合歡讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-03-16 合歡讀后感合歡讀后感精品5篇。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我們對(duì)作文的寫(xiě)作應(yīng)該比較熟悉了,寫(xiě)作文可以讓我們更容易渡過(guò)獨(dú)處的時(shí)間。而好的作文不僅措辭得體還會(huì)讓人讀者感同身受,寫(xiě)好作文到底要注意什么呢?以下是小編為大家收集的“合歡讀后感精品5篇”歡迎你的品鑒!
合歡讀后感【篇1】
合歡樹(shù)讀后感
合歡樹(shù)讀后感(一)
《合歡樹(shù)》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲感人至深的追憶母愛(ài)之曲。曲中音符如行云流水般演繹著,敲擊著每一位讀者的心靈。有些話滲透著母親去世的悲傷,跳動(dòng)著真正懷念母親的心。
乍一看去,覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類(lèi)散文,因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》;然而,初讀文章,有心生奇異:怎么是寫(xiě)人敘事文章?通讀全篇,才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
在文章的第六段,我從那里搖搖晃晃地走到街上。我不想回家。作為過(guò)渡段,乘轉(zhuǎn)結(jié)合,非常自然。前部分是追憶母親,后部分是思索合歡樹(shù)。
對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊,打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢,渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭,以時(shí)間為序,信筆而書(shū),筆觸所至。無(wú)不滲透深情,行文如水流成溪,質(zhì)樸中顯風(fēng)采,平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是:10歲時(shí),我作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。我不服氣,故意氣她。
年幼的我想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。
體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí),內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是:20歲時(shí),我兩腿殘廢后,母親為了讓我重新站起來(lái),不辭勞苦,全副心思放在給我治病上。
當(dāng)時(shí),醫(yī)院放棄了我,我想如果我死了會(huì)更好。如果我死了我很高興。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。
生命是寶貴的。母親把兒子帶到這個(gè)世界上,她的兒子變成了另一個(gè)生命。她怎么能眼睜睜看著新生活走向失望呢?文中說(shuō)到我的胯上被熏成燙傷,醫(yī)院的大夫說(shuō)這差不多是要命的事,母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):怎么會(huì)燙了呢?
我還總是在留神呀!幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。人生在世,能為自己瘋,為自己痛的人有幾個(gè)?
無(wú)論何時(shí)何地,母親都是兒子忠實(shí)而堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)我想寫(xiě)**時(shí),鼓勵(lì)幫助我。她到處給忘我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫,打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。
當(dāng)一個(gè)人被如此巨大的堅(jiān)持,他怎能不點(diǎn)燃希望之火?
仔細(xì)閱讀,我們可以發(fā)現(xiàn),作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲、20歲和30歲,這三個(gè)時(shí)間段都是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),母親在其中扮演著重要的角色。雖然30歲時(shí),母親已逝世了,但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了?!綵he135.COm 零思考方案網(wǎng)】
這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里,我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡,從文中看來(lái),第八段有一句話我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。合歡樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門(mén)在曾經(jīng)的鄰居的一句話中打開(kāi)了到小院子去看看嗎,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!
當(dāng)時(shí)我心里一陣抖,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不易,拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)抖?怕憶起母親?
怕難以乘受悲傷?史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)抖字傾瀉而出。
接著,作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái),從追憶可見(jiàn),母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是我已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她把新出土的青苗挖了回來(lái),這在很大程度上是一種永生的愿望。
因?yàn)榫G是生命的象征。
我們可以仔細(xì)品味這一段。母親總是喜歡這些東西,但那時(shí)候,她的心思全在別處了。第二年,相思樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽。母親嘆了口氣,但還是把它留在了土盆里。到了第三年,相思樹(shù)不僅長(zhǎng)出了葉子,而且還比較繁榮。
母親高興了好幾天。她認(rèn)為這是個(gè)好兆頭。她經(jīng)常去照看它。她不愿意太粗心。又過(guò)了一年,她把相思樹(shù)從盆里拿出來(lái),栽在窗前的地上。有時(shí)她讀了又撿起來(lái)。她不知道這棵樹(shù)會(huì)開(kāi)花好幾年。這似乎反映了我母親為我尋找處方來(lái)支持我寫(xiě)作的過(guò)程。
我想這位母親在煮相思樹(shù)時(shí),對(duì)兒子的**充滿了希望。
相思樹(shù)被遺棄在路邊,在無(wú)意中栽種的那一年,沒(méi)人管它。然而第三年卻長(zhǎng)出了葉子,還比較茂盛。這是一種頑強(qiáng)的生活,在逆境中生存。
苦難是人生最好的老師。只有勇敢地面對(duì)它,我們才能有一個(gè)光明的未來(lái)。
相思樹(shù)是母親親手栽種的,由母親親自照料。它有著母親的影子,體現(xiàn)著深厚的母愛(ài)。母親雖已過(guò)世,但相思樹(shù)依然茁壯成長(zhǎng),年年開(kāi)花,長(zhǎng)得和房子一樣高,寓意著母愛(ài)是永恒的。
文中三次提到那個(gè)剛來(lái)世上的孩子,前兩次說(shuō)他不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒,這里的樹(shù)影兒,這里的樹(shù)影兒就是合歡樹(shù)的影子,最后說(shuō)到有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想他自己的媽媽?zhuān)谎缘莱?,合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子,是一生都不能磨滅的。
作者對(duì)相思樹(shù)總是有一種復(fù)雜的感覺(jué)。一方面,他找借口不去看。另一方面,他后悔自己在過(guò)去兩年里沒(méi)有開(kāi)過(guò)車(chē)。也許他不知道如何面對(duì)失去這個(gè)沉重的母親。也許他只是想把這一切藏在心里,獨(dú)自咀嚼,享受悲傷。
文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)合歡樹(shù),只是借回憶之手,托他人之語(yǔ),一一交代合歡樹(shù)的情況,不著一筆,卻盡顯風(fēng)采,果然不悅是大師手筆。
文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談起母親,說(shuō)起合歡樹(shù)一般,內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細(xì)流,閑話家常一一道來(lái),懷念、悲痛之情潛藏于字里行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中,等待有心人細(xì)嚼。
合歡樹(shù)讀后感(二)
這是一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有白發(fā)。他媽媽總是給他找些奇怪的藥方吃,但都不管用。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株含羞草,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。
多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,但是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。
為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家。讀到這里,我怎能不感動(dòng)?
怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。
放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才知道天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。
母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):冷嗎?沒(méi)凍著吧?
沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。但我想對(duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報(bào)答你們的恩情。
合歡樹(shù)讀后感(三)
這些年,我已讀了不少喜歡的的作品了,也了解了不少的作家了,心靈也豐富了許多。感覺(jué)自己的氣質(zhì)也有了一定的改善了,正如那句:腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
在那些眾多的文字中,我最喜歡的當(dāng)是史鐵生的文字了。他的文字對(duì)我有一種強(qiáng)烈的吸引力,有一種強(qiáng)烈的共鳴感。他的文字是靈魂的舞蹈,是心靈的飛舞。
每次讀他的作品,心中便泛起一陣陣漣漪,有時(shí)是波濤洶涌。讀他的文字總會(huì)2觸動(dòng)我的心弦,總會(huì)引起震顫,有時(shí)會(huì)彈奏出一曲絢妙的心靈之舞。讀完他的文字總會(huì)有一種韻味無(wú)窮的感覺(jué)。
文字在他筆下便有了靈魂與情感,有了生命與力量。讀他的文字叫品讀,感受他的文字是在感受人生,他的文字不止是文字,而是生命的舞蹈。他的文字我?guī)缀跞孔x過(guò)了,無(wú)論是他的**,還是隨筆或是散文,每一篇都是那么地令我喜愛(ài),總會(huì)給我?guī)?lái)有一些觸動(dòng)。
就拿他其中的一篇《合歡樹(shù)》來(lái)說(shuō)吧。
十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好,老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的。老師找到家來(lái)問(wèn),是不是家里的大人幫了忙。
我那時(shí)可能還不到十歲呢。我聽(tīng)得掃興,故意笑:可能?
什么叫可能還不到?她就解釋。我裝作根本不再注意她的話,對(duì)著墻打乒乓球,把她氣得夠嗆。
不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。
二十歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫(huà)彩蛋,我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事,先后改變了幾次主意,最后想學(xué)寫(xiě)作。母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。
醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢(qián)。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸。
別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!我說(shuō),我一心只想著寫(xiě)**,仿佛那東西能把殘廢人救出困境。
再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?她說(shuō),每一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿,有多少回希望就有多少回失望,最后一回,我的胯上被熏成燙傷。
醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人。這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。
母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!
幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。
后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)**。她跟我說(shuō):那就好好寫(xiě)吧。
我聽(tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望。我年輕的時(shí)候也最喜歡文學(xué),她說(shuō)。跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過(guò)搞寫(xiě)作,她說(shuō)。
你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一?她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。
她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫,打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望。
獲獎(jiǎng)之后,登門(mén)采訪的記者就多,大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:
上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。
上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)在樹(shù)林里吹過(guò)。
我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家。
母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院兒去。小院兒在一個(gè)大院兒的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那兒小院兒,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。
院兒里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑活,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:
到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯些別的,說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶(hù)上的樹(shù)影兒。
我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的含羞草,以為是含羞草,種在花盆里長(zhǎng),竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。
第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。
又過(guò)一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家。悲痛弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。
合歡讀后感【篇2】
上星期,我在家看了史鐵生的《合歡樹(shù)》,最讓我深受感觸的,是母親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。
二十歲時(shí),史鐵生的兩條腿殘廢了。雖然醫(yī)院已經(jīng)表示他的病目前沒(méi)辦法醫(yī)治,可史鐵生的母親卻依舊把全副心思放在給他治病上。她到處找大夫,打聽(tīng)偏方,可都無(wú)濟(jì)于事,母親就只能日夜不停地守著他。
有一次,她不小心把史鐵生的胯燙傷了。史鐵生后來(lái)在文中寫(xiě)道:幸虧傷口好起來(lái)了,不然她非瘋了不可?!隘偂边@個(gè)字,在我們看來(lái)或許有些夸張了,母親怎么會(huì)因?yàn)閮鹤邮軅偭四??可仔?xì)一想,正是因?yàn)槟赣H愛(ài)兒子勝過(guò)愛(ài)自己,甚至勝過(guò)一切,才會(huì)達(dá)到這樣的程度吧。為了治好兒子的腿,她四處奔波,無(wú)論使用什么方法,都只想讓兒子能有個(gè)健康的身體。這是一位平凡的母親,卻做著不平凡的事。
由此,我也聯(lián)想到了我的母親。她也是一位平凡的女子,是在茫茫人海中隨便可以挑選出來(lái)的普通人。可就是這樣一個(gè)普通人,對(duì)我卻懷著一份不普通的愛(ài)。
母親長(zhǎng)著一張平凡的臉,穿著平凡的衣服,做著平凡的工作,靠著那份微薄的薪水養(yǎng)育著我。小時(shí)候,我不小心把鼻子給撞壞了,母親得知后,急忙放下工作把我從學(xué)校接到醫(yī)院檢查。醫(yī)生診斷說(shuō)是要做手術(shù),我生活的場(chǎng)所就從家中變到醫(yī)院里。那段時(shí)間,母親天天守著我,為我四處奔波,照顧我,她為此操碎了心。直到手術(shù)那天,我被推進(jìn)了手術(shù)室,看見(jiàn)她一直注視著我,注視著我離去的方向,直到再也看不見(jiàn)我,我的內(nèi)心突然多了一份酸楚和感動(dòng)。
進(jìn)去時(shí)是白晝,出來(lái)卻已是黑夜。這段時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)只是無(wú)聲無(wú)息地消逝,可對(duì)母親來(lái)說(shuō)卻不知道是多么的煎熬。我不知道母親是怎么熬過(guò)那十幾個(gè)小時(shí)的,我只知道,當(dāng)我出來(lái)時(shí),她的眼眶紅紅的,頭上好像也憑空多出了幾絲白發(fā)。她不在意自己,只是對(duì)我噓寒問(wèn)暖,體貼地照顧著我。望著望著她,我也紅了眼眶。是??!她就是這么一位平凡的女子,可在我心中,卻一點(diǎn)兒也不平凡。就像《合歡樹(shù)》中的母親,“女子本弱,為母則剛”,她用柔弱的肩膀頑強(qiáng)地?fù)?dān)起了孩子的生活,抗起了孩子的苦難,支撐起了孩子對(duì)未來(lái)的希望與信心。
是啊,母親就是這么偉大,她為我們遮風(fēng)擋雨,卻不求回報(bào)。在此,我要向每一位平凡的母親致敬!
合歡讀后感【篇3】
“我”的成長(zhǎng)與不幸便是在合歡樹(shù)下展開(kāi)的,它是母親親手種下的,作者的母**麗而有才氣,善良溫柔而又愛(ài)子,這合歡樹(shù)于作者而言,便是母親的象征,枝干延伸,枝蔓舒展,它默默生長(zhǎng),悄悄舒展,靜靜地守候著兒時(shí)的院落,仿佛母親呵護(hù)自己一般,挺拔的枝干,清麗的花瓣,佇立在破舊的小院,勾起了作者對(duì)母親的懷念。
史鐵生的文章一直是深沉而溫暖,平淡而有力量的,他雖然是一個(gè)殘疾人,但是他并不在苦痛與不幸中過(guò)多停留,也并不解病痛抒發(fā)無(wú)病呻吟的文字以博取同情,他只是有一顆平靜的心靈,一個(gè)理性思索的心態(tài)去看待生命,去追尋人的力量與真諦,就像《我與地壇》中那個(gè)希望用長(zhǎng)跑來(lái)爭(zhēng)取政治平等的人,那個(gè)美麗卻智力殘缺的女孩,人的命運(yùn)從來(lái)不是絕對(duì)的公平,差別永遠(yuǎn)會(huì)存在,但是人的救贖之路卻是靠自己的不屈與奮斗,你的身邊總有一些值得感動(dòng)的事物,你的努力一定會(huì)以另一種方式被記住,那個(gè)長(zhǎng)跑者,最終得到了專(zhuān)業(yè)教練的贊賞,也許他曾經(jīng)的練***給他帶來(lái)實(shí)際上她所渴求的平等與回報(bào),但他用他的不屈與執(zhí)著,換來(lái)了我們的尊重。那個(gè)不完美的小女孩,雖然不能像同齡人一樣享受青春,但她還有一個(gè)一直愛(ài)著她的家庭來(lái)保護(hù)他。這也許就是作者想要表達(dá)的,在他的地壇見(jiàn)聞中他發(fā)現(xiàn),無(wú)數(shù)的人都會(huì)有自己的不幸,但是這不是我們沉淪的理由,我們不應(yīng)辜負(fù)愛(ài)我們的人,亦不應(yīng)辜負(fù)人生一場(chǎng)
這篇文章中最感人的是作者母親對(duì)坐姿的深情。醫(yī)生已經(jīng)下結(jié)論說(shuō)作者的腿無(wú)法醫(yī)治,但他還是不辭辛苦,不厭其煩的找來(lái)各種藥方,是母愛(ài),讓原本優(yōu)雅有才氣的母親變成一個(gè)為了孩子奔波操勞的傳統(tǒng)的普通母親。她因?yàn)樽髡咄壬蠣C出的傷疤而自責(zé)心疼。
她為作者的夢(mèng)想奔走,對(duì)兒子的事情永遠(yuǎn)抱著極大的希望和熱情。她獨(dú)自承受著生活的艱辛,卻向兒子展示著愛(ài)與美。然而不幸的是,她沒(méi)有親眼看到兒子的成功。她過(guò)著艱苦而溫暖的生活。
那棵承載著母親對(duì)生活的希望的合歡樹(shù)在新的鄰居中慢慢長(zhǎng)大,新生的人兒在樹(shù)下慢慢長(zhǎng)大,也許他永遠(yuǎn)不會(huì)知道栽樹(shù)的人與這個(gè)小院的過(guò)往,但母親的生命便是在這樹(shù)下延續(xù)了,它永遠(yuǎn)的庇佑著這小院,以自己全部的精力去愛(ài)著兒子,何其有幸,作者感動(dòng)了,亦感悟了。
合歡讀后感【篇4】
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品,距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母-子的生活細(xì)節(jié):10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。
母愛(ài)的博大與沉重,在前文中隨處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母-子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。毫無(wú)疑問(wèn),在作者眼中,這棵喜樹(shù)是他思念母親的天堂慰藉,也是母親愛(ài)的象征。
也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他不僅渴望回憶起與母親相親相愛(ài)的情景,還意識(shí)到母親已經(jīng)離開(kāi)了。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者把生命的希望寄托在新生兒身上。“有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。
他會(huì)跑去看那棵樹(shù),但他不知道是誰(shuí)種的,怎么種的?!痹谶@個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。
它不僅是后世母親的象征,也是作者成熟人生觀的見(jiàn)證。
合歡讀后感【篇5】
《合歡樹(shù)》中,史鐵生曾經(jīng)這樣寫(xiě)過(guò):“母親的愛(ài),就像那一條條皺紋越來(lái)越深。母親的情,就像那一縷縷白發(fā)越來(lái)越多。”我深有感觸,如此簡(jiǎn)單的比喻竟詮釋母親對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)注。
合歡樹(shù)——極其樸素的植物,但在行文中充當(dāng)至關(guān)重要的線索。一顆合歡樹(shù),襯出了母親對(duì)子女的愛(ài)與希望,這綠色的生命,在母愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)。即使“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著”,但也無(wú)形中將作者與合歡樹(shù)緊密相相連。
鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)。我們感恩誰(shuí)?雨露雖然滋潤(rùn)鮮花,但沒(méi)有園丁的播種,這鮮紅的生命根本無(wú)法萌芽;即使是種子發(fā)了呀,但缺少陽(yáng)光的照射,花兒也會(huì)一樣萎蔫婉謝。人人都有顆感恩樹(shù),而這顆感恩樹(shù)的茁壯,離不開(kāi)父母的哺育,離不開(kāi)老師的教誨,離不開(kāi)世界萬(wàn)物的滋潤(rùn)補(bǔ)給。
感恩樹(shù),由父母播種,在父母看護(hù)下健康成長(zhǎng)。當(dāng)呱呱墜地的一瞬,父母在清脆的哭聲中暫時(shí)放下了心中之石,他們的生命,多了一個(gè)重要組成部分,這個(gè)部分,吸收了精華、愛(ài)與關(guān)注。他們總是毫不吝嗇的付出,什么是“回報(bào)”,他們似乎誠(chéng)然不知。
生病時(shí),他們總是無(wú)怨無(wú)悔,背起我們沖向醫(yī)院,即使是狂風(fēng)大作,即使是傾盆暴雨,這完全不能成為阻礙他們前行的因素。無(wú)論何時(shí),那厚且溫暖的背膀絲毫沒(méi)有改變過(guò)。而換成他們生病,則是一顆小藥丸和默不作聲。
身為人子。竟完全感受不到他們的難受。寒冷時(shí)節(jié),他們是我們的熱源;生氣發(fā)怒時(shí),他們?cè)富癁槌鰵饪祝焕щy重重時(shí),他們是我們的墊腳石。
父母,需要感恩。感恩樹(shù)的成長(zhǎng),要感恩父母。感恩樹(shù)的成型,要感恩老師。
“一日為師,終身未付?!备改缸屛覀兂扇?,老師則讓我們成才。老師的出現(xiàn),讓我們的生活更加豐富,文化的素養(yǎng),高尚的情操,在老師的諄諄教誨中一點(diǎn)點(diǎn)積累。
是老師,在我們退步時(shí)幫我們分析原因,創(chuàng)造佳績(jī);是老師,在我們止步于難題前時(shí)開(kāi)辟道路;是老師警鐘。老師,總是默默地引導(dǎo)我們走向正途。在漆黑的夜晚,在夜深人靜時(shí)分,在同學(xué)們?cè)缫讶雺?mèng)的星光下,老師的關(guān)心充實(shí),那躍然于作業(yè)本上的,是老師透徹的分析。
老師,需要感恩。如今這顆感恩數(shù),高大健壯,但似乎少些什么。對(duì)了,是點(diǎn)綴。
“人靠衣裝?!边@感恩樹(shù)怎能少得了點(diǎn)綴?,F(xiàn)在的我們,已是一個(gè)高中生,一名懂事、有主見(jiàn)的高中生,難免有親人、師長(zhǎng)所不能幫助的坎坷。
這時(shí)候朋友便成了再好不過(guò)的伴侶,有位益友,可能受益終身,無(wú)論在什么方面,朋友往往是成敗的關(guān)鍵。朋友,需要感恩。史鐵生的《合歡樹(shù)》固然感人,也令我頗有感受,但那畢竟是追憶故人。
而我們現(xiàn)在,正值風(fēng)華正茂,珍惜現(xiàn)在,感恩現(xiàn)在吧!在感恩中成長(zhǎng),感受沁人心脾的絲絲清香。在成長(zhǎng)中感恩,感受化入心田的縷縷清風(fēng)。
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合歡讀后感通用
偽原創(chuàng)樣本:
高爾基曾說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,閱讀作家的文字可以開(kāi)拓我們的視野。當(dāng)我們讀完好的原作后,撰寫(xiě)讀后感能夠描述我們對(duì)文章的理解。如何寫(xiě)一篇讀后感?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯提供的“合歡讀后感”,希望本頁(yè)能為您提供幫助!
合歡讀后感(篇1)
《合歡樹(shù)》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲感人至深的追憶母愛(ài)之曲。曲中音符如行云流水般演繹著,敲擊著每一位讀者的心靈。款款文字滲透著對(duì)母親去世的悲傷之情,跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。
乍一看去,覺(jué)得文章應(yīng)是狀物類(lèi)散文,因?yàn)轭}為《合歡樹(shù)》;然而,初讀文章,有心生奇異:怎么是寫(xiě)人敘事文章?通讀全篇,才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
文章以第六段“我搖車(chē)離開(kāi)那兒,在街上瞎逛,不想回家?!弊鳛檫^(guò)渡段,乘轉(zhuǎn)結(jié)合,非常自然。前部分是追憶母親,后部分是思索合歡樹(shù)。對(duì)母親的回憶為合歡樹(shù)的意義作好了鋪墊,打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢,渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭,以時(shí)間為序,信筆而書(shū),筆觸所至。無(wú)不滲透深情,行文如水流成溪,質(zhì)樸中顯風(fēng)采,平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是:10歲時(shí),“我”作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好?!拔摇辈环?,故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí),內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是:20歲時(shí),“我”兩腿殘廢后,母親為了讓“我”重新站起來(lái),不辭勞苦,“全副心思放在給我治病上”。
當(dāng)時(shí),醫(yī)院放棄了“我”,“我”也“心想死了也好,死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。生命是可貴的,母親把兒子帶到了這個(gè)世界,兒子成了她另一個(gè)生命,她又怎能眼睜睜地看著一個(gè)鮮活的生命走向失望?文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”,醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”,“母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):‘怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可。”人生在世,能為自己瘋,為自己痛的人有幾個(gè)?
無(wú)論何時(shí)何地,母親都是兒子忠實(shí)而堅(jiān)定的支持者。當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)“我”想寫(xiě)小說(shuō)時(shí),鼓勵(lì)幫助“我”。“她到處給忘我借書(shū),頂著雨或冒著雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫,打聽(tīng)偏方那樣,抱了希望?!碑?dāng)一個(gè)人受到如此厚重的堅(jiān)持時(shí),怎能不燃起希望之火?
終于,30歲時(shí),“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”,“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的,她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。卻從不記回報(bào),甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無(wú)情的生命剝奪。“我”懷念母親,遙想母親,靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝,“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”,母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò),她活在兒子的心靈里,陪伴他一生。
細(xì)心讀來(lái),可以發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲,20歲,30歲,這都是“我”人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),母親都在其中扮演著重要角色。雖然30歲時(shí),母親已逝世了,但30歲的成就是母親用一生的付出為“我”收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見(jiàn)了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里,我們始終不見(jiàn)合歡樹(shù)的半點(diǎn)蹤跡,從文中看來(lái),第八段有一句話“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著?!焙蠚g樹(shù)似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門(mén)在曾經(jīng)的鄰居的一句話中打開(kāi)了“到小院子去看看嗎,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”當(dāng)時(shí)“我心里一陣抖”,“推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不易“,拒絕與合歡樹(shù)見(jiàn)面。為什么會(huì)“抖”?怕憶起母親?怕難以乘受悲傷?史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)“抖”字傾瀉而出。
接著,作者追憶合歡樹(shù)的由來(lái),從追憶可見(jiàn),母親無(wú)意栽種合歡樹(shù)的時(shí)候是“我”已兩腿殘廢。想來(lái)那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵“剛出土的綠苗”,很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的象征。
我們可以細(xì)細(xì)品味這段話“母親從來(lái)喜歡這些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不甘太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叼,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花?!边@似乎是母親全心為“我”找藥方到支持“我”寫(xiě)作的過(guò)程的寫(xiě)照。我想這位母親在料理合歡樹(shù)時(shí)定是充滿了對(duì)兒子的痊愈的希望的。
合歡樹(shù)被棄置在路邊,在被無(wú)意栽種的一年里,無(wú)人打理。然而第三年卻“長(zhǎng)出了葉子”,還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命,在逆境中生存了下來(lái)??嚯y是人生最好的老師,只有勇于面對(duì)才能擁有充滿陽(yáng)光的將來(lái)。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),“年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了”,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。
文中三次提到那個(gè)“剛來(lái)世上的孩子”,前兩次說(shuō)他“不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒”,這里的“樹(shù)影兒”,這里的“樹(shù)影兒”就是合歡樹(shù)的影子,最后說(shuō)到“有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想他自己的媽媽”,一言道出,合歡樹(shù)上處處是母愛(ài)的影子,是一生都不能磨滅的。
作者始終對(duì)合歡樹(shù)懷著一種復(fù)雜的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面“挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看”。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨(dú)自咀嚼,“悲傷也成享受”吧。
文章自始至終都沒(méi)有正面描寫(xiě)過(guò)“合歡樹(shù)”,只是借回憶之手,托他人之語(yǔ),一一交代“合歡樹(shù)”的情況,不著一筆,卻盡顯風(fēng)采,果然不悅是大師手筆。
文章的語(yǔ)言淡雅、樸素,娓娓道來(lái)深切母愛(ài),就仿佛和讀者在聊天是不經(jīng)意談起母親,說(shuō)起合歡樹(shù)一般,內(nèi)心的深情沒(méi)有像蓄勢(shì)待發(fā)的洪水噴涌而出,仍是如涓涓細(xì)流,閑話家常一一道來(lái),懷念、悲痛之情潛藏于字里行間,除卻華麗辭藻與刻意雕飾,思緒所至,筆觸所到,深切雋永的真情蘊(yùn)涵其中,等待有心人細(xì)嚼。
合歡讀后感(篇2)
佛教禪語(yǔ)中有這么一句話:見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水,見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。是人生的三種境界,是形容史鐵生再好不過(guò)的句子。
見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水
史鐵生二十歲時(shí)依然有少年人的銳氣,目之所及都是陽(yáng)光普照,然而,上帝不會(huì)讓一個(gè)人這樣一帆風(fēng)順。正當(dāng)他春風(fēng)得意時(shí),他的雙腿卻失去奔跑的能力他的雙腿癱瘓了。此時(shí)的他不甘又癲狂,每天被圈在尺寸之地,看著北歸的雁群,我會(huì)猛然把書(shū)砸向墻壁,他蜷縮在自己的角落,看見(jiàn)自己無(wú)力的雙腿,他又氣憤又無(wú)奈,眼前一片黑暗。
見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水
在母親一點(diǎn)點(diǎn)地呵護(hù)下,史鐵生的情緒逐漸平穩(wěn),我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那些東西能把殘疾人救出困境。母親說(shuō):那就好好寫(xiě)吧。生理上的病需用藥醫(yī),而史鐵生心中的痛苦,則需要時(shí)間慢慢調(diào)理,這時(shí)的他,正緩緩抬起同命運(yùn)抗掙的頭顱,雖然一切并非從前,雖然前方依然混沌,但至少有一縷光線透入心間。
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水
歲月翩躚,造化弄人。當(dāng)史鐵生情緒漸漸平復(fù)時(shí),母親卻積勞成疾,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他,撒手人寰。所幸,史鐵生已不再沉弱于傷痛之中,只是淡淡地寫(xiě)下了一句悲傷也成為了享受,一句話有多少思念在里面!好像當(dāng)時(shí)只道是尋常一般的心境,并非不再歷經(jīng)人間種種痛苦,而是看穿了這樣或那樣的苦難。雖然山依舊是山,水依舊是水,但因?yàn)樾木巢煌?,所感知的事物也就不同?/p>
我問(wèn)起那棵合歡樹(shù),大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)到房高了。這么說(shuō),我再也看不見(jiàn)它了。那超脫一切的心境,和那想象中插曳的樹(shù)影,竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒(méi)見(jiàn)到合歡樹(shù),還是想起了自己的母親呢?我無(wú)從得知。
只是,淚影朦朧中,好像依稀嗅到縷縷花香,唇邊有一絲苦澀,好像有一位身著藍(lán)底白花裙的女子,站在合歡樹(shù)下,淺笑吟吟。
合歡讀后感(篇3)
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,之后才明白這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀哪赣H早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著期望,但是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地應(yīng)對(duì)生活,成了有名的作家。讀到那里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才明白天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰?!钡蚁雽?duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我必須要成才,報(bào)答你們的恩情。
合歡讀后感(篇4)
閑暇時(shí),偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹(shù)》,因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí),雙腿殘疾。母親為了給他治病,總是懷抱著希望到處去求藥方,卻遭來(lái)了兒子的埋怨。后來(lái)為了讓兒子寫(xiě)好小說(shuō),四處借書(shū),冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初,她種下一棵小小的合歡樹(shù),滿懷美好的期待,當(dāng)這棵樹(shù)長(zhǎng)大,兒子的小說(shuō)也發(fā)表時(shí),她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛(ài),為了兒子,不顧惜自己的身體,為了兒子開(kāi)心,自己什么都可以付出?!蔽页3_@么嘆息著,為她感到憐惜。合歡樹(shù)的花早已開(kāi)滿枝頭,可那個(gè)曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡,迎來(lái)的竟是離與悲,好不痛惜。
回想自己的母親,小時(shí)候我生病,母親貼心地照顧,勸我喝藥;雨天撐傘,穩(wěn)穩(wěn)地傾著,讓自己淋得透濕,我卻沒(méi)沾上一滴水;饑了渴了,熱心為我準(zhǔn)備食物和水……她為我做的,我總疏忽了,以為是她該做的,該忙的,微不足道又理所當(dāng)然。想想那時(shí)的自己是多么不懂事?!如今我母親漸漸老去,我也漸漸長(zhǎng)大,那么還要不懂到什么時(shí)候才罷呢?
回想每次自己犯錯(cuò)時(shí),母親偶爾也會(huì)批評(píng)我,我常常是煩不勝煩??伤痔澢分沂裁茨??不過(guò)只是希望我能好好的,走上正確的路,就是這么簡(jiǎn)單而已。
心中悶悶時(shí),不禁想起那棵見(jiàn)證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹(shù),在我的心中,那合歡樹(shù)仍舊在生長(zhǎng)著,指引著我更深刻地感受著天下母親無(wú)私的愛(ài)。
合歡讀后感(篇5)
史鐵生先生散文的素材有如天上的繁星、叢中的名花、海里的珍珠般種類(lèi)眾多、耐人尋味。但令我印象最深的卻是那永恒的主題:母親。
《合歡樹(shù)》這篇文章以回憶的形式著力地表現(xiàn)了母親。作者首先描寫(xiě)出了母親年輕時(shí)的自信與率真,通過(guò)她動(dòng)手做裙子,表現(xiàn)她的熱愛(ài)與生活。當(dāng)我二十歲以后雙腿殘疾時(shí),母親到處奔走,為我尋找偏方,她每天都不斷安慰我、鼓勵(lì)我不甘愿失敗,可最終卻在希望與絕望中徘徊。文章還運(yùn)用了插敘的手法,記述母親移栽合歡樹(shù),表現(xiàn)母親在萬(wàn)分焦慮中還保留了一絲愛(ài)美的天性。文章不僅是贊美母愛(ài)的偉大,表達(dá)對(duì)母親的懷念之情,也表現(xiàn)了母親的人生態(tài)度。
文章的語(yǔ)言淡雅、質(zhì)樸、淺顯,一字一句中作者的感情如蓄勢(shì)發(fā)的洪水般噴涌而出。其中真摯的思念與作者對(duì)母親熱愛(ài)生活的贊美,值得人回味。
“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚”,史鐵生先生文中有很多對(duì)母親的留戀,而現(xiàn)在,一句嘮叨,一聲鼓勵(lì),一句贊美,一杯熱茶都是母愛(ài)最真摯的表現(xiàn)。所以從現(xiàn)在起,珍惜母親的每一個(gè)笑臉吧,及時(shí)孝敬他們,不要造成“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。
合歡讀后感(篇6)
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品,距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié):10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù),但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。”在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征,而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
《合歡樹(shù)》上一篇贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味……
合歡讀后感(篇7)
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,但是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家。讀到這里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才知道天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。”但我想對(duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報(bào)答你們的恩情。
合歡讀后感(篇8)
最近,我看了一篇文章——《合歡樹(shù)》,文中讓我印象最深的是史鐵生母親的堅(jiān)持。
在二十歲時(shí),史鐵生的雙腿癱瘓了,他的脾氣變得暴怒無(wú)常。在醫(yī)院都已表明,史鐵生的腿在當(dāng)時(shí)無(wú)法治療的情況下,她卻依舊堅(jiān)持,為了他的腿日夜奔波,堅(jiān)持著為史鐵生找醫(yī)生、打聽(tīng)偏方,堅(jiān)持著照顧常常莫名其妙發(fā)脾氣的史鐵生,堅(jiān)持著想要讓史鐵生重拾生活的信心和希望。
后來(lái),她發(fā)現(xiàn)史鐵生在寫(xiě)小說(shuō),又開(kāi)始為史鐵生借書(shū),帶他去看電影,雖然當(dāng)史鐵生的第一篇文章發(fā)表獲獎(jiǎng)時(shí),她已經(jīng)不在了。但史鐵生的堅(jiān)持就像母親一樣,給他帶來(lái)了回報(bào),更帶來(lái)了希望?;蛟S我們也是一樣,只要堅(jiān)持了,總會(huì)有成功的可能,如果不堅(jiān)持,那就真的沒(méi)有希望了。
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,就說(shuō)上初中以后吧。我意識(shí)到,不可以再像小學(xué)時(shí)一樣,學(xué)習(xí)總是看自己的意愿和心情了,所以我開(kāi)始了堅(jiān)持。每一天,我都如同在與時(shí)間在賽跑,當(dāng)然我也會(huì)有累的時(shí)候:“時(shí)間??!你等等我好么?”我內(nèi)心總是無(wú)力地喊著。有時(shí)候我想停下,卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間在飛快地逃離?!吧钊绱藷o(wú)趣,但總還要繼續(xù)?!边@是上初中以后我一直告訴自己的一句話。為了學(xué)習(xí),我不得不再堅(jiān)持下去,再次邁開(kāi)追趕時(shí)間的步伐。現(xiàn)在,我看到了《合歡樹(shù)》一文,它讓我終于明白了,原來(lái)堅(jiān)持不是一種不得已的選擇,而是生活本身。精彩的生活,就是要堅(jiān)持。
史鐵生的母親,帶著一個(gè)殘疾的兒子和一個(gè)尚未成年的女兒生活,日子過(guò)得比我苦,比我累。一個(gè)自己都還生著病的女人,面對(duì)著精神和生活的雙重壓力,努力堅(jiān)持著,想把女兒拉扯大,想幫兒子治好腿,重拾對(duì)生活的信心和希望。這一份堅(jiān)持,或許也在不知不覺(jué)中感染著史鐵生,當(dāng)我讀到這篇《合歡樹(shù)》時(shí),也在不知不覺(jué)中感染著我。
史鐵生的母親壓力再大,也沒(méi)有喊過(guò)苦,叫過(guò)累,而我只是學(xué)習(xí)上的壓力,又算得了什么?她都可以頂著壓力堅(jiān)強(qiáng)向前走去,我又有什么做不到的呢?其實(shí)壓力就如同大風(fēng)一樣,你的堅(jiān)持,就像在暴風(fēng)中逆風(fēng)而行。風(fēng)越大,你走得越困難,走得越慢。但你始終都應(yīng)相信,堅(jiān)持住,風(fēng)暴再大,也有平息的一天,壓力再大,也有化解的一天。別害怕,今天的風(fēng)暴過(guò)去了,明天就是陽(yáng)光明媚的一天。
時(shí)間,你等著,我可能超越不了你,但我一定會(huì)堅(jiān)持著逆風(fēng)而行,勻速向前的!
合歡讀后感(篇9)
要從容地著手去做一件事,一旦開(kāi)始,就要堅(jiān)持到底?!}記
《合歡樹(shù)》這一篇文章是史鐵生的作品之一,它講述了史鐵生從雙腿殘疾,到母親不幸去世,再到他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),最后三十歲時(shí)得了獎(jiǎng)的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來(lái),但母親早已不在人世,但母親的離世,讓史鐵生變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
合歡樹(shù),它本身就是母親為了讓兒子開(kāi)心一些,挖來(lái)一株含羞草種在院子里,后來(lái)才知道那是合歡樹(shù)。母親逝世以后,史鐵生明白了合歡樹(shù)意味著什么,也懂得了母親想說(shuō)什么:你和妹妹在一塊兒要好好兒活,要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣,堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。當(dāng)然這不僅僅是因?yàn)槟赣H的臨終囑托,更是因?yàn)槭疯F生選擇了堅(jiān)持,而不是放棄。他后來(lái)從事寫(xiě)作,把自己的遭遇說(shuō)出來(lái),把自己的故事寫(xiě)出來(lái),給別人看,給讀者看,這就是最好的證明。
多年以后,當(dāng)史鐵生重新回到小院,曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光,不在意別人的誤會(huì),成長(zhǎng)為合歡樹(shù),并依然堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著,就像史鐵生一樣?;蛟S每一株“含羞草”,都能成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的合歡樹(shù)吧!
我突然想起,多年以前,母親曾幫我買(mǎi)來(lái)了一株含羞草。它好像生來(lái)有病,買(mǎi)來(lái)就感覺(jué)要死了一樣。起初,我精心地照料著它,每天給它澆水,搬著它去曬太陽(yáng),但漸漸地,它不但沒(méi)有了生機(jī),并且連長(zhǎng)都沒(méi)長(zhǎng)一點(diǎn)兒,我失去了耐心,便不再照顧它。
幾個(gè)月后的一天,母親過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“兒子,你種的含羞草居然活了過(guò)來(lái),肯定是你照顧得好。我本以為它要死了,真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責(zé),趕緊跑到含羞草跟前,只見(jiàn)它的葉子高高地豎著,莖直愣愣地豎在哪兒,像在空曠的角落里昂首挺立的士兵,完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我:“我自己會(huì)活過(guò)來(lái),不需要?jiǎng)e人的幫助,我很堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
看著它生機(jī)勃勃的樣子,我想,含羞草或許就代表著史鐵生在無(wú)人照料、無(wú)人照顧的情況下,堅(jiān)持著,堅(jiān)持著,活了過(guò)來(lái),也代表著我們每一個(gè)人的堅(jiān)持和希望。我們相信,每一株“含羞草”,最終都能成長(zhǎng)為頑強(qiáng)的合歡樹(shù),就像史鐵生一樣,在黑暗中尋找光明,直到生命的最后一刻。
合歡讀后感(篇10)
《合歡樹(shù)》中,史鐵生曾經(jīng)這樣寫(xiě)過(guò):“母親的愛(ài),就像那一條條皺紋越來(lái)越深。母親的情,就像那一縷縷白發(fā)越來(lái)越多?!蔽疑钣懈杏|,如此簡(jiǎn)單的比喻竟詮釋母親對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)注。
合歡樹(shù)——極其樸素的植物,但在行文中充當(dāng)至關(guān)重要的線索。一顆合歡樹(shù),襯出了母親對(duì)子女的愛(ài)與希望,這綠色的生命,在母愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)。即使“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著”,但也無(wú)形中將作者與合歡樹(shù)緊密相相連。
鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)。我們感恩誰(shuí)?雨露雖然滋潤(rùn)鮮花,但沒(méi)有園丁的播種,這鮮紅的生命根本無(wú)法萌芽;即使是種子發(fā)了呀,但缺少陽(yáng)光的照射,花兒也會(huì)一樣萎蔫婉謝。人人都有顆感恩樹(shù),而這顆感恩樹(shù)的茁壯,離不開(kāi)父母的哺育,離不開(kāi)老師的教誨,離不開(kāi)世界萬(wàn)物的滋潤(rùn)補(bǔ)給。
感恩樹(shù),由父母播種,在父母看護(hù)下健康成長(zhǎng)。當(dāng)呱呱墜地的一瞬,父母在清脆的哭聲中暫時(shí)放下了心中之石,他們的生命,多了一個(gè)重要組成部分,這個(gè)部分,吸收了精華、愛(ài)與關(guān)注。他們總是毫不吝嗇的付出,什么是“回報(bào)”,他們似乎誠(chéng)然不知。
生病時(shí),他們總是無(wú)怨無(wú)悔,背起我們沖向醫(yī)院,即使是狂風(fēng)大作,即使是傾盆暴雨,這完全不能成為阻礙他們前行的因素。無(wú)論何時(shí),那厚且溫暖的背膀絲毫沒(méi)有改變過(guò)。而換成他們生病,則是一顆小藥丸和默不作聲。
身為人子。竟完全感受不到他們的難受。寒冷時(shí)節(jié),他們是我們的熱源;生氣發(fā)怒時(shí),他們?cè)富癁槌鰵饪?;困難重重時(shí),他們是我們的墊腳石。
父母,需要感恩。感恩樹(shù)的成長(zhǎng),要感恩父母。感恩樹(shù)的成型,要感恩老師。
“一日為師,終身未付。”父母讓我們成人,老師則讓我們成才。老師的出現(xiàn),讓我們的生活更加豐富,文化的素養(yǎng),高尚的情操,在老師的諄諄教誨中一點(diǎn)點(diǎn)積累。
是老師,在我們退步時(shí)幫我們分析原因,創(chuàng)造佳績(jī);是老師,在我們止步于難題前時(shí)開(kāi)辟道路;是老師警鐘。老師,總是默默地引導(dǎo)我們走向正途。在漆黑的夜晚,在夜深人靜時(shí)分,在同學(xué)們?cè)缫讶雺?mèng)的星光下,老師的關(guān)心充實(shí),那躍然于作業(yè)本上的,是老師透徹的分析。
老師,需要感恩。如今這顆感恩數(shù),高大健壯,但似乎少些什么。對(duì)了,是點(diǎn)綴。
“人靠衣裝?!边@感恩樹(shù)怎能少得了點(diǎn)綴?,F(xiàn)在的我們,已是一個(gè)高中生,一名懂事、有主見(jiàn)的高中生,難免有親人、師長(zhǎng)所不能幫助的坎坷。
這時(shí)候朋友便成了再好不過(guò)的伴侶,有位益友,可能受益終身,無(wú)論在什么方面,朋友往往是成敗的關(guān)鍵。朋友,需要感恩。史鐵生的《合歡樹(shù)》固然感人,也令我頗有感受,但那畢竟是追憶故人。
而我們現(xiàn)在,正值風(fēng)華正茂,珍惜現(xiàn)在,感恩現(xiàn)在吧!在感恩中成長(zhǎng),感受沁人心脾的絲絲清香。在成長(zhǎng)中感恩,感受化入心田的縷縷清風(fēng)。
大禹治水讀后感精品5篇
經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎考慮,我們精選了一篇不錯(cuò)的“大禹治水讀后感”文章,供您閱讀。人應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)與讀書(shū)的態(tài)度,這樣才能擁有生活智慧。當(dāng)我們讀作家的作品時(shí),會(huì)在內(nèi)心獲得新的感悟。為此,我們可以寫(xiě)讀后感來(lái)記錄精神上的收獲。請(qǐng)將此頁(yè)面收藏,以便日后再次訪問(wèn)!
大禹治水讀后感(篇1)
大禹治水這個(gè)故事我們都聽(tīng)過(guò)。里面講了兩件事一、禹把大水治好了二、禹三過(guò)家門(mén)而不入。
據(jù)說(shuō)堯在位的時(shí)候,天下經(jīng)常發(fā)生很大的水災(zāi),莊稼被淹,房子被毀,給老百姓造成了很大的損失。堯召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議,商量怎樣治水。有人建議讓鯀去治水,堯不太相信鯀,但在大家的勸阻下,他勉強(qiáng)同意了。鯀花了幾年的時(shí)間治水,不但沒(méi)把洪水治好,反而使其更加泛濫。他采用的是攔截,東邊發(fā)水了,他堵東邊,東邊剛堵完西邊又發(fā)。這讓老百姓吃了更多更大的苦頭。
舜接替堯的位子后。就去治水的地方考察,他發(fā)現(xiàn)鯀勞而無(wú)功,就把他流放到羽山了。舜問(wèn)了大家誰(shuí)還能治水,大家都說(shuō)讓禹去治水,舜便把禹請(qǐng)來(lái)。禹采用的治水方法是把水全部引進(jìn)大海。禹發(fā)誓水不治好,我堅(jiān)決不回家!他和老百姓都吃盡了千辛萬(wàn)苦,還走過(guò)了千山萬(wàn)水,在治水的十三年里,他幾次經(jīng)過(guò)家門(mén)但都沒(méi)有進(jìn)去,有一次他的妻子涂山氏生下了兒子啟,但他還是狠心離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)黃河的中游有一座大山叫龍門(mén)山,只有把他挖通才能讓水流過(guò)去。經(jīng)過(guò)幾年的奮戰(zhàn)龍門(mén)山終于被鑿開(kāi)了,水全部都暢通無(wú)阻的流入大海了。
我要學(xué)習(xí)禹這種堅(jiān)持不懈和勤勞的精神,不能半途而費(fèi),把事情做成功。
大禹治水讀后感(篇2)
鯀死后,他的尸體一直都沒(méi)有腐爛,眼睛也沒(méi)有閉上,直到三年后,他的肚皮慢慢的被撐開(kāi),從里面跳出來(lái)一個(gè)人來(lái),他就是大禹。大禹對(duì)著父親的尸體拜了三拜,并說(shuō)一定會(huì)完成父親的遺愿,將水治理好。鯀聽(tīng)后,三年沒(méi)有閉上的眼睛終于閉上了,緊接著,他的尸體變成了一條蛟龍,游入了水中。
這時(shí)候部落聯(lián)盟的首領(lǐng)叫做舜,大禹找到舜后說(shuō)明了來(lái)意。舜很高興,就認(rèn)命了大禹做治水的官員。大禹走遍了祖國(guó)的大山大水,他發(fā)現(xiàn)用息壤填補(bǔ)的堤壩只能阻擋一部分的洪水,那些沒(méi)有用息壤填補(bǔ)的地方水患依然很?chē)?yán)重,而且很多大江大水都流向東方的大海。大禹就想了,如果挖出很多條大渠道,將洪水引入大海,不就可以將洪水治理好了嘛。說(shuō)干就干,大禹領(lǐng)著人們開(kāi)始了挖渠的工作。這時(shí)候,天上有一個(gè)叫做共工的水神看不下去了,他是水神,而大禹卻要挖鑿水渠,這不是明顯干預(yù)自己的工作搶自己的飯碗嗎?所以共工就開(kāi)始搗亂了,但是大禹可不是好欺負(fù)的,他找來(lái)了龍王和天神,同共工大戰(zhàn)了一場(chǎng),最后共工被打敗了,大禹才得以繼續(xù)開(kāi)展自己的工作。
大禹不停的忙啊忙啊,根本就沒(méi)有時(shí)間回家。有一次,他從家門(mén)前經(jīng)過(guò),聽(tīng)到了家里孩子的哭聲和妻子哄孩子的聲音,他知道,自己的兒子降生了。他是真想回家看看啊,可是再一回頭,看到手下的人都是腳步匆匆,再想到自己回家一會(huì),不知道又有多少家庭的房子會(huì)被洪水沖垮,大禹就狠了狠心,直接從家門(mén)前過(guò)去了。后來(lái)還有兩次大禹也是匆匆的從家門(mén)前經(jīng)過(guò),而沒(méi)有回家看望家人,整整十三年,大禹終于治理好了洪水,成功的將水流引入了大海。
大禹終于可以安心的回家了,這時(shí)候他的兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了,看到一個(gè)陌生人進(jìn)了自己的家門(mén),小孩子好奇的問(wèn):“你是誰(shuí)啊,怎么進(jìn)了我們家了呢?”大禹很欣慰也很愧疚,撫摸著兒子的頭說(shuō):“我是你的父親,是你在外治水的父親?!毙∧泻⒊B?tīng)母親說(shuō)自己有個(gè)治理水患的父親,很高興也很驕傲,連忙叫出來(lái)了自己的母親,一家人終于可以團(tuán)聚了。
由于大禹成功的治理了水患,使得百姓們得以安居樂(lè)業(yè),從而得到了部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜的贊賞和百姓們的愛(ài)戴。后來(lái),舜巡查天下時(shí)死了,人們就推舉大禹做部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。大禹也不負(fù)眾望,將天下治理的有模有樣、井井有條,百姓們的生活也越來(lái)越幸福啦。
大禹治水,三過(guò)家門(mén)而不入,體現(xiàn)的是一個(gè)為民請(qǐng)命的無(wú)私精神,可嘆后人竟然發(fā)出“不敢回家”的謬論,簡(jiǎn)直是在丑化虞舜和夏禹,作為上古明君,本就是中國(guó)文化的一種信仰,還請(qǐng)口下留情,不要辱沒(méi)圣賢。盡管說(shuō)自禹后,家天下代替了禪讓制,但這也未必是一種倒退,私有制的出現(xiàn)本就是一種必然,不必過(guò)多的批判,再說(shuō),禪讓真的就是好的嗎?唐堯傳虞舜,虞舜傳夏禹,那么在唐堯之前呢?每個(gè)人都是賢能的嗎?歷史沒(méi)有記載,所以誰(shuí)知道呢?
大禹治水讀后感(篇3)
《中華上下五千年》大禹治水讀后感
我是一個(gè)小書(shū)迷,愛(ài)看各種課外書(shū)籍?!吨腥A上下五千年》就是其中的一本,它把我?guī)У搅艘粋€(gè)精彩的古典文學(xué)世界。
在《中華上下五千年》中有一個(gè)典故叫,禹是一個(gè)非常能干的人,吃苦耐勞,品德高尚,對(duì)事業(yè)有一股堅(jiān)韌不舍的精神,他為治水立下了偉大的功勛,是夏朝的第一位君主。
大禹在治水13年中,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)口。修渠第一次路過(guò)他的家。他的兒子剛出生。他多么想進(jìn)去看看他的妻子和兒子!可一想還有許多事等著他去辦,就頭也不回的離開(kāi)了。
他第二次從門(mén)口經(jīng)過(guò)時(shí),兒子會(huì)打**給他父親。他想進(jìn)去休息一下,但洪水不平衡,他的生命仍受到威脅。他不能讓腿休息,大步向前走。第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)口時(shí),十多歲的兒子使勁把他往家里拉,他愛(ài)撫著兒子的頭說(shuō):“治水工作很忙,沒(méi)空回家”,又匆忙離開(kāi)了。
經(jīng)過(guò)了13年,終于把洪淵填平了,河道疏通了,洪水由高處流入低處,從湖里流到河里,流入大海。人們又重新過(guò)上了幸福的生活。
我看到并想到了做人的真理。不要向困難低頭。永遠(yuǎn)給自己一個(gè)目標(biāo),為這個(gè)目標(biāo)不懈努力。
大禹治水讀后感(篇4)
暑假里我花了三天時(shí)間看完了《上下五千年》,這本書(shū)其實(shí)就是一本歷史故事集,展現(xiàn)了中國(guó)五千年來(lái)蕩氣回腸的歷史變遷和燦爛輝煌的文化遺產(chǎn)。
其中的一個(gè)個(gè)歷史故事生動(dòng)活潑,讓我讀得津津有味。其中華夏起源篇中的大禹治水給我留下的印象最深,傳說(shuō)古代堯帝在位時(shí)人間發(fā)生了洪水,堯一開(kāi)始派禹的父親鯀負(fù)責(zé)治水,鯀用了九年時(shí)間也沒(méi)把洪水制服,后來(lái)大禹繼承他父親的職位,憑著頑強(qiáng)的意志經(jīng)過(guò)十三年的努力工作,終于治好了全國(guó)各地的水。最值得稱(chēng)贊的就是大禹三過(guò)家門(mén)而不入,有一次兒子剛出生哇哇大哭,大禹正好從門(mén)口經(jīng)過(guò)卻沒(méi)有進(jìn)去探望。
從書(shū)中我了解到了上古時(shí)期賢人堅(jiān)持不懈、忘我奉獻(xiàn)的高尚品德。大禹為了能讓老百姓過(guò)上好日子,不畏各種艱險(xiǎn)困難,排除一切外在干擾,終于成功。想起自己還在學(xué)前班時(shí)對(duì)舞蹈很有興趣,媽媽在青少年宮給我報(bào)了名并買(mǎi)了舞衣舞鞋;但學(xué)了一年以后因?yàn)橛X(jué)得枯燥和辛苦就經(jīng)常以各種理由逃課,結(jié)果最后就放棄了學(xué)習(xí)舞蹈??吹揭郧昂臀乙黄鸬男』锇楝F(xiàn)在經(jīng)長(zhǎng)在電視或舞臺(tái)上表演,都怪自己當(dāng)時(shí)怕吃苦、缺少恒心和毅力,沒(méi)有能夠堅(jiān)持下來(lái),俗話說(shuō)得好:臺(tái)上一再看看書(shū)架上,還有的書(shū)買(mǎi)回來(lái)也沒(méi)有堅(jiān)持去讀它們,已蒙上了厚厚的一層灰。對(duì)比有志者事竟成的大禹,真是太慚愧了。中華上下五千年歷史文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大禹治水的故事千古傳唱,他的精神更是讓后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。我在自己今后要處處學(xué)習(xí)大禹的堅(jiān)持不懈、不怕困難、忘我工作的精神,以實(shí)際行動(dòng)做好一個(gè)優(yōu)秀少先隊(duì)員。
大禹治水讀后感(篇5)
讀完《大禹治水》這個(gè)古老的英雄故事,我深深地被大禹這種滿腔熱忱、處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)了。這個(gè)故事所講述的遠(yuǎn)古時(shí)期,滔滔洪水淹沒(méi)了田野,沖毀了村莊,平原上的人紛紛逃到山上去了。在這樣的危急關(guān)頭,大禹接受了治水的重任。(介紹背景,烘托大禹的品格!)大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法,他開(kāi)掘河道,引導(dǎo)積水,終于把洪水排到大海里去了,為人民造了福。
我讀了這篇故事,覺(jué)得大禹至少有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。
一是大禹在十三年治水的過(guò)程“胼(pián)手胝(zhī)足”、“櫛(zhì)風(fēng)沐雨”,形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累、艱辛勞苦的情景。在學(xué)習(xí)上,我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥(qiè)而不舍的`精神,再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意、不畏勞苦,才能更上一層樓。
二是大禹三過(guò)家門(mén)而不入,心里裝著老百姓。洪水不治好,老百姓處在水深火熱中,自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德,讓我感慨萬(wàn)千。啊!古人有如此可貴的奉獻(xiàn)精神,而我們?yōu)槭裁礇](méi)有呢?在做值日時(shí),我們推來(lái)推去,不愿意自己多做一點(diǎn),我覺(jué)得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應(yīng)該只為了自己,也應(yīng)該為大家、為集體著想,大禹可以犧牲自己,我們還可以怕臟,怕累嗎?
讀完《大禹治水》這個(gè)故事,我懂得了很多道理?!疤煜聼o(wú)難事,只怕有心人”,只要努力、勤奮、刻苦,就一定能取得好成績(jī)。所以我要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大用自己的智慧報(bào)效社會(huì),報(bào)效祖國(guó)!
老人與海讀后感精品5篇
在這里我向大家推薦一下關(guān)于“老人與海讀后感”的一篇文章,為了方便查看請(qǐng)將此頁(yè)加入到書(shū)簽列表。書(shū)籍是我們的精神食糧,讀書(shū)是我們的興趣愛(ài)好,讀好書(shū)則是我們的做人指南,閱讀作品時(shí),讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。有時(shí)候我們需要將這些感想寫(xiě)下來(lái)作為讀完一本書(shū)的佐證。
老人與海讀后感 篇1
無(wú)魚(yú)可捕,老人用魚(yú)餌做誘惑,直到魚(yú)的出現(xiàn)。終于鍥而不舍獲得成功,又遇鯊魚(yú),可是老人依然堅(jiān)持與強(qiáng)敵做著最后的斗爭(zhēng),他那無(wú)比的勇氣打動(dòng)了我們每個(gè)人。桑地亞哥在同象征厄運(yùn)的鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)中雖然失敗了,但人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的,他并沒(méi)有在厄運(yùn)面前屈服。從這個(gè)角度,老人桑地亞哥不僅不是一個(gè)失敗者,而且還是值得世人驕傲的英雄。確實(shí),從不曾有過(guò)放棄的老人是實(shí)實(shí)在在的英雄,他把人性中最閃爍的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。他在重壓下仍保持的優(yōu)雅風(fēng)度,表達(dá)了人要勇敢地面對(duì)失敗的主題。桑地亞哥這種永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的精神使其成為文學(xué)史上最著名的“硬漢”形象之一。他們?cè)谕饨缇薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊時(shí),仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇往直前,盡管失敗了,卻保持著人的尊嚴(yán)和勇氣,有著勝利者的風(fēng)度。
海明威就這樣借主人公桑地亞哥表達(dá)了人們應(yīng)有的生存信念,寄寓了自己的理念和“硬漢”精神,“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗” 。這句話作為《老人與?!返臉?biāo)志性主題語(yǔ),經(jīng)常被人引用,這種海明威式的英雄主義贊歌告訴我們?nèi)绾斡赂业孛鎸?duì)困境并保持人的尊嚴(yán)。
海明威在眾多漁夫選中老人桑地亞哥作為小說(shuō)中的主人公,選擇了遼闊深遠(yuǎn)的大海作為老人捕魚(yú)的典型環(huán)境,把一系列情節(jié)的發(fā)展安排在兩天時(shí)間內(nèi)進(jìn)行。首先他是架構(gòu)了一個(gè)簡(jiǎn)單的表層故事,一個(gè)激動(dòng)人心的冒險(xiǎn)故事。首先是一個(gè)情節(jié)十分緊湊的捕魚(yú)故事,作者運(yùn)用強(qiáng)有力的懸念,生動(dòng)感人的人物形象,驚心動(dòng)魄的人魚(yú)搏斗場(chǎng)面,精確的細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示了漁夫的捕魚(yú)經(jīng)歷和生活。從與大馬林魚(yú)的搏斗,到與鯊魚(yú)的拼搏,老人的捕魚(yú)過(guò)程驚心動(dòng)魄,這也是小說(shuō)故事扣人心弦之處。當(dāng)然這是最表面的理解。
作品還展示出自然界的生存法則:宇宙萬(wàn)物都保持著一種無(wú)可逃避的互相殺戮的殘酷關(guān)系。海龜貌似怯懦,卻最?lèi)?ài)吃毒水母,馬林魚(yú)的長(zhǎng)唇象鋼矛一樣,可以把鯊魚(yú)堅(jiān)韌的皮一下戳穿一個(gè)洞,但馬林魚(yú)不是強(qiáng)者,它被漁人捕獲,失去一切反抗能力,漁人也不是強(qiáng)者,他敗于群鯊,性命垂?!@是一個(gè)普遍的自然結(jié)構(gòu)。
表層主題之外的其他的部分和象征意蘊(yùn)則讓讀者自己去完成,這既為小說(shuō)的`多重主題做了鋪墊和回味的余地,也達(dá)到“一石多鳥(niǎo)”的藝術(shù)效果,寓意深厚。
人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。
輕輕合上這本《老人與?!罚唤季w萬(wàn)千,我的心早已隨著這書(shū)飄到那波濤洶涌的大海。這本書(shū),給了我生活的信心和面對(duì)生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥),使我明白了“世上無(wú)難事,只怕有心人”。
《老人與?!返墓适潞芎?jiǎn)單,寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,別他殺死了綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,但最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。但是他這種堅(jiān)持不懈,自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然老漁夫沒(méi)有把完整的馬林魚(yú)拖回海岸,在別人眼里是失敗的,但是實(shí)際上他是成功的。俗語(yǔ)道:不以成敗論英雄,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人,值得每個(gè)人倡導(dǎo)。
古時(shí)的愚公移山,他明知開(kāi)山絕非易事,也非一朝一夕就可完成,他“知其不可為而為之”,仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代來(lái)開(kāi)山。終于感化天帝,命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”,“鐵杵成針”,“冰凍三尺”等等,不都意味著“有志者,事競(jìng)成”嗎?
《老人與海》中有句名言:一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的,你可以被毀滅,但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。在現(xiàn)實(shí)生活中,遇到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對(duì),有堅(jiān)持不懈的精神,從失敗中吸取教訓(xùn)?;叵胱约?,每當(dāng)遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩,當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球。
當(dāng)我看到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)”時(shí),我不禁有感而發(fā):雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚(yú),但他并沒(méi)有安于現(xiàn)狀,而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。而我們呢?取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜,得意忘形,沒(méi)有奮斗的目標(biāo),這怎么會(huì)成功呢?“失敗是成功之母”,就是這句話,是老漁夫在84次的失敗后,在第85次時(shí)捕到了大魚(yú),嘗試到了成功的喜悅。
在日常生活中,我們常常會(huì)因考試的失敗而失落,對(duì)自己沒(méi)有信心;也許會(huì)因?yàn)榕笥训谋硹壎鴤?,自暴自棄。但是,自從我讀了《老人與海》后,想想來(lái)漁夫,再想想自己,就覺(jué)得自己遇到的不是問(wèn)題。
同學(xué)們,人生誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò),最重要的是在失敗過(guò)后重新勇敢的站起來(lái),積極的去面對(duì),去尋找失敗的根本原因,并改正?!叭松苡袔谆夭?,我們要全力以赴,以全心的面貌去挑戰(zhàn),堅(jiān)信成功將不再遙遠(yuǎn)。
“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。”當(dāng)我們遇到困難而灰心喪氣時(shí),勇敢去迎接挑戰(zhàn)。因?yàn)槲蚁嘈懦晒τ肋h(yuǎn)屬于我們自己!
老人與海讀后感 篇2
海是什么?
去過(guò)長(zhǎng)風(fēng)公園水族館的人會(huì)說(shuō),海是一望無(wú)邊的絢爛,是海底繽紛的珊瑚,是海中游弋的群魚(yú),大到鯊魚(yú)巨龜,小到海藻蝦米,無(wú)不依海而生,是海孕育了這一切,是那樣絢爛的海孕育了這一切。
海是什么?
去過(guò)海南島的人會(huì)說(shuō),這是一段非常懷舊的回憶。薄薄的海灘伴隨著柔和的海風(fēng),棕櫚樹(shù)輕輕搖曳,海浪層層拍打著海灘,無(wú)邊的藍(lán)色迷人。海,是無(wú)限明媚的風(fēng)景。
海是什么?
讀過(guò)《老人與?!返娜藭?huì)說(shuō),海是老人生存的意義。
老人很孤獨(dú)。在他的一生中,海洋占據(jù)了生命的大部分。在他眼里,海不再是海,不再是看風(fēng)景的地方,不再是釣漁賺錢(qián)的地方,而是兄弟、朋友、生命的希望和生存的意義。他是那么了解海,哪怕海有時(shí)會(huì)讓他十幾天幾十天都打不到魚(yú),他依然了解,海什么時(shí)候會(huì)發(fā)怒,什么時(shí)候會(huì)好轉(zhuǎn),天空告訴了他一切。
海讓老人成為優(yōu)秀的漁人,卻又在他身上留下了永久的傷痕,這仿佛是一種印記,表現(xiàn)著老人不變的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),永不言敗。大海,一如既往地與他同在,為他詮釋了生命的真諦。
海是什么?
是老人堅(jiān)韌的靈魂!
老人與海讀后感 篇3
我是一個(gè)非常喜歡讀書(shū)的孩子,看書(shū)睡覺(jué)。今天,我和媽媽去了新華書(shū)店買(mǎi)了《老人與?!愤@本書(shū)?;氐郊遥冶闫炔患按胤_(kāi)這本書(shū)讀了起來(lái),連媽媽走過(guò)來(lái)也不知道。
2個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我終于讀完了《老人與?!愤@本書(shū)。
這本書(shū)主要講一個(gè)老人,名字叫圣地亞哥,出海打漁,打到了一條大魚(yú),幾天之后,這條大魚(yú)終于被**了,老人把魚(yú)掛在船邊上,可大魚(yú)不斷滴血,引來(lái)了好多條大鯊魚(yú),這條鯊魚(yú)咬一口魚(yú)、那條鯊魚(yú)咬一口魚(yú),等小船靠岸,就只剩下一堆白骨了,最終老人失敗了。
這本書(shū)是美國(guó)著名作家海明威最著名的杰作。1952年出版。雖然只有幾十頁(yè),但出版后立即引起轟動(dòng)?!独先伺c?!愤@本書(shū)構(gòu)思簡(jiǎn)單,卻簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含豐富,平淡里顯深邃,寓意極其深廣。同樣,人物形象塑造上,海明威也避繁就簡(jiǎn),用簡(jiǎn)單易懂的句子,塑造了圣地亞哥這不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的硬漢形象。
圣地亞哥堅(jiān)持不懈的精神是多么的值得我們學(xué)習(xí)?。∥乙矊W(xué)到了一個(gè)道理:做任何事,都要堅(jiān)持,堅(jiān)持勝利!
同時(shí),這里有很多好的單詞和句子,讓這本書(shū)更加精彩!讀這本書(shū),你一讀,馬上就會(huì)沉迷于其中,顧不上吃飯、顧不上睡覺(jué),書(shū)中每一處都刺激著你的心,讓你愛(ài)不釋手,什么都忘了。
同學(xué)們,快讀一讀這本書(shū)吧!一讀,你一定會(huì)迷上它的,同時(shí)也會(huì)積累許多好詞好句的!讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游吧!
老人與海讀后感 篇4
一直聽(tīng)同學(xué)說(shuō)《老人與海》這部小說(shuō)很好看,但一直都沒(méi)有看過(guò)。最近,老公說(shuō)他在網(wǎng)上看小說(shuō)十分方便,而且可以自由選擇。我正閑著無(wú)聊就請(qǐng)他幫忙在網(wǎng)上搜索了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?!?。剛看了幾頁(yè),我就被小說(shuō)中的情節(jié)所吸引。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫桑提亞哥,在一次單身出海打魚(yú)時(shí),獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的48天之后終于釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。我們很難想象堅(jiān)持48天去釣一條魚(yú)是一個(gè)怎樣的概念,老漁夫有著怎樣的頑強(qiáng)意志,在我驚嘆老人的堅(jiān)強(qiáng)意志之時(shí),故事的發(fā)展也是異常地驚心動(dòng)魄,這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大它的勁更大,大魚(yú)拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在了船頭。然而考驗(yàn)老人意志的還在后面,一群鯊魚(yú)嗅到了大馬林魚(yú)的味道,老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,但結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人仍不愿就這樣放棄,最后終于突出重圍,將大馬林魚(yú)帶回了漁港,雖然老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架,但是其他的漁夫見(jiàn)了都佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,但沒(méi)有對(duì)未知的遙遠(yuǎn)的地方產(chǎn)生恐懼的心理,而是滿載著自信向著遠(yuǎn)大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)小的困難,就叫苦連天不敢去面對(duì)。作為教師我們面對(duì)的是祖國(guó)的未來(lái),如果自己在面對(duì)困難的時(shí)候都唯唯諾諾,那么怎樣教育我們的下一代呢?我們應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。
讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了,爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒作為武器保護(hù)自己自身安全,并最終趕走了這群大鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃吃掉了,而老人最后拖回的只是一具魚(yú)的骨架,但是老人卻不乏風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”,我被老人樂(lè)觀的精神深深的折服了。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的魚(yú)骨架回到了岸上,以我們常人的想法鯊魚(yú)才是勝利者??墒?,當(dāng)我們仔細(xì)想想老漁夫面對(duì)深不可測(cè)的大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降,這樣的自信與勇氣又不得不另人對(duì)老漁夫產(chǎn)生崇敬。用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是海明威寫(xiě)這部小說(shuō)想揭示的哲理。最后,小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú),再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大,說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大非比尋常。
作為我們新教師在教學(xué)的道路上必然的會(huì)碰到一些困難,如果我們逃避或者不感去面對(duì)那么我們永遠(yuǎn)多不可能成為一名合格的老師,優(yōu)秀的老師。我們要像老漁夫那樣既有不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,又有不滿足于現(xiàn)狀,積極向上的進(jìn)取精神,還要有遇事情沉著冷靜的態(tài)度。遇到困難迎難而上,用樂(lè)觀的態(tài)度堅(jiān)持不懈地朝著自己預(yù)定的目標(biāo)奮斗。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
老人與海讀后感 篇5
可被摧毀,卻不可被打敗
以前一直拜讀《老人與?!?,但由于懶惰一直沒(méi)有讀?,F(xiàn)在,為了利用交作業(yè)的理由,再次拿起激情讀了這篇短篇小說(shuō)。這部小說(shuō)主要描寫(xiě)圣地亞哥的一位老人,他仍然有信心在低潮時(shí)期征服大海。
老人有一回八十七天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)。如今,過(guò)了八十四天仍未釣到魚(yú),遭到其他人的嘲笑。更糟糕的是,40天前,那個(gè)想向老人學(xué)習(xí)釣魚(yú)的小男孩應(yīng)父母的要求離開(kāi)了老人,去向別人學(xué)習(xí)釣魚(yú)。
因?yàn)樾∧泻⒌母改覆幌嘈爬先四茚灥酱篝~(yú)。第八十五天如期而至。老人拿了一瓶水和魚(yú)餌,劃了一條船到海邊。一出港口,老人知道自己要駛向遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方才有大魚(yú)。
在茫茫大海中,看見(jiàn)一只長(zhǎng)翅膀的黑色軍艦鳥(niǎo)在他面前的天空盤(pán)旋。它倏地斜著后掠的雙翅俯沖,然后又盤(pán)旋起來(lái)。老人憑借以往的經(jīng)驗(yàn),這區(qū)域必要大魚(yú)。
老人一直跟著那只鳥(niǎo),最后釣到了一條比船長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。老人年輕時(shí)號(hào)稱(chēng)“冠軍”的時(shí)候,也跟朋友一起釣到那么大的魚(yú)。如今,他老了沒(méi)有那么強(qiáng)壯了,而且又是一個(gè)人釣到。
由于魚(yú)比較大,而且比較聰明,老人沒(méi)能馬上將其捕獲,跟大馬林魚(yú)展開(kāi)兩天兩夜的較量,他只好將魚(yú)綁在船的一邊。回航時(shí),大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切個(gè)人手段來(lái)反擊。
魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎。刀子折斷了,他用短棍。短棍也丟了,他外用舵把來(lái)打。
盡管結(jié)果魚(yú)肉都被咬去了,但什么也無(wú)法摧殘他的意志。
看到這樣的結(jié)局有點(diǎn)替老人感到惋惜,經(jīng)過(guò)那么多天的辛苦奮斗而獲得的成果,卻被無(wú)情的鯊魚(yú)搶走,差一點(diǎn)就能證明自己是這片海域唯一一個(gè)頂呱呱的釣魚(yú)者。同時(shí),他真的需要賣(mài)掉一條大魚(yú)來(lái)改善他的生活。他的生活太緊了,無(wú)法打開(kāi)??墒敲\(yùn)還戲弄他,將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這可能是海明威有一的遺憾。有些成功是我們盡力去爭(zhēng)取的,但最終還是得不到,被別人搶了。這也教會(huì)我們平靜地面對(duì)生活,而不是我們能取得的每一個(gè)成功。嘗嘗這本小說(shuō),老者曾說(shuō),會(huì)明白——人不是為失敗而生,一個(gè)人可以毀滅,但不能被打敗。
不以成敗論英雄,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人,值得每個(gè)人倡導(dǎo)?!袄袭?dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!边@是老人圣地亞哥的真實(shí)寫(xiě)照,是他的靈魂的最恰當(dāng)描述,是一種生命意義,是一種悲劇一般的壯麗,還是一種對(duì)人生的洞悉。
人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無(wú)論取得多大的成就,都不能贏得我們崇高的敬意。看完《老人與?!罚矣幸韵氯c(diǎn)感悟:
嘲笑。嘲笑是我們一路走來(lái)都會(huì)遇到的。不嘲笑的你的人是不存在的,,我們無(wú)法阻止別人對(duì)我們的冷嘲熱諷,但我們可以改變自己的心境。
大多數(shù)人嘲笑失敗者,但他們無(wú)法避免前進(jìn)道路上的失敗。用實(shí)際行動(dòng)證明我們可以的,用實(shí)際行動(dòng)還以顏色。老人釣到大馬林魚(yú)來(lái)證明自己是這片區(qū)域的頂呱呱的釣魚(yú)者。
不要嘲笑失敗。我們應(yīng)該善待每一個(gè)失敗者。失敗者應(yīng)該像老人一樣堅(jiān)強(qiáng),對(duì)生活充滿愛(ài)。
自信。他相信第八十五天會(huì)有好運(yùn)。出海前,小男孩說(shuō)要找四條魚(yú)餌給老者,“一條,”老人說(shuō)。
他的希望和信心從沒(méi)消失過(guò)。小男孩認(rèn)為如果你釣到一條大魚(yú),你就不會(huì)象我想象的那樣強(qiáng)壯。而老人說(shuō)“可是我懂得不少竅門(mén),而且有決心。
” 即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn),人也只能自信。老人的自信是絕對(duì)自信——我是一個(gè)不尋常的老頭。
堅(jiān)持,連續(xù)八十四天都沒(méi)有釣到魚(yú),但老人沒(méi)有灰心。老人年輕的時(shí)候,在一場(chǎng)扳手腕的比賽中,老者與黑人勢(shì)均力敵,這場(chǎng)比賽是在一個(gè)禮拜天的早上開(kāi)始的,直到禮拜一早上才結(jié)束。老人沒(méi)有放棄一直堅(jiān)持著,最終拿下“冠軍”的頭銜。
老人釣到大馬林魚(yú),并與魚(yú)博弈。手受傷,身體麻木,餓了,但沒(méi)有放棄,結(jié)果殺死了大馬林。老人釣到大馬林魚(yú)返程途中遇到鯊魚(yú)吃大馬林魚(yú)。
為阻止鯊魚(yú)奪取自己的勞動(dòng)成果,與幾條殺死展開(kāi)較量。
“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。” 在現(xiàn)實(shí)生活中,遇到困難是難免的,最重要的是要勇敢面對(duì),相信有“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的一天,我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因?yàn)槲蚁嘈懦晒τ肋h(yuǎn)屬于我們自己!
自信,堅(jiān)持不懈,拼搏,不屈服于困境,不低頭于失敗,腳踏實(shí)地。人生沒(méi)有失敗過(guò)的人,最重要的是在失敗后再次勇敢地站起來(lái),積極面對(duì)失敗,找出失敗的根源并加以糾正。全力以赴,全心挑戰(zhàn),堅(jiān)信成功不會(huì)遙遠(yuǎn)。
2025合歡樹(shù)讀后感14篇
讀書(shū),可以讓人掌握知識(shí),而知識(shí)就像呼吸一樣,吐納之間,可以見(jiàn)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng),讀了作品后,我有很多不一樣的感觸。怎樣寫(xiě)出好的讀后感?在本文中幼兒教師教育網(wǎng)小編將分享一些與“合歡樹(shù)讀后感”相關(guān)的內(nèi)容。
合歡樹(shù)讀后感(篇1)
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品,距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母-子的生活細(xì)節(jié):10歲那年“我”作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,“我”在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。
母愛(ài)的博大與沉重,在前文中隨處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母-子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。毫無(wú)疑問(wèn),在作者眼中,這棵喜樹(shù)是他思念母親的天堂慰藉,也是母親愛(ài)的象征。
也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他不僅渴望回憶起與母親相親相愛(ài)的情景,還意識(shí)到母親已經(jīng)離開(kāi)了。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者把生命的希望寄托在新生兒身上。“有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。
他會(huì)跑去看那棵樹(shù),但他不知道是誰(shuí)種的,怎么種的?!痹谶@個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。
它不僅是后世母親的象征,也是作者成熟人生觀的見(jiàn)證。
合歡樹(shù)讀后感(篇2)
合歡樹(shù)由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出欲罷不能的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
《合歡樹(shù)》 是 贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味
我的感受最深的莫過(guò)于這句話: 我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò) .
合歡樹(shù)讀后感(篇3)
《合歡樹(shù)》讀后感(一)
思念泛濫成災(zāi),卻無(wú)藥可醫(yī);悲傷逆流成河,卻無(wú)人可依……
這種痛苦可能只出現(xiàn)在沒(méi)有其他人的角落里。我會(huì)慢慢舔傷口,等傷口慢慢愈合。其實(shí)痊愈的也只是表皮,那種傷痛深入骨髓,在表象下潰爛,在我們看不見(jiàn)的地方肆虐……就像得了關(guān)節(jié)炎的肢體,陰雨天里總是時(shí)時(shí)刻刻有著一絲錐心刺骨的痛,提醒著傷口還沒(méi)有痊愈。
《合歡樹(shù)》讀后感(二)
讀完《合歡樹(shù)》,我似乎明白史鐵生所有勇氣的支柱:那一株永不服輸?shù)暮蠚g樹(shù)。那一株合歡樹(shù)是種的?
為什么要種?就這樣,仲老師帶領(lǐng)學(xué)生們一步步觀察和走近史鐵生的世界,了解他的故事,感受他的心靈慰藉,思考他的母親和他自己
《合歡樹(shù)》讀后感(三)
生活中的坎坷有時(shí)能摧毀人的心智,但有時(shí)也能給人華麗的轉(zhuǎn)身。史鐵生的破繭成蝶,他最感謝的人是給予合歡樹(shù)生命的人—母親,可是子欲養(yǎng)而親不待。心中的遺憾故意掩飾成平靜。
但樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。他的思念化作無(wú)形的腳步,“慢慢走,不急著回家?!彼械那楦心墼谧掷镄虚g,體會(huì)情思于是成了本堂課的重點(diǎn)。
仲老師用她充滿激情的語(yǔ)言,帶領(lǐng)孩子們尋找他們眼中的感受,用溫暖的**烘托他們。聆聽(tīng)母親的絮語(yǔ),讓我們想起了自己的母親,自己曾經(jīng)也亮麗過(guò)的母親,自己那曾經(jīng)也懷揣夢(mèng)想的母親,可卻為了自己的孩子收起了自己美麗的羽衣,化為農(nóng)婦,精心耕織,哺育孩子……
人生不可能走回頭路,史鐵生遺憾,這遺憾不僅僅是因?yàn)闆](méi)去看合歡樹(shù),更多的是對(duì)母親的思念怕被合歡樹(shù)觸動(dòng),一瀉而下。有時(shí)候你所逃避的往往是你心靈最需要的東西,史鐵生知道,于是他說(shuō)悲傷也成了享受,享受孤獨(dú),享受挫折,享受曾經(jīng)與現(xiàn)在的幸福。
縱觀人生的跌宕起伏,縱觀人生的軌跡,用一顆豁達(dá)冷靜的心穿越人性,品味人生。
《合歡樹(shù)》讀后感(四)
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。
這是一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有白發(fā)。他媽媽總是給他找些奇怪的藥方吃,但都不管用。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。
多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
《合歡樹(shù)》讀后感(五)
在作者生命的三個(gè)重要時(shí)期,母親扮演著重要的角色。雖然,當(dāng)作者30歲時(shí),母親已經(jīng)去世,但作者的成功,母親的付出是必不可少的。正因?yàn)槿绱?,作者?duì)母親的思念才會(huì)更加強(qiáng)烈,這也可以說(shuō)是一種遺憾。
因此,當(dāng)我來(lái)到以前住的地方,得知母親種的相思樹(shù)還活著時(shí),筆者感到震驚。這個(gè)顫抖的人物形象地描述了作者思念母親、想看相思樹(shù)卻不敢看、怕受不了悲傷的矛盾心理。相思樹(shù)是母親親手栽種的,由母親親自照料。它有著母親的影子,體現(xiàn)著深厚的母愛(ài)。
母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng),“年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了”,暗喻著母愛(ài)長(zhǎng)青,母愛(ài)永恒。
《合歡樹(shù)》讀后感(六)
史鐵生的文章讓我明白,世上有這樣一位母親。看到孩子受苦,心里很難過(guò);看到孩子不開(kāi)心,我會(huì)偷偷流淚。但是只要面對(duì)孩子,就會(huì)強(qiáng)整笑容,裝作自己很快樂(lè),雖然那種偽裝一看就破。
這不是她們故意讓孩子看破,好讓孩子知道母親有多么愛(ài)他,而是因?yàn)?,全天下的母親,演技都是那么拙劣,她們是永遠(yuǎn)無(wú)法成功像孩子撒謊的。
然而,她們可能不知道孩子們能看穿母親的痛苦。然而他們要等到看破世事之后,才會(huì)真正理解自己的母親。但是到了那時(shí)候,母親往往已經(jīng)走了,帶著對(duì)孩子的不舍與擔(dān)憂,走了。
而在世的孩子,也帶著無(wú)可彌補(bǔ)的遺憾,終日痛苦著。
也許我該開(kāi)始好好理解我的母親了。
合歡樹(shù)讀后感(篇4)
院子里有一棵合歡樹(shù)。
坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
看到那里的時(shí)候,突然明白原先我也能夠因?yàn)檫@樣的傷感而流淚。之后他在《我與地壇》里寫(xiě):這園中不單單是處處有我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有母親的腳印。20歲,人生的大好年華,命運(yùn)卻捉弄自己。每一天到園子里去,沒(méi)有期望,默默的在園子里思考關(guān)于死的事。自己的苦,到了母親身上就會(huì)無(wú)限放大,自己總是認(rèn)為最苦的是自己,其實(shí),永遠(yuǎn)都不是自己。母親為了他,到處奔波,收集偏方。盡管自己已經(jīng)放下了期望,但是母親依舊執(zhí)著,或者說(shuō),執(zhí)拗,出于作為母親的本能的執(zhí)拗。
很久以后他才明白,每次自己出門(mén)的時(shí)候,母親總是以送自己出去時(shí)的姿勢(shì)站在原地很久。
之后母親發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)小說(shuō),于是像是給他找偏方時(shí)一樣,風(fēng)雨無(wú)阻,推著車(chē)帶他去看電影,給他借書(shū)。他想,自己為了出名,大部分是為了讓母親驕傲。恩,盡管俗不可耐卻又無(wú)可挑剔的理由,只是,當(dāng)他真的出名的時(shí)候,母親已經(jīng)不在自己的身邊。
樹(shù)林里的風(fēng)在眼前吹過(guò),沿著母親以前尋找自己時(shí)走過(guò)的路,不斷地在那里徘徊,看到自己后,再安心的吹到別的地方。也許,那在自己眼前吹過(guò)的風(fēng),就是舍不得自己的母親呢?盡管苦,盡管受不住,還是,舍不得。
很久很久以前,母親種下了那棵小小的合歡樹(shù)苗,盡管很喜歡,但心思當(dāng)時(shí)全在兒子的身上無(wú)心照料。之后第三年它最后再次發(fā)芽,母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西,盡管在搬家之后被可憐的遺忘,卻什么都不在乎的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。
它在成長(zhǎng),他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài),不斷的成長(zhǎng)。
那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢?我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小baby,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。
也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次,我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候,那些可愛(ài)的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原先一樣照顧他,卻無(wú)人提及她,怕他悲哀。之后有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了,自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí),她什么也不求,什么也不求,因?yàn)橐磺卸际亲约旱男囊猓徽撌强噙€是甜,是哭還是笑,不求回報(bào)。
早早離開(kāi)的母親,你,還好嗎?
院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花,今年,也開(kāi)著花。
你看到了嗎?
合歡樹(shù)讀后感(篇5)
佛家禪學(xué)有三句回味無(wú)窮得話:
見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水;
見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水并不是水;
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。
我忽地想起,這三句話用于描述史鐵生最好但是了。
見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水
史鐵生一生命運(yùn)多舛,最囂張的年紀(jì)悲劇兩腿偏癱,之后又患糖尿病,只能依靠分析來(lái)保持生命,這對(duì)史鐵生而言毫無(wú)疑問(wèn)是精神實(shí)質(zhì)上較大的嚴(yán)厲打擊。
“我倒沒(méi)太擔(dān)心,想著去世了也罷,去世了倒爽快?!彼撬凇逗蠚g樹(shù)》中果斷的表態(tài)發(fā)言。
“兩腿偏癱后,我的性子越來(lái)越暴怒無(wú)常:望著窗前天空北歸的雁群,我能忽然把眼前的夾層玻璃砸爛;聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我能猛然把手頭的東西摔向四周的墻面?!边@時(shí)的史鐵生已深陷人生的低潮期,消沉過(guò)日子,無(wú)精打采,他所主要表現(xiàn)的性情突顯了他心里的波動(dòng)、掙脫和盤(pán)繞歪曲的分歧。大家沒(méi)理由去否認(rèn)他的作法,所有人都是有享有對(duì)挫折與痛楚宣泄的支配權(quán),只不過(guò)是宣泄的方法由每個(gè)人的性格決策。史鐵生在挫折里時(shí)浮時(shí)沉,他被鑲上命運(yùn)多舛的印痕,終究今生無(wú)路可走,命運(yùn)之神硬拽著他邁向茫然,他手無(wú)縛雞之力,但他的頭腦確是保持清醒的。他不容易任運(yùn)勢(shì)擺弄,他固執(zhí)己見(jiàn)、固執(zhí),他硬要逆流而行。見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,它是他對(duì)生命的基本了解。好個(gè)真愛(ài)憎分明,好個(gè)英勇氣概,由于真,因此美。
見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水并不是水
它是史鐵生了解人生的第二人生境界。
《合歡樹(shù)》中有那么一句話:“我一心只惦記著寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),好像那東西可以把傷殘人解救窘境”他寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)并不是突發(fā)奇想,一個(gè)深陷極端化痛苦的人為什么會(huì)對(duì)這類(lèi)東西傾心呢?它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅(qū)動(dòng)力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實(shí)的愛(ài),她方知,一個(gè)生理學(xué)負(fù)傷的人只能依靠藥品來(lái)醫(yī)治,而一個(gè)人的內(nèi)心受重挫,務(wù)必立即用愛(ài)醫(yī)治。因此,她投入非常多,星辰白頭發(fā),積勞成疾,終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦,填滿感謝和愧疚。他卻聰明,沒(méi)有活在憂傷的黑影中,只是令人震驚地拋出去“憂傷也變成享有”那樣回味無(wú)窮的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水并不是水,史鐵生完成了觀念的一大變化。笑對(duì)存亡,是史鐵生的豁然開(kāi)朗。
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水
“有一天哪個(gè)小孩長(zhǎng)大以后,會(huì)想到兒時(shí)的事,會(huì)想到這些搖晃的樹(shù)蔭兒,會(huì)想到他自己的母親。他會(huì)跑看一看那棵樹(shù)。但他不容易了解那棵樹(shù)到底是誰(shuí)種的,是怎么種的。”
我覺(jué)得更是史鐵生真正的真實(shí)寫(xiě)照嗎?一生艱辛,一朝懷戀,母子情深,睹物思情。他也只能有“子欲養(yǎng)而親不待”的感慨了,但他在遭到一次次運(yùn)勢(shì)的摧殘后,早已成熟了許多。他對(duì)媽媽的想念,是最確實(shí)情;他對(duì)父母的關(guān)愛(ài),是最確實(shí)愛(ài),而愛(ài)的那么深也提升為對(duì)生命的尊敬,對(duì)當(dāng)然的喜愛(ài),他懂母親的心,要好好地活,活出愛(ài),活出生命的使用價(jià)值!
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。生命返樸歸真的那一刻,也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運(yùn)勢(shì)就在他手上,現(xiàn)在是他操控運(yùn)勢(shì),而不是運(yùn)勢(shì)主宰者他了。他活得很灑脫。
人生不苦,苦的是心,把心強(qiáng)健了,再大的大風(fēng)大浪也無(wú)可奈何。
合歡樹(shù)讀后感(篇6)
在平坦的路邊,生長(zhǎng)著一株剛剛出土的小草。它剛剛將自己的頭兒冒出地,便被一位平凡的女人帶回了家中,隨后開(kāi)始生根、發(fā)芽、長(zhǎng)大,最終成長(zhǎng)為史鐵生筆下的合歡樹(shù)。這是我在讀完《合歡樹(shù)》后的最初印象。但令我記憶深刻的,卻不僅是這棵樹(shù),還有栽種這棵樹(shù)的人——史鐵生的母親。
在《合歡樹(shù)》中,史鐵生這樣形容自己的母親:“母親那時(shí)已不年輕,為了我的腿,她頭上開(kāi)始有了白發(fā);醫(yī)院已經(jīng)明確表示,我的病情目前沒(méi)辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花很多錢(qián)?!蹦呐旅髦獌鹤拥牟∏橐呀?jīng)無(wú)藥可醫(yī),卻每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,不愿放棄。不僅如此,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)了史鐵生在寫(xiě)小說(shuō)后,第一反應(yīng)是全力支持,像過(guò)去給兒子找大夫,打聽(tīng)偏方那樣抱著希望,希望兒子能夠就此找到一條屬于他自己的路。
這樣的希望,是一位母親對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)?,F(xiàn)在想想,一直在背后默默支持我的母親,又何嘗不是如此,不是同樣抱著希望呢?在進(jìn)入初中以前,我有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)六年的愛(ài)好——舞蹈。從上幼兒園開(kāi)始,我就對(duì)舞蹈產(chǎn)生了濃厚的興趣。父母拗不過(guò)我,為此支出了一筆十分可觀的費(fèi)用。我的母親也因此辭去了自己的工作,開(kāi)始陪在我的身邊,和我一起跑遍了大大小小的賽場(chǎng),見(jiàn)證了我一次又一次的比賽與成長(zhǎng)。無(wú)論我在哪兒,那亮眼的燈光照射不到的地方,就一定可以看見(jiàn)那個(gè)模糊而瘦弱的身影——我的母親的身影。以前的我不知道母親的辛苦,總是覺(jué)得母親的付出是應(yīng)該的。但在《合歡樹(shù)》中,我看到了一位與我的母親如此相似的母親,我才幡然醒悟:原來(lái),母親每時(shí)每刻的陪伴,是她給予我的希望,更是對(duì)我無(wú)私的愛(ài)??!
《合歡樹(shù)》讓我開(kāi)始理解并懂得了母親那熱烈而無(wú)言的愛(ài),也值得每個(gè)人去細(xì)細(xì)一讀。
合歡樹(shù)讀后感(篇7)
閑暇時(shí),偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹(shù)》,因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí),雙腿殘疾。母親為了給他治病,總是懷抱著期望到處去求藥方,卻遭來(lái)了兒子的埋怨。之后為了讓兒子寫(xiě)好小說(shuō),四處借書(shū),冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初,她種下一棵小小的合歡樹(shù),滿懷完美的期待,當(dāng)這棵樹(shù)長(zhǎng)大,兒子的小說(shuō)也發(fā)表時(shí),她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛(ài),為了兒子,不顧惜自我的身體,為了兒子開(kāi)心,自我什么都能夠付出?!蔽页3_@么嘆息著,為她感到憐惜。合歡樹(shù)的花早已開(kāi)滿枝頭,可那個(gè)以往照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡,迎來(lái)的竟是離與悲,好不痛惜。
回想自我的母親,小時(shí)候我生病,母親貼心地照顧,勸我喝藥;雨天撐傘,穩(wěn)穩(wěn)地傾著,讓自我淋得透濕,我卻沒(méi)沾上一滴水;饑了渴了,熱心為我準(zhǔn)備食物和水……她為我做的,我總疏忽了,以為是她該做的,該忙的,微不足道又理所當(dāng)然。想想那時(shí)的自我是多么不懂事?!如今我母親漸漸老去,我也漸漸長(zhǎng)大,那么還要不懂到什么時(shí)候才罷呢?
回想每次自我犯錯(cuò)時(shí),母親偶爾也會(huì)批評(píng)我,我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢?可是只是期望我能好好的,走上正確的路,就是這么簡(jiǎn)單而已。
心中悶悶時(shí),不禁想起那棵見(jiàn)證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹(shù),在我的心中,那合歡樹(shù)仍舊在生長(zhǎng)著,指引著我更深刻地感受著天下母親無(wú)私的愛(ài)。
合歡樹(shù)讀后感(篇8)
熱熱鬧鬧的年過(guò)得似乎少了一分讀書(shū)的安逸,上班重拾書(shū)本,給自我一個(gè)安靜的空間。立春過(guò)后的冬日,多了一絲溫暖,午后的斜陽(yáng)是一種和煦的靜怡,陽(yáng)光早已遺失了正午的力度,灑在身上只覺(jué)輕微的暖意。抬眸,窗閃開(kāi)一條縫,微風(fēng)從隙中飄來(lái),悄然撫過(guò)臉頰。
隨意翻書(shū),始為瀏覽,心知讀書(shū)需潛心入文。偶然間,看到史鐵生三個(gè)字文章題目為《合歡樹(shù)》,想起了上學(xué)期縣觀摩課時(shí)聽(tīng)了一節(jié)課《秋天的懷念》,令人觸動(dòng)心弦,感動(dòng)的淚圈眼眶,于是讀文,未出聲,心已誦。
史鐵生用感傷平淡的語(yǔ)調(diào)樸實(shí)的語(yǔ)言,寫(xiě)了一篇追憶母愛(ài)的散文。母愛(ài)于他,厚重而又深沉。史鐵生一生波折,在三個(gè)人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,無(wú)一不如影般母親深深的愛(ài),10歲作文獲獎(jiǎng),母親覺(jué)得自我的文學(xué)細(xì)胞遺傳給兒子的歡欣。20歲雙腿癱瘓,母親為兒振作隱瞞病情央求看花;一次次全副心思為兒治病,充滿期望后的失望;為圓兒的文學(xué)夢(mèng)全力支持與鼓勵(lì)。30歲事業(yè)有成,母親雖已離世,但已然成為兒子心靈的支柱,那一句咱娘倆好好兒活,好好兒活鼓舞著史鐵生在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)!
史鐵生在文章于平淡中多了一分的波瀾---到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。多次說(shuō)小院兒說(shuō)合歡樹(shù),而多次又找借口未去小院,去看看母親親手精心培育從弱小--長(zhǎng)大--強(qiáng)壯茂盛的合歡樹(shù),閉眼,我能夠想象到史鐵生久久的久久的向著小院方向的凝望。小小的院落里,承載了他滿滿的回憶,以往歡樂(lè),以往悲傷的回憶,在這個(gè)小院里,史鐵生由健康--殘疾--堅(jiān)強(qiáng)感悟生命,這是用血的代價(jià)換來(lái)的,如果沒(méi)有母親傾心傾力的精心呵護(hù),細(xì)心翼翼唯恐觸及兒子的敏感,隱瞞病情及至臨終前還依然的記掛我那個(gè)有病的兒子,還有那個(gè)未成年的女兒
也許史鐵生的人生會(huì)重寫(xiě),也許史鐵生的文字中會(huì)充滿了對(duì)復(fù)雜情緒的宣泄,對(duì)生活不公的抱怨在黃葉滿地的瑟瑟秋日,史鐵生在北海公園回憶起母親過(guò)往的一切,深深懂得了母親沒(méi)有說(shuō)完的話。正因?yàn)槎?,所以更愧疚,更懺悔;正因?yàn)槎?,所以更悼念更緬懷;正因?yàn)槎茫愿桓抑泵婺侨菀鬃屗麄吹男≡汉秃蠚g樹(shù),不如存留在記憶中
樹(shù)影婆娑的合歡樹(shù),那是母親的芳澤和恩德造福兒女及他人,那是母親化作春泥更護(hù)花的無(wú)私之愛(ài),近鄉(xiāng)情怯的史鐵生不敢去看合歡樹(shù),那是兒子子欲養(yǎng)而親不待的深深遺憾,不僅僅如此,更多的是兒子彼時(shí)不能體諒理解母親的一片愛(ài)子苦心,那種悲傷是史鐵生更深深的懺悔!
當(dāng)讀到人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲哀也成享受時(shí),不由思忖,也許史鐵生在思念亡母的悲痛中,去感受母親對(duì)自我那絲絲縷縷的厚重之愛(ài),去重溫昔日與母親溫馨的一幕幕,每每想起,只想把這一切深深埋于心底,獨(dú)自咀嚼!雖然悲傷,但回憶中有母親的存在!
這是一種什么樣的心理??!復(fù)雜、糾結(jié)、矛盾!字里行間雖平淡,但平淡中卻潛藏著深遠(yuǎn)雋永的真情!
放下書(shū)本,靜靜的望向窗外,一抹淺綠入眼,原先,春,到了!
合歡樹(shù)讀后感(篇9)
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株含羞草,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,但是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家。讀到這里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才知道天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):冷嗎?沒(méi)凍著吧?沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。但我想對(duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報(bào)答你們的恩情。
合歡樹(shù)讀后感(篇10)
合歡樹(shù)讀后感 第一篇
剛學(xué)過(guò)史鐵生的作品《合歡樹(shù)》,為他所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是:10歲時(shí),“我”作文獲獎(jiǎng),母親很高興,說(shuō)自我當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好?!拔摇辈环?,故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話“可是我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自我做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí),內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是:20歲時(shí),“我”兩腿殘廢后,母親為了讓“我”重新站起來(lái),不辭勞苦,“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí),醫(yī)院放下了“我”,“我”也“心想死了也好,死了倒痛快”。而母親從不肯放下。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”,醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”,“母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說(shuō):‘怎樣會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!’幸虧傷口好起來(lái),不然她非瘋了不可?!比松谑溃転樽晕爷?,為自我痛的人有幾個(gè)?
最終,30歲時(shí),“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”,“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的,她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。“我”懷念母親,遙想母親,靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝,“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”,母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò),她活在兒子的心靈里,陪伴他一生。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的,是母親親自料理過(guò)的,它的身上有著母親的影子,凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去,而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無(wú)私的愛(ài),史鐵生應(yīng)對(duì)困境頑強(qiáng)的精神鼓勵(lì)著我,遇到困難不退縮,勇往直上。
合歡樹(shù)讀后感 第二篇
記得有次我女兒生病,發(fā)燒、嘔吐,吃藥總不見(jiàn)好。只好求助于孩子小的時(shí)候,給孩子看病的曾主任。曾主任現(xiàn)在已經(jīng)不在我們所住的城市工作,但他依然耐心地根據(jù)孩子的癥狀,血常規(guī)數(shù)據(jù),指導(dǎo)我給孩子買(mǎi)什么藥。為了買(mǎi)到那種藥,晚上我一連跑了幾個(gè)藥店,也不覺(jué)得累,因?yàn)樾拇嫦M?/p>
天下的父母每次遇到孩子生病,總是默默守護(hù),無(wú)怨無(wú)悔地付出,祈盼奇跡:早早好起來(lái)。孩子生病對(duì)于父母是沉重的,尤其是總不好轉(zhuǎn)的時(shí)候。
每次孩子生病,尤其發(fā)燒,我總每隔一段時(shí)間就起來(lái)給孩子測(cè)溫,唯恐溫度高會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。
孩子的成長(zhǎng)是做父母關(guān)心的,無(wú)論下班回家后是否勞累,一旦到家,就會(huì)精神滿滿地準(zhǔn)備孩子的飯菜。
無(wú)論刮風(fēng)下雨接送孩子上學(xué),只要孩子有愛(ài)讀的書(shū),想去旅游的地方,總盡可能滿足。孩子越大,父母似乎越不會(huì)拒絕。不再像小時(shí)候那樣一般說(shuō)教,更多的都是引導(dǎo),只要合理,父母總是盡力滿足。
也許對(duì)于身體不健康的孩子,父母做得尤其小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐敏感的話語(yǔ)或者行動(dòng)刺傷孩子的心。
合歡樹(shù)讀后感 第三篇
最近,我看了一篇文章——《合歡樹(shù)》,文中讓我印象最深的是史鐵生母親的堅(jiān)持。
在二十歲時(shí),史鐵生的雙腿癱瘓了,他的脾氣變得暴怒無(wú)常。在醫(yī)院都已表明,史鐵生的腿在當(dāng)時(shí)無(wú)法治療的情況下,她卻依舊堅(jiān)持,為了他的腿日夜奔波,堅(jiān)持著為史鐵生找醫(yī)生、打聽(tīng)偏方,堅(jiān)持著照顧常常莫名其妙發(fā)脾氣的史鐵生,堅(jiān)持著想要讓史鐵生重拾生活的信心和希望。
后來(lái),她發(fā)現(xiàn)史鐵生在寫(xiě)小說(shuō),又開(kāi)始為史鐵生借書(shū),帶他去看電影,雖然當(dāng)史鐵生的第一篇文章發(fā)表獲獎(jiǎng)時(shí),她已經(jīng)不在了。但史鐵生的堅(jiān)持就像母親一樣,給他帶來(lái)了回報(bào),更帶來(lái)了希望。或許我們也是一樣,只要堅(jiān)持了,總會(huì)有成功的可能,如果不堅(jiān)持,那就真的沒(méi)有希望了。
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷,就說(shuō)上初中以后吧。我意識(shí)到,不可以再像小學(xué)時(shí)一樣,學(xué)習(xí)總是看自己的意愿和心情了,所以我開(kāi)始了堅(jiān)持。每一天,我都如同在與時(shí)間在賽跑,當(dāng)然我也會(huì)有累的時(shí)候:“時(shí)間??!你等等我好么?”我內(nèi)心總是無(wú)力地喊著。有時(shí)候我想停下,卻發(fā)現(xiàn)時(shí)間在飛快地逃離?!吧钊绱藷o(wú)趣,但總還要繼續(xù)。”這是上初中以后我一直告訴自己的一句話。為了學(xué)習(xí),我不得不再堅(jiān)持下去,再次邁開(kāi)追趕時(shí)間的步伐?,F(xiàn)在,我看到了《合歡樹(shù)》一文,它讓我終于明白了,原來(lái)堅(jiān)持不是一種不得已的選擇,而是生活本身。精彩的生活,就是要堅(jiān)持。
史鐵生的母親,帶著一個(gè)殘疾的兒子和一個(gè)尚未成年的女兒生活,日子過(guò)得比我苦,比我累。一個(gè)自己都還生著病的女人,面對(duì)著精神和生活的雙重壓力,努力堅(jiān)持著,想把女兒拉扯大,想幫兒子治好腿,重拾對(duì)生活的信心和希望。這一份堅(jiān)持,或許也在不知不覺(jué)中感染著史鐵生,當(dāng)我讀到這篇《合歡樹(shù)》時(shí),也在不知不覺(jué)中感染著我。
史鐵生的母親壓力再大,也沒(méi)有喊過(guò)苦,叫過(guò)累,而我只是學(xué)習(xí)上的壓力,又算得了什么?她都可以頂著壓力堅(jiān)強(qiáng)向前走去,我又有什么做不到的呢?其實(shí)壓力就如同大風(fēng)一樣,你的堅(jiān)持,就像在暴風(fēng)中逆風(fēng)而行。風(fēng)越大,你走得越困難,走得越慢。但你始終都應(yīng)相信,堅(jiān)持住,風(fēng)暴再大,也有平息的一天,壓力再大,也有化解的一天。別害怕,今天的風(fēng)暴過(guò)去了,明天就是陽(yáng)光明媚的一天。
時(shí)間,你等著,我可能超越不了你,但我一定會(huì)堅(jiān)持著逆風(fēng)而行,勻速向前的!
合歡樹(shù)讀后感 第四篇
讀完《合歡樹(shù)》,我似乎明白史鐵生所有勇氣的支柱:那一株永不服輸?shù)暮蠚g樹(shù)。那一株合歡樹(shù)是種的?為什么要種?仲教師就這樣帶領(lǐng)著學(xué)生們遙望逼近觀賞,一步步走近史鐵生的世界,了解他的故事,感受史鐵生心靈的慰藉,遙想著自我和母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴
生活中的坎坷有時(shí)能摧毀人的心智,但有時(shí)也能給人華麗的轉(zhuǎn)身。史鐵生的破繭成蝶,他最感激的人是給予合歡樹(shù)生命的人母親,可是子欲養(yǎng)而親不待。心中的遺憾故意掩飾成平靜。但樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。他的思念化作無(wú)形的腳步,慢慢走,不急著回家。所有的情感凝聚在字里行間,體會(huì)情思于是成了本堂課的重點(diǎn)。仲教師用她那飽含活力的語(yǔ)言,引領(lǐng)著孩子們?nèi)ふ宜麄冄劾锏那樗?,并用一段和煦的音?lè)烘焙出絲絲情韻。聆聽(tīng)母親的絮語(yǔ),讓我們想起了自我的母親,自我以往也亮麗過(guò)的母親,自我那以往也懷揣夢(mèng)想的母親,可卻為了自我的孩子收起了自我美麗的羽衣,化為農(nóng)婦,精心耕織,哺育孩子
人生不可能走回頭路,史鐵生遺憾,這遺憾不僅僅是因?yàn)闆](méi)去看合歡樹(shù),更多的是對(duì)母親的思念怕被合歡樹(shù)觸動(dòng),一瀉而下。有時(shí)候你所逃避的往往是你心靈最需要的東西,史鐵生明白,于是他說(shuō)悲傷也成了享受,享受孤獨(dú),享受挫折,享受以往與此刻的幸福。
看淡人生的起落,看清人生的軌跡,用一顆豁達(dá)和從容的心透過(guò)人性,品悟人生。
合歡樹(shù)讀后感 第五篇
林徽因?qū)懡o自己剛剛出生的兒子梁從誡說(shuō),“你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”,該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來(lái)到這個(gè)世界上,母親的愛(ài)就跟著綻放成花開(kāi)的模樣。
我看《合歡樹(shù)》,總覺(jué)得史鐵生是在寫(xiě)我和我媽?zhuān)盟墓P,寫(xiě)出了我表達(dá)不出的心情。
我十歲時(shí)貪玩弄斷了胳膊,整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑,到處治。其實(shí)我得的又不是什么不治之癥,休養(yǎng)一下就會(huì)慢慢好起來(lái),但是媽媽特別緊張,尤其是有一個(gè)壞醫(yī)生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠(yuǎn)也不會(huì)再長(zhǎng)了。媽媽嚇壞了,更加努力地帶我到處求醫(yī)。敷雞蛋清、薰艾草,各種偏方她都往我身上試,雞蛋清黏黏的感覺(jué)至今是我的噩夢(mèng)。
那時(shí)候每天晚上睡覺(jué)都成問(wèn)題,躺著睡會(huì)很疼,所以就坐著睡。我哪里睡得著,睜著眼睛胡思亂想,越想越委屈,委屈了就亂發(fā)脾氣。媽媽守在我身邊,我發(fā)脾氣她什么也不說(shuō),就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽?xiě)牙锼?。只是有時(shí)候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒,會(huì)聽(tīng)見(jiàn)淺淺的啜泣和輕輕的嘆息?,F(xiàn)在想想,她本來(lái)就有失眠癥,那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺(jué)??上耶?dāng)時(shí)太不懂事,只知道在疼的時(shí)候大哭大鬧,卻看不見(jiàn)她因我而慢慢蒼老的面龐。不過(guò)我遠(yuǎn)比史鐵生幸運(yùn)的多,我慢慢痊愈了,媽媽的笑容又燦爛起來(lái)。
后來(lái)我慢慢長(zhǎng)大,回想起那段日子,才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛(ài),就像暗夜里的星星,閃爍在我的生命里。這件事被我反復(fù)寫(xiě)在作文里,可寫(xiě)出來(lái)的東西連我自己都不能打動(dòng),老師也并沒(méi)有因?yàn)槲覕噙^(guò)胳膊的可憐遭遇而多給我?guī)追?。塞林格說(shuō):“真正有意思的是那樣一本書(shū),你讀完后,很希望寫(xiě)這書(shū)的作家是你極要好的朋友,你只要高興,隨時(shí)都可以打電話給他?!蔽液孟氪螂娫捊o史鐵生,媽媽給我的感動(dòng),我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能開(kāi)花的樹(shù),那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開(kāi),一定要把她抱上我最高的枝頭,把我所有的芬芳所有的美好送給她。
合歡樹(shù)讀后感 第六篇
“那片笑聲讓我想起我的那些花兒,在我生命的每個(gè)角落靜靜為我開(kāi)著……”美妙的歌聲,浮起在同學(xué)的嘴角,欣然陶醉。但世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
又到了馨花爛漫的季節(jié),學(xué)校里的那一片合歡樹(shù),盛開(kāi)在絢爛繽紛的花季。那片綠葉白絨中夾帶著粉紅的色彩,裝點(diǎn)了學(xué)校,也裝飾了我們的視野。
嗅著合歡花的清香,翻開(kāi)書(shū),縷縷墨香迎來(lái),交織在一齊,點(diǎn)到《合歡樹(shù)》一文,花開(kāi)的時(shí)節(jié)讀花一般的文章。
清風(fēng)微撫,合歡花飄落枝頭,迎風(fēng)飛舞,悠悠地飄向教學(xué)樓,輕叩窗臺(tái)而登入教室,起舞在教室里,迎來(lái),在我們臉上撫慰幾下,輕輕的、柔柔的,散落在書(shū)上,躺在扉頁(yè)的標(biāo)題旁,儼然般相映成趣。
往下讀,我不禁失去了賞花時(shí)的興致,開(kāi)始陷入在史鐵生的深情至感中,他的人生本就活在不幸的遭遇中,而他的母親,能夠說(shuō),活得比他更慘。幸而“上帝看她受不住了,就召她回去”了。字里行間飽含著滿是對(duì)母親去世的悲傷之情,又深深滲透著兒子對(duì)母愛(ài)熱烈真摯的稱(chēng)頌。
初讀此文,總感覺(jué)史老先生的記敘,與標(biāo)題相距甚遠(yuǎn),他從兒時(shí)及年輕時(shí)與母親的沖突寫(xiě)起,寫(xiě)到之后得獎(jiǎng)時(shí)母親已故,還提及了自我在大雜院的經(jīng)歷,“合歡樹(shù)”,似乎是配角中的配角了,而母親,無(wú)疑是主角,史鐵生筆下的母親是一個(gè)愛(ài)美愛(ài)子愛(ài)生活的婦女,穿自我做的藍(lán)地白花裙子,為兒子的病兒勞累奔波,又進(jìn)取鼓勵(lì)支持兒子的創(chuàng)作事業(yè),栽種了合歡樹(shù),是生活的寄托,悉心呵護(hù)、照顧,是對(duì)生命的態(tài)度和生活情趣。雖然處于困境,但心存完美、光明和期望。
細(xì)細(xì)研讀之下,不難看出,史老先生心系“合歡”,情系母親,那株合歡樹(shù)是母親在為兒子多方奔走、承受著痛苦時(shí)種下并艱難地成活下來(lái)的。母親去世后,它無(wú)疑成為了先生對(duì)母親回憶的寄托物和思念的憑借物。在那合歡樹(shù)已高與房齊的日子里,母親已離世七年,所謂“觸物傷懷”,又如何能直面那株寄托了哀傷與思念的合歡樹(shù)呢?
起身,佇立窗前,看著絨絨的合歡花,將手中的那一朵輕輕放出,隨風(fēng)飄去,目光——凝視著,將我的思緒帶向遠(yuǎn)方。
母親這時(shí)候或許還在田間地頭勞作吧?我的母親是位典型的農(nóng)村婦女,年輕時(shí)也是那樣的美麗大方,然而,多年的辛勤勞作,母親早已蒼老了許多,粗糙的皮膚不再白皙,黝黑的手指不再纖細(xì),皺紋在操心中悄悄長(zhǎng)出,白發(fā)在勞累中慢慢催生,母親呵,熱愛(ài)生活,為之,她付出了太多太多……
侍弄花草是父親的習(xí)慣,而母親則細(xì)心照顧著她的那片小菜園,南瓜、番茄、豇豆、辣椒等各種作物應(yīng)有盡有,不禁向家里的餐桌上供給豐富的菜肴。平日里的母親,不像史老先生的母親那般總是默默注視著兒子,而總是絮絮叨叨的,但我并不抱怨母親的苦口婆心,因?yàn)槠渲胁卣叩氖悄赣H無(wú)盡的愛(ài)與關(guān)懷,在母愛(ài)的光環(huán)下是那異樣的幸福!
最難忘,母親在細(xì)雨中送我上學(xué),雖然是那么的平凡,可是愛(ài)往往蘊(yùn)藏在平凡中。那是一個(gè)星期天的傍晚,住校生正常返校,天灰蒙蒙的,母親用她的小電瓶車(chē)載著我奔向?qū)W校,空中下著牛毛細(xì)雨,母親沒(méi)有穿雨衣,我看著母親的頭發(fā),黑中夾帶著銀絲,那一粒粒微小的“雨珠”,閃爍著瑩光,就像閃爍著母親的愛(ài)。到了校門(mén)口,我像往常一樣,進(jìn)了學(xué)校,回首相看,是母親那注視的目光,漸漸遙遠(yuǎn),天空下,是愛(ài)在回蕩。
望著那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,我不明白這些合歡樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎樣種的,但這些生命的花兒,隨風(fēng)觸動(dòng),每一朵都承載著人間的愛(ài),彌漫學(xué)校!
在這合歡花開(kāi)的時(shí)節(jié),母親的那片小菜園里的作物也都該開(kāi)花了吧?
合歡樹(shù)讀后感 第七篇
你失去了奔跑與行走的自由,卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌,長(zhǎng)成一株合歡樹(shù)。它在成長(zhǎng),你在成長(zhǎng)。上帝總是公平的,在不幸的一端加重,那么幸福的一端也會(huì)加上同樣的砝碼。因?yàn)樗膼?ài),你很幸福。
《合歡樹(shù)》是史鐵生先生用質(zhì)樸無(wú)華的文字記錄他母親的對(duì)他無(wú)微不至的愛(ài)。每個(gè)字每句話無(wú)不透露著母親深沉偉大的愛(ài),以及他自己的懊悔??偸呛芟矚g他的文字,覺(jué)得他筆下清淡的文字劃過(guò)心頭,如同秋水無(wú)痕,去留無(wú)意,不知不覺(jué)間,卻總能讓我難忘。
后來(lái),母親終于在絕望里絕望了。她又開(kāi)始鼓勵(lì)他寫(xiě)小說(shuō),做一些自己感興趣的事情。她像是當(dāng)初為他治腿那般熱情地為他借書(shū)、推他去看電影。人人都知道她對(duì)于他的腿曾經(jīng)不知疲倦。其實(shí),她只是不想他失望,她要他堅(jiān)強(qiáng),要他相信一切都還有希望。母親只是急切地想證明陽(yáng)光能沖破云層,將自己那只有他的小世界照進(jìn)一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中,母親總是希望的吧,希望自己的孩子能在絕望中找到希望,找到存在于這個(gè)世界上的意義。既然兒子已經(jīng)有了努力的方向,自己為什么不去支持他呢?
母親去了,去一個(gè)不那么苦的地方。睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林間穿過(guò),吹向那棵合歡樹(shù)。他在母親去世后一直都放不下那個(gè)心結(jié),推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切,哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹(shù)已經(jīng)隨著時(shí)間的推移看不到了,他也后悔,后悔沒(méi)有看一眼,看一眼那棵幸福的合歡樹(shù)。當(dāng)曾經(jīng)的含羞草已經(jīng)長(zhǎng)成合歡樹(shù),當(dāng)曾經(jīng)自暴自棄的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成作家。母親應(yīng)該是欣慰的吧。
合歡樹(shù)讀后感 第八篇
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但是始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子高興一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了。可悲的是,他的母親早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,但是是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家。讀到這里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但是歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才知道天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。”但是我想對(duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報(bào)答你們的恩情。
合歡樹(shù)讀后感 第九篇
在文中,令我印象最深的就是,多年以后,當(dāng)史鐵生想要去看看母親親手種的合歡樹(shù)時(shí),過(guò)道因?yàn)樾N房的擴(kuò)大而變得更加狹窄,無(wú)法搖著車(chē)進(jìn)入小院了。他深感后悔,如果前兩年沒(méi)有自己可以搖車(chē)進(jìn)去看看,是否一切都還來(lái)得及,可惜這一切都只是如果。史鐵生寫(xiě)道,他曾經(jīng)頹廢暴躁,甚至一度認(rèn)為自己是世上最不幸的一個(gè),直到母親病逝,他才明白母親的辛苦和用心。這樣的心情,又哪里是“后悔”二字可以形容的?
在現(xiàn)實(shí)生活中,也常常發(fā)生類(lèi)似的事。在《愛(ài),是等不得的》一文中,母親從小就希望孩子成為有本事的人,長(zhǎng)大以后帶著她去坐飛機(jī)。當(dāng)孩子終于成為母親口中“有本事的人”,準(zhǔn)備報(bào)答母親時(shí),卻因一天的工作耽擱,就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)帶著母親坐飛機(jī)了。我們總認(rèn)為一切還早,卻不知造化弄人。是啊,有些事來(lái)不及去做,就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)做了,只能留下無(wú)限的悔恨。
小時(shí)候的我,天真地認(rèn)為無(wú)論自己做錯(cuò)了什么事,母親都會(huì)寬容原諒。以至于每一次“對(duì)不起”這三個(gè)字都在嘴邊了,卻依舊會(huì)因?yàn)樽约旱臍獍炼f(shuō)不出口。直到后來(lái)我才明白,母親只是在默默承受,悄然抹淚。但是,當(dāng)我現(xiàn)在想要說(shuō)出“對(duì)不起”這三個(gè)字時(shí),母親已經(jīng)不是當(dāng)年的母親,我也不是當(dāng)年的我了。這一份遺憾和后悔,就像《合歡樹(shù)》中的史鐵生一樣,或許再也無(wú)法彌補(bǔ)了。我們能做的,就是在接下來(lái)的日子里,常懷敬畏和感恩,用更多的耐心、細(xì)心和用心來(lái)照顧她,回報(bào)她,不因后悔留下遺憾。
合歡樹(shù)讀后感 第十篇
母親去世后,我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭,我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐,但不愿意去那個(gè)小院子,推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看,尤其想到我又沒(méi)了母親,但都不說(shuō),光扯些閑話,怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中,喝東家的茶,吃西家的瓜。有一年,人們終于又提到母親:“到小院子去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō),忙扯到別的,說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,女的剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶(hù)上的樹(shù)影兒。
我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗,以為是含羞草,種在花盆里,竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處,第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它留在瓦盆里。第三年,合歡樹(shù)不但長(zhǎng)出了葉子,而且還比較茂盛。母親高興了好多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢太大意。又過(guò)了一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上,有時(shí)念叨,不知道這種樹(shù)幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年,我們搬了家,悲哀弄得我們都把那棵小樹(shù)忘記了。
與其在街上瞎逛,我想,不如去看看那棵樹(shù)吧。我也想再看看母親住過(guò)的那間房。我老記著,那兒還有個(gè)剛來(lái)世上的孩子,不哭不鬧,瞪著眼睛看樹(shù)影兒。是那棵合歡樹(shù)的影子嗎?
院子里的老太太們還是那么喜歡我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事,也許知道,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。這回,想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了。家家門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了,過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車(chē)進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù),大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō),我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。
我搖車(chē)在街上慢慢走,不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。
合歡樹(shù)讀后感 第十一篇
閑暇時(shí),偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹(shù)》,因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí),雙腿殘疾。母親為了給他治病,總是懷抱著期望到處去求藥方,卻遭來(lái)了兒子的埋怨。之后為了讓兒子寫(xiě)好小說(shuō),四處借書(shū),冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初,她種下一棵小小的合歡樹(shù),滿懷完美的期待,當(dāng)這棵樹(shù)長(zhǎng)大,兒子的小說(shuō)也發(fā)表時(shí),她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛(ài),為了兒子,不顧惜自我的身體,為了兒子開(kāi)心,自我什么都能夠付出。”我常常這么嘆息著,為她感到憐惜。合歡樹(shù)的花早已開(kāi)滿枝頭,可那個(gè)以往照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡,迎來(lái)的竟是離與悲,好不痛惜。
回想自我的母親,小時(shí)候我生病,母親貼心地照顧,勸我喝藥;雨天撐傘,穩(wěn)穩(wěn)地傾著,讓自我淋得透濕,我卻沒(méi)沾上一滴水;饑了渴了,熱心為我準(zhǔn)備食物和水……她為我做的,我總疏忽了,以為是她該做的,該忙的,微不足道又理所當(dāng)然。想想那時(shí)的自我是多么不懂事?!如今我母親漸漸老去,我也漸漸長(zhǎng)大,那么還要不懂到什么時(shí)候才罷呢?
回想每次自我犯錯(cuò)時(shí),母親偶爾也會(huì)批評(píng)我,我常常是煩不勝煩??伤痔澢分沂裁茨??可是只是期望我能好好的,走上正確的路,就是這么簡(jiǎn)單而已。
合歡樹(shù)讀后感 第十二篇
閑暇時(shí),偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹(shù)》,因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí),雙腿殘疾。母親為了給他治病,總是懷抱著希望到處去求藥方,卻遭來(lái)了兒子的埋怨。后來(lái)為了讓兒子寫(xiě)好小說(shuō),四處借書(shū),冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初,她種下一棵小小的合歡樹(shù),滿懷美好的期待,當(dāng)這棵樹(shù)長(zhǎng)大,兒子的小說(shuō)也發(fā)表時(shí),她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛(ài),為了兒子,不顧惜自己的身體,為了兒子開(kāi)心,自己什么都可以付出?!蔽页3_@么嘆息著,為她感到憐惜。合歡樹(shù)的花早已開(kāi)滿枝頭,可那個(gè)曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡,迎來(lái)的竟是離與悲,好不痛惜。
回想自己的母親,小時(shí)候我生病,母親貼心地照顧,勸我喝藥;雨天撐傘,穩(wěn)穩(wěn)地傾著,讓自己淋得透濕,我卻沒(méi)沾上一滴水;饑了渴了,熱心為我準(zhǔn)備食物和水……她為我做的,我總疏忽了,以為是她該做的,該忙的,微不足道又理所當(dāng)然。想想那時(shí)的自己是多么不懂事?!如今我母親漸漸老去,我也漸漸長(zhǎng)大,那么還要不懂到什么時(shí)候才罷呢?
回想每次自己犯錯(cuò)時(shí),母親偶爾也會(huì)批評(píng)我,我常常是煩不勝煩??伤痔澢分沂裁茨??不過(guò)只是希望我能好好的,走上正確的路,就是這么簡(jiǎn)單而已。
合歡樹(shù)讀后感 第十三篇
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品,文章雖短,卻十分的令人感動(dòng)。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
多么好的母親?。榱藘鹤拥耐饶苤魏茫看握襾?lái)偏方,洗、敷、熏、灸,累的滿頭是汗??墒沁@幾種方法都沒(méi)奏效,最后一次。兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。這位母親為了能治好兒子的腿,吃了很多苦。可是,她沒(méi)有停下來(lái),因此史鐵生才沒(méi)有放棄希望,成為了名作家。這樣的母親,我豈能不被她感動(dòng)?
讀到這里,我想起了自己的母親。對(duì)啊,所有的母親都一樣,為了自己的孩子,自己不管多辛苦也要去做。
滴水之恩,應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。您對(duì)我付出了許多,我也會(huì)去回報(bào)您。
合歡樹(shù)讀后感 第十四篇
合歡樹(shù),在史鐵生的歲月中堅(jiān)強(qiáng)生長(zhǎng),也為我的中學(xué)時(shí)代傾訴著母愛(ài)。
史鐵生的輪椅,一坐就是幾十年。在文章中,母親為史鐵生的腿四處奔波,給他找大夫,打聽(tīng)偏方,每一回都虔誠(chéng)地抱著希望??捎幸淮?,他的胯上被熏得燙傷,對(duì)于一個(gè)母親來(lái)說(shuō),這是多大的打擊。后來(lái),他開(kāi)始寫(xiě)作,母親又到處給他借書(shū),頂著雨,冒著雪,推著他去看電影,從來(lái)沒(méi)有放棄。
母親會(huì)放棄嗎?一個(gè)為兒子的希望堅(jiān)持奔波著的母親,一個(gè)偉大的母親,會(huì)放棄嗎?母親在世時(shí),史鐵生的字中只有悲哀,字間只有無(wú)奈,無(wú)一處流露出史鐵生對(duì)生活的堅(jiān)持,這是一個(gè)被上帝遺漏之人的悲壯。而母親,我們可以明顯感受到她對(duì)兒子不公命運(yùn)的抗衡,她的不甘與堅(jiān)持。她愿盡己所能,許孩子半生安樂(lè),背起了孩子半生的與眾不同。這樣一個(gè)母親,耗盡了心思,竭盡了心力。
文章中世事的滄桑襯出母愛(ài)的永恒,以堅(jiān)硬的筆將本身軟弱的生命書(shū)寫(xiě)得鋼硬而有力。這一份堅(jiān)持與領(lǐng)悟,在史鐵生的的生命中開(kāi)放得燦爛而盛大,它以稀有為名,不以銀兩定價(jià),但它同時(shí)又很平凡,我很幸運(yùn)能擁有。
幼時(shí)的夜晚,我總有一盞燈和一個(gè)保護(hù)神。那是周末的最后一個(gè)晚上,我為了漏寫(xiě)的作業(yè)奮筆疾書(shū)。這將直接影響我第二天的課程,我的心情變得焦躁,握著筆的手指漲紅,怒火沖昏了頭,仿佛要把面前的一切毀滅。母親就坐在一旁,細(xì)碎的聲音從她嘴中傳出。她干了一天的活兒,生意上遭到了“滑鐵盧”。我清晰地看到了她的黑眼圈,與那欲張欲合的無(wú)神的眸子。
“我這一時(shí)半會(huì)兒補(bǔ)不完的,你先睡吧?!蔽彝蝗挥行┬奶?,她不應(yīng)該多受這些苦。
“不用,你安心寫(xiě)”。我還想勸兒句,她果斷阻止了。次日早晨五點(diǎn),我噩夢(mèng)驚醒,從桌上抬起頭,書(shū)和筆已經(jīng)整齊地?cái)[放在一旁,手邊是一個(gè)靠墊,上面沒(méi)有母親。肩旁的被褥滑落,我一回頭,那個(gè)勞累的身影靠在我的椅背上,手上還抱著幾本書(shū)……我忽地明白,愣著,出了神。
母愛(ài)暗暗現(xiàn)身,為我們披上一道金光,陪伴、守護(hù),它是鳥(niǎo)兒結(jié)實(shí)的巢。合歡樹(shù)漸漸長(zhǎng)大,成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的母愛(ài)。
合歡樹(shù)讀后感 第十五篇
生活中的坎坷有時(shí)能摧毀人的心智,但有時(shí)也能給人華麗的轉(zhuǎn)身。史鐵生的破繭成蝶,他最感激的人是給予合歡樹(shù)生命的人—母親,可是子欲養(yǎng)而親不待。心中的遺憾故意掩飾成平靜。但樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。他的思念化作無(wú)形的腳步,“慢慢走,不急著回家?!彼械那楦心墼谧掷镄虚g,體會(huì)情思于是成了本堂課的重點(diǎn)。仲教師用她那飽含活力的語(yǔ)言,引領(lǐng)著孩子們?nèi)ふ宜麄冄劾锏那樗?,并用一段和煦的音?lè)烘焙出絲絲情韻。聆聽(tīng)母親的絮語(yǔ),讓我們想起了自我的母親,自我以往也亮麗過(guò)的母親,自我那以往也懷揣夢(mèng)想的母親,可卻為了自我的孩子收起了自我美麗的羽衣,化為農(nóng)婦,精心耕織,哺育孩子……
人生不可能走回頭路,史鐵生遺憾,這遺憾不僅僅是因?yàn)闆](méi)去看合歡樹(shù),更多的是對(duì)母親的思念怕被合歡樹(shù)觸動(dòng),一瀉而下。有時(shí)候你所逃避的往往是你心靈最需要的東西,史鐵生明白,于是他說(shuō)悲傷也成了享受,享受孤獨(dú),享受挫折,享受以往與此刻的幸福。
看淡人生的起落,看清人生的軌跡,用一顆豁達(dá)和從容的心透過(guò)人性,品悟人生。
合歡樹(shù)讀后感 第十六篇
“我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊地,我聽(tīng)見(jiàn)回答:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)在樹(shù)林里吹過(guò)。
史鐵生的母親是一個(gè)苦命的人。史鐵生在二十歲時(shí)雙腿癱瘓,脾氣變得暴怒無(wú)常。他失去了信心,認(rèn)為自己是世界上最不幸的那個(gè),可他不知道兒子的苦在母親那兒總是要加倍的:她全部心思都放在給史鐵生治病上,到處找大夫,打聽(tīng)偏方;她在孩子的胯上被熏傷時(shí),驚惶了兩個(gè)月,差點(diǎn)崩潰;她在聽(tīng)得史鐵生在寫(xiě)小說(shuō)后,到處借書(shū),頂著雨雪推史鐵生去看電影……這樣的母親,注定是活得最苦的母親。
“可憐天下父母心?!鄙钪?,我們就像那運(yùn)煤車(chē),永不停歇地朝前方疾速開(kāi)去。而母親則像那清潔工,默默地在我們背后,為我們撿拾撒落的煤塊。其實(shí),學(xué)習(xí)不是最苦的,工作不是最苦的,“撿煤塊”才算得上是“苦中苦”,而母親也就是“人上人”了。
這不禁讓我想到,每次周末回家,母親都為我操碎了心思。我在家寫(xiě)作業(yè),看書(shū),看電視的時(shí)候,母親一刻也沒(méi)有閑著。她打開(kāi)洗衣機(jī),熟練地為我洗掉從學(xué)校帶回來(lái)的臟衣服;她系上了圍裙,為我做上一桌我愛(ài)吃的香噴噴的飯菜;沒(méi)過(guò)多久,她又開(kāi)始為我準(zhǔn)備一周的營(yíng)養(yǎng)餐……我看著她忙前忙后的樣子,覺(jué)得有點(diǎn)兒愧疚,拉著她的手,把她扶到椅子上,替給她一杯水,對(duì)她說(shuō):“你先休息一下,剩下的我來(lái)幫你干?!笨墒悄赣H馬上就站了起來(lái),抹了抹臉上的汗,邊走向廚房邊對(duì)我說(shuō):“我不要你干,你安心地念好你的書(shū)就成,這些事情不需要你來(lái)操心,我不累的?!痹捯粑绰?,廚房里就再次傳來(lái)了乒乒乓乓炒菜的聲音了。我呆呆地愣在原地,淚水很快充滿了我的眼眶。
每一個(gè)母親都是苦命的,她們有許多事要為孩子做,為孩子考慮。可是她們也是幸福的,上帝給她們每人人都派了一個(gè)或幾個(gè)天使,降臨人間陪伴她們,使她們感到幸福。我們也要當(dāng)好母親身邊的小天使,與母親分擔(dān)辛苦,分享快樂(lè)。
合歡樹(shù)讀后感 第十七篇
放假,老師布置了一篇作文《在感恩中成長(zhǎng)》?;丶?,我翻了翻詞典查了下“感恩”的意思,即對(duì)別人所給的幫忙表示感謝。望著詞典,我感到“感恩”一定有更深含義吧。
王符說(shuō)過(guò)“生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來(lái)滋潤(rùn)”。魯迅這樣寫(xiě)的“感恩命運(yùn),感恩人民,感恩思想,感謝一切我要感恩的人”。蕭楚女也這樣教育我們:做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。
我要感恩。感恩生活,因?yàn)樗o予了我一切,雖然并不完美;感恩父母,因?yàn)樗麄冊(cè)诮o予我生命的同時(shí)給予我無(wú)私的愛(ài);感恩朋友,因?yàn)槟銈兊年P(guān)心才讓我有了勇氣;感恩老師,因?yàn)槟銈兘o了我知識(shí)和做人的道理;感恩對(duì)手,因?yàn)槟銈冏屛艺J(rèn)識(shí)了自己;感恩自然,因?yàn)樗屛疑钤谌绱嗣利惖氖澜?;感恩所有我?ài)的和愛(ài)我的,你們是我生活最大的動(dòng)力。
讓我們一起感恩,感恩所有的一切。讓我們一起成長(zhǎng),讓我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)。
合歡樹(shù)讀后感 第十八篇
要從容地著手去做一件事,一旦開(kāi)始,就要堅(jiān)持到底?!}記
《合歡樹(shù)》這一篇文章是史鐵生的作品之一,它講述了史鐵生從雙腿殘疾,到母親不幸去世,再到他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),最后三十歲時(shí)得了獎(jiǎng)的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來(lái),但母親早已不在人世,但母親的離世,讓史鐵生變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
合歡樹(shù),它本身就是母親為了讓兒子開(kāi)心一些,挖來(lái)一株含羞草種在院子里,后來(lái)才知道那是合歡樹(shù)。母親逝世以后,史鐵生明白了合歡樹(shù)意味著什么,也懂得了母親想說(shuō)什么:你和妹妹在一塊兒要好好兒活,要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣,堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。當(dāng)然這不僅僅是因?yàn)槟赣H的臨終囑托,更是因?yàn)槭疯F生選擇了堅(jiān)持,而不是放棄。他后來(lái)從事寫(xiě)作,把自己的遭遇說(shuō)出來(lái),把自己的故事寫(xiě)出來(lái),給別人看,給讀者看,這就是最好的證明。
多年以后,當(dāng)史鐵生重新回到小院,曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光,不在意別人的誤會(huì),成長(zhǎng)為合歡樹(shù),并依然堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著,就像史鐵生一樣?;蛟S每一株“含羞草”,都能成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的合歡樹(shù)吧!
我突然想起,多年以前,母親曾幫我買(mǎi)來(lái)了一株含羞草。它好像生來(lái)有病,買(mǎi)來(lái)就感覺(jué)要死了一樣。起初,我精心地照料著它,每天給它澆水,搬著它去曬太陽(yáng),但漸漸地,它不但沒(méi)有了生機(jī),并且連長(zhǎng)都沒(méi)長(zhǎng)一點(diǎn)兒,我失去了耐心,便不再照顧它。
幾個(gè)月后的一天,母親過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“兒子,你種的含羞草居然活了過(guò)來(lái),肯定是你照顧得好。我本以為它要死了,真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責(zé),趕緊跑到含羞草跟前,只見(jiàn)它的葉子高高地豎著,莖直愣愣地豎在哪兒,像在空曠的角落里昂首挺立的士兵,完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我:“我自己會(huì)活過(guò)來(lái),不需要?jiǎng)e人的幫助,我很堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
看著它生機(jī)勃勃的樣子,我想,含羞草或許就代表著史鐵生在無(wú)人照料、無(wú)人照顧的情況下,堅(jiān)持著,堅(jiān)持著,活了過(guò)來(lái),也代表著我們每一個(gè)人的堅(jiān)持和希望。我們相信,每一株“含羞草”,最終都能成長(zhǎng)為頑強(qiáng)的合歡樹(shù),就像史鐵生一樣,在黑暗中尋找光明,直到生命的最后一刻。
合歡樹(shù)讀后感 第十九篇
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,后來(lái)才知道這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著希望,但是上帝是多么的不公平,最后一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有因此頹廢下去,而是勇敢地面對(duì)生活,成了有名的作家。讀到這里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才知道天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里只有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰。”但我想對(duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我一定要成才,報(bào)答你們的恩情。
合歡樹(shù)讀后感 第二十篇
那棵孤獨(dú)的合歡樹(shù)站在那里,引起了我的遐思。
人作為一種能思想的動(dòng)物,真的太麻煩。至少不會(huì)像一棵樹(shù)那樣簡(jiǎn)單。站在那兒,在春露冬霜里,看盡了人世紛飛,走過(guò)了一年四季,其實(shí),它只是“局外人”,或許它已超脫,又回歸到最初的一棵簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的樹(shù)。
它的視野里有一片花開(kāi)正盛的白玉蘭,把這初春的嬌嫩襯托得恰到好處。那白玉蘭這枝葉繁盛,我愛(ài)極了看這些淡淡的綠,淺淺的白,我就那么貪婪地盯著這初生的白玉蘭,看著它的花,它的葉。就連它的梢頭已然枯黃的幾串果實(shí)也不肯從眼前放過(guò)。
這棵合歡樹(shù)許是看慣了這景,它須真的不是凡物?那散開(kāi)的細(xì)碎的枝椏,還是冬日的枯褐色,不見(jiàn)一絲生機(jī)。然而,它腳下的草已開(kāi)始綠了。于這初春,它已這樣的姿態(tài),高高地站在土墩上,俯視著,順從著,等待著,不著急地應(yīng)著屬于自己的季。
想來(lái),人這一世,總在追逐自己的季,就像明明是春種秋收的種子,卻妄想在春天的時(shí)候,就得到果實(shí)。很多東西無(wú)法強(qiáng)求。
合歡,為什么叫合歡呢?試問(wèn),天下幾人能得長(zhǎng)聚。自古云:“無(wú)筵不散”。只是悟了吧。這世上,太多的不盡人意,看的這樹(shù)亦有些心灰意冷。如此,不如只給自己的一個(gè)安慰。聊表之,亦好,合歡,合歡,只愿一切合歡。
合歡樹(shù)讀后感 第二十一篇
史鐵生生在一個(gè)歡樂(lè)的家庭中,他的童年無(wú)憂無(wú)慮,有一個(gè)溫柔和善的母親。然而,20歲那年,他隨著上山下鄉(xiāng)的潮流到偏遠(yuǎn)農(nóng)村插隊(duì),卻生了一場(chǎng)大病,從此永遠(yuǎn)失去了雙腿。史鐵生僥幸抱住了一條命,可是卻從一個(gè)陽(yáng)光的青年變成了一個(gè)頹廢的失敗者。之后又患上尿毒癥,考血液透析維持生命。應(yīng)對(duì)重重打擊他失去了生活的信心,多次試圖自殺。
然而,史鐵生的母親在他的人生低谷之時(shí)鼓勵(lì)了他,史鐵生重燃信心,決定不向命運(yùn)低頭,并開(kāi)始著手寫(xiě)作,竟一發(fā)不可收,成為了中國(guó)現(xiàn)代史上最偉大的作家之一。
上帝是公平的,他為你關(guān)上一扇門(mén),必將為你打開(kāi)一扇窗。然而,這是有條件的。想要打開(kāi)窗戶(hù)必須要用你的心靈——這個(gè)天然的鑰匙打開(kāi)它。是否要經(jīng)過(guò)這扇窗戶(hù)——心靈的窗戶(hù)感受外面的世界,全看你是否愿意。史鐵生不對(duì)命運(yùn)低頭的品質(zhì)感動(dòng)了上天,他為史鐵生打開(kāi)了能看到寫(xiě)作花園的窗戶(hù)。上帝固然公平,可是更重要的是自我要做一個(gè)不被困難嚇倒、不向命運(yùn)低頭的人,這樣才能得到上帝的眷顧。
多少年后,史鐵生回歸故宅,看到院子里的那棵合歡樹(shù)也已長(zhǎng)大,不禁思緒萬(wàn)千。母親在他小時(shí)候栽下這棵樹(shù),合歡樹(shù)陪伴史鐵生走過(guò)了童年時(shí)期,走過(guò)了青年時(shí)期,見(jiàn)證了史鐵生的一生。如今時(shí)過(guò)境遷,史鐵生在這棵樹(shù)下回顧他的一生,這奮斗的一生。
合歡樹(shù)讀后感 第二十二篇
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。——但丁
今日讀了史鐵生的《合歡樹(shù)》。文章以平淡的語(yǔ)氣陳述了昔日往事,字里行間透露出對(duì)母親的懷念,內(nèi)心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮,有笑但對(duì)母親來(lái)說(shuō)更多的是淚,有歡樂(lè)但對(duì)母親來(lái)說(shuō)更多的是痛苦。但她為了兒子的志向,無(wú)怨無(wú)悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途,但那時(shí)母親已經(jīng)不在了,余下的除了兒子對(duì)母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強(qiáng)的合歡樹(shù)。
母親的愛(ài),母親的自責(zé),母親的愧疚,多年以后兒子才想明白,可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!被厥淄?,固然母親沒(méi)有好好的傾聽(tīng)兒子的心聲,但兒子不也一向跟母親慪氣嗎?小時(shí)候裝不在意氣母親,殘廢后對(duì)自我毫不在乎,以致母親加倍的擔(dān)憂。母親去世后搬家,那是因?yàn)楸瘋2桓以偬と胄≡鹤樱鞘莾鹤拥那妇巍R驗(yàn)榍妇?,兒子甚至沒(méi)有勇氣獨(dú)自應(yīng)對(duì)那棵以往寄托了母親期望的合歡樹(shù)。更加遺憾的是,一向以來(lái)的沒(méi)勇氣,最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒(méi)有自我搖車(chē)進(jìn)去看看。”因?yàn)檫z憾,所以悲傷。有一種悲傷只屬于當(dāng)事人——“只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)?!庇幸环N故事無(wú)須他人知曉——“他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎樣種的。”
它在成長(zhǎng),他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài),不斷的成長(zhǎng)。
那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢?我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小孩,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。
也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次,我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候,那些可愛(ài)的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原先一樣照顧他,卻無(wú)人提及她,怕他悲痛。之后有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了,心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自我驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí),她什么也不求,什么也不求,因?yàn)橐磺卸际亲晕业男囊?,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報(bào),因?yàn)樗悄赣H。
早早離開(kāi)的母親,你,還好嗎?院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花,今年,也開(kāi)著花。你看到了嗎?
合歡樹(shù)讀后感 第二十三篇
佛教禪語(yǔ)中有這么一句話:“見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水,見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。’’是人生的三種境界,是形容史鐵生再好不過(guò)的句子。
見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水
史鐵生二十歲時(shí)依然有少年人的銳氣,目之所及都是陽(yáng)光普照,然而,上帝不會(huì)讓一個(gè)人這樣一帆風(fēng)順。正當(dāng)他春風(fēng)得意時(shí),他的雙腿卻失去奔跑的能力——他的雙腿癱瘓了。此時(shí)的他不甘又癲狂,每天被圈在尺寸之地,“看著北歸的雁群,我會(huì)猛然把書(shū)砸向墻壁”,他蜷縮在自己的角落,看見(jiàn)自己無(wú)力的雙腿,他又氣憤又無(wú)奈,眼前一片黑暗。
見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水
在母親一點(diǎn)點(diǎn)地呵護(hù)下,史鐵生的情緒逐漸平穩(wěn),“我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那些東西能把殘疾人救出困境?!蹦赣H說(shuō):”那就好好寫(xiě)吧?!鄙砩系牟⌒栌盟庒t(yī),而史鐵生心中的痛苦,則需要時(shí)間慢慢調(diào)理,這時(shí)的他,正緩緩抬起同命運(yùn)抗掙的頭顱,雖然一切并非從前,雖然前方依然混沌,但至少有一縷光線透入心間。
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水
歲月翩躚,造化弄人。當(dāng)史鐵生情緒漸漸平復(fù)時(shí),母親卻積勞成疾,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他,撒手人寰。所幸,史鐵生已不再沉弱于傷痛之中,只是淡淡地寫(xiě)下了一句”悲傷也成為了享受”,一句話有多少思念在里面!好像“當(dāng)時(shí)只道是尋?!币话愕男木?,并非不再歷經(jīng)人間種種痛苦,而是看穿了這樣或那樣的苦難。雖然山依舊是山,水依舊是水,但因?yàn)樾木巢煌?,所感知的事物也就不同?/p>
“我問(wèn)起那棵合歡樹(shù),大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)到房高了。這么說(shuō),我再也看不見(jiàn)它了?!蹦浅撘磺械男木常湍窍胂笾胁逡返臉?shù)影,竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒(méi)見(jiàn)到合歡樹(shù),還是想起了自己的母親呢?我無(wú)從得知。
只是,淚影朦朧中,好像依稀嗅到縷縷花香,唇邊有一絲苦澀,好像有一位身著藍(lán)底白花裙的女子,站在合歡樹(shù)下,淺笑吟吟。
合歡樹(shù)讀后感 第二十四篇
合歡樹(shù)在傳說(shuō)中一直是不離不棄的象征,它不像牡丹、玫瑰那樣有嬌艷的花朵,也不像白楊、松樹(shù)那樣有挺拔的身姿;它沒(méi)有驕人的外表,更沒(méi)有傳世的盛名。但它堅(jiān)韌、樸素、純潔,最重要的,還有它的名字——合歡,合在一起才有最歡樂(lè)的時(shí)光。
是的,母愛(ài)如水——如水般溫柔,也如水般多變。
當(dāng)孩子不小心做錯(cuò)了什么事的時(shí)候,母愛(ài)就變成了大?!菽悖w諒你,她知道你不是故意的,需要寬容;當(dāng)孩子傷心難過(guò)的時(shí)候,母愛(ài)就變成了小溪——愛(ài)撫你,理解你,她知道你遇到了麻煩,需要引導(dǎo);當(dāng)孩子生病鬧災(zāi)的時(shí)候,母愛(ài)就變成了眼淚——心疼你,呵護(hù)你,生怕你因?yàn)樗氖裁催^(guò)錯(cuò)釀成無(wú)法挽回的過(guò)錯(cuò);當(dāng)孩子失敗的時(shí)候,母愛(ài)變成了激流——鼓勵(lì)你,推動(dòng)你,讓你跨過(guò)一切困難,忘記一切失??;當(dāng)孩子遠(yuǎn)行的時(shí)候,母愛(ài)就變成了蒸氣——你看不見(jiàn)她,但她時(shí)時(shí)刻刻在你的身旁,你永遠(yuǎn)都能感受得到。
珍愛(ài)自己的母親吧!尋遍天下,再也找不到第二個(gè)如此愛(ài)你的人了!無(wú)論走到哪里,母愛(ài)是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,是你前進(jìn)的保障。別讓她受傷,別讓她擔(dān)心,別讓她失望——唯有努力奮斗,才能用光明的未來(lái)回報(bào)這似水的母愛(ài)!
合歡樹(shù)讀后感 第二十五篇
史鐵生是現(xiàn)代文學(xué)史上一位特殊而偉大的作家,他雖雙腿癱瘓卻身殘志堅(jiān)。艱難的生活與悲慘的命運(yùn)沒(méi)有把他打倒,反倒使他在文學(xué)上有了巨大的成就。他把苦難化作動(dòng)力,微笑著面對(duì)生活中的一切困難。
《合歡樹(shù)》是他的代表作之一,史鐵生用平凡卻寓意深遠(yuǎn)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)栩栩如生的故事:“我”的雙腿殘廢后,母親為“我”想盡一切方法,找藥方為“我”治療,直到一次“我”的胯被熏成燒傷,她才放棄了治療“我”的雙腿,后來(lái)又對(duì)“我”的寫(xiě)作上了心。母親去世之后,“我”重新回到了小院,看到母親從前種的合歡樹(shù),睹物思人,想起了母親。
文章讓我感觸最深的,不是母親深沉的愛(ài),而是史鐵生自己的樂(lè)觀與堅(jiān)強(qiáng)。其實(shí)如果史鐵生自己對(duì)生活失去了希望,對(duì)活下去已經(jīng)失去了信心,即便母親再怎么幫助他和鼓勵(lì)他,他也終究成不了大器,又怎么能有現(xiàn)在的成就?怎么能在文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆?正是因?yàn)樗茉诒瘎∵B連的命運(yùn)中,綻放出如向日葵般陽(yáng)光的笑容,展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力,他才能夠成為如此偉大的作家。我由此想到從前綻放于石縫間頑強(qiáng)的生命。
那是一個(gè)盛夏,在一個(gè)普普通通的墻根下,我看到它的時(shí)候,它才剛剛在墻縫間冒出一點(diǎn)兒綠色。就是這點(diǎn)兒渺小的綠色,還被石塊層層疊疊地包圍著。石頭壓著這株幼苗,壓住了它的希望。我不禁在心哀嘆可惜。
過(guò)幾日再去看,它卻并未像我的猜測(cè)一般漸漸枯黃、凋零,反倒長(zhǎng)得粗壯了些,也逐漸冒出了密密的絨毛,抽出了嫩綠的新葉。我終于認(rèn)出它來(lái)了,童年時(shí)的向日葵,向著陽(yáng)光的向日葵??伤琅f只是一株小小的秧苗,與那蔥郁的森林相比,顯得默默無(wú)聞,不值一提。
幾年后,再去看他,我發(fā)現(xiàn)石塊已不再是他的負(fù)擔(dān)了。他已經(jīng)是一株挺拔的向日葵了,向著生活微笑,不再向磨難低頭,朝著陽(yáng)光,綻放著燦爛的笑容。人人贊嘆怪石縫里長(zhǎng)出的奇松,但那株迎著苦難與壓力向前生長(zhǎng)的幼苗,不也值得文人墨客歌頌嗎?
不是只有偉大的人物在苦難中成功綻放,才值得人們贊嘆;平凡的人物在苦難之中掙扎,更值得被眾人歌頌。史鐵生不也是一個(gè)平凡人嗎?沒(méi)有一個(gè)偉人出生就成為偉人,他們不都是由一個(gè)平凡的人經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難,才能在蕓蕓眾生中脫穎而出,才能綻放出屬于他們的花朵嗎?讓我們?cè)诮^望與苦難之中綻放出世上最美的花朵吧!
合歡樹(shù)讀后感 第二十六篇
熱熱鬧鬧的年過(guò)得似乎少了一分讀書(shū)的安逸,上班重拾書(shū)本,給自我一個(gè)安靜的空間。立春過(guò)后的冬日,多了一絲溫暖,午后的斜陽(yáng)是一種和煦的靜怡,陽(yáng)光早已遺失了正午的力度,灑在身上只覺(jué)輕微的暖意。抬眸,窗閃開(kāi)一條縫,微風(fēng)從隙中飄來(lái),悄然撫過(guò)臉頰。
隨意翻書(shū),始為瀏覽,心知讀書(shū)需潛心入文。偶然間,看到史鐵生三個(gè)字文章題目為《合歡樹(shù)》,想起了上學(xué)期縣觀摩課時(shí)聽(tīng)了一節(jié)課《秋天的懷念》,令人觸動(dòng)心弦,感動(dòng)的淚圈眼眶,于是讀文,未出聲,心已誦。
史鐵生用感傷平淡的語(yǔ)調(diào)樸實(shí)的語(yǔ)言,寫(xiě)了一篇追憶母愛(ài)的散文。母愛(ài)于他,厚重而又深沉。史鐵生一生波折,在三個(gè)人生最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,無(wú)一不如影般母親深深的愛(ài),10歲作文獲獎(jiǎng),母親覺(jué)得自我的文學(xué)細(xì)胞遺傳給兒子的歡欣。20歲雙腿癱瘓,母親為兒振作隱瞞病情央求看花;一次次全副心思為兒治病,充滿期望后的失望;為圓兒的文學(xué)夢(mèng)全力支持與鼓勵(lì)。30歲事業(yè)有成,母親雖已離世,但已然成為兒子心靈的支柱,那一句“咱娘倆好好兒活,好好兒活……”鼓舞著史鐵生在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)!
史鐵生在文章于平淡中多了一分的“波瀾”———“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!我心里一陣抖,還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易”。多次說(shuō)小院兒說(shuō)合歡樹(shù),而多次又找借口未去小院,去看看母親親手精心培育從弱小——長(zhǎng)大——強(qiáng)壯茂盛的合歡樹(shù),閉眼,我能夠想象到史鐵生久久的久久的向著小院方向的凝望。小小的院落里,承載了他滿滿的回憶,以往歡樂(lè),以往悲傷的回憶,在這個(gè)小院里,史鐵生由健康——?dú)埣病獔?jiān)強(qiáng)感悟生命,這是用血的代價(jià)換來(lái)的,如果沒(méi)有母親傾心傾力的精心呵護(hù),細(xì)心翼翼唯恐觸及兒子的敏感,隱瞞病情及至臨終前還依然的記掛“我那個(gè)有病的兒子,還有那個(gè)未成年的女兒……”
也許史鐵生的人生會(huì)重寫(xiě),也許史鐵生的文字中會(huì)充滿了對(duì)復(fù)雜情緒的宣泄,對(duì)生活不公的抱怨……在黃葉滿地的瑟瑟秋日,史鐵生在北海公園回憶起母親過(guò)往的一切,深深懂得了母親沒(méi)有說(shuō)完的話。正因?yàn)槎?,所以更愧疚,更懺悔;正因?yàn)槎?,所以更悼念更緬懷;正因?yàn)槎茫愿桓抑泵婺侨菀鬃屗麄吹男≡汉秃蠚g樹(shù),不如存留在記憶中……
樹(shù)影婆娑的合歡樹(shù),那是母親的芳澤和恩德造福兒女及他人,那是母親“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私之愛(ài),近鄉(xiāng)情怯的史鐵生不敢去看合歡樹(shù),那是兒子“子欲養(yǎng)而親不待”的深深遺憾,不僅僅如此,更多的是兒子彼時(shí)不能體諒理解母親的一片愛(ài)子苦心,那種悲傷是史鐵生更深深的懺悔!
當(dāng)讀到“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲哀也成享受”時(shí),不由思忖,也許史鐵生在思念亡母的悲痛中,去感受母親對(duì)自我那絲絲縷縷的厚重之愛(ài),去重溫昔日與母親溫馨的一幕幕,每每想起,只想把這一切深深埋于心底,獨(dú)自咀嚼!雖然悲傷,但回憶中有母親的存在!
這是一種什么樣的心理??!復(fù)雜、糾結(jié)、矛盾!字里行間雖平淡,但平淡中卻潛藏著深遠(yuǎn)雋永的真情!
放下書(shū)本,靜靜的望向窗外,一抹淺綠入眼,原先,春,到了!
合歡樹(shù)讀后感(篇11)
佛教禪宗有三句耐人尋味的話
見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水;
見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水;
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。
我倏地想到,這三句話用來(lái)形容史鐵生最適宜可是了。
見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水
史鐵生一生多舛,最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓,之后又患尿毒癥,只能靠透析來(lái)維持生命,這對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是精神上最大的打擊。
我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。這是他在《合歡樹(shù)》中干脆的表態(tài)。
雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無(wú)常:望著窗外天上北歸的雁群,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。此時(shí)的史鐵生已陷入人生的低谷,消極度日,萎靡不振,他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒(méi)有理由去否定他的做法,任何人都有享受對(duì)逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利,只可是發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時(shí)浮時(shí)沉,他被鍍上多舛的印記,注定此生無(wú)路可退,命運(yùn)之神硬拽著他走向迷茫,他手無(wú)縛雞之力,但他的腦子卻是清醒的。他不會(huì)任命運(yùn)擺布,他固執(zhí)、倔強(qiáng),他偏要逆流而上。見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,這是他對(duì)生命的初步認(rèn)識(shí)。好個(gè)真真性情,好個(gè)英雄氣概,因?yàn)檎妫悦馈?/p>
見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水
這是史鐵生認(rèn)識(shí)人生的第二境界。
《合歡樹(shù)》中有這么一句話:我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境他寫(xiě)小說(shuō)并非心血來(lái)潮,一個(gè)陷入極端痛苦的人怎樣會(huì)對(duì)這種東西鐘情呢?這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動(dòng)力。母親在他最絕望的時(shí)候給了他最真切的愛(ài),她深知,一個(gè)生理受傷的人只能靠藥物來(lái)治療,而一個(gè)人的心靈受重創(chuàng),必須及時(shí)用愛(ài)治療。為此,她付出太多太多,星星白發(fā),積勞成疾,終撒手人寰。史鐵生之后明白了他母親的良苦用心,充滿感激和內(nèi)疚。他卻明智,沒(méi)有活在悲傷的陰影中,而是驚人地拋出悲傷也成了享受這樣耐人尋味的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水,史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對(duì)生死,是史鐵生的大徹大悟。
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水
有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自我的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎樣種的。
這不正是史鐵生真實(shí)的寫(xiě)照嗎?一生坎坷,一朝懷念,母子情深,睹物思情。他也只好有子欲養(yǎng)而親不待的感嘆了,但他在遭受一次次命運(yùn)的折磨后,已經(jīng)成熟了不少。他對(duì)母親的思念,是最真的情;他對(duì)母親的愛(ài),是最真的愛(ài),而這種愛(ài)也升華為對(duì)生命的敬重,對(duì)自然的熱愛(ài),他懂母親的心,要好好活,活出愛(ài),活出生命的價(jià)值!
見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。生命返璞歸真的那一刻,也是史鐵生笑得最燦爛的時(shí)候。命運(yùn)就在他手中,此刻是他掌控命運(yùn),而不是命運(yùn)主宰他了。他活得很瀟灑。
合歡樹(shù)讀后感(篇12)
讀《母愛(ài)》有感
寒假里我讀了很多有意義的書(shū),其中最使我感動(dòng)的是一篇關(guān)于母愛(ài)的故事。故事發(fā)生在我國(guó)西部的青海省,一個(gè)極度缺水的沙漠地區(qū)。在這里,每人每天的用水量嚴(yán)格限定為三斤,這還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái),日常的飲用、洗涮、洗菜、洗衣,包括喂牲口,全都依賴(lài)這三斤珍貴的水。
人缺水不行,牲畜也一樣,渴??!終于有一天,一頭一直被人們認(rèn)為憨厚、忠實(shí)的老??蕵O了,掙脫了韁繩,強(qiáng)行闖入沙漠里唯一的也是運(yùn)水車(chē)必經(jīng)的公路。終于,運(yùn)水的軍車(chē)來(lái)了,老牛以不可思議的識(shí)別力,迅速地沖上公路,軍車(chē)一個(gè)急剎車(chē)戛然停下。老牛沉默地立在車(chē)前,任憑駕駛員呵斥驅(qū)趕,也不肯挪動(dòng)半步。五分鐘過(guò)去了,雙方依然僵持著,運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過(guò)牲口攔路索水的情形,但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛就這樣耗著,最后造成了堵車(chē)。后面的司機(jī)開(kāi)始罵罵咧咧,性急的甚至試圖點(diǎn)火驅(qū)趕,可老牛不為所動(dòng)。后來(lái),牛的主人尋來(lái)了。惱羞成怒的主人揚(yáng)起長(zhǎng)鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮開(kāi)肉綻,哀哀叫喚,但是還是不肯讓開(kāi)。鮮血沁了出來(lái),染紅了鞭子。老牛的凄厲哞叫,和著沙漠中陰冷的酷風(fēng),顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了,罵罵咧咧的司機(jī)也哭了。最后,運(yùn)水的戰(zhàn)士說(shuō):“就讓我違反一次規(guī)定吧,我愿意接受一次處分?!彼麖乃?chē)上取出半盆水—正好三斤左右,放在牛的面前。
出人意料的是,老牛并沒(méi)有喝以死抗?fàn)幍脕?lái)的水,而是對(duì)著夕陽(yáng),仰天長(zhǎng)哞,似乎在呼喚著什么。不遠(yuǎn)的沙灘背后跑來(lái)一頭小牛,受傷的老牛慈愛(ài)地看著小牛貪婪地喝完水,伸出舌頭舔舔小牛的眼睛。靜默中,人們看到的中母子眼中的淚水。沒(méi)等主人的吆喝,在一片寂靜聲中,它們調(diào)轉(zhuǎn)頭,慢慢地往回走。
當(dāng)我看到這讓人揪心的一幕時(shí),我想起了我那至今還在蔗田勞作著的母親。
合歡樹(shù)讀后感(篇13)
“我”的成長(zhǎng)與不幸便是在合歡樹(shù)下展開(kāi)的,它是母親親手種下的,作者的母**麗而有才氣,善良溫柔而又愛(ài)子,這合歡樹(shù)于作者而言,便是母親的象征,枝干延伸,枝蔓舒展,它默默生長(zhǎng),悄悄舒展,靜靜地守候著兒時(shí)的院落,仿佛母親呵護(hù)自己一般,挺拔的枝干,清麗的花瓣,佇立在破舊的小院,勾起了作者對(duì)母親的懷念。
史鐵生的文章一直是深沉而溫暖,平淡而有力量的,他雖然是一個(gè)殘疾人,但是他并不在苦痛與不幸中過(guò)多停留,也并不解病痛抒發(fā)無(wú)病呻吟的文字以博取同情,他只是有一顆平靜的心靈,一個(gè)理性思索的心態(tài)去看待生命,去追尋人的力量與真諦,就像《我與地壇》中那個(gè)希望用長(zhǎng)跑來(lái)爭(zhēng)取政治平等的人,那個(gè)美麗卻智力殘缺的女孩,人的命運(yùn)從來(lái)不是絕對(duì)的公平,差別永遠(yuǎn)會(huì)存在,但是人的救贖之路卻是靠自己的不屈與奮斗,你的身邊總有一些值得感動(dòng)的事物,你的努力一定會(huì)以另一種方式被記住,那個(gè)長(zhǎng)跑者,最終得到了專(zhuān)業(yè)教練的贊賞,也許他曾經(jīng)的練***給他帶來(lái)實(shí)際上她所渴求的平等與回報(bào),但他用他的不屈與執(zhí)著,換來(lái)了我們的尊重。那個(gè)不完美的小女孩,雖然不能像同齡人一樣享受青春,但她還有一個(gè)一直愛(ài)著她的家庭來(lái)保護(hù)他。這也許就是作者想要表達(dá)的,在他的地壇見(jiàn)聞中他發(fā)現(xiàn),無(wú)數(shù)的人都會(huì)有自己的不幸,但是這不是我們沉淪的理由,我們不應(yīng)辜負(fù)愛(ài)我們的人,亦不應(yīng)辜負(fù)人生一場(chǎng)
這篇文章中最感人的是作者母親對(duì)坐姿的深情。醫(yī)生已經(jīng)下結(jié)論說(shuō)作者的腿無(wú)法醫(yī)治,但他還是不辭辛苦,不厭其煩的找來(lái)各種藥方,是母愛(ài),讓原本優(yōu)雅有才氣的母親變成一個(gè)為了孩子奔波操勞的傳統(tǒng)的普通母親。她因?yàn)樽髡咄壬蠣C出的傷疤而自責(zé)心疼。
她為作者的夢(mèng)想奔走,對(duì)兒子的事情永遠(yuǎn)抱著極大的希望和熱情。她獨(dú)自承受著生活的艱辛,卻向兒子展示著愛(ài)與美。然而不幸的是,她沒(méi)有親眼看到兒子的成功。她過(guò)著艱苦而溫暖的生活。
那棵承載著母親對(duì)生活的希望的合歡樹(shù)在新的鄰居中慢慢長(zhǎng)大,新生的人兒在樹(shù)下慢慢長(zhǎng)大,也許他永遠(yuǎn)不會(huì)知道栽樹(shù)的人與這個(gè)小院的過(guò)往,但母親的生命便是在這樹(shù)下延續(xù)了,它永遠(yuǎn)的庇佑著這小院,以自己全部的精力去愛(ài)著兒子,何其有幸,作者感動(dòng)了,亦感悟了。
合歡樹(shù)讀后感(篇14)
《合歡樹(shù)》是史鐵生的作品之一,文章短小精悍,卻十分地感人肺腑。
這是一個(gè)講母愛(ài)的故事:史鐵生雙腿殘疾,頭上開(kāi)始有了白發(fā),母親總找來(lái)稀奇古怪的偏方給他吃,但始終不見(jiàn)療效。為了讓兒子開(kāi)心一些,母親挖來(lái)一株“含羞草”,種在花盆里,之后才明白這是一棵合歡樹(shù),是個(gè)好兆頭,母親很高興。多年以后,合歡樹(shù)長(zhǎng)到很高了??杀?,他的母親早已不再人世了。
多么感人,多么善良的母親。每次找來(lái)偏方,洗、敷、熏、灸,忙得不可開(kāi)交。每一回都虔誠(chéng)地抱著期望,可是上帝是多么的不公平,最終一次,兒子的胯上被熏成燙傷,母親幾乎瘋了。為了兒子,她能吃的苦都吃了。正是由于母親的照顧,史鐵生沒(méi)有所以頹廢下去,而是勇敢地應(yīng)對(duì)生活,成了有名的作家。讀到那里,我怎能不感動(dòng)?怎能不為之落淚呢?
我的母親也是這樣,為我辛苦,日夜操勞。母親還健在,但歲月的痕跡,無(wú)情地在她的前額刻上了皺紋。有一天,天陰沉沉的。放學(xué)了,我抄寫(xiě)好家庭作業(yè),磨磨蹭蹭地整理書(shū)包。等我慢吞吞地走出教學(xué)樓,才明白天氣是那么寒冷。母親在寒風(fēng)中等我,探著身子張望著,我很不好意思。母親怕我冷,就讓我穿上她帶來(lái)的外套,還不停地問(wèn):“冷嗎?沒(méi)凍著吧?”沒(méi)有怨言,眼神里僅有溫柔。一路上,我和母親說(shuō)說(shuō)笑笑,再也感覺(jué)不到任何寒意。
母親曾說(shuō):“父母給了我十分的愛(ài),如果我只能夠還一分恩的話,她也感到很欣慰?!钡蚁雽?duì)母親說(shuō)的是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。為我操勞一生的父母,我必須要成才,報(bào)答你們的恩情。
歡喜讀后感(集合12篇)
讀書(shū)是為了學(xué)習(xí)知識(shí),也是為了啟迪我們的思想,閱讀了作品之后,我們都深深的被書(shū)中的情節(jié)所吸引。?寫(xiě)下讀后感,有助于提高個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)和寫(xiě)作水平,讀后感怎樣寫(xiě)更好?想要系統(tǒng)地了解“歡喜讀后感”的知識(shí)點(diǎn)幼兒教師教育網(wǎng)為您推薦這篇文章,想了解更多請(qǐng)查看我們的網(wǎng)站!
歡喜讀后感(篇1)
最羨慕的是有方圓和童文潔的家庭。作為夫妻,他們互相坦誠(chéng),互相愛(ài)護(hù),家里充滿愛(ài)的味道,面對(duì)父母陷入傳銷(xiāo),他們義無(wú)反顧的去解決問(wèn)題,即使賣(mài)房也在所不惜,面對(duì)兒子皮實(shí)如猴,他們耐心教導(dǎo),給予信任,面對(duì)朋友,真心交付,也曾有過(guò)矛盾,有過(guò)爭(zhēng)吵,真心換真心,朋友依舊在。
最佩服的爸爸是楊楊爸爸季勝利,前半生一心為了追求事業(yè),忽略了孩子,孩子高考,幡然醒悟,積極學(xué)習(xí)賽車(chē),游戲,努力創(chuàng)造和孩子同一個(gè)興趣,為了孩子,愿意去改變,努力去嘗試。
孩子或許也清楚,父母怎么會(huì)喜歡賽車(chē)這樣的活動(dòng)呢?可是父母這樣的改變,是對(duì)孩子興趣的認(rèn)同,人生的肯定,父母對(duì)子女的愛(ài)不過(guò)如此啊。
里面的幾個(gè)小孩子演的非常不錯(cuò),方一凡頑皮好動(dòng),磊磊努力勤奮,英子敏感可愛(ài),楊楊帥氣小懂事,每個(gè)孩子有著自己的目標(biāo),并且還有著朝目標(biāo)前進(jìn)的動(dòng)力。作為一名成年人,有時(shí)也要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的努力向上,他們?yōu)橹床木瘛?/p>
歡喜讀后感(篇2)
內(nèi)容簡(jiǎn)介:長(zhǎng)篇小說(shuō)《歡喜城》分《琥珀之城》《沉睡之城》《應(yīng)許之城》三部分,以第三人稱(chēng)講述葉貞青,一個(gè)徘徊在傷害與救贖之間的八零后女孩的故事,“城”是舞臺(tái),人是粉墨登場(chǎng)的角色。矛盾重重的家庭、與駱俊、路鳴之間的情感糾纏以及在城市遭遇的人和事,這些構(gòu)成了“歡喜城”的悲歡離合,是繼《薄暮》《錦葵》之后,作者第一次以全新姿態(tài)挑戰(zhàn)新故事、新題材,試圖將敘事野心深入人和城的內(nèi)核,演繹新城市的故事。和作者之前出版的《薄暮》、《錦葵》相比,《歡喜城》更注重?cái)⑹碌钠椒€(wěn)和內(nèi)斂,在故事題材和人物形象的刻畫(huà)上,都力求做到客觀傳神、簡(jiǎn)練明快。與大多數(shù)書(shū)寫(xiě)年輕人成長(zhǎng)故事的小說(shuō)相比,《歡喜城》在講故事的技巧上以及所描述的人和城的關(guān)系,所傳達(dá)的對(duì)世界、對(duì)人生的體悟上,都會(huì)顯得更加成熟老練,力求擺脫校園愛(ài)情故事的“學(xué)生腔”,以更加精準(zhǔn)的文字,描寫(xiě)人情世故,愛(ài)恨悲歡。
歡喜城讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友:葉貞青不是一個(gè)張揚(yáng)的女人,不是一個(gè)壞得起來(lái)的女人,這是書(shū)里提到的。她更寧愿把心事秘密悄悄地熨在心里,直等到某一個(gè)注定的時(shí)刻才將它們傾瀉而出。我覺(jué)得她是一個(gè)不愛(ài)計(jì)較的女人,這也許是源于她心底部分的冷漠。并不是與生俱來(lái)的,是年幼時(shí)目睹的殘酷的那一幕,是從出生起就被烙上的那份不重視,使她漸漸沉默,漸漸習(xí)慣把自己降低,在自己與他人之間隔起那層薄膜。駱駿的出現(xiàn)大概是讓她覺(jué)得有些東西正在開(kāi)始慢慢改變,似乎是正向著好的方向發(fā)展,但是很快,她就被帶入了另一個(gè)更深的深淵。她正慢慢剝掉身上的那層繭,準(zhǔn)備迎接新的陽(yáng)光,卻在最后一刻,被突如其來(lái)的暴雨淋得落魄不堪。
歡喜城讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:《歡喜城》是大叔的第三本小說(shuō)。從《薄暮》、《錦葵》到如今的《歡喜城》,三年的時(shí)間,無(wú)論是林培源還是我都或多或少的被歲月改變著。不過(guò)還好,喜歡大叔的心境還沒(méi)變。而大叔一如我當(dāng)初喜歡上他的那個(gè)樣子,一如的堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)著自己內(nèi)心最真實(shí)的情感。記得認(rèn)識(shí)大叔是在我初三的時(shí)候,而今我已高三了。其實(shí)最開(kāi)始吸引我的是大叔的名字——“林培源”那三個(gè)字,莫名的喜愛(ài)。隨后便看了《打馬而過(guò)的舊時(shí)光》、《半夏》等等散文,也驚異著大叔那樸實(shí)無(wú)華卻打動(dòng)人心的文字。從大叔身上看到的夢(mèng)想的力量,那是一種堅(jiān)定且溫暖人心的力量。
歡喜讀后感(篇3)
作為一位學(xué)生導(dǎo)師多年的工作經(jīng)驗(yàn),我深刻理解閱讀對(duì)于成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的重要性。因此,在我教育生涯的過(guò)程中,我一直致力于推廣閱讀,希望能夠讓每一位學(xué)生都能夠享受到閱讀的樂(lè)趣。在我不斷尋找適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍中,我發(fā)現(xiàn)了一本名為《歡喜城》的書(shū)籍,這本書(shū)中的故事引人入勝,情節(jié)豐富,極具教育意義。
《歡喜城》這本書(shū)講述了一個(gè)叫做土木的男孩在城內(nèi)尋找自己夢(mèng)想的故事。正如書(shū)中所描述的那樣,歡喜城是一個(gè)令人神往的地方,它充滿了美好的想象和充滿生機(jī)的活力。在這個(gè)城市里,人們總是充滿了尊重和關(guān)愛(ài),不管是學(xué)習(xí)還是生活,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自己的才能。這種樂(lè)觀、美好的氛圍一直貫穿整個(gè)故事,給人以溫暖、感人的閱讀體驗(yàn)。而與此同時(shí),小土木也不斷努力學(xué)習(xí)和探險(xiǎn),慢慢自己的夢(mèng)想變得越來(lái)越清晰,他也開(kāi)始嘗試尋找自己的歸屬和未來(lái)方向。這樣的故事不僅能夠激發(fā)孩子們的好奇心、想象力和創(chuàng)造力,更能夠讓他們思考自己的未來(lái)。
在書(shū)中,我還發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于勇氣的主題。小土木在追尋自己的夢(mèng)想過(guò)程中面對(duì)了種種困難和挑戰(zhàn)。但是,他從未被打倒,反而通過(guò)每一次的嘗試和錯(cuò)誤,不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。這樣的勇氣和拼搏精神,可以幫助孩子們?cè)谟龅酱煺酆屠щy時(shí)勇往直前,想辦法克服難關(guān),并不斷提高自己的水平,最終達(dá)成自己的目標(biāo)。
另外,《歡喜城》還教育孩子們要關(guān)注身邊的人和事,幫助他們感同身受,具備同理心和付出精神。在書(shū)中,小土木經(jīng)常與其他人交流、互相鼓勵(lì),這樣的舉動(dòng)能夠教育孩子們珍惜身邊的每一個(gè)人和事,理解別人的處境,并給予幫助和支持。
總的來(lái)說(shuō),《歡喜城》這本書(shū)包含了很多正能量的教育和啟示, 孩子們能夠通過(guò)閱讀加深對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)。此外, 這個(gè)故事中的人物都具有獨(dú)立自主的性格和個(gè)性,在孩子們身上也能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,提升他們的自信心和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。這本書(shū)完美融入了教育性、娛樂(lè)性和啟示性,對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),它是一本值得珍藏的好書(shū)。
歡喜讀后感(篇4)
為切實(shí)關(guān)心困難職工的生活,根據(jù)上級(jí)工會(huì)的統(tǒng)一部署,我們?cè)鷮?shí)開(kāi)展了春節(jié)送溫暖活動(dòng)。
一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
切實(shí)關(guān)心困難教職工的生活,深入開(kāi)展扶貧幫困送溫暖活動(dòng),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和踐行科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。我校工會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神,從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)出發(fā),從協(xié)助黨和政府解決困難職工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手,把送溫暖活動(dòng)作為工會(huì)春節(jié)前的工作重點(diǎn),真正把黨和國(guó)家及組織的關(guān)心與溫暖送到困難職工的心坎上。
學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)對(duì)送溫暖工作的組織領(lǐng)導(dǎo),成立了以梁德榮為組長(zhǎng),凌立信、吳偉、姚紅彬、王鋒為副組長(zhǎng),沈正亞、羅德元、還士林、邢禮祥、劉漢云為成員的春節(jié)送溫暖工作領(lǐng)導(dǎo)小組,黨團(tuán)組織密切配合,積極支持,逐一摸清困難職工的家庭情況,并逐一登記備案。切實(shí)把關(guān)懷與溫暖送到困難職工家中,雪中送炭,幫助他們過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié)。
二、突出重點(diǎn),講求實(shí)效
春季送溫暖工作領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)登門(mén)慰問(wèn)送錢(qián)物、幫助治療送健康、豐富生活送文化、結(jié)對(duì)幫扶送恒溫等途徑,豐富送溫暖慰問(wèn)內(nèi)涵,取得明顯的實(shí)效。
1、深入到困難教職工家中,全面了解他們的實(shí)際情況,做到“四清”,即摸清家庭情況、摸清思想狀況、摸清困難原因、摸清生活需求。
2、對(duì)困難教職工家庭進(jìn)行一次普遍的走訪慰問(wèn),積極幫助病殘職工和離退休人員解決生活中的急難問(wèn)題。
3、把因患大病或長(zhǎng)期慢性病、醫(yī)療支出過(guò)大影響基本生活等有突出困難的教職工家庭作為走訪慰問(wèn)送溫暖的重點(diǎn),切實(shí)幫助他們解決實(shí)際困難。
本年度學(xué)校對(duì)重病人員逐一進(jìn)行了慰問(wèn),并均給予500元慰問(wèn)金。與此同時(shí),學(xué)校工會(huì)還積極爭(zhēng)取黨政的支持和社會(huì)各方面的廣泛參與,多渠道、多形式籌措送溫暖資金,資助要嚴(yán)格規(guī)范資金的管理、使用,做到運(yùn)作安全、專(zhuān)款專(zhuān)用、發(fā)放有序、監(jiān)督有力。2月5日學(xué)校召開(kāi)了離退休老同志茶話會(huì),對(duì)老同志進(jìn)行慰問(wèn),對(duì)困難老同志進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的資助,并每人發(fā)了一份價(jià)值300元的春節(jié)賀禮。2月8日學(xué)校春節(jié)送溫暖工作小組一行6人,登門(mén)逐戶(hù)慰問(wèn)了共18戶(hù)困難職工,共送去慰問(wèn)金計(jì)4700元。
三、加強(qiáng)宣傳,造濃氛圍
學(xué)校工會(huì)充分利用校園之聲廣播、《樓中簡(jiǎn)報(bào)》等輿論陣地和工具,及時(shí)宣傳學(xué)校黨組織、行政和工會(huì)組織對(duì)困難教職工的關(guān)心,宣傳扶貧幫困各項(xiàng)政策措施,宣傳廣大教職工互愛(ài)互助、增強(qiáng)信心、勇于克服各種困難的生動(dòng)事例,擴(kuò)大送溫暖活動(dòng)的社會(huì)影響力和感召力,營(yíng)造教職工廣泛參與、人人奉獻(xiàn)愛(ài)心的良好氛圍。
我們將繼續(xù)把關(guān)心困難職工作為我們工作的一部分,并一如既往地切實(shí)關(guān)心困難職工的生活,使困難職工感受到黨、國(guó)家及單位的溫暖,為構(gòu)建和諧鹽都作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
歡喜讀后感(篇5)
今年最爆的電視劇有《知否》、《都挺好》、《破冰行動(dòng)》、《少年派》,很多人期待下一部爆款劇是什么,大家都把寶壓在了《小歡喜》身上,《小歡喜》和《少年派》一樣,也是講高三學(xué)生高考的,但是兩部劇呈現(xiàn)出來(lái)的成績(jī)不太一樣。
《少年派》剛播出的時(shí)候吐槽聲特別多,大家都批評(píng)趙今麥演技差,張嘉譯背景板,該劇豆瓣開(kāi)分只有6.8分,不過(guò)很快該劇的話題度就展開(kāi)了,因?yàn)槭找暵蚀蠛?,所以口碑也開(kāi)始回升,達(dá)到了7.6,奈何結(jié)局因?yàn)殚_(kāi)放式,又回落了。
《小歡喜》的口碑顯然是強(qiáng)于《少年派》的,該劇日前豆瓣開(kāi)分,近六千人評(píng)價(jià),評(píng)分整整有8分,不過(guò)該劇都快播一周了,收視率還沒(méi)有提升的征兆,話題度也完全沒(méi)有打開(kāi),問(wèn)題出在哪兒了呢?
《小歡喜》對(duì)比《少年派》最大的.優(yōu)點(diǎn)就是該劇集結(jié)了不少?gòu)?fù)雜的角色,還找來(lái)一大批演技派助陣,這部電視劇里我們可以看見(jiàn)熊孩子方一凡、孤傲?;S芷陶、高冷富二代季楊楊、縣城來(lái)的學(xué)霸林磊兒、家庭離異的英子……
導(dǎo)演想要詮釋每個(gè)人的生活,但是他野心太大了,所以給人一種沒(méi)有重點(diǎn)的感覺(jué),導(dǎo)致每個(gè)人角色深挖的都不夠細(xì)致。而《少年派》就有重點(diǎn),也是以四個(gè)少年為主角,前期的時(shí)候主要描寫(xiě)林妙妙和錢(qián)三一的小曖昧,后期的時(shí)候雖然開(kāi)始撒狗血,講述二胎、離異,但是劇情是高能的。
《小歡喜》目前給人的感覺(jué)太平淡了,我們可以點(diǎn)贊海清、小陶虹、詠梅演技炸裂,但是劇情不夠抓心,看到現(xiàn)在,最讓人感興趣的角色就是林磊兒了,至于方一凡,雖然也很可愛(ài),但是我們已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)林妙妙了,所以熊孩子人設(shè)不是那么搶眼。
目前《小歡喜》和《加油,你是最棒的》收視率不分高低,想要大爆,必須要有沖突性劇情出現(xiàn),希望我們可以看到。
歡喜讀后感(篇6)
晴雯沒(méi)有絲毫的奴顏媚骨。寶玉因嘆道:“蠢才,蠢才!
將來(lái)怎么樣?明日你自己當(dāng)家立事,難道也是這么顧前不顧后的?” 晴雯冷笑道:
“二爺近來(lái)氣大的很,行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了,今兒又來(lái)尋我們的不是。要踢要打憑爺去,要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使。
好離好散的,倒不好?”晴雯哭道:“我多早晚鬧著要去了?
饒生了氣。還拿話壓派我。只管去回,我一頭碰死了也不出這門(mén)兒。
”晴雯的這種精神特質(zhì),在封建家庭的叛逆者賈寶玉的心靈里,得到了高度的共感與共鳴。她是賈寶玉思想上的朋友。他們的階級(jí)、地位、教養(yǎng)雖不同,但寶玉對(duì)晴雯的態(tài)度,跟對(duì)其他的丫頭是有區(qū)別的。
他們的友誼,在“撕扇”、“補(bǔ)裘”兩回抒情詩(shī)筆墨的描繪里達(dá)到了高潮。
“滿面淚光和兩只腫得桃兒一般的眼睛”。黛玉走了。為了表示愛(ài)意,寶玉送了兩條舊手帕給黛玉。在他們相愛(ài)的過(guò)程中,這是一項(xiàng)非常保密的任務(wù)。擔(dān)負(fù)這一任務(wù)的就是晴雯。
后來(lái)晴雯死了;寶玉悲痛地對(duì)黛玉說(shuō):“素日你又待她最厚”,在這一句話里,透露出來(lái)黛玉和晴雯的深厚的感情,也說(shuō)明在那封建堡壘里,這一對(duì)愛(ài)人和那一位朋友,在叛逆精神的契合上,是緊緊結(jié)合在—起的。
晴雯的一生是一首詩(shī),一首充滿青春活力的抒情詩(shī)。晴雯者,“情文”也。晴雯的形象是曹雪芹靈魂的寵兒,是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)精品。
曹雪芹在塑造這一形像的過(guò)程中,立足于現(xiàn)實(shí)生活,通過(guò)細(xì)致的思想活動(dòng),豐富的藝術(shù)想像和恰當(dāng)?shù)目鋸垼谷宋镄韵蟾裢怩r明,使她的生活格外美好和詩(shī)意。在晴雯的鋒芒畢露的言談笑語(yǔ)中,在她的眉眼動(dòng)靜的開(kāi)合中,時(shí)時(shí)流露出來(lái)美麗的激情和光彩奪目的絢爛。曹雪芹把這一潔白無(wú)暇的雕像,擺在大觀園富麗堂皇的地氈上,使讀者在那封建堡壘的家庭里,感到一點(diǎn)春風(fēng)和暖的氣息;在那千依百順而又彼此排擠陷害的奴婢中,看到一個(gè)坦白、直率、天真、剛強(qiáng)和敢于嬉笑怒罵富有反抗精神的人物。
她雖身處下賤,卻是一個(gè)大寫(xiě)的“人”!
晴雯性格的特質(zhì),是那種獨(dú)來(lái)獨(dú)往;疾惡如仇、敢愛(ài)敢恨、敢笑敢罵的青春活力和那種反抗權(quán)威輕視等級(jí)的自由平等的精神。在她的口舌間,時(shí)時(shí)吐露出刀劍般的諷刺,把她周?chē)暮诎党髳汉湍切肮砉硭钏畹墓串?dāng)”,毫不容情地揭露出來(lái)。
晴雯最后的命運(yùn)是悲慘的死亡。王夫人對(duì)晴雯的攻擊是排斥黛玉,晴雯是黛影。晴雯的死,可謂《紅樓夢(mèng)》中一大驚天冤案,直至今日仍是眾人爭(zhēng)議的話題,爭(zhēng)議的內(nèi)容大抵有愛(ài)晴者之襲人告密說(shuō),以及愛(ài)襲者之自取滅亡說(shuō)。二百多年來(lái),兩種觀點(diǎn)相互傾軋,且有愈演愈烈之勢(shì)。
自曹老先生一提筆,晴雯便注定了被人害死的命運(yùn)。晴雯是黛玉的影子,襲人是寶釵的影子。寶釵與黛玉爭(zhēng)奪正房的位置。
影子們爭(zhēng)奪房里人的集團(tuán)。所以,襲人與晴雯必須有一個(gè)出去。若是沒(méi)有襲人,晴雯仍免不了一死。
寶釵未必能容她留在寶玉的身邊。若換成黛玉,亦未必能相容。黛,晴兩人皆愛(ài)弄小性,耍脾氣,終久難免生隙。
疲于周旋后的寶玉只會(huì)選擇黛玉,而非睛雯。所以,睛雯自一出場(chǎng),便已注定了死于非命的結(jié)局。
晴雯的死,賈寶玉有著不可推卸的責(zé)任。
王夫人之所以驅(qū)逐晴雯,是因?yàn)樗J(rèn)為“好好的寶玉”“被這蹄子勾引壞了”。為什么她會(huì)認(rèn)為寶玉被勾引壞了呢?很大程度上,是她對(duì)寶玉叛逆行為的困惑和恐慌。
封建貴公子出身的寶玉,不喜讀書(shū),不達(dá)事務(wù),不懂人情世故,只喜在內(nèi)幃廝混,這在封建衛(wèi)道者王夫人眼中,無(wú)疑是一個(gè)封建勢(shì)力的反叛形象。但是,寶玉畢竟是她唯一的兒子,也是她權(quán)利地位的倚靠,她無(wú)法理解寶玉的反常行為,又沒(méi)有能力阻止寶玉的反叛舉動(dòng)。病急亂投醫(yī)的她,只能從客觀上尋找原因,將責(zé)任歸咎于寶玉所鐘愛(ài)的丫鬟們身上。
如果晴雯不是寶玉的丫鬟,或者寶玉能夠按照封建父母的行為準(zhǔn)則向正確的道路鞠躬,那么,晴雯怎么可能最后被追殺。
“心比天高,身為下賤”的晴雯,在那封建貴族家庭里,真如海燕一般的飛舞,真如曇花一現(xiàn)的死亡,不僅引起讀者的無(wú)限同情,更引起讀者對(duì)封建社會(huì)的強(qiáng)烈憤恨。她的高貴品質(zhì),她的叛逆精神,她的自然美,她的惡劣環(huán)境,正如寶玉所說(shuō),是一盆蘭花配上嫩劍,送到豬圈去了!
歡喜讀后感(篇7)
《一個(gè)人的歡喜與憂傷》讀后感范文
這次推薦的書(shū)是《一個(gè)人的歡喜與憂傷》(原名《時(shí)擦》),講述的是一個(gè)暗戀十年的故事。開(kāi)篇背景發(fā)生在高二,女主宋佳南在停車(chē)場(chǎng)邂逅男主蘇立,從此一見(jiàn)鐘情。她偷偷的看他,偷偷的觀察他,偷偷記下他的電話,偷偷的惡作劇,偷偷的拿著書(shū)坐在他的旁邊走神,偷偷的給他發(fā)短信,偷偷的加他的QQ,偷偷的給他發(fā)郵件,偷偷的在論壇上關(guān)注他,偷偷的與他互通書(shū)信,偷偷的做每一個(gè)花季少女暗戀時(shí)都會(huì)做的那些事。她始終將小小的悸動(dòng)埋在心底,不敢說(shuō)出口。她會(huì)因?yàn)榭吹剿纳碛岸?dòng),會(huì)因?yàn)樗囊痪涮嵝讯樇t,她會(huì)在意他過(guò)得好不好,她會(huì)在乎他身邊是不是有了別的女人,她會(huì)在午夜夢(mèng)醒的時(shí)候,猛然想起他,她會(huì)為了他黯然神傷。
當(dāng)宋佳南沖動(dòng)的拿起手機(jī),打下那行“我很喜歡SineadOconnor,也很喜歡小野麗莎,你呢?”的時(shí)候,我想她的心里一定在打鼓,她害怕又期待,就在這忐忑的心情下她收到了蘇立的短信,幸福不言而喻??吹竭@里,我不禁想起,我高中時(shí)候,也曾從老師那里記下過(guò)我暗戀的那個(gè)男生的手機(jī)號(hào),可是,卻始終沒(méi)有勇氣拿起手機(jī),給他發(fā)出一個(gè)短信,即使是惡作劇性質(zhì)的。所以,我佩服宋佳南,也羨慕她的勇氣,就是那么一個(gè)瘦弱自持的女人,卻在許多時(shí)候,給我最強(qiáng)烈的震撼。校慶那天,蘇立的一句“同學(xué),上臺(tái)了?!弊屗渭涯匣腥魤?mèng)中,他就站在她的身邊,然后微笑,許多年后,當(dāng)宋佳南拿出那張合影的時(shí)候,還會(huì)微笑,還會(huì)想念,還會(huì)遺憾。。。她會(huì)因?yàn)橄胍嗫此谎?,而要選擇理科班,那種狂熱的執(zhí)念,讓人心底發(fā)顫,也不禁感嘆。
看到這段的時(shí)候,我?guī)缀跻詾樗渭涯系囊惠呑泳瓦@么完了,幸好啊幸好!學(xué)校里傳出了蘇立與別人戀愛(ài)的消息,暗戀的女生最怕的就是自己暗戀的那個(gè)人和別人在一起,宋佳南也一樣,當(dāng)她木然的撐起傘,慢慢的走向?qū)W校的時(shí)候,她看到了緋聞中的男女主角,在密集的雨中,狂亂的風(fēng)中,在鼎沸的世界中,她聽(tīng)到了心在支離破碎的哭泣。心底僅存的的一點(diǎn)愛(ài)戀,如搖墜的燭火,只一滴雨、一陣風(fēng),便可毀之殆盡,于是,她毅然選擇了文科。我松了一口氣,感謝這個(gè)誤會(huì)給了宋佳南勤奮的理由,感謝這個(gè)誤會(huì),成全了十年后的宋佳南和蘇立。她撥通了他的電話,聽(tīng)到了他的聲音,雖然只是兩個(gè)字,但是她還是淚流滿面,她掛掉電話,收起手機(jī)卡,從此,天涯是路人,讀后感《《一個(gè)人的歡喜與憂傷》讀后感》。
我們明白,暗戀,本就是一個(gè)人的事情。高考后,兩人一南一北,真正是相去天涯了,她去了廣州,他去了北京。大學(xué)四年,她終究是放不下他,論壇、QQ、郵箱、書(shū)信,她盡一切可能和他聯(lián)系,獲知他的最新動(dòng)態(tài),了解他的最新情況。她不遠(yuǎn)萬(wàn)里,跑到北京,只為了見(jiàn)他一面,當(dāng)她在自習(xí)室里看到他時(shí),她卻轉(zhuǎn)身跑開(kāi),帶著那份永遠(yuǎn)不可能公諸于世感情,她只能流著淚慢慢學(xué)會(huì)接受。大學(xué)四年,她聽(tīng)陳升,聽(tīng)酷玩,看周星星,玩七巧板九連環(huán),講電話到半夜,一個(gè)人躲在水房哭到早上,只因?yàn)?,她?ài)他。白云山頂,柔弱的女人們向著黑夜,向著大山哭喊著心底那個(gè)人,而也只有在這里,她們才敢面對(duì)自己的內(nèi)心,縱容自己內(nèi)心最深的眷戀。她用盡全部的力氣,對(duì)著永遠(yuǎn)不能表白的人,大聲的叫出他的'名字,“蘇立,蘇立……”那一刻,宋佳南說(shuō)她終于明白,明白了他和她,和時(shí)光,早已擦肩而過(guò)。畢業(yè)后,她回了家鄉(xiāng),只因?yàn)樗嬖V她,他也會(huì)回去。她做了記者,她努力讓每一個(gè)實(shí)事新聞上綴上自己的名字,只是為了讓他看見(jiàn),讓他記起自己的存在。
她不愿對(duì)外人敞開(kāi)自己的心扉,只因心里早已深深刻著一個(gè)名叫蘇立的男孩。當(dāng)兩個(gè)互相愛(ài)慕的人,十年后在廣州相遇,他不再是那個(gè)高中有點(diǎn)憂郁蒼白的少年,他已經(jīng)長(zhǎng)大,有自己的事業(yè),有自己的世界。而她也不再是當(dāng)年那個(gè)羞澀的女生。他們變了,有些事,也不一樣了。笙離(這篇文章的作者)說(shuō)她成全了他們的幸福,卻遺憾了自己的遺憾。她說(shuō)她寫(xiě)這篇文章是因?yàn)橐淮位丶业臅r(shí)候,偶爾看到了自己年少時(shí)候暗戀的人,心血來(lái)潮寫(xiě)的,她還說(shuō)她本想在一半的時(shí)候?qū)⑺渭涯系拿缐?mèng)打碎,卻最終因?yàn)檎搲奶佣鴪?jiān)持了下來(lái)。我感謝她寫(xiě)出這篇文章,可以讓我回憶自己青澀年華時(shí)的暗戀,感謝她最后讓宋佳南和蘇立走到一起,圓了大家的暗戀夢(mèng)。正如笙離所說(shuō),我們都知道,那些未來(lái)得及讓人知曉的感情,就好像流水一般,不會(huì)再回來(lái)。而我們,也再找不回當(dāng)初的心情,再也無(wú)法那么單純地喜歡一個(gè)人了。孤獨(dú)的女孩獨(dú)自愛(ài)著你的時(shí)候,單純得幾乎不存在,也許有些孤單,內(nèi)心卻平靜而充實(shí)。只是因?yàn)槟莻€(gè)人,我愛(ài)他。一個(gè)人,一首歌,一個(gè)信仰,一段愛(ài)情,也可以是一輩子。人生,究竟有多少個(gè)十年可以守候在愛(ài)情無(wú)望的彼岸。冗長(zhǎng)的歲月,愛(ài)情慢慢不再是依靠,而變成了一種信仰,這個(gè)信仰的名字就叫做蘇立。驚鴻一瞥便惦念成一道心魔的蒼白陰郁的少年,在十年光陰的彼端終又與她相逢。這時(shí)光中她獨(dú)自戀愛(ài),一個(gè)人歡喜著,憂愁著,幻想著,卑微著,全然與他無(wú)關(guān)。然而這一切卻支撐著她走過(guò)自己的萬(wàn)水千山。轉(zhuǎn)過(guò)身她忽然發(fā)現(xiàn),舊時(shí)的盛夏光年里,年少的他們?cè)缫押蜁r(shí)光擦肩而過(guò)。而她的暗戀,是在黑夜里孤獨(dú)綻放的花朵,開(kāi)在年華最漫長(zhǎng)的相思中。
歡喜讀后感(篇8)
最近常聽(tīng)人聊《小歡喜》,所以作為中考生家長(zhǎng)的我也來(lái)追追劇,提前感受一下高考生的生活。
《小歡喜》主要講述了幾個(gè)高三考生家庭在高三這一年發(fā)生的故事。這部劇演得非常真實(shí),就像是發(fā)生在我們身邊甚至是我們自己身上的故事。
劇中的英子是個(gè)學(xué)霸型人物,只可惜父母離婚,媽媽又太過(guò)強(qiáng)勢(shì)。媽媽對(duì)英子的愛(ài)變成了一種控制,什么都要按她的意思來(lái),不讓英子吃麻辣火鍋、油條、豆腐腦……就連英子在氣球上寫(xiě)夢(mèng)想,媽媽也要干涉,最終導(dǎo)致英子患上了抑郁癥。英子?jì)寢尯雎粤撕⒆邮呛图议L(zhǎng)有平等關(guān)系的一個(gè)完整的人。
環(huán)顧四周,又有多少個(gè)英子?jì)寢專(zhuān)S多時(shí)候媽媽們都是打著對(duì)孩子好的旗幟在設(shè)計(jì)孩子的人生,其實(shí)是在滿足自己,完成自己的夢(mèng)想。
孩子從來(lái)都不屬于我們,不是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的私有物品,而是一個(gè)完整的生命個(gè)體。我們應(yīng)該慶幸有了孩子讓我們有機(jī)會(huì)全程參與一個(gè)生命的成長(zhǎng)。遇事多想想這是我自己的想法還是孩子的想法?相信生命向上向善的力量,全心全意陪伴孩子就足夠了。
我很喜歡劇中的方一凡一家。方一凡,典型學(xué)渣,各種闖禍??墒欠揭环残愿窈醚?陽(yáng)光、開(kāi)朗、自信、善良。方一凡的爸爸方圓可謂中國(guó)好爸爸,天天在老婆和兒子之間打圓場(chǎng),總是能換個(gè)角度去看問(wèn)題,總是那么理解兒子。方圓說(shuō)的好,人的一生都在橫著比,自己的問(wèn)題卻只有豎著比才看的清。橫著比讓我們自己少了很多的歡樂(lè),因?yàn)闄M著一比就發(fā)現(xiàn)比自己優(yōu)秀的人太多而讓自己否定掉了自己的進(jìn)步,徒增許多煩惱。豎著比才能開(kāi)到自己的進(jìn)步,人其實(shí)只需要和自己比就好了,今天的你比昨天的你有所改變,今年的你比去年的你有所改變。方圓、童文潔相繼離職,爸媽又被騙,欠了那么多錢(qián),還要養(yǎng)兩個(gè)孩子,這時(shí)候二胎來(lái)了,逼的賣(mài)了房子,可方圓和童文潔沒(méi)有被生活壓垮,樂(lè)觀、積極,努力的把日子過(guò)好,一家人其樂(lè)融融羨煞旁人。
季楊楊,不差錢(qián)的主兒,官二代,又有個(gè)有錢(qián)的舅舅??墒羌緱顥钜?yàn)楦改傅氖栌谂惆椋愿駜?nèi)向,總是悶悶不樂(lè),和父母的關(guān)系曾一度僵局。最終季楊楊在爸爸媽媽的努力下,打破了和爸爸媽媽之間的隔閡,一家人又幸福的在一起了。季楊楊的媽媽可以說(shuō)是所有孩子心中理想的媽媽?zhuān)?、溫文爾雅,總是不急不躁。隔著屏幕都能感受到季媽媽?nèi)心的那種寧?kù)o、坦然。我覺(jué)得季媽媽是所有媽媽的終極目標(biāo)。
《小歡喜》最終的結(jié)局是歡喜的。英子的抑郁癥好了,英子的爸爸媽媽復(fù)婚了,一家三口又在一起了。方一凡雖然文化課成績(jī)不好,可是有藝術(shù)天賦,最終也找到了自己的位置。季媽媽的病也好了,季媽媽、季爸爸和季楊楊的關(guān)系也改善了,一家人親密無(wú)間。真好,皆大歡喜!
真心祝福每個(gè)孩子都能順利通過(guò)中考、高考。祝福每一個(gè)家庭都幸福萬(wàn)年長(zhǎng)!
看這部劇,很多的時(shí)候都是流著淚看完的,雖然三個(gè)家庭都不相同,但是其中折射出來(lái)的道理都是一樣的。這和我們大多數(shù)的家長(zhǎng)都一樣。為什么會(huì)看的流淚,那是因?yàn)樵谒麄兊纳砩衔覀円部吹搅爽F(xiàn)在的自己或者是當(dāng)時(shí)的自己。很多的時(shí)候,我們的心也會(huì)很疼,一方面覺(jué)得和父母反抗是不孝,覺(jué)得很對(duì)不起他們。但是更多的時(shí)候,我們想要得到的是父母也會(huì)尊重我們,聽(tīng)聽(tīng)我們的想法,遵從我們最開(kāi)始的心。就這樣,活在兩者的糾結(jié)之中??傆幸惶?,是會(huì)爆發(fā)的。
我的媽媽也是同樣,雖然已經(jīng)過(guò)了學(xué)生的年代,但是很多的事情都是一樣的。在我找男朋友想要結(jié)婚的時(shí)候,我媽不同意,想要我在家里,因?yàn)槲壹覂蓚€(gè)女孩,怕我嫁過(guò)去受委屈,也怕以后沒(méi)人給他們養(yǎng)老。所以我想要帶男朋友回家,我媽都是一口拒絕我。
我媽嘴上說(shuō)的是為了我好,在家的話,就算以后兩人吵架了,也有人幫我。說(shuō)我不懂。當(dāng)時(shí)我的心里真的是好難過(guò)。我也想要我媽能夠理解我的感受。雖然是為了我好,但是我也想要和他在一起,不想和他分開(kāi)。我媽都不聽(tīng)我的想法,就把她的想法強(qiáng)加到我的身上。
我從這部劇中,看到了我媽的影子。真的希望家長(zhǎng)也能夠聽(tīng)聽(tīng)自己孩子內(nèi)心真是的想法。而不是把自己的意識(shí)強(qiáng)加到自己孩子身上。溝通能夠讓兩個(gè)人的關(guān)系變得更好。相反的話,可能會(huì)害了自己的孩子。所以說(shuō),和孩子做朋友,什么事情都商量,也就不會(huì)有代溝這些問(wèn)題了。
劇名起的都是騙人的,《歡樂(lè)頌》里的“五美”過(guò)得不歡樂(lè),《都挺好》里的蘇家一點(diǎn)都不好……正在播出的《小歡喜》里,三個(gè)面臨高考的家庭本來(lái)也沒(méi)見(jiàn)著什么歡喜的地方,倒是一直充斥著的焦慮情緒在尾聲迎來(lái)了大爆發(fā)——英子在媽媽宋倩360度無(wú)死角的全方位“關(guān)懷”下,終于走向崩潰,打算跳海來(lái)逃離媽媽那讓人窒息的教育方式。
同樣是聚焦高考,與前段時(shí)間的《少年派》比起來(lái),《小歡喜》更讓觀眾扎心,尤其是宋倩和英子這對(duì)“相愛(ài)相殺”的母女。如果說(shuō)《少年派》里閆妮扮演的“虎媽”閆勝男還只是“小鬼難纏”,那么《小歡喜》里陶虹扮演的宋倩可就是大BOSS級(jí)別的碾軋。手握數(shù)套學(xué)區(qū)房、身為金牌講師的宋倩在外人看來(lái)絕對(duì)是人生贏家,可她卻偏偏就把對(duì)自己孩子的教育變成了失敗案例。宋倩的母愛(ài)不可謂不偉大,作為離異的單身母親,她要一個(gè)人扛起生活和孩子教育的重壓。為了全身心投入到孩子的高考戰(zhàn)斗中,宋倩從重點(diǎn)高中辭職,親手為英子制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表,量身定制復(fù)習(xí)試題,精心搭配各種營(yíng)養(yǎng)餐,甚至將英子房間的墻壁改造成了透明玻璃以便監(jiān)督。
可是這種360度無(wú)死角的全方位包圍式關(guān)懷,給孩子帶來(lái)的卻是窒息的感覺(jué)。百分之百的付出也意味著百分之百的期望和索取,宋倩不關(guān)心英子想要報(bào)考的天文學(xué),只知道告訴她“一定考到700分”。哪怕是英子次次考第一,偶爾考了一次第二,宋倩也大失所望,“都考第二了,還有什么可高興的?”當(dāng)宋倩輔導(dǎo)過(guò)的學(xué)霸學(xué)生丁一跳樓自殺了,她還沒(méi)有意識(shí)到自己的教育方式出了問(wèn)題,“他不是考上大學(xué)了嗎?他當(dāng)年高考成績(jī)可好了?!彼钨灰詾橹灰^(guò)高考、只要考出好成績(jī)就能萬(wàn)事大吉了。
身兼編劇之職的黃磊認(rèn)為,劇中宋倩對(duì)女兒的感情已經(jīng)超越了母愛(ài),變成了一種病態(tài)的依戀。宋倩會(huì)對(duì)女兒說(shuō),“自從你到了媽媽的肚子里,媽媽就沒(méi)有跟你分開(kāi)過(guò),媽媽從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得你已經(jīng)離開(kāi)媽媽的身體了。”這沒(méi)有讓人感覺(jué)到母女情深,反而有種被母親掌控欲和占有欲支配的恐懼。如果說(shuō)單親家庭里的宋倩又要當(dāng)媽又要當(dāng)爸,那英子何嘗不是又要當(dāng)孩子又要當(dāng)丈夫。哪怕是已經(jīng)看過(guò)一遍的電影,也要陪著媽媽佯裝是頭一次去看。當(dāng)?shù)弥畠簣?bào)了南京大學(xué)的夏令營(yíng),宋倩感覺(jué)遭到了背叛和遺棄,“媽媽的生活中只有你……我跟誰(shuí)鬧掰都行,我得罪誰(shuí)都行,可我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),我女兒就是這么回報(bào)我的!”宋倩讓自己變成了受害者,以愛(ài)的名義綁架了孩子。
近來(lái)的影視作品中像宋倩這樣的形象并不鮮見(jiàn),比如《少年派》里的閆勝男,《帶著爸爸去留學(xué)》中的劉若瑜,這些母親都是將孩子當(dāng)作了全部生活的重心,反而讓自己的生活失重,隨著孩子的失控,自己的人生也就完全失控。宋倩的那些臺(tái)詞,“媽媽都是為了你好”“你就是這么回報(bào)我的”……許多家長(zhǎng)在平日的生活里可能也會(huì)隨時(shí)脫口而出?!缎g喜》不只是來(lái)“虐”觀眾的,更是讓觀眾在劇中找到參照物,以此來(lái)警醒自己,別讓“媽媽的愛(ài)”變成讓孩子窒息的恐怖故事。
歡喜讀后感(篇9)
最近一段時(shí)間看《小歡喜》,看到里面的父母?jìng)優(yōu)榱撕⒆痈呖?,千叮嚀萬(wàn)囑咐,凡是一切都已考試為先,我又瞬間回憶起我的高考。只是,我對(duì)高考這件事有代入感,對(duì)緊張的父母沒(méi)有共鳴,是因?yàn)槟鞘俏野謰尪妓坪鯇?duì)我是接近放養(yǎng)狀態(tài),平時(shí)也根本不怎么問(wèn)。到高考一個(gè)月前的時(shí)候,我媽才稍微有點(diǎn)點(diǎn)重視,讓家里打麻將的人不要在我隔壁房打麻將,也會(huì)晚上我回家的時(shí)候給我煮面,讓我吃飽點(diǎn)。我想我爸媽為什么跟這里面的父母完全不一樣呢?按理說(shuō)我們這種家庭,更容易信奉高考改變命運(yùn)這種大部分家長(zhǎng)都認(rèn)可的信條。電視劇里海清飾演的家長(zhǎng)童文潔說(shuō)的關(guān)于高考的一番話讓我記憶尤深。
我對(duì)這段話產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn),在故事背景設(shè)定里,可以知道她和老公方圓也都是上了好大學(xué)的,那他們現(xiàn)在過(guò)的怎么樣,兩個(gè)人都是公司里的職員,童文潔職位是總監(jiān),方圓也是一個(gè)小領(lǐng)導(dǎo),但是兩人也面對(duì)著中年人都會(huì)遇到的所謂中年危機(jī)。在他們自己看來(lái),現(xiàn)在的日子過(guò)得也不是怎樣,那童文潔為什么就認(rèn)為兒子考了好大學(xué)以后,就一定比自己的父母過(guò)得好呢?
至于她蹦出的為你好這三個(gè)字,那是千千萬(wàn)萬(wàn)父母在安排兒女生活時(shí)常說(shuō)的語(yǔ)錄。孔子說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”意思是自己覺(jué)得做不到,不要讓別人去做。我覺(jué)得對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),即使己所欲,也不要亂施于自己的子女。
歡喜讀后感(篇10)
莎士比亞的《皆大歡喜》是他早期創(chuàng)作的著名喜劇,與《無(wú)事生非》、《第十二夜》并稱(chēng)為三大歡慶喜劇。此劇創(chuàng)作于1599年,主要?jiǎng)∏槊枋霰涣鞣诺墓舻呐畠毫_瑟琳到森林尋父和她的愛(ài)情故事。正如劇名所表現(xiàn)的那樣,劇中被壓迫受害的人紛紛得到好報(bào),而惡人則受到感化,最后所有的愛(ài)情都得到美滿的結(jié)局,反映了莎士比亞戲劇中的以善勝惡的理想境界。
這部喜劇在語(yǔ)言,人物,線索,主題意義方面都具有其獨(dú)特的創(chuàng)作方式。
從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō),這部喜劇的語(yǔ)言豐富活潑、具有生命力。一方面,作品中的語(yǔ)言廣泛運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ),這是作品中的主要組成部分;另一方面,也廣泛采用了民間諺語(yǔ)和俚語(yǔ),兩者互相結(jié)合,莎士比亞甚至自己創(chuàng)造新詞,使其增添了不少的新鮮感。他豐富的語(yǔ)言往往能夠隨著人物性格、身份、地位的不同來(lái)深刻的表現(xiàn)人物的性格特征。
最重要的是,這部劇中許多的語(yǔ)言都已成為英國(guó)乃至全世界語(yǔ)言的精華,既生動(dòng)活潑又耐人尋味。如美貌比金銀更容易引起盜心、心里盡管隱藏著女人家的膽怯,俺要在外表上裝出一副雄赳赳氣昂昂的樣子來(lái),正像那些冒充好漢的懦夫一般、現(xiàn)在我們是滿心的歡暢,去找尋自由,不是流亡。、假如你記不得你為了愛(ài)情而作出來(lái)的一件最瑣細(xì)的傻事,你就不算真的戀愛(ài)過(guò)。假如你不曾像我現(xiàn)在這樣坐著絮絮講你的姑娘的好處,使聽(tīng)的人不耐煩,你就不算真的戀愛(ài)過(guò)。假如你不曾突然離開(kāi)你的同伴,像我的熱情現(xiàn)在驅(qū)使著我一樣,你也不算真的戀愛(ài)過(guò)。、假如你們用你們所沒(méi)有的東西起誓,你們便不算是發(fā)的假誓。、給我穿一件彩衣,準(zhǔn)許我說(shuō)我心里的話;我一定會(huì)痛痛快快地把這染病的世界的丑惡的身體清洗個(gè)干凈,假如他們肯耐心接受我的藥方。等等,都具有深刻的意味和哲理,既是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族上流社會(huì)罪惡丑行的揭露批判,同時(shí)也表達(dá)了莎士比亞對(duì)于理想社會(huì)的強(qiáng)烈渴望。而最具代表性的,便是莎士比亞借杰奎斯這個(gè)角色所提出來(lái)的人生七個(gè)階段的感想:全世界是一個(gè)舞臺(tái),所有的男男女女不過(guò)是一些演員;他們都有下場(chǎng)的時(shí)候,也都有上場(chǎng)的時(shí)候。一個(gè)人的一生中扮演著好幾個(gè)角色,他的表演可以分為七個(gè)時(shí)期。最初是嬰孩,在保姆的懷中啼哭嘔吐。然后是背著書(shū)包、滿臉紅光的學(xué)童,像蝸牛一樣慢騰騰地拖著腳步,不情愿地嗚咽著上學(xué)堂。然后是情人,像爐灶一樣嘆著氣,寫(xiě)了一首悲哀的詩(shī)歌詠著他戀人的眉毛。然后是一個(gè)軍人,滿口發(fā)著古怪的誓,胡須長(zhǎng)得像豹子一樣,愛(ài)惜著名譽(yù),動(dòng)不動(dòng)就要打架,在炮口上尋求著泡沫一樣的榮名。然后是法官,胖胖圓圓的肚子塞滿了閹雞,凜然的眼光,整潔的胡須,滿嘴都是格言和老生常談;他這樣扮了他的一個(gè)角色。第六個(gè)時(shí)期變成了精瘦的趿著拖鞋的龍鍾老叟,鼻子上架著眼鏡,腰邊懸著錢(qián)袋;他那年輕時(shí)候節(jié)省下來(lái)的長(zhǎng)襪子套在他皺癟的小腿上顯得寬大異常;他那朗朗的男子的口音又變成了孩子似的尖聲,像是吹著風(fēng)笛和哨子。終結(jié)著這段古怪的多事的歷史的最后一場(chǎng),是孩提時(shí)代的再現(xiàn),全然的遺忘,沒(méi)有牙齒,沒(méi)有眼睛,沒(méi)有口味,沒(méi)有一切。這短短的一段話概括得既準(zhǔn)確又精簡(jiǎn),十分讓人贊同。
歡喜讀后感(篇11)
《潘宮的秘密》之詭異的玩偶講述了茉莉公主(納塔莉)如何解除封印的故事。茉莉公主的朋友路西法是個(gè)開(kāi)朗的女孩,但她的眼睛不太聰明。她幫助茉莉公主理解
除封印的重要人物,她和茉莉公主一起找到了解除封印的關(guān)鍵——默克家族的吉祥玩偶路西法,路西法不翼而飛后眼中的銀扣突然變成了黑寶石,這塊黑寶石非常重要,因?yàn)橹挥?/p>
它才可以解除封印。
路西法和茉莉公主在杰克的古董店找到路西法。不過(guò),默克大師和杰克擔(dān)心這個(gè)娃娃會(huì)給茉莉公主和菲菲帶來(lái)不幸。畢竟,路西法和茉莉公主燒了路西法,這給她們帶來(lái)了很多意義
出其不意,因?yàn)橹挥羞@樣她們才能得到世界上最純凈的黑色寶石,茉莉公主的印章才能破解。
這本書(shū)嚇壞了我,讓我看起來(lái)不能放手。讀完后,我變得膽小了。一開(kāi)始,我總是怪我媽媽替我申請(qǐng)這本書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得路西法的**很糟糕
,讓我做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)到那可怕的路西法??墒侵灰职謰寢屧诩?,我就會(huì)貼著媽媽開(kāi)始看這本書(shū),等我終于壯著膽子把這本書(shū)看完,就開(kāi)始纏著媽媽給我買(mǎi)全套《潘宮的秘密》,因
因?yàn)槲蚁胫儡岳蚬魇窃趺幢环獾摹?/p>
歡喜讀后感(篇12)
告別諜戰(zhàn)劇,轉(zhuǎn)看輕喜劇。最近熱播的《小歡喜》,成了我和我爸每晚吃瓜的下飯菜。
說(shuō)它是一部都市喜劇吧,它又能反映出許多現(xiàn)代社會(huì)關(guān)于家庭關(guān)系、學(xué)校教育以及職場(chǎng)官場(chǎng)的諸多問(wèn)題與現(xiàn)象。作為一部想要反映社會(huì)問(wèn)題的電視劇吧,里面又有太多讓人不得不吐槽“不夠真實(shí)、太假了”這樣的編排。
三個(gè)家庭,不同風(fēng)格。家長(zhǎng)有家長(zhǎng)的特點(diǎn),孩子有孩子的特色。
方一凡的家庭算是最有代表性的了,可能全中國(guó)有百分之八十以上的孩子都跟他一樣生活在這樣的家庭,甚至其中百分之五十也是像他一樣,有一個(gè)習(xí)慣唱紅臉的爸比和一個(gè)習(xí)慣唱白臉的媽咪。
不同于另外兩個(gè)家庭,一個(gè)政界顯貴(季區(qū)長(zhǎng)),一個(gè)商界精英(喬老板)。方一凡的家庭相比之下算得上是相當(dāng)普通了。
父母兩人各就職于某一個(gè)或同一個(gè)企業(yè),好一點(diǎn)的當(dāng)個(gè)小領(lǐng)導(dǎo)什么的。一套房,一輛車(chē),沒(méi)有富得流油,但也吃穿不愁。
中等偏上的收入,相對(duì)殷實(shí)的家境,過(guò)著平凡又充實(shí)的生活,偶爾會(huì)因?yàn)橐恍┬∈庐a(chǎn)生矛盾,但最后總能完美地化解。
說(shuō)起這幾個(gè)孩子,方一凡應(yīng)該算是我最認(rèn)可的了。他不是傳統(tǒng)意義上所謂的好學(xué)生,沒(méi)有神童的智商也沒(méi)有美麗的成績(jī),總愛(ài)惹事兒而且還班級(jí)墊底。
但是他心地善良,義字當(dāng)先,情商感人,是一個(gè)有趣的靈魂。我想這樣的人,才是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上最能吃得開(kāi)的吧。
而且,相比其他兩個(gè)家庭多多少少缺失了的父愛(ài),他所成長(zhǎng)的環(huán)境是比較健全的,這也使他在幾個(gè)孩子中,心智最陽(yáng)光也最健康。25歲之前都還一直習(xí)慣于把自己當(dāng)小孩,用孩子的思維想這想那,羨慕著別人家的父母,憧憬著自己的未來(lái)。一過(guò)25歲,周?chē)耐g人結(jié)婚的結(jié)婚生娃的生娃,自己也逐漸適應(yīng)了被小朋友叫阿姨也能坦然接受這種角色轉(zhuǎn)變的事實(shí)。而思維上的轉(zhuǎn)變,也開(kāi)始慢慢像家長(zhǎng)方向傾斜,更多地以成年人的角度考慮問(wèn)題了。
就像我爸開(kāi)始喜歡歷史是變老的標(biāo)志,我開(kāi)始愛(ài)看新聞聯(lián)播也是長(zhǎng)大標(biāo)志吧,哈哈哈。
都說(shuō)成年人的崩潰是從借錢(qián)開(kāi)始的,我想,中年人的崩潰應(yīng)該是從失業(yè)開(kāi)始的吧。尤其是當(dāng)家里還有一個(gè)高三的孩子的時(shí)候。
劇中方圓就是這樣的中年人。
雖然他自帶的.主角光環(huán)告訴我們最后一定會(huì)重新振作并且找到更好的一份工作,但是現(xiàn)實(shí)中有這樣遭遇的人恐怕沒(méi)幾個(gè)能鳳凰涅槃。他們處在上有老下有小的水深火熱之中,更多的人只能勉強(qiáng)找一個(gè)干的然后繼續(xù)在社會(huì)上艱難前行。
我和我爸都很欣賞童文潔在方圓失業(yè)后的表現(xiàn),她這個(gè)時(shí)候確實(shí)很好地詮釋了一個(gè)好妻子的形象。沒(méi)有指責(zé),沒(méi)有抱怨,而是客觀的分析,積極地鼓勵(lì),讓一個(gè)瀕臨崩潰的中年失業(yè)男從巨大的壓力之中暫時(shí)解脫,在家庭中感受到一絲溫暖和慰藉。
再說(shuō)喬英子,一個(gè)典型的單親家庭。她媽媽全部心思都在她身上,或者說(shuō),都在她的學(xué)習(xí)上。作為一個(gè)典型的單身母親,含辛茹苦拉扯一個(gè)孩子的不容易,我們都知道;作為一名優(yōu)秀的物理老師,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)寄予厚望的心情,我們也理解。
然而,對(duì)父母離異的孩子來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)道路上本身就是有缺失的。像宋倩這樣把女兒當(dāng)成自己的全部,強(qiáng)烈的控制欲和捆綁觀念,如果不是孩子本身足夠懂事并且有自我排解的方法,真的是分分鐘被逼瘋。
能感覺(jué)得到,喬英子在家里活的很壓抑,很隱忍。不得已對(duì)媽媽陽(yáng)奉陰違,哄著慣著,看著著實(shí)讓人心疼。
當(dāng)然,孩子也是有做的不夠成熟的地方的。錯(cuò)就錯(cuò)在高三,這個(gè)敏感特殊的時(shí)期,讓一直都存在的矛盾和沖突都放大了。
這樣的教育和溝通方式肯定是需要反思和改進(jìn)的,大家都在抒發(fā)著這樣那樣的感想,討論著這樣那樣的解決辦法。倡導(dǎo)鼓勵(lì)教育,反對(duì)親情綁架,但又有多少家長(zhǎng)能真正做到呢?誰(shuí)都無(wú)法完全理解對(duì)方。
其實(shí),所有孩子都可能是別人家的孩子,所有家長(zhǎng)也都可能是別人家的家長(zhǎng)。
季楊楊的家庭相比之下就顯得很悶很無(wú)聊。這幾天她媽準(zhǔn)備做手術(shù)了,雖然極有可能是虛驚一場(chǎng)或者最后病情轉(zhuǎn)好并無(wú)大礙,畢竟電視劇總要有點(diǎn)生病的梗。不過(guò)這也是在說(shuō)明,不管權(quán)位高低,錢(qián)多錢(qián)少,生活總是要找點(diǎn)小麻煩的。
不為錢(qián)發(fā)愁,也要為成績(jī)發(fā)愁;不為成績(jī)發(fā)愁,也要為健康發(fā)愁。家家有本難念的經(jīng),每個(gè)家庭都不容易。
啊哦,到點(diǎn)了,我要繼續(xù)追劇了,哈哈。
艾青詩(shī)選讀后感(精品5篇)
讀后感該怎么寫(xiě)才好?閑暇時(shí)刻拜讀了作者寫(xiě)的作品,心中充滿了感動(dòng)。閱讀不僅僅是為了增長(zhǎng)知識(shí),更是為了開(kāi)闊情感。幼兒教師教育網(wǎng)編輯用心創(chuàng)作了這篇獨(dú)一無(wú)二的“艾青詩(shī)選讀后感”,期待大家喜愛(ài)。
艾青詩(shī)選讀后感 篇1
暑期,我認(rèn)真拜讀了《艾青的詩(shī)選》這本經(jīng)典讀物,總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,與那飽經(jīng)歲月洗禮的文字見(jiàn)了見(jiàn)面,我仿佛在黑暗中徘徊時(shí),偶遇了一縷縷曙光,心中泛起朵朵漣漪。
這本詩(shī)集是收集了艾青從上世紀(jì)三十年代初到七十年代末的作品,詩(shī)人以革命現(xiàn)實(shí)手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地遭到了日本侵略軍肆無(wú)忌憚地侵占祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn),同時(shí)他的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為了祖國(guó)神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng),甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。我從這本詩(shī)集中見(jiàn)識(shí)到作者艾青對(duì)祖國(guó)撕心裂肺的熱愛(ài),他的那顆火熱的赤子之心以及對(duì)廣大勞動(dòng)人民的最真切的關(guān)心 。他作為一名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,通過(guò)了自己的簡(jiǎn)單樸實(shí)筆觸喚醒了國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心, 詩(shī)中有這樣一句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)得深沉?!苯o我的感觸特別深刻,讓我明白雖然他處于那個(gè)動(dòng)亂的年代,但是他的愛(ài)國(guó)之心溢于言表,同樣也集中體現(xiàn)了國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),他用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)下了國(guó)人的夢(mèng)想。由此,讓我聯(lián)想到了無(wú)數(shù)仁人志士:
徐悲鴻爺爺出生于一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),酷愛(ài)畫(huà)畫(huà),19xx年徐悲鴻到巴黎深造,那時(shí)的中國(guó)條件落后,使中國(guó)留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)勁兒,努力為國(guó)爭(zhēng)光,在1924年的畫(huà)展引起了全國(guó)上下的轟動(dòng),震驚了整個(gè)藝術(shù)界。
被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”的錢(qián)學(xué)森于1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué),隨后赴美留學(xué),美國(guó)著名空氣動(dòng)力學(xué)教授馮.卡門(mén)也成為了他的最得意的門(mén)生和最得力的助手。當(dāng)時(shí)的錢(qián)學(xué)森本可以享受著美國(guó)最優(yōu)厚的待遇,富裕的生活和優(yōu)越的工作條件??墒?,他一刻也沒(méi)忘記自己的祖國(guó),毅然回國(guó),當(dāng)時(shí)中國(guó)還是一個(gè)貧窮的國(guó)家,但是在他心里,國(guó)為重,家為輕,名利最輕。
20_年在這個(gè)最特殊的一年里,在疫情期間,84歲高齡的鐘南山院士不顧自己的生命危險(xiǎn)奔赴在抗疫戰(zhàn)線的最前線,挽回了多少人的生命,將多少人的生命從死神手中奪了回來(lái),為國(guó)家挽回了多大的損失,他只是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)人最偉大的中國(guó)夢(mèng)。
《艾青詩(shī)選》里的每一首詩(shī)集,都浸潤(rùn)著詩(shī)人的希望和夢(mèng)想,反觀當(dāng)今,雖然我們處在一個(gè)和平年代,但像艾青這種偉大的愛(ài)國(guó)夢(mèng)決不能缺少。少年志,則國(guó)志;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年有夢(mèng),則國(guó)有夢(mèng)。作為祖國(guó)的未來(lái),我們也應(yīng)該像艾青一樣對(duì)現(xiàn)在生活的思考,樹(shù)立民族意識(shí),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),立志成才,報(bào)效祖國(guó),永不忘記周總理所說(shuō)的:“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力?!?/p>
是雄鷹就要搏擊長(zhǎng)空,是海燕就要搏擊風(fēng)浪。加油吧,每一個(gè)心懷夢(mèng)想的少年!我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻為國(guó)爭(zhēng)光,為國(guó)添磚加瓦,不忘祖國(guó),永遠(yuǎn)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人!
艾青詩(shī)選讀后感 篇2
《艾青詩(shī)選》是艾青寫(xiě)的好詩(shī)的匯集。每篇詩(shī)字?jǐn)?shù)寥寥無(wú)幾,但不知為何,正是這普普通通的幾字,仿佛讓我感受到了艾青在寫(xiě)這詩(shī)時(shí)傾訴者對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在我記憶里永存。
讀著《北方》詩(shī)中“北方是悲哀的,從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色?!蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情。
“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族“兩個(gè)“愛(ài)”伴隨著的,卻是“悲哀”,“艱苦”。在艾青眼中,他所熱愛(ài)的祖國(guó),被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著,“我相信:這言語(yǔ)與姿態(tài),堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅(jiān)信,他的祖國(guó),祖國(guó)的人們們將會(huì)頑強(qiáng)抵抗著,直到光明的到來(lái)。他也將永遠(yuǎn)地,深沉地,愛(ài)著他偉大的祖國(guó)。
艾青詩(shī)選讀后感 篇3
我喜歡讀《艾青詩(shī)選》,我喜歡艾青。更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)之之心,從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。
一想到艾青的詩(shī),就讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。最明顯的,就是詩(shī)選中的《九百個(gè)》,這一個(gè)是陳勝;吳廣起義這一事情也反映出當(dāng)時(shí)有些人們的痛苦與無(wú)奈,以及揭露出了當(dāng)時(shí)的封建與黑暗的社會(huì)。
我從艾青的詩(shī)中,領(lǐng)會(huì)到善良,堅(jiān)韌,勤勞的真正含義。每一個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們一定要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所控制,對(duì)生活也要多一份善意、少一份冷漠,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此美好而充滿著生機(jī)與歡笑。
一個(gè)人想真正成熟成長(zhǎng)起來(lái),挫折是必不可少的,我決心向愛(ài)情學(xué)習(xí)做一位一個(gè)勤勞堅(jiān)韌善良的人,做一些對(duì)社會(huì)有益的事情,艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),我們都看在眼里,敬佩于心中。艾青的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
艾青詩(shī)選讀后感 篇4
人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。——題記
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)?。〉€要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見(jiàn),它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!礁石
兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮,想過(guò)向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”?!拔⑿Α??在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂(lè)觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選讀后感 篇5
翻開(kāi)這本充滿中華韻味的書(shū)籍,專(zhuān)屬它的書(shū)香隨之在我的鼻尖綻放。一個(gè)明朗的早晨,我一字一句,開(kāi)啟了這場(chǎng)心靈的洗滌。
“為什么我的眼睛常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”
看到這句詩(shī)歌,你是否也在一念之間感到熟悉?它來(lái)自艾青先生的作品《我愛(ài)這土地》,不僅是它,還有許多膾炙人口的詩(shī)歌從艾青的筆下流傳開(kāi)來(lái)。深沉憂郁的藝術(shù)滲透了他的靈魂,他賦予那個(gè)時(shí)代的中國(guó)一個(gè)新的黎明。
“假如我是一只鳥(niǎo),我要用嘶啞的喉嚨歌唱……”詩(shī)中,他以土地象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó);以海流與風(fēng)象征中華人民百折不撓的反抗斗爭(zhēng);以黎明象征希望的解放區(qū)……嘶啞的聲音正高歌對(duì)這片土地至死不渝的忠誠(chéng),紙上的筆墨正釋放對(duì)國(guó)土淪陷的滿腔激憤!在這“被暴風(fēng)雨所擊打的土地”,詩(shī)人為之如鯁在喉,為之流淚。
不僅是對(duì)國(guó)家的真摯情感,艾青的筆尖也多次朝向了赤貧農(nóng)民。
“哪兒需要我們,就在哪兒住下,一個(gè)個(gè)帳篷,就是我們流動(dòng)的家……”從蠻荒走來(lái),人們永遠(yuǎn)不停地前進(jìn),探索大地的秘密,從一個(gè)個(gè)移動(dòng)的帳篷到拔地而起的高樓大廈,從沉重的推車(chē)到鐵路……祖國(guó)離不開(kāi)人民,更離不開(kāi)樂(lè)于奉獻(xiàn)踏實(shí)上進(jìn)的人!如同橋頭那幅宣傳標(biāo)語(yǔ)所道:“人人都是祖國(guó)的寶……”
《帳篷》生動(dòng)描寫(xiě)了建筑工人的勤勞與付出,而身為朝氣蓬勃的青少年,是否更應(yīng)該不懼挫折,砥礪前行!今日的我們?cè)谇拜吜粝碌姆比A中茁壯成長(zhǎng),看到眼前日新月異的景象,不禁感嘆祖國(guó)的富強(qiáng)。在這一代又一代的故事背后隱藏著的,或許是我們對(duì)生命的思考。
人應(yīng)該永遠(yuǎn)不停地奔跑,只有這樣,才能一直保持停留原地,停留在正好適應(yīng)社會(huì)的階段。然而現(xiàn)在的我們,僅僅是在為起跑未雨綢繆,便有人失意彷徨,有人以為已經(jīng)盡心竭力,這當(dāng)然是不明智的。
“像是一碗水潑到地面,被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;“時(shí)間是流動(dòng)的液體,用篩子,用網(wǎng),都打撈不起?!卑嘞壬嬖V我,盛年不重來(lái),一日難再晨。當(dāng)時(shí)間被具象化,它就像一碗潑到地面的水,就像列車(chē)頭上冒出的煙,是再也無(wú)法回轉(zhuǎn)的存在,我們要珍惜。
我們要持續(xù)在人生路上奔跑,勇敢在心靈上跨越。
合上書(shū)本,我長(zhǎng)呼一口氣。艾青先生那激越、深沉、奔放的筆頭久久刻畫(huà)在我的心間,他教我進(jìn)一步理解了真摯的情感與向上向善的人生理念。
中國(guó)名著讀后感精品5篇
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中國(guó)名著讀后感(篇1)
這幾天,我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》這本書(shū)以后,使我受益匪淺。
這本書(shū)主要內(nèi)容講蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。人物有:劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮。在書(shū)中,令我印象最深刻是諸葛亮那樣足智多謀的人,他上知天文,下知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不過(guò)他。
在書(shū)中,我覺(jué)得最喜歡的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮足智多謀,用兵如神,這使的周瑜非常的嫉妒,小心眼,他把諸葛亮看作是東吳第一大敵人,就想方設(shè)法地想害他,終于在一次談?wù)撥娛聲r(shí),周瑜找借口對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)重懲法。但諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了他的要求,憑諸葛亮的神機(jī)妙算,在三天之內(nèi)向曹軍借了十萬(wàn)余支箭,出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國(guó)演義》之后,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智和足智多謀,學(xué)習(xí)他的各方面的知識(shí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中國(guó)名著讀后感(篇2)
這本奇書(shū)看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對(duì)他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說(shuō)是紅樓夢(mèng),其實(shí)本意就是石頭記,那塊女?huà)z補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場(chǎng)未完待續(xù),永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)束的夢(mèng)境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無(wú)辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無(wú)能的社會(huì),她無(wú)心無(wú)力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。
林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情就像一盤(pán)碎渣,賈母覺(jué)得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛(ài)情,不覺(jué)同意了寶釵做寶二的奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒身亡。一個(gè)是寄人籬下的孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對(duì)寶玉來(lái)說(shuō),只有憐愛(ài)。透過(guò)寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤(rùn)澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會(huì)凋謝。薛寶釵,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。
中國(guó)名著讀后感(篇3)
媽媽曾經(jīng)不止一次告訴我:“作為中國(guó)人是一定要讀我國(guó)的四大名著的?!笨擅看慰粗鴷?shū)柜里那厚厚的書(shū)和里面密密的字,我就提不起興趣讀。今年寒假,媽媽就陪我到書(shū)店買(mǎi)一本《三國(guó)演義》。
這本書(shū)的內(nèi)容實(shí)在是太精彩了,我一連看了三遍,還覺(jué)得不過(guò)癮?,F(xiàn)在,你只要指出書(shū)中的任意一幅圖,我就能說(shuō)出這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)是描寫(xiě)哪一個(gè)英雄人物的。
書(shū)中也描寫(xiě)了不少故事,其中“火燒赤壁’’最為驚心動(dòng)魄。曹操帶領(lǐng)著八十萬(wàn)大軍,誓要將江東拿下,浩浩蕩蕩的戰(zhàn)船將長(zhǎng)江都堵住了。孫權(quán)與劉備聯(lián)手,共同抵抗曹軍。諸葛亮與周瑜商定計(jì)策,一步一步地將曹操大軍擊潰。他們先是使用反間計(jì)讓曹操誤殺自己的水軍大將,造成了曹操水軍無(wú)人操練的后果;接著,黃蓋用苦肉計(jì)詐降,將曹軍引入設(shè)定的陷阱里;最后,諸葛亮借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船,曹操八十萬(wàn)大軍潰不成軍,最后只得逃走。他發(fā)現(xiàn)小路郁郁蔥蔥,怕有伏兵,結(jié)果誤走華容道。這一計(jì)計(jì),一環(huán)環(huán)設(shè)得精彩,漂亮,讓人佩服。
讀到這里,我仿佛也來(lái)到了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,看到周瑜借酒醉讓蔣干偷走“密信”,陷害蔡瑁,張?jiān)剩豢吹搅酥T葛亮羽扇綸巾,談笑間草船借箭;看到了忠勇的老將軍黃蓋站在船前,指揮者冒火的士兵攻打敵人的艦隊(duì)……
《三國(guó)演義》這本書(shū)還介紹了許多有血有肉的英雄人物,都讓我感到了鐵骨男兒的氣概。
中國(guó)名著讀后感(篇4)
利用暑假閱讀經(jīng)典著作是一件非常有意義的事情,這個(gè)暑假我看完了《上下五千年》。這本著作共有3冊(cè),描寫(xiě)了從夏商周開(kāi)始到中華人民共和國(guó)成立共十七個(gè)朝代一個(gè)時(shí)期中國(guó)歷史上發(fā)生的重大事情。包含了科技、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育等內(nèi)容,共計(jì)106。8萬(wàn)字,從中國(guó)民族上下五千年的悠久歷史中我看到了華夏文明的璀璨,體會(huì)到了民族精神的可貴。
書(shū)中共有372個(gè)故事,其中最令我印象深刻的是戚繼光練兵和打仗。戚繼光是一個(gè)非?!肮殴帧钡膶④姡?xùn)練士兵不走尋常路,通過(guò)士兵之間的相互打架來(lái)激發(fā)士兵的斗志,打敗的士兵不僅要被勝利者打還要被將軍打,這種看似殘忍的訓(xùn)練卻磨練了士兵的意志力,他每時(shí)每刻都在告知士兵:戰(zhàn)場(chǎng)只有你死我活,社會(huì)只承認(rèn)強(qiáng)者。戚繼光不僅重視士兵的基本素質(zhì),同時(shí)也勤于研究兵法,他自制研究了“鴛鴦陣”,在臺(tái)州之戰(zhàn)中將倭寇殺傷200余人自己的士兵卻一個(gè)沒(méi)死,之后這支軍隊(duì)也成了歷史上非常出名的軍隊(duì)——“戚家軍”。
“以古為鏡可以知興替”,通過(guò)仔細(xì)閱讀戚繼光的故事,讓我深刻懂得:男兒當(dāng)自強(qiáng)。只有自己強(qiáng)大了才能保護(hù)國(guó)家保護(hù)人民,同時(shí)需要不斷創(chuàng)新方式方法,做到有勇有謀,作為新時(shí)代的我們光靠肉體是保護(hù)不了國(guó)家的,需要靠先進(jìn)的技術(shù)和強(qiáng)大的武器,我們只有研制出領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品才能讓國(guó)家變得越來(lái)越強(qiáng)大。
中國(guó)名著讀后感(篇5)
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的。在這里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹(shù),后改名周樹(shù)人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們知道,毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱(chēng)為“民族魂”。、
此書(shū)中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七 件事,刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問(wèn)題的保姆形象,我覺(jué)得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài),可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書(shū)使我印象深刻。
苦難輝煌讀后感精品5篇
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),掌握作文寫(xiě)作是非常重要的,寫(xiě)作如同回憶,將曾經(jīng)不完美的經(jīng)歷重新編排。多注意平時(shí)積累,好作文自然不在話下。關(guān)于寫(xiě)作文的格式有哪些需要注意呢?有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的苦難輝煌讀后感精品5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
苦難輝煌讀后感(篇1)
現(xiàn)在是一個(gè)容易創(chuàng)造奇跡的時(shí)代,也是一個(gè)理想最容易被摧毀的時(shí)代?!犊嚯y輝煌》以空前復(fù)雜的歷史變局為背景,以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線,審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。作者從一個(gè)特殊角度記錄中國(guó)的現(xiàn)代史,思考的關(guān)鍵詞是“苦難”和“失敗”。
毛澤東一生打了四場(chǎng)敗仗。他為什么在赤水輸?shù)魞蓤?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?思考這段歷史,金一南在書(shū)中說(shuō)“其實(shí)沒(méi)有神”。中國(guó)革命不可能只靠一個(gè)宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就成功。
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難,比其他一切政治團(tuán)體和政黨都多。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
《苦難輝煌》寫(xiě)的不是小掌故、小軼聞的歷史,而是戰(zhàn)略思維視野下恢宏壯闊的歷史,體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維通觀全局的宏闊視野。作者把中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命歷史放在國(guó)際大背景下來(lái)解讀,透視那個(gè)時(shí)代多維的社會(huì)歷史聯(lián)結(jié),把中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四股力量的猛烈碰撞綜合在一起,來(lái)分析理解中國(guó)革命。這種全景式的描寫(xiě)、俯瞰式的解析,"致廣大而盡精微",既達(dá)到了寬廣博大的宏觀境界,又探究到了精細(xì)詳盡的微妙境界,使讀者登高望遠(yuǎn),豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)及其選擇的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,實(shí)際上是20世紀(jì)以來(lái)全球大背景條件下的民族覺(jué)醒,是面對(duì)世界現(xiàn)代化潮流的積極應(yīng)對(duì)。
任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)展道路從來(lái)就不光明、不平坦,但必須充滿坎坷,這就要求我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、摸索前進(jìn)?,F(xiàn)在,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì),特別是改革開(kāi)放30年,中國(guó)既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展機(jī)遇?
歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保母镩_(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?,把中?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要靠走“自己的路”,即建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。
對(duì)任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族來(lái)說(shuō),多一些“我們從哪里來(lái)?”“我們向哪里去?”的設(shè)問(wèn),多一些對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)的追溯和探尋,有助于拓展人們的思維深度和思維寬度。
尤其對(duì)大國(guó)來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)更為珍貴。美國(guó)兩百多年國(guó)家史,開(kāi)掘利用得那樣充分,使每一個(gè)美國(guó)公民都能清晰感覺(jué)到自己的根基。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)4年,文巻卻浩如煙海,足令今天俄羅斯人堅(jiān)信和平與強(qiáng)軍的密不可分。
中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn),面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻,如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的擔(dān)當(dāng),需要汲取的營(yíng)養(yǎng)是多方面的。近代以來(lái),中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也是中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。
我們一代又一代人,都在做著前人沒(méi)有做過(guò)的事情。但歷史從來(lái)沒(méi)有割斷,也不可能割斷。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?
中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn),面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻,在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任,需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái),中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也是中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。
正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探索這些歷史,才能真正傾聽(tīng)生命的真諦,吸收進(jìn)步的力量。
《苦難輝煌》啟示我們,要善于用寬廣的世界眼光來(lái)分析中國(guó)發(fā)展變局,善于用系統(tǒng)的全局思維來(lái)運(yùn)籌中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略,在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際戰(zhàn)略博弈中肩負(fù)起中華民族的歷史擔(dān)當(dāng)。而只有為國(guó)為民者,才堪稱(chēng)"民族的脊梁",才可能不惜以精神之"苦難"鑄造思想之"輝煌"。
當(dāng)前,新一輪國(guó)家發(fā)展振興的號(hào)角已經(jīng)吹響,一幅宏偉的發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)呈現(xiàn)給全國(guó)人民?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”就讓我們凝心聚力、奮發(fā)有為,以時(shí)不我待的緊迫感,以舍我其誰(shuí)的使命感,以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,同心同德、同心同行,為了國(guó)家的燦爛明天和我們自己的美好未來(lái)共同努力奮斗吧!
苦難輝煌讀后感(篇2)
時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步?,F(xiàn)在我們的生活更好了,沒(méi)有像上次戰(zhàn)爭(zhēng)那樣的黑暗和苦難。我們生活富裕,生活中有很多民主力量。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后,我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了、丟失了。
而當(dāng)今社會(huì)上又出現(xiàn)了非常多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象。這是我們的國(guó)家、民族走向未來(lái)無(wú)法回避的重大命題。我們不能忘記苦難的時(shí)刻,不能忘記革命前輩的努力和他們的鮮血。
苦難時(shí)我們不能忘了自己的信仰、不能失去自己的目標(biāo),要像中國(guó)革命、像中國(guó)共產(chǎn)黨、像紅軍一樣,不畏艱難不怕痛苦,始終堅(jiān)持心中的信仰、心中的目標(biāo);輝煌時(shí)我們更不能忘了我們?cè)?jīng)的或者是先輩們的苦難,要在輝煌的時(shí)刻發(fā)揚(yáng)他們苦難時(shí)的精神,不能忘了歷史、忘了努力、忘了奮斗。使盡自己的所有力量、精力,讓我們的輝煌更加輝煌,讓我們先輩用鮮血、用頭顱換來(lái)的國(guó)家蒸蒸日上,勇往直前。
我們是幸福的,因?yàn)槲覀兠刻於歼^(guò)著健康向上的生活,因?yàn)槲覀兂錾谝粋€(gè)和平的時(shí)代,因?yàn)槲覀兛梢栽诤推街泄ぷ骱蜕睢N覀兊拇蟓h(huán)境很好,我們沒(méi)有理由不努力。這是每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該做的,也是每一個(gè)有抱負(fù)的青年必須努力做的。
苦難輝煌,不忘苦難,不迷輝煌。讓我們苦中求有輝煌,輝煌中記苦難!
今天,我們的企業(yè)面臨著巨大的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)。作為一名基層黨員和幸運(yùn)的員工,我決心以革命前輩為榜樣,永遠(yuǎn)名基他們?cè)跓o(wú)數(shù)艱難困苦中獲得的輝煌。我會(huì)努力工作,積極進(jìn)取,為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該相信,任何光輝都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的磨難才能創(chuàng)造出來(lái)的。我們黨的發(fā)展史和我們企業(yè)的發(fā)展史是一樣的。讓我們攜起手來(lái),共同為企業(yè)的發(fā)展而奮斗!
苦難輝煌讀后感(篇3)
近日在緊張忙碌之余,抓緊時(shí)間閱讀了金一南教授寫(xiě)的《苦難輝煌》,選擇讀這本書(shū)是一直以來(lái)心中縈繞的一個(gè)疑問(wèn),作為一個(gè)黨員,接觸的黨的知識(shí)和歷史機(jī)會(huì)還是很多的,但原來(lái)我都覺(jué)得那是工作,隨著年齡的增長(zhǎng)我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn):“為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在建黨28年得到人民的支持、取得政權(quán),這段時(shí)間到底發(fā)生了什么?”帶著這個(gè)疑問(wèn),這兩年閱讀了多本圖書(shū),前不久一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在《書(shū)摘》雜志上看到《苦難輝煌》中一段節(jié)選,說(shuō)的是攻占中央蘇區(qū)紅色首府瑞金的國(guó)民黨東路第十師、第三十六師,指揮官都是前共產(chǎn)黨員。
第十師師長(zhǎng)李默庵和第三十六師師長(zhǎng)宋希濂,都在黃埔一期,都加入了共產(chǎn)黨,然后離開(kāi)黨加入了國(guó)民黨,最后成了共產(chǎn)黨的敵人。一瞬間讓我選擇在建黨90年之際讀這本書(shū),這不僅是我了解黨的歷史的一種方式,也是我自己紀(jì)念建黨的一種具體表現(xiàn)!
《苦難輝煌》描述了中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難走向輝煌的艱辛歷程,6月28日國(guó)航黨委邀請(qǐng)到作者金一南教授來(lái)國(guó)航講黨課,圍繞《苦難輝煌》他精彩的演講,再次深深勾起我對(duì)書(shū)中內(nèi)容的記憶,如果共產(chǎn)黨創(chuàng)始人“南陳北李”知道共產(chǎn)黨28年后取得的輝煌,他們還會(huì)因?yàn)槠渌珓?wù)而不參加“一大”嗎?如果鮑羅廷知道支持蔣介石會(huì)使千百萬(wàn)共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血,他還會(huì)選擇蔣介石作為中國(guó)革命的領(lǐng)袖嗎?如果沒(méi)有陳獨(dú)秀、李立
3、 毛澤東堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走自己的道路,我們不知道在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下還要奮斗多少年?如果沒(méi)有朱德天心圩沉著鎮(zhèn)定地說(shuō):“大家知道,大革命是失敗了,我們的起義軍也失敗了!
但是我們還是要革命的。同志們,要革命的就跟我來(lái)。那些不能回家的人!不勉強(qiáng)!
... 黑暗是暫時(shí)的。只要保持力量,就有革命的道路。你們應(yīng)該相信這一點(diǎn)?!敝袊?guó)紅軍這只堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量也許就蕩然無(wú)存了!
沒(méi)有偉大的長(zhǎng)征,革命的火花就可能熄滅;沒(méi)有艱苦卓絕的長(zhǎng)征,共產(chǎn)黨人和紅軍就不會(huì)那么成熟和強(qiáng)大!長(zhǎng)征前沒(méi)有周恩來(lái)整夜同毛主席的長(zhǎng)談,也許毛主席會(huì)象許多留守的同志一樣,留在蘇區(qū)作戰(zhàn),死去。革命的巨大損失!歷史有它的方向,但無(wú)數(shù)的巧合使這個(gè)方向不可逆轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)變!
在艱難的長(zhǎng)征中,沒(méi)有簡(jiǎn)單的橘林會(huì)議,也許就沒(méi)有后來(lái)的遵義會(huì)議,但是遵義會(huì)議后四渡赤水中毛主席是承認(rèn)過(guò)自己打過(guò)敗仗的,并不是歌詞中唱到的“毛主席用兵真如神”,歷史從來(lái)都不是電視畫(huà)面中南湖紅船上霞光萬(wàn)道,遵義會(huì)議后紅軍的旗幟更加耀眼,歷史就是讓中國(guó)共產(chǎn)黨人在無(wú)數(shù)次失敗中清醒,在歷盡坎坷中找到中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律,毛主席為首的領(lǐng)導(dǎo)集體在這個(gè)過(guò)程中無(wú)比堅(jiān)定的信念和實(shí)事求是的精神,才讓中國(guó)革命在黑暗中看到到了勝利的曙光,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出“毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶”,這是一群精英的歷史選擇,是順應(yīng)歷史和人民需要的選擇!閱讀整本書(shū)也讓我找到了這個(gè)問(wèn)題的最佳答案!歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨!
因?yàn)樗菫榱巳嗣竦睦娼?jīng)得起磨難,在烈士的鮮血路上探索,才迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放的光榮!
中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是人民的勝利,金一南教授特別在最后強(qiáng)調(diào),我們黨的勝利依靠人民的支持,我們黨的發(fā)展也同樣需要堅(jiān)持群眾路線,絕對(duì)不能脫離群眾,劉少奇說(shuō):“我們黨必須和廣大群眾保持密切聯(lián)系,如果和群眾聯(lián)系不好,就要發(fā)生危險(xiǎn),就會(huì)像安泰一樣被人扼死。共產(chǎn)黨人也會(huì)被人扼死的哩!
黨什么也不怕,就怕這一項(xiàng)!” (安泰是希臘神話中的大力士,他的力量來(lái)自撫育他成長(zhǎng)的母親——“地神”,當(dāng)他接觸地面時(shí),力大無(wú)窮,而脫離地面時(shí),力量就消失了。有一次,敵人利用這個(gè)弱點(diǎn)把他引誘到半空中,把他從地上弄下來(lái),最后把他勒死了。
)此書(shū)讀后我有兩點(diǎn)感觸,第一是工作中或多或少都會(huì)有一些困難,但是比起共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史來(lái)看這都微不足道,作為一名黨員更要正確面對(duì)困難,同時(shí)也要善于解決困難,用自己的努力想方設(shè)法將工作做好;第二是我們的工作對(duì)象是各基層工會(huì)組織以及廣大員工,所以要在國(guó)航黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,努力適應(yīng)形勢(shì)的變化,結(jié)合工會(huì)組織的特點(diǎn)和廣大員工的訴求,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,發(fā)揮好新時(shí)期工會(huì)組織的橋梁紐帶作用。
工會(huì)辦公室韓軍
2011年8月30日
苦難輝煌讀后感(篇4)
以史明鑒,續(xù)寫(xiě)輝煌
——讀《苦難輝煌》有感
英國(guó)著名作家培根曾說(shuō):“讀史使人明智”,意思就是要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把理解歷史作為把握人生現(xiàn)實(shí)的一本教材。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),歷史不僅僅是過(guò)去,也是當(dāng)下。
中國(guó)人的活動(dòng)不是由宗教信仰決定的,而是由歷史自覺(jué)地來(lái)衡量的。西漢賈誼曾說(shuō):“前世之不忘,后世之師也”,唐太宗也曾有 “以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。
”的論述 ?,F(xiàn)代國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆曾說(shuō):“若一民族對(duì)其以往了無(wú)所知,此必為無(wú)文化之民族;此民族之份子對(duì)其民族必?zé)o甚深之愛(ài),必不能為其民族有奮斗而犧牲,此民族必將無(wú)爭(zhēng)存于世之力量。
故欲知其國(guó)民對(duì)國(guó)家有深厚之愛(ài)情,必先使其國(guó)民對(duì)以往歷史有深厚之認(rèn)識(shí)。”因此,無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是一個(gè)民族來(lái)說(shuō),歷史都具有無(wú)可比擬的重要性。
戰(zhàn)略問(wèn)題專(zhuān)家專(zhuān)家金一南教授在所著《苦難輝煌》一書(shū)中,感言:不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?近來(lái)我仔細(xì)研讀了這本書(shū),感慨良多,受益匪淺。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的著作,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的著作。作者以獨(dú)特的視角、激情的情感、精辟的分析、鮮活的視料和生動(dòng)的語(yǔ)言,生動(dòng)而全面地描繪了中國(guó)革命從苦難走向勝利的歷史全景。閱后掩卷長(zhǎng)思,心緒不能自已。
聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,結(jié)合自身工作,談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實(shí)事求是實(shí)事我們黨的思想路線,也是我們黨一切理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。
”那么,“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?
不言而喻,他們都來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志,書(shū)中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺(jué),卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
沒(méi)有句句是真理,只有步步實(shí)事求是?!?/p>
歷史充分證明,前進(jìn)和發(fā)展的道路,從來(lái)不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動(dòng)的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?,F(xiàn)在,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,特別是改革開(kāi)放30多年的發(fā)展,中國(guó)既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,把機(jī)遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展?以史為鑒,可以知興替。
歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?,改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保阎袊?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要靠走“自己的路”。
今天,上海面臨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的重要任務(wù)。社會(huì)矛盾特別是人民內(nèi)部矛盾凸出,犯罪率居高不下,
二、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?
其中,最值得人們關(guān)注的原黨委是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)?!白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。
在群眾的幫助下,國(guó)民黨反動(dòng)派的飛機(jī)和大炮是徒勞的;在人民的支持下,國(guó)民黨反動(dòng)派的軍隊(duì)是徒勞的,馬是徒勞的。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利和國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗絕不是偶然的。與其說(shuō)是歷史選擇的結(jié)果,不如說(shuō)是人們選擇的結(jié)果。
因?yàn)槿耸莿?chuàng)造、推動(dòng)和書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái),我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步,成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度,樂(lè)觀積極,豪邁大度,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。
古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌,失民者亡”,“民為邦本,本固邦寧”,“水能載舟,亦能覆舟”。無(wú)論是一個(gè)政權(quán)還是一個(gè)政黨,其前途命運(yùn)最終都取決于人民的愿望。如果得不到絕大多數(shù)人民的支持,就必然垮臺(tái)。
歷史還昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天,我們依然面臨著人民的選擇!
我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外,別無(wú)他途。我們不僅需要有這種清醒,尤其需要有這種自覺(jué)。
三、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
:物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。發(fā)現(xiàn)真理,需要智慧。跟隨真理,則需要勇氣。
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō),“我寫(xiě)《苦難輝煌》,寫(xiě)那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰?!彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代,《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里,寫(xiě)就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō),“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類(lèi)的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。
”曾經(jīng)通過(guò)《阿q正傳》等著作“畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生,當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后,向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上,寄托著中國(guó)與人類(lèi)的將來(lái)?!睕](méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族,精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。
一批革命先烈英勇?tīng)奚⒂⒂聭?zhàn)斗,描繪了一幅波瀾壯闊、鮮活壯麗的歷史畫(huà)卷,上演了一部波瀾壯闊、雄偉壯觀的歷史劇,為過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立了崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信念和艱苦奮斗的作風(fēng),是相互依存、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。
”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō),“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:
這就是長(zhǎng)征所表現(xiàn)出來(lái)的不朽精神和非凡精神?!币粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó),但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛,最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。
遍閱《二十四史》,無(wú)論是王朝更迭,還是權(quán)門(mén)興衰,隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè),因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。今天,當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒(méi)寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候,更應(yīng)牢記“生于憂患,死于安樂(lè)”、“憂勞足以興國(guó),逸豫足以亡身”的古訓(xùn),始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,努力為黨和人民干一番事業(yè)。
四、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
書(shū)中曾寫(xiě)道:中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人的偉大和非凡,不在于那些充滿佛光精神的神化計(jì)劃或預(yù)言,而在于它們的實(shí)踐。不屈不撓的,百折不回的實(shí)踐。
書(shū)中曾反復(fù)出現(xiàn)的一句話,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人之所以勝利,是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一原則。實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
毛澤東在《新民主主義論》中說(shuō):“真理只有一個(gè),而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度。
” ,在《實(shí)踐論》中說(shuō):“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?!?。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。書(shū)中描述毛澤東同志的革命路線與“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。有一段時(shí)間,毛澤東同志的革命路線沒(méi)有占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。
長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),從正反兩個(gè)方面證明毛澤東的革命路線是正確的,而“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線是錯(cuò)誤的。標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?只有一個(gè):
就是千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐。
“歷史是興衰,也是命運(yùn)”?!犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局,與我們今天面臨的局面有很多相似之處。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn),今天是中華民族崛起的中期進(jìn)程。前線將是新長(zhǎng)征最困難的部分。
我們的國(guó)家、我們的民族,已進(jìn)入了轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。我們面前沒(méi)有一條路鮮花盛開(kāi)。我們需要跨過(guò)荊棘和門(mén)檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,而我們作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人將繼續(xù)充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量,為維護(hù)社會(huì)的安全穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn),繼續(xù)續(xù)寫(xiě)中華民族的輝煌。
苦難輝煌讀后感(篇5)
以前,曾在電視“百家講壇”欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座,講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人,特別是毛澤東、周恩來(lái)等,在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義,獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,金一南給我留下了深刻的印象。所以,當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候,我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)一定要仔細(xì)閱讀,慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大,人物之間的關(guān)系復(fù)雜,歷史事件縱橫交錯(cuò),是非曲直。
這本書(shū)的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些史書(shū),往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來(lái)容易,但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為,歷史的真相可能不清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來(lái)形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂?,但歷史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立
3、 同時(shí),張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思,不禁感嘆:偉人其實(shí)也是凡人,沒(méi)有神的智慧與力量,不會(huì)天生正確,他們也會(huì)犯錯(cuò)誤,他們也會(huì)打敗仗,他們也會(huì)發(fā)脾氣,他們也會(huì)出爾反爾,他們也會(huì)拉幫結(jié)派,只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆:
這些偉人的的確確又不是凡人,無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙,留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人,有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線體驗(yàn)了一把,但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境,卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境,頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸,數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截,隨時(shí)需要做出抉擇,而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi),生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下,犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù),最后只有幾千人堅(jiān)持下去,改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。
這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好,李德也好,這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó),真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命,難免在不了解情況,甚至在根本就不理解情況的情況下,從他們?cè)械臈l件、環(huán)境,從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā),發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度,我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明,把他們的話語(yǔ)當(dāng)作指示,“一句頂一萬(wàn)句”?
如果不抓住這一點(diǎn),就不能引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命的具體實(shí)踐,也不需要事實(shí)向他們證明他們的一些事情與中國(guó)的實(shí)際不符。因此,他們將限制他們本應(yīng)發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎?像馬克思列寧主義一樣,認(rèn)證認(rèn)可也是“泊來(lái)品”,是洋玩意,需要洋為中用,無(wú)論是模式、程序,還是標(biāo)準(zhǔn),甚至名詞術(shù)語(yǔ),不能照搬照抄,要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平,要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度,在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下,靈活運(yùn)用,進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。
如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候,能夠做到這一點(diǎn),恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以,我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候,如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度,一定要融入中國(guó)的國(guó)情,無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo),直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了,我們將促進(jìn)和發(fā)展國(guó)際認(rèn)證和認(rèn)可活動(dòng)。
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金教授曾當(dāng)過(guò)工人,被贊為“天生就是個(gè)好工人”,他曾當(dāng)過(guò)兵,被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金教授自己也說(shuō),沒(méi)有什么天經(jīng)地義的事情,只要用心去做你想做的,盡力而為,熱愛(ài)生活,做好工作;創(chuàng)新在于堅(jiān)持,只要用別人的打牌和看電視來(lái)研究;人與人之間的區(qū)別主要在8個(gè)小時(shí)之外。
通過(guò)他的文字,我了解到這部巨著的幾十萬(wàn)字,來(lái)自于他多年來(lái)積累的兩百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記,以及他多年來(lái)獨(dú)立而細(xì)致的思考。因此,我認(rèn)為,做一個(gè)有愛(ài)心的人,要工做出成績(jī),不能半途而廢;要工做出自己的風(fēng)格,不能機(jī)械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法,不要人云亦云,不要見(jiàn)異思遷,不要說(shuō)的多,干的少,不要做批評(píng)家和空想家,要做實(shí)干家。
人類(lèi)有很多苦難,但不一定創(chuàng)造輝煌,只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國(guó)強(qiáng)民道路上再創(chuàng)輝煌。
中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,是如何艱苦奮斗,走向輝煌的?中國(guó)共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,在斗爭(zhēng)、挫折和再斗爭(zhēng)中,開(kāi)辟一條勝利之路?坦率地說(shuō),對(duì)于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問(wèn)題,長(zhǎng)久以來(lái)我們相當(dāng)一部分同志若明若暗。
在中央黨校學(xué)習(xí)的課余時(shí)間,仔細(xì)閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書(shū),感慨良多,獲益匪淺。該書(shū)鉤沉稽古,發(fā)微抉隱,立論深邃辯證、樸實(shí)公允,史料小中見(jiàn)大、新中求實(shí),文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、激情的情感和精辟的分析,向我們展示了20世紀(jì)20年代至30年代中國(guó)革命史的全景,這場(chǎng)革命歷經(jīng)艱難曲折,取得了輝煌的勝利。
閱后掩卷長(zhǎng)思,心緒不能自已。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實(shí)事求是實(shí)事我們黨的思想路線,也是我們黨一切理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道:“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬列主義,送來(lái)了組織指導(dǎo),甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。
”那么,“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?
不言而喻,他們都來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志,書(shū)中這樣評(píng)價(jià):“毛澤東不是先知先覺(jué),卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
沒(méi)有句句是真理,只有步步實(shí)事求是?!?/p>
歷史充分證明,前進(jìn)和發(fā)展的道路,從來(lái)不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動(dòng)的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變。現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì),特別是改革開(kāi)放30年,中國(guó)正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇,把機(jī)遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展?以史為鑒,可以知興替。
歷史的結(jié)論是:中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?,改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?,把中?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要靠走“自己的路”。
這些年,中國(guó)的崛起是一個(gè)十分熱門(mén)的世界性話題。對(duì)中國(guó)當(dāng)前的國(guó)力和未來(lái)的發(fā)展,夸大其詞者有之,保守悲觀者有之,欣賞贊嘆者有之,惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的輿論,我們需要保持一顆平常心,以“不以物喜,不以己悲”的從容和沉著,以“不盲從,不照搬”的清醒和冷靜,扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事,走好自己的路。
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?
其中,最值得人們關(guān)注的原黨委是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)?!白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。
在群眾的幫助下,國(guó)民黨反動(dòng)派的飛機(jī)和大炮是徒勞的;在人民的支持下,國(guó)民黨反動(dòng)派的軍隊(duì)是徒勞的,馬是徒勞的。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。
因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái),我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步,成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度,樂(lè)觀積極,豪邁大度,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。
古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌,失民者亡”,“民為邦本,本固邦寧”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
歷史還昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天,我們依然面臨著人民的選擇!
我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外,別無(wú)他途。我們不僅需要有這種清醒,尤其需要有這種自覺(jué)。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō),“我寫(xiě)《苦難輝煌》,寫(xiě)那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代,《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里,寫(xiě)就《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō),“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到,人類(lèi)的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。
”曾經(jīng)通過(guò)《阿q正傳》等著作“畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生,當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后,向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上,寄托著中國(guó)與人類(lèi)的將來(lái)?!睕](méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族,精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。
一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗,繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫(huà)卷,演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇,為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。
”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō),“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:
那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó),但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛,最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。
遍閱《二十四史》,無(wú)論是王朝更迭,還是權(quán)門(mén)興衰,隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè),因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。今天,當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒(méi)寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候,更應(yīng)牢記“生于憂患,死于安樂(lè)”、“憂勞足以興國(guó),逸豫足以亡身”的古訓(xùn),始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,努力為黨和人民干一番事業(yè)。