樺皮船讀后感

樺皮船讀后感(推薦6篇)。

怎么才能避免將作品讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？同一個(gè)人閱讀作者寫(xiě)的作品中不同情節(jié)都會(huì)有不同看法。?記下讀書(shū)的核心要義是讀后感撰寫(xiě)的關(guān)鍵，根據(jù)您提供的信息我們?yōu)槟砹艘环輰?shí)用的“樺皮船讀后感”，建議您將這篇文章收藏起來(lái)隨時(shí)查看！

樺皮船讀后感(篇1)

我剛讀完了薛濤的一本新書(shū)《樺皮船》，這是一部歡樂(lè)而又帶著憂(yōu)傷和悵惘的小說(shuō)，一部不僅僅是寫(xiě)給孩子的小說(shuō)這是兒童小說(shuō)《樺皮船》帶給讀者的印象。

書(shū)的內(nèi)容是:小主人公烏日的爺爺托布從大興安嶺深處的十八站來(lái)到沈陽(yáng)，爺爺托布身上背著自己親手制作的樺皮船。男孩烏日對(duì)傳承至今的樺皮船的制作技藝充滿(mǎn)了好奇，對(duì)樺皮船的鄂倫春族棲居地?zé)o比向往。暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛他忠誠(chéng)的獵犬阿哈和棗紅色的馬紅9，匆忙返回十八站。烏日為了去看爺爺口中的十八站，一個(gè)人帶著船登上了旅途。烏日最終遇見(jiàn)了爺爺，他與爺爺回到了大興安嶺的十八站?？墒桥惆闋敔斠黄鸫颢C的阿哈逝去了，烏日騎著紅9，將阿哈的尸體送上了山上的撮羅子旁邊，爺爺托布坐在山上爺爺?shù)吐暩嬖V烏日:烏日是山的意思，他回到山上就找到了名字的來(lái)歷。

高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勇敢的鄂倫春，一呀一匹獵馬一呀一桿槍?zhuān)笠奥節(jié)M山滿(mǎn)嶺打也打不盡。鄂倫春族是祖國(guó)邊疆的最后的狩獵民族，鄂倫春人與自然相互依存，美麗富饒的大興安嶺，哺育著勤勞勇敢的鄂倫春族兒女。過(guò)去，他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬，一年四季追趕著獐狍、野鹿，游獵在遼闊的林海里，過(guò)著漂泊不定的生活。

隨著生活的不斷發(fā)展，許多來(lái)自大興安嶺的鄂倫春族人民來(lái)到了城市生活，如書(shū)中的烏日爸爸，他來(lái)到沈陽(yáng)安居立業(yè)，漸漸的與生他養(yǎng)他的大興安嶺陌生了。我認(rèn)為在現(xiàn)代生活中，也不應(yīng)放棄傳統(tǒng)習(xí)俗，我十分喜歡書(shū)中的樺皮船，它不僅結(jié)構(gòu)精巧，用處也非常大，我希望我們可以學(xué)習(xí)樺皮船的制作工藝和駕駛它的技術(shù)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代不脫軌。

我希望如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)去一趟大興安嶺，去看看精美的樺皮船，去看看山上的撮羅子，體驗(yàn)一把鄂倫春族人民的生活方式。

樺皮船讀后感(篇2)

這是一條承載時(shí)代巨變下人民生活變遷的文明發(fā)展之船、一條厚載中華民族歷史根脈的文化自信之船、一條叩問(wèn)民族傳統(tǒng)對(duì)于新時(shí)代少年獨(dú)特價(jià)值的精神成長(zhǎng)之船?！稑迤ご分v述了一個(gè)故事，一個(gè)少年成長(zhǎng)的故事，一個(gè)老人與少年的故事，一個(gè)護(hù)佑、依戀和傳承的故事。這個(gè)故事感人、溫暖、柔軟又堅(jiān)硬，尤其是城市和農(nóng)村的連接，增加了故事的廣度和豐富性。

《樺皮船》中爺爺托布對(duì)樺皮船與對(duì)遠(yuǎn)去的漁獵生活的情感，更是在講述孫子烏日對(duì)本民族文化的認(rèn)知、歸屬與繼承?；貧w撮羅子之旅，讓烏日明確了自己名字的含義，不是黑太陽(yáng)，而是山，神圣的、安穩(wěn)的、堅(jiān)毅的民族之魂，被寄托在這個(gè)被誤解多年的名字里?；貧w沈陽(yáng)后，烏日在學(xué)校里被稱(chēng)為小山子，新名字似乎暗示了這段回歸之旅已經(jīng)令他脫胎換骨，成長(zhǎng)成熟。

《樺皮船》以一唱三嘆的方式反復(fù)言說(shuō)了回歸。老人托布的返鄉(xiāng)之旅，是他自身的回歸回歸到老林子、呼瑪河回顧一生的生活;烏日追隨托布返鄉(xiāng)，是他對(duì)民族文化的皈依，回歸到家族的起點(diǎn)，串聯(lián)起血脈親情的故事;黑狗阿哈的回歸則是老人托布對(duì)過(guò)往生活中陪伴自己出生入死的伙伴的深情，托布帶著阿哈的尸體一路重走往昔的山林河流，最后把阿哈安葬在山頂，讓它獲得最終的安寧，也是老人對(duì)過(guò)往一切的深情告別。截火車(chē)的小狍子古然的回歸把敘事引向了一種更深層次的思考和潛移默化的轉(zhuǎn)變。古然被巨獸般的火車(chē)驚嚇，停在鐵軌上逼停火車(chē)，是祖孫提前下車(chē)、在沼澤重遇的導(dǎo)火線(xiàn)。受傷的小狍子被祖孫二人照顧，一路與他們通行。托布一直自稱(chēng)為好獵人，卻在遇到小狍子后更加明確了自己護(hù)林員的身份，在風(fēng)雨交加的夜里引導(dǎo)林中的狍群躲避風(fēng)雨，并且?guī)ьI(lǐng)它們走向新的棲息地，已經(jīng)痊愈的小狍子也被安全送回到狍群中，一起完成了族群的大遷徙。送歸黑狗阿哈和小狍子古然的過(guò)程，也是托布逐漸重新審視山林、與林中萬(wàn)物以及漁獵生活和解的過(guò)程。這一次回歸之旅，是爺爺托布對(duì)過(guò)去生活的回顧與反思，也是對(duì)未來(lái)之路的探尋與選擇。

樺皮船讀后感(篇3)

暑假里，我讀完了《樺皮船》這一本精品文集，看完這一本書(shū)之后，我回味無(wú)窮，心情久久都沒(méi)有平復(fù)......

這本書(shū)講述了爺爺托布從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，身上帶著一條他親手制作的樺皮船。男孩烏日對(duì)制作樺皮船的手藝充滿(mǎn)好奇，對(duì)鄂倫春族棲居地十分向往，渴望成為在山林中行走的鄂倫春少年。暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛著獵犬和棗紅馬，兩人帶著樺皮船返回家鄉(xiāng)。路上，烏日和爺爺托布走散了。烏日意外遇到了一個(gè)名字和爺爺?shù)墓访忠粯拥娜?，并和他一起提前下了火?chē)。走了一段后，李阿哈陷入了泥沼。這時(shí)爺爺托布出現(xiàn)了，把他拖了上來(lái)，并救下了一只受傷的狍子。

他們乘了火車(chē)，架船，騎車(chē)......人和船總是形影不離，一路上，快樂(lè)和悲傷交加。山上的撮羅子歷經(jīng)暴雨，山下的呼瑪河奔涌不息。烏日劃著樺皮船，駛向家鄉(xiāng)，爺爺托布遙望群山，向過(guò)去道別。當(dāng)烏日抱著死去的獵狗阿哈，騎著年邁的馬回到森林的山頂，托布一屁股坐下，熱淚盈眶，并告訴烏日：烏日是山的名字，你回到山上，就找到名字的來(lái)歷了。

最后，烏日回到了沈陽(yáng)，告訴全班同學(xué)他的名字在鄂倫春語(yǔ)里的意思是山。后來(lái)，烏日畢業(yè)了，他長(zhǎng)大了很多，跟著爸爸媽媽再次重走了回大興安嶺的路，路上，還有熟悉的人和事在等著他

這是一個(gè)新奇且充滿(mǎn)意外的故事，我跟著烏日開(kāi)始了一段新奇的旅程，我被傳統(tǒng)技藝鄂倫春族樺皮船、鄂倫春人在森林里與動(dòng)物為伴的生活、一次沒(méi)有家長(zhǎng)陪同的長(zhǎng)途旅行、不熟悉的動(dòng)物和植物深深吸引，真希望，夢(mèng)里我能變成托布，再回味一次這有趣的旅程

樺皮船讀后感(篇4)

今年暑假，我認(rèn)真閱讀了著名作家薛濤的經(jīng)典著作《樺皮船》。在開(kāi)卷之初，我預(yù)測(cè)這可能是一篇關(guān)于用樺樹(shù)的皮制作船只的故事。讀完后，我才發(fā)現(xiàn)是通過(guò)樺皮船串起了一群人與自然的故事，圍繞樺皮船、烏日、托布、阿哈，講述了鄂倫春人生活的老林子和呼瑪河。老林子里呼嘯著托布的莫日根傳奇，呼瑪河上激蕩著烏日的青春、托布的歲月、阿哈的靈魂。樺皮船，更是鄂倫春人祖祖輩輩世代傳承的一種精神。

烏日，一個(gè)生活在城市里的小朋友，因?yàn)榘职謰寢屆τ谏鉄o(wú)暇顧及，交給了爺爺托布接送和看管。因?yàn)闋敔敵Ｄ晟钤谏钌嚼狭掷铮瑢?duì)城市生活比較陌生，所以倆人之間也沒(méi)有太多感情，很長(zhǎng)一段時(shí)間烏日都喊托布老頭。后來(lái)因?yàn)橥胁紡睦狭肿永飵?lái)的樺皮船讓烏日招來(lái)了同學(xué)們的羨慕，在班級(jí)有了極強(qiáng)的存在感，方才讓他對(duì)爺爺有了好感。然而好景不長(zhǎng)，當(dāng)爺爺托布聽(tīng)說(shuō)因呼瑪河漲水紅九和阿哈兩個(gè)老伙計(jì)遇難時(shí)，就奮不顧身地趕回了十八站。這時(shí)，勇敢的烏日背起爺爺心愛(ài)的樺皮船就只身一人趕往了火車(chē)站。在火車(chē)站也沒(méi)有追見(jiàn)爺爺，就急中生智、蒙混過(guò)關(guān)，順利登上開(kāi)往十八站的列車(chē)。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，騎著自行車(chē)追隨劃著樺皮船的托布爺爺一道回到了爺爺?shù)墓枢l(xiāng)十八站。

托布，鄂倫春族傳人，老林子里英雄的莫日根。年輕時(shí)或騎著紅九帶著阿哈在老林子里打獵，或劃著樺皮船帶著阿哈在呼瑪河上捕魚(yú)，年老了還依然在紅九和阿哈的陪伴下守護(hù)者老林子和呼瑪河。只是在孫子烏日需要人照看時(shí)，才離開(kāi)了生活大半輩子的老林子和呼瑪河，但樺皮船仍舊形影不離。天有不測(cè)風(fēng)云，由于呼瑪河漲水導(dǎo)致紅九和阿哈都遭了難，當(dāng)托布再次回到距離十八站不遠(yuǎn)的大楊鎮(zhèn)，看到裝在麻袋里的阿哈時(shí)，傷心欲絕、悲痛萬(wàn)分。他不顧年邁、冒著生命危險(xiǎn)，用獵人的方式狠狠的教訓(xùn)了劊子手滿(mǎn)江。之后就帶著阿哈劃著樺皮船經(jīng)由呼瑪河回到了十八站，中途還遇到了年輕時(shí)不忍殺害的柳根魚(yú)王前來(lái)報(bào)恩，一路尾隨相送。最終，在烏日、樺皮船和紅九的幫助下把老伙計(jì)阿哈送到了之前生活的撮羅子里，樺皮船也永遠(yuǎn)的留在了奔騰不息的呼瑪河上。

在英雄、善良、重情重義的托布爺爺深深影響下，經(jīng)過(guò)老林子和呼瑪河磨煉的烏日，儼然已經(jīng)也從一個(gè)心地單純的城市小孩兒成長(zhǎng)為一個(gè)心思縝密、有勇有謀的鄂倫春族傳人。作為同齡人，我們應(yīng)該向?yàn)跞諏W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌不拔，學(xué)習(xí)他遇事不亂的沉著冷靜，學(xué)習(xí)他知恩圖報(bào)、愛(ài)憎分明的鮮明立場(chǎng)，學(xué)習(xí)他面對(duì)困難敢于挑戰(zhàn)、敢于勝利的膽量和氣魄。

樺皮船讀后感(篇5)

《樺皮船》是一個(gè)蘊(yùn)含三重奏的故事。第一重是通過(guò)少年第一次出門(mén)遠(yuǎn)行書(shū)寫(xiě)了一次返鄉(xiāng)之旅、一次探險(xiǎn)之旅、一次文化尋根之旅;第二重是通過(guò)一老一少一路相伴時(shí)的對(duì)比表達(dá)了對(duì)生命哲學(xué)的思考;第三重是通過(guò)李阿哈這個(gè)人物的改邪歸正和對(duì)自我的救贖來(lái)展現(xiàn)人性的美好和善良。

值得一提的回歸是誤入歧途的李阿哈的回歸。李阿哈成為騙子的原因我們不得而知，但是當(dāng)故鄉(xiāng)的鹿哨聲讓他回想起山林、當(dāng)他騙來(lái)的樺皮船和船主人在沼澤中救了他一命時(shí)，我們知道他對(duì)鄂倫春文化圣物的珍重與情感并不少于任何一個(gè)鄂倫春人。警察追捕李阿哈時(shí)，托布對(duì)烏日說(shuō)，我眼睛花了，看不見(jiàn)好人，也看不見(jiàn)壞人，只看見(jiàn)人。這種歲月風(fēng)沙中的漸悟顯然是烏日所無(wú)法理解的，但是復(fù)雜人性中的世事艱難與回歸真名李飯碗后的李阿哈的鮮活，都被烏日看到眼中，也許會(huì)在多年以后成就他人生中的某次頓悟?！稑迤ご芬岳畎⒐@樣一個(gè)有缺陷、復(fù)雜卻真實(shí)的形象將回歸這一主題書(shū)寫(xiě)得更加豐滿(mǎn)和圓滿(mǎn)。

小說(shuō)中鄂倫春人離開(kāi)山林，告別漁獵，他們與山林相處的身份從索取者變成了保護(hù)者，這種轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代文明帶給生活的必然，也是托布與鄉(xiāng)鄰們樸素的自然共同體觀(guān)念發(fā)展的使然。作者并不是將鄂倫春文化的變遷視為一種失落，而是在變化與傳承中探索新的文化發(fā)展進(jìn)路，以積極、樂(lè)觀(guān)的堅(jiān)守，對(duì)抗滄海桑田的變幻無(wú)常。他的創(chuàng)作并非單純的少數(shù)民族文學(xué)寫(xiě)作或生態(tài)文學(xué)寫(xiě)作，而是堅(jiān)持與時(shí)代同行，融社會(huì)變遷、文化傳承、民族融合、自然生態(tài)等諸多主題為一體，飽含深厚的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)感召力的接地氣、有溫度、有童趣的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作。作者對(duì)故鄉(xiāng)黑土地的真切情感滲透于小說(shuō)的字里行間，語(yǔ)言的幽默和通透在作品中也體現(xiàn)得淋漓盡致。

《樺皮船》中鄂倫春獨(dú)特的文化習(xí)俗和文化風(fēng)貌呈現(xiàn)得鮮活有趣，人與動(dòng)物的關(guān)系描寫(xiě)發(fā)人深省，尤其是對(duì)人世間感情回歸的書(shū)寫(xiě)，令人十分感動(dòng)。作品以豐富和扎實(shí)的知識(shí)來(lái)支撐，對(duì)大自然傾注了大量的筆墨，引領(lǐng)讀者用最美好的溫情善良的性格去對(duì)待和珍惜我們的世界。

樺皮船讀后感(篇6)

這個(gè)暑假，老師讓我們讀了一本名叫《樺皮船》的書(shū)。書(shū)中爺爺托布和他的孫子烏日給我留下了深刻的印象，爺孫倆做的許多事都一幕一幕地浮現(xiàn)在了我的眼前。

烏日的爺爺托布從大興安嶺來(lái)到城市沈陽(yáng)照顧烏日，同時(shí)也帶來(lái)了個(gè)麻煩的大家伙爺爺親手制作的樺皮船。這家伙很少見(jiàn)，讓同學(xué)們十分羨慕，但是卻給烏日帶來(lái)了麻煩。烏日背著父母上了火車(chē)，干了許多麻煩事，還差點(diǎn)把帶上來(lái)的樺皮船搭進(jìn)去。在老家找到爺爺托布后，爺爺發(fā)現(xiàn)獵狗去世，馬也失蹤了。后來(lái),樺皮船順?biāo)撸R兒卻回來(lái)了。最后，爺孫倆乘著馬兒一起回了家。

河里才是船的家!是的，這是爺爺在家鄉(xiāng)常說(shuō)的話(huà)，也是爺爺在丟了船后說(shuō)的話(huà)，爺爺是十分穩(wěn)重的，孫子烏日卻莽莽撞撞，惹下許多麻煩，但是最后，爺孫倆都齊心向家，并且收獲了許多。

烏日書(shū)中一個(gè)普通的小學(xué)生，在和爺爺一起回家的途中獲得了飛躍性的成長(zhǎng):堅(jiān)持、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、友情，這些都在烏日的旅途中一并出現(xiàn)。堅(jiān)持:即使勞累，也不停下。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：自己做的事自己負(fù)責(zé)。友情:救助小動(dòng)物，成為好朋友。除此之外，還有寬容、沉穩(wěn)、勇敢等精神與品質(zhì)，也在烏日的身體里生根發(fā)芽。

在讀的過(guò)程中，我仿佛與烏日和爺爺一起經(jīng)歷了種種磨難，也在讀書(shū)的時(shí)候與烏日一起獲得了真正的成長(zhǎng)：在遇到困難時(shí)，想辦法努力克服;在筋疲力盡之時(shí),依舊努力向上攀登;在朋友有困難的時(shí)候，盡其所能伸出援助之手。沒(méi)錯(cuò)!在日常生活中,我也要這樣!在遇到不會(huì)的題目時(shí)自己想辦法做出這道題目;在做運(yùn)動(dòng)時(shí)累了時(shí)，休息一下繼續(xù)堅(jiān)持;在同學(xué)們需要幫助的時(shí)候，主動(dòng)伸出援助之手。

這就是《樺皮船》帶給我們的啟示吧!

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樺皮船讀后感(模板8篇)

如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的讀后感？當(dāng)我們通過(guò)作者寫(xiě)的作品，獲得了一些心得感悟之后，我們撰寫(xiě)讀后感時(shí)，可以從任何一個(gè)角度去進(jìn)行分析。你不妨看看樺皮船讀后感，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

樺皮船讀后感 篇1

《樺皮船》是一個(gè)蘊(yùn)含三重奏的故事。第一重是通過(guò)少年第一次出門(mén)遠(yuǎn)行書(shū)寫(xiě)了一次返鄉(xiāng)之旅、一次探險(xiǎn)之旅、一次文化尋根之旅;第二重是通過(guò)一老一少一路相伴時(shí)的對(duì)比表達(dá)了對(duì)生命哲學(xué)的思考;第三重是通過(guò)李阿哈這個(gè)人物的改邪歸正和對(duì)自我的救贖來(lái)展現(xiàn)人性的美好和善良。

值得一提的回歸是誤入歧途的李阿哈的回歸。李阿哈成為騙子的原因我們不得而知，但是當(dāng)故鄉(xiāng)的鹿哨聲讓他回想起山林、當(dāng)他騙來(lái)的樺皮船和船主人在沼澤中救了他一命時(shí)，我們知道他對(duì)鄂倫春文化圣物的珍重與情感并不少于任何一個(gè)鄂倫春人。警察追捕李阿哈時(shí)，托布對(duì)烏日說(shuō)，我眼睛花了，看不見(jiàn)好人，也看不見(jiàn)壞人，只看見(jiàn)人。這種歲月風(fēng)沙中的漸悟顯然是烏日所無(wú)法理解的，但是復(fù)雜人性中的世事艱難與回歸真名李飯碗后的李阿哈的鮮活，都被烏日看到眼中，也許會(huì)在多年以后成就他人生中的某次頓悟?！稑迤ご芬岳畎⒐@樣一個(gè)有缺陷、復(fù)雜卻真實(shí)的形象將回歸這一主題書(shū)寫(xiě)得更加豐滿(mǎn)和圓滿(mǎn)。

小說(shuō)中鄂倫春人離開(kāi)山林，告別漁獵，他們與山林相處的身份從索取者變成了保護(hù)者，這種轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代文明帶給生活的必然，也是托布與鄉(xiāng)鄰們樸素的自然共同體觀(guān)念發(fā)展的使然。作者并不是將鄂倫春文化的變遷視為一種失落，而是在變化與傳承中探索新的文化發(fā)展進(jìn)路，以積極、樂(lè)觀(guān)的堅(jiān)守，對(duì)抗滄海桑田的變幻無(wú)常。他的創(chuàng)作并非單純的少數(shù)民族文學(xué)寫(xiě)作或生態(tài)文學(xué)寫(xiě)作，而是堅(jiān)持與時(shí)代同行，融社會(huì)變遷、文化傳承、民族融合、自然生態(tài)等諸多主題為一體，飽含深厚的人文底蘊(yùn)和藝術(shù)感召力的接地氣、有溫度、有童趣的現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作。作者對(duì)故鄉(xiāng)黑土地的真切情感滲透于小說(shuō)的字里行間，語(yǔ)言的幽默和通透在作品中也體現(xiàn)得淋漓盡致。

《樺皮船》中鄂倫春獨(dú)特的文化習(xí)俗和文化風(fēng)貌呈現(xiàn)得鮮活有趣，人與動(dòng)物的關(guān)系描寫(xiě)發(fā)人深省，尤其是對(duì)人世間感情回歸的書(shū)寫(xiě)，令人十分感動(dòng)。作品以豐富和扎實(shí)的知識(shí)來(lái)支撐，對(duì)大自然傾注了大量的筆墨，引領(lǐng)讀者用最美好的溫情善良的性格去對(duì)待和珍惜我們的世界。

樺皮船讀后感 篇2

暑假里，我讀完了《樺皮船》這一本精品文集，看完這一本書(shū)之后，我回味無(wú)窮，心情久久都沒(méi)有平復(fù)......

這本書(shū)講述了爺爺托布從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，身上帶著一條他親手制作的樺皮船。男孩烏日對(duì)制作樺皮船的手藝充滿(mǎn)好奇，對(duì)鄂倫春族棲居地十分向往，渴望成為在山林中行走的鄂倫春少年。暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛著獵犬和棗紅馬，兩人帶著樺皮船返回家鄉(xiāng)。路上，烏日和爺爺托布走散了。烏日意外遇到了一個(gè)名字和爺爺?shù)墓访忠粯拥娜?，并和他一起提前下了火?chē)。走了一段后，李阿哈陷入了泥沼。這時(shí)爺爺托布出現(xiàn)了，把他拖了上來(lái)，并救下了一只受傷的狍子。

他們乘了火車(chē)，架船，騎車(chē)......人和船總是形影不離，一路上，快樂(lè)和悲傷交加。山上的撮羅子歷經(jīng)暴雨，山下的呼瑪河奔涌不息。烏日劃著樺皮船，駛向家鄉(xiāng)，爺爺托布遙望群山，向過(guò)去道別。當(dāng)烏日抱著死去的獵狗阿哈，騎著年邁的馬回到森林的山頂，托布一屁股坐下，熱淚盈眶，并告訴烏日：烏日是山的名字，你回到山上，就找到名字的來(lái)歷了。

最后，烏日回到了沈陽(yáng)，告訴全班同學(xué)他的名字在鄂倫春語(yǔ)里的意思是山。后來(lái)，烏日畢業(yè)了，他長(zhǎng)大了很多，跟著爸爸媽媽再次重走了回大興安嶺的路，路上，還有熟悉的人和事在等著他

這是一個(gè)新奇且充滿(mǎn)意外的故事，我跟著烏日開(kāi)始了一段新奇的旅程，我被傳統(tǒng)技藝鄂倫春族樺皮船、鄂倫春人在森林里與動(dòng)物為伴的生活、一次沒(méi)有家長(zhǎng)陪同的長(zhǎng)途旅行、不熟悉的動(dòng)物和植物深深吸引，真希望，夢(mèng)里我能變成托布，再回味一次這有趣的旅程

樺皮船讀后感 篇3

一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)確實(shí)是一件快樂(lè)的事情，它如陽(yáng)光圍繞著我，像朋友陪伴著我。暑假讀了一本書(shū)-《樺皮船》久久在我的腦海中浮現(xiàn)

書(shū)中的小主人公烏日和所有小學(xué)生一樣每天周而復(fù)始地寫(xiě)著作業(yè)，直到有一天他的爺爺拖布背著樺皮船從大興安嶺來(lái)到沈陽(yáng)，打破了這一成不變的寧?kù)o。烏日對(duì)爺爺?shù)臉迤ご錆M(mǎn)了好奇，對(duì)桃源般的鄂倫春族棲居地產(chǎn)生了無(wú)比的向往。

暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤。拖布得知他的老伙伴獵犬阿哈生病，獵馬紅9失蹤。拖布慌忙離開(kāi)。烏日帶著樺皮船去追尋爺爺，在火車(chē)站結(jié)識(shí)了冒牌爺爺李阿哈。烏日與李阿哈一起跳火車(chē)，陷入沼澤中。李阿哈命懸一線(xiàn)時(shí)，爺爺拖布及時(shí)出現(xiàn)。爺孫二人帶著樺皮船，他們搭汽車(chē)、救受傷狍子、斗滿(mǎn)江搶回去世的阿哈、騎自行車(chē)、駕樺皮船

經(jīng)歷各種磨難人與船始終形影不離，一路上驚險(xiǎn)與幸運(yùn)相隨，感動(dòng)與歡喜交織。勇敢善良的小男孩烏日最終駕著樺皮船，騎著紅9駝著阿哈，帶著爺爺?shù)募耐谢氐搅四亲婆f的撮羅子-爺爺年輕生活的地方。

唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。仿佛他還是當(dāng)年的小小少年，自操一葉輕舟，駛向心靈的故鄉(xiāng)。爺爺拖布久久遙望湖面，向久遠(yuǎn)的過(guò)去深情道別。

讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。學(xué)習(xí)不止眼前的書(shū)本，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。讓我們一起追隨烏日的步伐，走向那荒野和河流與大自然牽手，感受大自然無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的魅力，看花絮飛飛，聽(tīng)流水潺潺，聞泥土芳香。

樺皮船讀后感 篇4

《樺皮船》在大跨度的歷史中寫(xiě)糊了四代人的故事。少年烏日的太爺爺是一位獵人，能駕著船在呼瑪河上嗖嗖的行駛，抗戰(zhàn)時(shí)期還曾抓過(guò)特務(wù);爺爺拖布早年跟隨父輩打獵進(jìn)列后當(dāng)起了護(hù)林員，現(xiàn)在是非遺傳成人一一擅長(zhǎng)制作樺皮船的能工巧匠5日爸爸這一代，就出成在大興安嶺的小鎮(zhèn)十八站，來(lái)到大城市做起了小生意開(kāi)啟了飯館，樺皮船被閑置了起來(lái);五日作為成長(zhǎng)于新時(shí)代的城市孩子雖然生活中離樺皮傳很遠(yuǎn)，卻對(duì)樺劈船充滿(mǎn)了好奇與期待。這都得益于黨和政府的好政策，曾經(jīng)以漁謀生，靠您吃飯的人們，生活發(fā)生了翻天覆地的變化成為新時(shí)代綠水青山的守護(hù)者，民間傳統(tǒng)文化的傳承者。作者巧妙借用了一條小船來(lái)書(shū)寫(xiě)社會(huì)變遷，擴(kuò)展了作品的歷史視野和思想深度。

在作品中，返回到新安嶺的路上，樺皮船與祖孫二人一路相隨。爺爺拖布說(shuō):他在呼瑪河上跑的飛快能追鹿;上了岸我就背著他走，他就是我的腳，我離不開(kāi)他。這種離不開(kāi)生動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)心與珍視。少年烏日跟隨爺爺，從沈陽(yáng)到18站，一路學(xué)習(xí)生存技能學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，像是一個(gè)沒(méi)有邊界的大課堂，指引著少年學(xué)會(huì)勇敢、友善、自信和包容。少年烏日對(duì)樺皮船制作記憶和自在行走山林充滿(mǎn)向往，意味著被傳統(tǒng)和自然深深吸引;爺爺拖不從對(duì)城市生活有偏見(jiàn)，到開(kāi)始認(rèn)同城市文明，體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代生活的逐步融入。如烏日的父母;也可以留守鄉(xiāng)村學(xué)習(xí)手工藝，做民間文化和傳統(tǒng)記憶的守護(hù)者與傳承人，如拖布的徒弟豆腐匠。在作者筆下，傳統(tǒng)和現(xiàn)代彼此交融，向著更廣闊的未來(lái)擴(kuò)展開(kāi)去。

樺皮船讀后感 篇5

《樺皮船》是作家薜濤的作品，它那藍(lán)色的封面深深地吸引了我，只見(jiàn)藍(lán)色的湖水里一群魚(yú)兒在嬉戲，水面漂蕩著一條小船，船上男孩子手拿木漿在水面戲水，水面上蕩起一圈又一圈的波紋，似乎把夏天的燥熱都趕走了，讓我無(wú)比向往。

這是一篇好玩又有趣的故事。背著樺皮船到處行走的爺爺托布從大興安嶺深處來(lái)到沈陽(yáng)照顧孫子烏日，托布帶烏日去公園學(xué)習(xí)劃船，教烏日學(xué)習(xí)鄂倫春語(yǔ)，給烏日講述鄂倫春族人生活的森林，因?qū)蠋煵贾玫淖鳂I(yè)量多不滿(mǎn)，直接撕了后面的作業(yè),讓男孩烏日從不熟悉到喜歡這個(gè)天真有趣的爺爺，并對(duì)爺爺?shù)臉迤ご錆M(mǎn)好奇，對(duì)爺爺口中的家鄉(xiāng)無(wú)比憧憬與向往。暑假的一天，烏日終于擺脫了學(xué)習(xí)束縛的日常，來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的返鄉(xiāng)之旅。這一路驚險(xiǎn)無(wú)比，有歡樂(lè)，有悲傷，同時(shí)又奇妙無(wú)窮。

火車(chē)站，騙子李阿哈因?yàn)橐粫r(shí)的善心，幫助了烏日?；厝サ穆飞隙嗔艘粋€(gè)甩不掉的包袱，李阿哈一邊后悔幫助烏日，一邊又不斷照顧著烏日，替烏日支付各種費(fèi)用，做著自己以前最不可能做的事。單純的烏日無(wú)條件信任李阿哈，讓騙子李阿哈一直扮演著一個(gè)好人，做著好事。而對(duì)于無(wú)法救出身陷沼澤地的李阿哈，烏日陷入絕望，痛恨自己沒(méi)用，李阿哈臨終托付，讓烏日覺(jué)得自己與李阿哈是平等的，當(dāng)烏日與托布費(fèi)了九牛二虎之力從沼澤地救出李阿哈，李阿哈說(shuō)，這孩子不是廢物，不是是對(duì)烏日最大的肯定。其實(shí)信任是他們之間的橋梁，讓他們之間發(fā)生這么多匪夷所思的故事。還有開(kāi)著面包車(chē)、做殺狗肉生意的胖劉，面對(duì)老人和孩子，雖然說(shuō)我一個(gè)開(kāi)狗肉館的，不是好人，但又實(shí)實(shí)在在地替他們解憂(yōu)，給予他們幫助，寬慰老人，稱(chēng)自己車(chē)上的黑狗不是阿哈。不管是李阿哈還是胖劉，他們都是好人，可能李阿哈之前走了一斷彎路，但最終還是回到正確的道路上。

在十八站，烏日和雀斑男孩摔跤，城市男孩摔不過(guò)就耍賴(lài)被指犯規(guī)，不打不相識(shí)，他倆成為了好朋友并約好下次再摔。爺爺告訴烏日，這個(gè)男孩以前是個(gè)野孩子，上了幾年學(xué)后，現(xiàn)在懂規(guī)矩了。烏日懂得學(xué)習(xí)是很重要的事，學(xué)習(xí)才能讓我們有判斷是否對(duì)錯(cuò)，并讓我們成為一個(gè)文明的人。

鄂倫春族人在森林里能與動(dòng)物友好相處，在森林邊能與棕熊偶遇而互不打擾，熱情的看家犬鐵錘把膽小的小狍子古然嚇得一驚一乍，讓人捧腹大笑。最后在托布帶有鼓勵(lì)的注視下，烏日將不太安全的顧慮拋開(kāi)，勇敢地獨(dú)自劃著樺皮船到達(dá)對(duì)岸，騎著老邁的紅9，穿過(guò)白樺林，飛奔山頂，埋葬死去的阿哈。站在山項(xiàng)，小孩也明白了自己的名字就是山。

讀完這本書(shū)，爺爺托對(duì)老狗阿哈與老馬紅9的親情讓我感動(dòng)，而烏日從一個(gè)被保護(hù)的呵護(hù)的環(huán)境中走進(jìn)一個(gè)獨(dú)自面對(duì)事物，獨(dú)自面對(duì)生活的世界，旅途讓他以后也像山一樣挺立。合上書(shū)，看那一圈一圈的波紋，好像也漂蕩到我的心中，仿佛我的心中也有一條樺皮船。

樺皮船讀后感 篇6

我剛讀完了薛濤的一本新書(shū)《樺皮船》，這是一部歡樂(lè)而又帶著憂(yōu)傷和悵惘的小說(shuō)，一部不僅僅是寫(xiě)給孩子的小說(shuō)這是兒童小說(shuō)《樺皮船》帶給讀者的印象。

書(shū)的內(nèi)容是:小主人公烏日的爺爺托布從大興安嶺深處的十八站來(lái)到沈陽(yáng)，爺爺托布身上背著自己親手制作的樺皮船。男孩烏日對(duì)傳承至今的樺皮船的制作技藝充滿(mǎn)了好奇，對(duì)樺皮船的鄂倫春族棲居地?zé)o比向往。暴雨來(lái)襲，呼瑪河決堤，托布牽掛他忠誠(chéng)的獵犬阿哈和棗紅色的馬紅9，匆忙返回十八站。烏日為了去看爺爺口中的十八站，一個(gè)人帶著船登上了旅途。烏日最終遇見(jiàn)了爺爺，他與爺爺回到了大興安嶺的十八站。可是陪伴爺爺一起打獵的阿哈逝去了，烏日騎著紅9，將阿哈的尸體送上了山上的撮羅子旁邊，爺爺托布坐在山上爺爺?shù)吐暩嬖V烏日:烏日是山的意思，他回到山上就找到了名字的來(lái)歷。

高高的興安嶺一片大森林，森林里住著勇敢的鄂倫春，一呀一匹獵馬一呀一桿槍?zhuān)笠奥節(jié)M山滿(mǎn)嶺打也打不盡。鄂倫春族是祖國(guó)邊疆的最后的狩獵民族，鄂倫春人與自然相互依存，美麗富饒的大興安嶺，哺育著勤勞勇敢的鄂倫春族兒女。過(guò)去，他們依靠一匹馬、一桿槍、一只獵犬，一年四季追趕著獐狍、野鹿，游獵在遼闊的林海里，過(guò)著漂泊不定的生活。

隨著生活的不斷發(fā)展，許多來(lái)自大興安嶺的鄂倫春族人民來(lái)到了城市生活，如書(shū)中的烏日爸爸，他來(lái)到沈陽(yáng)安居立業(yè)，漸漸的與生他養(yǎng)他的大興安嶺陌生了。我認(rèn)為在現(xiàn)代生活中，也不應(yīng)放棄傳統(tǒng)習(xí)俗，我十分喜歡書(shū)中的樺皮船，它不僅結(jié)構(gòu)精巧，用處也非常大，我希望我們可以學(xué)習(xí)樺皮船的制作工藝和駕駛它的技術(shù)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代不脫軌。

我希望如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)去一趟大興安嶺，去看看精美的樺皮船，去看看山上的撮羅子，體驗(yàn)一把鄂倫春族人民的生活方式。

樺皮船讀后感 篇7

如今科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們大多都搬進(jìn)了城市中居住，越來(lái)越少人住在山里、樹(shù)林中了。許許多多的人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林、住過(guò)深山，更沒(méi)體驗(yàn)過(guò)在那些地方不同尋常的趣事了。

作者薛濤筆下的《樺皮船》一書(shū)中，講述了身居沈陽(yáng)的烏日在老獵人爺爺托布的意外幫助下，乘坐著綠皮火車(chē)送托布回老家塔河縣十八站，在火車(chē)上認(rèn)識(shí)了老太太、驢友姐姐還有李阿哈，發(fā)生了許多有趣的事情。后烏日與李阿哈下了火車(chē)，遇見(jiàn)了托布，在大楊樹(shù)，烏日、托布與李阿哈揮手告別。烏日騎著自行車(chē)、帶著小狍子在陸地上奔跑，托布駕著樺皮船在呼瑪河上飛馳，一路奔向十八站。烏日的車(chē)隊(duì)與托布的船隊(duì)比賽，那場(chǎng)面是多么溫馨歡樂(lè)。最后，烏日和托布終于到了十八站。托布的棗紅馬紅9之前受驚跑丟了，幾天都沒(méi)回來(lái)，今天也回來(lái)了。烏日騎著馬，送托布死去的獵狗阿哈上山。

當(dāng)然，薛濤特有的想象和幽默也少不了人與物、物與物之間的互動(dòng)，以及由此產(chǎn)生的天馬行空和詼諧情趣。比如男孩烏日與棕熊的偶遇，看家犬鐵錘和小狍子古然的對(duì)峙萬(wàn)物被賦予人格，充滿(mǎn)靈氣，他們或各說(shuō)各話(huà)，或彼此問(wèn)候，誕生許多有趣的故事。

這本書(shū)雖然是以故事的形式呈現(xiàn)，可也令我受益眾多。書(shū)中，托布和烏日與小狍子古然、老狗阿哈、棗紅馬紅9，以及柳根魚(yú)和魚(yú)王的相處之道，都是由于一種生態(tài)觀(guān)，人便對(duì)自然和動(dòng)物帶有一種自覺(jué)的、平等的、尊重的眼光。還有一個(gè)讓我印象深刻的一點(diǎn):烏日在托布的指導(dǎo)下，劃船、騎馬，獨(dú)自送老狗阿哈上山，完成了一個(gè)個(gè)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)十分艱巨的任務(wù)。類(lèi)似這樣的情節(jié)有很多，沒(méi)有成年人的保護(hù)與呵護(hù)，會(huì)讓人們擔(dān)心、害怕孩子遇到挫折或不測(cè)。但事實(shí)上，孩子們就需要獨(dú)自去面對(duì)，獨(dú)自去闖，獨(dú)自去接受、去承受，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗。成功便會(huì)讓人增加自信心，讓人以后更勇于嘗試;失敗便是一次教訓(xùn)，應(yīng)總結(jié)原因，為下一次的成功而努力。

這樣一本趣味橫生又暗藏明理的好書(shū)，里面還有許多民族特別的語(yǔ)言，如：查勒巴毛白樺樹(shù)的意思、尼查柳根魚(yú)的意思、木羅貝樺皮船的意思這奇妙有趣的故事，你不想去讀一讀嗎?快去翻開(kāi)書(shū)，參加烏日的回鄉(xiāng)之旅吧!

樺皮船讀后感 篇8

這個(gè)暑假，老師讓我們讀了一本名叫《樺皮船》的書(shū)。書(shū)中爺爺托布和他的孫子烏日給我留下了深刻的印象，爺孫倆做的許多事都一幕一幕地浮現(xiàn)在了我的眼前。

烏日的爺爺托布從大興安嶺來(lái)到城市沈陽(yáng)照顧烏日，同時(shí)也帶來(lái)了個(gè)麻煩的大家伙爺爺親手制作的樺皮船。這家伙很少見(jiàn)，讓同學(xué)們十分羨慕，但是卻給烏日帶來(lái)了麻煩。烏日背著父母上了火車(chē)，干了許多麻煩事，還差點(diǎn)把帶上來(lái)的樺皮船搭進(jìn)去。在老家找到爺爺托布后，爺爺發(fā)現(xiàn)獵狗去世，馬也失蹤了。后來(lái),樺皮船順?biāo)?，馬兒卻回來(lái)了。最后，爺孫倆乘著馬兒一起回了家。

河里才是船的家!是的，這是爺爺在家鄉(xiāng)常說(shuō)的話(huà)，也是爺爺在丟了船后說(shuō)的話(huà)，爺爺是十分穩(wěn)重的，孫子烏日卻莽莽撞撞，惹下許多麻煩，但是最后，爺孫倆都齊心向家，并且收獲了許多。

烏日書(shū)中一個(gè)普通的小學(xué)生，在和爺爺一起回家的途中獲得了飛躍性的成長(zhǎng):堅(jiān)持、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、友情，這些都在烏日的旅途中一并出現(xiàn)。堅(jiān)持:即使勞累，也不停下。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：自己做的事自己負(fù)責(zé)。友情:救助小動(dòng)物，成為好朋友。除此之外，還有寬容、沉穩(wěn)、勇敢等精神與品質(zhì)，也在烏日的身體里生根發(fā)芽。

在讀的過(guò)程中，我仿佛與烏日和爺爺一起經(jīng)歷了種種磨難，也在讀書(shū)的時(shí)候與烏日一起獲得了真正的成長(zhǎng)：在遇到困難時(shí)，想辦法努力克服;在筋疲力盡之時(shí),依舊努力向上攀登;在朋友有困難的時(shí)候，盡其所能伸出援助之手。沒(méi)錯(cuò)!在日常生活中,我也要這樣!在遇到不會(huì)的題目時(shí)自己想辦法做出這道題目;在做運(yùn)動(dòng)時(shí)累了時(shí)，休息一下繼續(xù)堅(jiān)持;在同學(xué)們需要幫助的時(shí)候，主動(dòng)伸出援助之手。

這就是《樺皮船》帶給我們的啟示吧!

紅船讀后感推薦十篇

感謝您的閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦您接下來(lái)看一下“紅船讀后感”，這篇文章所提供的參考資料可能會(huì)對(duì)您有所啟發(fā)。書(shū)籍是我們?nèi)松囊槐K明燈，閱讀作品后，我內(nèi)心的感受很多，為作品所感動(dòng)。面對(duì)精彩絕倫的書(shū)籍，此時(shí)我們可以抽出時(shí)間寫(xiě)讀后感，以便于和他人分享喜悅。

紅船讀后感 篇1

1921年8月初，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在__嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字—紅船。紅船精神所昭示的是不忘初心、牢記使命的精神。

不忘初心，就需要堅(jiān)定不移跟黨走?！懊麋R所以照形，古事所以知今”?；仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程，從小到大，從弱到強(qiáng)，從勝利到成功，從成功到輝煌，取得的一切成就，是一代又一代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的結(jié)果。中共黨員要在了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史、銘記歷史中深刻懂得，是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，找到了中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是中共黨員應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是中共黨員應(yīng)該堅(jiān)定的理想信念。中共黨員要真學(xué)真懂真信真用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢牢掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，不斷改造自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使黨的理論真正成為自身的一種思維方式和行為方式，使緊跟黨的步伐成為自覺(jué)自愿的一種選擇和堅(jiān)守。

不忘初心，就需要中共黨員毫不動(dòng)搖聽(tīng)黨話(huà)?！疤煜轮拢笥谥摇?。作為一個(gè)擁有8900多萬(wàn)黨員的大黨，要形成統(tǒng)一意志，每個(gè)黨員都必須毫不動(dòng)搖聽(tīng)從黨的召喚，自覺(jué)做到黨怎么要求就怎么行動(dòng)。中共黨員是黨的新鮮血液和生力軍，更應(yīng)在絕對(duì)忠誠(chéng)中修煉黨性，堅(jiān)決服從組織決定，不打折扣貫徹落實(shí)好上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)指示精神，關(guān)鍵時(shí)刻能夠頂?shù)蒙?，拿得下、靠得住?/p>

“不以規(guī)矩，不能成方圓”。中共黨員聽(tīng)黨的話(huà)，既要在關(guān)鍵時(shí)刻聽(tīng)指揮，又要在平時(shí)工作中守規(guī)矩。明白哪些事情能做，哪些事不能做，哪些事該這樣做，哪些事該那樣做，哪些事該守住底線(xiàn)，哪些事該請(qǐng)示匯報(bào)，都得按規(guī)矩辦，不能沒(méi)有顧忌，由著性子。要將堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，內(nèi)化為精神追求，外化為具體行動(dòng)，體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)之中，任何時(shí)候都體現(xiàn)出中共黨員的蓬勃朝氣和浩然正氣。

不忘初心，就需要中共黨員一心一意為黨干。黨員是黨的肌體細(xì)胞，黨的執(zhí)政使命是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員卓有成效的工作來(lái)完成。中共黨員作為黨的未來(lái)和希望，要把自身成長(zhǎng)、前途發(fā)展與黨的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，要在所處的時(shí)代條件下謀劃自己的人生，書(shū)寫(xiě)自己的歷史。當(dāng)前，中國(guó)改革發(fā)展之路既面臨著重要發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，需要廣大中共黨員鍥而不舍、馳而不息的奮斗。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。中共黨員要立足本職，埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在學(xué)思踐悟中增長(zhǎng)本領(lǐng);倍加珍惜自己的工作崗位，在本職工作中提高能力;推進(jìn)工作全力以赴，在盡心盡責(zé)中敢于擔(dān)當(dāng);保持對(duì)事業(yè)的激情，在拼搏奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;在務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，用實(shí)干彰顯中共黨員的人格力量。

紅船讀后感 篇2

1921年8月初，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在__嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船。

揚(yáng)帆起航的紅船，代表了一個(gè)時(shí)代的高度，是走在時(shí)代前列的象征。紅船承載了黨的誕生，同時(shí)也承載了希望。在那個(gè)時(shí)代下，不是黨選擇了時(shí)代，而是時(shí)代選擇了黨，自紅船由此起航，黨由此誕生后，革命勝利的腳步離我們就越來(lái)越近。在黨的帶領(lǐng)下，最終贏(yíng)得了偉大的勝利，解放了苦難中的人民群眾，成立了新中國(guó)，到此，時(shí)代走上了一個(gè)新的高度。今天，我們依然面臨著巨大的轉(zhuǎn)折，在新時(shí)代下，改革勢(shì)如破竹、刻不容緩，為了能夠繼續(xù)向前航行，我們都應(yīng)向紅船學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)紅船精神。

開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。我們國(guó)家走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并不是拿來(lái)主義，而是領(lǐng)導(dǎo)集體通過(guò)實(shí)踐和研究最終確立的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這條路雖然艱難，但卻充滿(mǎn)著希望?，F(xiàn)在，我國(guó)正在改革，這也是為了在新的時(shí)代下占領(lǐng)發(fā)展的先機(jī)，鋪就發(fā)展的道路?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，單純的拿來(lái)照搬主義是不行的，要想做好一件事，就必須要擁有開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。

堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。都說(shuō)沒(méi)有思想的人是空洞的，沒(méi)有理想的人生是不完整的。每個(gè)人都有自己的理想，然而理想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就，它需要長(zhǎng)期的奮斗努力。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命烈士若是沒(méi)有堅(jiān)定理想的支撐、沒(méi)有百折不撓的奮斗精神，也不會(huì)取得最后的成功。生而為人，我們需要理想。

立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神。在紅船之上，黨成立的初衷本就是為人民群眾謀幸福，至今這個(gè)目的也沒(méi)有發(fā)生根本性的改變，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都只有立黨為公、執(zhí)政為民的政黨才能夠深受百姓的愛(ài)戴和擁護(hù)，黨就像紅船，能夠帶領(lǐng)人民迎接挑戰(zhàn)，走向未來(lái)，而百姓就像水，能夠攜帶紅船繼續(xù)向前航行?！肮蚕怼备拍钤诮裉祀S處可見(jiàn)，但是我們也不能忘記奉獻(xiàn)的精神。

開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是紅船精神的深刻內(nèi)涵。在今天，學(xué)習(xí)紅船精神，不僅是個(gè)人的要求，同時(shí)也是一名合格黨員的要求。要想成為一名合格的黨員，理應(yīng)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己，深刻學(xué)習(xí)紅船精神，以紅船精神為精神食糧，促進(jìn)自己的不斷進(jìn)步，爭(zhēng)做一名合格的黨員。

紅船讀后感 篇3

電影《紅船》以紅船精神為大綱，以毛澤東為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人尋找中國(guó)的故事視角，準(zhǔn)確詮釋和全面展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生過(guò)程和歷史必然性，從原點(diǎn)解釋了中國(guó)共產(chǎn)黨百年的歷史邏輯?！都t船》的定位和年輕的敘事風(fēng)格以年輕毛澤東的視角和思想成長(zhǎng)為主線(xiàn)，藝術(shù)地展示了100年前年輕人的青春血液和理想情感。通過(guò)新的圖像風(fēng)格和鏡頭語(yǔ)言，電影恢復(fù)了觀(guān)眾熟悉和陌生的歷史。整部電影具有理想、溫度和力量，使新時(shí)代的年輕觀(guān)眾能夠找到同理心和共鳴。

中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。紅船代表和展示了時(shí)代的高度，它象征著紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源泉。它不僅記錄了黨的輝煌歷史，而且還包含了早期共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出的堅(jiān)定理想、勇敢、頑強(qiáng)、不屈不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，是我們共產(chǎn)黨人代代相傳的源泉。

紅船精神是我們黨的寶貴財(cái)富，紅船精神是黨的先進(jìn)性源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于這艘船上，中國(guó)革命的船起航了。紅船精神一直激勵(lì)著共產(chǎn)黨人不懈努力，勇于拼搏，努力工作，承擔(dān)責(zé)任，寫(xiě)忠于人民的宗旨。正是在紅船精神的強(qiáng)大精神支持下，我們的黨才能始終保持活力，始終站在時(shí)代的潮流中，引領(lǐng)中華民族從弱到強(qiáng)，進(jìn)入世界強(qiáng)國(guó)。

通過(guò)觀(guān)看《紅船》電影，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦而偉大的革命歷史有了更深入的了解，對(duì)紅船精神有了更深刻的理解，心靈得到了洗禮和升華，增強(qiáng)了理想信念，發(fā)揚(yáng)了紅船精神的信心。我們學(xué)習(xí)紅船精神

紅船讀后感 篇4

1921年，一條小船，悠悠地漂行在南湖的湖面上，中國(guó)共產(chǎn)黨就此誕生，中國(guó)革命迎來(lái)了“開(kāi)天辟地的大事變”。這批共產(chǎn)黨人不斷地求索中國(guó)去向，祖國(guó)的命運(yùn)系于這群人肩上……

看了這部電影，身為華夏兒女的一員，我也深感震撼，紅船精神昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命：“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”毛澤東、李大到、陳獨(dú)秀等人在特殊環(huán)境下排除萬(wàn)難創(chuàng)建了一個(gè)偉大的政黨。

這艘紅船悄然啟航，刺破蒼茫大霧，揚(yáng)帆起航。

影片剛開(kāi)始，一卷黑的膠片印入我的眼簾，它展現(xiàn)了多少年來(lái)舊中國(guó)所深受的迫害與屈辱，我的心情不由得變得深沉。中國(guó)在列強(qiáng)壓迫下簽下了不平等條約，面對(duì)這樣的屈辱，以北大學(xué)子為代表的先進(jìn)青年知識(shí)分子掀起了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)大型游行使電影重新變得激動(dòng)人心，高漲的情緒溢于言表。片中這場(chǎng)革命也經(jīng)歷了挫折，軍閥統(tǒng)治者下令抓捕愛(ài)國(guó)青年，警棍槍托下，知識(shí)青年們的熱情被澆滅了，中國(guó)的出路似乎也有所堵塞。隨著影片深入，一場(chǎng)激動(dòng)人心的會(huì)議正在被策劃，一群二十出頭的各地代表密聚一堂，一切似乎向著好的方向發(fā)展。不幸的是反動(dòng)勢(shì)力也在密切關(guān)注著共產(chǎn)黨人的行動(dòng)。在他們的迫使下，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)最終在嘉興南湖的紅船上進(jìn)行。

他與她在談心，他說(shuō)：“諾大的一個(gè)國(guó)家，我們連自己的火種都沒(méi)有。”旁邊的她凝神聽(tīng)著，早已淚流滿(mǎn)面。她端坐在喜興南湖的船頭上，撐傘遮雨。雨潤(rùn)天晴這群愛(ài)國(guó)志士順?biāo)鴣?lái)，隨風(fēng)而去，融入歷史的煙雨。

沒(méi)有路，那就闖出一條路來(lái)。

在中國(guó)的艱辛歷程中，我們終于由腥風(fēng)血雨迎來(lái)雨過(guò)天晴。這場(chǎng)緊張的博弈里，擁有十幾億人民的國(guó)家贏(yíng)了！影片結(jié)束才發(fā)覺(jué)眼角的淚痕已抹不盡，復(fù)雜的情緒在內(nèi)心中翻滾著。這群共產(chǎn)黨人的憂(yōu)患、奮進(jìn)，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)令人銘記。崢嶸歲月已刻骨銘心，革命精神永放光芒。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。”100年前，他們登上了那艘紅船，100年后，我們必定走向幸福的道路！

以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的紅船觀(guān)后感800字左右精選2篇，僅供參考。

紅船讀后感 篇5

紅船會(huì)議是黨的歷史上的一件大事。這場(chǎng)會(huì)議為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展帶來(lái)了重大的影響，也為全國(guó)人民建立新中國(guó)做出了歷史性的貢獻(xiàn)。

紅船會(huì)議是中共一次重要的會(huì)議。它在1931年1月在江西省會(huì)贛州舉行，范疇包括邊區(qū)黨的會(huì)議和井岡山斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)議兩部分。會(huì)議上，毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)闡明了關(guān)于中國(guó)革命的教訓(xùn)以及中國(guó)革命發(fā)展的歷史規(guī)律，提出了“走群眾路線(xiàn)”和“以農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略方針。

會(huì)議在一艘紅色的木質(zhì)小船上召開(kāi)，因而被稱(chēng)為“紅船會(huì)議”，會(huì)議持續(xù)了數(shù)天，30余名中國(guó)共產(chǎn)黨代表出席了此次歷史性會(huì)議。在這里，毛澤東為革命事業(yè)不懈努力提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的觀(guān)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了政治斗爭(zhēng)的重要性，要求黨員在受到威脅的時(shí)候要堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)自己的信念，這至今仍是肅反斗爭(zhēng)的重要精神原則。

對(duì)于紅船會(huì)議的影響，我們可以從以下兩個(gè)方面來(lái)解析：

一方面，紅船會(huì)議為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展帶來(lái)了重要的影響。會(huì)議上，毛澤東提出了著名的“群眾路線(xiàn)”，這個(gè)概念成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)核心理念, 并延續(xù)至今。此外，在會(huì)議上，毛澤東還談到為了贏(yíng)得革命勝利，我們必須正確處理黨和人民群眾之間、軍隊(duì)和人民之間、毛主席和群眾之間、革命政權(quán)和群眾之間的關(guān)系。這些思想對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

另一方面，紅船會(huì)議為全國(guó)人民的解放事業(yè)做出了歷史性的貢獻(xiàn)。會(huì)議閉幕后，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)推行了以農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略方針，實(shí)施了廣泛而深刻的土地革命和革命根據(jù)地的建設(shè)，這為全國(guó)解放事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其結(jié)果，在1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨成功實(shí)現(xiàn)了全國(guó)解放。

紅船會(huì)議的召開(kāi)對(duì)于中國(guó)的革命事業(yè)樹(shù)立了典范，也向革命者們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。今天，紅船會(huì)議的歷史意義依然廣泛地被人們津津樂(lè)道和傳頌。它提醒著全國(guó)人民對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路前進(jìn)過(guò)程的關(guān)注，也為我們指明了今后繼續(xù)前進(jìn)的方向。

紅船讀后感 篇6

紅船遠(yuǎn)航讀后感（1000字以上）

每當(dāng)談及中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程時(shí)，人們往往會(huì)提到中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)端是在上世紀(jì)二十年代初，而對(duì)于紅船的故事耳熟能詳。紅船遠(yuǎn)航這本書(shū)以生動(dòng)的筆觸，詳細(xì)描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗和其初心堅(jiān)定的精神，給我留下了深刻的印象。

整本書(shū)以紅船為主線(xiàn)，通過(guò)描寫(xiě)紅船船員的思想覺(jué)悟和艱苦訓(xùn)練，生動(dòng)而真實(shí)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。書(shū)中記載了紅船船長(zhǎng)陳米光的驚人勇氣和毅力，以及紅船船員們?cè)诟锩缆飞系乃枷攵窢?zhēng)和團(tuán)結(jié)一心的精神。他們縱然面對(duì)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，但始終保持著共產(chǎn)黨人的初衷：為人民、為國(guó)家、為民族，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。作為一名青年讀者，我被書(shū)中描繪的革命精神所深深震撼。

紅船遠(yuǎn)航這本書(shū)給予了我很多啟示和反思。書(shū)中描繪的紅船船員們身上的品質(zhì)和信仰讓我深思自己的行為與人生價(jià)值。他們擁有自己的主見(jiàn)，敢于為了信仰和理想去戰(zhàn)斗，他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)精神在當(dāng)今社會(huì)似乎變得越來(lái)越稀缺。與此同時(shí)，書(shū)中描繪的艱苦環(huán)境和殘酷的革命斗爭(zhēng)也給了我很多警醒，讓我明白革命道路上的奮斗是需要堅(jiān)毅和勇氣的。作為一名青年，應(yīng)該時(shí)刻銘記“紅船精神”，堅(jiān)持自己的信仰，并為之奮斗到底。

紅船遠(yuǎn)航也讓我意識(shí)到了革命斗爭(zhēng)的艱巨性和復(fù)雜性。書(shū)中描繪了紅船船員們?cè)诟锩窢?zhēng)中遭受的各種困難和挫折。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想，不惜一切代價(jià)，即使經(jīng)歷了一次又一次的失敗和挫折，也從不放棄。這讓我明白，革命理想不是輕易能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要堅(jiān)定的毅力和不屈不撓的精神。

紅船遠(yuǎn)航的故事還給我留下了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的敬仰。紅船船長(zhǎng)陳米光的勇氣和智慧是我非常欽佩的。他能夠在艱苦的環(huán)境中做出明智的決策，帶領(lǐng)船員們安全渡過(guò)了一道道危險(xiǎn)。他不僅是一名勇敢的戰(zhàn)士，也是一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，他的胸懷和眼光決定了紅船遠(yuǎn)航的成功。

紅船遠(yuǎn)航這本書(shū)給予了我許多思考和啟示。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，也為中國(guó)共產(chǎn)黨前輩的犧牲和奉獻(xiàn)感到敬佩。我相信，只要我們保持初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，我們一定能夠迎來(lái)更加美好的明天。

紅船讀后感 篇7

放假期間，我拿起學(xué)校發(fā)的《紅船領(lǐng)航》閱讀，讀著讀著我被《紅船領(lǐng)航》書(shū)本里的每個(gè)人物的勵(lì)志故事深深吸引?。?921年7月，浙江嘉興南湖的一艘小小的紅色游船上，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，從此我們中國(guó)的面貌煥然一新。經(jīng)過(guò)幾十年的變革，中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐步成長(zhǎng)為世界矚名的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。從此，世界記住了中國(guó)的名字，一艘紅色的小船凝聚了中國(guó)的力量。它告訴我們一個(gè)道理：

成就夢(mèng)想，從身邊的小事做起。

千里之行始于做身邊的事，然后才能把大事做好。小事情做不好，大事情做不好。記得我媽媽給我講過(guò)達(dá)芬奇的故事。達(dá)芬奇從小愛(ài)畫(huà)畫(huà)。但老師只讓他畫(huà)雞蛋。他急于畫(huà)畫(huà)，所以停了下來(lái)。

老師告訴他：世界上的每個(gè)雞蛋都不一樣。畫(huà)一個(gè)好雞蛋不容易。他聽(tīng)了老師的教導(dǎo)。從此每天反復(fù)練***蛋。

因?yàn)閺男√幾銎鸬牧?xí)慣，達(dá)芬奇終于成為世界著名的藝術(shù)大師。中國(guó)也有神奇的筆馬良。每次放牛時(shí)，他們都利用休息時(shí)間在地上練習(xí)。畫(huà)的動(dòng)物栩栩如生，被稱(chēng)為魔筆馬良。偉大的***說(shuō)過(guò)：

要想成就一件大事，必須從小事做起。成大事者往往都是從小事做起的。

不積跬部步無(wú)以致千里；不積小流無(wú)以成江海。是啊，連一步都邁不出怎么走千里路呢？愿意做小事是多么重要。只有做好身邊的工作，才能更好地為社會(huì)服務(wù)。。

學(xué)***是，總想著成績(jī)考好讓人羨慕，但是總是不好好學(xué)習(xí)，容易題不想做，難題做不來(lái)。這種學(xué)習(xí)肯定不好，肯定一事無(wú)成。所以，我們從小要腳踏實(shí)地，上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課，每天認(rèn)真完成老師的作業(yè)，休息日幫助爸媽干家務(wù)，做父母的小能手，做一個(gè)從小懂得感恩并且愛(ài)勞動(dòng)的好孩子；***說(shuō)這是一個(gè)奮斗的新時(shí)代，我們要做新時(shí)代的好青年。

帶著夢(mèng)想，一步步地走。不放棄！在困難面前不要低頭，邁出每一步，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

紅船讀后感 篇8

今天，我讀了《紅船領(lǐng)航》這本書(shū)，書(shū)里主要介紹了紅船精神的歷史由來(lái)和表現(xiàn)，同時(shí)介紹了*中各行各業(yè)的先進(jìn)人物和勞動(dòng)模范，其中《“女排精神”再放光芒》這篇文章給我留下了深刻的印象。

《“女排精神”再放光芒》這篇文章講述了中國(guó)女排主教練朗平帶領(lǐng)新一代女排隊(duì)員走出低谷，在里約奧運(yùn)會(huì)上重返世界之巔的故事。以朗平為代表的老一代女排在1981年到1986年獲得了五連冠，但在這批老隊(duì)員退役后，新一代女排在亞錦賽上打出了歷史最差成績(jī)。危急時(shí)刻，朗平回國(guó)擔(dān)任新女排的主教練。在朗平的帶領(lǐng)下，新一代隊(duì)員們刻苦訓(xùn)練，面對(duì)挫折，依然倔強(qiáng)地昂起頭一步步反擊直至勝利。書(shū)中朗平說(shuō)的“你們現(xiàn)在有多差，以后就會(huì)有多出色！努力吧！”“人生不是一定會(huì)贏(yíng)，而是努力去贏(yíng)”。這些話(huà)讓我深受啟發(fā)。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)女排精神的團(tuán)結(jié)、拼搏、不放棄這幾點(diǎn)對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活有很大的幫助。比如我們班，從一年級(jí)開(kāi)始，在學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)等各方面在年級(jí)中都是名列第一的，到現(xiàn)在為止獲得了很多榮譽(yù)和獎(jiǎng)狀?，F(xiàn)在到了三年級(jí)了，別的班級(jí)都在更加的努力加油，我們班的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有以前那么明顯了。在開(kāi)學(xué)的體康測(cè)試比賽中，三年級(jí)每個(gè)班級(jí)都表現(xiàn)非常優(yōu)秀，雖然愛(ài)我們?nèi)〉昧四昙?jí)的第一名，但與第二名的差距只有一點(diǎn)點(diǎn)，如果沒(méi)有為班級(jí)爭(zhēng)光，學(xué)習(xí)頑強(qiáng)拼搏的體育精神，要獲得常勝將軍的稱(chēng)號(hào)是不可能的，所以我們一定要全班同學(xué)同心協(xié)力，努力鍛煉，在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中取得優(yōu)異的成績(jī)。馬上就要“向祖國(guó)媽媽獻(xiàn)禮”的入場(chǎng)式和廣播操比賽了，我們要學(xué)習(xí)女排精神，在比賽中團(tuán)結(jié)一致，努力拼搏不放棄，爭(zhēng)取取得好成績(jī)！

紅船讀后感 篇9

“紅船是中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地大事變的見(jiàn)證者。我們黨從紅船誕生，從紅船出征，從紅船走向輝煌?！敝醒朦h史研究室科研管理部主任李穎說(shuō)，紅船昭示初心，紅船承載使命，紅船孕育了偉大的“紅船精神”?！伴_(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”為深刻內(nèi)涵的“紅船精神”，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因和精神族譜的源頭。“紅船精神”和此后的許多偉大精神，前后相接，匯聚成超越時(shí)空、具有永恒魅力的精神族譜。在這些偉大精神的鼓舞和感召下，我們黨帶領(lǐng)人民攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要從“紅船精神”中凝神、聚力，做到不忘初心，不忘入黨時(shí)的錚錚誓言。中央黨校黨史部教授、中國(guó)現(xiàn)代政黨史教研室主任張衛(wèi)波指出，“紅船精神”中所蘊(yùn)含的首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，實(shí)際上反映了建黨時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念和價(jià)值追求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，的確需要大力弘揚(yáng)首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，唯有在改革開(kāi)放的浪潮中解放思想、大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，我們才能更好地解決目前所面臨的困難和挑戰(zhàn)。

“紅船精神”深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。延安大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心常務(wù)副主任譚虎娃指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”。這也決定了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨以及以人民為中心的發(fā)展思想。深入思考和研究以“紅船精神”發(fā)端的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系，從中解讀我們黨的初心，既可以知道我們黨為什么會(huì)由弱到強(qiáng)，也可以明白我們黨在當(dāng)代以至世世代代為什么能。作為一名黨史工作者，應(yīng)該以高度自覺(jué)去認(rèn)識(shí)、傳承和發(fā)展黨的偉大精神，把它們世世代代傳下去。

“紅船精神”是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人勇往直前的不竭動(dòng)力。中央文獻(xiàn)研究室第一編研部主任楊明偉表示，“紅船精神”所蘊(yùn)含的中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和特質(zhì)，被賦予了極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)生命力，深深地融入了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神世界。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“紅船精神”，可以增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的開(kāi)天辟地、翻天覆地干大事的勇氣，可以增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人一心為民、團(tuán)結(jié)奮斗的情懷。繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”，可以鼓舞我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，不斷開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界；可以鞭策我們進(jìn)一步牢記黨的根本宗旨，不斷為人民謀幸福，完成民族復(fù)興的宏偉大業(yè)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，我們黨一定能夠引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸！

紅船讀后感 篇10

仲夏江南，嘉興滿(mǎn)城荷香;泱泱秀水，承載百年紅船。

在黨的100歲生日即將來(lái)臨之際，光明日?qǐng)?bào)社、浙江省委宣傳部和嘉興市委聯(lián)合主辦的20__“紅船論壇”在南湖之畔舉行。來(lái)自中央有關(guān)單位、社科理論界的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者、獲獎(jiǎng)?wù)撐淖髡?80余人濟(jì)濟(jì)一堂，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，圍繞“紅船精神”與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命、“紅船精神”與“八八戰(zhàn)略”的內(nèi)在關(guān)系、新時(shí)代如何弘揚(yáng)“紅船精神”等主題進(jìn)行深入研討，形成一系列重要共識(shí)，取得一系列豐碩成果。

與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神，貫穿于黨的100年奮斗歷程?！鞍税藨?zhàn)略”是對(duì)“紅船精神”的生動(dòng)實(shí)踐，推動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型升級(jí)?！凹t船精神”指引中國(guó)共產(chǎn)黨人書(shū)寫(xiě)了一份又一份精彩的時(shí)代答卷，也將指引中國(guó)共產(chǎn)黨人擘畫(huà)更加光輝的未來(lái)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們準(zhǔn)確判斷分析形勢(shì)，發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，正確科學(xué)地解決問(wèn)題，就沒(méi)有克服不了的困難。

6月21日是習(xí)近平總書(shū)記《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》一文發(fā)表__周年的日子，光明日?qǐng)?bào)在一版刊發(fā)述評(píng)《“趕考”路上看之江——寫(xiě)在“八八戰(zhàn)略”實(shí)施15周年、“紅船精神”提出13周年之際》，引發(fā)與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家的熱議。

“紅船精神”融匯于黨奮勇向前的歷史進(jìn)程中

恩格斯曾說(shuō)，“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始”。“紅船精神”在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的重要地位和作用是與會(huì)專(zhuān)家關(guān)注的重要話(huà)題。

偉大的建黨實(shí)踐產(chǎn)生偉大的建黨精神。浙江省政協(xié)主席、省委宣傳部部長(zhǎng)葛慧君指出，“紅船精神”是中國(guó)革命精神的起點(diǎn)。以南湖紅船命名的“紅船精神”，反映的是中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建黨組織的艱辛歷史實(shí)踐中形成的偉大建黨精神，對(duì)中國(guó)革命精神具有追根溯源的重大意義。葛慧君表示，“紅船精神”完善了中國(guó)革命精神鏈條的起始性環(huán)節(jié)，使中國(guó)共產(chǎn)黨的精神創(chuàng)建史與發(fā)展奮斗史實(shí)現(xiàn)了時(shí)間序列上的高度一致。中央黨史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、原中央黨史研究室副主任李忠杰認(rèn)為，“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神，是中國(guó)革命精神之源。其后的各種精神邏輯都是“紅船精神”的發(fā)展、演化，是“紅船精神”的多樣化展開(kāi)、豐富和充實(shí)。

“紅船精神”貫穿于黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的整個(gè)實(shí)踐中。光明日?qǐng)?bào)社總編輯張政指出，“紅船精神”是習(xí)近平總書(shū)記的原創(chuàng)思想與理論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的紅色底色，它誕生于黨帶領(lǐng)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放的偉大革命實(shí)踐，并在中國(guó)建設(shè)、改革進(jìn)程中一脈相承，貫穿于以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。求是雜志社社長(zhǎng)李捷認(rèn)為，“紅船精神”貫穿于黨的100年奮斗歷程，既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神，也是激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的時(shí)代精神。

“紅船精神”體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性、實(shí)踐性、革命性的理論品格。中央黨校哲學(xué)教研部副主任董振華認(rèn)為，“紅船精神”充分體現(xiàn)了馬克思主義革命性的理論品格，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是以這樣的革命精神從南湖的紅船走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。嘉興市委書(shū)記魯俊表示，作為紅船揚(yáng)帆起航、“紅船精神”凝練升華的地方，嘉興將以當(dāng)好紅船“護(hù)旗手”的使命擔(dān)當(dāng)，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、城市、社會(huì)“三大轉(zhuǎn)型”，全力把嘉興打造成為踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的示范地，讓建黨精神在南湖湖畔生生不息，讓“紅船精神”在嘉興沃土永放光芒。

“八八戰(zhàn)略”是踐行“紅船精神”的卓越典范

__年前，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志親自謀劃并推動(dòng)實(shí)施了“八八戰(zhàn)略”。13年前，習(xí)近平同志又首次提煉和闡釋了“紅船精神”?！凹t船精神”與“八八戰(zhàn)略”成為今天論壇的熱門(mén)話(huà)題。

“八八戰(zhàn)略”與“紅船精神”是內(nèi)在契合的?！凹t船精神”是理論的凝練表達(dá)，“八八戰(zhàn)略”是實(shí)踐的生動(dòng)回答。張政指出，習(xí)近平同志在擔(dān)任浙江省委書(shū)記期間提煉并提出“紅船精神”，而“紅船精神”鮮明體現(xiàn)在習(xí)近平同志主政浙江的實(shí)踐中，鮮明體現(xiàn)在他謀劃并推動(dòng)實(shí)施的“八八戰(zhàn)略”中。國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院馬克思主義理論系副主任、教授古琳暉認(rèn)為，“八八戰(zhàn)略”的提出和形成，是以“紅船精神”為鼓舞和指導(dǎo)的具體實(shí)踐中的產(chǎn)物。它所凝結(jié)的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神，歸根結(jié)底是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的集中反映，是共產(chǎn)黨先進(jìn)性純潔性這本質(zhì)屬性的生動(dòng)體現(xiàn)，是“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”在不同時(shí)代的偉大實(shí)踐中的具體落實(shí)，是穿越時(shí)空而歷久彌新的精神財(cái)富。

“紅船精神”指引下的“八八戰(zhàn)略”有效回應(yīng)了時(shí)代要求。浙江省社科院院長(zhǎng)何顯明認(rèn)為，“八八戰(zhàn)略”是踐行和弘揚(yáng)“紅船精神”的卓越典范。習(xí)近平同志主政浙江期間，針對(duì)浙江“先成長(zhǎng)先煩惱”的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持先行先試，作出“八八戰(zhàn)略”重大決策，推動(dòng)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面轉(zhuǎn)型升級(jí)，生動(dòng)詮釋了新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)“紅船精神”的踐行與弘揚(yáng)。董振華認(rèn)為，“八八戰(zhàn)略”基于馬克思主義的科學(xué)性，堅(jiān)持唯物論，遵循發(fā)展規(guī)律，基于問(wèn)題意識(shí)，著眼于浙江的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)事求是分析浙江省情，把正確的事實(shí)判斷作為決定和實(shí)踐的前提，謀劃和推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)在浙江的生動(dòng)實(shí)踐。

“八八戰(zhàn)略”為浙江轉(zhuǎn)型升級(jí)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。黨的十九大代表、安吉縣委書(shū)記沈銘權(quán)認(rèn)為，基層在深入踐行這兩大理論的過(guò)程中，已充分感受到“紅船精神”和“八八戰(zhàn)略”偉大的真理力量、思想力量和實(shí)踐力量，特別是其中所蘊(yùn)含的“優(yōu)勢(shì)論”“奮斗論”和“為民論”，為基層的探索實(shí)踐指明了前進(jìn)方向，提供了力量源泉。他表示，安吉將把此次論壇成果帶回去、運(yùn)用好，大力弘揚(yáng)“紅船精神”，深入踐行“八八戰(zhàn)略”，奮力爭(zhēng)當(dāng)踐行“兩山”理念樣板地、模范生和標(biāo)桿縣。

在“紅船精神”指引下書(shū)寫(xiě)新時(shí)代精彩答卷

習(xí)近平總書(shū)記指出，“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。在中國(guó)波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，“紅船精神”指引中國(guó)共產(chǎn)黨人書(shū)寫(xiě)了一份又一份精彩的時(shí)代答卷。新時(shí)代面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，如何結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)弘揚(yáng)“紅船精神”，成為研討重點(diǎn)。

“紅船精神”是歷史的具體的，要隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化。葛慧君指出，理論要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐要求不是空泛的、抽象的，而是具體的、歷史的?！凹t船精神”是一個(gè)開(kāi)放發(fā)展的理論架構(gòu)和表述體系，所包含的首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)精神，在不同發(fā)展階段和時(shí)代背景下必將被注入新的內(nèi)涵，得到新的闡釋。中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員薛慶超認(rèn)為，“紅船精神”的內(nèi)涵不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，隨著歷史的前進(jìn)而前進(jìn)，隨著實(shí)踐的深入而深入的，這樣黨才能永葆青春活力。浙江紅船干部學(xué)院副院長(zhǎng)、嘉興市委黨校副校長(zhǎng)徐連林認(rèn)為，浙江10多年來(lái)的奮斗實(shí)踐和輝煌成就充分證明，只有在新的實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”，才能不斷推進(jìn)“八八戰(zhàn)略”的深化、細(xì)化、具體化，才能確保中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江不斷取得新成就。

邁入新時(shí)代，我們必須要重溫“紅船精神”。嘉興學(xué)院教授陳水林通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的歷史考察分析認(rèn)為，100年來(lái)，我們黨仍然在為實(shí)現(xiàn)中共一大綱領(lǐng)而奮斗，今天我們?nèi)匀灰刂t船航向，不斷去開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗。中央黨校教授戴焰軍認(rèn)為，今天，在我們面對(duì)各種新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)的情況下，在我們面對(duì)各種嚴(yán)峻考驗(yàn)和艱巨任務(wù)的情況下，在我們面對(duì)新時(shí)代廣大人民群眾對(duì)美好生活的需求越來(lái)越呈現(xiàn)出多方面、多層次特征的情況下，弘揚(yáng)“紅船精神”具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)田鵬穎認(rèn)為，盡管“兩個(gè)一百年”目標(biāo)已經(jīng)向我們招手，但改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有。沒(méi)有革命熱情，沒(méi)有拼命精神，沒(méi)有首創(chuàng)精神，沒(méi)有奮斗精神，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，中國(guó)共產(chǎn)黨要完成偉大歷史使命是難以想象的。上海市人大常委會(huì)研究室原主任周錦尉認(rèn)為，當(dāng)今國(guó)際環(huán)境存在諸多不確定因素，民粹主義、逆全球化思潮和貿(mào)易保護(hù)主義來(lái)襲，干擾阻力增多，挑戰(zhàn)重重;國(guó)內(nèi)形勢(shì)總體大好，但打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”的任務(wù)十分繁重。這需要用“釘釘子精神”，將堅(jiān)定理想信念與實(shí)際的一件件事情相連，加以認(rèn)真落實(shí)。浙江省黨史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省委黨史研究室原主任金延鋒認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程中，進(jìn)一步弘揚(yáng)“堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神”，能使我們黨在順境中不驕傲不急躁，在困難面前不消沉不動(dòng)搖，保持全黨在理想追求上的政治定力。

對(duì)“紅船精神”的弘揚(yáng)不能停留在理論，而要落到實(shí)踐。李忠杰認(rèn)為，對(duì)“紅船精神”的研究不能只停留在精神層面，而必須回到實(shí)踐中去，推動(dòng)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展?！凹t船精神”研究的大文章，既要寫(xiě)在書(shū)本上，更要寫(xiě)在田野里，寫(xiě)在實(shí)踐中，寫(xiě)在大地上。浙江省社科院黨委書(shū)記、副院長(zhǎng)張偉斌認(rèn)為，我們要繼續(xù)發(fā)揮開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，健全新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的制度根柢，繼續(xù)深化堅(jiān)定信念、百折不撓的奮斗精神，筑牢新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的信仰之基，繼續(xù)秉承立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，夯實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的群眾基礎(chǔ)。嘉興學(xué)院黨委書(shū)記黃文秀認(rèn)為，要從新時(shí)代特點(diǎn)和高校實(shí)際出發(fā)，充分挖掘“紅船精神”這一寶貴財(cái)富，發(fā)揮“紅船精神”的育人價(jià)值和作用，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，提高大學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。

100年風(fēng)云變幻，承載著民族希望的小小紅船，如今成為承載著13億多中國(guó)人民希望和夢(mèng)想的巨輪，中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

新時(shí)代開(kāi)啟新征程?！捌谕@艘航船劈波斬浪，勇往直前，駛向中華民族偉大復(fù)興的彼岸?！焙幽鲜≈袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心河南理工大學(xué)基地教授鄭小九說(shuō)。

新使命要有新作為。“在完成新使命的道路上，我們必須要接過(guò)先輩們的接力棒，踐行‘紅船精神’。”中國(guó)計(jì)量大學(xué)原黨委書(shū)記胡建成說(shuō)。

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感推薦

如何寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？在讀完一本作品后，我內(nèi)心感覺(jué)充實(shí)無(wú)比。寫(xiě)作讀后感的關(guān)鍵是要表達(dá)出真實(shí)的情感和感受。今天，幼兒教師教育網(wǎng)小編將分享一篇網(wǎng)絡(luò)上選出的題目為“長(zhǎng)襪子皮皮讀后感”的文章。

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感 篇1

讀《長(zhǎng)襪子皮皮》有感300字

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！苯裉?，我讀了一本叫《長(zhǎng)襪子皮皮》的書(shū)。

先來(lái)跟我認(rèn)識(shí)一下皮皮吧！皮皮住在一所叫“維拉。維洛古拉”的房子里，她長(zhǎng)著胡蘿卜一樣顏色的頭發(fā)，皮皮把她梳成了兩根硬邦邦的辮子；她的鼻子長(zhǎng)得就像一個(gè)小土豆，上邊布滿(mǎn)了雀斑，但皮皮一點(diǎn)也不在乎，反而希望雀斑多以些；還有一張大嘴巴，牙齒整齊潔白。皮皮還有一條怪里怪氣的連衣裙。

皮皮很大方，用她爸爸給她的一個(gè)手提包的金幣，為沒(méi)錢(qián)的小朋友買(mǎi)了共計(jì)三十六公斤的糖果和小朋友喜歡的玩具，小鎮(zhèn)所有的小朋友都喜歡上了皮皮。

皮皮還是個(gè)勇敢的大力女孩。皮皮擁有超人的力氣，當(dāng)朋友阿妮卡和杜米遇到麻煩時(shí)，她就盡量幫助他們解決。如果有一條公牛擋道不走，皮皮就把公牛舉到路邊。

皮皮還很幽默，她做出和說(shuō)出的不正常事總有一個(gè)稀奇古怪的理由。

我很喜歡皮皮，喜歡她大方勇敢；喜歡她快樂(lè)幽默。你也來(lái)看看這本書(shū)吧，你也會(huì)喜歡皮皮的。

讀《長(zhǎng)襪子皮皮》有感300字

今天，我在家里讀了一本特別有意思的書(shū)——《長(zhǎng)襪子皮皮》。

這本書(shū)里的主人公——皮皮是一個(gè)特別有力氣的小姑娘，她的力氣比男孩子還要大。她穿著一雙比她的腳大一倍的鞋，一只腳上的襪子是棕色，一只腳上的襪子是黑色的，她的頭發(fā)紅紅的，梳著兩個(gè)小辮子，她的臉上長(zhǎng)滿(mǎn)了雀斑，她住在維拉。維洛古拉，家里有一只名叫尼爾松先生的小猴子，還有一匹大馬，這匹馬養(yǎng)在前廊里，皮皮要喝咖啡，就把馬舉到院子里。

她非常調(diào)皮，不管對(duì)誰(shuí)都是那么的幽默，就連對(duì)壞人也是非常幽默的。她對(duì)她的朋友非常友好，不讓別人欺負(fù)她的朋友。她的爸爸是一位船長(zhǎng)，她的媽媽在她很小的時(shí)候就去世了。

我覺(jué)得這一本書(shū)里面最有意思的就是皮皮和警察玩拍人游戲，警察沒(méi)有她爬的快，皮皮還把梯子拿走了，讓兩個(gè)警察在房頂上下不來(lái)，她讓警察下來(lái)后，還把警察給舉到了大街上，警察也沒(méi)有辦法抓住皮皮。

這本書(shū)非常有意思，希望大家都來(lái)讀一讀。

讀《長(zhǎng)襪子皮皮》有感300字

海邊有一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里住著一個(gè)皮皮，皮皮的爸爸時(shí)個(gè)海輪的船長(zhǎng)，她從小失去媽媽。故事就是從她和爸爸說(shuō)起的。

皮皮和爸爸常年都在海船上，她見(jiàn)過(guò)了很多人，也見(jiàn)過(guò)海面上經(jīng)常涌起的大浪。有一天，爸爸突然被一陣狂風(fēng)巨浪卷進(jìn)了大洋里。皮皮很著急，穿上的水手們見(jiàn)風(fēng)浪太大也不敢下水營(yíng)救她的爸爸，過(guò)了很久，風(fēng)浪都變小了，水手們也沒(méi)有找到爸爸，他們都以為爸爸肯定是遇難了。只有皮皮相信爸爸肯定還活著。

就這樣一天一天的等待，皮皮終于得知爸爸真的沒(méi)有死，他逢兇化吉，被沖到了一個(gè)小島上，叫做黑人島。還當(dāng)上了黑人島的國(guó)王。因?yàn)槠て?，爸爸重新回到了皮皮的身邊，又?dāng)回了船長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)了這次的冒險(xiǎn)，皮皮對(duì)爸爸越來(lái)越依賴(lài)了，從此，她和爸爸幸福的生活下去。

我很喜歡故事里的皮皮，她很善良，并且對(duì)生活充滿(mǎn)了希望。

讀《長(zhǎng)襪子皮皮》有感300字

今天，我看了故事書(shū)《長(zhǎng)襪子皮皮》。

皮皮是個(gè)與眾不同的小姑娘，她頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩條梳的硬邦邦的小辮子直挺挺的豎著，她的鼻子長(zhǎng)得就像一個(gè)小土豆，上邊布滿(mǎn)了雀斑。皮皮在很小的時(shí)候媽媽就去世了，而她的爸爸也在一次航海中被卷進(jìn)大海不見(jiàn)了蹤影，但皮皮確信她的爸爸沒(méi)有死，一直住在爸爸買(mǎi)下的一座名叫維拉維洛古拉的小屋，靠一箱金幣等待爸爸回來(lái)。

果然，她的爸爸游上一座小島，因?yàn)榱獬耍?dāng)上了黑人國(guó)王，皮皮也遺傳了爸爸這一特點(diǎn)。皮皮天生力氣超于常人，樂(lè)于助人，也很善良，總是有些奇妙的想法。比如她帶兩個(gè)朋友——杜米和阿妮卡去買(mǎi)藥，因?yàn)闆](méi)有包治百病的藥，包括外用的藥物都混合在一起喝了下去。她甚至還跟想要去偷盜的小偷一起跳舞，還讓他們飽餐一頓，又給了他們每人一個(gè)金幣。

雖然皮皮有許多“幼稚”的想法，但她那種樂(lè)于助人的精神和善良值得我們學(xué)習(xí)。

讀《長(zhǎng)襪子皮皮》有感300字

皮皮是個(gè)精靈古怪的小女孩，她沒(méi)有媽媽?zhuān)瑳](méi)有爸爸，但她確信爸爸變成了黑人國(guó)王，媽媽變成了天使。她的生活，沒(méi)有任何依靠。她善良，爛漫，可愛(ài)，卻能把一匹馬舉起來(lái)，力大超人。

就因?yàn)樗拇蠓?，開(kāi)放的性格，她遇到的事無(wú)其不有：和伙伴一起玩海上遇險(xiǎn)，撿破爛兒，和警察玩拍人游戲，組織野游，演馬戲……她買(mǎi)了許多糖果，和鎮(zhèn)上的小朋友一起分了。她還很喜歡說(shuō)謊話(huà)，大話(huà)西游，她說(shuō)，她已經(jīng)把說(shuō)謊當(dāng)成了樂(lè)趣，每每說(shuō)謊編故事時(shí)，都能把人吸引住。她的生活只能自己動(dòng)手，可她又可以把生活弄得井井有條，椒鹽餅干，烙餅……她都會(huì)做，犯錯(cuò)誤了時(shí)，第一次她很禮貌地提醒她，如果還不聽(tīng)，就口氣嚴(yán)厲地再說(shuō)一遍，如果還不聽(tīng)，就打自己……她做的事都令人忍俊不禁。

這樣的皮皮也很寬容，天真，從不仇視別人，只會(huì)想引導(dǎo)別人，讓別人知道自己錯(cuò)了，然后讓別人幫做事，慢慢地陪他走向光明。她讓我知道要珍惜友誼，在弱者受到侵害時(shí)伸出救援之手。

皮皮，你的每個(gè)一舉一動(dòng)都令我受益無(wú)窮，讓我們像皮皮一樣，做一顆永遠(yuǎn)在暗淡的人群中閃亮著的星星吧！

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感 篇2

今天，我看了一本書(shū)， ?名字叫做《長(zhǎng)襪子皮皮》。其實(shí)，皮皮只是她的愛(ài)稱(chēng)。長(zhǎng)襪子呢？是她腳上穿的一雙襪子。她真正的名字叫做：“皮皮露達(dá)·維多利亞·魯爾加迪亞·克魯

皮皮是一位奇特的小姑娘，她頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩條梳得硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著。她的鼻子就像一個(gè)布滿(mǎn)雀斑的小土豆。鼻子下邊長(zhǎng)著一張大嘴巴，牙齒整齊潔 白。她的連衣裙也相當(dāng)怪，那是她自己縫的。原來(lái)想做成藍(lán)色的，可是藍(lán)布不夠，她不得不這兒縫一塊紅，那兒縫一塊紅布。

她力大超人，能夠舉起一匹馬，能夠教訓(xùn)兇狠的強(qiáng)盜，還能夠輕而易舉地把鯊魚(yú)拋到遠(yuǎn)處。

她和她的朋友阿尼卡還有杜米一起經(jīng)歷了許多有趣的事情，比如：“他們每星期四就會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)那棵會(huì)長(zhǎng)汽水的想樹(shù)里去采集三瓶汽水。他們還去了皮皮的爸爸統(tǒng)治的霍屯督島，拜訪(fǎng)那些黑人孩子。

我覺(jué)得皮皮是個(gè)調(diào)皮的，有點(diǎn)愛(ài)說(shuō)謊話(huà)的，很天真的一個(gè)女孩子。我真喜歡她！

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感 篇3

近幾天，我讀了《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書(shū)。翻開(kāi)這本書(shū)，里面的故事讓我驚訝不已。一扇門(mén)悄悄打開(kāi)了，里面走出了一個(gè)非同尋常的小女孩長(zhǎng)襪子皮皮。

皮皮的頭發(fā)顏色像胡蘿卜，兩條梳得硬硬的小辮子直直地往外伸，鼻子像個(gè)小土豆，臉上還有數(shù)不清的雀斑，牙齒整齊而又雪白。她的裙子也特別奇怪，本來(lái)想做成藍(lán)色的，可藍(lán)布不夠，只好這里縫一塊紅布，那里縫一塊紅布。可愛(ài)不?不光如此，她的力氣還大得驚人，可以把一匹馬舉起來(lái)，還可以把鯊魚(yú)扔向遠(yuǎn)方

皮皮是個(gè)善良的小女孩，她把一些金幣送給那些沒(méi)有得到禮物的小朋友，還陪那兩個(gè)小偷跳舞，吃東西，臨走時(shí)還給他們兩個(gè)金幣，用善良感化了他們。

皮皮也是個(gè)幽默的小女孩。在一次問(wèn)答中，卡爾明明是死在1718年12月11日，卻說(shuō)他沒(méi)有活到現(xiàn)在，如果他的腳保持干燥的話(huà)，他就不會(huì)死了。

皮皮還是個(gè)愛(ài)探險(xiǎn)的小女孩，她去過(guò)了世界的四大洋，還和杜米、阿妮卡到了一個(gè)無(wú)人居住的小島上，在那里玩了兩天。

也許皮皮沒(méi)有我聰明，可是她卻沒(méi)有為無(wú)法上學(xué)而煩惱，皮皮還是那么可愛(ài)、善良、幽默我想變得像皮皮一樣，去航海，去探險(xiǎn)，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感 篇4

九歲生日那年，我滿(mǎn)懷著喜悅的心情，接受了我盼望已久的一本圖書(shū)《長(zhǎng)襪子皮皮》，這本書(shū)的作者是一位已94歲高領(lǐng)的童話(huà)外婆—阿斯特麗德。林格倫奶奶。林格倫奶奶的作品可以搭成175個(gè)金字塔那么高，刻意圍著地球整整3周。

看著封面，上面畫(huà)著一個(gè)奇怪的小女孩，頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩根似細(xì)麻花的小辮兒向上斜著，小巧玲瓏的大眼睛炯炯有神，一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)雀斑的'，像小土豆似的鼻子在臉上掛著，腳上還穿著一雙大大而色彩不同的襪子，如果讓我穿著它去上學(xué)，肯定會(huì)被同學(xué)嘲笑的。

皮皮是個(gè)活潑的孩子，他有兩個(gè)非常要好的朋友阿妮卡和杜木，皮皮常常對(duì)他們要自己的媽媽是人家仙境里的天使，爸爸是黑人國(guó)王，皮皮每天都會(huì)向天空中喊“媽媽?zhuān)瑒e擔(dān)心，我會(huì)照料自己的！”皮皮是個(gè)孤兒，單她活潑善良，會(huì)自己獨(dú)立?？晌以诩抑锌偸莵?lái)伸手，飯來(lái)張口，以后，我要多向皮皮學(xué)習(xí)。

皮皮是個(gè)喜愛(ài)小動(dòng)物的人，皮皮有兩個(gè)奇特的動(dòng)物朋友。她在家養(yǎng)了只活潑靈敏的小猴子—尼爾松先生，一批溫順可親的白馬，皮皮每天都會(huì)帶它們?nèi)ド⒉?，早晨?huì)向它們問(wèn)好，我從中受到一些啟示，也會(huì)保護(hù)小動(dòng)物了！

皮皮不但會(huì)保護(hù)小動(dòng)物，而且樂(lè)于助人。在一次校園比賽時(shí)，許多小朋友都沒(méi)有得到獎(jiǎng)品，皮皮可以感受到那些小朋友的心情，于是，大方善良的皮皮到了一家糖果店，一下子買(mǎi)了18斤水果糖，分給那些沒(méi)有獎(jiǎng)品的孩子們，皮皮看到了孩子們喜悅的笑容，也會(huì)心的張開(kāi)了她紅彤彤的小嘴巴笑了起來(lái)。當(dāng)我看到這篇文章，恍然大悟明白了一個(gè)道理：分享的快樂(lè)，才是真正的快樂(lè)

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有書(shū)籍，人類(lèi)會(huì)無(wú)法進(jìn)步，我愛(ài)讀書(shū)。

評(píng)語(yǔ)：這篇讀后感孩子這抓住了《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書(shū)的精髓之處，以及這本書(shū)弘揚(yáng)了正能量，比如皮皮的獨(dú)立、善良和樂(lè)于助人，給了孩子正確的教育和引導(dǎo)。

而且這篇讀后感中，還運(yùn)用了夸張、比喻的手法，說(shuō)明孩子認(rèn)真閱讀了，也掌握了一定的寫(xiě)作技巧，是一篇不錯(cuò)的讀后感。

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感 篇5

《長(zhǎng)襪子皮皮》的讀后感范文400字

這部作品講述了主人公皮皮的故事，她是個(gè)奇怪而有趣的小姑娘。她力大無(wú)比，能輕而易舉地把一匹馬、一頭牛舉過(guò)頭頂，能制服身強(qiáng)力壯的小偷和強(qiáng)盜，還曾降服了倔犟的公牛和食人的大鯊魚(yú)。她十分善良，對(duì)人熱情、體入微。她好開(kāi)玩笑，喜歡冒險(xiǎn)，很淘氣，常能想出許許多多奇妙的'鬼主意，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡……

它是瑞典有史以來(lái)兒童書(shū)籍中最暢銷(xiāo)的一本。對(duì)全世界的兒童來(lái)說(shuō)，皮皮是一個(gè)惹人喜愛(ài)、充滿(mǎn)神秘的形象，可與福爾摩斯、唐老鴨、米老鼠、小紅帽和白雪公主相媲美。作者林格倫成功地用自己的作品，為全世界的兒童留下了一個(gè)又一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的童年伙伴。

就在這時(shí)候，嘿，威勒庫(kù)拉莊的院子門(mén)打開(kāi)，出現(xiàn)了一個(gè)小姑娘。這是湯米和安妮卡有生以來(lái)看到的最古怪的小姑娘。這一位就是長(zhǎng)襪子皮皮，她早晨正要出去散步。她那副模樣是這樣的：

她的頭發(fā)是胡蘿卜色，兩根辮子向兩邊翹起，鼻子像個(gè)小土豆，上面滿(mǎn)是一點(diǎn)一點(diǎn)的雀斑。鼻子下面是個(gè)不折不扣的大嘴巴，兩排牙齒雪白整齊……

長(zhǎng)襪子皮皮讀后感 篇6

門(mén)開(kāi)了，一位與眾不同的小姑娘走了出來(lái)，她的名字很怪叫做長(zhǎng)襪子皮皮。她有著胡蘿卜顏色的發(fā)，兩根硬梆梆的辮子直直的豎著。她的鼻子像一個(gè)小土豆，上面長(zhǎng)滿(mǎn)了她最喜歡的雀斑。長(zhǎng)襪子皮皮的大嘴巴里的牙齒很漂亮，整齊潔白。她的衣著更奇怪，穿著由一塊紅布一塊藍(lán)布拼成的連衣裙。兩條又細(xì)又長(zhǎng)的腿上，穿一只棕色，另一只黑色的長(zhǎng)襪子。腳上的鞋子很大，足足是她腳的一倍……

長(zhǎng)襪子皮皮還是一個(gè)大力士，可以輕而易舉的托起她的伙伴：托米、阿尼卡、一只叫“尼爾松先生”的猴子和一匹叫做“小老頭”的馬；長(zhǎng)襪子皮皮是個(gè)富有的小財(cái)神，花不完的金幣讓她能買(mǎi)糖果和玩具給小鎮(zhèn)里的每個(gè)兒童……

長(zhǎng)襪子皮皮身世卻十分不幸，她媽媽是天使，父親遠(yuǎn)航未歸，但皮皮一直相信父親是南海一個(gè)島上的國(guó)王。在沒(méi)有爸爸媽媽約束的日子里，長(zhǎng)襪子皮皮自由自在，她玩得開(kāi)心的時(shí)候沒(méi)人會(huì)叫她上床睡覺(jué)；想上學(xué)就上學(xué)；想冒險(xiǎn)就冒險(xiǎn)；想野餐就野餐……就這樣，她具有了與眾不同的性格：膽大的能做別人做不到的事情；動(dòng)手能力強(qiáng)什么都會(huì)做；獨(dú)立能力強(qiáng)，很會(huì)安排自己的生活。當(dāng)然與好朋友托米、阿尼卡相比，長(zhǎng)襪子皮皮是太淘氣、太沒(méi)有教養(yǎng)了，不上學(xué)，滿(mǎn)嘴的瞎話(huà)，與警察玩拍人游戲，打人……，有著滿(mǎn)腦子的異想天開(kāi)、稀奇古怪的想法。

長(zhǎng)襪子皮皮在我心中的地位很深，其實(shí)這“小姑娘”已經(jīng)61歲啦！她因?yàn)槌粤恕疤鞎?shū)藥片”，所以永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的。她在人世間的真正媽媽是瑞典94歲高齡的童話(huà)外婆——林格倫，是林格倫老奶奶妙筆生花寫(xiě)出了這本《長(zhǎng)襪子皮皮》，老奶奶永遠(yuǎn)有著“童心”和“愛(ài)心”，她寫(xiě)出了皮皮的自由自在，寫(xiě)出了兒童們的想法、性格和他們幼稚的行為舉止；她寫(xiě)出了皮皮的友愛(ài)之心……

皮囊讀后感(推薦10篇)

不能說(shuō)出口的秘密會(huì)被作文記錄，寫(xiě)作文可以提高我們自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。為了寫(xiě)好作文我們要多加閱讀別人的佳作。如何寫(xiě)出一篇令人滿(mǎn)意的作文？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的皮囊讀后感(推薦10篇)，如果對(duì)這個(gè)話(huà)題感興趣的話(huà)，請(qǐng)關(guān)注本站。

皮囊讀后感 篇1

其實(shí)我是想好好靜下來(lái)，寫(xiě)一篇長(zhǎng)篇大論來(lái)談?wù)撐覍?duì)這本書(shū)的看法和理解的。但我筆力有限，不知如何表達(dá)，我只知道我很喜歡很喜歡這本書(shū)，不只是單純的喜歡，是一種文字浸入心脾，滲透到每根血管每個(gè)細(xì)胞的享受，是來(lái)自心靈的震顫。我本書(shū)，就像前言說(shuō)的一樣，是一盞明燈，是一本我想一口氣(我確實(shí)是)讀完的一本好書(shū)。作者的文字樸實(shí)無(wú)華，又細(xì)膩動(dòng)人，沒(méi)有鋪陳辭藻，炫弄寫(xiě)作技能，我感受到的，就是一個(gè)字，真。只有有溫度的，有感情的文字才能觸動(dòng)讀者，才能引起共鳴，這本書(shū)做到了。作者的真，在于他敢于直面自己，真的像他自己說(shuō)的那樣，一筆一刀都是痛楚，他敢于把自己當(dāng)做一個(gè)平凡的人，講他的童年，講他的成長(zhǎng)，讓我們感受到他的力量，他的成長(zhǎng)。他說(shuō)的很多話(huà)，非常的直白，坦誠(chéng)。而且我發(fā)現(xiàn)自己跟作者有很多相似的地方，不管是童年，還是自己掙扎的內(nèi)心，以及對(duì)世界的看法。我一直想寫(xiě)一本書(shū)，關(guān)于自己，關(guān)于父母，關(guān)于生活。我想以后有機(jī)會(huì)一定會(huì)去做的。

皮囊讀后感 篇2

完

我們生命本來(lái)多輕盈，我們都被這肉體和各種欲望污濁給拖住。

這本書(shū)看完特別震撼，就像在夢(mèng)中突然被人打了一耳光清醒了，更加看清這個(gè)世界。

看到母親為了房子而努力，自己的不理解，直到最后終于了解了母親。自己去外地奮斗回去大家坐在桌子和他們一起吃飯，當(dāng)他們說(shuō)起回去各種陌生和不喜歡，與父母說(shuō)不上話(huà)的隔。然后有人說(shuō)

敬我們遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。心里想著：用盡各種辦法讓自己快樂(lè)吧，你們這群無(wú)家可歸的孤魂野鬼。最近這幾年微博特別流行在城市的你和回家過(guò)年的你，其實(shí)也從側(cè)面反映出來(lái)我們更加的坦然面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，每次回家歸來(lái)時(shí)候車(chē)?yán)镞吀改负薏坏冒颜麄€(gè)家都被你拉回來(lái)，每每看到這些畫(huà)面我都眼角含淚。而我也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)以前總是討厭回去，現(xiàn)在更加愿意回去了，回去看看家里的地家里的人，不知道為什么每次回去就覺(jué)得整個(gè)人特別的輕松，和大城市相比那真是一片世外桃源。

看到作者父親殘疾還有重癥病房里的圣誕節(jié)，淚止不住，覺(jué)得生活中一定要珍惜自己家人，一家人在一起開(kāi)開(kāi)心心最重要。

阿小和阿小、文展、厚補(bǔ)都代表了不同的人，但是他們又有某些相同之處，都想立足于社會(huì)，并且能夠揚(yáng)名萬(wàn)里，可最終成也它擺也它，欲望太大沒(méi)有達(dá)成會(huì)給我們心里上造成巨大的落差，導(dǎo)致走向極端。其實(shí)平平淡淡才是真。

隨著年齡的增長(zhǎng)，現(xiàn)在更加重視我的家人，而不是說(shuō)跟一些沒(méi)有必要的人勾心斗角，爾虞我詐，有這些時(shí)間更多愿意關(guān)心自己的家人和自己朋友，雖然是最簡(jiǎn)單事情，可是思考一下有多少人做得到？

皮囊讀后感 篇3

每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。是的，皮囊?guī)Ыo我的就是這樣的感覺(jué)。于是，在我看了一兩章后越發(fā)覺(jué)著老蔡的矯情時(shí)，依然買(mǎi)下了這本書(shū)。壓抑，沉重，掙脫，是這本書(shū)的調(diào)調(diào)，些許不適，就像多年前看張的金鎖記時(shí)一樣的感覺(jué)。有些說(shuō)老蔡一直在吹捧自己，幾乎里面談到的朋友，認(rèn)識(shí)的都沒(méi)有好的結(jié)局，且對(duì)自己父親母親的敘述冷漠到猶如陌生人。起初我也有這樣的感覺(jué)，但到了后面突然也能理解了，且不說(shuō)多少真多少假，只是覺(jué)著寫(xiě)作中的他也不易吧。老蔡我不了解，但我想，很強(qiáng)的隱忍，理性，活的應(yīng)該也挺累。不可否認(rèn)，書(shū)里，我看見(jiàn)了自己，也看見(jiàn)了別人，一些幸好在此前已覺(jué)悟了，幸好。而無(wú)法解決的依然無(wú)解，但起碼知道原來(lái)我不是一個(gè)人，不至于那么孤獨(dú)。我應(yīng)該就是老蔡那樣的狀態(tài)吧，借口回避著對(duì)生活的回答，可這是目前最好的答案，起碼充實(shí)。很湊巧，端午剛?cè)チ颂巳?，沒(méi)想到老蔡也是泉州人，怎么說(shuō)呢，泉州是那種去了一次我仍會(huì)掛念著再去的地方，也許只是在街道上走走路或者吃吃踩踩單車(chē)，就毫無(wú)目的的在那住上幾天，就如這次去的一樣。要是別人問(wèn)我泉州有啥玩的，我答不出，總不能說(shuō)有的是寺廟可以逛吧哈哈。

皮囊讀后感 篇4

“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。”

被后記中這段引用的話(huà)打動(dòng)。

差強(qiáng)人意吧，沒(méi)有宣傳的那么好。整部主要分為三個(gè)部分：一是寫(xiě)與父母的生前生后事，感人肺腑。父親纏綿病榻給整個(gè)家庭帶來(lái)的沉重和悲慟，母親一方面渴望通過(guò)修房子給整個(gè)家族帶來(lái)“尊重”，另一方面是期望通過(guò)這樣的方式給予父親振作的信心和底氣，直到后來(lái)父親逝世，母親求問(wèn)于神明，表達(dá)出她那難以言說(shuō)的深情。蠻感動(dòng)的，細(xì)微的描寫(xiě)能讓人感受到作者對(duì)父親的追思和對(duì)母親的理解。一想到這些，就對(duì)疾病充滿(mǎn)了恐懼，難以想象等到自己也不得不面對(duì)得那一天，我是否充滿(mǎn)抗衡的勇氣和力量。

第二部分是和故友的相聚和離開(kāi)。私以為這部分很差勁，看了也是豆友批判最多的一部分。昔日小伙伴不論曾經(jīng)境遇如何現(xiàn)在都很苦逼，從而凸顯出自己穩(wěn)扎穩(wěn)打的成功人生，每每結(jié)尾處又透露出一股其實(shí)我也渴望小城寧?kù)o山水平淡生活，討厭城市爾虞我詐是非功利的虛榮感。特別是厚樸那一篇，由于對(duì)比太過(guò)鮮明讓我十分懷疑這個(gè)故事的真實(shí)性，而作者站在制高點(diǎn)上的評(píng)判讓我替他十分的尷尬，掩藏不住的炫耀驕傲和小心翼翼，作者你實(shí)際上和厚樸是一樣的人，都用力過(guò)猛了。

第三部分比較打動(dòng)我，我喜歡海邊和火車(chē)上的那段，這樣的充滿(mǎn)距離感的描述反而讓我突然感到了難得的親切。其實(shí)作者對(duì)于這樣疏離的描述更擅長(zhǎng)，沒(méi)有了自以為是的批判和自我良好的對(duì)比，更顯得有血有肉，我也因?yàn)檫@一部分的很多描寫(xiě)產(chǎn)生了共鳴。

總的來(lái)說(shuō)，作者的文筆還很不夠，難以想象這是個(gè)經(jīng)驗(yàn)老道的記者所筆，作者也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有他所以為的謙卑和克制，不夠大氣。

皮囊讀后感 篇5

生活不是那么簡(jiǎn)單的概念，真實(shí)的生活要過(guò)成什么樣是要我們自己完成和回答的?；蛟S，生活就是張這樣的問(wèn)卷，你沒(méi)有回答，它會(huì)一直追問(wèn)下去，而且你不回答這個(gè)問(wèn)題，就永遠(yuǎn)看不到下一個(gè)問(wèn)題。非常好的一本書(shū)，是我看過(guò)后記錄下筆記最多的一本書(shū)。之前看書(shū)評(píng)評(píng)價(jià)很高，就搜電子書(shū)來(lái)看，看完前幾章節(jié)，就決定買(mǎi)紙質(zhì)版書(shū)來(lái)讀，書(shū)到了卻總是忘記看。于是又繼續(xù)電子書(shū)閱讀。書(shū)中的阿太、父親、母親、張美麗、阿小、文展、厚樸這些人物描寫(xiě)的如此細(xì)膩。以至于感覺(jué)他們就在眼前。他們都是故鄉(xiāng)的親人、朋友，都有著鮮明的人物個(gè)性，開(kāi)始都懷揣著高傲美麗的人生夢(mèng)想，可最終還是敗給了現(xiàn)實(shí)生活?；蚱接够驋暝虮瘧K的過(guò)活。整本書(shū)有著淡淡的悲傷，作者說(shuō)有一些文章就像是從自己的骨頭里摳出來(lái)的。那些因?yàn)樘^(guò)在乎、太過(guò)珍貴，而被自己刻在骨頭里的故事，最終通過(guò)文字，一點(diǎn)點(diǎn)重新被“拓”出來(lái)，呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的樣子和感受?！叭烁饔挟悾@是一種幸運(yùn):一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會(huì)到的豐富世界。但人本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運(yùn):如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見(jiàn)彼此，映照出彼此，溫暖彼此?！?/p>

皮囊讀后感 篇6

好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。

這句在互聯(lián)網(wǎng)上極端熱潮的話(huà)成了眾多人的至理名言，很多人把它奉為自己找對(duì)象的原則，想要去找一個(gè)有趣的靈魂攜手走一生。

我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因?yàn)椤镀つ摇愤@本書(shū)，畢竟這本書(shū)確實(shí)好看，銷(xiāo)路也好，看過(guò)的人絕對(duì)不在少數(shù)。可無(wú)論這兩者之間有沒(méi)有關(guān)系，我都要說(shuō)一句透過(guò)那份皮囊看到自己的靈魂才是我們真正的目的。

這是他應(yīng)得的。

那么小的時(shí)候就擔(dān)起了家里的全部責(zé)任，生活讓他早早成了男子漢。如今他是業(yè)內(nèi)挺有名的人物，看這本書(shū)有那么多名人為其寫(xiě)序，我就知道這個(gè)人不簡(jiǎn)單。得是多優(yōu)秀的人才能從那樣的小鎮(zhèn)走出來(lái)，然后才能一步步爬到今天這樣的高度。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪，但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放，就足夠了。

皮囊之下，貫穿的是我們的靈魂。無(wú)論這副皮囊你是否喜歡，無(wú)論靈魂是否已找到出處，你都應(yīng)該相信靈魂歸依了，一切才安穩(wěn)。而那具皮囊只是偶爾保護(hù)我們的內(nèi)心緩慢一點(diǎn)受傷害的東西。

皮囊讀后感 篇7

斷斷續(xù)續(xù)讀完這本書(shū)，只覺(jué)作者是一個(gè)生命中的僥幸者。在現(xiàn)實(shí)的磕磕碰碰后打磨成這樣一個(gè)自己，也就是這樣一副皮囊。他所提及的獨(dú)立靈魂上的擁有，存在于他身邊的人，但卻不屬于他自己。他欣賞這樣的人，而現(xiàn)實(shí)卻將他打磨成另外一種人，適合生存在這個(gè)社會(huì)上的人?？此扑慕Y(jié)局比誰(shuí)都圓滿(mǎn)，但卻只有他的靈魂最淺薄最貼近生活。因此他能以一個(gè)局外人的視角寫(xiě)下這本書(shū)。對(duì)于作者的文筆有些大失所望，當(dāng)作者不止一次把自己的父親母親比作孩子的時(shí)候我就能深深感受到作者文辭粗淺。當(dāng)我看到“母親哭的就像個(gè)孩子”“母親像個(gè)孩子一樣開(kāi)心”“母親像個(gè)孩子似的望著我”“母親像個(gè)孩子一樣走在前面”“父親像個(gè)孩子一樣……”諸如此類(lèi)不斷重復(fù)的比擬手法，我好幾次都恨不得放下此書(shū)，但卻被書(shū)中那些特別的人牽引著繼續(xù)熬完此書(shū)。大概這就是人的心理作用，總想要知道一些自己未曾知道未曾經(jīng)歷的事情，而這本書(shū)剛好真實(shí)的講述了一些作者自己的親身經(jīng)歷以及身邊人的故事，但是也僅此而已，再無(wú)更多。談不上文學(xué)小說(shuō)，頂多只能算是隨筆。總而言之，這是一本只需讀一遍的書(shū)。

皮囊讀后感 篇8

京津的雙城生活除了帶給我些許疲憊外，也讓我收獲了更多的碎片時(shí)間，很久沒(méi)有認(rèn)真一個(gè)字一個(gè)字的去讀一本書(shū)了。這并不是說(shuō)這本書(shū)有好到讓我細(xì)細(xì)品味，而且這本書(shū)讓我重新找回了閱讀的感受。大學(xué)畢業(yè)后，讀書(shū)成了奢侈的事情，說(shuō)沒(méi)有時(shí)間也好，說(shuō)沒(méi)有心力也罷，終歸是為懶怠找的借口而已。

讀完這本書(shū)有種松了口氣的感覺(jué)，慶幸，還有人能夠理解我所想，居然有人能夠與我感同身受；擰巴，被人拆穿了自己的精心準(zhǔn)備的皮囊，戳破了偽裝的理想和責(zé)任心，實(shí)在不是一件讓人痛快的事情；痛苦，把珍惜的人刻進(jìn)骨頭，這種疼讓我重新體會(huì)了一遍，每一次回想都能痛的渾身顫抖，眼淚橫流。

我很羨慕黑狗達(dá)，羨慕他能在年少時(shí)就見(jiàn)識(shí)過(guò)生死，體會(huì)過(guò)貧困，了解過(guò)病痛。這些經(jīng)歷把他的人生填充的厚實(shí)，讓他很早踏進(jìn)了所謂的成熟，很早明確了所謂的生活目標(biāo)，很早制定了所謂的人生規(guī)劃……以致于成年后，再次見(jiàn)識(shí)生死，體會(huì)貧困，了解病痛時(shí)沒(méi)有那么手足無(wú)措，兵荒馬亂。

《我們始終要回答的問(wèn)題》，《火車(chē)伊要開(kāi)往叨位》，《回家》是最喜歡的三個(gè)故事，《我的神明朋友》是最感同身受的故事。其他的故事我以為只能作為看客，唏噓不已一下，我甚至努力回想了一下，試圖找到某個(gè)朋友的影子，找來(lái)找去，這些故事的主角竟然拼湊出了一個(gè)似明似暗的自己。

母親患病時(shí)，我也曾無(wú)助的坐在醫(yī)院門(mén)口望著天空，灼熱的驕陽(yáng)下，我目睹了一個(gè)婦女崩潰的痛哭，一名男子堅(jiān)毅而沉默磕頭乞捐救命錢(qián)，我在30歲這年知道，除了生死，一切都是小事。

一度無(wú)助的時(shí)候，總是愛(ài)往雍和宮跑，在前殿的廊道里可以坐一下午，每個(gè)殿跪拜，默念著弟子前來(lái)祈福，望佛祖庇佑……

兒時(shí)第一次去海邊，看著海浪遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過(guò)來(lái)，無(wú)所畏懼的以為自己能跳的足夠高，讓浪花從自己腳下逃過(guò)，奔跑著沖著浪飛躍，被狠狠拍了回去，咸澀的海水讓我再也沒(méi)有下過(guò)海。

也曾為了滿(mǎn)足好奇心，瞞著父母做了不少蠢事，現(xiàn)在想來(lái)成年人不是不知道孩子為滿(mǎn)足自己的好奇心能有多勇敢，而且他們被時(shí)光打磨后，忘記了。

皮囊讀完了，我看了看自己，愿意回家，但害怕多住久留，怕遺失好不容易適應(yīng)的城市體質(zhì)；依舊沒(méi)辦法回答我們終究要回答的問(wèn)題，所以翻不到下一題；我還是愛(ài)看形色匆匆的人群，坐在時(shí)光的列車(chē)扮演著一個(gè)不記錄的旅客，偶爾揣測(cè)一下他們的故事，偶爾看著窗外的山想象下它歷經(jīng)過(guò)的千萬(wàn)年。

最后，皮囊不過(guò)是傀儡，真正的自由是控制好自己皮囊。而我們做到卻需要一生去揣摩，試探，較量。

皮囊讀后感 篇9

說(shuō)實(shí)話(huà)這本書(shū)，太多直擊人心的片段。讓我好幾次強(qiáng)迫自己去直面自己的欲望，情感和恐懼。

終于肯向自己坦白和承認(rèn)，我是一個(gè)有野心卻沒(méi)有魄力的膽小鬼。

看到旅游的那一段，我竟然覺(jué)得鼻子好酸。眼睛里有東西想涌出眼眶。

我此前并不是接受旅游這種生活方式，我那只是逃避。雖然我反復(fù)告訴自己，既然人生真是個(gè)旅途，就要學(xué)會(huì)看風(fēng)景的心情和能力。但我始終接受不了，活得這么輕盈，輕盈到似乎沒(méi)活過(guò)

原諒我這么感傷，那是因?yàn)?，不僅是過(guò)去、現(xiàn)在的我，多想挽留住自己最珍惜的東西，卻一次次無(wú)能為力。但我還是愿意，這么孩子氣地倔強(qiáng)抗?fàn)?，我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行，但我也明白，我現(xiàn)在唯一能努力的是，即使彼此錯(cuò)身了，我希望，至少我們都是彼此曾經(jīng)最美的風(fēng)景——這也是我能想到的唯一反抗。

最后啊。

人各有異，這是一種幸運(yùn)：一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能體會(huì)到的豐富的世界。但人本質(zhì)上又那么一致，這也是一種幸運(yùn)：如果有心，便能通過(guò)這共通的部分，最終看見(jiàn)彼此，映照出彼此，溫暖彼此。

《皮囊》這本書(shū)，讓我看到蔡崇達(dá)，看到他的父親母親，看到王美麗，看到阿小，看到厚樸。也看到我自己。

皮囊讀后感 篇10

我想，沒(méi)有什么比真正發(fā)生過(guò)的故事更能打動(dòng)人心的。但是對(duì)自己作一次深入的剖析，的確像是用手術(shù)刀劃向自己。這多少需要點(diǎn)勇氣。

讀這本書(shū)是因?yàn)闊o(wú)意中在某個(gè)地方有看到評(píng)論，說(shuō)被感動(dòng)了，于是第一時(shí)間就去找這本書(shū)，翻了兩頁(yè)，看到韓寒和劉德華寫(xiě)的序，心里就更好奇了。有段話(huà)，我覺(jué)得韓寒說(shuō)的非常對(duì)，真正好的書(shū)籍，閱讀起來(lái)只有兩種感受。：因?yàn)闀?shū)寫(xiě)的太好不舍得一下子讀完，或者忍不住想要一口氣讀完。我記得自己最初開(kāi)始學(xué)會(huì)閱讀的時(shí)刻，讀的都是國(guó)外名著，當(dāng)時(shí)讀到《簡(jiǎn)愛(ài)》就真的是這樣的感受，剛開(kāi)始不舍得一下子讀完，而最后又實(shí)在是太喜歡里面的故事情節(jié)了，所以忍不住用一個(gè)通宵一口氣讀完了。

說(shuō)實(shí)話(huà)，這本《皮囊》沒(méi)有讓我有這樣的感受，至今，我再也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)像當(dāng)初當(dāng)初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)的那種感受，并不是說(shuō)閱讀過(guò)的書(shū)籍不好，而是讀書(shū)的人已經(jīng)不是當(dāng)初少不更事的少年。

我們每個(gè)人喜歡閱讀的目的也許不盡相同，但是，說(shuō)到底真正的閱讀，應(yīng)該是通過(guò)別人的思想和文字看清楚自己，從中了解自己的困惑，明白自己應(yīng)該如何自處？這是我個(gè)人的理解。所以，我在這本書(shū)中也看到了自己內(nèi)心深處的一些糾結(jié)和彷徨。那句“生活真的是一地雞毛，不堪與人訴說(shuō)”簡(jiǎn)直就是直戳心窩。我們都有太多想對(duì)生活丟臟話(huà)的時(shí)刻，雖然也漸漸能看懂生活中的那些暗流涌動(dòng)，但是，偶爾也會(huì)在心里埋怨一句，這操蛋的人生！

可是，有太多的道理已經(jīng)告訴我們，生活本來(lái)就是喜憂(yōu)參半的，沒(méi)有誰(shuí)的生活永遠(yuǎn)是一地雞毛，也沒(méi)有誰(shuí)的日子永遠(yuǎn)陽(yáng)光普照。到最后，我們只能是學(xué)會(huì)接受，接受這悲喜交加的人生，然后在不慌不忙中努力學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

2023水讀后感推薦6篇

今天編輯向大家推薦一篇優(yōu)秀的“水讀后感”文章，也許你們已經(jīng)看過(guò)這位作者的其他作品，這本好書(shū)更不容錯(cuò)過(guò)。閱讀完后不僅要理解其中蘊(yùn)含的深刻思想，更希望本文能為你提供一些啟示。

水讀后感 篇1

“教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池”。這句話(huà)出自《愛(ài)的教育》，作者是意大利的亞米契斯，譯者是開(kāi)明書(shū)店的創(chuàng)始人夏丏尊先生，為其制作插圖和封面的是豐子愷先生。與其把這本書(shū)當(dāng)做兒童讀物，不如當(dāng)做對(duì)教育事業(yè)的一個(gè)腳注。該書(shū)以一個(gè)意大利小男孩對(duì)學(xué)校生活的點(diǎn)滴記錄為主線(xiàn)，直接和間接地寫(xiě)出情感與關(guān)愛(ài)在童年歲月里不可磨滅的正能量。同時(shí)，作者把師生之愛(ài)、父子之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)都寫(xiě)得感人至深。

學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候，書(shū)中的老師對(duì)學(xué)生說(shuō)“你到了能解難題、做長(zhǎng)文章的時(shí)候，仍肯愛(ài)你以前的女先生嗎？”而學(xué)生主人公則這樣想：“她一向像母親樣地愛(ài)待我。這樣的好先生，叫我怎么能忘記啊！”無(wú)須摘抄過(guò)多，讀者已經(jīng)可以自行腦補(bǔ)那清晰而溫情的一幕。

近期曝出的溫嶺幼兒園老師虐童事件、廣州幼兒園虐童事件、違規(guī)校車(chē)事件……極大地震撼了社會(huì)各階層。央視為此連續(xù)四次報(bào)道追問(wèn)：這些老師缺乏的僅僅是師德么？不止是師德，他們更缺乏的應(yīng)該是愛(ài)吧，那種對(duì)孩子們發(fā)自肺腑的愛(ài)。反觀(guān)書(shū)中身兼父親和教師雙重身份的老安利柯，他是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心和耐心的長(zhǎng)者，對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式，讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識(shí)和人情，及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向，是安利柯健康成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺的重要角色。我覺(jué)得，這就是愛(ài)的體現(xiàn)。

看看中國(guó)當(dāng)下的教育，師生之間的交流互動(dòng)多數(shù)流于形式，教師多偏愛(ài)于聽(tīng)話(huà)或者成績(jī)好的學(xué)生。不是有這么一個(gè)笑話(huà)么，老師有兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)被老師喜歡一個(gè)被老師討厭，兩個(gè)學(xué)生都在自習(xí)時(shí)睡著了。老師看著自己喜歡的學(xué)生說(shuō)：“多用功的孩子啊，睡著了也不忘讀書(shū)！”再看看自己討厭的學(xué)生說(shuō)：“多疲懶的孩子啊，讀書(shū)的時(shí)候竟然睡覺(jué)！”雖然只是個(gè)笑話(huà)，卻也反應(yīng)出教育中存在關(guān)愛(ài)差異的事實(shí)。而書(shū)中老師是怎么對(duì)待跳上桌子搗蛋的學(xué)生呢？當(dāng)這個(gè)學(xué)生來(lái)到老師身邊瑟瑟發(fā)抖乞求原諒時(shí)，老師親著他的額頭說(shuō)：“快回去，好孩子！”公平，難道不是愛(ài)的一種么？

我們經(jīng)常說(shuō)“再苦不能苦孩子”，可事實(shí)上孩子們很苦。每當(dāng)看到孩子們稚嫩的肩膀背著超大的書(shū)包，不由為他們的童年暗暗擔(dān)憂(yōu)；每當(dāng)看到各種興趣班、特長(zhǎng)班報(bào)名處攢動(dòng)的人頭，不由為孩子的處境感到難過(guò)。有時(shí)孩子的成績(jī)和特長(zhǎng)，純粹成了家長(zhǎng)炫耀和攀比的工具。這，合理嗎？我們經(jīng)常說(shuō)“再窮不能窮教育”，可每年的“映山紅”活動(dòng)中，都能看到貧困地區(qū)那窘迫的教育現(xiàn)狀。那些在危房里讀書(shū)的孩子，那些在坑洼不平的操場(chǎng)上嬉戲的孩子，那些就著咸菜吞咽著白米飯的孩子……是的，我們有了“免費(fèi)午餐”活動(dòng)，我們還向遙遠(yuǎn)的大巴山區(qū)孩子們捐助了豬肉，我們看到了希望，但我們希望有更多的人伸出手來(lái)，加入到“教育的愛(ài)”中。

“教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池”，老師要對(duì)孩子有愛(ài)，孩子才能更好地學(xué)習(xí)知識(shí)；家長(zhǎng)要對(duì)孩子有愛(ài)，孩子才能學(xué)會(huì)做一個(gè)好人；社會(huì)要對(duì)孩子有愛(ài)，孩子才會(huì)具有反哺社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的責(zé)任感。來(lái)吧，放開(kāi)你的胸懷吧，朋友，讓你的池子也注滿(mǎn)水吧！

水讀后感 篇2

所謂“命運(yùn)”，就像流水一般。那么，我們也如同生活在水上一樣。這并非無(wú)稽之談，生活中，喜也罷，悲也罷，但總是時(shí)時(shí)在移動(dòng)、變化，不做片刻的停留，恰似人們常說(shuō)的“似水流年”。

而作家林清玄的這篇文章，正是由一缸水開(kāi)始的。作者小時(shí)候生活在并不富裕的農(nóng)村，為了生存，村民們必須尋求各種水源，他們沿著屋檐滴下的水，擺了一排大缸，盛接下雨天從屋頂流下來(lái)的雨水。由于水缸里的水十分渾濁，只得放一些明礬進(jìn)去，靜候兩三天，水就會(huì)慢慢澄清?？沙Ｓ行┥蠈W(xué)、放學(xué)路上的學(xué)生，經(jīng)過(guò)作者家時(shí)，會(huì)突然闖進(jìn)來(lái)，在每個(gè)水缸里都用自己臟兮兮的手?jǐn)囈幌?，然后又帶著惡作劇后的滿(mǎn)足而逃開(kāi)。這下弄得作者和他的兄弟姐妹們心神不寧，坐立不安，為了防止水被再度弄渾，他們終日虎視眈眈地守在院子里，可這樣又耽誤了他們各自的學(xué)習(xí)生活，他們一度陷入進(jìn)退兩難的痛苦中。于是，本文的點(diǎn)睛之筆---媽媽的一番話(huà)令他們感到提壺灌頂，大意是讓他們不去理會(huì)惡作劇的孩子，越在乎他們?cè)礁吲d，自己干自己的事，時(shí)間一長(zhǎng)，他們也自覺(jué)無(wú)趣，不會(huì)再來(lái)，水終有澄清的一天！否則，你們的心會(huì)比水缸的水還要混亂。作者便銘記了這個(gè)教誨，并帶領(lǐng)著它去面對(duì)生活中的各種誤解、扭曲與誣陷，從而賜予了自己安靜如水的生活。林清玄的文章篇幅不長(zhǎng)，行文樸實(shí)卻不失內(nèi)涵，從平淡無(wú)奇的瑣事中領(lǐng)悟深邃，字里行間閃爍著哲理的智慧，讓我受益匪淺。

掩卷遐思，“水終有澄清的一天”這句話(huà)在我腦海里縈繞著，細(xì)想想，又何嘗不是呢？生活就是那一缸水，正如劉禹錫那句“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”，人的生活，時(shí)而平靜，時(shí)而波瀾起伏，但我執(zhí)著地認(rèn)為心卻不能是那混濁的水缸水，而追求的是那份從容、安靜。當(dāng)生活中的誤解、扭曲如寒風(fēng)冷雨向我們襲來(lái)，可能有那么一會(huì)兒，或不定的很長(zhǎng)時(shí)間，我們的心中宛若掀起了驚濤駭浪，整個(gè)人便暴怒無(wú)常，看見(jiàn)任何事物都生起一股無(wú)名的火，整個(gè)世界黯然失色，甚至彌漫著黑暗，只因?yàn)榧婋s的心緒遮住了我們的眼睛。正如文中母親所說(shuō)的“心比水缸的水還要混亂”。

這不是個(gè)別人的境遇，而是每個(gè)人生活的一部分。當(dāng)我們不能改變生活時(shí)，就來(lái)改變自己。其實(shí)，最重要的，就在于心智的從容淡定。所謂從容淡定的生活，并不是平庸，更不是逆來(lái)順受，而是“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云舒云卷”的態(tài)度。大學(xué)問(wèn)家易中天，形容淡定從容的人生就是“三多三少”：多一些理解，少一些憤恨；多一些寬容，少一些埋怨；多一些安然，少一些莽撞。回首遙望歷史長(zhǎng)河，哪一位被后人傳頌千古的偉人又是一位輕浮暴怒，不懂得從容淡定生活的人呢？李白的飄逸不群，王維的清新自然，蘇東坡的浪漫豪放，都需要心如止水，從容淡定的人生態(tài)度；一生只走一條路的徐霞客，一生只寫(xiě)一部書(shū)的司馬遷，一生只種草采草寫(xiě)草的李時(shí)珍，在他們的時(shí)代里，他們好似與社會(huì)格格不入，那樣偏執(zhí)，誰(shuí)都敢譏諷他們，挖苦他們，但就這樣，一位位永不回頭的大師終究證明了自我，被人們永遠(yuǎn)的銘記。設(shè)想一下，如果當(dāng)他們的事業(yè)陷于困境，旁人的冷眼打擊又鋪天蓋地地包圍著他們，徜若他們動(dòng)搖一下，陷入無(wú)盡的痛苦、憤怒與煩惱而不能自拔，他們的成就便會(huì)前功盡棄，而他們也注定永遠(yuǎn)過(guò)著庸人自擾的生活。但是大師們卻在困境中覓得了心靈的活力素，從容地走過(guò)了紛擾的旅程，從容地笑對(duì)人生百態(tài)。

所謂人世間的紛擾給人心靈所造成的影響，正如文中所說(shuō)：“一秒鐘的混亂可能要三天才能清明”，但在混亂之際，不需要緊張與辯白，需要的是安靜如止水，從容淡定的生活。當(dāng)我們心無(wú)旁騖，水缸的水自然就澄清了。靜者成事，躁者敗事，就是所謂“靜水流深，智者無(wú)言”。生活中的紛擾與曲解，是每時(shí)每刻的，智慧與心境的清明追求，卻是生生世世。

從容是一首只屬于心靈的詩(shī)，從容是一種內(nèi)在的深刻的氣質(zhì)。而心境的澄明，不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是投身滾滾紅塵，卻能保持內(nèi)心可貴的清醒；心境的澄明，不是消極面對(duì)生活，而是濾盡遮眼紛雜心緒，追求更為充實(shí)，更為精彩的人生。

擁有從容與淡定，保持心境的澄明，好好享受生活吧！

畢竟人生苦短，何必終日苦苦守在水缸前？

水讀后感 篇3

最近，我讀了《完美女生之水姑娘》這本書(shū)。故事主要寫(xiě)了愛(ài)哭的女生米小西的淚精靈離開(kāi)了她，弄得米小西經(jīng)常想哭卻沒(méi)有淚珠掉下來(lái)。最后，她通過(guò)她的朋友的幫助，歷盡艱辛把淚精靈找了回來(lái)。

其實(shí)，大家都知道這只是一個(gè)美好的童話(huà)而已。但我還是佩服米小西的朋友桃樂(lè)樂(lè)。她幾次想辦法幫助米小西流出眼淚，但都是失敗了。雖然失敗了，可是她從不氣餒，直到把米小西 的淚精靈找了回來(lái)。她種樂(lè)于助人，善于思考，堅(jiān)持不懈的精神令我佩服。

而米小西呢，她就是不夠獨(dú)立，不夠堅(jiān)強(qiáng)，還太愛(ài)哭了。什么事情都依靠別人。有時(shí)候，別人叫她的綽號(hào)就哭，輕輕地摔了一跤也哭。不過(guò)，經(jīng)歷這次尋找淚精靈之旅后，她就變得堅(jiān)強(qiáng)多了。

這讓我想起了現(xiàn)在的一些孩子。他們都是千里一根苗獨(dú)生，父母都很寵他們，甚至都有一些溺愛(ài)了。所以就導(dǎo)至他們像米小西那樣，做做什么都依靠父母，不能獨(dú)立。

所以，我們無(wú)論做什么都要善于思考，學(xué)會(huì)獨(dú)立，而不是做什么都依賴(lài)別人去幫你做。

水讀后感 篇4

五（1）張嘉誠(chéng)

我剛拿到《萬(wàn)水千山》這本書(shū)時(shí)，它里面的一個(gè)個(gè)故事就像磁鐵一樣吸引著我。捧著它，一股敬仰之意油然而生，我敬仰紅軍頑強(qiáng)的意志，敬仰他們心中堅(jiān)定的信念。這本書(shū)紀(jì)錄了在20世紀(jì)30年代，中國(guó)紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

當(dāng)時(shí)，勢(shì)單力薄的紅軍在長(zhǎng)征途中遭遇了蔣介石百萬(wàn)大軍的攔截，幾十架飛機(jī)的轟炸。但是，這支隊(duì)伍不僅奇跡般地生存下來(lái)，而且越戰(zhàn)越強(qiáng)，最后勝利到達(dá)陜北。

過(guò)湘江，爬雪山，過(guò)草地，這些都是十分危險(xiǎn)的。草地上氣候變化無(wú)常，時(shí)而烈日當(dāng)空，時(shí)而冰雹鋪天蓋地，時(shí)而暴風(fēng)驟雨，時(shí)而大雪漫天。更可怕的是常?？耧L(fēng)怒吼，走在草地上的人就像一葉小舟，隨風(fēng)飄搖?？杉t軍用他們的毅力挺過(guò)來(lái)了，這難道不值得我們敬佩嗎？

現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，生活也富裕了。而艱苦的長(zhǎng)征精神卻被漸漸人們淡忘了。一次次不珍惜糧食，一次次不好好學(xué)習(xí)。你們想想，如果我們不珍惜糧食，對(duì)得起在烈日下辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民伯伯嗎？如果我們不好好學(xué)習(xí)，對(duì)得起為我們嘔心瀝血的老師嗎？而有些人呢，是沒(méi)有毅力，做事往往缺乏恒心，常常半途而廢。就拿我來(lái)說(shuō)吧，下課做作業(yè)時(shí)，看見(jiàn)同學(xué)們?cè)谔唠Α⑻K，我就沒(méi)有心思了，想出去和他們一起玩耍，常寫(xiě)了幾個(gè)字就丟下筆，或者干脆敷衍了事。從而經(jīng)常不能及時(shí)做完作業(yè)；還有的時(shí)候，是缺少團(tuán)結(jié)，缺少合作，正因?yàn)槿鄙賵F(tuán)結(jié)，所以常常做不成事，所以我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)不受誘惑，這樣，才能做出一件完美的事。我們還要有自己的理想，用紅軍不怕困難、艱苦奮斗、勇往直前、持之以恒、團(tuán)結(jié)一致的長(zhǎng)征精神來(lái)實(shí)現(xiàn)它。

“長(zhǎng)征是一篇英雄史詩(shī)，震撼著人們的心靈。”同學(xué)們，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的生活吧，時(shí)刻銘記長(zhǎng)征精神，讓自己的一生變得更加絢麗、多彩。

水讀后感 篇5

今天，我們上完了二十二課滴水穿石的啟示，這篇課文介紹了安徽廣德太極洞內(nèi)“滴水穿石”這一奇觀(guān)，列舉了古今中外名人成就事業(yè)的例子，重點(diǎn)闡述了由這一奇觀(guān)所得到的啟示：要實(shí)現(xiàn)美好的理想，就要做到目標(biāo)專(zhuān)一而不半途而廢。

人生總會(huì)有成功也會(huì)有失敗，人人都有這樣的事情，我也不例外。由于我從小學(xué)二年級(jí)時(shí)就開(kāi)始學(xué)吹黑管，所以我一做完作業(yè)，就去練習(xí)吹黑管，但是時(shí)間很少，只好擠出自己休息的時(shí)間來(lái)繼續(xù)練習(xí)。有一次，因?yàn)閷?xiě)作業(yè)的時(shí)間太長(zhǎng)了，一直寫(xiě)到八點(diǎn)，所以沒(méi)時(shí)間再練習(xí)了，我很急，急得都要哭了，結(jié)果我還是堅(jiān)持練到九點(diǎn)才睡，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我從一級(jí)一直考到六級(jí)，而且全都是一次通過(guò)，不光我為自己感到高興，就連媽媽也都跳了起來(lái)，為我感到驕傲、自豪。

同學(xué)們，只要目標(biāo)專(zhuān)一，不三心二意，持之以恒而不半途而廢，這樣我們就一定能實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。

水讀后感 篇6

讀完《大禹治水》這個(gè)古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿(mǎn)腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)。這個(gè)故事所講述遠(yuǎn)古時(shí)期，滔滔洪水淹沒(méi)了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣的危急關(guān)頭，大禹接受了治水的重任。大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開(kāi)掘河道，引導(dǎo)積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。

我讀了這篇故事，覺(jué)得大禹至少有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)：

一是：大禹在十三年治水的過(guò)程“胼手胝足”、“櫛風(fēng)沐雨”形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。

二是：三過(guò)家門(mén)而不入，他心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬(wàn)千。啊!古人有如此可貴的奉獻(xiàn)精神，而我們?yōu)槭裁礇](méi)有呢?在做值日時(shí)，我們推來(lái)推去，不愿意自己多做一點(diǎn)，我覺(jué)得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應(yīng)該只為了自己，也應(yīng)該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎?

讀完《大禹治水》這個(gè)故事，使我懂得了很多道理?！疤煜聼o(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。所以我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大用自己的智慧報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)!

苦心讀后感(推薦6篇)

我們現(xiàn)在每天都需要接觸到寫(xiě)作，寫(xiě)作文有利于活絡(luò)思維，提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)作文的時(shí)候不要抄襲材料，作文不是單純的“流水賬”。你是不是正在為寫(xiě)作文感到迷惑？在此，你不妨閱讀一下苦心讀后感(推薦6篇)，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

苦心讀后感 篇1

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，只有在巨浪中垂死掙扎過(guò)的小船，才能到達(dá)幸福的彼岸。這個(gè)暑假，我讀了《苦兒流浪記》這本書(shū)，使我深深地懂得了這個(gè)道理。

《苦兒流浪記》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家埃克多?馬洛寫(xiě)的一部小說(shuō)。這本書(shū)給我們講述了一個(gè)叫雷米的孩子八歲離家，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，飽嘗人世間的苦難，終于知道自己是英國(guó)某世襲貴族家長(zhǎng)子，與生母團(tuán)聚，過(guò)上了幸福生活的故事。

也許你認(rèn)為苦難是一種折磨，也許你認(rèn)為苦難是一種煎熬。但我反倒認(rèn)為苦難是一門(mén)功課，一種鍛煉。如果我們好好地利用這些苦難，它會(huì)讓你擁有自立，自強(qiáng)，智慧等高尚的品質(zhì)，讓你變成浴火中重生的鳳凰。

雖說(shuō)苦難可以磨煉我們的意志，但我們受到的挫折和苦難與小雷米在流浪生活中遇到的苦難相比只是九牛一毛。現(xiàn)實(shí)中，我們從小像鮮花一樣，被家人小心翼翼地呵護(hù)著，我們養(yǎng)尊處優(yōu)，沒(méi)有吃過(guò)半點(diǎn)苦，有時(shí)還會(huì)對(duì)我們的生活挑三揀四?？晌覀兪欠裣脒^(guò)，像我們這樣的“小公主”“小皇上”一旦遇到挫折會(huì)怎么樣?或者我這樣問(wèn)，一朵生長(zhǎng)在溫室里的鮮花突然被放到了室外，接受大自然風(fēng)吹雨打的洗禮又會(huì)怎么樣?結(jié)果可想而知。

其實(shí)，這樣的生活已經(jīng)給我們帶來(lái)了壞處。比如說(shuō)我，做作業(yè)遇到難題，第一個(gè)反應(yīng)就是放棄，卻沒(méi)有想過(guò)這是自欺欺人，吃虧的終究是自己啊!考試成績(jī)不理想，總是大鬧一場(chǎng)，接受不了殘酷的現(xiàn)實(shí)。殊不知，只有堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，努力拼搏，才能收獲成功。

孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>

所以，我們要大聲向“溫室的花朵”說(shuō)“不”，向“小公主”“小皇上”說(shuō)“不”。我們是二十一世紀(jì)的青少年，有權(quán)利，有義務(wù)挑起社會(huì)未來(lái)的重?fù)?dān)，有權(quán)利讓自己變得自立自強(qiáng)!

人生旅途，總不是一帆風(fēng)順的，只有在無(wú)數(shù)次跌倒中堅(jiān)強(qiáng)地爬起，才能收獲幸福。當(dāng)你收獲了幸福，再回首眺望一路上的苦難與挫折，堅(jiān)強(qiáng)與收獲，你一定體會(huì)不到當(dāng)初的酸楚，因?yàn)榇藭r(shí)在你的心里，它已成為了你生命的天空中一道亮麗的'彩虹!

苦心讀后感 篇2

這本《苦兒流浪記》是法國(guó)著名作家?？硕唷ゑR洛寫(xiě)的。

主人公是一個(gè)叫雷米的孩子，是英國(guó)某個(gè)大戶(hù)人家的孩子，在他六個(gè)月時(shí)，他的叔父為了霸占侄子的財(cái)產(chǎn)，偷偷地抱走了他，將他流落在街頭。

讀到這兒，雷米的可憐和他叔父那種自私的行為在我心里油然而生。

哦，真是不幸中的萬(wàn)幸，雷米被巴伯蘭養(yǎng)父收養(yǎng)進(jìn)家中。那是一個(gè)貧窮的家庭，很快，雷米又被賣(mài)到了江湖藝人維泰利斯那里。

從這時(shí)起，雷米要活下來(lái)務(wù)必要跟著這位老人一齊去賣(mài)藝。但是，他也有快樂(lè)，有善良的老人與一些小動(dòng)物陪伴著他。

雷米在流浪生活中經(jīng)歷了一些漫長(zhǎng)的歲月：風(fēng)雪中受到野狼的襲擊，在礦井里洪水與他的思想斗爭(zhēng)，差點(diǎn)因饑寒交迫凍死在花農(nóng)門(mén)前。

我不禁贊嘆雷米的堅(jiān)強(qiáng)，不管環(huán)境如此惡劣，雷米始終抱著堅(jiān)強(qiáng)的信念，憑著頑強(qiáng)的意志，克服了重重困難。

當(dāng)兩條狗被野狼叼走時(shí)，當(dāng)猴子心理美被凍死時(shí)，當(dāng)他那個(gè)唯一可靠的老人也倒下時(shí)，雷米多么難過(guò)，但他始終沒(méi)放下活下去的念頭。

堅(jiān)強(qiáng)與善良總會(huì)有完美的結(jié)局，雷米又回到了他的生母家中，并繼承了一大筆財(cái)產(chǎn)，過(guò)著幸福的生活。

讀完最后一頁(yè)，我才深深地感受道“只有堅(jiān)強(qiáng)的信念與善良的人品才能創(chuàng)造終生的幸福!

苦心讀后感 篇3

《苦兒流浪記》講述了主人公雷米出生在一個(gè)貧困家庭，被養(yǎng)父賣(mài)給了賣(mài)藝人。賣(mài)藝人維泰利斯與雷米相處了一段時(shí)間，在饑寒交迫中去世了。雷米又遇見(jiàn)了年輕的米利根夫人和好朋友阿瑟，又被善良的花農(nóng)收養(yǎng)，找到了愛(ài)她的親生父母。最終，雷米住在一個(gè)大莊園里，幸福地生活著。

在這本書(shū)中，讓我最難忘的是維泰利斯，他是一位慈祥又充滿(mǎn)愛(ài)心的老人，他有一只猴子和三條狗，這些動(dòng)物們?yōu)榫S泰利斯老人賣(mài)藝掙錢(qián)，老人對(duì)它們也親如一家人。維泰利斯老人教雷米識(shí)字、寫(xiě)字，教他做人的準(zhǔn)則，教他處世的道理。

老人就像雷米的父親一樣，時(shí)時(shí)刻刻地在幫忙、呵護(hù)雷米，給予雷米許多的愛(ài)。在花農(nóng)家門(mén)前，維泰利斯與雷米受著饑餓和寒冷的不斷折磨，一波波攻勢(shì)令維泰利斯撐不住了，他把小狗放在雷米身上，把最終的溫暖留給了雷米，自我安詳?shù)厝ナ懒恕，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，可是雷米卻得到了來(lái)自一位老人最終的溫暖。

我相信世間有大愛(ài)。只要有愛(ài)，人心將不再冷漠，不會(huì)再有老人摔倒無(wú)人敢扶，不會(huì)再有訛人、碰瓷的這等“奇才”?！爸灰巳硕几冻鲆稽c(diǎn)愛(ài)，世間將變成完美的人間?！边@首歌不是白唱的。

我們吉林省長(zhǎng)春市被評(píng)為“最具幸福感城市”，不知有多少愛(ài)心曾在這個(gè)城市聚集、發(fā)光。我相信，如果每個(gè)人都能夠如維泰利斯這樣勇于付出、富有愛(ài)心，那么老人摔倒將會(huì)更多的人伸出援手、奉獻(xiàn)愛(ài)心。經(jīng)過(guò)大愛(ài)的洗禮，世界將變得更加完美。

苦心讀后感 篇4

媽媽總是說(shuō)，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。在日常生活當(dāng)中，我們遇到的困難很多，一部分人都被困難嚇倒了，可另一部分人卻勇敢地面對(duì)困難，想方設(shè)法地克服困難，最終戰(zhàn)勝了困難。當(dāng)我讀了《苦兒流浪記》后，我有了很深的感觸。

《苦兒流浪記》這本書(shū)的內(nèi)容非常感人。故事內(nèi)容是一個(gè)棄兒被養(yǎng)父賣(mài)給了一個(gè)慈祥的雜耍老人，這個(gè)老人帶著他四處流浪，最后，老人和他的動(dòng)物演員們相繼死去了，只剩下雷米和一條叫“卡比”的狗一起活了下來(lái)，他們繼續(xù)流浪，歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于找到了他的母親，卡比和他才結(jié)束了凄涼的流浪生涯……

這本書(shū)的主人公雷米給我留下了深刻的印象，雷米是個(gè)非常善良，知恩圖報(bào)的好孩子！他所做的每一件事情，都會(huì)先為他人著想，后為自己考慮。他尊敬每一個(gè)人，而且時(shí)刻惦記著師父對(duì)他的教誨。

說(shuō)到雷米的師父，我可以說(shuō)，他是我在這本書(shū)中最最敬佩的人！是他，改變了雷米的一生的命運(yùn)，他的慈祥，他的寬容，他的風(fēng)度，都讓我對(duì)他更加敬重。若不是他收養(yǎng)了雷米，恐怕可憐的雷米早已進(jìn)孤兒院了；若不是他教雷米那些技能，恐怕雷米早已餓死了；若不是……所以，我敬重維泰利斯！

看了這本書(shū)，我暗暗下決心，我一定要向雷米學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種任何困難都打不垮的信念！

《苦兒流浪記》使我知道了困難也不過(guò)如此，對(duì)于勇敢的人，再大的困難也經(jīng)得起風(fēng)浪！

苦心讀后感 篇5

這幾天我在家看了一本非常精彩的故事書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《苦兒流浪記》。看了這本故事書(shū)，我深受感動(dòng)，故事的主人公盧米的遭遇既讓我同情，又讓我敬佩。

盧米原來(lái)是一位富人家的小少爺，但是受到自己親叔叔的陷害，被一個(gè)貧困又吝嗇的石匠收養(yǎng)，成為一個(gè)窮人家的孩子，后來(lái)石匠受了重傷，家里的生活更加困難，于是不愿再撫養(yǎng)盧米，并把他租給了馬戲團(tuán)的皮大斯老公公成為了一名馬戲團(tuán)的小演員。盧米在與皮大斯老公公相處的過(guò)程中，不但學(xué)到了許多知識(shí)，也學(xué)到了很多做人的道理。在皮大斯老公公的悉心呵護(hù)下，盧米健健康康的成長(zhǎng)。在于皮大斯老公公的流浪演出過(guò)程中，他遇到了許多困難和危險(xiǎn)，也幸運(yùn)的遇到了自己的親生母親和弟弟。經(jīng)歷了一系列的事情，他最終因?yàn)樽约旱纳屏嫉玫搅嗽S多人的幫助，最終戰(zhàn)勝了邪惡的叔叔，和自己的親生母親和弟弟團(tuán)聚在一起。

通過(guò)這個(gè)故事，讓我懂得了這樣一個(gè)道理：正義最終是會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，一個(gè)人只要有一顆善良的心，他就會(huì)對(duì)別人做善良的事，最終會(huì)得到大家的認(rèn)可和幫助。得到他應(yīng)得的一切。

苦心讀后感 篇6

初次拿到這本書(shū)的時(shí)候，一下子像泄了氣的皮球一樣軟了下來(lái)，用各種羨慕嫉妒恨的眼神看著別人手里的書(shū)?！段幕嗦谩?，隨筆性散文，無(wú)劇情，無(wú)任務(wù)，無(wú)結(jié)局，這種三無(wú)的書(shū)要怎么勾起我的閱讀興趣？于是在它在課桌里躺了兩周之久之后，我終于翻開(kāi)了它的第一頁(yè)，帶我走進(jìn)了一個(gè)比現(xiàn)實(shí)美麗的城市。

好像又再次回到了莫高窟，回到了那個(gè)暮靄剛剛從地平線(xiàn)升起，彌漫于空中的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候莫高窟不是旅游景點(diǎn)，就那么靜靜的、靜靜的聳立在當(dāng)時(shí)中國(guó)戰(zhàn)火紛飛的土地上，等待著是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩蓋了幾百年的瑰麗的美貌，那是中國(guó)乃至世界的遺產(chǎn)。沉溺于作者從自我角度的描述，其實(shí)我是去過(guò)那里的，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有太大感觸?？梢赃@么說(shuō)，在這本書(shū)之前我還從沒(méi)有體會(huì)到文字有那么大的魅力，并不是華麗的、掉書(shū)袋的語(yǔ)句，他讓我感到深深地驚配，還有身為中國(guó)人不可遏止的憤怒，王道士的那副嘴臉，那種一點(diǎn)點(diǎn)銀子就把中國(guó)文化，中國(guó)遺產(chǎn)出賣(mài)的賣(mài)國(guó)賊！可恥！可恥至極！沒(méi)有限制性的文字讓我展開(kāi)了很多想象，也給了我很多思考。

對(duì)這本書(shū)中另一篇令我記憶猶新的文章便是《上海人》。沒(méi)有介紹上海的景點(diǎn)，沒(méi)有介紹上海的美食，卻從一個(gè)很少有人寫(xiě)的角度入手：人。開(kāi)篇便是寫(xiě)上海人瞧不起外地人與上海人的傲慢無(wú)禮、井底之蛙。很敬佩他敢于這么寫(xiě)，這本書(shū)出版比我出生還要早，但現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題卻是越來(lái)越嚴(yán)重，在上海兩級(jí)分化尤為明顯。他還寫(xiě)了徐光啟，這位地道的華亭人，從他的角度寫(xiě)了很多上海的過(guò)去，讓我這個(gè)雖然從小在上海長(zhǎng)大但也不算地道上海人的著實(shí)長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

《文化苦旅》，苦著尋找了文化，尋找了中國(guó)人的根源。

冬雨讀后感(推薦6篇)

在我看來(lái)“冬雨讀后感”是眾多文章中的絕美之作，希望您能多留意我們網(wǎng)站的更新以確保及時(shí)獲取最新資訊。人一生要過(guò)得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。我們可以通過(guò)文字記錄的方式將書(shū)中優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容記錄下來(lái)。

冬雨讀后感【篇1】

陳念給鄭易回的信里說(shuō)，他怎么能那么好

我喜歡玖月晞的每一本書(shū)，里面都會(huì)有，這么一種感覺(jué)。就是一個(gè)人對(duì)一個(gè)人好，兩個(gè)人之間的信任，以及彼此之前一個(gè)眼神就能懂的感覺(jué)。多么純凈美好，仿佛是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的。

從開(kāi)頭就在講“共生關(guān)系，指兩種生物互利生活在一起，缺失彼此，生活會(huì)受到極大影響，甚至死亡”，就很直白的表明北野和陳念的關(guān)系。然后漸漸敘述出他們兩認(rèn)識(shí)的過(guò)程，兩個(gè)人獨(dú)處的秘密，在一起的歡樂(lè)時(shí)光，以及兩個(gè)人之間痛苦的事情。

校園暴力對(duì)受害者始終是不公平的，從小到大，我好像也沒(méi)有收到過(guò)校園暴力，也沒(méi)傷害過(guò)別人?？墒桥紶栭g也會(huì)想到我們?nèi)ラ_(kāi)別人的玩笑，扯別人的痛點(diǎn)。雖然時(shí)間都快抹去了那些事情，可是有些記憶點(diǎn)也是在的，覺(jué)得不對(duì)，但也不會(huì)去專(zhuān)門(mén)道歉。時(shí)間就是把鑰匙，把曾經(jīng)做過(guò)的事情都鎖起來(lái)，斷了聯(lián)系就是最好的道歉與原諒。

周冬雨一直是我喜歡的，覺(jué)得她每部電影都有自己的味道所在，易烊千璽因?yàn)榭催@就是街舞，對(duì)這個(gè)小弟弟有了新的認(rèn)識(shí)，覺(jué)得他很努力?？磿?shū)的時(shí)候就基本想了想他們之間的對(duì)手戲，不免有些小期待呢。

冬雨讀后感【篇2】

不是第一次看校園暴力類(lèi)型的書(shū)了，但是看完還是覺(jué)得心有余悸。我承認(rèn)我來(lái)看這本書(shū)是沖著四字弟弟和小周周來(lái)的，然而看完之后，真的是，真的太好看了。寫(xiě)的會(huì)有點(diǎn)亂，看完之后沒(méi)帶停的寫(xiě)了一通[捂臉]

首先是四字弟弟帶入感太強(qiáng)，不自覺(jué)的腦補(bǔ)成北野本尊。北野抽煙的樣子，喝酒的樣子，翻墻的的樣子，跟著陳念的樣子……眼神冷漠，神情孤傲，簡(jiǎn)直就是四字弟弟量身定制版。四字弟弟是什么樣的人，我不清楚，可是北野的形象我覺(jué)得一定會(huì)被他演繹的淋漓盡致，透過(guò)字里行間作者的描述，四字弟弟也是當(dāng)仁不讓的。我承認(rèn)這段舔狗有點(diǎn)過(guò)了，哈哈。話(huà)說(shuō)回書(shū)來(lái)吧。

第二個(gè)點(diǎn)，我感觸很深的是北野和陳念兩人之間的相處模式，并沒(méi)有常見(jiàn)甜言蜜語(yǔ)的堆砌，這種剛對(duì)剛，硬對(duì)硬的關(guān)系，或許只有心靈相近的人才能得到吧。

第三點(diǎn)就是老生常態(tài)的話(huà)，關(guān)于學(xué)校，家庭和社會(huì)帶給孩子們的影響。什么上梁不正下梁歪，有其父必有其子……這種慣話(huà)不知道聽(tīng)了多少遍，可是現(xiàn)在仍然存在那么多問(wèn)題。我個(gè)人以為，相對(duì)于學(xué)校和社會(huì)而言，家庭的重要性應(yīng)該排名第一。自從當(dāng)媽之后，心理承受能力就差了很多，看不得傷害和痛苦，真喜歡世界變得更美好，我也要讓我的孩子變得強(qiáng)大，在不欺負(fù)別人的同時(shí)，也堅(jiān)決不被別人欺負(fù)吧。

冬雨讀后感【篇3】

北望今心，陳年不移

想起了寒生和小七，就好像所有年少的歡喜都用盡一生去追逐。忽然想起一句話(huà):少年時(shí)的歡喜是一生的白月光。

沒(méi)有成人世界的污濁不堪，喜歡就是喜歡。

你看，小念在北野最絕望的時(shí)候?qū)⑺麚瞥鰜?lái)。北野就用他的命去守護(hù)小念。用溫柔和細(xì)心把小貓一樣的小念包裹起來(lái)。有時(shí)候覺(jué)得，這個(gè)世界那么糟，你怎么能那么暖，那么柔，要是你來(lái)早一點(diǎn)，或許我會(huì)愛(ài)上這個(gè)世間。

被從頭到尾的慘烈壓抑的喘不過(guò)氣的時(shí)候總是出現(xiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)的光亮，兩個(gè)孩子從頭到尾都沒(méi)有說(shuō)喜歡，但是所有人卻都不敢小瞧他們之間的感情。他們相互依存，相互信任，就算嘴上不說(shuō)，眼睛里也總能洋溢出來(lái)。

文章未必就是故事，很多東西影射的往往就是現(xiàn)實(shí)，成人世界對(duì)孩子總是多了一份寬容和忍讓?zhuān)瑓s也造就了另外的悲劇。孩子無(wú)知，不懂如何保護(hù)自己，所以在懵懵懂懂長(zhǎng)大的路上只有靠潛意識(shí)來(lái)保護(hù)自己，這些自我保護(hù)卻偏偏把他們推向深淵。我們可以容忍孩子，卻絕對(duì)不能放縱他們，或許，面對(duì)一群無(wú)法管教的孩子，我們要采取其他的手段了，畢竟，弱者無(wú)辜。

這本書(shū)里有救贖，不是一味的慘烈的悲劇，就像那個(gè)一直相信自己直覺(jué)的警察一樣，沒(méi)有他，那個(gè)年輕鮮活，剛剛對(duì)生命出現(xiàn)期待的少年就那么沉淪了。

看吧，世界上還是有好人和正義的，當(dāng)你厭棄這個(gè)世界的時(shí)候，睜眼看看，還有一些人一直在奔波著。

我們生活在陰溝里，但有人仰望星空。

冬雨讀后感【篇4】

因?yàn)榭吹搅穗娪啊渡倌甑哪恪芳磳⑸嫌?，?duì)劇情很感興趣就找來(lái)了這本書(shū)。幸好我遇到了這本書(shū)，盡管書(shū)中所述是一個(gè)一直被悲傷籠罩的故事，里面的甜蜜像是在告訴讀書(shū)人這個(gè)故事會(huì)有多么的慘痛，幸好作者是不忍心的，給了北野和陳念合理公正的結(jié)局，而從評(píng)論里的番外得知，兩人最終總是在一起了，這真是太好了，對(duì)吧。

畢竟總是希望不好的事情能夠有好的結(jié)果，好人有好報(bào)，壞人被嚴(yán)懲，最好能夠杜絕此類(lèi)事情再次發(fā)生。

書(shū)中的故事線(xiàn)清晰流暢，每個(gè)人物都發(fā)揮了自己的作用，扮演好了自己的角色，兩位主角，念和北野的相處過(guò)程，以及兩人之間的默契表現(xiàn)十分形象，感人，這是愛(ài)情的一種樣子吧。

兩個(gè)只能彼此共生的，只要知曉對(duì)方一直都在，那么即使面對(duì)再大的苦難也能夠挺過(guò)去的。

書(shū)中一直用生物學(xué)中的共生現(xiàn)象來(lái)隱喻念和北野的關(guān)系，很有趣。其中涉及到的對(duì)于人類(lèi)學(xué)中的現(xiàn)象，社會(huì)性的問(wèn)題以及思考，犯罪心理學(xué)的一些內(nèi)容提升了這部作品想表達(dá)的思想，對(duì)于這些問(wèn)題的看法、思考也值得深思?？戳诉@個(gè)故事后，我很心疼念和北野，也心疼那些弱小的、無(wú)法自我保護(hù)或者說(shuō)難以自我保護(hù)的人，不管面對(duì)什么，人首先是一個(gè)人，然后才是其他的任何什么，而是人就會(huì)有人生而為人的本質(zhì)上不可避免的言行，是與生俱來(lái)的，盡管在家庭、學(xué)校以及社會(huì)中被影響著，發(fā)生了變化，甚至那些身為人所具有的會(huì)“消失”，但面對(duì)著什么事情時(shí)，人總會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的，只是不同的人想表現(xiàn)出來(lái)的不同罷了。

鄭警官?gòu)囊婚_(kāi)始的愧疚，到后來(lái)的盡心竭力的彌補(bǔ)因?yàn)樽约核赶碌倪^(guò)錯(cuò)，是促成念和北野苦難的推手，卻也是改變最終犯罪結(jié)果審判走向的關(guān)鍵人物。他是一個(gè)旁觀(guān)者，努力的在看似平靜的生活中發(fā)現(xiàn)那潛藏在平靜海面下洶涌流動(dòng)的暗流。他是這個(gè)見(jiàn)證者，見(jiàn)證了陳念的開(kāi)始與結(jié)束，可惜，他不是參與者，因?yàn)檫@里只有北野能走進(jìn)念的心，盡管兩人的生活看起來(lái)根本不可能有任何的交集。

冬雨讀后感【篇5】

看完電影后才來(lái)看的這本書(shū)，在電影院觀(guān)看時(shí)悲傷到哽咽，但看書(shū)時(shí)我的淚腺似乎因?yàn)樘鞖庠虮粌鼋Y(jié)了，全神貫注地隨作者設(shè)下的懸念去分析故事情節(jié)和作案原理，也因?yàn)檫@是校園欺凌拿它與悲傷逆流成河進(jìn)行了比較，有很多網(wǎng)友都說(shuō)這本書(shū)與東野圭吾的白夜行和嫌疑人×的獻(xiàn)身許多情節(jié)十分相似，這讓我連忙有了興趣愛(ài)好去看這兩本書(shū)。在少年的你中，我還有一點(diǎn)沒(méi)有確定的是，究竟是否是陳念殺的魏萊呢？她力氣小，但北野的布局能力一點(diǎn)也不容小覷，雨衣人的身份最后被揭示了，但我想老楊的“無(wú)責(zé)”推測(cè)應(yīng)該不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)。只是故事里的陳念有北野守護(hù)，殘酷的生活里那么多悲劇的事故和冤案，愿世界多一些鄭易（正義）這樣的警官。很敬佩陳念面對(duì)那么多事后的冷靜，那種為了目標(biāo)能暫且放下的鎮(zhèn)定，同時(shí)也很羨慕她遇見(jiàn)了她的小北哥哥，與北野有那份令人驚嘆的默契，獲得好的結(jié)局，陳念她值得。小北的身世和遭遇都很不好，但他仍保持一顆善良的本心，哪怕在得知事情真相后還是不忍心殺害自己的兄弟，最后的不得已，七年的有期徒刑，為了內(nèi)心守護(hù)的那份愛(ài)。像北野，陳念這樣的人，一定得做好人，做壞人警察就抓不到他們了。最后愿人性本善，惡念終能被善意所化解。

冬雨讀后感【篇6】

花了三個(gè)晚上，終于讀完《少年的你》

承認(rèn)最開(kāi)始是為了易烊千璽去讀的，但最后卻還是被故事本身所打動(dòng)、觸動(dòng)。

校園欺凌的惡，兩個(gè)少年之間的守護(hù)與美好，案件的層層掩蓋與步步撕裂，未成年人道德教育的追問(wèn)與反思。一層層，一幕幕，相互交疊，卻也相互映襯。

是欺凌者的罪惡，正義的缺席、遲到，讓北野陳念的相擁取暖，誓死守護(hù)顯得那么熾熱而動(dòng)人

是北野因?yàn)榧彝ピ虮弧昂翢o(wú)疑問(wèn)”地確認(rèn)就是殺人兇手讓人為人性本身的理所當(dāng)然而心寒

是北野陳念那么簡(jiǎn)單的美好卻破裂地一地稀碎讓人對(duì)未成年人犯罪卻無(wú)法得到真實(shí)可靠解決的社會(huì)法律不完善而擔(dān)憂(yōu)

等等

但好在，結(jié)尾還算是善意的，正義遲到了，但至少還是來(lái)了。也算是還給北野陳念，給讀者一個(gè)還算安撫的結(jié)局。

作者的文筆功底很扎實(shí)，中途很多細(xì)節(jié)伏筆，也有很多疑惑，但最終都會(huì)一一解開(kāi)。

很期待最后電影作品的呈現(xiàn)，也期待千璽的北野，咱們，影院見(jiàn)。

告別讀后感(推薦6篇)

本文首先介紹了作品“告別讀后感”，此作品是作者的杰出之作。接下來(lái)，我們可以撰寫(xiě)一篇個(gè)人感想與體悟的讀后感，討論一下哪些驚艷的讀后感值得我們深入探究。若您感興趣，請(qǐng)繼續(xù)閱讀并作為參考。

告別讀后感【篇1】

友誼新“定義”——讀《寂靜的告別》有感

炎炎夏日，最美莫過(guò)于讀書(shū)。當(dāng)我們手捧一本書(shū)，徜徉在文字的繽紛世界里，我們便開(kāi)啟了一場(chǎng)幸福之旅。

今年暑假，我拜讀了《寂靜的告別》一書(shū)，當(dāng)我手捧這本書(shū)時(shí)，就被湛藍(lán)的星空下，深藍(lán)的海面波濤翻涌，一輛綠皮火車(chē)在星空和迷蒙的霧氣中緩緩行進(jìn)的封面所吸引。以至于我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品味。

這本書(shū)講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，主人公邱青和自己的家人在戰(zhàn)爭(zhēng)中離散，自己和父親一直逃到了濟(jì)南，后來(lái)遇到了自己的好朋友李全三，得知母親和小妹還活著，四人相依為命，歷盡千辛萬(wàn)苦的故事。書(shū)中人物個(gè)性鮮明，令人印象深刻。例如，我最喜歡的人物邱青，他為人正義，小小年紀(jì)卻有大抱負(fù)；他的好朋友李全三重情重義，怪點(diǎn)子層出不窮。這對(duì)好友如此討喜，再加上生動(dòng)跌宕的情節(jié)，是我為之入迷的一大原因。其中，最吸引我的是第六章：邱青的父親因做事認(rèn)真成了煙廠(chǎng)的二當(dāng)家，邱青也順理成章成了二公子。由于邱青與李全三玩得親如兄弟，因此也有人稱(chēng)李全三為二公子，邱青聽(tīng)了倒沒(méi)什么，但李全三卻遭來(lái)橫禍，他被人綁架，并索要三百元的贖金。即使最后竭盡全力將李全三救出，邱青還是認(rèn)為十分對(duì)不起李全三。

即使在朝不保夕的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們依然能夠珍惜彼此之間來(lái)之不易的情誼，處處為對(duì)方著想，如兩塊相吸的磁鐵，打不破，分不開(kāi)。這樣深厚的友誼著實(shí)令人羨慕。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，友誼有時(shí)是共享一塊糖果，有時(shí)是同睡一張床，有時(shí)是對(duì)方身陷險(xiǎn)境，另一方竭盡全力地付出……原來(lái)表達(dá)友誼的方式有千千萬(wàn)萬(wàn)種，真正的友誼并不一定要驚天動(dòng)地，小小的細(xì)節(jié)也是幸福的來(lái)源。邱青與李全三之間與眾不同的友誼給殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代送來(lái)了一絲溫暖與感動(dòng)。反觀(guān)現(xiàn)在同學(xué)之間的情誼，實(shí)在脆弱，有時(shí)芝麻大的事兒也是絕交的導(dǎo)火線(xiàn)?；蛟S是安定和平的年代令我們忽視了平凡的友誼帶來(lái)的幸福，但讀完此書(shū)，我對(duì)友誼和幸福的看法有了新的定義:無(wú)論什么時(shí)代，兩人對(duì)友誼的珍視與呵護(hù)才是維持友誼的加固劑。

書(shū)中迷人的情節(jié)還有許多，相信你若捧上此書(shū)定能愛(ài)不釋手。請(qǐng)你也盡快踏上品書(shū)的幸福之旅吧！

告別讀后感【篇2】

在沒(méi)有看錢(qián)德勒之前，我覺(jué)得偵探故事就是阿加莎和柯南道爾，或者東野圭吾那種樣子。懸疑開(kāi)頭，緊接著大偵探登場(chǎng)破案，最后真相大白的教科書(shū)式走向，而且往往是上帝視角，即便有時(shí)候表述是第一人稱(chēng)，代入感比起《夢(mèng)游癥》那類(lèi)書(shū)，弱太多。

看完《漫長(zhǎng)的告別》，我便對(duì)偵探系有了更多的參照。和阿加莎比起來(lái)，錢(qián)德勒筆下的馬洛，更風(fēng)流，更有趣，也更會(huì)挑逗你的情緒。說(shuō)白了，阿加莎就像是在修道院看書(shū)，嬤嬤給你端來(lái)一杯英式下午茶和幾塊養(yǎng)身司康餅。

而跑到錢(qián)德勒家，你就是在酒吧的吧臺(tái)邊肆意的坐著，不經(jīng)意點(diǎn)了杯長(zhǎng)島冰茶，聽(tīng)酒保聊各種奇遇，或者吃到一個(gè)價(jià)值100萬(wàn)的“瓜”。過(guò)了一會(huì)兒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己仿佛也被卷入其中，可能是因?yàn)槟潜L(zhǎng)島冰茶放了太多了伏特加和金，你心情復(fù)雜。

《漫長(zhǎng)的告別》就是這樣的風(fēng)格，算不上特別腦洞大，但即便是資深偵探迷閱讀過(guò)半猜到了結(jié)局，也會(huì)依舊不離不棄的讀到最后一頁(yè)。因?yàn)?，這段資本主義兄弟情太過(guò)于美味可口，男一男二都那么有魅力，你太想和他們多呆一會(huì)兒，不忍心很快讀到終章。但是錢(qián)德勒壞的地方，就是當(dāng)你沉溺在他們的感情之中，并愉快的嗑著這對(duì)CP時(shí)，卻把這緣分打上了一種宿命：每說(shuō)一次再見(jiàn)，就是死亡一點(diǎn)點(diǎn)。我覺(jué)得這里的死亡，是指友誼的小船吧。

單就故事線(xiàn)來(lái)講，《漫長(zhǎng)的告別》人物不算多，案件也不復(fù)雜，福爾摩斯的很多故事要曲折的多。然而，最妙的在于，當(dāng)我讀到一半，腦中閃過(guò)的念頭是，如果同一個(gè)故事，讓阿加莎來(lái)寫(xiě)的話(huà)，也許會(huì)完全不同，會(huì)變成另一個(gè)故事，也許男主會(huì)有另一種做法。當(dāng)然，偵探卷入案件本身，也許會(huì)有爭(zhēng)議，但是，我想這才是一個(gè)大作家的厲害之處吧，有自己強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格和寫(xiě)作語(yǔ)言，不會(huì)害怕寫(xiě)類(lèi)似的故事，或者說(shuō)，他永遠(yuǎn)可以讓一個(gè)故事復(fù)活且更誘人。

錢(qián)德勒比阿加莎更社會(huì)，有些句子讀到，雖然只是簡(jiǎn)單一句簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)，卻突然會(huì)從愉悅的情緒被他拉入憂(yōu)傷的情愫：案發(fā)后，馬洛始終不愿意一個(gè)人再去當(dāng)初和男二經(jīng)常喝雞尾酒的酒吧，用口嫌體正直的方式去回避，卻更令人喜歡這樣的一個(gè)偵探。換作阿加莎來(lái)寫(xiě)，波羅一定會(huì)去那個(gè)酒吧，冷靜的連酒吧保安都會(huì)去問(wèn)話(huà)一番吧。

最后，我特別喜歡《漫長(zhǎng)的告別》這樣一個(gè)題目。沒(méi)有看到最后一章，你以為作為是為了紀(jì)念而告別，但是他卻通過(guò)如此一個(gè)漫長(zhǎng)的偵探故事，真的在做一個(gè)艱難而有不舍的告別。

人生的悲劇，不是死亡，而是變成了最熟悉的陌生人。是不是比阿加莎悶騷多了？

告別讀后感【篇3】

《最好的告別》內(nèi)容可以大致分為兩部分。第一部分研究了美國(guó)養(yǎng)老的發(fā)展趨勢(shì)。幾十年來(lái)，從救濟(jì)院到療養(yǎng)院，養(yǎng)老外部條件得到極大的改善，但這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對(duì)于嚴(yán)重失能的老人，在人生的終點(diǎn)到來(lái)之前，什么是最重要的？有一個(gè)覺(jué)得是自己家的地方，其重要性就像水之魚(yú)一樣。這樣的問(wèn)題逐漸引起關(guān)注，改革人士們不斷探索出不同的新的養(yǎng)老之路，例如輔助養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等概念得到提出和踐行。在傳統(tǒng)的養(yǎng)老院當(dāng)中，安全生存作為第一要?jiǎng)?wù)，老了但對(duì)生活的要求不能僅僅是安全。在這些新型的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)當(dāng)中，老人可以感覺(jué)像在家里一樣，而不是像在機(jī)構(gòu)中被各種規(guī)則所約束。例入引入兒童，動(dòng)物，植物，用兩條狗，四只貓，一百只鳥(niǎo)發(fā)起的革命，抗擊養(yǎng)院的三大瘟疫厭倦感，孤獨(dú)感，無(wú)助感，讓老人們的價(jià)值感得以體現(xiàn)，使其心靈得到滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)最大可能的自主，免于強(qiáng)迫和限制，讓他們?cè)谏淖詈笠欢温分校瑫?shū)寫(xiě)自己生命的故事。

第二部分講述了如何面對(duì)人生盡頭。醫(yī)學(xué)在面臨這樣的狀況，是放手，還是全力救治？作者通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的真實(shí)故事的訴說(shuō)，讓我真切感受到人生終點(diǎn)是多么艱難。生活中最好的事就是能自己上廁所理解和接受人終有一死這個(gè)事實(shí)是需要勇氣的，同時(shí)也需要學(xué)習(xí)如何去面對(duì)不光是自己，還是家人。在這一刻，選擇是多么的艱難。

這是一本非常嚴(yán)肅的書(shū)，作者采用科學(xué)研究的態(tài)度，引用實(shí)證研究結(jié)論，盡量客觀(guān)、科學(xué)的陳述事實(shí)與闡述觀(guān)點(diǎn)。但同時(shí)，那一個(gè)個(gè)脆弱而真實(shí)的生命時(shí)刻，也常會(huì)人淚光閃現(xiàn)。

告別讀后感【篇4】

給自已放滿(mǎn)一屋子的音樂(lè)，打開(kāi)我的文檔。

第N遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會(huì)那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此，總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾，安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線(xiàn)，天真而脆弱的笑容，溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。

男人干凈溫和的棉布襯衫，英俊健康的臉上永遠(yuǎn)帶著一抹孤獨(dú)而華麗的微笑，他用KENZO青草味的古龍水，用藍(lán)格子手絹，穿深褐色帆布鞋，安妮說(shuō)過(guò)，不相信愛(ài)情的人不容易快樂(lè)。

是的，有些東西一旦承諾了就會(huì)變得面目全非，這個(gè)世界上沒(méi)有永恒的東西，天氣會(huì)變，心情會(huì)變，人會(huì)變，愛(ài)情也一樣會(huì)變。沒(méi)有永恒的感情也沒(méi)有不變的心。我一直不懂，為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的女子一個(gè)個(gè)支離破碎地消失?也許，也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!

看她的文字，看她筆下一個(gè)個(gè)灰暗的，陰郁的，孤獨(dú)帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個(gè)性的液體，它灰色或深藍(lán)色的，就像陽(yáng)光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生，未央，喬，vivian,blue......我常常想，也許她們中有一個(gè)就是我!

安妮只是以她習(xí)慣的方式詮釋她眼中的誓言，宿命，人生與愛(ài)情。

碰巧那些是我所愛(ài)的文字。

告別讀后感【篇5】

作者對(duì)醫(yī)患溝通方式的臧否對(duì)于時(shí)下中國(guó)緊張的醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該有所啟迪。

他批評(píng)傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)型”模式——醫(yī)生擁有全部的權(quán)威，做治療決定，病人是醫(yī)生決定的被動(dòng)接受者；他也反對(duì)“資訊型”模式——這是一種零售式的關(guān)系，醫(yī)生負(fù)責(zé)提供信息，病人負(fù)責(zé)做決定，但病人常常很茫然，很難作出正確的決定；他推崇“解釋型”醫(yī)患關(guān)系——醫(yī)生和病人共同做治療決定，為此，醫(yī)生要充分了解病人的治療目標(biāo)、生命愿望，然后努力幫助病人實(shí)現(xiàn)。

“解釋型”醫(yī)患關(guān)系要求以病人為中心、以病人的目標(biāo)和愿望為中心，因此，需要醫(yī)生充分了解病人，同病人進(jìn)行“艱難的談話(huà)”。作者通過(guò)包括他父親在內(nèi)的幾個(gè)具體案例，對(duì)“艱難的談話(huà)”的意義以及具體操作，給予了詳細(xì)的介紹。我?guī)Ц赣H看過(guò)無(wú)數(shù)次病，大多遇到的都是第一種，家長(zhǎng)式的，直接開(kāi)藥給你，也不對(duì)你病情作出詳細(xì)說(shuō)明，也不會(huì)和你分析選擇哪種治療方案，也不會(huì)和說(shuō)詳細(xì)說(shuō)明服藥后的效果不良反應(yīng)以及如何觀(guān)察反應(yīng)。

唯獨(dú)在廣州南沙中心醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科就診時(shí)，副主任醫(yī)師葉醫(yī)生詳細(xì)的對(duì)我說(shuō)明了病情的現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展，并推薦了幾種用藥方案，和我共同商量用哪種方案，并詳細(xì)交待了可能導(dǎo)致的不良反應(yīng)，讓我仔細(xì)觀(guān)察。經(jīng)過(guò)我仔細(xì)觀(guān)察積極反饋，配合醫(yī)生三次用藥調(diào)整，父親的老年癡呆奇跡般的得到了控制并有所恢復(fù)，幻覺(jué)消失，認(rèn)知提高。

經(jīng)過(guò)親身所歷，解釋型的醫(yī)生最適合病人的康復(fù)，病人聽(tīng)過(guò)解釋后心理的擔(dān)憂(yōu)才能降低，親屬只有明了原由才能更清楚的觀(guān)察到病人的病情變化以便及時(shí)向醫(yī)生反應(yīng)，醫(yī)生才能根據(jù)反饋?zhàn)鞒鲠t(yī)療方案的調(diào)整，這樣才能更好的治療病人。

告別讀后感【篇6】

他在網(wǎng)絡(luò)中遇到了她，開(kāi)始了理想中的完美游戲。

林的只剩下百分之十的愛(ài)情在與寧可生活在幻想中的薇安的一通電話(huà)后消失耗盡。薇安是一個(gè)同樣喜歡陰暗，孤獨(dú)的人，相似的性格，默契的聊天漸漸地在彼此之間產(chǎn)生了某種感情。

林，視愛(ài)情為游戲，在他的生活中與三個(gè)女性有著不同程度的感情糾纏。喬，林的肉體伴侶，對(duì)于她，林僅僅只為滿(mǎn)足身體的需求，并無(wú)感情可言。然而，喬卻在肉體的交流中有了孩子，并且陷入了對(duì)林的猶如咖啡般苦澀的單戀。林對(duì)她自然不領(lǐng)情，毅然決然地拒絕了這個(gè)破壞游戲規(guī)則的女人，致使喬悲慘自殺。Vivian，地鐵遇見(jiàn)的女孩，林留戀著她指尖的肌膚。林甚至還渴望著在喬的自殺事件之后能和Vivian一起遠(yuǎn)走高飛。其實(shí)，Vivian也就一小三，只要能夠保持一定的物質(zhì)基礎(chǔ)也就足夠，不會(huì)做出什么更加瘋狂的舉動(dòng)。自然也就不會(huì)同意林的一廂情愿的想法。剩下的女性，自然是我們的女主角，即使她一直沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)，但是，薇安作為女一號(hào)的地位是勿容置疑的。薇安，網(wǎng)絡(luò)中的虛擬女性，卻深深地滲透了林的靈魂。對(duì)上海和上海男性有著某種情結(jié)的她真正的和林玩了一場(chǎng)完美的游戲。雖然林表示很想在現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)上一面，可是薇安還是堅(jiān)守著游戲規(guī)則，讓林無(wú)緣與之相見(jiàn)。

《告別薇安》是安妮寶貝的前期作品，安妮寶貝自己也坦述這一階段的作品有充沛激情，卻也有著情緒上的重復(fù)和放縱。這部關(guān)于情愛(ài)幻想的作品讀起來(lái)的確會(huì)有一種不成熟的感覺(jué)，有點(diǎn)像處于青春期的孩子做了一個(gè)情愛(ài)的百日夢(mèng)。女性作家塑造的男性形象似乎太過(guò)于做作，就像是玻璃做的那樣子，一碰就碎。林，討厭光線(xiàn)，喜愛(ài)陰暗環(huán)境，過(guò)分寄托在虛擬環(huán)境，明顯是個(gè)憂(yōu)郁成疾的孩子，除了健康英俊的臉蛋，并無(wú)多大的吸引力了。

喬是悲劇的，喜歡上一個(gè)不喜歡自己的人。但，也可以說(shuō)自殺的悲劇是她咎由自取。明知道林和她之間只是肉體的滿(mǎn)足，明知道林對(duì)她沒(méi)有感情，明明口頭上答應(yīng)了林不制造出任何麻煩，卻還是一意孤行有了孩子。也許，喬希望通過(guò)孩子能夠撬動(dòng)這個(gè)冷漠的英俊男子的感情?，F(xiàn)實(shí)卻是，喬的想法過(guò)于理想了，自私的林是不會(huì)對(duì)喬有過(guò)多的付出的?？赐赀@個(gè)悲劇之后，作為讀者，我的心中并無(wú)多少起伏，畢竟這是個(gè)注定的悲劇。如果喬沒(méi)有破壞彼此的游戲規(guī)則，她還是可以繼續(xù)她原有的生活軌道，只是她自己制造了意外，以致她的生活出了軌。

薇安，在無(wú)數(shù)的午夜，安慰了心靈孤單寂寞的林。他們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，從某種程度上來(lái)說(shuō)，薇安只不過(guò)是林的傾訴對(duì)象而已。其中是否有愛(ài)情的存在是值得商榷的，至少我是覺(jué)得兩人之間的感情并不是愛(ài)情，只是某種情感的交流罷了，就算有，也只是林對(duì)薇安的單戀。

林，全文的主角，一個(gè)不惹我喜歡但也不至于厭惡的角色。一個(gè)成年男性做到如此地步實(shí)在不該，畢竟喬也是因他而死，即使并不是他所希望的。但是，一個(gè)真正有責(zé)任感的男性是不應(yīng)該把所有的錯(cuò)都讓女性承擔(dān)的，至少他可以阻止這個(gè)悲劇的發(fā)生。林本身喜歡陰暗的性格就不惹人喜歡，沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)哪里是大丈夫所為。我完全可以理解為林是在逃避現(xiàn)實(shí)世界的種種煩惱，這樣的男人哪里值得喬為之付出。

我倒覺(jué)得安妮寶貝安排的結(jié)局挺不錯(cuò)的。以林離開(kāi)上海，去薇安生活的城市告別薇安收尾，看似傷感的結(jié)局留給讀者更多的是對(duì)于林的人性的深入思考。若你是林或是薇安那你又回如何結(jié)束這個(gè)游戲呢？想想也的確很有意思。

施妙計(jì)草船借箭讀后感推薦(7篇)

在我們欣賞了一本好書(shū)之后，我們心中會(huì)有很多自己的看法和觀(guān)點(diǎn)，品味完羅貫中寫(xiě)的草船借箭，大家都會(huì)有各自的感受，讀后感應(yīng)該寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。對(duì)于寫(xiě)草船借箭讀后感你有自己的心得嗎？因此，欄目特意整理了施妙計(jì)草船借箭讀后感，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇1)

《草船借箭》講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的.諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。然而，獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)，趁著大霧漫天，用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。

“草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒賢能、心胸狹窄的本性。那么在今天，我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待別人的成績(jī)和進(jìn)步呢？

我國(guó)著名的科學(xué)家高士其和周培源為我們樹(shù)立了榜樣。他們是一對(duì)好同學(xué)，以前都曾在美國(guó)芝加哥大學(xué)求學(xué)，高士其學(xué)醫(yī)，周培源學(xué)物理。那時(shí)候高士其是學(xué)校的高材生，在同學(xué)中享有盛名。周培源絲毫沒(méi)有妒忌他，相反，總是給予支持和鼓勵(lì)。

有一次，高士其翻了許多資料也沒(méi)有搞懂一道物理題，急得他心急如焚。于是他便拿著題目去找周培源，周培源熱情而又耐心地給他講解，把學(xué)到的知識(shí)毫無(wú)保留地告訴了他，直到他徹底弄明白為止。

幾十年過(guò)去了，每當(dāng)回憶起這段往事，高士其爺爺總是激動(dòng)不已，嘖嘖稱(chēng)贊周培源爺爺樂(lè)于助人，不嫉賢妒能的高尚品質(zhì)。

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇2)

諸葛亮在中國(guó)，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。在寒假中，我看了《中華上下五千年》，領(lǐng)略了諸葛亮的無(wú)限才華。

諸葛亮是蜀國(guó)丞相，政治家、軍事家，才華橫溢，被人們稱(chēng)為臥龍先生。

在赤壁大戰(zhàn)期間，孔明（諸葛亮）對(duì)周瑜說(shuō)：“現(xiàn)在是大戰(zhàn)期間，經(jīng)常打仗，但武器不夠，我敢立下軍令狀，三天之內(nèi)，造箭十萬(wàn)枝。如不能，就斬首。”周瑜一聽(tīng)，心花怒放，三天時(shí)間，就算有神仙來(lái)幫他，也完成不了呀，死對(duì)頭快沒(méi)戲了。一天，兩天過(guò)去了，周瑜偷偷打探諸葛亮，可是他卻毫無(wú)動(dòng)靜，周瑜心里高興極了，終于能夠打敗諸葛亮了。等到第三天夜晚，諸葛亮讓士兵在船的四周都綁上稻草，開(kāi)往曹營(yíng)，假裝偷襲。這時(shí)，天空下起了大霧，曹軍看到大船過(guò)來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，船頭就像立了無(wú)數(shù)的士兵，以為漢軍要偷襲，便萬(wàn)箭齊發(fā)。漢軍這邊一面射滿(mǎn)了，便換一面，等兩面都射滿(mǎn)了，就對(duì)曹軍說(shuō)：“謝謝丞相給箭，謝謝。”，這時(shí)曹軍才知上當(dāng)，后悔莫及。諸葛亮回到營(yíng)中，點(diǎn)箭，剛好十萬(wàn)。周瑜驚得目瞪口呆。

諸葛亮才華橫溢，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了他，你呢？

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇3)

從古到今，中國(guó)有許多能人、有才干的人，也有一些好嫉妒別人的人，甚至?xí)阉λ??！度龂?guó)演義》中的周瑜就是一個(gè)這樣的人。

《三國(guó)演義》中的“草船借箭”主要講的是：周瑜命令諸葛亮十天之內(nèi)造好一萬(wàn)支箭。諸葛亮向魯肅借了十幾條船，上邊放上兩排草人，開(kāi)往曹營(yíng)，曹軍立刻放箭。幾小時(shí)后小船才回去。草人身上已全是箭，數(shù)數(shù)一共一萬(wàn)多支。周瑜見(jiàn)了，又生氣又嫉妒。這體現(xiàn)出周瑜嫉妒諸葛亮。

這種人為什么嫉妒別人呢?因?yàn)?，他們怕他人比自己好。別人如果受到贊賞、夸獎(jiǎng)，他就看著不順眼。這時(shí)，他們不但不向別人學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，反而去嘲笑、諷刺別人。有的甚至想把別人殺死。

說(shuō)起這種事，我想起：華羅庚爺爺小時(shí)候?qū)W習(xí)很不好，成績(jī)很差，可他努力學(xué)習(xí)別人，每天非常努力的學(xué)習(xí)，有時(shí)都廢寢忘食。成人后，他成了一位著名的數(shù)學(xué)家。他還努力研究數(shù)學(xué)，推薦陳景潤(rùn)，為國(guó)爭(zhēng)光。

再想想我們大家，有沒(méi)有嫉妒過(guò)別人?在別人優(yōu)秀的時(shí)候有沒(méi)有看著不順眼?如果有，就趕快改掉；如果沒(méi)有，就繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?？傊?，我們不要嫉妒別人，如果不如別人好，可以努力趕上別人。因?yàn)椋绻刀蕜e人，會(huì)把你帶入罪惡的深淵。

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇4)

我非常喜歡讀一些名著，但是我最喜歡的名著還是三國(guó)演義，其中我最喜歡的就是諸葛亮草船借箭那一章對(duì)于讀了那一章我也有了一些感想。

這一章主要將的就是周瑜為了為難諸葛亮就讓諸葛亮三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。而諸葛亮答應(yīng)了，并向魯肅借了二十只船，每天穿上有三十個(gè)士兵，并且布置了一下船并且諸葛亮叮囑魯肅不要把這件事告訴周瑜。于是，第三天晚上，霧很大，諸葛亮就請(qǐng)魯肅一起坐船駛向距離曹操的營(yíng)地一段的距離便開(kāi)始擊鼓吶喊。草軍以為敵軍來(lái)襲，便叫人用弓箭射敵人。等到霧散了之后他們才知道中了敵人的圈套。而諸葛亮也成功得完成了周瑜交給他的任務(wù)。

對(duì)于這，我最敬佩的就是諸葛亮了。他不但有謀略而且還有膽識(shí)。所以周瑜沒(méi)機(jī)會(huì)來(lái)整治諸葛亮。也正因?yàn)橹T葛亮的才能才使得周瑜被諸葛亮給氣死了。我跟諸葛亮沒(méi)法比，簡(jiǎn)直一個(gè)天上，一個(gè)下。有一次，我家的樹(shù)上出現(xiàn)了很多小蟲(chóng)子，由于我害怕，后來(lái)媽媽把他們給解決了。要是我能像諸葛亮一樣聰明肯定會(huì)把蟲(chóng)子消滅的一干二凈。

要是喔能有諸葛亮一半得才能就好了。

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇5)

《草船借箭》講了心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭的理由為名，生出一計(jì)，讓諸葛亮在三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，這在當(dāng)時(shí)是完全不可能的。從中可以看到：周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，而且十分狡猾陰險(xiǎn)。然而，機(jī)智過(guò)人的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)下來(lái)，趁著漫天大霧，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，三天就順利完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀又一次破滅，從而進(jìn)一步揭錄了周瑜忌賢妒能、心胸狹窄的本性。

我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺(jué)得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因?yàn)樽约旱囊恍┈嵥殡s事而背信棄義。要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算、聰明過(guò)人的人，從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)。

至于周瑜，我想對(duì)你說(shuō)：“當(dāng)別人比自己厲害的時(shí)候，并不是想方設(shè)法地，要把其置于死地。你應(yīng)該把他定為自己的目標(biāo)，不斷地努力，戰(zhàn)勝他才對(duì)。記住‘謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！?/p>

讀了《草船借箭》，我不由得想起了自己。嫉妒的心理不是也有嗎？有時(shí)自己考試成績(jī)不好，雖然也去分析原因，找錯(cuò)在什么地方，但是往往希望取得好成績(jī)的同學(xué)，在下次考試中也出個(gè)差錯(cuò)，好和自己拉平。事情雖小，但也是不健康的心態(tài)，回想起來(lái)，是多么慚愧呀！

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇6)

《草船借箭》是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事，讀了這篇課文，我的感想頗多。

這篇課文講了三國(guó)時(shí)期心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強(qiáng)，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭。足智多謀的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了，還說(shuō)只要用三天，他趁著漫天大霧，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，使周瑜的詭計(jì)落了空。

諸葛亮的神機(jī)妙算，體現(xiàn)于他知人。熟話(huà)說(shuō)得好：知己彼己，方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮對(duì)這句話(huà)理解的十分到位。這一點(diǎn)，從文章中的許多地方都能看出。而軍中最近缺箭，定是要讓他去造箭，卻又不給他備齊材料，讓他在規(guī)定的時(shí)間里造不好箭，被孫權(quán)處死。所以，他夜觀(guān)天象，就已經(jīng)想好了對(duì)策，要趁第三日大霧只是去“借”箭。

而他在為借箭做準(zhǔn)備時(shí)也體現(xiàn)了他的知人。他沒(méi)有請(qǐng)別人去幫自己準(zhǔn)備船、草把子、青布幔子和軍士，而是單單請(qǐng)了魯肅。這又是為什么呢？原來(lái)，他知道魯肅忠厚老實(shí)、言出必行，非常的可是靠，而且還不會(huì)泄露問(wèn)他借船的事。所以，諸葛亮才選擇了他幫助自己準(zhǔn)備材料。難道這還不算知人嗎？

而去借箭時(shí)，也體現(xiàn)了他神機(jī)妙算。他之所以敢在霧天大搖大擺的.來(lái)到曹軍水寨前是因?yàn)樗啦懿偕远嘁?，在大霧天不會(huì)出兵。而他又知道曹操肯定會(huì)用箭去射他們，所以才去曹營(yíng)前“借”箭。果然不出他所料。霧天，曹操怕江上有伏兵，就命令一萬(wàn)多名弓弩的手朝江中放箭。這樣一來(lái)，正和了諸葛亮的心意，輕輕松松地得了十萬(wàn)支箭。可是以說(shuō)，如果諸葛亮不了解身邊的人和敵人，拿他根本就借不到箭，只能乖乖地被周瑜殺頭了。

讀了這篇文章，我懂得了妒忌會(huì)讓人心眼變細(xì)，良心變壞，所以我們應(yīng)遠(yuǎn)離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個(gè)有用的人！

施妙計(jì)草船借箭讀后感(篇7)

《草船借箭》是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，想陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了勝利。在事實(shí)面前，周瑜不得不敬佩諸葛亮的才能，并自嘆不如。讀完全文，我情不自禁地想：諸葛亮神機(jī)妙算地取得勝利的關(guān)鍵原因是什么呢？他給了我們什么啟示呢？

經(jīng)過(guò)思考，我總結(jié)出諸葛亮取勝的關(guān)鍵原因是：諸葛亮知天、知地、知人，善于謀劃。具體說(shuō)是：一、諸葛亮熟悉氣象變化，知道三天必有大霧；二、諸葛亮熟悉地理情況，把船停在受箭最佳的地方，回來(lái)的時(shí)候能順風(fēng)順?biāo)?；三、諸葛亮知己知彼，深知魯肅為人忠厚，不會(huì)泄露借船機(jī)密，敢請(qǐng)他幫忙；知道曹操多疑，用兵謹(jǐn)慎，不敢輕易出兵，只會(huì)放箭壓陣；四、謀劃周密，巧妙安排，充分利用有利條件。如：巡排草船，精心偽裝；利用大霧，逼近曹寨；擂鼓吶喊，虛張聲勢(shì)；箭滿(mǎn)歸來(lái)，順風(fēng)順?biāo)?/p>

諸葛亮神機(jī)妙算獲得成功給我們的啟示是：作為現(xiàn)代的小學(xué)生應(yīng)該努力形成各方面的素質(zhì)，只有博學(xué)多聞，素質(zhì)全面的人，才能在各種復(fù)雜的情況面前從容自若地應(yīng)付。倘若學(xué)習(xí)的知識(shí)雖然豐富，但是心理素質(zhì)不好，也難以勝任各種活動(dòng)。因此，小學(xué)生從小就要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，千萬(wàn)不要幻想別人出個(gè)大差錯(cuò)，好讓自己站在高高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。

我們要從諸葛亮神機(jī)妙算的謀事中吸取有益的東西，努力把自己造就成具有全面素質(zhì)的優(yōu)秀人才，成為一個(gè)高尚的人。

紅船精神觀(guān)后感推薦

根據(jù)您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集了《紅船精神觀(guān)后感》，有時(shí)間時(shí)我們常常會(huì)看一些電影或電視劇，到影片結(jié)局的時(shí)候，大家都會(huì)產(chǎn)生一些自己的想法。觀(guān)后感是自我認(rèn)知和情感宣泄的表現(xiàn)，觀(guān)后感的撰寫(xiě)過(guò)程可以增強(qiáng)我們的獨(dú)立思考能力。你是否在思考怎樣安排觀(guān)后感才更好呢？

紅船精神觀(guān)后感【篇1】

在建黨100年之際，懷著對(duì)黨的赤誠(chéng)之心，抱著對(duì)黨近百年奮斗歷史的好奇之心的探索，閱讀了《紅船》這本書(shū)，感慨思緒萬(wàn)千。

紅船是理想之船，是大海航行的領(lǐng)航者。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，由于滿(mǎn)清政府的-無(wú)能，中國(guó)這一人類(lèi)歷的文明古國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建，泱泱大國(guó)幾近四分五裂，輝煌文明弦崩禮壞，與之相反，隨著工業(yè)化革命的迅猛發(fā)展，西方列強(qiáng)迅速崛起，靠著堅(jiān)船利炮，大門(mén)一次次-打開(kāi)，一條條不平等條約接踵而至，中華民族到了生死存亡的歷史關(guān)頭。國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。陳獨(dú)秀、李大釗、-等一大批有識(shí)之士開(kāi)始探索國(guó)家的出路，開(kāi)始考慮何以喚醒民眾的意識(shí)救亡圖存。期間，有的不計(jì)個(gè)人得失，有的不顧家庭社會(huì)阻撓，有的投筆從戎轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)，有的奮不顧身獻(xiàn)出生命，終于在要問(wèn)題還是要主義中有了抉擇，終于在--中高舉起了民主科學(xué)旗幟。誰(shuí)曾想到，嘉興南湖的一艘小船，一葉小舟，劃破南湖平靜水面的漿聲，卻似原子能量的巨大裂變聲，轟鳴起一直酣睡的中華大地，引領(lǐng)著中國(guó)新民主主義的大船一路向前。

紅船是奮斗之船，劈波斬浪，彰顯不屈不撓精神。中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。中國(guó)-成立以前，中國(guó)的舊民主主義革命不是農(nóng)民階級(jí)試圖-封建主義的革命，就是資產(chǎn)階級(jí)的改良圖存革命，都沒(méi)有從根本上解決革命的根本性問(wèn)題，也就是說(shuō)，都沒(méi)有根本解決革命的目的是為了誰(shuí)的問(wèn)題。只有-成立后，才把中華民族的解放和廣大工人階級(jí)農(nóng)民階級(jí)的命運(yùn)緊密聯(lián)合起來(lái)，才把一切舊有的階級(jí)、官僚、軍閥、士紳作為革命的對(duì)象，正因?yàn)?領(lǐng)導(dǎo)的革命是改天換地的革命，其歷程才無(wú)限艱辛，也正因?yàn)槠錈o(wú)限艱辛，才顯其過(guò)程的波瀾壯闊。

從相約建黨南陳北李之一的李大釗被捕就義，到倡導(dǎo)主義的革命導(dǎo)師陳獨(dú)秀逐漸走向右傾機(jī)會(huì)主義之路。從思想建黨到槍桿子里面出政權(quán)的認(rèn)識(shí)飛躍，從發(fā)動(dòng)工人武裝起義攻占城市到走農(nóng)村包圍城市的武裝革命道路。讀后感期間，經(jīng)歷過(guò)國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、中山艦事件、四一二-、南昌起義、秋收起義、井岡山會(huì)師這些事件，無(wú)一不是-人面臨的一次次抉擇考驗(yàn)，無(wú)一不是野火燒不盡、春風(fēng)吹又生之后的浴火重生!正是有了這種劈波斬浪、不屈不撓的精神，之后的中國(guó)解放和革命道路才越走越堅(jiān)定、越走越寬廣。

紅船是同舟共濟(jì)之船，凝聚了億萬(wàn)中國(guó)人的復(fù)興夢(mèng)想。遙想當(dāng)年的紅船已有97個(gè)春秋，我們的黨員隊(duì)伍業(yè)已近9000萬(wàn)之眾，97年來(lái)，全體中華兒女在中國(guó)-的領(lǐng)導(dǎo)下，打碎了舊世界，建立了新中國(guó)，走上了社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)道路。尤其是改革開(kāi)放40年的今天，國(guó)家綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技、軍事、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得了令世人矚目的成就。當(dāng)年在紅船一大會(huì)議的理想有的早已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。今天，全國(guó)人民正奮力走在中華民族偉大復(fù)興的征程中。我們現(xiàn)在比歷任何時(shí)候都更接近民族的全面復(fù)興，同樣，我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)候也更需要紅船，更需要開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。只有牢記和踐行這種紅船精神，才能不忘初心、砥礪前行，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的應(yīng)有責(zé)任!

紅船精神觀(guān)后感【篇2】

習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)新一屆常委瞻仰中國(guó)共產(chǎn)黨一大會(huì)址和嘉興紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

“紅船精神”是我們黨的寶貴財(cái)富，“紅船精神”一直激勵(lì)著共產(chǎn)黨人不懈努力、勇于拼搏，用實(shí)干和擔(dān)當(dāng)譜寫(xiě)忠誠(chéng)為民的宗旨情懷，也正是有了如“紅船精神”一樣的強(qiáng)大精神支撐，我們的黨才能永葆活力，一直佇立于時(shí)代的潮頭，引領(lǐng)著中華民族從弱小一步步走向強(qiáng)大，邁入世界強(qiáng)國(guó)之列。

我們應(yīng)該把“紅船精神”運(yùn)用到日常工作中，作為一名社區(qū)工作者，在日常工作中總是抱怨工作負(fù)擔(dān)太重，通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在光明日?qǐng)?bào)發(fā)表文章：《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》，我深刻的意識(shí)到，不應(yīng)該把這些負(fù)面情緒帶到工作中。

踐行“紅船精神”要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨揚(yáng)起紅船的風(fēng)帆，以堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，矢志推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。

紅船精神觀(guān)后感【篇3】

紅船起航于嘉興南湖，這是南湖的光榮，新形勢(shì)下，在弘揚(yáng)紅船精神的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐推進(jìn)上更要率先探索，大膽創(chuàng)新。要著力解決當(dāng)前紅船精神宣教載體還不夠豐富深化、實(shí)踐載體有待深度整合、踐行長(zhǎng)效機(jī)制有待健全等方面的問(wèn)題，努力把弘揚(yáng)傳承紅船精神貫穿于全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)、全面建設(shè)小康社會(huì)的全過(guò)程。

建立健全踐行紅船精神的組織領(lǐng)導(dǎo)、宣傳教育、上下聯(lián)動(dòng)、考核獎(jiǎng)懲及市民參與等方面的長(zhǎng)效機(jī)制。要將紅船精神的傳承實(shí)踐與物質(zhì)富裕精神富有發(fā)展相結(jié)合，積極探索以紅船命名的綜合性創(chuàng)建、表彰活動(dòng)。以貫徹浙江省公民道德建設(shè)綱要為契機(jī)，以系列文明評(píng)創(chuàng)為日常工作平臺(tái)，著力引導(dǎo)單位職工立足本職崗位弘揚(yáng)紅船精神，以舉辦紅船旁的道德講堂，舉辦紅歌大聯(lián)賽，爭(zhēng)創(chuàng)紅船先鋒班，發(fā)放紅船關(guān)愛(ài)基金，表彰紅船衛(wèi)士，倡導(dǎo)紅色廉政文化等載體，將紅船精神融入到全民宣傳教育實(shí)踐全過(guò)程，努力把建黨圣地打造成為黨建高地。

紅船精神觀(guān)后感【篇4】

xx年，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。懷著赤誠(chéng)之心，我閱讀了《紅船精神》這本書(shū)，感慨萬(wàn)千。

中國(guó)的語(yǔ)言、民族特色，是人類(lèi)文明史上唯一沒(méi)有中斷，并持續(xù)至今的古老文化，中國(guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折與磨難，創(chuàng)造無(wú)數(shù)的輝煌與成就。五千年的燦爛輝煌讓中華民族的文化龐大而浩瀚、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格獨(dú)特而鮮明，是歷史天空里一顆璀璨的明珠。但是，那光瑩亮潔的背后，卻有著我們不該忘記的片段。

1840年，伴隨著轟隆隆的炮聲，曾經(jīng)傲視四方的東方巨龍，被西方的堅(jiān)船利炮打得一敗涂地，千瘡百孔，成為各國(guó)爭(zhēng)奪殖民地的肥肉。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華等一系列不平等條約，讓中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民苦不堪言，民族危機(jī)加重，一個(gè)獨(dú)立自主、領(lǐng)土完整的中國(guó)被弄得山河破碎，滿(mǎn)目瘡痍。

“蠶食鯨吞瓜分豆剖”來(lái)形容當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇最為恰當(dāng)，軍事的侵略、政治的控制、經(jīng)濟(jì)的掠奪、文化的浩劫，讓中華民族到了生死攸關(guān)的歷史關(guān)頭。一大批有識(shí)之士開(kāi)始探索國(guó)家的出路。被壓迫的中國(guó)農(nóng)民發(fā)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，雖然起義失敗，但是，外國(guó)的侵略讓中國(guó)先進(jìn)人士意識(shí)到中國(guó)和世界的差距，中國(guó)已經(jīng)不再是天朝大國(guó)，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，魏源開(kāi)眼看世界，為抵御外侮，謀求民族獨(dú)立自強(qiáng)而探究、學(xué)習(xí)西方，逐漸成為中國(guó)近代的思想主流，洋務(wù)派主張“中體西用”，并付諸行動(dòng)，興辦軍事和民用工業(yè)，中國(guó)現(xiàn)代化由此起步；19世紀(jì)末起，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義囂張的氣焰；維新思想家倡新學(xué)興民權(quán)，定憲法；從模仿西方的堅(jiān)船利炮到學(xué)習(xí)西方的政治制度，開(kāi)始成為新的救國(guó)思想；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了帝制，然而革命果實(shí)落入了帝國(guó)主義所扶植的以袁世凱為首的北洋軍閥手里。

辛亥革命失敗的歷史證明，僅靠資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能取得反帝反封建的勝利。中國(guó)革命必須由具有徹底性的更加先進(jìn)的革命階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

承初心、載千鈞，百年前的一艘小小紅船見(jiàn)證了中國(guó)史上開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨的征程由此開(kāi)啟。小小紅船載著革命的火種，在黑暗中為共產(chǎn)黨人照亮前進(jìn)的方向。作文開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。

身為民建會(huì)員更應(yīng)時(shí)刻踐行“紅船精神”思想理論。要根據(jù)實(shí)際任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”變成我們個(gè)人日常生活的行動(dòng)，把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，進(jìn)一步激發(fā)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的信念和力量。

風(fēng)帆正舉，飛舟破浪，紅色精神，更待發(fā)揚(yáng)。

紅船精神觀(guān)后感【篇5】

12月4日，弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)在浙江嘉興召開(kāi)。在中國(guó)革命紅船啟航地召開(kāi)的這次座談會(huì)，引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神，是中國(guó)革命精神之源，昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的寶貴精神財(cái)富，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時(shí)代使命

走在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，“紅船精神”被不斷賦予新的時(shí)代、綻放出新的時(shí)代光芒。

“重溫‘紅船精神’，重在不忘初心，要在牢記使命，貴在自我革新?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會(huì)的報(bào)道后，嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動(dòng)。他說(shuō)，“紅船精神”是走在時(shí)代前列的精神，在中國(guó)歷開(kāi)啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長(zhǎng)期保持血肉聯(lián)系之先河，開(kāi)創(chuàng)了以馬克思主義為行動(dòng)指南之先河，開(kāi)創(chuàng)了工人階級(jí)政黨領(lǐng)航中國(guó)夢(mèng)的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書(shū)記把開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻的第一位，今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’，走在新時(shí)代的前列，就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，一年接著一年干，重視歷史經(jīng)驗(yàn)，改革但不改向，創(chuàng)新不忘初心?！毙ぜ儼卣f(shuō)，“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo)，加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)，需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’，既登高望遠(yuǎn)、保持定力，又居安思危，永不停滯，勇于變革，奮力開(kāi)拓新局面?！?/p>

作為一名浙江的黨史工作者，省委黨史研究室副主任曾林平對(duì)紅船懷有特殊的感情?！拔乙?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船，每次都有新的感悟和體會(huì)。”曾林平說(shuō)，回顧黨的歷史，他深深地感受到，“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在他看來(lái)，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義：正是憑著開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，我們黨創(chuàng)建了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;正是憑著堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，我們黨克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn);正是憑著立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅(jiān)決擁護(hù)，從一個(gè)幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨，同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé)，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)?！痹制奖硎?，接下來(lái)，他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史，為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂(lè)清市蒲岐鎮(zhèn)東門(mén)街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”。“‘紅船精神’不能忘、忘不得，走進(jìn)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程，更需要‘紅船精神’?！比朦h51年的他深有感觸地說(shuō)，任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功，都需要精神力量的支撐和推動(dòng)?；赝^(guò)去，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從無(wú)到有、由小變大、由弱變強(qiáng)，永葆生機(jī)與活力，靠的就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命所賦予的無(wú)窮力量。“‘紅船精神’鼓舞激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人，堅(jiān)定信念，勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’，傳承紅色基因，站在新時(shí)代的高處，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！彼f(shuō)。

紅船精神觀(guān)后感【篇6】

前幾日，我閱讀《紅船領(lǐng)航》的讀本，“紅色印記”深深的印在我的腦海里。這個(gè)國(guó)慶小長(zhǎng)假，我就讓我的爸爸帶我到嘉興的南湖，參觀(guān)了這條小小的船——偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之地。

聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次代表大會(huì)在上海秘密舉行，商榷成立中國(guó)共產(chǎn)黨的事情，會(huì)議剛舉行一半，突然有位法租界的偵探闖進(jìn)會(huì)場(chǎng)，代表們迅速離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，乘坐火車(chē)來(lái)到嘉興南湖，就是在這艘小小的絲網(wǎng)船繼續(xù)舉行了會(huì)議，宣布了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

誰(shuí)能想到，當(dāng)初在這條小船上，只有幾個(gè)成員的小組織，竟然成為了擁有八千多萬(wàn)黨員的世界第一大黨。并帶領(lǐng)中國(guó)人民獲得了反封建主義、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利；從改革開(kāi)放，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到今天杭州的突飛猛進(jìn)的發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奇跡；從第一顆原子彈、氫彈爆炸、人造衛(wèi)星上天，到今天的神舟飛船、嫦娥五號(hào)引領(lǐng)世界航空航天事業(yè)。我深深的相信，這個(gè)偉大的黨一定能讓我們的生活越來(lái)越好、祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大，帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

歷史的車(chē)輪滾滾向前，復(fù)興的重?fù)?dān)也即將會(huì)落到我們年輕一代的肩上。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

我站在紅船邊上，聽(tīng)著革命先輩艱辛創(chuàng)業(yè)的故事，轉(zhuǎn)眼想到了今天我們幸福美好的生活。美好生活是紅船帶給我們的，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶給我們的。我一定聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)，當(dāng)一名有理想的小學(xué)生：我一定努力學(xué)習(xí)，將來(lái)申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。牢記紅船精神，秉承先輩遺志，做合格建設(shè)者和接班人！

紅船精神觀(guān)后感【篇7】

紅船精神讀后感心得體會(huì)1000字：

在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨97年之際，懷著對(duì)黨的赤誠(chéng)之心，抱著對(duì)黨近百年奮斗歷史的好奇之心的探索，閱讀了《紅船》這本書(shū)，感慨思緒萬(wàn)千。

紅船是理想之船，是大海航行的領(lǐng)航者。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，由于滿(mǎn)清政府的腐敗無(wú)能，中國(guó)這一人類(lèi)歷史上的文明古國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建，泱泱大國(guó)幾近四分五裂，輝煌文明弦崩禮壞，與之相反，隨著工業(yè)化革命的迅猛發(fā)展，西方列強(qiáng)迅速崛起，靠著堅(jiān)船利炮，大門(mén)一次次被迫打開(kāi)，一條條不平等條約接踵而至，中華民族到了生死存亡的歷史關(guān)頭。國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等一大批有識(shí)之士開(kāi)始探索國(guó)家的出路，開(kāi)始考慮何以喚醒民眾的意識(shí)救亡圖存。期間，有的不計(jì)個(gè)人得失，有的不顧家庭社會(huì)阻撓，有的投筆從戎轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)，有的奮不顧身獻(xiàn)出生命，終于在要“問(wèn)題”還是要“主義”中有了抉擇，終于在“獨(dú)裁專(zhuān)制”中高舉起了“民主科學(xué)”旗幟。誰(shuí)曾想到，嘉興南湖的一艘小船，一葉小舟，劃破南湖平靜水面的漿聲，卻似原子能量的巨大裂變聲，轟鳴起一直酣睡的中華大地，引領(lǐng)著中國(guó)新民主主義的大船一路向前。

紅船是奮斗之船，劈波斬浪，彰顯不屈不撓精神。毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以前，中國(guó)的舊民主主義革命不是農(nóng)民階級(jí)試圖推翻封建主義的革命，就是資產(chǎn)階級(jí)的改良圖存革命，都沒(méi)有從根本上解決革命的根本性問(wèn)題，也就是說(shuō)，都沒(méi)有根本解決革命的目的是為了誰(shuí)的問(wèn)題。只有共產(chǎn)黨成立后，才把中華民族的解放和廣大工人階級(jí)農(nóng)民階級(jí)的命運(yùn)緊密聯(lián)合起來(lái)，才把一切舊有的階級(jí)、官僚、軍閥、士紳作為革命的對(duì)象，正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命是改天換地的革命，其歷程才無(wú)限艱辛，也正因?yàn)槠錈o(wú)限艱辛，才顯其過(guò)程的波瀾壯闊。

從相約建黨“南陳北李”之一的李大釗被捕就義，到倡導(dǎo)主義的革命導(dǎo)師陳獨(dú)秀逐漸走向右傾機(jī)會(huì)主義之路。從思想建黨到槍桿子里面出政權(quán)的認(rèn)識(shí)飛躍，從發(fā)動(dòng)工人武裝起義攻占城市到走農(nóng)村包圍城市的武裝革命道路。讀后感·期間，經(jīng)歷過(guò)國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、中山艦事件、四一二反革命、南昌起義、秋收起義、井岡山會(huì)師……這些事件，無(wú)一不是共產(chǎn)黨人面臨的一次次抉擇考驗(yàn)，無(wú)一不是野火燒不盡、春風(fēng)吹又生之后的浴火重生！正是有了這種劈波斬浪、不屈不撓的精神，之后的中國(guó)解放和革命道路才越走越堅(jiān)定、越走越寬廣。

紅船是同舟共濟(jì)之船，凝聚了億萬(wàn)中國(guó)人的復(fù)興夢(mèng)想。遙想當(dāng)年的紅船已有97個(gè)春秋，我們的黨員隊(duì)伍業(yè)已近9000萬(wàn)之眾，97年來(lái)，全體中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打碎了舊世界，建立了新中國(guó)，走上了社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)道路。尤其是改革開(kāi)放40年的今天，國(guó)家綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技、軍事、外交等各個(gè)領(lǐng)域都取得了令世人矚目的成就。當(dāng)年在紅船一大會(huì)議的理想有的早已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。今天，全國(guó)人民正奮力走在中華民族偉大復(fù)興的征程中。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)候都更接近民族的全面復(fù)興，同樣，我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)候也更需要“紅船”，更需要開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。只有牢記和踐行這種“紅船精神”，才能不忘初心、砥礪前行，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的應(yīng)有責(zé)任！

紅船精神觀(guān)后感【篇8】

“紅船精神”是我們黨創(chuàng)立時(shí)期堅(jiān)持和實(shí)踐自身先進(jìn)性的一個(gè)歷史明證。正如黨的先進(jìn)性不是與生俱來(lái)、一勞永逸的，“紅船精神”也是具體的、歷史的。我們要把“紅船精神”貫穿于樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的實(shí)踐上來(lái)。把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了“紅船精神”的實(shí)質(zhì)與核心，同時(shí)也就把握了黨的先進(jìn)性的真諦。

弘揚(yáng)紅船精神可以加快實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”，民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要弘揚(yáng)紅船精神為保障。從兩者的形成和發(fā)展來(lái)看，紅船中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，“紅船精神”同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴隨著中國(guó)革命的光輝歷程，建立社會(huì)主義新中國(guó)是其初級(jí)夢(mèng)想;“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是中華民族偉大復(fù)興的中級(jí)夢(mèng)想。從兩者的和歷史地位來(lái)看，紅船精神同井岡山精神等一起，共同構(gòu)成共產(chǎn)黨在前進(jìn)道理上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷爭(zhēng)取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富，指引著中國(guó)革命最終取得了勝利;民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”將指引中華民族走上偉大復(fù)興之路。紅船精神作為中國(guó)革命的精神之源，是具有創(chuàng)造性意義的;民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族偉大復(fù)興的主要目標(biāo)，是具有創(chuàng)新性意義的。從兩者時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨建立是開(kāi)天辟地的大事變，中國(guó)革命的航船從這里揚(yáng)帆起航，并作為中國(guó)革命精神的基因，在隨著中國(guó)新民主主義革命進(jìn)程而一步步展現(xiàn)出來(lái)的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神中存在著，得到了傳承弘揚(yáng);民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的提出，在中國(guó)建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程中具有重要?jiǎng)?chuàng)新意義。

紅船精神觀(guān)后感【篇9】

最近，我看了《紅船領(lǐng)航》（小學(xué)版）。這本書(shū)向我們介紹了許多名人，其中讓我感受最深的是：曾獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦。

屠呦呦被稱(chēng)為“青蒿素之母”，是中國(guó)第一位獲得諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的本土科學(xué)家。大學(xué)時(shí)期，屠呦呦就和植物等天然藥物的研發(fā)結(jié)下了不解之緣。后來(lái)，因?qū)嶒?yàn)室基本不通風(fēng)，她不幸患上了中毒性肝炎。雖然重病在身，但她每天依然去野外采集樣本。20世紀(jì)60年代初，瘧疾難以控制。毛主席和周總理下令：緊急啟動(dòng)“瘧疾防治藥物研究工作協(xié)作”項(xiàng)目，盡快研發(fā)抗瘧疾新藥?？墒轻t(yī)學(xué)院設(shè)施簡(jiǎn)陋，信息不暢，還要在有限的時(shí)間里從幾千種草藥中篩選出幾百種草藥，簡(jiǎn)直是大海撈針嘛！在選出的幾百種草藥中，就包括青蒿。在最初的多次試驗(yàn)中，青蒿的效果并不突出。但屠呦呦并不放棄，一次又一次在經(jīng)典醫(yī)籍中細(xì)細(xì)翻找，最后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題可能出現(xiàn)在常用的“水煎”方法上。于是她換了另一種方法。在失敗了190次后，她終于研究出了抗瘧疾的有效成分——青蒿素。

雖然我不是一名科學(xué)家，但堅(jiān)韌不拔的精神在學(xué)習(xí)生活的方方面面中都需要。記得三年級(jí)體育期末考試來(lái)臨之前，體育老師對(duì)我們說(shuō)：“今年考試要在常規(guī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上新增一個(gè)項(xiàng)目——爬桿，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間練習(xí)吧！”聽(tīng)到這兒，我不禁心頭一緊，因?yàn)榕罈U不僅需要臂力，還需要較好的四肢協(xié)調(diào)能力?？墒窃谶@方面，我并不在行，心里不由自主開(kāi)始打起了退堂鼓。媽媽知道后，告訴我說(shuō)：“雖然在這方面你不優(yōu)秀，但我們可以通過(guò)不斷地練習(xí)來(lái)一次次提高自己啊?！痹趮寢尩墓膭?lì)下，我硬著頭皮開(kāi)始練習(xí)。一開(kāi)始，我只能勉強(qiáng)抱住桿子，保證自己不會(huì)掉下來(lái)。次數(shù)多了，腿被磨得生疼，有幾次還被磨破了皮。在媽媽的幾番鼓勵(lì)下，在體育老師的精心教導(dǎo)下，我終于從最初的害怕膽怯轉(zhuǎn)變成勇敢面對(duì)，并在考試中獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。

是啊，無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，失敗了沒(méi)關(guān)系，只要堅(jiān)持，一定會(huì)成功。正如毛主席曾說(shuō)，世上無(wú)難事，只要肯攀登。紅船精神就是不畏艱難，持之以恒地奮斗精神。我要以前輩為榜樣，為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量！