獨(dú)立作文

2024最新獨(dú)立作文。

論文寫作是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，需要我們深入研究和認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過練習(xí)寫作，我們可以增強(qiáng)思維反應(yīng)速度，提高表達(dá)能力。在這個網(wǎng)站上，欄目小編為您精心編輯了關(guān)于“獨(dú)立作文”的內(nèi)容，希望您能度過一個愉快的時光！

獨(dú)立作文(篇1)

我是家里的小太陽，是父母的掌上明珠，我要什么就有什么，但除了一個自由的空間。從我懂事起，爸爸媽媽就象關(guān)小鳥一樣把我關(guān)在了家里。于是，書本和電視就成了我消磨時間的獨(dú)一辦法。我很少出門，爸爸媽媽老是說外面的壞人多，萬一失事，后悔也來不及了。所以就算要去什么地方，也是由爸爸媽媽拉著護(hù)著，好象生怕沖出一個壞人把我抱走。

以前我對爸爸媽媽這種做法也不認(rèn)為然，由于我覺得全世界的孩子都是被爸爸媽媽這樣捧出來的，但自從看了《烏塔》這篇文章之后，我的設(shè)法主意才徹徹底底地改變了。這篇課文主要寫了一個14歲的德國小姑娘，獨(dú)自一個人游歐洲的事。當(dāng)時我在讀這篇文章的時候，覺得十分驚訝。由于在中國，不要說14歲游歐洲，就是把自己所棲身的城市游一圈都不可能。特別是等我讀到烏塔能自己掙錢給爸爸媽媽還有弟弟買禮物時，我更覺得是“天方夜潭”。自己掙錢買禮物，是我絕對不敢想象的，更何況是到外國去買。在家里，假如我要買什么，也是爸爸媽媽親身“出馬”。所以我對商品的質(zhì)量、價格全無所聞，更不用說象烏塔那樣懂得比較多的商品價格。我獨(dú)一的一次自己買東西是在我10歲的時候，那天在“好當(dāng)家”超市里，媽媽交給我一個“神圣”的任務(wù)，那就是幫媽媽買三包紅酒，我聽了之后興奮得一蹦三尺高。由于我終于有了大顯身手的機(jī)會了。媽媽把紅酒的名稱和擺放的位置仔仔細(xì)細(xì)地說了三遍，才讓我去買。她還說她會在收銀臺等我。我高興奮興地找到了要買的紅酒，拎了三包就往回跑?？傻搅耸浙y臺，我怎么也找不到媽媽，我嚇得六神無主，象鍋上的螞蟻一樣——團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。后來通過廣播才找到了媽媽，看媽媽的樣子，好像是急得快哭了。她看到我一個勁地求全說：“你跑到哪里去了，害得我急死了?！睆拇艘院?，我再也沒有買過東西了。

現(xiàn)在想起這件事，覺得媽媽管得太緊，連一個自由展示的空間都不給我，仿佛我是一個蠟人，她一松手，我就會融化。所以才造成了我一碰到問題就不知道怎么辦才好。在這里，我要向那些對孩子放不開的家長呼吁：請不要再把孩子關(guān)在家里了，這樣對他們并沒有好處，只有把他們放到一個廣闊的空間里，他們才能自由翱翔，獨(dú)立自主！

獨(dú)立作文(篇2)

說獨(dú)立，可以說還說不上，究竟仍是生長在媽媽的羽翼之下。但是，太多的事壓在我身上，就好象我一個人糊口著一樣。

有時候，會很開心，由于沒人能幫我；有時候，會很驕傲，由于我比別人懂得更多糊口常識；有時候，會很討厭，由于外婆不理解我，與我分歧；也有時候，會很喜歡，由于我在獨(dú)立中得了點(diǎn)自由。

自己的事，究竟是自己做，從不勞駕外婆大人，也請不起，甚至我還要照顧好外婆大人，呵護(hù)她，關(guān)心她，有點(diǎn)厭煩。

雙休日一來，忙得不可開交。買菜、燒菜不可避免。另外，打掃房間，付各種用費(fèi)等等。媽媽一令下，心里再不想去也要去。由于必需去，父母之命不可違嘛！硬著頭皮，邁著沉重的步子，用著寶貴的時間，說著客氣話……完事回來還要向母親大人匯報(bào)，做得不好挨批，好嘛，聽表揚(yáng)。

很喜歡一個人的糊口。雖說，我現(xiàn)在很自由，家人管不了。可誰知道，比嚴(yán)還嚴(yán)。我給人表面的自由，怎么會讓他人看到封鎖的內(nèi)心呢？

我以為我糊口在獨(dú)立中，由于我不渴想父母的愛，使我懂得自己怎么愛護(hù)自己，怎么保護(hù)自己，怎么獨(dú)立！

與同學(xué)在一起，很快樂，我出與同齡在一起的感覺。由于我覺得很貞潔很開心。或許是我太獨(dú)立，以至這小小的熱鬧使我開心。

一個人的糊口在獨(dú)立中，我覺得應(yīng)該很快樂。固然很累也很苦，但是至少有自由空間。對我來說，我向往自由，哪怕是給我一點(diǎn)點(diǎn)的自由，我也很開心，很知足。

在獨(dú)立糊口中，我領(lǐng)悟到什么叫寂寞，那就是熱鬧的開端！在獨(dú)立糊口中，我領(lǐng)悟到什么叫難過，那就是幸福的開始！在獨(dú)立糊口中，我領(lǐng)悟到什么叫辛勞每那就是享受的開啟之門！

獨(dú)立作文(篇3)

鳥兒長大了，總要學(xué)會在碧藍(lán)的天空中展翅飛翔；魚兒長大了，總要學(xué)會在廣闊的海洋里無邊暢游；而人長大了，也總要學(xué)會在崎嶇的道路上獨(dú)自面對，我第一次學(xué)會獨(dú)立，便是獨(dú)安閑家“捍衛(wèi)陣地”，當(dāng)時的我，只有幼兒園的文化水平。一想起那夜，我便“撲哧”地笑了出來……

那天，夜靜偷偷的，月亮灰蒙蒙的，星星寶寶們好像很害怕，都依偎在云奶奶的懷里，不肯把小臉露出來。窗外，吹來幾絲涼爽的風(fēng)。這種恐怖的“鬼片情景”好像是老天爺早就預(yù)備好的。安靜的家里，我牢牢地縮成了一團(tuán)，不住地朝著周圍圍張望，“嘭~”什么聲音，我朝著窗戶望去，“媽呀！鬼來了！”我不禁大叫，只見一個“妖魔鬼怪”正“手舞足蹈”地向我走來。稚氣的我連忙跑到陽臺，拿來了“金哭棒”，裝成孫悟空的樣子容貌，“呆，妖怪，吃我一棒！”正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是掛在窗戶上的豬腳，真是讓我哭笑不得……還記得當(dāng)時，我做了一件很幼稚的事，睡覺前，我用彩色蠟筆在紙上畫了栩栩如生的大老虎，還很自得地把它貼在了門上，這才安心入睡，由于我相信有大老虎保護(hù)我，誰都不敢來欺負(fù)我的！

第一次獨(dú)安閑家的情景仍舊讓我記憶猶新，由于那是我第一次學(xué)會了獨(dú)立，也是我在崎嶇的成長道路上成功的一步！

專家點(diǎn)評:

這篇記敘文的作者善于制造波濤，將晚上一人在家時的恐怖情景描繪的活靈活現(xiàn)，小故事中蘊(yùn)含大道理。結(jié)構(gòu)安排上，開頭有特色，用鳥兒魚兒類比自己，生動形象。

獨(dú)立作文(篇4)

當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴中，觀望藍(lán)天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它早有了夢想，那就是奮蹄原野，馳驄天下;當(dāng)毛毛蟲衷于厚厚的.蟲繭中，默默等待之中，它也有了夢想，那就是破繭而出，雨化成蝶……也許它們的夢想已超出自己的能力，但它們不曾拋卻，勇敢地超越自己，相信那個看似遙遠(yuǎn)的地方卻并不遙遠(yuǎn)。

聞名的史學(xué)家司馬遷，他超越了自己，實(shí)現(xiàn)了人生的輝煌。雙手捧著被魯迅稱為：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。此刻，我無比激動，我無法想象當(dāng)司馬遷在竹青上雕刻完最后一筆的心情，他也許早已淚滿面，為自己完成驚世之作而感到自豪;也許他鎮(zhèn)定地望著堆得高高地竹青。因這他早已知道自己會成功，即使這條成功之路布滿艱辛，但自己也永不退卻，要超越自己!

唐代聞名詩人李白，他以“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放，表達(dá)出自己不向命運(yùn)屈服的決心，即便是“行路難，難于上青天?！碧K軾也同樣有著自己寬大曠達(dá)的性格，他以“鬢微霜，又何妨”的樂觀立場表現(xiàn)自己不服老，敢于超越的決心。

古人善且如斯，又何況正值青春年華的我們，我們不應(yīng)該被難題嚇倒，而要緊握自己手中的畫筆，描繪自己錦繡的藍(lán)圖。

剛剛結(jié)束全能競賽，望著發(fā)下來的成績單，淚水止不住流了下來。心中總回放著一句話;你已經(jīng)發(fā)憤云讀了，去拼了，干嘛還考出這樣的結(jié)果，你就無能，你就懦弱，你就永遠(yuǎn)這樣差!永遠(yuǎn)這樣差!……禁不住內(nèi)心求全的我，躲到了校室的一角，任憑淚水肆意地流淌，用淚水來麻痹自己，浸濕自己的靈魂，讓自己不去想那可怕的成績單，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)心靈的慰藉。

徐徐的，一種溫柔的聲音闖進(jìn)了我的心里，那是播音員正在閱讀張靚穎的成長經(jīng)歷，其中有一句話震懾了我的心：“相信自己，超越自己，由于那個看似遙遠(yuǎn)的地方實(shí)在并不遙遠(yuǎn)，擦干淚水，不要怕，由于至少我們還有夢?！边@時我醒悟了過來，售貨經(jīng)由漫長的黑夜，終于看到黎明的曙光。此刻我精神抖擻，向著我的目標(biāo)前進(jìn)，開拓屬于我的天地，去創(chuàng)造屬于我的輝煌!

不是所有的花都會開花結(jié)果，但有人會鐘情于每一朵花開的芳香;不是所有的人都會成功，但會愉悅;相信自己，超越自己，終究會看到最美的太陽。

獨(dú)立作文(篇5)

獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，固然很淡，但也能沖破黑暗。

獨(dú)立是大海里的一塊木板，固然很小，但也能挽救生命。

獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，固然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會獨(dú)立。

先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來，由于在鷹家族中，每一只小鷹要成長為雄鷹，都必需經(jīng)歷多次鬼門關(guān)，過了這些坎，才能獲得重生；一旦不能獨(dú)立，將會被淘汰，這是鷹媽媽也無能為力的。小鷹在第一次脫毛時，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場激烈抗衡過程中，那些不能獨(dú)立，沒有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力，能獨(dú)在離開媽媽的呵護(hù)而獨(dú)立的小鷹才能生存下來。學(xué)會展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個坎。在歷練的時候，有時鷹媽媽要把小鷹推下山崖，假如小鷹沒有獨(dú)立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，那就將粉身碎骨。

動物界動物們需要獨(dú)立、自強(qiáng)，人類也同樣如斯。

獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的練習(xí)，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們假如摔倒了，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

獨(dú)立能使我們的國家變得更加強(qiáng)盛。在封建社會的侵蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。跟著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思惟沖擊著我們。我國事世界上的.發(fā)展中國家，但我們能夠知足這個稱號嗎？要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤起碼的一部門，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由飛翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界飛翔的健壯的翅膀?；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)盛。

沒有了獨(dú)立，那意味著什么？

拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠趁波逐浪，朝不慮夕。丟棄獨(dú)立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。在新的時代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。

邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

獨(dú)立作文(篇6)

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。人賦予橋以風(fēng)景，抑或是人與橋各成風(fēng)景？映襯是美，獨(dú)立也是美，映襯與獨(dú)立給人以全然不同的美學(xué)體驗(yàn)。

墻角的花，自賞孤芳，也有其獨(dú)特的風(fēng)韻。每個事物都注定有其獨(dú)一無二的美麗，需要人們以一顆審美之心來悉心呵護(hù)。

魯迅先生筆下的過客在經(jīng)過一處房舍打聽前程時，得到了這樣的回答。老人說前面是一片墳，可同住的小女孩卻說：不，不的，那里有許多野薔薇，我常去那里玩的。前方是墳還是花叢，終究需要人去親自感知，以一顆獨(dú)立的審美之心來觀照，方能發(fā)現(xiàn)生活所蘊(yùn)藏于不經(jīng)意之間的美麗，發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)立風(fēng)景。周作人常憶起打蓬的雨聲，川端康成營造出雪國夜空下的一片白茫茫，獨(dú)立之美是萬物各有其美，人人獨(dú)立的審美體驗(yàn)構(gòu)造出人心心中獨(dú)立的風(fēng)景。

滿屋的水晶燈的光彩之美，不因其一盞的光彩奪目，卻是在燈光相映間尤顯璀璨，孤立看事物固然各有其美，卻永遠(yuǎn)也難以感知整體映襯的恢弘磅礴。高山流水，因答謝知音而分外動聽；運(yùn)斤成風(fēng)，失去惠氏的莊子徒然留下吾無與言之矣的愴然；盤踞山頂?shù)狞S鶴樓，不僅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映襯，與歷代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流傳到今天。映襯之美，是一種整體之美，它在獨(dú)立的花朵間積聚了寶光，于無聲處迸發(fā)出驚人的美麗。

春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？那時的春江花月，留給后人無盡的遐思和懷想。江夜因花月明而更顯美感，抑或其有各自獨(dú)立之美，只需要一顆審美之心，于獨(dú)立中見映襯，于映襯中看見獨(dú)立，方能真正夢回那個如夢似幻的華美時代，而這一切皆是源于身心的體悟。

我們汲汲以求生之美的同時，倘若過分倔強(qiáng)于生，反而恰可能背離了我們生之大美。映襯與獨(dú)立各有其美，正如三島由紀(jì)夫所述，何必倔強(qiáng)偏執(zhí)于一，生和死的和諧方是真正的大美。

獨(dú)立之美

不必艷羨，你亦是風(fēng)景

若你歌《行路難》，你必歌不出李白那樣的恣意狂歡；若你唱《虞美人》，你定仿不出李后主的婉轉(zhuǎn)愁思；若你做自己，他人怕是也無法復(fù)制你的美麗，那么請打開自信的門，做一個詩意而美麗的你自己。

曾有人歌江南的小橋流水，也有人頌大漠的孤煙落日，有人唱黎明的紅日噴薄，也有人贊嘆深夜星空，而你就是你，你有自己無與倫比的美麗。

青石瓦檐，羊腸小道，古樸的鄉(xiāng)村還沿襲著古老的日出而作，日落而息的生活規(guī)律。清貧與自在鑲嵌著他們的生活，然而他們樂于清貧不去追逐城市的燈紅酒綠，自然擁有一份恬靜的生活。或許平實(shí)的.布鞋讓他們踏實(shí)，也許樸實(shí)無華的衣裳讓他們舒心，在他們心中，自己便是風(fēng)景又何需艷羨他人？

一花一世界，一葉一人生。這里有太深奧的佛理，我參不透，就讓我淺薄地理解為花兒也有自己的世界，芬芳便是它們的美麗，葉子也有自己的人生，它不是花的陪襯，蒼翠便是它們的美麗。做一朵花，一片葉，不爭不羨，自信而又昂然地活著，這又何嘗不是生活的哲理。

法國演員奧黛爾曾去參加電影面試，導(dǎo)演告訴她如果她愿去做手術(shù)修整她過于豐滿的臀部便讓她參演女主角，奧黛爾毫不猶豫地拒絕了，她說如果她的觀眾喜歡她也定會喜歡她的全部。這個堅(jiān)毅、果敢的女子果然成為大家，拿下奧斯卡影后的殊榮。不正是這種不羨與自信為她帶來了更加美好的前景嗎？你本是風(fēng)景，又何若因那么盲然的羨慕而失去了本真的美？

沒有美貌，你擁有財(cái)富；沒有財(cái)富，你擁有智慧；沒有智慧，你擁有健康。如果你依舊站在原地做你自己，你也可以站成一道亮麗的風(fēng)景線。

或許對這個世界來說，總會有人是主角也總會有人當(dāng)配角，但只要你堅(jiān)守本心又何懼你是他們眼中的主角還是配角呢，在自己的世界做一個主角吧，不傾城不傾國，不被它們的光芒所壓抑也是別有一番韻味的人生。

不必暗怨生活是一場苦旅，不咕噥?zhàn)约嚎偸桥阋r，不羨不爭，你是風(fēng)景，你的生命從來都只為你自己綻放不一樣樣的光芒。

相映成趣

行游湖畔，若一峰驟然聳立，則不免突兀；懷想經(jīng)典，若老莊韓墨盡失只余孔孟，則不免乏味；聚焦哲思，若只看到尼采獨(dú)自的瘋狂，又不免失落。如是，事物相映而趣！

古人疊累字詞而為句者甚多。張若虛就以春江花月夜給人無限遐想。遼闊江面，明月共潮而生，多少文人羨其妙筆、自愧不如，何也？感知江水時便有春江滟滟涌來；面對靜夜時便有花月乍現(xiàn)，它們交相映襯，是以美感迭出。若各自拆分，畫面隨即變得零散，如坍垮的機(jī)器，一枚螺絲怕是只能帶來猙獰。

何其相似乃爾！曾有郢中歌者，歌《下里巴人》之曲，和者甚廣，歌聲融融，溢美和諧；轉(zhuǎn)而詠《陽春白雪》，則收效甚微，城中僅數(shù)人相和，人群尷尬散去。無人映襯，草草收尾，趣味盡失，這只是歌曲本身造成的結(jié)果嗎？非也。人群居于世，衡木之下得以棲遲，總是感念會桃李之方園，敘天倫之樂事之美好。一旦失去周遭的映襯，就只剩下昏昏之醉、踽踽之狂了！

項(xiàng)羽，目有重瞳，在秦失政群雄蜂起的歲月里，他非有尺寸五年，將五諸侯滅秦，政由羽出，何等風(fēng)光！然而他急于創(chuàng)造個人的輝煌，不以周遭的鼓勵為贊美，反而視為羈絆。自其放逐義帝而自立，怨眾諸侯叛己，則勢崩如山倒。項(xiàng)羽自矜功伐，欲以武力經(jīng)營天下，掃清周遭一切映襯，終失其英雄偉績?？梢姡骋r是可以成就別樣的美感。

昔者秦穆公西取由余，東取百里奚，迎蹇叔于宋，得公孫支于晉，眾人相佐，襯出穆公的抱負(fù)和胸懷！而德國一家百貨商城在圣誕來臨之際，用刷條形碼之音譜成圣誕歌，群眾相和，氛圍甚濃。試想：如穆公背離所有賢士，那么何人得知穆公之賢？若商場只是單純播放一支圣誕歌而無人相應(yīng)和，又何來支持和驚訝！所以映襯使美感聚集，將靈感與思想編織成網(wǎng)。

但這并不是說單獨(dú)的畫面無其獨(dú)特的美感，可是將美感匯聚，使其相映成趣豈不更好？

賭書消得潑茶香，賭書不甚令人羨慕，潑茶亦缺少詩情，然而兩相結(jié)合，便有了李三瘦與丈夫的琴瑟和諧。這便是映襯之美，即相映可成趣??！

獨(dú)立作文(篇7)

我在門外的大樹上發(fā)現(xiàn)了一窩小鳥，它們嘰嘰喳喳的叫著，貌似都餓著肚子?？墒撬鼈兊膵寢屵€沒有回來。

我想到了我的媽媽，她因?yàn)榕R時有事，把我自己一個人放在家里。我覺得我夠大了，就拒絕了媽媽讓舅舅來給我做飯的要求。到了中午，我的肚子餓得咕咕響。我想怎么還沒人做飯呢？我一排腦門想起來了。哦，原來媽媽不在家。

我想到冰箱里還有點(diǎn)飯，我便打算熱飯吃。之前媽媽教過我一點(diǎn)，我覺得挺簡單的?？墒菍?shí)際上真的好難，我差點(diǎn)成了人們口中說的''廚房殺手''。我開好鍋，熱好油，正打算把飯倒進(jìn)鍋里。結(jié)果卻因?yàn)樘ε铝耍忠换?，裝著米飯的塑料碗掉進(jìn)了鍋里。

頓時油煙四起，我嚇的動也不敢動，這時我回過神來趕忙關(guān)掉了煤氣。把碗從鍋里拿起來卻發(fā)現(xiàn)塑料融化粘在在鍋里了。所以我只好把它們都扔掉了。

獨(dú)立作文(篇8)

獨(dú)立是什么？憑借自己的能力完成一件兒時看似很偉大的事情嗎？可能是的，可能不是。不過這件事可能是我開始走向獨(dú)立的最好的證明吧

媽媽總是說我膽小如鼠，只要一點(diǎn)點(diǎn)的恐嚇?biāo)坪蹙湍芤宋业拿?，對于這種說法，我又氣憤又無奈，終于有一天，證明我的機(jī)會來了！那天，不知是怎么回事，桌邊的臺燈閃了幾下就鬧起了罷工。呀！看來是燈泡壞了呢。媽媽仔細(xì)查看了燈泡后無限遺憾地?fù)u了搖頭。恩？我應(yīng)付著，突然想到這可是證明自己的好機(jī)會！媽媽，不如讓我去買燈泡吧！我鼓起勇氣向媽媽提出建議。你？媽媽驚訝地大量著我，外面這么黑，你不怕嗎再說，晚上外面不安全??！還是明天再不！你就讓我試試看嘛！我開始急了。好吧，好吧，就讓你試一次。媽媽拗不過我，只得小心翼翼地把錢和鑰匙塞進(jìn)我的口袋：記住，出了小區(qū)，右拐就是，買完了快點(diǎn)回來，要小心哎，你這孩子明天再不，我現(xiàn)在就去！我打斷媽媽的話，一溜煙地跑出了門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的還聽到媽媽喊著路上注意安全，快去快回哦！

剛才還神氣的我，一出門便后悔了：電梯里一個人沒有，外面這么黑，會不會我打了一個寒顫，不想了，還是快去買吧，我攥著錢，一路小跑進(jìn)了便利店。恩阿姨，我要一只電燈泡我比劃著，結(jié)結(jié)巴巴地說。恩，謝謝！不一會兒，我便順利地帶著一只燈泡出了便利店。呀！外面更暗了！我心中打起了小鼓。不管，拼了！我咬著牙，向著家跑去。

我回來了！我打開門，得意著舉著手中的燈泡。媽媽高興地跑出來，如似重負(fù)地接過了燈泡，我發(fā)現(xiàn)媽媽的額頭上已滲出了汗珠。真棒！媽媽笑著裝上了燈泡，對我豎起大拇指。

這就是我開始走向里的最好證明，它讓我對于任何事都建立了屬于自己的信心，我長大了！

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獨(dú)立作文 篇1

“長大了，就要獨(dú)立”不是一句人盡皆知的名人格言，而是媽媽

對我的要求，對我的希望。在我無助、恐懼時，每想到這句話時，

我便受到莫大的鼓舞。

記得有一個學(xué)期，我的成績直線下降，同學(xué)們的成績都竄到了

我的前面，我猶如一只被折斷翅膀的小鳥，跌入低谷，一蹶不

振，心情一下子變得糟糕極了，總覺得自己就像是一朵萬人矚目的

玫瑰被趕下了舞臺，淪落為一株角落里無人理睬的野菊。我第一次

嘗到了失敗的滋味，脾氣也變得十分古怪。

一天傍晚，我把自己的痛苦、煩惱一股腦地向媽媽傾訴，希望

能得到安慰。媽媽聽后，只是拋下一句話——“長大了，就要獨(dú)

立，就要學(xué)會靠自己去爭，去贏?！蔽衣犃藡寢尩脑挘对诹四莾?。

許久，才悟出其中的含義，于是，我向著媽媽給我指引的路有了方

向……

我要努力把成績趕上去，讓其他同學(xué)知道我會努力追趕，我不

服輸。我每天強(qiáng)迫自己做一些練習(xí)題，果然，“世上無難事，只怕

有心人?！蔽业某煽兘K于一點(diǎn)點(diǎn)的趕上去了。我堅(jiān)信了媽媽的話—

—長大了，就要學(xué)會獨(dú)立！

8歲那年，我第一次拒絕了媽媽陪我進(jìn)入夢鄉(xiāng)。當(dāng)我每晚把燈

關(guān)上，我便后悔，世上可沒有后悔藥，媽媽和爸爸出去辦事，外面

正在下著傾盆大雨，這時窗外的狂風(fēng)刮得門窗呼呼作響，雷聲陣

陣，我又害怕又擔(dān)心爸爸媽媽的安危，雨拍打窗戶的聲音像小偷

“開鎖”的聲音，電視里的妖魔鬼怪都接二連三地出現(xiàn)在我的腦海

里，雨水打樹葉的聲音就像殺人犯沙啞的聲音。我冒了一身冷汗，

一頭鉆進(jìn)被窩里……

那晚，我居然是睡得最香——原來，獨(dú)立有時也是一種甜蜜。

從那以后，當(dāng)我遇到挫折時，這句話便在我耳邊回蕩，它給了

我莫大的鼓舞。它一直伴隨著我成長，從今以后，我要向著完美的

“100”分奮斗！

獨(dú)立作文 篇2

我是家里的小太陽，是父母的掌上明珠，我要什么就有什么，但除了一個自由的空間。從我懂事起，爸爸媽媽就象關(guān)小鳥一樣把我關(guān)在了家里。于是，書本和電視就成了我消磨時間的獨(dú)一辦法。我很少出門，爸爸媽媽老是說外面的壞人多，萬一失事，后悔也來不及了。所以就算要去什么地方，也是由爸爸媽媽拉著護(hù)著，好象生怕沖出一個壞人把我抱走。

以前我對爸爸媽媽這種做法也不認(rèn)為然，由于我覺得全世界的孩子都是被爸爸媽媽這樣捧出來的，但自從看了《烏塔》這篇文章之后，我的設(shè)法主意才徹徹底底地改變了。這篇課文主要寫了一個14歲的德國小姑娘，獨(dú)自一個人游歐洲的事。當(dāng)時我在讀這篇文章的時候，覺得十分驚訝。由于在中國，不要說14歲游歐洲，就是把自己所棲身的城市游一圈都不可能。特別是等我讀到烏塔能自己掙錢給爸爸媽媽還有弟弟買禮物時，我更覺得是“天方夜潭”。自己掙錢買禮物，是我絕對不敢想象的，更何況是到外國去買。在家里，假如我要買什么，也是爸爸媽媽親身“出馬”。所以我對商品的質(zhì)量、價格全無所聞，更不用說象烏塔那樣懂得比較多的商品價格。我獨(dú)一的一次自己買東西是在我10歲的時候，那天在“好當(dāng)家”超市里，媽媽交給我一個“神圣”的任務(wù)，那就是幫媽媽買三包紅酒，我聽了之后興奮得一蹦三尺高。由于我終于有了大顯身手的機(jī)會了。媽媽把紅酒的名稱和擺放的位置仔仔細(xì)細(xì)地說了三遍，才讓我去買。她還說她會在收銀臺等我。我高興奮興地找到了要買的紅酒，拎了三包就往回跑。可到了收銀臺，我怎么也找不到媽媽，我嚇得六神無主，象鍋上的螞蟻一樣——團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。后來通過廣播才找到了媽媽，看媽媽的樣子，好像是急得快哭了。她看到我一個勁地求全說：“你跑到哪里去了，害得我急死了。”從此以后，我再也沒有買過東西了。

現(xiàn)在想起這件事，覺得媽媽管得太緊，連一個自由展示的空間都不給我，仿佛我是一個蠟人，她一松手，我就會融化。所以才造成了我一碰到問題就不知道怎么辦才好。在這里，我要向那些對孩子放不開的家長呼吁：請不要再把孩子關(guān)在家里了，這樣對他們并沒有好處，只有把他們放到一個廣闊的空間里，他們才能自由翱翔，獨(dú)立自主！

獨(dú)立作文 篇3

俗話說：溫室里的.花朵永遠(yuǎn)沒有山上的野花開得燦爛。在我們四周，有不少同學(xué)就像溫室里的花朵，父母幫他們安排了一切，碰到什么暴風(fēng)大雨都是父母替他們擋，久而久之，他們便以為父母是一堵結(jié)實(shí)高大的墻，但是，墻也有風(fēng)殘倒塌的一天，孩子也不可能永遠(yuǎn)不長大，踏進(jìn)人生，離開父母的港灣，是人成長的必經(jīng)之路。

媽媽為了讓我獨(dú)立，讓我隨著學(xué)校去美國一次，這樣既可以讓我增長見識，也可以讓我學(xué)會獨(dú)立。

本來我覺得這次美國之行一定很有趣，可是當(dāng)我登上飛機(jī)，我就開始害怕起來了，這是我第一次沒有親人的陪伴，一個人坐飛機(jī)，而且還要做16個小時，固然我旁邊有我的同學(xué)，但是究竟不是我的親人，不能照顧我，呵護(hù)我。好不收留易熬過了16個小時，我馬上又要到目生的美國人家去，我再次害怕起來了。剛來到他們家，我不敢說話，他們卻很熱情的招待我，這使我興奮了起來，就斗膽勇敢的和他們做朋友，在他們家，我固然獨(dú)立，卻自由，這使我很快樂。到了要離開的時候了，美國人帶我去買禮物給我的爸爸媽媽，我精挑細(xì)選，獨(dú)立的買了禮物，當(dāng)時我快樂極了。

一個人糊口在獨(dú)立中，我覺得應(yīng)該很快樂。固然很累也很苦，但是至少有自由空間。對我來說，我向往自由，哪怕是給我一點(diǎn)點(diǎn)的自由，我也很開心，很知足。

在獨(dú)立糊口中，我領(lǐng)悟到什么叫寂寞，那就是熱鬧的開端！在獨(dú)立糊口中，我領(lǐng)悟到什么叫難過，那就是幸福的開始！在獨(dú)立糊口中，我領(lǐng)悟到什么叫辛勞每那就是享受的開啟之門！

鳥兒長大了，就應(yīng)該學(xué)會在碧藍(lán)的天空展翅飛翔；魚兒長大了，就應(yīng)該學(xué)會在廣闊的海洋里無邊暢游；人長大了，就應(yīng)該學(xué)會在崎嶇的道路上獨(dú)立面對難題。孩子終究要離開父母，走自己的路，要想自己將來過得比上一代更出色、更幸福、更精彩，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，拒絕依靠，學(xué)會獨(dú)立，把獨(dú)立當(dāng)成自己人生中一大快樂的事。

獨(dú)立作文 篇4

1、不管雨下了多久雨后都將會有彩虹不管你有多悲傷要堅(jiān)信幸福是在等你!幸福是一種比較是一種知足。在人生的道路上人是要有所追求的又要有所滿足所以才是說知足常樂。

2、好好過你的生活不要老是忙著告訴別人你在干嘛也許他們并不想知道。

3、人要有著眼點(diǎn);又要有落腳點(diǎn)。前者是戰(zhàn)略;后者是戰(zhàn)術(shù)。

4、更有人格魅力!

5、擔(dān)心未來不如現(xiàn)在好好努力。這條路上只有奮斗才能給你安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上也不要太在乎身旁的耳語因?yàn)槲磥硎悄阕约旱闹挥心阕约耗芙o自己最大的安全感。別忘了答應(yīng)自己要做的事別忘記自己想去的地方不管那有多難有多遠(yuǎn)。

6、你自以為的極限只是別人的起點(diǎn)在約定俗成的世界里倔強(qiáng)地活成自己喜歡的樣子大膽嘗試做不一樣的自己。

7、生命沒有輸贏只有值不值。人生走到最后都要回歸樸素和簡單將日子過成一杯白開水的味道一碗清粥的簡單。才能品嘗到生活真實(shí)的味道幸福便會不期而至。

8、姑娘你要活出自己的姿態(tài)!!!女人活出你的高傲!!

9、善良不是軟弱更不是退讓而是從不主動傷害別人不會糾纏不休懂得適可而止。為人處世以誠相待不欺騙不撒謊。以誠懇善良的心去面對所有的人。

10、任何時候都可以開始做自己想做的事希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限除非你自己拿來為難自己。

11、發(fā)揮自己的才干。真正有魅力的女人在男人面前談吐風(fēng)雅、不卑不亢、將女人的美與睿智機(jī)敏與體貼表現(xiàn)的淋漓盡致。真正有魅力的女人在生活中會主宰自己的命運(yùn)會調(diào)劑愛人情感會制造浪漫情調(diào)。

12、我荒廢了時間時間便把我荒廢了。

13、看穿但不說穿該明白的明白該裝傻的時候大智若愚。很多事情只要自己心里有數(shù)就好睜一只眼閉一只眼沒必要的就不要說出來。在不違背原則的情況下對別人要寬容,能幫就幫不要把人逼絕,記得給人留條后路。要有包容一切的胸懷。

14、看了很多東西覺得每個說的都是對的有道理的。到都不是自己心里想要的答案。就好像拋硬幣硬幣落下的瞬間你才明白想要什么。在沒有放下之前我心里的那枚硬幣一直是反著的。

15、與其擔(dān)心未來不如好好把握現(xiàn)在因?yàn)槲磥硎悄阕约旱闹挥心阕约耗芙o自己最大的安全感無論我們處在人生的那一個階段都應(yīng)努力好好經(jīng)營自己。

16、超喜歡老刁話鋒犀利堅(jiān)強(qiáng)勇敢自立高雅~女人就是要高傲自尊自愛有女王范。那才是女人該有的風(fēng)范努力活出現(xiàn)實(shí)版的老刁做自己的女王!

17、那么如何才能活出自己的精彩

18、年輕那么短暫那么迷茫。如果你不能給自己一張耀眼的文憑一段蕩氣回腸的愛情那么你還可以給自己一個九成九會遭到嘲笑的夢想。因?yàn)榭傆幸惶焖鼤屇汩W閃發(fā)光。

19、成年人的世界不存在永恒的靠山你最強(qiáng)的靠山就是你的努力。

20、女人活出你的精彩與高傲別為了任何一件事去傷害自己這樣不值得我們需要愛自己多一點(diǎn)再不瘋狂我們都老了。

21、不要因?yàn)榧拍S手抓一個男人這對你和他都不公平對你不喜歡的追求者要堅(jiān)定拒絕。如果發(fā)短信息給你喜歡的男人他不回不要再發(fā)。如果男人以他忙為理由不回你的信息不關(guān)心你勇敢一點(diǎn)自動離開然后去愛一個愛你的人。

22、如果你不相信努力和時光那么成果就會是第一個選擇辜負(fù)你的。不要去否定你自己的過去也不要用你的過去牽扯你現(xiàn)在的努力和對未來的展望。不是因?yàn)閾碛邢Ｍ悴湃ヅΧ侨ヅα四悴庞锌赡芸吹较Ｍ墓饷ⅰ?/p>

23、精致、時尚、令人愉悅。女人可以不漂亮但絕不能沒有氣質(zhì)。如果對于自己形象懈怠了、放松了、邋遢了那么魅力也就減弱了。如果你連自己都不愛自己那誰還會來愛你!^_^

24、現(xiàn)在的社會發(fā)展很快競爭激烈想讓自己在眾人中脫穎而出就必須給自己充電不斷學(xué)習(xí)各種知識技能不斷完善自己。

25、對自己好點(diǎn)因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn)因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

26、好女人會平衡各種人際關(guān)系。不一味追求不切實(shí)際的東西,不說三道四制造矛盾量力而行量體裁衣知足者常樂。

27、車子有油手機(jī)有電卡里有錢!這就是安全感!指望別人都是扯淡!再牛的副駕駛都不如自己緊握方向盤。

28、既然不可能那就別再等。做個極端的人不將就不湊合。

29、有自己的人生觀、價值觀。有上進(jìn)心,永遠(yuǎn)不放棄自己的理想做一份自己喜愛的事業(yè)擁有快樂和成就感。

30、所謂一個人的長大便是敢于慘烈地面對自己在選擇前有一張真誠堅(jiān)定的臉;在選擇后有一顆絕不改變的心。

31、智慧是一種理性一種思維方式。智慧的女人知道自己要什么懂得自己該做什么不該做什么。不以賣弄自己的學(xué)歷和知識為榮而是更加注重運(yùn)用。智慧的女人懂得辨別男人不會把心血浪費(fèi)在不值得的男人身上。

獨(dú)立作文 篇5

清華提前到校的近530位志愿者中四成無父母陪同——開學(xué)第一課：獨(dú)立報(bào)到!

“同學(xué)，新生報(bào)到處請往這里走，先找到自己的院系再前往宿舍區(qū)……”昨天是清華大學(xué)本科新生報(bào)到日，上午8時不到，再木然·烏斯曼在接待新生處忙得不亦樂乎。這位來自新疆烏魯木齊一中的清華大學(xué)化工系20xx級維吾爾族學(xué)生，作為志愿者提前4天來到學(xué)校完成了注冊手續(xù)，準(zhǔn)備為到來的本科生大部隊(duì)做好引導(dǎo)服務(wù)工作。

今年，清華大學(xué)校長陳吉寧教授在給全體本科新生的信中提議，新生獨(dú)立來校報(bào)到。記者在清華園駐足半小時，發(fā)現(xiàn)與往年相比，新生親友團(tuán)明顯少了。清華學(xué)生工作處負(fù)責(zé)老師告訴記者，不少家長希望見證孩子步入清華園，有些家長還是第一次來北京，學(xué)校理解他們的心情……“不過，我們有明確規(guī)定，新生報(bào)到的3個小時內(nèi)，不希望家長陪伴左右，更不愿看到有家長為孩子代勞各種注冊手續(xù)——這是90后學(xué)子接受的開學(xué)第一課。”

據(jù)統(tǒng)計(jì)，像再木然·烏斯曼這樣在正式開學(xué)前已提前到校注冊的近530多位志愿者同學(xué)中，有四成學(xué)生在沒有父母陪同的條件下，完全獨(dú)立從家鄉(xiāng)來到清華園報(bào)到。

獨(dú)立作文 篇6

獨(dú)立思考是一項(xiàng)必要的技能，但失去了獨(dú)立思考能力的人已經(jīng)在當(dāng)下泛濫，他們只會人云亦云，選定了自己認(rèn)可的意見領(lǐng)袖以后只知道跟著所謂的潮流走，成為資本游戲中被收割的流量，被一些別有用心者控制的工具人。

想要增加一個人的知識儲備，使之成為博聞強(qiáng)記的活字典，假以時日的填鴨式教育已足夠，但想要重塑理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和根據(jù)現(xiàn)有信息獨(dú)立思考的能力，遠(yuǎn)非單向灌輸知識所能實(shí)現(xiàn)的事情。何況現(xiàn)在有些老師自己都沒有為人師表的能力，滿足于在一些無意義上的字眼上賣弄學(xué)識，正如昔日孔乙己研究茴香豆的茴字有哪些寫法，還有的三觀歪曲，如此之人自己尚且無法成為學(xué)生的表率，更不用說向他人傳達(dá)獨(dú)立思考的精神。

每個人的成長都如同一場痛苦的蟬蛻。獨(dú)立思考不是跳出事外、靜靜觀望，而是奮力而絕望地掙扎，最終迎來那令人心動的美好瞬間。理性不是神秘的領(lǐng)地，卻是一種信仰。

盡管誰都有談起未來與自我的權(quán)利，但那些傀儡一般的人注定無法成為時代的棟梁。面對那些不懂得獨(dú)立思考的人，我不禁心存一絲擔(dān)憂……

獨(dú)立作文 篇7

突然間，我有些厭倦生活了，在無數(shù)人的經(jīng)歷下，生活神秘的面紗已經(jīng)脫落。

生活是什么?這一個問題曾縈繞在我心際多時，直到今天才恍然大悟，所謂的生活就是生存下去，但是在虛榮心的促使下，人們開始攀比，所以，人們便開始用不同的手段，使生活變得不再純潔。

生活，原本是神圣的，但現(xiàn)在它卻是全身污垢，并且現(xiàn)在所謂的生活幾乎已經(jīng)緊密地與金錢聯(lián)系在一起，使生活變得沒有了原味，也讓生活失去了它原本的意義，這一切都是拜貪所賜，而人們卻仍舊把貪當(dāng)作神明一樣供奉著，任其生長壯大，而賜于貪生命的虛榮心也母憑子貴，變的強(qiáng)大無比，幾乎沒有人能夠擺脫它的控制。

每一個人都會有一種屬于自己的生活，我們的生活會是怎么樣呢?是自以為是，還是貪婪無度，亦或是無聲無息的茍活著。但我不認(rèn)定這就是我的生活，我要突破傳統(tǒng)的生活方式，做一個堂堂正正的人，我知道這樣的艱難，但我卻要做到，也許是我太自命清高，但至少現(xiàn)在我的心靈依舊純潔，我仍然堅(jiān)信我不會與世俗同流合污，我堅(jiān)信我會還原神圣生活的本來面目。

生活也許艱難，但也很簡單，因?yàn)橹灰軌蛏嫦氯ケ憧?，那就是生活。正如：“縱有百畝良田，一日不過三餐?！蔽覀?yōu)槭裁匆驗(yàn)槟切┨摌s心而爭個高低呢?難道真的只有物質(zhì)而沒有別的東西嗎?需要知道的是，人的快樂一般不會來于自己物質(zhì)的多少?而是你精神文明的多少!因?yàn)榭v然你得到了世界上最多的物質(zhì)財(cái)富，你快樂了，也許在別人面前你會覺得快樂，但是當(dāng)夜深人靜以后，你會開心嗎?答案是否定的。但精神上的則不同，雖然你沒有那美而華的物質(zhì)財(cái)富，但你一定會快樂，因?yàn)槟愕木裎拿魇歉哂趧e人的。所以，讓我們追求那無貪戀的生活吧!

生活，你永遠(yuǎn)是我執(zhí)著的追求，我不會讓你在我的人生中受到污染，絕對不會的，因?yàn)槟阍谖业男闹杏肋h(yuǎn)是神圣的。

獨(dú)立作文 篇8

1、早安說說_給女生的早安短信

2、超喜歡老刁話鋒犀利堅(jiān)強(qiáng)勇敢自立高雅~女人就是要高傲自尊自愛有女王范。那才是女人該有的風(fēng)范努力活出現(xiàn)實(shí)版的老刁做自己的女王!

3、我荒廢了時間時間便把我荒廢了。

4、不管雨下了多久雨后都將會有彩虹不管你有多悲傷要堅(jiān)信幸福是在等你!幸福是一種比較是一種知足。在人生的道路上人是要有所追求的又要有所滿足所以才是說知足常樂。

5、成年人的世界不存在永恒的靠山你最強(qiáng)的靠山就是你的努力。

6、所謂一個人的長大便是敢于慘烈地面對自己在選擇前有一張真誠堅(jiān)定的臉;在選擇后有一顆絕不改變的心。

7、擔(dān)心未來不如現(xiàn)在好好努力。這條路上只有奮斗才能給你安全感。不要輕易把夢想寄托在某個人身上也不要太在乎身旁的耳語因?yàn)槲磥硎悄阕约旱闹挥心阕约耗芙o自己最大的安全感。別忘了答應(yīng)自己要做的事別忘記自己想去的地方不管那有多難有多遠(yuǎn)。

8、善良不是軟弱更不是退讓而是從不主動傷害別人不會糾纏不休懂得適可而止。為人處世以誠相待不欺騙不撒謊。以誠懇善良的心去面對所有的人。

9、對自己好點(diǎn)因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn)因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

10、好女人會平衡各種人際關(guān)系。不一味追求不切實(shí)際的東西,不說三道四制造矛盾量力而行量體裁衣知足者常樂。

11、如果你不相信努力和時光那么成果就會是第一個選擇辜負(fù)你的。不要去否定你自己的過去也不要用你的過去牽扯你現(xiàn)在的努力和對未來的展望。不是因?yàn)閾碛邢Ｍ悴湃ヅΧ侨ヅα四悴庞锌赡芸吹较Ｍ墓饷ⅰ?/p>

12、你自以為的極限只是別人的起點(diǎn)在約定俗成的世界里倔強(qiáng)地活成自己喜歡的樣子大膽嘗試做不一樣的自己。

13、年輕那么短暫那么迷茫。如果你不能給自己一張耀眼的文憑一段蕩氣回腸的愛情那么你還可以給自己一個九成九會遭到嘲笑的夢想。因?yàn)榭傆幸惶焖鼤屇汩W閃發(fā)光。

14、女人活出你的精彩與高傲別為了任何一件事去傷害自己這樣不值得我們需要愛自己多一點(diǎn)再不瘋狂我們都老了。

15、車子有油手機(jī)有電卡里有錢!這就是安全感!指望別人都是扯淡!再牛的副駕駛都不如自己緊握方向盤。

16、不要因?yàn)榧拍S手抓一個男人這對你和他都不公平對你不喜歡的追求者要堅(jiān)定拒絕。如果發(fā)短信息給你喜歡的男人他不回不要再發(fā)。如果男人以他忙為理由不回你的信息不關(guān)心你勇敢一點(diǎn)自動離開然后去愛一個愛你的人。

17、發(fā)揮自己的才干。真正有魅力的女人在男人面前談吐風(fēng)雅、不卑不亢、將女人的美與睿智機(jī)敏與體貼表現(xiàn)的淋漓盡致。真正有魅力的女人在生活中會主宰自己的命運(yùn)會調(diào)劑愛人情感會制造浪漫情調(diào)。

18、與其擔(dān)心未來不如好好把握現(xiàn)在因?yàn)槲磥硎悄阕约旱闹挥心阕约耗芙o自己最大的安全感無論我們處在人生的那一個階段都應(yīng)努力好好經(jīng)營自己。

19、看穿但不說穿該明白的明白該裝傻的時候大智若愚。很多事情只要自己心里有數(shù)就好睜一只眼閉一只眼沒必要的就不要說出來。在不違背原則的情況下對別人要寬容,能幫就幫不要把人逼絕,記得給人留條后路。要有包容一切的胸懷。

20、現(xiàn)在的社會發(fā)展很快競爭激烈想讓自己在眾人中脫穎而出就必須給自己充電不斷學(xué)習(xí)各種知識技能不斷完善自己。

21、精致、時尚、令人愉悅。女人可以不漂亮但絕不能沒有氣質(zhì)。如果對于自己形象懈怠了、放松了、邋遢了那么魅力也就減弱了。如果你連自己都不愛自己那誰還會來愛你!^_^

22、智慧是一種理性一種思維方式。智慧的女人知道自己要什么懂得自己該做什么不該做什么。不以賣弄自己的學(xué)歷和知識為榮而是更加注重運(yùn)用。智慧的女人懂得辨別男人不會把心血浪費(fèi)在不值得的男人身上。

23、人要有著眼點(diǎn);又要有落腳點(diǎn)。前者是戰(zhàn)略;后者是戰(zhàn)術(shù)。

24、既然不可能那就別再等。做個極端的人不將就不湊合。

25、更有人格魅力!

26、任何時候都可以開始做自己想做的事希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限除非你自己拿來為難自己。

27、看了很多東西覺得每個說的都是對的有道理的。到都不是自己心里想要的答案。就好像拋硬幣硬幣落下的瞬間你才明白想要什么。在沒有放下之前我心里的那枚硬幣一直是反著的。

28、好好過你的生活不要老是忙著告訴別人你在干嘛也許他們并不想知道。

29、姑娘你要活出自己的姿態(tài)!!!女人活出你的高傲!!

30、有自己的人生觀、價值觀。有上進(jìn)心,永遠(yuǎn)不放棄自己的理想做一份自己喜愛的事業(yè)擁有快樂和成就感。

31、那么如何才能活出自己的精彩

獨(dú)立作文 篇9

人生旅途總有到不盡的酸甜苦辣。是孤傲?是寂寞?仍是失蹤?也許都有!幸福是什么樣的感覺?現(xiàn)在的你幸福嗎?有沒有一直用微笑裝扮你的收留顏?你的傷口是否還會隱痛?仍是已經(jīng)愈合了?暮秋的風(fēng)老是那么的清冷!不知時光已將你改變成一副怎樣的收留顏?

——寫給一個愛編織夢的女孩。

昨天不外是一場夢，明天只是一個幻影。糊口在實(shí)其實(shí)在的`今天。用鐵門把過去的一切的一切和未來完全隔中斷。

生命正以令人難以置信的速度飛快地溜走。今天才是最值得我們珍視的獨(dú)一的時間!

明天的重?fù)?dān)加上昨天的負(fù)擔(dān)，必將成為今天的最大的障礙。所以我們必需養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，糊口在完全獨(dú)立的今天里。不要為明天憂慮，由于明天自有明天的憂慮，一天的難處一天受就夠了。昨天已成為逝去的扉頁，就索性將它安葬。

目前的糊口方式中，最讓人恐驚的就是，病院里半數(shù)以上的床位都留給了精神或神經(jīng)上有問題的人。他們是被積累的昨天和令人擔(dān)心的明天加在一起的重?fù)?dān)壓垮的病人。他們當(dāng)中的大部門人，只要能牢記這句話：不要為明天憂慮?；蚝谠谝粋€完全獨(dú)立的今天里。今天就都所能無憂無濾地走在街上，過快樂而有益的糊口了。所有的寂寞和孤傲也會遠(yuǎn)遁。實(shí)在平平安安就是幸福，健健康康就是快樂。讓我們以糊口在這一刻感到知足吧。也為我們都能很甜蜜地很堅(jiān)信地活到太陽下山感到慶幸和自豪。

對于一個智慧人來說，每一天都是一個新的生命。

我以為人生最可憐的一件事就是，我們所有的人都拖延著去積極投入糊口。我們向往著天邊有一座奇妙的玫瑰園，卻從不留意賞識今天就開放在我們窗口的玫瑰——

獨(dú)立作文 篇10

有的時候總是這樣問自己：為什么這個世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過著整天為生計(jì)奔波勞碌的窮苦生活，而他們卻是社會上受人扶持的窮人；而有些人整天西裝革履輕輕松松的，卻過著令人向往的上流階層的生活，而這種人卻是家財(cái)萬貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢？今天，這個一直困擾著我的問題終于有了明確的答案。

日子一天一天過，凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào)，辛勤認(rèn)真不斷的重復(fù)著手中的活兒，以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn)，就越有成就感；但是成功者過的則是主動追求改變的日子。

我們現(xiàn)在的社會是一個變化越來越快的社會，如果我們不主動改變自己去適應(yīng)這個多變的環(huán)境，我們不是被社會所淘汰，就只能艱難的掙扎著，我們就只能做個二流的甚至是三流的人，最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲。可見我們要過怎樣的生活，怎樣的人生，我們一定要深思，經(jīng)常思考做個主動積極的思考者去掌控自己的人生命運(yùn)。而被動甚至不動者最終將受控于社會任人擺布，甚至跌入失敗的谷底，永世難以翻身。這也就是為什么這個社會會出現(xiàn)這種讓人覺得頗似很不公平的事實(shí)：奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者，輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個整天為著生計(jì)奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者，請不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨，一個勁的抱怨只會使你變得更加愚蠢，抱怨不如改變，只要你試著經(jīng)常去啟動你的頭腦做個生活主動的思考者你就能夠改變自己的命運(yùn)、重新譜寫自己新的精彩的人生，這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。

這不是危言聳聽，而是許許多多的失敗者的'經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人的習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)出來的，而有沒有這種主動思考積極改變的精神本身也是一種習(xí)慣，并且可以說是一個對命運(yùn)起決定性作用的習(xí)慣。當(dāng)你對自己的行為選擇不做周密慎重的思考時，你就是一個思考的懶惰者，你就一次對自己不負(fù)責(zé)任；而當(dāng)你幾次對自己的選擇沒有獨(dú)立思考時，你就會形成盲從而不做思考的習(xí)慣。

世界上最偉大的勞動就是思考，因?yàn)橛辛怂伎妓晕覀冇辛怂拇蟀l(fā)明，因?yàn)橛辛怂伎妓钥吹搅说粝聛淼奶O果的牛頓會想到萬有引力，因?yàn)樗伎妓曰ヂ?lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn)，因?yàn)樗伎嘉覀儾庞羞@個每天都不一樣的多彩的世界。試想一下，要是這個世界上沒有這些主動的思考者，在不久的將來我們會因?yàn)檎也坏教娲茉闯霈F(xiàn)能源的短缺而早早的離開這個世界，醫(yī)療上會因?yàn)檎也坏叫碌膹?qiáng)藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延，到了最后無法控制的地步，整個地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭時期日本用老鼠藥毒害中國人一樣的下場下痛苦而死。所以，這是一個靠大腦決勝的時代，我們一定要讓我們的大腦跟上時代發(fā)展的步伐，我們一定要做一個積極、主動、獨(dú)立的思考者。因?yàn)楠?dú)立思考你才不會人云亦云；因?yàn)楠?dú)立思考你才會有創(chuàng)新，因?yàn)橹鲃铀伎寄悴鸥屑で楹蛣恿?；因?yàn)橹鲃铀伎寄悴挪粫蝗藸恐亲幼呷稳藬[布；因?yàn)橹鲃铀伎寄悴艜靼滓患虑榈膩睚埲ッ}，才能客觀的看待問題。

讀了一年的大學(xué)，讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動的聽者、被動的思考者。因?yàn)榇髮W(xué)的課程都比較輕松，大家都沒什么學(xué)習(xí)壓力，整天上課都是吊兒郎當(dāng)。逃課的一大把，有去上課的玩手機(jī)、談情說愛、打游戲的更是見怪不怪，不可否認(rèn)的是還是有聽課的學(xué)生，但是即使是聽課都是無精打采被動的聽課，被動的吸收所學(xué)的知識，腦子根本就沒轉(zhuǎn)動一點(diǎn)懷疑精神都沒有，只是一個勁的強(qiáng)迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識。而即使是那些所謂的認(rèn)真聽講的學(xué)生，卻只是一個勁的抄寫著黑板上的筆記、一個勁認(rèn)真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學(xué)分而去聽課學(xué)習(xí)的跟那些完全不聽課的學(xué)生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學(xué)要是只是為了成績我們交那么多錢有啥用，以后我們出去還是一個讀過大學(xué)的初中生而已。

我們應(yīng)該明確我們是為知識而讀書，而不是為考試而讀書。讀書可以幫助我們考試，為考試而讀書卻未必可助知識的增長。我們是人我們是有思想有主觀能動性的人，要不然我們跟動物還有什么區(qū)別嗎？我們讀書不能做書本的奴隸，我們要做生活的掌砣人，我們要學(xué)會思考、經(jīng)常思考、主動積極思考，不做一堆無用功，浪費(fèi)時間，消耗生命。

我想很多時候我們不應(yīng)該老去埋怨我們中國的教育制度，一個勁的埋怨只會使你變得更加愚蠢，我們應(yīng)該學(xué)著思考、學(xué)著改變。否則，你只會是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應(yīng)該堅(jiān)信我們是人我們不是動物，我們是有思想的，制度是一種死的東西，它從根本上并不能束縛我們，而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時刻有懷疑的精神不做書本的奴隸，你時刻準(zhǔn)備著啟用你的腦子，做個主動積極的思考者。

我們可能老是會去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實(shí)羨慕、仰望、崇拜都沒有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝，灰姑娘可以變成公主，雖然這是安徒生比筆下的童話故事，但是現(xiàn)實(shí)上你也可以從一個身無分文的窮光蛋變成一個家財(cái)萬貫的富翁，只要你善于利用你的腦袋，只要你隨時準(zhǔn)備著啟用你的腦袋，主動思考?？傆幸惶?，你一定能感受到主動思考價值，以及它所給你帶來的好處。

獨(dú)立作文 篇11

上小學(xué)的時候，就常常聽見老師說，開動腦筋，思考思考。這么多年過去了，我才學(xué)會了思考，是學(xué)會了能夠獨(dú)立思考。學(xué)會獨(dú)立思考后，對先前覺得“一定”的覺得“不一定”了，對什么都敢懷疑了。

“久病成醫(yī)”，這句話不錯的，病的時間長了，自己成了自己的醫(yī)生；“求醫(yī)不如求已”，也是不錯的，因?yàn)橹挥凶约鹤盍私庾约旱纳眢w狀況；求佛實(shí)際上也就是求自己，佛說，放下，實(shí)際上是就求自己要放下，當(dāng)自己做到佛所要求的，那自己就成了佛了吧。

佛教講究的應(yīng)該是“悟”，而不是試圖說服，和其他的教有所不同，試圖說服有一定侵略性，而悟則尊重個體的意愿，因此，我聯(lián)想到某國自恃強(qiáng)大，以“幫助”為名，把自己的意志試圖強(qiáng)加于人，攪得雞犬不寧，甚至生靈涂炭，此時他們心中的上帝何在？

我看過楊絳先生的《走到人生邊上》，樸實(shí)的語言不停地追問肉與靈，她不相信人死了什么都沒有了，如果什么都沒有了，那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性？正像《紅樓夢》中，絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者，完成了使命，飄飄然登臨仙界。我覺得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書給人帶來的悲劇性，作者已經(jīng)找到了解決問題的辦法，人生因此完美了。

完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜，還有痛苦，并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品，尤其這句話讓我感到震撼，因?yàn)槟軌蚋矣诿鎸K淡的人生的人為數(shù)不多，有些人說魯迅是憤青，我卻說魯迅是火鳳凰。

然而，有多少人能夠“居陋巷而不改其樂？”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛，顏回如果沒有找到人生的意義，怎么能做到安貧而樂道呢？那應(yīng)該是他對精神的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對物質(zhì)的需要才能夠使然。

我想只有獨(dú)立思考，才能真正意義上的考問題，才能解決心中的疑惑，直到找到人生的意義。

獨(dú)立作文 篇12

1776年7月4日,大陸會議發(fā)表《獨(dú)立宣言》.宣言痛斥了英國國王對殖民地的暴政,宣布一切人生而平等,人們有生存,自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利.宣言同時宣告北美13個殖民地脫離英國獨(dú)立.標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國---美國誕生了.是世界上第一部資產(chǎn)階級人權(quán)宣言.《獨(dú)立宣言》發(fā)表意義的意義在于三.一,《獨(dú)立宣言》反對封建等級觀念、君主的絕對權(quán)力.宣言中的名言：“Allmenarecreatedequel.”被譯為“人人生而平等”其實(shí)并不十分妥帖.杰斐遜用詞如此講究之人,面對如此重要的檄文,每個字都會沉吟再三,決不會信手拈來.英文中明明有個“born”表示生,為什么杰斐遜就不用它呢?大概是因?yàn)樯╞orn）人在家庭、環(huán)境等因素的影響下并不是人人平等的,而造物主的造(created)人卻是一視同仁的.管中窺豹,從這樣一個小小的細(xì)節(jié)就可以看出杰斐遜多么渴望人們能準(zhǔn)確理解《宣言》了.這里的“平等”（equel）是反封建、等級的平等,亦即所有人在具有天賦人權(quán)方面的平等.二,杰斐遜將洛克的思想精華從缺乏說服力、晦暗不明的論證中剝離出來,經(jīng)過高度概括和提煉,使之朗朗上口,廣為傳播.革命首先在美國人的大腦中完成,剩下的事便水到渠成了.《獨(dú)立宣言》為美國的自由主義提供了一個天然的環(huán)境,為自由主義在美國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ).三、《獨(dú)立宣言》將美國人的常識、信條變成革命的宣言書,為獨(dú)立戰(zhàn)爭提供了理論依據(jù).而獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利又將其理論化為現(xiàn)實(shí).歐洲的種子在美國開花結(jié)果,茁壯成長.眾所周知一種思想理論變成現(xiàn)實(shí)是一個艱苦卓絕的過程,在過程中需要的是自我否定和更新.

獨(dú)立作文 篇13

這個星期我讀完了《魯賓遜漂流記》這本書，我最喜想說的是：“我們要像魯賓遜一樣學(xué)會獨(dú)立!”你看，魯濱遜離開故鄉(xiāng)，去航海冒險(xiǎn)，再孤島上生活了28年，他是多么勇敢啊!是什么令他做到的呢?是他的獨(dú)立自主的精神啊!他吃苦耐勞，沒有糧食，就靠自己的雙手;沒有房子就自己造……一切都靠自己的雙手。他沒有被環(huán)境的惡劣壓倒，而是自食其力，以驚人的毅力在無人的小島上生活了28年。

讀到這里，我想到了很多很多。我們這一代都是獨(dú)生子女，在家里，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。集體旅游時，沒有家長陪同，肚子餓了就只知道拿出父母早已為自己準(zhǔn)備好的食物來吃;媽媽加班，只得自己解決晚餐——沖方便面;媽媽沒時間洗碗，就把碗擱在那兒……像我們這樣的一族，能生存于社會嗎?如果當(dāng)我們遇到困難，孤獨(dú)一人時，要是擁有魯濱遜一樣的會獨(dú)立生活，那么就不用只是吃方便面了 。雖然我們不可能每個人都像他那樣在孤島上鍛煉自己，但生活中有許多小事都是鍛煉自己的機(jī)會。如整理房間、整理書包、選購圖書等等,只要從小事鍛煉起,才能真正地學(xué)會獨(dú)立!

要懂得鍛煉自己,讓自己成為獨(dú)立自主、自立的人。長此以往,我相信在遇到困難，孤單一人時，你會慶幸自己擁有自立的能力!

我們在生活中不能做一個衣來伸手，飯來張口的人;應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人，做一個經(jīng)得起生活的考驗(yàn)的人，有句俗話說的好;“庭院里馴不出千里馬，溫室里育不出千年松?！笔茄剑覀儜?yīng)該做一個獨(dú)立自主的人，做一個無依賴的人。

戰(zhàn)勝自我，是除去心里的卑怯;戰(zhàn)勝自我，是拋棄心里的折磨;戰(zhàn)勝自我，是人類思想的精華;戰(zhàn)勝自我，是心里障礙的超越;戰(zhàn)勝自我，是潛意識的覺醒和復(fù)活。戰(zhàn)勝自我，是一輪朝陽的圖騰與噴薄;戰(zhàn)勝自我，你便趟過人生泥濘的沼澤，你的眼前便是坦途和開闊。

在我們現(xiàn)實(shí)生活中，家長教育孩子也和種樹一樣，對孩子不能大小事都包辦代替，這樣，會使孩子只知道享受，而不知道艱苦奮斗，不知道怎樣去克服困難，就會鍛煉不出生活的本領(lǐng)，就會經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。

我們應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主，不依賴別人，面對生活和困難應(yīng)該自己克服解決，這樣才能成為生活的主人，生活的強(qiáng)者，才能不被社會所淘汰。記住“學(xué)會獨(dú)立，戰(zhàn)勝自我”這句話吧!只有這樣，才能經(jīng)得生活的考驗(yàn)，才能做一個獨(dú)立自主，無依賴別人的人!

那件事，我至今難以忘記。

“哎!”爸爸長嘆一聲，徹底失望，無不傷感地說：“這盆鐵樹定是無藥可救了，現(xiàn)在我也不再去理會它，就放在陽臺上吧，能不能成活，看它的造化了。”我和媽媽相視而笑，嘆了一口長氣。

話得從上個月說起。一天，爸爸風(fēng)風(fēng)火火地從門外闖進(jìn)，手里還抱著一盆不知名的盆景。我好奇地走上前去，問道：“這是什么樹啊?”爸爸滿臉得意地說：“不知道吧，這是鐵樹?！鼻嗍[的枝葉，煞是美麗，不過似乎太小了些，不由地疑惑地打量起爸爸這個外行“養(yǎng)花專家”來，小心地問：“你能養(yǎng)得活嗎?”爸爸胸一挺，儼然一副得勝將軍的姿態(tài)，說：“不僅養(yǎng)得活，我還要讓它開花呢!”“那就等著瞧吧!”媽媽也從櫥房中跑來湊趣。

從那以后，爸爸簡直可以說是廢寢忘食，對那棵鐵樹百般照顧、寵愛有加。每日回家，拔腿就往鐵樹那兒跑，碗也不洗，地也不掃，只知道給鐵樹澆水施肥。不久，媽媽便提出強(qiáng)烈抗議，與爸爸制定了“家務(wù)分配制度”。但爸爸做完家務(wù)后，仍我行我素，去照料他的寶貝——鐵樹，真是癡心不改。

然而鐵樹并不爭氣，原來青蔥的枝葉此時全黃了，爸爸不禁心急如焚。一日，他打聽道了偏方，調(diào)制出了一種“特效”肥料，去搶救鐵樹。那刺鼻的臭氣真是令人作嘔，我也提出抗議，可爸爸卻仍不“回頭是岸”……

終于有一天，鐵樹的枝葉開始枯萎了，蔫蔫地聳拉著。爸爸眼見自己的苦心付之東流，終于對鐵樹徹底失望了。從此，家中再也無人去理會那棵鐵樹。

雨后初晴的一天，我走上陽臺，眼前突然一亮，我意外地發(fā)現(xiàn)鐵樹原來焦黃的枯葉中竟鉆出了幾枝細(xì)小的，嫩綠的枝芽，隨風(fēng)抖動，旖旎無限，忙叫了父母來看。父母看見了這幾片新葉，也與我一般的驚喜。只見爸爸神色疑重，現(xiàn)出一副若有所悟的模樣。此時，泰戈?duì)査频脑娋骨迩宄馗‖F(xiàn)在我眼前：“為什么花謝了?我懷著渴切的愛把花緊緊抱在胸頭，這就是花為什么謝的緣故。”原來，過分的愛反而會把你所愛地給害了。爸爸對鐵樹的愛不就如此嗎?爸爸媽媽對我的愛不也如此嗎?想到這里，我看了看父母，他們也正似有所悟地看著我。

從此以后，爸爸再沒有給鐵樹過多的照顧，他們也沒有過多地呵護(hù)我，我和鐵樹都很好地生長著。

獨(dú)立作文 篇14

1、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

2、意志的泛起不是對愿望的否定，而是把愿望合并和晉升到一個更高的意識水平上。——羅洛梅

3、在但愿與失望的決斗中，假如你用勇氣與果斷的雙手緊握著，勝利必屬于但愿?！绽锬?/p>

4、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。——愛因斯坦

5、有絕不屈服的信念的所支持的人的意志，比那些好像是無敵的物質(zhì)氣力有更強(qiáng)盛的威力。——愛因斯坦

6、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼羅蘭

7、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西?！麅?nèi)加

8、無論是美女的歌聲，仍是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，仍是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖?！∑章?/p>

9、永遠(yuǎn)沒有人力可以擊退一個果斷強(qiáng)毅的但愿?！鹚谷R

10、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德

11、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴?/p>

12、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。——朱熹

13、書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處。——朱熹

14、痛苦悲傷的強(qiáng)度，同天然賦于人類的意志和剛度成正比?！湔咝÷穼?shí)篤

15、意志目標(biāo)不在天然中存在，而在生命中儲藏?！湔咝÷穼?shí)篤

16、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。——但丁

17、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就天然而然地會有能耐、機(jī)靈和知識?！铀纪滓蛩够?/p>

18、能夠巋然不動，堅(jiān)持正見，渡過難關(guān)的人是不多的?！旯?/p>

19、有了堅(jiān)定的意志，就即是給雙腳添了一對翅膀?！獑特惱?/p>

20、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志，誰就能達(dá)到任何目的?！啄系?/p>

21、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無性格的人從來不做出決定。——黑格爾

22、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者?！罅_

23、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子

24、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后葉，葉而后花?！跏厝?/p>

25、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服難題所需要的熱忱?！?/p>

26、有志者事竟成?！?/p>

27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

28、功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！?/p>

29、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以絕不動搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的聰明和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂?！?/p>

獨(dú)立作文

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獨(dú)立作文 篇1

在我身邊，有這樣一類人，他們喜歡低頭走路，說話時不敢看對方的眼睛，視野總停留腳邊三十厘米以內(nèi)，喜歡獨(dú)處，很少有微笑，不善言辭。有時候，別人一個善意的微笑，他們也會誤認(rèn)為是對自己的嘲笑，于是倉皇逃離，只留下一個孤單的背影。

人，是需要自信的。蘇格拉底曾說：“每個人身上都有太陽，重要的是如何讓它發(fā)光?！被蛟S，你長得很普通，但你擁有一顆美麗、善良的心，后者，才是你真正富有魅力的地方。或許，你家境不好，學(xué)歷不高，但你個性謙遜，樂觀積極，后者，才是你真正內(nèi)心強(qiáng)大的源泉。每個人都是獨(dú)一無二的，都有自己的優(yōu)勢，每個人也都該是自信的。所以，我們要懂得悅納自己的不完美，不要輕易地否定自己。

人，除了要有自信，還要懂得獨(dú)立。以前，閑下來的時候會跟微信QQ一些比較親的朋友聊天，當(dāng)然他們也是我現(xiàn)實(shí)中的'朋友、同事、亦或是發(fā)小。剛開始，基本天天聊，無話不談，有什么事也會及時出現(xiàn)、及時幫忙；隨著時間推移，慢慢地，變成兩天一次；漸漸地，又成了一周一次；然后，好幾個月一次；最后，偶然一次，也只是簡簡單單的問候?；蛟S是大家都沒有時間，或許都有了新的朋友，或許是怕打擾，又或許是情淡了。遇到的人多了，走過的路長了，碰到的事雜了，漸漸地，也慢慢看懂了。人生，無非緣聚緣散、分分合合，誰也不欠誰。別人對你好，或許是出于喜歡，又或許是其它原因。他們也會累，也會有力所不能及的時候。所以，讓我們獨(dú)立些，大膽點(diǎn)吧。

有一種生活，沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛；有一種艱辛，沒有體會過就不知道其中的快樂；有一種快樂，沒有擁有過就不知道其中的純粹。每天，我都在經(jīng)歷，每天，我們都在成長。我們有屬于自己的命運(yùn)，活著，真的不是為了別人。有些路，真的需要自己走。自信點(diǎn)，讓自己活得有意義，有價值吧！

獨(dú)立作文 篇2

關(guān)于如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力的文章

專家建議：

要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，需要有適宜其生長的環(huán)境和適當(dāng)?shù)慕逃?。家長的責(zé)任是為孩子創(chuàng)造各種獨(dú)立做事的條件，不當(dāng)“拐杖”當(dāng)“向?qū)А?，幫助孩子?qiáng)化自我意識，激發(fā)孩子的主觀能動性。

家長要放手讓孩子做力所能及的事情。凡是孩子自己能做的就讓他自己做，不要代替他。孩子只要愿意做，我們就鼓勵他，使他獲得自信。

家長還應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)孩子初步思考的能力。凡是孩子自己能夠想的就應(yīng)該讓他自己去想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。

另外，家長要培養(yǎng)孩子自己做決定的能力。凡是可以讓孩子參加談?wù)撟鳑Q定的事情一定要讓孩子參加，比如雙休日到哪兒玩，讓孩子作為平等的一員參與意見，如果可行就采納。

好家長社區(qū)：

一個家長學(xué)習(xí)與社交的平臺，為家長自身年教育和成長提供多元化的'服務(wù)。社區(qū)的理念是只有家長好，才有孩子強(qiáng)。另外，好家長社區(qū)會不斷邀請家庭教育的相關(guān)行業(yè)專家與家長們進(jìn)行互動交流;也會為家長之間交流創(chuàng)造空間，比如會陸續(xù)設(shè)立旅游、健康、美食等多個圈子供大家就自己感興趣的話題，為家長也提供一個自身身心健康、釋放壓力的空間。好家長社區(qū)希望成為家庭教育和家長成長的長期幫手，為了孩子，一起加油。

獨(dú)立作文 篇3

今天看了于丹老師的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》，老師主要講了兩個方面：

(一培養(yǎng)孩子的孝心、愛心，讓孩子懂得感恩，不能一味的驕慣孩子。

老師講的一則寓言，告訴我們父母就像那棵大樹一樣把它所有的東西都無私的奉獻(xiàn)給了那個孩子，到最后他什么都沒有的時候，那個孩子也老了，那個孩子會回來陪陪他一起曬曬太陽，這棵老樹心里也很高興、很開心。是的，做為父母他們要求的并不多，只要孩子好，只要孩子幸福他們就無怨無悔，在父母老的時候要善待父母，我們家長就要做好這個表率，讓孩子也感受到孝心、愛心;再有一個老師說要讓孩子在人群中，多和小朋友交往，這樣人際關(guān)系會好一些，培養(yǎng)孩子的仁愛的人際關(guān)系。這一點(diǎn)我很贊同，現(xiàn)在的孩子一般都愿意自己在家看電視、玩電腦、玩手機(jī)等，不愿意出去和別人接觸，這樣就不會有和諧的人際關(guān)系，要多讓孩子出去和小朋友玩，在人群里多和人接觸，引導(dǎo)他與人建立和諧的人際關(guān)系，讓孩子在將來的人際關(guān)系方面有基礎(chǔ)，不會害怕與人相處。

(二如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。

孩子要自強(qiáng)、自立，自信，我們家長就應(yīng)該讓孩子多出去走走，自己去發(fā)現(xiàn)一些事情，在他們自己的承受的范圍內(nèi)讓孩子去發(fā)現(xiàn)，讓孩子在人群當(dāng)中去感受。于丹老師講述了自已和家人去爬山的經(jīng)歷，說是第一次在正面上山，走的臺階上面后覺得很興奮，第二天，家人都在休整的時候，她自己又從后面沒有路的地方，都是荊棘沒有路，但是她還是克服困難，爬了上去，手上或身上都被拉出了口子，但是在到山頂?shù)哪且豢?，比第一次爬上山更欣喜若狂的感覺。成長是要自己去發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，不能只是接受前輩給的理論，要對自己有信心，要讓孩子習(xí)慣于發(fā)現(xiàn)和觀察。要給孩子機(jī)會去觀察和發(fā)現(xiàn)，要讓孩子更信任自己的發(fā)現(xiàn)。

在這個世界上知識固然重要，比知識重要的是人的經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)重要的是人的悟性，一個有悟性的人，對知識的轉(zhuǎn)化會接受的更快、更好。只要擁有自信，擁有向上的心，孩子就可以成就不同的人生。要想成就別樣的人生，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念。一切發(fā)現(xiàn)的能力，好老師和好家長完成的是喚醒，不是灌輸，直到現(xiàn)在我們做的太不夠了，以后要按老師說的去做，希望孩子自信、自立、自強(qiáng)，能夠有抗挫折的能力。

獨(dú)立作文 篇4

在臨走之際，哆啦A夢對大雄說“你從來都沒有嘗試過，你怎么知道自己不能戰(zhàn)勝他？”

大雄為了哆啦A夢能安心的回到22世紀(jì)。他做好了一切準(zhǔn)備，去面對一直欺負(fù)他的胖虎?！盀榱硕呃睞夢，我是不會放棄的，我要打敗你！”被打趴在地下的大雄用盡全身力氣站了起來，把胖虎推倒在地，打敗了胖虎。正好，剛剛好來找大雄的哆啦A夢目睹了一切。熱淚盈眶的它抱住了大雄欣慰的說：“大雄，你長大了！知道靠自己怎樣面對困難了。”他們緊緊相擁。

它把眼淚擦干，跟大雄到了別。坐上時光機(jī)回22世紀(jì)了。

每個人都希望自己有一個像大雄一樣的哆啦A夢。但夢是會醒的，總有一天醒來你會發(fā)現(xiàn)自己的人生道路，不會一直順風(fēng)順?biāo)?，不會一直有哆啦A夢幫你渡過難關(guān)的。

成長——是每一個人都必須經(jīng)歷的一個階段。成長很艱難，要經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨才能破繭成蝶，才能面對陽光迎風(fēng)而立。

所以，父母才會讓我們做家務(wù)，自己買菜做飯，自己洗衣服，自己睡覺，養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣。老師才會讓我們自己獨(dú)立思考問題，獨(dú)立完成作業(yè)。養(yǎng)成獨(dú)立思維。

我非常喜歡一首歌。它的名字叫“有夢可待”這首歌里面的三句話讓我映像最深，“越是痛的哭了，越是笑著成長。越是揮不動翅膀，越是想要飛翔。越是逆著風(fēng)浪，越是向著光。”

成長需要獨(dú)立，這首歌讓我明白了只有經(jīng)歷了滿身傷痛才會知道什么是成長。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，無論眼前環(huán)境怎樣，我一定會勇往直前，做最好的自己。

獨(dú)立作文 篇5

1獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)的重要性

為了趕上甚至超越西方發(fā)達(dá)國家，我們首先要更好地了解其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，對原版英文西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的學(xué)習(xí)有助于我們掌握西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和學(xué)科的前沿動態(tài)。作為獨(dú)立學(xué)院要想在招生上與重點(diǎn)本科院校競爭，就必須要有自己的特色。而老牌的重點(diǎn)本科高校大學(xué)階段主要是側(cè)重理論學(xué)習(xí)，并為培養(yǎng)科研人才打基礎(chǔ)，而獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)定位是培養(yǎng)與社會發(fā)展相銜接的應(yīng)用型人才，因此，獨(dú)立學(xué)院雙語教學(xué)勢在必行。

2獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)存在的問題

十幾年雙語教學(xué)的推進(jìn)使高校的雙語教學(xué)取得了一定的進(jìn)步，但依然存在較多的問題有待改進(jìn)。本文主要從教師、學(xué)生、學(xué)校和教育部門這四個方面總結(jié)雙語教學(xué)在現(xiàn)階段存在的問題。

（1）雙語師資匱乏。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教師要求很高，需同時具備高等數(shù)學(xué)、英語、專業(yè)課的相關(guān)知識，即既要有扎實(shí)的專業(yè)課功底，又要有較強(qiáng)的英文表達(dá)能力，更重要的是具備將英文表達(dá)靈活地貫穿到專業(yè)課教學(xué)中的能力?，F(xiàn)階段獨(dú)立學(xué)院滿足條件的教師少之又少，獨(dú)立學(xué)院的教師很多是剛從高校畢業(yè)的碩士或博士，大多沒有在國外進(jìn)修一年以上的經(jīng)歷。

（2）學(xué)生能力欠缺。獨(dú)立院校招收的學(xué)生英語水平整體比本一、本二院校的要差一些，加之部分獨(dú)立學(xué)院商科類各專業(yè)招收的學(xué)生均為文科生，數(shù)學(xué)功底整體較為薄弱，學(xué)習(xí)主動性又較差，這使得對數(shù)學(xué)和英語要求較高的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)實(shí)施難上加難。

（3）雙語教學(xué)激勵力度不夠且激勵方式單一。多數(shù)學(xué)校對雙語教學(xué)教師的鼓勵僅僅是增加一些工作量，沒有其他形式的激勵。以我校的獨(dú)立學(xué)院為例，雙語教學(xué)考試課工作量系數(shù)為1.5，而雙語教學(xué)考查課與非雙語教學(xué)考查課工作量等同，嚴(yán)重打擊了教師開設(shè)雙語課的積極性。對于進(jìn)行雙語授課的教師來說不管所講授課程是考查課還是考試課，所付出的時間和精力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中文授課。

（4）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙語教學(xué)與現(xiàn)行研究生招生專業(yè)課考試要求不一致。大多數(shù)院校的經(jīng)濟(jì)類管理類專業(yè)的研究生入學(xué)專業(yè)課考試科目中大多會涉及到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的考核，而該考核沒有英文題目，也無需用英文作答，但對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的考核難度較大，這與該課程的雙語教學(xué)要求不符。該課程的雙語教學(xué)兼顧英語和專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，可能涉及的專業(yè)知識難度較淺，不利于考研學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)。這也致使一些學(xué)生不重視該課程雙語教學(xué)中英語學(xué)習(xí)的部分。

3提高獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)水平的建議

雙語教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，需要教師、學(xué)生、學(xué)校、教育部門、企業(yè)等多方的配合和協(xié)做才能取得較大突破。

（1）“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，加強(qiáng)雙語教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)。雙語教學(xué)的開展，師資隊(duì)伍是關(guān)鍵?！耙M(jìn)來”即引入有專業(yè)背景、雙語教學(xué)經(jīng)歷的外籍教師，既具備較強(qiáng)的語言能力，又掌握國外先進(jìn)的教學(xué)方法，同時又具有專業(yè)理論前言知識。但外籍教師的引入需花費(fèi)較高的成本，不宜全用外籍教師講授雙語課程。因此，雙語教學(xué)師資隊(duì)伍的構(gòu)建需兩手抓，“引進(jìn)來”的同時還需大量培訓(xùn)本土教師，鼓勵其“走出去”即定期將本土教師送出國，通過國際標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)師資培訓(xùn)提升本土教師的雙語教學(xué)能力。同時本土教師也可向已引入的外籍教師多多學(xué)習(xí)和相互交流溝通雙語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

（2）在雙語教學(xué)的授課內(nèi)容選擇上建議先易后難、循序漸進(jìn)。獨(dú)立學(xué)院的雙語教學(xué)仍處于初級階段，面臨眾多問題，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類管理類的專業(yè)基礎(chǔ)課程，需要為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，因此，在現(xiàn)階段不建議將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行全面雙語教學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)難度較大，對高等數(shù)學(xué)的要求高于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，因此，建議現(xiàn)階段微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)仍采用中文教材進(jìn)行中文教學(xué)，以便學(xué)生對此課程的理解和掌握，而對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可采用英文原版教材進(jìn)行雙語教學(xué)。

（3）在雙語教學(xué)的授課對象上，建議開設(shè)人數(shù)較少的雙語教學(xué)實(shí)驗(yàn)班。俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”，雙語教學(xué)的開展除了對教師有較高要求之外，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自覺性也是很重要的因素。雙語教學(xué)的授課對象上建議從人數(shù)較少且學(xué)習(xí)意愿較強(qiáng)的各類試驗(yàn)班開始進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)班的人數(shù)設(shè)定在30人左右為宜；選拔英語表達(dá)能力較強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)較好、出國意愿強(qiáng)烈且對雙語教學(xué)模式感興趣的學(xué)生組成實(shí)驗(yàn)班，不斷探索和總結(jié)雙語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成較為成熟的雙語教學(xué)模式之后進(jìn)行逐步推廣。

（4）建立雙語教學(xué)全過程檢查、監(jiān)督機(jī)制。從雙語教學(xué)教師的教案、授課形式、作業(yè)、考試全過程進(jìn)行檢查和監(jiān)督，增加對雙語教師的聽課頻率、開展專門的雙語教師的講課比賽等，并提出具體的要求，讓雙語教學(xué)的教師明確存在的問題及如何改進(jìn)。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行座談或以網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式，進(jìn)一步了解學(xué)生的需求和教學(xué)效果的反饋，采用多種形式促進(jìn)雙語教學(xué)水平的提高，從而不斷摸索出適合獨(dú)立學(xué)院的雙語教學(xué)模式。

（5）完善激勵機(jī)制，從多方面調(diào)動教師雙語教學(xué)的積極性。領(lǐng)導(dǎo)層面要重視雙語教學(xué)，加大雙語教學(xué)的投入，并從多個方面制定相關(guān)政策激勵廣大教師投身雙語教學(xué)，在評獎評優(yōu)、職稱的評定、出國進(jìn)修的機(jī)會、教改課題的申報(bào)等方面優(yōu)先考慮雙語教學(xué)的教師，在工作量的核算、獎金的發(fā)放上多于中文授課教師的額度等，做到多方面、多政策支持的調(diào)動雙語教學(xué)工作的開展。

（6）研究生入學(xué)考試、企業(yè)招聘考試中，對專業(yè)知識的考核可采用中英文兩種形式。雙語教學(xué)的改革和發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，不僅需要教師、學(xué)生和學(xué)校的努力，還需要教育部門和企業(yè)的配合和協(xié)助才能得以更好的實(shí)現(xiàn)。大多數(shù)院校的經(jīng)濟(jì)類管理類專業(yè)的研究生入學(xué)考試科目中都會涉及到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的考核，建議教育部門制定相關(guān)的規(guī)定，明確要求該考試科目的試卷采用雙語出題，且針對英文題目要求學(xué)生用英文作答。另外，企業(yè)在招聘經(jīng)濟(jì)類管理類應(yīng)屆本科畢業(yè)生時，針對專業(yè)知識的考核部分可采用中英文兩種形式。以此來倒逼學(xué)生在校期間對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語學(xué)習(xí)的積極性。

（7）不斷深化與國外高校的交流合作。與國外高校開展學(xué)生短期交流項(xiàng)目、長期交換生項(xiàng)目等，以此拓寬學(xué)生的專業(yè)國際視野、提高英語水平；教師層面，可建立雙方教師互訪機(jī)制，學(xué)習(xí)對方的教學(xué)方法、考核形式，同時提升教師自身的外語水平，為雙語教學(xué)奠定基礎(chǔ)。通過與國外高校的交流合作，提高教師、學(xué)生的英語水平和專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)本校雙語教學(xué)課程的開展。反之，雙語教學(xué)的不斷推進(jìn)又有利于本校與國外高校的交流合作。

總之，雙語教學(xué)的改革任重道遠(yuǎn)，不可一蹴而就。每個國家、每個學(xué)校的國情、校情存在較大差別，因此無統(tǒng)一的雙語教學(xué)模式可用，需要各個學(xué)校按照自己的特點(diǎn)和情況總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，逐步摸索出適合自己學(xué)校的雙語教學(xué)模式。

獨(dú)立作文 篇6

摘要：高分子科學(xué)既是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門應(yīng)用學(xué)科，因此在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱、課時數(shù)較少情況下，開展高分子導(dǎo)論教學(xué)，需在明確培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)前提下，選擇合適的教材，合理安排教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重，并采用與一本、二本院校不同的教學(xué)過程，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并改革考核體系，以期達(dá)到較好的教學(xué)效果和培養(yǎng)目的。

關(guān)鍵字：高分子導(dǎo)論獨(dú)立學(xué)院教學(xué)

自1920年德國科學(xué)家H.Staudinger提出大分子概念以來，高分子科學(xué)迅猛發(fā)展，現(xiàn)已發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，它是塑料、合成纖維、合成橡膠三大合成生產(chǎn)的理論基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展中占有重要的地位。高分子科學(xué)既是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門應(yīng)用學(xué)科，其內(nèi)容包括高分子物理、高分子化學(xué)、高分子加工和高分子；課程知識點(diǎn)多，概念多，理論性強(qiáng)，比較抽象，學(xué)習(xí)難度較大。在獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)高分子導(dǎo)論課程有很重要的意義，但是教學(xué)學(xué)時數(shù)較少（本校為34學(xué)時），而且在大學(xué)期間只有這一門高分子相關(guān)課程。所以如何用較少的時間，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識，為其今后工作或繼續(xù)深造打下基礎(chǔ)，是每個教師都應(yīng)該思考的問題。

1、獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)及特點(diǎn)

獨(dú)立學(xué)院是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國家機(jī)構(gòu)以外的社會組織或者個人合作，利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)具備的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校[1]，在我國的高等教育中起著越來越重要的作用。獨(dú)立學(xué)院也稱三本院校，既不同于普通高等教育、又不同于高等職業(yè)教育，招生錄取線主要介于二者之間。

1.1培養(yǎng)目標(biāo)

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生屬于本科層次，通過大學(xué)期間的學(xué)習(xí)應(yīng)該成長為既有一定理論基礎(chǔ)，又具備較強(qiáng)實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，與一本、二本院校培養(yǎng)的研究型人才有著明顯區(qū)別。

1.2學(xué)生特點(diǎn)

獨(dú)立學(xué)院作為普通高等教育的重要組成部分，學(xué)生既有一般大學(xué)生的通性，也有自身比較突出的特點(diǎn)[2]。分析我校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)學(xué)生情況，發(fā)現(xiàn)存在以下幾個特點(diǎn)：

a.入學(xué)時對專業(yè)知識掌握較少，甚至有部分江蘇考生在高中階段都沒有選修化學(xué)；

b.對本專業(yè)缺乏歸屬感，很多學(xué)生是調(diào)劑生，部分學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識用處不大；

c.自控能力不強(qiáng)，無故曠課、不交作業(yè)、考試突擊等現(xiàn)象較多；

d.學(xué)習(xí)動力不足，積極性不高，課程知識掌握較差，甚至有同學(xué)出現(xiàn)掛科現(xiàn)象；

e.動手能力較強(qiáng)，對社會實(shí)踐的要求比較強(qiáng)烈。

2、教學(xué)建議

根據(jù)本校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)高分子導(dǎo)論課程幾年的情況，結(jié)合同行經(jīng)驗(yàn)[3-4]、自身教學(xué)體會和學(xué)生意見，對獨(dú)立學(xué)院高分子導(dǎo)論課程的教學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議：

2.1教師觀念轉(zhuǎn)變

由于獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)及專業(yè)建設(shè)年限較短，目前師資力量主要依附母體院校。一部分教師是從母體院校外聘的兼職教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但是自身在母體院校已承擔(dān)較重的教學(xué)或科研任務(wù)，精力有限，而且多年來形成了一本、二本的教學(xué)定勢，慣于按照研究型大學(xué)或教學(xué)科研并重型高校的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，往往會把內(nèi)容講的過深，理論性太強(qiáng)，常常使學(xué)生感到學(xué)習(xí)困難，甚至發(fā)出“想把我們培養(yǎng)成科學(xué)家”的感慨。另一部分教師是學(xué)校自有年輕教師，他們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，容易受到自己學(xué)習(xí)體會或老教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，短時間內(nèi)難以很好的根據(jù)獨(dú)立學(xué)院“三本”的生源特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教師應(yīng)該明確獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，并且貫徹在整個教學(xué)過程中。

2.2合理選擇教材

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不夠，課后主動復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的情況很少，尋找相關(guān)書本文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的更少，所得知識大都依賴于課本和課堂，所以參考教材的選用很重要。

高分子導(dǎo)論教材版本較多，主要章節(jié)包括概論、鏈?zhǔn)骄酆戏磻?yīng)、逐步聚合反應(yīng)、聚合物的化學(xué)反應(yīng)、聚合物的結(jié)構(gòu)、聚合物的性質(zhì)、高分子材料、聚合物的成型加工等。這些教材主要是面對普通高等教育，整體內(nèi)容理論性較強(qiáng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)能力有一定的要求。鑒于目前還沒有一本專門適用于獨(dú)立學(xué)院的教材，本校目前選用董炎明編著的《高分子科學(xué)簡明教程》（科學(xué)出版社），該教材內(nèi)容通俗易懂，而且書中有很多小故事，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要隨時關(guān)注教材信息，尋找更為適合的教材。

2.3明確教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)

應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)高分子導(dǎo)論課程的目的，是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入高分子的世界，理解和掌握高分子科學(xué)的基本框架、概念和原理，為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)或從事相關(guān)行業(yè)工作提供知識儲備，所以在教學(xué)的深度上要求相對偏低，但是作為僅有的一門高分子課程，課程內(nèi)容要有代表性。

高分子科學(xué)四個知識板塊中，高分子化學(xué)和高分子物理是講解重點(diǎn)，安排28學(xué)時左右，而高分子材料和高分子加工則重在與實(shí)踐結(jié)合，以講座或參觀的形式學(xué)習(xí)。

在高分子化學(xué)的學(xué)習(xí)中，緊緊圍繞“如何合成聚合物”這條主線，重點(diǎn)介紹自由基聚合和逐步聚合，離子聚合和聚合物的化學(xué)反應(yīng)作為次重點(diǎn)，而配位聚合則可以安排學(xué)生自學(xué)。其中涉及到很多公式，比如自由基聚合反應(yīng)動力學(xué)部分，有引發(fā)速率方程、鏈增長速率方程、穩(wěn)態(tài)假設(shè)下的自由基濃度方式、聚合總速率方程等[5]，弱化公式的推導(dǎo)，而將關(guān)注度放在公式的理解應(yīng)用上。

高分子物理則圍繞著“聚合物結(jié)構(gòu)和性能關(guān)系”這條主線，重在二者的對應(yīng)關(guān)系。此部分涉及到較多的曲線，比如線性非晶態(tài)聚合物的形變-溫度曲線，聚合物的應(yīng)力-應(yīng)變曲線，重點(diǎn)介紹曲線各段所代表的意義、對應(yīng)的結(jié)構(gòu)要求、相互的異同之點(diǎn)，而對精確的曲線函數(shù)推導(dǎo)完全忽略，所涉及到的比較前沿的結(jié)構(gòu)模型也適當(dāng)弱化。

2.4充分調(diào)動學(xué)生的積極性

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不夠，而且在遇到困難時容易產(chǎn)生自卑、畏縮心理，所以要充分利用各種資源，將多媒體教學(xué)和板書教學(xué)相結(jié)合，將理論講解和實(shí)物、模型演示相結(jié)合，將課本知識和實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，通過多種授課方式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果。 2.4.1培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生中課前不預(yù)習(xí)、上課不聽講或曠課、課后不復(fù)習(xí)、作業(yè)抄襲、考試突擊等的現(xiàn)象比較多，反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面存在一定的缺陷，這些都嚴(yán)重影響了教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

針對這些現(xiàn)象，可以采取以下這些引導(dǎo)性的措施：

a.課前布置預(yù)習(xí)題，并在上課時提問，培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣；

b.講課之前列出本堂課主要要解決的問題或知識點(diǎn)，在下課之前以課堂作業(yè)的形式解答上交，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，提高課堂聽講的效率；

c.課后習(xí)題不單要對課堂內(nèi)容進(jìn)行檢查，還要包括部分拓展性內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)書籍、文獻(xiàn)或是網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣；

d.將學(xué)生分成若干個小組，選取某種實(shí)用的高分子材料，課后查閱相關(guān)知識，相互討論，并選取代表以講課的形式在課堂上進(jìn)行十分鐘左右的成果展示，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，鍛煉學(xué)生的演講能力。

2.4.2充分利用多媒體教學(xué)

現(xiàn)今多媒體技術(shù)非常發(fā)達(dá)，對其有效利用可以大大提高教學(xué)的效果，這方面已經(jīng)有很多教師進(jìn)行了探索[6-7]。多媒體教學(xué)的重要部分是多媒體課件，課件并不是教材的簡單重復(fù)，而要突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，圖文并茂、形象生動。充分利用多媒體資源的同時，也不能完全摒棄板書教學(xué)，比如對于某些特別重要的理論公式的學(xué)習(xí)和推導(dǎo)，學(xué)生難以在較短的時間內(nèi)完全理解，這時就應(yīng)該采用傳統(tǒng)的板書教學(xué)方式。

多媒體教學(xué)中可以利用各種化學(xué)軟件實(shí)現(xiàn)分子結(jié)構(gòu)的模擬、構(gòu)型的轉(zhuǎn)變等，直觀形象，對高分子的鏈結(jié)構(gòu)、構(gòu)型轉(zhuǎn)變等抽象知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)很有幫助，還可以將簡單高分子實(shí)驗(yàn)制作成視頻，比如學(xué)生在學(xué)習(xí)自由基聚合中的自動加速效應(yīng)時，由于沒有感官印象而難以掌握，可以通過視頻將這一過程直觀的展示出來，讓學(xué)生通過觀察去分析理解。

2.4.3緊密聯(lián)系生活

教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，能很大程度提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高分子科學(xué)支撐著龐大的高分子工業(yè)，與生活聯(lián)系密切，在教學(xué)中要將理論與實(shí)際結(jié)合，提高學(xué)生的興趣。生活中到處都是高分子制品，在講述高聚物名稱和結(jié)構(gòu)時，展示此種聚合物的制品，引導(dǎo)學(xué)生通過制品的特點(diǎn)來推斷聚合物的特點(diǎn)，加深印象，還可以簡單介紹行業(yè)內(nèi)代表性的生產(chǎn)及加工單位。獨(dú)立學(xué)院多有產(chǎn)學(xué)研共建平臺、學(xué)生實(shí)訓(xùn)基地，在條件允許的情況下，組織學(xué)生參觀高分子生產(chǎn)加工基地，了解比較成熟的高分子合成工藝，高分子材料的加工成型過程等。

2.5改革考核體系

考核是教學(xué)成果的主要檢測手段之一，傳統(tǒng)的考核方式是一張?jiān)嚲矶ㄉ?，存在諸多弊端，建議將課程考核方式分為兩部分，一部分是平時的課堂表現(xiàn)，包括出勤率、作業(yè)完成情況等，這部分的比例可以適當(dāng)提高，從而使學(xué)生更加注重課堂的互動環(huán)節(jié)；另一部分是期中和期末理論考試，采取開卷與閉卷相結(jié)合的形式。

高分子導(dǎo)論的主要理論考核內(nèi)容是高分子化學(xué)和高分子物理，這是兩個雖有聯(lián)系但相互獨(dú)立的方向，可以分別考試，同比重計(jì)入總分?？荚嚳梢圆扇￠_卷閉卷相結(jié)合的方式，高分子化學(xué)中反應(yīng)動力學(xué)部分有很多的公式，學(xué)生記憶上存在困難，可以適當(dāng)采取開卷或半開卷的形式，而高分子物理中多是對規(guī)律的解釋和應(yīng)用，采取閉卷的形式。

3、結(jié)語

高分子導(dǎo)論作為一門知識點(diǎn)多、理論性強(qiáng)、學(xué)習(xí)難度大的課程，在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、課時數(shù)少的情況下進(jìn)行教學(xué)，目前尚在探索階段，還存在不少問題。教師需要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣才能取得令人滿意的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部令，第26號：獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法，2008年2月22日

[2]于麗波，本三院校學(xué)生特點(diǎn)分析，科技信息，2011，8：69

[3]方征平郭正虹，在獨(dú)立學(xué)院開展高分子物理教學(xué)的幾點(diǎn)思考，高分子通報(bào)，2009，8：74-78

[4]徐曉冬，非高分子專業(yè)《高分子化學(xué)與物理》教學(xué)中的幾點(diǎn)體會，高分子通報(bào)，2010，5：74-78

[5]董炎明張海良，高分子科學(xué)簡明教程，科學(xué)出版社，2008

[6]李麗，多媒體在高分子教學(xué)中的應(yīng)用，高分子通報(bào)，2006，2：64-69

[7]石爽封祿田，多媒體在高分子科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，科技教育，2011，3：195

獨(dú)立思考作文

對于學(xué)生來說，掌握作文的寫作是非常重要的。作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。要寫好作文，平時積累寫作素材必不可少。我們在寫作文時可不能隨隨便便哦！以下是小編為大家收集的“獨(dú)立思考作文”歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

獨(dú)立思考作文 篇1

獨(dú)立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，小編收集了獨(dú)立思考的作文，歡迎閱讀。

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第一篇：獨(dú)立思考

在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤

更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么，我們怎么辦?方法很簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智?！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反，倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

獨(dú)立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

第二篇：獨(dú)立思考

《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。

丁肇中是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的`結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。

丁肇中敢于堅(jiān)持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。

關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊?，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

第三篇：獨(dú)立思考

孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！币馑际侵?，如果學(xué)習(xí)書本知識而不思考，就會不辨真?zhèn)危荒苋跁炌?，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。

孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果，充實(shí)自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。

然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運(yùn)用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要!

要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時對所學(xué)的知識必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

獨(dú)立思考作文 篇2

父母鼓勵獨(dú)立思考作文

獨(dú)立思考是一種非常重要的能力，在我們的生活和學(xué)習(xí)中都扮演著非常重要的角色。我們需要具備獨(dú)立思考的能力來面對各種挑戰(zhàn)、解決問題和作出決策。而這種能力的培養(yǎng)，往往來源于周圍人對我們的鼓勵和支持。尤其是我們最親近的人——父母，他們對我們的影響尤為重要。

從小時候開始，父母就會不斷地鼓勵我們獨(dú)立思考。比如，在我們面臨一個問題時，他們不會直接告訴我們答案，而是鼓勵我們自己去思考、尋找解決方法。這樣的做法，能夠激發(fā)我們尋找答案的積極性，鍛煉我們獨(dú)立思考的能力。在我小時候，我曾遇到過很多難題，但父母總是給我信心，告訴我用自己的智慧去找到答案，這讓我從小養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣。

父母鼓勵我們獨(dú)立思考的一個非常重要的原因，是因?yàn)樗麄兿Ｍ覀冊诿媾R問題時，能夠形成獨(dú)立、清晰、全面的思考能力。當(dāng)我們遇到挫折和失敗時，他們也會給予我們鼓勵，讓我們從失敗中學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高。他們告訴我們，成功往往需要經(jīng)歷充滿挫折和失敗的過程，只有堅(jiān)定不移追求夢想才能成功。

此外，父母還會鼓勵我們多接觸外界，多看多學(xué)多想，增強(qiáng)自己的知識和思考能力。他們會提供各種機(jī)會為我們拓寬視野，讓我們接觸到不同的文化、思想和理念，培養(yǎng)我們的參與感和思考能力。如今，在網(wǎng)絡(luò)時代，我們從各種渠道獲取信息，善于整合信息、判斷信息的重要性由父母給予的教誨，早已深深刻在我們的思維模式中。

總的來說，在成長的道路上，父母鼓勵我們獨(dú)立思考的意義重大。在我們遇到困難和挫折時，他們的關(guān)愛和支持，讓我們在滿懷信心和勇氣的狀態(tài)下去解決問題，直面挑戰(zhàn)。父母對我們的鼓勵不僅讓我們變得更為自信，更為堅(jiān)韌，更讓我們在面對未來時能夠像大人一樣獨(dú)立思考、清晰決策，開創(chuàng)一個自己的美好未來。

獨(dú)立思考作文 篇3

在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的.。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么，我們怎么辦?方法很簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智?！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反，倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

獨(dú)立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧!

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獨(dú)立思考作文 篇4

今天，我的媽媽給了我一張照片和一張申請書，媽媽讓我把這些東西交給臧老師，為了給我辦出門卡。

我交給臧老師了，她說：你到大隊(duì)部去辦出門卡吧。我說：我不知道大隊(duì)部在哪兒？臧老師就問同學(xué)們：有誰知道大隊(duì)部在哪兒？張衣卓說：我知道！我知道！老師就叫張衣卓帶我去了。到大隊(duì)部的時候，張衣卓就說：就是這里，你去吧，我先走了，一會兒你自己上來吧，再見。一轉(zhuǎn)眼，她就不見了。我見到大隊(duì)部的王老師了之后，王老師就說：你先回班去，上操的時候到我這兒來，別忘了！到上操的時候了，我就到大隊(duì)部去了，王老師說：對不起！我還沒印好呢，你第四節(jié)課下了之后再到我這兒來。然后，到了時間我又去了大隊(duì)部，王老師說：還沒有印好呢，那你就先用舊的吧。

我拿到了舊的出門卡就出校園，跟著媽媽回家了。媽媽說：這是你第一次自己獨(dú)立完成了一件事情，很棒！我覺得我自己長大了，會辦事了，這真是個好的開始。我很開心。

獨(dú)立思考作文 篇5

昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。

蒙提，我們又沒教過，我怎么會寫呀!我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時候，妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我不勝其煩了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”鬧個雞犬不寧，把我的思路都打斷了，害得我“賠了夫人，又折兵?！保膊恢绾问呛?，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的時候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害慘嘍!

我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出正確的答案啦!”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用說，老爸等一下又罵起我了，我只能趁老爸上樓的時候，才偷偷摸摸地跑進(jìn)書房，還是被料事如神的老爸給逮住了。老爸瞪著白眼說：“給我如實(shí)招來?！蔽彝掏掏峦碌卣f：“我沒干什么，只是出去玩玩。”老爸說：“你能騙得過我這雙眼睛，是不是，老師教過的題目不會做，去問鄰居?！蔽椅卣f：“不是的，我們沒教過的題目。”老爸親切地說：“對不起，我誤會你了，你原諒老爸好嗎?”我笑瞇瞇地說：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您?！蔽倚睦锩雷套痰叵耄豪习诌€我清白了，事情總算有好的結(jié)果。

我回到了書房想題目，我想來想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想，我終于把答案想出來了。老爸看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了，趕快去睡覺，明天還要讀書呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡覺。”心想：大功告成了。

我回到了房間，進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。

獨(dú)立思考作文 篇6

懷疑與思考就像一對孿生兄弟，相互鼓勵，相互促進(jìn)。他們挽扶著彼此從無知的迷霧中走出，奔向光明開闊的天地，也支持著人們從幼稚走向成熟。 懷疑是思想的種子，它的出現(xiàn)往往意味著一個人將要進(jìn)入思考的狀態(tài)。青年人由于年齡尚輕、資歷尚淺，還未歷練出敏銳的目光穿透假象的迷霧，叩問事物的本質(zhì)。因而會盲目地相信許多表象的東西。青年時期的蔡元培曾參加過多個政治團(tuán)體，親試炸彈，策劃暗殺，試圖簡單的以此來挽救民族危機(jī)。隨著年齡的增長，政治形勢的變化，他慢慢地看清了國家所處的境地，開始懷疑這些做法的意義和價值。正是這種懷疑精神，使他深入思考救國之策，最終堅(jiān)定地踏上學(xué)術(shù)救國的道路，精心呵護(hù)出不朽的學(xué)術(shù)圣殿——北京大學(xué)。沒有懷疑甘露的澆灌，學(xué)術(shù)救國這一思想就無法生根發(fā)芽并最終枝繁葉茂。

懷疑精神使蔡元培摸索出真正的強(qiáng)國之道，使達(dá)爾文揭開生物演變這層神秘的面紗，引領(lǐng)著人們走出宗教蒙昧的狀態(tài)。當(dāng)懷疑催生出一個又一個思考成果時，現(xiàn)而今我們身邊也出現(xiàn)了一個令人費(fèi)解的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上隨處可見“神馬都是浮云”的口號，人們在質(zhì)疑假、惡、愁的同時也開始懷疑真、善、美的存在。人們在懷疑精神的道路上脫了軌，滑向了虛無主義的極端。他們的“懷疑”，由于缺少真正的思考的陪伴，跌跌撞撞地前進(jìn)著，一不留神便會墜入絕望的深淵。

由懷疑引發(fā)的思考需要理性的光芒。只有這樣，人們才能真正獲得智慧和成熟。否則，就會屈于現(xiàn)實(shí)的困頓，輕易地否認(rèn)美好事物的存在性，讓懷疑在道路上越走越黑。理性而獨(dú)立的思考能使人去偽存真，不僅僅是辨認(rèn)出丑陋和虛假，更能發(fā)現(xiàn)真正有價值的事物。它們在人生的長河中積淀下來，幾經(jīng)歲月的剝蝕仍熠熠生輝，成為我們生命天空中永遠(yuǎn)閃耀著的星星。正是這些星星照耀著我們從迷失的泥潭中掙扎出來，讓我們看見即使時過境遷，滄海桑田，眼前那輪明月仍然清輝，沒有改變。我們追求美好的性靈沒有改變。

沒有懷疑精神的人難以開啟思考的大門，參悟此間的真諦。同樣，沒有理性思考而懷疑一切的人就像漂浮無定的蓬草般孤苦，因?yàn)閷?shí)在沒有事物能挽住他那顆缺乏信念的心。讓懷疑和理性思考伴我們而行，讓虛假隨著時光的流逝與我們相遠(yuǎn)，讓真正美好的事物永遠(yuǎn)留駐我們內(nèi)心!

獨(dú)立思考作文 篇7

才下考場，又上網(wǎng)壇。用這句話來形容高考作文的溫度，一點(diǎn)都不為過。

此時，網(wǎng)絡(luò)上的“民間閱評”、“翻版重寫”才剛剛開了一個序幕。接下來的半個月，人們?nèi)栽谄诖?，今年的考生們會帶來怎樣語出驚人的作文。滿分，抑或零分，都是有價值的爭辯，一如往年的“周海洋”們。

沒有哪一道試題，會像高考作文這樣長久地為人們津津樂道。原因無它，這是一道自主意愿色彩頗為強(qiáng)烈的權(quán)重試題：給你一滴墨汁，你會暈出怎樣的花朵？

樂道，并不意味著待見。關(guān)于它，我們事后聽到的第一聲總是“棒喝”，抨擊題目或離題，或空洞。第二聲是“揶揄”，各個省份的題目孰優(yōu)孰劣。第三聲的“喝彩”，偏又給了網(wǎng)友們翻版重寫的作文。

事實(shí)是，我們太愿意見到辭藻華麗、張弛有度的標(biāo)準(zhǔn)化答案。這答案，就是觀念。

然而，在這里，我更愿意闡述的是，它作為一種考試方式的意義，更應(yīng)是培育孩子獨(dú)立思考的一次成人禮。對于當(dāng)下的高考作文解讀，這也許是我們更迫切關(guān)注的一個問題。

一個孩子，從發(fā)聲起，就開始了對這個世界的關(guān)注。教育，是為了幫助他形成真善美的世界觀、人生觀和價值觀。而他第一次對社會的正式發(fā)言，就是高考作文。人們期望，從中看到孩子對社會的關(guān)注、對價值的堅(jiān)持。但是，僅此就夠了。

觀念本身是一個固執(zhí)己見的壞東西，就像作文曾經(jīng)被學(xué)生認(rèn)為是“思想品德”和“人生哲學(xué)”的測試。

回到考題的初衷：一滴墨汁，會暈出怎樣的花朵？

我想看到的是，墨汁漸漸暈開的脈絡(luò)，以及那暈開后仍有著無限可能的姿態(tài)。這才是高考作文的意義，讓學(xué)生有運(yùn)用某種語言，進(jìn)行獨(dú)立思考，并自如地書面表達(dá)的能力。肯定他們的自如表達(dá)，而非負(fù)載太多的觀念意義。

這需要我們反思自己的價值取向。一旦作文開始著意觀念，并且認(rèn)定了觀念標(biāo)準(zhǔn)，那么必然地會引起考生們關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)的猜測和迎合，從而引出觀念的虛應(yīng)故事。這樣的反思，可以還原出諸如千篇一律的“雷鋒體作文”，尋找到“人生的第一次撒謊從作文開始”流傳頗廣的根由。

獨(dú)立思考作文 篇8

我是老師辦公室的常客。每每下課鈴一響，我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”，鎖定已在座位上的老師，以逆時針順序：數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師，向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會對如此不懂就問、積極主動的我贊許不已，我也樂此不彼，把不懂的問題弄清楚會讓糾結(jié)的心變得舒坦。

小高考復(fù)習(xí)期間，我下決心要在化學(xué)上沖“A”。下了很大的功夫，但成績并不如意，又是一個89分，90分的“A”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了？究竟功夫差在哪？我沮喪地訂正著試卷，最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙，我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧，沒空再想了，待會還有幾百道題等我去做呢，直接去問老師吧，邊聽邊思考就行了。

化學(xué)陸老師就在辦公室里，我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答，她并沒有從前面開始講，而是挑重點(diǎn)思路講解，她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里?！奥牰藛幔俊彼龁?，“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道?！昂茫悄愀嬖V我銅析出了多少？”一陣沉默后，我支支吾吾，不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來：“我看你根本就沒聽懂?！薄安唬?，我只是對題目有點(diǎn)兒……”“不熟悉，對嗎？我早就發(fā)現(xiàn)你這個壞習(xí)慣了，你每次題目都不肯耐心地閱讀，忽視獨(dú)立思考，只求老師告訴你，那么，考場上誰告訴你?。俊彼言嚲硗私o我，“回去想想，實(shí)在想不出再來！”全辦公室老師的目光全都投射到我身上，我羞愧不已，無地自容，垂頭喪氣地離開了辦公室。

悵然若失的我努力克制住自己的焦躁，靜下心來，拿起試卷，從第一個字讀起，畫出每一個關(guān)鍵詞，盡量挖掘出每一道方程式，代入每一個數(shù)據(jù)，不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時，答案已經(jīng)自然地從繁雜的密林中鉆出，我倍感欣喜。我再次找到老師，“陸老師，您聽聽我講得對不對……”此時此刻，思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我第一次品嘗到了獨(dú)立思考所帶來的甘甜的醴泉，而那個“A”也最終在獨(dú)立思考的天空中降臨！

善待獨(dú)立思考，不要盲目地追求淺薄的結(jié)果；善待思考，體會到學(xué)習(xí)的樂趣，做學(xué)習(xí)的主人。