火車讀后感

2025火車讀后感(收藏12篇)。

從您的需求出發(fā)幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您定制了這份精選“火車讀后感”。閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，當(dāng)體驗過作者的作品之后，我們的內(nèi)心久久不能平靜。此時寫成一篇讀后感，可以防止遺忘對該作品的想法與心得。我們會對該領(lǐng)域進(jìn)行多角度深度分析為您呈現(xiàn)全面的內(nèi)容！

火車讀后感 篇1

《兒子教我環(huán)保 - 空瓶子和法蘭克福火車站》讀后感

《兒子教我環(huán)保 - 空瓶子和法蘭克?；疖囌尽钒l(fā)表后收到了不少讀者朋友的來信，其中署名“忠實的讀者”的一篇真實，感人。尤其是她的憤慨，這才是中國的希望。我常常告訴朋友，“愛”的反義詞不是“恨”，而是“冷漠”。

在她哀其不爭，怒其不幸的批評和感慨中，我感受到的是中國老百姓骨子里和血液中對自己祖國的摯愛。在征得了她的同意后，**如下，與大家分享：

自拜讀您的博文以來，激發(fā)了我對中西文化的再度思考，看到您發(fā)表的中西文化差異的活生生的例子，每一篇博文的深層涵義都刺痛著土生土長在中國大陸人的心。每每聽到看到中國游客又在xx國家歷史文物上刻著“某某到此一游”，或踩在潔白的神像上求合影，或在公共場所大聲喧嘩、亂丟垃圾，廢棄物，隨地吐痰等惡習(xí)，令中國游客的形象在國際口碑上一直不佳，身為中國人時常感到臉紅。而我們看到異國的文明與進(jìn)步，又頗有感慨。

反思一下，中國古文明的優(yōu)勢到哪兒去了？曾經(jīng)讓炎黃子孫引以為豪的優(yōu)越感到哪兒去了？

在21世紀(jì)的今天，有多少人為中國的文明進(jìn)步而思考和努力？近來“海納百川”、“寬容忍讓”、“厚德載物”這些古來就有的成語被拿出來翻譯成國際語言說事，這時候他們又有誰在乎我們的先人們造此成語時的用心良苦。而今當(dāng)下中國人對于文化的漠視，被各種唯物論所充斥著。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，精神文明建設(shè)離不開物質(zhì)文明。雙方都需要迎頭趕上。近年來我們看到了中國經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)（特別在一線城市），看到了中國老百姓的富足生活（當(dāng)然，貧困山區(qū)也不少），與此同時我們需要呼吁勿忘倡導(dǎo)營造和諧的社會環(huán)境，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚，提倡高尚的道德情操……

您在博文里寫到：“被飛飛那種虔誠和認(rèn)真所深深地感動了”。而我想說，我對他的敬意也油然而生，不僅因為他在異國的“為小善”那么簡單，更因為他身為中國人在異國的“為小善”挽回了國際友人對中國人的形象。

我們需要更多像飛飛這樣的中國人在異國“為小善”，也更需要中國人在自己的國土上先“為小善”，以身作則式的愛國。這時候我又想，飛飛是幸福與幸運的。因為他能夠同時接受中西文化的教育，且能有機(jī)會到發(fā)達(dá)的國度接受不一樣的教育，也因為他能夠深刻理解文化深層內(nèi)涵而執(zhí)著為之，更因為他是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的新一代年輕人。

飛飛這種令人渴求的教育環(huán)境，正被中國年輕人們追求著，隨著他們生活水平的提高，不斷走出國門或讓下一代走出國門接受不一樣的教育，呼吸不一樣的空氣，享受明信片式的藍(lán)天與環(huán)境。我身邊就有活生生的例子分享：唯一要好的大學(xué)同學(xué)舉家移民美國，開中國餐館多年，在紐約生了女兒又生兒子，()回中國相聚的時間少之又少；一好朋友追隨先生到意大利米蘭求學(xué)，傳回來的訊息都那么令人輕松而愉快，我們只剩微信相互問候與祝福了；一前同事也離職跟著先生前往美國，過著令人生羨的日子，只有看到她的微信才感覺到她仍然在我們的世界里；而今年嫁入豪門的表妹也跑到洛杉磯生孩子，大有移民的趨勢，最最令人感嘆的是，她說要生兩個以上的孩子，第一胎在美國生，第二胎想去澳洲，可沒有一胎想要在中國生的。

可悲可嘆啊，讓我們?nèi)粤粼趪鴥?nèi)的這些人情何以堪？！

這就是中國的現(xiàn)狀，被某部分人認(rèn)為“食之無味，棄之可惜”的國度的現(xiàn)狀。我們?nèi)绾尾拍芨淖儸F(xiàn)狀，而不讓祖國母親越變越糟呢？我想，正如您博文里所說，身為中國人，在和平的年代，潔身自愛才是最高的愛國行為，要自愛才能被尊重，我們的民族才能自強(qiáng)與崛起！

忠實的讀者

2014年4月3日

火車讀后感 篇2

木心冬季一月

從佩魯迦搭火車

到西西里、巴勒莫

那青年坐在我對面

他是假期來羅馬會女友的

雙方的父母都反對這個交往

他掏出自己寫的情詩念給我聽

我贊賞，我說：羅密歐與朱麗葉

愛才是生命，然后生命才能愛

我想莎士比亞的原意如此

他點點頭，小聲道：我要對她說的

不知是我不懂木心先生，還是不懂愛情。這首詩我反反復(fù)復(fù)看了很多遍，腦子也跟著轉(zhuǎn)了無數(shù)個圈，但依舊沒有明白其中的意思。我不懂什么是“愛才是生命，然后生命才能愛”，我不懂莎士比亞的原意究竟是什么，我不知道那青年要對她說什么是我太無知還是根本不懂愛情？

是只有有愛才能算是生命嗎？是因為愛所以愛嗎？

想在網(wǎng)上找一篇對《火車中的情詩》這首詩的賞析，未果。但無意中看到了木心先生的《木心談愛情：每次戀都是初戀》，看到名稱，心中盡是慶幸，心想這次應(yīng)該可以找到答案了吧，此文既有木心，又有愛情。

迫不及待拿來拜讀，一字一句，生怕錯過了一點一滴，可是，為什么“學(xué)問”和“天才”不能是并存關(guān)系呢？為什么“得此學(xué)問者多半不具此天才，具有天才者更鮮有得此學(xué)問”？為什么“有人在愛，有人在被愛，很幸福，也很麻煩”呢？

為什么“濃烈的愛必然化為恨，因為否則就是死”呢？為什么“最幸福與最不幸的愛，都與死接近”？為什么“愛是罪，一種借以贖罪的罪”？

為什么但丁的愛情在兩次遇見他時都是無語的，知道他結(jié)婚甚至死亡，以至于她不知道他的愛情？為什么“愛在心里，死在心里”？為什么“愛情來了也不好去了也不好，不來不去也不好”？

，，直到我看完最后一句，仍然沒有得到想要的答案，我更加不懂了，心中又添上了更多更多的疑問。不禁更加贊同木心先生文中的一句話：“愛情是麻煩的”！n4507.cn

《木心談愛情：每一次戀都是初戀》

木心知識與愛情是成正比的，這是意大利生產(chǎn)的好配方。

愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。

愛大，情僅是愛的一部分。

要不是聽說過愛情，多少人會知道愛情。

我以為《簡愛》還是好。一是情操高尚，二是適合年輕人閱讀，是愛情的好教材。年輕時不愛看此書，完了——感情上看不懂《簡愛》，是個大老粗。

對《少年維特》、《簡愛》、《茶花女》、《冰島漁夫》這幾部愛情**，如果看不懂，不愛看，那是愛情的門外漢門外婆。而且我可以判斷他是個壞人，沒出息。

愛情是個失傳的命題。愛情原本是一大學(xué)問，一大天才；得此學(xué)問者多半不具此天才，具此天才者更鮮有得此學(xué)問的。

愛，原來是一場自我教育?！霸瓉怼眱勺?，請不要忽略。你們有些人戀愛了，有些人戀愛了，很幸福，很麻煩。

愛，就抱著愛。

愛才是生命，然后生命才能愛。

愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。

愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果我們因為愛而失去智慧和道德，我們可以判斷這不是愛，而是性欲，性欲的肆意失敗。

凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說：“請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。”

基于性的愛，產(chǎn)生了各種各樣的非性幻想和神話——歸根結(jié)底是性。都說性征是性器，其實第一性器是臉。真不好意思，人類每天頂著性征走來走去。

性只有在愛情的前提下，是高貴的、刻骨銘心的，鉆心透骨的。愛情沒有性欲，是貧乏的，有了性，才能魂飛魄散、光華燦爛。

愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在于審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。倘若俗緣未盡，宜**情之形上研究，如古希臘然。

愛情如雪，新雪豐美，殘雪無奈。

老夫妻的臉總相像，走路姿勢尤其像。

夫妻的意思是通過道德、義務(wù)和承諾共同生活。他們不允許要求愛。愛情是青春、美貌、神秘。夫妻呢，是有福同享，有難同當(dāng)。

寫不出情詩是日日相伴夜夜共眠的緣故。

初到瑞士，牛奶和冰淇淋都很好吃。后來，我只覺得牛奶就是牛奶，冰淇淋就是冰淇淋。問問最近剛到瑞士的人。他們說牛奶和冰淇淋很好吃。愛情？

火車讀后感 篇3

今天是周末，我看了鄭淵潔叔叔的《皮皮魯和紅鼻子火車》這本書這本書講了這樣一個故事：在一間房子的墻角里，有老鼠六兄弟，它們想改掉它們的壞名聲，于是就找了一輛火車，想幫助別人搞運輸，他們把火車起了好聽的名子“紅鼻子火車”，鼠大任列車長，把每個老鼠兄弟都分了一項任務(wù)，然后它們又遇到兩位好心的姑娘幫它們每人做了一套服裝，并且給乘警一根針做寶劍，之后，又遇到了蜘蛛姑娘，列車長讓她當(dāng)上了醫(yī)生，后來，幫了許多的小動物：需要搬家的螞蟻、中彈的小鳥、迷路的小青蛙。

后來，列車員建議建幾個漂亮的火車站，并雇了啄木鳥做火車檢查員?，F(xiàn)在紅鼻子火車上的人多了，老鼠兄弟決心更加努力地工作，讓人們以極大的敬佩和改變它們的看法。

這個故事語言生動，情節(jié)感人，這也讓我知道：要實現(xiàn)心中的目標(biāo)，我必須努力，不半途而廢，不輕易放棄。只要我們有目標(biāo)、有理想、有毅力、不怕挫折，我們最終一定會贏。

另外，我們還要做個樂于助人的人，幫助了別人快樂自己。

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等，你需要隨時將這些存儲在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

火車讀后感 篇4

第一百輛火車讀后感

我手中拿著《第一百輛火車》，一本飽含著回憶與感慨的書籍。這是一本由作家馬驊所著的小說，通過主人公吳康蘭的視角，一幕幕動人的故事在心底徐徐展開。

故事背景設(shè)定在20世紀(jì)初的中國，正是作為亞洲最早開通的鐵路線路，大家親切地稱為“中國骨干線”的京漢鐵路剛剛完工。小說以京漢鐵路上的“第一百輛火車”為線索，講述了一百個不同尋常的故事。

馬驊的文字不僅優(yōu)美流暢，更是真實地再現(xiàn)了那個時代的社會風(fēng)貌。他將故事情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫相得益彰地結(jié)合在一起，使得我仿佛置身于那時的場景之中。當(dāng)主人公吳康蘭登上第一百輛火車時，我也跟隨著他感受到了初次駛?cè)刖h鐵路的緊張與激動。

與其他關(guān)于鐵路的作品不同，《第一百輛火車》不僅僅是講述鐵路建設(shè)的艱辛和歷史，更注重通過火車上的乘客的故事來展示那個時代的人情世故。每一個角色都有自己的故事和命運，他們來自不同背景，卻又在火車上不期而遇，展開一段段旅途中的友情和短暫的陪伴。

我記得在書中，有一個由知識分子組成的文藝青年團(tuán)體，他們乘坐第一百輛火車前往北京，參加一場文化交流活動。在火車上，他們互相展示各自的才藝，交流思想，產(chǎn)生了深厚的友誼。我被他們的熱情與智慧所打動。如今的我，也常常期待著能夠在旅途中結(jié)交到這樣的好友。

除了友情，愛情也是小說中的一大亮點。吳康蘭這個主人公的愛情經(jīng)歷也是書中的一大看點。他遇到了一個工地上的年輕女工，兩人相愛后經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，最終在鐵路建設(shè)的共同事業(yè)中結(jié)合。他們之間的堅定與執(zhí)著令人動容，讓我對愛情充滿了信心。

《第一百輛火車》這本書也深刻地揭示了那個時代的社會問題。書中刻畫了各個階層的人物，使我對社會的復(fù)雜性有了更深入的了解。同時，它也反映了當(dāng)時鐵路建設(shè)所面臨的困難和難題，讓我對那個為開辟鐵路事業(yè)而付出努力的一群人充滿敬意。

通過《第一個火車》這個在鐵路發(fā)展歷史中富有象征意義的事件，馬驊讓我深切感受到了鐵路對人們生活帶來的改變。鐵路帶給人們的不僅僅是交通便利，更是思想、友情和愛情的交融。這是一本讓人既愉悅又思考的書籍，它讓我觸動了內(nèi)心最深處的一根弦，也撥動了我的共鳴。

讀完《第一百輛火車》，我深深地被其中的每一個故事所感染。這一百個故事，就像一輛列車上的一百個車廂，讓我感受到了中國歷史的傳承和人情世故的變遷。這本書不僅僅是一本文學(xué)作品，更是一段對過去時光的回味和對未來展望的思考。從這些故事中，我看到了中國的希望和未來的美好。

《第一百輛火車》這本書，不僅給了我對中國鐵路歷史的更深入了解，也讓我對友情、愛情和社會問題有了更加深刻的思考。同時，它也激發(fā)了我對未來的熱情和希望。每當(dāng)我翻開這本書，那些故事仿佛重新活過來，讓我陶醉其中。它是我書架上最珍貴的一本書籍，也是我青春中最美好的回憶之一。

火車讀后感 篇5

《森林里的小火車》是近兩年來我讀過的中國原創(chuàng)兒童小說中最令人心動的一部。它給我內(nèi)心帶來真切回響，這種回響綿長幽深，至今仍存續(xù)在我心里，久未消散。這讓我尤為歡喜——仿佛期盼讀它已經(jīng)很久，終于在不經(jīng)意的轉(zhuǎn)角欣然相逢。

這是一部視角獨特的小說，故事發(fā)生在一個“雖然漂亮，卻有些落寞”的村子——園村，森林、溪水、山風(fēng)，仿佛皆是我們熟悉的、清新美好的中國鄉(xiāng) 土，鐵軌、蒸汽機(jī)車、隧道，卻又總好像多了一點什么，溢出了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的審美框架，形成了融合鄉(xiāng)土田園自然美感和機(jī)械工業(yè)時代傳奇感的獨特美學(xué)空間。

表面上看來，這是一個兒童文學(xué)里司空見慣的探險故事——兩個男孩羅恩和加加順著廢棄的鐵軌發(fā)現(xiàn)了一個被人遺忘的秘密，并最終使秘密重見天日。探 險的基本架構(gòu)保證了故事的可讀性，層層深入、抽絲剝繭的敘事方式則輕松抓住讀者的注意力——但這并不是《森林里的小火車》最令人著迷的地方。隨著故事的推 進(jìn)，它不僅從空間上逐步走向森林的深處，還從時間上漸漸逼近一個被遺忘的時代——上世紀(jì)60年代——一個熱氣騰騰的工業(yè)大發(fā)展時代。故事的褶皺被漸次撐 開，羅恩和加加這兩個敘事主體與逝去時代的'孩子——五毛和徐志翔的身影交錯重疊，歷史與當(dāng)下二維時序的雙重敘事開始互相拉扯、消長、推進(jìn)、回旋，故事因此 變得復(fù)雜而豐厚，真正迷人的氣息由此誕生了，而且一經(jīng)生發(fā)，便直指人心。

“森林里的小火車”，這個讀起來簡單、想起來獨特的短語，在故事的進(jìn)展中，逐漸成為一個內(nèi)涵豐富、獨一無二的意象和隱喻。它是一臺被遺忘在森林 里的小火車，也是舅舅心中一道被掩埋的傷痕，它還指認(rèn)著一個被忘卻的時代和一段被淹沒的童年，可它又是一個傳奇，曾經(jīng)有狂歡歲月最后卻落寞收場，它見證過 誓言，最終卻成為一個謊言般的存在，躲藏于不為人知的山洞里，變成一段歷史回憶的銹澀注腳。

而作品更出色的地方在于，它并沒有陷入單純懷舊的情思中，而是通過“森林里的小火車”這個意象，舉重若輕地將逝去時代與當(dāng)下生活交織在一起，使 閱讀者體會到一種比懷舊更為熾烈和單純的情懷：它在每個人心里的秘密角落，它在每個童年消弭的輕巧瞬間，它在每個時代轉(zhuǎn)身的靜默背影里。

正因為寄托了如此厚重的分量，當(dāng)小火車在羅恩的夢中飛起來的時候，才能那樣愜意;在當(dāng)年的徐志翔、五毛和現(xiàn)在的羅恩、加加一起投入到重新發(fā)動小火車的“壯舉”中時，才能這樣激昂。

我們仿佛聽到一種呼喚：“開出來吧!開出來吧!”從被遺忘的記憶里開出來，從痛苦的陰影里開出來，重新點燃童年的熱望，重新激活向光的心靈。

這是一種令人動容的力量、一種堅強(qiáng)、一種不能遺忘的勇氣。

故事結(jié)尾，作者留下懸念：小火車明天能開動起來嗎?她沒有回答。因為所有的讀者都知道答案。

過去了的不等于不存在，被遺忘了的不等于不存在。它們一直都在，在森林里，在洞屋里，在時間里，在心里，等待著有一天，重新回來，再次出發(fā)。

《森林里的小火車》并非一部完美的小說，但有獨特的溫度，簡樸中見豐厚，平和中有激情，最重要的是那種扎實的力量感——這是屬于中國兒童文學(xué)的力量感，不是日本式的恬淡悠揚，不是歐美式的熱烈澎湃，是一種腳踏實地、扎扎實實，由疼痛而生的、堅韌的、迎向前去的力量。

毛姆曾說，一本好書，若回頭看時，能讓讀者慶幸讀過，并從中得到了一些若是不讀便無法體會的東西，便足夠了。我想，《森林里的小火車》做到了。無論是作者還是讀者，交付給它的時間，都會值得。

火車讀后感 篇6

今年的暑假，我讀了彭學(xué)軍老師的一本書：《森林里的小火車》。

這本書的主要人物有：羅恩，加加，瘋子徐志祥和加加的爸爸五毛。他們之間發(fā)生了一個令人心動的探險故事：暑假里，羅恩到鄉(xiāng)下的表弟加加家去玩，無意中發(fā)現(xiàn)了一條隱藏的鐵軌。后來通過跟蹤曾經(jīng)的鐵路尋道工——瘋子徐志祥，找到了停在山洞中的蒸汽小火車。于是，天生就有修理天賦的羅恩決心修好小火車。后來，從加加的媽媽口中知道了一件大事——加加曾經(jīng)有個姐姐，叫做鸝兒，她是被小火車壓死的……最后在大家的幫助下，羅恩終于修好了小火車并把它開出了山洞！小火車又可以帶著人們?nèi)ト蚋鞯亓耍?/p>

這部小說，一波三折，層層深入，引人入勝，令人著迷。它像剝開繭后抽出的絲，一點點、一層層，慢慢地纏繞著我，拴住了我整整一個暑假。

讀著小說，我進(jìn)入了一個陌生而又讓人驚喜的畫面，那個地方和我生活的地方完全不同。那里有漂亮的園村，但有些落寞；那里有清新美好的自然，有森林、溪水、山風(fēng)，有不為人知的山洞；那里還有傳奇的機(jī)械工業(yè)，有鐵軌、蒸汽機(jī)車、隧道......這真是一個神秘又令人向往的地方。

小說的主人翁是一個小男孩，他叫羅恩，他令我感動，讓我佩服！他為了揭開一個被人遺忘的秘密，他堅持不懈地追問，永不放棄地探索，終于使秘密重見天日。“開出來吧！開出來吧！”是小說中最富激情的一句話，是那么令人振奮，激活了我向光的心靈。我從中感受到了一種令人動容的力量、一種堅強(qiáng)的勇氣。記得小時候我在學(xué)騎自行車的時候，由于爸爸松手，我摔一個大跟頭。以后，我就再也不肯騎自行車了。遇到這樣一點困難，我竟然就后退了。和羅恩的堅持相比，我真是無地自容。是啊，雖然堅持不一定能夠使人成功，但不堅持是一定不會成功的！

火車讀后感 篇7

這幾天我看了一本書叫《皮皮魯和紅鼻子火車》。在這本書里，老鼠是受人尊敬的，不像平時總是以狡猾奸詐的壞人形象出現(xiàn)的?？墒?，老鼠們因為聽不慣“老鼠過街，人人喊打”這句話，所以，決定不要再背這個“黑鍋”。于是，他們找了一輛紅色的火車來運送乘客，打算通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來換取個好名聲。他們在黑夜中送小青蛙回家，在狂風(fēng)中救治受傷的小鳥，冒著大雨幫助螞蟻搬家……。漸漸地，動物們都知道了這列專門助人為樂的火車，他們不再鄙視憎恨老鼠，甚至開始主動和老鼠們打招呼，老鼠們嘗到了受人尊敬的滋味，從列車長到運貨員都感到了前所未有的幸福。后來，紅鼻子火車要開辟固定行車路線，許多小動物都來申請，紛紛要求在自己家門前蓋火車站。瞧，老鼠們通過堅持做好事，不僅取消了千百年來的“罵名”，還贏得了別人的尊重，更重要的是，他們從中得到了快樂!

看了《皮皮魯和紅鼻子火車》我明白了在別人需要幫助的時候伸出援助之后，比如當(dāng)肓人過馬路時，我們可以主動向前攙扶;當(dāng)有人迷路時，我們可以給他指點方向;當(dāng)一輛載滿貨物的三輪車上坡時，我們可以助一臂之力……這些看似生活中的平常小時，也許我們只是舉手之勞，但對于困難中的人來說可能是“雪中送炭”。

多多幫助別人，也能給自己帶來快樂，讓我做個樂于助人的人，也讓我們的生活變得更美麗。

火車讀后感 篇8

第一百輛火車讀后感

小說《第一百輛火車》是中國作家端木蕻良所著，是一部以真實歷史為基礎(chǔ)的小說，書中講述了中國第一批自行制造的火車投入使用的故事。在我閱讀這本小說后，我深受感動和啟發(fā)。

這部小說的背景設(shè)置在20世紀(jì)初的中國。當(dāng)時的中國正面臨著許多挑戰(zhàn)，外國列強(qiáng)入侵，國家面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)落后和科技滯后問題。在這個艱難的時期，中國決定自行制造火車，以提高國家的交通工具和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

小說以小鎮(zhèn)鐵工王忠良為主角，他身臨其境地描繪了建造中國第一輛火車的艱辛歷程。作者通過細(xì)致入微的描寫，將讀者帶入了工人們努力工作的現(xiàn)場，讓人仿佛看到了當(dāng)時火車制造的各個環(huán)節(jié)。我們跟隨王忠良的視角，目睹了建造第一輛火車的過程，感受到了他們的堅持和努力。

故事中，王忠良遇到了許多困難。資金短缺、技術(shù)門檻、設(shè)備問題等一系列困擾始終伴隨著他們。盡管遇到了諸多挑戰(zhàn)，但他們沒有放棄，反而更加努力地工作，不斷尋求突破。他們克服了一個又一個難關(guān)，最終在團(tuán)結(jié)一致的努力下，成功地制造了中國第一輛火車。

這本小說給我留下了深刻印象。它讓我理解到一個國家發(fā)展的艱辛和復(fù)雜性。中國在那個時期具有落后的技術(shù)水平，要想實現(xiàn)自主制造一個火車是一項相當(dāng)困難的任務(wù)。在作者的筆下，我們看到了一群普通工人的堅毅和智慧，他們用心血和努力克服了一個又一個的困難，最終實現(xiàn)了目標(biāo)。

這本小說強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)和合作的重要性。在王忠良的帶領(lǐng)下，工人們面對各種問題時互相支持和幫助。大家共同努力清除各種障礙，充分發(fā)揮各自的專長，為火車制造出色地投入使用做出了重要貢獻(xiàn)。這個故事告訴我們，在面對艱難和困境時，團(tuán)結(jié)一心，合作共贏是取得成功的關(guān)鍵。

這本小說讓我明白了中國人民的智慧和勇氣。不管是在當(dāng)時還是現(xiàn)在，中國人民總是面對困難勇往直前，充滿了創(chuàng)造力和決心。這種精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。無論面對什么樣的挑戰(zhàn)，只要我們堅定信心，團(tuán)結(jié)一心，就一定能夠克服困難，取得成功。

小說《第一百輛火車》是一部充滿歷史教育和人文關(guān)懷的作品。通過這本書，我們可以了解到中國自主制造火車的艱辛歷程，體會到中國人民的奮斗精神和智慧。這個故事給了我很多啟發(fā)和教訓(xùn)，讓我更加堅信只要我們團(tuán)結(jié)奮斗，我們的國家一定會變得更加強(qiáng)大。

火車讀后感 篇9

火車頭大旅行讀后感 （一）

這本書的主要人物是火車，火車司機(jī)盧卡斯和小按鈕吉姆。它主要是幫助他們贏的龍城并獲得幸福的生活。

原來，他們住在小島國盧默，那里小的像個老鼠洞，只能住兩三個人。那時，沒有正義運動。突然一天，郵遞員送來一個包裹，那包裹滿是通氣孔，當(dāng)時，因為包裹上地址不清楚，也不知道是誰的，打開看時，里面卻有一個小孩，大家留下了他，給他起名叫節(jié)目。因為國家太小，國王商量把火車頭開走。盧卡斯和杰姆，正義的司機(jī)，自愿離開了這個島國。

他們來到了曼達(dá)拉國，看見一個告示，皇帝的女兒被龍城的人搶走了，國王告示誰要解救出自己的女兒，就把女兒嫁給他還重重有賞。于是小吉姆和盧卡斯和他們的火車頭出發(fā)去救公主。他們不害怕回聲谷；他們沒有被黑暗峽谷恐嚇；他們甚至被視為壞人，被欺負(fù)；他們還結(jié)識了孤獨又奇特的“巨人”；最后他們憑借聰明和機(jī)智，把自己的火車頭裝扮成龍的樣子進(jìn)了龍城，巧妙的就出了小公主和其他人，其中那條被他們帶出的龍也因為他們的仁慈獲得重生。

小吉姆有自己的島國，和公主訂婚了。

這個故事真有趣。我欽佩年輕的吉姆和盧卡斯的勇敢和機(jī)智。

火車頭大旅行讀后感 （二）

這個故事講述的是一個只有四個人的盧默爾國小島，這個國家小得離譜，它的寬度只有兩間房子大小，還有一座山，幾條環(huán)山路和一條彎彎曲曲的鐵路，一個小小的火車站，一棟房子，一家店鋪和一座城堡。生活在那里的四個不同身份的人分別是：十一點三刻阿爾方斯國王，火車司機(jī)盧卡斯、店主瓦斯太太和一個很有學(xué)問的埃梅爾先生。

突然有一天，他們收到了一個來歷不明的包裹，但里面卻是一個黑色的嬰兒。從那時起，盧默平靜的生活被打破了。就因為發(fā)生了這件事，故事也就開始了。

火車讀后感 篇10

《火車頭大旅行》是一本特別有趣的書。這本書的想象力是無法形容的，就像一個核能。作者從只有一個國王、一個半火車司機(jī)和兩個臣民的小島——盧默兒國將我引入，一直到生活著巴掌大的小人的曼達(dá)拉國、“半拉子龍”、假巨人，最終到火車頭在解救了被龍抓住的一幫異國小孩后，還生下了一頭小小的火車嬰兒。

整個故事如夢如幻，像吸鐵石一樣緊緊吸住我的眼球。

書中的曼達(dá)拉國似乎是以我們以前的中國為背景寫的，首先這個國家的人用筷子吃飯；用的錢中間有個小孔，很像我們的銅錢；那里的職位也有丞相、文書什么的；曼達(dá)拉國的字體是從右到左豎過來寫的；插圖也很相似。還好作者把曼達(dá)拉國寫得非常美，人也很和善，不然就是丑化中國了。

書中的插圖也很有趣，給我留下了很深的印象，尤其是主人公吉姆，他是一個黑人。除了他的白眼和白嘴，他就像煤。插圖上的人物都很傳神，其中的瓦斯太太在杰姆與莉茜公主訂婚時的樣子畫得極為可愛，一直浮現(xiàn)在我的腦海。

《火車頭大旅行》是德國著名作家米切爾·恩德的作品。我看過米切爾·恩德的短篇**集《魔法學(xué)?！贰Ｎ壹依镞€有他寫的《永遠(yuǎn)講不完的故事》和《毛毛——時間竊賊和一個小女孩的不可思議的故事》，我計劃在今年看完。

《愿望潘趣酒》我沒看完，覺得有點沒勁。另外，《火車頭大旅行》還有一本續(xù)集——《十三海盜》，我也希望爸爸給我買回來。

火車讀后感 篇11

《第一百輛火車》讀后感

《第一百輛火車》是我最近閱讀的一本小說，這本書以它引人入勝的故事情節(jié)，以及深刻的主題內(nèi)容給我留下了深刻的印象。這是一本講述一個小村莊建設(shè)新火車站的故事，背后隱藏著激勵人心的價值觀。

故事開始，鎮(zhèn)長決定在小村莊建設(shè)一座新的火車站，而這座火車站的第一輛火車也成為了這個小村莊最大的期待。作為這座小村莊的一員，我對這個火車站的建設(shè)充滿了期待。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，村莊中的每個人都需要付出努力和奉獻(xiàn)。這個故事通過每個人的角度，向讀者展示了他們克服困難和巨大壓力的過程。

在這個小村莊中，我們遇到了各種各樣的人物。鎮(zhèn)長作為故事的主要推動力之一，堅信這座新火車站可以帶來新的機(jī)遇和發(fā)展。雖然面臨著居民的質(zhì)疑和阻止，以及各種困難的挑戰(zhàn)，鎮(zhèn)長從不退縮，他竭盡全力來實現(xiàn)他的夢想。

故事中的其他角色也各具特色。有的人從最初就積極參與到火車站的建設(shè)中，他們希望通過自己的努力來改善村莊的狀況。也有一些人持懷疑態(tài)度，他們擔(dān)心這個項目會失敗，覺得沒有必要投入時間和金錢。這些人物形象的描繪使整個故事更加真實可信。

整個小村莊如同一個大家庭，在面臨挑戰(zhàn)和困境的時候，所有的人一起努力解決問題。他們互相幫助，互相激勵，在困境中建立起了緊密的聯(lián)系和互信。這種團(tuán)隊合作和信任的精神對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們不僅僅是個體，而是一個社區(qū)，一個整體，只有合作共同努力，才能取得更大的成就。

這本書也提醒了我，無論面對多大的困難和挑戰(zhàn)，只要我們相信自己的能力，保持積極的態(tài)度并努力奮斗，就一定能夠克服困難并實現(xiàn)夢想。無論是村民們購買建材、籌集資金，還是面對技術(shù)問題，他們都沒有放棄希望，而是堅持努力，最終圓滿完成了建設(shè)。

通過《第一百輛火車》這本小說，我受到了啟發(fā)和鼓舞。這個故事教會了我堅持追求夢想的重要性，無論遇到多大的挫折都不能輕易放棄。同時，也明白了團(tuán)隊合作和信任對于一個目標(biāo)的實現(xiàn)有著重要的作用。只有當(dāng)每個人都以積極的態(tài)度參與到工作中，相互支持并相信彼此，我們才能夠取得更大的成功。

小編認(rèn)為，《第一百輛火車》是一本令人難以忘懷的小說。通過這個故事，我對于堅持追求夢想和團(tuán)隊合作有了更深入的理解。希望我們每個人都能像小村莊的居民一樣，用自己的努力去創(chuàng)造美好的未來，實現(xiàn)自己的夢想。

火車讀后感 篇12

生活在一棟妙不可言的老屋里，可現(xiàn)在這棟老屋要拆掉，而屋子的主人——克林格爾，他是一位畫家。而克林格爾的這棟房子是租房東艾勒斯老先生的?，F(xiàn)在只有一種結(jié)果，那就是收拾東西搬家。

除了類似這樣的一些小小冒險以外，老鼠們的日子過得還算安寧。時間流逝，一個禮拜接一個禮拜，一個月接一個月，平淡無奇。直到有一天，老鼠的老屋突然充滿了不安的氣氛。畫家克林格爾不是站在畫架前作畫，而是在寫一副大標(biāo)語。粗大的字寫著：此物必須保留!堅決反對拆除!拆除有害無益!“

克林格爾吧大標(biāo)語從窗戶里掛出去。每天晚上他都和房東艾勒斯老先生在一起，兩人都面紅耳赤，那是源于酒精和憤怒。艾勒斯和克林格爾總是憤怒地說一些胡話。

然而三個禮拜以后，畫家克林格爾搬走了。他的愛犬伊塞格里姆前來給老鼠們告別時說，它的主人在鄉(xiāng)下買了一所舊房子，他想在那里安安靜靜作畫。而老鼠們不得不搬走。老鼠們在車站的一個角落里安家了。

雖說搬家，但我沒有經(jīng)歷過，可有的人從村莊搬到城里，我們沒有在那里住過，但我知道，住在哪里都一樣。比如轉(zhuǎn)校，你在這里第一名，但到了名校，也是第一名。可以說，是金子，在哪里都會發(fā)光。還有一句，那就是天外有天，人外有人。

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受戒讀后感收藏12篇

學(xué)習(xí)工作中，大家都跟作文打過交道吧。一篇好的作文，是衡量學(xué)生們的語文水平的高低。一篇好的作文文字要簡練，語言要豐富。那么，你知道作文要怎么寫嗎？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“受戒讀后感收藏12篇”，歡迎你閱讀與收藏。

受戒讀后感(篇1)

《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文**涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的悲劇意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，但是卻為文學(xué)帶來一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。

這篇小說如果從語言上來說，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描寫人物，都顯示出靈動清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描寫小和尚明海對英子最初動情心里產(chǎn)生愛慕之情的情景的描寫中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”這里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，但是，這種直接的敘述與明海的視覺的描寫相結(jié)合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風(fēng)。

讀完《受戒》這篇文化在那個，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，而且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，而且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個時代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！

在這篇小說中，真的沒有過多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無猜到春情萌生再到相互表白的一個過程，作者在《受戒》這篇小說中更多的是描寫和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫助英子她們家勞作時的場景以及大家一起聊天閑談時的場面，充分展示出了那個時代人與人之間的純情互助與人性的善良！

受戒讀后感(篇2)

《受戒》是汪曾祺的一部短篇小說，于1980年發(fā)表于《北京文學(xué)》。描述了小和尚明海和農(nóng)家女孩小英子之間天真無邪懵懵懂懂的感情。

他歌頌了善良淳樸的人性，表達(dá)了對人生，對生活的無限熱愛。

《受戒》里的文字并沒有那么的華麗，它的文字和它給我們展現(xiàn)的資料一樣樸實而平淡，像午后的一杯清茶讓人心曠神怡。

讓人感到愜意，也把人性最真的一面展此刻了我們的眼前。讓我們在這個浮躁的生活里多了一絲寧靜。

剛開始讀這篇文章的時候被他那清新文字，樸實的寫作風(fēng)格所吸引了，可是在細(xì)細(xì)探究之后發(fā)現(xiàn)，這篇文章包含了汪曾祺太多的感情在那里面。

《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)的潮涌之際，可是在汪曾祺的筆下卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識。

無論是對景物的描述還是對環(huán)境、任務(wù)的描述，都有給人一種靈動清逸的感覺。

在那個年代汪曾祺想要的就是這種最質(zhì)樸的人性，沒有任何被玷污的人，活出了一個自我的人。

對于身處此刻的我們來說更加應(yīng)當(dāng)好好去讀一下這本書，去感受一下其中的恬靜、質(zhì)樸和此刻很少再會體會到的清新。

此刻的我們都過于浮躁、過于功利，人性的美似乎很少展此刻生活中更多的是人性“惡”的這一面展現(xiàn)出來。

受戒讀后感(篇3)

這本是汪曾祺的短篇集，寫的都是小人物的雞毛蒜皮，卻寫出了最真切的人情味兒；非常值得一讀。

汪曾祺是個相當(dāng)幽默的文人，他的那些短句讓人讀完會不禁大笑；例如：“村里人都夸他的字寫得好，很黑！”“畢業(yè)生中有一些是乘風(fēng)破浪，做了一番事業(yè)的；有的離校后就成為泯然眾人，為衣食奔走了一生；有的，死掉了?！薄八@樣躺了十年。她死了?！薄八麗蹖懲炻?lián)。

而有些字句一針見血，道出見地；比如：“她寧可要一個窩窩囊囊的平庸的兒媳。來了個人間子，把她往哪擱？”“果然，高先生在十六歲的時候，高高地中了一名秀才。眾人說：高家的風(fēng)水轉(zhuǎn)了。不想，第二年就停了科舉。廢科舉，興學(xué)校，這個小縣城里增添了幾個瘋子?！薄斑@里的女人和男人好，還是惱，只有一個標(biāo)準(zhǔn)：情愿。有的姑娘、媳婦相與了一個男人，自然也跟他要錢花買花戴，但是有的不但不要他們的錢，反而把錢給他花，叫做‘倒貼’。因此，街里的人說這里‘風(fēng)氣不好’。到底是哪里的風(fēng)氣更好一些呢？難說。”

“世界上竟有這等怪事：挨整的已經(jīng)覺得無所謂，整人的人倒耿耿于懷，總想跟挨整的人過不去，好像挨整的對不起他。”我認(rèn)為所有短篇中最有力的文字：“十一子的傷會好么？會。當(dāng)然會！”-----

這短篇集中，我非常喜歡《受戒》那純真無憂的愛情，《歲寒三友》那相互幫扶的友情，《大淖記事》那歷經(jīng)苦難依然不離不棄，勇敢并肩前行的愛情，《熟藕》那超越血緣的爺孫情，《薛大娘》那徹底解放的，自由的女性形象。而《徙》里那淡淡的憂傷和壓抑，也是無法言喻地喜歡。

受戒讀后感(篇4)

這個暑假我讀完了一本小說，名叫《受戒》。讀完之后，我感慨萬千。其中，作者的一句話令我印象深刻——“人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞?！眲傞_始我并沒有理解，但當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀過后，我才了解這句話的含義，了解了作者的思想。作者想要的一生，也不過是簡簡單單，平平淡淡，沒有什么世俗的紛擾。可是這樣的生活真的很難得。

這本小說主要講述了小英子和明海的愛情故事。明海在十三歲的是時候來到了庵趙莊的“荸薺庵”要當(dāng)一個和尚。然后在這里認(rèn)識了鄰居家的小英子，兩個人經(jīng)常待在一起玩，感情漸漸的變深了。但是在這個時候，明海提出要去當(dāng)和尚，小英子還是送他去了廟堂受戒。在明海受戒的時候，小英子和他的感情也越來越好，最后兩人在蘆花蕩里，小英子問明海：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明海一開始驚訝了一下，隨后大聲的說：“要!”，就這樣，兩人在蘆花蕩里許下了一生的承諾。

汪曾祺在這本小說中描寫了一個樸素的村莊。當(dāng)中各型各色的人和事，他都能描寫細(xì)致，即使一筆帶過，也給人感覺恰到好處。“明?？粗哪_印傻了，五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的?！弊髡咄ㄟ^對腳印細(xì)致的觀察和描寫，突出了明海對小英子深深的愛戀，細(xì)膩的心理描寫，寫出了初戀心跳般的感覺。有時候還能在他的描寫中產(chǎn)生共鳴。那種小英子和明海之間純真的感情也著實讓人羨慕。初戀的純潔和美好，在汪曾祺筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，一點都不做作。

讀一本好的小說，就猶如與智者交談了一番。汪曾祺用他筆下的故事，把我?guī)нM(jìn)情節(jié)中，讓我回味無窮，也讓我知道了，原來文字可以這么美。

受戒讀后感(篇5)

浸染于世俗，被瑣事纏繞，為現(xiàn)實所傷，突然讀到汪曾祺的小說《受戒》，一種似曾相識、久違的感動始終縈繞在心頭，難以釋懷，是啊，我們美好的童年已經(jīng)逝去太久，我們平靜的村莊已經(jīng)變得喧鬧，我們原本寧靜、被夢想充盈的心也因為成長而變得世故。幽靜的鄉(xiāng)村，淳樸的風(fēng)俗，不諳世事的年紀(jì)，飄著蘆葦香的沼地，讀汪曾祺的小說仿佛故地重游，而那心中沉睡已久的夢想也似乎被悄悄喚醒。

《受戒》恣意渲染著民情風(fēng)俗，醉心于那獨到的風(fēng)光和那群不被世俗束縛的人。在英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩時，小說接著寫到：

“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了。……”

恍若夢境的田園風(fēng)光，雖常見于鄉(xiāng)下故土，然從作者筆下流淌出來，卻令人神往。

小說雖名為《受戒》，卻張揚著自由。無拘無束的和尚，和善的村民，充滿趣味的儀式，還有一段朦朧的愛情，在濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情里，作者歡喜那自由的人性和樸實的寧靜，歡喜那真性情的人和若有若無的感覺。整篇文章清淡委婉、渾樸自然，讀后卻讓人欲罷不能，久久回味于那夢里桃源。

汪曾祺學(xué)貫古今，深諳“絢爛之極歸于平淡”的哲學(xué)，其敘事娓娓道來，漫不經(jīng)心、卻不乏生花之妙筆，《受戒》是一篇散文化詩意化的小說，平淡卻直逼人的內(nèi)心，以人之共性引人共鳴，如春雨潤物悄悄地觸動人內(nèi)心的軟處，平淡，卻絢麗，動人心弦卻不著痕跡。

《受戒》是汪曾祺的代表作，也集中體現(xiàn)了汪曾祺的創(chuàng)作理念，他力求淡然，努力構(gòu)建起自己的藝術(shù)世界，讀汪曾祺的小說，你不要奢求會驚心動魄，但就是那種平淡把所有的震撼都比了下去。驚濤駭浪都只是瞬時，汪曾祺的小說卻像炊煙或是淡香一樣雋永悠長。汪曾祺說，我要對小說這個概念進(jìn)行一次沖決：小說是談生活，不是編故事；小說要真誠，不能?；ㄕ?；小說當(dāng)然要講技巧，但是修辭立其誠。

中國的小說從誕生到汪曾祺為止，都只是在半邊的天地里轟轟烈烈，汪曾祺給我們打開了另一扇門。可以毫不吝嗇地說，汪曾祺是劃時代的，因為他，我們的小說世界才完整。

受戒讀后感(篇6)

《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩意?！睂懗珊?，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的。”這些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個方面來談受戒。

受戒表面上的主人公是明海和小英子，實際上作者追求和張揚的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時光，以促成這個桃花源的生成。這個桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個空間是詩意的，而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點苦澀的感情卻確實能夠給這種理想賦予一個靈魂。

在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時，問：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?/p>

小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化?！笆芙洹迸c“情愛”這兩個看似對立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。

受戒中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進(jìn)一步落實。

受戒讀后感(篇7)

“我與我周旋，寧做我，我與我比我第一?！边@是汪曾祺晚年時說過的一句話。

汪老先生是我十分喜歡的一個老人，喜歡汪老文字中流露出來的一派天真，喜歡他對世間尋常萬物的憐惜珍愛之情。他的文字很淡，所寫的小說不大有跌宕曲折的情節(jié)，但有的是意境之美，如青橄欖，如蘆花蕩，十分耐嚼，回味甘甜綿長。讀他的文字，時常會激起我對平凡世俗煙火生活的感激欣賞之心，是一遍一遍重讀亦不覺厭倦的好文字。

以往，不止一次地置身于汪老先生《受戒》中的桃花源，在那里我仿佛來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，那是一片夢想的樂土。

小說的標(biāo)題叫《受戒》，開頭的第一句話是“明海出家已經(jīng)四年了”，讀者一開始就會以為這是一篇寫佛門生活的作品。它也確實描述的是出家人的故事。只是讀著讀著，你會漸漸覺得小說中的人與事雖然未離佛門，但讀者感受到的并非佛寺的森嚴(yán)和佛徒生活的單調(diào)與清冷，而是與之相反的濃郁的世俗生活的情致與意趣。

人們實在看不出作為小說主人公的明海在那里到底受了什么戒，反倒是他和他的老小伙伴們在那里盡情享受著日常世俗日子的溫馨與歡樂。與其他職業(yè)相比，當(dāng)和尚的好處一是能夠吃現(xiàn)成飯，二是能夠攢錢。所以，明海之所以去當(dāng)和尚并且還有望當(dāng)一個好和尚，就是十分好理解的事情了。他不僅僅嗓子好，并且記性好、相貌也好。更值得提及的是，他出家以后連名字也不用改，還叫“明?！薄３黾伊说拿骱１淮蠹蚁矚g著，但似乎從來不因為他當(dāng)和尚的“本職工作”做得好，而是因為會畫畫、會唱歌、幫人干農(nóng)活?！澳罱?jīng)，一要板眼準(zhǔn)，二要合工尺。”說的都是不關(guān)資料的形式方面的要求，所以小明海念經(jīng)又怎樣會去關(guān)心經(jīng)文本身的涵義值得注意的，倒是他看見小英子的腳印，“身上有一種從來沒有過的感覺，覺得心里癢癢的。”那每一天本來就出于應(yīng)付而不得不敷衍的經(jīng)文恐怕早就忘到九霄云外去了。

小說的最終，作者是把這種日常生活的詩情和溫馨渲染到了極致，那就是明海和小英子的戀情在回家途中的瓜熟蒂落，那一段優(yōu)美的文字令所有的讀者讀后無不悠然神往。本來，明海剛剛受了戒，等于在出家人的人生中完成了一個重要儀式，沙彌頭、沙彌尾的前景開始在他的眼前浮現(xiàn)。殊不料小英子對所謂的沙彌頭、沙彌尾毫無興趣，她所想的，是給明海當(dāng)老婆，并且要他立刻回答要不要。明海頭上的戒疤余痛未消，此刻卻要立刻回答這樣的問題。但明海似乎很快就被小英子給俘虜了，回答了“要”以后，兩人的小船就劃進(jìn)了既充滿詩意、又引起人不盡聯(lián)想的蘆蕩，小和尚這會兒頭上的戒疤恐怕是什么感覺也沒有了吧。

作者在小說結(jié)尾說，這是“寫四十三年前的一個夢”，可見從那時起，汪曾祺對于人生的夢想和憧憬就已顯現(xiàn)這樣的特征。在許多以往大紅大紫的應(yīng)景之作被人漸漸遺忘的今日，汪曾祺的小說卻以它特有的個性和魅力依然受到讀者的青睞，我們此刻這樣饒有興趣地欣賞和品味《受戒》不就是一個證明嗎

受戒讀后感(篇8)

曾經(jīng)，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛上了它!

那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

就在這樣一個世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡;他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！倍嗝赖拿鑼懓。焉倌猩倥鯌贂r的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。

受戒讀后感在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會不自覺地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往!

受戒讀后感(篇9)

愛情，總會讓人不知不覺地去想些什么，抑或去做些美夢，去編織屬于自己的內(nèi)心世界，去編織自己的青春，去編織自己的明天。

《受戒》用抒情的筆調(diào)描寫了一個小和尚明子與小姑娘英子的戀愛故事，作家有意識地將那種晶瑩剔透充滿著純情的愛情領(lǐng)入了詩的境界。在那個民風(fēng)淳樸的歲月中,在那個屬于自己的青春的花季中,在那個誰都會做著純潔美麗的夢的春天中,我們都在追逐自己的夢,追逐自己人生中的另一半,他們那淳樸的笑容，天真的語言，美麗的靈魂都會令人向往，令人陶醉。

這種讓人難以割舍,難以忘懷的情懷將我們帶入了一個純真的世外桃源：在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。在荸薺庵里的僧侶完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)羈絆，他們可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。而對于庵趙莊其他居民的生活，小說則以小英子家為中心，展開了明麗的田園牧歌式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。這是一個自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會，人與環(huán)境自然和諧。何為桃花源?人與自然充分混溶，沒有任何禁忌。這就是汪老心中的桃花源，一個出現(xiàn)在夢里的人間天堂。在這里，性愛被表述為一種如水一般流淌的、再自然不過的事情。

這是一個美夢，美的不只是庵趙莊的風(fēng)景和人們超脫塵世的生活，還有小明子和小英子青澀的愛情。她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

短短五句文字，把少男少女初戀時的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。明海醉了，汪老醉了。這是被一種美，一種超乎塵世的和諧搞亂了內(nèi)心。明海打破了禁忌，掙脫了世俗的牽絆，這是一次動人心弦的超越，在一個和尚，一個出家人心里萌生了愛情，一串腳印撥動了十七歲少年的那根心弦。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的，他始終只是在被動地等待和接受初戀的到來。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。

小英子保存著最為自然的本性透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的欲望，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。對于愛情，她比明子更直白，更直接，正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠(yuǎn)也不會牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之美讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。

他們的愛情就像流水，清澈澄明;像一首詩，簡潔明快;像一首歌，流暢自然。我向往這樣的愛情。或許夢才剛剛開始，那我愿意讓這夢一直續(xù)下去，沒有中止，愿意一直都能在夢中，不要醒來。

受戒讀后感(篇10)

《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強(qiáng)。雖然沒有什么驚人的場面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。

故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：俺日你奶奶的，俺不燒了!簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得十分的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時就應(yīng)是有些超凡的。

故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一向簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾，

受戒讀后感(篇11)

《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。

我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只不過沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。

荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。

大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現(xiàn)代版的“桃花源”。

受戒讀后感(篇12)

《受戒》的發(fā)表，引起了人們的普遍的驚奇于喟嘆。那時的文學(xué)創(chuàng)作還沒有從“傷痕”中脫離出來，《受戒》使人耳目一新。人們驚異地發(fā)現(xiàn)汪曾祺小說的另類風(fēng)格和別樣情趣?！妒芙洹匪故镜纳⑽幕乃囆g(shù)風(fēng)格，完全與眾不同 ，讓人們恍悟“原來小說還可以這樣寫”?！妒芙洹肥峭粼髦饕碜髌分弧Ｋ粌H承接、豐富了廢名、沈從文這一支中斷已久的中國抒情小說的。傳統(tǒng)，而且，“從純粹文學(xué)的意義上來看，新時期文學(xué)所迸發(fā)出來的洶涌澎湃、鋪天蓋地的文學(xué)大潮，新時期文學(xué)所生發(fā)出的持續(xù)不斷地語言反省，都源自那四十年前的一個夢，都源自那一次文學(xué)的“受戒”?！妒芙洹返漠a(chǎn)生，是作者這樣一個八十年代的中國人的各種感情的一個總和。作者寫《受戒》寫的是美，是健康的人性。美，人性是任何時候都需要的。通過《受戒》作者主要想說明人是不能夠受壓抑的，反而應(yīng)當(dāng)發(fā)掘人身上美得、詩意的東西，肯定人的價值。作者寫了人性的解放。像小英子這種鄉(xiāng)村女孩，她們感情的發(fā)育是非常健康的，沒有經(jīng)過扭曲，跟城里受教育的女孩不同。她們比較純，在性的觀念上比較解放。這是思無邪，《詩經(jīng)》里的境界。作者寫這些，跟三種全會思想解放有關(guān)系。多年來，我們深受思想束縛之苦。

樂觀讀后感(收藏12篇)

閱讀了作品，我們的思緒如滔滔江海。不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧，幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過反復(fù)修改和微調(diào)為大家呈現(xiàn)出了精致的“樂觀讀后感”，感興趣的朋友可以來康康！

樂觀讀后感【篇1】

樂觀與悲觀讀后感（一）

一個風(fēng)和日麗的早晨，我一邊沐浴著陽光，一邊看著《樂觀與悲觀》這篇短文。

短文講述的是一個家庭有一對雙胞胎。一個孩子非常悲觀，另一個則非常樂觀。爸爸想提高兄弟倆的水平，于是他把悲觀的孩子們放進(jìn)一個裝滿新玩具的房間，把樂觀的孩子們放進(jìn)一個裝滿馬糞的房間。

一天之后，我父親去看那個悲觀的孩子，走進(jìn)房間問：“你為什么不把玩具吃完？”？孩子回答：

我會把玩具玩壞的。爸爸又走到樂觀孩子的面前，看見孩子在馬糞堆中掏什么。父親不解，便問孩子。

孩子回答說：爸爸可能在馬糞下養(yǎng)了一匹小馬駒！

我認(rèn)為樂觀是通往成功的捷徑，而悲觀則有助于你回到起點。樂觀的人會在實戰(zhàn)中越戰(zhàn)越。即使失敗了，樂觀主義者也會向前看，把失敗當(dāng)作一個教訓(xùn)。路越寬。

另一方面，悲觀主義者整天都在痛苦中，路越窄，他們越是把自己推到懸崖邊上。

有一次有兩個人走在沙漠里，他們又餓又渴。走了好久，兩人終于找到半瓶水。悲觀主義者說：花了很長時間才找到半瓶水。我太累了。

樂觀的人則說：太好了，終于找到了半瓶水悲觀的人決定不走了，因為他覺得資源有限，根本走不出去。而樂觀的人則堅信自己能走出去。

最終樂觀的人走出了沙漠。悲觀者永遠(yuǎn)躺在這片寂靜的沙漠上，變成了一粒沙子。

記住，只有樂觀才能引領(lǐng)你走向光明，讓你走出黑暗的陰影，讓你走出死亡的邊緣。所以樂觀是你走向成功不可缺少的鑰匙！

樂觀與悲觀讀后感（二）

人與人的人生觀都是不一樣的，而對待每一件事的態(tài)度與看法也是不一樣。

如果有兩個人同時從監(jiān)獄向外看，一個人會看到泥濘，然后長嘆一聲：唉，我，不是什么時候可以出去，即使我出去了，我還能做什么？還不如在這墻大院里孤獨終生，等待著死去！

而另一個人則會懷著對未來的憧憬，仰望青天空中閃著的星星，略有所感的說：等到過幾年我出去了，一定會踏踏實實走正道，再也不會想那些歪門斜道了，也爭取在城里掙點錢，然后回家好好的照顧老婆孩子他們所留心的事物與說出的話不同，主要是他們的人生觀不同，而他們以后所走的路當(dāng)然也會截然相反。

生活是美好的，雖然有一些悲傷和痛苦，但這些都是生活的本質(zhì)，我們應(yīng)該勇敢樂觀地面對它。是啊生活永遠(yuǎn)是美好的，每個人不應(yīng)該在小小的困難中放棄，甚至一蹶不振，更不應(yīng)該用消極的心去看待事物的，我們反而要把每一次的挫折與磨難，當(dāng)作對人生的一種考驗，而這種考驗，是為讓我們變得更強(qiáng)壯，更堅韌，更具有挑戰(zhàn)。其實我們對待每一件事情，就算是有些令人悲傷的，痛苦的，我們只要把他們往好處想，比如老師今天批評了我，本身心里很不愉快，可再仔細(xì)想想，老師是因為重視我，在乎我，才會時時提醒我所犯下的錯，。

而這樣想，心里會舒服的很多。

尼采曾說：受苦的人，沒有悲觀的權(quán)力。正是。

就如在**時，沒有喊暈的權(quán)力，失火的時間沒有怕的權(quán)力；戰(zhàn)場上沒有怕死的權(quán)力一樣。只有不喊昏厥的人才能從危樓中逃生，只有不怕煙的人才能從火海中逃生，只有不怕死的人才能獲勝，只有受苦而不悲觀的人才能克服困難，走出困境。

現(xiàn)在就來說說那些看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗的出家人吧！他們?nèi)巳藵M口大道理，什么我已經(jīng)看破紅塵空即是色，色即是空反正感覺他們像是那看破世間萬物的大師。其實他們只是想逃避罷了，他們在事業(yè)或者感情上受到了打擊，就只想用這些胡編亂造的話語掩蓋自己，讓自己釋懷，而他們的那顆世俗的心，真的不在跳動了嗎？

那純真無瑕的少年夢不再幻想了嗎？不，不是的，其實真正懦弱的人是他們，真正悲觀的也是他們了，正因為他們不能用一個樂觀的心態(tài)去面對問題，解決問題，才只能選擇逃避。

樂觀和悲觀可能在你的思想之間。它們可能會引導(dǎo)你走上不同的道路，過著不同的生活。

樂觀讀后感【篇2】

最近我讀的書是：《山羊不吃天堂草》，在讀這本書時我一直有一個問題：山羊為什么不吃天堂草？一直到讀完這本書我才知道。這本書主要寫了一位叫明子的孩子。村里有人養(yǎng)了許多的羊，所以他們家的羊在草原上的草不夠吃，好不容易找到了一處很好草的灘，可是羊兒又不肯吃，于是這些羊全部都餓死了，家里欠了很多債。沒辦法，明子只好跟著村上一個有名的木匠師傅和他的一個徒弟——黒罐，去城里干木匠活，來為家里還債糊口。

讀了這本書后，明子、三和尚、黒罐、鴨子以及紫薇，還是依然深深地浮現(xiàn)在腦海中，揮之不去。

這本書中，讓我感受最多的是明子，他是一個來自小豆村的貧苦，年紀(jì)很小只有十五六歲，家里非常窮，好不容易湊足了錢養(yǎng)了一群羊，可是天不遂人愿，全部都被餓死了，家里欠了好多錢。在城里掙得又不多，每天生活在要天天想掙錢的小城市里。過的是吃這頓還要盡力準(zhǔn)備下一頓的窮苦生活?？墒撬麩o怨無悔，覺得自己過得很幸福，每次只要一掙到錢，就會寄到老家去，自己只留一點點。在驕陽似火的夏天，他每天都在烈日當(dāng)頭的馬路邊坐下等活干，在饑寒交迫的冬天，他還是在風(fēng)雪交加的馬路邊等活，所以，我覺得明子也是一個孝敬父母的孩子。

在這座城市中。明子遇到過許多多的困難，他也犯過了錯誤，對金錢起過貪圖之心，可他還是最終戰(zhàn)勝了自己，做了一個誠實的人。可看出來，他的本性是好，只是因為缺錢，沒有辦法掙到錢，而被迫偷錢，所以我覺得明子是一個很孝敬，又知錯能改的孩子。最后，他覺得自己錯了，想到做一個堂堂正正的好人。

讀了這本書后，我覺得要做一個孝敬父母，知錯能改的孩子。要是我們我們世界里的人都能像明子一樣孝敬父母，知錯能改，那我們這個世界該會多么美好?。≌麄€世界再也沒有一個壞人，都是善良純潔的人。

樂觀讀后感【篇3】

寒假里，我細(xì)細(xì)研讀了英國作家笛福的著作——《魯濱遜漂流記》，從中感受很深。在閱讀的過程中，我一直被他感動著、激勵著，我認(rèn)為最值得我們學(xué)習(xí)的是他堅強(qiáng)、善良和樂觀的品質(zhì)。

一、堅強(qiáng)

書中介紹了魯濱遜所生活的環(huán)境，是布滿野獸和食人族的原始森林，沒有任何工具和幫手。但讓我崇拜的是：魯濱遜在如此艱苦的情況下，通過開發(fā)自己的智慧，僅靠雙手制作了一個又一個工具，靠著堅強(qiáng)的意志，在孤島中存活下來。

想想我們自己，一個個都像溫室里的花朵，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打，而魯濱遜就像風(fēng)雨中仍能茁壯成長的參天大樹，他野外生存的能力，是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)所不能及的。我們只有走出“溫室”，來到“野外”，接受風(fēng)雨的考驗，才能茁壯成長，真所謂：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。我們要學(xué)習(xí)魯濱遜，做一個堅持不懈，不怕困難的人。

二、善良

善良的品質(zhì)，在平常生活中，很多人都具備，它是人世間的美德，我非常敬佩善良的人，同時，我也有一顆善良的心。但是，魯濱遜的善良，卻更讓我佩服。因為，他在絕境中能夠始終保持著善良的品質(zhì)。文中介紹說，魯濱遜發(fā)現(xiàn)食人族正在企圖殺害一個野人，他卻不顧自身安危出手相救，不僅救了這個可憐人的生命，還教他說話、寫字，并改變他的很多惡習(xí)，執(zhí)著地傳承著近代文明。我對魯濱遜的善良和在自命不保的情況下仍能救助別人的事例充滿著崇敬。

三、樂觀

魯濱遜另一項可貴的品質(zhì)就是樂觀。他在孤島上整整生活了二十八年，熬過了二十五年沒有同伴的日子。但是他卻仍保持著樂觀對待生活的態(tài)度，不向困難屈服，從未失去過生活的信心和勇氣，這都是值得我們學(xué)習(xí)的。

在平常的學(xué)習(xí)過程中，我們要學(xué)習(xí)魯濱遜這種樂觀向上的精神，不能為了一點小困難就沮喪萬分。想想自己，我真為自己過去的行為慚愧。有一次，我在家做作業(yè)，一道數(shù)學(xué)題把我給難住了，思考了一會兒，仍然沒有頭緒，我變急躁不安起來，后來就干脆把作業(yè)扔在一邊，自己生起悶氣來。跟魯濱遜相比，我的這點困難又算得了什么。我在心里對自己說：今后，我一定要向魯濱遜學(xué)習(xí)，不再做知難而退的懦夫，要勇于面對困難，積極樂觀地對待生活。

讀了《魯濱遜》這本讀書后，我真正了解了人的優(yōu)秀品質(zhì)，我被魯濱遜的堅強(qiáng)、善良和樂觀感動著、激勵著。

樂觀讀后感【篇4】

誰都希望自己是個樂觀派，但往往做不到。

人生中常有許多不如意事，所以不免時時悲觀。

作者憑著豐富的學(xué)養(yǎng)，對于樂觀與悲觀這兩種人生態(tài)度進(jìn)行了深刻而辯證的分析。

作者并沒有一味地肯定樂觀，盲目地否定悲觀。

作者堅持的樂觀是仁愛觀，同情觀，信心觀，希望觀，進(jìn)化觀;反對的悲觀是不仁觀，無情觀，冷眼觀，懷疑觀，絕望觀，暮氣觀。

本文雖寫于半個多世紀(jì)以前的抗日戰(zhàn)爭時期，但其中許多話語穿越了時空，直到今天仍激蕩著我們的心靈。

人，活在這個世界上，到底是快樂的時候多，還是不快樂的時候多呢?沒人做過這方面的統(tǒng)計，因為他們自己也不知道快樂不快樂。

不過，快樂的機(jī)會不是人人都能每時每刻都能遇到的，不快樂卻能隨時隨刻來到。

面對著如此多的不快樂，另人感到痛苦不堪，那還不如樂觀地面對他。

一個人所說的話會使更多的人感到快樂和不快了。

既然一個人所留下來的是影響著這么多人，那不如克制自己，讓自己變得樂觀，讓許多人都感到快樂`樂觀，這不也是一件有意義的事情嗎?把自己的不快樂，樂觀地去面對，使自己少一件不快樂留在腦中。

樂觀讀后感【篇5】

讀《送你一輪明月》有感

“送你一輪明月，伴你一路光明行；也送你一輪明月，愿你的世界永遠(yuǎn)美好?！?/p>

這是假期里我讀到的一本書《送你一輪明月》當(dāng)中的句子，我非常喜歡！故事的主人公陶之堯和莫禾是同班兼同桌，當(dāng)看到同桌莫禾因一點小小的挫折而情緒消沉的時候，女同學(xué)陶之堯主動關(guān)心他，向他展示了自己家庭不幸（母親殘疾、父親不在世）卻仍然樂觀向上的一面，為莫禾送上溫暖祝福話語，希望莫禾積極面對失意，結(jié)尾處莫禾察覺到自己的問題，內(nèi)心充滿感動并轉(zhuǎn)變了自己對待生活的態(tài)度。整篇文章充滿溫馨，這讓我很感動，不僅是因為同學(xué)之間的友情，更是因為故事中所揭示的教育讀者應(yīng)對生活不盡如人意而應(yīng)該積極面對，充滿正能量的主題。

這讓我聯(lián)想到假期里看到的一部電影《哪吒之魔童降世》，這部作品中為觀眾展觀出一個與以往不同的哪吒形象，哪吒雖“生而為妖”，但他擁有父母的愛、老師的陪伴教導(dǎo)和敖丙這個伙伴的支持，這些都讓哪吒充滿了對抗命運不公的力量，我最喜歡“既然命運不公，就和它斗到底”、“我命由我不由天”這兩句經(jīng)曲臺詞，欣賞在強(qiáng)大的愛的力量支持下，頑強(qiáng)改變自己命運、開創(chuàng)新生的力量和勇氣。

無論是文章還是電影，我都從中學(xué)到了一個道理：做人要有永不放棄的精神和積極樂觀的人生態(tài)度。以前學(xué)***候，遇到難題，盡管能和難題“交戰(zhàn)”幾回合，但一旦不成功就退縮了。

今天，這兩個故事震撼了我、感染了我，從今往后，在學(xué)習(xí)上、生活上無論遇到什么難題，我都會自己竭盡全力去解決，和難題“決戰(zhàn)到底”，迎難而上。

在人生的道路上，我也要向“陶之堯”和“哪吒”一樣不向命運低頭，在任何情況下，做一個堅強(qiáng)、自信的人，不斷地學(xué)習(xí)、成長，敢于磨練自己，不怕失敗，做一個強(qiáng)者!

樂觀讀后感【篇6】

媽媽，我最大的愿望就是讓你站在鏡子前打扮自己。我記得小時候，您總得站在鏡子面前梳著您長長黑發(fā)，您手真巧，總能把您頭發(fā)梳成許多種不同發(fā)型，我總在一旁看著，心里羨慕極了，我發(fā)誓一定要留一頭像媽媽一樣美秀發(fā)。

隨著時間的流逝，我的頭發(fā)越來越長，但你不再年輕。你43歲了。由于各種家庭原因，你沒有時間梳頭。因為我有一個七歲的姐姐，家里也不富裕，你只想多做點，幫爸爸多分一份，你剪頭發(fā)吧！偶爾您閑著時候，就給我梳頭，漸漸地，您喜歡上給我梳頭，那段時間您給我梳您從前梳過發(fā)型，現(xiàn)在是您羨慕我了。

你說雖然你沒有長發(fā)，但你還是會很高興看到我的長發(fā)。我慢慢地成長著，它慢慢地在變著。有一天，我告訴你我想理發(fā)。你說，真可惜！

我開始一遍又一遍地和你談?wù)撻L發(fā)帶來的麻煩和不便。你同意了。我去理發(fā)店剪了一個現(xiàn)在很流行的毛邊。當(dāng)我回到家，你的眼睛充滿了遺憾。您說，太可惜了，不過只要我女兒高興比什么都好，這個發(fā)型不錯，有點兒像李宇春。

我聽了心中無比興奮。

您總是說，只要我高興，您就高興。不論我做什么事，您都能理解我，媽媽，從今往后，您為我做任何事我也都能理解您。

爸爸，您并不像其他父親那么嚴(yán)厲，您總是讓我自己尋找錯誤，改正錯誤，從來不動手。您說，好父動口不動手，總是讓我心中無比感動。在朋友面前從不指責(zé)我，給我留足面子。

您對我非常了解，了解成長變化著我，您成了我最好朋友。

自從我在電視上的一個娛樂節(jié)目中看到花兒樂隊后，我就對這個樂隊著迷了。購買他們海報、磁帶、cd、貼畫，房間里整個墻都貼滿了，可您看見了卻沒有指責(zé)我亂花錢，而是像一個真心朋友一樣與我談?wù)撝▋?，您說花兒很酷，很帥。我感覺您年輕了三十歲，變得很時尚。

不過，每次談話之后，我都能明白您用心。爸爸，您也說和媽媽一樣話：你高興，我們就高興！

爸爸媽媽，你總是對我重復(fù)一句話。如果你快樂，我們就會快樂。你們很愛我，我也一樣很愛你們。我長大后無論做什么，富裕不富裕，一定會讓你們快樂，讓你們幸福，我也會對你們說：

只要你們快樂，我也就快樂了。

現(xiàn)在你們對我說：”你幸福，我快樂！”將來我也會對你們說：”你們快樂，我幸福。”

我快樂，你幸福；你幸福，我快樂！

爸、媽，祝你們幸福！

樂觀讀后感【篇7】

《保持樂觀開朗》這本書給了我很多啟示和幫助。在我讀完之后，我深深地體會到了樂觀開朗的重要性，并且對如何保持樂觀開朗有了更清晰的認(rèn)識和實踐方法。

在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種挫折和困難，而我們對待這些困難的態(tài)度往往決定了我們能否戰(zhàn)勝它們。這本書讓我明白了樂觀開朗的態(tài)度不僅是面對困難時的一種積極心態(tài)，更是人生的一種智慧。作者通過一系列鮮活的例子，向我們展示了不同人面對各種挫折時是如何保持樂觀開朗的。這些例子激勵著我，讓我對樂觀開朗充滿信心，并且相信只要我們積極面對，也能夠像他們一樣克服一切困難。

樂觀開朗的態(tài)度具有很強(qiáng)的生命力和魅力，不僅能夠幫我們擺脫困境，還能帶給我們獨特的魅力和韌性。這本書教會了我如何調(diào)整自己的心態(tài)，從消極的情緒中解脫出來，積極地面對困難和挫折。我學(xué)會了用積極的態(tài)度去面對負(fù)面的情緒，相信困難只是暫時的，而積極的態(tài)度才能夠讓我們更好地面對挑戰(zhàn)。

樂觀開朗的人通常更容易取得成功，因為他們一直相信自己能夠克服困難，始終保持積極向上的心態(tài)。這本書中的案例讓我明白了樂觀開朗的人在即使處于困境中時，也能夠保持積極向上的心態(tài)，并且不斷尋找解決問題的方法。他們相信自己能夠戰(zhàn)勝任何困難，因此他們的努力和堅持最終都得到了回報。這給了我很大的鼓舞和啟示，我也相信只要我保持樂觀開朗的態(tài)度，堅持努力，就一定能夠取得成功。

通過閱讀這本書，我還學(xué)到了積極心態(tài)是如何影響我們的身體和心理健康的。書中有很多科學(xué)研究證明了樂觀開朗的人身體更健康，心理更強(qiáng)大。這讓我更加堅信樂觀開朗的積極影響力，并且激勵我更加努力地去培養(yǎng)和保持這種態(tài)度。

讀完《保持樂觀開朗》這本書，我深刻地明白了樂觀開朗的重要性，并且學(xué)到了如何保持這種態(tài)度。這本書通過生動的案例和科學(xué)研究，給予了我很多啟示和幫助。我相信只要保持樂觀開朗，堅持不懈地努力，就一定能夠戰(zhàn)勝任何困難，取得成功。我會將這些知識運用到自己的實際生活中，不斷提升自己的樂觀開朗度，讓自己的生活更加美好。

樂觀讀后感【篇8】

想要成就新的事業(yè)，首先，要抱有“非這樣不可”的夢想與希望，超樂觀地設(shè)定目標(biāo)。這比什么都重要。要相信上天賦予我們的無限的可能性，自己對自己說“我行，一定成功！”自我激勵，振奮自己。但到了制訂計劃的階段，在保持“無論如何必須成功”的強(qiáng)烈意志的同時，要悲觀地審視構(gòu)想，要設(shè)想到一切可能發(fā)生的問題，慎重周密地思考對策。而在實行的階段，又要抱定“必然成功”的自信，樂觀開朗，堅決將計劃付諸實施。

——稻盛和夫

在我還是“初生牛犢不怕虎”的年輕小伙時，曾經(jīng)在某家大企業(yè)做過演講，聽眾是該企業(yè)的研究員，大約有200名。我當(dāng)時說話毫不避諱、直來直去，有的聽眾皺起眉頭，想必是因為我的發(fā)言而心生不快。我在演講中說道：

“要實現(xiàn)革新，就不能光靠頭腦聰明的人。聰明人總是會首先考慮成功的難度，從而畏縮不前、持續(xù)觀望。不管做什么，如果不邁出第一步，就不可能成功。不管最后是成功還是失敗，首先要放手去做，否則一切都是空談。所以說，要想開展新事業(yè)，光靠聰明人是不行的?！比缓?，我又說道，“在構(gòu)想階段，最好召集愛湊熱鬧的幫腔者，他們往往從三流大學(xué)畢業(yè)，熱愛運動卻不太喜歡學(xué)習(xí)?！?/p>

我之所以這么說，是想表達(dá)這樣的意思：即便才智一般，只要能夠樂觀開朗地附和我的想法，就能成為一種激勵我的力量。

制訂計劃時要嚴(yán)謹(jǐn)慎密、悲觀消極

在成就新事業(yè)的道路上，勢必會遭遇各種各樣的困難，如果不相信自己“一定能行”，那一切都無從談起。因此，首先不要考慮各種現(xiàn)實障礙，而應(yīng)該以超樂觀的態(tài)度構(gòu)想愿景。

以前的京瓷公司既無尖端技術(shù)，也無先進(jìn)設(shè)備，可卻一直對客戶吹牛皮：“我們什么都能做。”

“我們公司擁有優(yōu)秀的技術(shù)實力，凡是制造新型真空管所需的絕緣材料，我們都能做出來?！?/p>

“業(yè)內(nèi)的知名供應(yīng)商都做不出來的東西，你們公司真的能做？”

“是的。這正好是我們公司所擅長的領(lǐng)域?！?/p>

其實全是謊話，當(dāng)時的京瓷一無設(shè)備二無技術(shù)，根本做不出來。我靠撒謊拿到了訂單，然后，我首先會召集公司里的“幫腔者”。

如果是陶瓷領(lǐng)域的專家，就能夠大致明白客戶的要求有多高、成功有多難，于是就會打退堂鼓：“這不可能做到?！笨蛇@樣一來，一切都無法從零開始，首先必須抱有樂觀的想法：“應(yīng)該能行?！?/p>

但如果把艱巨的任務(wù)全權(quán)交給上述那種“頭腦一般，一味樂觀開朗”的人，則是最危險的。因此，只要在初始階段營造出干勁十足的積極氛圍，他們的使命就算是完成了。而要讓事業(yè)真正取得成功，在接下來的“制訂詳細(xì)計劃”階段，就必須換上處事冷靜、善于批判的“選手”上場。

我說：“公司已經(jīng)決定做這個了?！?/p>

于是他們說道：

“這實在太胡來了，咱們公司可沒有相應(yīng)的技術(shù)和設(shè)備?！?/p>

于是，他們列出了一個又一個不利因素，而我則順?biāo)浦?，要求他們?nèi)骖A(yù)估可能出現(xiàn)的所有負(fù)面情況和欠缺條件。我一邊聆聽他們的發(fā)言，一邊把相關(guān)信息牢牢記在腦中。

“我明白了。原來有這么多的問題要解決，之前我還真沒想到。”在這樣的過程中我充分理解了所要面臨的困難。于是在此基礎(chǔ)上，重新制訂計劃。

計劃一旦敲定就樂觀實行

在詳細(xì)了解了問題和困難的來源、性質(zhì)和種類后，就需要再次換上積極樂觀的“選手”來實施計劃。如果讓“制訂詳細(xì)計劃”階段的那批“選手”去實行計劃，一旦在過程中發(fā)生問題，他們就會消極悲觀，于是計劃就會擱淺。反之，如果讓樂觀積極的“選手”去實行計劃，那么即便產(chǎn)生問題，他們也會樂觀對待。“在計劃中，這個問題早就預(yù)估到了，沒什么大不了的?！?/p>

也就是說，要樂觀構(gòu)思、悲觀計劃、樂觀實行。腦中一旦有了點子，就不要先去深入思考具體細(xì)節(jié)，而應(yīng)該立刻下決心付諸行動，然后把會導(dǎo)致失敗的問題點全部列出?！坝媱澱娴目尚袉帷薄百Y金周轉(zhuǎn)能跟上嗎”“如果依靠現(xiàn)有的業(yè)務(wù)員隊伍，人手是否足夠”……在把這些不利因素都納入考量后，就不要再畏首畏尾，而應(yīng)該橫下一條心：“事已至此，了無退路。”

樂觀開朗地面對一切困難，把計劃執(zhí)行到底。即便是生性樂觀之人，在遇到困難時，也會多多少少感到膽怯。但不管要承受怎樣的艱難困苦，既然已經(jīng)決定走下去，就應(yīng)該事先具備吃苦的覺悟。要以這樣的態(tài)度，讓自己“無路可退”，從而使計劃向前推進(jìn)。要想成就新事業(yè)，這樣的品質(zhì)不可或缺。在投資新興行業(yè)和風(fēng)險項目時，這更可謂是成功的必要條件。

樂觀讀后感【篇9】

在生活中，我們難免有困難，傷心的時候，這時，你是克服困難，樂觀對待，還是永遠(yuǎn)跨不過這個坎?

最近，我看了一本名叫《佐賀的超級阿么》的書，故事講得是：主人公紹廣的母親因無力撫養(yǎng)把紹廣寄養(yǎng)在外婆家。艱苦的生活里，樂觀的外婆能神奇的讓生活充滿溫暖，笑聲。其中的啊嬤，就是一個樂觀開朗的人。

“只有可以撿來的東西，沒有應(yīng)該扔掉的東西”這是阿嬤說的一句話。她家旁邊的河流下的東西太多，她就用木棒攔住它們。飄下來的東西有很多用處，如當(dāng)炭火。還有，阿嬤出門時，必定在腰間纏一條拖磁鐵的繩子，好撿到可以賣的金屬物品。這些都是阿嬤的智慧。她的樂觀，她的勤動腦，才能想出這么好的辦法。我們平常的窮人，都是“到窮就到窮吧”的思維方式，就算不是這樣，他也是討飯，撿破爛這種的，被別人笑話有賺不到錢，沒阿嬤的好。

樂觀，不僅可以讓我們想到一些“小金點”，還可以神奇的把壞事變成好事。如鼓號隊訓(xùn)練。四年級上學(xué)期開學(xué)初，為迎接鼓號操大賽，我們鼓號隊的同學(xué)可受盡了苦。每一天放學(xué)看到別人都走了，我們還要練習(xí)，回到家已經(jīng)腰酸背痛，還咬咬牙堅持著寫一大堆作業(yè)。好不容易盼到十一國慶放假，結(jié)果還要訓(xùn)練!我們滿腹嘮嘈，家長全都勸不?；氐郊遥矣窒肓讼?，這件事既可以為學(xué)校爭光，又可以提高我的鼓技，豈不是一舉兩得?我又快樂起來!

樂觀向上有這么多好處，讓我們從小事做起，樂觀向上每一天

樂觀向上---讀《綠山墻的安妮讀后感》

假期里我看了一本書，書名叫《綠山墻的安妮讀后感》。

安妮從小就沒有父母，十一歲的時候被人領(lǐng)養(yǎng)。馬修與馬莉拉兄妹倆在綠山墻過著平淡從容的生活。為了給患有心臟病的馬修找個幫手，他們打算從孤兒院收養(yǎng)一個男孩，不料陰差陽錯，孤兒院送來的竟是一個十一歲女孩安妮。然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長的'小主人。

我認(rèn)為安妮這種愛是她對世界上任何人、任何事都充滿愛心，這種愛心是善良的、純潔的。于是，我想到了我學(xué)習(xí)方面的事。我的學(xué)習(xí)成績不好，有時提高一些，有時下降許多，有時老師批評我，我也滿不在乎?？赐炅诉@本書，我便下定決心：對知識的學(xué)習(xí)要有一股狂熱的勁頭，要積極向上，有拼搏奮斗的精神!

要相信，生活中的陽光與微笑無處不在，讓我們樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個又一個障礙，沖破一個又一個的難關(guān)，向我們美好的生活前進(jìn)，好好學(xué)習(xí)，好好生活!

樂觀讀后感【篇10】

樂觀向上

上戍中學(xué)八（3）班趙秋芬

今年國慶期間，我重新看了一遍《綠山墻的安妮》。

這本書的作者是加拿大女作家蒙格馬利。其實，我六年級的時候，已經(jīng)讀完這本書了，讀完后也沒怎么想。如果回過頭再看一遍，倒是讓我感受頗多。

《綠山墻的安妮》的主要故事是：綠山墻的兄妹倆決定領(lǐng)養(yǎng)一個男孩，幫著做田里的農(nóng)活。不料，孤兒院送來了一個奇思妙想、喋喋不休的紅發(fā)孩子——安妮。

性格嚴(yán)肅冷淡的瑪莉拉原本打算把安妮送回孤兒院，但經(jīng)過一天的短暫相處后，她發(fā)現(xiàn)這個紅頭發(fā)的孩子性格樂觀向上，討人喜歡，于是決定收留她。而馬修非常內(nèi)向，是一個堅持自己的人。他一見到安妮就被她深深地吸引住了。

安妮給我的印象是，她愛幻想，愛說話，而且是真心實意的。正因為如此，安妮給自己帶來了一系列麻煩。她不斷地制造麻煩和改正錯誤。

但安妮愛生活、熱愛大自然。她對大自然的花草樹木充滿了愛，并幫助它們一一命名。她對親人、朋友、同學(xué)、老師都有一顆善良、純潔、熱情的心。

她對知識和學(xué)習(xí)有著狂熱的熱情，那種積極的斗志。

安妮聰明勤奮。她靠自己的努力考上了大學(xué)。她不想讓馬修死。為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。和瑪莉拉住在綠色山墻農(nóng)舍里。

最后，在朋友、家人和老師的關(guān)心下，安妮長大**了。

其實剛開始獨自本書的時候，我并不能明白安妮真實的想法。

當(dāng)我再次品嘗時，我發(fā)現(xiàn)安妮很孤獨。就像這樣的一句話“越是愛說話、愛幻想的人越寂寞?！卑材莺軔壅f話，因為一旦她不話可說時，她也不知道自己應(yīng)該做些什么。

她很愛幻想，因為她沒有朋友，大家都認(rèn)為她是個陌生人，所以當(dāng)她無話可說時，她只能沉浸在自己的思想中。

或許只有這樣子，才能讓自己看起來不孤獨吧！

正如書中所提到的，馬莉拉起初并不喜歡安妮，但她非常同情安妮，所以留下了她。很多時候，馬莉拉對安妮似乎很兇，但她每次都會讓安妮做她喜歡做的事。

這就是典型的刀子嘴豆腐心。它讓我想起了我的母親。她就是這樣一個人。人看起來，總是兇巴巴的，老實說，我這個做的不好，那個做的不對。

但我知道，事實上，她是為了我好。每當(dāng)我想要什么，她都會盡力滿足我。

為了更加深刻的了解《綠山墻的安妮》這本書，我特意去查找了作者以及創(chuàng)作的背景。

這本書的作者是露西·莫德·蒙哥馬麗，她生于加拿大的愛德華王子島的克利夫頓（現(xiàn)在的新倫敦），從小就由外祖父母撫養(yǎng)，與外祖父母一起生活在卡文迪許村一所老式的四周都是蘋果園的農(nóng)舍里，參與各種農(nóng)活的小露西，接受著外祖父母嚴(yán)厲和無情的教育?？尚业氖?，愛德華王子島是加拿大最美麗的省份之一，它培育了小露西對大自然的終身熱愛，這一點在她的作品中得到了強(qiáng)烈的詩意表現(xiàn)，所以書中的安妮總是幻想著自然。

當(dāng)蒙格瑪利以女性身份結(jié)婚時，他已經(jīng)是一位著名的作家了。她創(chuàng)作的秘訣來自日?，嵤?。她的圍裙口袋里總有一本小書。靈感一出來就立即被記錄下來。在一次瀏覽小本本的時候，她發(fā)現(xiàn)了這樣一條消息引發(fā)了她的創(chuàng)作靈感：

“一對年邁的夫婦向孤兒院申請領(lǐng)養(yǎng)一個男孩，陰差陽錯，一個女孩被送了過來”。正是從這只言片語中，蒙格瑪利整合出了她的第一本**，并于1908年出版為《綠山墻的安妮》。

這是我的靈感，其實我們可以把生活中的趣事記錄下來，整理歸納，然后寫在作文里。

總體來說，讀完《綠山墻的安妮》。我也得到了些許的收獲。我懂了。我們要以積極樂觀的態(tài)度面對困難。熱愛生活，熱愛自然，生活會更好，明天會更精彩。

其實這一次我也沒有太認(rèn)真的讀，但畢竟是已經(jīng)讀過一次的，可是現(xiàn)在情節(jié)大多數(shù)已經(jīng)記不住了，這次也只是囫圇吞棗。我要細(xì)細(xì)品味，找出其他的角色。因為我不認(rèn)為每個角色角都像表面上那么簡單，就像林德太太一樣。

起初，從她對安妮的態(tài)度來看，人們覺得她既精明又刻薄。知道慢慢讀下去，才發(fā)現(xiàn)，雖然她的言語十分的尖銳刻薄，但她的為人處事卻也是雷厲風(fēng)行，簡潔快速。

所以說啊，作者手下的每一個角色，都是經(jīng)過精雕細(xì)磨而打造出來的，只有熟知這個故事才能真正的理解每一個角色，感受到角色的獨特魅力。

事實上，對我們每個人來說，每個女孩和男孩都不是另一種安妮？

有時當(dāng)我讀到它的時候，我覺得里面的安妮就是她自己。因為我們很敏感，但安妮會直接表現(xiàn)出來。而我只是表面上無所謂，只是默默地把這件事藏在心底。

我們經(jīng)常可以從故事中找到自己的影子，這樣我們也可以在故事中學(xué)習(xí)到英雄的精神。就像安妮一樣，樂觀開朗，成長迅速！

樂觀讀后感【篇11】

1984年，隨著通信的自由化進(jìn)程，京瓷與另外兩家企業(yè)都參與了通信事業(yè)。當(dāng)時輿論的評判是：以京瓷為母體的第二電電公司，與其他兩個對手相比，處于絕對劣勢的位置。

當(dāng)時京瓷缺乏通信技術(shù)的積累，這個領(lǐng)域是京瓷不擅長的。作為經(jīng)營者的稻盛，本身也不具備通信事業(yè)的經(jīng)驗。而另兩位對手分別可以利用現(xiàn)有的公路和鐵路，在沿線鋪設(shè)光纜，占有很大優(yōu)勢。但京瓷不得不孤軍奮戰(zhàn)開辟自己的通信網(wǎng)絡(luò)，必需的基礎(chǔ)設(shè)施只能從零開始，一一構(gòu)建。從營業(yè)角度上來說，第二電電的母公司京瓷的規(guī)模尚小，在獲取客戶的環(huán)節(jié)也比較薄弱。

實際上，在開始營業(yè)后，公司就處在硬件和軟件的雙重缺乏之中，然而開張后的第二電電卻在新電電三家激烈競爭企業(yè)中，取得了最優(yōu)異的成績，一路領(lǐng)先。

第二電電雖然與另外兩家企業(yè)比起來是不具優(yōu)勢的“外行”，但是投入新電電的“思想、愿望”卻比哪家企業(yè)都要強(qiáng)烈而且純粹得多。具備這種而美好的愿望，就萬事俱備，只欠東風(fēng)了。通信事業(yè)所需要的經(jīng)驗和只需要朝著計劃的方向去努力和積累就能獲得了。

其實，當(dāng)時的京瓷在東京等中心城市的知名度很低，銷售額也僅有2500億日元。這種微不足道的地方二流企業(yè)，向銷售額幾萬億日元的NTT發(fā)起挑戰(zhàn)，在人們眼中簡直是螳臂當(dāng)車，太莽撞、太不自量力了。世間對于京瓷對通信業(yè)發(fā)起挑戰(zhàn)的諷刺和批評處處都是，人們嘲笑這種行為無異于堂吉珂德手持長矛沖向風(fēng)車。

然而，正是對于這一事業(yè)的毫不猶豫和從不懷疑，京瓷才在腳踏實地地落實計劃之中得以發(fā)展壯大。

在不斷堅持達(dá)到預(yù)期計劃的過程中，人們會在不知不覺中為了近乎苛刻的目標(biāo)，每天都付出無盡的努力。

“樂觀構(gòu)思，悲觀計劃，樂觀實行”，這就是稻盛和夫向新課題發(fā)起沖擊的過程。每天努力的積累，會使人達(dá)到不曾想到的極高境界。高目標(biāo)就是促使個人和組織進(jìn)步的最大動力。

有很多人在新的工作計劃制訂不久時開始擔(dān)憂市場環(huán)境變化，擔(dān)心遭遇意料之外的障礙，害怕出現(xiàn)失敗的結(jié)果。然而，一旦心中萌生出這種杞人憂天的煩惱，哪怕產(chǎn)生一丁點兒的焦躁和恐懼，那么“思想、愿望”所持有的力量就會大幅減弱，計劃執(zhí)行中會受到更多人們心理因素帶來的副作用，使得目標(biāo)難以成為現(xiàn)實。

如果你希望新的工作計劃得以實現(xiàn)，那么，不管遇到什么樣的困難都絕不能放棄。必須全神貫注、一心一意，用高尚的思想和強(qiáng)烈的愿望不斷描繪心中的藍(lán)圖。這一點頗為重要。切實執(zhí)行心中的計劃，那么無論遇到什么困難，目標(biāo)都一定能達(dá)成。

樂觀讀后感【篇12】

《母親快樂觀后感》

一直以來，我都深刻地感受到母親對生活的積極態(tài)度和快樂樂觀的態(tài)度對我的影響。她以她的行動和言談，讓我懂得了快樂和幸福的真諦。她在生活中無論遇到多少困難和挫折，總能用她獨特的方式去面對和解決?；叵肫鹚拿恳淮伪憩F(xiàn)，心中充滿了欽佩和感動。

母親快樂樂觀的一面最早體現(xiàn)在她對待工作的態(tài)度上。她是一名普通的教師，教的是小學(xué)的語文課程。雖然工作環(huán)境并不總是理想的，但母親總是能用一顆平常心去對待一切。在我還是一個孩子的時候，她經(jīng)常會帶我走進(jìn)她的課堂，觀察她教學(xué)的過程。我看到了她充滿激情和耐心的教學(xué)態(tài)度，以及對每一個學(xué)生的關(guān)注和呵護(hù)。她總是鼓勵學(xué)生們勇敢地發(fā)表意見和表達(dá)自己的觀點，給予他們足夠的自由和空間。我被她所教誨，明白了在工作中保持樂觀情緒的重要性。不論遇到什么挑戰(zhàn)或是遇到難以解決的問題，我都會記得母親曾經(jīng)說過的一句話：“困難只是一時的，我們只要堅持努力，總會找到解決的辦法?！?/p>

母親的快樂觀也在我們家庭的日常生活中得到了真正的體現(xiàn)。她總是帶給我們溫暖和喜悅，讓我們感到身心都舒暢。即使是在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下，她也總能從某個地方找到快樂，用幽默的談吐和樂觀的態(tài)度撫平我們的焦慮和擔(dān)憂。她對待一切問題都會從積極的角度去思考，而且總是能找到解決問題的方法。父親經(jīng)常對她的樂觀和堅韌心態(tài)表示敬佩，并說她的快樂能夠“感染”整個家庭。我在她的身上看到了堅強(qiáng)、樂觀和積極的力量，也因此學(xué)會了在困境中保持樂觀。

在我成長的過程中，我遇到過許多困難和挫折。母親總是用自己的力量為我撐起一片天空。無論是學(xué)業(yè)上的壓力、人際關(guān)系的問題，還是未來的不確定性，她都會鼓勵我勇敢地面對。她告訴我，世上沒有什么事情是不能解決的，只要我們有足夠的信心和勇氣。她的鼓勵和支持成為我堅持不懈的動力，我因此能夠面對挑戰(zhàn)，克服困難，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價值。

母親的快樂樂觀不僅僅是對自己的力量的肯定，更是對他人的關(guān)愛和幫助。她總是愿意傾聽他人的困擾和煩惱，給予他們積極正面的建議和支持。她樂于助人的精神和樂觀的態(tài)度，讓周圍的人都感受到了不一樣的溫暖。她的朋友們都稱她為“太陽”，因為在她的身邊，他們感受到了光明和希望。

母親快樂觀的態(tài)度對我產(chǎn)生了重大的影響。她教會了我如何保持積極樂觀的心態(tài)，如何用微笑面對生活中的困難和挫折。她教會了我如何理解快樂和幸福的真諦，以及如何用愛和關(guān)懷去影響他人。我深深地感激著母親，因為她讓我成長為一個樂觀向上的人。無論遇到多大的困難，我都相信，在母親的身上我可以找到勇氣和力量，去面對生活的每一個挑戰(zhàn)。

變化讀后感(收藏12篇)

我給您整理了以下信息：“變化讀后感”希望能夠幫助到您，當(dāng)我們看過作者寫的作品，并獲得了一些啟發(fā)之后。?記錄下書籍的主要思想，能幫助我們閱讀書中精華部分，寫作品讀后感有什么必要的方面嗎？不妨來探討一下調(diào)整思路！

變化讀后感 篇1

在新課程改革中要求教師的價值取向定位在研究型和專家型層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1.教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟(jì)條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學(xué)科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備。

2.教師要有獨特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開闊，個性鮮明。同時，從自身全部的教學(xué)實踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學(xué)體系、一種獨特的教學(xué)風(fēng)格。

3.和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當(dāng)作一種知識源，并在教學(xué)活動多給學(xué)生一點賞識、表揚、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

4.教師要有高尚的人格魅力。古人云太上有立德，其次有立功，再次有立言，人們常說教育是心靈的藝術(shù)，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新，變少數(shù)學(xué)生撐門面為面向全體發(fā)展，變單向培養(yǎng)為學(xué)生素質(zhì)全面提高;其次在教學(xué)活動中，教師的知識傳播不是簡單復(fù)制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師

變化讀后感 篇2

讀了《黃河是怎樣變化的》這篇課文后，我知道了：黃河雖然是中華民族的搖籃，但是，近兩千年來，決口了1500多次，改道26次，使人大吃一驚。數(shù)百年前，黃河流域的自然條件很好，那時氣候溫暖，森林茂密、土地肥沃，簡直是無可挑剔的！我們的祖先，才選擇在這里生息繁衍。但是，后來，黃河變了，變成兇猛暴烈，使兩邊的百姓叫苦不迭。黃河，成了我們的憂愁。其實，問題還在于黃河底下的沙石，因為它們，使黃河的水位越來越高，導(dǎo)致河水泛濫成災(zāi)。主要，還是因為氣候變暖，黃土結(jié)構(gòu)松散，是大量的泥沙進(jìn)入了黃河。

二是人口很快地增長，植物被破壞，引起了嚴(yán)重的水土流失。讀了這篇課文后，我想到土地肥沃、森林茂盛是最能使黃河堤壩不決口的。因為樹，它有根，而且它的根很長，抓得很近，不容易被沖走。如果黃河的兩邊有一排樹，像我們城市里一樣，每隔幾米，就有一棵樹，基本上看不到東西。天長日久，樹長大了，根抓地很緊了，土地肥沃了……黃河的水自然會好起來。因為，周圍的樹不僅綠化了環(huán)境，而且起到了防護(hù)林的作用，還降低了噪音，何樂而不為呢？還有，黃河的泥沙并不是說完全沒有用，用這些泥沙可以加固什么建筑物，還可以在泥沙地下建底下隧道，多好??！其實，這跟我們的城市也有關(guān)。隨著科技的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，房子啊，高樓大廈……越來越多，當(dāng)然，房子是不可能在空中的，是要開墾土地的。土地被占得越來越多，開墾的荒地也多，那么造成的水土流失就越嚴(yán)重。因為水土流失多了，那么改道的次數(shù)也會越來越多，就會越來越頻繁?？萍及l(fā)達(dá)了，但是，不能使黃河這些河流受到威脅，受到污染。因為如果像黃河這樣，黃土高原的天然保護(hù)層沒了，水骯臟了，我們喝什么呢？我認(rèn)為，如果要改變黃河，使它恢復(fù)原樣，就要朝持牧、林為主的經(jīng)營方向，一定要保護(hù)大自然，保護(hù)森林資源，讓黃河周邊的植物盡快恢復(fù)。我相信，如果我們不去破壞大自然，而且人人懂得：破壞大自然是一個對自己不折不扣的自殺行為。在合理的'利用土地。這樣數(shù)管齊下，一定能實現(xiàn)防止水土流失，黃河變好的夢想。

變化讀后感 篇3

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實驗或討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當(dāng)然，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。

變化讀后感 篇4

今天，我在老師的推薦下讀了《輝煌共和國》這本書，我仿佛看見了我們的祖國是怎樣一步一步的走向現(xiàn)在，走向今天的繁榮昌盛。這本書見證了共和國60年的發(fā)展速度和共和國人民智慧的結(jié)晶。讀完了這本書，我為祖國，為祖國的繁榮，為祖國那些作出貢獻(xiàn)的人而驕傲……

薄薄的一本書，寫下了祖國的種種事跡：從加入世貿(mào)組織，到全面建設(shè)小康社會；從青藏鐵路完工到“神七”問世，中國成為第三個在太空行走的國家——一幅幅生動的畫卷，描繪了建國歷史上一件件氣壯山河、驚天地泣鬼神的壯舉。

在xx年9月25日晚9點10分左右，“神舟七號”在大家千萬雙眼睛的注視下成功飛天?！吧裰燮咛枴陛d人航天火箭是我國第三次發(fā)射的載人航天火箭，又一次實現(xiàn)了我們的飛天夢想。從xx年10月15日的“神五”載著楊利偉飛上太空，到xx年的“神舟六號”成功發(fā)射。在xx年，中國人又發(fā)射了“神七”，這代表什么？這標(biāo)志著中國航天技術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。已經(jīng)成為世界上第三個能依靠自己的能力把航天員送入太空的國家。xx年9月27日，翟志剛順利出艙，是我們中國第一個在太空中進(jìn)行出艙活動的航天員。這一刻，是我們中華民族的驕傲！是中國攀登科技高峰的又一偉大壯舉，中國在世界科技史上又向前邁出了可喜的一大步。

取得這些輝煌的成果都是改革開放所帶來的，在新中國成立以前，飛上天空一直都是我們炎黃子孫的夢想。人們只靠神話故事中的“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”……來寄托自己的美好的遐想。

外公曾經(jīng)對我說：“現(xiàn)在的生活條件真好，比起我們以前的日子，真可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化。在我上小學(xué)的時候，哪像你們現(xiàn)在這樣，坐在舒服的小轎車?yán)?，在炎熱的夏天里太陽曬不到，在寒冷的冬天里下雨淋不著。每到夏天，我們還得頂著烈日一步一步翻山越嶺走向十幾、二十公里外的學(xué)校；冬天，也要冒著刺骨的寒風(fēng)一腳一腳挪到教室；到下雨的時候就更艱難了，我們走在泥濘路上，泥巴都沾在腳上，又重又難受?？纯船F(xiàn)在，無論在哪里，到處都是平坦的水泥路。從叮零零的自行車到平穩(wěn)的電動車，從摩托車到舒適的小轎車。你們的日子真幸福??！”聽了外公說的話，我不禁想道：“以前在這么艱辛的日子里，這些科學(xué)家也在好好地讀書、認(rèn)真地學(xué)習(xí)，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，靠著自己的實力，終于把神舟飛船送上了太空，將我們中國的航天員送進(jìn)了神秘的太空，實現(xiàn)了中國人的千年飛天夢想。我們的國家現(xiàn)在一年比一年更加強(qiáng)大，科技一天比一天進(jìn)步，中華兒女的愿望紛紛成為了現(xiàn)實，這都是上輩人努力奮斗的結(jié)果。我們現(xiàn)在有著如此幸福的生活，難道不應(yīng)該好好地去學(xué)習(xí)嗎？我們是祖國未來的希望，祖國的事業(yè)擔(dān)在我們的肩上，我們不能辜負(fù)祖國媽媽對我們的期望，從今天起，我們一定要好好學(xué)習(xí)，不怕苦、不怕累，要向航天人那樣具有堅持不懈的精神。努力成為國家的棟梁之材。

我想，60年前的中國是幸運的，因它有幸見證了嶄新中華民族誕生。那一年，東亞睡獅的吼聲震驚了世界，隨無產(chǎn)階級的吶喊開辟出新的藍(lán)天；而60年后的我們也是幸運的，因六十年的歷史蕩滌而愈益成長成熟。巍巍中華在一個甲子的輪回里，譜寫出如此波瀾壯闊的詩篇！

中國在這60年的光輝歲月里，不斷發(fā)展！不斷充實自己的力量！這時誰能否認(rèn)中國在之后的60年不會繁榮富強(qiáng)呢？正如一位學(xué)者所說中國是一只沉睡多年雄獅，如果它蘇醒必將震撼全世界！從青藏鐵路到神州7號，中國在續(xù)寫這一個又一個的傳奇，在創(chuàng)造這一個又一個的奇跡。60年來，它見證了一句話：中國是一個偉大的國家，中國人民更是一個偉大的民族。華夏子孫正一步步的走向光明。

變化讀后感 篇5

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計劃，忠實的向?qū)W生傳授課本知識的“教書匠”。新課程實行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程、三級管理，這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費者和被動的實施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設(shè)計者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實施場所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實驗的實驗室。教師既是課程的實施者，同時又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時，教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。有人評價我國的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基礎(chǔ)知識比較扎實，應(yīng)試能力也比較強(qiáng)；創(chuàng)新能力和實踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。

變化讀后感 篇6

我并不是一個非常愛讀書的人，我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地，我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著，我不禁想到這樣一個故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存著一種古老的生活儀式，當(dāng)族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當(dāng)這時，整個部落的人都會放下手中的工作，從四面八方趕來，將這個犯錯誤的人團(tuán)團(tuán)圍住，用贊美教訓(xùn)他。

圍上來的人們，會自動分出長幼，然后從最年長的人開始發(fā)言，告訴這個犯錯誤的人，他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實，也不允許出言不遜，而不能重復(fù)別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式，要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。

巴貝姆巴族人是智慧的，他們對待犯錯人的態(tài)度是：盡管你犯了錯，有了缺點，我們依然愛護(hù)你，關(guān)心你，接納你，既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事，善事，有著那么多的優(yōu)點，那么，請你認(rèn)真的反思，然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信：你一定具備改過向善的信心與能力。

在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學(xué)生來說，畢竟由于方方面面的因素導(dǎo)致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題?？梢赃@么說，沒有不存在問題的學(xué)生，只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是，學(xué)生有了問題或是犯了錯誤，作為教師該怎么辦?

可以簡單的訓(xùn)訴，可以粗暴的批評，甚至可以來點體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課，那就是鼓勵是教育人的最好方法。

用贊美的方法教訓(xùn)人，其實并不比訓(xùn)斥的效果差，只不過在平時的工作中，我們的不少教師缺少這種思維方式，就覺得訓(xùn)斥來的干脆，從而運用的得心應(yīng)手;而要將訓(xùn)斥改為贊美，有時只要改變以下思維方式即可。

《教師專業(yè)成長的途徑》這本書，帶給我一種與眾不同的教育藝術(shù)：贊美我們的孩子，讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點，又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學(xué)中運用這一教育藝術(shù)，希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。

變化讀后感 篇7

科學(xué)書上的《地球表面及其變化》中的第2課，《地球內(nèi)部運動引起》的地形變化有：火山、地震、水、風(fēng)……火山和地震是地殼和地幔引起的。

火山和地震使地形發(fā)生了變化，如：1963年，冰島以南的大西洋中，一艘漁船在海面打魚，人們突然看見那里的海水洶涌翻浪，煙柱騰空而起，結(jié)果一晝夜之內(nèi)在海面上升起了一座島嶼（蘇爾特塞島），為冰島共和國增加了一塊新的土地。

xx年4月2日所羅門群島發(fā)生里氏8級地震，在引發(fā)海嘯造成人員傷亡的同時，將一座名為拉農(nóng)加的島嶼突然“拔高”了3米，島嶼周圍的珊瑚、礁受此影響露出水面。19xx12月16日的傍晚，在寧夏的一個地方，勞累了一天的人們都回家休息了。突然，大地發(fā)出一陣陣?yán)坐Q似的響聲，接著人們居住的窯洞紛紛倒塌……

地球內(nèi)部的運動能使地表形態(tài)發(fā)生不斷的變化，有的像火山和地震這樣猛烈和迅速，也有的像喜馬拉雅山脈這樣緩慢發(fā)生。地球上海陸的形成和分布，陸地上大規(guī)模的山系、高原的地貌格局都是地殼運動的結(jié)果。但是除了地球內(nèi)部運動能引起地表發(fā)生改變外，還有另一種緩慢的在短期內(nèi)不易被人發(fā)覺的力，那就是水、風(fēng)、海浪等外力作用也能造成地形地貌的變化。這些內(nèi)容我們將在以后的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步探究。

??！地球好奇怪呀！

變化讀后感 篇8

今天下午輔導(dǎo)班的時候，我校全體師生共同觀看了形勢教育大課堂的第一課生活新變化的教育片。在小小的屏幕前，我們共同感受著祖國的日漸富強(qiáng)，繁榮昌盛，心中的民族自豪感油然而生，心靈再次受到強(qiáng)烈熏陶，使我們懂得了今天的努力是為了明天的騰飛。

屏幕上，首先是教育部黨組書記、部長周濟(jì)的講話。主要講的是：今天需要我們了解，明天等待你們創(chuàng)造。在今后的五十年，正是我們的國家進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵階段，也正是我們長大成人、為祖國、為人民貢獻(xiàn)聰明才智的重要時期。接下來，是北京市人大附中的特級教師勒忠良的講話，主要講話的是生活新變化。

在這課里我們學(xué)到了很多知識，如：從1997年4月1日起至20xx年4月18日中國鐵路一共進(jìn)行了六次大提速，將實現(xiàn)跨越區(qū)域經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營、同時也希望中國的每一個人在地上都有飛的感覺。現(xiàn)在，中國鐵路通車旅行達(dá)到了7.7公里，相當(dāng)于繞地球的一半，位居世界第三。下課了，同學(xué)們便都紛紛議論起來，使同學(xué)們知道我們要從小好好學(xué)習(xí)。國家的點滴進(jìn)步，社會的點滴變化，都非常直觀的展現(xiàn)在同學(xué)們面前。同學(xué)們也能心領(lǐng)神會地感受到這股偉大的民族精神力量。

最后，讓我們一起把握時代脈搏，趁著十七大的東風(fēng)，伴隨著祖國的新變化，從現(xiàn)在做起，從小抓起，為明天做好今天的準(zhǔn)備，成為與時具進(jìn)的新時期的接班人。

變化讀后感 篇9

開發(fā)區(qū)中心小學(xué)黃明

在新課程改革中要求教師的價值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上，也就是說，現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是：

1．教師要有合理的知識結(jié)構(gòu)。在新的知識經(jīng)濟(jì)條件下，課程教材的綜合化、開放化，多門學(xué)科知識的相互滲透和融合，出現(xiàn)了許多邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科。因此，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)需要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，拓展自己的知識視野，從而為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備。

2．教師要有獨特的教學(xué)風(fēng)格。教師在教學(xué)中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學(xué)風(fēng)格，視野開闊，個性鮮明。同時，從自身全部的教學(xué)實踐和言論中，可以感覺到一個完整的教學(xué)體系、一種獨特的教學(xué)風(fēng)格。

3．和諧的師生關(guān)系。教師只有充分尊重學(xué)生的人格、情感，把學(xué)生當(dāng)作一種“知識源”，并在教學(xué)活動多給學(xué)生一點賞識、表揚、肯定和信任，才能同學(xué)生一起，把課堂構(gòu)建成一個美好的精神家園。

4．教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人們常說“教育是心靈的藝術(shù)”，一個教師德之昭昭，其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學(xué)生記住一輩子，重要原因在于他們高尚的人格。

5．教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應(yīng)創(chuàng)新，變“少數(shù)學(xué)生撐門面”為面向全體發(fā)展，變“單向培養(yǎng)”為學(xué)生素質(zhì)全面提高；其次在教學(xué)活動中，教師的知識傳播不是簡單復(fù)制，而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。

有人給師生關(guān)系打了一個形象的比喻，即電路變壓器，相同的教育條件，教育對象，通過一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。

在這個電路變壓器的關(guān)系中，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時是以“能”會友的關(guān)系?，F(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學(xué)生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。

無論高段學(xué)生還是低段學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。諸如尊重和理解學(xué)生；寬容、不傷害學(xué)生自尊心；平等待人、說話辦事公道；有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。

教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

善待每一個學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。

變化讀后感 篇10

從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴(kuò)大！

整本書的出發(fā)點是：二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化，俗稱為什么抄作業(yè)不行呢？

60年代的亨廷頓并沒有totally從一個美國沙文主義出發(fā)，美國至上，普世價值的態(tài)度去分析，在當(dāng)時的社會實在算是難得，也提供了一個新的角度去看世界的政治體系的建立。

每一個國家都有歷史包袱，并沒有哪個國家像美國一樣「生而平等」（其實意思是沒有包袱，沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體，例如君主制度，或者有普力奪政體，一個參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進(jìn)行和遇到哪些問題。

針對現(xiàn)代化，有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級，而學(xué)生又是這個階級里面無疑最激烈的反對派，針對這個群體，革命比改革更可能發(fā)生，因為學(xué)生和知識分子的烏托邦的訴求，是現(xiàn)今沒有一個政府可以滿足的。而且往往，他們的訴求因為不是實質(zhì)的，也因政府的退步，訴求變得更加多（參考19年的某事件）。面對這個群體，改革是革命的催化劑。

改革不能平息知識分子和學(xué)生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏，而是出于心理上的不安全感、個人的梳離和負(fù)罪感，急需的穩(wěn)定認(rèn)同感

如果訴求是農(nóng)民階級，改革比革命付出的代價更小，也能滿足訴求。因為通常農(nóng)民的訴求是具體的，涉及在分配。如政府能滿足，通常能很好地和諧共處。

想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學(xué)生的統(tǒng)稱，其實在希臘原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

變化讀后感 篇11

你最喜歡的一本書，可能是你存了很久的零花錢買的；可能是爸爸媽媽送給你的生日禮物；也可能是你通過自己的努力獲得的獎品，讓你格外珍惜。

而我的這一本書最喜歡的書是朋友送我的。書名是《誰動了我的奶酪？》，作者是美國的斯賓塞約翰遜。

這本書講述了人的多面性，每一個人都有簡單的一面和復(fù)雜的一面。由一次聚會，邁克爾講述了這個故事。故事中虛構(gòu)了四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅他能夠及早嗅出變化的氣息；匆匆能迅速開始行動；而哼哼會因為害怕變化而否認(rèn)和拒絕變化，這使事情變得更糟；而唧唧則能認(rèn)識到變化可以使事情變得更好時，能夠及時調(diào)整自己去適應(yīng)變化！

在這所迷宮里，奶酪墻上張貼著很多文字，都是這四個可愛的小家伙寫下的領(lǐng)悟生活的話。

變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪；預(yù)見變化，隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備；追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道他們什么時候開始變質(zhì)；盡快適應(yīng)變化，越早放棄舊的奶酪，你就會越早享用到新的奶酪；改變，隨著奶酪的變化而變化；享受變化！嘗試冒險，去享受新奶酪的美味！作好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷的去享受變化。記住：他們?nèi)詴粩嗟啬米吣愕哪汤摇?/p>

這本書是我作為禮物收到的，我分外珍惜。這本書讓我知道了：生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行，生活是一座迷宮，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但只要我們始終深信不疑，適應(yīng)變化。有一扇門就會向我們打開。它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門，但我們最終會發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。

而屬于我的奶酪也將從這些變化與困惑中、從我的思考與行動中、從我積極而自由的心態(tài)里脫穎而出

變化讀后感 篇12

讀了《黃河是怎樣變化的》一文后，我深有感觸。原來，自己心目中的母親河竟是一條禍河！

原來可以和江淮流域媲美的黃河，因植被缺少，人口增多，人類瘋狂開墾土地、砍伐樹木等種種原因，而變化了。兩千年間，竟決口了1500次，改道26次，折磨得兩岸百姓叫苦不迭。

這篇文章令我想起了幾年前，我在報紙上看到的關(guān)于黃土高原發(fā)生嚴(yán)重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無限制開墾土地，破壞植被而造成的悲慘后果。現(xiàn)在，黃土高原已經(jīng)光禿禿的了；可誰又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢？風(fēng)一吹，黃土高原上的黃沙彌漫大地，經(jīng)過一波三折，這座高原的環(huán)境可以說是從天堂到了地獄。

黃河的變化為我們敲響了警鐘，黃河因為人們的惡行，開始?xì)埍┢饋?。?jù)資料顯示，黃河原是人類的發(fā)源地，我們的祖先選擇在這里生活是因為這兒氣候溫暖，景色秀麗，十分適合人類居住?？涩F(xiàn)在呢？這一切已經(jīng)蕩然無存，從古至今，呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會年年沖破堤壩，殘害無辜人民。作為一個中華人民，看著母親河的種種變化，怎能無動于衷呢？

這一殘酷現(xiàn)實，反映了人們破壞森林的嚴(yán)重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行動起來，保護(hù)森林。毀滅的不只是黃河，整個美好世界也會變得荒無人煙！”