莊子秋水讀后感

莊子秋水讀后感。

衷心為您呈現(xiàn)精彩的“莊子秋水讀后感”內(nèi)容，我們誠摯邀請您來領(lǐng)略本頁的魅力。讀書的目的，不在于取得多大成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形，陷入泥潭時，給你一種內(nèi)在的力量，作品讓我們的心靈變得富足。?讀后感是表達(dá)自己對書籍中思想和精神內(nèi)涵的感悟和理解。

莊子秋水讀后感 篇1

讀《莊子》有感莊子是我國古代以為偉大的思想家，文學(xué)家，哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。今天能有幸讀到他的作品《莊子》，心中感到異常興奮。在讀完之后心中有幾分感悟，就迫不及待的想要一吐為快。但終究是學(xué)習(xí)有限，故不能精確的明白，但也深的幾分味道。莊子，原名莊周，是戰(zhàn)國時代宋國蒙縣人。莊子的主要思想是要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，他認(rèn)為“道”是“先天地生”的，從“道未始有封”，莊子主要認(rèn)為自然的比人為的要好，提倡無用，認(rèn)為大無用就是有用。就像“一棵難看的樹被認(rèn)為無用，有一個木匠要找一棵樹作房梁，但這棵樹太彎了，沒法做房梁；第二個木匠找樹做磨的握柄，要彎的，但這棵樹太難看了，又沒辦法；第三個木匠要做車轱轆，但這棵樹長得不行，從某方面講是無用的。但從莊子的角度看，無用就是有用，大無用就是大有作為，所以莊子提倡無用精神（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系。

《逍遙游》的想象奇特怪誕，洋溢著浪漫色彩，追求順其自然無所依，最終獲得無窮的自在自由。其中“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。”這句被普遍認(rèn)為《逍遙游》一篇主旨，同時也是《莊子》一書的主旨。這是一種心與“道”合一的境界。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。

贊嘆不已！“故夫知效一官(，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦。

若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名?！笔沁@篇文章的主體表達(dá)了莊子的思想，以及他對當(dāng)官的見解。反應(yīng)了莊子不追求功名的消極的態(tài)度。

總體來說這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富于浪漫主義色彩，莊子所宣揚的主張是清靜無為、以養(yǎng)天年。他對于世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態(tài)度，無論是消極的還是富有啟發(fā)性的，對后世均有著深遠(yuǎn)的影響。他厭惡那個“竊鉤者誅，竊國者侯”的社會，拒絕與統(tǒng)治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的。但是，他那種妄想逃避現(xiàn)實，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當(dāng)時或現(xiàn)在，都是—種消極的、不可能實現(xiàn)的絕對主觀唯心主義觀點。

侯殘暴。“衛(wèi)君，其年壯，其行獨，輕用其國，而不見其過，輕用民死”。莊子生活在宋國，宋王偃“射天答地”荒淫無道，不得人心。莊子看到這些世間的苦難，不自覺的產(chǎn)生“出世”的思想也是十分正常的。我們還可以從莊子本人來看。莊子屬于“士人”，這是新產(chǎn)生的階級，本身無田產(chǎn)，卻又并不直接參加生產(chǎn)勞動。這一類人大概分兩類，一類作諸侯貴人的大臣門客，為其出謀劃策，鞏固其統(tǒng)治地位，而另一類則是不愿與世俗同流的隱者，他們看到社會的黑暗，不愿自身為人利用作爭權(quán)奪利的工具，他們大多生活貧困，莊子就是屬于這一類人。史記上記載了一個小故事“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當(dāng)是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！边@些話就說明了這個道理，當(dāng)然就理解了莊子的出世觀。從“大知閑閑”到“故寓之無競”，莊子在其中主要論述了各種主觀世界的爭論與糾結(jié)，是迷失自我的表現(xiàn)，是主觀成見所致。莊子認(rèn)為想要停止?fàn)幷摼偷糜谩澳粢悦鳌钡恼J(rèn)識方法，排除成見，開放心靈，達(dá)到“萬物與我為一”的境界。

縱觀《齊物論》，我認(rèn)為莊子的思想就是烏托邦。他在肯定客觀規(guī)律性，同時忽視人的主觀能動性。莊子讓人消極適應(yīng)自然，不為名利仁禮所動以求解脫，給在黑暗中的中國人民一條自我解脫逃避的道路。但是，這種完全忽視人的智慧與努力的方法是消極的，是永遠(yuǎn)難以為主流社會所認(rèn)可的。理想終歸是超越現(xiàn)實的，莊子給我們描繪了一個美好的世界，如桃花源般美好。在莊子的世界里，萬物是合一的，一切都是和諧的，沒有戰(zhàn)爭，沒有殺戮與破壞，人與自然和諧相處。在那里，人們是忘我是的，沒有成見，開放心靈。即使不能實現(xiàn)，也至少是其精神支柱，支撐著他活下去，也讓我們感觸頗深。

莊子秋水讀后感 篇2

戰(zhàn)亂時期總是先賢涌現(xiàn)之時、思想迸發(fā)之時，可中國幾千年的歷史中似乎讓許多人形成了一種儒家情結(jié)，分布世界各地的孔子像，張口就來的儒家名句，仿佛多了對儒家的偏愛而少有傾向道家。個人來講，相比儒家的階級禮教，更向往道家的曠達(dá)灑脫。年少時不愛讀老莊，嫌文言文生澀隱晦，加上年幼沒有生活經(jīng)歷，多半是讀不懂的。

但越長大卻越驚異于莊子的道家思想，而《莊子·秋水》篇中精華之處迄今為止還具有深刻的現(xiàn)實意義，

莊子的內(nèi)心世界是安靜的，于浮躁自滿的藥草正好相反。所謂“滿招損，謙受益。”，一個人無論身處什么樣的境遇，都應(yīng)本著謙遜的態(tài)度。

而像河伯這樣的傲慢自滿，正是人性的反映，這也是莊子所批判的。一句話，狂妄自大的河伯只是井底之蛙。以為“天下之美盡在己”，實在可笑，追根究底，這種情緒是內(nèi)心的淺薄無知造成的。

而當(dāng)河伯面對無垠的北海，為自己的言行羞愧難當(dāng)。正所謂“人外有人天外有天”雖然一個人的見識有限，但我們卻可以抑制內(nèi)心的自傲，因為比我們優(yōu)秀的事物并不是未之有也，而是有未知也!

然而河伯在一睹北海的波瀾壯闊后的態(tài)度轉(zhuǎn)變令人動容。就像無知所犯下的錯誤并不可怕，知錯能改則善莫大焉，便有了這段自省之語：“野語有之曰：

聞道百以為莫己若者，我之謂也“。最為可怕的是無法認(rèn)清自己的渺小，驕傲的心態(tài)無法改變，這才是悲哀之至。宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。

但是，人類討論價值判斷的無窮相對性，即人類應(yīng)該如何認(rèn)識外部事物的認(rèn)知行為是無限的，這也是莊子《秋水》留給后人的中心課題。我們應(yīng)該懷著膜拜的心，謙虛的向大自然求教，去**發(fā)現(xiàn)真理。戒驕戒躁，謙遜自明。

這才是《秋水》向我們傳遞的人生真理。

而再聯(lián)想莊子的其他作品，又能感受到《秋水》中也有“無為”“平等”的樸素辯證法的體現(xiàn)。莊子作為最早的無**主義者之一，并不主張混亂無序，而是一種在眾生地位上的平等獨立和自由，反對一切社會制度，拋棄一切虛假善良、虛假仁愛、虛假意圖等偉大的偽君子。他認(rèn)為萬物是沒有貴賤的區(qū)別的，所謂“因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小”，從事物的不同方面看總會得到不盡相同的結(jié)果，不能單從一面蓋棺定論，這樣來說，世間萬物時貴時賤不過是看問題的角度不夠全面罷了，究事物的本質(zhì)來說是沒有分別的。

基于這種無分別，事物的有用無用之說也是荒謬的，就像《莊子·內(nèi)篇·人間世》的最后一段所說：“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！币詾橛杏脜s招致禍患，以為無用便遭受摒棄，面對這般悖論，如何才得兩全？其實無用便是有用，大無用便是大有作為，其他一切為了游泳而不尊重自然的行為都是“妄為”。

“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名。謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真”，即不要用人為去毀滅天然，不要用有意的作為去毀滅自然的稟性，不要為獲取虛名而不遺余力。謹(jǐn)慎地持守自然的稟性而不喪失，這就叫返歸本真，這才是人生的大智慧。

古今中外有許多哲學(xué)家將這世界看得很透徹，可惜太多有尼采、海明威等看透卻看不破，不被身邊人理解的他們是孤獨的，所以最終只能選擇了自殺。而莊子看透也看破了這個世界，當(dāng)看透的靈魂落入塵世，它是難以融合的，便會衍生出孤寂與恐懼，所以相反于儒家“入世”的思想是他的“無為”“出世”。大概正如清人胡文英對他的評價：

“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管。心腸熱，故感慨萬分。

雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛住。雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”。也許只有學(xué)會看不起生活中的得失，用一顆平常心去面對發(fā)生的一切，才能成為一個看透生活全部味道的大家庭！

莊子秋水讀后感 篇3

《莊子秋水》中，秋水時至，河伯“欣然自喜，以天下之美盡在己”。順流東行，遇北海若，河伯望洋興嘆“吾非至于子之門則殆矣”，自身的渺小也暴露無遺。

滿招損，謙受益。勿以己之長而比人之短，勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外，別有他山之尊，我們應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的學(xué)習(xí)態(tài)度，只有這樣，人生之旅才能受益無窮。

滿招損，驕傲的人是永遠(yuǎn)不能成功的。河伯在有限的環(huán)境里，以為“天下之美盡在己”。主觀片面的認(rèn)識，使河伯過于自負(fù)，這是一種見識的淺陋。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態(tài)，那么他將永遠(yuǎn)看不到大海，永遠(yuǎn)不知道自己的渺小，那將是多么悲哀啊。在我們的學(xué)習(xí)中，我們不能為自己取得的一點點小成績而驕傲自滿。我們要跳出自身主觀的狹隘圈子，開闊視野，只有不斷地學(xué)好專業(yè)課程，多看一些有意義的好書，多參加一些社會活動，才能認(rèn)識到自己的不足。

河伯至于北海，感嘆自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地學(xué)習(xí)和工作。人生，要經(jīng)常反省自己，不能囿于自己有限的見識而自滿自足。在知識的海洋中，我們應(yīng)當(dāng)時刻有“三人行，必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。追求真知，追求一種更積極向上的人生，讓人生變得更加有意義。

謙受益，謙虛使人進(jìn)步。“舟車之所通，谷食之所生，人處一焉。”相對于宇宙萬物，人是很微小的。世界之大，個人所作所為，都是渺小的。人生有涯而學(xué)海無涯，一個人不管知識多么淵博，也不過是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持“三人行，必有吾師”的求學(xué)人生，才能實現(xiàn)人生理想。

富蘭克林曾說：缺少謙虛就是缺少見識。牛頓說過，“我不知道人家怎樣看我，但是在我自己看來，我就像一個在海灘上的小孩子，偶爾拾到較為光滑的圓石，而真理的大海我并未發(fā)現(xiàn)?！边@種謙虛的胸懷，不正是牛頓取得不朽成就的基礎(chǔ)嗎？

在今天這個科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的年代，認(rèn)識自身的有限，更加謙虛、勤奮地學(xué)習(xí)，尤為重要。進(jìn)入了大學(xué)，并不代表有一個美好的未來。人才造就未來，社會需要人才，但不需要庸才。做社會有用之才，需要每日的堅持，每日的進(jìn)步，用知識豐富自己，提高個人修養(yǎng)。

禮義廉恥，國之四維。一個自滿的人，是不會知禮，知義的。懂的自謙，才會明白禮義廉恥。

在無限廣大的宇宙中，個人的認(rèn)識和作為要受到主客觀條件的制約，因而是十分有限的。

我看莊子的絕對自由中國傳統(tǒng)的美學(xué)體系博大精深、難以盡述。而公認(rèn)的對此影響最大的主要是儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)以及其他的一些小的學(xué)派，這些思想的不斷變化和融合，影響和決定著中國傳統(tǒng)的藝術(shù)思想。這些學(xué)派除了禪宗幾乎都是起源于春秋戰(zhàn)國的軸心時代，在那時表現(xiàn)為百家爭鳴的諸子學(xué)派。在這里我想談?wù)劦兰业拇砣宋锴f子思想和影響。我們學(xué)的是莊子的代表作之一文章《秋水》。

老實說這篇文章的主題并不是很清楚的，因為它的內(nèi)容很多，涉獵得也很廣，但都很高深。隨處的一些內(nèi)容都可以看到莊子的精神世界，尤其是那種對絕對自由的追求，那種忘我的不惜代價的追求！作為道家的莊子崇尚“天道”自然之道，具有鮮明的超功利傾向。魯迅對他的評價是：汪洋，恢宏，恣睢?！八J(rèn)為能觀于天地而體道得道的理想人格，應(yīng)當(dāng)于天地并生，與萬物為一，與造化同流，與日月同輝，游乎四海之外?！?《藝術(shù)學(xué)概論》彭吉象)記得臺灣也有個文學(xué)家喜歡莊子，姓陳，研究的是道家，但只對莊子的自由思想大為欣賞，極其討厭專制制度，后來被臺大趕走了；雖然后來平了反，可他自己反而不在乎。中國文人很多都是陷落在這種圈子中而不得自拔了，其實這是很可嘆的。中國現(xiàn)在的這種思想似乎更是膨脹到了恐怖的地步。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，人類做到了很多以前夢想中的事情，于是對永生的自由的追求大幅度的崛起。首先是武俠，然后是玄幻，還有現(xiàn)在的很多另類文學(xué)，老少皆喜的金庸，男生喜歡的黃易，女生喜歡的安妮。這些的這些其實正在不可遏制地吞噬著很多人的思想！

《秋水》中，“秋水時至，百川灌河......河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己......至于北海......望洋向若嘆曰：......聞道百，以為莫己若者，我之謂也......”

《尚書》曰：“滿招損，謙得益”人們無論身處何種狀態(tài)，面對人或事，都應(yīng)該本著謙遜的態(tài)度。狂妄自大，驕傲自滿，是人性劣根的體現(xiàn)，不宜提倡。

文章開始，河伯驕傲自滿的情緒達(dá)到了極至。一個“盡”字充分體現(xiàn)了此時的河伯片面的、絕對的、主觀的看問題、看這繁復(fù)的大千世界！孰不知，此時的河伯只是身處無數(shù)江河之一的黃河......河伯在有限的空間里，以為“天下之美盡在己”。使河伯過于自負(fù)，這是一種見識的淺陋。

我們在日常的生活學(xué)習(xí)中，無論觀察人或物都要用全面的、客觀的，發(fā)展的觀點。只站在個人主觀的、狹隘的立場上看問題，就會犯河伯那樣的錯誤。我們更不能驕傲自滿。為自己取得點滴成績而得意忘形。要跳出自身主觀的狹隘圈子，開闊視野。驕傲的人是難以有所作為的。

河伯至北海，面對無垠的大海，在現(xiàn)實面前慚愧自責(zé)。這種勇于糾正自己錯誤，謙虛的態(tài)度是可貴的。今天更應(yīng)提倡。畫家齊白石，當(dāng)看到明代徐渭的畫作時，佩服得五體投地，遂刻了一方印章“甘為青藤門下走狗”其虔誠、謙虛的態(tài)度令人敬仰。通過他不懈的努力，終于成為前無古人的一代國畫宗師。如果河伯沒有改變驕傲的心態(tài)，那么，他將永遠(yuǎn)看不到大海，永遠(yuǎn)不知道自己的渺小，那將是更加悲哀的！

宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。但是，人類討論價值判斷的無窮相對性，既人類應(yīng)該如何認(rèn)識外部事物的認(rèn)知行為是無限的。這也是莊子《秋水》留給后人的中心課題。我們應(yīng)該懷著膜拜的心，謙虛的向大自然求教，去探討發(fā)現(xiàn)真理。

我們只有保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁態(tài)度，人生之旅才能受益無窮，才能實現(xiàn)人生的理想。虛心學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能鞏固改革開放三十年的成果。才能建設(shè)好真正的和諧社會。

莊子秋水讀后感 篇4

莊子主張辯證地看待問題。“知堯、桀之自然而相非，則趣操睹矣。昔者堯、舜讓而帝，之、噲讓而絕；湯、武爭而王，白公爭而滅。

由此觀之，爭讓之禮，堯、桀之行，貴賤有時，未可以為常也。······帝王殊禪，三代殊繼。差其時，逆其俗者，謂之篡夫；當(dāng)其時，順其俗者，謂之義之徒。

”時代的變化會改變?nèi)藗兊难酃?，過去的道德準(zhǔn)則不能應(yīng)運到新的社會環(huán)境之下。人的價值判斷不能脫離社會環(huán)境，正如我們不能把陰陽、天地分開一樣。

他還主張順應(yīng)天命，其實就是道家的“無為”。我想他應(yīng)當(dāng)認(rèn)為，天道自有定數(shù)，人的命運，才能，智慧，思想都已經(jīng)被制訂好了線路。一個懂得命運的人不會受到災(zāi)難的影響，因為他知道該做什么和不該做什么。

人為的力量改變不了天地法則。人們應(yīng)該明確自身的才能和天賦，就像是單腳的夔不應(yīng)羨慕有萬足的蚿一樣。

從全文來看，莊子是一個非常傲慢的人。他不屑當(dāng)楚國的宰相，甚至不屑于惠子爭位。他認(rèn)為自己的大道才能不足的人無法學(xué)會，如果學(xué)了的話就像邯鄲學(xué)步一樣，忘記自己原本的本領(lǐng)。

他就像一個無所不知的傲慢的隱士。在先秦諸子百家并起的時候，駕著青云，騎著老牛而過。話語里都打著機(jī)鋒，透露著些許大智慧。

飄然而來飄然而去，他并不想去改變什么，只是在閑暇之余，透露些人生的秘密。

“往矣！吾將曳尾于涂中。”這大概是他對自己人生的寫照吧。

莊子秋水讀后感 篇5

莊子出生于戰(zhàn)國中期的宋代，是繼老子之后的道家學(xué)派的主要代表。莊子的文章大量使用寓言。寓言的創(chuàng)作使莊子成為中國浪漫主義文學(xué)的鼻祖。并且富有豐富的想象力，文筆變化多端，富有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，語言豐富生動，并富有幽默諷刺的意味對后世的文學(xué)語言影響很大。

在古代漢語課上，我們學(xué)習(xí)了《莊子外篇》中的《秋水》，以河伯的自以為多和海若的未嘗自多，形成鮮明對比，構(gòu)成全篇的主要部分。

“欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海；東面而視，不見水端”。使河伯望洋興嘆“吾非至于子之門則殆矣”。

這段話敘述了河伯的自以為多，河伯在有限的世界里，以為“天下之美盡在己”。主觀片面的認(rèn)識，使河伯過于自負(fù)，如果河伯沒有看到大海，他將永遠(yuǎn)不知道自己的渺小，如果河伯在看到大海之后還是沒有改掉自己驕傲的心態(tài)，那么他必將貽笑大方。

所以，做人要“一日三省吾身”，時刻反省自己的行為是否正確?！拔鹨约褐L而比人之短，勿以己之短而妒人之能”，人，要有自知之明，才能清醒地學(xué)習(xí)和工作。人生有涯，學(xué)海無涯。

在知識的海洋中，我們應(yīng)當(dāng)時刻有“三人行，必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。不能滿足于自己現(xiàn)有的知識和狀況，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，追求真知，追求一種更積極向上的人生，以提高自己的綜合素養(yǎng)為目標(biāo)學(xué)習(xí)，讓人生變得更加有意義。

“井龜不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可語于冰，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也?！币驗樯瞽h(huán)境的局限而束縛了自己對世界的認(rèn)識，這是愚昧者自大的借口。海神說:

“吾未嘗以此自多者”，這正是智者所具有的謙虛態(tài)度。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，相對于宇宙萬物，人類只是“浮游”。世界的大小，個人所作的，只是滄海一粟。

當(dāng)自己清楚地意識到這點時，我們才能找到自己的準(zhǔn)確定位，并且更有目標(biāo)的去認(rèn)識、了解社會的全貌。才能更坦然的面對“山外有山，人外有人”的挫敗感。但是這種平靜并不意味著消極，而是讓我們擁有良好的態(tài)度，畢竟沒有人是完美的。

縱觀本文，其中心思想是在論說判斷、認(rèn)識的相對性，認(rèn)識事物的大小、多少、虛盈、始終、貴賤以及生死等都是相對的，其變化是不定的。

所以我們應(yīng)該記?。喝珦p，微利？不是的。

有個成語叫“邯鄲學(xué)步”，它的由來正是《莊子外篇》中的《秋水》。

說的是在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個毛病，他認(rèn)為是家里人管得太多。

隨著時間的推移，他不知道自己是否應(yīng)該這樣走路。他看得越多，就越覺得自己走路的姿勢太蠢太丑了。

一天，他在路上遇到幾個人，聊天又笑，卻聽聞邯鄲的人們走的很美。他一聽到就急忙上前去查。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢有多美？他無法想象。 這成了他的心臟病。終于有一天，他去了遠(yuǎn)離家人的邯鄲，學(xué)習(xí)走路。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹胶⒆觽冏呗罚械交顫姸袑W(xué)問；看到老人走路，他感到穩(wěn)重而有學(xué)問；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

有關(guān)這個成語的故事諷刺了那些只會生搬硬套，機(jī)械地模仿別人的人，他們不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。也就是說，做人不能傲慢，不是謙卑，是虛偽。所以我們應(yīng)該記住的是：

過滿則招損，過謙不受益。（心得體會大全 wWW.Xd63.cOm）

莊子秋水讀后感 篇6

精神的自由

——《莊子·秋水》讀后感

以前把道家思想典籍一向束之高閣，總覺得太有距離感，輕易不愿意觸碰。道家在我印象中一向是晦澀難懂的，它不像儒家典籍是立足于真實世界真實的人之上，因此以往粗淺學(xué)習(xí)的有關(guān)莊子的內(nèi)容別說背誦，就連朗讀也往往磕磕絆絆，略顯費勁。

但經(jīng)過這次接觸，我可能畢竟幾歲了。畢竟，我經(jīng)歷了更多的事情。我總覺得過去難以理解的詞現(xiàn)在有了一些絲的概念，我大概也明白了為什么過去總覺得晦澀難懂。就《莊子·秋水》而言，它的立足點并不是真實世界存在的真實之人上，而是站在一個更廣闊的平臺、更遼遠(yuǎn)的視角講述怎樣獲得精神自由，怎樣能夠更好地面對變化的世間，很多內(nèi)容都是莊子都千年前的古代提出的貼合現(xiàn)代哲學(xué)的論點，關(guān)于哲學(xué)的論述便是相對比較難以理解的部分。

不過好在莊子也同樣是一個喜歡并善于講故事的人，他將枯燥難懂的哲學(xué)蘊(yùn)藏在一個個故事之中，將辯證的思維、精神的自由融匯在日常的對話中。

在莊子的敘述中，一般有兩種不同的人，一種是在世俗世界中掙扎、充滿欲望的普通人，另一種是有或懂得如何達(dá)到更高精神境界的人。

在《河伯與北?！分?，河伯便是開始“欣然自喜，以天下之美為盡在己”，而后隨著北海若的引領(lǐng)一步步見識到比自己廣闊許多的世界，因此“長見笑于大方之家”，北海則是那個見識過更廣闊世界、擁有更遼遠(yuǎn)視野的人，在之后二人的對話中，這種區(qū)別將更加明顯，河伯代表著拘泥于眼前所見的一類人，在他們眼中，大天地而小微末，被大小、遠(yuǎn)近、時間、生死、盈虛、得失迷亂而不自得，我認(rèn)為這種觀點并不能完全否認(rèn)，這是代表大部分普通人的觀點，被物欲所困擾糾纏的人的困惑。與之相似的還有《蛇與風(fēng)》中不斷羨慕別人擁有東西的眾生，《公孫龍與魏牟》中自認(rèn)為自己學(xué)識淵博的公孫龍，《孔子與子路》中高估自己名氣的孔子，《莊子與楚臣》中高估名利作用的楚國君臣，《莊子與惠子》中害怕莊子搶奪自己官位、只看到事物表面的惠子……

這些想法其實在生活中都是相當(dāng)普遍常見的想法，我們每個人都會陷入這樣的情況中，被眼前一時的得失、盈虛所蒙蔽，被自己看到、了解到的事物所限制，因此，我們總是囿于自己給自己的限定中，被拘束在自己的眼界里。

這時，象征擁有更為遠(yuǎn)大視野的北海、魏牟、莊子便會以一個辯證的思維打開我們緊閉的門窗，引進(jìn)更廣闊的美景與我們看，在這些自由之人的描述中，事物表面的大小、時間的長短不再簡單，在不同角度中看待會有不同的結(jié)論，一時適應(yīng)的真理可能在不同的境況中并不會依舊獲得效果，生死在時間的流里并非完全對立，而是沒有阻隔的大路，懂得越多只會越發(fā)現(xiàn)天地的遼闊越發(fā)現(xiàn)未知的神秘，自己的想法未必能夠適合別人。

總而言之，莊子的思想便是要我們跳出給自己限定的圈子，打破束縛我們思維的枷鎖，用辯證的角度看待世間萬物，要知道，當(dāng)你在一個更高的高度便可以看到以前被視角遮擋的事情，便更能有一個全面的認(rèn)知，這就讓我們不再局限于眼前的短暫的現(xiàn)實，而要看到被時間、條件所遮擋的東西，這樣，我們所困擾的事情也許不過是毫末大小、無須在意的小事，我們堅持驕傲的也不一定真的多么了不起，我們也便可以知道自己真正需要、真正已經(jīng)獲得的事物是些什么，才能真正獲得精神上的自由。

曾有人比喻莊子是一棵孤獨的樹,是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹，正是如此，莊子因為看得太通透、難以獲得廣泛的理解而孤獨，但同樣因為看透，他可以順應(yīng)規(guī)律、按照自己心意怡然瀟灑生活，看守自己心靈的月亮。每個人都是如此，倘若能獲得精神上的自由，便可以探尋生命的軌跡、前行的規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律順天而行才更符合人生的大道。

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《呼嘯山莊》讀后感

真正的好文章不多“《呼嘯山莊》讀后感”是其中之一，當(dāng)我們在看作者寫的作品時，品味出不一樣的人生哲理時。?讀后感是對書籍內(nèi)容的綜合思考和理解的結(jié)果，一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？歡迎大家閱讀本文僅供參考！

《呼嘯山莊》讀后感 篇1

今天完畢了《吼叫山莊》，合上書的那一片刻，心里很是丟失，覺得心中空無了許多。這是一個愛情的凄慘劇，整個故事的情節(jié)以愛、恨、復(fù)仇、人道的復(fù)蘇打開。這本書自始至終都籠罩在一種奧秘和驚駭?shù)膽嵖校屓藷o形中透著壓抑，我看了點電影版別的，確實，假如要把一本名著以電影的方式演繹出來是需求極大的勇氣的，可個人覺得，電影版并沒有將原著的詳盡表現(xiàn)出來。下面仍是談?wù)勎覍@本書的一些主意吧。

可恨之人定有不幸之處，希斯克利夫的殘暴兇狠僅僅被變形社會的實際給歪曲，在我看來，或許是過早的被扔掉，所以關(guān)于愛這個名詞這個動詞，他很難去捉住，因為懼怕這個動名詞的少縱即逝，關(guān)于凱茜的消失他才會如此苦楚，當(dāng)身體與精神上承受的苦楚到必定的點，忽然的迸發(fā)會構(gòu)成一發(fā)不行收拾的境地。但我孤陋寡聞，人生的閱歷與領(lǐng)會缺少，無法深入徹底了解他兇狠殘暴的愛情與人道。

在本書中我獨愛的人物是哈里頓，或許他不是和藹的，也不具有紳士風(fēng)姿，是一個沒有教養(yǎng)的沒有文明發(fā)音也禁絕的鄉(xiāng)間娃，但人總是會過多的去介意事物中耳濡目染向好的一面開展的人或事，我便是喜愛他對凱瑟琳的訕笑感到羞恥，又等待贏得她的贊賞，這便是他尋求進(jìn)步的開始動機(jī)。人不都是這樣嗎？為了招引介意之人的目光與必定而盡力著。

《呼嘯山莊》讀后感 篇2

這是我很早曾經(jīng)讀的一本書了。但是到了現(xiàn)在，我依然形象深入。形象深入不是因為這本書的故事情節(jié)多么引人入勝，而是因為全書都透露著一種令人窒息的仇視。

這本書敘述了一個愛與恨的故事。故事的主人公是一個叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養(yǎng)，在恩蕭先生身后，遭到恩蕭先生兒子亨得利德長時間優(yōu)待和壓榨，因而性情歪曲。但是恩蕭的女兒凱瑟琳跟希斯克利夫兩小無猜，他們相戀了。但是終究凱瑟琳嫁給了賦有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來了，打開了他的復(fù)仇方案，他用鄙俗的手法消滅了兩個宗族，用上一代的恩怨賞罰下一代。在《吼叫山莊》中，咱們看不到陽光，看不到浪漫，只看到了仇視和人道的昏暗。但是到了故事的結(jié)束，這全部仇視都跟著希斯克利夫的死而劃上了句號，咱們看到了人道的回歸，看到了愛的夸姣。

關(guān)于這樣一部著作，能夠領(lǐng)會的是在太多太多。盡管整個故事里大多都是在無情無義之中進(jìn)行著的，可咱們依然能夠從這樣的日子中看到人類不滅的期望與愛纏繞在人們的四周，讓人們不論在什么樣的情況下都不行也不能忘掉那份愛的逼真與重要。

希斯克利夫的結(jié)局是很蒼涼與悲痛的，但一同也是一種擺脫，對他是一種沒有苦楚的結(jié)局，他能夠無憂地與自己所愛的人持久地呆在一同了，沒有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都神往的日子，盡管他沒有看到自己成功的結(jié)局，但是假如他真的看到了自己所期望的那樣的結(jié)局的話那么他的心里會舒暢嗎？會得到欣喜嗎？我想這是不行能的，只要這樣的結(jié)局對他才是公正的，才是完美的。

《呼嘯山莊》讀后感 篇3

讀《呼嘯山莊》有感

每個讀過艾米麗.勃朗特的《呼嘯山莊》的人肯定記得凱瑟琳的那句話：“我愛他，并不是因為他長得漂亮，而是因為他比我更像我自己！

”這種把自己看做對方的、像永恒不變巖石的愛，正是讀者激烈討論的焦點?！逗魢[山莊》作為經(jīng)典存在的原因是他們舍身忘死，愛恨交織，原始熾熱的戀情。要說復(fù)仇，當(dāng)然必先談?wù)摦a(chǎn)生這種恨的愛。

沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨啊。

希刺克利夫和凱瑟琳很小的時候就同意了，只是因為他們很相似。“不管我們倆的靈魂是什么做的，但他的（希斯克利夫）和我的是一樣的。”凱瑟琳這么說。

后來，隨著年齡的增長，他們的情緒發(fā)生了微妙的變化。原本彼此相愛，卻因為凱瑟琳追求虛榮而跌宕起伏。雖然，她自己說：

“天堂不是我的家，我把心都哭碎了，一心要回到塵世來。天使們非常生氣，把我扔到呼嘯山莊的荒地里。我到了那里才醒了過來，還高興的嗚嗚地哭呢！

其實，嫁給林頓一點也不比上天堂更有意義！”這可以解釋她內(nèi)心的秘密。但是，她卻違背了自己的心。

因為，“嫁給希斯克利夫就會貶損我自己?！痹谙Ｋ箍死蚵牭竭@番話為她而出走之后，她誤嫁了林頓。三年后，希刺克利夫以一為英俊、聰明、富有的紳士的紳份回來了，他發(fā)現(xiàn)一經(jīng)太遲了！

那時，他想的是向造成這種局面的欣德利，和畫眉山莊的人復(fù)仇，然后再不經(jīng)法律了結(jié)自己。但是，他的陰郁的個性使他無法就此罷休。凱瑟琳因為無法協(xié)調(diào)他和埃德加.

林頓之間的矛盾，為了逃避，辛苦憔悴的死去。這也增加了希斯克利夫?qū)α诸D和埃德加的恨?！拔覑蹅ξ业娜耍▌P瑟琳），但是，謀害你的我怎么能呢？！

”。為了報仇，希刺克利夫和林頓的妹妹伊莎貝拉私奔了，把伊莎貝拉一網(wǎng)打盡，好增加林頓的痛苦；殺死欣德利；浪費哈頓；占領(lǐng)呼嘯山莊和畫眉山莊，犧牲他的兒子，迫使他嫁給他的表妹凱瑟琳？最后也是為了和凱瑟琳的靈魂在一起，絕食并被凍死在荒原。

那么，這種為了對凱瑟琳的愛的忠誠而賠上了下半生，賠上其他人和自己幸福的做法又使他得到了什么？這種瘋狂的愛情到底是太徹底還是太扭曲？這種“復(fù)仇”正是我想論及的。

“復(fù)仇”是一種文化。在人類的歷史上，“復(fù)仇”是正義的，伴隨著人的樸素情感一起誕生的。理解什么是愛的同時，也會付出仇恨的代價。

中國也是。俗話說：“君子報仇，十年不晚。

”、“此仇不報非君子”；而且，在很多武俠小說當(dāng)中，以復(fù)仇為人生目標(biāo)的人屢見不鮮。但是，“復(fù)仇”這種行為對于“復(fù)仇者”來講到底意味著什么？希斯克利夫為了過去失去的痛，犧牲了自己兒子，犧牲了周遭所有人的幸福，同時也犧牲了自己的快樂，從某種精神層面上來說，“復(fù)仇”是心靈脆弱的表現(xiàn)。

暫且不論“復(fù)仇者”的能力是否出眾，原因就在于復(fù)仇本身就需要有強(qiáng)大的力量。但是，“復(fù)仇者”本身的內(nèi)心都是脆弱的。不過是不甘于失去幸福，想讓別人也嘗到痛苦而已。

然而，他們早已把自己放在過去的痛苦中，讓痛苦一次又一次折磨著自己。而且，復(fù)仇者自己也沒有前途和平凡的幸福?！皬?fù)仇”只是心靈不夠強(qiáng)大而做出的愚蠢的事情而已。

失去了自己的明天，無法走出黑暗，只能活在過去的一雙皮包里，在不斷發(fā)展的今天有什么價值。

從社會性上來說，“復(fù)仇”會牽連更多的人?！痘鹩叭陶摺肥悄壳氨容^流行的漫畫，里面的宇智波.佐助給大家留下了深刻的印象。

自稱是“復(fù)仇者”，為了殺死滅了他一族的的哥哥，他背叛了村子，背叛了同伴，委身于邪惡的大蛇丸，自己也振振有詞的說：“哥哥，如果是為了殺掉你的話，前面再黑暗，我也會毫不猶豫的走下去?！薄拔疑嬖诘囊饬x就在于殺掉那個被我稱為哥哥的人。

”但是最后，自以為聰明的他才發(fā)現(xiàn)，所謂的現(xiàn)實，不過是他的幻覺。作為哥哥的鼬，別無選擇的在對立面深深的愛著他，關(guān)心他，為了他的成長，拖著病重的身體，用其對自己的仇恨刺激他。最后，用自己的生命來換取弟弟的強(qiáng)大。

而宇智波.鼬的偉大讓他更加無法放棄！誤殺了最愛自己的哥哥，失去最愛自己的哥哥，讓他無法承受，也讓他的仇恨進(jìn)一步擴(kuò)大，開始為自己的不幸向世間復(fù)仇，向那些生活在因為鼬的犧牲而帶來的和平的、卻又毫不知情的人報復(fù)。

那么，這種復(fù)仇是不是更有危險性呢？無法釋懷的痛苦，拿得起，放不下，叫囂著復(fù)仇的人是不會有好結(jié)果的。同時給周圍的人帶來的也只能是痛苦和驚恐。

“被復(fù)仇”的人難道就是罪大惡極？罪不可??？沒錯，曾經(jīng)他是犯下過錯誤，但是，也未必就像復(fù)仇者想的那樣罄竹難書。

也許還是誤解。誰也不能保證復(fù)仇者就是正確的。就像是佐助殺鼬的時候的遺憾一樣。

只是在封建時代，懲罰機(jī)制沒有沒有能力被有效地實施。所以，難以平復(fù)受害人的憤怒，故受害者便私力懲罰。受害者便成了“復(fù)仇者”。

很難避免，會超過限度。但如今，除了私人復(fù)仇，更為有力合理的方式是公共救濟(jì)。即通過公權(quán)力來“復(fù)仇”。

只是，這種更文明更公平的“復(fù)仇”已經(jīng)不再是過去的任意妄為。從過去的“復(fù)仇者”的心理狀態(tài)也不一樣。其目的不是為了滿足自己而傷害他人，而是為了懲罰犯罪、保護(hù)自己。

因此，過去的復(fù)仇文化必須隨著時代的變化而變化，變得更加合理、更加公平、更加制度化。對個人來說，改變的意義也十分巨大，讓“復(fù)仇者”脫離痛苦的海洋，給其合理的關(guān)懷。以更少的代價，來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

同時，給復(fù)仇者一個更合理的解釋自己和承擔(dān)合理懲罰的機(jī)會。

《呼嘯山莊》讀后感 篇4

看完導(dǎo)言，一同也是一位名家的讀后感后，再看正文，盡管思維有些被左右了，但仍是有些自己的感受，寫出來，勉勉強(qiáng)強(qiáng)算這篇名著《吼叫山莊》的讀后感吧。

故事的開始還算是好的。這時的山莊里是亨德萊，一個脾氣暴躁的家主的地盤，卡瑟琳和?？藚杻H僅兩個惡劣的，調(diào)皮調(diào)皮的孩子。?？藚柡徒址?，瘦弱而又傲慢的林敦互看不順眼。不算圓滿，但也不算太糟。轉(zhuǎn)機(jī)是在一個晚上，卡瑟琳不知所措告知納莉自己現(xiàn)已容許了林墩的求婚，然后，?？藚栂Я?。

當(dāng)他歸來時，已是家財萬貫，但也變得無情無義，人道消滅，他報復(fù)林敦，歪曲了哈里頓的天分，將卡茜糟蹋的生不如死，乃至連他和卡瑟琳的愛情，都是那么的讓人難以了解和張狂，讓人讀來，有一種毛骨悚然的感覺，這或許便是有些批評家責(zé)備作者艾米莉“怎樣沒有去自殺”的原因吧，究竟，這樣讓人難以承受的人道的糟蹋，任何一個人看來，都是不行忍耐的。

但假如只要這些，《吼叫山莊》或許就僅僅一本驚駭小說了，它的成果，也不行能這么大。關(guān)鍵在于終究一部分，卡茜與哈里頓冰釋前嫌，互相協(xié)助，?？藚栆苍谂R死前悔過了自己，良心發(fā)現(xiàn)。故事以卡茜與哈里頓的婚禮結(jié)束，更是讓人心情愉快。消滅后的復(fù)蘇，比一開始的茁壯生長，更讓人感到溫暖，感遭到愛的力氣。就像心中流淌了一股熱流，感同身受一般，真實的沉溺在這本書的內(nèi)在中。我看的版別，因為比較老舊，冊頁的顏色是土黃色的，我陶醉其間，乃至在看完這本書后的幾天，再看那些裝裱精巧的書，反而不適應(yīng)。這或許是我反響遲鈍，但更多的，也因為這本書帶給我的震懾太大。

不論怎樣說吧，看完這本書，我仍是有些精神恍惚。盡管言語不怎樣劇烈，但整個故事，跌宕起伏，劇烈而又深入，引人深思。

《呼嘯山莊》讀后感 篇5

《呼嘯山莊》是英國作家艾米莉·勃朗特的代表作，在她短暫的一生中，能創(chuàng)造出如此精彩的**，實在是令人敬佩 。這部**以“我”——洛克烏德先生在呼嘯山莊和畫眉田莊的經(jīng)歷為主線，其中夾雜了女管家丁恩對往事的大量回憶，是本書的主要內(nèi)容。這本**從“我”來到呼嘯山莊想要把畫眉山莊租下來，但卻受到了呼嘯山莊人的冷漠、粗魯?shù)膶Υf起，“我”為了弄清其中的原因，就詢問了“我”的女管家丁恩太太。

她將往事和盤托出。這些內(nèi)容也在書中占了相當(dāng)多的篇幅。呼嘯山莊的主人是老恩蕭和他的兒子亨德利

歐肖與女兒凱瑟琳。一天，奧肖抱起一個被遺棄的嬰兒，希斯克厲夫，他現(xiàn)在是呼嘯山莊的主人。他的產(chǎn)業(yè)還包括畫眉山莊。但一開始，兄弟姐妹倆對他并不好，尤其是亨德利，他對他百般虐待。

而凱瑟琳對希斯克厲夫則逐漸產(chǎn)生了好感。凱瑟琳漸漸地愛上了畫眉山莊的年輕主人埃德加，但凱瑟琳沒有放棄希刺克厲夫，但她認(rèn)為希刺克厲夫太刻薄了。希斯克厲夫知道后之后，就默默地離開了。

自從亨德利繼承了呼嘯山莊之后，他對希刺克厲夫的態(tài)度一直沒有改善。最后凱瑟琳與埃德加結(jié)了婚。

過了半年，希斯克厲夫回來了。他是為復(fù)仇而來，他打破了本該有的寧靜。他想要瘋狂的報復(fù)那些曾經(jīng)傷害過他的人。

他利用亨德利的倒下，通過賭博贏得了呼嘯山莊。她還利用伊莎蓓拉對他的感情繼承了田莊的伊部分。埃德加和凱瑟琳死后，他們吞并了畫眉山莊。

希斯克厲夫的心很冷漠、很黑暗。他不僅對那些傷害過他的人很殘忍，還利用他虛弱多病的兒子對凱瑟琳女兒凱西的感情來占領(lǐng)畫眉山莊。后來，他的兒子林敦死了，但希刺克厲夫并不傷心。他只把兒子當(dāng)作實現(xiàn)目標(biāo)的工具。

他是多么的嚴(yán)酷、多么的冷漠無情??！這也反映了他在童年時受到的毒害極深。慢慢地，亨德利的兒子哈里頓愛上了凱西。

而希斯克厲夫此時也許是累了，也可能是懺悔了。他無時無刻不想念凱瑟琳。他開始絕食并將自己鎖在房間內(nèi)。

過了幾天，仆人發(fā)現(xiàn)他死在床上，看上去既熱切又興奮。我相信在他死的那一刻，他已識到了自己的錯。他死后被埋葬在凱瑟琳的墓碑旁。

凱瑟琳墳?zāi)沟牧硪贿吺撬恼煞虬５录印ち侄?。這三個人就在一片寧靜的綠地下長眠。書中的男主人公希斯克厲夫由于愛被無情的摧殘，變得冷酷無情、心狠手辣。

他的復(fù)仇給呼嘯山莊和畫眉山莊帶來了巨大的災(zāi)難。但在年輕一代的哈里頓·奧肖和凱瑟琳·林敦之間，真誠的愛情已經(jīng)建立起來，冷酷麻木的人性也重新復(fù)活。恨永遠(yuǎn)消滅不了愛，愛比恨更有力量！

書中讓我感到最震撼的是希斯克厲夫。他作為棄嬰被帶到呼嘯山莊，可是卻受到了萬般折磨?？墒撬谝婚_始也只是百般順從，并沒有什么過激行為。

但是仇恨的種子已經(jīng)悄悄地在他的心中扎根。他離開呼嘯山莊之后歷經(jīng)磨難，再回來時已是很成熟。他在兩個家族之間發(fā)動了一場大**，徹底摧毀了呼嘯山莊和畫眉山莊的和平，達(dá)到了復(fù)仇的目的。

可這樣他是不會感受到真正的快樂的。我覺得希斯克厲夫既可憐又可恨。他所做的一切都是由于童年的黑暗，愛情的挫折和家庭的不公，這已經(jīng)讓他心寒無情。

“可憐之人必有可恨之處”，他并沒有選擇寬容，選擇忘記，而是走上了一條不歸路。這也告訴我們，一定要擁有一顆豁達(dá)的內(nèi)心，待人接物要友善。

《呼嘯山莊》讀后感 篇6

?? 　呼嘯山莊讀后感范文一

呼嘯山莊是一個發(fā)生在英國呼嘯山莊愛情與復(fù)仇的故事。

希刺克利夫被"呼嘯山莊"收養(yǎng)，被莊主恩蕭寵愛。愛他高于自己的親生孩子，使大兒子辛德雷十分恨他。在恩蕭去世后，他被辛德雷虐待，可辛德雷的妹妹凱瑟琳卻迷上了他。凱瑟琳在林敦的家"畫眉山莊"休養(yǎng)時，碰到有教養(yǎng)的埃德加，接受了他的求婚。數(shù)年后，希刺克利夫回來復(fù)仇，誘騙致使辛德雷破產(chǎn)，娶林敦小姐無情折磨以傷害凱瑟琳和林敦先生。凱瑟琳難捱重挫，最終與希刺克利夫訣別。希刺克利夫成為兩大莊主，最后在百無聊奈中走向自我毀滅。

讀完這篇文章，我感慨萬千，這個故事始終被仇恨所覆蓋。凱瑟琳因為虛榮、無知和貪婪背叛了希刺克利夫，從而讓希刺克利夫產(chǎn)生了仇恨。雖然他后來報仇了，也成功了，但他并沒有感到快樂，反而走向死亡。我懂得了做人不能像凱瑟琳一樣虛榮、貪婪;更不能像希刺克利夫一樣被仇恨迷住了雙眼。

呼嘯山莊讀后感范文二

前一段看了《呼嘯山莊》，驚異于愛與恨的力量如此之大。小說中，作者的全部心血都聚集在希斯克里夫形象的刻畫上，他的愛--恨--復(fù)仇--人性的復(fù)蘇，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。小說看了大半，是懷著一種沉重的心情看的，因為整個場景都安排得變幻莫測，時而陰云密布，時而鬼哭狼嚎。故事中的每一個人都不快樂，其實我挺同情希斯克里夫的，本來他是個棄兒，但得到了養(yǎng)父的關(guān)愛。繼養(yǎng)父去世后，卻遭到哥哥的嫉妒，一心想趕走他。養(yǎng)父走后，希斯克里夫的心都在妹妹凱瑟琳身上，可以說青梅竹馬的兩人，而為了物質(zhì)，凱瑟琳卻背叛了他，造成希斯克里夫后來一系列的報復(fù)。

誠然希斯克里夫做法欠佳，但是這城市多少因為這樣那樣原因背叛的人。我不能理解，卻也不能指責(zé)什么。其實人世間不光是愛情需要彼此的安全感，友情，親情亦是。只有讓自己不斷的變優(yōu)秀而且要給予對方信任，才能使這份情長久下去。我想我們要做的，也是不斷讓自己優(yōu)秀起來，吸引身邊的人。對待情感也要絕對的信任，這樣的路或許走起來更加平穩(wěn)一些吧!

綠狗山莊讀后感

我們往往因為書中曲折起伏的故事情節(jié)或引人深思的哲學(xué)思考而被所吸引，在閱讀作品時，我們的內(nèi)心都會被震撼到。一篇讀后感應(yīng)該體現(xiàn)我們對書中內(nèi)容的獨特見解。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別為您精選了一篇出色的“綠狗山莊讀后感”文章，煩請您留意閱讀該文！

綠狗山莊讀后感 篇1

不要把你的快樂建立在別人的痛苦之上。

——題記

有一個山莊，里面全是綠狗。大大小小，形態(tài)各異的綠狗在山莊的紅樓里被囚禁著。紅樓的主人是一位雕塑家，他以雕塑為生，一心想致富。他把一只只流浪狗抓到家中，給它們的皮毛染上綠色，還把鋼絲放進(jìn)它們的耳朵里固定住，這樣就形成了三角形的棱角，顯得精神抖擻，可是大小狗們的心卻精神不起來，因為它們失去了自由。

心狠的雕塑家為了雕塑綠狗像而剝奪了狗的自由與歡樂。他把自己的致富之心建立在了綠狗的自由上，這如同一塊巨石，壓垮了綠狗對生活的珍惜和對未來的憧憬。我覺得雕塑家這種做法是十分不人道的，裴多菲說：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。千萬只綠狗野性的心，被雕塑家那無情的韁繩牢牢地拴住了……

我不禁想起了《有的人》這首紀(jì)念魯迅的詩歌?！坝械娜?，他還活著，但已經(jīng)死了?！钡袼芗抑挥幸粋€虛偽的外表，內(nèi)心已被禽獸撕咬了，已被海水淹沒了，已被烈火蒸融了。他在世上還有什么用呢？我又想起了魯迅的詩句——浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。是啊，雕塑家為了自己的幸福生活而荒廢了綠狗們的自由日，這豈不是殺生？何況有一百只綠狗，這樣就犯下了滔天大罪！

我現(xiàn)在真想對那位雕塑家說：“你雖然成功了，成功在作品上。但你失敗了，你敗在了人品上！你把自己一時的利益建立在了動物們永遠(yuǎn)的痛苦上！我希望你能改邪歸正，放下屠刀，為綠狗山莊少抹一點黑，多抹一片彩吧！

綠狗山莊讀后感 篇2

最近，我讀了一本非常好看的書，這本書的名字叫《綠狗山莊》，書里面不僅好詞好句很多，而且內(nèi)容豐富，吸引力很強(qiáng)，我被它迷得神魂顛倒。

這本書講的是笑貓的朋友小白（小白是一只舉止優(yōu)雅的貴婦犬，他是一只男狗狗，他的女主人像鮮花一樣美麗。）神秘的失蹤了，笑貓的朋友球球老老鼠（球球老老鼠是一只活了不知幾千年的老老鼠，他是一個幽默大師，還是一個哲學(xué)家，為了營救笑貓的朋友黑旋風(fēng)獻(xiàn)出了自己的尾巴，一只有魔法的烏龜朝他吹了一口仙氣，將它變成了一個圓滾滾的球。）打聽到有一個村子叫“綠狗山莊”，笑貓和球球老老鼠一起踏上了神秘的旅程。

在綠狗山莊里，有一位怪癖的雕塑家，他是綠狗山莊的男主人，他殘忍的給狗狗們做手術(shù)，把鋼絲埋進(jìn)狗狗們的耳朵里，硬讓他們的耳朵支棱起來，還把他們的毛都染成綠色，就這樣，他剝奪了一百只各種各樣的狗的自由，好讓他完成一百件綠狗雕塑。

后來，一瓶有魔力的紅酒，讓球球老老鼠有了不可思議的能力……

終于，在一個深夜，狗狗們開始了大逃亡，一百只剝奪自由的狗狗們，終于有了一個幸?？鞓返纳?。

馬小跳的哥哥是一位醫(yī)生，他醫(yī)術(shù)高明，把小白耳朵里的鋼絲，一個一個的都取出來了，小白重新獲得了自由。

從故事中我明白了：藝術(shù)家不僅要藝術(shù)好，還要人品好，要是像故事中的雕塑家一樣的話，那你無論藝術(shù)再好，也不會受歡迎，更不會有朋友。

綠狗山莊讀后感 篇3

星期天，我在家里讀完了笑貓日記系列中的《綠狗山莊》，書中內(nèi)容生動有趣，豐富多彩。

書中主要講的是：當(dāng)春風(fēng)吹開滿園菊花時，球球老老鼠終于又回到了翠湖公園，他給笑貓帶來了一個驚人的消息。在高山深處，有一座神秘的綠狗山莊，他在那看到了地包天朝思暮想的小白，地包天聽了這個消息，立即要和我們一起去綠狗山莊，于是，笑貓、球球老老鼠、地包天日夜兼程來到了綠狗山莊，為了不讓地包天拖后腿，笑貓讓地包天留在了八角亭里。正當(dāng)笑貓、球球老老鼠出來時，地包天又神秘失蹤了，他們找遍了綠狗山莊的所有角落，終于在儲藏室找到了地包天，就在笑貓、球球老老鼠無可奈何時，然而一瓶魔力紅酒讓球球老老鼠輕松地救出了小白和地包天，最后又在雕塑家展覽那天的夜晚，球球老老鼠又成功救出了所有的綠狗。

故事中笑貓、球球老老鼠費盡心思，不怕艱辛，最終救出了一百條綠狗。而那個自私的雕塑家為了完成一百只綠狗雕塑，讓一百條狗自由囚禁起來。這個故事讓我明白了：在做自已做事的時候，也應(yīng)考慮一下別人的感受。

綠狗山莊讀后感 篇4

暑假里，媽媽給我買了一整套《笑貓日記》，我隨手翻了翻，看到一本叫《綠狗山莊》就感到很好奇，我想世界上還有綠色的狗嗎？狗也有自己的山莊嗎？于是我好奇的讀了起來。

原來，這綠狗山莊的男主人是一個自私自利的`雕塑家，它為了舉辦一次自己的作品展，就把100只種類不一的形形色色大大小小的狗的自由和快樂。為了讓它們的耳朵豎起來，還把它們的耳朵里埋了鋼絲。

主人公笑貓和地包天為了尋找它們的朋友小白，偶然發(fā)現(xiàn)了綠狗山莊。但是，地包天也被綠狗山莊的男主人抓了起來，同其它狗狗一樣受到了虐待。最后笑貓召集了朋友們一起，用它們的智慧和力量把所有被困起來的狗狗們放了出來。

讀完這本書，讓我心里很難受，動物也是我們的朋友，他和我們一樣，也需要快樂和自由，我希望我們不要傷害這些動物了，做它們最好朋友。

綠狗山莊讀后感 篇5

暑假里，我看了好幾本《笑貓日記》，其中我最喜歡的是《綠狗山莊》這本書，因為里面有我最喜歡看的“自由大逃亡”。說的是有一百只綠狗都被綠狗山莊的主人抓到了綠狗山莊里，讓它們失去了自由，又把他們?nèi)境闪司G色，而且還殘忍地給它們做了一個手術(shù)，在它門的耳道里塞了一個鋼絲，讓它們的耳道豎起來。

小白也被綠狗山莊的主人抓去了。笑貓、球球和老老鼠知道了就去救小白。他們來到了綠狗山莊的大門，不一會兒就把小白救出來了，“里面還有很多只綠狗，你們也把他們救出來吧”，小白說。

笑貓決定去救它們，它悄悄地走進(jìn)綠狗山莊里，跑到樓上說：“想要自由的都跟我來”，結(jié)果一大群的綠狗都和笑貓跑出去了，球球和老老鼠把他們一個個的都背出去了，讓他們重新獲得自由。

這個故事告訴我們，我們要幫助有困難的人，你以后有困難別人也就會幫助你。我們在學(xué)習(xí)中，如果同學(xué)有不會寫的東西，他的心里一定很著急，這時我們可以去幫助他，教他那個不會寫的問題。這樣，人人都會主動的去幫助他人了。

綠狗山莊讀后感 篇6

這個暑假我讀了許多課外書，其中我最喜歡的是楊紅櫻阿姨寫的《綠狗山莊》。我們在現(xiàn)實生活中有黑狗、白狗、黃狗和花狗，怎么可能有綠狗呢？難道是外星狗嗎？帶著這個疑問，讓我們一起來了解一下故事情節(jié)吧！

這本書里的主要人物有：淘氣包馬小跳、幽默樂觀的球球老老鼠、舉止優(yōu)雅的貴婦犬小白、酷愛打扮的貴婦犬菲娜、性格奇特的京巴狗地包天、愛動腦筋的笑貓和超凡脫俗、心中有信念的虎皮貓，還有自私自利的雕塑家等等。這雕塑家，也就是綠狗山莊的男主人，他為了自己的事業(yè)，而剝奪了100條狗的自由和快樂，將它們的毛染成綠色，還慘忍的把鋼絲埋進(jìn)它們的耳朵里，硬讓它們的耳朵支棱起來。然后利用各種方式迫使綠狗們擺出奇怪的樣子，從而完成自己的一件件雕像藝術(shù)品，每個雕像都與眾不同?？删G狗們都有一個共同的心愿，就是逃出山莊。于是，在一個特別的夜晚，它們的朋友球球老老鼠、笑貓想盡各種辦法幫助同伴脫離危險；而馬小跳和他的同伴們?yōu)榱瞬蛔屓藗冇卯悩拥难酃饪创“?、地包天，他們找來一輛帶篷的嬰兒車，把變成綠狗的小白、地包天推進(jìn)了帆哥哥的寵物醫(yī)院治療，最終它們恢復(fù)了原來的樣子?？鞓返孟嗑墼谝黄?！

想要更詳細(xì)的了解書中的內(nèi)容嗎？還是建議大家親自去讀一讀這本書吧！

綠狗山莊讀后感 篇7

這個新年媽媽送我的壓歲書是《笑貓日記》之中的綠狗山莊。我很喜歡這本書，一口氣把它讀完了，就讓我給大家介紹一下吧！

這本書主要講了，在秋天來到時，球球老老鼠回到了翠湖公園，他給笑貓們帶來了一個意想不到的消息：在群山中有座神秘的山莊，那里，他遇見了地包天日夜思念的小白。地包天、球球老老鼠和笑貓日夜兼程的趕往綠狗山莊。笑貓找遍了整個山莊都找不到小白，不久，地包天也消失了，球球老老鼠和笑貓發(fā)現(xiàn)了隱藏在山莊里的那個令人毛骨悚然的秘密?？墒切ω垈儫o法拯救出一百只綠狗，就在沮喪不已的時候，一瓶有魔力的紅酒讓球球老老鼠擁有了不可思議的能力，于是，在一個夜晚球球老老鼠和笑貓齊心協(xié)力救出了綠狗們。

從中讓我知道了許多道理：

第一、我們在別人有困難時要及時伸出援助之手，讓別人化險為夷；

第二、我們只有細(xì)心努力才能發(fā)現(xiàn)出隱藏在背后的秘密；

第三、在困難面前我們只有齊心協(xié)力，毫不氣餒，才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

綠狗山莊讀后感 篇8

暑假中，我讀了一本書，這本書說的是球球老老鼠在秋天給笑貓帶來了一個意想不到的消息，在群山深處，有一座神秘的山莊，里面有一百條綠狗，他們的耳朵還是支陵起來的，在那里，他遇見了地包天思念的小白。于是，笑貓和地包天、球球老老鼠踏上了尋找小白之旅，可是，小白沒有找到，地包天卻離奇消失了。

后來笑貓和老老鼠發(fā)現(xiàn)，這座山莊有一名藝術(shù)家，是他剝奪一百條狗的自由，給它們?nèi)旧暇G色，把鋼絲埋進(jìn)他們的耳朵，他還做了一百座綠狗雕塑，來換取自己的成功。

這是個令人毛骨悚然的秘密，笑貓和老老鼠無法將一百條狗全部救出來，可是有一天，老老鼠發(fā)現(xiàn)了一瓶有魔力的紅酒，這個夜晚，在綠狗山莊上演了驚心動魄的一幕......

讀完這本書，我深有感觸，那個藝術(shù)家，為了自己的成功，強(qiáng)行將一百條狗關(guān)在山莊里，強(qiáng)行改變他們原來的樣子，他的成功，是以毀掉一百只狗的自由和歡樂為代價的。他很沒有人性，一個沒有人性的藝術(shù)家是永遠(yuǎn)不會真正成功，一個成功的藝術(shù)家，不僅要作品好，更要人品好！

人上千百，形形色色，雖然這世上還是好人多，但心懷叵測，居心不良的人也不少！

呼嘯山莊的讀后感

不過如何寫作品讀后感才能做到有感染力呢？在閱讀了作者寫的作品后，真的不禁讓人感到眼前一亮。寫讀后感時可以從多個方面來描寫內(nèi)心感悟，接下來幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家介紹有關(guān)“呼嘯山莊的讀后感”的一些內(nèi)容，此文讀后您可能會有新的發(fā)現(xiàn)！

呼嘯山莊的讀后感【篇1】

五（2）班莊智博

《呼嘯山莊》是一部英國著名的**作品，作者是十九世紀(jì)著名**家艾米莉.勃朗特。在書中，她生動地寫出了代表人物的特點：

忠實的女保姆丁耐莉、漂亮熱情的凱瑟琳小姐、冷靜卻又殘酷的希刺克厲夫……栩栩如生的人物，扣人心弦的情節(jié)讓我如同身臨其境。

書中的女主人公凱瑟琳.恩蕭與男主人公希刺克厲夫的社會地位懸殊，從而使她幻想她用所羨慕的林惇家的富有來幫助希刺克厲夫高升所以她放棄了她心中最愛的人，嫁給了林惇?？墒?，當(dāng)希刺克厲夫再次出現(xiàn)在她家時，林惇建議他坐在廚房而不是客廳時，就可以看出凱瑟琳的決定鑄成了大錯。

她背叛了她所愛的人，也就是說，她背叛了自己。她在苦水中掙扎，直到死。這導(dǎo)致希刺克厲夫不擇手段的進(jìn)行報復(fù)。他掠奪別人的財產(chǎn)，使自己成為莊園主；他小時候一直被辛德雷貶低、辱罵，降到一個仆人的地位。

幾年后，他像辛德利對他那樣，反擊辛德利的兒子。后來，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)凱瑟琳的女兒凱蒂和辛德雷之子哈里頓兩人的眼睛和凱瑟琳生前時的眼睛一模一樣時，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)哈里頓簡直就是他青春時的化身時，他再也不想打罵他們了，他再也不想去報復(fù)，直到生命的終止。

文中的希刺克厲夫是一個值得同情的人，他的報復(fù)也能讓人理解，但是他這種“以牙還牙”的復(fù)仇方式必然會走向失敗與孤獨，書的最后也許是希刺克厲夫明白了這一則真理，才選擇放棄復(fù)仇的吧。這么多年以來，我相信凱瑟琳的靈魂一定在等待希刺克厲夫，終于等到希刺克厲夫死去了，他們的靈魂一定會相聚在一起，在黑暗的曠野上，稻田間翩翩起舞，回首舊事。他們之間的愛情一定會跨越死亡的界線得到升華。

我希望我們長大后做事不能像希刺克厲夫一樣偏激，心態(tài)一定要平和，做一個坦坦蕩蕩的真君子！

呼嘯山莊的讀后感【篇2】

《呼嘯山莊》的故事情節(jié)敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活，一個棄兒和一個小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。那么下面是小編收集整理的呼嘯山莊的讀后感，一起來看看吧。

寒假期間，我終于將《呼嘯山莊》完完整整地讀了一遍，準(zhǔn)確的說是兩遍。第一遍像讀一般**一樣，囫圇吞棗，云里霧里，不解其意。第二遍只得無奈的重新讀過，一句一言，仔仔細(xì)細(xì)，這才讀出了其中的滋味。

**描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報復(fù)的故事。整篇文章充滿了強(qiáng)烈的反抗壓迫和幸福的斗爭精神，始終籠罩在一種陌生而緊張的浪漫氣氛中。

《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖事件。整個故事實際上分四個階段展開：

第一階段敘述希刺克利夫和凱瑟琳的童年生活；

第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人;

第三階段描述希刺克利夫如何在絕望中把仇恨變成復(fù)仇；

最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和卡西相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。

希刺克利夫的愛恨復(fù)仇不僅是恢復(fù)人性的本質(zhì)人權(quán)，也是貫穿始終的一條紅線。

我認(rèn)為在這部**里面更能夠體現(xiàn)愛的地方是哈里頓并沒有因為希斯克利夫?qū)Υc他的家而對他有恨有怨，更不可得的一點失他不愿你聽到其他人對希斯克利夫的批評與壞話。

這個故事情節(jié)同樣是我們現(xiàn)在社會中所存在的某些情節(jié)，其實愛與恨只是一念之隔，人生常存善念會讓自己活得更加精彩與美麗。

通過讀這部名著，我明白了正是因為有了挫折人生才會顯得更加完美，正是因為有了挫折才會使我們成長得更快，正因為有了挫折才會使我們感到彼此的珍貴，更因為有了挫折才會讓我們更加努力地豐富自己，我們不要因為一次小小的挫折而放棄自己放棄希望，也不要因為“敵人”的打擊一直活在恨之中，其實人都是在挫折中長大與生存的，正是因為這些挫折才會讓我們感到生活有太多的樂趣，在我們心中沒有完全的敵人，最大的敵人其實是

我們自己。

《呼嘯山莊》真的是一部沒有被時間的塵土遮沒了光輝的杰出作品啊!

讀《呼嘯山莊》有感

《呼嘯山莊》我讀了有三遍，覺得一次比一次悲涼。

我時常想，倘若希刺克里夫不是這樣一直在自我的黑暗中掙扎，以熱烈到瘋狂的態(tài)度迷戀著凱瑟琳;倘若凱瑟琳沒有草率地嫁給林惇，婚后沒有“身在曹營心在漢”;倘若辛德雷不是那么粗暴、滿心仇恨……也許就不會生出后來那些極端與悲涼?？上４炭死锓虼_實是凱瑟琳與辛得雷這對兄妹家的養(yǎng)子，凱瑟琳確實任性而又有點精神混亂，辛得雷確實追隨著妻子去了天堂，林惇更是郁郁寡歡走完了短暫的一生。他們的恩怨甚至扭曲了親人的命運，影響了兩代人。

總之，我覺得他們都把命運變成了極端的**，互相用愛、用恨傷害著對方。這個故事就如同呼嘯山莊的布置陳設(shè)一般，陰冷晦暗，仿佛還帶著年代久遠(yuǎn)的濕氣，以及伏在角落里的仇恨與死亡。這個故事包含的內(nèi)容太多了，但其根源在于希斯克里夫和凱瑟琳在外出發(fā)財之前并沒有互相珍惜和改變自己。

也許是因為他們的出身不同，但他們沒有走到一起。如果希刺克里夫能在離開前給凱瑟琳一個承諾，凱瑟琳可能會等他，但我不知道他們有什么不安。

我想，揮去山莊上的烏云，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。就像希刺克里夫與凱瑟琳沒做到的珍惜。失去了才追悔莫及是徒勞無功，失去了才力挽狂瀾有時會演變?yōu)楣适轮械臉O端。

生活中亦是如此，有些東西如流星般一閃而過，你不光要欣賞它的美麗更應(yīng)懂得珍惜時機(jī)許愿。你不光要許愿更要珍惜時間去完成心愿。忽然想到那個小品的名字《昨天、今天、明天》。

我想，今天最可貴，我們要珍惜轉(zhuǎn)瞬即逝的“今天”，因為“昨天”是今天的鋪墊，“明天”嗷嗷待哺等待著今天。所以，我們要學(xué)會珍惜，珍惜今天，珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊，珍惜現(xiàn)在，珍惜一切。珍視之物才會珍惜，你所珍惜的東西定是你所重視的。

倘若不重視，可以不珍惜。但倘若不珍惜，卻不一定不重視。就好比青春年華。

你的青春你沒有珍惜，你能說你不重視它嗎?你只會在它逝去后追悔、追憶——你這才知道你那么重視它。而且，你珍惜的東西，哪怕是硬度極高的金剛石，對你來說也是脆弱無比。

因為你“惜”它，生怕失去。珍惜的東西那樣脆弱，珍惜便是金鐘罩、鐵布衫。你唯有珍惜了，你才能接住它、抓住它、握緊它。

所以，我們真的應(yīng)該睜大眼睛看看，看清有哪些東西我們沒有抓住，看清有哪些東西值得、需要我們珍惜。有了寶藏，我們就有了保護(hù)的力量和能力。有了財寶，我們才能活下去

才有了意義。珍惜生命、時間、家人、朋友、金錢和物品。珍惜你所擁有的一切。

而有時，你的珍惜也是對珍惜你的人的一種重視。如果你珍惜生命，你的父母不會為失去你而眼花繚亂，相反，這也是你對父母的珍惜。

沒有學(xué)會珍惜的人，也許最后只能學(xué)會哭泣與彷徨。

現(xiàn)在，我把《呼嘯山莊》珍藏在黑色書架上，它讓我學(xué)會珍惜，那陰郁色彩襯托得珍惜淋漓生輝。

學(xué)會珍惜，學(xué)會把命運的線牢牢系在自己堅韌的手腕上。

呼嘯山莊讀后感作文

“難道愛一個人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后，常常一個人坐在南湖岸邊反思。每次讀一本名著，我總是糾結(jié)于一種復(fù)雜的心情很長一段時間。

這次也不例外，讀完《呼嘯山莊》后，曾經(jīng)何時，感動、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現(xiàn)出了我的心頭。而我整個人感覺就像**了一番，內(nèi)心同主人公一起糾結(jié)、郁悶、憤恨、愛……

枯草飛揚，北風(fēng)呼嘯，山路崎嶇，霧夜來到呼嘯山莊。如此安靜，一個與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼，一個與陰冷黑暗擁抱的山莊。

在這座浪漫的小屋里，艾米麗·勃朗特用她最銳利的筆描繪了一個刺痛無數(shù)讀者心靈的傳奇。

這是一個愛情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人奧肖鄉(xiāng)紳帶回了一個叫希刺克利夫的不明身份的孩子。他抓住了主人對他的小主人亨德利和妹妹凱瑟琳的愛。主人死后，亨德雷為報復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆，并百般**，可是凱瑟琳跟他親密無間，青梅竹馬。

后來，凱瑟琳受外界影響，改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫為此進(jìn)行瘋狂的報復(fù)，通過賭博奪走了亨德雷的家財。

亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行**。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。

十年后，希斯克利夫又施計使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自己即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，但是他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。

小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人終于相愛，去畫眉田莊安了家。

**在現(xiàn)實生活的真實反映中表現(xiàn)出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變貫穿整個**的紅線，又是**精髓所在。

對于希斯克利夫，我每次讀到他總

是會懷有一種復(fù)雜的心情?；蚴峭?，這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運。而且就連他最忠實的伙伴凱瑟琳也離他而去，他學(xué)會了反抗。

或是痛恨，他瘋狂地復(fù)仇，不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果?；蚴切蕾p，他自始至終都表現(xiàn)出了對凱瑟琳至死不渝的愛實在讓人感動。

其實，**中的主人公?？怂估蛟谖覀兊默F(xiàn)實生活中并沒有走遠(yuǎn)?，F(xiàn)代社會在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略愛情的真諦天性?，F(xiàn)實中的愛往往因為一點點小事或者矛盾而離心，越走越遠(yuǎn)，反而沒有?？怂估虻摹澳欠N執(zhí)著”(?？怂估虻膱?zhí)著是固執(zhí)和扭曲)。

經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事，今個我要和你離婚，明個你和他分手之類的，往往經(jīng)不起考驗。因為愛轉(zhuǎn)化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因為“小三”殺人的事情，反而沒有?？怂估虻闹邑?。

《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

呼嘯山莊的讀后感【篇3】

愛與恨的極端

曠野，西風(fēng)，遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn)，折的雜草，崎嶇的地形，蒼涼的日落，避世的生活，艱辛的奔波，寂寞的歲月，是我對《呼嘯山莊》的記憶。而對于愛的理解，我僅限于對親人之間，朋友之間的愛的理解，對于愛人之間的那種愛，我并不是很理解，但看完《呼嘯山莊》之后，我感受到了原來愛可以是那么強(qiáng)烈，因為我感受到了主人公希刺克利夫?qū)P瑟琳的那種深沉的愛，也讓我感受到了愛與恨的極端。

《呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種恐怖的事件。整個故事的情節(jié)實際上是通過四個階段逐步展開的：第一階段敘述了希刺克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；一個棄兒和一個小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。

第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希刺克利夫，成了畫眉田莊的女主人。第三階段描述希刺克利夫如何在絕望中把仇恨變成復(fù)仇。最后階段盡管只交代了希刺克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。

因此，希刺克利夫的愛恨復(fù)仇不僅是小說的本質(zhì)，也是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡(luò)，謀篇布局，把場景安排得變幻莫測，有時在陰云密布、鬼哭狼嚎的曠野，有時又是風(fēng)狂雨驟、陰森慘暗的庭院，故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。

在小說中，作者的全部心血凝聚在希刺克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運，于是他選擇了反抗。希刺克利夫性格有點孤僻，但是凱瑟琳的天真開朗，讓他漸漸打開心扉，他接受了凱瑟琳這個玩伴，甚至在長大一些后，他發(fā)現(xiàn)自己對凱瑟琳的深深的愛，并且毫無疑問，凱瑟琳也同樣愛著希刺克利夫，他們一起度過一段相當(dāng)愉快的日子。

然而，凱瑟琳最終背叛了希刺克利夫，嫁給了愛的加·林頓，她不認(rèn)識他，也根本不愛他。這場愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢。結(jié)果，她毀了自己的青春、愛情和生活，而一直深愛著她的希刺克利夫，幾乎殺死了下一代。

希刺克利夫為自己的身份地位感到懊惱，羞恥甚至是痛苦，他因為這個而失去凱瑟琳，雖然沒有失去她的愛，依然是凱瑟琳最愛的人，但是他卻得不到凱瑟琳，娶不到她，因為凱瑟琳那可悲可憐的虛榮心，因為她顧及到當(dāng)時社會強(qiáng)烈的等級觀念，使她放棄了真愛，轉(zhuǎn)而選擇了畫眉山莊的少主埃德加·林惇，她發(fā)誓她愛埃德加，我也相信她是愛他的，但是我相信每一個讀者都會明白，她違背了她的心，她背叛了她的最愛——希刺克利夫。凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運，是全書最重大的轉(zhuǎn)折點，希刺克利夫他的背叛，所以他選擇離開三年，用這三年的時間，他變成一個帶著紳士面具的惡魔，使希刺克利夫滿腔的愛化為無比的恨；凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來，成了瘋狂的復(fù)仇動力，并且開始了他的復(fù)仇之計。

希刺克利夫和魔鬼一樣，幾乎傷害了所有人。他愛的很深，所以恨的很厲害。他向每個人伸出魔鬼的手，即使其中一些人是無辜的。他的愛也是極端的。我認(rèn)為他的恨和他的愛成正比。

他在凱瑟琳死后以及在他自己快要死的時候，他說他看到了凱瑟琳，并且在他的房客洛克烏德先生說做夢時看到了凱瑟琳，他居然對著打開著的窗，哭著呼喊著凱瑟琳的名字，可想而知，他對凱瑟琳的愛已經(jīng)深入骨髓，是任何情感都無法取代的，這也是為什么，到最后的時候那么孤單，沒有人敢親近他，因為他拒絕了所有人，他把所有的愛都給了凱瑟琳，雖然凱瑟琳已經(jīng)離他而去了……

希刺克利夫?qū)叟c恨當(dāng)成了他的全部，但可悲的是，最后他得到了他想要的一切：他得到了呼嘯山莊和畫眉山莊，他讓他恨的人都得到了悲慘的代價，但是那一刻他卻覺得空虛，他沒有了恨，但他卻失去了活在這個世界上的意義，他的心中存在的應(yīng)該就只有對凱瑟琳無盡的愛。這種瘋狂的復(fù)仇看似于常理相悖，卻生動地表達(dá)了他非常規(guī)的反叛精神，這是由特殊的環(huán)境和性格所決定的。

希斯克利夫的愛情悲劇不僅是一場社會悲劇，也是一場時代悲劇。當(dāng)他的生命開始倒數(shù)的時候，他選擇去找凱瑟琳，那四天有時他會展現(xiàn)出真心的笑容，也許那一刻他想到并且看到了他的最愛——凱瑟琳，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，希刺克利夫停止了呼吸……

希刺克利夫的愛是極端的，他的恨也是極端的，而這兩種感情都是折磨他的源頭，折磨了他一生，但是我覺得作者是仁慈的，在最后的時候，將希刺克利夫和凱瑟琳葬在一起，這也算是對希刺克利夫最后的安慰與救贖吧?；蛟S有很多人都會說，希刺克利夫最后的下場是他的自食其果，但是我想沒人能否認(rèn)他對凱瑟琳的愛的執(zhí)著，這也許就是他身上惟一的閃光點，雖然顯得蒼白無力，但是它是真實存在過，這也成為了希刺克利夫黑暗苦澀人生中的唯一亮點了。

當(dāng)然在這本書中，除了希刺克利夫和凱瑟琳苦澀愛情外，還有幾段令人印象深刻的愛：埃德加終生愛著凱瑟琳，但是他的可悲之處就是永遠(yuǎn)的不到凱瑟琳完整的愛；哈里頓和小凱瑟琳之間那種年輕人之間簡單的愛；以及在聽完丁耐莉敘述的故事之后，對小凱瑟琳產(chǎn)生愛慕之情的洛克烏德先生的這種隱密之愛。

全文由見證所有事發(fā)生的老管家丁耐莉之口來講述，以一個旁觀者的角度去敘述，而聽眾就是房客洛克烏德先生，以一種講故事的形式向讀者展現(xiàn)這個跌宕起伏，情感復(fù)雜的成年舊事，整件事發(fā)生在幾十年中，但是每一件事都讓人印象深刻，每一段感情都讓人為之唏噓，這種細(xì)致的寫作手法也許就是作者艾米莉·勃朗特的用意和魅力所在。

讀完這本書之后，我覺得愛是神圣的，不要讓任何利益、金錢、權(quán)利的字眼去褻瀆它，愛是需要好好經(jīng)營的，因為只有堅持心中的真愛，無論結(jié)果是什么，起碼過程是幸福的，并且你也曾真心的幸福過；而恨是**的，但是我不能指望每個人心中都不存在恨，因為每一個人的內(nèi)心都充滿善意，那是不切實際的，而且恨有時候都能成為某些人心中的一種信念，但是我希望那些心中有恨的人，將你的恨壓制住，不要讓它一發(fā)不可收拾，因為到最后你就會像希刺克利夫一樣，內(nèi)心變得很空虛，變得一無所有……

《呼嘯山莊》的故事是以希刺克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的，他的死是一種殉情，表達(dá)了他對凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復(fù)的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情，這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。《呼嘯山莊》一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。

它像一首奇特的抒情詩，充滿了豐富的想象和強(qiáng)烈的情感，具有令人震撼的藝術(shù)力量。希刺克利富的一生是愛與恨的極致的最好詮釋。

呼嘯山莊的讀后感【篇4】

最近讀完了《呼嘯山莊》這本書，有些感觸。怎么說呢，我覺得結(jié)局有點傷感，但仔細(xì)想想，這個結(jié)局在不幸中也是一種祝福。舉個不恰當(dāng)?shù)睦觼硇稳菸业母杏X就好比看一部戰(zhàn)爭片，經(jīng)過異常慘烈的戰(zhàn)斗后，兩敗俱傷，最后僅幸存了兩個人，他們繼續(xù)著生活，翻開了嶄新的一頁。

整本書都是圍繞17、18世紀(jì)英國的兩個家庭展開的，以洛克伍德先生的行動為線索，以迪恩夫人的回憶敘述展開劇情。這個故事反映了西方社會上下層階級之間的情感糾紛和利益沖突。愛情、陰謀、復(fù)仇、浪漫等等都穿插其中。情節(jié)跌宕起伏，人物鮮明。這些因素使讀者深受其吸引。

《呼嘯山莊》是一本奇特的書,是一本很好的書.《呼嘯山莊》具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向.這種浪漫主義避開現(xiàn)實主義的耐心觀察,放縱主觀想象,時而興高采烈,時而意氣消沉,沉湎于神秘而的激情和狂暴行為.

艾米莉勃朗特的性格,以及她那種強(qiáng)烈的,受到壓抑的感情,才能創(chuàng)作出這樣的好書,這本書也是我最喜歡的書之一.

正如書中簡介所說，書中人物的不幸是來自他們自身的弱點，他們自私、高傲，又常陷于感情糾葛之中，又不能決定自己的命運。誠然，人性的脆弱是一個不可避免的問題，但為了避免悲劇的發(fā)生，我們每個人都應(yīng)該刻意克制。就像主人公希斯克利夫那樣，由愛生恨，長大后報復(fù)身邊的人，成為人們眼中的惡魔，到頭來兩個原本和睦的家庭被他破碎了，自己也在瘋狂中死去。

作為旁觀者我始終感到心 ，我為他感到惋惜，他本可有個不錯的前程的，這都是人性中不好的一方面恣意放縱的結(jié)果。但我認(rèn)為這正是艾米麗·勃朗特作品的藝術(shù)魅力和震撼。我們大多數(shù)人現(xiàn)在都生活在一個較安逸的環(huán)境中，所以我覺得要珍惜，化解我們性格中的暴戾，以更加平和的態(tài)度對待周邊的人和事，切莫因小失大，一葉障目，不見泰山。

作者先讓洛克烏德講出故事的開頭部分,再由狄恩太太把故事進(jìn)一步展開,她自己則像戴著雙重面具似的始終隱藏在幕后.為什么她把自己隱藏了起來,去又能講出這樣一個震撼人心的故事我想,這是因為她在故事中把自己內(nèi)心深處的東西泄露了出來.她深入到自己寂寞的內(nèi)心的最底層,并在那里發(fā)現(xiàn)了許多不可告人的秘密,與此同時一種創(chuàng)作沖動又使她不得不把這些秘密遮遮蓋蓋地講出來,以次卸下心中的負(fù)擔(dān).

據(jù)說她的想象力最初來自她父親經(jīng)常講的那些愛爾蘭神話故事,以及她自己在霍夫曼**中讀到的那些怪誕故事,尤其是后者,是她在比利時經(jīng)常讀的,據(jù)說她回到了家鄉(xiāng)后,仍然喜歡坐在爐邊地毯上,摟著愛犬的脖子繼續(xù)讀霍夫曼的故事. 夏洛蒂勃朗特曾認(rèn)真地說明過,盡管人們多方猜測這本書里的某個人物是對生活的某個人的影射,其實愛米莉并不認(rèn)識這些人.我相信這是真的;我也相信愛米莉是從那位德國**家的神秘, 的故事中找到希茲克利夫和凱瑟琳這兩個人物的某些次要人物,如林頓和他的妹妹,恩蕭的妻子以及希茲克利夫的妻子等(這些人物由于性格軟弱而成為她蔑視的對象),說不定是她根據(jù)自己認(rèn)識的某些人的原型加以創(chuàng)造的.

問題是人們往往不相信作者的虛構(gòu)能力,當(dāng)作家完全憑自己的想象力大膽創(chuàng)作出人物時,他們也不愿承認(rèn).我認(rèn)為,愛米莉本人就是凱瑟琳,因為她像她一樣任性,一樣充滿激情;同時我還認(rèn)為,她又是希茲克利夫.把自己放到兩個主要人物身上,是不是有點奇怪一點也不.

我們沒有一個人是完全統(tǒng)一的;不止一個人居住在我們內(nèi)心,他們往往還是相互矛盾的.**家的獨特能力,就在于他能把自己拼湊起來的人物表現(xiàn)的就像一個活生生的人那樣.**家最大不幸,就是不能賦予人物以生命,也就是說他的故事對于他的人物來說盡管非常重要,但是和他自己卻毫不相干.

對于一個以《呼嘯山莊》這樣的**作為**作的作家來說,不僅把自己作為**主人公是常有的事,就是在**主題中出現(xiàn)隨心所欲的東西也沒有什么希奇.這樣的作品往往會表現(xiàn)一種自由自在的夢想,一種在獨自散步時或者在徹夜不眠時的夢想.他們喜歡把自己想象成圣人或者罪人,偉大的情人或者**的政客,勇武的將軍或者冷酷的**.

我想,《呼嘯山莊》就是這樣一個夢中的自由. 我認(rèn)為愛米莉把自己的夢想全放在希茲克利夫身上了.她把自己的激憤,無望的愛,嫉妒,對人類的憎恨和蔑視,都給了他.

我覺得,當(dāng)她作為希茲克利夫?qū)P瑟琳又踢又踩時,她一定在笑;我想,當(dāng)她欺凌,辱罵和威嚇自己筆下的人物時,她一定是渾身顫抖,有一種透心的解脫感,因為她在現(xiàn)實生活中既自卑又抑郁,在人們面前總覺得受到了羞辱. 《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書;它是一本供人閱讀的書.它具有一種只有極少**家才能給你的東西,那就是力量.

我不知道還有哪部**能像它一樣,把愛情的痛苦,迷戀和殘酷如此執(zhí)著地糾纏在一起,并以如此驚人的力量將其描繪出來.它使我想起埃爾格里科的一幅油畫力作:烏云下昏暗的荒野景象,天上雷聲隆隆,人們拖者長長影子在荒野里跋涉,一種不屬于塵世的氣氛使畫面恍恍惚惚,人們似乎都要窒息了,這時鉛灰色的天空又掠過一道閃電,使其顯得更加神秘而令人恐懼.

我希望更多的人能體驗到這種味道！

呼嘯山莊的讀后感【篇5】

寬容與美同時綻放.

--題記

寬容者可敬，刻薄者可畏，復(fù)仇者可悲

希斯克厲夫瘋狂的復(fù)仇揭露了人類最丑陋的面孔。仇恨使他的靈魂麻木，復(fù)仇主宰了他的命運。復(fù)仇的速度給他帶來了最無情的禮物——身心疲憊。每次發(fā)泄之后，他又得到了什么？除了彼此的傷害，更多的是一個更空虛的靈魂。

讀書之余，我常常會想：若人心存寬容，結(jié)局會是多么美好？

寬容是人的素質(zhì)的滋養(yǎng)。即是一勺水也能使樹苗健康強(qiáng)壯。當(dāng)你踱步在擁擠的鬧市街頭，你是否會因擁擠的人群踩了你光亮的皮鞋而橫眉豎眼？還是將眼睛抬起，示以諒解的眼神?

姑娘，何必學(xué)《呼嘯山莊》的希刺克厲夫呢？何必將仇恨和嫉妒灌注自己的心靈?何必將自己的素質(zhì)做賭注對他人蠻橫呢?

不如把心放開，用寬容和善良覆蓋你的足跡！

姑娘，讓寬容之花在心中悄然綻放吧！

一個不懂的寬容的人，只會被黑暗包圍，只會被別人憎恨！希刺克厲夫的復(fù)仇計劃是魯莽和殘忍的，但它傷害了他的愛人，他的妻子，甚至他的兒子，因為命運的不公。又誰是因為恐懼他而尊敬他呢？

他真討厭！人們看到了他的粗俗。不懂的寬容的人會失去別人的尊重和真正的幸福。

姑娘，別讓仇恨迷惑你的心。學(xué)會寬容！

原諒別人也是對自己的恩惠。當(dāng)你因為原諒別人而擺脫尷尬的一步時，別人可能會永遠(yuǎn)感謝你。學(xué)會放下過去，也不失為一種幸福，既然可以擁有美好和諧的生活，又何必執(zhí)意去抵制呢？

正如“沉默是金，沉默有時也會變成廢銅?！币粯?，一味的寬容會讓得寸進(jìn)尺的人扯掉你的尊嚴(yán)。在書中，凱蒂的善良和仁慈被希刺克厲夫利用，最后她無法掙脫愛恨復(fù)仇的網(wǎng)。

我們需要寬容，但應(yīng)把握好“寬容的尺度”，別給心存雜念的人留有一絲的漏洞。

寬容者可敬，做一個寬容者，不僅表現(xiàn)出一顆人博大的胸懷，更可以表現(xiàn)一個人心中善良的份量。寬容是仇恨的敵人。如果你種下更多寬容的種子，你就會吞下更多的仇恨。誰又會希望將來的世界是被久聚不散的烏云所彌漫的呢？

姑娘，放下所有，學(xué)會寬容吧！寬容與美同時綻放！

呼嘯山莊讀后感5篇

能夠短時間寫出優(yōu)秀作文，說明平時下了功夫。多試一下寫作可以幫助提高我們的知識素養(yǎng)，掌握“觀察”這把開門的金鑰匙，就能打開作文的“鐵門”。你會怎么開始動筆寫一篇作文呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上呼嘯山莊讀后感5篇，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

呼嘯山莊讀后感(篇1)

我不喜歡《呼嘯山莊》這樣的作品，它讓我讀的很累，我是個情緒分容易被人影響得人，它讓我覺到明顯的壓抑和難過。但是，我還是堅持讀下來。

小說里的希刺克厲夫，是一個恨就恨到極致的人，他像荒原上突奔裹挾的勁風(fēng)，凌厲冷酷地刮個不停。他不愿意和仇恨和解，就連自己的兒子，他也沒放過。

他要對他所恨的一一報復(fù)，把他想要的都占有，這過程他快樂嗎，不！直到有一天，他沒有對手了，報復(fù)沒有意義了，他才靜靜地死去。

說真的，看到這個“人不犯我我不犯人，人若犯我百倍還之”的男人離開人世，我心里似乎輕松許多。

愛就愛到極致，是一種境界，恨就恨到徹底，只能毀滅人，包括自己。

我讀這本書前半部分簡直是一種煎熬，直到小凱瑟琳出現(xiàn)，才讓我生起興致，她也是本書中我唯一喜歡的人物，她活潑、善良、堅強(qiáng)，她猶如透過陰霾縫隙射下來的光柱，給人無限欣喜。

相比較小說里其他野蠻、軟弱或是變態(tài)的人物，小凱瑟琳似乎如仙女一般的存在。

小說里的莊園，有陰晦的，也有田園詩般美好的，其外表下面掩藏不少不為人知的罪惡，像希次克厲夫，他竟然可以折磨肖恩一家那么多年，比如不讓肖恩的兒子小哈里頓識字，使小希刺克厲夫扭曲成一個變態(tài)人物等。

不少人曾贊嘆希刺克厲夫的愛情，說不能得到就瘋狂地毀滅，算是活得徹底?？墒?，我真想說，得不到就肆意報復(fù)和毀滅的人，算不算一個養(yǎng)不熟的白眼狼？

肖恩一家其實是有恩于他的，老肖恩收留寵愛他，凱瑟琳與他青梅竹馬，兩小無猜，肖恩即使與他有矛盾，但畢竟未曾真正威脅傷害他。

而凱瑟琳選擇林頓，完全是現(xiàn)實的選擇，虛榮、愚昧、無知等詞語用在她身上并不恰當(dāng)。她的選擇，傷害了希刺克厲夫的自尊心，便致使他瘋狂報復(fù)！

打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，狼得到了主人的施舍，它還渴望吃掉主人家的牛羊，不然就得撕掉主人家的孩子，這種行為值得歌頌嗎？

在文學(xué)創(chuàng)作里，如同狂風(fēng)驟雨中摧毀一切的情節(jié)，總是吸引人的，可是我個人的確無法共情。

好在后來的結(jié)局，算是令人欣慰。

《呼嘯山莊》這本書，我實在不想翻開重讀，不是它不好看，而是太虐心。

呼嘯山莊讀后感(篇2)

這部小說講述的是一個悲劇。僅僅是一次嫉妒心里在作，就是因為這個讓希刺克厲夫成為了辛德雷要鏟除的對象，最后釀成了后代的也要再重蹈覆轍的故事。

在接受了一切痛苦的時候，希刺克厲夫選擇了離開。再次回來的時候他變成了一個暴虐無道的人，心里只有復(fù)仇，復(fù)仇。其實痛苦只是人類在經(jīng)歷人生的一種考驗，隨著對幸福的追求，飽嘗挫折帶來的痛苦時，成功才會讓你覺得來之不易。記得有人曾這么說：“一切痛苦孕育著快樂?！眾W運會上也有人曾失敗過，但是當(dāng)經(jīng)歷了一切痛苦，國旗升起，國歌奏起，此時的一剎那，你怎能不感到歡欣鼓舞?

痛苦不僅僅孕育著快樂，還有創(chuàng)造。記得孔子厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……這一切的一切都是在痛苦中完成的。岳飛“仰天長嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報國無門的悲憤。這些痛苦和平日里的小挫折比起來，那些挫折僅僅是昨天的遺物。在經(jīng)歷痛苦時，不僅要學(xué)會戰(zhàn)勝，也要學(xué)會從痛苦中奮起。

在人的一生里，會有曲折，會有挫折，也會有坎坷，這些只不過是在乏味生活里的插曲，所以不必在意。莫里哀曾說過：“痛苦是一位偉大的導(dǎo)師”。既然是這樣，就讓我們隨著這位導(dǎo)師，讓它伴隨著我們成長！

由此可見，人生的痛苦不是絆腳石，而是可以讓人走向成熟的唯一的一條道路。所以，當(dāng)我們碰見它時，不要認(rèn)輸，應(yīng)該在痛苦中拼搏，在奮斗中讓人生飛躍。

呼嘯山莊讀后感(篇3)

一八零一年，住膩了都市，想要與世隔絕的紳士洛克伍德，造訪了蓋在風(fēng)勢強(qiáng)勁的山丘上的堅固莊園。在那里當(dāng)女傭的奈莉，對這位聽眾訴說了山莊上的男女主人，以及他們與身邊的人們之間愛恨交加的往事。

三十年前的夏天，山莊主人恩蕭先生去利物浦工作，回來時帶著一位男孩。恩蕭先生用他逝去長子的名字希斯克利夫，替這個衣衫襤褸的骯臟小孩命名，并且讓他住在山莊里。

恩蕭先生還有一個親生的兒子辛德利，以及一位女兒凱瑟琳。辛德利非常嫉妒受到父親寵愛的希斯克利夫，暗中對他懷有憎恨，但凱瑟琳卻很快和希斯克利夫要好起來。兩人每天就像共享了同一個靈魂，一分一秒都不愿分離，強(qiáng)烈地需求著對方。

然而六年之后，隨著恩蕭先生的去世，辛德利就把希斯克利夫的一切都奪走了，以使喚奴隸的態(tài)度對待他。

凱瑟琳和希斯克利夫兩人，從此被千金小姐和傭人之間的巨大鴻溝隔開。在這段期間，凱瑟琳認(rèn)識了住在山腳下畫眉田莊里的林頓家長子埃德加。

身份高貴又有優(yōu)秀教養(yǎng)的埃德加，迷戀著凱瑟琳的美貌，而凱瑟琳也接受了埃德加的求婚，答應(yīng)嫁給他。知道了這件事的希斯克利夫因為太絕望，就從咆哮山莊里失蹤了。

三年后，希斯克利夫賺到一筆可觀的財富，衣錦還鄉(xiāng)。雖然他裝得像真正的紳士一般高貴優(yōu)雅，但卻謀劃著復(fù)仇。他首先對辛德利設(shè)下陷阱，把他的財產(chǎn)和山莊都搶了過來。接著，又誘惑了埃德加的妹妹伊莎貝拉，帶著她私奔了。

凱瑟琳后來變得瘋狂。她開始絕食，又罹患重病，在生下女兒之際就因為難產(chǎn)而過世。希斯克利夫失去形同自己靈魂另一半的凱瑟琳之后，陷入更強(qiáng)烈的孤獨和絕望的深淵。

辛德利死后，奪取了一切的希斯克利夫完全不讓辛德利的兒子哈里頓受教育，只把他當(dāng)作傭人使喚，還設(shè)下奸計，把凱瑟琳的女兒——也和母親取了相同名字的小凱瑟琳誘騙到山莊，關(guān)在房里，逼她和自己的兒子林登結(jié)婚。

小凱瑟琳的父親埃德加染病身亡后，林登因婚姻繼承了林頓家的所有財產(chǎn)，但是體弱多病的林登不久也死了，所以希斯克利夫得到了林頓和恩蕭這兩個家族的土地和財產(chǎn)，小凱瑟琳也以遺孀的身份，跟希斯克利夫一起住在山莊里。

小凱瑟琳和哈里頓相愛了，希斯克利夫瘋狂地阻止他們，但他想起了當(dāng)年的凱瑟琳與自己。最終希斯克利夫絕食而死，小凱瑟琳與哈里頓搬到了畫眉田莊，一切歸于平靜。

這個荒誕、狂野、令人詫異的故事，像是每一頁都在醇厚的憎恨中浸泡過，直到最后在看似歸于和諧的情境中戛然而止，也沒有讓讀者產(chǎn)生任何如釋重負(fù)的情緒。

《呼嘯山莊》剛出版時，被評論家大力批判為不道德、荒謬無稽、文筆差勁、結(jié)構(gòu)破綻百出、粗陋鄙俗，如今它則早已在文學(xué)的殿堂中登堂入室，用在中小學(xué)生的作文課堂上，似乎又是一則訴說“凡人不能理解超越時代的天才”的經(jīng)典材料。

然而實際閱讀這部作品，必然多有讀者覺得評論家所言著實公允，書中的角色們從一開始就表現(xiàn)出其不堪、粗鄙的一面，那并非鄉(xiāng)土文學(xué)中“接地氣”式的粗俗表現(xiàn)手法，而是一種毫不諱飾地投向彼此、投向讀者的惡意與迫害，這種近乎暴力的情感宣泄令很多人在故事還沒真正開始時就不禁掩卷。

而在故事里的主角們因為不幸的誤會和陰錯陽差的狀況彼此分離時，人們又開始對作者在劇情上的表現(xiàn)失望，令人難以忍受的不是角色們的悲慘經(jīng)歷，而是他們不斷釀造悲劇的荒誕的大腦，原本很容易有快樂結(jié)局的故事，卻因為一些常人難以理解的想法和算計走上毀滅的道路。

故事主要的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在凱瑟琳答應(yīng)埃德加的求婚，希斯克利夫因為無意聽見凱瑟琳對奈莉說，如果她嫁給希斯克利夫，就只會兩個人一起變成乞丐，所以就從那個家里消失了。

凱瑟琳對奈莉說過的另一番話則是，如果自己結(jié)了婚，就可以保護(hù)希斯克利夫不受哥哥辛德利的欺壓，也能幫助他出人頭地。人們很難理解這種想法，便給它加上一個合理的解釋——這是一個愛慕虛榮的女人為自己編織的謊言。

書是人類理性的產(chǎn)物，那么書是需要邏輯的，現(xiàn)實生活則并不需要邏輯，因為人的理性不能夠支配整個現(xiàn)實。

一個活在十九世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村，個性孤僻討厭人群的牧師女兒，完全沒有任何資料或創(chuàng)作經(jīng)驗，這樣一個人寫出這樣一部作品，她并不是靠著理性與技巧在書寫，而是放任自己的靈魂呼嘯。

她筆下的人物是沒有邏輯的，同時也是沒有虛假的，每個人都堅持自己的想法，毫不顧忌地做自己想做的事，不管是憎恨、悲傷還是愛，都像野獸一樣，毫不隱藏感情地互相謾罵、互相傷害，幾乎都是讓人不想與之交往的人物。當(dāng)一個人如此放肆地宣泄自己的靈魂時，他就不需要說謊了。

被問及自己對希斯克利夫的感情時，凱瑟琳說道：“我活著最大的目的就是他。我對希斯克利夫的愛恰似腳下恒久不變的巖石，我就是希斯克利夫。他并不是作為一種樂趣，而是作為我自身存在于我心中。”

當(dāng)我們拋開所有合理的解釋后，我們便可以認(rèn)為她所做的一切都自然而然，呼嘯山莊就是這么一部作品，它是作者胸中的一團(tuán)狂風(fēng)，是作者面對這個不容忍的世界時，胸中滿是“舉世皆濁我獨清”的傲慢，卻又只能講出些連自己都不信的狡辯時，那股不屑置辯的孤憤之意。

呼嘯山莊讀后感(篇4)

終于磕磕絆絆地看完了英國女作家愛米麗勃朗特的傳世名作《呼嘯山莊》。

前面根本很難看進(jìn)去，對這種倒述的方式很不適應(yīng)，一下子弄不清那些人物關(guān)系。一直看到第八章埃得加林頓向凱瑟琳求婚時我才被這個故事吸引起來，因為我替希思克利夫擔(dān)心來著。希思克利夫是個流落街頭的孤兒，被好心的恩肖帶回家收養(yǎng)。卻引來了恩肖兒子欣得利的仇恨，但是凱瑟琳喜歡和他玩，凱瑟琳是恩肖的女兒、欣得利的妹妹。在希思克利夫所有的童年伙伴中，只有凱瑟琳和他好，而作為哥哥的欣得利經(jīng)常毆打他，其他伙伴如埃得加*林頓等也看不起他，常常辱罵他，并多次發(fā)生沖突，這使他自小就對他們埋下了深刻的仇恨。

當(dāng)希思克利夫偷聽到埃得加林頓向凱瑟琳求婚的消息后，內(nèi)心絞痛難比，他的自卑心使他喪失了一切獲得幸福的勇氣，由于恩肖先生已經(jīng)逝世，呼嘯山莊的家業(yè)由欣得利掌管，欣得利把他當(dāng)下人看待，他也因為自己是個寄人籬下的孤兒而常常自卑，于是在那天晚上他就離家出走了。凱瑟琳和他一樣痛苦，因為凱瑟琳當(dāng)時愛著兩個男人，希思克利夫和埃得加林頓。埃得加林頓英俊有錢，身份與她匹配。而希思克利夫什么都沒有，但他們意氣相投。這讓凱瑟琳十分苦惱。但是她必須在物質(zhì)和精神當(dāng)中選擇一個。她毫不猶豫的選擇了能給她生活帶來安定的埃得加林頓。但她嫁給林頓后對希思克利夫的愛并沒有泯滅。她向自己的女管家傾訴說：我要是嫁給希思克利夫就會貶低我自己，他永遠(yuǎn)也不會知道我是多么愛他，而且我愛他并不是因為他長得漂亮，而是因為他比我更像我自己。不管我的靈魂是用什么做的，他的和我的是一模一樣的。由此可以發(fā)現(xiàn)她真正愛的還是希思克利夫。她嫁給林頓還有一個天真的愿望，就是依靠自己的物力去幫助希思克利夫上進(jìn)以求發(fā)達(dá)，擺脫她哥哥的壓迫。

幾年后，希思克利夫回到了呼嘯山莊，并開始實施自己的復(fù)仇計劃，他在外面得了大錢，怎么得的，作者沒有交代，這與作者的社會經(jīng)驗不足有關(guān)系，所以干脆設(shè)一個謎。但是從希思克利夫從欣得利那打牌贏得大量錢財來看，很有可能他這些年一直是靠賭為生，而且是個技術(shù)高超的賭徒。他把酗酒脾氣暴躁的欣得利逼壓的沒有一點辦法，使欣得利欠了他許多債，后來欣得利死后，就拿呼嘯山莊抵債，希思克利夫成了呼嘯山莊的主人，把欣得利的兒子哈頓當(dāng)下人看，不給他識字看書，并娶了埃得加*林頓的妹妹伊莎貝拉為妻。

希思克利夫并不喜歡伊莎貝拉，只是利用她喜歡自己而報復(fù)畫眉山莊的主人埃得加*林頓，林頓娶了他心愛的人，他便娶他妹妹來實施自己長遠(yuǎn)的復(fù)仇計劃。伊莎貝拉怎么愛上希思克利夫的？很匪夷所思，寫的也很含糊和單薄。只能歸咎于作者有意這樣安排，好推動整個復(fù)仇計劃的進(jìn)程，可憐的伊莎貝拉便成了作者筆下一顆悲慘的棋子。伊莎貝拉背著哥哥與希思克利夫私奔度過了甜蜜短暫的蜜月后，便一下子就跌入了地獄，希思克利夫看到她就像看到埃得加*林頓一樣痛恨，常常對其辱罵毆打。希思克利夫一直都愛著凱瑟琳，凱瑟琳也深愛著他。當(dāng)他們再次相逢時，各自都激動萬分，他們的靈魂又碰撞在了一起。這讓身為凱瑟琳丈夫的林頓尷尬不已。凱瑟琳得知希思克利夫娶了伊莎貝拉后，精神變得恍惚起來，終于染了重病，不久死去。希思克利夫和凱瑟琳永別的情節(jié)是整個小說的高潮。把他們彼此愛慕卻又不能在一起的隱痛發(fā)揮得淋漓盡致。凱瑟琳臨終前對秘密來訪的希思克利夫說：我希望我能抓住你，一直到我們倆全都死了，我并不希望你受更厲害的煎熬，我只是希望我們倆永不分離。

凱瑟琳死前當(dāng)晚生下了一個女兒小凱瑟琳，第二卷就開始了幾個家族第二代的恩怨。伊莎貝拉離家出走，生下了一個體弱多病的孩子，取名為林頓。三年后伊莎貝拉去世，去世之前立下遺囑，小林頓由她哥哥埃得加*林頓監(jiān)護(hù)。希思克利夫很快從懦弱的埃得加手里強(qiáng)要回了小林頓。后來在作者的安排下，小凱瑟琳愛上了小林頓，由于小林頓病重，出于自己的復(fù)仇計劃需要，希思克利夫強(qiáng)迫他們提前結(jié)婚，這樣當(dāng)與小林頓同樣病重的埃得加*林頓病逝時，他便從繼承人、自己的兒媳婦小凱瑟琳那里強(qiáng)奪了畫眉山莊的家產(chǎn)。實現(xiàn)了自己規(guī)劃長久的復(fù)仇計劃。沒幾天小林頓也死了。

這個時候筆墨開始偏向于哈頓。哈頓是除了希思克利夫和凱瑟琳之外，全書刻畫最成功的人物了。哈頓由于父親早逝，從小在希思克利夫有意的壓制下成長，使原本的貴族氣消失殆盡，與仆役沒什么兩樣，因此性格孤僻內(nèi)向。作者愛米麗對內(nèi)向性格的人物刻畫最為成功，包括第一主人公希思克利夫，這與作者自己的性格有關(guān)，愛米麗生性獨立內(nèi)向，終生未婚，三十歲便離開了人世。

哈頓一直暗戀著小凱瑟琳，與當(dāng)初希思克利夫喜歡凱瑟琳一樣，都不敢直接表露出來，而是強(qiáng)壓抑在自己的內(nèi)心。后來希思克利夫發(fā)覺哈頓與自己當(dāng)年非常相似，便態(tài)度有所好轉(zhuǎn)，每當(dāng)他看到哈頓便回想起自己當(dāng)年窘迫的遭遇，這使他內(nèi)心不安，特別是他得到了呼嘯山莊和畫眉山莊完成了自己的復(fù)仇夢想之后，忽然懷疑起自己的人生意義來，在凱瑟琳死后的二十年，他無時無刻不在想念著凱瑟琳，最后弄得精神恍惚，發(fā)瘋失常，最后在自責(zé)中死去。小凱瑟琳對哈頓的態(tài)度漸漸由討厭到喜歡，發(fā)生了意料之中的轉(zhuǎn)變。并主動接近哈頓，獲得了自己的幸福。在小說的末尾，作者還寫到了村民看到希思克利夫和凱瑟琳的靈魂一起在荒原上遨游，他們這種超脫于肉體之外的愛讓人震憾不已，這也是終身未婚的作者愛米麗內(nèi)心對愛的崇高向往。

作品文字像散文詩，語言帶有詩一樣的氣質(zhì)和靈性。人物雖不多，但主要人物都塑造比較成功，只是情節(jié)、人物關(guān)系安排有些刻意取巧的痕跡。

呼嘯山莊讀后感(篇5)

《呼嘯山莊》是一部偉大的作品，他的作者是英國作家艾米莉.勃朗特。據(jù)說這部作品在面世之初受到了很多的批評，甚至有人建議作者去自殺，甚至作者的姐姐也對她的作品很不滿意。

但是是金子總會發(fā)光的，后來這部作品非常受到推崇，甚至超過了他的姐姐的《簡愛》。我對這部作品也非常感興趣，于是趁著休息閱讀了這本書。

這本書的主人公是希斯克利夫，他因為受辱后外出，后來在外面賺了很多錢，回來后他發(fā)現(xiàn)自己的女友已經(jīng)和地主林頓結(jié)婚，于是他非常氣憤展開了報復(fù)。希斯克利夫的女友凱瑟琳嫁給林頓后，發(fā)現(xiàn)他是個偽君子，心里非?；诤?，又覺得對不起希斯克利夫。在雙重打擊下凱瑟琳病死了，留下了一個早產(chǎn)的女嬰取名叫做凱蒂。而這個時候林頓的妹妹愛上了希斯克利夫，并為他剩下了一個兒子取名叫做林頓希斯克利夫。后來知道希斯克利夫并沒有愛他于是她逃跑了。

12年之后，林頓的妹妹伊莎貝拉病死，希斯克利夫接回兒子，但是卻非常討厭他。希斯克利夫趁林頓病危之際，將凱蒂接過來，并強(qiáng)迫他和兒子結(jié)婚，幾天后林頓就死了，小希斯克利夫也在不久之后死去。這時哈里頓愛上了凱蒂，希斯克利夫非常生氣，但是最后他原諒了他。

讀完這本書我感受到希斯克利夫的復(fù)雜的心情，他的愛人離開了他，讓他產(chǎn)生了報復(fù)的心態(tài)。而凱瑟琳對希斯克利夫的愧疚讓她憂郁而死。在這個作品里每個人都有自己的特點。希斯克利夫希望報復(fù)林頓和凱瑟琳的哥哥來解脫。然而最后他選擇放下仇恨。我非常喜歡看這本書，希望可以將它推薦給更多人看。

水孩子讀后感

真正的好文章不多“水孩子讀后感”是其中之一。讀書可以拓寬我們的知識面，作品這本書當(dāng)中的文風(fēng)質(zhì)樸無華，但是真實的故事讓人感動。?以文字為媒介，把心中的情感表達(dá)出來。希望這些知識能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>

水孩子讀后感(篇1)

好孩子·好習(xí)慣

臺頭鎮(zhèn)中心小學(xué)張繼圣

《水孩子》是英國著名作家查爾斯寫給自己孩子的一本童話**。假期里我讀了這本書，作者把我?guī)肓艘粋€水中的童話王國：湯姆是一個掃煙囪的小男孩，飽受老板格蘭姆的虐待，由于意外，湯姆變成了一個水孩子，在仙女和艾莉的幫助下，湯姆由一個頑皮、淘氣的小孩子成長為一個真正的男子漢，“因為他已經(jīng)做了他不喜歡做的事情了”。

書中有奇異的動物，有著和陸地上一樣的事情，書中的情節(jié)更是引人入勝，我最喜歡的是小主人公――湯姆成長為男子漢的經(jīng)歷。

湯姆開始變成水孩子的時候，他非常調(diào)皮、淘氣，經(jīng)常捉弄小動物，在懲惡仙女的幫助下，改掉了很多的壞習(xí)慣，特別是最后他幫助自己的原來的壞老板格蘭姆改邪歸正，完成了他自己的成長之路。湯姆越來越懂事了。他改正了壞習(xí)慣，養(yǎng)成了好習(xí)慣。

讀完本書，我學(xué)到了一個道理：我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并堅決糾正一些不良習(xí)慣。我記得有一次，我不小心把豆?jié){機(jī)的蓋子掉在地上摔壞了，但我沒有告訴媽媽。

當(dāng)我媽媽問我的時候，我也撒謊了，這是個壞習(xí)慣。做錯了事情要勇于承擔(dān)，不能說謊，我在媽媽的幫助下，改正了自己的缺點，從那以后，我就再也沒有說過謊話。我覺得自己長大了。

當(dāng)然，我在生活和學(xué)習(xí)中也有一些不良習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，做題不夠仔細(xì)，經(jīng)常犯錯誤；同學(xué)做游戲時，我經(jīng)常不參加；做事情不主動，沒有主見等等?？戳藴返某砷L經(jīng)歷后，我決心在老師和爸爸媽媽的幫助下，改正這些不良的習(xí)慣，在生活和學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那么，我也會和水孩子湯姆一樣，一定也會成為一名真正的男子漢！

《水孩子》故事簡介：

《水孩子》為英國十九世紀(jì)作家查爾斯·金斯利所著的一部兒童文學(xué)經(jīng)典名著，是金斯利的童話代表作，寫成于1863年。作者以親切而風(fēng)趣的筆調(diào)，優(yōu)美而簡潔的文筆，生動地講述了一個掃煙囪的孩子湯姆如何變成水孩子，并在仙女的感化、教育和引導(dǎo)下，闖蕩大千世界，經(jīng)歷各種奇遇，克服性格缺陷，最后長大**的美麗故事。這部作品把作者的希望寄托在自己的孩子和所有的孩子身上：

愛干凈，做好事，勇敢正直，健康成長，成為一個博學(xué)、豁達(dá)的人。湯姆聽到的聲音是：“下海去！

下海去！”他得到的教導(dǎo)是：世界是如此的精彩，如果他想成為一個男子漢的話，就必須到外面的世界闖一闖。

他必須像每一個降生到這個世界上的人一樣，完全靠自己在外面闖。用自己的眼睛看，用自己的鼻子聞，自己睡自己做的床，自己玩火就自己燙痛自己的手指頭……而作者對于真理、正義、善良、慷慨、無私、真誠、勤勞、勇敢等美好品質(zhì)的擁護(hù)和贊頌，從而滌蕩了現(xiàn)實世界的丑惡。

好孩子·好習(xí)慣

中心小學(xué)

五年級二班張繼圣

水孩子讀后感(篇2)

我有一本課外書，叫做《水孩子》，我十分喜歡它，因為它讓我學(xué)到了許多道理。

《水孩子》講述的是在愛爾蘭北鎮(zhèn)住著一個掃煙囪的孩子──湯姆，他從小就失去了父母，也不會讀書寫字，整天和一個叫葛林的師父一起掃煙囪，而且還有一個吝嗇狠毒的老板，挨打挨餓那是家常便飯。有一天，他去打掃哈索爾莊園的煙囪，一不小心掉進(jìn)了艾麗小姐的房間里，被發(fā)現(xiàn)后，以為他是小偷，便大聲叫起來：“抓小偷，抓小偷！”于是，大家都來抓湯姆，湯姆嚇得撒腿就跑。后來，湯姆跑得非常熱，就來到了一條小河旁，立馬把衣服脫得精光，跳進(jìn)小河里面準(zhǔn)備洗個澡，沒想到小河里面有一群仙女正在洗澡玩耍。有一位仙女便對湯姆施了魔法，湯姆的脖子上長起了一圈鰓，就這樣湯姆變成了水孩子。

湯姆變成水孩子以后，依然十分調(diào)皮，喜歡捉弄別人。到了星期五的時候，懲罰仙女來了，她給了其他孩子一塊糖，卻給了湯姆一塊又冷又硬的石頭。湯姆十分討厭懲罰仙女，他立志也要做一個好孩子。在仙女的指導(dǎo)下，小湯姆慢慢變了，也成熟了。

有一次仙女派湯姆去幫助他的師父擺脫困境。一開始，湯姆不愿意去，他怕師父再次把他變成掃煙囪的小孩。仙女告訴他如果一個人想成功就不能太自私也不要太計較得失。最終，湯姆戰(zhàn)勝了自己，幫助自己的師父擺脫了困境。在經(jīng)歷了各種考驗之后，湯姆終于成為了一個好孩子！

在湯姆的身上，我學(xué)到了許多道理：做人要有堅持不懈、永不放棄的精神，還要有一顆寬容大度的心，做好自己力所能及的事，只有這樣才能成功！我太喜歡這本書了！

水孩子讀后感(篇3)

一個神秘的童話世界

我剛從鸚鵡螺號的餐廳里走出，就被一雙“天降大手”給從鸚鵡螺號的睡廳之中拉了出來，仔細(xì)一看，原來是爸爸的大手把我給拉到了這個美麗又耐人尋味的童話世界，這就是水孩子們的無敵樂園，水世界，在水世界之中，我看到了許許多多的耐人尋味的事情，讓我瘋狂的愛上了這個童話世界，水孩子也成為了一本令我愛不釋手的書。

《水孩子》是一本好看的童話書，這本書英國十九世紀(jì)著名作家金斯利在1863年發(fā)表的一部兒童文學(xué)經(jīng)典作品，也是為其兒童文學(xué)創(chuàng)作的代表作。全文以親切而風(fēng)趣的筆調(diào)，優(yōu)美而簡潔的文筆，生動的描述了一個掃煙囪的男孩湯姆是如何變成水孩子的，并在仙女的感化、教育和引導(dǎo)下，闖蕩大千世界，經(jīng)歷各種奇遇：看見這個弱肉強(qiáng)食的世界，看見這個干凈的世界……從中吸取教訓(xùn)，改正錯誤，克服性格缺點，最后長大**的美麗故事。

這本書可以說是一部關(guān)于純真和社會良知的精彩童話。作品充滿諷刺和勸誡，給讀者留下無限遐想和憧憬。對我來說，最難忘的事情之一是湯姆從約翰爵士家里逃出來。

由于湯姆不小心把約翰爵士家的小女孩弄醒，他便拼命地逃跑，后面保姆拼命的追趕，正在除草的花匠看見了，把鐮刀一丟，結(jié)果扎到自己的腿，弄了一個很大的傷口，害得他在床上躺了一個星期。新郎正在養(yǎng)馬，看見了。他沒抓到。他轉(zhuǎn)身躺在床上一個月。保姆在后面邊跑邊喊：

“抓賊拉！抓賊啦！密爾克曼看見了，趕緊抓住了它。結(jié)果，牛奶桶翻了個底朝天，到處都是牛奶。管家看見了，拿著老鼠夾。結(jié)果，她的手被夾住并纏上了繃帶。

如果我是；里面的約翰爵士我一定會為世界上的人們多做點好事，讓他們知道在人間有多做點好事，并且要吾日三省吾身。認(rèn)清自己的錯誤，把錢捐給世界上有困難的人，讓他們過上好日子，然后把錢捐給慈善機(jī)構(gòu)，讓慈善機(jī)構(gòu)能幫助更多的人。

《水孩子》真是一本令我著迷的書，我愛《水孩子》這本書，我真想變成水孩子，來與其他水孩子們一起暢游海洋世界，這本書讓我懂得了許多許多的知識。

關(guān)鍵字：《水孩子》 讀后感

水孩子讀后感(篇4)

讀《水孩子》有感

江蘇省濱?？h濱海鎮(zhèn)中心小學(xué)六（2）班周雅杰

**《水孩子》里面有一個并不完美的主人翁──湯姆。由于體積小，靈活性強(qiáng)，像湯姆這樣的孩子可以在煙囪里來回鉆洞，成為大師們的賺錢機(jī)器。他身上集中了所有沒有教養(yǎng)孩子的缺點：

固執(zhí)、自私、懶惰、愛撒謊、不講健康、逃避責(zé)任這些缺點都是他成長為一個真正男人的阻力。

如何幫助他改正所有的缺點是一件非常重要的事情。如果方法不對，就會適得其反。師傅讓外表丑陋的人懲罰那些做惡事的人，再讓美麗善良的人福善仙女去撫慰那些做惡事的人，告訴他們怎樣的行為才是善的，什么樣的才是惡的，告訴他們要做一個勇敢的孩子，勇于面對自己的缺點，敢于承擔(dān)責(zé)任，從生活中吸取教訓(xùn)，改正錯誤，這樣才能贏得朋友，實現(xiàn)自己理想。

但有一天，湯姆掉進(jìn)河里，變成了一個水童。他的缺點都是有點。可這個快樂長者──師傅，并沒有因此而高興，在言語之間透著幾分憂愁，因為他看到了工業(yè)發(fā)展對環(huán)境的破壞：黑乎乎的煙囪，煙霧彌漫的鎮(zhèn)子，臭烘烘的下水道……這些垃圾都交給了水孩子，可是他多么希望每個人都像水孩子那樣勤奮、細(xì)心和樂觀，積極主動去做好大自然的清潔工。

由此我想到了我的哥哥，以前做錯事從不承擔(dān)責(zé)任，我很鄙視他，爸爸媽媽也不喜歡他，當(dāng)他讀完《水孩子》后，受到很大啟發(fā)，每一次犯錯后，他都吸取了教訓(xùn)，改正了錯誤，成了老師眼中的好學(xué)生，學(xué)生眼中的好榜樣，我眼中的好哥哥。

高爾基說過：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動，由人的聰明創(chuàng)造出來的。”

只要從錯誤中吸取教訓(xùn)，從“惡”里學(xué)習(xí)怎樣去變成好人，這樣才能不斷向善，才能有更大的本事，造福人類。

（指導(dǎo)教師：鄭海軍）

水孩子讀后感(篇5)

水孩子》這本書是一個外國人寫的，是英國的查爾斯.金斯利寫的，是孫璨改寫的。

我特別喜歡看《水孩子》這本書。因為水童的原名是湯姆，他很淘氣很可愛。我認(rèn)為我們班的許多男孩特別像湯姆那樣淘氣，我非常討厭他們。我經(jīng)常在教室里搗亂。

每次老師不在，她們總是在教室里發(fā)瘋。**在課堂上，老師總是批評他們，班長總是記得他們的名字最多。

水童的名字叫湯姆。湯姆一向很愛開玩笑。經(jīng)常在石墻后面，撿了許多小石子，等別人來了，他拖拖砸小馬夫的小腿，后來被小馬夫發(fā)現(xiàn)，但是沒有懲罰他，只是問她們的師傅格林木在**?請他師傅去打掃煙囪。

他的主人經(jīng)常打罵他。銀行工作的錢都被他的主人拿走了。

湯姆來到學(xué)校里，有一位小姐姐艾利受了驚嚇，大叫了一聲。然后所有的小馬夫和其他人去追趕湯姆。湯姆跑得很快。他腳下有一個陡坡。他爬到山腳下，走進(jìn)一個小村莊。一個老婦人給了他一杯牛奶和面包，讓他在草棚里休息。

當(dāng)湯姆醒來時，他跑到河邊，泡在水里睡著了。就這樣變成水孩子。他第一次長出紫色的鱗片，沒有衣服和褲子，全身只有四英寸長。

他還把石頭扔進(jìn)?？淖炖?。海葵認(rèn)為這是一頓美味的飯，而且覺得很美味。他還特別欺負(fù)海里的小動物。他欺負(fù)了石蠶，它的房子被湯姆砸了。還欺負(fù)了熱帶魚。

因為他經(jīng)常欺負(fù)別人，其他小動物討厭他，不跟他玩。

他看見仙女送糖給孩子們吃。他也非常喜歡吃糖。他晚上偷來的，吃了之后又捅了以刀。艾利小姐學(xué)會了技巧，做了很多好事。慢慢地，她的刺消失了。遇到一個朋友龍蝦，看到龍蝦被鎖起來，他救了籠蝦，還被拉到了籠子附近。

一條魚也進(jìn)入這個籠子里龍蝦的鼻子，水童跳到魚的背上出來。然后水孩子把龍蝦拉了出來。

水孩子變好了，是因為懲惡夫人說不做壞事，每周五仙女就會發(fā)糖給他吃。他想吃糖，就不做壞事了，慢慢的他就變好了，變成一個善良的、有愛心的、愛幫助別人的水孩子。

從這本書中，我知道水孩子已經(jīng)成為好孩子。我也希望我們班那些調(diào)皮的小男生不要再讓人討厭，也變成大家都喜愛的孩子，那該對多好啊!我覺得爸爸媽媽和老師就像那個愛麗仙女一樣教誨我們要做一個好孩子。

水孩子讀后感(篇6)

我讀了《水孩子》這本書后，我感受到：湯姆從小就失去父母，他因為沒有受過教育，還跟著他的師傅到處掃煙囪，因此他養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣，比如：不講衛(wèi)生，自私，撒謊，骯臟。

有一次他和格蘭姆斯去哈特荷佛府掃煙囪，因為哈特荷佛府的煙囪又大又曲折，湯姆迷失了方向，闖進(jìn)了艾莉的房間。被人誤認(rèn)為是小偷，所以慌慌張張的逃走了。他不知不覺得走到了凡谷，受到老婆婆的幫助。后來，他在河里洗澡的時候變成了一個“水孩子”，他進(jìn)入水里后才發(fā)現(xiàn)自己的身體變成了4英寸，不過他現(xiàn)在才知道原來不穿衣服是一件多么快活的事。但是他的壞習(xí)慣仍舊在“毒火攻心”，他在河里常常捉弄小魚小蝦。自從他登上仙人島以后，仙人對他說：“你的一個人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己來鋪，自己玩火燒自己的指頭……”在懲惡仙人和福善仙人的獎勵和懲罰下，他漸漸地改掉了壞習(xí)慣，變成了一個正直，誠實善良的孩子。他在世外仙境見到了他無惡不做的師傅。后來，格蘭姆斯在湯姆的改造下也變成了一個好人。

我在湯姆的身上學(xué)到了堅持不懈，永不放棄的精神，我還學(xué)到了自己的事情自己做，要做力所能及的事。我非常喜歡這本書。

水孩子讀后感(篇7)

湯姆自幼無依無靠，整天忙里忙外、爬上爬下地掃煙囪，即便如此，他的師父還是經(jīng)常罵他打他?？墒牵瑴芬恢眻猿肿约旱男拍钣挚朔朔N種困難，終于成為了死不了的兩棲動物——水孩子。

水孩子雖然渺小，小得只不過是茫茫海世界中的一滴水，卻一路奮勇前行；雖然歷經(jīng)種種險境，卻巧妙地化險為夷；雖然千辛萬苦，卻到達(dá)了勝利的彼岸——幸福的水孩子世界。這個世界是如此精彩，可是每一個人實現(xiàn)愿望的過程都是艱苦的，你要學(xué)會用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去聽，自己做的事自己承擔(dān)。

我欣賞水孩子，更要學(xué)習(xí)水孩子湯姆百折不撓，樂觀面對生活，勇敢不怕困難的精神。現(xiàn)在我們的生活越來越富裕，卻變得如此脆弱，不堪一擊。我們的生活越來越便捷，卻變得如此懶惰，不愿付出努力。我們的生活越來越美好，卻變得無比貪婪，被誘惑一次次利用。感謝水孩子，讓我明白應(yīng)該遠(yuǎn)離這樣的生活，為自己的夢想而努力。

水孩子讀后感(篇8)

讀了《水孩子》，我感到無比的感動與自卑。

《水孩子》，它講述了一個叫湯姆的掃煙囪的小男孩與他的師傅格里姆斯去打掃一個大富人家的煙囪從而發(fā)生一連串的故事，于是，湯姆從一個不懂事的小男孩成長為一個會體恤別人的帥小伙。

這本書最讓我感動的地方是結(jié)尾：當(dāng)格里姆斯遇到困難時，湯姆不計前嫌，求以惡懲惡的仙女放了格里姆斯，這讓我想到自己，當(dāng)別人遇到困難時，我是不是也不計前嫌，去幫助他（她）們呢？這個格里姆斯從前他為了一己私欲，折磨了湯姆，可他沒想到，湯姆為了見到他，做了自己最不喜歡的事：

去外面的仙境去幫助那些不想幫助的人，去那些他們不想去的地方。結(jié)尾還說了以前跟著湯姆的小狗變成了天狗星。

格里姆斯不再是惡棍的名字，而是我們心中怨恨的代名詞。哪個人心中沒有一個“格里姆斯”呢？這個故事讓我明白：比恨更厲害的**是愛，(比毀滅更有用的途徑是包容。

湯姆可以去仙境，因為他成就了人性中最困難的部分：消除怨恨，寬容他人！

欲上天堂，先下地獄！要想成功，便要奮斗！雨后未必有彩虹。要看到彩虹，你必須先經(jīng)歷風(fēng)雨！一個人只能在人生的起伏中成長。這就是我從這本書中讀到的。

我相信，像湯姆一樣，我可以消除怨恨，容忍別人！

莊子觀后感九篇

我們的作文記載了我們的成長路程，作文內(nèi)容不固定，每個人都有自己的想法，因此不會寫的時候可以借鑒別人的作文模板，我們應(yīng)該如何寫好一篇作文呢？你也許需要"莊子觀后感九篇"這樣的內(nèi)容，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

莊子觀后感【篇1】

大家知道，我們的任督二脈，這是我們生命最關(guān)鍵的兩個部位。我們的五臟六腑都是掛在脊梁骨上的。如果我們的脊梁骨不出問題，我們的五臟六腑都不會出大問題。出問題都是因為我們脊梁骨出問題了，我們前后不通，中間的這條路不通，我們就會生病，就不得長壽?；瘕埳角f的郭老師，很重要的一個治療步驟就是打通你的脊椎經(jīng)絡(luò)，他的“經(jīng)絡(luò)條”就是放在你的脊椎部位，通過“火燒”把藥液侵入你的脊椎，打通脊椎，讓氣血暢通。

下面一段就是發(fā)給你們的“庖丁宰牛”。

這一段很好玩，莊子就不像孟子，孟子是“君子遠(yuǎn)庖廚”，就是要遠(yuǎn)離這些殺雞、殺魚的廚房，我們很多朋友信佛，就是喊不要殺生，連個蚊子都不滅的，有蚊子，都是轟走，不打死的。這里莊子偏要講殺牛。

殺豬，宰牛，我們一聽，心里都有點咯忌，一想，就是血淋淋的，很瘆人的。但是莊子不是。他卻通過宰牛告訴我們怎么養(yǎng)生？大家可能覺得有點奇怪。實際上不奇怪。莊子講庖丁宰牛，首先是找了一個宰牛的支點。因為牛很大，肯定比人要大。形體比人大，你怎么去宰？斗牛場上的斗牛士制服牛容易嗎？不容易，牛也是使足全身力氣要把斗牛士掀翻的，那是充滿憤怒情緒的。但是莊子筆下庖丁不是這樣的，他宰牛的聲音“砉然響然”像歡快的樂曲，就是上古時期的音樂，而他跳來跳去宰牛的步伐，就像跳桑林舞一樣輕松悠然。牛就安安靜靜，被庖丁宰殺了。地上一堆，皮啊，肉啊，骨頭啊，筋啊，什么的，清清爽爽的被分離了。文惠王一看，莊子這樣跳跳舞，還是“韶樂”的舞蹈，即我們遠(yuǎn)古時代自然界跳的舞蹈，可能有點像我們看非洲原始部落敲著鼓跳的舞蹈一樣，充滿了歡樂。怎么就這樣跳一跳就把牛給宰了？，而且這頭牛在被宰的過程中一點痛苦都沒有，很歡樂地離開世間。前段時間，我在書院里面講這段的時候，有朋友就提這個事情。他說，社會上總有人問，學(xué)國學(xué)有沒有經(jīng)濟(jì)價值？他就講了一個很俗氣的理由，說，就講這一段就很有經(jīng)濟(jì)價值。我當(dāng)時沒有反映過來，就問，怎么有經(jīng)濟(jì)價值？他說，這個庖丁宰牛，就像在樂曲聲中，歡樂地宰牛，這樣牛就沒有憤恨，驚恐，所以就沒有毒素放出來，它的肉味道就很鮮美。大家經(jīng)常聽宣傳，說，屠宰場里面是一片驚恐，嚎叫聲，被宰殺的動物，都是充滿了憤恨的，這些情緒都轉(zhuǎn)化成毒素留在它們的肉里了，所以我們現(xiàn)在吃的肉，味道也不好，并且有毒。但是庖丁宰的牛，是在歡樂聲中被宰殺的，牛高高興興死去了，就沒有毒素放出來，這種牛肉的價格肯定比其他牛肉賣的價格高，經(jīng)濟(jì)效益明顯。他說，你看，學(xué)了這個賺不賺錢？肯定賺錢。當(dāng)時我很想笑，我就說，你這樣的發(fā)揮，我是第一次聽說，莊子宰牛的價錢比其他的高。如果真有這樣的肉出賣，肯定高級賓館要先用，自然價錢也出得高了。

牛被宰殺后，文惠王就說：善哉，你這么輕松把牛宰了，這是怎么回事？

庖丁很自豪地講：吾有道也。大家注意了，“有道”，這個是莊子思想的根本所在。一個人立志就要立在道心上，要“志于道”，要見道，就是我們現(xiàn)在經(jīng)常說的：明心見性。這個是最根本的目的。

我宰牛是有道的，不是什么技藝上就完成的。我立了道心，在這條路上認(rèn)真走下去，最后是從必然王國到達(dá)了自由王國境界。庖丁宰牛一開始，牛在他眼中也就是牛，但是三年下來，牛在他眼里就不是牛了，已經(jīng)沒有牛的感覺了。在座的各位，可能都有這方面的體會，只不過自己沒有留意而已。楊芬，你現(xiàn)在打字，與你剛開始學(xué)打字有什么不一樣？現(xiàn)在還需要看鍵盤嗎？還需要去想，哪個字母在什么位置嗎？你還把鍵盤當(dāng)成就是“鍵盤”嗎？你已經(jīng)不看鍵盤，一看文件的字，自然手指就知道敲那個鍵盤，就知道敲哪個字母，誰告訴這樣做的？神遇，官知止而神欲行。前幾天，我到一個制版公司，特別注意那個小伙子，他的鍵盤是在桌子下面的，從上面根本就看不見他的鍵盤，我們一邊說著要打的文件，只看見，他的手動一動的，文字就全部“跳”到屏幕上去了，他的眼睛只看屏幕，耳朵聽我說話，他的手指就是“神欲行”，有個神在指揮他的手指。我們這里很多人會開車，當(dāng)你剛學(xué)會開車的時候，上車肯定方向盤，前進(jìn)擋，剎車，后視鏡，儀表盤等等，面面俱到，有時難免手忙腳亂的，但是幾年下來，還是這樣嗎？不是了，有時一邊打電話，一邊開車，還要禮讓后面來的車，就有點像“千手觀音”還有千只眼一樣了，這個時候你開始就是“官知止而神欲行”。我曾經(jīng)遇見一位“微雕”大師，當(dāng)時他見我的時候，還是一位工人，不知道現(xiàn)在怎么樣了。當(dāng)時朋友推薦他來的時候，就告訴我，他想把他的作品展示給世人，需要印刷一些資料。我當(dāng)時不知道什么叫微雕？我只是看他帶來的照片，覺得很好。我就問他，原件是多大的東西？因為圖片下面要注明尺寸大小。他說，不大，就是小手指甲那么大。我很吃驚，有點不信。他給我的一張照片就是“虢國夫人游春圖”。他可能也看見我不太相信，第二次來的時候，就把原作品帶來了。象牙雕刻的，我用車間的網(wǎng)點鏡一看，清清楚楚的一幅虢國夫人游春圖。我就問他怎么雕刻的，是不是先畫上去，然后像手表行里的師傅修手表一樣，眼睛上夾個放大鏡，雕刻的。他說，畫什么？我腦袋中有這幅圖了，我的手拿這刻刀就在象牙上動動動就行了。你說，這不是“神欲行”是什么？技藝已經(jīng)超過了“必然”達(dá)到“自由”了，就是神欲。

莊子觀后感【篇2】

千古一逍遙——讀《莊子》有感作文他們的光線輻射會讓人的眼睛產(chǎn)生疲勞，長期與它們交手會使你的視力就會呈直線下降趨勢；盡管繁華如三千東流水，但依然可以發(fā)現(xiàn)：其實平凡也美麗。只見林則徐的塑像氣宇軒昂地聳立在那里。在當(dāng)今迅猛發(fā)展的社會大潮流中，只有不斷地完善自己，才能不被人類拋棄，才不會慘遭淘汰;

……

于是，你悟到了你人生的最高境界，無為界。

意起思行，神游天地，無拘無束，你是人間逍遙的神！

然而，又有幾人把你看的明？后世的學(xué)者，追不上逝去的風(fēng)，只能握著卷卷殘集，望文生義：

你，成了消極避世的人。

可笑，可笑他穿不過千古的時空，望不到你頭上的天，踩不到你腳下的地，卻偏又說了不負(fù)責(zé)任的話！

后世的人用后世的思維觀念，總以為自己是最聰明，可也知一時當(dāng)一限？那是千年前的你！此"無為"非彼"無為"，你的"無為"怎能用今世的"無為"來定論？

而你，卻又穿越了千古，你的"無為"，在那戰(zhàn)亂的年代，是最理想的完美境界，這不正與我們將來的共產(chǎn)主義社會，有異曲同工之妙？

我知道我的解說是多余，你就是你！精神的巨子，心靈月亮的守護(hù)神，又怎會管他后人如何評論？

歷史長河滾滾東逝，你在風(fēng)尖浪口依舊高唱：至人無己，神人無功，圣人無名。試問，有此境者，當(dāng)有幾人？

千古一逍遙，你，莊子，當(dāng)之無愧！

莊子觀后感【篇3】

人們說《莊子》不是一部書，而是一個世界。掩卷而沉思，莊子的思想，仿佛是一股清流，對心靈進(jìn)行著一次次洗禮。

莊子，名周， 是宋國崛起的一位文學(xué)巨匠，一生著有《逍遙游》《養(yǎng)生主》等7篇著作。他是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家，也是千百年來的一大奇跡。他給世界的是另類思維和深刻的哲學(xué)思考。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀，似不食人間煙火，為人們提供了一種寧靜的靈魂家園，以一種“無”的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。

《莊子》一書通過許多個莊周講述的短小精煉、意味深長的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對生命的理解及對社會的看法、對世俗的厭惡及對自由的追求。盡管每一個故事看起來都很荒謬，但細(xì)細(xì)品味卻是深刻而難忘的。

“莊周夢蝶”講述了莊子一個變?yōu)楹膲簟Ｔ趬糁?，他在空中翩翩起舞，與蝴蝶融為一體，甚至分不清自己是蝴蝶還是莊周。這個故事雖然短小，但體現(xiàn)出了莊子對自由的向往，對自由生活的渴望，以及他對世俗的思考，而飛向遠(yuǎn)方，不正是莊周的心解脫了塵世的束縛，飛向了世界那端完美的國度嗎？

而莊子最令我佩服的莫過于他參透生死的從容。對于人的一生，固然會經(jīng)歷生、老、病、死，莊子認(rèn)為人本身是沒有生命，神氣與身體的，在似有若無之間，產(chǎn)生了最初的氣，氣是大自然的精華，飄浮不定，成為人的樣子。人若死了，只是身上的氣散開了，又安靜地回歸了自然。

莊子如此平靜的面對生死，參透生死，不得不說是令人驚嘆的！莊子認(rèn)為，生和死，只不過是一場夢罷了。如果你一天一天地在生活中度過，那么在死后，這個夢想只能留下無盡的遺憾。

莊子曾經(jīng)說過，一個人能否達(dá)到徹底的理解，離不開他的經(jīng)驗和理解，而我只是一個人，我不能像莊子那樣成為神，所以我只能寄希望與他。生命有限，流光苦短。只有在心靈倍感疲倦與束縛時，靜下心來，做一個讓人夢魂牽繞的莊周的“蝴蝶夢”，乘著莊子自然的簫聲尋找那失落的世界，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……

中一班劉老師

莊子觀后感【篇4】

最后，在泛讀了剩下的篇目基礎(chǔ)上，對《莊子》全書作一篇總結(jié)。

該篇是莊子思想和藝術(shù)的代表作，它主要說明莊子追求絕對自由的人生觀，全面闡述了他無所待的思想：萬物如果以有所待作為運行的條件，就不能真正達(dá)到逍遙游的境界；只有消滅了物我界限，無所待而游于無窮，達(dá)到無己，無功，無名的境界，才是絕對的自由，這就是“逍遙游”。

“逍遙”，得道后無所依賴，進(jìn)入自由王國的一種境界。

“齊物論”即“齊同物論”，闡述萬物平等觀。莊子認(rèn)為，萬物在作為個體的存在意義上，主要表現(xiàn)為差異性，也就是對立性；而在“道”面前則是統(tǒng)一的，均齊的，“道通為一”。他主張應(yīng)該拋棄萬物相對性的差異，而去把握道永恒性，絕對性的統(tǒng)一，“忘年忘義，振于無竟”。這些都是莊子對立統(tǒng)一觀念的體現(xiàn)。

本篇主要講述養(yǎng)生之道，“主”指的就是道。作者提出“緣督以為經(jīng)”的養(yǎng)生方法，即養(yǎng)生要堅持中間路線，不要走極端。他認(rèn)為人與其他萬物一樣，生死不過是一種轉(zhuǎn)化，人要維持自己的生命就應(yīng)當(dāng)順其自然，遵道而行。所謂“安時而處順，哀樂不能入”。拋棄那些名利榮辱，按自己的天性去生活。

本文主要是討論處世哲學(xué)，“人間世”即人類社會。作者認(rèn)為正確的年處世方法應(yīng)堅持兩條原則：“虛己”與“順物”。也就是說，無論時事如何變化，都應(yīng)當(dāng)堅持虛己無知，不帶成見和主觀愿望；要順物隨變，不固執(zhí)己見，這樣才能夠擺脫世事的困擾而立于不敗之地，“不用為用”。

本篇主要談?wù)摰赖?，“德充符”，道德完美的?biāo)志。文中以五個寓言寫了六個肢體殘缺，奇形怪狀的人，但他們都是道德充實的形象；相反，盛名于時的孔子，鄭執(zhí)政者子產(chǎn)，自命治國憂民的魯哀公都甘拜下風(fēng)，這一切無非要說明：形體的健全并不代表道德的完善，而道德完善卻能夠彌補(bǔ)形體的殘缺不足。所謂道德，就是要做到因循萬物的變化，消除立德的動機(jī)。

本篇主要討論道，“大宗師”即宗大道為師。“天人合一”的自然觀，“死聲如一”的人生觀，“安化”的人生態(tài)度，“相忘”的生活境界，是本篇的主題思想。

本篇主要討論政治哲學(xué)，“應(yīng)帝王”就是應(yīng)對帝王治國的需要做出的回答，也就是治國之道。莊子主張無為而治，為政之道在于順應(yīng)人的天性，以完善的'道德去潛移默化，而不是強(qiáng)加干涉。

本文是一篇道家的人性論。作者認(rèn)為“仁義”如同“駢拇枝指”，是人德行中多余的東西。她用層層遞進(jìn)反復(fù)對比的手法闡明：最純正的人性是人本性的自然發(fā)展，而仁義不但不合人性，而且還防礙人性的發(fā)展。

本文承上篇進(jìn)一步提出圣人所提倡的“仁義”是破壞原始道德的工具。作者以馬為喻說明原始野性才是人的本性，這不是強(qiáng)調(diào)復(fù)古，而是在倡導(dǎo)人性解放，回歸純樸。

本文從日常生活入手，防盜卻被盜賊所用這一實例，指出圣智禮法也是如此，本為護(hù)國為民反而成為“大盜”亂天下的根由，最終為害百姓。作者引古諷今，抨擊了以智法國的做法。

本文主要的觀點是在河伯與北海若的對話中凸現(xiàn)的：前半部分用大量篇幅論述物質(zhì)世界在時間、空間上的相對性，人的渺小，自然之道的偉大，說明萬物齊一的正確性；后半部分佐以幾個小寓言進(jìn)一步論述自然本性的可貴，鼓勵人們放棄名利，返本歸真，融于大道。

本篇主要論述人的道德修養(yǎng)問題。作者用了幾個寓言故事，旨在闡明：凡事不可強(qiáng)求，要看到并克服自身與外界的矛盾，任其自然，不受外物誘惑，自身道德才能不斷提高，事物才能得以成功。

從全文來看，這篇文章主要是講學(xué)道方法的。開篇由對卮言重要性的論述（主要是卮言能夠隨自然的變化而變化）因出五個寓言故事，說明學(xué)道不可因利而改變是非評判，要忘親忘祿、要看破生死、要一切任隨自然而不問其所以然、要態(tài)度謙遜?？傊?，一句話，要排除主要因素，順物自然。

在粗略讀完《莊子》一書之后，頗有感觸。不能說是我自己的獨到見解，因為我的閱讀還未曾上升到專門研究的階段，所以，

莊子觀后感【篇5】

“莊子這一班”這本書讓我看了回味一再，書中的寓言故事讓人感覺到莊子的無拘無束，對存亡的價值觀有不同的觀點，真是巨大！

書中有一篇內(nèi)容說到：“楚威王聽聞莊子博古通今，便要求兩位大夫戴上千金聘禮，到宋國把莊子請回來擔(dān)任卿相。兩位大夫到了宋國，巧見莊子在河濱樹下釣 魚。他倆恭敬地說：咱們大王請您幫他管理楚國。”莊子頭也不回地邊釣邊問：“傳聞楚國太廟供著神龜，神龜是情愿死了被尊供在堂上呢，仍是情愿拖著尾巴在 泥里爬呢？”兩位大夫說：“當(dāng)然情愿活著啦！”莊子一揮手說：“你們走吧，我就愿意拖著尾巴在泥里自在地爬，才不情愿被裝在錦盒里供在堂上！”莊子甘愿自 由安閑的日子，也不要捆綁在金衣玉食、榮華富貴的日子中。

咱們現(xiàn)在的物資豐厚了，壽數(shù)增長了，耐性卻少了，高興也少了。咱們爭奪的事物往往與自在各走各路，其實自在是很重要的。一個人缺少了自在，就算有再多 的財富那又怎么呢？再多的財富買的起自在嗎？假如你當(dāng)了金錢的奴隸，那么你會高興嗎？我想不會！就像一只小鳥被關(guān)在富麗堂皇的籠子里和無拘無束的在天空飛 翔，你覺得哪一種方法才會讓小鳥高興呢？一只北極熊孑立的被關(guān)在狹小的動物園里和敞徉在雪地里與火伴一同游玩，你覺得哪一種方法對北極熊比較好呢？

從這一本書讓我領(lǐng)會到了自在的重要，所以咱們更應(yīng)該愛惜自在的韶光，仔細(xì)的過每一天，讓自己活出生命的含義，活出日子的精采。

莊子觀后感【篇6】

隨著社會的發(fā)展，生活水平的提高，人們也越來越提倡養(yǎng)生之道，均衡的飲食，良好的生活習(xí)慣，健康的心理狀態(tài)，都是人們所追求的，人們越來越關(guān)注自己的身體、精神，關(guān)注生命本身，希望合理的養(yǎng)生之道可以賦予他們健康的身體，陽光的心態(tài)，讓生活變得充滿生機(jī)，生命變得充盈。

其實，早在20xx多年前，莊子就告訴了我們養(yǎng)生之道的精髓，就是要遵循中正自然之路，順應(yīng)自然天性，安時處順。他所論及的養(yǎng)生超越了養(yǎng)生的一般養(yǎng)其形的層次，揭示了養(yǎng)生的真性，即護(hù)養(yǎng)生之主精神。

“吾生也有涯，而知也無涯”，這是我們?nèi)缃襁€經(jīng)常聽到的名言，曾經(jīng)我以為這句話的意思是說明知識的無窮無盡，一個人不應(yīng)該滿足于自己所掌握的，應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)取?，F(xiàn)在我才明白，這不是莊子的本意，他想說明的是，知識是無限的，而人的生命是有限的，“以有涯隨無涯已”，用有限的生命去追求無窮的知識會使人陷入困頓，這是不符合養(yǎng)生之道，在無涯的知識海洋中，我們應(yīng)該放任心靈，不必追求在書中得到什么，更不必在意自己所懂得的究竟能換來什么。我們要做的，只是重視自己內(nèi)心的感受，跟著心靈走，不受外界事物的干擾?！熬壎揭詾榻?jīng)”是養(yǎng)生最重要的一點。

第二節(jié)講的是庖丁解牛的故事，這是一個為眾人所知的故事，然而這個故事里卻蘊(yùn)涵著很深刻的道理。以庖丁分解牛體來比喻人之養(yǎng)生，說明處世、生活都要“因其自然”，“依乎天理”?！笆汲贾馀Ｖ畷r，所見無非全牛者；三年之后，未嘗見全牛也。”庖丁解牛用的不是手中的刀，而是用他的神。在他看來，解牛已經(jīng)不是一種賴以生存的工作，而是能讓他感到心滿意足，得到精神上的愉悅的事?！氨斯?jié)者有間而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，這句話很形象的寫出了一種處世之道，這個社會，有太多的法則和太多的潛規(guī)則，復(fù)雜得如同牛的筋骨，要在這樣復(fù)雜的社會中生存，要獲得精神上的愉悅，就要懂得生存之道，生活的藝術(shù)，處理世事順著自然的紋理，面對紛繁的世事就能泰然處之，游刃有余。人在這個社會上生存，就要學(xué)會什么時候進(jìn)，什么時候退，什么時候鋒芒畢露，什么時候韜光養(yǎng)晦，這樣才能避開是非和矛盾的糾纏。這是極為明智的處世哲學(xué)。

第三節(jié)講了兩個小故事。一個是公文軒看到只有一只腳的右?guī)?，一開始覺得很奇怪，后來想了想便很坦然了，右?guī)熤挥幸恢荒_，其實是天意所造成的，而不是人為，即使是因禍而斷足，也是由于上天的處罰，既是天意，是自然之態(tài)就無需在意，無論是健全還是殘缺，自然即是美好，這樣的心態(tài)實在難得，若能擁有這樣的意識，內(nèi)心就能保持一種健康，平淡的狀態(tài)，那么離達(dá)到養(yǎng)生之旨也就不遠(yuǎn)了。另一個小故事講的是沼澤中的野雞雖然飲食很艱難，但它卻并不乞求被養(yǎng)在籠子里，因為在籠子里精神雖然旺盛，但并不自由。人人都向往自由，但精神的自由比肉體的自由更加可貴，被囚禁的靈魂是沒有什么色彩可言的，可是現(xiàn)在越來越多的人卻在不知不覺中將自己束縛于無形之地，就是因為人們越來越追求一些物質(zhì)享受，反而置精神世界的豐富于不顧，“十步一啄，百步一飲”雖然很艱苦，但是精神是自由的，是逍遙自在的，在籠子里，雖然無須為食物所奔走，卻失去了最重要的東西，那就是心靈的自由。這樣簡單的道理，連動物都明白，為什么我們?nèi)祟悈s想不通呢？是因為金錢、利益、名利的吸引讓太多俗世的灰塵蒙住了我們的眼睛，在追求物欲的過程中漸漸迷失了自己，失去了自由的快樂，卻始終不明白是自己作繭自縛。莊子思想的中心，一是無所依憑，崇尚自由自在；一是反對人為，主張順其自然，這是一種淡然的生活態(tài)度，但這并不能說莊子就沒有追求，莊子所追求的，不是俗世中的名與利，而是就在我們身邊，卻常常被我們遺忘的東西，是精神的無羈無絆，是人類最初的與自然相和諧的生活狀態(tài)。

第三部分，寫了老聃死了，秦矢前往吊唁，僅僅哭了三聲就出來了。這個故事告訴我們，生與死都始于自然，終于自然，并非人力所能改變，所以面對已經(jīng)逝去的親人，不必太過悲痛，生與死是每個人都必須經(jīng)歷的，應(yīng)運而生，順勢而死，與四季變化，植物生長一樣地自然。當(dāng)然，在現(xiàn)實生活中，面對親人的離開，往往是悲痛欲絕的，這是人之常情，莊子所要告訴我們的，只是一種思想，一種處變不驚的思想，人的生命不在于長短，而在于它的內(nèi)容，只要經(jīng)常狀態(tài)處于一種平和的心理狀態(tài)，也就明白養(yǎng)生之道了?！爸父F于為薪火，火傳也，不知其盡也”這句話的意思是脂膏作為燭薪有燃盡的時候，火種卻流傳下去，沒有窮盡。人的生命也是這樣，在歷史的長河里，每個個體都會消亡，但是人類卻世世代代繁衍下去，生生不息，物質(zhì)的東西很快就會消失，但是精神卻可以長存這是一種自然的狀態(tài)。

文章雖是在談?wù)擆B(yǎng)生，卻時時散發(fā)著莊子哲學(xué)思想的光芒，莊子的哲學(xué)往往潛藏于自然之道中，無為，隨性，平和，自然，就是最好的養(yǎng)生之道。

養(yǎng)生，并不在于養(yǎng)護(hù)身體，過豐衣足食的生活，而是養(yǎng)護(hù)生命，而生命的實質(zhì)是人的精神，只有精神世界豐富了，養(yǎng)生之道才有了意義。對于物質(zhì)來說，精神重要得多，若想學(xué)得養(yǎng)生之道的精髓，首先就要擁有自然、平和的心境。用怎樣的態(tài)度心態(tài)看待世界，就會有怎樣的境界。

莊子觀后感【篇7】

讀《莊子》有感

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《莊子》全書一方面斥責(zé)仁義與圣賢，另一面要求人們棄置聰明與智巧，這兩方面合并起來，就是全書治世的總方針。通過讀《莊子》，使自己明白了很多為人處事的道理。

什么叫調(diào)和自然的分際呢？對的也就像不對的，正確的也就像不正確的。對的假如果真是對的，那么對的不同于不對的，這就不須去爭辯；正確的假如果真是正確的，那么正確的不同于不正確的，這也不須去爭辯。

我認(rèn)為這是莊子對辯論存在的否定態(tài)度，這與莊子所處的社會有關(guān)。他處于那個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強(qiáng)食的社會，到處都充滿詭詐的辯論。就如當(dāng)時強(qiáng)大的國家在攻打弱小的國家時，明明是不義的侵略戰(zhàn)爭，像強(qiáng)盜的行為一樣，但卻總有理由說自己是仁義之師，因為看到弱小的那一個國家的國君沒有施行仁義、虐待百姓，因而為解救百姓而出兵攻打他。

明眼人一看都知道這些都不過是糊弄孩子的話，就算是，那也不是你諸侯國擅作主張攻打的，怎么說也應(yīng)由周天子發(fā)話。所以說你不過是在強(qiáng)辭奪理罷了，同時也是弱肉強(qiáng)食的表現(xiàn)。這也許是莊子否定辯論的原因之一。

也許在莊子看來，他認(rèn)為所有的欺騙和叢林都與聰明的辯論有關(guān)，所以莊子會對這些事情大發(fā)雷霆。

如果我們再試想一下，把這一切都忽略，但是那些人的野心依舊不變，即使沒有這些辯論與智巧的存在，我想他們又會尋找其它的東西來實現(xiàn)他們的目的。因此，否定辯論的價值，既不可取，也不明智。就如在對一些重大的事情進(jìn)行決策時，利用辯論來探討利弊得失，并以此來作出決策，這樣才是最好的做法。

好廚師每年換刀是因為用刀切肉；普通廚師每月?lián)Q刀是因為用刀切骨?，F(xiàn)在我用刀已經(jīng)十九年了，我宰殺了幾千頭牛，刀鋒鋒利得像磨刀石磨過一樣?！娥B(yǎng)生篇》。

這似乎說明了廚師的刀法水平，但同時也暗示著，遵循自然本性的人往往會體驗到這一點。就像庖丁在解牛時順著其構(gòu)造解肉，刀不會因此受損，十九年解牛上千頭刀刃卻還鋒利如初。這既是順應(yīng)自然的優(yōu)點，也是養(yǎng)生的要點。

莊子又舉了一個例子：沼澤邊的一只野雞，啄食可以走十步，喝水可以走幾百步，但它根本不會要求籠子里有牲畜。生活在籠子里不必費力去尋找食物，但即使能量很強(qiáng)，也不令人愉快。

因此順應(yīng)自然的稟賦才是身心最大的快樂。正如我們終究還是渴望過一種自由奔放的生活一樣，這只是順應(yīng)自然稟賦的一種表現(xiàn)。這果真是什么用處也沒有的樹木，以至長至這么高大。

唉，精神世界完全超脫物外的“神人”就像這不成材的樹呢！——《人間世》。無用的用處是我們平常的人所看不到的。

老虎被人捕殺，是因其虎皮的用處；鹿被人捕殺，因其藥用的用處；大象被人捕殺，因其象牙的用處……說不盡啊，用處大的卻因此而受迫害，這也許就是用處的害處吧，而那些無用處的卻因此而得以終享天年，這就是沒有用處的最大用處了。而“神人”正是明白無用的用處，因而可以安然處世而不受其害。而那些不明白這一點的人就像老虎、鹿和大象一樣。

莊子因此而感嘆：“人們都知道有用的用處，卻不懂得無用的更大用處?！本锏那嗤?，不可能與他們談?wù)摯蠛?，是因為他們受生活空間限制；夏天的蟲子，不可能跟他們談?wù)摫鶅觯且驗槭艿缴顣r間的限制；鄉(xiāng)由之士，不可能跟他們談?wù)摯蟮?，是因為教養(yǎng)的束縛。

如今你從河岸出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談?wù)摯蟮懒恕！肚锼??？吹竭@段話，讓我想起這么一句話：

“只知道自己所知道的不能叫知道，知道自己所不知道的才叫做知道”。井里的青蛙，夏天的昆蟲，民間音樂的人們都被他們所看到和知道的東西所束縛，所以這士他們自己的卑鄙。一旦他們走出去，從已知走向未知，他們就可以和他們談?wù)撍麄儾恢赖氖虑椤?/p>

為什么這么說呢？當(dāng)他們都知道自己知道的，他們只相信自己知道的，所以當(dāng)你和他談?wù)撍恢赖?，他往往不相信；?dāng)他知道他不知道的，你和他談?wù)撍恢赖?，他往往相信。因為他明白自己所不知道的，所以相信別人所說的那些自己不知道的事。

因此，河伯看到浩瀚的大海，才明白自己的粗魯；只有井底的青蛙從井中出來，才知道自己的愚蠢；只有四季更替，夏蟲才明白自己生命的短暫；鄉(xiāng)曲人只有掙脫了教育的枷鎖，才能理解自己的無知！因此只有從自身所局限的范圍中掙脫，才會接近另一個大的范圍！

提交時間：2015年11月10日

莊子觀后感【篇8】

最近我讀了一本叫《莊子》的書?！肚f子》是一本哲學(xué)名作，但又不僅僅是哲學(xué)名作，更是文學(xué)、審美學(xué)上的寓言杰作典范?！肚f子》是莊子及其**共同編寫而成的。

莊子的思想中包含了樸素辯證法因素，其主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，他認(rèn)為“道”是“先天地生”的，從“道未始有封”，莊子主要認(rèn)為自然的比人為的要好，提倡無用，認(rèn)為大無用就是有用。讀完后，我感受頗多。

其中逍遙游中的“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！弊屛矣洃洩q新。他的主要思想是，如果水不深或不厚，那么它就沒有力量裝載船只。

我想我至少可以從大船與水的關(guān)系中得到這樣的啟示：要求大學(xué)，做大生意，我們必須打下堅實和深厚的基礎(chǔ)，才能取得成功。而現(xiàn)在處于學(xué)生的我們，更應(yīng)該打好基礎(chǔ)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，為我們美好的明天，奠定牢固的基礎(chǔ)。

而大宗師中的“相與于無相與，相為于無相為?！钡拇笠馐牵ㄅ笥褢?yīng)）相互結(jié)交在不結(jié)交之中，相互有為于無為之中。這讓我明白交友要達(dá)到相交出于無心，相助出于無為。

這才是'莫逆之交'。所以我們在結(jié)交朋友時，應(yīng)該順其自然，不應(yīng)故意而為之。在幫助朋友時，我們不應(yīng)該去奢求他有什么回報，而是自愿的去幫助他。

這樣才算得是真正的閨蜜，好朋友。

讀完《莊子》這一本書后，我收獲頗多?！肚f子》這本書里蘊(yùn)含了很多人生的大道理，和做人處事的方法。值得學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這本書不應(yīng)該讀一次。我應(yīng)該再讀一遍再理解一遍。就像人生的大書，永遠(yuǎn)讀不出來。

莊子觀后感【篇9】

讀了大抵能算十幾許的莊子寓言，竟有種“三觀”盡改、遺世獨立之感。恕我才思尚淺，不能將五大部分融會貫通，便權(quán)且從我最感慨及撼動的《尊生》說起。且不論他人讀的《尊生》是多么珍視生命，或標(biāo)準(zhǔn)答案上的《尊生》又是如何尊重生命，我被震撼的是在讀完《尊生》一剎那腦海中閃現(xiàn)的一個詞：本末倒置。不得不說，莊子是多么嘲笑權(quán)貴紛爭，卻又對那些癡人不屑一顧，

他只寫，寫了《尊生》。在《尊生》中，我看到亶父從容而去時的超然。

民，生便可，是誰統(tǒng)治已然不重要。

誠然，“權(quán)力”這一事物的出現(xiàn)本來目的便只是為了更好的管理，讓人更好地生活下去罷了。只是有了管理義務(wù)的人自然是辛苦許多，人民便給了他更好的待遇作為報酬。怎知歲月變遷，人的.私欲淡化了“權(quán)力等于責(zé)任”，反而將“權(quán)力等于更好的待遇”越描越黑。當(dāng)責(zé)任主見變成了當(dāng)權(quán)者的“可供選擇”，而待遇漸漸成了充要條件時，逐鹿朝野、征戰(zhàn)四方也愈演愈烈。于是，責(zé)任與待遇本末倒置?？汕f子卻連一丁點兒笑世人的念頭都懶得有，他只是平靜地說“尊生”。權(quán)且提一提根本吧，至于是否可有人能參透便不是他想知道的了。

已然再一次被折服，以上那些世俗之論也皆是我的臆斷罷了。他身在我們中間，心卻在我們世人外面，抬著他參透一切的眼，冷冷地指出我們的根在哪兒，我們要做什么。

當(dāng)中有一句：“能尊勝者，雖富貴不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累形?！奔词垢毁F也不因養(yǎng)生的物品傷害身體，即使貧賤也不因追逐利益而拖累、禍害身體?；秀遍g我忽然想到了詞語的感情色彩這一說?；蛟S從才出生我們就被蒙蔽了。其實諸如富貴、貧賤等詞語全然沒有什么褒義、貶義之說，都是平等的。貧賤會因追求利益而拖累身體，富貴也會有養(yǎng)生之物傷身的危害，無論是貧是貴，都有優(yōu)有劣，不分誰高誰低，只是所處的狀態(tài)不同罷了，誰能因此而討厭或嫉妒什么呢？而如今會分了褒義和貶義，好的和不好的，我想大抵也是受了私欲之惑。因了私欲，人們都更向往富貴而遠(yuǎn)離貧賤，漸漸的，富貴就好了，貧賤就壞了——私欲已然改造了這個世界的價值觀，連小小的語言都深陷其中，竟是生出許多悲涼。

連帶著，我在品讀《莊子》時都有如上的感受?；蛟S，正是因為私欲的迷煙，漸漸失去了事物的根本而僅利用以滿足自身的欲念，恰如射箭是為了展現(xiàn)自己，趣灌瀆便以為能功成名就。人們癡傻地追逐著什么，卻常常沒有想到它的本質(zhì)在哪里，只是一味地追，不想功成垂敗但其實差之千里。癡兒般的渴求成了俗念。世人行，鮮有人破。

不堪其俗，竟，身陷其俗。

呼嘯山莊讀后感精選

寫好一篇作品的讀后感需要從哪些細(xì)節(jié)入手呢？在讀了作者寫的作品以后，不禁為作品所深深折服?；蛟S這本書對于讀者會產(chǎn)生巨大的影響，那么不妨將這種影響和感悟用筆記錄下來，幼兒教師教育網(wǎng)為您提供了呼嘯山莊讀后感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

呼嘯山莊讀后感 篇1

從來沒有一本書會讓我如此艱難地看下去20xx年買的中英對照版的我先讀完中文然后再看英文昨晚終于看完了五年時間看完一本書對我是從來沒有過的晚上一個人看上幾頁特別是英文的如果看不下去了睡意就會來臨睡覺前看書真的有催眠作用。

要看一本書首先得了解作者：

艾米莉·勃朗特生前寂寞和姐姐夏洛蒂一樣她是個沒見過多大世面的英國北部小郡牧師家的女兒憑著幻想與激—情寫作她也用一個男性化的筆名"埃律斯·貝爾"發(fā)表作品可是當(dāng)她的《呼嘯山莊》繼姐姐的《簡·愛》問世后卻沒能像《簡·愛》那樣得到熱烈的回應(yīng)相反它遇到了普遍的冷淡和幾篇嚴(yán)厲貶抑的評論有一篇刻薄的評論甚至說："是哪一個人寫出這樣一部作品來他怎么寫了十來章居然沒有自殺？"這是一本可怕的、令人痛苦、強(qiáng)有力而又充滿激—情的書這與它年輕的作者本身的性格與才華不無關(guān)系。

艾米莉自小內(nèi)向緘默又總帶著幾分男性自居感誠如夏洛蒂所說的；"她比男人還要剛強(qiáng)比小孩還要單純她的性格是獨一無二的。"在少女時代當(dāng)她和姐妹們關(guān)在家里"編造"故事寫詩的時候她就顯現(xiàn)出一種內(nèi)涵更深的傾向收錄在她們詩歌合集中艾米莉的作品總是如同波德萊爾或愛倫·坡那樣困惑于惡這一問題在那純潔的抒情風(fēng)格之間總徘徊著死亡的陰影。到《呼嘯山莊》動筆時這種困惑與不安變得急不可耐她迫切需要創(chuàng)造一個虛構(gòu)的世界來演示它把自己心底幾近撕裂的痛苦借小說人物之口傾吐。

放在我眼前的這一部《呼嘯山莊》顯得與眾不同：

它狂放不羈的浪漫主義風(fēng)格源自于人物愛與恨的極端的沖突而在?？藚柡蛣P瑟琳這對曠世情侶身上極度的愛中混合著極度的恨失去凱瑟琳使希克厲成為一個復(fù)仇狂。加之作者把故事背景放置在一個封閉的小社會——兩個山莊和開放的大自然——荒原之中整個小說的情境就格外地戲劇化陰冷而暴—力神秘怪烈又隱含著神圣的溫情。

其次女作家放棄了那種從頭說起原原本本的敘事手法19世紀(jì)的女作家像她姐姐寫《簡·愛》奧斯丁寫《傲慢與偏見》都采用的是這樣一種易于為大眾接受的傳統(tǒng)手法艾米莉則為了講清楚發(fā)生在兩代人身上的復(fù)雜故事別出心裁地采用了當(dāng)時少見的戲劇性結(jié)構(gòu)借用了一位闖入呼嘯山莊的陌生人洛克烏先生之耳目從故事的中間切入這時候女主人公凱瑟琳已死去?？藚栒幱跇O度暴虐地懲罰兩家族的第二代的時候這就設(shè)置了一個巨大的懸念使讀者急于追索事情的前因又時時關(guān)注著人物未來的命運。當(dāng)然對于當(dāng)時讀慣古典小說的人們來說接受這種敘事系統(tǒng)是有些吃力的以致于有人指責(zé)此書七拼八湊不成體統(tǒng)。

呼嘯山莊讀后感 篇2

無意間在一本雜志上看見了《呼嘯山莊》的簡介。于是我走了好多家書店去尋找這本書，那時侯自己也說不清為什么會那么渴望得到它，或許只是出于好奇。

在孤寂被遺忘的世界里被人發(fā)現(xiàn)，得到了家與愛情的幸福，在還沒來得及細(xì)細(xì)咀嚼這幸福時，又被狠狠的推入深淵。在那無盡的黑暗中，他也許呼喊過，卻沒有一個聲音回應(yīng)他，沒有一雙手把他拉上來。他失望了，他憎恨這個世界，用極端的報復(fù)來彌補(bǔ)自身的創(chuàng)傷。在生命即將耗盡的日子里，終于有一絲陽光擠進(jìn)了他黑暗的心房。

當(dāng)我合上書躺在沙發(fā)上，感受著主人公?？藲v的一生，與其它小說相比，艾米莉.勃朗特這樣安排主人公的人生，似乎并無特殊之處。但《呼嘯山莊》卻在字里行間中打破了這種平庸，讓人在同情和痛恨?？藲v的同時，深深的為他對愛情的執(zhí)著而感動。就是這種感動，打破了一種人們的習(xí)慣思維，那就是愛，不僅存在于好人與善良人的心中。無論什么樣的人，，即使他的心靈扭曲，即使他的人生被凍結(jié)，只要他還有思想，那么在他靈魂的某個深處就會有一份毫無雜質(zhì)的愛，這或許是愛情，或許是親情，或許是……

《呼嘯山莊》所刻畫的?？藲v便是這種人中的一個。不是因為財富，不是因為外表的美麗，只是因為他深深的愛著卡瑟林。無論是生，是死，他的心里永遠(yuǎn)都留著一方凈土，那里永遠(yuǎn)是卡瑟林的天堂。

一個偉人，一個被公認(rèn)的好人，在一生中所做的任何事情不會件件問心無愧。相反，一個被世人所唾棄的壞人就不會做一件仁慈的事嗎?后者所做的事，也許到死也不會被眾人所察覺，但誰又能否認(rèn)他從來沒有做過呢?

看過《呼嘯山莊》之后，我發(fā)現(xiàn)這個世界還有另一種愛與感動。它可以不是梁山伯與祝英臺化蝶相依的愛情，它可以不是余伯牙與鐘子期高山流水的友情，只要能有一份純凈的愛，哪怕只有一點點，哪怕它被黑暗所掩蓋，我們也不要拿所有的錯誤與缺陷來抹殺它。因為這份愛在期待，期待著迸發(fā)的一剎那散發(fā)出畢生的熱量，即使它的主人是一個平庸的人，甚至是我們眼中的壞人。

一部好書，它不在于文字的優(yōu)美，不在與它能讓人流多少淚水，更不在于它的作者多么有名氣，只要它能喚起沉睡的心，只要它能安定徘徊的靈魂，只要它能得到美與愛的升華，它就不愧于一部好書，他就值得被人們所喜愛。這正如《呼嘯山莊》，那深處的愛，深處的感動。

呼嘯山莊讀后感 篇3

寒假期間，我終于將呼嘯山莊完完整整地讀了一遍，準(zhǔn)確的說是兩遍。第一遍像讀一般小說一樣，囫圇吞棗，云里霧里，不解其意。第二遍只得無奈的重新讀過，一句一言，仔仔細(xì)細(xì)，這才讀出了其中的滋味。

小說描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報復(fù)的故事。全篇充滿著強(qiáng)烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。

呼嘯山莊通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖事件。整個故事的情節(jié)實際上是通過四個階段逐步鋪開的：

第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；

第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉山莊的女主人；

第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動；

最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和卡西相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。

希斯克利夫的愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。

我認(rèn)為在這部小說里面更能夠體現(xiàn)愛的地方是哈里頓并沒有因為希斯克利夫?qū)Υc他的家而對他有恨有怨，更不可得的一點失他不愿你聽到其他人對希斯克利夫的批評與壞話。

這個故事情節(jié)同樣是我們現(xiàn)在社會中所存在的某些情節(jié)，其實愛與恨只是一念之隔，人生常存善念會讓自己活得更加精彩與美麗。

通過讀這部名著，我明白了正是因為有了挫折人生才會顯得更加完美，正是因為有了挫折才會使我們成長得更快，正因為有了挫折才會使我們感到彼此的珍貴，更因為有了挫折才會讓我們更加努力地豐富自己，我們不要因為一次小小的挫折而放棄自己放棄希望，也不要因為“敵人”的打擊一直活在恨之中，其實人都是在挫折中長大與生存的，正是因為這些挫折才會讓我們感到生活有太多的樂趣，在我們心中沒有完全的敵人，最大的敵人其實是我們自己。

呼嘯山莊真的是一部沒有被時間的塵土遮沒了光輝的杰出作品??！

呼嘯山莊讀后感 篇4

讀了《呼嘯山莊》這本書，我印象深的人有：希思克利夫、欣德利和迪思太太。還讓我知道呼嘯山莊里有一些有趣或令人傷感的事。

先說人吧！希思克利夫，他是一個有心計和心狠手辣的人，有時很會偽裝，讓別人不知道他是虛情假意、逢場作戲，還是那真是他的真情實感，有感而發(fā)。他長大了后是這個樣子，小時候他卻不是這個樣子。不知那時他是沒有表露，還是受以后的生活所影響。小時候，他不經(jīng)常找人攀談與對話，做事總是獨斷獨行，好像表現(xiàn)出他是一個內(nèi)向的人。有時他受到欣德利欺負(fù)，他口上說要去找欣德利的父親，去告他一狀，有許多次都沒有去，這似乎又表現(xiàn)了他的懦弱、無能。他那時雖是被肖恩先生拾回家的，但對他卻比對他那兩個孩子還好，但他卻沒有依仗這個條件去欺負(fù)他那兩個孩子，而是受了他們的欺負(fù)自已忍下來，這又表現(xiàn)他有耐心，寬容。希思克利夫這個人似乎很難懂，只是小時候與長大后變化太大。

欣德利，肖恩先生的長子。他脾氣暴燥，不富有同情心，經(jīng)常欺負(fù)希思克利夫。特別是在肖恩先生去世后，欣德利就更加欺負(fù)他了。把他當(dāng)做仆人看待，一直看不起他，這就導(dǎo)致以后希思克利夫?qū)π赖吕膱髲?fù)。欣德利喪妻后，就一蹶不振，性格完全變了。以酒度日，以致后來酒后想殺希思克利夫，卻被他刺傷，慢慢死去了。希思克利夫扶養(yǎng)了他的兒子，但卻教他不學(xué)好，以致后來成了文盲。

迪思太太，一個愛管閑事，有時不能堅持的人。有時把密秘說出去或答應(yīng)別人什么事，這總是引起很大的事情。雖然有些是她不情愿的，但也沒有辦法，也只好照辦。也有些她雖然盡了自己最大的能力，但也不能阻止。她也很善解人意，當(dāng)別人傷心時，她能找出源頭并給已安慰。對做事做得過分的人，她有時給一句批評的話或忠誠的勸告，有時會罵他一頓。

有一件事很有趣，那就是原來希思克利夫的死對頭埃德加的妹妹伊莎貝拉竟與希思克利夫相愛了，說是相愛，其實是伊莎貝拉愛他，他卻要利用她的感情。這件事的起因有趣，但結(jié)婚后的生活不理想，她也終于認(rèn)清了他的真面目，但也沒有辦法。一直受到他的冷漠與不關(guān)心，漸漸她開始恨他，恨不得他被誰一下殺死，那樣她才高興呢？她替他生了一個孩子，之后就逃到外地，找了一個好地方躲起來，但她最后卻因病而死，孩子才十二歲左右，她自己的年齡也不大。這都是因為希思克利夫，他害死的人太多，又虐待他們的孩子，利用他們，甚至連自己的妻兒都不放過，真是太令人寒心，太心狠手辣了。這樣的人應(yīng)該受到慘重的報應(yīng)，才能懲罰他。

讀了《呼嘯山莊》，我還認(rèn)識一些朋友，他們也很有趣，但比起這幾個人，還太少了。我明白了世上什么人都有，一定要小心。

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一個人的村莊讀后感

有些人讀一本作品時，可能會有不一樣的體驗和反應(yīng)。寫讀后感時，應(yīng)該針對作品的內(nèi)容進(jìn)行深入分析，理解其中的核心思想。幼兒教師教育網(wǎng)為您提供的“一個人的村莊讀后感”，希望能給您帶來一些收獲。但請注意，這些信息僅供參考，并不應(yīng)替代專業(yè)意見和建議。

一個人的村莊讀后感【篇1】

“在活著的人眼中，一個村莊的一百年，也就是草木枯榮一百次，地耕翻一百次，莊稼收獲一百次這樣簡單?！薄?/p>

讀過《一個人的村莊》，每每想起，仍是無盡的震撼與贊嘆。

震撼劉亮程能在那些我們熟視無睹的日常事物中發(fā)現(xiàn)動人心魄的美，贊嘆他的敏銳的觸覺，橫溢的才華和奇特的想象力。在浮躁的現(xiàn)代社會，這樣的文字讓人沉靜。

隨破曉而生的第一聲清亮的雞鳴刺破冰冷的黑暗，掀動被子的聲音逐漸蔓延全村，縷縷不同色調(diào)的炊煙盤旋纏綿，已分不清誰是誰家的煙。牲畜們也紛紛睜眼出圈，夜寐時再閉上。村莊就是這樣一步步走過千百個春華秋實的。

仍保持著凜冬氣息的初春，地仍是枯草的焦黃色，可其中還是泛起了春日山河星星點點的淡綠色。草兒也只是略微探了個頭，另一半還蜷在草籽中半睡半醒著。萬物都不肯一下子全部涌現(xiàn)出來。不管早春的太陽多么熱烈可人，它們依舊保持著應(yīng)有的遲緩。因為不久后倒春寒可能會襲來，吞噬露頭的芽兒，只有那些遲遲未發(fā)的種子得以幸存，足使大地再度泛起碧波。

村莊的靈魂向來是遲緩而極具生機(jī)的，它們不急于出生，亦不急于死亡，仿佛云層疏密有致，透著陽光與風(fēng)；亦如耄耋老人牽著蹣跚孩童的手，一步步邁向下一個豐碩年頭。

我一直認(rèn)為劉亮程是從農(nóng)村走出來，然后生活在北京或者哪個大城市中，書寫著他對農(nóng)村的記憶?？蓻]有想到，他是個農(nóng)民，生活在新疆某個靠近沙漠的小村莊。他說：“我的生活容下了一頭驢，一條狗，一群雜花土雞，幾只咩咩叫的長胡子山羊，還有我漂亮可愛的妻子女兒。我們圍起一個大院子、一個家。這個家里還會有更多生命來臨：樹上鳥、檐下燕子、冬夜悄然來訪的野兔……我的生命肢解成這許許多多的動物。從每個動物身上我找到一點自己。我飼養(yǎng)它們以歲月，它們飼養(yǎng)我以骨肉?！?/p>

他曾這樣形容一個時代的現(xiàn)代化進(jìn)程：“所有的人們都在朝一個叫未來的地方奔跑，跑在最前面的是繁華都市，緊隨其后的是大小城鎮(zhèn)，再后面是稀稀拉拉的村莊?！?/p>

而在黃沙梁，村莊不跑，不鬧。它們靜靜地佇立在原地，時代的新芽從枝頭上冒出來，新鮮的，嫩綠的，根卻深深扎進(jìn)黃土地。

于此，他仔細(xì)聽著曠野上的蟲鳴，凝視風(fēng)中搖曳的花朵，用心聆聽土地的故事。在他眼中，拉車干活的驢是歷經(jīng)滄桑的智者，沉默奔走的狗心里藏了他人不懂的秘密。

他寫道：“我只是耐心地守候過一只小蟲子的臨終時光。再永無停息的生命喧嘩中，我看到因死了一只小蟲子而寂寞的土地。”

我逐漸明白，黃沙梁的土地是扎實的，生長的榆樹，倔強(qiáng)的驢子影響著他，最終構(gòu)成了他本身?？梢哉f，劉亮程的身心是歸屬于這片土地的。他是土地的孩子。不僅是因他善于發(fā)現(xiàn)生活的美，更是他將自己與這片土地親密的關(guān)系、真摯的對話以文字的形式呈現(xiàn)出來。正是他這種如黃土般質(zhì)樸而深刻的語言震撼著我。

他生于斯土，鐘于斯土。

而我們只顧急速向前奔跑，終迷失了自我，失了初心。為何不能停下來，努力將根扎進(jìn)土壤？鐘于斯土不僅僅是對鄉(xiāng)土的堅守?zé)釔?，更是對樸實品質(zhì)的堅守與自我初心的追尋。

一個人的村莊，炊煙裊裊，卻無人煙。

一個人的村莊，溪流汩汩，無雜念擾。

一個人的村莊，曠野寂寥，心卻不空。

或許自己打水，自己種瓜得豆，自己度過閑暇時光。但眼中飽含世界萬物，可仰觀宇宙盡抒胸懷，心中滿載世事紛紛攘攘。

縱然是一個人的村莊，我亦鐘于斯土。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的一個人的村莊讀后感精選7篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

一個人的村莊讀后感【篇2】

《一個村莊里的中國》讀后感

利用幾點空閑的時間，翻閱了這本書，這是一本對我有吸引力的書，也許書里的小堡村只是熊先生的故鄉(xiāng)，但是發(fā)生在那里的事無不同樣發(fā)生在我們的故鄉(xiāng)，那些難以抗拒的變化，那些令人難過的變化，那些帶來希望的變化，當(dāng)我們通過這本書聯(lián)想起故鄉(xiāng)的這些年，你會看得更明白那些發(fā)生過的和正在發(fā)生的變化究竟意味著什么。

在閱讀這本書的過程中，我不斷的回想起自己的故鄉(xiāng)，小時候出生的那個小山村，盡管在很小的時候父親把我?guī)У叫℃?zhèn)上，但之后每年我都要走上十幾里崎嶇的山路回到那里，那里有我的奶奶、叔伯兄弟和魂。父親總是說你是那里的孩子要?；厝タ纯?，本意是讓我體會家鄉(xiāng)的苦。但在記憶中，我總是在奶奶的慈愛、叔伯的細(xì)心呵護(hù)、兄長們陪伴玩耍下度過的，他們總是用憐愛的目光打量著我，聽我說些讀書的一些事，向鄰居們夸贊我又考了第一名。。在那里我總是充滿著愉悅、驕傲。大了以后想起來除去親情，或許是他們對外面世界的向往和渴盼。

在上學(xué)后，奶奶去世，漸漸回到小山村的時候少了，在偶而回去的時候不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)，村口那些高大的“迎客松“越來越少，周圍的草和天上的鳥越來越少，而出去打工的叔伯兄弟越來越多，隨著我的九個堂兄都去廣東打工了，在外幾年都不回來，我又到外地上學(xué)、工作，那些記憶漸漸遠(yuǎn)去了。直到最近幾年，出去的人們漸漸回來了，他們用在外辛苦勞作的錢在鎮(zhèn)上的移民點建起一棟棟的房子，把孩子老人接到鎮(zhèn)上讀書生活。在清明時，大家會聚在一起回到山村，大家捐錢把倒下的祠堂修整一新，在祖宗的靈牌前虔誠的跪拜。。而那時曾經(jīng)小時我嘻鬧過的房屋、弄堂漸漸倒塌，大大小小的田地上長滿了荒草。

熊培云很勇敢，在文章里，他毫不避諱地表達(dá)了批評和不滿，看到故鄉(xiāng)的衰敗與荒蕪，深感到時代對農(nóng)村和農(nóng)民的種種不公，也呼喚政府對農(nóng)村、農(nóng)民的更多關(guān)注。中國之根不振興，如何把中華民族的靈魂復(fù)興？

總之，這本書講述的不光是故鄉(xiāng)的變化，很多思考和問題還要我慢慢消化，但是作者字里行間的深情和憂慮總能觸發(fā)我心里的情感。我有個叔叔經(jīng)常說：什么時候我回去修棟小樓，老了在那里住，死了把我埋在那里。?；蛟S家鄉(xiāng)才是流淌在我們血液里那絲精魂。

2015-04-22

一個人的村莊讀后感【篇3】

這本書寫的是詩化的鄉(xiāng)村生活，七年級讀后感：《一個人的村莊》讀后感。在如今這樣一個工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點點滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實語言里在讀者面前流淌開來，不知不覺間已是沉浸其中而不自知。包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營建的黃沙梁村并非純凈無瑕的完美樂土，但是其純樸自然的美卻令人心驚，讀后感《七年級讀后感：《一個人的村莊》讀后感》。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個生命都有機(jī)會在陽光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪，有對這個貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對溫暖的信仰。對于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長出來，還帶著陽光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨。以《一個人的村莊》為題，這種看不見摸不著的孤獨彌漫全書，然而正是這樣的孤獨，注定了這本書的深度。孤獨時人們往往耽于思考，同時，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨。在如今這個城市化與工業(yè)化一往無前的時代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見的、空白而清醒的堅持。書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個孤獨者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無為而又無奈，無畏而又無聊……

一個人的村莊讀后感【篇4】

這幾年我一直沉迷于余華的作品無法自拔，眼前不斷浮現(xiàn)出的各種悲傷畫面總使我淚流不止，完全使我身處一片死寂之潭。但最近被突然翻到的一本書吸引了注意力，那是一個我從未領(lǐng)略過的世界。

這本書是劉亮程的《一個人的村莊》。

書中的村民都是一樣的勞動、一樣的窮、一樣的作息，村中整年都沒有特別厲害的人，也沒有特別重大的事。作者也時?？钢F锨閑逛，到處亂挖，累了就坐下來休息。晚上困了就自己蓋一間屋子睡下。用一下午的時間去觀察螞蟻搬家，花幾天時間去打探一個自己突然想起的名字，這些都是作者常干的事。

這本書中是一片真正平等的世界，作者沒有因為自己是人而看低別的生物，就像“我們喜慶的日子，如果有一只老鼠在哭泣，一只鳥在傷心流淚，我們的歡樂將是多么的孤獨和尷尬?！薄榜R肯定有它自己的事情，馬來到世上肯定不僅是給人拉拉車當(dāng)當(dāng)坐騎?！蓖瑫r也有很多與其他動物的換位思考，從它們的角度去陳述“人把它們叫牲口，不知道它們把人叫啥?！薄皩τ隗H來說，你的一生無勝利可言，當(dāng)然也不存在遺憾?！?/p>

這本書中所講述的事，沒有祥子那樣的坎坷，沒有保爾·柯察金的堅毅，沒有簡·愛的反抗，更沒有嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇與宋鋼的悲哀。那些在很多人眼里無聊透頂事，在這里又一次呈現(xiàn)。它呈現(xiàn)的好像是一張上了淡色的白紙，沒有別人筆下的井井有條或色彩分明對比明顯，但它很充實也不凌亂，沒有放過一個角落的為你展現(xiàn)出一幅淡淡的畫。用這種淡淡的畫向你講述作者感受中的村莊。畫中的紋理是一種新的舞動和排列，表達(dá)的就是一種新的事情、新的觀點。確實，又有多少人會去想“我是不是在一個地方生活得太久了?土地是不是已經(jīng)煩我了?道路是否早就厭倦了我的腳印，雖然它還不至于拒絕我走路?！被蛘哂X得一匹馬在某個黑暗角落盯你，它做了一輩子牲口，是不是后悔了，開始揣摩人。對于我，我喜歡這種想法，也喜歡這種思維方式。同為這世界上的生物為什么要分什么三類九等，高級動物、低級動物呢?為什么一定要主觀上去理解、去判定那些生物呢?它們再小也有自己的大腦，它們的大腦里又會有腦細(xì)胞，你有怎樣清楚它想的就一定簡單你想的就一定復(fù)雜?我為這種新的思維而著迷。

《一個人的村莊》里，作者也經(jīng)常談起他的房子、鄰居們、村民們、牲口們，他津津樂道著那一堵墻，村里最“閑”的人，一棵老樹，一片麥子，一縷炊煙，偶然間碰到的人，一只黑雞，一頭驢甚至是一陣風(fēng)。再平常再無聊的事，他都會以一種平淡又引人入勝的詞句，將我留在他的文章里，聽著他講一個又一個平淡的故事。我喜歡那種感覺，是一種寧靜、緩慢的感覺讓你不急于去做什么，不用為滿天的工作而煩躁，內(nèi)心很平靜，讓你身處焦躁的城市之外，在堆滿線條和色彩的畫卷中找到一片空白得以喘息。它不像余華寫的故事里那樣的跌宕起伏，相反它的故事是很平淡沒有波瀾的。

沒有波瀾，是另外一片天地，是我從未見過的，同時它也令我著迷，好像突然在天空中發(fā)現(xiàn)一顆發(fā)著微光光的星星，既迷人又黯然。

一個人的村莊讀后感【篇5】

狗這一輩子，也就20多年，能平平安安活到老絕對不是件容易的事，狗不像人一樣，有智能的頭腦，和諧的家庭，，它們大多數(shù)是用于交易的，從小生出來沒多久就會遠(yuǎn)離母親和兄弟姐妹，被個自的主人用骯臟的金錢買去純潔的靈魂。要是運氣好，碰上個愛狗疼惜狗的主人，還能過上一陣好生活，要是遇上個暴躁又沒錢的主，那就注定悲慘一輩子了。到最后大多數(shù)的狗都會有相同的命運，那就是年老體衰，狗老珠黃被主人嫌棄甚至拋棄，從此在街上成為孤苦的流浪狗，沒人照顧，不是病死就是被車碾死反正就是不得好死。真的只有急了八輩子福的狗才能安穩(wěn)的活到生命的盡頭。

而在這過程當(dāng)中，狗就得活的小心謹(jǐn)慎。尤其是活在農(nóng)村的狗，必須保護(hù)好自己，稍一馬虎就有可能成為別人的下酒菜，到頭來，別說替人看家護(hù)院，就連自己都沒本事看住。一條真正熬出來的狗，是熬到鐵鏈都栓他的鐵鏈已經(jīng)都斷了，主人也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，一起等待者時間的審判。

鄉(xiāng)下的狗有著最明確的目標(biāo)：看門。有來客的時候都要和狗先進(jìn)行一番“溝通”。劉亮程說，這叫未與人來先與狗往。個人認(rèn)為，這用來比喻鄉(xiāng)下的狀況真的是再合適不過了。而每當(dāng)主人出來時又會一棒子打開狗，怪罪狗的行為，這時他們又曾想起他們養(yǎng)狗的初衷?唉，受苦受累，挨打挨罵的永遠(yuǎn)是忠實憨厚的狗啊……

在劉亮程的書中，一條好狗，是只能忠于主人的，絕不可能和外人混熟。更加可笑的是到了交配的時期，兩家狗主人會商量好后，把狗牽在一起，在嚴(yán)加監(jiān)視下完事。而且決不允許狗有感情，他們要求狗把自己的愛和忠誠完全額奉獻(xiàn)給人類?？吹竭@，我不由的想起古代的父母包辦婚姻，真的是自私到了極點，我覺得狗也是有婚姻自主的權(quán)利的，它們也需要感情生活啊，亂交配像什么話嘛。

終于，狗老了，主人也不再需要它了，它獨自徘徊在夜深人靜的村莊，眼中滿是人們多年前的舊影。這足以證明狗比人還中情義，只可惜落得一個悲哀、凄涼的下場……

一個人的村莊讀后感【篇6】

2018-06-28一個人的村莊讀后的感想劉亮程素有農(nóng)民作家之稱，前半生作為一個徹徹底底的農(nóng)民，寫作也許只是他的副業(yè)。

讀了他的散文集《一個人的村莊之后》，鄉(xiāng)土氣息迎面撲來，仿佛在這浮躁的社會中看到一塊綠洲，讓人眼前一亮。

作者從各個角度來描寫村莊，寫作的對象包括村子里的居民，牲畜，植物，野外的動物以及村子里發(fā)生的各種事情。

整本書沒有任何華麗的修辭和深邃的思想做包裝，只表現(xiàn)了作者對原始生活體驗和本質(zhì)的回歸。

通過這些散文，作者打開了我們村莊的記憶，平淡而又單調(diào)的村莊生活，生命在其中慢慢的流逝，村莊的居民接受了這一切，沒有燈紅酒綠，沒有抱怨，沒有鄉(xiāng)愁，沒有苦難，沒有悲傷，只有一絲溫暖和無奈。

從另一個角度看，也許我們可以更好地體驗生活的本質(zhì)。

就像作者描寫的那樣：他過著一生中又一個平平常常的日子，擺在眼前的活，還和昨天一樣多、一樣重，也一樣輕松。

生活是這樣的，不是因為你活了很多年會變得更好。

農(nóng)活更是如此，不是你干掉一件它就會少一件。

活是干不完的，你只有慢慢地干著活把自己的一生消磨完。

”這本散文集是劉亮程一個人的史詩。

他的成長記憶都濃縮在這一段段的文字里。

在描述狗馬蟲螞蟻牛人麥子風(fēng)樹田這些村莊里的組成部分時，透露著生命的對生命流逝的無奈和淡淡的憂傷。

人們總是會變老，村子最終會變得荒涼。村口的麥田，高樓的煙，被風(fēng)吹彎的老樹，都會消失。

但是作者留下的這段樸素的鄉(xiāng)土記憶，會保留在文字里長存。

一個人的村莊讀后感【篇7】

在許多人眼中，鄉(xiāng)村是貧窮落后、臟亂不堪的，而劉亮程筆下的村莊，彰顯著勃勃生機(jī)，洋溢著平和與閑適之美。

初讀這本書的時候有點茫然，看不懂讀者要表達(dá)的意思，有時候甚至覺得有點語無倫次，看得"丈二的和尚摸不著頭腦"。讀著讀著牽出了我深深的鄉(xiāng)愁，對于生我養(yǎng)我的村莊，無論離開了多久，那里依然是我的根，由于剛回家探親回來，思緒還未完全回到現(xiàn)實中來。讀了此書使得人心更靜、鄉(xiāng)情更濃、思念更切。

書中很少寫到人，偶有提及，也不過是旁觀而已，使得這份從容與和諧，因為缺乏人的溫暖，而透著孤獨與荒涼。即使如此，他依然不舍得離開這片土地，對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)奔波的我來說，村莊里有我美好的回憶，那里的物自然和諧，那里的人熱情慷慨，相比作者來說在村莊我有著甚于他的幸福。

劉亮程文字的美在于他的純粹，他的文字歌頌大自然，帶有純凈的詩意的美。他的文字中，你看不到戰(zhàn)火和硝煙，看不到歌舞和繁華，只有村莊和河流，似乎一個人走在大地上，太陽照著你，風(fēng)永遠(yuǎn)吹著。

村莊生活是苦的，也是甜的，我出生在農(nóng)村、長在農(nóng)村，深深的懂得農(nóng)民的艱辛與無奈，那時候我們就無比羨慕生活在都市里人兒，向往著他們光鮮亮麗的生活。等我們長大了，一腳踏進(jìn)繁華都市以后，與我們想象的生活大相徑庭，此時的我無比想念村莊的安靜和安寧，還有清新的空氣，然而為了生活中的無可奈何，我們依然在遠(yuǎn)方奔波，做不到作者那種隱于世的豁達(dá)，尤其是在遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)讀這本書的時候，寂寞孤獨之感常常催人淚下。

《最美還是我們新疆》這首歌被無數(shù)的新疆朋友所熟知，無論他們走向何方，這里依然是他們最大的牽掛。就在暴恐份子張狂破壞他們家園的時候，無數(shù)的仁人志士即使遠(yuǎn)在他方，他們也通過各種渠道來發(fā)聲亮劍，共同維護(hù)美好家園。這就是"家"的力量。

我來到新疆已有四年多的光景，我作為一名"三支一扶"志愿者來到新疆，起初我以為我要去的團(tuán)場是貧困而又雜亂的，住土坯房，每晚與老鼠共眠，落腳之后發(fā)現(xiàn)這的優(yōu)雅舒適遠(yuǎn)超我的想象。爾后輾轉(zhuǎn)考取鄉(xiāng)上的公務(wù)員，這里有寬敞明亮的辦公樓，有溫馨舒適的干部周轉(zhuǎn)房，有著整齊如一的安居富民房，還有人人向往的大別墅……談起來疆之前心中所想的新疆與現(xiàn)實中的新疆不自覺的自己就成了話癆，如果讓百姓去談新疆變化那更是數(shù)不勝數(shù)。

在劉亮程這些原生純樸的文字里，你可以讀到一種特別的寂寞。是走或留、是喜或愁，年復(fù)一年，是這世界改變了我還是我改變了這世界？抑或是我們都在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中忘了初衷仍舊停留在原地？沒有答案，短暫的一生學(xué)不會世界上的一切道理。誰曾意氣風(fēng)發(fā)地走出去，誰又曾猶猶豫豫的留了下來，是劉亮程，是我，也是這世上的所有人。

作者通過細(xì)膩的筆觸向我們展現(xiàn)了他兒時生活在黃沙梁的許多故事，故事的主人公大多是村里的人和牲口，花草樹木，甚至幾只小蟲與老鼠間，也走進(jìn)了我們的視野。儼然一個多彩的鄉(xiāng)村大世界。

劉亮程的文章，并不那么華麗，也沒有過多的修飾，散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。簡簡單單的文字里還透著各種各樣的人生哲理。我的心仿佛也跟著作者，來到了黃沙梁，隨他一起看那里的生老病死、春耕秋收；隨他一起聽鳥的耳語、蟲的呢喃。他告訴我們，懷著感激之心看這萬物，你會發(fā)現(xiàn)這世界的美麗。

書中這樣寫道："靠近我的兩朵（花），一朵面朝我張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳。另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我也禁不住笑了起來，先是微笑，繼而哈哈大笑。"作者對一朵花露出笑容，為一片新葉歡欣激動，這是多么美好的事。

在如今快節(jié)奏的繁忙生活中，人心變的較為浮躁不安，這時候讀一讀劉亮程的《一個人的村莊》，他那樸素的語言和濃濃的戀鄉(xiāng)情緒，深深的打動了我的心靈。在心情煩躁時不妨找一個僻靜的角落讀一讀這本書，偶爾閉上雙眼靜悄悄的呆在劉亮程的身邊以劉亮程的角度去看黃沙梁，而我們看到的畫面中多了一個人，那就是作者劉亮程，這時候的我們就像書中所說"我在偷窺馮四時，肯定有很多雙眼睛已暗暗觀察了我很多年"。這種視覺角度猶如觀看"戲中戲"給人以更加奇妙的新鮮感。在品嘗寂寞的同時，尋找讀書的樂趣。

一個人的村莊讀后感【篇8】

這本書寫的是詩化的鄉(xiāng)村生活。在如今這樣一個工業(yè)和城市文明高度發(fā)達(dá)的時代里，作者依然固執(zhí)地把鄉(xiāng)村作為他靈魂和文筆的棲息之地。他懷著極大的熱情，以史官的姿態(tài)記錄下他的村莊和生活里瑣細(xì)的點點滴滴。那樣人間煙火的樸素溫暖，被包裹在不事雕琢的平實語言里在讀者面前流淌開來，不知不覺間已是沉浸其中而不自知。

包括這本書在內(nèi)，作者的所有作品都在構(gòu)建著一個作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營建的黃沙梁村并非純凈無瑕的完美樂土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個生命都有機(jī)會在陽光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪，有對這個貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對溫暖的信仰。

對于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長出來，還帶著陽光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨。以《一個人的村莊》為題，這種看不見摸不著的孤獨彌漫全書，然而正是這樣的孤獨，注定了這本書的.深度。孤獨時人們往往耽于思考，同時，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨。在如今這個城市化與工業(yè)化一往無前的時代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見的、空白而清醒的堅持。

書中的“我”，即全書的貫穿者和敘述者，一直以一個孤獨者的形象出現(xiàn)，試圖真正融入自然卻從未成功。這也難怪，畢竟每個生命都有著屬于自己的、不可理解不可抵達(dá)的悲喜。全書中“我”始終是一個閑散的游蕩者、村落生活的旁觀者，無為而又無奈，無畏而又無聊，淡看生活的無常?！拔摇辈⒎峭ㄟ_(dá)智慧的哲人，只是時常思考的凡人。然而正是這樣的一個凡人引領(lǐng)起了整本書中對生命、對村莊、對許多哲學(xué)本原的終極思考，作者的敘事角度令人玩味。

“我”與文中的敘述雖密不可分卻始終存在著某種疏離感，這種疏離感就像“我”與自然界之間的疏離感，雖無限接近卻始終無法抵達(dá)。體現(xiàn)在閱讀過程中就是似乎站在云端之上看人間風(fēng)雨變遷，雖痛可切膚但實際咫尺天涯，不能完全實現(xiàn)讀者與文本的融合。這也許是作者旁觀者的身份以及潔凈而有節(jié)制的敘述風(fēng)格所造成的，卻也賦予了本書分外深厚的人文底蘊(yùn)與思考空間，令讀者閱讀時感覺意猶未盡，掩卷后卻又感懷良久、恍如隔世，其興亡之感，令人一唱而三嘆。

關(guān)于村莊與傳統(tǒng)生活方式的生存狀況的作品近年來并不少見，同其他作者一樣，本書作者所能夠預(yù)想的村莊的未來是流散，是生與死永不停息的更替，是整體的遺忘與湮沒，在這一點上他并沒有盲目地樂觀?？墒撬廊徊贿z余力地完成著對于黃沙梁這個在他筆下重建的村莊的架構(gòu)，也許他的建構(gòu)就是為了拆散，他的尋找就是為了告別。本書最后部分以“家園荒蕪”為題，村落依稀，人事已非，草木背井離鄉(xiāng)，故土荒涼。在農(nóng)村的未來走向尚不可知的今天，作者的村莊不過是萬木叢中一具遠(yuǎn)年風(fēng)干的標(biāo)本，通過它，我們看見了那些草長蟲鳴的歲月，也聽盡了他這曲既是呼喚又是告別的挽歌。

讀《一個人的村莊》，需要安靜。

對于故土，那村莊里的生活，劉亮程滿懷感恩的深情。

在人畜共生的村莊里。

每一個動物的呼吸都是人的呼吸；每一株草的枯萎都是人的悲涼；每一天的深夜都是酣睡農(nóng)人的夢。手握鐵鍬，靜坐田埂，仰望星空，聽眾狗吠吠，觀明月莽原。他自稱是一個扛著鐵鍬"閑逛"的人。在他的村莊里如那老狗一般搖搖晃晃；從老屋到田間地頭。他用草繩拉直一棵歪斜的胡楊，他用鐵鍬挖過許多大坑，又堆了幾座土堆。他知曉一條活到老不易的狗，他通曉一頭通人性的驢，他與蟲共眠，追逐逃跑的馬。在村莊里，他恣意地生活。他沒騎馬奔跑過，保持著自己的速度，懷揣感恩之心活著。

在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的荒蕪中。

荒蕪的家園是被人村莊的寂寥；那是間不曾打掃過的老屋，那塊沒有安心種好的土地；是黃沙梁落日的余輝。面對那十年后重修的門樓孤立在荒原中，空曠而孤獨。內(nèi)心不免多了些惆悵與不舍，此時荒草已從墻陀涌了進(jìn)來。那血濃于水的情誼被有情風(fēng)攜帶穿過那荒野中的門，那黃沙梁的太陽再一次照向手中的鐵具，折射出他對故土無限的眷念。滿腔熱血傾注在這荒蕪的家園，那聲他養(yǎng)他的地方。他的生命中不曾有過天堂，唯有故土。

在城市的日子里。

雖說是一個農(nóng)民，他對城市沒什么感情 ，但仍懷有感恩的心生活在城市中。人家把馬路掃得一塵不染，還建了高樓和公園。謹(jǐn)慎地走在馬路上，享受著這突來的美景?？钢F鍬進(jìn)城，像開墾荒地般地"經(jīng)營"城市。不過，他又是城市的一個匆匆的過客，用他的話來說，是踏破鐵鞋覓吃處。找到一個適合自己的飯館就算是吃下了，在陌生的城市他沒有一把屬于自己的鑰匙。于是，他學(xué)會恭恭敬敬的敲門，規(guī)規(guī)矩矩的守門，悵然無惜的找門。因為懷揣感恩之心，無拘于城市的林總，他依然扛著鐵鍬過街。

劉亮程隨時隨地的感受著生命，感恩每一株花草，每一片土地，這樣的鄉(xiāng)土哲學(xué)是一種生活態(tài)度，一種將感恩之心融于日常生活的每一細(xì)節(jié)。

無論生活在那里，人都應(yīng)該是感恩的生活著！

一個人的村莊讀后感【篇9】

作者的所有作品都在構(gòu)建著一個作為世外桃源的鄉(xiāng)村。書中他竭力營建的黃沙梁村并非純凈無瑕的完美樂土，但是其純樸自然的美卻令人心驚。在那里人與其他生物有著奇特的、近乎平等的和諧，每個生命都有機(jī)會在陽光里自由地?fù)]灑，即使它們之間照樣要有曠日持久的爭奪，有對這個貧瘠世界不滿足的索求。作者筆下人與人、人與自然的關(guān)系都是略顯原始的干凈簡單，他并不諱言村莊生活中的陰暗與欲望，然而他的文字卻讓人依然有能力懷抱對溫暖的信仰。

對于自然，作者的視角是謙卑的。他的文字仿佛就從中生長出來，還帶著陽光和泥土的味道。但是在這些文字的平靜下掩藏著不著痕跡的悲傷，或許它源自作者內(nèi)省的態(tài)度和安靜的孤獨。以《一個人的村莊》為題，這種看不見摸不著的孤獨彌漫全書，然而正是這樣的孤獨，注定了這本書的深度。孤獨時人們往往耽于思考，同時，進(jìn)行思考的必要條件就是遠(yuǎn)離塵囂的孤獨。在如今這個城市化與工業(yè)化一往無前的時代，作者的鄉(xiāng)村就是這滾滾洪流中的微小孤島，守候著這種罕見的、空白而清醒的堅持。

摩爾莊園讀后感集錦

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摩爾莊園讀后感 篇1

今天上午，我閱讀了《摩爾莊園》這本書；書中的主要人物是一個名叫達(dá)達(dá)丁的小摩爾，他是一個9歲的男孩，剛剛通過了摩爾大學(xué)的考試，這對于平民級的土黃色摩爾來說是一件大事！為此，達(dá)達(dá)丁的媽媽親手為他做了一個黑色的小書包，還對他說：這可不是普通的書包，里面裝滿了勇氣，無論你遇到什么困難，都不要害怕，而要勇敢的向前沖，你一定可以成為摩爾大學(xué)里最優(yōu)秀的學(xué)生。

書中主要講了達(dá)達(dá)丁和他的死對頭芬妮解開了摩爾莊園的重重謎題：有消失的提拉米蘇蛋糕和熔巖火山的爆發(fā)、電影屏幕上的影子最后成為了摩爾莊園的大名人！

看了《摩爾莊園》的故事，我明白了一個道理：無論做什么事都要去思考，不能害怕，要勇于試一試，才能有收獲！

我一定會像達(dá)達(dá)丁一樣，靠自己的努力去贏得更多別人的贊賞！

摩爾莊園讀后感 篇2

今天下午六點三十分，我跟媽媽一起去電影院觀看《摩爾莊園冰世紀(jì)》大電影。

這電影主要講的是：在一個遙遠(yuǎn)而且美麗的地方。有一個莊園，這個莊園的名字叫做：摩爾莊園。在摩爾莊園里有一群小摩爾，這群小摩爾們還有一種超級萌的小東西，名字叫拉姆。就在摩爾莊園之中的摩爾拉雅雪山上住著白熊一族。三族本來是很好的朋友，可是白熊一族認(rèn)為摩爾們破壞了生存的規(guī)律，所以把麥嗒精靈釋放出來，把摩爾莊園的東西（除了小摩爾和拉姆們）凍成了冰塊。最后，是一群RK聯(lián)盟的小家伙們解救了摩爾莊園。

看完了《摩爾莊園冰世紀(jì)》大電影之后，我的感想是：在生活中我們要做到以下幾點：

1。少使用一次性產(chǎn)品。

2。少開汽車，多騎自行車或歩行。

3。多種一些綠色植物。

4。要節(jié)約用水、電等。

讓我們的環(huán)境變得更美好吧！

摩爾莊園讀后感 篇3

自從上次雪山一戰(zhàn)，摩爾莊園又恢復(fù)了往常的平靜?？善届o畢竟是短暫的，邪惡的魔法師庫拉偷走了時光之門的.鑰匙，企圖回到十年前，到還要神殿里獲取海洋之星，這件事后來被RK聯(lián)盟的其其、嘟嘟、庫比、比庫、么么公主和摩樂樂知道了，他們通過試煉，獲取神兵，然后穿過了時光之門，在RK和瑞琪團(tuán)長的幫助下打敗了庫拉，恢復(fù)了摩爾莊園的和平。

這些人物中我最喜歡摩樂樂，因為他正義、勇敢，而且樂觀堅強(qiáng)，當(dāng)他得知自己并沒有神兵的時候他不是垂頭喪氣、一聲不響地回家去了，而是勇敢地面對現(xiàn)實，不過他太莽撞了。而且他在最后憑借著自己的力量組織了庫拉，讓摩爾莊園又恢復(fù)了往常的平靜。我也很喜歡其其，他是RK聯(lián)盟的首領(lǐng)，也是RK聯(lián)盟中綜合能力最強(qiáng)的一個。他遇到了問題會仔細(xì)思考，遇到了敵人會找出敵人的弱點，然后給予他致命一擊。不過人無完人，他也有缺點，那就是遇到了RK會特別激動，甚至不管周圍的狀況。

整部電影讓我懂得了許多：既讓我知道了遇到挫折應(yīng)該勇敢的去面對它，又讓我知道了遇到問題要冷靜地思考。希望我以后可以更上一層樓。

摩爾莊園讀后感 篇4

星期六時，我和好朋友們一起去看《摩爾莊園冰世紀(jì)》。

在這里，場景優(yōu)美而神奇，人物活潑可愛，讓人感覺仿佛置身于現(xiàn)場。先來認(rèn)識一下這些可愛的小主人公吧！

他的勇敢之處：他勇敢、淘氣、富有同情心，總是想做別人不敢做的事。開始，其其說的話其他人都難以置信。

但后來，他幫助大家逃避過了種種困難。又幫助他人團(tuán)結(jié)友愛。便成為了一個真正的小英雄。

貪吃又調(diào)皮的嘟嘟，以前他對關(guān)于好吃懶做的一切事樂此不疲，不過漸漸地他改掉了毛病，與大家一起做事。庫比和比庫是一對機(jī)智、勇敢、風(fēng)趣的孿生兄弟，永遠(yuǎn)不會分開。他們總是喜歡比較誰最酷。他們四個人最崇拜的人就是搗蛋鬼rk，做事時總是想模**正的rk，所以組織成了一個小隊伍名叫“rk聯(lián)盟”，口號是：

rk聯(lián)盟永不后退！

莫莫公主：她是摩爾國王和摩爾莊園公主的女兒。當(dāng)她很小的時候，菩提叔叔和騎士們照顧她，保護(hù)她。我從小就被關(guān)在皇宮里，每天都盼望著自己的時光。

她的拉姆是以前幫助過她的“大葉子”，后來大家才知道“大葉子”就是拉姆王，它幫么么公主他們，讓世界恢復(fù)了和平。雅麗：她是漢青的女兒。她有點暴躁，有點強(qiáng)悍。她可以幫助她的朋友打敗壞人。她也喜歡幫助別人，比如：

照顧年邁的花嬸，給小伙伴們做好吃的事物……她們兩人也很愛探險，也想為人們排憂解難，最后也加入了rk聯(lián)盟。rk聯(lián)賽的球員越來越多。他們有自己的優(yōu)勢。他們團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，共同克服各種困難，一步步走向成功之路。

摩爾莊園讀后感 篇5

《摩爾莊園》是一部精彩的動畫片，《摩爾莊園2》火爆上映之時，我自然也不會錯過，讓我為你介紹電影精彩的情節(jié)吧。

摩爾世界遭到了海怪的攻擊，為了抵擋他們，摩爾小隊進(jìn)入了時間空間，穿越到了xx前。在洛其和海盜大俠的幫助下，順利地來到了海怪地巢穴，卻又碰到了種種困難。最后，他們幾個齊心協(xié)力，共同打敗了敵入，摩爾世界又變得像往日一樣美好了。

通過這部電影，我明白了團(tuán)結(jié)就是力量，懂得了只要大家一起齊心協(xié)力，就一定會取得勝利。我要像故事中的摩樂樂一樣，永不屈服，做一個勇敢、堅強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)的孩子!還要向海盜大俠學(xué)習(xí)，遇到困難不退縮，迎難而上，堅持不懈。同時，我想對庫比和比庫說:尺有所短，寸有所長，你們倆不應(yīng)該嘲笑摩樂樂，大家都是隊友，應(yīng)該認(rèn)識到團(tuán)結(jié)一致，相互配合應(yīng)對困難，才會成功。更想勸勸庫拉：別再做壞事了，改邪歸正吧!我還要對全世界的人類說：我們需要和平，不要戰(zhàn)爭，讓我們共同攜手，把地球媽媽建設(shè)得更美好吧!

介紹到此，相信小朋友們也會對這部電影感興趣的，趕緊上網(wǎng)瀏覽一下吧。同時，也祝愿家鄉(xiāng)舉辦的二十一屆中國金雞百花電影節(jié)圓滿成功，希望能繼續(xù)為我們創(chuàng)作出更優(yōu)秀的兒童電影。

摩爾莊園讀后感 篇6

摩爾莊園發(fā)生了一場大災(zāi)難。那些被上天選中的人，將通過時空之門，回到過去，去探尋為什么深海魚怪出現(xiàn)在摩爾海，拯救摩爾莊園。當(dāng)初信念被打破，摩爾如何再次高興地笑起來？回到過去，他與偶像相遇，與巫婆抗?fàn)?，抵抗深海怪獸，得到了拯救世界的機(jī)會，做出了艱難的選擇。他選擇了哪一個，世界還是他的父母？

正義與**的交鋒，光明與黑暗的碰撞，摩樂樂被激光打中是否生還？他應(yīng)該如何選擇家庭和友誼？我被海妖寶藏的電影深深地吸引住了。在看這部電影的過程中，我感覺自己好像置身其中。

我感覺我就是摩樂樂，是一個快樂的小摩爾。在別人的嘲笑下，我摔倒了，又站起來繼續(xù)走，但我摔倒了。我的信仰有點動搖。在祖父的幫助下，我的信仰之墻再次得到強(qiáng)化。

我和我選擇的派對一起走進(jìn)時空之門。我的朋友受傷了，我很關(guān)心他們。在接下來的事情里，摩樂樂長大了成熟了！在激光向朋友射去的那一刻，我挺身而出，為伙伴擋下了這一擊，一道光保護(hù)了我，我勝利了！

這個故事教會我要自信，不要在別人的攻擊下低頭。有句話說的好，走自己的路讓別人說去吧。但是路一定得走好路，人一定要長大、要成熟，不能總抱著小孩子的心理，不能總依靠大人，要學(xué)會幫助他人，關(guān)心他人，要無私、要自立，雖然這個世界沒有摩樂樂，但我希望大家都能像摩樂樂這樣的人學(xué)習(xí)。

摩爾莊園讀后感 篇7

我是一個三年級小學(xué)生，平時特愛玩小游戲，尤其是暴力型的，覺得玩起來特過癮，媽媽很是擔(dān)心會影響到我的學(xué)習(xí)，更擔(dān)心我會變成問題少年，每天在我耳邊不停地嘮叨，說實話我都有些反感了，覺得媽媽管的太寬，對我太殘忍了，并不能真正理解媽媽的用心。

一天，媽媽對我說，好發(fā)現(xiàn)了一個好玩的小游戲，幫我注冊了一個號，看我喜不喜歡。在她的引導(dǎo)下，我進(jìn)入一看，哇噻！簡直太棒了，好多小游戲，而且還可以賺取摩爾豆，用它來布置自己的家園，購買自己喜愛的衣服，家園門口還有自己的空地，可以用來種植蔬菜，就像現(xiàn)實生活中的一樣。

還可以添加好朋友，邀請他們和自己一起玩，還可以到鄰居家串門，玩到大約45分鐘時，系統(tǒng)會提示你起來運動運動，晚上九點會提示該上床休息了，每隔幾分鐘，還會出現(xiàn)大腦加油站，我們可以答題，學(xué)到好多知識的……媽媽覺得這里很好，能夠讓我變的有規(guī)律，我也挺喜歡的，我和媽媽約定：以后只玩這個游戲，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，每天最多玩一個半小時，既滿足了我玩游戲的欲望，又免除了媽媽的擔(dān)心，我和媽媽都覺得這個莊園實在是太棒了！

摩爾莊園讀后感 篇8

今天，我和爸爸到河西的中影國際影城觀看了一部精彩的電影：摩爾莊園三。魔幻列車大冒險。

這部電影主要講述了一個叫摩樂樂的小鼴鼠因為一次誤會而對收養(yǎng)他的菩提大伯生了悶氣，萌生了旅行的想法。不久，在一個狂風(fēng)大作的晚上，摩樂樂竟然意外地收到了一張火車票。神奇的火車載著樂樂和一群小伙伴經(jīng)歷了人生的許多故事：穿越綠草斑斕的田野，穿越茫茫無邊的沙漠，沖入碧波浩渺的海底，看到了自然界的許多奇妙現(xiàn)象樂樂幾乎忘記了煩惱。但是搭乘這趟神秘的列車可有個奇怪條件：永不回家。可好景不長，樂樂發(fā)覺：快樂號的列車長其實是個可怕的機(jī)器人。他終于后悔自己的幼稚，得趕緊想辦法逃走啊。他鼓起勇氣，像哪吒機(jī)一樣機(jī)智勇敢地打敗了邪惡的假列車長，救

出了被困的小伙伴影片的好多情節(jié)讓觀眾情不自禁地想到了-------家，想到無時不刻在關(guān)心我們成長的父母親人。

我是一個九歲的小男孩，喜歡玩耍，還沒有掌控好學(xué)習(xí)與玩耍的天平，我之前好像不太明白我的媽媽為什么一定要那么嚴(yán)格，甚者嚴(yán)厲？腦海里時不時會閃現(xiàn)出一個荒唐的念頭（離家出走）。我是一棵小樹苗，不經(jīng)歷風(fēng)雨的考驗怎會見到絢爛的彩虹？哦，現(xiàn)在的我真是慚愧極了。這部電影讓我明白和懂得：有家才有溫暖，家門永遠(yuǎn)為我們打開。是的，好的電影猶如一盞明亮的燈塔照亮我人生前行的方向。我會微笑著給父母一個大大的擁抱。

摩爾莊園讀后感 篇9

摩爾莊園》讀后感

《摩爾莊園》讀后感范文1

大家好，今天我還要介紹一本書叫《摩爾莊園》這些書分為很多本的，你們呀!保證沒有全集的。我給你們講其中的一個小故事開心一下。

每個周末，大劇院里會有好看的電影，那一個周末出現(xiàn)了一叫《鬼影歸來》的電影，達(dá)達(dá)丁想去看可又沒買到票就在劇院門口不走了。突然，一個小摩爾跑了出來，臉色蒼白地說：

“鬼……鬼影歸……來!”達(dá)達(dá)丁好奇怪說：“鬼影子怎么會真的來呢?”第二天，達(dá)達(dá)丁帶著自己的小拉姆豆子一起和芬妮與蕊蕊一起去大劇院里看發(fā)出鬼影的東西不是怪物，而是拉姆的影子。

可是，誰都不知道是誰弄的。正好菩提大伯來說：“人丟了，是三個教人畫畫，跳舞，唱歌的三個拉姆丟了。

這時豆子說：“你們?nèi)齻€不要藏了，只見它們?nèi)齻€飛了下來。結(jié)束后，三個年輕的索拉姆被達(dá)達(dá)丁抓住，大劇院又平靜下來。

這個故事告訴我們，無論遇到什么樣的危險，都要勇敢面對，冷靜思考，慢慢找出解決辦法，找到答案。不要因為危險而心慌，急昏了頭。使事情變得更加復(fù)雜。

摩爾莊園讀后感范文2

今天，我和媽媽去新華書店看書。我找了一本我最喜歡的《摩爾莊園》。

我迫不及待地看了起來，里面寫的是：漿果森林突然出現(xiàn)了幻象，達(dá)達(dá)丁和幾個小拉姆去找么么公主的小蛋黃時，突然發(fā)現(xiàn)了一群神秘的螢火蟲，達(dá)達(dá)丁說：“我記得我曾經(jīng)在祖父的書里看到了一段這樣的話：

如果森林里出現(xiàn)一群神秘的螢火蟲，它們必須被火或水消滅。否則，幻覺的范圍會越來越大，只要我們走一條路，就永遠(yuǎn)不會回頭。”

所以，我們在彩虹瀑布下游泳，他們游進(jìn)了摩爾河。

著陸后，他們發(fā)現(xiàn)神秘的螢火蟲正在消失。當(dāng)達(dá)達(dá)丁沖進(jìn)漿果林時，他發(fā)現(xiàn)只有一條直達(dá)彩虹瀑布的路。達(dá)達(dá)丁說：“原來幻象是因為這些螢火蟲而造成的?！?/p>

這個故事告訴我們，無論遇到什么危險，我們都應(yīng)該勇敢。

摩爾莊園讀后感 篇10

今天，我和媽媽一起去西園影城看期盼已久的電影《摩爾莊園冰世紀(jì)》。這部影片情節(jié)非常感人，拍攝也非常精彩。

電影講了一個非常驚險的故事：摩爾族、拉姆精靈族、熊族三本來是和好的三族，可是一場黑森林大火使摩爾族和熊族誤解。一個勇敢的小摩爾其其，和么么公主等小伙伴，帶上小拉姆，共同努力。在拉姆王的幫助下，他們得到了三族契約，打敗一切困難，使摩爾與熊重新和好。

因為我玩過這個游戲，所以我對里面的人物非常了解。這個電影告訴我們了許多的道理：只要有了團(tuán)結(jié)、勇氣著必不可少的精神，再加上一些智慧和力量，任何事情都是可以成功的；要大膽的做出自己的決定和選擇，總聽別人的，往往也行不通；不要以為自己是完全對的，有時聽聽別人的意見和建議，也許就能成功；遇到困難要勇敢地去面對，不做縮頭烏龜……告訴我們?nèi)绾蚊鎸σ磺?，如何邁向成功。

這部電影不僅情節(jié)豐富，又非常有懸念，還特別驚險，好像自己就是電影中的人物一樣。更多的是教給我們做人的道理，讓我們步步成功。

走出電影院，那些有趣、感人的情景在我腦海中浮現(xiàn)。我巴不得再看一遍！

呼嘯山莊讀后感通用

讀書的目的，不在于取得多大成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形，陷入泥潭時，給你一種內(nèi)在的力量，作品這本書當(dāng)中的細(xì)節(jié)感動了很多人。寫好作品的秘訣有哪些呢？根據(jù)您的要求我找到了以下內(nèi)容：“呼嘯山莊讀后感”。

呼嘯山莊讀后感(篇1)

今天，我讀了一本《呼嘯山莊》，看完后，望著鏡中淚流滿面的自己，我想起了男女主人公為了自己的愛情而雙雙殉情的悲劇。

說實話，每個人憑良心說一句話：誰沒有經(jīng)歷過痛苦?我想，恐怕連文學(xué)界、科學(xué)界的偉人都不敢說沒有吧。

人都是要受到痛苦，受到挫折的，就像書中的人物一樣：悲劇般分離，卻又戲劇般相遇，但又分離……挫折不是由命運掌控，而是由自己的潛意識造成的！

人都出于母腹，歸于黃土，沒有運氣好壞之分，難不成你聽說過有人出于黃土，死于母腹，運氣很好的人嗎?

或許大家都見過這種人：受到挫折后，先是仰頭嘆氣，后又望望成功的人，說：“我的運氣真差！”但這些，只是自己的潛意識找的一個借口罷了。

不知大家是否聽說過“羅森塔爾”效應(yīng)，一個平凡的人，會受到挫折，但當(dāng)他受到表揚時，于是又會高興起來，其實這都是自己的潛意識“搞的鬼”。

“挫折并不可怕，站起來就好了?！敝型饷硕家源嗽捔⒅?，我們難道不能這么鼓勵自己嗎?小孩學(xué)步，幼雛學(xué)飛，哪有不摔倒的?從摔倒的地方再爬起來，這才是做人的真理！

化學(xué)書上說過：石墨與金剛石的性質(zhì)不同，但是同屬一類，石墨只要經(jīng)受500至1000個大氣壓即變?yōu)榻饎偸?。人也是一樣，為什么要甘居黑黑的石墨，而不去努力做一顆璀璨的金剛石呢?

呼嘯山莊讀后感(篇2)

當(dāng)愛與恨交織，結(jié)局如何？當(dāng)純真的愛情面臨金錢，名利的的誘惑，為何轉(zhuǎn)眼變成了赤裸裸的背叛與惡狠狠的報復(fù)？今天讀了《呼嘯山莊》終于讓我了解了這些。

他希斯克利夫，不過是山莊主人帶回來的身份不明的孩子，可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛的小女兒。他們親密無間，他們青梅竹馬。本該是一段佳話，但命運總是在最幸福的時候，拿起錘子敲下去，剩下的只有滿地的悲涼與心寒。他，失去寵愛后，她，嫁給了別人，他心中那么愛意被滿滿的仇恨蒙蔽了，禁不住想問：這是為什么？為什么幸福來的快，去的也那么快？他毫不猶豫的選擇了暫時的離開，選擇了報復(fù)，選擇了地獄。三年過去了，他，帶著滿腔仇恨，帶著滿身財富回來了，他，狠狠地報復(fù)了，但心中卻沒有一絲報復(fù)了后的爽快，只有滿心的難過和惆悵。當(dāng)愛與恨交織在一起，結(jié)局誰人知曉？

看完整本書，心中有著一種說不出的壓抑感，不禁想問，有什么東西能毀滅一段最美的愛情？金錢？利益？這些不過是表面的推辭，最大的兇手就是那顆被當(dāng)時封建社會毒害的虛榮心。虛榮心是可怕的隱形敵人，它無處不在，它悄悄地藏在每個人的心中。人們潛意識認(rèn)為，它一點也不可怕，就忽視了它的存在，但事實很堅定地告訴我們，它，不容忽視。

小說敘述了一個受盡社會偏見和屈辱的人用一生復(fù)仇的悲劇故事。流浪兒希斯克里夫被呼嘯山莊的老歐肖收養(yǎng)為子，歐肖女兒凱琵琳摯愛著他；兒子亨德萊卻憎恨他奪了父愛，以致老歐肖死后將希淪為奴仆。凱希二人探訪畫眉山莊時，凱愛上山莊長子林頓并與之結(jié)婚，希悲傷出走，三年后發(fā)財而歸開始了復(fù)仇。他使亨墜落使其子吉默頓喪失人性，并誘他不受的亨的妹妹伊莎貝拉同他結(jié)婚生下兒子小林頓。凱死前生下凱茜。亨死后，希成為呼嘯山莊債權(quán)人并將吉淪為奴仆，他迫使兒子小林頓與凱茜結(jié)婚，終于將兩家財產(chǎn)都弄到手。

同許多著名一樣，這篇故事同樣發(fā)生在19世紀(jì)，我發(fā)現(xiàn)，那個世紀(jì)的人們，或多或少地有著很腐朽的封建思想和等級觀念，那個時期的婚姻，大多為政治的婚姻？換句話說就是，有情人有多少能終成眷屬呢？那時，有誰能很肯定地說，自己可以為了愛情拋棄名和利？

事實說，在封建的社會，在名與利面前，愛情不過是過眼云煙，不過是可以肆意揮霍的一樣物品罷了，在這個年代，愛與恨的交織，是多么悲哀的一件事，結(jié)局或許本來就早已注定，悲劇收尾。

《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復(fù)的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。呼嘯山莊讀后感

《呼嘯山莊》出版后一直被人認(rèn)為是英國文學(xué)史上一部“最奇特的小說”，是一部“奧秘莫測”的“怪書”。原因在于它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

呼嘯山莊讀后感(篇3)

這是我很早以前讀的一本書了。但是到了現(xiàn)在，我依然印象深刻。印象深刻不是因為這本書的故事情節(jié)多么引人入勝，而是因為全書都透露著一種令人窒息的仇恨。

這本書講述了一個愛與恨的故事。故事的主人公是一個叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養(yǎng)，在恩蕭先生死后，受到恩蕭先生兒子亨得利德長期虐待和壓迫，因此性格扭曲。可是恩蕭的女兒凱瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬，他們相戀了。但是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來了，展開了他的復(fù)仇計劃，他用卑鄙的手段毀滅了兩個家族，用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中，我們看不到陽光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的陰暗。但是到了故事的結(jié)尾，這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號，我們看到了人性的回歸，看到了愛的美好。

關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個故事里大多都是在冷酷無情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類不滅的希望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無論在什么樣的情況下都不可也不能忘記那份愛的真切與重要。

希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的，但同時也是一種解脫，對他是一種沒有痛苦的結(jié)局，他可以無憂地與自己所愛的人長久地呆在一起了，沒有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都向往的生活，雖然他沒有看到自己勝利的結(jié)局，可是如果他真的看到了自己所希望的那樣的結(jié)局的話那么他的內(nèi)心會舒服嗎？會得到欣慰嗎？我想這是不可能的，只有這樣的結(jié)局對他才是公平的，才是完美的。

呼嘯山莊讀后感(篇4)

讀了《呼嘯山莊》這本書，我感受良多。

這部小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨，同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒，在實際生活中塑造了愛恨分明的性格。辛德雷的皮鞭讓他嘗到了人生的殘酷，同時也學(xué)會了反抗，不再忍氣吞聲中的屈服，他決定改變受辱的命運，她選擇了反抗。

凱瑟琳曾經(jīng)與他親密無間，他們在真摯的交談中萌出了愛情?？墒牵捎趧P瑟琳的愛慕虛榮，她嫁給了一個自己完全不了解的，甚至可以說不認(rèn)識的埃加德·林頓。她與希斯克利夫的緣分走到盡頭。這個敢愛敢恨的男子怎會罷休？他開始了復(fù)仇，將兩大家族毀滅，同時也毀滅了自己的終生幸福。

一切罪惡的開始源于凱瑟琳的虛榮、無知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春愛情與生命，也毀了希斯克利夫的一生幸福。凱瑟琳的死使得希斯克利夫的仇恨達(dá)到了頂端，當(dāng)他終于毀滅了辛徳雷和埃加德，獨霸了兩大家族的產(chǎn)業(yè)時，他心中卻未感到一絲歡愉，因為他用生命去愛的凱瑟琳已經(jīng)死了，他們也就這么點緣分？！

希斯克利夫自殺了，他的死是一種殉情，一種我本善良的證明，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇算是精神上的升華，閃爍著作者的人性主義理想。

《呼嘯山莊》一直被認(rèn)為是英國文學(xué)史上一部“最奇特的小說”之一，是一部怪書。它一反同時期作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而是以一種近乎畸形的美詮釋了這狂飆猛烈的情感，具有震撼人心的力量。

希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇，更是時代的悲劇。作者以呼嘯山莊的仆人——艾米麗的身份，旁觀了這一場悲劇。她阻止，她勸說，卻仍舊無力改變這樣一個事實，這也證明了人在許多時候是無可奈何的，明明預(yù)見了結(jié)局卻無法改變。

讀完整本書，交織不清的情感，錯綜復(fù)雜的關(guān)系也反射作者對于這個病態(tài)的社會的理解？

到底什么才是常態(tài)呢？這值得引人深思。

呼嘯山莊讀后感(篇5)

《呼嘯山莊》的作者是英國十九世紀(jì)詩人和小說家艾米莉.勃朗特，這位女作家在世界上僅僅度過了三十年便默默無聞地離開了人間。這部小說剛問世時頗受冷落，但隨著歲月的流逝，它以別具一格的藝術(shù)魅力征服了越來越多的人。

小說采取了十分獨特的展開方式，作者并沒有直接提到主人公，而是從外人洛克伍德的拜訪開始的。洛克伍德在新房東希斯克利夫的家里無意間發(fā)現(xiàn)了一本神秘的日記，他對日記里的故事十分感興趣，在家養(yǎng)病期間，他通過迪安太太的敘述了解了呼嘯山莊的故事。小說講述的是一段復(fù)仇的故事，希斯克利夫與凱瑟琳的愛情是全書的主線，而故事中其他配角的演出實際上反射出的是兩個人之間的感情瓜葛。

凱瑟琳與希斯克利夫的愛情實際上是一場悲劇。兩人身份的差異和當(dāng)時的社會背景讓兩人的愛情只能成為令雙方都痛苦的包袱，凱瑟琳的天真與幻想讓一直深愛著她的希斯克利夫由一個默默忍受_的孩子成長為一個脾氣暴躁，充滿憤恨的人。希斯克利夫因凱瑟琳的背叛，把心中對凱瑟琳的愛轉(zhuǎn)化成了報復(fù)的怒火，悲劇也就此開始。可以說凱瑟琳的虛榮心毀了她一生的幸福，也毀了愛她的兩個人——希斯克利夫以及埃德加，這甚至差一點毀掉下一代人的幸福。在大多數(shù)人的眼里，希斯克利夫是個粗暴殘忍的惡棍，但是他的悲慘人生卻是因為他對凱瑟琳超越人間的愛和對現(xiàn)實的無法接受。

整部小說都壓抑在希斯克利夫傷感的痛苦和扭曲的人性當(dāng)中，而呼嘯山莊的故事展示出的正是一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種痛苦。雖然說書中描寫的社會現(xiàn)實和故事情節(jié)有一定的人工修飾，但這是作者所處年代的一種更加深刻的表現(xiàn)。也許在我們生活的時代里，很難看到像故事中主人公那樣的愛情，也很難感受到久壓在心中的憤怒，可是還是會存在畸形扭曲的心靈。

無論是其中強(qiáng)烈的感情還是由之而起的無情的報復(fù)，都是因為有著對美好生活的渴望與追求。呼嘯山莊的故事不會在現(xiàn)實里重演，但它悲情的苦痛卻會隱落在生活中的角落里。或許主人公之間的愛可以超越死亡的界限，時刻提醒著那些忽視了沉沒在內(nèi)心深處的憤怒的人們，讓久遠(yuǎn)的悲情喚醒沉落在黑暗里的心靈。