近代史綱要的實踐報告

近代史綱要的實踐報告9篇。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，平常的工作中。我們都需要書寫報告，經(jīng)常寫報告可以促使我們實現(xiàn)自我驅動，我們在寫報告時需要從哪些方面考慮呢？快跟著欄目小編的腳步一起了解“近代史綱要的實踐報告”的相關知識吧，希望以下介紹可以對您提供一些幫助和啟發(fā)作為參考和借鑒之用！

近代史綱要的實踐報告【篇1】

旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。

（一）白玉山

白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。

白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。

（二）萬忠墓紀念館

旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵

華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。

1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。

中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。

三思考與討論

經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。

為什么我們的國家會走上這樣一條受盡屈辱的道路？我們不是擁有五千年歷史的文明古國嗎？

為什么我一千多萬平方公里的泱泱大國會被一個同樣充滿問題的彈丸之國打敗，任其屠戮我中華同胞？

為什么當時的清王朝一再退讓，一再忍痛，一再屈從？為什么我們同胞如此隱忍，四千英軍可以征服四萬萬的中華兒女？

近代史綱要的實踐報告【篇2】

在中國，近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟、文化等方面的變化，就是實現(xiàn)社會的轉型，即從中世紀社會轉化為近代社會。近代中國百余年的歷史發(fā)展，外國列強的侵略與中國人民反抗，無數(shù)仁人志士尋求著強國之夢。中國的近代化，也隨著中國人民不屈不撓的反帝反封建中誕生了。

兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的統(tǒng)治危機進一步加深了，清朝統(tǒng)治階級中的某些有識之士，試圖向西方學習先進的科學技術，以維護清朝統(tǒng)治。從十九世紀六十年代起，以奕訴、曾國藩等人為代表掀起了轟轟烈烈的洋務運動。他們引進了西方的先進科學技術，培養(yǎng)了適應近代社會需要的人才，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用，為中國的近代化開辟了道路。從以下幾個方面加以說明。

鴉片戰(zhàn)爭以前，中國的社會結構是封建等級結構，鴉片戰(zhàn)爭以后，封建等級結構發(fā)生了動搖。擁有至高無上權力的皇帝，在名義上權力如前，實際上大不如前。政令難以完全貫徹，八國聯(lián)軍侵華，皇太后和皇帝逃難。反侵略戰(zhàn)爭的失敗，讓武官失去了社會地位，文官在洋人面前也唯唯諾諾，使廣大民眾對官員失去了信任。這時下層受到不平等待遇的百姓開始追求平等、自由和人道。如浙江的“墮民”、“丐戶”在雍正年間被允許開豁除籍，但多數(shù)人沒有能夠實現(xiàn)，光緒末年他們再興抗爭，得到平民的支持。

隨著近代產(chǎn)業(yè)和近代商品經(jīng)濟的出現(xiàn)，產(chǎn)生近代的階級資產(chǎn)階級和工人階級。資產(chǎn)階級主要由三種人員構成，一是從買辦轉化來，即買辦中的一部分人，有了自己的資本，開設近代企業(yè);二是由傳統(tǒng)商人和官紳、地主轉化而來，經(jīng)營的是近代企業(yè)，還有一些華僑加入這個隊伍;三是洋務運動中，政府經(jīng)辦企業(yè)，一部分主事的官僚成為資產(chǎn)者，在官督商辦、官商合辦的企業(yè)里，有著一些原來買辦出身的人參與進來。中國的工人階級在一定意義上說，比資產(chǎn)階級產(chǎn)生的還早一些，因為外國在華開辦企業(yè)，使用一些中國雇員，所以近代的碼頭工人、海員、船舶修造工最先出現(xiàn)，及至中國有了近代民族工商企業(yè)，一批產(chǎn)業(yè)工人誕生。

鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀末，中國近代化的基本情況是：第一，在經(jīng)濟上自給自足的封建自然經(jīng)濟體制，已開始解體，中國經(jīng)濟已基本納入世界資本主義市場。第二，在政治上清王朝統(tǒng)治危機重重，使得統(tǒng)治階級不得不向近代化傾斜，推行洋務運動，實施“同光新政”等等;第三，在思想文化上西方資本主義的近代科學技術及社會文化的書籍，逐步輸入。xx同文館先后譯成《萬國公法》、《格物入門》、《化學指南》等西書26種，對西方思想文化的傳播起到了積極的作用。

鴉片戰(zhàn)爭，是英國為了毒害中國人民、阻止中國禁煙而發(fā)動的一次侵略戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭對中國近代化產(chǎn)生了巨大的影響，這種影響具有兩面性，既有促進作用，也有抑制作用。

(一)鴉片戰(zhàn)爭對中國近代化的促進作用是：1.迫使中國人睜眼看世界，承認自己落后，逐步消除“上國天朝”、“惟我獨尊”、“夜郎自大”等虛驕之氣，引進近代化生產(chǎn)技術和社會制度，把自己變?yōu)橘Y產(chǎn)者;2.輸入機器和近代生產(chǎn)技術，在中國封建自然經(jīng)濟的基礎上，開辦了幾百個近代大機器工礦和交通企業(yè)，大大促進了中國近代化的過程;3.外國在華近代企業(yè)的示范作用。外國企業(yè)在使用機器、培養(yǎng)技術工人、以及經(jīng)營管理等方面，對后起的洋務企業(yè)和民營企業(yè)都直接和間接地起著示范作用;4.培養(yǎng)近代技術人才。以英國為首的西方資本帝國主義，通過在華企業(yè)雇用中國職工，受中國聘用的技術人員，接受中國留學生等各種渠道，為中國培養(yǎng)了大批近代人才。

(二)鴉片戰(zhàn)爭對中國近代化的抑制作用：1.通過一系列不平等條約攫取特權。中國民族企業(yè)發(fā)展受到嚴重的限制，其處境十分困難;2.在鐵路運輸方面，據(jù)資料顯示1896年至1914年之間，西方國家所投入的資本總額超過2.92億美元。在1萬多公里鐵路的修筑中，有超過90%的資本為西方資本;3.在金融市場方面，鴉片戰(zhàn)爭以后英國匯豐銀行長期壟斷我國的金融市場，致使我國的民族金融市場發(fā)育緩慢。鴉片戰(zhàn)爭使西方國家控制我國的經(jīng)濟命脈，嚴重阻礙我國資本主義的發(fā)展。

回顧歷史我們可以清楚的看到在過去乃至當今一直存在著東、西方兩個世界的對立，他們具有各自不同的宗教信仰、生活習慣和道德倫理等，而這些都成為他們兩者之間的天然屏障。在史料中我們不難發(fā)現(xiàn)在古代的交流中，東方占據(jù)著優(yōu)勢和主導地位，原因在于東方文明發(fā)達于某某;但隨著近代西方工業(yè)文明席卷全球時代的到來，西方文明的發(fā)達程度又遠遠高于東方，所以交流的主導者變成了西方，于是“交流”的方向改變了，矛盾產(chǎn)生了，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，這是歷史的必然。中英第一次鴉片戰(zhàn)爭則是這時“交流”的代表，也代表了新舊兩個文明國家的第一次撞擊。這些也可以看做是鴉片戰(zhàn)爭之所以爆發(fā)的一個歷史總背景。

下面具體分析一下戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因：

首先英國資本主義發(fā)展迫切需要擴大原料產(chǎn)地和市場，而這同中國封建社會的封閉保守性產(chǎn)生了矛盾，這正是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因。

英國在1640年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，第一次在歐洲的一個大國推翻了封建統(tǒng)治，最終確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位和資本主義制度。1784年瓦特發(fā)明了蒸汽機，英國開始了“工業(yè)革命”，機器工業(yè)逐漸取代了工場手工業(yè)，生產(chǎn)關系和社會結構也發(fā)生了急劇變化，工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展突飛猛進。19世紀中葉英國首先完成了工業(yè)革命，機器工業(yè)代替了工場手工業(yè)，英國號稱“世界工場”，年出口總值達五千余萬某某，在整個資本主義世界居首，成為頭號資本主義強國。

“掠奪是一切資產(chǎn)階級的生存原則”，商品生產(chǎn)的社會化和資本主義私人占有的矛盾造成了急劇無計劃的生產(chǎn)，使大批商品過剩，從而迫使英國等國資產(chǎn)階級極力尋求市場、原料和廉價勞動力，因此他們把目標投向了廣大的東方某某。1600年英國占領了印度，成立了東***;1824年占領新加坡、緬甸;1838年攻入阿富汗，并用武力脅迫伊朗簽訂了不平等條約，總之英國資本主義在亞洲占領了許多殖民地，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了可靠地來源。然而面對中國這個古老而龐大的帝國，英國殖民主義者絕不會放棄這個廣闊的市場，早在1793年與1816年分別派遣馬葛爾尼、阿美士德來華進行外交訛詐，要求開埠通商和割讓xx等，他們又于1802和1808年用兵船強行闖入中國廣東虎門進行武力威脅，這些都表現(xiàn)了英國殖民主義者早期的侵略活動和野心。

18世紀中葉，英國已在西方各國的對話貿(mào)易中居首位，但是在中國自給自足的自然經(jīng)濟的壁壘面前，西方的工業(yè)品很難找到市場，屢屢虧損，同時清政府在對外關系方面采取了“閉關”政策，嚴格控制對外貿(mào)易，只限制在xx一處。戰(zhàn)前的中國社會經(jīng)濟結構是以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結合的自然經(jīng)濟為基礎，社會生活自給自足，而且海關收入微不足道。1757年后廣xx關稅收為四、五十萬兩白銀，占當時政府年收入的1%，這就給清政府實行閉關政策提供了基礎和可能。清政府之所以實行閉關政策固然有其特殊的原因，因此可悲的不在于這種政策本身，而在于它所要保護的卻是落后的經(jīng)濟、政治制度。清統(tǒng)治者企圖用這樣的辦法使中國處于“野蠻的、閉關自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)”，以利于它的統(tǒng)治，這樣做不僅是愚蠢的，而且束縛了中國人的手腳，阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展，阻礙了中國社會變革的進程。世界的聯(lián)系是必然的，外國資本擴張與中國的閉關必然產(chǎn)生矛盾，當矛盾不能用文明的方式解決的時候，戰(zhàn)爭就是唯一的選擇。

近代史綱要的實踐報告【篇3】

調(diào)查目的：近代中國是一個動蕩不定的社會，各大軍閥各種救國理念層出不窮，可最后為什么是中國共產(chǎn)黨提出社會主義主導了社會主流，讓擁有決定性實力的國民黨落得個敗北逃亡的下場？帶著這個問題，通過互聯(lián)網(wǎng)跟一些資料，讓我們共同看看，究竟是什么因素讓近代中國選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義。

調(diào)查對象：針對中國近現(xiàn)代歷史，從網(wǎng)上獲取一些資料，并結合上課所學知識，對核心問題進行分析研究。

調(diào)查分析：

一個國家、一個民族要選擇什么樣的社會制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關的，都有其歷史決定性?，F(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的必然趨勢，實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化不僅是中國人民的強烈愿望，而且也是在殖民侵略下中國的惟一抉擇。

中國近代史，既是資本主義列強侵略中國，勾結中國封建統(tǒng)治者把中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣那枋?；也是中國人民不斷反抗外國資本主義侵略和反抗本國的封建統(tǒng)治的抗爭史；同時更是中國社會各階級、各階層、各政治派別探索國家出路的探索史。這種抗爭與探索，對外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨立為旗幟；對內(nèi)以反專制獨裁、爭取社會進步為核心，抗爭與探索互相交織，推動中國社會不斷向前發(fā)展。

鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，同時中國也在資本主義列強的入侵和不平等條約的屈辱中開啟了現(xiàn)代化之門。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，也是中國現(xiàn)代化的起點。中國近代史是中國逐漸走向半殖民地半封建社會的歷史，也是中國人民從舊民主主義革命走向新民主主義革命，并最終贏得民族解放的歷史。從另一個意義上說，是世界走向中國、中國被迫走向世界的歷史，也是中國艱難走向現(xiàn)代化的歷史。近代中國歷史，是中國社會發(fā)生大變動的歷史，無論從經(jīng)濟基礎到上層建筑、從國內(nèi)生活到國際關系，變化的廣度和深度，都是過去所有王朝無法比擬的。這段歷史在中國歷史長河中雖然短暫，卻是中國從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會走向現(xiàn)代社會的轉型時期。

第一個時期從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命(1840—1911)，即清王朝在其統(tǒng)治的最后幾十年中試圖挽救其衰亡命運而從事的現(xiàn)代化努力，大體經(jīng)歷了三個基本階段，即洋務運動、百日維新和清末“新政”，屬封建主義現(xiàn)代化類型；第二個時期是從辛亥革命到新中國誕生(1912—1949)，1911年的辛亥革命標志著中國的現(xiàn)代化發(fā)展進入了一個新的階段，即民國時期資本主義模式的現(xiàn)代化發(fā)展階段?？谷諔?zhàn)爭結束后，代表中國兩種不同命運的國共兩黨經(jīng)歷了四年的國內(nèi)戰(zhàn)爭較量，因國民黨政府本身的腐敗與無能敗走臺灣，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了新中國而結束；第三個時期(1949年至今)，共產(chǎn)黨在取得了現(xiàn)代化主導權之后，開始領導中國人民走上了社會主義現(xiàn)代化發(fā)展之路，從此開始了中國共產(chǎn)黨動員全體中國人民進行現(xiàn)代化運動的新時期。

八十年代以來,很多青年人懷著興國的責任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的

恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運.一個國家、一個民族要選擇什么樣的社會制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關的，都有其歷史決定性?，F(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的必然趨勢，實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化不僅是中國人民的強烈愿望，而且也是在殖民侵略下中國的惟一抉擇。一個政黨的建立往往是基于當時的歷史條件，一個政黨的發(fā)展卻是要依靠自身的努力與不斷進步。中國共產(chǎn)黨的誕生可以說是中國歷史發(fā)展情況下的必然選擇，而他之所以能夠長盛不衰就是其自身不斷發(fā)展的結果。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經(jīng)成為先進的中國人思考和探索的問題。為了爭取民族獨立和解放，他們向西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強的希望寄托于實行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領導的太平天國革命，到康有為、梁啟超領導的戊戌變法，以至孫中山領導的辛亥革命，最后都以失敗告終。國民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。歷史以其血的代價告訴我們，在中國，資本主義道路走不通。一方面，封建主義不愿意走資本主義道路。我國封建社會的歷史長達兩、三千年，在中國形成了世界上最完備也最頑固的封建主義生產(chǎn)關系。雖然中國封建社會內(nèi)的商品經(jīng)濟的發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，但封建勢力為了鞏固封建統(tǒng)治地位，維護其政治、經(jīng)濟利益，不允許中國發(fā)展資本主義。在近代中國，封建勢力還與帝國主義相勾結，壓迫中國資本主義的發(fā)展。另一方面，帝國主義勢力不允許中國走資本主義道路。帝國主義列強的目的就是要占領中國的市場，掠奪中國的資源，是中國變成它們的半殖民地和殖民地，并以強大的經(jīng)濟勢力排除和壓迫中國的民族資本主義。他們絕不允許中國發(fā)展成為一個獨立富強的資本主義國家。。而中國的資產(chǎn)階級也不具備建立資本主義制度的條件，由于他們在經(jīng)濟上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟上的聯(lián)系，所以，他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣，更沒有推翻封建統(tǒng)治，推翻帝國主義，爭取民族獨立的能力，只有完全依附于國際資本主義才能得以生存、發(fā)展。因而，靠中國資產(chǎn)階級的力量，中國最終也不可能成為一個獨立的資本主義國家。

資本主義道路走不通，封建主義舊統(tǒng)治又延續(xù)不下去。中國的出路究竟在哪里？正當中國人民為救亡圖存而感困惑的時候，十月革命給我們送來了馬克思列寧主義。中國的先進分子從俄國十月革命的勝利中，看到了中國新的出路不是資本主義而是社會主義。中國共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，為中國人民選擇了通過新民主主義革命走向社會主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國人民歷盡千辛萬苦才找到的，是中國社會矛盾發(fā)展的必然結果。在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國半殖民地半封建社會的性質。

新民主主義革命勝利后，中國當時的出路有三條：一是限制社會主義國營經(jīng)濟，發(fā)展民族資本主義，走資本主義道路；二是社會主義與資本主義互不相干，長期平行發(fā)展；三是限制、改造資本主義，發(fā)展社會主義經(jīng)濟，走社會主義道路。在這三條道路中，中國的近代歷史已經(jīng)表明，第一條道路走不通；第二條道路實際上也行不通，不是社會主義戰(zhàn)勝資本主義，就是資本主義戰(zhàn)勝社會主義，二者之間沒有調(diào)和的余地；惟有第三條道路，才符合中國的國情，符合生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力性質這一社會發(fā)展的規(guī)律，而且新民主主義革命也為中國人民選擇這條道路奠定了基礎。在政治上，我們已經(jīng)掌握了國家政權，確立了工人階級的領導地位，鞏固和加強了工農(nóng)聯(lián)盟。在經(jīng)濟上，通過沒收官僚資本轉化

為具有社會主義性質的國營經(jīng)濟，我們已經(jīng)掌握了國家的經(jīng)濟命脈，為實現(xiàn)對生產(chǎn)資料的社會主義改造，完成從新民主主義到社會主義的轉變創(chuàng)造了最重要的條件。因此，選擇社會主義道路是中國近現(xiàn)代社會經(jīng)濟、政治發(fā)展的必然結果。總之，社會主義制度在中國的確立、鞏固和發(fā)展，體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會運動的客觀規(guī)律，是中國歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會主義才能救中國，這是一百多年來中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展得出的必然結論。所以，鄧小平同志指出：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現(xiàn)在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統(tǒng)一。

衡量一種社會制度是否符合一個國家、一個民族的利益，最根本的是看在多大程度上推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。

我們都知道，中國共產(chǎn)黨在中國的執(zhí)政地位，首先形成于共產(chǎn)黨領導中國人民推翻“三座大山”的長期革命斗爭中。在艱苦卓絕的民族民主革命中，中國共產(chǎn)黨人進行了長達28年的英勇斗爭，僅犧牲的有名可查的共產(chǎn)黨員烈士就有370萬人。這一數(shù)字超過新中國成立時的共產(chǎn)黨員總數(shù)。這意味著，在1949年中華人民共和國成立的時候，像《紅巖》里的烈士一樣，多數(shù)共產(chǎn)黨黨員并沒有看到革命勝利的那一天。中國共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲感天動地，證明了自己是當之無愧的民族先鋒隊。1949年1月22日，新中國誕生前夕，在有中國各民主黨派和無黨派愛國人士參加的共商國家大計的新政治協(xié)商會議上，李濟深、沈鈞儒等55位民主黨派領導人及無黨派民主人士發(fā)表了對時局的聯(lián)合聲明，他們表示“愿在中共領導下，獻其綿薄，共策進行”。新政協(xié)會議之后，各民主黨派相繼召開了各自的代表大會，一致明確表示支持和擁護中國共產(chǎn)黨在未來國家中的領導地位。從歷史角度看，中國共產(chǎn)黨的領導地位，是中國人民的歷史性選擇。對于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史合法性，即使是不帶偏見的外國人，也都給予了肯定。然而，問題是從中華人民共和國成立至今，已經(jīng)50多年過去了。黨的十六屆四中全會指出，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來，也不是一勞永逸的。

中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政，是中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復興的需要，是中國人民的百年追求與夢想。在中國共產(chǎn)黨的領導下，走社會主義道路，才使中國和中國人民擺脫了深受帝國主義壓迫欺凌、積貧積弱的悲慘命運。帶領中國人民建設社會主義是歷史賦予中國共產(chǎn)黨的莊嚴使命。正是基于這些現(xiàn)實的原因，中國的現(xiàn)代化事業(yè)，中華民族的偉大復興，需要共產(chǎn)黨的領導，而這也正是中國民主制度所具備的優(yōu)勢。

結束語：

中國共產(chǎn)黨成立了88年，執(zhí)政60年,領導改革開放30年來，幾代中國共產(chǎn)黨人始終以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，團結帶領全國人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設、改革的偉大勝利。我國相繼實現(xiàn)了從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民當家作主新社會的歷史性轉變，從新民主主義革命到社會主義革命和建設的歷史性轉變，從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場體制、從封閉半封建半到會方們開放的歷史性轉變，中華民族巍然屹立于世界民族之林。這是中國共產(chǎn)黨人認一中氣世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉，是根本改變中華民族命運、深刻影響人類歷史進程的偉大變革。實踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國的繁榮與富強，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。

社會主義的發(fā)展歷史，相比資本主義的發(fā)展歷史還比較短暫，還處于實踐和發(fā)展的初期。資本主義制度從英國資產(chǎn)階級革命算起，已有幾百年的歷史，而社會主義制度自第一

個社會主義國家的十月革命算起，只有不到百年的歷史，我國社會主義制度的全面建立才幾十年的歷史。所以，相比資本主義來說，社會主義的發(fā)展目前還不完善，還不充分，還處于初級階段，其應有的優(yōu)越性還沒有完全顯現(xiàn)出來。我們不能拿擁有幾百年歷史發(fā)展經(jīng)驗的東西，來比擬和衡量只有幾十年歷史發(fā)展經(jīng)驗的東西。因此它需要經(jīng)歷一個漫長的歷史發(fā)展過程，其前進途中也不可避免地會遇到許多難以預料和想象的困難與風險，不會是一帆風順的。所以鞏固和發(fā)展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力，我們要充分估計到建設和發(fā)展社會主義事業(yè)的長期性和艱巨性。

中國特色社會主義的現(xiàn)代化道路，是中國共產(chǎn)黨三代中央領導集體領導中國人民進行長期探索的結晶，凝聚了幾代共產(chǎn)黨人對現(xiàn)代化理想的追求。這條道路，已經(jīng)初步振興了當代中國，未來中國的全面振興，只能由社會主義的現(xiàn)代化道路實現(xiàn)。衷心祝愿我們國家在共產(chǎn)黨的領導下能愈來愈強大，愈來愈繁榮！

近代史綱要的實踐報告【篇4】

考察歷史人物：毛*東毛*東(1893年12月26日-1976年9月9日)，字潤之(原作詠芝，后改潤芝)創(chuàng)立者。從1949年到1976想。毛*東擔任過的主要職務幾乎全部稱為「**」，所以被尊稱為毛*席。毛*東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一。

關鍵詞：早期 發(fā)展 馬克思主義 毛*東早期的政治思想

一 思想的發(fā)展

毛*東從小就有一種不屈的反抗精神，從《毛*東自傳》可以看到，不服父親管教的他甚至又一次以離家出走來表達自己的不滿，隨后父親的態(tài)度也有所緩和，這次出走也讓他嘗到了反抗的甜頭;但更為重要的是在他的腦子里埋下了了一種思想，一種不屈不撓的品質，可以說這為他日后進行艱苦卓絕的斗爭埋下了伏筆。幼年的毛*東還有另外一個思想特點，那就是他同情貧苦農(nóng)民，雖然這也受到父親的反對，但對已嘗到些許甜頭的他幾乎不起任何作用，對農(nóng)民的關心可以說為他日后對農(nóng)民革命問題的研究打下了一定的思想上的感性基礎。

但青年時代毛*東的思想并不是也不可能是健全的，他最初崇拜資產(chǎn)階級改良領導人康有為和梁啟超，隨后便是舊民主主義革命的領導人孫中山，繼而為新文化運動的領導陳獨秀和胡適與黨的早期締造者李大釗，從這些變化可以看出青年時代毛*東的思想還是有著一定的可塑性，而且還有選擇性的接受他人的主張;不過隨著思想的成熟以及對馬克思理論的學習，他逐漸成為一位忠實的馬克思主義者，并沿著這個思想之路堅定不移地走下去，這也標志著毛*東思想的成熟。

二 對農(nóng)民的關注

從毛*東發(fā)表的第一篇正式的政治文章《中國社會各階級的分析》開始，他便以自己透過現(xiàn)象看本質的眼光來表達對中國這個自古以來最龐大的群體的特殊的關注。文中，毛*東運用馬克思主義原理，結合中國實際現(xiàn)狀，綜合分析了中國現(xiàn)存的各階級特點，論述了“誰是我們的朋友和敵人”的問題，同時也提出了團結農(nóng)民的主張。這在當時右傾機會主義和“左”傾機會主義都忘記農(nóng)民的背景下是很有必要的，也反映出他遠見卓識的眼光以及獨到而重要的思想。次月，在經(jīng)過三十二天的實地考察后，毛*東發(fā)表了專門針對農(nóng)民運動的《湖南農(nóng)民運動考察報告》，直接將農(nóng)民作為對象，足見他對農(nóng)民的關心和重視。文中，毛*東熱情贊揚農(nóng)民運動為“四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛”，指出“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動”，“沒有貧農(nóng)，便沒有革命。若否認他們，便是否認革命”，并描述了農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會領導下做的十四件大事。這些不僅科學地分析了農(nóng)民各階層，成功地預見農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用，而且進一步印證了毛*東的思想的正確性和實用性。而這所有的'一切都是基于對農(nóng)民的研究。

《國民革命與農(nóng)民運動》的發(fā)表標志這毛*東對農(nóng)民問題的研究又上升了一個水平，文章開篇便指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，農(nóng)民問題便被提上了一個新的高度，而他也更深層次的討論了革命與農(nóng)民之間的密切關系。

毛*東在發(fā)表政治文章的初期便表現(xiàn)出對農(nóng)民的極大關注，這并不是偶然，而是中國現(xiàn)狀的真實寫照與他結合中國實際國情靈活運用馬克思原理共同作用的結果。這也反映出中國國情與農(nóng)民的重要關系，這不僅在八十余年前是這樣，在今天更是這樣。農(nóng)民始終是中國最龐大群體(至少到目前還是這樣)，關注中國問題在很大程度上就是關注農(nóng)民問題，而這也促成了毛*東思想的進一步發(fā)展。

三 武裝奪取政權

毛*東在發(fā)表對農(nóng)民的緊密關注后，隨著國*黨對共產(chǎn)黨的迫害加劇，便開始了下一輪的思考：黨的未來究竟該往哪個方向走?《中國的紅色政權為什么能夠存在》的發(fā)表提供了初步答案——“工農(nóng)武裝割據(jù)”，文章指出“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面，更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面”，在主要研究農(nóng)民問題后，他又將工農(nóng)問題同武裝割據(jù)聯(lián)系起來，開啟了又一理論與實踐緊密結合的創(chuàng)舉，這個大膽的創(chuàng)新不僅給黨指明了方向，而且挽救了瀕臨絕境的中國革命，并為毛*東思想增添了新的內(nèi)容。而在他的另外一篇思想經(jīng)典《星星之火，可以燎原》中，毛*東理性的提出要透過現(xiàn)象看本質，審時度勢地提出在農(nóng)村建立紅色根據(jù)地以及游擊的戰(zhàn)術。這可以說是將他對農(nóng)民的關注和戰(zhàn)速思想完美的結合起來，從此中國革命便從本質上煥然一新。

四 從改良主義者到馬克思主義者

毛*東并非天生是一個馬克思主義者, 在接受馬克思主義之前, 他曾經(jīng)是一個具有自由主義傾向改良主義者。這一點不難從他創(chuàng)辦的《湘江評論》的“創(chuàng)刊宣言”中看出: 自‘文藝復興, 思想解放, 人類應如何生活?’成了一個絕大的問題。從這一問題加以研究, 就得了‘應該那樣生活’‘不應該這樣生活’的結論。

一些學者倡之, 大多民眾和之, 就成功或將要成功許多方面的改革。經(jīng)過實踐探索，毛*東徹底告別了杜威和胡適的自由主義和改良主義,從思想和行動上完成了向馬克思主義的過渡。

由此可見，毛*東思想既是實用的，又是超前的;既是馬克思理論的，又是與中國實際的完美結合;既是個人的，又是全中國的。他在發(fā)展思想是所用的方法在今天仍值得我們?nèi)ソ梃b，尤其是實地考察和實事求是。更值得學習的還是那種創(chuàng)新精神，馬克思理論雖然不是毛*東首創(chuàng)，但他通過學習和研究，結合具體國情，發(fā)展出毛*東思想，是使中國革命為之一新，并最終挽救了革命。沒有創(chuàng)新就沒有出路，乃革命發(fā)展之本!

參考文獻：

《毛*東傳》，(美)特里爾 著，2006;

《中國社會各階級的分析》，毛*東，1925;

《湖南農(nóng)民運動考察報告，毛*東，1928;

《星星之火，可以燎原》，毛*東，1930

近代史綱要的實踐報告【篇5】

為了進一步加強學校思想政治教育的主渠道與主陣地的結合，進一步推動2009年寒假社會實踐工作與《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的開展，現(xiàn)發(fā)布《“中國近現(xiàn)代史綱要”社會實踐規(guī)劃大綱》，請2009年春季學期修《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的學生及其他對此項活動感興趣的學生認真閱讀，并按照要求做好實踐工作。

一目的和意義

1構建“開放式-研究型-動態(tài)性的社會實踐模式”。

2拉近歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。

3培養(yǎng)學生獨立考察問題、分析問題和解決問題的能力。

二參加人員

1哈工大在校學生。

2“中國近現(xiàn)代史綱要”任課教師。

3人文學院和其他院系的相關教師。

三教師工作職責

1布置社會實踐活動事宜。

2指導學生社會實踐活動。

3對學生社會實踐成果進行評價。

4組織相關的成果推介會。

四學生社會實踐活動的路徑、形式和內(nèi)容

1以假期為主。

2以學生的家鄉(xiāng)為主要基地。

3可獨立進行社會調(diào)研，或以由家鄉(xiāng)同學組成的研究小組為單位。

4社會實踐活動分兩個階段：（1）在“中國近現(xiàn)代史綱要”開課的每年春季學期，實行累積分制。

分值權重為：期末考試60分，平時成績25分（出席10分+作業(yè)15分），調(diào)研報告15分。調(diào)研時間，是學生入學后的第一個寒假（2009年1-2月）。

提交報告的時間，是學生入學后的第二個學期，即“中國近現(xiàn)代史綱要”課程開設過程中的5月1日之前。（2）將本項社會實踐活動，納入學校團委的社會實踐框架中。

具體操作程序是：對報告成績高的同學，以及對感興趣于社會實踐并有意進一步調(diào)研的同學，重點扶植和培養(yǎng)，由任課教師做指導教師展開繼續(xù)研究。如果報告成熟，可在畢業(yè)前的任何一個學期開學后的第一周的星期二下午提交給指導教師（提交論文地點是：人文與社會科學學院“中國近現(xiàn)代史教研室”），以便參加學校團委組織的評優(yōu)活動，并給予相應的獎勵。

5調(diào)研的參考項目主要包括：（1）中國革命歷史遺址考察；（2）勞動模范及其成長環(huán)境考察；（3）廠礦村鎮(zhèn)發(fā)展歷史考察活動；（4）社會生活狀況歷史變遷考察；（5）青年成才觀念及其影響的歷史考察；（6）農(nóng)村基本觀念的代際變遷考察；（7）家鄉(xiāng)現(xiàn)代化變遷狀況調(diào)研（8）家鄉(xiāng)英雄模范對地區(qū)社會輻射影響的考察。（9）家鄉(xiāng)的和諧村社、市鎮(zhèn)建設現(xiàn)狀和建設情況。

（10）家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設。（11）家鄉(xiāng)的民主政治建設。

（12）與中國近現(xiàn)代史教學內(nèi)容相關的自選題目。五社會實踐成果的規(guī)范要求社會實踐堅持以調(diào)研成果作為活動評價的主要方式。

調(diào)研成果主要體現(xiàn)為調(diào)研報告。調(diào)研報告主要是針對某項調(diào)查研究課題提煉而成。

其規(guī)范要求，需符合《哈爾濱工業(yè)大學人文與社會科學學院“中國近現(xiàn)代史綱要”社會實踐成果文本規(guī)范》：1要有模版統(tǒng)一的封皮（報告的第一頁）；2要填寫模版統(tǒng)一的“‘中國近現(xiàn)代史綱要’社會實踐調(diào)研報告簡況表”（報告的第二頁）；3報告的正文（從報告的第三頁起）。正文字數(shù)2000-5000之間。

4成果以A4的白紙體現(xiàn)，以便統(tǒng)一裝訂。打印或手寫均可。

六社會實踐活動的總結和評價1鼓勵原創(chuàng)性研究，切忌抄襲。2由任課教師和相關專家評價成果。

3與學校團委合作，對推舉出的優(yōu)秀成果進行獎勵。4將社會實踐調(diào)研報告和獲獎成果分別匯編成冊，并用以示范后繼活動參加者。

七社會實踐的特點1開放式：時間開放，在課程開設前和課程結束后，利用寒假和暑假進行。對象開放：參與者為全校學生。

地點開放，學生所在家鄉(xiāng)，遍布全國。內(nèi)容開放，社會生活的各個方面。

2研究型：該實踐具有復合性，是對學生綜合能力的培養(yǎng)和考察，如觀察社會能力、實地調(diào)研能力、邏輯構思能力、文字表達能力等。3動態(tài)性：如果一個假期或兩個假期時間不夠，可以進行后續(xù)調(diào)研和研究。

只要上在大學本科四年中提交的報告，均為有效報告。4靈活性：第一次調(diào)研，即學生入學后、“中國近現(xiàn)代史綱要”開課前的第一個寒假的調(diào)研，每位修“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的學生必須進行，報告計入期末總成績，權重為15分。

但關于“中國近現(xiàn)代史綱要”課程結束后的后續(xù)調(diào)研，則采取自愿原則。八主要參考資料：1艾爾·巴比：《社會研究方法》，四川人民出版社，1987。

（該書可為大家提供社會調(diào)研的一般方法，如調(diào)研的路徑、問卷的設計、訪談的方法等。

近代史綱要的實踐報告【篇6】

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了順利完成這一教學任務，現(xiàn)將有關事項通知如下：

地位：思想政治理論課社會實踐是思想政治理論課教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的必要補充，屬公共必修課，兩個學分。

對象：全校2009級本科、2010級?？聘鲗I(yè)學生。

途徑：開展社會調(diào)查。

組織形式:個體調(diào)查與小組調(diào)查相結合。小組調(diào)查成員不能超過2個人，每個小組寫出一份調(diào)查報告。

成果:通過社會調(diào)查，形成與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容相關的較高質量的社會調(diào)查報告。調(diào)查報告可手寫或打印，如果是打印，用A4紙，字數(shù)不少于3000字。

成績評定：調(diào)查報告必須由學生家庭所在社區(qū)居委會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、父母所在企事業(yè)單位或調(diào)查的單位加蓋公章和留下聯(lián)系電話，否則視為無效。學生的社會調(diào)查報告務必在下學期開學后一個月內(nèi)（按新分班級），由各班班長或學習委員收齊后統(tǒng)一交指導老師處，相關教師在下學期第8周前給出學生成績。如發(fā)現(xiàn)抄襲或請人代寫等不良情況，一經(jīng)查實，該項成績?yōu)椴缓细瘛?/p>

獎勵辦法：將評選優(yōu)秀調(diào)查報告并頒發(fā)證書，同時組織部分獲獎者赴井岡山、瑞金、安源、上饒集中營等愛國主義教育基地進行實地社會調(diào)查活動。

選題：選題可以自擬，也可以參照以下參考選題

參考選題及說明：

1、紅色文化在社會主義精神文明建設中的地位作用及其所面臨的問題的調(diào)查。

2、各類群體違法犯罪現(xiàn)狀、原因和特征的調(diào)查。

3、社會群體的思想道德狀況調(diào)查。

4、社會群體的心理健康狀況調(diào)查。

5、社會主義市場經(jīng)濟營造的競爭環(huán)境導致社會群體心理健康問題的調(diào)查。

6、基層科學發(fā)展觀教育開展狀況的調(diào)查。

7、社區(qū)社會主義精神文明建設狀況調(diào)查。

8、各地區(qū)法律教育現(xiàn)狀調(diào)查。

9、家鄉(xiāng)所在地、父母所在單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或暑期打工單位社會經(jīng)濟發(fā)展情況調(diào)查。

10、家鄉(xiāng)所在地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與人才流動狀況調(diào)查。

11、城鎮(zhèn)化建設對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的利弊調(diào)查。

12、關于家鄉(xiāng)所在地生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的調(diào)查。

13、關于農(nóng)村留守兒童情況；農(nóng)村老年婦女的生存、發(fā)展狀況；農(nóng)村留守婦女情況；農(nóng)村社會保障問題的調(diào)研；農(nóng)民工的社會保障意識分析；農(nóng)村出生性別比分析；農(nóng)村大學生就業(yè)分析；農(nóng)村孩子零花錢（壓歲錢）與城市孩子零花錢（壓歲錢）的比較分析等。

14、關于女大學生就業(yè)壓力問題分析；社區(qū)中老人狀況分析；大學生戀愛調(diào)查分析；大學生公共意識調(diào)查分析；大學生人際關系分析；大學生社會責任感與奉獻意識調(diào)查等。

說明：調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式匯報調(diào)查情況的一種文書。通過參觀、訪談、問卷調(diào)查等形式進行調(diào)查。調(diào)查報告分為前言、主體和結尾三個部分。前言要求寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點；主體要求詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗以及調(diào)查研究所得的各種具體認識、觀點和基本結論；結尾要求提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議。

近代史綱要的實踐報告【篇7】

一、引言

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學性、歷史性或者藝術價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構、建筑物、地點或者社會公共機構。博物館是非營利的永久性機構，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。我班于五四青年節(jié)前夕在班長與入黨積極分子的帶領下以班級為單位參觀了黃驊市博物館。

二、調(diào)查目的

人們來到博物館，是為了感受歷史，獲取知識，小而言之，可以提高個人素養(yǎng)，大而言之，對整個國民素質的提高都大有裨益的。本班以銘記歷史開創(chuàng)未來為主題，旨在提高學生素質教育，銘記歷史謳歌黨的豐功偉績，學習黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，了解中國文化，回憶紅色記憶。于黃驊市博物館開展了社會實踐活動。

三、研究過程與發(fā)現(xiàn)

黃驊市博物館屬縣級綜合性博物館，館址位于黃驊市渤海路中段，建筑面積 1200 平方米，為仿明清式四合院建筑。博物館前整潔寬敞的大院中央是黃驊烈士的塑像，塑像雄壯魁偉，烈士雙目炯炯有神，矚目遠方，人們從他那高大的身軀仿佛可見沸騰的熱血和堅毅的品格。在館內(nèi)回廊中圖文并茂地系統(tǒng)介紹了黃驊烈士的革命生涯和光輝業(yè)績。市區(qū)內(nèi)，松柏交蔭的黃驊烈士陵園里樹立著黃驊英名的牌位。博物館內(nèi)設有"黃驊歷史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黃驊市革命歷史人物展"、"陳茂才書法藝術展"四個專題展覽。

"黃驊歷史文物展"本著向觀眾傳播歷史文物知識的原則，選擇各時期有代表性的文物進行展示。展出文物有石器、銅器、陶器、展現(xiàn)了當時豐沛的少數(shù)民族文化，突出的瓷器展品更是種類繁多，涵蓋了當時社會的的多種窯種，如定窯哥窯等。古代海上絲綢之路從中國東南沿海，經(jīng)過中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進入紅海，抵達東非和歐洲，成為中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動了沿線各國的共同發(fā)展。中國輸往世界各地的主要貨物，從絲綢到瓷器與茶葉，尤其是在宋元時期，中國造船技術和航海技術的大幅提升以及指南針的航海運用，全面提升了商船遠航能力，私人海上貿(mào)易也得到發(fā)展。這一時期，中國同世界 60 多個國家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來，引發(fā)了西方世界一窺東方文明的大航海時代的熱潮。

"黃驊市革命歷史人物展"展出了趙博生將軍，通過該展覽，深入宣傳黨的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情謳歌黨的豐功偉績，喚起更多觀眾對黃驊革命歷史的紅色回憶，展示中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)的光輝歷程，從而緬懷革命者的光輝業(yè)績，繼承革命傳統(tǒng)，引導觀眾更好地了解黃驊革命史，接受愛國主意教育，增強我市廣大人民群眾的愛國主意情懷。

"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物標本一千多件，圖片 72 幅。展示的珊瑚美麗多姿，爭奇斗妍，各種海貝和海螺五彩繽紛，琳瑯滿目。館內(nèi)充斥著標本與模型，深藍色的裝修主調(diào)與刻意營造的陰涼氣息共同構成了美麗的海洋世界，在剛經(jīng)歷了歷史的沉淀后海洋珍奇生物展尤顯得科技感十足，音箱的海浪聲音與投影燈投下的縷縷波紋使人仿佛置身深海遨游。

"陳茂才書法藝術展"展出了黃驊籍書法家陳茂才的書法作品 40 余幅。

四、 總結與分析

黃驊歷史博物館展出了趙傅生將軍一生的功績展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期我國軍人不屈的愛國熱情，同學們通過該展覽深入的了解了黨的光榮歷史與優(yōu)良傳統(tǒng)。喚起了同學們對黃驊革命的紅色記憶，展覽生動的展出了中國共產(chǎn)黨領導黃驊人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，，從而緬懷革命先烈，繼承革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導我們接受愛國主義教育，接過先烈的愛國旗幟，增強廣大人民群眾的愛國主義情懷。清楚認識到，中國共產(chǎn)黨的正確領導與紅色革命先烈英勇而無謂的戰(zhàn)斗共同構成了當今的和諧社會。同學們深入了解了我黨的功績與歷史責任，對共產(chǎn)黨的家國情懷有了更加深刻的理解，對為我黨做出貢獻的理想更加堅定。對國家的熱愛達到了新的高度。

五、調(diào)查結論

博物館具有的三大功能是：收藏、研究、教育。而它在教育方面的獨特作用是不可取代的。博物館所提供的內(nèi)容知識非常豐富，從藝術到科學，從社會歷史到自然生態(tài)，涉及到人類社會與自然界的方方面面，幾乎是一部立體的“百科全書”。對人們來說，它是一個引起人遐想的天地，是一個獲取豐富知識的大課堂，尤其在愛國主義教育、民族精神與文化傳統(tǒng)教育方面更具有出奇的效果。

六、建議

對當代大學生而言參觀博物館是具有重大意義的。博物館是一個國家、城市、地區(qū)的文明象征和文化素質的體現(xiàn)，是文化事業(yè)的重要組成部分，博物館是保護民族文化傳統(tǒng)，留住和壯大民族的精神之根，維護文明多樣性的通道，因為曾經(jīng)無比輝煌的文明早已隱沒于歷史的煙塵中，只有博物館成為人們探求文明的惟一途徑。

近代史綱要的實踐報告【篇8】

我們小組經(jīng)過討論后決定社會實踐的地點選在位于浦東新區(qū)川沙鎮(zhèn)華夏東路2629號的川沙烈士陵園。我們小組成員約定在11月29日一起去烈士陵園，可惜天公不作美，前天氣候突然降溫還伴隨著刺骨的寒風。但惡劣的天氣并沒有改變我們的行程計劃，當然也沒有改變我們瞻仰革命先烈的情懷。

我們一行到達烈士陵園門口的時候就被陵園的莊嚴和肅穆打動了，大門上刻著金黃色的六個大字：川沙烈士陵園。這里是無數(shù)的革命先烈長眠的地方；這里是為了新中國的成立、新中國的發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的仁人志士安息的地方，想到這些我頓時覺得自己腳下的土地有了幾分神圣的氣息，少了一些悲涼而多了一絲悲壯！進入陵園后映入眼簾的是在“廣場”中心的印有“浩氣長存”的雕像。仿佛陵園里的一草一木都在講述著革命年代的艱苦、新中國成立的艱難、社會主義現(xiàn)代化建設的艱辛。

我認為參觀這種形式可以讓我們了解歷史，讀懂歷史。參觀不僅僅是懷念，也是心與心的交流、靈魂與靈魂的碰撞。我們今天的美好生活是革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是先烈們用獻血換來的。我們要繼承先烈的意志和革命精神，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，珍惜幸福美好的生活。站在紀念館里，看著紀念短片，我仿佛聽見了英烈們英勇不屈的聲音?？删吹牧沂總?，愿你們的精神像園中的常青樹一般永不凋落；愿你們的信念像滾滾江水一樣永不停息??

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，你們就是人類歷史長河中的英雄，在祖國和人民的心中熠熠閃光。

近代史綱要的實踐報告【篇9】

學習了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了愈加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。

中國的近代史可分為兩個階段，第一個階段是從鴉片戰(zhàn)爭到五四前夜的風云變幻的八十年，這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;第二個階段是從五四運動到新中國成立的翻天覆地的三十年，這是全國各民族人民在中國的領導下，入行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史。

1840年，成為首號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，清g_o_v被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志入入近代史。

中國近代史是災難深重的歷史，是中華民族的恥辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災難恥辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整。

在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，除了愛國官兵的抗爭外，廣大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中國近代史上，有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運動，第二次是義和團運動，這兩次農(nóng)夫運動都給外國侵略者以沉重打擊，都體現(xiàn)了中華民族不畏強暴、英勇斗爭的精神。

在近代中國的特殊時期，中國的根本任務是維護民族獨立和主權完整，促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)政治進步。在為了完成這些任務的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人入行了一系列的探索，初步認識到西方的現(xiàn)代化，以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學習的新思想。

戊戌變法的失敗證實在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，顛覆了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。

但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務，中國的社會性質沒有改變，為維護國家主權，1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國的成立創(chuàng)造了條件。

在1919年五四運動至1949年新中國成立以前這個時期，中國仍然是半殖民地半封建社會，社會的主要抵觸仍然是中國人民同外國帝國主義和本國封建主義的抵觸;農(nóng)夫仍然是反帝反封建斗爭的主力，工人階級、學生群眾和新興民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來了，而工人階級則代替資產(chǎn)階級成了新式的資產(chǎn)階級民主革命的領導力量。

在中國工人階級的先鋒隊——中國的領導下，中國人民經(jīng)過長期、艱辛、曲折的斗爭，顛覆了半殖民半封建的社會制度，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了爭取民族獨立、人民解放的任務，從而為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

這三十年中主要經(jīng)歷了中華民族的抗日戰(zhàn)爭和為新中國而奮斗的中國革命。

中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀中國和人類歷史上的重大事件。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權和領土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運，促入了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上組織上的進步達到了前所未有的高度，促進了民族的大團結，弘揚了中華民族的的偉大精神，對世界各國篡奪反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國廣大人民熱切希望實現(xiàn)和平、民主，為建設新中國而奮斗。但是通向新中國的的道路仍然是崎嶇、曲折的。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，宣告中國人民當家作主的時代到來，中國歷史開辟了一個新的紀元。學習《中國近代史綱要》，我愈加明確了學習它的目的和我們需要做到的一些要求。

我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近代來中國面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕這兩項歷史任務;懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立、人民解放，才能為集中力量進行現(xiàn)代化建設開辟道路，認識革命的必要性、正義性、入步性;自覺地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強民族自尊心、自信心和自豪感。

我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進行艱苦探索、頑強奮斗地歷程及其經(jīng)驗教訓;注意比較地主買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因;認識歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，進一步增強擁護的領導和接受馬克思指導的自覺性。

我們要聯(lián)系新中國成立以后國內(nèi)外環(huán)境，了解中國人民走上以為領導力量的社會主義道路的歷史必然性;了解實行改革開放和搞好現(xiàn)代化建設的重大意義，聯(lián)系社會主義改造以后中國現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展尤其是改革開放以來取得的巨大成就，懂得中國選擇社會主義的正確性;入一步樹立“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國”的信念，堅定走中國特色社會主義道路的信心。

我們要緊密結合中國近代史的歷史實際，通過對有關歷史進程、事件和人物分析，提高運用科學的歷史看和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非和社會發(fā)展方向的能力。

通過學習了近代史，聽老師生動的講解和看看老師播放的影像資料，我對中國近代的恥辱和艱辛有了愈加深刻的印象，同時也為從恥辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學習好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的財富與精神動力。我們深知“落后就要該打”，所以同時，我們作為人民教師，我們努力做好我們的本職工作，為黨的教育事業(yè)服務。學習了近代史，讓我有了愈加強烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。

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中國近代史綱要課件10篇

本文是幼兒教師教育網(wǎng)從網(wǎng)絡上精心整理的“中國近代史綱要課件”，希望這篇文章能夠讓你更好地了解問題建議你收藏下來。學生們有一個生動有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件，需要我們認真寫好每一份教案課件。要在教案課件中可以體現(xiàn)出教學過程中智慧與創(chuàng)造性。

中國近代史綱要課件 篇1

中國近代史綱要課程是中國大學歷史系必修課程之一，其主要目的是幫助學生了解中國近代史的發(fā)展歷程、社會變遷以及歷史事件對中國未來發(fā)展的影響等方面內(nèi)容。本文將圍繞著《中國近代史綱要課程》展開討論，主要聚焦于近代歷史的主題，包括中國社會變遷、近代政治變革、中國經(jīng)濟的發(fā)展與動蕩以及中國軍事與文化等方面的歷史。

一、中國社會變遷

中國近代史的一個重要特點就是社會變遷的劇烈性。從晚清至民國初年，中國社會經(jīng)歷了種種變遷，其中最重要的就是戶口、土地和貨幣的變化。在戶口方面，清朝時期實行的宗法制度逐漸瓦解，戶口的登記和管理成為了一個大問題，而且戶口系統(tǒng)的失控也讓許多人利用法規(guī)漏洞而獲利。此外，在土地方面，中國的土地方制度在近代進行了劇烈的變革。清朝政府解決不了土地問題，最終導致掌握大量土地的地主和富商階級崛起，而且政府采取的贖買制度還加速了原本的土地虛化。在貨幣方面，從銅錢到洋務，再到清朝末期及民國初年的各種貨幣混亂，貨幣的混亂程度不言自明。

二、近代政治變革

從晚清到民國初期，中國的政治形勢經(jīng)歷了極大的變化。從晚清民主思潮的興起，到辛亥革命的爆發(fā)和隨之而來的中國民主主義的建立，直至國共合作，然后又到中國共產(chǎn)黨的崛起，中國的政治歷程總是充滿著曲折和悲歡離合。堅持和平演變的和平建設道路成為新時期的戰(zhàn)略選擇，而戰(zhàn)后中國隨著新政府的成立和社會主義思潮的席卷，更為穩(wěn)定地實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化。

三、中國經(jīng)濟的發(fā)展與動蕩

近代以來，中國的經(jīng)濟體系發(fā)生了巨大的變革。近代中國的經(jīng)濟被開埠擠壓，清朝政府的資本主義政策不力，以至于中國經(jīng)濟被迫處于被動地位。隨著列強的入侵和中國戰(zhàn)事的爆發(fā)，中國的經(jīng)濟更是陷入了危機之中。直至新中國成立，經(jīng)濟改革才拉開了序幕。改革開放以來，中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，進入了新的階段。而今，中國經(jīng)濟的崛起已經(jīng)成為世界經(jīng)濟的關鍵角色之一。與此同時，中國經(jīng)濟也存在著許多缺陷和不確定性因素，如國內(nèi)經(jīng)濟結構過于單一、外債過高等。

四、中國軍事與文化

中國的軍事和文化是近代中國的兩個主要方面，而且也存在著密切的關系。隨著現(xiàn)代化的步伐，中國的軍事力量在近代經(jīng)歷了數(shù)次重大的變革。從清朝后期的軍備崩潰，到鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭帶來的軍事困境，再到新中國的軍事建設，中國的軍隊經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和重生。中國的文化也經(jīng)歷了類似的歷程。從清朝后期的文學寫實主義，到五四運動和新文化運動的興起，再到今天新的文化豪華發(fā)展時期，中國文化也經(jīng)歷了巨大的變革。與中國的軍事類似，中國的文化也存在著廣泛的內(nèi)部和外部挑戰(zhàn)，包括高度文化隔閡、宣傳和輿論壓力等等。

總的來說，中國近代史的主題是繁多而復雜的，這也是中國歷史的獨特之處。在近代歷史的演進過程中，中國不斷克服著內(nèi)外困難，找出了自己的文化和政治道路，發(fā)展出了適合自己的經(jīng)濟模式。未來的中國歷史將繼續(xù)發(fā)展，這有賴于中國持續(xù)地打造一支強大的軍隊、優(yōu)化經(jīng)濟體系、拓展文化影響力等。

中國近代史綱要課件 篇2

中國近代史綱要課件主題范文

一、辛亥革命與共和初年

辛亥革命是中國近代史上的一次重大事件，它標志著中國逐步走入了現(xiàn)代化的軌道。辛亥已經(jīng)成為中國歷史上的一個標志性事件，其影響深遠。辛亥革命中產(chǎn)生了民主改革、科學思想、先進文化、公民意識等新思想，這些新思想在共和初年得到了不斷發(fā)展。但同時，辛亥革命后的政治動蕩和戰(zhàn)亂也帶來了許多負面影響和不穩(wěn)定因素，給中國的現(xiàn)代化進程帶來了很大的挑戰(zhàn)。在共和初年，各種政治派別的角逐、內(nèi)戰(zhàn)的頻繁、民生疾苦的加重，都成為中國進步的阻擋。然而，新文化、新思想和新觀念的出現(xiàn)，仍然被視為中國近代史上的一次巨大的飛躍。

二、國共合作及其破裂

國共合作是中華民族在近代史上的另一個重大事件。它的發(fā)生可以說是幾個特定歷史條件和動力的交織，不僅極大地推動了中國歷史的進步，也影響了這個國家的走向。在抗日戰(zhàn)爭時期，國共合作緊密，實現(xiàn)了共同抗日。但在日本投降以后，由于各種原因，國共之間的關系急劇惡化，終于走向破裂。

國共破裂后，中國政治一時陷入更加嚴重的內(nèi)戰(zhàn)，造成了極大的破壞。這時，各種派別和政治勢力強烈崛起，推動了中國近代史上的不斷變革。

三、新中國成立及其后的發(fā)展

1949年，新中國成立。它表明了新時代的到來，也給中國帶來了全新的機遇。從新中國成立到改革開放，中國的國家體制、經(jīng)濟發(fā)展、文化變革、社會建設等方面都取得了顯著的進展。特別是改革開放初期，中國實現(xiàn)了從封閉到開放的巨大跨越，為這個國家的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

新中國成立以后，中國社會和政治生活都發(fā)生了很大的變化。在政治上，人們逐漸認識到了專制政治的弊端，開始關注人權、民主和法制建設的重要性。在文化方面，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和信息時代的來臨，中國的年輕一代越來越珍視自由、自主和多元性，逐漸成為市場的主導力量。

總的來說，中國近代史上的這些主題和成就都是這個國家進步的源泉和動力，體現(xiàn)了國家和民族的勃勃生機和無限創(chuàng)造力。

中國近代史綱要課件 篇3

中國近代史綱要課件主題范文：中國近代史的開端

中國近代史可以說是中國歷史上最為重要、最為復雜的時期。這段時期，中國經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)和變革，經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭和災難，也經(jīng)歷了許多人民的奮斗和犧牲。中國的社會和政治經(jīng)濟體系在這一時期進行了翻天覆地般的變化，對后來的中國產(chǎn)生了深遠的影響。

近代史的開端可以追溯到1840年左右，當時的清朝政府面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。在西方列強的壓迫和侵犯下，中國的國家權力被削弱，并受到了龐大的貿(mào)易逆差的沖擊。隨著清政府與西方列強的日益惡化的關系，中國社會開始逐漸動蕩起來。

1850年至1864年，太平天國起義削弱了清政府的威信和實力，破壞了中國的社會穩(wěn)定。隨著外部壓力的增大和內(nèi)部動蕩的加劇，清政府決定進行變革并通過自強運動提高中國經(jīng)濟的實力。這一運動包括了進行學術、文化、科技進步和改革國家政治、經(jīng)濟制度等多方面的嘗試。

然而，在短暫的建設時期后，清政府并未真正意義上進行改革，使得中國的現(xiàn)代化進程停滯不前。同時，西方列強的侵略和擴張仍在繼續(xù)，使得中國的國家獨立和尊嚴不斷受到威脅。

終于，在1894年至1895年，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)并以中國的慘敗告終。這一戰(zhàn)爭讓中國深刻認識到自身的薄弱和落后，并開始重視對外開放和進行改革。繼而，戊戌變法的嘗試在引導中國進步的同時，遭遇了諸多困難和阻力，最終不得不以失敗告終。

總之，近代史的開端是多種因素疊加的結果，是中國社會、經(jīng)濟、政治發(fā)展歷程中的一個里程碑式事件。而這一時期的失敗和教訓，對中國后來的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了深遠的影響。

中國近代史綱要課件 篇4

中國近代史綱要課件中的主題范文：

1. 辛亥革命與民主革命的歷史

辛亥革命是中國近代史上重要的一頁，標志著中國封建政治的終結和民主革命的開始。辛亥革命的勝利，使得中國的政治和社會體系發(fā)生了根本性的變化，打破了封建主義的束縛，為中國的現(xiàn)代化事業(yè)打下了基礎。而民主革命則是在辛亥革命的基礎上不斷深化和發(fā)展，積極推行民主制度，改善人民的生活狀況與人權問題。我們應該認真去掌握辛亥革命與民主革命的歷史，更好地了解中國近代史發(fā)展的規(guī)律和路徑。

2. 中華民族的抗爭與抗戰(zhàn)歷程

近代中國歷史中，中華民族遭受了多次列強侵略和壓迫，但是中國人民的抗爭精神和抗爭實踐始終未斷。清朝末期，義和團運動、百日維新等反侵略斗爭的興起，為中國抗爭的歷程奠定了基礎。近代史中最重要的節(jié)點之一就是中華民族抗戰(zhàn)，中國人民與中國軍隊用熱血和生命為民族獨立和人民幸福不懈奮斗。中華民族在抗戰(zhàn)中慷慨犧牲，為保衛(wèi)祖國的尊嚴和人民的幸福立下了不朽的功勛，留下了不朽的歷史印記。

3. 中國現(xiàn)代化進程中的政治及經(jīng)濟變革

近代以來，中國因受列強欺凌、國家衰落、制度落后等原因而走向危亡，面臨著巨大挑戰(zhàn)與壓力。中國現(xiàn)代化既是新們民主革命和抗爭斗爭的需要，也是歷史的選擇和時代的要求。包括改革開放的開展、特別行政區(qū)的建立、中國加入世界貿(mào)易組織、改善人民的生活水平、經(jīng)濟效益的突破等，都是中國現(xiàn)代化進程中的歷史事件，具有重大的現(xiàn)實和歷史意義。這些政治和經(jīng)濟變革的成功經(jīng)驗和經(jīng)驗教訓，可以為我們深化對中國現(xiàn)代化進程的認識提供重要參考。

4. 中國的文化與文化傳承

中國是一個文明古國，有著久負盛名的文化傳統(tǒng)。在中國近代歷史的過程中，面臨了嚴酷的挑戰(zhàn)和考驗，但中國的文化始終保持了自己的傳承，給中國的歷史發(fā)展注入了新的血液。在文化傳承的過程中，中國不斷地弘揚傳統(tǒng)文化、推廣中國文化、融合世界文化，形成了獨特的文化發(fā)展道路。在保持傳統(tǒng)文化傳承的同時，也為不斷豐富和發(fā)展中國的文化事業(yè)提供了基礎。這為我們傳承中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提供了重要的印證和支持。

5. 中共的歷史和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展

中共是中國革命和建設的領導力量，是中國歷史上重要的政治力量之一。在中國現(xiàn)代化進程中，中共始終堅持以人民為中心的思想，為中國繁榮富強和人民幸福不斷奮斗。近年來，中國共產(chǎn)黨為推進中國現(xiàn)代化建設注入了強大動力，為民族復興注入了新的活力，有著不可替代的重要作用。全黨全國上下要以實踐檢驗理論，以歷史課程為鏡鑒自省，努力做出中共的光輝歷史傳承的新貢獻。

中國近代史綱要課件 篇5

中國近代史綱要課程介紹

中國近代史綱要是一門介紹近代中國歷史背景、事件、人物和政治、文化、經(jīng)濟狀況的歷史學科。該學科由中國近現(xiàn)代史學家之一的梁啟超所開創(chuàng)，歷來是中國高等教育中必修的一門基礎課程。通過本課程的學習，學生能夠了解中國近代的歷史背景、社會狀況、政治局勢等方面的知識，進一步理解現(xiàn)代中國的發(fā)展歷程及其所面臨的挑戰(zhàn)。

課程主題一：中國近代歷史背景

近代中國歷史的背景有著悠久的歷史。從19世紀中葉開始，中國的政治、經(jīng)濟、文化等各方面都發(fā)生了巨大的變革。本主題會著重介紹這些變革的原因和影響。首先，我們將深入了解中國近代歷史的背景，例如太平天國、甲午戰(zhàn)爭和義和團運動等事件，這些事件都為中國近代的變革提供了契機。隨后，我們將探討日本在中國對華戰(zhàn)爭中的角色，這對中國的歷史進程產(chǎn)生了巨大的影響。最后，通過比較歐洲和美洲國家的發(fā)展歷程，闡述背景體系和幾個關鍵事件對現(xiàn)代中國的歷史帶來的深遠的影響。

課程主題二：中國近代社會狀況

中國近代社會狀況的變化是許多事件發(fā)生的根本原因。在這一主題中，我們將探討這些變化的性質和影響。首先，我們將接觸到中國的農(nóng)村社會和城市社會。我們將深入了解中國社會團體和基本權利、社會階層和結構。此外，我們將探討新的社會運動，如五四運動和新文化運動等。這些運動為中國社會帶來了前所未有的政治自由和文化開放，對中國現(xiàn)代的社會發(fā)展和民主政治產(chǎn)生了深遠的影響。

課程主題三：中國近代政治發(fā)展

中國近代的政治發(fā)展是本課的關鍵內(nèi)容。我們將著重介紹政治發(fā)展的主要問題、經(jīng)歷和影響。首先，我們將介紹中國的政治制度和政府機構。繼而，我們將深入研究中國的政治領導和理念。這包括孫中山的三民主義，毛澤東的思想以及中國共產(chǎn)黨的思想和實踐。最后，我們將研究中華人民共和國的歷史及其建國之際的中國政治和社會形勢。這將有助于我們深入了解當時中國的政治局勢，以及中共在中國政治體系中的地位和作用。

課程主題四：中國近代文化和經(jīng)濟狀況

在近代中國，文化和經(jīng)濟的變革是發(fā)展的兩個最關鍵的因素。我們將介紹這兩個因素的歷史經(jīng)過以及它們在近代中國的變化。首先，我們將深入研究中國的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化，例如傳統(tǒng)儒家思想與現(xiàn)代理性主義思想的碰撞。此外，我們將探討中國的文藝作品，如詩歌、小說和電影等。在經(jīng)濟方面，我們將探討中國近代經(jīng)濟發(fā)展，從農(nóng)業(yè)發(fā)展到工業(yè)化和服務業(yè)的發(fā)展。我們將探討一些區(qū)域性的經(jīng)濟差異和現(xiàn)代工業(yè)制造的領先地位。

結語

本課程全面介紹中國近現(xiàn)代歷史的重要方面，為學生理解現(xiàn)代中國的復雜性和發(fā)展歷程提供了鋪墊。希望通過這門課程能夠激發(fā)學生對中國歷史的興趣，增進對中國近現(xiàn)代的理解，并為學生提供有關當前中國面臨的新挑戰(zhàn)和機遇的資源。

中國近代史綱要課件 篇6

中國近代史綱要

中國的近代史可以被看作是中國現(xiàn)代化過程中的一個里程碑，它是中國近代史的一個重要時期。近代史從清朝末年開始，經(jīng)歷了辛亥革命、新民主主義革命和社會主義建設。這些事件都是中國近代史重要的里程碑，并對中國現(xiàn)代史的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。本文將探討中國近代史的一些重要主題。

一、中國近代史的背景與開端

中國的近代史從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，此時期被稱為中國的“開端”，也是中國現(xiàn)代化的起始點。那時候的中國還是一個封閉的社會，沒有足夠的力量去與西方列強競爭。中國在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，從而被迫簽訂了塵緣條約，開始淪為列強的半殖民地國家，這標志著中國近代史的開端。

二、辛亥革命

辛亥革命是中國近代史上一個十分重要的事件。革命的主要目的是推翻清朝的統(tǒng)治，為中國的現(xiàn)代化進程鋪平道路。革命之前，中國的政治、經(jīng)濟和文化生活都陷入了困境，無法擺脫列強的統(tǒng)治。辛亥革命的成功，標志著中國民族解放斗爭進入一個新的階段。辛亥革命結束了中國封建制度的統(tǒng)治，給中國人民帶來了一種新的民主政治制度的體驗。

三、新民主主義革命

新民主主義革命是繼辛亥革命之后的一次偉大的革命。整個革命過程需要在一個相對困難的環(huán)境中逐步發(fā)展與實施，這個過程中涉及到了中國社會的各個方面。中國社會經(jīng)濟的發(fā)展需要進行全面的發(fā)展指導，新民主主義革命為中國民主發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。在整個革命過程中，中國的社會各階層都發(fā)揮了重要的作用。中國在革命中得到了國家的絕對權力，進一步維護了國家的主權。

四、社會主義建設

社會主義建設是中國近代史上的一個轉折點，標志著中國向社會主義發(fā)展，將自身建設為一個富強民主文明的現(xiàn)代化國家。中國走上社會主義道路并經(jīng)歷了許多的挑戰(zhàn)和考驗。在建設過程中，我們得到了廣大人民的支持和貢獻。今天中國已經(jīng)是一個強大的現(xiàn)代化國家，并處于一個嶄新的發(fā)展階段。中國的現(xiàn)代化建設需要在全社會的共同努力下，繼續(xù)不斷發(fā)展。

五、中國的現(xiàn)代化

中國的現(xiàn)代化是中國近代史的一個重要主題。中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。中國的發(fā)展對于世界的發(fā)展具有重要的推動作用。中國的現(xiàn)代化建設需要不斷發(fā)展，不斷改革，使中國在全球經(jīng)濟中的地位進一步提升。中國的現(xiàn)代化必須按照科學的規(guī)劃，把握好國際經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，進一步推動經(jīng)濟結構的調(diào)整和升級。中國的現(xiàn)代化建設需要一個富有活力的路線，快速實施，具有國際水準的技術和先進的科學理論。中國的現(xiàn)代化必須適應國內(nèi)外環(huán)境和趨勢，構建和諧社會。

總之，中國近代史是一個不斷發(fā)展與進步的歷程，其中經(jīng)歷了許多的困難和考驗。中國在這些考驗中依然保持了強烈的人民和國家意識，不斷前進和創(chuàng)新，使得中國日益壯大和發(fā)展。中國的現(xiàn)代化建設必須不斷跟時代發(fā)展趨勢同步，全國人民齊心協(xié)力，讓我們一起共創(chuàng)更加美好的未來。

中國近代史綱要課件 篇7

中國近代史綱要

中國近代史是中國歷史的一個重要分支，涵蓋了中國社會從晚清到當代的巨大變革和發(fā)展。自19世紀以來，中國經(jīng)歷了一系列重要的政治、經(jīng)濟、文化和社會變革，這些變革對中國的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了深遠的影響。本篇文章將從政治、經(jīng)濟、文化和社會四個方面探討中國近代史的主題，希望給讀者提供一個全面的了解。

政治

中國近代史的主題之一是政治運動及其影響。20世紀初，中國遭受了列強壓迫和割據(jù)，中國封建王朝的腐敗和腐朽加劇。在這種情況下，一些仁人志士開始推動變革。從辛亥革命到新文化運動，一連串的政治運動掀起了中國現(xiàn)代化的大潮。

其中最影響深遠的是中國共產(chǎn)黨的建立。1921年，中國共產(chǎn)黨正式成立，成為中國社會主義運動的重要組織。1949年，中國共產(chǎn)黨成功地在中國建立了社會主義政權，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代化的新紀元。此后，中國的政治狀況一直處于不斷變化的過程中，而黨的領導仍然是現(xiàn)代中國的主要特征之一。

經(jīng)濟

中國近代史的另一個主題是經(jīng)濟現(xiàn)代化。自19世紀末期以來，中國的經(jīng)濟逐漸被列強壟斷和控制，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟已經(jīng)不能滿足人們的需求。在這種情況下，中國開始探索新的經(jīng)濟模式。

其中最具有代表性的是中國改革開放的政策。1978年，中國領導人鄧小平開啟了改革開放的歷程，引入外資、開放市場、推進現(xiàn)代化建設。這些政策的實施使中國經(jīng)濟迅速崛起，成為了當今世界第二大經(jīng)濟體。同時，中國的現(xiàn)代化建設也帶來了一系列社會問題，如貧富差距的加大、環(huán)境污染等，這些問題也成為中國經(jīng)濟發(fā)展中需要解決的重要議題。

文化

中國近代史的另一個主題是文化變革。自1895年甲午戰(zhàn)爭失敗以來，中國開始尋找新的文化和思想。新文化運動和一系列文化革命的興起，使中國的文化氛圍開始發(fā)生了變化。

在這種新的情況下，中國的文化形態(tài)也開始逐步向現(xiàn)代化方向發(fā)展。如新詩、新文學、新戲劇、電影等領域的蓬勃發(fā)展，使得中國文藝創(chuàng)作和表現(xiàn)越來越多元化。

社會

最后一個中國近代史的主題是社會變革。自20世紀初以來，中國經(jīng)歷了由封建傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代化社會的轉變，這種變化在中國的社會結構、家庭結構、女性地位等方面產(chǎn)生了深遠影響。

尤其是20世紀80年代后期，中國的社會變革呈現(xiàn)出了一種前所未有的快速和廣泛的趨勢。曾經(jīng)的計劃經(jīng)濟逐漸向市場經(jīng)濟轉變，城市化變得越來越普遍，社交媒體等新技術也開始改變中國社會人際交往的方式。

結語

中國近代史的發(fā)展和變革是一個漫長而辛勞的歷程。從苦難中汲取教訓，擁抱變革，中國歷史已經(jīng)走到了今天。我們相信，中國會在未來的發(fā)展中繼續(xù)傳統(tǒng)文化，同時融入全球化之路，建設更美好更繁榮的明天。

中國近代史綱要課件 篇8

中國近代史綱要課件主題范文：從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉變

近代中國是一個波瀾壯闊的時代，經(jīng)歷了從封建社會向半殖民地半封建社會的轉變以及近代國家的形成。在這個歷史時期中，中國社會經(jīng)歷了巨大的變革，新思想新技術不斷涌現(xiàn)，中國人民經(jīng)歷了痛苦的探索和掙扎，以期迎來真正的變革和進步。

中國傳統(tǒng)社會的分裂和衰落是近代中國發(fā)生社會變革的重要原因之一。封建帝制的制度極其僵化，統(tǒng)治階級的腐敗腐朽，農(nóng)民疲憊不堪，社會秩序混亂。犁耕牛馬、農(nóng)具耕作、磨水碾米、風車舂磨等傳統(tǒng)生產(chǎn)方式已無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民的需要，經(jīng)濟發(fā)展和社會進步受到了嚴重的限制。

在政治領域中，封建社會的漠視和排斥科技進步的觀念，使得中國跟世界發(fā)達國家的距離越來越遠。此外，把全國各級的帝王和大臣視為國家“主體”，忽略了農(nóng)民、工人和商人作為社會主體的利益，導致了社會的不穩(wěn)定。

鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強對中國的侵略加劇了中國的矛盾和危機。中國人民在血淚與苦難中追求變革和進步。中國的民間思潮和革命思想迅速興起，學者思想的多元化促進了中國的思想進步。光緒新政和辛亥革命是中國人民預測到變革的結果，并采取了積極的行動來實現(xiàn)變革。其中包括廢除科舉制度、建立學制、推行新政、建立工會、發(fā)展新農(nóng)村運動等。

然而，中國在轉變過程中也遭遇了許多挫折。對外侵略、內(nèi)部分裂和對各種改革行動的抵制，使得中國的進步緩慢而困難。列強的干涉和不斷涌現(xiàn)的戰(zhàn)爭使得中國政府面臨金錢上的困難和人員上的短缺。

總體而言，近代中國是一個漫長的轉變過程。中國傳統(tǒng)文化的深層次影響和西方列強的侵略作用使得中國人在走向現(xiàn)代化的路上遇到了諸多阻力。但是，在堅持不懈地努力下，中國人民成功地推翻了帝制、建立了共和國，并逐步朝向現(xiàn)代化邁進。

今天，中國正以驚人的速度順應著世界發(fā)展的步伐走向現(xiàn)代化，并已取得了舉世矚目的輝煌成就。但是這一切的背后，都是因為近代中國人民不斷地奮斗和努力。

中國近代史綱要課件 篇9

中國近代史綱要課件

近代史是中國歷史上的一個重要時期，這個時期從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年中華人民共和國成立，歷時近110年。近代史的發(fā)展過程中，中國國家經(jīng)歷了許多的挑戰(zhàn)和變革，包括政治上的變革、經(jīng)濟上的變革以及社會文化方面的變革等。本文將從以下主題方面給大家簡單介紹中國近代史的發(fā)展。

1. 鴉片戰(zhàn)爭及其背景

1840年到1842年之間，中國和英國之間發(fā)生了一場被稱為“鴉片戰(zhàn)爭”的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭開始于英國想要根據(jù)其自由貿(mào)易政策向中國出口鴉片。隨著貿(mào)易不斷增長，英國的胃口變得更大，他們開始要求在中國建立領事等機構。中國始終堅持著一個封閉的姿態(tài)，認為他們的文化和經(jīng)濟體系是可持續(xù)的。結果是，在一系列不斷升級的關鍵事件之后，中英之間發(fā)生了戰(zhàn)爭。

2. 洋務運動

洋務運動是清朝末期興起的一個現(xiàn)代化運動，其主要目的是促進國家工業(yè)化和軍事現(xiàn)代化。洋務運動始于自然災害和外國侵略所帶來的全面危機。中國開始轉向西方化和現(xiàn)代化，獲得新知識和技術，增強軍事和經(jīng)濟力量以對抗外來侵略。洋務運動的幾位領導者之一是胡林翼。他與西方國家商人簽訂了工業(yè)合同，促進繳稅和建造現(xiàn)代船只等，最終使中國工業(yè)現(xiàn)代化的進程得以推進。

3. 辛亥革命

辛亥革命是中國第一個資產(chǎn)階級民主革命，它徹底推翻了清朝，創(chuàng)建了中國共和國。革命由孫中山領導，他在1894年組建了團結會，號召打倒?jié)M清王朝。1895年，由于意識形態(tài)和組織上的分歧，孫中山領導的洪門黨派被迫分裂，并由此組建多個不同的革命組織。后來，辛亥革命成功地贏得了國內(nèi)和國際的支持，并在1911年推翻清朝，建立了民主共和制度。

4. 國共合作

國共合作是中國共產(chǎn)黨和中國國民黨兩個最大的政治組織之間的合作。其主要目標是為了推翻日本侵略并建立一個獨立、統(tǒng)一的現(xiàn)代化國家。國共合作分為兩個階段：第一階段從1924年到1927年，此時孫中山已經(jīng)去世，蔣介石逐漸崛起。第二階段從1937年到1945年，此時中國面臨日本侵略的嚴重威脅。

5. 抗日戰(zhàn)爭

抗日戰(zhàn)爭是中國和日本之間的一場軍事沖突，它始于1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，直到1945年日本投降結束。這場戰(zhàn)爭是中國歷史上最長也是傷亡最慘重的一場戰(zhàn)爭。中國和日本之間的長期戰(zhàn)爭打破了中國社會和文化中的許多舊觀念，為中國的現(xiàn)代化和和平穩(wěn)定打下了基礎。

總結

中國近代史經(jīng)歷了許多變革和挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)包括政治和軍事上的變革、社會文化和經(jīng)濟上的變革等。從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭，這個時期的發(fā)展歷程深刻地影響了中國社會的現(xiàn)代化進程。

中國近代史綱要課件 篇10

中國近代史綱要課件主題范文：

1. 清朝的垮臺和新中國的誕生

在19世紀末，清朝面臨著內(nèi)憂外患、政治腐敗和經(jīng)濟萎靡的種種問題。不斷的戰(zhàn)爭和動蕩導致清朝最終在1911年爆發(fā)了辛亥革命。這場革命摧毀了滿清的封建體制，并為中國帶來了新的政治制度和思想。在這個基礎上，共產(chǎn)主義在中國開始萌芽，并在1949年成功建立了新中國。

2. 中華民族的興起和崛起

20世紀初期，中國民族主義思想的興起為中國的發(fā)展做出了積極的貢獻。在抗日戰(zhàn)爭期間，中國人民通過艱苦卓絕的努力成功的抵御了日本侵略，實現(xiàn)了中華民族的崛起。戰(zhàn)爭的勝利彰顯了中國人民的團結和斗志，為中國的獨立和發(fā)展奠定了基礎。

3. 毛澤東和中國共產(chǎn)黨的興起

毛澤東及其所代表的共產(chǎn)黨在中國歷史上扮演著重要的角色。在第二次世界大戰(zhàn)期間，毛澤東領導的中國共產(chǎn)黨成功的在農(nóng)村地區(qū)建立了紅軍，向日本和國民黨進行了持續(xù)的斗爭。在1949年，中國共產(chǎn)黨在西安宣布建立新中國，毛澤東成為了中國的領袖這推動了中國的現(xiàn)代化進程，并樹立了中國新的歷史形象。

4. 中國的改革開放

在20世紀70年代和80年代，中國經(jīng)歷了一場深刻的改革和開放，這為中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展帶來了重要的機遇。在鄧小平的領導下，改革開放政策的推行改變了中國的經(jīng)濟和政治方式，并且參與到了國際社會中。中國目前的發(fā)展水平和經(jīng)濟實力成為了世界關注的焦點。

5. 經(jīng)濟和社會變革

20世紀以來，中國的滄桑巨變?yōu)橹袊慕?jīng)濟和社會帶來了深刻的影響。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國已經(jīng)成為世界上最大的出口國之一。同時，中國的城市化進程也在不斷的快速推進，城市的發(fā)展和社會轉型帶來了種種挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)同樣也為中國帶來了重要的機遇。

2025中國近代史綱要課件(集錦9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“中國近代史綱要課件”或許能夠成為您的靈感來源，以下是我關于某個問題的一些探討和思考供各位參考和借鑒。老師在開學前需要把教案課件準備好，每個人都要計劃自己的教案課件了。教師制定教案要有明確的任務分工和時間安排。

中國近代史綱要課件(篇1)

中國近代史綱要課程是中國歷史中一門重要的課程，其主要內(nèi)容包括了從晚清時期到現(xiàn)代的歷史事件和重要人物，反映了中國近代史的重要節(jié)點和變革。以下為本人針對該課程所寫的主題范文。

一、晚清時期的亂局

晚清時期是中國歷史上一個動蕩的時期，不僅外部有列強對中國的侵略，內(nèi)部也存在許多問題。此時期的亂局主要有以下幾個方面：

一、內(nèi)憂外患

晚清時期出現(xiàn)了許多社會問題，比如鴉片戰(zhàn)爭的失敗給中國帶來很大的負面影響；天災頻繁，加上農(nóng)民生活貧困，引發(fā)了一系列的社會不滿和暴動。此外，列強對中國的侵略也是內(nèi)憂外患的重要原因。

二、政治體制腐敗

晚清時期清王朝的體制已經(jīng)無法適應時代的需求，政治體制腐敗，無法保證國家和民眾的利益，這也成為了晚清時期亂局的重要原因之一。

三、社會思潮思想割裂

晚清時期，梁啟超、康有為等一批先進知識分子喚起了“洋務運動”，倡導變革并吸收了西方的科學技術和文化。但同樣也有許多教育程度低下的保守派人士，妨礙了進步的思想流派。

二、辛亥革命與共和國的建立

辛亥革命是中國歷史上的一次偉大的變革，為中國歷史帶來了深遠而重要的影響。在辛亥革命的過程中，革命黨人領導了廣大群眾的反清起義，取得了勝利。其后推翻清朝政權，建立了民國時期歷史的新篇章。

一、新文化運動

新文化運動是辛亥革命后，中國文化和思想方面的一次重大革新。中國學者從文化信仰，科學信仰，思想和社會制度接受了一個新的啟示。新文化運動不僅僅是科學和自然思想的領導和推進，還形成了改變傳統(tǒng)思想的強大力量。

二、五四運動

五四運動是中國青年學生在西方文化和民主自由思想的啟發(fā)下發(fā)起的一次反帝反封建的愛國運動。五四運動提醒了青年人要關注現(xiàn)實，關注時代，爭取民主與自由，深化了中國社會和意識形態(tài)的變革，影響深遠，是中國近代史上的一個重要轉折點。

三、建立共和國

1912年，孫中山在南京領導了國民政府的成立，標志著新民主主義革命的勝利。新政府建立了新的行政組織，并積極推動了各項經(jīng)濟和文化的改進。這是中國歷史上一個非常重要的時間節(jié)點，也是中國新民主主義革命的勝利。

三、新生的中國

新中國的五十年歷程有了尊嚴、富強、民主、文明、和諧的發(fā)展，這一歷程中，中國人經(jīng)歷了許多重要的轉折點。新中國建立后，面臨著內(nèi)外多方面的困難問題，但中國人民始終以樂觀的態(tài)度面對困難。以下是新中國建立之后發(fā)生的一些事件：

一、戰(zhàn)后的時期

1949年，中華人民共和國在毛澤東的領導下成立。由于抵制土改政策，大批地主、富農(nóng)、資本家和反動權勢逃離大陸前往臺灣，使當時中國大陸的經(jīng)濟、歷史和文化流失甚多，這也是一個非常艱難的時期。

二、改革開放

改革開放是改變中國命運的深刻變革，也是近代中國歷史中一個最重要的轉折點。1978年，中國領導人鄧小平倡導“改革開放”，中國開始走向經(jīng)濟轉型和工業(yè)化，也是中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的時期。

三、中國的崛起

在改革開放后，中國逐漸崛起成為世界的半導體制造、科技研發(fā)、人工智能技術、電商平臺和網(wǎng)絡基礎設施等領域的主要國家之一。中國在這些領域逐步取代了以前的領先者，也在一定程度上產(chǎn)生了一些復雜的政治和軍事關系。

總之，中國近代史綱要課程涵蓋了從晚清時期到現(xiàn)代的歷史事件和重要人物，反映了中國近代史的重要節(jié)點和變革。這些事件和變革形成了中國近代史發(fā)展的歷程，同時也給人們在開拓中國未來發(fā)展的道路中提供了許多有益的參考意見，對于我們認識歷史、探究未來的重要性不可忽視。

中國近代史綱要課件(篇2)

主題一：中國近代史的開端與危機（1000字）

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國近代史進入了一個全新的時期。歐洲列強對中國的入侵，推翻了封建王朝的統(tǒng)治，中國開始走向一個新的未來。

這個時期，中國面臨著許多危機，比如經(jīng)濟衰退、政治混亂等等。中國經(jīng)濟的萎靡不振導致了社會的動蕩，加上西方列強的入侵，中國的政治和社會生活進一步惡化。這些問題的根源在于中國的封建制度和政治思想。中國的封建社會和王朝統(tǒng)治，導致了國家內(nèi)部的腐敗和倒退。同時，中國人民的意識形態(tài)也已經(jīng)滯后，不再符合當代的思想和觀念，造成了一定的文化障礙。

針對這些問題，中國開啟了自己的改革和開放接觸政策，推動了社會和經(jīng)濟的發(fā)展，同時也啟發(fā)了人們的思想和價值觀的升級。改革開放的政策不斷推動著中國向前發(fā)展，為中國打下了堅實的基礎。

盡管中國的改革和開放政策已經(jīng)取得了一定的成就，但中國遠未走到發(fā)展以及和西方國家平起平坐。今天，中國面對的世界也已經(jīng)改變了，需要去適應這個世界和國際形勢，讓中國更加富強。而中國歷史的沉重和履歷也成為了中國走向未來的動力，鼓勵人們保持前行的動力和信心。

主題二：中國近代史的政治變革與現(xiàn)代化建設（1100字）

隨著近代中國的發(fā)展，一系列的政治變革和現(xiàn)代化建設不斷發(fā)生并作為獨立國家在世界上扮演著日益重要的角色。

首先，清王朝的倒塌與共和國的建立是中國歷史上的重要事件。伴隨著清王朝的倒塌，共和國成立了，武漢起義更使這個過程得以發(fā)展。這個新的國家改造了現(xiàn)有制度，不再依據(jù)傳統(tǒng)文化和價值觀來管理，而是采用了西方的政治理念，推行了現(xiàn)代化的管理方式。這種思想體系至今仍是中國政治改革的基礎。

其次，隨著對華逆流的涌現(xiàn)，晚清的思想改革出現(xiàn)了，例如戊戌變法，它企圖使政治，社會，經(jīng)濟的現(xiàn)代化得以實現(xiàn)。這種改革盡管并不成功，但是它向中國人民解釋了一個現(xiàn)代化的變革是可能的。

最后，中國經(jīng)濟的現(xiàn)代化也是近代史的重要事件。自走向改革開放以來，中國的現(xiàn)代化經(jīng)濟進程依靠了內(nèi)外資本的積極介入。政府更是提供了舉措，例如工業(yè)化戰(zhàn)略，進口和出口改革，支持綠色發(fā)展等等，為企業(yè)提供了必要的機遇。這些舉措使得中國的經(jīng)濟迅速發(fā)展，并就此發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟體。

在新的歷史時期，中國的政治體系，社會反應同樣不斷改變，加速中國向現(xiàn)代化社會的塑造。以總書記習近平的核心思想為標志，中國的革命再次加速，向著更加現(xiàn)代和符合時代的道路前進。未來，伴隨著全球化的不斷深入，中國的現(xiàn)代化將越來越重要，政治，經(jīng)濟，和文化的現(xiàn)代化也必須緊跟不停。

中國近代史綱要課件(篇3)

中國近代史綱要課程是一門探究中國在近代（1840年至1949年）歷史發(fā)展過程中所面臨的政治、社會、經(jīng)濟等各方面問題的課程。本文將圍繞著該課程涉及的主題進行探討和分析，并在此基礎上提出自己的觀點和思考。

一、中國的近代化進程及其問題

自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國逐步被迫走上了現(xiàn)代化的道路。然而在這一過程中，中國不可避免地面臨著許多問題，如失去領土、不平等條約、民族危機、社會動蕩等。

在這樣一個歷史背景下，中國必須加大改革力度，進行現(xiàn)代化建設。然而，在政治、社會、經(jīng)濟等方面，中國都遭受到了嚴重的困境。尤其是政治上，中國的封建專制體制制約了國家現(xiàn)代化進程的發(fā)展，成為中國近代發(fā)展阻滯的最主要因素之一。

對于這一問題，我們應該從制度上進行改革和創(chuàng)新，從政治上打破舊有的思維定勢，推進現(xiàn)代化進程。同時，加強對于社會和經(jīng)濟的改革，為中國的現(xiàn)代化進程注入必不可少的動力。

二、中國近代史中的思想與文化革命

在中國的近代化進程中，思想和文化的改變也是不可避免的。這一過程中的文化和思想革命將對中國的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生重要的影響。例如，鴉片戰(zhàn)爭后的戰(zhàn)敗使得中國開始思考自身問題，并逐漸崛起了一系列思想和政治運動，如洋務運動、戊戌變法、新文化運動等等。

文化和思想革命的出現(xiàn)，反映了中國社會和政治的不穩(wěn)定，同時也提供了推動中國進入現(xiàn)代化社會的新動力。在這個進程中，思想家和文化領袖起到了關鍵作用，他們提供了前沿思想，促進了社會和政治改革的進程。

三、中國近代史中的抗爭意識和愛國主義情感

在中國的近代史中，抗爭和愛國主義是一種顯著的情感體驗。在中國的封建時代中，中國人口普遍心存痛苦和無奈，而近代以來，大量的人民開始表達對外來侵略的反抗和抵制。

在這個過程中，抗爭意識和愛國情感成為了中國人民共同的價值觀。這種情感體驗促進了中國人民的團結和共同發(fā)展，極大地推進了中國近代化進程中民族主義的發(fā)展。

然而，抗爭和愛國主義情感帶來的一些不良反應也需要引起關注。如果過度依賴這些情感，將會導致民族主義過度發(fā)展，乃至成為中國現(xiàn)代化進程的阻力。

四、中國的近代化進程中的外部因素

自鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強對于中國的影響越來越大。西方帝國主義者主動介入中國的經(jīng)濟、政治和文化體系，削弱中國的國家實力。在這個過程中，中國不可避免地受到了外部的影響。

在這個時期的外部影響中，特別重要的是西方文明的介入。這種文明接觸使得中國的社會和文化發(fā)生了巨大的變化, 尤其是中國被迫放棄自己的封建思想和體制, 吸收了西方的現(xiàn)代文明，推進了中國的現(xiàn)代化進程。

總結

中國近代史是一段波瀾壯闊的歷史，盡管這一過程艱難困苦，但中國還是成功完成了自己的現(xiàn)代化進程。在這個過程中，中國的社會，經(jīng)濟和文化發(fā)生了深刻的變革，中國逐漸擺脫了過去的封建體制，現(xiàn)代化建設的進程不斷提速。然而，在這一過程中還有許多問題需要解決, 才能確保中國的現(xiàn)代化進程能夠更加穩(wěn)健和有序地進行。

中國近代史綱要課件(篇4)

中國近代史綱要課件中的主題范文：

1. 辛亥革命與民主革命的歷史

辛亥革命是中國近代史上重要的一頁，標志著中國封建政治的終結和民主革命的開始。辛亥革命的勝利，使得中國的政治和社會體系發(fā)生了根本性的變化，打破了封建主義的束縛，為中國的現(xiàn)代化事業(yè)打下了基礎。而民主革命則是在辛亥革命的基礎上不斷深化和發(fā)展，積極推行民主制度，改善人民的生活狀況與人權問題。我們應該認真去掌握辛亥革命與民主革命的歷史，更好地了解中國近代史發(fā)展的規(guī)律和路徑。

2. 中華民族的抗爭與抗戰(zhàn)歷程

近代中國歷史中，中華民族遭受了多次列強侵略和壓迫，但是中國人民的抗爭精神和抗爭實踐始終未斷。清朝末期，義和團運動、百日維新等反侵略斗爭的興起，為中國抗爭的歷程奠定了基礎。近代史中最重要的節(jié)點之一就是中華民族抗戰(zhàn)，中國人民與中國軍隊用熱血和生命為民族獨立和人民幸福不懈奮斗。中華民族在抗戰(zhàn)中慷慨犧牲，為保衛(wèi)祖國的尊嚴和人民的幸福立下了不朽的功勛，留下了不朽的歷史印記。

3. 中國現(xiàn)代化進程中的政治及經(jīng)濟變革

近代以來，中國因受列強欺凌、國家衰落、制度落后等原因而走向危亡，面臨著巨大挑戰(zhàn)與壓力。中國現(xiàn)代化既是新們民主革命和抗爭斗爭的需要，也是歷史的選擇和時代的要求。包括改革開放的開展、特別行政區(qū)的建立、中國加入世界貿(mào)易組織、改善人民的生活水平、經(jīng)濟效益的突破等，都是中國現(xiàn)代化進程中的歷史事件，具有重大的現(xiàn)實和歷史意義。這些政治和經(jīng)濟變革的成功經(jīng)驗和經(jīng)驗教訓，可以為我們深化對中國現(xiàn)代化進程的認識提供重要參考。

4. 中國的文化與文化傳承

中國是一個文明古國，有著久負盛名的文化傳統(tǒng)。在中國近代歷史的過程中，面臨了嚴酷的挑戰(zhàn)和考驗，但中國的文化始終保持了自己的傳承，給中國的歷史發(fā)展注入了新的血液。在文化傳承的過程中，中國不斷地弘揚傳統(tǒng)文化、推廣中國文化、融合世界文化，形成了獨特的文化發(fā)展道路。在保持傳統(tǒng)文化傳承的同時，也為不斷豐富和發(fā)展中國的文化事業(yè)提供了基礎。這為我們傳承中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提供了重要的印證和支持。

5. 中共的歷史和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展

中共是中國革命和建設的領導力量，是中國歷史上重要的政治力量之一。在中國現(xiàn)代化進程中，中共始終堅持以人民為中心的思想，為中國繁榮富強和人民幸福不斷奮斗。近年來，中國共產(chǎn)黨為推進中國現(xiàn)代化建設注入了強大動力，為民族復興注入了新的活力，有著不可替代的重要作用。全黨全國上下要以實踐檢驗理論，以歷史課程為鏡鑒自省，努力做出中共的光輝歷史傳承的新貢獻。

中國近代史綱要課件(篇5)

中國近代史綱要課件：中國的近代史在近三百年的時間里發(fā)展著，它涵蓋了從清朝的衰敗到現(xiàn)代的復興，人民從封建社會向現(xiàn)代化的轉變，這些都是中國現(xiàn)代史的重要階段。中國的近代史不僅影響著中國的政治、經(jīng)濟和文化，同時也影響著世界。

一、中華民族的挫折和覺醒

從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)挫折和磨難，不斷失去著領土和權利。直至庚子拳戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)亂讓中華民族徹底沉淪，國家四分五裂。但是，在挫折中也有覺醒。辛亥革命結束了封建帝制，啟動了中華民族的反抗和覺醒。

二、國家的建設和現(xiàn)代化

新中國成立后，中國經(jīng)過了幾十年的努力，取得了巨大的成就。在國家建設和現(xiàn)代化的進程中，影響著中國的政治、經(jīng)濟、文化和社會，在這個過程中，中國已逐漸成為世界重要國家之一。

三、改革開放和現(xiàn)代化

改革開放以及現(xiàn)代化成為了中國發(fā)展的轉折點。在改革開放的過程中，中國開始了對經(jīng)濟和生活方式的改變，打破了封閉的狀態(tài)，開始了對全球經(jīng)濟的融合。同時，中國已成為一個大國，并在國際上發(fā)揮著越來越重要的作用。

四、中國現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)與機遇

中國現(xiàn)代化的發(fā)展還遇到了很多挑戰(zhàn)，如貧富差距的擴大、社會的不公平、環(huán)境污染等問題。但是，這些問題也為中國帶來了機遇，一方面是中國正在尋求解決這些問題的方法，另一方面也為中國提出了更高的要求，推動中國走向更加現(xiàn)代化的道路。

五、中國的全球影響力

隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展，中國的全球影響力正在迅速增長。中國目前是世界上人口最多的國家，并已成為世界第一大經(jīng)濟體。同時，隨著中華民族的文化傳承和發(fā)展，中國也正在成為一個世界文化的重要中心。這些都是中國在全球范圍內(nèi)影響的體現(xiàn)。

總之，中國的近代史不僅僅是中國歷史的一部分，也是世界歷史的一部分。在這個過程中，中國經(jīng)歷了不斷的挫折和覺醒，建設了一個現(xiàn)代化的國家，并成為了一個世界性的力量。盡管中國的發(fā)展中還存在很多困難和挑戰(zhàn)，但我們相信，中國必將在未來的發(fā)展中迎來更加美好的明天。

中國近代史綱要課件(篇6)

中國近代史綱要課件主題范文

一、近代中國的開端和近代化運動

近代中國的開端可以追溯到19世紀。當時，西方列強對中國的侵略更加猖獗，引起了中國的危機感。自此以后，中國開始了近代化運動。近代化運動的目標是強化國家，增強國力，提高人民生活水平，與世界強國平起平坐。中國近代化運動包括許多方面，政治，經(jīng)濟，社會，文化等。這些改革旨在加強國家經(jīng)濟實力，提高人民的生活水平，增強國防實力。近代化運動對中國社會經(jīng)濟發(fā)展和政治風貌產(chǎn)生了深遠的影響。

二、舊中國的滅亡和新中國的建立

20世紀初，中國的經(jīng)濟，政治和文化危機加重。列強割據(jù)中國，國家獨立和民族解放受到重大威脅。中國的封建制度和帝制運動開始走向末路。由于封建制度和帝制思想的落后，清朝政府和社會逐漸陷入危機。辛亥革命開始了，是舊中國的滅亡和新中國的建立的標志。辛亥革命發(fā)生時，國家政治危機，經(jīng)濟和文化危機加劇。辛亥革命的勝利標志著舊中國帝制的崩潰和新中國的開始。

三、國共內(nèi)戰(zhàn)與新中國的成立

1949年10月1日，中華人民共和國建立，標志著中國的新時代。內(nèi)戰(zhàn)結束后，新中國加快了全國的社會主義改造。新中國成為第一個在有俄羅斯的支持下建成的社會主義國家。新中國計劃重建和改造了國家的經(jīng)濟、政治、文化。獨立自主的外交政策也成為新中國最重要的政治任務。1950年，新中國與蘇聯(lián)簽訂了中蘇友好條約，自此以后，新中國與蘇聯(lián)之間的合作日益緊密。

四、改革開放和中國的崛起

1978年，中國的現(xiàn)代化建設從改革開放開始。改革開放的政策使中國的經(jīng)濟體制發(fā)生了巨大變化，國民經(jīng)濟獲得迅猛發(fā)展，改變了過去老的計劃經(jīng)濟體制。中國逐漸從世界工廠逐漸向高新技術產(chǎn)業(yè)的轉型，經(jīng)濟實力迅速提高。改革開放的另一個成果是大幅提高了人民的生活水平，教育、醫(yī)療、退休和就業(yè)的政策完善。中國還在國際社會中扮演了越來越重要的角色，提高了地位和影響力，成為繼蘇聯(lián)和美國之后，世界上第三大經(jīng)濟體。

五、中國特色社會主義和中國的未來

中國特色社會主義是中國特有的一種社會主義制度，充分體現(xiàn)了中國的國情和特色。中國特色社會主義體現(xiàn)了中國的發(fā)展戰(zhàn)略，這是中國社會主義與眾不同之處。中國特色社會主義的重要特點是：市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的結合，保持國有企業(yè)和私有企業(yè)的共同發(fā)展，提高人民的生活水平。中國特色社會主義模式的成功，使得中國成為一個政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、文化廣泛、科技發(fā)達的現(xiàn)代化大國。

總之，中國加快了現(xiàn)代化的步伐，從建國初期開始，一直到改革開放，直到今天的中國特色社會主義，在這個過程中，中國解決了很多國家的根本問題，提高了經(jīng)濟實力和國防實力，改善了人民的生活水平，同時也處于世界的中心舞臺中，在國際社會中為更好的合作和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。未來，中國必將繼續(xù)走向更高的層次發(fā)展，成為現(xiàn)代化大國，也將是世界的積極推動者，建設一個更加美好的世界。

中國近代史綱要課件(篇7)

中國近代史綱要

中國近代史綱要是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)開始，到1949年中華人民共和國建國，近百年的歷史。

近代中國是一個勤勞而又古老的文明國家，但1644年到1840年這200余年間，是中國歷史上最黑暗、最腐敗、最衰弱的時代：外侮不斷、內(nèi)部動亂，社會主義的兩極分化愈演愈烈，滿清王朝腐朽不堪，無能無力管理國家，加上被列強侵略，中國成為半殖民地半封建社會。

一、鴉片戰(zhàn)爭

鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是中國近代史的開始。鴉片戰(zhàn)爭是指英法聯(lián)軍進攻清朝的戰(zhàn)爭，英國靠著火器技術的優(yōu)勢大勝，以南京條約為代價強迫中國開放五個港口，獨立貿(mào)易和領事裁判權等不平等條約，此后中國開始走向半殖民地化的漫長歷程。

二、太平天國運動

太平天國運動是中國近代史中的重要事件之一，它不僅曾是亞洲最大的宗教和政治運動，更是中國歷史上一次聲勢空前的大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。太平天國運動由洪秀全領導，他是一個土匪出身的人，他認為自己是上帝的弟子，晚清王朝腐敗不堪，找不到一個統(tǒng)治中國的人民，這樣他就萌發(fā)了推翻滿清的念頭，從而開啟了一場長達14年的軍事運動。

三、戊戌變法

戊戌變法是1898年9月底，清政府在奉天府的光緒皇帝的命令下，由康有為、梁啟超等的推動，并以光緒皇帝所下的八字詔為依據(jù)，進行的一次重大立憲變法.戊戌變法被視為中國第一次嘗試改革的開始，希望能夠推動國家向著現(xiàn)代化、自由化的方向發(fā)展，但它失敗了。

四、辛亥革命

辛亥革命是一場歷經(jīng)十年的人民革命，它不僅推翻了滿清王朝，也開啟了中國近代化的大門。辛亥革命由孫中山領導，其目標是推翻滿清王朝，建立民主共和國。

五、五四運動

五四運動是一次重要的反帝、反封建、反對奉系軍閥，爭取民主、科學和文化獨立的運動，起源于1919年5月4日北京市學生的示威游行。五四運動成為中國新文化運動的標志，也是中國民主化最有力的推動力之一。

六、中國共產(chǎn)黨建立

中國共產(chǎn)黨建立于1921年，是中國歷史上的一個劃時代的事件，也是中國近代史上的一座豐碑。中共的成立標志著中國革命的一個新的歷史階段的開端，對于中國的前途和命運有深遠的影響。

七、解放戰(zhàn)爭

解放戰(zhàn)爭是中國共產(chǎn)黨領導下的一場全民性的民族解放戰(zhàn)爭，它從1946年到1949年，歷時三年，它是中國革命的最后一次戰(zhàn)爭，也是中國近代史上的一場偉大斗爭。解放戰(zhàn)爭以中國共產(chǎn)黨的勝利結束，中國人民終于翻開了民族獨立和人民解放的歷史新篇章。

八、中華人民共和國成立

1949年10月1日，中華人民共和國在天安門廣場宣告成立，毛澤東親自主持慶祝活動，宣告中國實現(xiàn)了近代化以來的民主革命和社會主義革命，中華民族實現(xiàn)了偉大的歷史飛躍。

以上是中國近代史綱要的主題，它們各自涵蓋了中國近百年的歷史，每個主題都有其重要性和深遠影響，這對于了解中國歷史的人們來說，是一份非常重要和有效的資料。

中國近代史綱要課件(篇8)

中國近代史綱要課件主題范文：

一、中國近代史的起源和背景

中國近代史作為一門重要的歷史學科，其起源和背景對于理解中國近代史的發(fā)展具有重要意義。近代中國的起源可以追溯到19世紀初，隨著西方列強的侵略和中國傳統(tǒng)王朝的內(nèi)憂外患，中國社會發(fā)生了巨大的變革。此時，中國開始意識到自己的弱點和不足，并開始向西方學習和借鑒。這一時期，中國出現(xiàn)了一系列關鍵事件，如鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭和義和團運動等，這些事件都對中國近代史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

二、近代中國社會的變革和思想解放

中國近代社會的變革和思想解放是中國近代史的重要主題之一。隨著西方文化和科技的傳入，中國社會開始發(fā)生巨變。思想解放成為了中國近代史中的重要轉折點。從康有為的《資政新篇》到梁啟超的《新學偽經(jīng)考》，一系列思想解放的作品在中國近代史中嶄露頭角。這些作品提倡民主、科學和獨立思考，對中國近代史的演進產(chǎn)生了深遠的影響。

三、中國近代政治的嬗變和統(tǒng)一

中國近代政治的嬗變和統(tǒng)一也是中國近代史的重要主題。自晚清時期開始，中國政治走向了混亂和分裂。培植根基于軍閥割據(jù)和民眾起義，為其中最為顯著的特征。從北洋政府到國共合作，中國近代政治變革的歷程充滿了曲折和磨難。然而，這些變革最終促使中國實現(xiàn)了政治上的統(tǒng)一和穩(wěn)定。例如，中國共產(chǎn)黨的建立和北伐戰(zhàn)爭都是中國近代政治統(tǒng)一的重要事件。

四、中國近代經(jīng)濟的崛起和發(fā)展

中國近代經(jīng)濟的崛起和發(fā)展也是中國近代史的重要主題。從鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始接觸西方的經(jīng)濟制度和技術，經(jīng)濟上的變革開始了。自甲午戰(zhàn)爭后，中國逐漸走出了封閉的狀態(tài)，開始向外國引進新技術和投資。中國近代經(jīng)濟的發(fā)展是中國近代史中最為顯著的成就之一。如近代工業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展、國有企業(yè)的興起等。

五、中國近代文化的興起和傳承

中國近代文化的興起和傳承是中國近代史的另一個重要主題。從康有為的第一步莊嚴啟披、到新文化運動和五四運動，中國的文化逐漸擺脫了封建文化的束縛，融入了現(xiàn)代世界的潮流。近代中國的文化興起和傳承發(fā)生在政治和社會變革的背景下，從而給中國留下了許多重要的文化遺產(chǎn)，如近代文學、美術和音樂等。這些文化傳承不僅對中國近代史的研究具有重要的參考價值，也為中國文化的發(fā)展注入了新的活力。

綜上所述，中國近代史的起源和背景、社會的變革和思想解放、政治的嬗變和統(tǒng)一、經(jīng)濟的崛起和發(fā)展以及文化的興起和傳承都是中國近代史課件的重要主題。通過對這些主題的深度研究，我們可以更好地理解中國近代史的發(fā)展軌跡和演化規(guī)律，也對中國的現(xiàn)代化進程和未來發(fā)展提供了有益的啟示。

中國近代史綱要課件(篇9)

中國近代史是中國歷史的一個重要時期，它涵蓋了1842年到1949年的時期。在這段時期內(nèi)，中國經(jīng)歷了一系列變化和挑戰(zhàn)，包括列強侵略、社會動亂、政治革命以及經(jīng)濟發(fā)展等等。中國近代史綱要課程為我們提供了深入了解這段歷史的機會。下面將介紹該課程的相關主題范文。

一、鴉片戰(zhàn)爭的影響與啟示

鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的重要事件。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍隊戰(zhàn)敗，被迫割讓香港，開放多個港口并向英國支付賠款，這場戰(zhàn)爭徹底顛覆了中國積極自立的封建思想，為中國現(xiàn)代化進程鋪平了道路。這場戰(zhàn)爭的結果讓中國開始反思自己的存在和未來走向，并積極進行改革開放。

但鴉片戰(zhàn)爭也給中國帶來了深刻的教訓，讓中國人意識到自己的國家存在著巨大的弱點。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代化進程中一個重要的轉折點，讓中國逐漸認識到自身的不足并開始積極探索發(fā)展的出路，這對于中國未來的發(fā)展意義重大。

二、中國近代史中的政治革命

在中國近代史的發(fā)展過程中，政治革命起到了重要的作用。辛亥革命是中國歷史上的第一次民主革命，對于推動中國向現(xiàn)代化邁進具有重要的意義。辛亥革命后，中國開始了新民主主義革命，并取得了解放的勝利。

但是，中國的政治革命并不順利，辛亥革命后長期存在政治動蕩和軍閥混戰(zhàn)，影響了中國的統(tǒng)一和發(fā)展。另外，政治革命所引發(fā)的思想翻轉和社會改革也使得中國面臨前所未有的改變和挑戰(zhàn)。政治革命在中國近代史中是一個不容忽視的重要主題。

三、中國近代史中的民族危機

中國近代史的發(fā)展過程中也充滿了民族危機。列強入侵、喪失領土和領海主權、國民經(jīng)濟萎縮等因素使得中國民族危機四伏。民族危機給中國的現(xiàn)代化進程造成了巨大阻礙。

在這個時期，中國人迎來了眾多的民族英雄，這些人在危難時刻沖鋒在前，帶領中國人民進行民族解放和抵御列強入侵。民族危機在中國近代史中是一個重要的主題，它表現(xiàn)了中國在中外關系上的困境和挑戰(zhàn)。

四、中國近代史中的文化變革

中國近代史的發(fā)展過程中，也伴隨著文化變革，中國文化歷經(jīng)了大大小小的變遷。由于新文化運動的開展，中國文化從傳統(tǒng)轉向了現(xiàn)代化，這對于推動中國的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了重大影響。

文化變革在引領中國走向現(xiàn)代化方面起到了關鍵性的作用。它彌補了中國傳統(tǒng)文化中的短板，為中國人民注入了現(xiàn)代化的思想火花，提升了中國文化的國際影響力。

五、中國近代史中的經(jīng)濟發(fā)展

中國近代史的時期中，經(jīng)濟發(fā)展也發(fā)生了諸多變化。中國的經(jīng)濟在這個時期面臨著許多困難，由于財政赤字和經(jīng)濟體系的倒退，中國陷入了一片萎靡之中。

然而，在國家內(nèi)外的幫助下，中國的經(jīng)濟逐漸得到了恢復和發(fā)展。在經(jīng)濟發(fā)展中，也出現(xiàn)了一些重要的典型企業(yè)家，如張謇、崇實、孫德峽等等，他們都對中國的國民經(jīng)濟發(fā)展做出了卓越的貢獻。

經(jīng)濟發(fā)展在中國近代史的發(fā)展過程中是一個重要的主題。中國一直試圖找到一種適合中國的獨立的經(jīng)濟發(fā)展道路，并在進程中進行了一系列的嘗試和探索，這些探索成為了中國經(jīng)濟發(fā)展的重要資本。

史綱社會實踐報告分享11篇

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，為了將某個階段的工作內(nèi)容表現(xiàn)出來。我們時常會使用到報告，提交報告后，我們可以取得上級領導部門的指導。如果您對“史綱社會實踐報告”感到好奇請閱讀以下精心準備的資料，建議您將此頁面加入收藏以方便復習！

史綱社會實踐報告(篇1)

史綱社會實踐報告

一、引言

史綱社會實踐是為了讓學生更好地了解社會并鍛煉自己的能力，通過參與社會活動來增長見識和社會經(jīng)驗。本次實踐活動，我們小組選擇了參觀博物館，以了解歷史文化為主題，深入了解社會發(fā)展的歷史脈絡和人類文明的進程。在此報告中，將結合實踐活動的具體內(nèi)容和體會，進行主題闡述和分析。

二、實踐活動內(nèi)容

我們小組選擇了國家博物館作為實踐活動的地點。在博物館，我們參觀了歷史文物陳列和特別展覽，涉及了古代文明、中世紀歷史、現(xiàn)代歷史等多個時期和領域。在參觀過程中，我們通過觀看展品、聽取講解和與工作人員交流，加深了對歷史與文化的理解。

三、主題闡述

1. 歷史意義與人類進步：參觀博物館，我們能夠全面了解不同歷史時期的文化特點和社會發(fā)展的脈絡，更好地認識人類文明的進程。歷史是我們的鏡子，通過反思歷史，我們能夠更好地認知和把握現(xiàn)實，為未來的發(fā)展提供借鑒。

2. 文化遺產(chǎn)與文明傳承：博物館承載著豐富的文化遺產(chǎn)，它們是人類文明的寶貴財富。通過參觀博物館，我們不僅了解到各個歷史時期的文化特點，還能夠領悟文明的傳承意義。文化遺產(chǎn)的保護與傳承，是我們共同的責任。只有將歷史和文化財富發(fā)揚光大，才能維護人類文明的多樣性和獨特性。

3. 歷史知識與人生智慧：參觀博物館是對我們學習歷史知識和培養(yǎng)人生智慧的重要途徑。歷史是智慧之源，通過對歷史的學習和思考，我們可以從中獲得思維的啟迪和智慧的靈感，為自己未來的人生規(guī)劃提供指引。同時，歷史也提醒我們珍惜現(xiàn)在，充分發(fā)揮自己的才華和能力，為社會的進步作出貢獻。

四、實踐心得

通過參觀博物館，我深刻地感受到了歷史的厚重與文化的獨特。首先，博物館的展品和陳列方式給人留下了深刻的印象。每一件歷史文物都如一部記載了古代人們智慧和勞動成果的“活歷史”。同時，不同歷史時期的展示也讓我深刻認識到歷史的發(fā)展和變遷，以及人類智慧的不斷升華。

其次，參觀博物館也讓我明白了文化傳承的重要性。在博物館中，我看到了很多古代文化的傳承，比如傳世的書畫作品、玉器、銅器等。這些文化遺產(chǎn)承載著歷史的沉淀，展示了中華民族博大精深的文化底蘊。正因為這些文化遺產(chǎn)得到保護和傳承，我們才能夠了解到古人的智慧和藝術造詣，才能夠繼續(xù)發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

最后，參觀博物館也讓我深思歷史與人生的關系。歷史告訴我們我們是誰、從哪里來，而人生則告訴我們我們要去哪里。通過了解歷史，我們能夠更好地認知自我，也能夠更好地規(guī)劃自己的未來。歷史是人生的智慧之源，通過學習和思考歷史，我們能夠獲取更多的人生智慧，不斷提升自己，為社會做出更大的貢獻。

總結：通過這次社會實踐活動，我深刻認識到了歷史的意義和文化的傳承。歷史是我們的鏡子，我們需要從歷史中汲取智慧和啟示。文化遺產(chǎn)是我們的寶貴財富，我們應該積極參與其保護和傳承。通過學習歷史，我們能夠獲取更多的人生智慧，為自己的未來做好規(guī)劃。同時，我們也要珍惜現(xiàn)在，發(fā)揮自己的才華和能力，為社會的進步做出貢獻。這次實踐活動讓我獲益匪淺，對歷史和社會的認識更加全面和深入。這次實踐不僅增長了我的見識，也增加了我對人類文明進程的理解，為我今后的學習和生活提供了重要的參考和指導。

史綱社會實踐報告(篇2)

前言：本次調(diào)研主要是通過參觀愛國主義教育基地即五峰山李大釗革命活動舊址，了解李大釗同志生平，緬懷革命先烈的豐功偉績，在實踐中受到愛國主義教育，學習英烈精神，堅定理想信念。

實踐過程：

2020年5月30日上午10點，學校組織參觀了愛國主義教育基地即五峰山李大釗革命活動舊址。坐落在昌黎縣城北的五峰山半山腰平臺上的韓文公祠，至今已經(jīng)修復22年了?，F(xiàn)在，那里被定名“五峰山李大釗革命活動舊址”，相繼被確定為昌黎縣、秦皇島市和河北省的愛國主義教育基地，與1958年7月在樂亭縣大黑坨村辟出的李大釗故居紀念館和1997年8月在樂亭縣城建成的李大釗紀念館，一同成為李大釗家鄉(xiāng)一帶的李大釗重要紀念地。五峰山李大釗革命活動舊址陳展館陳展館，分《“性樂山”的有志男兒》、《盟誓碣石》、《新春旅行》、《登高一呼群山應》、《五峰寒冬踏雪人》、《紅旗將會飄滿北京城》、《圣潔情思凝五峰》等7個部分，利用大量歷史照片、實物和文物復制品等，生動、形象地介紹了李大釗在五峰山從事重要的革命活動和陶冶革命情操的事跡。2000年，五峰山李大釗革命活動舊址的主體建筑——五峰山韓文公祠，被定為河北省重點文物保護單位。

通過實際參觀、文物陳列、李大釗生平展覽和文獻閱讀等多種形式，詳細了解了李大釗同志的生平和豐功偉業(yè)。李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。

1889年，李大釗出生于樂亭縣大黑坨村。1907年，18歲的李大釗為尋求救國救民真理考入天津北洋法政專門學校，參與出版《言治月刊》。辛亥革命后，面對國家尚未真正獨立富強的現(xiàn)狀，李大釗憂國之所憂，哀民之所哀，寫下《隱憂篇》和《大哀篇》，下定決心為挽救中華而努力奮斗。

1914年9月，李大釗入日本早稻田大學學習。在學校，他接受了馬克思主義思想和社會主義理論，為他回國宣傳馬克思主義、走上革命道路起了奠基作用。第二年，他得知日本向中國提出“二十一條”，便積極參加留日學生的抗議斗爭，他起草的通電《警告全國父老書》傳遍全國。

1916年，李大釗回國后，擔任北京大學圖書館主任一職。任職期間，李大釗和陳獨秀、魯迅等一起高舉反帝反封建大旗，掀起了一場轟轟烈烈的新文化運動大潮?！拌F肩擔道義，妙手著文章”是李大釗一生的寫照。

李大釗率先在中國系統(tǒng)地宣傳馬克思主義。1917年俄國十月革命勝利后，李大釗用敏銳的眼光看到了民族求得解放的希望，連續(xù)發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，并斷言“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。

李大釗緊跟歷史發(fā)展和時代進步的潮流不斷探索，憑著這種不斷探索的精神，當思想條件和組織條件逐漸成熟的時候，李大釗提出建立中國共產(chǎn)黨的主張。李大釗是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，他為黨的建立在思想上、組織上和實踐上作出了重大貢獻。李大釗在《團體的訓練與革新的事業(yè)》一文中指出：“我們現(xiàn)在還要急急組織一個團體，這個團體不是政客組織的政黨，也不是中產(chǎn)階級的民主黨，乃是平民的勞動家的政黨，即是社會主義團體。”

1922年中共二大后，李大釗受黨組織委派，三赴上海，兩到廣州，與孫中山商談國共合作，為建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實現(xiàn)第一次國共合作作出了重大貢獻。1925年5月，中共中央北方執(zhí)行委員會成立，李大釗任北方區(qū)委書記。李大釗是中國北方革命運動的偉大領袖，他在北方地區(qū)宣傳馬克思主義，領導工農(nóng)城市運動，建立黨的組織。1926年4月，奉系軍閥張作霖入關后，大肆鎮(zhèn)壓國共兩黨的革命人士，北京處在嚴重的白色恐怖中，李大釗領導北方區(qū)委繼續(xù)和各地黨組織保持聯(lián)系，持續(xù)斗爭近1年之久。1927年4月6日，李大釗和其他80名革命志士被張作霖逮捕。4月28日，李大釗高呼“共產(chǎn)黨萬歲”，犧牲在絞刑架上，英勇就義。

李大釗一生簡樸清廉，他同時代的人這樣描述他：“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫，為庶民求解放，一生辛苦艱難?！?/p>

通過參觀學習，我們深切緬懷李大釗同志，認真學習他的英雄氣概和崇高品格，學習和發(fā)揚愛國主義精神，堅定理想信念。李大釗身上所體現(xiàn)出的革命精神，永遠是激勵我們年輕人奮斗、進步的寶貴精神財富。

史綱社會實踐報告(篇3)

一實踐地點

蒙自縣草壩鎮(zhèn)

二實踐時間

20xx年10月1日

三實踐參與者

第三組所有成員

四實踐內(nèi)容

1通過網(wǎng)絡，書籍了解碧色寨遺址的有關歷史

2參觀碧色寨遺址。

3對碧色寨遺址內(nèi)的文物進行拍照，記錄

4詢問碧色寨遺址內(nèi)的相關負責人，對文物作有關了解

5征集小組人員對此次活動的感想，建議

6小組人員交流討論，談論各自的心得體會

五實踐流程

〈一〉活動準備階段

1分配任務，讓每個成員都清楚自己在活動中的工作任務

2充分準備好此次活動所需物品，如相機，記錄本

3規(guī)劃好此次活動的路線

4通知小組成員帶好各自所需物品

〈二〉活動舉辦階段

1由小組組長向小組成員說明此次活動的相關規(guī)則

2進入遺址參觀，了解，記錄相關信息

〈三〉活動后續(xù)階段

1清點物品工具

2工作總結，針對活動中出現(xiàn)的問題進行研究討論

3征集小組成員的感想，建議

4小組人員交流討論，談論各自的心得體會

六活動要求

1組員積極配合組長的安排，各盡其責，認真完成任務

2往返過程中注意安全，組員之間要互相關心

3參觀過程中嚴格遵守遺址內(nèi)的相關規(guī)定，愛護公物和遺址內(nèi)文物，愛護遺址內(nèi)環(huán)境

七實踐目的

參觀碧色寨遺址，旨在緬懷在抗日戰(zhàn)爭前期，碧色寨曾經(jīng)的'繁榮和輝煌。通過此次參觀碧色寨遺址，讓同學們感受一下碧色寨一度的繁榮和昌盛，了解當時在碧色寨修建鐵路的歷史背景，以及修建鐵路后對碧色寨以及蒙自發(fā)展的影響。在實踐中鍛煉，完善自我。

八活動意義

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點，讓同學們在參與實踐活動的過程中達到學習的目的，使同學們在實踐過程中受到教育，增長知識和才干。

九會碰到的問題及其解決方法

1由于組員都是來自不同的班級，活動過程中可能比較陌生，所以活動過程中組員們就要多討論，互相了解

2參觀過程中如果工作人員不讓拍照，我們會與其溝通，表明我們拍照的目的，如果實在不行，我們聽從工作人員的安排

3最重要的是安全問題，大家要服從安排，保證自己的人身安全，同時各組員要互相關心，互相照顧

十注意事項

1安全問題，小組各個成員在實踐過程中不得私自離開團隊

2活動中產(chǎn)生的路費及生活費，由小組各成員自行解決

3注意大學生自身形象，不做有損大學生形象的事

4乘車路線：乘坐4路公交車

史綱社會實踐報告(篇4)

史綱社會實踐報告

一、實踐背景

近年來，國家社會主義教育政策的深入推進，對于高校學生參與社會實踐活動有著更高的要求。作為一名歷史專業(yè)的大學生，我有幸參加了史綱社會實踐活動。通過這次實踐，我深入了解了當?shù)貧v史文化，加深了自身的學術素養(yǎng)和實踐能力。在實踐中，我聚焦于“史綱”這一關鍵詞，探索了史綱對于社會發(fā)展的影響。

二、實踐內(nèi)容

1. 項目背景介紹

史綱是指歷史的大綱、骨架，具有指導性、規(guī)范性。在實踐中，我選擇了研究當?shù)貧v史文化的發(fā)展脈絡，了解史綱對于塑造當?shù)厣鐣l(fā)展的重要意義。

2. 實踐過程及方法

通過研究歷史文獻、采訪當?shù)鼐用褚约皡⒂^歷史遺址，我從多個角度了解了當?shù)貧v史文化的發(fā)展變遷。我采用了問卷調(diào)查和小組討論的方法，與志同道合的同學們共同研究問題，并提出自己的觀點和建議。

3. 實踐成果展示

通過實踐，我得出了一些結論：史綱是社會發(fā)展的重要基礎，它不僅能夠指導社會的進步，而且對于傳承社會文化有著重要作用。史綱的內(nèi)容包括歷史事件的發(fā)展過程、歷史時期的變革以及社會發(fā)展的規(guī)律等。史綱是一個國家、一個民族、一個地區(qū)的精神靈魂，它同時也是國家精神、民族精神和地域精神的重要體現(xiàn)。

三、實踐收獲

1. 學術素養(yǎng)的提升

通過實踐活動，我深入了解了當?shù)貧v史文化的發(fā)展脈絡，拓寬了自己的歷史知識面。同時，通過參與問卷調(diào)查和小組討論，我學會了如何進行有效的數(shù)據(jù)收集和分析、如何與他人進行合作研究。

2. 實踐能力的提升

在實踐活動中，我學會了如何制定實踐目標和實踐計劃、如何收集資料和撰寫報告。在實踐過程中，我體會到了實踐的辛苦和挑戰(zhàn)，增強了自己的抗壓能力和解決問題的能力。

3. 社會責任意識的培養(yǎng)

通過實踐活動，我深刻認識到自己作為一名歷史專業(yè)的學生，應該承擔起傳承和弘揚民族文化的責任。我將積極參與社會實踐活動，為社會發(fā)展和文化傳承做出自己的貢獻。

四、總結

通過這次史綱社會實踐活動，我不僅加深了對于歷史的理解，同時也提升了自身的學術水平和實踐能力。我相信，在未來的學習和工作中，我將會更好地運用所學知識，為國家和社會發(fā)展做出貢獻。史綱的研究不僅僅是歷史學的發(fā)展，更是國家和社會的發(fā)展之關鍵。作為一名歷史傳承者，我將繼續(xù)努力，為傳承和發(fā)展歷史文化而努力奮斗！

史綱社會實踐報告(篇5)

社會主義道路是中國人民的歷史選擇本學期，我們開設了《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程。通過一學期的學習，我更加深入地了解了國史、國情，更加深刻地領會了歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。特別是更加清醒地認識到，中國走社會主義道路是中國近代歷史發(fā)展的必然結果，是中國近代革命發(fā)展規(guī)律、中國共產(chǎn)黨策略的正確和中國人民歷史抉擇的必然結果。之所以這么講，有以下幾方面原因：

一、社會主義道路是中國近代歷史發(fā)展邏輯的必然結果。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭，徹底改變了中國的歷史，喪權辱國的《南京條約》，使中國淪為半殖民地半封建社會。此后，西方列強接踵而來，中國的主權喪失、領土被瓜分、資源被掠奪、人民被壓榨，中華大地沉寂在一片哀鳴之中。為救亡圖存，振興中華，近代的仁人志士遍尋救國方案。洪仁玕在《資政新篇》中提出了一些資本主義主張，但由于農(nóng)民階級的局限性，太平天國運動在中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下最終失敗。1860年，洋務派開始了封建統(tǒng)治階級的自救運動，企圖在不改變落后的封建體制的基礎上，通過學習西方的先進科技，實現(xiàn)“富國圖強”的目標，結果在甲午戰(zhàn)爭的炮火中破滅。

1895年，維新派走上歷史舞臺，開始了戊戌變法運動，但由于封建頑固勢力的強大和維新派嚴重脫離群眾，戊戌變法也最終失敗。1905年，孫中山組織同盟會，這是中國近代史上第一個具有資產(chǎn)階級性質的政黨，同盟會組織領導的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了中國幾千年的封建帝制，很多人企望中國就此走向資產(chǎn)階級民主共和道路，但辛亥革命的最終成果被袁世凱竊取。之后，各路軍閥連年混戰(zhàn)，人民生靈涂炭，中國社會仍處于半殖民地半封建狀態(tài)，中國人民悲慘的命運并沒有改變。

1917年俄國十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。1919年五四運動，無產(chǎn)階級登上了中國的政治舞臺。中國共產(chǎn)黨自1921年成立，就將社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標。為實現(xiàn)這一目標，共產(chǎn)黨依靠自身的力量克服和糾正了“左”、右傾錯誤，深入農(nóng)村去發(fā)動、組織、武裝和教育農(nóng)民，在建立農(nóng)村革命根據(jù)地和敵后抗日根據(jù)地的過程中，不斷發(fā)展壯大?？箲?zhàn)勝利后，國民黨政府自恃兵力優(yōu)勢和美國的支持，悍然發(fā)動了喪失民心的內(nèi)戰(zhàn)，共產(chǎn)黨針鋒相對，率領人民軍隊，依靠人民群眾，贏得了解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。”既然如此，新中國成立后，共產(chǎn)黨領導中國人民，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，由新民主主義成功地過渡到社會主義，也就成為順理成章之事。

二、中國共產(chǎn)黨在中國革命中的領導地位決定了中國必然走社會主義道路

近代中國是一個經(jīng)濟文化落后的半殖民地半封建國家。帝國主義和封建主義的壓迫和剝削是中國社會發(fā)展的主要障礙，是近代中國貧窮落后的根源。這種特殊的社會形態(tài)，決定了在近代中國，無論哪一種政治勢力，只要他的理論和他主張的道路能夠完成反帝反封建的歷史任務，那他就能主導中國歷史的前進方向，他的理論就會被人民所信仰，他所主張的道路就會成為人民的選擇。

帝國主義不允許中國走資本主義道路。自1840年至1900年，西方侵略者同中國訂立了300多個不平等條約。通過這些條約，帝國主義列強從政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面牢牢地控制了中國，使中國淪為半殖民地半封建國家。

封建主義勢力不愿意走資本主義道路。北洋軍閥代表著封建地主階級利益，國民黨政權代表著大地主、大官僚、大資產(chǎn)階級的利益。國民黨統(tǒng)治中國的20多年，中國的封建土地關系并無改變。國民黨政權不但沒有為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造任何有利條件，反而構建了一個龐大的官僚資本，對外依靠帝國主義，對內(nèi)與封建主義相勾結，不擇手段地掠奪人民財富。1947年前后，蔣、宋、孔、陳四大家族所集中的私有財富共達100億到200億美元，相當于全國產(chǎn)業(yè)資本的80%。為維護自己的階級利益，他們排斥、鎮(zhèn)壓一切先進的思想和革命行動。國民黨政權瘋狂鎮(zhèn)壓中國共產(chǎn)黨、迫害其他民主黨派、斷然拒絕中共提出的建立民主聯(lián)合政府的主張，就是歷史明證。

中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性決定了他們沒有能力走資本主義道路。19世紀60、70年代，中國民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生并得到一定程度的發(fā)展，但他們是在帝國主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來的，始終沒有發(fā)展為獨立的強大的力量，他們在經(jīng)濟上依附于帝國主義，與封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，這就決定了其在政治上的軟弱性和民主革命的不徹底性。

既然帝國主義、封建主義、官僚資本主義及民族資產(chǎn)階級不可能引導中國走上資本主義道路，那么，反帝反封建的歷史任務就落在了中國無產(chǎn)階級及其政黨的身上。工人階級是中國最先進、最革命、最有組織性的階級，是中國反帝反封建的天然領導階級。作為工人階級的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨理所當然地成為新民主主義革命的領導者。在半殖民地半封建的中國，只有共產(chǎn)黨能夠提出正確的革命綱領，團結一切進步的力量，從根本上解決中國反帝反封建問題，從而實現(xiàn)民族獨立和人民解放。

既然是無產(chǎn)階級及其政黨領導了中國革命，那么，在完成新民主主義革命后，以社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標的中國共產(chǎn)黨人必然要把這一革命引向社會主義方向，這就決定了中國走社會主義道路的必然性。歷史是人民書寫的，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。

三、中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路

中國近現(xiàn)代史綱要論文社會主義制度建立后的一段時間里，我們黨對“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”等重大理論和現(xiàn)實問題的認識并不深刻，由此導致了照抄照搬“蘇聯(lián)模式”、“左傾”冒進甚至““””這樣嚴重的錯誤，但中國共產(chǎn)黨人具有與時俱進、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質，敢于正視和糾正自己的錯誤，善于總結國際共產(chǎn)主義運動和國內(nèi)社會主義建設的經(jīng)驗教訓，把科學社會主義基本原理同當代中國實際和時代特征結合起來，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，開辟了中國特色社會主義道路。實踐證明，這是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的唯一正確道路。

堅持社會主義方向，走中國特色社會主義道路，使我國經(jīng)濟得以快速發(fā)展，人民生活水平大幅提高。在探索社會主義建設的初期，我國逐步建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。改革開放以后，我國更是獲得了長期快速穩(wěn)定的發(fā)展，經(jīng)濟保持了年均9.8%的快速增長，經(jīng)濟總量位居世界第三，綜合國力和人民生活水平顯著提高，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

堅持社會主義方向，走中國特色社會主義道路，使我們經(jīng)受住了各種政治風浪的嚴峻考驗。我們的社會主義制度經(jīng)受住了蘇東劇變和國內(nèi)的考驗，黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，社會主義事業(yè)日新月異、蒸蒸日上。堅持社會主義方向，走中國特色社會主義道路，使我們戰(zhàn)勝了經(jīng)濟社會領域和自然界的各種困難和挑戰(zhàn)。1998年，中國的長江、嫩江、松花江發(fā)生百年不遇的大洪水，我人民子弟兵聽從黨和人民的召喚，毅然奔赴抗洪救災第一線，用血肉之軀筑起了保衛(wèi)人民群眾生命財產(chǎn)安全的鋼鐵長城。2008年，汶川發(fā)生特大地震災害。中國政府迅速、堅毅的抗災行動，以及在抗震救災中所體現(xiàn)的“人民利益高于一切”的價值標準，讓世界為之感嘆。去年，在全球性金融危機中，中國的所作所為令世界刮目相看，中國特色社會主義的優(yōu)越性再次凸顯，中國特色社會主義道路巨大的凝聚力和號召力得到了充分展現(xiàn)。

堅持社會主義方向，走中國特色社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期奮斗中得出的歷史結論，值得我們永遠珍惜。作為一名當代大學生，我們一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺擔負起時代賦予我們的使命，扎實學習科學文化知識，努力提高個人綜合素養(yǎng)，為我們偉大的祖國奉獻出自己的一份力量!

史綱社會實踐報告(篇6)

史綱社會實踐報告

一、實踐背景

我們所在的學校是一所以培養(yǎng)人才為主要目標的綜合性高校，學生素質的提高始終是一個重要的教育問題。在多年的教育與實踐中，我們深刻認識到了一心向上，勇于探索，實踐創(chuàng)新的精神和積極向上，勇于擔當?shù)膽B(tài)度在成功之路上起到的重要作用。

二、實踐目的

通過此次實踐，旨在進一步增強我們的動手能力和實踐能力，拓寬我們的眼界，培養(yǎng)我們的獨立思考和團隊合作精神，同時也希望在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自身素質和能力，為未來的成功之路打造更加堅實的基礎。

三、實踐過程

本次實踐主題為“為慈善事業(yè)獻出愛心”，主要針對一些社會弱勢群體和需要幫助的人群。我們在實踐中采取了多種方式和形式，包括走訪老人院、義賣募捐、為街頭乞討者提供幫助等等。在行動前，我們與志愿者們進行了充分的準備，明確了行動目標和計劃，并制定了具體的行動方案。

1、走訪老人院

我們組織了志愿者前往當?shù)匾患依先嗽?，與老人們交流和互動，以此帶給他們關愛和溫暖，并為他們帶去了一些生活用品和小禮物。在交流過程中，我們深入了解了老人們的生活狀況，了解到他們在日常生活中需要的一些幫助和支持。

2、義賣募捐

我們在校園內(nèi)開展了義賣募捐活動，通過拍賣、擺攤等方式募集愛心善款。在這個過程中，我們與參與者們進行了積極的互動和交流，同時也給他們帶來了一些溫馨和歡愉的時刻。我們募集到的善款將用于支持一些慈善事業(yè)和幫助需要幫助的人群。

3、為街頭乞討者提供幫助

我們積極了解了一些街頭乞討者的情況，并向他們提供了一些幫助和支持，為他們帶去了一些食品和溫暖。在這個過程中，我們向他們傳遞了我們的愛心和關懷，并且與他們進行了深入的交流和溝通，表達了我們的關心和幫助的意愿。

四、實踐成果

通過本次實踐，我們不僅在行動中提高了自身素質和能力，還為社會做出了一定的貢獻，為慈善事業(yè)和社會公益事業(yè)的發(fā)展做出了自己的努力。我們也在實踐過程中體會到了主動探索、勇于擔當、團隊合作等重要精神的重要性，從而對自己的未來規(guī)劃和發(fā)展方向也有了更加清晰的思路和認識。

五、反思與展望

在這次實踐中，我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，包括對某些事物了解不全面，即時處理問題的能力有所欠缺等等。在未來的發(fā)展中，我們將更加努力地學習和探索，提高自身素質和能力，為今后社會發(fā)展和個人成功之路打下堅實的基礎。同時，我們也將更加積極地參與社會公益事業(yè)和慈善事業(yè)，為社會做出更大的貢獻。 。

六、結語

人生短暫，不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹。在這次實踐中，我們不僅得到了鍛煉和提高，還為社會贏得了尊重和關注。作為未來的建設者和發(fā)展者，我們將勇于擔當、不斷進取，為實現(xiàn)自己的夢想和為社會做出更大的貢獻而不懈努力！

史綱社會實踐報告(篇7)

尊重歷史，傳承文化 —— 史綱社會實踐報告

一、調(diào)研背景及意義

隨著文化自信的提升和國家層面對文化遺產(chǎn)的保護力度加大，越來越多的人開始關注歷史和文化，呼吁回歸傳統(tǒng)文化和傳承文化。而史綱，則是一種系統(tǒng)整合了歷史文化、人文地理等多重學科內(nèi)容的綜合性文獻，是重要的文化遺產(chǎn)之一。然而，由于歷史的沉積和時代的變遷，史綱收錄的大量文化與現(xiàn)實的脫節(jié)，對于如何保護和傳承史綱也給出了尤為迫切的課題。

本次社會實踐，我們將深入探討史綱的保護和傳承話題，力圖針對現(xiàn)狀提出可行方案。

二、實踐過程

（一）實地調(diào)研

我們選擇走訪知名史綱保護地嘗試了解史綱保護的現(xiàn)狀和存在的問題、困境。在這個過程中，我們到各地的博物館、圖書館、科技館、文化地標建筑，通過各種方式，了解了古代人民的生活和風俗習慣，并通過這些文物和實物圖片，進一步回憶起古代的歷史。然后，我們搜集和整理了關于史綱的相關資料，并且進行了深入的閱讀和討論。

（二）講座學習

我們請了多位專家教授來給我們講課，教授的講座內(nèi)容涉及到史綱的概念，如何整理和保護史綱，以及史綱對于文化傳承和民族認同的重要性等問題。他們還向我們展示了大量珍貴的史資料，通過實物觸摸、文物解說等方式，讓我們更好地理解和感受史綱的重要性。

（三）問卷調(diào)查

我們設計了一份關于史綱的意識和保護的問卷，向公眾進行了調(diào)查，以了解公眾對史綱保護和傳承的認知和態(tài)度。我們發(fā)現(xiàn)，雖然大多數(shù)受訪者都了解史綱的概念，但是對于如何保護、傳承史綱的具體措施，他們大多數(shù)都缺乏認知，這也暴露出了目前史綱保護和傳承工作的嚴峻形勢。

三、問題與對策

通過對史綱的實際調(diào)查和學習，我們發(fā)現(xiàn)，目前史綱保護和傳承的工作存在以下問題：

（一）史綱保護和傳承意識不足

很多人對于史綱的重要性缺乏認知并不能準確理解其意義；史綱在教育教學中缺乏系統(tǒng)性的運用和倡導。

（二）史綱傳承存在難度

由于史綱的年代久遠、歷史文化淵源深厚、語言繁復，且史資料少人整理，史綱的傳承工作存在難度。同時，隨著時代的變遷、語言的演變，史綱的內(nèi)容需要時時修訂和更新。

（三）史綱保護手段不足

雖然有些文博單位和愛好者盡力保護和整理史綱，但是目前沒有形成一個完整的保護機制和制度?，F(xiàn)有的保護手段和保管設施條件并不能滿足對史綱的保護需求。

面對這些問題，我們提出以下解決方案：

（一）推廣史綱知識，提升公眾的保護意識和文化自信。

（二）成立專業(yè)機構或史綱保護志愿者團隊，對史綱奠基性、構造性、發(fā)展性及其文化內(nèi)涵進行編目、記錄、整理和研究。

（三）采用多種手段，積極開展史綱的復制、數(shù)字化、多媒體利用，以提高史綱的傳承效率和效果。

（四）提倡多方合作，加強與國家相關文化機構、地方文化民間組織、辦公單位、高校等合作，創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境，加強史綱的保護和傳承工作。

四、總結

史綱是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于文化自信和中國人民的民族認同有著至關重要的作用。當前，史綱的保護和傳承面臨許多挑戰(zhàn)和壓力，但是我們有足夠能力和智慧，通過更加科學和完善的保護機制、智能保護和傳承技術，提高史綱保存及利用價值。只有不斷的努力、拼搏和創(chuàng)新，才能實現(xiàn)史綱的保護和傳承的愿景與使命。

史綱社會實踐報告(篇8)

史綱社會實踐報告

一、實踐過程

在社會學課程中，我們學習了許多社會學理論和觀念。然而，僅僅通過課堂學習，我們無法真正理解社會及其運作方式。因此，我和我的同學們決定參加一次實踐活動，以更深入地了解社會現(xiàn)象。

我們選擇了一個有爭議的話題——男女工資差距。我們的實踐活動包括以下幾個步驟：

1.準備工作

我們首先對男女工資差距進行了一些基本研究。我們收集了大量數(shù)據(jù)和文獻，并根據(jù)這些數(shù)據(jù)制作了表格和圖表。我們還進行了一些初步的討論，以確定我們的實踐活動的具體方向。

2.實地調(diào)研

接下來，我們通過在線調(diào)查和社會調(diào)查，收集了大量數(shù)據(jù)。我們采訪了一些雇主和員工，了解了他們對男女工資差距的看法。我們還得到了一些重要的見解和想法，從而加深了我們對這個話題的理解。

3.數(shù)據(jù)分析

我們利用收集到的數(shù)據(jù)和文獻，對男女工資差距進行了詳細分析。我們從多個角度探討了這個問題，并對數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計分析。我們發(fā)現(xiàn)，男女工資差距確實存在，并且這種差距在不同的行業(yè)和地區(qū)存在差異。

4.撰寫報告和總結

最后，我們根據(jù)我們的研究和調(diào)查，撰寫了一份詳細的報告。我們將我們的研究結果和分析呈現(xiàn)在這份報告中，并對男女工資差距問題做出了詳細的闡述。我們還對我們的實踐活動進行了總結，并提出了一些對未來研究和社會改進有幫助的建議。

二、研究結果

我們的研究結果表明，男女工資差距在不同行業(yè)和地區(qū)存在差異。我們發(fā)現(xiàn)，女性往往比男性更可能受到收入歧視，這導致了更大的工資差距。我們還發(fā)現(xiàn)，雖然許多公司已經(jīng)采取了措施來解決這個問題，但工資差距仍然存在，而且在某些情況下，甚至可能擴大。

三、建議

我們認為，解決男女工資差距問題需要長期而有力的行動。我們提出以下建議：

1.政府應該制定更公正和透明的勞動力市場政策，確保男女平等的機會和報酬。

2.公司應該采取積極的措施來糾正收入差異。例如，制定公平的薪酬制度，提高女性在公司內(nèi)部晉升的機會。

3.我們認為，文化和社會價值觀的轉變非常重要。我們需要通過教育、宣傳和社交活動來推廣平等和包容的價值觀。

4.最后，我們建議開展相關研究，以便更深入地了解男女工資差距問題，并找到更好的解決方案。

四、總結

通過參加這次實踐活動，我們深入了解了男女工資差距問題，并得出了一些結論和建議。這次活動讓我們更加深入地了解了社會的運作方式，也讓我們更加關注社會公正和平等問題。我們相信，通過這樣的實踐活動，我們可以更好地應對未來的挑戰(zhàn)。

史綱社會實踐報告(篇9)

史綱社會實踐報告

一、實踐背景

為了更好地了解史綱的歷史文化底蘊，增強我們對傳統(tǒng)文化的認識和理解，同時提高我們的社會實踐能力，我們在大學組織的“史綱文化實踐團”前往史綱文化名鎮(zhèn)展開為期七天的社會實踐。

二、實踐過程

在實踐的過程中，我們結合史綱文化的歷史背景，深入挖掘史綱文化的內(nèi)涵，分別對史綱宮、史綱博物館、史綱文化街、史綱文化園等重要節(jié)點展開深入的調(diào)查研究。

我們實地觀察了史綱宮建筑，了解了其歷史和文化內(nèi)涵。我們還對史綱博物館進行了參觀和研究，詳細了解了古代生活、古代科技、古代農(nóng)業(yè)和古代文化等方面的內(nèi)容。我們在史綱文化街上感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，并在史綱文化園里，品味了古代藝術之美。

同時，我們還采訪了當?shù)氐囊恍┚用窈吐糜握?，了解他們對史綱文化的看法和感受，對史綱文化的傳承和發(fā)展提出了一定的建議和意見。

三、實踐收獲

通過本次實踐，我們充分認識到傳統(tǒng)文化對我們生活的重要性和影響，也更加深入地了解了史綱文化的歷史與發(fā)展，開闊了我們的視野和思路，提高了我們的社會實踐能力。

此外，通過采訪、調(diào)查和研究，我們發(fā)現(xiàn)史綱文化在傳承和發(fā)展中還存在一些問題和不足，如缺乏原創(chuàng)性、過重商業(yè)化、缺少傳播和宣傳等。我們認為，要加強史綱文化從業(yè)者的專業(yè)知識和水平，提高史綱文化的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性，提高史綱文化的商業(yè)化和傳播效果，使其更好地為社會服務和發(fā)展。

四、實踐建議

為了促進史綱文化的發(fā)展和傳承，我們提出以下建議：

1、加強教育和宣傳。政府和社會組織應該加強史綱文化的教育與宣傳，擴大史綱文化的知名度和影響力，增強公眾對史綱文化的認識和了解。

2、加強人才培養(yǎng)。政府和社會組織應該加強對史綱文化從業(yè)者的培養(yǎng)和管理，提高其專業(yè)知識和水平，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才。

3、推進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府和社會組織應該加強對史綱文化產(chǎn)業(yè)的扶持和引導，發(fā)掘史綱文化的商業(yè)價值，推動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

4、提升管理水平。政府和社會組織應該加強對史綱文化的管理和監(jiān)管，建立健全的管理制度和規(guī)范，確保史綱文化的正常發(fā)展和運營。

五、總結

通過本次史綱社會實踐，我們不僅了解到史綱文化的歷史和發(fā)展，也認識到傳統(tǒng)文化對我們的重要性和影響。在今后的學習和生活中，我們將更加注重傳統(tǒng)文化的學習和傳承，為社會的文化發(fā)展做出自己的貢獻。

史綱社會實踐報告(篇10)

史綱社會實踐報告

一、引言

在大學生活中，進行社會實踐是一項必不可少的活動。本次社會實踐活動，我們選擇了參與史綱研究這一領域，通過深入了解史綱的意義和應用，拓寬了我們的學術視野和實踐能力。下面將詳細介紹我們在這次社會實踐活動中的主題、目標、過程和收獲。

二、主題介紹

史綱是指所謂“綱鑒”，即歷史的大綱。它是一個國家或地區(qū)發(fā)展歷史的總體概覽，具有指導未來發(fā)展的作用。我們選取了史綱作為主題，旨在深入研究歷史的演變和發(fā)展，并通過研究綱鑒，提高我們的歷史意識和對未來的規(guī)劃能力。

三、目標設定

本次實踐活動的主要目標如下：

1. 深入了解史綱的概念和歷史意義；

2. 學習使用史綱研究的方法和工具；

3. 了解史綱在實際應用中的意義和價值；

4. 分析并總結史綱對于國家或地區(qū)發(fā)展的指導作用。

四、實踐過程

1. 階段一：背景調(diào)研

在實踐開始之前，我們進行了背景調(diào)研，了解了史綱的定義、起源和發(fā)展歷程。通過文獻資料的閱讀和專家的講解，我們對史綱的概念和意義有了初步的認識。

2. 階段二：學習研究方法和工具

為了更好地研究史綱，我們學習了一些研究方法和工具，包括文獻研究、檔案搜集和數(shù)據(jù)分析等。我們通過實際操作和小組討論的方式，掌握了這些方法和工具的使用技巧。

3. 階段三：實地考察和案例分析

為了更好地認識史綱在實踐中的應用，我們進行了實地考察和案例分析。我們選擇了一個歷史事件，通過實地考察和對相關文獻的研究，分析了該事件對于國家或地區(qū)發(fā)展的影響，并總結了其中的史綱規(guī)律。

4. 階段四：總結和歸納

在實踐的最后階段，我們對整個實踐過程進行了總結和歸納。我們對史綱的概念、意義和應用有了更加深入的理解，并思考了如何將史綱的研究成果應用到實際生活中。

五、實踐收獲

通過這次社會實踐活動，我們獲得了以下收獲：

1. 對史綱的概念和意義有了深入的理解；

2. 學習并掌握了史綱研究的方法和工具；

3. 通過實地考察和案例分析，認識了史綱在實踐中的應用；

4. 提高了我們的歷史意識和對未來的規(guī)劃能力。

六、結論

通過這次社會實踐活動，我們深入研究了史綱這一領域，通過學習和實踐，加深了對史綱的理解，提高了歷史意識和實踐能力。我們相信，在今后的學習和工作中，這些經(jīng)驗和收獲將對我們產(chǎn)生積極的影響。同時，我們也希望能將史綱研究的成果應用到實際生活中，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻。

史綱社會實踐報告(篇11)

史綱社會實踐報告

一、實踐背景

史綱社是一家以愛國主義教育、科技普及、志愿服務、文化交流為主要業(yè)務的綜合性社團組織。在“迎百年華誕，共建中國夢”的背景下，史綱社積極響應國家倡導，在社區(qū)內(nèi)開展了一系列的志愿服務活動。

二、實踐目的

本次實踐的目的是：通過開展志愿服務活動，深入了解社區(qū)居民的生活狀況，了解社會發(fā)展與居民生活之間的關系，提高自身愛國主義思想，增強社區(qū)宣傳意識，構建和諧社區(qū)。

三、實踐過程

1. 社區(qū)宣傳活動

史綱社成員通過走進社區(qū)，向居民宣傳國家政策，提高居民政治覺悟，激發(fā)他們對祖國建設的熱情。同時，史綱社還開展了宣傳衛(wèi)生知識、防范電信詐騙等方面的活動，提高居民的健康意識和防范意識。

2. 愛心助學活動

史綱社積極開展愛心助學活動，資助家境困難的學生完成學業(yè)。在這個過程中，史綱社成員深刻認識到了企業(yè)家的社會責任，激發(fā)了他們的愛國主義精神，增強了團結友愛的意識。

3. 社區(qū)志愿服務

史綱社成員在社區(qū)義工站進行了志愿服務，為老人提供服務，幫助他們解決家庭困難。志愿服務還包括為社區(qū)衛(wèi)生站提供服務，以及為留守兒童開展活動。

四、實踐結果

通過一系列的志愿服務活動，史綱社成員加深了對社區(qū)居民的了解，認識到了愛國主義思想的重要性，增強了自己的宣傳意識，促進了社區(qū)和諧的建設。

五、實踐心得

本次實踐讓我們深刻認識到了愛國主義教育的重要性。通過志愿服務活動，我們深刻認識到了自己的責任和義務，并在實踐中不斷成長。在今后的生活中，我們將更加關注社區(qū)居民的生活和工作，竭盡所能為居民提供幫助和服務，為祖國建設貢獻自己的力量。

六、實踐建議

為了更好地服務社區(qū)居民，史綱社還需要提高自身的組織和管理能力。在今后的志愿服務活動中，將加強服務方式的創(chuàng)新和服務質量的提升，更好地為社區(qū)居民提供幫助和服務，實現(xiàn)社區(qū)和諧發(fā)展的目標。