簡愛讀書筆記

簡愛讀書筆記必備7篇。

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簡愛讀書筆記 篇1

《簡愛》讀書筆記600字

柘汪中心小學(xué)二秦陽光《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質(zhì)的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調(diào)時也引發(fā)了我的另一種思考。這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發(fā)現(xiàn)原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應(yīng)了什么？正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環(huán)境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環(huán)境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。人，作為社會的群體動物，從有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社會所賦予的社會道德的人性之間徘徊。從兩種的對抗則常常前者屈服于后者。故歷史上?？吹?，在社會道得以繼承的同時也是個人本性所遭受的悲劇。而簡愛最后的結(jié)尾雖然是靠一場大火這一因素來沖淡了社會道德的束縛從而實現(xiàn)個人本性的勝利但在那個時代的作者來看這已是對社會的一種最大的反抗了，并且是以勝利結(jié)束。因為我們已從簡愛之中看到了學(xué)到了這種信念，而這正是簡愛的魅力所在。

《簡愛》讀書筆記600字

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。這簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

這讓我深深的感受到命運是不公平的但是人確是平等的，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因為你會為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！

當(dāng)今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

我希望大家知道錢只是浮云，金錢可以可以買到很多東西，卻買不到親情、友情、愛情！

《簡愛》讀書筆記600字

《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國9世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。

而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。

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簡愛讀書筆記 篇2

小說《簡愛》英文讀書筆記800字

This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

It seems to me that many readers’ English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie “Jane Eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. Since Jane’s education in Lowwood Orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden’s owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochester’s misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.

I don’t know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film’s end----especially when I heard Jane’s words “Never in my life have I been awaken so happily.” For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane’s life that “Life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (By Forrest Gump’s mother, in the film “Forrest Gump”)

What’s more, this film didn’t end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochester’s experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. It’s our spirit that makes the life meaningful.

Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, “Jane Eyer” is one of them.

簡愛讀書筆記 篇3

路面堅硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時此景所賦予我的歡樂。三點了，我從鐘樓下面經(jīng)過時，教堂的鐘聲正好敲響。此時此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅果和黑莓著稱。

這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進(jìn)皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現(xiàn)在已結(jié)了冰的小溪，前幾天突然解凍時溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。

一部小說中新的一章，有點像一出戲中新的一場，這一回當(dāng)我把幕拉開時，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續(xù)十六個小時暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。

簡愛讀書筆記 篇4

我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨，又半信自己是塊美玉，故而不肯庸庸碌碌，以瓦礫為伍。

——《山月記》

很難想象到，我們的簡·愛，是如何憑借一己之力，顛覆十九世紀(jì)的歐洲文壇——她矮小、相貌平平，平凡似一粒微塵;但似乎又不難理解，她為何能給予那個金錢至上，男權(quán)至上，“神恩”浩蕩的世紀(jì)以如此恢弘的影響力——她有不凡的靈魂驅(qū)使她的意志，使她敢于批判神明的不公，蔑視財權(quán)，堅持平等。她也有凡人的血肉，凡人的優(yōu)點和缺點，而一個凡人的真情實感更能引起世界上絕大多數(shù)的凡人的共鳴。這樣的靈與肉的緊密結(jié)合，使得簡·愛成為了一個陰暗動蕩的社會中的發(fā)光體。

《簡·愛》一書是英國文學(xué)史上的傳世之作，它是一部傳記娓娓道來，又像是一副歐式油畫徐徐展開。作者夏洛蒂·勃朗特，以時而清冷如風(fēng)，時而熾熱如火的筆觸，勾勒出一個個栩栩如生的人物——逆來順受，善良懦弱的海倫;盡職盡責(zé)，溫和儒雅的譚波兒小姐;堅守使命，熱愛工作的圣約翰;惡毒兇狠的里德太太……渴望真愛，富有自尊與責(zé)任心的羅切斯特，以及他的摯愛——我們的女主人公簡·愛。

與書中形形色色的人物比起來，簡可以說毫無“主角光環(huán)”，沒有美貌，沒有財產(chǎn)，沒有權(quán)利和地位。她的身上，沒有濃墨揮灑渲染，卻筆筆到肉，字字刻骨。簡敢于在表兄和舅媽的凌辱中反抗，指責(zé)舅媽的惡行;她的抗?fàn)幰庾R使她為海倫對洛伍德學(xué)校非人道做法的忍受感到悲慨;她追求自由，向往平等且真摯的愛情;她守護(hù)自己的天性，不允許本性為了某一件事而犧牲泯滅。簡敢于做自己的主角，堅守自我，冷酷的世俗打磨出了簡的堅韌，獨特，卻沒有磨去她的棱角，她也因此沒有湮沒進(jìn)世俗的濁流中，而是作為一枚金子被大浪淘出。

放眼現(xiàn)今，我們能做到像簡那樣，在亂流中堅守自我嗎?有一種見解，叫做“自知之明”。無疑我們都有自知之明，簡在文章中陳述自己的性格，是生來就“帶刺”的。那些刺如同貓咪縮在肉墊中的尖爪，溫和無害中藏匿著攻擊性;也像玫瑰的花葉下遮蓋的莖刺，嬌弱里潛藏著危險。在歷練中，簡沒有拔掉自己的刺，讓自己變得圓滑融入世俗，相反地，她性格中的尖刺愈加鋒利也愈加靈活，知道何時隱匿或展露，逐漸成為了她的保護(hù)膜。而對于我們來說，我們深知自己的平凡，我們常常會選擇磨掉自己的棱角，拔去自己的尖刺來迎合眾人，迎合世俗，因為我們知道自己不是主角——

但那又怎樣呢?

不必對自己刻意雕琢而抑制了本肆意張揚的本性，也絕不可放縱自己流入世俗的泥潭。堅守自我，如簡·愛那樣，做自己的主角!

簡愛讀書筆記 篇5

《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論他們對于他人的鄙薄。

我了解她對于高層貴族的鄙視和敵視態(tài)度，但我感覺到了其中有些刻意的成分。相反地，我還察覺到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景?？墒俏腋杏X到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自我離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。她所描述的差不多能夠認(rèn)定是她的意見。我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的感情惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性和最終一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRVR。夏洛特對于簡愛的處理，開頭十分真實，中間段十分精彩，可是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套一個我料到的俗套。最終無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。可是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)更多的時候。

簡愛讀書筆記 篇6

題記:那些突然出現(xiàn)在我們生命中的人和事總得和你有點共同記憶吧。

最近三天讀完了《簡愛》這本書，其中著名宣言:如果上帝能夠賜予我美貌和財富“我一定會讓你覺得難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，當(dāng)我們經(jīng)過墳?zāi)?，站在上帝的面前，拋開所有的軀殼跟世俗的牽絆，是的。我們是平等的”

“我們都知道這是一個影響了整個世界的故事，在一百五十年間的時間里，有億萬的女性都受到了這本書的影響，如果一生只能愛一個人，我希望這個人是簡?！?/p>

沒關(guān)系，我們都會犯錯，流淚，崩潰，但這并不影響我們欣賞美好的晚霞，重新愛上這個世界。我知道人心善變，旅途充滿挑戰(zhàn)，但我仍然相信我們的努力不會白費，我們的夢想會實現(xiàn)。當(dāng)有一天你去了心心念念的城市，穿上自己鐘愛的衣服，過上理想中的生活，你會豁然開朗地回首曾經(jīng)經(jīng)歷的一切磨難，不再埋怨過去，不再放棄未來。

簡愛讀書筆記 篇7

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讀簡愛讀書筆記1000字

《簡·愛》(Jane Eyre)是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

筆記一：

上世紀(jì)九十年代初，?？吹揭恍┬∨鷶y帶著《簡愛》這部小說穿梭在菁菁校園，正值花季的她們懂得如何用經(jīng)典書籍來武裝自己。那時的我浮躁不安，閱歷上的不足加上認(rèn)識上的膚淺，對一些事物總帶著偏見。一次偶然的機(jī)會，從一位女同學(xué)手里 接過這本書隨手一翻，便以為所謂世界名著不過如此。

時光飛逝，終于在近二十年后與《簡愛》結(jié)緣，這得益于奧斯汀書友會;若沒有參加書友會,可能我還不會主動去閱讀這部影響了一代又一代女性的經(jīng)典名著。每當(dāng)夜深人靜時，躺在沙發(fā)上靜靜地閱讀《簡愛》，把整天的憂愁煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋掉，獨自享受那種寧靜的感覺真好。

《簡 愛》這部現(xiàn)實主義小說準(zhǔn)確來說是“女性經(jīng)典小說”帶有濃厚的浪漫主義色彩。作者以第一人稱的自傳式體裁塑造了一個灰姑娘式的愛情故事;女主角簡愛雖然外表 平平，個子瘦小，且出身貧寒，但她有著獨立自強(qiáng)、勇敢正直并為爭取平等而奮斗的堅強(qiáng)性格，尤其是與男主角羅切斯特之間的愛情完全超越了門第、年齡和傳統(tǒng)觀念的束縛，升華到思想和精神上完整契合，以在當(dāng)時的社會條件下來說，這超越世俗偏見的真摯情感不能不讓人敬佩不已。

初讀完之后沒有太深的感受，一些零散的心得并沒有促使我有寫一篇讀后感的沖動。在聽完 書友們的閱讀分享后，我的思維又受到了相應(yīng)的啟發(fā)。這本書除了女主角簡，給我印象最深是另外三個對女主角成長路上影響很大的人。簡愛身上體現(xiàn)出的諸多優(yōu)點想必讀者特別是女性讀者都有一定的共鳴，在此無須再一一贅述。

作為女主角兒時唯一的好友海倫，這個可愛的小女生逝去著實讓人心疼不已;她對人事物的看法不僅有著異常超齡的成熟，而且說出的每一句都那么深刻、發(fā)人深省;(富有道理)，一顆包容的心和堅定的信仰使她面對死亡無所畏懼?！吧檀倭耍恢档冒阉ㄙM在懷恨和記仇上......復(fù)仇永遠(yuǎn)不會使我擔(dān)心,墮落永遠(yuǎn)不會讓我過分深惡痛絕,不公平也永遠(yuǎn)不會叫我過分心灰意懶.我平靜地活著,期待著末日?！边@位名叫海倫的小女生，或許就是上天派來的天使。雖然她短暫的生命如流星般匆匆劃過，但她的坦然和從容讓人無不為之震撼?！凹热簧芸炀蜁^去，死亡又確實是通向幸福和榮耀之門，我們又何必被苦惱壓得灰心喪氣呢?”

筆記二：

讀《簡愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境,它在傳達(dá)現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨的抗掙,表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫,孤獨和恐懼,蘊涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價值.19世紀(jì)的英國同樣是一個金錢至上的社會,故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去.天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點一滴.

迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡終于走進(jìn)了教會學(xué)堂.但傷痛是存在的,有許多本質(zhì)的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對.生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的'疼痛. 生活總算是有了進(jìn)展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會學(xué)堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般.然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情. 她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對它如此的恐懼.

恐懼使她遠(yuǎn)離了"幸福",但也正是因為有了恐懼,她才會有所愛,有所無畏,尤其是對女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián).在追求自己的生活中,簡渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意.在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方.

錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實的,沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情.在風(fēng)雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始.在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時間內(nèi),她深切的感受到了愛的溫暖.當(dāng)她知道她們又是一個血統(tǒng)時,她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我.在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時,她是那樣的果斷和堅定,而在此刻,圣約翰的企求下 ,她開始了徘徊,因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過.對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡在親情,恩情和愛情中猶豫和思考.她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已.簡的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空.

終于,簡又開始了最后的找尋,面對著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切.而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念.古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待.平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚的源泉,就在這簡單的生活中,簡和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢,美好而又實在.在煩躁的生活中,時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活.

光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉.故事結(jié)束了,而真實的,毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹.征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動搖.面對陽光,面對風(fēng)雨,你是否如此地坦然;面對理想,面對希望,你是否執(zhí)著地追求! 在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著美麗的夢想,為幸福而追求,為平凡而找尋.她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦.——在深深樹林中的一座古老建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著上帝的恩賜和彼此的溫暖,或許這就是生活的幸福。

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瑣記讀書筆記(必備六篇)

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瑣記讀書筆記 篇1

《魯迅瑣記》讀后感

《魯迅瑣記》是中國現(xiàn)代作家魯迅的一部散文集，這部集子分為兩個部分：《散文》和《小說》，其中《散文》是魯迅創(chuàng)作的第一批散文作品，而《小說》則是魯迅創(chuàng)作的一系列短篇小說。在閱讀完《魯迅瑣記》之后，我深深被其中蘊含的思想力量和文字魅力所打動。

我被《魯迅瑣記》中所述的瑣事觸動到了。魯迅以自己獨特的觀察力，對生活中的瑣事進(jìn)行點滴的記錄，揭示出瑣碎背后的人性。比如《過年經(jīng)濟(jì)帳》一文中，他不僅講述了自己家的年夜飯例牌，還詳細(xì)計算了每道菜品所消耗的費用。這種對瑣碎細(xì)節(jié)的關(guān)注，使我意識到生活中細(xì)小的瑕疵其實也關(guān)系到人們的生活。魯迅的記錄不僅是對瑣事的揭示，更是對社會底層生活的關(guān)切和無聲的吶喊。

我被《魯迅瑣記》中那份對社會現(xiàn)狀的深切關(guān)注所感動。魯迅不僅憑借自己的觀察力勾勒出了那個時代的社會圖景，還從中發(fā)現(xiàn)了許多社會問題。比如在《小引》一文中，他寫道：“出門便是這么多的人，都或高聲笑，或竊竊私議”，揭示了當(dāng)時社會上人與人之間的陌生和疏離。魯迅以散文形式，直接表達(dá)出了他對社會現(xiàn)狀的憤怒與不滿，以及對于一個更好社會的渴望。這種對社會的關(guān)注和批判，給我留下了深刻的印象。

再有，我被《魯迅瑣記》中的文字魅力所折服。魯迅以簡練、精煉的筆觸，將瑣碎的生活細(xì)節(jié)寫得十分生動形象。比如在《小傷》一文中，他以幽默的語言描述了一個小孩因為跌倒而在臉上留下的傷痕，給人以耳目一新之感。魯迅的文字不僅直抒胸臆，而且扣人心弦，引發(fā)讀者共鳴。他運用細(xì)膩的敘述和獨到的觀點，將瑣事與社會聯(lián)系起來，使讀者在瑣碎中發(fā)現(xiàn)了更多的真實和人性。

小編認(rèn)為，讀完《魯迅瑣記》給我留下了深刻的印象。這本書揭示了瑣碎生活和社會現(xiàn)狀之間的內(nèi)在聯(lián)系，展現(xiàn)出魯迅對社會的深刻關(guān)注和思考。他以短小的篇幅、精煉的文字和獨特的觀點，將瑣碎的生活細(xì)節(jié)揭示出深刻的人性和社會問題。這種對瑣事和社會現(xiàn)狀的關(guān)注，不僅讓我重新審視了生活中的細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)了瑣碎中的人性，更讓我對社會現(xiàn)狀產(chǎn)生了更深的思考。通過閱讀《魯迅瑣記》，我不僅了解到魯迅作為一位思想家和文學(xué)家的偉大之處，更被他扎實的觀察力、思想力量和文字魅力所折服。

瑣記讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風(fēng)一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠(yuǎn)之，是遠(yuǎn)之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學(xué)習(xí)如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術(shù)館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經(jīng)干了的墨水?？赐旰螅液孟駴]看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據(jù)書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術(shù)書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術(shù)館，有兩個小美術(shù)館，一個是省內(nèi)一些當(dāng)代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇3

《朝花夕拾瑣記》是一本由魯迅撰寫的短篇散文集，收錄了他早期的散文作品。這些作品以魯迅獨特的寫作風(fēng)格和深邃的思想內(nèi)涵而聞名，對于中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀完這本書，我被其中的思想啟迪所深深感動，同時也在我多年的工作經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)了一些共鳴。

讀完《朝花夕拾瑣記》后，我對魯迅先生敏銳的觀察力和獨特的思考方式印象深刻。他能夠從一個小小的瑣事中發(fā)現(xiàn)普遍存在的社會問題，并以其獨到的見解深入探討。作為一名從事市場營銷工作的人，我也深切體會到了觀察力的重要性。只有通過觀察，才能真正理解客戶的需求，抓住市場的機(jī)遇。同時，觀察也是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關(guān)鍵。魯迅的作品中所涉及的社會問題雖然是早年的，但其中所暴露的陰暗面仍有啟示意義。

在《朝花夕拾瑣記》中，魯迅對于封建社會的批判和對自由、平等的追求，給我留下深刻的印象。他在作品中通過描寫社會弱者的遭遇，揭露了封建社會中的不公和壓迫。同時，他對于自由和平等的追求也是他作品中的重要主題之一。讀到這些文字，我不禁想起了自己工作中的一些經(jīng)歷。在商業(yè)領(lǐng)域，有時也會面臨著不公平和壓迫的局面，但魯迅的作品告訴我，只有勇敢地追求自由和平等，才能真正實現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步。

另外，我在《朝花夕拾瑣記》中也發(fā)現(xiàn)了對于人性的思考和對于人情冷暖的揭示。魯迅通過他的作品揭示了人性的復(fù)雜性和人性中的善與惡。同時，他也通過描寫人情冷暖，告訴世間并非完全黑暗，仍然有人情溫暖可貴。作為一名從事人力資源管理的專業(yè)人員，我深知人情冷暖對于工作的重要性。在處理人際關(guān)系時，需要善于觀察他人的需求，體察他人的感受。只有用心去關(guān)懷和支持他人，才能真正建立起和諧的工作環(huán)境和團(tuán)隊合作精神。

魯迅在《朝花夕拾瑣記》中對于語言的運用也給我很大的啟示。他能夠通過短短的幾句話傳達(dá)出深刻的思想，言簡意賅卻意味深長。這讓我意識到作為一名專業(yè)人士，如何用簡練而精準(zhǔn)的語言表達(dá)自己是非常重要的。在工作中，要善于總結(jié)、善于溝通，用簡潔而有效的語言傳遞信息。只有這樣，才能更好地與他人合作，推動工作的進(jìn)展。

《朝花夕拾瑣記》是一本富有啟示和思考的作品。通過閱讀，我深刻體會到了觀察力的重要性，對于自由和平等的追求的重要性，以及人情冷暖的重要性。同時，魯迅對于語言運用的精妙也給我留下深刻的印象。這些都與我多年的工作經(jīng)驗相吻合，啟發(fā)和引導(dǎo)著我不斷成長和發(fā)展。通過在工作中運用這些啟示，我相信我能夠更好地面對工作中的挑戰(zhàn)，取得更好的成績。

瑣記讀書筆記 篇4

《瑣記》是一本由茅盾創(chuàng)作的以散文形式呈現(xiàn)的文集，其中記錄了作者多年來的經(jīng)歷、見聞和思考。作為讀者，我被這本書所傳遞出來的智慧和情感所深深感動。以下是我根據(jù)自己多年的工作經(jīng)驗，對《瑣記》的一些讀后感。

茅盾以深入淺出的語言和觀察力，在《瑣記》中描繪了廣泛而豐富的社會畫面。仿佛一位智者，茅盾通過觀察生活中細(xì)微而獨特的存在，揭示出人世間的善惡、真?zhèn)魏偷赖?。這使得我在工作中更加注重細(xì)節(jié)，從瑣碎中發(fā)現(xiàn)價值。正如茅盾所言：“需要保持一顆敏感的心，用心去發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，才能被生活真正觸動?！?/p>

《瑣記》中描繪的許多場景和人物給了我很大的啟示。比如，茅盾在文章中描述了自己參與的一個救災(zāi)事故，他所見到的英勇無畏、無私奉獻(xiàn)的精神讓我深受震撼。這段文字激勵著我，在工作中秉持為人民服務(wù)的宗旨，勇往直前，無私奉獻(xiàn)。同時，茅盾通過對人性的研究，對智慧和情感的理解，也讓我深刻反思自己的工作態(tài)度和價值觀。

茅盾通過《瑣記》傳遞出一種關(guān)愛他人、尊重生命的情感。他關(guān)注每一個人，尊重每一個身影，用心去體察他們的歡樂和苦難。在我的工作中，也有許多與人打交道的機(jī)會，茅盾的這種情感啟示著我，在與他人相處時要真誠、耐心、理解對方，并盡力提供幫助。只有真正關(guān)懷他人，才能實現(xiàn)自己與他人的共同進(jìn)步和發(fā)展。

另外，《瑣記》中茅盾不但關(guān)注了生活中的細(xì)節(jié)，也關(guān)注了人類的文化和歷史。他通過對文化、歷史事件的描寫和思考，使我對于傳承文化、認(rèn)識歷史的重要性有了更深入的理解。每個人都是歷史的一部分，應(yīng)該重視并學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗的教訓(xùn)。工作中，了解過去的錯誤和成功經(jīng)驗，可以使我做出更明智的決策，避免犯同樣的錯誤。

《瑣記》讓我認(rèn)識到人生的價值和意義。通過對茅盾個人經(jīng)歷和思考的記錄，我深刻體會到人生的真諦在于對生活、對社會、對人類的執(zhí)著與探索。這種對生活真實性的探索是每個人都應(yīng)該追尋的，也是我在工作中非常看重的價值觀。只有在追求真實與探索中，才能延續(xù)人類文明的火炬，為社會和他人帶來更多正能量。

小編認(rèn)為，茅盾的《瑣記》給予我在工作中的許多啟示和指引。通過他對細(xì)節(jié)、人性、文化和人生意義的觀察與思考，我明白了工作中的價值在于對生活的真實感知，執(zhí)著于追求真實與探索。我會更加注重細(xì)節(jié)，關(guān)愛他人，傾聽他們的需求并盡我所能提供幫助。同時，我會時刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷汲取歷史和文化的智慧，為自己和他人的成長和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過這些努力，我相信我能在工作中取得更多成果，并實現(xiàn)更高的價值。

瑣記讀書筆記 篇5

2初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應(yīng)該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關(guān)心同情么？

只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不

從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

再讀一遍，帶著疑問讀一遍，發(fā)現(xiàn)他對曹七巧的指責(zé)太過極端。對于

眼前義憤填膺，看完后，我覺得她很可憐，需要同情。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹

七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳

蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕

蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當(dāng)戶對，且當(dāng)初是以“姨太

太”娶進(jìn)門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。

我進(jìn)你們姜家的門……誰見我的情來？誰有

半點好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻?。可踔磷?/p>

后到達(dá)性格的“扭曲”呢？

對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對

這個世界，這個社會，這個世界的憤怒，不能把孩子當(dāng)成自己發(fā)泄抑郁、憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運本是不幸的，但她并不從自身的不幸

中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只

可以是她自己的血肉之軀，因為那是她唯一能觸摸到的）更大的不幸來獲得快樂。曹七巧邪惡人性最深刻的部分在于她與兒媳的沖突。”我很贊同上述

所說的。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看

看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女??？如她的女兒，

如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及

挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想，安分守己起來。她學(xué)會了挑是非，

使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像

她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與

一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通

宵聊天。最后，媳婦被殘忍的精神折磨致死，阿姨做了一個“替身”。不到半年，也吞鴉片煙自殺了。這還稱的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想

是無可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記讀書筆記 篇6

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國-通，知那通，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會被我們理解的，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。

文中最搞笑的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。 《瑣記》讀書筆記范文四

雖有讀書的習(xí)慣，但迫于生活的壓力，閑暇之時也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約，陪孩子仔細(xì)閱讀一篇——《瑣記》，深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程，有感而發(fā)。

題目，看似過往的瑣碎小事，但通過對這些所謂的小事的詳細(xì)描述，充分反映了當(dāng)時的人性及社會狀態(tài)，表達(dá)了作者對人情冷落、低俗、封閉、無知的無奈，對社會落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛，崇尚科學(xué)知識的新思想的產(chǎn)生。是一篇看似形散而神不散的回憶性散文，以瑣碎小事為鋪墊，通過大跨度的時空連接，闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖，崇尚科學(xué)。

我們來回顧一下的內(nèi)容。

起始，用大幅的.文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人"，對自己孩子的嚴(yán)厲，對別家孩童放縱的“老好人”，深得孩童的信賴。開頭埋下伏筆，采用先抑后揚的手法，話鋒急轉(zhuǎn)，引出衍太太對別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件，體現(xiàn)了她的虛偽及低俗;通過對別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語言及行為描述，體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點;通過她肆意造謠，流言飛語引起了作者對這種人性的憤怒。她是當(dāng)時具有典型小市民思想的代表，深受作者的厭惡，為作者離開故土，尋求新思想做好鋪墊。

可惡的人性，是危害社會的危險因素。我們在學(xué)習(xí)細(xì)致詼諧的寫作手法的同時，也要學(xué)習(xí)作者對待社會不良因素的態(tài)度。

《簡愛》讀書筆記6篇

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！币粋€人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？下面是小編幫大家整理的《簡愛》讀書筆記,為防遺忘，建議你收藏本頁！

《簡愛》讀書筆記(篇1)

眺望遠(yuǎn)方，只見夕陽徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡？愛》，不得不由衷地感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”。

腦海中充斥著書中的點滴：里德太太的殘暴，譚波兒小姐的善良，海倫的逆來順受……這便是簡？愛的童年，一顆追求自由、幸福的種子早已在簡？愛的心中萌發(fā)。簡？愛在桑菲爾德與沼澤山莊的故事更是跌宕起伏，成年的簡？愛對于幸福、對于愛也有了更深的理解。此時，簡？愛對幸福的渴望已如一股熱泉，源源不斷地迸發(fā)著青春的熱情，雖時有低谷，但總是高潮迭出……

一個無財無貌的孤兒憑借自身的努力，“有情人終成眷屬”，得到了屬于自己的幸福。這不得不引發(fā)我們的思考：該如何追求幸福？

有人說：幸福源于生活；有人說：愛與被愛是幸福的真諦；也有人說：幸福存于奮斗之中……每個人都有追求幸福的權(quán)利與創(chuàng)造幸福的能力。《簡？愛》完美地詮釋了這一點。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過程。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，在諸葛亮的《誡子書》中，淡泊、寧靜地追求志向亦是一種幸福?！翱鬃釉疲汉温校俊币怨糯ベt自比，《陋室銘》里的灑脫何嘗不是劉禹錫追求幸福的結(jié)果？再如“采菊東籬下，悠然見南山”，真是一種別樣的自得！你說，陶淵明的閑情雅致，不正是幸福的體現(xiàn)嗎？

[輪廓，人，跳躍，人，影子，喜悅，慶祝，幸福，黃昏，朋友，團(tuán)體，三，極小，對稱，黑暗，日落，樂趣，爆炸，吹，妖精]

幸福是多元化的，可以像簡？愛一般，對愛情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂水，仁者樂山“那樣樸素。

也許就像魯迅所說的那樣，無論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍(lán)天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸福

《簡愛》讀書筆記(篇2)

1、當(dāng)然我所提及的瑪麗。安·威爾遜要遜于我的第一位相識。她只不過能給我講些有趣的故事，回對一些我所津津樂道的辛辣活潑的閑聊。而海倫呢，要是我沒有說錯，她足以使有幸聽她談話的人品味到高級得多的東西。

2、他是個好人，也是個了不起的人?？上г谧非笞约旱拇竽繕?biāo)時，卻毫無同情心地忘掉了小人物的感情和要求。因此，不起眼的人還是要離他遠(yuǎn)一點好，免得他在前進(jìn)過程中把他們踩到了。

3、圍繞著頂端的城垛，使整座建筑顯得很別致?；疑恼嬲帽缓竺嬉粋€白嘴鴉的巢穴映襯著，顯得很凸出，它的居住者正在邊房呱呱叫個不停，飛越草坪和庭園，落到一塊大草地上。一道矮籬把草地和庭園分開。草地上長著一排排巨大的老荊棘樹叢，強(qiáng)勁多節(jié)，大如橡樹，一下子說明屋宇名稱字源意義的由來。更遠(yuǎn)的地方是小山。

4、這就是牽掛，它是干渴中的一汪清泉，冬日里的一輪暖陽，滋潤、溫暖著我們的心靈。它是世間美好的情感，是一個生命對另一個生命的關(guān)愛。

5、當(dāng)我復(fù)又獨處時，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。

6、只見遠(yuǎn)方白茫茫一片云霧，近處濕漉漉一塊草地和受風(fēng)雨襲擊的灌木。一陣持久而凄厲的狂風(fēng)，驅(qū)趕著如注的暴雨，橫空歸過。

7、白色的地毯上，織著美麗的花環(huán)；雪白的天花板上，雕刻著一串串的葡萄；靠著墻擺有大紅色地臥床和長椅子；在那灰色的大理石暖爐上，裝飾著像紅寶石般閃爍發(fā)光的花玻璃。

8、這些人既不了解也不去發(fā)現(xiàn)她們內(nèi)在的美德，而只賞識她們已經(jīng)獲得的技藝，如同賞識他們廚師的手藝和侍女的情趣。

9、那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們；對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來之后，將會飛到哪里去呢？

10、我會帶著不倦的溫柔與體貼，在你身邊走動，盡管你不會對我報之以微笑，我會永不厭膩的盯著你的眼睛，盡管那雙眼睛已不在射出一縷確認(rèn)我的光芒。

11、生命實在是太短暫了，把它光用在懷恨和記仇上實在是太不值得了。在這個世間，我們每個人都會犯下罪過，沒有一個人可以例外。

12、他不過使我的神經(jīng)受了重創(chuàng)，我直到今天還對這件事心有余悸，是啊，里德太太，是你——讓我領(lǐng)受了心靈摧殘，毛骨悚然的痛楚。但是我應(yīng)當(dāng)原諒你，因為你并不明白自己干了些什么，明明在扯斷我的心弦，你卻以為你是在根除我的惡習(xí)。

13、畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴就成，它需要一種徹底的勇氣，就像當(dāng)初簡愛毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”的豪邁和膽量。

14、花朵從綠葉下面探出頭來，有雪蓮花，藏紅花，紫色報春花，金眼三色紫羅蘭等?，F(xiàn)在，我們每周四下午放半天假出去散步，還會在小路旁邊，藩籬下發(fā)現(xiàn)更可愛的花競相開放。

15、人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。

《簡愛》讀書筆記(篇3)

在暑假里我讀了一本書——《簡·愛》，這本書是英國著名女作家夏洛蒂。勃朗特的作品之一，此書一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎，也為她在英國文壇帶來了很高的榮譽。

《簡·愛》這本書主要內(nèi)容寫簡。愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡。愛擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就會挨打。簡。愛受盡了磨難。后來，簡。愛和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣，簡。愛在孤獨中長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強(qiáng)的心理當(dāng)上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，她待簡。愛很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們結(jié)婚那晚，簡。愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，她便離開了。后來，男主人把莊園燒了，他人失明了，就在男主人絕望的時候，簡。愛又回到了他身邊，最后，他們終于獲得了彼此的愛情。

《簡·愛》這本書中有一句話我挺喜歡的，“黃昏時分，雨還在抽打著，風(fēng)在林子里呼嘯?！边@句話既寫出了風(fēng)之大，雨之猛，讓我感覺到簡。愛內(nèi)心強(qiáng)烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡。愛》這本書里描寫景的一句，“勞渥德抖開了她的秀發(fā)，變成了一片綠色，到處都是鮮花，林中植物長得十分茂密，洼池里許許多多的野櫻草花，在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話表面上是寫勞渥德對美妙景色，其實，我覺得實際上是以景來描繪簡。愛那種如初升太陽般的愉悅心情。

這本書讓我明白了一個道理：只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗，就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了，順境的美德是節(jié)質(zhì)，逆境的美德是堅韌，但兩者相比較后，我認(rèn)為后者更偉大。

《簡愛》讀書筆記(篇4)

如果說“尊嚴(yán)”是砌起簡·愛人生的地基，那“愛”便是簡·愛人生中為她帶來光明與希望的窗扇。

《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特所創(chuàng)作的長篇小說，是一部帶有自傳色彩的文學(xué)作品。在敘述自己人生經(jīng)歷的同時，夏洛蒂·勃朗特也在這部書中闡釋了一條人生哲理：人的自身價值，建立在尊嚴(yán)與愛之上。

尊嚴(yán)與愛，是簡·愛與海倫的友誼。它是老師無理地用樹條狠打海倫時，簡·愛產(chǎn)生的一種氣憤難平而又無可奈何的心情；它是老師無故將邋遢的標(biāo)語掛在海倫額頭上，踐踏海倫尊嚴(yán)時，簡·愛果斷將標(biāo)語扔進(jìn)火爐的舉動。在簡·愛暗無天日的童年時代里，是海倫給了她可貴的友誼，使她徹底地明白尊嚴(yán)對個人的重要性，也使她懂得了朋友之間的情誼，造就了簡·愛成年后偉大、理智的高尚人格。

尊嚴(yán)與愛，是簡·愛面對誘惑時的理智與清醒。正當(dāng)她準(zhǔn)備與愛人羅切斯特結(jié)婚時，意料之外的羅切斯特的妻子打碎了簡·愛對未來美好、圓滿生活的幻想。當(dāng)簡·愛明白了一切之后，她說：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則。”這時簡·愛的一言一語，都深深攥緊了我的心。在愛情力量的包圍下，在光明未來的誘惑之下，她依然能夠堅守自己的立場，遵守做人的原則，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這種種，無一不襯出了簡·愛的人格之偉大。

尊嚴(yán)與愛，是簡·愛堅決守護(hù)人格底線的做法。在簡·愛愛情受挫，尋找新的生活出路的途中，歷盡磨難，最后被牧師圣·約翰收留。不久，簡·愛得知圣·約翰是她的表兄，但他請求簡·愛嫁給他并和他同去印度傳教，簡·愛堅決地拒絕了他，并且還因為對羅切斯特有著愛意，決定再回莊園探看羅切斯特。在簡·愛再次跌入人生低谷的時候，她并沒有因此一蹶不振，做出瘋狂的舉動，她充滿理智的內(nèi)心，成功換來了小說結(jié)尾眾望所歸的完美結(jié)局。

《簡·愛》的結(jié)局如所有讀者的愿望以償：羅切斯特的莊園被其妻子毀了，他也因此成為了殘疾人，但正因如此，簡·愛不再徘徊困惑，選擇了與羅切斯特結(jié)婚，獲得了她心中最渴望的美好的后半人生。

簡·愛憑借著高尚的自尊，憑借著對羅切斯特，對世界深切的愛，成功造就了自己心中夢想的人生。但在當(dāng)今社會上，人們多數(shù)為了金錢、地位而失去真我，可即使簡·愛面對著比這些世俗更具誘惑力的事物，她仍然能夠堅守自己的尊嚴(yán)，懷揣著愛，走向希望。

如果說“愛”是繪制簡·愛完美生活的馬良筆，那“尊嚴(yán)”便是簡·愛人生的建設(shè)藍(lán)圖。

《簡愛》讀書筆記(篇5)

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的'人，并且慢慢地深深愛上了她。

他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。

《簡愛》讀書筆記(篇6)

她，簡愛第一個朋友，也是最早失去的朋友。

第一次相遇，永遠(yuǎn)那么意外，初來乍到的簡與專心讀書的彭斯，因一個微小的咳嗽聲而轉(zhuǎn)身，確認(rèn)過眼神，簡遇上了對的人-----彭斯。

她懂得關(guān)愛他人，當(dāng)簡愛受到勃洛克赫斯的當(dāng)眾羞辱，一個人躲在角落里哭泣時，她給簡愛帶來了咖啡與點心，陪簡聊天、談心，雖然自己在學(xué)校也會遭到老師的羞辱、同學(xué)的嘲笑，但她卻不希望簡也與自己一樣忍氣吞聲，只能淪為別人的笑柄。

彭斯和簡愛兩個人都是從小出身貧寒，父母雙亡，內(nèi)心尊崇上帝，一路忍讓，即使自己的所做所為是完全正確的，也只能任別人所責(zé)罵，只曉得忍氣吞聲、退一步海闊天空的個性在她的身上體現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。簡愛卻并非如此，她是反抗精神的代表人物，與里德太太互懟，被稱為壞孩子的簡愛擁有了其余女孩從未擁有的反抗精神，也讓她成為了人們口中的“異類”“愛說謊的騙子”。

彭斯這個人物的設(shè)定，也許是勃朗特特地用來與簡進(jìn)行對比的，她的精神世界是庸俗中最高尚的，也是高尚中最庸俗的，即使擁有好學(xué)、善良的品質(zhì)，卻沒有超前優(yōu)質(zhì)的精神，最后也只能淪為普通的市井小民。

黑格爾曾說：“如果一個人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會是痛苦并徒勞的?！币虼怂缒甑貌《酪苍S是對她最好的安排，如果再到后來，她只會淪為蕓蕓眾生的一位過客，她就不再是海倫彭斯。

人的生命是有限的，但彭斯僅在她短短的十九年歲月里，為人為己，書寫了只屬于自己的童話。

她因為自己沒有能力反抗，只能接受殘酷的事實，用樂觀的心態(tài)去微笑著面對它，其實，你也可以獲得屬于自己的勝利——可憐的海倫。

「必備」昆蟲記1～7章讀書筆記精選

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”，閱讀了作品之后，其實很多人都會有著自己的內(nèi)心感悟。我們可以用文字將所思所想書寫下來，寫作品的讀后感時要注意哪些問題？幼兒教師教育網(wǎng)從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《昆蟲記1～7章讀書筆記》，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇1

當(dāng)我再一次翻開《昆蟲記》時，依舊被里面對昆蟲的細(xì)膩描寫所吸引。

一個人耗費一生的光陰來觀察、研究蟲子，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為蟲子寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些蟲子的書居然一版再版，先后被翻譯成了50多種文字，知道百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。《昆蟲記》問世之后被看做動物心理學(xué)的誕生，還被譽為昆蟲的史詩

據(jù)我所知，法布爾是一位法國的昆蟲學(xué)家，出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家，童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮，導(dǎo)致他連中學(xué)也無法正常讀完，但他堅持自學(xué)，一生中先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位。他的這種精神是我所敬佩的，也是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的?；仡^想想，自己的學(xué)習(xí)環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比法布爾的學(xué)習(xí)環(huán)境好，但是自己卻沒能好好的珍惜，甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗，《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。1880年，他擁有了一間屬于自己的實驗室一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這荒石園就是法布爾觀察昆蟲和做實驗的地方，一呆就是35年。我只能說我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅持。他為了昆蟲竟蟄居荒石園長達(dá)30余年之久，也是在這里，《昆蟲記》的后九卷問世。

法布爾在我的眼中，是個值得尊敬與學(xué)習(xí)的人。他的耐心與毅力是驚人的，可以花上自己一生的時間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出只是對昆蟲有興趣并喜愛而已，有一個人愿意為了一樣?xùn)|西或一件事情可以奉獻(xiàn)出自己的生命，絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去，但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來的《昆蟲記》永遠(yuǎn)留在人們心中，法布爾也將成為大家的榜樣。

他將永垂青史。

廈門市蓮花中學(xué)初二：陳**

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇2

我喜歡大自然，我喜歡昆蟲！上周，我讀了一本《昆蟲記》，今天和大家一起分享一下我的感受吧！

《昆蟲記》是19世紀(jì)法國著名的昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾先生寫的?！独ハx記》主要講的是各種昆蟲的生活習(xí)性，外貌特征，獨特性格等等。如：蟬喜歡在夏天的烈日下歌唱；蟑螂喜歡潮濕，狹小，陰暗的角落；蜘蛛總是不辭辛苦，默默的織網(wǎng)等待獵物上鉤；螞蟻喜歡吃甜食……

在《昆蟲記》中，我最喜歡的一種昆蟲是——狼蛛。這種蜘蛛雖然只有3-25毫米，但它是昆蟲界所有蜘蛛中毒性第二的蜘蛛。小的狼蛛可以毒死一只麻雀，大的狼蛛可以毒死一個人。它的腹部長著黑色的絨毛，多刺，8只眼睛，末端有3爪，能跳，善跑，行動敏捷，性兇猛而得名。

它們喜歡在農(nóng)田，田埂，溝邊覓食，洞穴比較深，周圍用雜草，葉子，甚至小石頭砌成，不僅溫暖，舒適而且隱蔽。狼蛛具有超凡的辨識能力，科學(xué)家做過實驗，多次把它放到離洞穴幾十米的地方，它每次都能選擇最近的那條路回家，狼蛛很聰明吧！

《昆蟲記》這本書讓我了解了許多昆蟲知識，也讓我得到了無窮的快樂！

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇3

我最先接觸到《昆蟲記》這本書是在小學(xué)三年級的圖書角里，雖然書中錯字甚多，還零零散散刪減了不少，可我還是看得津津有味，將其奉為不可多得的嘉作。時間一晃已過去了四年，相同的書名，相同的故事，卻給了我截然不同的體驗，草叢里、樹蔭下，法布爾的昆蟲世界正向我們敞開懷抱。

來到門前的荒地，將目光放低，一只意大利蟋蟀也許正在葉尖上引吭高歌，一對兒摩擦器劇烈地抖動著；花瓣中，幾對兒大孔雀蝶在翩翩起舞，不時留意著葉下的朗格多巨蝎；大樹上，隱約有蟬在吟唱，一聲聲中斟滿了生命的純釀?！独ハx記》如同一架顯微鏡，透過綠葉的屏障，窺探平時難以觸及的觀世界。加上作者細(xì)致又不失風(fēng)趣的語言，再渺小的生物也成了巨人，再可怖的屠夫也變得可親可近。

不過，可千萬別以為法布爾僅僅只是在描寫昆蟲世界。在他的筆下，小小的圣甲蟲之間也有合作與背叛，金步甲和螳螂也會為了個人的生存而殘害同類，光鮮亮麗的螢火蟲到了夜晚也會攻擊手無縛雞之力的蝸牛。草叢內(nèi)外，人類和昆蟲都在為了利益而明爭暗斗，誘惑之下，生物的本性暴露無遺。在法布爾辛辣的筆觸下，當(dāng)權(quán)者玩弄權(quán)術(shù)的丑陋面目終究被世人所知曉。

三分嚴(yán)謹(jǐn)，三分風(fēng)趣，再加上三分辛辣——這就是我心中的《昆蟲記》，一本值得后人銘記的昆蟲百科，一部自然與科學(xué)共同奏響的華美樂章。

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇4

最近，我讀了一本書，叫《昆蟲記》。這本書的作者是法國的著名昆蟲學(xué)家法布爾。

這本書講述了豐富多彩的昆蟲世界。講了各種各樣的昆蟲的習(xí)性，制作巢的方法、產(chǎn)卵的時間、地點、方法和捕食的過程。

讀了這本書后，我學(xué)到了好多有關(guān)昆蟲的知識！如：螳螂是怎樣產(chǎn)卵的，母螳螂甚至還有吃自己丈夫的習(xí)慣；松毛蟲是笨笨的列隊蟲，它們排著隊兜圈子，真有意思；蟬在地下經(jīng)歷了四年艱苦的“礦工”生活，換來了它夏天的自由歌唱；七星瓢蟲吃起蚜蟲來像個無情的殺手，可它也有溫柔賢淑的一面，能保證出生的孩子不會餓肚子，不會為了爭奪食物而自相殘殺。

我非常喜歡《昆蟲記》這本書，非常佩服法布爾不怕困難的精神，不論嚴(yán)寒酷暑去觀察昆蟲。我以后也要學(xué)習(xí)他做事情堅持不懈的精神。

孩子通過閱讀《昆蟲記》和對作家法布爾的了解，知道了以前不知道的好多知識，自己也堅持每天閱讀，養(yǎng)成了好習(xí)慣。

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇5

今天，我終于讀完了這本《昆蟲記》，它是法國著名科學(xué)家、科普作家亨利。法布爾最得意的作品。

法布爾 ，他出生于一個農(nóng)民家庭，所以生活極其貧窮。他非常喜歡觀察昆蟲和植物，曾經(jīng)發(fā)表過很多出色的論文，也獲得了他人的肯定。但是他想“登上大學(xué)講臺”的夢想?yún)s沒有實現(xiàn)，自己的昆蟲學(xué)實驗室愿望也得不到支持。

可你們不知道，法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)還算得上溫飽生活?？删褪且驗檫@樣，他才并沒有向他人的“偏見”和自己的“貧窮”屈服，之后，他便詳細(xì)的觀察昆蟲的生活、習(xí)性和它們的勞動，用了他一生的時間和精力，完成了這本偉大的書——《昆蟲記》。

在這本書中，我讀到了我們平時看不到、不知道的故事。比如蟬是怎么產(chǎn)卵的、迷宮蛛是怎么哺育兒女的、螳螂是怎么捕獵的······

還有，我一直以為，故事書中蟬在夏天是一直在樹上唱歌，螞蟻再勤勞地備食，而蟬一直不儲備糧食，等到冬天再去螞蟻家要食物。可我看了書才知道，原來，每次蟬找到了食物，都會被螞蟻搶去，導(dǎo)致它不得不重新找食，螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，勤勞的生產(chǎn)者是蟬！

《昆蟲記》，記述了昆蟲之間的情感和生命，這一偉大的創(chuàng)舉，你值得去看一看！

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇6

暑假里，我最喜歡做的事莫過于讀《昆蟲記》了，讀完后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中的描寫，有時還會翻到其中的章節(jié)再進(jìn)行欣賞，我的心中會泛起一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描寫昆蟲習(xí)性的書，是法國昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下大現(xiàn)身手，連那些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們最好最獨特的一面：天生的攀巖家——狼蛛、“偽素食者”——蟈蟈兒、黑肚皮的塔藍(lán)圖拉毒蛛、裝死的黑歩甲、吃枯露菌的`甲蟲、南美潘帕斯草原的食糞蟲……這些小生靈在法布爾的筆下活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書后，我對描寫隧蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕，他曾經(jīng)為了自己和自己的后代在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用微薄的余力守衛(wèi)著這個家。已經(jīng)不能再做母親了，可它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋“不速之客”?！独ハx記》這本書是我看過的千千萬萬本書里印象最深刻的書，它讓我了解昆蟲，更讓我了解生命。

一部世界昆蟲的史詩，一個有人類杰出代表法布爾與自然界眾多平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命樂章;一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書;一部一個人耗費一生的光陰來觀察、研究昆蟲的書。一人竟能一生為昆蟲寫書，這可真是個奇跡?！独ハx記》在法布爾的筆下，讓我覺得昆蟲就是我，我就是昆蟲。

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇7

《昆蟲記》是法國的著名科學(xué)家和科普作家法布爾的著作。他用了一生和時間，在非常困難與非常艱苦的環(huán)境下，仔細(xì)觀察了各種各樣昆蟲的生活，還有它們?yōu)榱松婧头毖芎蟠M(jìn)行的斗爭，然后將他觀察到的寫成了這部好書。

讀了這本書，我由衷地贊嘆大自然的神秘景色。在我們生活的地方，在我們不注意的某個角落，每一刻都發(fā)生著一個個動人的故事。瞧，那蜘蛛織的網(wǎng)來，比設(shè)計師設(shè)計的還規(guī)范；還有那黃蜂建造的巢，實在太精美，雪一樣的白，摸上去比天鵝絨還要軟。

當(dāng)我讀完蟬的部分的時候，我更是感動萬分，為了那地面上短暫的三個月，它們要在那暗無天日的地下要孕育三年，它們的每一次鳴叫，都是在為自己的生命喝彩，雖然它們自己幾乎是聽不到的，但這是一種對生命的珍惜呀！

我十分佩服法布爾為探索大自然而付出的精力。對待昆蟲，法布爾就像是對待自己的親人和朋友一樣，不論是帶有劇毒的蝎子，還是令人作嘔的食糞蟲，他都給它們喂食，為它們不辭辛苦地為它們找伴侶。他十分細(xì)心地呵護(hù)它們，善待它們。

看《昆蟲記》以后，我越發(fā)感覺人類要和自然和諧相處。我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界的勇氣，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為自己的理想不斷奮斗！

昆蟲記1～7章讀書筆記 篇8

《昆蟲記》是法國學(xué)者亨利法布爾所寫。它不一樣于百科全書，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。

在《昆蟲記》中，法布爾用生動趣味的描述著重介紹了各種昆蟲的生活習(xí)性，此書融合了科學(xué)與文學(xué)，堪稱一部出色的作品。

剛開始讀這本書的時候是在四年級，那時我還不太看得懂，因為里面有很多新的名詞，但之后我是越看越有興致。此刻，有時候我還會再翻一翻書中以前看過的資料，反復(fù)地去“咀嚼”、“消化”。從《昆蟲記》中我了解到了許多昆蟲的新知識。比如：在《蟬的歌聲》這一篇里，蟬僅靠肌肉的收縮就能讓音鈸振動，從而能夠“歌唱”。

原先我一向以為唱歌是要靠嘴巴的，沒想到蟬的身體里還會有“音鈸”，此刻才明白動物的身體里也有和我們?nèi)祟惵晭嗨频陌l(fā)音器。書中所講的知識還有紅螞蟻的識途、迷宮蛛的卵窩、胡蜂造的六邊形蜂房等等。昆蟲的生存本領(lǐng)無不讓我感到驚嘆——這些不起眼的小東西也有著它們頑強(qiáng)的生命啊!不由得讓我由衷地感到佩服。我要說：不要傷害生命，哪怕是一只小小的螞蟻。

在大自然中，蟲子隨處可見，有在天上飛的，有在地上爬的;有大的、有小的。它們是那樣的毫不起眼。但你能夠想象嗎?為了研究昆蟲，法布爾耗盡了他畢生的心血，他完成了長達(dá)十卷的《昆蟲記》，解開了許多人尚未揭開的昆蟲之謎，也糾正了許多人在昆蟲學(xué)方面的錯誤觀點。我十分佩服《昆蟲記》中描述的那些昆蟲頑強(qiáng)的生命力，但我更佩服的還是法布爾那執(zhí)著、不屈不撓的精神，他將自我的一生都奉獻(xiàn)給了昆蟲的研究。法布爾對于昆蟲那種執(zhí)著的探究精神，足以讓任何人都為之感動。

在《昆蟲記》譯序的末尾，我曾讀到這樣一句話：“愿您在輕翻本書書頁時，能再度喚起孩童時代撥開草葉、尋見昆蟲的愉悅心境?！睅啄昵?，我和小伙伴一齊捉螞蟻、逮螞蚱的情景我已漸漸淡忘了，然而我在閱讀《昆蟲記》時，那美妙的情景卻突然變得記憶猶新，好似昨日才發(fā)生過一般。

《昆蟲記》我已許久未讀，而如今，當(dāng)我再次翻開這本不朽之作，它再次的讓我體會到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法布爾執(zhí)著的探究精神，對任何事情都要抱有執(zhí)著、不懈的態(tài)度，要有一不做、二不休的決心。

烏塔讀書筆記(必備9篇)

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？小編特地為大家精心收集和整理了“烏塔讀書筆記(必備9篇)”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

烏塔讀書筆記 篇1

一個人的自立精神、生活經(jīng)驗、生活能力，只有通過時間才能鍛煉出來。讀完后，我感觸很深，烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨立生活能力多強(qiáng)，現(xiàn)在，各個家庭的家長都十分并心自己的子女們，生怕他受到一點點的傷害，所以不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受到一點傷害，這樣使他們的性格變得暴燥，從而他們獨單，不能融入社會中;望子成龍，望女成鳳;都是天下所有父母心，但為了自己的孩子，，也要培養(yǎng)自己的獨立能力??！未來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練，在這大千世界中開辟出一片屬于自己的天地吧。文章里寫過這樣一句話：“光從電視和書本認(rèn)識世界總不完美。我覺得她說得很對，當(dāng)然從書本和電視中認(rèn)識世界是不完美，我們要走出我們自己的世界，來親自體驗。但是我還要像烏塔那樣，獨立、自主、有主見，這樣對我自己有很大的好處。

一、我們應(yīng)該向烏塔學(xué)習(xí)她的.獨立精神，但并不是要我們每一個同學(xué)去像烏塔一樣獨自一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴思想，逐步提高自己獨立生活的能力。

二、一人外出，要有家長同意和充分準(zhǔn)備。

三、要像烏塔一樣有主見而不盲動，膽大心細(xì)，會待人接物。

烏塔讀書筆記 篇2

今天，我讀了《烏塔》這一課，讓我收獲很多。

課文講了一個年僅十四歲的孩子烏塔獨自一人游歷歐洲。她為這次旅行準(zhǔn)備了三年時間：賺錢、了解各個國家風(fēng)土人情……一點都不需要父母幫忙。

我其實也想跟烏塔一樣自主，可爸爸媽媽卻不諒解我們。我感受到烏塔的爸爸媽媽和我們的爸爸媽媽愛的方式不同。烏塔的爸爸媽媽讓她在磨煉中成長，而我們的爸爸媽媽卻時時刻刻陪伴在我們身邊。

我想說服爸爸媽媽讓我自立，可即使爸爸媽媽同意了，他們也會非常不放心，而且費用從哪兒來呢？我們肯定會先想到問爸爸媽媽拿，但烏塔首先想到的是自己賺。烏塔真是個讓我敬佩的孩子。

我想我不一定要像烏塔一樣游歷世界，卻要學(xué)習(xí)她的那種精神——自主的精神！

朱傲宇媽媽的感想：

看完朱傲宇寫的感想，感觸良多，自認(rèn)為還算是個開明的媽媽，許多事已經(jīng)放手讓他自己去處理，但基本上都是比較容易，在可控范圍之內(nèi)的。自問會不會讓他一個出去旅行，答案是堅決地否定。就像上次他和同學(xué)約好去黃賓虹公園，因為擔(dān)心路況復(fù)雜面不放心讓他自己一個人去 ，結(jié)果他流著淚說：“人家外國的孩子十四歲已經(jīng)去法國、美國了，你們就不放手讓我自己走，就這么不放心我，我自己能行的?！弊詈髴阎m結(jié)的心情給他準(zhǔn)備好會用到的東西讓他自己出門了，直到他打電話回來才放下心。因為愛孩子，所以時時想給他保護(hù)，因為愛孩子，所以不愿看到他受傷害，只是我們忽略了一個道理：只有自己經(jīng)歷了痛，才會更有能力減少傷。只有教給孩子方法，再危險的東西，也可以是安全的。孩子都有一顆想飛的心，我們需要支持他的夢想，讓他飛得更好更高！

烏塔讀書筆記 篇3

烏塔，僅僅是一個十四歲的女孩子，竟然一人敢旅游歐洲！這對一個沒有單獨旅游的孩子是都不敢想的事！

烏塔為了這一次的旅游，她整整花費了三年的時間做準(zhǔn)備！而且，這次的旅費沒有從家里面拿一分錢，而是靠自己去餐廳和超市、還有發(fā)報紙和廣告單自己辛苦掙來的！

我讀完之后，心里掀起了無數(shù)個波瀾。因為我是個十歲的孩子了，從來沒有離開過爸媽，更不要說自己外出和旅游了。這還讓我想到了那一次：因為我每個星期天的下午，我都會去上英語課。吳老師有次讓我們?nèi)デ鄭u日照三日游，誰想?yún)⒓诱l報名。我興高采烈的把此事告訴了爸爸，結(jié)果爸爸一口否定，“你還小，以后會有機(jī)會的”。我傷心的回到了英語班，看著同學(xué)們高興離開時的身影，我心里有一種說不出的滋味。后來同學(xué)們回來了，向我講起外面的風(fēng)景和拾貝殼的感受，我心里即替她們高興，又感覺她們像是在諷刺我。

有的家長就是太“愛”孩子了，為什么在愛字上加上引號呢？因為這是錯誤的愛。為什么烏塔的爸媽敢于讓烏塔獨自一人去旅游歐洲呢？難道她的爸媽不愛她嗎？不是的，烏塔的爸媽只是想鍛煉孩子的獨自能力。中國的爸媽真?zhèn)兪前押⒆邮恰芭踉谑掷锱牡袅?，含在嘴里怕化了”?/p>

爸爸媽媽們，請讓我們獨立去做一件事情吧！像烏塔一樣過早的學(xué)會獨立，我們不想做溫室里的花朵，不想做籠中之鳥，我們要做雄鷹、暴風(fēng)雨里的雄鷹！

《女烏塔》讀書筆記

這學(xué)期我在語文書上看到一篇作文——《烏塔》，一看題目我就被吸引了，因此我讀的非常認(rèn)真……

這篇文章主要講的是一個德國小女孩——烏塔，暑假期間獨自一人游覽整個歐洲的事情，她在去一個國家之前，先查看這個國家的資料，一切都是由她自己安排的，她是多么獨立??！讀完后，我陷入了沉思……

在我的生活中，也有和烏塔相反的人。就說我學(xué)校的一個人吧，他是一個五六年級的一個大哥哥，我在上學(xué)路上見過他奶奶送他上學(xué)的情景，可我并沒有看到書包在他背上，而是在他奶奶的背上，他在前面輕輕松松地走著但他的奶奶被落在后面。我想：我比他還小一些，都能自己背書包，而他卻把書包讓他奶奶背，真不應(yīng)該。

當(dāng)然，在我的生活中，也有和烏塔相同的，比如我的鐵哥們之一——陳沐陽，他每次做完作業(yè)后，就會收好本子。有一天，我去他家玩，他還在做作業(yè)，他做完后，就收好作業(yè)本，玩完玩具后，他也把玩具收拾好。我想：我要向他學(xué)習(xí)。

我也有和烏塔一樣的事，每個星期二上作文課前，我都要去買晚餐，有手抓餅、燒烤、面包……我每次都安排的很好。

烏塔這個小女孩真厲害！烏塔獨立自主的精神值得我去學(xué)習(xí)！

烏塔讀書筆記 篇4

前幾天我們學(xué)了《烏塔》這篇課文，這篇課文寫了烏塔很勇敢、獨自去歐洲旅行的故事。跟她比起來，我真得很弱。

我弱在沒有像烏塔一樣的自立性，為什么我不能自立？因為中國式的爸爸媽媽總是護(hù)著自己的孩子。今年三月，我們學(xué)校組織我們?nèi)ゴ河?。學(xué)校門前早已人山人海，每個學(xué)生的家長，都背著大包，手提著好吃的。到了目的地，有一位家長從一棵大樹后面，只露出兩只眼睛，看著自己的孩子，生怕自己孩子渴了、餓了、累了。

有一次，媽媽讓我和弟弟一起去買菜，媽媽給了我們50元。我們拿著媽媽給的50元。我們買完菜，往家跑的時候，風(fēng)很大，弟弟說：“我們倒著走吧？”我說：“好呀！”我們扭過頭來看見媽媽在后面呢！我和弟弟朝媽媽走去。我問媽媽：“媽媽，為什么跟著我們？”弟弟也說：“為什么呢？”媽媽說：“我怕你們走丟了。”弟弟說：“媽媽，你太不相信我們了?！蔽艺f：“媽媽，我是大孩子了，已經(jīng)自立了。”

現(xiàn)在，中國家長不應(yīng)該太護(hù)著自己的孩子，要讓孩子學(xué)會自立，才能自強(qiáng)，才能成為社會有用的人。

烏塔讀書筆記 篇5

這個學(xué)期，姚老師給我們上了一篇課文名叫《烏塔》。這篇課文使我想起一次親身經(jīng)歷。

那是一個風(fēng)雨交加的星期六，天色已昏，我剛剛在老師那里練完一毛一筆字，又和媽媽搬了很多東西。當(dāng)我和媽媽一起從辦公室走出來，我已經(jīng)筋疲力盡了。老媽還要去辦公室辦一點事，想帶我一起去，被我拒絕了。我反駁道：“老媽——，我又不是五六歲的小孩子，老是跟著你。不丟人嗎？還不如我自己回家，反正過一條馬路，就是我們的小區(qū)。難道不行嗎？”媽媽想想也是，便同意了。我聽完后，就高高興興地走了。我走在茫茫的黑夜里，街道上只有稀稀拉拉的幾個人，但汽車卻是很多。到了馬路旁，我小心翼翼地走著，左看看，右瞧瞧，確定沒車，才過了馬路。到了家，還比媽媽快了5分鐘。因為媽媽根本沒有去辦公室，一直跟在我后面，看到我過了馬路，又急忙追上來。到了馬路對面，發(fā)現(xiàn)我不見了，又到處找我，到了家才恍然大悟。

我認(rèn)為，中國孩子和外國孩子一樣優(yōu)秀。但是雙方的父母卻大不一樣。一個常為自己的孩子提心吊膽，生怕出了什么事；一個放心大膽，沒有什么擔(dān)心。對比一下，中國父母對孩子的愛有點過頭了。以前媽媽總是不讓我一個人過馬路，這次我就一個人過馬路回了家。

上完《烏塔》后，姚老師讓我們回家和家長交流這篇課文。我便開門見山，把我的經(jīng)歷和想法告訴了他們。

爸爸認(rèn)真地聽完我的“長篇大論”后，說道：“爸爸也看了《烏塔》這篇課文，也知道你的想法了。爸爸要告訴你的是，中國的孩子和外國的孩子是一樣的棒；外國的家長和中國的家長也是一樣的愛孩子。為什么中國家長和外國家長愛孩子的方式不一樣呢？因為中國人口很多，什么樣的人都有，外面還不是很安全。你幾次想自己上學(xué)，我們卻不同意。這又是為什么呢？因為在你去學(xué)校的路上有一個工地，里面來來往往的大型卡車很多，人員也很復(fù)雜。我們只有一個孩子，而且生命只有一次。所以，我們不放心，等工地建好了，我們就會讓你一個人去上學(xué)?！?/p>

爸爸說完，媽媽接著說：“爸爸講得很對。還有一點，做事情一定要提前做好準(zhǔn)備，才不會失敗，這叫‘有備無患’。你看烏塔出去旅游做了三年的準(zhǔn)備，你要向她好好學(xué)習(xí)。一個人光有獨立的精神是不夠的，必須加上認(rèn)真準(zhǔn)備才能成功?！?/p>

我聽完后，恍然大悟地點了點頭。

烏塔讀書筆記 篇6

前幾天，我讀了《烏塔》這篇文章，文中的烏塔是一個十幾歲的小女孩，可卻自己一人游歷歐洲，真是令人稱奇。

烏塔在旅行時，為了保證自己的安全，每到一地就先查一下警察局的電話號碼，以便在遇到危險時保證自己的安全。為了不讓家人擔(dān)心，不幾天她就會給家里寄張明信片，讓家人放心。她用了三年時間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了大量有關(guān)書籍，為了掙旅費，烏塔早出晚歸，十分辛苦，因為，烏塔要向目標(biāo)奮斗！

我們中國的孩子跟烏塔的生活相比，是那么平淡無奇，我們就好比是那溫室里的小草，雖在幸福之中，卻失去自由。在我們出生之后，所以家務(wù)都由父母承擔(dān)，自己的任務(wù)只是學(xué)習(xí)，想干家務(wù)都會被謝絕，個個都變成了十足的書呆子，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”呀！就拿我來說吧，如果想要出去玩，爸爸媽媽就一定會帶著吃的喝的，拎著大包小包跟著我。我放學(xué)只要晚回家一小會，爸爸媽媽就一定會急得不得了。我想問問你們，如果你們的孩子不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？

花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。請家長給孩子們一片自由的天空吧！讓孩子在屬于自己的天空下，自由的飛翔！

烏塔讀書筆記 篇7

今天，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文，我的心久久不能平靜。

這篇課文主要寫了德國的一個14歲的小女孩烏塔，獨自一人游歐洲的事情，為了這次旅行，烏塔做了三年的準(zhǔn)備：閱讀了和這些國家有關(guān)的書籍，在家里把旅行路線和日程都安排好，把每天要干的事情安排得井井有條，為了掙旅費，她周末要給餐館和超級市場分發(fā)廣告單，還要去別人家陪小孩玩，不要爸爸媽媽的錢。她還下定決心，以后繼續(xù)掙錢，要來中國旅游呢。

學(xué)完這篇課文，我對烏塔油然生出了一種敬佩之情，烏塔才十四歲，卻有著很強(qiáng)的生存能力，我和她比起來可真是孫悟空翻一個跟斗——十萬八千里呀！

記得有一次，我參加了一個夏令營活動。我記得十分清楚：那一個晚上，我拖著疲憊的身體來到床上，突然我的手機(jī)響了，??！是我臨來參加活動之前，媽媽給我塞進(jìn)包里的，我聽見媽媽的聲音，眼淚不由自主地留了下來，我很想爸爸、媽媽、姐姐，希望馬上飛到他們面前，我的心里一直在想著爸爸的關(guān)愛，媽媽的疼愛與姐姐的呵護(hù)，這種想念像石頭壓在我的心上，讓我難受萬分，我和媽媽在電話里聊了很久很久，直到夜里十點，才掛斷了電話，可是沒有了媽媽的聲音，周圍十分冷清，我又想著媽媽、爸爸、姐姐他們怎么樣了？這時室友劉一妙和張栩哭了起來，我正沉浸在思念之中，被她們的哭泣聲打斷了，我想到了媽媽的囑咐“你是她們的姐姐，不能哭?！睂?，我是她們的姐姐，我要堅強(qiáng)！我抹去了眼眶中的淚水安慰起她們，等到她們的哭聲平息下來時，我就躺在床上，盼望著見到親人，一會兒就睡著了……

通過這件事，我知道了我與烏塔的天壤之別，烏塔自己能游覽歐洲，而我連夏令營晚上還想家呢，再別說去歐洲了！以后遇到這樣的事我一定要想想烏塔，讓她作為我的楷模，成為我要學(xué)習(xí)的一個目標(biāo)。

烏塔，這個普通而平凡的名字，卻包含著我要學(xué)習(xí)的多種優(yōu)點，我要多向烏塔學(xué)習(xí)，讓自己也像烏塔一樣自立、膽大心細(xì)地做事！

烏塔讀書筆記 篇8

最近，我在學(xué)校學(xué)了一篇課文《烏塔》。

這個14歲的小姑娘獨自一人游歐洲，讓我非常佩服。她在家里就設(shè)計好了旅行路線和日程，而且還做好了充分的準(zhǔn)備：閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書；，為了掙旅費，去餐館或超級市場分發(fā)廣告單，非常獨立。

以上這些都值得我學(xué)習(xí)，因為在家里我只能看書，寫作業(yè)。而烏塔卻可以在外面旅游，去親身體驗書本中的知識。她是多么獨立，而我，至今也沒單獨出去旅游過。唯一一次到遠(yuǎn)地方旅游，卻也是爸爸媽媽帶我去的。那是今年的國慶節(jié)，我們一家人驅(qū)車到寧波旅游。我們游覽了歷史建筑天一閣，來到了象山影視城，既了解了中國的藏書文化，又增長了對現(xiàn)階段中國影視文化的了解，受益匪淺。但是，我深知不能和烏塔相比，我的旅游以被動為主，依賴程度高，難以有自己的想法，也難以體會那種通過自己付出獲得回報的快樂。

最近，我還看了一則新聞，講述的是一個九歲的男孩獨自一人來到中國的北京天安門廣場旅游。當(dāng)記者去采訪他提問道：“小朋友，你難道很熟悉中國嗎？”那個小男孩說：“我在來中國之前，看了很多與中國有關(guān)的書，并且了解了北京的歷史?！比缓?，記者又問：“你最想去的地方是哪里？”“我想去故宮、長城、四合院。”他脫口而出。就在當(dāng)時，記者一下子愣住了，一副驚訝又羨慕的表情，一個外國男孩既然如此熟悉北京的歷史地理文化。

我希望中國的家長也能和其他國家的家長一樣，能給孩子一個獨立、自由的藍(lán)天。因為光從書本中認(rèn)識知識是不完美的，只有走出去，去親眼見證書中的知識，才能活學(xué)活用。

烏塔讀書筆記 篇9

《烏塔》這篇課文主要寫了一個叫烏塔的14歲小女孩獨自游歷了歐洲。他花了三個月的時間來準(zhǔn)備資料和當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫?。我深深地感受到了烏塔的獨立、自主和勇敢。這是一個后的孩子所不能做到的。

讀了《烏塔》這篇課文后，使我想到了自己：記得那是三年級的暑假。一天，媽媽發(fā)現(xiàn)家里的鹽、醬油用完了，自己工作也很忙，就派我去超市買。我傻眼了，超市離家那么遠(yuǎn)，我從來沒有單獨乘過公交車，想到那么多小偷的故事，我退縮了，媽媽，我不去！但是媽媽堅持要我去。我硬著頭皮接過媽媽給我的30元巨款；就去超市購物了。好不容易乘著公交車到了超市，幸好沒碰上什么小偷。剛跨進(jìn)門檻，我就有點兒手足無措了。商場里人山人海，柜臺上到處都是琳瑯滿目的商品，弄得我眼花繚亂。好不容易擠到了醬油和鹽的柜臺前，拿了一包就走。接下來就要去收銀臺上付款了。阿姨問我有沒有會員卡，可我根本就不知道會員卡是什么東西。只能掏出那30元錢交給阿姨。阿姨把東西給我后，我就回家了。雖然順利地買到了醬油，但是心一直提著，很久很久才放下。

讀完《烏塔》，我心想：我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下烏塔小朋友。他能一人獨自游歷歐洲，我卻連個買醬油的水平都沒有，我應(yīng)該做一個獨立的孩子，不要讓大人操心。

《邊城》讀書筆記(必備九篇)

多讀書，就會多一點自信，多讀書，就會多一點魅力，作品讓我們的心靈變得富足。讀后感總結(jié)了近期的閱讀收獲，每一個字眼都是我心中的真實感受。

讀書，對于我而言，不僅是獲取知識的途徑，更是一種享受。每當(dāng)我打開一本新書，翻開一頁頁，我就感覺自己仿佛置身于一個全新的世界中。從書中的文字中，我可以感受到作者的思想、情感和智慧。閱讀使我不斷充實自己的內(nèi)涵，提高自己的修養(yǎng)。

而最令我印象深刻的是，讀書給予了我更多的自信和魅力。當(dāng)我掌握更多的知識，培養(yǎng)了更深的思考能力，我感到自己變得更加自信。在與他人交流時，我可以更加從容地表達(dá)自己的觀點，更加自信地與人交流。同時，閱讀也讓我擁有了更廣闊的視野，更深入的思考問題的能力，這使我在與他人的交流中也顯得更加有魅力。

讀書的過程不僅讓我個人受益，也讓我的心靈得到了滋養(yǎng)和富足。通過閱讀不同類型的作品，我接觸到了不同的思想流派，拓寬了自己的思維方式，從而提升了自己的人文素養(yǎng)。有時，我讀到一些悲傷或動人的故事，會流下眼淚；有時，我讀到一些智慧或勵志的言論，會被深深打動。這些作品讓我的心靈得到了滋養(yǎng)，帶給我一種與世界連接的感覺。

通過這段時間的閱讀，我進(jìn)一步認(rèn)識到讀書的重要性。書籍是人類智慧的結(jié)晶，蘊藏了豐富的知識和智慧。多讀書，不僅能夠提升自己的知識水平，也能夠增添自信和魅力，豐富自己的心靈。因此，我會繼續(xù)堅持多讀書，不斷吸取知識，陶冶情操，讓自己成為一個更有內(nèi)涵和魅力的人。

最后，我想向大家推薦一本書，《《邊城》讀書筆記》。這本書提供了一些關(guān)于讀書的建議和策略，可以幫助我們更好地領(lǐng)會讀書所帶來的收獲。當(dāng)然，這些建議和策略也需要根據(jù)自身情況進(jìn)行調(diào)整，因為每個人的閱讀體驗和收獲都是獨特的。但是，相信通過閱讀這本書，我們能夠更深入地領(lǐng)會讀書的意義，不斷提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。

無論是經(jīng)典之作還是新近的暢銷書，無論是文學(xué)還是科普，讀書都能帶給我們無盡的樂趣和收獲。讓我們一起享受閱讀的過程，擁抱知識的海洋，讓自己成為更加自信、魅力十足的人。

《邊城》讀書筆記 篇1

在寧靜的夜晚，避開白天城市的喧囂，沉浸在寂靜中，在自己的哮天里品味沈從文的《邊城》。他的思想隨著書中人物的變化而起伏.

《邊城》是一個愛情故事，情節(jié)簡單而美好。掌管湘西山城茶洞水上碼頭的天寶和諾松兩個兒子，愛上了碧溪老船夫的孫女崔璀。但崔璀的愛情是儺歌。同一天，包明白了這個三角戀的真相，知道自己不能勉強(qiáng)，主動退出比賽，航行到郴州，忘記了那里的一切，卻不幸遇難。諾松雖然還愛著崔璀，但他的哥哥卻為此而死，這讓他的心很沮喪，也讓他對老船夫產(chǎn)生了誤解。他也痛苦地離家去桃園。而崔璀獨自承受著所有的變化，等待著，等待著那個也許永遠(yuǎn)不會回來或者明天就會回來的人。

詩意的邊城，詩意的詮釋生活，詩意的詮釋生活。書中人性的美浸透著完美，而崔璀無限的等待則顯示出不完美。可以說她的愛情悲劇是那個時代造成的。她和諾松本來可以結(jié)合在一起，培育出一朵美麗的愛情之花。可惜他們錯過了對方，留下了長久的遺憾。

而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢？當(dāng)今社會，誰自愿放棄自己想要的，完美的愛情就是我們想要追求的?！哆叧恰纺?，我放棄了對家人的愛。家庭固然重要，但為了家庭而放棄愛情是可悲的。崔并不知道天寶是因為得不到她的愛而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因為得不到她的愛。她也不知道爺爺?shù)耐蝗蝗ナ廊且驗閾?dān)心自己的幸福。后來，楊向解釋后，她如夢方醒，讓人為她感到惋惜和難過。

故事到此結(jié)束。結(jié)局如何？給人留了懸念，諾送終于回來了？他們最后在一起了嗎？我不禁陷入幻想，希望他們的戀人結(jié)婚。看完《邊城》，我又一次對世界上完美的愛情產(chǎn)生了懷疑，對人性有了更好的認(rèn)識，但我明白我的幸福是應(yīng)該去爭取的，得不到也沒什么好后悔的。

《邊城》就是這樣一部健康純粹的愛情悲劇和人間悲劇，充滿了淡淡的憂傷和深沉的詩意。

《邊城》讀書筆記 篇2

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性?！哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌?，讀了這本書，我受到了許多啟發(fā)。

汪曾祺曾經(jīng)評價：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”

《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者：“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點純粹的詩，與生活不相粘附的詩?！薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個瑰麗而溫馨的世界，一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當(dāng)時動蕩殘酷的社會現(xiàn)實是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之，他刻意創(chuàng)造了一個純美的世界，表達(dá)了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界；那么純真的兩個年輕人；那么美好的一段剛萌芽的愛情，結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：“認(rèn)識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”，即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”，而實際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”，與非人性，非人道的現(xiàn)實生活“粘附”起來，為滿目瘡痍的現(xiàn)實所感發(fā)，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會的回歸，并以此對當(dāng)時湘西封建宗法社會進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過于天馬行空，不切合當(dāng)時政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人，就會理解。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜?，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16

歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。

沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言，無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手，他畫出一幅幅風(fēng)俗長卷，婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有，無所不奇，使他成為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。

美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···

《邊城》讀書筆記 篇3

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

邊城為什么以邊城命名

應(yīng)該是受到這部小說“邊城”的小說抒發(fā)鄉(xiāng)土之情然后命名的。

《邊城》是沈從文（現(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

《邊城》讀書筆記 篇4

地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光散化著茶峒白塔上兩個相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，傍著黃狗，守著渡船，向來外船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與爺爺失散，幸得有美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深，而愿二兩心永相依”的美好愛情的萌芽。誰知儺送的哥哥天保哥哥也愛上了翠翠，為了儺送和翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠的爺爺終于經(jīng)不住如此打擊，在一個暴風(fēng)雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情的等待著那個用歌聲把她靈魂載浮起來的年輕人。雁來音信全無憑，路遙歸夢難成。翠翠也知道“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了”。她也希望“也許明天就回來”！沈從文以他獨到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的湘西邊城人事圖景。當(dāng)我慢慢走進(jìn)這宛如世外桃源的邊城時。一群善良淳樸的人將我深深吸引，他們的命運開始牽動我的心弦。他們演繹了一段親情，愛情，鄉(xiāng)情交織的篇章。沒有驚心動魄的情節(jié)，沒有撕心裂肺的吶喊，只有夾雜著淡淡憂傷的美麗。

善良美麗的翠翠，淳樸厚道的老船工，豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵…… 這里的人們無不輕利重義，守信自約；酒家屠夫，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)。比起物欲橫流，紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限向往。然而即使是這樣淳樸的人，這樣美好的世外桃源，卻也躲不過命運的安排。

親情，一個強(qiáng)大而溫暖的力量，當(dāng)爺爺意識到自己不能永遠(yuǎn)陪著翠翠時，他便便開始操心翠翠的婚事。面對青澀害羞的翠翠，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，小心翼翼地探問。爺爺所做的一切似乎那么不經(jīng)意，卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍，他處處探聽。他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休——是那樣令人痛心和無奈。這一切卻是為了一個單純的愿望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧！爺爺對翠翠的愛讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護(hù)翠翠般呵護(hù)自己的兒女。曾經(jīng)的我叛逆過，感覺那關(guān)愛是一種束縛。然而等我上了大學(xué)，離開了父母，卻發(fā)現(xiàn)自己會想念他們的叨嘮和小小的嚴(yán)厲。

愛情，美麗而又凄涼，當(dāng)翠翠對儺送一見鐘情。當(dāng)天保不由地愛上翠翠就注定這是一場沒有結(jié)局的愛情。在這場愛情劇中，兩兄弟沒有反目成仇，沒有勾心斗角，而是互相包容，鼓勵謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養(yǎng)育出來的兒女所具有的品質(zhì)吧。文中的愛情如此單純，而如今的愛情似乎摻雜著太多的目的和功利，原本純潔美好的愛情已經(jīng)變了味。

鄉(xiāng)里情，永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸。他們不計較錢財，不會為了名利爭斗，有的只是相互的扶持。在爺爺死后，楊馬兵和其他鄉(xiāng)里幫著翠翠料理后事。他們之間沒有血緣關(guān)系，卻有一種鄉(xiāng)里情。而如今社會，“鄰里情”已瀕臨滅絕，人們習(xí)慣于出門戴著面具！

《邊城》一個充滿愛的故事，一個骨子里充滿著悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化，亦或是懷念一種質(zhì)樸的感情我們都不得而知。但我們在這個美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質(zhì)樸的情感。

《邊城》讀書筆記 篇5

湘西，花桓，茶垌?；蛟S，這三個地名跟我永遠(yuǎn)不會有聯(lián)系，但是，沈從文先生的佳作《邊城》，卻讓我對這個依山傍水、風(fēng)景秀麗的小山城產(chǎn)生了濃濃的愛慕～仰慕那里的山，貪戀那里的水，喜歡那里豪邁的人。

《邊城》是關(guān)于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。那是個還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見了二老的時候，也許，讀者都幻想過他們以后幸福的生活，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，翠翠的快樂將一去不復(fù)返了。確實，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，最后，永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了天真快樂，只留下無盡的等待。

這是一個牽動人心的故事，卻不是一個完美的故事，然而，缺陷更讓人記憶深刻，在習(xí)慣各種大團(tuán)圓結(jié)局的氛圍中，不完美的作品更歷久彌新，這，未嘗不是一個美好的句號，等待，更耐人尋味。

《邊城》，不僅美在作品，更美在真正的邊城。沈從文先生給我們描繪了一個世外桃源，那里純樸的民風(fēng)，好似一股清泉，又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨?？偸亲屓艘芟脒B篇，在邊城，能看到翠翠快樂地生活著，那條祖父渡了大半輩子的船來往于溪間，爺爺扯著又粗又啞的嗓子唱起山歌，大黃狗守在門前等待一桌噴香的晚飯……

曾以為自己已經(jīng)習(xí)慣了早已打不起任何波瀾的平靜的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，邊城，硬生生地打破了這個僵局，好像又回到了曾經(jīng)年少無知的時代，在圖書館查閱各種資料，貪婪地領(lǐng)略著湘西的絕美，想更多地了解那個神奇的地方，想融入其中。

看著各種鳳凰游，我也有個期望，或者說是決心更恰當(dāng)吧，在年輕的時候，找個時間，自己一個人，在湘西住上幾天，可以不去鳳凰，但是，一定要在去花桓，靜靜地漫步茶垌，不為什么，只為領(lǐng)略那份無法言語之美。在喧囂的城市里，給自己留個等待，有等待，是好的。

《邊城》讀書筆記 篇6

一道斜陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！笔钦l的歌聲繞過遠(yuǎn)處隱沒在黃昏中的群嵐，透過輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對于生活，對于愛，自己真的多了幾分的思考。

文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過，帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那里便是天堂。

這是一個充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。

我想,人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

《邊城》讀書筆記 篇7

記得你曾經(jīng)說過：“我的情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小?！蓖瑯?，你這一派清波各哦我的影響也實在不小。

讀罷《邊城》，我久久都不肯合上書，都不舍將你的巴山楚水置身于當(dāng)時的炮火連天的舊中國，不舍翠翠那雙清明如水晶的眸子被絕望所灼傷，也不舍茶峒的村民和吊角樓被我擱在記憶的深處。

更舍不得的是，你獨有的三尺浪漫。

“對于農(nóng)人和兵士，懷了不可言說的溫愛，我從不隱諱這點感情?！蹦闶窃趺凑f的，也是怎么做的，從《邊城》到《長河》，再到《湘行散記》，這其中的每一個人的背影，都映在農(nóng)人與兵士之間，都透著邊城人民的淳良的心靈，你自己也不例外，從軍例之家走出，加入了農(nóng)人大軍，浪跡與沅江上下，成了一個不不折不扣的游子。這也算為你以后馳騁文壇邁出了第一小步，更富傳奇的色彩是你憑你僅有的小學(xué)生的身份，轉(zhuǎn)到國立大學(xué)去教文學(xué)寫作。由標(biāo)點符號學(xué)起，用了不到十年就寫了六七十本小說，這在常人看來，這是做夢也夢不到的事。而你，不僅做到了，還為中國文壇鑲上了一顆千古不磨的珠玉，成就了二十世紀(jì)中文小說決無僅有的神話。你終于實現(xiàn)了“(我)動手寫他們(農(nóng)人和兵士)時，為了使其更有人情，更近人情，自然的便老老實實的寫下去”的寫作初衷，為華夏文壇添上了極富浪漫主義色彩的一筆。

拜讀《邊城》，我印象最深的是茶峒山水人情。山，是詩化的的山;水，是寫意的水;人，是淳良的人;情，是懵懂的情。這些富有靈性的意象，都是我從你的骨髓里挖掘出來的。每每讀到這些句子，我都會慢慢的咀嚼，細(xì)細(xì)的品味這寫原始而浪漫的感情，怎么能舍得你的浪漫。

你的《邊城》，遠(yuǎn)離了那個時代特有的灰色硝煙，還原了那些麻木的人民幾乎泯滅的人性，成就了一篇浪漫的童話，它給我們一給勇氣和信心，讓我們堅信美好，憧憬未來。能不戰(zhàn)火里的中國濃縮在一做邊城的愛情里，天下唯你一人。在這里，你又著實浪漫了一把。

《邊城》讀書筆記 篇8

一直很遺憾，直到中學(xué)我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書來讀，這一讀立刻被里邊的情節(jié)吸引了去，仿佛我也置身于那個年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。

“這人家只一個老人，一個女孩子，一只狗?！边@是第一段的最后一句話，我開始尋思著，沈先生應(yīng)該要寫祖孫相依為命的故事?？聪氯ズ?，的確如我所料，然而又出乎我的意料。因為從字里行間，我所感受到的不是祖孫兩人對生活的抱怨與不滿，而是面對生活勇敢與坦然的自在。

爺爺是個忠實的擺渡人，他堅持為這份工作奉獻(xiàn)了五十多年，心甘情愿，因為擺渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無從割舍了。“他唯一的朋友的`是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子?！泵看位匚哆@一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應(yīng)該空出了一塊，每次去碰觸，都會不自覺地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂觀與自得的老頭。

小說中對翠翠的描寫是這樣的，“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的”“一對眸子清明如水晶”“為人天真活潑”“那么乖”“從不發(fā)愁，從不動氣”，儼然是鄉(xiāng)土氣息孕育下的清純化身。在美麗的外表下，我更佩服她的勤勞與堅強(qiáng)。與爺爺?shù)纳?，她似乎從來都不覺得少了什么，盡管失去父母，但她的心是完整的，不像爺爺，有一些哀傷的過去，她的心里寬敞明亮。熱情大方的她，快樂地過著如平常少女般的生活。遇到新娘過渡，她會爭著撐渡，到岸后，目送花轎離開，然后采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

因為她是一個不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿滿的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對象了。當(dāng)中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。

大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個年青人皆結(jié)實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長”一個豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。一個眉清目秀，富于感情智慧。他們都學(xué)得做人的勇氣與義氣?？吹降艿軐鄣膱?zhí)著與勇氣，哥哥選擇退出成全；弟弟則不要碾坊寧愿做個擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡單，誰能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死？他的死，不是成全，而是無法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補起來。

而此時年邁的爺爺因為翠翠的事連番打擊已心力交瘁，他沒想到，一心只想為翠翠謀個好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。

翠翠的愛情，沒有來得及自主便失去做主的權(quán)力了。她的幸福，原來已在不覺中悄悄流逝了大半。

而一夜雷電交加的風(fēng)雨過后，催醒翠翠的，不是萬里無云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見了、渡船不見了的現(xiàn)實，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。

在料理完爺爺?shù)膯适Ш螅浯鋸睦像R兵口中明白了爺爺活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于爺爺?shù)睦涞姓擞媚敕蛔髋慵迠y奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺?shù)乃酪?，又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個夜晚。

懷著對爺爺離世不久的哀悼之情與對二老深深的思戀之情，她默默等待著，想著：這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

許多人感嘆這樣一部極力贊揚美的小說以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個悲劇的結(jié)局，是不是沈老太過殘酷了？他自己說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運的無奈與無常使得翠翠的生命中有許多的錯過與哀愁。然而，她的未來卻是不被控制的，它會隨著自然的發(fā)展而繼續(xù)她的故事。

在看到爺爺死的時候，我很傷心，因為那時的翠翠還是個尚不成熟的女孩子，她一直以來都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對她來說是何其巨大的一個打擊呢？幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著湘西人簡樸而純凈的生活。

《邊城》最大的吸引力便是“愛”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個時代湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

我們每個人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無助時時常會去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們在喧囂煩擾的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個最原始的自己。

《邊城》讀書筆記 篇9

假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》，初讀時，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無痕卻又刻骨銘心。

雋永語言美如畫

沈老年少時就投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒讀過什么書，卻憑著對文學(xué)的愛好，對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道：“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。”呈現(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。

沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來自現(xiàn)實生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時，他寫道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！币援?dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔鳎淤N切形象。

哲理語言美如茶

沈老的語言也蘊含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個岸旁，他以為自己到了一個虹的國度，可是并沒有，從而他覺得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個小草，兩者說話投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因為種種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷，實際上寫了自己獨自在外，沒有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對當(dāng)時社會的無可奈何。

從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見的事物，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對他們進(jìn)行了描寫。語言并沒有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語，句子等。但卻給人無限的想象空間，哲理也呼之欲出。

通俗語言淡如水

沈老常說：“我實在是個鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書面話，帶有濃郁的地方色彩。

例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對溪的高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌?！笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。

讀沈老的書，仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫卷中，美無處不在，但有時有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話中都會象征著美好，但是在這本書中，作者描寫了將要被宰殺而沉溺于憂懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達(dá)虹的國度卻希望落空的浮萍……

其中會有什么原因嗎？

我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運動以及五四運動，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿了擔(dān)心，作自己的語言，將民族的悲哀寫在書中。

《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動蕩不安，民不聊生的社會，而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村。

只愿人民安居樂業(yè)，無憂無慮的生活，讓“美”常駐心間！

《草房子》讀書筆記必備

編輯為您準(zhǔn)備了一本名為“《草房子》讀書筆記”的書，供您參考。希望閱讀本文能對您有所幫助。真正的閱讀源自我們內(nèi)心的熱愛，這份熱愛不僅僅是因為天氣炎熱而產(chǎn)生的，我們讀書的目的在根本上是為了拓寬自己的知識面和提升自己的思考能力。讀完一本書后，每個人都會有自己的讀后感。

《草房子》讀書筆記 篇1

《草屋》是曹文軒的純美系列小說之一。自從讀了《草屋》，我就被整部作品所泛起的共鳴所震撼。

《草屋》講述了主角桑桑的小學(xué)生活。中間有各種故事，尤其是最后一章。講的是桑桑得了一種奇怪的病，被父親帶走了很多。當(dāng)?shù)卣裔t(yī)生，但還是沒有什么好辦法。那些日子，桑桑每天都會去溫有菊老師家。因為溫有菊經(jīng)常熬藥。于是屋子里彌漫著藥香，所以有了“藥遼”的別名

文有菊會告訴桑桑兒時的故事，她也會唱一首無言的歌給桑桑聽.溫有菊的父母在她小時候就去世了。是奶奶把她養(yǎng)大的，奶奶只留給她兩個字：別怕。這是她最寶貴的財產(chǎn)。 12歲那年，她病倒了，外婆用慈祥的眼神對她說； “別害怕?！痹谒?7歲那年，祖母永遠(yuǎn)地去世了，她卻從祖母的眼中消失了。我明白“不要害怕”

讀到這里，我的眼角不覺濕潤，“不要害怕”。這個沉重而有力的詞也深深地印在了我的腦海里。人生就像迷宮，到處都是死胡同，還有無數(shù)的墻。 “不要害怕”告訴我，我應(yīng)該每時每刻尋求知識。探索，欣賞無限風(fēng)光，感受；不要害怕帶領(lǐng)我進(jìn)入生活。人生的迷宮不可能沒有圍墻，也不可能沒有死胡同。沒有墻壁的迷宮就像一張白紙。同樣，沒有挫折的人生是沒有意義的。面對挫折，你有兩條路。一是放棄，二是站起來。繼續(xù)。走第一條路，人生就平凡；如果你走第二條路，你的人生將是輝煌的。

《草屋》讓我想起了我的父母，教會了我“不要害怕”，面對任何事情要堅持，遇到挫折要站起來繼續(xù)。

《草房子》讀書筆記 篇2

草房子讀書筆記1

《草房子》這本書已經(jīng)伴隨著我將近一個月了，其中散發(fā)著的純真的氣息深深打動了我。桑桑與紙月之間純潔的友誼，杜小康面對家庭變故的從容與優(yōu)雅、細(xì)馬對邱二媽的關(guān)切之情，無不讓我印象深刻?！恫莘孔印芬陨Ｉ５耐旯适聻橹骶€，講述了一個個打動人心的故事。書中的字里行間都散發(fā)著一種讓人為之觸動的美感。

掩卷而思，桑桑在自己生病時，還不放棄生活的希望，活下去的勇氣，背上紙月送給他的書包堅持上學(xué)。這種精神，便是在困難面前毫不懼怕，不放棄希望，有著堅持走下去的勇氣。

有許多人，會在遇到困難的時候就原地停留或是先后退。他們感到害怕，腳步慢慢向后移動，然后就放棄走下去的希望，失去了勇氣。但是，想想霍金，你的這點痛，算什么!

斯蒂芬.威廉.霍金，一位偉大的科學(xué)家，卻在21歲時患上了被譽為“世界五大絕癥”之一的盧伽雷氏癥(漸凍人癥)。他無法說話，只能靠語音合成器來與他人對話。他全身只有三根手指可以活動，他無法寫字、看書，只能靠一種叫“翻書器”來完成這個在我們看來極為簡單的翻書的動作。但是，他在這種境遇中依然能微笑著面對生活，依然能懷著“不放棄”的勇氣繼續(xù)完成他的學(xué)術(shù)夢想!

當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難時，我便會想想桑桑和霍金。既然他們在如此艱難的境遇中都能堅持，我為什么不能呢?

堅持，永不放棄，像“藥寮”中的桑桑一樣。

世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

草房子讀書筆記2

《草房子》是一段歡欣的童年。

上世紀(jì)五十年代，沒有電視、電腦，甚至連書本也是奢侈品。但桑桑、禿鶴、杜小康……他們就在那物質(zhì)匱乏的年代演繹了歡樂。

現(xiàn)在，我從小就居住在城市中。草房子?這里連木房子也沒有，只有密密麻麻的鋼筋水泥建筑群。油麻地孩子廣闊的天地：草地、麥地、艾地……數(shù)不勝數(shù)的地。而我呢?教室的課桌、家里的書桌幾乎就是我的全部。

我的自由天地在哪里?

油麻地的孩子有五花八門的娛樂項目?！按蛘獭?、捉迷藏等等，在我看來，枯燥乏味。在他們看來，樂在其中、為之怡然稱快。他們騎著自行車，在空地上奔馳，在大自然中徜徉;我撲在電腦前，在網(wǎng)絡(luò)上奔馳、在游戲中徜徉。前者大汗淋漓、身心舒暢;后者腰酸背痛、頭昏眼花。

自從接觸《草房子》，我就立志要改變自己。

生活環(huán)境無法改變，但生活習(xí)慣并非一成不變。

我努力擺脫電腦的控制，走出家門，加入運動的人群中。別人在運動場上揮灑汗水，我緊隨其后。別人在書桌旁苦讀，我也從未耽誤。這才是我向往的《草房子》中的生活。

那片金色，那片草房子，簡陋，卻有獨特的魅力。

草房子讀書筆記3

近期，我們結(jié)束了《草房子》的一系列閱讀。讀完后，感受頗多，好比接受了一次心靈的洗滌，挖出了埋葬在心底已久的真、善、美。

《草房子》講述了主人公桑桑小學(xué)階段在油麻地經(jīng)歷的各種各樣的事情。而這部小說結(jié)構(gòu)的妙處就在于它不是一個故事從頭到尾敘述到底，而是立體的，交叉起來敘述。每一章都是一個人的生活，里面有他們生活中所發(fā)生的大大小小的事情。而當(dāng)我們看完整本書后，會發(fā)現(xiàn)“草房子”這塊土地上的生活已經(jīng)盡收眼底，一覽無遺。每個人的生活都不一樣，卻又似有似無地連接在一起，組成了“草房子”這個大家庭。

桑桑是“草房子”這個大家庭中的一員，他與千千萬萬個孩子一樣，平凡得不能再平凡，但他是用自己的方式來生活，我從中體會得最深刻、最真切的是他對生活的真誠。他把碗柜改造成鴿子們的家，把蚊帳做成漁網(wǎng)，都是他對生活的熱愛。他無怨無悔幫蔣老師送信;為了杜小康能重新掙錢上學(xué)，不惜賣了自己十幾只鴿子，把得到的錢給杜小康;當(dāng)細(xì)馬家里困難時，他天天幫細(xì)馬放羊。桑桑做的這些，都是不求回報的，可見他是真正在付出。從諸多事例中，一幕幕的“真”在不斷上演，有喜有悲。我們完全被桑桑的生活迷住了，并有種想走進(jìn)桑桑的生活的沖動。

當(dāng)你還不能為生活所感動，那是因為你對生活缺乏了一種真誠。

讓我感受到美的，恰恰是紙月。但對紙月的外貌描寫并不是很多，只知道紙月很白，上身穿著袖口大大的紫紅色褂子，下身穿著褲管微微短了一點的藍(lán)皮褲，背著一只墨綠色的繡了一朵紅蓮花的書包，很樸素。還知道的就是紙月是個很文靜的女孩子，寫得一手好毛筆字，會背很多古詩詞，作文寫得有靈氣，散發(fā)著一種書卷氣。紙月就是這樣一個文弱、恬靜、清純而柔和的女孩兒，她的身上也散發(fā)著“美”的氣質(zhì)。這“美”如同天上潔白的云，既是那樣真實又那樣飄逸，使我們駐足癡望。

而“善”則是體現(xiàn)在文章的每個角落，油麻地的每個人都擁有著一顆善良的心。他們都用各自的方式在油麻地這個舞臺上扮演著自己的角色，才使油麻地有了一幕幕有聲有色的的悲喜劇。其實不管最后的結(jié)果怎樣，草房子都感動了每一個認(rèn)真品讀它的人。

這讓我想到了現(xiàn)在的人們，他們可能也有過純潔的往事，但純潔往事卻輕易地被世俗煙塵遮蓋了。他們都缺乏對生活的真、善、美，不再相信生活，這也正是桑桑感動我們的原因，桑桑把那些沉封在人們心底很久的純真毫無遺漏地展現(xiàn)出來了。希望人們能找回自己的那份純真!

桑桑是永遠(yuǎn)的，油麻地是永久的，草房子是永恒的!

《草房子》讀書筆記 篇3

我最近就看了一本讓我感動的書――《草房子》?！恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌?，離我們似乎已經(jīng)有點遠(yuǎn)了，但是讀起來還是那么有親切感。

草房子主要講述了男孩桑桑刻骨銘心的小學(xué)六年級生活――天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守；在孩子眼中顯得撲塑迷離的少女紙月的身世之謎；猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗?fàn)幍钠D難歷程。

讓我印象最深刻的是《禿鶴》的故事。禿鶴是個禿子，為此他想了許多的方法：用生姜擦頭，弄得教室里都是生姜味。戴上帽子，又一不小心讓同學(xué)搶了去，掛在旗桿上。禿鶴經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑與譏諷，自尊心受到了極大的傷害。為了報復(fù)嘲笑他的人，禿鶴竟然在廣播操比賽時把帽子一甩，搞的班級沒辦法第一。后來他在舞臺劇里出色的扮演了一個禿子，得到了大家的認(rèn)可。他明白了只有為集體做好事，才能得到大家的尊重。

讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力，就象劉墉先生對女兒說過的“生活是艱辛的，所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力”。我們應(yīng)該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松Ｓ幸痪湓捳f的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人?！?/p>

同學(xué)們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！

《草房子》讀書筆記 篇4

最近讀完了曹文軒先生的《草屋》，感慨萬千。 《稻草屋》描寫油麻地的人和事。通過油麻地的各種事件，不同性格的人，突出典型，描繪當(dāng)時的社會風(fēng)貌。文章由第一章組成，就像電影的故事情節(jié)一樣，每一集都向我們介紹了一個人的事跡。我最喜歡的是兩個角色——白頭鶴和秦奶奶。

《白頭鶴》是本書的開篇，給我留下最深刻的印象。讀完之后，我愛上了這個孩子。他是油麻地的“笑草”鬧事者，不受老師和同學(xué)的歡迎，光頭，在人們心目中的地位很低。書中白頭鶴的形象明顯變了，取笑了孩子們。他從一開始就欣喜若狂地?fù)肀В缓蠼K日反抗、封閉、用“白帽子”掩飾自己的缺點。最后他變得冷漠，堅持自己，這讓我很佩服他。他的自尊和自信，以及把自己的缺點模仿成優(yōu)點，成功地演繹了《殺戮橋》中光頭軍官的角色，處處體現(xiàn)了他想要展現(xiàn)自己，讓自己被別人注意到的愿望。至今記憶猶新的是，他在演出結(jié)束后去河邊大喊大叫，讓我感受到了一個孤獨的孩子重拾存在感的喜悅。

秦奶奶的形象也隨著時間而改變。早期，他因土地問題與油麻地人相處不好，經(jīng)常上學(xué)鬧事，惹事生非。她驅(qū)趕雞鴨進(jìn)教室，場面詼諧幽默，就像一個倔強(qiáng)不講道理的老太太，最后，當(dāng)她漸漸感受到心與心交匯的溫暖時，她化身為油麻的守護(hù)者Tei，慈愛地看著油麻地小學(xué)和孩子們。在整個文本中，她態(tài)度的變化是合乎邏輯的。當(dāng)初，因丈夫而死的老太太是寂寞的，油麻地是丈夫留下的唯一念頭。她本來只想自己收藏，但隨著油麻地小學(xué)的成立，她的“獨家”愿望破滅，變成了“壞老太太”。但在書中不難發(fā)現(xiàn)，她雖然不講道理，但內(nèi)心還是善良的。她可以悄悄地和桑桑交換思想，犧牲自己的生命去救春水的孩子。我很喜歡她，也很想認(rèn)識這樣的人?？蓯鄣哪棠?。最終，她溺水身亡，這也是她對油麻地一草一木的愛的表達(dá)。

雖然她死了，但她永遠(yuǎn)屬于這片土地。

《草房子》讀書筆記 篇5

在這個暑假里我最喜歡的一本書就是《草房子》了，這本書是由曹文軒寫得，除了《草房子》，還有《山羊不是天堂草》、《狗牙雨》、《我們的麥場主》等等。在《草房子》里我喜歡的一片文章叫《禿鶴》。

這篇文章主要講禿鶴是個十足的小禿子，在他上三年級以前都不在乎自己的頭，因為他還太小，村子里也有很多禿子，他的同班同學(xué)每天都要摸自己的頭，禿鶴覺得很光榮，后來越來越多的人關(guān)注自己的頭，就把頭看得很珍貴，不再由著他們想摸就摸，就出了一個條件，每次拿一根鉛筆或者一塊橡皮還兩次撫摸，又一次丁四跟他說條件給禿鶴一塊肉，讓他撫摸一次，禿鶴拿到肉立馬轉(zhuǎn)身就跑，丁四拿著菜刀滿校追，最后追不動了，就只好回去了，禿鶴得意得很。隨著時間的推移，到了春節(jié)，開展了一個大型的才藝表演，將一輪老師挑選了適合表演的人，就開始排練了，排到最后卻發(fā)現(xiàn)里面有一個禿子，將一輪老師接收到了一封信，是禿鶴寫得，剛好禿鶴也是一個禿子，將一輪老師就讓禿鶴上場表演，禿鶴在場上表演的神氣活現(xiàn)，就像真的司令官在指揮打仗，表演完經(jīng)過評選，油麻地小學(xué)就獲得了第一名，當(dāng)其他人都?xì)g呼雀躍的時候，桑桑卻發(fā)現(xiàn)禿鶴不見了，于是大家分頭去找禿鶴，桑桑是第一個發(fā)現(xiàn)禿鶴的，在小河邊的哭泣，大家說：“我們回家吧!”于是禿鶴站起來嚎啕大哭，和大家一起回家了。

這篇文章讓我們知道了不能亂摸別人，這是對別人的一種不尊重的樣子。還有一個道理是我們要積極參與比賽，有可能才比賽中獲獎。

《草房子》讀書筆記 篇6

這本書講的是麻油地的許多故事，比如紙月、艾地等。其中，最重要、一直隨著故事走下去的，是男孩桑桑。

《草房子》讀書筆記 篇7

當(dāng)我合上這本書時，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來?；蛟S是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開這個令他終身難忘的地方;告別他至親至愛的老師與朋友……

這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑?？坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。

當(dāng)我讀到《紅門》這一篇文章的時候，我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理：無論是面對多大的困難，絕對不輕言放棄，要振作起來，努力去做，相信在這個世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無法與他進(jìn)行相比。就比如說在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來時，我的第一反應(yīng)并不是動腦筋思考問題，而是請求同學(xué)來幫忙;當(dāng)我練字沒有耐心時，就干脆快速寫完了草草了事……自從我讀了這本書之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來回報祖國？而杜小康呢？想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個學(xué)習(xí)的機(jī)會。想到這兒，一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎？

讓我記住這個人杜小康。是他讓我明白了這個道理，他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向！

《草房子》讀書筆記 篇8

作者用優(yōu)美的文字描述了男孩桑桑難忘的六年小學(xué)生活。

本文共分九章，講述生生在油麻地的一些故事，從殘障“白頭鶴”堅持自己的個性和自尊，最終贏得了他的尊重。同學(xué)；在伊坦倉小學(xué)被同學(xué)欺負(fù)的知月在桑桑的幫助下成功擺脫了他們的欺凌；姜倫農(nóng)老師和白雀有著純潔的愛情故事；秦奶奶從一個一直反對學(xué)校的老人變成了一個畢生保護(hù)學(xué)校的老人，處處閃耀著人性的光輝；杜小康因家境大變，從上流家庭變成了在學(xué)校一無所有的孩子，并在學(xué)校門口擺了個小攤子養(yǎng)家糊口，經(jīng)營不卑不亢；馬是秋二爺家的養(yǎng)子。因為他是江南人，口音不同，上學(xué)時被同學(xué)嘲笑，所以沒有學(xué)習(xí)放羊。最終，邱家只好靠瘦馬。桑桑身患鼠瘡，在生死之間掙扎。他的父親帶著他千里求醫(yī)，但他幾次都失敗了。他的父親想在他死前見到桑桑。最美好的事情，完成了他的心愿，終于完成了他的心愿。

桑桑這個小男孩，因為是校長的孩子，自始至終都有著住在草屋里的得天獨厚的條件。于是，他成為了一個見證人，將所有在茅草屋里移動的人和事聯(lián)系起來。有和他年紀(jì)一樣大的同學(xué)，也有教書的老師。這些人物具有鮮明的個性和特點。他們每個人都是一本打開故事的書。

陸河的自尊：陸河經(jīng)常因為頭發(fā)不長而被人取笑。自尊心萌芽后，他開始關(guān)心自己的獨特性。他想著去上學(xué)，忍受用姜揉頭的刺痛，讓頭發(fā)長出來。后來戴上了帽子。你對某事越在乎，對它就越敏感。在一次體操比賽中，為了報復(fù)老師對他光頭的歧視，他在比賽中進(jìn)行了報復(fù)并惡意表現(xiàn)出來。表面上，他贏了，打亂了體操秩序；但他輸?shù)煤軕K。因為學(xué)校的榮譽因此而受損，以換取大家對他的冷漠。

一個人沒有群體就無法生存。一旦分開，個人也會受到心理上的打擊。后來，在一場表演中，陸河挺身而出，這一次，他為學(xué)校的榮譽而努力。這一次，他贏回了所有人的心。

陸河終于重新融入了這個集體大家庭。生活在一個群體中的我們每個人都是群體的一部分，集體榮譽班的榮譽就是我們所有人的榮譽。

這本書像魔法一樣吸引了我，我和文中的小主角桑桑分享了喜怒哀樂。 《草屋》突然覺得我的童年不是一座華麗的城堡，而是一座充滿陽光的草屋?？此破椒?，但細(xì)細(xì)回味，我會發(fā)現(xiàn)，其實是滿滿的暖意。

高中必讀書讀書筆記大全(7篇)

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。在此，你不妨閱讀一下高中必讀書讀書筆記，歡迎你閱讀與收藏。

高中必讀書讀書筆記【篇1】

人生徘徊于兩個世界之間，猶如晝夜交替時星辰掛滿天空?！輦?/p>

讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運。幼時的簡寄養(yǎng)在舅媽家里，飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因為反抗表哥的毆打就被狠心的舅媽關(guān)進(jìn)了紅房子，肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院，在那樣惡劣的條件下，簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開，她厭倦了那里的生活，并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。

在這里，她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生，經(jīng)過種種摩擦與了解，兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時，命運又總讓人不痛快。因為一個瘋女人的出現(xiàn)，攪亂了美好的婚禮，簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里，在別人的世界里充當(dāng)小小的配角，她想為自己而活。在一個凄風(fēng)苦雨的深夜，獨立而堅強(qiáng)的簡逃離了那個她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿，一路乞討，被圣約翰所救。不久后因為叔父的去世，一大筆遺產(chǎn)從天而降，簡變得富有起來?？伤龑⒇敭a(chǎn)與表哥圣約翰平分，并打算回去再看看羅切斯特，卻得知莊園被毀的的消息。命運的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊，終于幸福的生活在了一起。

命運嘛，總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個世界之間，猶如晝夜交替時星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中，也是兩個世界的，而這兩個世界中有著最亮的兩顆星星，一顆是尊嚴(yán)與獨立，另一顆便是羅切斯特與愛。

在她的幼年時期，天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字，她獨立自主，飽受欺辱仍不屈生活，雖然充滿著狂風(fēng)暴雨，但是她仍努力贏得尊嚴(yán)，實現(xiàn)自己的人生價值。而自她遇見了羅切斯特，天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了，她仿佛找到了人生的歸宿，愛著這個世界，愛著周圍的一切，即使后來種種起伏，最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石，在簡的星空里熠熠生輝。

初讀這本書的.時候，并沒有多大的感受。而今再讀，卻被震撼，震撼于簡這個矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。

固然，她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運打敗，是因為她可以在每次遇挫后做出正確的判斷與決定，她明白自己所做終究是為了什么，她知道自己是為了自己而活的，而不是別人。即使誘惑再大，她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜，她是一個獨立而自主的女性，她渴望得到別人的尊重，她渴望平等，她從不虛榮。她告訴自己沖動是魔鬼，反之，冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個麻木而喧囂的時代，又有幾個人能做到她如此呢？電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故，越來越多因為一點小小挫折而自殺的事例。由此可見，冷靜理智是多么重要！我們每個人，不論年長還是年幼，都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。

為什么如此平凡的簡，她的一生是那么不平凡？我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時曾說：“你以為我是機(jī)器人嗎？沒有心，沒有冷暖溫度，要聽從別人的指令過完自己的一生？”沒錯，我認(rèn)為答案就在這里，因為她知道怎樣才能度過自己的，屬于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨立，她真的一直用自己的實際行動向我們訴說“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我為自己而活！”

作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述，在當(dāng)時作者所處的那個時代是充滿對女性的歧視的，而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想，可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比，我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了，所以很多人無法理解作者筆下簡的行為，不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是，當(dāng)我真正融合到了書中，當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個世界，我甚至想說，簡的每一個舉動都理所應(yīng)當(dāng)，都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價值=尊嚴(yán)+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。

尼采曾說：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有的真理都是彎曲的，時間本身就是個圓圈。”簡愛在不斷追求的路上，終于歷經(jīng)曲折迎來了美好，一番番跌宕起伏后，我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲，我再次細(xì)細(xì)品味書中的細(xì)節(jié)，也要用心嘆一聲：“我要有自己的追求與思想，我要為自己而活！”

高中必讀書讀書筆記【篇2】

最近在熊貓書院看了李澤厚的《美的歷程》，很喜歡。馮友蘭說這是一部中國美學(xué)和美術(shù)史，中國文學(xué)史，哲學(xué)史，文化史。

全書分為10個PART，于是我用十段文字記下了每段最核心的部分。有句話說得好：“如果說藝術(shù)類的精簡書像果汁飲料，那么原著就像水果。喝完飲料，再啃啃水果，才知道這個水果真實的滋味?！?/p>

從遠(yuǎn)古圖騰開始，龍蛇和鳳鳥是原始人的審美。演變到現(xiàn)在的幾何條紋，可能與當(dāng)時的蛇圖騰有關(guān)。有“審美積淀”之說，人的審美觀因為有觀念的想象，因此美的形式積淀了社會內(nèi)容。

夏朝是野蠻而燦爛的青銅文化的開始，青銅在商朝達(dá)到了鼎盛時期，并表現(xiàn)出一種獰厲美。及至周朝和春秋戰(zhàn)國，褪去宗教色彩，變得精進(jìn)或是墮落。

春秋時期百家爭鳴，是理性主義的思潮，儒道互補。戰(zhàn)國時期，北中國已被孔子理性化，而南中國依然彌漫在遠(yuǎn)古的圖騰神話世界，屈原為代表。

漢代以漢賦與工藝品為代表，工藝品既有氣勢又古雅質(zhì)樸。

魏晉時期產(chǎn)生了真正思辯理性的純哲學(xué)，繪畫氣韻生動，書法飄逸絕倫。以曹丕為代表的“文的自覺”，將文章稱為“經(jīng)國之大事，不朽之偉業(yè)”。魏晉風(fēng)度，不可不提的阮籍和陶潛。

南北朝是佛教狂迷的時代，石窟壁畫和雕塑，表達(dá)著尋求心靈的超脫，那是一個悲慘而非理性的時代。及至唐朝，才變成樂觀的態(tài)度。

盛唐的青春氣息以唐詩為代表。李白詩，張旭和懷素的狂草，是“沖破陳規(guī)，無拘無束”的代表。而杜甫詩，韓愈文，顏真卿的楷書，是“嚴(yán)正規(guī)范，深沉厚重”的代表。

中晚唐亦有優(yōu)秀的詩人，柳宗元，劉禹錫，白居易，李商隱。中晚唐的美學(xué)風(fēng)格，瀟灑風(fēng)流中帶有傷感憂郁。到宋朝，風(fēng)格變得沖淡含蓄。

宋朝是中國古代最文藝的時期，興山水畫，北宋風(fēng)格曠遠(yuǎn)，乃無我之境;南宋講求細(xì)節(jié)和詩意，乃有我之境。到元代，文人畫正式確立，畫上題詩，突出文學(xué)趣味。也為有我之境。

發(fā)展到明清形成了一股浪漫主義洪流，以戲曲小說為主。明朝有《西游記》《牡丹亭》，到清朝，由于朝代更替，出現(xiàn)了禁欲主義，浪漫思潮變成傷感文學(xué)，代表有《桃花扇》《長生殿》。在毫無生氣的時代，也出現(xiàn)了偉大的作品《紅樓夢》。

某天和一位老師聊到這本書，發(fā)現(xiàn)他竟是此書的忠實粉絲。因為不同出版社配圖不一樣，且隨著時間不斷有新的文物出土，他買過好幾個版本。也覺得這是送禮物的極佳選擇。

高中必讀書讀書筆記【篇3】

最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對高老頭的遭遇表示深切的同情，對其兩個女兒的所作所為痛恨不已！可憐的高老頭，傾其所有的愛于其女，最終卻落個分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場！多么可笑！這些，讓我難以忘記。

大革命時期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛傾注到了兩個女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后，他把財產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會；小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。

兩個女兒偶爾也會光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財產(chǎn)。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。

高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時想見女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來。這時，高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理：“錢能夠買到一切，買到女兒。”他最終含恨而死。

讀完《高老頭》，我掩書而思。

世界上有多少個阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女！如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門；臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時，女兒的語氣里滿是不耐煩，一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動不便，吃喝拉撒都在那個僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道；諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。

中國向來注重孝道，關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。

另外，《史記》中也說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳矗侨松膯⒚山處?，是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心?！币粋€連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢？

既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天！從此刻開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演！

高中必讀書讀書筆記【篇4】

最近看了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，這算是一本純理論的書，從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過度到城市的前世今生。

其中有個觀點令我印象深刻，在城鎮(zhèn)化的變革之中，一部分人學(xué)習(xí)了文化知識去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活，但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識的，所以城里人會覺得鄉(xiāng)下人什么都不懂，其實只是他們不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。

鄉(xiāng)村生活本來是很穩(wěn)定的生活，在我小的時候，農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源，而且沒法帶走，所以背井離鄉(xiāng)的無奈、安土重遷都是人們對于土地的情感。

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無人，農(nóng)業(yè)社會似乎在漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見到的也很少，雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動物耕種換成了各種機(jī)器，但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。

如果一個人愿意主動的去適應(yīng)一個規(guī)則，那么這個規(guī)則肯定就變成了一種文化，例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時的政策，那么它還是政治的范疇。

文化的力量是強(qiáng)大的，你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長的時間，他經(jīng)過人們不斷的實驗，絕大多數(shù)人的認(rèn)同。在傳統(tǒng)的文化中，年長的人總是正確的，有領(lǐng)導(dǎo)能力的，晚輩永遠(yuǎn)是要尊重前輩的。

可是如今的變革開始加速，與時俱進(jìn)才是時代的主旋律。很多觀念開始名存實亡甚至崩塌。我們再去因循守舊的發(fā)展自己，是否還能跟得上時代。

對于社會的研究屬于社會學(xué)的范疇，社會學(xué)，一個看似綜合其實也很專業(yè)的學(xué)科，有人說社會的推動要依靠政治，后來當(dāng)經(jīng)濟(jì)問題出現(xiàn)的時候覺得經(jīng)濟(jì)才能推動社會的變革，直到后來才發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。

我雖然是理工科學(xué)生，但是對社會學(xué)還是很感興趣，社會學(xué)的發(fā)展才是人們的進(jìn)步，觀念的進(jìn)步。如今社會學(xué)的學(xué)生除了走科研似乎沒有更好的出路，希望社會學(xué)也能得到關(guān)注。

高中必讀書讀書筆記【篇5】

《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品，今天我有幸讀了這一本書，受益匪淺。

其中的人物深深地吸引著我：主人公林冰拉得一手好琴，卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊，位置被趙一亮代替，可是又因為趙一亮沒有考上高中，失去的位置又失而復(fù)得；林冰的同學(xué)馬水清，總是拿著小圓鏡照臉，家里很有錢，可是母親早逝，父親在他7、8歲時就再也沒回來；

看了這個故事，我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好，但是他很謙虛，不斷努力學(xué)習(xí)提高自己，而趙一亮的胡琴拉的雖好，但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué)，趙一亮的勤奮。我們每個人都有長處和短處，我們要學(xué)習(xí)別人的長處，改掉自己的短處，才能使自己成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

高中必讀書讀書筆記【篇6】

這個假期，我品讀了《秘密花園》這本書，讀完后，令我深受啟發(fā)。

小主人公瑪麗，是一個病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時，她的父母忙于應(yīng)酬和交際，把她丟給奶媽。由于長時間缺少關(guān)愛，使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”，使她失去了照顧她的奶媽，失去了她的雙親，成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里，她依然是一個脾氣倔強(qiáng)、任性的刁鉆小女孩。直到，瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙，一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗，指引她，告訴她，秘密花園的門。

當(dāng)瑪麗進(jìn)入那座封閉十年的花園時，知更鳥站在一枝常春藤上向她問好，謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運的瑪麗找到了一個屬于自己快樂自由的新天地！在這里，她認(rèn)識了與動物交朋友、會說鳥語的迪肯，那個渾身帶著魔法一般的男孩，吹奏的笛子，可以引來一只只善懂人心的動物們。因為有他的出現(xiàn)，瑪麗不再是以前那個“兇惡專橫的小野豬”；更加幸運的是，在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后，三個性格完全不同的孩子聚在了一起，發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情：當(dāng)孩子們相信魔法的存在時，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上瘦小的他，奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙，改變了兩個孩子的性格，脾氣。

我覺得：瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個個小精靈，但沒有一個好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園，但這也是她辛勤的付出，才有這樣的花園。

有時候希望，是從快樂中得來的；有時候奇跡就會發(fā)生，因為你有信念，你有堅持，你不放棄。

讓自己快樂起來！我們無法改變整個世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂起來！

高中必讀書讀書筆記【篇7】

《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》，是李澤厚先生的美學(xué)專著，合稱《美學(xué)三書》。先生在結(jié)語中寫道，《美的歷程》是“對中國古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥瞰式的觀花”，期望讀者能通過閱讀這部小書“能夠獲得一個雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。

其實先生太過自謙了。《美的歷程》全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展，揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》，但是每讀一遍，每次也有新的體悟，豐富了很多，同時彌補了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識?！睹赖臍v程》的覆蓋面很廣，從遠(yuǎn)古圖騰講起一直到明清時期的美學(xué)，涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩詞繪畫、宗教文化，是我們?nèi)A夏文明古國的美的巡禮。

這本書我覺得特別好的一點是，把美學(xué)和當(dāng)時所處的整個時代、社會有機(jī)的連接在一起，不是單獨的來、就事論事討論“美”的本身，顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開來，顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書。

時代在不斷進(jìn)步，美學(xué)也在不斷與時俱進(jìn)。近現(xiàn)代談美的名家有很多，近代王國維、朱光潛、宗白華等，現(xiàn)代又有蔣勛。現(xiàn)今的書市上，蔣勛被炒的很火，書賣的又好又貴。貴有貴的道理吧，而李澤厚先生的《美學(xué)三書》，算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。

我對美學(xué)的認(rèn)識還很膚淺，只能做為一個半懂不懂的門外漢，難得窺見天音妙語，便如醍醐灌頂，受益良多了。人之所以為萬物之靈，在于人有思想，會去了解這個“世界”，會去認(rèn)識“自己”，因而產(chǎn)生審美。而動物，僅僅只是單純的活著。

有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果，而不僅滿足于過程。固然結(jié)果非常重要，然后過程是否也有相當(dāng)?shù)膬r值呢?生活中不缺少美，或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們在物質(zhì)層面不單是要做一個現(xiàn)實的、具體的人，而且在精神層面，我們的靈魂是干癟還是豐滿，不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價值，是多元的，而在審美的層面，我們每個個體，又是否非常的充實?我們?nèi)A夏文明古國源遠(yuǎn)流長的歷史和文化，傳統(tǒng)的美學(xué)精神，又是否得到繼承和發(fā)揚光大?

在我對美的認(rèn)知中，王國維先生的人生三重境界，當(dāng)為妙論：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

美學(xué)的價值，在于讓人活出味道。至于是什么味道，每個人都會有不同的感悟。譬如一支酒，可白可黃、可干可甜，可以是江南陳釀，也可以是蜀中老窖，至于口味是典雅還是醇厚，是清爽還是濃郁，是溫潤還是強(qiáng)勁，看每個人的喜歡。不過大概沒人會希望自己的人生，會成為寡淡無味的劣酒吧。

關(guān)于簡愛讀書筆記

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？欄目小編花時間專門編輯了簡愛讀書筆記，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

簡愛讀書筆記 篇1

《簡愛》的主人公是一位富有激情，幻想和反抗精神，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒。她自幼父母雙亡，寄住在舅媽家。然而，舅媽的嫌棄，表姐的藐視，表哥的侮辱和毒打，寄人籬下的生活讓簡愛從小就承受著與同齡人不一樣的生活。也正是因為這一切的磨練，換回了簡愛無限信心和堅強(qiáng)不屈的精神。之后她遇見了自我生命中最重要的人----羅切斯特。在羅切斯特面前，她從不因為自我是一位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的，不就應(yīng)因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她正直，高尚，純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作一個能夠和自我在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。然而在結(jié)婚的那天，簡愛明白了羅切斯特有妻子時，她毅然決定離開。因為她深愛著羅切斯特，當(dāng)簡愛回到特恩費得的時候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選取同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個“個子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡愛卻斷然選取了真愛，勇敢地宣布了自我的感情。

簡愛的形象雖然并不美麗，但是她富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿魅力。她不因自我身份的低微而自甘墮落，聰明好學(xué)，自尊自愛，努力爭取平等地位，維護(hù)自我獨立的人格。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她不屈不撓，敢于與命運抗?fàn)幍木?，讓那些欺侮她的人心驚膽戰(zhàn)。應(yīng)對自我的感情，她也在維護(hù)著自我的尊嚴(yán)，贏得了羅切斯特的尊重，收獲了自我的感情。

簡愛應(yīng)對自我坎坷的人生，她沒有放下生活下去的期望，選取了一條勇于抗?fàn)?，努力爭取自我幸福的道路。在?jīng)歷了人生的重重磨難后，最終收獲了自我美滿的人生。

合上書本，回想自我的人生。在這條雖然還不算長的路上，已經(jīng)有很多的困難。而應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們大多選取逃避?？扇松臋C(jī)會只有一次，一味地逃避只會讓自我變得越來越弱小，最終被這個時代所淘汰。命運是自我的，我要好好選取自我的人生。我開始試著振作起來，用最新的勇敢努力地生活。在學(xué)習(xí)上，我不能再懶惰了，要抓緊任何一刻時光去學(xué)習(xí)。去找我還不懂的問題，彌補從前的漏洞；在生活上，我要更加懂事，好好愛自我，愛自我的父母，做好自我力所能及的事情，多多幫忙他們。這樣試過后，我真的覺得這樣的人生才是我要的，這樣的人生才有魅力。雖然這條路上有許多未知的荊棘，我隨時會被它所阻擾，但簡愛的形象隨時浮此刻我眼前，她勇于抗?fàn)幘褚幌蚬奈柚仪斑M(jìn)。我也要成為一個勇者，帶著我的勇氣和堅持，在人生的路上不斷前進(jìn)。我要選取自我的人生，活出不一樣的生命。

我們的人生就像一場電影，有挫折才精彩。我們作為這場電影的主人公，要好好演繹自我的人生，用自我最勇敢的一面征服所有的觀眾。有挑戰(zhàn)的人生才是完美的，它就像掛在天空的彩虹，創(chuàng)造著世界上最美的奇跡。

懷抱著《簡愛》，我告訴這自我：我就應(yīng)堅強(qiáng)地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過。雖然我不能夠選取財富，但是我能夠選取自我的人生。

簡愛讀書筆記 篇2

眺望遠(yuǎn)方，只見夕陽徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡？愛》，不得不由衷地感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”。

腦海中充斥著書中的點滴：里德太太的殘暴，譚波兒小姐的善良，海倫的逆來順受……這便是簡？愛的童年，一顆追求自由、幸福的種子早已在簡？愛的心中萌發(fā)。簡？愛在桑菲爾德與沼澤山莊的故事更是跌宕起伏，成年的簡？愛對于幸福、對于愛也有了更深的理解。此時，簡？愛對幸福的渴望已如一股熱泉，源源不斷地迸發(fā)著青春的熱情，雖時有低谷，但總是高潮迭出……

一個無財無貌的孤兒憑借自身的努力，“有情人終成眷屬”，得到了屬于自己的幸福。這不得不引發(fā)我們的思考：該如何追求幸福？

有人說：幸福源于生活；有人說：愛與被愛是幸福的真諦；也有人說：幸福存于奮斗之中……每個人都有追求幸福的權(quán)利與創(chuàng)造幸福的能力?！逗啠繍邸吠昝赖卦忈屃诉@一點。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過程。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，在諸葛亮的《誡子書》中，淡泊、寧靜地追求志向亦是一種幸福?！翱鬃釉疲汉温?？”以古代圣賢自比，《陋室銘》里的灑脫何嘗不是劉禹錫追求幸福的結(jié)果？再如“采菊東籬下，悠然見南山”，真是一種別樣的自得！你說，陶淵明的閑情雅致，不正是幸福的體現(xiàn)嗎？

[輪廓，人，跳躍，人，影子，喜悅，慶祝，幸福，黃昏，朋友，團(tuán)體，三，極小，對稱，黑暗，日落，樂趣，爆炸，吹，妖精]

幸福是多元化的，可以像簡？愛一般，對愛情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂水，仁者樂山“那樣樸素。

也許就像魯迅所說的那樣，無論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍(lán)天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸福

簡愛讀書筆記 篇3

在暑假里我讀了一本書——《簡·愛》，這本書是英國著名女作家夏洛蒂。勃朗特的作品之一，此書一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎，也為她在英國文壇帶來了很高的榮譽。

《簡·愛》這本書主要內(nèi)容寫簡。愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡。愛擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就會挨打。簡。愛受盡了磨難。后來，簡。愛和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣，簡。愛在孤獨中長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強(qiáng)的心理當(dāng)上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，她待簡。愛很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們結(jié)婚那晚，簡。愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，她便離開了。后來，男主人把莊園燒了，他人失明了，就在男主人絕望的時候，簡。愛又回到了他身邊，最后，他們終于獲得了彼此的愛情。

《簡·愛》這本書中有一句話我挺喜歡的，“黃昏時分，雨還在抽打著，風(fēng)在林子里呼嘯?！边@句話既寫出了風(fēng)之大，雨之猛，讓我感覺到簡。愛內(nèi)心強(qiáng)烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡。愛》這本書里描寫景的一句，“勞渥德抖開了她的秀發(fā)，變成了一片綠色，到處都是鮮花，林中植物長得十分茂密，洼池里許許多多的野櫻草花，在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話表面上是寫勞渥德對美妙景色，其實，我覺得實際上是以景來描繪簡。愛那種如初升太陽般的愉悅心情。

這本書讓我明白了一個道理：只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗，就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了，順境的美德是節(jié)質(zhì)，逆境的美德是堅韌，但兩者相比較后，我認(rèn)為后者更偉大。

簡愛讀書筆記 篇4

1、對酒當(dāng)歌，人生幾何，每當(dāng)讀起曹操的這句詩時，不禁慨嘆人生的短暫。那么，這短暫的人生中，什么又是最重要的呢？也許，只有德，才是人生中最重要的。因為，他是我們的為人之本。

2、春天，為萬物都帶來了色彩，我不只欣賞她的色彩，還學(xué)會欣賞她的生機(jī)勃勃；夏天，為人們帶來了歡快的暑假，我更欣賞它讓人們品嘗到了甘甜的瓜果；秋天，為人們帶來了涼爽的風(fēng)，我更欣賞他帶來了紅葉紛飛的美景；冬天，為人們帶來了美麗的雪花，我學(xué)會欣賞她這種銀裝素裹的美。

3、請學(xué)會欣賞吧。像秋天的楓葉，雖然表面枯萎了，但卻依然保持著柔韌的性質(zhì)；像殘破的書，雖然破舊了，但依然可以讓那些勤奮好學(xué)的人增長知識；像一支沒墨水的鋼筆，換上墨囊以后，依然可以寫出工整的字；像，所以，請看清事物的外在美和內(nèi)在美。

4、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

5、草把綠色獻(xiàn)給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命變得精彩；紅日，把它的溫暖傳遞到嚴(yán)寒的隆冬，使它的生命變得精彩。

6、從今天起，先生，我永遠(yuǎn)也不會離開你了。

7、如今我認(rèn)識到這個世界是無限廣闊的，希望與絕望，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，而這個世界屬于有膽識、勇氣去追求和探索的人。

8、但是，我內(nèi)心的另一個聲音卻認(rèn)為我能夠這樣做。而且預(yù)言我應(yīng)當(dāng)這么做，我斟酌著這個決定，希望自己軟弱些，以避免已經(jīng)為我鋪下的可怕的痛苦道路。而良心已變成暴君，抓住激情的喉嚨，嘲弄地告訴她，她那美麗的腳已經(jīng)陷入了泥沼，還發(fā)誓用鐵臂把她推入深不可測的痛苦深淵。

9、我的原則從來沒有受過訓(xùn)練，由于缺乏照料，所以有可能長歪了。

10、你就沒有主意去想出一種制度來，使你除了自己之外，對一切努力，一切意志都保持獨立嗎？

11、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。

12、我抹去眼淚，忍住哭泣，擔(dān)心嚎啕大哭會驚動什么不可知的聲音來安慰我，或者在昏暗中招來某些帶光環(huán)的面孔，露出奇異憐憫的神色，俯身對著我。

13、我只會平靜地生活，并默默地期待著末日的來臨。

14、鍛煉自己鋼鐵般的意志，挑戰(zhàn)不可能，打垮；做不到，越是艱難險阻，越是勇往直前。以自己勇敢的精神在任何艱難險阻面前都不退縮?？朔謶?，是我們走向成功的第一步。做到全力以赴，就可以再奮斗中成長，在風(fēng)險中獲得意外的收獲。

15、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。生活即如沙場，生活中并不乏殺戮，只是這種殺戮，并不如沙場上那刀光劍影，鐵馬兵戈般來得刺激，但卻更為可怕，因為生活中的殺戮會使人的心如死灰。試想一下，倘若某個人活著，但心早已未系在這世間，這樣如木偶般機(jī)械的生活著，又有何意義所在，又有何價值所體現(xiàn)呢？

簡愛讀書筆記 篇5

《簡愛》是我很喜歡的一部小說，到現(xiàn)在我看過好幾遍了，第一次看時是六年級假期，當(dāng)時對這本書的印象并不深刻，就記住了大概內(nèi)容，但隨著年齡增長，再看這本書時，有了不同的感受，特別喜歡簡愛這個角色，她貧窮，生活艱難，但是不自卑，不怨天尤人，她努力使自己過的積極開心。

簡愛童年過的并不好，在舅媽家她過得十分艱難，但這一切沒有讓她變成一個膽小懦弱的人，她依舊有自己的思想，她反抗表哥的欺負(fù)。相反童年時不公的遭遇讓簡愛養(yǎng)成了堅強(qiáng)勇敢的性格。在羅徹斯特面前，簡愛不感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，她不卑不亢的與羅徹斯特相處，也正是簡愛獨立自尊自愛的性格吸引了羅徹斯特，讓羅徹斯特愛上了她。簡愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅伯斯特時并沒有因為兩人間巨大差距而退縮，她勇敢地面對自己的心，但她又愛的有自尊有原則，她沒有因為愛一個人而失去自我，當(dāng)?shù)弥_徹斯特有妻子時她選擇離開，她說“我要遵從上帝頒發(fā)的世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我清醒時而不是像現(xiàn)在瘋狂時所接受的原則?！痹趷矍榱α康陌鼑?，在富裕生活的誘惑下，她毅然決定維護(hù)自己的尊嚴(yán)、原則。這正是簡愛吸引我的地方，我喜歡她獨立自尊的性格。

“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”這是書中簡愛說的一段話，我十分認(rèn)同，我們應(yīng)該和簡愛一樣努力使自己的心靈變得豐富，做一個自尊自愛，獨立的人。

簡愛讀書筆記 篇6

“就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，也沒有心了嗎？你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實?！闭且驗檫@句話我愛上了《簡愛》這本書。她鼓舞著無數(shù)讀者，自信堅強(qiáng)的反抗社會的不公，努力地追求自己的幸福。

《簡愛》是英國女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部膾炙人口的作品，一部帶有自傳色彩的長篇小說。

這本書主要寫了主人公簡愛這個人，她從小就是個孤兒，被寄養(yǎng)在舅舅家，自小就受到舅母的虐待和歧視。因此，她從小就負(fù)有反抗精神，性格堅強(qiáng)又倔強(qiáng)。

她被送到了羅沃德慈善學(xué)校，該學(xué)校校規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，校長是個冷酷的偽君子。簡在學(xué)校經(jīng)常食不果腹，受到精神和身體上的雙重摧殘。她在那里的處境并不比舅舅家好，甚至更差。

后來，她來到桑菲爾莊園任家庭教師，她的自尊，自愛和自信贏得了主人羅切斯特先生的尊重和喜愛。他們經(jīng)歷了很多挫折和磨難，最終走到了一起，過著幸福的日子。

《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中灰姑娘的奮斗史，她堅強(qiáng)的面對困難與挫折，同時她本人也是那樣的善良，寬容，上進(jìn)，自尊，自愛。

我不禁感嘆《簡愛》是一部偉大的著作，她使我懂得了什么是真，善，美。教我怎樣做人。同時我被女主人公簡愛那自主獨立，自強(qiáng)不息的精神，以及她堅定地追求獨立和尊嚴(yán)的個性所震撼。

簡愛讀書筆記 篇7

世界名著到底是不同于一般作品，讀得時候能完全融入到故事情景中去，雖然他語言情節(jié)，甚至結(jié)局都很平淡，故事也逃不出世俗套路，以讀者期盼方式發(fā)展。

《簡愛》讓我閱讀越喜歡，它不催我一滴眼淚，或一絲個性感動。但那種心里淡淡愉悅灌入我身體。像早起喝了一杯純牛奶，很淡但牛香味久久不散。

我讀過許多關(guān)于感情詩和小說，大多心靈震顫，感動得一塌糊涂，也很向往那樣深刻感情，那樣濃烈感覺。以前有過，于是越細(xì)讀簡愛心理描述，越能體味她對戀人深情。她一切心理，脆弱，傷感，多疑，幻想，甚至過于敏感患得患失。我都能理解，并深刻感嘆作者描述是多么形象逼真啊。

我一向很佩服明曉溪《泡沫之夏》描述唯美入微，《紅樓夢》里黛玉心思細(xì)膩感人，此刻感覺到簡愛絲毫不比她們遜色，甚至更貼切，更貼合一個普通女孩墜入愛河時表現(xiàn)，至少是與我相貼合。

回想起來，我真和她讀過那一段時間很像，每一天想都是那么復(fù)雜東西。呵，多傷神啊，可卻從沒有停止想過。生命平淡卻因此消失，代之以豐富東西。很少有人能在心中劃下印痕。簡愛太冷淡，生活也很灰暗，羅徹斯特便是上帝帶給她去改變生命人。而簡愛也在他心中激起永遠(yuǎn)無法平息漣漪。我想他們對于彼此而言都太特殊了，以至于一輩子都沒辦法忘掉或不愛，如果失去了彼此，那該是怎樣荒蕪啊。

好在他們有相對愉快結(jié)局，只要兩情相悅，還是能夠在一齊，可總感覺作者結(jié)局火災(zāi)部分安排有些……，雖然有她道理。

如果他們沒有在一齊會怎樣呢？這是不可能，按照小說鋪墊?，F(xiàn)實中就不一樣了，就是心靈相通也未必。人追求多了，欲望也一樣。難免最后各奔東西。

簡愛是個個性人，她不求什么，也不被現(xiàn)實枷鎖所累，無欲則剛，她能夠一心持續(xù)特立獨行她。或許這正是我該學(xué)習(xí)，想太多，難免會陷入牢籠之中。倒不如簡單淡薄好。

簡愛讀書筆記 篇8

我最欣賞《簡愛》中簡愛在和羅切斯特先生的愛情對白，簡愛雖然是一位家庭教師，但她不卑不亢的話語依然讓我震撼：“你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎？如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的！就像我現(xiàn)在難于離開你一樣！你以為，我因為窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了――我的靈魂和你的一樣，我的心也和你完全一樣，……我們站在上帝的腳跟前，是平等的――因為我們是平等的！”我暗想：就是當(dāng)時羅切斯特先生也會被簡愛獨立高貴的言行所折服吧！的確是這樣的，人永遠(yuǎn)都是平等的，無論你是多么富貴，都和常人一樣，都要經(jīng)歷生老病死；無論你多么聰明，都會和常人一樣，隨著年齡的增大，記憶力逐漸衰退。無論你多么美麗，都會和常人一樣，會隨著時間的流逝而變得暗淡無光……人都是平等的，因為我們的靈魂和心都是一樣的。

這本書中的主人公簡愛，身處逆境中她依然選擇了堅強(qiáng)面對，在逆境中她從來沒有灰心過。每一個人都是由弱小，經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)、奮斗才具備一定的能力，才變的強(qiáng)大。不要因為弱小而不敢與人競爭，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面對生活中的困難，不灰心，用堅強(qiáng)的毅力不斷進(jìn)取、認(rèn)真對待，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，終有一天，你的努力會彌補了你的不足，就能獲得別人也許苦苦求索也無法得到的東西。是簡愛讓我學(xué)會了堅強(qiáng)地面對生活的挫折，要做一個擁有堅強(qiáng)毅力的人。這也是這本書帶給我的思考，值得每個人去讀。