，則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小，限制了人們的眼界。人們能夠?qū)τ谏鐣?huì)歷史的發(fā)展作全面的歷史的了解，把對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)變成了科學(xué)，這只是到了伴隨巨大生產(chǎn)力——大工業(yè)而出現(xiàn)近代無產(chǎn)階級(jí)的時(shí)候，這就是馬克思主義的科學(xué)。

馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際的情形是這樣的，只有在社會(huì)實(shí)踐過程中（物質(zhì)生產(chǎn)過程中，階級(jí)斗爭(zhēng)過程中，科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中），人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時(shí)，人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗取得教訓(xùn)，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂“失敗者成功之母”，“吃一塹長(zhǎng)一智”，就是這個(gè)道理。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐提到第一的地位，認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐，排斥一切否認(rèn)實(shí)踐重要性、使認(rèn)識(shí)離開實(shí)踐的錯(cuò)誤理論。列寧這樣說過：“實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯瘢疫€有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?！雹篷R克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級(jí)性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。判定認(rèn)識(shí)或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)⑵。

然而人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐發(fā)生，而又服務(wù)于實(shí)踐呢？這只要看一看認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程就會(huì)明了的。

原來人在實(shí)踐過程中，開始只是看到過程中各個(gè)事物的現(xiàn)象方面，看到各個(gè)事物的片面，看到各個(gè)事物之間的外部聯(lián)系。例如有些外面的人們到延安來考察，頭一二天，他們看到了延安的地形、街道、屋宇，接觸了許多的人，參加了宴會(huì)、晚會(huì)和群眾大會(huì)，聽到了各種說話，看到了各種文件，這些就是事物的現(xiàn)象，事物的各個(gè)片面以及這些事物的外部聯(lián)系。這叫做認(rèn)識(shí)的感性階段，就是感覺和印象的階段。也就是延安這些各別的事物作用于考察團(tuán)先生們的感官，引起了他們的感覺，在他們的腦子中生起了許多的印象，以及這些印象間的大概的外部的聯(lián)系，這是認(rèn)識(shí)的第一個(gè)階段。在這個(gè)階段中，人們還不能造成深刻的概念，作出合乎論理（即合乎邏輯）的結(jié)論。

社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺和印象的東西反復(fù)了多次，于是在人們的腦子里生起了一個(gè)認(rèn)識(shí)過程的突變（即飛躍），產(chǎn)生了概念。概念這種東西已經(jīng)不是事物的現(xiàn)象，不是事物的各個(gè)片面，不是它們的外部聯(lián)系，而是抓住了事物的本質(zhì)，事物的全體，事物的內(nèi)部聯(lián)系了，概念同感覺，不但是數(shù)量上的差別，而且有了性質(zhì)上的差別。循此繼進(jìn)，使用判斷和推理的方法，就可產(chǎn)生合乎論理的結(jié)論來?！度龂?guó)演義》上所謂“眉頭一皺計(jì)上心來”，我們普通說話所謂“讓我想一想”，就是人在腦子中運(yùn)用概念以作判斷和推理的工夫。這是認(rèn)識(shí)的第二個(gè)階段。外來的考察團(tuán)先生們?cè)谒麄兗狭烁鞣N資料，加上他們“想了一想”之后，他們就能作出“共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策是徹底的、誠(chéng)懇的和真實(shí)的”這樣一個(gè)判斷了。在他們作出這個(gè)判斷之后，如果他們對(duì)于團(tuán)結(jié)救國(guó)也是真實(shí)的話，那末他們就夠進(jìn)一步作出這樣的結(jié)論：“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是能夠成功的?！边@個(gè)概念、判斷和推理的階段，在人們對(duì)于一個(gè)事物的整個(gè)認(rèn)識(shí)過程中是更重要的階段，也就是理性認(rèn)識(shí)的階段。認(rèn)識(shí)的真正任務(wù)在于經(jīng)過感覺而到達(dá)于思維，到達(dá)于逐步了解客觀事物的內(nèi)部矛盾，了解它的規(guī)律性，了解這一過程和那一過程的內(nèi)部聯(lián)系，即到達(dá)于論理的認(rèn)識(shí)。重復(fù)地說，論理的認(rèn)識(shí)所以和感性的認(rèn)識(shí)不同，是因?yàn)楦行缘恼J(rèn)識(shí)是屬于事物之片面的、現(xiàn)象的、外部聯(lián)系的東西，論理的認(rèn)識(shí)則推進(jìn)了一大步，到達(dá)了事物的全體的、本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的東西，到達(dá)了暴露周圍世界的內(nèi)在的矛盾，因而能在周圍世界的總體上，在周圍世界一切方面的內(nèi)部聯(lián)系上去把握周圍世界的發(fā)展。

這種基于實(shí)踐的由淺入深的辨證唯物論的關(guān)于認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的理論，在馬克思主義以前期，是沒有一個(gè)人這樣解決過的。馬克思主義的唯物論，第一次正確地解決了這個(gè)問題，唯物地而且辨證地指出了認(rèn)識(shí)的深化的運(yùn)動(dòng)，指出了社會(huì)的人在他們的生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜的、經(jīng)常反復(fù)的實(shí)踐中，由感性認(rèn)識(shí)到論理認(rèn)識(shí)的推移的運(yùn)動(dòng)。列寧說過：“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的（正確的、鄭重的、非瞎說的）抽象，都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?！瘪R克思列寧主義認(rèn)為：認(rèn)識(shí)過程中兩個(gè)階段的特性，在低級(jí)階段，認(rèn)識(shí)表現(xiàn)為感性的，在高級(jí)階段，認(rèn)識(shí)表現(xiàn)為論理的，但任何階段，都是統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過程的階段。

感性和理性二者的性質(zhì)不同，但又不是互相分離的，它們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來了。

我們的實(shí)踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于（實(shí)踐于）那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。不能在封建社會(huì)就預(yù)先認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的規(guī)律，因?yàn)橘Y本主義還未出現(xiàn)，還無這種實(shí)踐。馬克思主義只能是資本主義的產(chǎn)物。馬克思不能在自由資本主義時(shí)代就預(yù)先具體地認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義時(shí)代的某些特異的規(guī)律，因?yàn)榈蹏?guó)主義這個(gè)資本主義最后階段還未到來，還無這種實(shí)踐，只有列寧和斯大林才能擔(dān)當(dāng)此項(xiàng)任務(wù)。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林之所以能夠作出他們的理論，除了他們的天才條件之外，主要地是他們親自參加了當(dāng)時(shí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐，沒有這后一個(gè)條件，任何天才也是不能成功的?！靶悴挪怀鲩T，全知天下事”，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只能是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這些話，然而真正親知的是天下實(shí)踐著的人，那些人在他們的實(shí)踐中間取得了“知”，經(jīng)過文字和技術(shù)的傳達(dá)而到達(dá)于“秀才”之手，秀才乃能間接地“知天下事”。如果要直接地認(rèn)識(shí)某種或某些事物，便只有親身參加于變革現(xiàn)實(shí)、變革某種或某些事物的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象，也只有在親身參加變各現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐的斗爭(zhēng)中，才能暴露那種或那些事物的本質(zhì)而理解它們。這是任何人實(shí)際上走著的認(rèn)識(shí)路程，不是有些人故意歪曲地說些反對(duì)的話罷了。世上最可笑的是那些“知識(shí)里手”，有了道聽途說的一知半解，便自封為“天下第一”，適足見其不自量而已。知識(shí)的問題是一個(gè)科學(xué)的問題，來不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲，決定地需要的倒是其反面－－誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質(zhì)，你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法，你就得參加革命。一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。但人不能事事直接經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)上多數(shù)的知識(shí)都是間接經(jīng)驗(yàn)的東西，這就是一切古代的和外域的知識(shí)。這些知識(shí)在古人在外人是直接經(jīng)驗(yàn)的東西，如果在古人外人直接經(jīng)驗(yàn)時(shí)是符合于列寧所說的條件：“科學(xué)的抽象”，是科學(xué)地反映了客觀的事物，那末這些知識(shí)是可靠的，否則就是不可靠的。所以，一個(gè)人的知識(shí)，不外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分。而且在我為間接經(jīng)驗(yàn)者，在人則仍為直接經(jīng)驗(yàn)。因此，就知識(shí)的總體說來，無論何種知識(shí)都是不能離開直接經(jīng)驗(yàn)的。任何知識(shí)的來源，在于人的肉體感官對(duì)客觀外界的感覺，否認(rèn)了這個(gè)感覺，否認(rèn)了直接經(jīng)驗(yàn)，否認(rèn)親自參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，他就不是唯物論者?！爸R(shí)里手”之所以可笑，原因就是在這個(gè)地方。

中國(guó)人有一句老話：“不入虎穴，焉得虎子?！边@句話對(duì)于人們的實(shí)踐是真理，對(duì)于認(rèn)識(shí)論也是真理。離開實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的。

為了明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)－－認(rèn)識(shí)的逐漸深化的運(yùn)

動(dòng)，下面再舉出幾個(gè)具體的例子。

無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在其實(shí)踐的初期－－破壞機(jī)器和自發(fā)斗爭(zhēng)時(shí)期，他

們還只在感性認(rèn)識(shí)的階段，只認(rèn)識(shí)資本主義各個(gè)現(xiàn)象的片面及其外部的聯(lián)系。

這時(shí)，他們還是一個(gè)所謂“自在的階級(jí)”。但是到了他們實(shí)踐的第二個(gè)時(shí)期－－有意識(shí)

有組織的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的時(shí)期，由于實(shí)踐，由于長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過馬克思、恩格斯用科學(xué)的方法把這種種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來，產(chǎn)生了馬克思主義的理論，用以教育無產(chǎn)階級(jí)，這樣就使無產(chǎn)階級(jí)理解了資本主義社會(huì)的本質(zhì)，理解了社會(huì)階級(jí)的剝削關(guān)系，理解了無產(chǎn)階級(jí)的歷史任務(wù)，這時(shí)他們就變成了一個(gè)“自為的階級(jí)”。

中國(guó)人民對(duì)于帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)也是這樣。第一階段是表面的感性的認(rèn)識(shí)階段，表現(xiàn)在太

平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等籠統(tǒng)的排外主義的斗爭(zhēng)上。第二階段才進(jìn)到理性的認(rèn)識(shí)階段，并看出了帝國(guó)主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，并看出了帝國(guó)主義聯(lián)合中國(guó)買辦階級(jí)和封建階級(jí)以壓榨中國(guó)人民大眾的實(shí)質(zhì)，這種認(rèn)識(shí)是從一九一九年五四運(yùn)動(dòng)前后才開始的。

我們?cè)賮砜磻?zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果他們是一些沒有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的人，對(duì)于一個(gè)具體的

戰(zhàn)爭(zhēng)（例如我們過去十年的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)）的深刻的指導(dǎo)規(guī)律，在開始階段是不了解的。他們?cè)陂_始階段只是身歷了許多作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，而且敗戰(zhàn)是打得很多的。然而由于這些經(jīng)驗(yàn)（勝仗，特別是敗仗的經(jīng)驗(yàn)），使他們能夠理解貫串整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)部的東西，即那個(gè)具體戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律性，懂得了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，因而能夠有把握地去指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)，如果改換一個(gè)無經(jīng)驗(yàn)的人去指導(dǎo)，又會(huì)要在吃了一些敗仗之后（有了經(jīng)驗(yàn)之后）才能理會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正確的規(guī)律。

常常聽到一些同志在不能勇敢接受工作任務(wù)時(shí)說出的一句話：沒有把握。為什么沒有把

握呢？因?yàn)樗麑?duì)于這項(xiàng)工作的內(nèi)容和環(huán)境沒有規(guī)律性的了解，或者他從來就沒有接觸過這類工作，或者接觸得不多，因而無從談到這類工作的規(guī)律性。及至把工作的情況和環(huán)境給以詳細(xì)分析之后，他就覺得比較地有了把握，愿意去做這項(xiàng)工作。如果這個(gè)人在這項(xiàng)工作中經(jīng)過了一個(gè)時(shí)期，他就有了這項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)了，而他又是一個(gè)肯虛心體察情況的人，不是一個(gè)主觀地、片面地、表面地看問題的人，他就能夠自己做出應(yīng)該怎樣進(jìn)行工作的結(jié)論，他的工作勇氣也就可以大大提高了。只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人，跑到一個(gè)地方，不問環(huán)境的情況，不看事情的全體（事情的歷史和全部現(xiàn)狀），也不觸到事情的本質(zhì)（事情的性質(zhì)及此一事情和其他事情的內(nèi)部聯(lián)系），就自以為是地發(fā)號(hào)施令起來，這樣的人是沒有不跌交子的。

由此看來，認(rèn)識(shí)的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。第二步，是

綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實(shí)際（不是錯(cuò)覺），才能根據(jù)這樣的材料造出正確的概念和論理來。

這里有兩個(gè)要點(diǎn)必須著重指明。第一個(gè)，在前面已經(jīng)說過的，這里再重復(fù)說一說，就是

理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)的問題。如果以為理性認(rèn)識(shí)可以不從感性認(rèn)識(shí)得來，他就是一個(gè)唯心論者。哲學(xué)史上有所謂“唯理論”一派，就是只承認(rèn)理性的實(shí)在性，不承認(rèn)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)在性，以為只有理性靠得住，而感覺的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，這一派的錯(cuò)誤在于顛倒了事實(shí)。理性的東西所以靠得住，正是由于它來源于感性，否則理性的東西就成了無源之水，無木之本，而只是主觀自生的靠不住的東西了。從認(rèn)識(shí)過程的秩序說來，感覺經(jīng)驗(yàn)是第一的東西，我們強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的意義，就在于只有社會(huì)實(shí)踐才能使人的認(rèn)識(shí)開始發(fā)生，開始從客觀外界得到感覺經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)閉目塞聽、同客觀外界根本絕緣的人，是無所謂認(rèn)識(shí)的。認(rèn)識(shí)開始于經(jīng)驗(yàn)－－這就是認(rèn)識(shí)論的唯物論。

第二是認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段－－這就是認(rèn)識(shí)論的辯

證法。如果以為認(rèn)識(shí)可以停頓在低級(jí)的感性階段，以為只有感性認(rèn)識(shí)可靠，而理性認(rèn)識(shí)是靠不住的，這便是重復(fù)了歷史上的“經(jīng)驗(yàn)論”的錯(cuò)誤。這種理論的錯(cuò)誤，在于不知道感覺材料固然是客觀外界某些真實(shí)性的反映（我這里不來說經(jīng)驗(yàn)只是所謂內(nèi)省體驗(yàn)的那種唯心的經(jīng)驗(yàn)論），但它們僅是片面的和表面的東西，這種反映是不完全的，是沒有反映事物本質(zhì)的。要完全地反映整個(gè)的事物，反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部規(guī)律性，就必須經(jīng)過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認(rèn)識(shí)躍進(jìn)到理性認(rèn)識(shí)。這種改造過的認(rèn)識(shí)，不是更空虛了更不可靠的認(rèn)識(shí)，相反，只要是在認(rèn)識(shí)過程中根據(jù)于實(shí)踐基礎(chǔ)而科學(xué)地改造過的東西，正如列寧所說乃是更深刻、更正確、更完全地反映客觀事物的東西。庸俗的事務(wù)主義家不是這樣，他們尊重經(jīng)驗(yàn)而看輕理論，因而不能通觀客觀過程的全體，缺乏明確的方針，沒有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見。這種人如果指導(dǎo)革命，就會(huì)引導(dǎo)革命走上碰壁的地步。

理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)

論。哲學(xué)上的“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”都不懂得認(rèn)識(shí)的歷史性或辯證性，雖然各有片面的真理（對(duì)于唯物的唯理論和經(jīng)驗(yàn)論而言，非指唯心的唯理論和經(jīng)驗(yàn)論），但在認(rèn)識(shí)論的全體上則都是錯(cuò)誤的。由感性到理性之辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，對(duì)于一個(gè)小的認(rèn)識(shí)過程（例如對(duì)于一個(gè)事物或一件工作的認(rèn)識(shí)）是如此，對(duì)于一個(gè)大的認(rèn)識(shí)過程（例如對(duì)于一個(gè)社會(huì)或一個(gè)革命的認(rèn)識(shí)）也是如此。

然而認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)至此還沒有完結(jié)。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，如果只到理性認(rèn)識(shí)為止，那末

還只說到問題的一半。而且對(duì)于馬克思主義的哲學(xué)說來，還只說到非十分重要的那一半。馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。在馬克思主義看來，理論是重要的，它的重要性充分地表現(xiàn)在列寧說過的一句話：“沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)?！比欢R克思主義看重理論，正是，也僅僅是，因?yàn)樗軌蛑笇?dǎo)行動(dòng)。如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐始，經(jīng)過實(shí)踐得到了理論的認(rèn)識(shí)，還須再回到實(shí)踐去。認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，不但表現(xiàn)于從感性的認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之能動(dòng)的飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。抓著了世界的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，必須把它再回到改造世界的實(shí)踐中去，再用到生產(chǎn)的實(shí)踐、革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中去。這就是檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論的過程，是整個(gè)認(rèn)識(shí)過程的繼續(xù)。理論的東西之是否符合于客觀真理性這個(gè)問題，在前面說的由感性到理性之運(yùn)動(dòng)過程中是沒有完全解決的，也不能完全解決的。要完全地解決這個(gè)問題，只有把理性的認(rèn)識(shí)再回到社會(huì)實(shí)踐中去，應(yīng)用理論于實(shí)踐，看它是否能夠達(dá)到預(yù)想的目的。許多自然科學(xué)理論之所以被稱為真理，不但在于自然科學(xué)家們創(chuàng)立這些學(xué)說的時(shí)侯，而且在于為爾后的科學(xué)實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)侯。馬克思列寧主義之所以被稱為真理，也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說的時(shí)侯，而且在于為爾后革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)侯。辯證唯物論之所以為普遍真理，在于經(jīng)過無論任何人的實(shí)踐都不能逃出它的范圍。人類認(rèn)識(shí)的歷史告訴我們，許多理論的真理性是不完全的，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)而糾正了它們的不完全性。許多理論是錯(cuò)誤的，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)而糾正其錯(cuò)誤，所謂實(shí)踐是真理的標(biāo)準(zhǔn)，所謂“生活、實(shí)踐底觀點(diǎn)，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論底首先的和基本的觀點(diǎn)”，理由就在這個(gè)地方。斯大林說得好：“理論若不和實(shí)踐聯(lián)系起來，就會(huì)變成無對(duì)象的理論，同樣，實(shí)踐若不以革命理論為指南，就會(huì)變成盲目的實(shí)踐。”

說到這里，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)就算完成了嗎？我們的答復(fù)是完成了，又沒有完成。社會(huì)的人們投

身于變革在某一發(fā)展階段內(nèi)的某一客觀過程的實(shí)踐中（不論是關(guān)于變革某一自然過程的實(shí)

踐，或變革某一社會(huì)過程的實(shí)踐），由于客觀過程的反映和主觀能動(dòng)性的作用，使得人們的認(rèn)識(shí)由感性的推移到了理性的，造成了大體上相應(yīng)于該客觀過程的法則性的思想、理論、計(jì)劃或方案，然后再應(yīng)用這種思想、理論、計(jì)劃或方案于該同一客觀過程的實(shí)踐，如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)想的目的，即將預(yù)想的思想、理論、計(jì)劃、方案在同一過程的實(shí)踐中變?yōu)槭聦?shí)，或者大體上變?yōu)槭聦?shí)，那末，對(duì)于這一具體過程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)算是完成了。例如，在變革自然的過程中，某一工程計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，某一科學(xué)假想的證實(shí)，某一器物的制成，某一農(nóng)產(chǎn)的收獲，在變革社會(huì)過程中某一罷工的勝利，某一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，某一教育計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，都算實(shí)現(xiàn)了預(yù)想的目的。然而一般說來，不論在變革自然或變革社會(huì)的實(shí)踐中，人們?cè)ǖ乃枷?、理論、?jì)劃、方案，毫無改變地實(shí)現(xiàn)出來的事，是很少的。這是因?yàn)閺氖伦兏铿F(xiàn)實(shí)的人們，常常受許多的限制，不但常常受到科學(xué)條件和技術(shù)條件的限制，而且也受著客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)程度的限制（客觀過程的方面及本質(zhì)尚未充分暴露）。在這種情形之下，由于實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)前所未料的情況，因而部分地改變思想、理論、計(jì)劃、方案的事是常有的，全部地改變的事也是有的。即是說，原定的思想、理論、計(jì)劃、方案，部分地或全部地不合于實(shí)際，部分錯(cuò)了或全部錯(cuò)了的事，都是有的。許多時(shí)候須反復(fù)失敗過多次，才能糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，才能到達(dá)于和客觀過程的規(guī)律性相符合，因而才能夠變主觀的東西為客觀的東西，即在實(shí)踐中得到預(yù)想的結(jié)果。但是不管怎樣，到了這種時(shí)候，人們對(duì)于在某一發(fā)展階段內(nèi)的某一客觀過程的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，算是完成了。

然而對(duì)于過程的推移而言，人們的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是沒有完成的。任何過程，不論是屬于自然

界的和屬于社會(huì)的，由于內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，都是向前推移向前發(fā)展的，人們的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也應(yīng)跟著推移和發(fā)展。依社會(huì)運(yùn)動(dòng)來說，真正的革命的指導(dǎo)者，不但在于當(dāng)自己的思想、理論、計(jì)劃、方案有錯(cuò)誤時(shí)須得善于改正，如同上面已經(jīng)說到的，而且在于當(dāng)某一客觀過程已經(jīng)從某一發(fā)展階段向另一發(fā)展階段推移轉(zhuǎn)變的時(shí)候，須得善于使自己和參加革命的一切人員在主觀認(rèn)識(shí)上也跟著推移轉(zhuǎn)變，即是要使新的革命任務(wù)和新的工作方案的提出，適合于新的情況的變化。革命時(shí)期情況的變化是很急速的，如果革命黨人的認(rèn)識(shí)不能隨之而急速變化，就不能引導(dǎo)革命走向勝利。

然而思想落后于實(shí)際的事是常有的，這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)受了許多社會(huì)條件的限制的緣

故。我們反對(duì)革命隊(duì)伍中的頑固派，他們的思想不能隨變化了的客觀情況而前進(jìn)，在歷史上表現(xiàn)為右傾機(jī)會(huì)主義。這些人看不出矛盾的斗爭(zhēng)已將客觀過程推向前進(jìn)了，而他們的認(rèn)識(shí)仍然停止在舊階段。一切頑固黨的思想都有這樣的特征。他們的思想離開了社會(huì)的實(shí)踐，他們不能站在社會(huì)車輪的前頭充任向?qū)У墓ぷ?，他們只知跟在車子后面怨恨車子走得太快了，企圖把它向后拉，開倒車。

我們也反對(duì)“左”翼空談主義。他們的思想超過客觀過程的一定發(fā)展階段，有些把幻想

看作真理，有些則把僅在將來有現(xiàn)實(shí)可能性的理想，勉強(qiáng)地放在現(xiàn)時(shí)來做，離開了當(dāng)前大多數(shù)人的實(shí)踐，離開了當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)性，在行動(dòng)上表現(xiàn)為冒險(xiǎn)主義。

唯心論和機(jī)械唯物論，機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義，都是以主觀和客觀相分裂，以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐

相脫離為特征的。以科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐為特征的馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)論，不能不堅(jiān)決反對(duì)這些錯(cuò)誤思想。馬克思主義者承認(rèn)，在絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過程中，各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的，因而在絕對(duì)真理的長(zhǎng)河中，人們對(duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性。無數(shù)相對(duì)的真理之總和，就是絕對(duì)的真理?？陀^過程的發(fā)展是充滿著矛盾和斗爭(zhēng)的發(fā)展，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也是充滿著矛盾和斗爭(zhēng)的發(fā)展。一切客觀世界的辯證法的運(yùn)動(dòng)，都或先或后地能夠反映到人的認(rèn)識(shí)中來。社會(huì)實(shí)踐中的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的，人的認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程也是無窮的。根據(jù)于一定的思想、理論、計(jì)劃、方案以從事于變革客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，一次又一次地向前，人們對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)也就一次又一次地深化?？陀^現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道理。我們的結(jié)論是主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對(duì)一切離開具體歷史的“左”的或右的錯(cuò)誤思想。

社會(huì)的發(fā)展到了今天的時(shí)代，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的責(zé)任，已經(jīng)歷史地落在無產(chǎn)

階級(jí)及其政黨的肩上。這種根據(jù)科學(xué)認(rèn)識(shí)而定下來的改造世界的實(shí)踐過程，在世界、在中國(guó)均已到達(dá)了一個(gè)歷史的時(shí)節(jié)－－自有歷史以來未曾有過的重大時(shí)節(jié)，這就是整個(gè)兒地推翻世界和中國(guó)的黑暗面，把它們轉(zhuǎn)變過來成為前所未有的光明世界。

無產(chǎn)階級(jí)和革命人民改造世界的斗爭(zhēng)，包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自

己的主觀世界－－改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系。地球上已經(jīng)有一部分實(shí)行了這種改造，這就是蘇聯(lián)。他們還正在促進(jìn)這種改造過程。中國(guó)人民和世界人民也都正在或?qū)⒁ㄟ^這樣的改造過程。所謂被改造的客觀世界，其中包括了一切反對(duì)改造的人們，他們的被改造，須要通過強(qiáng)迫的階段，然后才能進(jìn)入自覺的階段。世界到了全人類都自覺地改造自己和改造世界的時(shí)候，那就是世界的共產(chǎn)主義時(shí)代。

通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到

理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。

實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循

環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

實(shí)踐論心得感悟(篇3)

毛澤東的《實(shí)踐論》寫于一九三七年七月，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想，從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

根據(jù)我個(gè)人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：

一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時(shí)，他開始向人們說明：人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。

二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。 對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。 這里，毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，即不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍。

三、概括全文，從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。這句話告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

《實(shí)踐論》文題雖為實(shí)踐論，但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識(shí)。通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。

認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等，皆是如此。

只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東同志對(duì)于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會(huì)實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂吃一塹長(zhǎng)一智，失敗乃成功之母，就是這個(gè)道理。

《實(shí)踐論》是馬克思主義思想的新發(fā)展，是辯證唯物主義的理論結(jié)晶。它科學(xué)地解決了幾千年來中國(guó)哲學(xué)史上爭(zhēng)論不休的知與行的關(guān)系問題，用科學(xué)的認(rèn)識(shí)論武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。作為新世紀(jì)青年的我們，應(yīng)該繼承這種實(shí)事求是的精神，并把實(shí)踐與理論相結(jié)合，為中華民族的崛起而努力。

實(shí)踐論心得感悟(篇4)

在新課程改革的背景下，要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。用新時(shí)代的教育理念來教育我們的孩子，培養(yǎng)出一批批合格的社會(huì)小公民。十余年的教學(xué)生涯，讓我感受到作為一名教師的快樂，同時(shí)也領(lǐng)悟到要一名教師成功的真諦——走近書本。教師的快樂，來自讀書，教師的成長(zhǎng)，源于讀書。去年，被評(píng)為了琿春市級(jí)地方課程骨干教師、學(xué)科帶頭人的認(rèn)定，讓我受益匪淺。特別是在上學(xué)期讀書期間，獲得了一本在實(shí)際教學(xué)工作中具有指導(dǎo)性意義的書籍——《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》，為我的課堂教學(xué)又一次指明了方向。

《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》一書，以課堂教學(xué)的有效性為出發(fā)點(diǎn)，從理論到實(shí)踐，從實(shí)踐到改進(jìn)，向我們介紹了什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)，怎樣才能達(dá)成有效教學(xué)，并理論聯(lián)系實(shí)際，列舉了課堂教學(xué)中應(yīng)如何進(jìn)行有效教學(xué)的設(shè)創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，更好地進(jìn)行有效性課堂教學(xué)，為我們的教學(xué)指引了方向。通過閱讀陳教授的著作，結(jié)合我們學(xué)校正在實(shí)施的“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)工作實(shí)際，有以下體會(huì)：

一、在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

課前學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行先學(xué)和自學(xué)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)責(zé)任，讓他們意識(shí)到，學(xué)習(xí)是自己的事，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和遇到的問題，必須自己勇敢的去承擔(dān)。通過自學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不等不靠，不依賴別人，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為有效教學(xué)贏得了時(shí)間。

二、建立良好的和諧的師生關(guān)系。

在課堂教學(xué)中，教學(xué)結(jié)果要有效果，有效益，必須是在師生共同配合下完成。建立良好的和諧的師生關(guān)系，我覺得教師應(yīng)善意地信任學(xué)生和理解學(xué)生，要站在學(xué)生的角度來看問題，關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展，讓他們感受到老師的愛。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的責(zé)任，下定決心、樹立信心、克服困難，取得成功。這樣，學(xué)生才會(huì)更加的喜歡你，喜歡你的課堂，有效教學(xué)在和諧的氛圍中得以實(shí)施。

三、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。

《有效教學(xué)的理論和實(shí)踐》一書，是他在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)而成的。我們的教學(xué)也是如此，自己的綜合素質(zhì)，讓有效教學(xué)在自己的掌控之中。

總之，通過閱讀《有效教學(xué)的理論和實(shí)踐》，我在工作中有了很大改進(jìn)，實(shí)踐教學(xué)的課堂效果也越來越好。

實(shí)踐論心得感悟(篇5)

學(xué)習(xí)《矛盾論》和《實(shí)踐論》的心得體會(huì)

矛盾是推動(dòng)工作創(chuàng)新的“動(dòng)力”。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。這是《矛盾論》告訴我們的。現(xiàn)實(shí)工作中，我們正是堅(jiān)持對(duì)具體的事物作具體的分析，才推動(dòng)了一項(xiàng)項(xiàng)工作的創(chuàng)新。因此，只要在工作中善于捕捉矛盾，善于把握矛盾，善于剖析矛盾，善于利用矛盾，就一定能夠推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新，不斷推動(dòng)工作向前發(fā)展。從這個(gè)意義上來，矛盾也就是生產(chǎn)力。

矛盾是開啟科學(xué)思維的“鑰匙”。矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有多種特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗爭(zhēng)性。同時(shí)還區(qū)分為主要的矛盾和矛盾的主要方面。把矛盾的這些特性掌握了，我們也就掌握了科學(xué)思維的“鑰匙”。因此，堅(jiān)持用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，也就是用矛盾的觀點(diǎn)來觀察事物、分析事物，有助于接近客觀、遠(yuǎn)離主觀，真實(shí)地反映事物的相來面目，有利于加深對(duì)事物內(nèi)部規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)思維、立體思維，這一條用在我們建筑施工管理中也同樣適用。

《實(shí)踐論》中關(guān)于人們的認(rèn)識(shí)，不論對(duì)于自然界、對(duì)于社會(huì)方面，都是一步又一步由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，即由淺入深、由片面到更多的方面。結(jié)合實(shí)踐，我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也有這樣一個(gè)發(fā)展過程。一方面，我們要注意積累工作中的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，另一方面，一個(gè)人的知識(shí)，不 1 外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分。我們要注意需學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，采取拿來主義，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，幫助我們工作的完成。

矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的“潤(rùn)滑劑”。既然矛盾不處不在，既然事物發(fā)展的根本原因，不在于事物的外部而是在于事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。那么在處理人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會(huì)上就要堅(jiān)持多從事物內(nèi)部找原因。矛盾具有同一性，可以相互之間轉(zhuǎn)化，也就是說，矛盾既具有積極的內(nèi)核，又具有消極的內(nèi)核，其結(jié)果之所以不同，關(guān)鍵是我們?cè)趺慈?duì)待，去處理。只要把握行當(dāng)，處理有度，就會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。只要我們堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)來處理人際關(guān)系，我們就會(huì)減少矛盾、化解矛盾，轉(zhuǎn)化矛盾，促進(jìn)和諧。

當(dāng)某一客觀過程已經(jīng)從某一發(fā)展階段向另一發(fā)展階段推移轉(zhuǎn)變的時(shí)候，須得善于使自己在主觀認(rèn)識(shí)上也跟著推移轉(zhuǎn)變，即是要使新的工作方案的提出，適合于新的情況的變化。我們反對(duì)思想上的頑固保守，也反對(duì)空談盲動(dòng)。我們要注意在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并且不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高我們的認(rèn)知能力，我們就會(huì)從不懂不會(huì)到少懂明白，再到清楚明了，做好工作。

綜上所述，在今后的實(shí)際工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)《矛盾論》、《實(shí)踐論》的學(xué)習(xí)，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，努力學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究問題，解決問題，堅(jiān)持用崇高理想鼓舞自己，用堅(jiān)定信念鞭策自己，用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷提高自身素質(zhì)，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。

實(shí)踐論心得感悟(篇6)

根據(jù)學(xué)校的工作安排，近段時(shí)間，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《實(shí)踐論》，這編文章是毛澤東同志于一九三七年七月寫的。《實(shí)踐論》主要以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，本質(zhì)特征和重要意義，堅(jiān)持和發(fā)展了能動(dòng)的、革命的反映論。毛澤東在《實(shí)踐論》中闡述這以下四個(gè)基本問題：（1）實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。（2）認(rèn)識(shí)的辯證過程，即從實(shí)踐認(rèn)識(shí)的過程，又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。（3）批判“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”。()（4）改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系。

首先，實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和改造，人生價(jià)值和理想的實(shí)現(xiàn)，都離不開社會(huì)實(shí)踐。

實(shí)踐不僅是人類存在和發(fā)展的前提，也是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是人類最基本的活動(dòng)。作為主觀見之于客觀活動(dòng)的實(shí)踐，是科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

其次，認(rèn)識(shí)的辯證過程，即從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過程，又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)出通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度?！爸挥腥藗兊纳鐣?huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對(duì)于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會(huì)實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗者成功之母”。我想對(duì)于我們的工作和學(xué)習(xí)就應(yīng)該有這種實(shí)踐態(tài)度。

《實(shí)踐論》對(duì)于我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)有著極為深遠(yuǎn)的意義。無論是在學(xué)習(xí)上，工作上，還是生活中都要明確實(shí)踐的重要性，要以實(shí)際行動(dòng)去獲得對(duì)外界的認(rèn)知，更好地運(yùn)用我們的知識(shí)去解決遇到的問題。就算失敗了，我們也能從中得到教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。而下次碰到同種問題就不會(huì)在犯同樣的錯(cuò)，才能離成功更進(jìn)一步。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的`教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中獲得成功。

實(shí)踐論心得感悟(篇7)

我們?cè)趯?shí)踐中得到了理論的認(rèn)知，我們還得把它運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣才能夠發(fā)揮它的指導(dǎo)作用，使其具有現(xiàn)實(shí)意義。正如毛澤東所說，“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒有意義的”?？茖W(xué)社會(huì)主義的學(xué)說源于西方，可是西方社會(huì)實(shí)行的是資本主義制度，并未把其運(yùn)用到制度建設(shè)中去，所以對(duì)其而言，科學(xué)社會(huì)主義頂多就是個(gè)出色的理論，而沒有什么實(shí)際意義。

而對(duì)于我們這個(gè)實(shí)行社會(huì)主義制度的國(guó)家來說，科學(xué)社會(huì)主義理論是我們堅(jiān)定不移地貫徹實(shí)施的指導(dǎo)思想，指導(dǎo)著我們的社會(huì)建設(shè)，對(duì)于我們的社會(huì)進(jìn)步有著無法忽視的重大意義。而我們?cè)谶\(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)我們的社會(huì)建設(shè)的同時(shí)也在實(shí)踐中不斷地為其補(bǔ)充著新鮮的血液，使其散發(fā)著活力。

可見，一個(gè)理論只有把它運(yùn)用于實(shí)踐中去才能夠使其不只是一個(gè)空架子，也只有在實(shí)踐中才能夠使其得到進(jìn)一步的發(fā)展。

《實(shí)踐論》一文讓我更加深刻地了解到了實(shí)踐對(duì)于得到正確認(rèn)識(shí)的重要性，更重要的是讓我意識(shí)到了將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去的必要性。就我來說，我總是知道該怎么做才是最好的，卻往往只是知道而已，而沒有付諸行動(dòng)，因而沒有得到自己理想的結(jié)果。今后，我將把自己的想法切實(shí)地落實(shí)到行動(dòng)中去，讓自己做到最好。

實(shí)踐論心得感悟(篇8)

毛澤東的《實(shí)踐論》是一部關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的重要著作。也許是出于完成老師布置的作業(yè)，也許是源于自小接收的教育理論——實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也許是高中的思政課堂上，曾多次聽老師提到毛澤東的《實(shí)踐論》。故在老師說看一篇馬列恩毛全集，寫一篇讀后感時(shí)，毫不猶豫的選擇了毛澤東的《實(shí)踐論》。

也許是今日無事，也許是出于想盡快完成任務(wù)的目的便從百度搜來讀了一下，沒想到為完成一個(gè)任務(wù)卻讓自己感觸頗深。從客觀的角度，從大的方面來說，我個(gè)人覺得它有重大的世界觀和方法論意義。初步的了解及把握了《實(shí)踐論》的基本內(nèi)涵。總的來說毛澤東的《實(shí)踐論》是一部關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的重要著作，是以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地論證了能動(dòng)的革命的反映論。學(xué)文的都知道：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)的辨證過程包括兩次飛躍，第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)，第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)——實(shí)踐。因此，認(rèn)識(shí)的辯證過程是“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”，如此循環(huán)往復(fù)以至無窮。在感性認(rèn)識(shí)中獲得的豐富的材料，經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工整理，將符合實(shí)際的部分上升為理性認(rèn)識(shí)，去指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)和接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。