國(guó)風(fēng)觀后感

國(guó)風(fēng)觀后感。

作文水平的高低體現(xiàn)了一個(gè)人的語文成績(jī)高低，常寫作文可以提升我們的思維能力，寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要主動(dòng)背誦一些素材，如何把去寫好一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的"國(guó)風(fēng)觀后感",相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

國(guó)風(fēng)觀后感(篇1)

很久沒有碰到一本讓我這么激動(dòng)的書了，天天揣著，邊角都讓我磨的不整潔了，只好去下了一本電子書。可是屏幕的感覺怎么能跟白紙黑字的感覺相比呢。

從沒有給一本書照過這么多的相片，呵呵，以前都是抄書的，現(xiàn)在果然是懶了，或者是時(shí)間變得寶貴了吧，有點(diǎn)悲哀。

“那批學(xué)人生活在一個(gè)很不一樣的時(shí)代：新舊交替、中西碰撞、風(fēng)云際會(huì)，因而形成一種與今天的學(xué)人迥然不同的風(fēng)度、氣質(zhì)、胸襟、學(xué)識(shí)和情趣。他們的個(gè)性或迂或狷或癡或狂，可謂千人千面，但里內(nèi)全不失風(fēng)骨、風(fēng)趣或風(fēng)雅，底子上都有一個(gè)‘士’字守著?！?/p>

“曾經(jīng)有那樣一個(gè)時(shí)代，曾經(jīng)有那樣一批人物。他們那樣地想著，那樣地活著。他們離我們今天并不遙遠(yuǎn)，但他們守護(hù)、在意、體現(xiàn)的精神、傳統(tǒng)、風(fēng)骨，已與我們相距甚遠(yuǎn)。讀著他們，我們感到恍然隔世;撫摸歷史，我們常常浩嘆不已。”

“我們這些自由而無用的靈魂，不會(huì)感應(yīng)那些老先生的?！?/p>

反觀自身，單薄如秋天的落葉，好凄涼啊

國(guó)風(fēng)觀后感(篇2)

《大敗筆：中國(guó)風(fēng)景黑皮書》通過敘述一系列中國(guó)著名旅游景區(qū)景點(diǎn)由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過，詳細(xì)地剖析了中國(guó)相關(guān)部門對(duì)中國(guó)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，嚴(yán)重的保護(hù)不足所導(dǎo)致的現(xiàn)狀，讓后人有所警悟，有所啟發(fā)，并能進(jìn)一步采取有效而科學(xué)的措施，保護(hù)祖國(guó)獨(dú)一無二的自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。全書分十五個(gè)板塊敘述分析，分別是周莊：20年，從“古之幽情”到“空前繁榮”、張家界：拆不去的天梯、平遙：坍塌的古城墻、泰山：是什么“壓倒泰山”？、桂林：過把癮就死的悲情開發(fā)、秦始皇兵馬俑：跑溜溜的陵頂、大明湖的倒影：高樓還有那個(gè)大廈、敦煌莫高窟：致命的呼吸、黃山：沒有更差，只有最差、麗江：空殼之城、新三峽游：不該去的去了，不該來的來了、蘇州園林：詩意淪陷、武當(dāng)山：三星級(jí)復(fù)真觀、曲阜：愈沉重愈邊緣、圓明園：漏水的20xx，把每個(gè)風(fēng)景點(diǎn)的遭遇都分析得入木三分，嚴(yán)肅認(rèn)真之余，又不乏幽默偕趣的筆調(diào)，似乎讓人們都感到羞愧。

看完這本書，可謂感觸良多，受益匪淺。走過那些未老先衰的景區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)其一切輝煌都已過去，現(xiàn)在很多做法的后果是嚴(yán)重的，因?yàn)樗辛钊嗣允У木吧际谴嗳鹾鸵资诺摹Ｒ驗(yàn)檫^度的商業(yè)開發(fā)，帶來的是景區(qū)氣質(zhì)上的淪落。于是我們只能眼睜睜看著摩梭族人在致富的同時(shí)拋掉了千年的傳統(tǒng)，據(jù)說，現(xiàn)在真正保留了古老走婚習(xí)俗的摩梭人不足30％，這種旖旎的習(xí)俗更多的是逐漸在銅臭的浸泡中被人利用，一家挨一家的裝潢詭異的酒吧、風(fēng)情園、燒烤店、小商鋪、旅店布滿了瀘沽湖邊，那種原始的生活狀態(tài)已經(jīng)在當(dāng)?shù)厝诉^度的商業(yè)開發(fā)中被打破；于是我們只能眼睜睜看著風(fēng)雅的古鎮(zhèn)周莊變成了一個(gè)庸俗的大賣場(chǎng)，全民皆商的現(xiàn)狀已經(jīng)使整個(gè)古鎮(zhèn)早已失去了那種恬淡的.水鄉(xiāng)風(fēng)味，古街兩旁全是外來店鋪、酒吧、賓館，逐漸形成了古鎮(zhèn)肌體上的瘡疤，讓它開始顯得不再親切。

中國(guó)景區(qū)存在十大弊病：

（一）在景區(qū)內(nèi)大量增設(shè)現(xiàn)代人文景觀、假古董，有些風(fēng)景不論新建景觀項(xiàng)目是否與當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)，也不管這里歷史上有沒有人文景觀遺存，就大量地建人文景觀，這不但是敗筆，而且這樣的假古董還貶低了真的山水，真的文物價(jià)值；

（二）在景區(qū)大興土木，搞城市化、商業(yè)化、園林化，危及自然遺產(chǎn)的真實(shí)性，在景區(qū)周圍開發(fā)房地產(chǎn)項(xiàng)目和修建各種培訓(xùn)中心、賓館，招待所等；

（三）急急忙忙要將景區(qū)舊貌換新顏，這種做法主要體現(xiàn)在把城市里的花園、廣場(chǎng)都修到景區(qū)里來，把景區(qū)搞成了一般的城鎮(zhèn)；

（四）旅游設(shè)施過多過濫，破壞了不可再生的寶貴資源，把整個(gè)景區(qū)的價(jià)值貶低了，把億萬年形成的大自然的鬼斧神工搞得面目全非；

（五）不少景區(qū)所在的城市、村鎮(zhèn)建設(shè)與風(fēng)景區(qū)的人文自然景觀十分不協(xié)調(diào)，城市的建設(shè)都是現(xiàn)代化的建筑，與真山真水、悠久的歷史風(fēng)貌風(fēng)馬牛不相及；

（六）開山采石，截留發(fā)電，將景區(qū)變成能源和原材料基地，造成毀滅性的破壞，這樣的低級(jí)開發(fā)，毀滅了極其珍貴的自然資源，這就像拿自家祖先留下來的名畫古董當(dāng)柴火燒一樣；

（七）超容量接待游客，使景觀和植被受損，同時(shí)大量的游客涌進(jìn)景區(qū)，超過了景區(qū)的環(huán)境容量，是造成重大傷亡事故增加的重要原因；

（八）工業(yè)“三廢”對(duì)旅游的嚴(yán)重污染，這些年來的大氣污染、水污染都對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)文物建設(shè)造成損害嚴(yán)重地影響了游人觀山賞水的心情；

（九）旅游區(qū)內(nèi)生活污水、垃圾及燃煤污染日益加重，由于旅游人數(shù)逐年增加，景區(qū)內(nèi)的飯店、賓館等生活設(shè)施也隨之巨增，隨即帶來了生活廢水、垃圾糞便和燃煤等污染，使旅游區(qū)的環(huán)境質(zhì)量下降，觀賞價(jià)值也隨之貶低；

（十）旅游區(qū)內(nèi)資源和景觀的破壞與日俱增，許多風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假村都不同程度地存在這隨意砍樹、采石、偷盜國(guó)家保護(hù)的野生生物、修建違章建筑、設(shè)置過多的旅館飯店、辟地?cái)[攤設(shè)點(diǎn)、任意開辟索道、隨地拋棄垃圾和果皮等現(xiàn)象，這都破壞了自然和人文景觀的自然美，破壞了人與自然的伙伴關(guān)系。

我們想，景區(qū)的本質(zhì)是什么？它其實(shí)是一種符號(hào)，是一種人文精神的象征，因?yàn)椴还苁且粋€(gè)國(guó)家還是一個(gè)民族，歷史的文化的積淀都是在國(guó)家自然文化遺產(chǎn)當(dāng)中得到體現(xiàn)的，人文精神不是空話，它需要依托在具體的、能夠體現(xiàn)民族文化傳統(tǒng)、民族精神、甚至是民族尊嚴(yán)的某些載體之上，而景區(qū)就是這樣的載體。中國(guó)一些地方在世界遺產(chǎn)保護(hù)上的痛心疾首經(jīng)歷，卻給了我們一些啟示和警告。毫無計(jì)劃性地開發(fā)旅游資源，雖然在短期內(nèi)有些經(jīng)濟(jì)利益，可卻給一些最為有價(jià)值的遺產(chǎn)地造成了不可估量的損。旅游業(yè)所需的一些對(duì)當(dāng)?shù)貋碚f不合適的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完全破壞了這些地區(qū)的原貌，當(dāng)?shù)赝林用竦耐膺w，過度的毫無節(jié)制的濫開濫發(fā)，都對(duì)文化和自然資源造成了破壞，而且這種情況還在越演越烈。在展示傳統(tǒng)文化價(jià)值時(shí)，如用不恰當(dāng)?shù)恼故痉椒?，不顧及該文化價(jià)值的重要性，就會(huì)被輕而易舉地毀壞，失去他原有的價(jià)值。這種文化一旦開始被歪曲，就會(huì)形成惡性循環(huán)，因此不僅失去了他原有的價(jià)值，同時(shí)也失去了旅游業(yè)賴以生存的資源。全國(guó)范圍內(nèi)的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、遺產(chǎn)保護(hù)單位和個(gè)人，旅游業(yè)的同行們都應(yīng)該非常明確他們所面臨的問題。這種為了各自狹隘利益所驅(qū)使的結(jié)果是——使旅游業(yè)各部門的發(fā)展合作受到了桎梏?，F(xiàn)在是我們?cè)谶@些利益者之間，力圖達(dá)成共識(shí)來尋找解決問題的緊急時(shí)刻，只有這樣我們才能在對(duì)文化和自然遺產(chǎn)的雙重尊重基礎(chǔ)上，來使經(jīng)濟(jì)得以長(zhǎng)足發(fā)展。

我們沒有辦法來阻止旅游業(yè)的日益發(fā)展，但是這些寶貴的遺產(chǎn)資源，是應(yīng)該得到重視并加以管理的。因?yàn)槲覀兌挤浅Ｃ靼走@些無價(jià)的遺產(chǎn)資源，一旦被踐踏，或被過度利用和濫用都是無法用別的東西來代替的。為了旅游業(yè)的日益發(fā)展，我們必須對(duì)文化資源的保護(hù)進(jìn)行大力投資，以便使文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作和旅游業(yè)的發(fā)展得以可持續(xù)發(fā)展。隨著高科技的廣泛使用，我們既能用高科技來破壞我們的文化遺產(chǎn)，也能用來更好地保護(hù)好文化遺產(chǎn)，進(jìn)而把我們現(xiàn)有的這些名勝古跡世代流傳給我們的后代。把明天變得是好是壞，選擇權(quán)就在我們的手里！

國(guó)風(fēng)觀后感(篇3)

“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！”——再次度讀到這句話的時(shí)候，感受到的只有古人的睿智與偉大，他們?cè)谌昵熬蜑槲覀凕c(diǎn)出了做人做事應(yīng)該有的品德。

而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生活中，卻常常不懂得投桃報(bào)李，結(jié)果最后害了自己。

受人木瓜，回報(bào)美玉；受人滴水，回報(bào)涌泉；它不僅是一個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)，也是一個(gè)人賴以生存的基礎(chǔ)。在生活中，我們一定要牢記?。菏艿搅巳思业膸椭鸵欢ㄒ没貓?bào)他人！

第二章：《詩經(jīng)》木瓜翻譯賞析

詩經(jīng)《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》全文翻譯賞析

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！

瓊琚（jū居）：美玉，下“瓊玖”、“瓊瑤”同。

瓊：美玉。

瓊琚(jū)：佩玉。

琚：古人佩帶的一種玉,系在珩(héng佩玉上面的橫玉，形狀像磬。)和璜(huáng半壁形的玉)之間。

匪：非。 報(bào)：回報(bào)，報(bào)答。

木桃：果實(shí)名稱，即山楂子，比木瓜小。

瓊瑤：美玉。瑤：美玉。

木李：果實(shí)名稱，即山楂，又稱梨。

瓊玖(jiǔ)：美玉。玖：次玉的美石。

你給我木瓜，我也給你瓊琚作為回報(bào)。不是為了感謝你，珍惜感情，永遠(yuǎn)相愛。

你把那木桃子給我，我就拿瓊瑤作獎(jiǎng)勵(lì)。不是為了感謝你，珍惜感情，永遠(yuǎn)相愛。你給我木李，我拿瓊玖作回報(bào)。

不是為了感謝你，珍惜感情，永遠(yuǎn)相愛。

篇三：《詩經(jīng)》讀后感

《詩經(jīng)》讀后感

《史記》《孔子世家》記載“三百五篇，孔子皆弦歌之”,孔子是個(gè)大眾教育家，他這樣唱的詩，很可能就像現(xiàn)在周杰倫《雙節(jié)棍》一樣通俗流行。但后來《詩經(jīng)》被置于六經(jīng)之首，再加上那個(gè)沒有注釋誰也看不懂的《春秋》，于是在一般人看來經(jīng)典似乎從此和通俗勢(shì)不兩立。《詩經(jīng)》是民歌，之所以現(xiàn)在這樣高高在上，讓人覺得高不可攀、高山仰止，除了語言和社會(huì)變遷之外，還有詩歌本身發(fā)展的因素。

不再通俗的是《詩經(jīng)》的文本，而在我們這些熱愛漢語、喜歡詩歌的人的血液里仍然流淌著《詩經(jīng)》的元素。她會(huì)不停地跳出來，刺激你去了解整部《詩經(jīng)》。至少對(duì)于我來說，每每想讀詩經(jīng)，但每每又止步于他佶聱難懂的文字。

這種游蕩的心態(tài)持續(xù)了十年，終于決定在去年冬天把她一個(gè)字一個(gè)字地啃掉。因?yàn)闊o論是唐詩的華麗，還是宋詞的精巧，在我看來抵不過《關(guān)睢》《蒹葭》《子衿》給我的震撼，那種質(zhì)樸，那種清新，那種深沉，直抵心間，無可比擬。

國(guó)風(fēng)觀后感(篇4)

俗話說：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！

有一個(gè)故事：有三個(gè)兄弟同時(shí)在一家服裝廠工作。不料，一天晚上，第二個(gè)孩子胃穿孔嚴(yán)重，需要3000元醫(yī)藥費(fèi)。

服裝廠老板得知后，不僅幫他支付了3000元醫(yī)藥費(fèi)，還親自送二胎回家，給了他生活費(fèi)和后來的醫(yī)藥費(fèi)。工廠的員工得知后，非常感動(dòng)，把工廠當(dāng)成了自己的廠子，于是工廠的效益馬上好轉(zhuǎn)了起來。第二年，當(dāng)服裝業(yè)因經(jīng)濟(jì)衰退而崩潰時(shí)，三兄弟組織公司的其它員工一起公作，以減少工廠不必要的資本，創(chuàng)造更多的利益。

制衣廠老板因此感嘆道：“去年救了一個(gè)普通的員工，反過來卻救了自己??！”

這是一個(gè)發(fā)生在一家制衣廠的真實(shí)故事。其實(shí)，這樣的故事在我們身邊還有很多。一個(gè)人受到了別人的幫助，要懂得回報(bào)他人；滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

很多人可能覺得，我受了他一點(diǎn)點(diǎn)幫助，在我有條件的時(shí)候，把那點(diǎn)幫助還給他就行了，如果像《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中說的，受人木瓜，回報(bào)美玉，那我不是虧大了嗎？現(xiàn)代人哪還那么傻啊。

可是，在你遇到困難的時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)的幫助，都有可能幫你走出困境；在別人風(fēng)平浪靜的時(shí)候，得到的再大的回報(bào)，也只是錦上添花。你應(yīng)該能算出沙漠里一杯水或平原上一桶水的價(jià)值。一桶水的分量肯定要大于一杯水，可它僅僅是一桶水，而沙漠里的一杯水呢，它很有可能救活一個(gè)因干渴而頻臨死忙的人的命啊。

更重要的，是一份心。就像《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》所說：匪報(bào)也，永以為好也！

一個(gè)在你遇到困難時(shí)幫助過你的人，你必須回報(bào)。不是為了那份禮物，而是表達(dá)的那份心意。當(dāng)你再次受苦時(shí)，你很可能再次得到幫助。

一個(gè)不知如何報(bào)答他人的人終有一天會(huì)結(jié)束。當(dāng)他再次伸出手去尋求幫助的時(shí)候，是不可能再有人去幫助他的。

“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！”——再次度讀到這句話的時(shí)候，感受到的只有古人的睿智與偉大，他們?cè)谌昵熬蜑槲覀凕c(diǎn)出了做人做事應(yīng)該有的品德。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常不知道如何報(bào)答對(duì)方，最后我們傷害了自己。

受人木瓜，回報(bào)美玉；受人滴水，回報(bào)涌泉；是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，更是一個(gè)人生存的根基。在生活中，我們一定要牢記?。菏艿搅巳思业膸椭鸵欢ㄒ没貓?bào)他人！

國(guó)風(fēng)觀后感(篇5)

辛亥革命百年，民眾各種慶祝方式，有的提筆書胸臆，有的潑墨展風(fēng)采，有的歡歌唱豪情。在我看來，踏實(shí)的坐下來，點(diǎn)亮臺(tái)燈，捧起一本講述民國(guó)那些年發(fā)生的故事，也不失為一種慶賀的模式，一種緬懷的方法。

書中所涉及之人物，無論是蔡公時(shí)、蔣百里這樣的民族豪杰，梅貽琦、傅斯年這樣的一校之長(zhǎng)，還是胡政之、邵飄萍這樣的鐵膽文人，羅念生、施蟄存這樣的風(fēng)流名士，亦或是張申府、、吳興華這樣的英雄義士，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是“風(fēng)骨”，名士的風(fēng)骨是其核心，一種風(fēng)骨沒了，“風(fēng)趣會(huì)降調(diào)。風(fēng)雅會(huì)流俗”。昨日和友人吃飯，還在談?wù)摓楹萎?dāng)今值得稱頌敬仰的文人名士越來越少，而頗多所謂“專家”的言論被世人不屑，我想在那個(gè)風(fēng)骨猶存的時(shí)代，學(xué)術(shù)大家們追求的是真，而現(xiàn)如今追求的是名。“學(xué)術(shù)腐敗”這個(gè)詞，幾年前成為熱門詞匯，各大高校都打出旗號(hào)，嚴(yán)格遏制學(xué)術(shù)腐敗，還一片純凈學(xué)術(shù)天空，可到底是什么構(gòu)成學(xué)術(shù)腐敗的溫床呢?我覺得無論是政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，都有需要檢討的地方。

話題有些扯遠(yuǎn)了，回歸到這本書上。本書是暢銷書《民國(guó)那些人》的修訂版(典藏本)，在序言部分增加了著名的人文學(xué)者錢理群在北大的演講《談?wù)劇懊駠?guó)那些人”》，我覺得這個(gè)序言值得仔細(xì)閱讀，“民國(guó)那些人”的承擔(dān)、獨(dú)立、自由和創(chuàng)造的精神，而這也應(yīng)該是新一代大學(xué)生所追尋的大學(xué)精神。

國(guó)風(fēng)觀后感(篇6)

《家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清》讀后感

自古以來，家風(fēng)一直被譽(yù)為傳承家族優(yōu)良品質(zhì)和美好傳統(tǒng)的重要因素。家庭是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)，而家風(fēng)則是衡量一個(gè)家庭價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的核心。而國(guó)風(fēng)，則是家風(fēng)在整個(gè)國(guó)家層面上的體現(xiàn)。讀了《家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清》這本書后，我深深地感受到了家風(fēng)和國(guó)風(fēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的重要性，同時(shí)也對(duì)作者的深刻洞察力和引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的責(zé)任心表示敬佩。

在這本書中，作者以一種幽默而深刻的方式，向讀者展示了家風(fēng)和國(guó)風(fēng)的重要性。他通過一系列的故事和案例，揭示了家庭的力量和影響力，以及如何通過家庭的良好風(fēng)氣來推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。通過這些故事，我看到了一個(gè)個(gè)普通家庭中辛勤勞作、團(tuán)結(jié)友愛、純樸善良的家人們，他們默默地奉獻(xiàn)著，無私地奉獻(xiàn)著自己的一份力量，共同構(gòu)筑起美好的家庭和社會(huì)。

深入閱讀這本書后，我對(duì)于家風(fēng)和國(guó)風(fēng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。一個(gè)良好的家風(fēng)不僅能夠培養(yǎng)出具有高尚品質(zhì)和優(yōu)秀素養(yǎng)的家人，更能夠在社會(huì)上延伸出道德底線的限制，塑造出高尚的社會(huì)風(fēng)氣。而一個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)，則是由所有家庭的加總構(gòu)成的。如果每個(gè)家庭都能建立起正向的家風(fēng)，那么整個(gè)社會(huì)也將充滿正能量，形成和諧穩(wěn)定的國(guó)風(fēng)。

在這個(gè)社會(huì)中，對(duì)于家庭價(jià)值觀和社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)注顯得格外重要。家庭是最小的社會(huì)單位，而社會(huì)則是由無數(shù)個(gè)家庭組成的。一方面，家庭中的精神引導(dǎo)和教育將直接影響到下一代的發(fā)展。如果一個(gè)家庭重視家風(fēng)建設(shè)，注重道德和禮儀的培養(yǎng)，孩子們將從小就接受正確的教育，形成良好的行為習(xí)慣和為人處世的準(zhǔn)則。另一方面，社會(huì)風(fēng)氣的塑造離不開家庭的共同努力。每個(gè)個(gè)體都是社會(huì)的一分子，都應(yīng)該時(shí)刻保持良好的道德素養(yǎng)和行為規(guī)范。只有每個(gè)家庭都時(shí)刻關(guān)注自己的家風(fēng)建設(shè)，才能形成整個(gè)國(guó)家范圍的良好社會(huì)風(fēng)氣。

家風(fēng)和國(guó)風(fēng)的建設(shè)離不開每個(gè)人的參與和努力。作為社會(huì)的一員，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的言行舉止，樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到家庭教育中，注重家風(fēng)建設(shè)。只有通過個(gè)人的努力，才能真正改變一個(gè)家族、一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。同時(shí)，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家風(fēng)和國(guó)風(fēng)的引導(dǎo)和培育，通過推出一系列相關(guān)政策和舉措來鼓勵(lì)好家風(fēng)的傳承和發(fā)展。

《家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清》這本書對(duì)于當(dāng)代社會(huì)來說意義重大。它不僅展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)中那些普通卻偉大的家庭，也激勵(lì)了我們每個(gè)人去關(guān)注自己的家庭和社會(huì)，積極參與到家風(fēng)和國(guó)風(fēng)的建設(shè)中去。通過這本書，我明白了家風(fēng)和國(guó)風(fēng)的內(nèi)涵和重要性，也清楚了每個(gè)人對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的塑造的責(zé)任。只有將家風(fēng)正，才能使國(guó)風(fēng)清;只有每個(gè)家庭都注重家風(fēng)建設(shè)，才能形成和諧穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)氣。希望在不久的將來，我們的社會(huì)能夠真正擁有正向的家風(fēng)和國(guó)風(fēng)，使每個(gè)家庭和國(guó)家都能夠光彩照人。

總之，《家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清》這本書不僅是一部家庭教育的好讀物，也是一本引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的指南。通過深入閱讀這本書，我受到了很多啟發(fā)和教育，更加堅(jiān)信家風(fēng)和國(guó)風(fēng)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的重要性。希望通過我們每個(gè)人的努力，我們的家庭和社會(huì)能夠逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱己玫募绎L(fēng)和國(guó)風(fēng)，創(chuàng)造出更美好的社會(huì)環(huán)境。

國(guó)風(fēng)觀后感(篇7)

“家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清”，這是一句樸素而又深刻的話語，它不僅僅是對(duì)一個(gè)家庭內(nèi)部的規(guī)范，更關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的文化涵養(yǎng)和社會(huì)價(jià)值觀的確立。在這個(gè)時(shí)代，家風(fēng)的作用愈發(fā)重要，正如古人云：“家有一斤，國(guó)有一兩，家風(fēng)正則國(guó)風(fēng)清”。

在一個(gè)家庭當(dāng)中，家風(fēng)在許多方面扮演著一個(gè)非常重要的角色。家風(fēng)可以為主人樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，可以讓人遵循較高道德標(biāo)準(zhǔn)，也可以為他們提供一個(gè)文化充實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，家風(fēng)也能從一個(gè)側(cè)面了解它的成員，展示她們的習(xí)慣，性格和人生追求。

然而，在當(dāng)代社會(huì)，這樣的家風(fēng)漸漸地被遺忘或被忽略。家庭成員忙于賺錢、忙于工作，常常忽視了家庭的傳統(tǒng)責(zé)任和文化傳承。這導(dǎo)致了年輕一代在道德規(guī)范和價(jià)值觀上的迷茫和混亂。

因此，我們必須承認(rèn)，家風(fēng)的正常發(fā)展對(duì)于這些問題尤為重要。在一家人的家庭環(huán)境之中，父母應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任，給孩子建立正面的家庭氛圍，傳承家族文化。這也意味著我們應(yīng)該些什么樣的家庭的價(jià)值觀和生活方式，我們應(yīng)該產(chǎn)生哪些情感，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待彼此，以及應(yīng)該如何在不斷變化的社會(huì)環(huán)境之中保持一個(gè)積極的態(tài)度。

因此，家風(fēng)正國(guó)風(fēng)清，需要從以下三個(gè)方面開始：

第一，家庭成員應(yīng)該懂得傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化，體現(xiàn)家庭氣質(zhì)。家族文化是任何一個(gè)家族或者家庭的精神根基。通過參觀風(fēng)水，祖祠和家族博物館等來了解家族文化，和祖先們有著牢不可破的聯(lián)系。而這些傳統(tǒng)文化習(xí)俗和價(jià)值觀也是家庭成員彼此交流和了解彼此的一個(gè)途徑。

第二，家庭成員之間應(yīng)該建立密切的互動(dòng)關(guān)系，保持著彼此之間的感情紐帶。在這個(gè)時(shí)代，人們常常忽視了親情的力量。在一段天數(shù)之中，家人之間可能也難以完全了解彼此。只有在交流和溝通的基礎(chǔ)上，家庭成員之間才能建立起一種相互理解的情感紐帶。家人之間的相互支持和信任也能夠增強(qiáng)這個(gè)紐帶的力量。

第三，家庭成員應(yīng)該以身作則，建立和維護(hù)一個(gè)良好的社會(huì)形象。家庭成員應(yīng)該身體力行地遵守社會(huì)法律和規(guī)章制度、順應(yīng)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，表現(xiàn)出一種良好的道德模范，這能讓我們感到驕傲而自豪。

在這個(gè)時(shí)代，家風(fēng)正與國(guó)風(fēng)清的重要性愈發(fā)凸顯出來。對(duì)于每個(gè)人來說，家庭氛圍扮演著非常重要的角色，它為每個(gè)人塑造了性格和道德規(guī)范。建立起高尚而正義的家庭氛圍，讓家庭成員彼此了解、彼此支持，是每個(gè)人的責(zé)任。同時(shí)，家庭的積極影響，也將會(huì)影響所有我們所處的社會(huì)。

國(guó)風(fēng)觀后感(篇8)

《三國(guó)風(fēng)云人物》讀后感700字

龐統(tǒng)，是唯一一個(gè)可以與諸葛孔明相媲美的人，他的號(hào)叫做鳳雛，當(dāng)初，蔡瑁想殺劉備，結(jié)果劉備起著“的盧”馬越過了數(shù)丈寬的檀溪，正準(zhǔn)備回新野，誰知卻迷路了，只得在水鏡先生司馬徽家住下了，當(dāng)司馬徽與劉備談到自己手下人的時(shí)候，司馬徽搖了頭，說：“關(guān)、張、趙雖然英勇，但是孫乾、糜竺、糜芳都是白面書生，不可獨(dú)當(dāng)大事。”當(dāng)劉備問起人什么人可用的時(shí)候，司馬徽說：“天下有龐統(tǒng)、鳳雛，得一人可安天下，后來劉備先后得到了諸葛亮和龐統(tǒng)，但因在攻取西川的時(shí)候受伏，龐統(tǒng)竟被亂箭射死了。

龐統(tǒng)的才能的確令人贊嘆，當(dāng)時(shí)魯肅把龐統(tǒng)介紹到劉備那里，劉備見他相貌丑陋，便有幾分不喜歡，但又見他語言沖撞，當(dāng)時(shí)并不知道他就是鳳雛，所以就派他耒陽當(dāng)縣令，上任百日，卻天天飲酒，整天醉醺醺的，喝的不省人事，這可惱了張飛，于是他就上耒陽縣去喝問龐統(tǒng)，當(dāng)時(shí)，龐統(tǒng)已經(jīng)醉了，正在睡覺，于是張飛便把龐統(tǒng)給揪了出來，龐統(tǒng)卻說：“小小耒陽縣，能有多少公事，我半日即可搞定?！庇谑撬闷鸸P來，疾書如飛不到半日就搞定了，張飛贊嘆道：“先生真乃奇人也，百日之事，半日即可完畢?！饼嫿y(tǒng)說：“連曹操、孫權(quán)我都不放在眼里，小小耒陽縣算什么?！庇谑菑堬w回報(bào)給劉備，劉備說：“天下竟有這等奇人也。”于是立刻去迎接龐統(tǒng)，龐統(tǒng)這才拿出魯肅的薦書劉備這才知道他就是鳳雛先生。

鳳雛這個(gè)人，相貌怪異，不拘小節(jié)，所以說，行為也怪異，但是才能卻是常人不能比的，但是我卻覺得他思想也怪異，我從來沒有想到過他將要干什么，在落鳳坡的時(shí)候，龐統(tǒng)身中數(shù)箭，但卻還有一口氣，于是便寫了一封遺書，極力推薦，射死自己的主謀：黃權(quán)。所以我實(shí)在是搞不懂，龐統(tǒng)為何要做這件事。所以我覺得他思想也怪異，正因?yàn)樗墓之?，他不?huì)按照正常人的思路來思考，所以除了諸葛亮沒有人理解它，真是英雄無用武之地。

鳳雛先生龐統(tǒng)雖然得到了劉備的重用，但是好多人在質(zhì)疑他，真是可惜呀。

三國(guó)風(fēng)云人物的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：不錯(cuò)，非常好！孩子非常感興趣，非常喜歡！

國(guó)風(fēng)觀后感(篇9)

去看國(guó)風(fēng)兄畫展

jack lee 2014-11-15 今天有機(jī)會(huì)去看畫展，是為國(guó)風(fēng)兄盛情邀請(qǐng)及黃總的原因。

去的是廣東畫院。畫展當(dāng)日因來了許多同學(xué)及熟人，只顧聊天及接待，沒來得及看畫。中午，我陪國(guó)風(fēng)去敬酒，喝了太多酒。我睡了半天才醒來。

次日早上約好燕兄弟再去認(rèn)真看畫，國(guó)風(fēng)書畫功底確實(shí)好。

比如看《胸寬似海，心靜如山》

《巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠》

《琴書都在翠微中，吹斷泉聲半嶺風(fēng)。盡道此山秋不入，無霜林葉為誰紅》

《家山有韻》

我只能說，看原作與看印刷品的感受確實(shí)是不同的，在原作上，能真切體會(huì)到國(guó)風(fēng)兄筆觸的細(xì)膩，仿佛可以與之對(duì)話或交流，有的畫真的可以帶來一些心靈的觸動(dòng)。不過自己缺少功底，說不清道不明。如果看印刷品就不會(huì)有這樣的感覺。

有很多東西可以在印刷品上看到，比如欣賞，看到原作時(shí)會(huì)有跨越時(shí)空的交流。也許這就是區(qū)別。

燕兄認(rèn)真找到畫面的小舟的位置，還拿手去比劃給我看，說“這船是我們3個(gè)在內(nèi)面斗地主”….

畫中的船、石、溪、樹干對(duì)作者的思想很重要，所以《國(guó)風(fēng)》就是這樣安排的。我也只是門外漢一個(gè)，猜度罷了。畫家么，總有些特別之處吧。

有些畫很抽象，我不懂意思，因?yàn)榈谝淮慰吹竭@么多畫家的原創(chuàng)作品，感受到畫家的味道。

國(guó)風(fēng)觀后感(篇10)

也許是父親告訴我兒時(shí)他總哼唱著你寫的歌詞哄我入睡，也許是我長(zhǎng)大后偶然看了關(guān)于你的傳記，也許是我自己也如同你般是個(gè)多情善感的人……我對(duì)于你的熱愛與日俱增，你在我心中，音容笑貌日益豐滿潤(rùn)澤。你，就是我心中的大師！

20xx年那個(gè)滴水成冰的日子，你的好友許幻園在大雪中來到你的家門外，對(duì)著屋內(nèi)的你喊：“叔同兄，我家破產(chǎn)了，后會(huì)有期！”揮淚而別。你看著大雪中蕭瑟的身影，茫然而悵惘地佇立了一個(gè)時(shí)辰，心中不舍，痛恨這糟糕透頂?shù)娜碎g世?；匚莺?，你在淚眼朦朧中寫下這篇20世紀(jì)中國(guó)最美麗的歌詞：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”

這篇歌詞是那個(gè)時(shí)代的美麗幻影么？那個(gè)黑暗而壓抑的時(shí)代，新舊激烈沖突的時(shí)代，卻又大才輩出的時(shí)代！生活在那個(gè)大時(shí)代的你，令我扶頰長(zhǎng)嘆，心神往之。

8歲的你，正式拜常云莊先生為師，攻讀《四書》《孝經(jīng)》《毛詩》《左傳》《爾雅》《文選》等，同時(shí)學(xué)習(xí)書法、金石等技藝。13歲讀《爾雅》《說文》等，習(xí)訓(xùn)詁之學(xué)。15歲讀《左傳》《漢史精華錄》等。是年誦有“人生猶似西山日，富貴終如草上霜”句。17歲從天津名士趙幼梅學(xué)詩詞，兼習(xí)辭賦、八股。喜讀唐五代詩詞，尤愛讀王維詩。又從津門書印名家唐靜巖學(xué)篆書及治印，并與津門同輩名士交游。而后你又負(fù)笈游學(xué)日本，畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，鑄就了你極為深厚的國(guó)學(xué)和西學(xué)基礎(chǔ)！

你和那個(gè)時(shí)代很多熱血的年輕人一樣，對(duì)這個(gè)國(guó)家、民族的前途充滿憂患之情！年輕、充滿蓬勃生命力的你，向往維新變法，思想激進(jìn)，熱血愛國(guó)。你反串出演《茶花女》博眾人關(guān)注，接著成功排演《黑奴吁天錄》，影響了一大批和你一樣熱血激進(jìn)的年輕人，但不久便遭到當(dāng)局禁演。

令我有時(shí)候不由猜想，是否這時(shí)候便埋下了遁入空門的的種子？

34歲的你在“浙一師”教音樂、圖畫。令學(xué)生驚奇的是，你的國(guó)文比國(guó)文先生高，你的英文比英文教師強(qiáng)，你的歷史比歷史先生更有研究。你是書法篆刻家，又是話劇的鼻祖。你為了上一小時(shí)課，而以數(shù)倍時(shí)間去準(zhǔn)備，為了極經(jīng)濟(jì)使用上課的五十分鐘，凡需板書的部分都預(yù)先寫好。遇有學(xué)生犯過失，從不當(dāng)面訓(xùn)斥，而是過后叫至房間里，和顏悅色地開導(dǎo)。這樣好的先生，到哪里去找！

19，你年僅39歲，卻在虎跑定慧寺正式出家為僧。你的師父了悟和尚給你取了法號(hào)“弘一”。這樣博學(xué)多才、熱血愛國(guó)的你，卻在偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”來臨前夕，斬?cái)嗔怂惺浪锥髟梗艞壛四阍?jīng)熱衷的.話劇、油畫和西方音樂。留下滿地地因?yàn)檎痼@而掉落的眼球！

惹盡風(fēng)流倜儻的你，從此潛心研究佛法。

你到徒弟豐子愷家去，總要搖一搖坐的竹椅。你告訴狐疑的徒弟說：“里面可能有蟲子，我讓他們跑走，以免被我壓死?！蹦赀^六旬的你去泉州說佛法，赴了幾次應(yīng)酬宴會(huì)，因一個(gè)小女孩稱你是“應(yīng)酬和尚”，于是便不再去，認(rèn)為她說得好。

你在圓寂之前，非常的平靜安詳，作佛偈云“君子之交，其淡如水。執(zhí)相不求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓?！?/p>

豐子愷說你：“做一樣，象一樣?！鄙倌陼r(shí)做公子，象翩翩公子；中年時(shí)做名士，象個(gè)風(fēng)流名士；搞話劇，象個(gè)演員；學(xué)油畫，象個(gè)美術(shù)家；學(xué)鋼琴，象個(gè)音樂家；辦報(bào)紙，象個(gè)編輯；當(dāng)教員，象個(gè)老師；做和尚，象個(gè)高僧。

我眼中的你，真的是學(xué)富五車，才高八斗。不恃才傲物，卻如此灑脫從容。你是那個(gè)血與火的時(shí)代的一枚純凈、優(yōu)雅而超脫的音符，勾起了多少人的迤邐的情思，牽連起多少人高山仰止的目光。回眸遠(yuǎn)望你的身影，吟哦著你的話：“一花一葉，孤芳致潔?！敝戮?，我心中的民國(guó)大師！

國(guó)風(fēng)觀后感(篇11)

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡/英雄提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。與正史《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從以下幾個(gè)方面來感悟一下這部名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是未卜先知，關(guān)羽被神化的地方則是忠義。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。

至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴趯懛ㄉ喜粌H有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。三條線索交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

四、王道與仁政

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列忠義的藝術(shù)形象。

掩卷沉思，我的眼前又浮現(xiàn)出了各色英雄的身姿，不論是羽扇綸巾的孔明，還是英姿颯爽的趙云，不論是忠肝義膽的關(guān)羽，還是溫文爾雅的魯肅，都在歷史的長(zhǎng)河書卷的墨香中來來回回，現(xiàn)如今，我體會(huì)到了英雄江山，無限遐思。

國(guó)風(fēng)觀后感(篇12)

本書的毛病主要有兩點(diǎn)，一是水，二是偏。

說他水，全篇看下來，每篇文章的套路不過三五八卦配三五圖片。八卦也多是從《文史資料選輯》之類的回憶資料里摘出來的。此外，絕少個(gè)人見解。不同人物之間的描寫也頗不均衡，大概是有的人資料好找，有的人資料難查吧。這種文章，寫著費(fèi)翻書的時(shí)間，但應(yīng)該不怎么耗費(fèi)腦仁兒。當(dāng)然，資料的匯編也不是全無意義，要在兩三頁紙介紹清楚人物經(jīng)歷、風(fēng)骨面貌，確實(shí)也不是容易的事，但本書的“水”字總是逃不了的了。

說他偏，則是與選人有關(guān)，民國(guó)歷史色彩紛呈，但無論如何繞不過共產(chǎn)主義及其同路人。而作者在這個(gè)問題上的處理簡(jiǎn)單又粗暴，把相關(guān)人等一概剔除。談徐伯昕而不談鄒韜奮，就是個(gè)再顯然不過的例子?；蛟S作者要狡辯說鄒韜奮、瞿秋白之類的人物以往多有介紹，無需贅言。但說實(shí)在的，現(xiàn)在的一般讀者有幾個(gè)能知道鄒韜奮的事跡風(fēng)骨呢?剔除此類學(xué)人，最終呈現(xiàn)在讀者，絕說不上是完整的民國(guó)風(fēng)度，頂多是去共產(chǎn)化的民國(guó)風(fēng)度。這么做當(dāng)然可以迎合當(dāng)前對(duì)黨失望、對(duì)國(guó)懷念的情緒，但展現(xiàn)的民國(guó)風(fēng)度真不真實(shí)、全不全面就很難說了。

還有一點(diǎn)也令人詫異，說是民國(guó)風(fēng)度，但某些文章不講傳主在民國(guó)時(shí)期的作為而講其解放后的經(jīng)歷，是要作為民國(guó)遺老來展現(xiàn)還是懶得查其早期的材料?yjS21.com

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家風(fēng)觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了一些有關(guān)“家風(fēng)觀后感”的信息，如何抓住原作的精髓來寫作品名觀后感呢？每次欣賞完一部作品之后，腦海中都會(huì)有一些獨(dú)特的想法。擁有一份客觀而有深度的觀后感可以準(zhǔn)確地反映作品的質(zhì)量，我們應(yīng)該從哪些方面考慮寫一篇作品名觀后感，我們十分感激您對(duì)我們的支持希望您能將我們的網(wǎng)站收藏并關(guān)注！

家風(fēng)觀后感 篇1

近日，****公司廣西客蘭東干渠項(xiàng)目按照上級(jí)紀(jì)委要求組織員工集體收看大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》，并要求員工積極撰寫觀后感。在短短三天里，項(xiàng)目黨支部先后收到十多篇員工撰寫的觀后感，員工的響應(yīng)速度和熱烈反響出乎意料。經(jīng)過認(rèn)真遴選，選送了其中五位員工的五篇觀后感發(fā)給****站和**公司站，結(jié)果五位員工撰寫的五篇觀后感分別被兩級(jí)站全部刊登，廣大項(xiàng)目員工反響強(qiáng)烈，為之振奮。

筆者認(rèn)為，這五位員工的“成功”不是偶然的，是來自他們平時(shí)不懈的堅(jiān)持，這是勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力。俗語說“功到自然成”，俗語中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思?？梢?，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個(gè)人的努力之外，堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。

***黨委書記、董事長(zhǎng)鄧勇在年初五會(huì)上倡導(dǎo)全局員工“堅(jiān)持堅(jiān)持堅(jiān)持 人到半山路更陡 勝利在前再堅(jiān)持”“要在堅(jiān)持中‘守正’，在堅(jiān)持中‘深改’，在堅(jiān)持中‘奮進(jìn)’。要在‘守正’的基礎(chǔ)上，通過‘深改’路徑，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持中的‘奮進(jìn)’。”

《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 ”

其實(shí)，時(shí)間對(duì)于每一人都是公平的，單看你是怎么利用它了，有的人成了時(shí)間的主人，有的人卻成了時(shí)間的奴隸。但凡每一個(gè)成功的人，他們都是勤奮、努力的;而凡每一個(gè)勤奮、努力的人，都是善于抓住時(shí)間的人，從不輕言放棄的。我們都知道，成功路上需要不斷的學(xué)習(xí)，大成功者是終身學(xué)習(xí)者，大成功者是大磨難者，這種說法體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。只有堅(jiān)持了，我們才知道，這一路上有多少事情需要實(shí)干，有多少東西需要學(xué)習(xí)。但凡每個(gè)成功的人都是有著堅(jiān)定的信仰，勇往直前的勇氣，敢于付出而不怕失敗，在距離成功的日子每天計(jì)算著，規(guī)劃著，分析著。堅(jiān)持著數(shù)不清的日日夜夜，努力地讓生命充實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。他們會(huì)學(xué)習(xí)，而不是人云亦云，安安靜靜地等待機(jī)會(huì)，不羨慕他人既得的成就，對(duì)自己抱有信心。成功，或許還很遙遠(yuǎn)，但這樣的一種生活方式足以讓自己過得精彩了。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。正如***黨委書記、董事長(zhǎng)鄧勇所說，經(jīng)過多年的不懈奮斗，***已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)，我們比歷史上任何時(shí)期，更有實(shí)現(xiàn) 20 局全面鼎盛復(fù)興的條件，我們比歷史上任何時(shí)期更有信心、更有底氣，更有智慧、更有能力去實(shí)現(xiàn) 20 局全面鼎盛復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。決勝 20 局全面鼎盛復(fù)興，既需要“氣吞萬里如虎”的勇氣和魄力，也需要“治大國(guó)如烹小鮮”的嚴(yán)謹(jǐn)與務(wù)實(shí)，更需要“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的毅力與堅(jiān)持。

家風(fēng)觀后感 篇2

家風(fēng)詩讀后感

家風(fēng)，是指家族傳承的價(jià)值觀念和家庭教育方式，是家庭中的精神支柱和社會(huì)傳統(tǒng)的延續(xù)。家風(fēng)詩讀后感，是指讀完一首關(guān)于家風(fēng)的詩后的個(gè)人感悟和思考。這些詩歌通過精湛的藝術(shù)表達(dá)，描繪了家庭中的親情、愛情、友情以及各種情感和價(jià)值觀，讓讀者對(duì)家庭的重要性和意義產(chǎn)生深刻的思考和共鳴。

在我看來，家風(fēng)詩讀后感是對(duì)于詩歌背后寓意的深入剖析。每一篇家風(fēng)詩都有其獨(dú)特的主題和情感，通過文字的張力和節(jié)奏，將讀者帶入一個(gè)家庭的故事中，讓我們感受到家庭的溫暖和力量。這些詩歌通過真實(shí)的情節(jié)和細(xì)膩的描寫，讓讀者對(duì)于家庭中的關(guān)系和溝通方式產(chǎn)生共鳴，并引發(fā)對(duì)于家庭中諸多問題的思考。

在閱讀家風(fēng)詩后，我深刻認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。詩中描繪的親情、愛情和友情，是家庭的核心，也是人與人之間最純粹的情感。而這種情感的培養(yǎng)和傳承，離不開良好的家庭教育和家風(fēng)的塑造。詩歌通過生動(dòng)的描寫，讓我意識(shí)到家庭教育的重要性，以及家庭成員之間的互相支持和理解的力量。

另一方面，家風(fēng)詩也讓我對(duì)于家庭中的價(jià)值觀有了更深入的思考。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)，各種價(jià)值觀念的沖突和碰撞時(shí)有發(fā)生。而家庭正是一個(gè)培養(yǎng)價(jià)值觀念的重要場(chǎng)所。家風(fēng)詩通過對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的詮釋和反思，為我們提供了一個(gè)反思和審視自己價(jià)值觀念的機(jī)會(huì)。同時(shí)，詩中傳達(dá)的正能量和積極的生活態(tài)度，也成為我在生活中保持樂觀情緒和積極態(tài)度的重要力量。

家風(fēng)詩讀后感對(duì)于我而言，既是對(duì)于詩歌藝術(shù)的欣賞，也是對(duì)于家庭和家庭教育的思考。每一首家風(fēng)詩都是一面鏡子，反映著我們自身和家庭的現(xiàn)狀。通過讀詩，我更加了解到家庭的重要性，以及培養(yǎng)良好家風(fēng)的必要性。同時(shí)，也讓我反思和審視自己的家庭教育方式，以及對(duì)于價(jià)值觀的把握和傳承。

小編認(rèn)為，家風(fēng)詩讀后感是一種深刻的思考和共鳴。通過詩歌，我們能夠感受到家庭的溫暖和力量，認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。同時(shí)，詩歌也讓我們審視自己的家庭教育方式和對(duì)于價(jià)值觀的把握。家風(fēng)詩讀后感是對(duì)于詩歌背后寓意的深入剖析，也是對(duì)于家庭和人生的思考和反思。通過這種思考，我們能夠更好地理解家庭的意義和價(jià)值，塑造良好的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家庭傳統(tǒng)。

家風(fēng)觀后感 篇3

暑假期間，反復(fù)讀了《中國(guó)家風(fēng)》一書，流連于字里行間，暢懷于一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事，感受于中華民族的精神脊梁，心里久久不能平靜。俗話說得好，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，現(xiàn)如今，誠(chéng)信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強(qiáng)自立。

為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓(xùn)，我在這里簡(jiǎn)單跟大家交流一下：

我們的家風(fēng)家訓(xùn)第一條就是“孝敬長(zhǎng)輩”，常言道：“百善孝為先”，一個(gè)人無論他多么有成就，都要以孝字當(dāng)頭，只有孝敬父母，他的事業(yè)以及未來都會(huì)更加出色；“誠(chéng)信做人”就是告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，這樣我們的'周圍才會(huì)有更多的朋友，也會(huì)讓自己的工作與家庭受益無窮。

“行善為美”是要以善來踐行自己的行動(dòng)，要日行一善，做到語善、視善、耳善、心善、行善，因?yàn)槊朗菑纳菩虚_始的；“儉以養(yǎng)德”，要做勤儉的人，一個(gè)家庭如果不勤儉無論有再多的錢財(cái)，都會(huì)散失殆盡。

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！薄笆ト诵奚?、齊家、治國(guó)，都離不開勤儉之道，諸葛亮把“靜以修身”，“儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言。小到一個(gè)家庭更應(yīng)該以勤儉來治家；“德”是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人只有出眾的才華，而他的品格惡劣，那么他的才華會(huì)黯淡無光；一個(gè)人的才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上，只有品格高尚的人，他的才華才能熠熠生輝?！白詮?qiáng)自立”就是要自己獨(dú)立生活，有志氣，不讓父母操心。遇到困難挫折，想出一切有利的辦法克服困難，解決問題。

每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，家風(fēng)家訓(xùn)是一種延續(xù)，更是一種傳承。俗話說得好：“以小家治大家?！敝挥形覀兠總€(gè)家庭自己做好了，國(guó)家才會(huì)更和諧，世界也會(huì)更美好。讓我們每個(gè)家庭通過自己的家風(fēng)家訓(xùn)來擁有更多的正能量，這也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的所在。

家風(fēng)觀后感 篇4

值此神州大地歡度農(nóng)歷馬年新春佳節(jié)之際，央視記者在街頭采訪百姓關(guān)于家風(fēng)家規(guī)的報(bào)道，引發(fā)人們的注視，男女老少，港澳臺(tái)同胞眾說紛紜，很有教育意義，也引起我的興趣，聯(lián)想到我們楊家的家風(fēng)家規(guī)，特撰文回憶敘述之……

我的祖輩解放前是生意人，小時(shí)候就常聽祖上說，我們是“楊家將”的后人，在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的，我們也是漢代關(guān)西夫子楊震的后代?！八闹谩比俗裰伊?，是我們楊家先祖的祖訓(xùn)。從我記事起，我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌，清白傳之子孫”的對(duì)聯(lián)。受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“詩文書歲月，清白傳子孫”的春聯(lián)貼在大門上，用以警示家人遵循家規(guī)家風(fēng)。

在我讀中學(xué)時(shí)，父親對(duì)我說，我們是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作為楊家子孫，不能做辱沒家規(guī)家風(fēng)的事情，并向我詳細(xì)解釋“清白”的含義是三個(gè)方面——政治清白，經(jīng)濟(jì)清白，做人清白。所謂政治清白是指，不能做違背國(guó)家人民利益的事，不參與政治角逐，做一個(gè)遵章守法的老百姓。所謂經(jīng)濟(jì)清白是指，不取不義、不法之財(cái)，做誠(chéng)信經(jīng)商，童叟無欺，自勞而獲的人。所謂做人清白是指，做一個(gè)不貪不奢的正人君子，不做奸詐狡猾的小人，要本著好人自有好報(bào)的期盼，老老實(shí)實(shí)做人，本本份份做事。

我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟(jì)貧救濟(jì)孤，助人為樂的善舉為我們做了很好的榜樣，也獲得了社會(huì)的認(rèn)同與贊揚(yáng)。

在世風(fēng)日下，物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)每個(gè)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)，建立和諧社會(huì)、禮義之邦的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

家風(fēng)觀后感 篇5

大家都知道《大話西游》里至尊寶曾對(duì)紫霞仙子說過的一句經(jīng)典臺(tái)詞“如果上天能給我一次再來一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說三個(gè)字：我愛你。如果我要在這份愛中加上一個(gè)期限，我希望是一萬年！

”當(dāng)時(shí)的紫霞仙子被感動(dòng)到痛哭流涕。我想，如果劉邦也能對(duì)呂皇后說或?qū)戇@樣的話，呂皇后很可能會(huì)放下殺人機(jī)器，以后就不會(huì)再有悲劇了。但劉邦沒有，可能劉邦覺得“我給了你皇后的名份，給了你錢和地位，已經(jīng)對(duì)得起你了”，但劉邦錯(cuò)了。

就在劉邦撒手人寰后，呂后開始了血淋淋的復(fù)仇。

先是呂皇后剝?nèi)テ莘蛉说腻\衣，穿上囚衣和鐵鐐銬，日夜在永巷搗米。后又把戚夫人制成“人彘”：砍掉她的四肢，拔去她的頭發(fā)、眉毛和睫毛，耳里灌銅使她失聰，挖去她的雙眼，割去她的舌頭、破壞她的聲帶使她不能出聲，把她丟在廁所里，使她悲慘地死去。

后來，陸把趙如意從邯鄲召到京城。盡管劉盈盡力保護(hù)弟弟，但還是被盧后毒死了。呂后還特意讓人領(lǐng)著劉盈去看廁所里的“人彘”，把劉盈嚇壞了，劉盈怒道：“太殘忍啦！

我為有這么一個(gè)不人道的母親而感到羞愧，我不再掌管**了！”他受不住驚嚇，從此大病經(jīng)年，天天借酒澆愁，沒幾年就死去了。呂后開始掌政天下。

這是一場(chǎng)家庭悲劇。表面上看，這是呂后嫉妒的結(jié)果。我想劉邦是幕后**。正是因?yàn)閯畹母星槠胶膺^度偏向戚夫人，嚴(yán)重威脅了呂后的地位，呂后才不得不主動(dòng)保護(hù)自己。這個(gè)故事非常具有教育意義。

大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)集體單位。

一個(gè)國(guó)家，如果它的體制只為富人服務(wù)、給有錢人能夠肆無忌憚地?cái)控?cái)開綠燈，為當(dāng)官的撐起保護(hù)傘、縱使作奸犯科仍然官運(yùn)亨通，卻無視百姓的疾苦，使百姓住不起房、看不起病、吃不上放心的飯菜，那么必然會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩。莫要感慨市風(fēng)日下、道德滑坡，要看看這種體制下，人與人不公平的生活是造成這一切悲劇的根源。

一個(gè)單位，如果領(lǐng)導(dǎo)過分偏愛一些員工，什么出差進(jìn)修、加薪進(jìn)職的好事都只想到這些人，卻對(duì)那些默默無聞、辛勤工作的員工視而不見。甚至在發(fā)獎(jiǎng)金時(shí)都毫不避諱，沒有來由地給自己喜歡的“精英”發(fā)很多的錢，而對(duì)自己看上眼的員工只發(fā)很少的錢，有的還要自己往外掏腰包——被罰款了。我認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，難免會(huì)造成員工懈怠等不良情緒，不利于單位的生存和發(fā)展。

這也是領(lǐng)導(dǎo)自己給自己種下的毒瘤，有一天當(dāng)它發(fā)作到不可收拾時(shí)，也就只能“壽終正寢”了。

綜上所述，作為一個(gè)無論家庭還是團(tuán)體單位的有舉足輕重地位的“大人物”一定要正確處理好家庭成員或下屬的關(guān)系，用我們一句俗語說：“一碗水端平了?！?，還有大教育家孔子說的“不患寡，而患不均”，最后用唐朝重臣魏征的“水能載舟，亦能覆舟”給當(dāng)局者以警示。

家風(fēng)觀后感 篇6

家風(fēng)，一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過程中，會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的，良好的家風(fēng)是一種看不見的精神風(fēng)貌，一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強(qiáng)大的感染力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會(huì)給孩子的童年留下陰影，甚至直接影響其以后發(fā)展，是需要用一生去填補(bǔ)的。

閱讀清風(fēng)傳家后，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠(chéng)的心，從事了兒科。在對(duì)小孩診斷過程中，總是保持尊重，細(xì)致全面地檢查，實(shí)事求是，絕不會(huì)多開一分錢的藥。這種愛與責(zé)任的言傳身教對(duì)鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間，鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳?，肩上有?zé)任，身上有擔(dān)當(dāng)，全力以赴抗疫，始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線，做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后，也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng)，堅(jiān)持出診看病，因?yàn)樵谒难劾锊∪俗钪匾?/p>

清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教，更需要自己的身體力行。樊錦詩，現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究管員，長(zhǎng)期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn)，其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報(bào)告，沒有隨便應(yīng)付了事，而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改，改了又試，做出了國(guó)內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》。在對(duì)待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)，淡泊名利。對(duì)待孩子工作一事，鼓勵(lì)其自立，不依靠其方便找工作，讓他自己去發(fā)展，認(rèn)真干事，多學(xué)本事。她曾說，自己的父親就是思想純正，對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)有責(zé)任感，對(duì)功名利祿看的淡，而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染，身體力行的擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。

良好的家風(fēng)對(duì)還處在成長(zhǎng)中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的，是孩提時(shí)代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰，中國(guó)載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時(shí)候，家庭氛圍寬厚和諧，給予他高度的選擇自由。葉聰說自己一直是個(gè)敢于求新求變的人，有時(shí)候也有些叛逆，但家人對(duì)自己的想法和選擇始終很支持，從不過多干涉。葉聰小時(shí)候就是個(gè)艦船迷，與兵器相關(guān)的雜志都愛看。這與父親的愛好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué)，但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中，兒時(shí)的愛好慢慢生根發(fā)芽，父母無聲地浸潤(rùn)與充分的包容賦予了他求新求變，向上向前的勇氣，在家人的無條件支持下，葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。

修身、齊家、治國(guó)安天下是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。修身齊家治國(guó)平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng)，才能管理好家庭和家族，才能治理好國(guó)家，才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國(guó)”的基礎(chǔ)與核心，“齊家”是“治國(guó)平天下”的關(guān)鍵。所以作為國(guó)人我們都應(yīng)該首先身體力行，打造自身過硬的本領(lǐng)與高尚的品格，其次對(duì)家庭成員給予愛的時(shí)候也要嚴(yán)格要求，錢物雖然也能繼承，但終究是無源之水，不如使成員每個(gè)人自立，他們才能為家為國(guó)做出更長(zhǎng)久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好，才是大集體國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ)，而大集體國(guó)強(qiáng)又是小單元家好的保障。營(yíng)造良好的清風(fēng)傳家氛圍，不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)久的發(fā)展，是需要每個(gè)人、每個(gè)家庭去努力踐行。

家風(fēng)觀后感 篇7

本學(xué)期，我開始讀沙拉的第二本書《特別狠心特別愛贏在家風(fēng)》，我喜之，悅之。書，讀過不少，古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)我并不陌生，而談起有關(guān)家教書籍，實(shí)在慚愧，很少涉及到。以前每當(dāng)開家長(zhǎng)會(huì)，給我班家長(zhǎng)說如何教育孩子，我總會(huì)想，我都不太會(huì)，我怎樣給別人說應(yīng)該怎樣做，如何去做？

酒逢知己千杯少，吾逢好書每日讀。書籍，是我們向別人吸取經(jīng)驗(yàn)的捷徑，作為一名年輕家長(zhǎng)，我很珍惜，每日陪孩子寫作業(yè)時(shí)我捧起這本書，讀到精彩處，把自己的所感所悟?qū)懺跁献雠ⅲ?47頁，篇幅不長(zhǎng)，但留給我的卻是深深的敬佩，我敬佩不是局限在他的兩個(gè)兒多么有錢，是億萬富翁，而是沙拉的家教智慧，把一些中國(guó)諺語、名言運(yùn)用得恰到好處，作為中國(guó)人的一員，令我汗顏。

手記一：不學(xué)禮，無以立。這是沙拉在二十五頁引用的《論語》中的話，意思是說做人要有禮貌，沒有禮貌，是不能在社會(huì)及家庭立足的。

她認(rèn)為，教育孩子的第一步是在公共場(chǎng)所培養(yǎng)孩子的教養(yǎng)和禮儀。每次她帶孩子去酒店，如果正好里面有人開門出來，她會(huì)要求孩子等對(duì)面的人離開后再進(jìn)去絕對(duì)不允許孩子因?yàn)殚T開了就直接進(jìn)去，因?yàn)樗J(rèn)為那個(gè)門不是他們開的，是人家開的，就應(yīng)該先讓人家出來，再進(jìn)去。細(xì)節(jié)之處彰顯公德意識(shí)。

她在書中毫不留情地批露了國(guó)人的詬?。涸诠矆?chǎng)合，讓孩子大小便、隨意踩踏公交車座椅，大聲喧嘩、故意插隊(duì)、闖紅燈，在機(jī)場(chǎng)占位等，看著讓我臉紅。我不禁想問：

為什么讓一個(gè)猶太人反過來用我們中國(guó)教育家孔子的話教育我們呢？

手記二：活到老，學(xué)到老。這是沙拉引用的中國(guó)諺語，她認(rèn)為她要成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，她四十二歲苦讀希伯來語，同時(shí)還能說很多方言，四川話、廣東話、寧波話，為了學(xué)習(xí)，他堅(jiān)信三人行必有我?guī)熝伞?/p>

她專門找老人聊天從生活中，從形形色色的人那里，學(xué)習(xí)和吸收自己需要的東西，她犀利地寫到：其實(shí)老師在課堂上教的很多東西遠(yuǎn)不如家長(zhǎng)在茶前飯后聊天聊的東西，和家長(zhǎng)們聊得東西很多是學(xué)堂里、課本里沒有的。作為老師，我看到這種話，不是生氣，因?yàn)檫@不是說老師不重要，而是作為孩子的家長(zhǎng)，更重要。

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，有什么樣的家長(zhǎng)就有什么樣的孩子，這是我教學(xué)十年驗(yàn)證了的結(jié)論。有人問我：老師，你說的不對(duì)。我的鄰居一個(gè)字也不知道，但他的孩子們學(xué)習(xí)很好。他們被大學(xué)錄取了？

而我要說，這位鄰居肯定想盡辦法鼓勵(lì)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的遺憾，他自己從心里是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人。家長(zhǎng)不愛學(xué)習(xí)，覺得學(xué)不學(xué)不重要，那他的孩子就對(duì)學(xué)習(xí)無所謂；如果家長(zhǎng)無公德之心，那他的孩子很有可能成為無德之人。眾所周知，父母是孩子的影子。

手記三：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這句中國(guó)話已被莎拉用得盡力而為。

薩拉不能忘記中國(guó)對(duì)猶太人的幫助和善良的中國(guó)人民對(duì)她的幫助。她以自己當(dāng)初被一個(gè)上海人救助的故事為原型，設(shè)計(jì)出紀(jì)念幣，以表達(dá)猶太人對(duì)上海這座城市、對(duì)中國(guó)的深深感恩之心。這也是我們現(xiàn)有教育中缺失的一個(gè)重要因素。現(xiàn)在有多少孩子懂得感恩？

衣來伸手，飯來張口，草莓族、啃老族覺得一切都是順其自然，理所應(yīng)當(dāng)，滿足他，就報(bào)以甜甜的微笑，蜜蜜的吻，不滿足則報(bào)之一哭二鬧三打滾，更有甚者對(duì)父母拳打腳踢，對(duì)老師、長(zhǎng)輩口出狂言，大不敬。羊羔跪乳，烏鴉尚知反哺，何況于人乎？留給我們的不只是反省。

感恩他人，必能感恩自己，缺少感恩的人能成才，但不能**。有很多時(shí)候看見柵欄外家長(zhǎng)們期盼的目光，孩子走了很遠(yuǎn)，仍然依依不舍，我多少有點(diǎn)不忍，可是孩子能否讀懂你的心？看著等待孩子離校的家長(zhǎng)，我不禁要問：

你的孩子是否理解你的付出？事實(shí)上，我們都知道我們的父母如何對(duì)待別人，我們的孩子將如何對(duì)待我們。

寬容無處不在，先做長(zhǎng)輩，孩子自然跟著。

手記四：由儉入奢易，由奢入儉難。這句話出自中國(guó)司馬光的《資治通鑒》。

這句話出自這本書的130頁，莎拉確實(shí)要求孩子也這么做。她成功地坐下了。她讓孩子學(xué)會(huì)吃苦，從垃圾堆里撿食物，讓孩子參與家庭事務(wù)，掙錢養(yǎng)活自己，刷盤子，洗碗，建立有償機(jī)制，讓磨難轉(zhuǎn)化為生命的財(cái)富，教給孩子通過勞動(dòng)可以成功。這一點(diǎn)我們作為零零后家長(zhǎng)很少能做到，別說是讓孩子自己炒菜，自己去市場(chǎng)歷練，就是在家做一些力所能及的家務(wù)事，我們的孩子很少能做到？

沙拉的孩子之所以能自立、自信，是因?yàn)槟赣H的培養(yǎng)。我們呢，捧在手心怕摔啦，含在嘴里怕化啦。最后，孩子們不會(huì)欣賞我們，但會(huì)責(zé)怪我們放手太晚。

正如序言中所說，富有智慧的父母要學(xué)會(huì)把握愛這個(gè)天下最有力的**，學(xué)會(huì)愛自己，也要學(xué)會(huì)愛別人。舉手投足就是愛，父母的言傳身教勝過說教，勝過金錢。良好的家庭教育能使孩子立于不敗之地，從而過上穩(wěn)定的生活。

家庭教育被重新喚起的時(shí)代，我們新一代的年輕家長(zhǎng)，能否清醒，能否直面我們的缺失，引領(lǐng)孩子去開啟成功之門？

家風(fēng)觀后感 篇8

相信看過湖南衛(wèi)視《變形記》的人都會(huì)深有感觸，現(xiàn)在青少年一代的教育問題多的令人費(fèi)解！現(xiàn)在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、個(gè)性十足酷斃，家庭親情、天倫之樂越來越瓷化了，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)。駭人聽聞的殺戮事件，隨處可見的家暴事件，網(wǎng)絡(luò)信息神速的傳播，使這些不可回避的矛盾越來越清晰的呈現(xiàn)在世人眼中。誰都不知道今天別人家的>故事，會(huì)不會(huì)成為明天自家的事故亦或是災(zāi)難。

家不是任性妄為的地方，家可以貧，心不可以窮。那些喜歡釋放物質(zhì)垃圾和精神垃圾都是不健全的可憐之人。豐裕的物質(zhì)生活，讓眾身價(jià)倍增精神貧瘠殘缺的人們，于燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死，于逢場(chǎng)做戲中嘩眾取寵，于揮金如土中孤注一鄭。從網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美炫富終究不免牢獄之災(zāi)，到酒鋼原董事長(zhǎng)馮杰貪腐受賄被捕，再到百份全球追逃紅色通緝令，國(guó)家重磅出擊強(qiáng)力懲戒貪腐。還有一些風(fēng)云人物各種不雅事件層出不窮，無不昭示著一顆顆因浮躁妄念迷失的靈魂。修生養(yǎng)性傳承美德，以身作則言傳聲教。否則一個(gè)整日酗酒泡吧網(wǎng)聊不斷地人怎么可以指望自己的孩子成為學(xué)霸學(xué)神一鳴驚人出類拔萃，一個(gè)只把孩子看作是任你打磨比拼虛榮幫你圓夢(mèng)的私有工具，只會(huì)令人更加鄙視我們的無知淺薄。

紀(jì)伯倫說過一句話孩子只是借助我們的腹部來到世上，我們要做的就是把弓拉滿，讓箭射向遠(yuǎn)方。教育孩子的地方除了學(xué)校這個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)，更加重要的是家庭德育教養(yǎng)。孩子教育就是一部愛的教育史，很多的父母喜歡越界關(guān)心孩子，只是變相傳達(dá)對(duì)孩子的不信任和不尊重，傳遞的氣息使孩子體會(huì)不到愛和教育，隨著孩子的成長(zhǎng)，父母要逐步地遞減參與孩子的生活程度，營(yíng)造出合理自然的距離，給孩子成長(zhǎng)獨(dú)立的空間，逐步地在漸行漸遠(yuǎn)中分離，在合適的時(shí)候得體的退出。做一個(gè)有分寸的懂得孩子的父母，理智的關(guān)懷真切的厚愛。一個(gè)優(yōu)秀的.家庭重要的就是要做好美德教育，言傳聲教教導(dǎo)孩子做一個(gè)有修養(yǎng)的有文化的人。重要的是要訓(xùn)練孩子耐心的傾聽、閱讀寫作、良好的溝通、獨(dú)立解決問題、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸浴⒈舜俗鹬?、環(huán)保意識(shí)、影響力、行動(dòng)力。創(chuàng)新力。

家是和煦如春的暖陽，家是清爽宜人的夏風(fēng)，家是紅紅的火焰，給孩子溫暖和前行的力量。父母就如那指南針一樣，給孩子一個(gè)正確的方向，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，樹立正確人生觀、價(jià)值觀、積極陽光的心態(tài)。而這都得益于良好的家風(fēng)，良好的家風(fēng)可以塑造出高尚的人格，優(yōu)雅的談吐高雅的氣質(zhì)，善于學(xué)習(xí)進(jìn)取的精神，善良厚道的待人接物。自古至今泱泱數(shù)千年的華夏文明中，顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家訓(xùn)家風(fēng)家教?！对鴩?guó)藩家書》《顏氏家訓(xùn)》《國(guó)語》《論語》都成為后世學(xué)習(xí)的典范。家風(fēng)家教好，培養(yǎng)出孝順懂事，舉止有度的孩子，傳承良好家風(fēng)，促進(jìn)>和諧社會(huì)風(fēng)尚，是每一個(gè)家庭德行教育的核心思想。

總之世界的作用力都是相互的，你想要孩子優(yōu)秀，作為父母必須從自身修養(yǎng)提高入手。孩子只是你的一面鏡子，折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼喚的回音。父母快樂著孩子的高興，同樣孩子必然痛苦著你的憂傷。那就請(qǐng)你不要

只是抱怨指責(zé)和放棄，成為幫助孩子健康成長(zhǎng)的助力器，懂得做人做事情的道理、明白擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命，懂得低調(diào)做人理智處事，明白感恩包容善于思考。每個(gè)人都需要在不斷地自省自悟中成長(zhǎng)，感謝孩子讓我參與你的成長(zhǎng)。

家風(fēng)觀后感 篇9

家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺?jìng)€(gè)人、黏合家庭、軟化社會(huì)的強(qiáng)大魅力。

有多久沒對(duì)媽媽說心里話?有多久沒吃過媽媽做的飯?有多久沒陪媽媽散步?有多久沒牽過媽媽的手?

小時(shí)候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風(fēng)擋雨的堅(jiān)定倚靠;長(zhǎng)大后牽媽媽的手，則是為了表達(dá)寸草春暉的無盡感恩。時(shí)間在爸媽身上過得很慢，他們并不在意歲月易逝、容顏易老，對(duì)子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時(shí)間過得又很快，總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爸媽鬢角白了，背變駝了，手上的老繭又厚了。年雖然過完了，但我們不應(yīng)該忘記家庭給予我們的精神涵養(yǎng)：“媽媽的手”所牽動(dòng)的，是遠(yuǎn)方游子對(duì)溫暖家鄉(xiāng)的深情凝望;“媽媽的手”所托舉的，是億萬中國(guó)人骨肉團(tuán)圓的精神原鄉(xiāng)。

一杯茶放在桌上還沒來得及喝，老父親忍不住嘮叨“茶涼了不能喝”;跨上車去走親戚，老媽跟出門外連說了三遍“慢著點(diǎn)”;一飯桌的美味，恨不得讓孩子全部吃完……“有媽在就是孩子”，回家過年，多少人被來自爸媽的溫情關(guān)懷所包圍。他們大多并不存在生計(jì)難題，但卻缺少子女膝下承歡的歡愉，成了實(shí)實(shí)在在的“親情無依式父母”。正是在春節(jié)團(tuán)聚中，奔波的游子深切體會(huì)到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的焦灼情愫，體會(huì)到“尊前慈母在，浪子不覺寒”的精神倚賴，體會(huì)到“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”的深刻含義?！岸嘞胱寱r(shí)光逝去得慢一些，多想把時(shí)光分享給父母一些”，絡(luò)上暖心的話語，正代表著無數(shù)游子的心聲。

牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風(fēng)。每逢佳節(jié)倍思親，思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發(fā)顯示出反哺?jìng)€(gè)人、黏合家庭、軟化社會(huì)的強(qiáng)大魅力。“團(tuán)聚最喜悅，團(tuán)圓最幸福，團(tuán)結(jié)最有力”，習(xí)近平總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，被無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)分享。讓“你陪我長(zhǎng)大、我陪你變老”的家風(fēng)傳承不竭，讓重視家庭、重視家風(fēng)成為現(xiàn)代社會(huì)文明風(fēng)尚的標(biāo)配，千家萬戶定會(huì)更加和美幸福，國(guó)家和民族定會(huì)更加和諧安定。

一封“逆行”的春節(jié)家書，同樣也感動(dòng)了無數(shù)人?！笆匦l(wèi)萬家燈火，我能看到盡頭是家”，本是親情團(tuán)聚的時(shí)刻，無數(shù)解放軍戰(zhàn)士卻因?yàn)槁氊?zé)所系堅(jiān)守在哨位之上，守護(hù)著萬家燈火。央視春晚上，黃旭華為研制核潛艇奉獻(xiàn)芳華、隱姓埋名30年的事跡打動(dòng)了無數(shù)觀眾。離家或許是必然選擇，但在五千年的中華血脈里，“小家”同“大家”從來都同源同根。正如母親齊心對(duì)習(xí)近平所說的，“關(guān)鍵還不在于你來不來，只要你把工作做好了，就是對(duì)爸爸媽媽最大的孝心”。從孝親敬老、興家樂業(yè)的義務(wù)走向報(bào)國(guó)濟(jì)民、匡扶孤弱的擔(dān)當(dāng)，何嘗不是一種人間至孝?

那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方，始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣;那雙“媽媽的手”，永遠(yuǎn)是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動(dòng)情綻放，所到之處必定滿是沁人芬芳。

風(fēng)景觀后感

是否考慮過自己寫的作品名觀后感能不能進(jìn)一步完善呢？觀后感可以很好的幫我們整理頭腦里的思緒，這里是欄目小編為您整理的有關(guān)“風(fēng)景觀后感”的內(nèi)容，一步一個(gè)腳印努力向著目標(biāo)前進(jìn)吧！

風(fēng)景觀后感(篇1)

--*第二屆全國(guó)“青春之星”創(chuàng)作作品大賽第一季一等獎(jiǎng)作品

初看第一次親密接觸的時(shí)候,總是被那樣romantic的愛情所感動(dòng),不相信世間竟有這樣感人的愛情,然后念念不忘的就是那些凄涼的詩劇.不,凄涼還不足以表達(dá)我心中的那份情感,應(yīng)該換作催人淚下.

直到現(xiàn)在,我也依然不能坦然的回憶這故事里的對(duì)話甚至連情節(jié)有時(shí)都是不敢想的,我怕不會(huì)增添對(duì)這個(gè)結(jié)局并不完美的故事的遺憾,所以也只好不去回憶這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的故事.我也終于明白,感情太豐富,其實(shí)也可以演變成一種病態(tài)的逃避.

喜歡這樣唯美的故事是因?yàn)樽约菏莻€(gè)喜歡浪漫的人,尤其是那女主角的名字,一個(gè)輕盈的舞者--輕舞飛揚(yáng).當(dāng)然,這種形容也許并不能算做是恰當(dāng).

有點(diǎn)恨那個(gè)作者,如此一個(gè)飛揚(yáng)的舞者,如此一個(gè)溫柔的女子,就這樣讓她死去,裙帶不會(huì)再飄起,id也不會(huì)再閃亮.一個(gè)生命,就這樣經(jīng)不起風(fēng)雨,脆弱的讓人心寒.她也只留下了遺憾和所有的感情在人間,也許能夠繼續(xù)飛揚(yáng),也許……

太多的不公正和憤怒使我越來越討厭作者的安排

我越來越討厭作者的安排，但他還是流著淚，心甘情愿。我只能怪自己太喜歡幻想了

想象中的蝴蝶宛如輕舞，浪漫與現(xiàn)代的融合

舞蹈和飛翔，我找到了另一個(gè)可以為泰坦尼克號(hào)流淚的人，一個(gè)喜歡蘭色智慧的人。也許也叫幸福

然而生命也并不永恒,交錯(cuò)的生命曲線并不能因?yàn)橐粋€(gè)人得到了幸?；蚴强梢越o予他人幸福而被理順,拉直;之所以稱一個(gè)肉體或是靈魂為生命,就是因?yàn)樗目部篮蜔o奈;也因?yàn)樗拇嬖?才使得兩條即將錯(cuò)過的平行線有了交點(diǎn),然后待他們快要成為共線向量的時(shí)候,再把他們扯開,命運(yùn)之神永遠(yuǎn)小心眼,永遠(yuǎn)見不得別人想要的幸福,也永遠(yuǎn)得不到--他要的幸福,一個(gè)生命這樣可悲,還有什么值得贊頌的么

然而終究要有人去做這樣的事業(yè),也就總有神和人的區(qū)別,命運(yùn)之神的卑鄙,也許說這個(gè)詞并不恰當(dāng),也就和他甘受人性的悲哀的崇高而合為一體了.所以也只能得到一個(gè)勉強(qiáng)的結(jié)論:命運(yùn)之神是中立的,不完美也不一無是處.

我不認(rèn)為飛行應(yīng)該屬于上帝的范疇，說她是一個(gè)完美的庸俗女神！中立的上帝不應(yīng)該給她，因?yàn)槊枋鏊?，中立也顯得悲哀和瑣碎

不能說故事中的主人公對(duì)大海發(fā)誓，因?yàn)楫?dāng)他們表達(dá)愛的時(shí)候，兩人已經(jīng)在不同的世界里，他們想要得是幸福，而幸福不再延伸。這不是一種悲傷，而是一種模糊的寄托

也可以說，在不同的世界里，他們也可以深愛

也許作者沒有錯(cuò)。錯(cuò)的是讀者總是希望故事有一個(gè)完美的結(jié)局。錯(cuò)誤在于事結(jié)的無助和悲傷。在這樣的事結(jié)里，有這樣兩個(gè)人

兩個(gè)人的相識(shí)，不能算偶然，全靠緣分。命運(yùn)已成，圓圈已被分割。這就是命運(yùn)

我不相信他們是沒有緣分的,也不相信他們圓已分了,若我是作者,或許我會(huì)在書的附錄上說:"我們是幸福的,我沒有失去她,她只是去了遠(yuǎn)方,一個(gè)很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)的地方,她也總會(huì)回來,她也總會(huì)飛來看我."

我若是輕舞飛揚(yáng),我也會(huì)告訴他:"這不是一個(gè)endless的等待,也總有那么一天,依然會(huì)在一起為jack和rose流淚,依然會(huì)在電影門票上寫詩,依然會(huì)穿褐色的裙子,騎褐色的單車.id也依然會(huì)閃亮.

"亮色的輕舞飛揚(yáng),也總會(huì)看到再看到藍(lán)色得人.

依然是那飛揚(yáng)的生靈,只是不再猶豫,沒有時(shí)間可以再去浪費(fèi),也沒有一種生命方式可以再有一次這樣的故事.

也許飛翔還沒死，她還得看她的幸福，把握她的幸福，這樣的生活才能完美

她的裙帶依舊在飛揚(yáng),jack和rose也依舊使他們落淚,沒有什么可以改變,改變她活著的方式,改變她依然盼望者的心.

如果我是作者，我會(huì)安排好讓他們永遠(yuǎn)在一起

也許亮色的輕舞飛揚(yáng)不會(huì)在賺的這么許多人的眼淚,可在于我,心里的痛會(huì)少一些.

我依舊再看這本**,也還是為她留淚,因?yàn)樵鞑豢傻謸?我的言論也可能不會(huì)產(chǎn)生共鳴,也就讓他成為心中的一塊痛吧!

也許這個(gè)故事比不上古代的梁山伯和祝英臺(tái)。畢竟，一個(gè)是現(xiàn)代愛情，另一個(gè)是古代愛情。但有比梁祝更忠實(shí)的誓言。愛是他們生與死之間唯一的聯(lián)系

也許作者是對(duì)的。我寧愿沉浸在黑暗飛揚(yáng)的世界里，即是生命是脆弱的，即使我早逝，如果有生命，它一定會(huì)創(chuàng)造奇跡

為了一切想要得,想要得到的幸福,他們也只能定下天堂里,來世的盟約……

(指導(dǎo)老師:陳志紅)

風(fēng)景觀后感(篇2)

這個(gè)星期，我買了一套《青蘋果系列書籍》，里面的文章十分精彩，其中一篇文章叫《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇文章十分感人，給我的啟發(fā)很大。

這篇文章寫了一個(gè)孩子過生日，他媽媽很想滿足孩子的一個(gè)愿望。孩子想去看電影，可是票價(jià)太貴，對(duì)于這個(gè)貧苦的家庭來說這是十天的伙食費(fèi)?。〉亲詈?，母親還是決定讓孩子去看電影，而她自己為了省下一張電影票竟站在電影院門口等了孩子兩個(gè)多小時(shí)。

這篇文章處處充滿了濃濃的愛。先是小孩子對(duì)母親的愛，孩子生日想買一份禮物，買一份媽媽承受得起也開心的禮物，但卻因?yàn)樘F，他不想讓媽媽為難，心疼。這是多么孝順的孩子?。∽鳛槟赣H，為了不讓孩子失望，有自卑感，寧可冒著自己挨餓的可能，也要買一張電影票給孩子。最后還要在電影院門口等了孩子兩個(gè)小時(shí)。這又是多么感人，多么溫馨，多么偉大的母愛??！

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的父母對(duì)我們的照顧也是無微不至的，但我們呢？我們又是怎么對(duì)待他們的了，我們對(duì)父母有盡過一絲的孝順嗎？我想大多數(shù)人都是沒有的，現(xiàn)在我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，要什么，父母就給什么，什么都要父母幫我們做，這叫孝順嗎？同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始就行動(dòng)起來吧！從小事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，父母回到家時(shí)，為他們倒一杯溫暖的茶，他們工作完了，為他們錘錘背，休息在家時(shí)，主動(dòng)分擔(dān)些力所能及的家務(wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。我們還要好好學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)，不要他們?yōu)槲覀儾傩?，?dān)心……。我們要學(xué)會(huì)孝順父母，對(duì)父母有感恩的心！

同學(xué)們，相信你讀完這篇文章一定會(huì)有所感悟，有所行動(dòng)吧！

風(fēng)景觀后感(篇3)

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。月亮裝飾你的窗戶，你裝飾別人的夢(mèng)想。”多年前讀卞之琳的《斷章》，我還是個(gè)為賦新辭強(qiáng)說愁的少年，對(duì)詩中的意蘊(yùn)理解不深，只是覺得意境有點(diǎn)哲理，畫面有點(diǎn)美好而已。

多年后，當(dāng)看到一個(gè)人在一座荒山上，用自己生命三分之一多的時(shí)光――前后花了35年的時(shí)間，把人生最低谷最窮困潦倒的歲月，經(jīng)營(yíng)成一種無堅(jiān)不催的信仰，一種高山仰止的風(fēng)景時(shí)，再來重溫這首《斷章》，卻是另一種心境。

是的，如你所知，一位名叫朱時(shí)健的老人在云南省的一個(gè)叫哀牢山的地方創(chuàng)造了自己的傳奇。

沉思中的褚時(shí)健

辦公室的書柜里，年前一家文化傳播公司送了我一本《褚時(shí)健傳》。多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)告訴我，精裝暢銷書應(yīng)該遠(yuǎn)離，特別是對(duì)于成功研究之類的流行書籍而言。盡管褚時(shí)健損譽(yù)參半的一生值得去閱讀，去研究，我也只是禮節(jié)性的收下，幾個(gè)月過去了，連書封面的壓膜都沒有撕開。

直到最近褚時(shí)健以91歲高齡去逝后，各種自**、各界人士紛紛以自己的方式表達(dá)對(duì)禇老一生的悼念時(shí)，我才把《褚時(shí)健傳》拿出來翻閱。這一讀，就讀出了一個(gè)立體的、大寫的、真實(shí)的、傳奇的褚時(shí)健，也才明白，為何褚老轟轟烈烈的一生，值得讓人如此回味，如此欽佩。

“人生只有一次，要活就活到極致”，褚老的一生，正是這句話的生動(dòng)實(shí)踐。

如果說性格決定命運(yùn)，從褚老跌宕起伏的一生來看，完全符合這種注腳。他的固執(zhí)，他的認(rèn)真，他的坦率，他的堅(jiān)持，他的良知，他的改革和他的創(chuàng)新，使他成為一個(gè)傳奇一生。

褚時(shí)健與其夫人馬靜芬

年輕時(shí)他有很多機(jī)會(huì)走上人人看好的仕途，卻因不適應(yīng)而主動(dòng)放棄；組織派他去打擊”右派”，他卻因良知而于心不忍，自己反被打成”右派”，冷板凳一坐二十年。

也是因?yàn)楸淮虺伞庇遗伞保?9歲的褚時(shí)健與哀牢山有了人生的第一次接觸。作為”右派”的褚時(shí)健，以戴罪之身出任位于哀牢山東麓的戛灑糖廠廠長(zhǎng)。用13年的時(shí)間，把一個(gè)瀕臨倒閉的糖廠，發(fā)展**人羨慕、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益都紅紅火火的工廠。

這樣的成績(jī)，靠的是親力親為，靠的是善于觀察研究，靠的是技術(shù)改良，靠的是市場(chǎng)營(yíng)銷，靠的是以人為本。

哀牢山位于云南省中部。它是云嶺山脈的南段。它是云貴高原與橫斷山的交界處。終日云霧繚繞，自然風(fēng)光秀麗。對(duì)于今天的驢友來說，這是大家向往的旅游勝地和仙境。

風(fēng)光優(yōu)美的哀牢山

但站在60年前的時(shí)光隧道里，這個(gè)地方就像它的名字。這是一個(gè)鳥不下蛋的貧窮地方，也是一個(gè)人們被放逐的野生地方。這13年，想必褚時(shí)健也沒有認(rèn)真看過哀牢山的云和霧，也不認(rèn)為它有多美多好。

因?yàn)橐皇趾毛C人手藝，因?yàn)橐皇趾拥撞遏~技能，在最貧窮的歲月，強(qiáng)悍的褚時(shí)健都能讓家人過上與眾不同的生活：沒有肉，上山扛著獵槍能打回野味，下河能摸回大魚。

也許，他與眾不同的人生，就在于過往歲月的諸多細(xì)節(jié)之中：他可以15歲與母親擔(dān)起照顧家庭的重任，可以在急流的河水中飄十幾里，可以爬火車坐十幾里路去念書，可以在中學(xué)歲月去旁聽西南聯(lián)大的課程。

“折騰”與”研究”是他少年的底色，這些底色，多年后成為了他直面苦難、直面機(jī)遇、直面市場(chǎng)、直面世界的秘密**。

認(rèn)真閱讀的褚時(shí)健

74歲從監(jiān)獄保釋出來后，重上哀牢山的褚時(shí)健開始人生的第二次創(chuàng)業(yè)。沒有人知道，那些最初的艱苦日子――風(fēng)雨飄搖的臨時(shí)公棚，百?gòu)U待興的荒山，眾人不解的目光，完全陌生的行業(yè)，兩個(gè)本該頤養(yǎng)天年的古稀老人是如何扛過的？

經(jīng)歷了人生的大紅大紫之后，家破人亡后的絕地反擊不僅僅需要破釜沉舟的勇氣，還要有從頭再來的智慧。甚至連一向敏銳的財(cái)經(jīng)作家吳曉波在《激蕩三十年》中也這樣感慨：褚時(shí)健走上云霧繚繞、荒涼寂寞的哀牢山，猶如一場(chǎng)自我放逐。

自從上山之日起，褚時(shí)健和哀牢山的枯樹就一起滅亡了。

歷經(jīng)人生大起大落，在命運(yùn)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中，選擇重上哀牢山的褚時(shí)健是在對(duì)命運(yùn)進(jìn)行自我放逐嗎？不，應(yīng)該是鳳凰般的重生，艱難的人生重建之旅。

褚時(shí)健視察”褚橙”

哀牢山的星光見證了清晨三四點(diǎn)鐘星空下，一位古稀老人情不自禁地專心讀書；能買得起花邊的果樹種植專業(yè)書籍，見證了那些粗糙的手接觸過多少次；質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們見證，那個(gè)高大強(qiáng)悍的老頭，是如何從當(dāng)初水果種植的門外漢變成他們望塵莫及的高手……

風(fēng)景觀后感(篇4)

作者：于麗萍

**：《新世紀(jì)圖書館》2014年第10期

摘要**是筆者閱讀程亞男老師《流動(dòng)的風(fēng)景—圖書館之旅》一書的所思所想所感。這本書為我們的圖書館員了解國(guó)外圖書館工作的現(xiàn)狀打開了一扇窗。**主要談了中西方在全民對(duì)圖書館事業(yè)的關(guān)注程度、讀者使用圖書館的意識(shí)和圖書館工作者自身的認(rèn)知等三方面的差距。

關(guān)鍵詞圖書館引起館員閱讀后的感受

分類號(hào) g259

abstract this ***** is the author’s thoughts and feelings after reading the book mobile scenery——library tour by mrs. cheng yanan. this book opens a window for us library workers to understand the current situations of foreign libraries.

the ***** mainly discusses the gaps in readers’ concern about the librarianship， readers’ consciousness of the use of the library and library workers' cognition in both china and the west.

keywords library. library cause. library workers. book review.

近日讀了程亞南老師所著的散文集《流動(dòng)的風(fēng)景——圖書館之旅》一書，感觸頗多。讀書和旅行數(shù)千英里是一種不斷增長(zhǎng)的潮流。

程延安曾任湖南省圖書館副館長(zhǎng)，后主持深圳南山圖書館籌建工作，任館長(zhǎng)?，F(xiàn)聘為深圳市圖書館專家委員會(huì)委員。該書是作者參觀、游歷國(guó)內(nèi)外圖書館的所見所聞，文筆生動(dòng)優(yōu)美，感情真摯，無處不滲透著她對(duì)圖書館的熱愛，和對(duì)中國(guó)圖書館事業(yè)發(fā)展的殷殷期望。

風(fēng)景觀后感(篇5)

虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感]夢(mèng)醒來，就是一次新生

——“交通文叢”《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感

文劍曹丕言：“蓋文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感。去年底由太白文藝出版社正式出版的交通文叢，是陜西交通大文學(xué)的縮影，折射出陜西交通人的人文情懷與人文素養(yǎng)，徜徉于交通文叢的文本世界，如步入一座詩意的花園，隨意采擷一枚品味，你都會(huì)咀嚼出陜西交通人特有的才情才趣，這是一種無形的文化力量在為陜西交通大發(fā)展鼓與呼。

因?yàn)椴簧朴趯懺?，所以?duì)詩人有種特別的崇拜，也因?yàn)樵娂倚造`天成，也就常常陶醉于詩歌的審美意境。詩人寧穎芳的詩集《虛構(gòu)的風(fēng)景》我讀了數(shù)遍，感動(dòng)了數(shù)遍，我的心靈也被詩歌的自然風(fēng)情所浸染了。

斷片美學(xué)的自覺追求

寧穎芳的詩歌具有濃郁的中國(guó)古典詩意。同時(shí)，她將西方現(xiàn)代派和后現(xiàn)代敘事技巧融入詩歌文本，表現(xiàn)出一種意識(shí)流、潛意識(shí)等技巧?！耙坏窝?dāng)它涌出**／就只能枯竭在時(shí)光里／像一瓣凋零的花／在泥土里荒廢”，（《一滴血》）儼然成熟的表現(xiàn)主義手法?！耙桓锏拇蹋M(jìn)我的手指／隱隱的疼痛讓我停下來／仔細(xì)回想經(jīng)過的地方”（《一根秋的刺》有作家伍爾夫敘述的格調(diào)。

但詩人必定是中國(guó)的詩人，依然沿襲了中國(guó)特有的斷片敘事體系，反應(yīng)在她的詩作中，就是她對(duì)瞬間時(shí)空敘事的嫻熟轉(zhuǎn)換，審美意象到另一個(gè)審美意象無縫銜接的飛躍，“葉子剛抽芽／轉(zhuǎn)眼就是濃蔭了／還沒有等待和思念／葡萄就悄悄成熟了／從綠到紫／仿佛一夜之間”（《葡萄樹下》）。中國(guó)古典詩歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩座高峰《詩經(jīng)》和《楚辭》，為中國(guó)詩人奠定了斷片寫作的審美范本，高度發(fā)達(dá)的史官文化對(duì)“以詩寫史”的詩歌擔(dān)當(dāng)有所揚(yáng)棄，這是有別于古希臘盲人荷馬史詩般的大敘事詩的。寧穎芳的詩在強(qiáng)烈、單純的美學(xué)意境中，拋棄了詩的意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，把斷片美學(xué)發(fā)揮到極致，得益于詩人對(duì)片段意象塑造的張力和在審美意象自由的王國(guó)里，對(duì)意象游刃有余的變形和創(chuàng)造能力。

哀而不傷的人文情懷

悼春哀歌是中國(guó)詩人，尤其是女性詩人的主題。從卓文君、李清照，到冰心、舒婷，都反映出一種老態(tài)龍鐘的感覺。當(dāng)然，寧穎芳也不例外，她詩集“半生流年”、“為了春天”部分，有大量傷春的佳句。“因?yàn)檫@姹紫嫣紅開遍／轉(zhuǎn)眼就是斷垣殘壁”（《蝴蝶飛吧》）。

此時(shí)，詩人還沒有自我物化為蝴蝶，而是把蝴蝶視為自己的抒情主人公，發(fā)出美人遲暮的哀嘆。“最后／當(dāng)我衰老／我只想讓你忘記我／你才是這個(gè)世界的主人／而我只是過客”（《寫給時(shí)光》）淡淡幾筆，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則沉重，這似乎是詩人參悟了俗世的緣，孤獨(dú)自守。但詩人并沒有陷入悲涼的表現(xiàn)世界，而是用一種優(yōu)雅的人文關(guān)懷撫慰著每一個(gè)讀者的心靈。

“夢(mèng)醒來／就是一次新生／等到黎明的人／是幸福的”（《我愛每一天》），一種近似于宗教般虔誠(chéng)的堅(jiān)定信念如燈塔，祈盼著涅槃后的重生。在生命春天和萬物春天的詩意對(duì)話中，詩人卻俏皮而調(diào)侃，“一個(gè)女子／在急切地等待明天／明天／**胭脂上市／明天／也是立春”（《等待明天》）。寧穎芳的詩總給人一種“柳暗花明又一村”的審美暗示，讀后使人信心滿滿。

敬畏生命與自然

“鳳鳴岐山”，岐山是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，是周公旦制禮作樂的地方，因此，安土重遷、敬畏自然就成為了農(nóng)耕民族的文化品格。寧穎芳出生于斯水，成長(zhǎng)于斯水，在詩意的人生旅途中，也產(chǎn)生了對(duì)自然界萬物的敬畏和依戀?！拔也患诓环w／不織錦繡花／卻吃著豐美的食物／穿著華麗的綢緞……我占據(jù)的陽光多了些／誰的就會(huì)少一些”（《懺悔錄》）這種“安得廣廈千萬間”的胸襟，正是儒家仁義思想的外化。

但更多時(shí)候，詩人“柔弱處下”，以自然之子的謙卑，把萬物視為血肉、靈性之軀，接收自然的叩問，感恩自然的賜予?！跋褚恢曛参镆粯樱陲L(fēng)中謙卑地低下頭／滿懷感恩／敬畏和膜拜”（《故鄉(xiāng)的土地》）。這樣的膜拜不是野心家的籌碼，而是“春天／請(qǐng)?jiān)徫业谋拔ⅲ铱諢o一物／不能以塵世之姿愛你”（《致春天》）般的無為之道。

正是基于詩人萬物平等的理念，所以，他人眼中輕薄的桃花，不吉利的藥片，腐蝕的霉菌等異化的事物，在詩人的作品里也得到了應(yīng)有的美學(xué)相位，體現(xiàn)出詩人獨(dú)到而包舉的審美視野。

在詩人女性的語詞世界里，營(yíng)造了動(dòng)物、植物、節(jié)令、人文等意象，但詩人不是強(qiáng)勢(shì)地任意左右審美意象，而是女性的賢淑和靜雅與萬物在美學(xué)層面謙遜的對(duì)話，正因?yàn)樵娙搜鲇^、敬畏這些意象，才得到“花鳥魚蟲自來親人”的無我之境。在詩歌王國(guó)里，寧穎芳是一個(gè)心滿意足的夢(mèng)想家。即使是虛構(gòu)的風(fēng)景，也應(yīng)該散發(fā)出醉人的芬芳。以其多少帶點(diǎn)自傳性質(zhì)的詩《寫詩的女子》作結(jié)，“她的無名指上沒有鉆戒／她也沒有玫瑰和胭脂／她向往的河流和森林都在遠(yuǎn)方／她沒有塵世她們所說的幸?！瓰榱艘皇自姾驮娎锊啬涞膼郏龑幵高@些都是道具／天天帶著它們／行走在一條靜謐的小路上”。

詩海芳香

——讀寧穎芳《虛構(gòu)的風(fēng)景》有感

毛永強(qiáng)一直以來，對(duì)于詩歌的愛，在我的人生空間越來越清晰、越真實(shí)，讀后感《《虛構(gòu)的風(fēng)景》讀后感》。詩是我的生命。面對(duì)繁茂的文學(xué)森林，小詩一直吸引著我的靈魂。當(dāng)我翻閱《交通文叢》寧穎芳的《虛擬的風(fēng)景》時(shí)，便默默地把自己的情感融入到每一首詩歌當(dāng)中，我在品味詩歌，同時(shí)也在感受和體會(huì)詩人的內(nèi)心世界。

詩人寧穎芳的筆下沒有報(bào)告文學(xué)的長(zhǎng)篇大論，沒有**故事的跌宕起伏，而她卻用一首首柔美的詩行，虛構(gòu)著屬于自己的生活風(fēng)景，這種虛構(gòu)，堅(jiān)實(shí)而有力。十年前，我就在咸陽街道的一個(gè)書攤上，買到一本寧穎芳的《紅指甲》，也常在《陜西交通報(bào)》、《中國(guó)公路文化》、《寶雞**》等報(bào)刊雜志中讀到寧穎芳的詩作。老實(shí)說，我對(duì)寫詩的人一直有一種特殊的感情。

寫詩是一件非常困難的事情，需要用豐富的情感凝聚，用心堅(jiān)持。因?yàn)樵?jīng)至少有三位市級(jí)報(bào)刊的編輯對(duì)我說，不要寫詩歌了，即使你寫的再多，也只能自己欣賞罷了，有些報(bào)刊根本就不刊發(fā)詩歌，這無疑給我當(dāng)頭一棒，說明詩歌在當(dāng)今文學(xué)發(fā)展中仍很不景氣。榮幸的是我看到了寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》，從這片風(fēng)景中品到了作為寫詩人的一種毅力、一種頑強(qiáng)、一種信念，同時(shí)也樹立起自己對(duì)于詩歌永遠(yuǎn)的愛。

作為一名女詩人，寧穎芳的勇氣和力量值得我欽佩。從《虛構(gòu)的風(fēng)景》中我看到的正是一片美麗且真實(shí)的人生美景，用細(xì)膩和豐富的情感已不能表達(dá)詩人寧穎芳的內(nèi)心世界，她的情感已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這些。

《虛構(gòu)的風(fēng)景》除了詩外，詩人沒有留下一句感言。寧穎芳在《真實(shí)的生活》中寫道：“把火抱在懷里/不后退/也不猶豫/就這樣愛上生活”。

這是詩人對(duì)于生活所表現(xiàn)出來的一種勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，把所有的苦與樂，還有對(duì)于生活不懈的追求與熱愛，都溶于這把“火”中，即使生活再艱辛、有多大的苦難，以詩人的性格，都會(huì)不假思索地走進(jìn)生活、接受生活、擁抱生活，具有積極向上的信念。詩人往往用詩歌的語言表現(xiàn)出個(gè)人的情感變化，對(duì)于四季的描寫，特別是對(duì)于春天的贊美，在詩人的筆下是寫不完的，如《蜜蜂，一把春天的鑰匙》、《從春天開始》、《春愁》、《桃花》、《薄暮時(shí)分》等詩篇都是抒發(fā)和表達(dá)對(duì)春天的贊美之情，但同時(shí)也把詩人的愛與憂愁寫進(jìn)了春天的詩句。寧穎芳的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，但同時(shí)又很安靜。

春天即象征著人生中的錦繡年華，又象征著女性的美麗容顏，是贊春、惜春，同時(shí)又怕春花凋零的一種感嘆。從古至今，尤其是南宋女詞人李清照，對(duì)于春天的贊美和對(duì)自己容顏易逝的擔(dān)憂，在她的詞中比比皆是，寧穎芳也一樣，在她贊美春天的詩歌中也難免有些傷感的詩句，這是作為女詞（詩）人對(duì)美的一種共同的特點(diǎn)。同時(shí)，從她的詠春詩中，我們可以看到一種親情、愛情和濃郁的鄉(xiāng)土情懷。

寧穎芳在咸陽市公路管理局工作，但她的家鄉(xiāng)是寶雞。她對(duì)家鄉(xiāng)的愛沒有忘記。《風(fēng)從故鄉(xiāng)來》這首詩中就強(qiáng)烈的表達(dá)出詩人身處異地思念故鄉(xiāng)的一種情感，詩中帶有濃厚的鄉(xiāng)情，把故鄉(xiāng)的美酒以及從西邊吹來的一陣風(fēng)特別是“把心中涌動(dòng)的方言壓下去”這句詩，寫出了詩人對(duì)故鄉(xiāng)寶雞的一種愛，詩人把這種愛表達(dá)的淋漓盡致，即使從寶雞方向吹過來的一陣風(fēng)，都能聞到故鄉(xiāng)的酒香味，這陣風(fēng)在別人的眼里，太普通了、太平常了，而在詩人的眼里，這陣風(fēng)卻牽掛著故鄉(xiāng)的山山水水、故鄉(xiāng)的一草一木，這股西風(fēng)又是多么的親切。細(xì)膩的情感和細(xì)致的描寫，在詩人的創(chuàng)作中是真實(shí)而感人的。

以風(fēng)寄情描寫詩人思念故鄉(xiāng)的詩句，反映出詩人更加獨(dú)特的寫作風(fēng)格，這是一般男性詩人所無法達(dá)到的思想境界，這首詩讓人讀來回味悠長(zhǎng)，把人的思維提升到更深層的意境中，尤其是身處異鄉(xiāng)的游子，讀后就有種想家的感覺，達(dá)到了一定的效果。

“她的無名指上沒有鉆戒/她也沒有玫瑰和胭脂”，這是寧穎芳筆下《寫詩的女子》中起首的兩句詩。我在想，這肯定是寧穎芳本人對(duì)待生活的一種真實(shí)寫照，喜歡簡(jiǎn)單而不顯富的樸實(shí)生活，擁有詩的世界，通過詩歌表達(dá)出一種情感，不管是愛、是恨，還是離愁別緒，作為一位女詩人，筆下的點(diǎn)滴文字總富有很強(qiáng)的吸引力，而且生動(dòng)如水。往往能把握生活中的小細(xì)節(jié)，或是各種事物，甚至是一個(gè)小客體，一中微妙的情感變化，都能醞釀出詩歌的語言，表達(dá)出詩人非常豐富的內(nèi)心情感世界。

在《虛構(gòu)的風(fēng)景》中就連飄動(dòng)在空氣中的《一?；覊m》，這么一個(gè)細(xì)小甚至連肉眼都無法看到它的存在，而詩人卻能用心捕捉在筆下，詩中寫道“一粒灰塵/結(jié)束短暫而漫長(zhǎng)的飛翔/它無語的吟唱被時(shí)光遺忘/卻被大地永恒的收藏”。這首詩賦予一粒微塵生命和夢(mèng)想，從高處墜落，久久感懷。在從高空至大地飄落的過程中，寫盡了灰塵的內(nèi)心世界，“卑微/只能仰望/被時(shí)光遺忘”，這看似無奈的感傷卻恰恰寫出灰塵的平凡與偉大，灰塵擁有的不再只是凌空高翔的寂寞，而是投入到整個(gè)大地的懷抱。

只有塵埃落定，才能反映出一粒塵埃的價(jià)值。這是一種心境，站在人生的高度，我們又何嘗不是人世間飄動(dòng)的一?；覊m呢？因此，這首詩從小處書寫了人生哲學(xué)。

可以說寧穎芳的詩歌觸及到了大自然中的的各個(gè)角落，已經(jīng)超越了生活圈范圍，她的視野很廣闊，但她的詩歌是在真實(shí)的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包含著詩人極其豐富的情感，每一首詩歌都醞釀著一段故事、一種感情。讀寧穎芳的詩，我覺得有兩個(gè)特點(diǎn)。首先，她的詩充滿了感情。她對(duì)于事物的捕捉非常到位，不管是眼前的還是一個(gè)瞬間的事物變化，在詩人的筆下都賦予詩的翅膀，賦予鮮活的生命，把詩人的真情實(shí)感借助對(duì)一個(gè)事物的描寫，深深的藏匿在詩中。

詩歌是最感人的文學(xué)體裁。讀寧穎芳的詩，每一首詩都蘊(yùn)含著詩人豐富的情感，簡(jiǎn)單、樸素，往往最真實(shí)。詩人善于從細(xì)節(jié)描寫，展開豐富的想像，從而實(shí)現(xiàn)整首詩的情感滲透，這是寧穎芳愛情寫作的獨(dú)特之處。寫詩需要如此飽滿的情感和激情，所以寧穎芳的詩歌有力量和深度。

此外，她的詩歌具有火一樣燃燒的溫度。這種溫度表現(xiàn)在詩人對(duì)于生活、愛情、親情等方面的一種真實(shí)的愛，沒有太多離愁別緒的困擾，而寧穎芳把這種愁緒表現(xiàn)在一定的溫度之上，具有一定的力度，詩人內(nèi)心所表達(dá)的就是一種火熱的愛，化愁為愛，以愛寄愁，詩作之美卻恰恰就美在一個(gè)愁子上，能夠喚起讀者內(nèi)心世界的一絲情感，產(chǎn)生一種共鳴。所以讀寧穎芳的《虛構(gòu)的風(fēng)景》，不管從什么角度來品味，都給人一種美感，一種精神上的享受。

風(fēng)景觀后感(篇6)

雨果曾說過：比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，洞察學(xué)生的變化和發(fā)展，**起心靈與思想，學(xué)會(huì)用孩子的眼光看待孩子，時(shí)刻保持一顆童心，在有些問題上，放棄**的標(biāo)準(zhǔn)或權(quán)威，放棄強(qiáng)迫，轉(zhuǎn)換一下立場(chǎng)，變換一下思考問題的角度，切實(shí)地站在孩子的立場(chǎng)上去關(guān)注他們，尊重他們，理解他們，橫亙?cè)趦纱酥g的那堵無形的“墻”就會(huì)逐漸消解，理解之窗就會(huì)悄然洞開，那時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的世界是如此千姿百態(tài)、豐富多彩；我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界也許很小，但心的領(lǐng)域卻很大很大。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”講的是愛心；“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”講的是方法。博大的愛心加上科學(xué)的方法是走向?qū)W生心靈的全部真諦。

教育是一種“回歸生命本位”的教育，無論哪一種學(xué)習(xí)，“其本質(zhì)都是生命的呼喚”。從這個(gè)意義上說，今天關(guān)于教育的華麗口號(hào)滿天飛。對(duì)孩子來說，不是父母和老師給他們的重要知識(shí)和技能的多少，而是影響他們生活的珍貴東西。這不得不讓人想起大多數(shù)教育工作者都熟悉的一句話：

教育不僅僅是捧上一張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每一個(gè)學(xué)生的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展；教育不僅僅是回報(bào)時(shí)的總結(jié)、評(píng)比時(shí)的數(shù)據(jù)，也是教師與學(xué)生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)————那就首先為孩子、為學(xué)生點(diǎn)亮一盞心靈的明燈吧，這需要在生活中、教學(xué)中更多的要體現(xiàn)出一種人文化關(guān)懷。

我認(rèn)為，作為一個(gè)成年的教師，要真正的教育好孩子，就要學(xué)著“蹲下來和孩子一起看世界”,應(yīng)該多蹲下來看看孩子眼中的世界到底是什么樣的，用平視的眼光來看待這個(gè)他們眼中的世界，也許一切的風(fēng)景都會(huì)不同，也許孩子會(huì)給你一個(gè)真心的微笑！但是記住，蹲下不是一種形式，它意味著一個(gè)概念，一種平等，一種尊重。

我認(rèn)為，如果我們每個(gè)父母都擁有一顆童心，從一開始就能做到和孩子一起成長(zhǎng)，在日常生活中，首先蹲下來看孩子，“像一片綠葉，一絲春風(fēng)，一縷陽光，蹲下來，走進(jìn)孩子心靈”，用孩子的眼光去看世界，站在孩子的立場(chǎng)上，用孩子的眼光看孩子，設(shè)身處地體驗(yàn)孩子的真實(shí)感受，切實(shí)理解知心姐姐盧勤對(duì)父母的忠告——“過高的期望，帶來孩子的無望；過度的保護(hù)，帶來孩子的無能；過多的干涉，帶來孩子的無奈；過多的指責(zé)，帶來孩子的無措”，多一份對(duì)孩子的理解，少一份對(duì)孩子的訓(xùn)斥，多一份對(duì)孩子的引導(dǎo)，少一份對(duì)孩子的強(qiáng)制，多一份對(duì)孩子的欣賞，少一份對(duì)孩子的懲罰，那么，隨著孩子的成長(zhǎng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí)，你也慢慢地讀懂了孩子這本書，走進(jìn)了孩子的心靈世界，創(chuàng)造了孩子成長(zhǎng)的寬松氛圍，那或許少一點(diǎn)遺憾，多一點(diǎn)希望。這時(shí)，距離成功的父母也許就越來越近！

“蹲下來看看孩子的世界”本來只是一句口號(hào)，它帶給我們的卻是一種直接的、強(qiáng)烈的、有效的沖擊。表面上，它只改變了我們的視野，但在深層次上，它改變了整個(gè)師生關(guān)系體系?！耙蚶斫舛缺?，我想張愛玲的這句話也適合于我們的教育，教師們也會(huì)在對(duì)孩子的理解中慈悲起來，切實(shí)關(guān)注到孩子們?cè)诃h(huán)境中的真實(shí)體驗(yàn)。

蹲下，聽孩子的聲音；蹲下，做孩子的好朋友；蹲下，看孩子的眼睛；蹲下，看孩子的世界。

蹲下來，把溫暖和愛獻(xiàn)給孩子！蹲下來，和孩子一起成長(zhǎng)！

風(fēng)景觀后感(篇7)

當(dāng)我閱讀了《一路風(fēng)景》時(shí)，我不禁贊嘆，那是一個(gè)個(gè)多么好的小故事呀……

童話，顧名思義，就是要給孩子們帶來一個(gè)精彩的故事，一個(gè)深刻的道理，通過好故事來展現(xiàn)童話的神秘，這就是我喜歡看童話的原因。

好童話。來自于《一路風(fēng)景》，它好像一個(gè)大挎包。把所有的好風(fēng)景放在一起，就像一個(gè)景點(diǎn)，只要你仔細(xì)欣賞，就會(huì)有很多收獲。

那天，我閱讀了《一路風(fēng)景》中的《天藍(lán)蜻蜓》，這個(gè)故事講述了一個(gè)陶藝家，因**的國(guó)王要他造一個(gè)全世界最美麗的花瓶給他的愛妃，所以抓走了陶藝家的爸爸和弟弟。但在一個(gè)下雨天。由于一位清純的避雨者——香草，的出現(xiàn)，打碎了陶藝家準(zhǔn)備給國(guó)王的花瓶，這個(gè)花瓶非常的昂貴，香草覺得不好意思，無意中找到了巨大的天藍(lán)蜻蜓。

經(jīng)過了和香草的相處，天藍(lán)蜻蜓大約了解了事情的過程，也感覺到香草的愧疚，就和她一起找到了掌管摔爛東西破碎女神。破碎女神因?yàn)椴幌牒馁M(fèi)自己的原力來挽救陶藝家的花瓶。經(jīng)過一番討論，蜻蜓做出了一個(gè)可怕的決定。它給了破碎的女神力量，失去了她寶貴的生命。

但它挽救了那個(gè)珍貴的花瓶。

閱讀了《天藍(lán)蜻蜓》，我知道天藍(lán)蜻蜓是一個(gè)舍己為人的好蜻蜓。他知道，如果他不給破碎的女神力量，她就不會(huì)粘在花瓶上。有人問，它不給原力給破碎女神損失的不就是那個(gè)花瓶嘛！

但很明顯，損失的是花瓶，但國(guó)王發(fā)起怒來，就會(huì)要了陶藝家和他爸爸和他弟弟的性命，還可能牽扯到和無辜香草……既然是這樣，為什么不用自己的性命來換四條性命呢，這樣即使倒著來算也值得。

天藍(lán)蜻蜓的思想，無非就是要教育我們，要舍己為人，做什么事之前都要先想一想別人，再想自己。有時(shí)候，你會(huì)覺得做好事很值得！

路上的風(fēng)景讀后感（二）

打開冰心的《新美文牽著炊煙的手》，隨手就翻到了《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文，便自然地走進(jìn)這些文字，讀完后，不禁思緒萬千。

《永遠(yuǎn)的風(fēng)景》這篇美文主要講的是一個(gè)家庭并不富裕的小男孩，他過生日那天，媽媽陪他去看電影。電影票很貴。我媽媽沒有給他買去看電影的票。他沒想到的是，他看電影的是候，媽媽已經(jīng)等了他兩個(gè)多小時(shí)了！

媽媽等待的身影，成了他眼中永遠(yuǎn)的風(fēng)景。

這篇美麗的文章，再次讓我沉浸在母親溫暖而深沉的愛中。讀完后，我不禁對(duì)這位母親產(chǎn)生了崇敬之情。因?yàn)?，為了兒子的小愿望，她放棄了母子倆十天的生活費(fèi)，但她不想買票看！

雖然母親沒有給孩子優(yōu)越的生活條件，但孩子們所享受到的母愛并不亞于別人，因?yàn)樗灿幸晃粋ゴ蟮哪赣H！

母愛無邊，母親從生下孩子的那一刻起，就從沒有從孩子的身上索取過什么，也沒有想過要得到什么利益。母親對(duì)孩子的小小愛，永遠(yuǎn)會(huì)被好孩子銘記在心。母親像園丁，孩子像小樹苗。母親總是辛勤耕耘幼樹，每天給幼樹澆水施肥，給它充足的陽光和雨水，讓它長(zhǎng)成參天大樹，讓它快樂地生活。

看看周圍，有的同學(xué)還沒有做到體諒、孝順父母，整天過著衣來伸手，飯來張口的生活，不努力學(xué)習(xí)，整天沉迷玩耍與游戲，讓父母?jìng)噶诵?。我們不能這么孩子氣。我們應(yīng)該讓父母少操心，盡量讓他們開心。那樣，你才能對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)得起父母的叮嚀教誨，對(duì)得起父母培養(yǎng)我們的一片苦心！

自古以來，“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《黃香溫席》、《臥冰求鯉》等故事都讓我們從中感受到了古人的孝行和孝心?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《**規(guī)》，從“入則孝”開始，從“父母呼，應(yīng)勿緩”開始，努力落實(shí)**規(guī)，以自己的一言一行來回報(bào)父母那深沉無邊的愛！

路上的風(fēng)景讀后感（三）

最近，我在圖書館中找出了一套書，名叫《一路風(fēng)景》，我拿了一本，一看，是《一路風(fēng)景》**卷7，里面都是一篇篇優(yōu)美的短篇**，其中，第一篇**《飼狼》給我留下了深刻的印象。

**中，一位名叫其其格的孤獨(dú)草原老人在風(fēng)雪交加的夜晚幫助了一位司機(jī)，司機(jī)送給了其其格兩只狗崽，其其格就像對(duì)待自己孩子一樣對(duì)待它們，因?yàn)槠淦涓裎ㄒ坏囊粋€(gè)兒子在雪災(zāi)中失蹤了。有一次，其格帶著小狗幼崽進(jìn)城，卻引來一群狗追趕。每只狗都想吃狗仔肉，哪怕只有一塊，也吸引了不少外地游客。后來，其其格發(fā)現(xiàn)，那兩只“狗崽”并不是狗，而是狼，真正的草原狼！

她曾想把它們?nèi)恿?，可還是舍不得。于是其其格為它們?nèi)×嗣捍蟮慕小把馈?，小的叫“石”?/p>

再后來，牙和石救了其其格的命，還幫她放羊，可放了一段時(shí)間后，石失蹤了，其其格呼喚了石整整一夜也沒有回應(yīng)，沒有人知道石后來怎樣了。最后，其其格安詳?shù)刈吡?，牙不知道這是為什么，只認(rèn)為主人睡著了，還怕其其格著涼，用青灰色的毛蹭她。人們發(fā)現(xiàn)了其其格，用獵槍把一直守在其其格身邊的牙趕走了，然后安葬了她。

后來，在這座曾經(jīng)是他家的小山上，常常有一道綠燈。月光下，視力好的人可以看到一只狼在山上徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間

說來也奇怪，在其其格死的那一天，北方一座動(dòng)物園中的一頭沉睡的青灰色大狼忽然像被子彈擊中似的驚醒，悲哀地嚎叫著，響徹云霄……

讀到這里，我的心酸酸的，我想哭。動(dòng)物園里的狼一定是塊石頭。這是傳說中的心靈感應(yīng)嗎？

風(fēng)景觀后感(篇8)

風(fēng)景區(qū)讀后感

我曾聽說過很多人提起過的那個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，但直到這次親身去體驗(yàn)之后，我才真切地感受到了它的魅力。這個(gè)地方就是被譽(yù)為“人間仙境”的風(fēng)景區(qū)。

一進(jìn)入這片風(fēng)景區(qū)，我就被眼前的景色所震撼。群山環(huán)繞，翠綠的樹木掩映著碧綠的湖水，湖面波光粼粼，仿佛一塊明鏡鑲嵌在山谷之間。遠(yuǎn)處的高山還被一層薄霧籠罩著，讓人感覺仿佛置身仙境一般。漫步在小徑上，四周被花香草香所環(huán)繞，清新的空氣讓人感到心曠神怡。

在這片風(fēng)景區(qū)里，我還發(fā)現(xiàn)了許多獨(dú)具特色的景點(diǎn)。有一座古老的寺廟，香火繚繞，讓人感受到一種寧靜祥和的氛圍。還有一處瀑布，水流如銀，聲如玉，如同一幅生動(dòng)的畫卷展現(xiàn)在我眼前。最讓我印象深刻的是一座古老的橋梁，幾百年的滄桑歲月仿佛都凝聚在它的石頭上，每一塊石頭都隱含著一個(gè)故事，讓人心生敬畏。

在這片風(fēng)景區(qū)里，我仿佛忘卻了自己的存在，完全沉浸在大自然的魅力中。我感受到了大自然的偉大和宏偉，也意識(shí)到了人類與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處的重要性。在這里，我遠(yuǎn)離了城市的喧囂和壓力，找到了心靈的慰藉和寧靜。

我想，這就是風(fēng)景區(qū)給我?guī)淼淖畲蟮母惺堋屛抑匦抡J(rèn)識(shí)了大自然，也重新認(rèn)識(shí)了自己。它讓我感受到了生活的美好和意義，也讓我明白了繁忙的都市生活中所缺失的那份寧靜和平靜。我希望以后能夠多來這里走走，感受這片被譽(yù)為“人間仙境”的風(fēng)景區(qū)帶給我的種種感受，讓自己在這片大自然的懷抱中得到更多的慰藉和啟發(fā)。愿美麗的風(fēng)景區(qū)永遠(yuǎn)保持其原有的寧靜和純凈，愿每一位到此一游的人都能感受到它的獨(dú)特魅力。

起風(fēng)了觀后感

這篇文章的標(biāo)題是“起風(fēng)了觀后感”充滿了深意。當(dāng)我們看完一部好電影之后，心中會(huì)有很多感悟和心得，觀看的過程中，我們?nèi)榈赝度?，并有很多的感觸。觀后感的豐富性不僅僅在于作品本身的深度，觀后感寫作，培養(yǎng)寫作思路。你有沒有為寫作品名觀后感而苦惱過呢？不防你參考一下或許能找到更好的解決方案！

起風(fēng)了觀后感 篇1

在影片的結(jié)尾，宮崎駿打出了向堀越二郎和堀辰雄致敬的字幕。堀越二郎是昭和時(shí)期日本的航空工程師，堀辰雄則是昭和初期的著名作家，代表作有《起風(fēng)了》、《菜穗子》等。宮崎老爺子的這部收官之作雖然和堀辰雄的小說同名，但是整部影片的故事重心卻明顯偏向于堀越二郎。這應(yīng)該是在畫本階段就已經(jīng)形成的格局。導(dǎo)演雜糅了二者的人生經(jīng)歷用來描繪自己心目中那個(gè)狂風(fēng)席卷的動(dòng)亂時(shí)代。

電影中堀越二郎的未婚妻里見菜穗子的文學(xué)原型來自小說《起風(fēng)了》中作家的未婚妻節(jié)子，而節(jié)子的生活原型正是堀辰雄現(xiàn)實(shí)生活中的妻子矢野綾子。片中菜穗子身患肺結(jié)核的情節(jié)也取材自這部小說，“菜穗子”這個(gè)名字則來源于堀辰雄的另一部小說《菜穗子》。堀辰雄小說里的故事情境不再是影片的敘述重點(diǎn)，而成為影片不可或缺的背景和點(diǎn)綴。需要指出的是，影片中堀越二郎的航天夢(mèng)和菜穗子的患病療養(yǎng)形成了一個(gè)復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，兩者都指向了法國(guó)詩人保羅·瓦萊里在《海濱墓園》里吟誦的那句詩歌：

“起風(fēng)了，唯有努力生存?！?/p>

小說《起風(fēng)了》講述的是一位作家陪護(hù)自己身患絕癥的愛人在高山療養(yǎng)院靜心療養(yǎng)的故事。作為一個(gè)文科男，看過電影后，發(fā)現(xiàn)好端端的男主角從一個(gè)作家變成了飛機(jī)設(shè)計(jì)師。那是相當(dāng)?shù)牟婚_心。堀越二郎本人年輕時(shí)是帥到?jīng)]人性的，宮崎駿完全還原了這個(gè)人物形象。而當(dāng)他所制造的飛機(jī)被用作軍事用途丟起***時(shí)也很沒人性。技術(shù)與美被政治與戰(zhàn)爭(zhēng)所綁架，這是堀越二郎的生存困境。

“是選擇一個(gè)有金字塔的世界，還是沒有金字塔的世界呢？”

意大利著名飛機(jī)設(shè)計(jì)師卡普羅尼向堀越二郎和觀眾拋出了一個(gè)兩難的選擇題。

“我只是想制造優(yōu)美的飛機(jī)”。

堀越二郎對(duì)此選擇了回避。

起風(fēng)了觀后感 篇2

《起風(fēng)了》是日本動(dòng)畫大師宮崎駿的收筆之作。它講述了一個(gè)飛機(jī)師的夢(mèng)想，一段令人動(dòng)容的愛情，還有一場(chǎng)毀滅這一切的戰(zhàn)爭(zhēng)。

掘越二郎是第二次大戰(zhàn)中設(shè)計(jì)零件的真實(shí)人員。他在片中從小癡迷飛機(jī)設(shè)計(jì)而與意大利著名飛機(jī)設(shè)計(jì)師卡普羅尼建立一段跨越時(shí)空的友情。

卡普羅尼對(duì)二郎有深深的影響，對(duì)我也是一樣。他說：飛機(jī)不是戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，也不是經(jīng)商的手段，飛機(jī)可是一個(gè)美麗的夢(mèng)想。是啊，飛機(jī)在白云間“翱翔”，它承載著各種不可小瞧的夢(mèng)想——一名飛機(jī)駕駛員的夢(mèng)想、一群年輕人的夢(mèng)想。飛機(jī)把夢(mèng)想帶到他們想去的地方，讓這些夢(mèng)生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹。如果不是他的一番話，我從未想過飛機(jī)這么美，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)觸碰夢(mèng)想的形狀。

如果說飛機(jī)是造夢(mèng)者，那么戰(zhàn)爭(zhēng)就是殘忍的毀滅者，明明二郎研發(fā)出了年少夢(mèng)中的飛機(jī)，可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓所有飛機(jī)都一去不復(fù)返。而飛機(jī)上那么多人的夢(mèng)想、生活、家庭也一并破碎。這是多么不甘的無奈。對(duì)于人民，他們只想好好生活，在一片和祥安樂中，而不是在每天都有戰(zhàn)機(jī)飛過，在冒著槍火中生活。戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們?cè)鯐?huì)記得微笑的模樣？

戰(zhàn)爭(zhēng)是無情的儈子手，少一點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)，不要讓鮮血染紅綠葉，不要讓那么多色彩繽紛的夢(mèng)想被戰(zhàn)火摧毀。

起風(fēng)了觀后感 篇3

宮崎駿爺爺?shù)膭?dòng)漫《起風(fēng)了》可謂影響重大，書中描繪的情節(jié)，尤其是風(fēng)起的環(huán)節(jié)，一想到“起風(fēng)了”就可以把動(dòng)漫中風(fēng)起的環(huán)節(jié)在腦海中刻畫出來。

最近閱讀的是堀辰雄以動(dòng)漫為原型而寫的文字版本《起風(fēng)了》。這本書主要講述的是英雄陪著病重的未婚妻節(jié)子到山上休養(yǎng)，攜手度過節(jié)子生命的最后一段時(shí)光。在八座山孤零零的山麓，拋開世俗的喧囂，他們的生命只剩下彼此。

愛情在這至美景中愈發(fā)深邃。他們共同體味著生之幸福，又為這幸福染有死亡的陰影而悲愴……

書中有許多漂亮的句子，很容易把人們帶入故事。無論是對(duì)景物的描寫，還是人物的心理活動(dòng)，都是描寫得很好的。

“我們的火車，一路翻閱了數(shù)不清的山川，沿著深河溪谷蜿蜒飛馳，又穿越滿是葡萄園的高地，逐漸奔向了山岳地帶。在這仿佛無休無止地攀爬高地期間，天空變得愈發(fā)低垂，方才還像是被鎖成一團(tuán)的烏云，不知不覺已開始分散開來，幾乎像壓在我們頭頂?！边@一段話不僅寫出了四月的春天剛萌發(fā)的生機(jī)勃勃的景象，也寫出天氣不太盡人意，天空低垂，烏云像被壓在頭頂一般，也側(cè)面烘托了“我”和節(jié)子的心情，這是“我”和節(jié)子去療養(yǎng)院描寫的一段到位的景物描寫。

這個(gè)療養(yǎng)院，是節(jié)子的長(zhǎng)眠地，，也是“我”陪伴節(jié)子過完她的最后時(shí)光。

在療養(yǎng)院，有一間特殊的病房:17號(hào)房，這個(gè)病房總是發(fā)出令人硌硬的咳嗽聲，不久后，他去世了，就連看守病房的**也隨之感到慶幸，但隨著17號(hào)房病人的去世，“我”對(duì)下一個(gè)推入病房的人也有了一定的心理準(zhǔn)備，毫無疑問，就是現(xiàn)在病很重但是看起來還算樂觀開朗的節(jié)子。

《起風(fēng)了》這本書除了描寫春天的情節(jié)，也對(duì)冬天作了大量的渲染，描寫冬天的同時(shí)，又讓“我”想起兩年前和節(jié)子在一起的種種畫面。

“‘’我’想起了兩年前的夏天，我們?cè)谏种猩⒉降臅r(shí)候，我就是為了多看她幾眼，總是故意讓她走在我身前兩三步的位置。那些細(xì)小瑣碎的回憶，早已充滿我的心，緊緊地包裹在我的心里?！倍鴮?duì)種種回憶，與現(xiàn)在的“我”行成鮮明對(duì)比，故事在后來用日記的形式記錄了“我”和節(jié)子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，節(jié)子也拒絕“我”寫信給她父親，她知道，時(shí)間不多了，也不希望有任何人打攪，即使節(jié)子非常想見到父親，她看到對(duì)面的山丘上有父親的影子，縱使這一切都是幻覺，但這也是節(jié)子臨死前看到的景象。

三年半后，“我”回到闊別已久的小村莊，滿是回憶。三年前的夏天，“我”在這個(gè)村子中擁有的一切，如今全都消失不見?，F(xiàn)在“我”一無所有，再也沒有什么依然留在我身邊。

雪停了，“我”一路飛奔出森林，口中不斷念著里爾克的《安魂曲》，回憶不斷涌入心頭，任由種種思緒在心頭起伏，但隨之而來的，是遠(yuǎn)方的大風(fēng)從山谷咆哮而來，在這稱為“幸福之谷”的村子里，風(fēng)聲吹動(dòng)著周圍的一切，也讓“我”的思緒此起彼伏，活在當(dāng)下，比活在回憶里更重要……

這本書讀完后令我略帶傷感，但從書的開頭就已經(jīng)注定了結(jié)局，起風(fēng)了，我們要繼續(xù)前行！

起風(fēng)了觀后感 篇4

如果帶著傳統(tǒng)的眼光來看待這個(gè)版本的“包青天”，我真的覺得《包青天再起風(fēng)云》拍的很另類，“開封七子”、“愣頭青展昭”、“高手包拯”……，甚至是劇集中的故事，都和我記憶中的“包公故事”差了很多。

可能是因?yàn)槟昙o(jì)的緣故，我對(duì)包公的第一印象來自于京劇“烏盆記”，有快四十年的時(shí)間過去了，我到現(xiàn)在還能想起京劇中的“張別古”——不是因?yàn)楣适?，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)小，只是覺得這個(gè)名字很有趣。感覺這部劇集對(duì)“烏盆記”的改動(dòng)很大啊，以至于一開始我都沒有猜出是這個(gè)故事。

和我意識(shí)中的“包青天”影視作品比較，我覺得這部《包青天再起風(fēng)云》更像是“搞笑版”的，里面的很多橋段真的讓我笑出了聲。不過，除了搞笑之外，我覺得這部劇集的結(jié)尾也真的讓我糊里糊涂。電視劇的畫面里是什么暫且不說，編劇和導(dǎo)演到底想表達(dá)什么呢？

譚彥斌演的包拯還是有點(diǎn)特點(diǎn)的，似乎無論多搞笑的場(chǎng)景，角色都可以保持一臉嚴(yán)肅，這在有時(shí)顯得更搞笑，另一方面，這一部劇集的包公很“解氣”，除了皇命，在別的場(chǎng)合一般不懂得“委曲求全”，再加上武功高強(qiáng)……，真的算是開腦洞了。

如果真的不好看，我覺得我不會(huì)看完這部劇集，既然看完了，也就只能忍受結(jié)尾的莫名其妙了——不知道會(huì)不會(huì)有續(xù)集，怎么一個(gè)案子就這么不清不楚了呢？解決開放一點(diǎn)可以避免爛尾，但是這個(gè)結(jié)局也未免太開放了吧？不知道續(xù)集會(huì)不會(huì)有“包公夜審?fù)庑侨恕钡臉蚨瘟恕?/p>

起風(fēng)了觀后感 篇5

《起風(fēng)了》觀后感：好好活著

《起風(fēng)了》觀后感

我看過很多宮崎駿先生的動(dòng)畫作品。風(fēng)一刮，老師就把它放在課堂上。這是宮崎駿先生的封山作品?？赐赀@部電影后，我覺得這部作品和前一部有很大的不同。它并不像宮崎駿先生其他代表作那樣，看完讓人心緒平靜欣喜，燃起對(duì)生活和人的希望和熱愛。這部電影擁有著極為緩慢沉默的節(jié)奏，讓人進(jìn)入得很難，也有著迥然不同的，低落的氣質(zhì)和失落的情懷。

它的故事充滿傷感和疑惑，更像一曲低沉的挽歌。這挽歌不僅是憂慮青春，愛情和健康的易逝，更憂心于日本——一個(gè)曾經(jīng)以先進(jìn)的科技領(lǐng)先世界的強(qiáng)國(guó)，不得不面臨撲朔迷離的未來，和那風(fēng)雨飄搖的前路。

影片主要講述了埃二郎童年對(duì)意大利飛機(jī)設(shè)計(jì)師卡波尼的憧憬，以及在夢(mèng)中與偶像的相遇。但由于視力差，霍利的夢(mèng)想是讓他設(shè)計(jì)的飛機(jī)飛上藍(lán)天。為此，他一直努力學(xué)習(xí)，考入東京帝國(guó)大學(xué)航空系。在一次回校的火車上帽子被風(fēng)吹飛，由一個(gè)13歲的少女探身抓住，少女差點(diǎn)摔下火車，由此二郎邂逅了這位大膽美麗的菜穗子。

但是隨后關(guān)東大地震就到來了。他倆很快又失去了聯(lián)系。這成為二郎心中大災(zāi)難里唯一亮眼的回憶。

畢業(yè)后的二郎由第一名的成績(jī)進(jìn)入三菱內(nèi)燃機(jī)會(huì)社，成為挽救不景氣的希望，很快被委以十二試艦戰(zhàn)機(jī)的設(shè)計(jì)主人一職，但是經(jīng)驗(yàn)不足的他很快就失敗了，試驗(yàn)機(jī)在試飛中竟然解體。這一打擊十分巨大。失意的堀越來到輕井澤散心，卻遇到了久違的菜穗子，兩人很快陷入熱戀，如沐春風(fēng)的堀越在事業(yè)上又再次的得到了機(jī)會(huì)，三菱內(nèi)燃機(jī)的主任一直都暗自佩服這個(gè)工做起來就瘋狂投入的年輕人，再次委以重任，零式的設(shè)計(jì)工作再次落在了他的肩膀上。

似乎一個(gè)消息傳來后，事業(yè)和愛情的幸福都突然破滅了。菜穗子患的是當(dāng)時(shí)無法置遇的肺結(jié)核。在去看醫(yī)生的火車上，二郎繼續(xù)畫著設(shè)計(jì)圖，但眼淚不由的落在了草稿上，因?yàn)樗谶@個(gè)位置遇到了菜穗子。在見到菜穗子后，二郎求婚了，結(jié)婚時(shí)，菜穗子已經(jīng)面容憔悴，而二郎眼中的她別無比美麗。宛若竹取物語中的公主一般。

回到會(huì)社的二郎和同事一起終于完成了零式的設(shè)計(jì)。在歡呼和掌聲的同時(shí)，菜穗離開了。在零飛行試驗(yàn)成功的那一刻，在荷莉得歡想中，他最后一次見到了菜穗。

在老師放這部影片之前沒有看過這種類型的動(dòng)漫，回到宿舍也查了許多有關(guān)《起風(fēng)了》的觀后感，看到大家對(duì)這部影片的評(píng)價(jià)并不是很高，而且還有人說對(duì)宮崎駿表示失望，也許很多人不解，為什么宮崎駿會(huì)以“零戰(zhàn)”設(shè)計(jì)者堀越二郎為原型，這個(gè)設(shè)計(jì)飛機(jī)去偷襲珍珠港的飛機(jī)設(shè)計(jì)者，但是我和他們的感覺不一樣，這部電影我也許也沒有領(lǐng)悟的有多透徹，但是根據(jù)以前我看宮崎駿動(dòng)畫的經(jīng)驗(yàn)來看，宮崎駿個(gè)人是不帶國(guó)家的色彩，他不支持日本右翼，對(duì)于二戰(zhàn)他有清晰的看法和認(rèn)識(shí)，其實(shí)看完這部片子感覺他并不是歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)，相反，他只是想表現(xiàn)飛行師最初的愿望，一個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想。從影片的表現(xiàn)方式和所取得的效果來看，肯定會(huì)和過去有所不同，一定會(huì)讓一些人接受、喜歡，同時(shí)也會(huì)讓一些人不接受、不喜歡。

這不是一部反戰(zhàn)片，也不是一部戰(zhàn)爭(zhēng)美化片。這只是一部真實(shí)地描繪夢(mèng)境輪回的電影：夢(mèng)境的發(fā)生與實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)境的破碎，如何從破碎的夢(mèng)境殘余中回歸對(duì)下一個(gè)夢(mèng)境的追尋與探索。

它與戰(zhàn)爭(zhēng)或罪惡無關(guān)，僅僅只是在單純地詮釋一個(gè)夢(mèng)想：它或許只是一個(gè)曾經(jīng)的日本少年所擁有的夢(mèng)想，又或許是日本這個(gè)國(guó)家曾經(jīng)所擁有的夢(mèng)想。這是一部以夢(mèng)想呼喚夢(mèng)想的影片。

而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的根本前提，是“好好活下去”。

宮崎駿導(dǎo)演在《起風(fēng)了》這部電影公演時(shí)，接受日本共同社專訪時(shí)曾說：“雖然堀越二郎生活的時(shí)代也發(fā)生了很多事情，但人們還是活著。地震會(huì)發(fā)生，核電站不會(huì)消失。如何在這樣的環(huán)境中生存已經(jīng)成為每個(gè)人的命題。

但是我認(rèn)為不必感到失落。只要有喜歡的人，吃好，愛孩子，這樣我們才能生活下去?！蔽蚁嘈胚@是今年72歲、時(shí)刻感到“死亡就在身后”的宮崎駿導(dǎo)演的肺腑之言。

對(duì)于善于思考的人來說，一個(gè)人的思維廣度總是和他的年齡成正比的。面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的歷史，除了反思，同時(shí)，我們需要一個(gè)可以接受的開放心態(tài)——這與是非、善惡無關(guān)，因?yàn)闅v史就是歷史。歷史不可逃避，但歷史必須面對(duì)。

而一個(gè)人對(duì)于歷史的認(rèn)知，我想，很大程度是取決于其歷史觀中的時(shí)間單位的：若以100年為一個(gè)時(shí)間單位，我們看到的是國(guó)與國(guó)之間的互相殺戳、記住的是民族之間的相互厭惡與仇恨；但若以1000年甚至更長(zhǎng)為一個(gè)時(shí)間單位的話，我們則會(huì)看到整個(gè)人類的發(fā)展史，其實(shí)就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。也許，只有站在人類長(zhǎng)河的岸邊，面對(duì)人類發(fā)展的整個(gè)歷史，我們的心才能遠(yuǎn)離仇恨，才能超越民族、民族觀念帶來的種種障礙，才能拿起對(duì)人類的憐憫之心。

生命像一陣風(fēng)一般轉(zhuǎn)眼即逝。但即使是曇花一現(xiàn)，它也會(huì)有想方設(shè)法綻放的夢(mèng)想，而這就是可愛的生活。所以，在《起風(fēng)了》的最后，女主角菜穗子對(duì)主人公堀越二郎說“好好活下去吧！

起風(fēng)了觀后感 篇6

宮崎駿是日本著名的動(dòng)畫導(dǎo)演、動(dòng)畫師和漫畫家。

宮崎駿一生創(chuàng)作了許多受歡迎的動(dòng)畫電影。小時(shí)候，他喜歡飛機(jī)。宮崎駿的父親是飛機(jī)零件制造商，所以宮崎駿從小就非常喜歡飛機(jī)。后來，他沒有飛向藍(lán)天，而是成為了一名手工漫畫制作人。

他在幾次隱退又復(fù)出的情況下一直想拍一部動(dòng)畫電影，以了平生夙愿，于是他首次把歷史上的真實(shí)人物日本零式戰(zhàn)斗機(jī)之父堀越二郞搬上了銀屏，電影取名《起風(fēng)了》。

在第二次世界大戰(zhàn)中，日本使用的許多戰(zhàn)斗機(jī)都是由horie設(shè)計(jì)的。宮崎駿與堀越二郞之間有很多相同的地方，他們有共同的愛好都喜歡飛機(jī)，他們有共同的信仰都反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們同樣都是手工匠人。這部電影大概是宮崎駿拍攝的第11部電影，而且這部電影與上部電影時(shí)隔5年，他在拍攝這部動(dòng)畫片的時(shí)候已經(jīng)72歲了。

事實(shí)上，當(dāng)時(shí)整個(gè)日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)都開始用電腦制作，但宮崎駿仍然堅(jiān)持手工作畫，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一件非常困難的事情。宮崎駿說，拍攝這部電影有上千萬的困難，但這類電影一定要拍的原因只有一個(gè)，那就是他想拍，他已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備。不管怎樣，他老了，即使沒人注意這部電影，也沒關(guān)系。

《起風(fēng)了》有1500個(gè)鏡頭，用了300名員工花了兩年時(shí)間才生成這部電影制作，兩個(gè)小時(shí)的電影畫面用了16萬多張紙，可以想像，宮崎駿對(duì)自己這種專業(yè)的執(zhí)著。在拍這部電影的時(shí)候，很多人不理解，為什么一定要拍這部**，拍《龍貓》這樣的電影不就好了嗎？宮崎駿回答說，不是已經(jīng)有了《龍貓》嗎？

在看這部電影的時(shí)候，如果從宮崎駿兒時(shí)的愛好、他的成長(zhǎng)經(jīng)歷、他反戰(zhàn)爭(zhēng)的政治主張與堀越二郞心心相印的這些角度去看，就不難理解70多歲的老人在首映式時(shí)為什么流下了眼淚，他是怎樣憑著自己的韌性和張力，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。宮崎駿的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間隔著一張紙，能不能實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵就在于一個(gè)“誠(chéng)”字，如果有足夠堅(jiān)持和努力，夢(mèng)想終能實(shí)現(xiàn)，這也是大多數(shù)奮斗者為之努力的理由。

電影中的英雄霍莉也有一個(gè)制造飛機(jī)的夢(mèng)想。

夢(mèng)鏡1：年輕的霍莉半夜爬上自家屋頂，與意大利飛機(jī)設(shè)計(jì)師卡普尼羅見面?？ㄆ漳崃_在第一次世界大戰(zhàn)中設(shè)計(jì)的大多數(shù)飛機(jī)打破了速度和航程的世界紀(jì)錄

夢(mèng)鏡之二：長(zhǎng)大后的堀越二郞成了一個(gè)飛機(jī)設(shè)計(jì)師，在那個(gè)時(shí)代裹挾他只能設(shè)計(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)，卡普尼羅對(duì)堀越二郞說，飛機(jī)是實(shí)現(xiàn)人類飛行夢(mèng)想的工具，也是人類進(jìn)行戰(zhàn)斗和破壞的工具......

夢(mèng)鏡3：卡普尼羅告訴荷莉，飛機(jī)是一個(gè)美麗但被詛咒的夢(mèng)。與此同時(shí)，堀越二郞也知道了自己設(shè)計(jì)的最著名的零式戰(zhàn)斗機(jī)偷襲了美國(guó)的珍珠港......

小時(shí)候，霍利認(rèn)為設(shè)計(jì)飛機(jī)是個(gè)美夢(mèng)。長(zhǎng)大后，霍利也設(shè)計(jì)了完美的飛機(jī)，但這些飛機(jī)最終成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具。

霍利制造飛機(jī)的夢(mèng)想是現(xiàn)了，但這不是他想要的結(jié)果。他不得不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)是造成毀滅的主要原因。堀越二郎喜歡飛機(jī)，但時(shí)代卻把他推到了設(shè)計(jì)戰(zhàn)斗機(jī)的位置上，他盡管反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，卻參與了戰(zhàn)爭(zhēng)，他雖然只是個(gè)設(shè)計(jì)技術(shù)人員，作為戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的一部分，他也決不是無辜的，這是個(gè)非常矛盾又極其**的事情。何麗月郎是日本人。如果他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他就會(huì)反抗祖國(guó)。如果他支持戰(zhàn)爭(zhēng)，他將成為侵略者的十字軍！

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間隔著怎樣的撕心裂肺，只有堀越二郞本人知道。

很多時(shí)候，很多事情，我們付出了幾千倍的努力，仍然達(dá)不到預(yù)期的結(jié)果，錯(cuò)的不是人，是時(shí)間，是命運(yùn)。

起風(fēng)了觀后感 篇7

可是同時(shí)，我們不僅會(huì)猜想，高齡的大師什么時(shí)候會(huì)徹底走出我們的視線呢？而他會(huì)采取一種什么樣的方式？

沒有任何消息稱《風(fēng)兒起》會(huì)成為宮崎駿電影的絕唱，但是從導(dǎo)演的選題，到主人公的設(shè)定，再到導(dǎo)演的高齡，都有種種預(yù)示，當(dāng)然這只是我本人的聯(lián)想，所以才會(huì)在看到相關(guān)信息的時(shí)候感到日本動(dòng)畫電影一代宗師的結(jié)束……

宮崎駿電影中飛翔一種不變的主題，相信任何人都能看出導(dǎo)演不可遏制的，對(duì)于借助機(jī)械器材翱翔于天空的想法，據(jù)說這跟導(dǎo)演童年的生活有關(guān)；另外本片的主人公又一次打破了宮崎駿的慣例，不再是一位可愛的小姑娘，而是日本二戰(zhàn)時(shí)期著名的軍械設(shè)計(jì)家，一個(gè)男人，掘越二郎。上一次打破這個(gè)慣例還是1992年的《紅豬》，這部電影一直被看做是導(dǎo)演半自傳性質(zhì)的反應(yīng)，那么這次又一次選擇男性主角，而且是日本歷史上最傳奇的飛機(jī)設(shè)計(jì)者，這又是一種什么樣的暗示呢？

掘越二郎先生主持設(shè)計(jì)的菱式戰(zhàn)機(jī)在第二次世界大戰(zhàn)中給包括中國(guó)在內(nèi)的同盟國(guó)?？哲娫斐闪司薮蟮膿p失，這是日本軍國(guó)主義犯下的罪行，但這不能算作掘越二郎先生的過錯(cuò)，作為他一生的追求，和對(duì)自己國(guó)家進(jìn)步的貢獻(xiàn)，我們很難將負(fù)面的評(píng)價(jià)過多的強(qiáng)加給他。

希望本作能夠在中國(guó)上映，以完成本人在大熒幕前觀看宮崎駿電影的愿望。

起風(fēng)了觀后感 篇8

作為宮崎老魔號(hào)稱“真正的收官之作”，起風(fēng)了貌似評(píng)分不怎么高，遠(yuǎn)比不得千與千尋、天空之城等其巔峰之作。人氣也不怎么滴，畢竟它算是個(gè)現(xiàn)實(shí)色彩的悲劇，本就不討喜，而且又是在島國(guó)蠢蠢欲動(dòng)試圖修憲的時(shí)候，講述一個(gè)零式戰(zhàn)機(jī)發(fā)明者的故事，實(shí)在太刺激旁人神經(jīng)了。

即便我算不得愛國(guó)者，卻亦不是帶路黨，因此看的時(shí)候心里多多少少覺得有些疙瘩，很不痛快。這大概是除螢火蟲之墓外，宮崎老魔最讓我不痛快的一部作品了，看完之后總覺得胸中堵了些什么。這不是我想要的宮崎駿，這部起風(fēng)了我大概不會(huì)再看第二遍。

然而看完過了這兩天，那種壓抑于胸的東西消散之后，才得以冷靜的品味。

這不是我想看到的宮崎駿，然而我喜歡這部作品。我可能不會(huì)再看第二遍，但卻覺得它十分值得推薦。

就現(xiàn)在我的想法中，倒覺得起風(fēng)了才像是宮崎老魔的巔峰之作。幽靈公主、天空之城又或龍貓等，想象力有、關(guān)懷有，卻更類于超脫塵世的童話，美則美矣，卻與此世紅塵格格不入。

然而不論多美好的`童話，于一個(gè)心智成熟的成人而言，最多能帶來些唏噓懷念，硬謅出來些“深刻”感慨，卻并不真的那么動(dòng)徹心扉。只有現(xiàn)實(shí)，殘酷的丑陋的無可避免的不完美的現(xiàn)實(shí)，才能真的從最深處打動(dòng)我。

我仍不覺得宮崎老魔在這里硬要表達(dá)怎樣一個(gè)概念，他只是講述了一個(gè)故事而已。而且是個(gè)略過殘忍的故事。

我本希望看到一個(gè)靈動(dòng)、正義、充滿理想和勇氣的少年，一場(chǎng)純凈、美好、雖有挫折卻最終圓滿的愛情，但起風(fēng)了卻是講述一個(gè)超級(jí)兵器的制造者，一場(chǎng)如曇花般短暫悲傷的愛。這不是我想要的。

男主只是一個(gè)在其自身環(huán)境中生存的個(gè)體，以其角度，“我們只是制造飛機(jī)”而已，他知道自己的飛機(jī)會(huì)被用于戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)用來殺人，然而這與他又有什么切實(shí)的關(guān)聯(lián)呢？他的理想簡(jiǎn)單而純粹，卻因此自私而殘酷，因?yàn)樗⒉粫?huì)為這理想之外的一切考量，“我只是制造飛機(jī)”，至于造出來被如何利用，那不在理想之內(nèi)。

這才是“純粹”一詞的真實(shí)意味，它不代表正義，亦不代表無辜。

主角兩人的愛情幾乎沒有波瀾，兩次都是因風(fēng)而起的會(huì)面之間應(yīng)有許多年了吧，但男主沒有日思夜想、沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)，愛情的開始是一次偶然的再見，甚至于在女主說出來之前，男主都沒能將她認(rèn)出來。不是他沒有感情，只因那并非他的全部。后來的一切都在說明著這一點(diǎn)，男主擁有自己的道路，他不會(huì)因任何人任何事而轉(zhuǎn)移動(dòng)搖。

這便是“愛”之一物的真實(shí)份量，它既不輕薄，于女主而言甚至可以超越生命，但它亦不算太重，對(duì)男主來說永不可能重于理想。

我不喜歡這樣的結(jié)局，我更希望看到最后飛起來的是一架載滿歡樂人群的客機(jī)，而不是孤高冰冷的零式，也更希望看到兩人平靜安穩(wěn)的共度一生，而不是男主最后的孑然一身。

但現(xiàn)在想想，大概正是男主的純凈理想以及這理想帶來的殘酷后果之間的矛盾，以及美好到近乎夢(mèng)幻的愛情與香消玉殞的終局的反差，這些讓我心里不痛快的沉重東西，才能更為凸顯了那理想的純粹可愛，那愛情的美麗永恒吧。

我已經(jīng)過了看童話的年紀(jì)，雖然那單純的美好仍舊讓我感動(dòng)懷念，卻再也不可能觸及最艱深處的心靈內(nèi)核，我期望一切都能像童話的結(jié)局：“王子和公主從此快樂的生活在一起”，卻亦知道那不過癡人囈語。

現(xiàn)實(shí)是不圓滿的，理想有其代價(jià)，美好有其時(shí)限。而唯有承認(rèn)并接受了這種不圓滿，才能越發(fā)堅(jiān)定于自身的道路，越發(fā)珍惜稍縱即逝的幸福。

起風(fēng)了，唯有努力生存。這世界的風(fēng)永不停息，在這不完美的，與童話相比骯臟丑陋扭曲的世界中，我們唯有繼續(xù)掙扎，以求取那幾乎不存在的一絲純粹與幸福。

起風(fēng)了觀后感 篇9

不太明白這部電視劇結(jié)尾部分是什么意思？演這一段有什么目的？為了給下一部留下懸念？還是要把這部電視劇改成玄幻故事，紀(jì)念念（姚子羚飾）到底是存在于包大人（譚俊彥飾）意識(shí)世界，還是她真的活過來了？好奇怪的結(jié)局。

對(duì)于這個(gè)新形象的包大人，我呢雖不覺得他超越了之前的金超群演的包大人，在我的認(rèn)知中，包大人應(yīng)該就是那樣的，但我以為譚俊彥演的包大人也還不錯(cuò)。

關(guān)于開封七子，這部電視劇更多的刻畫了包大人，公孫策（曹永廉飾）及展昭（張振朗飾）這三個(gè)角色，曹永廉演的公孫策與我印象中的公孫策其實(shí)也有很大的差別，這個(gè)版本的公孫策似乎更加自我一點(diǎn)，他作為包大人的師爺，與包大人的一些立場(chǎng)并沒有完全一致，比如神醫(yī)談懷古一案，他就站在了包大人的對(duì)立面。而這個(gè)版本的展昭，也顯得幼稚多了。

本片的大反派其實(shí)是云中流（張國(guó)強(qiáng)飾）那個(gè)還挺讓人難以接受的，可見他平時(shí)的形象實(shí)在是太好了，這樣的人生活在周圍實(shí)在是很可怕。最后他的死都沒交代清楚，到底是把他殺了？

至于本片的感情戲，我認(rèn)為其實(shí)可以忽略，包大人和紀(jì)念念成親了，公孫策與云千羽（胡定欣飾）都不知道編劇想給他們什么結(jié)局，到底在一起還是不在一起？

最后，我想說拋開這些劇情中一些不合理的，這部電視劇還是挺好看的。在感嘆一下，張颕康演的趙禎皇帝還不錯(cuò)。

風(fēng)云1927觀后感

在看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的風(fēng)云1927觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

風(fēng)云1927觀后感 篇1

曉風(fēng)吹，燈火璀璨，一灣碧水綠如翡，殊不知，興榮之后多少辛酸淚？

一代又一代的人，來了，又去了，光陰稍縱即逝，有的人長(zhǎng)命百歲，有的人英年早逝。在我眼中，那奉獻(xiàn)終身的，必定是偉大的！

李大釗同志便是此一人。他生于被禁錮的社會(huì)，思想?yún)s不曾被束縛。政府、軍閥，暗殺、暴動(dòng)，社會(huì)險(xiǎn)惡，他卻不畏絲毫。身為北大教授，本能安祥地度過一生，可守常先生卻踏上了不平凡的道路……

他深入底層民眾，努力締造一個(gè)平等社會(huì)。在當(dāng)時(shí)，工農(nóng)的地位不如一頭驢子，十幾歲的報(bào)童被外國(guó)人于大庭廣眾之下槍殺，民怨四起。先生組織了無數(shù)次游行示威演講，以致最后被捕入獄，在絞刑架下結(jié)束一生。

這便是《革命者》所講述的。

他誕生于黑暗，卻立于黑暗與光明的鋒芒之上，自知無法見到光明，卻愿意用自己的死去喚醒更多愚昧之人死去的愛國(guó)心。

這不正應(yīng)驗(yàn)了魯迅先生的鐵屋論么：一間鐵屋子，無窗戶而萬難破毀，里面有許多熟睡的人，由昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚醒了其中的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來忍受悲哀，你對(duì)得起他們么？

“然而幾個(gè)人既然起來，你就不能說絕沒有毀壞鐵屋的希望?！?/p>

一語道破天下事？當(dāng)時(shí)李大釗先生所處的社會(huì)，不就是一間鐵屋子？而那千千萬萬的共產(chǎn)黨員，不就是那些吶喊者？一盤散沙，最終被他們聚沙成塔；滴水之力，被革命者匯以成海。于是隨著1949年一面五星紅旗冉冉升起，矗立近百年的鐵屋，終于倒塌，被因禁在里面的人民得到釋放了。

革命者，神圣而又偉大的名字，他們?yōu)榱巳嗣竦淖杂?，奉獻(xiàn)一生。

如今，九州蓬勃生輝，十四億人民齊奏凱歌，以雄壯的國(guó)歌聲緬懷似李大釗一般的革命者。

再看當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)今中華，中國(guó)人民已經(jīng)站起來了。正如朱德同志說的：“錦繡山河收拾好，萬民盡作主人翁?！敝腥A人民成為了四海之主。然而，即使是如今繁榮昌盛的大中國(guó)，需仍要許多人去保護(hù)，去發(fā)展。那洶涌疫情下，有多少白衣天使逆流而上？那一雙雙布滿皺褶，被汗水浸泡得發(fā)白的手，一道道疲憊不堪的眼神，一個(gè)個(gè)行色匆匆的背影，他們對(duì)祖國(guó)的愛，在圣潔的醫(yī)院里得到升華。拼搏激烈的奧運(yùn)賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們各展雄姿。如那諶利軍，十年如一日的訓(xùn)練，幾次失利，終于在2021年東京奧運(yùn)會(huì)上奪得舉重金牌，為中國(guó)贏得榮譽(yù)，他們對(duì)祖國(guó)的熱愛，在晶瑩的汗水里得到了詮釋。中國(guó)航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波搭乘神舟十二號(hào)，與空間站的對(duì)接，他們冒著生命危險(xiǎn)，在空間站堅(jiān)持完成使命。

祖國(guó)，無時(shí)無刻不需要人民，人民，分分秒秒都需要祖國(guó)的保護(hù)。百年前的血雨腥腥風(fēng)已成追憶，戰(zhàn)場(chǎng)上的彈孔早被霞光所遮掩。紅船悠悠，無數(shù)革命者將自己手中的大好河山交給了新一代的我們。

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！本盘鞌?jiān)?，五洋捉鱉的神話早已不是空想。巍巍中華，犀、兕、麋、鹿?jié)M之，魚、鱉、黿、鼉，為世界富，由先輩手中傳過接力棒，吾輩必將當(dāng)新時(shí)代的“革命者”，為社會(huì)添磚加瓦。

風(fēng)云1927觀后感 篇2

今天下午，我觀看了一場(chǎng)精彩的電影，《戰(zhàn)狼2》。這部電影主要講述了一位退役軍人冷鋒，在非洲過著安定的生活，但是卻卷入了國(guó)家的一場(chǎng)叛亂中，他臨危受命，在沒有補(bǔ)給的情況下，出色的完成了任務(wù)。

開頭片段中，冷鋒徒手對(duì)戰(zhàn)全副武裝的場(chǎng)景令我十分贊嘆，這體現(xiàn)了冷鋒的真功夫，一個(gè)個(gè)場(chǎng)景真讓人觸目驚心。在營(yíng)救華僑的路上，他歷經(jīng)千辛萬苦，與反政府軍經(jīng)歷了一次次激烈的戰(zhàn)斗。雖然遭受他人質(zhì)疑，卻置若罔聞，深入虎穴，解救人民群眾。身患拉曼拉，卻奮勇前行，把他人利益放在第一位。這是一個(gè)不怕困難，敢于擔(dān)當(dāng)，熱血豪邁的冷鋒！

我看到反政府軍肆意屠殺人民群眾，他們屠殺的可是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，這樣的行為令人發(fā)指！所有人都悄然落淚，海上的艦長(zhǎng)更是積攢著滿腔怒火，一觸即發(fā)。當(dāng)?shù)玫矫詈?，他用盡全身力氣大吼，“開火！”一枚枚導(dǎo)彈劃過蒼穹，直沖云霄，這一幕真讓人熱血沸騰！

最后一幕的場(chǎng)景更加讓人無比的激動(dòng)和自豪。前方是交戰(zhàn)區(qū)，車輛無法通行，冷鋒當(dāng)機(jī)立斷，在空中揮舞著五星紅旗，交戰(zhàn)雙方立即停火，這一幕真讓我作為一名中國(guó)人而趕到驕傲和自豪。

我國(guó)已經(jīng)走過了滄桑巨變，站在了世界的頂峰，成為了首屈一指的超級(jí)大國(guó)。國(guó)安才能民安，我們的背后有一個(gè)無比強(qiáng)大的祖國(guó)。而祖國(guó)的未來，則交付在我們的手中。未來，是擁抱科技的時(shí)代，我們趕上了科技的浪潮。科技強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，國(guó)家的未來更有光彩。我們要成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)男律倌?，勇敢的迎接這次浪潮帶來的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，助力祖國(guó)更上一層樓！

風(fēng)云1927觀后感 篇3

觀看完《戰(zhàn)狼》這部影片，對(duì)這部影片的評(píng)價(jià)可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞形容——好看！好看在哪里呢？好看在一下三點(diǎn)：

第一，強(qiáng)大的演員陣容，塑造鮮明的任務(wù)性格。痞性十足的冷峰（吳京飾），狡猾的前海豹突擊隊(duì)員老貓（是科特—阿特金斯飾），冷傲的戰(zhàn)狼副隊(duì)長(zhǎng)，性感的女上司龍小云（余男飾），心計(jì)頗深的腹黑毒梟（倪大紅飾）?？吹竭@強(qiáng)大的陣容，及鮮明的任務(wù)個(gè)性有沒有很想看此影片的沖動(dòng)呢！

第二，影片極具感染力?？赐辍稇?zhàn)狼》后有一種剛聽完國(guó)個(gè)的感覺，愛國(guó)之情油然而生。片中有段情節(jié)是：小隊(duì)長(zhǎng)犧牲了，戰(zhàn)狼換實(shí)彈準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，旅長(zhǎng)的那番戰(zhàn)前動(dòng)員，那句“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅?！痹偌由闲￡?duì)長(zhǎng)的遺體隨戰(zhàn)機(jī)升起，戰(zhàn)狼們那堅(jiān)毅，悲傷，決絕的表情，使內(nèi)心較感性的我真有點(diǎn)熱淚盈眶了。

第三，副隊(duì)長(zhǎng)說的那番令人映像深刻的話。他說：一匹狼是斗不過獅子，斗不過老虎的，它什么都不是，但是一群狼是強(qiáng)大的，可以所向披靡，獅子、老虎都得給它讓路。我們“戰(zhàn)狼”不是逞個(gè)人英雄，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。在演習(xí)中，當(dāng)他們真正遇到一群狼，真正感覺到群狼的可怕，在與狼群戰(zhàn)斗時(shí)，他們相互配合，相互幫助，最終“戰(zhàn)狼”在無隊(duì)員犧牲的情況下戰(zhàn)勝了群狼。這時(shí)我想他們也真正明白了“戰(zhàn)狼是一群狼，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)”這個(gè)道理。

同樣，對(duì)于我們來說，個(gè)人的力量微薄，能力有限，但是我們組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，智慧、力量就會(huì)呈指數(shù)增長(zhǎng)。在團(tuán)隊(duì)中，我們相互支持，合作，將力量凝成一股繩，我們也能像“戰(zhàn)狼”一樣擁有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力，所向披靡。

風(fēng)云1927觀后感 篇4

《外交風(fēng)云》這部紀(jì)錄片以真實(shí)的歷史事件為背景，通過精心編排和深刻描繪，再現(xiàn)了新中國(guó)成立后，外交舞臺(tái)上那段波瀾壯闊的歲月。在觀看的過程中，我深受震撼，不僅被周恩來總理等老一輩外交家的智慧和勇氣所折服，更被新中國(guó)在艱難的國(guó)際環(huán)境中逐步崛起、贏得國(guó)際尊重的歷程所感動(dòng)。

影片以時(shí)間為線索，串聯(lián)起了一系列重要的外交事件。從建國(guó)初期面臨的外交孤立和封鎖，到周恩來總理親赴萬隆會(huì)議，提出“求同存異”方針，推動(dòng)亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)合作；再到中美關(guān)系的解凍，以及中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位等，每一個(gè)事件都充滿了曲折和艱辛。但正是在這樣的背景下，新中國(guó)外交家們憑借堅(jiān)定的信念、卓越的智慧和無私的奉獻(xiàn)，為中國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和支持。

影片中，周恩來總理的形象尤為突出。他不僅是新中國(guó)外交的奠基人，更是中國(guó)外交的杰出代表。他深諳國(guó)際局勢(shì)，善于運(yùn)用外交策略，化解危機(jī)，推動(dòng)合作。他的人格魅力也深深地感染著觀眾，他的謙遜、智慧、勇氣和堅(jiān)定，都讓人深感敬佩。

除了周恩來總理，影片還展現(xiàn)了其他許多外交家的風(fēng)采。他們有的'在國(guó)際會(huì)議上慷慨陳詞，為中國(guó)爭(zhēng)取權(quán)益；有的在幕后默默付出，為外交事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。他們共同構(gòu)成了新中國(guó)外交的堅(jiān)強(qiáng)后盾，為中國(guó)的國(guó)際地位提升做出了巨大貢獻(xiàn)。

觀看《外交風(fēng)云》，我深刻地感受到了新中國(guó)外交的艱辛和不易。在那個(gè)特殊的時(shí)代，新中國(guó)面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)，但外交家們始終堅(jiān)守初心，秉持著獨(dú)立自主的外交政策，為國(guó)家的利益而奮斗。他們的努力和付出，不僅贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和支持，更為中國(guó)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了外交工作的重要性和復(fù)雜性。外交是國(guó)與國(guó)之間的橋梁和紐帶，它關(guān)系到國(guó)家的利益和發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的外交家不僅需要具備高超的外交技巧和策略，更需要具備堅(jiān)定的信念和無私的奉獻(xiàn)精神。

總之，《外交風(fēng)云》這部紀(jì)錄片讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。它讓我更加深入地了解了新中國(guó)外交的歷史和現(xiàn)狀，也讓我更加敬佩那些為新中國(guó)外交事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的外交家們。我相信，在未來的日子里，中國(guó)外交一定會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出更大的貢獻(xiàn)。

風(fēng)云1927觀后感 篇5

近日，我有幸觀看了《外交風(fēng)云》這部電視劇，這部作品以新中國(guó)誕生為起點(diǎn)，全景式地呈現(xiàn)了波瀾壯闊的新中國(guó)外交史?？赐赀@部劇，我深受震撼，心中充滿了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)那些為新中國(guó)外交事業(yè)付出巨大努力的先輩們的敬仰。

《外交風(fēng)云》以真實(shí)的歷史事件為背景，講述了毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在新中國(guó)外交事業(yè)上的杰出貢獻(xiàn)。他們面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜多變，始終保持著清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)，為中國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和支持。通過這部劇，我更加深入地了解了新中國(guó)外交的艱難曲折，也更加明白了今天的和平與繁榮來之不易。

這部劇的制作精良，服化道等細(xì)節(jié)都非常到位。演員們的表演也十分出色，他們用精湛的演技塑造了眾多鮮活、立體的人物形象。特別是毛澤東、周恩來等歷史人物的塑造，讓我感受到了他們的偉大和崇高。同時(shí)，這部劇也展現(xiàn)了中國(guó)外交的智慧和勇氣，讓我為中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展感到自豪。

在觀劇過程中，我深刻體會(huì)到了新中國(guó)外交的復(fù)雜性和艱巨性。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)面臨著來自國(guó)內(nèi)外的巨大壓力和挑戰(zhàn)。但是，我們的先輩們始終保持著堅(jiān)定的信念和決心，他們用自己的智慧和勇氣為中國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和支持。這種精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和傳承。

此外，這部劇也讓我更加深入地了解了中國(guó)的'外交政策和外交戰(zhàn)略。中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這種外交理念和戰(zhàn)略不僅符合中國(guó)的國(guó)家利益，也符合國(guó)際社會(huì)的共同利益。我相信，在未來的日子里，中國(guó)將繼續(xù)為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

總的來說，《外交風(fēng)云》是一部非常優(yōu)秀的電視劇作品。它讓我更加深入地了解了新中國(guó)外交的歷史和發(fā)展過程，也讓我更加明白了今天的和平與繁榮來之不易。同時(shí)，這部劇也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)外交事業(yè)的信心和決心。我相信，在未來的日子里，中國(guó)將繼續(xù)為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該銘記歷史、珍惜和平、努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要積極關(guān)注國(guó)際形勢(shì)的變化和發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)習(xí)國(guó)際知識(shí)、增強(qiáng)國(guó)際視野、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

風(fēng)云1927觀后感 篇6

黨課期間，再次重溫了《我的長(zhǎng)征》這部電影，不知道怎么的，每次看都會(huì)有不同的感受，總是會(huì)在里面找到自己需要的那份精神支柱，然后不斷堅(jiān)持奮斗下去。

“人的一生常常生活在對(duì)往事的回憶中，有幸福的回憶，也有痛苦的回憶。我最幸福的回憶是我的長(zhǎng)征，我最痛苦的回憶也是我的長(zhǎng)征。”這是影片開頭王瑞老人對(duì)其一生總結(jié)的肺腑之言，之后鏡頭便轉(zhuǎn)向了被敵人狂轟濫炸的戰(zhàn)場(chǎng)上，從一個(gè)小紅軍的視角見證了《我的長(zhǎng)征》。

長(zhǎng)征是幸福的：“往哪走？跟著走?！币粋€(gè)十五六歲孩童瑞伢子的成長(zhǎng)與長(zhǎng)征緊密結(jié)合在一起，血戰(zhàn)湘江、遵義會(huì)議、婁山關(guān)戰(zhàn)、烏江大捷、過彝區(qū)、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地，一場(chǎng)場(chǎng)浴血的奮戰(zhàn)，一次次敲響鬼門關(guān)的門鈴，每一次脫胎換骨的成長(zhǎng)都是建立在無數(shù)先烈血肉之軀上的，當(dāng)湘江的水映紅那片天時(shí)，當(dāng)面對(duì)槍林彈雨匍匐瀘定橋時(shí)，一起吃苦、拼搏、死戰(zhàn)到底、永不言棄的幸福，為了全國(guó)人民美好生活而去奮斗的幸福，是啊，長(zhǎng)征是幸福的，是為了是屬于少數(shù)人的幸福屬于更廣大的人民，瑞伢子身處其中自然幸福，特別是最后老人家在一群小紅領(lǐng)巾的簇?fù)硐曼c(diǎn)燃那見證幸福的三根紅蠟燭頭。

但長(zhǎng)征也是痛苦的：試想瑞伢子身邊的父親、姐姐、連長(zhǎng)、姐夫先后犧牲，還有親眼目睹了那么多一個(gè)個(gè)倒下的先烈，成功的代價(jià)太大了，試想讓一個(gè)小孩如何、如何去一下子接受，但瑞伢子挺過來了。正是在如此的磨練中一個(gè)個(gè)像瑞伢子這樣的小紅軍戰(zhàn)士在痛苦中成長(zhǎng)為真真正正的紅軍戰(zhàn)士，并揮筆寫下了那個(gè)時(shí)代乃至人類歷史上最偉大的篇章。

一路走過來，我看到許許多多令人痛心疾首的事情，上網(wǎng)玩游戲通宵達(dá)旦，逃課遲到，攀比炫耀等等。是的，或許我們覺得這樣子很幸福，但這僅僅只是停留在物質(zhì)層面的，捫心自問我們學(xué)到的知識(shí)有多少，心虛了吧。或許年輕的我們會(huì)迷途，會(huì)不知所措，就像紅軍當(dāng)年那樣不知往何走，但請(qǐng)不要輕言放棄，只有不動(dòng)的目標(biāo)最容易被找到，還有哈佛圖書館管訓(xùn)說到“學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦是短暫的，學(xué)不到的痛苦才是終生的”，在我們這個(gè)最需要知識(shí)的時(shí)期澆灌的時(shí)候，或許為了將來的勝利我們要靜靜的沉寂、蓄勢(shì)待發(fā)，但請(qǐng)不要懷疑自己的價(jià)值，往哪走，跟著走，跟著黨走，用黨先進(jìn)的思想不斷武裝自己，承擔(dān)起我們大學(xué)生背負(fù)著鐵的使命——振興中華民族。當(dāng)然我們大學(xué)生不用流血也不用犧牲，但我們卻要以鐵的意志來要求自己，也只有這樣我們才可以完成我們“鐵的使命”。

以史為鑒，想著我們的革命先烈在我們民族復(fù)興的道路上一路拋頭顱山熱血才換來我們今天幸福的生活，看著他們的故事想著我們自己的人生，想著我們周圍的是是非非，無疑會(huì)為我們渾濁的靈魂注入道道甘泉，而且這也會(huì)給我們?nèi)绾稳プ呶磥淼穆分该鞣较?，往哪走，跟著黨走，跟著我們?nèi)松哪繕?biāo)走，也只有這樣我們?nèi)松械膯栴}都可以迎刃而解了。

風(fēng)云1927觀后感 篇7

《外交風(fēng)云》這部電視劇給我留下了深刻的印象。它以宏大的歷史背景、真實(shí)的歷史事件和生動(dòng)的人物形象，展現(xiàn)了新中國(guó)成立后外交戰(zhàn)線上的風(fēng)風(fēng)雨雨和無數(shù)英雄人物的光輝形象。

首先，我被劇中真實(shí)還原的歷史場(chǎng)景所震撼。無論是開國(guó)大典的莊嚴(yán)隆重，還是日內(nèi)瓦會(huì)議的緊張氛圍，都被劇組精心打造得栩栩如生。這種真實(shí)感讓我仿佛穿越時(shí)空，親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。同時(shí)，劇中的歷史人物形象也栩栩如生，他們的言行舉止、性格特點(diǎn)都被刻畫得入木三分，讓我對(duì)這些歷史人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

其次，我被劇中展現(xiàn)的外交智慧所折服。新中國(guó)成立后，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和嚴(yán)峻的外交挑戰(zhàn)，我國(guó)外交人員憑借著高超的外交智慧和堅(jiān)定的信仰，一次次化解危機(jī)、維護(hù)國(guó)家利益。他們?cè)谡勁凶郎系臋C(jī)智應(yīng)對(duì)、在危機(jī)中的果斷決策，都讓我深感敬佩。這些外交智慧不僅展現(xiàn)了我國(guó)外交人員的'專業(yè)素養(yǎng)和愛國(guó)情懷，也為我們今天的外交工作提供了寶貴的借鑒和啟示。

此外，我還被劇中傳遞的愛國(guó)主義情感所感染。無論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，無論是在和平時(shí)期還是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我國(guó)外交人員都始終堅(jiān)守著愛國(guó)主義的信念和原則。他們?yōu)榱藝?guó)家的利益、為了人民的幸福，不惜犧牲自己的利益甚至生命。這種愛國(guó)主義情感讓我深感震撼和感動(dòng)，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義的重要性。

總的來說，《外交風(fēng)云》是一部非常優(yōu)秀的電視劇。它不僅真實(shí)還原了新中國(guó)成立后外交戰(zhàn)線上的歷史場(chǎng)景和人物形象，還展現(xiàn)了我國(guó)外交人員的外交智慧和愛國(guó)情懷。這部電視劇讓我更加深入地了解了新中國(guó)外交的歷史和現(xiàn)狀，也讓我更加堅(jiān)定了愛國(guó)主義的信念和原則。我相信這部電視劇將會(huì)對(duì)更多的人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和啟示。

風(fēng)云1927觀后感 篇8

學(xué)過歷史，教過歷史，1927印在腦海里。在大腦了勾畫出這樣的一幅畫面：那是一個(gè)充滿激情又充滿血腥的年代。

觀看了電影《風(fēng)云1927》，才發(fā)現(xiàn)自己的理解是多么的膚淺。總以為世界總是這樣輪回翻轉(zhuǎn)，每一次的向往光明，最終都是以失敗告終。自從有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的未來才真正由中國(guó)人自己來規(guī)劃。

那一個(gè)個(gè)場(chǎng)面，一個(gè)個(gè)令人恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)，總是引起心頭的震撼。

將一次會(huì)議拍成一部影片，難度是可想而知的?！讹L(fēng)云1927》能夠做到既真實(shí)反映歷史，凸顯會(huì)議視點(diǎn)，又具很強(qiáng)的觀賞性。 “八七會(huì)議”只開了一天，影片力求突破敘事時(shí)空的局限，構(gòu)建一個(gè)宏大的歷史框架，通過會(huì)議前后時(shí)代背景的展開，給“八七會(huì)議”一個(gè)歷史的解讀。人們就能站在一個(gè)比較宏觀的角度正確理解這次重要會(huì)議。

一部電影需要人物支撐方可以現(xiàn)實(shí)其濃厚的`特點(diǎn)。《風(fēng)云1927》生動(dòng)地展現(xiàn)出我黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)貌，尤為成功的是陳獨(dú)秀、瞿秋白、毛澤東這三個(gè)主要人物。陳獨(dú)秀獨(dú)斷專行、對(duì)國(guó)民黨右派勢(shì)力一讓再讓，導(dǎo)致了大革命的失敗，但他卻主張中國(guó)革命的問題由中國(guó)人自己來思考；瞿秋白受共產(chǎn)國(guó)際代表之命來請(qǐng)他出席會(huì)議，他堅(jiān)決不去，不情愿受共產(chǎn)國(guó)際的指令，他有他坦蕩的一面。瞿秋白作為當(dāng)時(shí)黨的主要負(fù)責(zé)人，影片表現(xiàn)了其革命的堅(jiān)定性和善于反省工作中失誤的品質(zhì)，尤其在當(dāng)時(shí)條件下他對(duì)毛澤東的支持。而毛澤東形象的光彩之處是在這次會(huì)議上鮮明地提出要以“槍桿子對(duì)付槍桿子”以及要重視農(nóng)民問題。這是在黨處于幼年時(shí)期超出一般人的高瞻遠(yuǎn)矚的認(rèn)識(shí)。他不僅是個(gè)理論家，更是個(gè)實(shí)踐家。“八七會(huì)議”后，他謝絕了黨中央要他去上海中央機(jī)關(guān)工作的安排，主動(dòng)要求回湖南發(fā)動(dòng)秋收起義。除革命領(lǐng)導(dǎo)人外，影片還成功地刻畫了革命者方靜夫婦的形象。為了掩護(hù)“八七會(huì)議”，方靜最后獻(xiàn)出了年輕的生命，這個(gè)人物形象盡管是虛構(gòu)的，但實(shí)際上是大革命期間千千萬萬個(gè)烈士的化身。他們的造型很容易讓觀眾想到《刑場(chǎng)上的婚禮》中的周文雍和陳鐵軍，這些創(chuàng)新的革命歷史想象增強(qiáng)了這部影片的觀賞性。

看到革命黨人為了理想不怕犧牲，前赴后繼，真的令人感動(dòng)。這是靈魂與靈魂的一次洗禮，更是一種重生?？嚯y的中國(guó)，是需要這樣的勇者、智者去規(guī)劃中國(guó)自己的未來。星星之火可以燎原，就是這開會(huì)的五十幾個(gè)人，成為中國(guó)未來的火種。

沒有他們的付出，怎會(huì)有如今富強(qiáng)的中國(guó)！

紅色革命資源是國(guó)產(chǎn)影片一筆寶貴財(cái)富，用歷史清洗靈魂?！讹L(fēng)云1927》不僅僅重溫了歷史，它也充分關(guān)照當(dāng)下。在今天“中國(guó)故事”“中國(guó)夢(mèng)”中，中國(guó)革命的艱苦卓絕、信仰力量等依然值得我們傳承。

《風(fēng)云1927》既是屬于歷史的，更是屬于今天的。勤勞的中國(guó)人，正在用復(fù)興之夢(mèng)建設(shè)著我們國(guó)家。國(guó)家強(qiáng)才會(huì)有民族的未來，才會(huì)有炎黃子孫的未來。

《風(fēng)云1927》，讓我們重溫歷史，展望未來。

風(fēng)云1927觀后感 篇9

《革命者》圍繞1912至1927年波瀾壯闊的歷史展開，講述了中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的李大釗積極探索改變中國(guó)、拯救民族的熱血?dú)v程，熱忱追尋正確革命道路的故事。陳獨(dú)秀、張學(xué)良等眾多歷史人物也在電影中接連登場(chǎng)。

很明顯，該影片和《覺醒年代》有著異曲同工之妙，都聚焦于我黨的創(chuàng)始人以及當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士尋求救國(guó)圖存之路的艱辛。

《革命者》花了大量篇幅描寫“南陳北李，相約建黨”、“上海淪為租界”、“開灤煤礦工人大罷工”等劇情，對(duì)風(fēng)云激蕩的歷史進(jìn)行了細(xì)心的還原，讓觀眾沉浸于革命前輩們拋頭顱灑熱血的氣概。

作為我黨的創(chuàng)始人之一，李大釗在年僅三十八歲時(shí)就慘遭張作霖殺害，大眾對(duì)于其認(rèn)知更多只是在課本里的幾篇文章。而在電影當(dāng)中，李大釗作為缺席中共一大的創(chuàng)始人，卻深刻影響了我黨和整個(gè)國(guó)家，在觀眾心目中建立起了一個(gè)立體豐滿的英雄形象。

《革命者》的故事是倒敘的，以李大釗同志被殺害前幾十個(gè)小時(shí)內(nèi)歷程，切回他在過去十五年中為國(guó)家奔走呼號(hào)、救國(guó)救民的經(jīng)歷。

當(dāng)時(shí)的李大釗僅僅二十歲出頭，就勇于為勞動(dòng)人民出頭。他深入底層社會(huì)了解人民訴求和疾苦，為各行業(yè)勞工申冤，呼號(hào)礦工勇敢對(duì)抗資本家。之后，他攜手陳獨(dú)秀籌劃建黨，又推進(jìn)國(guó)共合作。再之后，他任教北大，對(duì)學(xué)生諄諄教誨，啟迪了無數(shù)進(jìn)步青年學(xué)生。

在光頭叛變革命后，他像當(dāng)年的譚嗣同一樣，抱著“以死激勵(lì)國(guó)人”和“背黑暗向光明”的心態(tài)慷慨赴死，卻將革命的精神傳遞給了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人與如今的中國(guó)觀眾。

有一位當(dāng)過15年兵的觀眾表示，他有幸看了《革命者》的點(diǎn)映，很久沒有這么激動(dòng)過了，心里油然而生的那份愛國(guó)情感，一下子就出來了。他甚至覺得李大釗根本不是演員演出來的，而就是那個(gè)樣子的。李大釗英勇就義的那段場(chǎng)景，很多觀眾都哭了，他也流淚了。他感覺每個(gè)人都是那個(gè)時(shí)代里的，而且也把觀眾帶入到了那個(gè)年代。

也有網(wǎng)友表示，《革命者》對(duì)角色內(nèi)心的旁白刻畫得非常細(xì)膩，將李大釗對(duì)革命、對(duì)工友、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)貧苦大眾、對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的感情和付出做了細(xì)致地刻畫，讓李大釗的人格魅力不斷積淀，有血有肉，環(huán)環(huán)相扣。

除了張頌文飾演的李大釗，《革命者》的另一大重要人物陳獨(dú)秀則是由最近人氣爆棚、演技深厚的秦昊飾演。他與張頌文有過多年的合作，在《革命者》中更是充滿了默契與共鳴。其他演員如彭昱暢、白客、佟麗婭等也都是青年演員中的佼佼者。

飾演青年毛教員的李易峰在電影上映前因?yàn)轱椦葸@個(gè)偉人角色頗受人質(zhì)疑，但在電影上映后，李易峰被觀眾稱贊出來的時(shí)候，好像帶著光環(huán)一樣，感覺畫面一下子溫暖了亮了，好像一下子有了希望，有了力量！這個(gè)年輕活力、朝氣蓬勃又有點(diǎn)書生氣的毛教員，正是我們風(fēng)華正茂恰同學(xué)少年的年輕的革命者！

還有網(wǎng)友表示，在如今復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，中國(guó)需要更多這樣的主旋律題材電影，讓越來越多的年輕人可以接觸到這些令人慷慨激昂與熱血澎湃，卻又斗爭(zhēng)殘酷的歷史，讓他們明白如今幸福生活的不容易，更希望全體中國(guó)人能夠繼承革命者的遺志，向著共產(chǎn)主義闊步前進(jìn)。

李大釗先生就義前曾說：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”

當(dāng)空間站上天，當(dāng)海南艦下海，我想說的是，如今我輩正前赴后繼以遂先生遺志！

風(fēng)云1927觀后感 篇10

《蕩寇風(fēng)云》還沒上映的時(shí)候，在電影院看到預(yù)告片，就和王先生說，我一定要看這個(gè)。然而因?yàn)榛顒?dòng)和工作的關(guān)系，昨晚才將將返深。王先生接我回家，路上問我想看什么電影，我依然說《蕩寇風(fēng)云》，于是王先生查詢了一下場(chǎng)次，卻發(fā)現(xiàn)影院大多下映，終于找到一場(chǎng)周日傍晚的，提前買好票，因?yàn)闀r(shí)間來不及放棄了吃晚飯，終于看到這部期待已久的電影。

電影一開場(chǎng)，就立下了大致的基調(diào)。明軍頹散的士氣、倭寇防御陣前懸掛的人頭、浪人猙獰的臉、余大猷身上的血跡，于是我想著，不好，這仗要敗。

敗了，四散奔逃。余大猷治傷，戚繼光出場(chǎng)。

而后，有為了爭(zhēng)取抗倭與佞臣周旋的胡宗憲，有夫妻間小作怡情面對(duì)倭寇敢提劍殺敵的夫人，有一身勇武只為村民后被征兵入伍成為得力干將的村民，也有被倭寇浪人打的落荒而逃卻滿懷激憤只為抗倭的衙內(nèi)，反派也并不全然是壞，倭兵少主看到少女被浪人欺侮會(huì)氣憤，浪人頭子也有一顆成為武士的心，胖胖的倭兵將領(lǐng)總義無反顧的殿后，陰險(xiǎn)狡詐的主將為了少主的安全和武士的尊嚴(yán)留在最后直至身死。

該怎么說呢，相對(duì)臉譜化的處理和人設(shè)，人物的建立相對(duì)模糊，性格推進(jìn)也做的不是很好，甚至很多事情沒有交代清楚。作為歷史片不夠深入，作為文藝片不夠內(nèi)涵，作為商業(yè)片不夠有噱頭，但是對(duì)于我來說，這部畫面沖擊力極強(qiáng)的電影，可能有更深一層的意義。

以前總想著，清朝滿族為政，發(fā)源遼東，以人口較少的滿族統(tǒng)治泱泱中華，總有一種天然的心虛。在這樣的心態(tài)下，所謂的閉關(guān)鎖國(guó)，也不是不能理解。

可是我忘了，海禁，并非自清始，禁海令，宋即有之，元、明、清皆有。

學(xué)過中國(guó)近代史的.人大概都知道閉關(guān)鎖國(guó)四個(gè)字的意義吧。戚繼光抗倭只能治標(biāo)，骨子里的腐壞沉浸三百年，終于被英吉利和法蘭西的堅(jiān)船利炮轟開，淌出一地黑紅的膿血，而后的中國(guó)，付出了近百年的代價(jià)來為這個(gè)傷口買單。

吳樾飾演的那個(gè)衙內(nèi)，我連名字都記不清楚了，但是他打在同僚身上的筷子和臨死問的那句城守住了嗎，我大概能記很久很久，他大概是那個(gè)時(shí)候很多兵士的縮影，那股勁也是近代中國(guó)很多軍人的縮影。

趙文卓近年參演的電影不多，但老戲骨的功底還是扎扎實(shí)實(shí)的，全片沒有什么流量小花小生，也不靠3D拉高票價(jià)，男兒是好漢，女子為巾幗，雖然劇情和人物都不夠完滿，但我依然很高興能有這樣的電影呈現(xiàn)，這部電影讓我仿佛看到了二十年前的中國(guó)電影，有一個(gè)仿佛可以一人扛起天下的主角，有一群為了同樣目標(biāo)努力的人，也有標(biāo)準(zhǔn)的反派和陰謀詭計(jì)，稍顯老派，卻動(dòng)人，絕對(duì)勝過當(dāng)下大多無病呻吟的中國(guó)電影。

我不太懂電影，電影語言什么的我可能也需要很長(zhǎng)時(shí)間來想，很多時(shí)候看電影前都需要補(bǔ)一補(bǔ)影評(píng)，但這部我沒有補(bǔ)影評(píng)，我很喜歡這部電影。

很遺憾票房不高，如果時(shí)間允許，我愿意再為這部電影買一次票，無論為了趙文卓，還是為了戚繼光。

風(fēng)云1927觀后感 篇11

陳嘉上執(zhí)導(dǎo)的史詩戰(zhàn)爭(zhēng)片《蕩寇風(fēng)云》于5月27日上映后，成為端午節(jié)國(guó)產(chǎn)片票房領(lǐng)頭羊，不俗的口碑顯示了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)影片的用心。在片中出演普通將領(lǐng)楊超的吳樾，戲份不多卻十分出彩兒，將角色從小人物到大英雄的轉(zhuǎn)變演繹得水到渠成，得到了觀眾的點(diǎn)贊。他對(duì)角色的用心，也充分顯示了“沒有小角色，只有小演員”這樣看似簡(jiǎn)單，很多演員卻難以做到的表演態(tài)度。

小角色轉(zhuǎn)變毫不突兀 兩場(chǎng)重頭戲表現(xiàn)搶眼

《蕩寇風(fēng)云》講述了戚繼光訓(xùn)練戚家兵，英勇抗擊倭寇的故事。吳樾飾演的楊超只是片中一個(gè)配角，陳嘉上邀請(qǐng)他加盟時(shí)，甚至一度擔(dān)心因?yàn)閼蚍萏俣凰芙^。然而，角色內(nèi)心戲的挑戰(zhàn)吸引了吳樾，他二話不說就答應(yīng)了。

影片中，楊超是駐守臺(tái)州的一名將領(lǐng)，雖對(duì)倭寇有滿腔恨意，但又貪生怕死。然而最后，他卻英勇迎敵戰(zhàn)死于城墻之上，含笑九泉。如此大的轉(zhuǎn)變?cè)谄袇s只有兩場(chǎng)戲來呈現(xiàn)，難度可見一斑，吳樾憑借精準(zhǔn)的演技完成了這個(gè)任務(wù)，毫無突兀之感?！耙婚_始面對(duì)倭寇，他仗著自己人多挺英勇的，但沒想到手底下都是烏合之眾，他也就跟著跑了。后來他在路邊吃面時(shí)看到戚家軍開拔，這場(chǎng)看似輕描淡寫的戲其實(shí)挺重要的?！眳情斜硎荆八陀X得這些人能行嗎?他們也沒見過真的倭寇，只是練了幾個(gè)陣有幾件新武器，他內(nèi)心也有一種不相信。但當(dāng)他手下的人嘲笑戚家軍時(shí)，他一個(gè)巴掌就過去了，‘有本事你去打啊!’他內(nèi)心是心有余而力不足的，這就為后面做了鋪墊?！?/p>

最后一場(chǎng)戲，面對(duì)戚夫人和自發(fā)抵抗倭寇的百姓，楊超內(nèi)心的勇氣和熱血被激發(fā)了出來，將滿腔怒火化為奮勇殺敵?！盃奚懊鎸?duì)戚夫人，他問的最后一個(gè)問題是，城是不是保住了?？赡苡行┤搜轄奚?，會(huì)扯著脖子喊口號(hào)，但我覺得這個(gè)角色不應(yīng)該這樣，他應(yīng)該是含著眼淚面帶微笑的，因?yàn)樗蓝鵁o憾，對(duì)這個(gè)城、對(duì)自己，都有了交代?！?/p>

謙虛對(duì)待觀眾肯定 更懂如何用心演戲

雖然只有寥寥幾場(chǎng)戲，但吳樾還是用精湛的演技贏得了觀眾的好評(píng)。“一開始他如此貪生怕死，還以為他是搞笑擔(dān)當(dāng)，但后來真是燃到我了。”“犧牲時(shí)，眼角的.那滴眼淚特別動(dòng)情，看得人心里又難受又敬佩?！眳情泻芨屑び^眾的肯定，他謙虛表示，因?yàn)閼蚍萆伲耐曛笏矝]多想，“后來是很多人看完粗剪來跟我說，陳嘉上導(dǎo)演一直夸我演得好。我也是到了配音時(shí)才又見到他，聽到他親自對(duì)我的肯定。”

“沒有小角色，只有小演員”，這句話是很多熱愛表演的老戲骨的信條。然而在浮華的娛樂圈，很多演員卻在忙著爭(zhēng)番位，這句話也被漸漸淡忘。而吳樾又重新把這句話拾了起來，“不管角色多大多小都要用心，要在明白導(dǎo)演要求的前提下，融入自己的創(chuàng)作?！?/p>

吳樾曾經(jīng)表示，因?yàn)槌鲅菰拕“妗洞笳T》中白景琦一角，讓他的演技得到了極大的歷練，不少導(dǎo)演在那之后跟他合作，都不約而同地稱贊他表演的感覺不一樣了。這似乎在暗示觀眾，吳樾要從人們印象中的“動(dòng)作明星”轉(zhuǎn)向演技擔(dān)當(dāng)，但他并不這么認(rèn)為，“回頭看自己五年前、十年前演的那些角色，最喜歡的還是《西游記》的孫悟空。那種表演是自由的、自我的，但又很有分寸，很有度。所以現(xiàn)在也談不上調(diào)整，只是表演上的開悟，現(xiàn)在更知道怎么用心演戲。”

今年吳樾的電影事業(yè)可謂全面開花，除了正在熱映的《蕩寇風(fēng)云》，還有《建軍大業(yè)》、《貪狼》、《狂獸》即將上檔，更有《英雄本色4》、《東北往事》、《武林怪獸》等大制作電影相繼完成拍攝。據(jù)悉，由吳樾擔(dān)任男一號(hào)的抗日諜戰(zhàn)劇《火線孤城》目前正在熱拍之中。

風(fēng)聲的觀后感

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候?qū)?篇讀后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的柳林風(fēng)聲讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

風(fēng)聲的觀后感 篇1

今年寒假，我看了許多課外書，其中一本我特別喜歡，百讀不厭，它的名字就叫《柳林風(fēng)聲》?，F(xiàn)在我就來給大家介紹一下。

《柳林風(fēng)聲》的作者是英國(guó)的肯尼斯格雷厄姆，本書是他當(dāng)時(shí)為六歲兒子編寫的故事。柳林風(fēng)聲，顧名思義，這本書就給我們一種很神秘的感覺。大家都知道樹林是很神秘的，風(fēng)聲就是指在其中發(fā)生的一系列故事，在神秘的柳樹林中會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢?

故事的主人公是只活潑開朗、多愁善感的鼴鼠。他的朋友有：熱情好客、膽大心細(xì)的水老鼠;老謀深算、狂妄自大的蛤蟆;運(yùn)籌帷幄、有紳士風(fēng)度的狗獾等。

本書講述的就是這些居住在野森林和小河附近的小動(dòng)物們之間發(fā)生的事情。隨著一個(gè)個(gè)有趣故事的發(fā)生，它們之間的友誼也日漸加深了。通過閱讀，我充分體會(huì)到了田園風(fēng)光的美麗、惡有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)和人與人之間和睦相處的溫馨幸福。

這本書對(duì)人物的形象、心理描寫非常精彩，好詞好句也是數(shù)不勝數(shù)，下面我給大家講述幾段。

“我的家，雖然很簡(jiǎn)陋、寒磣、破舊，不如水老鼠的家舒適，也不如蛤蟆家氣派，更不如狗獾家寬敞。可是，你知道嗎?那是我的家，我親手創(chuàng)造的家啊!”這一段描寫雖然平淡，但很傷感，讓人忍不住想要掉眼淚。不錯(cuò)，自己一點(diǎn)一滴、省吃儉用造出來的家可是自己的勞動(dòng)成果。別人的家再好，那也是別人的，自己的家才是永駐心頭的小屋啊!

“他的雙眼里透著父親般的慈愛，一只鷹鉤鼻子顯示處他的威嚴(yán)。長(zhǎng)著肌肉的胳膊交叉放在胸前，右手中握著牧神排簫，有著帝王般的寬容和氣度?！边@段與上面的描寫有所不同，它用了許多形容詞，讓人有身臨其境的感覺，仿佛這位牧神就在眼前。

看了這本書，我感慨萬千。仿佛自己就是那只多愁善感的鼴鼠，有著豐富多彩的童年生活。但長(zhǎng)大以后呢?我會(huì)不會(huì)變得越來越死板?所以的事會(huì)不會(huì)都深深記在心里而不肯表達(dá)出來呢?長(zhǎng)大以后也許再也體會(huì)不到童年的樂趣了，我不想失去現(xiàn)在的這份快樂、這顆童心。

風(fēng)聲的觀后感 篇2

最近幾天，我反復(fù)讀著《柳林風(fēng)聲》一書，覺得非常好。

這本書是由肯尼斯·格雷厄姆寫的，主要講了河鼠、鼴鼠、蛤蟆和老獾這四個(gè)朋友的故事。蛤蟆迷上了汽車，竟然開始犯罪了！關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后，一位小姑娘喜歡上了它，幫它逃脫了。逃脫以后，蛤蟆發(fā)生了一連串離奇佳妙的事，終于回到了河鼠家。到了河鼠家，大家經(jīng)討論后，大戰(zhàn)了雪豹、黃鼠狼等惡霸，奪回了蛤蟆的家，同時(shí)批評(píng)并原諒了蛤蟆。

其中，我覺得河鼠、鼴鼠、老獾之所以能原諒蛤蟆，是因?yàn)樗鼈兪桥笥选?/p>

是朋友，應(yīng)該互相支持、鼓勵(lì)，在對(duì)方生氣時(shí)給予勸說；傷心時(shí)給予安慰；困難時(shí)給予幫助……

所以，從今天開始，優(yōu)待朋友，不能挖苦、嘲笑朋友，這是一種極大的友情傷害，對(duì)大家都不利！

風(fēng)聲的觀后感 篇3

《柳林風(fēng)聲》是一本童話書，它富有的強(qiáng)大吸引力吸引著我。

《柳林風(fēng)聲》是英國(guó)肯尼思、格雷厄姆寫的。這本是他信中寫給兒子看的故事，后來這就成了《柳林風(fēng)聲》的藍(lán)本。它的來歷獨(dú)具一格，這便更加吸引了我。

剛開始，作者就向我們介紹了活潑可愛的鼴鼠。老兔子告訴他通過私人道路得交六便士時(shí)，傲慢的鼴鼠才不把他放在眼里，一骨碌溜走了，還逗弄?jiǎng)e的兔子。下面出場(chǎng)的就是河鼠了。鼴鼠在兔子那鬧夠后就溜了。溜到了河鼠的大河巧遇鼴鼠。日后，又分別碰到了獾、蟾蜍，并結(jié)為好友，互相幫助。 讀了這個(gè)特別的故事，我很欽佩它們四個(gè)動(dòng)物團(tuán)結(jié)，它們之間發(fā)生的都是奇奇怪怪的事，特別是那個(gè)愛好新見物品的蟾蜍，不知為此犯過多少錯(cuò)，給我留下了一個(gè)特別深刻的印象。鼴鼠是個(gè)淳樸的小動(dòng)物，雖然窮，但他和蟾蜍同樣是一個(gè)“快樂的單身漢”。

蟾蜍的蟾宮被黃鼠狼和白霸占時(shí)，它們抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)向這些霸占蟾宮的動(dòng)物們發(fā)起猛烈進(jìn)攻，奪回了蟾宮。在這里，它們團(tuán)結(jié)一致，成功擊敗了霸占者們。讀到這里，我也為它們的成功喝彩。

《柳林風(fēng)聲》是一本別具一格的童話，希望你也可以看一看。

風(fēng)聲的觀后感 篇4

暑假里，我閱讀了英國(guó)肯尼斯·格雷厄姆寫的《柳林風(fēng)聲》，其中有一章節(jié)我特別喜歡，就是《奪回蟾宮》這一個(gè)章節(jié)。

這一章節(jié)講了一個(gè)蟾蜍偷了一輛汽車，在街道和公共道路上胡亂駕駛，違反交通秩序，被警察抓到后，被判入獄二十年。但蟾蜍在獄中僅僅呆了一個(gè)月，便依靠自己的才智，一番喬裝打扮，就從監(jiān)獄中逃走了。當(dāng)蟾蜍準(zhǔn)備回到自己的蟾宮時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己不在期間，宮殿被黃鼠狼、白釉和雪貂占領(lǐng)了，蟾蜍想要回到自己的家，必須想辦法把侵略者趕走，于是蟾蜍找到自己的好伙伴----老獾、河鼠等人，利用黃鼠狼他們開宴會(huì)的時(shí)候，在老獾的帶領(lǐng)下，靠著自己的勇敢和計(jì)謀，一番惡戰(zhàn)之后，成功制服了侵略者，奪回了蟾宮。

通過這篇文章，我們要學(xué)習(xí)老獾的冷靜，遇到困難不能著急，著急并不能解決問題，反而會(huì)自亂陣腳，使事情變得更加復(fù)雜。想想生活中的自己，也是遇事著急，不冷靜，沒有耐心，以后要像老獾和蟾蜍一樣，努力改變自己缺點(diǎn)，讓自己變得更好。

風(fēng)聲的觀后感 篇5

今年暑假，我看了一本有趣的書。它的名字叫《柳林風(fēng)聲》。

這本書主要寫的四只小動(dòng)物，它們是：活潑的鼴鼠、善良的河鼠、嚴(yán)厲的獾和可愛又狡猾的蟾蜍。故事發(fā)生在柳林中，蟾蜍是個(gè)富二代。它貪玩任性，也不聽朋友們的勸告。一天，蟾蜍迷迷糊糊地把別人家的車開到路上，結(jié)果被警察攔住關(guān)進(jìn)大牢中，自己的家也被黃鼠狼趁機(jī)搶走了。后來還是他的朋友們齊心協(xié)力把他的家又奪了回來。

通過《柳林風(fēng)聲》這本書，我明白了友誼是最珍貴的。當(dāng)蟾蜍犯錯(cuò)時(shí)，朋友們都會(huì)費(fèi)盡心思幫助它改正。蟾蜍最終改掉了貪玩、自大的壞毛病，變得勤奮、謙虛。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)!

《柳林風(fēng)聲》也是一本語言生動(dòng)的書。比如，一提蟾蜍，河鼠就忍不住有些難過：“唉，他越來越讓人拿他沒辦法了!自從迷上汽車，他就車禍不斷……”“聽說光住院就住了三次，還交了很多的罰款!”從這段話中我感受到蟾蜍的狂妄自大，河鼠對(duì)蟾蜍的評(píng)價(jià)十分正確，我看著看著都笑了起來。

《柳林風(fēng)聲》真是一本奇妙無比的書。

風(fēng)聲的觀后感 篇6

《柳林風(fēng)聲》是英國(guó)著名兒童文學(xué)家肯尼斯·格雷厄姆寫的童話作品，全書共有十二個(gè)小故事，但其中我最喜歡的，還是第十一個(gè)小故事——《眼淚像夏日暴雨般流淌》。

故事主要是說：河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾是最要好的朋友，但是，它們的生活方式卻不一樣。河鼠和鼴鼠這兩兄弟的生活樸實(shí)而又溫馨；獾的生活孤獨(dú)而又沉悶；而蟾蜍的生活，則是天天都會(huì)變。故事的發(fā)生都是因蟾蜍而起。蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，生活揮霍浪費(fèi)，追求新玩意兒，結(jié)果上當(dāng)受騙，連家也保不住。最后，在幾位好朋友的幫助下，把家奪了回來。

多么奇特的故事，你看到一半準(zhǔn)會(huì)笑。平日里狡猾、目中無人的蟾蜍竟然會(huì)被騙，真是不可思議。不過，等你看完后半部分，你就笑不出來了。蟾蜍的朋友們使出渾身解數(shù)幫助蟾蜍奪回家產(chǎn)，這不就是我們常說患難與共的友誼嗎？本是局外人，但它們共同經(jīng)歷一段故事之后，建立了友誼，又在其中某一位困難當(dāng)頭時(shí)，其它人都能不顧個(gè)人安危，主動(dòng)伸出援助之手。想想看吧！動(dòng)物之間有如此深厚的友誼，作為高等動(dòng)物的人類又有多少人可以做到？無事時(shí)個(gè)個(gè)稱兄道弟，酒肉穿腸過，遇事時(shí)則怕牽連自己，拍拍屁股溜人，生活中，這樣的事情還少嗎？

《柳林風(fēng)聲》帶給我們的是心靈的震撼，它告誡人們，社會(huì)是個(gè)大家庭，人與人相處應(yīng)該懂得互相關(guān)心，互相體諒，互相幫助。這樣，我們的社會(huì)才能和諧；這樣，我們的生活才能更加美好！

風(fēng)聲的觀后感 篇7

在這個(gè)暑假里，我讀了許多課外書，其中最讓我深有感觸的是《柳林風(fēng)聲》。讀著讀著，我的心仿佛已經(jīng)隨著《柳林風(fēng)聲》飛到了那個(gè)奇異的童話世界！小荷作這本書的主人公有聰明的河鼠，善良的鼴鼠，忠誠(chéng)的老獾和不懂節(jié)約的蟾蜍。河鼠在遇到危險(xiǎn)時(shí)，不慌不忙，會(huì)用聰明的才智去面對(duì)危險(xiǎn)；鼴鼠會(huì)善待朋友，不給朋友添麻煩；老獾對(duì)待朋友很嚴(yán)肅，也很友善；蟾蜍呢，它不聽朋友的勸告，結(jié)果受了很大的痛苦。蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn)生活，它為有一點(diǎn)兒的財(cái)富而感到驕傲，不懂感情，不聽朋友的`勸告，追求新玩意兒，偷了人家的東西，經(jīng)常被pol。ice捉到監(jiān)獄，受到別人的嘲笑。但它還是很驕傲，最后連家產(chǎn)也被黃鼠狼和白鼬和棕鼬占領(lǐng)了，但是后來在幾個(gè)朋友的幫助下，把家產(chǎn)奪回來了，最后它們?cè)谶@里過上了幸福的生活。這個(gè)故事告訴我們，蟾蜍不聽朋友的勸告，最終吃盡了苦頭，我們不能像蟾蜍那樣，不聽朋友的勸告而一意孤行。

《柳林風(fēng)聲》通過一個(gè)個(gè)曲折離奇的故事，為我仔細(xì)剖析了許多深刻的人生哲理，使我明白友情的偉大的含義。這本書中的文章對(duì)每個(gè)季節(jié)景色的描寫都非常優(yōu)美，還有比花開得更美的情感，比星星閃得還亮的智慧，它帶給我的美妙感受使我回味無窮，就像一縷溫暖的陽光，一滴晶瑩的雨露，充滿了詩情畫意，滋潤(rùn)了我的心靈。所以我特別喜愛讀這本書，它成了我最好的朋友。

風(fēng)聲的觀后感 篇8

他們，一群個(gè)性鮮明而又可愛的小動(dòng)物，在這婀娜多姿的柳林里上演了一場(chǎng)場(chǎng)的動(dòng)人生活故事，膽小又愛冒險(xiǎn)的鼴鼠、熱情又浪漫的河鼠、睿智俠義的獾先生、敦厚老實(shí)的水獺，和虛榮而喜歡吹牛的蛤蟆時(shí)?；厥幵谖业哪X海里。他們一起生活在河岸與大森林里，有樂同享，有難同當(dāng)。蛤蟆因?yàn)樘摌s總是闖禍，大家決定齊心協(xié)力幫助他改掉壞毛病，與黃鼠狼家族展開了戰(zhàn)斗……

它描繪了大自然四季變化的迷人景色，通過詩情畫意的田園風(fēng)光生動(dòng)形象地展現(xiàn)了森林中各種動(dòng)物發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歌頌了那深刻的友誼與溫情。這是一部像散文一樣的書，語句動(dòng)人優(yōu)美，緊扣讀者心弦，把你帶進(jìn)奇妙的境界。

這本書告訴了我們友情的力量是偉大的，是可以挽救一切的；告訴了我們，要學(xué)會(huì)珍惜身邊的每一個(gè)朋友，不能白白的放棄，因?yàn)橛颜x是十分寶貴的，是不能用金錢來衡量的；我們要懂得珍惜自己所擁有的一切，懂得愛護(hù)身邊的每一個(gè)人，柳林風(fēng)聲》雖然讀完了，但它帶給我的美妙感受回味無窮，它讓我感受到友誼的珍貴，家的溫暖！

2025風(fēng)聲觀后感

出于您的請(qǐng)求我們編輯了“風(fēng)聲觀后感”。人的思維不是靜止的，觀看作品的過程中思維也在不斷跳躍，欣賞的過程可以引發(fā)我們?cè)S多的感悟。?應(yīng)該及時(shí)將觀看作品時(shí)的心得把它變成文字，觀后感可以引發(fā)我們對(duì)于影視作品主題，立意的思考和聯(lián)想。你是否有寫觀后感上的問題呢？熱烈歡迎您的到來希望這篇文章能夠?yàn)槟鷰砩羁痰膯⑹荆?/p>

風(fēng)聲觀后感 篇1

某一段時(shí)間我總是在看完電影的時(shí)候去買一本原著小說收藏，或許看，或許不看，只是想要收藏而已。也想著即使現(xiàn)在不看，總有機(jī)會(huì)去看的。好的電影帶給人們精彩的視覺感受，而好的小說，呈現(xiàn)出更為精彩的故事與感受?！讹L(fēng)聲》電影上映已經(jīng)10年，說來其實(shí)也算是很漫長(zhǎng)的時(shí)間了。早些年對(duì)這部電影的印象還是拍攝期間蘇有朋的那個(gè)角色的采訪，那個(gè)時(shí)候蠻喜歡蘇有朋的，覺得這個(gè)角色不好，便沒有看，多年后去看，這部戲中每一個(gè)角色都出彩。

他也一樣，教主不油膩的時(shí)候，演技真的很好，周公子好有靈性。對(duì)于我而言，這部戲真的是這些年內(nèi)最好的諜戰(zhàn)片了，狼人殺設(shè)定真的很帶感，每一個(gè)人都有著鮮明的性格特點(diǎn)，每一句話都有著深意，即使在看的過程中也能猜到誰是老鬼，卻依舊處于一種緊張的感覺之中。

翻來《風(fēng)聲》的原著小說，有著更大的震撼，可以說原著小說的內(nèi)容更為細(xì)膩，而電影只拍攝了其中的一部分，甚至偏離了原著小說，很多情節(jié)，電影短暫的時(shí)間里無法是演繹，而小說將整個(gè)故事，所有人物更為細(xì)致的講述著。

《風(fēng)聲》是一部推理小說，一部諜戰(zhàn)小說，看書的時(shí)候你會(huì)融入其中，跟隨著主視覺去尋找誰是老鬼，也會(huì)擔(dān)驚受怕老鬼暴露出來，整個(gè)故事采用了暴雪山莊模式，讓恐懼加深，也讓我們更能融入故事其中，我喜歡麥家老師的文字，不需要華麗的辭藻，平凡的講述著一個(gè)故事，卻能感受到語言之下的澎湃洶涌，太有魅力了?！讹L(fēng)聲》小說分三個(gè)部分講述，是通過三個(gè)人的視覺，每一個(gè)人都是按自己的角度給我們講述這個(gè)故事，而真正的真相又是什么呢？

風(fēng)聲觀后感 篇2

有一種力量，叫信仰，信仰的力量。信仰是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動(dòng)力源泉。電影《風(fēng)聲》給我的最大感受就是，革命的信仰和共產(chǎn)主義信仰讓“老槍”和“老鬼”克服常人難以想象的困難堅(jiān)持到了最后。

沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰，就沒有名副其實(shí)的國(guó)土。正因?yàn)橛幸慌忠慌@樣堅(jiān)守信仰的英雄烈士，才成就了革命斗爭(zhēng)的最后勝利。

是信仰的力量，讓那個(gè)女特工抗住了食人犬的撕咬;是信仰的力量，讓“老槍”承受住了殘酷的電刑和針刺，甚至在手術(shù)過程中，還以微弱的意識(shí)哼唱出含有玄機(jī)的唱詞;是信仰的力量，讓顧曉夢(mèng)忍住酷刑的折磨，堅(jiān)持去彌補(bǔ)因自己中了敵人奸計(jì)傳出錯(cuò)誤情報(bào)的失職，更為了令真情報(bào)能夠傳出去……當(dāng)片尾顧曉夢(mèng)的摩斯碼遺言被破譯出來，在悲壯回腸的音樂聲中，我們懂得了：“敵人不會(huì)了解，‘老鬼’、‘老槍’不是個(gè)人，而是一種精神、一種信仰，觀后感《信仰的力量——電影《風(fēng)聲》觀后感》?！眻?jiān)持革命勝利和共產(chǎn)主義的偉大信仰給了英雄們頑強(qiáng)走下去信心，使共產(chǎn)黨人如鋼鐵般堅(jiān)毅，對(duì)敵人的嗤之以鼻，從容淡定地面對(duì)酷刑和殘殺。

為了沖破黑暗的束縛，飛向光明，無論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿途，他們都無所畏懼。人，只要有一種信仰，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。信仰就如指航的明燈，在茫茫的人生海洋中，指引著我們走向光明的便。

高舉信仰旗幟的人，對(duì)一切艱難困苦都無所畏懼。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)定的信仰。沒有信仰的人，就猶如一葉浮萍，漂浮不定，或隨波逐流，或畏首畏尾，渾渾噩噩，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，既看不到光明，也沒有希望，因而也感受不到人生真正的幸福和快樂。馬丁科爾說過：“信仰的力量是引導(dǎo)我們走向成功的最偉大的力量?！边@是對(duì)一個(gè)有信仰的.人最好的饋贈(zèng)。

風(fēng)聲觀后感 篇3

信仰，就是人能創(chuàng)造出的神跡。

英國(guó)劇作家羅伯特·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！?/p>

如果不是這樣，就無法解釋革命先烈們種種在今天看來匪夷所思的壯舉。大概在2000年前后，社會(huì)上出現(xiàn)了一系列解構(gòu)、調(diào)侃英雄的思潮，將劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云等人的行為解釋為“意外”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的青年已經(jīng)無法理解，更無法相信信仰有可以讓人舍生忘死的力量。

甚至到了今天，這種思潮也依然吃香，在影院看《金剛川》的時(shí)候，坐我前排的一對(duì)年輕情侶全程坐立難安，不是玩手機(jī)，就是吭哧傻笑，看到張飛拖著殘軀爬上炮位，看到志愿軍戰(zhàn)士組成了人橋讓后續(xù)大部隊(duì)過橋的場(chǎng)景，都在大聲議論：“不會(huì)吧，這也太假了！”——他們根本不知道，這是根據(jù)歷史上的真實(shí)事件改編的，連我們的對(duì)手美軍，都驚呼是神跡。

這也就可以理解，為什么《風(fēng)聲》改編成電影之后，賣點(diǎn)，或者說噱頭是那些限制級(jí)的酷刑鏡頭，跟原著中老鬼身陷險(xiǎn)境之后孤獨(dú)地堅(jiān)持信仰、堅(jiān)持戰(zhàn)斗的氛圍相去甚遠(yuǎn)。

所以今天，我不想談可能更出名的電影版《風(fēng)聲》，而是想回到這個(gè)故事最初的樣子，來談?wù)匊溂业脑讹L(fēng)聲》。觀眾對(duì)《金剛川》這樣POV式的表達(dá)手法（PointofView，即“視點(diǎn)人物寫作手法”）覺得很新鮮，而麥家早在《風(fēng)聲》里就嘗試過了，我更愿意稱之為“羅生門式的寫作手法?！?/p>

在不同立場(chǎng)的人眼中，真相從來就不只是一個(gè)樣子。

或者說，后人永遠(yuǎn)不會(huì)知道歷史的真相如何，沒有人會(huì)不加自己的感情色彩和偏見去公正地描述一件事。麥家說，所謂“史實(shí)”，始終虛實(shí)不定，真相不明，像遠(yuǎn)處傳來的消息。我要的就是這個(gè)，不確定：歷史像坐地而起的風(fēng)聲一樣吊詭，人云亦云，真假難辨。

就好比在李寧玉的同志眼里，她是大無畏的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為了戰(zhàn)友的安全抱著必死的信念也一定要送出情報(bào)。但在亦敵亦友的顧小夢(mèng)眼里，李寧玉則復(fù)雜得多，也無情得多，她是第一流的情報(bào)工作者，第一流意味著，她斷情絕愛、郎心如鐵，她所有的情感波動(dòng)，包括哭泣、下跪、哀求、發(fā)狂等等，都是她的武器，為了實(shí)現(xiàn)自己的目的，不惜犧牲一切，包括她自己。

可能有人會(huì)問，哪一個(gè)李寧玉才是真實(shí)的李寧玉呢？我想，不同人眼中的她加起來，才是真實(shí)的她。

她在孤立無援的必死之局中與敵人周旋，拉攏可以利用的力量，還游刃有余地把殺害了很多同志的剿匪大隊(duì)長(zhǎng)拉下水，她散發(fā)出的讓敵人都為之嘆服的個(gè)人魅力，毫無疑問，那是將靈魂獻(xiàn)祭給了信仰，才能發(fā)出的灼灼光亮。李寧玉在裘莊越是冷酷無情，越襯得她對(duì)同志、對(duì)自己的信仰有多么深情。

所以麥家說：“看似我寫了一群無情之人，而這恰恰是我最深情的作品?！?/p>

從偵探小說的眼光來看，《風(fēng)聲》的故事算不上復(fù)雜，肥原早就知道，老鬼就在顧李吳金四個(gè)人當(dāng)中，他認(rèn)為自己是勝券在握的偵探，作文找出真相不過就在須臾之間。他沒想到的是，在危機(jī)四伏的裘莊，嫌疑人們居然沒有被嚇破膽，他想象中競(jìng)相撕咬，狗咬狗的場(chǎng)景完全沒有出現(xiàn)。他事前以為，只要隨便審一審，老鬼就會(huì)形影大白。在他多年的經(jīng)驗(yàn)中，共黨也好，蔣匪也罷，都是十足的軟骨頭，刀子一亮，槍聲一響，就趴下了，好可笑。

他曾經(jīng)對(duì)人說他現(xiàn)在為什么總是那么笑容滿面，就是因?yàn)樗谥袊?guó)人身上看到的可笑事情太多了，經(jīng)常笑，讓笑神經(jīng)變得無比發(fā)達(dá)，想不笑都不行了。

但在裘莊的幾天里，他沒看到任何料想中的可笑的東西。甚至連徹頭徹尾的漢奸賣國(guó)賊，一心為汪偽政府效力的剿匪大隊(duì)長(zhǎng)，都在酷刑面前露出了一副鐵骨錚錚的模樣，搞得肥原等人愈發(fā)堅(jiān)信他才是共黨，否則怎會(huì)如此骨頭硬？此番再度閱讀《風(fēng)聲》之后，我愈發(fā)堅(jiān)信，麥家筆下的裘莊，不過是個(gè)巨大的隱喻。

美麗的裘莊其實(shí)是人間地獄，恰似硝煙不斷的亂世中國(guó)，顧李吳金，代表的，是不同種類、不同信仰的中國(guó)人。裘莊里人人在找鬼，人人在搞鬼，惡對(duì)惡，狗咬狗，栽贓，暗算，廝殺，人性泯滅，獸性大發(fā)。而真正的“老鬼”，身負(fù)重任，卻身陷囹圄，內(nèi)無幫手，外無接應(yīng)，似乎只能忍辱負(fù)重，坐以待斃。

然而在大限將至之時(shí)，所有人都認(rèn)為毫無勝算的她以命相搏，絕地反擊，總算不辱使命，令人肅然起敬。每個(gè)人眼中的李寧玉都有細(xì)微的差別，但在她所做的事有多么偉大這件事上，他們都達(dá)成了共識(shí)。千萬個(gè)“李寧玉”毅然為信仰赴死，今日那些在蜜罐子里泡大的年輕人才有閑工夫否定信仰、否定英雄，因?yàn)榻裉斓乃麄?，早已沒有了亡國(guó)滅種的威脅，只會(huì)把錢當(dāng)做信仰。

我不敢奢求每個(gè)年輕人都能理解老一輩革命者信仰的力量，只想說，“君子論跡不論心”，我們?cè)u(píng)論歷史人物，看其行為的結(jié)果，而不要去惡意揣度心理，尤其是不要以小人之心，去度君子之腹。我們現(xiàn)在不理解的、做不到的，不代表以前的人做不到，那些用信仰創(chuàng)造神跡的英雄們，不該被矮化，更不該被取笑。

風(fēng)聲觀后感 篇4

風(fēng)聲觀后感（一）：

《風(fēng)聲》觀后感

《風(fēng)聲》，是我比較喜歡的電影之一，它的故事梗概是，日偽時(shí)期，特務(wù)要抓出潛伏在司令部的地下黨老鬼，故意發(fā)了一個(gè)假情報(bào)引了5個(gè)人上鉤。而老鬼，100%就在這5個(gè)人里面。這5個(gè)人有各自的背景，牽扯復(fù)雜，因此特務(wù)處將5個(gè)人騙到一個(gè)懸崖峭壁上、重兵包圍的別墅里，要在4天時(shí)間里找出5個(gè)人里誰是真正的老鬼。

另一個(gè)部分，發(fā)的那封假情報(bào)會(huì)導(dǎo)致整個(gè)潛伏的地下黨組織被日偽一網(wǎng)打盡，因此與世隔絕的老鬼，務(wù)必在4天時(shí)間里，想辦法通知地下黨。避免由于假消息而導(dǎo)致的行動(dòng)失敗，更多的同志遭到捕殺。

戲結(jié)束時(shí)，老炮吳大隊(duì)率先在武田為天上的同志報(bào)仇。勝利后，吳大隊(duì)找到李寧玉，給她解開了塵封已久的記憶，曉夢(mèng)生前讓我不要怕死。我害怕的是愛我的人不知道我為什么死。我身在煉獄留下這份記錄，只期望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的情緒，我親愛的人，我對(duì)你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將于你們同在，敵人不會(huì)了解，老鬼老槍不是個(gè)人，而是一種精神，一種信仰。

看這部電影時(shí)我熱血澎湃，雖然它講述的不是我生活的這個(gè)年代，我可能不能夠親身體會(huì)電影里的情節(jié)，但是電影給了我很大的感觸。在電影開始的時(shí)候，我以為這是另一部同樣的間諜電影，但當(dāng)我進(jìn)入電影的情節(jié)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。這部電影已經(jīng)不是一波三折能夠形容的。

影片中，要找出老鬼的5人中幾乎每個(gè)人都亦正亦邪。要想在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利就要沉得住氣。很顯然在這五人中有些人因?yàn)榭赡茈S時(shí)失去性命而性情大變，他們懷疑通行的人只是因?yàn)橐Ｈ约旱男悦?/p>

在影片中，我不僅看到了人們?yōu)橹腔酆陀職舛鴬^斗的情節(jié)，也看到了人們的偉大正義。地下黨工作者肩負(fù)著祖國(guó)的重任，無論如何也不能走出家門。即使他們?cè)诰裆?，甚至身體上受到壓迫，也不會(huì)向敵人透露一句話。他們不愿做祖國(guó)的走狗。當(dāng)然，我也在影片中看到了人性的許多方面。有些人魯莽但很簡(jiǎn)單。有些人盡力去責(zé)備別人救了他們的命。

以往關(guān)于歷史題材的故事我都不會(huì)有太大的感受，因?yàn)槟切┰谖铱磥矶际菚局械奈淖植]有過多的心靈上的感受，而這部影片給了我多方位的感受。原先一個(gè)國(guó)家的是建立在無數(shù)軀體上的這句話并不是說說而已，影片僅僅用一個(gè)抓老鬼的故事向我講述了我們偉大的祖國(guó)誕生是多么的不易。

讓我們最后回顧一下這個(gè)誓言。是用血寫的。這是一種一直很溫暖的摩爾斯電碼。我在煉獄，留下這個(gè)記錄

只期望家人和玉姐能原諒我此刻的決定

但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的心意

我親愛的人我對(duì)你們?nèi)绱藷o情

只因民族已到存亡之際

我輩只能奮不顧身

挽救于萬一

我的肉體即將殞滅

靈魂將與你們同在

敵人不會(huì)明白的。老人和老槍不是一個(gè)人，而是一種精神和信仰！

折磨、侮辱、蹂躪、殺戮。所有與你有關(guān)的一切都將被剝奪，被抹去。但信仰和忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)與你同在。

因?yàn)樾叛?，你不能死。?dāng)人體已經(jīng)化為灰燼，飄進(jìn)歷史的硝煙時(shí)，你依然是人們心中永恒的豐碑。你注定要在我心里，在我的后裔，在他們每一個(gè)人身上

國(guó)人心中，永存。

風(fēng)聲觀后感（二）：

電影《風(fēng)聲》，既有現(xiàn)代中國(guó)2大美女的斗戲，也有令人毛骨悚然的逼真酷刑再現(xiàn)，自己雖沒有獵奇的心思，自從看電影《建國(guó)大業(yè)》時(shí)，看到影院的《風(fēng)聲》海報(bào)，倒是真的被它的廣告攻勢(shì)吸引，可惜也沒有很好的時(shí)間和機(jī)會(huì)，沒想到在貴陽有幸去欣賞了。

看完電影，在房間卻無法入睡。影片中有太多的感官刺激，還有對(duì)黑暗心理的回味。人物幾乎都沒有人性，不是給人當(dāng)墊背，就是互相猜忌。

我們也許會(huì)討論影片中的穿幫鏡頭、也許會(huì)討論城堡的真假與地理位置，甚至?xí)懻撃橙说穆銘?，或者沉迷于《風(fēng)聲》中的流行臺(tái)詞。然而，恐怖所帶來的感官刺激褪去之后，讓人久久回味的是信仰與死亡的無限情懷。個(gè)性是曉夢(mèng)最后的獨(dú)白我身在煉獄留下這份記錄，只期望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的心意，我親愛的人我對(duì)你們?nèi)绱藷o情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將殞滅，靈魂將與你們同在，()敵人不會(huì)了解老鬼老槍不是個(gè)人而是一種精神一種信仰。

民族存亡之刻，多少年輕兒女，不負(fù)自己內(nèi)心滾滾升騰的信念，與親人訣別，踏上血色荊棘的不歸路。我想，正是共產(chǎn)黨員我不入地獄誰入地獄的大無畏死，才迎來了我們新中國(guó)的生，這種信仰，令人無法對(duì)抗。李清照的《夏日絕句》曾寫道生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，也許這就是老鬼稱呼的真實(shí)含義。

此刻我們處在和平年代，回味剛剛過去的國(guó)慶60周年大閱兵，我們?yōu)樽鎳?guó)的日益強(qiáng)大而自豪，為自己身為一個(gè)中國(guó)人而驕傲，也許你會(huì)情不自禁地感嘆到：中華人民共和國(guó)經(jīng)歷了多少的艱難困苦，才有了這天的偉大成就??！可能你不會(huì)經(jīng)歷彌漫的硝煙，但是先烈們民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一的精神會(huì)激勵(lì)我們，我們每個(gè)人都應(yīng)為偉大祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，為中華之復(fù)興而奮斗！

就是我們這天的信仰！

風(fēng)聲觀后感（三）：

風(fēng)聲觀后感（四）：

因信仰而無畏

觀《風(fēng)聲》有感

只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將于你們同在。伴隨著顧曉夢(mèng)感人肺腑的遺言，電影《風(fēng)聲》逐漸走向結(jié)尾。這部電影讓我感慨良多，不僅僅僅是因?yàn)樨灤┤膰?yán)刑拷打帶給我的沖擊，更是因?yàn)橄耠娪爸械念檿詨?mèng)吳志國(guó)等革命先烈為了信仰敢于犧牲勇于犧牲的大無畏精神帶給我的深深震撼。

《風(fēng)聲》講述了我黨諜報(bào)人員在陷入險(xiǎn)境后與敵人斗智斗勇，最后透過顧曉夢(mèng)的犧牲保證了信息的及時(shí)送出，拯救了我黨地下工作者的故事。電影引人入勝的方面不僅僅有血腥的酷刑場(chǎng)面，還有演員們精湛的演技，更有那股精神敵人永遠(yuǎn)不了解，老鬼，老槍，不是個(gè)人，而是種精神我黨地下工作者敢于為革命犧牲，勇于犧牲自己顧全大局的大無畏精神。為信仰而革命，即使粉身碎骨，仍無畏無怨無悔。

看完這部電影，我總覺得革命先輩們太了不起了，遭受了太多我們無法想象的痛苦。此時(shí)此刻，我們總是呻吟，不關(guān)心國(guó)家大事，總是對(duì)自己的小事不高興。我們八零九零后就是缺少了一種精神，一種為了信仰能夠奮不顧身的無私奉獻(xiàn)的精神。

如果我們處在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，我們會(huì)是什么樣的人？我想大多數(shù)人都是英達(dá)的主角，扛不住的時(shí)候就自己了結(jié)了自己的生命、他永遠(yuǎn)不明白誰是老槍誰是老鬼、中國(guó)人是如何把日本打回老家的；張涵予所扮演的吳志國(guó)這個(gè)主角不是一般人所能做到的，這種肉體和精神上的摧殘，又有幾個(gè)人能夠承受呢；周迅所扮演的顧曉夢(mèng)是典型的為了信仰能夠無畏赴死的革命先烈，在他們的心中，無產(chǎn)階級(jí)的革命理想信仰高過生命，高于一切。

回想祖國(guó)建國(guó)至今六十余載，歷經(jīng)滄桑歲月，我黨涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士和英雄楷模，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋＃瑸榱俗鎳?guó)的繁榮拋頭顱灑熱血，把血汗灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。只有這些革命先輩的犧牲和奉獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。和平時(shí)代的我們雖然已經(jīng)不需要透過犧牲生命來實(shí)現(xiàn)自己報(bào)國(guó)的理想，但我們?nèi)匀痪蛻?yīng)以無私奉獻(xiàn)為己任，將實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與建設(shè)和諧社會(huì)主義相結(jié)合，無所畏懼地戰(zhàn)勝困難以實(shí)現(xiàn)革命理想，用我們的信仰托起祖國(guó)興隆昌盛。

風(fēng)聲觀后感（五）：

看完電影《風(fēng)聲》，離開電影院很久，壓抑和感動(dòng)的感覺還在我心里揮之不去，畢竟地下黨老鬼最后揭曉讓人頗為意外。

在專業(yè)上，她不如李寧玉；在后臺(tái)，她不如白小年；在官職上，她不如金生火；在聰悟上，她不如吳上尉。很多年前，在我們祖國(guó)遭受日本侵略，中華民族到了存亡絕續(xù)的緊要關(guān)頭，在日軍占領(lǐng)區(qū)，在一個(gè)大男人都會(huì)心驚肉跳的特務(wù)環(huán)境里，這個(gè)外表嬌氣的顧曉夢(mèng)暗中遞送情報(bào)，并策劃了多起刺殺日軍首領(lǐng)的行動(dòng)，她就是讓敵人聞風(fēng)喪膽的地下黨老鬼。

電影最初敘述中，顧曉夢(mèng)每一天就是喝酒玩耍，因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)富家女孩，富有的家族還向汪精衛(wèi)組織捐過一架飛機(jī)，她本來能夠生活得很安逸，能夠憑借自家財(cái)富遠(yuǎn)離鐵蹄踐踏的家園出國(guó)定居。但是隨著故事進(jìn)展，看她懷著赴死的決心縫在李寧玉衣服上的密碼，我理解她為什么選取留下來做地下黨，用那瘦小的肩膀承擔(dān)危險(xiǎn)和壓力，只為正義，只為她深愛的祖國(guó)。電影中顧曉夢(mèng)一向在給李寧玉縫補(bǔ)那件開線的衣服，此刻明白了她用生命織補(bǔ)的不僅僅僅是衣服的破損，更是修補(bǔ)當(dāng)時(shí)社會(huì)中那種正在潰散的民族精神，喚醒那些茍且偷生的麻木同胞。

那個(gè)殘酷的年代，還有許許多多像顧曉夢(mèng)一樣的英雄，為民族獨(dú)立犧牲了自我。吳隊(duì)長(zhǎng)就是這樣的一個(gè)頂天立地的男子漢。他以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于德**校，但他放下了其他軍事強(qiáng)國(guó)**厚祿的邀請(qǐng)，義無反顧回到了戰(zhàn)亂中的祖國(guó)。

是他最早發(fā)現(xiàn)了特務(wù)們安裝的隱蔽***，也是他教會(huì)顧曉夢(mèng)用手語交流，而用言語迷惑敵人。在敵人酷刑面前，他把能暴露自己身份的香煙放到顧曉夢(mèng)手里，是為了保護(hù)黨的秘密，也為保全戰(zhàn)友生命。但顧曉夢(mèng)又把香煙放到了逐漸覺醒的李寧玉手中，地下黨老鬼保住了戰(zhàn)友老槍的生命。

電影即將結(jié)束，全國(guó)解放后的老槍吳隊(duì)長(zhǎng)擦拭眼淚，為所有保家衛(wèi)國(guó)而犧牲的戰(zhàn)友。默默告慰長(zhǎng)眠的顧曉夢(mèng)們，此刻新中國(guó)六十歲了，傲然屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，但我們透過這部電影明白，一切安定祥和都是那么來之不易，所有踏實(shí)幸福是那么值得后輩珍惜。我們必須會(huì)努力！

以后我要好好加油！踏實(shí)幸福，好好珍惜我此刻的生活！

風(fēng)聲觀后感（六）：

國(guó)慶期間有不少號(hào)稱向建國(guó)60周年獻(xiàn)禮的影片開始輪番上映，但除了那一部匯集了172位明星的鴻篇巨制《建國(guó)大業(yè)》之外，貌似能夠與之抗衡或者說除了此片之外最受人矚目的電影也只有《風(fēng)聲》了。原因有三：一是《風(fēng)聲》聚集了國(guó)內(nèi)幾位赫赫有名的一線大腕：

周迅、李冰冰、張涵予、黃曉明、王志文等等，而能夠吸引到一帝兩后級(jí)的演員參演，此片的陣容的確不容小覷。

二是《風(fēng)聲》的出品方是國(guó)內(nèi)娛樂業(yè)最著名的民營(yíng)公司華誼兄弟，而華誼兄弟公司今年最重要的營(yíng)銷戰(zhàn)略之一就是要借此片打造出中國(guó)電影的諜戰(zhàn)類型片。

三是《風(fēng)聲》中客串演出的諸多配角均是目前在影視圈炙手可熱的熱門演員：段奕宏、吳剛、倪大紅、劉葳葳等等，這些優(yōu)秀演員的加盟也讓影片更令人期盼。

于是，在國(guó)慶長(zhǎng)假期間，邀請(qǐng)了全家六口人浩浩蕩蕩地一齊去影院**了電影《風(fēng)聲》。果如自己所期盼的那樣，電影真的很好看，幾位主演的傾情演出絕對(duì)夠賣力，演技也都是一頂一的到達(dá)了高水準(zhǔn)，算得上是各位主演的作品中帶有標(biāo)志性的經(jīng)典之作了。諸多配角的客串也極其的到位出彩！

我最喜歡的演員段奕宏在片中的客串表演就像電影宣傳中各路**所說的那樣：絕對(duì)是光華奪目，令人印象深刻。

雖說與整個(gè)影片的故事結(jié)構(gòu)相比，率先亮相的段奕宏短短的幾分鐘戲份似乎有些不足掛齒，可就在轉(zhuǎn)瞬間的驚鴻一現(xiàn)中，他仍然憑借自己扎實(shí)的表演功底和非凡的臺(tái)詞功力，讓那個(gè)眼神陰冷狡詐聲音魅惑迷人一臉諂笑的汪偽漢奸頭目枯樹生花。第一句臺(tái)詞剛剛說完，原本還有些人聲嘈雜的影院就迅即安靜了下來，全體觀眾都屏氣凝神地進(jìn)入到認(rèn)真觀賞的狀態(tài)

伴隨著長(zhǎng)鏡頭的推進(jìn)，那位牽動(dòng)了整個(gè)故事的脈絡(luò)走向、貌似靜恭有禮卻又十分短命、神情陰郁、面容俊朗得有些過分耀眼的引線人物，就在段奕宏精準(zhǔn)細(xì)膩的演繹中形具神生，到達(dá)了入木三分無懈可擊的境地。他的出眾演繹絲毫不遜色于在影片中大放異彩的各位主演，當(dāng)?shù)闷鹱罹弑硌輰?shí)力的**配角的美譽(yù)。

風(fēng)聲觀后感 篇5

這是一本從翻開書的那一刻就牢牢吸引住我故事，不夸張的說這一天的時(shí)間除了吃飯上廁所基本沒放下這本小說。（有人問了過了啊，你不上班？這不趕上了今兒我休息.）而這部讓我一個(gè)休息天都沒放下的小說就是著名麥家的作品《風(fēng)聲》。要說起麥家這個(gè)人，因?yàn)槟苷f的也就那么多我也不過多贅述，不了解的朋友百度搜一搜也就了解了。

而我現(xiàn)在想說說這本我花了一個(gè)休息天讀完的作品《風(fēng)聲》的感受。先說說這部小說大概講了個(gè)啥。小說分三個(gè)部分：上部東風(fēng)、下部西風(fēng)、外部靜風(fēng)。故事發(fā)生的背景，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的杭州，幾位主人公軍事參謀部部長(zhǎng)吳志國(guó)、軍事機(jī)要處處長(zhǎng)金生火、軍機(jī)處譯電科科長(zhǎng)李寧玉、司令秘書白小年、譯電科科員顧小夢(mèng)因?yàn)閰⑴c一次密電泄露行動(dòng)被日軍懷疑，日軍將軍肥原要從中找出代號(hào)為“老鬼”共產(chǎn)黨間諜，而將他們囚禁在裘莊層層試探的故事。

在上部中自開始作者就向讀者拋來了一個(gè)謎題“老鬼”是誰，然后圍繞著這個(gè)疑問，肥原對(duì)四人展開了一次又一次的試探，而“老鬼”必須在肥原和其他幾名同伴中撇清自己的嫌疑送出重要的情報(bào)?？烧f每一次與肥原的交鋒可說都是刀尖上跳舞讓人揪著心。而關(guān)于“老鬼”是誰直到最后一章才通過潘老的講述得知。而我也在吳志國(guó)被打死時(shí)才明白過來“老鬼”原來是他！可這個(gè)問題對(duì)于肥原而言是他始終不明白的。（至于老鬼是誰，我在這給沒讀過的讀者里留個(gè)扣。）

而在下部中我們從顧小夢(mèng)口中又得到了另外一個(gè)答案潘老在撒謊送出重要情報(bào)的是他，那潘老口中的“老鬼”難道是假的嗎而是顧小夢(mèng)？而從顧小夢(mèng)的敘述中我們又看見了不一樣的答案。

故事的最后靜風(fēng)部分雖說沒有緊張的情節(jié)，但它在整篇小說中可說的點(diǎn)睛之筆，有了靜風(fēng)作者對(duì)故事背景客觀的補(bǔ)充讓我們對(duì)那段歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)。