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游子吟讀后感

發(fā)布時間:2024-04-08 游子吟讀后感

游子吟讀后感(精華6篇)。

今天向大家推薦一篇與“游子吟讀后感”相關的文章非常不錯,讀完作者寫的作品后我們的心情久久不能平靜。?讀后感是對書籍中內(nèi)容進行思考和解讀的總結(jié)和反思,怎么才能寫好作品的讀后感?希望您能多關注我們網(wǎng)站的最新動向以及時掌握商機信息!

游子吟讀后感【篇1】

“慈母手中線,游子身上衣…”每當讀到這首詩,我就想到了我的媽媽。媽媽不經(jīng)意間做了這么多事情,我深受感動。

媽媽常說;“別人家孩子吃的,穿的,咱家樾樾得有,別人家孩子學什么,我們也學?!笨蛇@些都要錢呀!為了掙錢,我母親開了一家理發(fā)店。

沒日沒夜地為人家洗頭、燙頭、染發(fā)。一雙手整天泡在藥水里。很快,白手發(fā)紅,十個手指腫了起來。醫(yī)生說是過敏。告訴媽媽不要碰藥。

但是我媽媽仍然堅持她的工作。她的手越來越難看了。不僅**黑一塊紅一塊而且皺巴巴的,三十幾歲的人,卻像四十歲的手。我總是不忍心看著媽媽的手,因為每次看到那些手,我的心都要碎了。

一個冬天,我媽媽的手終于凍裂了。手掌上有四五個約一厘米的開口,就像一張嘴。嘴巴里,露出了嫩紅的肉來。

一觸摸,便是刀割一般的疼。晚上,我看見我媽媽悄悄地躲在浴室里,給她雙手上了藥。她嘴角輕輕地抽搐著,好像她想忍受什么似的。

我想:那一定是我心里的痛。媽媽不想讓我發(fā)現(xiàn)。我問媽媽手疼嗎?

媽媽卻若無其事的樣子說:“勞動的手,不都是這樣子嗎?”頓時,我淚如泉涌…

啊,媽媽,就是你這雙勞動者的手,讓我深深地感動,我多想握住你這為了我而受傷的手,不知這雙手哪一天能停下來,歇息歇息呀!

今天,我學了《游子吟》這一首詩,我深受感動。

《游子吟》的作者是孟郊,這首詩充分顯示出了母親對女兒無私的愛,也表達了對兒子對慈母真摯的孝心。

讀了《游子吟》這首詩后,我感到很慚愧,因為媽媽平時那么辛苦地工作,每天忙著做那個,送那個,但她卻永遠不會忘記家里正有兩個小鬼在等她回家煮飯該他們吃,可是,我卻那么不懂得回報。

節(jié)的有一次,媽媽因為工作去了外地開會,但是因為媽媽會暈車,所以在車上吐了兩次,回來到好,媽媽在車上睡著了,所以沒吐。晚上8點,他母親帶著疲憊的身體回來了。他慢慢地走到椅子前坐下,閉上眼睛。但誰知道我和弟弟還在玩呢!

媽媽沒有看到孩子遞過來一杯熱茶,而是從一碗粥里吃了起來。終于,有一天,我看了一本書,叫《母愛》,我這才意識到喊:“媽媽,請原諒我以前對您的冷漠,允許我為您做一件小事``````”

媽媽??!我是多么地對不起您,請您用您最大的力氣來打我``````我想您肯定不舍得打,不舍得罵,而是溫情地說出一句:“女兒,你沒有對不起我!

媽媽這么多年的辛苦工作,換來的是值得的!”媽媽,您可知道,您對我的愛,我是那么地不懂報答!媽媽,我很慚愧``````

讀了《游子吟》這首詩后,我會加倍珍惜媽媽給我的愛,努力報答媽媽那無私的愛!

游子吟讀后感【篇2】

我記得小時候?qū)W過一首詩,是唐代詩人孟郊寫的《游子吟》。這首詩贊美母愛的偉大。讀完這首詩后,我被它深深打動了。

這首詩的詩主要是慈愛的母親的手在穿針給將要出去的兒子縫衣服。當她離開時,她縫了又縫,密密麻麻,很結(jié)實。她擔心她的兒子很長一段時間不能回來,也沒有人會在另一個國家治好他??p在里面的不僅僅是針和線,還有深深的愛。

我不禁想起了我的母親。無論晴雨,我媽媽每天都帶我上學放學。以前,我一直認為母愛是無用的嘮叨。一大早,當我還在床上睡覺的時候,我每天都被準時叫醒。正當我在睡夢中醒來,揉揉朦朧的眼睛時,我耳邊傳來了媽媽嘮叨的聲音?!耙路┖昧?,天氣冷了再加衣服,包包好了沒,多吃點早餐……”媽媽把包遞給我,我拿著包跑了出去。身后傳來母親嘮叨的聲音?!吧险n認真聽,不要說話,注意路上的安全……”在我媽媽說完之前,我大聲回答“我知道”。讀完這首詩后,我逐漸發(fā)現(xiàn)媽媽的嘮叨不是煩惱,而是對我的愛。

母親把我們帶到了這個世界。母愛是如此偉大。正如《流浪歌曲》中的母親關心和擔心她的孩子一樣,我的母親也無私地關心著我。我將來必須努力學習,以回報母親的養(yǎng)育之愛。

游子吟讀后感【篇3】

“隨風潛入夜,潤物細無聲。我說:"我昨天剛洗過呀。關鍵字:無敵功夫妹妹!我家有一只小狗叫布丁,弟弟很喜歡它。這是你一生正派,磊落光明的寫照,你不愧為我們做人的楷模。而我們呢,我們這些生長在海盜船,在豪華的影院里嚼著木糖醇,看著三D電影《阿凡達》,我們的生活是多么美好呀!

記得有一次,放學的時候,天空已經(jīng)布滿了烏云。突然,下起了在雨,同學們倆人撐著傘回家了,我望了望天空,看來這雨一時半會兒是停不了的。我只是靜靜的坐在那里等待,我無意間看到遠處有一個人的背影。“啊,媽媽。

”我不驚失聲地喊起來,媽媽向我打了招呼,向我走來。我和媽媽擠在同把雨傘里,由于媽媽看天色不好,沒準備好就只帶了一把雨傘,我靠在媽媽的肩膀,感覺好舒服,好溫暖。很快,我們到家了,進屋里,我才發(fā)現(xiàn)媽媽的衣服濕了一大半,媽媽微笑地對我說:“孩子,今天媽媽去晚了,讓你久等了?!蔽覔u了搖頭說:“不,媽媽,您以后不用來接我了。

”媽媽笑了笑轉(zhuǎn)身走了。母親對我們愛是無私的,就像詩中《游子吟》里的作對母親描寫一般,誰能說母親的愛不是偉大的?

游子吟讀后感【篇4】

“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密逢,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”。

曾幾何時,這一首詩深深打動我的心弦,曾幾何時,我為這首詩黯然淚下。愛是一個永恒的話題,由古至今一直被人們贊頌。為人子女,我們很少時間能顧及母親,而母親用了大半生時間照顧我們,教導我們,一句話嘮叨也表現(xiàn)出了母親對我們的愛?!吧蠈W過馬路小心點!”“天氣涼了,加衣服”。YjS21.com

在記憶最深處,有這樣一個畫面。那年冬天的一天,天很冷,忽然看見有一對母女,母親穿著一件棉衣,女兒身上也穿著棉衣,但明顯這薄薄的御寒的衣服擋不住寒風的肆虐,小女孩凍得小臉都發(fā)青了,大概對母親一直喊冷。母親猶豫了半天還是停下了車子,將身上的棉衣脫了下來,小心翼翼的給孩子穿在了身上。小女孩腆著紅紅的小臉望著母親,大概她很疑惑為什么自身穿這么多還是冷,而母親脫下來外套只穿著一件薄薄的毛衣竟然不冷??粗∨⒊錆M疑惑不解的眼神,我再看了一眼母親對女兒慈愛的笑容。我的眼角一片濕潤,淚已經(jīng)不知不覺盈滿了眼眶。天真的'小女孩,你可知道為了你,母親是在強忍著刺骨的寒風,那瘦弱的身軀雖然不足以為自身抵抗寒風,但可以為自身的孩子驅(qū)逐心中的寒冷,她把溫暖無私的奉獻給了你。這就是母愛,沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風卷大海的驚濤駭浪,可是卻令人輾轉(zhuǎn)柔腸。

這份愛特別的深刻,這份愛有一脈血緣,有一份親情,那是世上任何感情也無法相提并論的。還記得汶川大地震中在母親身上幸存的嬰兒,母親手機上動情的話語,“孩子,記得媽媽愛你”。短短幾個字道盡了母親對自身的孩子深摯的感情,這就是我們的母親??!

母愛如泉,點點滴滴都是對兒女的細心呵護;母愛如雨,纏纏綿綿都是對兒女的無盡牽掛。

然而,有些人競不知母親對自身的愛,反而罵或打母親,真是狼心狗肺呀!我就看過一個大逆不道的兒子趕他母親走,自身和老婆過,要知道老人家需要的不但僅是物質(zhì),還更需要精神的撫慰!退一步來講,如果有朝一日他也為人父母,被子女趕走,心里又是什么滋味呢?

母愛是多么偉大,我怎么報答呢?我以后要好好學習,來報答媽媽的養(yǎng)育之情。

游子吟讀后感【篇5】

今天語文課上學了一首詩《游子吟》,我深深地被這首詩所感動。

這首詩主要寫的是慈母的手在穿針引線,為將出門的兒子縫補身上的衣服。臨行時她縫了又縫,密密麻麻,結(jié)結(jié)實實,她是怕兒子遲遲不能歸來,在外鄉(xiāng)沒有人為他縫補。誰能說得清清楚楚,小小的嫩草如何報答春日的恩情?

我不禁想起了我的母親,她每天把我養(yǎng)大送我上學。我媽媽就像一支蠟燭,總是燃燒自己,點燃別人,讓我向前走。媽媽就像一輪燦爛的太陽,總是溫暖著我,讓我茁壯成長。

我一天天長大,但我媽媽一天天變老。我學到的知識越來越多,但我母親的記憶力卻越來越差。我知道媽媽哺育我長大很辛苦,很疲勞。

我記得小時候,媽媽騎自行車帶我去幼兒園。在路上,我不小心把腳放進了方向盤,扭到了骨頭上。我很痛苦。媽媽急忙把我送到醫(yī)院。我大聲啼哭,大夫給我包扎傷口,媽媽看著我都急哭了,心疼壞了,心里埋怨著:“真不該騎自行車。

”自從經(jīng)歷了這件事,媽媽就再也不騎自行車了,每天走著送我去上幼兒園。

媽媽,沒有你,我就沒有現(xiàn)在這樣幸福的家;沒有你,我就不會在未來長成參天大樹;沒有你,我就不會成為祖國的棟梁!母愛是多么的偉大,我怎么能報答呢?今后我會努力學習,報答母親的養(yǎng)育之情。

游子吟讀后感【篇6】

今天,我在課堂上學了一首叫《游子吟》的詩。學習之后,我的心情很長一段時間都不能平靜下來。

這首詩描寫了一位慈祥的母親為一個手里拿著針和線出門的孩子縫制衣服。她怕孩子長時間不回來,就把衣服縫得緊緊的,使它更結(jié)實。

讀完這首詩后,我開始體會到母親的偉大,我想到:母親常常因為一點小時就罵我,要是以前,我早就恨透了我的母親,覺得她一點也不愛我。但現(xiàn)在我終于意識到我媽媽做的一切都是為了我。

從兩年前開始,我媽媽就一個人在深圳找工作。賺了一點錢后,她回到安徽申請我的補習班,然后去深圳賺錢。

記得母親幫我報補習班的時候,我很任性,使我現(xiàn)在后悔莫及。

暑假的時候,我看見別人的家長帶他們的孩子去別的大城市玩,我非常羨慕。于是我就求母親:“媽,我也想去城市里玩。

”母親思考了一會兒,說:“孩子,別人是別人,我們是我們,我們和他們不一樣。這樣吧,我送你去補習班。

”我聽了,特別傷心,我哭著鬧著要去玩??蓩寢尵褪遣煌?,還非讓我上補習班,我非常生氣地說了一聲:“哼,我就是不去!

”說罷,我就沖進自己的房間,失聲痛哭起來。第二天,媽媽還給我起了名字,所以我只好默默地上學。那是只有我媽媽和奶奶在家。

我阿姨每個月都去外地工作,給我奶奶寄錢;爸爸也在外地打工,可是爸爸就是不給媽媽寄錢。放學后,我回到家,發(fā)現(xiàn)母親不在家,就問奶奶:“奶奶,媽媽呢?

”奶奶猶豫了一會兒,說:“你媽媽去外地打工了,她讓我別告訴你,可我覺得應該和你說一聲。你媽媽因為沒錢給你交補習費,所以就出去掙錢了。

”聽了這些話,我才開始理解我的母親······

我喜歡讀《游子吟》這首詩,因為它讓我懂得了母愛的偉大!

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游子吟讀后感錦集


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游子吟讀后感【篇1】

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!”讀著這首詩我眼里就浮現(xiàn)出一位慈愛的母親,為遠行的兒子飛針走線趕制衣服,針針線線密密結(jié)實,擔心孩子長年累月在外受涼。這首詩以樸素的詞語歌頌母親,這就是中華民族偉大母愛的真實寫照。

“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個寶……”唱著這首歌,母愛在我心里歷歷在目、無處不有。至今讓我永不忘記的是在那個安靜的夜晚,我因咳嗽而發(fā)燒,全身滾燙,媽媽摸到我的身體滾燙,立即起床,趕緊給我喝了一點家里平時準備的退燒藥,背起昏昏沉沉的我就往樓下飛奔。瘦弱的媽媽平時是背不動我的,更不要說飛奔。媽媽背著我攔了一輛出租車,“師傅,到一醫(yī)院,快點兒!”媽媽心急如焚地對司機說。很快就到了醫(yī)院,掛了急診,媽媽背著我來到醫(yī)生面前,醫(yī)生詢問了病因并給我做了檢查,醫(yī)生夸媽媽處理得非常好,沒有加重病情。醫(yī)生說:“小孩子半夜發(fā)燒是非常危險的,如果沒有及時發(fā)現(xiàn),及時處理,后果將不堪設想?!贬t(yī)生給我開了幾天的藥,在媽媽的`精心護理下,我一天一天得好了起來。出差在外的爸爸天天都往家里打電話,問家里都好嗎?媽媽都是一句話,放心,家里很好。

讀完唐代詩人孟郊的《游子吟》,讓我受到極大的震撼。想起平時在家的情形,看著媽媽在家忙碌的身影,自身做完作業(yè)坐在沙發(fā)上嘴里吃著零食,悠然自在地看著電視,卻對媽媽的忙碌無動于衷。有時媽媽實在忙不過來,叫我?guī)退鲆稽c力所能及的家務活,我還對她討價還價,要給一點金錢獎勵才肯去做。做錯了事情,媽媽批評我,我還跟她頂嘴,常常惹媽媽生氣、傷心。我從未深深體會到母親的愛是那無私,母愛從未計較過對兒女的付出要收取回報。在這里,我要對我親愛的媽媽說一聲:“媽媽,您辛苦了,我不會再惹你生氣,我要讓你覺得有我的日子會更開心、更快樂?!?/p>

我在媽媽的身邊,被媽媽精心呵護著,像小鳥一樣快樂成長。愿天下做兒女的都能讀懂媽媽的心,媽媽的愛。

游子吟讀后感【篇2】

“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!蓖瑢W們,看了這首詩是不是很熟悉呢?它就是我國古代詩人孟郊所寫的《游子吟》。這首詩講的是:慈祥的母親手上拿著針線,為出門遠行的兒子縫制衣裳。兒子即將上路,她一針針細密的縫著,想著兒子在外遲遲不歸,又擔心衣裳不結(jié)實會壞。說像小草那樣的子女心意,能報答慈母那春天陽關般的恩情呢?每當我讀到這首詩,我就會浮現(xiàn)出孟郊與孟郊母的情景。

這首詩是多么感人??!孟郊,眾所周知,他的身世是多么可憐,他的生活是多么貧寒。我覺得我們就是小草,母親就是陽光,她每天都用光照亮著我們,讓我們走向光明,讓我們能看清前面的路,讓我們茁壯成長,讓我們走向前途和未來。

父母對兒女的愛是無私的,即使你竭盡一生的心意,也報答不了他們對你的愛。所以,我們要體諒父母,多幫助父母,好好學習,天天向上,以優(yōu)異的成績來回報父母曾經(jīng)對我們的愛。

游子吟讀后感【篇3】

今天我讀了一篇古詩:

游子吟

(唐代)孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

我們中國的古詩真是博大精通。這首詩選取了母親為遠行的兒女一針針一線線縫制衣服的細節(jié),母親生怕孩子遲遲不能回家,在外面奔波受苦,針角縫得密密的,好讓孩子耐穿。這種關懷就像春天的陽光,哺育了小草。讓小草顯得生機勃勃,沐浴著陽光的小草,無論怎樣都報答不了太陽的恩情呀!

贊美了母愛是無私,偉大的。不管老眼昏花,燈火灰暗,還要縫衣服,就算扎破手,不要繼續(xù)縫,讓兒子感到溫暖。就像春天細細的牛毛雨,澆灌著我們,猶如冬天溫暖的陽光,呵護著我們,哺育著我們,關愛著我們,培養(yǎng)我們成才,讓我們開闊視眼,走向社會。母親就像一位園丁澆灌著我們這些小幼苗健康成長,母親仿佛是個大花園,里面的花朵讓我們這些小蜜蜂采集更多蜂蜜,快樂成長。

這篇古詩讓我們看到了母愛是多么無私,偉大的。我們要更加孝敬母親,不要忘記母親的教導,多多報答母親。古詩文讓我們懂得了更多的知識和道理。

游子吟讀后感【篇4】

“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密逢,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”。

曾幾何時,這一首詩深深打動我的心弦,曾幾何時,我為這首詩黯然淚下。愛是一個永恒的話題,由古至今一直被人們贊頌。為人子女,我們很少時間能夠顧及母親,而母親用了大半生時間照顧我們,教導我們,一句話嘮叨也表現(xiàn)出了母親對我們的愛?!吧蠈W過馬路小心點!”“天氣涼了,加衣服”。

在記憶最深處,有這樣一個畫面。那年冬天的一天,天很冷,忽然看見有一對母女,母親穿著一件棉衣,女兒身上也穿著棉衣,但明顯這薄薄的御寒的衣服擋不住寒風的肆虐,小女孩凍得小臉都發(fā)青了,大概對母親一直喊冷。母親猶豫了半天還是停下了車子,將身上的棉衣脫了下來,小心翼翼的給孩子穿在了身上。小女孩腆著紅紅的小臉望著母親,大概她很疑惑為什么自己穿這么多還是冷,而母親脫下來外套只穿著一件薄薄的毛衣竟然不冷??粗∨⒊錆M疑惑不解的眼神,我再看了一眼母親對女兒慈愛的笑容。我的眼角一片濕潤,淚已經(jīng)不知不覺盈滿了眼眶。天真的小女孩,你可知道為了你,母親是在強忍著刺骨的寒風,那瘦弱的身軀雖然不足以為自己抵抗寒風,但可以為自己的孩子驅(qū)逐心中的寒冷,她把溫暖無私的奉獻給了你。這就是母愛,沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風卷大海的驚濤駭浪,可是卻令人輾轉(zhuǎn)柔腸。

這份愛特別的深刻,這份愛有一脈血緣,有一份親情,那是世上任何感情也無法相提并論的。還記得汶川大地震中在母親身上幸存的嬰兒,母親手機上動情的話語,“孩子,記得媽媽愛你”。短短幾個字道盡了母親對自己的孩子深摯的感情,這就是我們的母親啊!

母愛如泉,點點滴滴都是對兒女的細心呵護;母愛如雨,纏纏綿綿都是對兒女的無盡牽掛。

然而,有些人競不知母親對自己的愛,反而罵或打母親,真是狼心狗肺呀!我就看過一個大逆不道的兒子趕他母親走,自己和老婆過,要知道老人家需要的不僅僅是物質(zhì),還更需要精神的撫慰!退一步來講,如果有朝一日他也為人父母,被子女趕走,心里又是什么滋味呢?

母愛是多么偉大,我怎么報答呢?我以后要好好學習,來報答媽媽的養(yǎng)育之情。

游子吟讀后感【篇5】

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

母愛是溫暖的,母愛是幸福的,母愛是珍貴的,世上沒有比母愛更加珍貴的了。孩子出去了,母親還細心地一針一針幫孩子縫衣服,這首詩的含意太令人感動了,我一直都沒有忘記,每次翻開課本時,暖流就在我心里流淌。

母愛無處不在,小時候,母愛藏在乳汁里,吮著它,香甜甜;上學后,母愛躲在書本里,讀著它,順溜溜;離家后,母愛藏在牙刷里,刷著它,悠思綿綿。

我們的歡樂,是母親臉上的微笑;我們的傷心,是母親眼里深深的憂傷。我們可以走得很遠,卻永遠走不出母親心靈的廣場。我們也愛母親,卻和母親對我們的愛不一樣,我們的愛是溪流,母親的愛卻是海洋。

我在母愛中成長,要感謝爸爸媽媽,我想我應有一顆感恩的心、善良的心,去報答爸爸媽媽。

游子吟讀后感【篇6】

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!边@是唐孟郊的《游子吟》,這首古詩小時候就會背,也知道是贊頌母愛的,但是其中的深情卻不知曉。今天媽媽破天荒陪弟弟和我一起看了一部動畫片,名字就叫《游子吟》。

這部動畫片是采用插敘的寫作手法,是以回憶錄的形式呈現(xiàn)。冬雪,黃昏,北京的一座四合院,因為幾個調(diào)皮的孩子捉迷藏,碰倒了一個籮筐,里面一件破爛的小棉襖罩在了小獲頭上,被其他幾個小孩子調(diào)侃,讓正下朝回來的父親聽到而引發(fā)的一段回憶。

“有一個小男孩兒,他小時候家境貧寒,穿衣破爛。被其他小朋友嘲笑,很想也穿著新衣去考試,帶著愿望,他做了一個夢,夢中他站在云端,夢里還出現(xiàn)了妹妹養(yǎng)的老鼠——小糕團,小糕團身上貼著一個大大的魁字,夢里還有一臺大大的織布機?!本驮谶@時,他被亮光刺醒了雙眼,母親的呼喊聲和雞叫聲在耳邊,他該起床了,床頭放著一件新棉衣。他高興地大叫了起來。而他的媽媽卻是兩框黝黑的眼圈,手龜裂皸瘃,血濡縷縷。小男孩兒看到媽媽為他熬夜很感動,穿著新衣,心里暖暖的,參加了考試。不僅考過了童子試,并且他一路考過了秀才,進士,在北京做了大官。

動畫片的結(jié)尾回到了現(xiàn)實,四個孩子們聽完父親的故事就要吃晚飯了,他們四個爭先恐后地讓母親先吃,背景音樂合時宜的唱詩“慈母手中線,臨行密密縫……”我眼睛微微有點兒潮,鼻子也微微有點兒酸,伸手抱住了媽媽,奶聲奶氣地撒嬌“媽媽抱抱”。

動畫片雖然結(jié)束了,可是這次的觀看給我的感悟會伴隨著我終身。每個人都有媽媽,媽媽們或精明能干,或善良淳樸或憨厚老實,甚至有的有些許癡傻。但他們對自己孩子的愛都是一樣的,都是偉大而無私的。

對于我自己,我也終于體會了媽媽對我和弟弟的愛,她每天早出晚歸的無奈與心酸。即便這樣,也從未對我和弟弟有任何懈怠。每天無論多晚都檢查作業(yè),為了我們能干凈整潔每天夜里12點了還在獨自為我們洗衣。我稍微發(fā)酸的鼻子和濕潤的眼眶頓時泉涌了。

游子吟讀后感【篇7】

這是一首歌頌母愛的著名詩篇。作者孟郊一生窮愁潦倒,在飽嘗了人世的艱難之后,比一般人更能深刻體會到來自母親的摯愛親情的寶貴,但他這首詩卻樸實寫來,并沒有將情緒表達得十分強烈。當然,也恰是因為他寫得樸實真摯,才能有歷久不衰的感染力,被一代又一代的兒女們深情吟誦。

慈母的愛通常不是轟轟烈烈,而是浸透在日常生活的`點點滴滴當中。長期在外奔波的孟郊印象最深的,大概就是每次出門前母親給他縫制衣服的場景。詩歌的開頭二句其實不是兩個句子,而是兩個名詞性詞組,它給讀者展現(xiàn)的是母親手中上下翻飛的針線,游子身上遮擋風雨的衣衫,這兩者當中千絲萬縷的情感聯(lián)系要靠讀者根據(jù)自己的閱歷來填充。中間兩句一寫母親的動作,一寫母親的心態(tài)。動作是一針一線都盡量縫得細密嚴實,心態(tài)是擔心游子會在外面滯留很長時間。這兩者之間固然是有聯(lián)系的,只有結(jié)實的衣服才可以穿得長久些,但更重要的是,這個場景里也有母親的無奈和嘆息,誰不希望自己宦游的孩子能早日回家呢?可是,外邊的情況不可預知,萬一不能早歸,就只愿這件衣服能更長時間地陪伴著他吧!最后兩句寫游子的感受,母愛就像春日里普照大地的陽光一樣,她給予我們的深恩,哪是我們這些纖弱的小草所能報答得了的呢?

這首詩的感人之處在于,前面四句場景簡潔,意在言外,能調(diào)動起幾乎所有人的情感記憶。有了前面充分的鋪墊,最后兩句游子的感念水到渠成,說出了幾乎所有人的心聲。再加上詩歌語言淳樸清新,毫無藻飾,更容易長久而廣泛地留在人們的記憶里。

游子吟讀后感【篇8】

走出學校以后很少讀古詩了,所看的除了工作所用的資料,就是一些快餐文學。昨天去親戚家里做客,去意外的聽到了小孩子在背誦古詩。

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

這首詩由唐代詩人孟郊所作,其大意很好理解,是說慈母做著手里的針線活,為將要出遠門的兒子縫制衣服。外出的行裝,縫得密密實實,怕的是兒子短期內(nèi)回不來,在外地沒有人給他縫補。誰能說細嫩的小草能夠報答得了春天的陽光給它的恩情呢?孩子們同樣無法報答母親的恩惠呀!

從上大學起,便和母親聚少離多,一年不過能見上一兩面而已。借口不外乎,學習忙,工作忙,要出去玩,回家坐火車太累。

后來有幸進入百草工作,學習到了公司的企業(yè)文化,每天晨會都在宣讀,傳承傳統(tǒng)文化,學習中醫(yī)知識,我們要為全天下的老人盡孝!

我也總在疑惑,我為天下老人盡孝,誰為我的母親盡孝?母親獨自在千里之外的老家生活,我如何盡孝,每月給寄上幾百上千塊錢,還是每天打一個電話?我又怎么知道母親沒有報喜不報憂?父母在不遠游,子欲養(yǎng)而親不在。這些話總在敲打著我的心。

終于,在去年,公司給了我這樣的機會,在哈爾濱開設分店,不但把公司的家,孝,壽文化傳播到了我的家鄉(xiāng),更讓我這個在外面漂泊子十年的游子可以在母親身邊盡孝。感謝百草!

游子吟讀后感【篇9】

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”聽,這是我5歲時在背誦古詩《游子吟》。今天,我和爸爸媽媽又讀起了這首古詩,讓我對母愛又有了更深的體會。

我的爸爸媽媽非常孝順,他們?yōu)槟棠虒崿F(xiàn)了最大的心愿,就是帶80歲的奶奶去看奶奶90歲的'哥哥。今天,我們再讀《游子吟》,我覺得爸爸媽媽就是我的榜樣。在我小時候,他們就在我心里種下了愛的種子。我長大了,愛的種子也在一天天長大。媽媽生病時,我會給媽媽端水拿藥;爸爸工作辛苦了,我會給他捶背捏腿。

今天,我讀懂了“誰言寸草心,報得三春暉”的真正含義。如果母愛是天空,我對媽媽的愛就是白云;如果母愛是高山,我對媽媽的愛就是小樹;如果母愛是遼闊的草原,我對媽媽的愛就是草原上的花朵。

媽媽經(jīng)常對我說,做什么都要趁早。再讀《游子吟》,我對自己說:“文博,孝順父母一定要趁早呀!”

游子吟讀后感【篇10】

“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!蓖瑢W們,這首詩是不是很熟悉呢?“誰言寸草心,報得三春暉?!边@句話更是家喻戶曉,耳熟能詳。它就是我國古代詩人孟郊所寫的《游子吟》。這首詩講的是:慈祥的母親手上拿著針線,為出門遠行的兒子縫制衣裳。兒子即將上路,她一針針細密的縫著,想著兒子在外遲遲不歸,又擔心衣裳不結(jié)實會壞。說像小草那樣的子女心意,能報答慈母那春天陽光般的恩情呢?每當我讀到這首詩,我就會浮現(xiàn)出孟郊與母親之間的濃濃親情。

這首詩是多么感人啊!孟郊,眾所周知,他的身世是多么可憐,他的生活是多么貧寒。我覺得我們就是小草,母親就是陽光,她每天向我們播撒著陽光,讓我們走向光明,讓我們能看清前面的'路,讓我們茁壯成長,讓我們走向未來。有一些同學,他的媽媽打他,他就不理他的媽媽了,這樣你們的媽媽該多傷心哪!你的媽媽打你,不是拿你當出氣筒。是想你通過這次教訓能變好,而不是讓你去討厭她,去恨她。母子之情是一盞永不會熄滅的燈火。為了你,父母費盡心機地掙錢養(yǎng)你,一定要讓你吃好的、穿好的、住好的,難道你一點也感覺不到嗎?有些人已經(jīng)沒有媽媽了,但有媽媽的卻不好好珍惜,成天都在惹你媽媽生氣。刮風了,媽媽會為你加一件外衣??匆娔愦采嫌形米佣R悖瑡寢寱槟愦蛭米???匆娔阃砩纤X踢被子,媽媽會為你蓋好被子。你生病了,媽媽會盡心盡力的照顧你。你去上學,媽媽會叮囑你一聲:“過馬路小心點……”如果換成別人,她絕對不會這樣做,只有你至親的人——媽媽才會這樣做。

我的媽媽對我也是傾注了不少的愛。從小到大我的扁桃體最容易發(fā)炎了,一點受不得涼。那是初秋的一天,我在奶奶家偷偷吃了一根棒冰,誰知晚上到家我渾身滾燙,耳朵燒得紅紅的,眼睛也睜不開來了。我只好告訴媽媽我吃棒冰了。平時最愛嘮叨的媽媽急得淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),二話沒說,背起比她少不了幾斤的我就往診所跑。伏在媽媽背上,后悔與感動交織在我的腦海中。媽媽的愛已化成一股退燒的清泉,流進我的心窩里……

天下所有的父母對兒女的愛都是無私的,即使你竭盡一生的心意,也報答不了他們對你的愛。所以,我們要體諒父母,多幫助父母,好好學習,天天向上,以優(yōu)異的成績來回報父母曾經(jīng)對我們的愛。

《京華煙云》讀后感(精華6篇)


為了滿足心靈的需求,我們經(jīng)常會閱讀一些書籍。當我們閱讀作者的作品時,不僅能夠獲取知識,還能夠獲得關于人生的啟迪和思考。一篇出色的讀后感應該注意哪些要素呢?下面是我們?yōu)槟鷾蕚涞摹啊毒┤A煙云》讀后感”相關資訊。

《京華煙云》讀后感(篇1)

中國的文化,西方的語言

---讀京華煙云感想及其翻譯突出特點

林語堂先生是現(xiàn)代著名的文學家、翻譯家和語言學家。他的特殊教育背景使他能很好地掌握漢語和英語。這是他的第一部長篇**,原著是英文的。它主要向西方讀者介紹中國。這本書用幾個家庭的故事真實地記錄了20世紀初中國的人類歷史。對中國文化禮儀的許多細節(jié)進行了詳細的描述。

對近代社會進行描寫免不了要把很多中國特有名稱翻譯出來,其原文這點比較有趣。與其他**不同的是,林語堂叫了很多直譯,然后附了注釋解釋。laoyeh 老爺、taitai 太太、nainai 奶奶、shaoyeh 少爺、hsiaochieh 小姐、yima 姨媽等,對于西方讀者來說,這樣的音譯既融入了中國的特點又加入了英語的發(fā)音特點,很容易學也很有趣。

給讀者帶去很濃郁的中國風情。

對于中國的社會風俗禮儀,多采取的是直譯加意譯,因為每個文化都有一些特別的地方無法找到對應的譯法。這是對結(jié)婚的一段描寫:she took out of her jacket a package of silver and turned it over to the bride’s menpo, or presents of silver for the servants of the bride’s family which in this case meant the servants of the yaos.

next she gave a red envelope containing a bank check for six hundred taels, which constituted the pinli, usually given months before the wedding by the bridegroom’s family for the bride to buy her trousseau with, apart from the actual dress. 這段話對結(jié)婚前的紅包聘禮環(huán)節(jié)進行了細致的描寫,“門包兒”在原文中為“menpo”,“聘禮”在原文中為“pinli”,這兩種事物在西方文化中很難找到對應的,故而作者采取這種異化的翻譯策略,向西方表現(xiàn)這種東方的異域風俗。

我也注意到了作者使用了很多具有中國特色的口語,“生是曾家的人,死是曾家的鬼”這話在中國很常見并且?guī)в袕娏业母?*彩,作者的翻譯很精彩,既有原句的韻律,又表現(xiàn)出了它該有的感情:living, i shall be a tseng family person; dead, i shall be a tseng family ghost.” 這譯文和原文采取的一樣是平行結(jié)構(gòu),翻譯十分地道。

原文:chopped by a thousand knives! f---your elder sister, your younger sister, paternal aunt, maternal aunt, and all your three generations of *****es!

thief’s bone! i will have my baby back yet, and your son of ***** will die of apoplexy and roll down to the eighteenth hell and stay there for ten thousand generations.

譯文:殺千刀的呀!你姐姐,你妹妹,你姑姑,你舅媽,你們?nèi)臓€娘們兒呀!賊骨頭!我要把孩子找回來!你狗兒子要中風死!要滾下十八層地獄,要在地獄里萬代出不來呀!

這是自己孩子被人奪走后,用最難聽的話罵出來的,這段話很有趣。因為臟話在所有文化中都是非常地道和地方性的,而原文給人一種非常流暢的感覺。大部分的直譯和一小部分的意譯非常精彩,翻譯成中文后恢復了原來的中國特色。

林先生在文中還翻譯了李清照的名詩《聲聲慢》:

so dim, so dark,

so dense, so dull,

so damp, so drank, so dead!

the weather, now warm, now cold, makes it harder than ever to f***et.

………by the window shut,

guarding it alone, to see the sky has turned so black!

尋尋,覓覓,

冷冷, 清清,

凄凄,慘慘,戚戚!

咋暖還寒時候,

最難將息。

……守著窗兒,

獨自怎生得黑?

這首詩翻譯得很精彩,大部分用了意譯的手法,將英文版改成了s-的頭韻,所用的詞營造的氣氛和原文比較符合,最后一局將中文問句根據(jù)其意境改成了英文的感嘆句。

總的來說,這本書是不可多得的名作,其中英文語言上的價值非常高,林語堂先生在此書中采取的各種直譯、意譯、異化和歸化策略都是值得借鑒學習的,為后人在向外介紹中國特色事物時提供了參照的模范。

《京華煙云》讀后感(篇2)

開始認識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對原著產(chǎn)生了興趣,我知道了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。

《京華煙云》思想美。在老莊思想的影響下,林語堂收道了道教的影響。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如“夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。

”雖然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的內(nèi)容有哲學上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體現(xiàn)在對民族災難與傳承感知和認識上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。

讀罷全書,意猶未盡,在作讀書筆記的時候,我相當于再看了一次本書。越是品味,越是反反復復地讀。我越覺這書之妙。

姚思安,一個深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關心兒女。正是在他的指導下,培養(yǎng)了兩個冰雪聰明的女兒。當時,他的思想比較開放。他沒有讓女兒綁腳。他讓木蘭接受現(xiàn)代教育,但她們都具有傳統(tǒng)女性的美貌,并教會木蘭認識甲骨文。最后他因憂國憂民而病臥不起,當他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句“記住你是中國人。

”也許正是因為這句話,才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動之美。她從小便識甲骨文,知書達理,而且女身男命。有一段話講的是木蘭在杭州過著簡樸的生活。她用對生活的理解和熱愛,使自己的家庭充滿世俗的幸福和享受。

她作的美食,她房子的布置,她悠閑快樂的生活,但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁,莫愁是個沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。

后來立夫娶了她是他一生的幸事。當立夫出事后,她能沉著應對,把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。

我最佩服的是她了解木蘭和立服的關系。她能很好地理解和處理事情,而不會讓他們?nèi)齻€難堪。

《京華煙云》讀后感(篇3)

關于其人這場京城故事展開在十幾個各具鮮明特色的年輕人身上。首先是姚木蘭,名如其人,這個如木蘭花一般浪漫的女子,聰慧,美麗,善解人意,勇敢而又知性。在那個封建主義男尊女卑仍然盛行的年代,她卻從不拘泥于束縛,清楚的知道自己想要的是什么,以及最需要的是什么。所以,她義無反顧的選擇了命運需要她選擇的蓀亞,即使自己真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍,使她在被動接受命運安排時,依然能按自己的意愿過自由的生活,而最終她也如愿得到了蓀亞的愛。莫愁,這個溫潤靜婉的姑娘,在這場京城的紛華中,堅定又聰穎的守護著自己的初心。她聰慧堅韌,知書達理,對立夫無微不至的愛護最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護著自己的愛情;如慈禧太后般自私,精明,冷酷殘忍的牛太太無奈的看著她摯愛的兩個兒子離她而去,卻毫無辦法;相較于牛家對于權財?shù)慕锝镉嬢^,姚老卻泰然許多,他一生崇尚老莊哲學,主張無為而治,對于錢財全然視為身外之物。他的從容智慧無疑也在無形中影響了木蘭,最終促成了木蘭的率性與聰敏。還有很多很多鮮明的人物,命運交織,主動或被動地,在這個浮世演繹離合悲歡。還有很多很多鮮明的人物,命運交織,主動或被動地,在這個浮世演繹離合悲歡。2關于其時代另外,故事所要揭示的時代背景也往往不可避免。因為有時恰恰是時代造就了人物的性格,一如曼娘的忠貞不渝。抑或者是時代凸顯了人物的可貴,一如木蘭的浪漫不羈。京華煙云所處的便是歷史上所謂的半封建式社會時代。這個時代封建與科學并存,理想與現(xiàn)實沖突,愚昧與開明匹敵,規(guī)矩與自由爭鋒。所以在這個時代成長的`人的性格也更加異彩紛呈,甚至于走向兩個極端。3關于“我”我常在想,讀一本小說,其實更像在傾聽一個故事,甚至于體驗或者演繹一番人生。同時代的或是異時代的,小說中的人物代替我們經(jīng)歷了一番苦味酸甜,看客們客觀的窺探評價他們的一生,從中知興替,辨是非,更仿佛自己曾親歷了此番人生。從故事中得出的真知灼見,往往比那些枯燥的成規(guī)戒律更生動可愛許多,也更平易近人的多。讀《京華煙云》,我扼腕于曼娘的忠貞,驚嘆于木蘭的靈氣,沉吟于莫愁的靜婉,憤怒于牛太太的冷酷,遺憾于平亞,紅玉,銀屏的不幸,欣慰于蓀亞的悔過,欽佩于姚老的智慧超然……在這一番靈魂與作者思想的碰撞中,更像重回那個兵荒馬亂的時代重渡了一番。這場歷史大戲,平淡又跌宕,心酸又溫暖,讓人久久難以釋懷。

《京華煙云》讀后感(篇4)

閩南文學六講作業(yè):

《京華煙云》讀后感

林語堂著

閩南師范大學商學院

14級國際經(jīng)濟與**2班

張宋佳瑤

***(1)、圖書簡介

《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇**,并題獻給“英勇的中國士兵”。林語堂原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成,此后決定仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇**,于是寫出了《京華煙云》。

《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運動、三一八**、“語絲派”與“現(xiàn)代評論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā),全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會風云變幻的歷史風貌。

(2)、作者簡介:

林語堂是中國現(xiàn)代著名的作家、學者、翻譯家、語言學家和新道家的代表人物。他1895年出生在福建省漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)一個牧師家庭。原名和樂,后改玉堂,又改語堂。

早年留學美國、德國,先后獲哈佛大學碩士、萊比錫大學語言學博士學位?;貒笙群笤谇迦A大學、北京大學、廈門大學任教。曾任聯(lián)合國教科文組織文藝部主任、國際筆會副主席。

林語堂于1940年和1950年獲得諾貝爾文學獎提名。曾創(chuàng)辦《論語》《人世間》《宇宙風》等刊物,作品包括**《京華煙云》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。

1966年定居臺灣。1976年在香港逝世,享年80歲。

moment in peking,浮生若夢

我說:“浮生若夢應當是每個閱讀《京華煙云》的讀者的第一感覺。“人生是一件很奇妙的事,當它與整個的國家和民族聯(lián)系在一起,當它在風云變幻的時代中滄海桑田,在地域的無限空間和歷史的無涯中,生活總是變得悲壯。

現(xiàn)在,提到《京華煙云》,腦子里大多反應的是趙薇主演的電視劇,然而電視劇畢竟是平常人家酒足飯飽后的消遣,得盡量在情節(jié)上下功夫,這使得全書的哲學觀和平和沖淡的筆調(diào)都不能表現(xiàn)和保留的淋漓盡致。如果你讀過林語堂的原著,里面流淌的是一種幽香的味道。人心平和、尊嚴。

女主角木蘭深受父親的影響。姚先生是道教的信徒,所以她也相信一切都有辦法。她很乖順地聽從了父母的安排,并平靜地接受了命運。在其后的一生里,雖然沒有斷過對立夫的愛,但她始終沒有背棄過她的婚姻,她也從沒有懷疑過對蓀亞的喜愛,雖然兩種愛的層次大不相同。

甚至當丈夫偶然出軌時,她也并沒有一味激怒怨憤,反而反省自身,并釜底抽薪,另想妙法解決。木蘭從不埋怨命運,并欣然面對生活,享受著一種平靜的安然,我們也不能說她是不幸福的吧。她帶著那個時代女人的安順。

而且,又非常真誠,大氣。所以,我想這也是為什么林語堂才會說:“若為女兒身,只做木蘭也。

“ 姚木蘭,這是一個偶像型的女人.

《京華煙云》與《家》、《春》、《秋》、《金粉世家》、《小團圓》有著相似之處,巴金,張恨水,張愛玲,林語堂的文字,或樸實,或靈動,或有力,或飄逸,各有各的特色。隨描寫特點各不相同,但共同給人展現(xiàn)了一副**時期大家族的真實的生活,腐朽,糜爛。而若說不同和出彩之處,最大的莫過于,京華煙云這本書,始終是與閩南文化有著深深的羈絆,正如木蘭這一帶著濃烈道教氣質(zhì)的女子一樣。

而這也正引出了林語堂與閩南深厚的情緣。

身為外地人,我對“閩南”一詞,始終是陌生的,又帶有好奇,閩南一詞,猶如遲暮老人一般,帶著歲月的寧靜氣息,他悠久而又神秘的文化氣息,吸引著各式各樣的人前仆后繼踏上閩南這一神秘厚土,**他的文化。

對于出生在閩南的林語堂來說,他的文章無疑有閩南之根。閩南山水對林語堂的氣質(zhì)和創(chuàng)作確實有著深刻的影響。他于《四十自敘》中自言“為學養(yǎng)性全在茲”,夢寐不能忘也。雖然沒有找到他晚年與林太乙的那段對話,他的自傳**《賴柏英》中卻有詳細的描述,現(xiàn)摘錄于文后。

另,他在《我過新年》(原題為《記元旦》)和《我的旅行》(記一次回漳州的旅程)中不經(jīng)意流露出對家鄉(xiāng)的眷戀之情,或許可以說明關于木蘭的那些小細節(jié)并非巧合?!拔铱吹接腥藦募亦l(xiāng)送了一盆水仙花,我的家鄉(xiāng)因出產(chǎn)這種美妙馥郁的水仙而聞名全國。我不覺回憶到我的童年。

當我接觸到水仙花的芬芳時,我的思緒又回到了紅對聯(lián)、中國年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、早安和我一年一次的黑綢緞禮服上。午餐時,水仙的味道讓我想起福建的一種蘿卜蛋糕?!边@篇文章寫林先生本來不想過舊歷新年,最后卻敗給了一盆水仙花,十分可愛。

附上林語堂在《賴柏英》第九十五頁、《林語堂自傳》第二章:童年里的一段選文:

“細老那個男孩子在和阮娜說山的時候兒,他說:

“在黛湖我們有山??墒俏以谀銈兡莻€地方,可沒看見那樣的山。我們附近的山是真正的山,而不是你在新加坡看到的那些看起來不像的山。

我們那兒的山令人敬,令人怕,令人感動,能夠**人。峰外有峰,重重疊疊,神秘難測,龐大之至,簡直無法捉摸?!?/p>

他以突然興奮的心情說話,好像傾吐出多年藏在心中的秘密一樣,所以聽他說話的人竟覺得突如其然,迷惑不解。他則接著說:“你一點兒也不知道。

如果你出生在山上,山會改變你的看法,山就像進入你的血液,山的力量是壓倒性的?!薄O聛碓谒妓饕粋€適當?shù)淖?。他說:

"山逼得你謙——遜——恭——敬。柏英和我都在高地長大。那高地就是我的山,也是柏英的山。

我認為那山從來沒有離開我們——以后也不會……”

阮娜聽見這話,她的眼睛越睜越大。她簡直沒辦法聽懂。她只覺得他說得越多,就越神奇。他所說的那座山的影響別人很難理解。

“你意思是說你把對那山的記憶看得很珍貴呀!”

“不只是珍貴。那些山的記憶都進入我渾身的血液了。只要童年已經(jīng)成為山里的孩子,保證一輩子都是山里的孩子,永遠不會改變。

可以說,有一種高層次的人生觀,也有一種低層次的人生觀。兩者判若天淵,永無接近之日?!?/p>

阮娜神秘的微笑了。

她說:“我不懂你說的是什么?我所知道的只是你這個家伙太奇怪。”

細老說:“我給你說明白一點兒。我叔叔的人生觀,就是低地的人生觀。

平的,什么都是平的。從來不抬頭往上望?!薄拔以俑膫€說法。

比方你生在那些山間,你心里不知不覺評判什么都以山為標準,都以你平日看慣的山峰為標準。于是,你當然覺得摩天大樓都可笑,都細小得微不足道。你現(xiàn)在懂了我的意思了吧?

對人生別的一切你也是同樣一個看法。人,商業(yè),政治,金錢,等等,無不如此?!?/p>

阮娜把頭向后一仰,低聲嘻嘻的笑了。她說:“噢,那么……可是人都贊美摩天大樓呢。他們不像你把摩天大樓和山相比啊。”

細老說:“自然啦,我們的童年的日子,童年時吃的東西,我們常去捉蝦捉小鮫魚,泡泡水使腳清涼一下兒的小河——那些簡單幼稚的事情,雖然你并不常想,可是那些東西,那些事情,總是存在你心坎兒的深處的。并沒有消失啊。

”我常覺得《京華煙云》中的景色描寫,無論是北京的香山、什剎海,還是杭州的西湖,都有一種靜而悠然的氛圍,似乎并非寫一地一時的風光。或許可以推測,先生對這種和諧的自然美的喜愛與欣賞,可以追溯到兒時的生活經(jīng)歷,童年的印記,不僅從書中的景物描寫中流露出來,還潛移默化了他的脾性和《京華煙云》的哲學內(nèi)涵。

合書長嘆,浮生若夢。凡一本好書,讀罷,皆有浮生若夢之感?,F(xiàn)在的人,精彩地飄蕩著,沒有厚土,沒有根基,沒有枝蔓相連,血脈相傳的符號.

人只有焦慮地活著,自以為是地活著.沒有很容易獲得的滿足,沒有人安順地享受命運。繁華如過眼云煙,蕭瑟后百廢待興,正如神奇化為腐臭,腐臭化為神奇。

反觀只有在《京華煙云》里,才能保留有那繁華如夢的京城往事;那人間天堂的蘇杭韻味;那閩南世界里最質(zhì)樸和最誠摯的人間實感;那關于幾千年中華文明和文化的精彩記錄;那佛道儒精神在世間的具體闡釋;那滿目瘡痍的中華大地。這是戰(zhàn)火紛飛的動亂年月里如若浮生一般的夢。這是一個時代的挽歌。

《京華煙云》讀后感(篇5)

那早已逝去的點點

——讀《京華煙云》有感

我是一個愛讀武俠,奇幻等休閑型文學作品的普通青年,對像林語堂這樣的國學大師并不是十分了解!他名下的作品,自然也是知之甚少?。?/p>

不過,隨著電視劇版《京華煙云》的熱播,我對這部作品有了幾分期待,無論是文雅的趙雅芝,還是清新的趙薇,都能讓我對這樣一部反映特殊時代背景,描繪幾個年輕人波瀾人生的作品產(chǎn)生濃厚的興趣!

然而,電視劇的成功并不能完全代表小說本身的價值,就像莊園的大門,永遠不能代表莊園里的奇光異彩!!好,既然這樣,希望大家能夠跟隨我的語言,感應我的感受,來窺探一下,“這處莊園”,不一樣的神采吧??!

《京華煙云》是部充滿女性光輝的作品,最直觀的便是主角,木蘭,木蘭是整部作品的靈魂,他的性格,他的思想,都在不停地輻射著她身邊的所有人!

除了木蘭,馬芒和莫愁無疑都充滿了魅力,因為她們的賢惠,她們的知性,也都是獨一無二的!

在整本書中,曼寧是我最喜歡也是最擔心的角色,不僅因為她溫柔,更因為她是一個如此完美的情人,符合中國傳統(tǒng)男人擇偶的標準!

從我第一次從曾家三少爺那里得知馬芒的存在,我就清楚地感覺到,這是一個與木蘭相對應的人物,更可能是一輩子相對應的人物。果然,我的感覺是對的!

很多人會問,曼娘愛平亞嗎?

其實,作為一個接受過現(xiàn)代教育的年輕人,我覺得他們的愛情是毋庸置疑的??!他倆是娃娃親,所以,他倆的命運從出生就是定好的!曼寧相信生活,所以她堅信只要她做得好,命運就會安排他;曼寧懂得禮節(jié),所以她不會想到除了平亞以外的任何人,加上平亞也是個誠實的任,所以曼寧成了平亞生活的羈絆!

這創(chuàng)造了一個傳統(tǒng)的命題。曼寧是典型的被動情人,這與木蘭作為被動婚姻的代表不謀而合!!

平亞和曼寧在很多時候都相處得很好。很多細節(jié)也表明他們一直像戀人一樣調(diào)情!就像曼娘的父親剛死不久的時候,他們兩個的那種情侶之間才會有的小默契,引得廣大讀者牽腸掛肚??!

所以,被動戀愛也不是總是不好的,主要看戀人雙方是否“來電”,是否懂得知足!

在當時的社會背景下,大多數(shù)人也在重復這種被動的愛情。沒關系。愛沒有主動性和被動性。時代可以帶來人,所以我們應該全力以赴?。?/p>

木蘭在第一次見到曼娘的時候,充滿羨慕之情,曼娘那種卓爾不群的古典美是萬中無一的,而當時的木蘭是個得益于自己開化的父親,能夠?qū)诺渌囆g和新生事物兼收并蓄的好女子,于是,二人不可避免地成為了一輩子的知心人?。?/p>

曼寧的古典美,不僅在外表上,更在內(nèi)心深處,這更是讓木蘭感動??!曼娘懂禮,對孔子筆下那些繁文縟節(jié)倒背如流,且奉若神明,一切一切地外在表現(xiàn)和內(nèi)心世界都是那么規(guī)整,都是那么平靜??!

后來,馬娘嫁入曾家,卻死在平遙,這是人間的悲劇。到目前為止,馬娘的悲劇人生是注定的!!她毫無半點遲疑嫁給了病入膏肓的平亞,她毫無半點遲疑地選擇以處子之身守寡,她毫無半點遲疑地選擇了深入簡出,毫無半點遲疑地把自己的命運鎖定在了高墻之內(nèi)!

直到這時,我才真正明白,曼娘生命中的這個“囚”字的第一層含義??!

后來的二十年,曼娘的戲份逐漸減少,但絕不是打醬油的角色,她在很多場合均已古典美人的姿態(tài)驚艷于眾人之中,引人羨慕??!

時過境遷,隨著民族斗爭的愈演愈烈,木蘭,莫愁,立夫,乃至曼娘也受到極大影響,從視覺上到思想上!

后來,姚老先生在臨死之前說了一句耐人尋味的話,“你問曼娘,曼娘若說,中國非打不可,中國就會贏。曼娘若說中國不要打,中國就會輸!”

姚老先生為什么一口咬定,曼娘的態(tài)度會決定中國戰(zhàn)勝還是戰(zhàn)敗呢??可能是老人認為曼寧是一個很懦弱的人,一個懦弱的人,如果他愿意戰(zhàn)斗,中國會有希望的!不過,我想,更有可能是,曼娘身上凝聚著中國五千年優(yōu)良傳統(tǒng),她的思考方式,做事態(tài)度,都是最標準化的傳統(tǒng)方式,能夠最大程度地代表中華大地上的蕓蕓眾生,再加上,她是個女人,對于戰(zhàn)爭不免會沒有男人們堅強,所以,她的態(tài)度,很重要,也很直觀?。。?/p>

然而,命中從來不缺少轉(zhuǎn)折的曼娘,在經(jīng)歷了三十年的穩(wěn)定期之后,隨著日本兵的入侵,她又一次陷入磨難,這次,她選擇了用生命去維護自己的尊嚴,用自盡捍衛(wèi)了禮教??!

我感受到莫名的悲傷,曼娘??!媽咪,我一直希望你能有一個幸??鞓返纳?,但是一次又一次的痛苦卻毫不猶豫地找到你!!

曼娘的人生充滿著陰霾,這股陰霾的根源便是,她命中的“囚”——封建禮教的禁錮,從第一次的婚姻,到最后一次的捍衛(wèi),無不透露著她那根深蒂固的禮教思想!我不想批評這種想法,也不想譴責我的夢中情人曼寧。這就是這個時代的故事誕生在那個特殊的時代背景下!

木蘭是整部作品的女主角,但我把她放在第二段,這是一個很大的錯誤。不過,我真的對馬芒有特殊的感情。不過,我不得不承認,大多數(shù)男同胞一定更喜歡木蘭這個知性女人?。?/p>

木蘭,出身豪門,善解人意,聰慧可人,渾然天成,就連包括識文斷字,做菜,打掃衛(wèi)生在內(nèi)的綜合能力也是超級強,總而言之,就是無限趨近于完美!

初識木蘭,我就把她當做妹妹一樣看待了,一個那么機靈,又那么善良的小姑娘,真是惹人疼愛,雖然后來,她的形象在不斷改變,那份靈氣,卻是永遠不變的?。?/p>

下面,我們來說說那個“放”字吧!

木蘭性格隨和,而且,不愿意受拘束,這和她的父親姚思安,向往道家思想有著直接關系,這種性格便是典型的“放”,如果,我說的還不夠直觀的話,請看下面一段摘錄:

“若是木蘭的投石頭,吹口哨,唱京戲這些事使立夫感到意外,在他們走回廟去的路上,立夫說了一句話,也使木蘭感到意外?!?/p>

這句話看似平靜,但實際上卻透露了很多信息。首先,木蘭會扔石頭、吹口哨、唱京劇。這些技能對普通女孩來說無疑是不可獲得的。很明顯,木蘭有著廣泛的興趣愛好,這是其他女孩無法比擬的!廣泛的愛好便是源自開朗的性格和那毫不拘泥于男女差異的先進思想?。?/p>

再者,這句話是有邏輯順序的,立夫和木蘭兩人都是非常驚訝于對方的表現(xiàn),換言之,在他們兩人之間,是沒有傳統(tǒng)意義上的男尊女卑的道理存在的!

所以,木蘭的確是一奇女子,性情奔放,不遜男兒??!

木蘭在愛情方面,在絕大多數(shù)人看來,確實不是很成功,正如上文所提到的,木蘭是個被動婚姻者!他真正愛的人是立夫?。。?/p>

不過,我卻不這么認為??!

木蘭小的時候就和蓀亞有過一段共同的生活經(jīng)歷,兩個人還算投緣,再加上兩家人上一輩的那種關系,他們倆的婚姻,似乎又猶如曼娘和平亞那樣命中注定!

不過,就在這時,溫文爾雅,博覽群書的立夫出現(xiàn)了,他和木蘭一見如故,相見恨晚,慢慢地,兩個年輕人之間產(chǎn)生了微妙的感情!

隨后的發(fā)展,卻令很多人不解,為什么木蘭仍然幾乎毫不猶豫地選擇嫁給明顯不如立夫的蓀亞呢??難道只是因為家族關系??

那便是木蘭生命中,那個“放”字的,第二重含義,懂得舍棄??!

立夫是一種象征,象征著木蘭所向往的那種科學,那種名主,那種現(xiàn)代化的東西,然而,并不是心向往之,便能得到,木蘭深知自己是這個時代的人,肩負著家族的壓力,并不是真正的自由之身,于是乎,他索性放下這份情感,進入第二個并不算虧損的選項——蓀亞!!

她放下的又何止是立夫,她從女孩到夫人這段歷程中,放下的東西就更多了,這就不需要我來贅述??!

她真的放得下嗎??

對立夫的感情,顯然,放下的不夠徹底,從后來的幾次后面時候的悄悄話,再到后來的夜探大帥府,每一件事都可以深深傳達出,木蘭心中是有立夫的位置的??!當然,我必須解釋一下,木蘭的這種行為,是典型的精神上出軌,而且是在肉體和精神上絕對忠于蓀亞的基礎上出的軌,是值得理解的,俗話說,每個人都會有一段獨一無二的幻想!

在木蘭的人生里,總是伴隨著剛強和智慧,這便是“放”的第三層含義,釋放,即向身邊的人釋放剛強,用智慧幫大家渡過難關!!

整個工作,木蘭很少哭,即使在最困難的時候,她也勇敢面對!!例子數(shù)不勝數(shù),我在這就不舉了吧??!

莫愁之“收’

本來,我并沒有打算用較大的篇幅來講述莫愁,因為她就像是木蘭和曼娘的結(jié)合體,那么迷離,又那么真實!不過,后來我改主意了,因為,我的室友們,很多都在默默挺莫愁!木蘭太剛,曼娘太柔,莫愁剛?cè)岵?,才是真正的現(xiàn)代人心中的大眾情人??!

在小說的前半部分,莫愁還只是木蘭身邊的一個小跟班的角色,一切性情和神采都還不曾顯露!但是,到了后半部分,莫愁的戲份明顯加重,氣場也逐漸強到可以和木蘭一較高下!這是為什么呢??

一來,莫愁年紀小,一開始還不懂事;再者,莫愁可不像紅玉,木蘭那樣張揚,她的美源自沉靜??!

莫愁不愿意失去任何東西,從她對銀屏的那種態(tài)度就可以看出!任何曾經(jīng)對她好過的人,和她有過美好回憶的東西,她都不想失去,這就直接導致,莫愁是三個女主人中,收獲的最多的??!

首先,也是最重要的,她收獲了美滿的愛情,也就是溫文爾雅,博覽群書的立夫!她對立夫可謂無微不至,是真正的全身心的愛,這當然也就換來立夫,對這位美麗夫人的深深依戀??!

剩下的收獲,我就不多說了吧?。〈蠹易约喝ンw會吧??!

三個女人,都是那樣活生生地在這部作品中存在著,關聯(lián)著,曼娘會教大家怎么做,才能更符合禮儀;木蘭會用陽光般的笑容,向大家傳達前途的光明;莫愁會向大家噓寒問暖,流露真情以后,期待著大家的擁抱,俗話說,三個女人一臺戲,這三個女人給我們演繹的,可真是一臺五味雜陳的大戲!!

中華動蕩演繹傳奇故事

《京華煙云》是一部充滿時代感的作品,風起云涌的時代背景,錯綜復雜的人物關系,賦予了這部作品很多新的意義??!

就在這段國家由和平到動蕩,人民由安寧到顛簸的歷程中,三個不同的大家族,演繹了三段相互交織的愛恨情仇!!也許是時勢造就了這些故事,亦或是這些故事反映了時代潮流,反正不管怎么說,這些東西都是不可復制的!!!

先說說姚家吧??!

商業(yè)之家,論財產(chǎn),在北京城占有一席之地,家里算是人丁興旺吧??!家長老姚,崇拜老莊哲學,天性無為而治?。?/p>

姚家是三大家族最穩(wěn)定,最安定的了,除了體仁和銀屏的人間悲劇之外,其他方面還算是相安無事??!另外兩個女兒和一個小兒子,都非常孝順,且治家有方,都非常幸福地生活著!!

再說說曾家??!

曾家是官宦之家,家長老曾是做了一輩子官,教育三個兒子也是以做官為榮,這便造就了三個兒子,謹小慎微的個性?。?/p>

《京華煙云》讀后感(篇6)

《京華煙云》雖然是一部好幾篇**聯(lián)成的長篇**,但不因此而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學,有歷史演義,有風俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大**。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的**,并不是一定要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:

“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動,不在風景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細嚼余味,忽恍然大悟:

何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?

故此書非**而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。**給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的**,直可代表人生,非僅指在二十世紀初葉在北京居住的某兩家的生活。

包括無涯的人生,就是偉大的**。

《京華煙云》在實際上的貢獻,是介紹中國社會于西洋人。幾十本關于中國的書不如當?shù)氐闹袊鴷行?。關于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會,而描寫中國的書卻猶如請你進去,登堂入室,隨你東西散步,領賞景致,叫你同中國人一起過日子,一起歡快,憤怒。

這本書對中國社會的介紹非常成功,具有很大的宣傳力。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事,是無人敢否認的

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實本分的,工于心計;各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也很真實的寫出來。比如木蘭和莫愁,兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中長大。木蘭更愿意繼承父親的道教思想:

逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,木蘭更適合做老婆,因為她有想不完的妙點子,可以陪你去很多的風景名勝,和她聊天,永遠不會氣悶;她喜歡做菜,特別愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,做風雅之事;有時候可能有些過于理想化,但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親:

她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對于立夫這樣個性激進易沖動的人,也能懂得什么時候予以忍讓,什么時候堅持,什么時候暗暗責備,什么時候給予鼓勵,恰當?shù)仨槕⒎蚯榫w的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴厲;莫愁在文學上的造詣也足夠給孩子的學***導,從她少女時代和立夫的幾次辯論就可以知道,其實她思想鋒利,見解獨特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹,在很多方面,是非常相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就可以看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色。

但面對立夫事件,她們有著不同的態(tài)度,能很好地表現(xiàn)出她們的不同——木蘭的沖動和理想化,還有莫周的冷靜、穩(wěn)重和寬容。這兩個可愛的女人是書中的靈魂,或許也是林語堂心中完美的女性形象。

說到我最崇拜的人,當然是堅強獨立的木蘭。面對生活的變遷,面對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地面對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說:

“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的理想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領賞景致,叫你與里頭的人物一起過日子,一起歡快,憤怒?;蛟S,除了一句”此書只應天上有“外,再沒有更恰當?shù)恼Z言了。

在圖書館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然我不能完全理解,但看電視劇和中文版還是不錯的,我能大致理解

林語堂先生一生用英語寫書,向外國介紹中國文化的悠久歷史和中國人的樸素生活。這是他在國外生活時用嫻熟優(yōu)美的英語寫的一部偉大的作品,向那些鄙視中國的外國人介紹了中國的真實文化。

《京華煙云》主要描寫了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團運動到抗日戰(zhàn)爭三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權更迭、軍閥紛爭的北平市,這一特殊歷史時期的人物演變、思想碰撞和命運選擇,從側(cè)面反映了中國社會歷史的變遷。其中有佳話,有哲學,有歷史演義,有風俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代世界的一本偉大**。

林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本可以隨時翻看的**,并不是一定要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

該書還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢》林語堂先生曾提到:“(該書)重要人物約**十個,丫頭亦室來個。大約依紅樓人物擬之。

木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素),莫愁似寶釵,紅玉似黛桂姐似鳳姐而無鳳姐之貪婪,迪人似薛蟠,珊瑚似李紈,寶芬似寶琴,雪蕊似鴛鴦,紫薇似紫鵑,暗香似香菱,喜兒似傻大姐,李姨媽似趙姨媽,阿非則遠勝寶玉?!?/p>

確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描寫得生動,不在風景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細嚼余味,忽恍然大悟:

何為人生,何為夢也?;蚩烧f,“浮生若夢”是此書之主旨。

但這兩姐妹,在很多方面,是非常相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就可以看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色。

但面對立夫事件,她們有著不同的態(tài)度,能很好地表現(xiàn)出她們的不同——木蘭的沖動和理想化,還有莫周的冷靜、穩(wěn)重和寬容。這兩個可愛的女人是書中的靈魂,或許也是林語堂心中完美的女性形象。

當然,最受贊賞的是木蘭——一個堅強獨立的木蘭。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”

她優(yōu)雅、聰慧、賢惠,追求時尚、幽默,不失新時代女性的優(yōu)勢。她聰明勇敢。她對生活有自己的看法。更令人驚奇的是她獨特的浪漫情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來則慵倦無力,夏天則輕松悠閑,秋來則舒爽輕快”。

面對生活的變遷,面對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地面對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。

命運早有天注定,哪由強弩硬上弓.書中雖未提及命運,但命運的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗爭,最終葬送了自己。

而姚太太的強硬路線,也沒有給她什么好下場,最后她的小兒子竟然娶了一個丫鬟,真是諷刺!魯比的死是服從命運還是服從自己?莫愁是個注定了幸福的女人,命運,可能有時候,真的,有薄厚之分每一個人,不論生于安樂還是憂患,誰都不足矣改變整個生活。

然而,每個時代都會給我們一個具體的責任。在北京的煙云時代,我們應該共同抗日,共同保衛(wèi)國家。只要一個民族的人民有覺醒和團結(jié)的意識,任何強敵都是可以戰(zhàn)勝的!海明威說的好:

“人可以被毀滅,但是不能被打??!”中華民族的兒女們,永遠都是好樣的?。?/p>

《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描繪了清朝滅亡后北平幾個典型大家庭的生活,生動地再現(xiàn)了那個時代的生活圖景。它是一部由好幾篇**聯(lián)成的長篇**,但不因此而成一部分散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。

其中有佳話,有哲學,有歷史演義,有風俗變遷,有深談,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代的中國的一本偉大**。

在這部**里面有兩個角色是非常突出的—姚木蘭和姚莫愁,但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說:“木蘭,乃真女子”。

確實,在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑,一面又有儒家媳婦的孝順賢惠,漂亮而多才,十歲就識甲骨文,會唱戲,懂得享受生活,善烹飪,知人情,體貼,毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友,而在婦女受教育缺乏的當時,在尚有足夠的蒙昧與保守的世界,姚木蘭又是眾多男士的理想。木蘭自小被曾家所救,雙方父母又有交情,加上與曾蓀亞青梅竹馬,又和曼娘一起居住,有曼娘為曾家謀劃,她與曾蓀亞的婚姻,似乎是名門大家的理所當然。而她自己所愛的孔立夫,她雖然明明知道自己在立夫的面前,變得活潑,有不可言喻的快樂。

也知道孔立夫走了,她姚木蘭的快樂也隨之帶走了,她會獨自在校園里傷懷感嘆,卻不愿意與任何說這不可說的秘密,她由衷地羨慕妹妹姚莫愁,卻照舊安然地過自己的日子,在禮教謹嚴的夫家克制地保留自己風雅的愛好,結(jié)婚之后,仍與丈夫在清晨去看荷花,收集荷花上的露珠來煮茶。我認為這是姚木蘭最顯著的特點。她的可愛在于她那現(xiàn)實中的不現(xiàn)實,一面順從命運,一面又在這命運固定不變的大格局下來點小花樣,浪漫地過日子,享受人生。

后來,家國大變,木蘭遷住杭州,從富家生長享用一切物質(zhì)的安適,后變?yōu)榇鍕D,過幽雅山居的生活,及最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!

”可見木蘭是父親的理想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。

而在這部**中也占據(jù)重要角色的莫愁,相對于姐姐木蘭來講,她又有自己的不同,可以說,木蘭猶如燦爛明亮的春花,而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速,遇見感動的事情,就會流淚,放在尋常事物上,令人覺得摔性無偽,而在關鍵時刻,木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定??琢⒎虮蛔?,姐姐姚木蘭暈了過去,妹妹莫愁卻挺著大肚子,沉著地應付警察,其雍容與大方的作派,令警察都肅然起敬,幫她丈夫說好話且來寬慰她。

這份堅強與鎮(zhèn)定,也十分可貴。莫愁又十分息事寧人,姐姐為她的丈夫暈倒,她看在眼里,卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格,也令人羨慕。

猶如莫愁所說:“身為玉質(zhì),有利也有弊。玉永遠不受污染,并且硬而脆。

但是最精美的玉應當發(fā)柔和之光”,她,姚莫愁,就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處。

除了人物的描寫個性鮮明有特色外,此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點是在于其哲學意義。一翻開來,我起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給我細嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為夢也的感受。

后來在看了由這本書該編成的電視劇后,讓我更加的印象深刻。它敘述當代中國男女如何成長,如何過活,如何愛,如何恨,如何爭吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂,如何養(yǎng)成某些生活習慣,如何形成某些思維方式,尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應其生活環(huán)境而已?!卑迪惚还罩?,性格都轉(zhuǎn)變,卻能在木蘭的愛心之下,逐漸恢復,且找到家人,最后嫁給經(jīng)亞,暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來;曼娘雖以**之身守寡,她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛她,她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后,阿瑄參軍,因為母親妻子與孩子的緣故,越戰(zhàn)越勇,從未受傷;后來,家國大變,木蘭遷住杭州,卻可拋棄奢華的生活,作村婦打扮,親自下廚勞作,而在逃往四川的路上,又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時世的文字,卻在國力最弱的時候,去做了自然科學家,知道木蘭是愛他的,也僅僅止于吻手一次而已;牛素云雖然做盡壞事,卻也真心悔改,為國捐軀;林語堂在這部**里面處處體現(xiàn)了世間的愛與溫暖,更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。

《京華煙云》寫于1938年,成于1939年,那時,我們國家正處水深火熱之中,新無可待,舊無可取,林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝,贊成家庭倫理,而又倡導人生的智慧,極力鼓吹仁愛與慈悲,觀之令人歡欣鼓舞,我想這就是林語堂與眾不同的地方,也是這本書成功的原因之一。看了《京華煙云》之后,我似乎有一種如夢幻般的感覺,沉沁在書中情節(jié)里面,久久不能回味,讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。

雪國讀后感精華6篇


你想好怎么寫作品讀后感了嗎?讀過了作者寫的作品后,讓我們學習到了很多,感悟到了很多。很多人會想用文字來整理自己的感悟,你也許需要"雪國讀后感"這樣的內(nèi)容,歡迎您閱讀本文希望能幫到您!

雪國讀后感 篇1

讀完川端康成的《伊豆的舞女》后,我被他作品中那種獨特的美深深吸引住了,所以這些天抽空就把這本《雪國》也看了看。

小說開篇以主人公來到一個白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國為開頭,這一點與作者的唯美觀是分不開的,川端的作品總是以他獨有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動著我們,而且這種打動是一點點,一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田??赐辍堆﹪费诰沓了?,慨嘆駒子和葉子命運的不幸。

他們是雪國里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛不已。可是雪花永遠只能是雪花,他們的身份是藝妓,他們的命運已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說里寫的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動,用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。

《雪國》的名字預示了故事主人公凄冷的宿命。縱然故事跌宕起伏,世事變遷,但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束,銀河傾瀉而下,黑暗毀滅了一切虛無的暖色與希望,霎那間溫存與美好沉落在雪國。雪國的冰冷依舊寒徹心底,只是變得像廢墟一樣,了無生機,凄凄慘慘。

這是一個猶如夢境的故事。島村在火車上映過玻璃觀察葉子,余暉中的葉子讓島村著迷,葉子的出場注定了她人生的悲劇。黃昏之中,本應充滿希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝,她的人生亦是如此?;钪臅r候讓人心存憐惜,死亡的意外又帶給了人們無法承受的疼痛,小腿在抽搐,蒼白的臉在燃燒這是殘忍的結(jié)局,它讓時間驟然停止,雪國也封存在人們心底。

駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中,駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨,鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現(xiàn),調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話,忙碌的生活,安靜的等待,讓駒子的形象變得鮮活可愛起來。但她終究與徒勞無法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛他,但是他卻沒有。駒子,這樣一個執(zhí)著且堅強的女孩。她性格的活潑和快樂只是雪國上空飄過的一陣風,注定不能久留。她不屬于這里,就連她的出現(xiàn)都是徒勞。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個配角。如果說葉子的死去毀滅了島村心中的幻想,那么駒子的虛無則更讓人覺得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界,她臉上的緋紅會褪去,靈魂也會在冰冷中被吞噬。

駒子的無力,讓我覺得傷感無奈。冰凍大地之上,即使有千萬的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國也是。其實,駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無力。她注定不能把那抹緋紅留下,雪國的凄冷已成宿命。

當凄冷已成宿命,那團火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。

我也不知道這樣感嘆的原因,也許是為故事感嘆,也許是為看完故事的自己感嘆。

躺在床上,翻來覆去,這股悲傷就像晚點的列車,雖然會遲到,但永遠都不會不來。于是,我又坐在了電腦前,想著故事里的那個駒子,那個愛的竟似癲狂的舞妓。

駒子的心該有多矛盾?不停嚷著走,卻又舍不得挪步,明明熱烈的喜歡島村,親密接觸后卻又護住胸口,還喊著:這是什么玩意,什么玩意。明明想留下來過夜,又怕被人發(fā)現(xiàn),可問題是,她有著與這可愛的羞緬完全不符的身份,舞妓。要是別的舞妓,這樣定會讓人覺得虛偽、做作。可正因為她是駒子,正因為她是舞妓,這份羞緬卻讓人倍加珍惜了。駒子有股從骨子里散發(fā)出來的純潔,我從不懷疑。

我一直在想一個問題,島村為什么不把駒子娶回去?不是喜歡嗎?日本不是可以去二房嗎?為什么島村就不把駒子娶回去?一個悲傷的結(jié)局讓悲劇更加悲劇。雖然小說的最后,他們倆還在一起看火災,但是在弦外之音中我知道,島村要離開了,很明顯的要離開了。他都不會悲傷的嗎?這一切真的都是徒勞嗎?

雪國讀后感 篇2

看完《雪國》,像聽了一首柔柔的歌曲,心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào),像極了冬日里暖暖的陽光,帶著令人窒息的氣味,慢慢的融入心腸。

記不清是第幾次翻看《雪國》了,卻一直沒有機會看全。也記不清是多少次在雜志、書評上看到別人推薦這本書,卻一直沒有買到手。特意抽了一天的時間逛書市,跑遍了整個圖書城,問了N個書店,最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它,小心的揣在懷里,坐著人攘攘的公車回來,天已經(jīng)快黑了。

并不像那些名著一樣那么厚,溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香,連著幾個晚上,我都像品味一壺珍茶一樣式,幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書放好,然后帶著濃濃的疲憊入睡。

盡管如此,我卻感到了困惑,那就感覺就像一個看不懂線譜和樂理的人聽到一首好曲子時一樣,有心靈的陶醉,也有悅耳的感受,卻不知道好到底好在哪里?!堆﹪肪褪鞘走@樣的樂曲。雖然我不知道它好在哪里,但我依然愿意貫注我的全心去傾聽。

書的內(nèi)容講的是一個遙遠的島國小鎮(zhèn),那里有溫泉,產(chǎn)絲織品,終年積雪,每年都會有像島村一樣莫名前來的游客。作者通過島村在火車上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺的人的描寫,引出許多其它的話題,如雪國小站的景物,島村對駒子的想念等等。繼而過

雪國讀后感 篇3

一片白茫茫的雪國,連綿起伏的山巒,火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的`身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢。她叫葉子,仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗爭,她認命,在一場大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去,她送走了師傅,送走了情人行男,再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間,一切都是徒勞的。

如果葉子代表著精神上的美,空幻迷離的美,那么駒子便是真實的美,一種像春天像小草生機勃發(fā)的美。與現(xiàn)實對抗,與生命抗爭。她十六歲開始閱讀小說并做了簡單的筆記,可在島村眼里她并無深刻的理解。

島村心想:要是見到駒子,就劈頭給她一句“徒勞”。然而,對島村來說,恰恰相反,他總覺得她的存在非常純真。

她未婚夫行男臥床不起,師傅中風,她為了醫(yī)藥費為了生存去做藝伎,而在島村看來又是徒勞的,關于書中第二次提到徒勞:他明知對于這女子來說不會是徒勞的,卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后,反而覺得她的存在變得更加純真了。

駒子彈著三弦琴,以山谷大自然為知音,美妙的琴聲里滿滿是對生活的熱烈與迷茫。可在島村看來:

駒子這種生活可以說是徒勞無益的,也可以說是對未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對她本身是有價值的,所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。

生命是一場徒勞又怎樣,我喜歡著我的喜歡,熱愛著我的熱愛,我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯,而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西。

她深深的愛著那個來自異鄉(xiāng)的島村,可同時又覺得不可能,因為島村是有妻子的。他對她也只是愛憐,是對美的一種疼惜。在他眼里,駒子不過是:

一個在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果,獨自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。

在最后,天上出現(xiàn)一望無際的銀河,而地上是一場熊熊的大火。火勢向天噴去,銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對美的致敬,美的詮釋。而駒子瘋了,或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束,詩一般的收了尾。

雪國讀后感 篇4

穿過縣界長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停下。島村已經(jīng)到達了雪國。

回想起自己好長時間的一段忙碌似乎也要停了下來,接下來就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中,以后長達半年的時間應該可以同書籍為伴,為此感到很喜悅,特意在網(wǎng)上買了七本書籍,希望這些書籍帶領自己的靈魂走在路上,或許此時的我也在穿過縣界長長的隧道,到達的是另一片國度。

雪國的開篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里,這樣的氛圍易于使自己安靜下來,頭腦開始組織畫面,一片白茫茫的雪地。這本書不像一本通俗的讀物,讀的不是很懂,很難體會人物的心里情結(jié),似乎和以前讀過的《百年孤獨》很像,雖然不是很懂,但讀時心里卻特別的安寧,或許讀書除了獲得思想的東西外,這種安寧的氛圍也是另一種體驗。

書中主要講述了島村和駒子故事,駒子是島村到達雪國后認識的一位藝妓,駒子很美,尤其是在這純潔的雪國內(nèi),或許這是一種藝術的結(jié)合。一個人到達一個優(yōu)美的自然環(huán)境中,當你欣賞美景時突然出現(xiàn)一位美麗的少女,你是否感覺這個女子更美,這時你是否將女子之美融入到自然之美,又將自然之美融入到女子之美,兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術品,真是愈來愈美。

島村有一段時間特別癡迷西方舞蹈,但他從來沒有看過,不過他卻常常評論,后來他寫了這么一段話:描寫沒有看過的舞蹈,實屬無稽之談,是地地道道的紙上談兵??墒牵鞘翘焯玫脑?。雖美其名曰研究,其實是任意想象,不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術,而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。

這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的,仿佛憧憬那不曾見過的愛情一樣。我感覺這句天堂的詩寫的特別貼切,就像學生時代暢想未來,兒時憧憬愛情很像,雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實,可當時卻沉浸過,那些包含了自己的向往和想象,是內(nèi)心世界最真實最想得到的東西。

很多時候去一個旅游景點,當時并不感覺很美,可不知什么時候當自己偶然想起時,卻感覺很美。過往的生活在當時我們并沒有太多的體驗,可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對它的留戀,因為我們有靈魂活動,只有將現(xiàn)實的美加以升華才能成為天堂的詩。

雪國讀后感 篇5

有些書就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。

《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風物作背景的莫扎特的音樂;《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國》則與兩部作品都極不一樣,透過那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開一幀按捺不住卻無以寄托的精神映像。

從火車穿過隧道的那一刻開始,就處處看見兩相映照的風景:島村眼睛里的兩個女子,駒子徒勞而認真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照,實與虛、動與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對比,亦非張愛玲所偏好的"參差的對照",而是一體之兩面,是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因為不斷的消逝,涌出不竭的眷戀,島村并不僅僅是敘述的取角,也是風景的一部分:葉子與行男之死別,正照應駒子與島村之生離;而葉子對于死的決然歸赴,像透過一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對于生的惝恍繾綣。

解讀這篇小說的虛構(gòu)動機,讓我想起另一部成雙設對、處處滲透"參差的對照"的作品《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運命的徒勞?當記憶如此纖毫畢見,刻骨銘心,由誰來了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?

雪國讀后感 篇6

暑假里,我閱讀了《狼王》,《狼王》讀后感。狼是我們生活中只有在動物園才能看到的動物,童話故事中,狼總是以恐怖,殘忍,狡詐,兇猛的形象出現(xiàn)??墒?,隨著我的閱讀,當我一步步沉浸在書中狼的世界中的時候,我明白了一個道理,狼不僅有兇殘,恐怖的一面,更有著智慧,勇敢,機智,堅強的一面。

我非常欽佩書中的主人公小狼柯勒,他雖然從小父母雙亡,但他憑借自己的聰明機智和勇敢,經(jīng)歷了千難萬險最終成為一代狼王。柯勒從小就是一個勇敢者,在生活走投無路的情況下,他毅然離開故鄉(xiāng)。外面的世界真的很精彩,有燦爛的陽光,有茂密的山崗,有無邊的古北山,有著吃不盡的美食,長毛豬,小鹿,但也有可怕的冰裂谷,莽熊和云獍,柯勒沒有被困難嚇倒,而是憑借智慧與勇敢,成為了最后的勝利者,讀后感《《狼王》讀后感》。一次,在捕食過程中,遇到了兇猛的云獍,柯勒知道自己不是它的對手,立刻拿出狼的絕招—裝死,因為云獍不吃死了的腐肉。盡管云獍狡猾的用毛絨絨的爪子抓起它推搡,它仍然一動不動,并利用肛門內(nèi)儲存的臭氣讓自己臭氣熏天,直熏得云獍直打噴嚏,這才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了,自己吃了一定也會得病,只好離開了,小狼柯勒于是脫險了。

通過柯勒的經(jīng)歷,我認識到,任何的成功都是經(jīng)過不懈的努力爭取來的,世界上絕對不會有什么幸運兒,倒霉蛋,天上不會掉餡餅??吕丈砩溪毩?,堅強,勇敢,不屈不撓的行為正是我們男孩該具有的品質(zhì)。書中有這樣一句話:雅利安從不可憐弱者,也從不放棄強者。適者生

存,物競天擇。自然界里,任何不經(jīng)磨練的生命都得不到留存的權利,自然界的規(guī)律對人類世界同樣適用。以后我應該努力學習知識,讓自己具有強大的本領,遇到事情要像柯勒一樣去面對,不退縮,不言敗,做一個頂天立地的男子漢。

且聽風吟讀后感(精品十一篇)


通過搜尋和整理,筆者為大家?guī)砹恕扒衣狅L吟讀后感”。希望這篇文章能夠幫助大家更好地面對工作和生活中的挑戰(zhàn)。一本好書通常能夠啟迪我們很多,讀完一本作品后,我們會產(chǎn)生對于喜歡與否的判斷。讀后感是我們對于閱讀作品后的總結(jié)。

且聽風吟讀后感(篇1)

第一次聽說村上春樹是從一個學長那聽到的,當時只覺得這個名字聽上去很老,便沒有去讀讀他的作品。在老師的推薦下,決定去讀一本他的書。挑了很多,卻不知到底要讀哪本,思來想去,還是決定讀讀他的成名作《且聽風吟》。

和其它小說一樣,這本書講的也是一個愛情故事,因為,愛是一個永恒的話題,無論是在何時何地,都有愛,我們也總是在挖掘關于愛的一些事。這本書講了主人公在酒吧喝酒時遇到一個酒醉少女,并與她發(fā)生的愛情故事,沒有像其它愛情故事的完美結(jié)局一樣,最后,醉酒少女離開了他,自始至終,兩人并沒有發(fā)生什么關系,或許作者是在探索著關于愛情的一些什么。

一直以來,人們都在研究著愛情,人性,卻沒有任何一個人能挖掘出關于愛情和人性的.內(nèi)在本質(zhì),因為,有時候人連自己想的什么都不知道。愛情的本真到底是什么,我們并不知道,在我們看來,人總是在愛情里受傷害,也是在彼此的傷害中不斷成長。在我看來,愛真的能使人成長,有愛就有傷害,有一句話說的好“我們越痛越愛”,事實上,也真的是這樣。讓世界充滿愛,我們的生活才會更美好。

或許,對于愛情,我并沒有什么獨到的見解,只認為只要真心付出就一定會得到想要的結(jié)果;對于人生,我也沒有什么過好的建議,只認為只要堅持自己的本真,每天過的開開心心心就是最重要的!

且聽風吟讀后感(篇2)

和其它小說一樣,這本書講的也是一個愛情故事,因為,愛是一個永恒的話題,無論是在何時何地,都有愛,我們也總是在挖掘關于愛的一些事。這本書講了主人公在酒吧喝酒時遇到一個酒醉少女,并與她發(fā)生的愛情故事,沒有像其它愛情故事的完美結(jié)局一樣,最后,醉酒少女離開了他,自始至終,兩人并沒有發(fā)生什么關系,或許作者是在探索著關于愛情的一些什么。

一直以來,人們都在研究著愛情,人性,卻沒有任何一個人能挖掘出關于愛情和人性的內(nèi)在本質(zhì),因為,有時候人連自己想的什么都不知道。愛情的本真到底是什么,我們并不知道,在我們看來,人總是在愛情里受傷害,也是在彼此的傷害中不斷成長。在我看來,愛真的能使人成長,有愛就有傷害,有一句話說的好“我們越痛越愛”,事實上,也真的是這樣。讓世界充滿愛,我們的生活才會更美好。

或許,對于愛情,我并沒有什么獨到的見解,只認為只要真心付出就一定會得到想要的結(jié)果;對于人生,我也沒有什么過好的建議,只認為只要堅持自己的本真,每天過的開開心心心就是最重要的!

且聽風吟讀后感(篇3)

且聽風吟是村上春樹的成名代表作,說實話,算是非常短的一部小說,并且并不是傳統(tǒng)意義上的“引人入勝”“扣人心弦”的小說,這本書給人的感覺是,村上坐在路邊給你講故事,東說一點,西扯一點,說累了喝口水,說困了明天再來聽,有點零散,一不留神你會不知道他想說什么,但是一沉浸下來,你會覺得他非常的浪漫,浪漫而孤獨。

“海水味兒的地段,倉庫街中段了,路旁的柳樹也像掉牙似地現(xiàn)出缺口,我們徑自穿過野草茂密的港灣鐵道,再沒有人影地突堤的倉庫石階上坐下,望著海面。對面造船廠的船塢已經(jīng)燈火點點,旁邊一艘卸空的貨物而露出吃水線的希臘貨輪,仿佛被人一起似地漂浮不動。那甲板地白漆由于潮風地侵蝕已變得紅銹斑駁,船舷密密麻麻地沾滿貝殼,猶如病人身上膿瘡愈后地硬疤。我們許久許久地緘口不語,只是一味地望著海面望著天空望著船只,晚風掠過海面而拂動草叢地時間里,暮色間件變成淡淡的夜色,幾顆銀星開始在船塢上方閃閃眨眼?!?/p>

村上對文字的描寫簡直稱得上是閃閃發(fā)光,從小學開始被要求寫作文的時候,都會知道,一定要善用比喻呀,因為用了比喻就會讓你的作文更高分,然后很多時候就開始強行比喻,但是更多的是東施效顰沒有一絲味道,隨著年紀的漸長,對于文字的描繪也停留在初級階段,但是卻更能體會到什么才是通過語言營造的畫面感。

“我當真以為這種將一且換算成數(shù)值的做法也許能像別人傳達什么,并且深信只要有什么東西向別人傳達,我便可以確確實實的存在。”作為一個和文字與數(shù)字打交道并以此為生的人,更多的時候是相信數(shù)字背后會傳達著某種信息,但是也會陷入一個誤區(qū),即數(shù)字代表一切。

“茍活一世的我們卻年復一年、月復一月、日復一日的增加著年林;我甚至時常覺得每個一小時便長了一歲,而可怕的是這是千真萬確的。”對于年齡的焦慮是一直都存在,無論是從女性的視角出發(fā),還是作為“人”的視角出發(fā),我恐懼于時間的流逝,尤其是在看到太多的老人在醫(yī)院無尊嚴的活著,曾經(jīng)一度想過只要活到60歲就好了,不能再老了,反正只是走了三分之一的人生,還有三分之二可以任我揮霍,但是卻又時常的去浪費自己的時間,浪費自己的生命;“無論什么樣的墳墓都自由意義,就是說它告訴人們,無論什么樣的人遲早有一天都是死,問題是那家伙過于龐大,龐大有時候會把實務的本質(zhì)弄得面目全非。”

且聽風吟讀后感(篇4)

第一次接觸村上春樹先生的作品是讀他的《挪威的森林》,那時候沒有先特意去了解村上春樹先生,也沒有看過他人對村上春樹先生作品的評價,反正拿起來就讀。

一開始讀完村上春樹先生的作品后,我有點說不清村上春樹先生表達的東西,不知道怎的就是無法用語言來形容讀后內(nèi)心的感覺。反正就是有點被卷進了一種莫名的情緒,年輕里頭的孤獨、無奈還有一點點的不安。后來是兩年前又讀了村上春樹先生《且聽風吟》一書,大致也還是跟讀完《挪威的森林》一樣的感覺,讀后心里面的感覺很難用一個詞語去形容,總的來說我不喜歡這種感覺。大概是年輕的我內(nèi)心對于這種孤獨、無奈、不安以及似有非有的懷念是有點抗拒的,但沒讀明白最近又忍不住看了一些書評后再去讀了一遍。

《且聽風吟》是村上春樹先生的處女作。村上春樹先生用了很獨特的方式去寫作,讀讀其他的小說,就可以很明顯看出二者之間的差異所在。正如村上春樹先生本人所說的一樣“……總的說來黏乎乎讓人不好受……”,我理解的是除了在寫作內(nèi)容村上春樹先生有所挑之外,語言表達方面村上春樹先生也喜歡簡明、清爽的方式。所以《且聽風吟》一書內(nèi)容也給人簡明、清爽的感覺,句子不長,對話簡單,故事也不繁冗。

可就是在這簡明、清爽的句子里面,藏著村上春樹先生關于年輕時期許許多多的回憶與情緒,也正是這許許多多的回憶與情緒讓我記住了這本書。

讀到書后面的幾節(jié),我才感受到前面所寫的,我原覺得多么寂寥的一切是村上春樹先生對過去如此深深的懷念。逝去的年輕時光就如“那位左手只有四個手指的女孩,我再也未曾見過?!谌说暮榱髋c時間的長河中消失得無影無蹤”。雖然“等到夏天回去,我便經(jīng)常走那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人眼望大?!?,但又如何?心里雖是還裝著滿滿的懷念,但物還在人早已消殆。“想哭的時候卻偏偏出不來眼淚,每每如此”,即使想再次靠近尋回年輕的時光與感覺,可是任憑自己怎么努力卻還是撲了個空,反倒像是打翻了什么美好的東西,心里滿滿的不是滋味。

我們年輕的時光里頭有太多太多的事物,在我們還很懵懂的時光里頭出現(xiàn),在我們還懷著一顆迷茫的心的時光里頭出現(xiàn),這一切充滿了整個年輕時代,讓人多么懷念。就像村上春樹先生在《且聽風吟》一書里寫到的朋友“鼠”一樣,一起喝酒一起談天說地,到后來長大后有了各自的生活;還有那三個分別與作者有三段故事的女孩,以不同的方式走進他的生活,最后又各自以不同的方式離開他,初戀、流浪少女以及不明白為什么自縊身亡的她;還有在酒吧短暫出現(xiàn)過的有一對美胸的女人,作者的離開斷了后面可能的交集;還有修學旅行中遇到的與《加利福尼亞少女》唱片有關的女生;以及在后面情節(jié)中透出滿滿情欲味道又出乎意料沒有下文的四指姑娘。但這一切到后來統(tǒng)統(tǒng)都消失在作者的生活里面,好像不留痕跡一般。

我們總要接受出現(xiàn)在生活里面的一切,也得面對一些事物的離開。

是呀,誰不是這樣呢?我們都留不住短暫的年輕時光,留不住短暫的年輕時光里頭以任何方式出現(xiàn)在你生命中的某個人,留不住短暫的年輕時光里頭某個時間出現(xiàn)的某一份感覺,到最后甚至留不住短暫的年輕時光里頭你曾珍藏過的老照片。不是刻意不去留住,而是時間像滴水穿石一樣慢慢地抹淡你的記憶,或許你也沒有留意這一切怎么地就逐漸變淡了,甚至還有你對這一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的時候任憑怎么努力也想不起前三個女孩的面龐一樣。這樣的流逝在成長的過程里面還會不斷的增加,只是在某天你想起來這一些的時候,還是會感覺到心里面有點重量,或許不會很沉,但大概也可以讓你稍稍輕嘆口氣罷了。

最后,“鼠”繼續(xù)創(chuàng)作他的小說,“我”也結(jié)婚了并生活在東京,日子算是安靜平和。在收到的“鼠”的稿件首頁里有給自己的生日祝福,或許這份記得在流逝的一切里面能帶給“我”一絲的慰藉吧。作者在書的后部分寫道,“如果有人問:幸福嗎?我只能回答:或許。因為所謂理想到頭來就是這么回事”。這大概就像是書中開頭的那個句子所寫的一樣吧,“不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望”。我們大概也不會處于極端之處,極其完美或是極其絕望。

且聽風吟讀后感(篇5)

等到我又一次和村上邂逅,那時因為我喜歡上了長跑——說來慚愧,現(xiàn)在已經(jīng)有好久不跑了。于是,我開始留意關于長跑的書籍。在亞馬遜上,我找到了《當我談跑步時,我談些什么》。這本書倒是寫的平易近人,娓娓道來,一點也不晦澀難懂,讓人讀了有一種似是聽老大哥講其生平軼事,并傳授生活經(jīng)驗的感覺。

也正是因為讀了這本書,我才知道,原來,村上的第一部作品就是這本《且聽風吟》。據(jù)說,這還是他在經(jīng)營爵士樂酒吧時,熬夜寫成的。所以,更加增強了我對于他這本書的興趣。

看完這本書之后,細想想,真沒有什么頗為精彩的橋斷和情節(jié)。他只是在講一個故事,一種生活方式,一個人在一個特定時期的種種境遇,平淡如水,但卻真實而讓人愿意讀下去。

這可能也跟村上的性格有關吧。像他這樣一個喜歡馬拉松運動的人,在生活上亦是那種細水長流,波瀾不驚吧,但就是這個平實如水的對生活的記錄,讓他的作品格外的與人親近,有一種愿意讀下去的感覺。當然,如果能看懂日文,讀原著的話,想必更會有這種感覺了。

這本書,是以第一人稱,作者本身的角度所寫的。講述了它在大學放假期間所遇到的一些人和一些事兒。在敘述這些事兒的過程中,作者巧妙的把個人的一些回憶也穿插其中,這也讓故事顯得更加飽滿和充實了起來。

整個故事,以時間順序為主線,講述了作者和他的朋友“鼠”從認識,到變成互訴衷腸,無所不談的啤酒友。在這里我要說一點,對于自己不太能節(jié)制的人,正在戒酒的人慎看此文。因為文中的主人公極其朋友,甚是喜愛啤酒,經(jīng)常豪飲狂喝。以至于我這幾天回到家連水都不喝了,直接以啤酒代水,并配以鍋巴佐之。臨睡前尤要再飲一罐,否則便無法安眠。

書歸正傳,故事以他和他的朋友鼠開始,中間加入了一段次要劇情,也可以叫支線故事,講到他送一個爛醉如泥的四指女孩回家。然后產(chǎn)生種種誤會,最會竟然變成了朋友。

故事中還有一個人物,叫做“杰”。他所經(jīng)營的酒吧,是作者把整個故事穿起來的一條隱形的線。無論是作者回憶還是開拓支線故事。一旦回到酒吧,就又進入了主線。這也讓人不至于覺得故事的敘事很亂,用的恰到好處。

總的來說,這本書還是很值得一讀的,旅途時光,茶余飯后,緩緩讀來,也是很容易讀下去的。

且聽風吟讀后感(篇6)

“別人怎么看待我是不大清楚,但如今想來,我覺得自己是將貼裹在語言周身的各種贅物沖洗干凈……洗凈汗斑沖掉污垢,使其一絲不掛,然后再排列好、拋出去。”

村上春樹用其干練不多余的文字,直接而通透地向我們講述了他的青春??v使文字簡單,但當我走馬觀花般把整本書看完時,頓時惘然——我到底看到了什么?這本書的主題到底是什么?然后又像發(fā)了瘋似地,匆匆瀏覽了一遍全書??峙率撬讲粔?

文字很親近,但總是給我一種距離感。那是青春的所特有的多疑,即使單純無邪,也并不是那么容易猜透的。敞開心扉,又保留秘密。和你很親近,但似乎又畏首畏尾地離你很遠。無法捕捉,但又無處不在,輕盈散淡,又扣人心弦。那種微妙的關系很難描述,但我想大多數(shù)人都是有過這種感覺的。明明就在身邊,但是琢磨不透,總是留有一種神秘感。

青春是多么的焦急,多么繁忙,多么自以為是孤傲地獨自安排。以至于我們遺忘了很多,等到想要彌補的時候,卻心有余而力不足。正如書中的個借唱片的女子。錯過了,便是錯過了。懊悔也來不及了。

在不幸者面前,我們這些幸運者應該想些什么呢?

我們是否要珍惜生命,珍惜自己的青春?村上把這段安排在這里恐怕也是這個用意吧!珍惜現(xiàn)在所擁有的。不要等到失去了才后悔莫及。借這個機會,和身邊的家人朋友道聲謝。這些道理我們都懂,但總是不見棺材不掉淚。嘗到苦頭了才知道要悔改。不過我想說的是:因為我們年輕,所以錯誤我們犯得起;因為我們年輕,所以我們傷的起。初生牛犢不怕虎的莽撞會隨著年齡的增長而消逝。漸漸地,我們不再是愣頭青,漸漸地,我們處事圓滑;漸漸地,我們不再單純;漸漸地,我們不再年輕。

珍惜現(xiàn)在,珍惜青春。因為即使以后或許仍會有“誰道人生無再少,休將白發(fā)唱黃雞”,但“這一切都宛如挪動過的復寫紙,無不同原有的位置有著少許然而卻是無法挽回的差異。”

且聽風吟讀后感(篇7)

村上的書如此不可思議的吸引我。我不可控制的,并毫無思路的想寫什么。是的,這是第三次的往返的火車上。除了無聊的時間,火車是我閱讀的好時候,這一點或許是意外的,我特別享受的時候。我最近在讀亦舒,當然村上是隨時可以愛上的?;蛟S從這點上我是個不可救藥的文藝青年但究其原因無非是他們給我一個世界,毫無章法,但都沒什么大不了的。無所謂但又認真的用自己的態(tài)度活著。倒說不上羨慕或者想那般的生活只是喜歡這其中傳達給我的平靜,是的平和。對于無法隨時控制自己悲喜情緒的我來說,平靜已是寬慰。我想記住今天因為我去學校的理科餐廳吃了原本三塊五現(xiàn)在已經(jīng)翻倍的繪面,吃了好劃算的包子。我裝模作樣的回到了過去,是開心的。村上說,文明是就是傳達,需要表達,傳達之事一旦失去,文明即守終正寢。所以,我好像說了好多話,內(nèi)容我已經(jīng)記不起但我想就像我記得了小麗說,不害怕就不存在安全感這樣有哲理的話所以,管他呢,就當是一段好時光,所有的好時光都是要親力親為的。即便對自己,即便對自己的大腦發(fā)號施令,但是,對于很多想要極力控制的某些確已經(jīng)發(fā)生的事情,還是無可奈何。K656列車上留

哎呀時光真瘋狂我一路執(zhí)迷與匆忙

依稀悲傷來不及遺忘只有待風將她埋葬

《且聽風吟》給了我在火車上一夜的安眠

火星上的風對主人公說“我們是在時間之中彷徨,從宇宙誕生直到死亡的時間里所以我們無所謂生也無所謂死,只是風”

我們只是風

幾乎村上的這本書全是流水賬

平緩沒有高潮,轉(zhuǎn)折

但很奇妙

它很吸引人

我想可能我們內(nèi)心都是渴望這種平和的

渴望聆聽內(nèi)心順其自然

就像小麗所說

不害怕也就不存在安全感了

這真是句有用的話

正如譯者說的:它的情感無法捕捉,又無處不在,輕盈散淡,又扣擊心扉,似乎輕聲提醒在人生旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們:且聽風吟……

且聽風吟讀后感(篇8)

幾天前在書店買了《且聽風吟》,以前看過這本書的電子版,但還是把書買下來了,畢竟書更有它的價值。幾天下來看了一半,今天上午竟一口氣看完了,大概是被小說的情緒所牽引。小說是村上春樹“青春三步曲”的第一部,也是他的第一部作品,寫的是他20歲的青春,時期是60年代末戰(zhàn)后的日本,經(jīng)濟蕭條,百廢待興。那時期的青年人深受美國文化影響:搖滾、爵士、無政府主義、酒吧、點唱機和性交。

一個詞概括:“垮掉的一代”。雖然生活頹廢、無聊,但也有更多的自由和真誠。在舊的秩序打破而新的秩序還沒形成之前,個人難免感到迷茫,精神也因此感到空虛,但就因為空虛才會拼命尋求生的意義,小說中人物有些行為執(zhí)著地有些可笑,或許是給生活賦予太多意義了吧,如果不這樣,就沒法生存下去了。小說也確實提到許多人的死,村上春樹曾經(jīng)說,“人就是不停地磨損、不停地失去”。而“死”,我想就是的失去吧。朋友的死、親人的死、女友的死都給小說中的“我”產(chǎn)生了很大的影響,以至“我”不停地回憶感傷的過去。而死的另一可怕在于絕對的虛無。無論生前怎樣地追求名、利、享樂和學識,到死的時候這些都統(tǒng)統(tǒng)與你無關,那我們干嘛還要追求這些呢?小說就是在這樣矛盾的感傷情緒中展開的。上面也說過,小說的人物都像傻子一樣在拼命尋求活著的意義,但這樣的生活有什么意義可言呢?有!答案如本小說的書名“且聽風吟”。

小說里提到哈特費爾德——這位直接影響村上春樹寫這篇小說的作家——的一部作品,作品中火星上的風對主人公說“我們是在時間之中彷徨,從宇宙誕生直到死亡的時間里。所以我們無所謂生也無所謂死,只是風”。我們是風,且聽風吟,是聽我們自己內(nèi)心的聲音,聽自然之聲,順應自然,順應內(nèi)心。很有道家的意味,或許也是最正確的選擇吧,選擇“不選擇”,靜觀其變,感悟真理。

且聽風吟讀后感(篇9)

我坐在書房,窗外,刮著風。

我手里捧著一本書--《且聽風吟》,作為村上春樹的青春三部曲之一,也是他的處女作,這本書用樸素的語言,記述了大學時代的我與鼠,以及杰氏酒吧的杰發(fā)生的一系列十分平凡的往事。而我,卻從這平凡的事情里,感受到來自內(nèi)心深處的不平凡。

《且聽風吟》中一句臺詞再也無須前思后想,一切豈非已然過往。世界萬物不都是如此嗎?人在走,光陰在流。那沿途的風景,無論是否美好,終將走過去,它們就變成了回憶,一種永恒的回憶。只有它們變成回憶,才會讓你懂得過去的美好。

當我在面對大海,回憶往事之時,鼠在旁邊說:忘記好了,已消失在往昔。萬物終是要逝去,但從屬于生命的事物,一定會永遠記憶著生命的內(nèi)容,想終止它,必須走完人生之路,那才是真正的一切豈非已然過往。

杰氏酒吧的日歷上有一句格言:慷慨的付出的,便是經(jīng)常得到的。簡單來說,就是付出多少,才能收獲多少。我們最想收獲的是什么?自然是人生的理想。

韓寒曾說:人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程。而大多數(shù)人,都拖延著不出生活,總希望它會給你一個機會,叫做明天。日復一日,年復一年,最終仍然原地踏步,無法離夢想更近一步。

有人抱怨:這條路上的大大小小的挫折如此之多,該怎么辦呢?正因經(jīng)歷的太少,才把挫折看得很重要。但不要忘記,在你未達到終點前,誰也不知道你是否能成功。

白晝之光,豈知夜色之深,眾所周知,晝與夜是相對存在的,但兩者互相襯托,才使晝夜更加美麗。雖然,白天永不知黑夜,黑夜也不知白天。

正如村上春樹在《且聽風吟》序言中說的一樣,它無法捕捉,又無處不在,輕盈散淡,又叩擊心扉,涼意微微,又溫情脈脈。似乎輕聲提醒:在人生旅途中晝夜兼程,疲于奔命的我們,且聽風吟。。。。。。

這時,風停。

且聽風吟讀后感(篇10)

且聽風吟,到這里就全部結(jié)束了,后面的內(nèi)容都是番外了。在這個夏天,讀這樣一個短暫的夏天的故事,你的心里是啥感覺?

海港小城,三五人物;寂寞道路,破船鐵銹。

“一樂拉面”一般總是重復出現(xiàn)的酒吧,簡單無修飾的三言兩語交談。

平平淡淡的人際關系,清清淡淡的小港生活。

感覺像不像在吃一碗通透見底、味道清淡的日本拉面?

飄忽而來又飄忽而去的女孩,喝下去又再繼續(xù)喝下去的啤酒。

隱秘著、最終沒有說出口的、背負在身后的生活壓力和悲涼心境;

壓抑著、最終沒有真正做的、其實是兩廂情悅的男歡女愛。

最后是每一個人消逝在滾滾洪流之中。

這個夏天的故事,簡單,率真,青春,短暫,又很現(xiàn)實。

海港悶熱的夏日,對蒸籠這種情緒具有奇效,讓這種黏黏糊糊的情感和人際關系,變得更加黏黏糊糊。

等短暫的18天結(jié)束后,一個個人都消逝離去。暑期的結(jié)束,意味著即將又要重新面對渾濁的生活現(xiàn)實。

這時候,一股子悵然、失落、感傷,就開始冒出來了。

這個夏天的故事,這種短暫逃離的感覺,這種飄忽不定的情愫的疏離感,十幾歲二十幾歲過來的人,都不會覺得陌生。

但是作者寫這個故事的時候,是上世紀70年代。他傳達的情感,兩代人之后,還在傳達,這就是大師。

這也是日本人的性格。也會插科打諢,也會賣弄幽默,但整個民族整體蘊含一種悲涼感、惆悵感、郁結(jié)感。所以短暫絢爛后立刻凋謝的櫻花,是他們的民族象征。

自己的選擇,無形間成了自供狀。

日本這方水土,狹長拘謹,資源匱乏,環(huán)境險惡,地震海嘯,火山噴發(fā)。整個版圖在泱泱中華的嘴邊,就是條蟲。

一方水土決定一方人的性格。既有狼性,也有雞賊,也有悲涼,也有感傷。

村上春樹,名字的意境很美,但是當你看到村邊坡上,有一棵飄零著最后幾朵殘花的櫻花樹,心里是美,還是悲。

在這個故事里,則是夏天冰啤酒里的最后一點啤酒沫,也要消失了。

剩下的,是作者沿著以前的記憶,一次又一次,去走那個夏天所走過的海邊小路,他說他想哭的時候卻哭不出來。

你有這種屬于夏天和青春的記憶么,

你有這種屬于夏天和青春的遺憾么,

你有這種屬于夏天和青春的悵然么。

尤其是當你重新回到你的那個夏天去過的那個地方,

或者看到你在那個夏天帶回來放在案頭至今的東西,

如同作者一樣,你會不會想起那些人、那些事,

會不會重新去追尋那個夏天的足跡,

會不會在心里涌現(xiàn)出屬于那個夏天、那些青春的記憶、遺憾、悵然,和感傷。

有的話,好好珍藏,青春沒白擁有過。

然后,且聽風吟。

且聽風吟讀后感(篇11)

人與人之間的溝通和理解幾乎是不可能的,任何嘗試都可能是徒勞的,甚至傷害對方。最為明智的做法就是痛對方保持距離,不要靠得太近,更不要動輒強加于人。在這個意義上,距離就是理解,就是溫情,就是關心。

問題是,如果只能以這種保持距離的方式表達關心,那未嘗不可以說現(xiàn)代人、現(xiàn)代社會的一種悲劇,一種矛盾。

距離產(chǎn)生自由,自由式最可貴的。

距離感或疏離感,連同虛無感、孤獨感、幽默感,構(gòu)成了他作品的'基調(diào)。它無法捕捉,又無所不在,輕盈散淡,有叩擊心扉,涼意微微,又溫情脈脈,似乎輕聲提醒在人生的旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們:且聽風吟……

不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望。

心情抑郁的人只能做抑郁的夢,要是更加抑郁,連夢都不做的。

較之貧瘠的真實我更愛華麗的虛偽,任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年華。相反,茍活于世的我們卻年復一年、月復一月、日復一日地增加著年齡。

再也無須前思后想,一切豈非已然過往。

世上有的事情是奈何不得的。

沒有一個家伙有超乎常人的自信,大家一個樣,擁有什么的家伙生怕一旦失去,一無所有的家伙擔心永遠一無所有,大家一個樣。所以早些覺察到這一點的人應該力爭使自己多少懷有自信,哪怕妝模作樣也好。什么自信之人,那樣的人根本沒有,有的不過是能夠裝出自信的人。

說謊是非常令人討厭的勾當。不妨說,說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會中流行的兩大罪過。我們實際上經(jīng)常說謊,也往往沉默不語。然而,倘若我們一年四季都喋喋不休,而且喋喋不休的無不真實,那么真實的價值勢必當然無存。

一切都將一去杳然,任何人都無法將其捕獲。

我們便是這樣活著。

等到夏天回去,我便經(jīng)常走那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人放眼望大海。想哭的時候偏偏出不來眼淚,每每如此。

《紅樓夢》讀后感(精華6篇)


本文將帶領大家深入了解“《紅樓夢》讀后感”。靜下心來閱讀一本書時,就會在其中收獲感悟與體會,我們在這本書籍中讀著讀著就哭了,說明我們與作者產(chǎn)生了共鳴。?閱讀后,我們應該認真總結(jié)和回顧書中給我們的思想上的啟示。如需更多詳情請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站!

《紅樓夢》讀后感【篇1】

現(xiàn)在電視在熱播新版《紅樓夢》,我以前對這本書沒什么興趣,因為電視的緣故,我才認真看了《紅樓夢》這本古典名著,想不到它深深地打動了我。

這本書講述了“賈、史、王、薛”四大家族的故事,其中又穿插了林黛玉和賈寶玉的愛情。我對《紅樓夢》這本書有幾大想法:

一、寶黛之愛是一場悲劇。

林黛玉來到賈府后,遇見了賈寶玉,兩人彼此相愛,雖然不是身在其中,但是我也能感受到他們純真的愛??上О?,他們也有不足之處:賈寶玉是個花心的男孩,見一個愛一個,這讓黛玉哭了好多回;黛玉的病多,年紀輕輕便死去。愛情這種東西,誰也猜不透,只有經(jīng)歷過才深知那滋味,人間就是那樣無情,什么東西都要珍惜、愛護才能永永遠遠,我替黛玉表示深深的悲傷。黛玉可能會想:大家都覺得我脾氣怪,說話咄咄逼人,招人討厭。可是誰能知道我的生活是那么的無趣,看著你們賈家總是那么開心,我多渴望啊!

二、下人和主子地位極不平等。

賈府是個強勢的家族,少不了下人的服侍。下人和主子,地位很大的不同。書中提到不少下人的悲慘命運:金釧兒、晴雯,還有妾室的尤二姐,他們都是有苦不能訴的人。

金釧兒,是王夫人的丫環(huán),本是賈寶玉去調(diào)戲她,卻被王夫人說成是金釧兒去勾引賈寶玉,被打了一個耳光,最后傷心過度跳井身亡。王夫人認為她的權威不能遭到挑戰(zhàn),她要堅持維護她的地位,不能讓卑賤的下人碰她的兒女,以免破壞了他們勢力,但是,有權勢就可以隨便傷害下人的自尊心嗎?這就是古代,一個以地位來論權力的時代。

晴雯,一個個性直爽,活潑開朗的女孩,由于和賈寶玉經(jīng)常生活親密,被王夫人逐出賈府外,身患重病的她一時沒有小廝的照顧,便也升天了??蓱z的晴雯,雖總是兇巴巴的,但她也無微不至的照顧賈寶玉,當王夫人審問時,她也是勇敢地反駁來維護自己的尊嚴,這一點很讓我敬佩。

尤二姐,一個生來有修養(yǎng)的女人,卻被賈璉看中,瞞著妻子王熙鳳暗中偷娶回家,王熙鳳是個精明毒辣的女人,想盡方法害死尤二姐。還有賈璉的第三妾室秋桐也不容尤二姐,常常破口大罵。尤二姐哪能經(jīng)得起這種折磨,便穿戴整齊吞金而死。尤二姐并不是貪賈璉的富裕,她是真的愛賈璉,卻被他那兩個妻妾所害,假如沒有嫁給賈璉,她將是一個多么幸福的女人??!

三、賈政的教育方式是一個反面教材。

賈寶玉是個叛逆的男孩,但他的父親賈政,非常重視他的學習方面。賈政常常以暴力的方式教育自己的孩子,我想說:“你打死了你的唯一的孩兒,你一生怎么過?你打死了他有什么好處呢?得到錢?還是權力?都沒有,只有一個令人后悔和悲傷的后果!”現(xiàn)在的時代還是有那么多父母以暴力去對待做錯事的孩子,我只想勸他們,得到的不是歡喜,而是一輩子的后悔。

我對《紅樓夢》的想法就是那么多,雖是古代的故事,但在現(xiàn)代仍然對我們很有啟發(fā),了解了人與人的關系、人與人的愛還有父母和孩子等等的教育!

《紅樓夢》讀后感【篇2】

第二十七回,黛玉葬花。寶玉因不見了林黛玉,便知她躲了別處去了,想了一想,索性遲兩日,等她的氣消一消再去也罷了。因低頭看見許多鳳仙石榴等各色落花,錦重重的落了一地,因嘆道:

“ 這是她心里生了氣,也不收拾這花兒來了。待我送了去,明兒再問著他?!闭f著,只見寶釵約著他們往外頭去。

寶玉道:“我就來?!闭f畢,等他二人去遠了,便把那花兜了起來, 登山渡水,過樹穿花,一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來。

將已到了花冢,猶未轉(zhuǎn)過山坡,只聽山坡那邊有嗚咽之聲,一行數(shù)落著,哭的好不傷感。寶玉心下想道:“這不知是哪房里的丫頭,受了委屈,跑到這個地方來哭。

”一面想,一面煞住腳步,聽她哭道是:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

貴重兒女惜春暮,愁緒滿懷無著處;手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去?柳絲和于豆莢來自芳菲,不管桃花飄飄和李飛;桃花和李飛明年可以再寄,誰知道在明年的閨房? 三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!

……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

”句句含淚悲情。

紅樓夢揭清之失,道明之亡。

《紅樓夢》讀后感【篇3】

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

《紅樓夢》這本書相信大家都讀過,即使沒有讀全,也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了,自從“紅學”形成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢》,直到現(xiàn)在!

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

《紅樓夢》讀后感【篇4】

記得五年級的時候就開始讀,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解.其中那個清靈秀麗又多疑善妒的林黛玉吸引了我的目光,剛開始,我和很多人一樣,對于他的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,覺得他太小家子氣。可慢慢的,我卻似乎知道她的苦衷,從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界很孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。其實,我們不難發(fā)現(xiàn)他杰出的才華,對封建科舉名望的輕視和蔑視,也不難感受到他骨子里的純潔、堅韌和一絲驕傲。

書中的其他人物也給我留下了不同的回憶,

像寶玉的輕浮,寶釵的慷慨,劉姥姥的善良,還有其他人物的輕浮和卑鄙······

《紅樓夢》,其實是一部含笑的悲劇,它不僅只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。

一方面是封建社會必須追求的名譽榮耀,另一方面是向往的自由體。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事凝聚了戰(zhàn)斗的全部硝煙。

當我們感嘆賈林愛情的悲劇時,我們也看到了一個重要的因素:林黛玉的高尚人格。她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺。一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典**中并不多見。我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典**中并不多見。其實,對于黛玉這樣一個脆弱的封建女孩來說,死亡并不是一種解脫。

當她靜靜地睡在地下,看著寶玉還在世界上尋找出路的時候,我不得不說她還是很幸福的。

讀完,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?我們理當為了我們生活的民主時代而慶幸,即使在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。

這,難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》讀后感【篇5】

《紅樓夢》作者“以假為真“的警示,在寫完了賈瑞的故事后,似乎還意猶未盡,還覺得不能驚醒世人,緊接著寫了豪華隆重的秦可卿喪禮。

這真是一場豪華的喪禮,從超出尋常的聘請僧、道的規(guī)模到來往吊唁的眾多官僚;從鐵網(wǎng)山上萬年不壞的棺木到“為喪禮上風光些“用巨額白銀買來的賈蓉龍禁尉的官銜;從七七四十九天里寧國府前街上”白漫漫人來人往、花簇簇官去官來“的熱鬧到送殯路上各位王公侯爵沿路祭奠的顯赫……這場喪禮真是豪華到無以復加。但是,作者卻無時不在提醒我們,這些豪華都是不可信以為真的假象。若以”風月寶鑒“來比喻,人們看到的豪華正是日后將賈府帶入衰敗的前奏。

真實的故事是這場豪華的喪禮,是寧國府主人賈珍在“爬灰”逼死秦可卿后,為掩人耳目所做的掩飾。他用這在講究等級、講究孝道的封建社會絕對反常的表現(xiàn)和超豪華喪禮來掩飾自己兒媳的獸行。在喪禮上死亡的還有丫鬟瑞珠,表面看是在寫主仆情深,實際是這個可能窺見到賈珍獸行的丫鬟對賈珍內(nèi)心的恐懼,一個簡短到只有幾十個字的故事,揭露了貴族的兇殘與奴仆的悲慘。

秦可卿臨終托夢是喪禮的前奏,是《紅樓夢》里最重要的故事之一,是作者在痛定思痛時刻骨銘心的遺憾??墒沁@場豪華的喪禮完全違背了喪禮主人托夢的初衷。秦氏所托,是在警告歷經(jīng)百年繁華的賈氏家族即將面臨衰敗,而提出了在祖塋附近多置田莊以備將來“壞事”時,可以祭祀的名義為家族后代留下維持生存以及接受教育以圖將來再起的退路。可是讀完整部《紅樓夢》,從賈政、賈珍等束帶頂冠的男性官僚到王熙鳳這樣脂粉隊里的英雄,誰都沒有接受警告、思索退路、以防萬一。有的是“盡我所有”的超豪華喪禮、有的是為了迎接賈妃回家省親傾盡內(nèi)囊的奢華靡費、有的是毫無節(jié)制的貪婪以及仗勢弄權、有的是“主仆上下都是安富尊榮,運籌謀畫的竟無一個”的局面。當作者家道敗落,在北京西郊的黃葉村過著蓬牖茅椽、繩床瓦灶、舉家食粥,甚至嬌兒生病無錢醫(yī)治的窮困潦倒生活,而毫無依靠和接濟時,回想當初唯一可能為后人預留的退路,而家族的掌權者竟毫不理會,這場喪禮就是作者的泣血之筆,他借秦氏托夢以及后面賈氏祠堂中中秋之夜的哀嘆之聲,表達著滿腹遺憾和滿腔的悲憤。

這場喪禮,正是賈府走向衰敗的前夜,是僅次于賈妃省親的最后的豪華。災難正在來臨,作者在故事中用了兩個帶著“鐵”字的經(jīng)典名詞”鐵網(wǎng)山“、“鐵檻寺”。秦可卿用的是鐵網(wǎng)山上出的,萬年不壞的棺木,可是這鐵網(wǎng)能攔住“月滿則虧”“水滿則溢”的必然來臨嗎?那個“壞了事”的老千歲正是賈府不久將來到的下場,正如鐵打的門檻也根本抵擋不住死神的腳步?!皹窐O生悲”、“否極泰來”,中國古代哲學講究的是“中庸”、是“未央”,一個“極”字恰恰是說不僅“滿”尚且太“過”了。這場豪華的'喪禮,以及隨后而來的賈妃省親皆太過了,過則必然生變,賈府的敗落將是不可避免的,不管是“鐵網(wǎng)山”還是“鐵檻寺”都無法改變。

對于這無法改變的命運,喪禮中無人覺察、無人感悟,他們正沉浸在如何讓喪禮更加豪華;如何借喪禮更多地交接各方官僚更多地顯示賈家榮華富貴的忙碌中。一個有趣的人物戴權(帶權)出現(xiàn)了,賈珍用一千兩銀子從他手中為賈蓉買得了五品龍禁尉的官銜,于是秦可卿升級為“誥授賈門秦氏宜人“,朱紅銷金的“防護內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”的大牌成了這白漫漫喪禮中最招搖惹眼的風標。一個太監(jiān)頭目,其出行的禮儀可與位高權重的北靜王媲美,可以將賈蓉升職的簡歷只回手遞于貼身的小廝,其動作的平常與自然,其吩咐下人時洋洋自得的口吻,只能說明這種賣官鬻爵的事早就輕車熟路,以致根本無需親自出面,只是由下人轉(zhuǎn)告一句話就可搞定。

送殯的隊伍要出發(fā)了,靈前的銘旌上大書 “奉天洪建兆年不易之朝誥封一等寧國公冢孫婦防護內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉享強壽賈門秦氏宜人之靈位。”曹雪芹真是諷刺戲謔的高手,秦氏明明年紀輕輕就被逼而亡,卻偏偏要說“享強壽”,而那個“兆年不易之朝”則更是強烈的諷刺。一個侍奉皇帝日常起居的身邊人,其干預關系到國家基石的朝廷吏治竟然到如此隨意、如此隨便的程度,這個朝廷還會是“不易之朝”嗎?作者在諷刺、戲謔中滿滿地浸透著憤懣與憂思。

送殯的隊伍終于出發(fā)了,那十來頂大轎、三四十頂小轎接連一帶擺了三四里遠的隊伍中,顯赫的王孫貴族不可枚數(shù)。此時的賈家,與上層社會結(jié)下的網(wǎng)絡不可謂不廣、不深、不鐵、權勢不可謂不大,這“一呼百應”、“左右逢源”、“呵口氣,平地三尺浪”并非虛言。喪禮即將結(jié)束,饅頭庵靜虛老尼搖唇鼓舌,談笑間,就唆使王熙鳳利用權勢,輕易辦成了張金哥易嫁的冤案,致使兩條年輕的生命走向了死亡,讓我們真正見識了賈府的權勢,也為第四回的“護官符“做了注釋。可是這官場網(wǎng)絡形成的權勢畢竟是假的,勾結(jié)成勢之時,正是官場對立面形成之日,賈家最終敗在官場政敵之手。當賈家敗落,賈府主子流放的流放,關押的關押,甚至千金小姐巧姐兒也面臨著被賣入妓院流落風塵的命運,此時,不顧年邁,傾力去救的是賈府曾經(jīng)接濟過的貧窮的劉姥姥,去獄神廟探望鳳姐、寶玉的是丫鬟小紅,是這些與權勢毫不相干的底層人物,在賈家最危難時,送上了人世間的真情,此時那些權貴不知身在何處?,。

其實喪禮最重要的就是真情,可是寧國府這場豪華的喪禮已與真情毫不相關。鬧哄哄的是賈府如何擺闊、如何風光;忙碌碌的是那些官場權貴人來人往,喪禮成了貴族家庭的社交場合與顯示風光的機會。這繁忙與熱鬧,只能讓我們更深切地感受到逝者的孤獨與寂寞。作為十二金釵中最早離世,曾在身前身后為賈家嘔心瀝血出謀籌劃,做人極盡小心謹慎,深得賈府上下好評的秦可卿,她所享有的真情是在“長一輩的想她素日孝順,平輩的想她素日和睦親密,下一輩的想她素日慈愛,以及家中仆從老小想她素日憐貧惜賤,愛老慈幼之恩,莫不悲號痛哭”中;是在珍惜、愛戀一切美好事物的寶玉“哇”的一聲,直噴出的那口鮮血中;是在同為管家之人深知貴族當家之難,而深有理解、同情的王熙鳳“一見棺材,那眼淚恰似斷線之珠,滾將下來”的哀傷中。真實的情感是樸素、自然、簡單、發(fā)自內(nèi)心的,是不需要特意裝飾的。

《紅樓夢》真是一部內(nèi)涵豐富到讓人目不暇接,思想深刻到入木三分的偉大著作。在秦可卿的喪禮中,除了寫賈珍喪禮豪華之假、王孫公子吊唁之假,除了披露官場賣官鬻爵的真相,忙里偷閑寫下了秦鐘與智能的偷情之外,重頭戲還有王熙鳳協(xié)理寧國府,濃墨重彩描寫了王熙鳳的精明能干、她的與現(xiàn)代管理相吻合的管理理念與處理事務的嫻熟。作為出身貴族又嫁入豪門有見識的貴婦,其“萬綠從中一點紅”的風度盡顯。除此之外,故事里還有兩個重要人物,一個是鄉(xiāng)村的“二丫頭”,作者通過這個故事,讓我們看到,城里的貴公子來到鄉(xiāng)間與鄉(xiāng)間的劉姥姥進入賈府一樣,都有自己所不識、所不知的事物,生命是平等的,誰也沒有驕傲的資本。而二丫頭自然、樸素、健康、毫不扭捏做作,與貴族小姐完全不同的生命狀態(tài),是賈寶玉所留戀,所欣賞的。另一個人物是北靜王,作者在描寫北靜王與寶玉兩人的穿著外貌時,幾乎用了相同的詞匯,一個戴著“凈白簪纓銀翅王帽”,另一個是“束發(fā)銀冠,雙龍出海抹額”;一個穿著“江牙海水五爪白蟒袍”另一個是“白蟒箭袖,圍著攢珠銀帶”;一個是“面如美玉,目似明星”,另一個是“面若春花,目似點漆”,立在人們面前的是兩個同樣純凈、美貌的青年公子。作者這樣描寫的用意何在?《紅樓夢》開篇,作者借石頭之言,寫下了自己無才可去補蒼天的怨悔與無奈,這個遺憾于作者是刻骨銘心的。因此這個“才貌俱全,風流倜儻,不為官俗國體所縛”的北靜王也許就是作者心中不列入泥做骨肉的潔凈、理想人物。當然在對北靜王的所有描述中,最重要的是“不為官俗國體所縛”,有所作為而又不受封建官僚體制的束縛,大約正是寶玉的理想,也正是作者的理想。

《紅樓夢》讀后感【篇6】

王國維說紅樓夢是哲學的,指的不是紅樓夢的哲學理念,而是它的生命哲學意味和審美意味,即由紅樓夢的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說紅樓夢的永恒魅力和美感源泉,不在于它與社會形態(tài)變動相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài),而在于它呈現(xiàn)了一群生命,一群空前精彩的詩意個體生命。這些生命,也帶有的天真和原始的氣息,在你爭我奪的功利社會里都在內(nèi)心保持一種最質(zhì)樸、最純正的東西。

紅樓夢塑造林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象,是中國文學前無古人、后啟來者的奇觀,也是世界文學的奇觀。紅樓夢女性詩意生命系列中最有代表性的幾個主要形象,如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點:不僅外貌極美,而且有奇特的內(nèi)心,這便是內(nèi)在詩情。

賈寶玉稱她們屬于凈水世界,這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點,而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點。她們的干凈,是內(nèi)心最深處的干凈,她們的美麗,是植根于真性情的美麗。因此,曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。

他通過賈寶玉作芙蓉女兒誄禮贊晴雯說:“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色”,這一贊辭,既是獻給晴雯,也是獻給其他所有的詩意女子。芙蓉女兒誄出現(xiàn)于紅樓夢的第七十八回,至此,曹雪芹的眼淚快流盡了。

他借寶玉對所愛女子的最高也是最后的禮贊,包含著絕望,也包含著希望。那個以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢想。紅樓夢的哲學意味正是,人類的詩意的生命應當生活在泥濁世界的彼岸,不要落入巧取豪奪的深淵之中。

人生只是到人間走一遭的瞬間,最高的詩意應是“質(zhì)本潔來還潔去”,如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等,返回宇宙深處的故鄉(xiāng)時,不帶俗世中濁泥與塵埃,乃是一片身心的明凈與明麗。紅樓夢充滿悲劇氛圍,正是因為它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。

2024爭氣讀后感(精華6篇)


書籍就像藥物一樣,讀得好可以治愚笨。作品本身就是一部作品,它可以讓你更好地理解作品。相信大家都寫過不少讀后感了,你知道該怎么寫嗎?我給你一些建議,希望能給你獨特的視角,關于“爭氣讀后感”的一些重要信息,讓我們來看看吧。

爭氣讀后感 篇1

這個寒假,我讀完了一本書。這本書的名字叫做《生氣不如爭氣》。我買這本書的時候,就是因為這本書的標題夠“給力”所以才買的,更重要的是為了完成老媽布置的任務,但我萬萬沒想到,這本小小的書告訴了我許許多多的大道理還讓我成長了。

人走向成功的過程也許不一樣,有些人走得快有些人慢,這沒有什么好計較的。不管成才早晚,只要最后成功了就好,因為笑到最后才是最好。

就像日本的金栗志藏。1912年在斯德哥爾摩奧運會的馬拉松賽跑中,由于體力不支,中途昏倒,放棄比賽。1966年,76歲高齡的金栗志藏到瑞典舊地重游[注: 再度來到曾經(jīng)居住過或游覽過的地方。]。他從當時退出比賽的地點,穩(wěn)步向終點斯德哥爾摩奧林匹克運動場走去,終于完成了當年的未盡之功。至此,他的馬拉松成績?yōu)?4年8個月6天8小時32分20秒。

面對向他表示祝賀的瑞典記者,金栗志藏意味深長[注: 意味:情調(diào),趣味。意思含畜深遠,耐人尋味。]地說:“盡管我比對手落后了半個多世紀,但我最后還是抵達了終點?!?/p>

堅持不懈

[注: 堅持到底,一點不忪懈。],最后就會有一個圓滿的結(jié)局。在人生以后的道路上我們大家都沒有權利嘲笑那些不斷前進的人,因為成功就在于他們堅持不懈地前進,因此,我們只有尊重與學習。

爭氣讀后感 篇2

四年級讀后感:讀《生氣不如爭氣》有感


我今天讀完了一本名叫《生氣不如爭氣》的書,它給我留下了深刻的印象。這本書通過講述一個叫小明的故事,告訴生氣是沒有用的,而爭氣才是最重要的。


書中的小明是個非常容易生氣的孩子。每當他遇到一些困難或者別人不聽他的話時,他就會非常生氣,不僅臉紅,還經(jīng)常氣得哭出來。這種情況發(fā)生的時候,小明常常會與他的朋友起爭執(zhí),甚至會受到老師的批評。他的生氣使得他的學習成績下降,也與同學們產(chǎn)生了隔閡。


一天,小明的班主任給了他一本書,書的名字就叫《生氣不如爭氣》。小明好奇地翻開了這本書并開始閱讀。書中寫道,生氣并不能解決問題,只會讓問題變得更糟糕。而爭氣則可以幫助面對困難并克服它們。小明從書中學到了一個故事,叫做“烏鴉喝水”。


據(jù)說有一天,烏鴉口渴了,他看到一個瓶子里有一點水。烏鴉使勁地試著伸長頸子,想要把喝不到的水喝到嘴里。可是瓶子里的水太少了,烏鴉怎么也喝不到。于是,烏鴉聰明地想到了一個辦法。它找來一顆小石子,然后放入瓶子里,水位慢慢地上升,最終烏鴉成功地喝到了水。


小明讀完這個故事后,豁然開朗。他意識到,生氣只會使問題變得更加棘手,而爭氣則可以讓他更加機智地解決困難。于是,小明決定不再生氣,而是努力爭氣。


小明在學校和家里都試著不生氣,并且找到了一些解決困難的方法。例如,每當他遇到一道難題時,他不再盲目地生氣,而是冷靜地思考解決問題的方法,然后盡力去實踐。他還學會了與同學們友好相處,共同解決問題,而不是和他們爭吵。


通過爭氣,小明的學習成績有了明顯的提高。他解決問題的能力也變得越來越強。同學們也開始喜歡和他一起做事,因為他們知道和小明一起合作能夠得到更好的結(jié)果。


通過閱讀《生氣不如爭氣》,我明白了生氣的無用性,以及通過爭氣可以走出困境。這本書教會了我如何冷靜思考,尋找解決問題的方法,并且和他人友好合作。我相信只要努力爭氣,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。


讀完《生氣不如爭氣》,我深深地明白了一個道理:生氣只會浪費時間和精力,而爭氣才是成功的關鍵。我決定從今天開始,不再輕易生氣,而是要更加努力爭氣,成為一個勇敢、聰明的孩子。

爭氣讀后感 篇3

趁著休息時間,再次細細品閱《生氣不如爭氣》這本書,我懂得了許多人生的道理。前些日子,每當我遇到不懂的問題的時侯,一想起它,我就鼓起了勇氣繼續(xù)做。每當我最喪氣的時候,一想起它,我又重整旗鼓。每當我遇到打擊和挫折的時候,它仿佛就告訴我有了失敗,也許你能更快長大。重新品讀《生氣不如爭氣》我覺得自己仿佛長大了一點,是思想上的長大。這次我要一點點的細閱,并且隨時記錄我的閱后感。

哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。世界上沒有爬不過的火焰山。也許生活給了我們太多的磨難,家庭、工作、愛情,但誰又能說他一輩子不會遇到這些呢?與其用痛苦一遍一遍地折磨自己,何不試著繞開它,去做個聰明的人,誰又想做這樣愚蠢的人呢?

生活是自己創(chuàng)造的,心情是自己營造的,不要為小事生氣,生氣不如爭氣,引怒火做功,你能活出生命的色彩。

不能改變世界,就改變自己;

世界上的許多事你都無法改變,能夠改變的只有你自己!每個人都希望在這個世界上生活得更快樂,更如意,聰明的做法是改變自己,而非改變外界。要知道,生活是由自己創(chuàng)造的。當你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時,唯一能改變的是你自己。

爭氣讀后感 篇4

今天,我懷著激動的心情讀完了《生氣不如爭氣》這本書,懂得了許多道理,因此我感到無比的喜悅和自豪。

讀了這本書,我深受啟發(fā)。其實我們沒有必要生氣的,面對一些雞毛蒜皮的小事,何必斤斤計較呢?與其用時間和精力去生氣,不如用這些時間去做一些有意義和明智的事情。

就像書上所說的:遇事一味地生氣,是一種消極、愚蠢的表現(xiàn),最終傷害的也只有自己。對人來說,最重要的是要把握自己的心態(tài),以積極快樂的態(tài)度面對生活中的一切。你的生活將是開放的,光明的和成功的。

雖然這本書的名字叫“生氣不如爭氣”,但是它不僅講了生氣與爭氣,還使讀者懂得了許多淺顯生動的人生真理,領悟了生命的價值。。。

做人首先要學會知足,該放下的就放下。人的欲望通常是無止境的,適度的欲望會使人不斷地斗爭,而過度的貪婪往往會成為負擔。

其次,做人要學會尊重他人、體諒他人。人文交流應該建立在真誠和尊重的基礎上。人只有在尊重他人的情況下,才能尊重自己,才能贏得他人對自己的尊重。

做人要經(jīng)得起挫折,吃得了苦,不怕失敗。人生不是一帆風順的,要經(jīng)歷坎坷和磨難,因為沒有失敗的人生是不完整的人生,是不成熟的人生。渴望成功,就不能害怕失敗。

我們還要學會珍惜。在生活中,人們很少想到他們擁有什么,但他們總是想到他們?nèi)鄙偈裁础H藗儾恢廊绾握湎磉叺臇|西,他們總是想在失去的時候再擁有它們。我們應該珍惜身邊的一切。

說了這么多,也差不多了。讀了這本書,我知道了該如何面對生氣,降服生氣,化生氣為爭氣,獲得理想的人生。給自己的未來展現(xiàn)出一片美好的晴空!

江西上饒信州區(qū)十九小學五年級:廖嘉騏

爭氣讀后感 篇5

每個人都想得到別人的重視、尊重和歡迎。但有的時候會被別人嘲笑、欺辱和玩弄。生活給了我們快樂和悲傷。

讓自己快樂的最好方法就是努力變得比以前更好。這些道理都是我從《生氣不如爭氣》這本書中領略到的。

哲學家康德說過:“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己?!币苍S生活給了我們不少磨難,但誰又能說自己一輩子不會遇到呢?

與其用痛苦一遍遍地折磨自己,何不試著繞開它,去做個聰明人,做一個善待自己的人呢?生氣就是為別人的錯誤懲罰自己。誰想成為這樣一個愚蠢的人?

千萬不要讓自己成了“生氣”的犧牲品,因為這樣一來驅(qū)走成功的就不是別人了,而是你自己。

愚蠢的人只會生氣,聰明的人懂得爭氣。愚蠢的人,一生只會是狹隘昏暗而失敗的;聰明人的一生相反,回事豁達明朗而成功的。我想人們都想做聰明人吧!想做就必須做到不生氣而爭氣這一點!

爭氣讀后感 篇6

“京張鐵路的最大功勞者是?”我會說:“詹天佑”。沒錯,就是詹天佑,中國鐵路之父,你可能問我是怎么知道的?我是通過看書看到的,什么書?我就是看了《為國家爭光為民族爭氣-中國鐵路之父詹天佑》這本書知道的。

這本書寫了詹天佑的一生。詹天佑在7歲時就上私塾里讀書。他天資聰慧,學習十分勤奮,以思維敏捷、善于屬對而聞名鄉(xiāng)里。少年詹天佑喜歡讀書,所以從小就打下了一定的古文功底。詹天佑讀完私塾時已是11歲的孩子,經(jīng)過幾經(jīng)周折,詹天佑到了香港,參加去美國的考試,結(jié)果他以優(yōu)異的成績通過。在美國的9年里,詹天佑以聰明的頭腦獲得了優(yōu)異的成績?;貒蟮氖畮啄昀铮l(fā)明了“詹天佑鉤”,修好了“京張鐵路”等的事跡令詹天佑成為中國鐵路之父、受到了中外的高度評價等等。但人也有離去的時候,在1919年4月24日,詹天佑在漢口與世長辭,享年僅五十八周歲。

其中,讓我最佩服的優(yōu)點是他的勤奮。他小的時候,讀書十分勤奮。再看看我自己,學習成績排名只有全班的一半,甚至沒有,我在這方面想向詹天佑學習,常常幫父母干活、學習勤奮、不怕困難,這種精神是難得的。而我們則應該學習詹天佑的優(yōu)點,做一個勤奮學習的人。

風吟讀后感系列12篇


欄目小編花時間為你編輯了風吟讀后感,作品這一本書,給了我許多回味,讓我嘆服作者的神奇。這種優(yōu)質(zhì)作品總是能夠?qū)θ水a(chǎn)生很大的影響,可以通過書寫讀書感悟的方式記錄,讀后感的開頭和結(jié)尾要怎么敘寫才會更好呢?相信能對大家有所幫助!

風吟讀后感(篇1)

第二次看這本書了,其實第一次并沒有什么印象,第二次拿起這本書看完序、第一章也沒有什么印象,直到正文第一句“鼠雙手扶著吧臺,滿心不快似的對我吼道。”,才想起來看過這本書,想來是當時并不明白那份孤單…

先來欣賞下對話——

①“什么工作?”“與你無關?!?/p>

②“過去我也是學生來著,六十年代,蠻不錯的時代?!薄笆裁吹胤讲诲e?”她什么也沒說,嗤嗤一笑,喝了口占列雞尾酒,繼而像突然想起似的覷了眼表?!斑€得打電話?!闭f著,她提起手袋站起來。

③“做什么呢?”“沒做什么?!?/p>

這樣回避和尷尬的對話,確實如我們的生活,孤單是一直伴隨著我們,習慣孤單但“偶爾也想要改變一下習慣”,可惜沒有機會,你想要了解對方,卻明知你無權知曉。即使是朋友如果對方不愿談及的事情,那你也沒有無權了解,人與人之間的壁壘如此無形的存在著,我們自以為不上心,便無牽連,距產(chǎn)生美,但忘了距離也產(chǎn)生孤獨。

抬頭望著天空,羨慕鳥兒可肆意飛翔,但忘記了世界之大,足以迷失,人與人之間的相遇也是如此,“一切都將一去杳然,任何人都無法將其捕獲。我們便是這樣活著?!睙o聲無息,甚至未曾告別,在人的洪流與時間的長河中消失得無影無蹤,孤單感油然而生。

記得《挪》有一段“記憶遲早要被沖淡。惟其如此,她才強調(diào)說:希望你能記住我,記住我曾這樣存在過?!边^去、現(xiàn)在、未來,時間不停,人在記憶路途上永不停歇,無所得亦有所得,只是感覺空空,而非經(jīng)歷空空,風向總是會變得,一路漫歌,且聽風吟!

風吟讀后感(篇2)

“別人怎么看待我是不大清楚,但如今想來,我覺得自己是將貼裹在語言周身的各種贅物沖洗干凈……洗凈汗斑沖掉污垢,使其一絲不掛,然后再排列好、拋出去?!?/p>

村上春樹用其干練不多余的文字,直接而通透地向我們講述了他的青春。縱使文字簡單,但當我走馬觀花般把整本書看完時,頓時惘然——我到底看到了什么?這本書的主題到底是什么?然后又像發(fā)了瘋似地,匆匆瀏覽了一遍全書??峙率撬讲粔?

文字很親近,但總是給我一種距離感。那是青春的所特有的多疑,即使單純無邪,也并不是那么容易猜透的。敞開心扉,又保留秘密。和你很親近,但似乎又畏首畏尾地離你很遠。無法捕捉,但又無處不在,輕盈散淡,又扣人心弦。那種微妙的關系很難描述,但我想大多數(shù)人都是有過這種感覺的。明明就在身邊,但是琢磨不透,總是留有一種神秘感。

青春是多么的焦急,多么繁忙,多么自以為是孤傲地獨自安排。以至于我們遺忘了很多,等到想要彌補的時候,卻心有余而力不足。正如書中的個借唱片的女子。錯過了,便是錯過了。懊悔也來不及了。

在不幸者面前,我們這些幸運者應該想些什么呢?

我們是否要珍惜生命,珍惜自己的青春?村上把這段安排在這里恐怕也是這個用意吧!珍惜現(xiàn)在所擁有的。不要等到失去了才后悔莫及。借這個機會,和身邊的家人朋友道聲謝。這些道理我們都懂,但總是不見棺材不掉淚。嘗到苦頭了才知道要悔改。不過我想說的是:因為我們年輕,所以錯誤我們犯得起;因為我們年輕,所以我們傷的起。初生牛犢不怕虎的莽撞會隨著年齡的增長而消逝。漸漸地,我們不再是愣頭青,漸漸地,我們處事圓滑;漸漸地,我們不再單純;漸漸地,我們不再年輕。

珍惜現(xiàn)在,珍惜青春。因為即使以后或許仍會有“誰道人生無再少,休將白發(fā)唱黃雞”,但“這一切都宛如挪動過的復寫紙,無不同原有的位置有著少許然而卻是無法挽回的差異?!?/p>

風吟讀后感(篇3)

這是村上春樹的處女作,也是村上青春三部曲的第一部。

這又是一本看不懂的小說,幸好篇幅不長湊湊活活能讀完。后來,還是看豆瓣和知乎上的書評,才大概知道這本書在講什么。

我覺得,與其說這是一故事,不如說這是一篇散文?;蛘哒f,作者的情緒,作者的感受,作者對生活的理解,作者對青春的緬懷……若是讀者有共鳴,可以通過作者的文字,梳理一下自己的情緒。

舉個例子,也是很多書評中都提到的一段話:“等我注意到,她早已哭了。我用手背上下?lián)崦郎I水漣漣的臉頰,摟過她的肩。好久沒有感覺出夏日的氣息了。海潮的'清香,遙遠的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風,飄渺的憧憬,以及夏日的夢境……”無需任何解讀,讀到這段文字,相信有些年紀的讀者,都能回到年輕時的某個夏天,感覺那時的夏日氣息。

雖然,感懷過去,但是真的再回到過去的地方,看過去的風景:“等到夏天回去,我便常常做那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人眼望大海。想哭的時候卻派那篇出不來眼淚,每每如此?!?/p>

在《且聽風吟》中,我最喜歡鼠與女孩的故事。鼠和女孩都掉到海里,鼠決定原地等待救援,女孩向小島的方向求生。鼠等待到了救援,女孩也順利登上小島。后來,他們在酒吧相遇了。后來,鼠很難過。

少年不知愁滋味,卻又在矯情的無病呻吟著……“想哭,但偏偏流不出眼淚,因為能夠肆意歡笑和哭泣的少年已經(jīng)走遠,能夠傾述共鳴的對象也消失了。好像滲入沙灘里的海水,沉下去就再也流不出?!?/p>

“如果有人問:幸福嗎?我只能回答:或許。因為所謂的理想到頭來就是這么回事?!?/p>

最后,這本書翻譯得很好,尤其是書名。

風吟讀后感(篇4)

《且聽風吟》這本書,我非常喜歡。其中,我最喜歡的一句話就是:不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望。

這部小說作為文學文體的新穎之處主要表現(xiàn)它的文體或者說語言風格:簡潔明快,爽凈直快,節(jié)奏短促,切換快捷。我認為這部小說具有創(chuàng)新性,近乎透明,了無阻翳,可謂開一代新風,甚至認為其文體的新穎之處意味著他對世界的理解的新穎,并非語言的新穎。

有位評委,文學評論家丸谷才一稱道:“總之才華甚是了得,尤其出色的小說的流勢竟無全滯重拖沓之處。二十九歲的村上春村寫出這樣的作品,說明今日本的文學趣味開始出現(xiàn)大的變化?!?/p>

我認為這部小說還有一個特點就是距離感。美國有位作家哈斯費爾德說:“我們認識的對象和實際認識的對象之間,總是橫陳著一道深淵,無論用怎樣的尺都無法完全測出其深度?!?/p>

距離感,連同虛無感,孤獨感,幽默感,構(gòu)成村上作品的基本情調(diào)。

它無法捉摸,又無所不在,輕盈散淡,又叩擊心扉,涼意微微,又溫崝脈脈,似乎輕聲提醒在人生旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們:且聽風吟......

讀了這部小說后,我才知道,村上是多么有才華。

其中還有一位作家古行淳之介寫道:爽凈輕快的感覺下有雙內(nèi)向的眼,而主人公又很快將這樣的眼轉(zhuǎn)向外界,顯得那般漫不經(jīng)心。能把這點不令人生厭地傳達出來,可謂出乎不凡,不過,我覺得那不僅僅是技藝,也作者強調(diào)的品性融入其間,對我予以好評。

這部作品被譯作之三十多個國家和地區(qū),在世界各地深具影響。

再次,我再介紹一下這個作家。村上春樹,一九四九年一月十二日出生于日關西京都市伏見區(qū)。畢業(yè)于早稻田大學文學部。主要著作:《挪威的森林》《舞!舞!舞!》《螢》等。

風吟讀后感(篇5)

村上春樹29歲寫出了《且聽風吟》,從此仿佛找到了一個宣泄口。村上說“寫文章并非自我診治的手段,充其量不過是自我療養(yǎng)的小小嘗試”,我很認同,正是這小小的嘗試村上終于找到了真正的自我。在我29歲時重讀這篇小說,仿佛看到了一種影子,更能引起一種共鳴。

文字是一種表達,而每個人的表達方式都不一樣,村上正是發(fā)現(xiàn)并借助了小說這種表達途徑。就像小說中所說,從小得了十幾年自閉癥,經(jīng)過三個月不眠不休的講話突然就好了,每個人都有最適合自己的表達方式,我們要做的就是去尋找并堅持下去。

青春是什么,青春是一種迷惘?,F(xiàn)代社會各種各樣的信息從我們耳邊呼嘯而過,留下的也只是迷惘與孤獨,我們無從選擇。是這個時代選擇了我們,而不是我們選擇了這個時代,我們只能去面對,只能被這浩浩蕩蕩的潮流推著前進。然而生活終要繼續(xù),人也要逐漸長大,長大后我們就能做自己想做的事。

很喜歡喬布斯的一句話:“你的時間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法,其他一切都是次要。”唯有覺知自已,發(fā)現(xiàn)自己,實踐自己才是最重要的。人要有勇氣面對自己,并下決心排除自己的岔路。

29歲的自己也想像村上一樣為了理想放棄所有,但事實是人總被束縛著,家庭、社會、環(huán)境。也渴望宗教般熱忱的自我奉獻,也羨慕飛蛾撲火般一無反顧,但我知道我不是。

不知從何時起,我開始明白,我只是普普通通一個人,像世上大多數(shù)一樣過著普普通通的生活,我所追求過、熱血過的終究熬不過時間的磨損。

我明白,我不是村上,我只是我,萬千大眾中的一個。

但我至少希望還能像村上一樣,堅守自己的心靈。

風吟讀后感(篇6)

人與人之間的溝通和理解幾乎是不可能的,任何嘗試都可能是徒勞的,甚至傷害對方。最為明智的做法就是痛對方保持距離,不要靠得太近,更不要動輒強加于人。在這個意義上,距離就是理解,就是溫情,就是關心。

問題是,如果只能以這種保持距離的方式表達關心,那未嘗不可以說現(xiàn)代人、現(xiàn)代社會的一種悲劇,一種矛盾。

距離產(chǎn)生自由,自由式最可貴的。

距離感或疏離感,連同虛無感、孤獨感、幽默感,構(gòu)成了他作品的'基調(diào)。它無法捕捉,又無所不在,輕盈散淡,有叩擊心扉,涼意微微,又溫情脈脈,似乎輕聲提醒在人生的旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們:且聽風吟……

不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望。

心情抑郁的人只能做抑郁的夢,要是更加抑郁,連夢都不做的。

較之貧瘠的真實我更愛華麗的虛偽,任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年華。相反,茍活于世的我們卻年復一年、月復一月、日復一日地增加著年齡。

再也無須前思后想,一切豈非已然過往。

世上有的事情是奈何不得的。

沒有一個家伙有超乎常人的自信,大家一個樣,擁有什么的家伙生怕一旦失去,一無所有的家伙擔心永遠一無所有,大家一個樣。所以早些覺察到這一點的人應該力爭使自己多少懷有自信,哪怕妝模作樣也好。什么自信之人,那樣的人根本沒有,有的不過是能夠裝出自信的人。

說謊是非常令人討厭的勾當。不妨說,說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會中流行的兩大罪過。我們實際上經(jīng)常說謊,也往往沉默不語。然而,倘若我們一年四季都喋喋不休,而且喋喋不休的無不真實,那么真實的價值勢必當然無存。

一切都將一去杳然,任何人都無法將其捕獲。

我們便是這樣活著。

等到夏天回去,我便經(jīng)常走那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人放眼望大海。想哭的時候偏偏出不來眼淚,每每如此。

風吟讀后感(篇7)

第一次接觸村上春樹先生的作品是讀他的《挪威的森林》,那時候沒有先特意去了解村上春樹先生,也沒有看過他人對村上春樹先生作品的評價,反正拿起來就讀。

一開始讀完村上春樹先生的作品后,我有點說不清村上春樹先生表達的東西,不知道怎的就是無法用語言來形容讀后內(nèi)心的感覺。反正就是有點被卷進了一種莫名的情緒,年輕里頭的孤獨、無奈還有一點點的不安。后來是兩年前又讀了村上春樹先生《且聽風吟》一書,大致也還是跟讀完《挪威的森林》一樣的感覺,讀后心里面的感覺很難用一個詞語去形容,總的來說我不喜歡這種感覺。大概是年輕的我內(nèi)心對于這種孤獨、無奈、不安以及似有非有的懷念是有點抗拒的,但沒讀明白最近又忍不住看了一些書評后再去讀了一遍。

《且聽風吟》是村上春樹先生的處女作。村上春樹先生用了很獨特的方式去寫作,讀讀其他的小說,就可以很明顯看出二者之間的差異所在。正如村上春樹先生本人所說的一樣“……總的說來黏乎乎讓人不好受……”,我理解的是除了在寫作內(nèi)容村上春樹先生有所挑之外,語言表達方面村上春樹先生也喜歡簡明、清爽的方式。所以《且聽風吟》一書內(nèi)容也給人簡明、清爽的感覺,句子不長,對話簡單,故事也不繁冗。

可就是在這簡明、清爽的句子里面,藏著村上春樹先生關于年輕時期許許多多的回憶與情緒,也正是這許許多多的回憶與情緒讓我記住了這本書。

讀到書后面的幾節(jié),我才感受到前面所寫的,我原覺得多么寂寥的一切是村上春樹先生對過去如此深深的懷念。逝去的年輕時光就如“那位左手只有四個手指的女孩,我再也未曾見過?!谌说暮榱髋c時間的長河中消失得無影無蹤”。雖然“等到夏天回去,我便經(jīng)常走那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人眼望大?!?,但又如何?心里雖是還裝著滿滿的懷念,但物還在人早已消殆?!跋肟薜臅r候卻偏偏出不來眼淚,每每如此”,即使想再次靠近尋回年輕的時光與感覺,可是任憑自己怎么努力卻還是撲了個空,反倒像是打翻了什么美好的東西,心里滿滿的不是滋味。

我們年輕的時光里頭有太多太多的事物,在我們還很懵懂的時光里頭出現(xiàn),在我們還懷著一顆迷茫的心的時光里頭出現(xiàn),這一切充滿了整個年輕時代,讓人多么懷念。就像村上春樹先生在《且聽風吟》一書里寫到的朋友“鼠”一樣,一起喝酒一起談天說地,到后來長大后有了各自的生活;還有那三個分別與作者有三段故事的女孩,以不同的方式走進他的生活,最后又各自以不同的方式離開他,初戀、流浪少女以及不明白為什么自縊身亡的她;還有在酒吧短暫出現(xiàn)過的有一對美胸的女人,作者的離開斷了后面可能的交集;還有修學旅行中遇到的與《加利福尼亞少女》唱片有關的女生;以及在后面情節(jié)中透出滿滿情欲味道又出乎意料沒有下文的四指姑娘。但這一切到后來統(tǒng)統(tǒng)都消失在作者的生活里面,好像不留痕跡一般。

我們總要接受出現(xiàn)在生活里面的一切,也得面對一些事物的離開。

是呀,誰不是這樣呢?我們都留不住短暫的年輕時光,留不住短暫的年輕時光里頭以任何方式出現(xiàn)在你生命中的某個人,留不住短暫的年輕時光里頭某個時間出現(xiàn)的某一份感覺,到最后甚至留不住短暫的年輕時光里頭你曾珍藏過的老照片。不是刻意不去留住,而是時間像滴水穿石一樣慢慢地抹淡你的記憶,或許你也沒有留意這一切怎么地就逐漸變淡了,甚至還有你對這一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的時候任憑怎么努力也想不起前三個女孩的面龐一樣。這樣的流逝在成長的過程里面還會不斷的增加,只是在某天你想起來這一些的時候,還是會感覺到心里面有點重量,或許不會很沉,但大概也可以讓你稍稍輕嘆口氣罷了。

最后,“鼠”繼續(xù)創(chuàng)作他的小說,“我”也結(jié)婚了并生活在東京,日子算是安靜平和。在收到的“鼠”的稿件首頁里有給自己的生日祝福,或許這份記得在流逝的一切里面能帶給“我”一絲的慰藉吧。作者在書的后部分寫道,“如果有人問:幸福嗎?我只能回答:或許。因為所謂理想到頭來就是這么回事”。這大概就像是書中開頭的那個句子所寫的一樣吧,“不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望”。我們大概也不會處于極端之處,極其完美或是極其絕望。

風吟讀后感(篇8)

《且聽風吟》,一本把村上春樹從酒吧老板引向作家的'一枚指向牌,或許早已經(jīng)突破了它文學的意義,它像是給我們一種泉水流過肌膚的光滑和清冽,讓人感覺這不僅是一本書,更是一種對情感的真實表達。

Part1:

從頭到尾,村上春樹都在都在渲染一種真實和虛構(gòu)的模糊感。他用大量筆墨描寫真實的哈特費爾德和《火星的井》;然后又用自己的方式描繪了一個“村上式”的井,于是,讀者都無一例外的掉入了他預設的井里。他清楚地知道自己應該表達什么,有時候我甚至覺得,村上春樹太過理性。但他的理性又不是單純的理性,他的理性里包含著感性,他懂的深刻把握,就像拳頭里攥著一把嫩芽,村上在很認真的保護著這份他獨有的特點。以至于他在《且聽風吟》里寫道:“從事寫文章這一作業(yè),首先要確認自己和周遭事物之間的距離,所需要的不是感性,而是尺度?!?/p>

喜歡這句充滿理性的話?;蛟S村上春樹想讓讀者明白這樣一個觀點,然后讓我們帶著理性讀這本書——一本充滿虛構(gòu)的書。

Part2:

于是,他開始了自己的幻想之旅。他的朋友們太過奇特,比如類似憤青的“鼠”;對“我”關愛有加的中國調(diào)酒師師杰,甚至是與“我”偶遇,向我借CD的女孩。里面有各種各樣的個人隨感,或者用另一種語言來描述,是孤獨感,以至于有人從里面找到了九個孤獨的鏡頭。但我更注重村上春樹對現(xiàn)實的描述。他也似乎在對現(xiàn)實進行著簡單的批判,他的批判不刺耳,更清新,如果說托爾斯泰的批判是白蘭地,那村上春樹的批判則是葡萄酒。他闡述自己的價值觀和金錢觀,但他往往點到為止。

他批判的載體被放在了一個叫“鼠”的人身上,這也是我在里面最喜歡的角色。喜歡“鼠”這個角色,倒不是因為他憤青,他直爽,而是因為他有錢,然后他還能那么憤青,那么直爽。他說,“什么有錢人,統(tǒng)統(tǒng)是王八蛋”。你想想,他那么有錢,卻又因為有錢而看不起自己,當著“我”的面諷刺自己說自己是“王八蛋”。當然,你也可以把它理解為一種富人對窮人的愧疚感,或是富人的另一種炫耀方式——畢竟我們不懂富人的思想。

Part3:

他繼續(xù)闡述自己對金錢的看法,“我”在跟偶然邂逅的女生聊天的時候,那一段讓人記憶深刻。“你家一定很氣派吧?”“啊,要是氣派加沒錢,怕是會高興得掉出淚來。”她繼續(xù)用吸管頭攪拌姜汁汽水?!翱晌壹腋F酸得多?!薄霸趺粗??”“聞味??!就像闊佬能聞出闊佬的味道,窮人也能聞出窮人的味道。”

一個生活在社會底層的女生,詢問“我”的家里是否很氣派,然后驕傲地把自己總結(jié)的分辨窮人富人的方法告訴我,好像在向“我”炫耀一種什么獨特的本領。其實,村上春樹刻畫的這個人物是社會中普遍存在的一類人。她讓我想起了《住在清潭洞》里的主角吳智恩,一個生活在富人區(qū)的貧窮人,卻總是極力裝出一副有錢的樣子,有時會思考他們?yōu)槭裁匆@樣,多累啊;后來又想,發(fā)現(xiàn)生活在大環(huán)境下,不裝太難了。

于是我記住了這句“聞味啊”,很輕浮的說出,有點害羞卻又充滿了自豪,因為先天沒有優(yōu)勢,只能指望后天的努力,但悲傷地是,他們卻在一路歡歌中栽跟頭。跑得越快,栽地越恨,多希望不再爬起來。

還是這個女生,這個單純的女生,在與“我”閑聊的時候和“我”開玩笑:“喜歡動物什么地方?”“是它不笑吧?!薄昂?,動物不笑?”“狗和馬倒是多少笑點兒?!薄班类溃裁磿r候笑?”“開心時?!边@應該又是我們對快樂的又一種定義吧。

Part4:

除非村上春樹,否則我們誰也無法探求這本書究竟是要表達什么。

他諷刺拜金主義,于是他寫“較之貧瘠的真實我更愛華麗的虛偽”,他鄙視重視物質(zhì)而忽略精神的現(xiàn)象,于是他寫“我從紐約帝國大廈下面路過時經(jīng)常撐一把傘,因為上面總是噼里啪啦往下掉人”,他懂得一個作家的職業(yè)操守,于是他寫“文明就是傳達”,他懂得社會的現(xiàn)實和人生的殘酷,于是他寫“人生下來就是不公平的”,他還寫“慷慨付出的,便是經(jīng)常得到的”、“白晝之光,豈知黑夜之深”……

我想,這就是村上春樹,他期待并呼吁我們在忙碌的生活中,停下腳步,且聽風吟。

風吟讀后感(篇9)

第一次聽說村上春樹是從一個學長那聽到的,當時只覺得這個名字聽上去很老,便沒有去讀讀他的作品。在老師的推薦下,決定去讀一本他的書。挑了很多,卻不知到底要讀哪本,思來想去,還是決定讀讀他的成名作《且聽風吟》。

和其它小說一樣,這本書講的也是一個愛情故事,因為,愛是一個永恒的話題,無論是在何時何地,都有愛,我們也總是在挖掘關于愛的一些事。這本書講了主人公在酒吧喝酒時遇到一個酒醉少女,并與她發(fā)生的愛情故事,沒有像其它愛情故事的完美結(jié)局一樣,最后,醉酒少女離開了他,自始至終,兩人并沒有發(fā)生什么關系,或許作者是在探索著關于愛情的一些什么。

一直以來,人們都在研究著愛情,人性,卻沒有任何一個人能挖掘出關于愛情和人性的.內(nèi)在本質(zhì),因為,有時候人連自己想的什么都不知道。愛情的本真到底是什么,我們并不知道,在我們看來,人總是在愛情里受傷害,也是在彼此的傷害中不斷成長。在我看來,愛真的能使人成長,有愛就有傷害,有一句話說的好“我們越痛越愛”,事實上,也真的是這樣。讓世界充滿愛,我們的生活才會更美好。

或許,對于愛情,我并沒有什么獨到的見解,只認為只要真心付出就一定會得到想要的結(jié)果;對于人生,我也沒有什么過好的建議,只認為只要堅持自己的本真,每天過的開開心心心就是最重要的!

風吟讀后感(篇10)

當看到第“37”次印刷后,不禁睜大眼睛又看了一遍。嗯,確認是37次。印刷次數(shù)在一定程度上反映出了書的受歡迎程度。

《且聽風吟》是村上春樹第一部為人知曉的作品,也是其成名作。其語言模仿美國作家又有自己的風格,個性鮮明,獨樹一幟,其一經(jīng)投稿,便斬獲“新人獎”,一時聲名鵲起,甚至這個意義大過它的內(nèi)容。

然而,第一部作品通常意味著“不成熟”。通篇作品籠罩在憂郁之中,讀來甚感壓抑,《挪威的森林》也有淡淡的憂郁,但有疏通的出口,比如“敢死隊”,比如綠子。

對景物描寫詳盡,但不如《挪威的森林》那般深入人心,似乎缺少一股精氣神。文中對話有些語焉不詳,給人“只說一半話”的感覺。諸多倒敘和插敘,來回跳躍又重重疊疊,讀起來有些費力。比較起來還是《挪威的森林》更勝一籌,《挪》讀起來如行云流水,毫無阻滯之感。主要內(nèi)容是主人公的四段感情經(jīng)歷和其朋友“鼠”的厭世生活。故事情節(jié)很少跌宕起伏,相對《挪》平淡很多。

其中心思想大抵是講述社會上有形形色色的人,每個人有每個人的生活方式及生存方式。就中心思想而言,并不像《挪》那么突出。

讀過《挪》再來讀《且》,《且》相形見絀不少。

風吟讀后感(篇11)

這次借著學院舉辦的讀書活動,我又讀起了《且聽風吟》。但心里還是惶恐不安,害怕自己依然讀不懂,辱沒了村上先生的文采與智慧。抱著這樣的心態(tài),我看了書,此刻亦是忐忑不安地寫下這篇讀書心得。

《且聽風吟》是村上春樹文學創(chuàng)作的開始,也因此榮獲第二十二屆群像新人獎。有評委認為:“每一行都沒有多費筆墨,但每一行都有微妙的意趣!” 作品推出后馬上被拍成電影,在日本甚至各國都有著深刻的影響。村上先生的書,真的別有深意,要不是事先讀過許多評論和評析,我也不知道從何下筆。小說的主要出場人物也只有 “我”,身為闊少卻痛恨有錢人的鼠,酒吧老板杰以及至始至終不知道名字卻貫穿全文的缺少一個小指頭的少女?!拔摇痹诰瓢捎龅揭粋€醉倒的少女,送她回家之卻發(fā)生了一系列誤會,此后兩人在少女工作的音像店偶遇,又開始了不咸不淡的交往,從頭到尾,平淡無奇,甚至到最后兩人后都沒有說過與愛情有關的事情,直到后來“我”回到這里尋找那個缺了指頭的姑娘,少女卻無隱無蹤了,而主人公則 “等到夏天回去,我便經(jīng)常走那條同她一起走過的路,坐在倉庫石階上一個人眼望大海。想哭的時候卻偏偏出不來眼淚,每每如此?!焙窟罂薮碇E別和新生,而欲哭無淚往往意味著長時間憂傷的開始。故事發(fā)生的在60年代末戰(zhàn)后的日本,經(jīng)濟蕭條,百廢待興。那時期的青年人深受美國文化影響:搖滾、爵士、酒吧、唱片,點唱機等西洋風物,在文章里隨處可見,年輕人生活頹廢、無聊,但也有更多的自由和真誠,但那個特殊時代,他們的內(nèi)心也是迷茫且無助,不知道未來的路,不知道方向地生活,于是更迫切地尋找存在的理由,借由人物的口敘述出的孤獨,悲傷的融化在作者的字里行間。作者用第一人稱來寫這篇文章,更能讓人體會到那種無奈的悲傷和孤獨,或許最冷漠的人也能感覺出文章里面那種沉靜的悲傷。

文章的開頭就是值得深思的話語“不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的絕望?!薄啊畯氖聦懳恼逻@一作業(yè),首先要確認自己同周遭事物之間的距離,所需要的不是感性,而是尺度?!谑俏乙皇帜贸撸_始惶惶不安地張望周圍的世界?!@十五年里我的確扔掉了很多很多東西,就像發(fā)動機除了故障的飛機為減輕重量而甩掉貨物、甩掉座椅,最后可憐的男乘務員也甩掉一樣。十五年里我舍棄了一切,身上幾乎一無所有。”“我”雖然寫不出那么精彩的文章,可是“我”也有自己的尺度,向世人傾訴著自己,比起生存,似乎度量世界更加容易。

“我”和鼠在每晚都在酒吧喝酒,無聊到琢磨墻上的畫是什么奇特的寓意,鼠對有錢人的鄙視與咒罵,兩個人的爭論,無不是空虛惆悵的表現(xiàn)。而鼠看似奇怪并固執(zhí)的習慣,是在堅持自己存在的痕跡么?用不同與常人的怪癖證明自己的存在的意義么?此外,“鼠的小說有兩個優(yōu)點。一是沒有性場面,二是一個人也沒死。”而在現(xiàn)實世界里,似乎沒有人能逃過死亡這道坎,鼠在心中勾勒的世界沒有死亡,明顯是在逃避現(xiàn)實。美好愿望看似也意味著殘酷的事實。

文中那段心理醫(yī)生為“我”治療而講的故事我覺得頗有趣味:

“‘山羊脖子上總是掛著一只沉甸甸的金表,呼哧呼哧地到處走個不停。而那只金表卻重得出奇,而且壞得不能走。這時兔子朋友趕來說道:“喂小羊,干嘛總是掛著那只動都不動一下的表啊?又重,又沒用,不是嗎?’‘重是重,’山羊說,‘不過早已習慣了,重也好,不重也好?!闭f到這里,醫(yī)生喝了口自己的桔汁,笑瞇瞇地看著我。我默默等待下文。

“一天山羊過生日,兔子送來一個扎著禮品帶的漂亮盒子。里面是一只光閃閃的又輕巧走時又準的新表。山羊高興得什么似的,掛在脖子上到處走給大家看?!?話頭突然就此打住。

“你是山羊,我是兔子,表是你的心?!?/p>

我感到被人愚弄了,無可奈何地點點頭。

醫(yī)生在暗示什么?少年時的“我”為什么會覺得受到愚弄?到現(xiàn)在也沒有明白。

“我”和缺少指頭少女之間的故事是全文的主線,他們的相遇,相識,從頭到尾都充盈著淡淡的傷感。兩人初次見面的方式讓誤會阻擋了正常戀情的發(fā)展,些許遺憾存留在“我”心中。后來在音像店的相遇,或多或少改變兩人之間微妙的關系。少女悲慘的身世,殘缺的手指,不得不失去的孩子,一個人孤獨地旅行,與全文的基調(diào)相呼應,憂郁沉靜的哀傷穿透在文章深處。村上如同閑話家常地敘述著這故事,緊扣著人心里的弦。

“我”在和少女的對話中有著這么一段話:

“人為什么要死?”

“由于進化。個體無法承受進化的能量。周而必然換代。當然,這只是其一種說法”

“現(xiàn)今仍在進化?”

“一點一點地?!?/p>

“為什么進化?”

“對此眾說紛紜。但有一點是確切無疑的,即宇宙本身在不斷進化。至于是否有某種方向性或意志介入其中,可以暫且不論,總之宇宙是在進化。而我們,歸根結(jié)底不過是其中的一部分罷了?!蔽曳畔峦考删票?,給香煙點上火?!皼]有任何人知道那種能量來自何處?!?/p>

面對這個問題,我相信沒有人能真正給出答案,死亡于我們到底是幸還是不幸,沒有答案。人活著,又是怎樣活著?生存狀態(tài)的不同,得出的結(jié)論也不同。另一方面,就如同文章反復提過的哈特費爾德說的一樣“同宇宙的復雜性相比,我們這個世界不過如麻雀的腦髓而已。”每個人迎來的,還是最后一刻的寧靜,回到生命的起點,那就是歸宿。

“我們是在時間之中彷徨,從宇宙誕生直到死亡的時間里。所以我們無所謂生也無所謂死,只是風”這是引用哈特費爾德《火星的井》的句子,風的呼喊,更是人的寫照。村上這部處女作幾乎全在他的影響下誕生的,無所謂生死,只是在宇宙中飄蕩,直到命運召喚的那一天,展開翅膀飛翔。

或許,我誤解了作者的意思,不過,我真的只能讀到這么多,就像文中結(jié)局墓碑上“白晝之光,豈知夜色之深”寫的那樣,我無法解讀到村上思想里更深層次的東西,但是我很感謝這位作家,自己通過這本書思考了許多以前不曾想過的問題,也是向前邁進了一步吧。

沉靜的悲傷,孤獨與惆悵,深刻的哲理,這就是我對這本書的理解。

風吟讀后感(篇12)

很小的時候會寫那種同學錄,里面會有一項是最喜歡的動物:那會兒跟風似的寫上小白兔。

等到真的接觸到小白兔之后,才發(fā)現(xiàn)連碰都不敢碰這種生物,甚至知道了自己對這種帶毛的還有溫度的東西怕得很。

這哪里是真的喜歡呢。

再長大些,被問起最喜歡的作家是誰。

回答又是那種最符合那個年紀品味的作家了又跟風似的說了韓寒、三毛啊之類的。

到了高中喜歡的回答肯定又換了,現(xiàn)在還記得回答過村上春樹。

其實那時候只看過他的一些小說節(jié)選或者聽別人說過他事跡甚至只是覺得這個名字好聽…然后就被稱為“最喜歡”。

能這么篤定否認喜歡,是因為我確信《且聽風吟》是我第一本完整看完了的村上春樹的小說??赐曛笠膊荒艽_定是喜歡還是不喜歡跳躍性的對話,還有一種作者故意把完整的故事情節(jié)打亂分布的錯覺,也分不清是和幾個女人的愛情故事還是和幾個一起喝啤酒的兄弟的友情故事,完整看完能確定的是一種一切隨他去的生活態(tài)度。

所有的文字都有一種壓抑頹靡的放縱感,忽遠忽近的距離感。

因為這本書村上春樹從爵士樂酒吧老板成了一個用文字抒情的作家,過程很奇妙也很真實,畢竟他是找了自己真正喜歡的。

因為這本書我突然仔細回想了那些年我自以為的喜歡,這過程也很奇妙很真實。

可可西里讀后感(精華6篇)


如何讓自己在寫作品讀后感時不感到煩惱呢?這本作品帶給了我深深的震撼。讀后感可以幫助我們更好地理解和領悟人生中的苦辣酸甜,欄目小編認為“可可西里讀后感”是一篇值得閱讀的文章,非常感謝您的光臨,讓我們一同探索更多吧!

可可西里讀后感(篇1)

人!世界上唯一的高等動物擁有無窮的智慧,但由于貪婪,我們摧毀了大片森林。由于貪婪,每年有數(shù)萬種藏羚羊正在消失,數(shù)百萬只藏羚羊也在貪婪,數(shù)量減少到1萬只。我悲痛,悲痛于人們的無知。

幾百張羊皮在巡山隊員憤怒的目光里靜靜的、躺的無邊無際,像是在控訴人類的貪婪**,冷酷無情!盜獵者中負責剝皮的工人說“剝一張皮子五塊錢?!彼撼吨侨彳浀钠っ睦锾故幨??

一只活生生的動物,跳前一秒,跳后一秒,地上的血跡,可憐的死尸都沒完。給你五塊錢,你就撕下你的**,露出你的黑臉。悲哀呀!

無知呀!

影片從強巴無奈地倒下開始,然后是以第一人稱形式出現(xiàn)的貫穿全劇的尕玉,再到雷厲風行的巡山隊隊長日泰,情深義重的劉棟,矜持忠懇的洛桑,青海師大的伊西……最后才是狡奸齟惡的盜獵頭領,對每一個人物的刻畫都惟妙到了極致。但豐富多情的生命卻在剎那間無聲的停止了,一聲槍響強巴的生命結(jié)束了,劉棟在全無征兆的情況下無聲得被流沙瞬間吞噬,洛桑在白茫無際的雪山中掙扎道“我們走不出去了”,沒有停頓,沒有給觀眾調(diào)整情緒的時間,很快,日泰也倒在了盜獵頭領的槍口之下。

仔細回味劇中的角色,日泰始終矜持著自己保衛(wèi)可可西里的信仰,雖然因為巡山隊的經(jīng)費問題也賣過收繳的羊皮,但他從未觸犯過自己信仰的底線,最后因為毫不猶豫地拒絕了盜獵頭領的厚待而遭受了滅頂之災。所以沒有固定的形象來評價一個人,就象可頭的人的手和臉是臟的,但他們的心是非常干凈的。

在影片中,劉棟是一個更完整的角色。他有自己的愛。他本可以高興的,但他仍然

選擇了自己的信仰,無聲的為日泰奔波賣命,然后無聲得陷入流沙,恐慌抑或鎮(zhèn)定,雙膝入沙后,掙扎已是徒勞,他只能等待死亡.。與洶涌的流沙相比,更可怕的是被孤獨吞沒。因為沒有光,沒有聲音,沒有情感,只有孤獨的身體,他只能向望死亡

幸好,他很快會因為窒息而亡,不然那里將會是世界上最悲慘的地獄. 就這樣,一個人以及他的七情六欲他的善善惡惡就此消失于荒漠,沒有求救,沒有哀號……

后來有馬占林,大概是為了養(yǎng)家。他還讓當醫(yī)生的兒子救了那個肺水腫的護林員,最后救了主人公余某的命。影片對這個人物的評價很抽象,沒有歌頌,沒有諷刺,沒有批判,沒有鞭笞,五塊錢剝一張羊皮的他我們或許只能用魯迅的“麻木”兒二字來形容。

讓我印象深刻的還有阿旺這個角色,他為了保衛(wèi)藏羚羊不被偷盜者殺害在荒漠中一住就是三年,因為人手不夠沒有只能留他一人看守山區(qū),是什么能過讓他可以戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境,直面孤獨三年如一日默默地保衛(wèi)著可可西里,是他堅定不移的信念。

當藏羚羊掙扎的身體和抽搐的四肢殘酷地展現(xiàn)在我們面前時,你如何選擇看到血淋淋的骷髏和中國最后一片原始沙漠可可西里被卑鄙的惡棍蹂躪?

我會選擇孤獨!

孤獨的人是可恥的,因為他們往往狹隘,孤獨癥,消極和悲觀。但如果我刻意追求喧囂、復雜、有影響力、虛偽的世俗,以掩埋孤獨,我寧愿孤獨地待在可可西的流沙里

最后當我們看到可惡的劊子手遭到懲罰,看到可可西里自然保護區(qū)成立時,我們落淚了,我們哭了,我們失聲的哭了,因為我們可以仰天長嘯:偉大的巡山隊員們安息吧,你們的愿望實現(xiàn)了,我們的藏羚羊有家了!在電影落下帷幕之時我想起一首詩:

當夕陽離去的時候總是表現(xiàn)出悲壯/當河水遠去的時候總是表現(xiàn)出向往/在最危機的時候總有最優(yōu)秀的中華兒女/挺起胸膛/像熊熊的篝火把寒夜照亮/在最困難的時候總有最優(yōu)秀的中華兒女/聳起脊梁/用生命和熱血把祖國的命運承當/昆侖峰相連著黃河涌大浪/中華民族五千年氣概何等輝煌!

向偉大的可可西里巡山隊致敬!

可可西里讀后感(篇2)

靈魂行者的長生悼歌

如果可以,我希望世界上不會有這樣一群人,那么就不會有這樣一個滴血的故事。

----題記

地平線的盡頭,一個你看不到的地方。有這樣一群人,他們在互相告別的時候緊緊相擁,總是凝重的對對方說,“你要活著回來!”然后每個留守的人與每個出發(fā)的人一一擁抱,一次又一次重復呢喃著這句話。

自1985年以來,國際市場一直關注藏羚羊。在市場經(jīng)濟刺激下,可可西里藏羚羊被大量獵殺。短短幾年,藏羚羊總數(shù)就從100萬只銳減到不足1萬只。1993年,當?shù)?*組織了一次武裝巡山。

影片《可可西里》講述的就是這支巡山隊的故事。

也許你是一名資深的電影老饕,也許你品嘗過各式各樣的電影的味道和情動,但你卻很難見過一部像它一樣真正慘痛的男性電影,陽剛、粗獷和慘烈,血腥,只剩下生存和死亡在天地蒼茫的大自然中無限止的放大再放大,給你無限的傷痛。可可西里在藏語中的意思是美麗的青山和美麗的姑娘。碧藍無垠的天空和仰峰而止的雪山為背景幕布前面,一群有這英雄主義情結(jié)的人守護著這里的靈魂。

影片開頭直接使用血腥的大范圍用沖鋒槍掃射,然后盜獵者熟練的用羊刀剝下羊皮并且殺人離開,這無疑是很多年里面巡山者捍衛(wèi)藏羚羊,盜獵者捕殺藏羚羊,二者之間在凍土高原上面不斷追逐逃離,殺戮和反殺戮的縮影,也是整部電影的縮影。我們不敢想象也不能想象這么一群人,他們?nèi)鄙?*的經(jīng)費**,沒有編制,沒有足夠正當?shù)拿x,甚至他們有大學生,有老師,有牧民,成分參差不齊,他們僅僅是為了一個守護可可西里的簡單信念,就在這個鳥不拉屎的地方用生命守護了很多年。實在不得不說他們個個是鐵骨錚錚的男子漢,可是面對殘酷的現(xiàn)實,也有心無力只能孤獨的站在雪上上面用力的揮手,抒發(fā)內(nèi)心問天的寂寞悲涼。

當然,這一切需要一個大背景作為支撐,導演以一種極其相似記錄片的紀實手法描繪著可可西里嚴酷的自然環(huán)境,風雪和流沙對生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮給我們帶來的視覺震顫、偷獵者道德缺失的原因,巡山隊員的真實的生活,這些全景式的記錄讓觀眾自己尋找答案和內(nèi)在。其實影片的大多數(shù)演員都是

不專業(yè),他們的生活方式的表演為電影的現(xiàn)實主義定下了基調(diào)。

顯而易見,導演陸川也有刻意要突出大背景的想法,刻意的突出環(huán)境,雪山、草地、高原、甚至大面積的藏羚羊尸體永遠占據(jù)了電影畫面主要位置,而人類的輪廓被無限的縮小,力量被壓縮、擠迫。仔細觀察畫面,無論是日泰帶領的巡山隊員淌過冰河追捕非法剝皮者,還是這些剝皮者被日泰放逐在風雪中獨自走出山地的時候,人的活動本身總是次要的,重要的是人的活動與自然環(huán)境的關系,所以人在畫面的比例往往十不足一,整個場景顯得空曠荒涼,突出了可可西里與人類尖銳的環(huán)境矛盾點。因此就算是導演極度想表現(xiàn)劉棟這個缺點滿身,但是大義上毫不含糊的角色,他為救肺氣腫的同伴毅然返身卻陷入流沙直至被吞沒這一場景里面,鏡頭除了前期有面部特寫以外,并沒有刻意去強調(diào)這個極其震撼的場景,而是將人放置于自然場景中,平靜的記錄了整段過程,沒有使用任何音效,畫面渾然天成更顯大氣,將死亡的平靜揮霍到極致。

其實故事的開頭便沒有傳統(tǒng)意義上的善惡觀,當主角剛到**問起巡山隊隊長日泰的時候,小孩便嚇得一哄而散,巡山隊的存在是為了緝捕獵殺藏羚羊的盜獵者,而自己本身也為了生存在販賣收繳來的羊皮,馬克思的唯物主義相對性在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。姑且不論這種以小違法換大違法的觀念正確與否,至少在可可西里,他們能用最堅定的毅力奮斗在生命的禁區(qū),與信仰為伴,用我們無法想像的意志生存。面對槍口,日泰也可以用最后一拳,然后用一槍、兩槍和三槍殺死獵頭。

強巴死了,劉棟死了,洛桑也絕望的在雪地里哭著說:“我們走不出去了”,最后的最后,日泰隊長也躺在那片土地上。雖然日泰是整個電影中刻畫最多的英雄,但是與傳統(tǒng)高大全的英雄不同的是,我們看到的是一個非典型的英雄,是一個在自然壓迫下面枯萎、坍塌的偽英雄,他會憤怒,他會倔強,一身傲氣但是一樣會死,一個子彈讓他倒下去就真的爬不起來了。

整部電影以**儀式開始,以**儀式結(jié)束,無可辯駁地表明,這是一部擁抱死亡的作品,是一首悼念逝者長生的歌曲。**它在**文化中具有重要意義。無論是象征生命的不斷輪回,還是象征生死的無盡輪回,它都把一種精神推向了時代的浪潮,塑造了一個肉體的英雄。沒有歌頌,沒有諷刺,沒有批判,沒有鞭笞,充斥全片的只有絕境中的掙扎,與自然抗爭,與盜獵者抗爭,與自己抗爭,不得不說這是一部關于信仰的史詩,一群戈壁灘上鐵骨錚錚的男子

漢用靈魂和血液的千古絕唱。不用去論及影片里面凍土到底能不能產(chǎn)生流沙,我更愿意相信這部作品絕不是導演對于苦難的販賣,而是它就是一個大氣成功的靈魂作品,一部震懾內(nèi)心世界的啼血長鳴。

我們無權指控剝皮人馬占林在故事結(jié)束時殺害了麗泰。世界上永遠沒有絕對的善惡,馬占林也是凡夫俗子,僅僅也只靠這個謀生,同樣是自然之下的一顆方子,超脫不了自身的條件拘束,同樣在渴望生存。但至少陸川作為導演結(jié)尾的幾行字讓人看見了希望,不得不說他們都是先驅(qū)者、犧牲者,他們用生命的慘痛換來真善美換來可可西里的一身白雪皚皚,能夠?qū)⒁粋€簡單故事用形而上學悲壯的展示出來,就是真正的對電影獨到成熟的掌控能力。

日泰說:“你看過磕長頭的人嗎?他們的臉和手很臟,但他們的心很干凈?!?是的,他們的心特別干凈,就象可可西里永遠清澈蔚藍的天空。

于是轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動,禿鷲飛揚,蒼茫中靈魂舞動,只剩下可可西里一直安靜的佇立了很多年。

可可西里,藏語,意思是青山嶺,一個美麗的女孩。電影里巡山隊員砂質(zhì)的嗓音似乎還在耳旁:“在可可西里,看到公路上的燈光就好像看到了家,下了山不久,卻又想著可可西里?!?。。。。

在陸川的鏡頭下,他為我們詮釋了一個不同的可可西里,以及一個民族的生活狀況。雪山,戈壁。禿鷲,草原。

一張充滿沉悶的臉,一句普通話的沉悶。電影里的演員離開時總是互相擁抱和見面。道一句藏語“保重,一路平安。

”陸川不動聲色地講了一個小小的故事,我感覺他故意地把這個故事壓制得仿佛是輕描淡化一般,讓劇中的每一個人都看起來不那么悲壯而偉大。在這個故事中,死亡是非常普遍的。

流沙慢慢吞沒了尸體;大雪覆蓋了戈壁,再也出不去了;用盡了路邊最后的力氣,前面的車呼嘯而過。。。。在荒無人煙的可可西里,死亡來得這么突如其來而又悄無聲息。人的生命同草木,同藏羚羊的生命一樣,突然死去,只是一個平常狀態(tài)。

一個個充滿激情的身體平靜地躺倒在惡劣的環(huán)境里,他們給了禿鷲,給了流沙,給了大雪,跟大自然嚴嚴實實地結(jié)合在一起了。我誤以為這些生命,通通,會在不久的將來醒來。他們走得這樣平靜,這樣灑脫,這樣徹底而利落。

仿佛他們僅僅是睡去。

越是靠近自然的地方,人會顯得越發(fā)渺小。世上沒有所謂的永恒法則,只有精神是不朽的?!澳憧茨切┛拈L頭的人,他們的手和臉都很臟,可是他們的心,特別干凈。

”沒錯。那是一群共著天堂而生的子民,天生天養(yǎng)。

那些不懂的人,請拋棄你荒謬的優(yōu)越感。

風沙在咆哮,冰雪在示威。她原是美麗少女,而今滄桑哀怨。當藏羚羊跳躍時,她只能含淚看著它。流沙涌動時,她只有無聲的眼淚。

《可可西里》講述的是一個真實的故事,以一個北京記者尕玉的視角展開,隨著羚羊皮在國際市場上的熱銷,貪婪的商人借獵人的手槍打破了可可西里的寧靜,日泰領導的巡山志愿隊日日月月為反盜獵而行動著,在惡劣的自然條件下,他們不依不撓地與盜獵者周旋,最后即便被風雪黃沙吞噬,被狡猾的偷盜者殺死,他們依然無憾于對生命與道德的諾言。影片不僅僅是獻給那群向死而生的巡山英雄的一首贊歌,更是對盜獵者的殘忍行徑的深刻批判,讓安逸生活在大都市的人們反省因自身貪婪而給環(huán)境帶來的傷痛,以進一步反思如何與自然和諧共處。

《可可西里》塑造了日泰這樣一個核心的英雄人物。他有著堅毅不屈的強大內(nèi)心,至始至終他都是不茍言笑的,在彈盡糧絕時,他毅然選擇分散隊伍,孤勇前行,即便是遇到寡不敵眾的局面,依舊神色堅決地展開決斗。然而,他內(nèi)心柔軟的一面卻常常是沉默的。因為心軟細膩,他會毫不猶豫地保護藏羚羊,輕輕撫摸血淋淋的羊皮。他深深地嘆了口氣。

他是矛盾的,那些無人性的盜獵者,日泰見了他們簡直就想將其撕碎,但他并沒有,在抓獲偷盜者之后他不但要負責他們的衣食住行還要傾其所有為受傷的盜獵賊**。導演塑造的這個角色來自真實的原型,也是無數(shù)英雄的縮影。他們也很勇敢,從不懼怕死亡。但日泰也有他獨特而細致的感情,這使得整部影片具有凝聚力和生命力。

影片中,日泰反復用藏語說道“保重”。若不看字幕,這句藏語聽來并非只是日泰對離開隊友的送別語,更似為生命禱告,暗喻著對未來的忐忑。出行的第三天,日泰的隊伍離開哨兵阿旺的住所,面對長久來獨自堅守在駐地的阿旺,日泰第一次說出那句“保重”。

劉棟第二次離開時,日泰語調(diào)依然沉重。最后一次,在沒有糧食沒有機油還要前行的情況下,日泰不得不放了馬占林幾個盜賊,他無奈地說出那句“保重”,情緒極其復雜。茫茫無人區(qū)里的一聲保重,是日泰的不舍讓道別的人心里都灌滿的鉛,一點一點往下拽。

日泰也曾說過他沒有

辦法,這一聲聲“保重“掩飾不住他內(nèi)心的無助和擔憂。這句話的多次出現(xiàn),讓影片環(huán)環(huán)緊扣且情節(jié)亦是步步深入,每一個“保重”的背后都是一個或多個人的離開,他們的離開究竟是暫時的分離還是無望的訣別,讓觀眾有了更多的想象的空間。電影對語言細節(jié)、環(huán)境細節(jié)及動作細節(jié)的刻畫細致入微。

日泰擔心失散隊友的安危,嘴唇顫抖著說:“希望不要下雪...”他雖然不茍言笑,但如這樣的語言細節(jié)透露著他對隊友的牽掛。

鏡頭多次捕捉環(huán)境細節(jié),或”塵土飛揚“或”風雪飄忽“,襯托之下更顯出人類的渺小與微弱。動作細節(jié)刻畫較多,尤其在車過冰河的那一段,幾個隊員先下車在冰面上”踱步“試探冰是否堅硬,他們的動作謹慎而嫻熟,可見對于惡劣環(huán)境的考驗已是司空見慣了。

劉棟被流沙吞噬的那一橋段令人印象深刻。無意中陷入流動沙丘的劉棟起先并沒有害怕,他掙扎著想拔出兩條腿,但怎么也使不上勁,愈用力身子陷得愈深,直至雙手也被吞沒,他沉默的閉上了眼睛,任憑沙子包裹住全身,最終湮沒在茫茫沙海之下。黃沙再次覆蓋,沒有人會記得,這片沙丘曾吞噬掉一條鮮活的生命,這條生命曾是那樣的捍衛(wèi)美麗的可可西里。

觀影者也只能在無聲中感受同胞生命的迅速消亡,而于事無補。導演在處理這一幕時冷靜得近乎殘忍,沙子是靜默的,劉棟是靜默的,靜默無聲地置人于死地。不禁讓人詰問,吞沒劉棟的是殘酷自然還是殘酷的人類本身?

影片大量運用了”透視“的藝術手法。吉普車行駛在蒼茫的可可西里無人區(qū),每一串車輪印都有可能是人類的第一步,曲曲折折的車輪印使得畫面頗具縱伸感。介質(zhì)透視通過車揚起的”塵?!昂惋L吹散的”雪“來表現(xiàn),渲染著原始、空曠而孤獨的氣氛,也透露著主人公內(nèi)心的悲涼,更刻畫出他們的勇敢。

影片也采用了另一藝術手法”景別“。用”遠景“拍攝遠山白雪皚皚,車子在高山環(huán)抱的環(huán)境下如同螞蟻一般。在日泰與盜獵頭目殊死搏斗的一場,”全景“拍攝讓觀眾直觀的看到巡山隊伍只剩下了隊長日泰和記者尕玉,而對方十幾個人迎面而來。

接著是用”特寫“鏡頭來刻畫日泰與偷盜者對話時的面部表情,日泰始終面不改色,而偷盜者狡猾的笑與其對比,突出了日泰的堅毅,但更讓人感到些許不安。然后便是那聲槍響,日泰在血泊里。此時畫面定格,慢慢自內(nèi)而外地滲透出悲壯和惋惜,為了日泰,為了不得安寧的可可西里。

何時能見”美麗少女“的靜美?當這片土壤上不再有殺戮,當藏羚羊在此安詳?shù)纳ⅲ敻呱接冒准喴粯拥谋┱谧♀菖c人們對望,當人們站在這土壤上深深地懷念起已逝的日泰、劉棟、洛桑......

可可西里讀后感(篇3)

周五晚上,我和爸爸媽媽一起看了電影----《可可西里》。這部電影,把我深深地震撼了。

由陸川導演的這部電影是根據(jù)一個真實的故事改編的,故事發(fā)生在可可西里,它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊的故事,講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭,而關于這個話題,則是世界性的。

1985年以前,可可西里大約生活著一百萬只珍貴的高原動物藏鈴羊,不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加,導致其原料藏鈴羊絨價格暴漲,中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏鈴羊的血腥屠殺,各地盜獵分子紛紛潛入可可西里獵殺藏羚羊。短短幾年間,數(shù)百萬藏鈴羊幾乎被殺光,現(xiàn)在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏鈴羊。

可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領導下,組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護隊,志愿進入可可西里進行反盜獵行動。在前后五年的時間中,野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn),兩任隊長索南達杰和扎馬多杰先后犧牲。

我覺得《可可西里》這部片子最大的特點是它的真實性。劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。我看到這個鏡頭時,禁不住熱淚盈眶,從影片中我看到了生命的無奈,人們不知何時何地會面臨生死離別……

我倡儀:保護生態(tài)環(huán)境,永遠為美麗的家園鞠躬盡瘁,死而后己!

可可西里讀后感(篇4)

——觀《可可西里》**

摘要:可可西里是一個多重代名詞,是一個地理名詞,是在可可西里那片土地的藏羚羊,是在可可西里巡山隊員的代名詞,《可可西里》這部影片讓我看到了迫切需要我們保護的環(huán)境和向巡山隊員我們應該學習的精神。

關鍵詞:可可西里犧牲環(huán)保實現(xiàn)自私自利目標

《可可西里》這部影片讓我深深的震撼,看完后久久不能從這部影片的畫面中回到現(xiàn)實。

可可西里,又稱可可西里無人區(qū),是中國最大、海拔最高、最神秘的“死亡地帶”。地處青藏高原腹地,總面積約24萬平方公里。它是青藏高原最大的高山地帶。整個可可西里均在海拔5000m左右,氣候干燥寒冷,嚴重缺氧和缺淡水,環(huán)境險惡,令人望而生畏。

人類不能在那里生活很長時間。他們只能依稀看到適應寒冷氣候的野生動植物,而且總數(shù)有限。人們給這里起了許多可怕的綽號,如“神秘的死亡地帶”、“死亡線”、“人類的禁區(qū)”、“生命的禁區(qū)”等等。

這部電影從頭到尾都反映了一種非常孤獨的氣氛,最特別的是第一次**的加入。開篇中就以強巴的死亡和對于獵藏羚羊撥皮的場景奠定了電影的主題思想與基本色彩。每當看到影片中有禿鷲的身影閃現(xiàn)是,總是在有死亡出現(xiàn)時,有尤為讓人心驚是由四五百只藏羚羊的骨架,與一個個羊皮癱在地上是很悲烈的場景,很想閉上自己的眼睛但又不得不去體會那種悲情。

這部影片深深的塑造了每一位主人公與他們所做的事。我不得不說,他真的讓我深思熟慮。影片對**的運用也是頗為出眾的,它似乎永遠是低沉悠揚的,仿佛是一種生命之聲,如每當鏡頭對準連綿不絕的山脈時,沉重的**便會響起伴隨著藏民的歌聲,回蕩在高原之上,更加深化影片的主題。

對于環(huán)境那是毋庸置疑的。當我們看到一只藏羚羊死去時,我們可能感覺不到什么。當我們聽說藏羚羊的數(shù)量在幾年內(nèi)從100萬只下降到不足1萬只時,我們深感震驚。

但我們是否認為它是從一種動物的數(shù)量中積累起來的,如果不是,為什么會發(fā)生這種情況呢?當我們使用每一雙一次性筷子時,我們認為我們的行為于整個環(huán)境保護沒有任何關系,但當每個人都這么認為時,地球已經(jīng)被我們摧毀了。為什么總是等到事情發(fā)生后才去反思我們當時做的是有多么過分。

韓寒曾經(jīng)說過:“人本性賤”。我們是否真的能改變它,因為只有這樣,我們才能真正做我們不后悔的事情。

或許可以這樣說,那些活著的或許是死了的巡山隊員同樣是可可西里不可缺少的一部分。我們長期生活在和平舒適的環(huán)境中,有父母的關懷,有老師和同學的關懷,這讓我們忘記了血腥和暴力。那些電影中人物的真正的原型杰桑·索南達杰、哈?!ぴ鞫嘟?、靳炎祖、尕仁、白辰、索南諾布、日尕、拉巴、納美才仁、才仁文清、扎西才讓、尕瑪、儀加、扎江,讓我們深深的敬佩。

當他們面對流沙侵蝕時他們身旁卻空無一人,當他們面對肆虐的狂風暴雪的境遇急待救援時,他們的救援物資卻因他們的同伴因遇流沙犧牲而擱淺,當他們經(jīng)過常人難以承受的艱苦跋涉趕上狩獵者時,他們卻只有被包圍的份,他們死不瞑目啊,因為他們的身后是自己的年邁的父母,可愛的孩子,溫暖的家庭和正在一只只正在不斷倒下的藏羚羊??!

我只想說,向我們偉大的巡山隊員致敬!也許這樣的斗爭不會結(jié)束,但我們會戰(zhàn)斗到底,為了子孫后代的未來!

可可西里讀后感(篇5)

一、道德與法律

在《可可西里》中法律與道德的沖突給人以深刻的印象 ,明知犯法卻還去賣藏羚羊的皮子,只因為是生活難以繼續(xù)。從道德上講,除了生存別無選擇,但法律不允許。誰對誰錯?如何處理那些盜獵分子帶羊皮的普通藏民也是一個十分頭疼的問題,人數(shù)之多使我們似乎無法采取嚴格的懲罰措施,然而只是單純的沒收而已,卻起不到任何作用,面對這樣的問題,法律又該怎樣抉擇呢?

嚴懲以起到警戒的作用?可是,如果他們連最基本的生活都沒有辦法保障的時候,再嚴格的懲處也起不了任何的作用。面對他們背后的悲慘原因,我們該怎么辦?

我們應該認真思考法律的出路和道德的歸宿。

我們認為,在實施法律時也要考慮到的因素,使法律更加人性化,同時,使一些道德合法化,更有利于法制社會建設,促進社會和諧穩(wěn)定。

二、矛盾

巡山隊員們他們或拋棄家庭或拋棄工作只為了保護那些藏羚羊,為了在這世界上留下一片凈土。但他們也在掙扎、矛盾、利益與現(xiàn)實的糾結(jié)、人生與理想的選擇。

馬占林為了生活而去殺羚羊,日泰為了理想而去抓盜賊,劉棟為了兄弟而放棄了愛情,巡山隊員們?yōu)榱丝煽晌骼锒ケI賊卻又為了生活不得不賣皮子……這一切一切的矛盾,又是那么的自然,讓我們?nèi)滩幌滦娜ブ肛熑魏稳恕?/p>

馬克思說,當一個行動的效益達到400%時,人們愿意付出一切,甚至生命。無怪走私毒品屢禁不止,回報太過豐富了!同樣的,還有砍伐樹木,捕殺生靈。以自然的小號還獲取短暫的暴利。

人與自然的矛盾,不是幾十年前,幾百年前,人們害怕對自然的崇拜之間的相互關系。隨著科學技術的進步,人們開始有能力和勇氣去應用和改造自然。就市場經(jīng)濟而言,人們對自然資源的任意掠奪僅僅是因為市場的存在。

這正印證著那句“矛盾的同一性和矛盾的斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用?!?/p>

馬克思說:“矛盾著的對立面之間相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?!?/p>

矛盾是不可避免的,但我們可以用自己的力量去改造矛盾。

三、人與自然

我們看到《可可西里》雖然感到偷獵者的手段有些殘忍,但是行為目的夜莫不再情理之中。這讓我們想起了另一部有名的紀錄片《海豚灣》,這部有著臺灣言情劇般浪漫的片名,內(nèi)容以深刻,現(xiàn)實揭發(fā)日本批量化,工業(yè)化捕殺,**海豚而被全球所有環(huán)保和非環(huán)保組織人事質(zhì)疑和聲討,但是即便是日本首相亦表示決不會干涉海豚工業(yè)——全海域有那么多的海豚,每年捕殺個千八百頭不算多!

馬克思說,當一個行動的效益達到400%時,人們愿意付出一切,甚至生命。無怪走私毒品屢禁不止,回報太過豐富了!同樣的,還有砍伐樹木,捕殺生靈。

以自然的消耗來獲取短暫的暴利?!皼]有買賣,就沒有殺掠”。只有我們沒需要,那將根本就沒有必有。

正是因為人類社會的愿望和需求,才使那些有益于人類社會的動物遭受苦難。藏羚羊的皮毛、魚翅等,它們的獲取是需要嚴重的代價的。生活在自然中,我們應該和睦相處,而不是因為我們的地位很高,我們應該得到好處,消除壞處。

這樣最終消失的只有我們?nèi)祟愖约骸?/p>

四、經(jīng)濟與發(fā)展

我們現(xiàn)在提倡和諧可持續(xù)。但是馬斯洛的人本主義哲學告訴我們,當一個人連飯都吃不飽的時候,怎么能考慮子孫后代能否利用我們現(xiàn)有的資源呢?然而,自然資源豐富的地區(qū)往往缺乏工業(yè)、經(jīng)濟、交通、文化、教育等落后于其他地區(qū)。這就增加了當?shù)厝罕娖占八枷搿⑻岣哒J識的難度。

和諧社會,并不是簡簡單單人與自然的和諧,而且更要和諧統(tǒng)籌人與自然的方式,調(diào)配人與自然相處的狀態(tài),若對方還處在農(nóng)耕女織的落后現(xiàn)狀,又如何讓其退耕還林?所以,經(jīng)濟建設是最重要的。加強落后地區(qū)經(jīng)濟建設,普及科學教育。

如何解決可可西里的困境,拯救藏羚羊,我想國家會起到非常重要的作用。國家應支援可可西里,提高當?shù)乩习傩盏纳?,保障老百姓的生存,給予適當?shù)慕?jīng)濟幫助,并在可可西里普及文化教育和科技知識,在使當?shù)乩习傩沼蟹€(wěn)定的生活的基礎上,提高他們的精神文化。當然,這是一項長期措施,重點是經(jīng)濟支持、農(nóng)業(yè)支持。

一切措施都要在保障人民生活的基礎上落實。

讓我們熱愛自然,尊重生命!

可可西里讀后感(篇6)

隨著情節(jié)的發(fā)展,我不忍心繼續(xù)讀下去。惡劣的環(huán)境,狂風、 暴雪、酷寒、流沙…… 這些都不是常人能夠忍受的,然而巡山隊員為了保護藏羚羊頑強的奮斗著,在這里,他們不僅要與惡劣的自然環(huán)境作斗爭,更要與殘忍的盜獵者作斗爭。斗爭征途中,在與盜獵者馬占林及其兒子的追趕中,他們下身只穿了短褲,奔跑在這個寒冷、缺氧的高原上,其中一隊員幾乎喪命……我對于這一切無法忘懷,對于劉棟在返回可可西里時陷入流沙最終消失的情景,對于在暴風雪中,身困可可西里的三個隊員等待劉棟救援的情景,這一切的一切都深深的打動著我的心。

這里的人,尤其是這些自發(fā)保護藏羚羊的巡山隊員,他們看著并不是那么的鮮亮,但他們卻能夠放棄自己穩(wěn)定的工作,勇敢的加入到巡山隊,只為保護那可愛的生靈藏羚羊。在這個多元化的社會里,許多人被困在物欲橫流的角落里。他們的外表很漂亮。他們愿意為了自己的經(jīng)濟利益殺死這些可憐的動物,但事實上,從長遠來看,他們是在自殺。

他們雖然是可可西里的巡山隊員,卻沒有編制,一切工作都是志愿活動。他們的工資名義上有幾百塊,實際是一年都難得拿到一分錢回家,但他們卻依然無怨無悔地在為可可西里的這些藏羚羊而奔波,絲毫不計較自己的付出是否有回報。其實,他們本可以生活得更好的。

與巡山相比,他們不知道以前的工作有多好,但他們放棄了單純的快樂,心甘情愿地來到可可西里,一天天為保護藏羚羊而戰(zhàn)。為此,家里人跟他們斷了聯(lián)系,女朋友跟他們分手了。為了維持日常工作的基本開支,他們有時不得不賣掉帶薪的羊皮。

還記得影片中,隊長日泰曾說:“見過磕長頭的人么?他們的手和臉很臟,但他們的心很干凈。

”他們是這個神圣領域的守護者,肩負著保護藏羚羊的責任,即便迫于無奈,賣皮子犯了法,也都是可以原諒的——誰能給予他們真正的生命與工作上的保障?我們又怎么能責怪他們呢?當他們在雪域高原為保護藏羚羊而與**盜獵者交鋒的時候,又有誰能真正理解這種無怨無悔的付出與執(zhí)著抗爭!

一群彪悍的高原漢子就這樣被可可西里的風雪所湮滅。一場善與惡的較量,終于還是以悲劇收場。所留給我們的,是無盡的悲涼和敬畏。

最后,可可西里自然保護區(qū)和森林公安部門成立。志愿巡山隊完成了歷史使命,徹底解散。他們再也不用擔心因為缺乏資金和人手而無法正常工作。只是,為何總是在無數(shù)英雄們失去生命之后,我們的制度才開始日漸健全與完善呢!

結(jié)論即使這個自發(fā)組織的巡山隊以解散為終,但是他們在對可可西里的保護史上是不容質(zhì)疑的一部分,他們的存在保護的可可西里,健全了相關制度。他們書寫了一首歌頌人類生命與信仰永恒的史詩,更造就了一個戈壁灘上鐵骨錚錚的男子漢的絕唱。

向前一步讀后感(精華6篇)


經(jīng)過打磨和獨到思考,筆者帶來了獨具創(chuàng)意的“向前一步讀后感”。經(jīng)過閱讀作者的作品,我們腦海中立刻涌現(xiàn)出無數(shù)新的思緒?,F(xiàn)在我們需要將讀書心得進行整理,以期望本文能為您的工作和生活注入更多自豪感!

向前一步讀后感 篇1

看完《向前一步》,心中無限感慨。如果心無所懼,你會做什么?

因為擔心失敗所以遲遲不敢跨出去,其實只要做回你自己就好。雖然這本書有雞湯的嫌疑,但作者和我們分享她的親身經(jīng)歷是非常真誠的。里面有很多好的建議:

1、選擇一個公司最關鍵的因素是它能否讓你快速成長;

2、如何去找到一份心儀的工作,如果我剛畢業(yè)的時候就知道按里面的步驟去進行篩選的話,我的人生軌跡會大不相同。

3、勇于和老板談加薪,這個在之前想都不敢想,老板給多少就多少,老板若是主動加薪就已經(jīng)感恩戴德了,其實你值得擁有。歸根到底,對自己缺乏信心。

世界各地的女性情況類似,而美國作為典型代表的高度資本主義國家,對性別歧視和種族歧視的斗爭最為明顯。中國的女性地位也日漸提升,但是人們對成功女性的看法還是不容樂觀?!笆E边@個話題經(jīng)久不衰,無論你多么優(yōu)秀,只要你年齡大了沒嫁出去,就視為一種失敗。

隨著歷史的年輪變遷,我們驚喜的看到一直都在進步。但是作者設想的一半一半還需要繼續(xù)努力,非常感謝這些奮斗的女性同胞們。也很感謝對女性同胞予以支持的男性,桑德伯格的丈夫就是一個典范。

女性高管們經(jīng)常會被問到如何平衡事業(yè)和家庭?而這個問題不會去問到男性高管,其實男性也有家庭,也需要付出精力,父親的角色在孩子的成長中尤為重要。自古以來,所有觀念都是男主外女主內(nèi),女性應該為家庭犧牲事業(yè),不能事業(yè)心太強,最好是全職太太,在家安心相夫教子。但是,我們女性也有自己的夢想,也有能力把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的行動,所以不要再期待得到他人的愛、認可和贊賞,專注做好自己的事,讓自己每天都過的充實。引用《轉(zhuǎn)念》里的一句話:Spare me from the desire to seek love, approval or appreciation.

我有很多夢想,夢想有一家自己的公司,夢想能像查理芒格那般睿智,低調(diào),樂觀和節(jié)儉。我希望能踐行富蘭克林的十三項美德,盡管很難。我希望父母在有生之年看到我的成績,能讓他們?yōu)槲因湴?。我有能力每年帶他們?nèi)ナ澜绲哪硞€地方玩上兩周。

謝莉爾桑德伯格是不斷成長的,她從每一次犯錯,每一次經(jīng)驗教訓中去發(fā)掘自身的不足,讓自己做的更好。沒有完美,只要完成。Done is better than perfect.在這世上,沒有任何一樣東西是完美的,完美的伴侶,完美的工作,完美的人,不存在。我們所能做到的,就是從每一次不完美中獲得些許智慧。

有一段話我分享給了一個朋友,也是送給我自己的:

為了找到屬于自己的路,你要開始傾聽內(nèi)心的聲音,包括你的思想和感受,以及那些你真正在乎的東西。

就算不能馬上找到自己的熱情和職業(yè)的方向,你也不必擔心,因為這通常要花費很多時間才能找到。要記住,你一定不能辜負自己的人生。

向前一步讀后感 篇2

讀著桑德伯格的《向前一步》,再也不想放下它,直到用了一下午+晚上的時間讀完。不知為何,看到很多地方,我都有想哭的沖動,要知道,這絕對不是一本催淚的書,這本書教你自信自強,努力向前,實現(xiàn)平衡多贏的生活。但是字里行間體現(xiàn)出的桑德伯格成長中的心理歷程,引起了我太多的共鳴。雖然她的社會地位和成就讓我終生只能望其項背,但是作為女性,心路的成長又是何其的相似。

想起小時候得了獎不愿聲張,成績好也覺得實在沒什么,作文被選成學校優(yōu)秀作文,自己有的卻不是高興,而是覺得丟人和欺騙,覺得自己的文章根本沒有好到那樣的程度,好一段時間都有抬不起頭的感覺。種種這些,都是心靈深層次的自卑在作祟。而這,正是自我貶低,缺乏自信的根源。

到了工作里,喪失了一些機會,因為對方不想要女生,怕照顧家庭耽誤工作。這些隱形的性別歧視是存在的,你很難改變。接受不能改變的,改變不能接受的。既然無法改變,抱怨只能徒增煩惱,不如整理好自己的心態(tài),積極進取,去尋找下一個真正屬于自己的機會?;蛟S甚至無需用“歧視”這個字眼來一味得增加這種認知的錯誤性,這只是一些人的認識而已,也有很多人不這么認為,意見和認識無所謂對和錯,絕對的真理幾乎并不存在。只有你足夠強大,才能影響到規(guī)則,像桑德伯格的成功和堅持一定影響了很多男性對女性的認知。

同時因為寶寶還小,放棄了些可能需要出差的好機會,這其實又是反方向的一種自我否定,內(nèi)心覺得事業(yè)家庭無法兼顧,而且默認選擇了家庭。的確,社會對女性的期待困擾著我們,周圍最親近的人,也會跟你說,女生這么辛苦干什么呢?現(xiàn)在工作不累又能多陪孩子不是很好么?你想要的生活太理想化,務實一點?這些觀點和聲音牽掣著你,阻礙著你,也讓你懷疑,迷茫和停滯。不過如果你始終放不下自己內(nèi)心的呼喚,不如繼續(xù)向前吧,哪怕一步,即使失敗也無悔,因為曾經(jīng)的努力。

如果你不夠堅強,就請先假裝堅強吧;如果你不夠自信,就先假裝自信吧。這招我真試過,管用。不過有治標不治本的嫌疑,只是把內(nèi)心自卑的小人用“我要自信”的紙條包裹起來,當遇到超常的困境時,小人輕易地就能又跳出來,帶來撲面而來的自我懷疑。不過或許,這樣的假裝的確是挑戰(zhàn)自己,調(diào)整性格的唯一方式。假話說多了就成了真理。況且除此之外,還有更好的辦法么?習慣的養(yǎng)成需要開始的強制。我們只能在一次次的磨練中,有意識地鼓勵自己,戰(zhàn)勝自卑的小人,讓紙條變成鋼條,可能最終你會發(fā)現(xiàn),自信的陽光充滿了內(nèi)心的每一個角落。我們能做的,就是撐過光明前的一次次考驗,向前一步,永不放棄。

不求完美,只求完成。不求完美,只求完整。想要怎樣,就去嘗試,或許沒有想象得那么困難。

Lean in這個簡單詞組的背后包含了太多的維度和含義,它不僅適合女性,也適合所有自己覺得內(nèi)心不夠堅強和自信的男生女生。作為女性,承認男女有別,理解社會對男女的確有不同的期待,同時發(fā)揮女性的優(yōu)勢,找到自己的準確定位,不懈的向前一步又一步,這是我想做的。

向前一步讀后感 篇3

一開篇,作者就把對女性在職場和通往高級管理層的最重要的壁壘直截了當?shù)卣f了出來,“我懷有身孕”。這是幾乎所有職業(yè)女性在職業(yè)生涯中都擔心的問題。不論是出于對女性保護的心理還是蔑視的心理,這也是男性主導者們最不注重女性工作角色的原因之一。

所以這是一個大問題,也是女性職業(yè)生涯的一個關鍵轉(zhuǎn)折點。作為一名職場女性,在進入職場之前,我們應該做好準備,從各各方面協(xié)調(diào)解決孕產(chǎn)婦問題。

通過這一點,女性凸顯她在職場上特有的“親民”形象。也許是因為母性的存在,在職場上,人們通常不希望男女坐在同一張桌子上平等競爭、平等交談,甚至人們經(jīng)常打斷女性的思想,他們可能認為女性不會有更好的想法。然而使女性處于弱勢的因素不在于別人怎么想,而在于女性本身也沒有勇氣去闡述自己的想法,甚至有很多職場女性根本不知道自己的工作到底是什么角色。

其次,我們要永遠記住,無論職位大小,職場女性都要有自己明確的職業(yè)規(guī)劃目標,善于思考,勇于表達。

第三點我的個人感受是,桑德伯格已然成為一名女權主義和成功女性的代表形象,就算她自己也不希望“女權”這個詞概括她的形象,(因為她認為真正的男女平等就應該不分男性、女性的權利)。我站在較低的位置卻想的是,更多的普通工作的女同胞們,想得更多的不是如何處心積慮地打開上升通道,而是應該認識到當下的現(xiàn)實世界依然是一個男人為主導的世界,在工作方面男人與生俱來的有著明顯生理優(yōu)勢和社會角色優(yōu)勢。在這種情況下,我們應該了解識時,努力減少別人對自己性別的偏見。

這需要日常工作付出更多的努力。

最后,我想從生理結(jié)構(gòu)的角度談談工作和生活的作用。桑德伯格提倡男女在工作和家庭生活中分開的生活。也就是說,女人和男人出去打工掙錢,通過上升通道,取得事業(yè)成功;男人和女人一樣,家務活有五五分,帶孩子,打掃房子。

確實她也承認自己擁有一個成熟和有擔當,一樣經(jīng)營著自己事業(yè)的好老公。由此可見,如果你想成為職場成功的女性,找到一個能在思想和行動上支持你的男人是非常重要的。從生理學的角度來看,女性仍然比男性更愛孩子。我真的能感覺到我愛孩子就像未婚女人喜歡洋娃娃和寵物一樣。

雖然這是自給自足的需要,但也是我們生理結(jié)構(gòu)的需要。自然賦予我們不同的男女生理結(jié)構(gòu),為識別不同的社會角色奠定了基礎。所以我想說,在不可能的情況下,我們應該和合作伙伴相互理解,不要盲目模仿本書中的“五五開放”模式。

畢竟,我們不是背景豪華的桑德伯格,我們也沒有她的家庭地位和財富。

作者謝麗爾桑德伯格(sherylsandberg)1969年8月26日出生于華盛頓。前克林頓財政部長辦公廳主任,谷歌全球在線銷售和運營副總裁?,F(xiàn)任“臉譜網(wǎng)”首席運營官,她也是第一位進入“臉譜網(wǎng)”董事會的女性成員。

同時,她還是福布斯上榜的前50名“最有力量”的商業(yè)女精英之一。2013年,她登上《時代周刊》雜志封面,并被《時代》雜志評為全球最具影響力的人物。與希拉里克林頓、撒切爾等成功女性的自傳不同,這是一本關于女性成功、女性工作和領導意愿的書?!稐顬懶颉?,中信出版社。

核心內(nèi)容是如何打破女性心靈的桎梏,從內(nèi)而外勇敢地追求自己得事業(yè)成功。女性只有向前邁進,才能充分發(fā)揮自己的潛能,獲得事業(yè)與家庭的雙重平衡,才能享受成功與幸福的生活。謝麗爾分享了她如何平衡自己的事業(yè)和家庭(目標、選擇、實施)以及如何繼續(xù)工作。更重要的是,讓我知道這么有力量的女人也和我一樣:

曾彷徨、曾自疑、曾哭泣,但她不曾軟弱,不曾停止前進的腳步,而且,她樂在其中。

作為全球最成功的女性之一,謝麗爾桑德伯格在《向前一步》中深刻地剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因,解開了女性成功的密碼!她認為,女性之所以沒有勇氣加入領導層,不敢敞開胸懷追求夢想,更多的是出于內(nèi)心的恐懼和自信。她在書中鼓勵所有女性,要大膽地“往桌前坐”,主動參與對話與討論,說出自己的想法。

雖然從小到大都一直覺得女性應該是以“家庭為主,工作為輔”的理念傳承下去,但是直到讀了這本書,我的價值觀一下子顛覆了,女性也可以在工作中找到屬于自己的那片領域有所突破,有所發(fā)展。面對大大小小的愿望,我不愿意邁出第一步。除了懶惰,我也給自己施加了太大的壓力。凡事追求完美,不做完整的計劃,從不邁出第一步。即使你有一個完美的計劃,你也會質(zhì)疑自己的能力,總覺得自己還沒有準備好。

可是,桑德伯格堅信:“完成,好過完美?!薄巴瓿?,說明這件事雖然有挑戰(zhàn)性,但結(jié)果證明它是能夠?qū)崿F(xiàn)的,也常常讓人如釋重負。

我也會加油,每天都讓自己進步,讓自己更加優(yōu)秀。

這是一本激勵全球女性勇敢地追求自己的目標,實現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本關于美國職場文化的書,離我們的現(xiàn)實生活有點遠,但原則上是相似的。通過閱讀,讓我最受用的一點就是,在工作中,不要輕易說出“這個我不會、這個我不是很了解、這個不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前,我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學習、去領會、去完成它。

這是一種能力,一種可以通過鍛煉獲得的能力,也是一種成長的能力。

桑德伯格在書中提到“男人和女人在工作和家庭生活兩方面要對半開”。我不排斥,也不贊成事情走極端化。建立一個家庭需要很多寬容和拋棄。只有兩個人一起工作,一起成長,才能獲得更好的平衡和更多的幸福。

我很高幸我和我妻子這樣想,我們正在為同一個夢想而奮斗

桑德伯格是世界上最成功的女性之一,她一直在猶豫、懷疑和哭泣,但她從未軟弱、放棄或停止前進。

向前一步讀后感 篇4

最近在讀的一部書是《向前一步》,這是由現(xiàn)任facbook首席運營官謝麗爾·桑德伯格根據(jù)她自身的經(jīng)歷與周圍朋友的事例所寫的書。最開始吸引我的是它的封面,它安靜的呆在隔離區(qū)中信書店的一個角落,當時上半部分是謝麗爾的微笑照片,非常自然有親和力,略略看過簡介,決定買下這本書?;艘粋€月零碎時間看完了,感觸頗多。

作為全球最成功的女性之一,謝麗爾·桑德伯格在《向前一步》中深刻地剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因,解開了女性成功的密碼。她認為,女性之所以沒有勇氣躋身領導層,不敢放開腳步追求自己的夢想,更多是出于內(nèi)在的恐懼與不自信。她在書中鼓勵所有女性,要大膽地"往桌前坐",主動參與對話與討論,說出自己的想法。

每個人都有改善的空間,大多數(shù)人在職場上都會具備某種風格,在某方面表現(xiàn)較為突出——比如太強勢、太消極、太健談或太靦腆,我們在克服自己這種天生的自然傾向時,當然也是非常困難的。雖然參加工作幾年來,我利用空閑時間學習專業(yè)知識,努力提高自己,我會不斷地思考與總結(jié),考量自己的工作哪些方面可以提升,可要"往桌前坐"仍然缺乏勇氣和信心。

在很多時候,天性使然,女性對事業(yè)上的冒險非常謹慎,當書中主人公離開谷歌加入臉譜網(wǎng)時,團隊中想要一起離開的女性成員很少,一直到許多女性在若干年后最終顯露出對加入臉譜網(wǎng)的興趣,此時它已經(jīng)是一家成熟的公司,這種追求穩(wěn)定的代價就是成長機會的減少。當然,好的成長機會不一定非要跳槽才能得到,可以在公司內(nèi)部實現(xiàn)。事實上,一個人總是呆在同一個職能部門或同一個組織里,會造成思想上的惰性并限制個人發(fā)展的機會。對于這一點,我深有體會。我所在客運保障隊自成立后,把值機內(nèi)、外場合并在一起,這兩個部門雖然之前關系密切,但業(yè)務互相之間并不熟悉。我加入這個大家庭后,開始輪崗,這對于工作了4年的"老員工"我來說,充滿了新鮮和挑戰(zhàn),自己在工作時也找回了剛工作時的熱情。

另一方面,女性回避挑戰(zhàn)性的工作,不愿擔任領導人角色,是她們擔心自己不具備承擔新任務所需要的技能?;萜展緝?nèi)部的一項報告揭示,女性只有在認為自己100%符合條件的時候才會公開申請職位,但男性只要覺得自己有60%的條件符合就會對工作邀約做出回應。這給了我很大啟發(fā),我需要轉(zhuǎn)變思路,在面對機遇和挑戰(zhàn)時,不能總說"我還沒準備好",而要去想"我想做,而且我可以邊做邊學"。我想,人的一生就是在這種挑戰(zhàn)自我,接受風險中成長起來的。

在工作中我愿不斷接受挑戰(zhàn),并在挑戰(zhàn)中不斷成長。我自擔任客運保障隊班組長以來,深切的感受到在工作中時時存在的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)場工作錯綜復雜,不僅要妥善處理工作中可能遇到的各種突發(fā)情況,同時也要進行自我學習和班組建設。在我的工作中,不論是與旅客交流,還是與同事相處,都要做心與心的交流。要做到真正關心別人,我們必須理解他們。比如,在航班延誤時,我們要根據(jù)不同旅客的需求,盡我們最大的努力為他們提供他們所需要的服務。交流的最佳效果來自談吐得體且態(tài)度真誠,其關鍵點在于你不需要直愣愣地冒出大實話,而是要適當修飾的誠實表達。在不傷及別人的前提下實話實說,這對一些人來說輕松自如,對于我來說是一門需要學習的技巧,也是對自己情商的修煉。

雖然從小到大都一直覺得女性應該是將"家庭為主,工作為輔"的理念傳承下去,但是直到讀了這本書,我的價值觀一下子顛覆了,女性也可以在工作中找到屬于自己的那片領域有所突破,有所發(fā)展。面對大大小小的愿望遲遲不肯邁出第一步,除了懶惰,還有對自己施加的過高的壓力。凡事總是追求完美,不做好完全的計劃,絕不邁開第一步,即使有了一個完美的計劃,又會質(zhì)疑自己的能力,總覺得自己還沒有準備好。可是,桑德伯格堅信:"完成,好過完美。"完成,說明這件事雖然有挑戰(zhàn)性,但結(jié)果證明它是能夠?qū)崿F(xiàn)的,也常常讓人如釋重負。向前一步,是一種姿態(tài),更是一種態(tài)度,去努力吧,去過自己想要的生活!

向前一步讀后感 篇5

首先這是一部勵志書目,寫給女性,甚至是給男性一樣可以帶來諸多啟發(fā)的桑德伯格的自傳性質(zhì)的書目,女性,工作及領導意志。

謝麗爾·桑德伯格1969年出生于于華盛頓,曾任克林頓政*財政部長辦公廳主任、谷歌全球在線銷售和運營部門副總裁,現(xiàn)任Facebook首席運營官,同時,她是福布斯上榜的前50名“最有力量”的商業(yè)女精英之一,2013年,她榮登《時代周刊》雜志封面,被評為全球最具影響力的人物之一。

本書以謝麗爾的親身經(jīng)歷來講述在她的職業(yè)生涯中所面對的,或者說女性走向社會之后必須要面對的一系列問題,從男女不平等,到女??性自我意識對自我發(fā)展的影響,從為何領導階層缺乏女性領導者,到怎樣更好的協(xié)調(diào)好家庭與事業(yè)的的問題,鼓勵所有女性能大膽的去追求,向前一步,擁有更好的生活和更多的幸福。

從某種程度上來說,這確實很像是一部女權宣言,它鼓勵女性去努力,去爭取更多的權利,以求得實際意義上的男女平等。同時,它也在影響著很多的男性成員,希望他們能夠通過本書對于女性所面臨的障礙有更多的了解,并支持她們努力向前,獲得幸福和成功。

剛開始在書店看到這部剛上市的新書時,說不上具體是什么吸引了我,也許是“LEANIN”這部書名,作為一個大學生,未來的老師,具體上我并沒有想要成為一名成功的職業(yè)女性,或者是可以代表女性聲音,成為世界級著名的女性領導者,影響當下全球人們的生活,但這本書我只是翻看了謝麗爾自己的序言,就深深的吸引了我,她不僅僅是寫給那些具有領導力的女性,更是寫給所有即將面臨20歲之后的生活和事業(yè)上將要迎來強烈巨變的我們的書。

在學校里,很多女性的成績和品行都非常優(yōu)秀,絲毫不遜于任何男性,甚至遠遠超過他們,在學校的一些部門,擔任領導者的女性也絕不在少數(shù),而在工作以后,我們回顧一下自己的四周就會發(fā)現(xiàn),女性領導者少的可憐。

“現(xiàn)實的真相是,世界任然由男性在掌握。這就意味著,當要面對這個世界做出真正有影響力的決策時,女性的聲音并沒有的到平等的對待?!敝x麗爾在書中提到了她自己的一個例子,她在懷孕的時候浮腫的很厲害,并且伴有嚴重的孕吐,她正要趕去見一個重要的客戶,而谷歌的快速成長導致員工的停車問題成了大*煩,通常她能找到的停車位都相當偏遠,她在這一過程中吃盡苦頭之后,第二天來到谷歌創(chuàng)始人的辦公室,并像他們表明,公司需要孕婦停車位,并立即得到了上司的準許。之后她寫道:只有在親歷了孕期雙腳的腫痛后,我才意識到公司需要為孕婦預留停車位,作為女性高管之一,我不是本應有責任去考慮這個問題嗎?公司的其他準媽媽對于這種情況,肯定都只能默默忍受,卻從來沒有要求特殊待遇,或者說,她們?nèi)狈ψ孕呕蜃哉J為沒有資歷去要求解決這個問題,然而,如果高層管理人員中有一個人是孕婦情況就會有所不同。

通過這個例子,我想到現(xiàn)在面試門檻要求女性在幾年幾年內(nèi)禁止懷孕甚至干脆拒絕女性,有些公司給孕婦的產(chǎn)假少的可憐就更別提要求留有孕婦停車位。很顯然,只有男性的公司是畸形的,而對于生理上天生就定義為一個月總是有那么幾天不舒服,每個女性都具有生育的天性上,來要求女性像男性一樣全年帶電顯然是不公平的。如果思想界,政界,商界,一系列的高層里,有更多的女性力量呢?就好比同樣的六人宿舍,男生的環(huán)境、空間。地理位置都比同樣的女生六人間宿舍要好很多,而女生宿舍甚至連柜子都沒有,女生天生就需要更多的空間來儲存一些雜物,而如果多一位女性領導者考慮到這些合理的需求是否在最開始的分配考慮上就可以做出多一些的思量呢?

排除一系列的外在因素,很多女性,放棄事業(yè)最重要的原因,是因為家庭,在生育后依然堅持爭取高職位的女性隨著年齡的增長,逐漸減少,無法兼顧事業(yè)與家庭,缺乏處理這些復雜狀況的信心等等因素都導致女性領導者的流失,而大多數(shù)女性,在今后的十年,二十年內(nèi),努力在為生計奔波,并兼顧家庭。

在我國,擁有本科學歷的人中,女性約占51%,但是,女孩在學校里被贊譽為“善于服從”、“先舉手,被叫到再回答問題”的行為,在工作環(huán)境中并不被倡導,事業(yè)發(fā)展所依賴的通常是敢于冒險和自我表現(xiàn),然而人們并不鼓勵女孩表現(xiàn)出這樣的特質(zhì),這也許可以解釋,女性在學習時所取得的成就,并沒有相應提高女性在高級職位中的比例。所有在受過教育的勞動者中,初級崗位上擠滿了女性,而同時期的領導崗位卻被男性占滿。

僅就部書中這一個觀點,總結(jié)并作出了我自己的看法。就此推薦給所有的同學,尤其是女生,希望在今后巨變的10年內(nèi),我們可以心無恐懼,戰(zhàn)勝一切困難,同樣,希望這本書可以激勵大家,向前一步,追求自己的幸福。

向前一步讀后感 篇6

最近在看一檔政務對話類節(jié)目,《向前一步》,主要針對北京市在疏解整治促提升過程中存在的典型事例,通過當事雙方直接對話,加上群眾和社會各界人士參與,對公共政策進行解讀,將公共的意見進行交流,釋疑解惑的同時,凝聚大家的共識。

我簡單的說一下我的幾點收獲,時間原因,沒有總結(jié)和提煉,簡單敘述吧。

在一期節(jié)目中,家住二環(huán)內(nèi)的一個熱心公益的張阿姨卻成為了一直沒有搬走的,主要原因是因為溝通不順暢,阿姨自身沒有了解到自己能夠收到補償款的總價(沒有加上20余萬的周轉(zhuǎn)費用),導致阿姨不愿搬走。同時因為分配只分配了一間兩居,他的意愿是兩套一局,因為兒子也沒有房子。再加上感覺搬走以后很多事情就不方便了。

在對話的過程中,有感觸的是幾個點。

一是在面對不同人群時,有些事項是需要簡單、直觀、易懂的方式告知對方的,要充分認識到,對方作為老年人,對某一事項的在認知過程中的障礙。這個是工作人員需要總結(jié)的。雖然在告知的過程中,很認真,但是像周轉(zhuǎn)費用等事項,是需要在單獨位置,加上的。同時作為如此重要的工作,居民的價目表應該是,是一戶一檔一樣的規(guī)范,而不是簡單用手寫。這種制式的安排不是形式主義,而是這種規(guī)范能夠避免日后的推脫,張阿姨到后來一直強調(diào)工作人員沒有告知周轉(zhuǎn)費用這一項。同時這種制式的安排,可以使得工作在前期統(tǒng)籌時就會將周轉(zhuǎn)費用這一特殊的不確定金額,以一個明顯的方式在整個價目表中體現(xiàn)出來,也避免了日后的不必要的損失。(因為張阿姨對整體的金額的誤讀,導致其沒有提前搬遷而損失了提前搬遷獎盡20余萬元。)

二是賠償條款中,列了很多項內(nèi)容,當時張阿姨說太多項了,太繁瑣了。當時我也深有感覺,在想能不能簡單點。但是后來工作人員的話讓我轉(zhuǎn)變了觀點。這么多的條款才說明了這項工作的嚴謹、認真和負責?;仡^看一看條款,周轉(zhuǎn)費用、搬家費、提前搬家獎???等等內(nèi)容,是政府部門對老百姓不同需要的充分回應。確實,條款的簡單,其實也是工作考慮的`簡單。

三是關于一把尺子量到底,原先我在想一把尺子量到底,是不是太武斷了,不應該特事特辦嗎?不應該考慮群眾訴求嗎?通過前兩期節(jié)目的觀看,我深刻感受到自己在這方面認知的缺乏。一把尺子量到底,最重要的是前期認真的摸排,和政策的制定。一把尺子量到底,是對政府做好前期調(diào)查研究工作的倒逼。這把尺子是把整個區(qū)域的最大公約數(shù),他代表著整體的利益,這個利益也體現(xiàn)了每個人訴求的影子。所以一把尺子量到底,量到底很重要,確定尺子更重要。

四是當張阿姨提到搬家后不方便的訴求時,我也在思考這個問題,但是調(diào)解員的一番話讓我深有感觸,他說道?!皬埌⒁棠鸁釔酃媸聵I(yè),我們很佩服您,我家原先就在緞庫胡同,皇城根底下,一開始走的時候一百個不樂意,但是當我回到那,看到普度寺,看到那些游客的時候,我心里特驕傲,因為因為我走了,那里修舊如舊特別漂亮。我就在想我自己不突破,那我說我們愛北京,那不就白說了嗎?我們做出了很多貢獻,雖然別人不知道,但是我們自己知道就夠了”.是呀舍小家為大家,這個道理誰都懂,但是在具體事的時候,我卻忘了???當然從另一個側(cè)面講,只有當一項工作是為整體好,是為了城市發(fā)展、為了居民宜居等等工作,人們才會犧牲自己的利益去實現(xiàn)整體的利益。

最近深刻覺得自己對整個社會的認知太缺乏,不管說是社會體系,還是社會具體工作,是我需要抓緊補上得的課。就寫到這里。

海倫凱特讀后感精華6篇


當下的我們都是需要懂得一點寫作的,通過寫作文能讓我們的觀察能力和邏輯思考能力變得更強,寫作中凡是能突出中心事件、人物都要有詳細的描寫。你在寫作文是會經(jīng)常毫無思緒嗎?小編收集并整理了“海倫凱特讀后感精華6篇”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。

海倫凱特讀后感 篇1

1880年,海倫、 凱勒出生在美國,不幸的小海倫,在生了一場重病之后,雙目失明,雙耳失聰。從此,小海倫與有聲有色的世界隔絕了。她不能喊一聲媽媽,也不能傾訴心中的希望和要求。她變得暴躁起來,脾氣越來越壞。就在這時,家庭教師安妮、 沙利文來到了海倫的身邊。沙利文老師開始叫海倫摸盲文,拼單詞。在莎莉文老師的精心指導下,海倫學會了拼寫自己的名字,學會了拼寫許多單詞。她是這樣的如饑似渴,以至小小的手指頭都摸出了血。就這樣,海倫學會了閱讀、書寫和算術,學會了用手指“說話”。

海倫十歲時。父親為她請來了薩勒老師,海倫靠著觸覺的方法,學習說話,其艱難程度可想而知。她每天堅持著練習、練習、練習······

大學畢業(yè)后,海倫把自己全部的愛都傾注在殘疾人身上。海倫這種不屈不撓的精神,永遠留在世人的心中。

海倫學習東西,是多么的持之以恒,相比之下,我顯得多么渺小。有一次,阿姨送了我一輛自行車,我迫不及待地想學會它。于是我扶著圍墻,慢慢地騎著,可不知怎么的,自行車離圍墻越來越遠,我的手扶不到圍墻,一下子摔了下來。我又一次坐上自行車,開始騎,可是又像第一次一樣摔了下來。我氣餒了,把自行車往旁邊一摔。從此以后,我再也不去騎了,以至到現(xiàn)在還沒有學會它?,F(xiàn)在回想起來,我是多么不該,如果我當時堅持,現(xiàn)在就會騎自行車了。

海倫、 凱勒,你讓我明白,遇到困難,不屈不撓,就一定會走向成功,走向勝利!

 

海倫凱特讀后感 篇2

今天,我讀了一篇很感人的書,書名叫做《海倫凱勒》。

海倫才剛看到世界一年多,就被黑暗之神奪取了光明,被聲音之神奪取了聽力,從此,海倫又聾又瞎,生活在一個既沒有聲音又沒有光明的世界中。

讀到這里,我默默地流著淚:“小海倫真可憐,上帝把她的聽力視力,這兩扇窗戶,都給關閉了,她對外界一無所知,整天生活在黑暗無聲的世界中,生不如死,可是她仍不懈追求,不懈探究,最終成為偉人?!?/p>

我想:這如果換做是我,不要說信心了,我可能連她的千分之一都不如吧,因為我既有聽力又有很好的視力,所以,我要更加努力的學習。比起她來,我是不是更幸運呢?

海倫凱勒拼命的學習,去努力去奮斗,從學字母開始,每一個單詞都要用手去摸索,去感知。而我呢,只要睜開眼睛一看就可以明白了。海倫卻要費很大的力氣才能學到東西,我只要費其十分之一,不,二十分之一就可以熟練的掌握了,所以比起她來我是不是更幸運些呢?

海倫日夜不停的摸索,以至于她的手指都磨出了血,雖然知道“字”了,但是對于這個“字”這句話寫的是什么樣子的事物,是什么顏色,怎樣的好看,她卻會發(fā)出怎樣的聲音還是一無所知的。而我呢,睜眼一看,側(cè)耳一聽,便知道了,當然也比他了解的深刻了。所以比起她來我是不是更幸福呢?

這是肯定的,毫無疑問的,不容置疑的,我比海倫幸運,比海倫幸福!所以從現(xiàn)在開始,我要努力學習,努力奮斗,爭取做一個國家的棟梁,社會的人才!

 

海倫凱特讀后感 篇3

《海倫·凱勒》是一冊富有哲理和豐富故事情節(jié)的書,讓我們隨著主人翁海倫·凱勒,一起進入18世紀,感受海倫·凱勒的奮斗的過程。

主人翁海倫·凱勒出生在一個過著小康生活的家庭里,她有兩個哥哥。剛出生時,她長得肉乎乎的,是父母的掌上明珠,可一場猩紅熱病卻讓她再也聽不到清脆的鳥聲,再也看不見五彩斑斕的世界,再也嘗不到食物的酸甜苦辣咸??缮蛭睦蠋煹牡絹?,把她從脾氣暴躁變成溫順的小女孩;把她從黑暗的世界領到光明的世界;把她從普通人變成一位為世界做出極大貢獻的人。

命運如何,快樂與否,是看有沒有一顆樂觀開朗,遇到失敗(困難)不放棄的心。有人說,失敗乃成功之母。我們要多經(jīng)歷磨煉,才能“天下無敵”。就我們班有個同學,因為父母常年在外打工,所以沒有接受良好的家庭教育,導致現(xiàn)在學習成績不好。他每天在學校里都默默地坐在座位上,從來不與同學們在一起玩,很自卑。每當老師發(fā)成績單時,他恨不得找個地洞鉆進去,但后來經(jīng)過老師的耐心開導,他變成一個陽光向上的男孩,學習成績蹭蹭地往上漲,因為他戰(zhàn)勝了失敗,才取得成功。

許多名人也是這樣成功,像張海迪因胸部以下的部位癱瘓,終生坐在輪椅上,可也戰(zhàn)勝了困難取得成功;像著名的拳擊選手鄒市明,因身體方面的原因,考核不達標,但他也沒有放棄,戰(zhàn)勝了困難取得成功。

我是一個即將要面臨小升初的六年級學生,每天面對堆成山一樣的作業(yè)和讀不完的校外輔導班,時常感到彷徨和迷茫。我不知道未來是什么樣的。常常因為考試的失利。我多次想放棄,只想活在自己的世界里,去跟自己的心對話。但在此刻,我腦海里就會浮現(xiàn)海倫·凱勒那堅強的身影,想起她那不屈的意志,頓時就沒有了陰影和疲勞,有了堅持下去的決心。

如果你害怕失敗,失敗就會一直纏繞著你。反之,如果你去戰(zhàn)勝困難(失敗),就會給你一個燦爛、美好的人生!

 

海倫凱特讀后感 篇4

一個勇敢的人,一個真正的強者,是在苦難中昂首挺胸,身殘志堅的人。他敢于應對任何苦難,嘲笑任何厄運??嚯y并不足以損她毫發(fā),反而增強了她的力量--這便是《海倫·凱勒》帶給我的啟迪!

海倫·凱勒,一個盲聾啞人,最終這個身殘志堅的女孩成為了一名世界聞名的作家!這是究竟為什么?讀完了這篇文章之后,我最后找到了答案,那就是正因她不怕苦難,應對厄運從不屈服,勇敢向前!小海倫每學習一樣東西,都要付出比常人多數(shù)倍的發(fā)奮,但她堅持不懈,不僅僅考上了美國哈佛大學,還掌握了五種文字。一個盲聾啞人能夠取得如此大的成就,真令人驚訝!如果她沒有堅忍不拔的毅力和頑強不屈的精神,她根本不可能戰(zhàn)勝病疾,只能在別人的幫忙下,默默無聞地走過自己一生。但是她并沒有向命運低頭,不僅僅自己取得了成功。還幫忙了許多殘疾人,真令人敬佩。

這時,我深深地認識到:一個人能不能取得成功,不在于自身條件的好壞,而在于有沒有奮斗的精神。在我們平時的學習生活中,有些人總以條件差呀,困難呀,作為沒有取得成功的理由。但是,和海倫相比,這些困苦是多么微不足道呀!

我堅信,一個人只要胸懷遠大的理想和奮斗的目標,就會有無窮無盡的力量,就不會被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,自己主宰自己的命運!

 

海倫凱特讀后感 篇5

今天,我又懷著崇敬的心情讀了一片大家都很熟悉的文章:《海倫·凱勒》,我真打心眼兒佩服她。

文章記敘了海倫在一歲半的時候就生了一場重病,導致雙目失明,雙耳失聰。她并沒有放棄生的希望,反而更加努力學習,后來考上哈佛大學成為一名著名女作家的故事。文章中寫道:“她不分晝夜,像一塊干燥的海綿吮吸著知識的甘霖。她拼命摸讀盲文,不停的書寫單詞和句子,她是這樣的如饑似渴,以至小小的手指頭都摸出了血?!边@段話讓我非常感動。盲文雖然是凸出來的,但并不向刀子一樣鋒利,柔軟度還是有的,摸摸那些字都把手摸出了血,可見她是讀了多少書,比常人多了多少知識??!

我們大多數(shù)人都有一雙美麗的眼睛,能看見五彩斑斕的世界,我們無法體會他們的感受。但是,我們可以把眼睛閉上一會兒,想象自己的一生將在這樣無邊無際的黑暗中,心里是什么樣的感受,是否會感到絕望呢?但海倫卻堅強的挺了過來,依然對生活充滿希望,努力讀書,使她走出了黑暗,迎來了光明,在想象中感受著這個世界,她有著豐富的想象力,她把落日比作一座巨大的玫瑰園,這是多么優(yōu)美的句子啊!跟我們正常人比起來,她的身體是不健康的,但我們的精神和她比起來,又有多少不健康的呢,我們的成績和她的成就比起來,又算什么呢?

鮮花是根的縮影,海倫能有出頭之日,也離不開她的恩師——安妮·沙莉文·麥西夫人的教導。她在小海倫最無助的時候來到了她的身邊。她的耐心溫柔和別具特色的教育方法使絕望中的海倫燃起了希望之火。她就像一束陽光照射著海倫這顆處在石縫中的種子,使她開花結(jié)果,成為花叢中出眾的一員。

19世紀著名美國作家馬克·吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩個奇人,一個是拿破倫,一個是海倫·凱勒?!蔽乙蚕胝f一聲:“我佩服你呀,海倫·凱勒。

 

海倫凱特讀后感 篇6

海倫·凱勒是個盲、聾人。而她的一生,卻有著非凡的成就。今天,我再一次讀了《海倫·凱勒》這本書,心情久久不能平靜。

這本書記敘了美國女作家、教育家——海倫·凱勒的一生。海倫一歲半時就因病喪失了視力和聽力。這對一般人來說是不可忍受的痛苦,然而她并沒有被厄運打垮。在老師的幫助下,她戰(zhàn)勝了病殘,學會了說話——用手指“說話”。后來,海倫又掌握了五種文字。24歲時,她竟以優(yōu)異的成績從世界著名的哈佛大學拉德克利女子學院畢業(yè)。此后,海倫把一生投入到文學中。她還先后發(fā)表了《我的生活故事》《假如給我三天光明》等。

一個盲、聾人人能取得這么大的成就,是何等的令人驚訝,令人難以置信。

試想,如果海倫屈服于厄運,那么她將成為一個對世界毫無用處的寄生者。多少身體有缺陷的殘疾人向命運低頭,而虛度了自己的一生。但是,海倫卻戰(zhàn)勝了厄運,最終走向了成功。她這種頑強的精神和驚人的毅力不僅給予了那些殘疾人生活的勇氣,也對我們這些健康的人有所啟示。

記得海倫。凱勒曾經(jīng)提出這樣一個問題:假如你只有三天光明,你會做些什么?這更使我深深地感受到:我們這些健康人一定要珍惜這美好的時光。

要問人生的價值何在,我覺得海倫。凱勒的一生就為我們做出了圓滿的回答。

 

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