拉薩的天空課件

拉薩的天空課件。

我們常說，機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《拉薩的天空課件》，希望能對你有所幫助，請收藏。

拉薩的天空課件(篇1)

一、導(dǎo)入

這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《拉薩的天空》

1．昨天，我們乘著文字的翅膀，來到了遙遠(yuǎn)的西藏，來到了美麗的拉薩。（出示圖片）

誰來說說拉薩的天空怎樣？（藍(lán)）

2．今天，讓我們再離他近一些，好好的感受這片藍(lán)天。

二、賞讀

1．打開書本到36頁，自讀課文1、2兩個小節(jié)，什么地方特喜歡，你就多讀讀。（生自讀）

2．交流，你喜歡哪兒？Yjs21.COm

指名讀，說說為什么喜歡它。

（1）那里的天空總是湛藍(lán)、透亮，好像用水洗過的藍(lán)寶石一樣。

a．出示這一小節(jié)，哪些地方可以看出很美？點出透亮、藍(lán)寶石。

b．湛藍(lán)的意思：怎么樣的藍(lán)叫湛藍(lán)，課前查過“湛”的意思嗎，

你們看（出示寶石圖），這是一塊湛藍(lán)的寶石。那湛藍(lán)就是——

（水淋淋的、透明的，亮晶晶的，藍(lán)得特別深，特別透，它把天空比作藍(lán)寶石，天空就像藍(lán)寶石一樣美，而且還是洗過的藍(lán)寶石呢）

指導(dǎo)朗讀“湛藍(lán)”“透亮”。

c．看，現(xiàn)在你們看到了湛藍(lán)的天空（出示天空圖）誰來讀讀這小節(jié)。

指導(dǎo)讀這一小節(jié)。

齊讀。

還喜歡哪兒？

（2）“有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔?！闭f說理由。

理解純凈、明潔的意思：這兩個詞中包含著哪些意思呢？（沒有雜質(zhì)，干凈，透亮）

女生讀，讀出純凈明潔的美。（出示圖片）

慢慢的欣賞，讀得慢一些，男生讀。一邊讀一邊慢慢的欣賞。

（3）“在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天?！?/p>

一起讀讀這句話，圖（云霧繚繞），我們站在拉薩的草原上，你有什么感覺，想做些什么？（人與天很近）

（想對著高喊一聲；只要我們喊一聲，我們的聲音一定也很純凈；傳的很遠(yuǎn)，聲音會很空曠，清悠悠，四面?zhèn)鳎幌氲搅死畎椎脑姟拔歉甙俪?，手可摘星辰”?/p>

拉薩很高天與人近，閉上眼睛，伸出手來，摸摸看。好像——

（4）“掬一捧藍(lán)天可以洗臉，這話真是太妙了”

讓我們試試，什么感覺？來，掬一捧藍(lán)天洗個臉吧，什么感覺？難怪人們說：這話真是太秒了，這樣的藍(lán)天還有很多妙處：你能來說一說嗎？

掬一捧藍(lán)天可以洗臉

摘一朵云兒——

渴了，——

困了，——

3．這樣的藍(lán)天你喜歡嗎？誰來把剛才的感受通過讀表達(dá)出來

指導(dǎo)讀1、2自然段。

4．閉上眼睛，聽老師讀，邊聽邊想像。說你現(xiàn)在最想干什么？

5．出示：拉薩的天空藍(lán)的讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍移開。

神往這個詞讀得特別好，你是怎么理解這個詞的呢？（不能到達(dá)卻又另人向往，是神仙居住的地方）指名讀

什么是久久不忍移開（聯(lián)系課文內(nèi)容）

神往：是啊，在拉薩，見到如此明潔的藍(lán)天，人的心情不自禁的的想要飛往那，靈魂向往著能接近那片圣潔的地方，讓我們用心來讀一讀。

6．在這湛藍(lán)透亮的藍(lán)天下，還有一座令無數(shù)人神往的宮殿，那就是——（圖）

看著這幅圖，你想說什么？（高聳入云、雄偉壯麗，氣勢磅礴）

文中是怎么寫的？自己讀讀第4自然段。

在藏語中，布達(dá)拉宮的意思是菩薩居住的地方，它在拉薩人們心中是什么地位？正因為有了它，這片土地才被稱為“圣地”

許多人看不到布達(dá)拉宮，但布達(dá)拉宮頭上那湛藍(lán)透亮的天空是他們常常能夠仰望到的，如果藍(lán)天是一幅巨大的窗簾，當(dāng)你撥開它，就能看到——看到——

小朋友，此時，拉薩的天空在你心目中是怎樣的？（神圣的，圣潔無比的，令人神往的，神秘的，里面藏著無盡的秘密）

三、延伸。

一首歌動情的演唱著藍(lán)天下這片圣潔的土地，歌中這樣唱道：有一個美麗的地方，人們都把它向往，那里四季常青，那里鳥語花香，那里沒有痛苦，那里沒有憂傷，那是神仙居住的地方。（播放歌曲）

拿起書，那我們一起，帶著歌者的情懷，帶著圣潔的感動，把這湛藍(lán)的天空讀入心中——

拉薩的天空課件(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

2、學(xué)會本課13個生字，兩條綠線間的4個字只識不寫。

3、憑借具體語文材料，體會作者對拉薩天空的贊美之情。

教學(xué)重點：憑借具體語文材料，體會作者對拉薩天空的贊美之情。

教學(xué)過程：

一、初讀課文，感知美

１．揭示課題。

（1）指名讀課題。

（2）你們知道拉薩嗎？你是怎么知道的？

（3）課件出示中國地圖，簡介拉薩：拉薩是西藏自治區(qū)的首府，是一座歷史悠久的古城，市內(nèi)瑪布日山（紅山）上有建筑宏偉的布達(dá)拉宮。

2．拉薩是有名的日光城，是許多人向往的地方，尤其是那兒的天空，更讓人神往。你閉上眼睛，聽老師來讀一讀這篇美文，你也會喜歡上那兒的。（課件放音樂）

問：聽完了這篇美文，在你的眼前出現(xiàn)了什么？學(xué)生交流。

3．自讀課文。

（1）自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，

（2）把不懂的和喜歡的地方做上記號。不懂的問題自己先解決，實在不懂的可進(jìn)行小組討論，再不行，就留著和老師一起解決。

（3）選擇自己喜歡的段落或者語句認(rèn)真地品讀一下。

二、品讀課文，體會美

1、第一自然段。

（1）自由讀第一自然段。邊讀邊想，你從這個自然段中知道了什么？

（2）課件出示：欣賞拉薩的天空（組圖）。

（3）引導(dǎo)學(xué)生品讀比喻句。這句話寫的是什么？把拉薩的天空比作了什么？這樣寫你覺得拉薩的天空怎么樣?

（4）多藍(lán)的天空?。∽屛覀円黄鹈烂赖刈x一讀吧！

2、第二、三、四自然段。

（1）拉薩的天空總是那么湛藍(lán)、透亮。課文是怎樣具體寫的呢?

自由讀第二、三、四自然段，邊讀邊思考，并用筆把那些最能體現(xiàn)拉薩天空特點的語句勾畫出來。

（2）同桌互相交流，朗讀自己所勾畫的語句，看看怎樣朗讀才能把拉薩天空的特點表現(xiàn)出來。

（3）第二段

課件出示圖1：在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天。

A、你能從這句話中感受到什么？

（拉薩位于海拔3700米的“世界屋脊”青藏高原之上，那兒的天空總是那么近，好像伸手就能摸到藍(lán)天。）

B、指名讀。

課件出示圖2：有貼著山頂?shù)?白云的映襯，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有了拉薩河畔草地的對照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。

A、說說你看到了什么？

B、描述：藍(lán)得這么純凈、這么明潔的天空，誰愿意用朗讀讓大家感受這種美。指名讀。

C、過渡：如果天地間只有湛藍(lán)一種顏色，那拉薩一定很單調(diào)。如今，這藍(lán)藍(lán)的天空并不孤單，在白云、草地、綠樹、紅花的映襯下，更把我們的視線緊緊地吸引住了，讓我們神往！讓我們一起再來讀讀這句話（齊讀第二自然段）。

（4）第三段：

拉薩的天空藍(lán)得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍移開。

請你想象一下，當(dāng)時，作者的內(nèi)心在想些什么?

（5）第四段：

課件出示圖片3：一年四季中，不管是隆冬還是盛夏，布達(dá)拉宮的上空總是藍(lán)晶晶的。有了這藍(lán)天，依山而建的布達(dá)拉宮顯得更加雄偉、壯麗。

A、自由輕讀，你知道了什么？（的周圍本來就沒有比它高大的建筑物，有了這藍(lán)天的映襯，布達(dá)拉宮就顯得更加。如果沒有這湛藍(lán)開闊的天空，布達(dá)拉宮的氣勢就不會讓人覺得那么雄偉壯麗。）

B、朗讀指導(dǎo)：一年四季中，不管是隆冬還是盛夏，布達(dá)拉宮的上空總是藍(lán)晶晶的。在藍(lán)晶晶的天空的襯托下，布達(dá)拉宮顯得更加雄偉、壯麗！用你的聲音來告訴大家吧！

D、小結(jié)：拉薩的天空就是這么湛藍(lán)、透亮，藍(lán)得讓人神往，以它獨特的美，吸引著來自世界各地的旅游者，讓我們捧起書本，美美地讀讀第二到第四自然段。

（6）第五段：

課件出示圖片3：“在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了?！?/p>

拉薩是藏族佛教的發(fā)源地，所以，在藏語中稱拉薩為“圣地”。同學(xué)們，你們覺得還有沒有什么其他的原因，可以把它稱為“圣地”嗎？

三、誦讀課文，傳達(dá)美

1、創(chuàng)設(shè)情境。

同學(xué)們，剛才我們在作者的引領(lǐng)下一同走進(jìn)了西部，走進(jìn)了拉薩，欣賞了拉薩的天空，感受到了拉薩天空的迷人風(fēng)采。現(xiàn)在我們來整體感受一下。

2、自主誦讀。

3、指名讀，放輕音樂。

拉薩的天空課件(篇3)

一、教材分析

《拉薩的天空》是蘇教版第五冊第二單元的一篇寫景美文。本文語言優(yōu)美，飽含深情地向我們展現(xiàn)了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮；展現(xiàn)了布達(dá)拉宮的雄偉、壯麗；表達(dá)了作者對拉薩的喜愛之情。文章語言生動優(yōu)美、清新凝練，插圖精美，能激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的美好感情，獲得閱讀的樂趣與美的熏陶，是一篇培養(yǎng)學(xué)生觀察、朗讀、想象能力、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的好教材。

二、教學(xué)實施

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣寫到：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗、培養(yǎng)語感。所以語文課上最動聽的聲音是朗朗的書聲。作為寫景美文，只有讓學(xué)生以聲如文、讀中賞析，才能感悟情境。所以朗讀是這篇課文的重點。

在品讀課文這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，這篇課文中，這幾個句子在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，需要學(xué)生老師共同探討。

(1)那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣。

(理解“總是”和“拉薩是有名的日光城”的聯(lián)系，“理解“湛藍(lán)、透亮，用清水洗過的藍(lán)寶石是怎樣的?”)

對于詞語教學(xué)，本冊教材第二課介紹了“無字詞典”。在本課的生詞教學(xué)中，也可以利用了“無字詞典”的理念。課文中一些詞語，如“湛藍(lán)”“純凈”“明潔”“藍(lán)晶晶”就可以利用了課件中的圖片去理解。

(2)在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天。

(這句是一句夸張句，可聯(lián)系詩句“手可摘星辰”來理解。為什么說聲音可以碰到藍(lán)天，手可以摸到藍(lán)天?)

(3)有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。

(重點理解“純凈”、“明潔”的意思)

假如你現(xiàn)在正站在拉薩的大街上，面對拉薩這湛藍(lán)、明潔、純凈、藍(lán)晶晶的天空，你想說什么？作者也有千言萬語，都匯成了一句話。

(4)拉薩的天空藍(lán)得讓人神往，它把你的視線緊緊吸引，讓你久久不忍移開。

拉薩對學(xué)生是抽象的概念，而描繪拉薩天空的詞語又是雋永深刻的。如何讓學(xué)生建立起感性認(rèn)識，理解課文語言中的意蘊和情感是本課的難點。在這個階段，根據(jù)學(xué)生的需要，適當(dāng)欣賞一組圖片，能更好地理解課文描繪的意境；通過朗讀和交流，能使在讀中解疑，又在讀中獲得言語美感。這種美感包含在言語所指的內(nèi)容上，即拉薩的天空本身就是美的；其次還表現(xiàn)為課文遣詞造句上質(zhì)樸的美，“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣?！痹诠?jié)奏上還有整齊對仗的美，“有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈”；有拉薩河畔草地的對照，湛藍(lán)的天空顯得更明潔”。在手法上又用“布達(dá)拉宮的上空總是藍(lán)晶晶的，這湛藍(lán)的天空就是圣地的窗簾”勾勒出簡潔的美。

學(xué)生在反復(fù)吟讀，解疑中，借助形象發(fā)揮想象，把無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲語言，學(xué)生口念心誦，感受清新優(yōu)美的文字，想象美好的圖景，體悟作者的情感。以各種各樣的形式，一遍又一遍地有感情朗讀，期待學(xué)生品出了味，悟出了情，理解課文的語言，也悅納這種語言，課文語言蘊涵的情感與學(xué)生的情感相通、共鳴。

拉薩的天空課件(篇4)

教學(xué)目標(biāo)

讓學(xué)生通過朗讀感受文章的語言美把握作者對拉薩的天空的藍(lán)的描寫以及對朝圣者的描寫體會朝拜少年身上所表現(xiàn)出來的漢藏友好的內(nèi)涵即自然與人文景觀相結(jié)合所帶來的人文內(nèi)涵

教學(xué)重點

把握作者對拉薩的天空的藍(lán)以及朝圣者的描寫體會

本文蘊涵的人文內(nèi)涵

教學(xué)難點

體會朝拜少年身上所表現(xiàn)出來的漢藏友好的內(nèi)涵即自然與人文景觀相結(jié)合所帶來的人文內(nèi)涵

教學(xué)課類型

自讀教學(xué)方法討論，點撥主要教具

1直接描寫拉薩天空“藍(lán)”

2景物襯托朝拜少年：象征漢、藏友好

教學(xué)過程：

一歌曲導(dǎo)入

播放《拉薩的天空》，拉薩那種獨特的高原之美讓美一個藏族兒女為之眷戀，也讓沒到過那里的人為之魂牽夢繞，今天我們就來學(xué)習(xí)一下王宗仁的〈拉薩的天空〉，看看這位在青藏高原生活多年的作家怎樣描繪他心目中的拉薩。二學(xué)生朗讀、思考下面請同學(xué)朗讀課文，并思考：這篇文章主要描寫了什么景物，突出了它的什么特點，怎樣描寫的？討論明確：主要描寫了拉薩的天空，突出了它的藍(lán)直接描寫：

1象清水洗過的寶石一樣清爽（比喻）

2純粹的淋漓盡致、無拘無束3凈藍(lán)凈藍(lán)的發(fā)亮

4可以發(fā)出聲音（聽覺），把你的視線凝結(jié)景物襯托：1白云2草地3布達(dá)拉宮4拉薩城三

作者在描寫藍(lán)天時，提到了拉薩著名的景觀——布達(dá)拉宮，兩者互相映襯，（展示圖片），說一說有關(guān)布達(dá)拉宮或文成公主進(jìn)藏的故事。（布達(dá)拉宮是松贊干布為文成公主而建，是西藏“政教合一”政權(quán)的中心。）每一個民族都有自己獨特的表達(dá)信仰的方式，藏族人民怎樣表達(dá)自己的虔誠呢？——朝拜展示朝拜的圖片（簡介朝拜的過程）討論：文章由描寫天空筆鋒一轉(zhuǎn)，找出文章中對朝拜路上虔誠的信徒的描寫，并說說這群朝拜者中最與眾不同的是什么？有什么含義？第四段的描寫，是一個少年，表現(xiàn)不同，目的不同。含義：他心中想著漢藏民族友好的神圣使者——文成公主，按時著漢藏兩族人民的友好團(tuán)結(jié)，永遠(yuǎn)藏在藏族人民心中，文章的結(jié)尾是意味深長的。

拉薩的天空課件(篇5)

教學(xué)目標(biāo)

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會本課9個生字，理解“湛藍(lán)”、“純凈”、“明潔”等詞語。

3、能憑借課件，體會作者通過對拉薩天空來表達(dá)熱愛拉薩的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生到生活中去感受美。

教學(xué)重難點

通過朗讀，特別是對課文中優(yōu)美的句子反復(fù)的朗讀來理解課文內(nèi)容，感受拉薩天空的美。

練習(xí)說話。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)

聽寫詞語（上堂課的詞語）

二、走進(jìn)拉薩（精讀課文）

（一）學(xué)習(xí)第一自然段

1、看課件，你看到了的拉薩是什么樣的？

2、出示句子：拉薩是有名的日光城。那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好象用水洗過的藍(lán)寶石一樣。

（1）輕聲讀句子，從這段話中你知道了什么？。

（2）指名回答，圈點詞語：湛藍(lán)，透亮，好象用水洗過的藍(lán)用水洗過的藍(lán)寶石一樣。

（3）朗讀感悟：學(xué)生再朗讀句子，注意加點的詞，邊讀邊想象。

3、看課件，再次體會拉薩天空的湛藍(lán)和透亮。

（二）學(xué)習(xí)第二至第四自然段

1、引讀：拉薩的天空是那么湛藍(lán)、透亮，在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天。

出示句子：在拉薩，人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天。

（1）指名讀句子，這句話中你體會到了什么。

（2）指導(dǎo)朗讀：拉薩的天空是那么藍(lán)，仿佛一切事物都被這藍(lán)所浸潤、包容，走進(jìn)拉薩就像是走進(jìn)了仙境。

2、怪不得人們說——（出示句子）“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”。

（1）自由讀句子，你能理解這句話的意思嗎？

（2）小結(jié)：藍(lán)天如水，無怪有人說“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”。

（3）齊讀句子。

3、看課件，出示句子：有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；與拉薩河畔采地的對照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。

（1）指名讀句子，從哪些地方你體會到了拉薩天空的藍(lán)？

（2）指名回答，圈點詞語：映襯，純凈，對照，明潔。

（3）指導(dǎo)朗讀。

4、在白云和草地的映襯下天空藍(lán)得通透、無暇，白、綠、藍(lán)的對照，使人不得不贊嘆拉薩天空的美。

（1）看課件。

（2）出示第三自然段。

（3）指導(dǎo)朗讀。注意詞語：神往，緊緊吸引，不忍移開。

5、（1）出示拉薩一年四季的圖片，看了這些圖片你想說什么？

（2）指名回答：布達(dá)拉宮的上空總是藍(lán)晶晶的。

（3）因此，有了這藍(lán)天，依山而建的布達(dá)拉宮顯得更加雄偉、壯麗。出示布達(dá)拉宮的圖片，學(xué)生欣賞其英姿。再次感受如果缺少了這天空的襯托，布達(dá)拉宮一定會失去一把半的美。

（4）欣賞圖片：藍(lán)天白云下的雪山、湖泊、草地。

（5）誰能讀好這一自然段？指導(dǎo)朗讀。

6、齊讀第二至第四自然段

（三）學(xué)習(xí)第五自然段

1、齊讀最后一自然段。

2、這里把拉薩比作了什么，把湛藍(lán)的天空比作了什么？

3、齊讀句子。

三、總結(jié)全文，欣賞有關(guān)拉薩的圖片。

四、作業(yè)

1、背誦課文。

2、收集有關(guān)拉薩的資料，并寫上文字介紹。

拉薩的天空課件(篇6)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、同行：

大家好！我來自介休市光明小學(xué)。今天說課的內(nèi)容是《拉薩的天空》第二課時的教學(xué).

教學(xué)分析 ：

《拉薩的天空》是蘇教版第五冊第二單元的一篇寫景美文。本文語言優(yōu)美，飽含深情地向我們展現(xiàn)了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮，表達(dá)了作者對拉薩的喜愛之情。是一篇對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練、培養(yǎng)語感的好教材。

三年級學(xué)生閱讀能力比較薄弱，而且他們對于拉薩是陌生的，學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注程度值得期待。

教學(xué)目標(biāo) ：

1、（知識與技能：）有感情的朗讀課文。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生初步的探究能力和搜集、處理信息的能力以及小組合作學(xué)習(xí)的能力。

2、（過程與方法）在音樂、圖片及相關(guān)材料的幫助下，幫助學(xué)生對拉薩的天空建立起感性認(rèn)識。在集體精讀、賞讀中積累語匯，獲得言語美感。

3、（情感態(tài)度與價值觀：）走進(jìn)課文，走進(jìn)拉薩，充分感受拉薩天空之藍(lán)、之美，產(chǎn)生對拉薩這種圣潔之美的向往與追求，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

教學(xué)重點與難點：

1、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生初步的探究能力和搜集、處理信息的能力以及小組合作學(xué)習(xí)的能力。

2、走進(jìn)課文，走進(jìn)拉薩，充分感受拉薩天空之藍(lán)、之美，產(chǎn)生對拉薩這種圣潔之美的向往與追求，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

3、在集體精讀、賞讀中積累語匯，獲得言語美感。

教學(xué)過程及信息技術(shù)手段的運用

教學(xué)過程分為課文賞讀 閱讀探究 升華感情 拓展遷移四個環(huán)節(jié)。

一、?如何讓學(xué)生建立起對拉薩的感性認(rèn)識，理解語言中的意蘊和情感。這是本文的第一個整合點 。我見通過視頻導(dǎo)入激發(fā)興趣 賞圖精讀悟景悟情 配樂朗讀品味語言的方法來解決 。

1、視頻導(dǎo)入 激發(fā)興趣

通過視頻，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美麗的拉薩。在具有濃郁藏族風(fēng)情的音樂渲染之下，在優(yōu)美的拉薩自然風(fēng)光中，通過教師深情并茂的朗讀，把學(xué)生帶到美麗的拉薩，感受到那兒天空的湛藍(lán)、透亮。經(jīng)由這樣的情感鋪設(shè)，拉薩被抹上了一層美麗而又神秘的色彩，促使他們自覺、主動地進(jìn)行閱讀探究。

2、賞圖精讀 悟景悟情

請同學(xué)們圖文結(jié)合體會那些語句體現(xiàn)了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮。學(xué)生將在網(wǎng)絡(luò)上以小組討論的方式學(xué)習(xí)文章、欣賞圖片、朗讀交流。

拉薩對學(xué)生是抽象的概念，而描繪拉薩天空的詞語又是雋永深刻的。如何讓學(xué)生建立起感性認(rèn)識，理解課文語言中的意蘊和情感是本課的難點。當(dāng)學(xué)生欣賞了這張圖片時，肯定會發(fā)出驚嘆，的確是“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”也一定會理解有貼著山頂?shù)陌自朴骋r，湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈；有拉薩河畔草地的對照，湛藍(lán)的天空顯得更加明潔。 有了這藍(lán)天依山而建的布達(dá)拉宮才顯得更加雄偉壯觀。

這樣憑借以上網(wǎng)絡(luò)所呈現(xiàn)的圖文，學(xué)生全身心地投入到個性化的閱讀探究中去。此時此刻，孩子們仿佛真正地來到了拉薩，再一次地被拉薩的圣潔之美所震撼！在獲得情感積淀的同時，他們也積累了語言。

3、配樂朗讀品味語言

二、如何給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的交流機(jī)會。這是本文的第二個整合點。我通過簽寫留言 互動交流的方法來解決。

學(xué)到這里，孩子們就肯定想說說此時的感受，在這一環(huán)節(jié)我借助互動交流平臺，讓他們發(fā)表自己的感想，并在全班進(jìn)行交流。這樣的設(shè)計，既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了口語交際的機(jī)會，又培養(yǎng)了學(xué)生積極、健康的情感，實現(xiàn)了語文工具性和人文性的統(tǒng)一。

三、如何進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。這是本文的第三個整合點。我通過點擊鏈接 完成作業(yè)的方法來解決 。

當(dāng)孩子們學(xué)到這時，肯定會覺得不過隱，想急切地了解拉薩的其他相關(guān)內(nèi)容，于是我在網(wǎng)上又增加了有關(guān)拉薩的相關(guān)鏈接。這里有拉薩新貌、風(fēng)景風(fēng)俗的介紹，信息量極大，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行有選擇的學(xué)習(xí)，課后可以小組合作對網(wǎng)上材料進(jìn)行搜集、處理，完成一張小報制作或為旅游公司設(shè)置一份拉薩五日游的活動安排。相信他們會在網(wǎng)絡(luò)的交流平臺上相互啟迪，碰撞思維，無限地發(fā)揮各自的聰明才智，圓滿地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

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菩薩兵課件

學(xué)生們有一個生動有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件，需要老師把每份課件都要設(shè)計更完善。?教師應(yīng)該在教案課件中被充分體現(xiàn)，提高教育教學(xué)的效果。為了讓大家更好地了解“菩薩兵課件”特意為大家整理了一篇文章，希望您閱讀后有所收獲！

菩薩兵課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。練習(xí)復(fù)述故事。

2、學(xué)會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的4個字只識不寫。認(rèn)識1個多音字。理解由生字組成的詞語。會用“盡心盡力”造句。

3、理解課文內(nèi)容，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟軍民之間的魚水深情。

教學(xué)重點：

正確、流利、有感情地朗讀課文。

1、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，你們聽說過長征嗎？（教師簡單敘述紅軍長征背景）誰愿意給大家講一個有關(guān)長征的故事？

2、下面，我們一起學(xué)習(xí)一個在紅軍長征途中發(fā)生的軍愛民的感人故事。

3、板書課題，齊讀?？戳诉@個課題，你想知道些什么呢？

1、過渡：剛才同學(xué)們提出了“什么是菩薩兵？”、“藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵？”等等問題，現(xiàn)在請同學(xué)們帶著這些問題認(rèn)真讀一讀課文，看能否從課文當(dāng)中找到答案。

（1）自由輕聲讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀順課文。

（2）遇到生字多讀幾遍，遇到不理解的詞語打個“？”。

2、同學(xué)們，預(yù)習(xí)的效果又如何呢？下面我們先來看一看課文當(dāng)中的生字詞。

（1）出示詞語。

（2）指名讀，相機(jī)正音。提醒：“藏族”兩個均為平舌音；“菩薩”、“糟蹋”、“糊涂”第二個字均要念輕聲；“饒”聲母為r；多音字“挨”在“挨餓”中讀？SPAN>i，并用另一個讀音組詞。

（3）開火車讀，齊讀。

（4）用“盡心盡力”造句。

3、理解詞意。

（1）本課的詞語中，你有哪些不理解的？

（2）討論交流，相機(jī)介紹解決方法：查字典、向別人請教、聯(lián)系上下文、找近義詞……

過渡：同學(xué)們，掃除了以上閱讀障礙，老師相信你們能把課文讀得更好。

2、指導(dǎo)分段。

全文一共有幾個大段？各段說了些什么？

過渡：通過朗讀，我們知道“菩薩兵”這個題目出自文中的一句話，請同學(xué)們快速地找出來。

1、學(xué)生自由讀，劃出文中的句子。

2、交流出示：他們說：“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”

（1）“菩薩一樣的司令”是誰？“菩薩一樣的兵”是誰？

（2）是誰這樣稱呼他們的？

（3）指導(dǎo)朗讀：藏民們說這句話的時候，是怎樣的心情？（注意讀出感激的語氣）

2、交流：藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰也不敢露面。

（1）抓住“一……早就……”等詞語體會藏民的害怕。

為什么害怕？想象反對軍隊是如何對待藏民的。

（2）朗讀體會。

3、教師小結(jié)：藏民們原來是如此害怕軍隊，可是后來又稱紅軍是菩薩兵，藏民們的態(tài)度怎么會有這么大的變化呢？我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。

1、同學(xué)們，讀完了課文，我們來寫一寫本課的生字吧！先把語文書打開，翻到課后第2題，拿出你的鋼筆描紅。寫字之前，請大家注意寫字姿勢要正確，要注意三個“一”，同桌相互提醒。準(zhǔn)備好了嗎？現(xiàn)在開始寫字。

2、同學(xué)們，字寫完了，我們再來看看這幾個生字，看哪些字你原來就會寫的，哪些字的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，你就重點記一記，可以在座位上書空。

3、下面請同學(xué)們抄寫生字詞，把這些生字詞牢牢地記憶在自己的大腦中。

1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第七課 ，學(xué)生齊讀課題。

2、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰來告訴大家，文中誰將誰稱為“菩薩兵”？

二、前后對比，提出疑問。

1、你是從文中哪兒知道“藏民們將紅軍稱為菩薩兵”的呢？找找看。

（1）出示：他們說：“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！” 齊讀

（2）菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵是怎樣的呢？

（心地善良，大慈大悲，救苦救難，處處為他人著想，只做好事，不干壞事。）

2、是的，藏胞認(rèn)為紅軍像菩薩一樣，心地善良，大慈大悲，有一顆仁愛之心。那一開始，他們是這樣認(rèn)為的嗎？再找找看，藏胞得知又有軍隊來，有什么反映？

（1）出示：藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰也不敢露面。

你覺得，藏胞們吃盡了哪些苦頭？學(xué)生想象說話。

指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)調(diào)“吃盡了”。

（2）引讀：是的，反動軍隊一進(jìn)入村莊就大肆掠奪，濫殺無辜，到處一片血腥。藏族同胞真是——“吃盡了苦頭”，所以當(dāng)軍隊的馬蹄聲越來越近，腳步聲越來越清晰時，難怪他們——“一聽說又有軍隊開過來……”

3、藏胞由一開始的又躲又跑（板書：躲、跑）到如今稱紅軍為“菩薩兵”，究竟是為什么呢？（板書：→？）

1、想要知道其中的原因，請你仔細(xì)讀讀課文2--7自然段，看看紅軍戰(zhàn)士們是怎樣說的，怎樣做的？畫出有關(guān)句子。

2、交流，相機(jī)出示朱總司令的三段話。

3、交流。

△出示：一天，朱德同志把翻譯找來，對他說：“這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動員他們回來呀！”

（1）請你自己讀一讀，看能從中感受到什么？

（4）是啊，朱總司令首先想到的是――藏胞，深山的生活也許一天兩天還能熬得過去，可這么多天了，讓人怎么受得了呢？誰還想來讀讀這句話？

從你的朗讀中，老師已經(jīng)感覺到了朱總司令的焦急和擔(dān)心，他一想到藏胞在深山里過著饑寒交迫，提心吊膽的日子，就焦急萬分。讓我們一起讀好這段話。

△出示：朱總司令說：“這也怨不得他們，他們是讓反動軍隊糟蹋怕了。現(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時候了，節(jié)氣不饒人哪，得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上?！?/p>

（1）你們讀讀這段話，看看還能夠體會到什么？

（2）抓住“節(jié)氣不饒人、趕緊、搶”，體會朱總司令的“急”

（3）是啊，如果不把地?fù)尫N上，會出現(xiàn)什么情況呢？朱總司令真是想藏胞所想，急藏胞所急??！誰能讀好這句話？

朱總司令一想到藏胞來年可能忍饑挨餓，真是心急如焚哪！你能讀好這句話嗎？

（4）比較句子表達(dá)的情感。

“唉，一定是烏云遮住了他們的眼睛，那些藏胞一見到我們就跑，真糊涂哇！”

“這也怨不得他們，他們是讓反動軍隊糟蹋怕了?！?/p>

①這兩句話，一句是翻譯說的，一句是朱總司令說的，老師來當(dāng)一當(dāng)朱總司令，誰來做做翻譯。請你們用心聽一聽，看能從中聽出什么？（翻譯對藏胞的埋怨、責(zé)怪；朱總司令對藏胞的理解和寬容 ）

②讀翻譯的話，理解“一定是烏云遮住了他們的眼睛”

聽了你的朗讀，老師仿佛看見了一位對藏胞滿懷體諒的朱總司令，

（5）讓我們一起讀好這段話，再次感受朱總司令的善解人意和內(nèi)心的焦急擔(dān)心。

△出示：第二天的春耕動員會上，朱德同志對大家說：“不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”

（1）學(xué)到這兒，老師發(fā)現(xiàn)你們可真會讀書，還能通過朗讀將你的理解表現(xiàn)出來，通過剛才的學(xué)習(xí)，我們已能感受到朱總司令一心替藏胞著想，有著菩薩心腸?，F(xiàn)在，讓我們再讀讀朱總司令在春耕動員會上的發(fā)言，看又能感受到什么？ 齊讀

（2）什么是“盡心盡力”呢？（就是全力以赴，毫無保留，全心全意）

那朱總司令如此盡心盡力，是為了誰？（朱總司令想民所想，把藏胞的事當(dāng)成自己的事。這就是“盡心盡力” ?。?/p>

⑵ 理解：“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果”

①播下的種子僅僅指一粒粒糧食嗎？（還有他們對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù) ）

②是的，紅軍把對藏胞的關(guān)心、愛護(hù)也播下了地，他們希望，等到收獲的季節(jié)，藏民們能夠……能夠……能夠……

4、一句話一顆心，一件事一片情，讓我們再次通過朗讀，將朱總司令對藏胞的拳拳之心、濃濃之情表達(dá)出來。

在藏胞們躲進(jìn)深山，久未露面時，朱總司令焦急地說：——

5、朱總司令是這樣說的，更是這樣做的，引讀第七自然段。

1、紅軍這群菩薩兵用真摯的愛打動了藏胞，處處替藏胞著想，他們在這里為藏胞春耕，打掃院子，以實際行動贏得了藏胞的信任和歡迎。幾天以后，引讀第八自然段——

2、藏胞們終于回家了，看到紅軍戰(zhàn)士所做的一切，流下了眼淚。他們將涌上心頭的干言萬語匯成了一句話，引讀最后一句話——

3、此時此刻，再次讀起這句話，你能體會到藏胞的心情嗎？

加提示語讀：他們（ ） 說：“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”

4、藏胞們從未見過這樣的司令，這樣的兵！紅軍的言行感動了每一個藏族同胞，他們由衷地發(fā)出這樣的感慨：——再讀最后一句話

1、今天這堂課我們學(xué)習(xí)了發(fā)生在長征途中的一個小故事。紅軍不僅將包含著濃濃愛意的種子撒在了田間，更撒在了人民的心中。（板書：愛）

2、你覺得如果紅軍再次來到藏民居住的地區(qū)，藏胞還會又躲又跑嗎？他們會怎么做？

3、一路長征，一路故事，在紅軍足跡到達(dá)的每一個地方，他們都會用自己的實際行動與當(dāng)?shù)氐陌傩战鉂獾聂~水之情。正因為如此，這群菩薩兵才贏得了廣大人民的支持和幫助，最終取得了長征的勝利，革命的成功。

菩薩兵課件 篇2

教材分析：

課文記敘了紅軍長征途中軍愛民的一個感人故事。朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍以菩薩似的心腸為藏民著想、替藏胞春耕，以實際的愛民行動贏得了藏胞的信賴與歡迎。

全文按照故事發(fā)展的順序，雙線并進(jìn)。一條線正面寫朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅軍部隊，一條線側(cè)面寫藏胞。寫紅軍部隊，著重寫典型人物的典型語言，從而體現(xiàn)紅軍的菩薩心腸，略寫紅軍怎么找藏胞，怎么搞春耕，詳略得當(dāng)。

學(xué)情分析：

估計學(xué)生能通過課前預(yù)習(xí)讀通課文，理解課文內(nèi)容，體會朱德和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的品質(zhì)，課上要讓學(xué)生抓住人物的語言反復(fù)朗讀，體會人物的內(nèi)心，并學(xué)會在習(xí)作中通過語言表達(dá)心聲。

教學(xué)要求：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，會講這個故事。

2、學(xué)會18個生字，理解詞語。

3、能用熱火朝天、干干凈凈等詞語描寫同學(xué)們大掃除的情景。

4、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)朱德司令和紅軍戰(zhàn)士尊重、關(guān)心藏族同胞的優(yōu)秀品質(zhì)，體會藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)重難點：

理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。

教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、小黑板

教學(xué)時間：2課時

第一課時

課時目標(biāo)：初讀課文，讀講第1自然段。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1、簡述紅軍長征背景。

2、板書課題，提問：什么是菩薩兵？藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵？

二、初讀課文

1、自學(xué)生字詞（輕聲讀課文，畫出生字詞及不認(rèn)識、不理解的詞；查字典或聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語）

出示：

菩薩糟蹋藏族一段同胞反動朱德翻譯糊涂

不饒人哪怨不得春耕挨餓播種干干凈凈

2、檢查詞語及課文朗讀情況。

3、說說課文講了一件什么事？

三、讀講第1自然段

1、自由讀。

2、指名說說對長征、藏族的理解。

3、這一自然段講了什么？

4、指名讀第一自然段，注意讀出感情。

四、作業(yè)

1、熟讀課文。

2、寫詞語。

菩薩兵課件 篇3

原文：

長征途中,紅軍來到藏民居住地區(qū),準(zhǔn)備休整一段時間。藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭,一聽說又有軍隊開過來,早就躲進(jìn)了深山,誰也不敢露面。這下可急壞了朱德總司令。

一天,朱德同志把翻譯找來,對他說:“這么多天了,藏族同胞還在山里,怎么受得了呢？得想辦法動員他們回來呀！”

“我去找找他們吧?！蹦俏环g對朱司令說。

翻譯帶著幾個紅軍戰(zhàn)士進(jìn)了山,過了大半天才回來。他對朱德同志說:“唉,一定是烏云遮住了他們的眼睛,那些藏胞一見到我們就跑,真糊涂哇！”

朱總司令說:“這也怨不得他們,他們是讓反動軍隊糟蹋怕了?，F(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時候了,節(jié)氣不饒人哪,得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上?！?/p>

第二天的春耕動員會上,朱德同志對大家說:“不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”

開完會,朱總司令就帶領(lǐng)大家熱火朝天地干了起來。

幾天以后,藏族同胞得知這一消息,一個個悄悄地返回了家園。當(dāng)他們看到紅軍把院子打掃得干干凈凈、把土地整治得平平展展的時候,全都流下了感激的淚水。

他們說:“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”

教學(xué)重難點：

1．正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系上下文理解詞語。

2．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。

重難點突破：

1.文中寫到了朱德的“兩急”為：一急藏胞在山里怎么受得了？二急耽誤了春耕怎么辦？抓住 “急壞了、怎么受得了” “趕緊、盡心盡力” 等關(guān)鍵詞語，體會朱德總司令想藏胞所想，急藏胞所急，充分體現(xiàn)了朱總司令對藏民的關(guān)愛，并把藏胞當(dāng)成親人看待。

2.緊緊抓住了朱德同志與翻譯的三次對話，讓學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，去感受朱德同志對藏胞的`關(guān)心，對春耕被耽誤的急切心情，弄清之所急的真正原因。邊讀邊理解重點句子的含義，如“烏云遮住了眼睛”等，通過理解，讓學(xué)生更好地對朱德總司令、紅軍戰(zhàn)士從內(nèi)心產(chǎn)生敬意，從而理解藏胞稱朱德與紅軍戰(zhàn)士為“菩薩一樣的司令，菩薩兵一樣的兵”的含義。

3.在朗讀的過程中，采用表演的方式，演一演朱德的急切心情，演一演藏胞們回家后看到春耕沒有被耽誤之后的心情和感動等等，讓學(xué)生展開豐富的想象，拓展思維的空間。

作業(yè)設(shè)計：

1.藏胞們返回家園，看到干干凈凈的院子、平平展展的土地后，會說出怎樣的話語呢？請同學(xué)們仔細(xì)觀察課文插圖，展開想象，說一段話。

2．練習(xí)用“盡心盡力”說一句話。

菩薩兵課件 篇4

一、作者簡介：

辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。1161年秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任“掌書記”。紹興三十二年，叛徒張安國殺死耿京投降金營。他率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營，活捉張安國，并收攏義軍殘部萬余人投歸南宋。

辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢力囂張得勢之時，他與之進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》，六、七年之后，再寫《九議》。他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計，批駁悲觀論點，但均未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對人民有益的好事；同時，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，出任鎮(zhèn)江，復(fù)被削職，終于未能實現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。

辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國的.偉大理想不能實現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報效祖國的堅強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠祖國壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。

辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩、詞、文的界限。他善于以詩、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。他的詞，雖然以雄渾豪放為主，但并不缺乏清麗婉約之作。詞集有《稼軒長短句》。

二、寫作背景：

郁孤臺在贛州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵荩蹿M州）剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！鼻褰蹿M江。淳熙二、三年間（1175—1176），詞人提點江西刑獄，駐節(jié)贛州，這首詞正是詞人在此時書于造口壁的。

南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆佑太后，（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而還，幼安因此起興。”。實際上敵人追太后接近造口，太后等穿上難民的衣服，混雜在逃難的難民中得以脫身。

三、詞文賞析：

1、題目為“書江西造口壁”，為什么開篇從幾百里路之外的“郁孤臺”寫起？（結(jié)合課后注釋2和下文詞句回答）

李勉登臺北望長安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺寫起，下文又寫“西北望長安”，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長安應(yīng)代指汴梁。

2、既然李勉因嫌郁孤臺名不雅，改名為“望闕臺”，詞人為什么還用“郁孤臺”開篇？

郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺。詞人調(diào)動這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。

3、“中間多少行人淚”，“行人”指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫難民的痛苦的？

用清江水比喻“行人淚”，寫出了背離故園的無盡悲苦。

4、“西北望長安，可憐無數(shù)山”（可憐是可惜的意思），請說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典“望長安”表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。

5、“青山遮不住，畢竟東流去”周濟(jì)說是“借水怨山”，說得是用比興的手法。請你說說這兩句中的“山”“水”分別比喻什么。

這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅定不移地實現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指主和派（投降派）。

6、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。（結(jié)合課后注釋9）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

7、“西北望長安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺所望所感，一波三折，請具體分析是如何一波三折的。

“西北望長安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤?！扒嗌秸诓蛔　眱删?，寫愛國志士恢復(fù)意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅定的信心?！敖碚钣唷眱删鋵懍F(xiàn)實中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤→自信→悲憤，一波三折。

菩薩兵課件 篇5

1．師：在你的印象中，菩薩是怎樣的人？（板書：“菩薩”），菩薩兵是怎樣的軍隊？這支軍隊是誰領(lǐng)導(dǎo)的？（板書：朱德紅軍）

2．出示圖片簡介朱德（八路軍總指揮，新中國十大元帥之一，是一位了不起的軍事家，更是一位關(guān)心人民群眾，關(guān)心革命戰(zhàn)士，不居官自傲的革命干部。）

4．長征途中，紅軍隊伍爬雪山，過草地……一路打擊敵人，沖鋒陷陣……怎們會跟“菩薩”聯(lián)系在一起呢？

1．請同學(xué)們帶著疑問反復(fù)的朗讀課文。在反復(fù)朗讀課文中加深對生字新詞認(rèn)識和記憶。

2．檢查生字新詞的掌握情況。

出示：

藏民 地區(qū) 一段 同胞 朱德 翻譯 糊涂 春耕 播下 動員 感激平平展展 盡心盡力

3．學(xué)生指出不理解的新詞，學(xué)生間相互交流解決，不能理解的生詞可以在接下來的教學(xué)中結(jié)合語境隨機(jī)解決。（例如：對“盡心盡力”一詞的理解，我們可以在上文找到“像種自己的地一樣”來理解。）

4．指名試說課文講述了一件什么事？（這時學(xué)生肯定不能說周全，教師也不必急于求成）

5．再次引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。（必要時教師可以扶一扶，教會學(xué)生抓住文本中的一些關(guān)鍵詞再來練說課文的主要內(nèi)容。這樣也便于學(xué)生對生字新詞的再認(rèn)識和再理解。）

6．再指名交流，直到人人會說為止。

1. 同學(xué)們，是誰稱朱德領(lǐng)導(dǎo)的軍隊為“菩薩兵”？為什么稱他們?yōu)椤捌兴_兵”？ 課文的題目來自于課文的哪里？（來自課文的最后一個自然段）

2．齊讀最后一自然段。（他們說：“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀！”）

3．抓住關(guān)鍵詞“幾時見過”、“菩薩”、“！”理解句子的意思。（這是藏胞回來以后對紅軍說的話，“幾時見過”是“什么時候見過”，再深入地說是“從來沒有見過”朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)的紅軍，他們的所作所為太神奇了，只有天上的菩薩才會這樣仁慈，這樣無私。）

4．對學(xué)生初讀課文或多或少的收獲，給予鼓勵表揚。

1.用鋼筆描紅。

1.師：同學(xué)們，通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道誰稱誰為菩薩兵？

可是紅軍剛來到藏民居住區(qū)的時候，藏民們的態(tài)度是怎樣的？

出示：“藏民吃盡了反動軍隊的苦頭，一聽說又有軍隊開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰也不敢出來?！?/p>

（1）抓住“一……早就……”等詞語體會藏民的害怕。

（2）抓住“盡”字體會為什么害怕？想象反對軍隊是如何對待藏民的。

（3）朗讀體會。

2. 過渡：藏民們原來是如此害怕軍隊，可是后來又稱紅軍是菩薩兵，藏民們的態(tài)度怎么會有這么大的變化呢？ “菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵”可以從什么地方看出來？

1. 學(xué)生自由讀課文。思考問題，用“——”劃出來，讀一讀。

（1）個體學(xué)習(xí)。

（2）小組交流、討論，說說自己的理解和體會。

△“這么多天了，藏胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動員他們回來呀！”

（1）交流，你從什么地方可以感受到朱德總司令的菩薩心腸？

抓住“這么”、“還在”、“怎么……呢”體會朱總司令的著急和擔(dān)心。

（2）指導(dǎo)朗讀。

體會朱德對藏胞疾苦的關(guān)切之情。

△“這也怨不得他們，他們是讓反動軍隊糟蹋怕了。現(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時候了，節(jié)氣不饒人哪，得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上?！?/p>

（2）朗讀體會朱總司令急藏胞所急，想藏胞所想，關(guān)心藏胞疾苦的愛民情感。

△“不能讓藏胞來年挨餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”

（1）指名交流體會，理解“盡心盡力“，并練習(xí)造句。

（2）引導(dǎo)理解含義：

表面上講春耕，實質(zhì)上是讓紅軍形象在藏胞心中生根，使藏胞們知道，紅軍是一心為民的。（板書：幫助）

（3）指導(dǎo)朗讀。

△抓住“熱火朝天”體會士兵的愛民之心。

△等到藏族同胞回來時，他們看到的是一幅怎樣的情景呢？

4．學(xué)到這兒，你能夠說一說為什么藏胞會說出“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀！”（板書：感激）

學(xué)生交流。

5．再次有感情地朗讀最后一句話。

1．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系故事的內(nèi)容，交流自己的所悟。

2．教師對學(xué)生所悟點點滴滴進(jìn)行梳理，得出一個結(jié)論：紅軍的一言一行，實際是一種愛，是紅軍對藏胞的軍民之愛。

3．指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)有感情的朗讀1—7小節(jié)。特別讀好朱德總司令三句暖人心的話。

4．課文讀到現(xiàn)在請大家再來談?wù)劜匕麄優(yōu)槭裁窗鸭t軍稱為“菩薩兵”？

（是因為他們發(fā)現(xiàn)紅軍與反動軍隊有著本質(zhì)的區(qū)別，紅軍為他們耕種土地、打掃院子，對他們像親人一樣，所以他們發(fā)自內(nèi)心地感激紅軍，稱紅軍是“菩薩兵”。這樣一來就呼應(yīng)了開頭學(xué)生提出的問題。）

1．請學(xué)生看p42的插圖。

2．看圖上有哪些人物？誰是主要人物？通過觀察他們的表情、動作揣摩他們在想什么？在說什么？結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行思考。

3．指名學(xué)生交流。

4．出示訓(xùn)練格式：

第二天，紅軍要繼續(xù)二萬五千里長征了。離別時藏胞 ，（可抓住人物的行為、語言、表情等展開豐富的想象。）紅軍和藏民成了親密的一家人。

菩薩兵課件 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀古詩，背誦這首詩。

2.理解詩詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力;領(lǐng)悟詞人在詞中表達(dá)的感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式理解詩詞。

4.激發(fā)對學(xué)生對古詩詞的興趣。

教學(xué)重點：

理解詞意，使學(xué)生感受詞人在詞中抒發(fā)的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

查找作者的資料和與詩詞內(nèi)容有關(guān)的資料。

辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛國主義詞人。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》。

3. 長安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴。

5.長安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬山嶺擋住了。

的眼淚?放眼朝西北望就是長安，多么可愛的無成誦。

1.背誦詩詞。

2.收集古詩詞中的名句，積累、背誦。

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

菩薩兵課件 篇7

1、認(rèn)知目標(biāo)：理解由生字組成的詞語。會用“盡心盡力、熱火朝天”造句。

2、技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文，練習(xí)復(fù)述故事。

3、情感目標(biāo)：通過對語言文字的朗讀，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟軍民之間的魚水深情。

重點：通過對語言文字的品讀，理解朱德總司令的話，感悟軍民之間的魚水深情，明白藏民們將紅軍稱為菩薩兵的原因。

難點：理解“要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果……”這句話的含義。

本課的課題暗示了文章的中心思想，它既是重點，又是難點。教學(xué)中，扣住課題，從整體入手，逐步深入，最后回歸整體。

新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币虼嗽诮虒W(xué)過程中，我盡可能地營造濃烈的朗讀氛圍，吸引學(xué)生融入情景，為學(xué)生提供充分的朗讀時間，創(chuàng)設(shè)多樣的朗讀形式，提高學(xué)生朗讀的積極性，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解語言文字，體會課文內(nèi)涵。

本課分三課時完成。第一課時，初讀課文學(xué)習(xí)生字詞，了解故事發(fā)生的歷史背景，理清文章思路，初步理解課文內(nèi)容，主要完成認(rèn)知目標(biāo)。第二課時，進(jìn)一步加強(qiáng)技能目標(biāo)的訓(xùn)練和完成情感目標(biāo)，即指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，并通過對語言文字的朗讀，體會朱總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟軍民之間的魚水深情。本課的設(shè)計思路如下：

1、緊扣課題，導(dǎo)入新課；

2、品讀課文，感悟軍民魚水深情；

3、前后對比，升華情感；

4、總結(jié)課文，延伸內(nèi)化；第三教時，練習(xí)復(fù)述故事，進(jìn)一步體會軍民之間的魚水深情。

本文記敘了朱德總司令領(lǐng)導(dǎo)的`工農(nóng)紅軍到達(dá)藏民居住的地區(qū)以后，在藏族同胞對他們有誤解的情況下，為了爭取藏族同胞，朱德總司令帶領(lǐng)大家為藏族同胞進(jìn)行春耕，從而贏得了藏族同胞的理解和信任，體現(xiàn)了中國的工農(nóng)紅軍關(guān)心人民利益，以人民為親人的崇高宗旨。課文語言樸實，卻字字包含真情，生動感人。

情境教學(xué)法 朗讀理解法 感悟體驗法 多媒體輔助法。

創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

3、師根據(jù)學(xué)生回答總結(jié)：他名叫朱德，是中國十大杰出元首之一，抗戰(zhàn)時期任八陸軍總司令，解放后任解放軍總司令。讓我們一起來進(jìn)一步了解他。（播放朱德簡介）

4、今天我們就學(xué)習(xí)他的一個發(fā)生在長征途中的故事。（播放長征圖片，師簡述長征背景）板書課題，學(xué)生齊讀課題。

5、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰來告訴大家，文中誰將誰稱為“菩薩兵”？ 什么是“菩薩兵”？藏胞什么稱紅軍為“菩薩兵”呢？

菩薩兵課件 篇8

教學(xué)目標(biāo)

1.熟知作者及其生平。

2.了解鑒賞宋詞的基本特色。

3.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

4.體悟古典詩歌中融注的深沉的愛國情懷。

教學(xué)重點

了解掌握宋詞的基本知識。

教學(xué)難點

通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)過程

一、回顧舊知，介紹新知

1.辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。

2.辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢力囂張得勢之時，他與之進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》，六、七年之后，再寫《九議》。他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計，批駁悲觀論點，但均未被采納。

3.辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國的偉大理想不能實現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報效祖國的堅強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠祖國壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。

二、分析詩歌，明確主旨

1.播放朗讀錄音。

2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容。

3歸納主旨

學(xué)生歸納：詞人痛恨金兵之猖狂，國恥之未雪，于是滿懷忠憤，以悲涼的意境來表達(dá)他光復(fù)失土、忠誠愛國的深情。

三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

1．題目為書江西造口壁，為什么開篇從幾百里路之外的郁孤臺寫起？（結(jié)合課后注釋2和下文詞句回答）

李勉登臺北望長安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺寫起，下文又寫西北望長安，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長安應(yīng)代指汴梁。

2．既然李勉因嫌郁孤臺名不雅，改名為望闕臺，詞人為什么還用郁孤臺開篇？

郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺。詞人調(diào)動這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。

3．中間多少行人淚，行人指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫難民的痛苦的？

用清江水比喻行人淚，寫出了背離故園的無盡悲苦。

4．西北望長安，可憐無數(shù)山（可憐是可惜的意思），請說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典望長安表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。

5．青山遮不住，畢竟東流去周濟(jì)說是借水怨山，說得是用比興的手法。請你說說這兩句中的山水分別比喻什么。

這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅定不移地實現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指主和派（投降派）。

6．江晚正愁余，山深聞鷓鴣，請分析鷓鴣這一意象所寄寓的情感。（結(jié)合課后注釋9）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

7．西北望長安，可憐無數(shù)山兩句以下，是登臺所望所感，一波三折，請具體分析是如何一波三折的。

西北望長安兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。青山遮不住兩句，寫愛國志士恢復(fù)意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅定的信心。江晚正愁余兩句寫現(xiàn)實中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤自信悲憤，一波三折。

四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

1.學(xué)生各抒己見，注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會意境。

2.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的辛棄疾的其他作品，進(jìn)一步體會愛國情懷。

菩薩兵課件 篇9

教學(xué)要求：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、聯(lián)系上下文理解詞語。

3、理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)朱德總司令和紅軍戰(zhàn)士對藏族同胞的關(guān)心與愛護(hù)，感悟藏民與紅軍之間的魚水深情。

教學(xué)重難點：

1.理解朱總司令的話，體會其中包含的意思。

2.理解紅軍被成為菩薩的原因。

1.反動軍隊對老百姓做了哪些壞事？

3.（PPT）理解“藏族同胞……誰也不露面?！?/p>

4.朱德總司令得知后急得不得了，因為他擔(dān)心――，他憂慮――，他不想看到――。

（3）因為種自己的地來不得一絲一毫馬虎，所以朱德同志要求戰(zhàn)士用心耕種。

（1）擋住百姓眼睛的烏云是誰？

（2）朱總司令著急嗎？為什么而急？

1.得知這一消息的藏胞悄悄返回家園，也許他們在想什么？

2.看到紅軍不僅不拿他們的一針一線，還打掃，整治，他們又會說什么呢？

3.他們以前傷心流淚是因為――，他們現(xiàn)在感動得流淚是因為――。

1.過渡：同學(xué)們，幾十年過去了，如今的解放軍繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅把種子種在了藏胞的心間，也種在了我們每個人的心坎里。

2.看圖感受：看，面對猝不及防的雪災(zāi)，人民解放軍不畏懼艱難險阻；面對突如其來的地震，人民解放軍把自己的生命置之度外。

教學(xué)反思：

這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。但本課內(nèi)容距離學(xué)生年代較遠(yuǎn)，缺乏認(rèn)知體驗，如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生走進(jìn)文本，體悟藏民與紅軍之間的魚水深情呢？

我決定抓住插圖，品嘗頭尾。以紅軍和反動軍隊的對比作為主線，重點研讀朱德司令的三段話。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用逆入法教學(xué)，輕松地解決了疑問，學(xué)生很輕松地就答出文中所說的菩薩一樣的兵，菩薩一樣的司令指的是紅軍和朱德司令。在接下來的精讀環(huán)節(jié)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，從人物的語言和行動中體會思想感情。先帶學(xué)生學(xué)習(xí)課文一、二自然段，通過對比“反動軍隊的司令會著急嗎？”“反動軍隊會去找藏胞嗎？”讓紅軍的形象在立即學(xué)生心中高大起來。在做了鋪墊之后，放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)朱總司令另外兩段話，學(xué)生就有話可說，有情可抒了。其中，我不失時宜地穿插介紹紅軍長征過程中經(jīng)歷的艱難險阻，讓學(xué)生對紅軍產(chǎn)生敬仰之情。通過創(chuàng)設(shè)情境，想象練說，消除誤會，真正感受到紅軍和百姓之間親如一家的關(guān)系。最后，通過圖片賞析，將目光拉回今天，學(xué)生們深受感動，各抒己見，更有同學(xué)情不自禁說出“我長大后也要做個保衛(wèi)祖國的解放軍”的宣言。

不足的是我在設(shè)計教學(xué)流程的時候，總是把注意力放在教師語言的組織引導(dǎo)上，希望每個環(huán)節(jié)之間銜接自然、緊湊，不露痕跡，殊不知，這樣的課堂看似一氣呵成，實際上教師的“牽”的痕跡反而顯得更重。這種教學(xué)方法比較適用于低段課堂，而對于中高年級的學(xué)生，教師則應(yīng)該放手充分地讓他們?nèi)プx，去悟，不要限制他們的思路，只讓他們說“半句話”。另外，在處理“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”一句時，我還是挖掘得不夠深，課堂上只通過自己的口讓學(xué)生理解，而沒有讓學(xué)生充分閱讀，體會，因此不夠透徹，若再處理得細(xì)膩深入些就更好了。

菩薩兵課件 篇10

生：我知道了藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭，所以一聽說有軍隊開過來，就躲進(jìn)了深山。

生：因為他們吃盡了反動軍隊的苦頭，以為紅軍也和反動軍隊一樣壞。

師：你們從哪個詞看出反動軍隊十分可惡，給藏胞帶來了很大的災(zāi)難？

生：吃盡。這個詞語可以說明他們吃了很多很多苦頭。

師：聯(lián)系你們找的資料，和電視里看到的情景，說說反動軍隊進(jìn)村后會做些什么？

師：難怪說他們“吃盡”了苦頭啊！他們對反動軍隊害怕到什么程度？

生：一聽說又有軍隊開過來，早就躲進(jìn)了深山，誰也不敢露面。

生：一聽說……早就……說明還沒看到軍隊來，他們就躲起來了。

師：是呀，這都說明，藏族同胞對紅軍存在著深深的――誤會！

師：從朱德這么著急的情形中，我們也可以體會到什么？

教學(xué)反思：

對于長征那時的概念，現(xiàn)在的小孩理解較少，要是他們理解課文內(nèi)容，需要輔助了解一下當(dāng)時的社會背景，課前查找的資料和所看的電視電影，學(xué)生初步有了感性認(rèn)識，對幫助學(xué)生理解“吃盡苦頭”、藏胞為什么要躲紅軍、藏胞對紅軍存在哪些誤會這些問題有很好的幫助。同時，也為后文理解紅軍是不同于其他軍隊的一只有組織有紀(jì)律的部隊，是一只一心為民的部隊埋下了伏筆。

拉拉勾課件范本

根據(jù)您的需要我整理了以下信息：“拉拉勾課件”，本文內(nèi)容有可能幫助您解決一些問題希望能給您提供幫助。每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件，又到了老師開始寫教案課件的時候了。教案是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。

拉拉勾課件 篇1

活動目標(biāo)：

1、在學(xué)會兩人律動“拉大鋸”和遷移“擊鼓傳花”游戲經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)隨音樂玩游戲貓捉老鼠。

2、嘗試通過追逐變化游戲角色進(jìn)行下一輪游戲。

3、體驗與同伴共同游戲的快樂。

活動準(zhǔn)備：

游戲分解音樂、游戲完整音樂、紅花、小貓頭飾

活動過程：

一、自由結(jié)伴玩游戲《拉大鋸》

二、圍坐成圓圈，跟隨音樂節(jié)奏玩游戲《拉大鋸》

1、傾聽《拉大鋸》音樂

2、結(jié)伴跟隨音樂玩游戲，練習(xí)轉(zhuǎn)身找到小貓。

三、學(xué)習(xí)游戲《貓捉老鼠》

1、遷移擊鼓傳花的游戲經(jīng)驗，討論貓捉老鼠的游戲方法。

分解討論、練習(xí)找到老鼠、老鼠逃跑及貓捉老鼠的方法。

指導(dǎo)語：小老鼠到底是誰呢？我們來玩?zhèn)骰ǖ挠螒?，音樂停止時，小花在誰的手上，誰就是小老鼠。我們來試一試。

指導(dǎo)語：誰是老鼠??？小貓要來捉老鼠了，小老鼠會怎么樣呢？小老鼠在哪里跑？跑回到哪里？小貓從哪里開始追？我要來捉老鼠了，“喵”。

指導(dǎo)語：我沒有捉到老鼠，還做小貓，你們給我加油！我站到圓圈中間，這樣把老鼠看得更清楚（練習(xí)傳花，捉老鼠，老師捉到老鼠）我捉到老鼠嘍，可以去看戲啦，那現(xiàn)在誰做小貓啦？小貓要站在中間。（再練習(xí)一次）

結(jié)合童謠和擊鼓傳花進(jìn)行貓捉老鼠的游戲。

指導(dǎo)語：現(xiàn)在我們要把童謠和貓捉老鼠的游戲連起來玩一遍，小貓在中間要和我們一起做動作哦！小貓要把老鼠看仔細(xì)，快快的把它抓住。

四、完整游戲2-3遍。

1、創(chuàng)編拉大鋸的方法，學(xué)習(xí)并進(jìn)行游戲。

2、交換伙伴進(jìn)行游戲。

五、拓展游戲經(jīng)驗，進(jìn)一步激發(fā)游戲興趣

活動反思：

課堂亮點：

一、選材的創(chuàng)新，語言與音樂的有機(jī)結(jié)合；

二、設(shè)計巧妙，游戲規(guī)則隨情節(jié)發(fā)展幼兒自發(fā)討論。

我進(jìn)行的中班活動“拉大鋸”，在考慮到是中班的活動比較難設(shè)計，所以在活動內(nèi)容的選材上我們將大班的《逛公園》和小班《拉大鋸》兩首童謠重新組合而成，組合后的內(nèi)容更加適合中班幼兒。在我們梅幼研究民間文化的背景下，在活動中我們選用的音樂和游戲都是具有民間特色的，也讓我們梅幼對音樂研究的方向和我們區(qū)音樂組的大方向能夠更好的結(jié)合。

活動建議:

一、語調(diào)表現(xiàn)的藝術(shù)性；

二、游戲過程中在關(guān)注趣味性的同時，引導(dǎo)幼兒注意傾聽音樂，隨樂游戲。

但是這節(jié)課不足的是在念誦時的老師和幼兒的藝術(shù)性不夠，聲音不夠清脆。我反思后覺得如果進(jìn)行兩遍完整念誦，第一遍解決幼兒對兒歌內(nèi)容的掌握；第二遍讓幼兒關(guān)注教師念誦時聲音的音色變化，讓幼兒知道在念兒歌時可以嘗試用清脆、甜美的聲音來念兒歌，可能效果會更好。在幼兒完全掌握游戲的玩法時，也要讓幼兒能夠注意傾聽音樂，讓幼兒能夠隨樂游戲。

拉拉勾課件 篇2

活動目標(biāo)：

1、能用連續(xù)折疊的方法剪出相連的圖案。

2、對剪紙感興趣。

活動準(zhǔn)備：

提前剪好的手拉手剪紙、水彩筆、剪刀、紙、膠棒、卡紙。

活動過程：

活動一：

一、變魔術(shù)，引發(fā)興趣

師：小朋友今天我要給你們變個小魔術(shù)。（出示折在一起的剪好的手拉手剪紙）

師：看，這是一朵小花，現(xiàn)在我要變魔術(shù)嘍，睜大你的眼睛，奇跡就要發(fā)生了。（展開手拉手剪紙，變成四朵小花。）

師：小朋友你們想不想變這個魔術(shù)??？

幼：想。

師：其實啊，這是一種剪紙的方法，我們學(xué)會了這種方法，也就學(xué)會了變這個魔術(shù)。那就讓我們仔細(xì)觀察觀察這是怎么剪出來的吧！

二、探索剪紙方法

（一）出示圖案是紅花手拉手剪紙剪紙，請幼兒欣賞，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察。

師：剪紙上都有什么圖案？

幼：小花圖案。

師：剪紙上的圖案一樣嗎？

幼：一樣。

師：他們是怎樣排列的呢？

幼：小花都是連在一起的。

師：這些小花就像是我們的小朋友在手拉手，所以我們就叫它“手拉手”剪紙。

（二）幼兒討論剪紙方法

1、幼兒分小組討論剪紙方法：幼兒分成幾組，每組分發(fā)一件“手拉手”剪紙作品，幼兒仔細(xì)觀察、討論“手拉手”剪紙方法。

2、找個別幼兒說剪紙方法：

師：你能說說怎樣才能剪出這種手拉手的圖案來嗎？

幼：……

師：小朋友想一想怎樣剪才能不斷開呢？

幼：……

師邊小結(jié)邊做示范：將紙折成多折，用彩筆畫出輪廓線，畫線時注意上下左右都要畫到紙的邊緣，而且連接處一定要斷開畫。然后再用剪刀沿輪廓線剪下，注意連接處不要剪斷，打開展平手拉手剪紙就完成了。

三、欣賞掛圖《手拉手》

出示教學(xué)掛圖《手拉手》并欣賞。

師：我們的`掛圖上還有很多漂亮的剪紙，大家一起來欣賞一下，上面還有剪紙步驟圖，如果你在剪紙的過程中忘記了操作步驟，可以看看步驟圖，它會給你一個提示。

四、制作“手拉手”

（一）溫馨提示：

師：在制作之前，先提幾點小要求：

1、要提前想好剪什么形象，畫畫時注意設(shè)計好哪里是連接處，連接處一定要斷開畫。

2、畫得不能過于細(xì)小，否則容易剪斷。

3、要注意使用剪刀的安全，不用時把小剪刀放下，也不能把剪刀對著其他小朋友。

4、垃圾要放到指定位置。

（二）幼兒制作“手拉手”剪紙：

分發(fā)材料，幼兒制作手拉手剪紙，師巡回指導(dǎo)。

（三）幼兒學(xué)變魔術(shù)：

師：我們制作好了“手拉手”剪紙，就可以學(xué)變魔術(shù)了。

幼兒學(xué)變魔術(shù)。

師：把你的手拉手剪紙放好，等下次活動我們把它打扮漂亮。

活動二：

一、裝飾“手拉手”剪紙

師：我們把剪好的手拉手剪紙拿出來，看看它還沒有穿上漂亮衣服呢，今天我們就幫它打扮一下吧！

師：單獨打扮“手拉手”剪紙比較不容易，那用什么方法能讓剪紙容易打扮，而且還會變得更漂亮呢？

幼：……

師：小朋友想的辦法真好，那今天我們就把它貼到卡紙上進(jìn)行打扮吧！除了要給剪紙涂上漂亮顏色外，不要忘了添上合適的背景。

幼兒裝飾“手拉手”剪紙，師巡回指導(dǎo)。

二、欣賞作品

展示作品，請幼兒互相欣賞。

師：說一說你喜歡哪幅作品，為什么？

找個別幼兒說。最后幼兒拿著自己作品貼到互動墻飾上活動結(jié)束。

活動反思：

本次活動中，幼兒的積極性比較高，但是過程中，老師說的太多，沒有讓幼兒充分的操作探索?；顒又?，可以請幼兒有兩次操作，第一次，讓幼兒用探索的方法來感受對稱剪紙；通過感受和對比，再整理幼兒的經(jīng)驗與對稱剪紙的方法，最后，再進(jìn)行操作。而剪出更多的小人則作為提升，激起幼兒在以后區(qū)角中再次嘗試的興趣?；顒又?，老師只要抓住一兩個重點進(jìn)行講解，盡量做到少而精，不然，反而束縛、誤導(dǎo)了幼兒的思維。而在活動中，也要盡量的多給幼兒探索、操作的時間。

拉拉勾課件 篇3

活動目標(biāo)：

1、通過欣賞看戲活動，學(xué)習(xí)有表情有節(jié)奏的表演童謠。

2、能根據(jù)童謠句式，替換“你”“我”，嘗試仿邊編童謠第三句。

3、體驗與同伴老師一起玩的快樂。

活動準(zhǔn)備：

音樂背景、木頭房子、情境表演

活動過程：

一、過游戲情節(jié)導(dǎo)入。

師：小朋友，今天天氣真好，老師要帶你們?nèi)ダ牙?，我們一起開著火車出發(fā)吧！

師一邊開火車一邊說“你也去，我也去，大家一起去看戲！”（放開火車的音樂）

來到姥姥的門口，師：“姥姥的家到了，我們敲敲門看看姥姥在不在家？”

師敲門，姥姥說“誰呀？”師與幼兒一起回答：“姥姥你好，我們是?。?）班的小朋友，我們要來你家門口看表演！”

姥姥：“小朋友們好，歡迎你們來我家門口看表演！，表演快開始了，請你們保持安靜，去屋前的空地上坐下來?！?/p>

二、欣賞情景劇。（放喜慶音樂）

師：“現(xiàn)在小演員就要給我們表演了，我們歡迎她們上場。”完整的看一遍拉大鋸。

師：“剛才這兩個姐姐的表演真不錯，她們邊表演邊說了些什么呀？”

幼兒學(xué)說童謠《拉大鋸》

三、學(xué)習(xí)表演

再次表演，提出要求：她們在表演的時候手、腳是怎么樣的？臉上的表情是怎么樣的？（集體學(xué)習(xí)表演）

四、表演童謠“拉大鋸”

師：“我們都學(xué)會了這個游戲，現(xiàn)在可以找個好朋友一起玩了?！?/p>

幼兒自由組合玩游戲2—3遍。

五、引導(dǎo)幼兒根據(jù)童謠句式，替換“你”、“我”，嘗試紡編童謠第三句。

師：“我們剛才一起看了大戲，還玩了“拉大鋸”的游戲，那么除了你也去，我也去，還可以請誰去呢？（爸爸、媽媽；爺爺、奶奶……）幼兒根據(jù)創(chuàng)編的童謠表演。

六、結(jié)束活動

師：我們請了那么多人去，也請后面的客人老師一起去吧。

附：

童謠：拉大鋸

拉大鋸，扯大鋸，

姥姥門前看大戲。

你也去，我也去，

大家一起去看戲。

拉拉勾課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、能積極主動地介紹自己的好朋友；通過游戲活動、送名片活動認(rèn)識新朋友，學(xué)會介紹自己的名字、愛好等，掌握交往的技巧。

2、愿意和同伴交往，克服與同伴交往的膽怯心理，獲得與同伴交往的積極情感體驗。

教材分析：

本課內(nèi)容是部編教材《道德與法治》第一冊第一單元第二課。教材內(nèi)容分為四個環(huán)節(jié)。呈現(xiàn)的是新入學(xué)的學(xué)生在交往過程中真實的活動場景。第一環(huán)節(jié)“我的好伙伴”是引導(dǎo)學(xué)生回憶已有的交友經(jīng)歷，介紹自己的好朋友。第二環(huán)節(jié)“‘網(wǎng)’到一個新朋友”是通過游戲引導(dǎo)學(xué)生結(jié)交新朋友，擴(kuò)大交往面，同時嘗試用不同方式自我介紹。第三環(huán)節(jié)“好友大搜索”是引導(dǎo)學(xué)生尋找自己興趣相投的好朋友并進(jìn)一步深入交往。第四環(huán)節(jié)“認(rèn)識你真好”小詩旨在引導(dǎo)學(xué)生體會友情，獲得積極的情感體驗。教材副本《好朋友》以繪本的形式引導(dǎo)學(xué)生初步了解交往的規(guī)則和方法。

本課教學(xué)劃分為2課時。本課為第1課時，主要學(xué)習(xí)第一環(huán)節(jié)和第二環(huán)節(jié)。

學(xué)情分析：

一年級新入學(xué)的學(xué)生生活經(jīng)驗相對欠缺，雖然已經(jīng)具備一定的交往經(jīng)驗和交往能力，能通過一些日常常玩耍等交往活動交到一些朋友，但同伴之間的交往仍主要以鄰桌同伴為主，還未真正建立交往群體，交友范圍比較狹窄。

這個階段的學(xué)生天真可愛、好動，部分學(xué)生容易以自我為中心，自我控制能力較弱，不懂得尊重同伴；還有部分內(nèi)向型的學(xué)生不敢積極主動交往，在班里還沒有自己的朋友，但又具有強(qiáng)烈的被同伴接納和認(rèn)可的團(tuán)體歸屬需要。

教學(xué)重點與難點：

重點：主動介紹自己的朋友；通過游戲活動認(rèn)識新朋友，學(xué)會介紹自己。

難點：愿意與同伴交往，克服與同伴交往的膽怯心理，獲得與同伴交往的積極情感體驗。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件（含微課、視頻等）、小名片樣本

教學(xué)過程

教學(xué)內(nèi)容

一、活動一：我的好伙伴

設(shè)計意圖：新入學(xué)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的交往經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生通過交流梳理總結(jié)交友經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)與新朋友交往的安全心理。

（一）導(dǎo)入

師：小朋友們，你們在啟源幼兒園學(xué)習(xí)生活了兩三年，那兒是你們以前的家?，F(xiàn)在，我們是啟源小學(xué)105班的學(xué)生了，啟源小學(xué)和105班就是我們現(xiàn)在的家啦！在以前的家和現(xiàn)在的家，小朋友們都會有自己的好朋友，來介紹一下你的好朋友吧！

（二）指導(dǎo)學(xué)生介紹自己的好伙伴

1、預(yù)設(shè)：

（1）介紹幼兒園的好朋友；

（2）介紹同一個小區(qū)的好朋友；

（3）介紹上小學(xué)后新認(rèn)識的朋友。

2、指導(dǎo)要點：

（1）師：你們是怎么認(rèn)識的？

（2）師：現(xiàn)在你們會一起做什么？

（三）小結(jié)

師：小朋友們，剛才你們向大家介紹了自己的好朋友，有幼兒園的、同小區(qū)的，還有我們現(xiàn)在的同班同學(xué)，看著你們笑瞇瞇的樣子，我覺得你們一定是非常喜歡交朋友！

二、活動二：“網(wǎng)”到一個新朋友

（一）導(dǎo)入

師：現(xiàn)在我們先來玩一個“網(wǎng)魚”游戲。游戲時你要向同學(xué)介紹自己，讓更多的同學(xué)認(rèn)識你，也讓我們認(rèn)識更多的新朋友。

（二）組織“網(wǎng)魚”游戲

設(shè)計意圖：游戲活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互認(rèn)識的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生交往的興趣，促進(jìn)主動交往。

1、出示游戲規(guī)則

（1）手牽手成“漁網(wǎng)”；

（2）“小魚”被網(wǎng)住了，就要介紹自己；

（3）“小魚”變“漁網(wǎng)”繼續(xù)游戲。

2、出示游戲中的“網(wǎng)魚”兒歌

一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)下小雨，三網(wǎng)撈到小綠魚。

3、播放“網(wǎng)魚”視頻

設(shè)計意圖：游戲視頻為學(xué)生介紹自己提供了示范，降低了難度。

（1）學(xué)生看視頻，老師暫停視頻進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)要點：

①介紹自己姓名、愛好；

②介紹自己的姓名、愛好、年齡、生肖。

③介紹自己的姓名、愛好、年齡、家庭地址、特點。

（2）隨機(jī)板貼（書）：介紹自己姓名愛好年齡生肖地址特點……

4、組織學(xué)生玩“網(wǎng)魚”游戲

設(shè)計意圖：游戲中引導(dǎo)學(xué)生介紹自己，傾聽別人的介紹，學(xué)習(xí)自我介紹的技能和方法。在隨機(jī)游戲中，適時關(guān)注不善于人際交往的學(xué)生，引導(dǎo)其克服膽怯，在參與游戲中交到新朋友。

師：現(xiàn)在我們就一起來玩這個游戲吧！我們分成四個小組，每一小組的第一桌的小朋友就當(dāng)“漁網(wǎng)”，其余的就是“小魚”哦。

1、學(xué)生游戲，其他同學(xué)注意傾聽，教師隨機(jī)指導(dǎo)，指導(dǎo)要點：

（1）介紹自己的姓名、愛好；增加年齡、生肖；再增加家庭地址、特點。

（2）鼓勵沒有主動參與游戲的學(xué)生，引導(dǎo)其參加游戲。

5、交流

師：剛才的游戲中你認(rèn)識了哪些新朋友？

6、小結(jié)

師：通過剛才的游戲，我們向別人介紹了自己，又認(rèn)識了很多新朋友，真是能干的小學(xué)生！下課的時候，你們也可以去玩玩這個游戲，認(rèn)識更多的新朋友！

三、活動三：做張名片送朋友

設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的教學(xué)是對教材內(nèi)容的適當(dāng)拓展。通過動手實踐活動，既是對“活動二”中關(guān)于“做好自我介紹”的教學(xué)內(nèi)容的深化鞏固，也能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用另一種有趣的方式結(jié)交更多的朋友，繼續(xù)擴(kuò)大交往范圍。

（一）導(dǎo)入

師：認(rèn)識了新朋友真開心！我們還可以用交換小名片的辦法來認(rèn)識更多的新朋友?，F(xiàn)在，我們先來欣賞一下小朋友做的小名片吧！

（二）指導(dǎo)觀察名片樣本

1、課件出示名片樣本

師：你發(fā)現(xiàn)這些小名片上有哪些內(nèi)容？

2、指導(dǎo)要點：姓名、愛好、年齡、生肖、家庭地址、特點等。

（三）組織學(xué)生制作名片（配樂）

師：通過一張名片也可以認(rèn)識更多的朋友，那么小朋友們就開始做自己的名片吧！

（四）引導(dǎo)學(xué)生交換名片認(rèn)識新朋友

師：帶上你的名片繼續(xù)去認(rèn)識新朋友吧！

師：這節(jié)課，我們向別人介紹了自己，又認(rèn)識了很多新朋友。下課后，大家就和新朋友一起好好玩吧！玩著玩著，你們又會交到更多的朋友哦！祝你們和朋友在我們105班的新家里一天比一天更開心！

板書設(shè)計：拉拉手交朋友

介紹自己

姓名愛好

年齡生肖

地址特點

拉拉勾課件 篇5

幼兒園托班語言游戲活動《拉大鋸》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.能跟老師學(xué)念創(chuàng)編過的兒歌。

2.喜歡與同伴一起做拉大鋸的民間游戲，感受與同伴游戲的快樂。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：

在餐后游戲時老師和幼兒做過傳統(tǒng)拉大鋸的游戲。

三、教學(xué)過程：

1.教師請一名幼兒上來和老師做拉大鋸的游戲，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

2.教師帶幼兒學(xué)念創(chuàng)編過的拉大鋸的兒歌。

3.幼兒游戲，教師積極參與和幼兒共同游戲，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

4.幼兒自己找同伴游戲，感受游戲的快樂。

感悟：

拉大鋸這個民間的游戲活動，之前也在餐后游戲活動中進(jìn)行過。幼兒在老師的帶動下興趣也很高。但由于以往的兒歌語句比較多，幼兒不容易記住。有的幼兒在游戲中不知不覺會把自己平時說的話加進(jìn)去。如：拉大鋸，拉大鋸，拉到北京去;或拉到某某家里去等。因此我們自己創(chuàng)編了拉大鋸的兒歌“拉大鋸，拉大鋸，寶寶家(可隨機(jī)選一地點或某一幼兒的家)，去看戲，你也去，我也去，大家一起去看戲?！币驗閮焊柚杏行﹣碓从谟變浩綍r的經(jīng)驗。所以幼兒記起來比較容易。幼兒感到新鮮、好奇，參與活動的興趣就更高了。傳統(tǒng)的民間游戲模式融入到平時的教學(xué)活動中也能收到較好的效果。幼兒在活動中也提高了口語表達(dá)能力，平時也樂意與同伴一起加入到拉大鋸的游戲活動中去。

拉拉勾課件 篇6

活動目標(biāo)：

1、用肢體感知音樂節(jié)奏，玩拉大鋸游戲。

2、體驗與同伴共同游戲的快樂。

3、在活動中幼兒傾聽音樂，大膽的游戲表演。

4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。

5、通過活動幼兒學(xué)會游戲，感受游戲的樂趣。

活動重難點：

感知音樂節(jié)奏，玩拉大鋸游戲

指導(dǎo)要點：

帶領(lǐng)幼兒通過用肢體動作的方式來玩音樂游戲----拉大鋸，感知樂曲的節(jié)奏。

活動準(zhǔn)備：

1、物質(zhì)準(zhǔn)備：拉大鋸兒歌

2、經(jīng)驗準(zhǔn)備：看過《伐木工》拉大鋸視頻

活動過程：

一、第一次游戲：坐著玩拉大鋸游戲

1、動作示范講解。

動作示范：兩人對坐，雙腿自然盤曲，雙方對握，隨兒歌節(jié)奏做拉鋸似的前俯后仰動作。

2、聽音樂進(jìn)行雙人游戲：幼兒坐著玩游戲。

指導(dǎo)和評價要點：幼兒用動作感受音樂的節(jié)奏。

二、第二次游戲：站著玩拉大鋸游戲

聽音樂站著玩拉大鋸。音樂結(jié)束時比力氣。

指導(dǎo)和評價要點：觀察幼兒站著做拉大鋸游戲的動作，能否跟上音樂節(jié)奏，結(jié)束后比力氣時提醒幼兒注意安全。

三、第三次游戲：多人玩拉大鋸游戲。

嘗試三人、四人游戲。

指導(dǎo)與評價要點：多人怎樣更有趣地玩。

四、第四遍游戲：徒手創(chuàng)編拉大鋸游戲

指導(dǎo)與評價要點：引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造各種肢體玩拉大鋸游戲的方法。

五、延伸活動：

用道具創(chuàng)編拉大鋸游戲

師：孩子們，我們已經(jīng)會玩了拉大鋸這個游戲，在生活當(dāng)中還有很多的道具也可以用來玩拉大鋸的游戲，比如：絲巾、木棍、墊子等等。回去可以跟爸爸媽媽，跟你的好朋友也一起來玩一玩，好嗎？

活動反思：

童謠“拉大鋸”是我開展課題首次嘗試民間游戲兒歌素材，它符合了幼兒好動、好模仿、好表現(xiàn)的特點，而民間游戲中加入兒歌后，更顯民間游戲的魅力，幼兒易接受，使幼兒的表演能力得以發(fā)揮。算是給孩子繽紛的游戲世界里增添精彩的欄目。

拉拉勾課件 篇7

活動目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)兒歌《拉大鋸》，發(fā)準(zhǔn)“j”和“x”的音。

2.運用形體動作和語音匹配相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)兒歌。

3.感受與同伴合作的快樂。

活動重點：

運用形體動作和語音匹配相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)兒歌。

活動難點：

學(xué)習(xí)兒歌《拉大鋸》，發(fā)準(zhǔn)“j”和“x”的音。

活動準(zhǔn)備：

1.事先與一位幼兒玩一玩，排練兩人合作的“拉大鋸”游戲：手拉著手前后晃動身體（第一、第二句），用手指著對方（第三句），拍手（第四句）。

活動過程：

一、教師表演，引導(dǎo)幼兒整體感知兒歌。

（1）老師和一位幼兒邊拉手表演“拉大鋸”，邊隨著節(jié)奏朗誦兒歌（三遍）。

（2）引導(dǎo)幼兒邊拍手自然地跟著朗誦兒歌。

（3）教師：剛才老師和小朋友玩了個游戲，你們覺得好玩嗎？

我們是怎么玩的？我們的手拉在哪里？

在姥姥家門前干什么？（注意正音）

二、引導(dǎo)幼兒通過自然模仿學(xué)習(xí)兒歌。

（1）教師：小朋友，你們想不想也和老師玩這個游戲??？跟著老師一起來念一念。

引導(dǎo)幼兒手伸出來，邊做動作邊學(xué)念兒歌。

（2）教師：大拇哥要來玩拉大鋸了，來，我們讓大拇哥來拉大鋸吧！

用變換手指的方法來玩拉大鋸，練習(xí)念兒歌。

（3）教師：我來找小朋友玩游戲，誰念得好，老師就和誰來玩游戲。

（4）老師邊隨機(jī)找幼兒玩游戲，邊引導(dǎo)幼兒跟著念兒歌，學(xué)動作。

教師：小朋友，你們想玩這個游戲嗎？

一個人玩得來嗎？那應(yīng)該請誰和你一起合作呢？

引導(dǎo)幼兒與自己身邊的同伴一起結(jié)伴，邊玩“拉大鋸”游戲邊念兒歌。

三、引導(dǎo)幼兒嘗試以換歌詞的方式仿編兒歌。

（1）教師：剛才我們玩了一個好玩的游戲，名字叫什么呢？（拉大鋸）

誰家門前唱大戲？（姥姥）

姥姥就是媽媽的媽媽，那你家除了姥姥還有誰呀？

（2）引導(dǎo)幼兒將兒歌中的“姥姥”改成自己喜愛的“爺爺、奶奶”等詞，再次邊游戲邊念兒歌。

（3）集體幼兒來到外面的場地上，兩兩結(jié)伴，邊游戲邊念兒歌。

附兒歌：

拉大鋸

拉大鋸，扯大鋸，

姥姥家門前唱大戲。

你也去，我也去，

大家一起去看戲。

拉拉勾課件 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

情感與態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生樂于和同學(xué)、老師交往的情感，初步體驗作為集體生活中的一員的快樂。

行為與習(xí)慣：了解并遵守交往及游戲中的規(guī)則、紀(jì)律，初步養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣。知識與技能：通過參與各種游戲活動，使學(xué)生初步了解人際交往的基本知識和技能。

過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用不同的方法開展與同學(xué)、老師的交往活動；在學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時愿意想辦法解決。 【學(xué)情分析】

當(dāng)兒童懷著渴望與不安的心情跨進(jìn)小學(xué)大門的時候，他們將面臨許多的問題和挑戰(zhàn)，其中壽險要碰到的是如何熟悉環(huán)境，認(rèn)識老師和同學(xué)，并和新老師、新同學(xué)建立良好的人際關(guān)系，體驗學(xué)校生活的愉悅。所以本課教學(xué)活動要僅僅圍繞營造寬松和諧的人際交往的環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生積極的交往情感和態(tài)度來進(jìn)行，讓學(xué)生在這一過程中習(xí)得交往的方法、技能，養(yǎng)成良好耳朵行為習(xí)慣。

【課時安排】 2課時

【教學(xué)過程活動設(shè)計】第一課時

活動

（一）認(rèn)識老師和同學(xué)

1、老師作自我介紹，與同學(xué)交朋友

小朋友，歡迎你們來到銀城小學(xué)，成為一名小學(xué)生。我是你們的班主任老師，我們以后會在一起學(xué)習(xí)語文、品德與生活等知識，做各種有趣的游戲。你們遇到困難也可以來找我，我會幫助你們的，我們還會成為好朋友呢?。ɡ蠋熥呦氯ズ屯瑢W(xué)拉拉手）

2、放多媒體圖片，給學(xué)生引見4個小動物

在美麗的大森林里住著幾個好伙伴，他們是康康熊、樂樂猴、愛愛鴿和創(chuàng)創(chuàng)鼠，聽說你們上學(xué)了，他們也想和大家成為新朋友。你們愿意嗎？瞧！他們來了！大家歡迎！（4個學(xué)生戴著頭飾上場，作自我介紹，向各小組問好）

康康熊：大家好！我是康康熊，你們看我多健康，我是來和大家交朋友的！

樂樂猴：大家好！我是樂樂猴，我非?？鞓罚乙彩莵砗痛蠹医慌笥训?！

愛愛鴿：大家好！我是愛愛鴿，我很有愛心，我也是來和大家交朋友的！

創(chuàng)創(chuàng)鼠：大家好！我是創(chuàng)創(chuàng)鼠，我很愛動腦筋，也喜歡搞創(chuàng)造，我也是來和大家交朋友的！同學(xué)們分別說一說4個小動物的名字，和小動物們問好。

3、同桌同學(xué)相互認(rèn)識

小朋友們你們已經(jīng)認(rèn)識了周老師，和4個小動物。你們之間還不熟悉，想不想互相認(rèn)識一下，成為新朋友？

（啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法相互認(rèn)識）可以相互拍拍手、拉拉鉤，成為新朋友。

4、學(xué)做名片并展示交流

（1）老師出示自己的名片給學(xué)生看，然后示范做名片，學(xué)生按老師的方法、步驟學(xué)做名片。（2）誰愿意把自己做好的名片給大家看一看？（適時點評）學(xué)生在小組里互相交換名片，老師指導(dǎo)交換名片的禮節(jié)（3）在書上記下同桌的名字和電話，相互認(rèn)識。

5、唱兒歌

教唱兒歌：拍拍手、拉拉鉤，我們成為新朋友；拍拍手、拉拉鉤，我們都是好朋友。第二課時

活動

（二）——做游戲，愉快地結(jié)識新朋友游戲1：找朋友通過上節(jié)課，大家認(rèn)識了許多新朋友，也成為了好朋友。好朋友在一起喜歡做什么游戲呢？今天，我們做一個找朋友的游戲。游戲2：網(wǎng)小魚

和好朋友在一起做游戲多快活??！下面，老師還想教大家做一個新游戲。

介紹游戲方法。一邊唱兒歌，一邊做游戲，那才有意思呢。我們來先學(xué)兒歌。活動

（三）——紅黃藍(lán)綠大行動，相同興趣的同學(xué)在一起加深認(rèn)識從你們的介紹中，老師知道了，大家的興趣愛好真多呀。你們知道康康熊、樂樂猴、愛愛鴿、創(chuàng)創(chuàng)鼠他們喜歡干什么呢？（出示圖，說要求）學(xué)生按愛好分組參加活動。

每隊選一個代表，給大家介紹小組活動情況。師小結(jié)。

拉拉勾課件 篇9

小班語言：

兒歌“拉大鋸”

設(shè)計思路：

源遠(yuǎn)流長的民間游戲，是我國文化寶庫中的一支瑰麗奇葩，具有簡便、易行、不受時間、場地的限制等特點，對開發(fā)幼兒智力、豐富幼兒生活具有良好的作用。幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合了幼兒好奇、好動、好模仿、好表現(xiàn)的特點，而民間游戲中加入兒歌后，更顯民間游戲的魅力，幼兒易接受，且隨時隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開心，使幼兒的表演能力得以發(fā)揮，是一把開啟幼兒“說話”的“金鑰匙”。兒歌“拉大鋸”選自小班“一起玩”這一主題，對于我們班的幼兒，我是首次嘗試民間游戲兒歌素材，算是給孩子繽紛的游戲世界里增添精彩的欄目，經(jīng)過我細(xì)膩的斟酌，設(shè)計，“拉大鋸”這一語言活動出爐了，希望能帶給孩子們智慧、無窮無盡的快樂和滿足！

活動目標(biāo)：

1、初步理解兒歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)有表情的朗誦兒歌。

2、感受與同伴、老師一起玩的快樂。

活動準(zhǔn)備：

背景音樂、姥姥形象（指偶）、情境表演

活動過程：

1、導(dǎo)入活動，通過游戲情境，熟悉兒歌內(nèi)容。

⑴出示指偶“姥姥”。

師：瞧！今天誰來我們班做客？

師：我們有禮貌的向姥姥問好！

師：小朋友們，你們看過“大戲”嗎？今天，姥姥帶你們?nèi)タ创髴颍銈兿肴幔?/p>

師：好的！姥姥家，看大戲，你也去，我也去，我們大家一起去?。úシ疟尘耙魳?，豐富后半段兒歌歌詞，開火車，繞教室一圈）

⑵觀看情境表演“拉大鋸”

師：大戲好看嗎？

師：剛才哥哥、姐姐手上拿的是什么？

師：他們是怎么表演的？（豐富“拉大鋸，扯大鋸”兒歌歌詞）

2、完整欣賞兒歌，理解兒歌內(nèi)容。

師：在姥姥家看了大戲，又學(xué)了拉大鋸，還真有點累，休息會兒，豎起耳朵來聽首好聽的兒歌“拉大鋸”，聽——

3、學(xué)習(xí)兒歌。

師：“拉大鋸”真好玩，我們一起來玩好嗎？現(xiàn)在每人手上都有一把大鋸子，我們來拉大鋸了哦?。w跟念、表演2——3次，鼓勵啟發(fā)幼兒配上相應(yīng)的表情和動作）

4、游戲“拉大鋸”，在游戲中理解、表演兒歌。

師：剛才我們是一個人玩“拉大鋸”，現(xiàn)在我請一個小朋友兩個人也可以玩“拉大鋸”游戲，誰愿意和我玩？（請一位幼兒上來與老師合作示范）

師：我與好朋友面對面，五個手指頭張開，舉起來，與好朋友的小手交叉，兩只腳一前一后站的穩(wěn)穩(wěn)的，邊念兒歌邊玩游戲?。ㄓ螒?——3次）

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5、結(jié)束

師：“拉大鋸”的游戲真好玩，我請你們當(dāng)小老師，去教教弟弟妹妹玩好嗎？（開火車出活動室）

拉拉勾課件 篇10

一、教學(xué)目標(biāo)

【情感態(tài)度價值觀】

通過學(xué)唱歌曲《手拉手，地球村》，體會歌曲傳遞的愛護(hù)地球的理念，從而樹立保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)的意識，從點滴小事做起保護(hù)地球家園。

【過程與方法】

通過分析歌詞和“環(huán)保衛(wèi)士小分隊”的活動，體會歌曲傳遞的保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球的責(zé)任;在練習(xí)合唱的過程中，通過分聲部練習(xí)的方式，掌握齊唱與合唱的演唱形式;結(jié)合聲勢動作與歌曲演唱，提高音樂的表現(xiàn)力。

【知識與技能】

了解休止符的作用，解決跳進(jìn)音程演唱音準(zhǔn)問題，進(jìn)行樂段劃分并總結(jié)兩段歌詞特點;能夠結(jié)合拍手、跺腳等聲勢動作完整演唱歌曲。

二、教學(xué)重難點

【重點】

能夠保證音準(zhǔn)及聲部統(tǒng)一，完整演唱歌曲。

【難點】

了解休止符的作用，解決跳進(jìn)音程演唱音準(zhǔn)問題，進(jìn)行樂段劃分并總結(jié)兩段歌詞特點。

三、教學(xué)過程

(一)新課導(dǎo)入

教師多媒體出示“生態(tài)破壞圖”，引導(dǎo)學(xué)生觀看并談一談：看到了什么?有怎樣的感受?

學(xué)生自由發(fā)言。(受傷的企鵝、湖面飄著很多垃圾;很難過)

教師總結(jié)：圖片展示的是受傷的企鵝以及飄滿垃圾的湖面，這些現(xiàn)象是由于我們在發(fā)展中忽略了保護(hù)環(huán)境、濫排工業(yè)廢水、生活污水、濫生城市垃圾等因素造成的。地球是我們賴以生存的家園，我們有責(zé)任保護(hù)它，我們應(yīng)該手拉手，共同保衛(wèi)地球村。

順勢引出本課歌曲《手拉手，地球村》。

(二)初步感知

1.初聽歌曲

教師播放歌曲，請學(xué)生跟隨音樂打節(jié)拍并思考：這首歌曲速度是怎樣的?情緒又是怎樣的呢?

學(xué)生自由回答。(稍快;歡快愉悅地)

教師總結(jié)：歌曲的速度稍快，情緒是熱情地。歌曲節(jié)拍為3/4拍，旋律大多在中高音區(qū)進(jìn)行，使用休止、二八、附點、切分等豐富的節(jié)奏型，增強(qiáng)了旋律的動感，給人以跳躍活潑的感受。

2.復(fù)聽歌曲

教師再次播放歌曲，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合譜例思考：歌曲可以分為幾個段落?分別講了什么?

學(xué)生舉手搶答。(分為兩段;第一段講打扮地球村，第二段講地球村是共同的家鄉(xiāng))

教師評價并總結(jié)：大家觀察的非常細(xì)致，歌曲分為2個段落，是由2個樂句的齊唱加2個樂句的合唱組成。第一段落為齊唱部分，主要講彎彎腰撿拾希望、太陽、小樹等把地球村打扮得漂漂亮亮;第二段落為合唱部分，主要講了地球村是共同的家鄉(xiāng)。

(三)學(xué)唱歌曲

1.發(fā)聲練習(xí)

(1)教師彈琴伴奏并出示譜例，將左手邊學(xué)生分為高音聲部，右手邊分為低音聲部，兩聲部配合進(jìn)行演唱，以“a”進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。

(2)通過2-3次的練習(xí)，各聲部能夠保證自己的音準(zhǔn)并控制音量，做好聲部配合。

2.學(xué)唱曲譜

(1)齊唱練習(xí)

教師范唱旋律，學(xué)生小聲跟唱。學(xué)生演唱中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能將開頭樂句的跳躍感表現(xiàn)出來。

教師提醒并總結(jié)：樂曲開頭處使用了休止符，營造跳躍的感覺。我們之前學(xué)過，休止符是記錄不同長短音間斷時值的符號，演唱中在見到休止符時需要停頓，做短暫的休息。

教師引導(dǎo)學(xué)生再次演唱齊唱部分旋律，碰到休止符時可用跺腳的動作提醒自己進(jìn)行停頓。

(2)聲部練習(xí)

教師帶領(lǐng)學(xué)生按照發(fā)聲練習(xí)的分組進(jìn)行兩聲部旋律的學(xué)習(xí)，教唱其中一個聲部時，另一聲部熟悉自己的旋律。

(3)合唱練習(xí)

教師播放伴奏引導(dǎo)兩聲部配合演唱，要求學(xué)生保證本聲部音準(zhǔn)及節(jié)奏，控制音量，傾聽另一聲部。

3.朗讀歌詞

教師引導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀歌詞，并思考：歌曲表達(dá)了怎樣的情感?兩段旋律應(yīng)該用什么情緒演唱?

師生共同總結(jié)：歌曲傳遞了愛護(hù)地球、保護(hù)環(huán)境的理念。第一段音樂體現(xiàn)的是裝扮地球，可以用輕松愉悅的情緒演唱;第二段呼吁大家共同保護(hù)環(huán)境，因此情緒需要激動一些。

4.填詞演唱

(1)詞曲結(jié)合

教師預(yù)留3分鐘時間，引導(dǎo)學(xué)生嘗試將歌詞帶入旋律進(jìn)行填詞演唱，并練習(xí)樂譜間奏處的擊掌。

(2)完整演唱

教師彈奏鋼琴伴奏，學(xué)生能夠進(jìn)行完整演唱，通過歌聲傳遞出共同保護(hù)地球的決心。

(四)拓展延伸

教師組織學(xué)生進(jìn)行“環(huán)保衛(wèi)士小分隊”的活動，以前后四人為一小組討論：為了保護(hù)環(huán)境*時我們可以做哪些事情?并設(shè)計愛護(hù)環(huán)境小標(biāo)語。

小組代表上臺分享答案：垃圾分類，標(biāo)語有“小草青青，踏之何忍”。

教師總結(jié)：大家想的很全面，可以從身邊衣、食、住、行各個方面保護(hù)家園，如第六小組分享到寫作業(yè)的時候多多使用雙面紙;第二小組說低碳出行，騎自行車等。希望大家能夠?qū)⒔裉煺f的這些措施用到我們?nèi)粘５纳钪?，做到保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球!

教師組織學(xué)生互評選出“環(huán)保衛(wèi)士小分隊”。

(五)小結(jié)作業(yè)

1.小結(jié)：通過學(xué)唱歌曲《手拉手，地球村》，掌握了休止符的演唱方式及作用，感受到歌曲在呼吁我們保護(hù)地球，希望同學(xué)們能夠從自身做起，保護(hù)環(huán)境，還青山翠綠，還江河清澈，讓空氣更加清新，讓花艷樹影婆娑，讓草綠鳥兒歡歌，讓家園美麗生機(jī)勃勃，只有這樣我們才能安享多彩的生活。

2.作業(yè)：課后小組合作嘗試將宣傳標(biāo)語進(jìn)行1-2句的歌詞創(chuàng)編，下節(jié)課舉行“愛護(hù)地球”演唱會。

遠(yuǎn)方的朋友：

你好！

我叫xxx。今天，我在電視上看到了你們瘦弱的身影，還看到了你們無助的眼神。你們大都家境非常困難，常常吃不飽穿不暖，可你們卻非常想上學(xué)，渴望學(xué)到一些你們夢寐以求的知識。

可看看你們的學(xué)校吧！一間間破舊的房子，一張張用泥土堆起來的桌子，同學(xué)們從家里帶來的大小不一的破板凳，沒有電燈，沒有書本，甚至沒有粉筆！這一切都是我們無法想象的。有的同學(xué)練習(xí)本上的字寫得密密麻麻，寫完了用橡皮擦掉，再用一次；有的'同學(xué)的筆用得只剩手指頭那么長了，還舍不得扔掉；有的同學(xué)的書包是媽媽用一些舊布頭縫成的；有的同學(xué)幾學(xué)期下來，書本還像新的，書角一點也沒有卷起；有的同學(xué)……你們在那么艱苦的條件下，還堅持學(xué)習(xí)，有的同學(xué)成績還好得出奇呢！你們的學(xué)習(xí)精神真令我們敬佩。

通過我們的“手拉手”的活動，讓我們都能真正能感受到社會就是一個大家庭，一人有困難，大家都應(yīng)該去幫助。我們可以通過援助，讓有困難的學(xué)生不再感到孤獨，讓他們感受到溫暖。也許我們捐助的東西微不足道。但無論什么，也許是一個書包，也許是一支鉛筆；也許是一本小書，也許是一件潔凈的汗衫；也許是日積月累下來的硬幣……但是在愛的天*上，他們永遠(yuǎn)都是等值的。我相信，當(dāng)你們收到我們的小禮物時，一定體會到了溫暖，擁有了無限的歡樂。

我們都是祖國的花朵，我們一定要向你們學(xué)習(xí)，長大以后更好地建設(shè)祖國，讓祖國的明天更加美好！希望與你們手拉手，共同進(jìn)步！

學(xué)習(xí)進(jìn)步，天天向上！

一個陌生的朋友：XXX

2XXX年XX月XX日

拉拉勾課件 篇11

活動目標(biāo)：

1、借用圖畫書，模擬情境來感受音樂的旋律與歡快。

2、用手勢、動作、接唱等多種方法來熟唱歌曲。

3、嘗試看圖譜用樂器進(jìn)行初步的演奏。

活動準(zhǔn)備：

音樂圖畫書、十六宮格圖、小鈴和鈴鼓。

活動過程：

1、談話引出活動

小朋友，你們都有最喜歡的朋友嗎？（請個別幼兒說說好朋友的名字）

2、出示音樂圖畫書，引導(dǎo)幼兒觀察。

1）提問：圖畫中的小朋友都在做什么呢？（手拉手）圖畫中有幾個小朋友呢？（引導(dǎo)幼兒數(shù)一數(shù)，并回答）圖畫中有幾個小朋友在手拉手？

2）讓幼兒模擬圖畫書中的情境，自找兩位好朋友手拉手。

3、播放歌曲，熟悉旋律。

讓幼兒手拉手，隨音樂擺動身體，感受音樂。

4、學(xué)唱歌曲

1）師生共同演唱

2）師生接唱

3）幼兒與幼兒接唱

4）做動作演唱

5、嘗試看圖譜用樂器進(jìn)行初步的演奏

1）出示十六宮格圖，讓幼兒觀察，練習(xí)節(jié)奏。

2）邊唱邊拍打節(jié)奏。（用拍手、拍肩、拍退等不同的身體部位來練習(xí)）

3）認(rèn)識樂器，并練習(xí)演奏。

菩薩蠻課件(范文十五篇)

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？或許你需要"菩薩蠻課件(范文十五篇)"這樣的內(nèi)容,如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

菩薩蠻課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)

1.熟知作者及其生平。

2.了解鑒賞宋詞的基本特色。

3.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

4.體悟古典詩歌中融注的深沉的愛國情懷。

教學(xué)重點

了解掌握宋詞的基本知識。

教學(xué)難點

通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)過程

一、回顧舊知，介紹新知

1.辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。

2.辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢力囂張得勢之時，他與之進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》，六、七年之后，再寫《九議》。他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計，批駁悲觀論點，但均未被采納。

3.辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，是我國文學(xué)史上最重要的作家之一。由于恢復(fù)失地、抗金救國的偉大理想不能實現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報效祖國的堅強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。他還寫下一些歌詠祖國壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。

二、分析詩歌，明確主旨

1.播放朗讀錄音。

2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容。

3歸納主旨

學(xué)生歸納：詞人痛恨金兵之猖狂，國恥之未雪，于是滿懷忠憤，以悲涼的意境來表達(dá)他光復(fù)失土、忠誠愛國的深情。

三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

1．題目為書江西造口壁，為什么開篇從幾百里路之外的郁孤臺寫起？（結(jié)合課后注釋2和下文詞句回答）

李勉登臺北望長安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺寫起，下文又寫西北望長安，也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長安應(yīng)代指汴梁。

2．既然李勉因嫌郁孤臺名不雅，改名為望闕臺，詞人為什么還用郁孤臺開篇？

郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便呈顯出一座郁然孤立的高臺。詞人調(diào)動這三字開篇，顯然有滿腔磅礴之激憤之情。

3．中間多少行人淚，行人指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人，詞人是如何描寫難民的痛苦的？

用清江水比喻行人淚，寫出了背離故園的無盡悲苦。

4．西北望長安，可憐無數(shù)山（可憐是可惜的意思），請說說這兩句詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

用典望長安表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。

5．青山遮不住，畢竟東流去周濟(jì)說是借水怨山，說得是用比興的手法。請你說說這兩句中的山水分別比喻什么。

這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅定不移地實現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指主和派（投降派）。

6．江晚正愁余，山深聞鷓鴣，請分析鷓鴣這一意象所寄寓的情感。（結(jié)合課后注釋9）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

7．西北望長安，可憐無數(shù)山兩句以下，是登臺所望所感，一波三折，請具體分析是如何一波三折的。

西北望長安兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。青山遮不住兩句，寫愛國志士恢復(fù)意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅定的信心。江晚正愁余兩句寫現(xiàn)實中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤自信悲憤，一波三折。

四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

1.學(xué)生各抒己見，注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會意境。

2.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的辛棄疾的其他作品，進(jìn)一步體會愛國情懷。

菩薩蠻課件 篇2

辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。

詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺與清江。造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里（《萬安縣志 》）。詞中的郁孤臺在贛州城西北角（《嘉靖贛州府志圖 》），因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵荩蹿M州）剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I。”（《方輿勝覽》）清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺下匯為贛江北流，經(jīng)造口、萬安、太和、吉州（治廬陵，今吉安）、隆興府（即洪州，今南昌市 ），入鄱陽湖注入長江。

“郁孤臺下清江水?！逼鸸P橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調(diào)動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺下之清江水?！度f安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 ?！睂懗龃艘唤ち鳎~境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。故又縱筆寫出：“中間多少行人淚?！毙腥藴I三字，直點造口當(dāng)年事。詞人身臨隆v太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆v。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚啊。由此想來，便覺隆v被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚啊?！拔鞅蓖L安，可憐無數(shù)山。”長安指汴京，西北望猶言直北望。詞人因回想隆v被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。抬望眼，遙望長安，境界頓時無限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。

“青山遮不住，畢竟東流去?！壁M江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)云：“借水怨山?！笨芍^具眼。此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，“畢竟”二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖國一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛意識中，當(dāng)并指投降派?！皷|流去”三字尤可體味?！渡袝?禹貢》云：“江漢朝宗于海?！痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”（《息?系辭》）。杜甫《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊？”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國奉君心?！惫时匮约耐校瑒t換頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時局并不樂觀，詞人心情并不輕松?！敖碚钣?，山深聞鷓鴣?！痹~情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)合上闋開頭之郁孤臺意象。“正愁余”，語本《楚辭?九歌?湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”楚騷哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”?！肚萁?jīng)》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右住渡晋p鴣》：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞?！柄p鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是勾起其志業(yè)未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實難作一指實。但結(jié)筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實朝廷一味妥協(xié)，中原久未光復(fù)有以致之，亦可斷言。

此詞抒發(fā)對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，故此一習(xí)用已久隱寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實。但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術(shù)造詣，實為中國美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

后世評價：

3.梁啟超評此詞云：“《菩薩蠻 》如此大聲鏜O，未曾有也?！保ā端囖筐^詞選》）

菩薩蠻簡介：

《菩薩蠻》，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩N》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進(jìn)貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的發(fā)髻，讓人感覺宛如菩薩，當(dāng)時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》，于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調(diào)用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感，歷來名作最多。

《菩薩蠻》為雙調(diào)，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。前后闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。

詩人資料：

菩薩蠻課件 篇3

郁孤臺下清江水，

中間多少行人淚。

西北是長安，

可憐無數(shù)山。

青山遮不住，

畢竟東流去。

江晚正愁余，

3、郁孤臺：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺，因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

4、長安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

7、鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。

水中有多少行人的眼淚。

我舉頭眺望西北的長安，

可惜只看到無數(shù)青山。

但青山怎能把江水擋住？

江水畢竟還會向東流去。

夕陽西下我正滿懷愁緒，

聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

賞析：

此詞作于淳熙三年（1176），當(dāng)時作者正在江西贛州任上，經(jīng)行造口，作此書于壁。作者登臺望遠(yuǎn)，在觀山觀水中，寄托憂時憂國之思。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)興亡之感。郁孤臺為唐虔州剌史李勉所建，他曾登臺西望長安。而自己哪有“長安”可望。當(dāng)年金兵追隆佑太后，受難的百姓成千上萬過贛江，傷心淚匯成無底的河，至今失地未收，實在可悲。“西北”二句，向西北遙望京都，可憐無數(shù)的青山將視線遮住。借嘆息北望京城被阻隔，暗喻恢復(fù)無望?！翱蓢@”中有無限悲憤。下片抒愁苦與不滿之情?！扒嗌健倍鋵懷矍八?，大江滔滔向東流去，青山遮也遮不住。這里借水怨山有所暗喻：江水能沖破重重阻隔曲折而終于東去，而自己卻無法掙脫羈留、沖破壓抑而撇于一隅，豈不令人煩惱。江邊暮色蒼茫，鷓鴣聲聲，增添詞人沮喪情緒，愁上加愁，益見詞人愛國情懷。

菩薩蠻課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：1.鑒賞全詞通過傳神的神態(tài)、容貌、動作的描寫來曲折細(xì)膩地刻畫人物內(nèi)心活動的手法。2.把握全詞反襯手法的運用。3.解溫詞的語言風(fēng)格，正確評價其思想價值。教學(xué)重點：1.鑒賞刻畫描寫人物的方法。2.鑒賞詞中關(guān)鍵字詞。教學(xué)難點：1.學(xué)習(xí)把握反襯手法的運用。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入為什么要學(xué)習(xí)古典詩歌?明確：繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，腹有詩書氣自華，途徑鑒賞。二、簡介花間詞和南唐詞唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派，溫韋外尚有薛昭蘊、牛嶠 、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽炯等共18人 ，后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》，故名。亦稱作西蜀詞派。溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風(fēng)格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。(二)南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以二主一相(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表，他們憑借共同的 高 雅而全 面 的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣，以及獨特的個性稟賦和情感體驗，賦予南唐詞獨特的感傷情調(diào)和開闊的詞境，確立他們結(jié)束花間開啟北宋的承上啟下的詞史地位。(三)花間詞派，向來是溫韋并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女，簇金結(jié)綠，韋詞如吳道子筆下的淡妝美人，疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹，韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多密而隱，富于美感的聯(lián)想;韋詞多顯而疏，易于直接觸發(fā)情感的感動。同學(xué)們可以通過對溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí)，用心體會溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。三、作者簡介溫庭筠，與李商隱并稱溫李，與韋莊并稱溫韋，花間詞的開山鼻祖，奠定文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風(fēng)格。四、鑒賞詩歌1、結(jié)合小注，自讀。提醒注意：一個詞語有幾種不同的注解，詩無達(dá)詁。以小注②小山為例，分析證明此處理解為眉更好。2、齊讀，整體感知內(nèi)容，在這首詞中，塑造一個怎樣的人物形象?結(jié)合詞意給女性添加定語并作具體分析(指導(dǎo)學(xué)生完成)。貴族、美麗、寂寞整合答案：這首詞刻畫美麗而寂寞的貴族女子形象。3、在這首詞中，作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?(具體分析)先解析題目，明確這是考察對藝術(shù)手法的把握，這也是鑒賞的第二步)，討論完成。描寫：肖像、動作(細(xì)節(jié))、著裝4、結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓_麗香艷、婉約柔媚這一風(fēng)格的認(rèn)識。明確：所謂綺麗香艷、婉約柔媚的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。5、整合前邊的分析過程及結(jié)果，形成一段完整的賞析文字，由學(xué)生完成。明確：作品中女主人公的感情深藏不露，但可以從懶、遲的動作中窺探出，又可從她雙雙金鷓鴣的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)原來她是一個孤獨寂寞的女子。此詞正是通過描寫一個女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，表現(xiàn)她慵散無聊的心緒，自矜自憐的情懷。6、新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。一句運用什么表現(xiàn)手法?請作簡要賞析。明確：反襯?？此破匠ＶP，實是絕妙的反襯手法。女主人公獨處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對的金鷓鴣，這不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也點出她追求的是成雙成對、愿做鴛鴦不羨仙的理想。規(guī)律總結(jié)：襯托的概念為突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種烘云托月的修辭手法叫襯托。運用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。襯托又分為兩種形式：1.正襯; 2.反襯。方法指導(dǎo)：如何解答襯托類題目?襯托分正襯和反襯。正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。烘托本是中國畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物像明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借行者少年等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物，如蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽、僧敲月下門月出驚山鳥等以鬧襯靜。更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼孤獨而悲傷的心情。古詩中常見的一些藝術(shù)辯證的手法，也要注意。如描述事物或景物時，常把遠(yuǎn)與近、動與靜、聲與色、實與虛等相結(jié)合，互相形成對比映襯，收到較好的藝術(shù)效果。)杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。以成雙成對的鴛鴦襯托出人孤寂的心情。反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。石頭城(唐·劉禹錫)山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來?！疚觥勘驹婎}為石頭城，明顯是寫石頭城，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物山、潮水、月入手，寫出石頭城這一故國的沒落與荒涼。烏衣巷(唐·劉禹錫)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！疚觥勘驹娕c《石頭城》有異曲同工之妙。本詩通過烏衣巷周圍景物雜草叢生，野花點點，夕陽斜照，舊時燕飛入普通百姓家寫出烏衣巷已不是昔日的烏衣巷，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時豪門世族已不復(fù)存在。景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點，使人一目然;也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對其他事物的描寫，來揭示該事物的特點，而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運用，可以使被描寫的景物的特點，更加鮮明更加突出。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者對雪景的'描寫可謂一絕，用的就是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的藝術(shù)手法：正是寒冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛揚揚卷下一天大雪來，仍舊迎著朔風(fēng)回來。看那雪，到晚卻下得緊，這是從正面入手，直接突出雪大風(fēng)猛;仰面看那草屋時，四下里崩壞，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動，那間草亭已被雪壓倒，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅，這是從側(cè)面入手，通過寫草屋的搖振、倒塌，火種的浸滅來間接突出風(fēng)雪之猛烈。兩種描寫手法的結(jié)合，使風(fēng)雪的特點更為突出。知識遷移：對比和反襯的區(qū)別：這兩種手法雖然都同時出現(xiàn)正反兩個方面，但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個方面(正)，另一個方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。詩中盡管同時出現(xiàn)噪鳴和靜幽，但作者主要表現(xiàn)的是林靜和山幽，寫蟬噪和鳥鳴的目的只是為陪襯，因為蟬和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對比則不同，正反兩個方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》：陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。全詩句句對比，作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲，又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對勞動人民的同情，又有對剝削者的憎惡。兩相對照，鮮明而強(qiáng)烈。課堂訓(xùn)練1、詞，又稱 、 等，濫觴于 ，興盛于 ，主要有 和 兩個大的流派。2、溫庭筠，字 ， 派之開山鼻祖，與 并稱溫韋。3、拓展閱讀謁金門 馮延巳風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼(ruó)紅杏蕊。斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。(1) 試分析皺字的好處。(2)試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。

菩薩蠻課件 篇5

1.詞也稱_____________，“菩薩蠻 ”是本詞的`______________，從字?jǐn)?shù)看，本詞是一首___________。 ?本詞作者辛棄疾是宋代詞壇上兩大流派之_______派的代表，這一詞派是宋代大詞人 _________開創(chuàng)的，另一大流派是___________。

2.“青山遮不住，畢竟東流去”運用了比喻的修辭手法，請簡要分析。

3.結(jié)合全詞，請簡要概括“江晚正愁予”中“愁”字所包含的情感。

答案：

1、長短句（曲詞或曲子詞、詩余）、詞牌、小令 、豪放派、蘇軾、婉約派

2、這里東流的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅定意志，青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指主和派，表達(dá)作者克服一切阻力，抵抗外敵，光復(fù)山河的堅定意志和信心。

3、懷念中原故土（淪陷區(qū)）之情，故園難回的義憤（忠憤）之情，對主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情（或：想收復(fù)失地，但又身不由己的矛盾心情）。（意對即可）

菩薩蠻課件 篇6

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。

西北望長安，可憐無數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。

《菩薩蠻·書江西造口壁》是宋代著名詞人辛棄疾任江西提點刑獄駐節(jié)贛江途經(jīng)造口時所作的詞。此詞寫作者登郁孤臺(今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂)遠(yuǎn)望，“借水怨山”，抒發(fā)國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)家國淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無望的悲憤;下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達(dá)了蘊藉深沉的愛國情思，藝術(shù)水平高超，堪稱詞中瑰寶。

⑶郁孤臺：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺，因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑷長安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

(7)鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。

郁孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數(shù)青山。但青山怎能把江水擋住?江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。

詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺與清江。造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里(《萬安縣志 》)。詞中的郁孤臺在贛州城西北角(《嘉靖贛州府志圖 》)，因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”得名。“唐李勉為虔州(即贛州)剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！?《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺下匯為贛江北流，經(jīng)造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安)、隆興府(即洪州，今南昌市 )，入鄱陽湖注入長江。

“郁孤臺下清江水?！逼鸸P橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調(diào)動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺下之清江水。《萬安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 。”寫出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。故又縱筆寫出：“中間多少行人淚?！毙腥藴I三字，直點造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚呵。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚呵?！拔鞅蓖L安，可憐無數(shù)山?！遍L安指汴京，西北望猶言直北望。詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。抬望眼，遙望長安，境界頓時無限高遠(yuǎn)。然而，可惜有無數(shù)青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。

“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟(jì)云：“借水怨山?！笨芍^具眼。此詞句句不離山水。試體味遮不住三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，畢竟二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖國一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛伏意識中，當(dāng)并指投降派?！皷|流去”三字尤可體味?！渡袝び碡暋吩疲骸敖瓭h朝宗于海?！痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”(《息·系辭》)。杜甫《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊?”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國奉君心?！惫时匮约耐?，則換頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時局并不樂觀，詞人心情并不輕松?！敖碚钣?，山深聞鷓鴣。”詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)合上闋開頭之郁孤臺意象。正愁余，語本《楚辭·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”楚騷哀怨要眇之色調(diào)，愈添意境沉郁凄迷之氛圍。更哪堪聞亂山深處鷓鴣聲聲：“行不得也哥哥”?！肚萁?jīng)》張華注：“鷓鴣飛必南向，其志懷南，不徂北也?！卑拙右住渡晋p鴣》：“啼到曉，唯能愁北人，南人慣聞如不聞?！柄p鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是鉤起其志業(yè)未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實難作一指實。但結(jié)筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實朝廷一味妥協(xié)，中原久未光復(fù)有以致之，亦可斷言。

此詞抒發(fā)對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，故此一習(xí)用已久陶寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實。但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術(shù)造詣，實為中國美學(xué)理想之一體現(xiàn)。全詞一片神行又潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調(diào)詞相媲美。

菩薩蠻課件 篇7

《菩薩蠻課件》: 一場修行之旅

菩薩，佛教經(jīng)典中的神圣存在，以智慧與慈悲為標(biāo)志，是一切眾生的引導(dǎo)者和保護(hù)者。而“蠻”，則代表了野性的力量和無窮的韌性。正是在這樣的背景下，課件《菩薩蠻》應(yīng)運而生，旨在幫助學(xué)子們感受到佛教精神的博大與力量，并在修行中尋求真理與智慧。

這本課件的設(shè)計者是一位資深的佛教修行者，他對佛法的理解和對世間萬物的洞見使他獨具一格。他將自己多年的修行心得及對佛法的深入研究融入到這個課件中，使其成為了一場獨特的修行之旅。

《菩薩蠻》這個課件描繪了一個取材于佛教經(jīng)典的奇妙世界，課件中的每一頁都是一段寶貴的修行經(jīng)歷，讓人們深入感受佛法的魅力。課件開篇就以《觀音贊》為引子，讓我們進(jìn)入了觀音菩薩的世界，感受她慈悲的力量，體會到她對一切眾生的關(guān)懷。接下來，課件中有關(guān)于佛陀的故事，讓我們了解到佛陀是如何通過修行達(dá)到大成的，同時也讓我們明白了修行的艱辛和重要性。

除了經(jīng)典故事的講述，課件還通過圖文并茂的方式展示了佛教文化的豐富內(nèi)涵。例如，在講述四諦時，課件采用了一組精美的插圖，通過形象直觀的畫面，讓我們直觀地了解到了生老病死的真相，引導(dǎo)我們思考人生的意義以及如何超越苦難。又如，在講述六度時，課件使用了互動游戲，讓學(xué)生親身體驗修行的過程，贈人以慈悲的喜悅和修身養(yǎng)性的成就。

除此之外，課件還包含了很多生動的案例故事，讓我們看到佛法的智慧在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。這些案例既來自古代的佛教故事，也包括現(xiàn)代人物的真實經(jīng)歷。每個案例都是一個見證佛法力量的寶貴機(jī)會，讓我們深深感受到佛教一以貫之的慈悲和睿智。

在這場修行之旅中，課件給予每個學(xué)子們最大的自由空間，讓我們自主選擇修煉的時間與節(jié)奏。課件提供了多種互動方式，包括個人反思、小組合作和課堂演講等，讓每個學(xué)生都能找到適合自己的方式來深入修煉。課件還強(qiáng)調(diào)了修行過程中的共同體精神，鼓勵學(xué)生們以互助合作的方式共同進(jìn)步。在修行的過程中，我們共同面對種種挑戰(zhàn)，共同恪守道德規(guī)范，共同成長。

通過《菩薩蠻課件》，每個學(xué)生都能在修行的過程中發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，感受到自己的力量與潛能。無論是對佛法的理解，還是對自己的成長，都將在這場修行之旅中發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。課后，我們將毫不遺憾地告別那個對我們產(chǎn)生重要意義的課表，率領(lǐng)自己走上修行的旅程。只有通過親身體驗和努力修行，我們才能領(lǐng)悟到真理的玄妙，獲得內(nèi)心的寧靜與智慧。

《菩薩蠻課件》是一本生動且具有教育意義的修行指南，它通過深入淺出的方式將佛教的智慧傳遞給我們，引導(dǎo)我們走向充滿愛和智慧的人生。讓我們帶著勇氣和信心，踏上這場修行之旅，與大千世界交流互動，在修行的道路上不斷前行。愿我們都能成為菩薩蠻的守護(hù)者，帶領(lǐng)他人走向光明，回歸真理的懷抱。

菩薩蠻課件 篇8

《菩薩蠻課件》是一款以佛教文化為主題的課件，它通過生動詳細(xì)的方式向用戶講解了菩薩蠻的故事和佛教文化的知識，引發(fā)人們對佛教的思考和探索。本文將從背景介紹、故事講述、教育意義等方面詳細(xì)闡述《菩薩蠻課件》的魅力，以期進(jìn)一步展現(xiàn)該課件的具體特點。

《菩薩蠻課件》的出現(xiàn)是為了滿足廣大用戶對佛教文化的需求。佛教作為世界四大宗教之一，深受人們的喜愛和關(guān)注。然而，由于佛教文化的復(fù)雜性和深邃性，一些人對佛教依然了解甚少?！镀兴_蠻課件》應(yīng)運而生，旨在以生動具體的方式講解佛教文化，讓用戶更好地理解和把握其中的精髓。

首先，《菩薩蠻課件》通過詳細(xì)講解菩薩蠻的故事吸引人們的注意。菩薩蠻是佛教中一位眾生供養(yǎng)菩薩的形象，她冒著生命危險拯救了一只小魚，體現(xiàn)了菩薩慈悲的精神。課件通過精心設(shè)計的動畫、音樂和圖文結(jié)合的方式，將這個故事生動展現(xiàn)在用戶面前。用戶不僅能夠聽到菩薩蠻的故事，還能夠看到菩薩蠻的形象，這種身臨其境的感受使得用戶更容易被故事所吸引，更加深入地理解了佛教文化中的慈悲精神。

其次，《菩薩蠻課件》還深入講解了佛教文化的知識。通過幻燈片的形式，課件詳細(xì)講解了佛教的起源、宗派、教義、修行方法等方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容不僅生動有趣，還有利于用戶全面理解佛教文化的特點和內(nèi)涵。同樣，課件中充滿了美麗的插圖和動畫效果，使得這些抽象的概念變得具體可見，讓用戶更加易于理解。

最后，不僅可以享受到佛教文化的知識，更重要的是，《菩薩蠻課件》蘊含著一種教育意義。佛教強(qiáng)調(diào)慈悲、智慧、忍辱等美德的培養(yǎng)，這些品質(zhì)是培養(yǎng)人們情感和道德素質(zhì)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)佛教文化，用戶可以感受到這些品質(zhì)的重要性，從而激發(fā)自身的內(nèi)在美德。同時，通過菩薩蠻故事的呈現(xiàn)，人們也可以學(xué)會關(guān)愛他人、愛護(hù)生命，從而培養(yǎng)起善良的品德。

總之，菩薩蠻課件以其獨特的生動方式講述佛教文化的故事和知識，引發(fā)了廣大用戶對佛教的思考和探索。通過《菩薩蠻課件》，用戶不僅可以了解到佛教的基本知識，還可以體悟到佛教文化所包含的慈悲精神和培養(yǎng)人們品德的教育意義。相信隨著更多人對佛教文化的認(rèn)識和理解，《菩薩蠻課件》的知名度和影響力將會不斷擴(kuò)大，讓更多人受益于佛教文化的智慧。

菩薩蠻課件 篇9

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山！

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

2、我給大家的“溫馨提示”（要注意的字詞知識）：

3、“中間多少行人淚”，“行人”指什么人？詞人是如何描寫他們的痛苦的？行人：當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人。

用清江水比喻“行人淚”，寫出了老百姓背離故園的無盡悲苦。

4、下片寫“西北望長安，可憐無數(shù)山”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

表示心念朝廷，而重山阻隔，表達(dá)了故園難回，滿腔義憤中表達(dá)了懷念中原、渴望收復(fù)失地的愿望。

二、合作探究：

1、“青山遮不住，畢竟東流去。”周濟(jì)說是“借水怨山”，請你說說這兩句中的“山”“水”分別比喻什么？抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

這里的'江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅定不移地實現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指主和派（投降派）。

“青山遮不住，畢竟東流去”表達(dá)了詞人和廣大愛國者對抗金恢復(fù)的堅定意志。“青山”能遮住行人的望眼，使他望不見“長安”，但是江水頑強(qiáng)地向東北流去，畢竟是“青山”所遮不住的。

2、有人評價此詞“沉痛常在轉(zhuǎn)處”?！拔鞅蓖L安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺所望所感，詩人的感情一波三折，請具體分析是如何“波折”的。

“西北望長安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。

“青山遮不住”兩句，寫愛國志士恢復(fù)意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅定的信心。

“江晚正愁余”兩句寫現(xiàn)實中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。

閱讀辛棄的《鷓鴣天》，完成后面鑒賞題。

有客慨然談功名，因追憶少年時事，戲作壯歲旌旗擁萬夫，錦b突騎渡江初。燕兵夜埔胡革錄，漢箭朝飛金仆姑。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

補(bǔ)充注釋：

①辛棄疾想報效國家卻壯志難酬。這首詞是他晚年家居時，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。

②萬字平戎策：指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價值的抗金意見書。未被朝廷采納。

1、上片四句傳神地烘托出義軍軍容之盛和南奔時的緊急戰(zhàn)斗情況，請結(jié)合詩歌中所運用的詞語簡要分析。

用“擁”字、“飛”字表動作，“突”字突出了騎兵渡江行動之迅猛，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，把義軍軍容之盛和南奔時的緊急戰(zhàn)斗情況寫得如火如荼，極為飽滿有力，富有感染力。

2、“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”表現(xiàn)了詩人怎樣的深沉感慨？請簡要分析。（結(jié)合詩人生平和詩句內(nèi)容分析）

上萬字的平戎策毫無用處，倒不如向人換種樹書。兩句以最鮮明、最典形最生動的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向極端沉痛的地步。

1、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。（3分）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

2、“西北望長安，可憐無數(shù)山?！本渲屑狱c的詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感？

如今，長安只能引領(lǐng)以望，而且遠(yuǎn)望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業(yè)的進(jìn)取之途！“望”“可憐”兩個詞寫出了無限的忠誠，無限的惆悵，無限的感憤！

3、如何理解“青山遮不住，畢竟東流去”兩句的意思？

從字面上來理解，滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的，從更深的層次來理解，這兩句詩含蓄地傳達(dá)了詞人對抵抗外敵，光復(fù)山河的堅定意志。

菩薩蠻課件 篇10

毛澤東寫于1933年的《菩薩蠻大柏地》是一首氣勢恢宏的詞，全詞雖只有短短八行，但字字入理，字字染情。教學(xué)時如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟偉人蘊含在詞中的思想感情，讓我頗費心機(jī)。反思以往古詩詞的教學(xué)：老師講學(xué)生聽，完了讓學(xué)生把詩句的意思寫出來，再問問體現(xiàn)了什么思想感情。這樣灌的效果如何？學(xué)生不但記不住詩的內(nèi)容，而且對詩中描繪的形象也是白紙一張，至于作者的思想感情就更談不上深刻領(lǐng)悟了。于是，這次教學(xué)，我決定改一改。

《菩薩蠻大柏地》的第一、二兩句，描寫的是雨過天晴、霧氣未散、彩虹高掛的壯觀景象。這樣的景象，學(xué)生見過嗎？見過。在生活中，在電影電視中見過，那么何不把詞中的描寫加以具體化呢？于是，我設(shè)計了以下幾個環(huán)節(jié)：1．明意。（說說這兩句講了什么）2．繪形。（用自己的話描繪出毛澤東所看到的景象）3．悟情。讀讀書上的句子和自己寫的句子，體會作者沖破黑暗、憧憬未來的心境）4．得法。（朗讀體會這首詞借景抒情、想象奇特、韻律起伏有致的特色）這4個環(huán)節(jié)以學(xué)生的讀寫為主，教師適當(dāng)點撥，其中的第2個環(huán)節(jié)至關(guān)重要，花時也最多。當(dāng)學(xué)生把自己的作品朗讀出來時，我更是吃了一驚想不到學(xué)生的筆同樣精彩。如一個學(xué)生這樣寫道：雷雨過后，天公又露出了笑臉，一切都好像被洗刷過了似的，煥然一新。一陣清新的空氣迎面撲來，令人心曠神怡。天邊遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一道彩虹，赤橙黃綠青藍(lán)紫，美麗極了。不知是仙女持著彩練在翩翩起舞，還是天公為牛郎織女架起了一座七彩橋？晚霞脫去了黑紗換上了艷裝，把天空映得通紅。對面的群山穿上了綠裝倒映在湖中，簡直是一幅青山綠水畫。讓學(xué)生用自己的話寫出詩人所看到的景象，這項設(shè)計實在沒有什么創(chuàng)意，但細(xì)細(xì)想來作用大矣，它不僅考查了學(xué)生對詞的理解能力，而且鍛煉了學(xué)生的想象能力（這也正是此單元重點訓(xùn)練要求）；不僅為下面體會詞的思想感情和寫作特色打下了良好的情意基礎(chǔ)，更可喜的是讓我看到了教學(xué)方式的改變對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極影響。它使我更加深刻地體會到：只有聯(lián)系學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，才能使教學(xué)更有效；只有充分地相信和發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，才能真正把學(xué)生當(dāng)作主然只有學(xué)生自己獲得的，才是最精彩的。及到本課第二段的教學(xué)，我對學(xué)生的這種信任感更加強(qiáng)烈了。裝點此關(guān)山，今朝更好看，彈痕累累的墻壁與美麗的大自然很不協(xié)調(diào)，怎么會更好看呢？問題一出，激起熱烈討論。我趁勢讓學(xué)生分組討論，各抒己見。學(xué)生的高見讓我咋舌。

生：毛澤東站在大柏地回想當(dāng)年在這里打了勝仗，因此看到戰(zhàn)后留下的彈痕感到光榮與自豪。

生：這是毛主席率領(lǐng)紅軍打敗國民黨軍隊的見證，值得慶祝與紀(jì)念。

生：這墻壁具有歷史意義，在毛主席眼里，彈痕將來可以成為古跡，可以教育后人牢記歷史。

生：就是因為子彈在奪取戰(zhàn)斗勝利中發(fā)揮了重要的作用，所以，毛主席對彈痕有特殊的好感。

生：這塊彈痕累累的墻壁，飽含了毛主席的一段刻骨銘心、生死攸關(guān)的經(jīng)歷，它在毛主席心中的地位是至高無上的

多么精辟的闡述，多么恰如其分的言辭，聽了學(xué)生的回答，老師還用講嗎？我不得不嘆服他們開闊的思維和獨到的感悟能力。

課文上完了，回顧以上一寫一議兩個環(huán)節(jié)，我突然想起了一位特級教師說過的話學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲取的知識和技能是自己認(rèn)可的，是最持久的，也是最深入的。

菩薩蠻課件 篇11

【教學(xué)目標(biāo)】通過對溫庭筠的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。 準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界【教學(xué)重點、難點】感悟唐五代詞在情感基調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格、審美趣味等方面發(fā)生的變化。 深入理解女主人公的內(nèi)心情感【教學(xué)方法】 誦讀法、討論分析法?！菊n時安排】1課時教學(xué)過程：一、 導(dǎo)語設(shè)計復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入，集體背誦學(xué)過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。點出花間詞特點，引出花間鼻祖溫庭筠，賞析他的菩薩蠻，進(jìn)一步感知花間詞派的詞風(fēng)：綺麗香艷，婉約柔媚二、了解作者及背景1、作者溫庭筠，唐書作廷筠，本名岐，字飛卿，太原人，晚唐詩人，約比白居易晚50年。詩與李商隱齊名，世稱「溫李」，詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調(diào)作歌詞，開五代宋詞之盛，花間集收溫詞六十六首。 文學(xué)史上，溫庭筠（約812-866）可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩名，而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首，主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或x女們的愛情，也有少數(shù)寫邊塞題材之作。 據(jù)宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載：唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地里獻(xiàn)給宣宗，并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，致終生不被重用 。2、背景溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞，共有十四首。這里選的是第一首，它寫一個閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動作，從中展現(xiàn)出她的處境和心境。這首詞，為了適應(yīng)宮廷歌妓的聲口，也為了點綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖，唐五代詞的創(chuàng)作手法，以溫庭筠的詞為代表。三、置身意境 找出全詞的物象:小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、 花、人面、繡羅襦、金鷓鴣構(gòu)成了一個富于視覺之美的境界 。 誦讀體驗——美好而又綿密的意象四、理解詞的內(nèi)容，整體感知（一）賞析上片“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！?、小山：眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。另外一種理解為：小山是指屏風(fēng)上的圖案，由于屏風(fēng)是折疊的，所以說小山重疊。2、金：指唐時婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。3、鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。4、度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的.樣子。在詞人的聯(lián)想中，發(fā)鬢如云，故生飛度之感?！坝倍龋瑒t把無生命的“鬢云”寫活了。 5、香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。6、蛾眉：女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時新眉式“蛾翅眉”。7、弄妝：梳妝打扮， 修飾儀容。8、懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲?！?分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙 ——三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)、動作，暗示人物心情，巧妙的傳達(dá)出閨中女子嬌慵、惆悵、百無聊賴之情。 女子化妝為人欣賞，無人欣賞愛悅，所以慵懶用個“遲”字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因為她心上的人不在身旁，打扮得再漂亮又給誰看呢？又“妝”字上著一“弄”字，便含百無聊賴而借此消遣的意味。 9、張燕瑾《唐宋詞選析》：《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會到的女主人公情懷？其中是否有所寄托？——閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛。 ——聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。譯文：小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，像云一樣的鬢發(fā)披拂，微掩如雪香腮。慵懶的起來畫一畫蛾眉，整一整儀容，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲上片從素妝寫起，到起床后的梳洗。寫女主人起床前后的情態(tài)、動作。（二）賞析下片“照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”1、羅襦：絲綢短襖。2、鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當(dāng)時的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。3、梳洗打扮過后，為了看頭上的花飾是否插好，拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾。花與人相互輝映，顯得格外好看。 花似人面，人面似花?；ü倘幻?，但花開堪折直須折，莫待無花空折枝\！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！4、這首詞塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法——細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作，塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象?！匆r。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨； ——比喻、借代?！棒W云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美?！靶∩街丿B金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美?！半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案，反襯閨中女子之孤獨。譯文：以兩鏡前后相映，看兩鬢簪花是否妥恰，紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上，繡著一雙雙金鷓鴣。下片梳妝已罷，照鏡觀看及穿衣登活動及內(nèi)心的感觸。五、課堂小結(jié)上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài)，下片寫妝成后的情態(tài)，全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動作，并成功運用反襯、比喻、借代等手法，塑造了一個嬌美又滿懷幽怨的女子形象。六、思考討論：為何歷代文人常用女子的意象作比喻？明確：在中國古代的倫理道德中，夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系，是相當(dāng)?shù)?。妻子在丈夫面前是沒有自由的，丈夫可以喜愛她，選擇她，拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個在家中唯我獨尊的男子漢大丈夫，一到君臣關(guān)系中，就變成“臣妾”了，就跟那妾連在一起了，相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇，被拋棄，被貶謫，被賜死，甚至殺身，還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩來，想到自己不得知遇，就把自己比作一個女子，沒有找到一個托付終身的人。七、布置作業(yè)：

菩薩蠻課件 篇12

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀古詩，背誦這首詩。

2.理解詩詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力；領(lǐng)悟詞人在詞中表達(dá)的感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式理解詩詞。

4.激發(fā)對學(xué)生對古詩詞的興趣。

教學(xué)重點：

理解詞意，使學(xué)生感受詞人在詞中抒發(fā)的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

查找作者的資料和與詩詞內(nèi)容有關(guān)的資料。

教學(xué)時數(shù)：

一課時

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)字詞

二、了解詞人

辛棄疾（1140-1207），字幼安，號稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛國主義詞人。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為蘇辛。代表作品有《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂京口北固亭懷古》、《水龍吟登建康賞心亭》、《菩薩蠻書江西造口壁》。

三、解釋重點詞語

1.郁孤臺：在今江西贛州市西南。清江：這里指贛江。

2.行人：被金兵騷擾流離失所的人。

3.長安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴。

4.行人：被金兵騷擾流離失所的人。

5.長安：此借指汴京（今河南開封市）。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬山嶺擋住了。

6.愁：我正發(fā)愁。

四、通過字詞理解句子含義

郁孤臺的下面有條清江水，江中注入多少遠(yuǎn)行人

的眼淚？放眼朝西北望就是長安，多么可愛的無成誦。

五、課后作業(yè)

1.背誦詩詞。

2.收集古詩詞中的名句，積累、背誦。

板書設(shè)計：

菩薩蠻

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

菩薩蠻課件 篇13

《菩薩蠻課件》是一款基于現(xiàn)實生活中的人物形象創(chuàng)作的教育類課件軟件。它以菩薩蠻為主題，通過生動具體的描述和圖文并茂的方式，向用戶展示了菩薩蠻的故事和教育意義。該軟件具有很多特點，如內(nèi)容生動有趣、互動性強(qiáng)、用戶參與度高等，可以有效提高用戶的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

首先，《菩薩蠻課件》的內(nèi)容生動有趣。軟件以菩薩蠻為主題，通過精心編排的故事情節(jié)和真實的人物形象，讓用戶可以直觀地了解菩薩蠻的故事和其所表達(dá)的教育意義。軟件中還包括了一些趣味游戲和動畫，讓用戶在學(xué)習(xí)的同時也能感受到輕松愉快的氛圍。這種將教育與娛樂相結(jié)合的方式，大大提高了用戶對課件的興趣和主動參與程度。

其次，該軟件具有很強(qiáng)的互動性?！镀兴_蠻課件》不僅僅是一種被動的學(xué)習(xí)方式，而是通過互動的方式與用戶進(jìn)行信息交流和學(xué)習(xí)共享。在軟件中，用戶可以通過點擊、拖拽、選項選擇等方式進(jìn)行操作，與菩薩蠻進(jìn)行互動。用戶可以根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)需要，自由探索和選擇軟件中的內(nèi)容，從而實現(xiàn)個性化的學(xué)習(xí)過程。這種互動性，不僅增加了用戶與課件的溝通效果，還能夠更好地激發(fā)用戶的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。

最后，該軟件可以極大地提高用戶的學(xué)習(xí)效果。通過圖像、文字、動畫等多種形式的呈現(xiàn)方式，菩薩蠻課件能夠幫助用戶更好地理解和記憶所學(xué)的知識。軟件中的內(nèi)容設(shè)置緊密聯(lián)系，有條不紊地展示了菩薩蠻的成長歷程、教育觀念等方面的內(nèi)容。它不僅僅是向用戶傳遞知識，更通過情感的表達(dá)和故事的展示，使用戶對內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，并能將所學(xué)的知識運用到實際生活中。這樣的學(xué)習(xí)方式，提高了用戶對所學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用能力，使學(xué)習(xí)效果得以鞏固和提升。

總之，《菩薩蠻課件》是一款內(nèi)容生動有趣、互動性強(qiáng)、能夠提高用戶學(xué)習(xí)效果的教育類軟件。它以菩薩蠻為主題，通過圖文并茂的方式，向用戶展示了菩薩蠻的故事和教育意義。在使用該軟件的過程中，用戶能夠享受學(xué)習(xí)的樂趣，與菩薩蠻進(jìn)行互動，提高自己的學(xué)習(xí)效果。相信隨著科技的不斷進(jìn)步，《菩薩蠻課件》將在未來的教育領(lǐng)域中發(fā)揮更加重要和積極的作用。

菩薩蠻課件 篇14

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀古詩，背誦這首詩。

2.理解詩詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力;領(lǐng)悟詞人在詞中表達(dá)的感情。

3.引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式理解詩詞。

4.激發(fā)對學(xué)生對古詩詞的興趣。

教學(xué)重點：

理解詞意，使學(xué)生感受詞人在詞中抒發(fā)的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

查找作者的資料和與詩詞內(nèi)容有關(guān)的資料。

辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛國主義詞人。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》。

3. 長安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴。

5.長安：此借指汴京(今河南開封市)。這兩句說：抬頭向西北遠(yuǎn)望，想看到故都汴京，可惜被萬山嶺擋住了。

的眼淚?放眼朝西北望就是長安，多么可愛的無成誦。

1.背誦詩詞。

2.收集古詩詞中的名句，積累、背誦。

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。

青山遮不住，畢竟東流去。

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

菩薩蠻課件 篇15

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識與能力：了解辛棄疾的思想性格、詞風(fēng)，識記辛詞中的名句。

2、過程與方法：學(xué)習(xí)“知人論世”和分析修辭效果的方法，品讀詩詞。

3、情感態(tài)度與價值觀：理解和體會詞人崇高人格的藝術(shù)再現(xiàn)。

學(xué)習(xí)重難點

重點：分析詩歌所運用的修辭手法以及其表達(dá)效果。

難點：披文入情，感受詩人的深沉的愛國情懷。

學(xué)習(xí)拓展

1、關(guān)于作者

2、寫作背景：

這是一首登臨懷古詞。所懷的“古”，實際是40年前當(dāng)朝的舊事：宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵入侵，隆祐太后從洪州（今江西南昌）沿贛（gàn）江南逃，先逃至造口，再轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。金兵追太后至造口時，對這一帶大肆蹂躪（róulìn），百姓遭到血腥的劫掠和屠殺。

公元1176年（宋孝宗淳熙三年），從高宗南渡建立小朝廷以來已經(jīng)有半個世紀(jì)了。雖屢經(jīng)挫折，恢復(fù)中原的希望依然存在。而且在此半個世紀(jì)中，抗金是曾取得重大勝利甚至接近最后勝利的：如南渡初年宗澤為東京留守時，準(zhǔn)備大舉渡河，收復(fù)失地，謂“中興之業(yè)，必可立致”。但為主和派黃潛善、汪伯彥等所破壞，不得實現(xiàn)。他任江西提點刑獄，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。途經(jīng)造口，他俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。

3、詩意解讀：

郁孤臺下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只見到無數(shù)的青山。但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣(zhègū)“行不得也”的叫聲。

4、修辭手法：比喻

用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物生動形象化的作用。例如：

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。《虞美人》李煜

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！赌钆珛沙啾趹压拧诽K軾

學(xué)習(xí)過程

一、自主學(xué)習(xí)、整體感知

1、初讀感受：用“/”標(biāo)出停頓，自由朗讀整首詞

菩薩蠻書江西造口壁

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山！

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

注：“長安”應(yīng)代指北宋的京城汴梁

2、我給大家的“溫馨提示”（要注意的字詞知識）：

字音：郁孤臺（yù）鷓鴣（zhègū）

詞義：可憐（可惜）愁余（使我感到憂愁）

3、“中間多少行人淚”，“行人”指什么人？詞人是如何描寫他們的痛苦的？行人：當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人。

用清江水比喻“行人淚”，寫出了老百姓背離故園的無盡悲苦。

4、下片寫“西北望長安，可憐無數(shù)山”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

表示心念朝廷，而重山阻隔，表達(dá)了故園難回，滿腔義憤中表達(dá)了懷念中原、渴望收復(fù)失地的愿望。

二、合作探究：

1、“青山遮不住，畢竟東流去?！敝軡?jì)說是“借水怨山”，請你說說這兩句中的“山”“水”分別比喻什么？抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅定不移地實現(xiàn)自己東歸的愿望。

這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指主和派（投降派）。

“青山遮不住，畢竟東流去”表達(dá)了詞人和廣大愛國者對抗金恢復(fù)的堅定意志?！扒嗌健蹦苷谧⌒腥说耐郏顾灰姟伴L安”，但是江水頑強(qiáng)地向東北流去，畢竟是“青山”所遮不住的。

2、有人評價此詞“沉痛常在轉(zhuǎn)處”?！拔鞅蓖L安，可憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺所望所感，詩人的感情一波三折，請具體分析是如何“波折”的。

“西北望長安”兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。

“青山遮不住”兩句，寫愛國志士恢復(fù)意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅定的信心。

“江晚正愁余”兩句寫現(xiàn)實中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。

忠憤→自信→悲憤，一波三折。

三、拓展延伸

閱讀辛棄的《鷓鴣天》，完成后面鑒賞題。

《鷓鴣天》辛棄疾

有客慨然談功名，因追憶少年時事，戲作

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金仆姑。

追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。

補(bǔ)充注釋：

①辛棄疾想報效國家卻壯志難酬。這首詞是他晚年家居時，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。

②萬字平戎策：指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》、《九議》等在政治上、軍事上都很有價值的抗金意見書。未被朝廷采納。

1、上片四句傳神地烘托出義軍軍容之盛和南奔時的緊急戰(zhàn)斗情況，請結(jié)合詩歌中所運用的詞語簡要分析。

用“擁”字、“飛”字表動作，“突”字突出了騎兵渡江行動之迅猛，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，把義軍軍容之盛和南奔時的緊急戰(zhàn)斗情況寫得如火如荼，極為飽滿有力，富有感染力。

2、“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”表現(xiàn)了詩人怎樣的深沉感慨？請簡要分析。（結(jié)合詩人生平和詩句內(nèi)容分析）

上萬字的平戎策毫無用處，倒不如向人換種樹書。兩句以最鮮明、最典形最生動的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向極端沉痛的地步。

我的反思與感悟

四、課堂小測

1、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，請分析“鷓鴣”這一意象所寄寓的情感。（3分）

寄寓著詞人主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。

2、“西北望長安，可憐無數(shù)山?！本渲屑狱c的詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感？

如今，長安只能引領(lǐng)以望，而且遠(yuǎn)望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業(yè)的進(jìn)取之途！“望”“可憐”兩個詞寫出了無限的忠誠，無限的惆悵，無限的感憤！

3、如何理解“青山遮不住，畢竟東流去”兩句的意思？

從字面上來理解，滿含人民血淚的江水滾滾東流而去，是重重的青山所無法阻擋的，從更深的層次來理解，這兩句詩含蓄地傳達(dá)了詞人對抵抗外敵，光復(fù)山河的堅定意志。

手拉手課件

教案課件是老師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，也是上好課的先決條件，每個老師都需要將教案課件設(shè)計得更加完善。教案課件是老師的重要參考。以下是我們?yōu)槟淼氖掷终n件相關(guān)研究綜述，讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！

手拉手課件 篇1

根據(jù)區(qū)團(tuán)工委的活動要求，我校少先隊大隊部與校團(tuán)支部聯(lián)合開展“與災(zāi)區(qū)師生愛心手拉手活動”，并由校團(tuán)支部具體操作，安排如下：

一、活動時間

1、宣傳發(fā)動：5月13日發(fā)倡議書(大隊部)

2、活動實施：5月13日—6月初

二、活動內(nèi)容

(一)捐助活動(5月14日—5月19日)

1、參加對象：一至三年級學(xué)生自愿參加

2、要求：捐助物品為“優(yōu)秀少兒讀物、學(xué)習(xí)用品和玩具”，捐助的物品要強(qiáng)調(diào)是學(xué)生用余有多的或是已有未使用的，不需要去新購買。物品的量不要太多，每個學(xué)生最多一件。

3、各班主任將學(xué)生捐贈物品列出清單后(如書籍幾本，筆幾支等)，通過校園辦公平臺上報團(tuán)支部委員陳慧娟，并將物品分類上交團(tuán)支部委員陳佳薇。

4、校團(tuán)支部將捐贈物品列出清單后，通過內(nèi)部辦公平臺上報至區(qū)教育局團(tuán)工委。教育局聯(lián)系科室：組人科、團(tuán)工委。并將捐助的物品集中后送至荷花莊小學(xué)，聯(lián)系人：顧老師，聯(lián)系電話：661104。

(二)書信活動(5月—6月初)

1、參加對象：一至六年級學(xué)生自愿參加

2、要求：向災(zāi)區(qū)的孩子們寫一封信，主題是兩地孩子“心連心、手拉手”，幫助青川孩子走出陰影，小學(xué)低段可以圖文并茂。請班主任和語文老師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。

3、區(qū)教育局將會在近期落實好寫信單位，屆時由各班學(xué)生在班主任地指導(dǎo)下自行郵寄，班主任將參加郵寄書信活動學(xué)生名單上傳大隊部蔣敏。

三、活動組織

1、方案制訂：政教處

2、具體實施：校團(tuán)支部

組長：陳佳薇(負(fù)責(zé))、陳慧娟

組員：蔣敏、夏燕、崔琛、徐燕虹

活動過程攝影記錄：周園

3、周宿渡校區(qū)具體由唐健娜老師安排。

手拉手課件 篇2

作為一位杰出的老師，就有可能用到說課稿，借助說課稿可以有效提高教學(xué)效率。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的手拉手說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一、說教材

1、教材分析：

《手拉手》是九年制義務(wù)教育蘇教版第六冊第四單元的一首歡快活潑的兒童歌曲。歌曲以生活在大城市的小豆豆和生活在山溝溝的小妞妞的對話形式展開，兩位小朋友雖然生活在不同的地方，但都擁有著相同的理想，攜手走向新世紀(jì)，共同建設(shè)新中國。

2、教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)新課標(biāo)要求和設(shè)計理念，再結(jié)合教材特點和學(xué)生實際，本課設(shè)計如下教學(xué)目標(biāo)：

⑴知識目標(biāo)：用歡快活潑的聲音去表現(xiàn)歌曲。

⑵能力目標(biāo)：認(rèn)識附點八分音符，了解它的時值并在演唱時唱準(zhǔn)附點。

⑶情感與態(tài)度：通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的情感認(rèn)識，充分感受社會主義大家庭的溫暖，啟發(fā)學(xué)生應(yīng)該互相幫助團(tuán)結(jié)友愛，共同進(jìn)步。

3、教學(xué)重難點：

歌曲中附點的演唱及歌曲強(qiáng)弱的力度變化

4、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件、鋼琴、投影

二、說教法：

本課包含了音樂、美術(shù)、文學(xué)、自然等多學(xué)科的相關(guān)知識。在教法上，我綜合運用了創(chuàng)設(shè)情境，興趣引入法、視覺圖想法、談話法、體驗法、音樂表演法等教法誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時充分利用生動形象的教學(xué)語言和豐富多彩、形象直觀的多媒體課件，將音響效果與視覺形象結(jié)合起來，并充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師主導(dǎo)作用，而且相互結(jié)合。

三、說學(xué)法：

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。要讓學(xué)生能積極主動地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。本節(jié)課，我以“交朋友”為突破口，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生用“欣賞、感受、探究、討論、表演、合作”等多種法師學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去感知音樂、演唱音樂、表現(xiàn)音樂，使他們在愛學(xué)、樂學(xué)的基礎(chǔ)上獲取知識、形成技能。

四、說教學(xué)過程：

1、情境導(dǎo)入

上課開始，我會以提問的方式進(jìn)行：“同學(xué)們知道地球村嗎？想去看看嗎？讓我們排起小隊，一起去參觀好嗎？”通過這一提議，充分的激發(fā)了同學(xué)們的興趣，情不自禁地被老師吸引過來。播放地球村的視頻動畫，讓同學(xué)們看到美麗的大城市與偏僻的小山村，為下面新授打下基礎(chǔ)。接著提問“同學(xué)們都看到些什么呢”讓學(xué)生自己總結(jié)。充分體現(xiàn)學(xué)生為主體的新課標(biāo)要求?！皩ρ?，有繁華的大城市，也有偏僻的小山村，可是，不管是哪呀，地球村的'小朋友都是很熱情的喲，看，他們來跟我們交朋友了！”

2、新授

播放課件，動畫人物有節(jié)奏的做自我介紹：

我叫小豆豆

我愛踢足球

我叫小妞妞

我是小歌手

師：“我們也來做個自我介紹吧?！?/p>

請同學(xué)們也用相同的節(jié)奏做自我介紹：

如：我、叫X XX 0

我、愛X XX 0

通過游戲和學(xué)生自主參與，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中解決本課的重難點附點。

師：“好棒！看，已經(jīng)有兩位小朋友變成好朋友了哦。”

自然地銜接到新歌教學(xué)環(huán)節(jié)，播放歌曲視頻《手拉手》，將形象直觀的視頻與音響效果相結(jié)合，讓學(xué)生直接感知歌曲。接著請同學(xué)們找出歌曲中兩個主人公的相同點與不同點。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師總結(jié)。只有團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，世界才會更加美好。

3、學(xué)唱歌曲

再次播放《手拉手》

初步感知歌曲之后，出示歌詞，教師示范分角色有節(jié)奏的朗讀歌詞。請學(xué)生分組分角色朗讀歌詞，注意附點節(jié)奏的準(zhǔn)確性。熟悉之后播放伴奏，老師跟學(xué)生分角色朗讀歌詞。充分體現(xiàn)了生生互動，師生互動的教學(xué)理念。

認(rèn)識附點八分音符，因為之前做自我介紹的時候已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，所以難點自然就解決了。請同學(xué)們找出歌曲中的附點八分音符。

引導(dǎo)學(xué)生用lu跟琴哼唱全曲，熟悉旋律走向。使學(xué)生再次獲得審美體驗，感受旋律美。接著填詞學(xué)唱。

在學(xué)會的基礎(chǔ)上，采用多種形式（師生合作，分組，分角色等）進(jìn)行演唱，注意歌曲的感情處理。請學(xué)生自主進(jìn)行角色表演唱，然后小組互評。這一設(shè)計可以使學(xué)生從感知美、體現(xiàn)美上升到創(chuàng)造美、表現(xiàn)美，使每個學(xué)生都有參與體驗的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。

4、拓展

師：“其實我們生活中也有很多像小妞妞這樣的小朋友，他們有的貧窮，有的殘疾，有的失去了爸爸媽媽?！边M(jìn)一步的情感升華，播放相關(guān)視頻圖片。讓同學(xué)們直觀的感受到那些需要幫助的孩子們是在怎樣的環(huán)境下生活的。請同學(xué)們說說自己的看法。師：“我們社會主義大家庭是如此的溫暖，人人友愛團(tuán)結(jié)，你們看——”播放互幫互助的視頻圖片。讓學(xué)生得到深刻的情感認(rèn)識，真切感受社會主義大家庭的溫暖，請同學(xué)們想一想我們能為他們做些什么呢？設(shè)計“手拉手”活動方案，將想法落實到現(xiàn)實。

5、小結(jié)

最后，讓同學(xué)們在《手拉手》的歌聲中結(jié)束本節(jié)課。

本節(jié)課，我以“手拉手，交朋友”為主線，層層深入，循序漸進(jìn)，使學(xué)生在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中感受音樂的“美”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的理念，力求為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅、輕松、自主、開放的學(xué)習(xí)空間和音樂環(huán)境。

以上是我對本節(jié)課教材內(nèi)容的分析、設(shè)計及安排，有不當(dāng)之處懇請各位評委、老師給予指正，謝謝！

手拉手課件 篇3

游戲目標(biāo)：

1、通過手偶游戲,讓幼兒大膽的說出自己的名字,鍛煉幼兒在眾人面前大膽表現(xiàn);

2、初步培養(yǎng)幼兒樂于同別人交往的能力;

3、鍛煉幼兒能夠認(rèn)識自己的學(xué)號及姓名;

游戲準(zhǔn)備：

手偶(威威兔)小花片(上面寫有幼兒的姓名和學(xué)號)

游戲過程：

1、出示手偶,自我介紹姓名和學(xué)號.威威:“小朋友,我非常喜歡你們,想和你們做好朋友,你們能告訴我你的.名字嗎?”(老師互相配合,一人旁白,一人表演.)

2、幼兒逐個介紹(威威兔在小朋友說完后,要同他握握手,或是親一下)在家長的引導(dǎo)下,說出自己的學(xué)號姓名.

3、發(fā)放小禮物(小花片),并讓幼兒說出“謝謝威威兔”.

游戲指導(dǎo)：

依據(jù)幼兒不同的情況,分別進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),不可強(qiáng)求個別幼兒;

游戲反思:幼兒對于手偶的加入興趣特別的濃厚,有一些較靦腆的幼兒也能勇敢的說出自己的姓名及年齡,說明幼兒同一些自己所接觸的玩具類的奇特物品有著特殊的交往感情.

手拉手課件 篇4

我校是一所農(nóng)村小學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生很多，家庭貧困對他們的健康成長和完成學(xué)業(yè)都產(chǎn)生了較大影響，還有一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，為幫助這些學(xué)生完成義務(wù)教育，學(xué)校研究決定，在全校學(xué)生中開展“手拉手獻(xiàn)愛心捐資助學(xué)”活動。

一、指導(dǎo)思想：

以不讓一個學(xué)生因家庭貧困、學(xué)習(xí)困難而失學(xué)為目標(biāo)，通過建立多渠道、長期、穩(wěn)定的助學(xué)幫扶機(jī)制，幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。同時對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行手拉手，幫扶活動。

二、活動目的：

為弘揚“愛心助學(xué)，扶貧幫困”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，廣泛動員全校力量，發(fā)揚中華民族“扶貧幫困”優(yōu)良傳統(tǒng)，援助寒門學(xué)子，幫扶學(xué)困學(xué)生，培育民族棟梁，

三、活動形式：

以班級為單位

四、活動時間：

3月31日

五、實施過程

1、制定活動方案

2、各班上報困難學(xué)生名單

3、根據(jù)困難學(xué)生的需要，認(rèn)真制定幫扶方案，定期開展幫扶活動，每季度至少為困難學(xué)生辦一件實事，每學(xué)期至少對幫扶對象進(jìn)行家訪一次。

4、學(xué)校通過班主任電話溝通、家訪等形式了解家庭經(jīng)濟(jì)困難、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，開展各種形式的.捐助活動。根據(jù)留守兒童、貧困學(xué)生的具體狀況，確定結(jié)對幫扶愛心助學(xué)活動資助對象及資助方式。

5、上報捐款名單。

五、活動要求：

1、各班要高度重視“手拉手獻(xiàn)愛心捐資助學(xué)”活動，積極做好貧困學(xué)生情況摸查和建檔。

2、各班要認(rèn)真組織開展“手拉手”活動，使團(tuán)員在活動中受教育、作貢獻(xiàn)，團(tuán)干部要發(fā)揮帶頭示范作用。

3、各班要積極挖掘“手拉手”活動中涌現(xiàn)的好人、好事、先進(jìn)典型，及時對活動總結(jié)，加強(qiáng)信息報送工作，及時宣傳報道，大力營造助人為樂，扶貧濟(jì)困的良好社會風(fēng)尚。

手拉手課件 篇5

設(shè)計說明

小數(shù)乘法在實際生活中有著廣泛的應(yīng)用，教材通過創(chuàng)設(shè)給希望小學(xué)買文具和書的情境提出問題，通過讓學(xué)生解決問題體會到小數(shù)在實際生活中的應(yīng)用。

1．注重學(xué)生的情感教育。

本節(jié)課開始，以觀察希望小學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境導(dǎo)入，出示一些反映貧困地區(qū)孩子們艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境的圖片，使學(xué)生的心靈受到觸動，激發(fā)學(xué)生的同情心，使學(xué)生深刻地體會到貧困地區(qū)的孩子們需要關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生富有愛心和同情心的美好品德。

2．注重解決問題方法的多樣化。

在教學(xué)時，盡可能放手讓學(xué)生自主探究、討論交流，用多種方法解決問題。在比較不同方法的過程中，使學(xué)生認(rèn)識到整數(shù)的運算律在小數(shù)運算中也同樣適用，并會運用整數(shù)的運算律進(jìn)行簡便計算。

課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備 PPT課件

學(xué)生準(zhǔn)備 練習(xí)卡

教學(xué)過程

⊙激趣導(dǎo)入

1．課件出示反映希望小學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的圖片。

談話：看到以上圖片，你有什么感想？

學(xué)生觀察圖片，暢談感想。

2．引導(dǎo)：雖然希望小學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境艱苦，但是那里的學(xué)生對學(xué)習(xí)卻有著強(qiáng)烈的`渴望。通過對比，我們學(xué)校有多媒體等教學(xué)設(shè)施，我們好幸福啊！在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，我們又要做些什么呢？

3．引入：同學(xué)們都很有愛心，這節(jié)課讓我們和希望小學(xué)的同學(xué)們手拉手，奉獻(xiàn)我們的愛心吧！讓我們伸出援助之手，給希望小學(xué)的同學(xué)們買一些學(xué)習(xí)用品和課外讀物吧。(板書課題：手拉手)

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生反思自我，激勵孩子們更加努力地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

⊙探究新知

1．出示教材44頁情境圖。

(1)引導(dǎo)學(xué)生觀察情境圖，仔細(xì)閱讀上面的文字，說一說圖上提供了哪些信息。

(2)課件出示相關(guān)信息：①1本練習(xí)本2.8元，一個鉛筆盒6.1元。淘氣要給希望小學(xué)3名同學(xué)分別買1本練習(xí)本和1個鉛筆盒，一共要花多少元？②1本練習(xí)本2.8元，1本《數(shù)學(xué)家的故事》7.2元。笑笑要給希望小學(xué)5名同學(xué)分別買1本練習(xí)本和1本《數(shù)學(xué)家的故事》，一共要花多少元？

2．小組討論，解決問題①。

(1)如何解決這個問題呢？引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位分析題意并列式解答。

(學(xué)生試做，教師巡視檢查，請用不同方法解題的同學(xué)說一說自己的解題思路和算法)

(2)指名板演。

方法一：2.8×3＝8.4(元) 6.1×3＝18.3(元)

8．4＋18.3＝26.7(元)

方法二： 2.8×3＋6.1×3

＝8.4＋18.3

＝26.7(元)

方法三：2.8＋6.1＝8.9(元) 8.9×3＝26.7(元)

方法四： (2.8＋6.1)×3

＝2.8×3＋6.1×3

＝8.4＋18.3

＝26.7(元)

(3)觀察這四種方法，其中兩種是分步計算，兩種是列綜合算式計算，你發(fā)現(xiàn)了什么？

手拉手課件 篇6

北師大版六年級上冊《手拉手》語文說課稿

教學(xué)內(nèi)容

《手拉手》這一課是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊第三單元第六課時內(nèi)容，這一課呈現(xiàn)了兩個小朋友為希望小學(xué)的同學(xué)提供幫助的生活情境，使學(xué)生體會小數(shù)計算在實際生活中的應(yīng)用，進(jìn)一步體驗到學(xué)有價值的數(shù)學(xué)的態(tài)度觀，同時也讓學(xué)生受到一定的愛心教育和環(huán)保教育。

一、說教材

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：使學(xué)生能根據(jù)手拉手中的有關(guān)信息提出數(shù)學(xué)問題，體會小數(shù)計算在實際生活中的應(yīng)用。

方法與過程：1.通過合作、交流等活動，使學(xué)生體會整數(shù)的運算定律在小數(shù)的運算中仍然適用，并能運用這些運算定律使計算簡便。

2.使學(xué)生能利用學(xué)過的小數(shù)乘法和小數(shù)加減法解決簡單的實際問題。

情感態(tài)度與價值觀：結(jié)合教材提供的素材，對學(xué)生進(jìn)行愛心教育和環(huán)保教育。

教學(xué)重點

掌握小數(shù)乘法和小數(shù)加減混合運算的運算順序，靈活運用運算定律進(jìn)行簡便計算。

教學(xué)難點

列綜合算式解決問題以及乘法分配律在小數(shù)混合運算中的遷移應(yīng)用。

教學(xué)準(zhǔn)備

課件

二、設(shè)計理念。

根據(jù)本課實際，我的設(shè)計理念是這樣的：

1.將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，讓學(xué)生提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

這節(jié)課中，我從生活問題入手，從學(xué)生已有的知識背景出發(fā)，將教學(xué)課堂延伸到課外，學(xué)習(xí)現(xiàn)實的有意義的內(nèi)容。以學(xué)生的問題為教師教學(xué)的切入點，使生活與數(shù)學(xué)聯(lián)系更密切。這一做法打破了舊教材中課本知識與實際生活嚴(yán)重脫離的教學(xué)模式，從而使學(xué)生的數(shù)學(xué)問題生活化、體現(xiàn)數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活的思想。讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

2.將類比、遷移思想滲透其中，在兩個比較中總結(jié)歸納。

本節(jié)課的小數(shù)乘法和加減混合運算、簡便計算是整數(shù)乘法和加減混合運算、簡便運算的延伸，所以學(xué)習(xí)過程中，我注意比較討論、遷移學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了兩次比較，第一次引導(dǎo)學(xué)生將整數(shù)和小數(shù)混合運算進(jìn)行比較，歸納得出小數(shù)混合運算順序與整數(shù)的相同；第二次引導(dǎo)學(xué)生比較12.83+7.23和（12.8+7.2）3兩個算式，歸納得出整數(shù)的運算定律在小數(shù)運算中也適用。通過這兩次比較，使學(xué)生在類比、遷移中適時延伸知識的應(yīng)用，達(dá)到本節(jié)課的技能目標(biāo)，突出本節(jié)課的重點，突破難點。

3.注重發(fā)揮學(xué)生的主體性。

知識形成的過程中學(xué)生是主體，教師只是引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、探究的引路人。因而本節(jié)課中，我特別注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。充分利用教材提供的習(xí)題板塊，發(fā)揮學(xué)生的主動性，幫助學(xué)生通過獨立思考、小組討論等形式，體驗數(shù)學(xué)規(guī)律的探索和發(fā)現(xiàn)過程。使學(xué)生主動體驗知識的形成過程，培養(yǎng)自主探究的能力，激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

4.使學(xué)生掌握解決問題的技能同時，滲透愛心教育和環(huán)保教育。

教學(xué)活動的開展，首先是建立在教育的基礎(chǔ)上，離開良好的思想行為教育，那么更多的技能培養(yǎng)都將毫無價值。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不只是為了掌握技能，他們還將從中學(xué)習(xí)如何去做人！因而在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，我適時對學(xué)生進(jìn)行了愛心教育和環(huán)保教育的滲透，促使他們綜合素質(zhì)的提高。

三、說教法。

根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容，我在本節(jié)課中主要運用了以下教法：

1.情境創(chuàng)設(shè)法。

這節(jié)課中，我充分利用教材提供的生活情境，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實際生活緊密聯(lián)系，從而體會小數(shù)計算在實際生活中的應(yīng)用。

2.比較、遷移、歸納法。

課堂中，我引導(dǎo)學(xué)生將整數(shù)混合運算、簡算與小數(shù)的進(jìn)行比較，通過觀察比較、遷移類推，使學(xué)生順理成章的歸納得出小數(shù)混合運算順序與整數(shù)的相同、整數(shù)的運算定律在小數(shù)中也適用。

3.練習(xí)鞏固、拓展延伸法。

數(shù)學(xué)的教學(xué)，精講多練是根本。因而我在新課學(xué)習(xí)后，精心設(shè)計了一部分練習(xí)題，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固所學(xué)方法。

四、說學(xué)法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。遵循這一主旨，我在本節(jié)課中，著重以下學(xué)法的指導(dǎo)：

1.敢于質(zhì)疑法。

新課程倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。所以，在出示生活情境后，我讓學(xué)生提出自己的問題，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.獨立思考、獨立解決問題法。

學(xué)習(xí)中注重學(xué)生個性的培養(yǎng)，我想在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最重要的是怎么去培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和獨立解決問題的能力。學(xué)生在解決問題中有自己獨特的思路，他們有不同的思考方法和解法。在獨立解決問題的過程中，學(xué)生有了自己獨特的見解，在合作交流學(xué)習(xí)中才有想法可說。因而課上我留給他們獨立思考、獨立解決問題的空間，使他們在獨立思考與解決中得到逐步鍛煉和成長！

3.合作、交流、探究法

有了獨立思考、獨立解決問題作為前提，合作、交流、與探究在學(xué)習(xí)中更必不可少。這其中不僅培養(yǎng)的是一種合作意識，更重要的是學(xué)生在合作、交流與探討中可以了解別人的思考方式、體驗多方位思考的學(xué)習(xí)觀。這節(jié)課中，我適時引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流討論、體驗探究、比較歸納，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，利用規(guī)律解決問題。

五、說教學(xué)程序。

課標(biāo)指出教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，將數(shù)學(xué)活動置身于實施的生活背景中，為他們提供實現(xiàn)的機(jī)會。根據(jù)這一理念，我將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置了五個大環(huán)節(jié)：

1.復(fù)習(xí)舊知：口算、填空

2.創(chuàng)設(shè)情景，提出問題。

課件出示問題情境，激發(fā)學(xué)生思考。

3．嘗試解決，交流總結(jié)。

（1）學(xué)生根據(jù)課件出示的問題情境，獨立思考后嘗試計算解答。

（2）指名說說自己的解答方法，教師板書列舉。

（3）引導(dǎo)學(xué)生觀察小結(jié)小數(shù)混合運算順序與整數(shù)的相同。

4．教師出示12.83+7.23=（12.8+7.2）3

5．引導(dǎo)學(xué)生觀察，總結(jié)歸納整數(shù)的運算定律在小數(shù)運算中也適用。

六、應(yīng)用新知，學(xué)以致用。

1.課件出示脫式計算。

2.學(xué)生獨立完成后師生交流并指導(dǎo)糾正。

七、拓展延伸，升華教育。

課件出示拓展延伸問題：

1．學(xué)生分小組合作計算。

2．師生交流計算結(jié)果。

手拉手課件 篇7

教學(xué)內(nèi)容：

一、 聆聽《讓我們手拉手》《鴨子拌嘴》

二、 表演《雁群飛》《數(shù)鴨子》

三、 編創(chuàng)與活動

單元目標(biāo)：

一、 情感目標(biāo):在四首相同主題，不同風(fēng)格的音樂作品中感受生活的樂趣和同學(xué)之間的友情。

二、 認(rèn)知目標(biāo)：能結(jié)合聆聽歌樂曲，創(chuàng)造性地運用打擊樂器表現(xiàn)小鴨的生活；認(rèn)識四分音符和四分休止符，能從圖的形態(tài)上懂得“0”不出聲，靜止一拍，為今后學(xué)習(xí)休止符建立感性層面的經(jīng)驗；

三、 技能目標(biāo)：

1.能完整，準(zhǔn)確，有感情地演唱本課歌曲。

2.能準(zhǔn)確地讀出兩聲部帶詞的節(jié)奏。

教學(xué)重點:進(jìn)行最初級的二聲部節(jié)奏的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生和同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛之情。

課時安排：共四課時

1. 聆聽《讓我們手拉手》

2. 表演《雁群飛》編創(chuàng)與活動

3. 表演《數(shù)鴨子》

4. 聆聽《鴨子拌嘴》

教學(xué)設(shè)計

第一課時

課時目標(biāo)：

1. 感受歌曲昂揚的音調(diào)和歡快的情緒。

2. 領(lǐng)會歌曲的內(nèi)涵，團(tuán)結(jié)就是力量。

3. 能用輕快的歌聲參與歌曲演唱。

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會歌曲內(nèi)涵，懂得同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助。

一． 組織教學(xué)

二． 復(fù)習(xí)上一單元歌曲

1. 放牛歌

2. 牧童

三． 聆聽《我們手拉手》

1． 翻開課本引導(dǎo)學(xué)生觀察課本插圖。

設(shè)問:圖上畫了些什么？

2.從學(xué)生觀察引出欣賞曲目《我們手拉手》------板書

3. 初聽樂曲

設(shè)問:你聽到了什么?什么和什么手拉手？（引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成專注聆聽的習(xí)慣）

4. 學(xué)生談話：說說自己聽到了什么?歌曲情緒是怎樣的?

5. 復(fù)聽歌曲

老師在黑板上逐句貼出歌詞，在1—3樂句后分別加上“ ”的伴奏節(jié)奏，學(xué)生邊聽邊和著音樂拍手。

6. 學(xué)生分組為歌曲編創(chuàng)表演

要求:可以是律動，也可以是舞蹈動作，只要能表達(dá)出歌曲的情緒即可。

7. 展示編創(chuàng)成果。

四． 板書設(shè)計

我 們 手拉 手

鮮花和鮮花手拉手，太陽也微笑點頭

大雁和大雁手拉手，把風(fēng)雪拋在身后

浪花和浪花手拉手，向東方滔滔奔流

高山和高山手拉手，挺直腰挺起胸口

綻開我的笑臉，

邁開我的腳步，伸出你的雙手。

我們手呀手拉手，讓我們手拉手

把鮮花獻(xiàn)給父母，把忠誠獻(xiàn)給祖國

我們手呀手拉手，讓我們手拉手

第二課時

課時目標(biāo):

1． 能用輕快，活潑的聲音演唱并能背唱歌曲。

2． 按教材要求使用打擊樂器為歌曲伴奏。

3． 能設(shè)計創(chuàng)新的方法表現(xiàn)歌曲。

教學(xué)重點：自己為歌曲設(shè)計表演。

教學(xué)過程：

一． 組織教學(xué)

二． 表演《雁群飛》

1. 師談話導(dǎo)入

2. 聆聽歌曲范唱

學(xué)生擊拍，感受歌曲的情緒和節(jié)拍。

3. 聆聽老師范唱

設(shè)問:歌曲中唱出了什么內(nèi)容？你聽到了什么?

4. 出示歌譜卡片：老師演唱歌譜，學(xué)生按老師的演唱排序，并視唱每張卡片上的旋律。待卡片完整貼在黑板后，學(xué)生完整演唱曲調(diào)。

5.隨錄音范唱填唱歌詞。

6.隨琴練唱，即時糾正學(xué)生出錯的地方，尤其是一字多音處讓學(xué)生多聽范唱。

7.分小組為歌曲設(shè)計動作表演并展示；

分小組演唱，展開競賽，同時請學(xué)生互相評價，指出不足。

8.完整，準(zhǔn)確，有感情地演唱歌曲。

三．板書設(shè)計

第三課時

課時目標(biāo)：

1. 感受打擊樂器的豐富表現(xiàn)力，并能參與音樂表演。

2. 嘗試用打擊樂器表現(xiàn)情景劇。

教學(xué)重點:讓學(xué)生感受打擊樂豐富的'表現(xiàn)力，以及它所描繪的生動的鴨子形象。

一． 組織教學(xué)

二． 復(fù)習(xí)歌曲《一對好朋友》

三． 聆聽《鴨子拌嘴》

1. 游戲?qū)?/p>

出示打擊樂樹，學(xué)生找出自己認(rèn)識的打擊樂器-----節(jié)奏回聲游戲

2. 請學(xué)生上黑板畫出一大一小兩只鴨子。

3. 聆聽音樂《鴨子拌嘴》

設(shè)問:從音樂中你能聽出在這兩只鴨子之間發(fā)生了什么事?

4. 生發(fā)表自己對樂曲的最初感受。

5. 出示課題----《鴨子拌嘴》

設(shè)問：拌嘴是什么意思?

6. 復(fù)聽樂曲，師隨音樂播發(fā)講故事。

7. 討論

聽到哪些樂器的聲音----認(rèn)識樂器—了解什么叫打擊樂合奏

8. 再次復(fù)聽樂曲，請幾名同學(xué)表演故事。

四． 創(chuàng)作活動

1. 師講情景

2. 根據(jù)老師的講述學(xué)生選擇需要哪些打擊樂器作聲效模仿。

3. 角色分配

4. 學(xué)生用打擊樂器進(jìn)行情景表演。

五． 小結(jié)

1. 小結(jié)本課學(xué)生的參與情況。

2. 希望同學(xué)們在以后聽賞樂曲時，都能展開想象的翅膀，在音樂的天空中翱翔?，F(xiàn)在讓我們搖身一變，變成一只只小鴨子，聽音樂做鴨子律動走出教室。

六． 板書設(shè)計

鴨子拌嘴

打擊樂合奏 -------- 鑔，鑼，木魚

小雞----人聲 雨聲-----沙錘 雷聲-----鼓

閃電-----鑔 雨滴-------雙響筒

第 四 課 時

課時目標(biāo)：

1. 能用輕快，活潑的情緒表演歌曲，并能背唱歌曲。

2. 用身體語言參與歌曲，豐富歌曲表現(xiàn)力。

3. 準(zhǔn)確掌握四分休止符的停頓。

教學(xué)難點: 四分休止符的停頓。

教學(xué)過程:

一、組織教學(xué)

二、復(fù)習(xí)歌曲《一對好朋友》，分組檢查學(xué)生的背唱情況。

三、表演《數(shù)鴨子》

1. 節(jié)奏練習(xí)，課前板書好節(jié)奏。

用節(jié)奏傳遞游戲完成這兩條節(jié)奏朗讀，強(qiáng)調(diào)四分休止符的停拍。

2. 導(dǎo)入歌曲，請學(xué)生演唱。

3. 聆聽歌曲范唱

邊聽邊擊拍，跟著老師強(qiáng)調(diào)休止符。

4. 聆聽老師范唱，聽記第二段歌詞。

5. 隨學(xué)生的回答將第二段歌詞用卡片貼在黑板上。

6. 生演唱第二段歌詞

7. 生觀察歌詞卡片，除了字還有什么？

強(qiáng)調(diào)四分休止符，并作講解和要求。

8. 完整地表演歌曲

9. 自編動作參與歌曲表演

10. 演唱歌曲旋律

將旋律分為五張音樂卡片，有獎競唱。

11. 完整地演唱旋律，注意唱到“0”時停拍。

a) 編創(chuàng)與表演

1. 板書鴨子吹口哨和叫聲

2. 請同學(xué)們按節(jié)奏讀一讀，拍一拍

3. 二聲部節(jié)奏練習(xí)

b) 板書設(shè)計

數(shù) 鴨 子